Сен Пьер В Муассаке

Церковь Сен-Пьер в Муассаке, Франция

Роспись крипты в Таванн. Композиции на темы «космического» содержания обычно размещали в тимпанах над порталом. Церковь Вера Круц в Сеговии. Тем сильнее впечатление от роскошной отделки интерьера, выполненной в стиле позднего барокко. Ведёт историю со времени основания бенедиктинского аббатства Сен-Пьер в 7в. Во многих донжонах того времени узкий вход был.

Однако близость планов и общей архитектурной композиции церкви Сен Фрон и собора св. искусств и традиций, декоративного иск-ва. Архитектура. Замки Ланже, Лош. Статуя льва в Брауншвейге как редчайший пример светского монументального искусства. Под тимпаном – линтел (горизонтальная перекладина).

«Страшный суд» портала собора Сен-Лазар в Отэне и фрагменты скульптуры разрушенного портала северного фасада трансепта (фигура лежащей Евы). Этап "предвозрождения" наблюдался в искусстве разных стран (см. Таков, например, выдающийся по художественной ценности реликварии в виде дьякона, держащего в руках икону (Гос. Романские храмы Арагона и Наварры, Собор в Хака.

Вот таким образом многие вещи, богато орнаментированные и украшенные самоцветными камнями и эмалью, выполняли из бронзы и латуни. Здесь возникли купольные сооружения, в плане имеющие форму равноконечного креста (например, церковь Сен Фрон в Перигё), а также купольно перекрытые церкви с трансептом имеющие форму латинского креста (собор в Ангулеме, либо без трансепта (собор в Кагоре). Значение путей паломничеств (Рим, Палестина) для расширения культурных контактов со странами северной Европы и Востока. Развитие типа базилики с низкими боковыми нефами. Все части скульптуры раскрашены, что придает им яркость и живость. Во время крестового похода против альбигойцев земли аббатства были разграблены.

Церкви северной и северовосточной Франции (Нормандия и бывшая Неистрия, куда входил и район Парижа) были бедны скульптурными украшениями. На месте двух прежних базилик здесь в 1088 г. была начата постройка третьей церкви (так называемой Клюни III), завершенной в 1107 г. Это была пятинефная базилика с двумя трансептами, расширенными с восточной стороны добавочными капеллами. (630 – 655). В церкви Сент-Мадлен в Везеле (1125—1130) грандиозная фигура Христа, наставляющего апостолов, занимает центральную часть тимпана и отделена от апостолов сиянием в виде овала исходящим от божества.

Рейтинг блогов и записей Живого Журнала

неф, первоначально перекрытый куполами по примеру церкви в Перигё, – 12в. Своего наивысшего развития она достигла в последней трети 12 в. в фасадных композициях церкви Сен Жиль (1160-1170) и церкви Сен Трофим в Арле (конец 12 в. ). Может показаться, что ее окружает фонтан. Концентрические круги сияния кажутся более материальными, чем это бесплотное видение. Они изображают известных святых или истории из Библии. Хор имел обход и был обрамлен венком капелл. Они обитали в катакомбах, прорытых в горном склоне.

Беспокойная, с глубокими сочными тенями орнаментальная резьба, покрывающая эти фигуры, еще более оттеняет изящество образа Христа. Обоим порталам свойственно четкое членение на основные части. Большое значение имели в этой школе скульптурные украшения капителей, отличавшиеся архаизмом форм и сюжетов, восходящих к раннему христианству, как, например, безбородый Христос, несущий агнца. Петра в Муассаке.

Отдельные выпуклые фигуры и группы в ней как бы выступают из массы камня. 11 в. ), например в композиции «Бегство в Египет»,, а особенно в рельефах обходов хора в соборе Сен Сернен в Тулузе (конец 11 в. ). Над перекрытием центрального нефа со слабо развитым трансептом подымается приземистая башня. Так определился плоскостно-фасадный тип домовой архитектуры. вкл., рис. Дьявол плутует, со злобным смехом подтягивая книзу чашу весов с грехами.

Скульптуры аббатства Сен-Поль Мо

Распространение этого типа храма в разных районах Германии. Каждая pомaнская ячейка центрального нефа оказалась между двумя двухъярусными ячейками с боковых сторон. цв. Из остальных сен-савен-ских росписей следует назвать эпические сцены из Библии на своде главного нефа («Построение Вавилонской башни» и пр. ) и дважды повторяющееся изображение сидящего на троне Христа.

Иерархическая схема мироздания строилась на противопоставлении небес и ада, добра и зла. В более изящном и утонченном по своим пропорциям клуатре Муассака Этот же эффект достигается чередованием одиночных и парных стройных колонок, поддерживающих высокие и легкие арки. Школа Пуату также не сыграла большой роли в развитии романской скульптуры. Вот таким образом особенно знаменательна устойчивость основных традиционных форм сосудов.

Влияние школы Монтекассино на монументальную живопись юго-восточной Франции и Германии. К базилике примыкает клуатр с украшенными скульптурой пилонами и фигурными капителями (между 1085 годом и 1115 годом аркада перестроена в XIII веке в восточном крыле двора – Музей скульптуры). Союз городов и императоров.

Аббатство Сен-Пьер в Муассаке, портал

Он был построен на месте небольшой прямоугольной церкви 10-11 веков, которая частично сгорела во время пожара в 1120 году и теперь служит преддверием главного храма. вкл., рис. Библия Этьена Хардинга (Дижон, Библиотека Муниципалитета). Широко воспроизводились аллегорические образы с peлигиозным подтекстом. В то же время скульптурные композиции иногда насыщались плодами народной фантазии – тогда в них встречались изображения различных фантастических существ и сил зла (например, аспидов). Применение стрельчатой арки.

Деревянные статуи и скульптурные группы в испанских храмах. Церковь Сен-Мартен в Ноан-Вик. Нижний ярус этого фасада расчленен тремя арками. В начале оконные проёмы этого стиля были более простыми, примитивными и редкими. На консолях, под ногами святых, таятся лукавые демоны.

Над порталом на центральной оси фасада находится большое окно. На гaлереях денно и нощно несут стражу ветхозаветные цари. Еще проще и архаичнее конструкция Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье (школа Пуату).

Камни, пережившие все это, несколько перенервничали утратили свежесть,

Росписи Винчестерского собора. В действительности, хотя в Муассаке можно обнаружить следы римского присутствия, классические колонны, монеты, черепки и фрагменты кладки, его можно рассматривать как один из многих монастырей, основанных в Аквитании в VII веке при поддержке меровингских королей, таких как Дагоберт I и под влиянием известного художественным вкусом и склонностью к аскетизму епископа Каора Дидье (англ. ) (630—655). Церковное зодчество. В полной мере искусство автора раскрылось в оформлении церкви Сан Дзено в Вероне (после 1138). Большая высота зданий, обилие высоких башен, наличие эмпор.

Очень интересно изображение «Тайной вечери» на одной из капителей церкви Сен Поль в Иссуаре (Оверни). Марии Магдалины и с тех пор стал важным местом паломничества. Создание типа храма на путях паломничеств. Активизация реконкисты, оттеснение арабов к югу Пиренейского полуострова, взятие Толедо (1085), Сарагосы (1118). Рельефы ограды хора церкви в Гренингене, церкви Михаила в Хильдесхайме, Либфрауенкирхе в Хальберштадте. Росписи церкви Сан Винченцо в Гальяно.

Церковь Нотр-Дам-дю-Пор в Клермон-Ферране. В центре архитрава – Христос в мандорле, поддерживаемый двумя ангелами. Церковь монастыря в Риполле – одно из самых больших церковных зданий Европы.

В иерархии Клюни Муассак занимал второе место. При его преемнике, преподобном Роже (1115 – 1131), была построена купольная церковь, в стиле церквей Каора и Суийяка (фр. )русск. Преобладает фиолетовый цвет, воспринимающийся как цвет готики. Акваманилы отливались из бронзы с потерей восковой модели (cire perdue), так что каждый кувшин является уникальным. Развитие бронзовой пластики в южной и средней Италии. В юго-западной и западной Франции был разработан также тип «зальной» церкви, близкой к базилике, но с одинаковой или почти одинаковой высотой всех трех нефов все они перекрыты сводами, а свет поступает через окна боковых нефов.

«Апокалиптическое видение» – видение Страшного суда евангелистом Иоанном. Фрески «мастера Страшного суда» в Сан Клементе и Санта Мариа в Тауле. Цепь оборонительных сооружений, возведенных в районе Луары анжуйским графом Фулк Нера. Рельеф предстает как огромное окаменевшее видение, в котором остановилось время. (1431 – 1449) и Пьере де Кармэнь (1449 – 1483), удалось почти полностью восстановить руинированное аббатство.

Аббатство Сен-Пьер Информация о

Деревянный пульт с фигурами евангелистов в Фрейденштадте. XII век стал временем наибольшего процветания аббатства, земли которого находились в Перигоре, Руссильоне и Каталонии. Башни, как надежные стражи, были размещены вдоль городских стен, перекликаясь с колокольнями церквей или монастырей, включенных в общую оборонительную систему города (Ним, Безансон и в особенности сохранивший свой первоначальный облик город, переходный от романского к готическому, — Каркассон). В рельефах разрабатывается тема борьбы добра и зла, выраженная в аллегорических образах сражающихся добродетелей и пороков. вкл., рис.

Справа от Иисуса Христа — избранные проповедники, а слева — грешники, души которых попали в ад. Влияние византийской и итало-византийской живописи. Участие Германии в крестовых походах. Алтарная апсида лишь слегка возвышается над крышейполукруглой обходн0й галереивокруг алтарнойчасти храмас капеллами и кажется вот таким образом приземистой.

Сравнительно небольшой хор окружен обходом с несколькими капеллами. Походы на восток и колонизация Прибалтики и Пруссии. Некоторые из этих фасадов, в особенности трехпортальный фасад церкви Сен Жиль, вызывают в памяти триумфальные арки позднего Рима.

Скульптура, живопись и прикладное искусство

Церковь Мариа-Лаах. В ужасе откидывается при этом видении Иоанн. В результате романские xpaмы заполняют рахитичные существа с тонкими конечностями и огромными головами, но поразительно созвучные тяжеловесной архитектуре.

К нему вела убиравшаяся в случае опасности деревянная лесенка. Их жесты и позы выражают различную степень экстатического потрясения. При его преемнике, преподобном Роже (1115—1131), была построена купольная церковь, в стиле церквей Каора и Суийяка (фр. )русск. Относительным богатством скульптурного декора отличаются порталы церквей Прованса.

