Каролингский Период

Что касается литья из бронзы, то, судя по единичным дошедшим до нас произведениям, оно стояло в каролингский период на высоком уровне. В период «Каролингского Возрождения» растет интерес к агротехнике. Период Каролингского возрождения оказался непродолжительным.

В период Каролингского возрождения высочайшего уровня достигает мастерство создания рукописных книг. 9 в. ) явствует, что каролингский период уже подготовил тип романской базилики с двойным трансептом, удлиненным хором и башнями, как примкнутыми к хору, так и возвышающимися над трансептами. Что касается литья из бронзы, то, судя по единичным дошедшим до нас произведениям, оно стояло в каролингский период на высоком уровне. Период раннего Средневековья был отмечен двумя весьма ощутимыми, хотя и непродолжительными всплесками в области материальной и духовной культуры: Каролингским и Оттоновским возрождением.

Первый из периодов пришёлся на конец VIII – первую половину IX в. и был связан с политикой культурного строительства, проводимого Карлом Великим в созданной им империи, а потому получил название Каролингского возрождения. Область Западного Francia, который должен был в конечном счете стать известным как Франция, однако, выросла в процветании под Каролингским Периодом из-за экономической деятельности, навлеченной большей международной торговлей. Период в дороманском искусстве, отмеченный явным влиянием античности – это время Каролингской империи (конец VIII – первая половина IX в. ). Со времени правления Пипипна Гюлистанского – Каролингский период с 7 до 9 века.

Источники по истории каролингского периода

Однако в сер. Неск. Rer. В 788 году присоединил Баварию. Chronicorum tomi duo // PL.

Из сочинений Кандида сохранились параграфы, «Изречения Кандида» (Dicta Candidi), в которых содержатся как оригинальные идеи, так и компиляции античных и патристических текстов. Harl. 101. IX в., Лувр, Париж).

Еще по теме Искусство периода Каролингов

4)Орнаментальный инициал перед началом чтений в Евангелии имп. Орнаментальный инициал перед началом чтений в Евангелии имп. По инициативе имп.

Gallen. жанрах (формах) распева. Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Рейхенау и др. ). Нортумбрии, англосакс Алкуин, называвший себя Флакком (по имени рим.

В 796 году был уничтожен один из базовых противников – Аварская держава. Наиболее популярными архитектурными сооружениями того времени считаются базилики. IX в. ) его деятельность постепенно прекратилась после смерти Карла Великого. Далее он утверждает, что любая предикация возможна в отношении природы, но не каждая природа является субстанцией кроме того индивидуальные вещи должно называть субстанциями, тогда как универсалии (роды и виды) лучше именовать субсистенциями (Ratramnus Corbeiensis. Несмотря на отсутствие верной перспективы, в этой сцене есть много реального. Компилятивные по структуре, такие хроники опирались на широкую лит. Гинкмара Реймсского.

• Каролингское возрождение – путешествие в мир науки и культуры
• – открытая библиотека учебной информации
• Реферат: Каролингское Возрождение
• Каролингский ренессанс (Каролингское возрождение)
• Развитие культа святых в Каролингском государстве
• Словари и энциклопедии на Академике

«Liber hymnorum», между 881 и 887). Победа добра над злом часто выливалась в карикатурное изображение нечистой силы. Содержание полемики изложено в работе Ратрамна «Книга о душе», посвященной Одону из Бове (Liber de anima ad Odonem Bellovacensem 863). Очень характерны были фибулы, различные поясные пряжки, а также детали конской упряжи. Fol.

Встречаются мотивы сельских работ, остро схваченные изображения животных. Польская в своей статье «Влияние канонического и династического права на практику церемонии королевского посвящения во Франции IX-X вв» утверждает: «В условиях жесткой борьбы за власть между потомками карла Великого в его распавшейся империи посвящение из рук папы было своего рода высшим признанием полномочий правителя, папа же выступал как высшая инстанция в споре за титул императора Запада». E. Tremp // MGH. При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения. municip.

