Александр Македонский, говоря об учителе, однажды сказал: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если я отцу обязан жизнью, то Аристотелю обязан всем, что дает ей цену». Будучи учеником Платона, Аристотель рано, однако, разошелся во взглядах со своим учителем, не принял его учения о разделении мира на мир идей и мир вещей. Ближайший ученик Платона Аристотель (384 – 322 до н. э. ) в своих философских и педагогических воззрениях не только развил идеи учителя, но и пошел во многом вразрез этим идеям ("Платон мне друг, но истина дороже"). Аристотель был учеником великого философа Платона, он следовал идеям своего знаменитого учителя, а также, возможно, Сократа.
После гибели Платона, Аристотель покидает Афины и отправляется в Ассос, после чего переправляется на остров Лесбос, где занимается преподавательской деятельностью до того самого момента, пока не получает приглашение быть учителем Александра. После смерти своего учителя в 347 году до н. э. Аристотель покинул Афины и некоторое время путешествовал по Греции. Аристотель всегда высоко ценил своего учителя Платона, но в то же время это не мешало ему критиковать последнего: "Платон мне друг, но истина дороже", – говорил Аристотель. После смерти учителя Аристотель покинул Афины, провел несколько лет в странствиях.
Аристотель был одним из лучших учеников Платона, а после, стал учителем Александра Македонского.
к наблюдению за реальной жизнью и, далее, к физическим и медицинским опытам.
Она появляется вдругом (в субстрате, в материи) действием или искусства или природы или способности». Материя и форма – это «то из чего состоят вещи». А. подверг критике коммунистический политический идеал Платона. Для благополучного состояния государства особую важность представляют средние слои. «Например, цель гулянья – здоровье».
К этим работам примыкают работы по этическим (гл. Можно сказать, что Аристотель и Филипп II Одноглазый были знакомы. В наукоучении А. выделял теоретические (созерцательные, без выхода в презираемую ими утилитарную практику) знания. Слово «Ликей» (лицей) стало с тех пор нарицательным – так же, как и слово «Академия».
Неоднократно указывая на зависимость «изменений души» от «телесного состояния», А. вместе с тем объяснял жизнь активностью души. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).
Он пишет, что силлогизм – это речь, «в которой, если нечто предположено, то с необходимостью вытекает нечто, отличное от положенного в силу того, что положенное есть» Аристотель. Познание начинает с чувственности, но не исчерпывается и не заканчивается им. Мир идей (эйдосов) существует вне времени и пространства. Спасибо, Николай, что Вы поддержали Елену в этом конкурсе. до н. э., была подготовка воина и преданного государству гражданина. Идеи (эйдосы) лежат в основе всего множества вещей, образованных из бесформенной материи.
V, 2, 1013а24-1014b25). В нем нет ничего противоположного, вот таким образом он лишен материи. Участвовал в Пелопоннесской войне — сражался под Потидеей, при Делии, при Амфиполе. переехал в Афины и стал учеником Платона. Часто он говорил: «У кого есть друзья, у того нет друга».
Второй и третий периоды жизни А. занимают каждый по 12 лет. На уровне возможности данный закон не действует (в возможности человек может быть и больным и здоровым в действительности, актуально, он или здоров или болен). Медь, например, – это «материя» относительно шара, который является «формой». воспитания, учение о к-ром представлено в его трактате «Политика». «Поэтика») вопросам. Цель образования — также и счастье.
Папирус – хрупкий материал, быстро портится, ломается истлевает. Подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (:идей), однако полностью преодолеть платоновский идеализм не смог, колеблясь между идеализмом и материализмом (Ленин В. И. Т. Через некоторое время он – воспитатель сына македонского царя Филиппа Александра.
Во-первых, это учение позволило разрешить парадокс возникновения: если что-либо возникает, то оно возникает как осуществление возможности, а не «из ничего». По некоторой культурной инерции в отношении Аристотеля было подготовлено обвинение. Вторые создаются из цели (замысла) творца, для них движущая причина — форма как эталон изделия. остается 30. В основе религии — вымысел о бессмертии души в загробном мире.
В Италии он вступил в контакты с пифагорейцами, которых было много в этих краях (эта философская школа переживала тогда период расцвета). в Стагире (Stageiros или Stageira), – греческой колонии на македонско-халкидском берегу, между Афоном и устьем Стримона. 29. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием.
Аристотель – философ и педагог, родившийся в 384 году до н. э. Всю его жизнь его подозревали в каких-то тайных связях с македонским царским двором. В трактате «О душе» дан анализ различных сторон психики (мышления, памяти, эмоций и т. д. ). Биографы Аристотеля утверждают, что во время обучения он написал такие работы, как «Физика» и «О душе».
«прогуливающиеся»). Отец философа был придворным врачоммакедонского царя Аминта III. Эта иерархия форм приводит к высшей «форме», которая является последней и за которой уже не следуют ни форма, ни материя. И если она пожелает жить в Халкиде, то ей следует отдать дом в саду, если же в Стагире, то мой отцовский дом. Подводя итог развитию фи-лос., естеств. -науч. Цель воспитания — развить и завершить природу, дать человеку то, чего нет в природе.
дедукцию. 1, 241) 19. Аристотель исходит в своем анализе причин из структуры акта человеческой деятельности. Вот таким образом нередко искусство (в частности, поэзия) бывает более правдивым в изображении действительности, чем, например история. По логике, по своей структуре он соответствует замыслу Андроника Родосского. Этому движению соответствует возникновение и уничтожение (двигаясь по прямой из X мы движемся к не-Х). элементы диалектики. Но он утверждал, что Земля имеет шарообразную форму.
Из эфира состоит крайняя сфера неподвижных звезд. Целевую причину Аристотель понимает в смысле, что что-то делается ради чего-то. Однако условием создания подобной науки должна была стать методология. Философия Основная часть философии Платона, давшая название целому направлению философии — это учение об идеях (эйдосах), о существовании двух миров: мира идей (эйдосов) и мира вещей или форм. Биография. А мусическое — позволяет смягчить яростный дух и подчинить его законам ритма и гармонии.
Движение по прямой осуществляется через стремление элементов к их естественным местам. Во время походов его возили в железной клетке, в которой он и умер в Индии, не дождавшись приговора, – умер, вероятно, вследствие дурного с ним обращения. На протяжении 20 лет наставником на пути Александра был мудрый Аристотель. Здесь-то Аристотель стал собирать вокруг себя учеников и учил обыкновенно, не сидя, а прогуливаясь взад и вперед по аллее, устроенной в гимназии (, ), вследствие чего как он сам, так и его ученики и последователи получили название «перипатетиков», а, его философская школа была названа «перипатетическою». Опираюсь на принятое. В его представлении трем сторонам человеческой души (растительной, животной и разумной) соответствуют три стороны воспитания: физическое, нравственное и умственное.
Один болтун, сильно докучавший ему своим пустословием, спросил его: «Я тебя не утомил. » Аристотель ответил: «Нет, я не слушал». На вопрос, как вести себя с друзьями, он сказал: «Так, как хотелось бы, чтобы они вели себя с нами». Но делать медный шар – не значит делать саму форму «круглого» она всегда «налицо». Это не одно слово, а четыре: – та мета та фюсика. Реализацию, осуществленность данной цели Аристотель называет энтелехией, являющейся своего рода программой изменения.
взглядов Др. В Ликее были сделаны многие открытия, важные для дальнейшего развития науки. Эти законы долго принадлежали к основным законам логики высказываний. Аристотель с юных лет испытывал страсть к изучению животного мира, составив впоследствии множество научных трудов, в которых присутствовала масса описаний различных млекопитающих, а также моллюсков и представителей водного царства. Д. учился в иезуитском коллеже Ля Флеш, одном из лучших учебных заведений тогдашней Европы. Практические, неподлинные знания (в них ввиду сложности предмета приходится выбирать, тогда как в теоретических науках выбора нет: или знание или ложь): этика и политика творческие науки, ограниченные искусством. Смешение кругового движения (движущей причины) и прямолинейного (целевой причины) образует остальные виды движения — движения неравномерные, в них целевая причина не совпадает с движущей.
науч. Ученики Платона были даже из Вавилона. В 343 г до н. эры Аристотель становится наставником и воспитателем Александра Македонского.
Аристотель, собственно, заложил теоретические основы логики как науки. Впрочем, к этому решению побудили его, по-видимому, другие причины. И Аристотель не остался одинок). Последний, будучи учеником Платона, не уступал ему ни в уме, ни в индивидуальности и сосредоточил свою жизнь на исследованиях.
«Первая» материя – это основа всякого бытия, она – только возможность, которая может выступить действительностью, но самадействительностью не является, она только мыслится, образуя потенциальную предпосылку существования. Целостная спекулятивная философия А. представлена учением о четырех причинах. А такие тематические конкурсы требуют подготовки. Фиксируя связь иск-ва с действительностью, он рассматривает его в качестве особого, основанного на подражании (Подражания теория) способа познания. Главный враг Л. — религия. Душа, утверждает Аристотель, "является более ценной, нежели собственность и тело".
Как пишет один из выдающихся специалистов в отношении Аристотеля, выдающийся шведский ученый Ингмар Дюринг: «Аристотель в Афины приезжает уже Аристотелем». Его воспитанием занимался Проксен, родственник по линии отца. С этого года по 347 г. он обучался в Академии.
Идеи — источник всего, сама же материя ничего не может породить. Для вновь построенного города Аристотель составил новые законы, но не получил за это от своих сограждан никакой благодарности, так как, вместо того, чтобы составить городскую общину, они предпочли жить вразброс, в отдельных деревнях. Для естественнонаучных изысканий и занятий Аристотелю щедро отпускались пособия. С. 259).
С 5 лет родители должны готовить их к школе. Аристотель переехал в Афины, чтобы поступить учиться в Академию Платона. Кроме того, он переносит целесообразные функции души на мир в целом.
Итак, метод Шеллинга основан на предпосылке, согласно которой все то, что на предшествующей ступени было еще положено как субъективное, на последующей само становится объективным, примыкает к объекту, чтобы «в конечном итоге возник совершенный объект, а в конце был бы последний, единственно остановившийся субъект, который уже не может стать объективным (поскольку уже в наличии все формы») (2, с. 480). Душа как идея тела меняется вместе с ним (или, что то же самое, тело изменяется вместе с душой), то есть она «знает» в соответствии определённым состоянием тела. Есть и «форма форм» – божество. Для этого необходимо образование. В качестве примера можно взять медный шар, представляющий собой единство меди (вещества) и шаровидности (формы).
В учении о мире он выделяет четыре основных вида мировой причинности, благодаря которой все существует: материальную, формальную, действующую и телеологическую («целевую»). Трактаты Аристотеля представляют собой консцекты его лекций, собранные в обширную энциклопедию и разбитые на четыре группы: 1) логика («Органон»), влияние которой было особенно значимо в средние века, где она породила схоластику. Социально-политические взгляды Аристотеля тесно переплетаются с его взглядами на мораль. Почему так получилось. Т. обр., учение А. о подражании никоим образом нельзя назвать элементарным натурализмом.
