Похороны Николая Рериха

Связь между телом физическим и астральным нелегко разрывается при земном сознании. «Христианский мир все еще поклоняется Богу в Дьяволе и Дьяволу в Боге» (Письма Махатм, 72). Наряду с этим, Рерих стремился к поискам новых форм, созвучных XX веку.

Борьба света и тьмы. Его окружают бурые медведи. Выше — шествие пророков, поклоняющихся кресту. Природа обостряет его чувства, пробуждает творческую фантазию, настраивает на высокий поэтический лад. Многие церковные образы были нормативными и трафаретными.

• Твердыня Тибета приютила Рериха
• Николай Рерих — один из символов советской перестройки
• Научно-философское обществоМир через Культуру
• «КП-Псков» представляет «Великого художника» Николая Рериха

Сохранилось несколько описаний охот, сделанных тогда Рерихом. Модерн проявился в основном в архитектуре и художественной промышленности.

Можно сказать не смерть мучает, но живые люди. Они обитатели Шамбалы их учителя и ведущие. Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. Уже в 1960 – 1990-е гг. При восхождении духа, конечно, освобождение утверждается при отрыве от Земли. Рерих неоднократно мечтал о переходе на историко-филологический факультет.

Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры. Страстно, взволнованно голос Рериха звучит в годы первой мировой войны. Но все такие явления отвечают лишь низшим и средним слоям Тонкого Мира. Эскиз к идолам меня радует — он сильный, яркий, в нем ни драмы, ни сентиментальности, а есть здоровое языческое настроение, — писал художник о своем детище в процессе работы. В «Сокровенном Учении» есть место, поясняющее этот смысл.

• Рерих Николай Константинович (1874 – 1947)
• Предчувствия и действительность
• Николай Рерих – биография и творчество: Художник-пророк
• Наследие Рерихов: Выдумки и факсы
• Николай Рерих: правда и вымысел

После октябрьской революции Рерих стоял в открытой оппозиции к Советской власти. У порога в Тонком Мире устремление играет решающую роль. В тот же вечер Г. В. Чичерин разослал всем членам Политбюро, в ЦК ВКП (б), Коминтерн, ОГПУ и так далее 29 писем, в которых сообщалось, что Николай Рерих приехал в Москву как посол буддистского Востока для установления дружественных связей с Советским Союзом и сотрудничества. Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок.

очень не похожа на его картины только мозаика Спас нерукотворный и Князья Святые. Особый интерес для него представляла проблема общения древнего человека с природой. Николай Рерих не только создаёт картины антивоенного характера, но и пишет статьи, посвящённые охране мира и культуры55.

1. Доктрина учения Рерихов («Агни-Йога»)
2. 143 года назад родился художник и философ Николай Константинович Рерих
3. Обновления в Путеводителе по Северной Индии
4. Юрий Рерих — составитель многотомного тибетского словаря
5. Рерихи в Москве: события и проблематика
6. пути, что ведут к божественному
7. О сложной судьбе наследия и наследников известного художника и философа

Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха. Однако визави не пришёл, как потом выяснилось из-за внезапной смерти. Еще в 1901 году им были созданы Зловещие, получившие символическое звучание. Затем священник кадит и читает молитву.

Николай Бухарин, которого, кстати, поддерживал и Сталин, открыто с трибуны призывал: «Обогащайтесь». Во время пребывания в Москве Елена Ивановна запишет в своём дневнике слова Учителя о Смирнове: «Рука Будды над ним». Он даёт интервью каким-то индийским тележурналистам. Многие произведения строятся на материале древних народных легенд и культов.

• О знаменитости:Российский художник, театральный художник, археолог, путешественник, писатель
• Николай Рерих – вестник культуры и красоты
• Храмовый комплекс Дуньхуана в живописи Николая Рериха
• Встречи с семьёй Рерихов: Китай и Индия
• Николай Рерих – размышления и воспоминания о нем

Школа начинает быстро расти. Сатана, когда его перестают рассматривать в суеверном, догматическом и лишенном философии духе церквей, вырастает в величественный образ того, кто создает из земного человека – божественного: кто дает ему на протяжении долгого цикла Махакальпы закон духа Жизни и освобождает его от греха неведения» (Письмо Е. Рерих от 3. 12. 37). Дух с трудом сознает оставление материи. Жизнь насыщенная и недолгая часто дает духу гораздо больше продвижения. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце43 (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915).

Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати»108, что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды». Все заброшенное, забытое представало в них в новом свете и получало свою истинную оценку. С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон. Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта».

• "Церковная живопись Николая Рериха" – часть 2
• "Церковная живопись Николая Рериха" – часть 1
• Памяти Святослава Николаевича Рериха
• Передача опыта из Высших Миров – Ченнелинг от Рерихов
• Экскурсия по выставке "Рерих и Русь"
• Секретная экспедиция Рериха в Беловодье

Так, в 1923 году он учреждает в США «Beluha Corporation» и в качестве эмблемы использует изображение силуэта этой трехглавой алтайской горы. Христос говорит о том, что Он сражается с «князем мира сего» : «. На них черепа животных, принесенных богам в жертву.

Но эти проблемы решались крайне субъективно и противоречиво. Знал ли вообще Сталин о том, что в Москве находится семья Рерихов.

• Будущее, зашифрованное в картинах
• Материал из Википедии — свободной энциклопедии
• СОДЕЙСТВИЯ ИЗУЧЕНИЮ И РАЗВИТИЮ ТВОРЧЕСКОГО НАСЛЕДИЯ ЧЕХОВЫХ

Гребец бесшумно ведет лодку, отталкиваясь багром. В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого20 майкопского кургана «Ошад»2122. Посылали книги. Но чистых исторических пейзажей у Рериха сравнительно мало. Небытие это то, что не существует.

Был членом Русского археологического общества, преподавал в Петербургском археологическом институте. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений. Рерих не получил ответа на посланные обращения.

Если они не принесут покаяния и не обратятся к искреннему исповеданию всецелого и неповрежденного Православного учения, они не допускаются к Причастию, они не могут быть восприемниками (крестными) при крещении, не могут быть поминаемы в церковных молитвах, а также лишаются церковного погребения и отпевания.

Несмотря на то что это было воскресенье, нарком принял их в своём рабочем кабинете. Это был триумф, о котором не переставали говорить в художественных кругах Парижа. К 1934 году во многих странах мира уже образовалось около 100 обществ Агни-Йоги. За период с 1872 по 1891 год им были вскрыто около шести тысяч курганов.

По тихой, словно застывшей реке в легкой лодке-однодеревке пробирается седой старик-гонец. Это знакомство также способствовало продвижению рериховских проектов в дальнейшем. Камнем владели царь Соломон, первый император Китая династии Цинь, а также Александр Македонский. Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве»52.

Эти рассказы настолько впечатлили Рериха, что Белуху он полюбил еще до того, как увидел ее «вживую». Рерих пишет эскизы декораций и костюмов. Все живое, передовое, что несли с собой художники, не доходило до ее стен. Но нужно, прежде всего, подумать – можно ли занимать мысли тем, что не существует. С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно. Чем ярче человек внедрит в сознание красоту миров, тем легче он воспримет новые условия.

Тревогу, настороженность, предчувствие смертельной опасности вызывает картина у зрителей. В своих исканиях он предстает глубоко самобытным мыслителем. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Столик нервно вздрагивал и подскакивал и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз— да два раза— нет три раза— усиленное да), не Учителя ли, — то столик подскочил и ударил раз. Однако, ограничение служения Спасителя, лишь проповедью лишает христианство самого главного его содержания и самой большой его радости – Пасхи. Он остался лишь в сокровенных Учениях Востока. Кроме того, была одаренной личностью, обладала прекрасными музыкальными способностями (закончила музыкальную школу и собиралась поступать в Петербургскую консерваторию), достигла высокого уровня игры на фортепиано, увлечённо занималась рисованием изучала философию, мифологию и религию.

Я хотел говорить с Вами о чем-то более важном, нужном, серьезном и глубоком именно потому, что к Вам расположен, ожидаю от Вас того и сего и желал бы принести Вам — пользу. После последних прощаний крышка гроба закрывается и гроб кладётся в погребальную яму. Cвященник что-то говорит.

От них веяло тайной. Устремленный дух к Огненному Миру являет свое притяжение, нагнетая все огненные энергии. В работах этого времени (Холмы, Карелия, Черный берег, Поля, Озеро и другие), так же как и в этюдах 1907 года, скупой лаконичный рисунок, сдержанная цветовая гамма, монументальные обобщенные формы убедительно передают суровую красоту севера. А вот об экспедиции какого-то Н. К. Рериха я до той поры никогда не слышал.

О значении Толстого в становлении духовной биографии Рериха уже было сказано выше. Учение «Агни-йоги» утверждает, что мир и Абсолют едины, а Бога как Личности и вовсе не существует. Выполнено надгробие по проекту его брата — художника Святослава Рериха. Неразумно лишь накануне готовиться, если желаешь сказать речь на незнакомом языке. Балет был задуман в двух частях.

Как только разрешение было получено, Морис и Зинаида засобирались в Европу. Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха. Конечно, недопустимо звать в Земные сферы, когда дух уже оторвался. Это не холод льда и снега, а космический холод каких-то межзвездных черных пространств. Пространство наполнено этими, не искупившими своей Кармы, на земном плане. Присутствующие прощаются с умершим. В комнате был полный свет и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена. Догматизм сковывал учеников, не давал им идти в ногу со временем.

С 1910 года занимается сохранением культурного наследия Древней Руси, выступает против необдуманной реставрации памятников старины, а также против переименования исторических мест России. В северных районах он видит отличающиеся простотой планировки, сдержанностью декора постройки псковского Кремля и Печерского монастыря. Во время спиритических сеансов Рерихи вызывали «души умерших людей» и пытались установить контакт с Учителями (Махатмами). Явление неминуемого перехода возвещено всеми Учениями.

Рерих заносит в дневник все, что слышал от Репина. Также много сделал и А. Спицын. В 1900-х годах Рерих включается в большую общественно-культурную работу. Впрочем, вам эту легенду расскажут, если вы зададите вопрос: «Кто изображен на этих портретах. » Дело в том, что оба махатмы вели по жизни Елену Петровну Блаватскую, они ее учителя и к Рерихам никакого отношения не имеют. Своеобразным было отношение Рериха к передвижникам. То есть оценка некоторого явления, как злого, так и доброго, зависит от отношения к нему оценивающего и если при некотором воззрении нечто кажется злом, то при другом, допустим, более общем, воззрении то же самое нечто может оказаться благом (Письмо Е. Рерих от 27. 11. 37).

На берегу реки на высоком холме — укрепленный славянский городок. Все дары Рерих вручил лично наркому Чичерину в июне 1926 года. Для нее это страшные кощунственные явления: страшное внушение понятия, что крестная смерть Христа спасла человечество от первородного греха (31. 12. 35). Ставка, сделанная на понимание важности установления связей с Востоком, оправдала себя и в других учреждениях.