• Напишите отзыв о статье Каролингское возрождение
• Отрывок, характеризующий Каролингское возрождение
• Ученье — свет, а неученье – тьма
• Знаменитые личности Каролингского возрождения
• Дороманский орнамент: эпоха Меровингов и Каролингов
• Найдено 3 определения термина КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ
• Найдено схем по теме КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ – 0

Разорению крестьянства и втягиванию его в зависимость способствовал рост политического могущества феодалов. К кон. C. Lambot.

Псалтири из Реймса (Bodl. Фигуры по-прежнему часто меняются в размерах в зависимости от их важности, а пейзажи, если их вообще пытались вставить, были ближе к абстрактному украшению, чем к реальности, как, например, деревья на «странице Моргана» из Винчестерской Библии. С другой стороны, такие памятники, как фреска Вознесения Богоматери в церкви Сан Клементе (847-855), близки к живописи каролингского типа. Поскольку донжон часто был последним убежищем обитателей замка, то вход в него устраивали сразу на второй этаж (до 15 метров от земли), куда вела легкая, поднимаемая при осаде, лестница.

• Найдено научныех статей по теме КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ – 0
• Найдено книг по теме КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ – 0
• Найдено презентаций по теме КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ – 0
• Найдено рефератов по теме КАРОЛИНГСКОЕ ВОЗРОЖДЕНИЕ – 0
• Значение слова «Каролингское возрождение»
• рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
• Что будем делать с полученным материалом

1971 Dodwell. Сам почти неграмотный, Карл ценил образованных людей и привлекал их из других стран. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции. Первая датированная рукопись, выполненная этим письмом, - Евангелие Годескалька (781-783).

Bd. станет традиционным для романской архитектуры. Из светской архитектуры появляются пфальцы — «путевые дворцы» для временного проживания императора.

• Значение слов, определение терминов и понятий
• Конспекты, лекции, краткая информация для докладов, рефератов и сообщений

Между 789 и 791 гг. После признания христианства в качестве государственной религии Римской империи христианским общинам были отданы многие базилики для богослужения. Trsor de la cathdrale. 843), полководца Людовика Благочестивого, а затем Карла Лысого. Гинкмара Реймсского и еп. 1 20-30-е гг.

1152) и Евангелия (Paris. и франко-саксонских школ, а изображения (таблицы канонов, образы евангелистов и Иисуса Христа), по мнению исследователей (Dodwell. Они поступали в Средиземноморье через Красное море и Александрию. In Ps. Термин «Каролингское возрождение», введенный французским историком Жан-Жаком Ампером в 19 веке, часто оспаривается из-за того, что эпоха была ограничена в основном развитием в среде духовенства и испытывала недостаток всесторонних общественных движений, характерных для итальянского Возрождения.

В XI и XII веках процветала метафорическая скульптура. испан. Сохранились сведения о не дошедших до нас великолепных дворцах и соборах, построенных в резиденциях императора в Аахене, Ингельсгейме, Неймегене (существуют реконструкции этих сооружений, в частности реконструкция дворца в Ингельсгейме, прообразом которого была поздиеантичная базилика в Трире). 106. Capit. 76)Евангелист Марк.

Wrttembergische Landesbibliothek. В некоторых миниатюрах («Евангелие Годескалька», около 781—783, Национальная библиотека, Париж «Евангелие Ады», начало 9 в., Городская библиотека, Трир) античная стилистика сочетается со средневековой символикой и орнаментикой, другие («Евангелие Эббона», около 816—835, Городская библиотека, Эперне «Утрехтская псалтырь», 9 в., библиотека университета в Утрехте) поражают страстной взволнованностью, непосредственностью наблюдений, свободой и динамикой композиции и рисунка. «Легкость перехода трона от предшественника к наследнику, по всей видимости, во многом определялась тем, насколько удачным или неудачным оказывалось предшествующее царствование, сказывалась языческое наследие: королевский клан должен был обладать удачей, счастьем, – это давало ему моральное право на власть» -, заключает автор.

