Ангрбода — в скандинавской мифологии инеистая великанша, подруга Локи, от которого у нее было трое детей-чудовищ: гигантский волк Фенрир, мировой змей рмунганд и хозяйка царства мертвых Хель. В скандинавской мифологии богиня-владычица подземного мира, порождение Локи и великанши Ангрбоды, олицетворение царства мёртвых. Великаны Етуны сыграли очень важную роль в событиях Скандинавской мифологии участвуя во многих событиях, являясь предками богов и людей, первыми жителями древнего мира. В скандинавской мифологии один из великанов, противник богов-асов, которого убивает своим молотом Тор.
В скандинавской мифологии бог из рода асов, страж богов, обитающий у края мира и охраняющий мост-радугу Биврест от великанов. В скандинавских сказаниях также упоминаются более поздние ледяные великаны под руководством Хрюма, которые жили в Нифльхейме, как прямые потомки инеистых великанов. Немало скандинавских богов взяло себе в жены великанш: Гуннлод, Скади, Гердр и других. В скандинавской мифологии великанша, породившая трёх хтонических чудовищ – волка Фернира, змея Ермунганда и владычицу царства мёртвых Хель.
Как я уже говорил, некоторые скандинавские великаны могли принадлежать к природным стихиям, как и сам Имир. В скандинавской мифологии мировая бездна, заполненная инеем из которого в начале времён возник великан Имир. В скандинавской мифологии чудовищный волк, одно из хтонических божеств, порожденных Локи и великаншей Ангрбодой. Vidarr), в скандинавской мифологии молчаливый бог, сын Одина и великанши Грид.
В скандинавской мифологии противопоставляемая Мидгарду окраинная часть мира, населённая великанами и чудовищами. В скандинавской мифологии великан, который во время последней битвы богов поведёт против асов враждебные полчища хтонических существ.
Так как Асы – это силы порядка, то и в их мире все упорядочено, поделено и распланировано. История исландской литературы, как, собственно и история страны, насчитывает более тысячи лет. Не исключено, что в генезисе Ньёрд и Нертус – такая же ритуальная пара, как Фрейр и Фрейя (в «Саге об Инглингах» имеется намёк на то, что в стране ванов Ньёрд сожительствовал с сестрой). Первоначально Тюр был богом войны, а Водан — покровителем тех областей, которые мы сейчас называем «оккультными».
Вслед за немецким учёным фон дер Лайеном и финским филологом К. Кроном Рут допускает также воздействие еврейской талмудической легенды о кочерыжке (Иисуса не могут повесить, т. к. он заговорил все деревья Иуда указывает на огромный капустный стебель). К числу Ванов относятся главным образом Ньёрд и его дети – Фрейр и Фрейя. Со злом яблоки ассоциируются только в иудейской традиции. Мидгард будет разрушен в результате Рагнарёка, последней и решающей битвы миров. Из остальных южногерманских богов мы встречаем на севере: Бальдра, который тоже является здесь сыном Одина и, наделенный этическими атрибутами, стал богом чистоты и невинности Фригг (южногерманскую Фрию), считавшуюся на севере супругой Одина Фуллу (известную на юге из Мерзебургских заклинаний), здесь служительницу Фригг Форсети, бога справедливости (культ которого существовал также на Гельголанде) Глодину (dea Hudana римских надписей) и наконец мужского бога Ньёрда (на юге женское божество Нерта), олицетворение судоходного моря, подателя богатства и плодородия, вместе ссыном его Фрейром (Фро), к которому скандинавы присоединили еще сестру его Фрейю. Когда же до его ушей долетел голос Браги и он услышал веселый смех Асов, бог огня не выдержал и снова направился в пиршественный зал. Асы основная группа богов, возглавляемая Одином (отцом большинства асов) иногда – обозначение богов вообще. живут в небесном городе Асгарде.
В голландской провинции Гронинген вплоть до девятнадцатого века было принято оставлять после жатвы на поле соломенного человечка — в честь «старика», как по-свойски называли Водана. Рождается человек и тотчас являются к нему Норны – судить судьбу. Вайделоты — жрецы-хранители легенд и преданий. Обретя всеведение, он понял, что всё равно не может изменить orlog.
Трюм сразу же отпрянул. Из Гиннунгагапа берут своё начало одиннадцать рек, которые омывают все девять из миров. Вот так описывается город богов, Асов в одном из путеводителей по скандинавским мирам.
С его приходом на земле пробуждается жизнь и все становится светлее и краше. Взамен молота он потребовал в жены красавицу Фрейю. Как только Локи уснул, Грид рассказала пьяному Тору, что Гейррод собирался убить его. В первом он пытается осушить рог, один конец которого опущен в Мировой океан. o Нифльхейм — мир вечного льда и мрака, существовавший в бездне ещё до начала творения. Хейдрун — коза, которая доится мёдом, который пьют эйнхерии.
Он прекрасен, светел, благостен его ресницы сравнивают с белоснежными растениями. Мьёллнир — молот Тора, который всегда возвращается в руку. Перед концом мира (см.
Улль так же быстрее всех бегает на лыжах. Тогда Хюмир предложил Тору и Тюру забрать сосуд. С тех пор асы и ваны всегда вместе. Йотенхейм был обителью великанов, а повелевал ими ледяной гигантский ярл Трим (громкий гул). В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. Превратив Бальдра в некий северный эквивалент «Иисуса скорбящего» и обременив Одина атрибутами Яхве, христиане сочли, что им необходим ещё и «дьявол».
Хольда в своей ипостаси Frau Gode — предводительница Дикой охоты, как и Водан. В Нифльхейме также находится один из корней мирового дерева Иггдрасиль. К демонам принадлежат великаны (ётуны, турсы) и карлики (цверги), к духам – альвы (эльфы), фильгин (духи-покровители людей, особенно охотно являющиеся в образе животных), эйнхерии (души павших в бою воинов), валькирии (лебединые девы) и другие. Но и этого Тор не смог сделать, ведь кошкой той прикинулся сам Мировой Змей. Его злоба не унималась, а росла с каждым часом. Ряд авторов, в особенности О. Хёфлер, сравнивает Эйнхериев и хьяднингов также с упоминаемыми Тацитом наводящими ужас ночными походами мёртвых воинов хариев (harii) и с более поздними немецкими сказаниями о т. н. «дикой охоте», возглавляемой Вотаном (сканд. o Ивинг — река, где проходит рубеж между асами и ётунами. Кроме собаки и корзины, её атрибутом является корабль.
Скади (др. -исл. Фрейе принадлежит ожерелье Брисингамен, которое она получила в награду за то, что разделила ложе с четырьмя карликами. Лучший тому пример — превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов. Её отец — великан и звёздный герой Ивальди, а её брат — Орвандиль, первый муж Сив. Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов. Скади — локальная скандинавская богиня.
Остановившись на ночь в доме великана Эгиля, Тор решил сам приготовить ужин и угостить им хозяев дома (у Эгиля была дочь и сын Тьяльви). «Старшая Эдда» – эпос, но очень своеобразный. Викинги могли продержаться лишь на тех землях, которые до их прихода не были заселены. Кроме того, его призывают в свидетели клятвы.
рмунганд — мировой змей, опоясывающий Мидгард (Мидгардский змей), порождение Локи. Ньёрд, Фрейр и Фрейя не принадлежат, впрочем, в скандинавских мифах к главному роду богов (асам), но называются ванами. Вар предостерегает от поспешных, необдуманных клятв, в том числе брачных обетов: как служанка Фригг, она карает тех, кто нарушает верность супругам и возлюбленным. Её золотые волосы — символ спелых колосьев.
Часть звезд они укрепили неподвижно, другие же, для того чтобы узнавать время, разместили так, чтобы они двигались по кругу, обходя его за один год. Под влиянием тепла из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в великана (ётуна) Имира. (Что же ещё, как не ветер, волнует морские воды. ) По другому варианту, матерями Хеймдалля были девять валькирий — дочери Одина. По-видимому, Локи связан с двумя другими стихийными божествами: Кари (воздушным великаном) и Хлером. Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами. Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг. Ты первый пролил кровь Ванов, ты обманул Гуннлед, похитив у нее Поэтический мед.
Руны Сив — Беркана и Ингуз. Там они им прислуживали, разнося за столами мёд.
Имя «Сив» родственно немецкому sippe — «родня». Отказавшись от золота, она потребовала, чтобы боги рассмешили ее и дали мужа. Забегая вперед, скажем, что викинги признавали за природой мудрость. Жилище Хеймдаля называется Химинбьёрг («небесные горы») и локализуется «Младшей Эддой» вблизи моста Биврёст, соединяющего небо с землёй. Тогда боги (сыны Бёра), находясь в поле Идавёлль, начали строить Мидгард. Асгард по сути – небесный город, обитель богов-асов. В греческой мифологии Геракл в ходе одного из своих двенадцати подвигов добывает золотые яблоки. Из ран Имира вытекло столько крови, что в ней утонули все инеистые великаны (и даже Аудумла).
Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра. Это не первая их встреча: однажды Тор уже схватился со своим заклятым врагом. Её стихия — снег.
Убитые горем Асы отправили Бальдра в Мир мертвых по морю в горящей ладье. Наиболее почётные трофеи в их обществе — шкуры и кости драконов, но великаны ценят, например, щиты людей и дварфов (из которых собирают подобие чешуйчатого доспеха). При виде его бог поэтов и скальдов умолк, а остальные гости перестали смеяться. Сама по себе лишена жизни, но, первоначально, там возникло два мира — Нифльхейм (сущность его далее по тексту) и Муспельхейм и от их взаимодействия в пустоте мировой бездны зародилось первосущество — великан Имир (Аургельмир). jumis, «двойной плод»). Тогда боги решили пособить ему и велели Локи разузнать, что к чему.
Кроме того, Хеймдалль как «сияющий ас» помогает пролить свет на любую тайну — к примеру, прояснить чьи-либо скрытые побуждения. В эпосе встречаются и песни, мотивы возникновения которых имеют явственные южно-германские черты, а также персонажи и мотивы, в которых четко прослеживается происхождение из англо-саксонского эпоса. Беги, пока не поздно. В «Младшей Эдде» перечисляется 12 асов: Один, Тор, Ньёрд, Тюр, Браги, Хеймдалль, Хёд, Видар Али (или Вали), Улль, Форсети, Локи Помимо них называются Бальдр и Фрейр в качестве сыновей Одина и Ньёрда, но сыновья Тора Магни и Моди не упомянуты, пропущен Хёнир, который в Старшей Эдде неизменно присутствует в странствующей троице асов. Манн — первый человек, прародитель германских племён.
