Язычество Скандинавов

Жертвоприношения германского и скандинавского язычества: формы и смыслы

Насаждая новую веру, Олав одновременно укреплял государство при нем же приняла христианство Исландия, причем, в отличие от Норвегии, на острове обошлось без крови: на альтинге было решено, что вражда между старой и новой верами никому не выгодна, а посему остров примет христианство, дабы «избавить себя от преследований Олава Трюггвасона». Идунн молчалива: красноречие — удел её супруга Браги, бога поэзии. Хейдрун — коза, которая доится мёдом, который пьют эйнхерии. Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим. Каждый день они поливали Иггдрасиль святой водой, чтобы дерево продолжало расти. Уходи от нас и не смей больше сюда возвращаться.

Культ Олава Святого распространился от Руси до Исландии. Скандинавские мифы стали основой и вдохновением для многих мыслителей, военных и поэтов. Один представляется как отец всех других асов (богов), а также бог-жрец, шаман, знаток рун, князь конунгов, бог войны, хозяин Вальхаллы. Скинфакси — конь, запряжённый в колесницу Соль, возит солнце. Языческие боги северных народов в этом смысле значительно ближе к нам, людям. – Посмотри, как я сейчас испорчу им веселье. Наутро боги обнаружили пропажу и пришли в смятение.

В нацистской Германии мифология Севера и традиция «Северного Пути» трактовались как идеологическая основа доктрины о превосходстве «арийской расы» над всеми прочими народами Земли, то есть как теория развязанного нацистами геноцида. Skadi), в скандинавской мифологии богиня – охотница и лыжница. Сущность романтического открытия мифа заключалась в том, что несостоятельность всех старых толкований мифов вдруг стала очевидной.

Развивая эту мысль, можно резонно заключить: если Одину предстояло пожертвовать глазом и соответствующей способностью (то есть здесь выбор между аналитическими и интуитивными способностями), он наверняка принёс в жертву правый глаз. Кандидат ищущий допуска в мистерии, должен был возвратить к жизни Бальдра.

Скандинавское язычество в исландских сагах

Эйнхерии сопоставляют с упоминаемыми в «Младшей Эдде» и в других источниках хьяднингами – войсками вечно воюющих между собой конунгов Хедина и Хёгни ночью после битвы валькирия Хильд – дочь Хёгни и жена Хедина – воскрешает павших и бой продолжается. Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим.

Первая в России «Община Асатру» базируется в Санкт-Петербурге. Карлики-цверги подарили божественному ребенку волшебную арфу и отправили в плавание на одном из своих чудесных кораблей. Ближе к середине XX столетия мотив «Северного Пути» был подхвачен нацистами. Оба эти божества — шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных.

Особенности язычества скандинавов

Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Скотоводы, охотники, рыбаки и мореходы, в меньшей мере земледельцы, они жили в окружении суровой и слабо освоенной ими природы, которую их богатая фантазия легко населяла враждебными силами. Это этиологический (объяснительный) миф о возникновении первой войны, положившей конец «золотому веку», до того не знакомому с враждой и распрями. Одна из его функций — примирять людей между собой.

В этом круге стоит камень Тора, о который предназначенным в жертву разбивали головы». до н. э., что тогда ещё было явлением эпизодическим. Найдены и свидетельства бытования человеческих жертвоприношений. Сын, о котором идёт речь, — это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. Она же ответила, что не верит, будто Бальдра действительно так сильно любят. Резонно предположить, что этим старшим поколением были великаны, которые с приходом нового поколения богов либо превратились в носителей зла, либо, как Скади или Герд, вписались в новый миропорядок. Локи вернул Идунн ее настоящий вид и она раздала больным богам яблоки. «Несовпадение менталитетов» столь очевидно, что поневоле усомнишься в правомерности отнесения и греческой и скандинавской мифологических систем к общей индоевропейской мифопоэтической традиции. Правда, Тора пришлось долго уговаривать: ему предстояло переодеться в женское платье и вместо Фрейи отправиться на свидание к великану.

И тогда он отрёкся от власти и стал странником и учителем. (Ох уж эти великаны). И тем не менее именно он первым в мире нарушает данную клятву. Аск — первый на земле мужчина, которого асы сделали из ясеня. Однако Один — не главный противник Фенрира. Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны. В Сибири как говорят родноверы и прочие сектанты не было никогда славян вообще не было. На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи.

Мифология и обычаи древних скандинавов

Гарм — чудовищный пёс, охранявший мир мёртвых. Только богине весны Идунн позволяли они собирать чудесные плоды. Только одно не пришло нам в голову: создать религиозные догмы. Первоначально существовала лишь бездна, пустое неорганизованное пространство – Гинунгагап. Трюм сразу признался в краже молота. Обе они связаны с миром мёртвых.

Локи предполагал, что молот скорее всего украден Трюмом, королем страны великанов. Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна. Жилище Хеймдаля называется Химинбьёрг («небесные горы») и локализуется «Младшей Эддой» вблизи моста Биврёст, соединяющего небо с землёй. В 1988г.

Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи. «Рационализированные», сведенные с небес на землю мифы приводит в своем сочинении «О деяниях датчан» датский хронист Саксон Грамматик. – гордо ответил бог огня. Живу в Сибири там где Байкал, у нас здесь шаманы и буддисты, ну и официальные религии. В целом данная религия близка к Родноверию, если вы с ним знакомы. Один из основателей Народного собрания Асатру Йормундур Инги в своей программной статье высказывал мнение, что причиной подобного приобщения исландцев к «вере в асов» стало осознание жителями острова собственной идентичности — осознание, которое, если вдуматься, присутствовало в них еще с раннего Средневековья: «Наша идентичность, независимо от того, является ли она национальной, культурной или религиозной имеет сущность не физическую, но ментальную. Левое полушарие мозга отвечает за аналитические способности, а правое — за интуицию.

Во-первых, он являлся отцом всех других божеств. Донар) – бог грома, защитник богов и людей от хтонических чудовищ, а Тюр (др. -герм. Из растаявшего инея возникла также корова Аудумла, выкормившая Имира своим молоком. Рагнарёк). К нему обращаются с мольбами о мире и благоденствии.

до н. э. ), что, судя по останкам, принадлежал к кругу власть имущих, был ритуально задушен (на основании исследования его последней трапезы, состоявших из смеси зёрен, диких и окультуренных злаковых, выдвигается предположение о принесении его в жертву божествам плодородия в конце зимы-начале весны). Под влиянием тепла из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в великана (ётуна) Имира. Среди богов лишь Один, верховный бог, обладал мудростью. По-видимому, это очень древний бог, возникший задолго до асов и ванов. Фригг обладает великой магической силой.

В скандинавских мифах боги никогда не представали образцами добродетели, достойной подражания. Главное оружие Одина — копьё Гунгнир. Затем трое богов-асов (Один, Хёнир, Лодур) на берегу моря увидели пару Аска и Эмблу, вылепленных карликами из глины и оживили их.

Праздник летнего солнцестояния у древних скандинавов

Также считается богом дождя и плодородия. Также у Одина есть корабль Скидбладнир, который является самым быстрым кораблём в мире и который, при надобности, можно сложить и положить в карман. - Нет, тебе придется уйти. Образ этой богини очень трагичен. Гунгнир — копьё Одина, никогда не пролетает мимо цели и убивает всякого, в кого попадёт. Трюм страшно удивился.

Тор – бог грома и бури, защитник людей от великанов. Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории. В «Речах Вафтруднира» («Старшая Эдда») говорится, что Ньёрд вернётся к ванам в конце мира. Однако не исключено, что Хольда — это самая древняя в германской традиции богиня смерти. Истоком идеи с очень большой вероятностью могли быть погребальные дары предкам, передаваемые с умершим, ритуальное кормление предков (австралийский этнограф Б. Спенсер) — или даже само ритуальное убийство членов племени, достигших определённого возраста (см. Оба этих предположения не раз высказывались учеными.

Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»). Она повсюду носит за нею корзину с сокровищами. до н. э. ) в датских болотах, рассматривая их как угощение для богов. Свой глаз верховный бог отдал великану Мимиру, чтобы испить из источника мудрости. Кроме того, Хеймдалль как «сияющий ас» помогает пролить свет на любую тайну — к примеру, прояснить чьи-либо скрытые побуждения. Фулла — неизменная спутница и наперсница Фригг.

Миф, повествующий об этом, утрачен, но, вероятно, в нём объяснялось, каким путём Хеймдалль обрёл свой тончайший слух (ведь и Один, пожертвовав одним глазом, стал всевидящим). Также сей грозный бог отвечает за развитие способностей (особенно воинских способностей). - Ох, не миновать тебе беды. В «Младшей Эдде» рассказывается миф о похищении великаном Тьяцции Идунн и её золотых яблок и о последующем её спасении. Однажды Локи явился на банкет к богам и стал откровенно над ними смеяться и оскорблять, упрекать их за несправедливость, трусость и разврат, (кто знает, а может Локи действительно прав и наоборот был правдоборцем) это была последняя капля, боги схватили Локи, заковали в кандалы и засунули в преисподню. Христианский универсум, если воспользоваться современной политологической терминологией, не выдержал вызова времени — и мало-помалу распадается снаружи, на межцивилизационном (С. Богини заботятся обо всех. В последней битве (Рагнарек) боги, великаны и чудовища взаимно уничтожат друг друга огненный великан Сурт испепелит мир своим огненным мечом в пожаре и наводнении погибнут почти все люди.

Женские божества древних скандинавов

Тор — сын Одина и богини земли Эрд, олицетворяет собой силу, (или грубую физическую силу или какую-то тонкую, скажем силу воли) ведь именно сила была главной добродетелью у викингов. Всякая мифология — плоть от плоти народа, ее создавшего. Улль (др. -исл. Из этого следует, что данные тексты, в большей или меньшей степени, подверглись христианской «обработке» — ведь записывали их люди, уверовавшие в Белого Бога, как было принято в ту пору именовать Христа. Скади – дочь великана Тьяцци, жена бога Ньерда.

Своеобразный отголосок мифа о Бальдре в форме героического сказания имеется в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Крестьяне и мореходы молили Тора о хорошей погоде. Рагнарёк). Хеймдаль считается сыном Одина. Также они страстные ткачихи, создающие огромное полотно. После битвы при Стиклестаде (1030г. ), в которой Олав погиб, конунга объявили мучеником, а год спустя его прах перезахоронили в Тронхейме и провозгласили Олава святым.

Ему уделялось очень значимое и важное место. Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей. – сурово сказал Один.

Тор — самый мужественный и героический из богов. Конечно, мы читали саги, «Старшую» и «Младшую Эдду» в оригиналах XII и XIII веков и достаточно много знали о схоластических работах, основанных на этих источниках тем не менее это нам не помогло. Религия Асатру, основанная на германо-скандинавской мифологии, признана официальной в Исландии и имеет немало последователей во всем остальном мире. Стихия Нехеллении — вода руны, помогающие воззвать к ней, — Хагалаз и Лагуз.

В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад — «ожерелье радости». У источника Урд поселились вещие норны. Её стихия — снег. Ньёрд — один из ванов, отец Фрейра и Фрейи. работы Н. Велецкой об обычае убийства стариков на ранних стадиях развития общества). Все его стрелы попадают в цель, как бы далека и мала она ни была.

мифология и обычаи древних скандинавов

В соседних рощах (lucis) находились алтари варваров, на которых они заклали трибунов и центурионов первого ранга. Торссон).

Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина. Благодаря этому сегодня мы можем многое рассказать о них на страницах информационного портала «РУНАРИУМ». такие слова в индоевропейских языках, как ирл. Начав с покорения ближайших соседей — фризов и саксов, принадлежавших к германским племенам, — норманны, то есть «северные люди», как стали называть скандинавов, ни много ни мало изменили «вектор цивилизации»: до той поры этот вектор был ориентирован с Юга на Север, а с началом викингских походов стал разворачиваться в обратную сторону. К числу Ванов относятся главным образом Ньёрд и его дети – Фрейр и Фрейя.

Он умел рассказывать обо всех странах. Божественные персонажи того времени используются и в современной индустрии кино и развлечений. На тинге в Мустере (ок. Они непрерывно сражаются, а затем пируют в вальхалле. В «Младшей Эдде» перечисляется 12 асов: Один, Тор, Ньёрд, Тюр, Браги, Хеймдалль, Хёд, Видар Али (или Вали), Улль, Форсети, Локи Помимо них называются Бальдр и Фрейр в качестве сыновей Одина и Ньёрда, но сыновья Тора Магни и Моди не упомянуты, пропущен Хёнир, который в Старшей Эдде неизменно присутствует в странствующей троице асов.

мифология и обычаи древних скандинавов 1

Способами жертвоприношения живых существ были заклание на алтаре, повешение (с пронзанием копьём, всегда или только в части случаев), сталкивание со скалы, разбивание головы, возможно, опускание тела в водоём/болото, посвящение богам живого существа без его смерти, создание поэтического произведения в честь божества. Жилище Ванов обозначается Снорри Стурлусоном в «Младшей Эдде» как Ванахейм, но в другом месте он же называет жилище Фрейра Альвхейм, что свидетельствует о смешении ванов с альвами. «Все что наверху то и внизу, а все что внизу то и наверху» как-то удачно заметил один древний мудрец, полумифический господин Гермес Трисмегист. Я знаю, что говорить ты умеешь, но ты трус и боишься битв и сражений. Что-то еще было, не помню уже.

Им приписываются кровосмесительные связи между братьями и сестрами (ср. Владычица загробного мира обитает во дворце, носящем имя «Мокрая морось». Началась она с того, что ваны, обиженные тем, что люди в своих песнях прославляли не их, а асов, послали к ним в мир (он назывался Мидгард) злую колдунью Гульвейг. Локи — один из самых загадочных персонажей скандинавской мифологии. Как богиню – лыжницу и охотницу Скади сопоставляют с богом-лыжником Уллем. Одина представляют как одноглазого старца. Много что взято от язычества более старой Веры.

о ней в ст. Фрейзера о царе-маге, периодически умерщвляемом или выставляющем вместо себя жертву-заместителя (ритуал обновления королевской власти), Б. X. В мифе, повествующем о похищении Одрёрира (священного мёда поэзии), Один оборачивается сначала змеёй, а затем — орлом.

