Аристотелем было возведено величественное здание теоретического и практического учения, которое пережило яростные нападки приверженцев иных взглядов и периоды полного забвения и равнодушия. Биография Аристотеля кратко показывает, что влияние греческого философа на характер своего ученика и образ его мыслей, за которым впоследствии закрепилась слава величайшего полководца, было огромным.
Силлогизм представляет собой вывод от общего к частному, т. е. Создает формы разнообразных вещей из материи Бог (или ум-перводвигатель). Социально-политические взгляды Аристотеля тесно переплетаются с его взглядами на мораль. С. 259). Два тысячелетия развития философской и математической мысли очень мало изменили в его теориях, хотя было немало попыток реформ логики. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие.
Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». Р. в Стагире образование получил в Афинах, в школе Платона. Блаженная жизнь сообразна с важнейшей добродетелью, к-рая присуща лучшей части души. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Аристотель четко сформулировал законы мышления: закон тождества (понятие должно употребляться в одном и том же значении), закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновременно с их отрицанием), закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при данных условиях истинным может быть только одно).
Подводя итог развитию фи-лос., естеств. -науч. 384-322 гг.
В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ).
Познание следует отличать от деятельности. Однако невзирая на все разногласия, Аристотель никогда не отзывался о великом мыслителе в негативном ключе. Его космология впоследствии математически была оформлена Птолемеем. В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного.
После смерти Александра Македонского в 323 году до н. э. в Афинах началось антимакедонское восстание. 347 до н. э. Аристотель имел влияние и на Филиппа. Аристотель нигде не говорит, что логика является частью собственно философии.
Бесформенная материя представляет собой небытие. Фиксируя связь иск-ва с действительностью, он рассматривает его в качестве особого, основанного на подражании (Подражания теория) способа познания. Взгляды на мир он изложил в своей космологии, господствовавшей в науке до Н. Коперника. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие.
Эфир по Аристотелю — это божественная сущность, причиной движения небесных тел есть Бог. Сущность, стимул, цель, а также причина становления многообразных вещей из однообразной материи. Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. Для связи или разделения двух категориальных понятий суждение использует логическую структуру субъекта и предиката. Началась травля.
Вторая ступень — представление — возникает на основе чувственного восприятия. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). А. отождествляет иск-во, науку и ремесло, что вообще присуще античной эстетике. А. обращался с этим проектом к Александру Македонскому, но безуспешно. А. колебался в понимании сущности индивида, вида и рода. греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг.
устойчивое во времени (в пер. В-четвертых имеются труды по этике и политике, куда причисляют также Поэтику и Риторику. Отца его звали Никомах и несмотря на свое «варварское» происхождение, ему выпала честь служить врачевателем, приближенным к македонскому царю Аминте Второму. С ней Аристотель сблизился после смерти супруги.
Индукцию Аристотель рассматривал как путь познания общего. Достичь этой цели нелегко. Вот таким образом этику Аристотель называл практической философией.
Эта иерархия форм приводит к высшей «форме», которая является последней и за которой уже не следуют ни форма, ни материя. Важный вклад в философию внесен Аристотелем по проблеме понимания движения. Аристотель указывал, что Платон искусственно отделил понятия сущности от вещей.
Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций.
Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Многие ученики выразили недовольство таким назначением и покинули Академию. 29.
Они не могут существовать сами по себе, но лишь в поддерживающей их субстанции. После убийства Филиппа, Александр в возрасте 20 лет становится правителем. Последователи Платона утверждали (иногда это делал и сам Платон), что изначальные причины всех вещей находятся в неких идеях или абстрактных сущностях, существующих отдельно от изменчивых вещей природного мира. Она встречается крайне «редко и у немногих».
Подобные телеологические взгляды давали Аристотелю основание представлять собранную им информацию как выражение формального дизайна. Вторые создаются из цели (замысла) творца, для них движущая причина — форма как эталон изделия. Родился Аристотель в Стагире в 384 году до н. э. Его два критерия сущности противоречивы: сущность должна существовать самостоятельно, но так существуют только индивиды и должна быть определима иметь свое понятие, но так существует только общее (вид) индивиды не имеют своего понятия. Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель школы перипатетиков. В этом им помогали образцы и данные, собранные в дальних походах Александра. realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества.
В 1 веке их продали любителю книг и богачу Апелликону в жалком состоянии. Под влиянием Гермия философия Аристотеля начинает сближаться с политикой.
«законченный», «завершенный»). Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще. попытку дать возрастную периодизацию. Не являясь ни одной из четырех причин, эйдосы без надобности раздваивают мир сущего. Отец Аристотеля Никомах и мать Фестида были благородного происхождения. и визант.
Любая природа стремится к совершенствованию и ищет совершенства. Из 200 работ Аристотеля сохранилась всего тридцать одна. ) — «то, откуда». Никомах, отец Аристотеля, был потомственным асклепиадом и возводил свой род к гомеровскому герою Махаону, сыну Асклепия.
Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом. Под угрозой преследований Аристотель покинул город, чтобы, как он говорил, не дать афинянам совершить преступление против философии во второй раз (первым была казнь Сократа). Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «. На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий.
Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. Природа есть причина всего существующего по природе искусство – причина всех рукотворных вещей основное отличие сущего по природе в том, что оно существует «для себя», а цель сущего согласно искусству всегда установлена его создателем и, таким образом, является внешним по отношению к его сущности. Юношеские годы Аристотеля пришлись на период начала расцвета Македонии.
концепциях витализма, финализ-ма. Согласно учению Аристотеля любая реальная вещь – это совокупность «формы» и «материи». Деление знания на достоверное и вероятностное в теории познания соответствует более глубинному делению всех логических выводов на силлогизмы аподиктические (о достоверном) и диалектические (о правдоподобном). Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ). Фома Аквинский принял метафизическое учение Аристотеля и развивал его схоластическим методом.
Вместе с ним спасалась и молоденькая родственница Гермия – Пифиада, на которой он вскоре женился. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Малой Азии, затем в Македонии как воспитатель Александра Македонского. После внезапной смерти Александра в 323 до н. э.
Найдя достаточно формальный повод, ему предъявили обвинение в кощунстве, неуважении к богам. В наукоучении А. выделял теоретические (созерцательные, без выхода в презираемую ими утилитарную практику) знания. Согласно Страбону, многие труды Аристотеля были неизвестны даже тогдашним перипатетикам. Пережить такое очищение можно было, лишь вживаясь в логику происходящих событий. Последней форме противостоит чистая материальная причина, возможность как таковая. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Высшей целью является Благо.
до Р. Х. ). По одной из версий причиной летального исхода стало отравление ядовитым растением борец. Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. Эти акциденциальные изменения распадаются на три типа: 1) по количеству, 2) по качеству, 3) по месту. Аристотель всегда выступал за связи с Македонией. При правлении римского императора Сулле рукописи Аристотеля попали в число добычи.
Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. форма человека, состоит из трех соединенных частей.
Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). несколько идей. Исследуя движение в пространстве как таковое, Аристотель подразделяет его на отдельные виды, а именно: 1) круговое движение 2) прямолинейность 3) сочетание прямолинейного движения с круговым. воспитания, учение о к-ром представлено в его трактате «Политика». — прогуливаться, гулять).
В неологизме «энтелехия» выражено совпадение формального и телеологического причинного ряда: уже в самом факте деятельности дано осуществление задачи данной деятельности (например, глаз видит уже когда он смотрит, а строитель не сразу построил дом, когда он приступил к его строительству). охватившее все виды совр. В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект). В учении о познании А. отличал знание достоверное (Аподейктша) от вероятного, относящегося к области мнения (диалектика).
В политии правит большинство в интересах общей пользы. Каждому из этих видов деятельности Аристотель посвятил специальные трактаты. и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию.
Искусство было также популярной областью интересов. 29. Область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звезд (так называемый надлунную мир) является областью вечных равномерных движений, а сами звезды состоят из пятого элемента — эфира.
Утрачены и несколько трактатов на исторические темы. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. По Аристотелю, каждая конкретная чувственная вещь представляет собой единство «материи» и «формы». «эзотерические» – лекционный материал, предназначенный для слушателей, не один год проведших в школе. Аристотель не лишал себя земных удовольствий, не терпел ограничений и Платон говаривал, что его необходимо «держать в узде».
философии средних веков, а также в философии эпохи Возрождения. Эстетический трактат: Поэтика. Предметы чувств могут рассматриваться и как «форма» и как «материя». Первая из этих частей содержит учение о сущности, ее познания и о категории. Высшее благо – это цель, к к-рой люди стремятся ради нее самой. Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией».
