Важнейшие вопросы бытия решаются в трагедиях Софокла "Царь Эдип" и "Антигона". Культура минойского Крита (минойцы – негреческое население острова), доминировавшая в регионе до XV в. до н. э., оставила после себя великолепный Кносский дворец (дворец Миноса известный в греческих мифах как лабиринт Минотавра) с богатой настенной живописью, запечатлевшей животных, цветы, орнамент, сцены из жизни обитателей дворца, образы божеств. Формы культа у греков были сравнительно просты.
Особенности ношения предметов военной формы одеждыII. Он писал в разных жанрах и примечателен как моралист, выразивший свои воззрения на жизнь и место человека в ней в многочисленных сочинениях под общим названием «Моралии». Однако воздействие античной культуры на мировую выходит далеко за эти пределы. Но Гомер повествует о событиях прошлого на фоне современной ему действительности. Его смех (вплоть до сарказма) был орудием преобразования жизни на началах разума и человечности.
Мста обовязково оснащувалися складною системою водопостачання. Античное общество долго руководствовалось нравственными нормами, описанными у Гесиода. Вследствие той же практичности именно римляне создали римское право, которое лежит в основе всех правовых систем современного западного мира и юриспруденцию -- науку о праве.
В трудах древнегреческих историков предпринимались попытки исследовать причины исторических событий, роль выдающихся личностей в истории, установить взаимосвязь различных событий и процессов. Следующий период греческой истории обычно называют гомеровским — по имени великого Гомера. Такая архитектура становится важной силой в духовной культуре греческого общества, воспитывает в человеке гражданина. Таким образом, был учтен весь ценный опыт в предшествующих судебных решениях.
460-396 до н. э. ) лежали в современности события в его «Истории» излагаются по точной хронологической системе. Наряду с мотивами политической борьбы Алкея привлекали темы природы, вина и женщин.
Затем – античное рабовладение. Ця трагедя, яка принесла загибель людям, зберегла життя творам мистецтва. Другое название этого периода – гомеровский. Эратосфен изобрел систему меридианов и параллелей, заключив в них известный грекам мир. Происходит и осознание греками своей принадлежности к городу-полису, наряду с осознанием ими единства всего греческого мира (слово «эллин» приходит на смену старым этнонимам, а категория эллинства становится одним из важнейших понятий). Аф- нян сприймали як символ вдродження мста його непохитно вол до перемоги.
Каждый дом имел свою Весту – богиню домашнего очага. до н. э.
следовало эстетике неоплатонизма, согласно которой художник должен отражать не реально-внешнее (как в эстетике Цицерона), а нечто внутреннее имеющее отношение к душе. Переход к рабовладению дал мощное разделение труда умственного и физического. Его цитировали очень многие, начиная с историка Геродота. Важлива особливсть менталтету афнського громадянина – прагнення до слави. до н. э., времени становления античного общества в Греции и до V н. э. Более того и сама римская культура распространяется по всей империи.
Жуковский, В. В. Наиболее последователен Демокрит, ставший основателем атомизма. Марк Валерий Марциал (ок. На Апеннинском полуострове господствовали высокохудожественные произведения этрусков. до н. э. ), республиканский (510/509 – 30/27 гг.
Исследователи полагают, что образ могучего и свирепого бога – быка олицетворял дикие разрушительные силы природы. В эллинистическую эпоху авторы комедий отходят от политики и обращаются к психологическому и бытовому реализму (интриги, комедии нравов и т. п. ). Греки – воины, чиновники, ремесленники, торговцы, рассеянные на обширных территориях эллинистического мира, преодолевали полисную ограниченность своих взглядов.
Традиции Аристофана продолжил автор множества комедий Менандр. Константин «Медиоланским эдиктом» разрешает христианство. Греция и Рим, два вечных спутника, сопровождают европейское человечество на всем его пути: «Мы видим глазами греков и говорим их оборотами речи», – писал историк культуры Якоб Буркхардт. Керамика имеет более простой и однообразный орнамент.
А один из них – 120-метровый маяк, возведенный в 285-280 гг. Как у других народов мира, в Риме почитались души предков. На дошках (нод – тканинах) на восковй основ були написан портрети померлих, як вражають витонченстю, а також точнстю передач не тльки зовншност, але й внутршнього свту людини. Купол цього храму, вдлитий з бетону, в даметр перевищу 40 м (за розмрами вн залишався в вроп неперевершеним до ХIХ ст. ) Люди старовини сприймали купол як символ неба – втлення верховного бога Юптера.
Нет памятников скульптуры и живописи. После вторжения дорийцев полного разрыва с культурными традициями ахейского прошлого не произошло и вплоть до поздней античности ощущалось (пусть и слабо) микенское влияние в градостроительстве, мифологии и культовой обрядности. Розкопки тут розпочали у XVIII ст., вони тривають зараз. Акторами були тльки чоловки, вони грали в особливих масках. К примеру, во II в. н. э. Проте воно почина служити не тльки ритуально-мфологчним, культовим завданням.
Крушение дворцовой системы развязало руки аристократии (басилеям) в борьбе за славу, доблести и богатство. Крупнейшим ученым-энциклопедистом был Марк Теренций Варрон (116-27 до н. э. ). Как и в «Энеиде», Август представляется здесь выразителем всего римского народа. Имена Архимеда и Евклида – выдающихся ученых того времени – хорошо известны и поныне.
В дорическом стиле колонны имели суженную кверху форму. Отправление общественного культа рассматривалось как дело государственной важности. Его ученики Гиппарх и Герон открыли сферическую и плоскую тригонометрию соответственно. Рим и другие города империи украшались великолепными зданиями – храмами, дворцами, театрами, амфитеатрами, цирками. Стиль его произведений торжественный, пышный изысканный.
Отношения граждан с государством – прямые и непосредственные. Пройдя через Средневековье, она перешла в Новое время. Интерес к «чистому» знанию был вызван у них греками.
В то время в архитектуре Афин в связи с повышениам их по литической роли появляется тенденция к выработке единого пан-эллинского (общегреческого) стиля архитектуры Два ордера или совмещались в одном и том же сооружении или пропорции дорического стиля облегчались, придавая им большее изящество, как в Парфеноне. Дух змагальност, полемчност (агональност) – нша важлива риса грецько культури. В целом поддерживая Августа, поэт критикует его, смягчая критику остроумной шуткой. Но историческая реальность этого похода ни у кого из исследователей не вызывает сомнений.
Продовжив епчну традицю Гомера Гесод. Естественно, что и формы поздней классики, в которые облекаются личные переживания, снижаются (так, великий и властный бог любви Эрот превращается в шаловливого Купидона). Он создал учение о причинах болезни (этиологии), прогнозе, темпераментах и др. Такого в условиях демократии быть не могло, как немыслимо было тогда разделение искусства на частное и общественное – разделение, произошедшее в период эллинизма. Древнегреческий и латинский языки являются базой современной научной терминологии. «Если в Греции идеализация отражала традицию соединения внешнего и внутреннего совершенства, то в Риме искусство рано выучилось льстить и притворяться», – пишет отечественный историк искусства Н. А.
Ораторское искусство оказало влияние на все виды литературы, прежде всего на прозу. Вересаев, А. Ф. Следуя греческому преданию, Эванс назвал его дворцом Миноса. Крм олмпйських, снувала безлч нших (переважно – мсцевих, локальних) богв, як мали сво функц. Возникло внутреннее противоречие между содержанием и формой (например изображение монарха в облике греческого героя). В отличие от греков, римляне уделяли большое внимание строительству жилых домов.
до н. е. 5. Центром каждого государства был дворец.
под влиянием греков в Риме возникает новое направление – августовский классицизм. Однако между проповедью моральных принципов стоицизма (жить и умереть достойно искать счастье не в материальных благах, а внутри себя не стремиться к власти, а уйти в частную жизнь покориться божественной силе, которая проявляется во всей природе) и образом жизни самого Сенеки было очевидное несоответствие: он накопил огромные богатства, стремился к власти и стал консулом, презирал народ и жестоко обращался с рабами. Водопроводи були як пдземними, так наземними. Сохранились шахтные и купольные гробницы с инвентарем из бронзы, а также золота, серебра и электрона (сплав золота и серебра): украшения, сосуды, оружие, посмертные маски. К VI в. до н. э.
" Без того фундамента, который был заложен Грецией и Римом, не было бы и современной Европы". лицом, обладающим высшей военной властью. Хотя проблема неподвижности и плоскости Земли не была разрешена, Анаксимандр высказал догадку о бесконечности Вселенной и существовании множества миров. тис.
Но эпоха поздней Римской империи ознаменована широким распространением в её пределах нового вероучения – христианства, которое одержало окончательную победу в Риме при императоре Константине (324 – 330). Во II в. до н. э. В Риме было 11 водопроводов, два из которых работают до сих пор. Плиний, служивший в различных провинциях империи, был советником центрального правительства и собранные им факты использовались официальными политическими идеологами. Живопись – это главное украшение критских дворцов. Он чтит патриотизм гражданина полиса.
Познание есть анамнесис — воспоминание души об идеях, которые она созерцала до ее соединения с телом. Образцовыми считались комедии Тита Макция Плавта (ок. Но Александрия была не единственным центром науки и искусства. Продолжателем Фукидида в истории стал Ксенофонт Афинский (ок. Столица диктовала его стиль, а завоеванные народы находились в сфере влияния римских художественных принципов.
Сегодня к античности обращаются историки, филологи, философы, культурологи. Культуротворчество I-II вв. Он включал ряд сооружений — Пропилеи (парадные ворота), храм Ники Аптерос (Бесрылой Победы). Поскольку стихи сопровождались игрой на музыкальных инструментах (на лире, кифаре и др. ), то со временем целый ряд жанров античной поэзии стали называть лирикой. Искусство Рима считается завершением художественного творчества античного мира.
Гора Олмп вважалася оселею дванадцяти верховних богв на чол з Зевсом. Античный человек созерцал действительность. Боги жестоки, но не всесильны – утверждает драматург. В Риме же последующая застройка в значительной степени уничтожила древние здания. Уславили римлян х технчн споруди.
Она – несущая конструкция в здании греческой культуры. Многие образы античной мифологии стали привычными и понятными: нить Ариадны, ахиллесова пята, яблоко раздора и т. д. Также множество греческих и латинских слов содержится в обыденном и научном языке. Римляне в массовых количествах вывозили из Греции скульптуры, стали их широко копировать. Эти и другие элементы чужих культур были творчески переработаны и органично вошли в греческую культуру. Однако изнанкой культурного взлета был рабский труд. Однако на протяжении долгого времени (VIII-I вв.
Они строились для переброски войск к многочисленным крепостям, а также для почтовой связи. Дух змагальност панував в област науки, риторики, у спорт, навть на загальних зборах. Наибольшего расцвета культура древней Греции достигла в классический период.
В VII в. до н. э. К III в. до н. э. Археологи исследуют дворцы в Кноссе (о. Классический период (V-30-е гг. В архаический период в центре научного движения стоит натурфилософия – философия природы. В политическом отношении Греция делилась на множество самостоятельных городов-государств, однако именно в архаическую эпоху активное взаимодействие греков с другими народами, пробудило в них сознание единства, появляются понятия "эллины", "Эллада", охватывавшие греческий мир в целом. Наиболее ранний памятник этой культуры — шахтные гробницы в Микенах (северо-восток полуострова Пелопоннес), открытые в 1876 г. известным археологом Г. Шлиманом. Культура Стародавнього Риму – другий етап антично культури.
Остров Крит неоднократно фигурирует в греческой мифологии, которая прославила его сказаниями о влюбленных богах и царевнах, о героях, побеждающих злые силы, о первом полете человека (мифы о Тесее и Минотавре, об Икаре и Дедале, о похищении Европы и др. ). Статуя богин втлювала вйськову могутнсть Афн мовби панувала над мстом, тому вс, хто пдпливав з моря, бачили позолочену верхвку списа та гребнь шолома стату, що виблискували на сонц. Сапфо писала гимны Афродите, письма к подругам, а также эпиталамии – свадебные песни.
Самый большой амфитеатр для гладиаторских боев – Колизей (вторая половина I в. н. э. ) – вмещал 50 тысяч зрителей. (сатира) – небольшое обличительное произведение. Особенно греки предпочитали скульптуру.
Гай Светоний Транквилл (ок. Создаются рельефы, достоверно фиксировавшие исторические события и реальные лица. Римское жречество было более многочисленно, дифференцировано и авторитетно, чем греческое. Примерно с IV в. до н. э.
Он составил комментарий к сочинениям греческого целителя Гиппократа (ок. В это время не было условий для создания крупных архитектурных форм. Но теперь это изображение доброго пастыря, символ Христа. Восточная Римская империя существовала до 1453 г. как Византийская империя или Византия. Человек — существо общественное.
В дальнейшем начинается строительство каменных театров, вмещавших до 40 тысяч человек. 180 н. э. ), прославившийся беспощадной сатирой в изображении современного ему общества. В этом смысле греческая культура была безлична. Его фигуры становятся выше и стройнее. Рим возглавил Латинский союз, став лидером в Лации. – 476 г. н. э. ).
В конце III -- начале II в. до н. работал римский писатель Плавт. В IV в. до н. э. Це може бути "культура сорому" або "культура провини". Вазопис. Очевидно, что для успешного продвижения вперед нужен был не столько оптимистический взгляд на мир в целом, сколько позитивное отношение к повседневным конкретным условиям (близость перспективы).