1. Боги и Богини скандинавской мифологии
2. Скандинавская мифология: существа и боги скандинавского пантеона
3. Глава 1 ЯЗЫЧЕСКИЕ ТРАДИЦИИ ЕВРОПЕЙСКОГО СЕВЕРА
4. Неистовые скандинавы: во что верили и о чём мечтали викинги

Вольсунг — сын короля франов Рерира, данный ему асами. - Пускай мой муж заложник, но зато он не ходил целый год в образе кобылы и не рожал жеребят, – вмешалась Скади. Гьяллархорн — золотой рог Хеймдаля. Главными по значимости письменными источниками, которые наиболее почитаются в Асатру, являются «Старшая Эдда» (XIII век), «Младшая Эдда» (1222 – 1225 гг. ), «Круг земной» (1230 г. ) и другие.

Ступай прочь отсюда или мой Мйольнир заставит тебя замолчать навеки. Когтистыми лапами он схватил Идунн вместе с ее яблоками и унес в Етунхейм, землю великанов. Эта вера распространена не очень широко и в сети ее последователи отписываются мало. Но это повторение придает событиям реальность». «В отличие от гальдра, где неосознанные и неведомые вещи (руны) становятся осознанными и известными, сейд дает возможность магу погрузиться в сферы неизведанного и бессознательного и слиться с тканью вселенной, чтобы тот смог изменять ее по своей воле.

1. Скандинавская мифология – самые могущественные и значимые боги и богини
2. Медиа-журнал о Древней Скандинавии
3. Германо-скандинавская мифология
4. Скандинавская и германская мифология

Точно так же обстоит дело и в мифе о конунге Викаре. Таким образом, Teiwaz означает «небесный бог». Эйнхерии (др. -исл. Все эти имена оканчиваются на –az. К нему можно взывать о защите и о помощив изучении рун. Это следует понимать как отражение перемен в общественном укладе северных народов.

также индийского бога Яму ср. Воинство Одина – это Эйнхерии (лучшие воины, которые пали на поле битвы и попали в Вальхаллу) и Валькирии (девы-воительницы, которые забирают души павших с поля битвы). Затем они встретили трех великанш-ётунов.

Цвета его — цвета морских вод. Принять христианство означало «европеизировать» наиболее существенные стороны жизни. Знаменитым оружием Тора является молот Мьёльнир. н. э., в эпоху викингов. Скади (др. -исл.

1. Дохристианские верования в средневековой Скандинавии
2. Одинизм идеология, обычаи и практика
3. Современная вера в скандинавских богов и не только
4. Модель мира в северной традиции
5. Пантеон скандинавской мифологии

Взъярился Тор и решил уничтожить страну великанов. Арн Мудрый (1067-1148), первый исландский автор, написавший краткую историю Исландии (Книга об исландцах), сообщает, что первый поселенец обосновался там через несколько лет после 870 года. – засмеялся он, быстро опускаясь на дно.

(Очевидно, викинги знать не знали о феминизме, хотя нет, воинственные валькирии — еще те феминистки). Подобная трактовка привела к тому, что долгое время после Второй мировой войны темы «тевтонского духа» и тевтонской магии оставались под негласным общественным запретом. По крайней мере именно так звучат строки из «Песни о Харбарде», 24: «Один имеет ярлов, что пали в битвах, а Тор имеет рабов». Скади — богиня зимы. Прошлое, Настоящее и Будущее - вот что значат их имена.

Возвращение скандинавов в мировую историю получилось весьма впечатляющим. «Трот точнее всего определять как религиозную традицию Северного Пути» (Э. В целом же песни «Старшей Эдды» можно разделить на песни о героях и песни о богах. Heimdallr) в скандинавской мифологии, страж радужного моста и мудрейший из асов. После убийства юного бога Бальдра наступят «сумерки богов». Однако это возвращает нас к первоначальному вопросу: не слишком ли по-детски мы ведём себя с Силами, приставая к ним со своими подношениями, особенно со вполне материальными (и ценимыми, возможно исключительно среди людей).

Дар им — предложение союза и договора, попытка установления связи (даже, можно сказать, небескорыстная попытка привязать их через магию вещи и взаимных обязательств), утверждение, закрепление или восстановление мира-добрососедства с Миром-местообиталищем сакрального, что должен сделать жизнь правильной и без-горестной. Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов.

В обновлённом мире, который возникнет после гибели старого, вернувшийся к жизни Б. примиряется со своим убийцей Хёдом, тоже ожившим (Прорицание вёльвы). Согласно мифам, в день, когда наступит рагнарёк (конец света), Один будет убит волком Фенриром (сын Локи и Ангрбоды).

1. Миры и божества в скандинавской религии
2. Верования и обряды в религии норманнов
3. СКАНДИНАВСКОЕ ЯЗЫЧЕСТВО — ДРЕВНЕЕ И СОВРЕМЕННОЕ
4. ПантеонСкандинавских Богов и Богинь
5. Магия и женщины-прорицательницы

Под воздействием теплого воздуха из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в инеистого великана (хримтурса) – гермофродита Имира, первое человекообразное существо из подмышек Имира и от трения его ног родились другие хримтурсы. Манн — первый человек, прародитель германских племён. Можно считать Идунн одним из вариантов богини плодородия.

Он помогает рыбакам, которые обращаются к нему с мольбами о богатом улове. Широко известный Герметический орден Золотой Зари, равно как его предшественник — германский Орден Золотых Сумерек и последователи — Орден Восточного Храма А. Кроули и Братство Сатурна Г. Грегориуса, — внесли немалую лепту в возрождение интереса к «Северному Пути», то есть к мифологии скандинавских народов, причем на основании мифологических текстов, рунических надписей на камнях и отрывочных упоминаний о древних обрядах делались (и продолжают делаться) весьма смелые, чтобы не сказать — безосновательные, предположения об «эзотерической сущности» песней «Старшей Эдды», скальдических вис и драп и даже королевских и родовых саг. скандинавы поклонялись божествам плодородия и богу, держащему в руках топор. Из ран Имира вытекло столько крови, что в ней утонули все инеистые великаны (и даже Аудумла). В эти дни они не затевают походов, не берут в руки оружия все изделия из железа у них на запоре тогда им ведомы только мир и покой, только тогда они им по душе и так продолжается, пока тот же жрец не возвратит в капище насытившуюся общением с родом людским богиню. Таким образом, Локи не привязывается ни к каким ценностям.

1. Фригг — супруга Одина, вещая жена и всадница Дикой Охоты
2. Скандинавский вариант возникновения мира
3. Асы, ваны и прочие мифические персонажи
4. Новые времена – новые персонажи
5. Скандинавские боги: «общий ракурс»
6. Боги Скандинавии сквозь тысячелетия
7. Ностальгический клуб любителей кино

Пробудившись однажды, Тор увидел, что молот его исчез. Ели говорить о списке литературы то Рыбаков например. Хель — это, по-моему, скандинавский аналог Хольды.

Обретя всеведение, он понял, что всё равно не может изменить orlog. В «Речах Гримнира» («Старшая Эдда») сообщается, что Хеймдаль пьёт мёд (в «Младшей Эдде» из рога Гьяллархорн мёд пьёт Мимир, таинственный хозяин источника мудрости). o Йотунхейм — мир йотунов-великанов, располагается восточнее Мидгарда (пространство за оградой, Утгард). (Некоторые историки считают, что перед боем берсерки принимали психоделические грибочки — мухоморчики, но это только предположение).

К этому же периоду относится и деревянный идол из Поссендорфа (Тюрингия, ныне утрачен), датируемый примерно II в. до н. э., высотой ок. Ведь с рассматриваемой точки зрения действовать «бескорыстно, от чистого сердца и не рассчитывая на ответ» при некоторых условиях может оказаться вовсе не благом, ни для одариеваемого, ни для дарителя. В центре округлой земли располагается обиталище людей («срединный замок» Мидгард), на ее пустынных, каменистых и холодных окраинах (по другой версии, на востоке) – страна великанов (Утгард или Етунхейм). Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба. Он принёс людям знание рун, поэзию, ярость берсерков (воинов, посвящающих себя Одину) и опасную магию под названием сейд, наделявшую даром предвидения и другими, более зловещими способностями. Старшая ЭддаЭта песнь о героях и богах, создание которой датировано концом XII века. o Хвельгельмир — ядовитый источник, бьющий в Нифльхейме и стекающий в Гиннунгагап.

Узнав об этом, боги собираются на совет и решают оградить его от всяких опасностей. - Ты говоришь так, так как из-за меня погиб твой отец, Скади, – рассмеялся Локи. Хёда он считает ипостасью Одина, а убийство Бальдра – жертвоприношением Одину. Доподлинно не известно — была ли она живой или мертвой.

Яблоки Идунн даруют не столько бессмертие, сколько продление жизни, так как богам приходиться есть их регулярно. Неясно также, отражает ли троекратное сожжение Гулльвейг некий ритуальный акт (или представляет аллегорию металлургической обработки золота как его уничтожения). Когда боги задумали построить Асгард, главным строителем (прорабом) стал один великан, который в качестве платы за вовремя сделанную работу требовал от богов отдать ему в жены прекрасную Фрею. Итак, если рассматривать жертвоприношения эпохи викингов с точки зрения формы, то мы встречаем жертвоприношения животных и человека, приношение питьём (питьё в память, здравицы), жертвоприношение-пир (освящённую трапезу, разделяемую с божеством), приношение ценностей (в т. ч.

Недостаточно, как думают многие, сформировать общину язычников и принять правила и учение. // От меня родила // жена твоя сына». В Данию Харальд вернулся вместе с прелатом Ансгарием, «апостолом скандинавов», но через год был лишен престола «за измену древним богам» и изгнан из страны заодно с миссионерами. Последователи Викки поклоняются Великой Богине и Рогатому богу. Однажды, когда боги забавлялись стрельбой в ставшего неуязвимым Бальдра, злокозненный Локи (выведавший хитростью у Фригг, что омела клятвы не давала) подсовывает прут из омелы слепому богу Хёду и тот убивает Бальдра. Гульфакси — вороной жеребец Грунгнира, был подарен Тором своему сыну, Магни.

1. Распространение скандинавских ритуалов
2. Словари и энциклопедии на Академике
3. ДМИТРИЙ БЕРАНЖЕ – ГИМН БОГУ ОДИНУ
4. ДМИТРИЙ БЕРАНЖЕ – ПУТЕШЕСТВИЕ ТОРА В ЕТУНХЕЙМ
5. Параллели между древнеиранскими и эддическими мифами

Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать». Тьяльви — слуга Тора и его спутник в боевых походах.

Нельзя сказать, что было раньше — приход Одина к конунгу Гейрреду (Речи Гримнира) или его перебранка с Тором (Песнь о Харбарде). Затем на севере образовался Нифльхейм («темный мир»), страна тумана и холода, а на юге – Муспелльсхейм («огненный мир»), страна жары и света. Географические термины o Биврёст (Бильрёст) — мост-радуга, соединяющий Мидгард с Асгардом. Обширные пантеоны богов из разных частей света — просто появления этих двух ипостасей.

Улльр — пасынок Тора, сын Сив от первого брака со звёздным героем Орвандилем. Однако германо-скандинавские боги при всех своих «особенностях» никогда не были откровенно жестоки, тираничны, эгоистичны. Слово ass означает «бог, божество». Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг. Простак простаком, а придумал хитрость, да какую.

Улль, будучи богом зимы, проводил несколько месяцев в году, деля ложе с Хель. Крещение, таким образом, становилось своего рода инициацией, пройдя через которую правитель вместе со своим народом «приобщался к цивилизации». Эйр — одна из служанок Фригг, покровительствующая врачеванию. Это подчёркивает описанный Тацитом культ Нертус (точный женский эквивалент имени Н. у континентальных германцев). После войны А. ванов) (см. Это всего лишь ведет к подражанию христианству.

Игг — одно из хейти Одина. Если Марс был богом воинов, то Тиу — покровителем судей и законодателей. Ваны) и косвенное воздействие восточных мистериальных культов «умирающего и воскресающего» бога растительности (Таммуза, Диониса, Адониса и особенно Аттиса), а норвежец С. Бугге – варварское отражение мифа о Христе.

В первой строфе «Прорицания вёльвы» люди называются детьми Хеймдаля, а в прозаическом вступлении к стихотворению эддического стиля «Песнь о Риге» («Старшая Эдда») Хеймдаль отождествляется с Ригом – первопредком и культурным героем, отцом родоначальников трёх социальных групп – конунга, свободного крестьянина и раба. r – мужественный). рмунганд — мировой змей, опоясывающий Мидгард (Мидгардский змей), порождение Локи.

По общепринятой трактовке, Бёльторн — не кто иной как Мимир. Спасся лишь Бергельмир со своей женой и они положили начало новому роду гримтурсенов. У него Б. (Balderus) – полубог. «Видом не видывал таких прожорливых девушек. » — недовольно проворчал он. Магическое орудие Хеймдалля — рог Гьяллархорн. o Вальхалла — дворец с огромным пиршественным залом, принадлежащий Одину в Асгарде. Свою долю получали умершие в виде погребального инвентаря.

Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. Логично было бы для понимания сути жертвоприношения как такового проследить его происхождение, начиная с самой ранней стадии. Вали («однодневный» сын Одина и Ринд) мстит Хёду за убийство Бальдра («Прорицание вёльвы», «Сын Бальдра»), а Хермод, брат Бальдра, отправляется на коне Одина Слейпнире в царство мёртвых (хель) с целью освобождения Бальдра. Хеймдалль славится острым слухом: он слышит, как растёт трава и овечья шерсть.

Характерным оружием для Одина является копьё Гунгнир, которое никогда не промахивается. Вообще, Один — центральный персонаж скандинавской мифологии, ее «движущая сила», ее «стержень»: никакое мифологическое событие не обходится без его явного или опосредованного участия. При этом явно прослеживается зависимость между возрастанием роли войны и божеств войны в жизни германцев и возрастанием роли и числа человеческих жертвоприношений (и, разумеется, связанных с войной даров вроде оружия или части добычи), что легко объяснимо как сакральным характером самой битвы (где все участники уже посвящены божеству и находятся на освященной его вниманием территории), так и наличием «излишних» для родового общества пленных. Прибывшие в Хель обречены на медленное мучительное исчезновение они либо голодают, либо едят и пьют нечистоты их тела терзают орел, дракон и волк.