Возможно, Од — это Один в своей ипостаси странника. По началу асы враждовали с ванами, у них была война. Thurs означает «великан» (это значение сохранилось и в современном исландском языке). Противник Тора — змей рмунганд, Червь Мидгарда. Первое и самое главное их этих испытаний – рыбная ловля.
Хёгни (Хаген) — герой — убийца Зигфрида (Сигурда), затопивший в Рейне клад Нибелунгов. Его задача победить человека по имени Логи (Пламя), но Злокозненный проигрывает ему в прожорливости. Уходи от нас и не смей больше сюда возвращаться. Имя «Улль» означает «сверкающий». Эти драгоценные дары хотели похитить великаны, желавшие лишить богов их силы и юности.
Мидгард соединен с Асгардом (страной асов) радужным мостом (Биврёст). Женой его была прекраснейшая богиня Сив. Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания. Он является угрозой для всех хтонических сил, но особенно, для тунов, которые то и дело пытаются похитить Молот и обезоружить Тора. Искры, вылетающие из Муспельхейма, смешались с растаявшим льдом и вдохнули в него жизнь.
Затем они встретили трех великанш-ётунов. Тотемные животные Фрейи — кошки. И тогда он отрёкся от власти и стал странником и учителем. Основное поселение тунхейма — Утгард.
Гюльфи — легендарный шведский конунг, услышавший рассказы Гифеон об асах и отправившийся на их поиски после долгих странствий в награду за своё рвение получил возможность поговорить с тремя асами (Высоким, Равновысоким и Третьим), ответившими на его вопросы о происхождении, устройстве и судьбах мироздания. Рассмотрим последовательность событий, в ходе которых Один превратился из воина в шамана. Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ. В логове великанов (грубо построенном замке или заброшенном особняке) всегда найдётся самый главный из них, руководящий всей бандой.
Таким образом было положено начало восточному пути развития. Это его храп путешественники приняли за землетрясение.
тун-конунг предложил своим гостям «простенькие» состязания (правила гостеприимства не позволяли нападать на путников, эти правилам следовали все мифологические существа, в том числе и злобные инеистые великаны). Как страж богов, Хеймдаль отличается острым зрением и слухом, его слух (по другому толкованию – рог) спрятан, как сообщается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), под корнями мирового ясеня Иггдрасиль (возможно, там же, где глаз Одина). Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул. Узнав об этом, боги собираются на совет и решают оградить его от всяких опасностей. Развивая эту мысль, можно резонно заключить: если Одину предстояло пожертвовать глазом и соответствующей способностью (то есть здесь выбор между аналитическими и интуитивными способностями), он наверняка принёс в жертву правый глаз. Но с другой стороны, в скандинавской мифологии миф о первой войне как первой распре после «золотого века» по существу предвосхищает (особенно в «Прорицании вёльвы») столь характерную для скандинавской мифологии эсхатологическую тематику (смерть юного бога из асов Бальдра, трагическая гибель богов и всего мира, – см. o Иггдрасиль — гигантский ясень, Мировое древо, соединяющее все миры.
Миф о Бальдре в основном известен по «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда») и особенно по стихотворению эддического стиля «Сны Бальдра» (иначе – «Песнь о Вегтаме»), включаемому как дополнительная песнь в «Старшую Эдду», а также по «Младшей Эдде», где имеется связный прозаический рассказ о Бальдре. Улль не имеет своего мифа, но следы его культа обнаружены в Швеции и Норвегии. И ничего удивительного в том поединке не было, ведь имя той старухи – Старость. Прародителями скандинавской мифологии принято считать северо-западные европейские племена: англоскасов (предки современных англичан), данов (предки датчан), норгов (современные норвежцы), свеев (шведы), ютов, германцев и других. Среди поздних наиболее известны Хлекк (шум битвы), Труд (сила), Крист (потрясающая), Мист (туманная), Хильд (битва).
o Ванахейм — мир, в котором живут ваны. В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании. Ullr, Ullinn) – в скандинавской мифологии один из асов, сын Сив пасынок Тора.
Многие полагают, что понятия «инеистый великан» и «йотун» являются синонимами. Обычно любые проблемы он решал, убивая всякого, кто находился рядом, своим непобедимым молотом Мьёлльнир. На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи. Назвать его безмозглым мясником никак нельзя. o Гинунгагап — мировая бездна, в которой зародился инеистый великан Имир. - Ты говоришь так, так как из-за меня погиб твой отец, Скади, – рассмеялся Локи.
o Свартальвхейм — подземная страна цвергов. Каждый из четырёх углов небесного свода новые боги свернули в форме рога и в каждый рог посадили по ветру: в северный— Нордри, в южный— Судри, в западный— Вестри и в восточный— Аустри. Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе. Скади, Скаде (разрушение), в скандинавской мифологии богиня охоты, лыжница, жена бога Ньёрда и дочь великана Тьяцци. o Муспелльхейм — огненная страна, у входа в которую сидит великан Сурт (Чёрный). Сторона света Фрейра — запад.
Это подчёркивает описанный Тацитом культ Нертус (точный женский эквивалент имени Н. у континентальных германцев). Скади – дочь великана Тьяцци, жена бога Ньерда. Таким образом, этот поступок Одина можно истолковать как вытеснение женского начала с господствующих позиций и наступление патриархата.
В мифах она предстаёт как временная жена Ньёрда. Обитатели этого мира по хронологии вторые после Огненных и Снежных Великанов. В поздних скандинавских мифах образы валькирий романтизировались и они превратились в дев-щитоносиц Одина, девственниц с золотыми волосами и белоснежной кожей, которые подавали избранным героям еду и напитки в пиршественном зале Вальхаллы. От первого брака у нее был сын Уу, бог лучников и лыжников.
- Ты заслуживаешь наказания, Локи. также индийского бога Яму ср. Один не просто занял «престол» Тора, но и взял на себя значительную часть его полномочия – стал покровителем воинов.
По легендам искры из Муспельхейма породили жизнь в талой воде. Он — катализатор, вызывающий перемены, но не подверженный их воздействию. Вольсунг — сын короля франов Рерира, данный ему асами. Он помогает рыбакам, которые обращаются к нему с мольбами о богатом улове.
Таким образом, Улль принадлежит к классу ванов. По мнению некоторых ученых, здесь возможна связь бога-скальда с историческим Браги Боддасоном (IX в. ). Чертоги Скади носят название Трюмхейм. - Нет, тебе придется уйти.
В сагах упоминается неоднократные путешествия Тора и Локи по тунхейму, в том числе и в Утгард (будет упомянут далее по тексту). Иными словами, он играет роль наставника, ведущего свой народ на новую ступень эволюции. – Как смеешь ты так разговаривать со старейшим и мудрейшим из нас. Боги, конечно, всем говорят, что это для защиты, но нам-то все ясно.
Потом Тьяльви решил доказать, что он самый искусный скороход в мире, а соперником ему назначают Хуги (Мысль), слуга Тора также проигрывает. o Ходдмимир — роща в которой в день Рагнарёк спрячутся Лив и Ливтрасир. Хельги — герой, совершивший множество подвигов. Все светлые боги жили в одном месте, Асгарде, но у каждого был свой чертог.
Слово tir на персидском означает «стрела», а руна Тейваз по форме подобна стреле. o Льесальвхейм — мир светлых альвов. Боги изгнали тебя и здесь тебе больше нечего делать.
Много плохого сделал бог огня за свою жизнь, но еще страшнее было его наказание. Тор пытался разбить кубок обо все предметы, находящиеся поблизости, но безуспешно. Однако асы оказались связанными с Азией, вероятно, лишь по созвучию. – Или ты меня испугался.
Тейваз — первая руна последнего этта. Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории. В описании сущности мифологических миров часто употребляется древнее слово хейм (heim). Ветка превратилась в копье и погубила Бальдра (копье Одина Гунгнир никогда не промахивается, метанием копья битву посвящали Одину, погибшие в этой битве воины должны были присоединится к эйнхериям в Вальхалле). По общепринятой трактовке, Бёльторн — не кто иной как Мимир.
Первым соревнуется Локи. Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa). Но это — поверхностное суждение. Эйр — одна из служанок Фригг, покровительствующая врачеванию.
Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» упоминает Оллеруса, который якобы царствовал в Византии после изгнания оттуда Одина. По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным). Искры, вылетающие из Муспельхейма, смешались с растаявшим льдом и вдохнули в него жизнь. Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери. Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли».
Молот Тора всегда возвращается к своему владельцу. А создать стройную (в своём роде) систему мироздания ещё задолго до появления письменности, закрепить её в умах соплеменников, сделать основой религии (языческого культа) не всякой стране (странам) под силу. В контексте данного вопроса обязательно стоит вспомнить миф о сотворении мира. В обновлённом мире, который возникнет после гибели старого, вернувшийся к жизни Б. примиряется со своим убийцей Хёдом, тоже ожившим (Прорицание вёльвы). o Альвхейм — дворец бога Фрейра и жилище светлых альвов. Корова эта лизала солёные ледяные глыбы.
От этого содрогается весь Митгард и происходит то, что люди называют землетрясением. «Песнь о Хюмире» из «Младшей Эдды» очень развернуто рассказывает историю о том, как Тор в сопровождении Тюра отправился к великану за котлом для варения пива к необычно многочисленной тризне (пиршеству) Асов, которую предстоит организовать у морского владыки великана Эгира. Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина. Имена воронов — Хугин и Мунин, то есть «Думающий» и «Помнящий», а имена волков — Гери и Фреки, то бишь «Жадный» и «Прожорливый». Задетые за живое, братья изготовили для Тора волшебный молот Мьёллънир, грозу великанов. Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи. Спаслась только пара великанов, потомки которых населили затем свою страну.
Нехелления — голландская богиня, покровительница растений, собак и моря. - Перестаньте ссориться в чужом доме.
Из крови ётуна Бримира боги создали карликов. А вот дальше идут разногласия. И, по логике вещей, в день Рагнарёк Фенрир должен броситься в первую очередь на Тюра. Браги обычно изображали бородатым стариком с арфой, а его именем скрепляли торжественные клятвы, произносимые над так называемой Чашей Браги.
Выше и лучше, чем Вальгалла. Грам — меч Сигурда и его отца Сигмунда. Один — маг, наставляющий свой народ в оккультных знаниях и проводящий его через Рагнарёк.
