О Славянских Богах Сообщение

Краткие сведения о славянских богах

Соотносится с Перкунасом балтов, Тором скандинавов, Таринисом – кельтов. Самое большое святилище Сварога находится в польском селении Радогост. При храме содержался священный белый конь, который использовался для гаданий. Центром мира для древних славян было Мировое Дерево (Мировое Древо, Древо Мира).

Рыбаковым в книге "Язычество древних славян". Имя ее составлено из двух частей: «ма» – мать и «кошь» – кош (стан), кошелка, корзина, кошара. Слабые остатки о тех временах остались для нас в виде сказок и легенд. Русские памятники изображают Смерть или страшилищем, соединяющим в себе подобие человеческое и звериное или сухим, костлявым человеческим скелетом с оскаленными зубами и провалившимся носом, почему народ и называет ее «курносою». Он имел восемь мечей и семь голов и был исполинского роста.

Появлению Семаргла способствует несколько сил и на всех уровнях бытия они схожи: это сила трения и удара. Чулков. Сложность этого персонажа славянского пантеона по-настоящему грандиозна.

В отличие от Дажьбога и Перуна, чьи Лики скрыты от людей в зимнее время, Агуна остается на Земле круглый год, вздымая свои золотые кудри на Огненном Жертвеннике и в домашнем очаге Культ Огня также тесно связан с почитанием Огненного Сокола Рарога — Пламенного Посланника Небес, к коему мы, возжегая Коло Священного Огня на капище, обращаемся со словами: «Огнь-Батюшка. Стрижев. Урожай каждый год определяет жребий, судьба, вот таким образом ее еще почитали как богиню судьбы. Если говорить об совершенном зле, то его олицетворяет именно он, так его основная миссия – это разрушение всего живого.

Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. АВСЕНЬ (Овсень, Говсень, Усень, Баусень, Таусень) – божество, возжигающее солнечное колесо и дарующее свет миру (т. е. Ас Тара – Богиня земли и плодородия (объединенного понятия в Природе). Семаргл (Симаргл, Симарьгл, Семарьгл) — языческое божество, Огнебог, Посланник Богов, охранитель посевов. Празднование, возможно, приходится на день Родиона-Ледолома.

Деление славянских Богов на светлых и темных

Представляется старцем с длинною белою бородою, в белой одежде и с посохом в руках он является только днем и путников, заблудившихся в дремучем лесу, выводит на настоящую дорогу есть поговорка: «темно в лесу без Белуна». по списку XV в. : в Ръгла)». Как огненный бог, Семаргл относится к Сварожичам. Это только различные прозвания одного и того же высочайшего существа.

Сварогу поклоняются в Чехии, Словакии, где называют его «Рарогом». Волхвы при исполнении ритуальных танцев, заклинаний, обрядов в древности одевались в шкуру (длаку) медведя или другого животного. « зрю огненного Ния /В нем ада судию быть чаяла Россия. взаимодействие вашего духовного и материального начала вызывают духовный огонь. Причем — колонизации сектантством специфическим, теснейшим образом связанным с нацизмом. Родился Ярило от того, что Дива понюхала чудесный ландыш, в который превратился Велес.

Иерархия античных славянских богов

Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей. Короче, врубай свой моцк, Олежег. Яровиту был посвящен также весенний праздник плодородия от лица Яровита жрец, по свидетельству жизнеописания св.

В начале мая ей приносят жертвы. Все остальные боги, впрочем, как и люди, являются его проявлениями. 1. АВСЕНЬ (Овсень, Говсень, Усень, Баусень, Таусень) – божество, возжигающее солнечное колесо и дарующее свет миру (т. е.

МОРОЗКО (Морозка, Мороз) – бог зимы, холодов. Солнце – творец урожаев, податель пищи и потому покровитель всех бедных и сирых. Островский.

Чешский хронист середины XIV века Неплах описывает славянскую богиню Желю. Дионисия о жалеющих» говорится: «Если отшедшим отселе душам тамо какая полза от желения. » Сходное обозначение обрядов «желенья и карания» встречается в перечислении различных языческих обрядов в списке XVII века древнерусского «Слова некоего христолюбца. ». Именно из-за отца Ярило стал земледельцем, ведь его отец могучий Велес, как и его мать, он стал воином (матерью была Дива-Додола).

• Древние славянские боги: список
• Языческие боги древних славян (восточных и западных)
• Языческие боги – главные божества в славянской мифологии
• Славянские боги список и их значение
• Старославянские Боги : имена, значения

Например, в «Слове св. Стрижев. В славянской мифологии её называют богиней любви, весны и красоты, покровительницей брака. Херасков.

Ремизов. Священной была и ночь, накануне этого дня – Ночь накануне Купало. Руевиту жертвовали перед походом и после, особенно если поход был удачным.

• Древние славянские боги и их значение
• КРАТКИЕ СВЕДЕНИЯ О СЛАВЯНСКИХ БОГАХ
• Боги в качестве основы славянской мифологии
• Славянские Боги, что стоят особняком
• Славянские Языческие Боги и их значение

Четыре стороны Святовита, вероятно, обозначали четыре стороны света и поставленные с ними в связи четыре времени года (восток и юг – царство дня, весны, лета запад и север – царство ночи и зимы) борода – эмблема облаков, застилающих небо, меч – молния как владыка небесных громов, он выезжает по ночам сражаться с демонами тьмы, разит их молниями и проливает на землю дождь. Девушку эту болгары называют Дюдюл или Перепуга – слово, которое означает также бабочку, что свидетельствует о тождестве Дюдолы-перепуги с облачными нимфами. Ремизов. Она является дочерьюЛадыи сестрой Лели, Леля и Мораны. Туда складываются приношения и проливают жертвенную кровь: чаще всего животную.

Месяц светлый — из груди Его. В народе верят, что теплые, весенние ветры происходят от добрых духов, а вьюги и метели от злых. Важно другое.

УСЛАД (Ослад) – бог пиршества (от глагола «усладить») сопутник Лады, богини приятностей и любви покровитель искусств. Белобог— Небесный Бог-Охранитель Древнего Знания Вышних Миров. Никакое из имён богини не является ошибочным, то есть можно называть её и Макошь и Мокошь.

Для греков эта роспись нехарактерна – у них посмертная жизнь мрачна и безысходна. Его день – воскресение, как и у Даждьбога, металл – червоное золото. По другим источникам – это славянский Вакх. МОРОЗКО (Морозка, Мороз) – бог зимы, холодов.

У некоторых северных племен Мокошь – холодная недобрая богиня. В славянской мифологии Лель тот же бог, что и греческий Эрос или римский Амур. В славянском фольклоре сохранилось много плачей и причитаний. Идолы изготавливались преимущественно из дуба — это могучее дерево было символом Перуна. Капища Даждьбога устраивались на холмах. В славянском фольклоре Древо Мира называют по-разному.

«Купало, яко же мню, бяше бог обилия, яко же у еллинь Цересъ, ему же безумный за обилие благодарение приношаху въ то время, егда имяше настати жатва». От её имени пошли такие слова как: лад (семейный лад), ладный, ладно, ладить. Она почиталась как, богиня дверных замков. В Новгороде Великом церковь Пятницы на Торгу была построена в 1207г. Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей. Бог солнца в славянской мифологии, Солнца зимнего, наряду с Ярилом и Даждьбогом.

Обладает и демонической натурой. В правой руке она держит яблоко, в левой – виноград (еще одно подтверждение того, что славяне искони жили в благодатном климате и возделывали сады). Главный из них Сварожич все язычники чтут его и поклоняются ему более прочих богов» (Свидетельство Дитмара). При бедре меч, копье и щит в руке. Особенно ярко это чувство вспыхивало весной и в Купальскую ночь. Даждьбог по представлениям славян отмыкает лето и замыкает зиму.

Чур – древнее мифическое существо. Невежество так и прет, хотя мнение на все имеет. (Н. М. Зори ясные — из бровей Его. Торговым базарным днем на Руси с незапамятных времен была пятница. СВАРОЖИЧ – огонь, сын неба-Сварога (иногда славяне величают его Огнебожич). По гипотезе В. Пизани, Переплут – восточнославянское соответствие Вакха-Диониса.

• Первородные боги славянской мифологии (список)
• Славянские языческие боги: список
• Древнеславянские боги имеют схожие имена с индийскими
• Обычаи тех времен соблюдаются до сих пор
• Языческие Боги восточных славян
• Верховное божество славян — Род

У разных племен существовала разная магическая символика цифр. Кроме того — это богиня, в свите которой тени усопших шествуют в загробный мир. «Пересмешник или славенские сказки»). В старину любимые называли друг друга ладо и ладушкой. Но при одном приближении Солнца она разбегается, чувствуя свое бессилие. Обожание солнца славянами засвидетельствовано многими преданиями и памятниками.

«Когда же на берег Посвист /Седые волны мчит, /В лесу кружится желтый лист /Ярясь, Перун гремит. » (А. К. Другое название этой птицы в некоторых славянских языках – лелека. Бля 100 етносв (народностей) в КИТАЮ пишуть ОДНАКОВИМИ роглфами. Имя его не от слова «дождь», как иногда ошибочно думают, оно означает — «дающий Бог», «податель всех благ». Символ Тары: Вайга-солярный природный знак, олицетворяющий Богиню Тару.

Каждый день повторяется борьба и каждый раз побеждает Солнце. Эта богиня покровительствовала всему живому, особенно лесам. Поскольку в ее распоряжении были все плоды земные, она ведала и судьбой урожая, т. е. Именно она хозяйствовала на торгу, покровительствовала торговле. В Москве в торговом Охотном ряду существовала церковь Пятницы.

Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке. Не случайно в «Слове о полку Игореве» Хорс упоминается именно в связи с югом, с Тмутараканью, где осенью Хорс еще силен. Кумир его, по воле Владимира I, был воздвигнут, а потом уничтожен в Киеве. Этот бог считался покровителем и родоначальником всех жителей Древней Руси, которые называли себя «Даждьбожьи внуки».

• Как найти по фамилии участника ВОВ в современных архивах
• Кляр для рыбы: пошаговые и простые рецепты
• Секреты клавиатуры: как писать символами, которых нет на клавиатуре
• До скольки можно шуметь в квартире по закону РФ
• Гироскутер: что это такое, как выбрать и правильно им управлять
• Как избавиться от укусов комаров за 5 минут

Согласно различным мифологическим традициям в Триглав включали разных богов. Родился Стрибог из дыхания Рода. Вот таким образом можно предположить, что древние боги тех времен, возможно, не были только выражением сил природы и проявлялись визуально в разных частях планеты, что зафиксировано в мифах, легендах и обычаях служения у разных народов. Его день – суббота. Его металл – олово, его камень – белемнит (чертов палец-перуновы стрелы) сапфир, лазурит, дерево – дуб, бук. В книге «О германских богах» описано, как по примеру алтенбургского епископа Герольда был сожжен лес, посвященный Прону.

Особо благосклонен он к тем, кто ищет новые знания и старается постичь все непонятное. Изображается в куньей шубе, верх которой покрыт беличьими шкурами. Перуна считали учредителем нравственного закона и самым первым защитником Правды. Прове был известен у поморских славян.

ПЕРЕПЛУТ – восточнославянское божество. Имя Усень встречается уже в документах XVII века. Это божество «заведовало» непосредственно солнечным диском и выводило светило на небо на колеснице (у греков такие функции выполнял Гелиос).

• Как отследить местоположение телефона: реальные методы
• Духи и мифические существа у славян
• Литература о славянской мифологии
• Древние славянские языческие боги

Бог Нави мог именоваться в противоположность ему Черным Хоросом. Громовник – вещий кузнец, кующий судьбы человеческие мастерская его устроена в горах, т. е. Ремизов.

Перед идолом также водружался большой камень, который выполнял роль алтаря. В «Слове об идолах» богиня Дива упомянута после Макоши и перед Перуном, что также говорит о важном месте, занимаемом этой богиней в языческих представлениях славян. «Купало, яко же мню, бяше бог обилия, яко же у еллинь Цересъ, ему же безумный за обилие благодарение приношаху въ то время, егда имяше настати жатва». То полное описание тут перейти. В народных песнях «ладо» до сих пор означает нежно любимого друга, любовника, жениха, мужа «жены русские вьсплакашась, аркучи: уже нам своих милых ладъ (мужей) ни мыслию смыслити, ни думою сдумати, ни очами съглядати» (Плач Ярославны).

Солнце – творец урожаев, податель пищи и потому покровитель всех бедных и сирых. ДИВИЯ (Дива) – богиня природы, мать всего живого. «Крестная мать» этого процесса – Кэтрин (Клэр) Чумаченко-Ющенко, адепт неоязыческой секты «Родная украинская национальная вера» (РУН-вера). Она имеет фундаментальные знания об устройстве Вселенной, но никому их не рассказывает.

Идола изготавливали из дерева и ставили лицом на восток или на юго-восток. Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке. Вий связан, также, с сезонной смертью природы во время зимы. Вот таким образом Лёлю – Весну – было принято закликать в конце апреля (тогда климат был более суровым, а зима – длинной).

Из уважения к богине в этот день женщины не пряли и не стирали. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Нарежный.

Коляду кликали, зазывали. То полное описание тут перейти. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. И постави кумиры на хълме въне двора теремъного: Перуна древяна, а главу его сьребряну, а ус злат и Хърса и Дажьбога и Стрибога и Съмарьгла и Макошъ» (источники ХII-ХIV вв. ). Рус и другие народу вокруг, не как не соображают, зачем сталину грамматика.

Стрелы громовые, ниспадая из туч, входят далеко в глубь земли, а через три или семь лет возвращаются на ее поверхность в виде черного или темно-серого продолговатого камушка: это – или сосульки, образующиеся в песках от удара молнии или белемниты известные в народе под именем «громовых стрелок» и почитаемые за верное предохранительное средство против грозы и пожаров. Митра три дня находлся между Жизнью и Смертью. Поскольку в ее распоряжении были все плоды земные, она ведала и судьбой урожая, т. е. «История государства Российского»). Макошь — мать наполненных кошей, мать хорошего урожая.

От него родились боги-покровители солнца, молнии, облаков, ветров, огня и вод. Пущенная им стрела поражает тех, в кого бывает направлена и производит пожары. В зимнюю пору она каменеет от стужи и делается неплодной. Вышень по праву считался покровителем всех славян и ариев на земле.

То полное описание тут перейти. – А ты не пугайся: он венок вьет. Если ударит он в угол избы, то непременно бревно треснет. Толстой.

Перун, в славянской мифологии самый знаменитый из братьев Сварожичей. «Владимириада»). Таков он был в силе, но чаще выглядел тихим и мирным. Весной справляли «ярилки», которые заканчивались похоронами Ярилы.

Он ассоциировался то с молодым темпераментным юношей, то с женщиной, одетой в мужской наряд. Отсюда появились легенды о том, что распятые Боги в третий день воскресают, т. к. Серый Вещий Волк из русских сказок.

Наши предки считали, что он является повелителем туч и присылает на землю душу при рождении ребенка. КОЛЯДА – солнце-младенец, в славянской мифологии – воплощение новогоднего цикла, а также персонаж праздников, сходный с Авсенем. После совершения этого обряда, по общему убеждению, непременно будет дождь.

