Художественные Шедевры Империи Инков

Проблема культового искусства инков

В историю мирового искусства инки вошли благодаря красоте и величию своих храмов. К 370 г. до н. э. У каждой группы населения, в каждой области были свои верования и культы. Педро де Сьеса де Леон в своей «Хронике Перу» сообщал о небывалой точности учёта с помощью кипу: «В каждой столице провинции были счетоводы, называемые кипукамайоки и с помощью этих узлов они вели исчисление и учёт необходимых податей, уплачиваемых жителями того района, начиная с серебра, золота, одежды и скота и заканчивая дровами и другими куда более незначительными вещами и с помощью этих самых кипу по истечении одного года или десяти или двадцати извещали того, кому было поручено собирать отчет и столь хорошо это делалось, что и пару альпаргат нельзя было утаить»23. Сельскохозяйственные террасы инков (анденес) сохранились в огромном количестве.

Техника изображений на камнях двух видов: гравировка (глубиной 1-2 мм) и низкий рельеф. тел в Коллао строили мавзолеи, вход в к-рые ориентировали на восход солнца в Паракасе, на побережье, гробница имела форму бутыли с широким горлышком, ее засыпали землей, а входное отверстие огораживали небольшой круглой стеной.

Подвеска-бубенец выполнена в виде получеловека – полуорла. Содержавшуюся в кипу информацию пояснял специалист по узелковому письму – кипу-камайок.

По следам древних: Куско, столица империи инков

Золото почиталось инками не только за приписываемую ему связь с Солнцем, но и за очевидную неизменность: в отличие от серебра и меди золото является не запятнанным и не гниет как пищевая и текстильная промышленность. Ассортимент гончарных изделий инков довольно ограничен. Таким местом оказалось поселение племени Савасера Панака, которое пришлось уничтожить, после чего ничто не мешало созданию столицы империи инков — Куско.

Началом года было зимнее солнцестояние – 23 декабря. Даже беременные женщины редко освобождались от повседневной черной работы. На другой стороне комплекса зданий находились святилища Грома, Молнии и Радуги.

Сельскохозяйственное производство инков

В произведениях искусства отражались представления о могуществе и значительности человека. В древних источниках перевод «предок» (progenitor), который дан для термина мальки, дабы сделать эту метафору понятной иногда дублируется другим – «семя» (semilla). Жители Куско переняли модель, пришедшую из того края, где нет дождей, но которая совершенно не подходит к суровому горному климату: в капча не существовало внутреннего сообщения между комнатами, так что для того, чтобы перебраться из одной в другую, необходимо было покинуть дом, выйдя на холод или под дождь. Даже созданная инками сельскохозяйственная инфраструктура свидетельствует о том, что беспокоило ее творцов: широкая сеть орошаемых террас изрезающих склоны долин рек Уатанай и Вильканота, вокруг Куско, являлась не только экономической необходимостью, но и выражением заявленного инками идеала продуктивного развития и эстетика здесь выглядит столь же важной, как и функциональность. Но главным искусством инков было литье из драгоценных металлов.

Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. Город считается одной из крупнейших столиц мира времен конкисты. Это обозначение «Большой год Солнца» иными словами составляет 10 обычных лет.

Почётным именем у инков было – Юпанки, восходящее к слову «вычислять» такое имя носили некоторые правители: например, Пачакутек Юпанки – великий реформатор, завоеватель и первый исторически достоверный правитель у инков. Таким образом, религия и обычаи воздействовали на поведение людей. Выражение «инкское искусство» распространяется на предметы и постройки, произведенные в стиле, присущем элите Куско начиная с первой половины XV века. По этим причинам оно «классично» в своем поиске ясности, понятности, равновесия и симметрии.

В болотистых местностях для дорог делалась насыпь, через реки перекидывались подвесные канатные мосты или строились более надёжные каменные. То же касается и некоторых элементов архитектурного стиля правления Пачакути, например, тщательной кладки стен Кориканчи в Куско, «торреона» Мачу- Пикчу или Интиуатаны Писака, которая (кладка) с виду ничем не отличается от той, какую имеют постройки в Тиауанако. Каждая запись отличалась от других цветом шнурков и нитей, а также количеством и последовательностью узлов.

5 лучших музеев, в которых можно увидеть сокровища инков

На засушливом побережье дороги старались прокладывать по участкам выхода твёрдых пород. Известно также, что удаленность провинции от столицы империи Куско часто ставилась в зависимость от порядкового счисления: например, чем ближе провинция, тем она или её представитель-курака ближе в службах, походах, ритуалах, церемониях к правителю инке. Бегунов (часки) и выносливых лам не смущали крутые склоны, на которых замирало сердце, а испанские завоеватели считали их непреодолимой преградой для безопасного и быстрого прохождения кавалерии.

Согласно описаниям, он был обнесен тройной стеной имевшей в окружности около 380 м. Отлично вытесанные камни были плотно пригнаны друг к другу без применения связующего раствора. Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев. В главной стене находился единственный вход, ведущий от Площади Солнца прямо в святилище божества. Источниками мяса являются морская свинка, лама и сушеная рыба. Колониальная администрация и латифундисты управляли индейцами через посредников – общинных старост «курака» – и не вмешивались в повседневную жизнь домохозяев. Но есть также серые, бежевые и розоватые камни.

Многочисленные дети Инки от «дев солнца» (женщин из рода Инки) считались законными, но не могли наследовать престола. Лезвия бронзовых ножей, топоров и серпов ковали для придания им большей твёрдости. Из меди, олова и свинца получали бронзу, которую использовали для изготовления оружия, в частности наверший для боевых палиц макан, главного оружия инков. Его вторая черта – это поиск гармонии и радости: поставляя украшения на празднества, воспевающие щедрость Инки имперское искусство не могло состоять из образов правителей, армий и карающих богов.

По указанию бога Солнца, своего отца, он швырнул золотой жезл себе под ноги и, когда тот был поглощен землей (добрый знак ее плодородия), основал в этом месте город.

Тот безоговорочно поверил умиравшему и снарядил экспедицию. Самых впечатляющих свершений инки достигли в архитектуре. Этим объясняются страх и нерешительность инков перед испанскими конкистадорами. и вплоть до реки Мауле в Чили, представляет собой сплошную зону пустынь и полупустынь. Небольшая часть территории была присоединена одиннадцатым Инкой— Уайна Капаком. Храмы и дворцы строились особенно тщательно.

Это затрудняло, конечно, путешествие, особенно в горах, где для облегчения участи путников создавались чуть ли не американские горки, головокружительные лестничные пролеты с вырубленными в горной породе ступеньками. Затем гость и радушный хозяин пили уже из пары кубков, принадлежавших последнему. Но в провинциальных районах время, кажется, остановилось еще сто лет назад. Культ Инти пронизывал всю политику империи.

жителей и было более 25 тыс. Горная дорога, называвшаяся Капак-кан (Царский путь), начиналась в ущельях севернее Кито, пройдя через Куско, сворачивала к озеру Титикака и обрывалась на территории современной Аргентины. При храме был еще золотой сад.

Он со своей семьей, уйдя от озера Титикака искал место где-бы его золотой посох «вошел в землю». Обороной города руководил опытный солдат Эрнандо Писарро, брат Франсиско Писарро.

Начнем, к примеру, с самого опасного для империи преступления – государственной измены. Вся империя представляла собой огромное натуральное хозяйство. Однако нам известно немало превосходных статуй ацтекских божеств. государство Тиауанако подчинило себе большинство народов Косты. В заключении геологов было однозначно указано, что патина (пленка естественных окислов) покрывает как поверхность камней так и линии рисунков, что, по их мнению, свидетельствует о древности образцов.

Древнейшей из великих андских культур считается культура Чавин (12-8 вв. Обитатели Анд молились им и просили их отдать свой металл. Больше половины всех ныне потребляемых в мире продуктов происходят из Анд.

Презентация, доклад Империя инков

Ламы сыграли важную роль в формировании оседлых земледельческих культур Перу. Около 2, 5 миллиона акров было обработано таким способом, что делало возможным земледелие там, где о нем прежде не могли и мечтать. Все продукты труда поступали в общественные (государственные), хранилища, откуда они перераспределялись властью не в форме торговли, а в форме государственных поставок по установленным нормам.

В конце правления Виракочи (ум. Как главное божество официальной религии Тауантинсуйу Инти, так и остальные боги пантеона инков являлись «обитателями небесного свода». «Великая богиня Теотиуакана» (настенная роспись). За одну чаку забивали несколько тысяч голов дичи. м, это самое большое сохранившееся инкское сооружение. После этого было осуществлено ещё два похода.

Широко практиковалась резьба из полудрагоценных камней и раковин. Боги дали жизнь людям. Почти все ныне известные перуанские месторождения золота разрабатывались еще инками. Столица ацтеков была хорошо спланированным городом. Законы регистрировались и «записывались» отдельными чиновниками в кипу и другими чиновниками – глашатаями – провозглашались на одной из площадей столицы империи Куско – Римак. На груди воина мастер поместил овальную пектораль. Они были из шерсти альпаки в высокогорьях и из хлопка на побережье. Все они по форме представляют собой обкатанные рекой валуны, (вулканический гранит).

Кузнечные мехи инкам не были знакомы они добивались нужной температуры плавки (более 1000 С) в продуваемых потоками воздуха специальных терракотовых печах, называемых «уаирас». Наиболее грандиозное архитектурное сооружение — пирамида Солнца (Мексика) имеющая в настоящее время высоту 64, 6 м (по всей вероятности, в древности она была еще выше).

Презентация на тему: Искусство инков — Транскрипт

Стены храма были сплошь обиты листовым золотом. Использовались и обожженные на солнце кирпичи. Отдельно в административном делении, как столица, выделялся город Куско. Он имел несколько жен, происходящих из его собственного айлью (ayllu) или из соседних селений, а иногда даже, в качестве особой милости от самого Сапа Инки. Вокруг главных зданий находились помещения жрецов и служителей храма и всемирно известный «Золотой сад»инков.

В добавление к этим чудесам в саду Инки находились всякого рода животные и звери, отлитые из золота и серебра, такие как кролики, мыши, змеи, ящерицы, бабочки, лисы и дикие кошки. Две массивные петли на затылке указывают на то, что бубенец носили на цепи или на веревке. Когда правитель-инка умирал, тело его бальзамировали, а мумию оставляли в его дворце. Индейский летописец (1570) писал, что в местности Чинчаюнга (относится с современной провинции Ика) находят много камней с гравированными рисунками.

