Сообщение О Гете

Творчество Гёте краткое сообщение

Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В конце 1830-х гг. Вовремя особо тяжкий периодов болезни юноша обращался к религии и это способствует написанию комедии «Соучастники». «Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска».

В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Гете, проникшись идеями Гердера, быстро становится одной из центральных фигур в движении.

1. Краткая биография Иоганна Вольфганг фон Гёте самое главное
2. Иоганн Вольфганг Гете краткая биография
3. Гёте, Иоганн Вольфганг фон: биография, произведения, личная жизнь
4. Краткая биография Иоганна Вольфганга Гёте
5. Иоганн Вольфганг фон Гете: биография, фото, произведения, цитаты
6. Доклад: Иоганн Вольфганг Гете (1749-1832)
7. Иоганн Вольфганг Гете — биография

Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте.

Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Он обращается к медицине и естествознанию.

• Иоганн Гёте "Фауст": описание, герои, анализ произведения
• Биография Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Гёте – биография информация, личная жизнь
• Гете Иоганн Вольфганг: биография, факты, видео
• Иоганн Вольфганг фон Гёте биография

Например, в стихотворении «Свидание и прощания» («Willkommen und Abschied», 1771), посвященном Ф. Брион, несмотря на взволнованность и переизбыток чувств, лирический герой предстает благородно целомудренным. (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера. Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911.

Именно он ввёл сам термин «морфология». Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В Италии он провел два года.

1. О творчестве Иоганна Вольфганга Гёте
2. Творчество Иоганна Вольфганга Гете
3. Реферат Гёте, Иоганн Вольфганг фон
4. Краткая биография Иоганна Вольфганга Гете: человек, который успел все
5. Иоганн Вольфганг фон Гете ( )

Понятие долга становится центральным в системе нравственных ориентиров Гете.

Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Встреча влюбленных происходит лишь в мечтах и воспоминаниях. Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

Германия в эпоху жизни Гёте не была единымгосударством. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). Творчество Гете – одно из вершинных явлений мировой литературы.

1. Реферат: Гёте, Иоганн Вольфганг фон
2. Биография Иоганна Вольфганг фон Гёте о главном
3. Обучение в Германии для русских после 9 и 11 класса и студентов
4. Любовные похождения немецкого поэта
5. Немецкий менталитет: особенности национального поведения, тонкости характера
6. Дороги в Германии: правила, штрафы, аренда авто и другие тонкости
7. Немецкая овчарка: фото история, уход за овчарками

Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. В этом противоречивость мировоззрения Гёте. В ботанике он развил идею о метаморфозе листа в цветочные органы, а в сравнительной анатомии независимо от Окена пришел к выводу, что череп, представляет, в сущности несколько видоизмененных и сросшихся позвонков.

Они отнеслись к нему двояко. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

• Гете, Иоганн Вольфганг фон: краткая биография
• Первая любовь и первое творчество
• Биография история жизни Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Фотографии Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Иоганн Вольфганг Гёте – афоризмы, цитаты, высказывания
• Гете Иоганн Вольфганг: биография (краткая) и творчество
• Переводчики Гёте на русский язык

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. После этого был создан более серьезный сборник «Новые песни».

В лейпцигский период было написано три сборника: «Аннетта», «Оды друзьям», «Песни и мелодии, посвященные мадемуазель Фридерике Эзер». Между этими двумя крайностями Гёте создал идругие образы, причем как мыслителя и писателя его особенно волновала проблемавоспитания людей для жизненной борьбы. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. их смерть на совести Фауста. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Он посвящает ей стихи. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., — так как уже Бодмер, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры.

1. Биография Иоганна Вольфганга Гёте
2. Вторая попытка получить образование
3. Известные высказывания Иоганна Гёте
4. Самые известные книги Иоганна Гёте
5. Литературный успех: от Вертера до Фауста

Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Кстати, «в миру» Иоганн Гете служил министром, был государственным деятелем в Веймарском герцогстве. Яркость реалистических бытовых сцен, колоритность образов сочетаются в романе Гёте с надуманно загадочным финалом изображением таинственных фигур и т. п. Автобиографическая книга «Поэзия и правда из моей жизни» (ч.

Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Вскоре, однако писатель убедился, что его бунтарство остается безрезультатным. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически.

1. Словари и энциклопедии на Академике
2. Экранизации произведений, театральные постановки
3. Иоганн Вольфганг Гете: Самые популярные цитаты автора на проекте
4. ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИОГАННА ВОЛЬФГАНГА ГЕТЕ
5. О знаменитости:немецкий поэт, прозаик и драматург

Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). В конце 1830-х гг. Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.