Наши усилия окупятся сторицей, так как каждая такая книга подготовит ещё больше женщин к тому, чтобы взяться за эту нелегкую, но плодотворную задачу — вернуть женским мистериям Севера их заслуженное место в традиции. Рататоск — белка Рататоск, связующее звено, посредник. И на эту роль был избран злокозненный Локи. Последующие поколения северных народов наделили Локи жестокостью и коварством. Хеймдалль славится острым слухом: он слышит, как растёт трава и овечья шерсть.
После великого переселения народов Один в Скандинавии постепенно вытеснил традиционно главенствующего в индоевропейской семье громовержца (у скандинавов это бог Тор). Бальдр – (др. -исл. Драупнир — золотое кольцо Одина. Известен миф о том, как Локи срезал ей волосы, а затем по требованию Тора заставил цвергов выковать для Сив волшебный парик из золотых нитей, который выглядел замечательно: даже самый слабый ветерок развевал густые золотые пряди и, кроме того, волосы сами росли на голове. o Гимле — Самый лучший чертог, куда уходят души умерших.
Аналогичным образом встречаются в последней битве Хеймдалль и Локи — ещё одна пара заклятых врагов и прежде сталкивавшихся друг с другом по различным поводам (к примеру, в борьбе за ожерелье Фрейи, Брисингамен). Посмотрим, как ему тогда удастся нас обмануть. – гордо ответил бог огня. ОДИН – Всеотец, верховный бог соответствует германскому Вотану (Водану). Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг.
Сив славилась своими чудесными золотыми волосами (видимо, символом плодородия). Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. На вопрос о том, развивались ли эти образы параллельно или же один произошёл от другого, ответить сложно. Локи говорит: «Ты, Тюр, молчи. Об асах как основной группе скандинавских богов.
Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи — Фрео, а голландское — Фрийя. У древних персов звезда Сириус носила имя «Тир».
такие слова в индоевропейских языках, как ирл. Этим объясняется утвердившаяся за ним в поздний период репутация клятвопреступника. Тор и Тюр решили завладеть им и отправились в замок к Хюмиру, где были приняты весьма дружелюбно и радушно.
Обе они связаны с миром мёртвых. Один на этом этапе ещё не обрёл всеведение. Также он убил Гейррода и его дочерей, а до этого—дружелюбного великана Хюмира. Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами.
Такое же значение имеет и имя западногерманского земнородного бога Туисто, с которым Имир, вероятно, совпадает и генетически (ср. Хеймдалль — посредник между Асгардом и Мидгардом. Первым живым существом во Вселенной, согласно древнескандинавским мифам, был Имир. Мороз же превратил воду в лед, но источник бил не переставая и ледяные глыбы начали продвигаться к Муспельхейму. А три богини (Урд, Верданди, Скульд) нарезали на мистическом ясене Иггдрасиль руны, определяя судьбу людей.
Ваны) и косвенное воздействие восточных мистериальных культов «умирающего и воскресающего» бога растительности (Таммуза, Диониса, Адониса и особенно Аттиса), а норвежец С. Бугге – варварское отражение мифа о Христе. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук. Голова быка становится той наживкой, на которую клюет сам Мировой змей. Отец Хеймдалля в дошедших до нас письменных источниках не назван, но можно не сомневаться, что им был Один. Именно последние содержат очень богатый материал, который является самым важным в познании скандинавского язычества и мифологии древних викингов. Велтиезмир — животное-мир. Так как – az означает «бог», то имя Thurisaz следует перевести как «бог-великан», что весьма точно описывает личность Тора.
Другие же говорят, что великаны и етуны были не равны по силе. Тьяльви — слуга Тора и его спутник в боевых походах. Тор — защитник всех тружеников и обездоленных.
Однако не следует забывать, что эти тексты относятся к довольно поздней эпохе викингов с её культом мужественности, а также испытали сильное влияние христианских воззрений, которым были привержены составители эддических сводов. Чтобы забрать свой меч у Трюм, ему пришлось переодеться богиней Фрейей. Волшебную яблоню лелеяли и охраняли три мудрые норны.
Из этого списка в мифах практически фигурирую главным образом Фригг и Фрейя (которая происходит из ванов) очень редко Гевьон и Фулла. В одной из пяти банд можно встретить шамана (жреца до 7 уровня) или знахаря (мультиклассового жреца/мага до 7/3 уровня). - Я ничего не боюсь.
Вльва поведала Одину, что Бальдр погибнет от руки Хеда – слепого бога. Только богине весны Идунн позволяли они собирать чудесные плоды. Можно считать Идунн одним из вариантов богини плодородия. В Нифльхейме был родник Хвергельмир («Кипящий котёл») из которого изливались двенадцать потоков. Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона. Сидя на своем троне в Асгарде, владыка мира сразу же заметил Локи и указал на него Асам.
- Пускай мой муж заложник, но зато он не ходил целый год в образе кобылы и не рожал жеребят, – вмешалась Скади. Великан Имир произошёл изо льда Эливагара, в котором теплота зародила жизнь. Искусство обоих слуг вызывало восхищение у Асов, которые осыпали их похвалами.
На известных основания в числе богинь могли бы быть упомянуты также Герд – жена Фрейра Наина – жена Бальдра и Сигюн -жена Локи («Младшая Эдда» числе гостей на пиру у великан Эгира называет в одном месте богинь Фригг, Фрейю, Гевьон, Скади, Идунн, Сив, а в другом – Фригг Фрейю, Гевьон, Идунн, Герд, Сигюн, Фуллу, Нанну). Скади — богиня зимы. Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно.
Древнескандинавская рунаТурисазвмещает в себе силу бога Тора. Залетевшие из Муспелльсхейма искры они поместили в качестве светил (солнца, луны и звезд) на тверди небесной. Таким образом, Wodenaz — это «яростный бог бури». В «Младшей Эдде» рассказывается миф о похищении великаном Тьяцции Идунн и её золотых яблок и о последующем её спасении. Вдвоем они позавтракали двумя китами, которых поймал Хюмир. туны в Эддах и скальдических произведениях называются турсами.
Долго странствовали боги и наконец предстали перед Трюмом и его дураками-подданными. r – боец, Hermo. Он — предводитель мистерий инициации. Забыла любящая мать лишь про ветку омелы, о чем и вызнал хитростью коварный Локи.
Однако Фригг не предсказывает будущего. Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии. Своеобразный отголосок мифа о Бальдре в форме героического сказания имеется в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Для Тора единственный способ вернуть молот — переодеться женщиной и не просто женщиной, а самой богиней любви Фрейей. Богам выходят три девы: Урд, Верданди и Скульд.
Гунгнир — копьё Одина, никогда не пролетает мимо цели и убивает всякого, в кого попадёт. В некоторых из них один и тот же сюжет трактуется совершенно по-разному. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба. К роду инеистых великанов также относила Бёстла, супруга Бёра, отца Бури, деда первых асов (в частности – Одина).
Из богов упомянут только Ньёрд, который после битвы возвращается к ванам. Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами. После Тору пришлось добираться до берега вброд, но перед этим разгневанный Тор дает оплеуху струсившему туну. Фригг взяла клятву со всех вещей и существ – с огня и воды, железа и других металлов, камней, земли, деревьев, болезней, зверей, птиц, яда змей, – что они не принесут вреда Бальдру клятвы она не взяла только с ничтожного побега омелы. Провисев в ветвях мирового древа девять дней, Один обрёл знание рун. Включение слова «ас» в собственны имена у различных германских племен и упоминание Иорданом культ асов у готов свидетельствует об общегерманском распространении представления об асах до принятия германцами христианства.
Некоторые учёные (в частности, шведский археолог Б. Салин) пытались доказать, что рассказ этот имеет историческую основу. Тьяцци, похитивший Идунн с ее золотыми яблоками, также был инеистым великаном. – Молчи, Браги.
o Бильскирнир — «неразрушимый» или «освещаемый только на мгновение» — чертог Тора, самые большие палаты в Асгарде. В чём смысл этого мифа. Увидев во время купания Нанну – сводную сестру Хёда (Hotherus), Б. влюбляется в неё.
Знайте же, что из-за меня погиб Бальдр и из-за меня он не вернулся от Хель, так как я вложил в руки Ходу стрелу из омелы и в образе великанши Токк не стал о нем плакать. Пытаясь обмануть Одина, Викар подменяет верёвку, на которой его должны повесить, кишками телёнка, дерево — саженцем, а копьё (которым в те времена пронзали жертву, чтобы избавить её от мучительного удушья) — тростником. Локи предполагал, что молот скорее всего украден Трюмом, королем страны великанов.
И, конечно, богам от этого очень скучно, вот таким образом они придумали приглашать в Асгард павших в бою воинов. Тор обитает в Трудхейме (Поле Силы). У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один — у скандинавов. Особенно интересна Вар: её имя родственно немецкому слову wahr — «правда». В пути Браги пел трогательную Песню жизни, которая была услышана на небесах и боги пригласили его в свою обитель Асгард. Жрецы имеют доступ к заклинаниям сфер healing, charm, protection, divination и weather.
Теперь уже никто не мешал богам устраивать мир по своему желанию. рд фигурирует только в обозначении Тор «сыном рд», а Ринд – только как мать Вали. Фрейр — правитель Альвхейма, мира светлых альвов, ведающих ростом растений. Утрата яблок сразу состарила богов, глаза их затуманились, кожа стала дряблой, разум ослабел.
Сын, о котором идёт речь, — это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. – Но я не боюсь ни тебя, ни богов и останусь здесь. Ж. Дюмезиль видит отражение мифов о Ньёрде и Скади в истории Хадинга в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика. Однако недавно на русском языке появилась прекрасная книга современного датского писателя Ларса Хенрика Олъсена Эрик сын человека, представляющее собой в увлекательной форме написанное путешествие по миру богов и героев.
- Когда мы выйдем отсюда, я тебе покажу, какой я трус, – отвечал Браги, краснея от гнева. Однажды во время сна он породил ещё троих великанов: шестиголового Трудгельмира и оставшихся безымянными мужчину и женщину, от которых пошёл род инеистых великанов, к которому принадлежал великан Бёльторн. Иггдрасиль дословно переводится «скакун Игга (Ужасного)». Идунн — богиня растительности. Прошлое, Настоящее и Будущее - вот что значат их имена. Однако тут речь идет о поздних мифах, в которые, очевидно, могла вкрасться ошибка.
В таком случае можно предположить, что Нехелления — это местная версия Нертус, та самая богиня, которую Тацит в рамках своей «interpretatio Romana» именует Исидой. Пир у Эгира затянулся до самой зимы. Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. Несмотря на попытки Одина успокоить собравшихся, слова Браги разъярили Локи.
