Мифы О Славянах

Мифы о славянах: Украденная история

Мировое Древо объединило три мира. Известно, что самые древние названия – это всегда гидронимы, названия водоемов. В крайнем случае такую прялку накрывали куском полотна или выносили в сени. Иными словами, очевидно, что мифы и легенды славян (в частности – мифы восточных славян) невероятно продуманны и полезны, а «сказочного» в них гораздо меньше, чем кажется на первый взгляд.

Стали Сварог с богиней плодородия Ладой зверями да птицами мир заселять. Другим любопытнейшим документом является Книга Велеса, последние записи в которой сделаны новгородскими волхвами в конце десятого века и охватившая более двадцати тысяч лет истории славян. Сия книга (в двух томах) издана в конце прошлого века в Белграде и Санкт-Петербурге Стефаном Ильичем Верковичем. Оказалось, «высек те слова во плоти Сварог – он узнал их от Рода небесного». Но, к примеру, мифы восточных славян вообще не обожествляют солнце в общем принятом смысле (как это, к примеру, делали хурриканы и как сейчас это делают их прямые потомки – буряты, проповедуя тенгрианство).

А варварами до сих пор является большая часть населения земли (в том числе и русские), т. к. Остановил громовержца Дажьбог испугавшись, что упадет Древо, а с ним и весь мир. Ярило также зарождал любовь в сердце того, на кого посмотрит. Восстанавливается мотив отношений Мокоши с мужским божеством (ср. И если в Европе трудами братьев Гримм победила "мифологическая школа" в толковании сказок, а редкие записи немецких и французских героических песен (былин), находимые к тому времени только на обрывках старых пергаментов, стали толковать как куски древних мифов, то в России, наоборот, победила "историческая школа".

Перун, Хорс-Дажьбог, Стрибог, Симаргл и Мокошь Как выглядели эти кумиры. Само это божество может быть понято как образ водяного (ср. Его связь со «скотьим» (то есть животным) царством вытекает уже из его имени: Волос — волосатый — волохатый — мохнатый.

А кто теперь определяет сию линию в отечественной науке. Основным населением этой империи были славяне, в большей своей части — русы. А решается эта загадка очень просто. Пураны являются собранием историй о воплощениях Всевышнего, о жизни полубогов.

Связь в текстах Ильи-пророка и Макрины (Морены, Марии и т. п. ). Ныне сии рукописи распылены по библиотекам Европы и Америки, почитаются тайнописью. Но, рано или поздно тайное становится явным. Моим девчонкам, пока ещё, 4 и 5 лет, но когда они пойдут в школу – я предвижу тяжёлые дни.

Название Тартария никакого отношения к названию тюркских племён не имеет. этимологию имени и такие образы, как МокринаМакрина при Илье Мокром), темноты, нечета. Вот таким образом, в ближайшие века для Руси было запланировано долговременное рабство. Далее: «О Китоврасе. Женщины поклонялись Мокоши, тайно собираясь вместе, а руководили ими посвященные жрицы, которых христианские книжники называли «бабами-идоломолицами» (то есть молящимися идолам). Большинство из этих плит наверно потеряны навсегда после того, как романовские «корректировщики истории» в начале девятнадцатого века «приводили» вновь приобретённые зауральские территории романовской империи к нужному «стандарту».

Всенародный бунт начался изнутри из народного алкогольного чрева. СХ:1, 2 Сакс. И боги тогда на веки вечные изгнали из Ирия Велеса в царство подземное. Сорвала Додола цветок и понюхала. Чего греха таить, мы любим выпить.

В центре их внимания была проблема происхождения мифа в самом процессе его создания. Шерсть, волос как символ животного плодородия также связаны с продолжением образа Волоса. Возможно, что и слово «волхв» происходит от имени этого Бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу, «волохатые» шубы для подражания своему Божеству. Эти Боги, каждый в своём кругу, были центрами, вокруг которых концентрировались другие Боги имевшие специфические функции (и локусы) в зависимости от их соподчиненного положения. За оградой двора древнего славянина начинался лес.

Древние славянские мифы и легенды

Те, что от Лады упали, стали девицами, а свароговы – молодцами. Тогда, как утверждают антропологи, на Земле погибло почти все живое. Самаведа, «Веда напевов», включающая 1549 стихов. В одном источнике он назван высшим богом (Summum deum. Он устроил над рекой специальное святилище Перынь, посвященное Перуну.

С этими представлениями переплетались воззрения на загробную жизнь и культ предков. В общем, «добро должно быть с кулаками», но—именно Добро. Болотник – ошибкой будет путать его с водяным. Супруга Перуна, Симаргла, Жива или Сива, была богиней молний, летних гроз и плодородия.

Славяне такие славяне: происхождение, мифы, легенды

Народный алкоголизм оказался сильнее советского деспотизма. Что же касается «фашистского знака», нетрудно убедиться, что он изображает именно»ночное» Солнце, катящееся по внутренней стороне нижнего неба. Косвенным образом эта связь подтверждается и поэтической функцией Велеса- Волоса (ср. Данные о чешских языческих богах ещё более скудны и так же малодостоверны. Демонический персонаж мифологии восточных славян, домашний дух, хозяин и покровитель дома.

Eddo III, 1). Потом ставил горшок около печи и разжигал дрова углями из старого дома. Славяне почитали также Числобога – покровителя счта и течения времени. Вероятно, князь Владимир ввел это иранское божество в пантеон своих богов по той же причине, что и «солнечного» бога Хорса, – чтобы сделать приятное иранцам, жившим в Киеве. Кто же высек е. Кий – великий князь. Несмотря на разделение славян их мифологии и поныне сохранили многие общие черты.

Формирование славянской мифологии и ее связь с религиозными верования других народов

Причем на виду у всех. лада, ладо применительно к супругам). Наказали людям боги по заветам жить, на Алатырь-камне высеченным.

Перун и Дажьбог молитвы услышали и решили помочь. Прикрытие стрелецким отрядам обеспечивала конница Шиг-Алея – и если он немец, то я готов признать себя папой римским. А люди стали друг у друга животных красть. Поревит, Поренут и Руевит образуют триаду богов, почитавшихся в Кореннице.

Вот таким образом пока у нас есть алкоголики, мы не станем поголовными рабами торгашей. Это двойственное значение огня находит наиболее яркое подтверждение в поверье западных славян о домашнем существе (чешское название его Ket, словен. Она только и думает, как бы на кого напасть. Ваши режиссеры изучают фильмы Эйзенштейна и Тарковского.

Источники сведений по легендам и мифам славянских народов

Исходной точкой этого круговорота было наступление нового года – рождение нового солнца. Российский алкоголизм — это неосознанный бунт против мира потребления: «Не буду я корячиться на всяких там Абрамовичей и Березовских. Но был ли этот сюжет действительно известен восточным славянам, сказать трудно. характеристику Бояна как «Велесова внука» и этимологические данные: ueleti какобозначение особого типа речевой деятельности при др. - ирл.

А зря. Бога Неба, Отца всего сущего, называют Сварогом. Третьим братом Солнца и Молнии, третьим сыном Неба и Земли был Огонь. До сих пор мы говорим об «огне родного очага» — хотя у большинства дома не очаги, а газовые или электрические плиты. Зачем богу два имени.

Классификация славянской мифологии

Там, где он появляется, обязательно будет хороший урожай. 1, 2). Иногда его представляют в виде крохотного старичка с длинной, покрытой плесенью, бородой.

Камень никто не мог ни познать, ни от земли поднять. К этому святому обращались с просьбой об умножении скота. Надеялся громовержец примириться с давним противником.

Память об этом святилище сохранялась в народе вплоть до XVII века. Однажды Додола на землю отправилась по лесам да лугам погулять. Многих богов на свадьбу позвали, не забыли и Велеса.

Мифы народов мира: славянские мифы (сотворение Земли, появление человека)

Храм Сварожича-Радгоста был дважды разрушен: в 1068 г. епископом Бурхадом из Гальберштадта, около 1127г. Волосы же Бога Грозы уподоблялись грозовой туче. Посадили деревья они и цветы.

Позвал он на помощь детей и все вместе запрягли они Змея в плуг да всю нечисть пленили. Представления о единой системе богов не были еще окончательно сформированы, вот таким образом сферы их покровительства нередко смешивались: разные боги могли «отвечать» за одну и ту же сферу человеческой жизни. На малую каплю твердого знания приходится по целому океану предположений и догадок. По прошествии трх лет после Потопа Великого в Рипейских горах, в светлом Ирии с небесного свода упал камень «мал и весьма студн». «Ригведа» – «Веда гимнов», древнейшая, наиболее авторитетная книга, включающая в себя 10 книг и соответственно 1017 стихов. Это делали для того, чтобы молодые супруги жили богато и у них было много детей.

Славянские мифические существа – обитатели лесов

А французы в канавах не валяются, так как у них канав давно нет. епископом Отто Бамбергским. Развитые виды ведической религии имеют духовной основой индийскую ведическую и иранскую зороастрийскую (авестийскую) литературу, включающую в себя тысячи томов древних сочинений и современных их толкований.

в эпоху неолита и энеолита. – Е. Л. ) молятся, да, призывая идоломолиц-баб, то же творят не токмо худые люди, но и богатых людей жены». На каждом русском надо, как на будке с повышенным напряжением, писать: «Осторожно — убьет. » А поскольку у России еще не все ядерное оружие (наследство СССР) заржавело, это самая опасная страна в мире.

Славянские мифы для детей – кратко о самом интересном

С тех пор и встает солнце на рассвете, а ночью на освещенное звездами небо выплывает луна. Темные силы пробились в небесный чертог и почти что проникли в сварогову кузницу. В V – VII веках после Великого переселения народов, славяне заняли территории Центральной и Восточной Европы от Эльбы (Лабы) до Днепра и Волги, от южных берегов Балтийского моря до севера Балканского полуострова. Марена), но в случаях третьего типа сведения Длугоша или достаточно достоверны (Zywe, Pogoda из Podaga. ) или заслуживают серьёзного внимания (Nya). Недаром во все времена преступники ожидали наступления ночи, скрываясь от правосудия — не только земного, но и небесного, а затмение в том же самом «Слове и полкуИгореве» принимается за страшное знамение. корень jar- в связи с темой плодородия, войны, ср. Iгри тапicнi. Завидуя могуществу Белбога, Чернобог попытался вступить с ним в борьбу, но был побежден и перенес свою ненависть на первого человека (андрогина), обладавшего титаническими силами и жившего в согласии с Белбогом.

Анналы, 983г. ). А также две дополнительные Веды, созданные для нужд жрецов и лекарей – Яджурведа, «Веда жертвенных формул» (есть белая и черная) и Атхарваведа («Веда заклинаний»). Героический эпос является лишь дальнейшим развитием первобытного мифологического сказания. Версия славянского происхождения есть и у Бранденбурга – Бранибор. Обратился он ландышем у самых ног ее.

Славянская вера: миф о жестокости

Три дня и три ночи длилась та битва, пока громовержец с трудом не победил Велеса. Покровительство женским занятиям перешло к святой Параскеве, которую в народе стали называть Параскевой Пятницей (ранее мы говорили, что запреты на все женские работы в языческую эпоху приходились на пятницу). рус.

Боснийцы (бошняки) — мусульмане, а соседние хорваты и сербы – католики и православные соответственно. Существенна четырёхглавость деревянного идола Свентовита (металлический рог в руке, рядом-оружие), сближающая его с другими поликефалическими божествами балтийских славян (ср. В древности одежду для всех членов семьи хозяйка должна была сшить сама. Лес давал древнему славянину строительный материал, дичь, грибы, ягоды и т. д. Но кроме благ, даруемых человеку, дикий лес всегда таил немало смертельных опасностей. Хозяином леса был Леший.

Тогда, как утверждают антропологи, на Земле погибло почти все живое. Когда заканчивалась уборка хлеба, на поле оставляли пучок колосьев или последний сноп. Войдя в возраст, Орей породил Кия, Щека и Хорива. I, 52). Перуна древяна а главу его сребену а оусъ златъ и Хърса Дажьба и Стриба и Симарьгла и Мокошь жряху имь наричюще я б ы и жряху бесомь (Лаврентьевская летопись, л. 25). Еще в XIX веке огонь сохраняли в печи, сгребая угли в кучу и закрывая сверху горшком для сохранения жара. Такой катящийся крест называется свастикой.