В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Корни мои подрублены, силы меня оставляют». Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом.

В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15.

Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». Когда Гёте было десять лет, он впервые увидел несколько спектаклей французской труппы. Неоднократно мать литератора оскорбляла и унижала молодую избранницу сына. Летом 1768 года он возвращается в отчий дом.

Он отдаётся радостям чувственной любви, но любовь теперь истолковывается не как сила, сближающая человека со смертью, но как явление, свидетельствующее о прочности земных связей. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Гётезакончил в Италии ряд ранее начатых произведений. В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 году театром.

Однако в целом произведение не рассчитан на сценическое воплощение. Во второй половине 1870-х годов Гете пробует силы в многообразных литературных жанрах. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками.

Идея написания – воплощение в образе доктора высших духовных порывов человеческой души. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M. Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»).

«Итальянское путешествие» (т. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», (1773) — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти.

Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). По многим жанровым признакам близок к поэме. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие. Среди них были Гёте, Максимилиан Клингер, Якоб Ленци некоторые другие. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.

Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной. В семейном романе «Избирательное сродство» (изд. Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен.

1-4. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Spr che in Prosa, Spr che in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte. Бюджетный вариант – поклеить обои и сделать простые малярные работы. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия.

Козодавлев). Бёрне). Гете основательно переработал народную легенду, лежащую в основе трагедии. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Гёте изучал французский, английский итальянский и древнееврейский языки, живопись, точные науки, а также историю, музыку, фехтование.

В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой. В 1774 году выходит в печать роман «Страдания юного Вертера».

входят в круг литературы рококо. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Историческая драма «Гёц фон Берлихинген» (1773) отразила события кануна Крестьянской войны 16 века, прозвучав суровым напоминанием о княжеском произволе и трагедии раздробленной страны. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre). В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта. Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского.

Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Знал даже в военном деле и на многих различных науках. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям («Божественное», 1782). Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете.

Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч. Заглавие романа очевидным образом отсылало читателей к литургической формуле, применяемой к страданиям Иисуса Христа. Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти.

Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман.

В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Домашнее образование мальчика началось в 1755 году.

Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска». Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции. В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. входят в круг литературы рококо.

Его можно назвать внутренней историей нового человека. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см.

Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. 1-3 изд. Местом действия становится Эллада. Путь к созиданию проходит через разрушение – таков вывод, к которому, по словам Чернышевского, приходит Гёте, обобщая исторический опыт своей эпохи.

Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем». В идее гармонии, воспринятой Гёте от И. Винкельмана и разработанной Гёте и Шиллером, утверждение идеала гармонической личности сочетается с программой постепенных реформ, происходит замена идей борьбы идеей воспитания, что в конечном счёте означало примирение с существующими порядками (драма «Торквато Тассо», 1780-1789 изд. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. 1796), в драме «Гражданин-генерал» (изд. В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы. Круг проблем, поднимаемых в трагедии, весьма обширен.

В 1789 она родила ему сына. По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782).

Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. В ней он изобразил мятежного рыцаря XVI века, который борется за справедливость. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»).

Гулять при свете вечернего солнца. Втаком вольном городе Франкфурте-на-Майне и родилсяГёте в семье состоятельных горожан. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера».

На отречение, на умение ограничивать свои стремления Гёте и его персонажи смотрят как на высшую добродетель, почти как на закон природы. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период и после наполеоновских войн, Гёте выдвигает идею «мировой литературы», не разделяя при этом гегелевского скептицизма в оценке будущности искусства. В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков.

К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Он был всесторонне развитым человеком.

По причине религиозных и прочих несогласованностей в октябре помолвку расторгли по инициативе матери невесты. Маркс в одном письме к Лассалю говорит о Геце, что «в названном жалком субъекте трагическая оппозиция рыцарства против императора и князей дана в своей адекватной форме и вот таким образом Гете справедливо сделал его своим героем». Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев.

Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего.

его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Незадолго до его появления, сын одного близко стоящего к Лессингу богослова (Иерузалем) покончил самоубийством. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах Страдания молодого Вертера (Die Leiden des jungen Werthers) принес автору мировую славу. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки.

Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Трагедия «Ифигения в Тавриде» (1779-1786 изд. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Состоятельные родители не жалели денег на его образование.

В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenroslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. провозглашавших Гёте своим вождём. После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город.

Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века. Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Именно там открывается талант Гёте, как поэта. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте.

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». («Пандора»).

В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. Но и на этом он не может остановиться. не испытывала к Гёте особых симпатий. Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия.

Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёте использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности. Textor, 1731—1808)— дочь городского старшины.

Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. В этот период он работает над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», начинает трудиться над «Фаустом», пишет стихи и баллады.

Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время.

Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. Кроме стихов Гете начинает писать и другое. В 1765 году Гёте отправляется в Лейпциг и поступает на факультет права. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. Возвращаясь в Средневековье, он видит, то Европа охвачена новыми битвами. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте.

Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

Одно из его творений стало манифестом для «Бури и натиска». В этот период он, в частности, работал над романом «Театральное призвание Вильгельма Мейстера», в котором рассказал об усилиях героя создать национальный театр в Германии. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом.

В области естествознания Иоганн Вольфганг Гёте выполнил ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Редко в мировой литературе можно встретить произведение, которое в такой степени выражало бы чаяния класса или определенной социальной группы, как это мы видим в «Вертере» Гете и редко вот таким образом какое-либо произведение оказывало подобный этому роману эффект. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Во Франции выдвинулись яркие мыслители Вольтер, Дидро и Руссо.

Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). Этот грандиозный «успех» романа обясняется исключительной гармонией формы и содержания исключительным мастерством, с которым в нем выражались чрезмерная возбудимость страстей и пессимизм немецкой бюргерской интеллигенции конца XVIII века»6. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой. В отчаянии от случившегося Гёте принял приглашение 18-летнего герцога Карла Августа и переехал к веймарскому двору, где и прожил свою жизнь. Множество репетиторов обучали детей различным языкам и естественным наукам.

В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие. В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Последние слова Гёте — «О, какой небесный воздух.

В драме «Гец» с большой яркостью воплощены спинозистские и руссоистские идеи Гете: с одной стороны он чрезвычайно любовно обрисовывает деятельность и окружение Геца и его родных, — в них сильна связь с природой и отсюда проистекает прямодушие, цельность, незнающая сомнений энергия, здоровье с другой же стороны дается яркое изображение чрезмерной утонченности изнеживающей цивилизации, неразборчивой в средствах хитрости, неуверенности в себе — Вейслинген и его сообщники в цитадели приверженцев императора — в епископском замке. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. Трагедия «Фауст» (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1825-1831) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион. Ему интересно было всё. Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Скончался Гёте в Веймаре 22 марта 1832. В 1775 году приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа.

«Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идёт на бой. » – таков конечный вывод, вытекающий из оптимистической трагедии Гёте. Избалованного дамского угодника сразила девушка. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме.

Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Во время его болезни за ним ухаживает дочь художника Эзера — Фридерика.

«Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны».

Затем последовало увлечение Шарлоттой (Лоттой) Буфф, дочерью чиновника в Вецларе. Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. В этот же период, душой молодого поэта завладела любовь к Фридерике Бритон.

Его собственная жизнь – великий пример постоянного труда и борьбы за человеческие идеалы. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Гёте верил в способность человекапобеждать. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Судьба с раннего детства поставила мальчика в счастливые условия. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. В публицистике последних лет Гёте, отвергая тевтономанию и мистические стороны немецкого романтизма, приветствует сборник народных песен Л. И. Арнима и К. Брентано «Волшебный рог мальчика» (1806-1808), высоко оценивает романтизм Байрона. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда».

Хотя Гец и чинит самовластную расправу, грабит купцов, ведет войны, становится во главе восставших против феодалов крестьян — он это делает во имя «справедливости» и защиты угнетенных — он сильный и своевольный гений но когда возглавляемое им крестьянское движение принимает заостренные классовые формы — он отходит от него. Врач и алхимик Иоганн (у Гете — Генрих) Фауст действительно жил в первой половине XVI в. Легенда рассказывает о нем как о талантливом мага и волшебника, которому подвластны потусторонние силы, за что его ждала в аду возмездие. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск».

Так что будем читать, читать и читать). Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель. И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. Он пришёл в восторг от французского театра и начал сам писать пьесы и духовные стихи.

Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения.

Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Этот контраст двух миров проводится вплоть до мельчайших подробностей. Использование оркестра, сопровождающего в последнем акте аллегорическое видение богини Свободы, вызвало в то время резкую критику, но позднее к этому приему прибег и Шиллер – так был сделан первый шаг на пути к вагнеровским музыкальным драмам, увертюра Бетховена к Эгмонту продолжила эту традицию. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия.

Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюбленности Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе. В этом же году закончена первая часть трагедии «Фауст». Она представляет собой вполне самостоятельное законченное произведение. Творческое становление писателя протекало под влиянием движения «Буря и натиск», которое выразило протест против несправедливого общественного устройства и стремление к освобождению от «отцовских» догм и норм, сковывавших естественное духовное развитие молодого поколения. В финале пьесы он действует как ей подобный.

В Англиисмелыми обличителями несправедливости были писатели Свифт, Филдинг, Голд-смит. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания. Человек формируется тем, чем интересуется имея перед собой реальные примеры. Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными.

Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Душа Фауста спасена, так как жизнь его прошла в стремлении к бесконечному. Если вы просто желаете освежить интерьер, то это ваш выбор. Отец учил его основам права, так как мечтал, что его сын станет адвокатом. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).

Ифигения исцеляет его. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. У Гёте снимается метафизическая противоположность добра и зла. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Но это единение лишь иллюзия – Елена исчезает, а сын их гибнет. Мать привила своему сыну любовь к сочинению историй, она была для Гёте образцом сердечной теплоты, мудрости и заботы.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.

Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете. За это время в его душе происходит некий перелом.

Обладая высочайшими степенями посвящения в системе строгого масонства, он тем не менее содействовал «реформе Шредера», направленной на восстановление примата первых трёх универсальных степеней ордена. Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч.

Поворотный этап в развитии поэзии Гете зримо просматривается в стихотворении «Ильменау» («Ilmenau», 1783). Очищается лексика. В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте.

И. Гете начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). Роман, во многом автобиографический, пользуется огромным успехом. Писать начал рано. Мефистофель в качестве командующего торговым флотом и начальника строительных работ, вопреки приказаниям Фауста, уничтожает двух старичков земледельцев— Филемона и Бавкиду, живущих в своей усадьбе возле древней часовенки. В истории Геца Гете привлекал именно этот момент всемирно- исторического конфликта и бунт «сильной личности», в котором штюрмеры, руководители без армии, видели выход из своего положения в борьбе с феодализмом. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Не пренебрегает также изучением физики, ботаники и естественных наук.

Письма Вертера к другу и фрагменты из его дневника из которых состоит роман, представляют эмоциональный «конспект» событий, раскрывающий трагическую жизненную неустроенность героя, наделенного богатым душевным потенциалом, которому, однако, не суждено реализоваться. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

Глобальная цель в глазах оправдывает гибель тех, кто препятствует ему. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Работая по своей специальности, он продолжает заниматься и творчеством. Мятежные настроения Клингера получиливыражение в его пьесе «Буря и натиск» (1776). входят в круг литературы рококо.

1816-1829) – замечательный художественный документ эпохи. И уже стариком Гете говорил об этом романе, что он его «как пеликан вскормил кровью своего собственного сердца», что это «зажигательная ракета»7. Интеллигенция 1860-х гг. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Ему принадлежит самый термин «морфология».

Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). Сам стал писать примерно в 8-ми лет. Сценические увлечения героя предстают как юношеское заблуждение, в финале романа он видит свою задачу в практической экономической деятельности.

Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига. Образ борца за социальную справедливость — типичной образ литературы Просвещения — получает у Гёте необычную интерпретацию. Его больше интересовали медицина и литература. Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем. Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е.

В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Готические контуры уступают место древнегреческим. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен.

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах. Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. Очень рано юный Иоганн пристрастился к чтению книг. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст.

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. В обработке сюжета Гёте опирался на народную книгу о Фаусте (1587), а также на кукольную драму. Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).

Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Новый период его творчества начинается в 1770 году. Затем, в 1786 году он тайно уезжает в Италию.

Образы людей, созданные Гете, разнообразны. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». И вот «вертеризм» стал модой, молодые, разочаровавшиеся в жизни чувствительные натуры из бюргерских слоев подражали жизни героя Гете, носили точь-в-точь его одежду («фрак Вертера»), десятки добровольно лишали себя жизни. Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. На отречение, на умение ограничивать свои стремления Гёте и его персонажи смотрят как на высшую добродетель, почти как на закон природы.

Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Его приглашает сам герцог Карл-Август.

При дворе известному писателю поручили руководство театром, далее Йенским университетом, а также проведение реформ. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Уже в 33 года ему удалось попасть в список людей достойных получить дворянский титул. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Появляются работы «Степная розочка», «О немецком зодчестве Эрвина и Штейнбаха».

его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Ифигения исцеляет его. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Элегия «Ильменау» выражает идеал, Гете годами будет утверждать своим творчеством: каждый человек, это князь, поэт, актер, рудокоп или крестьянин, обязан выполнять свой долг, следовать своему призванию и тем самым служить людям, улучшать жизнь и украшать землю.

