Информация распространялась со скоростью лошади и неверно толкующий Писание сельский священник мог создать конкуренцию латинской вере, прежде чем об этом узнали бы в Риме. В 1516 г. евреи города были отправлены в гетто. Еретиков вычисляли на зависть просто: например, в эпоху «охоты на ведьм» достаточно было кашлянуть во время проповеди, чтобы священник распознал вселившегося в тебя беса. Палачи инквизиции пытали, медленно расчленяя тело, совершая вывихи конечностей.
Раскаленными щипцами рвали тело. Тело жертвы вытягивалось более чем на 30 см, прежде чем разорваться. К первым 2-м кольцам притягивают верёвкой запястья допрашиваемого.
Из Англии они были изгнаны в 1290 году. Дьявол пытался совратить не только марранов и морисков, не только простолюдинов, а и самых могущественных, самых преданных вере христиан – так рассуждали инквизиторы, относясь с подозрением и недоверием не только к низам, но и к верхам – королевскому окружению, к университетским кругам, к богословам, писателям, то есть к среде, к которой принадлежали сами инквизиторы. Шейные ловушки. Ради бога, не мучайте меня, простонала Лиза.
Главного инквизитора назначал сам король, а утверждал папа римский. Оно применялась только при обвинении в колдовстве. Сознайся Ведьма, сознайся – говорил Джэкоб. Наряду с «обычными» пытками судьи могли использовать и другие средства. Она надевалась, как современный лифчик и крепилась цепочками.
Активное участие в процессах принимали университетские профессора, юристы и ученые. Высшими инквизиторами стали назначаться монахи доминиканского или францисканского орденов. Изменяющиеся условия бытия, оказывают влияние и на религиозную систему общества, однако нельзя утверждать, что кардинальные перемены в сфере производства влияют на религию прямолинейно и автоматически. С помощью веревки, переброшенной через блок, который прикрепляли к потолку, человека поднимали вверх и так вытягивали, что нередко происходил вывих «вывороченных» рук, находившихся при этом над головой.
Затем он взмахнул топором. Однако у местных жителей финансовые махинации евреев вызывали негодование. Естественно, что любой человек в таком положении шевелиться не может.
Пытка на дыбе, к примеру, не применялась в Шотландии и Англии, но была распространена во Франции. Наконец в сопровождении палача на тележках привозили связанных ведьм и колдунов.
В 1497 г. правительство Венеции запретило иммиграцию маранов. один искушенный судья по ведьмам.
Девушка вновь испустила пронзительный вопль и потеряла сознание. Но к арестованному не сразу применяли физическое насилие. При «белой» кастрации у мальчика или у мужчины вырезаются только семенники, получается «евнух».
Предощущение такого конца усугубляло страдания. Церковный трибунал, которому было поручено «обнаружение, наказание и предотвращение ересей», был учреждён в Южной Франции Григорием IX в 1229 году. Присутствовавший при казни фельдшер наскоро перевязал окровавленные обрубки.
понуждают людей к любви и соитию и несть числа проискам Дьявола». Смерть наступила от удушения. Вращающийся барабан для натягивания цепей использовался не во всех вариантах дыбы, а только в самых хитроумных «модернизированных» моделях.
рисунок). Наготове были врачи, чтобы прекратить пытку, если жертва была близка к смерти. В большинстве случаев при энергичном встряхивании пострадавший получал вывих. К концу XIII века вся католическая Европа была покрыта сетью инквизиционных трибуналов.
В Германии «пытка бдением» называлась «охрана колыбели». Однако потом были арестованы его противники кроме, впрочем, де Талаверы. Среди множества примеров можно назвать казнь пятерых декабристов в России в 1826 году. появились собственные законы о ведьмах, куда более суровые, чем соответствующие статьи «Каролины».
В первые времена инквизиции не существовало прокурора, обязанного обвинять подозреваемых лиц эта формальность судопроизводства выполнялась словесно инквизитором после заслушания свидетелей сознание обвиняемого служило обвинением и ответом. Первый случай судебного разбирательства с использованием «Девы» датирован 1515 годом. В то же время подавляющее число приговоров о ведьмах вынесли светские суды католических и протестантских стран в XVI и XVII веках.
Храмовники принимали активное участие в первых крестовых походах. Дочь дворника или Аист. Использование термина «аист» приписывают Римскому Суду святейшей инквизиции в период со второй половины XVI в. до приблизительно 1650 года. В своем полемическом трактате "Предостережение судьям или о ведовских процессах" (вышедшем впервые на латинском языке в 1631 г. ) он обвинял инквизиторов в том, что они «сами расплодили такое количество ведьм. Чтобы вывернуть плечевой сустав к ногам подвешивали груз. Инквизитор Пегна не задумывается признать, что это воззвание к милосердию было пустою формальностью и объясняет, что к нему прибегали только с той целью, чтобы не казалось, что инквизиторы согласны на пролитие крови, так как это было бы нарушением канонических правил.
Этот процесс порождал различные ереси (от греческого hariesis выбор, мнение), впрочем и в самом начале своего пути Христианство испытывая влияния эллинистических и восточных культов, вынуждено было защищать свои догматы. Джэкоб усторился поудобнее и вновь вспышка безумной страсти пронзила его уставлее тело. Только-то. Увечье это отнимает способность к оплодотворению, но не мешает заниматься сексом. Обычную смерть человек мог встретить повсеместно, дело это было нередкое.
Железная (Нюрнбергская) дева – это двухметровый металлический саркофаг с дверкой, предназначенный для автоматизации пыток и казней. Смерть осужденного наступала одновременно и от удушья и от раздробления позвоночника. Из Франции евреев изгоняли в 1268 г., при Людовике IX и в 1306 г., при Филиппе Красивом. В феврале 1482 г. были назначены еще семь инквизиторов.
Кроме того, руки и ноги жертвы фиксировали специальными ремнями, не давая шанса избежать болевого контакта. он распространил на все земли, находившиеся в ведении римско-католической Церкви. Орудие под названием «Груша» получило своё название из-за схожести с одноименным фруктом и использовалось инквизиторами как дополнительное средство получения нужной информации.
Все это сопровождалось ужасным звуком лопающихся связок и костей. Кресло допроса. Кресло допроса применялось в Центральной Европе. Палач опускал связанную жертву на верёвке три раза в пруд или реку. Вячеслав лишился чувств.
При Торквемаде начались массовые преследования евреев, принявших католичество (марранов) и мавров (морисков). Основной задачей инквизиции являлось определение, является ли обвиняемый виновным в ереси. Если долго не умирал, то палач мог удушить или сжечь заживо.
Он же ввел «испытание водой»: «Если человек бросил на человека обвинение в колдовстве и не доказал этого, то тот, на которого было брошено обвинение в колдовстве, должен пойти к Божеству Реки и в Реку погрузиться если Река схватит его, его обвинитель сможет забрать его дом. Кресло иудеев Эта пытка очень похожа на «пытку бдением». «Супрема», как правило, не отменяла приговоров инквизиционных судов, а для успеха апелляции в Риме необходимо было заступничество богатых друзей, так как осужденный, чье имущество было конфисковано, значительными денежными суммами уже не располагал.
Считается, что инквизицией в Испании было отправлено на костер примерно 35 000 человек. «Религия – частное дело человека и не следует мешать ее с законодательством». А в 1712 г. он доказал, что абсурдное учение о ведовстве основано не на древних традициях, как утверждали его сторонники, а на суеверных указах римских пап издаваемых с 1500 г. Поскольку авторитет Томазия как ученого был чрезвычайно высок и на его родине и за рубежом, его выступления имели широкий резонанс. Использование «Трона» позволяло объявлять это одной сессией, даже если она длилась 10 дней.
Должность инквизитора была временной к тому же довольно беспокойной, а порой и опасной. Некоторые направились в Германию. Издалека стекался народ к месту казни. В 1391 г. в Севилье было убито более 5 тыс. После этого он, как правило, почти всегда говорил нужные слова. Далее либо она умирала от повреждений и болевого шока, либо сознавалась во всем чем можно.
Еретики преследовались в протестантских странах не менее жестоко, чем в католических. Это было орудие мягкой пытки, обладающее скорее психологическим и символическим значением. Но охота продолжалась. Обвиняемых в колдовстве объявляли ведьмами и оборотнями и сжигали их заживо на костре.
Современная система получения признания не предполагает нанесения телесных повреждений. Специальной железной вилкой с острыми зубьями рвали грудь.
Трон Этот инструмент был создан как позорный столб в форме стула и саркастически назван «Троном». Но «Бдение», которое первоначально не рассматривалась как жестокая пытка, принимало различные иногда крайне жестокие формы. Она применяется и поныне, никаким изменениям она не подвергалась многие века.
Железное кресло быстро нагревалось, вызывая сильные ожоги. chambres ardentes (огненная палата). Часто их могли просто открыто оклеветать в колдовстве. Обнаженного узника усаживали на кресло в такой позе, что при малейшем движении в его кожу вонзались шипы. Такое предупреждение — не способ саморекламы, должной привлечь смельчаков в пещеру ужасов.
В средневековье людей вешали на специально построенных на городских площадях виселицах в виде букв Т или Г, либо просто на деревьях вдоль дорог (это применялось к разбойникам). Первые инквизиционные трибуналы возникли там ещё в XIII веке, но полный расцвет Инквизиции наступает в конце XV века, когда она получает новую организацию и, как следствие, большое политическое значение. Этот вид казни никогда не совершался публично, а только в темнице. Женщину раздевали, что само по себе уже невероятно унизительно и может лишить остатков мужества, связывали «крестообразно», так что правая рука привязывалась к большому пальцу левой ноги, а левая рука — к пальцу правой ноги. Самуил бен Нагрелла был министром Гранадского эмирата (XI век).
Она состояла из деревянной рамы с барабаном с одного или обоих концов. Если обвиняемый заявлял, что он болен, его лечили, например, вливанием кипятка в подмышечные впадины, это восстанавливало здоровье столь быстро, «что казалось чудом».
Что ж, у нее немалый апломб. Использование Трона позволяло объявлять это одной сессией, даже если она длилась 10 дней. Разденьте обвиняемую, – приказал Джэкоб. Процесс длился почти семь лет (с 1307 по 1314 гг. ), храмовников обвинили в ереси, поклонении дьяволу, содомии и прочих преступлениях.