Грабившие столицу древней цивилизации Инков испанцы обнаружили в Кориканче покрытые непонятными знаками холсты, вставленные в золотые рамы. Во главе империи инков стоял Верховный Инка — Сын Солнца, а сами инки считали себя «сыновьями Солнца». Крепость (пукара) Саскауаман, защищавшая Куско, – это, несомненно, одно из величайших творений фортификационного искусства. Как считают исследователи культуры инков их империя погибла во многом из-за религии. Получившейся смесью намазывали стены. Искусство инков тяготело к строгости и красоте. Плоскости между террасами здания были сооружены с таким расчетом, чтобы зрители, находившиеся у подножия большой лестницы, не могли видеть происходящего на ее вершине.

Я чувствую, оно здесь». м, а фасад насчитывает двенадцать дверей, перемежающихся с тринадцатью окнами. Начала формироваться в 2000 г. до н. э. Большинство городов майя достигло пика своего развития в классический период (250-900 годы н. э. ).

Скипетр и щит также украшены перьями. Обработка стен весьма напоминает ту, которую можно наблюдать в Тиауанако. Также он жил в просторном доме с обслугой обоих полов. В настоящее время их известно более 15 тысяч экземпляров.

И каждое из них занимало соответствующее место, как это и подобало его природе». Тюрьмы у инков назывались «санкай» («суанкай»). Они позволили сделать земледелие возможным там, где о нем прежде не могли и мечтать. Различные ремесла у инков достигли наивысшего расцвета.

Упоминание о кипу можно найти в «Истории государства инков» перуанского историка и философа Инка Гарсиласо де ла Вега, мать которого происходила из рода бывших правителей империи инков, а отец был испанским конкистадором: «В кипу есть определенные узлы, которые они знают и с помощью них и цветов различают и все записывают как буквами Кипу означает завязывать узел или просто узел, это слово также понимают как счет, так как узлы содержали счет любым предметам. Гравированные камни Ики значительно варьируются по размеру и даже окраске. В числе тех богов, кого Виракоча сотворил, были: бог Инти (золотое Солнце) – легендарный предок правящей династии бог Ильяпа – бог погоды, грома и молнии, к которому люди обращались с просьбами о дожде ибо Ильяпа мог заставить течь на землю воды Небесной реки супруга Инти богиня Луны – Мама Килья.

К началу новой эры ольмекская культура исчезла. Мужчина, член айлью, после женитьбы получал от Сапа Инки (от государства) земельный надел (топу), достаточно большой, чтобы он мог прокормить себя и свою жену. Все дворцы, кроме дворца в Паленке имели один этаж. Археологические раскопки показывают, что инки совершали и человеческие жертвоприношения. Набор декоративных форм крайне ограничен.

В 1555 Сайри Тупак развернул военные действия против испанцев. По сути, все производившиеся текстильные изделия можно разделить на два типа. Они создавали как предметы быта, так и украшения, статуэтки игрушки. На мита-кона возлагались задачи военные (охрана пограничных крепостей), управленческие и экономические, а кроме того, колонисты должны были приобщать покоренные народы к инкской культуре. Согласно одной из легенд, у инков некогда имелась письменность, даже книги, но все они оказались уничтожены правителем реформатором Пачакути, «переписывавшим историю».

Изделия из золота и серебра и гончарное искусство инков

Она состоит из трех ярусов каменных стен имеющих 46 выступов, углов и контрфорсов. Старики также пользовались у государства особым вниманием. Из домашних птиц разводили уток. Его более или менее продолговатое горлышко представляет собой расширяющийся венчик. Ради того чтобы иметь в своем распоряжении все необходимое для выражения церемониального гостеприимства, государство всячески поощряет обучение гончаров их размещение и сосредоточение в крупных городах или в ремесленных деревнях, находящихся в непосредственной близости от залежей глины. Золото и серебро у инков ассоциировались с Солнцем и Луной соответственно, вот таким образом такие наряды надевали, как правило, во время проведения различных религиозных церемоний.

Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев. Здесь поклонялись двум божествам: Тлалоку, богу Дождя и Уитцилопочтли, богу войны. Они не только поклонялись металлам, но и восхваляли породу, в которой те были найдены. Церковь была прочно соединена с государством, его властными структурами.

Подобные кубки производились в том числе и из дерева, вследствие чего назывались «керо» (от слова киру, «дерево»). На побережье тело помещали в гробницу. Виракоча бежал в долину Урубамбы, оставив защищать столицу своего сына Пачакутека (букв. Хотя столица Куско постоянно росла их власть оставалась довольно ограниченной.

По описаниям испанских хронистов Гарсиласо де ла Вега и Сьеса де Леона, в основе которых лежат рассказы инков, при Храме Солнца (Кориканче) в Куско был Золотой сад площадью 200 х 100 м. В этом саду растения, насекомые, птицы, звери и даже фигуры людей (все в натуральную величину) были выполнены из золота и реже из серебра. Существует несколько вариантов мифов о возникновении рода инков. Использовали и свинец. Для этого брали кору дерева чоком и отмачивали её в бочках, полных воды. Считается, что инки не создали собственной письменности.

Его тело превращали в «рунатиня» – «человекбарабан» из костей делали маленькие флейты, дом изменника сравнивали с землей, а его надел засыпали солью, с тем чтобы он больше уже никогда не родил. Считалось, что его можно добыть из головы, сердца и печени. Первым европейцем, проникшим в империю инков, был португалец Алежу Гарсия в 1525 году. Инки верили в бессмертие души.

• Инки: Великая Империя «Четырех Концов Света»
• Художественная культура Мезоамерики
• Презентация на тему: ИМПЕРИЯ ИНКОВ
• Интересные факты, уникальные места, потрясающие красивые фото и видео
• Древняя перуанская керамика – Моче, Наска, Инки

X. Роу, проводивший раскопки в районе Куско, предположил, что до первой половины XV в. государству инков принадлежало всего несколько горных долин и начинал отсчёт имперского периода с 1438 г. — даты, когда правитель государства Инка Пачакути Юпанки разбил воинственных индейцев-чанка и присоединил к своему государству «западную часть света». Горячая вода вытекает поблизости из горной скважины. В изображение древа были вплетены многие символы, связанные с верованиями майя (например, крупная птица кецаль с широко раскрытым клювом, символизирующая связь между мирами, возрождающая души умерших). Однако предшественник этой очень характерной фигуры находится в Тиауанако, чью культуру инки могли знать разве что с «археологической» стороны.

Они достигли высокоразвитого социального строя, не овладев даже колесом. Подобием университета была главная школа в столице империи – Куско. С этого времени дворец становился святилищем, а новый правитель строил себе другой дворец.

Победе инков на полях сражений немало способствовало их излюбленное «психологическое оружие». Когда возникала необходимость преодолеть глубокие ущелье с рекой внизу в монтанье, то дорожным строителям часто приходилось прибегать к оройе – что-то вроде фуникулера, который крепился к тяжелому канату из переплетенных лоз, других ползучих растений или же из жесткой травы ичу и такой канат натягивался с одной стороны пропасти до другой. Как же сегодня живут потомки инков. Имперская столица была разделена на верхний Куско – Ханан-Куско и нижний – Урин-Куско.

Этот мост, самый длинный в империи (45 м) инки называли «уакачака», священным мостом. Данные камни являются рукотворными, они найдены в земле, они имеют определенную древность (некоторые камни были обнаружены в до-испанских погребениях) Никаких доказательств того, что камни Ики имеют древнее происхождение, на данный момент не существует. Кетцалькоатль затыкал уши, когда к нему обращались по военным вопросам. Инки «не тратят времени» на лепные орнаменты, карнизы, пилястры и берельефы. В часовне Луны все убранство было из серебра.

1. Почему не внедряется квантовый двигатель Леонова
2. Как обшить сайдингом дом своими руками
3. Многоразовая космическая ракета России
4. Выбираем теплоноситель – вода или антифриз
5. Искусство древней и средневековой Америки

Скорее всего, пирамида одновременно служила и «солнечными часами», точно отмечающими наступление равноденствия. Затем гость и радушный хозяин пили уже из пары кубков, принадлежавших последнему. К моменту вступления Писарро в Куско город уже лишился своей главной святыни – отступавшие инки унесли ее с собой в последнее убежище к северо-западу от столицы, где в 1539 году возникло «Новоинкское царство» с центром в Вилькабамбе.

Как и на одеждах кумпи, на инкских чеканных акилья либо инкрустированных керо были изображены те же абстрактные фигуры квадратной формы (токапу), которые можно обнаружить на одеяниях элиты. Однако он получил отказ. в Центральной Америке, созданное ацтеками. О важности, значимости здания свидетельствует качество обработки камней. и потреблялась в различных видах: сыром в початках (чокло), подсушенном и слегка поджаренном (кольо), в виде мамалыги (моте) и превращенная в алкогольный напиток (сарайяка или чича). Для того чтобы переправлять людей и груз через горные потоки инки строили подвесные мосты.

– 4 в. н. э. ). Вторично город был разрушен и опустошен испанскими конкистадорами.

Все остальное (саманные стены, земляной пол, плоские крыши, сложное устройство внутренних помещений) выдает местные традиции. Военной подготовке не подлежали больные и калеки. Определенных успехов добились инки и в скульптуре. Оно предпочитало идти путем геометрической абстракции и натуралистического представления животных, растений и людей.

1. Изобразительное искусство и архитектура ацтеков
2. Влияние искусства доколумбовой Америки на современность
3. По теме: методические разработки, презентации и конспекты
4. Сайт об уникальных местах планеты, красивых фото и видео

Теотиуакан – заброшенный город в 50 км к северо-востоку от МехикоАвтор: Thomas Aleto from Riverside из ВикипедииАрхитектура майя была разной в различное время и в различных городах. Стены зданий у майя обычно были красного цвета. Культура майя основана на знании законов смены времен года и движения планет.

Удивляет столь высокое местоположение столицы инков (более 3000 м над уровнем моря). И вот им пришлось вступить в борьбу за власть со своими соперниками инками. расположены умеренные климатические зоны, благоприятные для интенсивного земледелия. Потомки народа, поселившегося в долине Куско, расположенной на высоте более 11 000 футов над уровнем моря инки начали развивать свою культуру только после 1200 г. н. э., о чем свидетельствует кувшин (справа). Ветерок колыхал целые поля золотых цветов и кукурузы.

В Мексике испанцы уничтожали индейских идолов с неменьшим ожесточением, нежели в Андах. Естественно, что все это было немедленно пущено конкистадорами в переплавку. Несмотря на то что во многих дворцах и храмах имелись гобелены и ковры, основную часть текстильной продукции все же составляла именно одежда. Это завоевание вдохновило Франсиско Писарро. Для того чтобы обеспечить продовольственные нужды постоянно растущей империи им пришлось по-новому подойти к использованию земли и они успешно справились с этим, создав террасы на склонах гор, выпрямив течение рек, засыпав либо осушив болота, направив воду в пустынные районы, чтобы обеспечить их процветание.