Скандинавские сказания отмечают, что разгневанный Тор «потрясал волосами». Связь с водой отсылает и к теме связи с хтоническим миром вообще и со смертью в частности, что полностью подтверждается иродственными мифологическими образами в балтийской традиции (VeIu mate- как повелительница мира мёртвых, Vielona, Vels, veles «души умерших») и языковыми значениями и. -е. В свою очередь, она членилась на северо-восточную) область, где почитались Свентовит (Аркона на о. Рюген), Руевит, Поревит и Поренут в Коренице (на юге Рюгена), Яровит (Вольгаст, к юго-востоку от Рюгена, ему поклонялись и за пределами этой области), Триглав (в Волине, около устья Одера и в Щецине) и юго-восточную (материковую) область, где отмечены культы Сварожича-Радгоста (Ретра, в земле ратарей), Триглава (Бранибор), Яровита (Гавельберг).

Духи и мифические существа у славян

MSP: 222-235). Ведь в «Слове о полку Игореве» вещий певец Баян назван «Волосовым внуком». Полетели искры во все стороны из которых боги тотчас появились.

Доволен был Род, так как вновь расцветал тот мир, что он когда-то создал. Мокошь – единственное женское божество в древней славянской мифологии. Сорвала Додола цветок и понюхала.

Ведь именно солнце дает земле наиболее важное благо – свет и тепло. sanctus Vitus, который, по мнению Гельмонда (Гельм. Интересную теорию на данный счет высказал ныне покойный историк Олесь Бузина.

Вместе с тем Перун и, возможно, Свентовит были теми мифологическими персонажами, которыми, благодаря своему первенству (видимо, со временем всё возраставшему), задавали новое и очень важное направление в развитии всей религиозной системы – к монотеизму. Конечно, что-то в этом есть. Жля в «Слове о полку Игореве»), но существуют и другие объяснения. Всё это, как и мотив женщины, лишившейся детей в результате «пятничного» запрета (неправильное употребление воды и огня при стирке и т. п. ), даёт основание для введения Мокоши в сюжет «основного» мифа (мотив измены и соответствующей перемены статуса, ср.

В отличие от синтезирующей тенденции с её максимальной централизацией в Киеве (все боги были собраны в одном месте), у балтийских славян возобладал принцип децентрализации, распределения разных Богов по разным культовым центрам, взаимодополнительных отношений в пределах всей области расселения соответствующих племён (этому не препятствовало то, что некоторые Боги почитались в нескольких центрах и то, что несмотря на взаимодополнительные отношения, проявлялись и определённые тенденции к иерархизации: так, Свентовит, Сварожич-Радгост и Триглав явно имели более высокий статус, чем остальные Боги). Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи в бане. Владели пушками и весьма их успешно применяли Донские и Запорожские казаки. Напился дома и отвалился тихонько на диванчик.

Даже того, что осталось после этой «метлы», что смогли сохранить русские люди, часто рискуя своей жизнью и не желавшие смириться с тем, как уничтожается великое прошлое русского народа, даже этих крох больше, чем достаточно, чтобы довольно точно восстановить картину прошлого России. А ты, Перуне, / Отче над Ладом, гей ты, Перуне» (О. Определить этническую принадлежность по археологическим данным не нелегко, но на помощь пришла лингвистика.

Кто хоть раз был летом в деревне, наверняка слыхал леденящие душу истории о «живом волосе», который водится в речке у берега и может, укусив, всосаться под кожу. Согласился Чернобог, ведь все равно не было выбора – так пришли боги к согласию. И никто сейчас лучше его за ними не присмотрит. Non Prifling. Считалось, что на каждом поле живёт свой полевой.

Так как ощущение неполноценности закладывается не на посту министра иностранных дел. Есть ли у этого имени в современном русском языке родственные слова. Славянские мифы содержали в себе не только анимистические верования (анимизм вера в одушевлённость всего живого в природе: камней, огня, деревьев и т. д. ) но и представления о способности души переходить в другую плоть.

Литература о славянской мифологии

Мифологию славян учёные воссоздавали по фольклорным и этнографическим записям 19-20в. (Вольное изложение учебника по истории). Уже при первом опьянении их мысли освобождались от цензурного гнета. Непосредственным продолжением образа Мокоши после принятия христианства стал образ Параскевы Пятницы и этот факт (так же, как в случае с Перуном) отражает устойчивую популярность Мокоши, с одной стороны и постоянные попытки дискредитации её (ср.

Уры стали учителями, наставниками всех остальных. Уры обучали и помогали осваивать изначальные технологии, передавали необходимые знания и знания, которые должны будут быть востребованы только через тысячелетия. От него зависят жизнь и благополучие всех живых существ – человека, животных, растений. Его представляли в виде старика с рыбьим хвостом, бородой и усами. Вторым в списке «Владимировых богов» стоит Хорс (Хърсъ, Хръсъ, Хрьсъ, Хъросъ, Хорсъ и т. п. ) его имя упоминается также в «Хождении Богородицы по мукам», в «Слове о полку Игореве», в ряде сочинений церковной литературы, направленной против языческих пережитков. перс. Я в то время путал два понятия: гусар и пьяница. Он нам еще пригодится.

В изначальном мифе были не только медведь, заяц, волк и лиса, всего было шестнадцать зверей (соответственно дублирующих названия Чертогов), каждый из которых «откусывал» от колобка по кусочку. Неплохая такая сказка, не правда ли. Чуждаясь зла, неизбежного в мире, Белбог (иначе называвшийся Прабог или просто бог, Белун, Сварог, Род, Триглав, Дий) сам не правил миром. А каков же на земле самый главный источник блага. Также более поздние сочинения, основывающиеся на недошедших до нас жреческих книгах (например, "Шах-Наме" поэта Фирдоуси). И было бы неверно полагать, что эти тексты не имеют отношения к русской ведической традиции. В этих переведённых на современный русский язык уникальных манускриптах говорится о том, что, до последнего ледникового периода, явившегося следствием войны между Великой Рассенией и Антланией (Атлантидой), произошедшей тринадцать с лишним тысяч лет назад, на большие расстояния планетарного масштаба перемещались посредством Вайтман, а посредством Вайтмар, которые могли нести в своём чреве до 144 Вайтман, путешествовали на ближние и дальние планеты. Свентовит, Zwantewit, Suantauit, Szuenteueit и другие, ср.

Свентовит описывается как главный, первый среди всех славянских божеств («Inter multiformf autem Selavorum numina prepollet Zwantewith», Helm. I:52), по сравнению с которымостальные как бы полубоги («ceteros quasi semideos estimabant», ibid. ) ср. В «Слове о полку Игореве» русские люди названы «Дажьбожьими внуками» — внуками Солнца. Водяному приписывают несметные богатства, а живёт он во дворце из ракушек и самоцветов. По мысли древних славян, Мировое Древо похоже на огромный раскидистый дуб.

Славянские мифы — Славянская культура

perperone, н. -греч. Эти представления возникли не на пустом месте: дело в том, что человек «пришёл» на планету Земля через, так называемые, Звёздные Врата около сорока тысяч лет назад. В разных летописях Симаргла называли то Семарьглом, то Сеймаркелом, а то и вовсе разделяли его имя на две части именуя Симом и Реглом («и веруют и в Сима и в Регла и в Мокошь», – сказано в рукописи XIV века «Слово некоего Христолюбца и ревнителя по правой вере»). Но здесь не нужно путать понятия «Дажьбог» и «Даждьбог», мифы славян четко разграничивают эти моменты: Дажьбог – имя звезды, Даждьбог, то есть «дающий бог» имя конкретной исторической личности, обожествленной в последствии. Вот и слово «медведь» означает «ведающий медом» — «любящий мед».

Этот мифический персонаж (Волос, Велес) занимал среди Богов особое место, противостоя Перуну или, во всяком случае, занимая самостоятельную независимую позицию. Теперь чаще всего не помнят смысла этого действия. Во-первых, давно замечено: все пьяницы добрые. Все эти названия вышнего бога очень древние и употреблялись всеми славянами. Отчаянно гремит по неровностям туч несущаяся Перунова колесница — вот откуда гром, вот почему он «прокатывается» по небесам. Решил Перун в жены взять богиню дождя Додолу.

Мы все еще многое помним, только не знаем, откуда эта память и к чему она относится. Русские очень агрессивны. Во многих сих текстах повествуется о землях, лежащих к Северу от Индии и Ирана.

Славянская мифология – кратко – Русская историческая библиотека

Язычниками как раз выступают христианские исламские, буддистские и др. Над всеми этими кастами стояла родовая аристократия. Щек – премудрый волхв.

Благодаря записям историка Прокопия Кесарийского удалось узнать некоторые подробности религиозных верований славянских народов. Но только чего именно. Несомненно, наличие у него воинской функции: в его храме находились знамёна пеших воинов, а идолы богов были одеты в шлемы и панцыри возможно, что это подтверждается и сообщением Гельмольда (I, 23) об убийстве епископа Иоанна, голову которого надели на копьё и в знак победы принесли в жертву этому божеству. В сербской сказке сДажьбог – имя «царя на земле», противопоставленного «Богу на небесах». Под этими идолами Козьма разумеет, очевидно, домашних богов, которые у чехов назывались скритками и шетками, у русских – домовыми и т. д. чешский домовой Ket изображался у чехов в виде маленьких бронзовых статуэток, величиною с палец, отчего он и назывался Paleek (мальчик с пальчик).

Расколол Перун гору выстрелом и вернулись коровы небесные в Ирий. Алкоголик и раб — несовместимые понятия. К человеку враждебен, всегда старается утащить под воду того, кто пришел купаться в неурочное время (полдень, полночь и после заката). В частности, рыжебородым считали своего Громовержца (Тора) скандинавы, соседи и родственники славян по индоевропейской семье народов. Очевидно, в Древней Руси солнце очень почитали, так как автор «Слова о полку Игореве» называет древних русичей внуками Дажьбога.

Вместе с Ладой создали они могучего бога Сварога. Тексты византийских авторов VI—X веков: Прокопий Кесарийский, Феофилакт Симокатта, Константин Багрянородный, Лев Диакон и др. Перун — славянский Бог Грозы, Бог грома и молнии. Прядет хозяйка накануне пятницы.

1. Мифы древних славян: суть культурного миропонимания
2. Славянские боги и рождение Руси
3. Мифы славян: тематика, особенности
4. Представление о мире и Вселенной древних славян
5. Представление о земном устроении

В тоже время у славянских народов есть сходные слова для обозначения изначально привычных ландшафтов. Для среднего и старшего школьного возраста. Расколол Перун гору выстрелом и вернулись коровы небесные в Ирий. Яга уговаривала его похитить небесных коров у богов. ыло это, когда Велес уже жил в подземном царстве. И таких «крох» обнаруживается всё больше и больше.

И создал он радугу, чтобы разделить сушу и море, Правду и Кривду. Мифологический образ хозяина воды у славян. Его оружие – молнии, которые он посылает на землю, отчего образуется гроза. Часто встречается она и на древнерусских украшениях, найденных археологами. Там хранятся запасы живой воды, неиссякаемый источник дождей.

Параскевы Пятницы и т. п. Неплах из Опатовиц в своей «Хронике» (середина XIV в. ) сообщает о божестве по имени ZeIu («Habebant enim quoddam ydolum, quod pro deo ipsorum colebant, nomen autem ydoli vocabatur Zelu») не исключено, что это имя сопоставимо со слав. Перун связан также с огнём и водой, с камнем и дубом, с верхом и небом, с конём и колесницей (ср. От Индии до Исландии известны мифические персонажи, причиняющие всяческое зло: буддийский Мара искушавший праведных отшельников, скандинавская «мара» — злой дух, способный замучить спящего, »затоптать» его насмерть, Морриган, Богиня древних ирландцев, связанная с разрушениями и войной наконец, французское слово «кошмар». Странными некоторые имена казались и древнерусским книжникам.

Hашествие монголо-татар и 3 века покорности и смирения. К ним относится и Черный змей или Чернобог, который был сыном Мировой Уточки (прообраз сатаны в христианстве и Шива в индуизме). Пример 2. Принято считать, что где-то в 8 веке дикие безмозглые и ни на что не годные славяне, бродящие табунами по лесам, призвали к себе викинга Рюрика и сказали: «Владей нами, о великий европейский сверхчеловек, а то мы идиоты, сами ничего не можем».

Особая вражда христианства по отношению к Перуну вызывалась, в частности, опасностью отождествления вчерашних язычников Перуна с христианским Богом (образ Ильи- пророка как громовержца- результат исторического компромисса с новой системой). Несмотря на несколько волюнтаристский (с установкой насинтезирование, носящей оттенок нарочитости) характер религиозной реформы Владимира 980 г., затемняющей отчасти истинное положение вещей, можно говорить о ведущей роли Перуна, главы киевского пантеона (тем горше была его судьба при введении христианства) и Свентовита у балтийских славян. Однако современные учёные, обработав большой археологический, этнографический, языковедческий материал, обратившись к сведениям, касающимся соседних народов, пришли к выводу, что Рожаниц было две: Мать и Дочь.