Что бы ни делал Гете с языком — все абсолютно естественно. Яркая жизненность его произведений сказывается во всех видах творчества Гете. Осенью этого же года Гёте представляет свой роман «Страдания юного Вертера» на книжной ярмарке в Лейпциге, чем вызывает огромный скандал. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).

Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Старость и смерть великий сын немецкого народа встретил в ставшем родным Веймаре, скончался 22 марта 1832 г. В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники». Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными.

В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Десятилетие 1776-1785 – переходное в творческом развитии Гёте. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама.

В «Фаусте» сочетаются эпос, лирика, драма. Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода.

В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Оно входит в сокровищницу художественных ценностей человечества.

Ближайшие годы проходят в интенсивной литературной работе, чему не может помешать юридическая практика, которой Гёте вынужден заниматься из уважения к отцу. Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. Великая французская революция получает непосредственное отражение в «Венецианских эпиграммах» (1790 изд. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту.

Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает. Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности («Границы человечества», 1778-1781 «Ильменау», 1783). В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир.

Карьера юриста мало привлекала юношу. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом.

Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). В стране возникло несколько вольныхгородов, подчинявшихся непосредственно императору и имевших самоуправление. Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

В конце 1830-х гг. Переезд автора «Вертера» в Веймар совпал с его отходом от «Бури и натиска», к тому времени уже проявлявшего признаки исчерпанности. К этому периоду относится начало работы Гете над трагедией «Фауст». Пусть будет для них это страшным примером, отвлекая наставлениям ». Они отнеслись к нему двояко.

Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Отношение современников к Гёте было очень неровным. Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность.

В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген». Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819).

Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие.

Отношение современников к Гёте было очень неровным. У Августа родилось троё детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Мать будущего писателя была дочерью городского старшины. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя».

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III. Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска».

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной. Местом действия становится Эллада. Сын имперского советника, образованного бюргера, Гёте учился в Лейпциге (1765-1768) и Страсбурге (1770-1771), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам, включая медицину. Уже в Лейпциге он начал писать веселые стихи для своей возлюбленной. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку.

МатьКатарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. С детства он читал «Метамарфозы» Овидия, «Илиаду» Гомера, сочинения Вергилия и других выдающихся писателей. Он обращается к мифологическим образам, осмысляя их в бунтарском духе («Песнь странника в бурю», 1771-1772 монолог Прометея из неоконченной драмы, 1773). Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской.

Фактически это означало примирение с отсталой немецкой действительностью. Отец был человеком педантичным и честным. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

Стихотворения «К луне» и «Невинность» можно причислить к поэзии рококо. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792 года, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории». Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п.

Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте.

Во имя того светлого будущего человек должен действовать и бороться. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. «В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. В письме Гёте С. Ларош говорится: «Я вскоре пришлю вам друга, у которого много со мной общего надеюсь, что вы хорошо его примете, — его зовут Вертер». Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается.

У него возникает план отвоевать часть суши у моря. провозглашавших Гёте своим вождём.

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Мировую славу принес Гете роман «Страдания юного Вертера». Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das M rchen). Семи или восьми лет Гёте уже владел древними и новыми языками. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем.

Понимая, что в Германии не было для этого никакихусловий, он, однако, не складывал рук. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска».

Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо.

Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. В этом же году начинается сожительство поэта с Кристианой Вульпиус, работницей цветочной мастерской (официально вступили в брак в 1806). Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться.

Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой». В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Иоганн Вольфганг фон Гёте — выдающийся немецкий поэт, философ и мыслитель.

Сейчас это Харьковский национальный университет имени Каразина. Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности.

Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M.

Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Книгу запрещают, аргументируя это тем, что она «опасна для общественной нравственности». Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. В Страсбурге Гете знакомится с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска».

Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). По авторскому определению, «Фауст» создан в жанре трагедии. Его литературное наследие широко и многообразно. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу.

Ранние поэтические произведения Гёте (1767-1769) тяготеют к традициям анакреонтической лирики. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. А также его учили иностранным языкам (французскому, латинскому, греческому), верховой езде, фехтованию.

Роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (ч. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма. История Гретхен становится важным звеном в процессе исканий Фауста.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Очищается лексика. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Гете изучил несколько языков.

В Страсбурге Гёте познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска». В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. В 1794 г. он сблизился с Шиллером. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Среди них были комедия «Совиновники», пастораль «Каприз влюбленного». Прибыв в эту страну, наполненную свободой и открытой для любого искусства, он активно выпускает новые работы такие как «Иффигения» и «Эгмонт».