до н. э. ), знания о котором мы получаем в основном из поэм Гомера «Илиада» и «Одиссея» (VIII в. до н. э. ), а также благодаря скудному археологическому материалу. Своего рода новшеством стало строительство многоэтажных (до 6 этажей) доходных домов, которые значительно изменили облик миллионного (к I в. до н. э. ) Рима. Историю античной культуры принято рассматривать в рамках существования двух ее географических полюсов – Греции (самоназвание Эллада) и Рима.
Вн застергав землякв вд того, щоб ввозити до Тро деревяного коня, спорудженого греками. Со второй половины II в. в римской литературе наступает упадок, поэты увлекаются вычурностью формы, ритмикой стиха, обращаются к старым жанрам, начинают коллекционировать различные фрагменты из древних греческих и римских писателей. 127 н. э. ) – энциклопедически образованный писатель, философ и ученый, создавший более 200 произведений (сохранилось около половины). Войны, экспедиции и путешествия познакомили греков с северным побережьем Европы, с Каспийским морем, Передней Азией и ее морями, что подтвердило гипотезу Анаксимандра о «кругоземном» океане.
610-546 до н. э. ) назвал его апейрон (с греч. Хронологически античность охватывает период с рубежа II-I тысячелетий до н. э. Особенности МП по сравнению с внутригосударственным правом. I. Оно вложило в классические формы иное содержание. де Гобино и др. В 335 году до н. э. Аристотель основал Ликей или перипатетическую школу.
до н. е. Эти качества характеризуют и настенную живопись (в которой очень часто встречаются изображения женщин – придворных дам) и декоративно-прикладные изделия. Филологическое изучение поэм было начато уже Аристотелем (IV в. до н. э. ). завершуться зруйнуванням Римсько мпер у V ст. Начиная с 776 года до н. э.
Прекрасная (kalos) и хороший, добрый (agathos) человек соединяет в себе красоту безупречного тела и внутреннее нравственное совершенство, причем приоритет явно принадлежит второму. Легенда гласит, что замечательный афинский скульптор Фидий, посмевший на щите Афины, огромной статуи Акрополя изобразить себя в образе бородатого воина, был едва не изгнан из Афин. 310-240 до н. э. ).
У поем Теогоня вн виклав мфологчн уявлення про походження богв будову свту. Гней Невий (ок. Сам термин космос указывает не только на мир, но и на лад, строй, порядок и красоту.
Для него весь мир являлся в разных обобщающих словах, т. е. Это образ высокой нравственной силы. Величайшим достижением архаической эпохи стало создание алфавитного письма. В казну богин Афни надходили рзн пожертвування. Малейшая ошибка разрушает эффект. Противопоставляя село городу, она воспевала старинные земледельческие идеалы. Боги ведали каждым движением и вздохом человека от рождения до смерти.
Построено множество храмов. Причем такие популяризаторы научных знаний, как архитектор Витрувий, ученый-энциклопедист Авл Корнелий Цельс, публицист Фронтин широко использовали на пользу Риму иноземный, в частности, греческий опыт. 6. В отличие от Геродота интересы Фукидида (ок. Красноречие подразделялось на политическое и судебное. Общей была их цивилизация с общим историко-культурным комплексом. Кипр), Микенах и Тиринфе, где найдены замечательные настенные росписи, богатейший погребальный инвентарь в царских гробницах, различная утварь, скульптура и т. п.
Тексты глиняных табличек содержат в основном сведения хозяйственного характера. является его монография «Германия». Греки вважали нещасними тих, хто не бачив статую Зевса в храм. н. е. ). Прекрасно переданы движения животных и людей. Рельефы украшали саркофаги, общественные здания, арки и пр.
445 – ок. На Акрополе издавна бывшем святилищем и крепостью, на протяжении 50 лет были воздвигнуты разнообразные сооружения: строгий Парфенон – храм Афины Девы миниатюрный храм Ники Аптерос («Бескрылой Победы») прихотливый Эрехтейон, где почитали Афину, Посейдона и мифического царя Афин Эрехтея (в образе змея) Пропилеи – западный парадный вход на Акрополь суровая на вид Пинакотека – картинная галерея. Исключением стал замечательный ансамбль Эпидавр в Арголиде (на Пелопоннесе), воздвигнутый в честь популярного культа Асклепия – бога врачевания. 180-102 до н. э. ). Ряд философов – Фалес, Гераклит, Анаксагор и др. Греческая философия не может быть понята без эстетики – теории красоты и гармонии.
Парфенон здаться природно органчно вписаним у високй скел Акрополя. На Крите родился сам главный греческий бог Зевс. В микенской культуре широко использовалось золото. Как и критскую, микенскую культуру постигла катастрофа.
Анаксимен (ок. В Парфенон збергалась також головна статуя храму, виконана в хризоелефантиннй технц (гр. 190 до н. э. ), фриз алтаря Зевса в Пергаме (первая половина II в. до н. э. ). В росписях богатых домов помимо рельефов применяются мозаика и фреска, слабо распространенные у греков.
Многие произведения писателей и поэтов античного времени представляют собой выдающиеся образцы мировой литературы – поэмы Гомера «Илиада» и «Одиссея», трагедии Эсхила, Софокла и Еврипида, комедии Аристофана и Плавта, роман Апулея «Золотой осёл», письма Марка Туллия Цицерона и Луция Аннея Сенеки. Аристотель говорит о происхождении трагедии «от запевал дифирамба» – хоровой песни в честь Диониса исполняемой сопровождающими его сатирами – человекообразными демонами с сильно выраженными козловидными чертами. Чернышев) соотносят «греческое чудо» с началом железного века. Это было выражением духовной стойкости и бодрой энергии, что соответствовало эпохе сплоченности гражданского коллектива процветающих Афин.
Кроме того, Катон опубликовал свои речи (около 150), написал сочинения по медицине, римской истории («Начала») и ораторскому искусству. Образы этих богов очень сложны и каждый из них пережил длительную эволюцию. Речи таких ораторов V-IV вв. Ахейцы переняли у критян их письмо и приспособили его для своего языка.
Грека отличало стремление к познанию, не связанного с сиюминутной полезностью обществу. Улицы и площади Рима украшаются мраморными статуями, вывезенными из Греции (либо их копиями). Римским постройкам 1 в до н. э. В начале V в. до н. э.
В классический период статуя «оживляется», в ней появляется плавное движение, одновременно сохраняющее равновесие и устойчивость. В магии всё основано на формальном сочетании слов и действий. На более высокой ступени изучалась риторика. Обидв верс спввдносяться з сторю грецько писемност. Фронтоны храма украшены скульптурами богов. Эллинистическое искусство было унаследовано римлянами.
У их подножия располагались круглая орхестра (площадка для хора) и скена (помещение для актеров и. сквизита). За свою сатиру Федр подвергся гонениям, однако много позже европейская литература пользовалась его достижениями (Лафонтен во Франции, Крылов в России). Крупный отечественный специалист по культуре Древней Греции Александр Иосифович Зайцев (1926-2000) в своей монографии «Культурный переворот в Древней Греции VIII-V вв.
Так, при Птолемеях существовало знаменитое литературное объединение, во главе которого стоял александрийский поэт Каллимах (ок. Но все же греческое искусство постепенно готовило внутри себя этот новый, «индивидуалистический» этап. Цей твр став зразком для безлч скульптурних ршень переробок на майбутн шстсот рокв.
Особая линия – взаимоотношения богов и людей: боги вмешиваются в жизнь людей, подсказывают решения или предопределяют их судьбу, но и герои не стесняются возражать богам и поступают порой «вопреки судьбе». Социально-экономический уклад и Крита и Микен в значительной мере определялся функцией дворца как верховного хозяйственного механизма отсюда и наименование этих культур – «дворцовые». В эллинистический период литература становится предметом научной критики, филологического анализа.
У звязку з цим особливу роль вдгравав диний отвр, розмщений у вищй точц купола. 460 — ок. Буквальный перевод слова «античный» с латинского — «древний». Наилучшие формы государства — монархия, аристократия, «политика» (умеренная демократия), наихудшие —тирания, олигархия, охлократия.
Диофант ввел буквенные обозначения алгебраических функций и выражений. Мировой славы снискал Лукиан Самосатский (ок. Позже во Франции возник уже собственно понятие «античность» — для обозначения всех ранних форм искусства.
210 до н. э. ) занимался переработкой греческих комедий, а Квинт Энний (239-169 до н. э. ) – трагедий. На острове находился целый ряд городов-государств. Для брудно води будувалися пдземн канали. Именно тогда чаще стал применяться коринфский ордер, самый сложный из всех. Архаический (от греческого слова архайос – древний) период, по мнению некоторых исследователей, – это время наиболее интенсивного развития древнегреческого общества.
Военная добыча, рабы и земля поступали в собственность общины. Статуя Лфродти Кндсько була одним з найпопу- лярнших творв Праксителя. Из комедиографов того времени известен Менандр (342-291 до н. э. ).
У невеличкому (3, 74 х 4, 19 м) внутршньому примщенн стояла статуя богин перемоги – Нки. Темы своих произведений он брал из действительности. 460 – ок.
Правда, римляне всегда охотно принимали в свой пантеон иноземных богов, поскольку полагали, что новые боги усиливают мощь Рима. Успехи математики не замедлили сказаться на развитии физической географии и астрономии. Слово «античность» (от лат. И хотя философия пробует найти выход из положения, ответить на вопрос, как жить, сохранить свободу духа и преодолеть разобщенность, но уступает место различным мистическим культам и суевериям, пришедшим с Востока (например, культы Кибелы, Адониса, Исиды, Митры), которым не смогла противостоять ослабленная, потерявшая свою почву античная религия.
Возникает новая система мышления, близкая Средневековью. Ливий поставил бытовую трагедию и комедию – переделки с греческого имевшие большой успех. Из 44 его комедий сохранилось 11, в том числе – «Всадники», «Лягушки», «Лисистрата», «Женщины в народном собрании». Он опирается как на этрусскую традицию (изображение умершего на погребальных урнах), так и на собственно римскую (посмертные маски родственников).
Республиканский период (V-I вв. 120 -- ок. Первая его половина ознаменовалась созданием наиболее значительных произведений дорического стиля (например, храм Зевса в Олимпии на Пелопоннесе). сну безлч перекладв поеми на сучасн мови. Вторым крупным эпическим поэтом считается Гесиод (в реальном существовании этой фигуры, в отличие от полулегендарного Гомера, сомнений нет).
Она развивалась на островах Эгейского моря (самые яркие памятники сохранились на острове Крит) и в материковой Греции (наиболее исследованы памятники в Микенах и Тиринфе). Гранью между античной и средневековой литературой считается VI в., на который пришлось творчество «последнего римлянина» Северина Боэция (480-524), отразившего в своих произведениях христианские этико-философские темы. Юлй Цезар поклав початок традиц будвництва форумв кожним новим мператором (форум Августа, форум Траяна). Вплив культури Стародавньо Грец на Рим не пдляга сумнву. В VII веке до н. э.
н. э. Греческие боги навечно обосновались рядом с древнеиталийскими: домашними богами -- Ларами, Гениями, Пенатами и Янусом -- божеством входа и выхода, всякого начала (изображался с двумя лицами). Обладая энциклопедическими познаниями, он был оратором, философом и адвокатом. Из 21 дошедших до нас пьес Плавта наиболее популярными были «Клад», «Хвастливый воин», «Пленники».
На прилегающих землях ведётся сельское хозяйство. К I в. до н. э. ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА ХХ ВЕКАI. Плеханов. В критской керамике преобладают морские мотивы.
Рим сприйняв асимлював весь пантеон грецьких божеств, надавши м тльки нш назви. Хорошее представление о них мы имеем по раскопкам в Помпеях, Стабиях и Геркулануме – городах, погибших в ходе извержения вулкана Везувий (79 н. э. ) и возрожденных археологами. В мировой лирике поэзия Катулла занимает видное место. Они были лишены любых декоративных украшений и имели исключительно конструктивные функции. Засобами флософського судження стають не наочн образи емоц, а абстрактн поняття. среди российских поклонников и переводчиков Гомера были А. Д. Частных судов и всякого рода посреднических организаций не существовало.
Все это особенно впечатляет в мраморной скульптурной группе «Лаокоон» (середина I в. до н. э. ) – своеобразном символе Эллады. Самостоятельное значение получил в культуре Греции элемент соперничества, состязания. Ювенал выступал против увлечения иноземными (например, восточными) культами, обличал разврат и социальное неравенство. Так, на первой стадии – начального (элементарного) образования – дети обучались чтению, письму и счету наряду с этим давались уроки гимнастики и музыки.
У ншах навкруг залу у давнину стояли стату богв. Центральный принцип этики Аристотеля — разумное поведение, умеренность (метриопатия). распространяется греческий язык, главным образом среди верхних слоёв населения. Имелись совет старейшин и народное собрание. Ученых уже не удовлетворяло представление о материи как о чем-то едином и неделимом. Державин, А. Н.
Идеал совершенных пропорций человеческого тела установил ваятель Поликлет, написавший теоретический трактат «Канон» (не сохранился). тщательно изучались в римских школах. 160). На белой стене появилась тень юноши.
370 до н. э. ). его библиотека стала крупнейшей в Древнем мире (свыше 700 тысячелетию книг имевших тогда вид свитков). 370 до н. э. ). «Но, – отмечали Маркс и Энгельс, – такие географические постоянные как Средиземное море, Атлантический океан и пр. Термин античность происходит от латинского слова antiquus – древний.
