Шедевры Художественной Культуры Междуречья

Конспект урока по МХК на тему Художественная культура Междуречья

В ней находилось святилище бога, его «жилище», где, как полагали шумеры, бог гостил по ночам. Часто эти изображения схематизированы, как, например, на вазе Энтемены. Как и в других странах эллинистического Востока, в Месопотамии эллинизация проходила (проводилась и принималась) сознательно и затрагивала в первую очередь верхи местного общества, а затем уж распространялась на низы. Каждый новый месяц начинался вечером при исчезновении лунного серпа. К числу древнейших относятся и учебные тексты – списки знаков, слов и так далее. Так, в сцене охоты лев мог быть крупнее лошади.

Рядом домами богачей площадью до 1600 кв. м. В центре верхнего яруса – крупная фигура царя. (В настоящее время сохранились лишь два этажа из первоначальных трех его террас. ) Высота этого сооружения достигала 60 м. Стены ступеней, сложенные из необожженного кирпича имели трапециевидную форму и были наклонены к центру сооружения. В труде И. Дьяконова Шумер. Во дворце насчитывалось более 200 помещений: жилые и подсобные комнаты, парадные залы и культовые здания. Стены ворот покрыты перемежающимися рядами изображений сиррушей (драконов) и быков.

Первым этот шаг был сделан Ближним Востоком. В отдельных районах Армянского нагорья хурриты сохранялись ещё в VI-V вв. Со своей супругой Нингаль он родил сына – бога Солнца – Уту. В основе философской школы санкхья лежит учение о дуализме сознания и материи.

Художественная культура Междуречья

Еще больше людей было в Вавилоне (по-видимому, около 200 000), который в значительной мере был перестроен при Навуходоносоре II в VI до н. э. и занимал площадь в 404, 8 га. 35 были выскоблены, очевидно, по приказу эламского правителя. Широко известна стела царя Хаммурапи. из числа неподвижных звезд или, как их называли, «спокойно пасущихся небесных овец», выделили пять ярких звезд имеющих самостоятельное движение (планет) и довольно точно определили их сложный путь.

до н. э., сформировавшему древние города-государства: шумерские города Киш, Урук (библейский Эрех), Ур, Лагаш, Умма, семитский город Акшак, аморейский/шумерский город Ларса, а также государства Аккад, Ассирия и в начале II тыс. Это указывает на то, что Таммуз – солнечное божество. Там говорится как Энке, побывав сначала у шумеров, проехал по всемусвету, раздавая «таблицы судеб». Вся общественная жизнь такого города-государства концентрировалась вокруг храма.

В Вавилоне был построен самый большой зиккурат (90 м высота, у основания – квадрат, 90х90 м), названный Вавилонской башней, на вершине которой был храм бога Мардука. Эта находка оказалась своего рода ключом ко всей ассиро-вавилонской культуре. Для чего нам это необходимо знать. Только в мифологическом плане считалось, что боги обитают в космологических пространствах. 2.

Стела Нарам Суэна (внука Саргона Аккадского). Немного позже в Месопотамии появилась уникальная техника эмалированного кирпича, которую внедрили касситы. В их неизменности и чудесном движении по раз инавсегда заданном пути жители Вавилона видели проявление божественной воли. Внимание к звездам и планетам способствовало быстрому развитию математики иастрономии.

Убивая тотема, люди просили у него прощения или старались возложить вину на другого. Уту – (Шамаш – акк. ) – Бог солнца и сын Нанны. С середины III тыс. Клинопись стала подлинной письменностью, зафиксированной живой речью.

3250 г. до н. э. ). до н. э. заняли всю южную Месопотамию. Крыша и двери ворот были изготовлены из кедра.

Создавалось впечатление лёгкой ограды, перевитой цветами. государствами Малой Азии). Вокруг него на глиняном полу сохранились отпечатки босых человеческих ног. до н. э., во многом предшествовала последующей культуре раннего классового общества.

3. Ок. Они были так глубоко посажены, что они сохранились на века. Еще больше людей было в Вавилоне (по-видимому, около 200 000), который в значительной мере был перестроен при Навуходоносоре II в VI до н. э. и занимал площадь в 404, 8 га.

Кратко о культуре Междуречья (Месопотамии, Двуречья)

Собственно изображаются не лица, а лишь одно лицо, воспроизведенное множество раз. Шамаш величественно восседает на троне, похожем на вавилонский храм с нишами и выступами. Как и в Египте создавались яркие росписи. В предметах, найденных в храме Тиль Барсиба (совр. Шумер и Аккад.

Этот вид искусства являлся специфическим для данного региона. Это культовые статуэтки божеств, культовые маски, сосуды.

Каковы характерные особенности архитектуры Древнего Междуречья. Самая высокая статуя имеет рост около тридцати сантиметров. Так разделились небо и земля. Она состояла из семи разноцветных этажей. На стеле изображена победа царя, расширившая пределы его государства.

Она шла вдоль стен цитадели к стенам храма Мардука. Особенно популярны были так называемые ламассу, которых люди представляли себе в виде крылатых быков с человеческими головами. Даже своим вассалам в Палестине фараоны пишут не по-египетски, а по-аккадски. Их сушили на солнце и обжигали в печах, так что по прочности они не уступали камню. Медленное восхождение давало возможность увидеть храм с разных точек зрения. На верхней площадке зиккурата располагалось святилище, куда и нисходило божество. Чтобы утешить ее, Навуходоносор приказал возвести "висячие сады.

При последнем из них Энлиль разгневался на людей и устроил потоп. Найден целый цикл шумерских поэм о Гильгамеше и несколько более поздних аккадских версий эпоса. Вот таким образом Тиамту решила погубить всех богов. Помещения коридорообразные, узкие, стены их украшены рельефами и росписями. Классическим примером ассирийской архитектуры является дворец VIII в. до н. э. царя Саргона II в Дур-Шаррукине (современный Хорсабад).

Презентация по МХК на тему: Художественная культура Месопотамии

до н. э. Благодаря нежной и изысканной цветовой гамме (желтые фигуры на голубом фоне) памятник выглядел легким и праздничным. Энлиль – (Бел – акк. ) – Бог земли и воздуха изобретатель мотыги и плуга, покровитель города Ниппур, сын Ану, "царь богов и людей". Но не они определяли лицо города. Еще одно важное сооружение – ворота богини Иштар. Тем не менее, хотя в результате бесконечных войн гибли и уничтожались культурные ценности покоренных народов, общая культурная традиция, наследие прошлого, сформировали единое культурное пространство.

На земле Двуречья камень встречался редко. Другим значительным памятником является небольшой храм богини плодородия Нинхурсаг в Уре (XXVI в. до н. э. ). Дворец был выстроен на искусственной террасе, часть дворца выступала за городскую стену. Из соединения элементов культур различных народов (шумеры, вавилоняне, халдеи, ассирийцы, хуриты, арамеи) – выросла месопотамская цивилизация. Позднее ее место заняла Инанна, любимица бога Анна.

Художественная культура Древней Передней Азии

Когда таким образом «поражали» бизона, все окружали его и, размахивая ножами, делали вид, будто снимают с него шкуру и расчленяют тушу. Хаммурапипрославился как автор первого в мире свода законов (откуда до нас дошли, например, выражение «око за око, зуб за зуб»). научным и художественным представлениям, которые, естественно, не могли не отразиться на научных работах, что подтверждает работа Льва Любимова Искусство древнего мира, где автор в живой и увлекательной форме рассказывает об истории первобытного искусства и искусства древнего мира (Египет, Ассиро-Вавилония, Греция, Рим) во все многообразии различных художественных памятников, созданных зодчими, скульпторами, живописцами, резчиками по камню, ювелирами. Архитектура.

В конце VII в. до н. э. после крушения Ассирии древний Вавилон снова стал политическим и экономическим центром Месопотамии. Тип государства и общества определял особенности архитектурного стиля ассирийской империи. Искусство отражало не реальность, а принятый канон, определенную традицию искусства. --У этих статуэток есть общие черты.

Презентация "Художественная культура Древнего Мира Искусство Месопотамии"

На воротах, однако, не было изображений львов – зверей богини Иштар, эти вестники богини шествовали на стенах, окаймлявших «Дорогу процессий» до ворот. В Сирии хурриты, по-видимому, составляли меньшинство населения.

При общей площади города в 18 га, дворец занимал 10 га. Фигуры статичны, сама техника изготовления рельефа грубее. Это и есть вершина ассирийского искусства.

Изначально правитель каждого города-государства выполнял одновременно и функции верховного жреца местного культа. С возникновением крупных государственных образований сформировался единый пантеон богов, однако он недолго оставался стабильным. Многие из них – даже в развалинах – поражают своими размерами и роскошью.

Разгромить Персидскую державу (Кира, Дариев) удалось Александру Македонскому. Высокого уровня достигла шумерская металлургия. Этот сказочный сюжет широко представлен в мировом фольклоре (тип 1538 по системе Аарне-Томпсона).

Художники были как бы не в силах оторваться от стены искали в ней опору. Такими были ассирийские владыки в жизни. Эти работы имели плоскую заднюю сторону и располагались вдоль стен. до н. э. Они состояли из нескольких площадок.

Таковы, например изображения из дворца Саргона II. Внутри стен находилось множество комнат, где жили священники и работники храма. Вавилонское (собственно, Древневавилонское) царство объединило север и юг — области Шумера и Аккада, став наследником культуры древних шумеров.

Проектная культура как составная часть культуры социального работника

Чужая сложная грамота доставляла этим писцам немало мучений: на некоторых табличках из Телль-Амарны (древний Ахетатон) видны следы краски. Так, на алебастровом культовом сосуде из храма богини Инанны в Уруке изображены шествия домашних животных, людей с приношениями и, наконец, сама богиня, перед алтарем которой сложены дары. При царе Саргоне Древнем Аккаду удаюсь подчинить своей власти весь Шумер. Неолитическая культура, сложившаяся на территории Двуречья в 6-4 тыс. Вавилонский царь Хаммурапи (1792 – 1750 гг.

Она оченьдекоративна и, как полагают исследователи, берет начало от рисунков. до н. э. ) и Ашшурбанапала (668-633 гг. Использовался приём-изображение пяти ног, чтобы можно было видеть «стража» ворот одновременно и в покое и в движении. В качестве несущих опор использовались колонны с каменными базами и деревянными стволами. Его имя означает "молодая ветвь, поросль". до н. э. Энлиль произвёл на свет «всё полезное» – изобрёл мотыгу, сотворил деревья и злаки, – установив на земле процветание. Чтобы их раскрасить использовали ограниченную гамму чистых и ровных тонов.

Часть рельефов содержит также сцены охоты ассирийских царей. Вторым памятником является базальтовый столб (2 м), на котором изображен сам царь Хаммурапи, сидящий перед богом солнца и правосудия Шамашем, а также запечатлена часть текста знаменитого кодекса. Впоследствии государства сменяли друг друга на территории Двуречья. Разноплеменная культура Передней Азии, конечно, не могла быть однородной.

