Живопись Инков

Существует имасляная живопись на тему инков.

Цивилизация инков – кратко о самом удивительном народе в истории

В основании социальной пирамиды инкской империи находилась разновидность общины – айлью. Во главе империи инков стоял Верховный Инка Сын Солнца, а сами инки считали себя «сыновьями Солнца». Пирамиды возвели наподобие египетских, но по местным религиозным воззрениям.

Древнейшей из великих андских культур считается культура Чавин (12–8 вв. Среди множества животных, высеченных на Вратах Солнца, можно обнаружить даже слона. Стены зданий сложены из адобов или камня, оштукатурены и часто либо окрашены в какой-либо яркий цвет, либо (особенно внутри) имеют красочные фресковые росписи. Искусство не предназначалось для масс.

Во главе враждующих партий конкистадоров встали новые вожди. П. Мануэль Эрнандес», «Итальянский крестьянин», «Лентяйка» (1910, Музей изобразительных искусств, Лима), «Автопортрет». В течение почти ста лет после Конкисты золотых и серебряных дел мастера продолжали изготавливать акилья, но, по причине высокой цены драгоценных металлов, наибольшую креативность местные жители проявили в производстве тканей и деревянных кубков (керо). Архитектура инков известна по описаниям и многочисленным остаткам построек. Испанцам удалось заманить Атауальпу на переговоры в город Кахамарку, покинутый большинством жителей из-за войны.

Основатель индихенизма в живописи Хосе Сабогаль Диегес (1888—1956) до того, как впервые его произведения были экспонированы в 1919 г. в Лиме, в течение пяти лет путешествовал по Европе (Франция, Италия, Испания) и северному побережью Африки, затем с 1913 по 1918 г. преподавал рисование в средней школе Жужуя, города в Аргентине и лишь в 1918 г. вернулся в Перу, поселившись сначала в Куско. Эта обязательная трудовая повинность называлась «мита».

Экспедиция вышла из Панамы 14 ноября 1524 года, но вынуждена была вернуться в 1525 году. У каждой группы населения, в каждой области были свои верования и культы.

В церкви Сан Хоронимо (1572, в окрестностях Куско) сохранились интересные примеры настенных росписей, относящихся ко второй половине XVI в. Они, однако, оказали небольшое влияние на дальнейшее развитие местного искусства — фресковая живопись в Куско не привилась. Мосты были так прочны, что выдерживали испанских конкистадоров в полном вооружении и верхом на лошадях. 4 группа: дети 9-12 лет. Инкские памятники, даже находящиеся в руинах изумляют своим количеством и размерами.

Хронист Педро Сьеса де Леон сообщает, что он слышал «утверждения индейцев, что Инки строили свои огромные сооружения в Куско по форме, какую, как они увидели имеет крепостной вал или стена в этом селении». Все постройки города сложены из камня, а наиболее значительные (храмы, усыпальницы) – из гранитных блоков. Почитание бога Солнца, ставшего символом инкской культуры, носило официальный характер.

«сотрясатель земли»). Через равные промежутки имелись постоялые дворы — тамбо.

Увлекательное фотопутешествие в страну древних инков

до н. э. Некоторые исследователи считают ольмеков прародителями всех мезоамериканских цивилизаций. Фрейра, Денвер, США). Для изображения богоматери существовало несколько иконографических схем: самая сильная по глубине чувств — «Страдающая богоматерь» (этот тип преобладал в XVIII в. ) богоматерь типа «Непорочное зачатие», характерным примером которой является богоматерь из собора в Куско «Богоматерь с младенцем», часто по композиции и настроению напоминающая мадонн раннего итальянского Возрождения (братья Пьетро и Амброджио Лоренцетти).

Наследник блестяще справился с возложенной на него задачей и наголову разгромил врагов. Инков. Этот процесс еще ускорился благодаря приходу племени ица. На втором плане, в нише, представлены маленькие фигурки порхающих, ангелов.

1437) чанка осуществили внезапный набег на земли инков и осадили Куско. Равным образом инки создали и характерный керамический стиль. Его наиболее известные произведения («Св. Наиболее грандиозное архитектурное сооружение — пирамида Солнца (Мексика) имеющая в настоящее время высоту 64, 6 м (по всей вероятности, в древности она была еще выше). Дорога вдоль океанического побережья, протянувшаяся на 4055 км от Тумбеса на севере до реки Мауле в Чили имела стандартную ширину в 7, 3 м. Андская горная дорога была несколько уже (от 4, 6 до 7, 3 м), зато длиннее (5230 км). В битве при Чупасе неподалеку от Аякучо (1542) Инка Манко помогал «чилийцам», а когда те потерпели поражение, приютил в своих владениях шестерых испанских беглецов.

От нее расходились дороги, соединявшие столицу с четырьмя провинциями государства. н. э. в зону высоких культур Мезоамерики не входила Западная и Северо-Западная Мексика. н. э. в Теотихуакане получает широкое распространение оригинальный стиль керамики (цилиндрические сосуды-вазы на ножках и без таковых с фресковой росписью или резным орнаментом и лощением) и терракотовых статуэток. Здесь найден «деревянный Стоунхендж Перу» – святилище Эскукерия.

Отсюда инкам грозили набеги не усмиренных ими племен.

История инков берет свое начало в мифах и продолжается в легендах

Если в «Св. Краски были в основном минеральными: оттенки красного и желтого были различными окислами синий цвет майя получали из хромсодержащей глины, а черным был уголь. С одной стороны, богоматерь одета так, как любили одеваться женщины Лимы. После этого было осуществлено ещё два похода.

К юго-востоку от Боливии горы обрываются и сменяются необозримой ширью аргентинской пампы. Колониальное искусство Перу есть результат сложной истории разрушения и воссоздания. в глубокой долине, пролегающей с севера на юг между двумя крутыми хребтами Анд.

Вдоль главного проспекта Теотихуакана — Дороги Мертвых находятся руины десятков пышных храмовых и дворцовых сооружений. Вскоре, однако, это искусство вытесняется академическим, которое занимает доминирующее положение в Перу на протяжении всего XIX в. Начало XIX в. в Перу, как и во всей Латинской Америке, ознаменовано освободительными войнами, результатом которых явилось создание независимой от испанской короны Республики Перу. Недавно был обнаружен храм в Малиналько. Несколько поколений художников были представителями этой так называемой «академической» живописи игравшей главную роль в перуанском искусстве вплоть до начала XX в. Но в самой академической живописи существовал ряд направлений: одни художники тяготели к собственно академическому искусству (устаревший в Европе конца XIX в. неоклассицизм), другие восхищались работами романтиков. Каждый Сапа Инка возводил собственный дворец, богато украшавшийся по его вкусу. Последние работы Сисло по тематике целиком связаны с Перу: «Уку Пача III — Мир внизу» (1964), «Уанакарури Н» (1964), «Any Кон Тикки Виракоча» (1964), «Кахамарка» и «Пука Вамани» (1968), «Мачу-Пикчу» (1969—1970). Галерея Пампа-де-Наска – это площадки, линии, спирали, человеческие и звериные «фигурас» (геоглифы).

Кипу: узелковое письмо – литература инков

Население этих областей в начале I тыс. Отдельно в административном делении, как столица, выделялся город Куско. Трудно сказать, чем было вызвано столь явное различие этих произведений. Он обозначался жёлтым цветом.

Архитектура. Считается, что инки не создали собственной письменности. Все эти работы производились под надзором знатоков-профессионалов. Несмотря на это, у майя присутствует реалистичный подход к форме. Континсуйю объединяла западные земли, включая покоренные города Косты – от Чан-Чана на севере до Римака в Центральном Перу (местоположение нынешней Лимы) и Арекипы на юге.

В конце правления Виракочи (ум. Среди них числятся: «Портрет вице-короля Гарсии Уртадо де Мендоса» (1590) — героя знаменитой поэмы «Араукана», «Портрет Хуана Фернандеса де Боана», правившего между 1606 и 1607 гг., «Портрет епископа Кито фрая Левиса Лопеса», «Аллегория грамматики», жанровая картина «Женщина, надевающая рубашку». Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев. Уже не так сливаясь с пейзажем, архитектура его правления «смотрела» внутрь, во двор, в частности на бассейны, в которых отражались строения.

Кроме того, был повсеместно распространен культ предков. В 1973 г. выставка картин Э. Веларде пользовалась успехом в Москве. В легендарном Кориканча, Храме Солнца в Куско имелся сад с золотым фонтаном, вокруг которого «росли» из золотой «земли» сработанные из золота в натуральную величину стебли маиса с листьями и початками и «паслись» на золотой траве двадцать лам из золота – опять-таки в натуральную величину. Большая и лучшая часть произведений Сабогаля была создана в период с 1920 по 1940 г. К ним относятся живописные работы: «Виктория Регия», «Варайок Чинчероса» (рис.

Священная долина инков – соль, камни и секреты

Известно, что у Куско, столицы Империи, было три или четыре узла, один над другим»20. 10 группа: больные. Но сразу уничтожить в индейском народе заложенные временем религиозные представления было невозможно, вот таким образом церковь и колониальные власти были вынуждены приспосабливаться к местным традициям, дабы процесс привлечения «неверных» индейцев в лоно христианской церкви прошел менее болезненно и для самих испанцев. Инки изобрели мнемоническое средство для хранения информации под названием «кипу» (букв. Рельеф производит впечатление спокойного величия и силы власти.

Наивысшего расцвета культура майя достигла в VIII-IXвв. Наиболее часто художник пишет «Процессии Corpus Christ. » — сюжет излюбленный мастерами школы Куско колониального времени. Обработка стен весьма напоминает ту, которую можно наблюдать в Тиауанако. Виракоча бежал в долину Урубамбы, оставив защищать столицу своего сына Пачакутека (букв.

Увлекательное фото путешествия в страну древних инков

Изображения инков, сделанные инкскими мастерами, до нас не дошли. Находка его бригады стала одной из самых волнующих в археологии.

Культура Мочика (I-VIIвв. 8 группа: 50-80 лет – старики. Если когда-нибудь археологам посчастливится найти эту легендарную сокровищницу, мы, несомненно, узнаем о цивилизации «детей Солнца» много нового. Всего художник оставил 56 работ маслом, акварели и рисунки. Так же как и испанские монахи, они несут кресты и хоругви. Можно предположить, что эти иконы могли быть выполнены так называемыми «мадоньери» — византийскими мастерами, писавшими образы мадонны, которые покинули родину после падения Византийской империи под ударами турок и осели главным образом в Италии и в Испании.

Для «ольмекского» стиля искусства характерна низкорельефная резьба по базальту и нефриту. Собственно перуанским художником он становится позднее. По некоторым оценкам, в строительстве было задействовано 30 тыс. По манере письма Брент — экспрессионист, а в некоторых картинах — сюрреалист с оттенком мистицизма.

Дом этот стоит на берегу реки. Испанские конкистадоры оставили восторженные отзывы о системе кипу. Правитель решил узнать иноземцев поближе, прежде чем избавиться от них. км.

Так, в 1718 г. Ольгином были закончены два произведения: «Св. Петра Ноласко, основателя Ордена мерседариев. Если он уходил на войну, общинники обрабатывали его участок земли.

Презентация на тему: Искусство инков — Транскрипт

Здесь он был отравлен приближенными. «узел»). Прекрасное соотношение цветов, экспрессивные линии рисунка делают это произведение Кодесидо одним из наиболее эмоциональных в современной перуанской живописи.

Простые, «типовые», здания строились из небольших камней, скреплённых глиняно-известковым раствором — пирка. В циклопической кладке фундамента встречаются камни весом более 30 т со скошенными краями. Голова гигантской птицы (длина 120м) направлена к точке восхода Солнца в день зимнего солнцестояния. Ирригационные каналы позволяли кормить народ собственной сельскохозяйственной продукцией. Умерший молодым Хорхе Винатеа Рейносо (1900—1931) был наиболее последовательным учеником Сабогаля. Художники изображали страдающего Христа обязательно с открытыми ранами и язвами, что «давало наивное натуралистическое представление об Esse Homo». С собой индейцы унесли сохранившиеся мумии прежних инкских правителей.