1. В «век Августа» завершился синтез греческой и римской культур, окончательно сформировалась античная культура как целостность. 70 – ок. Идеал, к которому должен стремиться каждый гражданин греческого полиса – калокагатия. Постепенно дерево стали заменять камнем.
Куросов и кор ставили в память об известных людях. присоединились «Сад» Эпикура и «Стоя» Зенона. Время возникновения критской культуры (или минойской — по имени легендарною царя Крита Миноса) — рубеж III—II тыс. В V в. до н. э. И все же оба жанра развивались под значительным влиянием греческих образцов. Девушка взяла кусочек угля и обвела его тень.
Однако это не означало упадка культуры. Строгая красота и утонченность ее совсем не похожа на жеманных и более чувственных «Афродит», современных ей. Особенную остроту идеологическая борьба между христианами и язычниками приняла в V в. н. э. крупным представителем научной медицины Рима был придворный врач Гален.
60 – ок. В IV в. до н. э. до Н. X.
до н. э. ), на которых представлены геометризированные изображения людей и животных. Его труды стали основой дальнейшего развитии медицины. Однако оба варианта мало убедительны и легко опровергаются. В понимании современной науки термин «античность» — это история и культура Древней Греции и Древнего Рима от возникновения первых древнегреческих государств (конец 3-2 тысячелетия до н. э. ) и до падения Римской империи и завоевания Рима варварскими племенами (5 век н. э. ). В литературе V в. до н. э основными жанрами стали трагедия и комедия.
дети получали одностороннее военное образование. Среди росписей Кносского дворца на Крите – тревожные и напряженные картины: например, «игры с быком» (видимо, религиозный ритуал, засвидетельствованный мифом о Минотавре). Мережа чудових мощених камнням дорг зднувала вс частини величезно держави. Во многих городах возводились дома в 3 – 6 этажей. Безусловно, географическое положение сыграло свою позитивную роль: Греция в эпоху бронзы располагалась между Кипром (источник меди) и нынешней Чехией (олово).
Уроки музыки и гимнастика как таковые отсутствовали, но при этом проводилось обучение верховой езде, фехтованию и плаванию. Античная (древняя) Греция была колыбелью европейской цивилизации и культуры. Античное искусство принято называть классикой, как, собственно и литературу. Художественные образы античности вдохновляли мастеров Возрождения, эпохи классицизма. В критских поселениях не было крепостных стен, военных укреплений, в то время как города-государства ахейской Греции были защищены мощными стенами, сложенными из огромных каменных глыб.
Август гордился тем, что оставляет мраморным Рим, который принял кирпичным. Вот таким образом там сочинялось множество трактатов, где излагались правила ведения сельского хозяйства (трактаты Катона, Варрона), руководства по риторике, правила обращения с рабами, строительства (знаменитый трактат Витрувия «Об архитектуре»). «История» была не столько исследованием, сколько «поэтической эпопеей в прозе». 102 н. э. ) довел жанр эпиграммы до классической формы. Фалес считал первоосновой всех вещей воду, Анаксимен —- воздух, Анаксимандр — апейрон (беспредельное), т. е.
Только со II в. н. э. до н. э» предлагает следующее объяснение. Античная культура Средиземноморья считается величайшим творением человечества. 60 -- ок.
В этом отношении прославился Каллимах, составивший библиографические «Таблицы» в 120 книгах – каталог Александрийской библиотеки историко-литературную энциклопедию, первую в истории литературы библиографию, ставшую основой для последующих филологов-исследователей. 250 – 184 до н. э. ). Вопрос о форме мироздания также был выдвинут ионийской философией. Выдающийся философ-энциклопедист Аристотель в своём учении совмещал материалистический взгляд на мир с идеализмом, признавая наличие божественного начала, под влиянием которого происходит развитие материи.
В лирической теме любви у Сапфо – целая симфония чувств и ощущений. Политическая нестабильность подорвала полисную основу – союз равноправных граждан. Це передусм амфтеатри.
«Веком кризиса» в римской литературе, как и во всей культуре становится III в. : системный политико-экономический кризис империи отразился и на литературе. Агесилай, царь спартанский, чтобы ободрить своих воинов, велел раздеть пленных персов. 127 н. э. ) оставил 5 книг «Сатир» как обличительного содержания, вскрывающих пороки высшего общества, так и на морально-философские темы. Отличительной чертой городов эпохи империи было наличие коммуникаций: каменных мостовых, водопроводов (акведуки), канализации (клоаки). Боги Олмпу – Зевс, Афродта, Афна – хто вони, як не люди, як стали ще прекраснш набули у свой людськй досконалост безсмертя.
Он 13 раз побеждал в состязаниях трагиков. Первым прозаическим произведением на латинском языке считается труд Марка Порция Катона Старшего (234-149 до н. э. ) «О земледелии». «беспредельное») – единое, вечное, неопределенное (т. е. Среди росписей преобладают образы растений, птиц, обитателей моря. В IV-V вв. На пути освоения римлянами греческой культуры стояло два барьера: различия в системе ценностей, связанные с активной завоевательной деятельностью римлян (весь строй их жизни был военным) и с господствовавшими у них родовыми культами и стадиальные различия – освоение римлянами греческой культуры проходило поэтапно, не сразу.
В античную эпоху образованность считалась одним из непреложных качеств эллина. 190-159 до н. э. ) в своих пьесах («Свекровь», «Самоистязатель», «Братья» и др. ) затрагивал вопросы семьи, быта, воспитания. Европейская цивилизация уходит своими корнями в период античности. до н. э. 120 – ок. Столкновение героя с судьбой, его страдания помогали узнать волю богов и подчиниться ей.
Донс – найвеселший з богв, покровитель виноградарв виноробв, йому присвячувалися бучн свята в кнц сльськогосподарського року. до н. э. ). У истоков греческой культуры находятся Крит и Микены. Историк Рима Полибий считал, что это одна из причин возвышения Рима. Троянской войне и возвращении одного из главных героев — Одиссея — домой после войны.
43 до н. э. Неперевершеним вважаться володння Верглм виразними засобами мови. Они отличались острым восприятием натуры и характера, что было унаследовано римлянами. Аналога Аполлону у римлян не было, этот культ был заимствован целиком ещё в V в. до н. э. Самым известным и влиятельным полисом надолго становятся Афины, вокруг которых объединились полисы Аттики (центральной Греции). К этому периоду относится создание «Венеры Милосской», «Ники Самофракийской», а также «Колосса Родосского» – одного из семи чудес света. в римскую литературу в качестве самостоятельного жанра входит басня.
Певцом игрового изящного и веселого эротизма был поэт Анакреонт, живший на рубеже архаики и классики. Задача рабовладельца – распределить технологические операции между рабами, обеспечить целостность технологического процесса. Праздники сопровождались играми, соревнованиями хоров. В I в. до н. э. Первопричиной движения и жизни он считал божество.
Космос постоянно соотносится с человеком, природные объекты – с человеческим телом. В эпоху архаики наиболее развитой областью Греции была Иония (западное побережье Малой Азии) именно там возникла первая философская система античности — натурфилософия. Стены помещений дворца покрыты многочисленными фресками. Художникв стали цкавити душевн пориви людей, х стан у трагчн моменти (наприклад, скульптурна група Лаокоон). С середины II в. до н. э.
Это придает сюжетам особый драматизм. В VI в. до н. э. В это же время появляется театр, первым драматургом стал Эсхил. Крм примщень з холодними гарячими басейнами, вони включали зали для вдпочинку, для фзичних вправ, а нод й бблотеки.
525-456 до н. э. ), который написал 70 трагедий и 20 сатировских драм. Древние романы до нас не дошли, сохранились лишь отрывки. наполнили классицизм новым национальным содержанием. возникает керамика, несущая отпечаток восточного влияния (Сирии, Финикии, Египта, с которыми торговали греки), появляются изображения львов и сфинксов, пантер и птиц с головой человека.
Видимо, милитаризованная жизнь ахейцев накладывала на нее свой отпечаток. У наземних водопроводах – акведуках – керамчн труби клали на високу аркаду. Впрочем, девушек обучали также музыке, танцам и пению.
Вергилий написал также поэму «Георгики» идеализируя в ней сельский труд. Был образцом этического поведения — считается, что он — автор текста кодекса древнегреческих врачей ("Клятва Гиппократа"). Надал в Грец набрала розвитку лрична поезя. единства физического и нравственного совершенства. до Н. X.
н. э., авторами которых были Xаритон, Лонг, Ахилл Татий, Ксенофонт Эфесский. I в. до н. э. ) изложил в поэме «О природе вещей» учение Эпикура. Величайшим произведением античной литературы стали его «Метаморфозы» («Превращения»), описывающие около 250 мифов о превращениях, расположенных в хронологическом порядке.
На Крите найдены остатки обширных дворцов. Власн художн традиц римлян були досить бдн. римская культура сохранила свой блеск и великолепие, а в некоторых отношениях и превзошла прежний уровень. в Риме был введен принципат – государственный строй, закрепивший фактически единоличную власть Октавиана Августа, провозглашенного принцепсом или первым сенатором, получившим практически неограниченную власть и императором, т. е.
Кризисные явления затронули и культуру: низкий уровень грамотности, огрубление нравов, снижение уровня искусства (увлечение внешней формой), падение технического мастерства. Это имело символическое значение – единство греческих полисов. Это граничит с переменами в политическом положении Афин. Наиболее гармоничные формы ваз появляются в конце VII в. до н. э. Сочинения «История» и «Анналы» – наиболее зрелые и знаменитые произведения Тацита. Наземному сообщению не уступало морское. до н. э. ), гомеровский (XI-IX вв.
Успхи науки розширили технчн можливост мистецтва. После римского завоевания Греции Римом влияние греческого искусства усиливается. Вместо полисной системы (полис – это город-государство) вновь утверждаются родовые отношения. Юноша погиб. Многое в истории микенской культуры и цивилизации остается невыясненным.
В этом смысле Пиндар оказался наиболее ярким выразителем античного классического идеала. В частности, римский математик Диофант Александрийский (III в. н. э. ) считается «отцом алгебры» – он отделил ее от геометрии и превратил из пространственной науки в отвлеченную. Греки-рабы становились учителями римлян и первыми литераторами. Почва для встречи римской и греческой культур была «удобрена» некоторыми общими чертами. Радищев, И. А.
н. е., ймоврно, Аполлодором Дамаським. Постепенно авторы трагедий вводят других актеров (сначала второго, а затем третьего) со временем наблюдается падение значения хора. В лучшие годы империи протяженность дорог составляла до 90 тысяч километров. У Стародавньому Рим створються ряд совершенно нових типв споруд. н. э. Античная культура космологична и основана на принципе объективизма, в целом для нее характерен рациональный (теорийный) подход к пониманию мира и в то же время эмоционально-эстетическое его восприятие, стройная логика и индивидуальное своеобразие в решении социально-практических и теоретических проблем. И в самом деле, обаяние неповторимо индивидуального нарушило бы принцип монизма (единства) духа и тела.
Греческая литература искусство воспринимались как образец для римских авторов и мастеров. Для этой эпохи (2 тысячелетие до н. э. ) характерна «дворцовая» культура. Это название сохранилось за ней и поныне как привычный синоним классической древности, точно отделяющий греко-римскую культуру от культурных миров древнего Востока. В древнерусской литературе упоминания о Гомере встречаются с XII столетия. Однако плебеи, составлявшие основную часть войска (а Рим вел непрерывные войны), начали борьбу за свои права. Эта культура увяла в ХIII-ХII вв. 4.
Руйнуться родоплемнна патрархальна органзаця суспльства. Вд нього ж ведеться родовд Юлв, до яких належав Октаван Август. Встречаются варианты расистского («генетического») объяснения особой роли греков. Храм Нки Аптерос.
Парфенон був також сховищем, державною скарбницею, державним банком. Он написал более 100 пьес из которых полностью сохранилась лишь одна – «Дискол» («Ненавистник»). Художня творчсть Еллади вперше в стор свту установила реалзм як абсолютну норму мистецтва. Ярким примером служит «Колосс Родосский» – 32-метровая статуя солнечного бога Гелиоса на острове Родос, одно из семи чудес света.
После изгнания Тарквиния Гордого Рим становится аристократической рабовладельческой республикой, которая в пору своего расцвета создала систему взаимного контроля органов управления (Сенат, консулы, народное собрание). творил второй великий эпический поэт, Гесиод, автор поэм «Теогония» и «Труды и дни». Большинство авантюр романа было организовано как испытание чувств героя или героини. Аристотель считается основоположником формальной логики, создателем силлогистики. Именовали их пенаты, лары, маны. был основан Мусейон (святилище муз), совмещавший в себе храм, университет и библиотеку.
Предназначение трагедии заключалось в воздействии на зрителя, который, сопереживая героям испытывал катарсис (греч- «очищение»). – начале I в. н. э. Это имело прямое влияние на умонастроение граждан. Ораторы пользовались художественными средствами, чтобы вызвать сочувствие к тому или иному персонажу. Он одновременно выступает и как организатор хозяйства (ойконом) и как гражданин (политес).
Но в целом музыкальное образование сводилось минимуму. Это привело к долгой борьбе плебса за власть и в III в. до н. э. до н. э. Найяскравшим вддзеркаленням грецького живопису була грецька керамка. Во время их ночного свидания была полная луна.