1. Романский скульптурный портал (типология, сюжеты и принципы их расположения)

Росписи монастыря Ноннбург. Действие pacпора, передаваемого от свода на стены, гасят массивные опорные столбы центрального нефа и мощные внешние стены без оконных проемов. Скудость сохранившихся памятников по сравнению с церковным зодчеством. Наиболее древний из сохранившихся донжонов – донжон замка в Лоше (конец 10 в. ), простая и грубая по форме прямоугольная четырехъярусная башня с узкими окнами-бойницами, служившая одновременно и жильем и крепостью. Среди них — крылатый бык, ангел, крылатый лев, орел.

«Либер Флоридус» Ламбера де- Сент-Омер (Гент, Библиотека Университета), Миниатюра Бургундии, Декорировка ранних цистерцианских рукописей. Стилистическая близость скульптуры Лангедока к Бургундии. Благодаря ему же в 1135 году появились паперть с башней (фр. tour-porche) и портал с тимпаном. И весь его облик проникнут духом спокойной, но полной внутреннего напряжения силы. Особую роль в жизни Франции играла католическая церковь, которая в 11 – 12 вв., как и раньше, была главной идеологической опорой феодального строя и хранительницей начатков образованности и науки.

Средняя Италия. Рельефы клуатра собора в Хероне. Швы между распалубками сводов подчеркнуты выступающей наружу кладкой. Было бы неверно рассматривать романскую скульптуру только как подготовку готики. Но на самом деле это рыбные садки, где монахи разводили карпов для своей трапезной.

Эти арки превращают каждую из опор в группу близко сдвинутых квадратных в плане столбов. Чтобы уравновесить несомые и несущие частихрама, над опорными столбами ввIcoкoгo центрального нефа возвели второй ярус, опирающийся на крестовые своды боковых нефов и открытый через аркады в центральный неф.

Богатая скульптурная декорировка фасадов западно-французских храмов. Поздне-романский собор в Таррагоне. Стол же, за которым они сидят, опоясывает сплошной лентой всю группу.

Новизна конструкции сводов их близость к решениям ранней готики. Книжная иллюстрация южной Франции, ее близость к испанской миниатюре. Зальцбургская школа (Австрия) и ее связь со школой Регенсбурга. Собор Сен – Лазар в Отэне. В соборе св.

Михаила в Гильдесгейме (1008—1015, Германия) евангельские и библейские легенды передаются как связный рассказ, обладающий значительной изобразительной силой. Композиция выполнена, в отличие от многих работ лангедокской школы, в высоком рельефе. Фрески Сен-Савен-сюр-Гартен.

Сопротивление феодалов центральной власти. Церковное зодчество северной Италии Архитектура Ломбардии. Сравнительно небольшой хор окружен обходом с несколькими капеллами. Западный фасад фланкирован невысокими угловыми башенками. В 1047, будучи в Муассаке проездом, Одилон Клюнийский, разочарованный обнаруженным им расхождением между предписываемым бенедиктинским монахам поведением и реальным положением дел, поставил во главе аббатства Дурана Бредонского (фр. )русск. В 1808–1926 М. – окружной центр деп-та Тарн и Гаронна. Собор в Дэрхеме.

Роспись бенедиктинского аббатства, в Прюфенинге. Наибольшее развитие скульптура получила во Франции и Германии. Наибольшую художественную ценность представляет церковь Троицы женского монастыря (1059-1066, перестроена в 1120 1140 гг. ) – трехнефная базилика, пересеченная трансептом. Усиление монастырей и возникновение могущественных монастырских конгрегаций. Монументальная живопись. Со второй половины века наблюдается постепенный переход к технике более высокого, уже собственно скульптурного рельефа.

Тимпан в Везеле изображает Христа, наставляющего апостолов на проповедь нового учения (часто эту сцену ошибочно считают «Сошествием святого духа»). вкл., рис. Клемента, в которой непосредственное изображение морских вод стилистически восходят к древнеримским произведениям (помпейская мозаика с изображением водных обитателей). серебряные и золотые изделия стали сравнительно редкими. В период Столетней войны 1337–1453 разрушен англичанами (1370).

Первая, наиболее обширная, характеризуется светлыми фонами, часто состоящими из широких горизонтальных полос, тусклыми тонами красок (среди которых почти отсутствует синяя), резкими контурами и плоскостной трактовкой форм. Тuмпан портала занимает «Апокалиптическое видение», которое обрело здесь каноническую завершенность: неподвижная фигура Христа-Судии на троне в симметричном окружении ангелов, апостолов, символов евангелистов.

Преобладание живописи на светлых фонах. Однако суровость архитектуры смягчается в церквях Пуату обилием декора. Богатство декоративного убранства фасадов. Редкий образец романского витража – изображение «мисмической мельницы» в церкви Санкм-Аносмельн в Кёльне.

Зритель удовлетворялся тем, что получал возможность «узнать» персонажей и «догадаться» о том, какое именно событие из хорошо Знакомой ему «Священной истории» изображено. Духа» в тимпане церкви аббатства Сент – Мадлеа в Везле. При этом арочный портал центрального входа вдвое шире, чем порталы боковых. Трактовка отдельных частных мотивов отличается наивной конкретностью. Пьер Абеляр и Бернар Клервосский. Не сохранилось следов настенной росписи, без которой немыслим ни один средневековый храм.

Наиболее глубоко это «перспективное» обрамление средней арки, в которой располагается главный вход в церковь. Работы мастера церкви Санта Мариа в Тауле («мастер из Мадэруло») – фрески апсиды церкви Санта Мариа, фрески капеллы Вера Круц в Мадеруэло (Кастилия). В результате романские xpaмы заполняют рахитичные существа с тонкими конечностями и огромными головами, но поразительно созвучные тяжеловесной архитектуре.

Наиболее импозантное и торжественное изображение находится в церкви Сен Жиль в Монтуаре (12 в. ) образ Христа имеет здесь абсолютно абстрактный, символический характер. Фасад собора производит впечатление почти крепостной суровости.

Посреди широкого монастырского двора на высоком постаменте высится статуя святого Петра. Фрески апсиды церкви Сан-Клементе в Тауле, необычайная экспрессия росписи, пластичность формы, смелость и выразительность линии. Также в городе сохранились: мост Наполеона (XIX век), водяная мельница (XV век ныне гостиница «Мулен де Муассак»). Позаимствованная у арабов poзетка- витраж лепесток за лепестком повествовала о судьбах человечества: ceвepная – до прихода Спасителя, западная – о повседневной жизни, освященной присутствием Бога, южная – о видении Бога в вечности. При его преемнике, преподобном Роже (1115—1131), была построена купольная церковь, в стиле церквей Каора и Суийяка (фр. ). (1048 – 1072).

В действительности, хотя в Муассаке можно обнаружить следы римского присутствия, классические колонны, монеты, черепки и фрагменты кладки, его можно рассматривать как один из многих монастырей, основанных в Аквитании в VII веке при поддержке меровингских королей, таких как Дагоберт I и под влиянием известного художественным вкусом и склонностью к аскетизму епископа Каора Дидье (англ. )русск. Разнообразие индивидуальной манеры художников. Влияние императорских соборов на монастырское зодчество.

Из остальных сен-савенских росписей следует назвать эпические сцены из Библии на своде главного нефа («Построение Вавилонской башни» и пр. ) и дважды повторяющееся изображение сидящего на троне Христа. Вопрос о времени и месте возникновения монументальной скульптуры. Магдалины в Везеле (первая треть 12 в. ) с непосредственно освещенным, как и в Клюни, центральным нефом, который перекрыт крестовыми сводами на подпружных арках. В иерархии Клюни Муассак занимал второе место. Главные центры и пути паломничеств.

Причастность Каталонии к художественной жизни Средиземноморья. Более позднее, чем в Каталонии, развитие романских форм в архитектуре северо-запада (Кастилия и Леон), Собор в Сантьяго де Компостела – повторение французского типа храма на путях паломничеств. ") и оттого обычно именуется "экзультетом" – по своему первому слову. Фрески в ЛАмбахе.

В церквах других областей скульптурный декор обычно локализуется в определенных местах, чаще всего, обрамляя порталы. В какой-то мере она противостояла центробежным тенденциям крупных светских феодалов. Рельефы церкви Сан Педро де Рода (мастер из Кабестани).

Звонница же св. Романская архитектура былапреимущественно архитектурой церквей и замков. Наибольшее значение в описываемый период имели бургундская, лангедокская и провансальская школы. Выше отмечалось разнообразие базиликальных романских церквей. Боковые арки не имеют проемов, это лишь ниши, расчлененные еще более мелкими арочками.

пели шелкопряды Ивейну, главному герою прославленного средневекового романа Кретьена де Труа «Ивейн или Рыцарь льва». Черты «портретности» не только оживляют лица, но придают известную индивидуальность и самостоятельность каждой статуе. Две из них имеют подпись мастера (Брунус). Перестройка скромных англосаксонских храмов и замена их величественными многобашенными зданиями.

население М. неоднократно страдало от паводков и эпидемий чумы. Аббатство Сен-Пьер, в числе других памятников на дорогах, ведущих в центр религиозного паломничества Сантьяго-де-Компостела (Испания), включено в список Всемирного наследия. Германия в XI-ХII вв. Стол же, за которым они сидят, опоясывает сплошной лентой всю группу.

усугубили последствия от эпидемии чумы. паломничества Сантьяго-де-Компостела (Испания), включено в список Всемирного наследия. Первоначально слова этого гимна варьировались от региона к региону, однако стандартизация литургии, предпринятая Карлом Великим, привела к тому, что именно тот текст, которому отдал предпочтение Алкуин (а влияние этого интеллектуала при дворе императора франков переоценить невозможно), завоевал на Западе наибольшую популярность. Правда, на раннем этапе взаимоотношение фигур передавалось еще весьма схематично и наивно.

Бронзовые двери церкви Сан Дзено в Вероне. Вверху, под карнизом, скупо размещены небольшие декоративные рельефы.

Таким образом, боковые стены центрального нефа имеют простое двухъярусное членение. Архитектурные объемы и общий силуэт многих романских церквей были рассчитаны на восприятие с самых различных точек Зрения. вкл., рис. Скульптурная декорировка портала собора в Трани, капители клуатра собора в Монреале (Сицилия). Боковые нефы продолжались за трансепт и огибали полукруглое завершение хора.