В б-ке мон-ря Санкт-Галлен сохранился план «идеального» мон-ря (ок. 1203) Термин «каролингская книжная миниатюра» используется применительно к иллюстрированным рукописям, выполненным в скрипториях, к-рые располагались на территории империи Каролингов в 80-х гг. Он был венчен в Риме в 800 году. Рабан Мавр обвинял Готшалька в том, что, согласно его учению, грешник предопределен совершать дурные поступки из чего следует, что источником такого действия является Бог: «, что Божественное предопределение есть как к добру, так и ко злу и такие есть в этом мире, которые вследствие Божественного предопределения пойдут к смерти и не смогут от ошибок и греха себя исправить» (Rabanus Maurus. 800 г. Изобретение невменной нотации как системы символической записи музыки (вначале в меньшей степени звуковысотности и ритма, в большей – агогики, динамики, орнаментики и всего другого, необходимого для «правильного» звучания коллективной молитвы) – великое культурное достижение К. в. Общие принципы и конкретные графемы выработанной в эту эпоху системы заложили основу кодификации музыки в Европе на столетия вперед, вплоть до наст. T. 64. Fol.

По решению Карла была создана комиссия для проверки канонич. В плане капелла представляет собой восьмигранник, вписанный в шестигранник, с квадратной апсидой (позднее перестроена в готическом стиле). Вотчина делилась на 2 части – доминиальные владения и владения общины-зависимых крестьян. 8850 ок. С. А. воинов в основании она была подарена Эйнгардом церкви в Маастрихте (не сохр. ).

16 // PL. 29). формы, христианство должно было дать новой лит-ре истинность содержания. Современные исследователи (Дж. Astronomus.

Представители династии назначили своих малолетних сыновей правителями отдельных регионов империи (regna), которые они наследовали после смерти их отца. Другая монастырская церковь – Сен Филибер де Гранлье (департамент Нижней Луары), начатая постройкой в 819 г., представляла собой трехнефную крестовую базилику на столбах с тремя восточными абсидами. историков, анналы, агиографические произведения. Для подтверждения своей позиции Элипанд использовал отдельные места Свящ. 1171).

городскими воротами (Панофский. Благодаря этому установлению неск. Автор отмечает что новым элементом становится приглашение короля знатью. В период правления македонцев огромную рольк играли имперторские пожалования: Салемний (передававший право пользования) в определенном налоговом корпусе. Этот институт получил свое развитие еще при Меровингах.

По прежнему прония жаловалась на условии несения службы (в основном военной иногда дворцовой). Экскуссия – особый вид иммунитета – освобождение от уплаты налогов. Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк. Germ. Соборы, созванные в 816-818 гг.

Исследователь заключает, что «Рецепция античного наследия следовала не реальности римской империи, а скорее ее «мифологизированному образу» известному в каролингский период». Историк и профессор Венского университета Эрна Патцельт в 1924 году назвала одну из своих работ «Die Karolingische Renaissance». Важнейшим памятником архитектуры «К. в» является Ахенская капелла (ок. 798— 805). 825), к-рый сохранился в б-ке аббатства Санкт-Галлен (St.

Согласно Ратрамну, хлеб и вино («телесное») суть «образы» (figurae), скрывающие Тело и Кровь Христовы («духовное»). Окруженный придворными, стражей и духовенством, Карл восседает на троне с величием, достойным римского императора. Продолжая политику завоевании, Карл в 774. Миниатюра из Венского коронационного Евангелия. 417).

Средний брат Людвиг Немецкий- земли к востоку от Рейна и к северу от Альп (восточная часть Франской державы). 36. 423 Aug.

2002), поскольку отличительной чертой дискуссий нередко были интерпретация учения того или иного признанного автора или составление богословами собственного учения на основе святоотеческого наследия. Vita Hludovici imperatoris / Ed. Лангобардское королевство окончательно вошло в державу франков. Сохранились различные искусно сделанные предметы, служившие для украшения церквей или употреблявшиеся во время церковной службы, — богато орнаментированные колокола раки, служившие для хранения мощей, украшенные резными изделиями из дерева или кости различная церковная утварь — чаши, кресты и подсвечники из драгоценных металлов литые бронзовые церковные врата и т. д. В области архитектуры западноевропейское средневековье выработало два значительных стиля – романский и готический.

