Зодчества

Зодчества и один из традиц. Восприняв великокняжескую власть от Владимира, Москва унаследовала и характерные особенности его зодчества. Термин «зодчество» является синонимом архитектуры. Что такое зодчество в современном мире. С древних времен на территории государства существует два направления, которые отличают зодчество.

Фигуры на нем из мастерской Веры Мухиной олицетворяют вовсе не театральное искусство, а живопись, ваяние и зодчество. Например, фигуры на фасаде, выполненные в мастерской Веры Мухиной, олицетворяют вовсе не театральное искусство, а живопись, ваяние и зодчество. Московское училище живописи, ваяния и зодчества Московское училище живописи, ваяния и зодчества (МУЖВЗ) (1865–1918), первое художественное учебное заведение в Москве. Зодчество, архитектура, отрасль строительного искусства, занимающаяся возведением и художественной отделкой зданий в более тесном смысле под З. разумеют возведение зданий с соблюдением требований законов красоты и изящного вкуса.

Памятники древнего зодчества могут рассказать об особенностях развития цивилизаций их культуре и жизни. Как видно из сохранившихся памятников церковного строительства, древнерусское деревянное зодчество развивалось очень медленно. Церковное зодчество зародилось на У. при христианизации Верхнего Прикамья в XV в. Длительное время сооружались почти исключительно деревянные храмы, преобладающим типом к-рых был клетский (церковь с. Янидор Чердынского р-на, 1707). Он посетил Софийский собор, выставку старинных икон, отметил своеобразие вологодской архитектуры, сочетающей в себе каменное и деревянное зодчество. Зодчество – это вид искусства, оказывающий непосредственное влияние на духовное развитие общества, формирование эстетических взглядов человека.

В русском языке имеется оригинальное слово для обозначения строительного искусства: «зодчество» (ст. слав. «зьдьчий» от «зьдь»— глина, материя)10. Другие известные новгородские памятники зодчества: Георгиевский собор Юрьева монастыря, (XII век), церковь Иоанна Предтечи на Опоках (XII век), церковь Успения на Торгу (XII век), церкви Федора Стратилата на Ручью, (XIV век), Спаса на Ильине улице (XIV век). Древнерусское слово «зодчество» произошло от слова «зьдъчии» – строитель.

Отметим среди них Архитектурно-этнографический музей Вологодской области «Семенки», где собраны и продолжают собираться памятники деревянного зодчества юга таежной зоны России. Своего расцвета достигло и культовое зодчество. Например, фигуры на его крыше из мастерской Веры Мухиной и олицетворяют вовсе не театральное искусство, а живопись, ваяние и зодчество.

Основными характерными особенностями архитектурного стиля древнерусского зодчества X – XII века являются стройность силуэта изящество плавно изогнутых линий и строгость внешнего вида в контрасте с пышным убранством интерьера. Объёмно-планировочное проектирование (архитектура в узком смысле, зодчество)— основной раздел архитектуры, связанный с проектированием и строительством зданий и сооружений. Шатровое зодчество XVI—XVII вв., черпающее свое начало в традиционной русской деревянной архитектуре, является уникальным направлением русского зодчества, которому нет аналогов в искусстве других стран и народов.

Таким образом, галицкое зодчество второй половины XII в. отличалось от зодчества остальных русских земель прежде всего гораздо большей ролью внешних влияний, включая прямое использование некоторых романских типов храмов. На данный момент, русское деревянное зодчество, не смотря на усилия энтузиастов, остается малоизвестным широким кругам. Искусство создавать сооружения, которые отвечают как практическим, так и эстетическим требованиям и есть значение слова «зодчество». Так совершенно своеобразно сложились формы нового архитектурного направления в зодчестве Новгорода.

Культового зодчества. Современное зодчество – это изобилие возможностей и средств для реализации художественных идей архитектора. Отметим среди них Архитектурно-этнографический музей Вологодской области «Семенки», где собраны и продолжают собираться памятники деревянного зодчества юга таежной зоны России.

11) Более подробно освещение этого вопроса см. : Иоаннисян О. М. О раннем этапе развития галицкого зодчества. В его зодчестве такие же. Училище живописи, ваяния и зодчества в Москве, Московское училище живописи, ваяния и зодчества, крупнейшее наряду с петербургской АХ высшее художественное учебное заведение России. Московское училище живописи, ваяния и зодчества (сокращённо МУЖВЗ) — одно из ведущих художественных учебных заведений в дореволюционной России.

Деревянное зодчество на Руси всегда имело большое значение и развивалось даже параллельно с каменным строительством вплоть до 20 века. Нельзя не отметить начавшие формироваться, в 90-е гг., музеи-заповедники деревянного зодчества. Дальнейшее развитие киевского зодчества представлено несколькими памятниками, относящимися уже к 70 — 80-м гг. Деревянное ЗОДЧЕСТВО — область архитектуры, определяемая спецификой строит.

В специальной и справочной литературе часто проводится параллель между словами архитектура и зодчество. Шатровое ЗОДЧЕСТВО (от слова "шатер") — уникальное явление в мир. В результате удается показать все многообразие народного деревянного зодчества Русского Севера. Вологодское деревянное зодчество — совокупность стилей и направлений в деревянной архитектуре Вологды, ансамбль деревянных особняков конца XVIII — первой четверти XX века.

Деревянное зодчество в настоящее время переживает период подъёма. Византия явилась ее повивальной бабкой, но едва выбравшись из пеленок ученичества, русское зодчество пошло своим самобытным путем. Развитие русского зодчества продолжалось, таким образом, лишь на землях Северной Руси, где достаточно четко разграничились две самостоятельные линии развития: северо-западная и северо-восточная.

Знакомство с лучшими памятниками народного деревянного зодчества представляет глубокий интерес не только для изучения русской материальной культуры, но и для современного архитектурного творчества. Нельзя не отметить начавшие формироваться, в 90-е гг., музеи-заповедники деревянного зодчества. Среди большого количества списка музеев деревянного зодчества, наиболее яркими, которые стоит посетить, являются: Кижи, Малые Корелы, Костромская слобода, этнические деревни в Новосибирске, Забайкалье, Истре, Суздале.

Совет 3: Кижи – шедевр деревянного зодчества

В Константинополе император мог проводить такие церемонии в многочисленных парадных помещениях дворцов, а в случае нужды — и на хорах (эмпорах) Софийского собора, построенного еще в VI в. В Киеве все это нужно было создавать именно теперь. «На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя. Заметным памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198).

Здесь были созданы собственные строительные артели. А был ли он. Второй этаж – жилой.

После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е.

Какой был ее ход, развитие, ее действие и успехи. Следующий по времени возведения крупный киевский храм — собор Михайловского Златоверхого монастыря (1108 г. ) — продолжал ту линию развития архитектуры, которую представлял Успенский собор Печерского монастыря. В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь. По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля. На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа.

Русское деревянное зодчество Древней Руси

В 996 г. постройка была закончена и торжественно освящена. Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос. При этом технические и художественные изменения были безусловно тесно взаимосвязаны. В результате картина расчленения более или менее единой киевской архитектуры на различные архитектурные школы очень близко соответствовала политической обстановке, сложившейся в то время на Руси.

Очень возможно, что эта церковь не была достроена и работы остановились на стадии закладки фундамента. Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. Если это так, то Успенская церковь, стоявшая на Подоле до 30-х гг. Но так как внутренние галереи киевского собора уже новгородских, то размер основного здания храма в Киеве оказался большим, чем в Новгороде.

Однако теперь не существовало государственного контроля над архитектурным стилем и высотой здания, что давало значительную свободу архитекторам. Примером такого строительства является возведение Свияжских укреплений. Небольшие пустоты или слабые места в стене вели к разрушению здания.

Богаты и разнообразны традиции русского крестьянского зодчества. Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой. Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве. Так, Успенский собор Печерского монастыря построен за 3 года (и кончана бысть на третьее лето), хотя фундамент его был заложен еще за год до этого.

Обладая высокими конструктивными и художественными достоинствами идущими от древнего мастерства искусных плотников, русская изба совершенствовалась и развивалась по нескольким направлениям, в результате чего сложилось несколько устойчивых типов домов-усадеб, характерных для всех восточнославянских областей: а) дома с двухрядной связью, перекрытые единой двускатной или реже двумя разделенными крышами (народное название кошель) б) дома с однорядной связью, где жилье, сени и двор, примыкая друг к другу по одной ширине здания, образовали сильно вытянутый прямоугольник (носят название бруса) в) дома с усложненной конфигурацией объема, где жилая и дворовая части образуют в плане Г- или Т-образную форму и перекрыты разноскатными крышами. Что касается военной архитектуры (крепостей-острогов, состоящих из деревянных стен и башен), то здесь в большей степени, чем в жилом строительстве, заметна эволюция конструкций и внешних форм. На фасаде, особенно на барабане и апсидах, немало декоративных элементов. По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай». В начале XIX в фундаменты церкви раскопали, а в 1828 — 1842 гг.