1. Инки: Великая Империя «Четырех Концов Света»
2. 5 Искусство Американских цивилизаций
3. 10 самых впечатляющих руин Империи Инков
4. Искусство первобытных и полукультурных народовИскусство древних культурных народов Америки

до н. э. до середины — последних веков I тыс. Так, на голове у Марии шляпа, напоминающая головные уборы индейцев-кечуа дерево, под которым проходят путники, совмещает в себе ствол перуанской пальмы и ветви европейского дуба. Исключение было сделано лишь для одной, хранившейся в главном святилище империи Кориканча.

Божество стоит на возвышении с жезлами в обеих руках. Астрономы разработали точный календарь с/х работ. Успешно также развивалась архитектура. Первых историк Кристобаль де Альборнос называет пакариски. Ему позировали Боливар, ОХиггиис, Сан Мартин, Сукре, Франсиско Отеро.

1. Художественная культура Мезоамерики
2. Глава 1ПРОИСХОЖДЕНИЕ ИНКОВ: ИСТОРИЯ И ГЕОГРАФИЯ
3. Откуда мы знаем то, что знаем об инках
4. Доинкские культуры: Чавин – Мочика – Паракас – Наска – Тиауанако – Чиму (Чимор)
5. Повседневная жизнь: с утра до вечера
6. Сельское хозяйство и его истоки

Пространство наполнено воздухом — здесь Фернандес использует традиции импрессионистов. Манко II и тысячи преданных ему людей отступили на заранее подготовленные позиции в горном массиве Вилькабамба к северо-востоку от Куско. Его размеры – 78x26 м, то есть 2028 кв. 2 группа: дети до 2 лет.

возникает ткачество. Однако главным искусством инков было литье из драгоценных металлов. С этого момента в истории перуанского искусства возникает новое направление, получившее название «индихенизм».

• Мита: налог в виде общественных работ
• Животные рода лам: лама, альпака, викунья, гуанако
• Ткацкий станок: как ткали шерсть и хлопок
• Праздники и игры, танцы и музыка
• Тауантинсуйю: четыре стороны света

До недавнего времени большинство ученых считало, что привнесение в европейские стили сугубо местных черт, несколько архаичная манера письма породили в Куско приблизительно в середине XVII в. абсолютно особый стиль — метисский или, как его еще иногда называют, «стиль провинциального высокогорья», во многом определивший развитие искусства Перу в колониальную эпоху. Вконце концов, можно было бы сделать реконструкцию лиц по черепу. Правитель преподносил эти пары кубков представителям провинциальной знати в дар вместе с одеждами кумпи.

Когда великий инка и его люди оказались на городской площади, артиллеристы, всадники и пехота атаковали их из засады. Религия носила практический характер и пронизывала всю жизнь инков. Однако последние исследования крупнейшего специалиста в области латиноамериканского колониального искусства Мартина Сориа доказывают, что, во-первых, живописная школа Куско возникла не в середине XVII в., а уже вскоре после конкисты, о чем свидетельствует большое полотно «Богоматерь милосердия» (ок. человек. В отличие от большинства современных мастеров он продолжает обращаться к прошлому. Современное перуанское изобразительное искусство вмещает в себя множество направлений и течений — от ярко выраженной предметной живописи, в которой заметны академические влияния XIX в. (Франсиско Гонсалес Гамарра, Херман Суарес Вертис), до абстракционистской (Фернандо де Сисло).

У Инки была одна официальная жена при бесчисленном количестве наложниц. По некоторым оценкам, в строительстве было задействовано 30 тыс. В виде пирамиды сооружались и гробницы. В некоторых городах строились обсерватории в виде круглых или квадратных башен.

Обществом ольмеков управляли жрецы. Большинство инков носило обычную одежду – туники из простой ткани «уаска». Инки исейчас не раскрывают свои тайны. К началу VIII века золото начало проникать во владения майя. X. Роу, проводивший раскопки в районе Куско, предположил, что до первой половины XV в. государству инков принадлежало всего несколько горных долин и начинал отсчёт имперского периода с 1438 г. — даты, когда правитель государства Инка Пачакути Юпанки разбил воинственных индейцев-чанка и присоединил к своему государству «западную часть света».

1. Организация и ассимиляция завоеванных территорий
2. Интересные факты, уникальные места, потрясающие красивые фото и видео
3. Архитектура и скульптура МезоамерикиИнкская культура Южной Америки
4. Древняя перуанская керамика – Моче, Наска, Инки
5. Летательные аппараты Леонардо да Винчи

Тем временем продолжалась гражданская война между воинами Писарро и «чилийцами» Альмагро. В станковых картинах мастер часто выступает как абстракционист («Пачакамак-1961», «Смерть тореро»). Поскольку распря между конкистадорами продолжалась, вице-король был заинтересован в компромиссе.

Попеременно замораживая и размораживая картофель инки обезвоживали его до такой степени, что превращали в сухой порошок под названием «чуньо». Покоренным пленникам оно внушало страх. Когда правитель-инка умирал, тело его бальзамировали, а мумию оставляли в его дворце. Неизведанные земли манили и преуспевающих у себя на родине мастеров, многие ехали в эти далекие страны с миссионерскими целями.

1. Контакт с инопланетной цивилизацией
2. Миг 31 – самый быстрый перехватчик в мире
3. Ракетный комплекс Авангард – технические характеристики и возможности
4. Российский ударный беспилотник Охотник
5. Бизнес будущего и к чему следует готовиться
6. Искусство древней и средневековой Америки

В Куско даже были обнаружены инкские копии тиауанакских керамических кубков. Все дворцы, кроме дворца в Паленке имели один этаж.

5 группа: подростки 12-18 лет. 1892), ученицы Эрнандеса и Сабогаля. В строениях наивысшего статуса (храмах, дворцах) камни обтесаны так, что имеют форму полушек, что создает игру тени и света, которая меняется по мере движения солнца. Ламы сыграли важную роль в формировании оседлых земледельческих культур Перу. 1780, Монтевидео, собрание Д. Осборн). При изготовлении стакана использовалась смешанная техника.

• Самое интересное из похожих записей
• Изобразительное искусство и архитектура ацтеков
• Влияние искусства доколумбовой Америки на современность
• Картины по стилям и направлениям
• Инки, первоначально – индейское племя

Поскольку у ольмеков не было письменности, предназначение этих голов неизвестно. Из произведений подобного рода наиболее характерным, пожалуй, является «Последний путь» (Музей изобразительных искусств, Ла-Пас). Здесь были прекрасные дороги и почта. Они располагаются на вершине огромной ступенчатой пирамиды.

Маседонио де ла Торре — художник очень гармоничный. Столица инков, город Куско, была покорена испанцами в 1536 году. Особенностями архитектуры является необычайно тщательная и плотная (так, что между блоками нельзя просунуть и лезвие ножа) подгонка друг к другу каменных блоков, зачастую неправильной формы и очень различных размеров, без использования строительных растворов (полигональная кладка), наклонённые внутрь стены со скруглёнными углами и лёгкие соломенные крыши. В историю мирового искусства инки вошли благодаря красоте и величию своих храмов. Законы инков сохранились только в отрывках, но их содержание известно из многочисленных испанских колониальных источников, составленных по изустной традиции.

1. История мировой культуры искусств
2. Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
3. Сайт об уникальных местах планеты, красивых фото и видео
4. Участие в международных музыкальных фестивалях
5. История в фотографиях — города и страны, события и люди

«Найм» означает «птица» или «полет». Листы золота на темных фонах полотен манили к себе, «как золотые цехины». семейство», 1631, церковь Санто Доминго «Вознесение», 1634, церковь Сан Себастьян «Страшный суд», монастырь Сан Франсиско серия знаков зодиака, ок. В отличие от Центральной Америки инки сооружали пирамиды высотой до 40м. Это завоевание вдохновило Франсиско Писарро.

Так, 40 керамики, обнаруженной в резиденциях элиты уанка, в деревнях верховья реки Мантаро, принадлежат к инкскому стилю и были изготовлены в Атун-Шауше, центре провинции, созданной жителями Куско. В изображение древа были вплетены многие символы, связанные с верованиями майя (например, крупная птица кецаль с широко раскрытым клювом, символизирующая связь между мирами, возрождающая души умерших). В чем преуспели сами кечуа, так это в камнерезном деле. Так, один из них — Хуан Риос писал: «Произведения группы Сабогаля окрашены мнимой Самобытностью, эти художники черпают вдохновение в старых археологических и расовых отстоях, но их работы лишены свежести и непринужденности и являются лишь передразниванием археологии». В результате они получили 4 кг 700 г. чистого золота.

Совсем молодым, в возрасте 20—23 лет, он создал портреты «Президента Перу Касереса», «Сципиона Льоны» и «Педро Лопеса Алиаги». Рассказывая о разграблении дворцов и храмов Куско (1534 г. ), конкистадор Педро Санчо пишет: «Среди других диковинок нельзя было не восхититься четырьмя большими золотыми баранами тончайшей работы и десятью или двенадцатью статуями женщин, того же роста, как у всех женщин этого края, – все они были изготовлены из чистого золота, да так искусно, что казались живыми».

В церкви Санта Ана находятся полотна изображающие 10 сцеп «Процессии Corpus Christ. » — излюбленного мастерами Куско сюжета, выполненные около 1660 г. Ускамайтой или его учениками. В церкви иезуитов находится полотно (повторение в Арекипе) изображающее бракосочетание Мартина Лойолы, вице-короля Чили и племянника Игнатия Лойолы — основателя Ордена иезуитов — с инкской принцессой. 27). 7 группа: 25-50 лет – женатые и ведущие хозяйство.

Однако предшественник этой очень характерной фигуры находится в Тиауанако, чью культуру инки могли знать разве что с «археологической» стороны. Вторым высочайшим достижением инков можно по праву считать архитектуру. Уничтожив всех испанцев в окрестностях Куско, четыре армии 18 апреля 1536 обрушились на столицу. В 1911 году город был вновь обнаружен американским учёным Хирамом Бингемом.

У майя существовали дворцы, храмы, монастыри, обсерватории, судебные дворы, рынки, церемониальные площадки, здания парных бань. Одно из таких полотен находится в коллекции Педро де Осма. В середине II в. до н. э. Живопись городов Сьерры знаменует собой значительный этап в изобразительном искусстве страны, этап, который впоследствии, в XX в., сыграет серьезную роль в становлении национального перуанского искусства. Считалось, что аристократ, вне зависимости от своего поведения в земной жизни, после смерти попадает в обитель Солнца, где всегда тепло и царит изобилие что же касается простолюдинов, то туда попадали после смерти лишь добродетельные люди, а грешники отправлялись в своего рода ад (око-пака), где мучились от холода и голода.

1906), автора многочисленных композиций на религиозные темы. духовный симбиоз двух народов — победителя и побежденного». К моменту прибытия конкистадоров цивилизация была в глубоком упадке. Золото в империи инков широко использовалось в ювелирном искусстве, но не было средством платежа. Таков образ св. Таким образом, религия и обычаи воздействовали на поведение людей.

Каждое же селение, являвшееся столицей провинции имело свою цифру. км. Близка к этой картине «Богоматерь Альмудена», находящаяся ныне в Историко-художественном музее Рио-де-Жанейро. Недаром именно школа Куско и близкие ей по духу школы Потоси и Чуки-саки (ныне Сукре, территория современной Боливии) породили наиболее интересных перуанских художников колониальной эпохи — Диего Киспе Тито, Ускамайту, Мельчора Переса де Оль-гин и др.

Эта мера, похоже, заметно повлияла на фигуративное искусство (керамику и производство золотых и серебряных изделий), но не на ткачество, которое, по мнению гражданских и религиозных властей, в сущности своей, никак не было граничит с язычеством.

