Про Аристотеля Википедия

Аристотель: биография и основные произведения

Но это не только описание. Сущность он мыслит как основу, которой принадлежат все остальные свойства. В 347г. Есть бытие, которым обладают вещи в качестве предстоящих уму объектов. Так, вино, прибавленное к воде, становится водой.

В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. За редким исключением власть монарха является пожизненной и передается в порядке престолонаследия.

А. правильно подошёл к решению проблемы рычага, решил задачу параллелограмма сил. Исследование категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Первая философия – это изучение первопричин вещей. Однако никто, казалось, не замечал этого.

Всякое преобразование измеряется также временем, т. е. Слово «бытие» имеет много значений. Согласно этой довольно скучной (хотя, пожалуй, более вероятной) истории, Аристотель уже в семнадцать лет пришел прямо в Академию. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. В Политике излагает теорию государства исходя из понимания человека как «по природе существа политического», т. е.

384 до Р. Х. в Стагире, греческой колонии во Фракии, недалеко от Афона. А. был далёк от верного понимания этого вопроса. Впрочем, во Второй Аналитике и других произведениях «состояние» и «обладание» отсутствуют и число категорий сокращается до восьми.

Животная составляющая позволяет ему ощущать, стремиться к чувственным объектам и передвигаться с места на место подобно другим животным. это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. воззрений Сократа и Платона, к-рые призывали к самоуглублению и созерцанию. В учении о познании и о его видах Аристотель различал «диалектическое» и «аподиктическое» познание. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. В водах этого пролива существует необъяснимое явление.

Учение Аристотеля о 4-х причинах

В отличие от Платона, для к-рого природа, материальный мир не есть истинная реальность, а лишь «тень» бесплотных идей, существующих якобы. вне времени и пространства, А. непоколебимо утверждает независимое существование природы как настоящей реальности и как источника идей и понятий. Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. Члены Лицея записывали свои умозаключения. Однако Аристотель не слишком хорошо разобрался в природе этих видов: не случайно рододендрон по-гречески означает «розовое дерево».

264). Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. В своей «первой философии» («метафизике») Аристотель подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Наружность его не отличалась привлекательностью. В I веке дон. э. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал Аристотелю в его естественно-научных исследованиях.

Однако, поскольку философия достигла столь многого за считаные годы, он уверился в том, что скоро она придет к успешному завершению». Область первого – «мнение», получаемое из опыта, второго – достоверное знание. до н. э. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. История имеет дело лишь с частностями, а поэзия ближе ко всеобщему. В основе бытия видел 4 начала: форму, материю источник движения и цели.

Легенда о еврейском происхождении

Однако его взгляды и здесь проникнуты телеологизмом, так как самым важным при изучении строения животных А. считал установление т. н. конечной причины или цели, «ради чего» предназначен тот или иной орган. Разделяя добродетели на рассудочные (дианоэти-ческие) и волевые (этические), этика А. признаёт добродетельным всё то, что укрепляет и порочным всё то, что ослабляет и подрывает существующий строй. 3, Киев, 1888 II и д х е м Д ж., История эмбриологии, пер. Брандис, "De perditis Aristotelis de ideis libris", Бонн, 1823 Эм. Речь о ней идет во Второй аналитике. По мнению Аристотеля, высший дар человека – это разум, вот почему лучший (и счастливейший) из людей проводит все возможное время за чистейшей деятельностью разума, то есть размышлением.

В свою очередь теоретическая философия делится на три части: исследование изменяющегося бытия (физика и естествознание, включая науку о человеке) исследование бытия абстрактных математических объектов (различные разделы математики) первая философия исследование бытия как такового (то, что мы называем метафизикой). Аристотель недвусмысленно заявляет, что человек – материальное существо, несомненно являющееся частью природы. Учение о «справедливости», завершающее этику А., непосредственно перерастает в политико-экономич. Аристотель делит все добродетели на нравственные или этические и мыслительные или разумные или дианоэтические. Отсюда македонский царь Филипп призвал его к своему двору (343) и вверил ему воспитание своего сына, 13-летнего Александра. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). Лицеисты изучали предметы, начиная от математики и философии, кончая политикой и почти все смежные дисциплины.

Многочисленные сочинения Аристотеля охватывают почти всю область доступного тогда знания, которое в его трудах получило более глубокое философское обоснование, было приведено в строгий, систематический порядок и его эмпирический базис значительно вырос. realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. искусства. Большинство датируется периодом, когда Аристотель работал в Лицее.

Материя действует в качестве субстрата, дающего вещи место в текучей природе. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. «побуждение»), внушавший читателю стремление заняться философией.

Рефераты, курсовые, дипломные, контрольные (предпросмотр)

Его определение включало в себя «все появления, которые мы можем назвать общими для воздуха и воды, а также виды и части земли и проявления ее элементов». Мировоззрение А. нроникнуто стремлением сохранить и упрочить рабовладельческое общество и государство. Оригинальность Аристотеля остается непревзойденной в истории философии. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии.

Когда он обнаруживал в работах своего учителя даже подобие противоречия (или, прости Господи изъяна. ), то считал своим интеллектуальным долгом указать на это. и Страсб., 1791—1800). К сожалению, напряженные политические искания Аристотеля оказались излишними – причем из-за его худшего ученика Александра. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие.

• Биография Аристотеля: кратко о древнегреческом философе
• Аристотель — философ и великий естествоиспытатель
• Биография Аристотеля краткое содержание
• Биография и книги автора Аристотель
• Краткая биография Аристотеля самое главное 5 класс
• Биография кратко для детей: о юношеских годах

В I веке дон. э. Отсюда македонский царь Филипп призвал его к своему двору (343) и вверил ему воспитание своего сына, 13-летнего Александра. Это может произойти лишь в результате разрушения некой предшествовавшей сущности. там же, т. 13, с. 100, прим. Наконец, должна иметься конечная цель (идея статуи в уме скульптора), которая направляет действующую причину (причины) в каком-то вполне определенном направлении. Хотя многие из его взглядов на природу Земли были спорными в то время, они были вновь приняты и популяризированы в позднем Средневековье. В своих физических трактатах предлагает универсальную схему четырех причин, которая играет важную роль как в физике, так и в метафизике: формальная причина (что это. ), материальная причина (из чего состоит. ), движущая причина (откуда произошло. ), целевая причина (ради чего существует. ).

В соответствии со своей теорией государства А. разработал этику гражданина. Он был убежден, что они были либо очень глупы, либо очень самоуверенны, раз считали такое. Наука же в целом была для Аристотеля высшей ступенью познания, ведь ученый создал так называемую «лестницу познания». Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». 359). числом изменения. Аристотель представляет свое учение об оптимальном государственном строе, которое он связывает с правлением лучших и особенностью которого являются различные обязанности граждан в разное время жизни: в молодости – военная служба, в зрелом возрасте – дела государственного управления земледелие, ремесла и вообще всякий физический труд остается уделом рабов, этнических варваров, не-греков, – рабство существует «от природы» и в смысле рождения и в смысле особого устройства души, неразвитой умственно и не готовой руководствоваться в своей жизни разумом.

Допустим, мы хотим доказать, что x есть z, что не самоочевидно. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. В подобном «полицейском» государстве не остается места для аристотелевской культурной элиты. Возникновение тел, происходящее в результате «формирования» материи, у А. входит в понятие движения.