Кодекс Хаммурапи (царь Вавилона, 1793-1750 гг. Те быстро выдернули стол из под ног осужденного и он повис на веревке. Женщину раздевали, что само по себе уже невероятно унизительно и может лишить остатков мужества, связывали «крестообразно», так что правая рука привязывалась к большому пальцу левой ноги, а левая рука – к большому пальцу правой ноги. "В соответствии с отчетом, в Швейцарии исчезли многие деревни.
На практике достичь этого не просто. Инквизиторы и сотрудничавшие с ними лица подвергались запугиванию, угрозам, шантажу. В 1542 в Риме был учрежден верховный инквизиционный трибунал. Иногда вместо колеса использовались массивные железные пруты с набалдашниками. Самые тяжелые пытки применялись для борьбы с преступлениями против веры. То же название этому орудию пытки было дано Л. А. После этого несчастного ждало сожжение на костре, предваряемое богатым набором пыток вроде «скамьи растягивания» (пытка силой натяжения), которая часто была основным инструментом в зале допроса осужденных.
Торквемада в период 1483—1498 сжег живыми 8800 человек. Боль была настолько сильной, что зачастую обвиняемый терял сознание. Механизм «Колыбели» состоял из деревянного каркаса с острой вершиной в виде треугольника на конце.
много эмигрантов-евреев. Ведь ни один человек не может устоять под их пытками. Конгрегация священной канцелярии была учреждена в 1542 году, заменив собой «Великую римскую инквизицию». Часть еврейской эмиграции шла через итальянские города.
Если пытка продолжалась достаточно долго, то человек сходил с ума и даже умирал. Дыбу применяли на всей территории Европы.
В статье 58 -й «Каролины» говорится: «. В ряде европейских государств (Германии, Франции и др. ) были учреждены инквизиционные трибуналы, которым поручалось расследование дел об еретиках, вынесение и исполнение приговоров. Очень часто жертва сразу же теряла сознание, её приводили в чувства и снова «сажали». Она заключалась в том, что обвиняемого связанным укладывали на пол, либо распинали его на специальном пыточном столе, на грудь ему укладывали широкую доску или деревянный щит, на который помещали груз (камни, гири и т. п. ), постепенно увеличивая его, пока человек не признавался.
О степени влияния инквизиции в Италии и о впечатлении, произведенном ею на умы, свидетельствует сохранившаяся во флорентийской церкви Santa Maria Novella знаменитая фреска Симона Мемми, под названием «Domini canes»— «Божьи псы», (каламбур, основанный на созвучии этих слов со словом dominicani— доминиканцы) изображающая черно-белых собак, отгоняющих волков от стада. Наказание постигло виновного в подлоге, который промучился внутри саркофага три дня. Невинный скорее признает себя виновным, нежели вынесет подобные муки.
Допрос обвиняемого в ереси (или в богохульстве или в вольнодумстве, не имеет значения). Джордано Бруно, виновный в излишней прогрессивности, был сожжен в Риме на площади Кампо дей Фьори в 1600 году с железным кляпом во рту. Так было оформлено учреждение инквизиции. Правда, Барбароссу в тот момент больше интересовала корона императора, а не чистота веры.
В этом случае обвиняемый часами лежал на столе обнаженный под струей ледяной воды. Нередко применяли пытки водой, голодом или жаждой. Такое широкое и быстрое распространение не могло не отразиться на новой религии. Его схватили в 1592 году по доносу аристократа, пригласившего Бруно к себе в гости, чтобы тот помог ему овладеть «искусством памяти». Ссылаясь на волну антисемитизма, которую ей таким образом удалось спровоцировать среди широких кругов населения инквизиция умоляла корону принять «надлежащие» меры. В большинстве случаев «старая» инквизиция действительно пыталась наставить еретиков на путь истинный и примирить их с церковью, добившись их отречения от ошибочных взглядов.
По настоянию Людовика IX, папа Александр IV назначил в 1255 году в Париже одного доминиканского и одного францисканского монахов на должность генеральных инквизиторов Франции. Хитрый понтифик вовлек светские власти в борьбу с еретиками. онкретные виды пыток различались в зависимости от страны, где проходил суд.
Жертва помещалась вниз головой, а ее ноги укреплялись при помощи деревянных блоков. Всех ведьм ждала одна участь – сжигание на костре. В этом случае обвиняемый часами лежал на столе обнаженный под струей ледяной воды.
Ванини и др. ). Такие же описания пыток дошли из Древней Греции. Туда-то и был опущен Лентул и палачи исполняя приказ, удавили его, накинув петлю на шею.
Для увеличении боли палач ударял от времени до времени молотком по винту. Если предполагаемая ведьма тонула, её вытаскивали и подозрение считалось недоказанным. После того как официальные лица расходились по домам, слуги продолжали поддерживать огонь до тех пор, пока от «ведьминого костра» не оставался один пепел. Еще более прочную основу гонениям положил папа Иоанн XXII (1316- 1334). Чтобы не подвергаться риску ограбления в дороге, любой желающий мог оставить свои деньги в прецептории (штаб-квартире) тамплиеров и получить взамен вексель, который можно было обменять на деньги в ближайшей прецептории по месту прибытия.
Жертвами инквизиции стали многие выдающиеся учёные, мыслители (Дж. Затем палач подносил к костру факел. Руки пытаемого связывались на спине и прикреплялись к веревке. После завоевания Гранады (1492 г. ) там также была введена инквизиция.
Острые концы терзали мягкие ткани горла, кишок или шейки матки. Для борьбы с ними папство возложило на епископов обязанность выявлять и судить «еретиков», а затем передавать их для наказания светским властям («епископская инквизиция») этот порядок была зафиксирован в декретах Второго (1139) и Третьего (1212) Латеранских соборов, буллах Луция III (1184) и Иннокентия III (1199). Основные усилия иудеев были направлены на спасение имущества. Подсудимую, нагую и изувеченную, привязывали к скамье и переходили к самой пытке.
Тело или оставалось свободно висеть в воздухе или клалось на лестнице, в одну из ступеней которой были воткнуты острые деревянные колья. Его быстро опускают вниз. Спустя три года (в 1320г. ) он послал инквизиторов в южно-французские епархии Тулузу и Каркассон, дабы "изгнать из дома Господня" всех колдунов, приказание, которое в 1326г. Известно, что один-единственный документ может перевернуть судьбу целой нации.
Однако такая организация преследования еретиков была малоэффективна, так как неизбежно между инквизиторами и прочим местным населением существовали различные связи: личные, общественные и пр. По сути, тамплиеры создали прообраз банковской системы. Один из современников той эпохи оставил описание внутреннего устройства этих тюрем.
Евреи селились в Испании с античных времен. Один из современников той эпохи оставил описания внутреннего устройства этих тюрем, Он утверждал, что тюрьмы помещались в толстых, хорошо укрепленных башнях или в подвалах. Основной задачей инквизиции являлось определение, является ли обвиняемый виновным в ереси. Инквизиторы были обязаны наблюдать за соблюдением государственных законов как среди духовенства, так и среди монастырских крестьян.
Кому же удавалось освободиться. «Душой» новой инквизиции в Испании был доминиканец Торквемада. Один из их докторов XIII века, цитируемый в XIV веке Бернаром Ги, так аргументирует это: «Цель Инквизиции — уничтожение ереси ересь же не может быть уничтожена без уничтожения еретиков а еретиков нельзя уничтожить, если не будут уничтожены также защитники и сторонники ереси, а это может быть достигнуто двумя способами: обращением их в истинную католическую веру или обращением их плоти в пепел, после того, как они будут выданы в руки светской власти».
Если обвиняемый сознавался, то его вновь возвращали в лоно Церкви и накладывали епитимью. Если и тогда пытаемый не сознавался, палач приподнимал его до потолка, а потом вдруг выпускал тело, которое падало с высоты вниз и в протоколах описываются случаи, когда после такой «операции» отрывались руки, за которые оно было привешено. Жестокости этого приговора не следует удивляться. Отчасти этому способствовала таинственность организации, с другой стороны, свой вклад в создание «чёрной легенды» внесли и политические соперники Испании, а также вольнодумцы-просветители XVIII века, боровшиеся с влиянием религии на общество и не жалевшие чёрных красок.
проводить ли допрос с пристрастием (то есть под пытками), смотря по подозрению, часто, долго или коротко, сурово или не слишком, решать доверено судье доброму и разумному». После окончания следствия, судом выносился приговор. Для получения признаний не гнушались использовать свидетелями даже детей. Чтобы ничто не осталось скрытым от глаз палача, он сбривал или сжигал факелом или соломой волосы на всём теле, как свидетельствуют Протоколы инквизиционных судов, «даже и на таких местах, которые не могут быть произнесены пред целомудренными ушами». Он был детально описан Густавом Фрейтагом в его книге «bilder aus der deutschen vergangenheit». Железный кляпИнструмент использовался для того, чтобы прекратить пронзительные крики жертвы, докучавшие инквизиторам и мешавшие их разговору друг с другом Железная трубка внутри кольца плотно засовывалась в горло жертвы, а ошейник запирался болтом на затылке. Совсем уж «смехотворным» наказаниям подвергали лгунов и пьяниц: их сажали посреди площади на «позорный стул», заставляя просунуть руки и голову в деревянную колодку.
Иван Грозный, например, распорядился повесить на одной перекладине дворянина по фамилии Овцын и. настоящую овцу. Подсудимую, нагую и изувеченную, привязывали к скамье и переходили к самой пытке. 23 декабря 1721г. Иногда к ногам узника привязывают дополнительный груз. Подобным же образом были казнены Цетег, Статилий, Габиний, Цепарий".
Не остались в стороне даже знаменитый врач Парацельс и религиозный реформатор Мартин Лютер. Известный профессор права из Тулузского университета оправдывает нарушения закона на судах над ведьмами, поскольку "невозможно было бы ни обвинить, ни наказать ни одну из миллионов ведьм, если бы мы придерживались обычных правил судопроизводства". Возможно именно вот таким образом Ричард не одел полные доспехи в тот день, когда его застрелили. Испанскую инквизицию стоит отметить особо.
— «акт веры») – торжественная религиозная церемония, включавшая в себя процессии, богослужение, выступление проповедников, публичное «покаяние» осужденных еретиков, чтение им приговоров и сама процедура приведения приговора в действие. И действительно, Реформация оказала огромное влияние на многие сферы жизни. Разновидность повешения – удушение веревкой (laqueus) – применялась еще в античные времена. Скрипка сплетниц Она могла быть деревянной или железной, для одной или для двух женщин.