За время обучения в университете (1765-1768) Гете написал немало стихотворений, драматургических сочинений. Помимо стихов начали появляться и более серьезные произведения. Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. Философская драма для чтения «Фауст» писалась автором в течение всей его творческой жизни. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой».

Книттельферс сменяется стихами античного склада. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера». Бёрне). Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв.

Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. препятствия. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Еще в детстве выучил французский, латынь, греческий и итальянский языки, что позволило Гете прочесть в оригинале сочинения греческих и римских поэтов.

В 1784 году Гете открывает межчелюстную кость человека, а в 1790 году выходит трактат «Опыт метаморфозы растений». Первый сборник стихов, написанный юным автором, посвящался дочери местного трактирщика. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному.

Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).

Ифигения исцеляет его. В 1765 году отец отправил юного Гете в Лейпцигский университет для обучения юриспруденции. Внутренние переживания сменяются на лёгкость, чувство счастья, возрождения и освобождения. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром.

В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы. В эти годы он пишет сатирическую поэму «Рейнеке-Лис» (1793), обличающую феодальный произвол. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. В 1765 г. 16-летний Гете – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона. Отношение современников к Гёте было неровным. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.

Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу». В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. В них Фауст предстает художником, сначала при дворе Императора, потом в классической Греции, где он соединяется с Еленой Троянской, символом гармоничной классической формы. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте.

В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права. Они отнеслись к нему двояко. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам.

Сердечных привязанностей у Гете было достаточно. Это и любовь и религия и свобода воли. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые».

Любой его успех подвергался критике со стороны завистников. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. Разочаровавшись в этом поприще, Гете уезжает в Италию и продолжает литературную работу. Результатом ее являются драмы «Эгмонт», «Торквато Тассо» и др. не испытывала к Гёте особых симпатий. В финале пьесы он действует как ей подобный.

Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. В итоге романтик, сильный духом человек, оказывается опустошен, все попытки отстоять образ своего вымышленного идеального мира терпят крах. Итогом исканий Фауста становится убеждение, что идеал надо осуществлять на реальной земле. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня. В драме «Эгмонта» (1788), начатой ещё до переезда в Веймар и связанной с идеями «Бури и натиска», в центре событий – конфликт между иноземными угнетателями и народом, сопротивление которого подавлено, но не сломлено финал драмы звучит призывом к борьбе за свободу. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». «Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел.

Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. Брак Фауста и Елены выступает символом единения двух эпох. Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция.

Писать начал рано. входят в круг литературы рококо. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу.

В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Свобода – главная тема трагедии. В 1765 г. 16-летний Гёте – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Впоследствии историки литературыдали всему этому периоду, 1770-х годов название «бури и натиска».

Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гете известным во всем мире. Первый сборник стихов Гёте издал в 1769 году. Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы.

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Крупнейшее произведение Гёте 90-х годов – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1793-1796 изд. В поэме «Герман и Доротея» (1797), написанной гекзаметром, по жанру близкой к идиллии, Гёте сталкивает тихий патриархальный уклад немецкого захолустья и «небывалое движение», развернувшееся за Рейном. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России.

Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Составлено на основе его собственных им оставленных произведений. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина.

Вместе с тем Маргарита – жертва общественных предрассудков и догматизма церковной морали. Живя в Лейпциге, он дважды покушается на свою жизнь. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. В Вертере действительно «много от характера и образа мыслей Гёте». Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам.

Убитый горем и одиночеством поэт отправился в Веймарский двор, где прожил всю свою жизнь. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Ифигения исцеляет его.

провозглашавших Гёте своим вождём. Шестидесятникам была понятна нелюбовь младогерманцев к Гёте, отрёкшемуся от борьбы с феодализмом. Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. Родители Гёте всячески пытались обеспечить достойным образованием детей.

На этот период пришлось его знакомство, а впоследствии — и дружба с И. Г. 1795-1796). Она основана на наиболее известной версии легенды о докторе Фаусте.

(«Пандора»). В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Книттельферс сменяется стихами античного склада. Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду.

Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст». Символисты возрождают культ Гёте, провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. входят в круг литературы рококо. Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. не испытывала к Гёте особых симпатий.

В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи. Герои – поэт Тассо, не желающий починяться законам и нравам двора, не приемлющий его обычаи и придворный Антонио, который, наоборот, добровольно следует этим законам. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается).

Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ). Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. В образе Фауста воплощена вера в безграничные возможности человека.

Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Впоследствии он горячоподдерживал Французскую буржуазную революцию.