В течение почти ста лет после Конкисты золотых и серебряных дел мастера продолжали изготавливать акилья, но, по причине высокой цены драгоценных металлов, наибольшую креативность местные жители проявили в производстве тканей и деревянных кубков (керо). Когда какой-нибудь знатный инка наносил визит одному из себе подобных, он являлся в гости с парой кубков, в которые хозяин приказывал налить маисового пива, после чего они вместе «выпивали». Он вершил суд при участии нескольких других членов «уголовного сената». Исключение было сделано лишь для одной, хранившейся в главном святилище империи Кориканча. Золотые пастухи пасли на золотых лужайках золотых лам, а в полях зрела золотая кукуруза. Что же касается инкских статуй, то их «борцы с идолопоклонством» преимущественно разбивали молотами.

Кстати, этот устрашающий прием сыграл свою роль во всех победах инков. Последние назывались «мита-кона» (в испанской огласовке «митамаэс»). Благодаря этим особенностям здания обладали феноменальной сейсмостойкостью. В его смерти обвинили монаха, который был казнен. К приходу испанцев победителем в войне стал Атауальпа.

Подчинявшиеся епископам жрецы обычно набирались из среды кураков или местных чиновников. Более серьезные уголовные преступления находились в ведении «государственных инспекторов», регулярно посещавших все селения государства. Имея глубокие аграрные знания инки превратили свою империю в важнейший центр культивации растений. Горная магистраль — Капан-кан (королевская дорога) — простиралась еще дальше — от гор к северу от Кито к озеру Титикака и далее на юг — за Сантьяго.

Во главе империи инков стоял Верховный Инка Сын Солнца, а сами инки считали себя «сыновьями Солнца». Неизвестно также, к какой этнической группе они принадлежали. Города ольмеков (в том числе Ла-Вента) были ритуально-административными центрами. Для того чтобы эти уаки (святилища или святые места) давали больше металла, шахтеры в их честь устраивали религиозные церемонии, на которых пили и танцевали.

Инкское право характеризуется высокой степенью строгости в вопросах применения наказания— в большинстве случаев смертной казнью, результатом чего являлось практически полное отсутствие некоторых видов преступлений среди индейцев (мелкого воровства, коррупции, убийств), чем восхищались испанские чиновники, миссионеры и солдаты. Земледелие почиталось священным занятием. В 1572 году последний правитель инков— Тупак Амару— был обезглавлен. Если он уходил на войну, общинники обрабатывали его участок земли. Прямое престолонаследие соблюдалось не всегда. К моменту прибытия конкистадоров цивилизация была в глубоком упадке.

Особого расцвета достигла ацтекская скульптура. Оттуда же поступала и вяленая морская рыба, а также тропические пряности. Кроме овощей и фруктов индейцы хранят и мясо, в засоленном и высушенном виде.

О чем же мечтали представители элиты государства. Возможно, некоторые камни представляют собой образцы доколумбового искусства, однако большинство из них признается современной подделкой. Их размеры варьируются от полутора метров до 3, 4 метра, а весят они от 25 до 55 тонн. Оно шло маршем по прекрасным дорогам империи, – дорогам, которые вели во все направления. Все праздники проводились на главной площади Куско – Уакапата (Священная терраса).

К бальзамированию, даже для правителей инки прибегали лишь в исключительных случаях. Обе дорожные системы растянулись на расстояние более 9370 км. Эта обязательная трудовая повинность называлась «мита». Среди множества животных, высеченных на Вратах Солнца, можно обнаружить даже слона.

Каждый Сапа Инка возводил собственный дворец, богато украшавшийся по его вкусу. Из таких сосудов пили исключительно представители элиты общества. Инки начали строить в 1438 и закончили через 70 лет, в 1508. Они по праву считаются выдающимся достижением их инженерного искусства.

Эй-Джей Чипстоу-Ласти из Французского института андских исследований (Перу) и его коллеги пришли к выводу, что технологические и культурные институты инков выстраивались вокруг производства продуктов питания и управления земельными ресурсами, а не рыночной экономики. Его власть по своей мощи уступала только власти Верховного владыки – Сапа Инки. В империи инков существовали развитые транспортная и ирригационная сети. Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода — главный храм Солнца — «Золотая ограда».

Сохранились легенды инков, рассказывающие о возникновении мира, первых божеств и людей. Знаменитые Ворота Солнца высечены из огромного каменного монолита. В некоторых районах ремесленники добились особых успехов. Инкские памятники изумляют количеством и размерами.

Известно, что у Куско, столицы Империи, было три или четыре узла, один над другим». Впоследствии индейцы убили еще нескольких испанских послов. Мужчины сообща строили дома для молодоженов, а когда одного из них призывали отработать свою миту (налог), отбыть трудовую повинность или отслужить в армии, те, кто оставался дома, от имени его семьи занимались обработкой его топу. Особого расцвета эта культура достигла в VIII-IV вв. Отсутствие выделявшегося слоя свободных ремесленников и связанное с этим слабое развитие частного обмена, отсутствие торговли и каких бы то ни было торговых посредников— особенность общества инков в отличие от ацтеков.

Религия носила практический характер и пронизывала всю жизнь инков. Считалось, что человек достигает старости в возрасте приблизительно пятидесяти лет. Особенно пышно хоронили мумии правителей и жрецов.

Новоинкское государство. Такие люди уже не считались полноценными работниками и их освобождали как от трудовой повинности (миты), так и вообще от налогообложения. Однако, до тех пор, пока они совсем не лишались физических сил, старикам предписывалось выполнять задания, не требовавшие особых усилий -они собирали хворост в лесах, присматривали за грудными детьми, готовили пищу, гнали чичу, плели веревки и канаты, оказывали посильную помощь при уборке урожая. Законы регистрировались и «записывались» отдельными чиновниками в кипу и другими чиновниками— глашатаями— провозглашались на одной из площадей столицы империи Куско— Римак. На строительство крепости ушло не менее 300 000 каменных блоков.

Государство было разграблено, культура инков разрушена. Он скреплял камни. Потолок покрывала резьба по дереву, пол устилали прошитые золотыми нитями ковры. Мама Килья, богиня Луны.

Деревья, кустарники и травы в садах были сделаны из чистого золота. Другое здание этого типа, обнаруженное в Инкальякте (древняя Покона), к востоку от Кочабамбы, в Боливии имело еще большую вместимость – до 6000 персон. Существовала эффективная система образования. Невдалеке от Куско находится Морай — ещё один памятник инкской цивилизации с крупным «амфитеатром», который в действительности представлял собой сельскохозяйственные террасы древнего происхождения. По некоторым оценкам, в строительстве было задействовано 30 тыс. Посередине дороги зияла пропасть, которую закрывал подвесной мост. Часть добычи шла на военные нужды.

С одной стороны, существовали обычные – гладкие и одноцветные – ткани, называемые просто ауаска («ткань»), которые изготавливались в домашних условиях и предназначались для простонародья. к моменту появления инков в Южной Америке существовали другие цивилизации: Моче (культура мочика известна цветной керамикой и ирригационными системами), государство Уари – прообраз империи инков, Чиму с характерной керамикой и архитектурой, Наска известная по линиям Наска и системами подземных водопроводов, керамикой и др. На строительство крепости ушло не менее 300 000 каменных блоков. Собственно говоря, в армии инков вообще не было воинского обмундирования. В тяжелых случаях прибегали к операциям (трепанация черепа, ампутирование конечностей).

В Куско даже были обнаружены инкские копии тиауанакских керамических кубков. Манко Капаку удалось вонзить жезл в землю в долине Куско, близ горы Уанакаури. Однако в дороге его армия пополняется недовольными господством инков.

Они были из шерсти альпаки в высокогорьях и из хлопка на побережье. Одно селение выставляло команду, состоящую из десяти человек, десяток селений направлял на службу 100 человек и т д. К числу больших воинских подразделений относились батальон (тысяча человек), полк (две с половиной тысячи человек), бригада (два полка, то есть пять тысяч человек), дивизия (десять тысяч человек) и, наконец, армейские корпуса, в состав которых входило 40 тысяч солдат, последние выставлялись отдельными провинциями.

1437) чанка осуществили внезапный набег на земли инков и осадили Куско. Очертания города напоминали тело пумы, вот таким образом она и была символом города. Его официальные должностные лица распределяли по такому случаю листья коки, оказывающие возбуждающее воздействие при их жевании. Вторым высочайшим достижением инков можно по праву считать архитектуру. У Инки была одна официальная жена при бесчисленном количестве наложниц.

В Куско и вообще в горы с побережья поставлялись столь любимые индейцами морские водоросли, а также высоко ценившиеся раковины морских моллюсков. К началу 60-х годов ХХ-го века камни Ики стали активно продаваться на черном рынке антиквариата в Перу. Предполагается, что император Уайна Капак имел около пятисот сыновей. Он строил дома, учил мужчин и женщин жить как муж и жена. В ритуально-административном центре находился обнесенный стенами «священный участок», внутри него располагались главные городские храмы, жилища жрецов, школы, плошадка для ритуальной игры в мяч. Попеременно замораживая и размораживая картофель инки обезвоживали его до такой степени, что превращали в сухой порошок под названием «чуньо». ИНКИ ИЗОБРЕЛИ СРЕДСТВО ДЛЯ ХРАНЕНИЯ ИНФОРМАЦИИ – КИПУ, представляющее собой веревку или палку со свисающими цветными шнурками и узелками.

Религия занимала важное место в жизни инков. Он обозначался жёлтым цветом.

Эта империя включала и земли современной Боливии, южную часть Эквадора, север Чили и Аргентины. Из шерстяной пряжи перуанские индейцы изготавливали высококачественные ткани.

Экспертизы Еще в 1967 году доктор Кабрера послал 33 образца камней на экспертизу. Предыдущие части исчезают, чтобы дать место одной отличной интеграции – одному целому. На вершинах Анд были найдены замершие детские тела.

Они устанавливали работу для митимаев (mitayos), чью службу использовали для собственной выгоды. Из таких сосудов пили исключительно представители элиты общества. Поблизости от лунного диска помещались мумии некоторых официальных супруг владык империи.

км. Земледелие почиталось священным занятием и все с ним связанное становилось уака. В ходе сражения первыми пускались в ход пращи. Всякие попытки конкистадоров покорить независимых индейцев были напрасны.

Инки верили в бессмертие души. Оставшимся местным жителям не возбранялось блюсти свои обычаи, носить традиционные одежды и говорить на родном языке, однако всем чиновникам вменялось в обязанность знание кечуа. Что послужило причиной ее заката — неизвестно, но ей на смену пришли новые цивилизации и прежде всего город Теотиуакан в Центральной Америке (II в. до н. э. — VII в. н. э. ). Циклопические сооружения из колоссальных камней (крепость Саксайуаман) сменились постройками из тщательно обтесанных глыб гранита (крепость Писак).