Всего инквизиция сожгла, по крайней мере, 30 000 ведьм. Зараженный хлеб был причиной массового помешательства. Прошение вновь было отклонено. Сами же Инквизиторы никогда не выносили смертный приговор.
Цели и средства Пытки, применяемые к обвиняемым в ереси. Как организация, она была разрозненна и непостоянна. Этот вид казни считался в прошлые времена (как, впрочем и в XX веке) самым позорным (непонятно, правда, почему).
Тюрьма святейшей инквизиции в Риме (или в Венеции, Неаполе, Мадриде – любом городе католического мира). Лицемерное обращение, в котором Инквизиция заклинала светские власти пощадить жизнь и тело отпавшего, не встречается в старинных приговорах и никогда не формулировалось точно. Иезуит Фридрих Шпее фон Лангенфельд (1591 – 1635) резко клеймил это судейское безумие. Летом 1485 г. был отравлен инквизитор Арагона Гаспар Хуглар. Изобретение имело сходство с обычным стулом, правда, вместо комфортного сидения – «ведьме» предлагали присесть на острые шипы, которыми была усеяна вся поверхность приспособления.
Торквемада приложил немало усилий для возведения её на трон и заключению брака Изабеллы с Фердинандом Арагонским. 19. Часто для усиления боли к ногам жертвы подвешивали груз. Металлический сосуд с крысами ставили вверх дном на живот жертвы и разжигали на нем огонь. Солдаты подтащили к помосту Риго. Если женщина выдерживала жестокие мучения и не умирала от пыток, её отправляли на костёр.
В принципе пытки на ведовских процессах не отличались от пыток на обычных процессах. Палачи иинквизиторы тех лет проявляли недюжинную изобретательность всвоем деле. Достижения средневековых изобретателей пыток удивительно живучи. За 10 лет, с 1581 по 1591 г., в одной только Лотарингии было сожжено более 1000 ведьм.
Ничто не было столь ложным и не длилось так долго. В частности, там на некоторое время останавливались после бегства из Антверпена члены семьи Мендесов (1549 – 50 гг. ).
Тогда еврейская община Арагона провела сбор добровольных пожертвований для найма убийц. О ней одинаково часто упоминают и восточные и европейские историки. евреев из которых эмигрировало 40-50 тыс.
Особое распространение оно получило при клеймлении преступников и при выжигании глаз. Затем осужденного повели к виселице.
Приспособление, ставшее чуть ли не синонимом слова пытка. В 1652 году в Рийе Сюзан Годри была вздернута на дыбу, хотя женщина «истошно кричала», что она не ведьма. Светские власти обязывались приводить в исполнение выносимые ими смертные приговоры. Целью цензуры было искоренение протестантских влияний в Европе.
Иннокентий III отправил туда же двух других цистерианцев из монастыря Фонтевро (Fontevrault)— Пьера Кастельно и Ральфа вскоре к ним был присоединен и аббат этого монастыря, Арнольд и все трое возведены были в звание апостольских легатов. В том случае, если подозреваемый не умирал в ходе следствия, а признавался в содеянном и раскаивался, то материалы дела передавались в суд. Вместо этого практиковались пытки утомлением.
Железные путы врезалось в плоть жертвы и становилось причиной гангрены, а иногда и смерти. Это не так. В 1908 году переименована в «Конгрегацию доктрины веры». Мы можем сослаться на серию процессов в Мюнхене в начале XVII века в отношении одиннадцати людей.
Вот таким образом предложение «сделать инквизиционные процессы открытыми» было фактически равносильно предложению отменить их вообще и, получив взятку, капитулировать перед мафией. Без комментариев. В Гранаде при правлении министра Иосифа, сына Нагреллы, вспыхнуло восстание.
Набор инструментов для пыток в большинстве случаев был однообразен – плети, дыба, кобыла. Брёвна развинчивались или раздвигались, в отверстия между верхними брёвнами клались руки, в отверстия между нижними брёвнами – ноги заключённых. Святейший синод составил для них особую инструкцию, напечатанную в «Полном Собрании Законов Российской империи» (VI, N 3870)10. Базиль был одним из двух рыцарей защищавших замок. Внесудебных расправ инквизиция не допускала. Галлы ломали спину.
IX. в 1449 г. в Толедо их соотечественники, хотя и новообращенные, занимались теми же делами» (3). Трактаты о ведьмах XV в. порой разнились между собой в деталях. Окончательным руководством послужил «Молот ведьм» – трактат по демонологии, написанный «для удобства судебного процесса» двумя доминиканскими инквизиторами Генрихом Крамером (Генрикус Инститорис) и Якобом Шпренгером в 1486 году. Иногда применяли пытку холодной водой.
В 1492 г. «новохристиане» предложили королю Фердинанду 30 тысяч золотых за отмену инквизиции. В 1540 г. евреи изгонялись из Неаполя. Вскоре они стали хозяевами Кордовы, Гранады, Малаги, Толедо.
Они могли по своему усмотрению являться с докладом папскому престолу. Следующую степень пытки составлял так называемый «подъем» или «дыба». Если это случалось, процедура откладывалась, пока жертва не очнется. Анна Гёльди последняя женщина в Швейцарии, официально приговоренная к смерти как ведьма. Королевской комиссией по смертной казни в Великобритании. В этом состоянии узника оставляли до полного разрыва всех связок, что причиняло невыносимые страдания и при этом время от времени палач порол обвиняемого розгами. Существовало множество разновидностей этого устройства.
17 сентября 1485 г. Педро Арбуэс был убит. Всего по делу проходило 400 человек. Вот таким образом любые отклонения от догматов веры вызывали реакцию.
Затем Вячеслава потащили к виселице. В отвоеванной испанцами у арабов территории ситуация была аналогичной. Закрытость процессов была важнейшим условием успеха деятельности инквизиции. Часто вырывали ноздри, поскольку кровотечение якобы лишало ведьму колдовских способностей.
Так все и произошло. На колья-копья клали спину пытаемого. Прежде чем переходить к пыткам «в закрытом помещении», от подсудимых старались добиться добровольных признаний – но не простыми вопросами и уговорами, а угрозами. Иногда грешника в этой клетке, подвешенной к длинной жерди, опускали под воду.
В каждую епархию назначались «провинциал-инквизиторы», которым подчинялись «инквизиторы», находившиеся в городах и уездах. Протянутую между ног веревку задирают как можно выше и растирают до крови половые органы. 17 октября 1483 г. был образован совет («Супрема») – высшая инстанция инквизиции. Можно выделить три группы людей, участь которых была различна.
Она представлена на рисунке. Душераздирающие вопли Риго заставили вздрогнуть даже седых ветеранов. Среди известных людей, повешенных в последнее время, – бывший премьер-министр Пакистана Зульфикар Али Бхутто. Здесь Лютер был привержен старым бредовым идеям. Это были толстые, хорошо укреплённые башни или подвалы.
Опускали и поднимали верёвку, пока виновный не признавался или терял сознание. Регулятивная, политическая и культурная функции, также играют значимые роли в развитии общества. Не менее мучительным было насильственное растягивание тела с помощью веревочных лебедок – так называемая «растяжка». Вскоре (в 1233г. ) инквизиторские обязанности были изъяты из компетенции епископов и переданы доминиканцам, при этом епископы обязаны были всячески содействовать им. 1 апреля 1484 г. король Фердинанд представил кортесам в Арагоне Торквемаду и тот назначил двух инквизиторов: Педро Арбуэса и Гаспара Хуглара.
Она была посажена на стул ведьмы на одиннадцать дней и ночей, одновременно палачи прижигали ей ноги раскаленным железом (inslеtрlаster). Эти слова приписывают Джордано Бруно, возможно, самой известной жертве Святой Инквизиции. Палач опускал связанную жертву на веревке три раза в пруд или реку. Орден тамплиеров (рыцарей-храмовников) был основан в 1118г. Жертву поднимали на верхушку пирамиды и затем постепенно опускали.
Пытка каплями воды Была очень широко распространена почти по всему миру. Своим эдиктом Константин Великий обязал у всех донатистов конфисковать имущество. В последней четверти XV в. перед испанскими королевствами Кастилией и Арагоном, объединенными в 1469 году в результате брака Изабеллы Кастильской и Фердинанда Арагонского в единое государство, остро встал вопрос противодействия еврейской финансово- политической мафии, занявшей прочные позиции в стране.
Происхождение еще более странного названия «Дочь дворника» неизвестно, но оно дано по аналогии с названием идентичного приспособления в лондонском Тауэре. Бруно, Дж. Каждый удар капли казался ударом молота, падавшим на голову, бьющим прямо по мозгу. В XVII в. приговоренным «милосердно» отсекали голову мечом.
По одному из мнений дыба была создана герцогом Эксетерским. Лиза пришла в себя, вначале ее охватило чувство смущения. Например, в городе Вюрцбурге только при одном епископе было сожжено 209 человек, среди них дети – от четырех до четырнадцати лет, самые толстые мужчина и женщина города и самая красивая девушка. Подобная пытка пользовалась популярностью среди судей, желающих следовать букве закона.
Следствие по этому делу, которым руководил архиепископ Сиснерос, закончилось для прокурора инквизиции неудачно: он был снят с поста и назначен учителем в духовной школе. Пытки были запрещены в 1816 г. папой Пием VII. Лучше нельзя указать на связь пыток и одержимости ведовством.
Еретиков вычисляли на зависть просто: например, в эпоху «охоты на ведьм» достаточно было кашлянуть во время проповеди, чтобы священник распознал вселившегося в тебя беса. Многие инквизиторы были отнюдь не добрыми и разумными, а суеверными и фанатичными людьми, видевшими во всем угрозу христианской вере и потому с особой строгостью преследовавшими «сатанинское ведьмино отродье». Пытка раздавливанием Эта пытка была широко распространена в Средневековье, в Англии и ее колониях она оставалась вплоть до XVIII века. Рукава халата были засучены до локтей. Со временем сложился определённый ритуал казни еретика, получивший название аутодафе (от испанского auto de fe – акт веры), которого Инквизиция и старалась придерживаться. С течением времени приговоры стали пространнее часто уже начинает встречаться замечание, поясняющее, что Церковь ничего не может более сделать, чтобы загладить прегрешения виновного и передача его в руки светской власти сопровождается следующими знаменательными словами: debita animadversione puniendum, то есть «да будет наказан по заслугам».