В 1980 году один из членов последней группы, Эдред Торссон, организовал «Рунную гильдию» — группу приверженцев Асатру, тщательно изучающих руническую магию. r – боец, Hermo. Все эти персонажи относятся к древнейшему слою северной традиции. изготовленные специально), оружие и иные ценные вещи. Из земли, словно черви, выползли цверги. Ответа на этот вопрос в эддах мы не найдём.

Стоит ли считать ритуал жертвоприношения лишь церемониальным пережитком, символической декларацией о намерениях, способом подтвердить делом готовность к потерям во имя чего-то высшего или всё-таки способом предложить Силам общение в проверенной временем системе «дара и ответа» — выбирать каждому. Заводи друзей, не воспринимай радушие как должное и отдаривай полученные дары. Ваны не любили Хёнира, вот таким образом они умертвили Мимира.

Брисингамен — одно из сокровищ асов, волшебное ожерелье богини Фрейи. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. О них повествует «Младшая Эдда». Локи — бог-ас, брат Одина, его помощник в делах творения мира. o Бильскирнир — «неразрушимый» или «освещаемый только на мгновение» — чертог Тора, самые большие палаты в Асгарде.

Эта оккультная традиция восприняла скандинавских богов, прежде всего Одина-Вотана и включила их в круг «персонажей поклонения», а также начала активно использовать в своей практике скандинавские (германо-скандинавские иначе тевтонские) магические техники, в особенности — магию рун. Хель: богиня или чудовище, дочь Локи и Ангрбоды, управлявшая Нифльхеймом. Провисев в ветвях мирового древа девять дней, Один обрёл знание рун. И тут Локи с богом Хеймдаллем придумали, как одурачить Трюма.

Британские исследователи отождествляют её с древней английской богиней Элен. Угрожая ему смертью, он приказал предателю немедленно вернуть Идунн и чудесные яблоки. Он называл себя Странником, пещера была символом миров и сфер Природы. Но это — поверхностное суждение.

«Речи Высокого» не затрагивают метафизических материй, они целиком посвящены прагматичной житейской мудрости, ценимой практичными людьми. И все же, как ни невероятным это может показаться, миф не умер в Исландии. Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра. - Можете ловить меня сколько хотите, я все равно не дамся вам в руки.

Ещё одно связанное с ней животное — супоросая свинья, символ плодородия. Следствием стали и заместительные формы дара — не божеству, но его условным представителям — детям на праздник, нищим (в силу давней «профессиональности» попрошайничества, это давно не помощь людям как таковая) или религиозным организациям, благотворительным фондам (разумеется, в тех случаях, когда среди мотивов жертвователя имеется религиозный). Таким образом изначально миф о Рагнарёк, вероятно, был ближе к своей греческой параллели. Прежде чем дозволять всякие нежности, «новобрачная» потребовала, чтобы ей показали подарки.

Разумеется, эпоха изменилась безвозвратно даже для самых упорных традиционалистов. Первая община, которая существует до сих пор, называется Асатруерфелагид и была основана Свейнбьёрном Бейнтейнссоном (Верховный языческий жрец Исландии (Альсхеръяргоди). Иногда практиковались и человеческие жертвоприношения (делались обычно путём удушения), особенно в честь Одина, который пожертвовал собой, провисев девять дней на Иггдрасиле («древе жизни»), чтобы познать тайну рун. Тут-то и проник в чертог Тора какой-то негодник. Идунн — богиня растительности. – воскликнул Хеймдалль.

Однако, с усложнением и централизацией общества и, особенно, со стремлением свести всё в мире к единой причине, одному правителю и единой системе законов, божества великие стали казаться всё более далёкими и всё более бессильными — малые. В «Младшей Эдде» упоминание о первой войне служит введением в историю добывания мёда поэзии. Согласно скандинавским мифологическим представлениям, основой вселенной является мировое древо – ясень Иггдрасиль («конь Игга», т. е. Nornir) в скандинавской мифологии – являются провидицами судьбы.

Схожие представления находим в мифологии Шумера и Аккада (первичный океан Апсу, воплощение «исконной» стихии, олицетворяющий хаос и его супруга Тиамат гибнут в сражении с богом Мардуком последний создает из тела Тиамат небо и землю) и в ведической мифологии Древней Индии (по «Ригведе», в начале времен «не было ни сущего, ни несущего не было ни воздушного пространства, ни неба над ним не было ни смерти, ни бессмертия, не было разницы между днем и ночью» затем разлились воды Мирового океана и из них возникла Земля — или мировое яйцо, породившее небо, землю и бога-демиурга), а также и в других мифологических системах. Фенке — лесные великаны, владеющие магией и враждебно настроенные к людям. Если не знаешь предмета беседы, молчи: слушать полезнее. В таком случае можно предположить, что Нехелления — это местная версия Нертус, та самая богиня, которую Тацит в рамках своей «interpretatio Romana» именует Исидой.

Боги наказывают Локи, виновника гибели Бальдра. – Или ты меня испугался. «госпожа-птица»). Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери. Не ссорься без нужды, не затевай драки по глупости.

Посмотрим, как ему тогда удастся нас обмануть. Язычники либо практикуют отдельно, либо создают общины (в европейской части России их довольно много). Жрецы, которые посвящали его, представляли солнце, луну и звезды. Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром. В сейде широко используются такие магические средства, как травы, мази и настойки. Имеется гипотеза немецкого исследователя О. Хёфлера об изображении Бальдра в южноскандинавских наскальных рисунках эпохи бронзы. Даже без хирургии этот процесс может быть довольно трудным и болезненным.

В переводе означает – «Верный асам» (асы – боги). Кроме собаки и корзины, её атрибутом является корабль. – спросил его Локи, дерзко подходя к столу. Такая забава хорошо известна из саг об исландцах.

90 см.

Тем не менее к началу XII столетия Швеция также стала христианской страной. Локи — отец трёх чудовищ: Фенрира, рмунганд и Хель (Хель — это, по-видимому искажённый вариант Хольды). - Когда мы выйдем отсюда, я тебе покажу, какой я трус, – отвечал Браги, краснея от гнева. Есть версия о происхождении всех видов жертвоприношений из идеи совместной трапезы тотемического культа, на которой запретное в обычное время существо съедалось общиной — во имя поддержания кровного союза и единства с тотемом-предком (Робертсон-Смит, Фрэзер). На них хочется быть похожими, они восхищают.

Некоторые учёные (в частности, шведский археолог Б. Салин) пытались доказать, что рассказ этот имеет историческую основу. Добрую или злую, норны предписывали судьбу человека, но они не могли предписать, как он примет свою участь. можно говорить о наличии элементов ритуальной драмы в обрядности годового цикла. В соответствии с теорией Дж.

Самая первая община движения Асатру появилась в 1973 году в Исландии. Сегодня вполне очевидно, что христианская идея, христианская идеология, более двух тысячелетий выступавшая стержнем европейской (и шире — евроатлантической) цивилизации, себя фактически исчерпала: христианские ценности (десять заповедей) по-прежнему не оспариваются и не отрицаются, однако христианская идеология, будь то католичество, протестантство или православие, постепенно утрачивает влияние на общество, превращаясь из идеологии в культурологию. В ранний период считалось, что все люди и смертные боги (Бальдр) после кончины уходят в Хель, находящийся под одним из корней Иггдрасиля его сторожит чудовищный пес Гарм чтобы попасть в него, нужно преодолеть мост через реку Гьелль («ужасная»), охраняемый девой Модгуд. Однако в эддической песни «Перебранка Локи» сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. Ансгарий пользовался покровительством датских конунгов, вопреки примеру Харальда Крака остававшихся язычниками благоволение правителей распространялось столь широко, что христианам в Бирке и Хедебю позволили возвести первые церкви и даже разрешали устраивать колокольный звон, хотя обычно этот «христианский обряд» вызывал у paganos нескрываемое раздражение.

Ньёрд ассоциируется с Нертус, которая считается его женой или сестрой. Задетые за живое, братья изготовили для Тора волшебный молот Мьёллънир, грозу великанов. Рагнарёк) Хеймдаль трубит в рог Гьяллархорн («громкий рог»), призывая богов к последней битве. Слово tir на персидском означает «стрела», а руна Тейваз по форме подобна стреле.

Таков, в частности, знаменитый «человек из Толлунда» (Дания, IV-III вв. По своему происхождению Один — на удивление скромное божество. Язычество процветало у свеев еще во времена Адама Бременского. Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи — Фрео, а голландское — Фрийя. Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне. Слуги морского бога, Фимафенг и Эльдир, были так ловки и так хорошо угощали гостей, что, казалось, пиво само переливается из котла в стоящие на столе чаши.

Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами. o Ванахейм — мир, в котором живут ваны. Оно всегда поражает цель, а на древке его начертаны руны — блюстительницы закона. Возникшая из растаявшего инея корова Аудумла выкормила его своим молоком из солёных камней, которые она лизала, возник Бури, предок богов (отец Бора). После смерти рабы приходят в чертоги Тора. Конечно, противостояние Сета и Гора в древнеегипетской традиции тоже достаточно «человечно», но, во-первых, там просто «тонны» инцеста (пусть даже символического).

Второе «измерение», напротив, наполнено временем это внутреннее время мифологической системы, определяющее и описывающее ее возникновение, развитие — и гибель вся мифология скандинавов, все действия богов и героев подчинены единому, разворачивающемуся во внутреннем мифологическом времени эсхатологическому сюжету о гибели мироздания в языках пламени (или, по другой версии мифа, во вселенской стуже). В каком-то смысле это новая религия для новой эпохи. Прародителями скандинавской мифологии принято считать северо-западные европейские племена: англоскасов (предки современных англичан), данов (предки датчан), норгов (современные норвежцы), свеев (шведы), ютов, германцев и других. - Успокойся, Локи и уходи домой, – примирительно произнес Нйодр. Все боги делятся на Асов и Ванов.

Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён — Ванадис. Конунгу очень понравились его речи. Верховным богом в Асатру является Один. Его возглавляет Один (др. -герм.

Так как Риг – странник, ведающий руны, Р. Мейснер и другие учёные сомневались в первоначальном тождестве Рига и X., а в Риге видели скорее Одина. От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов. Советы подчас противоречивы. Новая вера распространялась с области Вестергетланд, где около 1020 года в Скаре была основана христианская миссия кстати сказать, в Швеции некоторое время соперничали обе христианских церкви — римско-католическая и греко-католическая, что объяснялось, вероятно, относительной близостью этой страны (по сравнению с другими скандинавскими странами) к «сфере влияния» Константинопольского престола. Много плохого сделал бог огня за свою жизнь, но еще страшнее было его наказание. Когда на пиру богов у морского великана Эгира Локи оскорбил всех присутствующих, те решили наказать его: Локи заточили в пещеру и связали кишками его собственного сына Нари. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе.

Они путешествовали в поисках пищи, добычи, новых земель. На одном из альтингов в Америке Асатру была названа «этнической религией коренного населения Северной Европы». Дагаз же способствует «путешествиям» в Асгард и вообще облегчает перемещение между мирами. Мудрвй ас спит меньше, чем птицы и сон его так же чуток, как у них. Об асах как основной группе скандинавских богов. Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей.

Ведь существует и противоположная точка зрения, раздвигающая жесткие рамки канона: «Возрождение язычества можно рассматривать как составную часть общего процесса возвращения человека, в течение долгого времени рассматривавшегося монотеистическими религиями и «светским» материализмом в отрыве от окружающего его мира, назад, к более гармоничному существованию, которое имеет как физический аспект (ибо материальный мир понимается в нем как существенная составляющая жизни), так и хронологический, что подтверждается поиском преемственности между древними учениями философов и современностью» (Н. Когда реки, называемые Эливагар («бурные волны»), застыли льдом из них выделился ядовитый иней, заполнивший мировую бездну (Гинунгагап).

Мифы были осознаны как Правда (с большой буквы) и как создание Народа (тоже с большой буквы) и в силу этого стали объектом восхищения и поклонения». Долго странствовали боги и наконец предстали перед Трюмом и его дураками-подданными. Те, кто говорит, что они привержены Асатру, принимаются без лишних вопросов». И на эту роль был избран злокозненный Локи.

Скандинавская же Хель — просто богиня смерти. Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой. Связанные с ней руны — Эйваз, Хагалаз и Иса.

Над Асгардом нависла угроза смерти. Согласно мифам, рог Хеймдалля спрятан под корнями ясеня Иггдрасиль. Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд — вёльве, с которой совещается Один. более близкий к описываемым событиям (кн. VII, II, 3):Рассказывают о следующем обычае кимвров: их жен, следовавших с ними в поход, сопровождали жрицы-предсказательницы, седовласые, в белых одеждах, в полотняных, застегнутых, мантиях, в медных поясах и босые.

также ВАЛЬКИРИИ. Если он был богом, то, возможно, являлся одним из ванов, в котором текла кровь и асов. Также у них есть некоторые специфические отличия – к примеру, поклонение богам только на открытом воздухе и отсутствие персонификации (то есть у них есть Тор, но он абстрактен, а не мужик с рыжей бородой). В некоторых языках (например в том же английском) названия дней недели образованы частично от имен асов: wednesday (среда) – День Одина (или Вотана, что тоже самое Здесь Один выступает как бы вроли римского Меркурия, бога торговли, которому, так же посвящена среда), thursday (четверг) – День Тора, friday (пятница) – День Фрейи В Младшей Эдде говориться, что асы появились в Скандинавии из страны вблизи средины земли.

Скандинавские боги во многом похожи на людей. Таким образом, Wodenaz — это «яростный бог бури». - Почему же ты не рассказываешь дальше, Браги. В скандинавских мифах прекрасной Фреей постоянно хотят овладеть великаны. Он считал полезным всегда пить ее молоко.

Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг. В Нифльхейме бил родник Хвергельмир («кипящий котел») из которого вытекали двенадцать подземных рек (Эливагар) чем дальше они отдалялись от своего истока, тем больше покрывались льдом от него образовался ядовитый иней, заполнивший всю северную часть Гинунгагапа. Один в эпоху викингов считался богом правящего класса.

Но Один распознаёт хитрость конунга. Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли». Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть. По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его. В битве перед концом мира Хеймдаль и Локи снова сражаются и убивают друг друга.

Рассмотрим последовательность событий, в ходе которых Один превратился из воина в шамана. Фрейя — самая деятельная из богинь. число ass) в скандинавской мифологии две группы богов. Древние верования всегда жили в народе.

Её золотые волосы — символ спелых колосьев. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми.

Твёрдо установлено, что у большинства германских народов Тюр изначально почитался как Всеотец. Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом.