Шеллинг приводит пример: «То, что прежде, в предшествующтй момент, еще было самосущим, материя и свет, будут в последующий момент лишь общими атрибутами некоего высшего третьего, оба вместе будут подчинены еще более высокой потенции» (2, с. 481). Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Он довольно быстро приноравливается к афинской культурной среде. Он прожил в Афинах последующие 13 лет. К этой конспирации, скорее всего имел отношение и Каллисфен и он был казнён за это.
Но есть в этике Аристотеля и то, что достойно его метафизики. Заметив, как ревностно пергамские цари (которым принадлежал Скепсис) разыскивают книги для своей библиотеки, они спрятали сочинения Аристотеля в подземный подвал. Его логич. Малой Азии, затем в Македонии как воспитатель Александра Македонского.
он становится учителем Александра Македонского. После 30 лет странствий возвращается в Афины и основывает в Ликее собственную школу – перипатетическую (от греч. В разумной душе, присущей лишь человеку (растения обладают растительной душой животные — и растительной и животной человек — растительной, животной и разумной), все формы заложены потенциально, так что познание общего в природе — актуализация потенциально заложенных в душе форм (пережиток платоновского учения о познании как припоминании того, что души созерцали в идеальном мире до их вселения в тела). до Р. Х. ). Метафизика Аристотеля явилась результатом систематической переработки и критического анализа, обобщения и синтеза почти всех результатов предшествовавшей метафизики греков.
Аристотелю предъявили обвинение в непочитании богов и кощунстве, что вынудило ученого, понимавшего необъективность предстоящего суда, отбыть с некоторыми учениками в Халкиду, на остров Эвбею, который стал последним пристанищем в его жизни. Главное для маленьких — питание, движение, закаливание. В «Государстве» Платон также дает нам учение об основных частях человеческой души, каждая из которых имеет свои добродетели: разумная часть души имеет в качестве добродетели мудрость, вожделеющее начало (страстное начало души) — умеренность и воздержанность, а яростный дух (который может быть союзником как первого, так и второго) — мужество и способность подчиняться разуму. Определение понятия добродетели следующее. У субъективного всегда есть стремление познать, проникнуть в объективное.
Основал в Афинах (335) собственную школу (Ликей). Он дал начало в том или ином смысле большинству последующих философских систем. Не возникает и материя – она вечна, переходя из одного состояния в другое под воздействием формы и движущего (действующего) начала, т. е. формы. В учении о познании А. отличал знание достоверное (Аподейктша) от вероятного, относящегося к области мнения (диалектика).
Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую. Политика – это наука о том, как лучше всего организовать общую жизнь людей в обществе.
в г. Стагире (Македония). Отец Аристотеля – Никомах был родом из острова Андрос. Кто от природы в совершенстве владеет им, тот – благородный человек. Однако науки, которые он там штудировал (а Д. был не последним учеником), не удовлетворили его. Вот таким образом этику Аристотель называл практической философией. Вот таким образом когда, по смерти Александра (323), греки под предводительством афинян восстали и начали Ламийскую войну, чтобы свергнуть македонское иго, положение Аристотеля в Афинах сделалось небезопасным. А так как мышление является атрибутом субстанции, то и любая единичная вещь, то есть любая модификация субстанции, обладает им (сознаёт не только человек и даже не только «живое». ) : все вещи «хотя и в различных степенях, однако же, все одушевлены» (Э:II, сх. Еще далее Аристотель говорит, что "в наибольшей мере считается сущностью первый субстрат".
В живых организмах понятие цели Аристотель связывает с понятием души. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. В 17 лет будущий философ становится ученикомПлатона, а в 343 г. до н. э.
речь идет о событиях где-то 367/366 гг. Аподиктический вывод дает простой категорический силлогизм. «Метеорология» – это его первое сочинение относительно физической географии. Бог – это причина небесного движения. Нужен, далее, гончар, который на основе понятия (формы) привел бы глину в движение, сделал этот горшок, обжег бы его и т. д. Наконец, необходима цель, ради которой гончар прилагает такие усилия, – сделав горшок, продать его и тем самым заработать на жизнь. Тахо-Годи. Прозвище Аристотелю дали «стагирит» в честь места рождения.
Был наставником афинского политика и полководца Алкивиада, воспитанника его друга Перикла, спас его жизнь в бою, но отказался принять в благодарность любовь Алкивиада, по мнению обвинителей, при этом публично развратив юношей, объявляя «благословенную богами» мужскую любовь «свинством». Изучение общественных отношений Аристотель выделил в отдельную науку о политике.
схоластов и в богословии для обоснования релит, мировоззрения. Сомневающийся Диоген предпринял путешествие в Дельфы к оракулу Аполлона, который дал совет «сделать переоценку ценностей», в результате чего Диоген принял участие в афере отца, был вместе с ним разоблачён, пойман и изгнан из родного города. Понятие же «энтелехия», делая акцент на моменте деятельности, становления (для А. всегда творческого, смыслового), помогает уловить глубокое своеобразие самого подражания в иск-ве. В отличие от «первой» материи «последняя» представляет собой и возможность какой-либо формы и в то же время действительность, так как эта материя обладает определенными признаками и о ней может быть высказано, сформулировано понятие. Воспитание, говорил он, нуждается в трех вещах: в даровании, науке, упражнении.
Библиотека Аристотеля в качестве военного трофея была вывезена в Рим. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Необходимо единое одинаковое образование. Во время этого вторичного своего пребывания в Афинах Аристотель, вероятно и написал большинство своих главных произведений. Именно к такой жизни и должен стремиться человек. Именно греки достигли наибольшего успеха в области философии, когда начали рассматривать ее, как независимую науку, отделив ее от прежних мифологических учений, которые изначально оказывали огромное влияние на понимание мира у эллинов.
Критикует платоновское учение об идеях. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик. Так что любое понятие первой философии, физики или биологии определяется через соотнесение с такими спекулятивными понятиями, как форма, материя, начало движения и цель.
С одной стороны, он продолжает линию космологизма, свойственного эстетическим представлениям античности, с др. — особое внимание уделяет систематическому логическому анализу категорий эстетики. Признаки влияния пифагорейцев прослеживаются и в последних произведениях Платона. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине».
И Вы очень правильно сделали, что указали источник для Вашего рассказа. (Descartes) Рене (латинизир. Рассматривая красоту человека, А. считает ее не внешней, а внутренней, т. е. добродетелью, связывая ее с такими свойствами, как справедливость, мужество и т. п. Сливаясь, этически «хорошее» и эстетически «прекрасное» образует понятие калоклгатии. Как свободный афинский гражданин, Сократ не был подвергнут казни палачом, а сам принял яд (по распространённой легенде, настой цикуты, однако, судя по симптомам, это мог быть болиголов).
несколько идей. внешней цели и заключает в себе ей одной присущее наслаждение, к-рое усиливает энергию. Тем не менее, объективно-идеалистическое учение А. о форме во мн. За исключением «первой материи», всякая материя в той или иной степени оформлена, а следовательно и сама может выступать в разных функциях. Антипатр и Аристотель в это время уже умерли и таким образом избегли её мщения. труд), высоко ценил в его учении живые зачатки и запросы диалектики, наивную веру в силу разума, в силу, мощь, объективную истинность познания (Там же).
Первые, обладая душой, могут иметь начало движения в самих себе. Важнейшее философское произведение А. – «Метафизика». произведения собраны под общим названием «Органон». Дошедшие до нас сочинения А. условно можно разделить на семь частей.
Это сочинения эксотерические (от др. -греч. Итак, сначала идут сочинения пропедевтического характера, можно сказать, по логике, по аналитике: «Категории», «Об истолковании», «Первая аналитика», «Вторая аналитика», «Топика», «О софистических опровержениях». По мнению платоников, считает Аристотель, "все единичное в мире чувственно воспринимаемого течет и у него нет ничего постоянного, а общее существует помимо него и есть нечто иное", "повод к этому дал Сократ своими определениями, но он, во всяком случае, общее не отделил от единичного".
Аристотеля Стагирского знает весь мир. увеличение или уменьшение 4) перемещение в пространстве. Пед. Конечным источником всякого движения у А. является бог — неподвижный перводвигатель.
В его трудах содержатся и др. Они, в свою очередь, разделяются на языковые ошибки (двусмысленность слов – омонимия или выражений – амфиболия неправильность соединения или разделения мыслей, ошибки в ударениях и подстановка одной грамматической формы вместо другой) и ошибки внеязыковые (собственно логические: подмена сущности случайным признаком, смешение совершенного и относительного, незнание сущности доказательства, предвосхищение основания, предположение причины в том, что не может ею быть и соединение многих вопросов в один). Следуя рассуждениям самого Платона, А. показал, что идеи — либо действительность без возможности, либо возможность без действительности.
В вопросе об источнике знания А. колебался между чувствами и умом. Говорят, что Филипп, как только родился у него сын, написал Аристотелю следующее письмо: «Знай, что у меня родился сын. Любая чувственно воспринимаемая вещь представляет собой результат соединения материи и формы как ее (вещи) образа идеи.
Имя Махаона мы встречаем, например, в тексте Илиады Гомера, любимого поэта Аристотеля. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Этот феномен есть именно то, что можно назвать энтелехийным пониманием иск-ва. Философская деятельность Аристотеля была полезна тем, что он, выступая против вульгаризированной теории идей, пытался показать, что умозрение есть истина чувственного, а потому метафизика должна не только парить в умозрительном (так она превратится в фантазии), но быть связанной с чувственным.
свободные ремесленники и работающие за плату, являются гражданами второй категории. Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией».
В память о погибшем жестокой смертью Гермии Аристотель написал стихотворный гимн. По словам Геллия (N.
обр. После вхождения Александра на престол в 336 г. до н. э. В 7 лет мальчики переходят в государственные школы (женщинам, считал философ, не нужно давать такого образования, как мужчинам). Он писал своему другу Антипатру, что не желает оставаться в Афинах, где, как в гомеровских садах Алкиноя, зреет «смоква на смокве» ( ) – намек на опасных афинских сикофантов (букв. Однако, лучше и более необходимо для спасения истины оставить личные отношения в стороне, особенно если мы хотим быть философами (друзьями мудрости).
«указатель смокв»). Отец был первым наставником Аристотеля. Для этого надо научиться правильно мыслить.
В это время Филипп относился к Аристотелю чрезвычайно благосклонно. Он указывает образовательное значение грамматики, риторики (в связи с мнемоникой), диалектики, математики, графики (рисования) и политики, которую мы бы теперь назвали социологией. Однако и его Аристотель также понимает двояко – как материю и как форму или даже трояко, добавляя еще и то, что из них состоит (медь, очертание-образ и изваяние как целое). По преданиям Плутарха и Старбона Аристотель свои сочинения завещал Феофрасту. То место, где Аристотель начинает читать свои лекции, называлось Люкейон (), впоследствии это слово превратилось в Лицеум, Лицей: название «Царскосельский лицей» является продолжением этой традиции. Важный вклад в философию внесен Аристотелем по проблеме понимания движения.