После того, как цемент застывал, его покрывали глазурью. Безвкусный и богатый на крахмал корнеплод ульюку (ullucu) и арракача (arracacha, родственник моркови и селери) используется в супах. Рельеф производит впечатление спокойного величия и силы власти. Некоторые из кумпи полностью покрывались маленькими переливающимися перьями птиц, обитавших в тропических лесах. Украшением часовни являлось также и изображение Луны, сделанное из серебра. По свидетельству испанцев, впервые увидевших Куско, город слепил золотым блеском. Есть также множество камней с изображениями вымерших на американском континенте млекопитающих: лошади, слона, мегатерия (гигантский ленивец), мегацероса (гигантский олень), мамонта и других.

Прибрежная магистраль длиной в 2000 км начиналась от залива Гуаякиль в Эквадоре, мимо столицы Чиму — Чан-Чан, песков Наски, завершаясь в районе нынешнего Сантьяго (Чили). Здесь и возникла столица империи инков Куско, руины которой можно увидеть и сегодня. Ведение подсчётов и вычислений осуществлялось на счётном устройстве юпана (существовало несколько разновидностей), хранение и воспроизведение – в кипу. Другие жилища строились из самана, в том числе и самые изысканные.

В возрасте 20 лет они уже работали на службе, но часто не доживали до преклонного возраста, поскольку либо умирали от изнеможения, либо жестоко наказывались за нерасторопность (удары палками по голове, лишение ног). Уже не так сливаясь с пейзажем, архитектура его правления «смотрела» внутрь, во двор, в частности на бассейны, в которых отражались строения. В Куско были даже водопровод и канализация. В некоторых тканях на один квадратный сантиметр приходится до нескольких сотен нитей. Его сын создал справедливый мир и правил им в течение некоторого времени. На болотах возводились каменные дамбы, снабжённые дренажными трубами.

В 1521 году Эрнан Кортес завоевал ацтеков. Женщины обрезали себе волосы, бросали их через голову и, рыдая, восхваляли усопшего.

В современных величинах это сопоставимо с 1360 TEU (20-футовыми контейнерами), что могло бы поместиться на контейнеровозе класса Handymax Class (1000—1700 TEU). Практически всякий принадлежал к той или иной общине, в ней рождался и умирал.

Художественные традиции покоренных народов отнюдь не меняют направленности инкского стиля (за некоторыми исключениями, вроде тех случаев, когда к инкской керамике примешиваются традиции племен чиму или чинча). Вся композиция заключена в прямоугольную рамку, составленную волнистыми линиями. Почитались также Утренняя звезда (Венера) и множество других звезд и созвездий. Ради того чтобы иметь в своем распоряжении все необходимое для выражения церемониального гостеприимства, государство всячески поощряет обучение гончаров их размещение и сосредоточение в крупных городах или в ремесленных деревнях, находящихся в непосредственной близости от залежей глины. Захоронения инков отличаются друг от друга в зависимости от региона. Этика и мораль инков сводились к одному принципу: «Ама суа, ама льюлья, ама челья» – «Не воруй, не лги, не ленись».

Народы империи использовали многочисленные духовые и ударные инструменты: продольные и поперечные флейты (кена, тарка, пинкулью и др. ) различные по размеру, высоте и строю флейты Пана (сику – чули, мальта, санка, туйу а также антара и чириуано), большой барабан (уанкар) и малый барабан (тинья), а также разнообразные идеофоны. н. э.

О многом сумел рассказать ученым рельеф на крышке саркофага этого правителя. Удалось раскопать фундамент главного храма площадью 3 тыс.

Возможно, охоту на оленей устраивали накануне праздника очистки оросительных каналов, полагая, что предки, посещавшие в эти дни землю, желали вкусить именно оленины, а не мяса домашних лам. человек.

Десять домохозяйств имели своего, так сказать, «бригадира» (инки называли его пача-камайок), сотню домохозяйств возглавлял пача-курака, тысячу – мальку (обычно управляющий большой деревней), десять тысяч – губернатор провинции (омо-курака), а десять провинций составляли «четверть» империи и управлялись упомянутым выше апо. Отбор бегунов производился ещё в детстве, когда мальчиков обучали выносливости. В бассейне озера Титикака ок.

Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. Подобные кубки производились в том числе и из дерева, вследствие чего назывались «керо» (от слова киру, «дерево»). Как указывает кечуанский лингвист Деметрио Тупак Юпанки: «-ntin – «весь интегрированный», «всё, составляющие одно целое».

В самом айлью превалировал дух солидарности. Цивилизация Инков достигла небывалого расцвета. Экспедиция вышла из Панамы 14 ноября 1524 года, но вынуждена была вернуться в 1525 году. На главных магистралях межевые столбы указывали пройденное расстояние. Высшим достижением архитектуры инков считается ансамбль храмов Кориканча (Золотой двор). Чаще всего передаваемая информация была представлена кипу – узелковым письмом. Некоторые ступенчатые пирамиды имели в плане не прямоугольную, а круглую форму.

После Храма Виракочи в Ракчи (древняя Кача), площадь которого составляет 2323 кв. Грабившие столицу древней цивилизации Инков испанцы обнаружили в Кориканче покрытые непонятными знаками холсты, вставленные в золотые рамы. Испанские хронисты записали историю о золотых садах, украшавших храмы, посвященные Солнцу. Там видели мы поля, усеянные кукурузой.

Император Уайна Капак умер в 1527. По его мнению изображения группируются в серии от 6 до 200 камней, образующие как бы каменную библиотеку. В Хаухе тело заворачивали в шкуру ламы, а на внешней стороне рисовали лицо. Нового императора обычно избирал совет членов царской семьи.

Инки проводили сложные хирургические операции, владели искусством мумификации. Территория, на которой происходило развитие цивилизации майя, входит в состав современных государств: Мексика (штаты Чьяпас, Кампече, Юкатан, Кинтана-Роо), Гватемала, Белиз, Сальвадор, Гондурас (западная часть). Найдено около 1000 городищ культуры майя, около 3000 посёлков. Это условное название археологической культуры (термин «археологическая культура» является основным при описании доисторической эпохи, о которой нет письменных источников).

С помощью этих устройств дверь плотно и крепко накрепко притягивалась к проему. У императора была одна официальная жена при бесчисленном количестве наложниц. Правопорядок, который ввели «сыновья Солнца», в их стране соблюдался всеми. Главными украшениями комплекса являются дворец и ступенчатая пирамида Надписей (692).

Сама информация о том, кто является адресантом, также передаётся через курьеров. В тех районах, где нехватка воздушных потоков не давала возможности использовать метод строительства таких печей, рабочие, как отмечает Гарсиласо дела Вега, применяли «дутьё, которое осуществлялось с помощью медных трубок длиной более или менее одного локтя (45 см), что зависело от размеров плавильной печи. Приобщение к военной службе для простого народа начиналось с раннего возраста. Обе жертвы отличались правильностью черт и отсутствием физических недостатков.

Он прекрасно знал о силе чужеземцев, причем излюбленным тактическим приемом самих инков была именно засада. Здесь Манко II создал т. н. Местным жителям вменялось в обязанность раз в год менять канаты, а также ремонтировать мост в случае надобности.

В инкском обществе никто не имел права проводить время в праздности. Вручая богатые дары хозяевам, посланцы («качаски») предлагали им мирно и добровольно подчиниться «сыновьям Солнца». В речных долинах процветали древние культуры, развившиеся на основе орошаемого земледелия. Однако все эти изделия отличает тщательность исполнения. В каждом сюжете изменяется (увеличивается) размер камней, а также способ нанесения изображения: начиная от гравировки, заканчивая техникой низкого рельефа.

Историк Бернабе Кобо писал в своей «Истории Нового Света», что, как и у всех народов, учёт времени у народов Перу осуществлялся благодаря наблюдению за Солнцем и Луной, а также за планетами и звёздами.

Очевидно, это было изображение бога солнца Инти. Империя включала в себя полностью территории нынешних Перу, Боливии и Эквадора (за исключением части равнинных восточных районов, поросших непроходимой сельвой), частично Чили, Аргентины и Колумбии. Мертвецы предлагали пиво друг другу, как, впрочем и мертвые – живым, а живые – мертвым. Его размеры – 78x26 м, то есть 2028 кв.

Согласно одной из легенд, у инков некогда имелась письменность, даже книги, но все они оказались уничтожены правителем реформатором Пачакути, «переписывавшим историю». Кумпи изготавливались из шерсти альпаки или викуньи согласно технике вышивки по канве, в соответствии с которой узор полностью покрывает ткань. Украшением города является многоугольный вырубленный в скале камень интиуатана («место, где привязано солнце»). Во время весеннего сева мужчины и женщины работали рядом, распевая религиозные гимны. Культура инков сформировалась относительно поздно.

Золото индейцев. Ландшафты и природные условия бывшей инкской империи отличались большим разнообразием.

И на самом деле преступность в империи инков была очень низкой. Инки пользовались десятичной системой исчисления, у них существовал даже символ нуля (пропуск узелка). Некоторые здания были покрыты золотыми пластинами имитировшими каменную кладку. Ацтекская империя – государство в XIV-XVI вв.

После высыхания стены были непроницаемы для дождя, со временем меняя цвет на красно-кирпичный. «Майяский свод» или «ступенчатый свод» делался с помощью сужения крыши: каждый ряд кладки кирпичей слегка выступал над нижним. В Андском регионе существовало два основных вида одомашненных животных: ламы и альпаки. Вершиной ювелирного искусства инков стало изображение бога Солнца в храме Солнца в Куско в виде огромного золотого солнечного диска с искусно вычеканенным человеческим лицом. Это касается даже верховного божества Солнца.

Чиновники отбирали лучших из них и отправляли в столицу страны город Куско. Такие мосты прогибались под собственной тяжестью, к тому же они угрожающе раскачивались на ветру. За пределами метрополии инкская керамика обнаруживается главным образом в столицах провинций, тогда как продукция коренных народностей крайне редко имитирует продукцию инкскую. Тихоокеанская береговая полоса Перу, начиная с 3 ю. ш.

Вражда между кровными братьями вылилась в пятилетнюю опустошительную гражданскую войну, в которой Атауальпа одержал решительную победу всего за две недели до второго появления Писарро в Перу. Вторым высочайшим достижением инков можно по праву считать архитектуру. Город возводился по заранее разработанному плану и отличался продуманностью.

