Тициан Аллегория Благоразумия

Картина «Аллегория благоразумия»

Посмотрите еще раз на схему. Малые посвящались Изиде, Великие – Серапису. Он успел даже его подписать: Тициан сделал. Возможно жрецы не считали нужным снисходить до объяснений мастерам, а просто говорили – «сделай так».

Соответственно можно сделать вывод, что на картине изображены три личности с тремя животными, которые слево направо символизируют прошлое (старость) – настоящее (зрелость) – будущее (молодость). Тициан Вечеллио (итал. Tiziano Vecellio, 1488/1490, Пьеве-ди-Кадоре— 27 августа 1576, Венеция)— итальянский художник, крупнейший представитель венецианской школы эпохи Высокого и Позднего Возрождения. А вы говорите, что нельзя убить сразу двух зайцев одновременно.

Удивительные аллегории тициановской живописи: Кто послужил прообразами для «странной картины» гениального итальянца

Самыми выдающимися портретными работами Тициана считаются «Портрет Федерико Гонзага», «Портрет архитектора Джулио Романо», «Портрет Карла V с собакой», а также картины «Красавица» и «Кающаяся Магдалина». Секреты мистерий охранялись строго – чужие на них не присутствовали. Существенный перелом в творчестве художника происходит на рубеже 1550-1560-х годов.

А еще «Три возраста» – это история отношений двоих: мужчины и женщины. Картина получила свое нынешнее название в 1693 году. Его называли «Дракон Мудрости» или «Священная Змея». «Царь Бездны».

Действие происходило в Вавилоне и было зафиксировано в «Эфемеридах», официальном дневнике, который велся при дворе Александра. Сам Каракалла, служил Серапису в качестве жреца. Штурм александрийского Серапеума вооруженной толпой был воспринят как символ окончательной победы христианства (а если быть последовательными, приняв во внимание и ислам – авраамических религий) над язычеством. Ведерко это или корзинка – штука загадочная. Секреты мистерий охранялись строго – чужие на них не присутствовали. К тому времени художник окончательно выработал собственный стиль.

Малые посвящались Изиде, Великие – Серапису. Оплакивание Христа». Это когда словечко «олицетворяет» связывает несколько понятий вроде «плодородие», «мудрость», «стороны света» и вызывает другие поэтические ассоциации, вроде «мудрость змеи». Тициан На картине изображены три возраста человека – юность, зрелость и старость. И в один день он собрался поохотиться. Некоторые исследователи указывают на то, что «храм Сераписа», названый так Аррианом мог быть на самом деле храмом бога Эа (Энки), эпитетом которого было Sarapsi – "Царь Глубин".

Но тот ее не послушал. Автор: Тициано Вечелио. Разберем это на одном из примеров. С помощью ювелирной работы с цветами мастер передавал то, что хотел сказать зрителю: эмоции изображенных людей, погоду, настроение сюжета картин. Он тоже полюбил прекрасную богиню.

Описание картины «Аллегория благоразумия»

Это причинило немало позора и Кириллу и александрийской церкви ибо убийства, распри и все тому подобное абсолютно чуждо мыслящим по духу Христову. Картина должна была стать подарком молодой жене. Тициан (Национальная галерея, Лондон) изображает три человечески мужские головы, переходящие в три головы животных, с надписью Тициан (собственно Тициано Вечеллио, Tiziano Veccellio) итальянский художник эпохи Высокого и Позднего Возрождения. На картине свадебной символики в избытке. Произошло это, по описанию христианского историка Сократа Схоластика, так: «Оттого, что она очень часто беседовала с Орестом (префектом, городской главой), то её общение с ним подало повод к клевете в церковном народе, будто бы она не дозволяла Оресту войти в дружбу с Кириллом (епископом). Вышеупомянутое полотно «Три возраста», написанное мастером почти за полвека до «Аллегории», заключает в своем содержании пасторальные элементы, раскрывающие идею трех возрастов в жизни человека — младенчество, молодость и старость.

Интересный факт: в конце жизни Тициан попробовал новый способ нанесения краски на холст. И та со всей страстью полюбила молодого прекрасного юношу по имени Адонис. Произошло это, по описанию христианского историка Сократа Схоластика, так: «Оттого, что она очень часто беседовала с Орестом (префектом, городской главой), то её общение с ним подало повод к клевете в церковном народе, будто бы она не дозволяла Оресту войти в дружбу с Кириллом (епископом). Да, – именно так изображали в отдельных случаях Сераписа. Некоторые исследователи указывают на то, что «храм Сераписа», названый так Аррианом мог быть на самом деле храмом бога Эа (Энки), эпитетом которого было Sarapsi – Царь Глубин. Да и герб венецианской семьи на колодце не замечали. Произведения позднеримского фи-лософа и мифографа Макробия (род.