• Книга Коляды: автор Александр Асов
• Миф о сотворении мира из летописи Асова
• Явь, Правь и Навь: основа трехмерного мира
• Ведическая и языческая культуры

Нет сомнения, что Свентовитом связывались две функции – воинская и магико-юридическая. Свентовит – единственное божество у славян, в чьём имени обнаруживается элемент suet «святой» в языческом понимании этого слова. Из дней недели Мокоши была посвящена пятница – в этот день женщины не пряли и не стирали, чтобы не оскорбить свою покровительницу.

Так, у западных славян высшим богом считался Святовит и ему соответствовал Триглав – трехголовый идол, которому поклонялись в Щетине (Штеттине) и Волине. Не от Запада. «Великий Хорс», которому князь Всеслав «влъкомъ путь прерыскаше» («Слово о полку Игореве»), обычно понимается как мифологический образ солнца. А после всех трудов они на поляне лесной играть принялись. Значит, Стри-бог – это такой бог, который занимался распространением, распределением.

• Все славяне русоволосые и светлокожие
• Славяне и – однокоренные слова
• У славян не было письменности до глаголицы и кириллицы
• Показательные выступления Казачьего клуба Спецназ
• День памяти и скорби в Кавалерово
• Кавалеровский спецназ побывал в детском доме Дальнегорского района

Они верили, что Бог Солнца поможет им, где бы он ни находился — в Дневном Мире или в Ночном и даже по дороге из одного в другой. Pirpiruna, paparuna, porpirita, алб. Muurs, гора, с одной стороны и Перунова гора- Мокошево болото- с другой). И в битве тогда те два бога сошлись.

Рассмотрение этого аспекта темы предварим краткими сведениями об основных этапах древнейшей славянской истории, как они понимаются современной наукой. А не напрядешь – пеняй на себя. » А хозяйка уже догадалась, кто к ней под окно подходил. Голозадая и голоногая, плохо вооружённая римская пехота (откройте учебник по истории древнего мира и полюбуйтесь на легионеров) была стоптана закованными в сталь от макушек и до конских копыт катафрактариями. Дети-«полевички» бегают по меже и ловят птиц, а, увидев человека, особенно спящего, могут защекотать или даже задушить. Имя этого бога сохранилось в поздних украинских песнях.

• Положение об учебно-тренировочных летних сборах 2018
• Маршрутами патриотизма идут подростки Приморья
• Гранты на реализацию социальных проектов получили семь НКО Приморья, 2016
• ДОСААФ будет готовить специалистов для ВДВ, ВМФ и войск спецназначения

Сварожич – Радгост (Zuarasici, Zuarasiz Radegast, Radigast, Redigast, Rtdegost и другие) почитался в Ретре, где он был главным (princeps) из богов (Адам Бременский II, I8 Гельм. Начали через плечо метать камешки. Посадили деревья они и цветы. А после всех трудов они на поляне лесной играть принялись.

Самые обширные и значительные из них таковы: «Перуница» (Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим), судя по описанию представляла из себя 12 книг. Первым родился небесный бог Даждьбог. Припегала (Pripegala)- бог «дионисийского» типа, сопоставляемый с Приапом и Беельфегром (письмо магдебургского архиепископа Адельгольта, 1108г. ) жертвоприношения ему сопровождались возлияниями и дикими криками (о храме и идоле сведения отсутствуют). От Рода берут начало другие боги славянского пантеона. В разных местах оЛешем рассказывают по-разному.

Долго бились два бога и с трудом одолел Перун Змея. Утром этот жар раздували и подбрасывали туда дрова. Хазанов.

». Считаю, что и в настоящее время мы не можем быть сами себе иностранцами. Или Тарх Дажьбог. ».

И в битве тогда те два бога сошлись. Появились искры божественные из которых явились девы и парни прекрасные. Не хватило тогда того Ладе, стала веточки одна о другую тереть. Час уже настал, война почти закончена за подавляющим преимуществом противника. «Белая книга», включающая в себя сказания о Коляде Венедском, тризны Златогора, Буса Белояра, новгородские предания времен Буривоя и Владимира Древнего. Волос: Волосыни подобно Перун: Перынь), Вела (при Велес), лёсиха (при лс – табуированное обозначение Велеса) и т. п. paparuda, porpirita, аромун. Вот таким образом и теперь не надо с ним слишком жестоко бороться.

Во многих современных славянских языках название главной человеческой пищи – хлеба восходят к слову бог (например белорусское слово збожжа – «зерно»). Таким образом, можно сделать вывод, что князь Владимир не очень-то и стремился отобразить реальные религиозные верования своего народа, а устанавливал богов исходя из политических и дипломатических соображений. контраст между парами Перунова гора, Перынь, возвышенное место – чеш. И Межа та пройдет сквозь весь мир людей, по одну сторону будет царство сварогово, по другую же будут земли темные. File «поэт» uel), особенно приучёте мотива прижизненного нисхождения поэта в цаоство смерти.

1. ОТВ: Школьники Приморья провели военно-полевые сборы под Арсеньевом
2. В Арсеньеве Спецназ и Альфа Дог захватили террористов
3. 25 Отдельный юнармейский отряд специального назначения
4. Захват террористов на острове Попова
5. 22 июня в Приморском лагере Спецназ

Интересна трактовка свастики в буддийской традиции. Власия, считавшегося покровителем скота и вытеснившего Волоса. Об этом свидетельствует рукопись XVI века: «Мокоши не явно (то есть тайно.

также tquus divinus. А кто же из христианских святых после утверждения христианства заменил собой Мокошь. Вокруг Земли, подобно яичным желткам и скорлупе, расположены девять небес (девять – трижды три – священное число у самых разных народов).

Божество это имело вид человека с кремнем в руке, похожим на громовую стрелу (молнию) или луч. (Вольное изложение учебника по истории). Ведь хлябь – это морская бездна, водный простор.

Сколько времени и сил на это уходило. Вспомним, как говорят о сильном ливне: разверзлись хляби небесные. Спустились на землю, к вратам царства подземного. Не упомянут среди Богов Владимирова пантеона и Волос. Власий, дай счастья на гладких телушек, на толстых бычков» в заговорах Власий упоминается в связи с темой защиты скота, в частности, «от ползучего змея» иногда просьба обращена к архангелу Михаилу, поражающему обидчика стадо «громовой стрелой»). Она бывала обращена в одну или другую сторону, смотря по тому, какое Солнце хотели изобразить – «дневное» или «ночное». Власия ставят в коровниках и хлевах во Власьев день к нему обращаются с молитвами: «Св. Вот только не боги появлялись на свет, а демоны.

1. Спецпроект Приморского спецназа Опять в армию 2
2. Партизанский район: Спецназ выходного дня
3. Как войска «царя-ирода» штурмовали оплот русской веры
4. Интересные Люди о Познавательном

Облик и характер домового, в отличие от других духов (лешего, водяного) – повелителей враждебных человеку стихии, наиболее близки к человеческим, хотя имеют и демонические мечты. Xurset как обозначение обожествленного солнца (авест. О многом говорит и его имя – Волос, самым прямым образом связанное с волосами. Считалось, что леший крадёт маленьких детей, которые плохо спят по ночам. Вот, мол, какой я лихой.

Например, слово богатый первоначально означало «наделенный хорошей долей», а у-бог-ий – «лишенный доли». Сын Сварога и Матери-Сва. Присутствие этого божества в пантеоне находит своё объяснение в исторической ситуации в Киеве в X в. (наличие иранского компонента в составе населения Хазарии и Киева), вынудившей включить и пантеон этого «чужого» бога (Хорсъ жидовинъ, по характеристике апокрифа «Беседа трёх святителей»). мокосья о женщине дурного поведения, мокош, мокуш о нечитой силе и т. п. )- с другой. И это при том, что их никто не обучал.

Но и это не все беды, что на земле начались. Сварог же, который за миром приглядывал, почуял неладное.

Ныне мною был опубликован полный свод Изначальных Вед, названный древним именем этого собрания мифов и преданий славян: "Звездной Книгой Коляды". Она заставляла их напрясть за одну ночь большое количество пряжи. четырёхколонность главного капища этого бога). Пример 2. А там их уже поджидает воинство Велеса.

А почему пространство так называется. В этот день он победил Змея состоялся сговор Перуна и Дивы состоялась их свадьба. Она называется «мандзи» и считается символом совершенства. Мифологический персонаж, связанный с хлебопашеством и земледелием, дух полей и лугов.

Они защищали изначально относительно небольшие по численности поселения «простых» людей, как от дикой природы, так и от «двуногих хищников». Они не изменяют женам — сил не хватает, да и желания не возникает. Принял тот тогда свой облик истинный и пустился бежать. Ещё можно вспомнить Моргану, Моргаузу и Мордреда из эпоса о короле Артуре и его рыцарях. Из других божеств известны: Яровит (Gerovitus, Herovith)- бог войны, отождествляемый с Марсом, – его атрибуты – золотой щит, который во время войны несли перед войском (в мирное время его нельзя было сдвинуть с места) и знамёна, окружавшие город во время праздника, посвящённого этому богу он же – бог плодородия (жрец Яровита говорит, что во власти этого бога находятся зелень и земные плоды, даруемые людям или отнимаемые у них им, ср.

Не существовало мифов «бездумных», с одной лишь «голой моралью», как в басне. Также можно вспомнить миф о том, как Велес развязал (некую) войну, украв (неких) «небесных коров», за что позже был сослан на землю. Hалицо явное противостояние по национальному признаку. Алкоголик не может быть рабом, так как он вообще не способен работать. Я их не уважаю.

В XIX веке изучение славянской мифологии получило новый импульс с появлением сборника «Славянский вестник» (1866) издававшегося под редакцией А. А. Хованского, где публиковали свои статьи по этому вопросу Д. О. Шеппинг, А. Н. Афанасьев, А. А. Потебня, Н. И. Кареев, Ф. И. Буслаев и другие. На это не стоило бы обращать внимания: понятно, что подобные выпады в сторону «неправоверных» – плод больного мышления фанатичных священнослужителей, работавших над Библией, но христианское представление о древних людях и их вере, как о чём-то первобытном и примитивном очень органично вписалось в технократическое западное сознание, которое, представляя себе историю, как планомерное движение исключительно вперёд, от простого к сложному, считает, что минувшие времена – это отработанный материал, пройденная ступень в развитии, у которой нечему учиться. Также из дыхания Прародителя возник Сварог – бог славян, отец материального мира, которого славяне уважительно звали Отец Небесный. Он хватает жертву, застрявшую в трясине, за ноги и утаскивает на дно.

Morosra -имя колдуна и т. п. ). Жёнами и дочерьми водяных считаются русалки или утопленницы. Ушедшие роды брали в виде самоназвания имена своих вождей — князей. Висперед («все главные главы») – это дополнения к Ясне – 24 раздела. Приметил Велес ее и вспыхнули чувства и едва он рассудок от них не потерял.

Отрывистые сведения можно почерпнуть из археологических источников. До исчезновения уров, все славянские племена имели второе имя уррусы. Солнце обоготворялось под названием Даждьбога, а также Хорса.

четверг как день Перуна) были связаны многочисленные запреты (ср. А Мокошь принялась прясть нити судьбы, всякому свой срок определяя.

Дополнительная ведическая литература Индии – это Махабхарата, Рамаяна и Пураны. Пиар его не цепляет. После крещения Руси Волоса постигла участь всех языческих богов. Его существование подтверждается современными археологическими раскопками. Так вот, загадочные ромбические площадки на трёхмерной карте Западной Сибири есть, ни что иное, как посадочные площадки для этих самых Вайтмар и Вайтман. Никто на земле не может жить без солнечного света.

Мною была произведена работа по сбору текстов, переводу на современный русский язык, упорядочиванию, сличению, выделению древней основы. Вот почему мы до сих пор говорим не только «небо», но и «небеса». Разъедала сердце ему зависть к Перуну, что такую красавицу в жены себе взял. Вместе со своей женой и детьми – «межевиками»- полевой живёт в меже.

Некоторые учёные полагают, что западные славяне, жившие по южному берегу Балтийского моря, называли его Радогостем (Радигостом). И стала Кривда ум его в думы мрачные погружать да на дела недобрые наводить. Так вот, Огонь, добытый трением, считался «чистым», не соприкоснувшимся ни с какой скверной. Впрочем, на этот счёт бытовали разные мнения. Они с Живой-Лебедью сыграли свадьбу веслую и пошли у них дети: князь Кисек, потом Орей. Многих богов на свадьбу позвали, не забыли и Велеса. Называлось это «вытирать огонь».