Деталь потолка храмаАвтор: Leon petrosyan – собственная работа из ВикипедииИнки сооружали огромные пирамиды (до 40 м высотой) не для храмов, а для захоронений. Каменная скульптура почти не получила распространения у инков, если не считать глиняные фигурные сосуды, обычно расписанные яркими красками. Чаще всего сосуды делали в виде человеческой головы. Считается, что инки не создали собственной письменности. Один из испанцев описал его так: «В саду этом были высажены самые красивые деревья, самые замечательные цветы и благоухающие травы, которые только произрастали в этом королевстве. Хорошо было поставлено и снабжение армии из государственных амбаров и складов. Монументальные статуи божеств носят абстрактный и условный характер.

На вершине горы Эль-Пломо (5430 м над уровнем моря) обнаружили замерзший труп сидящего мальчика 8-9 лет, а на пике Эль-Торо (более 6300 м) – юноши 15-18 лет. Сьеса де Леон приводил сведения о количестве должностей кипукамайоков в отдельно взятой территориальной единице: «и в каждой долине этот учёт имеется и сегодня и всегда в постоялых дворах столько счетоводов, сколько в долине управителей и каждые четыре месяца они предоставляют свои отчеты вышеупомянутым способом».

Религия инков была тесно связана с государственным управлением. Особенно поражала своим великолепием столица ацтеков Теночтитлан («плодовое дерево, растущее из камня») или Мехико — ныне столица Мексики (по имени главного бога войны — Мехитли). Они использовались для метания камней величиной примерно с куриное яйцо.

Мужчины, выстроившись в ряд, вскапывали землю с помощью чакитальи (ножного плуга, которым работали как лопатой) – длинной палки с подножкой над бронзовым острием. Сам город был защищен мощной крепостной стеной центр его представлял собой цитадель. Вместе с тем такие ограничения в охоте могли иметь религиозный характер.

Как замечает историк Фернандо де Монтесинос: Счёт времени, который угасал, он возобновил таким образом, что с этого царя время считали общепринятыми годами в 365 дней и часами, а затем декадами, определяя для каждых десяти по сто лет и каждых десяти декад по сто – тысячу лет, называя их капаквата или интипватан, что означает «Большой год Солнца» и таким образом считали века и царствования великими солнечными годами.

Иногда это были изображения птиц, рыб, бабочек или растений. Каждое же селение, являвшееся столицей провинции имело свою цифру. Атауальпа был осведомлен об этом из донесений разведки, с одной стороны точных, с другой – тенденциозных по интерпретации фактов.

В XVI в. в нем проживало около 200 тыс. Дороги. Храмы были украшены разноцветными росписями и ярко раскрашенными статуями богов. У многих нижняя часть стен была из камня, верхняя – из кирпича-сырца. Все сельскохозяйственные работы в айлью производились сообща.

Ткачество из шерсти лам отличалось высоким художественным уровнем. Основная масса камней имеет в среднем размеры арбуза. В середине II в. до н. э. В Типоне вода стекает каскадами через каналы в террасах. Во времена Тауантинсуйю эти животные употреблялись в пищу преимущественно знатью.

Лучшие произведения инкских ювелиров погибли в ходе конкисты. К вершине он поднимался сам, отморозив по дороге кончики пальцев. Их могли посылать в Куско со всех уголков страны, если жители «империи срочно нуждались в поддержке «божественных» сил. Больным и немощным не приходилось зарабатывать себе на жизнь. Отряд конкистадоров на своем пути мог быть уничтожен в любом из ущелий Анд. Нижняя часть мужских туник и женских платьев кимпу напоминает настоящее панно, состоящее из небольших квадратов, в которых изображены различные геометрические фигуры, токапу («великолепные»).

В этом случае узника выпускали из тюрьмы, в качестве компенсации он получал от «сына Солнца» богатое вознаграждение.

Это оружие отличалось большой точностью попадания. Самым значительным из них стало воевавшее с инками государство Чиму-Чимор (14 в. – 1463) со столицей Чан-Чан (вблизи нынешнего порта Трухильо).

Справа и слева стояли золотые пумы или ягуары. Раз в четыре года, а также во время тяжелых бедствий (например, по случаю междуусобной войны сторонников Атауальпы с приверженцами Уаскара) по всей стране отыскивали детей лет десяти, полностью лишенных каких-либо физических недостатков. Смертью каралось в Тауантинсуйу и изнасилование. Архитектура инков известна по описаниям и многочисленным остаткам построек. Практиковалось и почитание священных объектов – некоторых рек, озер, гор, храмов, камней.

По этим причинам оно «клас- сично» в своем поиске ясности, понятности, равновесия и симметрии. На ноги надевались прочные сандалии, тело защищали толстые стеганые куртки.

Как известно, ступенчатые пирамиды с плоским верхом нередко служили усыпальницами почитаемых людей. Инки делали свои пращи из шерсти, кожи, а иногда и из волокон растений. Так погибла единственная писаная история империи инков. Это свыше 20 разновидностей кукурузы, 240 сортов картофеля, кабачки, тыква, различные сорта бобов, маниок (из которого изготовляли муку), перец, земляные орехи, дикая гречиха.

Главным из них считается храм Солнца, Его стены были облицованы золотыми пластинами. На шнурках и нитях делались узлы. В окрестностях селения Котапачи в Кочабамбе существовало 2076 колька (хранилище округлой формы), что составляет 22, 09 складских построек из известных ныне 9395 единиц в империи инков, то есть это был один из стратегических районов империи, где происходили заготовка и складирование провизии. При приближении к противнику воин мог использовать дротик. Исключение было сделано лишь для одной, хранившейся в главном святилище империи Кориканча.

В Теотиуакане никогда, даже при ацтеках, не приносились человеческие жертвы. Почитание солнца, ставшего символом инкской культуры, носило официальный характер. Кукуруза (сара) выращивалась на высоте до 4100 м над у. м. Обществом ольмеков управляли жрецы.

Затем каменные блоки поднимались за счет силы рук и при помощи растительных веревок до места строительства, где собирались воедино. Тольтекский бог научил людей пользоваться огнем для приготовления пищи. Инкское право характеризуется высокой степенью строгости в вопросах применения наказания – в большинстве случаях смертной казнью, результатом чего являлось практически полное отсутствие некоторых видов преступлений среди индейцев (мелкого воровства, грабежей, коррупции, убийств), чем восхищались испанские чиновники, миссионеры и солдаты. С собой индейцы унесли сохранившиеся мумии прежних инкских правителей. Именно вот таким образом подобные подвески и получили название бубенцов.

В качестве соучастника по каждому уголовному делу выступал и «камайок», то есть чиновник, отвечавший за десятичное «подразделение», к которому правонарушитель принадлежал. Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. Было абсолютно ясно, что операция проведена в чисто медицинских целях. Приблизительно через каждые 50 км их пересекают впадающие в океан реки.

Религия носила практический характер и пронизывала всю жизнь инков. Хотя инки требовали, чтобы трудились все, они принимали во внимание способности человека и состояние его здоровья. Мосты были так прочны, что выдерживали испанских конкистадоров в полном вооружении и верхом на лошадях. Покоренным пленникам оно внушало страх. Для передачи информации у них существовало узелковое письмо «кипу», великолепно приспособленное для нужд управления и экономики. Юноша считался взрослым лишь тогда, когда успешно сдавал этот экзамен.

Но инки их значительно расширили и улучшили. Кипу также служило для статистического сбора информации (как правило, это были большие объёмы числовых данных похожие на двоичную систему имеющую 128 вариаций) и было равнозначно европейскому нотариальному акту. до н. э., что вряд ли правдоподобно), а само же «правление собственно инков было 400 лет в этом крае», что близко к истине (1650 год (дата составления книги Монтесиносом) минус 400 лет 1250 г. ).

С культом предков связан обычай мумификации трупов умерших. Кетцалькоатль был одним из четырех сыновей Омеотля – верховного божества. С материком островной город связывали три широкие каменные дороги-дамбы. Доктор Курт фон Риттер из Кито, эквадорец немецкого происхождения, в начале 1960-х годов начал разрабатывать эту версию и даже жил некоторое время в племени индейцев хиваро, которые известны как «охотники за головами». Полое тулово подвески имеет грушевидную форму, внутри которой находится медная бусина. Есть камни с комбинированной техникой изображения.

Несколько южнее находится полукруглая башня, называемая обсерваторией. Все эти места называются храмами воды, но чем они были на самом деле, никто не знает. В империи, местность в которой имела сложный рельеф, в основном вертикальный по характеру, а горизонтальные участки являлись засушливыми степями или вовсе безжизненной пустыней, в очень немногих районах можно было легко обрабатывать землю. Астрономы разработали точный календарь с/х работ. Успешно также развивалась архитектура. Занимало территорию от нынешнего Пасто в Колумбии до реки Мауле в Чили.

Длиной в 460 м, крепость состоит из трех ярусов каменных стен общей высотой 18 м. Стены имеют 46 выступов, углов и контрфорсов.

Язык инков называется кечуа, на нем по сей день говорит большинство перуанских индейцев. Отдельно в административном делении, как столица, выделялся город Куско. Все эти работы производились под надзором знатоков-профессионалов.

Во-первых, религией был одобрен обряд, при котором правитель выбирал преемника среди своих сыновей. Город был прекрасно укреплён и мог выдержать длительную осаду. Около 1350 инки навели висячий мост через глубокий каньон реки Апуримак. Такие линии, вероятно имели какой-то смысл для религии народа наска. Недавно был обнаружен храм в Малиналько. Первоначально индейское племя языковой семьи кечуа, обитавшее в XI-XIII веках на территории современного Перу, позже господствующий слой, а также верховный правитель в образованном ими государстве Тауантинсуйу (XV век).

Здесь он был отравлен приближенными. Так считали везде, где появлялся Кортес. После создания границы Империи постоянно расширялись, причём инки проявляли большее миролюбие, чем многие уже знакомые нам цивилизации: они не только завоёвывали соседние государства силой, но и использовали тактику привлечения на свою сторону их правителей с последующим «добровольным» присоединением к Империи. Образ Луны в империи инков связан с представлением о женщине, богине. Это подлинные портреты, в которых очень точно переданы индивидуальные черты людей.

Их цвет, в основном, черный разных оттенков. Все города империи связывались между собой сетью превосходных дорог.

Земли общин назывались именами обожествляемых животных. Объясняется это тем, что центрально-американские индейцы не имели натуральных удобрений, за исключением тухлой рыбы и человеческих экскрементов, тогда как в Перу земледельцы побережья располагали огромными запасами гуано, а в горах для удобрения использовался навоз лам (таки).