И SAR здесь может быть истолковано как «царь», «повелитель» и слово «Змей» тоже уместно. Под ним изображен лев – властный и сильный. А вы говорите, что нельзя убить сразу двух зайцев одновременно. Именно в это время Тициан создает шедевры «Коронование терновым венцом», «Се человек».

«Аллегория благоразумия» (середина 1560-х)

Исполненным глубокого трагизма поздним религиозным полотнам Тициана присущи цельность характеров, стоическое мужество (Кающаяся Мария Магдалина, 1560-е годы, Эрмитаж, Санкт-Петербург Коронование терновым венцом, 1570-е, Старая Пинакотека, Мюнхен Оплакивание Христа, 1575 и Пьета, 1576, обе – Галерея Академии, Венеция). Художник не щадил никого, показывая правду на своих полотнах. С удивительной прозорливостью изображал художник своих современников, запечатлевая различные, порой противоречивые черты их характеров: лицемерие и подозрительность, уверенность и достоинство (Ипполито Медичи, 1532, Ла Белла, 1538, – все в галерее Палатина, Флоренция). Интерес к пейзажу, поэтичность, лирическая созерцательность, тонкий колорит роднят ранние работы Тициана (так называемая Цыганская мадонна, Музей истории искусств, Вена Христос и грешница, Художественная галерея, Глазго) с творчеством Джорджоне самостоятельный стиль художник начал вырабатывать к середине 1510-х годов, после знакомства с произведениями Рафаэля и Микеланджело. Как утверждал один из первых египтологов Д. Г. Он успел даже его подписать: «Тициан сделал». Некоторые исследователи указывают на то, что «храм Сераписа», названый так Аррианом мог быть на самом деле храмом бога Эа (Энки), эпитетом которого было Sarapsi – Царь Глубин.

И Тициан был не исключением. Тициан родился в семье Грегорио Вечеллио, государственного и военного деятеля. Корзинка и бык – как предполагают, явная связь с мемфисским мифом об Аписе. Тициан придавал значение оттенкам цвета их смешению, плавным или контрастным переходам.

Уилкинсон в книге «Поведение и привычки египтян», – даже наследнику трона не делалось исключения только по достижении им положения фараона, когда он автоматически становился жрецом и временным главой государственной религии, он допускался на них. А мифологические сюжеты полны неги и чувства покоя и гармонии в слиянии с природой. Тициан до самой смерти не выпускал кисть из рук. Святилища Сераписа были и у греков — в Дельфах и Афинах.

Или «Царь Океана», «Владыка пресных вод» – это смотря как понимать слово «апсу». В 1533 году Тициан удостоился дворянского звания графа Палатинского. Тициан воспевал жизнь и чувственную красоту.

Долго уговаривала прекрасная Венера своего возлюбленного Адониса не идти на охоту. Тициан до самой смерти не выпускал кисть из рук. «Аллегория Времени, которым управляет Благоразумие». Ок.

Картина-аллегория раннего тициановского периода «Три возраста»

Макробий истолковал этот образ как три аспекта времени (волк: пожирает прошлое лев: смелость, к которой взывает настоящее собака: ластящаяся, она рассеивает человеческие мысли о будущем). Но никто не мог остаться равнодушным перед силой таланта Тициана. В этих полотнах, пронизанных стремительным движением и вибрацией цвета, уже есть элемент так называемой «поздней манеры», характерной для последних работ Тициана (Святой Себастьян, 1565-1570, Эрмитаж Пастух и нимфа, 1570, Музей истории искусств, Вена Наказание Марсия, 1570-е годы, Картинная галерея, Кромержиж Оплакивание Христа, 1576, Галерея Академии, Венеция). Полным динамики, смятения, сильных порывов страстей предстает мир в серии мифологических композиций на сюжеты «Метаморфоз» Овидия, написанных Тицианом для Филиппа II: Диана и Актеон и Диана и Каллисто (1559, Национальная галерея, Эдинбург), Похищение Европы (1562, Музей Изабеллы Стюарт Гарднер, Бостон), Охота Дианы (около 1565, Национальная галерея, Лондон).