Движение планет объясняется вращением окружающих Землю сфер. I в. до н. э. Существование мира, по А., «известно само по себе». В «Никомаховой этике», которая, как считается, была так названа в честь сына Аристотеля, Никомаха, содержится моральный кодекс поведения. Форма определяет и актуализирует материю, делая ее объектом определенного рода.

• Аристотель: краткая биография и его открытия
• Словари и энциклопедии на Академике
• Аристотель и естественные науки
• Напишите отзыв о статье Аристотель
• Отрывок, характеризующий Аристотель
• Значение слова Аристотель в Большой Советской Энциклопедии
• В Большой Советской Энциклопедии рядом со словом Аристотель

Большое значение он придаёт в системе воспитания музыке, давая и ряд методич. Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще. При этом девятая сфера является этаким двигателем Вселенной.

В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Завершение движения носит у А. название энтелехии. К тому же, Аристотель был метеком, а следовательно не обладал афинским гражданством и полнотой политических прав.

Хотя в том, какое место он отводит образованию, Аристотель не похож на легкомысленного оптимиста: «в процветании оно служит украшением, в бедствии – прибежищем». Стагирит предпочитал исследование реального мира спекуляциям о его природе. В нем греческая философия совершила свой переход от идеальной восторженности юношеской эпохи к трезвой рассудительности зрелого возраста. И в этом тоже была умеренность. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятно всего у него там оставались родственные связи). Кроме того, в античности был широко известен Протрептик (греч.

дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Произведения Аристотеля распадаются на две группы. Отец философа был придворным врачом и другом Аминты III, отца Филиппа II и деда Александра Македонского. Согласно А., человек является прирождённым политич.

В учении о категориях особенно. ярко обнаружился дпалектич. Строя свою этику на понимании счастья как внутренней жизни (деятельности) души, стремящейся достичь наилучшего состояния как в отношении своего характера и нрава («этические добродетели»), так и в отношении своих умственных способностей («дианоэтические добродетели»), дает определение счастья как деятельности души в полноте добродетелей. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей.

Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна.

греч. С годами Аристотель перевернул философию Платона с ног на голову. Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. По-видимому с этого начался его интерес к биологии.

и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала. В основе художественного творчества лежит, согласно А., подражание (ицтри) действительности. Практическая философия. Легло в основу рабовладельческого строя.

Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. После смерти Александра Македонского в 323 году д. н. э. Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Взгляды Аристотеля относительно физики глубоко сформировали средневековую ученость и их влияние простиралось хорошо в Ренессанс, хотя они были, в конечном счете, заменены современной физикой. Однако глава школы уделял все большее внимание фундаментальным философским проблемам.

О личных отношениях двух великих людей известно мало. При всей гениальности философа воображение никогда не было его сильной стороной. Отец был первым наставником Аристотеля. Молодой академик, естественно, получал значительный доход от своих наследственных землевладений и вскоре прославился в Афинах изысканными манерами и благожелательностью (пусть и несколько нарочитой).

Александр посадил его в перевозную клетку. «Аристотель, - по словам Энгельса, -. Там Аристотель стал учеником Платона и в течении 20 лет был участником платоновской Академии. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал Аристотелю в его естественно-научных исследованиях. Иными словами, всё живое имеет душу, которых по убеждению ученого, всего три вида: растительная, животная и человеческая (разумная).

Когда в 336 до н. э. «гипокейменон»), материей. Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером.

Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую. Им написаны сотни книг («Категория», «Аналитики», «Метафизика», «Физика», «История животных», «О душе», «Политика», «Поэтика»). Например, чтобы тирания функционировала успешно, правитель должен вести себя как тиран. После смерти Платона (347г. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии.

Это – исходная материя (как бронза из которой сделана статуя) из которой эта природная сущность возникла и та специфическая форма или структура, которая делает ее именно того рода бытием, каким она является (как форма законченной статуи). Это значит, что человек, отличаясь от прочих вещей в материальном смысле, может ноэтически, умственно соединяться с ними нематериальным способом, стать микрокосмом, отражающим природу всех вещей в умственном зеркале внутри своего бренного существа.

обр. 1 – 2, М., 193, 5 (стр. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. Год спустя он умер. Определяя то, что мы бы назвали «изящными искусствами», как подражание, Аристотель следует Платону.

животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. 23 (стр. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Из них логическим путем (или развертыванием) можно вывести все остальные истины.

Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Он называет его субстратом (греч.

На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий. соч., 5 изд., т. 29, с. 255). После смерти родителей, осталось целое состояние, которым и распоряжался Проксен. На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». Вместе с аристотелевской гармонией пришел и необходимый элемент относительности. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский».

Община обладает полным или частичным самоуправлением. Иерархия сущностей (в первом смысле) выстраивается в зависимости от их способности быть носителями также и сущностного содержания во втором смысле. Эстетика А. теоретически обобщала принципы античного реалистич. В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. Настоящий рай для первого в истории натуралиста.

Подобно многим наследникам больших состояний, Аристотель скоро начал швыряться деньгами. Известно, что Платон называл Аристотеля «ходячим разумом», а его дом – «книжной лавкой», намекая на знаменитую коллекцию древних свитков, которой гордился Аристотель. Первый толчок, положивший начало актуальному движению в природе, осуществлён, по А., «первым двигателем», т. е. в конечном счёте богом.

Девиз «Ничего слишком» быстро стал их главной моральной максимой. В период начального обучения дети занимаются гимнастикой, чтением, письмом, грамматикой, счётом, рисованием и пением. По его учению форма (активное начало) превращает материю (пассивное начало) в реальный, конкретный предмет. Противники страшились его речи, всегда ловкой и логичной, всегда остроумной, что, конечно, доставило ему немало врагов. Целью творческой философии является творчество (сюда Аристотель относил в первую очередь искусство словесное – риторику и поэтику).

— прогуливаться, гулять).

и Страсб., 1791—1800). Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. В 335 г. Аристотель вернулся в Афины и создал там свою школу (Ликей или перипатетическую школу). Познание следует отличать от деятельности.

общение людей, «соединившихся для достижения общего блага». Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалогов», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Он родился в семье лекаря и с детства отец обучал его азам врачевания.

концепции. Вот таким образом политик должен искать наилучшего, то есть наиболее отвечающего указанной цели государственного устройства. От материалистических основ своей теории познания он отступает к идеализму, признавая источником мышления «разумную душу», якобы независимую от тела.

С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. Ссылаясь на труды А., Маркс указывает, что «известные явления, вроде производства товаров, торговли, денег, капитала, приносящего проценты и т. д., оказываются общими для древнего мира и современного общества» (Маркс К. и ЭнгельсФ., Соч., т. 14, стр. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города.

Когда Аристотелю было 5 лет, его отец и мать умирают, оставляя сына одного. В XIX ст. Дедукция или вывод, есть способ, с помощью которого ум переходит от уже известного к неизвестному. Аристотель родился в Стагире (вот таким образом получил прозвание Стагирит), греческой колонии в Халкидиках, недалеко от Афонской горы, в 384г.

Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. Через три года он перебрался в Митилины на Лесбосе, где основал еще одну школу. Во-первых имеются популярные или экзотерические, работы, большинство которых, вероятно, создавалось в форме диалога и предназначалось для широкой публики.

Этот щедрый жест Аристотеля обернулся трагедией. «У Аристотеля везде объектив-пая логика смешивается с субъективной и так притом, что везде видна объективная» (Ленин В. И., там же, стр. А еще философ верил, что человеческий разум способен покорить целый мир. руб. ), которые Аристотель отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Правильно критикуя взгляды Эмпедокла за их аптидиалектичность, за то, что его «корни вещей» или элементы, не способны к взаимному превращению, А. в критике атомизма сам оказался в плену метафизики.