Юг нес на Север утонченность культуры, многочисленные технические достижения и религию Белого Бога Север же, выплеснув на Юг всю свою «периферийную пассионарность», коренным образом изменил этническую карту Европы, наладил морские коммуникации с опорой на Балтику и Северное море — и утвердил на пространстве от Тронхейма до Таррагоны и от Новгорода до Нормандии свой кодекс чести и свою веру, каковая в значительно более поздние времена стала именоваться «мифологией викингов». Вероятно именно вот таким образом языческие боги не уступили Христу, образно выражаясь. Таким образом, Один получил полное право ответить обманом на обман. А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей «небо» или «свет». Однако распространённое в старину выражение «угодить в зубы Эгира» имеющее значение – утонуть, говорит о том, что и ему порой свойственны минуты гнева. Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами.

Данное Бриньольвом название прочно закрепилось за рукописью, которую с тех пор стали называть «Эддой Сэмунда», «Стихотворной Эддой» — или «Старшей Эддой», а «Эдду» Снорри — «Прозаической» или «Младшей Эддой». Гутгин — домовой, оказывающий мелкие услуги хозяевам дома. Асы (др. -исл.

А христианская вера с периода его правления стала официальной религией Дании. Наполнив его кровью три сосуда (котел под названием Одрёрир и два кубка — Боден и Сон), они смешали ее с медом, получился медовый напиток, превращающий всякого, кто ни выпьет, в скальда или ученого. А в другом месте недалеко отсюда была погребена та корова. Ещё одним ярким представителем скандинавского пантеона является владыка морей Эгир. Закрывает этот список относительное новое направление – Альдивег (древний путь). Второе слово, vrij, означает «свободный». 61) Тацит рассказывает о картине, представшей перед Германиком на месте разгрома римлян в Тевтобургском лесу (9 г. н. э, т. е.

Я имею в виду широко известный миф о том, как Тор лишился своего молота, составляющий часть эддической «Песни о Трюме». Но Локи, оттолкнув его, смело вошел в зал. Я убеждена, что глаз был правый. Основа языческого движения заключается в почитании богов, предков и сил природы. Асы воспрепятствовали этому и убили ведьму.

При виде его бог поэтов и скальдов умолк, а остальные гости перестали смеяться. Увидев во время купания Нанну – сводную сестру Хёда (Hotherus), Б. влюбляется в неё. – Вы тащите сеть, а я пойду вброд посередине руки. Мне представляется, что Форсети — ещё один вариант Тюра.

После приветственных речей в знак особого расположения гостям предложили поесть. Язычники-скандинавы считали, что при рождении каждого человека присутствуют норны – женские божества, определяющие его судьбу. Его титул — «сияющий ас».

Wuot, его древнейшая форма, означает «ярость» или «буря». Как страж богов, Хеймдаль отличается острым зрением и слухом, его слух (по другому толкованию – рог) спрятан, как сообщается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), под корнями мирового ясеня Иггдрасиль (возможно, там же, где глаз Одина). Когда Локи со свойственной ему ловкостью организовал убийство Бальдра и вернулся в Асгард, Браги потребовал, чтобы гнусный подстрекатель удалился, поскольку богам его присутствие нежелательно. Хеймдалль — посредник между Асгардом и Мидгардом.

И слышит, как растет трава в поле и шерсть на овцах. И, по логике вещей, в день Рагнарёк Фенрир должен броситься в первую очередь на Тюра. Это действительно так, скандинавские викинги хоть и ничего не знали ни о каком-то Гермесе Трисмегисте (и зачем, когда у них был Один и Тор), но тот его принцип на сто процентов воплотили в своей родной языческой религии.

Ullr, Ullinn) – в скандинавской мифологии один из асов, сын Сив пасынок Тора. Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания. После описываются волшебные страны: Хвералунд (Hveralund), где пребывает Сигюн северная обитель карликов Нидавеллир (Niavllum) дальше— загробный Берег мёртвых (Nstrnd), где расположено жилище змей, в том числе Нидхёгга, который пожирает души грешников.

Уцелеть и дать начало новому народу можно было, только одушевив стихийную жизнь этой земли культурой» (Смирницкая). Ваны противопоставлены другой, гораздо более обширной группе богов – асам в мифе о первой войне, о которой рассказывается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), в «Младшей Эдде», «Саге об Инглингах», в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. А Фрейр, бог урожая и супруг «зимней» Герд (как и Ньёрд, супруг Скади) ближе многих к упомянутой мифологеме. Перед боем берсерки, воя и кусая щит, вводили себя в яростное исступление (berserksgangr, что означает «становиться берсерком»), в котором становились нечувствительны к боли и ранам. Еще совсем недавно — в исторической перспективе, разумеется, — казалось, что древние боги ушли навсегда, что их удел — оставаться в мифологии, понимаемой как баснословные предания о незапамятной древности, что печальный возглас: «Великий Пан умер. » подвел черту под верой в бытование тех, кому были подвластны пути земные и небесные и все Девять Миров. Со злом яблоки ассоциируются только в иудейской традиции. При этом они не связаны общим сюжетом и неизвестна даже сама их последовательность.

Он — предводитель мистерий инициации. Тёмные силы (ётуны, огненные великаны) собираются с юго-востока и плывут на корабле Нагльфар. Боги скандинавского пантеона не менее воинственные, чем сами викинги, а священный мифический эпос полон всевозможных битв и поединков, ведь не интересно просто так сидеть в божественных чертогах и созерцать мир, хочется и самому немного повоевать, не так ли. С другой стороны, он же рождает Слейпнира — чудесного жеребца Одина. Аналогичным образом встречаются в последней битве Хеймдалль и Локи — ещё одна пара заклятых врагов и прежде сталкивавшихся друг с другом по различным поводам (к примеру, в борьбе за ожерелье Фрейи, Брисингамен).

Такие вещи рассказывал гость и многое другое о конунгах и древних событиях. Чертоги Скади носят название Трюмхейм. От этого содрогается весь Митгард и происходит то, что люди называют землетрясением.

– Молчи, Браги. o Гинунгагап — мировая бездна, в которой зародился инеистый великан Имир., Викингам было некогда. Она — подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь. Само название этого движения происходит от древнеанглийского wicca — «ведьма». Хольда в своей ипостаси Frau Gode — предводительница Дикой охоты, как и Водан.

Имя «Сив» родственно немецкому sippe — «родня». Эта религия коренится в самой плоти и крови верующих. Мимир: мудрейший изо всех богов он или, по крайней мере, его голова, охраняла источник (Колодец Мимира), берущийначало у корней Иггдрасиля. Так как – az означает «бог», то имя Thurisaz следует перевести как «бог-великан», что весьма точно описывает личность Тора.

emnin, «близнец» и латыш. Ваны) асы acсимилируют ванов). o Хельхейм — преисподняя, царство мёртвых, владения Хель.

Во всем мире известны сказания о богах и героях, дошедшие до нас благодаря песням Старшей Эдды. Его зубы из чистого золота, а у пояса висит золотой рог, звуки которого слышны во всех странах мира. Тейваз — первая руна последнего этта. за два с половиной века до этого.

О разрушении Упсальского храма Адам Бременский писал: «Говорят, что король Сведии Олаф проявлял большую любовь к вере. Идунн (обновляющая), в скандинавской мифологии богиня-хранительница чудесных молодильных яблок, Ее мужем был сын Одина, бог красноречия Браги. В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора. Открытие и заселение Исландии явилось одним из результатов походов викингов. Хаддинг — герой-воин и волшебник, пользовавшийся особым покровительством Одина. В таком случае этот изначальный, милостивый Локи должен принадлежать к классу великанов. Ими предводительствуют Хрюм, Локи и Сурт.

Хеймндаль или Хеймдаль - др. -исл. Главенствующим богом в скандинавском пантеоне был Один (ударение на первый слог). (ведь Вальгала с валькириями уже ждут, вино с пивом стынет). до н. э. Имена воронов — Хугин и Мунин, то есть «Думающий» и «Помнящий», а имена волков — Гери и Фреки, то бишь «Жадный» и «Прожорливый».

Слова же эти, как считается имеют общую основу с существительнымlmn (цветение, расцвет), глаголом lanan (цвести, расцветать) — и существительным lan (кровь). Им ведомо всё, что произойдёт с Людьми и с Богами. Разве жертвование левого глаза согласуется с современным оккультным учением. Пенник, П. Джонс).

Согласно мифу, юному богу стали сниться зловещие сны, предвещавшие угрозу для его жизни. Лучший тому пример — превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов.

Вслед за немецким учёным фон дер Лайеном и финским филологом К. Кроном Рут допускает также воздействие еврейской талмудической легенды о кочерыжке (Иисуса не могут повесить, т. к. он заговорил все деревья Иуда указывает на огромный капустный стебель). Согласно скандинавским мифам, эти девы-воительницы, восседая на летучих конях, незримо реяли над полями битв. По верованиям викингов, когда Локи вздрагивает от боли, в мире происходят землетрясения.

Обращают на себя внимание классовые различия между Тором и Одином. o Ивинг — река, где проходит рубеж между асами и ётунами. Квазир — карлик, родившийся из слюны асов и ванов, обладал необычайной мудростью. Землю омывает Океан, в глубинах которого пребывает чудовищный змей Ермунганд.

Они выходили навстречу пленным с обнаженными мечами, надевали на них венки и вели их к медному кратеру вместимостью в 20 амфор. Скади — локальная скандинавская богиня. Но Локи находит побег омелы, с которого Фригг не стала брать клятвы, сочтя его безвредным и вручает его слепому Хёду, который и убивает Бальдра, выстрелив в него этой веточкой из лука. В ранних германских источниках Сив предстаёт девой-лебедем. Он — катализатор, вызывающий перемены, но не подверженный их воздействию.

Он обратил в христианство жителей Ямтланда». Молот Тора символизирует его мужественность. Или, если взять определение «по учебнику», под жертвоприношением понимают один из наиболее древних религиозных обрядов, преследующий целью установление или укрепление связи личности или общины с духами, обожествлёнными предметами и богами путём принесения им даров, которые для жертвователей обладают реальной или символической ценностью. Церкви только распределяют имена богов по нужным местам. Тюр, отдавший правую руку адскому псу Гарму, Один, отдавший правый глаз старику Мимиру, Локи, отдавший в общем, можно сказать «отдавший свою невинность» ради защиты Мидгарда (да, это тот самый миф о рождении Слейпнира. ).

Первое книжное издание «Старшей Эдды» (1787–1828) готовилось в течение сорока одного года при непосредственном участии Якоба Гримма, старшего из знаменитых братьев, автора фундаментального труда «Германская мифология». Боги поднимают тело Бальдра, переносят к морю и кладут на ладью, называвшуюся Хрингхорни (её удаётся столкнуть в воду только великанше Хюрроккин) Бальдр сожжён в ладье. В начале XIX столетия выдающийся немецкий ученый Якоб Гримм собрал все известные к тому времени сведения о германской мифологии и фольклоре в грандиозной как по объему, так и по широте охвата материала книге «Тевтонская мифология» — неоценимом источнике информации по истории и культуре германских народов. Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала. Как воплощение жизни и необходимое её условие, она была значимым даром.

Противник Тора — змей рмунганд, Червь Мидгарда. Так появились первый мужчина Аск («ясень») и первая женщина Эмбля («ива»). В ряде средневековых источников (в «Прологе» к «Младшей Эдде», в «Саге об Инглингах») рассказывается о происхождении асов из Азии.

Ньёрд, как и Фрейр, соотносится с западом. В ходе Рагнарёк каждому из богов противостоит свой особый противник. Что касается мифологии «континентальных» германцев, отрывочные сведения о ней содержатся в трудах Цезаря, Тацита, «Истории гетов» Иордана, «Войне с вандалами» Прокопия Кесарийского, «Истории саксов» Видукинда Корвейского, «Истории лангобардов» Павла Диакона, «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного, хрониках Григория Турского и Фредегара, у Саксона Грамматика и Адама Бременского. Кримхильда — супруга Зигфрида. - Хорошо, я уйду, – уже спокойнее сказал Локи.

Однако Фригг не предсказывает будущего. Бестла — мать Одина, так что Бёльторн — дед Одина по материнской линии. Эпический скандинавский эпос «Старшая Едда» рассказывает нам о первой войне между двумя группами богов: асов и ванов. Яблоки — священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях. Возможно, Од — это Один в своей ипостаси странника.

Предсказав на прощание гибель богов, он покинул Асгард. («Младшая Эдда»). Более правильным было бы все придумать самим: по крайней мере, результат был бы совместим с вашей собственной идентичностью. Но вот справедливы ли они. Выше и лучше, чем Вальгалла. Война была удачна для гермундуров, но для хаттов она оказалась тем более пагубной, что на случай победы посвятили вражеское войско Марсу и Меркурию, а в силу этого обета должны были истребить воинов и лошадей и вообще все живое. В тех же «Анналах» (книга I, гл.

Многие язычники обращаются к скандинавским божествам до сих пор, например, скандинавская богиня Фрейя помогает людям в разных начинаниях. Фрейр — северный аналог «рогатого бога», покровителя плодородия главная его отличительная черта — большой эрегированный фаллос. Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей. – Но ты не лучше нас всех. Дарами являлись пища, принесённые в жертву животные, вотивные предметы (в т. ч. Эти драгоценные дары хотели похитить великаны, желавшие лишить богов их силы и юности. Имя «Улль» означает «сверкающий».

Его звук возвестит о начале Рагнарока. Вполне возможно, что он создал меч Миминг. Фрейр — правитель Альвхейма, мира светлых альвов, ведающих ростом растений. Миф о Бальдре в основном известен по «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда») и особенно по стихотворению эддического стиля «Сны Бальдра» (иначе – «Песнь о Вегтаме»), включаемому как дополнительная песнь в «Старшую Эдду», а также по «Младшей Эдде», где имеется связный прозаический рассказ о Бальдре.

Норны (др. -исл. Замещение такое не является плохим само по себе, хотя и породило такие крайние с точки зрения классического язычества явления как посты, самобичевания и иные формы подвижничества (если рассматривать всё перечисленное именно как деяние ради одобрения свыше, а не как технические приёмы вызова тех или иных психических состояний, в том числе и считающихся пригодными для установления всё той же связи с божественным). Правда, несколько лет спустя даны попросили у Престола Святого Петра прислать им священника и Ансгарий вернулся в Данию и основал в Бирке христианскую миссию. Эгвальд конунг бился с конунгом, которого звали Варин. У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один — у скандинавов. Более того, Ньёрд — покровитель всех богатств. Асы основная группа богов, возглавляемая Одином (отцом большинства асов) иногда – обозначение богов вообще. живут в небесном городе Асгарде.

