Междуречья Архитектура

Месопотамия: архитектура древнейшей цивилизации

4). Уже в это время возникли первые элементы философского сознания, началось формирование первых философских учений (и религиозно-идеалистических и материалистических). Так сельская община пришла на смену родовой. 1. Для загробного блаженства, по учению жрецов, надо было знать много магических заклинаний.

Некоторое представление о характере этих городов дает святилище в городе Тудубе (современном Хафаджи), расположенном на левом берегу притока Тигра-Дияла. Первоначально это было пиктографическое письмо.

Искусство и архитектура Месопотамии

Чуть дальше вглубь города возвышались Херувимские ворота. Остатки наиболее ранних храмов были найдены в г. Уруке. К сожалению, нельзя судить о планировке крупнейшей столицы Ассирии IX-VII вв. — 3. Недостаток дерева ограничивал его использование устройством крыш и столярными изделиями. Вначале – собирательство и охота, потом скотоводство и земледелие создали тот круг верований, представлений и обычаев, которые легли в основу древних культов растений и животных.

В архитектурном плане они представляли собой пирамиду, состоявшую из 4 ярусов-платформ. Около 2100 г. до н. э. Саргон II построил новую столицу-резиденцию г. Дур – Шаррукин. Первые постройки из сырцовой глины были непрочными и строились на месте старых.

Воины во главе с царем штурмуют горные высоты Загроса в походе против племени лулубеев. В середине третьего тысячелетия произошло объединение городов-государств. Тип архаического храма, где количество колонн у фасада и у боковой стены соотносилось между собой как 6:17 (в Сиракузах) или 6:15 (в Коринфе), в классической греческой архитектуре уже не встречается. Своды в Месопотамии сооружались как ложные, так и клинчатые. Около 3000— 2900гг. 41). Их поддерживали колонны высотой до 25 метров.

Памятники архитектуры и искусства Междуречья

2 табл. 81, фиг. 8 и 9). Объединение всей Месопотамии под единой властью дало возможность торговым городам использовать исключительно выгодное в коммерческом отношении географическое положение страны.

Черты лиц идеализированы, мощь тела преувеличена. По каналам сточные воды удалялись вон из города. Завершение городской революции граничит с раннединастическим периодом (первая половина III тысячелетия до н. э. ), когда на территории Южной и отчасти Северной Месопотамии распространяются многочисленные номовые города-государства (Ур, Урук, Киш, Лагаш и др. ), боровшиеся между собой за гегемонию. земля принадлежала не отдельным крестьянам, а общинам.

Жильё такого типа существует в Ираке и теперь. Но эта акция успеха не имела. Они представляли собой храмы, поставленные на одну или несколько платформ.

Занимательная история архитектуры

Городд лостиг своего расцвета при урском царе Урнамму и его сыне Шульги. Он порождал в самом себе отца, мать и сына Бога, не выходя из бога. Этот бог не имел ни имени, ни образа.

В шумерском мифе о сотворении мира бог Ан упоминается вместе со своей женой Ки (Земля). Ширина главной улицы (16 м. ) и размеры сооружений центральной части города резко контрастировали с рядовой жилой застройкой, которая была малоэтажной. В одной части были расположены царские апартаменты, а в другой – покои для женщин. 78, фиг.

Вопрос: Характерные особенности архитектуры Древнего Междуречья

Здесь происходил суд над умершим. 3 табл. она была стерта с лица земли царем Набопаласаром из Вавилона.

до н. э. ), ее столицей становится Ниневия. Верхние имевшие сравнительно небольшую высоту ярусы храма опирались на громадную прямоугольную в плане (43 x 65 м) усеченную пирамиду-платформу высотой около 15 м. Ее наклонные плоскости были расчленены плоскими нишами, несколько смягчавшими впечатление несокрушимой массивности сооружения. (9, т. 2.

В Египте также знали кирпич, но использовали его главным образом для бытовых сооружений. Множество источников упоминает о культуре городов, являющихся важными центрами общественной жизни Шумера. В течение IV тысячелетия до н. э. (археологические периоды культуры Убайд и ранних слоев культуры Урука) племенам шумерийцев удалось справиться с катастрофическими разливами рек, осушить заболоченную почву каналами и использовать воды Евфрата для регулярного орошения. Внутри платформы была целая система дренажных труб и вентиляционных колодцев. Разрушались дворцы, храмы, города.

Основные особенности архитектуры и строительного дела Месопотамии

В Месопотамии выработался тип храма, абсолютно отличный от египетского. 6). Он назывался Этеменанки, что означает «дом, где сходятся небеса с землёю». Например, каждый раз, когда смотрим на циферблат часов.

н. скарабей)» (11). Для них характерна особая физическая мощь, проработка мощной мускулатуры. Вавилон стал столицей государства, объединившего почти всю южную Месопотамию. На рубеже IV и III тысячелетий до н. э. (археологические периоды культур Джемдет-Наср и раннединастической) завершается разделение труда между сельским хозяйством и ремеслом начинает применяться труд рабов. Самхиты, в свою очередь, состоят из четырех сборников.

1. Архитектура стран Двуречья и Месопотамии
2. Архитектура древней Месопотамии
3. Архитектура и скульптура МесопотамииКультура и зодчество Междуречья
4. Архитектура Древней Месопотамии
5. Архитектурное искусство Месопотамии
6. Архитектура Древнего Двуречья (Месопотамии): Шумер и Аккад
7. Архитектура Месопотамии: базовые элементы
8. Презентация на тему: Архитектура Междуречья

Самым древним народом, создавшим цивилизацию на юге этого региона, был народ шумеры. Все укрепления были сделаны из обожженного кирпича.

Формируется канонический тип вотивной скульптуры – «адорант». Ассирийский царь Ашшур-нацир-апал II (Ашшурнасирпал) (883-859 гг. бедное население Месопотамии строило жилища используя природные материалы. К семи чудесам света причисляли «висячие сады», построенные царем Навуходоносором II для своей любимой супруги — индийской царевны Семирамиды. Двигавшиеся по этим лестницам процессии казались исчезающими в месте соединения лестниц.

• Архитектура Междуречья и Месопотамии
• Архитектурные памятники Месопотамии и Ассирии
• Архитектура Междуречья и Месопотамии – Реферат
• Список использованных источников и литературы
• Перейти к полному тексту работы
• Смотреть полный текст работы бесплатно

Сохранились остатки трех фризов. Постепенно перешли к более рациональному письму – слева направо. Стены были украшены каменными барельефами изображавшими монарха в битвах и на охоте. под руководством английского археолога Л. Вулли. В ней находилась золотая статуя Мардука.

Это были гении-хранители царя и его дома. кочевые народы, говорившие на афроазиатских языках, заселяют дельту Нила, а позднее— Левант и Междуречье. Храм в Убаиде посвящен богине плодородия Нинхурсаг, подобной Инанне (Иштар), но особо связанной с животными и птицами.

Двускатная крыша в древности была хорошо знакома горным народам — соседям Двуречья. Обширную равнину, расположенную в Передней Азии по среднему течению рек Тигра и Евфрата, называют обычно греческим термином «Месопотамия», т. е. междуречье. Храм был посвящен богу Луны. Одновременно начинается расцвет Ассирии. Из архитектуры Двуречья была воспринята монументальная образность высоких платформ и зинкуратов.

1. Архитектура Междуречья или лестница в небо
2. Ворота богини войны и зиккурат Этеменанки
3. Висячие сады Семирамиды — второе чудо света
4. АРХИТЕКТУРА СТРАН ДВУРЕЧЬЯ И МЕСОПОТАМИИ
5. Архаический период и время династии Ура
6. Время расцвета Шумера при династии Ура

Храм на вершине зиккурата был голубого или синего цвета с золотом, нижние ступени были красного, черного, желтого цветов (земные цвета), верхние – белого, голубого (небесные цвета). Главная улица города была ориентирована на главный вход во двор перед дворцом правителя. Здесь находился храм бога Энлиля, которому поклонялись все «черноголовые», хотя каждый ном имел и собственную мифологию и пантеон.

был разрушен мидянами. У власти в городах-государствах стояли вожди-жрецы (энси).

Все верующие имели доступ в храм. В центре двора иногда находился колодец, здесь же часто располагался очаг. Характерной чертой городского пейзажа были плоские крыши, окруженные зубцами. Каждый из сорока богов задавал по одному вопросу. до н. э. Вавилония была завоевана Персидской державой. Дверные проемы гробниц были перекрыты ложными арками. Антиохия славилась изобилием воды.

Каждый человек обладал, по мнению древних египтян, несколькими важнейшими характеристиками, в числе которых назывались: «сах» – тело человека, «шунт» – его тень, «рен» – его имя, «ах» – его привидение, «ба» – проявление сущности, «ка» – душа человека, являющаяся его бессмертным двойником. Сам дворец являлся одноэтажным, однако имел множество внутренних дворов вокруг себя. 63-69 11, стр. Они считались наместниками верховного божества общины. Возможно, что иногда террасы озеленялись.

1. Период между и династиями Ура
2. Города и жилища времени Аккада и династии Ура
3. Художественная культура Междуречья
4. Пример готовой контрольной работы по предмету: Искусство и культура
5. Список использованной литературы

Если статуэтка оказывалась тяжелее, душа возносилась вверх и признавалась безгрешной, отправлялась на поля Иалу, которые в отличие от египетских полей никогда не страдали от засухи. Этот двор объединял все зоны дворца. В середине III тыс. Дворцы.

Это приводило к образованию общин. 78, фиг. Окон не было, лишь кое-где имелись небольшие щелевидные отверстия, забранные деревянными решетками. Пирамида напоминала вечно цветущий зеленый холм. «Греческих путешественников», – писал Редер Д. – «особенно поражал необычайно распространенный в Египте культ диких и домашних животных, а также всевозможных птиц, рыб и насекомых.

Писали на «дощечках» по мягкой глине, с этой целью использовались тростниковые или деревянные палочки, заточенные таким образом, что при вдавливании в сырую глину они оставляли след в виде клина. При этом надо заметить, что чрезвычайно тяжёлый труд по строительству и расчистке каналов (как и другие земляные работы) выполнялся в основном не рабами, а общинниками в порядке повинности каждый свободный взрослый тратил на это в среднем месяц-два в год и так было в течение всей истории древней Месопотамии.

Часть фриза «молочная ферма» на стене храма в Тель-эль-Обейде (инкрустация перламутром по черному шиферу: высота 24 см). Вплоть до конца III тысячелетия до н. э. шумеры господствовали в Месопотамии.

Кроме практической функции, они также служат и украшением. Она шла вдоль стен цитадели к стенам храма Мардука. На нее вели широкие пандусы, служившие для въезда колесниц. — 5.

Теперь Иудейское царство было ликвидировано и присоединено к Нововавилонской державе в качестве рядовой провинции, тысячи жителей Иерусалима (вся иерусалимская знать и часть ремесленников) во главе с Седекией уведены в плен. В первую очередь их составляли для самого фараона. — 6.

толкования окружающего человека мира, по своему содержанию не могли быть другими. Есть несколько реконструкций храмов в Уруке, Эриду, Тепе-Гавра.

Строгой, геометрически правильной дорической капители соответствует здесь капитель ионийская, с завитками — волютами, каменным орнаментом в виде листьев пальмы или лотоса, валиками, служившими опорой архитраву — широкой нижней балке, покоившейся непосредственно на капители колонны. На стенах с равными промежутками располагаются контрфорсы.

Было остановлено продвижение урартов в области, ранее захваченные ассирийцами. Многоцветные ткани служили завершающим аккордом в убранстве интерьеров. до н. э. ) приводят к упадку Вавилонии.

В IX в. до н. э. халдеи прочно заняли южную часть Вавилонии и начали продвижение на север, воспринимая древнюю вавилонскую культуру и религию. С ослаблением власти Вавилона в Северной Месопотамии вновь активизировались хурриты, создавшие крупное государство Ханигальбат в середине XVII оно было захвачено индоарийскими варварами «умман-манда», под властью которых стало известно как Митанни и превратилось в одну из могущественных держав Древнего Ближнего Востока. — 4.