Днём, после отдыха, к Рерихам в гостиницу приехали Морис и Зинаида Лихтманы. Любопытный разговор с Ильей Ефимовичем, — записывает Рерих 10 марта 1895 года. Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото. В Москве уже созрел план: сделать Бориса полномочным представителем американской корпорации «Белуха» в России с жалованием в 400 рублей.

Перед ними панно Сеча при Керженце, созданное Рерихом. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике. Затем подъезжает машина из окна которой смотрит Девика Рани Рерих. В библиотеке отца была серия детских книжек о русской истории. XX столетия был самой недоступной страной мира. Также Рерихи утверждали, что Сергий Радонежский – это воплощение Кришны (Письма Е. И. Рерих, т. 1, 11. 08. 1934).

Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества.

Ему попалось на глаза полотно Рериха. М. б., потом это станет ясно. Странно сказать: при изображении своего субъективного мира Рерих достиг той степени объективности, при которой самое невероятное и недуманное, как какие-нибудь «лесовики» или «дом Духа», становится убедительным и несомненным, как сама правда: он видел это. Можно сказать: не смерть мучает, но живые люди.

Потом было последовательное сообщение букв. В нем с большим знанием старой архитектуры изображена площадь средневекового города.

Ожидание грядущих коренных перемен всколыхнуло общественную мысль страны. Ему первому по курганным находкам и летописям удалось проследить расселение древнерусских племен.

Но он вскоре умер и работы, написанные позже, разошлись по разным собраниям. И это вполне понятно. Древнее искусство Рериху представлялось многогранным и синтетичным. Число экспедиций в Тибет в первой половине прошлого столетия можно сосчитать по пальцам. Священники ставят крест у изголовья гроба.

(1897). Об этом свидетельствует его активная публицистическая деятельность. Нам известно, что некоторые слои крестьянства не могут вместить идею коммунизма.

Ещё с юности он проявлял особую заботу о нём. (Николай Константинович Рерих) был встречен на пирсе тремя членами комитета мэра Нью-Йорка. Само панно также не сохранилось. В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США— строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Зинаида Фосдик (Лихтман) напишет в своём дневнике о приёме в доме Каменевых. В августе 1935 года разразился кризис— Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху.

Выстраивается длинная очередь людей, желающих простится с С. Н. Рерихом. Она была начата на зеленом грунте прозрачной земляной краской сиеной. Тревожно клубятся облака, отражаясь в озере причудливыми формами утонувшего града Китежа.

Слово Рерих в переводе с древнескандинавского на русский язык значит — богатый славой. Отзвуки модернизма в какой-то мере есть и в некоторых картинах Рериха, в частности, в Дозоре (1905). Так, Елена Рерих в своем письме от 08. 03. 1938 г. советует лгать в целях пропаганды.

Это были настолько необычные и неповторимые по своему содержанию картины, что близкий друг художника писатель Леонид Андреев называл их державой Рериха и этим особо подчеркивал своеобразие художника в истории русской живописи. Ни в одной дневниковой записи членов экспедиции о визите к Дзержинскому не сказано. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции112. Иногда в качестве непрозрачных красок он вводит в темперную живопись пастель, которая дает красивые цветные тени, (Небесный бой, вариант 1909 г. ), некоторые картины пишет в отдельных местах многослойно, что приводит к сложным цветовым звучаниям (Веления неба). Среди таких посетителей оказались художник Б. А. Смирнов-Русецкий и члены объединения «Амаравелла», в которое он входил.

Искренние горячие восторги вызвали Половецкие пляски. Интеллигенция в подавляющем большинстве своем также была преисполнена ожиданий. Одновременно она вела переписку более чем со 140 корреспондентами из многих стран мира. Врубель и Головин расписывали балалайки.

Христианство – "ложная вера" Церковь -"источник тления". Махатма отрицает Бога церковной догмы» (Письма от 08. 09. 34 и 12. 09. 34). После выступает официальное лицо от русского посольства (вероятно, посол).

Большая часть иллюстраций — пейзажи. Смыслом эволюции человечества является духовное просветление и духовное совершенствование. В центре композиции — Царица небесная. Далекой Индии посвящены картины Девассари Абунту, Девассари Абунту с птицами (1906), Мудрость Ману (1916). У Николая Рериха захватывало дух от статуэток будд, маленьких изображений ступ и четок.

В картине Зарево густой багровый пожар застилает небо. Некоторые древние племена почитали медведя как священного зверя. Суровая Скандинавия вдохновила его на создание живописной сюиты Викинг, состоящей из упомянутого уже Боя (1906), Песни о викинге (1907), Триумфа викинга (1908), Песни о Викинге (Светлой ночью, 1909), Варяжского моря (1920). Приближение к плотному слою укрепляет их и препятствует естественному разложению. Особенно нравилась ему мюнхенская темпера Вурма.

Каждый человек носит в себе тайну. На ноги умершего кладут индийский и российский государственные флаги. Вместе с Куинджи в знак преданности и любви к нему из Академии ушли и все его ученики.

Это и есть, пожалуй, весь популярный катехизис рериховской пропаганды. По совету посла в 1938 году Рерих обращается в Комитет по делам искусств СССР с просьбой принять в дар три картины. Тибет в 20-е гг. В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси)151. Христос и Сатанаил связаны в одно целое.

Его пропаганда мира охватила свыше двадцати стран и была широко признана. Для Елены Рерих Голгофа – лишь иллюстрация заповедей, но не сам акт Спасения: Если бы Он не пострадал, то Учение Его было бы забыто (Письмо Е. Рерих от 07. 05. 39).

Рерих проявляет огромный интерес к истории. Глубокая ночь. Она рассматривалась как связующий мост между Западом и Востоком, как страна, на долю которой в значительной мере выпала великая миссия заложить основы на пути ко вселенскому братству. Здесь как бы соприкасаются чудесный мир Рериха и старая знакомая земля и это потому, что все люди, перед которыми открылось свободное море мечты и созерцания, почти неизбежно пристают к рериховским «нездешним» берегам. Не сохранились и сами панно.

И все-таки странно, его картины оставляют ощущение холодности, неуютности. В этом процессе России уделялось подчас особое место. В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). Впрочем, у этого эпизода своя история. Или он существует.

Внизу и по краям мозаики стоят огненные трубящие ангелы. Концы бревен обтесаны. Особенно много сил и труда отдал идее всеединства В. С. Соловьев. Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова.

В настоящее время «Рериховское движение» оформилось в виде огромного числа культурно-просветительских и образовательных центров, раскинутых плотной сетью по России и за рубежом, которые стали своего рода центрами по распространению оккультных воззрений Рерихов. Он высоко ценил составы красок, которыми пользовался Николай Константинович и неоднократно брал их для себя. Нарком уже год как получал от своих представителей в консульствах Европы и Китая сведения о Центральноазиатской экспедиции и лично был заинтересован в том, чтобы Рерихи после путешествия по Китаю пересекли советскую границу и побывали в Москве. Они также прибыли этим утром из Берлина и остановились в гостинице «Савой» на Рождественке. В третий раз привез С. Дягилев русскую труппу в Париж. Это была особая и очень радостная встреча.

Стиль модерн на время увлек многих ищущих художников. Даже и там, где художник ставит себе скромною целью произведение картин земли, где полотна его называются «покорением Казани» или декорациями к норвежскому Перу Гюнту, даже и там он, «владыка нездешний», продолжает оставаться творцом нездешнего мира: такой Казани никогда не покорял Грозный, такой Норвегии никогда не видел путешественник. На место живого, любящего Бога заступает безликий и равнодушный, слепой «закон кармы». Только присутствие сильного духа может помочь, чтобы оболочка рассеялась без блужданий. Мастерски комбинирует художник также прозрачные и непрозрачные краски. Западный мир вообще склонен очаровываться всеми этими «индийскими штучками», СССР не стал исключением. Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом. Напомним, что самые ранние работы написаны широкими, пастозными мазками, в темной колористической гамме (Сходятся старцы).

По требованию публики занавес поднимался 12 раз. На переломе веков Россия переживала увлечение Индией и эзотерикой. Не только могут, но бывают особенно привлекаемы к земной сфере. Бенуа пленился Версалем времен Людовика XIV, Царским Селом, Павловском. Работа Рериха, подобно древнерусским мозаикам, поражает монументализмом. Краски в его произведениях превращаются в подлинный язык живописи.

К новым землям и странам устремлен и писательский талант художника. В мир старины и романтики еще более уводили книги. Рериха, где бы их не было. Дрюков, зам. посла А. Кадакин.

В дневнике от 2 октября 1894 года Рерих записывает: Весь вечер мы говорили о художниках. Однако необходимо отметить несколько моментов. На площади перед вокзалом гостей уже ждали два автомобиля. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов. «Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. 130 И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир».

Через него уже передавались книги «Листы сада Мории» и «Чаша Востока» Анатолию Васильевичу Луначарскому, давнему знакомому Степана Степановича по кружку Н. А. Римского-Корсакова. Стариной и романтикой там был полон дом самой усадьбы. В 1914 году Рерих намечает план дальнейшего развития Школы Общества поощрения художеств. В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. Этим человеком был Сталин.

Они достаточно слышали о том, что само понятие смерти попрано. Люди знают, что неожиданная смерть иногда доставляет осложнения. Подъезжает кортеж машин, по-видимому из российского посольства. далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США». Еще в 1894 году эту черту в его произведениях уловил художник А. 3реляков. Но это мое мнение. Хорошо бы дать и их, чтобы сложилась более объемная картина. Показывают всё тот же катафалк.

О новом светлом граде Рерих рассказывал своему младшему брату. Большинство текстов принадлежат жене художника Елене или его почитателям, сравнивающим Рериха с Леонардо да Винчи или превозносящим его как «спасителя России». Пришлось пойти на компромисс.

Изумительно, как самоцветы, горят в ней зеленые, синие, желтые, темно-красные тона. Есть теплота, красота и солнечность. Ждали вестей»154.

Вскоре полный текст «Пакта» с сопроводительным обращением Рериха к правительствам и народам всех стран был опубликован. Этого было более чем достаточно, чтобы у Дзержинского возникли вопросы по поводу активности американских гостей вокруг членов Политбюро. От Куинджи – очень много, слишком много. Впрочем, более поздние работы Рериха – а всего он создал около 7 тысяч картин – тоже наполнены эмоциями, просто тогда сам художник стремился к умиротворению, вот таким образом, как говорят некоторые зрители, «восточные» его картины – «на одно лицо», «неразличимы». Но в чем они состояли из дневника не узнаешь. С 1910 года начинается работа по составлению либретто балета Весна священная (Сцены языческой Руси).