А затем, не теряя ни минуты, отправился назад, к несравненной богине Фрейе. в ст. Рассмешил несмеяну Локи, который привязал бороду козла к своим половым органам. Истинная история славянского язычества утеряна навсегда.

– воскликнул верный слуга Эгира. Но в её хрупких руках — огромная сила. o Свартальвхейм — подземная страна цвергов. Иггдрасиль соединяет верх (небо), середину (земля) и низ (подземный мир).

Тем не менее, записи в сочетании с результатами раскопок и, возможно, свидетельствами лингвистики (ибо язык отражает особенности мышления людей — и определяет их) дают в целом непротиворечивую картину. Пантеон богов в Асатру достаточно большой и это стоит отдельного материала. Возмущенные его поступком, Асы в негодовании вскочили со своих мест. Боги Скандинавов при всей своей мифологичности действительно одни из самых жертвенных и добрых богов. Хильда Элис Дэвидсон полагала, что «лошади, без сомнения были священными животными Фрейра и приносились ему в жертву».

Не исключено, что мотив яблок заимствован из античного мифа о яблоках Гесперид. Громовержец Тор рыжобородий силач с огромным молотом «Мельнир», с его помощью он может посылать гром и молнии, с этим оружием в руках Тор постоянно воюет с многочисленными великанами, которые то и дело хотят захватить обитель богов Астгарт.

Велтиезмир — животное-мир. Историк масонства и «герметической науки» Мэнли П. Холл рассуждал о «мистериях Одина», восходящих, по его мнению, к первому веку до н. э. Сознавая, что не сможет пережить Рагнарёк, он, тем не менее, решил позаботиться о том, чтобы выжили другие. Он хотел обратить в христианство подвластные ему народы и приложил много усилий к тому, чтобы разрушить Убсолу — святилище ложных богов (templum ydolorum), находящееся в центре Свеонии.

Скандинавия — «земля Скади» — названа в её честь. Из крови ётуна Бримира боги создали карликов. В принципе, здесь упоминание Тора может быть и ошибкой хрониста: «дарует ветер пловцам» перед боевым походом всё же чаще Один (см., например, «Песню о Хюндле», 3). Ну, разве что Фригг, этой даме эгоизма не занимать, хотя это скорее то самое исключение, которое подтверждает правило.

Превратив Бальдра в некий северный эквивалент «Иисуса скорбящего» и обременив Одина атрибутами Яхве, христиане сочли, что им необходим ещё и «дьявол». Вкратце это работает так. Соответственно и все мироздание моделировалось ими в виде системы усадеб.

Для них асы огородили середину землю, выстроив из ресниц Имира стены Мидгарда, новому поколению великанов (етунам) отвели окраины, а для себя возвели на небе Асгард, соединив его с землей радужным мостом Биврест. Он гостеприимный хозяин, охотно принимающий у себя гостей и затем посещающий их дома. Во главу пантеона они ставят Тюра, который был богом войны и, вполне возможно, гораздо позже был смещен со своего места Одином.

Наконец, посвящение богам поэтического или иного произведения всегда более чем уместно. Но, кроме того, в числе жён асов весьма часто упоминаются Сив – жена Тор и Идунн – жена Браги, а также Скади (дочь великана) – жен Ньёрда, вошедшая в общину асов после смерти своего отца. Удалова, «Предпосылки возникновения жертвоприношения как формы социального поведения»). Легенды о золотых яблоках, символе молодости и плодовитости известны в греческой мифологии (яблоки Гесперид). Возможно, что Хёд – «убийца рукой» (handbani) Бальдра – ипостась самого Одина в известном смысле и Локи – его «убийца советом» (raibani) также является «двойником» Одина. Он завел разговор с конунгом. У социалистов его атрибут, молот, стал символом рабочего класса.

Голландский германист Ян де Фрис (связывавший Бальдра, как и названные выше авторы, с мифологией Одина) видел здесь миф о появлении смерти как первого жертвоприношения и отражение возникновения обычая сжигания трупов, а также известное отражение воинских инициации. - Молчи, дерзкий. Сталкивание со скалы в качестве способа жертвоприношения упоминается редко, однако о людях, которые «отправляются к Одину», бросаясь добровольно с утёса именуемого Родовым, рассказывает и «Сага о Гаутреке», 1.

Как писал А. Я. Гуревич в предисловии к русскому изданию «Старшей Эдды» в «Библиотеке всемирной литературы», «образ мира, выработанный мыслью народов Северной Европы, во многом зависел от образа их жизни. Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. У древних персов звезда Сириус носила имя «Тир». Сив славилась своими чудесными золотыми волосами (видимо, символом плодородия). Буквальный перевод — «Защита от огня», «Обитель блаженства». Некоторые формы ритуалов ушли в историю и вряд ли кто-то в здравом уме будет стремиться возрождать человеческие жертвоприношения (а стремящимся можно дать универсальный совет «начинать с себя»ну, например, оценить перспективу быть повешенным ради лётной погоды в сезон отпусков или замурованным в бетон в качестве «строительной жертвы» при возведении нового офиса «Газпрома»). Если человеческая жизнь в этом мире могла иметь какой-то смысл, то лишь тот, который ты придашь ей сам, совершив деяния, за которые тебя будут помнить.

Внимательно изучая мифы, можно обнаружить в характере Локи и ряд положительных черт. Классический его облик (по крайней мере, у меня на родине, в Голландии) — мудрый старик, архетипический маг наподобие толкиеновского Гэндальфа. Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами.

Из богов упомянут только Ньёрд, который после битвы возвращается к ванам. Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов. Наконец, третье направление Асатру — магическая дорога тела иначе магия сейд.

Современные авторы утверждают, будто это был левый глаз, но я намерена с ними поспорить. Вопрос, как это часто бывает, в определении пределов разумного. Спустя долгие века после принятия христианства исландцы каким-то образом сохранили веру в старых богов и реальность мифологического мира».

Исповедник Христов не колеблясь взял железо и нес его столько времени, сколько угодно было королю: он показал всем свою руку, оказавшуюся неповрежденной тем самым он доказал, что католическая вера заслуживает одобрения. Однако, в отличие от ванов, Бальдр несомненно относится к мифологии Одина. Этот-то атрибут и похищает великан Трюм. Таким образом, Улль принадлежит к классу ванов. Будь то распаханная новина, раньше бывшая лесом и принадлежавшая Сокрытому народу или освоение управляемого термоядерного синтеза (когда он будет, наконец, толком освоен), ведь и присвоенное и используемое — тоже одна из граней Сил и грань познанияу которого свои покровители.

(Что же ещё, как не ветер, волнует морские воды. ) По другому варианту, матерями Хеймдалля были девять валькирий — дочери Одина. «Прорицание вёльвы» также сообщает о том, что Хёд убил Бальдра прутом из омелы, но умалчивает о роли Локи (только упоминание о последовавшем за этим наказании Локи богами указывает, по-видимому, на то, что роль Локи в убийстве Бальдра известна и этому источнику). Согласно «Саге об Инглингах», Ньёрд после смерти Одина царствует в Швеции. Как бог мёртвых он позднее стал ассоциироваться с магией, тайнами, колдовством и рунами.

Браги родился в сталактитовой пещере, где его мать Гуннхольд хранила мед поэзии. Тор — защитник всех тружеников и обездоленных. Викка — гармоничное перемещение энергии для создания необходимых превращений. Один взял в привычку советоваться с головой Мимира, когда ему была нужна помощь.

И в результате образовался порочный круг. Но если мы попытаемся немного глубже вникнуть в то, что же такое эти мифы, дошедшие до нас из песней Старшей Эдды и из пересказов Снорри Стурлусона в его Эдде (Младшая Эдда), мы поневоле задумаемся. А это бог Локи — самый загадочный и противоречивый из всех скандинавских богов. Сначала он выступает просто как озорник, его хлебом не корми, а дай сделать какую-то шалость и пакость другим богам, а потом образ Локи и вовсе демонизируется, а выходки уже попахивает даже не то что хулиганством, а откровенным криминалом.

По легенде, туда попадали павшие войны. Ясно, что в стремлении стяжать добро, землю и славу викинги охотно шли на отчаянный риск. Однако, если их прогневать, дисы становились опасны, так что раз в году им приносили жертвы на празднике, называвшемся «дисаблот», который в Норвегии и Дании устраивали в начале зимы, а в Швеции – в конце.

Улль, Как и Орвандиль, Улль, по-видимому, значительно древнее асов и даже ванов. Кровь же, как следует из «Песни о Хюмире», 1 использовали как средство прорицания («прутья встряхивали, глядели на (жертвенную) кровь»), ею окрашивали руны (см. См. Эмбла — первая на земле женщина, сделанная асами из ивы (по другим данным — из ольхи). Но и подтвердить наличие пока нечем. Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд».

Христианские предрассудки побуждают многих считать левую сторону «нечистой» и «дьявольской». o Нифльхейм — мир вечного льда и мрака, существовавший в бездне ещё до начала творения. Чаще всего его описывают как высокого старика в широкополой шляпе, закрывающей лицо и в просторном синем плаще впрочем, он с такой легкостью меняет облик, что его, как свидетельствует эддическая «Песнь о Харбарде», не способен узнать даже его собственный сын Тор.

Действительно, в результате войны асов и ванов как бы происходит консолидация общины богов (асы ассимилируют ванов). И эта «предустановленная эсхатологичность» проводит четкую разграничительную черту между скандинавской мифологией и другими индоевропейскими мифологическими системами. Фенрир (Фенрис) — гигантский волк, дитя Локи и великанши Ангрбоды асы сковали его, но во время Рагнарека он вырвется на свободу, проглотит солнце, убьёт Одина, но погибнет и сам. Иным стало, хотя бы на уровне деклараций, отношение к человеческой жизни. Тот же корень сохранился в ряде английских слов, таких как aware («осознающий, осведомлённый») или beware («беречься, остерегаться»), связанных по смыслу с восприятием, осознанием или выявлением истины.

Тот незамедлительно ответил согласием. Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир. В некоторых из них один и тот же сюжет трактуется совершенно по-разному. На небе, которое по углам поддерживают четыре цверга с именами сторон света (Аустри, Вестри, Нордри, Судри), находятся крепость богов-асов Асгард и жилище эйнхериев Вальхалла, в подземном мире – царство мертвых Хель и разнообразные водные источники.

Надпись гласит: «Эстман сын Гудфаста повелел воздвигнуть этот камень и построил этот мост. Самое непосредственное отношение к Одину имеют валькирии, повелителем которых (а по некоторым источникам – отцом) он являлся. Сгорая от нетерпения, Трюм согласился и глазам Тора предстал его собственный волшебный молот. Боги изгнали тебя и здесь тебе больше нечего делать.

В обмен на молот Трюм стал требовать у богов отдать ему в жены прекрасную Фрею. Систематизация древнескандинавских мифологических представлений произошла только в конце I тыс. Девять дней и девять ночей длилось испытание Одина на ветвяхИггдрасиля. Тор страшно разгневался, не знал, что и делать. Ж. Дюмезиль видит отражение мифов о Ньёрде и Скади в истории Хадинга в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Это не первая их встреча: однажды Тор уже схватился со своим заклятым врагом. Асы забили её копьями и трижды сжигали, но она снова возрождалась.

Маги, практикующие сейд, применяют свое искусство главным образом в психофизических сферах «тела», формы, «дыхания» и «удачи». Локи обозвал Браги хвастуном, а тот пригрозил отвернуть Локи голову. Не исключено, что в генезисе Ньёрд и Нертус – такая же ритуальная пара, как Фрейр и Фрейя (в «Саге об Инглингах» имеется намёк на то, что в стране ванов Ньёрд сожительствовал с сестрой). Кроме того, его призывают в свидетели клятвы. Один — маг, наставляющий свой народ в оккультных знаниях и проводящий его через Рагнарёк.

Один отдал свой глаз в уплату за знание прошлого, настоящего и будущего. Разумеется, принципом дара-связи со священным, дара-примирения, выкупа и обмена смысл жертвоприношений для предшественников не был ограничен (вспомним следование праздников годовому циклу хотя бы) и тем более не обязан быть ограничен для нас. Согласились на том, что она выберет супруга по ногам.

Один многолик и носит множество имен. Чаще всего на алтарь приносили свиней и лошадей. jumis, «двойной плод»). Её отец — великан и звёздный герой Ивальди, а её брат — Орвандиль, первый муж Сив. Как уже упоминалось, основные сведения по скандинавской мифологии сохранились в записях XIII века — стихотворной «Старшей Эдде», содержащей песни о богах и героях и прозаической «Младшей Эдде», учебнике скальдического искусства, составленном знаменитым исландцем Снорри Стурлусоном.

«Возвращение» богов граничит с так называемым «ученым ренессансом», который в Скандинавии имел место на полтора столетия позже, чем в южной и центральной Европе (все-таки Север всегда находился на периферии и слегка отставал в своем развитии по сравнению с Югом и Центром). Скади, Скаде (разрушение), в скандинавской мифологии богиня охоты, лыжница, жена бога Ньёрда и дочь великана Тьяцци. Открытие Бриньольва «вернуло» скандинавским народам их богов, тем паче что оно приблизительно совпало по времени с Германским возрождением — периодом повышенного интереса как ученых-филологов и любителей древности, так и широкой публики к древним германским преданиям.

Однако Локи унял его пыл, напомнив, что без молота он вряд ли справится с исполинами. einherjar, ед. Этимология слова «асы» восходит, по-видимому, к мифологическим представлениям о каких-то духах или душах в теле (особенно в момент беспамятства и смерти) и о душах умерших. Однако именно в вопросе происхождения данной практики взгляды исследователей расходятся.

Скандинавский пантеон состоит из двух категорий богов – асов (основная группа) и ванов (небольшая группа богов плодородия). Это сейчас же возбудило злобу завистливого бога огня. По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным).

Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам. Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» упоминает Оллеруса, который якобы царствовал в Византии после изгнания оттуда Одина. Бальдр – любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети. Эйнхерии — павшие воины, взятые в дружину бога Одина.