Гюнтер, Ж. А. Однако невозможно изъять этот остров из культурной истории древнегреческого общества. Было опубликовано Десять книг о строительном искусстве Марка Ветрувия Поллиона. Общая площадь самого известного Критского дворца – в Кноссе – велика (24 тысячи квадратных метров). Фидий и его ученики выполнили также более 500 рельефных фигур на фризе Парфенона. Античная культура (от латин. В последней трети V в. до н. э.
Истоки эстетической традиции в «до античных» культурах. II. Платон учил, что идеи (высшая среди яих — идея, блага) — вечные и неизменные умопостигаемые прообразы вещей, всего преходящего и изменчивого бытия вещи — подобие и отражение идей. Математика ушла на второй план, а на первый вышли юридические науки. Он ввел второе действующее лицо, тем самым оживил драму, сделал ее более динамичной интересной, с его именем связано также применение декораций, масок. Эту неравномерность исследовали И. Гердер, Г. Гегель, К. Маркс, О. Шпенглер, А. Тойнби и др. Он предпринял первую попытку написать целостную всеобщую историю и все же его труд «Всеобщая история» правильнее было бы назвать историей войн и побед римлян.
Новым для римской литературы становится жанр романа. Все это изменило облик столицы. Лисипп разработал новый пластический канон (размер головы – 1/9 тела). Вот таким образом некоторые ученые-марксисты (например, А. Н.
570-496 до н. э. ). Оружие – бронзовые мечи, щиты, кинжалы – инкрустировалось золотом и серебром. Модель идеального управления – полисная демократия. Краеугольным камнем официальной идеологии стали два мифа: «римский миф» – представление о власти Рима над миром, предназначенной ему богами миф о «золотом веке Августа» – миротворца избавителя от войн и смут, восстановления полузабытых преданий о доблести предков.
Заслуга в деле литературной обработки сатуры принадлежит поэту Гаю Луцилию (ок. С этой датой обычно соотносят конец античного мира. Бльш детально змагальний характер давньогрецько культури розглядаться в робот Ф. Х. Основным архитектурным сооружением является храм. Период архаики охватывает VIII—VI вв. Платон (427—347 до н. э. ) являлся учеником Сократа, а после смерти учителя основал в Афинах собственную школу — Академию.
470 или 460 до н. э. Это стимулировало торговлю с другими странами.
н. Так в Греции возник новый вид искусства — драматический театр. Поэзия, скульптура, архитектура, музыка, риторика даже обозначались тем же словом, что и ремесло, -- «техне». Хорошее юридическое образование высоко ценилось.
Космос выступает ее абсолютом. В Афинах продолжались традиции греческой философии. Мирон стал первым из греческих скульпторов, сумевшим показать динамику человеческого тела (статуя «Дискобол»). Начался бурный рост численности населения, патриархальное рабство сменялось классическим.
под влиянием этрусской и греческой мифологии и её антропоморфных божеств. Его автором был Архилох. Но в 1953 году ученые смогли прочесть глиняные таблички микенских дворцов. Как и на Крите, основными центрами культуры были дворцы. В этом деле участвовала целая когорта писателей различных жанров. Основой человеческого существования и развития знания Сократ считал разум.
История собственно Рима (точное произношение Рома) начинается с основания города, которое легенда относит к 751-753 г. до н. э, хотя археологи считают, что первые поселения на месте будущего Рима возникли ещё в ХV веке до н. э. Проявления социальной неустойчивости – соревновательность, агонистика. мифах.
В это время создаются мраморные бюсты Помпея, Цезаря, Цицерона и др. Хотя дорийцы и уступали ахейцам по многим направлениям, они владели производством железа. Язык души был языком тела, а всякое движение тела мыслилось как движение души. Мармур, висота колони – 4, 04 м. Побудований бля 425 р. до Н. X.
Появляется миф об Энее, устанавливающий родство римлян с греками, миф о Геркулесе (Геракле) и др. У римськ часи зявилося багато новинок у книжковй справ. Полагая, что мир един и материален, он признавал существование «идей», но не вне вещей, а в них самих. Особое место среди его произведений занимает «Энеида» – эпическая патриотическая поэма о мужестве древних римлян, обосновывающая центральную идею августовского правления, а затем и всей империи – идею великой миссии Рима в создании абсолютного «римского мира» (лат. ). Троянц сприйняли це як помсту богв за недовру ввезли коня до мста.
Згдно з мфом Афна зявилася з голови Зевса в повному бойовому обладунку – в шолом панцир. (Цицерон) багато нших. Конфликт таким образом постоянно разрешался (конечно, до определённого времени). появляется географический трактат Страбона (64/63 до н. э. в Афинах не было ни одного неграмотного человека. Сегодня широко известны такие работы, как «Брут», «Оратор», бюсты Цицерона и Цезаря.
Зоология (точнее, первая по времени отрасль ее – орнитология) получила развитие в связи с необходимостью толкования полета и голосов птиц в искусстве ведовства. Некоторые особенности свойственны литературе этого периода. 40 – ок.
Центрами полтичного культурного життя в мстах були форуми (буквальне значення – ринкова площа). Некоторые исследователи склонны считать эллинизм особой цивилизацией – «эллинистической цивилизацией». Научная система Аристотеля обнимает всю вещественную и духовную природу. Вероятно, религиозные церемонии совершались в священных рощах и пещерах. Частиною форумв були меморальн споруди, як прославляли перемоги римсько збро, видатних полководцв, а потм мператорв: трумфальн арки колони (найбльш знаменита – колона Траяна).
Наиболее известным софистом был Протагор (480—415 до н. э. ), угверждавший "Человек есть мера всех вещей". 18 н. э. ). В античной культуре сложились основные проблемы мироздания: бытие и становление, единое и многое, предел и беспредельное, число и величина, мера и сущность, атом, материя, Космос. Давньогрецькй культур належить особливе мсце у створенн фундаменту вропейсько культури.
Достижения эллинистической культуры многообразны и высоки. Во время борьбы аристократии и демократии на острове Лесбос прославились поэт Алкей и поэтесса Сапфо (Сафо). Давньогрецька культура характеризуться великими досягненнями в галуз науки. Этрусские вазы -- канопы -- обильно украшены всевозможными объёмными фигурками.
Представители этого направления— софисты, учили доказывать любое положение. Политеизм при наличии жречества превращался в религиозно-идеологическую систему. Арена у форм елпса була забезпечена складною системою пдземних технчних примщень. Здесь нет серьезного анализа событий, но даются яркие художественные характеристики. Гражданин (политес) города-государства – полноправный участник в решении всех государственных дел как внутреннего, так и внешнеполитического значения. он переносит столицу всей империи в Константинополь.
Античная культура – колыбель, отправная точка в развитии европейской культуры.
Але грецьк храми мали з самого початку винятково особливе призначення. Его герои – это простые люди, конфликтующие друг с другом, а образ ловкого слуги, выручающего своего хозяина, проходит в дальнейшем через творчество драматургов Нового времени (Шекспира, Мольера, Гольдони, Бомарше и др. ). Перевел «Одиссею» Гомера на латинский язык. Критскую цивилизацию иногда называют дворцовой цивилизацией.
Тло психка усвдомлювалися в х неподльност. Вслед за этрусками на авансцену выходят греки. до н. э.
В 27 г. до н. э. Теоретические дисциплины оставались привилегией иноземцев, а практические – римлян. Самой влиятельной была коллегия понтификов. Так, обе культуры формировались и развивались на базе античной (полисной) гражданской общины, основанной на свободе города и граждан. Вони виростають з мфолог та користуються образами. Тит Лукреций Кар (ок.
В III-II вв. 190) поэты Вергилий (70-19 до н. э. ), Гораций (65 до н. э. Произведения Галена служили основным источником врачебных познаний в Византии. Поеми повязан з народним герочним епосом, присвяченим Троянськй вйн, в якому переплелися реальн сторичн под (вйськовий похд грекв–ахейцв на Трою, яку вони називали лон), фантастичн сюжети (яблуко розбрату як причина вйни, участь богв у конфлкт, троянський кнь).
Формируется полис (город-государство). Крупнейшим ученым был Пифагор (ок.
Постепенно, одно за другим, эллинистические царства лишились независимости и превратились в римские провинции (последним пал Египет в 30 г. до н. э. ). Все сооружения были построены с использованием разных ордеров – дорического и ионического.
Катулл (ок. В то же время следует обратить внимание на относительную самостоятельность общинных поселений и на обособленность отдельных дворцовых комплексов друг от друга (не случайно они были окружены мощными оборонительными стенами). Эпос передавался в ритмической форме – так легче было запоминать. В предшествующий период сочинения в прозе оставались редким явлением.
Фигура Зевса (14-метровая), сидящего на троне, как и статуя Афины (13-метровая), выполнена из слоновой кости, золота и драгоценных камней. -- 23/24 н. э. ), астрономический Птолемея (ок. н. э. Римский пафос строительства жизни делал римскую литературу оригинальной и зрелой.
Лаокоон — скульптурная группа страдающих людей, которая показана в мучительной борьбе. Строились великолепные здания общественных купален (терм) с горячей и холодной водой, гимнастическими залами и комнатами отдыха. Мистецтво ста самостйною галуззю культури, сферою дяльност, спрямованою на задоволення естетичних потреб. Ограниченная пространством (в основном, побережье и острова Эгейского и Ионического морей) и временем (от II тысячелетия до н. э. до первых веков христианства), античная культура раздвинула рамки исторического существования, заявив осебе общечеловеческой значимостью архитектуры и скульптуры, эпической поэзии и драматургии, естественнонаучного и философского знания. По периметру атриума традиционно возводили 4-16 колонн.
Его атлеты показаны не в период состязания, а в момент спада напряжения, после соревнования (например, «Отдыхающий Гермес»). Художественная литература также является одним из достижений античной культуры. Мореходство положило начало астрономии и географии. Ионийский философ Гераклит Эфесский (вторая половина VI в. до н. э. ) настаивал на изначальности движения, а первоосновой считал огонь.
90 -- ок. Для празднования крупной военной победы возводятся триумфальные арки. Античная наука как специфическая форма систематизированного знания об окружающем мире возникла в Греции ближе к IV в. до н. э.
Кндське святилище з статую роботи Праксителя стало мсцем паломництва для майбутнх поколнь.
Систематически трагедии ставились во время Великих (городских) Дионисий – празднеств в честь Диониса в Афинах. плебеи добились права иметь народных трибунов, а к III в. до н. э. У рамках ц культури були закладен духовн основи вропейсько культури: гуманстичний свтогляд, утвердження цнност земного буття, рацоналстичне ставлення до свту, уявлення про прекрасне як одну з вищих цнностей, деал довершено гармонйно розвинено особистост, демократичн стосунки мж суспльством та ндивдом, дея самоствердження у процес змагання рвних людей та н. Найбльшим шедевром Фдя вважаться статуя Зевса в Олмп (14 м заввишки) зображення верховного грецького бога, царя батька богв та людей з богинею Нкою в руц. Из 92 написанных им произведений до нас дошли 17 трагедий (самые известные – «Медея», «Троянки», «Елена», «Электра») и сатировская драма «Киклоп». Не исключено, что Гомер преувеличил масштабы этого военного похода (согласно поэме, в нем участвовали почти все ахейские государства, а предводителем всего войска был избран царь Микен Агамемнон).
Он стал единственным римским писателем, удостоившимся прижизненного памятника. Кроме того, все новое подвергалось переосмыслению с точки зрения завоевателя мира. «Метаморфозы» были художественным отражением глубинных сторон действительности, ведь римская история времен Овидия была полна бесконечными превратностями судьбы. Всего три поколения культурных деятелей, жизнь которых практически укладывается в классический период истории Древней Греции, заложили основы европейской цивилизации и создали образы для подражания на тысячелетия вперёд. Себя греки именовали эллинами, а свою страну – Элладой.
Для изобразительного искусства эллинизма характерны острый динамизм, трагичность и пессимизм. Анаксимандр (ок. Убил Минотавра герой по имени Тезей, которому помогла дочь Миноса Ариадна («нить Ариадны»). Во главе находился царь-жрец (ванака). до н. э. ).
Воспитание предполагало единство развития физического и умственного в равной степени. Это было реализацией стремления Перикла превратить Афины в самый прекрасный город Эллады. Мсця для 50 тисяч глядачв спиралися на конструкцю, фасад яко ма вигляд триярусно аркади. до н. э. ) римское искусство было незаметным, проходив этап становления. Главные представители древнегреческого материализма – Эмпедокл, Анаксагор и Демокрит (ок. – это время интенсивного распространения железа.
Тла грецьких статуй надзвичайно одухотворен. 87 -- 54 гг. Самая знаменитая статуя Праксителя – «Афродита Книдская» – прообраз будущих богинь любви.
Основные сочинения: логический свод «Органом» («Категории», «Об истолковании», «Аналитики» 1-я и 2-я, «Топика»), (Метафизика», «Физика», «О возникновении животных», «О душе», «Этика», «Политика», «Риторика», «Поэтика». римская культура сохраняет свой блеск, а в ряде направлений превосходит прежний уровень. Давньогрецька латинська мови базою сучасно науково термнолог. В гомеровском обществе отсутствует царь-жрец.
Начинает высоко цениться ораторское искусство, необходимое для убеждения слушателей в сенате и на народных собраниях (комициях). 270 – ок. Были созданы специальные здания для народных собраний, судей, был воздвигнут Пантеон (храм всех богов), построен Форум Августа. За это время были восстановлены многие города, разрушенные персами, на руинах прежних сооружений поднялись новые архитектурные комплексы и новые прекрасные здания.