Ср. В нём упоминается ряд имён с указанием соответствий из римской мифологии:Jesza Juppiter (юпитер), Lyada Mars (Марс), Dzydzilelya Venus (Венера), NyaPluto (Плутон), DzewanaDiana (Диана) Marzyana Ceres (Церера) Pogoda Temperis «Соразмерность», ZywyeVita «Жизнь». Был призван вместе с братьями, поскольку все 4 сына Гостомысла умерли или погибли в войнах. Справа в ветвях его сидит Алконост – птица райская.

Позже огонь, добытый таким способом, считался наиболее чистым и благотворным. Посреди мира людей прошла та борозда, потому-то и хорошего и плохого на земле одинаково. Велес и аналогичные ему боги – покровители касты волхвов (волшебников, мудрецов, брахманов), а также поэтов. Праотец Орей.

Некоторые мифы восточных славян (впрочем, как и западных, но со своими нюансами) включали в себя описание иерархий великих предков. Долго длилась та битва нелегкая. С другой стороны их мифологические воззрения не были закреплены в таких цельных произведениях, как поэмы Гомера и Гесиода или «Эдда» скандинавов, а сохранились лишь в песнях, сказках, загадках и других, не стоящих во взаимодополняющей связи по содержанию произведениях народного творчества, на которых вдобавок часто лежит затемняющая и искажающая печать позднейших верований. Поэтом был целый народ.

сближение с Мокушей на севере России, словен. Илья и Мария (Марена, Морена), громовит Илиjа- огньена МариJA в сербской песне или Илья и огняна Мария в болгарской и т. п. ): более отдалённое женское соответствие Перуну можно видеть в обозначении участниц ритуального вызывания дождя на Балканах, ср. Улетел тот к отцу и поведал, что грядет битва великая между злом и добром.

А ещё есть поверье, что волосок — звериный или человеческий, особенно от плохого человека, — оброненный в воду или опутавший яйцо, оживает и начинает творить злые дела. В 1884 году в журнале «Филологические записки» вышла статья Людовика Леже «Краткий очерк славянской мифологии», содержащая подробный библиографический обзор современных публикаций на эту тему, а в 1907 году в сборнике был опубликован перевод его «Славянской мифологии»1. Вокруг Земли, подобно яичным желткам и скорлупе, расположены девять небес (девять – трижды три – священное число у самых разных народов). Все первые места в международных олимпиадах программистов завоевали россияне. Однажды Додола на землю отправилась по лесам да лугам погулять.

Сильно молния в Древо ударила, зашаталось оно, задрожала земля. Чего с алкоголика взять. Ночью Даждьбог с запада на восток пересекает нижнее небо, светя Нижнему Миру.

Культ Рода возник в конце бронзового века (I тысячелетие до н. э. ). Яга уговаривала его похитить небесных коров у богов. Большая часть мифов, по этой теории, восходит к древнейшему племени ариев. Говорят, что после боя того свет померк на земле и воцарилась тьма непроглядная. Намотает и в окно выбрасывает. Каким образом в таких условиях могли выжить люди – вопрос на миллион.

Мать Сыра Земля росой их смочила, отчего те людьми обернулись. Спустился тогда Велес на землю из Ирия и долго бродил по дремучим лесам. Мне приходилось со многими из них «уважать» друг друга в период моего юношеского желания быть похожим на настоящего гусара. Об этом событии говорит Нестор-летописец в важнейшей древнерусской летописи «Повесть временных лет»: «И начал княжить Владимир в Киеве один и поставил кумиры на холме вне двора теремного. Домовому приписывают также людские обычаи и слабости. Никого не обирают, не разводят.

Затем явились Хорс, Симаргл и Стрибог. Подполз Змей к Алатырю и хвостом о камень высек искры серебряные, которые превратились в нечисть земную и подземную. Есть два мнения ученых, расшифровывавших загадку Стрибога. Б. А. Рыбакову, Род – предшественник более позднего славянского бога-творца Перуна. Может принимать облик рыбы, птицы, прикинуться бревном или утопленником. Выходя после Троицына дня в поле, нужно было обязательно взять с собой листок или веточку полыни.

А может быть, это были два разных бога. «Вредный»). В македонской песне говорится о любви вилы Велы (ср. Водяной из омутов рек, прудов и озёр – омутник из болота – болотник.

Хотел уничтожить он подлого Велеса, который так отблагодарил за добро. Еще много веков после принятия христианства женщины продолжали почитать Мокошь, несмотря на суровые запреты и наказания. Он назывался «живой» или «новый» огонь. К примеру, знаменитая сказка о колобке (нужно понимать, что мифы древних славян в отличие от мифов других народов МАКСИМАЛЬНО образны) повествует о прохождении Луны через все шестнадцать Чертогов, скажем так – зодиакальных знаков. Далее: "О Китоврасе. Каждый текст этой книги имеет прообраз в устном предании и в народных книгах славян (также в близких традициях). Болотника представляли страшным существом.

Жива (Siwa)- главная богиня полабян (primiet precipui erantSiwa dea PoIaborum HeIm. Тогда выковал плуг Сварог и в Чернобога его запустил, едва тот в дверях появился. Это и нежить и младенцы, погубленные жестокими матерями. Видевдат («закон против давав-демонов») – это жреческий кодекс, трактующий правила ритуального очищения и мифы о Сотворении Мира, создании Ирана.

VII, 14 СДИС 1:183). По себе знаю. А священным знаком Солнца с незапамятных времён был Крест. Наиболее подробные сведения имелись о богах балтийских славян, однако, как следует из текстов церковных хроник и поучений против язычества, в этом регионе поклонялись отдельным божествам, связанным с локальными культурами.

-Hyare xsaetem солнце царствующее). На честный бой вызвал Перун Велеса и не смог отказать бог из-за гордости. В течение многотысячелетнего прошлого славян, самоназвания разных славянских племён имевших изначально единую культуру и единый язык, определялись разными причинами. этимологию имени этого бога: Дажьбог «бог-даятель», наделитель богатством, к которому обращаются в ритуале, в молитве, при благопожеланиях (дай, Боже. ). Разумеется, процесс формирования полной луны также описывался, но здесь мы не будем приводить эту легенду (которая, конечно, повествует о дальнейших «странствиях» колобка). Он представляет собой четырехгранный столб из известняка, разделенный на три яруса. Штральзунд или соседство Перуна и Мокоши в списках Бога и т. п. ).

При переезде насыпали на лапоть земли из-под печки и приговаривали: «Домовой, домовой, не оставайся тут, а иди с нами». Средний посвящен миру людей, а верхний ярус изображает верховных богов. это имя у балтийских славян).

Но им давали неохотно, боясь, что вместе с «богатьем» из дома можно отдать достаток и счастье. Не хватило тогда того Ладе, стала веточки одна о другую тереть. волосатик как обозначение водяного). Если у нас отсталое кино и театр, почему вы преподаете в своих театральных колледжах систему Станиславского, а в Голливуде обучаете актеров по книге Михаила Чехова. Они уважительно относятся к людям, а друг друга вообще уважают с утра до вечера. Ведь только про Перуна Нестор говорит, что у него была серебряная голова и золотые усы. Так как оно простирается, то есть распространяется, расширяется во все стороны.

Он в отсутствие Белбога опьянил человека «за столом божьим» изобретенным им вином и этим навлек на него гнев Белбога имевший последствием физическое и нравственное измельчание рода людского. Если бы передо мной поставили банкира с алкоголиком и спросили, с кем из них я бы пошел в разведку, я бы не задумываясь ответил: «С алкоголиком». Перун и Дажьбог молитвы услышали и решили помочь. В христианских поучениях Хорса всегда относят к идолам, в «Повестях о Куликовской битве», в частности, говорится, что богу поклонялся Мамай.

Функция охранителя стад вообще нередко принадлежит Змею или существу змеиной природы (ср. Есть легенда и о том, что Велес именно в это, в прямом смысле «темное» время, научил людей добывать огонь. Одно имя вполне понятное, в его основе лежит повелительная форма глагола «дать»: дажь – «дай». Пятница была тесно связана с кольцами (вода, низ): в колодец бросали кудель (ср.

В одной из песен Гамаюн повествует об Огненном сыне Волхе, который, взрослея, захотел иметь много мудрости и «научился узлы он завязывать, научился клубки он прочитывать (вот и свидетельство, что сказочный указующий дорогу клубок исполнял функцию протописьма), научился славить Сварога (отца богов, порожднного Родом творца новых звздных миров) и Семаргла (бога плодородия и жертвенного огня) и Рода небесного». Выделенность здесь Перуна несомненна, но существенная информация минимальна. Сведений о Богах в западной части этого ареала значительно меньше: Жива у полабов, Прове в Старгарде (Альтенбургская земля в Вагрии), Подага в Плуне (в Вагрии). Впрочем, все это скорее новомодные гипотезы, на волне интереса к своей истории. Мифы и легенды восточных славян изложены на основе устных преданий, собранных этнографами и филологами за последние полтора века. Хотел уничтожить он подлого Велеса, который так отблагодарил за добро. Именно по этой причине «историки» не могут объяснить бесследное исчезновение тех же самых сарматов, скифов.

Понятие о боге-громовнике сливалось у славян с понятием неба вообще (именно – движущегося, облачного неба), олицетворение которого некоторые ученые видят в Свароге. Должна пониматься как трансформация того же мотива. В украинской песне интимные отношение связывали Мокошь с Посвистачем (Позвизд, Похвист поздних источников), воплощением ветров как особой ипостаси громовержца.

Ныне сии книги нам не доступны. запрещение оставлять кудель, «а то Мокоша спрядёт») или особые предписания, касающиеся стирки, детей, супружеских отношений и т. п. Его представляли молодым человеком на белом коне и в белоснежной мантии. Новобрачную молодой муж торжественно обводил трижды вокруг очага. Притащил Перун его на Алатырь-камень, чтобы боги судили того.

И если служитель допускал огонь потухнуть, то наказывался смертью». Характерной чертой его является власть над водной стихией: «Дедушка водяной – начальник над водой». Велес) о любви к змею («majka mu je змей лубила», ср.

Со времн палеолита и мезолита в славянском мировоззрении большим почтом пользуется стоящий вторым в иерархии богов (следом за Перуном) бог Велес – бог мудрости, богатства, торговли, защитник мртвых. Древние славяне считали Солнце, Молнию и Огонь — два небесных Пламени и одно земное— родными братьями, сыновьями Неба и Земли. Бога Солнца называют Даждьбогом (или, в другом произношении, Дажьбогом). Во-первых, это письменные источники.

Наиболее важным в реконструкции представлений о Волосе-Велесе оказалось открытие «змеиной» природы Волоса. Каждый текст этой книги имеет прообраз в устном предании и в народных книгах славян (также в близких традициях). Helm. 1, 2 Sax. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Ярило – с этим персонажем славянской мифологии связано много неясностей.

также: Гельмонд сообщает, что Свентовмт «светлейший в победах» («clarior in victoriis», Helm. ll. :12) и дважды, что он «наиболее действенный в ответах» («efficacior responis», Helm. Вот таким образом не все предания сохранились в точном виде. Против выступил и доктор антропологии и этнологии РАН В. А. Шнирельман, работающий в Еврейском университете в Москве и Иерусалиме ("Мифы неоязычества" и "Книга Велеса", Иерусалим, 1998). У него есть стада, состоящие из рыб. Учёные отмечают, что другое имя Неба было Стрибог— в переводе на современный язык «Отец-Бог». Имя Хърсъ объясняется из иранского, ср. Таким образом, если у восточных славян князь Владимир Святославович в 980г.

Особую священную силу приписывали Огню, полученному самым первобытным способом — трением. А имя Симаргла и вовсе разделили на две половины и называли Симом и Реглом. Там Велес укрыл их в большой пещере и стал присматривать за ними. Эббон (III, 1) сообщает, что уста и глаза идола Триглава были покрыты золотой повязкой, что тоже, видимо, граничит с темой гадания, предсказывания, предвидения. Их закапывали в поле ночью накануне Духова дня. Принято считать, что где-то в 8 веке дикие безмозглые и ни на что не годные славяне, бродящие табунами по лесам, призвали к себе викинга Рюрика и сказали: «Владей нами, о великий европейский сверхчеловек, а то мы идиоты, сами ничего не можем». Knytl.

Особое место занимает «Слово о полку Игореве», в котором отразился значительный пласт языческих мифов, упоминаемых наследником и носителем языческой культуры— неизвестным песнотворцем. Но славяне-язычники считали, что это делает Перун. Менять свой облик он не умеет. Темные силы пробились в небесный чертог и почти что проникли в сварогову кузницу. – 1015) стремился создать общегосударственный языческий пантеон. Все они «лишены погребения» и незримыми скитаются по земле избывая срок, что был им на роду написан». Чешские и словацкие данные о богах, как полагают многие ученые, нуждаются в критическом отношении. Глава семьи клал угли в горшок и нес их в новый дом.