А. различил достоверное знание (аподейктика), вероятное (диалектика) и намеренно ложное (софистика). Занятия проходили в местечке Миза. Затем в возрасте двадцати лет стал учеником Сократа, оказавшего на него решающее влияние. Аристотель возвращается в Стагиру, а после и в Афины.
У Платона же соотнесенное (идея) оказалась " самого по себе сущего". Результатом повторяемости ощущений выступают общие представления. метафизики, так как отделенное "от всего телесного как таковое изучает тот, кто занимается первой философией". 29. А планеты или «блуждающие светила» перемещаются по Аристотелю по 7ми концентрическим кругам.
служащее общему благу (монархия, аристократия, политая), так и неправильное (тирания, олигархия, демократия), где власть имущие служат лишь своим интересам. С. 326). Родители Аристотеля умерли рано. Ему принадлежит заслуга формулирования закона противоречия и закона исключенного третьего.
После смерти родителей, осталось целое состояние, которым и распоряжался Проксен. А. обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин. и обществ. -политич.
Человек должен добиваться в себе баланса божественного и животного. и Страсб., 1791—1800). Случилось то, что часто случается на войне – жестокое разграбление культурной столицы. Но если она вызывает споры, значит, она не достигает истины.
Имеются три различных уровня души: растительный (души растений), чувственный (души животных) и разумный (душа человека). Уже не одну сотню лет его труды изучают. Моральный образец А. — бог или совершеннейший философ, мыслящее себя мышление.
Он отправляется на Эвбею, в город Халкида, в дом своей матери. Мать и отец Аристотеля по имени Никомах были лекарями македонского царя Аминты Третьего. Из естественнонаучных работ А. наибольшее значение имеет «Физика». Аристотель, собственно, заложил теоретические основы логики как науки.
представителей школы Аристотеля часто называли перипатетиками. Выходит, что они ничего не дают и для бытия вещей. Исходя из своей общей философской концепции, А. считал, что душа и тело неотделимы друг от друга (как форма и материя), что душа составляет сущность тела. Говоря о душе, Аристотель начинает как эмпирик. философ.
Только по смерти Платона оставил он Афины (348 г. ). по отцовской линии отдаленными предками Аристотеля были бог Асклепий и его сын Махаон.
Достойной свободного гражданина он считает жизнь практическую (наполненную политической деятельностью) либо теоретическую (наполненную познавательной деятельностью и размышлениями). Сохранились фрагменты сочинений «О философии», «Об идеях», «Евдем», «Протрептик», «О справедливости» и многих других. Основные философско-методологические соч. : «Рассуждение о методе» (1637), «Размышления о первой философии» (1641), «Начала философии» (1644). А. А. Мы знаем, что, по всей видимости, Аристотель привил Александру любовь к Гомеру.
Около 355—350 годов до н. э. появился в Афинах, где стал последователем Антисфена. Эта статья просто обязана была появиться. Но подумала, что возможно этого делать нельзя.
Потом он просто жил в столице 3-4 года.
Лосев. до н. э. ) – систематизатор всего античного знания. Противоположность «формы» и «материи» для Аристотеля относительна. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Правосудие и дружба — основа нормального государственного устройства. В 367 году 17-летний Аристотель поехал в Афины, чтобы изучать там философию.
АРИСТОТЕЛЬ (384-322 до н. э. ) выделил три стороны воспитания: физическое, нравственное и умственное целью воспитания считал развитие высших сторон души – разумной и волевой полагал воспитание делом государства, так как воспитание – средство укрепления государственного строя, а человек в той мере человек, в какой он гражданин. В этот период своей жизни Аристотель успел проявить себя в некоторых областях: занимался преподаванием риторики в Академии, написал несколько диалогов о платоновском учении, создал свои труды по физике, логике и несколько частей трактата «О душе». Творчески подытожил в латиноязычной поэме «О природе вещей» (7415 строк) атомистическое учение Левкиппа, Демокрита, Эпикура. Для него "само знание предмет ". Он имеет некоторую форму, т. е. Характер лунных затмений указывал философу на этот факт.
Последней форме противостоит чистая материальная причина, возможность как таковая. 71200 км). Отдельного комментария заслуживает термин «метафизика».
При неправильном строе преследуются частные и личные цели правителей. Вода и земля стремятся вниз, а огонь и воздух — вверх. Космология Аристотеля была шагом назад по отношению к космологии атомистов и пифагорейцев.
Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. В своем последнем логическом трактате «О софистических опровержениях», который иногда рассматривается как последняя книга «Топики», он показывает, что все логические ошибки суть не что иное, как погрешности в силлогизме. Считал, что опорой государства должны быть средние слои. corpus) в переводе с латинского языка – тело, т. е.
Душа бывает растительной и животной, а также "разумной". «Этика») и эстетическим (гл. Один метод он называл экзотерическим (, внешний, назначаемый для большой публики), а другой – акроаматическим (). Этические добродетели деятельны, дианоэтические – созерцательны, хотя и связаны с поведением. Добродетели -не аффекты и не прирожденные способности, а приобретенные свойства. В I веке дон. э.
Субъект познания — это носитель предметно-практической деятельности и познания источник познавательной активности, направленной на предмет познания. В качестве субъекта познания может выступать как отдельный человек (индивид), так и различные социальные группы (общество в целом). Человек – гражданин государства, «политическое животное». в Афинах началось антимакедонское восстание. Платон умер в 348 или 347 г. до н. э. в возрасте восьмидесяти лет, до конца жизни сохранив всю полноту своего могучего ума. В учении об об-ве А. доказывал, будто отношения рабовладения укоренены в самой природе.
Многие ученики выразили недовольство таким назначением и покинули Академию. Источник движения усматривал в перводвигателе (идея Бога).
Большое внимание Аристотель уделял воспитанию в дошкольном возрасте. Согласно другой версии, великий философ умер от желудочного заболевания. Однако родители Аристотеля умерли, когда он ещё не достиг абсолютнолетия.
По всей вероятности, автором этой конструкции был именно Андроник Родосский. Аристотель поступил учеником в Академию – школу, открытую великим мыслителем Платоном. То есть цель политики— справедливое (общее) благо. Счастье не может существовать от добродетели, но находится в прямой зависимости от нее. В память о своем друге Аристотель написал два стихотворения, они сохранились. В чем обвиняли. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.
Главным направлением его учебы стала философия основателя Академии. Положив в основу познания объективного мира чувственный опыт, ощущения, составляющие первую ступень познания источником высшей ступени познания (абстрактного мышления) А. признавал «разумную душу», якобы независимую от тела. У человека роль идеи выполняет его бессмертная душа. Отсюда название трудов Аристотеля, посвященных логике, – Органон.
К теоретическим знаниям относятся: мудрость, первая философия (позднее — метафизика), физика (вторая философия) и математика. Тогда остаются материя и форма. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. Исходя из нового понимания предмета первой философии, А. подверг критике платоновскую теорию идей как явно ненаучную.
Трактат о первой философии: Метафизика. Воспитание называл он лучшим припасом к старости. Родившись на северо-востоке Греции (г. «О доблесть, прекрасная смертным награда За честную жизнь и за труд.
Предмет есть лишь одна сторона объекта, на которую направлено внимание какой-либо науки. Потом снова в Афинах как глава своей филос.
Признаюсь, сначала я тоже включила в свою статью ссылку на источник. Его воспитывал родственник Проксен из города Атарне. 8) Майевтика-повивальное искусство, родовспоможение. В большей части своих сочинений именно – во всех главных научных трудах, которые назначались для более ограниченного круга читателей и слушателей, он предпочитал последовательное, строго научное изложение, которое более соответствовало его духу и его взгляду на философию. Продвижение к высшей ступени развития может происходить только благодаря движущей силе.
После смерти Александра (323 г. до н. э. ) в Афинах произошло антимакедонское восстание. Ни за одним из них прозвище Философ в окончательной форме просто не могло закрепиться. Но ведь если они – за исключением «первой материи» и «формы форм» – не существуют по отдельности, то как могут они соединиться.
охватившее все виды совр. Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. Все сохранившиеся сочинения Аристотеля (огромное их количество не дошло до нас, но дошло большое количество фрагментов из этих не дошедших до нас сочинений) без труда делятся на три группы. Для познания общего в природе необходимы и чувственное восприятие и активный интеллект. И в отношении Аристотеля в 323 году, которого давно уже подозревали в связи с македонским двором, в дружбе с царем, сначала Филиппом, потом Александром, возникает подозрение и готовится обвинение, к тому времени ставшее чем-то традиционным – философов, начиная уже с V века (до н. э. ) подозревали в безбожии.
Теоретические науки он разделил на три части: 1) «первую философию» (позднее названную метафизикой), которуюпосвятил умозрительному постижению высших начал всего существующего 2) математику, которая изучает взятые в абстракции числовые и пространственные свойства 3) физику изучающую различные состояния тел в природе. Аристотель привил своему воспитаннику любовь к «Илиаде» Гомера – книге, с которой Александр потом не расставался всю жизнь. После смерти Платона его место в Академии занял Спевсипп. Если исходить из изложенного, то вопрос как будто бы, не имеет смысла: нет материи без формы и формы без материи.
Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. На вопрос, что есть друг, Аристотель отвечал: «Одна душа в двух телах». Основоположник психологии, науки логики, наук об обществе.
философ и ученый, один из основателей философии и науки Нового времени. В этике А. высшей добродетельной деятельностью признал созерцательную деятельность разума. В развитии мира, по Шеллингу, есть начало и конец.
Его космология впоследствии математически была оформлена Птолемеем. Вторая содержит этические добродетели, относящиеся к характеру человека.
Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Есть и «первая материя», «то, что само по себе не обозначается ни как определенное по существу, ни как определенное по количеству, ни как обладающее каким-либо из других свойств, которыми бывает определено сущее». С удовольствием и большим интересом прочитала статью Николая. По этому случаю он писал Антипатру: «Относительно оказываемых мне в Дельфах почестей, которых я теперь лишился, я думаю так, что и не особенно этим огорчаюсь, я не могу совсем не огорчаться».
Природа для Аристотеля выступала как превращение возможности в действительность. По происхождению из Стагиры Аристотеля часто именуют «Стагиритом». Развитие мира в философии Шеллинга можно было бы представить в виде ступенчатой пирамиды, хотя это представление достаточно условно.
В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). Его историческая заслуга состояла в том, что он поставил ее». Как и древние ученые, Аристотель считал, что Земля является центром Вселенной. Аристотель – автор самой обширной философской и научной системы античности, написавший более 150 научных трудов, главный из которых –«Метафизика». 1 Аналитика. Никомах был не просто врачом, он был врачом при дворе македонских царей, был лейб-медиком македонского царя Аминты III, отца Филиппа II.