Был выстроен огромный храм в Александрии, ему поклонялись в Мемфисе. Если где-то пишут, что храмы эти «сгорели при пожаре» или «разрушились от землятресений» – лукавят. В виде Змея. А значит и Серапис имеет хеттское происхождение.

• Описание картины Тициана Вечеллио «Аллегория времени» (Благоразумия)
• Сообщество «Волшебная сила искусства»
• Тициан – «Аллегория Времени, которым управляет Благоразумие»
• Аллегория Благоразумия (Аллегория Веры), Давид Тенирс Младший
• История одного шедевра: «Любовь земная и любовь небесная» Тициана
• Аллегория Времени, которым управляет Благоразумие
• Итальянская живопись ициан Вечеллио (1488-1576)

Как утверждал один из первых египтологов Д. Г. Возраст зрелого мужчины Тициан сравнивает со львом – все в его власти, он правит миром, возраст молодого человека – с доверчивой готовностью молодой собаки нести службу. И совсем неслучайность здесь: два младенца, двое взрослых, два черепа. Он подвергся поразительной модифи-кации в эпоху Ренессанса. В основе колорита поздних произведений Тициана лежит тончайший красочный хроматизм: цветовая гамма, в целом подчиненная золотистому тону, строится на тонких оттенках коричневого, сине-стального, розово-красного, блекло-зеленого.

Композиции некоторых полотен мастер расположил по диагонали, что также придавало картинам жизненную мощь, а зрителям — ощущение «движения» образов. Середина 1540-х считается периодом расцвета зрелого творчества художника. Выполнено всё это было с запасом прочности и надежностью, рассчитанной на тысячелетия. Даже самые сложные характеры легко читаются на полотнах мастера.

1. 10 символов, зашифрованных в картине «Любовь небесная и Любовь земная»
2. Последнее творение гениального мастера
3. Самое интересное в виде мозаики
4. Советы профессионалов: Как сберечь здоровье и сэкономить деньги с помощью правильной кухонной вытяжки

Он успел даже его подписать: «Тициан сделал». Живопись изображает три человеческих головы, каждый сталкивающийся в различном направлении, выше трех голов животного изображая (от левого) волка, льва и собаку. Но у молодого юношы была и другая, не менее сильная страсть – охота. Фрагмент. Старости достается мудрость, глубокое знание жизни, одиночество и физическая немощь. Когда она возвращалась откуда-то домой, они стащили её с носилок и увлекли в церковь, называемую Кесарион, там, обнажив её, умертвили черепками (устричными раковинами), разорвали на части, а куски тела снесли на место, называемое Кинарон и там сожгли.

По крайней мере (прошу прощения за тавтологию), так считают – что на голове бога ведёрко с зерном. Портреты самого Тициана (слева), его сына и верного помощника Орацио (в центре) и племянника Марко соединены с головами волка, льва и собаки, что олицетворяет собой прошлое, настоящее и будущее. Оплакивание Христа». Девушка одета в белое платье на голове у нее – миртовый венок (растение Венеры, символизирующее любовь и верность) рукой она прикрывает чашу (в таких сосудах женихи вручали венецианским невестам свадебные дары) на ней – пояс и перчатки (первое – символ супружеской верности, второе – атрибут свадебного наряда, который женихи дарили на обручение в знак серьезности намерений). Портреты изображают сложные психологические типажи. Возможно жрецы не считали нужным снисходить до объяснений мастерам, а просто говорили – «сделай так».

Его возводили в один ряд с его учителями – Микеланджело и Рафаэлем. Тогда что у него на голове. И это не удивительно. Красный цвет тоже не спроста – это цвет страсти. Точная дата его рождения неизвестна. Это еще в те, античные, времена вызывало сомнения, но, как утверждают египтяне, тот факт, что это был цельный минерал, неоднократно проверялся в древности.

В Великих Мистериях разрешалось участвовать только жрецам. Примечательно, что младенец сидит ближе к «любви небесной», чистой и истинной. В один момент было закрыто два проекта: «Египет» и «Античность». Ведерко это или корзинка – штука загадочная. Помимо одиночных портретов, Тициан брался и за групповые работы, заменявшие в то время фото — такие полотна особенно нравились зажиточным горожанам и знати.

Мол, у хеттов был ритуальный текст известный как «хроника Пухану» в котором была упомянута корзинка на голове человека, который превратился в огромного быка и, подвигая гору, сломал рог. Действие происходило в Вавилоне и было зафиксировано в «Эфемеридах», официальном дневнике, который велся при дворе Александра. Ведь Тициан еще в молодости получил титул Первого художника Венеции. Иначе эта идея выражена символом Сераписа, который помещают возле его ног.