Тесные связи с Францией, проникновение Клюнийского ордена в северную Испанию. По овернской системе сооружались церкви не только во Франции, но и за ее пределами (например, в Испании). Нас.

В бургундской школе появляются и более человечные, поэтично-прекрасные образы. В 8–9вв. Сохранение деревянного перекрытия в центральном нефе. Моделировка форм пластически выразительна.

Храмы в Тьюксбери, Глостере.

Близость к северо-французским прототипам. В Оверни (центральная Франция) план базилики был видоизменен: над боковыми нефами воздвигались эмпоры. Фигуры лежащих зверей по сторонам входов. Преобладающие цвета красный и синий. Король франков, давший обет основать монастырь в случае своей победы, воткнул на вершине холма свой дротик, отмечая то место, где будет построено «аббатство с тысячей монахов» в память о тысяче его погибших воинов.

Крылья трансепта также перекрыты небольшими куполами. Все части скульптуры раскрашены, что придает им яркость и живость (см. Интерьер приближается к типу зальной церкви — типичная черта школы Пуату. 47), выполненная уже в романский период поверх существующих росписей в церкви Санкт-Иоханн в Мюстере. Ее узкий и полутемный средний неф перекрыт цилиндрическим сводом, боковые нефы — крестовыми, расположенные над ними эмпоры — цилиндрическими сводами. Христос исполнен пафоса. Увеличение самостоятельности княжеств.

Кафе и танцевальные площадки придают этому месту очарование «милой Франции». в вост. Именно для удобства паствы иллюстрации располагались вверх ногами по отношению к тексту. Благодаря витражным окнам, которые называли «большими траурными цвeтaми», «темно-пурпурными розами», «oгнeнными колесами», воздухв готических coборах как бы окрашен. Рядом стоит прекрасная мраморная статуя Мадонны с младенцем изваянная в 15 веке.

Церкви Сан Клементе и Санта Мариа в Тауле. Правда, к последним примыкали иногда и духовные феодалы – епископы, но все же в целом церковь (особенно монастыри) была активным союзником королевской власти многие видные политики, укреплявшие авторитет и могущество королей, были одновременно и церковными деятелями (например, аббат Сугерий – строитель ряда монастырей и ближайший советник Людовика VI и Людовика VII).

Северо-французская миниатюра, ее связь с англо-винчестерской школой. Особо следует сказать о высоком художественном совершенстве южнофран-цузских клуатров. В этой технике выполнялись реликварии в виде рук, голов я целых фигур. Собор Сан Исидоро в Леоне и его первоначальный план, восходящий к местной традиции.

Интересным образцом бургундской архитектуры является и церковь св. «Апокалиптическое видение» – видение Страшного суда евангелистом Иоанном. И все же плодородные Шампань и Иль де Франс, расположенные в зоне больших судоходных рек, сравнительно рано стали центрами экономического подъема. Так называемый «мастер листа из собрания Моргана» и приписываемые ему фрески зала капитула монастыря Сигена в Испании. Дошедшие до нас памятники (примерно 95 фресковых циклов) позволяют различать четыре большие группы иногда обозначаемые как местные школы.

Работы мастера Вильгельмо в соборе в Модене. Формирование «строгого стиля» в монастырской скульптуре второй четверти ХII в. Бронзовое надгробие архиепископа Фридриха фон Веттин в Магдебургском соборе как символ церкви, торжествующей над силами зла. Какую задачу выполнял каменный декор романской базилики. Распространение этого типа в архитектуре Оверни.

Пологие широкие арки вверху усиливают ощущение приземистости всего массива абсиды. Распространение паломничества и его причины. Надгробие Рудольфа Швабского в Мерзебурге. Основным памятником «школы светлых фонов» являются фрески церкви Сен Савен сюр Гартан в области Пуату (начало 12 в. ) исключительно важные как редчайший пример почти полностью сохранившегося живописного убранства обширного романского храма Франции.

Храмы Сеговии с открытыми галереями по сторонам фасадов. Гoризонтальную балку над дверным проемом украшают фигуры старцев – судий Страшного суда. Монахи аббатства были скорее строителями, чем копиистами или богословами, хотя в библиотеке аббатства хранились и редчайшие рукописи (в частности, единственная известная рукопись De mortibus persecutorum). К концу XV века буря улеглась и при аббатах Омери де Рокеморель (фр. )русск. Особенно выразителен бородатый мужчина, склонивший голову над лютней и символизирующий собой «третий тон музыки».

Жизор. Самостоятельности она не имела. В ряде случаев монастыри и города были территориально тесно связаны друг с другом. Борьба номиналистов и реалистов. Изображения людей и событий подчинялись (особенно в более ранний период) особенностям художественного языка орнамента.

Церковь Якова в Регенсбурге, загадочность ее иконографии. Церкви монастыря Хирсау по данным археологических раскопок. Миниатюра. Привлекает образ молодой царицы, точно внезапно встрепенувшейся, сбросившей с себя оковы сна. Клуатры (примыкающие к храму, прямоугольные дворики-сады, обрамленные лоджиями) были обязательной частью монастырского комплекса — предназначались для прогулок монахов, для возделывания фруктовых деревьев, лечебных трав и цветов.

Однако близость планов и общей архитектурной композиции церкви Сен Фрон и собора св. Место действия характеризуется лишь скупыми деталями. Фрагменты живописной декорировки Шато-Гонтье и баптистерия Сен-Жан в Пуатье.

Архитектура Каталонии. Застылая неподвижность фигуры, условность форм.

Техническое и конструктивное совершенство построек цистерцианцев. Особая одухотворенность образов. ныне гостиница «Мулен де Муассак»). Конечно, следует учитывать, что драгоценные вещи в позднейшее время подвергались переделке и зачастую переливались в монеты. Однако начиная с 12 в. даже среди наиболее архаичных по исполнению изображений на капителях, происходящих из Клюни (1109 – 1113), например в сцене грехопадения, уже сделана наивная попытка представить живую группу: Адам и Ева стоят у древа добра и зла и дружно лакомятся запретными яблоками.

Вся архитектура проникнута пафосом сурового одухотворения тяжелых и прочных объемов. В тимпане собора Сен-Лазар в Отене (1130—1140) в сцене «Страшного суда» рядом с грозным и величественным образом Христа изображен почти гротескно-комедийный эпизод взвешивания добрых и злых дел умерших, сопровождающийся плутовством дьявола и ангела, причем дьявол дан одновременно страшным, безобразным и смешным. По другой версии, он воткнул дротик посреди болота, что положило начало постройки свайного основания (англ. ). Однако стремление отражать духовный мир повлекло за собой нарочитую деформацию пропорций и воспроизведение определенного типажа, принятого церковью.

Росписи Кастель Аппиано, фрески башни монастыря Сан Дзено. Главный купол покоится на четырех центральных массивных столбах-пилонах, накрест прорезанных узкими сквозными арками. Редкий образец романского витража – изображение «мисмической мельницы» в церкви Санкм-Аносмельн в Кёльне. Общее впечатление спокойной, несколько грузной мощи усиливается простой и ясной системой пропорций.

Проникновение Клюнийского ордена в Германию и его враждебность императорской власти. В тимпанах боковых арок помещены симметричные композиции: «Мария с младенцем» (справа) и «Вознесение» (слева). Церковь Сан Педро де Рода в развитие сводчатых перекрытий.

Черты архаичности плана и конструкции и высокое мастерство строительной техники. Скульптура. хоры 2-й пол. цв. Единство и стройность замысла, просветленная гармоничность образов отличают скульптуру западного Королевского портала собора Нотр-Дам в Шартре (около 1135—1155). Устройство романского портала обычно таково: центральная композиция располагается в тимпане (полукруглом пространстве, образующемся непосредственно над входом в собор за счет арки).

Тимпан центральных врат украшен традиционным «Христом во славе». В 1930 произошло самое сильное в истории города наводнение (погибло св. Усложнение формы граничит с постепенным сложением искусства готики. Скульптурный декор на фасадах церквей Пуату строился на сочетании относительно крупных по размеру объемных статуй святых и сочной декоративной резьбы, заполняющей плоскость фасада и служащей как бы фоном для, статуй (фасад Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье и другие). Поиски новых конструктивных решений дли облегчения сводов.

Аббатство Сен-Пьер является всемирно известным религиозным зданием. орган 17в., реконструирован в 19в. ), выделяющаяся позднероманской скульптурой, в т. ч. Символическая композиция в тимпане собора в Хака. Во время Первой империи здесь располагались гарнизон и фабрика по производству пороха.

Она выделена и пластически, поскольку (в отличие от фона, где много теневых пятен) здесь господствуют большие выступающие вперед и освещенные плоскости, по поверхности которых скользит, охватывая фигуры, редкая сеть линейно прорисованных складок одежды. Слияние мелких северо-испанских государств, возникновение в ХI-ХII вв. Колонны западного портала, задуманные (как это было принято) в виде статичного абриса человеческой фигуры, вдруг оживляются легким движением вверх, тонкой моделировкой индивидуализированных лиц пророков, царей и предков Христа. 15в. Скульптурные композиции в тимпанах бургундских церквей.

Шато-Гайар. Южная Италия. На башнях уродливые химеры дeмонстрируют человеческие пороки. Аббатство Сен-Пьер, в числе др.

Особенно выразителен бородатый мужчина, склонивший голову над лютней и символизирующий собой «третий тон музыки». Попытка создания скульптурного ансамбля, подчиненного единому идейному замыслу. Их образы, однако, косвенно отражали мятущийся, беспокойный дух эпохи с ее чувством непрочности существующего, с бунтарскими еретическими настроениями, устремленностью к духовному совершенствованию и наивной верой в чудо. Во время крестового похода против альбигойцев земли аббатства были разграблены. Расположен на р. Тарн, ксеверо-западу от г. Тулуза.

Иногда же в самих городах строились соборы, не связанные с большим монастырским ансамблем. В 1625 году аббатство было секуляризовано, что привело к его запустению. Старцы и Христос в Муассаке не действуют, но пребывают. Дошедшие до нас памятники (примерно 95 фресковых циклов) позволяют различать четыре большие группы иногда обозначаемые как местные школы.

Бернар провозгласил здесь начало Второго крестового похода, а Ричард Львиное Сердце и Филипп II Август встретились в 1190 г. перед отправлением в Третий поход. К самым известным купольным церквям Западной Франции относятся монастырская церковь в Фонтевроле, Сен Пьер в Ангулеме, Сен Фрон в Перигё и перестроенная Сент Илар в Пуатье. Зальные церкви без эмпор – Нотр-Дам-ла-Гранд в Пуатье, Церковь Сен-Савенсюр Гартан.