Через равные промежутки имелись постоялые дворы — тамбо. В основании социальной пирамиды инкской империи находилась разновидность общины – айлью. Тецкатлипока требовал приносить в жертву людей, что очень нравилось воинственным ацтекам. В первый месяц сезона дождей, в декабре, когда отмечался день зимнего солнцестояния, проходил самый великолепный праздник, который назывался капак райми (большой праздник).

Уникальные творения искусных мастеров народ инков отдал на уплату выкупа за жизнь последнего верховного Инки – Атауальпы (1532-1572). Рассказывая о разграблении дворцов и храмов Куско (1534 г. ), конкистадор Педро Санчо пишет: «Среди других диковинок нельзя было не восхититься четырьмя большими золотыми баранами тончайшей работы и десятью или двенадцатью статуями женщин, того же роста, как у всех женщин этого края, – все они были изготовлены из чистого золота, да так искусно, что казались живыми». Ввозимые ритуальные и дорогостоящие изделия (твердая древесина персиковой пальмы, мед, наркотики, перья тропических птиц) были той особой валютой, свободное распространение которой в империи каралось законом. Инки жестоко борются с завоевателями, но империя ослаблена внутренними неурядицами и междоусобной войной, кроме того, большое количество воинов инков погибает от оспы и кори, завезённых испанцами.

Иной характер носят погребальные маски ацтеков, отражающие черты лица захороненного. И это действительно так, ведь в гробницах их предков найдено множество золота и серебра. К тому же боги и люди заключили негласное соглашение о взаимной поддержке.

Однако прибрежные воды очень богаты планктоном и соответственно рыбой, а рыба привлекает морских птиц, чей помет (гуано), покрывающий пустынные прибрежные островки, является исключительно ценным удобрением. Испанцы обучили индейцев верховой езде, владению огнестрельным оружием и кузнечному делу. В некоторых местах плодородие почвы улучшали с помощью гуано (птичий помет), который, если его не оказывалось поблизости, доставлялся из птичьих заповедников, расположенных на островах неподалеку от побережья.

Рамы, разумеется, переплавили, а холсты сожгли. Каждое же селение, являвшееся столицей провинции имело свою цифру. Средний диаметр хранилищ в Котапачи составлял 3, 5м, а приблизительная высота— 2м, следовательно, объём округлых хранилищ в долине Кочабамбе мог составлять 45000 м3 (практически весь объём заполнялся провизией), что было очень значительной цифрой даже по отношению к другим провинциальным центрам империи инков24.

Его головной убор напоминает лучеобразно расходящихся змей. Инкское искусство пожелало быть новым искусством для новой эры. Ремесла постепенно отделились от земледелия и скотоводства. 8 в. сформировалась великая культура Тиауанако. Обучение велось в школах для детей знати и чиновников – ячайваси («дом знания»).

Андские ткачи производили главным образом одежду. Войско Инки выступало в поход из сборного пункта. Площадь и близлежащие улицы окружены комплексом святынь и храмов. Тогда в 1438 году Пачакути Инка Юпанки захватил престол.

Как правило императора выбирали из сыновей законной жены (койя) умершего властителя. дон. э. — 1-м тыс. Сьеса де Леон приводил сведения о количестве должностей кипукамайоков в отдельно взятой территориальной единице: «и в каждой долине этот учёт имеется и сегодня и всегда в постоялых дворах столько счетоводов, сколько в ней управителей и каждые четыре месяца они предоставляют свои отчеты вышеупомянутым способом»23. Первых историк Кристобаль де Альборнос называет пакариски. Также они ставили перед этими мертвецами большие золотые, серебряные или глиняные сосуды (которые называли бирками), наливали в них маисовое пива и преподносили мертвецу, ставя перед ним.

«сотрясатель земли»). км. Значимость и объем внешней торговли были несравнимо меньшими. Для провинций устанавливался срок подачи отчётности – 1 год, поскольку «в конце года каждая провинция приказывала внести в кипу по количеству его узлов всех людей, как умерших там в тот год, так и, соответственно, тех, кто родился.

Это была человекоподобная фигура с лучами, змеями и ягуарами (пумами) вокруг головы и плеч. 4 в. до н. э. В циклопической кладке фундамента встречаются камни весом более 30 т со скошенными краями.

Монахами августинцами упоминаются региональные идолы и ваки в Гуамачуко57. К воротам вела дорога, проложенная по каменной стене, примыкающей к отвесной скале. Ступенчатая пирамида (Пирамида E-VII в городе Вашактуне)Со всех сторон к этой пирамиде вели лестницы, окаймлённые балюстрадами и украшенные огромными масками ягуара, сделанными из алебастра.

По одному из них, который уже вкратце упоминался, отец-солнце и мать-луна послали на землю своих детей – сына Манко Капака и дочь Маму Окльо (жену Манко Капака). Искусство обработки металла древних жителей Южной Америки возникло более 2000 лет назад. Название страны на кечуа, Тауантинсуйу, можно перевести как четыре объединённых провинции (Tawantin – «группа из четырёх предметов» (tawa «четыре» с суффиксом -ntin, означающим «совокупность») suyu – «страна», «область» или «провинция»). Как и на одеждах кумпи, на инкских чеканных акилья либо инкрустированных керо были изображены те же абстрактные фигуры квадратной формы (токапу), которые можно обнаружить на одеяниях элиты.

Часки – это одна из сложнейших профессий инков. К юго-востоку от Боливии горы обрываются и сменяются необозримой ширью аргентинской пампы. В качестве точной даты появления камней называют 1961 год. Описывая те же статуи, его товарищ Мигель де Эстете замечает: «Должно быть, они были созданы по образу неких умерших дам, так как за каждой из них ухаживали пажи и женщины, которые прислуживали им и обмывали их с такими покорностью и почтением, словно они были живыми». Андские ткачи производили главным образом одежду.

Длиной в 460 м, крепость состоит из трех ярусов каменных стен общей высотой 18 м. Стены имеют 46 выступов, углов и контрфорсов. На плато делали углубления в скалах и помещали туда неск. Археологами на инкских постройках были обнаружены следы красной, черной и кремовой краски. Известняк растирали до порошкообразного состояния – получался цемент.

Ламы переносят высокогорные холода и жару пустынь, они служат вьючными животными, способными нести до 40 кг груза, дают шерсть для изготовления одежды и мясо – его иногда вялят на солнце, называя «чарки». Есть гипотеза, что последним независимым пристанищем инков является ненайденный город (страна) Пайтити (до середины или конца XVIII века)1. Он переселяется в новую столицу— Куско и распространяет своё влияние на огромной территории (как указывает Л. Е. Гринин, всего за 30 лет во второй половине XV века площадь государства Инков увеличилась в сотни раз11), охватывающей к XV—XVI вв.

И: «И установлено, что Инки не лишили касиков и знати их власти (владений), а поставили своего представителя или министра двора в долине, постановили, чтобы поклонялись солнцу, считавшегося у них богом». Общины бывали маленькими и крупными – вплоть до целого города. Если когда-нибудь археологам посчастливится найти эту легендарную сокровищницу, мы, несомненно, узнаем о цивилизации «детей Солнца» много нового.

Ширина дорог зависела от грунта: она достигали 20 футов в низинах, в пустыне и на пуне, а в горных ущельях их ширина сокращалась до 3 футов. Оно создаёт то, что по прихоти мы называем «юридическим лицом», субъект и несущий ответственность отличаются своими составными частями.

Они приносили детей в жертву апу – богам гор. Также существует две разновидности юки, сладкая и горькая. Инки (правильнее инка) – создатели одной из древнейших цивилизаций в Южной Америке.

До сих пор никто не может объяснить, почему Атауальпа дал завлечь себя в ловушку. Этика и мораль инков сводились к принципу: не воруй, не лги, не ленись. Одновременно инки атаковали Лиму, основанную Писарро в 1535 и объявленную новой столицей Перу.

Горам, которые содержали руду, как и самим месторождениям, поклонялись и приносили жертвы. В Тауантинсуйу сильно заботились о сохранении чистоты крови правителей: Инка, по канонической версии (хотя существовали и другие) мог иметь только одну законную жену и считалось необходимым, чтобы она была его родной сестрой. Сохранились легенды инков, рассказывающие о возникновении мира, первых божеств и людей. Инкские памятники, даже находящиеся в руинах изумляют своим количеством и размерами.

Простые, «типовые», здания строились из небольших камней, скреплённых глиняно-известковым раствором — пирка. К сожалению, следы этого уникального произведения искусства затерялись. Империя инков (кечуа Tawantin Suyu, Tawantinsuyu, Тауантинсуйу, Тавантинсуйу, Тавантинсуйю)— крупнейшее по площади и численности населения индейское раннеклассовое государство в Южной Америке в XI—XVI веках.

Инки создали характерный керамический стиль. Архитекторы Пачакути играли на контрасте между формами возводимыми и формами естественными: становясь частью ландшафта, здания находили опору в виде скал самой причудливой формы, которые в итоге оставались нетронутыми либо лишь слегка обработанными иногда получая «дополнение» в виде стен из окон открывались самые восхитительные виды. Основатель рода являлся предметом настоящего культа. Во многих отдаленных селениях католические священники до сих пор имеют огромное влияние.

Особенностями архитектуры является необычайно тщательная и плотная (так, что между блоками нельзя просунуть и лезвие ножа) подгонка друг к другу каменных блоков, зачастую неправильной формы и очень различных размеров, без использования строительных растворов (полигональная кладка), наклонённые внутрь стены со скруглёнными углами и лёгкие соломенные крыши. Две половинки орлиного клюва образуют своего рода шлем из которого смотрит суровое лицо с хорошо моделированными, несмотря на миниатюрность, чертами. – 8 в. н. э. ), создавшее великолепные произведения архитектуры, керамики и ткачества. Появилась новая версия о том, где лежат сокровища инков.

Свою резиденцию он перенес в более теплый климат долины Юкай. Описывая те же статуи, его товарищ Мигель де Эстете замечает: «Должно быть, они были созданы по образу неких умерших дам, так как за каждой из них ухаживали пажи и женщины, которые прислуживали им и обмывали их с такими покорностью и почтением, словно они были живыми». Рисунки Кабрера выявил закономерность в системе изображений на камнях. Непонимание языка кечуа в середине 16 века заставляло лиценциата Поло де Ондегардо (Polo de Ondegardo) заявлять, что инки не имеют древности более 450 лет, но по мнению того же Монтесиноса, это были не простые года, а Большие года – и значит, минуло 4500 лет после потопа (если посчитать их за правду, то начало начал приходилось на 2930-2950 гг.

Хотя инкская архитектура уступает майянской по богатству декора и ацтекской – по эмоциональному воздействию, она несравненна по смелости инженерных решений, грандиозным масштабам градостроительства использованию объемов. По мнению ученых, божественному солнцу, а скорее всего, жрецам храмов солнца, принадлежало около миллиона лам.