тринадцать дней (Судный День и есть 13-й) и двенадцать ночей в Йоль границы эти становятся открытыми. И похищение Идунн и её возвращение к богам происходит благодаря Локи (изложение мифа см. Тот же корень сохранился в ряде английских слов, таких как aware («осознающий, осведомлённый») или beware («беречься, остерегаться»), связанных по смыслу с восприятием, осознанием или выявлением истины.
Даже главный скандинавский бог, Один, ведет свое происхождение от великанов. Голландский германист Ян де Фрис (связывавший Бальдра, как и названные выше авторы, с мифологией Одина) видел здесь миф о появлении смерти как первого жертвоприношения и отражение возникновения обычая сжигания трупов, а также известное отражение воинских инициации. Возникшая из растаявшего инея корова Аудумла выкормила его своим молоком из солёных камней, которые она лизала, возник Бури, предок богов (отец Бора). Ступай прочь отсюда или мой Мйольнир заставит тебя замолчать навеки.
Гарм — чудовищный пёс, охранявший мир мёртвых. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. Согласно же другому древнему источнику, это произошло в 874 году. Связанные с ней руны — Эйваз, Хагалаз и Иса. Во-первых, рассмотрим имя «Воданаз».
Искры и тлеющие угли из Муспельхейма (сущность его далее по тексту) были установлены в середине Гиннунгагап, чтобы дать свет Мидгарду. Вот таким образом я постараюсь изложить то, что мы знаем о нём наверняка. Асы забили её копьями и трижды сжигали, но она снова возрождалась. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. Левое полушарие мозга отвечает за аналитические способности, а правое — за интуицию. – Ты слышишь вдали раскаты грома.
Легенды о золотых яблоках, символе молодости и плодовитости известны в греческой мифологии (яблоки Гесперид). От него этому искусству научились и люди. Тор страшно разгневался, не знал, что и делать. Хеймндаль или Хеймдаль - др. -исл.
Древние верования всегда жили в народе. В новейшее время ритуальный характер драмы Бальдр аргументировали французский мифолог Ж. Дюмезиль и шведский филолог Ф. Стрём, в то время как шведская исследовательница А. Б. Рут рассматривает миф о Бальдре как конгломерат различных мотивов, сложившийся частично под влиянием ирландской традиции, знающей мотивы слепого убийцы, гибельного оружия из магического растения, несчастного выстрела (убийство Лугом своего деда Балора и др. ). С триумфом боги вернулись во дворец Эгира с волшебным кубком. Добежав до первой же реки, Локи превратился в лосося и нырнул в воду. В Нифльхейме («тёмный мир»), на севере из потока Хвергельмир («кипящий котёл») вытекали многочисленные ручьи, а из Муспелльсхейма («огненный мир»), на юге, шёл жар и огненные искры. в ст. Норны (др. -исл. Таким образом, Один получил полное право ответить обманом на обман. Воспоминание о препятствиях, которые встречало на своем пути введение этих младших богов, живет в мифе о войне асов с ванами.
Арн Мудрый (1067-1148), первый исландский автор, написавший краткую историю Исландии (Книга об исландцах), сообщает, что первый поселенец обосновался там через несколько лет после 870 года. В «Младшей Эдде» рассказывается, что после убийства асами её отца она надела шлем и кольчугу и явилась к асам мстить за него. Самое непосредственное отношение к Одину имеют валькирии, повелителем которых (а по некоторым источникам – отцом) он являлся. Богини заботятся обо всех.
«госпожа-птица»). Учёные-мифологи 19 в. видели в Бальдре солнечного бога, борющегося с тьмой. Ньёрд — один из ванов, отец Фрейра и Фрейи.
Квазир — карлик, родившийся из слюны асов и ванов, обладал необычайной мудростью. Локи). Убив, они сотворили из него мир: из мяса— сушу из крови— воды из костей— горы из зубов— скалы из волос— лес из мозга— облака из черепа— небесный свод (а до этого, как и по шумерским индийским, японским и другим мифам, Земля плавала в воде). В третий же раз соперником Тора становится дряхлая старуха. Взял он драгоценный молот и скрылся, никем не замеченный.
Если Марс был богом воинов, то Тиу — покровителем судей и законодателей. Единственное место в мире, которое не будет затронуто во время Рагнарока огнем Сурта. Возможно, что Хёд – «убийца рукой» (handbani) Бальдра – ипостась самого Одина в известном смысле и Локи – его «убийца советом» (raibani) также является «двойником» Одина. Валькирии (выбирающие убитых), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина.
Асы воспрепятствовали этому и убили ведьму. Нифль – холодный туман, образующий глыбы льда. Ещё одним ярким представителем скандинавского пантеона является владыка морей Эгир. Тюра причисляют к разряду солнечных божеств.
Опомнившись, Тор ответил ему тоненьким голоском: «Фрейя так мечтала поскорее увидеть дворец Трюма, что целую неделю у нее маковой росинки рту не было. » Умиленный великан наклонился и хотел было поцеловать свою невесту, но Тор не удержался и метнул на него испепеляющий взгляд. Тора часто представляют простоватым и недалёким. Молот Тора символизирует его мужественность. Миф о сотворении мира излагается в ней так. Вряд ли, в подобного рода текстах каждая деталь имеет свое значение. Классический его облик (по крайней мере, у меня на родине, в Голландии) — мудрый старик, архетипический маг наподобие толкиеновского Гэндальфа.
В исландской традиции Тюр предстаёт одиноким богом — супруги у него нет. - Постойте, – сказал отчаявшимся было Асам Тор. Но под влиянием теплого воздуха юга лед начал таять и от взаимодействия жары и холода возникло человекоподобное существо, мифический домировой великан Имир, от которого произошло поколение хримтурсов (великанов инея). Демонический характер имеет также Локи, бог огня и уничтожения, вместе с тремя своими страшными детьми: волком Фенриром, змеем рмунгандом и богиней смерти Хель. Земля была кругла и опоясана глубоким морем, на побережье которого (тунхейм) поселились великаны.
А когда рассвело, Тор обнаружил у входа спящего великана. Они непрерывно сражаются, а затем пируют в вальхалле. Боги поднимают тело Бальдра, переносят к морю и кладут на ладью, называвшуюся Хрингхорни (её удаётся столкнуть в воду только великанше Хюрроккин) Бальдр сожжён в ладье. Имир был убит внуками первочеловека Бури, которых звали Один, Вили и Вё.
тунхеймом правит король Трим. После приветственных речей в знак особого расположения гостям предложили поесть. Рагнарёк) Хеймдаль трубит в рог Гьяллархорн («громкий рог»), призывая богов к последней битве.
Тор ударил великана своим молотом и сбросил его за борт. // От меня родила // жена твоя сына». В ряде средневековых источников (в «Прологе» к «Младшей Эдде», в «Саге об Инглингах») рассказывается о происхождении асов из Азии. Локи обозвал Браги хвастуном, а тот пригрозил отвернуть Локи голову. После трапезы великан предложил богу разбить его кубок.
Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна. В первой строфе «Прорицания вёльвы» люди называются детьми Хеймдаля, а в прозаическом вступлении к стихотворению эддического стиля «Песнь о Риге» («Старшая Эдда») Хеймдаль отождествляется с Ригом – первопредком и культурным героем, отцом родоначальников трёх социальных групп – конунга, свободного крестьянина и раба. Питались Имир и его потомки молоком коровы Аудумблы, которая облизывала ледяные глыбы. Предсказав на прощание гибель богов, он покинул Асгард.
Наутро Тор осветил Мьёлльниром шкуры с костями, воскрешая свои животных и тут же обнаружил, что один из них стал хромым. Согласно описаниям, Хель наполовину красавица, а наполовину — уродливый разлагающийся труп. Еще в юности Бальдру начали сниться страшные сны, предсказывающие ему раннюю смерть. У социалистов его атрибут, молот, стал символом рабочего класса.
Брисингамен — одно из сокровищ асов, волшебное ожерелье богини Фрейи. Асгарду противопоставлен Мидгард – жилище людей (сущность его далее по тексту). Знания этой богини столь глубоки и обширны, что даже Один порой не может обойтись без её совета. - Хорошо, я уйду, – уже спокойнее сказал Локи. А великан был убит Тором, когда в гневе стал кидать в асов строительные камни. Жена Тора, Сив, почиталась в странах Севера как богиня зерна. Согласно «Саге об Инглингах», Ньёрд после смерти Одина царствует в Швеции.
Буквальный перевод — «Защита от огня», «Обитель блаженства». Вообще, Один — центральный персонаж скандинавской мифологии, ее «движущая сила», ее «стержень»: никакое мифологическое событие не обходится без его явного или опосредованного участия. («Младшая Эдда»). Позже Нифльхейм стал страной ледяных великанов. Бестла — мать Одина, так что Бёльторн — дед Одина по материнской линии.
В «Младшей Эдде» Снорри Стурлусона сказано, что Имир был гримтусеном, то есть – инеистым великаном, что не удивительно, ведь он возник из ледяных вод Эливагара. Скандинавия — «земля Скади» — названа в её честь. В день Рагнарёка из Хельхейма на корабле Нагльфар воинство Хель вплывет для сражения с Асами. Другие названия: Нифльхель (Туманная Хель) Хель (короткий вариант по имени хозяйки) Хельгард (Земля Хель) один из девяти миров, мир мёртвых, в котором властвует Хель. Однажды, когда боги забавлялись стрельбой в ставшего неуязвимым Бальдра, злокозненный Локи (выведавший хитростью у Фригг, что омела клятвы не давала) подсовывает прут из омелы слепому богу Хёду и тот убивает Бальдра. На другой день, однако, Тор совершил отвратительный поступок.
В Хельхейм великаншу Хель низверг бог Один, потому она там и властвует. Однако левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое — левой. o Гнипа (или Гнипахеллир) — пещера, где обитает Гарм. - Уходи, Локи. Конфликты племён решаются силой и инеистые великаны предпочитают захватывать что-то, что служит оружием или видимым напоминанием о победах (а потому не любят утаскивать с собой, например, монеты и золотые украшения — разве что они настолько велики, что великан может носить их).
Простак простаком, а придумал хитрость, да какую. Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»). Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне. У стража богов Хеймдалля свой чертог – Химинбьерг, у бога грома Тора – Трудхейм. В ранних германских источниках Сив предстаёт девой-лебедем. Кто прав – восточные или северные жители. («Младшая Эдда») хозяйка Хель согласна отпустить Бальдра, но при условии, что всё живое и мёртвое в мире будет его оплакивать.