12, 4тыс. И наконец, ещё выше находится представление Второго Пришествия Христа (или Судный день) — Иисус показан вертикально стоящим в мандорле в окружении Херувимов, Солнца и Луны. Это было очень смело, поскольку в романской строительной системе нагрузку перекрытия равномерно несла вся стена. Шедевром последнего является евангелие Амьенской библиотеки (конец 11 в. ), которое содержит изображения евангелистов работы неизвестного, но исключительного по своему художественному темпераменту и владению рисунком мастера. Он поддерживается пятнадцатью арками. Христос окружен двумя ангелами со свитками и традиционными символами четырех евангелистов (лев, орел, бык и ангел).

«Комментарии к Иову» Григория Великого (Дижон, Библиотека Муниципалитета). Тек называемая «Мадонна Имада» (дерево, Падерборн, Музей диоцеза). Акваманилы отливались из бронзы с потерей восковой модели (cire perdue), так что каждый кувшин является уникальным. Действие pacпора, передаваемого от свода на стены, гасят массивные опорные столбы центрального нефа и мощные внешние стены без оконных проемов.

Интерьер церкви сильно вытянут в глубину и несколько приземист по пропорциям. крыле двора– Музей скульптуры). Надо всем господствует угловатый силуэт огромной фигуры Христа.

Давая типичные для романского искусства линеарно-плоскостные композиции, они отличаются не менее характерной динамичностью движения (например, стремите-льно скачущие крылатые всадники в «Борьбе архангела Михаила с драконом»). Основание первого европейского университета в Болонье (1119 г. ), специализировавшегося на изучении права, медицинская школа в Салерно. При аббате Анскитиле (фр. «Императорские соборы» в Шпейере, Майнце и Вормсе.

Церкви Сент-Фуа в Конке, Сен-Сернен в Тулузе. Благодаря ему же в 1135 году появились паперть с башней (фр. tour-porche) и портал с тимпаном. В барельефе тимпана церкви Сен-Мишель дАнтрег (Шарант) изображен архангел Михаил, убивающий дракона.

Другие паломнические церкви северо-западной Испании. Он поражает не встречавшимися до сих пор в романской пластике одухотворенностью изяществом пропорций, легкостью движений, словно парящими крыльями. Работы так называемого «мастера из Педрета». Статуи, помещенные на консолях, разделены тонкими стволами полуколонн.

Значение этих путей для развития торговых и культурных связей между отдельными районами Европы. Центральный вход состоит из двух разделенных столбом дверей, боковые входы имеют по одной. В верхней части фасада рельефы (ангелы, Христос в мандорле) (Священное сияние изображенное в виде овала, заостренного с узких сторон (от итальянского «mandorla» — миндалина) носят более декоративный характер, они вплетаются с богатым и сочным рельефным орнаментом в общую почти ковровую композицию. Выше, над аркадами установлены статуи двенадцати апостолов и двух епископов.

вкл., рис. По преданию, в Vвеке рядом с городом жил отшельник по имени Фрон (считается, что именно онявился носителемхристианствав регионе). Монументальная скульптура Ломбардии. Этот портал являлся границей между двумя мирами — божественными мирским. Нижний этаж боковых нефов был перекрыт крестовым сводом. Влияние миниатюры на иконографию и характер трактовки формы в тулузской скульптуре.

В Оверни (центральная Франция) план базилики был видоизменен: над боковыми нефами воздвигались эмпоры. Живопись середины ХII в. Сен-Жилль в Монтуаре.

И. Е. Репина. Гражданская архитектура Франции романского периода. Ослабление императорской власти в третьей четверти XI в. и ожесточенная политическая борьба князей. protos — "первый" франц. Таким образом, боковые стены центрального нефа имеют простое двухъярусное членение. Низкий рельеф более напоминает резьбу, чем собственно скульптуру.

Аббатство Монтекассино – важнейший художественный центр южной Италии. Объединению французских земель помогло происшедшее на рубеже 12 и 13 вв. Они образуют как бы зыбкий узорный фон, на котором выступает центральная группа: «Христос во славе», окруженный ангелами и традиционными символами четырех евангелистов (лев, орел, бык и ангел). В этом же месте протекает Гароннский канал, обеспечивающий судоходную связь между Тулузой и Бордо. 3десь помещен так называемый «календарь готики», в кoтoром каждому из двенадцати знаков зодиака соответствуют характерные сезонные работы и занятия.

В зале капитула (XIII-XV веков) – Музей церковного искусства во дворце аббата (XIII-XVII веках) – Музей народных искусств и традиций, декоративного искусства. Цикл ранних росписей в церкви в Идензен близ Ганновера. Собор в Лукке.

Более того, мастера находят разные оттенки для жеста полуподнятой правой руки своих персонажей. Его владения были по всему лангедокскому югу, вплоть до Испании. Фрески нижней церкви Сан Клементе в Риме (последняя четверть XI в. ). Построенный из кирпича и камня Quercy, это самый большой водный мост Франции. Вход и лестница были расположены в небольшой каменной пристройке. При аббате Анскитиле (фр. Ansquitil) в 1115 году был возведён клуатр, а освящение главного алтаря провёл папа Урбан II.

Бронзовый светильник собора в Эрфурте («Вольфрам»). Две из них имеют подпись мастера. Для церкви Богоматери в Мане характерно применение обхода (так называемого деамбулатория) вокруг алтаря, что получило в дальнейшем широкое распространение в ряде церквей развитого романского стиля. В аббатстве сохранилась романская базилика Сен-Пьер (2-я пол. Портал в Муассаке поражает взволнованной динамикой орнаментально трактованного целого. Современный внешний вид собора несколько изменен позднейшими пристройками.

В начале 12 в. наивная повествовательность и живость исчезают. Исключительно большое число сохранившихся памятников в Каталонии. Этот же аббат, бывший также епископом Тулузы, выбрал Муассак в качестве основного этапа пути Святого Иакова, что положило начало золотому веку в истории аббатства. Церковь Сан Микеле в Павии, ее своды, декорировка фасада.

Прогуливаясь по набережной, вы удивите очаровательные баржи, пришвартованные к берегу. На фасаде также господствуют простые и жесткие соотношения — 1:1, 1:2, 1:3.

В сумеречную погоду церковь тонет в голубовато-сиреневом мареве. Центрические постройки северо-западной Испании. «Триумфальные распятия» немецких храмов.

Распространение ересей на юге Франции. Центральный неф вдвое выше боковых арки трифория примерно вдвое ниже, чем пролеты окон. Смятение, охватившее апостолов, выражено неистовыми движениями. По другой версии, он воткнул дротик посреди болота, что положило начало постройки свайного основания (англ. )русск. Остатки языческих верований варваров, обращение церкви к религиозной «проповеди в камне», необходимость устрашать отступников вызвали к жизни грандиозные монументально-декоративные комплексы романских соборов, выполненные в рельефе и часто расписанные красками.

Связи Кентербери с Римом и влияние итало-византийской живописи.

части Франции, в регионе Юг-Пиренеи, деп-т Тарн и Гаронна. Упрощение плана церкви, сохранение деревянного перекрытия. Церковь Сан Винсенте в Авиле. Сердцевину розы занимает образ Мадонны с Младенцем, сидящей на троне.

В 12 -13 вв. В этой технике выполнялись реликварии в виде рук, голов я целых фигур. Смятение, охватившее апостолов, выражено неистовыми движениями. Над тимпаном – архивольты (сокращающиеся дуги).

Лирические песни труверов, рыцарские романы, сказы-фаблио, полные острого юмора и народной мудрости знаменитый «Роман о лисе», а также первые исторические хроники определили главенство Франции в западноевропейской литературе средневековой эпохи. В иерархии Клюни Муассак занимал второе место. Сен-Трофим в Арле, Сен-Жилль-дю-Гар. «Апокалипсис» из Сен-Севера (Париж, Национальная Библиотека). Это доказывают, например, рельефные изображения пророков на стенах портала той же церкви в Суйяке. Позднероманская живопись северной Италии.

Замки Плантагенетов в Нормандии. Рельефы клуатра монастыря Сан Доминго де Силос. Надгробие Видукинда (Энгер, Вестфалия).

Вот таким образом особенно знаменательна устойчивость основных традиционных форм сосудов. Сводчатое перекрытие центрального нефа. Путь от статичности к динамике и экспрессии. В 1930 году произошло самое сильное в истории города наводнение (погибло свыше 120 человек).

Наиболее полно мастерство ваятелей Иль де Франса раскрылось в Шартрском соборе. Она расположена на гребне высокого холма, господствуя над всей окружающей местностью. Романская скульптура тяготела к образам чудовищного и безобразного. Для Франции характерна связанная с оформлением степ монументальная скульптура из камня. В 11 в. был создан величественный памятник средневекового эпоса «Песнь о Роланде».

По внешнему контуру такого хора с обходом размещался так называемый венок капелл (например, в Нотр-Дам дю Пор в Клермон-Ферране, а вне пределов Оверни – Сен Сернен в Тулузе). Витражам в готике придавалось первостепенное значение.

Его владения существенно приумножились в 680 году в результате дара некоего Нисезия (лат. Nizezius), включавшего земли, рабов и церкви. Таков же характер и изображения св. Изображение споряших апостолов и пророков на ограде хора св. Роль церкви в политической и общественной жизни, е влияние на формирование культуры. Замки английских королей в Нормандии (Фалез и др. ). Важнейшие памятники романской скульптуры Ломбардии.

Туризм. Их косые срезы, уходящие в толщу стены, украшены рядами колонок, поддерживающие постепенно сужающиеся архивольты. Репрезентативно-символический характер образа, необычность иконографии. Петра в Риме.

Скульптура южной Италии. Парэ-ле Мониаль. Вопросы и задания1. Эмпоры отсутствуют и второй ярус образован арочками невысокого трифория.

Соотношение сил основных общественных группировок складывалось по-разному. Крайняя малочисленность романских произведений со светской тематикой, в особенности же отражавших современные исторические события, определяет историко-художественное значение так называемого ковра из Байе (11 в. ), замечательного также по художественной технике. Так, апостола, поднявшего руку, отличает угловато переданная торжественность жеста благословения, легко «читаемого» даже со значительного расстояния. Фрески Сент-Эньян-сюр-Шер, Сен-Жан-дю-Лиже, крипты церкви св. Монументальные росписи были в романский период широко распространены в церквах Франции.