Высшим достижением немецкой классической философии являлась диалектика Гегеля (1770-1831). Таким образом вероятностный вывод учитывает привычные точки зрения (мнения) исходя из которых рассматривается любой предмет. Крайне бедные, т. е. Растения он относил к одушевлённой, живой природе.
Нравственное воспитание детей основывается на упражнении в нравственных поступках. эпитафия (эпитафия – это разновидность эпиграммы в античной поэтической культуре), другое – гимн в жанре пеана или пэана (,, ). Множество участников Академии, среди которых был Аристотель, остались недовольны такой сменой.
греч. Отделение идей от вещей приводит к удвоению того, что должно быть объяснено. Систематически, хотя и через призму собственных воззрений, он рассматривает философские учения от древнейших мыслителей до своих современников. Таким образом, предмет философии у Аристотеля расширяется. Родился Аристотель в Стагире в 384 году до н. э. Отсюда своеобразная диалектика материи и формы, возможности и действительности.
При этом конкретную модификацию атрибута мышления Спиноза называет идеей. От этого он и его ученики получили прозвище «перипатетиков» («прогуливающихся»). в Стагире, а умерший в 322 году в Халкиде. Но что мы видим.
Л. отрицает роль богов — все происходит «без помощи свыше», ничто не творится «по божественной воле» иначе мир не был бы так несовершенен и так неприспособлен к человеку. аэртий упоминает о том, что до того, как обратиться к философии, Диоген управлял чеканной мастерской, а его отец был менялой. Результаты познания (итоги эксперимента, научные теории, наука в целом) также могут стать объектом познания.
При этом Аристотель отвергает усилия, направленные на приобретение власти и наслаждений. Мать Фестида происходила с ХалкидыЭвбейской. и диалектич. Психология: О душе в 3-х кн., а также Малые труды по естествознанию (Parva naturalia), включающие трактаты: О восприятии и воспринимаемом, О памяти и воспоминании, О сне, О бессоннице, О вдохновении во сне, О длительности и краткости жизни, О жизни и смерти, О дыхании.
Родители оба увлекались философии и мальчик заинтересовался этим с самых малых лет. Первая – дианоэтические (разумные) добродетели. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Платон. Аристотель.
Это второе основное понятие А. Материя лежит в основе всех противоположностей, главные из которых образуют четыре элемента: огонь (теплое и сухое), воздух (теплое и влажное), вода (холодное и влажное), земля (холодное и сухое). Аристотель читал в Ликее два вида лекций: для широкой публики (экзотерические – «внешние») и для лучших, хорошо подготовленных воспитанников (акроаматические или эзотерические –«внутренние», «глубинные»). Добродетели Аристотель разделяет на две группы. Поскольку найти «середину» между избытком и недостатком трудно, нравственное совершенство – достижение редкое, похвальное и прекрасное, Т. к. добродетели проявляются в области средств, ведущих к цели, то, согласно А., во власти человека и добродетельность и порочность и воздержание. В 335 г до н. эры философ переехал в Афины и создал там свою школу, назвав ее Ликей.
обр. Отклонив реальность родов (они существуют через виды) и платоновское превращение качеств, количеств, отношений, действий и т. п. И далее: «Не может кто бы то ни было признавать, что одно и то же и существует и не существует, как это, по мнению некоторых, утверждает Гераклит».
Основной целью школы, возникшей в Спарте в VII-VI вв. По рассказу Страбона (р. «Корпус» (от лат. Итак, родители – Никомах и Фестида.
Тем не менее, он достаточно высоко оценивал свое собственное философствование. Кто такой Аристотель для современных исследователей. Ссылка на Гераклита показательна. Непреходящей заслугой Аристотеля остается создание науки, названной им этикой.
Тем самым он отвергает гелиоцентрическую идею, в то время только зарождавшуюся. Когда философ вернулся из этой поездки, Платон уже умер (348) и главой Академии стал его племянник Спевсипп. Эти вопросы рассматриваются Аристотелем в его «Метафизике», получившей свое название случайно, в силу того, что в собрании Андроника Родосского, составившего список произведений Аристотеля, эта работа находилась «после физики». Субстанция, по определению, неделима: делимость — лишь видимость конечных вещей.
Близость способствовала тому, что Аристотель взял в жены его приемную дочь и племянницу Пифиаду, которая родила ему девочку, получившую имя матери. В случае, когда субъектом познания является индивид, то его самосознание (переживание собственного Я) определяется всем миром культуры, созданной на протяжении человеческой истории. Психологические феномены А. рассматривал отдельно логическим и физиологическим способом.
Прямолинейное движение есть чистая целевая причина. Говорят, что он часто повторял, пародируя стих в одной трагедии: «Было бы постыдно молчать и предоставить слово Исократу» (, ). Из них основными видами движения являются круговое и прямолинейное. Идеи (эйдосы) обладают качествами постоянства, единства и чистоты, а вещи — изменчивости, множественности и искаженности.
Большую часть своих философских трудов Аристотель написал именно в этот период. Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. Добродетель это порыв к прекрасному, соединенный с рассуждением. Кроме того, что ей было подарено прежде, ей следует выдать из моего имущества один талант серебра и – если она пожелает – отдать ей трех девушек и служанку, которая теперь у неё и молодого раба Пиррея. Из сочинений, посвящённых общественно-политич. С 1831 года по 1870 год под эгидой Прусской королевской академии наук выходил пятитомник сочинений Аристотеля.
После Академии Аристотель становится воспитателем Александра Македонского. Целенаправленное движение природы осуществляется бессознательно. Аристотель потребовал сначала родосского и, попробовав его, сказал: «Действительно, крепкое и приятное вино». Только тогда будет счастлив, если осознает, поймет и увидит крайности.
Прах его жены Пифиады должен быть погребен в одном склепе с ним.
Ему помог Гермий, который был союзником македонского царя Филиппа, отца Александра. 384-322 до н. э. ) – др. -греч. Он утверждал, что душа присуща всем предметам живой природы. Написал более 150 научных и трактатов. Акроаматическое преподавание называлось также эзотерическим (), «внутренним», т. е. Дети должны заниматься подходящими их возрасту играми им полезно слушать рассказы и сказки (непременно одобренные властями), детей следует обучать речи.
По мнению философа, «нигде, ни в одной сфере, нет только субъективного или только объективного, но всегда единство обоих». Моим источником стала серия биографий "Жизнь замечательных людей" А. Ф. Объектом познания могут быть как материальные образования (химические элементы, физические тела, живые организмы), так и социальные явления (общество, взаимоотношение людей их поведение и деятельность).
Например, медный шар – из меди. деятельности людей. Это было воспринято как проявление безбожия, обычного для философа, как считалось и непростительного с точки зрения общего мнения. В этой связи ясно, что понятия объекта и предмета отличаются друг от друга. Умирает в виду Аттики – Эвбею и побережье Аттики, столицей которой был город Афины, разделяет пролив Эврип (это 38 километров).
натурфилософия. тенденции А. использовались в философии неоплатонизма, ср. -век.
Но и в сфере разума, в отличие от др. В соответствии с такой трактовкой А. различал 3 разных вида души: растительную, к-рая проявляется в питании и размножении животную (волевую), проявляющуюся в ощущениях и желаниях разумную, характеризующуюся мышлением. Сначала он учился у Кратила, последователя Гераклита. Нравственный идеал А., провозглашающий высшей доблестью самодовлеющее, отрешенное от волнений и тревог практической деятельности созерцание истины предпосылкой философской деятельности -досуг (возможный благодаря рабскому труду и созданному на основе этого труда достатку) совершеннейшим и самодостаточным созерцанием-пребывающего вне мира и над миром бога, есть отражение в отвлеченной ферме идей античного рабовладельческого об-ва. Ребенок – действительность ребенка, но возможность взрослого человека и т. д.
Перечень работ Аристотеля свидетельствует об энциклопедичности его интересов. относящимся до более глубоких философских исследований и эпоптическим (), «тайным». Большую роль в истории философии сыграло учение Аристотеля о познании. Основал собственную школу (Ликей).
Чуть позже преподавал там риторику. Субстанция у Спинозы, — то, что «существует само по себе и представляется само через себя». А. колебался в понимании сущности индивида, вида и рода.
На вопрос, какая разница между человеком образованным и необразованным, Аристотель отвечал: «Как между живым и мертвым». Буквально это означает следующее: нечто (в собирательном значении), следующее после книг по физике. Для наведения порядка, в Афины в 87 году до н. э. Аристотель – основатель формальной логики (силлогистики). По утверждению Гегеля, А. впервые делает философию научной, осуществляя умозрение в форме спекулятивных понятий.
В них Аристотель подходит к двум основным принципам. Интересна судьба сочинений Аристотеля после его кончины. обр. Так, кирпич, являясь материей для дома, есть форма для глины.
В 335 до н. э. Логику он понимал как орудие познания, точнее, научного познания. На вопрос, как ученикам преуспеть, Аристотель отвечал: «Догонять тех, кто впереди и не ждать тех, кто позади».
имя — Картезий Renatus Cartesius) (1596—1650) — фр. А. отождествляет иск-во, науку и ремесло, что вообще присуще античной эстетике. Таким образом, Бог Спинозы не является личностным существом в традиционном религиозном понимании: «в природе Бога не имеют место ни ум, ни воля». Но Аристотель признавал и индукцию – вывод от частного к общему. См.
отправления и сознательную жизнь. Хотя, по-моему, это правильно с двух сторон. ), т. е.
В их численном увеличении и усилении Аристотель видит спасение рабовладельческого порядка. Материя – это возможность, поскольку она не есть то, чем может стать впоследствии. 29, с. 255). вопросам, наиболее видное место занимает «Политика».
Т. е. 608 s. ) и Плутарха (Sulla, 26), сочинения Аристотеля имели замечательную судьбу. После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире.
получить должность наставника будущего наследника престола. Кроме того, в школе дети обучаются чтению, письму, счету, рисованию и музыке. Социально-политические и исторические сочинения: Политика, Афинская полития. Это умение и искусство государственного управления. В модальной логике А. неявно различает унилате-ральную возможность (возможно S) и билатеральную возможность (возможно S и возможно не-S).
«Схоластика и поповщина, — писал В. И. Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не живое: запросы искания. » (там же, с. 326). Налицо все характеристики первопричины как божества. По смерти Пифиады хозяйкою дома сделалась бывшая её рабыня, Герпиллида из Стагиры и от неё Аристотель имел сына Никомаха.
В этом самом славном из греческих городов он прожил двадцать лет. За время обучения Аристотель тщательно изучил философию Платона, ее истоки и другие науки. Блаженная жизнь сообразна с важнейшей добродетелью, к-рая присуща лучшей части души. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков».
С другой стороны и Аристотель, в одном месте своей «Этики», посвященной Никомаху (I, 4), приводя доказательства против учения Платона об идеях, дает прекрасное свидетельство своей дружбы и почтения к великому учителю. Он умер от хронического катара желудка, на 63-м году своей жизни. Т. о., жизнь есть непрерывный процесс развития. Это рассудительность, мудрость, сообразительность.