Города ольмеков (в том числе Ла-Вента) были ритуально-административными центрами. Когда мы слышим понятия «инки», «майя» или «ацтеки», то мысленно переносимся за океан, в горы и джунгли американского континента. Определенных успехов добились инки и в скульптуре. По этой причине инки прикладывали максимум усилий в работе с «живым» камнем. С этого времени дворец становился святилищем, а новый правитель строил себе другой дворец.

Победоносный полководец, звавшийся до этого времени Куси Юпанки, стал главным правителем империи иобрел свое прозвище, означающее «изменивший мир». Одно из самых известных произведений этого плана — мозаика для Нового кладбища в Лиме (1958). Сохранились легенды инков, рассказывающие о возникновении мира, первых божеств и людей.

4 в. до н. э. Победа осталась за второй. Другим излюбленным в Куско сюжетом были архангелы. Хуан Мануэль Угарте Элеспуру (р.

Мадонна стоит на фоне ниши, от которой исходит сияние. Она была образована из семейных кланов, которые жили вместе на отведенной им территории, сообща владели землей и скотом и делили между собой урожаи.

Инкское зодчество отличается необыкновенной пластичностью. Оно представляло собой веревку или палку, с которой свисали цветные шнурки с узелками. Потолок покрывала резьба по дереву, пол устилали прошитые золотыми нитями ковры. В случае отсутствия скальных пород использовались обожженные на солнце кирпичи. Рук и ног богоматери не видно, вся нижняя часть тела решена в виде трапеции.

Начиная с середины XVI в. в основанную Франсиско Писарро 6 января 1535 г. столицу будущего вице-королевства Перу Лиму — от кечуанского «Римак» (Rimac), — первоначально названную «Городом королей», приезжают наравне с конкистадорами, монахами различных орденов и колонистами первые европейские художники. Из таких сосудов пили исключительно представители элиты общества.

Армия хорошо обучена и оснащена (палицы с каменными или металлическими завершениями). Вместе с тем сегодня приходится говорить о том, что «ольмекская» проблема еще весьма далека от своего решения. государство Тиауанако подчинило себе большинство народов Косты. Небольшая часть территории была присоединена одиннадцатым Инкой— Уайна Капаком.

Из сохранившихся (хотя и сильно пострадавших) фресок выделяется «Изгнание из рая» (купол капеллы монастыря Ла Мерсед, Лима), монументальные, пластичные образы которого действительно напоминают персонажей росписей Микельанджело. Покорённые испанцами инки вошли в состав народа кечуа. Так погибла единственная писаная история империи инков. Но уже в середине века появляются художники, чье творчество является как бы промежуточным звеном между маньеризмом и барокко. Ее вот таким образом иногда называют «индейским социализмом».

В циклопической кладке фундамента встречаются камни весом более 30 т со скошенными краями. Маседонио де ла Торре (р. Здесь художник не рисует храмы и жрецов, но, подобно Питеру Брейгелю, показывает дом простого индейца, женщин за работой и на отдыхе, мужчин, «которые были быками на земле», несущих свои товары на продажу на рынок.

Среди толпы, сопровождающей повозку, много индейцев в свободных светлых одеждах. Вместе с Рикардо Пальмой (один — пером, другой — кистью) он отражал в своих произведениях характерные для столицы обычаи и традиции из которых складывался ее неповторимый изысканный образ. В это время появились сложные рельефы с многофигурными композициями (стела Пьедрас Неграс, 795г. ). к моменту появления инков в Южной Америке существовали другие цивилизации: Моче (культура мочика известна цветной керамикой и ирригационными системами), государство Уари – прообраз империи инков, Чиму с характерной керамикой и архитектурой, Наска известная по линиям Наска и системами подземных водопроводов, керамикой и др.

25). В 1572 году последний правитель инков— Тупак Амару— был обезглавлен.

Этот образ стоит ближе к тому, как понимали человека художники северного Возрождения. Около 1350 инки навели висячий мост через глубокий каньон реки Апуримак. В своих работах художник часто обращается к теме родной природы. Одним из самых ярких представителей этого искусства был Леонардо Харамильо, уроженец Севильи, приехавший в Перу в 1619 г. и проработавший до 1635 г. на севере вице-королевства. дон. э. — 1-м тыс.

Архангел облачен в античные одежды, па голове у него шлем. Согласно французскому критику Гийе, они были «всего лишь подражателями академического буржуазного искусства, честными практиками, которые премировались на конкурсах медалями Салона или Королевской академии, но всегда отражали вчерашнюю моду бульваров».

Подробно останавливаться на искусстве школ Потоси и Чукисаки, очевидно, следует в статье, посвященной изобразительному искусству Боливии, но о творчестве одного мастера необходимо сказать несколько слов в данной работе, так как влияние этого художника-метиса (которого с одинаковым правом считают своим и перуанцы и боливийцы) на становление национальной живописи обеих стран было одним из самых решающих. свойском численностью в40 тыс. Инки пользовались десятичной системой исчисления, у них существовал даже символ нуля (пропуск узелка).

Даже Атауальпа, правление которого получилось крайне коротким, успел возвести таковой – в Каранки, рядом с Кито. Законы регистрировались и «записывались» отдельными чиновниками в кипу и другими чиновниками— глашатаями— провозглашались на одной из площадей столицы империи Куско— Римак. В период освободительной борьбы и первые годы независимости часть мастеров становится портретистами героев-освободителей.

Иоанн Евангелист» и «Св. Другие жилища строились из самана, в том числе и самые изысканные. Много и плодотворно художник работал в области монументальной живописи (рис.

В верхней части проходит широкий барельефный пояс с изображениями бога Солнца, который истекает слезами в форме кондоров и мифологических существ. Этим объясняются страх и нерешительность инков перед испанскими конкистадорами. Работает Сисло и в монументальных формах. Архитектура инков известна по описаниям и многочисленным остаткам зданий (храмы, дворцы, амфитеатры, крепости). Когда какой-нибудь знатный инка наносил визит одному из себе подобных, он являлся в гости с парой кубков, в которые хозяин приказывал налить маисового пива, после чего они вместе «выпивали».

1592—1593). Свою резиденцию он перенес в более теплый климат долины Юкай. Впоследствии индейцы убили еще нескольких испанских послов. Начала формироваться в 2000 г. до н. э. Большинство городов майя достигло пика своего развития в классический период (250-900 годы н. э. ).

Инки обходились без денег, поскольку одним из главных принципов жизни у них был принцип самообеспечения. человек даже осадила столицу инков Куско. Среди них – свыше 20 разновидностей кукурузы и 240 сортов картофеля, «камоте» (сладкий картофель), кабачки и тыква, различные сорта бобов, маниок (из которого изготовляли муку), перцы, земляные орехи и киноа (дикая гречиха).

К числу наиболее известных произведений художника относятся «Тападас», «Продавщица фруктов», «Карнавал», «Хуанита Бренья», «Самакуэка» (народный танец), «Сеньор Торибио» (коллекция М. Сиспероса), «Продавец дров», «Солдат и его индеанка-маркитантка» (Национальная библиотека, Лима), чем-то отдаленно напоминающие жанровые картины Гойи. В бассейне озера Титикака ок. Некоторые из статуй были сделаны из золота, адругие – из камня. Их архитектура – новое творение, в котором присутствуют черты самых различных моделей.

Одно из лучших живописных произведений Сабогаля — «Виктория Регия» носит символический характер. Как и на одеждах кумпи, на инкских чеканных акилья либо инкрустированных керо были изображены те же абстрактные фигуры квадратной формы (токапу), которые можно обнаружить на одеяниях элиты. За пределами метрополии инкская керамика обнаруживается главным образом в столицах провинций, тогда как продукция коренных народностей крайне редко имитирует продукцию инкскую.

Но все, что представлено там археологически в 800-400 гг. Вторично город был разрушен и опустошен испанскими конкистадорами. до н. э. Эта империя включала и земли современной Боливии, южную часть Эквадора, север Чили и Аргентины. В области материальной культуры самых впечатляющих свершений инки достигли в архитектуре. Знаменитые Ворота Солнца высечены из огромного каменного монолита. Кредо художников-индихенистов состояло в желании вернуть перуанской живописи ее национальную окраску, абсолютно утерянную мастерами академической школы. Самая древняя известная нам фреска, найденная в развалинах Уашактуна изображает сцену, в которой легко угадать беседу между вождями майя (о чем именно они говорят иероглифы не раскрывают).

Искусство не предназначалось для образовательных целей и редко – для того, чтобы увековечивать исторические события оно носило религиозный, символический характер. Бидаль, Ласарте), так и иностранные (X. Индихенисты первыми в Перу стали работать в области монументальной живописи. Марк своей мужиковатостью напоминает скорее апостолов Дюрера. Рамы, разумеется, переплавили, а холсты сожгли. Название империи инков – Тауантинсуйю – буквально означает «четыре соединенные стороны света». Удалось раскопать фундамент главного храма площадью 3 тыс.

В 1600 г. в столицу вице-королевства приезжает Анджелино Медоро (1565 — 1632), прозванный «Романо» и проработавший до этого в нескольких городах вице-королевства Новая Гранада (современная Колумбия). Высшим достижением архитектуры инков считается ансамбль храмов Кориканча (Золотой двор). Тем не менее произведения этих двух школ отличаются гораздо большим «европеизмом», особенно полотна, созданные в Чукисаке, что позволяет некоторым авторам (Хосе де Меса, Тереса Хисберт) прямо назвать их маньеристичными. 8 в. сформировалась великая культура Тиауанако. Они были необыкновенно смелыми мореходами, купцами с обширными интересами.

Эта черта очень явственно выступает в много фигурных композициях Ольгина. Будущий наследник помогал отцу и учился управлению. Основным мотивом ее была фигура плачущего пухлого ребенка с приданными ему чертами ягуара. Безусловно, чтобы добиться такого зрительного эффекта, надо было обладать совершенными знаниями в области математики, астрономии и геодезии.

до н. э. (800-400 гг. «Инки были хорошо приспособлены кусловиям жизни вгорах.

Инки слагали стихи, которые впоследствии были записаны иезуитами. Его правление началось спобеды над народом чанка. 29).

Кроме того, практиковалось почитание магических и священных объектов (уака), каковыми могли быть река, озеро, гора, храм, собранные с полей камни. Первые работы Эрнандеса были посвящены исторической теме («Смерть Сократа», 1872). 1893) — художник старшего поколения.

Их размеры варьируются от полутора метров до 3, 4 метра, а весят они от 25 до 55 тонн. Однако в дороге его армия пополняется недовольными господством инков. Сохранились легенды инков, рассказывающие о возникновении мира, первых божеств и людей. Почитались также Утренняя звезда (Венера) и множество других звезд и созвездий. до н. э. Именно на основе вышеприведенных данных и была сформулирована гипотеза о том, что «ольмеки» — создатели самой ранней цивилизации Мезоамерики (1200-900 гг.

Сам Киспес Асин был автором серии Мирафлореса Апу-Римах — Куско Сабино Спрингет—Трухильо Леонор Винатеа Рейносо (дочь Винатеа Рейносо) — Арекипы и Лимы Хуан Мануэль Угарте Элеспуру выполнил «Аллегорию труда», В произведениях разных лет Асин выступает представителем разных направлений. Божество стоит на возвышении с жезлами в обеих руках. Теофило Кастильо Гуаш (1857—1922) прославился своими картинами, воспевавшими красоту Лимы. Инки выращивали коку – наркотическое растение.

Архангел одет в офицерскую форму. Архитектура отличается простотой и отсутствием украшений. Педро де Сьеса де Леон в своей «Хронике Перу» сообщал о небывалой точности учёта с помощью кипу: «В каждой столице провинции были счетоводы, называемые кипукамайоки и с помощью этих узлов они вели исчисление и учёт необходимых податей, уплачиваемых жителями того района, начиная с серебра, золота, одежды и скота и заканчивая дровами и другими куда более незначительными вещами и с помощью этих самых кипу по истечении одного года или десяти или двадцати извещали того, кому было поручено собирать отчет и столь хорошо это делалось, что и пару альпаргат нельзя было утаить»23. до н. э. Можно предполагать, что «ритуальные центры» с монументальной скульптурой появляются в Веракрусе и Табаско примерно в первой половине I тыс. Многие подобные полотна до сих пор украшают стены храмов Куско, Хули, Поматы и Потоси.