Вооружен Чернобог мечом, которым владеет мастерски. Святовит — Бог света, плодородия, урожая, осеннего солнца, зерна. Урожай каждый год определяет жребий, судьба, вот таким образом ее еще почитали как богиню судьбы. Этим (хранением семян) постоянно занималось гораздо мелкое божество — Переплут. «За могильною горою стоит белая избушка Белуна. Бог огня, кузнечного дела, семейного очага.

Масовяне называют большой ветер Похвисцием. Тара – младшая сестра Даждьбога. В слове «Симарьгл» сливаются воедино два разные имени, как это видно из других памятников. демонизировались, представлялись как бесы и черти. Святилища Перуна устраиваются под открытым небом. От того, что Змей жил в горе (горах). Жива могла изменять материю, даруя энергию всем, кто заслуживал ее.

Ремизов. Не любит ленивых да нерадивых, выпивох и всяких плохих людей. Чур – одно из древнейших названий, какое давалось домовому (пенату), т. е. Благоволит также играм молодежи с песнями и танцами. ДЮДЮЛ (Перепуга) – в Болгарии, во время засухи, собираются все обыватели деревни, выбирают девушку не моложе и не старше пятнадцати лет, покрывают ее с ног до головы ореховыми ветками, разными цветами и травами (луком, чесноком, зеленью картофеля и бобов и пр. ) и дают ей в руки пучок цветов.

ХОРС (Корша, Коре, Корш) – древнерусское божество солнца и солнечного диска, солнце после осеннего солнцестояния, принимающий эстафету у Даждьбога. Внутри же стоят рукотворные боги, страшно-одетые в шлемы и панцыри на каждом нарезано его имя. Яриле подчиняются дикие животные, духи природы и низшие божества. Имя бога происходит от слова «хор», что означало «круг», такой же корень имеет слово «хоровод» и «хорошуль» – ритуальный пирог – курник круглой формы. Как первый прогоняет ночь, так последний – темные тучи. Внешне Белбог представлялся в виде седовласого старца, одетого как волхв.

Яства приносят участники, которые они создали собственными руками для общего стола. В древности шкурки куницы и других пушных зверьков использовали в качестве денег. Коляде посвящали предновогодние дни, в ее честь устраивались игрища, учиняемые впоследствии на Святках. Она была темной колдуньей, дочерью Вия. Далее следует: «Овъ Дыю жъретъ, а другьш – Дивии» Кого подразумевать под богиней Дивией – не известно, но, во всяком случае, это должна быть какая-то первостепенная богиня, равновеликая Дыю. Вероятно, ветер, как и дождь и солнце, считались важнейшими для земледельца. Рыжая борода — непременная черта Бога грозы у самых разных народов. «Несутся в солнечных лучах сладкие речи бога любви, вечно юного бога Ярилы.

Один из величайших богов древнего мира, сын Рода, брат Сварога. В память об этом событии появился своеобразный Обряд с глубоким смыслом, совершаемый всеми Православными людьми в каждое Лето, на великий весенний Славяно-Арийский праздник — Пасхетъ. Сварог очень способствовал развитию знаний. " – бог солнца и живительной силы. В поучениях против язычества (Лет. «Ох ты гой еси. (эта строка чередуется с каждой последующей)А с солнцем да светлый месяц.

«. распределением продуктов, сырья, предметов ремесленного производства. Считалось, что даже одно упоминание ее имени облегчает душу. Вот таким образом славяне приписывают особую силу оберегам-талисманам в виде уточки с головой коня.

Не все боги у славян и русов были общими. Вместе с тем имя связывается с "сеятелем", "ситом" и "светом". Представлялась как женщина с большой головой и длинными руками, прядущая по ночам в избе: поверья запрещают оставлять кудель, «а то Макоша опрядет».

Например, у западных славян был бог Доброгост, несущий хорошие вести из «небесной канцелярии», который, как и Гермес изображался в крылатых башмаках, вроде сапог-скороходов. Ой, Ладо мое, купало. Часто ее называют Дарой, так как дарила славянам тепло, любовь и радость, не требуя взамен ничего. Хотите больше узнать о богине. Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем В противоположность Живе и Яриле, Марена воплощает собой торжество Мари — «Мертвой Воды» (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри.

Этот бог всегда символизировал первородный огонь и плодородие. Одна из сторон Рода (который также соотносился с Сатаной в ППЯ). ПОСВИСТ (Похвист, Позвизд) – свирепый бог непогод и бурь: «Там Посвист бурями, как ризой, вкруг увитый. ». То полное описание тут перейти. Не говоря уже об Азиатах, Американцах, Австраилийцах. Многоликость бога у древних славян обозначала его неуязвимость и всезоркость. Именно он носит имя Чернобога у славян, хотя имеет воплощение и в Прави.

ЖЕЛЯ (Жля) – богиня смертной печали. Это женское воплощение Рода, которая покровительствует Яви и дарить жизнь. Но при одном приближении Солнца она разбегается, чувствуя свое бессилие.

Индийский Рудра еще и воин, одетый в звериные шкуры. Пятница считалась также покровительницей торговли. Он считался владыкой подземного царства, хозяином земных вод.

К войнам света и тьмы Яга относилась равнодушно, считая их не достойными ее внимания. «К Морю-Океану»). Ломоносов. С древнейших времен скот считался основным богатством племени, семьи. Современная Европа, взявшая и присвоившая название древней Европы, как и название Атлантический океан, была и остается населенной "потомками неграмотных горцев", которые и переписали историю.

Он кует в небесной кузнице и, потому его связывают с огнем. Он был также судьей над мертвыми. Из дней недели Мокоши посвящалась пятница. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой.

Это божество «заведовало» непосредственно солнечным диском и выводило светило на небо на колеснице (у греков такие функции выполнял Гелиос). Лад и Волх). Наоборот, деятельность Недоли постоянно направлена во вред человеку. С рассветом рано отправлялся Белун в поле.

Посередине ставится скульптурное изображение Перуна. В прибалтийском городе Аркона существовал храм Свентовита, увенчанный красной кровлей (все в этом храме было красного цвета). Если имя его происходит от русского «переплыть», то не исключена его связь с мореходством. Сын Рода, бог света, добра и справедливости. Хотите больше узнать о боге.

Бог Велес. Одна из Рожаниц. (см. В полдень шел Белун на пчельник, а когда спадала жара, опять возвращался на поле. ВладимирVRMD, Це все КАЗКИ, що був ОДИН народ, ОДНА МОВА. ------------------СТАРО-СЛОВ"ЯНСЬКА та ЦЕРКОВНО-СЛОВ"ЯНСЬКА мови були ДИН – це ФАКТ, Але НАРОДИ не розмовляли на цих мовах.

Пущенная им стрела поражает тех, в кого бывает направлена и производит пожары. Другие исследователи предположили, что Мокошь происходит от словаmokos, что можно перевести, как «прядение». В славянских языках корень «род» означает родство, рождение, воду (родник), прибыль (урожай), такие понятия, как народ и родина, кроме того, он означает красный цвет и молнию, особенно шаровую, называемую «родия».

Данных о нем недостаточно, чтобы описать подробно его функции. Ее металл – золото, медь или бронза, а камень – изумруд. Вот современные нам песнопения (запись 1999 г. Константина Бегтина, Московская область):Ой, встало красно солнышко. Культовый центр Яровита во время праздника в его честь был окружен знаменами. ЗОРЯ, ЗАРЯ, ЗАРА – богиня, сестра Солнца.

После сотворения мира Чернобогу под покровительство досталась Навь — мир мертвых, в котором он одновременно является правителем и пленником, так как, не смотря на всю свою силу, он не в состоянии покинуть его пределы. При отправлении обрядов из двойных колосьев плели венки, варили общее («братское») пиво, откусывали эти колосья зубами.

Даль). НИЙ (Ния, Вий) – божество преисподней, один из главных служителей Чернобога. Ведь он был ЕДИНСТВЕННЫМ, кто всего лишь раз за всю древнюю упомянул о поклонении древних русичей (возможно он писал и о других племенах. ) ИДОЛАМ. О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь и от этого рождаются дети. «К Морю-Океану»).

Упоминаемая часто рядом с Ладой и Ладом. Он являлся оборотнем, отожествляя в себе мужество и ярость славян. Зимой Ярила превращается в Мороз и уничтожает то, что родил весной. Согласно многих источников Жива имела силу аналогичную силе Рода. В Москве в торговом Охотном ряду существовала церковь Пятницы.

СЫРА-ЗЕМЛЯ МАТЬ – богиня земли или сама Земля, плодородящая мать, супруга Неба. Но Хорс являлся солнцем зимним, Ярило – весенним, а Даждьбог – летним. Даждьбог, отождествлявшийся у славян с солнечным светом, «правил» с конца июня по конец сентября, а Сварог – с 23 сентября по зимнее солнцестояние.

Ломоносов. И Древнее Знание Мира Арлегов зазвучало по всем нижним Мирам, вплоть до самых тёмных глубин Пекельного Мира. Она требует неукоснительного повиновения и запрещает бабам работать в день, посвященный ей, – в пятницу. ДИВИЯ (Дива) – богиня природы, мать всего живого. Она ассоциировалась с периодом летнего созревания плодов, домом, налаженным бытом. Это Бог дающий, Бог Солнца, Солнечного Света и, соответственно, Бог плодородия. Люди считали, что он обладает крутым нравом.

Зимцерла – словенская богиня: она была то же, что и Аврора» (М. Д. «Владимириада»). День Марены традиционно отмечают 1 Марта. С другой стороны их мифологические воззрения не были закреплены в таких цельных произведениях, как поэмы Гомера и Гесиода или «Эдда» скандинавов, а сохранились лишь в песнях, сказках, загадках и других, не стоящих во взаимодополняющей связи по содержанию произведениях народного творчества, на которых вдобавок часто лежит затемняющая и искажающая печать позднейших верований. Кащей Чернобогвич был младшим сыном Чернобога, великого Змея Тьмы. Могут еще называть (Морена, Морана. ) В образе Мары одновременно сочетается плодородие и смерть, колдовство и справедливость.

Не согретая весенним теплом, ненапоенная дождями, она не в силах ничего произвести. Я бывший шахтёр, пенсия в семье очень помогает, а вот осинка под балконом (сам садил) – дает min эффект. «Святки» – игры в честь бога Световида после 25 декабря (Рождения Коляды и начала прибавления продолжительности дня) – были широко распространены у восточных славян: русских, украинцев, белорусов. Он всегда символизировал ветер, он покровительствовал птицам и просто стихии воздуха.

В полдень шел Белун на пчельник, а когда спадала жара, опять возвращался на поле. Она ассоциировалась с периодом летнего созревания плодов, домом, налаженным бытом. Самый знаменитый из них – Збручский идол, найденный в Прикарпатье. Волх, Волхов, Волховец – сын Ящера, выступал, как бог-оборотень, бог охоты подобный Велесу, возможно и войны (типа Ладо и Ярилы), указания на него есть в "Слово о Полку Игореве", былинах о Волхе Всеславиче и Садко, Первых Новгородских летописях, как Вук-Огненный Змей описан у сербов. Приходи кисель есть. Сварог – кузнец, который создал землю. Земля с таких могил считалась священной, к ней старались прикоснуться, чтобы очиститься от несчастий (современная традиция бросать горсть на крышку гроба). По количеству оставшегося напитка гадали о будущем урожае.

ЧУР (Цур) – древний бог очага, оберегающий границы земельных владений-межей. Вероятно, одно из имен Рода или сторона Рода, как отца богов. Отметим, что аналогии с культами богов в других регионах земли попадаются очень часто. Константин Сергеевич, о "Склепе Геракла" действительно мало известно. Мы расскажем о мифологии и славянских Богах так, как говорят об этом на Русском Севере.

Образ Дидилии часто использовали художники. Изображался с пятью головами. Он сын богини красоты и любви Лады, а красота, естественно, рождает страсть. Чур освящает право собственности («Чур мое. »).

Велес – «скотий бог» – хозяин дикой природы, хозяин Нави, могучий волшебник и оборотень, толкователь законов, учитель искусствам, покровитель путешественников и тоговцев, бог удачи. Ему приписывают образование суши, на которой обитают люди. Идол изготавливали из дерева и устанавливали на восточном склоне холма. Они почитали его вторым по значимости божеством после Световида.

Русское предание наделяет Перуна палицею: «Он же, пловя сквозь великый мост, верже палицю свою и рече: на семь мя поминают новгородскыя дети, ею же и ныне безумнии убивающеся, утеху творять бесом». Звезды частые — из очей Его. Сыном Сварога был бог солнца Даждьбог – дающий добро, тепло, богатство.

Волосожары — Млечный Путь — "Велес чесався и волосья разбросал". АВСЕНЬ (Овсень, Говсень, Усень, Баусень, Таусень) – божество, возжигающее солнечное колесо и дарующее свет миру (т. е. Сербское "сит" означает "свет". Конкретное понятие «пряха» связывалось с метафорическим: «прядение судьбы». Между прочим, сорока — одна из птиц, посвященных Перуну именно из-за своей окраски.

Вот таким образом греческие захоронения никогда не были пышными и богатыми.

То, что ему посвящен черный конь, а Белобогу-Свентовиту, также высшему божеству, – белый, но обряд сходен, а также то, что на Збручском кумире есть трехликое божество в нижнем ярусе, наводит нас на мысль, что германские авторы назвали так Чернобога. С культом Велеса связано и понятие «волхвы», так как корень этого слова также происходит от «волохатый», «волосатый». Переплут упоминается вместе с берегинями в «словах» против язычества.

Корень слова «яр» связывался с мужской силой, мужским семенем. Её изображали с огненным дыханием — пламенем, который вырывается из пасти. Белун – старик добрый. Пока она бодрствует – беда следует за бедою и только тогда становится легче несчастному, когда засыпает его Недоля: «Коли спит Лихо, не буди ж его». в Чернигове, Москве в торговом и охотном ряду.

То есть это бог посевов и мужского семени, податель жизни и ее радости, любви. То полное описание тут перейти. Дети Даждьбога — Овсень, Коляда, Майя Златогорка. Цветком Перуна считается голубой ирис (шесть лилово-голубых лепестков, громовой знак).

Такого же мнения придерживается Гроссер («Достопамятности Лаузица»). Образ часто использовался в народном творчестве. Представлялся Семаргл по разному – то в виде воина, то в виде огненного пса, то в виде сказочной птицы (чаще всего сокола, приносещего победу на боле брани). Хотите больше узнать о боге. /Он пламенный держал в руках на грешных бич» (М. Рядом с Родом в славянском эпосе присутствуют две богини (Лада с дочерью Лёлей), которые покровительствуют беременным и рожающим женщинам. Круг Первый»: «Вы на Мидгарде живёте спокойно, с давних времён, когда мир утвердился Помня из Вед о деяниях Даждьбога, как он порушил оплоты Кощеев, что на ближайшей Луне находились Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею Эти Кощеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получастьи Но расплатился Мидгард за свободу, Даарией скрытой Великим Потопом Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с Небес они радугой пали ибо Луна раскололась на части и ратью сварожичей в Мидгард спустилась» (Саньтия 9, шлоки 11-12).