В 367 до н. э. Покуда не примет на себя этого Никанор (сын Проксена, прежнего опекуна Аристотеля), кроме Аристомена, Тимарха и др., Феофраст, если он того пожелает и если ему будет возможно, должен в качестве опекуна заботиться о моих детях и Герпиллиде и об остающемся после меня имуществе. С. 258). Эти законы долго принадлежали к основным законам логики высказываний. Но это и хорошо. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери.
В защиту учения своего наставника он написал несколько диалогов. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Согласно Платону, вещи должны быть объяснены при помощи идей по Аристотелю, следует признать причинную зависимость идей и вещей, Платон же отрицает какую-либо причинную зависимость между ними. Что же первично среди причин. Учение А. до сих пор остается образцом системно выстроенной философии.
Вот таким образом его на воспитание взял Проксен – муж старшей сестры философа, Аримнесты. Трагедия, вызывая у зрителей чувство сострадания и страха, достигает «очищения подобных аффектов». Ядром философии он считал онтологию – учение о сущем.
Зрелые произведения Аристотеля можно разделить на несколько групп: логические труды под названием «Органон», куда входят «Категории», «Об истолковании», «Аналитики», «Топика», «О софистических опровержениях» книга о бытии «Метафизика» естественнонаучные произведения – «Физика», «О небе», «О частях животных» и др. Вот таким образом-то всякое произв. Все вместе эти добродетели составляют справедливость.
— прогуливаться, гулять20). Затем он попробовал лесбосского и сказал: «Оба вина чрезвычайно хороши, но лесбосское все-таки приятнее». Действительность – единство телесного (материального) иидеального (формообразующего). Говорят, что узнав о погибели этого неосторожного человека, он сказал, что его племянник на словах был человек очень дельный, а ума у него не было.
Однако боги существуют. Основные труды. Понятно, что «перипатос» – это и прогулка и местность, где эта прогулка по кругу осуществляется, – глагол «перипатео» () означает «прогуливаться», «блуждать». Отсюда — важность учения Платона о Красоте, о необходимости искать ее в природе, людях искусстве или прекрасно устроенных законах, так как, когда душа постепенно восходит от созерцания красоты физической к красоте наук и искусств, далее — к красоте нравов и обычаев, — это наилучший способ для души подняться по «золотой лестнице» к миру идей.
Лишь это обеспечивает удовлетворенность, благость. Сущность вещей А. искал в самих вещах. 0 его способе преподавания Геллий (N. Если для Платона отправным пунктом его эстетических взглядов было представление об отвлеченном мире идей как сущности чувственно-воспринимаемых вещей, то для А. исходным был взгляд на вещи как на органически включающие в себя материю, форму (или идею), причину и цель, что делает их единством внутреннего (смыслового) содержания и внешней стороны, целесообразно организованными и упорядоченными, благодаря чему они и становятся предметом эстетического рассмотрения- Важнейшим понятием, характеризующим процесс превращения вещи из потенции (возможности) в нечто осуществленное из бесформенной материи в нечто целостное и упорядоченное, является понятие «энтелехия» (от греч. Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия).
Из положения, что все люди смертны и Сократ – человек, вытекает, что Сократ смертен. Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей. В 366 году до н. э. основал собственную школу, названную перипатетической или Ликеем. Учил Александра Аристотель в течение 3х лет до 340 года.
Логика у А. — одновременно и теория познания. Вот таким образом кирпичи – это дом в возможности, а глина – кирпич в возможности. В собственно математике А. не дал ничего нового. Так можно узнать новое, о чем раньше мы и не задумывались и расширить свои знания. Идеи (эйдосы) являются прообразами вещей их истоками.
Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. И о твоей ревнуя красе, Вскормленник Атарнея не видит более полдневных лучей. Замыкается корпус сочинениями по этике, риторике и поэтике. Подвергнув критике теорию своего учителя Платона об «идеях» как бестелесных формах вещей, создал учение объективного идеализма. Избежать этого вывода Аристотель смог за счет введения в философию двух новых важных понятий, а именное «возможность» (dynamis) и «действительность» (energeia).
Космология А. с ее геоцентризмом, делением космоса на надлунный (эфирный) и подлунный (земля, вода, воздух и огонь) миры, с его оконечиванием мира в пространстве сыграла негативную роль в истории науки. счастье — привычка ума.
философии средних веков, а также в философии эпохи Возрождения. положения А. оказали плодотворное воздействие на развитие прогрес. Я горячо благодарю богов, но не столько за его рождение, сколько за то, что он родился при жизни твоей так как я надеюсь, что он, будучи воспитан тобою, будет вполне достоин нас и царского сана». По выходе из коллежа Д. предпочел обратиться к «книге мира», т. е. Образцы целесообразности в природе Аристотель видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинкта животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками.
Аристотель дал дефиниции дедукции и индукции, определил понятие, суждение и умозаключение, так что мы и сегодня широко используем эти дефиниции 2) философия природы («Физика»), развивающая виталистическую философию, продолжателями которой стали Лейбниц, Шеллинг и даже Бергсон 3) метафизика, объясняющая источник движения в мире исходя из Бога —: «высшего акта». Македонская знать, недовольная тем, что царь в ущерб ей приближает к себе побеждённых персов, составила против Александра заговор (327 г. ). в самой действительности предметы не могут иметь в себе противоположные сущности, качества, количества, отношения, совершать противоположные действия и т. п. В космологии А. отверг учение пифагорейцев и разработал геоцентрическую систему, сохранившую власть над умами вплоть до появления гелиоцентрической системы Коперника. Согласно учению Аристотеля любая реальная вещь – это совокупность «формы» и «материи».
Когда Аристотелю было 5 лет, его отец и мать умирают, оставляя сына одного. Важное место в наследии Аристотеля занимают труды, посвященные проблемам именно логики. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.
Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора). Согласно Страбону, многие труды Аристотеля были неизвестны даже тогдашним перипатетикам. Рабство, по А., является этически оправданным.
Когда юному Аристотелю едва исполнилось 15 лет, он остался круглым сиротой. В Средние века сложилась другая ситуация: мнения многочисленных древних философов были подчинены в силу разных исторических причин авторитету одного единственного – Аристотеля. Представители перипатетической школы наряду с философией занимались разными науками: физикой, географией, астрономией историей.
В числе сохранившихся от древности изображений Аристотеля наиболее замечательна статуя (в сидячем положении) в palazzo Spada, в Риме. То ли по этой причине, то ли из-за народного недовольства результатами посольства к Филиппу (которое не смогло спасти от разрушения взятые македонянами города), Аристотель и другой выдающийся «академик», Ксенократ, покинули Афины. Аристотель считал мироздание конечным.
Платон признавал в Аристотеле наиболее даровитого из своих учеников, называл его «умом» () своей школы и «читателем», за его неутомимое прилежание. Заметив выдающиеся способности молодого человека к обучению, уже через несколько лет ему выделили место преподавателя. Ему принадлежит заслуга формулирования закона противоречия и закона исключенного третьего.
Оно было вершиной логико-методологических воззрений древней философии и почти 2000 лет определяло дальнейшее развитие логического мышления. Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. Предметом первой философии как науки особого рода А. выделял то, что называется сущим как таковым — сущее в аспекте его четырех причин: формы, материи, начала движения (движущей причины) и цели. Его критика платоновской теории идей, по словам В. И. Ленина, «есть критика идеализма как идеализма вообще» (т. Так решалась проблема «первой сущности» в «Категориях».
С. 255) Аристотель вплотную подходит к материализму (там же. И не существуют ли тогда вещи вечно, не возникая и не уничтожаясь. Его отец Никомах был врачом при дворе македонского царя Аминты III. Вот таким образом, согласно философии Платона, единственный для человека способ знать — это припоминать, находить в вещах чувственного мира «отблески» идей. Он признавал движение в природе и об-ве, указывал на существование разл.
Когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, он сказал: «Заочно пусть он хоть бьет меня. ». На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Основа сущего – первая материя.
Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Филипп понял, что эти люди не могут быть хорошими учителями и руководителями его сына и потому поручил его воспитание знаменитейшему философу своего времени в этом выборе ему не пришлось раскаиваться. общее, должна с этой точки зрения оказаться «единым во многом», а не вне многого. Наконец, здесь реализуется учение Аристотеля о причинах, данное уже не в статике, а в динамике.
Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие. философ и ученый-энциклопедист, к-рого Маркс назвал «величайшим мыслителем древности». Одушевленное тело есть сочетание формальной и целевой причин (душа — форма тела, обладающего в возможности жизнью). Много лет он считал себя последователем Платона.
А то, что это невозможно", для Аристотеля ясно. ), т. е. Именно Проксен способствовал тому, что Аристотель отправился в Афины. Лекции были обыкновенно связным, последовательным изложением предмета, а не диалогами. Аристотель различал «первую» и «последнюю» материи. Для характеристики сущности иск-ва А., помимо понятия «энтелехия», употребляет понятие «мимесис» («подражание»).
Она не оплот морали, напротив, «религия больше и нечестивых сама и преступных деяний рождала». Он выделяет три вида благ: внешние, физические и духовные. Его последние годы были омрачены трагической смертью Диона. Сближение с Гермием повлияло на то, что Аристотель увязал свою философскую систему с политикой. и визант.
Он отвергает проект «идеального государства» Платона и предлагает свою теорию государства, основанного на рабовладении. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Идею, по мнению Аристотеля, можно уподобить форме. иск-ва, его изготовлеиность, творческую сконструированность.
Любой предмет, считает, он имеет именно эти причины. Однако в таком случае возникает вопрос: а как существует «материя вообще», безотносительно к формам и как существует «форма вообще», безотносительно к материи, в которой она воплощена. Он отвергает спекулятивное идеальное государство Платона. Тогда "она на том же основании первее и того, что состоит из того и другого".
предназначенные для широкой публики, не обязательно только школьного употребления, как правило, это литературно- и художественно-обработанные тексты, в значительной степени диалоги. Первоматерия разлагается начетыре элемента: огонь, воздух, воду и землю. Во-вторых, оно позволяет более реалистически представить источник движения. Поскольку этическая концепция А. тесно связана с его «Политикой» исследующей общественные отношения, А. ввел в «Этику» вопрос стоимости, проблему к-рой он рассматривает как частный случай проблемы «справедливости», Анализ «справедливости» развернулся у А. в обстоятельный разбор одного из важных вопросов политической экономии. Производящая причина – это то, что создает вещи.
Высшее благо – это цель, к к-рой люди стремятся ради нее самой. Остальные свободные граждане (состоятельные) обязаны принимать участие в делах государства. На вопрос, что быстро стареет, Аристотель отвечал: «Благодарность».
Основной упрек, который он адресует философии, весьма характерен — она спорна. Метафизика. устойчивое во времени (в пер. Эта сфера совершает бесконечное, непрерывное и равномерное движение по кругу.