В учении о мире он выделяет четыре основных вида мировой причинности, благодаря которой все существует: материальную, формальную, действующую и телеологическую («целевую»). Аристотель различает четыре типа изменений.
Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Заключительная стадия – дедукция новых истин.
и метафизич. В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). «Первая» материя – это основа всякого бытия, она – только возможность, которая может выступить действительностью, но самадействительностью не является, она только мыслится, образуя потенциальную предпосылку существования.
Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. Аристотель придерживался мнения, что, чем совершеннее создание, тем совершеннее его форма, но при этом форма не определяет содержания. Многие важные места в сочинениях философа пришлось переделывать и дополнять.
Наука в строгом смысле слова не имеет с этим ничего общего. труд), высоко ценил в его учении живые зачатки и запросы диалектики, наивную веру в силу разума, в силу, мощь, объективную истинность познания (Там же). Аристотель – основатель формальной логики (силлогистики). Такой метод, метод диалектики и логики, был присущ древним мыслителям. Родители Аристотеля умерли рано.
Рядом с гимнасием, где преподавал Аристотель находился храм Апполона Ликейского, отсюда и название гимнасия, да и самой местности, Ликей. Аподиктический вывод дает простой категорический силлогизм.
Прямолинейное движение есть чистая целевая причина. Натурфилософские взгляды Аристотеля пронизывает телеология. Поскольку Аристотель, как известно имел обыкновение расхаживать по школьной площадке во время урока, его ученики, вынужденные следовать за ним, получили прозвище «перипатетики», что означает «люди, которые перемещаются, путешествуют». Отец был первым наставником Аристотеля. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. В роли воспитателя он оставался в течение четырех лет.
Всякое преобразование измеряется также временем, т. е. Основал собственную школу (Ликей). В 335 г до н. эры философ переехал в Афины и создал там свою школу, назвав ее Ликей. Вот таким образом перед тем, как начать занятия общими науками, Аристотель изучал растения и животных, пытаясь обобщить опыт Никомаха, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Близость способствовала тому, что Аристотель взял в жены его приемную дочь и племянницу Пифиаду, которая родила ему девочку, получившую имя матери. Но эта критика не сводится к чистому отрицанию. Покинув Академию, Аристотель стал воспитателем Александра Македонского. Познание природы происходит из-за ощущения, представления, понятия.
Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Аристотель требовал учета возрастных особенностей детей. О личных отношениях двух великих людей известно мало. В 347 г до н. эры умирает Платон, место которого в Академии занял Спевсип. А. различил достоверное знание (аподейктика), вероятное (диалектика) и намеренно ложное (софистика).
Он полагал, что Земля является центром Вселенной. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Создав логику (называвшуюся аналитикой), А. открыл силлогизм, его фигуры и модусы.
Аристотель также критикует взгляд Платона на познание, как «припоминание» душой того, что с ней происходило в царстве идей из которого душа якобы происходит. А планеты или «блуждающие светила» перемещаются по Аристотелю по 7ми концентрическим кругам. «органон»), хотя сам Аристотель ее так не называл, соответствует его собственным представлениям. 29, с. 255). Он отдал в жены Аристотелю свою приемную дочь, Пифиаду. В «Метафизике» Аристотель выстроил своеобразную «лестницу познания», первой ступенькой которой является чувственное восприятие (слух, зрение, обоняние, вкус).
348-347 до н. э. Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. А. всячески подчеркивает нефактологичность произв. Философ переехал в столицу Македонии Пеллу.
В 367 до н. э. В I веке дон. э. Это – исходная материя (как бронза из которой сделана статуя) из которой эта природная сущность возникла и та специфическая форма или структура, которая делает ее именно того рода бытием, каким она является (как форма законченной статуи).
дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Политика должна стоять выше индивидуальной морали. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. «органон» – орудие инструмент). Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее». С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. По Элиану, Платон не одобрял ни образа жизни Аристотеля, ни его манеру одеваться: он носил пышную одежду и нарядную обувь, подстригал бороду и рисовался множеством перстней на руках. В основе науки – обнаружение очевидных, не нуждающихся в доказательстве посылок.
Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде42. Имеются три различных уровня души: растительный (души растений), чувственный (души животных) и разумный (душа человека). В память о погибшем жестокой смертью Гермии Аристотель написал стихотворный гимн. Существует легенда, согласно которой Никомах является выходцем из рода Махаона, эпического героя, воспетого в знаменитой «Илиаде» Гомера. Аристотеля также ценили и стены Академии он покидает не один.
Любая, за исключением высшей природы неподвижного движителя, Бога. Мы сможем вывести нужное заключение, если будем располагать двумя такими посылками, в том числе решающим средним термином y. Так, если нам известно, что Сократ человек, а все люди смертны, мы можем доказать, что Сократ смертен используя средний термин «человек». После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. числом изменения. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Там он жил в доме своей матери вместе со своей второй женой Герпелидой и двумя детьми Никомахом и Пифиадой.
29. Его отец Никомах – придворный лекарь македонского царя. Предметом первой философии как науки особого рода А. выделял то, что называется сущим как таковым — сущее в аспекте его четырех причин: формы, материи, начала движения (движущей причины) и цели.
А. подверг критике коммунистический политический идеал Платона. Первоматерия разлагается начетыре элемента: огонь, воздух, воду и землю. «то, чем было бытие»). И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью. На основе чего и формируются его черты характера.
Опекунство над мальчиком взял Проксен, приходившийся ему дядей по материнской линии, который сумел привить будущему философу любовь к книгам и страсть к изучению различных научных дисциплин. форма), первая сущность (только в Метафизике и в Категориях первая сущность обозначает индивидов), то, что было и что есть, т. е. Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Так, например, если следовать Аристотелю, меньшее тело, смешиваясь с большим, теряет свои свойства и принимает свойства большего и наоборот: смешав вино с водой, мы получим воду, если воды больше и вино, если больше вина. Покинув Афины, он отправился в малоазийскую Грецию. Она рассматривает вещи, поскольку они есть.
внутренней природы товара и обмена. Прежде чем вещь обретает актуальное существование, она существует как потенциальность в ее, вещи, разнообразных причинах. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к Нелию из Скепсиса. Реальность – это плавный переход от «материи» к «форме» и постепенно обратно. Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара. Сущность интерпретируется двояко: как отдельное нечто и как мыслимая суть каждой вещи, последнее значение передается понятием «чтойности» (греч.
Дианоэтические добродетели направлены к познанию истины (нус) или к установлению «правильного логоса» или суждения, устанавливающего добродетельную середину в практических нравственных поступках для каждого отдельного случая. Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. путем обучения, нуждаются в опыте и во времени. Отвечая на вопрос, кто такой Аристотель, нельзя не упомянуть его потрясающую трудоспособность. Нравственный идеал А., провозглашающий высшей доблестью самодовлеющее, отрешенное от волнений и тревог практической деятельности созерцание истины предпосылкой философской деятельности -досуг (возможный благодаря рабскому труду и созданному на основе этого труда достатку) совершеннейшим и самодостаточным созерцанием-пребывающего вне мира и над миром бога, есть отражение в отвлеченной ферме идей античного рабовладельческого об-ва. Теоретические науки он разделил на три части: 1) «первую философию» (позднее названную метафизикой), которуюпосвятил умозрительному постижению высших начал всего существующего 2) математику, которая изучает взятые в абстракции числовые и пространственные свойства 3) физику изучающую различные состояния тел в природе.
Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. В некоторых случаях вполне можно предположить, что «единый» текст является соединением различных конспектов или представляет собой оригинальную аристотелевскую лекцию, прокомментированную и изданную его учениками. Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований.
там же, т. 13, с. 100, прим. В той или иной конкретной ситуации требуются свои правила и методы риторического искусства.
В 367 году 17-летний Аристотель поехал в Афины, чтобы изучать там философию. 71200 км). Физика у него в своей основе умозрительная.
Человек – гражданин государства, «политическое животное». В свою очередь теоретическая философия делится на три части: исследование изменяющегося бытия (физика и естествознание, включая науку о человеке) исследование бытия абстрактных математических объектов (различные разделы математики) первая философия исследование бытия как такового (то, что мы называем метафизикой). Конечным источником всякого движения у А. является бог — неподвижный перводвигатель.
Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ). Для характеристики сущности иск-ва А., помимо понятия «энтелехия», употребляет понятие «мимесис» («подражание»). основал собственную школу, названную перипатетической или Ликеем. Он различает четыре ввда движения: 1) возникновение и уничтожение 2) качественное изменение или превращение свойств 3) количественное изменение, т. е. взглядов Др.