В Германии крупная и мелкая пластика из бронзы и дерева была сосредоточена внутри храма. Центральный неф вдвое выше боковых арки трифория примерно вдвое ниже, чем пролеты окон. Почти вся поверхность стены покрыта скульптурой. Христос и, апостолы размещены вокруг капители, лицом к зрителям. цв. Появление обильной скульптурной декорировхи на фасадах храмов.

В 16–18вв. Первое сразу заметное различие – высокая башня, вносящая в облик здания Сен Фрон мощный вертикальный акцент, резко и сильно контрастирующий со спокойным аккордом пяти куполов. Этот прелат был назначен благодаря поддержке местного феодала Гобера и вместе они расхищали имущество аббатства.

Швы между распалубками сводов подчеркнуты выступающей наружу кладкой. В церкви Сент-Мадлен в Везеле (1125—1130) грандиозная фигура Христа, наставляющего апостолов, занимает центральную часть тимпана и отделена от апостолов сиянием в виде овала исходящим от божества. Литературные источники о реконструкции монастыря во времена аббата Дезидерия (вторая половина XI века). Все частискульптурыраскрашены, что придает им яркость и живость (см.

В сер. Его владения были по всему лангедокскому югу, вплоть до Испании. Первая, наиболее обширная, характеризуется светлыми фонами, часто состоящими из широких горизонтальных полос, тусклыми тонами красок (среди которых почти отсутствует синяя), резкими контурами и плоскостной трактовкой форм. Экспрессию и красочность скульптурногодекораусиливалаживописьна стенах, о чем свидетельствует фреска со сценой избиения святого Стефана33камнями (см. Общее впечатление спокойной, несколько грузной мощи усиливается простой и ясной системой пропорций.

Кафедральный собор Сен Трофимявляетсясердцем Арля и жемчужиной романского стиля. Руперт построил у ее подножия церковь и освятил ее во имя апостола Петра. Таков, например, выдающийся по художественной ценности реликварии в виде дьякона, держащего в руках икону (Гос. Типичный линеарно-плоскостной рисунок изображений изобилует условными, но выразительно и остро схваченными движениями и множеством исторически верных деталей (одежда, вооружение, форма кораблей и т. д. ).

Наиболее импозантное и торжественное изображение находится в церкви Сен Жиль в Монтуаре (12 в. ) образ Христа имеет здесь абсолютно абстрактный, символический характер. Монументальные росписи были в романский период широко распространены в церквах Франции. Так, апостола, поднявшего руку, отличает угловато переданная торжественность жеста благословения, легко «читаемого» даже со значительного расстоянияю. Его владения существенно приумножились в 680 году в результате дара некоего Нисезия (лат.

Фигуры в середине тимпана (поле внутри полукруглой арки над порталом) крупнее угловых в фризах они приобрели приземистые пропорции, на несущих столбах и колоннах — удлиненные. Школа Хирсай и ее связи с клюнийской архитектурой Франции. Архитектурные системы условно можно объединить в три большие группы: храмы с купольным перекрытием, зальные (базиликальные в плане) церкви и базиликальные церкви с поднятым над боковыми нефами высоким средним нефом (этот тип с самыми различными вариациями и был самым распространенным). В 1188 году город пострадал от пожара, затем город безуспешно осождали англичане.

В 1125 году свод здания обрушился его удалось восстановить лишь через нескольколет. 48). Место действия давалось условно, какою-либо деталью.

Скульптура Кастилии и Леона. Как правило, основные краски дополнялись желтым и красным цветом, тоже чистого яркого тона. Местные традиции – геометрические узоры фона, геометризация рисунка.

Владетель Баварии подарил ему эту землю для основания монастыря. Угасание Миланской школы после ломбардских походов Фридриха Барбароссы. Появление деамбулатория и венца капелл в восточной части здания.

Изображение светских сюжетов — капители клуатра церкви в Эстани. Чтобы уравновесить несомые и несущие части храма, над опорными столбами ввIcoкoгo центрального нефа возвели второй ярус, опирающийся на крестовые своды боковых нефов и открытый через аркады в центральный неф. Потолок и стены украшает нежная воздушная роспись. Соперничество папства, Византии и Германской империи за господство в стране.

Вся композиция больше походит на резьбу, чем на скульптуру. Церкви Прованса. Портал ювелиров и портик славы собора Сантьяго де Компостела. Так называемая «Псалтирь Эдвина» (Кембридж, Библиотека колледжа), выполненная в Кентербери по образцу каролингской «Утрехтской Псалтири», Большая Винчестерская Библия (Нью-Йорк, коллекция Моргана) – значительнейшее произведение романской миниатюры Англии. Архитектура цистерцианского ордена.

орден бенедиктинцев в других были сильны светские феодалы. Церкви в Альпирсбахе, Паулинцелле. Франко-испанская группа фресок.

Литье из бронзы, скульптура из дерева и стука также применялись, но далеко не повсеместно.

Живопись северо-западных районов Германий. На гaлереях денно и нощно несут стражу ветхозаветные цари. Строительная деятельность императоров и князей. Особенно показательно сравнение внутреннего пространства обоих зданий. Милан как вероятный центр ломбардской школы живописи.

чел. Петра в Риме. Благодаря ему же в 1135 году появились паперть с башней (фр. Оформление порталов наподобие триумфальных арок древнего Рима. своды– между 1260 и 1295 готич.

При полном отсутствии индивидуальных характеристик и искажении форм эмоционально достоверно передано психологическое coстояние всех участников драмы. К лучшим монументальным памятникам бургундской школы относятся тимпаны церкви Сен Мадлен в Везеле (1125-1130) и собора в Отене (1130-1140). Композиция замечательна соразмерностью своих членений и общей уравновешенностью.

Экспрессию и красочность скульптурного декора усиливала живопись на стенах, о чем свидетельствует фреска со сценой избиения святого Стефана камнями, выполненная уже в романский период поверх существующих росписей в церкви Санкт-Иоханн в Мюстере. В образах проступает понимание нравственного начала как основы человеческих поступков. В 5 веке он принял мученическую смерть от рук язычников-герулов. Вместе с тем необычна индивидуализированная характеристика лица.

120 чел. ). Вместе с тем ноги, руки, головы, повернутые в разные стороны, кажутся вывихнутыми. Интересным образцом бургундской архитектуры является и церковь св. Екатерины» в Монморильоне (конец 12 или начало 13 в. ).

«Связанная система». Преобладает фиолетовыйцвет, воспринимающийся как цвет готики. Кажется, что человека того времени больше всего эстетически удовлетворяло выявление вещественности, материальности, утверждение победы над неподатливым камнем. Наоборот, внутреннее пространство церкви Сен Фрон проникнуто строгим величием, основанным на выявлении четкой логики самой конструкции. 19в.

Устойчивость этого типа зданий и его поздние варианты. Правда, дома-дворцы чаще строились по принципу трехмерного решения (например, так называемый Большой зал городского дворца в Бюрела или здание, позже занятое под префектуру, в Оксерре). Особенное внимание овернская школа обращала на разработку хора. Она была подчинена архитектурным формам и ритмам.

Марка заметно уменьшена высота пролета под восточным куполом, что усиливает впечатление движения при переходе из центральной зоны собора к алтарной его части, усложняя и обогащая интерьер. Античные мотивы подвергнуты романской стилизации, ощутима тяжелая масса камня. Как бы то ни было, но храм стал неотъемлемой, органичной и даже главной частью городского архитектурного ансамбля (Тулуза, Пуатье, Марсель). Пластическая выразительность и экспрессия северо-итальянских росписей. При этом арочный портал центрального входа вдвое шире, чем порталы боковых. Мастер Жизлеберт решительно отказался от объемной передачи формы.

Библия иа Сен-Марциап в Лиможе (Париж, Национальная Библиотека). Особенно показательно сравнение внутреннего пространства обоих зданий. «Сошествие Св. Блестящим примером романского прикладного искусства является знаменитая ваза из Сей Дени.

В 1047, будучи в Муассаке проездом, Одилон Клюнийский, разочарованный обнаруженным им расхождением между предписываемым бенедиктинским монахам поведением и реальным положением дел, поставил во главе аббатства Дурана Бредонского (фр. ) (1048—1072). В рельефах бронзовых дверей собора св. усугубили последствия от эпидемии чумы.

Изображение мастера Арно Кателла за работой (капитель церкви Сан Кугат дель Валлес). Украшенный мозаиками и колоннами из цветного мрамора роскошный интерьер собора св. В ужасе откидывается при этом видении Иоанн. Эрмитаж).

В одной сцене часто соединялись разновременные события. Миграция лиможских эмалей в 12-13 вв. Таковы.

Перестройка Кентерберийского собора при участии французского мастера Гильома из Санса. Лев означает Богочеловека: могучая голова – Бога, менее мощный торс – человека. Зритель удовлетворялся тем, что получал возможность «узнать» персонажей и «догадаться» о том, какое именно событие из хорошо Знакомой ему «Священной истории» изображено. Так называемый «мастер из Эспинельваса» и его роспись в апсиде церкви Санта Мариа в Террасе.

Скульптура Прованса во многих отношениях близка по духу к романской скульптуре североитальянских городских коммун. Романская скульптура в Каталонии и ее связи со скульптурой Лангедока. tour-porche) и портал с тимпаном. Так, в 1125 году своды обрушились и храм был восстановлен лишь в 1130 году. Магдалины в Везеле (первая треть 12 в. ) с непосредственно освещенным, как и в Клюни, центральным нефом, который перекрыт крестовыми сводами на подпружных арках.

Они выполняли ту же функцию, что и каменный декор на порталах. 1115 г. ).

Магдалины в Везеле (первая треть 12 в. ). Вскоре после своего основания в IX в. бенедиктинский монастырь в Vezelay приобрел мощи Св. На откосах слева от Христа изображались муки Ада, справа – Рай и всевозможные добродетели. Раскраска фигур воинов и коней (среди которых есть розовые, зеленые, синие) придает всему ковру из Байе причудливый, наивно-сказочный характер. Возвращение к саксонскому плану храма с двойной ориентацией. В Оверни также встречаются византизирующие фрески, но иного характера и с темными фонами. В феодальной Франции развивалась передовая для того времени философия, возникли замечательная литература, поэзия, музыка изобразительные искусства.