Иногда валькирии также получали право решать исход сражений, а наиболее понравившихся им воинов (убитых, разумеется) делать своими возлюбленными. – Боги и так уже сердиты на тебя, не вызывай же понапрасну их гнев. – воскликнул Хеймдалль.
А вот етуны (или йотуны) стали детьми единственного не убитого великана – Бергельмира, пережившего гибель Имира. Тор же представлялся покровителем трудовых классов — бондов (свободных земледельцев) и рабов. Vrijer — это кавалер, ухажёр. его хоронят в холме. Над Асгардом нависла угроза смерти. Можно смело утверждать, что литература Скандинавии выросла из древнеисландской литературы.
У верховного бога Одина – Валяскьяльв, дворец с серебрянной кровлей. Возмущенные его поступком, Асы в негодовании вскочили со своих мест. Рассмешил несмеяну Локи, который привязал бороду козла к своим половым органам. Как богиню – лыжницу и охотницу Скади сопоставляют с богом-лыжником Уллем.
– Но ты не лучше нас всех. В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора. Фрейр — бог летнего солнца и самый благородный из богов. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми. Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества — Ингви или Инг.
Мне представляется, что Форсети — ещё один вариант Тюра. Наконец лед подошел так близко к царству огня, что стал таять. Для себя боги выстроили на небе дворец Асгард, соединенный с землей мостом Биврёстом.
Он живёт в Асгарде, в чертоге Брейдаблик, где не допускаются дурные поступки. Все эти персонажи относятся к древнейшему слою северной традиции. н. сейдр) и пророческий дар.
Аск — первый на земле мужчина, которого асы сделали из ясеня. Затем трое богов-асов (Один, Хёнир, Лодур) на берегу моря увидели пару Аска и Эмблу, вылепленных карликами из глины и оживили их. Его звук возвестит о начале Рагнарока. Фенке — лесные великаны, владеющие магией и враждебно настроенные к людям. В мифе, повествующем о похищении Одрёрира (священного мёда поэзии), Один оборачивается сначала змеёй, а затем — орлом. Ваны противопоставлены другой, гораздо более обширной группе богов – асам в мифе о первой войне, о которой рассказывается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), в «Младшей Эдде», «Саге об Инглингах», в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика.
Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. Однако Фрейр отдаёт свой меч отцу Герд в качестве выкупа за невесту, а отец Герд вручает его Сурту. Но Один распознаёт хитрость конунга. – воскликнул верный слуга Эгира. Обращают на себя внимание классовые различия между Тором и Одином. Бальдр – любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети.
А ты, Локи, наверное, потерял рассудок, если пришел сюда, чтобы затеять с нами ссору. В «Видении Гюльви» Высокий Муж рассказывает о происхождении Хели от Локи и великанши Ангрбоды. Указанная этимология более всего подходит к характеристике Одина, который действительно рассматривается как главный ас. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе.
Гьяллархорн — золотой рог Хеймдаля. То есть, безусловно, он – инеистый великан, однако, согласно вышеприведенному мифу, Бергельмир живет в Йотунхейме и является родоначальником йотунов, то есть к Нифльхейму он уже не имеет никакого отношения. - Никуда я не уйду, – промолвил бог огня, садясь за стол.
Обозначается как «светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам» его прозвища – «златорогий» и «златозубый», конь его – «золотая чёлка». Так появился Имир, первое живое существо. Ньёрд, как и Фрейр, соотносится с западом. Точно так же обстоит дело и в мифе о конунге Викаре. Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки — отсюда и увечье). Браги родился в сталактитовой пещере, где его мать Гуннхольд хранила мед поэзии.
Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён — Ванадис. Если взглянуть на этот миг с чисто человеческой точки зрения, толкуя его буквально, то перед нами предстанет женщина, знающая, что сына её скоро постигнет безвременная смерть и что смерть эта положит начало цепи событий, которые приведут к Рагнарёк. Когда лед подошел близко к царству огня, то он стал таять. Не исключено, что древнейшие имена многих богинь были забыты на довольно раннем этапе или сохранялись только в именах матрон. Имя «Скади» означает «тень» и эта богиня также связана со смертью.
Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим. С этой историей связана и некоторая путаница в названиях: слово «турс» (от руны турисаз) граничит с Тором и означает, видимо, того, от кого он защищает Асгард (то есть большей частью любых великанов) «хримтурс» или «гримтурсен» (др. -исл. hrmurs) — это ледяной или инеистый великан «ётун» или «йотун» (др. -исл. jtunn — обжора) же использовалось для обозначения «обмельчавших» великанов, дальних потомков Имира, которые продолжали создавать асам проблемы намного позже смерти Имира. Моряки взывали к ней о помощи, прежде чем отправиться в опасный путь к берегам Англии через Северное море. o Вальхалла — дворец с огромным пиршественным залом, принадлежащий Одину в Асгарде.
Вместе с тем изо льда появилась на свет корова, Аудхумла, молоком её питался Имир. Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Хёда он считает ипостасью Одина, а убийство Бальдра – жертвоприношением Одину. Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам.
Фригг обладает великой магической силой. Начинается путешествие соседей по соседям. В скальдических кеннингах (иносказаниях) меч называется головой Хеймдаля, а голова – мечом.
Хельхейм – буквально Владения Хель — один из девяти миров, мир мёртвых, в котором властвует безобразная Хель, дочь Локи и великанши Ангрбоды (Вредоносной), одно из трёх хтонических чудовищ. Еще один атрибут Тора – повозка, которую тянут два козла. С ней связаны руны Беркана, Совуло и Лагуз.
Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд». Они оценили мастерство, с которым были изготовлены эти чудесные вещи. Поводом к войне послужил приход от ванов к асам злой колдуньи Хейд (она звалась также Гулльвейг, что, по-видимому, означает «сила золота»).
Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей. Nornir) в скандинавской мифологии – являются провидицами судьбы.
Скальд Ульв Уггасон упоминает (как о том сообщается в «Младшей Эдде») о борьбе Хеймдаля и Локи (принявших обличье тюленей) за драгоценность фрейи – Врисингамен у камня Сингастейн. Идунн (обновляющая), в скандинавской мифологии богиня-хранительница чудесных молодильных яблок, Ее мужем был сын Одина, бог красноречия Браги. Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром. От Асгарда тунхейм отделяет река Ивинг. - Молчи, дерзкий.
Скандинавская же Хель — просто богиня смерти. Так же как Один и Локи, Тор — бог грома вАсгарде. Один был воплощением мудрости, верховной власти, но он не всегда был самым главным. «Прорицание вёльвы» также сообщает о том, что Хёд убил Бальдра прутом из омелы, но умалчивает о роли Локи (только упоминание о последовавшем за этим наказании Локи богами указывает, по-видимому, на то, что роль Локи в убийстве Бальдра известна и этому источнику). А чтобы никто не сбежал с этого «праздника жизни» Асгард огорожен стеной.
- Успокойся, Локи и уходи домой, – примирительно произнес Нйодр. В первую очередь, Тиу — законодатель, учредитель закона и порядка и как бог-воин он действует только в этом контексте — когда закон и порядок нарушаются. Я убеждена, что глаз был правый. В последней битве Фрейр выходит на бой с Суртом, вооружившись оленьими рогами.
Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела. Известный исландский ученый Йонас Кристианссон пишет: На своих быстрых и прочных судах викинги пересекали моря, как молния, обрушивались на острова и побережье и пытались создать новые государства на западе – в Шотландии, Ирландии и Англии, на юге – во Франции и на востоке – на Руси. Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Тор отвечал за погоду, урожай и морские путешествия. Разве жертвование левого глаза согласуется с современным оккультным учением. Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. Случайность.
Однако, этот прыжок оказался для него и последним. Скинфакси — конь, запряжённый в колесницу Соль, возит солнце. е. двуполое) существо или близнецов. Также упоминаются расположенные там Железный лес и Каменные горы. Они были торговцами, фермерами, ремесленниками, кузницами, причем – выдающимися.
В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». Прежде чем дозволять всякие нежности, «новобрачная» потребовала, чтобы ей показали подарки. Также из искр асы создали звезды.
Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала. Яблоки — священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях. Когда реки, называемые Эливагар («бурные волны»), застыли льдом из них выделился ядовитый иней, заполнивший мировую бездну (Гинунгагап). Викинги видели в этом причину землетрясений. В сказаниях говорится, что Нифльхейм находился к северу от бездны Гиннунгагап. Это сейчас же возбудило злобу завистливого бога огня. И слышит, как растет трава в поле и шерсть на овцах.
o Хвельгельмир — ядовитый источник, бьющий в Нифльхейме и стекающий в Гиннунгагап. Жилище Ванов обозначается Снорри Стурлусоном в «Младшей Эдде» как Ванахейм, но в другом месте он же называет жилище Фрейра Альвхейм, что свидетельствует о смешении ванов с альвами. Хеймдаль – «страж богов» («Старшая Эдда»), «сын девяти сестёр», «дитя девяти матерей» («Заклинание Хеймдалля» в «Младшей Эдде»). Следовательно, она может ассоциироваться с серпом. У Мимира же он научился их использовать.
В Гнипахеллире (Gnipahell) с цепи рвется Гарм. Тор был опозорен, но еще худшее оскорбление его ждало впереди. Таким образом, Teiwaz означает «небесный бог». Хольда (фрау Холле) — старуха-волшебница, в рождественские ночи принимающая участие в Дикой охоте, наказывающая плохих людей и приносящая подарки хорошим. Что великаны, являясь детьми Имира, были гораздо более крупными и жестокими.
В первую очередь, она — богиня любви и войны, жизни и смерти. По легенде, туда попадали павшие войны. В «Речах Вафтруднира» из «Старшей Эдды» упоминается ещё о тайном слове, которое Один сказал на ухо своему мёртвому сыну, когда тот лежал на костре. Известна легенда о том, как бездетный король гуннов Рери застал однажды свою супругу под деревом, где она молила богов ниспослать ей ребёнка. o Урд — источник мудрости, бьющий из-под корней мирового ясеня Иггдрасиль.
В Скандинавии его ассоциируют с северным сиянием. Но вот какая история приключилась однажды с богом грома. Прежде всего, в том, что источник истинной мудрости находился именно в Йотунхейме. Это и были девять песен силы, которые Один узнал от Бёльторна, отца Бестлы. Христианские предрассудки побуждают многих считать левую сторону «нечистой» и «дьявольской». Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов.