Отражением одной из стадий внутренней борьбы был, видимо, «Иерусалимский собор», упоминаемый в главе 15 Деяний святых апостолов, а также множество случаев, когда апостол Павел защищал собственное апостольское служение, убеждал христиан опасаться ложных пастырей или чего-либо противоречащего тому, что проповедовал он. В Венеции инквизиция (совет десяти) возникла в XIV веке для розыска соучастников заговора Тьеполо и являлась политическим трибуналом. человек), прибыли в расположенную рядом Наварру, которая до 1512 г. была независимой и осталась вне действия королевского эдикта. Для усиления давления к ногам и рукам жертвы иногда привязывали груз.
Обездвиженную таким образом, жертву «растягивали», причиняя ей невыносимую боль, часто до тех пор, пока мускулы не разрывались. Этот способ был «подсмотрен» инквизиторами навостоке. В 1525 г. администрация Антверпена наложила ограничения на прибывших новохристиан. – проговорил палач, втыкая цыгану в глаз острие раскаленного докрасна железного прута. И вот наступает час казни.
Ее запястья были захвачены веревками, тянущимися к большому вращающемуся колесу. Несмотря на крестовый поход Симона де Монфора, ересь продолжала упорно держаться, пока против неё не выступил Доминик Гусман (X, 959), основатель ордена доминиканцев. Вместе с тем, пытки считались неэффективным средством следствия и вот таким образом применялись инквизицией реже, чем светскими трибуналами (только приблизительно в 10 случаев). Прикованные к позорному столбу были абсолютно беззащитны перед «судом народа» : кто угодно мог оскорбить их словом или действием, плюнуть в них или бросить камень – такое обращение, причиной которого могло быть народное возмущение или личная вражда, подчас приводило к увечьям или даже смерти осужденного. Часто эта пытка применялась тогда, когда жертва теряла способность чувствовать боль.
Начинался судебный процесс, на котором подсудимый имел право на защиту адвоката. Как говориться в нидерландской поговорке opgroeien voor galg en rad (попасть на виселицу и колесо), т. е. Для этой цели привлекался палач из светских лиц. женщин, но, документированных случаев приговора к «высшей мере» – 826 человек.
В XV в. евреев изгоняли из крупных германских городов: Аугсбурга (1439 – 40 гг. ), Страсбурга (1438 г. ), Нюрнберга (1498 – 9 гг. ). Если же Река очистит этого человека и он останется невредим, тогда тот, кто бросил на него обвинение в колдовстве, должен быть убит, а тот, кто погружался в Реку, может забрать дом его обвинителя». Римские Законы 12-ти таблиц (451-450 до н. э. ) карали за колдовство по мере его вредоносности, наряду с прямым физическим увечьем. Нам представляется, что это средство широко употребляли французские судьи в отношении ведьм, которые забеременели от «дьявола ночных кошмаров» или даже от самого Сатаны. Наибольшего развития и силы инквизиция достигла в Риме. Ведь иногда целую деревню охватывало исступление, не иначе как в результате колдовства.
Джэкоб пытал их до тех пор, пока все 3 покорно не подтвердили все, что он хотел. affaire des poisons), а отравительниц приравнивать к ведьмам. По оценкам нынешних исследователей на момент изгнания в Испании жили 100- 200 тыс. Под воздействием веса тела руки выворачивались назад, что само по себе было болезненно. Реформатор сам в 1543 г. написал трактат «О евреях и их лжи».
Ввел данную меру Феодосий Великий. Следующая земная стихия, широко эксплуатируемая органами дознания, – огонь.
Это явление называли иногда лихорадкой святого Антония иногда просто считали злой порчей. Замок был не готов к осаде и Базиль был вынужден защищать валы с помощью щитов из деталей доспехов, досок и даже сковородок (к большой радости осаждающих). В 1233г. Впервые эти постановления были применены во время Альбигойских войн (1209–1229). Руки пытаемого связывались на спине и прикреплялись к верёвке. Причиной же была спорынья, грибок, паразитирующий на пшенице.
Современники определяли число высланных из Испании в 1492 г. евреев от 100 до 300 тыс. Иногда на вилке можно было прочесть латинскую надпись «Я отрекаюсь». Иногда еще виселицы строились на плотах. Колесование очень популярная система, как пыток, так и казни.
Первым генеральный инквизитором был назначен Торквемада. Аутодафе). Ирокезы привязывают кончики нервов жертвы к палочкам, которые вращают и наматывают на них нервы в продолжение этой операции тело дергается извивается и буквально распадается на глазах восхищенных зрителей – по крайней мере так рассказывают очевидцы. Евреи Гранады переселились в другие города» (3). Осуждённых за ересь ожидали огромные публичные сжигания.
На этом богослужении епископ представлял прихожанам инквизитора, который в свою очередь читал проповедь, призывая всех присутствующих покаяться в своих грехах, а так же донести ему лично всё, что известно о лицах, подозреваемых в ереси.
Приготовьте обвиняемую к осмотру – распорядился Джэкоб. В 1480 г. был издан указ короля Фердинанда об организации инквизиции. Пьер Базиль (Pierre Basile), французский рыцарь убивший из арбалета короля Англии Ричарда Львиное Сердце, в время осады Chalus-Charbrol 26 марта 1199 г. Ричард который снял кольчугу был не смертельно ранен болтом Базиля, но развившаяся в результате гангрена свела короля в могилу 6 апреля того же года. Послышался слабый треск, свидетельствовавший о том, что переложились шейные позвонки.
Неумолимая логика св. Перед обвиняемым являлся палач, приготовлял все свои «инструменты» к пытке, попутно объясняя несчастному узнику их назначение, а иногда и закручивая некоторые из них на теле жертвы. Таким страшным способом инквизиция добивалась признания от еретиков и ведьм. Не хотелось ли им когда-нибудь это проверить.
Неееет. Инквизиторы вставляли «грушу» во всевозможные «отверстия» человека, проворачивая винт – лепестки распускались, нанося тем самым жертве ужасающие муки. В 1550 г. евреи были изгнаны из этого города. Ведьм и колдунов также сажали в обнаженном виде на «испанскую лошадь» : деревянную скамью имевшую форму треугольника острым ребром кверху.
Процесс по обвинению в тайном иудаизме был возбужден (посмертно) против отца Хуана де Авила (4) однако так же оказался неудачным. Евреям удалось почти что поднять восстание в городе против инквизитора. Те начинали заживо пожирать несчастного. Считалось менее страшным, если погибнет невинный человек, чем ведьма избегнет наказания. Страх перед этим ужасным орудием был столь велик, что зачастую люди признавались во всех смертных грехах сразу после введения груши.
Происхождение еще более странного названия «Дочь дворника» неизвестно, но оно дано по аналогии с названием идентичного приспособления в лондонском Тауэре. После этого несчастного ждало сожжение на костре, предваряемое богатым набором пыток вроде «скамьи растягивания» (пытка силой натяжения), которая часто была основным инструментом в зале допроса осужденных. Если же жертве удавалось тем или иным способом сохранить в себе жизнь и не утонуть, то её виновность считалась несомненной и её подвергали допросу и пытке, чтобы заставить признаться, в чём же именно заключалась её вина. Считается, что двадцать лет борьбы с катарами (1209 – 1229 гг. ) унесли миллион жизней. Здесь же оговаривалось, что ведьму нельзя было судить без предоставления ей адвоката и наличия её собственного признания (которое впрочем, легко выбивалось в камерах пыток), но обвиняемая не должна была знать имен и личностей свидетелей. Ведовские процессы обычно начинались с молитвы. Кресло инквизиции «Кресло допроса» применялось в Центральной Европе. 22, 18).
прямо в церкви. Около 1199г. Вращающийся барабан для натягивания цепей использовался не во всех вариантах дыбы, а только в самых хитроумных «модернизированных» моделях.
Особенно унизительна процедура «приготовления к пыткам» была для женщин, которых палач раздевал догола и осматривал внимательно всё её тело, чтобы убедиться, не сделала ли несчастная себя волшебными средствами нечувствительной к действию орудий пыток или не спрятан ли у неё где-нибудь колдовской амулет или иное волшебное средство. Педро Арбуэс председатель суда в Сарагосе был убит в 1485г. Два других кольца должны быть вделаны в пол на расстоянии 3, 5 метра от стены. быть готовым на любое преступление.
Как правило, всё начиналось с доноса. В наиболее кровавый период испанской инквизиции времён Торквемады он насчитывает около 8 тысяч казнённых. Не менее значима интегрирующая функция религии, позволяющая людям осознавать себя как некую единую общность, связанную общими ценностями и целями.
Действия инквизиционного трибунала облекались строгой таинственностью. Его поставили на стол и палач надел ему на шею петлю. 1. Не менее беспощадно боролась Святая Инквизиции с протестантизмом.
«В 1450 г. почти все сборщики налогов в Талавере – евреи. Прошение было отклонено. В 1517 г. «новохристиане» предложили 800 тысяч золотых за открытость инквизиционных процессов.
Постепенно высота стула уменьшалась, кол входил все глубже, причиняя новые страдания. Иногда конструкция имела откидное дно, что давало возможность бесконтактно сбросить тело в реку. Муратори в его книге «Итальянские летописи» (1749). Разновидностью использования «осла» является привязывание груза к ногам допрашиваемого, связанного и зафиксированного на остром углу.
Обязательно накладывали епитимью (чтение молитв, посты, паломничество к святым местам, обязательное посещение храмов, строгое исполнение церковных обрядов) далее могло последовать заключение в тюрьму на различные сроки, в некоторых странах осужденного могли приговорить к службе на галерах. В 1252 году Папа Иннокентий IV официально санкционировал создание ужасающих застенок. Я не ведьма. На ноги подвешивался груз и ребро «лошади» под тяжестью тела и гирь постепенно врезалось внутрь.
В процессе казни палач закручивал винт и железный клин медленно входил в череп осужденного, приводя к его смерти. Сочувствие им тоже интерпретировалось как ересь. В 16 в. И. стала одним из основных орудий контрреформации.
В число пыток входило и стягивание головы веревками, прикладывание к подмышкам и паху горящих перьев, обмокнутных в серу, погружение пальцев и кистей рук в кипящую воду и масло (считалось, что дьявол помогает ведьмам выдержать эту пытку если обвиняемая проходила через нее, то это означало, что она в сговоре с дьяволом), выкалывание глаз. чел. Джэкоб Агнес вошел в долю в этом деле. К 2-м другим кольцам привязывают его ноги.