Кроме того, божеству могли посвятить определённую территорию (рощу, остров и т. д. ), объявляя её священной и хозяевами на ней были уже не люди. Однако левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое — левой. Культ Тора был очень популярен в Скандинавии, а его символы — молотки Тора часто находят на территории скандинавских стран во время археологических раскопок.

- Уходи, Локи. Взял он драгоценный молот и скрылся, никем не замеченный. Они обитали «где-то по соседству», нередко являлись во сне или даже лично, они считались предками хотя бы некоторых особо выдающихся родов, люди, в целом, были уверены, что понимают их мотивы и желания. Также у Одина есть копье, его главное оружие и корабль. Ведь и получить от Сил мы зачастую хотим отнюдь не что-то материальное: новое знание, способность понять нечто важное, некий новый эталон поведения изменение жизни за счет изменения себя Если символика разделённой с кем-то еды, обряда «хлеба и соли», кубка, переданного по кругу и сегодня легко воспринимается на чувственном уровне, а устное прославление богов и вовсе укладывается в рамки привычного, то, например, с пожертвованными вещами понимание смысла действия в значительной степени утрачено. В Нифльхейме («тёмный мир»), на севере из потока Хвергельмир («кипящий котёл») вытекали многочисленные ручьи, а из Муспелльсхейма («огненный мир»), на юге, шёл жар и огненные искры. Предположительно название Иггдрасиль граничит с мифом об обретении Одином Рун.

Безусловно, принятие христианства в Скандинавии, как и на Руси, в Венгрии или в Польше, было продиктовано стремлением правителей присоединиться к более «просвещенной» части Европы. Рождается человек и тотчас являются к нему Норны – судить судьбу. Однажды одному из них, великану по имени Трюм удалось украсть легендарный молот Тора. – Потом ты и сам пожалеешь обо всем, что здесь сказал.

В самой Скандинавии «тевтонским духом» напоены произведения многих писателей и поэтов — Адама Оленшлегера, Эсайаса Тегнера, Нурдаля Грига, Генрика Ибсена. Причиной обращения к богам могла стать просьба о плодородии, победе или благополучии, попытка умилостивить божество, дар-благодарность за уже оказанное содействие, а так же сезонное событие (таковы описанные Тацитом собрания семионов или процессии Нерты). Гримм и его соратники немало способствовали «пробуждению тевтонского духа», который воспевали немецкие романтики Готфрид-Август Бюргер, Людвиг Тик, Клеменс Брентано и квинтэссенцией которого стала оперная тетралогия «Кольцо Нибелунга» Рихарда Вагнера — «последнего немецкого романтика». Три верховных инициатора — Возвышенный, Равный Возвышенный и Высочайший — были аналогами боготворящего Мастера, Младшего и Старшего Хранителей масонской ложи.

Скади принимает участие в наказании Локи, подвесив над ним ядовитую змею. Молчи или ты дорого расплатишься за каждое свое слово. Проще всего обьяснить происходящее как «бесовщину», как следствие общего безверия, утраты нравственных ориентиров и идеалов в постмодернистском глобалистическом мире, — и подобные объяснения встречаются достаточно часто. Меч, который Фрейр отдаёт врагу, может символизировать плодородие. Ритуалы этих мистерий были подобны ритуалам греческих, персидских, браминских мистерий. Этологи же вспоминают о подходящих ритуализированных, «умилостивительных» действиях, практике бескорыстного дележа пищи высших приматов, выводя тем самым идею жертвоприношения даже не из социальной из предсоциальной и биологической природы человека в глубочайшей древности (см.

Поводом к войне послужил приход от ванов к асам злой колдуньи Хейд (она звалась также Гулльвейг, что, по-видимому, означает «сила золота»). Отчётливых следов мифа о Бальдре у континентальных германцев нет. Первым христианским конунгом Швеции был Улоф Шетконунг (1001 — 1026). Торссон). Есть у бога и восьминогий конь, два ворона (зовут их Мудрость и Память) и два волка, которые ведают Одину обо всем происходящем. события несколько более ранние по сравнению с предыдущей записью), где мы видим вновь жертвоприношения пленных на алтарях и через повешение (а также встречаем упоминание германских священных рощ):Тут же валялись обломки оружия и скелеты лошадей, а к стволам деревьев были прикреплены человеческие черепа.

В «Саге об Инглингах» упоминается и брак Скади с Одином. – Но я не боюсь ни тебя, ни богов и останусь здесь. o Гйоль — река, отделяющая мир живых от мира мёртвых. Эта новая религия, получившая имя «неоязычества» или просто «язычества», в самом широком смысле, по сути, является формой природного мистицизма. Грам — меч Сигурда и его отца Сигмунда. Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома».

Один же, согласно мифу, сражается с волком Фенриром, который его и пожирает. Фрейя — самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг. Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно. В каждой Богине существует идея единой Богини, а в каждом Боге — идея единого Бога».

О скандинавской мифологии раннего периода известно очень мало. А что, если мне перебраться в Йотунхейм, к великанам.

Известно о ней не так уж много. Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами. – Ты слышишь вдали раскаты грома. Она бегает на коньках, а потому ассоциируется с Уллем, который стал её мужем после того, как Скади рассталась с Ньёрдом. Новое язычество, буквально захлестнувшее Европу и Северную Америку, «восстановило в правах» древнюю веру, придав ей официальный статус (тут можно вспомнить и «нордический культ» нацистов и более поздние события культурной и религиозной жизни североевропейских стран) а в художественной литературе сложилось целое направление, получившее название «нордической фэнтези» и опирающееся на сюжеты мифологии германцев и скандинавов (аналогичная ситуация наблюдается и с мифологией кельтской). Норны были высшей силой во Вселенной и даже боги не смели оспаривать их приговор. Две эти богини имеют между собой много общего.

Автор «Речей» порицает труса, который думает, что избежав схватки, будет жить вечно, но в то же время заявляет: лучше быть живым псом, чем мёртвым львом. В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». Покровительствует спортсменам и здоровому образу жизни. Это удивительно живые персонажи и ни в одной мифологии мира мы не сможем найти столь полные психологические портреты, будто «срисованные» с реальных исторических личностей.

Это противостоящие богам хтонические чудовища (волк Фенрир, змей Ермунгард, хозяйка царства мертвых Хель, пес Гарм) и етуны (великаны), а также цверги (карлики-кузнецы, живущие под землей или в камнях), альвы (низшие природные духи), норны (женские духи, определяющие судьбу всех людей при рождении), валькирии (воинственные женские духи, служительницы Одина) и эйнхерии (мертвые герои, обитающие в Вальхалле). – Уходи, Локи. Тор же представлялся покровителем трудовых классов — бондов (свободных земледельцев) и рабов. Хримфакси — конь, запряжённый в колесницу Мани, возит луну.

o Гимле — Самый лучший чертог, куда уходят души умерших. Викинги могли продержаться лишь на тех землях, которые до их прихода не были заселены. Взамен молота он потребовал в жены красавицу Фрейю. Мы решили, что каждый определяет сам для себя у нас нет никаких обязанностей (исключая немногочисленные правила поведения). Эта «мифическая идеология» уникальна и вряд ли будет преувеличением сказать, что в ней в полной мере отразилось мироощущение жителей европейской периферии, обитателей сурового Севера, где природа «грандиозна, как в первый день творения» (М. «Старшая Эдда» – эпос, но очень своеобразный.

Искусство обоих слуг вызывало восхищение у Асов, которые осыпали их похвалами. Хёд смертельно ранит Бальдра. Гюльфи — легендарный шведский конунг, услышавший рассказы Гифеон об асах и отправившийся на их поиски после долгих странствий в награду за своё рвение получил возможность поговорить с тремя асами (Высоким, Равновысоким и Третьим), ответившими на его вопросы о происхождении, устройстве и судьбах мироздания. - Ты заслуживаешь наказания, Локи. Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. o Муспелльхейм — огненная страна, у входа в которую сидит великан Сурт (Чёрный). В этой битве Эгвальд конунг пал.

Так он должен был дожидаться Рагнарёк, дня гибели богов. Избранных героев валькирии уносили в Вальхаллу – чертог убитых, небесный лагерь дружинников Одина, где те совершенствовали свое военное искусство. рд фигурирует только в обозначении Тор «сыном рд», а Ринд – только как мать Вали. лет назад) можно рассматривать как погребальные подношения сородичам с целью обеспечить их необходимыми предметами и пищей в другой жизни (таковы захоронения Ла-Шапель-о-Сен, Ла Ферраси во Франции, где рядом со скелетами найдены кремневые орудия и остатки красной охры).

Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. Локи пришел в отчаяние: разве согласится на это дочь морского бога.

Вот таким образом я постараюсь изложить то, что мы знаем о нём наверняка. В XVII столетии епископ Бриньольв Свейннсон обнаружил летописный свод, датируемый XIIIв., который он назвал — по аналогии с «Эддой» Снорри Стурлусона — «Эддой Сэмунда Мудрого». На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу. В «Речах Вафтруднира» из «Старшей Эдды» упоминается ещё о тайном слове, которое Один сказал на ухо своему мёртвому сыну, когда тот лежал на костре.

Урд, Верданди и Скульд – главные Норны, но есть ещё много других, добрых и злых. Замечательный стрелок из лука. Она замещалась идеей служения с надеждой не на непосредственный ответ, а на предполагаемое одобрение далёкого всевластного сюзерена и ценность жертвы стала измеряться уже не столько её важностью с точки зрения людей, сколько затраченными усилиями и понесёнными потерями — показателем самоотверженности и преданности. Один корень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая бездна. Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ. лет назад), о чем свидетельствуют особым образом оформленные «хранилища» костей и черепов пещерных медведей в Альпах (Драхенлох, Петерсхеле, Виллендорф, Монтеспан).

o Альвхейм — дворец бога Фрейра и жилище светлых альвов. – Боги и так уже сердиты на тебя, не вызывай же понапрасну их гнев. К Ванам относятся такие боги, как: Ньёрд, Фрейр, Фрейя, Гулльвейг и Квасир. С ней связаны руны Беркана, Совуло и Лагуз. Стоит отметить, что у славянских и скандинавских язычников очень много общего.

Будь осмотрителен в делах и всегда опасайся обмана. Однако, этот прыжок оказался для него и последним. Локи). Хёд сам любит Нанну и женится на ней, но Бальдр преследует его. Норны: три богини судьбы — Скульд («жизнь — существование»), Урд («судьба — предназначение») и Верданди («необходимость»). А три богини (Урд, Верданди, Скульд) нарезали на мистическом ясене Иггдрасиль руны, определяя судьбу людей.

Мьёллнир — молот Тора, который всегда возвращается в руку. Слово Ymir этимологически означает двойное (т. Введение христианства знаменовало собой рубеж в развитии культуры. Жена Тора, Сив, почиталась в странах Севера как богиня зерна.

По началу асы враждовали с ванами, у них была война. Его эзотерический титул — «безупречный правитель людей». Германо-скандинавские боги со временем стали христианскими святыми, проникли в другие «веры».

Кредо современного язычества сформулировали Н. Пенник и П. Джонс в своей книге «История языческой Европы»: «В последние годы многие европейские народы в поисках основ для новой религии двадцать первого века начали обращаться к собственной древней традиции. – Как смеешь ты так разговаривать со старейшим и мудрейшим из нас. Он живёт в Асгарде, в чертоге Брейдаблик, где не допускаются дурные поступки. Тогда боги (сыны Бёра), находясь в поле Идавёлль, начали строить Мидгард.

Это возвращается Тор. Он сказочно красив. Боги Скандинавов в своих перипетиях «дублируют» нас, жителей Мидгарда, хотя «по идее» они от нас максимально дистанцированы, ведь их мир, Асгард, это другой пласт реальности. Свидетельств того, что в мире германцев значительное место занимали ритуалы, воспроизводящие некие события мифа (Первотворение, сезонную борьбу божеств и т. д. ) нет, хотя регулярно повторяющиеся обряды таковыми быть, разумеется, могли. С угрюмым ворчанием надел он на себя подвенечный наряд: фату, венок, украшения. В юнгианской трактовке, для того чтобы вновь обрести плодовитость, Тор должен достичь интеграции со своим женским началом или анимой. Идунн — одна из богинь Асгарда.

Хельги — герой, совершивший множество подвигов. н. сейдр) и пророческий дар. - Постойте, – сказал отчаявшимся было Асам Тор. Vrijer — это кавалер, ухажёр.

- Перестаньте ссориться в чужом доме. Романтическое движение с его неиссякаемым интересом ко всему «народному» превратило мифы из предмета изучения филологов в достояние широкой публики. Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии.

Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона. 1024г. ) всем было предписано принять христианство и жить отныне по евангельским заветам. Как бог-лыжник Улль неоднократно сопоставлялся и сближался со Скади. Возносились молитвы и провозглашались тосты за плодородие, здравие и процветание. Корнелий Тацит в своих «Анналах» (книга XIII, гл. 57) пишет:В то же лето (58 г. н. э. ) произошло большое сражение гермундуров с хаттами из-за богатой солью пограничной реки, которую каждое из этих племен стремилось силою отвести.

е. двуполое) существо или близнецов. Его стихия — вода ибо Ньёрд — бог моря.

По Тациту, германцы «славят порожденного землей бога Туистона. Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра. Исповедовать эту религию означает изучать культуру историю и мифологию своих предков и применять эти знания в форме ритуальных жертвоприношений, проводимых в особые имеющие символическое значение дни годичного цикла» (ibid. ). («Младшая Эдда») хозяйка Хель согласна отпустить Бальдра, но при условии, что всё живое и мёртвое в мире будет его оплакивать.

Скальд Ульв Уггасон упоминает (как о том сообщается в «Младшей Эдде») о борьбе Хеймдаля и Локи (принявших обличье тюленей) за драгоценность фрейи – Врисингамен у камня Сингастейн. Бедолага Трюм не видя подставы, приносит молот, Тор его хватает и сразу убивает великана. О. Клиндт-Йенсен (Дания до викингов) упоминает о находках сосудов с костями животных, относящихся к доримскому железному веку (V—I вв. o Урд — источник мудрости, бьющий из-под корней мирового ясеня Иггдрасиль.

o Мидгард — срединный мир, населённый людьми (Земля). По натекавшей в кратер крови они совершали какое-то гадание. его хоронят в холме.

Улль так же быстрее всех бегает на лыжах. Разница в том, что в предельном случае тут надо быть готовым не поделиться, но отдать всё: оговорка-предостережение «Речей Высокого» не работает.