Это были боги-асы, получившие власть над небом и землею. Первый свод законов на территории Германии назывался «Asegabook». В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад — «ожерелье радости». Нельзя полностью исключить связи мифа о Бальдре с культами плодородия и древневосточными мифами, а тем более христианских влияний.
У источника Урд поселились вещие норны. Действительно, в результате войны асов и ванов как бы происходит консолидация общины богов (асы ассимилируют ванов). Не исключено, что мотив яблок заимствован из античного мифа о яблоках Гесперид. Этот-то атрибут и похищает великан Трюм. Атрибуты Громовержца – молот Мьёлльнир, перчатки и пояс силы. Чаще всего его описывают как высокого старика в широкополой шляпе, закрывающей лицо и в просторном синем плаще впрочем, он с такой легкостью меняет облик, что его, как свидетельствует эддическая «Песнь о Харбарде», не способен узнать даже его собственный сын Тор.
Именно Один затевает распрю конунгов Хедина и Хегни, в результате которой гибнет дружина Хьяднингов (вариант эйнхериев) валькирия Хильд из-за которой и вспыхнула распря, своим колдовством пробуждает мертвецов и на следующую ночь они вновь вступают в бой, которому суждено длиться вечно. Baldr, «господин») в скандинавской мифологии, бог весны и самый добрый из асов. Сгорая от нетерпения, Трюм согласился и глазам Тора предстал его собственный волшебный молот. Если в банде больше двадцати великанов, такого главаря называют «ярлом» (jarl).
Хаддинг — герой-воин и волшебник, пользовавшийся особым покровительством Одина. Испугавшись гнева богов, Локи вышел и долго бродил вокруг дворца Эгира. Самому Тору приходится пройти целых три испытания. Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов.
Игг — одно из хейти Одина. Часть звезд они укрепили неподвижно, другие же, для того чтобы узнавать время, разместили так, чтобы они двигались по кругу, обходя его за один год. Таким образом, Локи не привязывается ни к каким ценностям. Боги назвали землю "Митгард", что означает "средняя страна". Ими предводительствуют Хрюм, Локи и Сурт.
Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть. В кеннингах (поэтических иносказаниях) он фигурирует как «ас-лучник», «ас-лыжник», «ас щита» (щит называют «ясенем» или «кораблём Улля»). Две эти богини имеют между собой много общего. В тунхейме расположены Гастропнир — дом Менглад и Тримхейм — дом Тиаци. Ваны) асы acсимилируют ванов). Рагнарёк).
Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир. Этим мечом Сурт и уничтожит девять миров в день Рагнарёк. Можно предположить, что выжили и богини. У красноречивых скальдов эпизод с рыбной ловлей еще более живописен, чем в самой «Эдде».
Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей. Фрейр — северный аналог «рогатого бога», покровителя плодородия главная его отличительная черта — большой эрегированный фаллос. Ньёрд ассоциируется с Нертус, которая считается его женой или сестрой. Локи предложил им выковать нечто лучшее и даже поспорил на свою голову, что превзойти цвергов им не удастся. Географические термины o Биврёст (Бильрёст) — мост-радуга, соединяющий Мидгард с Асгардом.
Началась она с того, что ваны, обиженные тем, что люди в своих песнях прославляли не их, а асов, послали к ним в мир (он назывался Мидгард) злую колдунью Гульвейг. Хримфакси — конь, запряжённый в колесницу Мани, возит луну. С угрюмым ворчанием надел он на себя подвенечный наряд: фату, венок, украшения. Трюм страшно удивился. o Хельхейм — преисподняя, царство мёртвых, владения Хель.
Однако в эддической песни «Перебранка Локи» сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. Таким образом изначально миф о Рагнарёк, вероятно, был ближе к своей греческой параллели. Что соответствует географически данному миру, миру Йотунхейма. Угрожая ему смертью, он приказал предателю немедленно вернуть Идунн и чудесные яблоки. К нему можно взывать о защите и о помощив изучении рун.
Три корня поддерживают дерево и далеко расходятся эти корни. Вокруг Мидгарда расположен мировой океан, который невозможно пересечь и в котором обитает великий морской змей рмунганд. Он считается одним из главнейших богов в скандинавской мифологии. По-видимому, это очень древний бог, возникший задолго до асов и ванов. Хеймдалль — страж радужного моста. В «Речах Вафтруднира» («Старшая Эдда») говорится, что Ньёрд вернётся к ванам в конце мира. Его очень боялись, но культ его не был широко распространён.
Кроме того в Нифльхейме Асы сотворили Хельхейм (страну мёртвых), отделив его рекой Гьёолль, куда отправили Хель, дочь Локи. Локи же подговорил слепого Хеда кинуть в Бальдра веткой «безобидной» омелы. В защиту от них скандинавскими богами была выстроена из бровей Имира твердыня Мидгард («Срединный замок»). Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей. Гульфакси — вороной жеребец Грунгнира, был подарен Тором своему сыну, Магни. Кримхильда — супруга Зигфрида.
Слово Ymir этимологически означает двойное (т. aesir, ед. Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать». Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд — вёльве, с которой совещается Один. Магическое число Одина — девять, считающееся особо священным в северной традиции.
Как оказалось, он предусмотрительно спрятал его глубоко под землей. Skadi), в скандинавской мифологии богиня – охотница и лыжница.
Мудрвй ас спит меньше, чем птицы и сон его так же чуток, как у них. В «Саге об Инглингах» упоминается и брак Скади с Одином. Один отдал свой глаз в уплату за знание прошлого, настоящего и будущего. Хёд смертельно ранит Бальдра. Гутгин — домовой, оказывающий мелкие услуги хозяевам дома. число ass) в скандинавской мифологии две группы богов.
В другом мифе повествуется история о том, как один из козлов Тора охромел. Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами. И все же были случаи, когда некоторые из них помогали богу. Тюр не смог поднять его, а Тору это удалось лишь с большим трудом.
Как-то вечером после сытного ужина и обильных возлияний Тор и его друзья погрузились в глубокий сон. Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр. Миф, повествующий об этом, утрачен, но, вероятно, в нём объяснялось, каким путём Хеймдалль обрёл свой тончайший слух (ведь и Один, пожертвовав одним глазом, стал всевидящим). Идунн молчалива: красноречие — удел её супруга Браги, бога поэзии.
Урд, Верданди и Скульд – главные Норны, но есть ещё много других, добрых и злых. А вот это уже западный путь развития. Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами — vrijen и vrij. В царство Хель попадали, по первоначальным скандинавским верованиям, все люди (а также и те боги, которые считались смертными, как Бальдр). Она позволила Тору и Локи переночевать, когда они направлялись к замку великана Гейррода.
Однако Один — не главный противник Фенрира. Эмбла — первая на земле женщина, сделанная асами из ивы (по другим данным — из ольхи). С другой стороны, он же рождает Слейпнира — чудесного жеребца Одина. Это возвращается Тор.
А к югу от бездны располагался Муспельхейм. Улльр — пасынок Тора, сын Сив от первого брака со звёздным героем Орвандилем. Нифльхейм, то есть туманная земля — земля льдов и туманов, местообитание ледяных (инеистых) великанов, существовал до всего живого. Все эти имена оканчиваются на –az. - Почему же ты не рассказываешь дальше, Браги.
Скандинавы верили в то, что, оказывая влияние на победу, девы-воительницы держали в руках судьбу человечества. Я знаю, что говорить ты умеешь, но ты трус и боишься битв и сражений. – закричал Тир, поднимаясь со своего места. Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой. Это был великан Имир, первое живое существо в мире.
Стихия Нехеллении — вода руны, помогающие воззвать к ней, — Хагалаз и Лагуз. Сив (Сиф), в скандинавской мифологии богиня, супруга Тора. – Уходи, Локи. Магическое орудие Хеймдалля — рог Гьяллархорн. Фрейзера о царе-маге, периодически умерщвляемом или выставляющем вместо себя жертву-заместителя (ритуал обновления королевской власти), Б. X. Центром мироздания являлось священное древо, Иггдрасиль (это оно изображено на верхней картинке), в ветвях и корнях которого и располагались 9 миров скандинавской Вселенной.
Сив, вторая жена Тора, — златовласая богиня зерна. Йотунхейм, если когда-нибудь и существовал в природе, позднее просто был заменен в связи с географическими открытиями и походами.
Фафнир — дракон, охранявший сокровища Нибелунгов убит Зигфридом (Сигурдом). r – мужественный). В самой древней форме он фигурирует в верованиях материковых германцев как яростный грозовой великан по имени Воде, собирающий души умерших. Тёмные силы (ётуны, огненные великаны) собираются с юго-востока и плывут на корабле Нагльфар. Когда Тор «подсекал» своей удочкой, пытаясь покрепче зацепить рмунганда, его ноги пробили днище ладьи великана и уперлись в дно мирового океана.
Скандинавской мифологии порой приписывают множество черт, которых у нее исконно не было. Слейпнир — волшебный восьминогий конь бога Одина. «Видом не видывал таких прожорливых девушек. » — недовольно проворчал он. Нет, Один, больше я не буду тебя слушаться.
Слово ass означает «бог, божество». Молот был выкован карликами (цвергами), как и множество других волшебных предметов Асов. Один в эпоху викингов считался богом правящего класса. – сурово сказал Один.
Трюм сразу признался в краже молота. Они разъезжают на колесницах, преследуемые огромными волками, которые грозят поглотить их (солнечные и лунные затмения). Так он должен был дожидаться Рагнарёк, дня гибели богов. Имир был убит потомками великана Бури (дед Одина, верховного бога эддических мифов, предводителя асов) – Одином (предводитель асов), Вили (один из первых асов, брат Одина и Ве, вместе с которыми создавал Землю) и Ве. В Асгарде постоянно живут боги-асы и валькирии. Одним из главных сюжетов скандинавской мифологии является война между асами и ванами. Один корень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая бездна.
По-видимому, в какую-то эпоху Улль играл не менее важную роль, чем Один и считалось, что он правит Асгардом в зимние месяцы. Таким образом, Локи — оборотень, способный принимать обличье животных и менять пол. Хельхейм расположен в Нифльхейме, на самом низком уровне вселенной. После смерти рабы приходят в чертоги Тора.