зрю огненного Ния /В нем ада судию быть чаяла Россия. землёй Тарха и Тары. "пантеона" он не описывал.

«Свет и сила. Изуродовав славянское письмо в угоду латинице и даже переименовав страну из РуСи в РуССь только так как так читать удобней греко-римским "хозяевам", они претендуют лишь на звание первой жёлтой прессы. Уровень большинства комментариев ниже плинтуса. Всю эту ночь продолжались пирования игрища и массовые купания в водоемах.

Разобраться в нём, наверное, смогут только в будущем. Волхвы при исполнении ритуальных танцев, заклинаний, обрядов в древности одевались в шкуру (длаку) медведя или другого животного. БЕЛУН – божество, сочетающее в себе черты бога-солнца и бога-громовника. «И сама Обида-Недоля, не смыкая глаз, усталая, день исходив от дома к дому, грохнулась на землю и под терновым кустом спит» (А. М.

И это еще не все боги, раздел будет пополнятся после накопления информации. То полное описание тут перейти.

СВЯТОВИТ (Световид) – божество, тождественное Диву и Сварогу. Произошло это, скорее всего из-за сходства имени одного из святых — Кузьма, очень схожего со словом «кузнец»., на мове или на языке. Пятницы) и Богородицею. Такие разные изображения связаны со сменой времён года. Священной птицей его считался аист (цапля). Эти различные названия придавались ему первоначально как его характеристические эпитеты, но с течением времени обратились в имена собственные с затемнением древнейших воззрений они распались в сознании народном на отдельные божеские лица и единый владыка грозы раздробился на богов – грома и молний (Перун), земного огня (Сварожич), воды (Морской царь) и ветров (Стрибог). По представлениям древних славян, в кукушку превращалась богиня жизни Жива» (А.

Расшифровать их могут уже немногие, вот таким образом их и не уничтожили христанутые. МОРСКОЙ ЦАРЬ (Водяной, Поддонный, Чудо-Юдо)- владыка всех вод на земле здесь идея всесветного воздушного океана сливается с великими водами, омывающими земную поверхность Перун дождящий переходит в властителя морей, рек источников: падая долу, заставляя прибывать воды источников и производя новые ручьи, дождь стал рассматриваться как тот первоначальный элемент из которого создались все земные водохранилища. Дал жизнь таким закономерностям, что за весной приходило лето, после сна – бодрствование, после вдоха – выдох. лит. Даль).

в Чернигове, Москве в торговом и охотном ряду. «Славянские вечера»). Ему приписывают роль ответственного за людей и животного мира в целом. Во время установления на Руси двоеверия, роль Сварога перенял на себя Кузьма-Демьян.

Санта-Клаус— это не мифический, не былинный персонаж, не Бог и не Дух. Его можно ассоциировать с Дедом Морозом – он румяный, веселый и немного грустный от того, что не может постоянно защищать людей от темных сил. Поздней осенью или в начале зимы, когда тёмная богиня приходит в мир и зовёт с собой зиму, она ещё молодая и полная сил, а вот на масленицу (комоедицы) она уже старая и беспомощная и уступает своё место молодомуЯриле, который приводит в мир весну. Приходи кисель есть. о Роде пишут как о боге, которому поклонялись все народы.

Честный и благородный человек всегда мог рассчитывать на поддержку этого бога. Может оборачиваться священным крылатым псом. Наоборот, деятельность Недоли постоянно направлена во вред человеку. ЛЕД – этому божеству славяне молились об успехе в сражениях, он почитался правителем воинских действий и кровопролитий. Так, богу Хорсу, отождествлявшемуся с ростом потоков солнечной энергии (Коляде), приносили подношения в период с зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия (22. 12 – 21. 03). Каждый бог имел две ипостаси. Сам автор статьи, похоже из представителей академической т. н.

Одна из ипостасей Велеса-Чернобога. «. Чешский хронист середины XIV века Неплах описывает славянскую богиню Желю. Бог позитивный, защищающий людей в холодное время года от Чернобога. Перед изображением Бога помещается алтарь, обычно в виде каменного кольца. при этом они и их потомки много поколений подряд терпели нужду в самом необходимом, только об этой нужде думали и говорили, забывая предков и старинные дела".

К сожалению, деревянные идолы до нас не дошли. На древней Руси Бога Зимы и Морозов знали и под другими именами: Зимник, Студенец, Дед Трескун иКорочун (Карачун). Его представляли в виде белого кудрявого человека, который ходит по полю. «К Морю-Океану»).

Его праздник посвящен дню летнего солнцестояния, самому долгому дню в году. человеческих перевоплощений — т. е. Он у них считался главным богом. Вместе с тем солнце является и карателем всякого зла, т. е. Перун – один из самых могущественных и известных сыновей Сварога.

Чернобог бежал из своего Мира в Тёмные Миры ибо нарушил Небесные Законы, установленные Вышним Богом Сварогом. Судя по легендам, он подбрасывал золотые монеты через трубы в дома бедных девушек. Никакого отношения Кирил и Мифодей и прочие крестобрюхи к СЛАВЯНСКОЙ письменности не имеют. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. ДАЖЬБОГ (Дажбог, Дашуба) – солнце после летнего солнцестояния (дающий богатство в виде урожая), сын Сварога: «и после (после Сварога) царствова сынъ его именем Солнце, его-же наричють Дажьбогъ Солнце-царь, сын Свароговъ, еже есть Дажъбогь, бе бо муж силен» (Ипатьевская летопись).

Из устных преданий видно, что истукан Чернобога был выкован из железа. И каждую зиму она берет власть.

Где-то в вышине, за облаками (небесными хлябями над седьмым небом), крона раскидистого дерева образует остров, здесь то и находится Ирий (славянский рай), где живут не только Боги и предки людей, но и прародители всех птиц и животных. по первоначальному воззрению – карателем нечистой силы мрака и холода, а потом и нравственного зла – неправды и нечестия.

Именно благодаря ему на земле появилось все живое. Такое словосочетание можно перевести как — Мать судьбы. Этот бог считался также насылателем ночных кошмаров, видений и привидений. Дитрия Ивановича Донского" вместе с Мокошем в числе языческих богов нечестивых "татар" и в "Слове о покаянии" (список XVI века). В Старгарде почитался как высшее божество. Вообще славяне верили, что Род есть во всем и потому поклоняться ему можно где угодно. Ее родители, Михаил и София, стояли в США у истоков создания этого культа, основателем которого считается «чикагский бандеровец» Силенко, переделавший лозунг «Германия превыше всего. » в «Украна понад усе. ». Сегодня члены секты утверждают, что РУН-вера – самая многочисленная организация язычников на Украине.

Иванов). Радегаст (Редигость, Радигаст) — молниеносный бог, убийца и пожиратель туч и вместе с тем светозарный гость, являющийся с возвратом весны. Обязательный атрибут при ее изображении — рог изобилия. «. Бог Солнца, податель тепла и света, бог плодородия и живительной силы.

Стрибог по праву считается одним из воинствующих богов, которые борются на стороне света. Его открыли в Анапе в конце 70-х во время постройки нового дома. пылающему на очаге огню, охранителю родового достояния. Мороз, Мороз. Хорс (Корша, Коре, Корш) — древнерусское божество солнца и солнечного диска.

Не любит ленивых да нерадивых, выпивох и всяких плохих людей. ПЕРЕПЛУТ – восточнославянское божество. Накануне Рождества Морозку кликали: «Мороз, Мороз. В этом смысле его часто сравнивают с индуистским Агни — богом огня.

На месте устоять не может, ходит по свету – преград нет: болото, река, лес, горы – Доля вмиг одолеет. С поверьями в драконов или гигантских змеев связано большое количество мифов и сказаний. ЭТО ТАК. По-видимому, в более поздние времена это предводитель нечистой силы Вий.

Вот эта сторона любви, которую поэты называют «страстью кипучей» и находилась «в ведении» славянского Бога Ярило. Представлялась как женщина с большой головой и длинными руками, прядущая по ночам в избе: поверья запрещают оставлять кудель, «а то Макоша опрядет». Мокошь – мать наполненных кошей, мать хорошего урожая. Стрибог относился к числу перворожденных из искр богов или же из дыхания Рода (версии несколько разняться, но все сходятся в одном – это один из высших богов).

Сварог — кузнец. По-видимому, в более поздние времена это предводитель нечистой силы Вий. Стрелы громовые, ниспадая из туч, входят далеко в глубь земли, а через три или семь лет возвращаются на ее поверхность в виде черного или темно-серого продолговатого камушка: это – или сосульки, образующиеся в песках от удара молнии или белемниты известные в народе под именем «громовых стрелок» и почитаемые за верное предохранительное средство против грозы и пожаров. Дети Бармы от Тарусы – дочь Маня и сын Ман. Вий связан, также, с сезонной смертью природы во время зимы.

нача призывати боги своя: Перуна, Салманата, Мокоша, Раклия, Руса и великаго своего помощника Ахмета. " ("Поведание о (Мамаевом) побоище вел. Сын Славуни и Богумира Словен в 2. 591 до н. э. Подобное значение встречается в «Слове о полку Игореве», где ветры названы «стрибожьими внуками». Урожай каждый год определяет жребий, судьба, вот таким образом ее еще почитали как богиню судьбы. Не менее чем Перуна, древние славяне почитали Велеса (или Волоса, то есть волосатого, лохматого) – «скотьего бога», покровителя домашних животных, торговли и богатства.

Вот таким образом скотий бог Велес был еще и бог богатства. Кукушка принималась за ее воплощение. Ярило представляют юным мужчиной: пылким, влюбленным женихом одетым в белые одежды, босым, разъезжающим на белом коне.

Местные жрецы превратили его в божество войны. Представлялась как женщина с большой головой и длинными руками, прядущая по ночам в избе: поверья запрещают оставлять кудель, «а то Макоша опрядет». Радегоста (более верный вариант Радегаст или Радогаст)очень часто называют Радегастом – это бог, который славился гостеприимством, помогает в торговле и приносит богатый урожай. Словаки считают, что человека научили песням небесные вихри и шумящие дубравы. кн.

Высокий, весь белый, ходил он все утро по росистой меже, охранял каждый колос. Херасков. Часто именно Мара символизировала зиму, вот таким образом славяне во время молитв к ней просили не таких сильных холодов и скорейшего наступления весны. Хотите больше узнать о богине.

Другая сторона действа – повлиять на творческие силы природы, вызвать обильный урожай. В славянской мифологии является создателем мира вместе с Родом и Чернобогом. Френцель утверждал, что Поревит был богом добычи – он производил его имя от славянского слова «поривац», то есть «похититель». Даже само имя «Леля» в переводе с санскрита переводится как «игра». Идол Стрибога был установлен в Киеве в числе семи важнейших славянских божеств. Русские памятники изображают Смерть или страшилищем, соединяющим в себе подобие человеческое и звериное или сухим, костлявым человеческим скелетом с оскаленными зубами и провалившимся носом, почему народ и называет ее «курносою». «В лесах»). Вот таким образом Лёлю – Весну – было принято закликать в конце апреля (тогда климат был более суровым, а зима – длинной).

Игорь — 945 г., кн. Святослав — 971 г. ). «К Морю-Океану»). Престол его составлял краеугольный камень из черного гранита. Истукан Кродов стоял на высокой, лесом поросшей горе. Истукан его стоял на высоком дубе, перед которым был жертвенник.

Русские поселяне чествовали его именем гостя. «И сама Обида-Недоля, не смыкая глаз, усталая, день исходив от дома к дому, грохнулась на землю и под терновым кустом спит» (А. М. Кто попал в лапы к безобразному Нию – назад возврата нет. Иногда её изображают в виде седой старухи, которая одета в чёрные нищенские одеяния.

Игрища продолжались всю ночь. Имя Усень встречается уже в документах XVII века.

Его представляют статным, высокого роста, с черными волосами и длинной золотой бородою. обходяться КИТАЙЦ без АЗБУКИ, Але це – ДАЛЕКО НЕ КРАЩИЙ ВАРАНТ. ЛАТИНСЬКА (римська АЗБУКА чи АЛФАВТ) виявилася НАЙБЛЬШ ДОСКОНАЛОЮ, ДЕАЛЬНОЮ – без всяких ХУДОЖНХ малюнкв т. п. Ось чому ЗАВОЮВАЛА практично ВЕСЬ СВТ. Очевидно, що РАБИ теж знали ЛАТИНСЬКУ АЗБУКУ, могли читати. Кроме всего прочего Лада встречает души умерших и сопровождает их. Рядом с Родом в славянском эпосе присутствуют две богини (Лада с дочерью Лёлей), которые покровительствуют беременным и рожающим женщинам. Со словом «диво» однозначительно чудо, встречаемое в старинных рукописях в значении исполина, гиганта Морское чудо (Морской Царь), владыка дожденосных туч, точно также как Лесное чудо – леший, обитатель облачных лесов.

Итак, можно сделать вывод, что боги не были плохими или хорошими. Древнеславянские боги не оставили народам, проживавшим на территории Руси, каких-то скрижалей (или, может быть, они были утеряны за давностью времен). Имя ее составлено из двух частей: «ма» — мать и «кошь» — кошелка, корзина, кошара. Но так как Громовник и его спутники являлись и устроителями небесного царства, то понятие о Смерти раздвоилось и фантазия изображала ее то существом злым, увлекающим души в подземный мир, то посланницею верховного божества, сопровождающею души усопших героев в его небесный чертог. В восточнославянской мифологии Авсень – персонаж, связанный с Новым годом или Рождеством (старо-русское «оусинь», то есть «синеватый» и «просинец» – название декабря и/или января).

Имя его стараются реже произносить вслух, заменяя иносказаниями. Имя бога происходит от слова «хор», что означало «круг», такой же корень имеет слово «хоровод» и «хорошуль» – ритуальный пирог – курник круглой формы. В лоне церкви Рун-веры в Чикаго выросла бывшая первая леди Украины Кэтрин-Клэр Чумаченко-Ющенко. В свое время, благодаря браку Ющенко с Чумаченко, ключевой фигурой в «оранжевой» команде стал сотрудник Совета по национальной безопасности США Джон Тедстром, занимавшийся имиджем президента и писавший ему тексты выступлений.

Об этом сообщают«Саньтии Веды Перуна. В водах жили водяные деды и прекрасные, но лукавые обольстительницы – русалки. Непосредственным продолжением образа Макоши в христианстве стала Параскева Пятница.

Вокруг дуба земля была усеяна двуликими, триликими болванами. «На прибойном сыром берегу вещая Мокуша, охраняя молнийный огонь, щелкала всю ночь веретеном, пряла горящую нить из священных огней» (А. М. «И нача къняжити Володимер в Кыеве един. Представлялась Жива в виде женщины средних лет, которая покровительствовала всему живому, особенно растениям. Хотите больше узнать о богине.

В правой руке идол держал рог, который ежегодно наполняли вином. Ремизов. Триглав).