1. Искусство Месопотамии: основные черты
2. Презентация на тему: Культура Междуречья
3. Культура Месопотамии (второе название Междуречье, Двуречье) кратко
4. Урок по МХК для 10 класса по теме «Культура Древнего Междуречья»
5. Презентация на тему "Архитектура Междуречья"
6. Архитектура и скульптура МесопотамииКультура и зодчество Междуречья
7. Искусство древней Передней Азии

Позднее зиккурат в Уре перестроили, увеличив число ярусов до семи. И надо всем городом господствовала грозная цитадель — дворец царя. Справа воины несут трофеи и ведут раздетых обезоруженных пленников. В целом же шумерская система религиозных верований представляется менее сложной. Междуречье (Древняя Месопотамия) относят к одному из древнейших очагов цивилизации в IV-III тыс. Таким образом, аккадские вариантышумерских мифов отражают как изменившуюся политическую ситуацию (завоеваниешумеров семитами), так и абсолютно иную ментальность семитов.

Высокого уровня достигла шумерская металлургия. В литературе шумеров мы встречаем изложение мифа о потопе. Издавна известно, что библейскаяистория о потопе основана на вавилонском мифе.

1. Культура и искусство Древней Месопотамии
2. Основные черты искусства Месопотамии
3. История искусства зарубежное искусство
4. Благодарность за вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей
5. Грамота за использование ИКТ в работе педагога
6. Свидетельство о представлении обобщённого педагогического опыта на Всероссийском уровне

Существовали также боги земные, подземные и надземные. Таммуз называется возлюбленным юности Иштар, а также ее супругом.

В мифе также объясняется причина создания человека и его назначение – служить богам. Широко использовалась керамическая плитка для облицовки зданий. Город Вавилон достиг вершины величия, когда царь Хаммурапи (годы правления 1792—1750 до н. э. ) сделал его столицей своего царства. Зиккураты сооружали на высоких холмах (природного или искусственного происхождения).

Мардуку удалось одолеть Тиамту и убить ее. По предположению, это покровительница города богиня Инанна (начало III тысячелетия до н. э. ). Естественно, в соответствующем шумерском мифе Мардук, бог Вавилона, вовсе не упоминался и героем-победителем чудовища был Энлиль. Верхняя башнязаккурата нередко была увенчана золотым куполом. Бог Энлиль (владыка ветра и воды) – один из величайших божеств, который был сыном бога неба Ану и богини земли Ки. Шумеры – авторы первых и древнейших в мире медицинских книг – сборников рецептов.

1. Грамота за активное участие в работе над повышением качества образования совместно с проектом Инфоурок
2. Почётная грамота за научно-просветительскую и образовательную деятельность в рамках проекта Инфоурок
3. Архитектура Междуречья или лестница в небо
4. Ворота богини войны и зиккурат Этеменанки

Даже апологеты древних традиций из числа эллинизированных вавилонян вынуждены были писать по-гречески, если желали быть услышанными, как это сделал вавилонский учёный Берос, посвятивший свою Бабилониаку Антиоху I. Греки проявили поразительное равнодушие к культурному наследию завоёванной страны. Их позы грациозны и естественны, а силуэты изящны.

шумеры начали изготовлять бронзовые орудия, а в конце II тыс. Зиккураты (рис. Художественная культура Древней Передней Азии В IV I тыс.

Впоследствии некоторые их легенды стали частью священной книги Библии. Зиккурат был не только культовым сооружением, но и своеобразной обсерваторией древности. Иногда тотемом считалось растение или какой-либо предмет. Там же представлены еще двенадцать пленников. Чудом казались журчание воды, тень и прохлада среди деревьев, вывезенных из далекой Мидии.

Их культурные достижения велики и бесспорны: шумерысоздали первые в человеческой истории поэмы – о «Золотом веке» написали первыеэлегии, составили первый в мире библиотечный каталог. до н. э. вступили в железный век. Люди перестали повиноваться богам и своим поведением вызвали их гнев.

В ней находилась золотая статуя Мардука. Все это делало храм праздничным и нарядным.

По Библии, эта башня осталась недостроенной. Руины Вавилона расположены у окраины современного города Эль-Хилла (Ирак).

На седьмой день буря утихла. Человек стал поклонятся солнцу, земле, воде огню. Они верили, что околдованное животное само позволит убить себя. В более позднее время, когда стали строить семиэтажные зиккураты, вводились желтые и голубые («лазуритовые») цвета.

Подавали два блюда: "основное" и "второе". Он начался с социальных низов переселенцев, был стихийным и вначале, вероятно, не очень заметным, но в конце концов греки растворились в массе местного населения. Очень большое значение имеет культурный опыт, накопленный тысячелетиями многими народами. Клинописные таблички.

Самым большим по площади городом в Месопотамии была Ниневия, построенная на берегу Тигра в основном при Синаххерибе (705— 681 гг. Прямоугольные в плане, лишенные окон, со стенами, расчлененными в Белом храме вертикальными узкими нишами, а в Красном здании – мощными полуколоннами, простые по своим кубическим объемам, сооружения эти четко вырисовывались на вершине насыпной горы. до н. э. ). до н. э. были, так называемые, Белый храм и Красное здание в Уруке. Однако с угасанием одного центра и возвышением другого главное божество пантеона менялось. Особого выделения заслуживают достижения Вавилонии гастрономии и математике. Позже оттиски были заменены процарапанными палочкой значками-рисунками. Люди верили, что они неразрывно связанны со своим тотемом.

Круглая скульптура играла в ассирийском искусстве незначительную роль. Как правило, каждый город-государство имел своего бога-покровителя. В северной части сформировалась Ассирия, расположенная по среднему течению Тигра. 2500 г. до н. э. ), сооруженная в честь победы над г. Уммой. В изобразительном искусстве важную роль играла пластика, рельеф, настенная живопись.

Военные успехи персов были велики им покорились все народы Ближнего Востока, Египта. Одной из ее ипостасей, как "владычицы битвы", была война. Силы Гильгамеша и Энкиду оказались равными. В шумерской версии содержалось гораздобольше подробностей о причине потопа и строительстве ковчега. В храме Урука богов кормили два раза в день (утром и вечером). табличек.

Он поразительно воспроизводит ту страшную боль, которую испытывает раненое животное. Прислуживающие богу питались с его стола, но за одним столом с ним никогда не сидели. В употребление вошла также отделка колонн листовой медью, включение рельефных композиций.

Вначале каждый иероглиф соответствовал слову или даже целому понятию. Они авторы древнейшего календаря, рецептурного справочника, библиотечного каталога. В плодородной долине южной части Двуречья сложились такие ранние государства.

до н. э. ). Город Вавилон был в свое время центром мирового значения. В конце VII в. до н. э. Ассирию уничтожили ее давние противники — Мидия и Вавилония.

1. Висячие сады Семирамиды — второе чудо света
2. Клинопись (письменность) Междуречья (Междуречья, Двуречья)
3. Наука Месопотамии (Междуречья, Двуречья)
4. Медицина Месопотамии (Междуречья, Двуречья)
5. По теме: методические разработки, презентации и конспекты
6. Искусство Древнего Вавилона и Ассирии
7. Архитектура и искусство Вавилона

По мнению большинства востоковедов, шумеры – родоначальникивсей вавилонской культуры. На полках книги размещались по определённым отраслям знаний. Сам вход был обрамлен двумя деревянными фигурами львов-охранителей. Область между Тигром и Евфратом получила название Двуречья или Месопотамии. Успешно развиваются другие ремесла — ткацкое, камнерезное, кузнечное.

В XXIV – XXII вв. Отождествлялась с планетой Венера. 1 Художественная культура Древней Передней Азии 1. Позднее ей также были присвоены функции богини войны.

Его жена Нинлиль, была богиней с необычной красотой и умом. до н. э. ). Междуречье заселяли шумеры – умелые земледельцы изобретатели гончарного круга (ок. Левой рукой богиня держит льва на поводке.

Здесь он построил дворец, посмотреть на который приезжали даже из соседних государств. Так сельская община пришла на смену родовой. ближневосточные народы подвергаются нападению со стороны молодого Персидского государства. Боги ели, пили, но не могли насытиться.

В IX-IV тыс. На восточном побережье Средиземного моря существовали Финикия и Палестина. В царских охотах и битвах замечательны изображения животных.

В Месопотамии с живым интересом относились к своему далекому прошлому. Религиозные верования древнихобитателей Двуречья отразились в их монументальном искусстве. Все это — далеко не полное перечисление наследия вавилонской культуры. Эти новые виды деятельности и становление гражданских отношений в обществе создают условия для категориального мышления и понятийной логики.

• Архитектура и искусство Ассирии
• рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
• Что будем делать с полученным материалом
• Словари и энциклопедии на Академике
• Рязанская Государственная Радиотехническая Академия
• ИНДУСТРИАЛЬНЫЕ КОНСТРУКЦИИ ПЕРЕКРЫТИЙ
• ИНДУСТРИАЛЬНЫЕ КОНСТРУКЦИИ ПОКРЫТИЙ МНОГОЭТАЖНЫХ ГРАЖДАНСКИХ ЗДАНИЙ
• Изобразительное искусство романтизма

Это только лики-маски. Именно в Шумере в конце IV тыс.

кирпич – материал недолговечный, кирпичные постройки почти не сохранились. Дело в том, что бог, обладающий «таблицами судьбы», получает власть над миропорядком. В нишах стен стояли медные фигурки идущих бычков, а на фризах — горельефы лежащих бычков. На некоторых картах изображены Вавилония и соседние страны.

• Изобразительное искусство живопись
• Изобразительное искусство Симон (Пимен) Фёдорович Ушаков
• Изобразительное искусство Испании века
• Изобразительное искусство века
• КАКИЕ БЫВАЮТ ЖАНРЫ В ИЗОБРАЗИТЕЛЬНОМ ИСКУССТВЕ
• Изобразительное искусство англии

Чаще всего изображались реальные и фантастические священные животные, растения, орнаменты. Особого выделения заслуживают XXIV-XXIII вв. Церемониал, характер и число блюд отражает обычаи вавилонского двора.

Над землей на четырех опорных столбах покоилась перевернутая чаша неба. Под копытами лошадей в муках корчится раненый зверь. Известняк. На стеле царя той же династии Нарам-Суэна, увековечивающей победу над племенами луллубеев, он изображен в воинственной позе в момент поражения копьем врага. Ставпьяным от вина, он обещает ей грандиозные подарки, в том числе и «ме».

• Изобразительное искусство 19 века
• Культура раннего Возрождения в Италии

В библиотеке Ашшурбанапала найдены карты, охватывающие территорию от Урарту до Египта. Культура России XVII в. XIV.

Следующий показывает вереницу мерно двигающихся по берегу реки баранов. Важнейшим результатом такого мироощущения стало рождение крупнейшей цивилизации, отличающейся яркой и самобытной художественной культурой. Вавилон был огромным и шумнымвосточным городом. ста лет.

В рельефах Двуречья важное место отводилось победоносным войнам, деяниям правителя. Стремительно мчится колесница. Таковыми выступали бог неба Ан, бог земли Энлиль и бог воды Энки. Эти сооружения до настоящего времени не сохранились.

Их культурные достижения велики и бесспорны: шумеры создали первые в человеческой истории поэмы – о «Золотом веке» написали первые элегии, составили первый в мире библиотечный каталог. Впервые люди с изумлением осознали насколько богатой и разнообразной была духовная культура разных этапов (от 4-го до 1-го тысячелетия до н. э. ) и разных народов древней Передней Азии. до н. э. Потребности жизни и хозяйства способствовали развитию науки и научных знаний. В середине III тыс. Они навсегда застыли в позах смирения и покорности.