Из тех, кого преследовали за колдовство, от 80 до 90 процентов были женщины. Лютер был сторонником сурового наказания для ведьм и колдунов, следуя, подобно своим католическим противникам, Ветхому Завету: «Ворожеи не оставляй в живых» (Исх. Соответственно велико было и число тех, кто в руках своих мучителей лишался чувств, умирал или кончал жизнь самоубийством. По внешним оценкам – снижению объема внешней, внутренней торговли, другим «макроэкономическим» показателям – могло показаться, что изгнание евреев из Испании и Португалии в XV-первой половине XVI вв. В 1203г. Особенно унизительна процедура «приготовления к пыткам» была для женщин, которых палач раздевал догола и осматривал внимательно все ее тело, чтобы убедиться, не сделала ли несчастная себя волшебными средствами нечувствительной к действию орудий пытки или не спрятан ли у нее где-нибудь колдовской амулет или иное волшебное средство. Сегодня слово «Реформация» напоминает нам о победе разума над мракобесием Средневековья и об освобождении: освобождении от устаревших догм и обычаев, от косного образа мыслей.
Вячеслав приблизился к плахе. Верёвки натягиваются, чтобы тело висело в воздухе. В 1490-х гг.
Если же по временам пытаемому давался «отдых», то это служило лишь доказательством милосердия судей. Именно с таким кляпом был сожжен на костре Джордано Бруно. Тело растягивали сантиметров на 30, выворачивая осужденному плечи и суставы, расчленяя позвоночный столб, разрывая мускулы, брюшную полость, грудь Ведьм и колдунов также сажали в обнаженном виде на «испанскую лошадь»: деревянную скамью имевшую форму треугольника острым ребром кверху.
Острие пирамиды направлялось не только в анус, но и в вагину, под мошонку или под копчик. Аутодафе назначалось заранее, нередко на праздничный день и устраивалось на центральной площади города, при большом скоплении народа, в присутствии светских и духовных властей. Руки жертвы связывали за спиной и подвешивали за них на шкив. Гранада в прежние времена называлась городом евреев, так как вся была заселена евреями» (2). Один из стражников держал бьющуюся Лизу, а второй принился раздевать безащитную девушку.
Это, конечно, не значит, что все перечисленные страны на практике применяют повешение – многие из них, хотя и сохраняют смертную казнь в законодательстве, фактически отказались от нее. XIV век. Если заключенный терял сознание, его обливали водой или вливали в ноздри уксус. Нидерландский юрист XVI века Иодокус Дамгудер в своей популярной «Практике уголовных дел» заявил, что «книга эта имеет для мира силу закона».
После христианизации страны в VI в. их деятельность стала подвергаться ограничениям. При «черной» кастрации удаляются и семенники и пенис, таким образом, мужчина становится «кастратом». В таком мучительном состоянии инквизитор мог вытянуть любые чистосердечные признания.
Никто не оставался в живых после пытки этим орудием. «Родители-колдуны, отправляясь на шабаш, берут с собой малолетних детей, дабы препоручить их Дьяволу». Ряд евреев переехал в Руан (Франция), вскоре ставший центром контрабандной торговли с Испанией. Тех, кто отказывался принять католичество, вели к столбу и заживо сжигали.
Они занимались там, как и в других странах, в основном ростовщичеством и спекуляциями. Гамбург, Франкфурт-на-Майне, Марсель, Бордо приняли в XVI-XVII вв.
Признаками ведьмы считали любые бородавки, веснушки и родимые пятна на теле женщин. Порой лишь единицам удавалось выйти на свободу после допросов и пыток. В своем знаменитом полемическом трактате «Предостережение судьям или О ведовских процессах» (вышедшем впервые на латинском языке в 1631 г. ) он обвинял инквизиторов в том, что они сами расплодили такое количество ведьм.
Я был так занят Рылеевым, что не обратил внимания на остальных оборвавшихся с виселицы и не слыхал, говорили ли они что-нибудь. Таким образом, в каждой епархии создавался отдел инквизиции. Известный французский магистрат сожалеет, что вместо того, чтобы сжечь детей, обвиненных в колдовстве, он лишь приговаривает их к порке, пока на их глазах сжигают их родителей за колдовство. Борьба церкви с еретиками превращалась постепенно в борьбу с самим Сатаной.
Мария Вукинец умерла под пытками, сойдя с ума от боли, но не сознавшись в преступлении. Важную роль в принятии решения об организации инквизиции сыграл Т. Торквемада (1420-98гг. ), духовник и советник королевы Изабеллы. Самой изощренной формой кола для казни был так называемый персидский кол. В связи с этим ортодоксальности стали противопоставлять ересь Особый церковный суд католической церкви под названием «Инквизиция» был создан в 1215 году папой Иннокентием III. В 1526 г. в Португалии было полностью запрещено иудейское вероисповедание и те евреи, которые не считали, что «жизнь стоит мессы» (3) эмигрировали и из этой страны.
Основной задачей инквизиции являлось определение, является ли обвиняемый виновным в ереси. А вот еще пример: 16 ноября 1981 г. в Кувейте повесили строительного рабочего из Таиланда, но умер он только через 9 минут после падения в люк, так как, как было сказано в медицинском заключении, его вес был недостаточным, чтобы произошел перелом позвоночника.
О популярности повешения говорит тот факт, что он сохраняется как единственный (безальтернативный) вид казни в законодательстве таких стран, как Бирма, Ангилья, Антигуа и Барбуд, Багамские острова, Барбадос. Этот так называемый «спор об индульгенциях» положил начало Реформации, т. е. преобразованию христианского учения, предпринятому Лютером и приведшему впоследствии к отходу его приверженцев, протестантов, от католической церкви и римского папства. Часть мавров покинула родину, большинство крестилось однако, крестившиеся мавры (мориски) не избавились от преследований и, наконец, после подавленного бунта были изгнаны из Испании Филиппом III в 1609году. Как такое могло быть.
Некоторые реформаторы даже почитали охоту на ведьм святым долгом властителей перед Богом. В средние века, насквозь пропитанные мистикой, религиозными догматами и предрассудками, отлучение от церкви фактически ставило человека в положение вне закона, его жизнь уже ничего не стоила. Если это не приводило к признанию жертвы, то брали затем «ножной винт» или «испанский сапог». В 1502году им было предписано либо креститься, либо оставить Испанию. Вторая была разработана на случай казни.
И словно в подтверждение, в 1540 г. в Виттенберге, «столице Реформации», с особой жестокостью сожгли ведьму и трех колдунов. Впрочем, некоторые из них вызывали у него сомнение, например, шабаш и полет ведьм. Евреи в Испании.
В иных случаях человека клали на решетку, под которой разводили костер или подвешивали над костром в железной клетке или делали как показано на картинке (сажали на специальный стул, а под ним разводили огонь). Пытка огнем широко применялась во все времена и в Риме и в Мадриде и в Москве и в Пекине и в лесах Америки и в африканских джунглях. Особенно жестоко расправлялись с гомосексуалистами: специально для них была изобретена пытка «пила», когда палач распиливал пополам подвешенного за ноги осужденного. Палач налег всем своим весом на колесо, разрывая ее суставы. Архиепископ Трира сжёг 118 женщин.
В случае сознания, он ставился в разряд «раскаивающихся» и мог рассчитывать на снисхождение суда в случае упорного отрицания вины, обвиняемого, по требованию прокурора, вводили в камеру пыток. В 64 г. н. э. Расплющивай голову на здоровье, все равно на «клиенте» заметно не будет. «Заключение» это длилось порой годами: уходя в крестовый поход, доблестный рыцарь забирал с собой ключ, отпиравший вход к прелестям своей возлюбленной, поскольку средства сообщения тогда были еще весьма несовершенны, хрупкие создания месяцами (. ) разгуливали в железном нижнем белье. И доведись им испытать такие страдания, они сами, благочестивые обвинители, признали бы себя колдунами. Идея пытки состояла в том, чтобы держать жертву в бодрствующем состоянии так долго, как только возможно, это была своеобразная пытка бессонницей.
Палач искал вот таким образом на всем теле подозреваемой такого нечувствительного места и для этого колол иглой в разных частях тела, в особенности в таких местах, которые чем-нибудь обращали на себя его внимание (родимые пятна, веснушки и пр. ) и делал бесчисленные уколы, чтобы убедиться, течет ли кровь. Люди бродили по улицам, смеялись, плакали, разговаривали с невидимыми монстрами. Его участие в нем, как Инквизитора, была простой – под пытками получить признание от оклеветанной женщины.
Религия выступала посредником между человеком и природными стихиями, сглаживала социальное неравенство между членами общества, внушала надежу на лучшую жизнь в будущем (компенсирующая функция). Джордано Бруно, виновный в излишней прогрессивности, был сожжен в Риме на площади Кампо дей Фьори в 1600 году с железным кляпом во рту. Если позволяли условия, охотники на ведьм заставляли своих жертв плавать (ИСПЫТАНИЕ ВОДОЙ): связав им руки и ноги, бросали в воду, проверяя, удержатся они на воде или утонут.
Несмотря на то, что и крышка устройства и нижняя опора выложены мягким материалом, который не оставляет никаких следов на жертве, приспособление приводит заключенного в состояние «готовности к сотрудничеству» уже после нескольких поворотов винта. Дыбу применяли на всей территории Европы.
Финал понятен иотвратителен. Держали узников зачастую в средневековых клетках в темноте и без вентиляции. – Получай, злодей, все, что заслужил. Однако они встречали там ненамного более благосклонный прием. Впервые об инквизиции как об учреждении говорилось на созванном папой Иннокентием III 4-м Латеранском соборе (1215), установившем особый процесс для преследования еретиков (per inquisitionem), достаточным основанием для которого объявлялись порочащие слухи. Колыбель Иуды По словам изобретателя, Ипполито Марсили, введение «Бдения» явилось переломным моментом в истории пыток.
Многие перебрались в соседнюю Португалию. Одним из таких испытаний было «испытание водой». Среди клиентов Монвуазен фигурировали имена мадам де Вивон (золовки мадам де Монтеспан), графини Суассонской (племянницы покойного кардинала Мазарини). Под пытками Монвуазен оговорила многих.