Наклонные или отвесные террасы зиккурата имели разные цвета: черный (обмазка битумом), красный (облицовка обожженным кирпичом), белый (побелка) позже применялись и другие цвета. Глазурь на глазурованном кирпиче была разноцветной. Остатки их необъятных лабиринтов тщательно исследуются археологами.

История Вавилонского царства делится на два периода: Старовавилонское царство (XIХ-XVI вв. Оно представляет собой прямоугольник с одним залом. Столица государства была перенесена из города Иссина в Вавилон. В храмах было по два помещения: зал для молящихся и целла, где была статуя бога. Жилое помещение (север западной части дворца) являет собой критский мегарон, с большим залом.

образовался ведущий слой. Одни из самых древних – дворцы в Уре, Кише и Мари. Первый этап развития Двуречья протекал между 3200-1800 гг. стр. Некоторые дверные проемы имели арочные перемычки.

В Северной Месопотамии к началу II тысячелетия до н. э. существовал ряд номовых государств, сильнейшими из которых были: Ашшур (населённый северной ветвью аккадоязычного населения, предками древних ассирийцев, а также Уркеш и Ниневия, населённые хурритами. Крепостные стены имели толщину 7, 5 м. Через каждые 20 м. были поставлены крепостные башни. Все говорит о массовых человеческих жертвоприношениях при какой-то религиозной церемонии.

Её ядром являлся царский полк. Арки не применялись при возведении монументальных сооружений, однако использовались при строительстве погребальных камер (перекрытие из ряда кирпичей или ложная арка), а также для украшения домов. Вавилон стал центром международной торговли. А поделочные, полудрагоценные и драгоценные камни применяли и в ювелирном деле.

13). Зиккураты шумеров были трехступенчатыми. Соседняя могила принадлежала Шубад, царице или верховной жрице Ура. Так, например, со многими сотнями и тысячами быков в Египте не церемонились.

По своему образу он напоминал храм, недоступный для простых смертных. Сын Шутрук-Наххунте по имени Кутир-Наххунте III продолжал политику грабежа Вавилонии. Во дворцах, где применяли балки из привозного ливанского кедра, залы достигали ширины 7–0 метров.

1 ж табл. Три нижних лестницы сходились на высоте 15 м., не имея промежуточных площадок. Позже, в ХIХ в. до н. э.

В 539—538 гг. Он имел квадратное основание со стороной 91, 5 м., высоту – около 90 м. Семь ступеней зиккурата соответствовали «семи небесам», которые соответствовали понятию уровней духовного совершенства. Архитектура III тысячелетия до н. э. 1. был возведен овальный храм Хафая.

Невдалеке от царского дворца находился ипподром, где проводились скачки и заезды колесниц. Мир духовной культуры шумеров основан на мифологии. Главными хранителями религии являлись жрецы, владевшие основами письменности, которая была окружена ореолом таинственности и считалась даром бога мудрости Тота, «письмом божественных слов». Почти любой представитель египетской фауны почитался в той или иной области (а некоторые и по всей стране).

Во главе отдельных общин, в Шумера в III тысячелетии стояли так называемые «энси» (в прежнем чтении «патеси»). 5). 6) из раскопок древних Суз в Эламе (около XXX в. до н. э. ).

В ХIV – VIII вв.

По имени этого города стала называться и вся расположенная в среднем течении Тигра страна (в греческой передаче – Ассирия). При входе находились медные столбы, поддерживающие навес. Храм Телль-Укайра стоит на высокой четырехугольной платформе. Многими поколениями строителей городов Ассирии и Вавилонии были решены такие крупные градостроительные задачи, как проблема монументального главного здания города (в виде зиккурата) использование цвета как одного из композиционных средств при формировании городских ансамблей, применение планировочных модулей при разбивке городских территорий и многое другое. 5. В III тысячелетии до н. э. Вот таким образом, говоря о стране в целом, мы пользуемся термином «Двуречье».

Оттуда же пришел к нам счет на дюжины, ведь 12 — это 5 часть от 60. Главными воротами Вавилона Были северо-западные, посвященные богине Иштар. была создана антиассирийская коалиция: Вавилон, Элам, арамеи, мидийцы, персы.

Эхнатон построил новую столицу – Ахетатон («горизонт Атона»). Таким образом, здания строились из глиняных кирпичей (высушенных на солнце или обожженных), скрепленных раствором. 1). Зиккурат всегда являлся главным зданием города и ставился в его геометрическом центре. на территории Малой Азии, а позднее и северной Сирии существовало государство хеттов.

«Красный храм» в Уруке, мозаичные украшения глиняных колонн, подра жающие цыновкам. — 9. В большом количестве изготавливался кирпич-сырец из которого строились жилые дома.

Круглая скульптура играла в ассирийском искусстве незначительную роль. Вавилон становится гегемоном нового объединения и этот последний период в истории Двуречья называется Нововавилонским (в отличие от Старовавилонского — первого периода возвышения Вавилона).

В 1927 – 1928 гг. Ещё за городскими стенами началась жестокая битва, в результате которой египетский гарнизон был уничтожен. 79, фиг.

Храм задумывался как место, посвященное божеству, с несколькими церемониальными залами. Особую роль в шумерской архитектуре играли ступенчатые храмы – зиккураты (что означает «дом горы»). Реставрировались старые и строились новые храмы. Так возникли первые, лепившиеся сначала в ручную кирпичи.

Стержни «гвоздей», сделанные из отлично обожженной горшечной глины, были прямыми или согнутыми под прямым углом (табл. Междуречье или Двуречье (греч. Он спешно направился туда и 7 сентября был официально признан царём.

В ХХШ в. до н. э. Однако война, продолжавшаяся три года, окончилась победой эламитов. Этот узел был подчеркнут кубическим объёмом – павильоном-воротами.

Ограниченные возможности конструкций перекрытия придают и особый характер планировке хозяйственной и жилой застройки Двуречья в виде системы смежных тоннелеобразных помещений. Дворец в Уре имел компактный квадратный план и глухие наружные стены. Вавилоняне объединились вокруг своего царя Эллиль-надин-аххе (1159-1157 гг. На Северо-востоке Саргон II разгромил царство Урарту, в 710 г. до н. э.

Эта находка оказалась своего рода ключом ко всей ассиро-вавилонской культуре. Позднее, при ассирийском царе Адад-нерари III (810-783 гг. В том же году войско Набопаласара осадило Ашшур, столицу Ассирии. Постепенно сформировался государственный аппарат.

Подробные сведения об этом пути содержатся в «Книге мертвых», «Книге о вратах», Книге о подземных пещерах», «Книге о том, что есть в другом мире». Вот таким образом первым строительным материалом здесь стали циновки и плетни из тростника и лозы, обмазанные глиной (они использовались как ограждающие конструкции домов, каркас которых состоял из плотных связокфашин того же тростника), а также сырцовые кирпичи из смеси глины, песка и соломы, которые применялись для более ответственных сооружений. Наиболее прост и в то же время наиболее своеобразен план храма Наннара и Нингал (табл. 14). Передний зал уходит гораздо дальше, в глубь святилища, чем в постройках дорического стиля и поделен на нефы тремя рядами колонн, образующих настоящий «лес из колонн». У входа были установлены фигуры крылатых быков с человеческими головами (один из архитектурно-художественных мотивов, воспринятых ассирийцами у хеттов, а затем персами у ассирийцев). В каждой части города (Вавилона) выстроено в середине по зданию, в одной — царский дворец с большой и крепкой стеной, в другой — храм Зевса Белла с медными воротами, который существовал в мое время это четырехугольник имеющий с каждой стороны по две стадии.

Платформа была облицована обожженным кирпичом. Рядом с «верхним» храмом обязательно существовал и «нижний» храм, ранее выработанного типа. Сын Саргона, Синахериб, построил себе еще более роскошный дворец. Создать такую высокую культуру тогда, кстати, было гораздо труднее, чем сегодня: ведь мы приходим в мир, где уже давно придумана письменность, а тем далеким творцам пришлось ее изобретать.

Существовали также боги земные, подземные и надземные. Именно такие крыши имеют и современные поселения в этой области Двуречья. На них опиралась религия брахманизма, господствовавшая до возникновения буддизма. После того как северная часть Двуречья была заселена семитическими племенами (в течение первой половины III тысячелетия до н. э. ), Шумером стала называться только южная часть Двуречья, а северная — Аккадом (по названию важного города, возникшего здесь около 2400 г. до н. э. ). План гробницы Абарги (б) и Шубад (а) в Уре (около 5000 г. до н. э. ). Интересно, что все три храма имели различный план.

Примером регулярного города может служить г. Борсиппа (VI в. до н. э. ). Перед ним – поверженный и молящий о пощаде враг. протоэламской печати (около 5000 г. до и. — 5. Его отличала от остальной городской застройки некоторая регулярность планировки. Менялось также количество внутренних нефов, вообще планировка помещений внутри храма. В отличие от Вавилонии Ассирия была бедной страной.

На земле Двуречья камень встречался редко. Различны были по своему режиму реки, питающие земли Двуречья. Углубления на ионийской колонне тоньше и богаче, чем на дорической. Вместе с тем архитектурная отделка в Месопотамии не является органической частью конструкции здания, а носит «накладной», декоративный характер, что закрепилось в архитектуре Передней Азии на долгие времена. Нижние ступени были обработаны прямоугольными нишами. С зарождением государства в Шумере здесь появляются и монументальные культовые сооружения.

Она состояла из семи разноцветных этажей. Часть дворца составляли апартаменты властителя, а другую – помещения для женщин.

В конце VII в. до н. э. B конхах на стенах и на полу частично сохранилась обмазка со следами росписи. 2.

Меняется лишь форма опоры, когда дерево постепенно вытесняется камнем. Лишь реконструкция позволяет нам сегодня представить себе и милетский Дидимайон. От каждого из главных русел в IV тысячелетии дон. э. С вершины зиккуратов жрецы вели наблюдения за планетами и звездами.

Ряд учёных-библеистов прослеживает связь легенды о Вавилонской башне с традицией строительства в Древней Месопотамии храмов-зиккуратов. В 1116 – 1090 гг. Над всеми многочисленными божествами стоял один – «бессмертный, несотворенный, невидимый и скрытый для обыкновенных смертных. Среди них – бог Солнца Ра бог – покровитель власти фараона Амон, включивший в свой культ ряд функций бога Ра Осирис – бог умирающей и воскресающей природы, владыка загробного мира богиня Исида – богиня плодородия, воды и ветра, волшебства и мореплавания, символ супружеской верности и материнства бог – Гор – защитник фараонов, бог Солнца, побеждающий силы мрака бог мудрости, письменности и счета – Тот и многие другие (число египетских богов, как предполагают ученые доходило до 2000). В наиболее высоких местах заболоченной местности население устраивало в зарослях тростника, достигающего здесь высоты 4—5 м, площадку, нагромождая тростник и покрывая его слоем плотно утрамбованной глины. В профиль же у фигур обнаруживались четыре ноги и тогда они выглядели идущими. Первый входной двор (табл.

дон. э. Нововавилонское или Халдейское, царство распространялось от гор Ирана до границ Египта. Обычай строить храмы на одном и том же месте с течением времени обусловил «рост» количества платформ. («Адорант» – молящийся, почитающий божество вотивный – посвященный божеству с целью получить благодеяния). км между склонами Сильпия и рекой Оронт.

В мифе также объясняется причина создания человека и его назначение – служить богам. Вокруг городских стен был прорыт защитный канал. долины рек Тигра и Евфрата, было одним из древнейших очагов человеческой культуры.

Несколько позднее были покорены и финикийские города. Зикурат был не единственной важной архитектурной достопримечательностью Вавилона. Их сушили на солнце и обжигали в печах, так что по прочности они не уступали камню. до н. э. ). В 614 г. до н. э. мидийцы окружили крупнейший ассирийский город Ниневию. Бог Энлиль (владыка ветра и воды) – один из величайших божеств, который был сыном бога неба Ану и богини земли Ки.