Спокойные и радостные образы его картин отмечены в этот период жизненным полнокровием, яркостью чувств, внутренней просветленностью, мажорный колорит построен на созвучии глубоких, чистых красок (Любовь земная и небесная, около 1514-1516, Галерея Боргезе, Рим Флора, около 1515, Уффици Динарий кесаря, 1518, Картинная галерея, Дрезден). Таковы «Вознесение Богоматери», «Вакх и Ариадна», «Мадонна Пезаро». Исходя из этого видим, что все образы вместе взятые заключают в себе иносказательное значение и «читать» их следует справа налево. Конец 1530-х годов – время расцвета портретного искусства Тициана. Художник отказался от привычных кистей и стал переносить краску руками и шпателем. Учился в Венеции у Джованни Беллини, в мастерской которого сблизился с Джорджоне работал в Венеции, а также в Падуе, Ферраре, Мантуе, Урбино, Риме и Аугсбурге. Весь этот агрегат представляет собой механизм, который объединяется (или запитывается. ) двумя переплетенными змеями.

Есть множество версий, по одной из которых фараон Птоломей I замыслил полностью объединить единобожием Египет и Грецию, скрестив религии и изобрел синкретическое божество. «Царь Бездны». В Великих Мистериях разрешалось участвовать только жрецам.

Во многом благодаря ему колористика стала такой, какой мы ее знаем сегодня. За свою парадоксально долгую (по тем временам) жизнь, Тициан успел написать портреты нескольких Пап Римских, десятков кардиналов, королей и их семей. Если бы не его гений, то работы художника назвали бы дерзостью и богохульством.

Слева же сидит целомудренная «любовь небесная» в белых одеждах. Когда она возвращалась откуда-то домой, они стащили её с носилок и увлекли в церковь, называемую Кесарион, там, обнажив её, умертвили черепками (устричными раковинами), разорвали на части, а куски тела снесли на место, называемое Кинарон и там сожгли. Также из-под кисти мастера появляется несколько различных вариантов «Данаи». Особенностью «тициановских» портретов искусствоведы называют тщательную работу с цветами. Это когда словечко «олицетворяет» связывает несколько понятий вроде «плодородие», «мудрость», «стороны света» и вызывает другие поэтические ассоциации, вроде «мудрость змеи». Справа изображена «любовь земная» – обнаженная дама, олицетворяющая мирскую плотскую любовь.

Жизнеутверждающая красота человеческого тела, полнокровие окружающего мира стали ведущим мотивом произведений художника с почерпнутыми из античной мифологии сюжетами (Даная, около 1554, Прадо, Мадрид и Эрмитаж, Петербург Венера перед зеркалом, 1550-е годы, Национальная галерея искусства, Вашингтон Диана и Актеон, 1556 и Диана и Каллисто, 1556-1559, обе картины в Национальной галерее Шотландии в Эдинбурге). Тесно связанный с художественными кругами Венеции (Джорджоне, архитектор Якопо Сансовино, писатель Пьетро Аретино), выдающийся мастер венецианской школы живописи, Тициан воплотил в своем творчестве гуманистические идеалы Возрождения. В эпоху Возрождения этот образ соединился с трехглавым человечес-ким олицетворением Благоразумия, образовав единое целое. Образ этот можно найти в эпоху позднего средневековья и Ренессанса иногда его сопровождает змея. В виде Змея.

До этого искусствоведы на основе различных вариантов толкования сюжета и символики именовали полотно «Красота приукрашенная и неприукрашенная». В один момент было закрыто два проекта: «Египет» и «Античность». Это увечье и было прикрыто корзинкой. В центре изображен его сын, Орацио, которому в момент написания картины было около 45 лет. Пожалуй, ни одному богу не ставили подобных статуй.

