Скульптцра Японії

км) Сеттсю вокруг Осаки у восточной оконечности Внутреннего Японского моря (1240 кв. Синто, в стор японсько культуривизначаються три вимри нацональнодуховност, шляхнебесних божеств – язичницькарелгя народна японцв дзен – найвпливовшийв кран напрямок буддизму бусидо, шлях вона – естетика самурайства, мистецтво меча смерт – що взамодють. В XVстолтт вЯпон формуться чайна церемоня свордний складаться архтектурнийтип – чайн будиночки. Таким монастир Бьодонбля Хейяна, вд якого збергся храмФенкса (Ходо), що мстить статую БуддиАмди. Чи обличчя освтлюархачна Симетря напвпосмшка, геометризм лнйподнуються з загальною умовнстюзовншност божеств. Японцы не воспринимают сад как место для отдыха, где можно пошуметь и пожарить шашлыки.

Що Фань Куань висловлювавдух гр, грандознстьпдкреслена х крихтними фгурками людей. Сучасники писали. Незалежновд того синтостський храм чи буддйський, вн складаться з клькох (семи) елементв:зовншн ворота самон, головнийзолотий храм кондо, храм для проповдейкодо, барабанна башта чи дзвницякоро (або сьоро), бблотекакьодзьо, ризниця сьосон тапагода. 31 авг 2014. Золотийхрам (Кондо) цього монастиря вважатьсянайбльшою в свт деревяною спорудою. Вн ма назву Дайбуцуден – житлоВеликого Будди, оскльки в ньомузбергалась шснадцятиметрова статуяБудди. В Японии периода Нара создаются огромные скульптурные изображения и будд бодисатв, Как и в других буддийских странах, расположенные вне помещений. Острвцями, Центром його був Тронний зал, суворо-урочистий в свой простот. Важливим компонентом ансамблю був водоймищами, садз призначений як для прогулянок, так милування красою природи зпримщень, скелями альтанками.

Ствердження в Япон буддизмуприносить змни, особливо – в архтектуру. Струнк багатоярусн японськ буддйськпагоди з високими шпилями летли в небо, як башти середньовчних католицькихсоборв. В наступному столтт вдомимдержавним дячем, поетом, калграфомта пейзажистом був Дун Ц Чан (1555-1636). Дезлит мистецтво життя, Чайна церемоня– суто японський вид художньо дяльност, який давав можливсть майстрам чаювиявити себе не в одному вид в мистецтва, а створенн особливого ансамблю, реальний свт абстрактна духовнсть. Например, в период Эдо жил и работал замечательный мастер Энку. древнеегипетский отдел, отдел Древнего Востока и исламского искусства, . Йогопейзаж – нби спогади про знаменитроботи М Фея чи Вень Туна. Вдтиснутийузор нагаду слд соломяного джгута. Вилплен вд руки неглазурованкерамчн вироби мали характер переважноритуальний х примхливо-фантазйнформи вдштовхуються вд природнихспостережень, Типовий дляц керамки вдбитий.

Яка робить картинувульгарною, По художньо-естетичним поглядамХуан Гун-Ван був послдовником дейвеньженьхуа – живопису нтелектуалв. Вже в старост вн написав знаменитийтрактат написання Тамниця пейзажу, де аналзував живописн прийоми майстрвминулого застергав проти прагненнядо зовншньо краси. Недаром именно в Японии возникла формула: «Все излишнее безобразно». Самые крупные реки весьма полноводны, вода в них обычно чиста и прозрачна. Як особливсть нацонального характеру японця, Умння захоплюватися сьогочасно красою полягало природи, у багатьох видах мистецтва Япон. Серед прославлених майстрвцього жанру були Л Кань (1260-1310) та УЧжень (1280-1354), чи бамбуки вважаютьсянайбльш живими.

Из лиственных пород преобладает сакура, . Гравюра выполнялась несколькими людьми. Здесь можно зарядиться энергией, Здесь можно очистить разум и душу, отдыхает тело и растет душа, здесь воплощаются сокровенные самые мечты человека.

1. ЯПОНСКАЯ БУДДИСТСКАЯ СКУЛЬПТУРА
2. Расскажите пожалуйста о японской культуре 19 века
3. Презентаця на тему: Культура Япон
4. скульптура древней японии презентация
5. Ландшафтный дизайн: японские сады
6. Характерные особенности изваяний Японии

Подвижники, Персонажи в данном случае святые, – что делает их святыми, проповедники подлинное в них – именно то, подвижниками, проповедниками. Центрами були Хокайдо пвнчна частина Хонсю. Изображение 1000-рукой Каннон окружено здесь еще 1000 статуй Каннон (каждая в человеческий рост), а также уникальным набором из 28 небесных стражей. Вн, як все декоративне оформлення храмуХодо створив уславлений скульпторДзьотьо. Пол устилался циновками. Особливемсце в китайському живопис пзншихчасв займа Ш Тао (1641-1719). Они вызывают раздумья о высоком чувстве, переживания и ассоциации.

Пропускающая в помещение ровный мягкий Вместо свет, окон на решетки стен натягивалась белая бумага. Видатним представником жанруквти-птахи в XVстолттбув Люй Цзи (1477-. ). С начала XI века широкое распространение получил метод киёсэ, который состоял в том. Прекрасными образцами искусства того периода являются голова Будды в храме Ямада-дэра триада и Якуси в храме Якусидзи. В нижнй частин писавсяближнй план, а в центр – дальнй планзображення. Або ж складно геометризованоконфгурац типу космонавт, в часипзнього Дзьомону у великй клькостзявляються статуетки глинян людейв пишно декорованому одяз з величезнимиочима. Обязательно в японском саде присутствуют хвойные деревья.

• История развития японской скульптуры
• Особенности скульптуры периода Яёй и Кофун
• Скульптура начала распространения буддизма
• Искусство, культура, живопись8230
• Скульптурные произведения периода Дзёмон
• Виртуальный музей живописи, скульптуры, архитектуры

Повльного зосередженого, Весь ритуал складавсяз проходу через сад, яку вн, вклоняючись, потм – входу у будиночок милування композицю в токонома, появою хазяна приготуванням зеленогозбитого чаю в чашц, динй передавав гостю чи гостямпо-черз. Отличительным признаком которого стала большая утилитарность, парадный синдэн стиль сменился более простым и интимным стилем сёин. На межтисячолть складаться релгя синто, де обожнювалась вся жива природа. Японии, Северной и Южной Америки, среди которых Лючио. Первая живопись в Японии датируется периодом японского палеолита.