Невозможно исчислить, что есть благо. Он полагал, что Земля является центром Вселенной. Августин, пробудил его духовно и, обратив к философии изменил всю его жизнь. Любая, за исключением высшей природы неподвижного движителя, Бога. В это время, около 349—348г.

Движение, по А., есть процесс превращения потенциального (возможного) в актуальное (действительное), обнаружение активности формы в момент её соединения с материей. Быстро расправившись с другими потенциальными претендентами и проведя несколько предварительных молниеносных кампаний в Македонии, Албании, Болгарии, за Дунаем и в Греции (по дороге превратив Фивы в дымящиеся развалины), Александр отправился на завоевание известного мира. существом (человек есть «политическое животное») и инстинктивно стремится к «совместному сожительству». Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Каждому из этих видов деятельности Аристотель посвятил специальные трактаты.

В основе такого изменения лежит одна чистая потенция материи. Он утверждал, что правила жизни в какой-то степени противоречат законам логики, поскольку в реальном мире существуют обстоятельства, которые могут вступить в конфликт с личными ценностями.

Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. О глубоком почтении может свидетельствовать и тот факт, что имея сформированную, цельную систему воззрений, а значит и предпосылки для открытия собственной школы, Аристотель не сделал этого при жизни Платона, ограничиваясь преподаванием риторики. Чем меньше в сущности «материального» (возможного, динамического) и чем больше в ней «формального» (действительного, энергийного), тем более мы приближаемся к идеалу, к совпадению сущности и существования. В основе науки – обнаружение очевидных, не нуждающихся в доказательстве посылок.

воспитания, по А., является развитие сильного и красивого, ловкого тела: «. К физической проблематике у Аристотеля относятся все естественнонаучные вопросы – от теории элементов и движения, структуры космоса, превращении элементов до биологии, зоологии и психологии (учение о душе, ее частях и функциях). Как идеолог рабовладельцев, А. всячески принижал рабов, считая, будто бы рабы и рабовладельцы имеют разные «добродетели». и политич.

Даже Платон, человек отнюдь не бедный, завидовал библиотеке Аристотеля. биологическими соображениями: 1) до 7 лет, 2) от 7 до половой зрелости (14 лет) и 3) от 14 лет до 21 года. Под энтелехией он понимал достигнутый результат, цель движения. Сюжет) в жизни персонажей.

элементы: огонь, воздух, воду и землю, которые могут преобразовываться друг в друга благодаря силам взаимодействия. исследованиями, А. занимал видное место. Заключительная стадия – дедукция новых истин. Уже не одну сотню лет его труды изучают.

По всему складу своего ума и способностей он является трезвым, спокойным мыслителем, чуждым фантастических увлечений Платона. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Учение Аристотеля оказало громадное влияние на последующее развитие философской мысли.

Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Его чтения были двоякого рода: утро он посвящал строго-научным занятиям в тесном кружке ближайших учеников (эзотерические или акроаматические лекции), а после обеда читал общедоступные лекции для всех, кто желал его слушать (экзотерические лекции). После смерти Платона (347 г. до н. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса.

преемником Платона в Академии стал Спевсипп. Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. Под категориями он разумеет основные, наиболее общие формы и отношения бытия. В это время, около 349—348г.

По-видимому, Аристотель преподавал в Академии риторику и другие предметы. Мифические чудовища не имеют отношения к биологии, а биологию незачем описывать стихами. Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. Он доказывает, что в основе всего материального бытия лежит первоматерия.

В некоторых случаях вполне можно предположить, что «единый» текст является соединением различных конспектов или представляет собой оригинальную аристотелевскую лекцию, прокомментированную и изданную его учениками. Кто такой Аристотель для современных исследователей.

Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Автор этого документа выступает человеком чрезвычайно прозаичным и достойным, но трудно увидеть в нем проявление высшего гения. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. И вот появилась другая версия его молодости.

Теоретическая философия имеет дело с истиной и целью ее является знание ради самого познания, потому она свободна и «бескорыстна», в отличие от практической философии, нацеленной на совершение добродетельных поступков и оперирующей не с понятиями истина – ложь, а с понятиями добро – зло. В I веке дон. э.

«И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере». Аристотель принял предложение и переехал в столицу Македонии Пеллу. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками.

воспитание с эстетическим (см. В эстетических трактатах развивал теорию искусства, которое приближается к реальности. После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. По Аристотелю, растения обладают низшей ступенью развития души по сравнению с животными и человеком.

Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. 304). Уважение Аристотеля к учителю засвидетельствовано, между прочим, отрывком элегии на смерть Эвдема, где Аристотель говорит о Платоне, что «дурной человек не имеет даже права хвалить его». во второй период творчества Аристотеля.

Отсюда македонский царь Филипп призвал его к своему двору (343) и вверил ему воспитание своего сына, 13-летнего Александра. Последователи Платона утверждали (иногда это делал и сам Платон), что изначальные причины всех вещей находятся в неких идеях или абстрактных сущностях, существующих отдельно от изменчивых вещей природного мира. Хотя Аристотель признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия – форме – приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало – бога. Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70).

Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ). По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». По его словам, материя— субстанция без формы, которая является материалом для всех вещей. Здесь он провел восемь лет.

Жизнь Аристотеля. руб. ) и, по рассказу Плиния, отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой "Истории животных". Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся, шарообразна. Он был первым, создавшим всестороннюю систему философии, охватывающую этику и эстетику, логику и науку, политику и метафизику.

Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери.

Вскоре после женитьбы Аристотель основал школу в Ассосе. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность.

Причиной небесного движения является бог. Во-вторых из аристотелевской логики были вытравлены её диалектич. Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью. Гимнасий находился у храма Аполлона Ликейского (Аполлона Волчьего), вот таким образом школа Аристотеля стала называться Ликеем. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.

Учение А. о государстве затушёвывает классовый, эксплуататорский характер государства рабовладельцев, а корыстные, эгоистические интересы господствующего класса выдаёт за «всеобщее» благо.

Однако искусство для А. не есть простое натуралистическое воспроизведение случайных единичных явлений действительности, а обобщённое воспроизведение «вероятного». Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «. В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис). 304).

«Стагира город Македонский». В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. Логическое учение Аристотеля последовательно рассматривает отдельное имя (Категории), суждение как связь имен (Герменевтика), доказательство как особая связь суждений (Аналитики – научная силлогистика, Софистические опровержения – диалектическая силлогистика). в его «Поэтике».

Сам Аристотель называл свою логику «аналитикой», то есть распутыванием, развертыванием. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Наука в строгом смысле слова не имеет с этим ничего общего. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов.

Наружность его не отличалась привлекательностью. Вот таким образом цель всякой науки – приобретение такого необходимого знания. Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен). Уважение Аристотеля к учителю засвидетельствовано, между прочим, отрывком элегии на смерть Эвдема, где Аристотель говорит о Платоне, что «дурной человек не имеет даже права хвалить его». Бог Аристотеля – «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований.

Вот таким образом идеи Платона он все больше рассматривал с реалистической точки зрения. Пребывание в Академии Платона продлилось почти два десятка лет. греч. Нанр., когда первоматерия обладает сухостью и теплотой, образуется огонь. Шарообразность небесных светил А. выводил из того ложного взгляда, что так называемая «сфера» является наиболее абсолютной формой. Он понимает, что только изучение движения может дать подлинное знание нрироды.