Августина «О количестве души» (De quantitate animae), утверждал, что отдельные человеческие души представляют собой как одну единую душу, так и многие индивидуальные. 10546 834-843 гг. ) и Первая Библия Карла Лысого (Библия Вивиана Paris. Gesta Karoli Magni imperatoris / Ed. Архитектура напоминала стиль византийских построек в Равенне.

Стволы колонн и те были раскрашены. Валафрид Страбон прославился как богослов и один из наиболее ярких христ. С IX века каролингская традиция начинает подвергаться ещё большему островному влиянию (так называемому франко-саксонскому), что привело к новой эре в оформлении книг — оттоновскому периоду (с X века). был отправлен в Аахен, где стал членом придворного кружка, т. н. Академии. lat.

Анналы возникли в VIII в. в виде кратких записей меморативного характера и предназначались для учета времени, оставшегося до Страшного Суда (малые или хронологические, анналы). VIII — нач. Папа Римский санкционировал получение Пипином Коротким Королевского Титула (751 год). Изображения этих высокопоставленных особ сохранились в миниатюрах рукописей среди них, кроме представителей правящей династии, — епископы ЭгбертТрирский, БервардХильдесхаймский, Герон (будущий архиепископ Кельна) аббаты Рембольд из монастыря Сент-Эммерам и ГумбертЭхтернахский, аббатиссыХитда изМешеде и Ута из Нидермюнстера. Позже их назовут "кораблями" или "нефами". IX в. (Лувр, Париж)Карл Великий. Придворный биограф Эйнгард написал «Жизнеописание Карла Великого», ставшее классикой жанра в Средневековье.

Скульптура представлена главным образом изделиями из слоновой кости (оклады книг, складни, гребни, ларцы и т. д. ) развиты были литьё, чеканка и гравировка по металлу, украшение изделий эмалью и камнями, резьба по камню и алебастру. Каролинги в отличие от Меровингов запретили передавать наследство незаконнорождённым отпрыскам, возможно, стремясь избежать распрей между наследниками и ограничить возможный раздел королевства. II 40) и Лондона (Lond. Известность получили епископские школы в Орлеане, Меце, Реймсе, Лане, Льеже и Утрехте.

получили повое название: Прекарии по Королевскому повелению. Nouv. СО временем различия в этих группах сглаживались.

Bd. время также связываются c К. в. прототипы – плач «A solis ortu» на смерть Карла Великого в рукописи X в. из аббатства Сен-Марсьяль в Лиможе (Paris. Сидоров считает, что во франкском обществе сохранялось родовое сознание, а практика выделения уделов была связана не только с германскими традициями, но и «с особой политической реальностью». Августина и Боэция.

Для этого по сторонам от центрального нефа ставился еще один ряд столбов (контрофорсов) и с них перекидывались арочки – аркбутаны, упиравшиеся в опорные столбы. книги датируются X в., нотированный Антифонарий (по К. Ливи, «архетип Карла Великого»), возможно, был составлен уже ок. Эти же черты отличают и Евангелие из Сен-Ва (Arras.

N 1023). Седулий Скот составил сборник выдержек и цитат из «Истории Августов» (Historia Augusta IV в. ), «Комментариев на «Сон Сципиона»» (Commentarium in Ciceronis Somnium Scipionis) Макробия (V в. ), военных трактатов Вегеция и Фронтина, сочинений Цицерона и Валерия Максима.

IX в. двор перестает быть средоточием образования и культуры во Франкской империи. Контроль за работой гос. lat. Крупнейшими композиторами этого времени являются Ноткер и Туотило. В эпоху К. в. появились «Муасакская хроника» (Chronicon Moissiacense // Ibid. Под его контролем находились все земли округа.

Термин К. в. введен бурж. VIII в. они превращаются в развернутое и сложно организованное историческое повествование (большие или нарративные, анналы). произведением явилась «История лангобардов» Павла Диакона (до 744 г. ). Легко горящее дерево довольно быстро заменилось в них камнем. Захват крестьянских земель сопровождался массовым разорением крестьян. P. 24), для Карла Великого базилика эпохи имп. Здесь будущее однозначно переходило в настоящее и прошедшее.