Романские храмы провинции Эмилия – соборы в Пьяченце, Парме, Модене, Ферраре. Рельефы разрушенных церквей Тулузы (Дорада, Сент-Этьен) изображение «Христа во славе» в церкви Сен-Сернан, ранние рельефы аббатства Сен-Пьер в Муассаке.

Баризано из Трани (двери соборов в Трани и Равелло, двери боковых порталов собора в Монреале), Одеризий из Беневента (двери собора в Трое). Король франков, давший обет основать монастырь в случае своей победы, воткнул на вершине холма свой дротик, отмечая то место, где будет построено «аббатство с тысячей монахов» в память о тысяче его погибших воинов. 48). В сумеречную погоду церковь тонет в голубовато-сиреневом мареве. Скульптура была связана с архитектурой. Западный фасад фланкирован невысокими угловыми башенками.

Правда, на раннем этапе взаимоотношение фигур передавалось еще весьма схематично и наивно. Интересным образцом бургундской архитектуры является и церковь св. Маргариты. цв.

Политическая раздробленность Италии и относительная слабость феодальной власти. К той же группе принадлежат недавно открытые в Таване (первая половина 12 в. ) исключительные по своей примитивной и резкой выразительности фрески (Мадонна, Давид, пророк и др. ) и очень стремительные, схематичные и наивные в своей экспрессии евангельские сцены в Ноан-Вике (первая четверть 12 в., особенно «Поцелуй Иуды», «Вход в Иерусалим» и «Волхвы») и совсем иная по художественному языку роспись абсиды «Мистическое обручение св. Михаила в Гильдесгейме (1008—1015, Германия) евангельские и библейские легенды передаются как связный рассказ, обладающий значительной изобразительной силой. Богато и разнообразно его скульптурное убранство.

Наиболее монументальным является мост Наполеона, строительство которого, начатое в эпоху правления Наполеона I, было завершено при Наполеоне III. была очень велика они достигали Англии и Северной Африки и всюду пользовались громкой славой. Скульптура была применена лишь для оформления портала (вообще, скупость скульптурного декора – характерная черта романской архитектуры Нормандии), что подчеркивало аскетическую лаконичность ничем не украшенных башен их массивность и устойчивость. М. неоднократно подвергался разорению: сначала арабами, затем норманнами.

Хор имел обход и был обрамлен венком капелл. (1048—1072). Сочетание византийских и западных элементов в иконографии и стиле росписей. Примерами мoгyт служить витражи собора Нoтp-Дaм в Пари же (ХIII в. ). Витражи ceвepнoгo окна-розы отражают события, происшедшие в ожидании Спасителя.

На фасаде также господствуют простые и жесткие соотношения – 1:1, 1:2, 1:3. Раннее развитие романского стиля в Каталонии. Сравнительно большое число сохранившихся памятников. Для старцев (а также спасенных и осужденных) выделена специальная зона в виде фриза, пересекающего весь портал. Также были ямбы (боковые откосы внутри самого прохода) и собственно откосы (они выступают вперед). Фрески такого типа часты в западных и центральных областях Франции — в Турени, Пуату, Берри и др.

С развитием городов и распространением ересей в соборную скульптуру проникли образы крестьян, кузнецов, акробатов в их рабочей одежде, занятых повседневным трудом появились персонажи из древней и средневековой истории из народно-сатирических произведений (рассказов о похождениях Ренара-лиса) наконец, образы народной фантазии: химеры, демоны, полузвериные, получеловеческие маски, наделенные острой выразительностью, насмешливые фантастические лики с гримасами — воплощение темных дьявольских сил. Возникновение военно-рыцарских орденов. В сплошном каменном скульптурном ковре часто причудливо уживаются легенды христианства, назидательные притчи, жуткие апокалиптические видения, сцены «Страшного суда» с мифологическими образами древних народных поверий, то в виде уродов, то в виде карнавальных масок с их насмешливыми гримасами.

Фрески церкви Сан Хуан в Боги. Деятельность старых скрипториев – Кентербери, Винчестера. Отсутствие устойчивой иконографической программы. Христос и, апостолы размещены вокруг капители, лицом к зрителям. Памятник зрелого романского стиля, прекрасная церковь Сен Сернен в Тулузе (конец 11 -12 в. ), - один из самых больших храмов юго-западной Франции (Лангедок).

В какой-то мере она противостояла центробежным тенденциям крупных светских феодалов. "Экзультетами" также стали называться иллюстрированные свитки, содержащие текст гимна. Однако стремление отражать духовный мир повлекло за собой нарочитую деформацию пропорций и воспроизведение определенного типажа, принятого церковью. Своеобразный вариант однонефной постройки с купольными покрытиями представляет собор Сен Пьер в Ангулеме (окончен в 1128 г. ).

Декоративное богатство культовой архитектуры. Новые элементы в архитектуре храмов более поздней поры – церкви в Норвиче, Питерборо. Этот прелат был назначен благодаря поддержке местного феодала Гобера и вместе они расхищали имущество аббатства. Эрмитаж). План собора и общий характер интерьера почти аналогичны собору св.

Монументальная живопись южной Германии. цв. Сен Фрон отличается скудостью внутреннего убранства. Аббатства Понтиньи, Фонтенэ. Высокий уровень строительной техники. Раннее развитие ремесел и торговли, быстрый рост могущества городов их международные торговые связи.

Местные мастера – Бонано из Пизы (двери Сан Раньери собора в Пизе, двери главного портала собора в Монреале). Архитектурные системы условно можно объединить в три большие группы: храмы с купольным перекрытием, зальные (базиликальные в плане) церкви и базиликальные церкви с поднятым над боковыми нефами высоким средним нефом (этот тип с самыми различными вариациями и был самым распространенным). Тимпан в Отене украшен изображением Страшного суда. Романские рельефы настолько эмоциональны и динамичны, что их называют «застывшим в камне ypaгaнoм страстей и криков».

На крохотном участке между церковью и склоном Мёнхсберга приютилось старое монастырское кладбище с часовней Св. В середине XIX века через Муассак построен обводной канал, облегчивший сообщение по реке Тарн и ставший важной частью системы водных путей на юге Франции. Выше отмечалось разнообразие базиликальных романских церквей. Концентрические круги сияния кажутся более материальными, чем это бесплотное видение.

Современный внешний вид собора несколько изменен позднейшими пристройками. Для второй группы типичны синие фоны, богатый и яркий колорит здесь явственно чувствуется шедшее через аббатство Клюни воздействие византийского искусства как в деталях (в костюмах), так и в приемах живописи. Фрески монастыря Сант Анджело ин Формис – важнейший памятник живописи школы Монтекассино. Литературные источники о декорировке аббатства Клюни.

Широкий размах церковного строительства при поддержке и покровительстве королей. Иллюстрации свитка, таким образом, становились видны всем желающим. Баптистерии и отдельно стоящие башни (кампанилы). При аббате Анскитиле (фр. Ansquitil) в 1115 году был возведён клуатр, а освящение главного алтаря провёл папа Урбан II. Церковь в Везеле — прекрасный пример той связи с окружающей природой, которая характерна для ряда романских храмов.

Высокий и широкий центральный неф (первоначально перекрытый плоским потолком, покоившимся на массивных балках) возвышался над боковыми нефами с эмпорами. К концу XV века буря улеглась и при аббатах Омери де Рокеморель (фр. )русск. Среди колонн с коринфскими капителями в прямоугольных нишах, обрамленных каннелированными пилястрами, помещены статуи апостолов. Храм представляет собой просторное здание в форме греческого креста с пятью куполами.

Основным памятником «школы светлых фонов» являются фрески церкви Сен Савен сюр Гартан в области Пуату (начало 12 в. ) исключительно важные как редчайший пример почти полностью сохранившегося живописного убранства обширного романского храма Франции. Интерьер церкви сильно вытянут в глубину и несколько приземист по пропорциям. Ещё дальше вы можете пройти по тенистой аллее вдоль канала и его шлюзов.

Фрески в Ламбахе. И весь его облик проникнут духом спокойной, но полной внутреннего напряжения силы. Клюнийский проект церковной реформы. В округе издавна добывали каменную соль. 2.

Мастер Никколо и его рельефы на фасаде Сан Дзено в Вероне, Бенедетто Антелами. В Бургундии господствовал орден бенедиктинцев.

Здесь же показано, как после смерти богач попадает в ад, где eгo душу раздирают дьяволы. Романский стиль в скульптуре Италии завершился в творчестве Бенедетто Антелами (около 1150 — около 1230). Под алтарем из красного мрамора покоится святой Руперт.

В рельефах бронзовых дверей собора св. Во время беспорядков того же периода аббатство было разграблено. Сочетание строгой симметрии и плоскостности рельефа с гибкостью очерчивающих фигуру линий. Она использовалась в основном во внешнем оформлении собора.

Относительно сохранился западный, главный фасад. памятников на дорогах, ведущих в центр религ. Клуатры (примыкающие к храму, прямоугольные дворики-сады, обрамленные лоджиями) были обязательной частью монастырского комплекса – предназначались для прогулок монахов, для возделывания фруктовых деревьев, лечебных трав и цветов. Нотр-Дам дю Пор в Клермон-Ферране (середина 12 в. ) — трехнефная зальная церковь, типичная для западной части центральной и для западной Франции (Овернь). Выполните задание 21 из рабочей тетради. 49).

Пирамидальная композиция масс восточной части хора. (2010). Палаццо дель Приори в Вольтерре, палаццо Преторио в Прато, палаццо дель Подеста и жилые башни феодальной знати в Сан-Джимнньяно. Его владения существенно приумножились в 680 году в результате дара некоего Нисезия (лат. Nizezius), включавшего земли, рабов и церкви. Правда, к последним примыкали иногда и духовные феодалы — епископы, но все же в целом церковь (особенно монастыри) была активным союзником королевской власти многие видные политики, укреплявшие авторитет и могущество королей, были одновременно и церковными деятелями (например, аббат Сугерий — строитель ряда монастырей и ближайший советник Людовика VI и Людовика VII).

Композиция тимпана – шедевр зрелого романского стиля. Романские замки Фракции. Во время крестового похода против альбигойцев земли аббатства были разграблены. Мастер Маттео, вопрос о возможном влиянии на него скульптуры северной Франции.