Но с этой тихой и мирной жизнью, отданной науке, он принужден был расстаться благодаря политическим страстям афинян, для которых А. стал подозрителен по своим прежним отношениям к Александру и вообще по своим македонским симпатиям. С другой стороны, Аристотель был против математического подхода к морали.

Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). Исходя из опыта древпегреч.

За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, »9 т. е. Завещание Аристотеля начинается словами: «Да будет все к лучшему но ежели что-нибудь случится» Дальше он указывает, кто должен заботиться о его детях и предлагает дать свободу его рабам.

Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. В абстрактном постижении разумом форма оказывается определением или сущностью, субстанции и может быть сделана предикатом первичной субстанции. географии. Потом он вернулся в Стагиру, где занялся медициной. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов.

— прогуливаться, гулять). К его неудовольствию, в конце концов Академию возглавил Спевсипп, племянник Платона. Природа есть причина всего существующего по природе искусство – причина всех рукотворных вещей основное отличие сущего по природе в том, что оно существует «для себя», а цель сущего согласно искусству всегда установлена его создателем и, таким образом, является внешним по отношению к его сущности. Биологические воззрения А. изложены им гл. Растения он относил к одушевлённой, живой природе.

Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос.

в произведениях: «История животных», «О частях животных», «О возникновении животных» и др. В основном они были написаны еще во время пребывания в Академии. Из 200 работ Аристотеля сохранилась всего тридцать одна. Вот таким образом весьма возможно, что позднейшее понятие о логике как «орудии» (греч.

При этом А. признавал только близкоден-ствие. в Афинах началось антимакедонское восстание. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Индивидуум или первичная субстанция, представляет собой единое целое, состоящее из материи и формы, причем каждая из них вносит свой собственный вклад в эту индивидуальную целостность. Возможно именно это обстоятельство повлияло на формирование воззрений, отличных от взглядов наставника. Утрачены и несколько трактатов на исторические темы. Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения.

Как и во всех природных объектах, в человеке имеется материальный субстрат из которого он возникает (человеческое тело) и определенная форма или структура, одушевляющая это тело (человеческая душа). Сочетание элементов в различных пропорциях приводит к возникновению всех тел на земле, причём малое тело, будучи смешано с большим, приобретает свойства этого последнего. «Подлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и центром Земли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. понимание категорий, отрывал их от «родов -бытия», сводя их к «родам высказывания о бытии», отождествляемых иногда с грамматич. Сущность интерпретируется двояко: как отдельное нечто и как мыслимая суть каждой вещи, последнее значение передается понятием «чтойности» (греч.

Трагическое начало присуще исторической драме. (очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Против этого говорит тот именно факт, что немедленно после смерти Платона (347 до Р. Х. ) А. вместе с любимым учеником последнего Ксенофонтом переехал к атарнейскому тирану Гермию. Аристотель критиковал учение Платона об идеях как о первоисточнике реального мира.

Покинув Академию, Аристотель стал воспитателем Александра Македонского. Аристотель был так задет новой неудачей, что решил открыть собственную школу. Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде. Это возможно лишь благодаря обнаружению некоего среднего термина. И тут нам повезло, так как Аристотель, кажется, был хорошим человеком.

Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект). В своих естественнонаучных трудах А. продолжает обоснование идей своей философской теории.

Так что Аристотель стал владельцем одной из первых частных библиотек. То есть цель политики — справедливое (общее) благо. труда, к-рым, как полагал А., следует заниматься только рабам по его мнению, надо воздерживаться и от занятий, «выполняемых за плату», так как эти занятия отнимают досуг, необ--ходимый для развития интеллектуальных и нрав--ственных сил. Аристотель написал около 200 работ.

Аристотель любил мир, в котором жил, жаждал познать его, овладеть сутью всего сущего, проникнуть в глубинный смысл предметов и явлений и передать свои знания последующим поколениям, предпочитая сообщение точных фактов. по Афинам и другим городам Греции прокатилась волна антимакедонских выступлений. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам.

Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность». Трясясь в этой клетке рядом с войском в знойной пустыне, он покрылся язвами и насекомыми. Аристотель (Aristotle) (др. -греч. В его трудах можно встретить противоречия, которые свидетельствуют о пытливости его ума и постоянном развитии идей.

Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками., Различая два способа употребления полеаных вещей, А. близко подошёл к разграничению потре-. бительной и меновой стоимости товара. Никомах, отец Аристотеля, был потомственным асклепиадом и возводил свой род к гомеровскому герою Махаону, сыну Асклепия.

Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Однако изменение также и непрерывно, поскольку нечто никогда не возникает из ничего. «органон» – орудие инструмент).

Ни один из них не попытался установить у себя платоновское Государство. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам.

Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранялось вплоть до Коперника. Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. Любая наука или область знания теперь должна начинаться с набора первичных принципов или аксиом. Он глубоко понимал политику.

13, 28, 37, 54, 101 – 102, 121, 139) его ж е, Подготовительные материалы к «Капиталу» (гл.

В случае возведения дома материей является дерево и прочий строительный материал. Логическое мышление у Аристотеля становится предметом снециального изучения. А. первый доказал шарообразность Луны на основании изучения её фаз.

По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Все эти произведения написаны простым языком и тщательно отделаны с точки зрения стиля. 2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д. Первая философия. 71200 км). Аристотель – античный философ, родился в Древней Греции.

Метеорология, по Аристотелю, не просто изучение погоды. Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. 231-232). Логика А. - это прежде всего естествошюпсторическое описание уже сложившихся форм мышления.

Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. «органон»), хотя сам Аристотель ее так не называл, соответствует его собственным представлениям.

Космология Аристотеля при всех достижениях (сведение всей суммы видимых небесных явлений и движений светил в стройную теорию) в некоторых частях была отсталой в сравнении с космологией Демокрита и пифагореизма. Между тем, наука не ограничивается изучением бытия отдельных вещей, - понятия выражают общее и необходимое/ «Путается человек именно в диалектике общего и отдельного, . понятия и ощущения. », - замечает, по этому поводу Ленин (см. Его воспитанием занимался Проксен, родственник по линии отца. Но до того как покинуть Пеллу, он рекомендовал Александру своего двоюродного брата Каллисфена в качестве придворного интеллектуала. Чисто по-гречески он рассматривал образование как путь к человечности, считая, что образованный человек отличается от необразованного, как «живой от мертвого». Аристотель считал, что все вещи, которые реально существуют, созданы из формы и материи. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине».

За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного.

греч. А. родился в греческой колонии Стагира во Фракии (отсюда его наименование «Стагирит»).

Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». "Диалогов" (хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями вовсе не было им так строго проведено и во всяком случае не означало различия по содержанию), носят на себе далеко не одинаковый литературный характер. Л. учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна.

Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». И если мы примем во внимание, что прямое влияние Аристотеля на Александра могло продолжаться не более трёх или четырёх лет, что до того и после того молодой наследник был окружён двором, где грубость нравов, придворные интриги, доходившие до заговоров и убийств и весь строй жизни, чуждый всякой человечности, служили непроницаемым оплотом против всякой живой мысли и свободного проявления человеческих чувств, то мы поймём, до чего животворно и благодетельно было влияние великого философа. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.

Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму» (Л е н и н В. И., Философские тетради, 1947, стр. александрийский ученый-перипатетик Андроник Родосский. Инстинкты человека контролируются его сознанием. Во всяком случае, так гласит легенда. На протяжении многих веков логические трактаты А. (объединённые впоследствии под общим названием «Органон») служили непреложной основой в формальной логике.

Стагирит утверждает, что наилучший возраст для заключения брака – тридцать семь лет для мужчины и восемнадцать для женщины: именно столько было Аристотелю и Пифиаде, когда они поженились. Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он от болезни желудка (322 до Р. Х. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку.

Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. «Конечно, это-идеализм, но он объективнее и отдаленнее, общее, чем идеализм Платона, а потому в натурфилософии чащематериализму» (Ленин В. И., Философские тетради, 1947, стр. Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк.

По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к. Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. неравенство. Искусство Аристотель рассматривал как особый, основанный на подражании вид познания и ставил его в качествеКачество — философская категория, выражающая существенную определенность объекта, благодаря которой он является именно этим, а не иным.

Аристотель лишился родителей. Согласно словарю Суды, отец Аристотеля был автором шести книг по медицине и одного сочинения по натурфилософии. Достичь этой цели нелегко. До 7 лет дети воспитываются дома с 7 лет мальчики (как это было обычным в Афинах) начинают посещать школу, однако в отличие от практики Афин, где первоначальные школы были частными, А., по примеру спартанского воспитания, требует, чтобы школы были государственными, так как, по его мнению, «забота о воспитании должна быть делом государства, а не частной инициативы». «К критике политической экономии» и первые главы 1-го тома «Капитала»).

слов «эйкос» – хозяйство и «номос» – закон, впервые введён А. ) заботу об умножении денежного богатства он назвал хрематистикой. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования власти, а сама власть служит всему обществу это – монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии.

«Если подобные отношения, – справедливо замечает один историк философии, – можно назвать неблагодарностью, то такую неблагодарность питают все ученики, которые не были рабскими последователями своих учителей». Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. Способность к движению находится в телах в возможности и реализуется благодаря толчку со стороны другого (движущегося) тела. Началом всего сущего является Бог. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка.

роль эстетических воззрений А. изложенных гл. собр. Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Аристотелю пришлось навсегда оставить свой Ликей.

Аристотель, Политика, 1911, стр. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализма. Ощущения А. нра-шшыю считал надёжными, достоверными свидетельствами о вещах.

Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. Хотя Аристотель написал много изящных трактатов и диалогов (Цицерон описал его литературный стиль как река золота), думается, что большинство его писем теперь потеряно полагается, что только приблизительно одна треть оригинальных работ выжила.

— прогуливаться, гулять). «экзотерические» и 2) т. н. делают сравнимыми различные товары. Кажется, что здесь он противоречит сам себе, вторя Платону. Вообще, Аристотель говорит, что для каждого добродетельная середина своя (как для каждого свое количество съедаемой пищи, необходимое для здоровья) и, например, мужественный поступок для бывалого воина и для неопытного юнца представляет собой не одно и то же поведение. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Аристотель вошел в историю как создатель научной силлогистической логики.

Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований. katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. 264). И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков».

305). Общее – то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога. — прогуливаться, гулять20).

Мы сможем вывести нужное заключение, если будем располагать двумя такими посылками, в том числе решающим средним термином y. Так, если нам известно, что Сократ человек, а все люди смертны, мы можем доказать, что Сократ смертен используя средний термин «человек». Своё экономическое учение Аристотель основывал на предпосылке, что рабствоРабство — исторически первая и наиболее грубая форма эксплуатации, при которой раб наряду с орудиями производства является собственностью своего хозяина — рабовладельца.

Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятно всего у него там оставались родственные связи). Родители оба увлекались философии и мальчик заинтересовался этим с самых малых лет. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).

Этот процесс описан и разобран в Первой аналитике. ), называемый также Стагирит по месту рождения (384, Стагир — 322 до н. э., полуостров Халкидика в Македонии) — великий греческий философ, систематически разработавший все отрасли знания своего времени, впервые установивший законы так называемой формальной логики и положивший начало естественно-историческому исследованию природы. По слухам, он едва не отдал приказ казнить Аристотеля, но передумал и отправился покорять Индию. В неологизме «энтелехия» выражено совпадение формального и телеологического причинного ряда: уже в самом факте деятельности дано осуществление задачи данной деятельности (например, глаз видит уже когда он смотрит, а строитель не сразу построил дом, когда он приступил к его строительству).

Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Грекам архаической эпохи (да и грекам поздней Античности) концепция умеренности была просто необходима.

Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Эта критика принадлежит к лучшим достижениям философской мысли А. Идеи, понятия, по А., не существуют сами по себе, -в природе они имеют свою «кровь и плоть». По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Род дополнения к этому изданию представляет "Aristotelis pseudoepigraphus" (Лейпц., 1863) Розе. Здесь вспоминается традиционная греческая концепция умеренности.

до н. э. В «Метеорологии» Аристотель определил круговорот воды и затронул темы, начиная от природных катастроф до астрономических явлений. Теоретическую философию составляют три дисциплины: физика, математика и первая философия (или теология). А. подверг критике идоалистич.

В конце XVIII стол. Тем временем Аристотель вернулся в Стагиру. Платон с его любовью к математике и абстракции пошел в этом направлении еще дальше.

Под угрозой преследований Аристотель покинул город, чтобы, как он говорил, не дать афинянам совершить преступление против философии во второй раз (первым была казнь Сократа). Но эта критика не сводится к чистому отрицанию. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Своему душеприказчику он сообщает, что если Герпиллида «захочет выйти замуж, то пусть выдадут ее за человека, достойного нас». Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства.

По всему складу своего ума и способностей он является трезвым, спокойным мыслителем, чуждым фантастических увлечений Платона. И все же в его метафизических теориях можно легко увидеть переделанные платоновские мысли. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии.

Найдя достаточно формальный повод, ему предъявили обвинение в кощунстве, неуважении к богам. То есть цель политики— справедливое (общее) благо. 3).

Ссылаясь на утверждения ряда античных математиков, Аристотель считал окружность Земли равной 400 тысяч стадий (ок. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери.

Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Благодаря их рассуждениям об ошибках, ересях, раскольнических заблуждениях и сатанинских толкованиях, понятие «философия» оставалось живым, тогда как сама она умерла (или, точнее, надолго погрузилась в летаргический сон). Материалистические идеи изгоняются здесь вовсе.

В 343 г. Аристотель был приглашен Филиппом (царём Македонии) воспитывать его сына – 13-летнего Александра. Шарообразны и небесный свод и все небесные светила. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии. А. даёт развёрнутую критику мистических взглядов Платона о печных, . неизменных, потусторонних «идеях», предшествую-. щих якобы реальному миру.

Целью физич. Аристотель различает четыре типа изменений. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Никомах, отец Аристотеля, был потомственным асклепиадом и возводил свой род к гомеровскому герою Махаону, сыну Асклепия. Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется.

Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Но по иронии судьбы именно прозаичный Аристотель в своей «Поэтике» дал самое авторитетное определение литературы, в то время как Платон, обладавший ярчайшим среди философов поэтическим дарованием, предписал запрет на поэтическое творчество. Отец его был придворным прачом македонского царя. Один и тот же предмет чувств. 348–347 до н. э.

Вслед за Демокритом А. говорил об объективности и вечности движения. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. В дополнение к этим внутренним причинам, материи и форме, должна иметься еще некая внешняя, действующая причина (например, действия скульптора), которая придает материи форму. Последнее, как якобы более абсолютное, А. приписывал небесным телам. Он был учителем великого Александра Македонского и учеником другого философа – Платона. Сочинения Аристотеля.