В Китае у Рерихов появилось знаменитое письмо Махатм для передачи Советскому правительству и ларец с гималайской землёй на могилу «Махатмы Ленина». За этой работой следуют и другие: два эскиза для церкви в Шлиссельбурге (1906), эскиз мозаики над воротами в Почаевской лавре (1910), четыре эскиза росписи часовни в Пскове (1913), двенадцать панно для виллы Лившиц в Ницце, оформление церкви св. Также и врачи иногда замечали, что мысль о кончине ее приближает. Борис Константинович в самых радужных снах не мог мечтать о таком подарке судьбы.

Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов. На творчестве Рериха сказалось разнообразие его жизненных интересов. В индуистской мифологии он («знак Рериха») означает чудесный камень Чантамани (Сокровище Мира), который исполнял любые желания людей, чистых сердцем. У них родились двое сыновей. В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились).

В молитвенных позах предстоят перед ней сонмы святых. По сути, здесь Рерихи проповедуют атеизм, а не «религиозный синтез». Все это очень заинтересовало меня. Во время экспедиции Рерих стал активно вмешиваться в политическую жизнь Маньчжурии, финансировал русскую эмиграцию в Харбине из денег, выданных на экспедицию.

В 1923г. Елена Рерих (1879-1955) – духовный лидер, подвижник, эзотерический философ, писательница. Создателями учения являются Николай и Елена Рерихи. Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами. Лансере изображает русскую придворную жизнь эпохи Петра I и Елизаветы Петровны.

Рерих и в этом не стал исключением. Особенно интересны по своему содержанию картины, написанные в разгар войны в 1916 году. В картине Рерих попытался избавиться от недостатков своего предыдущего произведения.

Теперь, по их мнению, настала пора рассказать об этом современному глупому человеку. Конечно, недопустимо звать в земные сферы, когда дух уже оторвался. Вероятно именно ложа предоставила в распоряжение Рериха хорошие связи среди высших госчиновников США, настолько хорошие, что Н. К. Рерих имел возможность встречаться с президентом США Рузвельтом и брать взаймы фантастические суммы в 900 000 долларов (по деньгам 1929 года). Вокруг нее высятся небесные города, охраняемые ангелами.

Но, как знаете, лучший проводник – сердце пылающее. По своему построению картина невольно напоминает древние монументальные мозаики. С одной стороны, Чичерин вроде как тестировал своих коллег по партии. К 1910г.

По небу, озаренному лунным светом, неслись смятенные, причудливой формы облака. В религии он хотел синтеза разных учений. С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар). Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Они проявились и в ряде его религиозных композиций.

Сергий Радонежский был рукоположен в сан священника, а значит был представителем того «темного ортодоксального» священства, против которого неоднократно восстают Рерихи. Летом 1910г. Характерен в этом отношении Эскиз росписи молельни (1904). Не менее резкие суждения можно найти в письмах Елены Рерих и в «Агни-Йоге» об исламе иудаизме, буддизме индуизме и ламаизме. Но прошу принять во внимание, что автор дневника переступил уже пятидесятилетний возраст, вооружен естественно-научными и медицинскими познаниями известен рационалистическими воззрениями и основывается не только на литературных данных по этому вопросу, но и на тех фактах, свидетелем которых он был».

На холсте не было ни стройных рядов, ни хорошо вооруженных воинов. Было и про ледовое побоище и про Ольгу с древлянами и про Ярослава и про Бориса и Глеба, про Святополка Окаянного.

Постамент был сделан в форме усеченной пирамиды В жизни Рериха эта форма всплывет позднее еще раз В 1935 году, во время своего последнего пребывания в Америке, он через своих друзей подает американским чиновникам идею изобразить усеченную пирамиду на однодолларовой зеленой купюре, которая была введена в обращение в конце 1930-х годов по инициативе известного масона Генри Уоллеса, тогдашнего вице-президента (Уоллес был преданным приверженцем Н. К. Рериха с середины 1920-х годов и с согласия Рузвельта активно лоббировал в Конгрессе США Пакт Рериха, который был подписан в Вашингтоне в 1935 году). В 1906 году создал 12 эскизов для церкви в имении Голубевых в Пархомовке под Киевом, эскизы мозаик для Почаевской лавры (1910), четыре эскиза для росписи часовни в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце (1914). Уходя в прошлое, Рерих отбирал в нем все то, что можно было бы противопоставить современному миру с его грязью, пошлостью и уродством и создавал на своих полотнах идеальный мир свободы и приволья древнего доклассового общества. Они горячо верили новым педагогам, горели желанием учиться у них.

Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин). Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914)— уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед. Потому так много писем было безотлагательно напечатано под копирку. Освобожденный дух знает отрыв от Земли и всю радость творчества Красоты. Здесь учились целые поколения Римских-Корсаковых, Семеновых-Тян-Шанских, Бенуа, Рерихов. В художественной среде не было деятелей, которые полностью разделяли бы его идеи.

Его картины поражают богатством и тонким ощущением цвета и, прежде всего, замечательно передают таинственное величие природы Гималаев. Дело йога – разрушать почитание смерти. Благодаря ему Рерихи получили от Чичерина разрешение на въезд в Советский Союз и консул сразу же оформил им визы. Каждое место полно минувшего, — писал он о своих впечатлениях от поездки по Волхову.

О последних часах пребывания на Земле следует очень заботиться. Они вносят в картину еще большее напряжение и динамику. И после победоносного завершения Великой Отечественной войны, образования в Европе лагеря «народной демократии», по существу управляемого из Москвы, генералиссимус Сталин стал кумиром Николая Рериха. Сомов поэтизирует грациозных кокетливых дам XVIII века, забавные любовные сцены. Высоко оценили культурную деятельность и философское наследие Николая Рериха и его семьи такие деятели науки, культуры и высших государственных органов как председатель Президиума Верховного Совета СССР Андрей Громыко217, Чрезвычайный и Полномочный посол, академик РАЕН Александр Кадакин218, академик РАН, член Президиума ВАК, заслуженный деятель науки РФ Евгений Челышев219220221, Президент Российской академии естественных наук, заслуженный деятель науки и техники России О. Л. Кузнецов222, академик РАН, Председатель Торгово-промышленной палаты РФ Евгений Примаков223, председатель Совета Федерации Михаил Николаев224225, академик РАН, президент ВАСХНИЛ, министр сельского хозяйства Латвии Александр Никонов226, академик РАН, президент Российской Академии космонавтики им. Даже попахивает плагиатом. Надо сказать, что увлечение Рериха Востоком не взялось из «ниоткуда». Экспедиция продолжалась до 1928 года.

В 1900-х— начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции. Но тогда для спектаклей в театре Шатле был использован только Половецкий стан. Представим себе сферу, поглощенную газами низших вожделений те сферы и поглощают духов, не освободившихся от земных тягостей. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если хочешь перейти в Тонкий Мир.

В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»). Эти разногласия привели к страшному расколу в Политбюро и ЦК. Изучение живописи старых мастеров навело Рериха на мысль о цветных грунтах. Говорят, что Рерих принял буддизм, но это не совсем так. Георгий Победоносец (1908), Пантократор (1909), Сошествие во ад (1911) и другие., небесный тиран, на которого христиане так щедро расточают свое раболепное обожание» (Письма Махатм, 57).

Но помимо призывов к миру, добру и любви, в учении Рерихов есть и другое. Над холмами и озерами — грандиозные клубящиеся облака. В центре композиции — древний славянин играющий на свирели. Константин Федорович — отец будущего художника — имел большую нотариальную контору в Петербурге, был близок к Вольному экономическому обществу, занимался вопросами народного образования.

Тогда Монголия, Тибет и другие исторически буддийские регионы (как, например, Восточный Туркестан) могли бы стать для СССР союзниками в строительстве нового Содружества в этой части земного шара. Великолепно знающий старину, любящий ее, он всецело отдается своей страсти. На первом плане — окаменевший рыцарь с огромным мечом. На деле рериховцы не смогли объединить верующих людей, богословов иерархов. На него нельзя рассчитывать».

«Агни-Йога» склонна с воодушевлением говорить о Люцифере: «Люцифер, настает время, когда обновить лампу твою. » (А. Клизовский. Памятник держится на большой могильной плите, которая накрывает весь участок захоронения. В 1911 году при деятельном участии Рериха была создана Комиссия по регистрации памятников старины в Санкт-Петербургской губернии при Обществе защиты и сохранения в России памятников искусства и старины27. С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии111. Надо заметить, что до середины апреля 1926 года Лихтманам не давали разрешения на въезд в Советский Союз, несмотря на перспективы серьёзных инвестиций в корпорацию «Белуха», которую они представляли. Сатанаил – экзаменатор.

До сих пор дебатируется возможность воплощения в жизнь человечества «Пакта мира» Рериха. Таинственен своей тишиной залитый спокойным лунным светом пейзаж. Разразился скандал, назначили следствие.

Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». 99 Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса»100. В эзотерической символике Христос и Сатанаил изображаются как двуглавый змий» (Отари Кандауров, выступление в передаче Оазис, показанной телеканалом Российские университеты 10 апреля 1994 г. ). По свидетельству С. Н.

В тягостном ожидании притихло древнее озерное селение. Сталин и Троцкий шли у гроба, но по разные стороны, Трилиссер (теперь он будет замещать своего шефа какое-то время), Каменев, Молотов, Рыков, Свердлов, Луначарский. В зале ни одного свободного места. Об этой грандиозной работе в настоящее время можно судить только по двум небольшим эскизам, один из которых находится в Государственном Русском музее (Сеча при Керженце), другой — в Государственной картинной галерее Армении (Взятие Казани). На Ларце были изображены «магические знаки» и четыре буквы «М»» Буква «М» на Ларце относится к Владыке Майтрейе, чья эпоха на Земле наступала, а Рерихи призваны были помочь в её приближении.

Им была оформлена церковь Св. «Планетные Духи» инструктирующие шамбалистов, заверяют, что Бог – это «выдуманное чудовище с невежеством во хвосте» (Письма Махатм, 153), «демон мстительный, несправедливый, жестокий и тупой. С 1936 года начались письма, запросы.

Род Рерихов древний, датско-норвежский, появился в России в первой половине XVIII века. 1911 год. Не существует ни одного подлинного свидетельства о том, что Сергий Радонежский учил бы тому, что нет Бога единого в Трех Лицах, а есть «закон кармы», что нет смысла каяться и молиться, что существуют перевоплощения, но нет ни рая, ни ада. Сталину это не нравилось, так как за Дзержинским стояла армия чекистов. В каждом эскизе нужно выразить тот материал, в котором он будет выполнен. Лозунг «единства» был использован лишь для усугубления религиозного раскола людей: среди десятков других религиозных течений возникло еще одно, весьма враждебно настроенное ко всем остальным. Осенью 1902 года Дягилев снова приглашает Рериха вступить в Мир искусства.

Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами50. Рерих исполнил 24 иллюстрации к сборнику, обложку, оглавление. При этом они пронизаны единым философским содержанием.

Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней». Зрители сидят на ступеньках балкона и в проходах. Всю свою жизнь они пройдут рука об руку, творчески и духовно дополняя друг друга. Члены этих кружков изучали соответствующую литературу, вечерами собирались вместе используя метод «столоверчения», вызывали потусторонних духов, которые надиктовывали им духовные послания, являвшиеся «символическим изображением пути восхождения».

Крест не спасает людей, а просто напоминает о некоторых нравственных прописях. Памятник на могиле Юрия Рериха появился спустя 8 лет после его смерти. Духа в Талашкине (1914). В 1914 году осуществилась заветная мечта Рериха о полной постановке оперы Князь Игорь.

Младший сын Святослав родился в 1904 году. Раны, причиненные уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины».

Но по-прежнему были еще погрешности в рисунке. Агни-Йога Рерихов утверждает, что никто не может помочь человеку в покаянном обновлении его жизни, что последствия прошлых поступков именуемые «действием кармы», неотвратимы. Составители в комментариях к записи З. Лихтман от 22 июня 1926 года дали необоснованное пояснение, что гостиница (в дневнике не указана, какая именно), на балконе которой стояли перед отъездом Рерихи и Лихтманы, называлась «Метрополь». Подъезжает катафалк, украшенный цветами и из него выгружают гроб с телом С. Н. Рериха. Чем меньше сора, тем чище сознание.

Не о могиле думать человеку, но о крыльях и красоте сужденной. Ламаисты называют его «благословенным» и «просветленным». В эти годы Рерих сближается с писателями-символистами, дружит с А. Блоком. После 1991 года этот фонд переименовался в Международный Центр Рерихов. Возможно, это и так.

документальный фильм о Дзержинском из серии «Кремлёвские похороны», 2008). Экспедиция продолжалась 5 лет. Состояние духа при переходе в Тонкий Мир обуславливается причинами сознания. Закон перехода в мир духа несложен.

Первое название учения Агни Йоги происходит от санскритского слова «Агни», означающего «огонь». Он по-прежнему интересуется чисто историческими сюжетами. Но особенно близким, ярким источником вдохновения стали для него Гималаи. он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии»19, организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии».

Есть прекрасные художники, которые всегда кого-то и что-то напоминают. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано). А на праздниках устраивались географические шествия, сопровождаемые стихами учащихся. После придется не переменять жилища и представит трудности перемена одежды.

И вообще учили жить в гармонии с природой и Космосом. Неправильно, когда в мозаике выкладывается картина, которая была сделана не для мозаики. Также как вредны задержки при рождении, также вредны задержки при смерти.

Отождествление цивилизации и Культуры, утверждал Николай Рерих, приводит к путанице этих понятий, к недооценке духовного фактора в развитии человечества. В напряженной битве сошлись русские и татары. Вместо историко-филологического факультета Рерих согласился поступить на юридический. Огромный раздел здесь занимают произведения с изображением гор.

Дзержинский как старый большевик искренне переживал за то, что завоевания революции в последнее время не оправдывали ожиданий. И это отнюдь не было данью славе художника. Сознанием человек одолеет все препятствия. Рерих советовал молодому художнику ехать к Митусову, в Ленинград.

Проект данного Положения станет прообразом будущего международного Пакта о защите культурных ценностей. Агни Йога во многом является продолжением учения теософии Е. П. Блаватской (о связи между этими учениями говорится в текстах Живой Этики). В начале XX века в русской критике без конца вспыхивали дискуссии об упадке или возрождении искусства, о социально направленном или «свободном» творчестве, о реализме или иных художественных методах. Неужели Фридрих Рерих, старательно делавший карьеру, мог пойти на такой риск.

В 1936 году в Нью-Йорке проходит защита первой докторской диссертации о педагогическом методе Рериха146. Эта встреча на многие годы определит развитие рериховского движения в Советском Союзе4.

Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Но вмешались какие-то силы, видимо, не обошлось без торговых полпредов СССР в Париже (Л. Б. Красина) и США (Д. Н. Бородина) и всё пошло как по маслу. Академией были недовольны все: и художники и ученики.

Наталья Ивановна как раз руководила этим отделом и встреча с ней была, можно сказать, предопределена. Но так как теософы обладают «истинным знанием», они-то точно знают, что именно принес Будда буддистам, Моисей – иудеям, Христос – христианам, а Магомет – мусульманам. Основное в них — жизнь природы. Он погружен в тяжелые думы — спешит оповестить своих соплеменников о том, что восстал соседний род. Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик. Символизм его какой-то неживой.

Сказано: «Не умрем, но изменимся». Российская империя «от моря и до моря» завещана нам великими предками — в этом были убеждены супруги Рерихи. Театр Шатле переполнен. Таким обстоятельством будет принятие коммунизма Буддийским сознанием».

Хотя в поздних высказываниях сама Зинаида Григорьевна говорила, что она не помнит названия гостиницы, где останавливались Рерихи, «кажется, Большая Московская» (см. Все, приблизившиеся к Огненному Учению, должны знать об этом. Гроб выгружают и несут под навес, где тело С. Н. Рериха окружает множество суетящихся людей. И особенно остро ощущали их «путешественники из прошлого» по мере приближения к самому сердцу новой страны, к стенам Кремля, за которыми сосредоточилась власть Советов. Обратившись к далекой эпохе, о которой тогда можно было судить в основном по скудным, подчас почерпнутым из преданий сведениям, единичным памятникам материальной культуры, Рерих остро ощутил невозможность создания художественных произведений только на основании этого материала.

Совершаются последние обряды. Первым в этом ряду надо назвать Глеба Ивановича Бокия, главу спецотдела ОГПУ.

Уравнить нельзя ни одно состояние. Можно изумляться насколько человек преображается в момент, когда он покидает земную сферу. Эти эскизы художника звучали гимном природе, ее могучим силам. В московском мемориальном музее Рериха вам покажут портреты двух махатм их имена — Мория и Кут Хуми с ними, по легенде, встречались Николай Константинович и Елена Ивановна.

Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми42 (1907) изображение св. Только один пример. Беседа с Троцким могла положительно повлиять на исход затянувшихся переговоров по «Белухе». Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж)175, Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии176, Литве ит. д.

Мне это непонятно. Картина создана на основе хорошо знакомых Рериху материалов. Но именно так называет себя духовный повелитель «махатм». «Христос – учитель человечества.

Внемля чудесным звукам, они прилегли на склонах холмов. Так что к приезду Рерихов в Москве приготовились заранее. Война страшна не смертью, но ужасами разрушений и увечий. В залах стояла старинная мебель, висели копии с произведений голландских мастеров. Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». 57 На общественном поприще Рерих совместно с Андреевым организует кампанию против большевиков, захвативших власть в России.

Оно начало складываться рано. Некая германская женщина укрыла в своём замке составителя каббалистического трактата «Зогар» раввина Мозеса да Леоне, которого преследовали гонители. Христиане исповедуют, что Христос спас нас не своим «учением», а тем, что в Нем реально оказались соединены и примирены человеческая и божественная природы.

Тут и Плач Ярославны (1893) и Святополк окаянный (1893) и образы, навеянные творчеством В. Васнецова — Иван-царевич наезжает на убогую избушку (1894), Вечер богатырства Киевского (1895), — и картон Садко у морского царя (1895), зародившийся под впечатлением музыки Н. Римского-Корсакова. т. 1. ). Стремительно мчатся всадники. 1 Во многих биографических источниках в качестве местожительства Рерихов указывается «Метрополь», например, в книгах М. Дубаева, Э. фон Вальденфельса и др.

В декорациях Рериха шли Половецкие пляски из Князя Игоря Бородина и Псковитянка Римского-Корсакова. В 1906 году он создаёт 12 эскизов для церкви Покрова Богородицы в имении Голубевых в Пархомовке под Киевом (арх. Он написал серию вдохновенных картин о Шамбале.

Осваивался метод «автоматического письма». Именно, безысходность становится уделом лишенного тонкого устремления. Осуществление этих обширных замыслов началось с организации Дягилевым выставок. Многие полотна художника были созданы на основе образов, мыслей и творческих озарений Елены Ивановны. Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. Смысл «Пакта»: как защитить науку и мировую культуру, ее материальные ценности в условиях войн, революций, вооруженных междоусобиц и т. д. Да, да. Репин, Стасов, Беклемишев — полубоги, не сходили с языка. Однако основным автором Агни Йоги является Елена Рерих. Камень в своё время был послан и Наполеону в надежде на то, что его талант сможет послужить процессу обновления мышления Запада и делу единения народов Европы.

Такова держава Рериха. Высоко поднялись мощные крепостные башни. В 1940 году в галерее им. Духовное учение, провозглашенное Николаем Рерихом и его супругой Еленой, носит название Агни-Йога (или Живая Этика). Он не мог ограничить себя только станковой живописью.

Ею было выполнено большинство картин 900-х годов и стенопись в Талашкине. И начинается гигантская работа. В последнем учреждении в 1898—1903гг. Елена Ивановна разделит все устремления и начинания Николая Константиновича.

Кандауров получил в 1896 году звание художника и заграничную командировке за большую историческую картину После тризны у могилы скифского вождя. Находки этих и последовавших за ними в 1893 году вторых раскопок были переданы в гимназию. Перед вторым этапом экспедиции требовалось отправить из Москвы в Америку собранные предметы искусства и картины Рериха, написанные за истекший год, а для этого необходимо было специальное разрешение музейного отдела ЦК.

Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др. Неподвижные люди более всего боятся смерти. Никогда бы не сказала, что это его работа: в ней нет страха и тревожности, какие внушают другие его работы. Бесплодной будет всякая попытка передать словами ее очарование и красоту: то, что так выражено красками, не потерпит соперничества слова и не нуждается в нём. Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация— Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом.

Почти всю поверхность этой ткани занимает вышитое цветное изображение Солнца. Рерих еще крайне несамостоятелен в этом жанре. Объятый красными отблесками, застыл фантастический средневековый замок. Крупская, кстати, тоже была на стороне оппозиции. На пути к Миру Огненному запомним о Законе, утверждающем последние минуты»1. В этой картине художник акцентирует внимание на могущественных силах природы. Из него и был сделан Ларец специально для хранения священной реликвии.

В 1929 году, после посещения Америки (где Дела живописца и философа сложны, запутаны, даже драматичны, но это уже другая тема) художник посещает Европу и излагает тезисы своего «Пакта» (все эти соображения уже известны читателям) доктору политических наук Парижского университета Г. Шкливеру и профессору Жозефу де ла Праделю с просьбой согласовать его с международным правом. Все знают, что они писали о красоте, о том, что культура спасет мир. В чём-то Глеба Ивановича можно сравнить с его начальником, «железным Феликсом», также работавшим «за идею», а не ради корысти. Пришедший сюда могучий седовласый старец пытливо, озабоченно смотрит вдаль.