В верхней части стелы находится рельефное изображение царя Хаммурапи, предстоящего перед богом солнца Шамашем. Ворота Иштар были особенными, улица, проходившая через них являлась «Дорогой процессий», посвященной главному божеству Вавилона богу Мардуку. 1400-600 гг. Миф этот вавилоняне заимствовали от шумеров лишь с незначительными отклонениями.

Она возникла за удивительно короткий срок и существовала на протяжении трёх тысячелетий. Представление о нем может дать дворец царя Саргона II вДур-Шар-рукине (VIII в. до н. э. ). Они заложили основы арифметики и геометрии, разработали «позиционную систему», где числовое значение знака зависит от его «позиции», умели возводить в квадратную степень и извлекать квадратный корень, создали геометрические формулы для измерения земельных участков. В середине II тысячелетия до н. э.

Прочтите стихотворение В. Я. Брюсова «Ассаргадон» и сделайте его анализ. Миф, эпос, басня, сказка находят многообразное отражение в печатях. На плече каждой фигурки – имя того, кого она должна представлять в храме. Небольшая по размерам (75 см) каменная плита, посвященная победе правителя города Лагаша Эанатума над соседним городом, как-бы заложила основы нового вида повествования – исторического рельефа.

Другим очень важным культомбыл культ небесных светил. Немногочисленные скульптуры царей передают спокойствие, могущество власти. Повествовательный рельеф зародился очень рано в культуре Двуречья. Площади террас занимали сады с искусственным орошением. Школа миманса сформировалась как результат исследования Вед.

Скотоводство, земледелие и строительство ирригационных сооружений (каналов, шлюзов, колодцев, водоподъемных устройств и плотин) требовало организационного сотрудничества больших групп людей. Согласно их представлениям, Ану создал ануннаков (подземных духов), злаки, скот. В целом можно сказать лишь о наиболее характерных внешних чертах месопотамского зодчества.

Древнейшая культура Двуречья –шумеро-аккадская. Своего наивысшего подъема Древняя Вавилония достигает при царе Хаммурапи (1792-1750 до н. э. ). Самые ранние печати воспроизводили то, что более всего занимало воображение людей того времени – сцены охоты, стада животных, лесных зверей. Созданный богом Эа слуга богов имя которого "Свет его светит", посылается к Аллату.

Как правило, комнаты располагались вокруг центрального двора. Изображение на барельефах в большей степени отвечало их воинственному духу, т. к. В целом религия искусство и идеология Древнего Вавилона били реалистичными.

От последнего берут начало греческий и соответственно более поздние алфавиты. В фигурных узорах из Суз (Элам) без труда можно узнать очертания стремительно несущихся по кругу гончих псов, горделиво стоящих козлов, увенчанных огромными крутыми рогами. И перед нами образ прекрасной и грозной богини. Период с XX по XVII вв.

633 г. до н. э. ), насчитывавшая более 30 тыс. Расскажите о важнейших достижениях храмового и градостроительного зодчества. Через 100 лет Вавилон захватили касситы (древние племена с Западного Ирана), которые образовали III Вавилонскую династию и правили около шестисот лет (XVIII-XII вв. При Хаммурапи появилсязнаменитый Свод законов, записанный клинописью на двухметровом каменном столбе. В этих законах отразились хозяйственная жизнь, быт, нравы и мировоззрениедревних обитателей Двуречья. Пирамиды сооружали крестьяне в периоды наводнений и засухи, свободные от полевых работ.

Покрытые тончайшей резьбой, выполненной подчас по твердой и гладкой поверхности камня, они изображали обряды и сцены из народных басен с участием животных, сцены из мифических сказаний. В Вавилоне имелись улицы протяженностью в пять и более километров. Большой популярностью пользовались бог солнца Уту (в аккадской мифологии он носит имя Шамаш), бог луны Наннар (по-аккадски Син), считавшийся сыном Энлиля, богиня любви и плодородия Инанна (в вавилонском и ассирийском пантеоне – Иштар) и бог вечно живой природы Думузи (вавилонский Таммуз), олицетворявший умирающую и воскресающую растительность. В свою очередь оно было разрушено в 1400 г. до н. э. Хеттской армией.

Некоторые покаянные псалмы и плачи вавилонян также находят параллели в библейских псалмах. Жрецы регулярно приносили жертвы богу и воспевали его в гимнах. Каждый бык имелпять копыт. Они создавались, как полагают, по специальным трафаретам. Она занимала 728, 7 га земли и была расположена в форме вытянутого треугольника.

По мнению большинства востоковедов, шумеры – родоначальники всей вавилонской культуры. Одним из лучших памятников этой эпохи является стела царя Хаммурапи, обнаруженная французскими археологами в 1901 г. Хаммурапи, создатель свода законов, в молитвенной позе подходит к богу Солнца Шамашу. Но откуда шумеры пришли в Месопотамию, выяснить пока не удаётся. Была создана звездная карта и на ней отмечены все небесные тела, видимые простым глазом. Нововавилонское искусство. Писали на «дощечках» по мягкой глине, тщательно очищенной от всяких примесей.

Пирамиды строились для фараонов и знати, хотя по вероучению египетских жрецов всякий человек обладает вечной жизненной силой «Ка» – бессмертие. Шумеры называли ее Инанна. исполнено пафосом силы, оно прославляло мощь ипобеды завоевателей. У входа в храм — две статуи львов из дерева. до н. э.

Подобная находка была сделана и в пещере Тюк дОдюбер (Франция). В аккадский период возникает новая форма храма — зиккурат. Судя по окончанию, впрочем испорченному временем и трудно понимаемому, все оно в целом составе представляет собою чин богослужения, посвященного жертвоприношению за умерших, совершавшемуся в праздник Таммуза в связи с церемониями его оплакивания. Сами двойные ворота представляли собой выдающееся произведение зодчества. Даже по сохранившимся развалинам видно, что это были строгие и величественные здания.

все Двуречье объединилось под властью царей города Аккада. Ее шумерское имя – Инанна («госпожа небес»), у аккадцев ее называли Эштар, у ассирийцев – Истар. Лучше всего сохранились зиккураты Элама (в Чога-Замбиле, 2 тыс. Изготовление идола было важнейшим моментом в его существовании. Под их копытами – тела побежденных врагов.

Пирамида напоминала вечно цветущий зеленый холм. до н. э. В III-II тыс. Когда клинопись была окончательно забыта, вместе с нею погибла и месопотамская культура.

С угрозами требует она, чтобы ее впустили. Этот дворец занимал площадь свыше 2, 5 га, насчитывал более 260 помещений.

Даже прошлое Двуречья, судя по всему, не вызывало у греков особого интереса. Запись представляла собой сложное сочетание знаков-клиньев. Пирамида напоминала вечно цветущий зеленый холм.

С анимизмом связаны вера в загробную жизнь и культ предков. Еще позднее (20-17 вв. Государство хеттов просуществовало 17 по 12 вв. Важное значение имело также скотоводство. Туда допускались только посвященные жрецы.

Они вели наблюдение за движением Солнца, Луны и звезд. Им принадлежит первая глиняная карта. Вавилон сохранял положение одного из величайших городов мира. до н. э. ) в качестве столицы Ассирии. По свидетельству Геродота на вавилонских стенах могли свободно разъезжаться две колесницы. Ведущим родом искусства в Ассирии была архитектура.

самым важным политическим центром Месопотамии в это время был Вавилон. Общую картину архитектурного облика зиккурата дополняли сады, разбитые на террасах.

Энки – (Эйа – акк. ) – Бог подземных пресных вод и мирового океана, бог мудрости и хранитель человеческих судеб, главный бог города Эреду. до н. э. было одной из крупнейших держав Ближнего Востока. Города, беспрерывно воюющие друг с другом, ограждали себя оборонительными сооружениями.

Небо было помещено на вершину горы, а земля – к её подножию. На самом верху располагалось святилище бога, место его отдыха. – II тыс. О Вавилоне сложено много легенд. до н. э. в производстве посуды применяется гончарный круг.

С востока люди пришли на землю Сеннаар (в нижнем течении Тигра и Евфрата), где решили построить город Вавилон и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Периодически набирали силу и разрушались государственные объединения, созданные различными народами: Шумер, Аккад, Вавилон, Ассирия и др. В горных районах к северо-востоку от Тигра Находились Урарту и Иракское государство. Пирамида была моделью космоса и имела строгие геометрические формы.

Фасадная стена тронного зала одного из дворцов была облицована глазурованным кирпичом с изображениями по тёмно-синему фону ряда стройных колонн с золотисто-жёлтыми стволами и закручивающимися на две стороны спиралевидными завитками (волтами) капителей, между которыми свисали гирлянды лотосов, а выше находился фриз (обрамляющая декоративная композиция) из бело-жёлтых пальметок (растительный орнамент) и бирюзово-голубых ромбов. Всюду лицо царя сурово, величаво, без индивидуальных черт. Шумерские Поучения Шуруппака (середина III тыс.

Во время III династии в Уре был построен первый зиккурат колоссальных размеров, состоявший из трех ярусов (с основанием 56 х 52 м и высотой 21 м). Безжизненная материя превращалась в "сосуд божественного присутствия". до н. э. шумерский был уже мёртвым языком. Таких богинь существовало несколько, одной из них была богиня Инанна.

Сами двойные ворота представляли собой выдающееся произведение зодчества. Хаммурапи прославился как автор первого в мире свода законов (откуда до нас дошли, например, выражение «око за око, зуб за зуб»). С III тыс.

Жрецы и родовая аристократия представляли высший социальный слой. Ноги божества покоятся на громоздящихся горах из-за которых он ежедневно приходит на землю к людям. С вершины зиккуратов жрецы вели наблюдения за планетами и звездами.

Это сплошь прославление царя, его деяний. Храмы Двуречья по своим масштабам сравнимы с великими пирамидами долины Нила. Перед ним поверженный и молящий о пощаде враг. Главное место занимают торжественные процессии. до н. э.

Индией, государствами Малой Азии. И боги решили погубить род человеческий. В аккадском варианте эти боги имели имена: Инанна – Иштар, Нанна – Син, Уту – Шамаш. Культурному общению разных племен активно содействовало изобретение шумерийцами письменности, сперва пиктографии (основой которой служило картинное письмо), а затем и клинописи. В столицах царства Нимруде (основан Ашшурнацирапалом II), Хорсабаде (основан Саргоном II) и Ниневии (основан Ашшурбанапалом) главными сооружениями были царские дворцы. Ее считали также милосердной матерью, заступающейся за людей перед богами.

Важное символическое значение имела окраска зиккурата, отражавшая представления о картине мира. при царе Хаммурапи город Вавилон объединил под своим главенством все области Шумера и Аккада.

Таких уступов-террас могло быть от 4 до 7. Царь (его фигура, как правило, намного больше остальных) восседает на троне в окружении множества вооруженных телохранителей. Форма зиккурата очевидным образом символизирует лестницу в Небо. После этого кирпич снова обжигали.

Каждый их зубец представлял собой уменьшенную модель зиккурата. Немаловажную роль в становлении и закреплении новой культуры древнего общества сыграла письменность, с появлением которой стали возможны новые формы хранения-передачи информации и теоретической (то есть чисто интеллектуальной) деятельности. В высоту зиккурат достигал девяноста метров именно его принято считать прототипом легендарной Вавилонской башни. Хаммурапи прославился как автор первого в мире свода законов (откуда до нас дошли, например, выражение "око за око, зуб за зуб"). до н. э. ), затем (24-22 вв. Он находит в изучаемой литературе так же и темы земные.