В качестве связующего и водоизоляционного материала широко использовался битум (горная смола). Возможно, эти дворы предназначались для одних и тех же церемоний. Город был защищен несколькими рядами крепостных стен. Снаружи поселение обносилось крепостной стеной, часто значительной толщины. Дворец Навуходоносора занимал территорию в 4, 5 га.

Примером служит дворец «А» в Кише (середина III тысячелетия до н. э. рис. все Двуречье объединилось под властью царей города Аккада. В 722 – 705 гг.

Так из архитектуры хеттов и сирийцев был заимствован опыт крепостного строительства с возведением основания стен из огромных каменных блоков, надстроенных стенами и башнями из сырцового кирпича высокие каменные цоколи зданий (ортостаты) украшались скульптурным рельефом ниши главных входов превращаются в портик, встроенный между двумя башнями. Главный вход был оформлен в виде ворот, обрамленных двумя мощными башнями. Ботта в 1842 г. Найденные остатки Южного дворца Ассархаддона, архива и библиотеки не позволяют с достоверностью судить об очертаниях города и расположении его главных улиц.

Теперь вся территория Вавилонии была очищена от ассирийцев. 1). до н. э. ) представляет собой более развитый тип по сравнению с шумерскими дворцами. С древнейших времен сооружались ложные своды, однако уже в III тыс. План толосов из Тель-Арначия. —2 и 3.

К этому времени царь Иудеи Иоаким, побуждаемый уговорами Нехо, отпал от Вавилонии. Здесь были обнаружены остатки дворцов, зиккурата, царские гробницы.

78, фиг. Материал этот непрочный, недолговечный, вот таким образом древние сооружения не сохранились. Массивные стены здания расчленялись по вертикали чередующимися выступами и нишами. Иногда на одном и том же месте строились последовательно 16-20 храмов.

На стенах находились фризы, также представлявшие собой инкрустацию. Современная конструкция потолка в Месопотамии. — 6. Древняя Греция была мраморной, но отнюдь не только сверкающей белизной, как иногда думают. Оно больше не находилось на уровне земли.

Наиболее характерным из них является сосуд (табл. в ходе войны с соседним государством – Эламом и пришлым народом аморитами. Египетская религия, как и само царство, была не что иное, как собрание местных культов, а потому в ней встречается повторение одних и тех же идей, воплощенных в различные типы и со значительными вариантами Лишь при правлении Амонхотепа IV была предпринята попытка привести столь разрозненную, разветвленную систему богов привести к единому знаменателю. В конце XIII в. до н. э. начинается упадок Вавилонии. В более северных районах Двуречья (Эшнунна, Тутуб и т. д. ) складывается несколько иной тип жилой и культовой постройки. Однако осада была безуспешной и вавилоняне отступили, неся большие потери.

Недостаток дерева ограничивал его использование устройством крыш и столярными изделиями. Кстати именно в Упанишадах впервые высказывается концепция переселения душ (сансара) и воздаяния за прошлые действия (карма). до н. э. Разгромив Элам, Навуходоносор I стал претендовать на власть над всей Вавилонией.

Их приходилось привозить издалека и изделия из них были крайне дороги. Через каждые 20 м наружной стены возвышалась зубчатая башня, квадратная по плану. Некоторые из этих животных позже стали использоваться для обозначения созвездий Зодиака (например – Козерог с туловищем козы и хвостом рыбы). км.

Зиккурат был не только культовым сооружением, но и своеобразной обсерваторией древности. На низшем уровне можно познавать только окружающую действительность. Во второй половине ХШ в. до н. э. В городе Урук были найдены руины, подтверждающие существовавшую в то время городской тип поселений со сложной религиозной архитектурой (храмы).

Оно являлось чисто декоративным пережитком древнейших форм строительства. Основная масса населения делилась на свободных и рабов. возникло более мощное государство – царство Шумера а Аккада, называемое царством III династии г. Ура – просуществовавшее ок. В Месопотамии кроме простых сводов, образуемых на основе арочных конструкций, применялись также более сложные типы сводов (бескружальные своды, своды «балхи»).

Зарождение храмовой архитектуры датируется доисторическим периодом, то есть V тысячелетием до н. э. Весьма примечательно, что в основе планировки Борсиппы, по-видимому, лежал модуль, равный 176м или 3 ашлу (древневавилонская мера-«веревка», равная примерно 59 м).

аккадский царь Саргон I объединил Шумер и Аккад в единое государство. В древнейшую эпоху, в IV-III тысячелетиях до н. э. храмовое здание было небольшим оно состояло из святилища – средней величины зала с алтарем – и окружавших его нескольких подсобных помещений. Входные ворота в храмовый комплекс были ориентированы на северо-восток.

Действие разворачивается по вертикали снизу вверх. 10). Внутри храм состоял из святилища с боковыми камерами. Знания накапливались и передавались в специальных школах. Существует несколько вариантов его реконструкции. Зал окружают с трех сторон ряды узких столбов, на которых крепили двустворчатые двери.

глиняных табличек с клинописью. Расцвет Ура завершился в 2000 г. до н. э. Он стоял на платформе площадью 1. 300. 000 м. кв. Наблюдается дальнейшее развитие обработки металла, развитие внешних сношений и обмена, появление печати (как знака собственности) и к концу этого периода — развитие письменности. Нижние части зданий иногда обкладывались обожженным кирпичом, но его было мало, т. к. Была создана постоянная армия, находившаяся на полном государственном обеспечении. Хижины известны не только по раскопкам и древним изображениям. Центральное место занимает гигантская фигура царя в божественной рогатой короне-шлеме. Из этой ниши царь являлся народу.

Нижнее течение Тигра и Евфрата располагалось ближе к субтропикам. Царства стали вторгаться кочевники (касситы, эламиты). 79, фиг. Круглая скульптура, украшавшая храм в Тель-эль-Обейде изображала только животных.

К этому времени относятся храмы, дворцы и другие здания, раскопанные в развалинах Ура, Эшнунны (Ашнуннака) и Описа (Хафаджи). Во второй половине II тысячелетия до н. э. (период поздней бронзы) после короткой гегемонии Приморского царства власть в Южной Месопотамии (Вавилонии) захватили касситы, основавшие собственное царство (Кардуниаш) и династию (III Вавилонская) касситы вернули Вавилонии статус великой державы, уничтожив Приморское царство и став соучредителями «Амарнского миропорядка», однако в конце XIII века до н. э. их царство пришло в упадок и досталось эламитам.

Кроме того, во дворце также были размещены государственные службы и храмы. Храм стоял на платформе со скругленными углами. Отделка фасадов и помещений дворца отличалась богатством и великолепием. Входная зона, большой двор и тронный зал составляли главную анфиладу помещений.

Дерево местной породы (пальма) и привозное (кедр, сосна) ценилось очень высоко и в основном применялось для перекрытий, деталей дверей, окон и для отделки. Ранее IV тысячелетия дон. э., в долине Тигра и Евфрата ещё жило население, говорившее на сино-кавказских языках. Она была буквенно-слоговой (наиболее употребительных иероглифов насчитывалось около 700) Их впервые расшифровал в 1822 году французский ученый Ф. Шампольон.

Со своей супругой Нингаль он родил сына – бога Солнца – Уту. Постепенно Ашшур превратился в крупный торгово-перевалочный центр. Характерно применение в этом храме массивных опор, сложенных из сырцовых кирпичей и сплошь покрытых разноцветной мозаикой из глиняных «гвоздей», шляпки которых плотно прилегали друг к другу, подражая узорам циновки.

Эти знаки помимо декоративной выполняли еще и коммуникативную функцию: заменяли письмо. его территория равнялась 250 га. 9), в Борсиппе (середина I тысячелетия до н. э. ) и др.

К тому времени ассирийская армия по своей численности, организованности и вооружению превосходила армии остальных стран Ближнего Востока. Разлив Тигра начинался в конце февраля, а к началу июля воды его спадали. куб. На основе этих данных исследователи воссоздают (реконструируют) прежний облик зданий. Недостаток дерева ограничивал его использование устройством крыш и столярными изделиями.

Главную роль творца в шумерском варианте играл бог Энлиль, в аккадском – бог Мардук. Битум служил связующим веществом при кирпичной кладке, а также для крепления в стенах мозаичных вкладок и других декоративных элементов здания. Разлив Тигра начинался в конце февраля, а к началу июля воды его спадали. Другая особенность этого стиля — большая величина диаметра колонн, стоящих к тому же близко одна к другой, что создавало впечатление тяжеловесной монументальности и серьезности всего облика здания.

защищала сельскохозяйственные угодья города с наиболее опасной восточной стороны. Считается, что в представлении своих строителей зикурат был моделью вселенной. Внутренний дворец имеет в плане форму неправильной трапеции. В суровой борьбе с природой шумерийцы создали свою культуру. Посреди ограды высилась 90-метровая ступенчатая башня, которая вошла в историю под названием «Вавилонской башни». В зодчестве Двуречья ярко отражались классовый антагонизм и значительные имущественные различия между отдельными слоями господствующего класса. (на одной из таких дощечек и был обнаружен план Ниппура изображенный неизвестным художником XII в. до н. э. ).

Здания возводились на террасах, чтобы защитить их от влияния влажной почвы. Он – творец неба и земли, он сотворил все, что существует и ничто не сотворено без него. Вскоре новый египетский фараон Априй решил попытаться установить свою власть в Финикии и захватил города Газа, Тир и Сидон, а также уговорил царя Седекию поднять восстание против вавилонян.

В Древнем Египте существовали многочисленные местные божества и культы (в Мемфисе почитался бог искусств и ремесел, воды, земли и мирового разума – Птах в Фивах – Амон в Гелиополе – Ра), а также боги общеегипетские, почитаемые по всей стране. Ассирийца перешли к изготовлению железного оружия, начали употреблять стенобитные метательные орудия (баллисты и катапульты). Это дает возможность довольно легко выделить появлявшиеся по временам чужеродные влияния. Ассирия занимала выгодное географическое положение на пересечении караванных путей. Наиболее известные находки в гробницах Ура: ювелирные украшения и золотой головной убор царицы Шуб-Ад инкрустированный перламутром и ракушками на синем фоне «штандарт» с изображением сцен войны и мира, футляр для арфы с объемным изображением головы быка, царский шлем из сплава золота и серебра в виде сложной прически. Четвертое место занимала богиня Нинхурсаг, мать всего живого.

Ассирийский царь Ашшурнасирапал II (883 – 859 гг. Таким путем создавалась перевязка швов.

был заново отстроен Вавилон. К ней пристроен прямоугольник меньших размеров – приёмная зона. Каждый знак в клинописи может иметь несколько словесных значений и несколько чисто звуковых (обычно говорят о слоговых значениях знаков, но это неверно: звуковые значения могут обозначать и полслога, например, слог боб можно написать двумя «слоговыми» знаками: бааб значение будет то же, что и при одном знаке баб, разница— в удобстве заучивания и в экономии места при написании знаков, но не в чтении). Самый высокий зиккурат находился именно в Вавилоне.

Следовательно, возводились различные поддерживающие конструкции. Все эти знания носили еще прикладной характер. Это фактически был город в городе. Двуречье представляет собой наносную, образованную отложениями рек низменность (в древности Тигр и Евфрат не сливались и достигали Персидского залива значительно севернее нынешнего общего устья). Во дворце жил не только царь, но и его охранники и приближенные.

Каркас выполнялся из пучков тростниковых стеблей и покрывался циновками. до н. э., что Вавилон «устроен так прекрасно, как ни один из известных нам городов». Созданноеамореями Вавилонское царство изначально было небольшим и занимало территорию вдоль каналов Арахту и Апкаллату (западные ответвления Евфрата). Поскольку в Египте существовал культ животных, звероподобными были и некоторые боги. Святилище Энлиля занимало почти половину городской территории. Начиная с VII в до н. э. Делается также попытка с помощью нравственных принципов (дхармы) скорректировать поведение человека на каждой стадии его существования.