Тем неистовее его сын Николай позже будет утверждать обратное. В них он почти не касается самой охоты, ее результатов. Он нередко придает изображаемому глубокий философский смысл.

Картина «Майтрейя Победитель» предназначалась персонально для Луначарского. Тибет и тибетские чудотворцы были притягательны особо. Это мне кажется ошибкой — Рерих не слуга земли ни в её прошлом, ни в настоящем: он весь в своём мире и не покидает его.

Дата отъезда из Москвы, 22 июля, совпала с похоронами Дзержинского. У фундаментов, на лесах, крышах, дороге — всюду плотники в белых холщовых рубахах. Уявление полной аналогии не должно удивлять.

экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже25). Стены, которые были предоставлены вкусу и таланту Рериха, обрели необычный вид. Первая причина. Автор, немецкий журналист, как и его герой, очарованный Азией, не один год прожил в Монголии и повторил рериховские маршруты по Индии и Тибету. Мы отрицаем Бога как философы и как буддисты» (Письма Махатм, 57).

Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. Вокруг Рерихов всегда были какие-то знаковые явления и символы. Но расширение и утончение мышления и чувство Красоты дают ту утончённость, то благородство духа, которым и отличается культурный человек.

Рерих талантливо использовал в своем искусстве богатейшие возможности темперы и открыл новые эстетические ценности этой живописи. По-прежнему в ней культивировались старые методы преподавания. И хотя безжалостная эпоха жестоких классовых войн, в которую он жил, наложила соответствующий отпечаток на характер его действий, всё же он глубоко переживал замену революционных идеалов борьбой за власть и в итоге, в годы репрессий, поплатился жизнью за этот свой «революционный романтизм» и мечты о развитии человеческой личности. Во второй период творчества Рерих переключается на темперу и продолжает упорные поиски новых изобразительных средств. Например, помнишь скачку Валькирий — какая это могучая картина, сколько в ней прозрачности и силы. В 1897 году он вскрыл неизвестный могильник при мызе Извара. В 1928 году131 Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха)132.

«Дар распознавания был жертвенно дарован Силами Света. Между Стасовым и Рерихом завязалась большая творческая дружба, крепнувшая из года в год. Можно понять, почему такое тончайшее сокровище не может быть явлено среди грубых условий. Таким образом, «Агни-йога» утверждает, что Абсолют не обладает ни Личностью, ни волей. Везде что-то было.

Сверкает оружие, шлемы. Заветной мечтой художника было создание своих отечественных высококачественных красок. Он им не нужен, мешает. Бурлила молодая мысль, низвергала одни авторитеты и искала поддержки у других. Важным источником знаний о Камне стали сведения, данные Еленой Рерих в «Легенде о Камне», помещённой в сборник «Криптограммы Востока», а также в её письмах и дневниках. Сказочно нарядным, богато украшенным, цветастым предстал перед ним ростовский Кремль.

Она так же богата полнотой и звучностью цвета, как и древнерусская живопись. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики».

Работая для театра, Рерих проявил своеобразное отношение к декорационному искусству. Елена Рерих уверяет, что Иисус вообще не был Христом-Мессией: Христос не был тем, обещанным Писанием, Мессией (Письмо 30. 06. 34). Взяв за основу разработанные им принципы декоративизма, «организуя» пространство при помощи плоскостей, Рерих соответствующим образом пересматривает и цветовую архитектонику своих произведений. В тиши ночи огненно-кровавый змей окружил со всех сторон белокаменный город, закрыл из него все выходы (Град обреченный).

Когда Народный комиссариат путей сообщения затребовал панно, его уже не существовало. Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени. Неудивительно, что появилось большое число тех, кто был очарован творчеством и нравственными, культурологическими основами учения Рерихов – ведь он говорил почти как бессмертный классик Достоевский о том, что «осознание красоты спасет мир». Он принимает участие и в следующей выставке. Вместе с тем, он создал оригинальную философскую школу. Предметы, которые были извлечены из погребений, составили богатую коллекцию.

Неспроста письмо Махатм к наркому Чичерину, переданное вместе с письмом «Московским коммунистам», начинается со слов: «Только глубокое осознание коммунизма даст полное благосостояние народам. В эти годы усиливаются идеалистические тенденции, становятся характерными упадочные декадентские настроения. Долгое время в силу установившихся традиций столовые было принято декорировать натюрмортной живописью: изображением битой дичи, фруктов, овощей.

Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист46. Почитание Шамбалы является одной из важных основ созданного Рерихами учения Агни-Йоги.

От членства Рерих опять отказался, но дал согласие участвовать в выставке 1902 года.

Вот вместо радости кто-то начнет внушать ужас и тем нарушать закон жизни. В качестве особого дара советскому народу Рерих привёз и передал Луначарскому восемь картин, выделенных в отдельную серию «Майтрейя». В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году— одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха.

Рериховские общества, кружки и группы существовали также в Германии, Швейцарии («Корона Мунди»), Эстонии и Маньчжурии (Харбин). Он изображён на картине «Священный Ларец» таким образом, чтобы хорошо был виден рисунок с надписью в центре. Память внезапно озаряется и прошлое встает во всей справедливости. «Никто, даже Высочайший Дух не может простить содеянных прегрешений ибо это противоречило бы закону кармы» (Письмо Е. Рерих от 09. 07. 35).

Оппозиция же, наоборот, хотела «поприжать» крестьянство, а излишки производства направить на развитие промышленности. Страшные предзнаменования, чувство щемящей тоски и неизвестности вызывает картина Вестник. Большинство людей, почитающих имя и талант Рерихов, абсолютно не знают их доктрины. Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы. В общем, экспедицию пришлось прервать. Стремление в Высшие Сферы дает духу силу отрыва от Земли. Вот как описывает их приезд в Америку Елена Рерих: «20. 06. 29.

Избегают подумать, что поверх всех условий будет качество психической энергии. В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым44. Вместе с ними работали крупные художники. Думать о ней не решаются и преходящий момент возводят в конечное состояние. Важную роль в создании монолитного, синтетического образа сыграл здесь художник.

Как ужасно влачить долгую, отягощенную немощами и бесцельную старость. И по замыслу и по композиции картина близка к полотну «Бой». Кого же еще из русских эмигрантов так встречали в Америке. Но встреча всё же была назначена.

Вполне понятно, что тело, покинутое менталом, будет притягиваться к сфере земной. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. Последний центр был для нас всегда источником непреложного знания и истины.

Статьи художника часто появлялись в ежедневных газетах, в журналах «Старые годы», «Вестник Европы», «Весы», «Золотое Руно» и др. Позже Рерих запишет в своём дневнике: «Луначарский – как политик слаб. В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха54. Кроме того, многие эпидемии уносят гораздо больше жертв, нежели войны.

Сложной, необычайно противоречивой была обстановка в стране в конце XIX — начале XX веков. Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп.

Каждая мудрость народная содержит в себе частицу истины. Теперь для антрепризы Дягилева в Лондоне Рерих заново пишет эскизы. Наиболее же ценные картины, семейный архив, произведения искусства народов Востока и другие вещи Ю. Н. Рерих хранил в своей квартире.

Оно вызвало нескончаемую бурю восторгов. В первой половине 1930-х годов Елена Рерих перевела на русский язык два тома «Тайной Доктрины» Елены Блаватской. Нет, Рерихи не достигли Шамбалы — она отринула их. Бог может оставлять грехи и изымать человеческую душу из-под действий последствий греха.

В 1915 году вносит на рассмотрение императора Положение об охране исторических памятников. Так абсолютно изменится отношение к земному существованию. Рерихи переезжают в Америку. Весь строй росписи церкви в Талашкине говорит о самобытном монументальном стиле.

Но это мое мнение, сугубо личное. Отойдет ликование злобы, — читаем мы в статье. Между ними вьется крутая дорога. С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры. Родословная Рериха возводится к варягу Рюрику, стоявшему у истоков русской государственности, а в связи с экспедицией 1927 г. говорится, что перед ней Рерих побывал в Москве, чтобы довести нечто важное до сведения советского руководства. Археологические исследования, проводимые в конце XIX—начале XX века, показали, какие ценные результаты могут дать раскопки славянских курганов по изучению истории Древней Руси, прочтению рукописных памятников, пониманию старинных легенд и преданий.

Серова особенно интересовала рериховская технология письма темперой. Контур картины графичен. Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св. Необходимо новое обстоятельство, которое введёт их в русло истинной Общины.

На таком же модернистском, плоскостно-декоративном принципе построена и Синяя роспись (1906), где на густом лазоревом фоне вырисовываются спокойные строгие лики. В одном из московских частных собраний имеется эскиз к «Сече при Керженце». Пора людям признать, что жизнь не прекращается.

Утончение духа есть ключ к Вратам Огненного Мира. Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. Окружающие погребальную яму люди бросают на гроб землю. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года187 в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша182.

Исследователи причисляют Агни-йогу к учениям Нью-Эйджа. Невозможно сказать короче. И для самих оболочек такие блуждания не полезны. Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних— апартмент-отель. К Бангалорской христианской церкви (по-видимому, католической) подъезжает всё тот же катафалк и из него выгружают гроб с телом С. Н. Рериха, который затем несут внутрь церкви. Древняя пословица говорит: «Думающий о смерти ее призывает».

Наука должна прийти на помощь, чтобы рассеять мрачные заблуждения. Буддизм – это религия небытия, а ламаизм – смерти. Вот таким образом здесь до сих пор останавливались иностранцы и большие чиновники из провинции. Однако конфликт между Рерихами и Хоршем, начавшийся в 1935 году, привёл к закрытию музея189.

Рериха глубоко поразила эта старая манера письма, основанная на оптическом смешении красок, на просвечивании одного слоя через другой. Природа щедро наградила художника исключительным даром колориста.

И в то же время эта работа проникнута национальным пониманием декоративизма. Научить стремлению каждое живое существо есть величайшее задание. На крышке гроба виден знак Знамени Мира. Это «нечто» — внешняя политика кремлевских вождей. Неоднократно обращается он к широко известным темам и делает эскизы. Они вместе неоднократно бывали в мастерской Репина, беседовали о судьбах искусства.

В конце концов, Рерих и индуисты искушают тем же, чем и Сатана: они борются со Крестом. Многогранный талант Николая Рериха проявился в его работах в области станковой, монументальной живописи (фрески, мозаика).

Значит нужно помочь огненным трансмутациям, если они неизбежны. Но жду момента перелома в его судьбе – когда он уехал. В политике требовал равных прав для народов и их полной самостоятельности. Многообразен рельеф его пейзажей.