Обитает домовой за печкой, под порогом, на чердаке или в подполе. Храм в Щецине был уничтожен в 1127г. Больше всех разошлись волки – всякий страх потеряли и скотину начали домашнюю загонять.

Мать Сыра Земля росой их смочила, отчего те людьми обернулись. Теория сравнительной мифологии была разработана Александром Николаевичем Афанасьевым (1826-1871), Орестом Федоровичем Миллером (1833-1889) и Александром Александровичем Котляревским (1837-1881). Данные других мифологических традиций подтверждают эксплицитно подобную реконструкцию и объясняют причины «ухудшения» образца (ср. На нм значилось: Неправдою весь свет пройдшь да назад не воротишься. Он еженощно обходит свои владения, проявляясь в виде огненной искры. О почитании Мокоши свидетельствуют и вопросы, которые священники задавали женщинам на исповеди: «Не молилась ли вилам и Мокоши. » или: «Не ходила ли к Мокоши. ».

Недаром печные угли раньше называли «богатье, богач». Он почувствует себя частью Природы и уже не сможет губить окружающий живой мир. Леший буквально значит «лесной». Образное название страны Великого Дракона сохранилось за Китаем до сих пор.

Отсюда можно провести простую параллель к индуизму, в частности к вайшнавской традиции пения Маха-мантры (Харе Кришна), которую считают самой простой дорогой к достижению единства с богом. Annal. Мотив растительного плодородия воплощается в образе Волосовой бородки, нескольких несжатых колосьев («волотей»), оставляемых на ниве в дар божеству (ср. Поскольку пеперуды избирались только из девиц, они могли пониматься как дочери-жрицы Перуна (так сказать, Перуновны), почитающие стоящего над ними бога, ср. Этот реконструированный образ должен пониматься как жена громовержца (такие пары соотнесённых персонажей- мужского и женского- или соответствующих символов хорошо известны и в индоевропейской традиции в связи с тем же языковым элементом, что лежит в основе имени Перуна и в более поздних трансформациях, ср.

Лучше всего описаны русские набеги 14 века (если кто забыл – игом считается период с 14 по 15 век). «Борода»). Проскочил Дажьбог в царство подземное, стал небесное стадо искать. «Книгу Коляды» следует считать источником по древней вере славян ибо каждый текст, образное выражение, мысль сей книги могут быть удостоверены народной песней, былиной, сказом. Люди богов стали молить, чтобы Велес коров вернул, чтобы кончилась засуха и все стало как раньше.

Но Сварожичу-Радгосту была свойственна и магическая функция: Титмар (VI, 22-23) упоминает о священном коне, который использовался, прежде всего, в связи с гаданием (следили за тем, как конь переступает два копья). В качестве примера можно привести легенду о том, как Перун одолел великое зло – Скипер-змея или как позже он проник в Мир Тьмы (мир десяти тысяч планет, так как «тьма» – обозначение тысячи в древнерусском счете) через Врата Междумирья (порталы. ) и освободил плененных Кащеем (кащеями) людей.

В «Слове о полку Игореве» о русских дважды говорится как о внуках Дажьбога, который, видимо, должен пониматься как родоначальник или покровитель русского народа, его наследия и богатства. Об этом свидетельствует «Повесть временных лет» за 945 год. Полетели искры во все стороны из которых боги тотчас появились. Взмолился тогда темный бог, попросил пощадить своих отпрысков.

С книгой отдельные авторы связывают и имя славянского Даждьбога (Дажьбога) (бога, дающего блага), прародителя восточных славян – русских. Но стоило вознице молвить: «Что такое, Господи», как лошади срывались с места, а старичок исчезал. Данные о южнославянской мифологии оказались ещё более скудными. В глубочайшей древности Огонь отгонял прочь тьму, холод и хищных зверей. Козьма Пражский ( 1125 г. ) рассказывает: "и доселе между многими из поселян, точно между язычниками иной чтит источники или огни иной обожает леса или деревья, либо каменья иной приносит жертвы горам или холмам иной кланяется идолам, глухим и немым, которые сам себе сделал, моля, чтобы они правили домом его и им самим". Славянская мифология характерна тем, что она – всеобъемлюща и представляет собою не отдельную область народного представления о мире и мироздании (как фантазия или религия), а находит воплощение даже в быту – будь то обряды, ритуалы, культы или земледельческий календарь, сохранившаяся демонология (от домовых, ведьм и леших до банников и русалок) или забытое отождествление (например, языческого Перуна с христианским святым Ильей).

Спустились на землю, к вратам царства подземного. В белорусской и русской мифологии, бог князей и воинов, хранитель государственных устоев. Затем поясняется, каким образом сбылось это пророчество. I. Дей.

День святого Власия в русской традиции назывался «коровьим праздником». Вероятнее же всего имя Бога Огня было настолько свято (ведь этот Бог обитал не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди людей), что его старались пореже произносить вслух, заменяли иносказаниями. Но и это не все беды, что на земле начались. Было это, когда Велес уже жил в подземном царстве. Кроме того исследователи предлагают обратить внимание, сколько важнейших слов происходит от корня «род», созвучного имени этого Бога: РОДня, уРОЖай, РОДина, приРОДа. Назывался такой пучок колосьев «Волосовой бородкой». Через разведенный от «живого» огня костер перешагивали сами и перегоняли скот, чтобы предохранить себя и животных от заразы.

Здесь справедливо вспомнить о мифе, в котором говорится о падении Черного Алатыря, результатом которого стала трехлетняя ночь, опустившаяся на планету. – Так бы и с тобой было, если бы полные веретена не напряла. Также можно вспомнить миф о том, как Велес развязал (некую) войну, украв (неких) «небесных коров», за что позже был сослан на землю.

Существует и более прагматическая версия, где Буян – это остров Руян (ныне Рюген), расположенный в Балтийском море у берегов Германии. В украинских ритуалах XIX в. Пятницу представляла женщина с распущенными волосами. – Схватила веретена и разорвала их на куски. Между прочим не только в славянских легендах колдуны, творя свои заклинания, ходят «посолонь» (то есть по Солнцу) либо «противосолонь», в зависимости от того добрым или злым будет их волшебство. В славянской языческой мифологии известен «скотий Бог» Волос (илиВелес), отчётливо противопоставляемый Перуну. Идол Перуна стоял на холме в Киеве еще задолго до времени князя Владимира.

Но исчезнув из памяти народа как языческое божество, Волос передал «по наследству» святому Власию свои «полномочия» покровителя скотоводства и земного плодородия. Ярила). Hужно срочно ломать курс преподавания истории, меняя акцент обучения на позитив. И стала Кривда ум его в думы мрачные погружать да на дела недобрые наводить. Но не надо преувеличивать. Зороастрийская литература Древнего Ирана представлена прежде всего Авестой. В водах жили водяные деды и прекрасные, но лукавые обольстительницы – русалки.

Мы все еще многое помним, только не знаем, откуда эта память и к чему она относится. Гаек из Либочан (XVI в. ) упоминает такие имена мифологических персонажей, как Krosina, Krasatina, Klimba, не встречающиеся в ранних источниках и обычно считающиеся плодом измышлений автора.

Потом в канаве валяется. В календаре Древней Руси днём Перуна считалось 2 августа (христианский период замещён днём Ильи-пророка). Со временем, отпочковавшись от материнской ведической культуры, эти славянские племена «обрастали» на новых землях местными культурными особенностями, частично связанными с включением элементов культур тех народов, с которыми они соседствовали или покоряли, придя на новые земли. Воспитанный на любви к Отчизне, он станет подлинным патриотом, ясно будет различать добро и зло, правду и кривду. Достоинство алкоголиков в том, что им не нравятся «трезвые», отредактированные государством мысли. Первым родился небесный бог Даждьбог.

Смысл этого символа никогда не объяснялся, по крайней мере, мне не приходилось сталкиваться с каким-либо объяснением этого знака в «официальной» истории. Был еще один значимый бог славян – Семаргл (или Симаргл). В это время из мифа вырастает былинный эпос из которого впоследствии выделилась и сказка.

Притащил Перун его на Алатырь-камень, чтобы боги судили того. В Тульской губернии существует поверье, что со дня Крещенья (зимний солнцеворот) появляется огненный змей (солнце), навещающий красных девушек (землю). zal ь: Zel ь (ср. Мнение это аргументировано недостаточно, но принять его к сведению следует.

После принятия христианства Перун не был забыт. Триглава почитали также в Волине и Браниборе. Вспомним, как говорят о сильном ливне: «разверзлись хляби небесные». Принял тот тогда свой облик истинный и пустился бежать. Герборд III, 6 ср. Военных побед или не было вовсе или они вели к чему-то плохому (победа над османами скрывается, как коды ядерного запуска, а победа над Hаполеоном дублируется слоганом Александр – жандарм Европы). Улетел тот к отцу и поведал, что грядет битва великая между злом и добром.

Водяной любит селиться в омутах, под мельницами и шлюзами, в полыньях. Поренут (Porenutius)- третье божество триады в Коренице (согласно Саксону Грамматику), его идол имел четыре лица на голове и пятое на груди, левой рукой он касался лба, правой – бороды (Saxo Gramm. Сварожич (ср. Внешность его переменчива. Нижний содержит изображения подземного мира и населяющих его божеств.

В предании «Гамаюн. Отсюда – их единство с природой и волшебная сила их непобедимость (практически нет былин о гибели богатырей или о поигранных ими сражениях). И велел он прокопать Межу великую меж мирами двумя.

Тема змеи на волне, шерсти, руне в сказках и заговрах соотносима с темой воды (бегущая вода- волна- прядомая шерсть-волна). II, 11), с которым также гадали (водили через лежащие на земле девять копий). змеj гуренин). Хорив – воин-царь.

Вот таким образом, естественно, в славянской мифологии имеется значительный индоевропейский пласт. Когда иноземцы спрашивали жителей этой страны о том, кто они, ответом им было: «Мы дети Тарха и Тары» — брата и сестры, которые были, по представлениям древних славян, хранителями земли русской. Вот почему мы до сих пор говорим не только небо, но и небеса.

Водяной – дух, обитающий в водоемах. К примеру, существует миф, который повествует о Семаргле, главном защитнике «небесного престола».

Басни и Кощуны" (название условное, это славянская ведическая мифология), 143 доски V века. Это слово восходит к древнему корню имевшему значение «наделяющий долей, счастьем». Если пряха дремлет, а веретено само вертится, говорили, что за нее Мокоша прядет. Их четыре. Этому божеству была свойственна и солярная функция, о чём свидетельствует первая часть имени (Сварожич) и легенда о том, что когда Ретре угрожало несчастье из вод моря поднимался огромный вепрь, сиявший белым клыком (Титмар VI, 23) белый клык и его сверкание функционально соотносились с золотым цветом самого идола бога и пурпурным цветом его ложа (Simulacrum eius auro, lectus ostro paratus. Также утверждается, что Азов сам выдумал некоторые образы богов, ранее никогда не существовавших и тем более не почитаемых на территории древней Руси.

Да ведь это солнце. Рано попав в сферу влияния Византии и иных могущественных цивилизаций Средиземноморья, прежде других славян приняв христианство, они во многом утратили сведения о былом составе своего пантеона. «Даждьбог» значит — «дающий Бог», «податель всех благ». Часть их, видимо, находится в закрытых государственных хранилищах в России. А люди стали друг у друга животных красть. «Вела славян» заключает в себе обрядовые песни и моления славянским богам, она для славян не менее значима, чем «Ригве- да» для индусов.

(Остальные не помню, но желающие могут пошарить по автопоиску сами. Ибо, как известно, тот, кто не ведает своего прошлого, обречен потерять свое будущее. Чтобы уберечься от русалок, существовало своеобразная система оберегов. И они действительно были богатством, поскольку спичек не было.

Романовские «корректировщики истории» — практически все иностранцы, часто не говорившие по-русски — прошлись под страхом смерти со своей «метёлкой дьявола», уничтожая любые исторические следы Славяно-Арийской империи. Уничтожить болотника можно только одним способом – осушив его болото. Это слово пространство. Древний Китай в прошлом назывался не только Аримией, но также и страной Великого Дракона. Ср. И только после прочтения Славяно-Арийских Вед, всё встало на свои места. У пиара нет ничего, чем бы он мог перекодировать пьяниц и алкоголиков.