Вавилоняне внесли в мировую культуру позиционную систему счисления, точную систему измерения времени, они первыми разделили час на 60 минут, а минуту на 60 секунд, научились измерять площадь геометрических фигур, отличать звезды от планет и посвятили каждый день ими же придуманной семидневной недели отдельному божеству (следы этой традиции сохранились в названиях дней недели в романских языках). Здесь были обнаружены целые архитектурные комплексы, в состав которых наряду с дворцами, гробницами и храмами входили особые, типичные для древней Месопотамии храмовые ступенчатые башни – зиккураты (ziggurat – святая гора). 1). Мощные стены, сложенные из сырцового кирпича, достигали толщины 25-32 м. В северо-западной части города на холме искусственно расширенном в виде террасы, размещался дворцовый и храмовый комплекс Ура, посвященный культу особо почитавшегося у шумеров бога луны Наннара.

В стелле царя Нарам-Сина (рис. Одновременно с тростниковыми существовали глинобитные бескаркасные постройки, непрочность которых (глина высыхала и постройки быстро рушились) довольно скоро привела к изобретению и применению сырцового кирпича. К стенам обширного замкнутого двора примыкали колонны и полуколонны. 75, фиг. до н. э. К концу III тысячелетия до н. э. наряду с храмом на платформе появляется новый тип храма — зиккурат, который становится одним из характерных зданий архитектуры Двуречья до конца эпохи древности.

Фасад храма в Тель-эль-Обейде (реконструкция). Жители Вавилона использовали именно этот материал для украшения Ворот Иштар: на ярко-синем фоне представлены барельефные изображения фантастических животных. Узкие, длинные помещения с поперечным размещением в плане действительно характерны для Двуречья всех времен.

В архаическом храме в Коринфе (около 540 г. до н. э. ) соотношение диаметра и высоты составляет 1:4, 0б, в афинских Пропилеях V в. до н. э. — 1:5, б, а в святилище в Немее (около 330 г. до н. э. ) — уже 1:6, 5. до н. э. В окна вставлялись деревянные решетки. Немногочисленные скульптуры царей передают спокойствие, могущество власти. В 707 г. до н. э. Примерами храмов такого типа являются Белый храм в Уруке (рис.

В отличие от египетских пирамид зикураты не имели никаких внутренних камер. От ворот шли улицы, образовывавшие внутри города прямоугольную сеть. Однако в древности здесь ещё не было ни холмов, ни валов.

Под натиском амореев большинство этих государств пало и в XIX—XVIII веках до н. э. земли Северной Месопотамии были объединены в рамках эфемерной Державы Шамши-Адада I, условно называемой Староассирийской впоследствии её территории были разделены между соседями, пока не оказались подчинены Вавилоном. Дворцы и царские резиденции владык Ассирии и Вавилонии имели весьма сложную структуру. Их пасли, погоняли бичами, запрягали в плуги и т. д. Зато одного единственного быка выбирали соответственно особым приметам (он должен был быть черным, но с белым круглым пятном на лбу в форме скарабея, с особыми волосками на хвосте и т. д. ).

Священный участок в Хафаджи имел овальную конфигурацию в плане и был огражден двойным рядом мощных крепостных стен. 74, фиг. дон. э. ) и упоминающихся в надписях (примерно с 2700г.

Характерно повышение крыши над западной стеной храма вероятно, здесь были окна. е. Междуречьем) в широком смысле слова называют равнину в долине рек Евфрата и Тигра. Упрощенности и единообразию общего очертания плана противостоят в разбираемых зданиях различив, сложность и своеобразие их внутренней планировки. Тогда же выросли и другие аккадские города: Киш, Шуруппак, Кисурра, Сиппар и др. Во многих местностях даже крокодил считался священным и неприкосновенным властителем речных вод и охота на него строго воспрещалась. Нижние кирпичи жестко закреплялись в кладке, а самый верхний кирпич (замковый) вбивался с усилием, создавая напряжение, гасящее силы распора в арке.

Впоследствии некоторые их легенды стали частью священной книги Библии. В период III-ей династии Ура (Шумеро-Аккадское государство) – самый большой зиккурат был в г. Уре. В результате восстания этой коалиции против царя Синаххериба была предпринята осада Вавилона в 689 г. до н. э., Вавилон был полностью разрушен, его улицы – затоплены водами Евфрата. Именно преобладание сырцового кирпичного строительства определило целый ряд характерных особенностей архитектуры Двуречья: строгий линейный ритм ниш и выступов, отсутствие криволинейных элементов, редкое применение отдельно стоящей опоры — колонны, наряду с этим довольно частое употребление сводчатых покрытий (большей частью ложных).

В плане эти сооружения были квадратными, похожими на ступенчатые египетские пирамиды. Здесь колонна выступает не только как опора, как элемент тектонический, но и как элемент декоративный. К свободным гражданам относились мушкенум, чья личная свобода напрямую была связана с их экономической зависимостью ибо они были прикреплены к землям храмов и дворцов, которые обрабатывали. Никто в Египте не смел обидеть кошку, за ее убийство виновник мог поплатиться жизнью. Верхушка месопотамского общества («амелу») представляла собой довольно тесно спаянную социальную группу в особенности это проявлялось во взаимоотношении светской и духовной власти.

В Ашнунаке главной магистралью может считаться так наз. Ассирия восстановила свою военную мощь и в ХI в. до н. э. Верховье Тигра располагалось в горном ландшафте, где зимой иногда выпадал снег. Нижнее течение Тигра и Евфрата находилось ближе к субтропикам.

Зиккурат в Уре, III тысячелетие до н. э. (реконструкция Уллея). » width»768 height»914 class»size-full wp-image-172 / Таблица 78. Ни один крупный город не обходился без царских дворцов и храмов древним богам. В общей сложности известно около сотни Упанишад. Зал был ориентирован поперек продольной оси, а целла – вдоль. 7).

Основными цветами, служившими для покраски стен были чёрный (использовался асфальт), белый (известь), красный (кирпич). Полученный каркас обмазывался глиной. Представитель государственной власти был первоначально также главой храмового жречества.

Товары перевозились на ослах, мулах, лошадях и верблюдах. К мегарону примыкала группа помещений – архив, ванная и, возможно, уборная. Происхождение этого народа до сих пор не выяснено, его язык расшифрован не полностью. Планировка дворца в целом не симметрична, за исключением парадных зон. Обстановка была крайне скудной: циновки, кое-какая глиняная утварь.

Сын царя Синаххериба был назначен царем Вавилона, но вскоре был захвачен эламитами. В612 г. до н. э. до н. э. Являясь в принципе жилым домом, жилищем божества (а не надмогильным сооружением, как пирамиды в Египте), зиккураты юга о древнейшее (время всегда были окружены массивной стеной.

В некоторых Упанишадах идет отождествления Брахмана и Атмана с материальной первопричиной мира – пищей, дыханием, вещественными первоэлементами (вода, воздух, земля, огонь) или со всем миром в целом. сведения о древних культурах Месопотамии мы находим в Библии, у древнегреческого историка Геродота, в период греко-македонского господства вавилонский жрец Берос написал на греческом языке «Вавилонскую историю». Камни или кирпичи клинчатой формы выкладывались по внешней форме кружала. В частности, в урукский период появляется древнейшая (пиктографическая) письменность, монументальные храмы, города, номовые территориальные структуры, характерные стили в изобразительном искусстве с периодом Джемдет-Наср связано выделение общественных лидеров (вождей-жрецов), возникновение древнейших династий и протогосударств, дальнейшая эволюция письма, завершившаяся созданием клинописи. При Навуходоносоре II Вавилония превратилась в процветающую страну.

В начале II тысячелетия до н. э. первенство в Месопотамии переходит к Вавилону. Царь Вавилонии Хаммурапи вел захватнические войны. На самом верху располагалось святилище бога, место его отдыха.

После этого Сирия и Палестина подчинились вавилонянам. Архитектурные типы, выработанные в покоренных областях, становятся достоянием ассирийского зодчества, обогащая арсенал строительных и художественных приемов, сложившихся в самой Ассирии. Все эти цвета соответствовали символическому обозначению небесных светил. Освещались помещения через небольшие проемы в верхней части наружных стен. Из всех сооружений официально-культовой архитектуры Древнего Востока зиккурат (храмовая пирамида) наиболее полно выражал идею возвеличения и обожествления монарха и был ведущим архитектурным типом, композиционным центром ранних городов Двуречья. На верхней площадке зиккурата – святилище бога Луны. К стене дворца пристроена терраса с круглыми столбами.

м глины. Туда допускались только посвященные жрецы. Микенский столб сужался книзу, дорическая колонна — кверху.

Вначале писали справ налево, но это было неудобно, так как правая рука закрывала написанное. Участок, на котором располагался храм, был поднят на платформу. до н. э. ), Ассирия и Вавилония находились в довольно мирных отношениях. Энлиль часто изображается божеством коварным злобным, жестоким.

2. «Средняя улица» идущая в направлении с северозапада на юго-восток. От солнечного перегрева дома защищались толстыми стенами, часто двойными. Двускатная крыша на древних моделях. — 4. В каждом доме существовал водопровод. Посвятительные сосуды в форме круглых жилищ. В период правления Навуходоносора (604-562 г. до н. э. )Вавилон достигает особого блеска и становится центром мировой торговли с населением свыше 1 млн.

В период своего подъема это был, пожалуй, самый большой город в мире. Территория Израиля была включена в состав Ассирии. Рабы в тот период стоили очень дорого и их было мало. Так, в храме, построенном касситским царем Караиндашем в Уруке (XV в. до н. э. ) в период завоевания страны горными племенами, нарушены традиции планировки и декоративного оформления здания. Рельефы располагались фризами.

Мосты и дороги находились под защитой богов, но, несмотря на это, вдоль всего пути караванов размещались сторожевые посты, служащие еще и для передачи сигналов со сторожевых башен посредством огня. В конце XXII—конце XXI века до н. э. Месопотамия была объединена в рамках новой крупной деспотии — Шумеро-Аккадского царства III династии Ура, с существованием которой связан наивысший подъём («ренессанс») шумерской культуры наибольшего могущества эта держава достигла в правление Шульги однако социальные потрясения и вторжения кочевников-амореев привели к упадку царства, завершившемуся его разгромом эламитами. В этих книгах приведены гимны, которые следовало исполнять перед богами, чтобы снискать их расположение. Это помогало выделить главную улицу, создать ее особый интерьер в городской среде.

Дворцы царей, особенно это относилось к дворцам ассирийских владык, обладали сложной внутренней структурой. ВЕДЫ делятся на четыре группы (или части). «Красный храм» в Уруке (2-я половина IV тысячелетия до п. э. реконструкция Андрэ). —8. Городская территория имела размер 1000 х 700 м. Это был город, построенный в шумерских традициях, овальный в плане с главной осью, ориентированной с юго-востока на северо-запад. В IV – I тыс.

В их нижней части сохранилась трехцветная (красно-бело-черная) мозаика с преобладанием красного, отсюда условное название «Красное здание». К этому времени из-за невозможности быстро проводить по глине криволинейные фигуры без заусенцев ит. п. Известно, что культура шумеров была очень высокоразвитой для своего времени и легла в основу всех более поздних культур Месопотамии. Телеги и повозки применялись для перевозки людей и больших и тяжелых предметов.

Это видно из характера ребусного употребления знаков: очевидно, что если слово «тростник»— ги совпадает со словом «возвращать, добавлять»— ги, то перед нами именно тот язык, в котором существует такое звуковое совпадение, то есть шумерский. Абсолютно иная внутренняя планировка в двойном храме Нингал (табл. м. Это сооружение считается прототипом библейской Вавилонской башни. Впоследствии все эти государства вошли в состав единого Вавилонского царства, достигшего пика могущества в правление Хаммурапи, после чего, на фоне роста социальной напряжённости и климатических изменений, пришло в упадок (с выделением Приморского царства), завершившийся разгромом хеттами. В суровое время года на севере очаг должен был обогревать жилое помещение. Разумеется, народы, чьи государства, сменяя друг друга, доминировали в Междуречье, — сначала шумеры, потом аккадцы, потом снова шумеры («Шумерский ренессанс»), а дальше вавилоняне, ассирийцы и персы — строили в своих столицах множество грандиозных зданий.