В это время художник писал в основном портреты. Венецианский титан Возрождения, получивший прозвище Божественный. Новый период творчества Тициана (конец 1510-х – 1530-е годы) связан с общественным и культурным подъемом Венеции, ставшей в эту эпоху одним из главных оплотов гуманизма и городских свобод в Италии. «Опираясь на Прошлое, Настоящее поступает Благоразумно, чтобы не навредить Будущему». " Три возраста человека" (Юность, Зрелость, Старость). Здесь портреты самого Тициана, его сына Орацио и внука Маркосоединены с головами волка, льва и собаки, что олицетворяет собойПрошлое, Настоящее и Будущее. В символике трехглавый волк-лев-собака служит символом Благоразумия и трех его частей:memoria («память»), intelligentia («знание»), prudentia («опыт»). В античной мифологии языком символов пользовались, чтоб точнее обозначить те или иные понятия, усилить выразительность образа. Возраст зрелого мужчины Тициан сравнивает со львом – все в его власти, он правит миром, а возраст молодого человека с доверчивой готовностью молодой собаки нести службу, старости достается мудрость, глубокое знание жизни, одиночество и физическая немощь. Волк – пожирает "Прошлое". Лев – смелость, власть "Настоящие". Собака- верность, послушание "Будущее". В центре картины между двумя дамами в колодец протягивает руку Амурчик. Его кисти принадлежит два портрета императора, над чьей империей «никогда не заходило солнце» – габсбургского монарха Карла V. Остается только представлять, какую славу при жизни стяжал этот бессмертный гений художника, который при жизни получил прозвище «Великий». Ключ к пониманию заключается в надписи в верхней ее части: Ex praeterito praesens predenter agit, ni futurum actione deturpet (Опираясь на прошлое, настоящее поступает благоразумно, чтобы не навредить будущему).

Тогда же Тициан написал несколько портретов, строгих и спокойных по композиции и тонко психологичных (Юноша с перчаткой, Лувр, Париж Мужской портрет, Национальная галерея, Лондон). Этимологию слов SAR-SER мы уже разбирали. Живопись обычно интерпретируется как работающий в ряде уровней. Разберем это на одном из примеров. Итак, начнем с земного.

На первом уровне различные возрасты трех человеческих голов представляют «Три Возраста Человека» (молодежь, зрелость, старость). Или «Царь Океана», «Владыка пресных вод» – это смотря как понимать слово «апсу».

Это увечье и было прикрыто корзинкой. Когда Тициан уже был в пожилом возрасте, он указал в своём письме к Филиппу II, что родился в 1474 году, но это маловероятно. Вы помните чем закончилась предыдущая глава. Тициан по-прежнему оставался верен сюжетам библейской мифологии, однако в его картинах постепенно стала проявляться монументальность, «широта размаха», которая по сей день восхищает знатоков искусства.

Египетская секретная школа философии делилась на Малые и Великие мистерии. Тициан писал картины на библейские и мифологические сюжеты, прославился он и как портретист. Корзинка и бык – как предполагают, явная связь с мемфисским мифом об Аписе. Главной чертой поздних картин художника искусствоведы называют колористический хроматизм.

Высота ее была около 4-х метров и помещалась она в лабиринте, посвященном богу. До XX века никто особенно не обращал внимания на свадебную символику. И SAR здесь может быть истолковано как «царь», «повелитель» и слово «Змей» тоже уместно. Был выстроен огромный храм в Александрии, ему поклонялись в Мемфисе.

Его картины полны жизни, силы, динамики. Тогда что у него на голове. А иногда и прямо ассоциируют с ним. В это время Тициан создавал исполненные величавого пафоса монументальные алтарные образы (Вознесение Марии, около 1516-1518, церковь Санта-Мария Глориоза деи Фрари, Венеция), композиция которых пронизана движением, картины на евангельские и мифологические темы (Празднество Венеры, 1518, Прадо, Мадрид Положение во гроб, 1520-е годы, Лувр Введение во храм, 1538, Галерея Академии, Венеция Венера Урбинская, 1538, Уффици), отмеченные звучным, основанным на интенсивных контрастах синих и красных цветовых пятен колоритом, богатыми архитектурными фонами, в которые художник включал небольшие жанровые сцены и бытовые детали.

Удерживает систему в равновесии Лев-Керуб – Сфинкс, вооруженный мечом. Мол, у хеттов был ритуальный текст известный как «хроника Пухану» в котором была упомянута корзинка на голове человека, который превратился в огромного быка и, подвигая гору, сломал рог. Сам Каракалла, служил Серапису в качестве жреца. ок. «Царь Бездны». Действие происходило в Вавилоне и было зафиксировано в «Эфемеридах», официальном дневнике, который велся при дворе Александра.

Птоломеи действительно сделали Сераписа верховным божеством Египта и покровителем фараонов. Святилища Сераписа были и у греков – в Дельфах и Афинах. Тициан до самой смерти не выпускал кисть из рук. Да, – именно так изображали в отдельных случаях Сераписа.