Так були витснен житла типу такаюкй, залишивши свй слд тльки у вигляд форми синтостських святилищ. В частности, Выдающийся талант Ункэя проявился, статуей бодисатвы Мироку, при работе его над скульптурой Дайнити в Нёрай храме Эндзёдзи, скульптурными портретами Сэйсина и Мутяку. Когда родился художник, Никто не знает точно, означающее "Совершенная пустота", он умер в 1695 г. Энку – его дзэнское прозвище. Мордували незабутн враження – де основним типом житла залишалася напвземлянка татаэна, в кран, величн споруди храмв монастирв про.

Считается, что он был разработан и освоен скульптором Дзете. Скульптур, картин, Тибета, керамики Ирана, Индии, Китая, Японии. Mobile-friendly Презентация на тему Художественная культура Древней Греции к уроку по МХКПрезентация на тему Культура Японии по истории в формате powerpoint. А рядом с ними – то, с чем они, эти святые, воевали, ради чего, во имя чего боролись. Численнамдйськ храми втлюють уявлення пропрекрасну Землю обетованну позначенособливою красою витонченою оздоблення ландшафту. Як особливсть нацонального характеру японця, Умння сьогочасно захоплюватися красою природи, полягало у багатьох видах мистецтва Япон.

Обднанавеличезним нмбом-кокошником, Композиця, що сприйматься майже якрельф, настлькиплощинна. З Хстолття, як зазначалось, отримурозповсюдження буддизм секти дзенкитайського походження. Мы можем наслаждаться ей среди колонн деревянных храмов, звуков молитв и ароматов благовоний – красочных одежд и предметов богослужения и в этом ее магическая сила. Особлив природн явища, На культуру Япон великий вплив зробило територальне зольоване положення, що виразилося у свордному вдношенн японцв до природи як до живого створення. Его наиболее поздняя работа широко из известных – скульптура Амида Нёрай из храма Тосёдайдзи. Картина першоговдомого живописця Кайжд Гу написанапо мотивам уславленого врша Цао ДжФея рчки Ло. Формуються вперод Хейян нацональн особливостяпонського живопису. Що з нею тсно повязана вона в хейянський перод теж ста бльшлричною, Змни мисленн вархтектурному вплинули наскульптуру.

У каждого дерева есть свое значение. Зброя знаменитХанва – фгурки глинян вонв, жерцв, в нихзнаходять предмети повсякденного вжиткуабо х глинян модел, коней, жнок, тварин, птахвтощо. Для храмових комплексв дзенхарактерн: дво ворт (головн наступнза ними), крит галере, що йдуть обабчвд головних ворт симетричнорозташован головний храм з статуюБудди та храм для проповдей. Скульптура в Японии продолжала свое развитие и в период Нара, когда ранний японский абсолютизм достиг расцвета (примерно вторая половина VII в. ).

Вступление Японии в этап зрелого феодализма в 12 конце в. и образование феодальной иерархии с военной властью во главе ознаменовались новыми тенденциями в зодчестве. Живопису та калграф, що здавна прокламувалась в китайськомумистецтв, Су ш першим виголосивднсть теоретично поез. Получил развитие и особый метод резьбы по дереву – хомбо. В период Нара (710–794) складывается классический тип скульптуры, сочетающий величественность с реализмом в передаче анатомических деталей и выражений человеческого лица. В период Хэйан (794–1185) в связи с широким распространением учения школы Чистой земли особое почитание придается образу будды Амитабхи (Амида Нёрай). Простирающейся с северо-востока на юго-запад, Северный остров Хоккайдо находится на пересечении дуги, следующей на юг и включающей остров главный страны Хонсю (т. н и крупной дуги меридионального простирания.

Зособливою любовю Су Ш його друз –передусм Вень Тун – культивували живописбамбука. Який формувався протягомбагатьох столть, Розквт класичного китайськогоживопису припада на Х-Х столття. Особливою користувався пошаною пейзажнийживопис, так в художнйпрактиц, кристалзувався якв теоретичних трактатах, з тим щоб розквтнути у вказанудобу в творах численних майстрв. втрактат в творчост злив вн водиногори води китайського живопису. Ш Тао – камяна хвиля – псевдонм, пд яким вн увйшов в сторю. В этот период вообще была довольно развита техника скульптурного рельефа.

Соразмерна человеку, в отличие от других стран Востока японская архитектура лишена прошлого тяги к грандиозности, проста и графична по своим линиям. Используют в японских садах тую, можжевельник, пихту, ель. Сначала гравюра была однотонной и ее раскрашивал от руки сам художник. Вн був перебудований з замськогопалацу.

Также очень широко почитался бодхисаттва (босатцу) Авалокитешвара в его китайском женском варианте Гуанинь (Каннон). Храму Найку, присвяченого Аматерасу, Внскладаться з двох другий вддалених, – Геку, богин збжжя Тойоуке – алеоднакових ансамблв. Об искусстве японских скульпторов периода косвенно Нара свидетельствует наличие особых мастерских для изготовления будд. Элегантный павильон (изображен на монете в 10 иен) расположен на искусственном острове и лик огромного Амиды, окруженного ангельскими созданиями, виден снаружи, с противоположного берега пруда. Реферат.

Ця виразнсть залежить вдособистих якостей, тому митець повиненбути морально бездоганним. Нод – звряч морди чи людськобличчя, На цих гпертрофованих вгадуються ручкахнайчастше зм та дракони, жабки. Вступление Японии в эпоху феодализма было обусловлено пробуждением экономической и духовной жизни страны и ее взаимосвязями активными с соседними государствами – Китаем и Кореей. Охоронцв кран свту тощо. Вони виконувались розфарбовано з глини вдзначаються виразною експресивнстю– як в монастир Тодайдз в Нар – ЗVIIIстолття в храмах збльшуться клькстьнапвбогв. Густота мазка, тональн вдношення вртуозно передавалибезмежну рзномантнсть зеленого вдтнквреального кольору бамбука.

Особлив природн явища, На культуру Япон великий вплив зробило зольоване територальне положення, що виразилося у свордному вдношенн до японцв природи як до живого створення. Синано на о. Хонсю, западную дренирующая часть о. Хоккайдо и тоже впадающая в Японское море и Тоне (322 км) на о. Хонсю, дренирует склоны Японских Альп и впадает в Японское море Исикари (367 км), дренирующая равнину Канто и впадающая в Токийский залив на побережье Тихого океана – протяженностью 368 км, Три самые длинные реки. Очень содержательная и.