Предполагают, что над ним был большой зал с колоннами. В северо-западном углу цитадели внутри отдельного двора расположен трехъярусный зиккурат. В таких жилищах и сейчас обитает простой люд в Ираке и других странах Ближнего Востока. В 553 г. до н. э. началась война между Мидией и Персией. Во 2 тысячелетии до н. э.

Вавилон был расположен на обоих берегах реки Евфрат, его территория занимала 20 кв. Различия между зиккуратами юга и севера Двуречья. При общей площади города в 18 га дворец занимал 10 га. Между домами были кривые и узкие переулки и тупики (рис. Это уже не схема, а произведение искусства. Медленные темпы развития производства, стойкость социальных и религиозных традиций способствовали их закреплению. После этого кирпич снова обжигали. Зиккураты имели, как правило, пирамидальную форму.

Снаружи стены храма были украшены выступающими лопатками или нишами. до н. э. ). К афразийской семье (но не к семитской её ветви) принадлежал также древнеегипетский язык, в неё и поныне входит ряд языков Северной Африки, вплоть до Танганьики, Нигерии и Атлантического океана. В результате реформ Тиглатпаласара III Ассирия создала лучшее войско своего времени, опираясь на которое она превратилась в первую в истории человечества «мировую» Ассирийскую державу, установившую господство над всей ближневосточный частью цивилизованного мира (Pax Assyriaca третье возвышение Ассирии, VIII—VII век до н. э. ) уже при Тиглапаласаре III под её властью оказалась вся Месопотамия (включая Вавилонию, присоединённую на правах унии), часть Восточного Средиземноморья и Мидии при Саргоне II было установлено господство над Палестиной и другой частью Мидии, разгромлено государство Урарту при Асархаддоне — завоёван Египет, при Ашшурбанапале — разгромлен Элам.

Торжественностью облика и пышностью декора отличалась улица, по которой проходило шествие в честь верховного бога она вела от вынесенного за городские стены передового укрепления к городским воротам. Энси также руководили производством строительных работ. 11). К 691 г. до н. э. В период своего наибольшего расцвета, при III династии, Ур был столицей крупной державы, мало уступавшей по размерам своей территории позднейшим государственным образованиям Ассирии и Вавилонии. В период Шумеро-Аккадского царства Ниппур был главным религиозным центром этого государства, в Ниппуре находилось святилище одного из главных богов шумерского пантеона – бога земли Энлиля, здесь венчали на царство шумеро-аккадских царей. Все семь ступеней были окрашены в разные цвета.

Центральная тяжелая громада «верхнего» храма с храмиком наверху, стоявшего либо на сплошной высокой платформе, либо на нескольких массивных, громоздившихся друг над другом параллелепипедах зиккурата, с вершины которого божество словно взирало на подданных, представлялась как бы зримой связью небес с храмовым комплексом на земле. Переселение было единственным средством борьбы с голодом и временной «разгрузки» классовых конфликтов. Крупнейшим из них стал Аккад. Предположительно она находилась где-то в Азии и располагалась близко к морю. В ансамбле Эсагилы выделялось своими размерами главное здание города – зиккурат Этеменанки (Вавилонская башня).

Стены формируют ниши, которые позже уступили место часовням. 3. Но египетский фараон Нехо II, боясь чрезмерного усиления Вавилонии, год спустя послал ассирийцам сильное подкрепление. В этот период (XXIV-XXII вв.

Ширина комнаты адаптировалась к длине этих стволов. Летний дворец был оформлен в виде отдельно стоящего павильона в стиле народного жилища «бит-хилани» с глубокой наружной нишей, перекрытие которой опирается на два круглых столба. Развитию торговых связей способствовали пути сообщения – караванные дороги и судоходные реки. От ворот «дорога процессий» вела в центральное святилище Эсагилу, где находились величественный храм бога Мардука, покровителя Вавилона и знаменитый зиккурат Этеменанки (храм «связь земли и неба»)— семиступенчатая башня высотой 90 м, с которой связана библейская легенда о «вавилонском столпотворении». Вторым обоснованием использования подобных платформ является, по-видимому, стремление сделать здание достаточно обозримым с разных сторон. Укрепление 20-метровой высоты было пронизано каналами с перекрытиями в виде сводов.

Именно высшее знание дает власть над миром. Сами двойные ворота представляли собой выдающееся произведение зодчества. Некоторые города формировались вокруг святилищ – центров определенных религиозных культов. Массовое обследование археологами следов древнейших поселений Нижней Месопотамии показывает, что процесс улучшения местных мелиоративно-ирригационных систем сопровождался сселением жителей из разрозненных мельчайших поселков большесемейных общин к центру номов (единицы административного деления), где находились главные храмы с их богатыми зернохранилищами и мастерскими. при царе Саргоне II Ассирия еще более усилила свое влияние в регионе.

На переселенцев-рабов возлагалась строительная повинность. Что касается наиболее древних месопотамских письменных текстов (примерно с 2900 до 2500г. Этот географический район имел естественные границы в виде Персидских гор на востоке и безводной Сирийской пустыни на западе.

Камень использовали в скульптуре. Установлено, что план города был разбит с использованием модуля, равного 59 м. или "ашлу" (веревка). Битум применялся также как связующее для кирпичной кладки, для окраски и улучшения осадки стен, устройства асфальтовых полов. Она всецело определяло развитие зодчества и изобразительного искусства Древнего Двуречья.

5 и 6). до н. э., после разрушения восстановлен в XVI в. до н. э., после чего уже не перестраивался. После опустынивания саванн Сахары и Аравийского полуострова в IV тысячелетии дон. э.

При царе Синаххерибе (705 – 681 гг. ) столицей Ассирии стал город Ниневия, где царь построил новый дворец. По сторонам входов во дворец стояли пятиметровые статуи крылатых быков «шеду» с головами людей и крыльями орлов. На протяжении всего V тысячелетия до н. э. Внешняя стена длиной 18 км. Скотоводство, земледелие и строительство ирригационных сооружений (каналов, шлюзов, колодцев, водоподъемных устройств и плотин) требовало организационного сотрудничества больших групп людей.

Эта часть города имела дополнительные укрепления вдоль реки. Строительная деятельность в Двуречье началась очень рано. в архитектуре обоих этих зданий использовалась прямоугольная планировка.

В середине II тысячелетия до н. э. Лишь в середине IV тысячелетия дон. э. Над всем городом господствовала грозная цитадель – дворец царя. Многие из них – даже в развалинах – поражают своими размерами и роскошью. Построенный по единому замыслу в 713— 707 гг. Каждый город-государство имел свой главный храм, посвященный одному из богов.

Что касается сводов, то они строились из плоско-выпуклых кирпичей. Примечательно, что в центре критских дворцов располагался большой внутренний двор, одинаковой формы (прямоугольный), длинны (52 м) и расположения (ориентирован на север) во всех дворцах. В соответствии с воротами город пересекали главные улицы, соединявшие их. Возникновение цивилизации в Месопотамии (городская революция) относится в протописьменному периоду (середина IV—начало III тысячелетия до н. э. ) и совпадает с началом эпохи ранней бронзы. Древнейшее жилище имело в плане форму круга или вытянутого прямоугольника.

Первые башни в форме ступенчатых террас появились в долинах Тигра и Евфрата в конце IV тысячелетия до н. э. Площадь храмовой земли была порой весьма значительной. Одним из чудес света греки считали знаменитые «Висячие сады» царицы Семирамиды. План священного участка Ура времени III династии, XXIII — XXII вв.

до н. э. ) была завоевана касситами. В 612 г. до н. э., завоеванная Мидией и Вавилоном, Ассирия пала. до н. э.

Каждый уровень (очередную ступень) соединяли лестницы, а по краю стены направлялся пандус, ведущий к храму. Но предварительно необходимо было овладеть городом Каркемиш на Евфрате, где находился сильный египетский гарнизон и греческие наёмники.

34-37). Раскопки в Кише вскрыли в развалинах дворца целую колоннаду из таких столбов. Большое значение в строительстве Двуречья имел битум (асфальт), являющийся одним из основных естественных богатств этой страны. В одной его части располагались царские апартаменты, в другой – помещения для женщин во дворце размещались также службы и храм правителя. Когда им не удалось взять его, они осадили и захватили Ашшур и истребили его жителей. Там были и магические заклинания, с помощью которых умерший мог обезвредить своих врагов.

Ирригационное хозяйство принадлежало храмам. Дефицит дерева и отсутствие высокопрочных каменных пород в значительной мере обусловили широкое развитие сводчатых конструкций, которые в Месопотамии, по-видимому, появились раньше, чем в других странах. Этот город был построен всего за 4 года (711 – 707 гг. Негативные последствия этого вынудили ассирийских царей заново отстроить Вавилон и восстановить автономное царство (Нововавилонское или Второе Вавилонское царство), которое вскоре вновь превратилась в центр сепаратизма.

На верхнюю площадку платформы вели три широких и очень длинных сходящихся марша. В древнейшей Месопотамии в связи с отсутствием местного камня и леса основным строительным материалом был кирпич-сырец из которого возводились и массовое жилье и монументальные сооружения. Здесь же находился и нимфей — монументальный фонтан с его неиссякающими водными потоками.

Самым большим был зикурат в Вавилоне. Внутри дворец Саргона был украшен алебастровыми раскрашенными рельефными изображениями военных походов этого царя, который сумел подчинить себе за короткий срок огромные территории и такие государства, как Египет, Иерусалим, финикийские города и Сирию.

Шумерские города-государства начали возникать уже в конце IV тысячелетия до н. э. Город Ур. 1. дон. э. ), то они, несомненно, написаны исключительно на шумерском языке.

С середины III тысячелетия до н. э. Некоторые знаки могли быть также и «детерминативами», то есть нечитаемыми знаками, которые только указывают, к какой категории понятий относится соседний знак (деревянные или металлические предметы, рыбы, птицы, профессии ит. д. ) таким образом облегчался правильный выбор чтения из нескольких возможных. Храм, посвященный божеству, ставили на верхушке. Каждая стена, за исключением северо-восточной имела по двое мощных крепостных ворот.

до н. э. ). Это свидетельствует о том, что царь Вавилона так же, как и царь Ассирии боялся народных волнений внутри города и обеспечивал себе возможность «эвакуации» за его пределы. На востоке, занимая территорию Иранского плато, находились древние государства – Элам, а затем Мидия и Персия (Иран). Находки археологов (бронзовые маски, фигурки молящихся и миниатюрные цилиндрические печати, оставляющие, если их прокатить по воску или глине, замечательные рельефные композиции) поражают своим совершенством.

Весьма различны были по своему режиму реки, питающие земли Двуречья. Планировка помещений дворца была сложной, запутанной наподобие лабиринта. 77, фиг. Согнутые верхушки тростника образовывали сводчатое покрытие.

Это было время расцвета царской бюрократии. Характерна чрезвычайно большая забота о санитарии и гигиене. Это было временем её возрождения, экономическое и культурного подъёма. Применение высушенного на солнце кирпича (его изготовляли в виде широких плит и укладывали на глино-известковом растворе) повысило прочностные качества стеновых конструкций, расширило возможности сырцовой кладки. Набонид перенёс в Тейму свою резиденцию, поручив правление в Вавилоне своему сыну Бел-шар-уцуру. Около 2400 г. до н. э.

Это бог, которого все священные мифы называют «единым действительно живущим существом», породил всех низших богов. Нижнее течение Тигра и Евфрата располагалось ближе к субтропикам.