Textor, 1731—1808)— дочь городского старшины. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы».

Пишет драму «Гец фон Берлихинген», работает над драматическим отрывком «Магомет», пишет драму «Прометей». Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб. Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).

Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию. Она возвещает ему близкую смерть, но он надменно игнорирует ее, до последнего вздоха оставаясь своевольным и неблагоразумным титаном. Девушка была родом из простой семьи и родители Гёте были против их отношений. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник.

Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. В стремлении утвердить гуманистический идеал Фауст обращается к античности. Гете, в прозаической форме, на подобие исторических хроник Шекспира, выводит в Геце образ бунтовщика против императора и его рыцарско-придворных прислужников — князей и городов. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо.

Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Ближайшие годы проходят в интенсивной литературной работе, чему не может помешать юридическая практика, которой Гёте вынужден заниматься из уважения к отцу. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.

Он написал Гёца фон Берлихингена (G tz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Иоганн Вольфганг Гете – величайший немецкий поэт, просветитель, государственный, политический деятель, ученый-естествоиспытатель, мыслитель, философ. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Стихотворение «Прометей» является темпераментным монологом защитника людей — Прометея, который бросает тирану Зевсу вызов, утверждая, что верховный небожитель лишь творение человеческих предрассудков и страхов.

Гете верил в способность человека побеждать препятствия. Но Фауст не воин, он — творец. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Между ними возникают дружеские отношения.

В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja».

Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Неоромантики (Ст. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы. Мефистофель различными способами соблазняет Фауста. Любовь продолжается на протяжении десяти лет. В 1771-1775 гг.

В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу.

Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Вот таким образом за несколько лет до смерти доктор Гете (а он имел степень доктора юридических наук еще из рядов университета в Страсбурге) был избран почетным доктором и членом совета Харьковского университета. Шестидесятникам была понятна нелюбовь младогерманцев к Гёте, отрекшемуся от борьбы с феодализмом. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. не испытывала к Гёте особых симпатий. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Фауст, потрясенный горем, все же не перестает верить в свои идеалы и до самой своей смерти продолжает строить государство свободных людей.

В то же время Гете стал жить с юной девушкой, работавшей в цветочной мастерской, Кристианой Вильпиус. В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. Готические контуры уступают место древнегреческим. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые».

Начинает работу над «Фаустом». Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Там есть размышления о философии, политике, естественных науках. Его собственная жизнь — великий пример постоянноготруда и борьбы за человеческие идеалы.

Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду. Фигура главного героя рождает целую волну подражания вплоть до совершения самоубийства. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.

В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу. Свобода, свобода. ». В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West- stlicher Diwan), сборник любовной лирики. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам.

Благодаря заключенному договору с дьяволом Фауст вновь обретает молодость, силу и здоровье. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. В шестнадцать лет стал студентом Лейпцигского университета. В 1768 году Гете серьезно заболел и почти полтора года провел в постели.

Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Центральным в этом движении было понятие «бурного гения», олицетворением которого стал молодой Гете. Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно. Ближайшие годы проходят в интенсивной литературной работе, чему не может помешать юридическая практика, которой Гёте вынужден заниматься из уважения к отцу. Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо.

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству. В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры».

В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Для писателей XIXв.

Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви. Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу.

В 1750 в семье родился второй ребёнок, Корнелия. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. После защиты возвращается во Франкфурт и начинает практику адвоката. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

произведения. Поэма «Рейнеке-лис», созданная по мотивам германского фольклора, в адаптированных (приспособленных к детскому чтению) переводах является и сейчас привлекательной для юных читателей. Главным делом последних лет жизни Гете явилась драматическая поэма «Фауст». Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие. Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать.

Находясь во Франкфурте, Иоганн сильно болел и проводил много времени дома. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. Начав писать стихи мальчиком, он не прекращал литературной деятельности до последних дней.

стихотворение «Метаморфозы растений»). Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782).

В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). В 1771 году Гёте окончил обучение на юриста и с трудом защитил диплом.

В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте.

В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Характерный для романтизма интерес к Востоку отражён в цикле «Западно-восточный диван» (1814-1819 издан в 1819 году), навеянном персийской поэзией.

Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. 1811-1833) охватывает ранний период жизни Гёте, до переезда в Веймар и критически оценивает бунтарство «Бури и натиска». Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований.

Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете. Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион.

На Гете это известие произвело сильное впечатление. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В 1771 г. после защиты диссертации Гете становится доктором права.

Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Хотя позднее Белинский все же признал, что в произведениях Гете отсутствуют общественные и исторические элементы, преобладает принятие действительности. входят в круг литературы рококо.

В этом же году он потерпел любовное фиаско что стало стимулом для написания романа «Страдания юного Вертера». Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл.

Отношение современников к Гёте было очень неровным. 1790). Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.

Римские элегии (R mische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Всеевропейскую славу ему приносит близкий к сентиментализму роман «Страдания юного Вертера», написанный от лица тонко чувствующего, мечтательного и глубоко одинокого юноши, покончившего жизнь самоубийством из-за несчастной любви. В день самоубийства Иерузалем одолжил у Кестнера пистолеты.

изд. Вертер — слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. Именно он ввёл сам термин «морфология». Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. «Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера».

Бунтарь слабого, умирающего рыцарства не в состоянии понять истинного смысла крестьянского восстания, не может объединиться с городами против императорской власти — революция крестьянства, вовлечение широких народных масс в это движение — для него только стихийный хаос, он покидает все и, разочаровавшись в «своеволии» славного гения ищет спасения в смерти, в слиянии с матерью-природой. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Он являлся прекрасной иллюстрацией тезиса о том, что талантливый человек талантлив во всем, снискав известность не только как литератор, но и как естествоиспытатель. Гёте— неактуальная фигура. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку.

Позже поэт уничтожил все свои сочинения того времени за исключением цикла стихов, посвященного его первой любви и пасторальной комедии «Капризы влюбленного». В 1771 году Гёте защищает диссертацию и получает академическую степень лиценциата права. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте. В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. В конце 1830-х гг.

Прощайте, дорогие. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Но и самого Фауста ждет печальный финал.

1793), новелле «Беседы немецких эмигрантов» (1794-1795). Герцог Карл-Август высоко оценил таланты писателя, его ум и проницательность. Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг.

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». А такие цели можно назвать благородными. провозглашавших Гёте своим вождём. Они отнеслись к нему двояко.

Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Гёц фон Берлихинген с железною рукою (G tz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. У философа начинающий поэт перенимает критическое отношение к господствовавшему в то время на немецкой сцене французскому театру. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города12. Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне.

Важное значение имела для Гёте дружба с Шиллером (с 1794 года). Гулять при свете вечернего солнца. Весной 1774 года работает над романом «Страдания юного Вертера». Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы.

Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Поэт не мог полностью избежать гнетущего влияния отсталых социальных отношений. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср.

В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). В финале пьесы он действует как ей подобный. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска».

В 1755 году Гёте был отдан в публичную школу. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. В 1768 г. Гете настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска».

Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе. Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Очень большое значение родители Гёте придавали образованию своих детей. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда».

В финале пьесы он действует как ей подобный. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки.

Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Зулейка этого цикла, Марианна фон Виллемер, сама была поэтессой и ее стихи органично вошли в Диван. Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром.

Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). «веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе. Гете существенно изменил и дополнил сюжет новыми персонажами и событиями. Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др. Успешная государственная служба не мешала его литературной деятельности. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар.

Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Гете воспользовался сюжетом немецкой народной книги о докторе Фаусте. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Роль книг и чтения в человеческой деятельности невозможно переоценить.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. После неё родилось ещё четыре ребёнка, умерших в младенчестве. Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней веселые стихи в жанре рококо. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма.

Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа.

Многие считают, что он хотел забыть Шарлотту. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). В 1755 г. к мальчику пригласили домашних учителей. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

В 1825 году поэт начинает работу над второй частью «Фауста», которую он закончит только в 1831 году, незадолго до своей смерти. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе Клавиго (переводчик О. П. Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости.

В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. В связи с этим Гете переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Стихотворение «Hollenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Гердером, которое Гете позже назовет «самым значительным событием» в его жизни. В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила». Гёте решает уехать в Веймар. Между тем Гете пережил и свою супругу (скончалась в 1816 году от инсульта) и единственного сына (умер в 1830). Родился в вольном городе Франкфурте-на-Майне в семье состоятельного юриста.

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). В то же время Гёте увлекался изучением естественных наук и предпринимал исследования по геологии, ботанике и сравнительной анатомии.

Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней («Путник», 1772, «Песнь Магомета», 1774). В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые».

Великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гёте родился 28 августа 1749 г. во Франкфурте-на-Майне. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. стихотворение «Метаморфозы растений»).

Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Также Гёте влюбляется в придворную даму Шарлотту фон Штейн.

Образование завершил в Страсбурге, где получил звание доктора права. В двадцать четыре года Гете создал драму «Гец фон Берлихинген».

---