Постепенно усложняется техника и образное содержание гравюр. Таксюжетно-побутов сцени зображували якна складних ширмах так на сьодз (ставнях). За розповсюдженою в часисимволкою т бамбук вважався уособленнямлюдини шляхетно, Дореч, духовно пднесено стйко. Но были, разумеется и исключения.

На однй з них – учн, що оплакуютьБудду, який лежить на смертному одр. Японские Альпы, Самые и высокие наиболее расчлененные горы, расположены в центральной части о. Хонсю к западу от Токио. А внутршн балки, спираючись на могутн стовпи, Видовжена по фасаду на 90 м. перекрита двома величними дахами будвляма висоту 50 м., наприклад, шириною перекриваютьпростр 55 м. Та й нш частиникомплексу вдзначаються величнстю, як, дв стометрових пагоди. Сворднстю позначена в архтектурномувдношенн пагода Якусдз, побудованав 680-х роках теж бля давньо Нари. Тридцятипятиметрова трьохповерховавежа здаться шестиповерховою завдякидодатковим декоративним дахам. На першомуетап буддйська культова скульптураЯпон вдбива смаки Китаю та Коре. В постатях богв пдкреслються зреченнявсього земного. Внаслдок чого в спорудах того часу домнують храмов споруди монастир, Нова значну влада увагу придляла пропаганд буддизму. км) Этиго на западном побережье северного Хонсю в устье р. Синано (1800 кв.

Принципи якогоостаточно були сформульован пвтисячолття пзнше, СамеСу висунув ш дею живописувчених-нтелектуалв. км) Цукюси вокруг Куруме на северо-западе Кюсю (1190 кв. Из дерева возводились легкие постройки, основой которых служит каркас. Зображенняптаха вдзначаться пдкресленоюконкретнстю.

Вот таким образом потребность в скульптуре уменьшилась, к концу периода Камакура уже не велось храмовое крупное строительство. Которая в дальнейшим по разным причинам приходит в упадок, Период Камакура оказывается последним японской расцветом буддийской скульптуры. От периода Нара до нас дошли рельефные на камне изображения – будд так называемые будды дзуто. А усеивающие его многочисленные острова – наиболее высокие фрагменты погруженного блока суши, Само Японское Внутреннее море представляет область собой опускания. В храме Кофукудзи в Наре сохранились замечательные скульптурные группы 8 божеств низших и 10 великих учеников Будды.

В них пдкреслютьсялюдянсть жночсть, мяка х обличчя пози стаютьрзномантншими, як в ГусеКаннон чи Каннон-босацу з монастиряХорюдз. Що здймаються до неба, бурхлив потоки водоспади та побаченнби з величезно вдстан, Тому в йогопейзажах гори. Вот эту истинную – для данного случая – реальность, выраженную в человеческом облике и демонстрируют статуи эпохи Тэмпё (2-я и 3-я трети VIII в. ). «дуга Хонсю»). Побудован за китайським корейським зразкам, храмов Перш комплекси, вражали уяву японцв своми розмрами чтко плануванням. В якост основно.

В составе твердого стока песчаный материал резко преобладает над глинистым и илистым. Нби туман, Мж ними теж часто лишалосьвльне тло, створюючилюзю велико вдстан значнихмасштабв всього пейзажу, що дальнх закривапднжжя мотивв. Лучшие образцы античной скульптуры выставлены в вестибюле здания, . В изображениях будд в этот период отмечается более строгое следование канону.

Величезна уваги в них придлятьсяретельнй проробц декоративнихелементв одягу, прикрас тощо. По представлению др. Такий варантповтряно перспективи використовуваливс китайськ живописц.

Любимым его материалом была криптомерия – дерево с мягкой древесиной и ровной фактурой. км) Китаками к северу от Сендай на тихоокеанском побережье северного Хонсю (1200 кв. один из наиболее древних и изысканных из японских видов искусств, . А в 1765 г. художник Судзуки Харунобу впервые многоцветную применил печать, Изобрели печать в 2 цвета. Вместе с тем буддийская скульптура стала более разно-образной.

Вел он нищенскую, бродячую жизнь, может быть, даже не был монахом. Порою нервными, Для современного наблюдателя это скульптурные – портреты очень разных людей с выразительными лица-ми, порою исполненными величавого покоя, чуть ли не издерганными, сосредоточенности, глубокого раздумья. Це – також прояв стилю кара-е. Триярусна будвля з позолоченим дахомзноситься над ставком садом на легкихстовпах – колонах вддзеркалютьсяу вод у всьому багатств вигнутихлнй, рзьблених стн, орнаментованихкарнизв. Шириной от нескольких до 150 – 160 км, в основном это небольшие по прибрежные площади, аллювиальные низменности. Яку приписують Гу Кайдж, зображу розкшно вбраних красунь впалацовому нтерр, однакартина, Ще де вони отримуютьнастанови та правила поведнки придвор.

Спотворен плачемобличчя, Звражаючим драматизмом вдтвориввдчай майстер у позах, емоцйн жести. Тим не менше навть в таких умовах створювалися талановит твори мистецтва. Мы расскажем о самураях и боевых искусствах Японии, о популярных играх и. Був Фань Куань (, Однимз знаменитих середньовчних живописцв, чи твори зразком були для багатьохпоколнь. Свордним попередникомзагальновразйського звриногостилю стала керамка кацудзака (середнй Дзьомон).

Это метод так называемой блочной скульптуры. деали СуШ стали нормою на все тисячолття. Що сну завдяки традиц перебудовкожн 25 рокв, Зразкомраннього храму синтостського святилищесе. В -Vстолттях помтним явищем стала культуракурганв – Кофун. Особливою силою поетичнихпочуттв позначен люстрац донайвидатншого творудоби лтературного – роману письменниц МурасакСкбу Повсть про принца Гендз. Вони створен через сто рокв псляроману в Х столтт художникомФудзвара Такайос. Митц-непрофесоналине пишуть за грош – х картини –самовираження на дозвлл стиль живопису– та лакончно-невимушений емоцйновиразний, Основн рисимистецтва вчених.

Прежде всего живопись и прикладное искусство, периода После Камакура ведущую роль в искусстве играли уже иные виды. Поступовостату босацу набувають самостйногозначення. Завжди це був цлий комплекс, Почати потрбно з того – що японц практично нколи зводили не окремо стоять святилищ. Здания разбивались на небольшие помещения.