Учение А. до сих пор остается образцом системно выстроенной философии. «гипокейменон»), материей. С. 255) Аристотель вплотную подходит к материализму (там же. В противоположность деятельности практических добродетелей (военной, политической), к-рая стремится всегда к известной цели и желательна не ради самой себя, созерцательная деятельность разума отличается значимостью и ценностью ради себя самой, не стремится к к. -л.
384-322 гг. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». Из эфира состоит крайняя сфера неподвижных звезд. Поскольку этическая концепция А. тесно связана с его «Политикой» исследующей общественные отношения, А. ввел в «Этику» вопрос стоимости, проблему к-рой он рассматривает как частный случай проблемы «справедливости», Анализ «справедливости» развернулся у А. в обстоятельный разбор одного из важных вопросов политической экономии. Трагедия, вызывая у зрителей чувство сострадания и страха, достигает «очищения подобных аффектов». katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. «Эвдемоническая этика» еще один из основных трактатов Аристотеля о поведении и нравственных рассуждениях, которые помогают выбрать правильный жизненный путь.
., греч. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. В перводвигателе действительность совпадает с возможностью, вот таким образом он неподвижен, однако сам является источником всякого изменения, возникновения и уничтожения. «дюнамис») или способность существовать, не есть ничто, это – неполное или незавершенное состояние, потенция. 1 Аналитика.
Дошедшие до нас сочинения А. условно можно разделить на семь частей. Аристотель принял предложение и переехал в столицу Македонии Пеллу. В модальной логике А. неявно различает унилате-ральную возможность (возможно S) и билатеральную возможность (возможно S и возможно не-S). сторонами своих трудов.
Скорее всего, это действительно было характерно для него, но только в юности. Вот таким образом-то всякое произв. Незадолго до выступления Александра в восточный поход, Аристотель возвратился (335 г. ) из Македонии в Афины. Он признавал движение в природе и об-ве, указывал на существование разл. Теоретическая философия и наука стремятся к истине ради нее самой.
Для познания общего в природе необходимы и чувственное восприятие и активный интеллект. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия.
Практические, неподлинные знания (в них ввиду сложности предмета приходится выбирать, тогда как в теоретических науках выбора нет: или знание или ложь): этика и политика творческие науки, ограниченные искусством. Отделение идей от вещей приводит к удвоению того, что должно быть объяснено. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере».
Ему было предъявлено обвинение в «безбожии», но он не стал дожидаться суда и уехал в Халкнду на о. Эвбея, где и умер через год, в 322 г. до н. э. Иерархия сущностей (в первом смысле) выстраивается в зависимости от их способности быть носителями также и сущностного содержания во втором смысле. Аристотелю почти 50 и он принимает решение покинуть Пеллу, столицу Македонии, возвращается в Афины и организовывает собственную школу Ликей (Лицей), названную перипатетической из-за привычки Аристотеля вести беседы с учениками во время прогулок (греч. А. признавал четыре причины: 1) материю или пассивную возможность становления, 2) форму (сущность, суть бытия), действительность того, что в материи дано лишь как возможность, 3) начало движения и 4) цель.
Название «перипатетическая» она получила от слова «перипатос», что означало крытую галерею вокруг двора или же прогулку. На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». От первой группы сочинений (в основном, это были диалоги), сохранились незначительные фрагменты, вторая группа сочинений (в основном, это научные трактаты) составляет современный корпус аристотелевских сочинений.
Так, все мы по природе склонны стремиться к тому, что доставляет нам удовольствие. Аристотель не дожидается суда и переселяется из Афин на остров Эвбею. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое).
Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». В 17 лет будущий философ становится ученикомПлатона, а в 343 г. до н. э. Мать Аристотеля, Фестида, происходила из благородного Эвбейского рода.
этические произведения – «Никомахова этика», трактат «Политика» работы по риторике и поэтике – «Искусство риторики», «О поэтике». В новейшие времена термин метафизика получил пренебрежительного окраску, как неконкретные, догматические рассуждения, в частности марксизм, вслед за Гегелем, противопоставляет метафизику диалектике. Ядром философии он считал онтологию – учение о сущем. По Элиану, Платон не одобрял ни образа жизни Аристотеля, ни его манеру одеваться: он носил пышную одежду и нарядную обувь, подстригал бороду и рисовался множеством перстней на руках.
Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. XII книга Метафизики посвящена анализу этой первопричины всего конечного существования. Помимо этого абсолютного вида движения, выделяются еще два не менее основных: прямолинейное к центру, направленное вниз (Земля — центр Вселенной) и прямолинейное к периферии (Вверх).
собр. Есть бытие, которым обладают вещи в качестве предстоящих уму объектов. Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Этот процесс описан и разобран в Первой аналитике. Когда юному Аристотелю едва исполнилось 15 лет, он остался круглым сиротой. Но он утверждал, что Земля имеет шарообразную форму.
Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди. Когда в 336 до н. э.
Стихийно выделились на определенном историческом этапе. Его правитель, Гермий Атарнейский увлекался философией и поддержал Аристотеля.
Аристотель – автор самой обширной философской и научной системы античности, написавший более 150 научных трудов, главный из которых –«Метафизика». Ее движение есть одно изменение, без возникновения и уничтожения (двигаясь по кругу из точки X мы движемся к точке X), вследствие чего крайняя сфера есть чистое начало движения. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие.
Нравственные качества возникают из привычек человека, которые приобретает опыт со временем, действует. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию. Этот феномен есть именно то, что можно назвать энтелехийным пониманием иск-ва. Сюжет) в жизни персонажей. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Космология Аристотеля была шагом назад по отношению к космологии атомистов и пифагорейцев. Отец был первым наставником Аристотеля.
Когда философ вернулся из этой поездки, Платон уже умер (348) и главой Академии стал его племянник Спевсипп. Монархия (греч. Определение понятия добродетели следующее. Аристотель считал мироздание конечным.
Его определение включало в себя «все появления, которые мы можем назвать общими для воздуха и воды, а также виды и части земли и проявления ее элементов». Аристотель читал в Ликее два вида лекций: для широкой публики (экзотерические – «внешние») и для лучших, хорошо подготовленных воспитанников (акроаматические или эзотерические –«внутренние», «глубинные»).
Применительно к этическим добродетелям развивает учение о середине (напр., мужество есть середина между трусостью и безумной отвагой), но для дианоэтических добродетелей нет ничего противоположного, кроме глупости. Согласно словарю Суды, отец Аристотеля был автором шести книг по медицине и одного сочинения по натурфилософии. обр. во второй период творчества Аристотеля.
Последние развиваются гл. чаще материализму» (Полн. 3). Аристотель представляет свое учение об оптимальном государственном строе, которое он связывает с правлением лучших и особенностью которого являются различные обязанности граждан в разное время жизни: в молодости – военная служба, в зрелом возрасте – дела государственного управления земледелие, ремесла и вообще всякий физический труд остается уделом рабов, этнических варваров, не-греков, – рабство существует «от природы» и в смысле рождения и в смысле особого устройства души, неразвитой умственно и не готовой руководствоваться в своей жизни разумом. т ) — «то, что».
Нерешенным остается вопрос имманентен ли Бог Аристотеля миру или трансцендентен 4) практическая мораль («Никомахова этика», «Политика»), где реакционные воззрения античности (необходимость рабства, понятие низшей расы) соседствуют с новаторскими и прогрессивными взглядами (влияние на индивида географической, экономической и социальной среды идея политики, основанной на опыте). Его критика платоновской теории идей, по словам В. И. Ленина, «есть критика идеализма как идеализма вообще» (т. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия.
В 343 году до н. э. Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ). Материя у Аристотеля определяется как чистая возможность бытия, а не само бытие.
В живых организмах понятие цели Аристотель связывает с понятием души. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. делают сравнимыми различные товары. В 335 до н. э. Он был очень деятельным человеком.
Природа для Аристотеля выступала как превращение возможности в действительность. Конкретные физические вопросы рассматриваются Аристотелем в трактатах: «Метеорологика», «О возникновении и уничтожении» и др. Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. ) — «то, ради чего».
Трактаты Аристотеля представляют собой консцекты его лекций, собранные в обширную энциклопедию и разбитые на четыре группы: 1) логика («Органон»), влияние которой было особенно значимо в средние века, где она породила схоластику. мыслителей античности, А. противопоставляет науку как систему рациональных построений бытия и иск-во как сферу не собственно бытия, а его становления. Однако главное в достижении счастья – чистое мышление и созерцание. Много лет он считал себя последователем Платона.
(очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. В то же время форма нематериальна, она не есть нечто внешнее по отношению к материи. В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис).
до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире. Именно отсюда берет свое происхождение известное на весь мир изречение «Платон мне друг, но истина дороже». Аристотель становится наставником царского сына Филиппа II, Александра. Риторика – искусство убеждения, которое принимает две различные формы.
Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». В космических сферах, которые находятся выше Луны (надлунный мир), материя иная, она образована пятым элементом – эфиром (лат. Аристотель выдвинул ряд педагогических идей, создал свою систему воспитания «свободнорожденных» и дал этой системе теоретическое и психологическое обоснование. древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Все эти произведения написаны простым языком и тщательно отделаны с точки зрения стиля.
Отсюда «поэзия философичнее и серьезнее истории: поэзия говорит более об общем история — о единичном». А. признавал объективное существование материального мира, рассматривал ощущения, представления и понятия как производные от реальных вещей. Его отец Никомах был врачом при дворе македонского царя Аминты III.
Погруженный в мир науки, Аристотель был очень далек от политики, но в 323 г. до н. э., после смерти Александра Македонского, по стране прокатилась волна антимакедонских репрессий и над философом сгустились тучи. Отклонив реальность родов (они существуют через виды) и платоновское превращение качеств, количеств, отношений, действий и т. п. Ему помог Гермий, который был союзником македонского царя Филиппа, отца Александра. Правосудие и дружба — основа нормального государственного устройства. Первые, обладая душой, могут иметь начало движения в самих себе. Это государство, по мнению Аристотеля, представляет собой лучшую форму сообщества. Основное понятие А. — перводвигатель, Бог или последняя форма.
Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Свои взгляды на явления природы Аристотель изложил в произведениях «История животных», «О возникновении животных» и др. Трагическое начало присуще исторической драме.
Они отправились в Малую Азию к их общему другу Гермию, тирану городов Атарнея и Асса. А. обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению.
образуют единую практическую часть философского знания, предметом которой становится благо, осуществимое в поступках: этика рассматривает благо и благополучие отдельного человека, политика – благо гражданского сообщества (государства). Его воспитывал родственник Проксен из города Атарне. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений. Главные представители: Эсхил, Софокл, Еврипид, Калидаса, У. Шекспир, Кальдерон де ла Барка, П. Корнель, Ж. Расин, Мольер, Ф. Шиллер, Г. Ибсен, Д. Б. Шоу, Ю. О39Нил, Б. Брехт в России — А. С. Грибоедов, Н. В. Гоголь, А. Н. Островский, А. П. Чехов, М. Горький, А. В. Вампилов и др. В собственно математике А. не дал ничего нового.
Однако, не имея в себе материального начала, они не могут быть и формальной причиной, так как форма не отделима от материи (одна и та же для чувственного и сверхчувственного мира). Ощущения Аристотель считал надёжными, достоверными свидетельствами о вещах, но оговариваясь добавлял, что сами по себе ощущения обуславливают лишь первую и самую низшую ступень познания, а на высшую ступень человек поднимается благодаря обобщению в мышлении общественной практики. Родившись на северо-востоке Греции (г. Четыре элемента образуют весь чувственный космос (подлунный мир). Результатом повторяемости ощущений выступают общие представления.
и обществ. -политич. Оно не включает построения чего-то нового, но скорее представляет собой постижение с помощью ноэзиса (разумной способности) чего-то уже существующего в физическом мире, причем именно таким, как оно есть. «Форма» понимается Аристотелем как сущность вещи. Вообще, Аристотель говорит, что для каждого добродетельная середина своя (как для каждого свое количество съедаемой пищи, необходимое для здоровья) и, например, мужественный поступок для бывалого воина и для неопытного юнца представляет собой не одно и то же поведение. Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч.
Теория причин Аристотеля может быть объяснена примером, приводимым им самим: архитектор строит дом, в этом случае материал – это материя, план дома – это форма, архитектор – это производящая причина, а законченное здание это цель. Труды Аристотеля оказали большое влияние на дальнейшее развитие биологии и медицины. В Политике излагает теорию государства исходя из понимания человека как «по природе существа политического», т. е. Обучал он своих учеников во время прогулок под галереей под названием peripathos.
Слово «Ликей» (лицей) стало с тех пор нарицательным – так же, как и слово «Академия». Заметив это, Платон с горечью сказал, что «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать». внешней цели и заключает в себе ей одной присущее наслаждение, к-рое усиливает энергию.
Принято считать, что он покинул Академию после смерти последнего. Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. Если для Платона отправным пунктом его эстетических взглядов было представление об отвлеченном мире идей как сущности чувственно-воспринимаемых вещей, то для А. исходным был взгляд на вещи как на органически включающие в себя материю, форму (или идею), причину и цель, что делает их единством внутреннего (смыслового) содержания и внешней стороны, целесообразно организованными и упорядоченными, благодаря чему они и становятся предметом эстетического рассмотрения- Важнейшим понятием, характеризующим процесс превращения вещи из потенции (возможности) в нечто осуществленное из бесформенной материи в нечто целостное и упорядоченное, является понятие «энтелехия» (от греч. Эти обсуждения получили название «цель и физика» или «метафизика», поскольку они не попали в Аристотелеву «Физику», а остались вне ее (по-гречески цель означает поза).
Аристотель разработал оригинальное учение о видах причин. цель развития всех вещей, то, что А. называл энтелехией.
Второй и третий периоды жизни А. занимают каждый по 12 лет. Оно совмещает принципиальный реализм с бескорыстным удовольствием от созерцания художественности. Характер лунных затмений указывал философу на этот факт. К этой конспирации, скорее всего имел отношение и Каллисфен и он был казнён за это. Он еще меньше, чем Платон закончил «систему философии» (как не сделала этого большинство выдающихся философов).
Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность». Биография Аристотеля кратко и понятно описывает, что древнегреческий философ, увлеченно занятый миром науки, был абсолютно далек от политических событий, но после кончины Александра Великого в 323 году до н. э. в стране началась волна антимакедонских гонений и репрессий, небо сгустилось и над головой греческого философа. Другая причина — болезнь желудка. Маркс называл его величайшим мыслителем древности. квинтэссенция), вечным и совершающим круговые движения телом. Целевую причину Аристотель понимает в смысле, что что-то делается ради чего-то.
Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства. Однако слово «метафизика» получило в дальнейшем свой, особый смысл – как учение о принципах бытия, не раскрываемых физикой, т. е. преемником Платона в Академии стал Спевсипп. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства.
На уровне возможности данный закон не действует (в возможности человек может быть и больным и здоровым в действительности, актуально, он или здоров или болен). Теоретическая философия имеет дело с истиной и целью ее является знание ради самого познания, потому она свободна и «бескорыстна», в отличие от практической философии, нацеленной на совершение добродетельных поступков и оперирующей не с понятиями истина – ложь, а с понятиями добро – зло.
И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Смешение кругового движения (движущей причины) и прямолинейного (целевой причины) образует остальные виды движения — движения неравномерные, в них целевая причина не совпадает с движущей. Формы существуют в физическом смысле в индивидуальной материи, привязывающей их к определенному месту и времени. Потом снова в Афинах как глава своей филос. В физических трактатах «Физика», «О происхождении и уничтожении», «О небе», «О метеорологических вопросах», «Механика» и других он изложил свои представления о природе и движение, заключают развитие античной науки на протяжении 15 веков.
В случае возведения дома материей является дерево и прочий строительный материал. Моральный образец А. — бог или совершеннейший философ, мыслящее себя мышление. Это противоречие сыграла важную роль в его философской, научной и даже личной судьбе. Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога.
Александр Македонский поддерживал связь с Аристотелем и из Азии. Критикует платоновское учение об идеях. Бог – это причина небесного движения. Вот таким образом весьма возможно, что позднейшее понятие о логике как «орудии» (греч.
Легло в основу рабовладельческого строя. Аристотель дал дефиниции дедукции и индукции, определил понятие, суждение и умозаключение, так что мы и сегодня широко используем эти дефиниции 2) философия природы («Физика»), развивающая виталистическую философию, продолжателями которой стали Лейбниц, Шеллинг и даже Бергсон 3) метафизика, объясняющая источник движения в мире исходя из Бога —: «высшего акта». Его пригласил македонский царь Филипп II воспитывать своего сына Александра. Он прожил в Афинах последующие 13 лет. Наконец, должна иметься конечная цель (идея статуи в уме скульптора), которая направляет действующую причину (причины) в каком-то вполне определенном направлении.