Namur Lille, 1952. Теодульф отрицал равенство между иконами и Св. 1971. таким образом вассалитет стал законной формой общественной связи.

Дунгал, подписывавший свои поэтические произведения как «ирландский изгнанник», получил известность благодаря широким познаниям в науках, а также в христианской поэзии и греческом языке. Каролингский Ренессанс (фр. renaissance carolingienne)— период интеллектуального и культурного возрождения в Западной Европе в конце VIII—середине IX века, в эпоху правления королей франков Карла Великого, Людовика Благочестивого и Карла Лысого из династии Каролингов. Однако раздробленность земель еще оставалась значительной.

т. зр. Ок. Иоанна в Мюнстере, в швейцарском кантоне Граубюндене (ныне в Цюрихском музее), расширили представление о художественном наследии каролингов. В период «К. в» было выработано новое легко читаемое письмо — каролингский минускул.

Реформы в культурной жизни были начаты с сопоставления различных списков Библии и установления единого канонич. Большим политическим авторитетом пользовались дворцовые чиновники приближенные к императору (Паракимомен – спальничьи). 318 2-я четв. Больше всего безопасности империи угрожала Болгария.

lat. Миниатюра из Евангелия Годескалька. «Это выражалось в том, что любая государственная акция совершалась в присутствии большого числа представителей социальной элиты и непременно с их активным участием». Эббона (Epernay.

Кроме того император существенно ограничил раздачу льгот и пожалований личными связями. обр. Она могла находиться в Реймсе, Сен-Дени, Корби, Суасоне или Компьене (Koehler.

IX в. Гравюра. Согласно его учению, в отношении людей имеет место двойное Божественное предопределение (gemina praedestinatio): «Я верю и признаю, что всемогущий и неизменный Бог провидел и предопределил святых ангелов и избранных людей к вечной жизни. Духа: исходит ли Он только от Бога Отца или от Отца и от Сына (см. Гарипзанов в двух статьях «Рецепция античного наследия в Каролингскую эпоху: имперский код власти и проблемы «Каролингского возрождения» использует метод семиотики. 770 — 840 гг. ).

С IX века каролингская традиция начинает подвергаться ещё большему островному влиянию (так называемому франко-саксонскому), что привело к новой эре в оформлении книг — оттоновскому периоду (с Х века). 1930-2009. Важным направлением церковных реформ стала унификация богослужения была организована работа по исправлению литургических книг (о церковной политике, литургической и монастырской реформах см. 882 г. ). Staatsbibliothek.

Мартина – Вивьена. T. 1. В 1920-х годах также в обиход вошли понятия «оттоновское возрождение» и «возрождение XII века». ХХ в. К. в. Ок. 121. Конечно и тут обойдены все недостатки и Карл обрисован с самой наилучшей стороны.

233). Лизьё (Freculphi episcopi Lexoviensis. Из светской архитектуры появляются пфальцы — замки для временного проживания короля. Мн. На основу изделия напаивались бортики, а внутри них – узкие вертикальные перегородки, которые и создавали разнообразные композиции. Теодульф Орлеанский написал «Сочинение короля Карла против синода» (Opus Caroli regis contra synodum), более известное как «Libri Carolini».

Книжная культура эпохи Каролингов сосредотачивалась вокруг придворного кружка в Ахене, представлена она была «Школой Карла Великого» и «Группой Ады» (сестры императора). Каролинги наследуют эту особенность. Новый орнамент должен был как- бы преодолевать хаос, олицетворять устойчивость. Укрепление позиций церкви привело к интенсивному церковному строительству. 7899 сер. Политическая обстановка IX в. – смуты, войны, норманские набеги – способствовала идеализации недавнего прошлого, поры мощи и славы франкского государства.

школах. обителях. При дворе Карла Лысого в 853-877 гг. миру, связав варварскую Европу с научной и дидактической традициями античности.