Именно в XVII и XVIII веках искусство керо достигает апогея своего развития в регионе Куско и бассейне озера Титикака. Согласно одной из легенд, у инков некогда имелась письменность, даже книги, но все они оказались уничтожены правителем реформатором Пачакути, «переписывавшим историю».

Сейчас же количество изделий инкских мастеров можно пересчитать по пальцам — это золотые и серебряные фигурки людей и лам, великолепные золотые сосуды и нагрудные диски, а также традиционные ножи туми в форме полумесяца. Наружность инков была весьма представительной. Впоследствии им были исполнены «Его святейшество Пий XII», «Кардинал Бонзано» (Музей изобразительных искусств, Лима), «Президент Ирландии Имон де Валера» (Музей изобразительных искусств, Лима), «Джон Морган» и многие другие работы в одном только Нью-Йорке Бака Флор написал около 130 портретов.

Распространенный во французском искусстве второй половины XIX в. (начиная с Мане и Ренуара) сюжет «купальщиц» перенесен мастером в перуанскую среду. К моменту ее «открытия», в 1492 г., там жило до /звсего населения континента, хотя по своим размерам эти области составляли лишь 6, 2 общей его площади. Время перехода от полной затененности к освещенности занимало ровно 66, 6 секунды. От нее освобождались только государственные сановники и жрецы.

Речь идет о крупнейшем художнике вице-королевства Перу Мельчоре Пересе де Ольгин (1665—1724). По указанию бога Солнца, своего отца, он швырнул золотой жезл себе под ноги и, когда тот был поглощен землей (добрый знак ее плодородия), основал в этом месте город. Новоинкское государство. Крепость (пукара) Саскауаман, защищавшая Куско, – это, несомненно, одно из величайших творений фортификационного искусства.

Возможно, в этом сказалось то восхищение, которое Кодесидо испытывала по отношению к творчеству Панчо Фьерро, Шагала и Тамайо — прекрасных мастеров колорита. 26). Современником Лосано был Кристобаль де Агилар, автор многочисленных портретов знаменитого вице-короля Амата, покровителя искусств, пробовавшего свои силы в архитектуре (известен ряд построек Амата в Лиме и ее окрестностях). По версии М. Стингла индейцы хоронили умершего с помощью воздушного шара треугольной формы. В 1846 г. мастер опять уезжает в Европу, где создает свои самые известные произведения, в которых сказалось сильное влияние Делароша (темные тона, эффекты света и тени). Апу-Римак — псевдоним Алехандро Гонсалеса Трухильо (р. н. э. ) и использовались главным образом для изготовления украшений и культовых предметов. Любимым образом живописцев Куско, как и византийских «мадоньери», была мадонна.

В 1926 г. вместе с Сабогалем он отправляется в Куско, где проводит три года. Из других произведений Эрнандеса известны «Симон Боливар», «Дон Франсиско Писарро», «Р. Глаза изваяний инкрустированы драгоценными камнями и перламутром. Религия инков была тесно связана с государственным управлением. Всю свою жизнь мастер посвятил изучению Перу и перуанцев.

В течение четырех лет велись тщательные работы по изучению города. Из истории знаем о них только то, что они были искусными мастерами. до н. э. ) достигло высокого уровня культуры: в это время появляются первые «ритуальные центры» в Лa-Венте, Сан-Лоренсо и Трес-Сапотес, сооружаются пирамиды из адобов (самана) и глины, устанавливаются резные каменные монументы с сюжетами преимущественно мифологического и религиозного содержания. Из скульптурных произведений Элеспуру особенно известны бюсты «Тупак Амару», «Бернардо Альседо», которые, как и некоторые другие живописные работы, свидетельствуют об интересе художника к темам национальной истории.

1584), ряд работ в Куско, куда он приехал в 1596 г., семь алтарных картин для церкви в Чукисаке (современный Сукре) и «Богоматерь с младенцем Иисусом и Иоанном Крестителем» для семинарии в этом же городе (ок. Показательно, что первые известные нам образцы письменности и календаря появляются на «ольмекских» памятниках только с I в. до н. э. (стела С в Трес-Сапотес и др. ). Все сельскохозяйственные работы в айлью производились сообща. На лицевой стороне огромного монолитного каменного блока высечен рельеф с изображением верховного божества.

Примечательна в этом отношении базальтовая голова «воина-орла», в которой мастерски передано сильное волевое лицо молодого воина. Такими типичными портретами являются «Портрет Педро Хосе Браво де Лагунас» (ректор университета Сан Маркос, одного из самых старых университетов Америки) и «Портрет лимского архиепископа Педро де Вильягомес», авторы которых остались неизвестными. В случае отсутствия скальных пород использовались обожженные на солнце кирпичи.

Нижняя часть мужских туник и женских платьев кимпу напоминает настоящее панно, состоящее из небольших квадратов, в которых изображены различные геометрические фигуры, токапу («великолепные»). Наиболее выдающиеся образцы фресковой живописи Теотихуакана представлены также в Храме Земледелия, в группах Тетитла, Атетелько, Сакуала и Тепантитла. Это обозначило конец империи Тауантинсуйу. Майя строили дороги – сакбе (покрытие – известковый бетон, утрамбованный каменным катком), но не знали колеса. Андские ткачи производили главным образом одежду. После возвращения в 1945 г. на родину из Франции, где он учился, мастер долгое время оставался в плену у европейских художников-абстракционистов («Живопись», 1957, Вашингтон, коллекция Л. Веры).

Набор декоративных форм крайне ограничен. Любимыми темами Фернандеса остаются религиозные процессии, дворики и улочки колониального Куско, его привлекают обычаи индейцев и сюжеты из эпохи «империи» инков. В 1841 г. Мерино становится первым директором Академии рисунка и живописи в Лиме. На строительство крепости ушло не менее 300 000 каменных блоков. Здесь испанцы захватили золотой слиток и предметы из золота общей стоимостью (по весу) 2000 песо (1 песо (или испанский пиастр)– монета весом ок. На засушливом побережье дороги старались прокладывать по участкам выхода твёрдых пород.

В его смерти обвинили монаха, который был казнен. Нового императора обычно избирал совет членов царской семьи. По закону Инка (правитель империи) женился на своей сестре, которая становилась его законной женой и, как правило, матерью наследника. Ольмекская живописьДостоверных и точных сведений о зарождении ольмекского государства нет. Особого расцвета эта культура достигла в VIII-IV вв. Индейцам Перу уже были известны ткацкие станки (ауана), причем это были станки трёх, типов. Обороной города руководил опытный солдат Эрнандо Писарро, брат Франсиско Писарро.

Несмотря на единые цели, произведениям всех художников присущи индивидуальные черты. Курьеры (часки) передавали известия и приказы по эстафете и таким образом информация передавалась на 2000 км за 5 дней.

Его головной убор напоминает лучеобразно расходящихся змей. Ламы переносят высокогорные холода и жару пустынь они служат вьючными животными, способными нести до 40 кг груза дают шерсть для изготовления одежды и мясо – его иногда вялят на солнце, называя «чарки». Своеобразную черту местной культуры составляют также антропоморфные (видимо, портретные) маски из камня и глины (в последнем случае — с многоцветной раскраской). «Бегство в Египет», украшающее сакристию монастыря Ла Мерсед, — достоверное произведение художника. н. э. до н. э. (возможно, даже и в 800 г. до н. э. ), как в Ла-Венте.

Образ Луны в империи инков связан с представлением о женщине, богине. Что послужило причиной ее заката — неизвестно, но ей на смену пришли новые цивилизации и прежде всего город Теотиуакан в Центральной Америке (II в. до н. э. — VII в. н. э. ). 1900), чей талант проявился главным образом в монументальной живописи. В главной стене находился единственный вход, ведущий от Площади Солнца прямо в святилище божества. Инки (исп. То есть он не цельно литой, а набит золотыми пластинами вокруг деревянной формы.

О многом сумел рассказать ученым рельеф на крышке саркофага этого правителя. Вы можете увидеть их своими глазами, рассматривая снимки данного фото путешествия. Его «Сельва» (1955) с четким, проработанным рисунком прекрасно передает дух американских джунглей.

В постклассическое время западные (государство тарасков) и часть северных (Сакатекас, Касас-Грандес) областей Мексики также входят в пределы Мезоамерики, значительно расширив тем самым общую ее территорию. Инки использовали дороги, проложенные предшественниками и сами построили ок. Фрески, найденные в различных местах страны майя, к сожалению, найдены во фрагментах. Кажется, как замечает аргентинский историк-искусствовед Херман Арсиньегас, «что, приглашенный несвоевременно, он (индеец) напоминает белым, что те должны в своих произведениях отдавать ему хотя бы частицу жалости». Фасад пирамиды и балюстрада парадной лестницы украшают скульптурные головы самого Кецалькоатля и бога воды и дождя Тлалока в образе бабочки. Найдены гиганские изображения в пустыне Наска.

который археологи рассматривают как главный городской рынок. Практически все здания в городах, от складов до дворцов и храмов были выполнены с высочайшим мастерством и по неизвестной нам технологии. К моменту появления на исторической арене инков в Южной Америке существовал ряд цивилизаций: Моче (культура Мочика известная цветной керамикой и ирригационными системами), Уари (это государство явилось прообразом Империи инков, хотя население говорило, по-видимому, на ином языке — аймара), Чиму (центр — город Чан-Чан, характерная керамика и архитектура), Наска (известные тем, что создали так называемые линии Наска, а также своими системами подземных водопроводов, керамикой), Пукина (цивилизация города Тиауанако с населением около 40 тысяч человек, находившаяся к востоку от озера Титикака), Чачапояс («Воины Туч» известные своей грозной крепостью Куэлап, которую ещё называют «Мачу-Пикчу севера»). Однако ни очень нарядная униформа, которая сохраняется почти во всех изображениях этого архангела с небольшими изменениями, ни мушкет никак не создают впечатления грозного «небесного воина». Скульптура интересна другим.

Сьеса де Леон приводил сведения о количестве должностей кипукамайоков в отдельно взятой территориальной единице: «и в каждой долине этот учёт имеется и сегодня и всегда в постоялых дворах столько счетоводов, сколько в ней управителей и каждые четыре месяца они предоставляют свои отчеты вышеупомянутым способом»23. Его лицо передавало равнодушие и спокойную величавость. – 4 в. н. э. ). Неизвестно также, к какой этнической группе они принадлежали.

Судя по распространению мотива плачущего бога, с 10 по 13 вв. Одним из лучших женских портретов Эрнандеса является «Портрет сеньоры Луисы де Месонес» (1906, Музей изобразительных искусств, Лима). Мастер явно не льстит модели: на картине изображен крупный, довольно тучный человек с «бульдожьим» выражением лица. Такое же сияние в виде лучей-стрел, характерное для живописных произведений школы Куско, окружает лица богоматери и младенца. Самым значительным из них стало воевавшее с инками государство Чиму-Чимор (14 в. – 1463) со столицей Чан-Чан (вблизи нынешнего порта Трухильо). Такова его «Композиция» — полотно, напоминающее геометрическую фигуру в калейдоскопе.

человек в течение 20-30 лет. Наиболее древнее искусство доколумбовой Америки представлено весьма необычными и загадочными артефактами. Одним из главных отправных моментов критики был «национализм» произведений группы Сабогаля. Эти материалы доставлялись в «ольмекские» центры издалека: например, в Ла-Венту — с расстояния 160 и даже 500 км. Исследователи различают здесь остатки собственно двух городов Ак-Капаны и Пума-Пунги.