После смерти Платона (347 г. до н. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Ведь Аристотель был человеком, который во всем искал смысл. Человеческая душа, т. е. Добродетели -не аффекты и не прирожденные способности, а приобретенные свойства. Тем не менее, невзирая на отсутствие единого движения науки, представленного гегелевским методом, у А. мы находим целостную спекулятивную философию.
Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70). К теоретическим знаниям относятся: мудрость, первая философия (позднее — метафизика), физика (вторая философия) и математика. При жизни Аристотель не был любим.
Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Источник движения усматривал в перводвигателе (идея Бога).
Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. В I веке дон. э. После смерти Платона (347г. 2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д.
По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. тенденции А. использовались в философии неоплатонизма, ср. -век. видов движения (возникновение, уничтожение, рост, уменьшение, качественные изменения и смена в пространстве), видел взаимосвязь противоположностей и зависимость качеств изменений от количеств. исследовал переход возможности в действительность. Это второе основное понятие А. Материя лежит в основе всех противоположностей, главные из которых образуют четыре элемента: огонь (теплое и сухое), воздух (теплое и влажное), вода (холодное и влажное), земля (холодное и сухое). Характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи.
Кроме того, он переносит целесообразные функции души на мир в целом. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45.
Влияние Аристотеля на молодого Александра было благотворным. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. От этого он и его ученики получили прозвище «перипатетиков» («прогуливающихся»). Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Аристотелю принадлежит первый психологический трактат «О душе», где ученый подразделил души на следующие виды: вегетативные (растения), чувственные (животные) и разумные (человек). Полития — «средняя» форма государства и «средний» элемент здесь доминирует во всём: в нравах — умеренность, в имуществе — средний достаток, во властвовании — средний слой. Движение по прямой осуществляется через стремление элементов к их естественным местам. иск-ва, согласно А. изображает не то, что есть и было, но только то, что может быть по вероятности или по необходимости.
Дошедшие до нас сочинения Аристотеля далеко не одинаковы по своим литературным достоинствам: в одном и том же сочинении одни разделы производят впечатление основательно обработанных и подготовленных для обнародования текстов, другие — более или менее подробных набросков. Социально-политические и исторические сочинения: Политика, Афинская полития. Этические сочинения: Никомахова этика, Большая этика, Эвдемова этика. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль.
Он пишет, что силлогизм – это речь, «в которой, если нечто предположено, то с необходимостью вытекает нечто, отличное от положенного в силу того, что положенное есть» Аристотель. дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. философ и ученый-энциклопедист. Политика – это наука о том, как лучше всего организовать общую жизнь людей в обществе.
В «Метеорологии» Аристотель определил круговорот воды и затронул темы, начиная от природных катастроф до астрономических явлений. и Страсб., 1791—1800). Т. обр., учение А. о подражании никоим образом нельзя назвать элементарным натурализмом. В вопросе об источнике знания А. колебался между чувствами и умом. «экзотерические» и 2) т. н.
Хотя философФилософия (от фил. Извращением является, к примеру, ростовщичество, которое ничего не производит. Перечень работ Аристотеля свидетельствует об энциклопедичности его интересов. Он переселяется на остров Лесбос, где читает свои лекции в течение двух лет. Учил Александра Аристотель в течение 3х лет до 340 года.
Рассматривая красоту человека, А. считает ее не внешней, а внутренней, т. е. добродетелью, связывая ее с такими свойствами, как справедливость, мужество и т. п. Сливаясь, этически «хорошее» и эстетически «прекрасное» образует понятие калоклгатии. Он и еще трое философов отправляются в город Ассос.
Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Чем меньше в сущности «материального» (возможного, динамического) и чем больше в ней «формального» (действительного, энергийного), тем более мы приближаемся к идеалу, к совпадению сущности и существования. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора). Конечно, добродетели ума развиваются только благодаря обучению человека. Перипатетик. От названия города производится имя Стагирит, которое часто давалось Аристотелю.
Определяя то, что мы бы назвали «изящными искусствами», как подражание, Аристотель следует Платону. Достичь этой цели нелегко. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». Совместная деятельность оказалась в высшей степени плодотворной.
Именно к такой жизни и должен стремиться человек. Форма первая или «форма форм», которая является двигателем, но которая не развивается, стоит над материальным миром и не имеет ни начала, ни конца. peripate — прогуливаюсь). Пребывание в Академии Платона продлилось почти два десятка лет. На основе изучения лунных фаз Аристотель доказал и шарообразность также Луны. Поскольку найти «середину» между избытком и недостатком трудно, нравственное совершенство – достижение редкое, похвальное и прекрасное, Т. к. добродетели проявляются в области средств, ведущих к цели, то, согласно А., во власти человека и добродетельность и порочность и воздержание. Этому закону А. придавал три разных смысла: онтологический, гносеологический и логический.
соч., 5 изд., т. 29, с. 255). Добродетели А. подразделил на этические или добродетели характера (напр., щедрость) и дианоэтические или интеллектуальные (напр., мудрость). Форма выступает у Аристотеля как активный элемент, даже как сущность. Это может произойти лишь в результате разрушения некой предшествовавшей сущности. и Страсб., 1791—1800). Родился в Стагире, во Фракии.
Саму философию Аристотель делит на две части – теоретическую, которая стремится к достижению истины, независимой от чьего-либо желания и практическую, занятую умом и человеческими устремлениями, которые совместными усилиями стараются уяснить суть человеческого блага и его достигнуть. категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей.
Здесь Аристотель собрал вокруг себя группу одаренных учеников и помощников. «Метеорология» – это его первое сочинение относительно физической географии.
Каждая вещь выступает как оформленная материя. Как Платон различает материальный, смысловой мир истинно идеальное бытие, так Аристотель противопоставляет материю и форму (по-гречески «Морфий» — от этого корня происходит слово «морфология»). Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Чуть позже преподавал там риторику.
Исторической наукой и прежде всего исследованиями В. Йегера, выяснено, что эти труды, в той форме, в какой они дошли до нас, нельзя считать философскими или научными «трудами» в современном смысле. В это время, около 349—348г. Противоположность «формы» и «материи» для Аристотеля относительна. Он вкладывает это учение в общую формулу перехода возможности в действительность. Обучение Аристотель проводил обычно в аллеях гимнасия, вот таким образом школу называли перипатетической (от греческого слова «перипатео» – прогуливаюсь).
С. 258). Вот таким образом такое нематериальное бытие должно быть умом, созерцающим собственное совершенство и не зависящим от посторонних предметов, которые бы делались объектами его размышления. суть бытия, чтойность). В 335 г. Аристотель вернулся в Афины и создал там свою школу (Ликей или перипатетическую школу).
Наиболее значимые произведения: «Органон», «Метафизика», «Физика», «О душе», «Никомахова Этика», «Политика», «Экономика», «Риторика». В основе такого изменения лежит одна чистая потенция материи. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Они свалили книги в ящики и заперли в подвале, где их попортили сырость и черви. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании).
«формой всех форм» является, по его мнению, бог. Эти письменные лекции имели хождение в школе и использовались для индивидуальных занятий. Слово «бытие» имеет много значений. I в. до н. э. «Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй». из к-рых – «Этика Никомаха» -предназначался для его сына. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Предмет науки — общее, постигаемое умом.
Кто такой Аристотель для современных исследователей. На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Аристотель ввел термин «этика», чтобы обозначить совокупность человеческих добродетелей. — прогуливаться, гулять20). Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен).
Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалогов», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. В первом трактате корпуса Аристотель определяет десять основных категорий (предикатов), с помощью которых происходит описание и выяснение смысла предмета: сущность, количество, качество, место, время, отношение, состояние, обладание, действие, страдание. Македонская знать, недовольная тем, что царь в ущерб ей приближает к себе побеждённых персов, составила против Александра заговор (327 г. ). Вот таким образом разумные добродетели созерцания и молитвы лежат в основе всех других. Идеалистич. В аристотелевского «Физике» нет ни математических формул, ни описаний опытов и приборов.
Этические добродетели человека еще называли душевными качествами. 1, 241) 19. Нравственное воспитание нельзя считать завершенным до тех пор, пока такого рода «вразумлению» не подвергнутся все естественные виды реакций и действий. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии. Логика у А. — одновременно и теория познания.
Подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (:идей), однако полностью преодолеть платоновский идеализм не смог, колеблясь между идеализмом и материализмом (Ленин В. И. Т. Напротив, материалистич. В Ликее были сделаны многие открытия, важные для дальнейшего развития науки. «Схоластика и поповщина, — писал В. И. Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не живое: запросы искания. » (там же, с. 326). Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати.