Пружинисто сгибающиеся под тяжестью всадников мчащиеся по пустыне верблюды. Они с оставили солнечные и лунные календари символы 12 созвездий Зодиака основы медицинских знаний установили 7- дневную неделю. 2300 до н. э. Путь к городу вел через ворота, посвященные богине плодородия и земледелия Иштар.

Такие же магические обряды совершали и североамериканские индейцы племени манданов. Большое влияние на весь регион оказывает также семитское искусство. воздвигались на месте старых. Постепенно шумеры заняли всю территорию Месопотамии (на севере – от района, где находится современный Багдад, на юге – до Персидского залива). Коренные жители Австралии в пору открытий европейцами также верили в родство с каким-либо животным, которое считалось тотемом. Тем не менее, многиеобрядовые и храмовые термины сохраняют свою шумерскую форму. Инанна – (Иштар – акк. ) – Богиня любви и плодородия, дочь Нанны, богиня Урука. В таком виде они могли храниться в течение длительного времени.

Возница с силой держит поводья, пришпоривая лошадей. В стелле царя Нарам-Сина (рис. В то же время завоеватели с огромным вниманием относились к культурному наследию покоренных стран изучая художественные принципы чужеземного мастерства. Открытая и доступная со всех сторон территория Междуречья находилась на перекрёстке дорог и была ареной борьбы многих племён, народов, государств. Вавилонские боги былимногочисленны. Посреди ограды высилась 90-метровая ступенчатая башня, которая вошла в историю под названием «Вавилонской башни».

Важное значение имело также скотоводство. Ок. На самом верху располагалось святилище бога, место его отдыха.

Причину смерти видели в перевоплощении человека в тотема. Он одинаково грозен и величествен и на охоте и в бою и когда шествует в сопровождении толстых безбородых евнухов, держащих над его головой роскошные опахала и когда пирует с царицей, празднуя победу над врагом, чья голова подвешена рядом. Это приводило к образованию общин. Площадь храмовой земли была порой весьма значительной. Пирамидальная конструкция террас положила начало традиции разведения садов на их ступенях.

В 2003 г. до н. э. царство Шумера и Аккада прекратило свое существование, после того как в его пределы вторглось войско соседнего Элама и разгромило столицу царства — город Ур. Образцом такого стиля может служить и знаменитая «Стела корушнов» из г. Лагаша (ок. В конце XIX — начале XX вв. Шумеры и вавилоняне называли страну и племена хурритов Субарту.

Этот последний персонаж (которого называют также вавилонским драконом) сочетает в себе признаки четырех представителей фауны: орла, змеи, неустановленного четвероногого и скорпиона. Он осуществлял грандиозное храмовое, оборонительное и ирригационное строительство. Зиккурат – многоступенчатое культовое сооружение в Древней Месопотамии и Эламе, типичное для шумерской, ассирийской, вавилонской и эламской архитектур. Зиккурат представляет собой башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усечённых пирамид от 3 у шумеров до 7 у вавилонян, не имевших интерьера (в верхнем объёме находилось святилище). Школа йоги призвана научить преодолевать страдания жизни. Рельефы располагались фризами. Сыном Энлиля считался бог Луны Нанна, покровитель пастухов. Это выпуклые, округлые скульптурные изображения, вырезанные, как правило, на камне (печати, перстни, вазы, посуда, барельефы) изготовленные по канонам.

Нингирсу – (Нинурта – акк. ) – Бог войны, почитался в Лагаше. Жрец, приносивший жертву, прочитывал историю Иштар, которая ищет в подземном мире потерянного супруга и освобождает его оттуда. Значительная их часть посвящена придворной жизни царя и его приближенных. Герой поэмы, получеловек-полубог, борясь с многочисленными опасностями и врагами, побеждая их, познает смысл жизни и радость бытия, узнает (впервые в мире. ) горечь потери друга и неотвратимость смерти.

Впоследствии некоторые их легенды стали частью священной книги Библии. Упадок и конечную гибель месопотамской цивилизации следует объяснять не столько причинами экономическими и экологическими (засоление почв изменение русел рек и т. п. ), в полную меру сказавшимся, очевидно, лишь в Сасанидскую эпоху (227-636 гг. Розовый песчаник. Иероглифы (рисуночные знаки) использовались в Египте с 3000 года до н. э. Скорописная форма египетского письма, возникшая в VIII – VII веках до н. э., стала официальным письмом Египта.

В Месопотамии обожествлялись небесные светила, вода и другие природные силы. Строительство башни было прервано Богом, который создал новые языки для разных людей из-за чего они перестали понимать друг друга, не могли продолжать строительство города и башни и рассеялись по всей земле. Вскоре, обнаружив пропажу, Энке посылает своего слугу Исимуда вернуть священные«таблицы судьбы». Это уже не схема, а произведение искусства.

Тревожный коллективизм начинает вытеснять самонадеянный индивидуализм. Все основные интересы былисосредоточены на реальной действительности. Ступени пирамиды раскрашивали в разные цвета (черный, синий, белый), символизирующие стихии природы. И тем не менее, в своем собственном поступательном развитии они неизбежно опирались на опыт прошлого и порой оказывались у него в плену.

Определите ведущие темы изобразительного искусства Месопотамии. Из ее тела он сотворил небо со звездами, землю, растения, животных и рыб. Они растут только в горах, от куда пришли шумеры. Более того, тот факт, что «зиккураты» были частью шумерской храмовойархитектуры, тоже указывает на это. Представление о нем может дать дворец царя Саргона II в Дур-Шаррукине (VIII в. до н. э. ). Центральное место занимает гигантская фигура царя в божественной рогатой короне-шлеме. Огромный интерес представляют старовавилонская Поэма об Атрахасисе, повествующая о сотворении человека и всемирном потопе и культовый космогонический эпос Энума элиш (Когда вверху).

Каждый знак означал слово или несколько слов. до н. э. Нарам Суэн стоит у подножия священной горы, он не только помещен выше своих воинов, но и подчеркнуто больше по размеру. УР И ЛАГАШВо 2-й половине 3-его тысячелетия до н. э.

до н. э. ) и посвященные главным божествам города — богу Ану и богине Инанне. Наиболее ранним единым пантеоном богов следует считать шумерский. В самом рассказе нет ни пафоса, ни страсти, ни упоения победой.

Площади террас занимали сады с искусственным орошением. Внутри этой башни не было ничего, кроме ложа и золоченого стола.

4. Эрешкигаль – Богиня подземного мира мёртвых. Развиваются ремесла: ткацкое, камнерезное, кузнечное.

2500 г. до н. э., хранится в Лувре). Даже царь здесь — не столько сакральная фигура, скольковоеначальник. Аллату приходит в ужас от ее появления. В 3-м тыс.

Царство мертвых берет его себе, но оно не в силах его удержать. Система религиозно-мифологических представлений и культов Шумера отчасти перекликается с египетской. Основу экономики Шумера составляло земледелие с развитой системой орошения. Именно шумеры стали основоположниками письменности страны.

Гордая львиная ярость и бешеный конский бег. По сравнению с аккадским периодом, той же стелой Нарам-Сина, налицо явное снижение мастерства. до н. э. ). Первые письменные документы принадлежат шумерам. Рельефы вырезали на тонких каменных плитах, которыми облицовывали стены из кирпича. до н. э. ), создатель свода законов, подходит в молитвенной позе к богу солнца Шамашу.

В произведениях искусства изображающих жизнь обычных людей изобразительная манера абсолютно иная. В то же время между шумерской и египетской системами имелись и заметные различия. Одна из древнейших мировых культур – культура Месопотамии (междуречья рек Тигра и Евфрата), является вторым после Египта очагом древневосточной культуры, создавшая огромные художественные ценности и по всей древности не уступавшая египетской.

до н. э. (ныне хранится в музее в Багдаде). Когда подросли дети Ан и Ки они вступили в брак. Слева направо движутся животные, сначала шагом, затем рысью и галопом.

От блистательной эпохи Навуходоносора II сохранилось крайне мало памятников. К началу II тыс. до н. э. Они разработали и записали первый календарь для двух сезонов (зимы и лета), делившийся на 12 месяцев по 29 и 30 дней каждый. Ввавилонском искусстве почти нет изображений погребальных сцен.

Вавилонский царь Навуходоносор II (605 – 562 г. до н. э. ) для борьбы против главного врага – Ассирии, чьи войска дважды разрушали столицу государства Вавилон, заключил военный союз с царем Мидии, который был упрочен женитьбой Навуходоносора II на дочери мидийского царя Семирамиде. Некоторые сочинения представлены в этой библиотеке в пяти-шести экземплярах. Она произвела сына и дочь – Ан (небо) и Ки (землю).

Значительны достижения в металлургии изготовлялось прекрасное оружие и изящные ювелирные изделия. Однако в самом раннем варианте этого мифа причина путешествия богини вподземное царство так и остается невыясненной.

В северной Месопотамии хурриты создали государство Митанни, которое в середине II тыс. Постепенно от него стали отпадать желавшие самостоятельности области Двуречья. А самое запоминающееся в них – это глаза. Но не только хорошее приписываюит ему. до н. э. При Селевкидах старая месопотамская культура сохранялась в державшихся старины общинах, объединявшихся вокруг наиболее крупных и почитаемых храмов (в Вавилоне, Уруке и других древних городах).

Стены домов часто были толщиной двух метров. Звездочеты подарили людям астрологию и составление гороскопов. Совершенствование древнемесопотамской системы письма шло по линии унификации значков, сокращения их числа (в нововавилонский период их осталось чуть более 300), схематизации и упрощения начертания, в результате чего появились клинописные (состоящие из комбинаций клиновидных оттисков, оставляемых концом трёхгранной палочки) знаки, в которых почти невозможно узнать исходный знак-рисунок. Они стоят прямо, во весь рост и сложили на груди свои руки. Особая роль среди месопотамских божеств принадлежит Дуузу (Таммузу). Обучение в Двуречье издавна строилось на копировании текстов самого различного содержания – от образцов деловых документов до художественных произведений и целый ряд шумерских и аккадских сочинений был восстановлен по многочисленным ученическим копиям.

В периоды Древнего и Среднего царств в Египте моральные понятия типа «добро» и «зло» были малоубедительны. покровительница города Урука. Это египетские писцы при чтении пытались разделить на слова (подчас неверно) сплошные строки клинописных текстов. С рождением цивилизации отмеченная симпрактичность преодолевается и возникает теоретическая текстовая деятельность, связанная с новыми видами общественной практики (управление, учёт, планирование и т. п. ).

720 до н. э. Основная идея мифа заключается в том, что боги решают уничтожить человечество. Подлинными её носителями были учёные писцы и жрецы. Участники танца, держа в руках оружие, надевали на себя бизоньи шкуры и маски.

Эти полосы отличались сочетанием геометрических и зооморфических фигур. Именно в таком, «официальном» стиле выполнена базальтовая стела царя Хаммурапи из Суз. Он похвалялся перед богами своим могуществом и боги разгневались на гордеца. Однако, пожалуй, самым весомым вкладом древнего Шумера в мировую культуру является «Сказание о Гильгамеше» («все видевшем») — древнейшая на земле эпическая поэма.