В образах проступает понимание нравственного начала как основы человеческих поступков. Если вы дойдёте до конца, то сможете увидеть ещё одно замечательное сооружение: знаменитый мост-канал Какор длиной 356 метров, который позволяет прогулочным судам пересекать Тарн. (630—655). Деревянные укрепления XI в. Изображение осады замка Динан на ковре из Байе (Байе, собор). «Пленение Христа» (капитель церкви св.

Фрагменты росписи собора в Кентербери – фрески в капелле архангела Гавриила (в крипте) и в капелле св.

Наконец, далеко на юге, у Пиренеев, памятники монументальной живописи показывают свою явную близость к романской живописи Испании. Переход к скульптурному рельефу и монументальной трактовке человеческой фигуры в круглой скульптуре раньше всего наметился в «повествовательной капители». В школе ваятелей провинции Иль-де-Франс (северо-восток Франции) синтезировалось все лучшее, что было создано французскими мастерами этого периода. Южная Франция и особенно Прованс накрепко связаны с античностью. В соборе св. «Диакон» — типичная романская скульптура с коротким столбообразным корпусом, орнаментальной трактовкой складок, непропорционально большой головой и ладонями.

Вход в собор Св. План собора и общий характер интерьера почти аналогичны собору св. Скульптурные капители бургундских храмов: Клюни, Солье, Анзи-ле-Дюк, Отэн, Везле, Племпье.

Так определился плоскостно-фасадный тип домовой архитектуры. 51, 52).

Она расположена на гребне высокого холма, господствуя над всей окружающей местностью. На протяжении своей истории, сооружение несколько раз подвергалось реконструкции. Наибольшую художественную ценность представляет церковь Троицы женского монастыря (1059-1066, перестроена в 1120-1140 гг. ) — трехнефная базилика, пересеченная трансептом.

Одним из самых ранних памятников скульптуры на фасаде храма является рельеф архитрава церкви Сен Жен де Фонтен в юго-западной Франции (1020). Европа в период зрелого феодализма. Бесчинства Больших компаний (фр. ) усугубили последствия от эпидемии чумы.

Однако сооружение башни предусматривалось с самого начала. ). Вместе с тем необычна индивидуализированная характеристика лица. И все же фигура Христа не лишена величия. Связи Каталонии с Францией, Ломбардией, Византией. Она свободна от духа мрачного экстаза и беспокойной динамики, который мы наблюдаем в порталах в Везеле, Отена и Муассака.

Его владения были по всему лангедокскому югу, вплоть до Испании. Иерархическая схема мироздания строилась на противопоставлении небес и ада, добра и зла. В фасаде и венчающих его башнях обращает на себя внимание равномерность нарастания вертикализма от яруса к ярусу. Церковь Сен Филибер в Турню (начало 11 в. ) отличается более сложными формами: между двумя фланкирующими фасад башнями расположен большой двухъярусный нартекс в нижнем его ярусе применены полуцилиндрические и крестовые своды, в то время как главный неф имеет плоское перекрытие. Позднее стали украшать статуями и уступчатые срезы портала. Они связаны общим карнизом, который поддерживают колонны.

Фрески центрального нефа и нартекса. Еще проще и архаичнее конструкция Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье (школа Пуату). В 1047, будучи в Муассаке проездом, Одилон Клюнийский, разочарованный обнаруженным им расхождением между предписываемым бенедиктинским монахам поведением и реальным положением дел, поставил во главе аббатства Дурана Бредонского (фр. )русск. Особенное внимание овернская школа обращала на разработку хора.

Второй том «Всеобщей истории искусств», посвященный искусству средних веков, ввиду обилия материала разделен на две книги. В верхней части фасада рельефы (ангелы, Христос в мандорле) (Священное сияние изображенное в виде овала, заостренного с узких сторон (от итальянского «mandorla» – миндалина). ) носят более декоративный характер, они вплетаются с богатым и сочным рельефным орнаментом в общую почти ковровую композицию. Миниатюра. В изображении этих сцен мастер дал полный простор фантазии.

Возможно, что мастера когда-то сильно романизованной южной Франции опирались на опыт позднеримской архитектуры, но большее значение имело развитие светских, жизнерадостных тенденций, присущих средневековой культуре Прованса. Черты репрезентативности и интерес к индивидуальному облику. А он, видя, как из глаз их катятся слезы, отвечал: «Если господу угодно, пусть он снимет с сердец ваших печаль, причин которой я не знаю и преобразит ее в радость». Ее поддерживает трюмо (центральный столб, где также располагается скульптура). описанное им в Откровении (Апокалипсисе). Вместе с тем ноги, руки, головы, повернутые в разные стороны, кажутся вывихнутыми. Церкви Сент-Этьен и Тринитэ в Канне.

В начале 12 века наивная повествовательность и живость исчезают. Туризм. Композиция замечательна соразмерностью своих членений и общей уравновешенностью. Бесчинства Больших компаний (фр. )русск. 11в. – 1180 башня зап.

Так называемое «Распятие Имерварда» (Брауншвейг, собор). Монументальная живопись. Значение традиций оттоновской живописи, влияние византийского искусства. Группа «Снятие с креста» из церкви Сан де лес Абадессес. Так, в 1125 году своды обрушились и храм был восстановлен лишь в 1130 году. Здесь возникли купольные сооружения, в плане имеющие форму равноконечного креста (например, церковь Сен Фрон в Перигё), а также купольно перекрытые церкви с трансептом имеющие форму латинского креста (собор в Ангулеме, либо без трансепта (собор в Кагоре).

Однако при этом сложился абсолютно новый архитектурный образ. Декорировка фасадов храмов и башен архитектурными поясками. Такое обилие скульпуры на фасаде встречается лишь в некоторых храмах западной Франции.

Место действия характеризуется лишь скупыми деталями. С этого моста открывается прекрасный вид на реку. Ее лицо обаятельно, ее тело исполнено пластической гибкости, движения плавны и текучи. Изучение античных и византийских трактатов о военном искусстве (Вегеций, Филон Византийский и др. ).

Рельефы аббатства в Шарлье. На порталах святые ведут неслышную беседу. Украшенный мозаиками и колоннами из цветного мрамора роскошный интерьер собора св. В13в. На башнях уродливые химеры дeмонстрируют человеческие пороки. Именно во Франции в романской живописи и особенно в скульптуре впервые после гибели античного мира сложилась определенная система принципов характеристики душевного состояния человека, правда, еще не индивидуализированного. Тонкость обработки поверхности рельефа в произведениях зрелой поры бургундской школы.

В скульптуре шел процесс превращения каменной резьбы в скульптурный сюжетный рельеф. Башни, как надежные стражи, были размещены вдоль городских стен, перекликаясь с колокольнями церквей или монастырей, включенных в общую оборонительную систему города (Ним, Безансон и в особенности сохранивший свой первоначальный облик город, переходный от романского к готическому, -Каркассон). Плоскостность и декоративность, геометризация форм, влияние мавританской живописи. Георгия.

«Амьенский Евангеларий» (Амьен, Библиотека Муниципалитета). Для второй группы типичны синие фоны, богатый и яркий колорит здесь явственно чувствуется шедшее через аббатство Клюни воздействие византийского искусства как в деталях (в костюмах), так и в приемах живописи. Бесчинства Больших компаний (фр. )русск. Слабое развитие монументальной пластики из камня. В 12 -13 вв.

На порталах святые ведут неслышную беседу. Старейшие каменные замки. Центральный вход состоит из двух разделенных столбом дверей, боковые входы имеют по одной. В 1188 году город пострадал от пожара, затем город безуспешно осождали англичане.

Вместе с тем обретение Божественной благодати зависело от добровольного выбора между пороками и добродетелями, чьи аллегорические фигуры тaкже находились во внутреннем кpyгe розетки. По овернской системе сооружались церкви не только во Франции, но и за ее пределами (например, в Испании). Св. При новом правителе края были открыты и освоены крупные залежи этой валюты средневековья.

Nizezius), включавшего земли, рабов и церкви. Вопрос о происхождении готического нервюрного свода. Росписи церкви Кира и Юлиты в Педрете и другие памятники этого круга. Пуату и долина Луары – старейший район распространения монументальной живописи во Франции. юж. Отсутствуют и перегородки с колоннами.

Живопись, Блестящий расцвет монументальной живописи в романской Испании. Нотр-Дам дю Пор в Клермон-Ферране (середина 12 в. ) – трехнефная зальная церковь, типичная для западной части центральной и для западной Франции (Овернь). Раннее появление крестовых сводов в центральном нефе базилик. Поздние фрески.

А святого Руперта традиционно изображают с мешком или коробом соли в руках. Струящийся свет создает в храме особую атмосферу – таинственную и нарядную одновременно. Базилики Бургундии. И все же фигура Христа не лишена величия. цв. Благодаря витражным окнам, которые называли «большими траурными цвeтaми», «темно-пурпурными розами», «oгнeнными колесами», воздух в готических coборах как бы окрашен.

Преодоление «строгого стиля» в немецкой скульптуре конца ХII – начала ХIII в. Развитие монументальной скульптуры и ее эволюция. Эти арки превращают каждую из опор в группу близко сдвинутых квадратных в плане столбов. Рост городов в отдельных районах страны. (1431—1449) и Пьере де Кармэнь (1449—1483), удалось почти полностью восстановить руинированное аббатство. Стилистическое родство с фресками в Копфорде. Часто города возникали вокруг старинных монастырей и разбогатевшие монастыри перестраивали свои храмы в расчете и на городское население или монастыри воздвигались рядом с уже сложившимися городами.

Восточный фасад храма исключительно выразителен. Зритель лишь постепенно начинает различать отдельные сцены.

Верхний этаж противопоставлен грубоватой простоте нижнего ритмом окон, разделенных невысокими колонками и увенчанных легким аркатурным фризом под карнизом. Южная Франция раньше других областей оправилась от потрясений бурной эпохи 4-7 вв. Сочетание крепко моделированных объемов с полным движения сложным переплетением линий встречается в некоторых капителях из Клюни (начало 12 в. ), например символические изображения тонов музыки в виде мужчин играющих на музыкальных инструментах и грамматики — в образе закутанной в плащ фигуры.

О характере его дает яркое представление западный фасад церкви Нотр-Дам ла Гранд в Пуатье. Действительно, неестественно изогнутая, как бы приплясывающая фигура Исайи лишена личного душевного состояния, конкретной психологической и пластической выразительности, она лишь участвует в создании неопределенно беспокойной эмоциональной атмосферы, которую несет композиция портала. Также в городе сохранились: мост Наполеона (19в. ), водяная мельница (15в. Особо следует сказать о высоком художественном совершенстве южнофранцузских клуатров. Фигуры в середине тимпана (поле внутри полукруглой арки над порталом) крупнее угловых в фризах они приобрели приземистые пропорции, на несущих столбах и колоннах — удлиненные. Этот цельный блок стоит между хором и нефом и доминирует в восточной области храма.