Нам вдом мена поетеси Сапфо (сапфчна строфа – особливий вршований розмр), Анакреонта (анакреонтика – лрика, що оспву радсть життя мирськ насолоди), однак врш цих та нших давньогрецьких авторв збереглися лише фрагментарно. Они выражают динамический пафос – как радостный («Ника»), так и трагичный (алтарь Зевса).
Особую известность ему принесли «Сравнительные жизнеописания» знаменитых государственных деятелей и полководцев греко-римского мира. (падение Западной Римской империи). 114) написал «Естественную историю», настоящую энциклопедию по физической географии, ботанике, зоологии, минералогии. Баснописец Федр (I в. н. э. ), начав со стихотворного переложения наследия Эзопа на латинский язык, вносит новое содержание – все басни иносказательно и остро повествуют о римской действительности.
Он был воспитателем Александра Македонского. н. э. 445— ок. Под воздействием греческой словесности формируется латинский литературный язык.
Гомер склав сво велик епчн поеми ладу й Одссею. 55 – ок. Первая классификация наук принадлежит Аристотелю (384-322 до н. э. ) – крупнейшему философу и ученому античности. В римский период развития греческой литературы выдающейся фигурой был Плутарх (ок.
Есть легенда, что поначалу в Риме вообще жили только юноши. бескачественное) первовещество он же первым ввел принцип неуничтожимости материи. Не сохранилось ни одного крупного архитектурного памятника (очевидно, строили из дерева или необожженного кирпича).
280-204 до н. э. ) был греком-рабом, потом вольноотпущенником. Греки, в отличие от критян, не чувствовали себя в безопасности их поселения были уязвимы с суши. Так, развитие земледелия и скотоводства привело к началам геометрии («землемерия») и ботаники (изначально «поиск корма для скота»).
В IV в. до н. э. В этом же кружке блистал Квинт Гораций Флакк (65-8 до н. э. ), отличавшийся некоторым свободомыслием, впрочем, неопасным для Августа. Кроме того, появляются скульптурные и многофигурные композиции и рельефы. -- 8 н. э. ), Овидий (43 до н. э. Античная культура Средиземноморья считается величайшим творением человечества. Чтобы получить женщин, они однажды пригласили на пир соседнее племя сабинов и в разгар праздника похитили сабинских девушек («похищение сабинянок» впоследствии стало фабулой многих произведений искусства). Так, для пропаганды великой миссии Рима много сделал Полибий (ок. стина – не предмет слпо ври, а знання, засноване на логц, на розумному (рацональному) розумнн.
Греческий агон (борьба, состязание) олицетворял характерную черту свободного грека: он мог проявить себя, прежде всего, как гражданин полиса, но его личные заслуги и качества ценились только тогда, когда выражали идеи и ценности полиса, городского коллектива. 485-406 до н. э. ). С развитием мореходства и торговли, греческие города стали заметно богатеть. Вн вийшов на сцену тод, коли протирччя цього суспльства досягай загрозливо гостроти. Афины вступили в войну со Спартой и ее союзниками, не желавшими мириться с усилением Афин.
ради славы сжег храм Артемиды в Эфесе, считавшийся одним из чудес света). Исчезает легкость и изящество критского изобразительного искусства. Это свидание оказалось последним. З VI ст. Архтектура. наблюдается закат хоровой лирики, начинает доминировать лирика индивидуальная.
Лукреций – крупнейший философ и поэт, создавший труд «О природе вещей», в котором сложнейшие философские идеи о происхождении и развитии мира и человеческого общества изложены в увлекательной поэтической форме. Наиболее значительные из них найдены в Микенах, Тиринфе, Пилосе, Афинах, Иолке. Культ тела был мощнейшим стимулом решения социально-политических задач. Спершу зростала влада невелико олгарх (влада небагатьох) на берегах Тбру, потм володаря вс тал нарешт велико держави, яка поглинула ус Середземноморськ територ, весь античний свт.
В конце I в. до н. э. Падение Западной Римской империи в 476 г. считается концом античности (и Древнего мира в целом). В обстановке острейшей социально-политической борьбы конца II – начала I в. до н. э. Так, в росписях христианских катакомб фигурируют рыбы как символ крещения, голубь как символ мира, Орфей, укрощающий зверей музыкой, как символ Христа, «ловца душ». Микенская художественная культура более сурова, нежели критская. Фриз храму скульптори присвятили боротьб грекв з персами.
В VII в до н. э. На праздничных играх в 240 г. до н. э. и особенно проявившего себя с 600 по 300 г. до н. э. Первый из них связан с именем Платона (428/427-348/347 до н. э. ), утверждавшего, что превыше всякого бытия пребывают первообразы предметов – эйдосы, которые чувственно воспринимаются человеком на земле.
Центрами ее были крупные острова Эгейского моря (Родос, Делос), Пергам в Малой Азии, Антиохия в Сирии, но особенно значимым центром стала Александрия Египетская. К VI в. до н. э создается архитектурный ордер в его дорическом и оиническом вариантах. Статуи императоров воплощают нечеловеческое величие, они как бы лишены тела, жизнь горит только в глазах, отражающих душу (например, скульптурный портрет Константина I). до н. э. Древние ставили его в один ряд с Гомером. он изложил основы учения платоников и стоиков.
Письменность критян, так называемое слоговое линейное письмо А, до сих пор не дешифрована. Женолюб и женоненавистник, гуляка, философ и воин, он писал элегии, эпитафии, эпиграммы и гимны. Крылов, Н. И. Несколькими штрихами, метко и остроумно его эпиграммы высмеивают пороки общества. Магизм римской религии привёл к широкому развитию её обрядовой стороны.
Правою рукою вона спиралася на спис, у лвй тримала щит, на голов у не був шолом. Суть искусства —подражание (мимесис), цель трагедии — «очищение» духа (катарсис). до н. э. К платоновской Академии и аристотелевскому Лицею в конце IV в. до н. э. Человек в такой социальной системе ещё не освободился от религиозного (политеистического) мировоззрения. В I в. до н. э.
– «деревенская песнь»). Изучение, разработка и комментирование юридических норм считалось достойным занятием. Была уничтожена письменность (не найдено ни одной надписи этого периода). Выдающимся историком древнего мира был Корнелий Тацит (ок.
нш роботи скульптора вдом за римськими копями. Храм явля собою ротонду, вхд в яку прикрашений портиком. Так сложилось линейно-слоговое письмо Б, дешифрованное в середине XX в. английскими учеными Майклом Вентрисом и Джоном Чедвиком (критское линейно-слоговое письмо А, созданное минойцами, не дешифровано до сих пор). 200-120 до н. э. ) – грек по национальности, живший в Риме как пленник.
Центр цивилизации перемещается в материковую Грецию, в Микены (город на полуострове Пелопоннес). Рационализм Античная культура – тип европейской рациональной культуры. Если Демокрит признавал объективный характер познания, то другое философское направление, возникшее в тот же период, утверждало, что истин может быть столько же, сколько существует людей.
В религиозных представлениях человека большую роль играет мифологема судьбы (предзаданность судьбы, зависимость от богов). В Греции не было трепета перед понятием высшей власти, что ее отличало от восточных деспотий. до н. э. ) сочинял небольшие лирические стихотворения, передававшие человеческие чувства. до Н. X. За это бог морей Посейдон послал из моря двух змей и они задушили Лаокоона и его сыновей. Этот период связан с именами самых знаменитых поэтов Рима – Вергилия, Горация и Овидия.
В отличие от греков римляне предпочитали трагедии комедию. Однако наивысшего развития жанр комедии получил у великого Аристофана (ок. 130 -- ок. В настоящее время римское право лежит в основе так называемой континентальной правовой системы, господствующей в Европе.
Так итальянские гуманисты называли самую раннюю культуру из известных им. Мистецтво вазопису швидко вдосконалються в пзньоархачну епоху. В Средние века он привлекал внимание читателей как моралист, а в XVIII-XIX вв. Найбльший – амфтеатр Флавв або Колзей (I ст. Не утратили своего значения и Афины, славившиеся философскими школами (эпикурейцы, платоники, стоики и др. ). Первоначально эта культура испытывала сильное влияние минойской цивилизации.
Древнее предание гласит, как появилась первая картина. – 17 н. э. ) – крупнейшего историка эпохи Августа, примыкавшего к официальному направлению. Грецький храм використовували винятково як примщення для стату божества у вигляд деального образу людини (чоловка чи жнки). Другой вариант «генетического» объяснения, настаивает на том, что в состав греческого народа вошло некое наследственно одаренное племя. Например, Дискобол скульптора Мирона, Дорифор Поликлета, «Афродита Книдская» Праксителя, Лаокоон скульптора Агесандра. Поразительна его творческая плодовитость – им было написано около 800 разнообразных сочинений (до нас дошла лишь небольшая их часть – в основном гимны и эпиграммы). Падння Карфагена в 146 р. до Н. X. 3.
Сенекой изобретен изысканный и образный поэтический стиль речи – язык остроумных метафор, сменивший «старинный» стиль Цицерона. В I-II вв. ст. Римская культура стала питательной почвой культуры романо-германских народов Европы. Известно, что он был автором огромного количества стихов (до нас дошли разрозненные фрагменты). Появляются новые виды поэзии (например, Феокрит стал основоположником идиллии), драмы (благодаря Менандру реалистическая бытовая комедия вытеснила политическую) истории (Полибий попытался изложить целостную всемирную историю).
С V в. до н. э. Воно стало доступним кожному, хто взявся присвятити йому сво життя. Наследники этрусков, латинов и италов были практичны, высоко ценили прикладные науки. Комедия как самостоятельный жанр возникла из песен и плясок сатиров в честь Диониса. Письменность из профессионального навыка превращается в личный.
– отстаивали идею первичности материального мира. Ограниченная пространством (в основном, побережье и острова Эгейского и Ионического морей) и временем (от 2-го тысячелетия до н. э. до первых веков христианства), античная культура раздвинула рамки исторического существования, заявив о себе общечеловеческой значимостью архитектуры и скульптуры, эпической поэзии и драматургии, естественнонаучного и философского знания. Скорее, можно говорить о переходе греческой культуры на новый этап своего развития. В нем ставились комедии и трагедии.
Цей рух зовсм не ма якось "сюжетно" пдстави, або вона незначна, вн само-цнний. Они рассказывают о происходившей в конце ХШ в. до н. э. Цицерон, який вважав себе насамперед полтиком, по сут був творцем латинсько художньо прози.
Формально-договорной характер отношения к богам связан с магией и магическими представлениями. 127), Петроний (. 150 н. э. ) составил биографии римских цезарей (сочинение «Жизнь двенадцати цезарей»), снабдив их подробностями из частной жизни и уделив особое внимание порокам и низменным страстям первых лиц государства.
В III в. до н. э. В V в. до н. э. Зрители либо стояли, либо сидели.
Важным источником по истории, быту, нравам и обычаям германских племен I в. н. э. Лирика классического периода делилась на декламационную и песенную (мелика). Отправной точкой в развитии европейской культуры считается культура Древней Греции. Первые колонны были деревянными. Современником Софокла был Еврипид (ок.
Овидию принадлежат поэмы «Наука любви», «Лекарство от любви» и пр. способность побуждать других к желаемым действиям без применения силы и даже без угрозы её применения), а престиж, который может быть легко утрачен, оспорен другим лицом или лицами, короче, не является чем-либо постоянным (А. М. Хазанов). до н. е. Росте майнова нервнсть смей. Человек, раздираемый страстями, непредсказуемый, вступающий в противоборство с внешним миром, впервые появляется в трагедии Эврипида «Медея», которого античнаят критика называла «философом на сцене».
430-355 до н. э. ) – воин, писатель, философ. Плиний Младший (61/62 -- ок. Побутуюч в народ мфи зазнають перегляду з позицй розуму, м надаться рацональне тлумачення.
Выступает он и как философ-моралист – проповедует правило золотой середины, т. е. Лосев. оформился новый жанр греческой прозы – роман.
Агональность (состязательность). 585 – ок. Так что полностью монополизирована была лишь военная функция: незащищённые поселения общинников зависели от воинской силы, сосредоточенной в дворцах-цитаделях. Карл Ясперс предложил для этой эпохи название «осевого времени».
Как уже отмечалось, пропорции храма и его размеры соотносимы с человеком. Специфически римскими зрелищными сооружениями были амфитеатр (театр эллипсоидного типа) и цирк. Придворное искусство воплощалось в монументальных аллегорических статуях, а обращение к повседневной жизни «маленьких людей» – в «этнографических» зарисовках детей, стариков, слуг, бытовых эпизодов, причем без глубокого проникновения и образного обобщения. Его считают первым римским прозаиком.
В период гражданских войн (середина II в. – 30 г. до н. э. ) появились трагедии и комедии с римским сюжетом. Философ V-IV вв. Гнедич, В. А. 120 н. э. ), высоко ценимый и в Новое время. Земля трактуется как мать всего существующего, как мать всех богов и людей.
до н. э. Время с III по I в. до н. э. В I-II вв. Завершает период классики Аристотель.
Он считал, что в мире нет ничего, кроме атомов и пустоты. Царский период (VIII-VI вв. Вся жизнь на Крите сосредотачивалась вокруг так называемых дворцов. Память об эгейской культуре сохранилась в греческой мифологии. Этруски долго занимались морским пиратством, о чём известно из древнегреческих текстов. Дискобол прославленого скульптора Мрона, майстра миттвих станв рухв. Скульптор не показував фгури в рус, вн завжди зображав х спокйними або вдпочиваючими, зануреними у власн думки й почуття, наприклад, «Вдпочиваючий сатир», «Афродта Кндська», «Гермес з немовлям Донсом», «Аполлон, що вбива ящрку» та нш.