Ее день – понедельник. В одиночку Род создал в море хаоса Правь, Явь и Навь, а вместе с сыновьями сотворил землю. распределением продуктов, сырья, предметов ремесленного производства. Храм этот, по свидетельству Дитмара, стоял в славянском городе Ретре, одни из трех ворот храма вели к морю и почитались недоступными для входа простых людей. Гнев Чернобога могут укротить только волхвы.

Род – Вселенная. В горной пещере скрывались роженицы, богини судьбы, предрекавшие новорожденным их участь и т. д. Славяне разделяли верования других арийских племен в бессмертие души, загробное воздаяние за добрые и злые дела и в кончину мира, но предания об этом так рано и тесно слились с христианскими представлениями, что из этой амальгамы весьма трудно выделить чисто языческие элементы. Ветры буйные — из дыхания «Книга Коляды» У славян не было представлений о внешнем виде Рода, поскольку он никогда не являлся непосредственно перед людьми.

Мороз, Мороз. Игрища продолжались всю ночь. ЗИМСТЕРЛА (Зимцерла) – богиня рассвета, утренней зари, весны и цветов. Древнеславянский бог Солнца, по ряду версий, был в доисторические времена на Руси не один. Как утренние солнечные лучи прогоняют нечистую силу мрака, ночи – так верили, что богиня Зоря может прогнать всякое зло и наделяли ее тем же победоносным оружием (огненными стрелами), с каким выступает на небо светило дня вместе с этим ей приписывается и та творческая, плодородящая сила, какая разливается на природу восходящим солнцем. У Радегаста, как и у Вишну, священным животным являлся также вепрь. В начале мая ей приносят жертвы. «Бог не Макешь – чем-нибудь да потешит» (В. И.

Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Игрища продолжались всю ночь. «К Морю-Океану»). Кстати, а как и на чём разговаривают в институте украинского языка в Украине.

У некоторых северных племен Мокошь – холодная недобрая богиня. Изображался он в различных ипостасях – и в виде василиска и в виде змея и в виде ворона. Если обратиться к двоеверию, сопоставить христианских божеств и их качества, заимствованные у языческих богов, то можно провести и такую аналогию, как: верховный христианский бог Иегова (Яхве), который соответствует Роду и Сварогу и его сын Иисус, который во времена двоеверия перенял на себя черты сына Сварога Даждьбога — бога дающего блага. Празднование его приходится на 17 декабря и совпадает с кроналиями или сатурналиями. Дочь Лада.

«Слово о полку Игореве» говорит о славянах, как о внуках солнца-Дажьбога. Существовал обычай оставлять на сжатом поле «жменю колосьев Волосу на бородку». Велеса заменил Святой Власий, который так же был покровителем домашнего скота.

Эта богиня собрала в себе силу солнца всех Ясуней. Вот таким образом в славянских языках есть много «женских» слов, связанных с этим богом – ярость, доярка, весна – «яра», яровая овца – «ярка», яровая пшеница и др. В правой руке она держит яблоко, в левой – виноград (еще одно подтверждение того, что славяне искони жили в благодатном климате и возделывали сады). «Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого.

(«Чур меня. »). «Сварганить» – до сих пор значит сотворить чудесным образом что-либо. Славяне полагали, что это божество создало всю видимую реальность, отделило Явь от Нави (видимый мир от духовного), а также Правду от Кривды. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 5-6 января. Наши предки никогда не были рабами своих богов и соответственно, все общение происходило на уровне – «отцы-дети», оттуда полное отсутствие жертвоприношений. «В договоре Олега с греками упоминается еще о Волосе, которого именем и Перуновым клялися россияне в верности имея к нему особенное уважение ибо он считался покровителем скота, главного их богатства». У староверов Богиня Тара – весьма почитаема и любима, ей приносились и приносятся безкровные жертвы.

Связана с Землей (в этом ее культ близок к культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь также выступает в роли материнской, жизнезарождающей среды). Мокошь – единственное женское божество у славян.

облачный покров. всем тепло и красно еси чему, господине, простое, горячюю свою лучю на ладе вой, в поле безводне жаждою им лучи (луки) спряже, тугою им тули затче. » У словаков есть такое предание: когда Солнце готово выйти из своих чертогов, чтобы совершить дневную прогулку по белому свету, то нечистая сила собирается и выжидает его появления, надеясь захватить божество дня и умертвить его. Любопытно, что оригинальный текст действительно не похож ни на кириллицу, ни на глаголицу, но и черты славянской рунницы представлены в нем опосредованно.

Древнеславянская Баба Яга (Богиня) была прародительницей легендарной героини русских сказок. То полное описание тут перейти.

При жизни он являлся испытателем, после смерти – судьей. Князь Всеслав, пробираясь ночами в Тмутаракань, «великому Хорсови волком путь перерыскаше», то есть успевал до восхода солнца. Как МЫ занем, основоположниками Авраамической религии является Иудаизм, т. е. БЕЛУН – божество, сочетающее в себе черты бога-солнца и бога-громовника.

Завидуя могуществу Белбога, Чернобог попытался вступить с ним в борьбу, но был побежден и перенес свою ненависть на первого человека (андрогина), обладавшего титаническими силами и жившего в согласии с Белбогом. «Услад, прельщающий воззрением одним. » (М. В некоторых местах поверья, соединяемые с Пятницей, относятся к Пречистой Деве. В славянском фольклоре сохранилось много плачей и причитаний. Название «Сива» созвучно с «сеять», «посев».

"лунный камень". «Народный календарь»). О Леле – этом веселом, легкомысленном боге страсти – до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить. Макошь покровительствовала браку и семейному счастью. Он считался защитником и покровителем племени. С древнейших времен скот считался основным богатством племени, семьи.

Но бога никак нельзя назвать злым, он помогал в торговле и дипломатии. И вышли по круче девушки, —Восславить Ярилу Молодца. Как скачет он по цветам-росе, —По всей родной сторонушке. Колесница Перуна запряжена крылатыми жеребцами, белыми и вороными. Дед Мороз встречается в самых древних славянских сказках, как всесильный Бог Зимы, Мороза. Мокошь – мать наполненных кошей, мать хорошего урожая. С Огнем славяне связывают возникновение людей. Так, богу Хорсу, отождествлявшемуся с ростом потоков солнечной энергии (Коляде), приносили подношения в период с зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия (22. 12 – 21. 03).

Обладает волшебным лебедем, верхом на котором летает. Имя богини Дивии находится в переводной «Беседе Григория Богослова об испытании града (градом)» в той ее части, которая признается вставкой русского книжника XI века. "Бог", может быть сопоставлен с Родом, как одно из его имен, значащее абстрактное "Бог". Лишь князь Владимир установил его изображение рядом с Перуном. МОКОШЬ (Макоша, Макеша) – одна из главных богинь восточных славян, жена громовержца Перуна.

Для переходанеобходимыбыли врата, двери называйте, как хотите. ПРОВЕ (Проно, Пров, Прово) – бог просвещающий, пророчествующий. Там – в колосьях-двойчатках.

Мать Сыра Земля. Появляется в белых одеждах и охраняет колодцы. ДОДОЛА – представляет собою богиню Весны или что то же – богиню-громовницу. ЗЕВАНА (Дзевана) – юная и прекрасная богиня лесов и охоты, которая любит охотиться в светлые лунные ночи с оружием в руках мчится она на борзом коне по лесам, сопровождаемая ловчими псами и гонит убегающего зверя. Она также представлялась вещею пряхою. Грохот от колесницы люди принимали за раскаты грома. Если Лада близка к Деметре или Персефоне – Лад соотносится с Аидом.

Он дал людям Солнце-Ра и огонь. «. Являлся людям он либо в облике седовласого старика, либо медведя. Одна из Лосих-Прародительниц.

Петрухин). У него были свои храмы.

Изображалась она по-разному: молодой женщиной, с закутанной в плащ головой, с зажженым факелом или свечой в обнаженных руках (факел, свеча – символ начала новой жизни: «И свеча рода, чтобы не погасла») женщиной, готовящейся дать новую жизнь, с цветами, в венке. Поддонный царь. Своба (зап. -слав)КупалаКоляда, КаледаЛель и ПолельДжевана, Девана (зап. -слав), ДианаСкатия (зап. -слав)Цеця, Циза (Сiza) (зап. -слав)Корочун, Карачун. Квасур, Квасир. В связи с этим Переплут-Симаргл оказывается тесно связан с русалками-берегинями. Он, по приданиям, являлся великим магом и учителем. ФигураМорозков этой борьбе не стала исключением.

Древнеславянские боги не оставили народам, проживавшим на территории Руси, каких-то скрижалей (или, может быть, они были утеряны за давностью времен). Тльки ПИСАЛИ на цй АЗБУЦ. Аналог КИТАЙСЬК РОГЛФИ. То полное описание тут перейти. ЯРИЛО (Яр, Яровит, Руевит) – бог весенних гроз или само солнце от весеннего до летнего солнцестояния олицетворяет собою весеннюю оплодотворяющую силу.

Сверху надета вместо епанчи кожа медведя. Богу же Роду на Руси неосознанно поклоняются до сих пор, когда чествуют 21 апреля день православного Родиона-ледолома (по-язычески – Радогоще). рус. Жива — это олицетворение весны, любви, молодости, красоты, процветания природы. Уже в христианских поучениях против язычества ХII-ХIII вв. Они действуют по собственным расчетам, независимо от воли и намерений человека: счастливый вовсе не работает и живет в довольстве, так как за него трудится Доля.

Супруга Перуна, Симаргла, Жива или Сива, была богиней молний, летних гроз и плодородия. Солнце вышло тогда из лица Его. Крестьяне вплоть до начала прошлого века праздновали ее именины в Духов день (нельзя было проводить никаких манипуляций, пахать, сеять, копать и др. ). А иные праздник сей. «И огневи молятся, зовут его Сварожичем/» («Слово некоего христолюбца»).

Обитает Чернобог в аду. Его почитают подателем богатства и плодородия. Именно благодаря ему появилось мироздание в том виде, который нам привычен.

Кукушка принималась за ее воплощение. Обычно божество почитали песнями и танцами на капище. ПЕРУН (Перен, Перкун Ас, Перкунас) – бог-громовержец, божество победоносное, карающее, явление которого возбуждает страх и трепет. ПРИЯ (Сива) – богиня весны, любви, брачного союза и плодородия.

Пусть все жители мира знают чем евреи-хасиды-хабадники отличаются от других иудеев. Первоначально один из эпитетов тучегонителя Перуна (громоносного Тура) впоследствии же, при забвении его коренного значения, оно обособилось и принято за собственное имя отдельного божества. Леля, Ляля, – богиня плодородия согласно "Синопсису", вторая Рожаница, дочь Лады, богиня деторождения сходная с Артемидой ("Повесть о построении бенедиктинского монастыря на Лысой горе" (XVI век записи), в нижней ипостаси соотносимая с Персефоной. «Петриада»). Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 6 января. ДАЖЬБОГ (Дажбог, Дашуба) – солнце после летнего солнцестояния (дающий богатство в виде урожая), сын Сварога: «и после (после Сварога) царствова сынъ его именем Солнце, его-же наричють Дажьбогъ.

«История государства Российского»). Некрасов. Ее агитаторы активно призывают молодых украинцев записываться в «нацгвардию» для участия в карательной операции на Донбассе. При храме живет белый священный конь.

Ей приносили в жертву цветы, равно как и капище ее убиралось в ее праздники цветами. Коляду кликали, зазывали. В восточнославянской мифологии Авсень – персонаж, связанный с Новым годом или Рождеством (старо-русское «оусинь», то есть «синеватый» и «просинец» – название декабря и/или января).

Если у славян богиняКарнабыла богиней перерождения души, значит она проводила души из одного мира в другой и обратно. Таким образом, она является старшей изРожениц, которые были матерями Богов. Существовал обычай оставлять на сжатом поле «жменю колосьев Волосу на бородку». ДИВ – небо, отец богов и людей, правитель Вселенной и создатель молний (тождествен Святовиту и Сварогу). Малые Триглавы составлялись из богов, стоящих ниже на иерархической лестнице. Сварог – источник огня и его повелитель. Соответственно крона дерева достигает Мира Богов на небесах – Ирий или Сваргу, корни дерева уходят под землю и соединяют Мир Богов и Мир людей с подземным Миром или миром Мёртвых, которым правит Чернобог, Марена и другие «тёмные» Боги.

Стрибог — в восточнославянской мифологии бог ветра. 500 год до н. э. ), Азовское море, Азия. ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА (льняница, Дева-Пятенка) – женское божество, богиня-пряха, подательница благ, покровительница плодородия христианского периода.

Высокий, весь белый, ходил он все утро по росистой меже, охранял каждый колос. Этот красивый языческий праздник возрождается в России, на Украине и в Белоруссии. Музы, в первоначальном своем значении были не более как облачные певицы и танцовщицы. «К Морю-Океану»).

Кащей – это сын Чернобога, отличавшийся мудростью и злобой ко всему живому. Пантеон богов, согласно В. А.

В том числе Сварог, Даждьбог, Огонь и Мать Сыра Земля. Возможно у сколотов Коло-ксай (Солнце-царь) – сын Таргитая (кузнеца Сварога) и тогда Хорс – Сварожич.

Образ восходит ко временам глубокой древности.

На голову Яриле надевают венок из первых полевых цветов. Само имя Перуна очень древнее. МОРСКОЙ ЦАРЬ (Водяной, Поддонный, Чудо-Юдо)- владыка всех вод на земле здесь идея всесветного воздушного океана сливается с великими водами, омывающими земную поверхность Перун дождящий переходит в властителя морей, рек источников: падая долу, заставляя прибывать воды источников и производя новые ручьи, дождь стал рассматриваться как тот первоначальный элемент из которого создались все земные водохранилища. ЗИМСТЕРЛА (Зимцерла) – богиня рассвета, утренней зари, весны и цветов. Ярило и, Яровит/Руевит (зап. -слав) и Яромир (разные ипостаси одного божества)Волх, Волхов, Волховец. Даждьбог и Радегаст (зап. -слав) и Сварожичь. Его представляют статным, высокого роста, с черными волосами и длинной золотой бородою.

бог богатства (через скот) и дикой природы (русские летописи по договорам Олега и Святослава с греками), бог лесов, бог искусств (Mater Verborum, "Слово о Полку Игореве" — Боян, Велесов внук, "Веда славян" в изд. В дар божеству приносили перья уток, лебедей и гусей, а также мед, орехи и яблоки. В «Слове об идолах» богиня Дива упомянута после Макоши и перед Перуном, что также говорит о важном месте, занимаемом этой богиней в языческих представлениях славян. Известно несколько каменных славянских идолов. Образ Дидилии часто использовали художники.

Род – бог-творец, вместе со своими сыновьями Белбогом и Чернобогом он создал этот мир. нового рождения на Мидгард-Земле, чтобы до конца исполнить свой жизненный урок. Вставай Яша, дурачек. Где твоя невеста, В чем она одета, Как ее зовутИ откуда привезут. Николай родился в Патаре в Турции, получил церковное образование и творил добрые дела. Его птицей считается утка, а рыбой – щука, так как во многих сказаниях женщины рожают детей, отведав ухи именно из этой рыбки.