За период с 60-х гг. Церковь, рубленная из сосновых бревен, является замечательным образцом клетского храма с уникальной свайной конструкцией основания. по проекту известного архитектора-реставратора А. В.

Русское деревянное зодчество и архитектура

Башня для подъема на хоры порой расположена рядом с храмом, но нередко частично или даже полностью включена в его объем. А еще через столетие наряду с ними – посадские бесстолпные (например, Никольский в селе Каменское, последняя четверть XIV в. ныне Московская область). Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. на это месте построили новую церковь. Оба названных издания посвящались в основном произведениям московского зодчества, а здания домонгольского времени были включены в них лишь в виде исключений. Русская архитектура вступала в новый этап своего развития.

Здание церкви— это четырёхстолпная одноглавая постройка кубического типа. Большое каменное строительство на Руси началось в Х веке. Очевидно, киевские мастера строили в это время и в Чернигове. Отечественное строительное искусство XVI в. также испытало ренессансное воздействие. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками.

Работы вели как местные краеведы (например, М. П. Полесский-Щепилло в Смоленске, А. В. Селиванов в Старой Рязани), так и специалисты-ученые (А. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты. Планы создания истории древнерусской архитектуры в 80-х гг.

На кого был похож. Остальные помещения дворца, очевидно, были деревянными. Хоры очень обширные: 260 м2 при общей площади основного здания собора около 600 м2. В Новгороде Софийский собор (1045 – 1052 гг. ) возвели из одного местного известняка, храмы в Приднестровье – наоборот, строили преимущественно из кирпича, поскольку его производство было дешевле привозного камня. На капителях лежит поперечное крепление – антаблемент.

Такое соединение башни и храма создает очень цельный и в то же время пластичный объем. Так, в 1836 г. купеческий сын Д. Тихомиров начал раскопки храмов в Старой Рязани. Этот храм вызвал к жизни множество повторений, наиболее схожи с ним Смоленский собор московского Новодевичьего монастыря (1524 – 1525 гг. ), Софийский в Вологде (1568 – 1570 гг. ), Успенский в Троице – Сергиевом монастыре в Сергиевом посаде (1585 г. ). Их заменили лаконичные уравновешенные памятники, увенчанные одной массивной главой.

Архитектура Древней РусиСлавянская культура и зодчество

Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е. ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена. Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым) на правом берегу Москвы-реки. Он был шести – или четырехстолпный, одноглавый, со шлемовидной главой на высоком барабане и выступающими полуцилиндрическими абсидами с восточной стороны.

Собиранием и сохранением всего разнообразия деревянного зодчества архитекторы-реставраторы озаботились в 60-70-е гг. Через 10 лет вышла в свет первая тетрадь работы Мартынова Русская старина в памятниках церковного и гражданского зодчества с его рисунками и текстом Н. М. Снегирева. Ведь приехавшим в Киев константинопольским мастерам была поставлена задача, с которой им не приходилось сталкиваться у себя на родине: им надлежало возвести огромный храм с очень большими по площади хорами, необходимыми для торжественных церемоний княжеского и епископского дворов.

Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ. Заброшенная деревянная постройка не может долго сохраняться, она требует присмотра, ухода и периодического ремонта.

Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает. При этом во всех русских землях происходило интенсивное сложение новых форм. Здесь в 1153 г. была построена церковь Климента.

В архитектуре первых каменных храмов сказывалось влияние Византии, но с самого начала ярко проявились самобытные черты русского каменного зодчества. В начале XIX века в московской архитектуре также начинает преобладать ампир. Всё конструктивно-функциональное делается одновременно архитектурно-художественным. Город Древней Руси вплоть до ХVII пека оставался в основном деревянным. И. Э. К югу от собора расположены шатровая колокольня и 9-главая Покровская церковь.

Условия развития русского деревянного зодчества

Крупнейшим архитектором Петербурга после Захарова был Василий Петрович Стасов. трудились Коров Яковлевич (церковь в Кирилловской обители) и Петр (предположительно соборы в Юрьевом и Антониевом монастырях). Важнейшую роль в создании нового образа храма сыграло использование элементов ордера, дополненных пластическими формами из терракоты и белого камня – отдельными деталями (например, украшения на закомарах Архангельского собора в Кремле) или резными порталами и наличниками. Примерно в эти же годы, т. е. в середине XIX в., появились и первые серьезные работы, посвященные отдельным памятникам русской архитектуры древнейшей поры.

Крытые шатрами высокие стены с машикулями и шелевидными бойницами, завершенные двурогими зубцами (в виде "ласточкиного хвоста"), мощные башни – круглые, граненые, квадратные – являлись неприступной твердыней. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. Она небольшая, бесстолпная, с одной апсидой и примыкающим с запада нартексом. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. Вот таким образом по плану храм носил характер шестистолпного.

Шедевры древнерусского деревянного зодчества

Экспрессия, страдания, запечатленные в лицах и фигурах святых вызывали ответные чувства у коренных жителей этого региона. В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота.

Конструктивизм стал одним из лидирующих архитектурных стилей 1920-х годов. Наиболее ранним, очевидно, является собор Елецкого монастыря. Лестничная башня не выступала наружу, а размещалась в северном членении нартекса. Названными памятниками, очевидно, ограничивается число возведенных в это время зданий, хотя не исключена возможность, что какие-либо небольшие постройки того периода еще могут быть обнаружены раскопками. 5) Во всяком случае существенного увеличения количества объектов строительства уже нельзя ожидать.

Венчает здание купол на необычно широком барабане (подкупольное пространство равно почти 5 м). Спецификой задания можно объяснить и расширение западной части киевских храмов, поскольку здесь необходимо было разместить крещальни. Работа по изготовлению теса была очень трудоемка. Проект ("сметная роспись", "наемная запись" или "ведомость") включал подробное описание здания, перечень необходимых материалов и работ. Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием. В русскую столицу в 1475 – 1543 гг.

Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре. Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту. В лесистых и болотистых местностях Северной Руси крепости располагались на невысоких холмах. В старину пиленых досок не было и для получения теса бревно раскалывали топором при помощи клиньев на несколько частей, которые затем обтесывали топором, теслом, откуда и возникло название «тес».

По его проекту были построены такие здания как Александровский дворец (1792—1796), Здание Смольного института (1806), здание Академии наук (1786—1789) и др. Зодчие, построившие эти соборы, несомненно были присланы из Киева или Переяславля.

С ордерными элементами и барочными формами столичные мастера знакомились через изобразительные материалы – гравированные листы, в большом количестве поступавшие в Посольский приказ и Оружейную палату. Дома «двужилые», то есть двухэтажные. Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен.

Возведение огромных домов столь значительных размеров определялось особым, патриархальным бытом и укладом местного крестьянства, как правило, жившего большими неразделенными семьями.

При этом они посчитали возможным (очевидно, с согласия заказчика) отказаться от уже сложившейся в Киеве традиции и возвести здание по тому типу византийского храма, который не был принят в русском зодчестве. Пространство между глыбами заполняли кирпичом и известью. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья.

Русское деревянное зодчество характерно не только выразительной архитектурой, но также исключительным качеством строительной техники. Резкие же различия во всех остальных компонентах здания — в строительной технике (особенно в системе кирпичной кладки) и в архитектурных формах — свидетельствуют о смене архитектурно-строительной традиции, т. е. смене мастеров. Абсолютно уникальное явление во всем русском зодчестве — окна второго яруса имеющие круглую форму. Башня и крещальня значительно выступали наружу от боковых стен основного корпуса храма.

Другая смоленская церковь, относящаяся к 60 — 70-м гг. Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата.

Особенности московской школы зодчества

Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг. Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России.

Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг. Дом или, шире говоря, жилище, работал как фильтр по отношению к окружающей среде: обогревал зимой, сохранял прохладу в знойные дни лета, не допускал ни сырости, ни духоты. Даже типы церквей были иными: если в Киеве возводились в основном трехнефные шестистолпные храмы, то в Переяславле — главным образом бесстолпные и двухстолпные храмики.

Примеры употребления слова зодчество

Однако собор Федоровского монастыря, заложенный в 1129 г., также был построен в технике кладки со скрытым рядом. 7) Обычно считалось, что к новому типу храмов относится церковь Успения на Подоле в Киеве (так называемая Пирогоща), начатая строительством в 1131 г. и снесенная в 30-х гг. Весьма вероятно, что побелка стен вызывалась как эстетическими представлениями той эпохи, так и практическими нуждами — служила защитой кирпичной кладки от разрушения (выветривания). Рельефную резьбу по дереву называют корабельной.