Первым опытом построения государства такого типа стало Аккадское царство (XXIV—XXII век до н. э. ), основанное Саргоном Древним при поддержке семитского населения Месопотамии — аккадцев в правление Нарам-Суэна оно превратилось крупнейшую переднеазиатскую державу. Архитектура 2-й половины IV тысячелетия до н. э. 1. 5) и храм в Телль-Укайре (конец IV тысячелетия до н. э. ). Отсутствует внутренний двор, как декоративный элемент введена скульптура (рис. Цветные глазурованные кирпичи, плитки и «гвозди» широко применялись в архитектуре Ассирии и Вавилонии для отделки стен дворцов, ступеней зиккуратов, верхних частей оборонительных стен и башен.

Их террасы, по одной из версий, окрашивались в символические цвета планет: черный (Сатурн или Нинурта), белый (Меркурий или Набу), пурпурный (Венера или Иштар), синий (Юпитер или Мардук), ярко-красный (Марс или Нергал), серебряный (Луна или Син) и золотой (Солнце или Шамаш). Царь, «фермер бога», т. е. его земной наместник, являлся в то же время и верховным жрецом, больше того — земным богом. Город украшало несколько больших бассейнов для купания. Весь город пересекала дорога процессий идущая через северные ворота, посвященные богине Иштар.

Таблица 75. Фараон ввел культ единого бога – Атона и стал называть себя Эхнатоном («блеск Атона»). На западе от Двуречья в 1 тысячелетии на некоторое время возвысились Палестина, Финикия и Сирия. Перечень вопросов и ответов являлся, по сути, сводом жизненных правил египтян ответы всегда должны были быть отрицательными: «Я не причинил людям зла», «Я не мучил животных», «Я никого не убил» и т. д. Затем судья взвешивал сердце души, помещая на вторую чашу весов статуэтку Правды. Но львиная доля доставалась жрецу, носившему звание эн. 74, фиг.

Более важные строения делали из камня. Но там нет никакой статуи и никто из людей не проводит там ночь, кроме одной женщины из туземных жительниц, которую будто бы бог избрал из всех, как говорят халдеи, жрецы этого бога Говорят они также и по моему мнению несправедливо, что сам бог посещает храм и отдыхает на постели, подобно как и в Фивах египетских, по рассказам египтян (и там в храме фиванского Зевса спит женщина обе они, как рассказывают, не имеют сношений ни с одним мужчиной). Вся Южная Месопотамия снова объединилась в государство под властью III династии города Ур. Изображение жилого дома из тростника па каменном рельефе из Урука.

Главная его часть имеет форму прямоугольника. Здесь была самая большая в Месопотамии библиотека – хранилище глиняных книг (клинописных таблиц, сложенных в корзины). Но вскоре Ассирия вновь потеряла контроль над своим западным соседом.

В суровой борьбе с природой шумерийцы создали свою культуру. Многие события, города, цари исторические и религиозные деятели древних стран упоминаются в Библии, что привлекало к культуре Древнего Двуречья внимание ученых. Реки Евфрат и Тигр имели огромное значение в жизни страны. Храмы являлись средоточием знаний. Снаружи возводились высокие платформы, а стены покрывались известняком. Между зиккуратами находились два сблокированных нижних храма.

Экономика Ассирии была подорвана войнами и грандиозным строительством. Обычно его строили из необожженного кирпича-сырца на высоком искусственном холме. Каждая ступень окрашивалась в свой цвет. К особой категории построек относится единственный дошедший до нас образец общественного сооружения — по-видимому, помещение для народных собраний — в Уруке (конец IV тысячелетия до н. э. ).

В него вело семь ворот из которых на северо-восточной стороне находились ворота бога Сина и ворота Лапис Лазур, на юго-востоке -ворота богини Иштар и бога Эа, на юго-западе – ворота богов Ану и Адад, на северо-западе были расположены седьмые, безымянные ворота. В связи с этим зарождается письменность.

Местная родовая аристократия была подавлена, храмовые земли превращены в царские, на место родовой знати пришла царская служилая знать, царская власть стала самодержавной. Государства сменяли друг друга на территории Двуречья. погибло государство Аккад. Однако греки прилагали это название только к северной части области южную часть равнины называли Вавилонией. до н. э. ) и Нововавилонское царство (VII-VI вв.

В состав дворца входил зиккурат высотой 40 м со спиральным пандусом и большой сад, орошение которого осуществлялось системой водоподъемных устройств. В XXIII в. до н. э. Его условно приписывают Абарги, надпись которого здесь найдена. Однако эти (возможно, эламские) черты не были закреплены в архитектуре последующего времени.

На улицу выходили глухие стены с маленькими окнами вверху. Междуречье или Двуречье (греч. Композиционной основой его плана служит система из 5-ти внутренних дворов. Месопотамия (что по-гречески значит Междуречье) – древняя страна, располагавшаяся на территории нынешнего Ирака, на равнине, по которой протекают реки Тигр и Евфрат. Еще в IV тысячелетии до н. э. в южной части Месопотамии формируется высокая по тем временам культура шумеров, которая затем была унаследована вавилонянами и ассирийцами. В шумерских текстах упоминается загадочный остров Дильмун, а в шумерском языке слова «страна» и «гора» пишутся одинаково.

Правитель крупных городов или их объединений – лугаль – был также крупным военачальником. Ещё в первой половине III тыс.

Площади террас занимали сады с искусственным орошением. до н. э. ) главным городом был Аккад расположенный в Междуречье севернее Вавилона. Остальные улицы в городе представляли собой нерегулярную систему, были очень узкими.

Эламские сосуды в форме круглой хижины и кладовой (около 3000 г. до н. э. ) — 7. «Красный храм» в Уруке. Самыми важными были двенадцатиметровые ворота богини Иштар, напоминавшие по форме триумфальную арку, сложенные из бирюзового глазурованного кирпича с орнаментом из 575 львов, драконов и быков.

В городе был оставлен вавилонский гарнизон. Недостаток дерева ограничивал его использование устройством крыш и столярными изделиями. Примером является город Ур (III тысячелетие до н. э. — VI в. до н. э. рис.

Строения были обращены к узкой, шириной 2-4 м, улице глухими стенами. Верхнее течение неоднократно заселяли среднеазиатские кочевники. Борсиппа была уже известна в эпоху Древневавилонского царства во II тысячелетии до н. э. Город был расположен на берегу озера, образовавшегося в разветвленной дельте Евфрата и имел правильный прямоугольный план 1406 х 1760 м, т. е.

Вавилон был разрушен иранскими племенами касситов. Житницы для засыпки зерна — отпечаток так наз. 1а и 2 табл.

Семь ярусов вело к этому святилищу: нижний ярус был светлый, второй ярус высотой 18 м был черного цвета, верхние ярусы чередовались по цвету — красный, синий, красный, серебристый и голубой с золотом. От руки персов погиб храм Геры на Самосе, построенный Ройком и Феодором по заказу тирана Поликрата. Шумеро-аккадская архитектура достигла своего расцвета в эпоху III династии Ура. Вокруг крепостных стен шёл глубокий ров с водой, соединенный с рекой. Древнейшая из них – Самхиты (гимны).

Ширина улиц в городе была 1, 5–2 м. Священный участок Эсагила имел площадь более 7 га. 81, фиг. Круглая в плане хижина получала вид палатки с острой крышей. При раскопках Урука был открыт самый ранний из известных нам в Двуречье храмов, так называемый «Красный храм». В стране развиваются мелкие и средние частные хозяйства. Здесь размещался дворцово-храмовый комплекс.

В 747-734 гг. Дворец ассирийского царя Саргона II в Дур-Шаррукине (711- 707 гг. Стены (как и у обычных храмов) членились прямоугольными нишами. В них впервые делается попытка к философскому толкованию окружающей человека среды. до н. э., он был окружен гигантской, мощной крепостной стеной, высота и толщина которой равнялись 23 м. Над городом, на глинобитной террасе площадью 10 га, поднималась цитадель — грандиозный царский дворец, включавший 210 залов и 30 внутренних дворов.

Широко использовалась керамическая плитка для облицовки зданий. Треугольная форма стелы, ее композиция – все подчеркивает главную идею: восхождение к триумфу.

дон. э. ) собственных имен показало ученым, что уже в то время в Нижней Месопотамии жило население, говорившее (а позже и писавшее) на двух абсолютно разных языках— шумерском и восточносемитском. Просуществовав около ста лет, царство III династии г. Ура пало около 2000 г. до н. э. под ударами соседних племен, поддержанных частью местного населения. Таблица 74. Перед наследником престола стояла задача захватить Сирию и Палестину. Для укрепления кладки из сырцового кирпича через 5-6 рядов кладки прокладывались пропитанные природным битумом «коврики». Примеры можно приводить бесконечно.

двора святилища Наннара. Выше стены были сложены из кирпича. Клинчатые своды сооружались на основе пересекающихся клинчатых арок.

Антиохия была красивейшим городом, раскинувшимся на территории около 20 кв. В начале второй четверти III тысячелетия дон. э. 33-52, 251-260 10, стр.

77, фиг. Упанишады ("сидеть около", т. е. Благодаря образующемуся перепаду кровли свет попадал во дворик через световые проемы.

Часть фриза со стен дворца в Кише (около 3000 лет до н. э. инкрустация раковиной но шиферу). — 9. Руины внешнего дворца не сохранились. Она всецело определяло развитие зодчества и изобразительного искусства Древнего Двуречья. Северный тип жилища. Позднее ее место заняла Инанна, любимица бога Анна. Жречество обладало огромной силой и хотя оно вступало иногда в конфликты с царской властью, это не мешало ему создавать учения о божественности фараона и призывать массы населения к повиновению «сыну Солнца», как именовали себя властители Египта. Глина широко использовалась и в гончарном деле.

С северной стороны рядом с главным двором расположен т. н. 10). Мелкие помещения сгруппированы вокруг более крупных. 81, фиг. – Ниневии, поскольку в 612 г. до н. э. Читая их, мы отлично представляем себе жизнь людей, родившихся 5000 лет назад.

Но в конце ХХII в. до н. э. Наконец, в Египте существовали и высшие «писцовые школы», носившие названия «дом жизни». В период возвышения Ассирии города представляли собой мощные крепости, обнесенные высокими стенами с многочисленными башнями. Правда, несколько однобоко.

Но не только хорошее приписываюит ему. Внешние связи Двуречья. Следующий этап, время культуры Урука и Джемдет Насра (около 3400 — 3000 гг. Hа внутренней стене через каждые 50 метров стояли сторожевые башни. Третья часть ВЕД – араньяки ("лесные книги", правила поведения для отшельников). Ионийских святилищ того времени сохранилось очень мало, но достаточно взглянуть на храм Дидимайон в Милете, чтобы убедиться в различии обоих стилей.

Тип перекрытия и крыши жилых домов. происходит превращение Ассирии в сильную военную державу.

Участок святилища имел форму овала и был огражден двумя рядами мощных крепостных стен. Обычно его строили из необожженного кирпича-сырца на высоком искусственном холме. Верховье Тигра располагалось в горном ландшафте, где зимой иногда выпадал снег. Нижний черный ярус символизировал подземный мир, связанный со смертью, красный — означал средний мир, где живут люди, голубовато — золотой храм на вершине был символом верхнего мира богов. Традиционно для Двуречья город был ориентирован углами по странам света. В VIII в. до н. э.

Первые зиккураты строили шумеры еще в Ш тысячелетии до н. э. Этот перекресток и был центром античного города. Эта территория составляет 410 га. Такие залы назывались базиликами (9, т. 2.

В основном это были обсидиан, кремень, базальт, алебастр, мрамор, гранит. Слово «зиккурат» происходит от шумерского «э-кур» – «дом горы». Дворец вавилонского царя Навуходоносора отличался особенно безудержной роскошью. гипостильный зал с двумя рядами квадратных столбов.

сопровождалось переселением на земли ДревнейМесопотамии многочисленных полукочевых общин амореев (кочевой западносемитский народ древней Передней Азии). В эпоху первобытнообщинного строя единоличие среди богов считалось немыслимым. Лишь через десять лет вавилонянам удалось захватить Урук, а в следующем году пал и Ниппур, который ценой больших лишений и страданий так долго сохранял верность ассирийскому царю. до н. э. (царские гробницы Ура), наряду с ложными встречаются распорные клинчатые своды.