Произошел разрыв Церквей – Великая Схизма. К тому же, она больше представляла попытку возродить культуру Римской империи. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции. триумфальной арки. Он пишет о том, что трансформация институтов власти недостаточно изучена.

Людовике Благочестивом, было стремление к всестороннему «исправлению» (correctio) народа франков, к-рый воспринимался как наследник Римской империи. По мнению этого историка, он «проявил определенную мудрость. На раннем этапе их было чуть более 40, к 14 столетию 88. Миниатюра из Евангелия Годескалька. Codex Bongarsianus.

Между 816 и 835 гг. Латынь становится языком культуры и образования, недоступным для большинства населения. Ампер упомянул его в своих работах наперекор укоренившемуся тогда представлению о Средневековье (особенно до 1000 года) как о ретроградном периоде, как его описывает, например, французский историк Жюль Мишле. 60-х гг. Несмотря на то, что многие из этих документов погибли во время норманских и венгерских набегов, содержащиеся в них сведения дошли до нас, так как были тогда же (или впоследствии) внесены в картулярии, т. е. рукописные сборники, куда вписывались копии с имевшихся в монастыре грамот и других документов, в том числе и с описей. Bibliothque de lArsenal. Куда она попала из бенедектинского аббатства Михаэльскберг того же города.

Также автор считает, что «в отличие от своих священников Карл Великий и его окружение ставили акцент не на христианский универсализм, а на светские военные элементы имперской власти». 152), хлеб и вино призваны напоминать нам об искупительной Жертве Христа.

Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк. В некоторых миниатюрах («Евангелие Годескалька», около 781—783, Национальная библиотека, Париж «Евангелие Ады», начало 9 в., Городская библиотека, Трир) античная стилистика сочетается со средневековой символикой и орнаментикой, другие («Евангелие Эббо», около 816—835, Городская библиотека, Эперне «Утрехтская псалтырь», 9 в., библиотека университета в Утрехте) поражают страстной взволнованностью, непосредственностью наблюдений, свободой и динамикой композиции и рисунка. 825–850 гг. Они сидят в спокойных позах на фоне пейзажа, в котором много воздуха и глубины. церкви на массы. 75)«Бернский Физиолог».

«Об утешении философией» (De consolatione philosophiae) Боэция и на «Комментарии на «Сон Сципиона»» Макробия. и греч.

В послании Карла Великого «О попечении над образованием» (784/5 (. )) (Karoli Epistola de litteris colendis // MGH. Epilogi caput III // PL. Осерский. Церкви запрещалось лишать бенефициарии их владений. Он изучал латынь, греческий язык, риторику, логику, астрономию. P. 67) основания полагать, что послужившая образцом турская Библия была скопирована в мастерских Реймса. На 2-м ярусе на фасаде была ниша, как во дворце остгот.

также ст. Земли зависимых крестьян были разделены на наделы, каждый из которых был связан с выполнением определенных повинностей (тяглые наделы). До 827 г. (Paris.

В каталоге б-ки мон-ря Райхенау упомянут сборник, куда вошли тексты по истории, грамматике (включая раздел о стихосложении с немногочисленными выдержками из античных поэтов), арифметике, музыке, астрономии, геометрии, риторике, диалектике, географии, трактат Фавентия об архитектуре, а также трактат Псевдо-Апулея о целебных травах. Иллюстративный цикл Утрехтской Псалтири состоит из неск. писатели были известны гл. lat.

Романский храм сильно различался внутри и снаружи. К числу самых лучших памятников такого стиля принадлежит «Луксейский лекционарий», а также «Геллонский сакраментарий». Гинкмар Реймсский, свт. Карл Великий перешел к наступлению против арабов в Испанию.

в еп-ствах Руан и Мец, в монастырских школах Сен-Дени и Прюма и в др. Бог желает, чтобы спаслись все и Христос умер за всех, а не только за избранных. Bongarsianus. поэзии. Писание. Две др. В Результате нависла новая угроза безопасности.

Общепризнанным классическим образцом этого жанра является «Жизнь Карла Великого» Эйнгарда (ок. Императорские указы, так называемые Libri carolini, подчеркивают дидактическую ценность искусства: «Живопись допустима в церквах для того, чтобы неграмотный мог прочитать на стенах то, что он не может узнать из книг». Иногда наглядное воплощение получают отдельные метафоры и фразы. лит-ры (М.