Жертву клали на скамью, закрепляли ноги, руки привязывали за головой к лебедке. Что ж, у нее немалый апломб. «Раздевание проводится безо всякого уважения к чести и достоинству людей — свидетельствует Филипп Лимбох (1695 г. ), — раздевают не только мужчин, но и женщин и девственниц, большинство из которых добродетельны и целомудренны. Существовало множество разновидностей колов: гладкие и неструганные с занозами, острые и тупые, широко варировалась толщина кола и его расширение к нижнему концу.
Эта пытка применялась также в Европе и Американских колониях. Обычно процедура была разделена на две фазы. По этому поводу в Вормской летописи говорится: «таким образом, при Божьей помощи, Германия освободилась от гнусного и неслыханного суда». евреев. Однако демонология не входила в их число.
«Евреи поддержали арабов. Если обвиняемый не являлся с покаянием к инквизиторам в течение срока, объявленного во время торжественного богослужения по случаю прибытия Инквизиции (обычно от 20 до 40 дней), то начиналось следствие. Это было описание более простого варианта дыбы.
Последние следы её были уничтожены реформацией. Одной из самых изощренных пыток была пытка на дыбе, которую приберегали напоследок. Правда, пользы от этого им все равно было бы немного. Предписание возможно строже обходиться с еретиками привело в 1209г. Это орудие казни использовалось в Испании до недавнего времени. В 1496 г. евреи были изгнаны и оттуда. Папы Александр VI, Лев Х и Адриан VI неоднократно подчеркивали правильность всех основных положений «Молота ведьм». Книга многократно переиздавалась в качестве практического руководства для инквизиторов на немецком итальянском и английском языках вплоть до конца XVII в. (за 200 лет – 29 раз. Это в полтора раза чаще, чем Библия). Немного об авторе и об идее написать книгу. Генрих Крамер – инквизитор, профессор богословия. В 80-е годы XV века следил за чистотой веры в Швейцарии. Но вместо еретиков – реформаторов предпочитал ловить ведьм, потому как женщины его интересовали больше, чем еретики. Он боролся с ведьмами по собственной методике. В Тироле городские власти изобличили его в том, что он подготовил местную проститутку изобразить дьявола: девица, спрятавшись в очаге, нечеловеческим голосом провыла выученный список ведьм (подготовленный Крамером). В ответ на обвинения он заявил, что готов доказывать истину любыми способами. Крамера перевели в Инсбрук. Горожане быстро возненавидили его за жестокость. Во время подготовки публичного аутодафе десятка ведьм возмущенная толпа попыталась его убить прямо на городской площади. Местный епископ Бриксенский заметил " Дьявол явно вселился не в обвиняемых, а в инквизитора ", но своих надо выручать, вот таким образом он объявил, что инквизитор находится в старческом маразме и не ведает, что творит. Епископ спас Крамера от разъяренной толпы, вывел из города и попросил больше не возвращаться. Великий Инвизитор обиделся на " маразм " (было ему чуть за 50)ибо он верил в свою великую миссию. И вскоре вместе со своим соратником Яковом Шпренгером, деканом Кельнского университета, отправился жаловаться папе римскому на то, что всюду дьявольские козни, ведьмы и церкви вот-вот придет конец. Папа Иннокентий VIII "ходоков" поддержал, выпустил "Буллу о ведовстве " и благословил Крамера и Шпренгера на бой с ведовством. Профессора решили написать книгу обо всем вреде, который причиняют миру ведьмы. А потенциальной ведьмой была каждая женщина, ибо "её похоть не знает границ " и суть её "слаба, порочна, ветрена и неустойчива". В 1486 году "Молот ведьм " вышел в свет. В книге приведена детальная процедура определения факта дьявольских козней, справедливости обвинений по отношению к ведьме, методы дознания, порядок применения пыток, делопроизводство при допросе, при этом, авторы полностью полагаются на тексты "Священного писания", Канона Episcopi и Библии в целом. Авторы издания довольно тонко разбирались в демонологии им не составило труда сочетать древние легенды и современные церковные знания, чтобы изложить все принципы борьбы с ведьмами. Влияние изгнания евреев на экономику Испании.
Разрыватель груди. Поскольку использование «Трона» не оставляло неустранимых следов на теле жертвы, то оно очень подходило для длительного использования. Однако успех апелляций был маловероятен. Напомню, что эти промежутки отдыха несчастный проводил в таких ужасных подземных норах, что содержание в них служило не отдыхом, а прямым продолжением пытки и, в сущности имело целью окончательно подорвать и нравственные и физические силы заключенного.
Уже в 1706 г. король Фридрих I заметно сократил количество ведовских процессов. Фома Аквинский (1225 год) святой член ордена доминиканцев утверждал, что только вследствие «своей безграничной любви, Церковь могла два раза обращаться к еретикам со словами убеждения раньше, чем предать их очистительному огню». С еретиками нещадно боролись, правда, на первых порах довольно гуманно. до н. э. ) устанавливал смертную казнь за колдовство.
В 1518 году в Валькамонике сожгли 70 ведьм. Эту церемонию назвали «акт веры». Нельзя было учиться читать и писать без разрешения светских оборотней.
Затем палач и его подручные начинали развлекаться, кто как мог. Я к нему подошел, он сказал: "Какое несчастие. Допрос с пристрастием длился часами, а порой и днями. Веротерпимость герцога видимо была вызвана тем, что его жена являлась кальвинисткой. Орудие наказания, называемое «скрипка кумушек», предназначалось для болтливых дам и капризных жен: их парами заключали в деревянный воротник имевший форму скрипки, с двумя отверстиями. Она плотно крепилась кожаным ремнем к шее преступника.
и тем самым фактически оскверняют их. «Молоту ведьм» предшествовали несколько пособий по демонологии. "Муравейник" ("Formicarius"), создано в 1437 г. доминиканским аббатом Иоганном Нидером, вызвало большой интерес на Базельском соборе (1431 -1449 гг. ), в котором прелаты и богословы, собравшиеся со всей Европы, обсуждали церковные реформы и пути борьбы с ересью и папа призвал всех инквизиторов разыскивать разоблаченные ведовские секты и безжалостно их уничтожать. Никола Жаке сочинил "Бич еретиков", вышедший в 1458 г., который наиболее полно отражал одержимость ведовством. Кроме огня распространенным было также использование углей а особенно каленого железа.
Например, когда глава инквизиции Торквемада предъявил обвинение в тайном иудаизме Хуану де Авила, епископу Сеговии, сыну еврея, тот сумел бежать в Рим где, подкупив (небезызвестного) папу римского Александра VI Борджиа, занял должность мажордома папского двора. Приходилось на посмешище толпе ходить в нем по улицам целый день. Естественно, что любой человек в таком положении шевелиться не может. В 1510 г. Фердинанд отправил инквизиторов в Неаполь, присоединенный им к своим владениям. Внезапно слезы боли брызнули из глаз девушку. Колесо поднимали на шесте, с тем, чтобы птицы могли клевать еще живую жертву. Анеобычная иочень болезненная смерть— распиливание.
Раскаленными железными прутьями выжигали плоть их вводили во влагалище и прямую кишку. Впрочем, число казней разнилось в зависимости от времени и места проведения процессов. При этом длина веревки (и соответственно расстояние падения) подбирается с учетом роста и веса осужденного – чтобы добиться разрыва спинного мозга, но без отрыва головы.
Еврейская эмиграция. Барбаросса был набожным человеком, но отнюдь не религиозным фанатиком. С 1231 по 1235 папа Григорий IX рядом постановлений передал функции по преследованию ересей, ранее исполнявшиеся епископами, специальным уполномоченным — инквизиторам (первоначально назначавшимся из числа доминиканцев, а затем и францисканцев). Не сжигали людей в Скандинавии. Однако, вернемся в Европу. Особый церковный суд католической церкви под названием «Инквизиция» был создан в 1215 году папой Иннокентием III. нанесло определенный ущерб экономике этих стран. В 1542 году папа римский Павел III учредил Священную Римскую и Вселенскую Инквизицию. Многие положения демонологии вызывали споры с самого момента их появления и поначалу некоторые ученые и духовные лица открыто выражали свое особое мнение. доктор Иоганнес Вир (1515 – 1588).
Упрощенным видом «Испанского осла» можно считать натянутую жесткую веревку или металлический трос, называемый «Кобылой», чаще такой вид орудия применяется к женщинам. Однако пытка только начиналась. Только-то. » Подобные увечащие наказания (зачастую мало чем отличающиеся от смертной казни) производились публично, дабы подействовать устрашающим образом на потенциальных преступников. Стройные ноги Лизы сжали двумя кольцами, закрепленными на холодном полу темницы. Любопытно, что данный вид казни применялся исполнительной службой Испании вплоть до 1974 года, а последней страной отменившей его стала Андорра (1990 г. ). Вход в него предваряет табличка с суровой надписью: «Дети, женщины и слабонервные могут быть серьезно травмированы просмотром экспозиции». Если это не приводило жертву к признанию, то брали затем «ножной винт» или «испанский сапог».
В Испании вспыхнули волнения. Часто дьявол являлся в лице тюремщиков, которые совершали над заключёнными молодыми женщинами зверские насилия. Вместо обыкновенного ножного винта часто употреблялись зубчатые винты, «так как, по уверению инквизиторов-палачей, боль достигает при этом сильнейшей степени мускулы и кости ноги сдавлены до того, что из них течет кровь и, по мнению многих, самый сильный человек не может выдержать этой пытки». Только к концу этих времен началась настоящая охота на ведьм, людей сжигали даже во времена Ньютона и Декарта, Канта и Моцарта. Суды над ведьмами происходили главным образом в западной Европе их почти не было в восточной части России. Палач вот таким образом колол разные части тела, в особенности такие места, которые чем-нибудь обращали на себя его внимание (родимые пятна, веснушки и пр. ), чтобы убедиться, течёт ли кровь. 12-й мальчик, арестованный в 1665 г. в южно-немецком городке Ройтлинген, "выдал" 170 членов дьявольской секты. При дворе французского короля Людовика XIV с 1675 по 1682 годы, «охотники на ведьм» стали заниматься также «Делом о ядах» (фр.
«Старая» инквизиция появилась в XIII веке в ответ на захлестнувшую некоторые европейские страны волну ересей (катары, вальденсы и т. д. ). Существуют данные, согласно которым во время «охоты на ведьм» в Европе было сожжено около 1 млн. Если квалификатор находил основание для подозрения в ереси, то обвиняемого арестовывали, помещали в тюрьму, а имущество описывали. В 1220 их признал германский император Фридрих II, в 1226 – французский король Людовик VIII. Начиная со II века, христианские авторитеты (епископы и местные синоды), пользуясь вышеприведёнными источниками, обличали некоторых богословов как еретиков и определяли доктрину христианства более ясно, стараясь избежать ошибок и разночтений.