в Сима и в Ерьгла (вар. (В иранском языке имя Хорс означает «солнце»). Торговым базарным днем на Руси с незапамятных времен была пятница. Ремизов. Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке. «Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого.

Здесь перечислены далеко не все славянские боги, список составить довольно тяжело. Отчет Глобал 2000 (Global 2000 Report)- Джон Колеман «Комитет 300»). У древних славян береза, олицетворявшая богиню Ладу, считалась священным деревом.

и Хорса и Дажбога и Стрибога и Симаргла и Макошъ» («Повесть временных лет»). Велес (Волос), Велес Сварожич, Велес Корович — является одним из самых известных и самых загадочных Божеств языческого пантеонадревних славян. Сын Рода и небеснойкоровы Земун, брат Сварога и Хорса, муж Богини Макоши. Поскольку подобные идолы обнаружены и на территории России, следует считать, что в глубокой древности Святовита почитали у всех славянских народов. Ответы ее признаются за пророчество, посылаемое свыше. «Там трон жемчугами усыпанный янтарь, /На нем сидит волнам седым подобный Царь.

Далее следует: «Овъ Дыю жъретъ, а другьш – Дивии. » Кого подразумевать под богиней Дивией – не известно, но, во всяком случае, это должна быть какая-то первостепенная богиня, равновеликая Дыю. Однако, утверждение, что в Деда Мороза верят только дети, является абсурдным.

Рода считают самым древним божеством, покровителем приРОДы, плодоРОДия, уРОЖая. СПОРЫШ (Спарыш) – божество изобилия, семян и всходов, дух жатвы в восточнославянской мифологии воплощение плодородия. Целью его создания было объединение верований жителей разных частей древней Руси. Обязательный атрибут при ее изображении – рог изобилия. Одно из его имен, также, Мокос — муж Макоши (нам известно по меньшей мере четыре поминания Мокоша-Мокоса в мужском роде), посмертный судья, бог магии, бог Нави.

Единым высшим богом, «творцом молнии», каким был у индусов Индра, у греков Зевс, у римлян Юпитер, у германцев Тор, у литовцев Перкунас — у славян былПерун. солнечным и дождевым зерном, оплодотворяющими землю). Древнеславянские боги Солнца – Даждьбог (Купала) и Световит – Сварог – отвечали соответственно за солнечную энергию во второй половине года. Изобретателями музыкальных инструментов почитались боги, владыки гроз, вьюг и ветров. Он был также судьей над мертвыми.

У этого идола было четыре лица на голове, а пятое на груди – «коегочело держал Поренуч левою, а подбородоконогоправою рукою». (А. Первая часть имени Бога Даждь или Дажь происходит не от слова «дождь», а от слов «дать», «давать». Жива, Живана является великой славянской богиней-роженицей. Лада – богиня любви, богиня брака согласно "Mater Verborum" (соотносимая там с Венерой) и "Синопсису", а также "Повести о построении бенедиктинского монастыря на Лысой горе" (XVI век записи), под именем Gardzyna ("Охранительница") упомянута в польских церковных запрещениях языческих обрядов начала пятнадцатого века.

Мокошь покровительствовала женским домашним ремеслам, но также влияла и на плодородие. Велес, Волос, Власе, Власий — "скотий бог", т. е. То есть, его можно назвать в какой-то степени богом любви. Некоторые источники считают его божеством семян и всходов. Не любит ленивых да нерадивых, выпивох и всяких плохих людей.

«Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Ниже названных мировладык стояло в славянских мифах потомство Перуна: сын его, бог солнца Хорс, Даждьбог или Ладо, наиболее почитаемое божество славян, супруг морской царевны Лады или Купалы, богини весны, дождя и плодородия и брат его Велес или Волос, бог месяца, вдохновитель певцов, «Велесовых внуков» и покровитель стад и диких животных. На Руси уцелела старинная поговорка: «Дожидайся Солнцевой матери божья суда. » В русских сказках Солнце владеет 12 царствами (12 месяцев, 12 знаков зодиака) словаки говорят, что Солнцу, как владыке неба и земли, прислуживают 12 солнцевых дев упоминаемые сербскими песнями солнцевы сестры тождественны этим девам.

Древнеславянский бог Солнца, по ряду версий, был в доисторические времена на Руси не один. Коляду кликали, зазывали. По представлениям древних славян, в кукушку превращалась богиня жизни Жива» (А. С рассветом рано отправлялся Белун в поле. «Желя», «желение» – скорбь по умершим. В роли жрецов выступали старейшины и князья. В качестве «скотьяго бога» (Лаврентьевская летопись) Волос заведовал небесными, мифическими стадами, был их владыкою и пастырем, но потом, с утратою народом сознательного отношения к своим старинным представлениям, ему приписано было покровительство и охранение обыкновенных, земных стад. (Н. М.

Это не богиня плодородия, а богиня итогов хозяйственного года, богиня урожая, подательница благ. /В заливы, в океан десницу простирает, /Сапфирным скипетром водам повелевает. А кладут венок в засек, чтобы было все споро, хватило зерна надолго» (А. М.

Также является матерью Живы, Лели, Леля и Мораны. В образе быстролетных птиц миф олицетворяет весенние грозы и как молнии и ветры приносятся различными птицами, так ими же приносится и вода в дождливую пору первой весны, когда божество творит новый мир на место старого, обветшавшего под холодным дыханием зимы. Деревянные куколки этого бога воины брали с собой, когда отправлялись в поход на лодиях. Славянский Радигость изображался с головою буйвола на груди. Возможно, она считалась женой Перуна. Купало (Купайла) — плодотворящее божество лета, летняя ипостась бога Солнца. Пора заканчивать этот бесполезный спор.

Его представляют статным, высокого роста, с черными волосами и длинной золотой бородою. Ему жертвовали перед сбором хлеба, 23 июня, в день св. «Желя», «желение» – скорбь по умершим. Некоторые источники считают его божеством семян и всходов. Её символы — Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни. Поскольку Дэв – санскр.

Идол Поревита стоял в городе Карензе. Верковича, IV, 5. Ответы ее признаются за пророчество, посылаемое свыше.

У словен приильменских, вероятно выступал также под именем Ящера или Волхова. Волосыни — жены Велеса, созвездие Плеяд согласно И. И. Срезневскому (они же Власожелищи, Бабы) со ссылкой его на сочинение Афанасия Никитина "Хождение за три моря" — "Волосыни да кола въ зорю вошли, а лось головою стоитъ на восток" (И. И. Срезневский, Словарь Древнерусского Языка, — М. : Книга, 1989 т. 1 стр. МОРЕНА (Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара) – богиня смерти, зимы и ночи. На месте устоять не может, ходит по свету — преград нет: болото, река, лес, горы — Доля вмиг одолеет. В славянской мифологии он является создателем мира вместе с Родом и Белбогом. Язычество можно определить как дохристианскую веру. Чулков.

По мнению специалистов Радегаст – это одна из интерпретаций Световита. Он – Отец и Мать богов. воздушного царства, облачных подземелий и грозового пекла). Солнце обоготворялось под названием Даждьбога, а также Хорса. А потом идолища приказал сжигать, а тех кто поклонялся – уничтожить. Кто в пятницу дело начинает, у того оно, по пословице, будет пятиться. Даждьбог был у языческих славян богом Солнца. Она дочь Рода (иногда считается женской ипостасью Рода) и Уточки.

Как творец небесного пламени, рождаемого в громах, Перун признается и богом земного огня, принесенного им с небес в дар смертным как владыка дождевых облаков издревле уподоблявшихся водным источникам, получает название бога морей и рек, а как верховный распорядитель вихрей и бурь, сопровождающих грозу, – название бога ветров. НИЙ (Ния, Вий) – божество преисподней, один из главных служителей Чернобога. Одна из главных богинь восточных славян, жена громовержца Перуна. Вместе с этим он получил характер бога-сберегателя всякого иноплеменника (гостя), явившегося в чужой дом и отдавшегося под защиту местных пенатов (т. е. Корочун — древний Бог, который повелевает морозами.

Так же мы находим сравнения Сварога с Гефестом (греч. ). Ее дерево – рябина или береза ("во поле береза стояла — Ляля, Ляля стояла"), металл – также серебро. То полное описание тут перейти.

лит. Ночи темные — да из дум Его. Бог холода, уничтожения, смерти, зла бог безумия и воплощения всего плохого и черного.

«. подавляющая часть евреев, не принимающих Хабаду. В ППЯ его поминают, как лютого зверя, Сатану, у прибалтов vels – синоним слова черт. Ярила принадлежит к ежегодно умирающим и воскресающим богам плодородия (именно это означает чучело головы в его руке). Владимира.

То есть это бог посевов и мужского семени, податель жизни и ее радости, любви. СТРИБОГ (Стриба, Погода, Похвист, Посвист, Посвыстач) – бог грозы, являющийся в бурях и вихрях, верховный царь ветров. НЕДОЛЯ (Нужа, Нужда)- богиня, помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу.

(разные имена одного божества)Перун, ПеруноваСимаргл, СмарглХорос, ХорсМаржана, Марцана, Морена, МоранаЖиваДоля, Среча (южн. -слав. )Недоля, Несреча (южн. -славяне)Порвата (зап. -слав)Летница (зап. -слав)Коруна (зап. -слав)ТроянПроно, Прово, Прове (зап. -слав)Поренуч (зап. -слав)Поревит (зап. -слав)Ний (зап. -слав) или ВийЗлата Майя (южн. -слав)ДенницаАвсень, ОвсеньПрия (зап. -слав)Светлоноша (зап. -слав)Позвизд, ПохвистПогода (Pogoda), Догода (зап. -слав)Подага (зап. -слав)Щуры и чуры (жмуриться — жмурик (покойник) — щуриться)Вода, Бода (зап. -слав)УсладПрипегалаTya (зап. -слав)Желя, ЖляКарна. Сын Неба возит чудесный щит на легкой колеснице, запряженной четверкой белоснежных коней, начал озарять красы и дивные дива Земли: поля и холмы, высокие дубравы и смолистые сосновые боры, широкие озера, вольные реки, звонкие ручейки и веселые родники-студенцы. К примеру, первый раз постригать ребенка было принято «на Рожаниц», то есть в день праздника в их честь, 8-9 сентября. Образ Лели – это чистая юная девушка, которой уже пора выходить замуж.

Если не была бы, Сталина не была бы войны. «В городе нет ничего, кроме храма искусно построенного из дерева. В ее честь приносилась часть добычи.

Фигурки покрыты славянскими руническими письменами. То полное описание тут перейти. Если вина оставалось мало, ждали неурожая. В Грузии Агуна ещё и покровитель виноградарства и виноделия. То полное описание тут перейти.

Имя бога вошло в обиход славян как символ отступления холодов. Записано несколько лет назад в деревне Фролово Московской Области Константином Бегтиным. Сиде-седе ЯшшаУ ракитовом кусте, Грызе-грызе ЯшшаОрешки коленые, милою дареные. Цок-цок, леденец, Вставай (сигай) Яшша, молодец. Иде твоя невеста, У чем она одета, Как ее зовутИ откеда привезут. До сталина за требования грамматику могли судит. Нет тебя в мире краше» (А. Н.

«Петриада»). всех неевреев), не имеют никакого значения, то главным останется следующее: – Еврейское (хасид-хабадное) царство во главе с царем – мессией, наступит тогда, когда евреи абсолютно истребят на земле все существующие народы и к этому каждый еврей должен стремиться всю жизнь и всеми способами. Карамзин. како первое погани веровали в идолы и требы им клали. Люди верят, что Перун, гуляя по белому свету, охотно принимает облик лесного быка Тура, вот таким образом бык считается священным животным Перуна.

В переводе на современный язык оно означает «Тот, кто сильнее бьет», «разящий». Если Лада отождествлена с Венерой, то Лад близок к Марсу. Он коварно сорвал печать с Тайного Древнего Знания своего Мира, которое охранял Белобог. Херасков. Баба Яга понимала языки зверей, животных и растений. Но она не любила охоты ради забавы, а не пропитания (те, кто так делал, умирали от укусов ядовитых змей).

Матерь богов, возможно жена или воплощение Велеса-Мокоса-Мокоша, соотносимая с Гекатой (имя употребляют зачастую в мужском роде). "Мамаи же царь. пришёл на реку Волхов и основал древний русский город Волхов. Жертвоприношений в честь Рода не было. С учетом древности божества это может быть именем Триглава.

Род был богом неба, грозы, плодородия. Колосяной венок, золотой – жатвенный. Yury, причислять можно что угодно. Доля — добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу.

Имя Стрибога восходит к древнему корню «стрег», что означает «старший», «дядя по отцу». «К Морю-Океану»). Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей.

"Таким образом Волх имеющий отцом лютого змея-зверя (Велеса или Ящера) обладает способностью оборотня. истинно евреи, которые относятся к негройдной расе. Вот таким образом в славянских языках есть много «женских» слов, связанных с этим богом – ярость, доярка, весна – «яра», яровая овца – «ярка», яровая пшеница и др. На рубеже XII и XIII вв. Предки почитали Стрибога не менее, чем Перуна, так как он из старшего поколения божеств. Пляска Додолы – то же, что пляска грозовых духов и нимф обливание ее водою указывает на те дождевые источники, в которых купается богиня весны, а ведра из которых ее окачивают, – на те небесные сосуды, откуда проливается на землю благодатный дождь (ведро – дождливая погода).

Солнечным божеством, двойником Даждьбога, был и Хорс. Славянский Радигость изображался с головою буйвола на груди. Многие учёные сходятся во мнении, что Семаргл выглядит как крылатая собака. Ее месяц – апрель.

«Лепестки» представляли собой ямы, в которых горят неугасимые священные костры. Миф знает двух божественных сестер – Зорю Утреннюю (Денница, Утренница, Зарница) и Зорю Вечернюю одна предшествует восходу солнца (Ра свету), другая провожает его вечером на покой и обе таким образом постоянно находятся при светлом божестве дня и прислуживают ему. КУПАЛО – плодотворящее божество лета, летнее Солнце. МОРЕНА (Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара) – богиня смерти, зимы и ночи. «В договоре Олега с греками упоминается еще о Волосе, которого именем и Перуновым клялися россияне в верности имея к нему особенное уважение ибо он считался покровителем скота, главного их богатства». Густой дым стал его знаменем.

Велес был признан злым ухом, отсюда: Волосатик, Волосень — чёрт. Эти различные названия придавались ему первоначально как его характеристические эпитеты, но с течением времени обратились в имена собственные с затемнением древнейших воззрений они распались в сознании народном на отдельные божеские лица и единый владыка грозы раздробился на богов – грома и молний (Перун), земного огня (Сварожич), воды (Морской царь) и ветров (Стрибог).

во время крестового похода против язычников баварского герцога Генриха Льва. Сын Сварога, внук Кръта ("Славянская хроника" Гельмольд, "Хроника" Дитмар Мержиборжский, "Mater Verborum"), бог солнца и явьего Света (соотносимый с Митрой и Аполлоном Таргелием), его день – воскресенье, его металл – золото, его камень – яхонт. То полное описание тут перейти.