118v — 119)С 20-х гг. VIII в. в результате завоеваний Каролингов в Зап. также существовала мастерская по изготовлению рукописей. Карла Лысого, написал в 859 г. одноименный трактат «О Теле и Крови Христовых» (De corpore et sanguine Domini).

Fol. Stiftsbibl. Сам писатель ответа на этот вопрос не дает. 80-х гг.

T. 1), которое отличается вычурным стилем и сложной лексикой. Nouv. Анна Комнина «Алексиада»). Из светской архитектуры появляются пфальцы— «путевые дворцы» для временного проживания императора. Предвидение имеет место в отношении как доброго, так и дурного, тогда как предопределение, существующее исключительно вместе с предвидением, относится к доброму.

Варварская «аристократия» очень полюбила подобные украшения. умели создавать и своеобразные произведения статуарной пластики для церквей. lat.

К концу 8-нач 9в. Толедского ( 802) и Феликса, еп. Рост потребности в книжной продукции способствовал формированию практики передачи книг во временное пользование частным лицам – клирикам и мирянам. Имунитетные пожалования лишь закрепили существовавшую систему вассальных отношений.

22 кон. Выдающимся исторические произведения «К. воздействие католич. (Paris. Строительные работы велись в 796-800 гг. Специальностью турской школы было иллюстрирование Библий (Библия Алкуина и др. ).

И потому многие замки, монастыри и городские сооружения более походили на крепости. Таково знаменитое исполнение неким Вольвиниусом и датированное 835 г. «Палиото» базилики Сант Амброджо в Милане. Предшествующий романике период известен как дороманский.

Germ. Окончательно складывается в этот период и тип городской ратуши. рукописей этого скриптория, напр.

381). VIII — нач. До 827 г. (Paris. VIII в. и известна по главной церкви аббатства Сен-Рикье близ Амьена по аббатству Фульда (792-819) по аббатству Корвей (базилика заложена в 822), где сохранились вестверк (873-885) с башнями и 3 дополнительные капеллы, отходящие от деамбулатория. При дворе Карла Великого были созданы апологетические «Королевские анналы» со 2-й трети 9 в. развивалось местное летописание («Фульдские анналы», «Сеи-Бертинские анналы» и др. ). Большое значение имел обмен рукописями между скрипториями при различных церквах и мон-рях. Рукопись не закончена, по мнению исследователей из-за смерти еп.

Афанасию I Великому, еп. Gallen. Обучение велось на латинском языке. IX в. ) и «Комедии» Теренция (Paris. По происхождению англосакс, он получил образование в Йорке и обладал огромной эрудицией.

Здесь впервые была создана так называемая "галерея королей" из 28 фигур, олицетворяющих родословную Богородицы и Христа. Col. языке был составлен в Санкт-Галлене в сер.

В каролингских рукописях использовался новый тип письма, получивший название «каролингский минускул». центрах каролингской духовной культуры, распространился по всему христ. сборник из той же б-ки включал фрагменты сочинений Боэция «Наставления в арифметике», Псевдо-Боэция «О геометрии», Алкуина о диалектике и риторике, поэма об астрономии «Явления» древнегреч. В сер. Одно из лучших «светских» книжных собраний IX в. принадлежало Карлу Лысому оно включало неск. Вот таким образом осужденный к погибели должен винить в этом одного себя. Против учения Готшалька выступил Рабан Мавр.

Своеобразно решалась проблема освещения базилики. Lib. Ежегодное). Теряя землевладение крестьяне теряли личную свободу. 795–800 гг. К жанрам исторической прозы, получившим развитие в эпоху К. в., относятся анналы и деяния (gesta).

1971. Из этих дисциплин состояло классическое и литературное образование. Карла Великого (Евангелие Годескалька). Адопцианство было осуждено Соборами в Регенсбурге (792), во Франкфурте (794), в Риме (799).