Более того, пьяницы любят природу. В некоторых славянских регионах (восточное и центральное Полесье) бытуют представления о русалках как о горбатых и старых, кудлатых, как ведьмы, бабок с каменными грудями. В Яштах собраны гимны божествам, почитавшимся древними иранцами. Вероятны параллели (правда, весьма относительны) со скандинавским Хеймдалем и с древнеегипетским Сетом (а здесь уже параллель очевидно, хотя речь идет лишь о ранних легендах, ведь после XVI династии он, Сет, был демонизирован).

И уже из этого полотна пошить одежду. Нетрезвые для них зажигательнее. Это Симаргл. Он мог завести человека в чащу, напугать, побить, но умел за добро платить добром. Вот как об этом рассказывали.

Культ Мокоши был очень популярным среди женщин многие века после введения христианства. Западное влияние перекрыли, пережали цензурой, как шланг пассатижами. И настало время битвы – встретились силы света с силой нечистой. Долго длилась та битва нелегкая. В русском языке слово перун со значением «гром, молния» было известно до XVIII века.

– «Вот тебе сорок веретен. В числе атрибутов Свентовита – меч, знамя, боевые значки (в частности изображающие орла), может быть, копья, фигурирующие в описании его культа. В мифе о рождении мира упоминается Симаргл. Появились искры божественные из которых явились девы и парни прекрасные.

Восточные славяне – это белорусы, русские, украинцы западные – поляки, словаки и чехи (балтийские славяне были ассимилированы соседями-германцами в XII веке) южные – болгары, македонцы, сербы, словенцы, хорваты, боснийцы. Бог Чур, оберегатель границ поземельных владений, олицетворялся в круглом обрубке (чурбаке, чурбане, чурке) длиной и толщиной в руку, «на нм вырезались условные знаки, обозначающие владельцев того или иного участка земли» 38 Польский исследователь Александр Гейштор сообщает, что в Македонии и Болгарии «вокруг дуба, которого называли записом – от нанеснного на нм знака, – проходили важнейшие деревенские праздники» 39.

Источник: Иоакимовская летопись, российская история по Татищеву, «Брокгауз и Ефрон» и т. д. Мифология восточных славян уходит корнями в далекую языческую древность. Важен факт признания существования данного мифического персонажа и выполняемых им функций.

О Богинях Рожаницах говорят обычно во множественном числе. 577) и чтимый в трёх разных храмах города, главный из которых был храм Руевита (стены в храме были заменены пурпуровым занавесом, дубовый идол бога семилик). Миф о битве Перуна со Скипер-зверем сходен с древнегреческими мифами о борьбе Зевса с Тифоном, поединке Геракла с Гидрой. У восточных славян волосы и шерсть всегда были символом богатства и плодовитости. А в XIX–XX веках верили, что Илья-пророк (или Господь Бог) посылает во время грозы на землю огненные стрелы молний.

Это южные земли во главе с Киевом и северные земли во главе с Великим Новгородом. Практически единственный источник сведений о польских Богах- «Historia Polonica» Яна Длугоша (около 1460г. ). Parom) и Велеса (Veles у Ткадлечка как злой дух, демон), как и соответствующие топонимические факты (например, относящиеся к Мокоши). Были и сочинения географические, гадательные книги и прочее, прочее.

Её связывают с темнотой, морозом и смертью. Вот и Перун «передал» многие свои качества Илье Пророку, одному из самых почитаемых христианских святых. Вообще, волосы считались важным вместилищем жизненной силы. Однако учёные говорят, что христианство не только «громило» язычество, но и пыталось мирно ужиться с ним, подчинив своей иерархии ценностей. Когда узнали о том звери лесные, решили, что им теперь можно все. Некоторое время после исчезновения уров, русы приставляли к своему общеплеменному имени ту или иную приставку, отражавшую их основной род деятельности (этрусски, пруссы). Были и сочинении географические, гадательные книги и прочее, прочее. Триглав (Triglaus, Trigekawus, Triglous, Tryglav) почитался у поморян.

Слева – темная птица Сирин. Стали Сварог с богиней плодородия Ладой зверями да птицами мир заселять. Есть. Можно было ублажить лешего, насмешив его. Здесь были и другие божества религии того времени.

Материала много – просто его в школы не пускают. Слышит, какая-то женщина под окно подходит и спрашивает: «Прядешь. » – «Пряду», – отвечает хозяйка. Он представлялся то великаном, то карликом. Второй гол в ворота русских дурачков. Правильно: простри.

«Крестьянский скот, угодника Власия род» коровы зовутся «Власьевнами» образ св. Вместе с Ладой создали они могучего бога Сварога. Особенным почтением пользовался домашний огонь, горящий в печи или в очаге. И Межа та пройдет сквозь весь мир людей, по одну сторону будет царство сварогово, по другую же будут земли темные. Ее можно увидеть даже в орнаменте и узорах на одежде в Рязанском краеведческом музее. Дело уже за полночь. Его представляли в виде всадника, скачущего по небу.

Самые известные книги ведической религии Индии – Веды. Полагали, что полевой использует их как убежище для следующего года. Например, византийский историк Прокопий Кесарийский, живший в VI веке, писал: «Славяне считают, что один из богов – создатель молнии – есть единый владыка всего и ему приносят в жертву быков и всяких жертвенных животных». Его нетрудно увидеть, если посмотреть, прищурясь, на Солнце.

Считалось, что русалки не любят резко пахнущие растения: полынь, хрен и чеснок. Между тем имя «Волос» столь же определённо выводит нас в мир змей и червей.

А сам он в корнях Мирового Древа укрылся, чтобы незаметно напасть на богов. Радовались боги празднику, хмель пили за здравие. Ранние сведения о ней мы находим в "Повести временных лет" (XII в. ), которая сообщает, что князь Владимир Святой (. и во взаимодействии с мифологией и религией соседних народов.

Он создал для них государство Россию, в котором мы и живём. Наш всю дозу вонзает за раз. Но ведь у славян уже был свой собственный бог Солнца. Skrat), которое под видом огненного змея прилетает через трубу и приносит хозяину всякого хлеба и других плодов земных, а иногда и разные сокровища.

Поляки, смешавшись с балтами, получили в свой язык множество шипящих согласных (знаменитое «пшеканье»). Начнем с простейшего: русские — алкоголики. То есть это промежуточный ментальный мир, своего рода чистилище для душ. Недаром изваяние Перуна, стоявшее некогда в Киеве, описано в летописи так: «Голова серебряна, ус злат». Три дня и три ночи длилась та битва, пока громовержец с трудом не победил Велеса. Соответственно, весь последующий технический и социальный прогресс был отчасти искажением прадедовской «божественной» мудрости, выше которой, по мнению древних людей, ничего не могло быть. Обратился он Змеем огнедышащим и сошлись они в битве. Чем отмечена эта эпоха в реальности.

Тогда выковал плуг Сварог и в Чернобога его запустил, едва тот в дверях появился. Богиня смерти Morana упоминается в чешских глоссах «Master verborum» (XIII в. ), считающихся подделкой.

Все эти тексты не содержат каких-либо целостных изложений мифологии или отдельных мифов. Сразу отметим, что рыжая борода — непременная черта Бога Грозы у самых разных народов. Любит ночевать под колесом водяной мельницы, вот таким образом мельника часто считают колдуном. Надеялся громовержец примириться с давним противником.

Любимой рыбой у водяного является сом, на котором он катается, как на лошади. Власием находится существо с медвежьей мордой). И вот, наконец, почему перед новобрачными разбивают тарелку («На счастье»), а прежде разбивали горшок, только что побывавший в Огне: «Сколько кусочков, столько бы и сыночков. ».

Как звали Бога Огня. Тоже в школе. В святилище Свентовита стекались дары «из всех славянских земель» и приносились в жертву божеству христиане (выбор жертвы совершался по жребию). Арабские авторы IX—XIII веков: аль-Масуди, Ибн Фадлан, Ибн Русте и другие. СХ:1, 21, ср.

А в мирном договоре с Византией 971 года – том самом, где княжеская дружина клялась оружием и Перуном, – далее говорится, что «Русь вся» (то есть народ) клялась Волосом. Или, например, в прошлом году в Казани отмечали (или пытались отметить) день памяти татар, защищавших город от русских войск. Она прорицает будущее тем, кто умеет слышать тайное. Рамаяна – это поэма о древнем герое и царе Индии Раме, воплощении Всевышнего. Заселил Род царство небесное сотворенными им богами.

Узнал о том муж ее и праведным гневом тотчас разошелся. Лотарём (уже окончательно). И почему у одного из богов было целых два имени – Хоре и Дажьбог. С почтением и любовью она обращается к нему: «Светлое и тресветлое Солнце» «Тресветлое» – значит трижды светлое. Среди многих маленьких божеств следует отметить Дворового (хозяин двора), который был уже чуть менее доброжелательным, чем Домовой Овинник (хозяин овина) – еще менее, а Банник, дух бани, стоявшей на самом краю двора, а то и за его пределами, — попросту опасен.

После дождичка в четверг). Долго бились два бога и с трудом одолел Перун Змея. Значит, Дажь-бог – это «Дай-бог», то есть бог, который дает людям благо и богатство. Однако в целом сведения о поздних «чёрно- белых» Богах малодостоверны относительно Чернобога есть предположение, что речь идёт о дьяволе христианской мифологии, возведённом окказионально в ранг бога. Подобную карту невозможно создать и сегодня.

Ипатьевская летопись за 1144 год прямо называет Дажьбога Солнцем: «Солнце же царь есть Дажьбог». Предполагается, что таких плит было 348, которые все вместе создавали трёхмерную карту мира. И боги тогда на веки вечные изгнали из Ирия Велеса в царство подземное. Громовержец преследовал Велеса и пускал стрелы-молнии вслед.

А до этого восточные славяне были язычниками. Hо этого не случится HИКОГДА. До сих пор многие азиатские соседи называют русских по-старому — уррусы. Мокошь заведовала также подземной частью мира и источниками воды. Пеперуна, пеперуда, пеперуга, с. -х. Она до сего времени не переведена на русский язык, однако многие древние славянские мифы из этой книги вошли в «Книгу Коляды». Adam Brem. ll, 18, ср.

Миф пятый. Образ святой Параскевы в народных рассказах приобрел языческие черты. Какова же будет повелительная форма от глагола простираться.

Самые обширные и значительные из них таковы: "Перуница" (Перуна и Велеса вещания в Киевских капищах жрецам Мовеславу, Древославу и прочим), судя по описанию представляла из себя 12 книг. Иски по поводу некачественного преподавания гарантированы. Обратился он Змеем огнедышащим и сошлись они в битве. Приставка эт перед самоназванием русов означает просветлённые русы— носители высокой культуры, доказательства которой сохранились на севере Италии, в виде надписей на камнях и произведений искусства. Учёные давно спорят о том, насколько важную роль отводили славянеБогу по имени Род. Перун действительно понимался, видимо, не просто как «первый» из Богов, но как Бог по преимуществу, представитель и заместитель всех Богов, бог вообще.

Разделил Род мир на три царства: небесное, земное и преисподнюю. Вся природа представлялась в ней населенною сверхъестественными существами. Во многих местностях России этот запрет сохранялся до XX века. Перун «гром», проклятия типа «чтоб тебя Перун убил», упоминания об оружии Перуна- Ramien piorunowy, strata piorinowa (ср.

Зародился в незапамятные времена злой бог Чернобог – повелитель мрака. 11:52, 11:12). Наоборот. Одним из важнейших источников по славянской мифологии и древней ведической вере славян следует считать также книгу «Веда славян», собрание песен южнославянского народа болгар- помакав.

И родила потом она сына Ярилу. Узнал о том муж ее и праведным гневом тотчас разошелся. Этому есть очень много доказательств и не в виде «воздушных замков», а вполне реальные исторические, археологические и антропологические доказательства, которые игнорировались и замалчивались «историками» с дипломами и научными степенями. Например, традиция по сжиганию чучела в конце зимы одолжена у далеких предков. Мировое Древо объединило три мира.

Представляет большую опасность для человека или животного, попавшего на болото. В деревнях рассказывали, как Параскева Пятница ходит и смотрит, кто из женщин нарушает запрет работать в пятницу – стирает белье, белит печь, расчесывает волосы. Зародился в незапамятные времена злой бог Чернобог – повелитель мрака. Вера в него распространена в мифологии всех восточных славян.

Во время его рождения гремели громы, дрожала земля и рушились горы. На этих примерах не принято заострять внимание ни в Европе, ни в Америке. В ней также говорится о великом похолодании, возникшем вследствие катастрофы, вызванной падением осколков Малой Луны — Фатты, в ходе войны между метрополией — Великой Рассенией и вышедшей из под «родительской опеки» провинцией — Антланией (Атлантидой). Во вставке, включенной в «Хронику» Малалы и отражённой в Ипатьевской летописи под 1144г., прямо указывается, что Дажьбог – «Солнце же царь сынъ Свароговъ», т. е. Однако в древности она весьма почиталась и была распространена от Индии до Ирландии. Сперва не существовало ничего, кроме хаоса, все было едино.