Монастырь был назван Богородичным Влахернским — по константинопольскому образцу. В русском фольклоре все породы деревьев имеют свои поэтические названия.

Памятники древнего русского зодчества

Небольшие церкви, вероятно, сооружали быстрее — за 2 — 3 года. Чем же характеризуется X в. в истории восточных славян. Это главное здание МГУ на Воробьёвых горах, жилой дом на Котельнической набережной, гостиница «Украина», здание Министерства иностранных дел, жилой дом на Кудринской площади, высотное здание на площади Красных Ворот и гостиница «Ленинградская». Они обусловлены несколькими причинами. Храм имел одну главу, хотя у башни и крещальни, видимо, были самостоятельные главы. От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами.

После распада СССР многие строительные проекты были заморожены или отменены. 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. XII в. дробление страны пошло более ускоренными темпами. В жилищном строительстве на смену хрущёвкам пришли более комфортные «брежневки», названные в честь возглавлявшего СССР Леонида Брежнева.

Музей деревянного зодчества в Суздале

Важной вехой в развитии конструктивизма стала деятельность братьев Леонида, Виктора и Александра Весниных. В начале 40-х гг. (кстати, прямоугольная планировка некоторых из них также объясняется ренессансным влиянием). Деревянное зодчество, возникшее на заре формирования Руси, несомненно, древнее каменного.

В большинстве стольных городов этих княжеств началось монументальное строительство. Между тем здатели (строители) и плинфотворители (изготовители плинфы) пользовались большим уважением их труд хорошо оплачивали. В местах перелома кривизны свод этот опирался на деревянные балки. Добычу укладывали в лабазы, поставленные на сваях, с зарубками, чтобы грызуны не смогли добраться до заготовленного мяса.

Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. В первой половине XII века церковь перенесла значительный ремонт. Как он выглядел. Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х гг. Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов.

История России / Культура Древней Руси / Древнерусское зодчество

Примеры такого сочетания художественных форм – главный собор Рождественского монастыря, церковь Антипия Чудотворца на Колымажном дворе (Москва). В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». Архитектурные направления древних времен сменили готика и романизм, далее настала эпоха Возрождения (пятнадцатый – шестнадцатый века). В итоге деятельности археологов в Переяславле удалось вскрыть не только все постройки, упомянутые в летописи, но еще два небольших храма, а вне города — следы маленькой церкви на р. Льте (Летская божница).

Появились и первые любители-археологи интересовавшиеся историей древнерусского зодчества. Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает. В 1505—1509 годах под руководством итальянского архитектора Алевиза Нового был построен близкий к Успенскому Архангельский собор.

Стиль модерн проникает в Россию из Запада и быстро находит своих сторонников. Перед каждым его порталом, т. е. с трех сторон, некогда имелись небольшие притворы — тамбуры (или, может быть, галереи).

Таким образом, константинопольские церкви и киевский Софийский собор отвечали разному социальному содержанию заказа. Любимый мотив резьбы – солнечная розетка, древний символ жизни счастья, благополучия. В этот же период он проектирует дом князя Абамелик-Лазарева (набережная реки Мойки, 21), дом Оболенского на озере Сайма и дом А. Г. Гагарина в имении Холомки в Псковской губернии. На языке творивших это купцов и духовенства того времени все эти переделки назывались «благолепным обновлением». Одним из ярких примеров такого рода сооружений является Останкинская телебашня в Москве, созданная по проекту Николая Васильевича Никитина. Собор завершался одной главой, а вторая возвышалась над крещальней.

Не менее прекрасны и торжественны Зимний дворец и Смольный институт. Софийский собор в Киеве, построенный в XI веке является одним из самых значительных архитектурных сооружений данного периода. Огромную роль в развитии историко-архитектурной науки сыграли археологические съезды. в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке. В романском стиле отразились древние христианские и языческие представления.

Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. Так, в основе киевской Софии лежал пятинефный принцип, но в то же время храм отличался большим своеобразием – имел тринадцать куполов над сводами, а не дошедшая до нас Десятинная церковь (первое каменное здание Киева) – имело 25 куполов. Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593).

Деревянное сакрально-монументальное зодчество Беларуси

Обе церкви трехнефные, шестистолпные, с полуколоннами на наружных пилястрах. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев. В то же время остальные люди, стоящие внизу, находятся в полузатененном пространстве и княжеские хоры кажутся им, как и изображения святых, в недосягаемо прекрасном мире. Теперь впервые делаются попытки разобраться в закономерностях развития стиля. С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех — галереи.

Нарышкинский стиль особо примечателен двух-цветностью: ярко-красные кирпичные стены облачались в белокаменное "кружево" в виде карнизов, колонн, наличников, присущих европейскому барокко картушей (украшений в форме щита или полуразвернутого свитка), раковин, волют (спиралевидных завитков с "глазком" – кружком – в центре), "гребешков", виноградных лоз с гроздьями, цветов и пр. Также в стенах располагались ворота, количество которых зависело от размера крепости или города5.

Откуда появились в Переяславле собственные кадры строителей. Стены возводили из кирпича и камня на известковом растворе, в который нередко добавляли цемянку – толченую керамику. Особая страница отечественной культуры – белокаменное зодчество северо-восточной Руси, где наивысшего могущества и расцвета во второй половине XII – начале XIII в. достигло Владимирское княжество. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь.

В середине XVI в. одновременно с варьированием итальянских мотивов во внешнем и внутреннем оформлении наметилась тенденция возврата к раннемосковским традициям (устройство высоких арок, завершение здания пирамидой из ярусов килевидных закомар, кокошников и пр. ). В конце XVIII – первой половине XIX интенсивно развивается усадебная архитектура, в которой господствует стиль классицизм, как ранний, так и ампир (от франц. – «империя») – поздний классицизм. Не менее важно и то, что благодаря широкому размаху архитектурно-археологических исследований значительно увеличилось количество памятников, привлекаемых к изучению. Не следует путать с ним и произведения русского модерна. Далем, А. М.

XII в. перешли в Переяславль, где восстановили деятельность местной строительной артели, оттуда были переведены на Волынь и лишь к 70-м гг. Основателем «русско-византийского стиля» принято считать Константина Андреевича Тона, работавшего в середине XIX века. Это подтверждается рядом своеобразных особенностей строительной техники (например, характер формовки кирпичей), несвойственных архитектуре Киева. Конструкция перекрытия этого храма, к сожалению, неизвестна. Центральный храм Переяславля — Михайловская церковь. Архитектурный стиль может определяться как совокупность основных черт и признаков архитектуры определённого времени и места, проявляющихся в особенностях её функциональной, конструктивной и художественной сторон (назначение зданий, строительные материалы и конструкции, приёмы архитектурной композиции).

Так, в Киеве и близлежащих землях в течение трех столетий применяли смешанную кладку (чередовали ряд камня с двумя или тремя кирпичными), а также "византийскую": слои плинфы через один заглубляли ("утапливали") относительно плоскости стены, затирали вровень с ней цемяночным раствором, более светлым, чем кирпич, отчего фасад приобретал полосатый рисунок. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница.

Одним из крупных центров монументального строительства в XII в. стал Смоленск. Здесь на Волге любили растительные орнаменты. В северо-восточных землях (Владимиро-Суздальской, Ростовской, Нижегородской, Тверской, Московской) в XII – начале XV в. в основном использовали легко поддающийся обработке мягкий белый камень, добывавшийся в близлежащих карьерах. Новый тип киевского храма — очень простая по объемному решению четырехстолпная церковь.

Варзуга – колыбель деревянного зодчества

В этих образных эпитетах чувствуется особая любовь русского человека к лесу. Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей. Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов. Типы русских деревянных храмов). По мнению историка Тихомирова, в условиях отсутствия огнестрельного оружия и слабого применения осадных орудий, такая защита была вполне достаточной. Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен.

Кловский собор сохранялся в полуразрушенном состоянии до XVIII в., а затем был разобран. Затем был построен собор Кловского монастыря, в 1086 г. — церковь Андрея Янчина монастыря. Второй этаж – жилой. Так, очень характерна книга В. И. Бутовского Русское искусство и мнение о нем Е. Виолле-де-Дюка, французского ученого-архитектора и Ф. И. Буслаева, русского ученого-археолога (1879 г. ).

Большинство шедевров деревянного зодчества русского севера построено в 17-18 веках. А. В. Применяемая в строительстве волховская известняковая плита легко выветривается и для предохранения стен от разрушения поверхность фасадов затирали розовым известковым раствором, тогда как арочные перемычки окон и порталов, сложенные из кирпича, раствором не закрывали. Основным видом городских укреплений были городские стены. Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный.