Аристотель переехал в столицу Македонии Пеллу. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Гермий был союзником македонского царя Филиппа II, отца Александра, так что, возможно именно благодаря Гермию Аристотель в 343 или 342 до н. э.
Учение А. об энтелехии поныне широко используется в теологич. В учении о «моменты бытия» Аристотель рассматривает материю, форму, движение. Дидро, Г. Э. Лессинг). В это время Аристотель решил отправиться в Афины, где основал свою школу на северо-востоке города недалеко от храма Аполлона Ликейского. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).
элементы диалектики. В нем нет ничего противоположного, вот таким образом он лишен материи. Бог – конечная причина, высш. По мнению некоторых исследователей, этот рассказ может быть верен только относительно очень небольшого числа второстепенных сочинений Аристотеля.
В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Такая временная мера требует присутствия ума, который способен помнить прошлое, предвидеть будущее, разделять соответствующие интервалы времени на отрезки и сравнивать их друг с другом. Тем не менее, человек должен научиться рассуждать, развивая свое собственное видение. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием.
Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). Медь может выступать материей по отношению к одному предмету (например, шару) и формой по отношению к другому предмету (например, физическим элементам). Это умение и искусство государственного управления.
Чтобы объяснить это движение, необходимо признать существование первого, неподвижного двигателя (перводвигателя), не подверженного изменению. Материя и форма – это «то из чего состоят вещи». Эту реакцию нужно умерять и ослаблять посредством размышления и анализа, пока не будет достигнута добродетель умеренности. Он называет его субстратом (греч. С этого года по 347 г. он обучался в Академии.
Понимая, что дело идёт не о правом суде, а о партийной ненависти и что судьба его решена уже заранее, 62-летний Аристотель покинул Афины, Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. Aristoteles) (384— 22 до н. э. )—древнегреч. Аристотель имел привычку учить, прогуливаясь взад и вперед по аллее. Божественный образец созерцательной деятельности разума, сложное порождение характерного для греч. Первый толчок к приобретению подобных привычек должен прийти извне.
Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую. В качестве примера можно взять медный шар, представляющий собой единство меди (вещества) и шаровидности (формы). В XIX ст. Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Диалектический силлогизм в качестве своей посылки включает некую типическую аргументацию, которая называется общим местом (топом).
Материя действует в качестве субстрата, дающего вещи место в текучей природе. Вот таким образом характер его философских взглядов возможно выяснить только на отдельных примерах.
В разумной душе, присущей лишь человеку (растения обладают растительной душой животные — и растительной и животной человек — растительной, животной и разумной), все формы заложены потенциально, так что познание общего в природе — актуализация потенциально заложенных в душе форм (пережиток платоновского учения о познании как припоминании того, что души созерцали в идеальном мире до их вселения в тела). Большой вклад внес Аристотель в создание теории категорического силлогизма. Форма определяет и актуализирует материю, делая ее объектом определенного рода. Аристотелю принадлежит заслуга в разработке вопросов логики. Аристотель различал «первую» и «последнюю» материи.
Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Это возможно лишь благодаря обнаружению некоего среднего термина. Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Происходил из г. Стагиры (вот таким образом его часто называют Стагиритом).
Здесь Аристотель дал критику идей Платона, по мнению которого реально существуют только общие идеи, а конкретные вещи являются лишь «тенями» идей. Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Опекуном стал Проксен, родственник отца, который также жил в Стагире и всячески поддерживал жажду юноши к познанию (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нем, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора и женил на своей дочери Пифиада). школы — Ликея. «В каждом государстве мы встречаем три класса граждан: очень зажиточные, крайне неимущие и третьи, стоящие в средине между теми и другими. При демократии все граждане в равной мере свободны. См.
воззрений в араб. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». Под действием целевой причины из растительной (питающей) души развивается животная (ощущающая) душа, а из нее — человеческая (разумная).
Высшая ступень знания состоит не в ощущениях, а в понятиях, в нахождении общего в отдельном, которое осуществляется посредством теоретической деятельности мышления. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Августин, пробудил его духовно и, обратив к философии изменил всю его жизнь. Пятым, наиболее совершенным элементом Аристотель считал эфир. Однако через язык оба эти вида знания связаны у А. между собой.
За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. В философии математики он понимал математические предметы не как совпадающие с физическими предметами (пифагорейцы) и не как первичное для физических предметов (платонизм), а как результат абстрагирующей работы математика. Позднейшие издатели компоновали из этих вариантов единые трактаты. V, 2, 1013а24-1014b25). Внутренняя связь между этими видами Аристотель не сумел раскрыть.
Психологические феномены А. рассматривал отдельно логическим и физиологическим способом. переехал в Афины и стал учеником Платона. Кроме того, в античности был широко известен Протрептик (греч. Материю он рассматривал как нечто пассивное, аморфное. Аристотель обсуждает общие философские проблемы урывками, в различных трактатах.
384-322 до н. э. ) – др. -греч. Зрелые произведения Аристотеля можно разделить на несколько групп: логические труды под названием «Органон», куда входят «Категории», «Об истолковании», «Аналитики», «Топика», «О софистических опровержениях» книга о бытии «Метафизика» естественнонаучные произведения – «Физика», «О небе», «О частях животных» и др. Метафизика. Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля.
Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Цель определяет сущность политики, по мнению Аристотеля.
Храм Аполлона и Ликей существовали в Афинах давно. Выходит, что они ничего не дают и для бытия вещей. Когда необходимые следствия двух или более независимых друг от друга причин сходятся в одной и той же материи, происходят случайные и непредсказуемые события, однако событиям в природе в основном присуща упорядоченность, что и делает возможным естествознание. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум.
384-322 до н. э) -древнегреч. То есть цель политики— справедливое (общее) благо.
Он описал несколько сотен различных животных. После смерти Александра (323 г. до н. э. ) в Афинах произошло антимакедонское восстание. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Началом всех начал является Бог. В Риме их издали такими, какими они известны сегодня. Наружность его не отличалась привлекательностью.
Однако в идеальном государстве сообщество граждан осуществляет правление над самим собой, а для этого нужно, чтобы все обладали не только особыми гражданскими добродетелями, но и добродетелями общечеловеческими. А. выделял три типа души. Это была греческая колония в Халкидиках, расположенная неподалеку от Афонской горы. Понятно, что логика должна предшествовать философии. Первичными качествами материи он считал две пары противоположностей «теплое — холодное» и «сухое — влажное», основными (ниже) элементами, стихиями, — землю, воздух, воду и огонь (своеобразная «система элементов»), что является различными комбинациями первичных качеств соединению холодного с сухим соответствует земля, холодного с влажным — вода, теплого с сухим — огонь, теплого с влажным — воздух.
натурфилософия. Добродетель это порыв к прекрасному, соединенный с рассуждением. По Аристотелю, существует две формы. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора).
Нерасположение греков к Аристотелю преследовало его память и после его смерти и его характер подвергся злостным нападкам и извращениям, главным поводом к которым послужили его отношения к Платону и его царственному питомцу, а также женитьба на племяннице Гермии. Учение А., принадлежащего к т. наз. по Афинам и другим городам Греции прокатилась волна антимакедонских выступлений.
Последней формой выступает перводвигатель или Бог. Метеорология, по Аристотелю, не просто изучение погоды. положения А. оказали плодотворное воздействие на развитие прогрес. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. Первым наставником юного Аристотеля был, конечно, отец. То есть цель политики — справедливое (общее) благо.
Аристотель вошел в историю как создатель научной силлогистической логики. — явление естественное и всегда должно быть основой производства. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании).
Основал в Афинах (335) собственную школу (Ликей). иск-ва, его изготовлеиность, творческую сконструированность. Многие члены Академии и среди них Аристотель, были недовольны этим решением. Эти предметы обсуждаются в Поэтике Аристотеля, важные разделы которой утрачены. греч.
Положение Аристотеля после смерти Александра еще более осложнилось. Аристотеля Стагирского знает весь мир. То ли по этой причине, то ли из-за народного недовольства результатами посольства к Филиппу (которое не смогло спасти от разрушения взятые македонянами города), Аристотель и другой выдающийся «академик», Ксенократ, покинули Афины.
Производящая причина – это то, что создает вещи. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44. Понятие же «энтелехия», делая акцент на моменте деятельности, становления (для А. всегда творческого, смыслового), помогает уловить глубокое своеобразие самого подражания в иск-ве. В «Никомаховой этике», которая, как считается, была так названа в честь сына Аристотеля, Никомаха, содержится моральный кодекс поведения. Целостная спекулятивная философия А. представлена учением о четырех причинах.