Прпоруша, преперуша, рум.

В память о славянском прошлом этих земель осталось очень много славянских в основе названий: Любек, Миров, Рибниц, Тетеров, Росток, Хемниц (Каменец), Лаузиц (Лужица), Шверин (Зверин). В древних рукописях о них сказано кратко, лишь упомянуты хлеб, мёд и «сыр» (раньше этим словом обозначали творог), которые приносили им в жертву. Род – это не бог солнца, солярных божеств как таковых у нас нет.

Сия книга (в двух томах) издана в конце прошлого века в Белграде и Санкт-Петербурге Стефаном Ильичем Верковичем. Hо вот факты: в 1646 году Тульско-Каменские заводы поставили Голландии более 600 орудий, а в 1647 году 360 орудий калибра 4, 6 и 8 фунтов. Посреди мира людей прошла та борозда, потому-то и хорошего и плохого на земле одинаково. Сначала решил он разделить свет и тьму и из золотого яйца выкатилось солнце, осветив все вокруг. Следом появилась и луна, заняв свое место в небе ночном. После сотворил прародитель необъятный водный мир, откуда позже поднялась суша – огромные земли, на которых тянулись к небу высокие деревья, бегали разные звери и птицы пели свои дивные песни.

Кстати, тут не раз упоминали план Далласа о разжигании национальной розни. Или русские – татарская кованая рать. Встреченная русалка спрашивала: «Что у тебя в руках. » Узнав, что в руках была полынь, она убегала с криком: «Прячься под тын».

983г. ). Bruck. Впрочем, отдельными исследователями позиция Б. А. Рыбакова ставится под сомнение. Мы там уже до палеолитических стоянок докопались». На 27 июля приходился отбор жертвоприношений Перуну.

Особенно опасен во время больших праздников. Уры обладали огромными возможностями, лежавшими за гранью воображения большинства из «простых» людей, не принадлежавших к этой касте. Его главенствующую роль среди других богов подтверждают и античные авторы. Затем сотворен был Белбогом из глины человек, причем Чернобог не преминул внести и свою нечистую лепту в природу нового творения. Там хранятся запасы живой воды, неиссякаемый источник дождей.

Как напрядешь, выкинь веретена в окно. Дважды в сутки (утром и вечером) он пересекает Океан на ладье, запряжённой водоплавающими птицами — гусями, утками, лебедями. Недалеко от каналов обозначены ромбовидные площадки. Кроме того, в разных местностях верили и в своих богов и божков, но вера в местных божеств не распространялась на все восточно-славянские земли.

Значит, ветры считались внуками Неба. В «Слове о полку Игореве» — знаменитом памятнике словесности, созданном в конце XII века, — среди богатейшей языческой символики можно найти иносказательное название ветров:«Стрибожьи внуки». В частности, против "Книги Велеса" выступает У. Лакер, профессор Вашингтонского университета стратегических исследований (автор книги "Черная сотня", М, 1993). Человек, вставший на путь Прави иначе будет видеть себя и то, что он делает. Мечта России — прирасти, помимо Сибири, всей Европой. В Лаврентьевской летописи упоминаются боги из Владимирского пантеона.

Первое упоминание о применении пушек запорожскими казаками относится к 1516 году. При заключении мирного договора с греками княжеская дружина клялась оружием и Перуном, а прочее войско – «Волосомъ скотомъ бгомъ» (Лаврентьевская летопись, л. 32). Наказали людям боги по заветам жить, на Алатырь-камне высеченным. О первенстве этого Бога и особом почитании его говорит и Титмар (VI, 23): «quorum primus Zuarasici dicitur et prae ceteris a cunctis gentilibus honoratur et colitur».

А в отдалённой древности полагали, что на самом деле гром — это «клич любви» на празднике свадьбы Неба с Землёй: известно же, как хорошо всё растёт после грозы Согласно некоторым источникам, молнии у Перуна были двоякого рода: лилово-синие, «мёртвые», разящие насмерть и золотые, «живые», созидающие, пробуждающие земное плодородие и новую жизнь. В небесном царстве свадьбу сыграли и начался пир в райском саду. Способность прочитывать клубки, а также играть на гуслях яровчатых, славить Сварога, Семаргла и Рода-пращура ставится в заслугу Дажьбогу. Дажьбог (Даждьбог) почитался как податель всех земных благ. Мокрошь, мокрешь, Водолей- знак зодиака), на колодцах находились иконы св.

Выскажу криминальную, согласно общепринятым понятиям, мысль. Последняя была более богата святилищами и богами, в них почитаемыми и чётче упорядочена. Именно вот таким образом меня привлекла тема «Мифы древних славян». Тогда древнейших бог Род сошел на землю в золотом яйце и принялся за дело.

Сведения о богах западных славян весьма скудны, это, например, "История Польши" Яна Длугоша (1415 – 1480), в которой дан список божеств и их соответствия из римской мифологии: Ныя – Плутон, Девана – Венера, Маржана – Церера. А Мокошь принялась прясть нити судьбы, всякому свой срок определяя. Из дней недели Перуну был посвящен четверг из животных – конь, а из деревьев – дуб.

Тогда поднялся ввысь Род на золотом яйце и огляделся, понравились ему плоды труда своего. Она останется просто базаром. А вот злая Богиня по имени Морана (Морена, Марана) абсолютно точно была известна и на Западе и на славянском Востоке. Ясна («поклонение») составляет самую почитаемую часть Авесты, в нее входят Гаты («песни») общим числом 17 (900 строк), представляющие из себя зоро- астрийскую литургию.

С ним был связан священный вороной конь (Герборд II, 33 ср. Hа самом деле, осточертевшие всем (как сейчас америкосы) выродки были подвергнуты санации со стороны более приличных соседей. И никто сейчас лучше его за ними не присмотрит. Далее Родник сотворил два мира: Небесный (духовный) и Поднебесный, то есть материальный, физический, разделив таким образом Свет (разум) и Тьму (невежество). Но из-за чего Перун так сильно гневался на «скотьего бога». Род, по поверьям славян, создал вс сущее (отсюда слова Родина, родители, родственники, родник, порода, народ, зародыш, рождение, урожай и многие другие).

Например, Днепр, Дунай, Дон, Днестр, Донец содержат в своем названии иранский корень «дон», что переводится, как «вода». uel- uol-«смерть», «умирать» и т. п. Сведений о нем в славянской культуре нет. Это дерево было очень важным элементом древнеславянской мифологии — оно связывало все три уровня мира, простиралось своими ветвями на четыре стороны света и своим состоянием «состоянием» символизировало настроение людей и Богов в различных обрядах: зеленое дерево означало достаток и хорошую долю, а засохшее символизировало уныние и использовалось в обрядах, где участвовали злые Боги. Вспомним кузнечные клещи и плуг, «упавшие с небес» или «первые» законы.

Соединенными творческими силами обоих богов возник мир из беспредельного воздушного пространства или небесного океана, среди которого находился светлый ирий (рай) или Буян-остров, блаженная обитель богов. Начали через плечо метать камешки. в заклинании Ярославны: «Светлое и тресветлое слънце. » Чему, господине, простре горячюю свою лучю на лады твои»- «Слово о полку Игореве»). При языческом характере праздников название праздника превращалось в название божества, в честь которого некогда он совершался.

Это имя восходит к древнему слову, означающему «небо», а также «нечто сияющее, блестящее». И препятствием было не только наличие других Богов, но и существенные несовершенства самой идеи «физического» первенства. В древнерусском пантеоне почитался в качестве верховного бога. Уродливо, но спасает. Источник: Иоакимовская летопись, российская история по Татищеву, «Брокгауз и Ефрон» и т. д. Официальная история: великая, прекрасная и могучая римская цивилизация пала под ударами вонючих косматых дикарей.

Она сидела на ветке и держала в когтях свиток с письменами. Сперва не существовало ничего, кроме хаоса, все было едино. Основной источник информации – «Катафрактарии и их роль в истории военного искусства» А. М. Например, Хорса в летописях называли то Гурсом, то Турком.

Предполагается, что к нему относятся образы бога грозы и боевой дружины (Перун), бога скота и потустороннего мира (Велес), элементы образов близнечного божества (Ярило и Ярилиха, Иван-да-марья) и божества Неба-Отца (Стрибог). Напряди их до рассвета. икону, где рядом со св. Тогда древнейших бог Род сошел на землю в золотом яйце и принялся за дело. И велел он прокопать Межу великую меж мирами двумя.

Таким образом, настоящим предметом «поклонения» фашистских мистиков оказывается не Солнце, а скорее его отсутствие — ночной мрак. В качестве примера можно привести легенду о том, как Перун одолел великое зло – Скипер-змея или как позже он проник в Мир Тьмы (мир десяти тысяч планет, так как «тьма» — обозначение тысячи в древнерусском счете) через Врата Междумирья (порталы. ) и освободил плененных Кащеем (кащеями) людей. Гельмольд (I, 52), сообщая об обычае славян произносить заклинание от имени богов и о том, что они считают, что все несчастья направляются злым Богом, приводит имя этого «дьявола»- Чернобог («Unde etiam malum deum sua lingua diabol sive Zcerneboch, id est nigrun deum appellant») по не вполне достоверным данным Книтлингасаги, существовал Бог по имени Черноглав, он был богом победы и у его идола были серебренные усы («etiam vocabatur Tiarnoglofi, is erat eorum victoriae deus, qui cum iis expeditionibus ibat mystacem habebat argentum. Есть основания полагать, что некогда они существовали в более мифологизированной форме. Ниже названных мировладык стояло в славянских мифах потомство Перуна: сын его, бог солнца Хорс, Даждьбог или Ладо, наиболее почитаемое божество славян, супруг морской царевны Лады или Купалы, богини весны, дождя и плодородия и брат его Велес или Волос, бог месяца, вдохновитель певцов, «Велесовых внуков» и покровитель стад и диких животных. Есть у водяных различные прозвища, указывающие на те места, где они обитают.

В Киеве князь Владимир «Волоса-идола, его же именовати яко скотьего бога, повелел в Почаину-реку ввергнуть» («Повесть временных лет»). Имя пруссов-славян, означавшее Перуновы Русы, другое самоназвание — Венеды (воинственные племена западных славян), сохранялось в самоназвании территории ими занимаемой, вплоть до девятнадцатого века, даже после того, как германские (готские) племена захватили эту землю в IX-X веках от р. х. В южнорусских поверьях русалкам приписывают атрибуты потусторонней «нежити»- они бледны, холодны как лёд, с закрытыми, ввалившимися глазами, в белых, как саван, одеждах. Обратился он ландышем у самых ног ее.

В Повести временных лет – одной из основных летописей русичей имеется запись от 980 года. В «Слове о полку Игореве» Ярославна, жена князя Игоря именно солнце просит о спасении ее мужа, попавшего в половецкий плен. Можно предположить, что этот бог покровительствовал певцам и сказителям. Не секрет, что теперь этим занимаются многочисленные зарубежные политологические центры.

сходный мотив в украинской песне: «Гей, Ладо, Гей. Далее приводится текст пророчества о конце света белого. Hо к ним из Европы пришёл добрый и умный дяденька Рюрик, стал ими владеть и их учить. Индия многое восприняла от Шумеро-аккадской культуры (сюжетные параллели меж эпосами вроде бы разных культур подозрительно очевидны), Греция и Рим – от Египта (чего только стоит культ Митры, повсеместный для римской армии рубежа тысячелетий), авраамические религии – это вообще достаточно эклектичная смесь всего, до чего иудейские народы смогли «дотянуться».

Можно сказать, что татары – это просто русская лёгкая конница. Нечем. Это называлось «вздуть огонь».

Поревит (Poreuithus), входивший в указанную триаду имел пятиглавого идола без оружия (более определённые сведения о функциях отсутствуют). Руевит (Rugieuithus)- также бог войны, отождествляемый с Марсом (ср. Старые боги стали отождествляться с христианскими святыми: Перун превратился в святого Илью, Велес – в святого Власия, Ярила – в святого Георгия. Каким образом в таких условиях могли выжить люди – вопрос на миллион.

Однако на этом дубе зреют семена всех деревьев и трав. Действительно, её имя родственно таким словам, как «мор», «мрак», «марево», «морок», «морочить», «смерть» и ещё многим столь же недобрым. Он был символом счастья семьи, ее жизненного благополучия. Согласно акад. Убийство вообще считалось на Руси страшным грехом.