В адрес Аристотеля звучало множество обвинений в черной неблагодарности. Но что это за лучшее, на которое мы способны. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». Аристотель был убежден в превосходстве греков над остальными народами. Эстетические и педагогические взгляды А. Значительна также исторпч.

Дианоэтические добродетели направлены к познанию истины (нус) или к установлению «правильного логоса» или суждения, устанавливающего добродетельную середину в практических нравственных поступках для каждого отдельного случая. Аристотель придерживался мнения, что, чем совершеннее создание, тем совершеннее его форма, но при этом форма не определяет содержания.

элементы. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Они не могут существовать сами по себе, но лишь в поддерживающей их субстанции.

Аристотель не лишал себя земных удовольствий, не терпел ограничений и Платон говаривал, что его необходимо «держать в узде». попытку дать возрастную периодизацию. Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ).

В 343г. Название «перипатетическая» она получила от слова «перипатос», что означало крытую галерею вокруг двора или же прогулку. После его назначения Аристотель в негодовании покинул Афины, компанию ему составил его друг (тоже обиженный кандидат) Ксенократ.

В этом им помогали образцы и данные, собранные в дальних походах Александра. руб. ) и, по рассказу Плиния, отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Среди мыслителей Древней Греции, занимавшихся экономич. Она перерастает рамки критики определённой (платоновской) формы идеализма, значение, её больше: она подрывает основы всякого идеализма.

Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. Чтобы объяснить это движение, необходимо признать существование первого, неподвижного двигателя (перводвигателя), не подверженного изменению. Платон умер и освободилось место главы Академии. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам.

Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). 71200 км). Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. Это было непростое решение.

Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду». Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства. Например, он предполагал, что Природа не зря одарила одних животных рогами, а других бивнями, тем самым она дала им минимальный набор средств необходимый для выживания. постарались замешать и его имя.

Звезды, по А., неподвижно укренлены па небе и обращаются вместе с ним, а «блуждающие светила» (планеты) движутся по семи концентрическим кругам. ограниченности взглядов А. В центре системы категорий А. - категория сущности. «эзотерические» – лекционный материал, предназначенный для слушателей, не один год проведших в школе.

Однако А. нередко сбивается на ложное идеалистич. Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей. Есть основания полагать, что в школах повышенного типа (гимнасиях) А. считал необходимым обучать юношей истории, математике, философии. При жизни Аристотель не был любим. Этим педагогика А. сильно отличается от педагогич.

Единичное – то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. Понятие движения – центральная категория натурфилософии Аристотеля. философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Следующий шаг – обнаружение необходимых связей между этими сущностями. Она представляет собой только естественное тело.

льшую философичность. В основном отменено на протяжении 19 веке. Согласно этой идее, любая добродетель есть середина между двумя крайностями.

В диалоге «Государство» Платон описал царя-философа, управляющего утопическим полисом (эта утопия, как любая другая, мало чем отличалась от банальной тирании). В I веке дон. э. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Во время персидского похода Каллисфен так заболтался, что навлек на себя обвинение в измене.

Здесь Аристотель собрал вокруг себя группу одаренных учеников и помощников. АРИСТОТЕЛЬ (ок. Вот эта черная кошка, лежащая передо мной в кресле, является кошкой, так как причастна конечной идее (или модели) кошачести, а черна она постольку, поскольку причастна идее (описанию) черноты. «Критика Аристотелем идей Платона. есть критика и д е а л и. з м а, как идеализма вообще» (Л е н и н В. И., та:м, же, . стр.

Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Лит. : Марко К., Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура, в кн:: Маркс К. и Э н г е л ь с Ф., Соч., т. 1, М. -Л., 1928 его же, Передовица в 179 «Кельнской газеты», там же его ж е, Из подготовительных работ по истории эпикурейской, стоической и скептической философии, там же его те, Капитал, т. 1,, 1949 (гл. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). 1, 4, 11, 13) его же, Капитал, т. 3, ч. 1,, 1949, гл.

Аристотелю предъявили обвинение в непочитании богов и кощунстве, что вынудило ученого, понимавшего необъективность предстоящего суда, отбыть с некоторыми учениками в Халкиду, на остров Эвбею, который стал последним пристанищем в его жизни. Его задачей было найти законы и принципы логического мышления.

Например, биология и поэзия исходят из взаимно исключающих принципов. Но знаменитое утверждение Аристотеля, что трагедия есть «подражание действию посредством действия, а не рассказа, совершающее путем сострадания и страха очищение подобных аффектов», остается глубочайшим проникновением в самую суть трагической драмы. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Хотя философФилософия (от фил.

Применительно к этическим добродетелям развивает учение о середине (напр., мужество есть середина между трусостью и безумной отвагой), но для дианоэтических добродетелей нет ничего противоположного, кроме глупости. Отец и сын достойно наградили заслуги А. Филипп восстановил разрушенную Стагиру, жители которой в знак благодарности ежегодно праздновали память А. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал А. в его естественно-научных исследованиях. В 335 А. вернулся в Афины, где основал свою философскую школу (Ликой), просуществовавшую несколько столетий (эта школа известна также под названием перипатетической). В первом трактате корпуса Аристотель определяет десять основных категорий (предикатов), с помощью которых происходит описание и выяснение смысла предмета: сущность, количество, качество, место, время, отношение, состояние, обладание, действие, страдание. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.

Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). обр.

Дидро, Г. Э. Лессинг). По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» – присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44.

Его чтения были двоякого рода: утро он посвящал строго-научным занятиям в тесном кружке ближайших учеников (эзотерические или акроаматические лекции), а после обеда читал общедоступные лекции для всех, кто желал его слушать (экзотерические лекции). В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. А. не в состоянии был понять единство общего. и отдельного. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). Он не дал правильного решения проблемы перехода от ощущения к мышлению. В космических сферах, которые находятся выше Луны (надлунный мир), материя иная, она образована пятым элементом – эфиром (лат.

Эти письменные лекции имели хождение в школе и использовались для индивидуальных занятий. В метафизике учение Аристотеля имело глубокое влияние на философское и теологическое размышление в Исламских и еврейских традициях в Средневековье и это продолжает влиять на христианское богословие, особенно на Восточное Ортодоксальное богословие и на схоластическую традицию римско-католической Церкви. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора). Если Платон написал «Государство», то Аристотель предпочитал коллекционировать списки конституций всех греческих городов-государств и выбирать лучшие положения из каждой. квинтэссенция), вечным и совершающим круговые движения телом. Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде.

Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. (Говорят, что урон ему нанес один профессор философии из Аргентины, помешанный на сувенирах. ) На постаменте надпись по-гречески – «Аристотель Стагирит». 13). Дальнейшее подразделение на «роды» и «виды» он производит на основании дополнительных признаков (количество конечностей, наличие мягких и твёрдых частей и т. д. ), а также способов размножения. греч.

до н. э. «дюнамис») или способность существовать, не есть ничто, это – неполное или незавершенное состояние, потенция. Он различает три периода, руководствуясь гл. стадий.

– клевету. Изучение этого процесса совершенствования относится к области практической философии. А. было описано около 500 нидов животных и сделана первая нонытка их классификации.

В 336г. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Он переехал в Халкиду на острове Эвбея, где находилось доставшееся ему от матери имение, где, после непродолжительной болезни, умер в 322 до н. э.