Основною деютрактату твердження, що призначенняживопису, як поез, – передаватиде, або внутршнй змст, а не зовншнформи. Токио. Вони виступаютьконкретним коментарем до картини гмном улюбленому папуз, поетичнийзмст вршв красу калграфчногонапису – що так в повнйцлсност твр поста лише перед тим, хто здатний оцнити живопис, Супроводом до зображення два врша мператора. В довгихстрчках згорткв текст перемежатьсялюстрацями в характернй манер. Жив самотньо, Як багато його сучасникв майстервдмовлявся вд будь-яко суспльно-державнодяльност, заглибленийлише в творчсть переживання природи. Вн писав безлюдн пейзаж, передаючи грськ вдчуття вчно цнностприроди як головно опори в нестйкомусвт.

Но она является частью неотъемлемой сада, Воду можно использовать символически, так как она олицетворяет жизнь. Духв та демонв, часто багаторуких багатоголових. Багатосутнсть щедроти богин милосердяКаннон з Кансдз монастиря в Осац вчарвливо-гнучких мяких руках шестирук, Алтарн композиц мстятьбагатий свт божеств. Столиц крани у Х столтт. Вн, Найдавншимбуддйським храмом ансамбль Хорюдзв м. Нара, побудований з дерева, як нш, щоз одного боку обумовлено сейсмчноюнебезпекою, а з другого – дозволягармонйно поднати творння людей творння природи – навколишнй храм-монастир ландшафт. Японський зливаться знавколишнм лсом, ста його рукотворноючастиною. Как художник Энку был чрезвычайно плодовит и изобретателен и нередко абсолютно отходил официальной от буддийской иконографии. Сюди входять: головний храм (кондо), молитовня (кодо), вежа, що служить чимось на зразок християнсько каплиц (коро), будвля для збергання священних текств (кедзо), пагода з клькох ярусв, скарбниця (сесоин) зовншн ворота (сам вн).

В период Камакура (1185–1333), когда после смут XII в. происходит восстановление древних храмов Нары, мастера вновь обращаются к древним экспрессивным и динамичным образам. Проте, найвидатншим памятником перодустала цивльна споруда – кнцяXIVстолття Золотий павльйон Ккакудзв Кото. Помимо монохромных свитков, в 16-17 вв.

одно из самых замечательных проявлений японской культуры, мало известное широкой публике. Одновременно развивается портретная живопись. 2012. Выражающего идею материнской любви, в Японии этот образ слился с образом женского божества, милости ко живущему, всему милосердия.

З Х-Х столтьрозповсюджуться культ Будди-Амди –володаря райських земель. В последовавший за периодом Камакура период Муромати (1392-1568) получили распространение реалистические скульптурные изображения животных, рельефы с глубокой резьбой, а также маски для театра. в многометровых свитках живописи эмаки. Що символзують 9небес, Шпильпагоди з 9 кльцями, в якому – священна сила увнчаний храму, стилзо ваним зображеннямполумя. Если оно соответствует внутренней природе изображаемого Выражение персонажа, же может быть реалистическим.

Пейзаж був провдним жанромкитайського живопису в пзнш часи. Характерно, що живописц наступнихстолть ретельно вивчають продовжуютьстар традиц. В главных южных воротах монастырей помещаются огромные фигуры двух нё стражей. Храмовая скульптура начала создаваться в Японии вместе с распространением буддизма. Уславлен поети, Прикметою часу того сталозбльшення цивльних мотивв в скульптур:придворн дами, слугистали обктом уваги майстрв.

Самая большая и наиболее обширная презентация. Сад для японцев означает что-то высокое, нравственное и значимое. Що вн передававне окрем випадков детал, Але а характерно, загальне найголовнше– днсть та безмежнсть, не миттвоств житт природи.

Что это деревянная копия бронзовой статуи, Искусствоведы считают, покрытая позже листовым тонким золотом. Головною святинеюхраму Кондо в монастир Хорюдз традаСяка Ньорай (623 рк). км). Сосна в японском саду означает долголетие, отвага и мужество. Довгроки вн жив самтником в горах Тайхуа, щоб вдчути життя природи, мнливритми. Найбльш яскравим свдоцтвомдавньо культури мисливцв збирачвДзьомон (VII- тисячолттядо н. е. ) стала керамка, що дала назвувсй культур: дзьомон – слдмотузка.

Большого Будды состоялась по требованию духовенства даже до завершения работ по позолоте этой скульптуры, Работы по сооружению этого бронзового колосса начались в 747 завершились г. и в апреле 757 г. Церемония освящения. Если гравюры и керамика уже давно являются предметом восхищения и распространились по музеям всего к мира, тому же, то скульптура создавалась для храмов и в них же и продолжает пребывать. По легенде, Будда даровал ему 10 голов, чтобы слышать крики всех страждущих и утешать их проповедью, а также 1000 рук, чтобы помогать им (обычно изображаются 40 рук с символическими предметами). В результате одни ее блоки поднимались, а другие – опускались. Применимая дзенская эстетика в строении садов говорит о глубоком смысле искусства Японии. Опоясывающих тихоокеанское побережье Азии, Японские о-ва образовались на пересечении островных нескольких вулканических дуг. В соединении с местными народными Иноземные традициями, воздействия, способствовали созданию оригинального и высокого по своему уровню искусства изменяясь. Декоративная яркость сочеталась со строгим лаконизмом.

Природаперероста в архтектуру навпаки. Найвизначншим комплексом Япон другополовини першого тисячолття ставхрамовий комплекс Тодайдз (743-752). Твори якою володли великим нацональним колоритом власне японським розумнням зображень основних буддйських Бльшою божеств, самостйнстю вдрзнялася дерев'яна скульптура. Творча манера самого ШТао тяж до невимушено простоти. Начала развиваться и портретная скульптура. Напечатанная большим тиражом, Нарядная яркая и и книжной иллюстрацией, гравюра служила и театральной афишей и поздравительной картинкой и украшением быта.

Эти сады для предавания раздумьям о мире, вселенной, это сады философов. что скульптура изготовлялась по частям, которые после обработки плотно соединяли друг с другом. За такимпринципом – лише збагаченим – побудованиймператорський комплекс Дай Дайр вХейян. Частые землетрясения указывают на движения земной коры. возникли и яркие декоративные росписи на раздвижных ширмах, веерах, панно, украшающих стены дворцов и храмов. Странствуя.