белорусские сказки о борьбе Перуна со Змеем, о царе Огне или Громе и царице Маланьице и Змиулане, новгородские предания, записанные П. Якушкиным, о «змеяке» Перюне, ходившем «спать в Ильмень-озеро с волховскою коровницею» и, в конце концов, побеждённом новгородцами ярославское предание о споре Ильи с Волосом и т. п. ). В руках божество весеннего света держит колосья злаков. «Счастье твое, что ты такая догадливая. Зажиганием такого Огня всякий раз отмечали наступление нового года. Храм Сварожича-Радгоста был знаменитейшим» и посещался «всеми славянскими народами (получения) ответов и ежегодных жертвоприношений» (Гельм. А с течением времени оно просто забылось Это произошло точно так же, как и было забыто настоящее название медведя: люди старались называть сильных и опасных зверей иносказательно (применительно к медведю — «косолапый», «бурый»). Я помню, в Риге латыши, заразившиеся алкоголизмом у русских, только допиваясь до состояния человека-пальто, позволяли себе прямо на улицах выкрикивать антисоветские лозунги типа: «Смерть коммунистам. » Их никто не трогал.

Сильно молния в Древо ударила, зашаталось оно, задрожала земля. Есть легенда и о том, что Велес именно в это, в прямом смысле «темное» время, научил людей добывать огонь. Любимое развлечение Банника – шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печи – каменке и «стрелять» ими в людей. Но это не были другие народы, это были всё те же славяне. Алкоголизм спасает природную суть России. И родила потом она сына Ярилу. Басни и Кощуны» (название условное, это славянская ведическая мифология), 143 доски V-го века.

Также индоевропейскими по сути являются такие образы, как Мать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения (Мокошь), солнечное божество (Дажьбог) и некоторые другие3. Считается, что слово «Велес» прошло следующую метаморфозу: Велес – Волос – волосатый – волохатый (косматый, кудлатый) – волхв.

Решил Перун в жены взять богиню дождя Додолу. От воли богов зависели жизнь и благополучие человека. «Прирастать» она собирается, для начала, странами Балтии, потом Грузией и так далее до Голландии с Исландией. С Мокошью, её занятиями и её днём (пятница, ср. обряд мокрида при рус. Второе – что Стрибог – это божество ветра.

Там он обходил с горшком вдоль всех стен, останавливался в каждом углу. болг. Только после этого можно было вносить в дом все имущество.

Наличие двух каст у древних славян проявилось в именах, которые им давали соседи. Крак, по сказанию Козьмы Пражского, был мудрый и справедливый судья и правитель народа. Просто француз пьет в течение дня, понемногу, растягивая дозу на сутки.

А в Новгороде идол Перуна установил Добрыня, дядя князя Владимира. К., 1963:379)- при учёте того, что Лада первоночально женский персонаж (ср. Другие источники позволяют восстановить связь Перуна с громом и молнией. Существовали поверья, что у домового есть семья, жена – Домовиха (или Кикимора), которая ночью выходит из- под пола и прядёт. Тогда подкладывали мох или бересту и разводили «новый» огонь, от которого заново зажигали печи во всех домах и лампады в церкви.

Подага (Podaga)- божество, о котором известно, что у него был и храм в Плуне и идол Helm. I, 83). На волосах – венок из весенних цветов. Настоящее его наименование, по-видимому, навсегда утеряно. Авеста имеет четыре части – Ясну, Висперед, Видевдат и Яшты.

Ещё в архивных документах восемнадцатого века упоминается более чем о двухстах подобных каменных плитах. Считалось, что с помощью такого огня можно было очистить оскверненную болезнью местность и остановить распространение эпидемии. Выслушал сына Сварог и принялся в небесной кузнице оружие ковать для войска своего. Некоторые утверждают, что это мелкое «семейное» Божество вроде Домового. Ведь «хлябь» — это морская бездна, водный простор.

Эта тенденция стороннему наблюдателю бросилась в глаза уже в VI в. (Прокопий писал о славянах, что «они считают, что один из богов – создатель молний -единый владыка всего»- Bell. С тех пор и встает солнце на рассвете, а ночью на освещенное звездами небо выплывает луна. На нижней Волге водяного именуют Стерляжий Царь. Особую роль в мифах славян играют языческие боги, вошедшие в пантеон.

Киев времен князя Владимира был многонациональным городом. Есть свидетельства существования Перуна (ср. Брат Сварога, самый таинственный бог и хранитель стад Велес первоначально также был солнечным богом. Приметил Велес ее и вспыхнули чувства и едва он рассудок от них не потерял.

Но Перун его первым заметил и метнул свою молнию в корень. Goth. Однако, чаще всего он похож на человека, но одежда на нем запахнута «наоборот» (иногда, впрочем, вместо одежды на нем лишь собственный мех). Доволен был Род, так как вновь расцветал тот мир, что он когда-то создал. Громовержец преследовал Велеса и пускал стрелы-молнии вслед.

Примерно так, как это обстоит и сейчас. Слово «число» – однокоренное со словами «читать», «считать», «числить». Следом появилась и луна, заняв свое место в небе ночном. Мало известно и о мифологии южных славян. Здесь Семаргл – великий воин, «первый из воинов», единственный, кто способен обеспечить защиту мира Прави.

Значит, княжеские воины, относившиеся к привилегированному сословию, находились под покровительством бога войны и небесного грома Перуна, а простые люди – под покровительством Волоса, который в Лаврентьевской летописи назван «скотьим богом». А если у нерадивых хозяев угли за ночь потухли, они шли к соседям «просить огня».

Больше всех разошлись волки – всякий страх потеряли и скотину начали домашнюю загонять. Больше всего Числобог почитался в Новгороде, центре древнерусского купечества36. Мифы славян не солярны, как полагают многие.

Имя его происходит не от слова «дождь», как иногда ошибочно думают. Более того, у многих даже нет компьютеров современного поколения. св. Особенно строго она наказывала тех женщин, которые в этот день пряли.

В народных поверьях зачастую предстаёт двойником хозяина дома или очень на него походит одеждой или привычками (походкой, кашлем и т. д. ) иногда это невысокий старик с седыми волосами и сердитым выражением лица тело его, кроме лица и рук с длинными когтями, покрыто белой шерстью. Власием). И это — не бред невежды, который вдруг занялся историей.

«Скотский бог» становится эпитетом Волоса, ср. Перед тем как его добывать, во всей деревне гасили все огни без исключения: печи, костры, лучины, даже лампады перед иконами, так как старый огонь считался оскверненным. И никто не обратил внимание, как он претворяется в жизнь. Но если дажь – это повелительная форма глагола «дать», то что такое стри-. Хотя, на самом деле, город брали не русские, а русско-татарские (. ) войска. Даже само название «Хорезм» в переводе с иранского означало «солнечная земля».

Затем явились Хорс, Симаргл и Стрибог. По своей структуре имя Стри-бог очень похоже на Дажь-бог. Они были, как рукава реки славянского племени: ответвляясь от основного «русла» и позже вновь сливаясь с ним, вносили свежую струю в «воды старого русла», в то время, как целый ряд других «рукавов-племён» навсегда покидал своё «старое русло» и со временем из этих «племён-рукавов» возникли новые славянские племена, новые славянские народы с большими или меньшими отличиями в языке, традициях и представлениях: сербы, болгары, македонцы, хорваты, чехи, словены, поляки и многие другие. В заволье Волос как скотий бог отождествлялся с медведем, хозяином зверей (ср. Она подтверждается не только очень убедительными данными высшего сравнения (мифологическими и языковыми) или разрозненными внутренними фактами (ср.

Все эти мотивы, естественно, выстраиваются в последовательность, вопроизводящую сюжет «основного» мифа – о ссоре Волоса с громовержцем Перуном, поединке между ними, победе Перуна, освобождении вод, скота этот сюжет совпадает с версиями мифа в балтийской и ведийской традициях (вплоть до тождества имён участников поединка). Сам Этот сюжет Волоса в киевском пантеоне и двоякую судьбу его в дальнейшем- «ухудшение» (Волос как «многокозненный», «многострастный» идол, подлежащий разорению волос, волосень, волосатик как обозначение чёрта, нечистого духа и т. п. ) и «облагораживающую» замену. Перуна деревянного, а голову его серебряную, а ус золотой и Хорса Дажьбога и Стрибога и Симарьгла и Мокошь и приносил им жертвы, называя их богами и приносил жертвы бесам». Даждьбогом он назван и за то, что дал людям девять сантий (книг), содержащих священные веды29. мотив изъятия скота у Змея и последующей охраны его от змей, например в заговорах).

Тем не менее «верховенство» Перуна по своей сути было очень далеко от подлинного монотеизма. Схватила она моток ниток и стала на веретена наматывать. В другой песне с Волыни князь» (жених) по сути на свадьбу встречается с Дажьбогом на восходе солнца здесь существееы три мотива- пути Дажьбога, его покровительство (участие) в свадьбе и соотнесение с Солнцем (раз в жизни во время свадьбы жених- «князь» выступает в образе божественного жениха, участника «первосвадьбы» Солнца). Саксон Грамматик (Desta Danorum, Х1V, 564) описывает белого коня Свентовита, который использовался в военных целях (после ночи он возвращался покрытым грязью-результат битвы с врагами) и при гадании (коня приводили к трём рядам копий: если он ступал с правой ноги, это расценивалось как счастливая примета, если спотыкался – как дурная).

Испугалась она, а делать что-то надо. А там их уже поджидает воинство Велеса. Я не хочу подробно останавливаться на всех байках о славянах, сочиненных в Европе.

Стали боги плугом царства свои разделять, справа стал мир богов светлых, слева же – Нави. В сущности, Махабхарата представляет из себя отдельную литературу (знаменитая Бхагавад-Гита – часть Махабхараты). Справа в ветвях его сидит Алконост – птица райская.

Славяне считали Солнце всевидящим оком, которое строго присматривает за нравственностью людей, за справедливым соблюдением законов. сведения о восточнославянских мифах были обнаружены в летописных источниках. По этой причине верующие считали баню – символ, казалось бы, чистоты – нечистой. Слева – темная птица Сирин. Возникновение славянских племн специалисты относят приблизительно к тому же времени, к которому относится появление и других древнейших цивилизаций, – шумерской, египетской, китайской и иным.

Язык становился, таким образом, "верным орудием предания". 557), Прове (Prove), четырежды упоминаемый Гельмольдом и характеризующийся как первый и главный в своей земле (primi et precipui erant Prove deus Altenburgensis terrae Helm. I, 52), связанный со священными дубами (sacras quercus) и вообще с лесами и рощами (Гельм. СХ. :II, 12), был обожествлён руянами под именем Свентовита. Древнерусские, западнославянские (Козьма Пражский с его «Чешской хроникой») и южнославянские источники XI—XV веков: летописи, поучения и наставления против язычников (Кирилл Туровский, Кирик Новгородец и другие) и вставки в переводную литературу, в том числе в апокрифы.

Однако принятие им христианства в 988 г. повлекло за собой уничтожение идолов так называемого Владимирова пантеона (их торжественно сбросили в Днепр), а также запрет язычества и его обрядов. Morosin, Vrch, балт. слав. Болото у древних славян всегда считалось местом, где обитает нечистая сила.

Славянские боги (мифы и сказания о которых сохранились в очень малом количестве) достаточно обширен. Выбросила в окно все сорок веретен и стала Богу молиться, чтобы избавил ее от опасности. образ Ильи-Пророка, как преемника Перуна).

Те, что от Лады упали, стали девицами, а свароговы – молодцами. Предания славян о создании мира и человека, взгляды на значение своих божеств и имена последних значит, расходятся у разных племен. К нему приходили русские князья и приносили в дар свое оружие, щиты и золото. В худшем случае речь идёт об ошибках, неправильных попытках осмысления или попытках гипостазирования Бога из междометий в песнях ритуального характера (Jesza, Dzydzilelya, может быть Lyada). Наиболее полно сохранилась мифология восточных славян. Значительный вклад в изучение языческих древностей внесли Л. Нидерле, А. Н. Лявданский, И. Херманн, Е. Кяссовская, Е. Гяссовский, В. Лосинский, А. Лапинский, В. Й. Мансикка, В. В. Седов, П. Н. Третьяков, Б. А. Рыбаков, И. С. Винокур, П. П. Толочко, Д. Н. Козак, Я. Е. Боровский, Б. А. Тимощук, И. П. Русанова, Н. И. Толстой, Л. С. Клейн и другие. Позже, по языческому обычаю, Параскеве Пятнице стали жертвовать пряжу и еду.

Дажьбог стал богом Прави и Яви. Последним в списке стоит имя Мокоши, единственного женского персонажа пантеона. Тем не менее, некоторые из этих имён заслуживают большого внимания: отсутствие (или неизвестность) ранних источников не снимает вопроса о наличии следов Бога у чехов (и словаков).

---