Подвергнув критике теорию своего учителя Платона об «идеях» как бестелесных формах вещей, создал учение объективного идеализма. руб. ), которые Аристотель отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Прозвище Аристотелю дали «стагирит» в честь места рождения. В его трудах содержатся и др. Целенаправленное движение природы осуществляется бессознательно.
Существует такое высказывание Александра о своем учителе: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену».
Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Любая чувственно воспринимаемая вещь представляет собой результат соединения материи и формы как ее (вещи) образа идеи. Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. С. 326).
Теоретическая философия (или первая философия в отличие от второй – физики) изучает бытие как таковое, т. е. Одушевленное тело есть сочетание формальной и целевой причин (душа — форма тела, обладающего в возможности жизнью). Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). ) — «то из чего».
животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». Аристотель лишился родителей. Но и в сфере разума, в отличие от др. В 369 году до н. э. Аристотель лишился родителей.
Высшую завершенность форм, гармонию, порядок А. усматривал в космосе, космическом целом, приводимом в движение перводвигателем (формой всех форм). Тем не менее, объективно-идеалистическое учение А. о форме во мн. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения. древнегреч.
Следующий шаг – обнаружение необходимых связей между этими сущностями. Наши пассивные реакции разделяются на три группы. Хотя многие из его взглядов на природу Земли были спорными в то время, они были вновь приняты и популяризированы в позднем Средневековье. Эти вопросы рассматриваются Аристотелем в его «Метафизике», получившей свое название случайно, в силу того, что в собрании Андроника Родосского, составившего список произведений Аристотеля, эта работа находилась «после физики». Эти мысли о воспитании «согласно с природой» были развиты позже — в 17 и 18 вв. В то же время художник – не ученый, его цель не просто открыть истину, но еще и доставить зрителю особое удовольствие от постижения истины в подходящем материальном образе, сделав это с целью очищения чувств, прежде всего – жалости и страха, с тем чтобы наделить зрителя мощным орудием, служащим его нравственному воспитанию.
После смерти Платона жил в греч. Первая философия – это изучение первопричин вещей. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка).
схоластов и в богословии для обоснования релит, мировоззрения. Далее из этих очевидных принципов с помощью силлогистического рассуждения может быть выведено последующее знание. Последний принимает участие во всех прочих видах изменения. Теоретическую философию составляют три дисциплины: физика, математика и первая философия (или теология). Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью.
Кардано, Парацельс, Ф. Патрици). Дедуктивный и вероятностный выводы А. дополняет выводом индуктивным (наведением). По-видимому, Аристотель преподавал в Академии риторику и другие предметы. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования.
Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Единственный способ это сделать – выявить две посылки, x есть y и y есть z, о которых уже известно, что они либо самоочевидны, либо могут быть выведены из самоочевидных посылок. Деятельность последней созерцательна. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Но Аристотель признавал и индукцию – вывод от частного к общему.
Своё экономическое учение Аристотель основывал на предпосылке, что рабствоРабство — исторически первая и наиболее грубая форма эксплуатации, при которой раб наряду с орудиями производства является собственностью своего хозяина — рабовладельца. К физической проблематике у Аристотеля относятся все естественнонаучные вопросы – от теории элементов и движения, структуры космоса, превращении элементов до биологии, зоологии и психологии (учение о душе, ее частях и функциях). «прогуливающиеся»).
Несмотря на некоторую метафизическую ограниченность в выводах по логике, Аристотель в результате широких и универсальных знаний, в частности по естествознанию, выходит за пределы формальной логики. александрийский ученый-перипатетик Андроник Родосский. Aristoteles) (384—322 до н. э. ) — великий др. -греч. Став царем, Александр помогал Аристотелю, финансируя его исследования. В защиту учения своего наставника он написал несколько диалогов.
Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. Впоследствии слово метафизика стало употребляться как синоним слова философия. Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде. Община обладает полным или частичным самоуправлением. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». В 369 году до н. е. в возрасте 15 лет Аристотель лишился родителей. увеличение или уменьшение 4) перемещение в пространстве.
Логическое учение Аристотеля последовательно рассматривает отдельное имя (Категории), суждение как связь имен (Герменевтика), доказательство как особая связь суждений (Аналитики – научная силлогистика, Софистические опровержения – диалектическая силлогистика). Думая, что для добродетели нужен досуг, А. не признал за трудящимися прав гражданина, однако хотел, чтобы в проектируемом им самим гос-ве все греки были гражданами. Искусственный предмет обладает только формальной причиной. Человек по своей природе – политическое животное, для приближения к высшему доступному для него совершенству он нуждается в сотрудничестве с другими людьми. «побуждение»), внушавший читателю стремление заняться философией. Так, родители могут начать с того, чтобы наказывать ребенка за эгоистическое поведение и вознаграждать великодушие.
За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Аристотель, как и Платон, продолжает отстаивать существование формальных структур. Космология А. с ее геоцентризмом, делением космоса на надлунный (эфирный) и подлунный (земля, вода, воздух и огонь) миры, с его оконечиванием мира в пространстве сыграла негативную роль в истории науки. У каждой вещи есть своя частная цель. Первично оформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий): воздух, вода, земля, огонь и эфир (небесная субстанция). Форма (греч.
Нравственная добродетель – это разумная привычка или твердое намерение желать и действовать в соответствии со здравым смыслом. Характеризуется объективностью, воспроизводимостью, доказательностью, точностью имеет два уровня — эмпирический и теоретический. Аристотель различал три хорошие и три дурные формы управления государствомГосударство — в теории права способ организации общества, основной элемент политической системы, организация публичной политической власти, опирающаяся на средства и меры принуждения. Потом он просто жил в столице 3-4 года.
дедукцию. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). В биологических работах Аристотеля, служивших долгое время основным источником сведений по зоологии, дана классификация и описание многочисленных видов животных.
Аристотель написал около 200 работ. Но созерцание истины, по А., самая притягательная из всех деятельностей ей наиболее свойственна «самодостаточность». Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик. Он отвергает проект «идеального государства» Платона и предлагает свою теорию государства, основанного на рабовладении.
Таким образом вероятностный вывод учитывает привычные точки зрения (мнения) исходя из которых рассматривается любой предмет. — прогуливаться, гулять). Власть немногих, но более чем одного. Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей. Возможно именно это обстоятельство повлияло на формирование воззрений, отличных от взглядов наставника.
Школа стала называться потом перипатетической. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери., греч. Для его ученика Аристотеля идеи являлись всего лишь сущностью происходящих материальных явлений, облаченных в эти самые идеи. в Афинах началось антимакедонское восстание. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Изучение этого процесса совершенствования относится к области практической философии.
Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие. Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). В ней преподавали не только философию, но и вели научные исследования.
Аристотель выделил неправильные и правильные государственные строи. Затем следует опыт на основании памяти, свойственной только человеку. Во втором случае речь обращена к слушателю, от которого мы хотели бы добиться принятия какого-то решения. С другой стороны, нередки смешение аристократии с олигархией (правлением богачей) и олигархии с демократией.
до н. э. ) – систематизатор всего античного знания. Без ощущений нет истинного знания. Суждение, выражающее такую случайную связь в общей форме – не более чем вероятная истина. и диалектич.
В основном отменено на протяжении 19 веке. Согласно другой версии, великий философ умер от желудочного заболевания. Рабство, по А., является этически оправданным. Трактат о первой философии: Метафизика. И хотя Герпиллида не являлась законной женой, в своем завещании Аристотель ее упоминает.
Всякая случайность есть проявление материального начала, то есть переход от одной противоположности к другой (возникновение и уничтожение). Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. Звезды же, по мнению Аристотеля, неподвижны и укреплены на небе.
Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность». В произведениях Аристотеля по логике, которые получили общее название «Органон», подчеркивается совпадение форм мышления с формами бытия. Предлогом стали стихи на надгробье Гермия, написанные Аристотелем более 20 лет назад.
Он утверждал, что душа присуща всем предметам живой природы. служащее общему благу (монархия, аристократия, политая), так и неправильное (тирания, олигархия, демократия), где власть имущие служат лишь своим интересам. Однако изменение также и непрерывно, поскольку нечто никогда не возникает из ничего. Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см. : Академия платоновская) в Афинах.
Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. Аристотеля считают одним из наиболее выдающихся философов Древней Греции. Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность (форма) одушевленных тел. В 343 г. Аристотель был приглашен Филиппом (царём Македонии) воспитывать его сына – 13-летнего Александра. В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. Сущность вещей А. искал в самих вещах.