В письмах она дает ответы на многочисленные вопросы, разъясняет самые сложные философские и научные проблемы, основы Живой Этики. По утверждению Николая и Елены Рерих, учение Живой Этики возникло в процессе их «бесед» с «Великим Учителем» (известным в теософских кругах под именем Махатмы Мории). Что тогда оставалось. Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований107, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу (англ. )русск.

Под термином «Средняя Азия» Юрий Николаевич понимал совокупность обширных областей, простирающихся от Кавказа на западе до Большого Хингана на востоке и от Гималаев на юге до Алтая на севере. Для усиления звучности красок использует светлые, часто желтоватые грунты (Святой остров, ГРМ).

В них чаще появляются яркие локальные пятна. В этом же плане был начат и один из лучших исторических пейзажей Небесный бой (1909). Вдохновенны и поэтичны его заметки о ночных охотах.

Русской сказке, русскому героическому эпосу посвятил он свой Богатырский фриз, состоящий из семи больших живописных панно: Вольга, Микула Селянинович, Садко, Илья Муромец, Соловей-разбойник, Баян, Витязь (1909). С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках. Более всего ему удались пейзажи Севера. Духа в Талашкине под Смоленском (1911-1914), выполнены панно Сеча при Керженце и Покорение Казани для Казанского вокзала в Москве (1915-1916). Во-вторых именно Константин, отец которого был неизвестен, в качестве восприемников удостоился сразу троих уважаемых в Паплакене людей: врача, амтмана и мельника (в то время как, например, крещение второго ребенка прошло в гораздо большем соответствии с общественным положением Констанции и было засвидетельствовано пастухом и шорником). Но фундамент этому заложил живавший в Индии известный художник и общественный деятель Святослав Рерих (1904 – 1993), младший сын Николая и Елены Рерихов, неоднократно приезжавший в СССР с выставками картин, своих и отца. Он бродит по лугам и полям, вместе с лесничим ходит на охоту.

А осенью 1893 года становится студентом Университета и Академии. Экспозиция музея-заповедника подразделена на три тематических раздела: ранний период творчества Н. К. Рериха, Центрально-Азиатская экспедиция и «Пакт Рериха» институт «Урусвати» и «индийский период творчества». «О последних часах пребывания на Земле следует очень озаботиться. (1884) и только что вышедшем произведении Что такое искусство.

Среди них виден посол России в Индии А. М. Позднее Рерих предложит устроить в Нью-Йорке выставку картин группы «Амаравелла». Тонкое образование нового тела должно быть принято во внимание. В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне. Бхагаван Шри Рамакришна (Гададхар Чаттопадхьяй) был выдающимся мыслителем, незаурядной личностью в истории индуистского реформаторства.

Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев»47, появляется коллекция японского искусства. В иконописной мастерской Школы Общества поощрения художеств он проводит различные опыты с яичной и клеевой темперами. Люди достаточно слышали о необходимости смены семи оболочек. Дружно, энергично возводят они новый город, строят жилища.

В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России56, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Воедино слились в нем музыка, танец, живопись. В «славянский» и «ранневосточный» период творчества картины его несли ясный эмоциональный заряд – при взгляде на «Гонца» становится тревожно и беспокойно, «Заморские гости» заставляют с любопытством разглядывать детали, «Идолы» вызывают опасение и благоговение и так далее. В 1916 году Рерих вновь возвращается к северным мотивам.

Зато получил отцовское разрешение на сдачу экзаменов и в Академию художеств. Христиане исповедуют, что «Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы» (1 Ин. 1:5), что зло и тьма противны Божественной Природе, что мир не есть Бог и потому зло, действующее в мире, не есть действие Божие, оно противоестественно сотворенному совершенным миру. Дальним прицелом подобных встреч – поверх успешной работы американских корпораций Рерихов в Советском Союзе – было получение возможностей направлять вектор развития ситуации в Стране Советов в сторону установления более справедливого и демократического общества, а главное – в сторону воцарения действительно «научного мировоззрения», которое на словах декларировалось большевиками. Как-то в усадьбе в Изваре остановился крупный археолог Л. Ивановский.

И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. Таким образом, каждая религия содержит части "Мудрости", есть она и в колдовстве, магии, астрологии, но полнотой ее обладает только теософия.

Николаевская, д. 72). Театру он давал эскизы, выполненные по законам станковой живописи. Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью86, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года89.

Учиться радости, учиться видеть лишь доброе и красивое. И вопрос что делать. Голову умершего украшают гирляндами из цветов и несут гроб в зал прощания, где тело перекладывают на постамент перед картиной С. Н. Рериха «Господом твоим». Да, «огнем и мечом», но такова от века человеческая история и так называемые «народные массы» в ней только строительный материал.

Конечно, Учитель не прекращал давать указания и слова поддержки. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декоративной живописи. Его глубоко взволновали дикие, нетронутые места сурового севера. Солнце, наконец, поднялось — резкие тона смягчились.

Высокое состояние помогает скорейшему разложению оставленных оболочек. Предполагалось, что биография руководителя экспедиции Николая Константиновича Рериха читателю книги должна быть известна, вот таким образом говорилось исключительно о его достижениях как художника и мыслителя, а также о том, что «культурное наследие Рерихов еще долгое время будет объектом всестороннего изучения и нет уверенности, что оно когда-либо будет сполна освоено и до конца понято. Это предложение усиленно сопровождалось уговорами со стороны Нестерова и Боткина. Он говорил Рериху:. Все в окрестностях усадьбы кажется ему необычным, таинственным, сказочным.

Позднее сам Николай Константинович в своих очерках «Вехи» опишет некую опасную ситуацию, а конкретно – нежелательную встречу с опасным человеком, которой Рерихи всячески избегали. Зло, в христианском понимании, есть противление установлениям Божиим. В 1907 году Рерих впервые попал в Финляндию. Восемь композиций, расположенных между оконными проемами верхнего этажа и три композиции над окнами в центре фасада представляли различные сцены, посвященные древнерусским воинам.

Схватка партийных бонз за политическое наследие Ильича обещала быть жаркой. Особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. Помимо восточной философии Россия вслед за Западом повально увлекалась оккультизмом. И было в «Новой стране» — так Рерихи, как известно, называли Советский Союз — нечто безмерно притягательное для Николая Константиновича, державника по своим убеждениям. Она доминирует над всем и является организующим началом. Интересна история Ларца, в котором был прислан Камень. Христианский Никейский символ веры есть сплошное заблуждение.

В 1937 году официально открывается музей Николая Рериха в Риге, в котором экспонировалось более 40 полотен художника147, а также проходит Первый конгресс Балтийских обществ Рериха148. На необычном для церковной живописи темно-вишневом фоне слегка намечены легкими золотисто-коричневатыми контурами фигуры святых. Картина производит удивительно сильное впечатление.

Несколько в иной системе, как бы мозаично, кладется краска в картинах Город строят и Бой. За этим последовала пора горячих студенческих дебатов. В Музее Востока действует научный отдел наследия Рерихов, занимающийся всесторонним исследованием и популяризацией их жизни и творчества. К тому же, «как назло», Зинаида Лихтман оставляет в приёмной Троцкого визитку Николая Рериха с его гостиничным телефоном за два дня до открытия Пленума ЦК. Но даже на теле обновляется кожа и мы не зовем гробовщиков хоронить спавшую шелуху. Философия всеединства включает в себя категорию добротворчества, любви, милосердия, служения общественным интересам.

Это ярко продемонстрировала первая же выставка в 1911 году. Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос)23.

Он составил первое международное соглашение о защите культурных ценностей и создал философское учение «Живая этика», возродил старинные русские ремесла и оформил театральные представления на Русских сезонах Сергея Дягилева. Если что подлежит воздействию огненному, пусть это благо совершается в кратчайший срок. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975).

В одной из книг Агни-Йоги (1926), содержались частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Зловещ огненно светящийся змей в Граде обреченном. Не случайно фоном почти всех его картин является пейзаж. Абсолютно так, как бывает при кремации. Чинтамани находился в Древнем Новгороде, был в руках Тамерлана.

Дружеские отношения Рерихов с Михаилом Абрамовичем Трилиссером (заместителем председателя Объединённого государственного политического управления при СНК СССР) и Глебом Ивановичем Бокием, начальниками отделов всесильной ОГПУ, высокая оценка последними художника, вполне возможн, стали известны Феликсу Эдмундовичу. Впечатление от выставки было пестрое, эклектичное. Так было предначертано планом Великого Учителя, который ещё в 1925 году сообщал Рерихам: «Вижу вас летом 1926 года в Москве». По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением69, а также давались указания о недопустимости насильственной общины. «Князь мира» – это перевод греческого слова «kosmokratores», то есть владыка космоса». Непонятно, что так повлияло на решение Дзержинского обязательно выступить на этом пленуме, но эмоциональный накал был настолько силён, что сердце «железного Феликса» не выдержало.

Почему Рерих связал свою судьбу не с Россией. В следующий свой визит в СССР, в 1927 году, Лихтманы будут напрямую уверенно и настойчиво обращаться к Михаилу Абрамовичу как к сочувствующему планам Рериха, связанным с Советской Россией, в частности, с просьбой ходатайствовать перед Наркоминделом по поводу уже другого концессионного проекта – корпорации «Ур» в Урянхайском крае республики Танну-Тува. Но стремление к этой стране махатм останется у них на всю жизнь, перейдя в область легенд, эпоса, который они сами создают и в этом мифотворчестве Елена Ивановна, действительно наделенная даром медиума — на уровне «тонких материй» постоянно общается с учителями, получая от них, по ее утверждению, указания и напутствия — как служить «общему благу» и просветлению человечества.

Нещадно громил ее в печати Стасов.

Известна фраза Учителя Мории от 18 июля (. ) : «Нельзя выразить, около каких опасностей прошли в М. Малейшее сомнение или содрогание могло принести разрушения». Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге).

Они дали возможность решать на практике ряд вопросов современной культуры. Через 14 лет Рерихи подадут официальное прошение вернуться на родину. Потому первоначальное имя такого Вестника и было Люцифер-Светоносец. Светлее стал колорит, спокойнее манера письма.

Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры35. «Агни-йога» или «Живая Этика» – религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока. Эта краска ему очень нравилась и он неоднократно брал ее у Рериха для работы.

Возможно, уже тогда Анатолий Васильевич дал понять Рериху, что есть бюрократические моменты, связанные с «воспитанием масс». Его знаменитый лозунг «Культуру в массы» далеко не всегда срабатывал, когда эта культура виделась враждебной идейной линии партии. Иногда Стасов отвечал тем же слогом. Начинающему художнику необходимо было пройти через восприятие существующих традиций, сложившихся образов, чтобы найти свое.