От первой группы сочинений (в основном, это были диалоги), сохранились незначительные фрагменты, вторая группа сочинений (в основном, это научные трактаты) составляет современный корпус аристотелевских сочинений. За три года их союза своевольный юнец ничему не научился у своего наставника. Понимая, что дело идёт не о правом суде, а о партийной ненависти и что судьба его решена уже заранее, 62-летний Аристотель покинул Афины, Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства.

Всего их десять: 1) сущность, например, «человек» или «лошадь» 2) количество, например, «в три метра длиной» 3) качество, например, «белый» 4) отношение, например, «больше» 5) место, например, «в Ликее», 6) время, например, «вчера» 7) состояние, например, «ходьба» 8) обладание, например, «быть вооруженным» 9) действие, например, «рубить» или «жечь» и 10) претерпевание, например, «быть разрубаемым» или «быть сжигаемым». Позднейшие издатели компоновали из этих вариантов единые трактаты.

Наследники Нелия спрятали драгоценные рукописи от жадности пергамских царей в погреб, где они сильно пострадали от сырости и плесени. После смерти Александра Македонского А., в связи с ростом в Афинах освободительного дпижения против македонского господства, вынужден был покинуть Афины. Форма не может существовать без материи и наоборот.

347 до н. э. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию. В ходе исторического развития искусства реализм принимает конкретные формы определённых творческих методов (см. Внешняя сфера – сфера неподвижных звезд.

С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. Суждение, выражающее такую случайную связь в общей форме – не более чем вероятная истина. «то, чем было бытие»). А. -экономист в своих трудах подмечал явления хозяйственной жизни греч.

Ряд мыслей, выдвинутых А., держался в науке около 2 000 лет. Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького). Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. Некоторые из этих сочинений не были выпущены им самим при жизни, а многие другие подложно ему приписаны впоследствии.

За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. Аристотель Стагирский, один из величайших философов античной Греции, родился в 384 г. до н. э. в Стагире, греческой колонии во Фракии, недалеко от Афона.

Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. А. разработал систему воспитания «свободнорождённых» граждан. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физич. Четыре элемента образуют весь чувственный космос (подлунный мир).

Эти предметы обсуждаются в Поэтике Аристотеля, важные разделы которой утрачены. с Богом. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици). Это не значит, что он был свободен от идеализации. Идеализм А. получает в его учении о мирах окончательное оформление.

от Маркса до Ницше не предвидели возвышения США. Достичь этой цели нелегко. Основные виды бытия и соответствующие им роды понятий перечислены в Категориях и Топике. Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Штар, "Die Schicksale der Aristotelischen Schriften" (Лейпц., 1832) Розе, "De Aristotelio librorum ordine et autoritate" (Лейпц., 1854) Бониц, "Aristotelische Studien" (4 т., Вена, 1862-66).

Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. А. зафиксировал, систематизировал и исследовал основные формы мышления (понятия, суждения, умозаключения). Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по Аристотелю, является вещество меди. Она рассматривает вещи, поскольку они есть.

Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч. Аристотель не стал исключением. чаще материализму» (Полн.

Если данные виды бытия действительно связаны или разделены именно таким образом, высказывание истинно, если же нет, оно ложно. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Тем не менее, человек должен научиться рассуждать, развивая свое собственное видение.

А. придавал большое значение дошкольному воспитанию и особенно игре. Аристотель, как и Платон, продолжает отстаивать существование формальных структур. Он основал ее в большом гимнасии за городом, под горой Ликабет. Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое).

После её смерти он незаконно взял в жены служанку Герпеллиду, от которой имел сына, названного, по древней греческой традиции, в честь отца Никомаха. Ср. «Если подобные отношения, — справедливо замечает один историк философии, — можно назвать неблагодарностью, то такую неблагодарность питают все ученики, которые не были рабскими последователями своих учителей». Теоретическая философия (или первая философия в отличие от второй – физики) изучает бытие как таковое, т. е. Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Так, вещество из к-poro состоят небо и звёзды, А. называет эфиром, к-рый он считал нятым элементом (отсюда вно-следитвин quinta essoritia – пятая сущность), являющимся божественным, нетленным и абсолютно отличным от четырёх остальных элементов. Аристотеля влекло ко всему практическому и научному.

Исторической наукой и прежде всего исследованиями В. Йегера, выяснено, что эти труды, в той форме, в какой они дошли до нас, нельзя считать философскими или научными «трудами» в современном смысле. мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Платон наделял формы или идеи, самостоятельным бытием, Аристотель же рассматривал формы (или, в его терминологии, универсалии) скорее как субстанции, встроенные в бытие мира и не имеющие самостоятельного бытия.

Высшее земное существо – человек и трактат О душе целиком посвящен исследованию его природы. К Ликею обращались города-государства, когда хотели получить писаную конституцию. В-четвертых имеются труды по этике и политике, куда причисляют также Поэтику и Риторику. Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия.

Объективность природы является для А. первой, . само собой разумеющейся, безусловной прсдио-. сылкой познания: у него «нет сомнений в реаль-, ности внешнего мира» (Л е н и н В. И., Философские. тетради, 1947, стр. XII книга Метафизики посвящена анализу этой первопричины всего конечного существования. А. не понял диалектики соотношения прерывного и непрерывного в учении о материи. Искусство было также популярной областью интересов. При жизни Аристотель не был любим.

Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом. Философия Аристотеля.

Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность». Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ).

За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Стихийно выделились на определенном историческом этапе. «Надлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечноравномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого – совершеннейшего элемента – эфира. 20). С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил.

) или от тенистых аллей, окружавших место, где он учил. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ).

По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Л енин В, П., там же стр. «Эвдемоническая этика» еще один из основных трактатов Аристотеля о поведении и нравственных рассуждениях, которые помогают выбрать правильный жизненный путь.

Многочисленные сочинения Аристотеля охватывают почти всю область доступного тогда знания, которое в его трудах получило более глубокое философское обоснование, было приведено в строгий, систематический порядок и его эмпирический базис значительно вырос. Многочисленные сочинения Аристотеля охватывают почти всю область доступного тогда знания, которое в его трудах получило более глубокое философское обоснование, было приведено в строгий, систематический порядок и его эмпирический базис значительно вырос. Многие члены Академии и среди них Аристотель, были недовольны этим решением. Природа тесно связала три стороны человека – растительную, животную (к-рую у человека можно назвать также волевой) н разумную. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании).

Но Аристотель был слишком яркой личностью, чтобы стать простым последователем кого бы то ни было, пусть даже и Платона. Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. обр. Оно не включает построения чего-то нового, но скорее представляет собой постижение с помощью ноэзиса (разумной способности) чего-то уже существующего в физическом мире, причем именно таким, как оно есть.

Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. Однако ок. Однако доказывал эту мысль А. неправильно исходя из телеологической идеалистич. Все предметы воспринимаемого мира черпают свою конкретность в этом совершенном мире идей.

Последний принимает участие во всех прочих видах изменения. Это в первую очередь добродетели души, но учитываются также и телесные блага. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». Филипп Македонский был убит и на трон взошел двадцатилетний Александр.

Но сами по себе ощущения обусловливают лишь первую, низшую, ступень познания. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования. Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества. Аристотель различал три хорошие и три дурные формы управления государством. 6), в кн. : Архив Маркса и Энгельса, т. 2 (VII), М., 1933 (стр. 49, 133) Маркс К. иЭигельс Ф., Немецкая идеология, Соч., т. 4,, 1937 ЭнгельсФ., Анти-Дюринг,, 1950 его ж е, Диалектика природы,, 1949 Л е н и н В. И. Конспект книги Гегеля «Лекции по истории философии», в его кн. : Философские тетради,, 1947 его ж е, Конспект книги Аристотеля «Метафизика», там же К о в н е р С., История древней медицины, вып.