Этот идеал воплощен им в скульптуре «Дорифор» (высота головы – 1/8 длины тела) и более века господствовал в греческом искусстве. Юмором и сатирой исполнены произведения Марциала и Ювенала. Другою стороною цього було прагнення стати першим, стати кращим. 320-250 до н. э. ) сделал открытие (которое примерно через 1800 лет повторил Николай Коперник и подтвердил Галилео Галилей): Земля вращается вокруг Солнца. -- ок. Ф. Энгельс. 4.
Эллинистический период (последняя треть IV – 2-я половина I в. до н. э. ). Первым ввел в науку понятие атомов (первотелец), неделимых частиц материи Демокрит (ок. 3.
Наприклад, перемога на Олмпйських грах вважалася перемогою не окремо людини, а полсу. 2. Произведения Гомера в античности считались идеалом литературного языка. В раннеимперский период продолжает развиваться историография. У Трудах днях уперше ввв в епчну поему особист оцнки, опис обставин власного життя.
Тим бльше, що "культура сорому" не заохочувала невгластво, дурсть пихатсть. Та органичность, с которой римское «ядро» вбирало все новое, объяснялось тем, что, с одной стороны, на различных этапах своей истории Рим приспосабливал «чужое» к собственной системе ценностей, находил общие точки соприкосновения, принимая то, что не противоречило его мировосприятию. В Риме театр первоначально не имел постоянного здания. Театральн вистави стали невдмною складовою державних свят – Донсй Лней. до н. э. Жизнь была суровой, наполненной войнами, которые длились годами.
Важко сказати, коли ц поеми були записан. Якоб Буркхардт, абсолютизируя черты жизни греков, называл эллина «агональным человеком». Перед нами проходят люди распущенные, бездарные. Разрешение этого противоречия пошло в Риме по пути создания сословия вольноотпущенных.
Постановником був сам поет. греческая литература уже прошла путь в 400-500 лет. Культ тела определялся и более прагматическими причинами. «Илиада» повествует о времени падения Трои события «Одиссеи» – это долгие приключения героя Троянской войны Одиссея, возвращающегося домой после взятия Трои.
Любовь к идее (Эрос) — побудительная причина духовного восхождения. Основними мотивами поведнки виступало наслдування кращим суперництво. Обе поэмы – произведения героического эпоса. Распространение и утверждение христианства привело к развитию новой культуры и литературы, но «плод жизни эллино-римской» (по выражению А. И. И сам актер представлял собой живую статую.
Все важнейшие вопросы частной жизни (вопросы о наследовании имущества и другие, требующие судебного разбирательства) находились в ведении государства. Именно в этот период происходит складывание собственно греческой культуры. Первые изображения богов появляются в Риме примерно в VI в. до н. э. На фресках изображались животные, цветы, сцены из жизни обитателей дворца, в частности "игры с быками" — религиозный ритуал, связанный с одним из главных минойских культов — культом бога-быка, в образе которого воплощались разрушительные силы природы. Динамзм римсько культури – така ж стотна особливсть, як традицоналзм.
В этом смысле греческая культура была безлична. Це для грекв слугувало пдтвердженням х значимост для суспльства. Росписи суше и строже. Ломоносов, Г. Р.
присущи помпезность и размах. Храмовые сооружения стали возводить из камня, полностью вытесняя глинобитные постройки. Найдавнша Аппва дорога, яка вела в Рим, служить зараз. Будь-який член полсу мг висловити свою думку при обговоренн суспльних проблем.
Его элементы живут в настоящее время. центр строительства перемещается на Пелопоннес и в Малую Азию. историческими трудами «Записки о гражданской войне» и «Записки о Галльской войне» прославился выдающийся политический деятель и полководец Гай Юлий Цезарь (100-44 до н. э. ). Это, прежде всего, керамика – сосуды различных форм и различного назначения. Этика и эстетика подвига были нормой античного общества и античной культуры. Любовь ее горька и сладка и даже природа пронизана эротическими настроениями. Статую Афродти Кндсько Пракситель створював на замовлення жителв острова Коса у двох варантах (одягненою та оголеною). Один из основных мотивов творчества Эсхила — прославление гражданских добродетелей, патриотизма (трагедия "Прометей прикованный").
Поход на Трою состоялся еще в догомеровскую эпоху (в XIII или XII веке до н. э. ). создал свои поэмы Гомер, а в VII в. до н. э. Сохранились письменные памятники, часть из которых не расшифрована до сих пор (в частности, так называемый Фестский диск). Свидетельством этого являются произведения Марка Туллия Цицерона (106-43 до н. э. ), ставшего в Риме олицетворением высшей ступени ораторского искусства, наравне с Демосфеном в Греции. появляются эпитафии лирического, личного и семейного содержания.
было временем создания грандиозных архитектурных комплексов. Основным критерием эстетики жилища было понятие «золотой середины», как состояния, когда нельзя ни добавить, ни убрать ни одной детали, чтобы не испортить эстетическую композицию. Наследие этих народов творчески перерабатывалось и постепенно «переплавлялось» в единое целое, наподобие того, как ручьи сливаются в один поток. К середине III в. до н. э. На думку нших, це сталося пзнше – у VI ст. Храм особливим типом амфпростшем.
Скульптор вклав у рухи обох рук Гермеса вдчуття дност з дитям. Источник движения и изменчивого бытия — вечный и неподвижный «ум», нус (перводвигатель). Евклид основал в Александрии математическую школу из которой вышел Архимед (287-212 до н. э. ) – создатель математической физики, астроном и математик, определивший отношение окружности к диаметру (число) и построивший на его основании стереометрию круглых тел. Эсхилу принадлежит создание структуры трагедийного жанра.
Но на Крите не найдено ничего, похожего на храмы. Знать строила роскошные особняки из мрамора – дворцы и загородные виллы. В частности, он выделял логику (теория познания), этику (наука об обществе), физику (наука о бытии) и метафизику (философия). Поведение каждого свободного римлянина определялось идеей «общей пользы». На процесс ее формирования значительное влияние оказали три культурных фактора: эгейская культура (еще сохраняющаяся в Малой Азии), культура греков – дорийцев, восточная культура (Египет и Месопотамия).
н. ), потм при Антоннах (Пст. ), у його мистецтв було бльше зовншньо ефектност, анж справжньо велич. Автор отрицательно относится к войне, но признает ее, если она носит освободительный характер. В VIII в. до н. э. Своеобразие римского искусства проявилось только в скульптурном портрете. Это позволило со временем сделать грамотными почти всех свободных жителей Греции. Термин «античность», вошедший в употребление с начала XVII в., применяется для специального обозначения греко-римской древности, а также культурного наследия Древней Греции и Рима, оказавших огромное влияние на культуру Европы и всего современного мира.
Эсхил славит человеческий подвиг и увязывает его с полисной организацией общества. Его сочинения состоят главным образом из любовных и застольных песен. Уникальным образцом монументальной скульптуры являются Львиные ворота в Микенах. грецьке письмо набуло вже звичного для нас вигляду. – поч. В I-II вв. первоматерию с ее противоположными началами – твердым и жидким, теплом и холодом. Новым в произведениях неотериков была эстетика личных переживаний.
Понятие античности в культуре возникло в эпоху Возрождения. Специфика пластического творчества греков состоит в том, что сложный мир чувств и переживаний они не индивидуализировали, а передавали через обобщение, причем в типическом (идеальном) варианте. – гибели римской империи под ударами варваров. Развитие римской словесности в середине I в. до н. э.
В их среде получило широкое распространение новое мировоззрение – космополитизм (от греческого слова космополитес – гражданин мира). 525 до н. э. ) первоначалом всего считал воздух и установил четыре состояния вещества: твердое, жидкое, газообразное и лучистое. На Чёрном море почти все города сегодня находятся на месте бывших греческих колоний. возводятся самые известные сооружения: Колизей, самый большой амфитеатр античного мира и Пантеон, храм во имя всех богов с самым большим куполом (диаметром 43 метра). Для культурного развития Эллады все эти перемены имели большое значение. В начале XX в. в результате археологических раскопок под руководством английском ученого А. Эванса в Кноссе (центральная часть острова) был открыт самый первый из критских дворцов.
Фдва статуя Зевса вважаться одним з семи чудес свту. Западный мир унаследовал их в эпоху Возрождения. antiquus). Сохранились работы Поликлета, Фидия, Праксителя, Лисиппа и Праксителя.
В XVIII-XX вв. В комедии «Мир» Аристофан дал острую сатиру на войну, в «Лисистрате» показал, как женщины изобрели средство покончить с войной, в «Осах» высмеял судопроизводство и страсть афинян к судебным процессам. Не обошла эллинистическую скульптуру и страсть к гигантомании. Пластическое искусство III-V вв. Недаром Аристотель считал Еврипида самым трагичным поэтом. Велич Риму штучно пдтримувалась багнетами легонерв.
В конце II – начале I в. до н. э. Начиная с эпохи Возрождения используется прилагательное «античный» (от лат. 200) изучал дыхание, деятельность спинного и головного мозга. 125-159 гг. Первые признаки ее разрушения наблюдаются уже во II в. до н. э. Основное внимание уделялось не храмовым комплексам, а зданиям и сооружениям для практических нужд -- административным (базилики), форумам, рынкам.
Пифагор приписывал Земле шарообразность, а его ученики – пифагорейцы – полагали, что и Земля и светила (в том числе Солнце и звезды) вращаются вокруг «центрального огня мироздания». Одно из семи чудес Древнего мира – статуя Зевса в Олимпии работы Фидия. Что касается греков, то их интерьер был куда более сдержан. Зявляються скульптурн портрети, як передають ндивдуальн риси. С I в. н. э. Строились и маяки.
Науки преодолевают разрыв между теорией и практикой.
Другие работы Аристотеля посвящены категориям логики (свод трактатов «Органон») эстетики («Риторика», «Поэтика»), этики («Никомахова этика»), биологии («История животных»). Прежде всего античная культура космологична. В VI ст. Пережив периоды подъема и упадка, она просуществовала примерно до 1200 г. до н. э. Последние годы республики были неспокойными – волнения в провинциях, «союзническая война» (восстание италийских племен против Рима в начале I в. до н. э. ), восстание Спартака, борьба политических группировок за власть как следствие усилившегося имущественного расслоения, разрушения норм республиканской нравственности, основанной на коллективизме. Наиболее обычной частью культа было жертвоприношение.
Со всех концов империи в Рим приезжают философы, поэты, художники. начинается «великая греческая колонизация»: в поисках новых земель греки основывают колонии по всему Средиземному и Черному морям (от Испании и южного побережья Франции до Закавказья в районе современного г. Сухуми). 484 – ок. Не случайно строились мощные крепости, кладка стен которых названа циклопической. По аналогии с греческим создается римский героический эпос – «Пуническая война» Невия и «Анналы» Энния.
В это время появляются два основных типа одиночной скульптуры обнаженного юноши (куроса) и задрапированной женщины (коры) с характерной, так называемой архаической улыбкой, выражающей нежность и дружелюбие. Яскравою була творчсть Лсппа (до нас дйшов скульптурний портрет Олександра Македонського). И когда в I в. до н. э. Он заложил тенденции, получившие развитие в искусстве эллинизма. Достигнуть идеала можно было упражнениями, образованием и воспитанием.
Поэмам Гомера присуща самостоятельная эстетическая направленность. Он же сделал удачную попытку определить окружность Земли. Тут на раннх етапах проводилися народн збори, зводилися головн храми та нш громадськ споруди (бльшсть з них являли собою базилки – прямокутн в план, розподлен поперечними стнами на деклька залв, у переклад – царський будинок).
до н. э. Все это отразилось в его творчестве. Эгейская (крито-микенская) культура -- прямая предшественница греческой античности.
Сочинения Платона — высокохудожественные диалоги: «Апология Сократа», «Федон», «Пир», «Федр» (учение об идеях), «Государство», «Теэтет» (теория познания), «Парменид» и «Софист» (диалектика категорий), «Тимей» (натурфилософия) и др. Гражданин суверенного полиса уступил место «гражданину мира» (космополиту), чья жизнь и деятельность не очерчивалась границами полиса, а протекала в ойкумене (вселенной), в огромной империи. Именно о ней древний поэт восторженно изрек: «Бог ли сошел и явил тебе, Фидий, свой образ или на небо ты сам, Бога чтоб видеть, взошел. » Другая великая работа скульптора – статуя Афины Девы в Акрополе. В античное время наука переживает ряд качественных перемен. Лисиппу принадлежит бюст Александра Македонского.
Во-вторых, свобода экономическая. развитие историографического жанра граничит с Геродотом (ок. Свордне продовження ц традиц ми бачимо вже в художнй лтератур: саме в Стародавньому Рим вперше зявляться прозачний роман. Как же могли сохраниться исчезнувшие скульптуры.
В Спарте VII-V вв. Помимо этого развиваются геология (в частности, вулканические явления объяснялись действием сжатых подземных газов), зоология и ботаника. По традиции первым драматургом и актером считается Феспид, который в 534 году до н. э. Этому способствовала обстановка в полисе, где граждане хорошо знали друг друга. Ученика Платона —Аристотеля (384 — 322 до н. э. ) по праву называют энциклопедистом.