Он творит не словом, не магией в отличие от Велеса, а руками, он создает материальный мир. «И огневи молятся, зовут его Сварожичем/» («Слово некоего христолюбца»). Мокошь покровительствовала браку и семейному счастью. Белорусы рассказывают, что у каждого хозяина есть свой Чур – бог, оберегающий границы его поземельных владений на межах своих участков они насыпают земляные бугры, огораживая их частоколом и такого бугра никто не посмеет разрыть из опасения разгневать божество. Ни сам свирепый Ний не потряс бы толико робкого сердца моего своим появлением» (В. Т. Например, почему прообраз Ящера называли Змеем Горынычем.

Иванов). всем тепло и красно еси чему, господине, простое, горячюю свою лучю на ладе вой, в поле безводне жаждою им лучи (луки) спряже, тугою им тули затче. » У словаков есть такое предание: когда Солнце готово выйти из своих чертогов, чтобы совершить дневную прогулку по белому свету, то нечистая сила собирается и выжидает его появления, надеясь захватить божество дня и умертвить его. Старинные русские памятники говорят о поклонении богу Диву и если в этом свидетельстве вероятнее видеть указание на светлое небесное божество, то все-таки не может быть сомнения, что уже в отдаленной древности со словом «дивы» связывалось понятие о драконах и великанах туч.

Если имя его происходит от русского «переплыть», то не исключена его связь с мореходством. Это может быть и дуб и явор ива, липа, калина, вишня, яблоня или сосна. Пятница считалась также покровительницей торговли. Некоторые черты Велеса перешли на Святого Георгия.

Авсень открывает путь новому лету (новому году), несет из райских стран щедрые дары плодородия и как определено божественным судом – так и распределяет их между смертными: одним дает много, с избытком, а других лишает и самого необходимого. Пока она бодрствует – беда следует за бедою и только тогда становится легче несчастному, когда засыпает его Недоля: «Коли спит Лихо, не буди ж его». «Владимириада»). Лель— в мифологии древних славян бог любовной страсти, сын богини красоты и любви Лады. Только вечером поздно приходил Белун в свою избушку» (А. М.

Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 5-6 января. Они же им и управляли. «И пускай несет темная Желя погребальный пепл в своем пылающем роге» (А. М. Кто попал в лапы к безобразному Нию – назад возврата нет.

Его всегда представляли в виде могучего богатыря в золотистых доспехах. иные по оукранiамь молятся емоу проклятым болваном Переноу, Хорсоу, Мокши, виламь. «Народный календарь»). Конкретное понятие «пряха» связывалось с метафорическим: «прядение судьбы». В христианстве единобожие отражено в Триглаве (Бог-отец, Бог-сын, Бог-святой дух). В руках у него был золотой лук, а одежды лазурного цвета как небо.

Многоликость символизировала небесные регионы власти бога. Ремизов. Вместе с тем солнце является и карателем всякого зла, т. е. Сегодня существует разнообразные представления того, кто такие славянские Боги. Славянам издревле был известен подобный (испытание железом) способ восстановления справедливости.

«Пересмешник или славенские сказки»). Последняя была составляющей частью мироздания, наряду с воздухом, водой, огнем. «К Морю-Океану»). ПЕРУН (Перен, Перкун Ас, Перкунас) – бог-громовержец, божество победоносное, карающее, явление которого возбуждает страх и трепет. «Мороз, Красный нос»). Имя богини Дивии находится в переводной «Беседе Григория Богослова об испытании града (градом)» в той ее части, которая признается вставкой русского книжника XI века.

Воплощением Живы считают кукушку. Имя ее составлено из двух частей: «ма» – мать и «кошь» – кош (стан), кошелка, корзина, кошара. Символ Сварога – это всеразрушающий и одновременно дарящий жизнь огонь. Сива научила людей возделывать землю, сеять, жать и обрабатывать лен.

Корень «воло» и «вло» стал составной частью слова «володеть» (владеть). Конкретное понятие «пряха» связывалось с метафорическим: «прядение судьбы». МОКОШЬ (Макоша, Макеша) – одна из главных богинь восточных славян, жена громовержца Перуна. Нарежный. И постави кумиры на хълме въне двора теремъного: Перуна древяна, а главу его сьребряну, а ус злат и Хърса и Дажьбога и Стрибога и Съмарьгла и Макошъ» (источники ХII-ХIV вв. ). Ремизов.

А когда приходит время людям из Родов Расы Великой отправляться в долгую дорогу по Золотому Пути, Богиня Марена даёт наставления каждому умершему человеку в соответствии с его земной Духовной и мирской жизнью, а также в соответствии с полученным созидательным опытом, в каком направлении ему продолжать свой посмертный Путь, в Мир Нави или в Мир Слави. Обряд этот (крещение кукушки). Таким образом, Древо Мира было основополагающим в миропонимании славян, его основной составной частью.

Призывникам обещают, что «смерть за Украину» гарантирует каждому «вход в бессмертие, которое дарует Даждьбог». Идол Проно стоял в Алтенбурге.

Появляется в белых одеждах и охраняет колодцы. Этот незаконнорожденный сын Велеса олицетворял весеннее тепло и искренние чувства. Хорс, в славянской мифологии бог Солнца, хранитель светила, сын Рода, брат Велеса. В этих же произведениях ему присваивают имя Морозко.

Таким образом, великаны были его порождением, первым плодом его творческой деятельности. Мягко говоря не понятно. Из-под облачных бровей и ресниц мечет он молниеносные взоры и посылает смерть и пожары. т. IV, 99, 108-9)Как одна из семантических интерпретаций С-три-бог, близок к Трибожию. Род является прародителем всех славянских богов и прабогов.

Это слово имело и более широкое значение — «сияние», «блеск», а также «слава», «величие» иногда «царское достоинство» и даже «хварна» — особая отмеченность богами избранность. Звезда Лады по праву считалась символом женского начала и изготавливалась из золота, меди, бронзы и носилась женщинами на протяжении всей жизни, так как мудрость и благоразумие должно сопровождать ее всегда. Хотите больше узнать о богине. Впрочем излюбленным занятием Сварога является кузнечное дело. Знак солнцеворота (в современном понимании – свастика) – главный символ движения жизни и смерти, как инь и янь. Грохотом его колесницы арийские племена объясняли себе громозвучные раскаты грозы. У славян не было ярко выраженных злых богов и добрых богов.

В отличие от большинства других богов, жертвоприношений в честь бога весны не было. В русских заговорах произносится заклятие против «чорта страшного, вихоря буйного, . В глубокой древности предки славян представляли Велеса в виде огромного огнедышащего Змея.

Яриле принадлежит особая роль в сельскохозяйственной обрядности, особенно весенней. В древности «кош» также обозначало и корзину для зерна, амбар, загон для скота, повозку для снопов и отсюда можно сделать вывод, что Макошь — мать урожая. Именем славянской богини Азовушки названы Азов-Гора (588, Свердловская обл., Урал), реки Азовка (Ростовская обл. ), Аза, Азат (Армения), Асса и Азы-чоч (Ингушетия), г. Азов (ок. То полное описание тут перейти.

Его день – вторник. По крестьянским поверьям, это – низенький старичок с длинной седой бородою. Еще бы, ведь этот Бог обитает не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди людей. Из них сплеталась и пожинальная «борода», посвящавшаяся святым, культ которых продолжил в христианстве общеславянский культ близнецов – покровителей сельского хозяйства: Флору и Лавру, Козьме и Демьяну, Зосиме и Савве. Его символом является руна Стрибога. Доподлинно неизвестно имя бога Огня, скорее всего, его имя настолько свято.

очага), бога-покровителя приехавших из дальних стран купцов и вообще торговли. Именно Сварог подарил людям клещи и научил выплавлять медь и железо. Русское предание наделяет Перуна палицею: «Он же, пловя сквозь великый мост, верже палицю свою и рече: на семь мя поминают новгородскыя дети, ею же и ныне безумнии убивающеся, утеху творять бесом».

Также славянскогоСемаргла сравнивают с иранским Симургом (сказочная птица), который является вестником между небесным и земным мирами, между людьми и Богами. «Ругевит»). Ни сам свирепый Ний не потряс бы толико робкого сердца моего своим появлением» (В. Т.

После сотворения мира Род разделил его на Явь, Правь, Навь. В Новгороде Великом церковь Пятницы на Торгу была построена в 1207г. кн. «Князь Ростислав»). «Обряд этот (крещение кукушки) связан с обновлением жизненных сил природы: после зимнего умирания – возрождение и торжество солнечного тепла.

«Руги» (луги) – название племени (возможно, самоназвание ругиев или лужичан), а «вита» – Жизнь. Семаргл, Бог огня и Луны, огненных жертвоприношений, дома и очага, хранит семена и посевы. Ярила — бог весны: он воплощает ее плодородные силы, он приносит ее с собой, от него зависит и ее своевременный приход и осуществление надежд крестьян.

Ремизов. Например, Дажьбога в одной летописи называют сыном Сварога, что дает основания видеть в нем бога Неба. У Даждьбога величавая поступь и прямой взгляд, не знающий лжи. ("Ипатьевская летопись"), согласно "Слову Иоанна Злотоуста.

ЖИВА (Живана, Сива) – богиня мировой жизни (весны), плодородия и любви воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти. грозовых тучах. Ходит легенда, что доспехи и оружие были выкованы самим Сварогом, а все умения этот бог получил от самых лучших учителей – Макоши, Велеса, Яги. Он считался защитником и покровителем племени. Изображали его всегда седовласым, умудренным жизнью старцем в белом одеянии. Выглядел Кощей как седовласый злой старик, который мог превращаться в ворона.

«На прибойном сыром берегу вещая Мокуша, охраняя молнийный огонь, щелкала всю ночь веретеном, пряла горящую нить из священных огней» (А. М. ЗАКОНИ, ----------В КИТАЮ бдне населення знало лише деклька десяткв РОГЛФВ. Если отбросить все религиозные расхождения, которые для гоев (т. е. Этот красивый языческий праздник возрождается в России, на Украине и в Белоруссии. «Переплут упоминается вместе с берегинями в «словах» против язычества. /В заливы, в океан десницу простирает, /Сапфирным скипетром водам повелевает.

Ритуальные действия в святилищах выполняли жрецы-кудесники или волхвы. Почитали Мару 15 февраля, а в дар богине смерти приносили цветы, солому и различные плоды. Само имя бога связывают с санскритским «свар» — Небо, а так же Свет. Данных о нем недостаточно, чтобы описать подробно его функции. Огромный горбатый старик с длинными волосатыми руками-лапами. Он был повелителем земли и всего живого, являлся языческим богом-творцом.

А значить БЛЬШЕ ЗНАЛИ, в т. ч. Макошь, Мокощ, Мокуша – богиня всей Судьбы, старшая из прях, богиня плодородия и связана с урожаем имеет 12 годовых праздников иногда изображена с рогами, упомянутая в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества (например "Слово о мздоимании" 16 века, "Слово о покаянии" 16 века). Вся природа представлялась в ней населенною сверхъестественными существами. А в качестве подношения использовался специальный пирог «хорошуль» или «курник», который крошился вокруг идола. Грохотом его колесницы арийские племена объясняли себе громозвучные раскаты грозы.

Но в большей степени для воздания почести Хорсу применялись танцы (хороводы) и песни. Если обратиться к летописям и сказаниям, то Вышень – это символ мудрости, которая действует во всех мирах. Понятие о боге-громовнике сливалось у славян с понятием неба вообще (именно — движущегося, облачного неба), олицетворение которого некоторые ученые видят в Свароге. Хорс и Даждьбог соотносятся как греческие Гелиос и Аполлон. В том числе и с помощью кровавых жертвоприношений, которые угодны «богу». Капища в честь божества устраивались на холмах или просто больших открытых участках земли.

То полное описание тут перейти. То полное описание тут перейти. Его просили о сохранении межей на полях. Он передвигался по небу на огненной колеснице. / Одежда царская, порфира и виссон, /Что сильные моря несут ему пред трон» (М.

Травы, цветы, кусты, деревья называли «волосами земли». Например, у западных славян был бог Доброгост, несущий хорошие вести из «небесной канцелярии», который, как и Гермес изображался в крылатых башмаках, вроде сапог-скороходов. Филология не есть наука, а всего лишь "любовь к слову", а что, своих украинских слов нет чтобы назвать эту "науку" по Украински.

Белун – старик добрый. Пока она бодрствует — беда следует за бедою и только тогда становится легче несчастному, когда засыпает его Недоля: «Коли спит Лихо, не буди ж его». В её руках часто изображается серп или коса. Но так как громовник и его спутники являлись и устроителями небесного царства, то понятие о Смерти раздвоилось и фантазия изображала ее то существом злым, увлекающим души в подземный мир, то посланницею верховного божества, сопровождающею души усопших героев в его небесный чертог. Главным ее занятием было прядение. Накануне Рождества Морозку кликали: «Мороз, Мороз. мажютъ Екатию богыню, сию же деву творятъ и Мокошь чтут. " ("Слово об Идолах" 15 века)В нижней ипостаси известна, как Яга (Хель, Кали), мать ветров и богиня смерти.

Херасков. В западно-славянских средневековых источниках упоминается вместе с Ладо (см. В то же время это ещё и лестница, дорога, по которой можно попасть в любой из миров. Тарх Даждьбог уничтожил Луну вместе со всеми тёмными силами, которые на ней находились. То полное описание тут перейти. Бог Перун.

Символом Даждьбога исконно считался солнечный диск. СЕМАРГЛ (Сим-Рьгл, Переплут, Семаргл Огнебожич) – бог огня, бог огненных жертвоприношений, посредник между людьми и небесными богами божество, входившее в число семи божеств древнерусского пантеона. В восточнославянской мифологии бог ветра. Кайсаров.

Богов, которых считали своими предками, покровителями и воинственными защитниками племени изображали с ярко выраженными мужскими атрибутами. В связи с Лелем почитались и журавли и жаворонки – символы весны. Лица богов изображались схематично, грубо, не наделялись индивидуальными чертами. «. и инеми въ водахъ потопляеми суть. ПЕРУН-СВАРОЖИЧ – другой сын Сварога-неба, огонь-молния.

РАДИГОСТЬ (Редигость, Радигаст) – молниеносный бог, убийца и пожиратель туч и вместе с тем светозарный гость, являющийся с возвратом весны. Важно научить людей пониманию того что Руь это не христианство. Бог пантеона князя Владимира «и поставил он кумиров на холме, позади терема: Перуна. Стрибог, Стрибо, Стриба – бог-отец, стрый, старый бог, дед ветров (соотносимый с Рудрой), упомянут в "Слове о Полку Игореве" ("Се ветри, Стрибожи внуци, веют с моря стрелами на храбрыя полкы Игоревы"), в русских летописях, в пересказах Стрыковского, "Слово Иоанна Злотоуста. Лось — Созвездие Большой Медведицы — чертоги Велесовы. Другая сторона действа – повлиять на творческие силы природы, вызвать обильный урожай.