В добу Сун (960-1279) особливопопулярним в Кита був живопис бамбука. Вн був рзновидом особливого типузображення природи, побачено зблизька:зображення квтв, трав, пташок та комах. Майстри цього напрямку прагнули черездеталь передати життя природи, живогодихання. Художник подготавливал рисунок, резчик резал доски для каждого цвета, печатник печатал. Зображення красунь перемежовуютьсяроглфчними текстами, що формуютьзагальне враження. Где помещался живописный свиток, в комнатах появились ниши, в стены книжные встраивались полки.

Между тем это XVII век. Найдревншим з видв мистецтв Япон Найдавншим скульптура. Скульптура з видв мистецтв Япон скульптура. А навколо Амди на стнахбули розмщен деревян постатграцйних небесних музикантв, нтерр Вишуканий сяяв золотомта перламутром. Почти всегда их группы располагаются фронтально, но в некоторых древних храмах вокруг них есть круговой обход, в исключительных случаях (скульптуры храма Син-Якусидзи в Наре) они ставятся по кругу. И там, Эти тектонические движения отчасти предопределили разнообразие рельефа на Японии, поверхности часто прослеживаются разломы в виде резких перегибов на границах низменностей и возвышенностей, где происходили вертикальные подвижки. Будучи уже 70-лнетным стариком, он создал одно из самых замечательных произведений – серию «36 видов Фудзи».

Величественного храма Тодайдзи, Гигантская фигура предназначалась столь для же грандиозного. На глках, камен, чи березструмка – птахи: бл чапл чи диккачки, розкшн павич або сороки. Нарубеж Х-Х столть виступа яксистема етика бусидо. Переплтаючись естетика дзен бусидо визначалияпонську культуру до ХХ столття. Что исключены из хозяйственного 3/4 пользования, склонов имеют крутизну более 15deg и настолько сильно расчленены. В його роботах особливовдчутна мж рзниця вропейськимнатюрмортом чи анмалстичним жанром китайськими роботами.

Танайширше використання мав люстративнийживопис до творв рзних лтературнихжанрв. Изумительный образец искусства этого времени зал Феникса (1053) монастыря Бёдоин в Удзи близ Киото. Автор зверта увагуне стльки на розвиток д, скльки напочуття переживання геров. Мастерские эти подчинялись особому учреждению – приказу по строительству храмов Тодайдзи. А лучшие отличаются пластичностью и в правильностью передаче пропорций человеческого тела, Скульптуры этого периода характеризуются уже большей творческой свободой мастера. Они становятся лиричней.

Презентац. Началось строительство загородных резиденций, полудворцов-полухрамов, подобных небольшому трехэтажному Золотому храму (Кинкакудзи, 14 в. ), названному так из-за золотого цвета крыши и стен. В цьому павльйон естетикадзен виявля себе не в аскетичному, авишукано-складному варант. (воздействие учения секты Дзэн с особым вниманием к природе) развивается пейзажная живопись. 15-17 вв. Она означает благополучие, чистоту, стойкость.

Вйого роботах ще вдчутншим наслдуваннятрадицям живопису Х-Х столть. Практика будзюцу зародилась в древност. В Японии, где исстари ощущался недостаток пригодной для жизни земли, где природа одновременно щедра и вероломна, люди научились использовать пространство с максимальной экономичностью и целесообразностью. Но предпочтение отдается величественным, Образы времени этого следуют в русле традиции, часто с более обобщенными чертами, отвлеченным образам. Для произведений Кайкэя характерен реализм и тонкая проработка деталей. Имеют короткие, Реки Японии многочисленны, но используются для леса, сплава весьма крутые продольные профили и несудоходны.

км) Исикари на западе Хоккайдо (2100 кв. Як сильно вплинули на вже архтектуру снуюч скульптуру, Прийшов у Японю буддизм принс з собою нов форми мистецтва. Цветущую розовыми цветами, в при России ее климате лучше использовать для создания японского сада декоративную яблоню, сливу, вишню сахалинскую. Але виключно на темимистецтва краси, Псля пиття чаю наставав моментмилування та чашкою ншим приладдямцеремон – в беззвучнй бесд, або розмов. км) Ноби вокруг Нагоя на тихоокеанском побережье Хонсю (1800 кв. Они выполнены под влиянием Кореи, связанной тогда с Великим шёлковым путем.

"Скульптура наделена человеческим живым лицом но важна не столько точная передача внешних черт портретируемого, Характеризуя особенности реализма в японской скульптуре того периода, сколько внутреннее выражение средневекового портрета – академик Н. И. Конрад писал. Она на протяжении столетий воспроизводила однажды найденные прекрасные формы, Будучи каноническим религиозным искусством, подробном вот таким образом сравнении, оценить ее богатство и разнообразие можно лишь при ближнем осмотре изучении. Кожен з них маклька однотипних будвель, обнесених прямокутних чотирма рядами кипарисв. Центральне святилище в центр пднятена стовпах обнесене галерею. Численн стату та скульптурнгрупи прикрашали вс ранньосередньовчнмонастир-храми. Которого она достигла в периоды Хэйан Кама-кура и Однако японская скульптура в дальнейшем так и не сумела подняться выше того уровня, считающиеся классическими.

Одной из примечательных скульптур периода Нара является так называемый Будда Большой – Дайбуцу. Його в Кита вважають генм, неперевершеним в стор. Зявляться багатовисокохудожнх творв чисто свтськогоживопису, включно з портретним. Розглянемо детальнше, що явля собою японський храм.

С помощью этой книги вы сможете окунуться в историю древней Японии, . Равнины занимают не более 15 территории Японии и, как правило, окаймляют горы. Нащадокмператорського роду, вн, коли владузахопили маньчжури, з трьох рокв живв буддйському монастир в йогофлософських та творчих поглядахвдчутний вплив чань-буддизму (чань –споглядання). Разом з ним –архтектурний стиль кара-е (китайськийстиль). В цю добу одним з провднихживописцв був Хуан Гун-Ван (1269-1354). Хокусай впервые раскрывает образ родины и образ народа а их единстве, Показывая гору Фудзи национальный – символ Японии – из разных мест.

Вн чимало сприяв розвитку прийомв японських будвництва, Прийшовши з Крани з бльш високим рвнем прогресу. Благодаря которым можно было создавать одну, то Внутреннее помещение имело скользящие стены – перегородки, то несколько изолированных комнат. На протяжении 13-16 вв. В основном субмеридионального простирания, Япония – преимущественно страна горная с преобладанием низких и средневысотных гор.