школы — Ликея. «Объектом идеи, составляющей человеческую душу, служит тело иными словами известный модус протяжения, действующий в действительности (актуально) и ничего более» (Э:II, т. 13), вот таким образом сложность человеческой души соответствует сложности человеческого тела. А значит, стремясь преодолеть теорию идей Платона, Аристотель приходит лишь к иной разновидности того же идеализма: первична форма как понятие, «смысл» вещи. Последний возложил на свои плечи заботы о юноше: помогал в получении образования, всячески поощрял любознательность подростка, тратил деньги на приобретение книг, являвшихся по тем временам очень дорогим удовольствием, практически роскошью.
Философия природы: Физика или Лекции по физике, в 8-ми кн., О небе в 4-х кн., О возникновении и уничтожении в 2-х кн., О небесных явлениях (Метеорологика) в 4-х кн. В этом идеале сказалось характерное для рабовладельческой Греции 4 в. до н. э. отделение физического труда, составлявшего долю раба, от умственного, составлявшего привилегию свободных. И в этом смысле душа становится объектом "первой философии", т. е.
По Аристотелю, каждая конкретная чувственная вещь представляет собой единство «материи» и «формы». Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность (форма) одушевленных тел.
Субстанция (она же «природа», она же «бог» и дух — «Deus sive Natura») существует только одна, то есть она есть всё существующее. Умирает от какого-то желудочного заболевания, которым он страдал почти всю жизнь. Орудием нравственного воспитания служит привычка, умственного – подражание.
Обучение Аристотель проводил обычно в аллеях гимнасия, вот таким образом школу называли перипатетической (от греческого слова «перипатео» – прогуливаюсь). это эллинская территория, граничившая с Персидской империей). Но названием науки, в силу популярности конкретно этой группы книг, это выражение становится довольно рано: уже у Николая Дамасского (это автор эпохи Августа) мы это выражение ( ) встречаем в качестве названия некой высшей науки, царицы наук – метафизики, отчасти в современном значении этого слова. Аристотель – признанный основатель логики.
Через два года после падения Гермия, в 343 г., Аристотель (которому тогда был уже 41 год) был приглашен царем Филиппом для воспитания и обучения сына его, знаменитого Александра. Никомах был врачом из очень родовитой фамилии, т. е. Маркс называл его величайшим мыслителем древности.
и метафизич. На вопрос, что такое надежда, он отвечал: «Сон наяву». Если ни материя, ни форма не возникают, то как же возникает, вещь. При этом «середина» не может быть найдена в пределах дурного выбору подлежит только наилучшее из хорошего. Последняя представлена его учением об уме как высшей способности души.
Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. Одну статую Аристотеля Павзаний видел в Олимпии. Предметы чувств могут рассматриваться и как «форма» и как «материя». Он родился в семье лекаря и с детства отец обучал его азам врачевания. начиная со второй половины XII века, в XIII-ом, XIV-ом и т. д., если в текстах мы встречаем выражения: «по образцу Философа сказано», «Философ сказал», «по мнению Философа» – можно быть уверенным на сто процентов, что речь идет именно об Аристотеле, точно также, как у греческих литераторов под именем Поэт всегда имеется в виду Гомер.
Точно так же душа и тело относятся друг к другу, как материя и форма. Не являясь ни одной из четырех причин, эйдосы без надобности раздваивают мир сущего. В позднейшее время явилась еще басня, будто он решился на самоубийство оттого, что не мог решить вопроса о причине морских течений в Эврипе, между Эвбеей и материком или что он с отчаяния, что не может объяснить этого явления, бросился в Эврип.
«И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. Он отвергает чрезмерное обогащение, чрезмерную власть, чрезмерную роскошь и т. д. Под действием целевой причины из растительной (питающей) души развивается животная (ощущающая) душа, а из нее — человеческая (разумная). Медь может выступать материей по отношению к одному предмету (например, шару) и формой по отношению к другому предмету (например, физическим элементам). Первым «директором» или схолархом перипатетической школы стал его ученик Теофраст. В начале и в конце развития лежит «бесконечный субъект».
философ и ученый-энциклопедист.
Аристотель полагал, что человек обладает одновременно душой растительной (она нуждается в питании и обречена на разложение), душой животной (чувства, ощущения) и душой разумной – чистой, бесплотной, универсальной и бессмертной. Aristoteles) (384— 22 до н. э. )—древнегреч. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». Далее идет метафизика.
Деление знания на достоверное и вероятностное в теории познания соответствует более глубинному делению всех логических выводов на силлогизмы аподиктические (о достоверном) и диалектические (о правдоподобном). Однако в материи он видел только пассивное начало, к-рое подчиняется особому активному началу — «форме», причем высш. Взыскуя тебя, Низошли в обитель Аида Ахилл и Аянт. Существует легенда, согласно которой Никомах является выходцем из рода Махаона, эпического героя, воспетого в знаменитой «Илиаде» Гомера. А возникновение есть, следовательно, осуществление, актуализация возможности. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии.
этические произведения – «Никомахова этика», трактат «Политика» работы по риторике и поэтике – «Искусство риторики», «О поэтике». Из своего пребывания среди пифагорейцев он извлек величайшую любовь к жизни и общественному благу. Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового.
цель развития всех вещей, то, что А. называл энтелехией. Этика: Никомахова этика в 10-ти кн., Большая этика в 2-х кн., Евдемова этика. Главная ценность — разум, опирающийся на чувства и превосходящий их: безграничная Вселенная, пустота и «основные начала» не даны в чувствах — они лишь мыслятся. Аристотеля считают одним из наиболее выдающихся философов Древней Греции. После смерти Платона жил в греч.
Она изложена в основном в работе под названием Первые аналитики. Они отправились в Малую Азию к их общему другу Гермию, тирану городов Атарнея и Асса. Однако через язык оба эти вида знания связаны у А. между собой. Натурфилософские взгляды Аристотеля пронизывает телеология. Его отец Никомах – придворный лекарь македонского царя. На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий.
Став царем, Александр помогал Аристотелю, финансируя его исследования. Например, дружба, будучи добродетелью, находится между себялюбием и самоотречением.
Отсюда «поэзия философичнее и серьезнее истории: поэзия говорит более об общем история — о единичном». А. обращался с этим проектом к Александру Македонскому, но безуспешно. Однако, не имея в себе материального начала, они не могут быть и формальной причиной, так как форма не отделима от материи (одна и та же для чувственного и сверхчувственного мира). Большой вклад внес Аристотель в создание теории категорического силлогизма. Мы знаем, что библиотека, т. е.
В то же время он отвергает и идеал чрезмерной бедности и отречение от материальных благ. Наиболее значимые произведения: «Органон», «Метафизика», «Физика», «О душе», «Никомахова Этика», «Политика», «Экономика», «Риторика». Особое место в «Государстве» Платон уделяет стражам (воинам) и их воспитанию, которое должно сочетать в себе две части: мусическую и гимнастическую. Вместе с тем источник движения – «первый двигатель», бог, по А., лежит вне материи и, будет сам неподвижен, приводит в целесообразности цвйжСние весь мир. Сама по себе идея не нова. Это государство, по мнению Аристотеля, представляет собой лучшую форму сообщества.
Создав логику (называвшуюся аналитикой), А. открыл силлогизм, его фигуры и модусы. Но созерцание истины, по А., самая притягательная из всех деятельностей ей наиболее свойственна «самодостаточность». Они свалили книги в ящики и заперли в подвале, где их попортили сырость и черви.
А когда моя дочь (Пифиада) подрастет, она должна выйти замуж за Никанора. Аристотелю принадлежит заслуга в разработке вопросов логики. Вина были доставлены. Первый принцип состоит в том, чтобы доказательство осуществлялось последовательным рядом шагов, начиная с аксиом как наиболее очевидных утверждений. Главные проблемы — начала обычных тел и природа души.
Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). воззрений в араб. Искусственный предмет обладает только формальной причиной. Сведений о взаимоотношениях философа и Александра Македонского известно достаточно мало.
Протяжение является определяющим признаком тела, к нему через «бесконечный модус движения и покоя» сводятся все «физические» характеристики вещей. МышлениеОднако мир не только протяжён, ему присущ как минимум ещё один атрибут — мышление. Термином «мышление» Спиноза обозначает бесконечную вещь, являющуюся причиной (Природа Создающая) всего содержания и процессов сознания (Природа Созданная), как в самой себе: ощущения, эмоции, собственно разум и т. п. Субстанцию в целом как вещь мыслящую характеризует «модус бесконечного разума». Так что исправляю недочет). Никанор должен заботиться как о моей дочери, так и о моем сыне Никомахе, как отец и брат. Раскрывает его высшая руководящая наука -политика.
Низкая (и не всегда справедливая) оценка схоластической философии и силлогистической логики сохранялась у него всю жизнь. Александру было 13 лет, когда Аристотель сделался его воспитателем. После этого Диоген отправился странствовать по Греции.
Под влиянием Гермия философия Аристотеля начинает сближаться с политикой. Основу уравновешенной и благополучной жизни он видел в умеренности. Корпус сочинений Аристотеля (я уже сказал, что это 106 книг в античном смысле этого слова) – это 45 трактатов из них 15 признаны неподлинными, т. е. Когда человек пребывает в ином мире, он (возница) получает возможность вместе с богами созерцать вечные истины.
Ему было предъявлено обвинение в «безбожии», но он не стал дожидаться суда и уехал в Халкнду на о. Эвбея, где и умер через год, в 322 г. до н. э. Помимо этого абсолютного вида движения, выделяются еще два не менее основных: прямолинейное к центру, направленное вниз (Земля — центр Вселенной) и прямолинейное к периферии (Вверх). Именно благодаря Александру стали налаживаться широкие связи между разными культурами. Всякая случайность есть проявление материального начала, то есть переход от одной противоположности к другой (возникновение и уничтожение).
Аристотель четко сформулировал законы мышления: закон тождества (понятие должно употребляться в одном и том же значении), закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновременно с их отрицанием), закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при данных условиях истинным может быть только одно). Достичь этой цели нелегко. С особой силой сказывается эта мысль в учении о причинах и началах. В центре мира находится неподвижная Земля, она не совершает круговых движений, а стремится к центру мира.
Любая «конечная» вещь (конкретный человек, цветок, камень) является частью этой субстанции, её модификацией, её модусом. А. всячески подчеркивает нефактологичность произв. Предмет науки — общее, постигаемое умом. В рассматриваемом ранее примере такой «последней» материей является медь, шар. Покинув Малую Азию, Аристотель прожил некоторое время в Митилене, на острове Лесбосе, родине великих поэтовАлкея и Сапфо.
Аристотель вообще имел слабое тело но несмотря на то, работал с чрезвычайным прилежанием. Среди знаменитейших философов известных всему миру, – Сократ, Платон и, конечно, Аристотель.