Инкское искусство пожелало быть новым искусством для новой эры. м. Он сложен из обработанных каменных блоков, скрепленных раствором, состав которого исследуется. Основная пища инков – картофель (в том числе и консервированный), кукуруза, тыквы. Но все их мумии были уничтожены испанцами.

Правда, есть портрет Инки Гарсиласо де ла Веги (1539 – 1616) – сына испанца ипредставительницы царского рода инков – племянницы Уайна Капака, одиннадцатого императора инков. Для Перу, как и для других стран Латинской Америки, Европа (в основном Франция) была мерилом художественных ценностей. Вся империя представляла собой огромное натуральное хозяйство. На их территории родились наивысшие культурные достижения доколумбовой Америки. Правая рука резко отведена назад для нанесения удара мечом. Инки начали строить в 1438 и закончили через 70 лет, в 1508.

К историческому жанру можно отнести анонимное полотно «Америка, кормящая чужестранцев» (ок. м, это самое большое сохранившееся инкское сооружение. Описывая те же статуи, его товарищ Мигель де Эстете замечает: «Должно быть, они были созданы по образу неких умерших дам, так как за каждой из них ухаживали пажи и женщины, которые прислуживали им и обмывали их с такими покорностью и почтением, словно они были живыми».

Традиции искусства майя передавались индейцами из поколения в поколение. Близки к этому «Архангел Михаил» из церкви Сан Педро в Сепите (вторая половина XVII в. ) и «Архангел Михаил с аркебузом» (Куско, XVIII в. ), В XVIII в. в картинах с изображением архангелов заметным становится сильное влияние французского придворного искусства, в частности стиля рококо нарядный камзол, шляпа с плюмажем, ленты изысканные жесты рук — все это мало чем отличает изображение архангела Михаила от портретов вице-королей (рис. 3группа: играющие дети. Художник и скульптор Бернардо Битти (1548 — ок. Лучшие произведения инкских ювелиров погибли в ходе конкисты. Всякие попытки конкистадоров покорить независимых индейцев были напрасны.

23). Большинство ученых склоняются к версии, что это скорее всего портреты древних правителей. Он переселяется в новую столицу— Куско и распространяет своё влияние на огромной территории (как указывает Л. Е. Гринин, всего за 30 лет во второй половине XV века площадь государства Инков увеличилась в сотни раз11), охватывающей к XV—XVI вв. На альтиплано жило множество андских племен. Большинство подконтрольных инкам земель было завоевано Пачакути и его сыном Тупак Инка Юпанки. Цивилизация Инков достигла небывалого расцвета.

Горячая вода вытекает поблизости из горной скважины. Последователями Франсиско Фьерро были многие художники, как местные (Э.

Нередко, как это особенно наглядно продемонстрировано в церкви Сан Хуан в Хули (к югу от Куско), не только картины (изображающие сцены из жизни Иоанна Крестителя — «патрона» храма) обрамлены такими широкими панелями, но ими окружены и окна с глубокими проемами, стекла которых покрыты тонким слоем алебастра, что смягчает свет проникающих сюда ослепительных лучей солнца. Инкское право характеризуется высокой степенью строгости в вопросах применения наказания— в большинстве случаев смертной казнью, результатом чего являлось практически полное отсутствие некоторых видов преступлений среди индейцев (мелкого воровства, коррупции, убийств), чем восхищались испанские чиновники, миссионеры и солдаты. Держава Чанка представляла для инков серьезную угрозу ив 1438г.

Особенно поражала своим великолепием столица ацтеков Теночтитлан («плодовое дерево, растущее из камня») или Мехико — ныне столица Мексики (по имени главного бога войны — Мехитли). Волосяной покров на теле инков был скудным, ана лице волосы практически отсутствовали бороды были инкам абсолютно незнакомы, аотдельные волоски, которые появлялись свозрастом, выдирались щипцами (пинцетами – Ф. )». Существовала эффективная система образования. Петра — лицо грустного, по философски смотрящего па мир человека. на побережье начинают выращивать хлопок, а ближе к 1800 годам до н. э. Этот памятник мастер создавал вместе со скульптором X. Рока Рэем.

Все праздники проводились на главной площади Куско – Уакапата (Священная терраса). – 8 в. н. э. ), создавшее великолепные произведения архитектуры, керамики и ткачества. Величайший из инков – Пачакутек Юпанки (Pachactec Yupanqui) или Пачакути был девятым Инкой, правившим империей между 1438 и1471 гг.

Пирамида Солнца имеет основание 342159 м. Уникальны изделия из золота. Все города империи связывались между собой сетью превосходных дорог. 1896), который основным лейтмотивом своего творчества сделал Куско. Храмы и дворцы строились особенно тщательно.

У многих нижняя часть стен была из камня, верхняя – из кирпича-сырца. он пишет «Ворота Дескальсое», «Вечер па озере», «Плоты на озере Титикака» — свои самые известпые произведения, проникнутые ярко выравненным андским духом (рис. Цвета, расположение фигур, знаки, символы ничего не значат для зрителя, если он не знаток.

Обманом Писарро смог захватить и казнить Великого инку Атауальпу, после этого сопротивление в течение 2 лет возглавлял военачальник Руминьяви. О его принадлежности к небесному сану свидетельствуют лишь крылья за спиной. Большинство домов лишено окон и освещается через двери.

Империя инков, одна из двух империй, существовавших в Новом Свете во времена Колумба (другая – ацтекская), простиралась с севера на юг от Колумбии до Центрального Чили и включала в себя территории нынешних Перу, Боливии, Эквадора, севера Чили и северо-запада Аргентины. Но есть и противники этой теории.

Пути великого инки и его огромной (по разным данным, от 40 до 80 тысяч) победоносной армии случайно пересеклись с этим небольшим (около 170 человек) отрядом. Прямое престолонаследие соблюдалось не всегда.

Поскольку город окружала равнинная местность испанцы успешно использовали кавалерию и быстро разбили индейцев. Однако в Мезоамерике металлы (кроме железа) появились уже на закате цивилизаций классического периода (I тыс. Храм Кориканча расположен в городе Куско.

В 1521 году Эрнан Кортес завоевал ацтеков. Культура Наска (середина II в. до. н. э. ) соотносится с долинами рек Ика, Писко и Наска. В Андской области и прилегающем к ней побережье в 1-м тыс.

Характерным для этой картины является введение в композицию растительного и животного мира Перу: пальмы, птицы (попугаи — гуакамайо), ламы, обезьяны, муравьеды. Археологами на инкских постройках были обнаружены следы красной, черной и кремовой краски. 30). В 1532 году из этого противостояния вышел победителем Атауальпа — всего за две недели до того, как в его владениях объявилась экспедиция конкистадоров во главе с Франсиско Писарро. Вдоль дорог устанавливались столбы, указывавшие расстояние до населённых пунктов. Земледелие почиталось священным занятием и все с ним связанное становилось уака.

Инки «не тратят времени» на лепные орнаменты, карнизы, пилястры и берельефы. В некоторых полотнах Ольгин выступает как представитель барочной живописи — «Архангел Михаил» (1708). Распространено узелковое письмо кипу, на котором можно считать до 1000000.

Инки верили в бессмертие души. Техника исполнения – классическая фреска. Для Перу (равно как для Мексики и Боливии) с его богатым историческим опытом, его культурами, древнейшие из которых (например, Чавин) — ровесники крито-микенской культуры и китайской культуры Шан, это обращение было тем более необходимо и оправдано.

incas) инка, первоначально – индейское племя, обитавшее на территории Перу (Южная Америка) в XI-XIII вв., позже – господствовавший этнический слой в государстве Тауантинсуйу (образовано в 1438 в 1532 разграблено испанскими конкистадорами). Культура инков сформировалась относительно поздно. Инки ткали плотные ткани, плотностью 8045 нитей/см (современная парашютная ткань имеет плотность 6030 нитей/см).

По серии радиоуглеродных дат это относится к 1200-900 гг. После его смерти они начали изнурительную междоусобную войну. Это событие стало началом новой эпохи, так называемым изменением мира (пачакути). Оно состоит из сотен высушенных стволов мескитового дерева. После высыхания стены были непроницаемы для дождя, со временем меняя цвет на красно-кирпичный. «Майяский свод» или «ступенчатый свод» делался с помощью сужения крыши: каждый ряд кладки кирпичей слегка выступал над нижним. «Великая богиня Теотиуакана» (настенная роспись).

Скорее, это — красиво одетый придворный вельможа. 9 группа: 80 лет и старше – глухие старики. К этим работам относятся «Колумб в Саламанкском университете» (1863), «Чтение «Дои Кихота» (Музей республики, Лима), «Колумб и его сын» (1853, Музей изобразительных искусств, Лима), «Товий с ангелом», «Бальбоа у берегов Тихого океана» и др. Представленная на полотне фигура своим физическим обликом мало соответствует привычным представлениям о художественной натуре. Территория, на которой происходило развитие цивилизации майя, входит в состав современных государств: Мексика (штаты Чьяпас, Кампече, Юкатан, Кинтана-Роо), Гватемала, Белиз, Сальвадор, Гондурас (западная часть). Найдено около 1000 городищ культуры майя, около 3000 посёлков. Император Уайна Капак умер в 1527.

Монументальные статуи божеств носят абстрактный и условный характер. Ничто не представляло для инков большую ценность, чем ткани. Прибрежные равнины, протянувшиеся с севера на юг на 3200 км, в ширину не превышают 80 км. Инки начали строить в 1438 и закончили через 70 лет, в 1508.

На голове персонажа изображены символы инкской имперской власти – льауту имаскапайча. Огненные глаза и плотно сжатые губы Боливара (1826, Музей изобразительных искусств, Лима) говорят о человеке с большим темпераментом и честолюбием несколько замкнутое выражение лица генерала Франсиско Отеро (1826, Национальный исторический музей, Лима) — о натуре сдержанной, по решительной (рис. На строительство крепости ушло не менее 300 000 каменных блоков. возникли развитые земледельческие цивилизации Чавин, Паракас, Наска, Мочика, Тиауанако и др. Все камни – неправильной формы, но пригнаны друг к другу так прочно, что стены выдержали бесчисленные землетрясения и сознательные попытки разрушения.

Орнаментальная полоса на горлышке, глаза и рот выполнены в технике чеканки. Практически всякий принадлежал к той или иной общине, в ней рождался и умирал. Ему принадлежат фрески: «Городское образование» на стене министерства просвещения в Лиме, «Архитектура» и «Геология» на стенах Лимского инженерного университета «Перу вчера, сегодня, завтра» на стене аудитории университета Сан Маркос и уже упоминавшаяся «Аллегория труда» в Муниципалитете Мирафлореса. Это подлинные портреты, в которых очень точно переданы индивидуальные черты людей. К юго-востоку находятся еще три храма — Солнца, Креста (642) и Лиственного Креста (692). Раскопки на другом «ольмекском» селении — Сан-Лоренсо — также выявили и гигантские головы и ряды ритуально захороненных монументальных скульптур в чисто «ольмекском» стиле. В Пампа-Гранде.

Чинчасуйю пролегала на север до Румичаки. Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода — главный храм Солнца — «Золотая ограда». Дело было не только в обращении к образам индейцев (это встречалось и в творчестве академиков, в частности Ласо), но и в создании именно оригинальной, типично перуанской живописи.

В колониалвное время (как и в последующие годы, вплоть до сегодняшнего дня) Перу было практически разделено на две основные зоны: Косту — сравнительно узкую прибрежную полосу, где доминировало креольское население, так как индейцы и до прихода конкистадоров предпочитали не селиться здесь и Съерру — высокогорные андские районы, преобладающим населением которых являлись индейцы и метисы.

К храму Солнца примыкало несколько часовен – в честь грома и молнии, радуги, планеты Венеры, а главная из них – в честь Луны (Мамы Кильи). Это прежде всего четырехгранные пирамиды, на которых располагались храмы или дворцы. Вторым и, как свидетельствуют архивы, самым знаменитым художником «Города королей» того периода, был Матео Перес де Алесио (1547—1631), которого многие исследователи считают учеником Микельанджело.