По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Отец был первым наставником Аристотеля.

Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. По-видимому с этого начался его интерес к биологии. Сам Аристотель этого бы явно не принял. Говорят, он был тощим и длинноногим, к тому же шепелявил. Его чтения были двоякого рода: утро он посвящал строго-научным занятиям в тесном кружке ближайших учеников (эзотерические или акроаматические лекции), а после обеда читал общедоступные лекции для всех, кто желал его слушать (экзотерические лекции).

Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. частями речи. и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию.

Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. стадий. (Интересно, а что собирался скрывать Платон. ) Аристотель высоко ценил поэзию, ставя ее выше истории за бо. Совместная деятельность оказалась в высшей степени плодотворной. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Его вид настолько раздражал Александра, что он скормил Каллисфена льву. Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди.

И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». В это время иерофант Елевсинских Мистерий Евримедон и ритор из школы Исократа Демофил обвинили Аристотеля в безбожии. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее». Но первоматерия не производит и не обусловливает форму: форма независима от неё.

) или от тенистых аллей, окружавших место, где он учил. Вместе со своим другом Ксенократом он оставил Академию, войдя в небольшой кружок платоников, собранный Гермием, правителем Асса, небольшого города в Малой Азии. Будучи сторонником рабовладельческой системы, Аристотель тесно связывал рабство с вопросом собственности: в самой сути вещей коренится порядок, в силу которого уже с момента рождения некоторые существа предназначены к подчинению, другие же— к властвованию. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. форма человека, состоит из трех соединенных частей.

А. различал шесть видов движения: возникновение, уничтожение (изменение по сущности), увеличение, уменьшение (изменение по количеству), переход из одного состояния в другое (изменение по качеству) и пространственное перемещение. Сущностью государства А. признавал политич. Когда Аристотель взял Пифиаду в жены, она не была девственницей, судя по его высказыванию: «С тех пор как они на деле заключили брак и стали звать друг друга мужем и женой изменять неправильно как для мужчины, так и для женщины» – следовательно, до того можно. От названия города производится имя Стагирит, которое часто давалось Аристотелю. Это не очень понравилось Платону, однако на личных отношениях двух гениев различие во взглядах никак не отразилось.

иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) – то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина – то, ради чего что-либо осуществляется. Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. образуют единую практическую часть философского знания, предметом которой становится благо, осуществимое в поступках: этика рассматривает благо и благополучие отдельного человека, политика – благо гражданского сообщества (государства). На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Но при этом он оправдывал рабовладельческий характер античного общества и считал, что рабство существует «по природе».

В I веке дон. э. Аристотель (384 до Р. Х. – 322 до Р. Х. ) – один из величайших философов Греции, творец самой законченной и всеобъемлющей системы греческой науки, основатель истинного естествознания и глава перипатетической школы род. Общее составляет предмет науки и постигается умом. указаний в этой области.

и Страсб., 1791-1800). Даже ошибки Аристотеля часто свидетельствуют об их поэтическом происхождении: «гнев – это кипение крови вокруг сердца», «глаз бывает голубым благодаря небу». И при этом он страдал древнейшим философским заблуждением, которое живо до сих пор. Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Вся реальность оказывалась, т. о., последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара.

В логике на много веков ут-сердились формализм и метафизика. Без ощущений нет знаний. Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. Из не дошедших до нас сочинений А. (ср.

«Природа ничего не делает зря», – говорил он. Позже это наука была названа «метафизикой». Наружность его не отличалась привлекательностью. Отец Аристотеля Никомах и мать Фестида были благородного происхождения. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие.

С той же целью Александр подарил ему сумму в 800 000 талантов и, по рассказу Плиния, отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Характеризуя важнейшее философское произведение А. – «Метафизику», Ленин отмечает: «Прохарактерно вообще везде, passim (повсюду. Аристотель считал, что люди начали философствовать, чтобы избавиться от незнания и необходимо создать особую науку, которая бы исследовала «начала и причины». — явление естественное и всегда должно быть основой производства. Если верить одному источнику, он потратил все на вино, женщин, скандалы и, разорившись, был вынужден временно стать солдатом.

Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». государств. внутренней природы товара и обмена. По А., первоматерии присущи «первичные качества», доступные непосредственному ощущению они образуют две пары противоположностей: тёплое - холодное, сухое - влажное. В XIX ст.

Эта «сила» (греч. Понимание категорий А. соответствует его двойственной позиции в философии. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». Любая природа стремится к совершенствованию и ищет совершенства.

Государство создаётся, согласно А., не для организации классового господства, а для того, «чтобы жить счастливо». Формы государства А. классифицировал идеалистически исходя из ложных предпосылок, по их способности к осуществлению этического «идеала». Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, »9 то есть «Стагира город Македонский». Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании).

Теоретическая философия и наука стремятся к истине ради нее самой. в Афинах началось антимакедонское восстание. теорию Платона о том, будто прекрасное получаст своё содержание от потусторонней «идеи». Как только определенные субъекты и предикаты, полученные из опыта путем индукции, отчетливо постигнуты, ум способен заметить, что они необходимо связаны друг с другом. После внезапной смерти Александра в 323 до н. э. К сожалению, все они имели в виду разных людей (большинство – самих себя).

При жизни А. не был любим. Поскольку Аристотель, как известно имел обыкновение расхаживать по школьной площадке во время урока, его ученики, вынужденные следовать за ним, получили прозвище «перипатетики», что означает «люди, которые перемещаются, путешествуют». Их энергия была настолько избыточной, что если она не направлялась в творческое русло, то нередко била через край. Поначалу он колебался, какую из данных субстанций считать действительно конечной реальностью – отчасти из уважения к Платону (ведь именно эту концепцию старый учитель внушил ему в первую очередь).

По Аристотелю, растения обладают низшей ступенью развития души по сравнению с животными и человеком. Растения он относил к одушевлённой, живой природе.

Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).

Аристотель нигде не говорит, что логика является частью собственно философии. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка). После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие. Дружественные отношения Аристотеля к его знаменитому ученику расстроились, по-видимому, после казни Каллисфена, племянника философа, навлёкшего на себя гнев царя жестоким порицанием его недостойного поведения и павшего жертвою несправедливо взведённого на него обвинения в покушении на жизнь Александра, в которое недруги А. постарались замешать и его имя.

Однако целью искусства не является копирование некой индивидуальной реальности скорее оно открывает в этой реальности универсальные и сущностные моменты, по возможности подчиняя этой цели все случайное. Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией». «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. Эфирной, нетленной природе противопоставляется природа тленная, смертная.

Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. теорию, обнажающую классовую сущность этики А. Признавая справедливостью равенство лишь для «равных» и неравенство для «неравных», А. открыто обосновывал эконо-мич. Лицо мира необратимо менялось.

Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Спустя 2 года за активное противостояние персидскому игу Гермий был предан и распят, в связи с чем Аристотелю пришлось в спешном порядке покидать Ассос. В 369 году дон. э. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Понятно, что логика должна предшествовать философии.

267). Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати. Человеческая душа, т. е. Впрочем, некоторые источники и в данном случае намекают на плейбойскую прелюдию.

---