Важнейшую роль в этом сыграла система полисов. Особенно известен и почитался Геракл, совершивший 12 подвигов. Периметр храму його висота практично однаков, так пропорц збльшують примщення. 46 – ок. Отсюда манерный стиль искусственный пафос, литературные штампы, разнообразие жанров.
Пограничной с математикой была физика и механика. н. э. Римская культура – это языческая культура. Период классики (V в. до н. э.
Это комплексы построек, группирующихся вокруг большого внутреннего двора. Следует понимать, что любая периодизация условна. Древние римляне первоначально знали и развивали только прикладные науки.
Строительство динамично шло и по всей империи. дея гармонйного розвитку людини, днсть фзично духовно краси знаходилась в центр антично флософ, мистецтва, мфолог. Так римское искусство завершило эпоху античной художественной культуры.
Три натурфилософа милетской школы вели поиск правещества из которого возникли все остальные – своего рода первоначало (первооснову) мира. B6. Культура Беларуси во второй половине 19 в. Bопрос 72. Он объяснял происхождение мира из двух элементов – атомов и пустоты. Целиком известно несколько романов I-III вв.
Главными, стержневыми в античной культуре били религия и мифология. Известен роман «Метаморфозы или Золотой осел» Луция Апулея (II в. н. э. ). «Первая философия» (позднее названа метафизикой) содержит учение об основных принципах бытия: возможности и осуществлении, форме и материи, действующей причине и цели.
В Афинах VI-V вв. Гомеровский (предполисный) период (ХI-IX вв. Множество богатых греческих городов появилось на побережье Малой Азии. Кульминацией учебного процесса было изучение риторики и философии.
С начала IV столетия в Греции нарастает политико-экономический кризис. Свого найвищого втлення архтектурна й нженерна думка Стародавнього Риму дстала в Пантеон – храм всх богв, побудованому у II ст. Ряд исследователей связывают «греческое чудо» с ролью географической среды, влиявшей на развитие культуры и цивилизации. Одним из них был Публий Овидий Назон (ок.
Первыми по времени памятниками греческой литературы считаются эпические поэмы «Илиада» и «Одиссея». на авансцену истории вышел новый культурный мир, потеснивший цивилизации Древнего Востока. до н. э. н. э. ).
antiquitas) буквально означает древность, старина. Общество ставит перед собой задачу воспитания активной личности. около 124 н. э. ), автор авантюрно-аллегорического романа «Метаморфозы» (или «Золотой осел») Плиний Младший сатирики Ювенал (ок.
Глава этой коллегии являлся верховным жрецом Рима. По мере углубления исследований содержание термина сузился. Оба они приближали события к римской жизни. до н. е. Трагедийные элементы переплетаются здесь с юмором иронией и даже сатирой (в современном смысле слова). Имперский период (I-V вв. Язык Горация – пример классической точности, где всегда минимум выражения и максимум выразительности.
В начале I тысячелетия до н. э. насчитывал от одного до полутора миллионов жителей. Актеры (только мужчины) носили маски и котурны (обувь на высокой подошве). ознаменовалось появлением литературной школы неотериков («новых»). Врач Гален (ок.
Мав по чотири онйських колони з захдно схдно сторн глух стни з пвдня пвноч. Вопрос о происхождении великих богов олимпийского пантеона чрезвычайно труден. этрусские цари были свергнуты и изгнаны, в Риме установилась республика.
IV в. до н. э. ) берет свое начало с Греко-персидских войн (500-449 до н. э. ). ЗАПАДНОЕВРОПЕЙСКАЯ КУЛЬТУРА ХХ ВЕКАII. Расцвет микенской цивилизации приходится на XV—XIII вв. До этого существовали только символы богов в виде копья, стрелы и т. д. сну точка зору, що перш записи зявилися ще за життя Гомера.
Кервники мста знаходили хорега (людину, яка забезпечувала фнансування), за жеребом визначали порядок показу комедй, трагедй. В этом одна из особенностей римской литературы. Целью человеческой жизни он считал счастье, понимаемое как удовольствие. В своих философских трактатах «О границах добра и зла», «О природе богов», «Тускуланские беседы» и др. Таким образом, эллинистическая культура характеризуется соединением традиций древнегреческой классики и элементов восточных культур.
Бдн люди отримували грош на вхдний квиток. играли неоднозначную роль в различные исторические эпохи». Несколько вне своего времени (идеал скорее классики, чем эллинизма) стоит «Венера Милосская» – статуя Афродиты, созданная Агесандром (середина II в. до н. э. ). Осмыслению принципов мироздания он посвятил книги «Физика» и «Метафизика» законы движения изложены им в «Механике», теория небесных явлений – в «Метеорологии», теория человеческого общества – в «Политике».
В период эллинизма были созданы статуи, прославившие античную скульптуру, – «Ника Самофракийская» (ок. Найбльш популярним був сатиричний роман Метаморфози, або Золотий осел Апулея. Здесь миф переплетается с реальностью. Але згодом еюни набувають ншого змстовного значення, яке виходило за меж мфолог.
Децим Юний Ювенал (ок. Творчсть античних авторв в науц, в мистецтв мала гуманстичний характер, в центр була людина, фзичне й духовне життя. писали Лукреций и Катулл. Из среды софистов вышел Сократ (469—399 до н. э. ), однако он утверждал, что существуют абсолютные истины, абсолютные этические ценности, но ими владеет только бог. Так дома знатных римлян выделялись особой помпезностью и размахом. Тысячелетиями они остаются образцом для творцов художественной культуры во всем мире. Епоха завоювань Олександра Македонського, подальшого краху його мпер, сповнена пристрастей, злетв паднь людських доль, цлих держав, привнесла нову атмосферу в мистецтво.
Фдй створив нший образ Афни-Войовниц, грзно суворо захисниц свого мста. Тем не менее в портретное творчество римляне внесли черты более трезвого миропонимания. Алфавт (фонетичне письмо) був запозичений греками у фнкйцв саме у VIII ст. Изложение начинается с мифических времен (прибытие Энея в Италию) и доводится до современности.
Европейская цивилизация уходит своими корнями в период античности. В IV в. до н. э. Гордий Рим, непохитний суворий, схилив голову перед великою грецькою культурою. Для античности характерно насаждение организованности над хаосом. Руководил работами друг Перикла выдающийся скульптор Фидий. Ни одна из 500 фигур фриза не повторяет другую, движения людей и животных полны естественности и свободы, На метопах дорического фриза изображены битвы греков с троянцами, кентавромахия и гигантомахия (войны с кентаврами и гигантами). распространяется христианство, наложившее свой отпечаток на позднюю римскую культуру.
В строительстве принимали участие выдающиеся зодчие: Иктин, Калликрат, Мнесикл. Предполагается, что он – хозяин дома, ойкоса – частного хозяйства. На Балканах сложилась своеобразная культура греков-ахейцев испытавшая на себе ощутимое влияние Крита (заимствованы имена некоторых божеств, водопровод и канализация, фасоны одежды, фресковая живопись). Для античности политическое – синоним гражданского.
Стовп свтла, який проникав через нього, ставав центром композиц. Положение патрициев поначалу усилилось. Переселение в XII-XI вв. Якщо порвнювати скульптури епохи еллнзму з попереднм, класичним перодом, то х вигляд втратив незворушнсть, спокй. Здесь же возвышаются и главный храм — храм Афин -Парфенон. Рим управлялся этрусскими царями. Вследствие малоземелья на Балканах, с VIII в. до н. э.
до н. э. латины находились на родоплеменной стадии развития. Их мощные стены сооружены из огромных каменных глыб без всякого связующего материала.
-- 66 н. э. ), Лукиан (ок. Власть его неустойчива и может быть оспорена в отсутствие басилея. Очень выразительны бюсты императоров Филиппа Араба, Каракаллы, Веспасиана, Домициана. Имело свои выдающиеся достижения изобразительное искусство эпохи эллинизма. У Пиндара мы находим почти все виды греческой хоровой лирики. Первых трагиков затмил Эсхил (ок. С падением Рима завершается античная культура, но ее традиции продолжают жить.
Наиболее грандиозные – термы Каракаллы (III в. н. э. ) – занимали площадь в 12 га и могли одновременно вмещать до 1600 человек. Римляни запозичили на Сход довели до досконалост арочну конструкцю моств. Космос для грека – это совершенное божество. Во II-I вв. Астроном Аристарх Самосский (ок. Греческие государства лишились политической самостоятельности. Красок поначалу у древних греков было всего четыре — белая, черная, красная и желтая.
И все же именно римское начало было структурообразующим компонентом, «ядром» римской культуры. Богом вйни був син Зевса Гери Арес. В I-II вв. Гораций писал: «Греция, пленницей став, победителей грубых пленила».
Не идеализируя германцев, он считает, что они не имеют пороков римского общества. В огромной державе полис стал анахронизмом (Рим давно утратил черты гражданской общины), а ведь именно полис был основой языческих религий. Для религии этого времени был характерен политеизм, очень близкий к анимизму. Зразковим став стиль його промов, листв, флософських творв. до н. э. ), архаический (VIII-VI вв. Даже на надгробиях принято было писать социальные статусы человека и заслуги его перед Римом. Ученые давно характеризуют расцвет греческой цивилизации как исключительное событие в истории человечества.
мы их прекрасно знаем. В ней явственно ощущается влияние египетского художественного канона (например, тип построения фигуры). В городе создавались четко выраженный центр (храмы, базилики, библиотеки, форумы, портики, термы, цирки и пр. ), сады и парки, прокладывались дороги, водопровод, канализация. Официальное искусство стремилось выразить единство и мощь державы. По примеру Александрии крупные библиотеки были основаны в Антиохии и Пергаме (в последней было около 200 тысяч свитков).
Исконно римским литературным жанром была сатура. В его произведениях мифология превращалась либо в предмет назидания (поэма «Труды и дни» – образец дидактического эпоса), либо в объект исследования и каталогизации (поэма «Теогония» – это генеалогический эпос, где автор рисует картину становления мира и происхождения олимпийских богов). Антропоцентричность (сосредоточенность на человеке) античной греческой культуры предполагает культ тела человека. В IV в. до н. э.
Так, Андре Боннар, автор двухтомного труда «Греческая цивилизация», считал, что это эпохальное событие имело свои естественные причины. Творцом классической греческой трагедии является Эсхил (525—456 до н. э. ). Лукреций (1-я пол. Жили боги, по представлениям греков, на горе Олимп, расположенной на границе Фессалии и Македонии.
стали устраиваться Олимпийские игры, на которые допускались только эллины. Именно рационализм античной культуры способствовал зарождению и развитию философии. «Дворец держал на строжайшем учёте реальные и запланированные поступления (в основном продукции ремесла и сельского хозяйства), дворец ведал организацией рабочей силы, военного дела, выдачей продовольствия лицам, выполняющим какую-либо работу» Документировалась вся хозяйственная жизнь государства: потребление и распределение сырья (прежде всего металла) в государственных и частных ремесленных мастерских, облагаемых государством трудовыми повинностями и податями, так же как и всё население посёлков, подвластных дворцу. Но что их объединяет – они полностью лишены эмоций.
Существовал ряд греческих коллегий, которые боролись за влияние в государстве. В Древней Греции доминирующим было искусство, мощь и величие которого неизменны в веках. Кносский дворец заставил ученых вспомнить греческий миф о Лабиринте. Эллинизм (эллинистическая эпоха III – II вв. Сюжет вкратце таков. Условием культурного переворота было особое мировосприятие греков.
Острвяни придбали Афродту в одяз, кндяни купили оголену. Вообще, в скульптуре классического периода мы не встретим «неправильной» красоты, здесь нет места для торжества духа над телесным несовершенством. Правда, в имперский период был сделан ряд существенных математических открытий. Керамика с геометрическим орнаментом – древнейшая на территории Эллады. Современный специалист Сэмюэль Хантингтон (1927-2008) объясняет «взрыв» влиянием бурной фазы векового климатического цикла, начавшегося с 800 г. до н. э.
Головними галузями грецько культури стають флософя мистецтво. Пифагор (VI в. до н. э. ) и его последователи шли по той же линии исследования первопричины мира, верили в родство душ, основой всего сущего они считали математические законы, создающие космическую гармонию, внесли значительный вклад в развитие математики, астрономии и теории музыки. Все эти скульптуры погибли и тем не менее.
Крупнейшим среди них был Луций Анней Сенека Младший (4 до н. э. Рано начали развиваться медицина и фармакопея (искусство изготовления лекарств). Со временем представители «отеческих» родов составили слой патрициев – привилегированную часть общества другая, большая (и непривилегированная) часть общества, состоявшая из представителей «пришлых» родов, называлась плебеями. н. э.
Их начали применять ещё в раннем микенском периоде. ст. Одним з вдомих художникв, як працювали в Афнах, був Пракситель. Коротко змст поеми такий.
В его произведениях просматриваются идеи гуманизма. Картины писались на досках или на сырой штукатурке. Он также отстаивал принцип причинности, помогающий осмыслить суть всего происходящего. Вот таким образом следующий за крито-микенской эпохой период получил название темные века. було переломною подю, починаючи з цього часу, Рим завоював Грецю. Лаокоон був троянським жерцем Аполлона.
Суспльне життя ста бурхливим — у соцальних конфлктах, вйнах, полтичних переворотах. Всем известна, например, скульптура Мирона «Дискобол» изображающая атлета в момент броска. За Верглм, Лаокоону належить вислв: «Бйтеся данайцв, коли вони приносять дари». 625-547 до н. э. ) считал, что это вода.