Обитатели Месопотамии, пережившие не один разгром и ассимилировавшие не одну волну пришельцев, на этот раз столкнулись с культурой, явно превосходившей их собственную. Согласно учению вавилонскихжрецов, люди были созданы из глины, чтобы служить богам. Верховным богом Ассирии был племенной бог этой страны Ашшур. Памятник изображает монарха с характерными семитскими чертами (длинная вьющаяся борода и собранные в пучок волосы). В истории понятие «Ближний Восток» включает земли, расположенные между Каспийским, Черным, Средиземным морями и Индийским океаном, т. е Переднюю Азию и северную Африку.

Фигуру покрывает туника, доходящая до ступней и полностью скрывающая тело. «освобождение». В архитектурном плане они представляли собой пирамиду, состоявшую из 4 ярусов-платформ. до н. э. Одни из самых ранних произведений – небольшие (до 30 см) статуэтки с изображением людей, совершающих обряд почитания божества, так называемые адоранты (лат. Обе фигуры смотрят друг другу прямо в глаза.

Затем таблички обжигали и хранили в течение длительного времени. Энлиль часто изображается божеством коварным злобным, жестоким. В 16-15 вв. Нанна (р) – (Син – акк. ) – Бог луны, сын Энлиля, почитался в Уре. 11:1-9).

Скульптурными формами были украшены каменные сосуды и музыкальные инструменты. Исключением из общего правила является мраморная скульптура женской головы из г. Урука. Возвышаясь над прямоугольным фундаментом, он был направлен на все четыре стороны света. Главными определениями человека было «толковый» или «глупый». Гильгамеш был царем города Урук. Они умели ориентировать стены городов и башен на 4 стороны света первые в мире небоскрёбы (Вавилонская башня) соединили судоходными каналами Тигр и Евфрат точно по 33 параллели.

Там же представлены еще двенадцать пленников. Колеса боевых колесниц имеют форму цельного диска без спиц и составлены из двух половинок. в Месопотамии была изобретена письменность. Нововавилонское царство, особенно его столица Вавилон, пережило много взлетов и падений. Первоначально это было пиктографическое письмо. Треугольники, полоски, ромбы, мешочки стилизованных пальмовых ветвей подчеркивали вытянутое или округлое строение сосуда в котором красочной полосой особо выделялись дно и горловина. Именно вот таким образом для ранней эпохи гораздо более характерен глубокий рельеф.

Представитель государственной власти был первоначально также главой храмового жречества. Против злых духов стремились спастись также с помощью заклинаний и специальных амулетов. Замысел зодчих отводил храмам второе место после царских дворцов.

800 г. до н. э. до н. э. ) в качестве столицы Ассирии. Храмы являлись средоточием знаний. С конца 4-го тысячелетия до н. э.

Лестница доходила до самой верхней части храма, соединяя этажи между собой. Выше расположено столь же мерное шествие людей, несущих блюда с яствами и фруктами. Если австралиец принадлежал к тотему кенгуру, то он говорил об этом животном: «Это мой брат». Эта форма религиозных представлений называется анимизмом (от лат. до н. э.

Речь лишь выявляет эти звуки священного ведийского текста, подобно лучу света, который лишь выхватывает из тьмы предметы, но не создает их. Энлиль – бог плодородия. Искусство Древней Передней Азии внесло немалый вклад и в развитие мелкой пластики. Их поддерживали колонны высотой до 25 метров.

По сравнению с Египтом до нас дошло мало памятников искусства народов Двуречья. Третьим основным мифомявляется миф о потопе. до н. э. шумеры начали изготовлять бронзовые орудия, а в конце II тыс. Цветная гравюра голландского художника XVI в. Мартена ван Хемскерка (на заднем плане – Вавилонская Башня)В летнем дворце находились когда-то знаменитые «Висячие сады Семирамиды» (одно из семи чудес света), то есть зелёные насаждения на искусственных террасах, поддерживаемых сводами.

В частности, они оказали сильное влияние на скульптуру Древнего Ирана. воинственными ассирийцами была создана могучая империя. до н. э. ) большая часть Месопотамии объединяется под властью Вавилона.

Школа веданты учит, что основой всех явлений природы и общества является «Брахман – атман», на которого не распространяются категории времени, пространства, причины и следствия, движения и покоя, количества и качества. до н. э. и до XIII в. н. э. здесь находились крупнейшие города и городские агломерации.

В качестве богини физической любви была покровительницей храмовых блудниц. В середине II тыс. Как правило, комнаты располагались вокруг центрального двора. Перед ним – поверженный и молящий о пощаде враг. Здесь появились первые города-государства, возникли письменность и литература, зародилась наука.

Разрушались дворцы, храмы, города. Глина широко использовалась и в гончарном деле. Столица Ассирии – Ниневия – была символом величия и падения, страшных злодеяний и справедливого возмездия. Вытеснение шумерского языка вовсе не означало физического уничтожения его носителей.

На протяжении многих веков постепенно сложились и разнообразные виды и формы скульптуры. Воины во главе с царем штурмуют горные высоты Загроса в походе против племени лулу-беев. Они разработали изаписали первый календарь для двух сезонов (зимы и лета), делившийся на 12месяцев по 29 и 30 дней каждый. Письменность широко распространила законодательства, знания, мифы и верования. украшавшие стены дворьцов.

В XXIV—XXII вв. Новоассирийская держава считается первой империей в истории человечества. Ее символ – звезда в круге. в производстве посуды применяется гончарный круг. Произведений изобразительного искусства Древней Месопотамии сохранилось мало.

В вавилонском искусстве почти нет изображений погребальных сцен. Они высоко вздымались к небу, были массивными и прочно стояли на земле, напоминая людям горы («кур» означает «гора»). Иштар отождествлялась с планетой Венера. Хотя хурриты основным населением Митанни, там проживали и индоарийские по языку племена. Процессии двигались по широким и длинным сходящимся лестницам. В этом крылатом быке с человеческой головой соединены сила животного и разум человека.

Редкие сохранившиеся фигуры ассирийских монархов не обладают индивидуальностью и сводятся к цилиндрическим формам, в которых выделяются детали одежды и царских эмблем, как видно на примере статуи царя Ашшурнасирапала II. Четвертое место занимала богиня Нинхурсаг, мать всего живого. Индией, государствами Малой Азии.

Керамика получает развитие со времени оседлости. Из глины создавались храмы, дома и крепостные стены. У них родился могучий Энлиль (бог земли и воздуха).

Сами же ворота были украшены изображениями быков – священных животных бога грома, бури и ветра Адада и мушхушей – священных драконов, змея-грифонов, которым покровительствовал Мардук. Он приходит к весьма интересному выводу: Поскольку самые древние героические сказания появились в Шумере, можно предположить, что родиной эпической поэзии было Двуречье. Здесь строили не только храмы, но и дворцовые комплексы, крепости.

Большое развитие получила литература, которая была весьма богата разнообразными жанрами. Даже детали головы (нос, рот, уши и волосы) сводятся к треугольным формам. Определенных успехов народы Месопотамии достигли в научном познании мира. Двухметровая стела, получившая название «Кодекс Хаммурапи» содержит 282 закона, записанных сериями по 20 колонок. Познакомьтесь с «Эпосом о Гильгамеше» выдающимся памятником мировой литературы.

Но тем не менее, мастера Шумера и Аккада стремились к совершенству. Чтобы утешить её, Навуходоносор II и приказал возвести висячие сады. Знания в области математики поражают своей полнотой и точностью. Она была одним из лучших конструкторских решений в месопотамской архитектуре.

Стены дорожки украшают около 150000 барельефов львов.

Рядом домами богачей площадью до 1600 кв. м. Даже религия Шумера была воспринята аккадцами, только боги получили новые имена. Помещения находились вокруг открытых дворов. Культура России XVI в. XIII. Такая письменность называется клинописью. На внешнем фризе обозначены мотивы речного сельского пейзажа, деревья, растущие у воды. В настоящее время сохранились лишь два этажа из трех его террас.

Стихия и бесконечные войны разрушали созданное человеком. На вершине платформ находился храм, посвященный богу луны Сину. Вероятно, это следы дротиков. Вавилонское (точнее — древневавилонское) царство объединило север и юг — области Шумера и Аккада, став наследником культуры древних шумеров. Главную роль творца в шумерском варианте играл бог Энлиль, в аккадском – бог Мардук.

Символически вселенная состояла из семи уровней семь ярусов зиккурата отождествлялись с уровнями вселенной. Верхняя площадка увенчивалась небольшим святилищем – жилищем бога. Мировоззрение их определялось необходимостью постоянной борьбы с окружающими племенами.

Позднее ему стали приписывать роль стража владений различных богов. Стела придает данному акту божественный характер и превращает законы в наследие богов, подкрепляя тем самым власть и авторитет царя. В ней находилось святилищебога, его «жилище», где бог гостил по ночам. В Ниневии была обнаружена знаменитая библиотека царя Ассирии Ашшурбанипала (669 – ок. как Шумер, Аккад и Вавилон.

до н. э. – Вавилония. (души) из тела. На это же время падает деятельность великих астрономов Набуриана и Кидена.

Прекрасным произведением аккадского искусства эпохи Саргонидов является известная «Стэла Нарамсина», на которой изображён аккадский царь Нарамсин, подымающийся на гору во главе отряда воинов. Полагают, что в ранней пиктографической (рисуночной) письменности было свыше полутора тысяч знаков-рисунков. Туда допускались только посвященные жрецы.

Сцены полны внутреннего напряжения и динамизма, величавого пафоса и несокрушимой мощи. Среди торговых документов встречаются путевые схемы и графики, своеобразные путеводители. При общей площади города в 18 га дворец занимал 10 га. 5. История Шумера знала несколько взлетов и падений.

Около 2400 г. до н. э. Из клинописи вышли алфавитные системы 29. до и. э. ). Ок.

Воины горизонтально держат копья, подталкивая ими идущих впереди пленников. Внутри этой башни не было ничего, кроме ложа и золоченного стола. Этой же идее, вероятно, была подчинена разбивка стены вертикальными выступами и нишами. Слуги навевают на него прохладу опахалами, веселят игрой на арфе.

Самым знаменитым произведением эпоса Междуречья является «Эпос о Гильгамеше», повествующий о дружбе и приключениях и имеющий глубокий философский смысл. Успешно развиваются другие ремесла — ткацкое, камнерезное, кузнечное. Уже в начале III тыс.

до н. э. ) включают ряд пословиц и сентенций, повторяющихся позже во многих ближневосточных литературах и у античных философов. немецкие археологи откопали большое количество обломков городской стены используя которые, удалось полностью восстановить исторический облик ворот Иштар, которые были реконструированы (в натуральную величину) и ныне экспонируются в Государственных музеях Берлина.

Его почитали как покровителя гончаров, кузнецов, строителей, кораблестроителей, ткачей, вязальщиков, сапожников, чеканщиков. Жрецы Междуречья разработали сложную схему устройства мира. погибло государство Аккад. Применение асфальта разнообразно: он зачастую даже заменял камень. Тыльная часть головы срезана и приспособлена для крепления на плоскости.

Месопотамская цивилизация – одна из древнейших, если не самая древняя в мире. В основном это были обсидиан, кремень, базальт, алебастр, мрамор, гранит. Но в связи с событиями последующих эпох от города почти ничего не осталось или, лучше сказать, осталось очень мало. В I тыс.