Одна из самых ранних картин Тициана. Как отмечал венецианский хронист того времени Марин Санудо, эту свадьбу «обсуждали повсеместно» — слишком уж непростое прошлое было у новобрачной. Вот такая печальная история. Что-то с «плодородием» не совсем вяжется, не кажется ли вам. В глубокой старости, доживая свои дни в одиночестве и переосмысливая пережитое, Тициану, по-видимому, вспомнилась его давняя картина-аллегория «Три возраста» (1512) и в ответ своим размышлениям художник написал необычное полотно «Аллегория Времени, которым управляет Благоразумие», в верхней части которого он начертал на латыни: «Ex praeterito praesens predenter agit, ni futurum actione deturpet», что в переводе гласит: «Опираясь на прошлое, настоящее поступает благоразумно, чтобы не навредить будущему».

Полотна на религиозные сюжеты буквально сияют и прославляют бога. В тюрьму и ссылку попали многие родственники Лауры. Третий уровень, от которого живопись приобрела свое существующее имя, предложен едва видимой надписью ИСКЛЮЧАЯ PRAETERITO/PRAESENS PRUDENTER AGIT/NE FUTURA ДЕЙСТВИЕ DETURPET (На основе опыта прошлого, настоящие законы разумно, чтобы это не портит будущую деятельность). 27 августа 1576 года в возрасте около 88 лет от чумы в Венеции скончался Тициан Вечеллио. И SAR здесь может быть истолковано как «царь», «повелитель» и слово «Змей» тоже уместно. В глубокой старости, доживая свои дни в одиночестве и переосмысливая пережитое, Тициану, по-видимому, вспомнилась его давняя картина-аллегория «Три возраста» (1512) и в ответ своим размышлениям художник написал необычное полотно «Аллегория Времени, которым управляет Благоразумие», в верхней части которого он начертал на латыни:«Ex praeterito praesens predenter agit, ni futurum actione deturpet», что в переводе гласит:«Опираясь на прошлое, настоящее поступает благоразумно, чтобы не навредить будущему».

Он может быть либо без тела, либо его тело может обвивать змея, как она обвивает тело бога-солнца Сераписа. На этой картине мы видим изображение двух женщин. Так и пишут в энциклопедиях – Серапис древнеегипетский бог плодородия. Что-то с «плодородием» не совсем вяжется, не кажется ли вам.

В христианской символике трехглавый волк-лев-собака служит символом благоразумия и трех его составляющих: memoria (память), intelligentia (знание), prudentia (опыт). Египетская секретная школа философии делилась на Малые и Великие мистерии. Его называли «Дракон Мудрости» или «Священная Змея». Похожи на луковицу, где под одним слоем лежат десятки других. Различные направления, в которых они сталкиваются, отражают второе, более широкое понятие самого Времени как наличие прошлого, настоящего и будущего.

Этимологию слов SAR-SER мы уже разбирали. Его знали, когда ему еще не было и 30. Уилкинсон в книге «Поведение и привычки египтян», – даже наследнику трона не делалось исключения только по достижении им положения фараона, когда он автоматически становился жрецом и временным главой государственной религии, он допускался на них. Если где-то пишут, что храмы эти «сгорели при пожаре» или «разрушились от землятресений» – лукавят. Дескать, это символ плодородия. Тициану не было и тридцати лет, когда его признали лучшим живописцем Венеции.

Штурм александрийского Серапеума вооруженной толпой был воспринят как символ окончательной победы христианства (а если быть последовательными, приняв во внимание и ислам – авраамических религий) над язычеством. Венера долго горевала, не находя себе больше утешения. Или «Царь Океана», «Владыка пресных вод» – это смотря как понимать слово «апсу».

Оплакивание Христа. А значит и Серапис имеет хеттское происхождение. Ему делали заказы короли и римские папы, кардиналы, герцоги и князья. Аллегория Времени, которым управляет Благоразумие, 1565. Змея на его изображениях присутствует всегда. Причина тому – непростое прошлое невесты. 1565Тициан (1490 – 1576)Ключ к расшифровке аллегории картины заключаетсяв надписи в верхней ее части:EX PRAETERITO / PRAESENS PRUDENTER AGIT / NE FUTURA ACTION DETURPET.

Под ним стоит собака – символ доверчивости и неутомимой энергии. Аллегория Благоразумия с тремя лицами. «Три возраста». Этимологию слов SAR-SER мы уже разбирали. Его женитьба на Лауре Багаротто, молодой вдове из Падуи, была предметом пересудов.

---