Основные правила работы инквизиции в тот период были сформулированы Николасом Эймериком. Он вновь вспомнил одну из замученных тогда женщин. Затем палач спрыгнул со стола и махнул рукой солдатам.
Действовала система шпионства и доносов. На голову лили спирт, а затем поджигали. В 1494 г. папа отправил Хуана де Авила посланником в Венецию. Церковь опубликовала список запрещённых книг.
Когда доска была опять поднята, то веревка Пестеля была так длинна, что он носками доставал до помоста, что должно было продлить его мучение и заметно было некоторое время, что он еще жив". В 1525 – 36 г. инквизиция была введена и многие «новохристиане» покинули Португалию.
Допрашиваемого подвешивали над острым углом, так чтобы этот угол упирался в промежность. Возмездие свершилось. Подобная пытка пользовалась популярностью среди судей, желающих следовать букве закона. Сознайся и пытку прекратят. Палач мог взрезать мускулы жертвы, чтобы ускорить окончательный разрыв тканей.
Юристы католической церкви огромное значение придавали чистосердечному признанию. В некоторых странах Латинской Америки до сих пор применяют изобретенную в средние века пытку «расплющивание», когда голову осужденного помещают между двумя жерновами, которые — в зависимости от конечной цели операции — завинчивают до определенного зазора.
Ноги его судорожно дернулись, а затем вытянулись. Вначале его приводили в камеру пыток и показывали все орудия и приспособления. С помощью этого приспособления жертву поднимали над полом. Инквизиция создавалась для удержания власти над верующими через стандартизацию веры. Указ короля встретил резкое сопротивление.
Ведь ни один человек не может устоять под их пытками. Если и это не сломало обвиняемого, прибегали к чрезвычайной пытке. Была создана целая система инквизиционных учреждений: Центральный инквизиционный совет (Consejo de la suprema (исп. ), так называемая «Супрема») и 4 местных трибунала, число которых потом было увеличено до 107. Наоборот, трудно назвать страну, откуда бы их не просили удалиться, в той или иной форме. Пыткам подвергался любой обвиняемый, отказавшийся от признания.
С 1226–1227 высшей мерой наказания за «преступления против веры» в Германии и Италии стало сожжение на костре. К 1492 г. трибуналы инквизиции действовали в 8 городах Испании.
Особенно болезненно явные и тайные иудаисты воспринимали конфискации своего имущества. Для усиления боли палач ударял время от времени молотком по винту. Подобные увечащие наказания (зачастую мало чем отличающиеся от смертной казни) производились публично, дабы подействовать устрашающим образом на потенциальных преступников. Она теперь лежала абсолютно голая на большом деревянном столе. Последствия этого для обвиняемых были поистине ужасны. Испания была не единственной страной, откуда евреев изгоняли.
Король на это не пошел. Первый случай судебного разбирательства с использованием «Девы» датирован 1515 годом. Нередко к нотам жертвы привязывали дополнительный груз, а тело рвали щипцами, чтобы сделать пытку менее мягкой.
Если сломленные и обезумевшие от предварительных «испытаний» и боли люди после такой угрозы давали показания, то они считались «добровольными». По мере вращения барабанов увеличивалось натяжение, что вызывало мучительную боль, т. к. В октябре 1517 г. монах доктор Мартин Лютер (1483 – 1546) выступил в Виттенбергском университете со своими 95 тезисами против индульгенций. А в 1714 г. его преемник Фридрих Вильгельм I (1713-1740), выпустил эдикт, которым повелевал отныне направлять на его личное утверждение все приговоры по делам о ведьмах. Дыба.
Если же они не тонули, то признавались виновными. Сами инквизиторы нисколько не скрывали этого и постоянно учили, что осужденный ими еретик должен быть предан смерти это видно, между прочим из того, что они воздерживались произносить свой приговор над ним в пределах церковной ограды, которую осквернило бы осуждение на смертную казнь, а произносили его на площади, где происходило последнее действие аутодафе. Изначально его целью была защита паломников на пути в святую землю.
Положение изменилось после арабского завоевания Испании. Другая версия, более распространенная в последнее время, – удушение с помощью металлической проволоки. Палачу уплатили четыре ливра шестнадцать су. Жертв нещадно били кнутами. Ломали кости и рвали связки на пыточном колесе.
Прокурор был арестован, объявили о конфискации его имущества. Широкое применение жестоких пыток, поощрение и вознаграждение доносчиков, материальная заинтересованность самой инквизиции и папства, получавших огромные средства благодаря конфискации имущества осуждённых, сделали инквизицию бичом католических стран. То же самое происходило в Бургундии и Гаскони, где за короткое время отправили на костер около 600 ведьм. В небольшом немецком городке Оснабрюк за три месяца 1588 года была сожжена 121 ведьма – почти всё женское население. Иезуит Фридрих Шпее фон Лангенфельд (1591 – 1635) попробовал резко клеймить это судейское безумие. «Пожелай я испытать вас, а затем вы меня – в колдунах оказались бы мы все». Совсем отпустив веревку жертва всем своим весом насаживалась на острие.
Дыба-подвес Это, несомненно, наиболее распространенная пытка и она вначале часто использовалась в судопроизводстве, поскольку считалась легким вариантом пытки. Затем жертву привязывали к колесу, пропуская через сломанные суставы веревки. Только за 18 лет деятельности главного испанского инквизитора Торквемады (15 в. ) было сожжено заживо более 10 тыс.
Если предполагаемая ведьма тонула, ее вытаскивали и подозрение считалось недоказанным. Выпадающая на период наказания плохая погода усугубляла положение жертвы и увеличивала муки, что, вероятно, рассматривалось как «божественное возмездие». Юристы католической церкви огромное значение придавали чистосердечному признанию. Наказание постигло виновного в подлоге, который промучился внутри саркофага три дня.
Наиболее жестокие преследования ведьм происходили в протестантских или частично протестантских странах, где их тысячами сжигали на кострах по приговорам светских судов (Германия, Швейцария). Так же Карл Великий обязывал епископов следить за «правильным исповеданием веры в их епархиях и искоренять языческие обычаи»1. Так, например, блаженный Августин (354 – 430гг. ) призывал переубеждать вероотступников словом, а папа Лев III покончил с ересью адопционистов анафемой на римском соборе в начале IX века. Гаррота. Иногда применяли пытку холодной водой. Такое запугивание пыткой называлось territion, что мы бы перевели на русский как «психологический террор».
Если она выплывала, объявляли ведьмой, если тонула, признавали невиновной. В 1500 г. прокурор инквизиции Лусеро предъявил обвинение в тайном иудаизме архиепископу Толедо де Талавера, происходившему из семьи «новохристиан». Ведь у мучителей хватало фантазии, чтобы в любом случае признать их виновными. Лиза вскрикнула от ужаса, почувствовав, как ее тело начало растягиваться.
Их путь к смерти был долгим и мучительным. Он был детально описан Густавом Фрейтагом в его книге bilder aus der deutschen vergangenheit. Говорят что Ричард приказал не казнить Базиля и даже заплатить ему денег. Однако они были более жестокими, длительными и частыми.
Однако, с другой стороны, стоит задать вопрос: на кого работала эта сеть, эта система. Если нанесший вред колдовством (равно как и любым другим способом) не мог выплатить пострадавшему компенсацию, ему должно было быть нанесено такое же увечье. Допрашиваемого подвешивали верёвками и насаживали промежностью прямо на остриё. Жертва помещалась вниз головой, а ее ноги укреплялись при помощи деревянных блоков. Палач мог взрезать мускулы жертвы, чтобы ускорить окончательный разрыв тканей. Для каждого вида пыток также существовало своё руководство.
Мало кто мог оправдаться от ереси, которую несли святые отцы и начинался показательный театр, под названием «Аутодафе» (букв. Вскоре обезумевший узник был готов признаться в любом преступлении. 27 сентября 1480 г. были назначены два инквизитора. Что объяснялось удобством его использования по сравнению с открытым огнем. Чудовищный обряд сожжения был создан для того, чтобы церковь не проливала кровь жертвы.
В 1391 г. происходили погромы евреев в Севилье, Кордове, Толедо, Барселоне. Но в существовании сделки с Дьяволом, колдовской порчи он не сомневался. Этот распространенный инструмент особенно широко использовался австрийской инквизицией. В особых случаях «Молот» предписывал прибегнуть к испытанию раскаленным железом, при котором ведьму заставляли держать раскаленный железный брус, если она не могла его удержать, то признавалась виновной.
Первое имущественное наказание было введено Константином Великим в 316 году, когда начался церковный раскол в Карфагенской церкви (донатизм). Он сидел скорчившись, так как провалился внутрь эшафота. Причины изгнания евреев. Лиза, – уговаривал Джэкоб.
Снова палач взмахнул топором и вторая рука Вячеслава упала на помост. Ему растерли лоб и щеки уксусом и он быстро пришел в себя. От их решения фактически зависел приговор. Внутренние органы серьезно повреждались при этой пытке, часто приводя к смерти.
Жертву либо оставляли в такой позиции, либо сильно и непрерывно дергали за веревку. Невинный скорее признает себя виновным, нежели вынесет подобные муки». Если же он не отрекался, то объявлялся упорным еретиком и далее «Церковь ничего не может более сделать, чтобы загладить прегрешения виновного» и передача его в руки светской власти сопровождалась следующими знаменательными словами:. debita animadversione puniendum, – «Да будет наказан по заслугам». Только за один год он убил 16 ведьм.
Мария Вукинец умерла под пытками, сойдя с ума от боли, не сознавшись в преступлении. Он сдавил ее нежный сосок стальными клещами. То же название этому орудию пытки было дано Муратори в его книге «Итальянские летописи». И, потом все они были осуждены.
Финал был вполне предсказуем – орден распустили, его имущество было передано ордену госпитальеров, многие из арестованных тамплиеров, включая магистра ордена Жака де Моле, закончили свои жизни на костре. Самые тяжелые пытки применялись для борьбы с преступлениями против веры. Когда крысы полностью насыщались человеческой плотью, в бочку кидали другую партию голодных грызунов. Наказания для раскаявшихся еретиков были разными.