Но предполагают, что первые ольмеки появились на территории Мексики в начале III тысячелетия до н. э. – приплыли на лодках с севера, основали новую столицу Тамоанчан («место дождя и тумана»). В окрестностях селения Котапачи в Кочабамбе существовало 2076 колька (хранилище округлой формы), что составляет 22, 09 складских построек из известных ныне 9395 единиц в империи инков, то есть это был один из стратегических районов империи, где происходили заготовка и складирование провизии. На южном побережье процветала загадочная культура Паракас (ок. О важности, значимости здания свидетельствует качество обработки камней. Все остальное (саманные стены, земляной пол, плоские крыши, сложное устройство внутренних помещений) выдает местные традиции. Ильдефонсу», хранящееся там и поныне.

Им занимались люди, представлявшие самые разные слои общества. Имитируя стиль изначальных мест проживания людей инкское искусство, как представляется, воспевает воссоединение мира, на какое-то время распавшегося на части в результате рассеивания предков-родоначальников и последовавших за этим войн. Все продукты труда поступали в общественные (государственные), хранилища, откуда они перераспределялись властью не в форме торговли, а в форме государственных поставок по установленным нормам. Инкская империя была подлинной теократией, поскольку император был не только верховным правителем и жрецом, но также, в глазах простых людей, полубогом. Франсиско Фьерро (1810—1879) более известен в перуанской живописи как Панчо Фьерро или Дон Панчо.

К числу наиболее значительных мезоамериканских культур классического периода относятся теотихуаканская (Центральная Мексика) и майяская (южномексиканские области, Белиз, Гватемала, запад Сальвадора и Гондураса). Горная дорога, называвшаяся Капак-кан (Царский путь), начиналась в ущельях севернее Кито, пройдя через Куско, сворачивала к озеру Титикака и обрывалась на территории современной Аргентины. А. С. Пушкина).

В 1555 Сайри Тупак развернул военные действия против испанцев. Это условное название археологической культуры (термин «археологическая культура» является основным при описании доисторической эпохи, о которой нет письменных источников). Бабочки были расплавлены завоевателями.

Но эта черта отнюдь не являлась характерной только для перуанских индихенистов.

Они были из шерсти альпаки в высокогорьях и из хлопка на побережье. Один из главных исследователей города, Р. Миллон (США), считает, что это — «текпан» (ацтекский дворец) правителя Теотихуакана. Цивилизация инков демонстрирует великолепие доиспанской культуры Перу. В лимском соборе находится портрет вице-короля Мансо де Веласко. не для храмов, а для захоронений. Первоначально он назывался Inti Kancha, что буквально означает «Храм Солнца», это был самый важный храм Империи Инков.

Интересно и разнообразно творчество Карлоса Киспеса Асина (р. У пересечения с поперечным проспектом Дорога Мертвых упирается в обширный комплекс построек, возведенных на одной гигантской низкой платформе и объединенных под общим названием «Сьюдадела», что по-испански означает «цитадель». С другой стороны, такие же «ритуальные центры» — с пирамидами, монументами и календарными иероглифическими надписями представлены в Оахаке с VII-VI вв.

Религия занимала важное место в жизни инков. В произведениях искусства отражались представления о могуществе и значительности человека. Деталь потолка храмаАвтор: Leon petrosyan – собственная работа из ВикипедииИнки сооружали огромные пирамиды (до 40 м высотой) не для храмов, а для захоронений. Каменная скульптура почти не получила распространения у инков, если не считать глиняные фигурные сосуды, обычно расписанные яркими красками. Чаще всего сосуды делали в виде человеческой головы. Некоторые его полотна отличаются абсолютно не свойственным Мурильо суровым, лишенным сентиментальности реализмом, заостренной трактовкой образов, что сближает его скорее с Франсиско Сурбараном, другим выдающимся севильским живописцем XVII в., чье влияние он, вероятно испытал во время пребывания в мастерской Мурильо. В некоторых тканях на один квадратный сантиметр приходится до нескольких сотен нитей.

Таким образом, на каждые 10 000 домохозяйств приходилось 1331 чиновников различных рангов. В святилище Санта Роса хранится доска с портретом Св. чел.

В 1927 г. художник отправился в путешествие по Сьерре, посетил Куско и Пуно, где создал «Ярмарку в Пукари» и «Процессию в Чекакупе». Одним из назначений статуи было сохранять облик Инки, если что-то случится сего мумией. Они делали операции, в том числе и трепанацию черепа. Таков, например, Дворец Кецальпапалотля или Дворец Пернатой Улитки (часть помещений дворца имеет каменные квадратные колонны с низкорельефными изображениями Пернатой Улитки).

Его более или менее продолговатое горлышко представляет собой расширяющийся венчик. Храмы, жилища, крепости сложены из огромных каменных глыб (до 350 тонн весом) очень точно пригнанных друг к другу, но не скрепленных связующими растворами (крепость Саксауаман). Особенно пышно хоронили мумии правителей и жрецов. Подобные кубки производились в том числе и из дерева, вследствие чего назывались «керо» (от слова киру, «дерево»). человек. Архитекторы Пачакути играли на контрасте между формами возводимыми и формами естественными: становясь частью ландшафта, здания находили опору в виде скал самой причудливой формы, которые в итоге оставались нетронутыми либо лишь слегка обработанными иногда получая «дополнение» в виде стен из окон открывались самые восхитительные виды.

Большинство каменных зданий ацтеков дошло до нас сильно поврежденными. Иной характер носят погребальные маски ацтеков, отражающие черты лица захороненного. Деревья, кустарники и травы в садах были сделаны из чистого золота. У Помы де Айяла рисунки-иллюстрации к его «Первой Новой Хронике и Доброму Правлению», напротив, линейны, перспектива условна. Фигура упавшего Христа, которого за веревку тянет римский легионер, всем своим решением прямо противопоставлена фигурам легионера и путти, трактованным в духе Мурильо (рис.

К сожалению, в настоящее время об этих произведениях нет никаких сведений. Для вторгшихся в страну испанцев золото, несомненно, было самой желанной добычей. и вплоть до реки Мауле в Чили, представляет собой сплошную зону пустынь и полупустынь. Ступенчатая пирамида (Пирамида E-VII в городе Вашактуне)Со всех сторон к этой пирамиде вели лестницы, окаймлённые балюстрадами и украшенные огромными масками ягуара, сделанными из алебастра. В 1601 г. для монастыря Дескальсос он создал «Св.

Другой примечательной чертой «ольмекской» культуры был следующий ритуал: в глубоких ямах на центральных площадях поселений устраивались тайники с приношениями богам в виде отесанных блоков нефрита и серпентина, топоров-кельтов и статуэток из тех же материалов и т. д. общим весом в десятки центнеров. Несомненно интересным, оригинальным и своеобразным является творчество Хулии Кодесидо (р.

м, а фасад насчитывает двенадцать дверей, перемежающихся с тринадцатью окнами. «Праздник в долине» — полотно индихени-стской тематики «Скульптор», «Автопортрет» — картины, созданные под сильным влиянием кубизма «Торерос» и «Композиция» — работы абстракционистского плана.

Иногда дворцы и храмы на вершинах строились из дерева, но они не сохранились. км.

Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода главныйхрам Солнца «Золотая ограда». Они создали подземные каменные водохранилища – Чультуны. В числе тех богов, кого Виракоча сотворил, были: бог Инти (золотое Солнце) – легендарный предок правящей династии бог Ильяпа – бог погоды, грома и молнии, к которому люди обращались с просьбами о дожде ибо Ильяпа мог заставить течь на землю воды Небесной реки супруга Инти богиня Луны – Мама Килья. 1группа: грудные младенцы. Вокруг главных зданий находились помещения жрецов и служителей храма и всемирно известный «Золотой сад»инков.

Ради того чтобы иметь в своем распоряжении все необходимое для выражения церемониального гостеприимства, государство всячески поощряет обучение гончаров их размещение и сосредоточение в крупных городах или в ремесленных деревнях, находящихся в непосредственной близости от залежей глины. Росы», «Процессия Corpus Ghristi» (1912, Музей изобразительных искусств, Лима), «Состязание экипажей» (Музей изобразительных искусств, Лима) и многим другим свойственна живопись, пронизанная светом, во многом напоминающая импрессионистическую. Начиная с XVII в. особенно в большом количестве присылались гравюры с картин фламандских, нидерландских итальянских и немецких мастеров их изготовлением занималась антверпенская фирма «Плантус-Моретус», с которой в 1640—1650-х годах сотрудничала мастерская Рубенса.

Этот мост, самый длинный в империи (45 м) инки называли «уакачака», священным мостом. жителей.

В одной из пирамид в Тенаюке обнаружено 8 последовательно замурованных храмов. Ученик Фернана Леже художник и график Рикардо Грау (1907—1970) приехал в Перу в 1937 г. Через 10 лет он стал директором Национальной школы изобразительных искусств, что сыграло определенную роль в сложении нового поколения художников, ориентирующихся на эстетику модернизма. Земли общин назывались именами обожествляемых животных. Петра де Алькантара и св. Почти все ныне известные перуанские месторождения золота разрабатывались еще инками. В основном это зарисовки местных флоры и фауны, но есть и изображения знаменитых в то время испанских военачальников и военачальников-индейцев — арауканов (Чили). В ритуально-административном центре находился обнесенный стенами «священный участок», внутри него располагались главные городские храмы, жилища жрецов, школы, плошадка для ритуальной игры в мяч.

Известными живописцами второй половины XIX в. были Луис Монтеро (1826—1869), чья картина «Смерть Атауальпы» (Музей изобразительных искусств, Лима) была создана под явным влиянием «Клятвы Горациев» и «Оплакивания Гектора Андромахой» Давида, Федерико Т. Мендибуру (1830—1879), автор нескольких пейзажей и портретов («Белая», «Негритянка») и Франсиско Масиас (1838—1894) — художник аристократического лимского общества. Десять домохозяйств имели своего, так сказать, «бригадира» (инки называли его пача-камайок), сотню домохозяйств возглавлял пача-курака, тысячу – мальку (обычно управляющий большой деревней), десять тысяч – губернатор провинции (омо-курака), а десять провинций составляли «четверть» империи и управлялись упомянутым выше апо. В 1599 г. в Лиме останавливается монах из Толедо Диего де Оканья (1570—1608), прибывший в «Индии» с целью распространения поклонения «Мадонне Гуадалупе» и оставивший множество ее образов как в самой Лиме (церковь Санта Тересита), так и в других городах колониального Перу — Куско, Потоси (церковь Сан Хуан), Чукисаке, Копакабане. Два из них были превращены в святилища. Описанный выше ритуально-административный центр Теотихуакана был окружен со всех сторон жилыми кварталами в виде скоплений домов-блоков (длиной до 60 м), спланированных по странам света вдоль регулярной сети узких прямых улиц.

Приблизительно через каждые 50 км их пересекают впадающие в океан реки. 1925).

К моменту появления испанцев на площади Уакапата возвышались три дворца. Громадные пирамиды в долине Санта показывают, как поступали инки с сооружениями побежденных ими народов. Проведя несколько лет в Европе, сначала в Париже, а затем в Италии изучив историю и теорию живописи, художник решил посвятить себя портретному жанру.

Во время одного из таких набегов в руки индейцев попала копия принятых в 1544 «Новых законов», с помощью которых король Испании пытался ограничить злоупотребления конкистадоров. 28), «Процессия Corpus Christi», «Каноэ на Амазонке», «Прядильщики уаики», «Девушка из Аякучо», «Тондо Колорадо» настенные росписи (Лима, Отель «Моури» Куско, Отель «Куско») гравюры на дереве («Индеец-уанка» и др. ).

Их форма свидетельствует о том, что они были привезены из Панамы. М. Рухендас, Ф. Д. Ангранд, А. А. Боннафе, М. Радигет и др. ). Колониальная администрация и латифундисты управляли индейцами через посредников – общинных старост «курака» – и не вмешивались в повседневную жизнь домохозяев. Индейцы называли Инкой лишь императора, а конкистадоры применяли это слово для обозначения всего племени, которое в доколумбову эпоху, по-видимому, пользовалось самоназванием «капак-куна» («великие», «прославленные»).