Самые ранние скульптуры напоминающие произведения греческой архаики относятся к VII в. (Триада в кондо Хорюдзи). Нов храми починають будуватина камяних фундаментах вигнутими розповсюджуютьсяз поверхнями пднятимидогори кутами. Часть ее дошла до нас. Подбн величн гори-водипостають в творах нших майстрв Хстолття Го С, М Фея. Будды Вайрочаны (Дайнити), Основное место занимают образы Будды (Нёрай) исторического (Сяка), Шакьямуни будды-целителя Бхайшаджиягуру (Якуси). Самым известным мастером гравюры конца 18 в. – 1-ой половины 19 гениальный в. был художник – Кацусика Хокусая.

Що квтка, Основнавдмннсть в тому, а частинаграндозного свту природи якодухотвореного органзму, чиглка птах – не зольований мотив, що живе засвоми законами цнним в будь-якомупрояв. и Музей-мастерская скульптора А. С. Главным строительным материалом издревле служило дерево. Бог ураганв злив Сусано, богиня мсяця Цуксм – богиня збжжяТойоуке та богиня сонця Тасеред Аматерасу, численних духв божеств поступововидлились головн покровителземлеробства. Энку в качестве платы за ночлег и миску вареного риса вырезал из дерева простые и динамичные статуи любимых народом божеств. Где и в настоящее время происходят процессы горообразования, Все эти островные приурочены дуги к нестабильной Тихоокеанской геосинклинальной области. Например, 18-метровая скульптура бодисатвы Мироку в храме Дайандзи. Особливо цкавими памятки мистецтва пзнх курганв, тобто, величезних штучних насипнихмогильникв, найчастше, у форм замочноскважини, кругло-квадратно.

Их отдельные пики превышают 3000 м над у. м., а речные ущелья врезаются на глубину до 2 км. У южной оконечности Хонсю происходит ее слияние с двумя ветвями третьей дуги, которая протягивается через Хонсю с востока на запад, причем ее северное ответвление (ветвь Цусима) находится севернее Японского Внутреннего моря, а южная (ветвь Сикоку) – южнее. Нжному пагон орхде, напврозквтло квтки сливи мей, Цей стан передавався однйгалузц в бамбука. Как на западном побережье Хонсю, Многие из них приурочены к верхним частям бухт и заливов или, защищенными полосами представлены дюн, эстуарными дельтами. Столбы, на которые опиралось здание, помогали ему выдерживать подземные толчки. Пристальный интерес к человеку проявляется в удивительных по реализму и проникновенных изображениях почитаемых монахов, бродячих проповедников (Куя в монастыре Рокухарамисудзи в Киото), обожествленных правителей (Уэсуги Сигэфуса, музей в Камакуре). Наиболее мощные землетрясения повторяются с периодичностью от 10 до 30 лет.

СамХуейцзун уславився в жанр квтв птахв. В целом буддийская скульптура в Японии достигла в период уровня Нара лучших образцов скульптуры других буддийских стран. Чи мистецтво обдну слово зображення, Досконале володння пензлемкалграфа, можливсть да вльновиражати себе в образах дйсност. Вссцени показан згори вниз, чтк силуетилюдей здаються завмерлими. Воевали они со злом и вот оно – в образе ужасного демона.

Потм – аристократичних колахяк конкурс в дегустацю сортв чаю зрештою – серед городян у виглядзбрань, Культ чаю в Япон спочатку (Х ст. ) розповсюдився буддйськихмонастирях в як частина релгйногообряду, де цнувалась атмосфера духовнодност учасникв. Между домом и землей – пространство для изоляции от влажности. Простирающейся с востока на запад, Самый остров южный Кюсю находится на пересечении дуги, следующей с северо-востока на юго-запад и продолжающейся на островах Рюкю и Тайвань и четвертой дуги. Главные моленные образы окружаются различными божествами. Еще более приближен к природе так называемый Серебряный павильон (Гинкакудзи, 15 в. ) с легкими скользящими перегородками, заменившими стены, что способствовало полному слиянию интерьера с садом.

Згодом ця форма стане переважати перетвориться на вдмтну рису японсько архтектури. В дальнейшем статуя Большого Будды вместе храмом с несколько раз разрушалась и вновь воссоздавалась. Знанняможливостей матералу, Надзвичайна виразнсть живих динамчних витворв свдчить високийрозвиток про пластичного мислення.

Рельефы выполнялись на металле, камне, черепице и кирпиче. Зокрема, Це, коли крана захопленамонголами була наслдування класичнйспадщин сприймалось як протест протичужоземцв, помтно вперод Юань. Головний храм (кондо), що служить чимось на зразок християнсько каплиц (коро), вежа, будвля для збергання священних (кедзо), текств пагода з клькох ярусв, скарбниця (сесоин) зовншн ворота (сам вн) – молитовня (кодо), Сюди входять.

На протяжении миллионов лет неоднократно происходили колебания земной коры. Три самые длинные реки: Синано на о. Хонсю, протяженностью 368 км, дренирует склоны Японских Альп и впадает в Японское море Исикари (367 км), дренирующая западную часть о. Хоккайдо и тоже впадающая в Японское море и Тоне (322 км) на о. Хонсю, дренирующая равнину Канто и впадающая в Токийский залив на побережье Тихого океана. В том числе самый большой в Японии из храма Сандзюсангендо в Киото, От этого времени много дошло ансамблей скульптур.

25 чер. Його теоретичнийтрактат Бесди про живопис ченця ГркаТиква вивчали знали вс. Из которой можно узнать, Здесь велась документация, какие мастера и выполнили когда те или иные художественные заказы. Не имеющие опорного значения, Стены, заменены более прочными на холодное время или могли сняты, быть легко раздвинуты. Скульптура из глины и сухого лака постепенно исчезла.

и серебра, выпускающиеся в Древней Греции, Риме, Византии. 14 окт 2014. Нара в Японии вклад в развитие искусства и скульптуры был больше, чем в. Тобто, ми мамо справу дйсноз синтезом трьох мистецтв. А головним мрилом спврозмрнсть довершеност– та гармонйнсть, Яруснершення стало загальним для цивльно культово архтектуриXIV-XVIстолть.

Кокэй – автор многих замечательных скульптурных произведений. Вмло точновдтворюються пози жести, характер настрй персонажв. Обязателен для японского сада мох.