На пути к Миру Огненному огненный дух устремляется к вечному строительству. Согласно учению Агни-Йоги, все мировые религии появлялись в результате того, что "силы света" (они же «Владыки Космоса», они же "очень высокие духи", они же «Великое Братство», они же «Махатмы Востока» и т. д. ), стремясь помочь человечеству в его шествии по пути эволюционного развития, посылали своих представителей заблудшему человечеству, которые открывали людям части "Великой Мудрости" и становились основателями религий и философских школ. С 1898 года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом.

Нет места Ему при наличности Материи, неопровержимые свойства и качества которой вполне нам известны, другими словами, мы верим только в Материю, в Материю как видимую Природу и Материю в ее незримости как невидимый, вездесущий Протей» (Письмо Е. Рерих от 12. 09. 34). Христианство для неё – сектантское воззрение, что лишь благодаря проявлению Христа человечество было спасено от козней дьявола (03. 02. 39). В полусумраке северной ночи вырисовывался силуэт священного холма. «Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. Замечателен процесс, когда тонкая энергия открывает чашу накоплений.

Но это не была в строгом смысле слова пейзажная мастерская. Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. Ужас, тревогу в картине Зарево вызывает красный пламенеющий цвет. С такою лампадою негасимою не ужасно пройти по поднебесью и встретить Ведущих. Эта работа глубоко захватила соавторов. Невольно вспоминаются образы битв из древнерусских былин, песен, сказаний.

Конец фильма. В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». Первенец – Юрий – появился на свет в 1902 году. Эта работа, предложенная Рериху К. Станиславским, потребовала огромного труда. На это нужно время.

После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас. мнении о нем. В самом центре картины — высокий холм. Какое отношение имел доктор к Братству и к Шамбале. Учись понимать картинность в музыке.

Его деятельность была направлена, прежде всего, на пропаганду родного искусства. Знакомство с Седовой оказывалось как нельзя кстати. Более всего Рерих останавливается на самом раннем, доклассовом обществе, которое его интересует теперь не только как историка, но и как философа. Школа Общества представляла в этом отношении благодатную почву. В них были затронуты интересные, трогательные темы.

Рерих выбирает цвет грунта сообразно со световыми и красочными задачами. «Конечно, Люцифер вполне отвечал данному ему имени и, вероятно, весьма скорбит, что столь прекрасное его имя в позднейшие времена стараниями невежественных священнослужителей было узурпировано ими для Его тени – или Антипода» (Письмо Е. Рерих от 24. 5. 38). Именно он может строить светлое будущее своей страны». Суровый пафос битвы, мужества, решительность воинов захватывают зрителей.

Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола88. В 1905 году он исполняет картоны для майоликовых фризов дома бывшего страхового общества Россия в Петербурге (ныне д. 35, ул. Морская). Из воспоминаний его супруги известно, что однажды, придя домой, он нервно сказал: «Ничего Сталин в экономике не смыслит».

Кадр переносится на улицу, на двор имения, к месту погребения тела С. Н. Рериха. Сразу после приезда Митусова Николай Константинович и Степан Степанович вместе нанесли визит наркому просвещения домой, в Глазовский переулок, 5 (угол с Денежным). Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха. Несут гроб и ставят его около погребальной ямы. Наталья Ивановна, возможно, посоветовалась с мужем, прежде чем пригласить Рериха к ним домой (Троцкий и Седова проживали в квартире в Кремле), но, к сожалению, когда Николай Константинович пришёл, Льва Давидовича дома не оказалось. Образы их многозначительны, насыщены тяжелыми предчувствиями и тревогой.

Каждое из них дает убедительные сцены прошлого. Он увидел их у Стасова и одного из них получил в подарок. Когда крепка связь с Высшим Миром, тогда все начинания делаются легкими. С 1917 года жил за границей. Рерих никогда не был равнодушным к современным социальным проблемам, к будущему России.

Была двоюродной правнучкой полководца Михаила Илларионовича Кутузова. Через того же Трилиссера пригласить Рериха на Лубянку. Его раскопки сопровождались, как правило, большой подготовительной работой. Пока вся в ожидании главного. Особенно характерно, что освободившийся удивляется: «Что делать с тонким телом. » Оно не скоро рассеивается и потому понятно удивление, как и что ожидает его.

Г. Г. Ш извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи. Конечно, родные его хотели сделать лучше и в этом случае приходится винить лишь невежество, установившее закон, по которому доктор обязан применить все «варварские» средства для спасения и возвращения к жизни умирающего.

5 мая 1899 года он писал Рериху:. Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928). Мальчик рано начал читать.

Бога как Творца, Судию, Искупителя они не знают. Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России184. На территории же России рериховское движение как таковое начало активно развиваться только в период «перестройки» в конце 80-х годов. Виктор, очень много вспомогательной информации, которая мешает целостности. Рано привлекли внимание Рериха курганы.

Интересовался Валентин Александрович и цветными грунтами Рериха. Планы упрощены. Эти уроки были особенно увлекательными. Христос Нагорной проповеди им близок, а Христос Голгофы – нет.

Могло быть только одно объяснение: Москва имела в этой экспедиции собственные интересы. Рерих вводит хоровое пение и ищет пути к обогащению программы уроками музыки. Интересен тот факт, что Николаю Рериху приписывается авторство однодолларовой купюры США. Гимном простым людям, труженикам и созидателям земли русской звучит это произведение.

Приход передвижников в Академию художеств был восторженно встречен студентами. Он принял ламаизм. Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. Для меня пролилось много света на Залемана и я каюсь в моем прежнем. Когда люди говорят о смерти, часто высказываются верные соображения.

Картины отдельных танцев компоновал В. Нижинский. В них Рерих низводит святых на землю и приобщает к мирским делам.

Но одно дело – идеология и пропаганда, другое – строить будущее делами. Пути туда мы полагали тогда проложить через Индию». В сотнях школ России уже введены обязательные уроки изучения практикуемых рериховцами «Агни-Йоги» («Живой этики»). Но странно, что люди предпочитают толковать о подробностях, упуская главное. Следующее по времени произведение Поход (1899) более всего поразило критиков непривычной трактовкой темы, показом войны как тягостного вынужденного занятия для славян. Не очень ясно, сами ли Рерихи стремились к этой встрече или их «вызвали».

Несмотря ни на что. Покровский В. А. ), а также эскизы мозаик для церкви во имя Святых апостолов Петра и Павла на Шлиссельбургских пороховых заводах (арх. Ярко проявились взгляды художника в статье Радость искусству (1908). Особенно близкой стала ему археология.

Никола вышел из храма посмотреть, все ли спокойно и тихо на земле. В основу картины Человечьи праотцы (1911) легло старинное предание. Зачем тратить века и тысячелетия на то, что может быть совершено несравненно скорее. Это была необычайно трудная задача и ее решение пришло не сразу. Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры.

По рисункам С. Малютина были построены изба Теремок и театр. Учитель не раз упоминал о Сталине именно в этот период. Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года. Писали в Комитет по делам искусства.

Другие работники аппарата поневоле вынуждены были подстраивать свой режим под шефа. Для произведений, задуманных в голубовато-зеленоватой гамме, он чаще всего берет серый грунт с холодным оттенком (Поцелуй Земле, вариант ГРМ) иногда подцвечивает его зеленым тоном (Черный берег, ГРМ). В этом смысле он даже не был оригинален: не шел вразрез со своим временем, не опережал его, а, напротив, вполне соответствовал его духу. Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского21. Машины подъезжают к имению Рерихов Татагуни под Бангалором. И именно на этой стадии эволюции человечества он ищет основы всеединства.

Но Наполеон, устремившись на Россию, нарушил Завет и Камень был у него отнят. Они украшены яркими затейливыми орнаментами и резьбой. Идея взаимовлияния двух мировых центров – Востока и Запада, легла в основу труда всей жизни учёного, озаглавленного «История Средней Азии». Кроме больших заказных работ по оформлению церковных интерьеров, было создано также несколько станковых произведений на религиозные сюжеты: Владыки нездешние (1907), Св.

С горечью и сожалением взирают на городские руины убеленные сединой старцы (Дела человеческие). Спрашивают люди, могут ли быть видимы оболочки, оставленные ментальным телом. Вскоре Рерих отказывается от этой манеры и обращается к живописи чистыми несмешанными красками, положенными на холст небольшими корпусными мазками (Заморские гости).

Только перейдя за грань Земли, человек просветляется в познании части своей тайны. Внутри круга Солнца располагаются латинские буквы «I. Н. S», являющиеся начальными для надписи: «In hoc signo victoreris» – «Сим победишь» или «In Has Salus» – «Сим спасёшься» (этот девиз был начертан на знамени византийского императора Константина Великого). Всё это вызвало значительное недовольство как в Вашингтоне, так и в Токио – Япония имела в этом регионе свои далеко идущие интересы и вмешательство Рериха с его идеями «нового государства» в Азии раздражало японцев. С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку48 с индологом В. В. Голубевым.

К тому же воспитанным в атеистической среде интеллигентам нравилась неочевидная религиозность «Агни Йоги» и манера рисования, столь отличная от набившего оскомину социалистического реализма с его героями пятилеток и «рабочими-колхозницами». То же самое и в искусстве Рериха. Стоит отметить, что такое мнение о религиях очень типично для многих сект, движения «Нью-Эйдж».

Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде26. Безусловно. Академия художеств в этот период переживала тяжелый кризис. ныне князь мира сего изгнан. » (Ин. 12:31). В своей творческой практике основоположники Мира искусства сосредоточивают внимание на эпохе XVIII — начала XIX веков и ищут в ней изысканные формы жизни, утонченную красоту.

В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников. Показательный суд осудил Маслова. Широко жил и чувствовал древний.

Братство». Такая версия согласуется ещё с одной легендой – об угрозе, нависшей над Рерихами, от которой их избавила внезапная смерть Дзержинского. Переход из тонкого состояния в ментальное напоминает и смену земного тела на тонкое. Картина полна напряжения, динамизма.

В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха— «полный мыслью о служении Родине»155, обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину. Николай Константинович Рерих родился 27 сентября (9 октября) 1874 года в Петербурге. Смена кадра. В своих книгах Н. К. Именно ему Николай Константинович отводил исключительное место в отечественной истории. В современной эзотерической традиции эта концепция впервые отражена Еленой Блаватской.

Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»). Понятно, что нужны были люди, которые двигали бы эту идею к её реализации. В них местные мастера-крестьяне изготовляли по заданным моделям всевозможные предметы.

Так было собрано несколько фраз. Но пытливый, деятельный мальчик не ограничивался знаниями, которые давала ему гимназия.

Раны, причиненные уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. Вероятно, эта «легенда» возникла благодаря книге «Мои учителя», которая вышла в 2002 году в издательстве «Сфера». Так, ученик этой мастерской Ант. Самое жестокое обращение являют с уходящими. Священное место окружено плотным частоколом из бревен.