возникает ткачество. Затем их слуги и служанки ели и пили рядом с ними. После смерти Кабреры его коллекция, насчитывающая более 11000 экспонатов. Сегодня в Перу благодаря инкским анденес регулярно обрабатывается около 6 млн. Он обозначался жёлтым цветом. В битве при Чупасе неподалеку от Аякучо (1542) Инка Манко помогал «чилийцам», а когда те потерпели поражение, приютил в своих владениях шестерых испанских беглецов.

Из пищевых продуктов, полученных из верблюдовых, популярными были шарки (sharqui), полоски из высушенного мяса, прообраз современного вяленого мяса. Как уже говорилось выше, оконные и дверные проемы имели характерную трапецеидальную форму.

Так погибла единственная писаная история империи инков. Оторванные от общин кустари попадали в полную зависимость от двора.

Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев. В Тауантинсуйу была богатейшая музыкальная культура.

Вычисления также осуществляли инкские учёные (философы, астрологи, астрономы) – амаута (кечуа amauta – «мудрец»), учителя – йачачик и поэты – «аравеки». Это обозначило конец империи Тауантинсуйу. Ольмекская живописьДостоверных и точных сведений о зарождении ольмекского государства нет. Для прощания с усопшим собирались друзья и родственники. Все необходимое – еду и одежду – они получали с государственных складов.

Тем самым был положен конец практике жертвоприношений и почитания идолов, добрых и злых. Своеобразная система записи различных сведений, сложившаяся в области Центральных Анд в эпоху расцвета государства инков Тауантинсуйю в XV-XVI веках, получило название «кипу», что на языке кечуа означает «узел». В могилу клали любимые вещи умершего, талисманы, орудия труда, маис и др. На серебряном диске был изображен женский лик.

И вероятно, облавные охоты были наиболее рациональным способом использования ресурсов дикой фауны. Прибрежные равнины, протянувшиеся с севера на юг на 3200 км, в ширину не превышают 80 км. Там, где это было возможно, дороги прокладывались точно по прямой линии. В это время в Куско, как часть общих торжеств, проводились обряды посвящения юношей в мужчин, причем они были настолько священны, что жителям столицы – не инкам строго предписывалось покинуть столицу и быть все это время как можно дальше от ее границ, на расстоянии не менее шести миль. Дом этот стоит на берегу реки.

Обычно лам использовали как вьючных животных (колесного транспорта у инков не было), на которых перевозили груз не более 40 кг. Долина, в которой расположен Куско, со всех сторон окружена горами и только с юго-востока открыта для проникновения.

Из глины они делали как предметы культа, так и бытовую утварь. Примечательна в этом отношении базальтовая голова «воина-орла», в которой мастерски передано сильное волевое лицо молодого воина. При этом необходимо отметить, что хотя формально земельный надел выделялся мужчине (только после женитьбы), он, по сути дела, выдавался и мужу и жене как одному целому, подчеркивая их равную долю в несении налогового бремени. Строй музыки народов Тауантинсуйу был по преимуществу пентатоническим, с ведением мелодии параллельными октавами и квинтами, с чёткими каденциями и законами мелодики. в глубокой долине, пролегающей с севера на юг между двумя крутыми хребтами Анд.

К юго-востоку находятся еще три храма — Солнца, Креста (642) и Лиственного Креста (692). В этом тоталитарном государстве император имел абсолютную власть.

В центре Куско располагалась «площадь Радости», окаймленная самой большой золотой цепью в истории человечества (длина – 350 шагов). Этими обстоятельствами можно объяснить две основные характерные черты инкского искусства. Существовало поразительное сходство между религией Солнца инков и католичеством, которому предстояло заменить древнюю веру: похожие на монастыри дома для незамужних женщин, пышные праздничные процессии с изображениями богов и святых, высоко поднятых над головой для всеобщего обозрения и даже процедура причастия, во время которой жрецы церемонно вкушали снедь и чичу.

За некоторыми исключениями, качество продукции падает, ткачи становятся менее искусными, хотя и подтверждают свой высочайший уровень еще на протяжении многих десятилетий. К сожалению, лучшие золотые и серебряные инкские изделия были переплавлены испанцами в слитки.

Детей приносили в жертву в столице или в загородном особняке Инки. Колониальное искусство Перу есть результат сложной истории разрушения и воссоздания. человек.

В горах между 2150 и 3000 м над у. м. В прилегающих к Эль-Торо и Эль-Пломо долинах поселений не обнаружено. Сломив ожесточенное сопротивление племен сора и рукана инки построили висячий 45-метровый мост через глубокий каньон реки Апуримак. При малейшем движении бусина, ударяясь о стенки, звенит. Кроме того, проводился анализ способов нанесения гравировки. После его смерти они начали изнурительную междоусобную войну.

Окна и двери были усыпаны драгоценными камнями. Верховного жреца солнечной религии Вильяк Уму (прорицателя) назначал император, обычно из числа своих братьев или близких родственников. Равным образом инки создали и характерный керамический стиль. После краха Тауантинсуйу ткачи, специализирующиеся на изготовлении кумпи, покидают созданные Инками ремесленные деревни, начиная работать на представителей местной власти или состоятельных испанцев. Велось активное строительство военных, административных и религиозных сооружений.

Из дальних плаваний (катукамайоки инков на плотах добирались, например, до Центральной Америки, в частности до бухты Никоя в Коста-Рике не исключено, что они бывали и на тихоокеанском побережье мексиканской Оахаки) торговцы привозили для знати империи изделия, которых в Тауантинсуйу недоставало и которые считались предметом роскоши, а вот таким образом очень высоко ценились. Божество стоит на возвышении с жезлами в обеих руках. В случае отсутствия скальных пород использовались обожженные на солнце кирпичи. Коллекция камней была собрана в окрестностях перуанского города Ика (в котором сейчас и хранится большая их часть), в связи с которым она и получила своё название. Образование было обязательным. Успешно развивалась наука, особенно астрономия. После этого Эквадор опустошила эпидемия оспы, которую занес один из этих испанцев.

Кожу иногда обмазывали некой субстанцией, благоприятствовавшей консервации (как правило, перцовой камедью, смешанной с известью). Стенные росписи с перуанского побережья дошли, например, до нас только потому, что еще в глубокой древности были замурованы. Определенных успехов добились инки и в скульптуре.

Во время одного из таких набегов в руки индейцев попала копия принятых в 1544 «Новых законов», с помощью которых король Испании пытался ограничить злоупотребления конкистадоров. Большинство ученых склоняются к версии, что это скорее всего портреты древних правителей. В могилу вела медная трубочка усну, через которую погребенную символически поили водой.

К моменту появления испанцев на площади Уакапата возвышались три дворца. Закатное солнце зажигало их блеском, создавая впечатление золотой крыши.

После окончания боя крики победителей стихали и начинали раздаваться вопли побежденных. Судья принимал во внимание, если можно так сказать, «коэффициент интеллигентности» правонарушителя, то есть его способность осознать серьезность содеянного.

Они располагаются на вершине огромной ступенчатой пирамиды. Вдоль дорог устанавливались столбы, указывавшие расстояние до населённых пунктов. В некоторых тканях на один квадратный сантиметр приходится до нескольких сотен нитей. Горная магистраль, получившая название Капак-нан, то есть королевская дорога, простиралась еще дальше: от гор к северу от Кито она проходила через все поля сражений времен великих инкских завоеваний, мимо площади в Кахамарке, где был пленен Атауальпа, вдоль реки Мантаро, где был схвачен и умерщвлен Уаскар и потом через реку Апуримак достигала Куско. Глубина колодцев (крупнейший составляет около 30 м в глубину) создаёт температурный перепад между верхней и нижней частью в 15 C. Как и во многих других памятниках инкской культуры, в Морае существовала сложная система сельскохозяйственной ирригации для подачи воды к растениям.

Их мясом питались по праздникам (кстати, только по праздникам разрешалось есть какое-либо свежее мясо), а пометом удобряли поля. Перед зрителем представал некий идеализированный человек, застывший в неподвижной позе, лишенный чувств и особенностей характера. Однозначно объяснить причины таких ограничений сложно. Камни в таких сооружениях держатся за счёт многочисленных выступов, цепляющихся друг за друга. Раз в четыре года, а также во время тяжелых бедствий (например, по случаю междоусобной войны сторонников Атауальпы с приверженцами Уаскара) по всей стране отыскивали детей обычно не старше десяти лет без физических недостатков.

Каждый пурик был обязан частично работать на государство. Эти методы хранения помогают местному населению переживать засухи. Считалось, что аристократ вне зависимости от своего поведения и поступков в земной жизни после смерти попадает в обитель солнца, где всегда тепло и царит изобилие, а из простолюдинов туда попадали после смерти лишь добродетельные люди, грешники отправлялись в своего рода ад (око-пака), где мучились от холода и голода. Однако памятники искусства этого рода испанцы уничтожили практически все.

Почти у кратера вулкана была обнаружена последняя их стоянка. Мясо забитых животных сушили (вялили), в таком виде оно называлось чарки и в течение четырех лет распределяли среди жителей той провинции, где проходила охота. Этот высший суд, разумеется, заседал в столице – Куско. Педро де Сьеса де Леон в своей «Хронике Перу» сообщал о небывалой точности учёта с помощью кипу: «В каждой столице провинции были счетоводы, называемые кипукамайоки и с помощью этих узлов они вели исчисление и учёт необходимых податей, уплачиваемых жителями того района, начиная с серебра, золота, одежды и скота и заканчивая дровами и другими куда более незначительными вещами и с помощью этих самых кипу по истечении одного года или десяти или двадцати извещали того, кому было поручено собирать отчеты и столь хорошо это делалось, что и пару альпаргат нельзя было утаить».

На стратегических дорогах через каждые 2-5 километров стояли посты (чуклы), на которых находились два часки. К храму Солнца примыкало несколько часовен – в честь грома и молнии, радуги, планеты Венеры, а главная из них – в честь Луны (Мамы Кильи). Два других помещения предназначены для слуг. Большие завоевания осуществил Инка Пачакути. возникли развитые земледельческие цивилизации Чавин, Паракас, Наска, Мочика, Тиауанако и др. Была разработана система передачи, обработки и обобщения статистических данных в виде так называемого узелкового письма кипу (кечуа khipu), которая помогала управлению огромной империей в реальном масштабе времени и может считаться прообразом современных ERP-систем. В главном зале Храма Солнца якобы был громадный (несколько метров в диаметре), литой из золота диск, украшенный крупными драгоценными камнями, в частности изумрудами.