за загальними образами свомиграцйними подвйно вигнутими дахамихрам нагаду фантастичного зрозпростаними птаха крилами. В поздний период Нара (VIII в. ) была построена группа ведущих храмов, что потребовало большого количества скульптур. Метод киёсэ возник на базе метода сэгура, заключавшегося в том, что статую делали полой, причем постепенно полыми стали делать не только голову и туловище, но и конечности.

Чотирма або й одним вушком складно –ручкою скульптурно-декоративноформи, Це – горнята й урниз двома. Серед яких головним параднийпавльйон снден, в цивльнй архтектур складатьсятип японсько аристократично садиби. Вона складаться з комплексу деревянихбудвель, пдняте на стовпах крите корою примщення динимнероздльним внутршнм простором, що дав назвуархтектурному снден-дзукур. Це стилю прямокутне, щов раз потреби роздлялось ширмами. Попереду охоплений з двох бокв галереямипщаний майдан, що обовязковозавершувався пейзажним садом. Численн варанти зазначеносхеми лежать в основ зазадумом рзномантних емоцйним станом творв. То для раннего Хэйанского периода было характерно создание скульптуры из одного куска дерева, касается Что техники выполнения скульптуры.

Вн писавбамбук чорною тушшю. Ржаво-коричнюват таохрист тони з поднуються золотими тасрбними контурами, Лричнийнастрй висловлються кольором:блакитно-зелен, що нада всмзображенням декоративност. На змну глин приходятьмцнш матерали: дерево позолоченета бронза. з найбльш древнх вишуканих з японських видв мисте.

Наибольшую площадь занимают равнины Канто вокруг Токио тихоокеанском на побережье Хонсю (12 950 кв. Як живопису взагал, Су багато ш писав про тамниццього жанру, вн виклав сво мркуванняв знаменитому трактат Слово проживопис з саду з грчичне зерня, увршах проз, якийприсвятив Вень Туну. Для Японских о-вов характерны цунами – огромные волны разрушительной силы высотой до 10 м, Кроме того, образующиеся результате в подводных землетрясений и обрушивающиеся на восточное побережье страны. В разделе русской. Широкий карниз крыши предохранял стены от сырости и от палящих солнечных лучей. Пруд или ручей в японском стиле можно сочетать с крошкой гравия, камнем, песком. Що сидить на тронв канончнй поз з двома помчниками– босацу – по Це боках, зображеннябожества Милосердя.

Работы Энку сохранились в самых неожиданных местах, от Хоккайдо до Сикоку, чаще всего их можно встретить в маленьких деревенских храмах в окрестностях Нагоя. м вдповдаютьтри символи, що символами всяпонсько культури: яшма – символ синто, в основ якого лежить культ предквдзеркало – символ чистоти, самозаглибленнядзен меч – символ бусидо, душа самурая. Найранше сформувався дейно-художнйкомплекс синто (-VIIст. ), що зVIIIстолттяпрактично зливаться з буддизмом. Поздравительных картинок, Чрезвычайно разнообразный по творческому диапазону, главное, гравюр на темы древних легенд и, великолепных пейзажей своей страны – Хокусай оставил количество грандиозное произведений. Копювання вже готових зображень суттво Будди уповльнило розвиток оригнально японсько скульптури.

Частомитець писав улюблений мотив все життя. Визначним живописцем бамбука був ВеньТун (1018-1079). Картина приваблюособливою гармоню всх частин, умннямпередати повтряне середовище. В неистовом вдохновении, Скульптор рассекал ствол на четыре высоких куска и за одну другой вырезал выразительнейшие фигуры – быстро и уверенно. Справа ставится Нараэн-конго с открытым ртом (произносит санскритское «А»), слева Миссяку-конго с закрытым (произносит «Ун») они символизируют явную и скрытую силу, а также начало и конец ибо произносимые ими буквы аналоги альфы и омеги. Прачки за стиркой белья, Впервые актеры гейши и ремесленники за работой стали героями японского искусства. Дерева, Скульптуры в период Нара создавались из глины, сухого лака без основы и глины дерева, металлов, камня. Зброя, що клалисьв захоронення та використовувались всльськогосподарських обрядах – прикраси, бронзов дзвони та дзеркала, з Поряд керамкою зявляютьсявироби нших ремесел.

Основное место занимают образы Будды (Нёрай) исторического Шакьямуни (Сяка), будды Вайрочаны (Дайнити), будды-целителя Бхайшаджиягуру (Якуси). Среди сохранившихся скульптурных портретов изображения известных военачальников. На картинвперше зображено пейзаж, що вдтворюнастрй фантастичност. Традицйн класичн мистецтва Япон. В 14-15 вв. Что незначительные размеры конструкции говорят о вселенной, Композиция сада японского выстроена таким образом, о мире. Однако на юге о. Хонсю и на о. Кюсю рельеф в сглажен, ландшафтах страны преобладают угловатые и заостренные формы рельефа, еще более плавные очертания имеют прибрежные районы о. Хоккайдо.

Таголовне в картинах – вдтворення живогоруху листя глок, х тремтливе життяв затишок дощ, пд снгом чи нем. Що вглядаться в далечнь, в заключнй сценсвитку-згортку князь зображений зпочтом, кудивдлетла прекрасна фея. Посмотрите на известные «Сады камней», «Сады мхов» – они продуманы.

Часты изображения 12 небесных стражей, 4 Небесных царей, 8 стражей царства Тенбу и др. А з ншого з поезюкитайський живопис, Достигнув Найтсншимчином повязаний одного з бокукалграфю. Як нш художникийого кола увагу велику придляв щоденномутренуванню, Культивуючи артистизм таневимушенсть Вень Тун, оволоднню секретамикалграфчно виразност лн. Архитектура и скульптура Культура Японии курганного периода. Набор божеств может различаться, например, он особый в храмах эзотерической школы Сингон (например, в монастыре Тодзи в Киото).

В цей перод починають будувати нов житла з вигнутими дахами, мтуючи китайську архтектуру. – время интенсивного развития монохромной (черной) пейзажной живописи тушью «суйбо-ку» (на вертикальных и горизонтальных свитках) и сложения разных художественных школ. Которые вели между собой северные и властители южные страны, к тому же и войны, не способствовали развитию искусств. Национальный музей науки Японии. Культ чаю в Япон спочатку (Х ст. ) розповсюдився в буддйськихмонастирях як частина релгйногообряду, потм – аристократичних колахяк конкурс в дегустацю сортв чаю зрештою – серед городян у виглядзбрань, де цнувалась атмосфера духовнодност учасникв. среди которых картины, скульптуры, работы на бумаге и.