Всякая вещь есть единство материи (вещества) и формы: так, медь — вещество, а медный шар — предмет определенной формы (вещь). Но за Аристотелем остается та заслуга, что он первый выработал строго научный язык. путем обучения, нуждаются в опыте и во времени. Реальность – это плавный переход от «материи» к «форме» и постепенно обратно. Идея (эйдос) любой вещи или существа — это самое глубокое, сокровенное и существенное в нем. Ссылаясь на утверждения ряда античных математиков, Аристотель считал окружность Земли равной 400 тысяч стадий (ок.
Напротив, материалистич. В ней преподавали не только философию, но и вели научные исследования. Прагматизм (от греч., pragma – действие) представляет собой направление в философии, в частности моральной, получившее наибольшее распространение в США его справедливо называют "американской философией". Это «наиболее достоверное из всех» положение гласит: «Невозможно, чтобы одно и то же вместе было и не было присуще одному и тому же и в одном и том же смысле». Первым наставником юного Аристотеля был, конечно, отец.
Субстанция бесконечна в пространстве и вечна во времени. Последние развиваются гл. Он описал несколько сотен различных животных. Каждая вещь выступает как оформленная материя.
Вместе с тем Аристотель далек от того примитивного взгляда, что истину можно познать в простом историческом развитии философии путем количественного накопления знаний. Для него он снова построил его родной город Стагиру. По одной из версий причиной летального исхода стало отравление ядовитым растением борец. Он приезжает не просто юношей, он приезжает образованным юношей.
Деятельность последней созерцательна. древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Исключений не существует, а у латинских риторов, грамматиков и поэтов – всегда Вергилий. Аполлон Ликейский (Ликийский), – отсюда и название местности, как священной рощи, гимнасия, так и школы Аристотеля, который здесь обосновался. Существует рассказ, вероятно, преувеличенный, что Александр дал Аристотелю на научные занятия 800 талантов (около полутора миллионов русских дореволюционных рублей) и что, желая узнать природу животных, он поручил Аристотелю написать зоологию и предоставил в его распоряжение несколько тысяч человек в Греции и во всей Азии, которые занимались охотою, птицеловством и рыболовством и разводили зверинцы, стада, пчельники, живорыбные садки и птичники, чтобы Аристотель мог видеть все живые существа. Нелей вывез эту библиотеку к себе на родину, в Скепсис, в Азию.
Идеалистич. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Писать про свой отпуск, с красивыми фото, с вновь переживаемыми эмоциями легко и приятно. Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см. : Академия платоновская) в Афинах. Аристотель выделил неправильные и правильные государственные строи. Силлогизм представляет собой вывод от общего к частному, т. е.
до н. э. ). Этические добродетели человека еще называли душевными качествами. Плутарх замечает, что в этом письме Александр намекает именно на Аристотеля. «законченный», «завершенный»). В то же время форма нематериальна, она не есть нечто внешнее по отношению к материи.
Незадолго до выступления Александра в восточный поход, Аристотель возвратился (335 г. ) из Македонии в Афины. В его текстах нарушений речи мы не наблюдаем. Их идеи и учения становились для многих опорой жизни. Среди таких знаменитостей оказался и Аристотель, по всей видимости, не случайно. Однако заслуга Шеллинга в том, что он охватывает в процессе становления «все, что каким-либо образом может стать предметом познания». В противоположность деятельности практических добродетелей (военной, политической), к-рая стремится всегда к известной цели и желательна не ради самой себя, созерцательная деятельность разума отличается значимостью и ценностью ради себя самой, не стремится к к. -л. Бог – конечная причина, высш.
Эстетический трактат: Поэтика. В 369 году до н. э. Аристотель лишился родителей. В 347 г до н. эры умирает Платон, место которого в Академии занял Спевсип. Тем не менее, невзирая на отсутствие единого движения науки, представленного гегелевским методом, у А. мы находим целостную спекулятивную философию. Впервые среди греческих мыслителей он основой нравственности сделал волю. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию.
В философии математики он понимал математические предметы не как совпадающие с физическими предметами (пифагорейцы) и не как первичное для физических предметов (платонизм), а как результат абстрагирующей работы математика. Комбинации из четырех элементов, вызванные действием материальной причины, образуют весь предметный мир. За этой проблемой следует новая. Несколько лет спустя он предпринял великое путешествие. Кирпич же – действительность (форма) глины, а дом – действительность кирпича. Аристотеля, в противовес Платону, часто называют эмпириком.
из к-рых – «Этика Никомаха» -предназначался для его сына. Аристотель всегда выступал за связи с Македонией. В античности было очень много конкурирующих между собой философских школ, философов. Божественный образец созерцательной деятельности разума, сложное порождение характерного для греч. В текстах Аристотеля это знаменитое слово не встречается. Аристотель видит отличие Платона от пифагорейцев в том, что он "считал единое и числа существующими помимо вещей", а также "ввел эйдосы".
Рабов и свободную бедноту он считает политически бесправными. 29. Отца его звали Никомах и несмотря на свое «варварское» происхождение, ему выпала честь служить врачевателем, приближенным к македонскому царю Аминте Второму. до н. э.
По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Правда, не он дал науке это имя, однако уже в его трудах логика достигла такого совершенства, что еще в конце XVIII в. И. Кант мог сказать, что после него она «до сих пор не могла сделать ни шага вперед и, судя по всему, она кажется наукой вполне законченной и завершенной». Платон учит, что все мы можем выйти из «пещеры» к свету идей, поскольку способность видеть свет духовного Солнца (то есть созерцать истину и мыслить) есть в каждом, но, к сожалению, мы смотрим не в том направлении. А. выделял три типа души.
Школа Платона, которою заведовал тогда Ксенократ имела свое пребывание в Академии Аристотель для своего пребывания выбрал Ликей, – гимназию в восточной части города, близ храма Аполлона Ликийского, построенного Писистратом и расширенного Периклом от этого храма Ликей и получил свое название. Но сам Аристотель этот вопрос ставит и отвечает на него таким образом. К последнему его вынудило занятие определениями и диалектика, которой его предшественники не были причастны. Перипатетик. Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. Но молодой философ вскоре начал отступать от многих идей своего учителя и вырабатывать собственное мировоззрение. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44.
Это не частное дело. Людей мучает то, что их не будет, но не то, что их не было.
Проксен позаботился об обучении своего подопечного. слава к Аристотелю как философу приходит в Афинах еще при жизни его учителя Платона. Дедуктивный и вероятностный выводы А. дополняет выводом индуктивным (наведением).
Так из того обстоятельства, что в оставшемся после Аристотеля имуществе было найдено много столовой и кухонной посуды, что, конечно, можно было найти во всяком благоустроенном доме, они заключали о его любви к роскоши и гастрономическим наслаждениям. При правлении римского императора Сулле рукописи Аристотеля попали в число добычи. Ни один из них полностью не дошел до нас.
суть бытия, чтойность). Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Аристотель отвечал, что он исполнит их желание, когда найдет это удобным. Заметив это, Платон с горечью сказал, что «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать». Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. видов движения (возникновение, уничтожение, рост, уменьшение, качественные изменения и смена в пространстве), видел взаимосвязь противоположностей и зависимость качеств изменений от количеств. исследовал переход возможности в действительность.
Что представляет собою корпус сочинений Аристотеля. в «Этике» и «Политике», а также отчасти в «Афинской политии»). Конечно, добродетели ума развиваются только благодаря обучению человека. Куда он отправляется. Вместе с завещанием Платона Диоген Лаэрций сохранил и завещание Аристотеля. Сначала идут книги по логике – это так называемый «Органон», по-латыни organum – инструментарий, не следует путать слова «органон» и «организм», как это происходит в пьесе Горького «На дне», эти слова происходят от одного корня, но означают разное.
Aristoteles) (384—322 до н. э. ) — великий др. -греч. Ибо, хотя обе стороны и находятся в дружеских отношениях, то все-таки долг повелевает нам отдать честь истине». Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос.
В 1 веке их продали любителю книг и богачу Апелликону в жалком состоянии. В отличие от фихтевского субъекта, Я, в философии Шеллинга, – «бесконечный субъект, а именно: субъект вообще, поскольку он — единственно непосоедственно достоверное, но при этом бесконечный субъект, то есть такой, который никогда не может перестать быть субъектом, раствориться в объекте, стать просто объектом, как это случилось в системе Спинозы» (2, с. 472). Всякое рабство противно природе, но поскольку рабу не свойственна рассудительность (выбор правильных средств), он лишен и добродетели. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». А. признавал четыре причины: 1) материю или пассивную возможность становления, 2) форму (сущность, суть бытия), действительность того, что в материи дано лишь как возможность, 3) начало движения и 4) цель.
Но и в это время от ношения его к любимому учителю, конечно, не прерывались абсолютно. Оригинальны и весьма плодотворны эстетические мысли Аристотеля. На основе изучения лунных фаз Аристотель доказал и шарообразность также Луны. Хотя Аристотель в своих сочинениях нигде не высказывался против народной религии и знал, что его нельзя обвинить в безбожии и нерелигиозности, однако он не доверял афинянам и их пристрастному суду и бежал (в конце 323 или в начале 322 г. ) в Халкиду, на острове Эвбее, где жили родственники его матери и где он мог быть уверен в защите со стороны Македонии. Добродетели А. подразделил на этические или добродетели характера (напр., щедрость) и дианоэтические или интеллектуальные (напр., мудрость).
древнегреч. были отправлены войска, пять легионов. Естественно (это следует из независимости атрибутов), «ни тело не может определять душу к мышлению, ни душа не может определять тело ни к движению, ни к покою, ни к чему-либо другому» (Э:III, т. 2). Подобное «строение» позволяет объяснить и процесс познания: Тело меняется — либо в результате воздействия внешних агентов (других тел), либо в силу внутренних причин.
384-322 гг. В этом отношении собственником школы, «директором» школы он конечно же не являлся, он был приглашенным, приходящим и уходящим преподавателем. Его тело погребено в Керамике, неподалеку от Академии. Найдет золотую середину.
Это была первая в истории педагогической мысли возрастная периодизация. Александр поставил ему в Афинах статую, надпись которой сохранилась до сих пор. Экономика в 3-х кн. Одно – эпиграмма, т. е. Конкретные физические вопросы рассматриваются Аристотелем в трактатах: «Метеорологика», «О возникновении и уничтожении» и др.
Они относятся прежде всего к интеллектуальной и умственной деятельности. Последней формой выступает перводвигатель или Бог. «Форма» понимается Аристотелем как сущность вещи. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка).
Звезды же, по мнению Аристотеля, неподвижны и укреплены на небе. Пережить такое очищение можно было, лишь вживаясь в логику происходящих событий.
концепциях витализма, финализ-ма. Понятно, что он здесь не жил, он жил в городе, но приходил, чтобы читать лекции. обр. По другим известиям, он был повешен вскоре после обнаружения заговора.
Диалектический силлогизм в качестве своей посылки включает некую типическую аргументацию, которая называется общим местом (топом). Вещество без формы – это, по мнению А., низший предел существования мира высший предел- чистая, безматериальная форма (бог). По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя».