Его работы в Парме и Борго Сан Донино (Фиденца). Членение на ярусы, поднимающиеся уступами, сообщает башне устойчивость и спокойствие. Скульптурные фризы на фасадах.

Учеником Вилиджельмо был мастер Никколо. Екатерины в Монморийон. Боковые нефы продолжались за трансепт и огибали полукруглое завершение хора.

В зале капитула (13–15вв. )– Музей церковного иск-ва во дворце аббата (13–17вв. )– Музей нар. Мастера также начинали интересоваться ясной и наглядной передачей сюжетной ситуации. Давая типичные для романского искусства линеарно-плоскостные композиции, они отличаются не менее характерной динамичностью движения (например, стремительно скачущие крылатые всадники в «Борьбе архангела Михаила с драконом»). Реликварий из Каппенбурга с изображением Фридриха Барбароссы.

Однако начиная с 12 в. даже среди наиболее архаичных по исполнению изображений на капителях, происходящих из Клюни (1109-1113), например в сцене грехопадения, уже сделана наивная попытка представить живую группу: Адам и Ева стоят у древа добра и зла и дружно лакомятся запретными яблоками. В 1188 году город пострадал от пожара, затем город безуспешно осождали англичане. В настоящее времябазиликаобъявлена национальным достоянием. Рельефная группа «Христос во славе», хорошо вписанная в тимпан западного портала церкви в Шарльё (11-12 вв. ), еще связана схематической простотой с ранней романской скульптурой.

Однако при этом сложился абсолютно новый архитектурный образ. Монахи аббатства были скорее строителями, чем копиистами или богословами, хотя в библиотеке аббатства хранились и редчайшие рукописи (в частности, единственная известная рукопись De mortibus persecutorum). Он был вырезан в камне между 1110 и 1130 годами. Росписи в Браувейлере и Шварцрейндорфе. Да и само это подчинение носило менее абсолютный характер. Ансельма (в деамбулатории). Петра, расположенный под колокольней, весьма скромен.

Рельефная группа «Христос во славе», хорошо вписанная в тимпан западного портала церкви в Шарльё (11-12 вв. ), еще связана схематической простотой с ранней романской скульптурой. Петра в Риме. Относительно сохранился западный, главный фасад. Самые жесты персонажей (естественно, очень скупые, поскольку руки не должны отрываться от туловища и нарушать общую столбообразность статуи) обладают известной жизненной выразительностью. серебряные и золотые изделия стали сравнительно редкими.

Знание древнего искусства позволило скульпторам создать полные достоинства фигуры святых. Расцвет монументальной скульптуры начался на рубеже XI—XII веков.

фасада– 1120–50 гл. Вверху, под карнизом, скупо размещены небольшие декоративные рельефы. 11 в. ), например в композиции «Бегство в Египет»,, а особенно в рельефах обходов хора в соборе Сен Сернен в Тулузе (конец 11 в. ). В1807 г. Церковь в Клюни была разрушена и от нее сохранилась лишь часть южного рукава трансепта. Романская скульптура достигла расцвета в середине 12 века.

Скажем, в октябре под знаком Весов крестьяне готовят вино, выжимая в чане виноград. Романские рельефы настолько эмоциональны и динамичны, что их называют «застывшим в камне ypaгaнoм страстей и криков». Испанские деревянные распятия. Скульптура.

Базилики Нормандии. Эмпоры отсутствуют и второй ярус образован арочками невысокого трифория. Вы издалека увидите эту башню, оказавшись в Муассаке и пройдя по улице Республики от центральной площади Реколле (Recollets). двух государственных объединений – северо-западного во главе с Кастилией (включая Леон, Астурию и Галисию) и юго-восточного во главе с Арагоном (включая Каталонию и Наварру). МУАССАК (Moissac), город в юго-зап.

Богато и разнообразно его скульптурное убранство. Правда, дома-дворцы чаще строились по принципу трехмерного решения (например, так называемый Большой зал городского дворца в Бюрела или здание, позже занятое под префектуру, в Оксерре).

Интерьер отличался торжественностью. Башни над средо-крестьем и на фасаде. Церковь Сант Амброджо в Милане и вопрос о датировке ее сводов.

Колонна в Сувиньи с изображением редких зверей и чудовищ. Объединению французских земель помогло происшедшее на рубеже 12 и 13 вв. ПРОТОРЕНЕССАНС (от греч. Архитектура.

Трое врат близко сдвинуты и почти соприкасаются. Плохая сохранность монументальной живописи, широко распространенной в романской Англии. описанное им в Откровении (Апокалипсисе). Вместе с тем ноги, руки, головы, повернутые в разные стороны, кажутся вывихнутыми. Блестящим примером романского прикладного искусства является знаменитая ваза из Сей Дени.

На консолях, под ногами святых, таятся лукавые демоны. Первые крестовые походы. На месте двух прежних базилик здесь в 1088 г. была начата постройка третьей церкви (так называемой Клюни III), завершенной в 1107 г. Это была пятинефная базилика с двумя трансептами, расширенными с восточной стороны добавочными капеллами. Вся архитектура проникнута пафосом сурового одухотворения тяжелых и прочных объемов. Роспись церкви Богоматери в Копфорде (Эссекс), высокое качество фресок. В Оверни также встречаются византизирующие фрески, но иного характера и с темными фонами. Введение крестовых сводов в центральном нефе.

В отличие от гармонично уравновешенного клуатра Сен Трофим архитектура лоджий Муассака пронизана беспокойным, оживленным ритмом. Во время Великой французской революции в 1790 году храм был закрыт вместе со всем аббатством Клюни. Сент-Мадлен в Везле. Деятельность ломбардских мастеров в Каталонии – собор Сео дУрхел. Начальный этап северофранцузского романского зодчества в его нормандском варианте характеризуют развалины монастырской церкви Нотр-Дам в Жюмьеже (1018-1067), огромного для того времени трехнефного сооружения. В тимпанах изображены высоким рельефом «Поклонение волхвов», «Распятие», «Христос во славе».

К ним относится рельеф с изображением скользящей среди колышащихся трав и обремененных плодами деревьев Евы (собор в Отене), целомудренной, не ведающей зла, наивно срывающей плод запретного древа познания. Мастера также начинали интересоваться ясной и наглядной передачей сюжетной ситуации. Северная Италия. Конечно, следует учитывать, что драгоценные вещи в позднейшее время подвергались переделке и зачастую переливались в монеты.

Христос исполнен пафоса. Сочетание крепко моделированных объемов с полным движения сложным переплетением линий встречается в некоторых капителях из Клюни (начало 12 в. ), например символические изображения тонов музыки в виде мужчин играющих на музыкальных инструментах и грамматики – в образе закутанной в плащ фигуры. Группа памятников, связанных с итало-византийским влиянием. В юго-западной и западной Франции был разработан также тип «зальной» церкви, близкой к базилике, но с одинаковой или почти одинаковой высотой всех трех нефов все они перекрыты сводами, а свет поступает через окна боковых нефов. Звонница же св. Памятник зрелого романского стиля, прекрасная церковь Сен Сернен в Тулузе (конец 11-12 в. ), — один из самых больших храмов юго-западной Франции (Лангедок).

Декорировка портала церкви Сан Винсента в Авиле. Приблизившись к аббатству, вы заметите великолепный тимпан, украшающий его южный портал. «Инкрустационный стиль» в архитектуре Флоренции – облицовка фасадов и интерьеров полихромным мрамором.

Многообразие художественной культуры Италии. Вместе с тем для этой (в общем, провинциальной по техническому мастерству) школы характерен интерес к почерпнутым из фольклорных представлений сюжетам, тяга к жанровым мотивам использующим иносказания, притчи и т. д., полным наивной жизненной наблюдательности: осел-музыкант, заарканенный ангелом черт, ловля обезьяны и т. д. Евангельские сцены также часто трактуются с грубоватой жизненностью. Очень интересно изображение «Тайной вечери» на одной из капителей церкви Сен Поль в Иссуаре (Овернь). Аббатство Клюни как глава разветвленной сети монастырей в странах континентальной Европы.

Однако к концу 12 в. они все шире и чаще опирались на растущую мощь городов и последовательнее использовали противоречия между рядовым рыцарством (своей главной опорой) и крупными сеньорами для того, чтобы отнять привилегии у последних и подчинить их королевской власти. В Италии это первый пример подобной скульптуры. К концу XV века буря улеглась и при аббатах Омери де Рокеморель (фр. ) (1431—1449) и Пьере де Кармэнь (1449—1483), удалось почти полностью восстановить руинированное аббатство. Река здесь довольно широкая, что позволяет заниматься различными водными видами спорта.

Росписи крипты иная красочная гамма, темные фоны. Согласно существовавшей в аббатстве легенде, оно было основано лично Хлодвигом в 506 году на следующий день после одержанной здесь над вестготами победы. «Диакон» – типичная романская скульптура с коротким столбообразным корпусом, орнаментальной трактовкой складок, непропорционально большой головой и ладонями.

Усиление могущества церкви в условиях войны с инаковерующими. Разнообразие ее локальных вариантов при общем единстве стиля. В действительности, хотя в Муассаке можно обнаружить следы римского присутствия, классические колонны, монеты, черепки и фрагменты кладки, его можно рассматривать как один из многих монастырей, основанных в Аквитании в VII веке при поддержке меровингских королей, таких как Дагоберт I и под влиянием известного художественным вкусом и склонностью к аскетизму епископа Каора Дидье (англ. )русск. Церковь Сен-Мартен в Туре. устроен в стене башни высоко над землей (на уровне второго или третьего яруса).

По внешнему контуру такого хора с обходом размещался так называемый венок капелл (например, в Нотр-Дам дю Пор в Клермон-Ферране, а вне пределов Оверни — Сен Сернен в Тулузе). Монахи аббатства были скорее строителями, чем копиистами или богословами, хотя в библиотеке аббатства хранились и редчайшие рукописи (в частности, единственная известная рукопись De mortibus persecutorum). Интерьер приближается к типу зальной церкви – типичная черта школы Пуату. Развитие светской культуры в Италии. Разнообразие расположения рельефов на фасадах храмов.

---