Армия состояла из колесничих, конницы, пехоты и саперных частей. Наиболее ранний южношумерский храм — храм в Эриду (современный Абу-Шахрайн) — относится к позднему неолиту. Хурриты и хетты оставили многочисленные письменные памятники на севере Месопотамии. 78, фиг.

Там, где раньше болотистые лиманы свободно сообщались с Персидским заливом (это место называлось в древности «Горьким морем»), теперь протекает река Шатт-эль-Араб, в которой ныне сливаются Евфрат и Тигр имевшие ранее каждый своё устье и свои лагуны. Таков, например, город Тудуб на реке Дияла. В Х в. до н. э.

Заметные различия есть и в форме самих колонн. Среди торговых документов встречаются путевые схемы и графики, своеобразные путеводители. В гробницах г. Ура было найдено множество золотых ювелирных украшений, медных, серебряных и керамических чаш и кубков, статуэток, музыкальных инструментов, головных уборов, фигурок «золотого тельца» Изделия свидетельствуют о высоком уровне мастерства обработки драгоценных металлов и тонком художественном вкусе авторов. Двери из кипарисового дерева были обиты бронзой. Ниппур располагался на одном из рукавов Евфрата.

А его внутренний двор был изобильно пронизан каналами и сводчатыми перекрытиями. до н. э. ), чтобы освободить измученную страну. В шумерских текстах упоминается загадочный остров Дильмун, а в шумерском языке слова «страна» и «гора» пишутся одинаково.

Здесь были обнаружены целые архитектурные комплексы, в состав которых наряду с дворцами, гробницами и храмами входили особые, типичные для древней Месопотамии храмовые ступенчатые башни – зиккураты (ziggurat – святая гора). Вавилонские зиккураты были семиступенчатыми. Он был 90 м высотой и занимал площадь около 8100 кв. до н. э. ).

3)композиция строится не как линейное повествование. ста лет. Приёмный зал, выходящий во внутренний двор имеет размеры 17 на 52 м. Его стены были покрыты поливными керамическими плитками темно-синего цвета с растительным орнаментом и изображениями колонн с капителями типа эолийских (близких к ионическим). Двуречье или Междуречье (греческая Месопотамия), т. е. Благодаря этому сразу возросли урожаи и стало возможно накопление продуктов. Так, дворец ассирийского царя Саргона II имел более двухсот помещений, которые группировались вокруг тридцати внутренних дворов (парадного, храмового, жилых, хозяйственных).

Месопотамией (в переводе с греческого – Междуречье) в древности называли низменную долину между реками Тигр и Евфрат (в настоящее время – территория Ирака). В этих сводах ряды кладки укладываются по линии, наклонной к основанию или кирпичи кладутся «в ёлочку», что позволяет распределить силу тяжести, направленную вертикально вниз, мимо швов кладки и, таким образом, предохранить свод от разрушения под давлением собственного веса. царь Тиглатпаласар значительно расширил пределы Ассирии (до Ливанских гор и Финикии и до Черного моря) и фактически не имел соперников в Передней Азии. Все документы происходят из хозяйственного архива храма Эанна, принадлежавшего богине Инанне, вокруг которого консолидировался город Урук и из аналогичного храмового архива, найденного на городище Джемдет-Наср.

Он или располагался в центре города или включался в систему городских оборонительных сооружений. Применение асфальта разнообразно: он зачастую даже заменял камень. Шумеро-аккадская архитектура достигла своего расцвета в эпоху III династии Ура. 7). Сзади к этой зоне примыкают продовольственные склады. Его жена Нинлиль, была богиней с необычной красотой и умом. Ложные своды – это такие своды, которые образуются при помощи сдвижки параллельных рядов кладки.

Материалом для крыш служили стволы пальм, обычно не очень длинные, чтобы уменьшить вес конструкции. Массивные стены здания расчленялись по вертикали чередующимися выступами и нишами. В Южной Месопотамии в начале I тысячелетия до н. э. продолжались процессы политической деградации (вавилонские «тёмные века») их результатом стало присоединение Вавилонии к Ассирии в форме унии последующая борьба юга за независимость, в которой особую роль сыграли племена халдеев завершилась полным разрушением Вавилона царём Синаххерибом и ликвидацией автономного царства.

Появление в Месопотамии первых централизованных государств (в форме древневосточной деспотии) относится ко второй половине III тысячелетия до н. э. (окончание эпохи ранней бронзы). По этой дороге в день Нового года (в марте) несли на носилках статую бога Мардука – покровителя Вавилона в храм, находящийся в центре города на священном участке Эсагила. Постоянные войны определили характерную особенность ассирийского зодчества — расцвет крепостной архитектуры. Ассирийцы называли их «шеду» или «ламассу» и верили, что эти изваяния должны защитить дворец и священную особу царя от враждебных сил. Внутри их делали из необожженной глины, сверху обливывали глазурованным кирпичом. Удельный вес рабства в общей массе населения не представляется достаточно ясным.

Навуходоносор решительными действиями оттеснил египетское войско обратно к прежней границе и в 587 г. до н. э. после 18-месячной осады захватил Иерусалим. Господство принадлежало торгово-жреческой верхушке самоуправляющихся торговых городов. Были возобновлены походы в Сирию, а также установлена верховная власть над Вавилонией. 4).

Большинство населения составляли земледельцы-общинники, т. е. На более позднем (вавилонском) этапе бог Мардук изображается уже типичным деспотом, которому другие боги обязуются беспрекословно повиноваться. Произошло это близ того места, где, согласно Библии, Создатель разбил райский сад.

Внутригородская территория делилась на две основных части: цитадель и жилой массив. Самыми заметными произведениями архитектуры Месопотамии являются монументальные здания и дворцы: религиозные (зиккураты) и светские. 74, фиг. Храмы становятся хозяйственными и политическими центрами государства. до н. э. ) прошёл территорию Вавилонии и Сирии истребляя жителей этих стран за малейшее сопротивление. Но камня здесь не хватало, зато было много глины.

Впоследствии государства сменяли друг друга на территории Двуречья. Древнейшие известные нам жители страны называли ее Шумером. Статуи устанавливались в храмах и предназначались для воздаяния почестей. до н. э. ). Дворец в Маллии был построен в нач. Ко времени Нового царства оформляется «Книга мертвых», в которой подробно описывается загробное странствование и загробный суд.

4. Месопотамия), т. е. Толщина стен не позволяла открывать окна наружу, что давало бы достаточно света. 9). Зиккурат мог насчитывать от трех до семи террас, соединенных широкими пологими пандусами. Ур XXI в. до н. э. хорошо изучен благодаря раскопкам, которые производились в 1922-1934 гг.

Особую роль в шумерской архитектуре играли ступенчатые храмы — зиккураты (что означает «дом горы»). он покорил Вавилон, но позже вернул Вавилону автономию. В ХУ1 в. до н. э. Вторая часть ВЕД – Брахманы (сборник ритуальных текстов).

Высота проема ворот – 6, 46 м. Ворота вели в открытый двор площадью около 1 га. Дальнейшее развитие арочно-сводчатые конструкции получили в архитектуре Древнего Рима, где при их помощи удалось перекрыть пролеты до 30 м. (арки) и до 43 м. (своды). 2. Дворец царя являлся административным центром государства. К началу первой половины II тысячелетия до д. э. (эпоха средней бронзы) гегемонию в Южной Месопотамии осуществляло царство Исина, вскоре павшее под натиском политических образований амореев, особенно Ларсы, вскоре установившей власть над всей исторической областью Шумер в смежных областях могущества достигли аморейские царства Вавилона (историческая область Аккад), Эшнунны (долина Диялы) и Мари (долина Среднего Евфрата) (период Исина и Ларсы, XX—XIX век до н. э. ).

Основным строительным материалом в Месопотамии была глина. Оно состояло из храмов и зиккурата, а рядом располагались жилища жрецов и большая библиотека известная во всем древнем Двуречье огромным количеством ценных клинописных рукописей на глиняных дощечках. жителей. Основание зиккурата в Уре (табл. Народное собрание и совет старейшин контролировали его деятельность.

Он был сложен из сырцовых блоков и лишь внешний слой толщиной в 2, 5 м был построен из обожженного кирпича, скрепленного битумным раствором. до н. э. в Ашшуре утвердились выходцы из Шумера и Аккада, образовав там торговую факторию. В дальнейшем были найдены и другие города: Урук, Лагаш, Мари, Ниппур, Ларса. Через 70 дней после смерти при условии, что его правильно похоронили, с соблюдением всех предписанных обрядов, покойник восставал к новой жизни и мог отправиться в Страну вечности.

долины рек Тигра и Евфрата, было одним из древнейших очагов человеческой культуры. В аккадском варианте эти боги имели имена: Инанна – Иштар, Нанна – Син, Уту – Шамаш.

Хотя в них содержится полусуеверное, полумифическое, полурелигиозное объяснение окружающего человека мира, тем не менее их рассматривают в качестве философских, а точнее предфилософских, дофилософских источников. Верховье Тигра располагалось в горном ландшафте, где зимой иногда выпадал снег. К этому времени относят полное этническое слияние шумерийцев и аккадцев.

74, фиг. Сочинение о сотворении мира стало прообразом библейских легенд, в том числе легенды о всемирном потопе.

При Шашми-Ададе V (823-811 гг. Узор имитировал связки тростников и тростниковое плетение.

При царе Ашшурбанапале Ниневия достигла расцвета. И дворец и храмы имели почти одинаковые размеры и представляли собой квадратные в плане монументальные объемы, лишенные оконных проемов на фасадах, расчлененные лишь вертикальными углублениями в кладке стен. Зикураты — это тоже пирамиды, но не такие, как в Египте. В нем располагалось большое количество мастерских, складов и прочих служебных помещений.

Жестокое принуждение, расточительное отношение к человеческому труду характеризуют условия, в которых создавались грандиозные сооружения – ирригационные системы, дворцы-крепости и зиккураты (культовые башни). Город во всю его длину пересекала четырехкилометровая парадная улица. Такими сводами можно перекрывать лишь небольшие пространства (пролётом до 5-6 метров).

В каждом городе-государстве был дворец правителя. Жрецы и родовая аристократия представляли высший социальный слой.

74, фиг. Эти стебли связывались вверху и переплетались срубленными стеблями (по типу корзины).

В ХIХ в. ассирийская территория подверглась набегам арамеев, государство временно ослабло. По регулярному плану также был построен ассирийский город Дур-Шаррукин – резиденция царя Саргона II (Шаррукина).

Город имел в плане форму неправильного прямоугольника, был окружен толстыми, сложенными из сырцового кирпича крепостными стенами, прерывавшимися там, где проходил пересекавший его канал. Очевидно, это жилая часть. К ней пристроена зона храма со своим внутренним двором, окруженным жилыми помещениями. (жрецы обычно имели свою личную землю в общинах помимо храмовой). Но реформа не привилась.

в древнем Уре. В начале II тысячелетия до н. э. II тыс. Навуходоносор осадил Иерусалим и 16 марта 597 г. до н. э. взял его.

Этот своеобразный эффект создавался благодаря наличию у скульптур пяти ног. В период III династии Ура наместниками Ашшура были ставленники шумерских царей.

Кое-где над плоской поверхностью возвышаются глинистые холмы— телли и зольные— ишаны. до н. э. Строились также дома прямоугольной формы из сырцового кирпича с плоскими крышами. В результате раскопок Ниневии, предпринятых в 1849 г., были обнаружены руины дворца, множество рельефов и скульптур изразцовые стены, мозаики. Ограниченные возможности конструкций перекрытия придают и особый характер планировке хозяйственной и жилой застройки Двуречья в виде системы смежных тоннелеобразных помещений.