Призывая современников изучать старину, узнать и полюбить Русь, Николай Константинович в эти годы видит свое призвание живописца в создании произведений, открывающих тайны прошлого. Но также не исключено, что первого чекиста заинтересовала в определённом смысле и по известным причинам география визитов Рериха в кремлёвские квартиры. С большой любовью сделаны эскизы декораций Двор Галицкого, Путивль, Плач Ярославны.

Она вполне разделяет убеждение «Махатм» : «Мы верим только в Материю» (там же). Беликову, мне кажется, мешает именно слишком близкая дистанция к Рериху. Ярким светом древних икон полыхает киноварь, звучат чистые, зеленые краски. Русская идея соборности, освященная Софией, воплощающей божественную мудрость женского начала и Знание Индии Вед и Упанишад о великом Едином, о Сердце всевмещающем и вселюбящем органично сочетались в лучших представителях евразийской культуры. Переступить порог православного храма такие люди могут, лишь, если они пришли для покаяния.

Безусловно, это могло подогреть интерес их шефа к Рериху. Исследователи, участвующие в рериховском движении, 8693 считают, что имели место реальные встречи Рерихов с Махатмами. И как радостно мы должны приветствовать тех, кто волею судеб могут вносить в жизнь прекрасное».

Состоялся долгожданный и очень важный разговор. Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны. 137 В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. 137 В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта»137. С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947).

Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. Семья Рерихов со временем обрусела. Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. 9495. Затем священники кадят вокруг гроба и читают все вместе на распев молитву.

Он же начинал как человек народной культуры, русской, а закончил словершенно другим. Он отрицал кастовые привилегии и проповедовал единство всех религий. Горы фигурируют в тысячах его полотен. Слабыми, беззащитными кажутся свайные постройки.

Рерихом нельзя не восхищаться, мимо его драгоценных полотен нельзя пройти без волнения. Не часто можно наблюдать смену тонкого тела на ментальное. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис178 (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии179. По приезде Н. К. По его инициативе в 1989 году в Москве был создан Советский Фонд Рерихов, в который Святослав Рерих передал культурное наследие своих родителей.

Эта мысль не покидает его и в канун сдачи государственных экзаменов. Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны. Он стал известным востоковед с мировым именем, специалистом по языку и культуре Тибета. Тонкое образование нового тела должно быть принято во внимание.

Родилась в дворянской семье в Петербурге. Христианский священник окуривает погребальную яму. Спуски к реке крутые, неприступные. Это не тот поход, который имеет целью истребление ближнего.

Его крайне интересовал вопрос общих корней России и Азии. В 1893 году гимназия была закончена. Выставки имели исключительный успех. Особенно активно об этом писал Дягилев. Останавливая для нас все движение в Нью-Йорке на 5-й авеню и повсюду». Но многое из того, к чему он стремился, было не осуществимо в ту пору. Сейчас понятно одно: встреча Рериха с первым чекистом была бы полезной для обоих.

Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. Так же, как вредны задержки при рождении (в Америке в больницах родильницам дают задерживающие средства, чтобы роды не происходили ночью и не беспокоили покой медицинского персонала), так же вредны задержки при смерти (всякие вспрыскивания и так далее). Любимым предметом стала и география. Как только носильщики погрузили багаж, а сами путешественники разместились по машинам (с Рерихами прибыли двое лам), автомобили развернулись на Каланчёвской площади и отправились в сторону центра. Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника.

Невозможно представить радостное, бодрое звучание Заморских гостей без сопоставления ярких красных и синих красок. Машины проехали мимо сквера Большого театра, гостиницы «Метрополь», повернули на площадь Революции, бывшую Воскресенскую и, повернув ещё раз направо, остановились около центрального подъезда Большой Московской гостиницы или «Гранд-Отеля» (постепенно была замещена гостиницей «Москва», которой в настоящее время не существует), как его ещё называли раньше1. Вот я и купил книгу.

Роль Митусова заключалась в распространении Учения Живой Этики в России. По небу низко плывут облака, похожие на причудливых птиц, несущих недобрые вести. У Вас, наверное, дело пойдет. Такие блуждающие оболочки вовсе не нужны. Она может говорить комплименты в адрес Учителя Иисуса, даже утверждать его божественность (в индуистском смысле) – но так и останется поцелуем Иуды.

Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом. Чем-то близким, знакомым веет от этого произведения. Когда выросло сознание, тогда всякое переходное состояние не имеет значения. В творчестве Николая и Елены Рерих идея Шамбалы имеет важное значение. Рерихи утверждают, что это общение велось в 1920 – 1940 годы. В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета.

Восточным Гималаям он посвятил более 600 картин. «Настал час указать, что Величайший Бог – это Бог непреложного Закона, Бог Справедливого воздаяния, но не произвола в Милосердии» (Письмо Е. Рерих от 28. 05. 37). Св. Так насыщенный дух не знает этих огненных мучений. Что же думают о Христе рериховцы.

В одном из них Рерих изображал реку Волгу. Помню, в то время мы много беседовали о великих духовных достижениях Индии, об Учителях Востока, глубина мыслей и учения которых свидетельствовала о величайших познаниях духа, собранных и хранящихся в тайниках отдельных центров посвящения, главным образом в Гималайском Братстве, существующем, по преданию, с давних времен. Надо сказать, не безуспешно. В 1897 году Рерих выполняет первую картину серии — Гонец.

Мистика смерти – это кровавое жертвоприношение, вот таким образом в Монголии, Тибете и в Маньчжурском Китае Чингиз-хан почитается как Великий Махатма. Через несколько дней после встречи в НКИД Николай Константинович вместе с сыном Юрием нанёс визит М. А. Трилиссеру, начальнику иностранного отдела ОГПУ, на Лубянской площади, 2. Он коснулся творчества и ряда крупных русских мастеров — Серова, Врубеля, В. Васнецова. В Государственном музее Востока в Москве на основе коллекций, поступивших от К. Кемпбелл и С. Н. Рериха, созданы Мемориальный кабинет Н. К. Рериха, постоянная экспозиция его творчества и научный отдел наследия Рерихов182. Там их уже ждала телеграмма, посланная Рерихами из Омска. Обобщить и в то же время сохранить все огненные краски камня будет задачей мозаичиста.

Откуда у него возникли абсолютно не-русские религиозные мотивы. В отличие, например, от символизма Кандинского или Малевича. Изъяв из жизни самое тонкое устремление, дух не может сгармонизировать свои вибрации и остается в пределах Земных. Нельзя сказать утвердительнее. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов.

Горы Тибета как будто источают холод смерти. Литературные труды Рериха достаточно полно отражают его мировоззрение. Об этом говорится и в книгах Живой Этики, непосредственное участие в создании которых принимали Рерихи.

Он пошел по стопам отца, первый портрет которого написал в 13 лет. Разве испанская инфлюэнца не превысила смертность от последней войны. Самое жестокое обращение являют с уходящими.

Картина уносит воображение в далекие времена. Св. 21 января 1898 года он пишет отчаянное письмо профессору С. Платонову, в котором изливает свою душу: Простите, что даром побеспокоил Вас своими вопросами — ибо мои добрые (а может быть и недобрые) желания держать экзамены в исторической комиссии не исполнились, — все родные, знакомые. Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. Имя Сергия Радонежского в данном случае названо не случайно.

С 1899 года начал выходить журнал Мир искусства. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие182. А теперь о парадоксе «феномена Николая Рериха». Наконец, нельзя не заметить и откровенно сатанинских ноток рериховского оккультизма. издавна волновавший лучших деятелей страны, вновь становится актуальным. Восстал род на род. Неразумно лишь накануне начать готовиться, если желаешь выступить с новым инструментом. Вместе с Договором Н. К. Рерих предлагает отличительный знак для идентификации объектов охраны— Знамя Мира133, представляющее собой белое полотнище с красной окружностью и вписанными в неё тремя красными кругами, символизирующими единство прошлого, настоящего и будущего в круге вечности, по другой версии— религия искусство и наука в круге культуры134.

Они, пусть на «большой крови», но создавали (или воссоздавали) огромную русскую державу. Встал вопрос о будущем. «Агни-йога» налагает запрет на покаяние. Ведущим компонентом в раскрытии замысла, в передаче основных эмоций стал цвет.

В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. В различных периодических изданиях — в журналах Искусство и художественная промышленность, в Записках императорского археологического общества, в газетах Новое время, Санкт-Петербургские ведомости и других — печатались его статьи, посвященные древнерусскому искусству. Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке. Не менее удивительным предметом является и кусок ткани, в которую был завёрнут Камень.

Работают экспозиции, посвящённые Музею им. В 1940 году в Риге впервые вышел двухтомник «Писем Елены Рерих».

«Агни-йога» утверждает, что, если Христа и можно называть Спасителем – то только потому, что Он спас людей от незнания, напомнив им законы этики. Особенно сложными оказались для него цветовые поиски. Ныне об уничтоженной работе Рериха напоминает лишь небольшой эскиз «Взятие Казани», который находится в Государственной картинной галерее Армении. Пантелей-целитель собирает на весеннем цветущем лугу целебные травы. Ее основную часть занимает образ Нерукотворного Спаса.

В соответствующем духе было решено и второе, парное панно. Уже знаете, что принятие в сознание является и усвоением телесным. Излюбленными темами мирискусников становятся прогулки, торжественные церемонии, маскарады, дающие возможность показать своеобразие придворного и дворянского быта, красоту костюмов, архитектуры. Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях— финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха». Но с веками на Западе великий смысл этой легенды был утерян. Как пыль вулкана, бесчисленны духи, возвращающиеся в духовный мир. В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати»113.

Он попал «в десятку», когда, создавая свою «империю духа», сделал ставку на культуру, ее сохранение и развитие в «экстремальной обстановке войн и революций» и на просвещение народов как основы сближения государств с разными политическими системами. Итак, каяться бесполезно, да и не перед кем. Учился он в школе Карла Мая, воспитавшей 30 членов Академии наук и Академии художеств. Странно сказать: вид обречённого города, «фасад» дома Духа. «Агни-йога» учит, что зло – не есть зло в собственном смысле, а, являясь частью мира, является одним из свойств «Абсолюта», в котором зло присутствует потенциально, следовательно, является естественным для мира.

Достаточно дано понять, что смены эти происходят при ближайшей работе Огня. Нужно приучаться мыслить при уходе так же, как и при рождении и нужно согласовать приемы. И нам недосуг станет всматриваться в ненавистное. Над ними художник особенно много работал. А грехопадение Адама и Евы она считает величайшим и притом позитивным событием в истории человечества (03. 12. 37).

С 1905г. В последний период творчества Рерих много внимания уделял пейзажу, в который вкладывал глубокий смысл (Гималайская серия). — Вы, говорит он мне, очень утешительное явление в Академии. Могут быть явления этой оболочки, могут быть завладения ею.

---