Предположение первой формы по своей сути не отличается от идей Платона и является проявлением идеализма ибо «форма форм» — это не что иное, как Бог. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Первая философия.
греч. науч. По преданиям Плутарха и Старбона Аристотель свои сочинения завещал Феофрасту. Однако личные отношения двух гениев греческой мысли долго оставались дружескими.
Как и большинство мыслителей древних времен, Аристотель помимо философии усердно занимался различными науками и стал основателем некоторых разделов: логики, научной риторики, грамматики. Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). Такого рода компромиссные, смешанные формы общественного устройства можно считать относительно здравыми. Также Филипп пощадил Афины во время Херонейской битвы. это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению.
В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. Аристотель возводит в систематическую единство логические теории предшественников и добавляет к ним теорию доказательства (силлогизм), теорию изложения (топика) и т. д. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Из положения, что все люди смертны и Сократ – человек, вытекает, что Сократ смертен. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам.
Аристотель привил своему воспитаннику любовь к «Илиаде» Гомера – книге, с которой Александр потом не расставался всю жизнь. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. Большинство датируется периодом, когда Аристотель работал в Лицее.
По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Уже не одну сотню лет его труды изучают. постарались замешать и его имя. Всякое рабство противно природе, но поскольку рабу не свойственна рассудительность (выбор правильных средств), он лишен и добродетели.
Действительность – единство телесного (материального) иидеального (формообразующего). деятельности, о драме, эпосе реалистической теории иск-ва. Вот таким образом цель всякой науки – приобретение такого необходимого знания. В учении об об-ве А. доказывал, будто отношения рабовладения укоренены в самой природе. и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала. Кто от природы в совершенстве владеет им, тот – благородный человек.
Форма вторая находится в вещах, меняется. Этому движению соответствует возникновение и уничтожение (двигаясь по прямой из X мы движемся к не-Х). Ленин изучавший Метафизику А. (осн. Считал, что опорой государства должны быть средние слои. Внешняя сфера – сфера неподвижных звезд. Допустим, мы хотим доказать, что x есть z, что не самоочевидно.
При неправильном строе преследуются частные и личные цели правителей. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду». За время обучения Аристотель тщательно изучил философию Платона, ее истоки и другие науки. Речь о ней идет во Второй аналитике. В 343 г до н. эры Аристотель становится наставником и воспитателем Александра Македонского.
По Аристотелю, существуют два вида материи — первая материя как чистая возможность бытия (она неизменна) и вторая материя, находящаяся в вещах (она изменяется имеет начало и конец). Аристотель переехал в Афины, чтобы поступить учиться в Академию Платона. Медь, например, – это «материя» относительно шара, который является «формой». В адрес Аристотеля звучало множество обвинений в черной неблагодарности. В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. Движение планет объясняется вращением окружающих Землю сфер.
Вместе с тем источник движения – «первый двигатель», бог, по А., лежит вне материи и, будет сам неподвижен, приводит в целесообразности цвйжСние весь мир. С другой — обвинение в отравлении Александра. Раскрывает его высшая руководящая наука -политика.
Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логику (в средние века логические работы Аристотеля были объединены под латинским названием «Органон»), физику, метафизику (то, что после физики), практическую философию – этику, политику и т. д. В ходе Столыпинской аграрной реформы общинное землевладение заменялось частным крестьянским. «Например, цель гулянья – здоровье». Из них основными видами движения являются круговое и прямолинейное.
Эта сфера совершает бесконечное, непрерывное и равномерное движение по кругу. Однако в материи он видел только пассивное начало, к-рое подчиняется особому активному началу — «форме», причем высш. Как и древние ученые, Аристотель считал, что Земля является центром Вселенной.
Инстинкты человека контролируются его сознанием. Тем самым он доказывал их неправильность, абсурдность. Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей.
Эта «сила» (греч. Естественно, что в своих астрономических воззрениях Аристотель находился под влиянием современной ему науки. Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького).
В своих физических трактатах предлагает универсальную схему четырех причин, которая играет важную роль как в физике, так и в метафизике: формальная причина (что это. ), материальная причина (из чего состоит. ), движущая причина (откуда произошло. ), целевая причина (ради чего существует. ). Он противопоставляет также материи и цель («телос» — от этого корня происходит слово «теология») в каждой вещи. Аристотель поступил учеником в Академию – школу, открытую великим мыслителем Платоном. Как и во всех природных объектах, в человеке имеется материальный субстрат из которого он возникает (человеческое тело) и определенная форма или структура, одушевляющая это тело (человеческая душа).
Целью творческой философии является творчество (сюда Аристотель относил в первую очередь искусство словесное – риторику и поэтику). Область между орбитой Луны и Земли (так называемый подлунный мир) является областью беспорядочных неравномерных движений, а все тела в ней состоят из четырех низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.
Изучение общественных отношений Аристотель выделил в отдельную науку о политике. В этом самом славном из греческих городов он прожил двадцать лет. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Наука является высшей ступенью познания: она исследует первоначала и первопричины. Эта способность разума не только позволяет приобрести в результате теоретическое понимание всех вещей, но и влияет на человеческие устремления, помогая человеку усовершенствовать свою природу через деятельность.
Вода и земля стремятся вниз, а огонь и воздух — вверх. Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Строя свою этику на понимании счастья как внутренней жизни (деятельности) души, стремящейся достичь наилучшего состояния как в отношении своего характера и нрава («этические добродетели»), так и в отношении своих умственных способностей («дианоэтические добродетели»), дает определение счастья как деятельности души в полноте добродетелей. Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. В этике А. высшей добродетельной деятельностью признал созерцательную деятельность разума. философ и ученый-энциклопедист, к-рого Маркс назвал «величайшим мыслителем древности». Материя (греч.
Через некоторое время он – воспитатель сына македонского царя Филиппа Александра. Члены Лицея записывали свои умозаключения. В здоровом государстве, будь то монархия, аристократия или полития, можно быть хорошим и полезным гражданином, не будучи хорошим человеком, поскольку ключевая роль в политике принадлежит меньшинству. Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. Однако, это не совсем так, поскольку Стагира оказалась под властью Македонии только с началом экспансии Филиппа II, который вторгся в Халкидики в конце сороковых IV века дон. э.
Основа сущего – первая материя. Мать и отец Аристотеля по имени Никомах были лекарями македонского царя Аминты Третьего. В 366 году до н. э.
Воспитание, по мнению Аристотеля, должно быть не частным, а государственным делом.
Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. Однако глава школы уделял все большее внимание фундаментальным философским проблемам. Он был реалистом, остро ощущающий жизнь со всеми ее несовершенствами. Опыт, говорил Аристотель, есть знание о единичном, тогда как наука — знание об общем. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства.
В дополнение к этим внутренним причинам, материи и форме, должна иметься еще некая внешняя, действующая причина (например, действия скульптора), которая придает материи форму. Например, дружба, будучи добродетелью, находится между себялюбием и самоотречением. В 369 году дон. э. Сохранились также немногочисленные фрагменты популярного трактата О философии, написанного позднее, в Ассе, т. е.
В рассматриваемом ранее примере такой «последней» материей является медь, шар. Большую роль в истории философии сыграло учение Аристотеля о познании. Это в первую очередь добродетели души, но учитываются также и телесные блага. В космологии А. отверг учение пифагорейцев и разработал геоцентрическую систему, сохранившую власть над умами вплоть до появления гелиоцентрической системы Коперника. Тем самым он отвергает гелиоцентрическую идею, в то время только зарождавшуюся. 2) В рабовладельческом и феодальном государстве — наиболее привилегированное сословие определенные преимущества сохраняет в буржуазном государстве. При этом «середина» не может быть найдена в пределах дурного выбору подлежит только наилучшее из хорошего.
В характерной для этики А. норме «середины» проявились социальные черты носителя этой нормы-гражданина полиса накануне его падения и покорения Македонской монархией. В природе человека в неразрывном единстве находятся три стороны: растительная, животная (волевая) и умна. Биографы Аристотеля утверждают, что во время обучения он написал такие работы, как «Физика» и «О душе». Основоположник психологии, науки логики, наук об обществе. Это рассудительность, мудрость, сообразительность. Логика Аристотеля – одновременно и теория познания. Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества.
греч. Однако ок. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. В отличие от «первой» материи «последняя» представляет собой и возможность какой-либо формы и в то же время действительность, так как эта материя обладает определенными признаками и о ней может быть высказано, сформулировано понятие. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания.
Интересна судьба сочинений Аристотеля после его кончины.