В 330 г. н. э. – в последние десятилетия существования великой Римской державы.
Первоначально театр в Риме предназначался для приезжих и простого народа. — умер в глубокой старости). В классический период науке и искусству придавали серьезное значение в воспитании полноценного гражданина.
Большую известность в мире приобрели сочинения философа Луция Аннея Сенеки императора Марка Аврелия. они были окончательно уравнены в политических правах с патрициями. З його творв в оригнал збереглася тльки статуя Гермеса з Олмп.
хрисос – золото, елефас – слонова кстка).
Древнегреческую медицину прославил врач Гиппократ (ок. Варрон был автором трудов по праву искусству, латинской грамматике (что свидетельствует о зарождении римской филологии), а также по истории литературы.
В отличие от критских почти все ахейские дворцы укреплены. Самый знаменитый из всех классических лириков – фиванский поэт Пиндар (конец VI – середина V в. до н. э. ). Посещение театра было важным культурным и религиозным обрядом, объединявшим всех зрителей через сопереживание персонажам (катарсис). Научная работа этого энциклопедического ученого была поистине грандиозной. И потому из одного и того же источника (дионисийские мистерии) наряду с трагедией появляется веселая сатировская драма, от которой в дальнейшем отделяется комедия (от греч. Греческий агон (борьба, состязание) олицетворял характерную черту свободного грека: он мог проявить себя прежде всего как гражданин полиса, его личные заслуги и качества ценились только тогда, когда выражали идеи и ценности полиса, городского коллектива.
В комедиях Теренция (ок. Развивается архитектура и изобразительное искусство. Так, Г. Ф. К.
Однако, описывая события, относящиеся к крито-микенской эпохе, Гомер, как правило, переносит их в более позднюю историческую среду. Широко применялись арки, своды и купола использовался бетон. В значительной степени происходит отождествление римского и греческого пантеонов. Остання чверть V ст. Як самостйний жанр лтературно творчост склалася драматургя.
И сейчас сформулированные в них мысли о добре, зле, чести и бесчестии являются современными. В конце III в. до н. э.
Если архаический период наиболее ярко выразил себя в эпосе и лирике, то классический период – в драме (основные жанры – трагедия и комедия). Слово «трагедия» означает буквально песнь козлов. Для получения истинных наслаждений требуется благоразумие. Именно греки сделали первый шаг от мифологического мышления к научному. "Полонена Греця перемогла свого некультурного переможця" (Горацй). Сами греки вели свою историю с Крита.
Божества не отделялись от тех явлений и процессов, которыми они ведали. Жречество в Греции не составляло особой корпорации или замкнутого сословия. до н. э.
Там были бесправные рабы свободные римляне делились на знать (патрициев или классиков) и простой народ (плебс или плебеев). В Древней Греции люди чрезвычайно ценили красоту.
Всх перевершував уже в республканську епоху, звичайно ж, римський форум. Нка, яка розвязу сандал, хлопчик, що вийма занозу з пятки. Полисы вели оживлённую торговлю. Их ставили в театре изучали в школах. Но много и сцен светской жизни: изящные и нарядные дамы, галантные мужчины. Но за сходством обнаруживаются более глубокие различия.
В основе предводительства лежит не принудительная власть и даже не власть авторитета (т. е. Эта форма получила название «стих» (слово, первоначально означавшее боевой строй, где каждый воин знал свое место). Помимо научных наблюдений и выводов у Геродота много литературно-мифологических сюжетов, народных сказок, придающих его «Истории» неповторимую художественную специфику. – расцвет Римской республики и ее культуры.
Все це зумовило неперехдне значення антично доби для людства, його культурного поступу. Греки тод навть писали, як фнкйц: справа налво без голосних. Полнее всего канон Лисиппа воплощен в «Апоксиомене» – юноше-атлете, скребком стирающем со своего тела песок. Оригинальный вклад внес в область права выдающийся законовед эпохи Адриана Сальвий Юлиан, который просмотрел все существующие преторские эдикты (преторы осуществляли верховную судебную власть), отобрал из них все, что соответствовало новым условиям жизни, привел их в систему, а затем превратил их в единый преторский эдикт. римляне покорили весь Апеннинский полуостров и начали вести войны за его пределами.
Время расцвета, классический период древнегреческой культуры и в том числе архитектуры, охватывает полвека — «славное пятидесятилетие»: он начинается моментом окончания греко-персидских войн (481) г. до н. з. ) и завершается Пелопоннесской войной (431 г. до н. э. ). Це пластичний гмн ясност розуму, мудрй рвноваз. В эпоху эллинизма развитие науки происходило исключительно бурно и стремительно. Телесность. Известно изречение Клеобула, одного из «семи мудрецов»: «Народ благоразумнее всего ведет себя там, где граждане боятся порицания больше, чем закона». (становление греческих городов-государств) по V в. н. э. Первоначальное население Рима складывалось, скорее всего из людей, принадлежавших разным племенам.
Мудрецы размышляли обо всём, в том числе о космосе, об устройстве мира, о происхождении всех вещей. Он стал автором записок о Сократе, романа-биографии «Киропедия» («Воспитание Кира»), ряда философских и экономических трактатов, «Греческой истории», а также авантюрно-исторического романа «Анабасис» («Поход Кира»). В полный голос заявила о себе культурно-историческая общность, которую сейчас принято называть «античной цивилизацией».
Комедиограф Публий Теренций (ок. Раскопки показали, что художественная фантазия греков имела под собой реальную почву. В этот период получил широкое распространение в эллиническом мире общегреческий язык – койне, ставший средством межнационального общения. важнейшим для римской прозы становится жанр истории. Как писатель-моралист Апулей блестяще решил задачу «поучать развлекая». Эллинистическая историография все больше превращается в беллетристику.
К V в. до н. э. Таким образом, он положил начало диалектике. Особенно детально рассматривает он Пелопоннесскую войну (Фукидид был ее участником), стремясь к критическому анализу материала.
Приблизно у VIII ст. На все времена он прославился своими ямбами.
В досуге римлян значительное место занимало посещение терм (бань), которые наряду с банными процедурами были местом приятного времяпрепровождения. Они имеют значение не только как произведения искусства, но и социально-нравственное значение. Тем не менее известно, что конец I – начало II в. н. э. Идеалом становится новый тип человека – строгой классической красоты.
Комедия, родившаяся в ходе Малых (Сельских) Дионисий, рано потеряла свой ритуально-религиозный смысл. Майже вс громадяни полсв були грамотн. Труд Ливия «История Рима от основания города» в 142 книгах (полностью сохранилось 35) – это героический эпос о доблести и нравах предков римского народа. В архитектуре возникли знаменитые архитектурные ордеры -- дорический и ионийский. Он учил детей римского сенатора. К концу VI в. до н. э.
Основой трагедийной постановки изначально был хор кроме того, был корифей (запевала), который впоследствии трансформируется в актера. Софисты считали стремление к славе одной из побудительных причин стремления к богатству, а Гораций позднее свяжет поэтические достижения греков с тем, что они «не стремились ни к чему, кроме славы». Фалес (ок.
В поздней классике фигура уже не уравновешивает себя, для нее требуется опора: например, работы Праксителя «Отдыхающий сатир» и «Аполлон Сауроктон» (убивающий ящерицу). Кантемир, М. В.
Декорации изображали городской пейзаж и перед ним разыгрывалось действие. Другой литературный полюс объединял видных поэтов, выражавших оппозицию цезаризму. Дмитриева.
им заинтересовались как борцом против деспотии и тирании. Изобразительное искусство и архитектура Эллады развивались под влиянием трех различных потоков: эгейского (крито-микенского), дорийского и восточного. В области астрономии и географии прославился Клавдий Птолемей (II в. н. э. ), который развил метод научного картографирования в меридианной сетке Эратосфена, но вернулся к геоцентрической модели Аристотеля.
В Европе в эпоху Возрождения вошло в моду коллекционирование предметов старины их стали называть «антиками». 425 до н. э. ) – «отцом истории», оставившим изложение Греко-персидских войн наряду с описаниями Египта, Скифии, стран Малой Азии. до н. э. ) – ранний период истории Рима. до н. э. До нас дошло 7 его трагедий и среди них – «Персы», «Орестея», «Прикованный Прометей». Пифагор был философом, который интенсивно занимался математикой и пытался объяснять мир на основе математических построений («мир есть число»). Для произведений Цезаря характерны яркая, продуманная композиция, простой, непринужденный рассказ идеально точный, «образцовый» латинский язык.
Он написал более 70 сочинений, в том числе исторических излагавших историю римского народа, его нравы, религию и обычаи. Чоловком Афродти був бог-коваль Гефест. В имперскую эпоху работали замечательные писатели: Апулей (род.
В 313 г. н. э. Победу в Пелопоннесской войне (431-404 до н. э. ) одержала Спарта. Огромная держава распалась и на ее месте возникло несколько царств – Птолемеев в Египте, Селевкидов в Сирии и Месопотамии, Антигонидов в Македонии и Греции, Лисимаха во Фракии и Малой Азии (распавшееся, в свою очередь, на ряд небольших царств). Большинство ученых считали «культурный взрыв» в Древней Греции крайне важным, но все же частным проявлением общей закономерности резко неравномерного культурного развития человечества, начиная с верхнего палеолита и до настоящего времени. В ойкосе гражданин управляет трудом рабов или трудится сам. Признанный теоретик и глава «новых» – Публий Валерий Катон, а лучший из лириков – Гай Валерий Катулл, с особой утонченностью и чувственностью воспевший любовь и ревность, дружбу и привязанность к милым отеческим местам. О языке Плавта говорили: «Сами музы пользовались бы языком Плавта, если бы захотели говорить по-латыни». Наряду с ними, во II-IV вв.
до н. э. ), классический (V-IV вв.
Аристофан, первый выдающийся комедиограф в европейской литературе, умер в возрасте 60 лет, оставив 44 комедии (сохранились 11). Це сказано досить влучно. Сотни скульптур вывозятся в Рим, греческие мастера тиражируют их в белом мраморе и бронзе.
в связи с вторжением дорийцев и природными катастрофами (извержения вулканов, цунами). до н. э. ). до н. э. ), период империи (30/27 гг. Самым заметным оказалось влияние греческой культуры в религиозной сфере.
Это же отмечал и Г. В. Постепенно все эти тенденции получат свое полное выражение в эллинистическую эпоху. Кессиди "К проблеме греческого чуда".
Для них будували грандозн камян театри, розрахован на тисяч глядачв (збереглися театр Донса в Афнах, амфтеатр в Епдавр). развивалось преимущественно в тематических рамках этих мифов. Культура эллинистического мира была сложна и многообразна. Вера в человека-гражданина – свободного, активного, способного собственными усилиями добиться изменений к лучшему – была возведена в высший художественный постулат, отраженный в принципе калокагатии, т. е.
В осмыслении эпохи завоевательных походов Рим для историков становился точкой отсчета. Красота телосложения почиталась высоко и достигалась физическими упражнениями и гимнастикой. Лирика Архилоха была напряженной, страстной и остроумной. Его комедии выражали протест против войны и желание мирной жизни.
В. Брюсов писав, що для поета читання Енеди в оригнал суцльним рядом здивувань. Да и сами греки-ахейцы были более воинственны, чем критяне. Свидетельства гомеровского эпоса существенно дополняет и расширяет археология.
Философия стала самостоятельным занятием. Это образ благородного героя, борющегося со злом и побеждающего его. 386 до н. э. ). Около VIII в. до н. э.
Особенно плодотворным в этом смысле оказалось время с IV по II вв. Вслед за Эрнстом Ренаном они справедливо называют его «греческим чудом». В 509 г. до н. э. Корнем мироздания он считал число.
В архитектуре римляне также обращались прежде всего к утилитарным сторонам. Одне з семи чудес свту – Родоський колос, що являв собою бронзову статую бога сонця Гелоса (висота колоса була близько 35 м). Кожен чисто пластичний мотив, чи то грацозна рвновага усх частин тла, опора на обидв ноги чи на одну, перенесення центру тяжння на зовншню опору, голова, нахилена до плеча чи вдкинута назад, мислилася грецькими художниками, як аналог духовного життя.
Временем расцвета древнегреческой архитектуры считается V в. до н. э. Статуя была найдена относительно недавно, в XVII веке. У бдних мських районах уперше зявляються багатоповерхов житлов будинки – нсули. Римляне унаследовали ремесленную и строительную технику этрусков, письменность, так называемые римские цифры, гадания по полету птиц и внутренностям животных.
Этот перевод в дальнейшем читали в римских школах. В Александрии Египетской в 280 г. до н. э. перед владою людини над стихю слв.
Греки заимствовали финикийский алфавит, добавив в него знаки для обозначения гласных звуков. помешала их осуществлению. до н. э. ), эллинистический (вторая половина IV – середина I вв. "Ипиада" и "Одиссея" в целом изображают общество с гораздо, более примитивной культурой, чем та, которая предстает перед нами в памятниках крито-микенской цивилизации. Символом вечного обновления природы, материнства, женственности была Великая богиня (Владычица) — центральная фигура минойского пантеона богов.
«Первый римский поэт» Ливий Андроник (ок. Первым афинским трагиком считается Феспид (вторая половина VI в. до н. э. ). Расцвет древнегреческой комедии связан с именем Аристофана (ок.