Боги послушались его совета и вновь, опустив сеть в воду, потащили ее, на этот раз вниз по течению. Однако Локи унял его пыл, напомнив, что без молота он вряд ли справится с исполинами. По легендам этот мир был сотворён асами к востоку от Мидгарда для Бергельмира и его потомков. (Один-Локи-Хёнир) Присутствие в этом перечне Ньёрда и Фрейра, которые являются по про исхождению ванами и отсутствие Хёнира объясняется, возможно, тем, что, согласно мифу о войне межд асами и ванами, Ньёрд и Фрейр были взяты после заключения мира заложниками к асам, а Хёнир перешёл к ванам в качестве заложника от асов «Младшая Эдда» перечисляет также 14 богинь («асинь»): Фригг, Сага, Эйр, Гевьон, Фулла, Фрейя, Съёвн, Ловн, Вар, Вёр, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, а затем упоминает также Соль и Биль, отдельно от богинь перечисляет валькирий и в заключении упоминает о причислении к богиням также рд и Ринд. И селят их в Вальхалле (это такое место, где воины каждый день сражаются, убивают друг друга, потом воскресают и вместе пируют). – засмеялся он, быстро опускаясь на дно.
С войнами и битвами он стал соотноситься лишь позднее. После описываются волшебные страны: Хвералунд (Hveralund), где пребывает Сигюн северная обитель карликов Нидавеллир (Niavllum) дальше— загробный Берег мёртвых (Nstrnd), где расположено жилище змей, в том числе Нидхёгга, который пожирает души грешников. Один отправляется в хель (царство мёртвых) узнать судьбу Бальдра от вёльвы (провидицы) пробуждённая Одином от смертного сна вёльва предсказывает, что Бальдр умрёт от руки слепого бога Хёда. Его эзотерический титул — «безупречный правитель людей». Но, кроме того, в числе жён асов весьма часто упоминаются Сив – жена Тор и Идунн – жена Браги, а также Скади (дочь великана) – жен Ньёрда, вошедшая в общину асов после смерти своего отца.
Один же, согласно мифу, сражается с волком Фенриром, который его и пожирает. Скади согласилась заключить с ними мир на том условии, что асы рассмешат её (это удаётся сделать Локи типичный сказочный мотив «несмеяны» в сказках он является формой брачных испытаний) и дадут ей мужа. Его титул — «сияющий ас».
В ходе Рагнарёк каждому из богов противостоит свой особый противник. Скади принимает участие в наказании Локи, подвесив над ним ядовитую змею.
Миры-страны o Асгард — страна богов-асов, находящаяся на небе. Из искр, вылетавших из Муспельхейма, боги сделали звезды и украсили ими небесный свод. Но мифология эпохи викингов создала представления о рае воинов, Вальгалле, врата которого открываются для павших в битве героев (эйнхериев), тогда как умершие от старости или болезни должны нисходить в жилище Хель. Каждый из четырех углов небесного свода боги свернули в форме рога и в каждый рог посадили по ветру: в северный – Нордри, в южный – Судри, в западный – Вестри и в восточный – Аустри. После войны А. ванов) (см.
Рагнарёк). Девять дней и девять ночей длилось испытание Одина на ветвяхИггдрасиля. Тор — самый мужественный и героический из богов. В Муспельхейме живут огненные великаны, вместе со своим повелителем Суртом. Старшая Эдда – это сборник мифологических и героических песен, сохранившийся в единственном списке – Королевском кодексе, найденном в Исландии в 1643 году.
Улль, Как и Орвандиль, Улль, по-видимому, значительно древнее асов и даже ванов. Не все из песен, которые есть в этом эпосе, возникли в Исландии, да и диапазон их возникновения во времени различен вплоть до нескольких столетий. А что, если мне перебраться в Йотунхейм, к великанам. По преданиям в самом начале времён в Нифльхейме забил родник Хвельгельмир.
И тут Локи с богом Хеймдаллем придумали, как одурачить Трюма. В чем это проявлялось. Хеймдаль считается сыном Одина. Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом.
Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра. o Железный лес — одно из мест в тунхейме, там Ангрбода родила детей Локи. Он окружён непроходимой рекой Гьёолль.
Кроме богов и богинь, в Асгарде живут коннокрылые девы-воительницы — валькирии. - Можете ловить меня сколько хотите, я все равно не дамся вам в руки. В Асгарде расположена Вальхалла, жилище павших в бою воинов. Зигфрид (Сигурд, Зигурд) — герой, совершивший множество подвигов. Согласно мифу, юному богу стали сниться зловещие сны, предвещавшие угрозу для его жизни. Его стихия — вода ибо Ньёрд — бог моря.
einherjar, ед. Она повсюду носит за нею корзину с сокровищами. В каком-то смысле это резонно, поскольку Фрейя — не только богиня жизни, но и владычица смерти. Вера в демонов и духов (культ умерших предков) широко распространена мифах в Скандинавии. Этимология слова «асы» восходит, по-видимому, к мифологическим представлениям о каких-то духах или душах в теле (особенно в момент беспамятства и смерти) и о душах умерших.
Как бог мёртвых он позднее стал ассоциироваться с магией, тайнами, колдовством и рунами. На востоке сделали следующим образом – приняли злую составляющую природы как должное (правда, надо отметить, что в таком масштабе такого рода стихийных бедствий, как снежные бури, град и лавины на востоке не было) и не стали с ней бороться, не стали подминать природу под себя, оставляя за ней право делать то, что ей угодно – ведь она мудрая. Взъярился Тор и решил уничтожить страну великанов. Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим. Им ведомо всё, что произойдёт с Людьми и с Богами.
Корова Аудумла лизала покрытые инеем солёные камни, чтобы питать Имира молоком из своих сосцов и от тепла её языка и холода камней родился Бури. Считается, что вода в этих потоках самая холодная в мире. У него Б. (Balderus) – полубог. Но. В бою инеистые великаны метают камни издалека (на 2d10), а вблизи пользуются огромными секирами (на 2d89).
Асы (др. -исл. В эддических текстах инеистых великанов зовут гримтусенами, от древнеисландского «hrm-thurs», что, вероятно, так и переводится – инеистый (ледяной) великан. Известно о ней не так уж много. Наутро боги обнаружили пропажу и пришли в смятение. Он уже готов был убить чудовище, но Хюмир испугавшись, взял и перерезал леску.
Тор и некоторые другие Асы иногда посещали Нифльхейм. Я имею в виду широко известный миф о том, как Тор лишился своего молота, составляющий часть эддической «Песни о Трюме». Из-за этого принять участие в восстановлении северных традиций отваживаются сейчас лишь немногие женщины и всё возвращается на круги своя. Но Локи, оттолкнув его, смело вошел в зал.
Эйнхерии — павшие воины, взятые в дружину бога Одина. Мифологические миры имеют чёткие и крепкие границы, охраняемые недремлющими стражами. Современные авторы утверждают, будто это был левый глаз, но я намерена с ними поспорить. Рост инеистых великанов этой редакции — 21 фут (то есть примерно 6 метров). Отчётливых следов мифа о Бальдре у континентальных германцев нет. И тем не менее именно он первым в мире нарушает данную клятву.
Однако, в отличие от ванов, Бальдр несомненно относится к мифологии Одина. И всё же практику обращения к Локи я не поощряю — несмотря на то, что схожие предостережения, относящиеся к Одину, лично меня никогда не останавливали. И до самого Рагнарёка Тору суждено жить с этим осколком.
Скандинавская мифология обладает развитой космогонией и эсхатологией (учением о конце света). Так, он лишился бы жизни, если бы не своевременное вмешательство великанши Грид. До сих пор мы рассматривали фигуру Одина в контексте мифов, дошедших до нас через исландские источники, не принимая во внимание тот факт, что христианские переписчики наверняка внесли изменения во многие мифологические сюжеты и, прежде всего, в миф о Рагнарёк. В Нифльхейме из источника Хвельгельмир берут своё начало двенадцать потоков Эливагар. Однако Хюмир доплыл до берега, даже не обидевшись на бога.
Так как же устранить это противоречие. В висах Мьёлльнир часто называются золотым, вероятно, это просто поэтический эпитет. Песня «Прорицание вёльвы», одна из самых известных эпических песен «Старшей Эдды», описывает начало времен, когда ничего не было и лишь «бездна зияла». Как бог-лыжник Улль неоднократно сопоставлялся и сближался со Скади.
Третий этап развития функций Одина — превращение его в странника. А еще сказала, что Тор поступил глупо, отправляясь в путешествие без молота и пояса силы. Внимательно изучая мифы, можно обнаружить в характере Локи и ряд положительных черт. Локи пришел в отчаяние: разве согласится на это дочь морского бога. Впрочем, граница между богами и демонами не проведена резко.
Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны. Однозначного ответа на такой вопрос дать нельзя – все правы. Боги наказывают Локи, виновника гибели Бальдра. Одна из его функций — примирять людей между собой.
Древнескандинавское слово «ursar» переводится как «великан», при этом именование «Jtunn» выступает указанием на характерную особенность данного рода (клана) великанов, «йотун» с древнескандинавского значит «обжора». Фрейя — самая деятельная из богинь. Рассмотрим два сюжета, в которых Один представлен нарушителем клятв. Немецкие филологи Г. Неккель, Ф. Р. Шредер, Г. Хемпель и некоторые другие находили в мифе о Бальдре точки соприкосновения со скандинавскими ваническими культами плодородия (см. По своему происхождению Один — на удивление скромное божество.
– воскликнул Один. Ответа на этот вопрос в эддах мы не найдём. – спросил его Локи, дерзко подходя к столу. Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок. А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей «небо» или «свет».
Оно всегда поражает цель, а на древке его начертаны руны — блюстительницы закона. Второе слово, vrij, означает «свободный». Хозяин раскрыл свой обман (поединок не был честным, никто не может победить Огонь в прожорливости, Мысль в скорости и Старость в неизбежности), а оскорбленный Тор задумывает месть, которая не заставила себя ждать. Тогда Фригг побывала во всех мирах и взяла обещание со всех существ, со всех животных, растений и предметов, что они никогда не причинят вред ее сыну. Асы и ваны.
Женщины Севера должны открыться веяниям коллективного бессознательного своих предков, внёсших некогда бесценный вклад в прогресс всего человечества. Дагаз же способствует «путешествиям» в Асгард и вообще облегчает перемещение между мирами. По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его.
Так было положено начало цепочке необратимых событий. Согласно мифам, рог Хеймдалля спрятан под корнями ясеня Иггдрасиль. Неподалеку – в Вальхалле живут павшие на поле битвы воины – эйнхерии. Именно такая участь постигла Локи.