Даже в абстрактных работах художник остается верен своему принципу: «гармония — сущность красоты». Оно предпочитало идти путем геометрической абстракции и натуралистического представления животных, растений и людей. Последние назывались «мита-кона» (в испанской огласовке «митамаэс»).

В этих полотнах Фернандес стремится отразить дух прошлого. Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев. В горах между 2150 и 3000 м над у. м. Единственным журналом, поддерживавшим индихенизм, был «Амаута», руководимый Хосе Карлосом Мариатеги. В современных величинах это сопоставимо с 1360 TEU (20-футовыми контейнерами), что могло бы поместиться на контейнеровозе класса Handymax Class (1000—1700 TEU).

Из станковых работ мастера, созданных в последние годы, выделяются «Женщины Уарочири» и «Плавучие формы» последняя демонстрирует попытку художника найти выразительность в абстрактно-геометрических формах. Но прежде несколько слов о «первой цивилизации» Мезоамерики — культуре «ольмеков» на южном побережье Мексиканского залива (Табаско, Веракрус). По сути, все производившиеся текстильные изделия можно разделить на два типа.

В I тыс. Здесь же находились мумии умерших жен правителей.

В области материальной культуры самых впечатляющих свершений инки достигли в архитектуре. до н. э., вполне соответствует уровню «вождеств», «союзов племен», т. е. заключительной стадии первобытнообщинной эпохи. Первоначально это были циклопические сооружения из колоссальных камней (крепость Саксауаман близ Куско в Перу), позже – постройки из тщательно отёсанных блоков гранита (крепость Писак близ Куско). Поскольку доколумбовы цивилизации не знали колеса инкские дороги предназначались для пешеходов и караванов лам. Палитра художников Бонампака была богатой.

На болотах возводились каменные дамбы, снабжённые дренажными трубами. Особенно поражает лицо св. Золотые пастухи пасли на золотых лужайках золотых лам, а в полях зрела золотая кукуруза.

К приходу испанцев победителем в войне стал Атауальпа. Затем гость и радушный хозяин пили уже из пары кубков, принадлежавших последнему. На ней видно действие, цвет, движение. Марк Евангелист» (оба в Национальном музее изобразительных искусств, Ла-Пас). 6 группа: 18-25 лет – служащие в армии.

Эта социальная система давала обеспечение по старости. Майя были далеко не посредственными астрономами, которые составляли карты движения планет и создали календарь, который по точности превосходил и греческий и египетский.

Но всех их объединяет присущее мастеру удивительное чувство линии и формы. Этот портрет гораздо скромнее других портретов XVIII в. (тот же «Вице-король Мансо де Веласко» Лосано), что, очевидно, свидетельствует о тонком вкусе не только художника, но и заказчика. Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. Люди отличаются друг от друга головными уборами, одеждой, действиями. По пикам Андских гор они определяли ось своей вселенной.

Предметы искусства майя были созданы с помощью деревянных и каменных орудий, железо они начали использовать лишь в XI в. н. э. – этому помешало испанское завоевание. В каждом царстве майя свои традиции искусства. В показанных художником народных сценках много юмора, мастер тонко подмечает особенности каждого сословия и порой создает острые сатирические образы.

Таким образом, ни одного портретного изображения инки мною не было обнаружено. Произведения художницы очень индивидуальны и национальны в лучшем смысле этого слова. Власть наследовал его брат Титу Куси Юпанки, который возобновил войну. 1565, церковь Сан Себастьян), в котором налицо характерный для произведений этой школы богатый декор и, во-вторых, понятие «метисский стиль» (исследователь предлагает называть его народным стилем Куско) можно применить лишь к определенной части созданных в Куско произведений. 31). Отряд конкистадоров на своем пути мог быть уничтожен в любом из ущелий Анд. качества, а точное и тщательное воспроизведение пышного костюма, головного убора и других атрибутов власти.

Скорее всего, пирамида одновременно служила и «солнечными часами», точно отмечающими наступление равноденствия. В 1521 г. была уничтожена испанскими конкистадорами во главе с Эрнаном Кортесом. Культура ацтеков развивалась на протяжении почти четырех веков: с XII до XVI в., когда испанские конкистадоры в 1521 г. разрушили столицу ацтеков Теночтитлан. На последнем полотне представлен интерьер храма: одинокая женская фигура в темных одеждах изображенная на фоне одного из величественных столбов, поддерживающих арки свода и такой же темный силуэт проповедника с раскинутыми, как на распятии, руками, вносят в произведение ноты драматизма цветовая гамма контрастных цветов от светло-голубого и золотисто-желтого до красного усиливает это состояние напряженности. Особого расцвета достигла ацтекская скульптура.

и потреблялась в различных видах: сыром в початках (чокло), подсушенном и слегка поджаренном (кольо), в виде мамалыги (моте) и превращенная в алкогольный напиток (сарайяка или чича).

Государство было разграблено, культура инков разрушена. Его головной убор напоминает лучеобразно расходящихся змей. Самыми известными полотнами мастера являются «Композиция» (частная коллекция), «Натюрморт» (1950, Лима, коллекция Э. Гольденберга), «Живопись» (1956, Лима, коллекция И. В. де Г. ), «Натюрморт» (1945), два женских портрета 1945 и 1953 гг. Благодаря своему учителю Грау превосходно владел обобщенной формой и цветом.

Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. Произведениям метисского стиля присуще плоскостное решение композиции. Во главе империи инков стоял Верховный Инка — Сын Солнца, а сами инки считали себя «сыновьями Солнца». Этика и мораль инков сводились к одному принципу: «Ама суа, ама льюлья, ама челья» – «Не воруй, не лги, не ленись».

Уже во времена конкисты и начала колонизации в Куско, как и в Лиме, существовали мастерские, в которых под руководством испанских и итальянских художников обучалась талантливая местная молодежь (индейцы и метисы). Хотя ремесленники пользовались в работе и открытыми и закрытыми формами для литья, холодная штамповка была наиболее распространенной практикой. Чаще всего эти художники оказывались эпигонами своих европейских учителей.

Им был создан также ряд станковых произведений: «Св. Это изображение размещалось в западной части и его озаряли первые лучи восходящего солнца. Как повествует предание, Манко Капак во главе своего племени пришел в эту долину с юга. После того, как цемент застывал, его покрывали глазурью. Здесь Манко II создал т. н.

Первым крупным художником «академического» плана, представителем национальной перуанской исторической живописи был Игнасио Мерино Муньос (1817—1876). Интересное сравнение этих иллюстраций с иллюстрациями его современника индейца-хрониста Гуамана Помы де Айяла, проводят Хосе де Меса и Хереса Хисберт, крупнейшие боливийские ученые-искусствоведы. Каждый пурик был обязан частично работать на государство. Ландшафты и природные условия бывшей инкской империи отличались большим разнообразием. С культом предков связан обычай мумификации трупов умерших.

Инки создали такой архитектурный стиль, который разительно отличается от стиля местных построек: двери, окна и ниши имеют трапециевидную форму (прежде история подобных примеров не знала) стены немного наклонены внутрь, под углом от 4 до 6 градусов в наиболее престижных жилищах у дверей и окон – двойные косяки и рамы соответственно, камни из которых сложены стены, тщательно подогнаны друг к другу и искусно отполированы. Кукуруза (сара) выращивалась на высоте до 4100 м над у. м. до н. э. ) оставила после себя пирамиды Солнца и Луны. Многие слои населения были задействованы для изготовлений одежды, начиная с крестьян, выращивавших хлопок и кончая теми, кто обеспечивал поступление шерсти альпак, лам и викуний. 16 000 км новых дорог, рассчитанных на любые погодные условия. В Перу Медоро работал в основном в Лиме его произведения, выполненные в маньеристической манере, украшают многие монастыри «Города королей». В III-VII вв.

В этой картине художник обращается к теме сельвы. К наиболее ярким произведениям художника относятся «Вид Таоса», «Улица в Ксауене», «Окно Тристана», «Проповедь». Антония, воскрешающего мертвого», для монастыря Сан Франсиско в 1603 г. — «Св. Требует некоторых разъяснений и сам термин «открытие Америки» Колумбом, часто встречающийся в исторических работах как отечественных, так и зарубежных авторов. Важной частью зданий был так называемый «майяский свод», делавшийся с помощью сужения потолка. Постройки создавались с помощью известкового строительного раствора.

24г серебра. – Ред. ). н. э. м. Предполагается, что для строительства пирамиды потребовался труд не менее 20 тыс. Средний диаметр хранилищ в Котапачи составлял 3, 5м, а приблизительная высота— 2м, следовательно, объём округлых хранилищ в долине Кочабамбе мог составлять 45000 м3 (практически весь объём заполнялся провизией), что было очень значительной цифрой даже по отношению к другим провинциальным центрам империи инков24.

до н. э. Таким образом, вопрос о «культуре-родоначальнице», породившей все остальные, для Мезоамерики сейчас отпадает: видимо имело место параллельное развитие сразу в нескольких ключевых областях — долине Мехико, долине Оахаки, горной Гватемале, равнинных областях майя и т. д. Интересно, что на северном конце Дороги Мертвых находится гигантский массив Пирамиды Луны (высота 42 м), сложенный из сырцового кирпича и облицованный нетесаным вулканическим камнем. Для передачи информации у них существовало узелковое письмо «кипу», великолепно приспособленное для нужд управления и экономики. Наиболее известной из последних работ Кодесидо является «Варайок», (алькальд поселения, 1967, Лима, коллекция М. Ройтмана).

Даниэль Эрнандес (1856—1932) — организатор и первый директор Национальной школы изобразительных искусств (1917) — сыграл значительную роль в воспитании многих современных художников. Как считают исследователи культуры инков их империя погибла во многом из-за религии. Из множества испанских мастеров, работавших в Лиме в конце XVI в., выделяется художник и гравер Педро Рейнальто Коэльо (1550-1634), сын знаменитого Алонсо Санчеса Коэльо, придворного портретиста Филиппа П. Приехав в Перу в 1585 г. с графом де Вяльяр, он до конца жизни прожил в Лиме и в 1610 г. писал па смертном одре монаха-францисканца Франсиско Солаио, канонизированного церковью.

Лучший и» этих портретов был создан Агиларом в 1771 г. и ныне хранится в монастыре Насаренос (Лима). В империи не существовало денег, а только натуральный обмен на рынке. Однако, мало кто хорошо себе представляет его точное местоположение, тем более, что легендарный «потерянный город» был найден лишь в начале прошлого столетия. До нас дошла легенда о существовании золотого сада и свидетельства очевидцев о комнате с пятью тысячами золотых бабочек, каждая из которых весила меньше грамма и парила в воздухе при незначительных колебаниях воздуха. В империи существовало четкое разделение населения на элиту и основную массу жителей.

Испанцы обучили индейцев верховой езде, владению огнестрельным оружием и кузнечному делу. В 1460-х гг. Согласно описаниям, он был обнесен тройной стеной имевшей в окружности около 380 м. Отлично вытесанные камни были плотно пригнаны друг к другу без применения связующего раствора. Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев. В главной стене находился единственный вход, ведущий от Площади Солнца прямо в святилище божества. В декабре 1963 г. в Лиме была устроена выставка его работ, центральной темой явилось Перу. По свидетельству испанцев, впервые увидевших Куско, город слепил золотым блеском.

Они строили дороги, которые были самыми лучшими коммуникациями, которые знала Америка (за пределами Перу) до 1800 года. Ольмекская культура оказала влияние на культуру соседних индейских народов. Для ольмекской архитектуры характерны монолитные базальтовые столбы в погребальных склепах, мозаика ритуальных площадок. Циклопические сооружения из колоссальных камней (крепость Саксайуаман) сменились постройками из тщательно обтесанных глыб гранита (крепость Писак).