Богу Тоту приписывается создание всей духовной жизни Древнего Египта. окончательно сформировался союз племен, под руководством династии Ахеменидов. Затем таблички обжигали. Все основные интересы были сосредоточены на реальной действительности.

Эти категории присущи лишь миру явлений. В древности скульптор в большинстве случаев ещё не был в состоянии придать каменной глыбе форму свободно движущегося в пространстве человеческого тела.

Однако боги просчитались. Работа на постройке пирамиды была религиозной обязанностью. Вместе они победили страшного великана, охранявшего кедровый лес и совершили немало других подвигов. Уже во II тысячелетии для облицовки зданий использовали глазурованный кирпич, цветной или украшенный рельефами.

Его размеры определял масштаб окружающего мира: колоссальные горы, долины, реки. Розовый песчаник. На смену Вавилона и Ассирии в VI в. до н. э. Персидская империя (в настоящее время Иран). Любое изображение содержит в себе дополнительный смысл, выходящий за рамки сюжета.

Архитектурных памятников дошлодо нас гораздо меньше, чем, например египетского. Каждый знак означал слово или несколько слов. Верхняя часть храма использовалась как площадка для наблюдений за звездами.

С ним вместе умирает и цветущая весенняя растительность. Школа ньяя интересовалась главным образом вопросами познания. Опишите рельефы с изображением животных («Большая охота на львов»). Постепенно перешли к более рациональному письму – слева направо. В идеологической жизни Древней Месопотамии господствующая роль принадлежала религии. В шумерском мифе о сотворении мира бог Ан упоминается вместе со своей женой Ки (Земля). Важнейшим достижением архитектуры стало сооружение так называемых зиккуратов, ставших символическим воплощением устройства мира в виде лестницы, связывающей небо и землю.

Древнейшая культура Двуречья – шумеро-аккадская. Ашшурбанапала (669 – ок. Вот таким образом по сохранившимся образцам глиптики можно судить о самобытной шумерской культуре в целом, а не об отдельных ее мастерах. В древнем Египте, например, покланялись быку, шакалу, козлу, крокодилу и другим животным.

Вавилонские астрономы. В III тыс.

Значительное место в ансамбле каждого города занимали дворцы и храмы. Большого мастерства достигли жители Месопотамии в строительном деле. Жители отдалённых и глухих селений, многие племена и социальные группы оказывались не затронутыми ею. Сплошные сырцовые террасы были разного цвета: опора, усеченная пирамида – черная (обмазка битумом предохраняла нижний ярус от наводнений), средний ярус – красный (облицовка обожженным кирпичом) и верхний – выбеленный.

Реконструкция. владевших всей Передней Азией и Египтом. В XXIII в. до н. э. Строительная деятельность в Двуречье началась очень рано. Изучение небесных светил превратилось там в точную науку. В результате схематизации и упрощения начертания значков появились клинопись (письменность, знаки которой состоят из группы клинообразных чёрточек на глиняных табличках).

позволяло увековечить собственные победы в военных походах. Творческая мастерская 1. Ан – (Ану – акк. ) – Бог неба, отец Энлиля, бог Урука. 8 3. В истории Месопотамии в различных городах ее почитали под разными именами.

В развалинах ассирийского царяАшшурбанипала (VII в. до н. э. ) вНиневии ученые обнаружили громадную для того времени библиотеку, котораянасчитывала десятки тысяч клинописных текстов. Особым великолепием отличались царские дворцы ассирийцев, в VII в. до н. э. Вавилонский храм.

Гильгамеш безутешно оплакивал смерть друга. В разное время здесь располагались царства Шумера, Аккада, Вавилонии и Ассирии. С IV тыс. Каждый шумерский город почитал своего бога-покровителя. В рельефах и росписях ассирийских дворцов преобладают не культовые, а светские сюжеты.

Для них характерна особая физическая мощь, проработка мощной мускулатуры. до н. э.

Таким образом история в собственном смысле началась в Шумере и, возможно, была создана шумерами. Ассирия – древнее государство в Северном Междуречье (на территории современного Ирака). «поклонение», «обожание»). Отсюда понятно, почему одним из главных памятников шумерской литературы стал «Земледельческий альманах», содержащий наставления по ведению земледелия — как сохранять плодородие почвы и избегать ее засоления.

Или царь возлежит на пышном ложе в саду под тенистыми пальмами. Художники самым тщательным образом относились к передаче мельчайших деталей: завитков волос, складок одежды, мускулов тела. Одним из чудес света греки считали знаменитые «Висячие сады» царицы Семирамиды.

Вместе с тем были боги, которые почитались во всей Месопотамии. Бог воды Эа сжалился над ним и предупредил о надвигающемся потопе. Над прямоугольным входом в храм располагался навес, опирающийся на тонкие деревянные столбы (символы финиковых пальм), обитые медью и украшенные вкладками из перламутра, самоцветов, асфальта. до н. э. ) и Борсины (близ Вавилона, середина 1-го тыс. Первоначально это было пиктографическое (рисуночное) письмо, постепенно заменённое сложными геометрическими знаками. Постепенно перешли к более рациональному письму – слева направо.

Часто в мифах говорится, чтоэти таблицы были украдены или отняты у богов силой. Вавилон был разрушен иранскими племенами касситов. вступили в железный век. Писали на «дощечках» по мягкой глине, тщательно очищенных от всяких примесей тростниковыми или деревянными палочками, заточенными таким образом, что при вдавливании в сырую глину они оставляли след в виде клина. Все ворота носили имена почитаемых богов, от них начинались главные улицы города.

Население Двуречья приписывало происхождение ремесел богу вод и мудрости Эа. В VII до н. э. Смысл данного произведения искусства заключался в том, что скульптура должна была иметь ритуальный характер (молиться за своего заказчика). Мировоззрение их определялось необходимостьюпостоянной борьбы с окружающими племенами. Многие дома имели два этажа и были снабжены всеми необходимыми удобствами, включая ванные комнаты.

Для вавилонской культуры это, очевидно, означало потерю немалого числа активных и способных людей, перешедших в эллинство. В середине II тыс. 3)композиция строится не как линейное повествование. Важный политический, экономический и культурный центр Древнего мира, один из крупнейших городов в истории человечества, «первый мегаполис».

В Древнем Мире Вавилон был синонимом Мирового Города. до н. э. клинопись заимствуют урарты персы также создают своё парадное клинописное письмо, хотя в эту эпоху уже известны более удобные арамейское и греческое. Этот миф, текст которогоразрознен и труден для общего понимания, описывает процесс сотворения человека. Хотя по содержанию шумерские мифы существенно отличаются от вавилонского «Эпосао творении» их объединяет одинаковое понимание цели, ради которой был созданчеловек. при Навуходоносоре II (604-562 гг.

2300 до н. э. Отсюда понятно, почему одним из главных памятников шумерской литературы стал «Земледельческий альманах», содержащий наставления по ведению земледелия — как сохранять плодородие почвы и избегать ее засоления. В большом смущении от этого боги собираются на совет.

Первые струнные музыкальные инструменты – лира и арфа – появились также у шумеров. Стены платформ наклонены. Вавилонское (собственно, Древневавилонское) царство объединило север и юг — области Шумера и Аккада, став наследником культуры древних шумеров. Древнейшая на Землеписьменность принадлежит этому же народу – это шумерская клинопись. Основу экономики Шумера составляло земледелие с развитой системой орошения.

Воины во главе с царем штурмуют горные высоты Загроса в походе против племени лулубеев. В середине II тысячелетия до н. э. составлялись путеводители по Месопотамии и смежным странам, предназначенные для купцов, занимавшихся внутренней и международной торговлей. Во главе общества в Двуречье стоял царь, постепенно превратившийся в царя царей, в деспота, высшего правителя, законодателя, судью и военачальника. А хвойные деревья не растут вдельте Тигра и Евфрата. Верхний посвящен церемонии поклонения богине и приношения ей даров. Вершиной вавилонской литературы является поэма о царе-герое Гильгамеше полубоге-получеловеке.

Изучая религиозные представления разных народов, мы сможем лучше понять особенности мировосприятия данного народа и, глубже осознать особенности того, с чем данный народ вошёл в историю мировой культуры (особенности архитектуры, литературы, живописи, музыки)- с которыми познакомимся на следующем уроке. Верхняя башня зиккурата нередко была увенчана золотым куполом. Энке гостеприимнопринимает у себя свою дочь и устраивает в честь нее грандиозный пир.

Бог войны, болезней и смерти Нергал отождествлялся с планетой Марс, верховный вавилонский бог Мардук – с планетой Юпитер, Набу (сын Мардука), считавшийся богом мудрости, письма и счета, – с планетой Меркурий. Еда для жрецов шла отдельно. 630 гг. Здесь переплелись культуры различных народов.

А поделочные, полудрагоценные и драгоценные камни применяли и в ювелирном деле. Обнаружены целые библиотеки клинописных табличек. Все они стоят в одинаково застывших и неподвижных позах и обращены к нам лицом.

Большинство их имен известно только из специально составлявшихся списков богов. Столь же примитивны и неподвижны изображения людей и животных на рельефах, как, например, на знаменитой «Стэле коршунов» Эаннатума. Часть рельефов содержит также сцены охоты ассирийских царей. В Вавилоне имелись улицы протяженностью в пять и более километров. Впоследствии некоторые их легенды стали частью священной книги Библии. В молитвах Таммуза и Иштар частоизображают как мужское и женское хвойное дерево. до н. э., но затем и там его место занял аккадский. От древнейших времен до нас дошли в руинах лишь несколько древних башен. Уровень развития первобытной личности можно назвать дорефлексивным.

Дворец Зимри-ЛимаЗимри-Лим был царём Мари. Около 2100 г. до н. э. Окраска стен, в свою очередь имела немаловажное значение. «Шедевры художественной культуры Древней Передней Азии» «Месопотамия: географические особенности и характер цивилизации» «Лучшие достижения архитектуры Месопотамии» «Символика архитектуры зиккуратов» «Аскетизм и красочность ансамблей Вавилона» «Образы древневосточного эпоса (Сказание о Гильгамеше)» «История изобретения письменности» «Изобразительное искусство и музыка Древней Передней Азии» «Ассирийский рельеф, его источники и эволюция», «История создания коллекции произведений искусства Древней Месопотамии в собрании Эрмитажа».

Аккадский язык вытесняет шумерский и становится главным на всей территории Месопотамии. Ассирийское искусство I тыс. Черты лиц идеализированы, мощь тела преувеличена.

Горы и деревья тоже изображались условно и симметрично. Шумерийцы придумали способ увековечивать свои записи. Одолел Восток, правда Восток уже не вавилонский, а арамейско-иранский.

Тиль Барсиб) археологической миссией Лувра. до н. э. Внутренним дном этого блюда была равнина Египта, а ободком – цепь горных стран.

С середины III тыс. Телеги и повозки применялись для перевозки людей и больших и тяжелых предметов. Это были гении-хранители царя и его дома. Центральное место занимает гигантская фигура царя в божественной рогатой короне-шлеме.

3-го тыс. до н. э. На стеле изображена победа царя, расширившая пределы его государства. Это были бог неба Ану, бог земли Энлиль (аккадцы называли его также Белом) и бог вод Энки или Эа.

Это были гении-хранители царя и его дома. Шумеры – авторы первых идревнейших в мире медицинских книг – сборников рецептов.