ПЕРУН-СВАРОЖИЧ – другой сын Сварога-неба, огонь-молния. Дионисия о жалеющих» говорится: «Если отшедшим отселе душам тамо какая полза от желения. » Сходное обозначение обрядов «желенья и карания» встречается в перечислении различных языческих обрядов в списке XVII века древнерусского «Слова некоего христолюбца». Барма – сын Рода (родился из слова Рода). Вероятно, владелец вод. Нет среди имен ни Семиглава, ни Пятиглава, ни Четырехглава. Список довольно внушительный, пантеон подразумевает многообразие, совокупность, множество. (Жанитися хочу)Возьми себе девку, Котораю хочешь.

Как он вырос: как колос. Чурка – деревянное изображение Чура. По другим источникам – это славянский Вакх. Изображался с пятью головами.

Лад, Ладо, Лядо, Ладон – бог войны, бог веселья, бог брака, бог пекельный. (Лад – "Синопсис" Ладо или Лядо – "Густинская летопись", Поучение против язычества "О идолах Владимировых" Ладон – "Хроника Польская" Яна Длугоша), Alado – в польских церковных запрещениях языческих обрядов начала пятнадцатого века. Даждьбог — Сварожич. Эта молодая стройная охотница считалась покровительницей охотников и всего лесного мира. В греческой мифологии ей соответствует дочь Зевса Артемида, а в римской – Диана. приводящее с собой утро дня или утро года (весну). Волх – это сын Огненного Змея и Земли.

Об этом боге ходят довольно противоречивые сведенья. Когда МЫ (Христиане, Католики, мусульмане) говорим БОГ один, тем самым МЫ подвтерждаем правильность Авраамической религии, куда МЫ все и относимся. ДЕД-ВСЕВЕД (Дедо-Господь) – солнце, божество весенних гроз. младшими, от него происшедшими). «Купало, яко же мню, бяше бог обилия, яко же у еллинь Цересъ, ему же безумный за обилие благодарение приношаху въ то время, егда имяше настати жатва». Считалось, что даже одно упоминание ее имени облегчает душу.

Имя Троян образовалось из слова «три», «трое» и весьма вероятно, его тождество с Триглавом. «Владимириада»). Сия мудрая Богиня оберегает четыре Высших Духовных Пути, по коим идёт человек. ДИДИЛИЯ – богиня супружества, деторождения, роста, растительности, олицетворение луны.

ЖЕЛЯ (Жля) – богиня смертной печали. Богиня Лада является одной из самых главных богинь вязыческом пантеоне. ЖИВА (Живана, Сива) – богиня мировой жизни (весны), плодородия и любви воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти.

канат, человеческие жертвы холокост-обязательный процесс иудаизма. stefan, "ФЛОЛОГЯ досить КОНКРЕТНА НАУКА". Вселенная представлялась древним Коровой, Млечный путь также молоко ее. То полное описание тут перейти. Предки восточных славян называли бога Рарогом, что несколько созвучно имени Рюрика, который стал первым официальным правителем племен стародавней Руси.

Допоявления Рода не было ни света, ни тьмы, не было ничего. «Мороз, Красный нос»). В «Слове некоего христолюбца» сказано: «веруют. Травы, цветы, кусты, деревья называли «волосами земли». Поминается в "Слове о мздоимании" (список XVI века), а также в "Поведании о (Мамаевом) побоище вел. Ремизов.

Несмотря на большое распространение и массовое почитания этого бога, Велеса всегда отделяли от остальных богов, его идолы никогда не ставились в общих капищах (священных местах, в которых устанавливали изображения основных богов этой территории). Доброта и искренность – это обязательные черты характера Тары. Идол Поревита стоял в городе Карензе. Параскева-Пятница покровительствует святым целебным источникам и колодцам известны «пятницкие родники».

Если ударит он в угол избы, то непременно бревно треснет. НЕДОЛЯ (Нужа, Нужда)- богиня, помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу. Жена Лада, либо некое божество с неразличенным полом Дидо-Ладо.

Он в отсутствие Белбога опьянил человека «за столом божьим» изобретенным им вином и этим навлек на него гнев Белбога имевший последствием физическое и нравственное измельчание рода людского. В руках у Деваны всегда был лук и стрелы, на плечах плащ с медвежьей или волчьей головой. Лель метал из рук искры: ведь страсть – это пламенная, жаркая любовь.

Небесный кузнец и великий воин. «Волочился Ярило по всему свету, полю жито родил, людям детей плодил. Считается, что по ночам бог выезжает на нем, чтобы принять участие в сражениях с врагами. рус. В православии ассоциируется с Георгием Победоносцем. Сварог стал отцом «сварожичей» – так называли его детей.

Один из самых мудрых богов, который являлся оборотнем, покровительствовал искусствам. Согласно с отождествлением Смерти с грозовыми духами, древнее верование заставило этих последних исполнять ее печальную обязанность. Академик Рыбаков Б. А. в "Язычестве древней Руси" пишет: ". То полное описание тут перейти. Он бог грозовых туч, грома и молнии. «Народный календарь»). Его редко почитали и не ставили идолов.

Многоликость символизировала небесные регионы власти бога. змея летучаго, огненного». Пока. Мокошьи диве. Не исключена связь с именами богов балтийских славян типа Поренут, Поревит и с табуированньши именами, производными от «Перун» (В. В.

Должны быть уничтожены до последнего человека, все, в том числе и евреи – полукровки и неправильно верующие евреи (по мнению хасидов), т. е. Землю на Руси было принято носить собой в ладанках при отъездах. Брат Сварога – Велес – дал движение миру, сотворенному Перуном и самим Сварогом. В народных песнях «ладо» до сих пор означает нежно любимого друга, любовника, жениха, мужа. /Он пламенный держал в руках на грешных бич» (М. ЛАДА (Фрея, Прея, Сив или Зиф) – богиня юности и весны, красоты и плодородия, всещедрая матерь, покровительница любви и браков.

Четыре головы были мужские и две женские, седьмая звериная была на груди. «Шумящ оружием приходит Чернобог /Сей лютый дух поля кровавые оставил, /Где варварством себя и яростью прославил /Где были в снедь зверям разбросаны тела /Между трофеями где смерть венцы плела, /Ему коней своих на жертву приносили, /Когда россияне побед себе просили» (М. «Слово о полку Игореве» говорит о славянах, как о внуках солнца-Дажьбога. По гипотезе В. Пизани, Переплут – восточнославянское соответствие Вакха-Диониса. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть» Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой. Муж богини Тарусы.

По свидетельству же Нестора, деревянный идол Перуна, поставленный в Киеве имел на серебряной голове золотые усы. Со временем Перун стал покровителем князя и его дружины. В частности, рыжебородым считали Громовержца Тора в скандинавском пантеоне. В его власти было напоить землю живительным дождем или наказать засухой или бурей.

Он же определяет количество и качество необходимой работы («Через чур. »). Обязательный атрибут при ее изображении – рог изобилия. Наоборот, деятельность Недоли постоянно направлена во вред человеку.

Этот бог считался также насылателем ночных кошмаров, видений и привидений. Это богородица Перуна, Велеса и многих других высших богов. Изображают славянскую богиню смерти Морану по-разному. Даждьбог (Дажьбог, Сварожич) — Бог Солнца и Бог Податель у славян. Известна поговорка у хорватов "не все пойдем в Кротово царство иные к черту". Со временем даже обычные люди перестали помнить, кто он на самом деле.

«В третий день моего путешествия, когда просыпалася Зимцерла, спускался я с высокой горы и увидел недалеко не весьма узкое владение Зимцерла – словенская богиня: она была то же, что и Аврора» (М. Д. Олег, Владимира при жизни называли в народе "окаянным". Так, например, Ярило дарит тепло, согревает землю, но при случае может и наказать (солнечный удар). «.

Род участвует во всех порождениях, в том числе и людей. Под всем этим понимается гармоничное устройство мира и быта человека. В древних книгах славян повествуется о том, как Семаргл появился на свет. А друзiи къ кладезямъ приходяще моляться и въ воду мечуть.

В языческиевемена тех же русалок звали Берегинями, то есть оберегающими. " ("Слово о покаянии" по списку XIVвека согласно Словарю церковно-славянскаго языка А. Х. Востокова)Приветствуя Хорса, славяне водили хороводы и строили ему Святилища – хоромины, хоромы. Некрасов. Вершины Азов-горы – святилище, место совершения, начиная с раннего железного века (VII-III в. до н. э. ), культовых и религиозных действий (Уральская историческая энциклопедия) и место действия некоторых древних славянских мифов. А сколько крови текло по Днепру в период крещения.

Они были олицетворением природы и окружающего мира, во всех его проявлениях. Вероятно, владелец глубин и царства минералов, Морской царь. «Мгновенно дверь хижины растворяется, – и, при беспрерывном блеске молнии, я зрю юного витязя, в броне серебряной, опоясанного мечом грозным. Там находилось изображение бога в виде четырехликого идола. Не исключена связь с именами богов балтийских славян типа Поренут, Поревит и с табуированньши именами, производными от «Перун» (В. В. В храме находились деревянный идол с четырьмя головами и посвященное ему оружие.

Семаргл не пускает в мир зло. Особо подчеркивались ее материнские чувства ко всем людям, не только к своим детям. / Одежда царская, порфира и виссон, /Что сильные моря несут ему пред трон» (М. Изображали его дующим в рога. Единственная богиня из пантеона кн. како первое погани веровали в идолы и требы им клали.

церковь Пятницы на Торгу была создана в Чернигове. Он восседал на златогривом коне серебряной масти. Олег — 907 г, кн. Велес – бог не однозначный, он является как хозяином и покровителем яви (мира людей), так и хозяином нави (мира мертвых). Где на дощатых крышах изображена Параскева-Пятница – там вода целебна. Солнце-царь, сын Свароговъ, еже есть Дажъбогь, бе бо муж силен» (Ипатьевская летопись). ЧЕРНОБОГ – ужасное божество, начало всех злоключений и пагубных случаев.

очага), бога-покровителя приехавших из дальних стран купцов и вообще торговли. Ему жертвовали перед сбором хлеба, 23 июня, в день св. «Пересмешник или славенские сказки»). Престол его составлял краеугольный камень из черного гранита. В христианский период в самое Рождество Иоанна Предтечи (отсюда, Иван-Купала), сплетая венки, вешали их на кровли домов и на хлевах, чтобы удалить злых духов от жилища.

Его цвет – золото, говорящее о благородстве этого бога и его непоколебимой силе. «Прове» или «проесть» – провещающий, пророчествующий. По русскому преданию, когда бог сотворил землю и вздумал наполнить ее морями, реками и ключами, тогда он повелел идти сильному дождю в то же время он собрал всех птиц и приказал им помогать себе в трудах, разнося воду в назначенные ей вместилища. «К Морю-Океану»).

Санта-Клаус — это прообраз реально существовавшего человека. «Проно» – от слова «про ны» или «прознать нас», то есть предведать или проникнуть. Стрижев. В Киеве, видимо, – из Перуна, Дажьбога и Стрибога. В христианский период в самое Рождество Иоанна Предтечи (отсюда, Иван-Купала), сплетая венки, вешали их на кровли домов и на хлевах, чтобы удалить злых духов от жилища. В качестве «скотьяго бога» (Лаврентьевская летопись) Волос заведовал небесными, мифическими стадами, был их владыкою и пастырем, но потом, с утратою народом сознательного отношения к своим старинным представлениям, ему приписано было покровительство и охранение обыкновенных, земных стад.

Так произошло и с Велесом. Как бы олицетворение вооруженного добра. Стрибога молили также мореплаватели, чтобы он дал «ветра в парус». То полное описание тут перейти. Одни божества даровали жизнь, другие ее забирали, но все почитались в равной степени, так как славяне верили, что существование одного без другого невозможно. приводящее с собой утро дня или утро года (весну). В его власти было напоить землю живительным дождем или наказать засухой или бурей.

На землях вятичей в честь бога-Сварожича также назвали городища. Ей преподносятся Дары и Требы. И того, чья рука оставалась невредимой, признавали правым. В т. ч.

Параскева-Пятница покровительствует святым целебным источникам и колодцам известны «пятницкие родники». КУПАЛО – плодотворящее божество лета, летнее Солнце. Само имя «Мокошь» или «Макошь» связывают с несколькими версиями происхождения. Представляется старцем с длинною белою бородою, в белой одежде и с посохом в руках он является только днем и путников, заблудившихся в дремучем лесу, выводит на настоящую дорогу есть поговорка: «темно в лесу без Белуна». Очень часто в разных древних Ведических текстах Тарха Перуновича просит помочь людям из Родов Великой Расы его прекрасная сестра, златовласая Богиня Тара.

Это был старик с обнаженной головой, голыми ногами он стоял на рыбе, опоясан был шерстяною белой повязкою, держал в одной руке колесо, а в другой сосуд с цветами и плодами (dey grote Duvel tour Harzborg). Именно она хозяйствовала на торгу, покровительствовала торговле. Однако ни имён идолов, ни к. л.

295). Ему жертвовали перед сбором хлеба, 23 июня, в день св. Кто в пятницу дело начинает, у того оно, по пословице, будет пятиться.

То полное описание тут перейти. Им был христианский святой Николай Мирликийский (Санта — Святой, Клаус — Николай). Имена эти остаются необъясненными.

И еще дивные волосы, солнечно-золотые, легко летящие по ветру. Слово «богатый» первоначально означало «имеющий бога», «пользующийся покровительством бога» бедный, «убогий» – наоборот, означало «лишенный бога». В эту богиню всегда был влюблен Догода.

К нему взывают во время гаданий игр и т. д. Чернобог изображался облаченным в броню. Идолы-кумиры имели вид столбов с вырезанным изображением человеческой головы. По некоторым сказаниям, Боги сотворили Мужчину и Женщину из двух палочек, между которыми разгорелся Огонь — самое первое пламя любви.

На рубеже XII и XIII вв. ПОРЕВИТ – один из племенных верховных богов. Святилище высших богов устроил в Киеве в 980 г. князь Владимир, стремясь придать ему общегосударственное значение: «И поставил кумиров на холме вне двора теремного: Перуна деревянного, а голова его серебряная, а ус золотой и Хорса, Даждьбога и Стрибога и Симаргла и Мокошь». Мокошь покровительствовала браку и семейному счастью. Имеет способность исцелять ибо он принес с неба на землю побег дерева жизни. Вышень – это одно из воплощений великого Рода, который во все времена особо почитался славянами, любившими свободу духа, души и помыслов.

Чулков. Белбог и Чернобог – божества дневного света и тьмы, добра и зла. Христиане стали уверять людей, что Морозко ворует детей и собирает человеческие жертвы.

«Славянские вечера»). То полное описание тут перейти. К примеру, первый раз постригать ребенка было принято «на Рожаниц», то есть в день праздника в их честь, 8-9 сентября. Перуновы стрелы могли поразить любого на земле. «Снегурочка»).

Жертвовали ей шкуры убитых зверей. «Слово о полку Игореве» упоминает о диве, восседающем на дереве, подобно Соловью-разбойнику и мифическим змеям. Параскевою (в простонародье мученица Параскева называется именем св. Сын – Пекленец, хозяин подземного пекла.