Различные ремесла у инков достигли наивысшего расцвета. Эти «младенцы-ягуары» украшали и изящные нефритовые амулеты и массивные топоры-кельты (у «ольмеков» существовал культ каменного топора как символа плодородия) и гигантские базальтовые стелы. Ни время написания, ни автор этой картины мне не известны.

Известняк растирали до порошкообразного состояния – получался цемент. Правители Уаскар и Атауальпа были сыновьями Уайны Капака. Нет ясности по поводу основных этапов развития культуры «ольмеков», точной хронологии и материальных признаков этих этапов.

Ткачи-профессионалы и жёны провинциальных чиновников изготовляли кумби в счет уплаты налогов особые облачения для священных обрядов или одежда для императора изготовлялась тонкими пальчиками женщин, посвятивших себя службе богу. Главным сооружением ансамбля был храм бога Солнца – Инти, где находилось золотое изображение бога, украшенное крупными изумрудами. Последнее произведение очень живописно и по духу и манере исполнения напоминает известный «Автопортрет» Сулоаги (Москва, ГМИИ им. Наследник назначался при жизни правителя обрядом публичного пострижения волос.

Инкское зодчество отличается необыкновенной пластичностью. Трапециевидные входы и ниши являются характерными особенностями инкской архитектуры. Испанские хронисты записали историю о золотых садах, украшавших храмы, посвященные Солнцу. в Центральной Америке, созданное ацтеками. Таковы образы св. Характерным примером его творчества является «Процессия Corpus Christi в Милагросе». Ацтекская империя – государство в XIV-XVI вв.

Индейские цивилизации Нового Света сумели достигнуть своего апогея без важнейших технических достижений древности, к которым относились выплавка железа и стали, разведение домашних животных (особенно тягловых и вьючных), колесный транспорт, гончарный круг, плужное земледелие, арка в архитектуре и т. д. В Андской области обработка цветных металлов, золота и серебра производилась еще во II тыс. В часовне Луны все убранство было из серебра. Они изображают людей (представителей элиты и жрецов), богов и животных (орлов, ягуаров и т. д. ). Обычно для этих персонажей характерно грустное, меланхоличное выражение лица. Таковы «Голова» (1939), «Молитва в Уэбре» (1942, Лима, коллекция А. Видаля), «Одинокое дерево» (1965, Лима, коллекция Э. Гольденберга). Дома имели мощные каменные стены и тесные внутренние помещения. Помимо школы Куско в колониальное время получили развитие еще две крупные школы вице-королевства: Потоси и. Чукисаки (территория современной Боливии).

Центр композиции – квадрат, образуемый 12 рядами по 12 колонн в каждом. Лишь величественные пирамиды на безжизненной земле напоминают о былом величии. Столица ацтеков была хорошо спланированным городом. Больше половины всех ныне потребляемых в мире продуктов происходят из Анд.

В начале XX в. работали Даниэль Эрнандес, Теофило Кастильо, Карлос Бака Флор и другие мастера, в чьем творчестве заметно влияние не только французского, но и испанского импрессионизма (Сулоага). Камило Блас — псевдоним художника Хосе Альфонсо Санчеса Уртеаги (р. Борьба его сыновей за верховную власть вылилась в изнурительную гражданскую войну. Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода — главный храм Солнца — «Золотая ограда».

К началу новой эры ольмекская культура исчезла. Общины бывали маленькими и крупными – вплоть до целого города. расположены умеренные климатические зоны, благоприятные для интенсивного земледелия. В речных долинах процветали древние культуры, развившиеся на основе орошаемого земледелия.

Каждый правитель провинции держал при себе множество кипу-камайок, которые вели дотошный учет народонаселения, воинов, податей. Получившейся смесью намазывали стены. Самой большой «кальянкой», несомненно, является та, что являлась частью дворца Уайна Капака в Куско и выходила на «Площадь Отдыха» (Аукайпа- та). Они были эстетами. Мы не знаем об этнической принадлежности носителей этой культуры (термин «ольмеки» заимствован от названия тех этнических групп, которые обосновались на южном побережье Мексиканского залива накануне конкисты).

Диего де Алькала» и «Св. Едва ли найдется ситуация, в которой человек не проявит, по мнению Олдоса Хаксли, «одновременно или попеременно отталкивающие черты своего характера в соединении с героизмом» эта дихотомия нигде не показана более отчетливо, чем в характере майя. Поиски пропавшего золота продолжаются и поныне. до н. э. и к моменту прихода европейцев инки широко использовали в своей практике не только бронзовое оружие, но и бронзовые орудия труда. Чиму построили город Чан-Чан площадью 18 кв. Иосифа из «Мадонны за стиркой» (Музей изобразительных искусств, Ла-Пас). Инкские памятники, даже находящиеся в руинах изумляют своим количеством и размерами.

Исторические события и предания сохраняли в памяти специально обученные сказители. Для этого брали кору дерева чоком и отмачивали её в бочках, полных воды. Первыми известными европейскими живописцами, работавшими в Куско, были упоминавшиеся спутники Писарро Диего де Мора (портрет Атауальпы, 1533) и Хуан Иньиго де Лойола (его работа для местной временной церкви не сохранилась). Очень декоративное, оно могло бы послужить картоном для гобелена. На мита-кона возлагались задачи военные (охрана пограничных крепостей), управленческие и экономические, а кроме того, колонисты должны были приобщать покоренные народы к инкской культуре.

С материком островной город связывали три широкие каменные дороги-дамбы. Так как искусство было граничит с религией, его мало интересовало все мирское. Всю эту роскошь испанские конкистадоры переплавили и в слитках перевезли домой. Арка символизировала радугу, Млечный Путь, гром, небосвод.

Местные и приезжие мастера писали вице-королей инквизиторов, монахов. К западу от Сьюдаделы расположен обширный комплекс построек (площадью примерно 400600 м). Известным портретистом первой половины XX в. был Карлос Бака Флор Соберон (1867—1941). Определенных успехов добились инки и в скульптуре.

По возвращении в Лиму в 1928—1929 гг. Он скреплял камни. Работам Рейносо присущи четкость рисунка, тяготеющая к графичности, локальные цвета и особая, несколько меланхоличная одухотворенность. Бонавентуру», а в 1618 г. — «Непорочное зачатие» для монастыря Сан Агустин.

Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. Потом его помощники – а их, вероятно, было много – наносили цвета. Некоторые его полотна, как, например «Богоматерь с младенцем Иисусом и Иоанном Крестителем», заставляют вспомнить скорее самого Рафаэля, нежели его ближайшего ученика, родоначальника римского маньеризма Джулио Романе Битти считается основателем не только лимской школы живописи, но и школ Куско, Кито и Верхнего Перу. Некоторые ступенчатые пирамиды имели в плане не прямоугольную, а круглую форму. Другое здание этого типа, обнаруженное в Инкальякте (древняя Покона), к востоку от Кочабамбы, в Боливии имело еще большую вместимость – до 6000 персон.

1 в. до н. э. По этим причинам оно «клас- сично» в своем поиске ясности, понятности, равновесия и симметрии. 1900). Тихоокеанская береговая полоса Перу, начиная с 3 ю. ш. Оно так и не утратило полностью свой символизм и не стало чисто декоративным. Окна и двери были усыпаны драгоценными камнями.

—1776), запечатлевший на полотнах многих своих современников. Его полотнам «Дамы колонии», «Прекрасные лимские ночи», «Похороны св.

Кроме того, через каждые 2, 5 км располагались курьерские станции. н. э. Причины первого исхода жителей и запустения Сасакатлы пока остаются тайной. Но при всем том каждый из этих портретов глубоко индивидуален. Некоторые здания были покрыты золотыми пластинами имитировшими каменную кладку.

Здесь сложился один из центров керамического производства и ткачества. Текстильная продукция, несомненно, являлась вторым экономическим приоритетом инков после сельского хозяйства. Большие завоевания осуществил Инка Пачакути.

Золото используют как украшение. семейство», «Встреча», полиптих «Великое таинство», «Последний путь» и многие другие. Два других помещения предназначены для слуг. Однако решающим для последующего развития колониальной живописи оказалось не испанское, а итальянское влияние, получившее термин «романизм» и проникшее в Перу в последней четверти XVI в. Его носителями были три итальянских художника: Бернардо Битти, Матео де Алесио и Анджелино (Анхелино) Медоро.

Впрочем, трудно назвать типичным какое-либо полотно этого мастера. В государстве не было восстаний. Стены храма были сплошь обиты листовым золотом.

куб. Здесь и возникла столица империи инков Куско, руины которой можно увидеть и сегодня. У человека двойственная натура.

Храмы были украшены разноцветными росписями и ярко раскрашенными статуями богов. К тому времени ацтекскую империю уже завоевал Эрнан Кортес (1519–1521), но инки об этом не знали, поскольку не имели никаких прямых контактов с ацтеками и майя. Образование было обязательным. Успешно развивалась наука, особенно астрономия. После Храма Виракочи в Ракчи (древняя Кача), площадь которого составляет 2323 кв. Однако прибрежные воды очень богаты планктоном и соответственно рыбой, а рыба привлекает морских птиц, чей помет (гуано), покрывающий пустынные прибрежные островки, является исключительно ценным удобрением.

До сих пор никто не может объяснить, почему Атауальпа дал завлечь себя в ловушку. Произведениям художницы зачастую свойственна символичность образов. Инки также были искусными в обработке камня.

Из большого числа художников того периода выделяется Кристобаль Лосано (1700. То же касается и некоторых элементов архитектурного стиля правления Пачакути, например, тщательной кладки стен Кориканчи в Куско, «торреона» Мачу- Пикчу или Интиуатаны Писака, которая (кладка) с виду ничем не отличается от той, какую имеют постройки в Тиауанако. На картине изображены Мария, Иосиф и младенец Иисус, держащий в руке посох.

Объясняется это тем, что центральноамериканские индейцы не имели натуральных удобрений, за исключением тухлой рыбы и человеческих экскрементов, тогда как в Перу земледельцы побережья располагали огромными запасами гуано, а в горах для удобрения использовался навоз лам (таки). Главными украшениями комплекса являются дворец и ступенчатая пирамида Надписей (692). После этого Эквадор опустошила эпидемия оспы, которую занес один из этих испанцев. Монахами августинцами упоминаются региональные идолы и ваки в Гуамачуко57. Помимо работ в Лиме (алтарь церкви Сап Педро, 1595) им были выполнены алтари для церквей Сан Педро в Акоре и Ла Асунсьон в Хули (ок.

Первые христианские церкви и монастыри возводились на месте бывших инкских храмов: в Куско на месте знаменитого храма, посвященного Солнцу, был построен монастырь Санто Доминго на месте древней резиденции «избранных девственниц» — служительниц Солнца — монастырь Санта Катарина.

Винтернитс часто работал в области монументальной живописи (фрески и витражи для современных зданий церквей). Как правило императора выбирали из сыновей законной жены (койя) умершего властителя. Благодаря этим особенностям здания обладали феноменальной сейсмостойкостью. С одной стороны, существовали обычные – гладкие и одноцветные – ткани, называемые просто ауаска («ткань»), которые изготавливались в домашних условиях и предназначались для простонародья. В этой картине еще присутствуют элементы маньеризма (надуманные позы персонажей, вычурные жесты рук при статичности самой композиции), но ряд моментов позаимствован из барокко: наблюдается не столь пристальное внимание к линии игравшей значительную роль в работах маньеристов, произведение очень живописно, художник увлекается игрой света и тени, смягчая контуры фигур.

Характерно, что в отличие от остальных персонажей, трактованных в традициях школы Мурильо с их мягкими, округлыми силуэтами фигур, персонажи-«индейцы» создают впечатление, что их автор работал скорее резцом, нежели кистью, — резкая игра света и тени подчеркивает эту заостренность. Произведения европейской живописи привозили с собой еще конкистадоры (часто в качестве талисманов — образы мадонны, Иисуса и святых) и первые колонисты.

---