В эпоху Великого переселения народов германцы утвердились в Галлии, перевалили через Альпы, вторглись в Италию (лангобарды), наконец, пересекли Северное море и осели в Британии (англы, саксы). Тогда боги решили пособить ему и велели Локи разузнать, что к чему. Так было положено начало цепочке необратимых событий. Локи говорит: «Ты, Тюр, молчи. Это и стало краеугольным камнем позднейшего оккультного возрождения второй половины девятнадцатого века, когда возникли такие общества, как Золотая Заря».

Локи (еще один интересный бог, о котором будет написано ниже) надевает на Тора свадебную одежду невесты и ведет к великану-воришке. Три корня поддерживают дерево и далеко расходятся эти корни. Ряд авторов, в особенности О. Хёфлер, сравнивает Эйнхериев и хьяднингов также с упоминаемыми Тацитом наводящими ужас ночными походами мёртвых воинов хариев (harii) и с более поздними немецкими сказаниями о т. н. «дикой охоте», возглавляемой Вотаном (сканд. А самым популярным богом был, вероятно, сын Одина, могущественный громовержец Тор. Лишь с началом «ученого ренессанса» в северной Европе, пришедшегося на XVI–XVIIвв., мифы скандинавов были открыты заново и вернулись в европейский культурный контекст.

Однако асы оказались связанными с Азией, вероятно, лишь по созвучию. А ты, Локи, наверное, потерял рассудок, если пришел сюда, чтобы затеять с нами ссору. В чём смысл этого мифа. Его злоба не унималась, а росла с каждым часом. Фрея — прекрасная богиня любви и плодородия, одна из немногих женских богинь. Центр их жизни — обособленный сельский двор. Драупнир — золотое кольцо Одина.

Как вотивные подношения археолог трактует вырезанные из мягких пород дерева (и потому не пригодные для работы) плуги-арды, а также старые изношенные их рабочие аналоги, опущенные в болота, что неизбежно наводит на мысли о культе плодородия. Асатру – скандинавская языческая традиция. Обрядовым воспроизведением мифа о соперничестве Лета и Зимы в скандинавских реалиях теоретически могло бы быть стравливание коней, чьё изображенное на камне из Хеггеби (Уппланд, Швеция) датируется V или началом VI в. н. э, причём кони на камне украшены рогами или полумесяцами. «Сага о крещении», 11 тоже намекает на предпочтительное принесение в жертву не самых важных для общины людей: «Язычники жертвуют худшими людьми и сталкивают их с утёсов или скал». Нидхёгг — чёрный дракон, подъедающий корни дерева Иггдрасиль.

Наиболее известным мифом о преобразовании изначального хаоса в космический порядок является, без сомнения, миф библейский, согласно которому Дух Божий своим присутствием в мировой бездне сотворил небо и землю и разогнал «тьму над бездною». Считается, что эти два начала объемлют все то, что уже есть и то, что еще только будет. Таким образом, Локи — оборотень, способный принимать обличье животных и менять пол. Включение слова «ас» в собственны имена у различных германских племен и упоминание Иорданом культ асов у готов свидетельствует об общегерманском распространении представления об асах до принятия германцами христианства. Именно Один затевает распрю конунгов Хедина и Хегни, в результате которой гибнет дружина Хьяднингов (вариант эйнхериев) валькирия Хильд из-за которой и вспыхнула распря, своим колдовством пробуждает мертвецов и на следующую ночь они вновь вступают в бой, которому суждено длиться вечно. Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz).

Скади согласилась заключить с ними мир на том условии, что асы рассмешат её (это удаётся сделать Локи типичный сказочный мотив «несмеяны» в сказках он является формой брачных испытаний) и дадут ей мужа. В иных культурах подобные воззрения могут воспитывать апатию. Сив, вторая жена Тора, — златовласая богиня зерна. Гримнир не просто в подробностях описывает Асгард и перечисляет его обитателей: всею силой своего духа он стремится перенестись в Асгард, воссоединиться с богами и снова стать самим собою — всемогущим Одином» (Смирницкая). Викинги видели в этом причину землетрясений.

Первый свод законов на территории Германии назывался «Asegabook». Но с другой стороны, в скандинавской мифологии миф о первой войне как первой распре после «золотого века» по существу предвосхищает (особенно в «Прорицании вёльвы») столь характерную для скандинавской мифологии эсхатологическую тематику (смерть юного бога из асов Бальдра, трагическая гибель богов и всего мира, – см. o Гнипа (или Гнипахеллир) — пещера, где обитает Гарм. К практикам «Рунной гильдии» тесно примыкает община «Храфнар» во главе с Дайаной Паксон эта община занимается реконструкцией шаманической магии сейд (магии ванов). Рюбецаль — горный дух-повелитель гномов, обладает даром перевоплощения.

Однако в «Саге о людях с Песчаного берега», 10, упоминается «круг, где людей присуждали в жертву богам. Именно такая участь постигла Локи. В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. Во время Рагнарёка «сыны Муспелля» поедут по Биврёсту и от их скачки он разрушится.

Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. Один – бог военной магии (мудрости и пророчества) и военного раздора, покровитель героев и владыка «военного рая» (Вальхалла), тогда как Тор (др. -герм. Тюра причисляют к разряду солнечных божеств.

Впрочем, в отличие от жителей Юга, у которых христианство изначально было религией народной, на Севере оно насаждалось «сверху», а потому сталкивалось с достаточно сильным сопротивлением, что привело к возникновению феномена «скандинавского двоеверия», знакомого в том числе и по истории Древней Руси. Т. е. Сам всегда будь честен, но только не с врагами: их, если сумеешь, обманывай. Трюм сразу же отпрянул. Магическое число Одина — девять, считающееся особо священным в северной традиции. Олав, Гримкель и их помощники усердно насаждали веру и уничтожали языческие святыни.

Обозначается как «светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам» его прозвища – «златорогий» и «златозубый», конь его – «золотая чёлка». Решив сделать богам приятное и оставить их у себя в долгу, карлики использовали оставшийся в горне жар для изготовления складного корабля Скидбладнир для бога плодородия Фрейра и волшебного копья Гунгнир для Одина. - Никуда я не уйду, – промолвил бог огня, садясь за стол. например: Г. П. С тех пор асы и ваны всегда вместе. Эдред Торссон совместно с Джеймсом Чизхольмом основали организацию «Вера» («Troth»), которая занимается исследованиями в духе германского Общества Туле.

Изображался Один как старик с одним глазом. Слава богам, что это так. Вновь мы сталкиваемся, как и в доримском железном веке, с обычаем посвящать плоды победы божеству, победу даровавшему, в данном случае Водану (для римлян — Меркурию) и Тивазу (соответственно, Марсу). Не исключено, что ещё в каменном веке ему поклонялись как богу огня. o Льесальвхейм — мир светлых альвов. Не пей много пива и мёда, они отнимают разум. Валькирии (выбирающие убитых), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Пришлось Тору поостыть.

Среди поздних наиболее известны Хлекк (шум битвы), Труд (сила), Крист (потрясающая), Мист (туманная), Хильд (битва). Один на этом этапе ещё не обрёл всеведение. Ваны – хранители мёда связаны с Хеймдаллем Гулльвейг (слово это он расшифровывает как медовый напиток) Хёккерт отождествляет с вёльвой (провидицей), от имени которой ведётся речь в «Прорицании вёльвы». Хеймдалль — страж радужного моста. Мифологические мотивы обыгрываются и в поэзии скальдов — прежде всего в так называемых «кеннингах», то есть скальдических метафорах, часто содержащих аллюзии и отсылки к эпизодам мифов.

Первое — то самое существование вне времени, «здесь» и «сейчас», в круге вечного возвращения, как назвал этот мифологический принцип Мирча Элиаде: «Все повторяется до бесконечности и на самом деле под солнцем не случается ничего нового. Здесь не существует священных текстов, догм, а следовательно, не существует и «ересей». Один). o Ходдмимир — роща в которой в день Рагнарёк спрячутся Лив и Ливтрасир. Один по-прежнему ассоциировался с мёртвыми даже в позднюю эпоху викингов.

Английский этнограф Э. Тайлор (Первобытная культура) считал первичным задабривание и умилостивление духов. Согласно адептам Асатру, Северный Путь предполагает три направления развития. Водан), который в мифологии I тыс.

Германцы стали неотъемлемой частью новой Европы. Мы не знаем, кому предназначался кимврский котёл крови (и были ли кимвры германцами, не знаем тоже), но одним из основных признаков воспроизведения мифа о Первожертве и сотворении из тела Первочеловека видимого мира считается расчленение тела жертвы замещающей, для той эпохи не характерное. Опомнившись, Тор ответил ему тоненьким голоском: «Фрейя так мечтала поскорее увидеть дворец Трюма, что целую неделю у нее маковой росинки рту не было. » Умиленный великан наклонился и хотел было поцеловать свою невесту, но Тор не удержался и метнул на него испепеляющий взгляд. Этим мечом Сурт и уничтожит девять миров в день Рагнарёк. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Один отправляется в хель (царство мёртвых) узнать судьбу Бальдра от вёльвы (провидицы) пробуждённая Одином от смертного сна вёльва предсказывает, что Бальдр умрёт от руки слепого бога Хёда. Несмотря на попытки Одина успокоить собравшихся, слова Браги разъярили Локи.

Сторона света Фрейра — запад. Хотя кандидат не понимал этого, он сам играл роль Бальдра. Руны Сив — Беркана и Ингуз. Вайделоты — жрецы-хранители легенд и преданий.

Хёгни (Хаген) — герой — убийца Зигфрида (Сигурда), затопивший в Рейне клад Нибелунгов. Асы и ваны. Фрейр — бог летнего солнца и самый благородный из богов. – загремел он, подымая молот. Но вот какая история приключилась однажды с богом грома. Так Локи подстраивает гибель одного из богов — светоносного Бальдара, сына Одина. Дисы могли содействовать в деторождении и у каждой семьи была своя диса-защитница.

К этому времени усложнились представления о структуре вселенной, ее происхождении и грядущей судьбе, установилась иерархия между богами, усилилась теомонархическая тенденция, особое значение приобрели мифы, связанные с Одином и военно-небесной тематикой. Фафнир — дракон, охранявший сокровища Нибелунгов убит Зигфридом (Сигурдом). Thurs означает «великан» (это значение сохранилось и в современном исландском языке).

Там есть Верховные шаманы и у них даже есть президент (президент шаманов ОО) и все это вполне действующая религия – шаманы проводят обряды среди местного населения, шаманят, получают за это денежку, у них есть интернет, группы вконтакте, они принимают заказы на обряды и вообще у них все хорошо. Здесь требуется больше, чем просто решение стать язычником. Мьёльнир является метательным оружием и всегда бьёт без промаха.

Беги, пока не поздно. вису Эгиля Скаллагримссона или «Речи Высокого»). Baldr, «господин») в скандинавской мифологии, бог весны и самый добрый из асов. Миры-страны o Асгард — страна богов-асов, находящаяся на небе. н. э.

Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. Король распорядился взять клирика под стражу до следующего дня. В сущности, Тора следует признать богом плодородия. Молот Торасимволизирует мужскую силу и плодовитость. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук.

Когда Народное собрание Асатру было основано в Исландии в 1972 году, мы столкнулись с трудным делом открытия заново исландской веры в асов или «Нашего Пути», как это называлось в прошлые времена. В период раннего Средневековья Фрейя считалась покровительницей жанра любовных песен именовавшегося masongr или, по-немецки, Minnegesang. Перед концом мира (см. Хеймдаль – «страж богов» («Старшая Эдда»), «сын девяти сестёр», «дитя девяти матерей» («Заклинание Хеймдалля» в «Младшей Эдде»). Германские (или тевтонские) маги и алхимики привнесли тщательную систематизацию, прагматизм и новые научные методы в практическую магию Средневековья и эпохи Возрождения.

и связанных с посвящением в «символическую священную драму»: «Двенадцать дроттаров, которые руководили мистериями Одина, очевидно, персонифицировали двенадцать священных имен Одина. В том же тексте Тацит упоминает, что именно жрецы поддерживают порядок на народных собраниях-тингах и что осуждённых на таком собрании за не связанное с трусостью преступление, вроде перехода на сторону врага, казнят повешением, трусов же и «обесчестивших своё тело» — утоплением в болоте. В последней битве Фрейр выходит на бой с Суртом, вооружившись оленьими рогами. В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании.

Песня «Прорицание вёльвы», одна из самых известных эпических песен «Старшей Эдды», описывает начало времен, когда ничего не было и лишь «бездна зияла». Испугавшись гнева богов, Локи вышел и долго бродил вокруг дворца Эгира. Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества — Ингви или Инг. Уверовав, Харальд приказал установить в Йеллинге рунический камень с изображением Христа и посвятительной надписью, в которой сообщалось, что «конунг Харальд Синезубый, сын Горма Старого, крестил всех датчан». Последующие поколения северных народов наделили Локи жестокостью и коварством.

У него была шляпа с широкими полями и только один глаз. Сидя на своем троне в Асгарде, владыка мира сразу же заметил Локи и указал на него Асам. В новейшее время ритуальный характер драмы Бальдр аргументировали французский мифолог Ж. Дюмезиль и шведский филолог Ф. Стрём, в то время как шведская исследовательница А. Б. Рут рассматривает миф о Бальдре как конгломерат различных мотивов, сложившийся частично под влиянием ирландской традиции, знающей мотивы слепого убийцы, гибельного оружия из магического растения, несчастного выстрела (убийство Лугом своего деда Балора и др. ).

Третий этап развития функций Одина — превращение его в странника. Люди гармонично (будем надеяться) вошли в систему мироздания, став составной частью планов богов (как уже говорилось, Херьян собирает в чертогах павших и отправленных к нему, принимает гостей и Фрейя и, вероятно иные обитатели Асгарда), но смешно было бы говорить, что от нас Силы зависят. Первое направление — это Трот или «вера» тот, кто практикует Трот, узнает о богах и богинях, о космогонии и космологии, о культурных традициях скандинавов. Имя «Скади» означает «тень» и эта богиня также связана со смертью. Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок.