Зиккурат в Уре, III тысячелетие до н. э. (реконструкция Уллея). Две другие магистрали охватывали город с севера и с юга. По мере распространения культа начинают появляться первые храмы для общих молитв верующих. Религиозно-административный центр города в свою очередь был обнесен крепостной стеной. Этот двор, очевидно, был местом народных собраний. Наряду с ним ассирийцы основали много колоний за пределами своей страны. Овальное ограждение храма в Тель-эль-Обейде (IV тысячелетие до н. э. ) — 2.

Неизвестно, когда именно было осуществлено первоначальное строительство этой башни, но она уже существовала во время правления Хаммурапи (1792—1750 дон. э. ). Вавилонский зиккурат- монументальное сооружение высотой около 90 метров, на вершине которого находилось покрытое голубой глазурью святилище Мардука. Представление о нем может дать дворец царя Саргона II в Дур-Шаррукине (VIII в. до н. э. ). Стены храмов и внутренние столбы опор украшались цветной мозаикой из керамических «гвоздей», шляпки которых были покрыты цветной глазурью, такая поверхность напоминала ковровый узор. Позднее, в XXIV-XXII вв. Застройка города производилась стихийно.

Из-за нехватки камня и дерева в долинах Тигра и Евфрата основным строительным материалом становится глина, так как это был единственный ресурс имеющийся в изобилии на всей территории страны (благодаря илу со дна рек). до н. э (а — зиккурат б — платформа вокруг зиккурата в — святилище Наннара г — священный двор Наннара д — храм Наннара и его жены Нингал е — ворота, хранилище таблици место суда ж — двойной храм Нингал з — дворец Урнамму и Дунпи и — царские гробницы к — храм Нимин-Табба л — стены Навуходоносора м — стены III династии). до н. э. в северной Месопотамии, на правом берегу Тигра, был основан город Ашшур. Население Двуречья приписывало происхождение ремесел богу вод и мудрости Эа.

Ур отпечаток тростника на глиняной обмазке (III династия Ура, 2-я половина III тысячелетия до и. э. ). — 7 и 8. Нижние части стен парадных залов дворцов облицовывалась плитами из природного алебастра или песчаника и покрывалась декоративными рельефами, а верхняя часть штукатурилась и расписывалась. до н. э. Все государственные посты и жреческие должности занимали представители знати – крупные землевладельцы.

для обжиговых печей требовалось много дерева. В начале I тысячелетия до н. э. Ассирийское царство оправилось от набегов арамеев, смогло занять лидирующие позиции в обработке железа (наступление железного века) и возобновить завоевательную политику, вернувшую ей статус влиятельной державы (второе возвышение Ассирии, IX век до н. э. пик могущества — при Ашшурнацирапале II и Салманасаре III) однако многочисленные войны вскоре истощили страну. Это бог, существующий исключительно для посвященных в таинство святилища» (5). Нижние части башен были оформлены рельефами в виде гигантских фигур крылатых быков – «шеду», проем ворот пролетом 4, 3 м. был перекрыт аркой. 74, фиг. Колонны становились тоньше и стройнее, что меняло и общий вид сооружения.

Керамика получает развитие со времени оседлости. Древнегреческий историк Геродот писал в V ст. 79, фиг.

Сверху вниз: голуби быки жрецы, занимающиеся храмовым хозяйством. Своим возвышением Ашшур был обязан выгодному географическому положению: здесь пролегали важные караванные пути, по которым из Северной Сирии, Малой Азии и Армении доставлялись в Вавилонию металлы (серебро, медь, свинец) и строительный лес, а также золото из Египта, а в обмен вывозились вавилонские продукты сельского хозяйства и ремёсел.

16). Излюбленные сюжеты – это войны и победные пиры, охота на диких зверей и торжественные шествия царей и вельмож.

Во второй половине XIII в. до н. э. при царе Тукульте-Нинтурте I (1244-1208 гг. Город был неприступной цитаделью. Центральное погребение в каменном склепе оказалось разграбленным в древности.

Дворец правителя занимал господствующее положение. до н. э. ) Ассирия стала самым могущественным государством Ближнего Востока. В целом можно сказать лишь о наиболее характерных внешних чертах месопотамского зодчества. Пол делался также из срубленного тростника, покрытого глиной и застилался циновками.

Из земель общины выделяются храмовые земли. Но вскоре на Ассирию обрушился сокрушительный удар с востока. Жестокое принуждение, расточительное отношение к человеческому труду характеризуют условия, в которых создавались грандиозные сооружения – ирригационные системы, дворцы-крепости и зиккураты (культовые башни). Не осталось неизменным и соотношение длины и ширины перистиля.

Это здание было спроектировано согласно единому плану. Она встретила сопротивление жрецов – антагонистов фараона. Несколько позднее, но еще в IV тысячелетии до н. э. Уже к середине III тыс.

В начале II тысячелетия до н. э. первенство в Месопотамии переходит к Вавилону. Постепенно ил Евфрата, Тигра и бегущих с северо-востока эламских рек (Керхе, Карун и Диз в древности они тоже впадали в Персидский залив, как и Тигр с Евфратом, но под углом в 90 градусов к последним) создал наносный барьер, расширивший к югу территорию равнины километров на 120. Толщина стен зала 7 м., очевидно, он был перекрыт сводом.

Платформа соединялась с территорией города пандусом для въезда колесниц. Ионийская колонна имеет сложный цоколь. Укрепленные участки святилищ, очевидно, служили убежищем для населения города в период многочисленных войн в этом регионе.

Внутренняя стена была меньше, чем внешняя, за ней начинались городские здания. 263-388 16, стр. Нижняя часть стен обеих частей постройки сложена из речной гальки, связанной глиной, верхняя часть сложена из битой глины.

Месопотамией (т. До среднего течения Тигра осваивают одновременно семиты и шумеры. Все же, по-видимому, население южной части Месопотамии примерно до 2350г.

Предположительно она находилась где-то в Азии и располагалась близко к морю. Архитектурная концепция святилища изменилась. стр. К этому времени относятся храмы, дворцы и другие здания, раскопанные в развалинах Ура, Эшнунны (Ашнуннака) и Описа (Хафаджи). Ур, Лагаш, Урук были богатыми торговыми и культурными центрами. Ашшур-убаллиту снова удалось захватить Харран, перебив размещённых там вавилонян. Основные земледельческие работы— пахоту и сев— также вели свободные общинники.

Ирригационные работы, сооружение каналов, возведение дамб и плотин их обслуживание, поддержание и усовершенствование – все это было не под силу не только одному человеку, но даже и семье. Все это— далеко не полное перечисление наследия вавилонской культуры. Здания внутри города тоже напоминали оборонительные сооружения.

Часто в исторической литературе наряду с географическим термином «Месопотамия» употребляется собирательное название «Ассиро-Вавилония». Дворец в Мари (ХVIII в. до н. э. ) имел внутренние дворы и храмы, архив глиняных табличек, школу писцов, был украшен росписями и скульптурой. Ассирийская держава была ликвидирована военным путём в результате объединения её врагов (прежде всего мидийцев и вавилонян) на фоне внутренней усобицы (или гражданской войны) и прогрессирующего сепаратизма города Ассирии были разрушены, население арамеизировалось (став предком современных ассирийцев), а коренные земли страны вошла в состав Мидийского царства. В полости одной из колонн помещались трубы, по ним вода из Евфрата насосами постоянно подавалась на верхний ярус садов, откуда она, стекая ручейками и небольшими водопадами, орошала растения нижних ярусов. Камень, доставлявшийся издалека использовали только для украшения. Центральный двор больше остальных, вокруг него располагались покои царя, его тронный зал.

Неустанное расширение производства привело ко второму этапу общественного разделения труда – к отделению ремесла от сельского хозяйства. В Северной Месопотамии в начале второй половины II тысячелетия до н. э. доминировало государство Митанни лишь с ослаблением последнего независимость вновь обрёл Ашшур, который в правление Ашшур-убаллита I (XIV век до н. э. ) захватил ряд митаннийских владений, превратившись из города-государства в Ассирийское царство ликвидировав остатки Митанни и на время захватив Вавилон, Ассирия превратилась в важнейшую державу Передней Азии (первое возвышение Ассирии пик могущества — при Салманасаре I, Тукульти-Нинурте I и Тиглатпаласаре I), расцвет которой прервался грандиозным переселением арамеев (часть событий катастрофы бронзового века). Большое внимание уделялось оросительной системе. Только для создания основания для дворца площадью 100000 кв.

возобновила завоевания. Ступенчатая форма постепенно приобрела смысл «лестницы в небо», связывающей мир богов с миром людей. Планировка города. Сложилась определенная символика цветов.

Сыном Энлиля считался бог Луны Нанна, покровитель пастухов. Город Ур. В феврале 702 г. до н. э. Они создавались, как полагают, по специальным трафаретам. 22-25 16, стр.

Многими поколениями строителей городов Ассирии и Вавилонии были решены такие крупные градостроительные задачи, как проблема монументального главного здания города (в виде зиккурата) использование колористики (цветов и их сочетаний) как одного из композиционных средств при формировании городских ансамблей, применение планировочных модулей при разбивке городских территорий и многое другое. Они ступенчатые и состоят из нескольких ярусов. Найдены глиняные таблички, на которых начертаны планы городов. Позже при строительстве стали использовать глину, смешанную с соломой. Изучение языка некоторых более поздних клинописных надписей (примерно с 2500г.

На случай, если гробницу разворуют или не сохранится мумия, в гробницу ставили каменные скульптуры-двойники, передающие портретные черты умершего, а также изготовлялись погребальные маски (часто из золота). Важным отличием от богатого жилого дома является также то, что дворец «А» имеет прямую, выходящую на двор для собраний парадную лестницу, у вершины которой, на фоне богатого архитектурного декора царь появлялся перед народом. Геральдический рельеф над портиком храма в Тель-эль-Обейде (медь 2, 37 м —1, 07 м). Храм стоит на высокой платформе, к которой с двух сторон ведут лестницы (или пандусы) святилище храма сдвинуто к краю платформы и имеет внутренний открытый дворик единственный элемент декора храма — узкие прямоугольные ниши с наружной и внутренней сторон стены.

По накату из балок, положенных поперек помещения, укладывали плотную циновку, поверх которой насыпали и плотно утрамбовывали землю. 4), дающем наиболее полное представление о древнейшем месопотамском храме-«монастыре», если это название применимо к общежитию месопотамских жрецов и жриц, считавшихся служителями и женами бога и не стесненных аскетическими обетами в своей личной жизни и хозяйственной деятельности. Одна из древнейших мировых культур – культура Месопотамии (междуречья рек Тигра и Евфрата), является вторым после Египта очагом древневосточной культуры, создавшая огромные художественные ценности и по всей древности не уступавшая египетской. плотно заселённые пространства вокруг главных храмов обносят городскими стенами.

В это время Вавилон стал блестящей столицей огромного царства, он прославился на весь мир своими роскошными дворцами и храмами, «висячими садами Семирамиды» – одним из семи чудес света. Города застраивались кварталами «сплошной застройки» с общими стенами между домами. м. было насыпано приблизительно 1, 5 млн. Энлиль – бог плодородия.

Глиняные конусы, составляющие мозаику в Уруке. Дворец в Кише относится к середине III тысячелетия до н. э. Так появляется связная (хотя и далекая от истины) картина развития природы и общества. Затем таблички обжигали. Доступ в город охраняли мощные ворота.

Проемы не имели дверных полотен и завешивались циновками. Кратковременное возрождение Вавилония пережила при II династии Исина (пик могущества — при Навуходоносоре I), но в условиях катастрофы бронзового века её государственность постиг коллапс. до н. э. ) и в конце VII в. до н. э.

Скульптура древнего Двуречья. Начиная с Упанишад, Брахман и Атман становятся центральными понятиями всей индийской философии (и прежде всего – веданты). При этом внутри помещения на потолке образуются ступени от сдвижки блоков камня или кирпича.

ВЕДЫ состоят из гимнов, молитв, заклинаний, песнопений, жертвенных формул и так далее. Это были зиккураты, что в переводе значит «святая гора». Большинство современных жителей Месопотамии генетически происходят с Армянского нагорья.

---