Строителями Софийского собора были константинопольские мастера. Одним из самых распространённых архитектурных типов стал шатровый храм. Наконец, тоже в Смоленске было раскопано и совсем необычное круглое сооружение (смоленская Ротонда) имевшее наружный диаметр около 18 м, с четырьмя довольно тесно поставленными столбами в середине.

В связи с III археологическим съездом особое внимание было обращено на памятники Киевской земли. Мастер Нестер. В старинных былинах, песнях, сказках встречается и «белая кудрявая береза» и «сыр-кряковистый дуб» и «горькая осина» и «красная сосна». Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам.

У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья.

Эти формы Русь могла заимствовать в готовом виде. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника». Храмы в Вышгороде, Дмитриевского монастыря, на усадьбе Художественного института и в Зарубском монастыре известны только по плану их фундаментных рвов.

Поднимаясь на вершину холма, где расположены колокольня и храм. Как он выглядел. Разной была и украшающая дома резьба.

Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объём. Их облик и техника возведения пришли к нам в X в. из Византии (унаследовавшей многое, в свою очередь, от античного мира), откуда приглашали каменщиков, резчиков, штукатуров, мозаичистов, живописцев, владевших искусством фрески. Она была полностью перестроена в XV в., но схема ее плана выявлена раскопками.

Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи. главный собор Рождественского монастыря в Москве, 1491 г. ). Но в 19 веке новые веяния достигли и этих отдаленных земель. Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В. Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками. Большая толщина западной стены свидетельствует, что в ней размещалась лестница на хоры. После возведения луцкой церкви строители, по-видимому, перешли в Турово-Пинскую землю. В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота.

Деревянное зодчество: от античности до наших дней

Это объяснялось укреплением государственной власти Москвы – собирательницы русских земель, ее растущей ролью как наследницы Константинополя, особенно после его падения, освобождением от монголо-татарской зависимости. «Теперь я немного расскажу о «технологии» строительства деревянных сооружений, а в частности русской избы. Еще сравнительно недавно самыми ранними восточно-славянскими памятниками считались поселения X в. Затем были изучены поселения VIII — IX вв., а в настоящее время нам уже известны поселения V -VI вв., не вызывающие сомнений в их славянской принадлежности.

Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия». надвратные храмы Преображения, 1687 – 1699 гг.

Его декоративной системе присуща насыщенность форм идущих не только от итальянских прототипов, но и от готических в ренессансной трактовке (высокие остроконечные фронтоны над входами, окнами и пр. ) известных по постройкам Петрока Малого (например, церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском), что исследователи объясняют участием в его сооружении мастеров из Западной Европы. Исполнена она местной строительной артелью, хотя руководство, вероятно, принадлежало зодчему, приехавшему из Скандинавии. П. Покрышкин, Д. В. Милеев и др. ). Но именно типологическая схема зависит не столько от зодчего, сколько от заказчика. Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб.

Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. В связи с этим в монастырях начинают строиться крупные столовые – трапезные. Все в крестьянском доме было продумано и функционально. Великая Отечественная война прервала работы, однако уже в 1945 г. на I Всесоюзном археологическом совещании была сформулирована четкая задача — развернуть широкую архитектурно-археологическую деятельность.

Деревянный декор церковного зодчества

Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Отдельные детали постройки (кровельный тес, причелины, колонки и т. д. ) также соответствовали своими размерами бревнам, что создавало определенную масштабность всего сооружения. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами. Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей.

История зодчества Древней Руси — молодая наука. Здание полностью сохранилось, а в его интерьере уцелели великолепные фресковые росписи. Огромную роль в жизни страны сыграли монастыри.

Храм имел с трех сторон притворы. В XII веке утвердился тип крестово-купольного храма. Например, на Новгородской земле в XI – XII вв. Очень возможно, что под словом верхи составитель Списка имел в виду не главы, а своды. О пробуждении интереса к древнерусским памятникам можно судить по тому, что в 30-х гг. Для их охраны возводятся мощные сооружения.

• Совет 2: Как раньше строили дома
• Зодчество – это искусство строить
• Зодчество – это искусство создавать сооружения
• Объекты древнерусской архитектуры
• Дайте определение слову Зодчество

Неподалеку от собора раскопками удалось вскрыть остатки мастерской, где изготовляли смальту для мозаик. Следующая по времени новгородская постройка — Никольский собор на Ярославовом дворище (обычно его называют Николо-Дворищенским собором) — возведена в 1113 г. Храм этот очень близок по схеме плана таким киевским памятникам, как соборы Печерского и Михайловского Златоверхого монастырей (последний, кстати, был сооружен всего за несколько лет до новгородского). Также известны его работы, выполненные в «неорусском духе», такие как павильоны русского отдела на Международной выставке в Глазго (1901) и московский Ярославский вокзал (1902).

Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев. И есть одна специфическая особенность, характерная черта – деревянное зодчество. С ХII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. Подобные храмы были широко распространены на северо-западе.

• Основные типы крестьянских дворов и изб
• Тип старорусского помещичьего дома
• Частные жилые дома, казенные здания, хоромы знати и царские хоромы
• Древнерусские деревянные фортификационные сооружения
• Ворота, калитки и ограды монастырей и погостов
• Типы надгробных сооружений и крестов
• Примитивные приспособления для подвешивания колоколов
• Типы северных и центрально-русских колоколен

Естественно, что в процессе такого интенсивного строительства должны были сложиться местные кадры и сооружение целой серии крупных храмов нельзя целиком относить за счет работы приезжих, киевских мастеров. На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура. вся площадь Десятинное церкви была раскопана полностью. Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ.

Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом. В начале XIX века в классицизме происходят существенные изменения, появляется стиль ампир. Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами. Судя по строительной технике, постройка относится к 70- 80-м гг.

«Архитектура как инженерия» породила направления функционализм и хай-тек. Деревянное зодчество получило развитие и в дворцовой архитектуре.

Типовая архитектура продолжала своё развитие вплоть до распада СССР. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей.

В этом состоит особенность нового архитектурного направления. Иногда на чердаке устраивалось дополнительное помещение, называемое светелкой. Наши соотечественники быстро переняли у них методику кладки, некоторые технические и декоративные элементы – пояса на фасадах из колонок и аркатур (ложных арок), порталы (архитектурно оформленные входы в здание), тяги (выступы в стене, обрамляющие панно), полуколонки и пр., передав свое умение следующим поколениям. Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. Очень интересна архитектура этих зданий. Он отличается более небрежной кладкой и отсутствием двухуступчатых ниш на фасадах.

• Южные колокольни и колокольни Прикарпатской Руси
• Роль архитектуры в жизни общества
• Словари и энциклопедии на Академике
• Архитектура как область человеческой деятельности
• Крепостные и оборонительные постройки
• Предыстория архитектуры Древней Руси
• Дмитриевский собор во Владимире

Благовещения в Кремле, 1484 – 1489 гг. Вскоре после Никольского собора был возведен Рождественский собор Антониева монастыря (1117 г. ), а еще через несколько лет — Георгиевский собор Юрьева монастыря (1119 г. ). Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». В 1899 и 1904 гг. Время возведения собора неизвестно.

В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». В 1760-х годах на смену барокко в русской архитектуре постепенно приходит классицизм. Фасады храмов несут выразительную скульптуру с большеголовыми и большерукими изваяниями.

1. Историко-архитектурный музей в Новосибирске
2. Этнографический музей народов Забайкалья
3. Тематическое видео о Русской природе
4. Византийская храмовая архитектура

К концу XVI века в стране насчитывалось до 200 монастырей. В 1475 – 1479 годах строится Успенский собор. Карнизные плиты, парапеты хор и полы, которые в Византии делали из мрамора, начали исполнять из местного сланца (так называемый красный шифер) имеющего красивый малиново-фиолетовый цвет и, видимо, напоминавшего византийским мастерам излюбленный в их стране пурпур. Другим известным памятником данного периода является Церковь Вознесения в Коломенском, являющаяся первым каменным шатровым храмом в России.

Во всяком случае существенной разницы между памятниками двух названных городов не заметно. XX столетия. Громадные лесные пространства, в окружении которых жил русский человек (в особенности на севере) и постоянное соприкосновение с лесом как строительным материалом, отличающимся высокими качествами, способствовали развитию деревянного зодчества. «Ах вы плотницы суще, а приставим вы хоромы рубити», — отмечает Ипатьевская летопись под 1016 годом.

Вскоре после постройки Елецкой и Борисоглебской церквей эти же мастера возвели два храма в столице Рязанской земли (теперь — городище Старая Рязань), входившей в сферу владения черниговских князей. деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. Москва). 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва.