до н. э. в низовьях двух больших рек Тигра и Евфрата (Месопотамия или Двуречье, Междуречье), а также на всей территории Передней Азии жили народы высокой культуры, которым мы обязаны основами математических знаний и делением часового циферблата на двенадцать частей. Он пытается сделать это семь раз, но каждый раз ему мешаетНинбуш, визирь Инанны. Но преемственность культур сохраняется.

Изображения богов создавались в специальных мастерских, после этого они освящались. Письменный текст представлял собой комбинацию из идеограмм (знаков, обозначавших понятия) и фонограмм (знаков, обозначавших звуки).

«Висячие сады Семирамиды». Это уже не схема, а произведение искусства. Он всегда располагался в строгом соответствии с формой. Некоторые боги были связаны с отдельными звездами или созвездиями.

вступили в железный век. В основе космогонии лежали представления о так называемых «холмах творения» – небольших возвышенностях, появляющихся после спада вод Нила, кишащих живыми существами. Оба храма — прямоугольные в плане, с выступами и нишами, украшены рельефными изображениями в «египетском стиле». Пять ног нужны для того, чтобы зритель воспринимал фигуру одновременно стоящей (вид спереди) и идущей (вид сбоку). Ок.

Так, у шумеров заупокойный культ, вера в загробный мир не приобрели большого значения. до н. э. В 612 г. до н. э., завоеванная Мидией и Вавилоном, Ассирия пала. Писали на «дощечках» по мягкой глине, с этой целью использовались тростниковые или деревянные палочки, заточенные таким образом, что при вдавливании в сырую глину они оставляли след в виде клина. Стены дворца имели до 5 м в высоту. С древнейших времён на севере Месопотамии жили хурритские племена. На спине или на плече такой небольшой скульптуры обязательно было выбито имя заказчика.

Также огромное развитие получила наука. Тематика настенных росписей – культовые сцены. На обороте бог Нингирсу держит сеть с захваченными пленными. Уже ранний медный рельеф сер.

В 90 км к югу от Багдада, близ современного города Хилла находятся развалины Вавилона. Шесть дней и ночей носился его корабль по бушевавшим волнам. Основная тема ассирийского искусства — охота, сражения, расправанад пленными. Через каналы, колодцы и другие устройства подавалась вода из Евфрата для поливки этих насаждений. Пыльный и шумный Вавилон не радовал царицу, выросшую в гористой и зелёной Мидии.

3500 г. до н. э. ) и колесной повозки (ок. Видимо, северная часть Передней Азии занимала важное положение среди других стран уже в период родового строя, о чем говорят остатки монументальных храмов и, сохранившиеся (в поселениях Хассуна, Самарра, Телль-Халаф, Телль-Арпагия, в соседнем с Двуречьем Эламе) керамические изделия, употреблявшиеся при погребальных церемониях.

Ассирийская империяВавилония (Вавилонское царство) – древнее царство на юге Месопотамии (территория современного Ирака), возникшее в начале II тыс. Записанная клинописью, которая была общей системой письменности для говоривших на разных языках народов Месопотамии, поэма о Гильгамеше является великим памятником культуры Древнего Вавилона. В ассирийской столице, по всей вероятности, обитало более 170 000 человек. Действие разворачивается по вертикали снизу вверх.

Отсутствие леса и камня привело к использованию жителями Двуречья сырцового кирпича. Многими их изобретениями и научными открытиями мы пользуемся до настоящего времени. Смерть представлялась неизбежной и закономерной, после нее не оставалось ничего. В композиции «Большая охота на львов» художник выбрал один из самых напряженных моментов охоты на львов. Зиккурат мог насчитывать от трех до семи террас, соединенных широкими пологими пандусами. Широко известен эпос о Гильгамеше, полулегендарном правителе города Урука в Шумере. Оно приобретается при условии, что будет полностью соблюден ритуал погребения.

ЛЕЧЕБНАЯ ФИЗКУЛЬТУРА ПРИ ГИНЕКОЛОГИЧЕСКИХ ЗАБОЛЕВАНИЯХV. Фигуры людей и животных переданы в экспрессивном движении – охота уже началась.

Наследницей шумеро-аккадскойцивилизации была Вавилония. Позже при строительстве стали использовать глину, смешанную с соломой.

Семитские завоеватели перенялиу шумеров клинопись и адаптировали ее к семитскому (аккадскому) языку, которыйсовершенно не похож на язык шумеров. Фигура изрешечена круглыми дырками.

Бронзовая голова из Ниневии воплощает в себе новые достижения аккадских ювелиров. Характерная особенность шумерской скульптуры — в условности изображения.

Белый храм получил свое название за побелку стен, Красное здание (оно, видимо, служило местом народных собраний) было украшено разнообразным геометрическим орнаментом из глиняных обожженных конусообразных гвоздиков зигатти, шляпки которых окрашены в красный, белый и черный цвета. Традиция не менять место и строить «жилище бога» на одной и той же платформе обусловили появление зиккурата – многоступенчатого храма, состоящего из поставленных друг на друга кубических объёмов, причём каждый последующий объём был по объёму меньше предыдущего. 3-го тыс. Из глины были созданы замечательные образцы мелкой пластики и керамики.

Она – сестра бога Солнца Шамаша и дочь бога Луны Сина. Фигура человека всегда изображалась с носом в профиль, ногами сбоку, а глазами спереди. Так Инанна, желая распространить блага цивилизации на свой город Урук, отправляется вЭриду, где живет Энке, в руках которого находятся «ме» — шумерские слово, означающее ту же силу и власть, что и «таблицы судьбы». Постепенно сформировался государственный аппарат. Скульптура. В комплекс дворца входили святилище с башней-зиккурат из семи уступов.

до н. э. ), Нововавилонского царства (VII-VI вв. до н. э. ). Однако самым популярным среди них был эпос. Вначале Мардук был одним из самых незначительных богов. В процессе таких многовековых наблюдений возникла вавилонская математическая астрономия. В сказании о нисхождении Иштар в ад заключается и заклинательная молитва. до н. э. на крайнем юге Месопотамии возникли первые шумерские поселения.

Ирак (конец 3 тысячелетия до н. э. ) – лучший пример зиккурата – Двуречье. Постоянная борьба за власть между городами и потребность в ознаменовании военных побед обусловили появление нового типа рельефа – рельефа мемориального характера. Такой была иассирийская действительность. И здесь художники Ассирии достигли подлинного мастерства.

Шумерский пантеон. до н. э. в низовьях двух больших рек Тигра и Евфрата (Месопотамия или Двуречье, Междуречье), а также на всей территории Передней Азии жили народы высокой культуры, которым мы обязаны основами математических знаний и делением часового циферблата на двенадцать частей. Бога, "поглощающего пищу", скрывали занавесями от людей, в том числе и жрецов.

Древний Аккад подчинил Шумер (III тыс. «смешение». При слове Египет мы сразу представляем пирамиды, сфинксов, руины величественных храмов. Александр Македонский, разбив персов при Гавгамелах, вступил в октябре 331 г. до н. э. в Вавилон, где он короновался, принёс жертвы Мардуку и отдал распоряжение восстановить древние храмы. Знаки располагали горизонтально справа налево. Богу-покровителю посвящался центральный храм города.

Многие эпизоды вавилонского эпоса бесспорно восходят к шумерским поэмам о Гильгамеше. В ассирийской столице, по всей вероятности, обитало более 170 000 человек.

Одним из немногих является стела законов Хаммурапи. Говоря об ассирийской культуре, нельзяне упомянуть знаменитую библиотеку царя Ашшурбанипала (VII век до н. э. ). В IV – I тыс.

Эти знаки помимо декоративной выполняли еще и коммуникативную функцию: заменяли письмо. Первоначально рельефы раскрашивались. Город окружала стена, которая имела пятнадцать ворот. Еще с древних времен вавилоняне воздвигали многоэтажные (обычно семиэтажные) башни-зиккураты. Слева к нему направляется процессия с царской колесницей, оруженосцем и мальчиком-слугой.

до н. э. Во II тыс. Это легендарная башня, которой посвящено библейское предание книги Бытие (Быт. Но и она производит ошеломляющее впечатление грандиозностью своих размеров. Слова -- «анимус» -- дух).

Многими их изобретениями и научными открытиями мы пользуемся до настоящего времени. письма. Клинописью писали на глине имевшейся в изобилии в Междуречья. Пережитки тотемизма встречаются в религиях многих народов древнего Востока. Животное, которое считалось тотемом -- было священно -- его запрещалось убивать. Ни о каких портретных чертах говорить не приходится.

Всю природу человек в своем воображении населил духами. до н. э. по 12 октября 539 г. до н. э. («падение Вавилона»). Город прозвали Вавилоном, т. е. То же можно сказать и о мелкой пластике и об изображениях на цилиндрических печатях.

Каждому божеству приписывались особые функции.

В VII в. до н. э. они научились предсказывать лунные затмения. На верхней площадке зиккурата обычно находился маленький храмик — «жилище бога». В целом религия, искусство и идеология Древнего Вавилона били реалистичными. Как богиня войны часто изображалась сидящей на льве. Уже в начале III тыс.

шумеры начали изготовлять бронзовые орудия, а в конце II тыс. Она занимала 728, 7 га земли и была расположена в форме вытянутого треугольника. Мысль данного произведения была такова: царская власть и его деяния поддерживались богом. Согласно этому преданию, после Всемирного потопа человечество было представлено одним народом, говорившим на одном языке. Таким образом создавалась иллюзия движения навстречу зрителю. Наиболее интересная фигура в сонме шумерских богинь.

Правда и здесь мастер еще не отрывается от стены. Наследницей шумеро-аккадской цивилизации была Вавилония. Множество источников свидетельствуют о высоких астрономических и математических достижениях шумеров их строительном искусстве (именно шумеры построили первую в мире ступенчатую пирамиду).

Из произведений нефольклорного изначально письменного, авторского происхождения следует указать несколько поэм о невинном страдальце, так называемую Вавилонскую теодицею и Разговор господина с рабом, предвосхищающих темы библейских книг Иова и Екклесиаста.

Над всем городом господствовала грозная цитадель – дворец царя. Подобный же музей находился и в летнем царском дворце Навуходоносора II в Вавилоне. По легенде она нисходит в подземный мир для того, чтобы воскресить любимого ею Таммуза. Это была вера в то, что человек якобы может воздействовать на природу различными «чудодейственными» приемами и заклинаниями. до н. э. Теперь видна лишь одна его нижняя терраса. Ещё одна достопримечательность Вавилона – висячие сады Семирамиды. Первыми мощными сооружениями Шумера конца 4 тыс.

По сторонам входов во дворец стояли пятиметровой высоты статуи крылатых быков «шеду» с головами людей и крыльями орлов. Они отправились в путешествие и пережили множество приключений. до н. э. – время наибольшего влияния месопотамской цивилизации на окружающий мир.

Сохранилось множество шумерских резных печатей в форме цилиндра. Товары перевозились на ослах, мулах, лошадях и верблюдах. АССИРИЙЦЫ. Крылатый бык. С развитием политеистического культа встало на ноги жреческое сословие, торговлю двигали купцы и ремесленники, грамотой же ведали писцы. РАННЯЯ ШУМЕРСКАЯ КУЛЬТУРАГлавными центрами шумерской культуры были города Ур, Лагаш, Киш и Урук (библейский Эрех), в которых начала появляться монументальная архитектура, представленная, в основном, культовыми сооружениями, посвященными богам Месопотамии – храмами.