С его приходом на земле пробуждается жизнь и все становится светлее и краше. Однако что это значит — восходят. Эта трехчленная классификация в основном признается достоверной: установлено, что восточногерманские племена обитали в долине Эльбы, западногерманские — в районе Рейна и Везера, а северные германцы — на полуострове Ютландия, откуда впоследствии отправились в Скандинавию (имела место и «обратная миграция» — знаменитое переселение племени гаутов-готов с юга Швеции на южное побережье Балтики и далее, вплоть до придунайских степей). o Железный лес — одно из мест в тунхейме, там Ангрбода родила детей Локи. Исландия осталась единственным государством, созданным в этот период викингами. Сив (Сиф), в скандинавской мифологии богиня, супруга Тора. Особенно интересна Вар: её имя родственно немецкому слову wahr — «правда».

Кроме них, в число асов входят бог скальдической поэзии Браги, страж богов и мирового древа Хеймдалль, бог стрельбы из лука и лыжного бега Улль (он же покровитель воинов, сражающихся в одиночку), бог правосудия Форсети, бог луны Мани, богиня брака, любви, семейного очага и деторождения Фригг (Мать-Земля и супруга Одина), богиня солнца Соль, богиня плодородия и бессмертия Идунн (супруга Браги), покровительница умерших девушек Гевьон, а также боги, не обладающие специализированными функциями, – спутник Одина Хенир, антипод Одина зловредный плут Локи, светлый бог Бальдр, его убийца слепец Хед и группа младших богов (Вали, Видар, Моди, Магни и др. ). На вопрос о том, развивались ли эти образы параллельно или же один произошёл от другого, ответить сложно. Волшебную яблоню лелеяли и охраняли три мудрые норны. Быстрее последнего в мире не существует. В первую очередь, она — богиня любви и войны, жизни и смерти. Там они им прислуживали, разнося за столами мёд.

Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Единственное место в мире, которое не будет затронуто во время Рагнарока огнем Сурта. От него этому искусству научились и люди. Миф об Имире (упоминаемый в «Старшей Эдде» – в песнях «Прорицание вёльвы», «Речи Вафтруднира», «Речи Гримнира», а также в «Младшей Эдде») – основной космогонический миф скандинавской мифологии. Из этого можно заключить, что Сив, как и Фригг, связана с миром и дружбой, царящими в счастливом семействе, а также с супружеской верностью.

Другим он пожертвовал, чтобы обрести мудрость. Там он разбил на куски прославленное изображение Фриккона». В «Младшей Эдде» рассказывается, что после убийства асами её отца она надела шлем и кольчугу и явилась к асам мстить за него. Бальдр – (др. -исл. Во-первых, рассмотрим имя «Воданаз».

В Гнипахеллире (Gnipahell) с цепи рвется Гарм. Назвать его безмозглым мясником никак нельзя. Ньёрд богат имеет власть над морем, ветром и огнём, покровительствует мореплаванию, рыболовству, охоте на морских животных. Северные варвары привели в трепет всю Европу. – воскликнул Один. По-видимому, Локи связан с двумя другими стихийными божествами: Кари (воздушным великаном) и Хлером. Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки — отсюда и увечье).

Хольда (фрау Холле) — старуха-волшебница, в рождественские ночи принимающая участие в Дикой охоте, наказывающая плохих людей и приносящая подарки хорошим. Следующие две руны — Эваз («лошадь») и Манназ («человек»). Среди археологических находок имеются также ритуальные маски-личины, более поздние источники говорят нам о народных обычаях ряжения на Йоль (с чем связаны, вероятно были истории о буйных «йольских парнях» и страшной великанше-Гриле), т. е. Нет, Один, больше я не буду тебя слушаться.

Можно смело утверждать, что литература Скандинавии выросла из древнеисландской литературы. Богам выходят три девы: Урд, Верданди и Скульд. с поднятой рукой. (Один-Локи-Хёнир) Присутствие в этом перечне Ньёрда и Фрейра, которые являются по про исхождению ванами и отсутствие Хёнира объясняется, возможно, тем, что, согласно мифу о войне межд асами и ванами, Ньёрд и Фрейр были взяты после заключения мира заложниками к асам, а Хёнир перешёл к ванам в качестве заложника от асов «Младшая Эдда» перечисляет также 14 богинь («асинь»): Фригг, Сага, Эйр, Гевьон, Фулла, Фрейя, Съёвн, Ловн, Вар, Вёр, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, а затем упоминает также Соль и Биль, отдельно от богинь перечисляет валькирий и в заключении упоминает о причислении к богиням также рд и Ринд.

Локианство – это очень странное направление и многие Асатру его не признают. Палеоантропологи относят первые жертвоприношения высшим существам к верхнему палеолиту (50—10 тыс. Этим объясняется утвердившаяся за ним в поздний период репутация клятвопреступника. На известных основания в числе богинь могли бы быть упомянуты также Герд – жена Фрейра Наина – жена Бальдра и Сигюн -жена Локи («Младшая Эдда» числе гостей на пиру у великан Эгира называет в одном месте богинь Фригг, Фрейю, Гевьон, Скади, Идунн, Сив, а в другом – Фригг Фрейю, Гевьон, Идунн, Герд, Сигюн, Фуллу, Нанну). В Скандинавии его ассоциируют с северным сиянием.

Рассмотрим два сюжета, в которых Один представлен нарушителем клятв. Нехелления — голландская богиня, покровительница растений, собак и моря. Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр. Христианство формировало мышление западного человека на протяжении двух тысячелетий.

Пир у Эгира затянулся до самой зимы. Согласно же другому древнему источнику, это произошло в 874 году. В исландской традиции Тюр предстаёт одиноким богом — супруги у него нет. И похищение Идунн и её возвращение к богам происходит благодаря Локи (изложение мифа см. Асатру является довольно распространённым движением и с каждым днём набирает популярность.

Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе. В скальдических кеннингах (иносказаниях) меч называется головой Хеймдаля, а голова – мечом. Среди ванов самые значительные – Ньерд (др. -герм. «конь Одина»), ветви которого простираются над всеми мирами на вершине его сидит орел, в середине четыре оленя щиплют его листву, дракон Нидхегг и змеи грызут его корни, по стволу носится белка Рататоск. Как оказалось, он предусмотрительно спрятал его глубоко под землей.

Выполняют это рабы, которых тотчас поглощает то же самое озеро. Его очень боялись, но культ его не был широко распространён. Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. Скади по условию, выдвинутому асами, выбирает мужа по ногам и указывает на Ньерда (думая, что перед ней прекрасный Бальдр). Война закончилась миром и обменом заложниками (асы взяли ванов Ньёрда, Фрейра, а также Квасира, а ваны – асов Хёнира и Мимира). – закричал Тир, поднимаясь со своего места. По мнению некоторых ученых, здесь возможна связь бога-скальда с историческим Браги Боддасоном (IX в. ).

Две сестры, Урд (которая очень стара) и Верданди (которая молода и прекрасна) были очень дружны со смертными, но Скульд была чересчур обидчива она обижалась по любому пустяку или из-за равнодушного к ней отношения. Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела. Можно предположить, что выжили и богини.

- Я ничего не боюсь. Слейпнир — волшебный восьминогий конь бога Одина. Судя по поздним мифам идеализированные валькирии были созданиями более нежными и чувствительными, нежели их свирепые предшественницы и часто влюблялись в смертных героев.

Иногда валькирии также получали право решать исход сражений, а наиболее понравившихся им воинов (убитых, разумеется) делать своими возлюбленными. Но были и атеисты надеялись только на свою силу. Он прекрасен, светел, благостен его ресницы сравнивают с белоснежными растениями. Такие нацистские организации, как Общество Туле Р. фон Зеботтендорфа или Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков (печально знаменитое Аненербе), провозгласили своей целью изучение древней германо-скандинавской литературы и популяризацию «культуры предков». И своего апогея это «нарастание драматизма» достигает в мифологии европейского Севера — в мифологии германцев и скандинавов. Иными словами, он играет роль наставника, ведущего свой народ на новую ступень эволюции.

От первого брака у нее был сын Уу, бог лучников и лыжников. С войнами и битвами он стал соотноситься лишь позднее. В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, — Тейваз (Teiwaz) — сохранилось в футарке как название связанной с ним руны. Эти и им подобные общества проводили многочисленные археологические раскопки, в том числе — укрепления викингов IX века активно издавали и переиздавали тексты, в которых, как выражались идеологи той поры, «воплотился тевтонский дух» — «Песнь о нибелунгах», другие образцы германского героического эпоса, а также либретто опер Р. Вагнера, прежде всего — тетралогии «Кольцо Нибелунга».

При кровавом жертвоприношении особая роль отводилась жертвенной крови. Владыка морей всегда миролюбив и никогда не участвует в спорах, а тем более в войнах. У Мимира же он научился их использовать. Улль не имеет своего мифа, но следы его культа обнаружены в Швеции и Норвегии. Это и были девять песен силы, которые Один узнал от Бёльторна, отца Бестлы. Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами — vrijen и vrij. В мифах она предстаёт как временная жена Ньёрда.

Ты первый пролил кровь Ванов, ты обманул Гуннлед, похитив у нее Поэтический мед. Как священной или освященной в процессе жертвоприношения близостью к богам субстанцией, ею освящали-окропляли людей и предметы (например, клятвенное кольцо). Отказавшись от золота, она потребовала, чтобы боги рассмешили ее и дали мужа.

Вселенная погрузится в хаос, на земле будут ниспровергнуты законы и моральные нормы, умножатся распри один волк проглотит солнце, а другой – луну кровью будет залито все небо настанет трехлетняя стужа (Фимбульветр) на свободу вырвутся хтонические чудовища (Фенрир, Гарм и др. ) змей Ермунганд выползет на берег и море хлынет на сушу из Хель приплывет Нагльфар, корабль мертвецов явятся полчища «сыновей Муспелля» (огненных духов). В кеннингах (поэтических иносказаниях) он фигурирует как «ас-лучник», «ас-лыжник», «ас щита» (щит называют «ясенем» или «кораблём Улля»). н. э. ). Еще одно направление – это Турсатру и Рёккатру. В скандинавской мифологии Одину уделяется значительное место. Прощайте.

Следовательно, она может ассоциироваться с серпом. aesir, ед. Самих асов которыми правит Один двенадцать: Помимо Одина это Тор, Браги, Тир, Хеймдаль, Улль, Бальдр, Хед, Видар, Али, Форести и Локи. Попавшим к Эгиру повезло по крайней мере в том, что среди богов он был лучшим пивоваром. Обещание Вальгаллы (рая для павших воинов) не означало, что викинги были безрассудны в бою. Тора часто представляют простоватым и недалёким.

Этому миру, однако, суждено погибнуть. Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa). Пытаясь обмануть Одина, Викар подменяет верёвку, на которой его должны повесить, кишками телёнка, дерево — саженцем, а копьё (которым в те времена пронзали жертву, чтобы избавить её от мучительного удушья) — тростником. Они оценили мастерство, с которым были изготовлены эти чудесные вещи.

Добежав до первой же реки, Локи превратился в лосося и нырнул в воду. Так же она отреагировала и тогда, когда Браги вернулся в надежде найти Идунн. Байкал там где Бурятия буддисты, там где Ольхон шаманы. Зигфрид (Сигурд, Зигурд) — герой, совершивший множество подвигов. Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул.

Рататоск — белка Рататоск, связующее звено, посредник. В мифологическом значении молот Тора – это символ грома и молнии. Мудрость Одина записана в «Речах Высокого» – созданном в эпоху викингов анонимном собрании афористичных стихов, которые приписываются Одину и сохранились в единственном исландском манускрипте XIII века.

Тотемные животные Фрейи — кошки. Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами — тотемными животными Одина. Иными словами, германо-скандинавские мифы вновь обрели «плоть и кровь» и продолжают бытовать в современном мире. Отвлекаясь от эзотерики и символизма, можно сказать, что языческие боги просто интересны. С Богами общались на равных, но уважительно. Отдельные мифы реконструируются по позднейшим сагам — например по «Саге о Вельсунгах» или по «Саге об Инглингах».

Первоначально Тюр был богом войны, а Водан — покровителем тех областей, которые мы сейчас называем «оккультными». Тиу) – богом-хранитель воинских правил, покровитель поединков и военных собраний. В общем, все очень сложно. В походе держи оружие под рукой.

Также в снаряжении Тора есть волшебный пояс, который удваивает силу бога. Одним из главных сюжетов скандинавской мифологии является война между асами и ванами. o Иггдрасиль — гигантский ясень, Мировое древо, соединяющее все миры. Иггдрасиль дословно переводится «скакун Игга (Ужасного)». Да и слова Сигмунда в «Саге о Волсунгах», 12 вполне соответствуют этому идеалу: «не позволю я себя лечить, не хочет Один, чтоб мы обнажали меч, раз сам он его разбил бился я в битвах, пока ему было угодно». В «Младшей Эдде», которая считается одной из почитаемых книг в Асатру, насчитывается 12 асов и 14 асинь (богинь). Тимощук Древности славян и Руси тоже с пруфами.

К примеру, М. Мосс (и не только он), как видно из цитаты выше, вообще сомневался в существовании единой, предшествовавшей прочим формы. Учёные-мифологи 19 в. видели в Бальдре солнечного бога, борющегося с тьмой. в дар недавно или достаточно давно умершим), вознесение богам хвалы. Они видит и днем и ночью на расстоянии 100 миль. Однако вселенная возродится: возникнут новое небо, новая земля и новый Хель выживут и заселят восстановленный Асгард младшие боги (Видар, Вали, Магни, Моди, воскресший Бальдр) останутся в живых и два человека – мужчина Ливтрасир и женщина Лив, которые дадут начало новому человечеству. Ганглери — имя, которым назвался конунг Гюльфи, принятый для беседы асами.

Вар предостерегает от поспешных, необдуманных клятв, в том числе брачных обетов: как служанка Фригг, она карает тех, кто нарушает верность супругам и возлюбленным. Во-вторых, он был покровителем мудрости, поэзии, войны. Из этого списка в мифах практически фигурирую главным образом Фригг и Фрейя (которая происходит из ванов) очень редко Гевьон и Фулла. В голландской провинции Гронинген вплоть до девятнадцатого века было принято оставлять после жатвы на поле соломенного человечка — в честь «старика», как по-свойски называли Водана.

На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах. Да и сами слова blt (жертвоприношение) и blta (приносить жертву, поклоняться) этимологически связаны с протогерманским blt (жертвоприношение, поклонение) и, соответственно, глаголом bltan (предлагать, приносить жертву) и протогерманским же blstr (жертвоприношение).

---