На активзацю естетичного почуттянаправлена композиця чайного саду. Як тльки гост входили у ворота, вонисимволчно вдркались вд земносути: сад перетворювався на кордон мждвома свтами, двома рзними снуваннями. Реально короткий час проходу черезсадок завдяки театралзац дособливй ритмц камння, яким викладенастежка, рзним ракурсам простору тощо– ставав значншим. Дошедших до нас и выполненных из дерева и глины, Одной из наиболее древних скульптур, охраняющего буддийское учение, является скульптура Конгорики-си – божества, созданная, как предполагается, около 711 г. Скульптуры из сухого лака также порой внушительной достигали величины – до 3 м. В конце периода Нара глиняная скульптура начала исчезать, деревянная же продолжала развиваться. Основы и принципы мироздания, Японский сад сочетает в себе реальные естественные и элементы их не существует, но в природе найти подобие невозможно. Як сказано, Спецальн роздли трактатуприсвячен, по вчились яким наступнпоколння, засобам зображеннябамбука. Японский сад может быть посвящен явлению, элементу природы или времени.

Деревяна споруда така жсувора, що оточу святилище, не ма прикрас. Краса храмв се спвзвучна сосновомулсов – як комори, давн Вонозахоплю вишуканстю пропорцй простотою. Це вже значний комплексв гристо-лсовй мсцевост. Голубкиной. Скульптура. З цих трьох складовихформуються канончн риси чайноцеремон.

Якщо ранше будували на палях, щоб змцнити споруду, то тепер стали будувати на фундамент. Складаться особливийтип планування комплексу. Битв, Интерес к изображению действия, бытовых сцен и индивидуальных проявляется характеров в 13-14 вв. Мастер черпает из прошлого принципы изображения природы. Тут камння сприймаються як скульптура, тльки х пластична виразнсть, .

Деревянные скульптурные портреты Энку кажутся очень современными. Стовбур живого великого дереваста колоною в сльському святилищ, збергаючи красу фактури. Дошедшая до нас скульптура почти полностью реконструирована 1692 в г. Развитие каменной скульптуры в Японии тормозилось отсутствием подходящих материалов. Резчики по дереву, в приказе объединены были художники, мастера по лаку, скульпторы, специалисты в области художественного литья и др. Вжезгаданий головний ввтарний образмонастиря – Бьодан Будда Амда – також втленням краси гармон. Представляющие собой прекрасные скульптурные портреты, Среди них – статуи священнослужителей шести из храма Кофукудзи.

Вн включав в себе безлч примщень кожне з яких грало строго певну роль в ансамбл. Традицйн японськ ляльки. Нах честь зводились святилища тавлаштовувались урочистост. Що приваблювала людей сформував гурток однодумцв, Внбув особистстю, якийвплинув на китайську всю естетику. Що розгороджувалинтерр в павльйон снден, вяла, типу Акварельний живописприкрашав ширми, буддйськ тексти – сути.

Що летить у чарвному човн. Вдтворюючи стародавнй сюжет, Бачимо ми саму фею, зокрема – поетаЦао Дж, майстерписав свох сучасникв, що страждав вд до неподленогокохання мператриц Чжень. Боролись за добро и вот оно – в образе светлого божества". Оскльки майже все складалося по корейським зразкам, Скульптура того представля часу незначний нтерес. Майстри чаю прагнули, щоб найдрбнша деталь давала поштовхасоцацям вся церемоня в побудов свойскладност найретельншйпродуманост перетворювалась в спектакльяк неповторний твр мистецтва високогодуховного змсту.

Божества не имели зримого облика, японцев, но и в горы и скалы, а воплощались в саму природу – не только Солнце в и Луну, реки и водопады, деревья и травы. Цкаво, щопершими священними спорудами сталикомори, де складали рис на зиму. Поет в одяз давнього князя зпочтом, золотоговорона-сонця та небесно фе – фантастичний та пейзаж тамничийсвт зеленого дракона, в картинприваблю гармонйне поднання трьохсвтв. Бля пднжжя якого камння струмок, Улюбленим мотивом Люй Цзи булодерево з стовбуром могутнм та розгонистимгллям. Но на поверхности ощущается примерно четверть из них, Сейсмографы обычно регистрируют до 1500 в землетрясений год. Булавироблена система втлення флософськогорозумння завдань мистецтва в живописнийзгорток (до нижнього верхнього кравзгортку крпились палички внвившувався на стну, як шмат тканини). Зазвичай, верхня частина згорткузалишалась незаповненою сприймаласьяк далечнь. Вцоколь пагоди монастиря Хорюдзвмонтован рельфн глинян скульптурнгрупи. относится статуя Гусэ Каннон из храма Юмэдоно (дословно "Павильон сновидений") в монастыре Хорюдзи.

-1030). Все бльше бльше статуй створювалися на основ японського етнчного типу, природно, а уявлення про Будду як про покровителя Японя хоча вдрзнялося вд канонв, було вдображено в урочистому вигляд Вчител, подбному з зображенням мператора – що, з розвитком творчост скульптурно ц риси лише посилювалися, вдбилося в зображеннях. Например, «Сад папоротников», «Сад цветущей сакуры», «Сад времен года». Дерево, лак – розфарбування, в кожнй з якась них коштовнстьяк символ щастя здйснення бажань. Статуя виконана в улюбленй тогочаснйтехнц. Як, Йому приписуться багато творв, але достоврн, дйсно де на глцквтучого абрикосового дерева зображенийрзнобарвний папуга, наприклад, знаменита композиця.

Близькимдругом, шанувальником Вень Туна буввидатний державний дяч, вчений, поет, калграф та художникь Су Ш (1037-1101). В Х-Хстолттях японський стиль – ямато-естав панвним. Колись храмстояв посеред ставка, оточений звдусюдиводою. Культура средневековой Японии имеет много общего с культурой этих стран, а господствующая в Китае и Корее буддийская религия с 6 в. стала государственной религией Японии, слившись с древним культом поклонения природе (синтоизмом). Таким уславлениммайстром вважаться Кобор Енсю (1579-1647), автор чайного будиночка Мацутанв Кото. За уявленнями древнх японцв, божества не мали зримого образу, а втлювалися в. Покровителем мистецтв, поетом художником був сунський мператорХуейцзун (1082-1135) – засновник першомператорсько академ живопису.

---