Хёд сам любит Нанну и женится на ней, но Бальдр преследует его. Он гостеприимный хозяин, охотно принимающий у себя гостей и затем посещающий их дома. Владыка морей всегда миролюбив и никогда не участвует в спорах, а тем более в войнах. Локи вернул Идунн ее настоящий вид и она раздала больным богам яблоки.
На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу. Идунн — одна из богинь Асгарда. Миф об Имире (упоминаемый в «Старшей Эдде» – в песнях «Прорицание вёльвы», «Речи Вафтруднира», «Речи Гримнира», а также в «Младшей Эдде») – основной космогонический миф скандинавской мифологии. тунхейм – земля населённая великанами-ётунами. Локи — отец трёх чудовищ: Фенрира, рмунганд и Хель (Хель — это, по-видимому искажённый вариант Хольды).
Образ этой богини очень трагичен. Это следует понимать как отражение перемен в общественном укладе северных народов. Вали («однодневный» сын Одина и Ринд) мстит Хёду за убийство Бальдра («Прорицание вёльвы», «Сын Бальдра»), а Хермод, брат Бальдра, отправляется на коне Одина Слейпнире в царство мёртвых (хель) с целью освобождения Бальдра. Рюбецаль — горный дух-повелитель гномов, обладает даром перевоплощения. Один).
Война закончилась миром и обменом заложниками (асы взяли ванов Ньёрда, Фрейра, а также Квасира, а ваны – асов Хёнира и Мимира). Покровительствует спортсменам и здоровому образу жизни. После убийства Имира асами, его кровь затопила весь мир, погубив всех великанов, кроме его внука Бергельмира (сына Трудгельмира). Замечательный стрелок из лука. emnin, «близнец» и латыш.
Но вот в царстве туманов забил родник Гергельмир. Wuot, его древнейшая форма, означает «ярость» или «буря». Скади по условию, выдвинутому асами, выбирает мужа по ногам и указывает на Ньерда (думая, что перед ней прекрасный Бальдр). Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. К нему обращаются с мольбами о мире и благоденствии.
Вор и Вар также прислуживают Фригг их призывают в свидетельницы клятв и просят наказать клятвопреступника. Позже Один убил Тьяции, но важно то, что все этим персонажи существуют во временном пласте, далеко отстоящим от фрагмента, в котором описывается гибель Имира и якобы всех инеистых великанов. Более того, Ньёрд — покровитель всех богатств. Великаны одеваются в шкуры, но носят украшения. Не исключено, что ещё в каменном веке ему поклонялись как богу огня. Тут-то и проник в чертог Тора какой-то негодник.
Им приписываются кровосмесительные связи между братьями и сестрами (ср. Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами — тотемными животными Одина. – Вы тащите сеть, а я пойду вброд посередине руки. Ни одно существо, даже из богов, не может вернуться из Хельхейма.
– Потом ты и сам пожалеешь обо всем, что здесь сказал. Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz). Пришлось Тору поостыть. Улль (др. -исл. Не только простодушный Тор, но и сам хитроумный Локи оказываются одураченными.
В целом же песни «Старшей Эдды» можно разделить на песни о героях и песни о богах. Ginnungagap) — первичный хаос, мировая бездна в скандинавской мифологии. Она — подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь.
Muspelheim, то есть огненная земля — страна огненных великанов, огненное царство, вход в которое, по преданию, охраняет великан Сурт («Чёрный»). Гиннунгагап (др. -сканд. Предположительно название Иггдрасиль граничит с мифом об обретении Одином Рун. В конце времён сыны Муспелля проскачут через Мюрквид (мифический «Тёмный Лес») к Биврёсту и от их скачков разрушится радужный мост асов. Здесь же получается, что один тянется одновременно в бездну и тунхейм — северную страну инеистых великанов, а другой вообще на небо или к центру мира — к асам. В битве перед концом мира Хеймдаль и Локи снова сражаются и убивают друг друга.
Эйнхерии (др. -исл. В некоторых языках (например в том же английском) названия дней недели образованы частично от имен асов: wednesday (среда) – День Одина (или Вотана, что тоже самое Здесь Один выступает как бы вроли римского Меркурия, бога торговли, которому, так же посвящена среда), thursday (четверг) – День Тора, friday (пятница) – День Фрейи В Младшей Эдде говориться, что асы появились в Скандинавии из страны вблизи средины земли. Спасся лишь Бергельмир со своей женой и они положили начало новому роду гримтурсенов. – загремел он, подымая молот. Ганглери — имя, которым назвался конунг Гюльфи, принятый для беседы асами.
В конном строю проносились они над полем боя, словно стервятники и именем Одина вершили судьбы воинов. Однако инеистые великаны не называются ни йотунами, ни турсами. Они стали звездами, указывающими путь.
Фрейя — самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг. Перед тем, как заполучить котел, Тору предстоят серьезнейшие испытания. Цвета его — цвета морских вод. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома».
Неясно также, отражает ли троекратное сожжение Гулльвейг некий ритуальный акт (или представляет аллегорию металлургической обработки золота как его уничтожения). Heimdallr) в скандинавской мифологии, страж радужного моста и мудрейший из асов. Ваны – хранители мёда связаны с Хеймдаллем Гулльвейг (слово это он расшифровывает как медовый напиток) Хёккерт отождествляет с вёльвой (провидицей), от имени которой ведётся речь в «Прорицании вёльвы». – Посмотри, как я сейчас испорчу им веселье.
Хель — это, по-моему, скандинавский аналог Хольды. Часто посещался асами. Один по-прежнему ассоциировался с мёртвыми даже в позднюю эпоху викингов. Открытие и заселение Исландии явилось одним из результатов походов викингов. Пробудившись однажды, Тор увидел, что молот его исчез. Эйнхерии сопоставляют с упоминаемыми в «Младшей Эдде» и в других источниках хьяднингами – войсками вечно воюющих между собой конунгов Хедина и Хёгни ночью после битвы валькирия Хильд – дочь Хёгни и жена Хедина – воскрешает павших и бой продолжается. Они видит и днем и ночью на расстоянии 100 миль.
В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. Не справившись с задачей тремя глотками, Тор бросает рог, а Утгарда-Локи (правитель Утгарда) предлагает ему уж и вовсе пустячное задание – поднять кошку. Тор был рыжебород, прожорлив и громогласен. Британские исследователи отождествляют её с древней английской богиней Элен.
o Йотунхейм — мир йотунов-великанов, располагается восточнее Мидгарда (пространство за оградой, Утгард). Молчи или ты дорого расплатишься за каждое свое слово. Согласились на том, что она выберет супруга по ногам.
Во время Рагнарёка «сыны Муспелля» поедут по Биврёсту и от их скачки он разрушится. Как и большинство северных богинь, Фрейя связана с солнцем, которое ассоциировалось на севере с женским началом. Но в её хрупких руках — огромная сила. Все его стрелы попадают в цель, как бы далека и мала она ни была. Исландия осталась единственным государством, созданным в этот период викингами.
В «Младшей Эдде» упоминание о первой войне служит введением в историю добывания мёда поэзии. А затем, не теряя ни минуты, отправился назад, к несравненной богине Фрейе.
За пределами прекрасного Мидгарда находится другой, пограничный мир – Утгард (сущность его далее по тексту), отождествляемый с пустынной страной великанов на краю земли – тунхеймом (сущность его далее по тексту). В таком случае этот изначальный, милостивый Локи должен принадлежать к классу великанов. Мидгард был создан Одином и его братьями (Вили и Ве) из тела убитого ими великана Имира. Оба эти божества — шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных.
o Гйоль — река, отделяющая мир живых от мира мёртвых. о ней в ст. В германо-скандинавской мифологии первым живым существом во всём мире был Имир (он же Аургельмир или Бримир), самозародившийся из тепла во льдах Эливагара и выживший, питаясь молоком самозародившейся следом за ним коровы Аудумлы. Он сказочно красив. Там же приведено её описание: она исполинского роста (крупнее большинства великанов), одна половина её тела чёрно-синяя, другая мертвенно-бледная, вот таким образом она иногда называется сине-белой Хель (по другим версиям, левая половина её лица была красной, а правая — иссиня-чёрной выше пояса она выглядела, как живая женщина, но её бёдра и ноги были покрыты пятнами и разлагались, как у трупа).
Муспельхейм существовал вместе с Нифльхеймом ещё до появления всего живого. Старшая ЭддаЭта песнь о героях и богах, создание которой датировано концом XII века. На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах. Прощайте. Однако распространённое в старину выражение «угодить в зубы Эгира» имеющее значение – утонуть, говорит о том, что и ему порой свойственны минуты гнева. Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, — Тейваз (Teiwaz) — сохранилось в футарке как название связанной с ним руны.
И в результате образовался порочный круг. ВеликанХюмир обладал волшебным кубком, содержимое которого никогда не кончалось. На заре времен не было ни неба, ни земли, но лишь пустынное, незаполненное пространство, род хаоса (Гинунгагап). - Ох, не миновать тебе беды. Это этиологический (объяснительный) миф о возникновении первой войны, положившей конец «золотому веку», до того не знакомому с враждой и распрями. Следующие две руны — Эваз («лошадь») и Манназ («человек»).
Фенрир (Фенрис) — гигантский волк, дитя Локи и великанши Ангрбоды асы сковали его, но во время Рагнарека он вырвется на свободу, проглотит солнце, убьёт Одина, но погибнет и сам. Затем Тор отвел лодку далеко в море и поймал Мирового Змея — рмунганда. Ещё одно связанное с ней животное — супоросая свинья, символ плодородия. Важно другое – Имир дал начало роду великанов и построил мир по своему желанию.
Главное оружие Одина — копьё Гунгнир. Фулла — неизменная спутница и наперсница Фригг. Нидхёгг — чёрный дракон, подъедающий корни дерева Иггдрасиль.
О них повествует «Младшая Эдда». В «Речах Гримнира» («Старшая Эдда») сообщается, что Хеймдаль пьёт мёд (в «Младшей Эдде» из рога Гьяллархорн мёд пьёт Мимир, таинственный хозяин источника мудрости). Локи — один из самых загадочных персонажей скандинавской мифологии. В соответствии с теорией Дж. Один многолик и носит множество имен.
Меч, который Фрейр отдаёт врагу, может символизировать плодородие. o Мидгард — срединный мир, населённый людьми (Земля). Этот эпизод с рыбной ловлей в поэзии скальдов изображен в «Щитовых Драпах» – песнях, в которых описываются картины, нанесенные на драгоценный щит, подаренный скальду конунгом. Однако не исключено, что Хольда — это самая древняя в германской традиции богиня смерти.