Наружный облик собора Елецкого монастыря лаконичный и четкий. В столицах княжеств присутствовало стремление к обозначению больших парадных ворот, как например Золотые ворота в Киеве или Владимире, бывшие монументальными постройками башенного характера5. Гражданская архитектура Владимиро-Суздальской земли сохранилась мало и фрагментарно. Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг.

Стены этих жилищ имели столбовую или срубную конструкцию и были снаружи обмазаны глиной. приглашали итальянских (фряжских) строителей. Проходя по зданию, зритель видит раскрывающиеся перед ним различные панорамы. Кроме бревен употреблялись брусья, пластины, доски (тес).

• Крестово-купольные храмы Древней Руси
• Исаак и Авраам: две интерпретации
• Скульптурные портреты Растрелли
• Сайт посвящен исторической архитектуре

По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай».

В 1966 Кижский погост стал центром архитектурного музея «Кижи», который был создан для сохранения исторического наследия Карелии. XII в., когда они освободились, завершив строительство Георгиевской церкви в Каневе. К окончанию возведения Софийского собора, что, видимо, произошло в начале 40-х гг.

Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. В Десятинной церкви несомненно существовал княжеский балкон — хоры. Эта церковь по плану тоже полностью совпадает с памятниками Киева.

Некоторые ниши фасада ранее были украшены фресками. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся.

Уже на первом, так называемом домонгольском, этапе (X-XII вв. ) отечественное зодчество имело местные особенности, выражавшиеся, в частности, в используемых материалах. Сибирские дом просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей. Среди работ Старова также известны Троицкий собор Александро-Невской лавры (1778—1786), Князь-Владимирский собор и др. На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола». В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево.

На Руси не было мрамора и зодчие привезли с собой многочисленные капители, карнизы и другие мраморные детали. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница. Судя по письменным источникам и изучению памятников в натуре, в XI в. для возведения довольно крупного здания было необходимо примерно 4-5 лет. В Кирилловской церкви уцелели значительные участки древней фресковой живописи. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. На этих поселениях обнаружены остатки жилищ, позволяющие судить о типе домов.

С 20 — 30-х гг. Своего расцвета архитектура Владимира и Суздаля достигла в конце XII века при брате Боголюбского, первом Великом князе Владимирском Всеволоде Большое Гнездо. Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры. От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками.

• Традиционные дома района Жулавы
• Деревянные жилища древнерусских князей
• Готика деревянных церквей Марамарош
• Новая жизнь использования деревянных конструкций
• Особенности деревянных церквей лемков

Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России. Дома «двужилые», то есть двухэтажные. Заказчиком храма был новгородский епископ Нифонт. Они не противоречат пейзажу (хотя и господствуют над ним), а объединяются с ним в единое целое.

В Списке русских городов отмечено, что Десятинная церковь была о полутретьятцати версех. При создании крупных сооружений тогда брали за образец кремлевский Успенский собор, а на фасадах, в интерьерах маленьких посадских бесстолпных церквей столицы первой половины столетия (Трифона в Напрудной слободе, Зачатия Анны "что в углу" в Китай-городе) использовали отдельные ордерные элементы. В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. В этом памятнике, остатки которого были изучены археологами, зодчие сделали еще один шаг в разработке самостоятельных новгородских архитектурных форм. Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода.

• Бревенчатые дома деревни Влколинец
• Русь и взаимосвязи со странами зарубежья
• Деревянные Витославлицы: там, где корни
• Исчезновение деревянной Гардарики
• Лямус — старейшая деревянная постройка Беларуси
• Ильинская церковь в Достоеве как архитектурный памятник

Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710). Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные.

Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте. На первых порах наряду с духовенством, основным заказчиком и финансистом строительства, а потом содержания церкви, был князь (с конца XII в. – еще и бояре, купцы, ремесленники, позже городские общины, в складчину жители слободы или улицы). В переходный период от средневековья к новому времени (последняя четверть XVII и первое десятилетие XVIII в. ) в русской архитектуре, прежде всего столичной, сложилось новое художественное направление – московское или нарышкинское, барокко (от имени основных заказчиков – дворян Нарышкиных). Откуда же появилось нехарактерное для Византии многоглавие. В конце XII в. к собору с трех сторон пристроили галереи.

• Деревянный костел деревни Линово
• Реставрация мебели из дерева своими руками
• Ландшафт с крышей – кровли, заметные издалека
• Скандинавский храм Ванг — История
• Как построить дом методом ручной рубки
• История возникновения домов из оцилиндрованного бревна в России
• Памятники деревянной архитектуры Мазур

Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове. Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра.

Вопрос о времен построения этого храма давно уже вызывает споры среди исследователей. Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. Красноречьев. Собор увенчан пятью главами.

Однако наступал новый период русской истории — развивался процесс феодального дробления страны, сложения и роста новых административных и экономических центров, новых территориальных образований. Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. Очевидно, зодчим было дано твердое задание — не отходить от киевских образцов. Судя по мощным стенам и фундаментам, церковь покрывали своды, но в то же время большая ширина интерьера (более 8 м) не позволяет предполагать обычное купольное завершение. А. В.

Конструкция дома создавала главный переход от внутреннего пространства к наружному через ряд переходов-шлюзов, например, сеней. Пришедшие на Русь из католицизма деревянная скульптура сыграла значительную роль в районах, присоединенных к территории русского государства. В истории русского зодчества храм остался произведением, с точки зрения его формального совершенства, единственным и неповторимым. Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм.

В 1938 — 1939 гг. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь. В деревянной шатровой архитектуре известны случаи использования нескольких шатровых конструкций. На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола».

Как и хрущёвки, брежневские дома выполнялись в стиле функционализма, однако имели более разнообразные архитектурные формы: дома башенного типа («свечки»), длинные многосекционные («китайские стены»), ступенчатые изогнутые и переменной этажности. Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. Сусловым, так и его коллегами Л. В. Широкое распространение тогда получил стиль "узорочья" – применение в светских и культовых сооружениях одинакового декора, включение в него ордерных элементов, обилие украшающих форм – резных наличников, колонок и полуколонок (одинарных, парных или их пучков), карнизов, ниш, филенок, розеток, арок, фигурного обрамления порталов и т. д. Словом, появилось новое понимание плоскости стены: с ней теперь был неразрывно связан рельефный узор.

• Фахверковая архитектура – история возникновения, технологические особенности
• Дух исторической архитектуры Руси
• Зодчество народных культур Подкарпатья
• Деревянная синагога города Заблудув
• Древесина для пола — очерк истории
• Шале из бруса — дом в этническом стиле
• Украшение деревянной резьбой домов в Молдавии

Большую роль в унификации соответствующих правил и норм сыграло возобновление деятельности Приказа каменных дел (основан в 1585 г. в "смутное время", в начале XVII в., не функционировал). Укрепленная территория была значительно увеличена постройкой гигантских оборонительных валов с деревянными стенам на них. Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту.

Этой церкви, так же как и Елецкому собору, свойственны все характерные особенности храмов нового типа. Такова, например, монография С. Строганова Дмитриевский собор во Владимире.

Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте. причем деревянное строительство явно преобладало и оказывало значительное влияние на каменное. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника».

В XVIII веке русское барокко начинает приобретать западноевропейские черты. Перешли к другой технике формовки кирпичей. Многое привнесли иноземцы в технологию строительства (усовершенствование изготовления кирпича и раствора иная кладка камня, применение железных связей и пр. ), в конструктивные (различные виды сводов и т. д. ), художественные решения.

Известно, что Ефрем, ставший переяславльским епископом в 1077 г., до этого жил в Константинополе и, вероятно имел возможность пригласить оттуда мастеров. Всё это вызывает отрицательные эмоции4. К числу его лучших произведений относят Спасо-Преображенский собор (1829), Нарвские триумфальные ворота (1827—1834), Троице-Измайловский собор (1828—1835).

Она маленькая, бесстолпная, с одной апсидой и с полуколоннами на наружных пилястрах. В 1156-1160 гг. Еще в XVIII в. памятники древнерусской архитектуры обычно называли готическими. Не следует путать с ним и произведения русского модерна.

Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В. Ивановский собор отличается гораздо более приземистыми пропорциями. Вследствие того, что размеры сруба определяются по горизонтали длиной бревна, то при строительстве зданий больших размеров необходимо соединять несколько срубов, располагающихся в том или ином порядке. От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами.

Система кирпичной кладки (из плинфы со скрытым рядом и с прослойками необработанных камней) в Переяславле совпадает с киевской, но это ни о чем не говорит, поскольку такая система в это время применялась и в Киеве и в Константинополе. XX столетия. Менее 5 лет строили собор Михайловского Златоверхого монастыря.