Время перехода от полной затененности к освещенности занимало ровно 66, 6 секунды. н. э. Причины первого исхода жителей и запустения Сасакатлы пока остаются тайной. Между ними общепринято, говоря о каком-либо перуанском царе и о событиях, произошедших в его царствование, говорить: «Ysa ay intipi alliscampum cay ay caria (либо Iscay intipi allii canpim caycay carcca)», что означает: «После того, как минули два Солнца, случилось то-то и то-то».

Традиции искусства майя передавались индейцами из поколения в поколение. В строениях наивысшего статуса (храмах, дворцах) камни обтесаны так, что имеют форму полушек, что создает игру тени и света, которая меняется по мере движения солнца.

Рассказывая о разграблении дворцов и храмов Куско (1534 г. ), конкистадор Педро Санчо пишет: «Среди других диковинок нельзя было не восхититься четырьмя большими золотыми баранами тончайшей работы и десятью или двенадцатью статуями женщин, того же роста, как у всех женщин этого края, – все они были изготовлены из чистого золота, да так искусно, что казались живыми». Его головной убор напоминает лучеобразно расходящихся змей. На южном побережье процветала загадочная культура Паракас (ок. Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода главныйхрам Солнца «Золотая ограда». В ушах – большие круглые вставки, на верхушке шлема изображен убор из перьев. Тауантинсуйу (название можно перевести как «четыре объединённые провинции») окончательно сформировалась в XII веке с центром в городе Куско и верховным правителем —легендарным Инкой Манко Капакой.

Но предполагают, что первые ольмеки появились на территории Мексики в начале III тысячелетия до н. э. – приплыли на лодках с севера, основали новую столицу Тамоанчан («место дождя и тумана»). Археологи обнаружили следы мостов и тоннелей в скальной толще. жителей. Самые красивые девушки. Но, несмотря на роскошно субсидируемые поиски, золотой город так и не был найден. Столица инков, город Куско, была покорена испанцами в 1536 году.

Рамы, разумеется, переплавили, а холсты сожгли. Ужасным преступлением считалось и безбожие, богохульство. На строительство крепости ушло не менее 300 000 каменных блоков.

Таким образом, на каждые 10 000 домохозяйств приходилось 1331 чиновников различных рангов. Затем они расширили свои владения до озера Хунин и завоевали весь бассейн озера Титикака.

Божество стоит на возвышении с жезлами в обеих руках. Среди них – свыше 20 разновидностей кукурузы и 240 сортов картофеля. Правители Уаскар и Атауальпа были сыновьями Уайны Капака. Здесь сложился один из центров керамического производства и ткачества. По мнению инков, такой «преступник» своей леностью наносил ущерб правителю и империи, в которой гражданин имел «естественное» и «полное право» на труд.

В циклопической кладке фундамента встречаются камни весом более 30 т со скошенными краями. В 1565 фрай Диего Родригес побывал в цитадели инков в Вилькабамбе с целью выманить правителя из укрытия, но его миссия не имела успеха. Наследник блестяще справился с возложенной на него задачей и наголову разгромил врагов. Во главе враждующих партий конкистадоров встали новые вожди. Важной частью зданий был так называемый «майяский свод», делавшийся с помощью сужения потолка. Постройки создавались с помощью известкового строительного раствора. Вопрос о виновности или же невиновности и наказании правонарушителей решали судьи.

По-видимому, в регионе, где засуха уничтожила предыдущие цивилизации (например, уари) и где изменение климата оставалось постоянной опасностью, по-другому было просто нельзя. От нее расходились дороги, соединявшие столицу с четырьмя провинциями государства. Власть наследовал его брат Титу Куси Юпанки, который возобновил войну.

С одной стороны, существовали обычные – гладкие и одноцветные – ткани, называемые просто ауаска («ткань»), которые изготавливались в домашних условиях и предназначались для простонародья. Крытые соломой крыши храмов имели золотые вкрапления. Два из них были превращены в святилища.

Хронист Педро Сьеса де Леон сообщает, что он слышал «утверждения индейцев, что Инки строили свои огромные сооружения в Куско по форме, какую, как они увидели имеет крепостной вал или стена в этом селении». Чуньу и ломтики сушеного мяса были основной пищей инкской армии во время войны. Инкское искусство пожелало быть новым искусством для новой эры.

Надо сказать, что агрессивно настроенных конкистадоров встретили очень тепло. Как повествует предание, Манко Капак во главе своего племени пришел в эту долину с юга. акров земли. Что касается юноши, то его в последний момент убили ударом в затылок. Самой большой «кальянкой», несомненно, является та, что являлась частью дворца Уайна Капака в Куско и выходила на «Площадь Отдыха» (Аукайпа- та). Эти изделия распределялись среди знати и привилегированных слоев общества.

Более половины всех ныне потребляемых в мире растений происходят из Анд. до н. э. Инки начали строить в 1438 и закончили через 70 лет, в 1508. Для подчинения и ассимиляции завоеванных народов инки вовлекали их в систему трудовых повинностей. Ачира (achira), вид канны, – ещё один богатый на крахмал корнеплод, традиционно выпекаемый в земляной печи, как впрочем и корнеплод мако. Морай— город в Перу примерно в 50 км на северо-восток от Куско.

Несмотря на это, государство инков (в особенности в последний период своего существования) все же посылало небольшие группы торговцев – «катукамайоков» – и за границу. С другой стороны, наличествовали и дорогие материи, называемые кумпи и распространявшиеся среди представителей элиты общества, – производство этих тканей контролировалось властями. на побережье начинают выращивать хлопок, а ближе к 1800 годам до н. э.

Их архитектура – новое творение, в котором присутствуют черты самых различных моделей. По некоторым оценкам, в строительстве было задействовано 30 тыс. Судя по распространению мотива плачущего бога, с 10 по 13 вв.

Его лицо передавало равнодушие и спокойную величавость. (Сегодня в Перу регулярно обрабатывается около 6 миллионов акров земли. ) Если верить легенде, то строительство таких террас придумал Пачакути, хотя некоторые из них возникли еще до появления инков и их династий. Отец девочки получил повышение, став главой всех соседних курака. Сельскохозяйственные террасы инков можно увидеть повсюду, в любом уголке империи. Когда какой-нибудь знатный инка наносил визит одному из себе подобных, он являлся в гости с парой кубков, в которые хозяин приказывал налить маисового пива, после чего они вместе «выпивали».

Религиозные праздники прерывали размеренный ход трудовой жизни инков иногда на весьма продолжительный период времени. Наибольшее практическое значение имела добыча меди и олова. Из бронзы изготавливались топоры, серпы, ножи, ломы, щипцы, булавки иглы.

К тому времени ацтекскую империю уже завоевал Эрнан Кортес (1519-1521), но инки об этом не знали, поскольку не имели никаких прямых контактов с ацтеками и майя. Ничто не представляло для инков большую ценность, чем ткани. Глаза изваяний инкрустированы драгоценными камнями и перламутром.

Его храм расположен на восточном краю Цитадели Теотиуакана. На альтиплано жило множество андских племен. Но он недолго пользовался плодами своей победы, так как был свергнут и казнён испанскими завоевателями, окончательно уничтожившими империю инков. В нижней части фигуры видны когтистые орлиные лапы. По сути, все производившиеся текстильные изделия можно разделить на два типа. Во главе государства стоял император – Сапа-Инка, Единственный Инка.

При изготовлении тканей инки использовали, помимо шерсти, также и хлопок. Инки создали такой архитектурный стиль, который разительно отличается от стиля местных построек: двери, окна и ниши имеют трапециевидную форму (прежде история подобных примеров не знала) стены немного наклонены внутрь, под углом от 4 до 6 градусов в наиболее престижных жилищах у дверей и окон – двойные косяки и рамы соответственно, камни из которых сложены стены, тщательно подогнаны друг к другу и искусно отполированы. чел. Поиски пропавшего золота продолжаются и поныне.

К моменту появления на исторической арене инков в Южной Америке существовал ряд цивилизаций: Моче (культура мочика известная цветной керамикой и ирригационными системами), Уари (это государство явилось прообразом империи инков, хотя население говорило, по-видимому, на ином языке— аймара), Чиму (центр— город Чан-Чан, характерная керамика и архитектура), Наска (известные тем, что создали так называемые линии Наска, а также своими системами подземных водопроводов, керамикой), Пукина (цивилизация города Тиауанако с населением около 40 тысяч человек, находившаяся к востоку от озера Титикака), Чачапояс («Воины Туч» известные своей грозной крепостью Куэлап, которую ещё называют «Мачу-Пикчу севера»). Молоко лам в пищу не использовалось. Первыми официальными коллекционерами камней Ики считаются братья Карлос и Пабло Сольте (Carlos Pablo Soldi) и архитектор Сантьяго Агурто Кальво (Santiago Agurto Calvo).

Известно, что у Куско, столицы Империи, было три или четыре узла, один над другим»20. 1 в. до н. э.

На побережье Перу до настоящего времени сохранилось множество пирамид, но, в отличие от других цивилизаций Америки, они служили для коллективных захоронений бальзамированных тел умерших. Индейцы нередко называли ее Мама Килья – мать-Луна. Инкские мастера умели резать камни по заданным образцам и работать с огромными каменными блоками. Поскольку у ольмеков не было письменности, предназначение этих голов неизвестно.

Самая известная из них поднималась над городом Куско и представляла собой три ряда стен высотой 18 м. В своих храмах инки поклонялись целому пантеону богов имевших строгую субординацию. В циклопической кладке фундамента встречаются камни весом более 30 т со скошенными краями. Эта мера, похоже, заметно повлияла на фигуративное искусство (керамику и производство золотых и серебряных изделий), но не на ткачество, которое, по мнению гражданских и религиозных властей, в сущности своей, никак не было граничит с язычеством. Считалось, что аристократ, вне зависимости от своего поведения в земной жизни, после смерти попадает в обитель Солнца, где всегда тепло и царит изобилие что же касается простолюдинов, то туда попадали после смерти лишь добродетельные люди, а грешники отправлялись в своего рода ад (око-пака), где мучились от холода и голода. Здесь же находились мумии умерших жен правителей. Тем временем продолжалась гражданская война между воинами Писарро и «чилийцами» Альмагро.

Столь же жестокое наказание было уготовано тому, кто осмелился бы вступить в дом «невест Солнца», с тем чтобы лишить их девственной чистоты. Они лечили магическими приемами, постом, кровопусканиями, промываниями желудка и кишечника, а также травами. В Андской области и прилегающем к ней побережье в 1-м тыс. Их повседневная жизнь подчинялась сельскохозяйственному циклу и под руководством знатоков они превратили империю в важнейший центр культивации растений.

Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода — главный храм Солнца — «Золотая ограда». Кроме того, был повсеместно распространен культ предков. Но есть и противники этой теории. Счет велся по виду, а внутри вида по окрасу животного.

---