было повешено 537 человек. Гаррота – ещё одна разновидность «стула» для казни и пыток, придуманная испанцами. Потеря сознания и смерть наступают в результате повреждения спинного мозга или (если этого недостаточно для наступления смерти) вследствие асфиксии от сдавливания трахеи". Есть основания считать, что своим возникновением Святая Инквизиция (как институт) обязана Фридриху Барбароссе, который настоял, чтобы папа римский Луций III, разработал и ввел систему розыска религиозных преступлений. В 1536 г. курфюрст Саксонии Иоганн- Фридрих издал эдикт об изгнании евреев из Саксонии. Особенно свирепствовала инквизиция в Испании (где с конца 15 в. она была тесно связана с королевской властью).
Некоторых суд освобождал еще до вынесения приговора ввиду болезни или телесной немощи. На переднем плане видны приготовленные розги и. другие орудия пыток. Позже, однако, в 1498 г., де Авила все же был осужден.
У народов Малой Азии она известна под именем Кубаба (для сравнения русское слово «баба»), несущей в себе идею рождения новой жизни и плодородия. «Большинство из купцов Барселоны за три года сопротивления властей этого города введению инквизиции успели ликвидировать своё имущество и вывезти капиталы» (5). Солдат, на которого была возложена обязанность палача, был по профессии мясник. Если обвиняемый выдерживал эту простейшую пытку, палач надевал на него «испанский сапог» – гнутую металлическую пластину или колодку, которая от вопроса к вопросу все туже затягивалась под голенью.
Жертву раздевали и привязывали спиной к столу. Дальнейшим своим развитием инквизиция обязана деятельности Иннокентия III (1198—1216), Григория IX (1227—1241) и Иннокентия IV (1243—1254). Мэтью Вестминстерский, констатируя, что «саксонский закон, весьма милостивый и снисходительный», не наказывал преступников смертной казнью, присовокупляет: «Ограничиваясь только тем, что им отрезали носы, выкалывали глаза и вырывали части тела, являющиеся признаками пола». «Колыбель Иуды» – изощрённое орудие пыток, разработанное Ипполито Марсили. Приговор был вынесен 30 марта 1775 г. Женщину осудили на "смерть от меча". В противном случае обвиняемого могли подвергнуть пытке. Нередко евреи достигали видных постов на службе у испанских эмиров (халифов). Все остальные колдуны, если такие находились, подлежали светскому суду.
Ворожеи не оставляй в живых, – эта фраза Ветхого завета во многом определила судьбы тысяч европейских женщин и мужчин, взошедших на костер. История «Охоты на ведьм», началась, как ни странно раньше, чем пришло христианство, оно его только «усовершенствовало». И это прошение было отклонено.
Руководить убийством взялся Хуан де ла Абадиа, арагонский дворянин, еврей по матери. Еретик-рецидивист получал наказание, в зависимости от тяжести проступка. Например, Хасдай ибн Шапрут (917-77 гг. ) из семейства бен Эзра, был министром иностранных дел при Абдаррахмане II. В России того времени «прозорливые российские монархи установили законы, которые строго воспрещали приход и въезд сим искусным грабителям в пределы Империи» (2). Тело жертвы вытягивалось более чем на 30 см, прежде чем разорваться. Вот только несколько примеров. Запахло горелым мясом.
Египтяне вставляли сухие камышинки во все части тела жертвы и поджигали их. В 1507 году они добились разрешения папы Юлия II на арест Лусеро. В Англии во времена Генриха VIII протестантский парламент принял закон, по которому католиков вешали (в отличие от лютеран, которых сжигали заживо). Примечательно, что до этого делами о колдовстве занимались светские суды.
Всё это вызывало опасения французского короля Филиппа IV, славившегося своим честолюбием, алчностью и жаждой власти. Женщинам, сделавшим аборт и матерям-одиночкам вырывали груди: делалось это с помощью орудия, называемого «испанский паук» – железных клещей, которые палач докрасна раскалял на огне.
Между прочим, фасон пояса не был лишен некоторого изящества: два отверстия для отправления естественных нужд «украшались» изящными коваными зубчиками, которые в случае покушения на невинность дамы, угрожающе клацали. Делались запросы в другие инквизиционные трибуналы, разыскивались дополнительные улики. В разгар охоты на ведьм большинство процессов завершалось смертным приговором. Все они были осуждены как еретички и сожжены на костре на центральной площади Хамлета. борьба инквизиции с еврейской ОПГ шла с переменным успехом для обеих сторон.
Одним из пунктов Духовного Регламента было учреждение должности «протоинквизитора», которым был назначен строитель московского Данилова монастыря иеромонах Пафнутий. Продолжительность пыток и их суровость определяли исключительно судьи.
Так или иначе, после смерти короля, с Базиля была содрана кожа, а потом он был повешен. Наказание за колдовство существовало и в классическом римском праве. Аист Использование термина «аист» приписывают Римскому Суду святейшей инквизиции в период со второй половины XVI в. до приблизительно 1650 года. Затем старуху можно было присудить к смерти как ведьму. Первоначально с 1229 г. разыскивать еретиков предписывалось епископам, которые назначали для этого дела одного священника и одно или несколько светских лиц.
С отступничеством связывали колдовство. Под середину тела устанавливается скамья высотой 60 см. Но наибольшей популярностью пользовались именно казни с предварительными пытками.
Травмы, наносимые ими, были выше того, что можно представить. В Марокко и Швейцарии осужденного зажимали между двух досок и распиливали пополам. Смертная казнь, как и конфискация, была мерою, которую в теории Инквизиция не применяла. Ведь это был ущерб, наносимый всей их общине. Акакаяже казнь вСредних веках без садизма. Примкнувшие к ним турки метали копья в привязанных к столбам христиан.
Зачастую хватало одних только слухов впрочем иногда в суды поступали и соответствующие заявления (почти всегда анонимные). Ни высокое положение, ни деньги, ни благочестие не спасало от костра. Число жертв охоты на ведьм, осужденных по ведовским процессам по разным данным составляло от 60 до 100тыс. Из них две трети женщины, остальные – мужчины. Повитуха по утверждению авторов книги, всегда ведьма, т. к прикасается к запретному таинству родов. В одном швейцарском городке повивальную бабку уличили в том, что она распилила длинным ножом дитя во чреве роженницы, а потом вынесла из дома в узелке его части. Хирургическую операцию посчитали страшным убийством, тогда как на самом деле, повитуха использовала единственный шанс спасти жизнь матери, в том случае, когда ребенок расположен неправильно. А останки младенца ей следовало похоронить, вот она и забрала скорбный груз. Но её обвинили в ритуальном убийстве и сожгли. С женщинами воевала не только инквизиция и католическая церковь. Многие дела касательно колдовства вели гражданские суды, где всё зависело от бургомистров и графов. Реформаторы – протестанты преследовали ведьм более ожесточенно, чем католики. В саксонском городе Кведлинбург с начелением 12тыс. человек за один день 1589 года были сожжены 133 ведьмы. В 1651году в Силезии некий палач сконструировал печь, в которой спалил 42 жертвы. Герман Котман " Ведьмин бургомистр "- торговец из города Лемго будучи ребенком видел казнь собственной матери, обвиненной в колдовстве. В 1667г. он получает пост бургомистра родного города и за несколько лет правления сжигает сто ведьм. Для всех этих воителей настольной книгой был "Молот ведьм ". Несмотря на то, что книга обвиняет ведьминское колдовство, главная её мысль в том, что женщина практически повинна перед богом уже своим существованием, а связавшись с дьяволом, она недостойна и жизни на земле. Пользуясь этим руководством, инквизицией и судами было уничтожено, по разрозненным данным, от нескольких десятков до сотен тысяч невинных женщин (именно вот таким образом считается, что Европа растеряла основу женского генофонда и природных красавиц). Свидетелей в свою очередь так же вызывали на допрос. суставы начинали рваться.
Порой к процессу допроса подключали дополнительные «опции» в виде пыток водой или калёным железом, что ускоряло получение нужных ответов. Судебная процедура VIII. «Молот Ведьм» ставил под сомнение такие методы проверки на чистоту души, как испытание огнем, кипятком, раскаленным железом, водружением на весы и погружением в воду, которые успешно использовались ранее по книге право судить о виновности ведьмы получает судья (что фактически приговаривало девушку). Следующую степень пытки составлял так называемый «подъём» или «дыба».
Никто, разумеется не ограничивал садистскую фантазию судей и палачей. Лиза попыталась вырваться из рук охранников, когда поняла, что ее будут пытать. Чтобы ничто не осталось скрытым от глаз палача, он сбривал или сжигал факелом или соломой волосы на всем теле, «даже и на таких местах, которые не могут быть произнесены пред целомудренными ушами и рассматривает все тщательно», как написано в протоколах инквизиционных судов. На ноги подвешивался груз и ребро «лошади» под тяжестью тела и гирь постепенно врезалось внутрь.
Одним из таких испытаний было «испытание водой». В XII в. католическая церковь столкнулась с ростом оппозиционных религиозных движений в Западной Европе, прежде всего с альбигойством (катары). Кресло дознаний, также известное как «Ведьмин стул», отличалось особой популярностью у инквизиторов. Руки жертвы связывали за спиной веревкой, пропущенной через прикрепленный к потолку шкив.
Нужно отметить, что одновременно с этой пыткой заключенных «пользовали» также водой и каленым железом. Ноги жертвы приковывались к одному барабану, а запястья к другому. Такая казнь могла продолжаться долгие часы и проходила прелюдно. Так, в Генуе по местному закону ни один еврей не мог находиться более трех дней.
В протоколах описываются случаи, когда после такой «операции» отрывались руки, за которые тело несчастного было подвешено. Так, считается, что средневековый «Молот ведьм» повлиял на то, что сегодня в Европе относительно мало женщин, отличающихся природной красотой.
В 1599 г. был учрежден Индекс запрещенных книг, который регулярно обновлялся вплоть до второй половины XX века. Нашли несколько истеричных кликух, будто бы околдованных ею и все было сделано. Палачи зачастую усиливали муки агонизирующей жертвы, разводя костер под сиденьем.
Обездвиженную таким образом, жертву «растягивали», причиняя ей невыносимую боль, часто до тех пор, пока мускулы не разрывались. Жертву клали на скамью, закрепляли ноги, руки привязывали за головой к лебедке. Также на религиозной почве начались военные действия между Испанией и Англией с 1585 по 1604 годы, а позже началась «Тридцатилетняя война» в Германии.