Церковь очень нарядна: помимо аркатурного пояска она имеет на угловых лопатках полосу орнамента (так называемый бегунец) и выложенные из кирпичей рельефные кресты, а на ее барабане размещены полосы арочек и керамических вставок в виде нишек с килевидным завершением. Известнейшая его работа— особняк С. П. Рябушинского на Малой Никитской (1900)— основан на причудливом контрасте геометричной тектоники и беспокойного декора, как бы живущего собственной ирреальной жизнью. В 1485 году начинается сооружение стен нового Кремля. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты. По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви.

Второй тип врубки – «в лапу» – сложнее первого, но прочнее конструктивно. «С ХI века постепенно начинает распространяться и каменное строительство. Храм имел фресковые росписи в интерьере, а пол его был покрыт поливными керамическими плитками.

Ее крестчатые в плане подкупольные столбы имели скругленные углы. Успенский собор — самый крупный храм среди всех памятников подобного типа (20. 6 х 34. 5 м).

Такие кирпичи в древнерусских письменных источниках именовали плинфами. Все указанные черты совпадают с особенностями киевской школы. Князь здесь постепенно терял свои прерогативы в пользу совета крупных бояр во главе с епископом и княжеский Никольский собор, очевидно, хотели противопоставить епископскому Софийскому собору.

Был задуман проект Дворца советов.

Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов. В центре Кремля высится Иван Великий – церковь-столп со звонницей наверху. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786).

Наиболее раннее из творений фряжских мастеров в Московском Кремле – Успенский собор (1475 – 1479 гг. ). Большинство исследователей относят его к началу XII в., хотя есть предположения и о более ранней дате — конце XI в. Несомненно лишь, что он был построен князем Олегом Святославичем или его братом Давидом после того, как Чернигов был закреплен за их родом решением Любечского съезда (1097 г. ). Так, очень стройные пропорции новгородских храмов этого времени являются их особенностью и, очевидно, отражают влияние новгородского Софийского собора, который своей высотой заметно отличается от киевской Софии. После революции востребованным оказался и Алексей Щусев.

Бревна в венце связываются между собой в основном двумя способами врубок – «в обло» и «в лапу». Каргополье и Пинежье, Подвинье и некоторые другие регионы радовали глаз выразительными силуэтами храмов, колоколен и богато изукрашенных резьбой крестьянских дворов. Мерой была красота и сам человек, его пропорции. Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. была главным видом искусства, подчинявшим и включавшим в себя многие другие его виды, в первую очередь живопись и скульптуру.

Конечно, это очень затрудняло изучение истории древнерусского зодчества. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на её фундаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). Построен из белого камня в сочетании с кирпичом. Лопухинский корпус, 1680-е годы и т. д. ).

В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). Прежде всего следует отметить методологический подход, предусматривающий анализ развития зодчества в неразрывной связи с социально-экономической и политической историей Руси, с развитием русской культуры. Эту фразу обычно понимают как указание на наличие в церкви 25 глав.

Зодчество ряда княжеств (Киевское, Черниговское, Рязанское, Смоленское, Волынское) не разделилось на самостоятельные школы. Другие стены расчленены лопатками (пилястрами) на три части – соответственно разделению внутреннего пространства храма. И значит, многоглавие киевского Софийского собора имеет прямой функциональный смысл. В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве были построены «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. Процесс феодального дробления Руси интенсивно развивавшийся в XII в., привел к сложению сильных и относительно самостоятельных политических образований — княжеств.

И все же, несмотря на явные признаки работы византийских зодчих, в памятниках Переяславля имеются черты, свидетельствующие о том, что здесь учитывали уже и опыт киевских строителей (например, в применении красного шифера). Были попытки связывать многоглавие киевской Софии, как и всю ее композицию, с традициями языческого деревянного зодчества. До сих пор неясно, какие мастера возводили это здание. Союз был скреплен браком русского князя с византийской царевной, вместе с которой на Русь прибыли священники для установления новой религии. Вторая церковь, которую предположительно считают Успенской, не имела притворов.

Центром любой усадьбы на Севере был дом. Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые – всё под одной крышей. На его фасадах, кроме западного, отсутствуют декоративные двухуступчатые ниши.

Яркими центрами русского классицизма стали Санкт-Петербург и Москва. Первые проекты по созданию массовых дешёвых жилых зданий принадлежат инженеру-строителю Виталию Павловичу Лагутенко. На рубеже XVII—XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко.

На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть. Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири. Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей.

Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса. Очень вероятно, что собор Кловского монастыря строили те же мастера, которые до этого возвели Печерский собор. Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. Верхняя часть избы, поднятая высоко над землей («из горни»), предназначенная для жилья, получила название горницы или просто избы.

В книге «Стиль и эпоха» он размышлял, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе. Лестница на хоры размещена здесь не в толще стены, а в боковом членении нартекса и отгорожена тонкой полукруглой стенкой, как позднее стали делать в памятниках Гродно. Равнослойная техника кладки не давала таких богатых декоративных возможностей, как кладка со скрытым рядом и как бы компенсируя этот недостаток, на фасадах появляются новые элементы — аркатурные пояски, полосы поребрика, двух- и трехуступчатые амбразуры порталов.

Это видно на примере церкви Иоанна Богослова в Луцком детинце, вскрытой раскопками. Таким образом общая композиция Спасского собора имела пирамидный характер. А вот описание терема из сборника «Древних российских стихотворений» Кирши Данилова: Три терема златоверхие, Да трои сени косящаты, Да трои сени решетчаты, Хорошо н теремах изукрашено, На небе солнце, в терему солнце, На небе месяц, в терему месяц, На небе звёзды, я терему звёзды, На небе заря, в терему заря – И вся красота поднебесная. Дом был как бы частью окружающей природы. К этому следует добавить, что они должны были считаться со вкусами заказчиков, воспитанных в традициях и эстетических представлениях деревянного строительства.

Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились. Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идёт от покрытия «кубом», то есть пузатой четырёхскатной кровлей. Даже о плановой схеме этих храмов существуют различные предположения. Раскопки показали, что это было крупное здание с очень своеобразным планом. В 1101 г. здесь по распоряжению Мономаха был построен собор. Наружному парадному образу соответствовало и роскошное убранство залитых светом (благодаря большим окнам) интерьеров с сияющими золотом резными иконостасами и княжескими ложами. В связи с крахом парадигмы модернизма и кризисом позитивизма возник Деконструктивизм (например, Заха Хадид) как постмодернистская реакция на предшествующий конструктивизм и т. д.

Наконец, решающим доказательством прямого участия византийских зодчих являются некоторые особенности плановой схемы главного переяславльского собора — Михайловской церкви, — абсолютно не применявшиеся до этого на Руси, но хорошо известные в константинопольских памятниках. Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром. Кроме того, многие постройки страдают от пожаров.

Не было, нет и не будет такой. Площади монастырей разрастаются. В стиле барокко строили известные зодчие – Растрелли, Ухтомский, Чевакинский, Квасов и др. Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками. «На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя. Перекрытие производилось обычно на два ската.

Его можно с полным правом относить к одной архитектурной школе. Таким образом, собор представлял собой сложную живописную композицию. В 1127 г. в Новгороде возвели церковь Ивана на Опоках. Как и в западно-европейском средневековье, русская архитектура X-XIII вв.

В 1910 г. вышел в свет первый том Истории русского искусства И. Э. Грабаря. В этой обстановке в Киеве развернулось и широкое каменно-кирпичное строительство.

На нем обычно расположены многофигурные композиции монументальной скульптуры. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты.

В связи с этим в 30-е гг. Хоры расположены только над нартексом, не выдвигаясь к востоку в боковых нефах. XX в. Судя по чертежам и описаниям, храм сохранял все основные особенности киевских памятников второй половины XI в. Как и в Печерском соборе, здесь к западному членению примыкала (но не с севера, а с юга) маленькая церковь, вероятно крещальня. Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода.

Центром любой усадьбы на Севере был дом. С 70-х гг. Купол в диаметре достигал примерно 9. 6 м, т. е. был самым большим во всем русском зодчестве домонгольского времени. Русское средневековое зодчество — одна из наиболее ярких страниц в истории культуры Руси. На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть. Бревенчатые стены таких построек обычно обшиты или оштукатурены и выкрашены, а по своим формам и образному звучанию эти стилевые произведения архитектуры не имеют ничего общего с народным зодчеством.

Позднее в Европе получили популярность стили барокко и классицизм. вновь возвратились в Киев. во Владимире-Волынском построен центральный городской храм — Успенский собор.

Кроме того, в московских артелях работали мастера из Белоруссии, Украины, стран Европы. Грозы, пронесшиеся над Русью, к сожалению, стерли с лица земли многие памятники зодчества. Когда же произошла эта смена строительной традиции.

Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения. Своеобразные особенности в зодчестве здесь проявились более явно. Это была первая попытка целеустремленного изучения памятников древнего русского зодчества.

Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов. Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626). В 1918—1923 годах он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада. Наиболее известным её примером является загородный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском (1667—1681).

В здании явно выделены два аспекта обозрения интерьера. Все они прибыли в Россию по приглашению Петра I. Каждый из этих архитекторов вносил в облик сооружаемых зданий традиции своей страны, той архитектурной школы, которую он представлял. Найденные кирпичи и куски раствора позволяют утверждать, что строительство собора осуществили киевские мастера. Все в крестьянском доме было продумано и функционально. Жилые же дворцовые постройки либо составляли второй этаж каменных дворцов, либо находились рядом с ними и были, вероятно, деревянными. Пожалуй, главная его достопримечательность – башни и прясла стен деревянного Усть-Илимского острога. Однако все характерные особенности нового архитектурного направления, нового типа храмов выражены здесь с предельной чистотой и отчетливостью. В них были опубликованы материалы, собранные как самим В. В. Основным видом городских укреплений были городские стены4.

В нижней части избы, носящей название «подклета», под жильем размещались склады для хозяйственных продуктов инвентаря, а иногда и помещения для мелкого скота. Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике. В этот период большое внимание уделяется внешней отделке зданий. В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». Очень существенные изменения произошли в зодчестве Киева.

И все же самостоятельных черт в этих постройках еще мало. А в северозападных землях (в Великом Новгороде и Иван-городе – ныне в Ленинградской области) для сооружения подобной крепости использовали местный известняк, на Соловецких островах – валуны, что придавало ей своеобразный вид. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. Русские храмы в стиле барокко обычно высокие, с легкими изящными контурами. XIX в. изучение памятников древнерусского зодчества становится более интенсивным.

В данный период развивается тип бесстолпного храма. Обращает на себя внимание чрезвычайно нарядная кирпичная разработка фасадов здания. При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города. Монументальные здания прошлого века сменились небольшими иногда даже «декоративными» постройками.

Возведение такого купола, видимо, было сопряжено с трудностями, поскольку завершение строительства затянулось до 1108 г., когда кончаша верх святые Богородица Влахерны на Клове. На основании почти полного совпадения ее плана с планом церкви Петра и Павла можно полагать, что и завершение этих памятников было если и не идентичным, то чрезвычайно близким.

Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу. Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи.

Обращают на себя внимание чрезвычайная четкость разбивки плана, крупные размеры здания (примерно 35 х 24 м) и очень значительное подкупольное пространство — более 8. 6 м, т. е. больше, чем в Софийском соборе. На настил ставили амбары, ледники. Конечно, предположение о подобном передвижении мастеров-строителей требует более аргументированных доказательств, а если учесть возможность различного сочетания основного ядра артели (каменщики) с изготовителями кирпича (плинфотворителями), то картина может оказаться и более сложной. При этом в ряде южно-русских и среднерусских политических центров (Киев, Чернигов, Рязань, Волынь, Смоленск) сохранялась единая киевская архитектурная школа, а в других землях уже в первой половине XII в. развитие зодчества пошло иными, вполне самостоятельными путями. Печи как на юге, так и на севере делали из камней или глины. Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре.

Ризположения, 1485 – 1486 гг. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. Шедевром архитектуры классицизма XIX века принято считать построенный по проекту Захарова комплекс зданий Адмиралтейства (1806—1823). На русском деревянном зодчестве это отразилось самым неблагоприятным образом.

Церкви этой поры по плановым схемам довольно близки друг другу, хотя среди них встречаются и очень крупные (например, церковь Бориса и Глеба в Вышгороде длиной 42 м) и совсем незначительные (церковь на усадьбе Художественного института длиной 20 м). Первые сооружения, в облике которых осознанно прозвучали эти мотивы, – Теремной (1635 – 1636 гг. ) и Потешный (иначе палаты Милославского, 1652 – 1659 гг. ) кремлевские дворцы. В. Моргилевский, Н. Е. Макаренко, Н. И. Брунов, И. М. Хозеров и др. ).

От других реставрированных памятников кирпичного зодчества XII в. (например, Борисоглебская церковь в Чернигове и Успенский собор во Владимире-Волынском) церковь Петра и Павла отличается тем, что ее фасады освобождены от поздней штукатурки и дают возможность видеть подлинную фактуру равнослойной кирпичной кладки стен. Конечно, в них имеются уже некоторые новые черты. После 1139 г., с переходом на киевское княжение черниговской династии Ольговичей, в Киев перешли и черниговские строители. Храм должен был вмещать большое количество людей, служить основным городским храмом. Так, в 1809 — 1810 гг.

Также в этом стиле работают Резанов, Горностаев и др. В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры. На кого был похож.

Строительство подобных храмов, а также бесстолпных с крестчатыми сводами продолжалось и в первой трети XVII в. (церковь Покрова Богородицы в Медведкове, 1634 – 1635 гг., Москва). Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. Таков, например, план г. Олонец в Карелии. Очень существенно изменились, вернее — сменились, декоративные элементы фасадов., поражаешься простором, открывающимся с вершины. В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка. К числу главнейших его творений принято причислять Храм Христа Спасителя (1860) и Большой Кремлёвский дворец (1838—1849).

Очевидно, что построенная в 1131 — 1135 гг. Это был трехнефный шестистолпный храм. М. Штендер). Размер сторон подкупольного пространства около 5. 8 м, а общие размеры здания (без притворов) 33 х 27 м. Почти сразу же по окончании постройки Михайловской церкви к ней пристроили целый комплекс усыпальниц, превративший здание в сложный архитектурный ансамбль. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей.

Дом был как бы частью окружающей природы. Время сохранило лишь отдельные имена. «Архитектура как скульптура» родила Гауди и Ле Корбюзье. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалёку от княжеского терема. Красноречьев.

В. Столетов). Постройка должна не только быть прочной, но и производить впечатление прочной.

Более того, в Софийском соборе этого камня даже больше, чем в постройках начала XII в. Однако, как бы широко ни использовали мастера начала XII в. местную плиту, все наиболее ответственные в конструктивном отношении участки (своды, арочные перемычки) делались в основном из плинфы в технике кладки со скрытым рядом, т. е. вполне по-киевски. На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения. Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору. Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. Очень вероятно, что это произошло в 40-х гг. Храмподвергался неоднократным ремонтам.

В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс. Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. Невозможно описать все особенности каждого сектора музея, а тем более, каждого из 120-ти с лишним памятников. В IX — X вв. Воскресенская церковь — трехнефный шестистолпный храм с лестницей для подъема на хоры, размещенной в толще стены. Должна была измениться и ведущая идеологическая сила средневековья — религия.

Часто сруб ставился на валуны. Вместе с классовым обществом происходило становление государства. Этот процесс начался еще во второй половине XI в., но на рубеже XI — XII вв. Одним из лучших произведений Воронихина является Казанский собор в Петербурге (1801—1811).

Крестчатые в плане столбы заменены шестигранными и круглыми. Самые. Это были Аристотель Фьораванти (Успенский собор в Кремле), Алевиз Новый (Архангельский собор в Кремле), Петрок Малой (церковь Вознесения в селе Коломенском, укрепления Китай-города), Пьетро Солари, Алоизио да Карезано (крепостные стены и княжеский дворец), Пьетро Солари, Марк (Грановитая палата в Кремле).

Не было, нет и не будет такой". Однако к концу XII в. монументальное строительство как на Волыни, так и в Турово-Пинской земле прервалось. Эхин, абак и примыкающую к ним снизу шейку колонны называют вместе капителью колонны.

Но, приехав на Русь, они столкнулись с необходимостью решать здесь абсолютно новые задачи. Композиционные решения в памятниках второй половины XI в. становятся более лаконичными, особенно в интерьере, где перестают применять внутренние аркады, что сразу же значительно упрощает облик внутреннего пространства храма. Очень вероятно, что использование цилиндрических сводов с подпружными арками, которые в Константинополе обычно возводили не в храмах, а. в инженерных сооружениях (например, цистернах), было вызвано нехваткой опытных каменщиков. В. В.

За исключением собора Кловского монастыря и надвратной церкви Печерского монастыря, все перечисленные памятники (в тех случаях, когда схему их плана оказалось возможным установить) — трехнефные шестистолпные крестовокупольные храмы с тремя апсидами. В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка.

Завершает серию княжеских новгородских построек первой половины XII в. церковь Успения на Торгу, заложенная в 1135 г. Через год заказчик этой церкви — князь Всеволод — был изгнан из Новгорода и ушел в Псков, очевидно, забрав с собой и строительную артель, в результате чего работы над возведением Успенской церкви были прерваны и закончились лишь в 1144 г. Церковь полностью перестроили в XV в. и план первоначального храма удается установить очень приблизительно. Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668). В настоящее время удалось вскрыть раскопками лишь часть его фундаментных рвов. Торжественные и пышные многоглавые композиции отошли в прошлое. Размеры проемов — дверей, окон — были кратны целому числу венцов.