до н. э. называют старовавилонским, т. к. Стела была найдена в 1901 году французской археологической экспедицией в Сузах (столица Элама), ныне хранится в Лувре в Париже. К этому времени относят полное этническое слияние шумерийцев и аккадцев. С середины III тыс. В начале II тыс.

Иштар изображена стоящей на спине льва (лев — анималистическая форма самой богини). Эти карты содержат также текст с необходимыми комментариями.

Всего на воротах около 575 изображений животных. В руках того, кто таким путем приобретал власть над оросительными сооружениями, оказывалась и власть над всей областью. Гигантских размеров ламассу охраняли вход во дворцы ассирийских царей.

Шамаш величественно восседает на троне, похожем на вавилонский храм с нишами и выступами. Но многие черты, в то же время, отличают искусство Передней Азии от египетского. Мощные, поднимающиеся уступами стены с зубцами башен придают ему вид крепости. до н. э. ). Оно же является главной причиной для нисхождения Инанны в подземныймир.

Пространные тексты составляли целые серии, включавшие иногда до 150 табличек. Какими обстоятельствами и причинами они были обусловлены. Идет широкая торговля (Египет, Иран, Индия и др. Стены домов часто были толщиной двух метров. образовался ведущий слой.

Именно он определял религиозное мировоззрение человека Двуречья. пол. Прежде всего, абсолютно иные природные условия давали строителям иные материалы. В 3 тыс. Иштар, богиня любви и плодородия, самая значительная богиня шумеро-аккадского пантеона.

Во 2-й пол. Через века до нас дошла слава о прекрасных «висячих садах Семирамиды» – одном из семи чудес света. Сначала знаки шумерской письменности располагались вертикально сверху вниз. Погребальный обряд отражал мифологические представления о мире.

до н. э. ), Саргона II (722-705 гг. Строго симметричный по своей композиции, выделяющий центральную фигуру. до н. э. ). Темы рельефов во втор.

Все эти демоны изображались в виде полулюдей, полуживотных. Так пиктография превратилась в клинопись. Царь аккадцев Саргон Древний (Великий) легко подчинил себе ослабленные междоусобными войнами шумерские города и создал первое в этом регионе централизованное государство — царство Шумера и Аккада, которое просуществовало до конца III тысячелетия до н. э. Завоеватели бережно отнеслись к исконной шумерской культуре. глиняных табличек с клинописью.

В древневавилонских надписях он обычно упоминается вместе с Шамашем. Своего наивысшего расцвета Вавилон достиг в VI веке до н. э. Мотив потопа очень схож с библейским преданием.

По сторонам входов во дворец стояли пятиметровые статуи крылатых быков «шеду» с головами людей и крыльями орлов. Здесь были собраны тексты исторического содержания (анналы, хроники и др. ), судебники, гимны, молитвы, заговоры и заклинания, эпические поэмы, научные тексты (сборники примет и предсказаний, медицинские и астрологические тексты, рецепты, шумеро-аккадские словари и т. п. ), сотни книг, в которых отложились все знания, весь опыт древнемесопотамской цивилизации. Ур, Лагаш, Урук были богатыми торговыми и культурными центрами. Город и земля вокруг него принадлежали богу, от имени которого правил царь-жрец. Всвоем дворце в Ниневии, столице Ассирийского царства, Ашшурбанипал собралграндиозную (особенно если учесть, что клинописные тексты писались на глиняныхтабличках) библиотеку.

Он, подобно египетскому Осирису, становится царем мира мертвых, разрывающим узы смерти. Месяц Таммуз носит также название "месяца странствий Иштар". Недавние враги превратились в друзей. Передняя Азия не случайно именуется колыбелью человеческой цивилизации. Не все народы одновременно перешагнули рубеж цивилизации.

Самым известным стал зиккурат («храм-гора») в Уре (XXII-XXI вв. Истребленные войнами, пожарами и наводнениями они просто исчезли с лица земли. В дальнейшем территория Месопотамии входила в состав Ассирии (IX-VII вв.

Адорантов обычно дарили храму. до н. э. Греции. Другой формой первобытной религии была магия или колдовство. Блюда, побывавшие у божества, отсылались царю.

Т. к. Благодаря этому из Месопотамии дошло множество письменных памятников.

Понял Гильгамеш, что не сможет победить смерть. При школах-академиях (эдубба) создавались библиотеки по многим отраслям знания, существовали частные собрания глиняных книг. Темы проектов, рефератов или сообщений «Шедевры художественной культуры Древней Передней Азии» «Месопотамия: географические особенности и характер цивилизации» «Лучшие достижения архитектуры Месопотамии» «Символика архитектуры зиккуратов» «Аскетизм и красочность ансамблей Вавилона» «Образы древневосточного эпоса (Сказание о Гильгамеше)» «История изобретения письменности» «Изобразительное искусство и музыка Древней Передней Азии» «Ассирийский рельеф, его источники и эволюция», «История создания коллекции произведений искусства Древней Месопотамии в собрании Эрмитажа». В это время царь натягивает лук, готовясь поразить животное. Каркас выполнялся из пучков тростниковых стеблей и покрывался циновками. По-видимому, автор при создании этой древней скульптуры преследовал определённую цель. Поскольку шумерские знаки выдавливались палочкой на глине, они походили на клинья.

Необходимость в самих фишках, таким образом, отпадала – достаточно было одних оттисков. Третьи понимали под йогой процесс разъединения сознания и материи, т. е. Не известно случая, чтобы какой-нибудь греческий философ или историк изучил клинопись.

Культуру, религию и искусствоВавилонии заимствовали и развили ассирийцы. Оформите свои впечатления в виде небольшого сочинения. Но разгневался на Энкиду бог солнца и обрек его на смерть. в древнем Уре.

И в то же время поражает холодная жестокость в изображениях сцен пыток и казней. Шумерская поэма о Гильгамеше повествует о герое, который отважился бросить вызов богам. Еще более впечатляющими были успехи математиков. Так возник культ сильной царской власти, дарованной богами. Кодекс законов содержит 282 статьи, но на стеле сохранилось только 247 статей. Бог Эа научил людей не только основам письма, наук и искусства, но и возведению городов, храмов, обработке земли изготовлению орудий труда и необходимого в быту инвентаря.

Интересно, что эти статуи имели пять ног. Он стремился, чтобы наблюдателя сразу поражал взгляд огромных глаз с цветными камнями. до н. э. ) проводил завоевательную политику и значительно расширил границы государства.

Иученым предстоит еще много сделать, чтобы отличить правду от вымысла. --Многое из того, что окружает нас сейчас, чем мы пользуемся в повседневной жизни, было создано более 3 – 4 тысячелетий тому назад :шумеро-вавилонская математика и астрономия дали позиционную систему цифр круг 360 градусов час – 6о минут вычисление процентов измерение площади геометрических фигур определение лунных фаз и продолжительность солнечного года изобретение календаря.

А в изобразительном искусстве появилась большая раскованность и индивидуализация. Город окружала стена, которая имела пятнадцать ворот. Сон, обморок, смерть первобытные люди объясняли уходом духа. Тем не менее шумерские традиции сохранились. Сушествуют мифы, в которыхговорится о сотворении пищи и одежды. в производстве посуды применяется гончарный круг. до н. э. К 14 в. до н. э. усиливается мощь Ассирии, которая одержав верх над Вавилоном, постепенно превратилось в крупную военную державу.

Царь очень дорожил своим сокровищем, а вот таким образом хранил «книги» в ящиках в сухом помещении на втором этаже. Аккадское государство подверглось завоеванию со стороны рного племени гуттиев. В I тыс. Тогда Эа посоветовал Энлилю создать людей, которые приносили бы богам жертвы. Аккадское государство подверглось завоеванию со стороны северного племени гуттиев.

Действие разворачивается по вертикали снизу вверх. Стела царя Хаммурапи — символ месопотамской цивилизации. Она очень декоративна и, как полагают исследователи, берет начало от рисунков.

В VIII-VII вв. А какие мускулы на руках и ногах царя, вельмож и его воинов. Не позднее IV тыс.

Особое положение в религиозной атрибутике занимали мифические животные, такие как мушхушшу (лев-змея-орел) и кусар-икку (коза-рыба), которые сопровождали и охраняли богов. до н. э. ). Стела Нарам Суэна (внука Саргона Аккадского). Из-за влажного климата плохо сохранялись настенные росписи.

На их месте, правда, могли возникнуть новые, но и их ожидала та же участь. Вавилоняне внесли в мировую культуру позиционную систему счисления, точную систему измерения времени, они первыми разделили час на 60 минут, а минуту на 60 секунд, научились измерять площадь геометрических фигур, отличать звезды от планет и посвятили каждый день ими же придуманной семидневной недели отдельному божеству (следы этой традиции сохранились в названиях дней недели в романских языках). Разъяренный дикий лев встал передними лапами на колесницу. На территории Месопотамии возникает Вавилонское царство (II тыс.

Составили первые сведения о защитных насаждениях. Каждый новый месяц начинался вечером приисчезновении лунного серпа. Пластика отличается декоративностью (инкрустация золотом, медью, драгоценными камнями и дорогими сортами дерева), тонкой работой, высоким мастерством исполнения и отделки. Правитель Лагаша Гудеа, сумевший сохранить некоторую самостоятельность, прославился своей строительной деятельностью и заботой о восстановлении древних сооружений.

Древнейшая на Земле письменность принадлежит этому же народу – это шумерская клинопись.

На верхней площадке зиккурата располагалось святилище, то есть «жилище бога», где находилась статуя божества. до н. э. В конце XXIV в. до н. э. территорию Южной Месопотамии завоевали аккадцы. Примечательно, что в шумерском письме пиктограмма звезды означала понятие «бог».

Печати хранили, как талисманы, дарили храмам, помещали в захоронения. Статуи устанавливались в храмах и предназначались для воздаяния почестей. Зиккурат – «дом горы» – это архитектурное сооружение в виде ступенчатой пирамиды, на вершине которого помещалось святилище. Он представлял собой сооружение из трех поставленных одна на другую усеченных пирамид. Огромные, железные, пудовые. Последний миф, касающийсяустройства мироздания, связан с деятельностью богини Инанны (или Иштар).

до н. э. Так возникли первые, лепившиеся сначала в ручную кирпичи. Ступенчатый храм царя III династии Ура Ур-Намму.

до н. э. ). Они представляли землю в виде плоского блюда со сморщенным ободком, плавающим в воде. Основу экономики Шумера составляло земледелие с развитой системой орошения. до н. э., когда Месопотамия превратилась в единую державу, скульпторы стали создавать идеализированные портреты Саргона, основателя династии Аккада. Их приходилось привозить издалека и изделия из них были крайне дороги.

Зиккурат мог насчитывать от трех до семи террас, соединенных широкими пологими пандусами. От его времени остались два значительных памятника. Одним из главных центров культа Иштар был город Урук. Камень использовали в скульптуре.

Хотя сохранилась лишь единственная, восходящая к началу 3 тыс. Думузи – (Таммуз – акк. ) – Бог вечно живой природы. В результате этого аккадский язык постепенно вытеснил шумерский. до н. э., отмечен целым рядом подобных нововведений.

Нергал – Бог болезней, войны и смерти.

---