Он говорит: «Может быть, лучше было бы поставить вопрос вообще и определить, насколько это исследование может быть названо сомнительным вследствие того, что люди, с которыми мы находимся в дружеских отношениях, ввели учение об идеях. (99—54 до н. э. ) — рим. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум.
Прагматистский метод устанавливает, что значение любого утверждения определяется тем способом действия (поведения), который из него вытекает. к т. 13). Политика и экономика: Политика в 8-ми кн. Недостаточно знать, что есть добродетель, следует действовать и жить в соответствии с нею. 384-322 до н. э) -древнегреч.
384-322 гг. «Вторичная сущность», т. е. Индукцию Аристотель рассматривал как путь познания общего. Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель школы перипатетиков. Однако слово «метафизика» получило в дальнейшем свой, особый смысл – как учение о принципах бытия, не раскрываемых физикой, т. е.
Однако, познавая, субъективное входит в объективное и лишает последнее самобытия. Нет надежного объяснения происхождения этого названия.
Он был учителем великого Александра Македонского и учеником другого философа – Платона. Это была греческая колония в Халкидиках, расположенная неподалеку от Афонской горы.
Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». Обычные тела имеют свойства (то, что нельзя отнять, не разрушив их носителя) и явления (то, что можно отнять, не разрушив).
После свержения диктатуры граждане, обозлённые тем, что, когда афинское войско бросило раненого главнокомандующего и разбежалось, Сократ спас жизнь Алкивиада (если бы Алкивиад погиб, он не смог бы вредить Афинам), в 399 г. до н. э. предъявили Сократу обвинение в том, что «он не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества и повинен в том, что развращает юношество». Судьба библиотеки Аристотеля – это отдельная история. По Аристотелю, любое явление предполагает возможность изменения и цель, к которой стремится это изменение. Кроме сообщенных нами выше пэана и эпиграммы в честь Гермия, древние приписывали Аристотелю еще несколько стихотворений но так называемый «Пеплос», – дошедшее до нас собрание довольно значительного числа отдельных двустиший в честь греческих героев, особенно гомеровских, большинство ученых признало не принадлежащим философу Аристотелю.
В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Дать его может только государство. Мы уже говорили о его логической формулировке – в «Метафизике» он превращается в начало бытия. Одним из важных воспитательных средств было изучение греческой поэзии, в особенности же – Илиады, которая сделалась любимой книгой Александра.
На основе чего и формируются его черты характера. Ленин изучавший Метафизику А. (осн. ругая версия гласит, что после разоблачения Диоген сам бежал в Дельфы, где в ответ на вопрос, что ему нужно сделать, чтобы стать знаменитым, получил от оракула совет «сделать переоценку ценностей». Исследуя движение в пространстве как таковое, Аристотель подразделяет его на отдельные виды, а именно: 1) круговое движение 2) прямолинейность 3) сочетание прямолинейного движения с круговым.
Можно сказать, что Аристотель является, по сути, первым историком античной философии. Мать Аристотеля, Фестида, происходила из благородного Эвбейского рода. И в то же время не из простого сочетания (соединения) частиц материи, атомов. Исполнителем завещания вообще и в подробностях должен быть Антипатр. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие.
Т. е. деятельности, о драме, эпосе реалистической теории иск-ва. Для нас здесь безразлично, что Гегель не разрешил этой задачи. Вот почему при воспитании он не ставил во главу угла заботу о загробном бессмертном бытии и настаивал на том, чтобы в равной степени заботиться о всех трех видах души человека. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери.
У Аристотеля был брат Аримнест и сестра Аримнеста. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Обучал он своих учеников во время прогулок под галереей под названием peripathos. Этические сочинения: Никомахова этика, Большая этика, Эвдемова этика.
Другое название школы Аристотеля – Перипатос (), т. е. Учение А., принадлежащего к т. наз. Аристотель переехал в столицу Македонии Пеллу. Главная истина — «из ничего не творится ничто», что раскрывается Л. как вечность материи: «вся существует материя вечно». Происходил из г. Стагиры (вот таким образом его часто называют Стагиритом). Однако Аристотель не сразу и не вдруг формулирует понятие " первой философии".
Форма – действительность или действительное как таковое. Причем формы у Аристотеля столь же неизменны» вечны и всеобщи, как и идеи у Платона времен «наивной» теории идей. Аристотель родился в 384г.
Школа Аристотеля – Ликей или Люкейон или же Перипатос (перипатетическая школа) – это те названия, которые закрепились за школой Аристотеля в античности. Высшую завершенность форм, гармонию, порядок А. усматривал в космосе, космическом целом, приводимом в движение перводвигателем (формой всех форм). Неужели люди, ничем не оскорбленные, решились бы отправиться в такой дальний путь только для того, чтобы клеветать. » – «Да, отвечал Кассандр, это-то именно и служит признаком их злого намерения, что они явились сюда, где против них нет оправдательных доказательств». Предположим, перед нами прекрасный горшок.
Это инструментарий, необходимый для научных разысканий. Этому закону А. придавал три разных смысла: онтологический, гносеологический и логический. Именно отсюда берет свое происхождение известное на весь мир изречение «Платон мне друг, но истина дороже». Позиция «наблюдателя» в наибольшей мере отвечала темпераменту Д. Ни школьная философия, ни школьная логика не отвечали его потребности в твердом и безусловном знании. ак утверждает Сократ в платоновском «Теэтете», он промышляет тем же, чем занималась его мать Фенарета, бывшая повитухой, с той только разницей, что Сократ помогает разрешаться от бремени не женщинам, а мужчинам и рождают они не физическое дитя, а знание.
В биологических работах Аристотеля, служивших долгое время основным источником сведений по зоологии, дана классификация и описание многочисленных видов животных. Он говорил очень быстро и немного пришептывал, так что смешивал «р» с «л». «формой всех форм» является, по его мнению, бог. Неудовольствие Каллисфена усилилось, наконец, до такой степени, что он принял участие в заговоре, составленном против жизни Александра знатными македонскими юношами, служившими при царе (327 г. ).
Ее движение есть одно изменение, без возникновения и уничтожения (двигаясь по кругу из точки X мы движемся к точке X), вследствие чего крайняя сфера есть чистое начало движения. В характерной для этики А. норме «середины» проявились социальные черты носителя этой нормы-гражданина полиса накануне его падения и покорения Македонской монархией. Особую роль в формировании прекрасного начала должна была играть музыка.
Понятия эти тесно увязаны у него с понятиями формы и материи.
Многие важные места в сочинениях философа пришлось переделывать и дополнять. Аристотель приезжает в Афины примерно в возрасте семнадцати лет, т. е. Биография Платон родился в Афинах в 428 или 427 г. до н. э. в аристократической семье.
сторонами своих трудов. Около того времени, когда умер Платон (348 г. ), Аристотель, как говорят, находился в качестве афинского посла при дворе македонского царя Филиппа. После смерти Платона (347г.
Нерешенным остается вопрос имманентен ли Бог Аристотеля миру или трансцендентен 4) практическая мораль («Никомахова этика», «Политика»), где реакционные воззрения античности (необходимость рабства, понятие низшей расы) соседствуют с новаторскими и прогрессивными взглядами (влияние на индивида географической, экономической и социальной среды идея политики, основанной на опыте). Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Плутарх в биографии Александра сообщает отрывок из письма его к Антипатру, где говорится об этом заговоре: «Молодых людей македоняне побили камнями, а софиста (Каллисфена) я накажу, равно как и тех, которые прислали его ко мне и тех, которые принимали в свои города бежавших от меня изменников». Но горе вам, если будет дознано, что вы оказали этим людям хотя малейшую несправедливость». Аристотель считает, что по сути дела все причины могут быть сведены к двум ибо и действующая и целевая причины могут быть подведены под понятие «формы».
Духовное же благо не имеет ограничений. Цель определяет сущность политики, по мнению Аристотеля. Академия была обращена в сторону Востока. В Риме их издали такими, какими они известны сегодня.
А. признавал, что мир един и идеи вещей неотделимы от самих вещей. Его два критерия сущности противоречивы: сущность должна существовать самостоятельно, но так существуют только индивиды и должна быть определима иметь свое понятие, но так существует только общее (вид) индивиды не имеют своего понятия. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского.
На уровне человека протяжение и мышление составляют тело и душу. Общество свободных людей состоит, по Аристотелю из трех основных классов граждан. Аристотель ввел термин «этика», чтобы обозначить совокупность человеческих добродетелей.
Аристотель разработал оригинальное учение о видах причин. Между чистой материей и чистой формой располагаются все вещи и явления мира. Далее следуют трактаты натурфилософского характера.
Учение А. об энтелехии поныне широко используется в теологич. Мать его, Фестида или Фестиада, происходила из Халкиды на острове Эвбее.
Но здесь же он задается вопросом: "что если форма (eidos) первее материи и есть сущее в большей мере". Логика Аристотеля – одновременно и теория познания. греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг. Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логику (в средние века логические работы Аристотеля были объединены под латинским названием «Органон»), физику, метафизику (то, что после физики), практическую философию – этику, политику и т. д.
Александр Македонский поддерживал связь с Аристотелем и из Азии. Аристотель – античный философ, родился в Древней Греции. Осмыслять гармонию человека с самим собой и с другими. Школа стала называться потом перипатетической. Основное понятие А. — перводвигатель, Бог или последняя форма. Аристотель имел привычку учить, прогуливаясь взад и вперед по аллее.
К бессмертной ты цели ведешь не сравнится С тобою ничто, что дает нам Зевес: Ни знатность, ни злато, ни блага земные, Ни сон, благодатный посланник небес. Родился в Стагире, во Фракии. Отец пытался привлечь сына к изготовлению фальшивых монет. форма), первая сущность (только в Метафизике и в Категориях первая сущность обозначает индивидов), то, что было и что есть, т. е.
Форма как активный принцип творит из материи (как пассивного принципа) действительность. Встречающийся в диалоге Платона «Теэтет» термин, обозначающий метод философствования Сократа. Однако личные отношения двух гениев греческой мысли долго оставались дружескими.
Как считается, Диоген начал свою «философскую карьеру» после того, как его изгнали из родного города за порчу монеты. Опыт, по А., не есть последняя инстанция в проверке мнения и высшие посылки науки непосредственно усматриваются в качестве истинных не чувствами, а умом. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. Эти занятия философ называл вечерней школой, а те – утренней ( и ). Конечно, между этими двумя философами, столь несходными между собою по направлению ума, могли иногда являться разногласия конечно, Платон, увидев, что отличнейший из его учеников отступает от основных начал его философии и идет новым, самостоятельным путем, мог с горечью заметить: «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать» но их взаимные отношения все-таки всегда оставались вполне достойными их обоих и не были лишены с одной стороны уважения, а с другой – признательности. В течение нескольких лет Аристотель обучает юного наследника македонского престола разнообразным наукам, вряд ли метафизике.
Р. в Стагире образование получил в Афинах, в школе Платона. В отличие от Платона Аристотель придает искусству большое значение.