Десятинная церковь несомненно являлась дворцовой церковью и рядом с нею, по-видимому, в те же годы было возведено несколько кирпичных дворцовых зданий. Вероятно, такой была цель зодчих и при строительстве Кловского собора. Новгородский и полоцкий Софийские соборы в общих чертах повторяют плановую схему киевской Софии, но в несколько упрощенном виде.

Центральный четвериковый объём покрыт шатром на «крещатой бочке» с пятью декоративными главками и окружён прирубами с трёх сторон. Стали широко использовать не применявшиеся ранее крестовые своды. Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове3. Купол поддерживали четыре очень массивных квадратных в плане столба (со сторонами около 3 м). Терем, видимо, входил в комплекс зданий княжеского двора.

А был ли он. Наличие опытных кадров строителей дало возможность князю Владимиру Мономаху осуществить строительство соборов в новых, быстро растущих политических центрах — Суздале, Владимире, Смоленске. Древние славяне проявляли изобретательность в рационализации деревянного строительства – так, в древности основной конструктивной формой сооружения являлся сруб, собранный из горизонтально положенных бревен-венцов, которые по углам связывались врубками с небольшими выпусками – в обло и без выпусков – в лапу.

Его резной белокаменный орнамент – в основном модификации крина (лилии), пальметты (веерообразного листа) иногда маски, зооморфные изображения. В Полоцке техника кладки стен полностью совпадает с киевской, но если в Киеве тщательная подрезка швов и обработка поверхностей стен имеет место как снаружи, так и изнутри здания, то в Полоцке внутри храма стены оформлены более небрежно: видимо, опытных каменщиков здесь было меньше и зодчий старался экономить их квалифицированный труд. Преобладание деревянных построек над каменными наблюдалось до XVIII века.

Вот таким образом новгородский собор имеет гораздо более стройные пропорции. Суслова. Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата. Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный. Так, перед всеми тремя ее порталами находились притворы. Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры.

Башня Якутского острога в 90-е гг. Следует отметить, впрочем, что в полоцком храме есть вима, т. е. дополнительное членение между подкупольным пространством и апсидами, - особенность, характерная для столичной византийской архитектуры, но не использованная ни в новгородском, ни в киевском соборах, ни в Десятинной церкви. Феноменом русской православной культуры является резная скульптура, Христа, Богоматери и основных святителей, которые широко представлены в Пермском крае.

Д. Барановский), Борисоглебской в Чернигове (Н. В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево.

При разборке здания большая часть мозаик и фресок была снята со стен и перенесена в музеи. При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города. В его четкой, строгой структуре, композиционном построении и декоре фасадов (при сохранении внешних черт древнерусских крестово-купольных храмов) проявилось рациональное мышление ренессансного строителя, даже инженера.

К тому же типу относится и несколько меньшая по размерам Георгиевская церковь в Каневе, заложенная в 1144 г. Обе эти постройки полностью сохранились, хотя в настоящее время не производят впечатления памятников XII в., так как снаружи сильно переделаны. Каждое деление стены завершается полукружиями коробового свода – закомарами.

Чудесным произведением древнерусской архитектуры является церковь Покрова на Нерли. Врубку «в обло» можно наблюдать только в очень старых зданиях и деревенских избах. Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг. Иноземные новшества получили развитие и в столпообразных шатровых храмах (завершение здания в виде высокой многогранной пирамиды).

В восемнадцатом веке мировое зодчество – это преобладание стиля рококо. Десятинная церковь рухнула во время взятия Киева монголами и долго стояла в руинах. Финансовые условия позволяли заметно ускорить темпы развития архитектуры.

Создание многих монастырей граничит с деятельностью тех, кто осваивал российские земли.

Знакомство с особенностями хозяйственной деятельности и быта, чертами материальной и духовной культуры весьма основательно и глубоко продумано в предоставленной экспозиции. Мастер Нестер.

Очевидно, что во влажном и холодном климате быстрее уничтожается барельефная, а тем более горельефная резьба. Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». В. Холостенко), Спаса-Нередицы и Пятницкой (нижняя половина) в Новгороде (Г. Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека.

В нем говорилось:. Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге. Павлиновым и другими их собратьями по профессии и учениками.

Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии. Софийский собор — большой пятинефный храм с крестовокупольной системой сводов (точнее — схема вписанного креста). Внутри сохранился замечательный резной иконостас. И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными. Известны они по результатам раскопок. Следующий период развития русского зодчества – так называемый раннемосковский (XIV – начало XV в. ), время формирования в Белокаменной нового политического и культурного центра.

Конструкция дома создавала главный переход от внутреннего пространства к наружному через ряд переходов-шлюзов, например, сеней. Раскопки показали, что к восточным его углам примыкали небольшие часовни, а к юго-западному (симметрично сохранившейся круглой лестничной башне у северо-западного угла) был пристроена двухэтажная крещальня.

На некоторых памятниках (черниговские Елецкий и Борисоглебский соборы) отмечено наличие затирки фасадов, по которой произведена разбивка имитирующая квадры белокаменной кладки. зодчие Барма и Постник Яковлев). Церковь имела (по фундаментам) в длину 27. 2 м, в ширину — 18. 2 м длина подкупольного пространства 6. 5 м, ширина — 7. 2 м. С трех сторон к церкви примыкали галереи, очень усложненные и расширенные в западной части, где, вероятно, находились лестничная башня и крещальня. Его появление и развитие в России связывают с именами таких архитекторов как Андрей Никифорович Воронихин, Андреян Дмитриевич Захаров и Жан Тома де Томон.

Влияние киево-черниговского зодчества сказалось и на архитектуре Переяславля. XX столетия. То же относится и к гражданским сооружениям – палатам вельмож (князей Василия Голицына и Ивана Троекурова в Охотном Ряду, XVII в. ), производственным зданиям (Монетный двор, 1697 г. и др. ). Покрова Богородицы, 1683 – 1688 гг.

На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа. К концу X в. древнерусское государство — Киевская Русь — приобрело уже законченные формы. Сначала из камня, наиболее дорогого и долговечного материала, создавали в основном храмы.

При этом, как правило, конструктивные элементы и приёмы являются в то же время и декоративными. Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. Иногда к задней стенке пристраивалось еще помещение, носящее название «боковуша».

Каждой их группой, принадлежавшей к той или иной архитектурной школе, руководил главный мастер (в летописях "архитектон"), с именем которого связано авторство возводимых ею зданий.

Большую роль сыграло также применение местных строительных материалов. В действительности это не так. В XII—XIII веках важнейшим культурным центром стало Владимиро-Суздальское княжество. Могучие колоннады собора охватывают полуовалом площадь, открытую на Невский проспект.

Используются традиции строительства из прошлого, в частности, «сталинская архитектура» в Триумф-Палас. Но в туровском храме есть и такие формы, которые нехарактерны для данной школы.

Ополовникова. Как отмечено выше, ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки.

Одним из самых известных классицистических зданий Москвы считается Дом Пашкова (1774—1776), предположительно построенный по проекту Баженова. Церковь была сравнительно небольшой, по-видимому, четырехстолпной, с одной апсидой. На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения. Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам (см.

Захаров создал новое, грандиозное (протяжённость главного фасада 407 м) сооружение, придав ему величественный архитектурный облик и подчеркнув его центральное положение в городе. Время ее постройки — 60-е или 70-е гг. М. Фонтана, Николо Микетти и Г. Маттарнови. В. Прахов во Владимире-Волынском).

С востока расположена одна большая апсида. Из древних «наемных записей» видно, что в далекие времена уже существовали плотничьи артели, состоявшие из опытных мастеров- профессионалов и учеников исполнявших «черную» подготовительную работу. XII в. на Волыни вновь началось строительство, на этот раз в Луцке. Другим известным произведением Воронихина является здание Горного института (1806—1811). Четыре бревна, образующие по контуру прямоугольник и связанные в концах посредством врубок, создают венец, укладываемый горизонтально.

здесь заканчивался процесс разложения родоплеменного строя и сложения классового общества. Таким образом, за сравнительно короткий период в Переяславльской земле было возведено не менее девяти монументальных зданий. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами. Сильно перестроенное здание Михайловского собора достояло до 30-х гг.

Однако многие памятники были спасены, реставрированы на местах или перевезены в музеи деревянного зодчества под открытым небом.

Собор был построен по заказу не князя, а игумена монастыря быть может, на эту работу выделили лишь часть строителей, а руководил ими какой-то второстепенный мастер — помощник главного. Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам.

---