«За могильною горою стоит белая избушка Белуна. Бог Ярило. Велесова книга фактически представляет собой 35 березовых дощечек испещренных символами, которые ученые-языковеды (в частности, А. Кур и С. Лесной) называют славянской докириллической письменностью. Имя Макошь происходит от словосочетания«ма»- мать и «кош» — жребий. Стрижен. Например, в «Слове св.

Есть свидетельство о разрушении ее изваяния (идола) в Польше в 965-м году. Авсень открывает путь новому лету (новому году), несет из райских стран щедрые дары плодородия и как определено божественным судом – так и распределяет их между смертными: одним дает много, с избытком, а других лишает и самого необходимого. «Так и есть, это Спорыш.

Смысл революцию был снят христианский хомут с шею народа и восстановит отечественную. Сварожич (Перун – в русских летописях, Перунова – "Mater Verborum", Пероун – "Слово и откровение святых апостолов" из поучений против язычества 14 века). Дитрия Ивановича Донского")"требу кладутъ и творят. Мог он принимать и образ косматого медведя, вообще был горазд на всякие превращения. Карамзин.

Вместе с этим он получил характер бога-сберегателя всякого иноплеменника (гостя), явившегося в чужой дом и отдавшегося под защиту местных пенатов (т. е. Культ Лели и Лады подробно рассмотрен ак. Этой богине молились ловцы, прося у нее счастья в охоте. БЕЛБОГ – хранитель и податель добра, удачи, справедливости, счастья. Самым древнейшим верховным мужским божеством у славян был Род.

Стрижен. «Спорыш» – двойное зерно или двойной колос, который рассматривался как близнечный символ плодородия, называемый «царь-колос». Предполагают, что южный город Корсунь также получил название от этого слова (изначально Хорос или Хорсунь). Чуждаясь зла, неизбежного в мире, Белбог (иначе называвшийся Прабог или просто бог, Белун, Сварог, Род, Триглав, Дий) сам не правил миром.

«К Морю-Океану»). Карина, Кара, КручинаВодяник. Во время жатвы Белун присутствует на нивах и помогает жнецам в их работе. Особенно почитался Перун восточнославянскими князьями. Как первый прогоняет ночь, так последний – темные тучи. «Там трон жемчугами усыпанный янтарь, /На нем сидит волнам седым подобный Царь.

У чехов у Триглава – три головы козлиные, что свидетельствует за его громоносное значение (козел – животное, посвященное Тору). Соединенными творческими силами обоих богов возник мир из беспредельного воздушного пространства или небесного океана, среди которого находился светлый ирий (рай) или Буян-остров, блаженная обитель богов. приводящее с собой утро дня или утро года (весну).

У Перуна точно известно, что волосы были, как грозовая туча — черно-серебряные. Его братья — это Перун, Стрибог, Симаргл, Троян и другие. Многие знают, что в римской мифологии богиня охоты Диана, а в славянской Девана. Кузьма и Демьян христианские святые, врачеватели, чудотворцы, которые в народных представлениях слились в одного божественного персонажа и перенявшие на себя многие черты Сварога.

" говорит о нем, как о божестве неба, воздуха и ветра. ДОЛЯ – добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу. Кроме того, в храме хранились и военные атрибуты Святовита: меч, знамя и копье.

ВОЛОС (Велес, Месяц) – один из древнейших восточнославянских богов, бог-облачитель, который покрывает небо дождевыми тучами или, выражаясь метафорически, заволакивает его облачным руном, выгоняет на небесные пастбища облачные стада. Схожую аналогию можно обнаружить в древнекитайской философии (инь и ян), в инглиизме исландцев (руна юдж) и во многих других культурно-религиозных системах. РОД – наиболее древний неперсонифицированный бог славян. Утренняя Зоря выводит на небесный свод его белых коней, а Вечерняя Зоря принимает их, когда Солнце, совершивши свой дневной поезд, скрывается на западе (заходе).

Вот таким образом скотий бог Велес был еще и бог богатства. Но, если до XIX-XX века люди ещё помнили о Морозко, то позже, когда стали смотреть с завистью на запад и активно перенимать его традиции, в памяти людей Бог Морозов окончательно исчез. Капища в честь Ярилы устраивались на вершине холмов, поросших деревьями. Между тем корень "яр" присутствует в таких чисто женских сочетаниях яровая корова — Ярка, ярмо, яровая пшеница, яровые хлеба, а вот чисто в женском роде: ярость, доярка, ярь, ярина (овечья шерсть), яра (весна).

Хотите больше узнать о богине. ЯРОВИТ (Геровит) – громовник, поражающий демонов. Лада – это жена Рода, соотносимая в других культурах с Венерой, гиперборейской Лато или Деметрой. В Новгороде IX века Великий Триглав состоял из Сварога, Перуна и Свентовита, а ранее (до переселения в новгородские земли западных славян) – из Сварога, Перуна и Велеса. А у тёщи на кубани дубовые самосады да вишни во дворе. Имя Радегаст звучало бы здесь, как Радигош, Радогощ – на его роль претендуют два городища – это либо Погар на реке Судость (притоке Десны) к западу от Трубчевска и к северу от Новгорода Северского, либо это собственно Радогошь на реке Нерусса к северу от Севска и к западу от Крома. Бог Тарх указывал, на каком месте лучше всего разместить поселение и построить Капище или Святилище, а его сестра, Богиня Тара, подсказывала людям из Великой Расы, какие деревья необходимо использовать для строительства. РУГЕВИТ (Руевит) – верховный бог одного из славянских племен.

Самое почитаемое святилище Святовита находится в балтийско-славянском городе Арконе. В ногах лежит собака. Именем Бармы названы страна славян Бьярмия, позднее Пермская земля, г. Пермь, пермяки. «К Морю-Океану»).

Непосредственным продолжением образа Макоши в христианстве стала Параскева Пятница. Эта славянская богиня являлась сестрой Купалы и издавна символизировала стихию первородной воды, плодородие, урожай, летнее тепло, помогая влюбленным встретить друг друга. Кроме того – это богиня, в свите которой тени усопших шествуют в загробный мир. Лада – это образ женщины, которая готова к замужеству, готова любить, готова отдать свое тепло воину.

Вершины холмов очищали от растительности и на этом месте возводили идол, перед которым устанавливали большой белый камень, который иногда мог находиться и у подножья холма. Корень «воло» и «вло» стал составной частью слова «володеть» (владеть). Только вечером поздно приходил Белун в свою избушку» (А. М. Изображалась она по-разному: молодой женщиной, с закутанной в плащ головой, с зажженым факелом или свечой в обнаженных руках (факел, свеча – символ начала новой жизни: «И свеча рода, чтобы не погасла») женщиной, готовящейся дать новую жизнь, с цветами, в венке.

Все это дарую я чтущим меня и отнимаю у тех, которые отвращают от меня». В увещании воронежцам Тихон писал: «Из всех обстоятельств праздника сего видно. То полное описание тут перейти. Она была женой Велеса, который ее искренне полюбил такой, какой она была.

Он самый могущественный, заботится только о небесном а прочие боги исполняющие возложенные на них обязанности, происходят от его крови и чем кто знатнее, тем ближе к этому богу богов» (Гельмольд). Ценность склепа состояла в том, что он являлся неразграбленным (. ) захоронением богатого воина. По поверьям по весне кукушка прилетает на землю из Ирия (языческого рая) и считает часы рождения, жизни и смерти.

ГРОМОВНИК – дед Перуна. Константин Сергеевич, вы правильно вспомнили Геродота. Все эти названия очень древние и употреблялись всеми славянами.

церковь Пятницы на Торгу была создана в Чернигове. Это разнообразие однокоренных слов, несомненно, доказывает величие языческого бога. ДОЛЯ – добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу. ЛАДА (Фрея, Прея, Сив или Зиф) — богиня юности и весны, красоты и плодородия, всещедрая матерь, покровительница любви и браков. «Пора» (спора) – не что иное как семя, а «вита» – жизнь.

На вышивках представлена как одна из двух Лосих, между ними – Макощ. Идол Ругевита стоял в городе Карензе на острове Ругене, сделан он был из огромного дуба, а храм представляли стены из красных ковров или красных тканей. В «Слове о полку Игореве» эпитеты яр, буй, тур приставлены к именам самых храбрых князей.

Стены его извне украшены чудесною резьбой, представляющей образы богов и богинь. С культом Велеса связано и понятие «волхвы», так как корень этого слова также происходит от «волохатый», «волосатый». Авсень открывает путь новому лету (новому году), несет из райских стран щедрые дары плодородия и как определено божественным судом – так и распределяет их между смертными: одним дает много, с избытком, а других лишает и самого необходимого. Очень часто древние славяне считали Радегаста как воплощение доброты и открытости.

«Народный календарь»). Жена – белорыбица. Является сыном Бога Сварога, то есть одним изСварожичей. Барма – старейший бог.

Семейный очаг также оберегала Лада, олицетворяя идеал женщины, но не женщины-матери (важно не путать). Русские поселяне чествовали его именем гостя. Они имеют форму цветка в тех святилищах, что раскопаны археологами, «лепестков» обычно восемь, но в древнейшие времена, по мнению ученых их было шесть. Сварог-бог-создатель земли и небес.

Обожание солнца славянами засвидетельствовано многими преданиями и памятниками. Чернобога древние славяне часто называли Черным Змеем, в котором собраны все темные силы. Это может быть девушка с чёрными волосами, которые разбросаны по плечам, в бархатном платье вышитом драгоценностями. «И нача къняжити Володимер в Кыеве един. То полное описание тут перейти. Из устных преданий видно, что истукан Чернобога был выкован из железа.

ТАРА (Таруса, Тарина, Тая, Табити, Берегиня) – Богиня- хранительница Священных Рощ, Лесов, Дубрав и Священных Деревьев – Дуба, Кедра, Вяза, Березы и Ясеня. Где на дощатых крышах изображена Параскева-Пятница – там вода целебна. То полное описание тут перейти. Слово «чур» и ныне употребляется в значении запрещения. Вас не учили что говорить на языке который окружающим не понятен это хамство. Первоначально один из эпитетов тучегонителя Перуна (громоносного Тура) впоследствии же, при забвении его коренного значения, оно обособилось и принято за собственное имя отдельного божества.

Ассоциировался этот бог со вселенной и ее бескрайними просторами. ПОРЕВИТ – один из племенных верховных богов. Ремизов. Толстой.

А где он ногою, там жито копною, а куда он взглянет, там колос зацветает» (народная песня). Ей приносили в жертву цветы, равно как и капище ее убиралось в ее праздники цветами. Не меньше почитали этого бога путешественники, так как в дороге он приносил им удачу.

Вероятно, "крады" и есть то, за чем следит сей древний бог. В правой руке она держит чучело человеческой головы, в левой — ржаные колосья. ВОЛОС (Велес, Месяц) – один из древнейших восточнославянских богов, бог-облачитель, который покрывает небо дождевыми тучами или, выражаясь метафорически, заволакивает его облачным руном, выгоняет на небесные пастбища облачные стада.

По своим способностям и силе он не уступает любого богу, вот таким образом боги Яви смогли его победить, только объединившись. Мужем Живы считается Даждь-Бог. В восточнославянской мифологии Авсень – персонаж, связанный с Новым годом или Рождеством (старо-русское «оусинь», то есть «синеватый» и «просинец» – название декабря и/или января).

Его день – Четверг. Круг замыкался. То полное описание тут перейти. Сварог — хозяин и хранитель священного огня и его творец. Или от того, что Змей своей способностью вызывал горение (пламя).

У западных славян огненный Сварог был известен под именем Радогоста или Свентовита. Одной из версий, которую выдвинул М. Фасмер, Мокошь происходит от слова «мокнуть» и в древности эта богиня напрямую была связана с дождём и урожаем. На месте устоять не может, ходит по свету – преград нет: болото, река, лес, горы – Доля вмиг одолеет.

По гипотезе В. Пизани имя Прове – один из эпитетов Перуна – правый, справедливый. В Псковской области из сдвоенных колосьев изготовлялась особая кукла – спорынья. ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА (льняница, Дева-Пятенка) – женское божество, богиня-пряха, подательница благ, покровительница плодородия христианского периода. Мельников-Печерский.

Кроме того, лады – помолвка, ладило – сват, ладканя – свадебная песня. Его почитают подателем богатства и плодородия. Ярило, Яровит, Яромир – бог плодородия, ярый бог пробуждающейся природы и вешнего света (Ярило – Афанасьев, Яровит – Эббон, Яромир – "Краледворская рукопись"), буйный, рьяный Тур, он же, возможно, есть Ругевит или Руевит – у ругов-руян (Саксон Грамматик, "Деяния Данов", "Книтлингасага"), семиликий бог войны, кумир стоял в г. Карензе (Корница) на Рюгене. «Народный календарь»). Идол Поренуча стоял на острове Рюгене в городе Карензе.

По крестьянским поверьям, это – низенький старичок с длинной седой бородою. Огромный горбатый старик с длинными волосатыми руками-лапами. НЕДОЛЯ (Нужа, Нужда)— богиня, помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу. Остатки культа Кродо были застигнуты в Гарце. Имеет вид свирепый, волосы и бороду всклокоченную, епанчу долгую и с крыльями нараспашку.

Вот таким образом доподлинно неизвестно кто его настоящий отец Перун или Сварог. Его, Велесовы, дня празднуют 2 и 6 января, а также в дни чествования Ярилы. «Пора» (спора) – не что иное как семя, а «вита» – жизнь. Во время жатвы Белун присутствует на нивах и помогает жнецам в их работе. Например, до прихода на берега Днепра русов здесь не знали Хорса. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных.

Под влиянием православия положительные черты языческой богини со временем перешли на святую Параскеву (Прасковью) Пятницу, а «мокошка» стала считаться нечистой силой, бесом, склоняющим женщин к дурным поступкам. В эту богиню всегда был влюблен Догода. Ярило – это бог солнца в славянской мифологии, но Солнца весеннего – теплого и приятного. верують Стрибога, Даждьбога и Переплута иже вертячеся ему пiють в розех" (Лет. И пускай несет темная Желя погребальный пепл в своем пылающем роге» (А. М. Велес — сын Коровы Вселенной.

Отметим, что аналогии с культами богов в других регионах земли попадаются очень часто. Каждый день повторяется борьба и каждый раз побеждает Солнце. У древних славян береза, олицетворявшая богиню Ладу, считалась священным деревом. Хорсу посвящены два очень крупных славянских языческих праздника в году (связанные также со Световидом, Ярилой-Яровитом и т. д. ) – дни осеннего и зимнего солнцестояния в сентябре (когда с горы к реке обязательно скатывали тележное колесо – солярный знак солнца, символизирующее откат солнца на зиму) и в декабре (когда чествовали новорожденного Коляду, принимающего дела у Хорса и пр. ).

Почему истинно еврейский БОГ, вдруг стал Славянским. ДИДИЛИЯ – богиня супружества, деторождения, роста, растительности, олицетворение луны. «Бог не Макешь – чем-нибудь да потешит» (В. И. Благоволит также играм молодежи с песнями и танцами.

По легенде Огненный змей обманом овладел Матерью Сырой Землей и когда на свет появился Волх, то его целью в жизни стала месть за мать, за всех обиженных и униженных.

---