На Балканах появились кочевники Печенеги. Пентатевхов или рим. acq. Пасхазия, Ратрамн из Корби в трактате «Книга о том, каким образом Христос родился от Пресвятой Девы» (Liber de eo quod Christus ex Virgine natus est ок. Germ.

Нередко собрания пополнялись личными фондами монахов и ученых. Им же были восстановлены и знаменитые химеры – фантастические фигуры, установленные на крыше собора и пугавшие еще не вошедших в храм (впрочем, многие фигуры имели и утилитарный смысл играя роль водостоков). В полемике об иконопочитании поклонение Богу, а не изображениям святых было одной из главных тем «Libri Carolini» (между 789 и 791) Теодульфа Орлеанского. Т. о., в споре оказался поднят вопрос об онтологическом статусе общего (универсалий).

Карла Великого (Евангелие Годескалька). Алкуин учредил дворцовую школу для детей Карла и детей королевских вассалов. Речь идет о коллективности сознания. В то же время сам Христос говорил, что он есть "путь истина и жизнь".

После распада империи Карла великого (IX в. ) начался временный упадок культуры. базилик. Старейшим из них и стал собор на острове Сите в Париже. С другой стороны, здесь получила дальнейшее развитие изобразительная миниатюра. индивидуальными душами и мировой душой, связи с телом.

P. 66). Франции во 2-й пол. С точки зрения техники в этих рукописях преобладает гуашь с обильным применением золота. Кон. Феликс и др. епископы в обоснование адопцианства выбирали из Свящ. Восхитительны изящные «Воскресение Христа» и «Моление о чаше» исполненные мастером Тржебоньского алтаря (1370–1380). municip.

Sang. В данный короткий период правления 1185-1204 ангелы, полностью зависимые от магнатов, окончательно развалили систему центрального управления и существенно увеличили политический авторитет магнатов. В 788. 720 — 799 гг. ), вестгот Теодульф (ок.

59 Troyes. Те же общинные собрания, которые упоминает Тацит (Гл. ИнтерьерДворцовая капелла в Аахене. 9 вв., выразившийся в организации новых школ, привлечении к королев. образцам. Богатая традиция составления глосс связана с сочинением Боэция «Об утешении философией».

Различают неск. Вальгарий – мон-рю Сизуэн. Библиотекарь аббатства Корби пресв. монахов, напр. Вместе с тем император существенно ограничил раздачу льгот и пожалований личными связями.

390). 13159. Карл Великий. Fol. школы, позднеантичного и визант. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем.

Nouv. Ms. H. Steiner // MGH. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем.

Большое место в готическом искусстве занимают алтарные росписи. Следует также отметить тяготение к яркости красок и декоративной пышности. пересказа «Категорий» Аристотеля под названием «Десять категорий» (Categoriae decem авторство приписано блж. кор. А самого диавола, главу всего демонического, со всеми отступниками и с ними осужденных людей, подданных диавола, равным образом (pariter) предопределил Своим справедливейшим судом к заслуженной вечной погибели на основании провидения их дурных поступков» (Gotteschalcus Orbacensis. Определяющей была ориентация на тексты Свящ.

Он получил территорию Италии и территорию вдоль Рейна. В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и другие. В Реймсе их было ок.

VIII – нач. правителей являлось укрепление христианства на подвластных территориях. Развернулось строительство дворцов и храмов по подобию византийских. Источником спора стали поставленные блж. Stadtbibliothek. Каролингский минускул употреблялся в европ.

Следуя их советам, при их же одобрении Карл издавал указы- капитулярии. И все же историческая почва для новой эпохи эстетического развития уже созрела. Остов подобных статуй изготовляли из дерева и обивали металлическими листами.

В некоторых миниатюрах («Евангелие Годескалька», около 781—783, Национальная библиотека, Париж «Евангелие Ады», начало 9 в., Городская библиотека, Трир) античная стилистика сочетается со средневековой символикой и орнаментикой, другие («Евангелие Эббо», около 816—835, Городская библиотека, Эперне «Утрехтская псалтырь», 9 в., библиотека университета в Утрехте) поражают страстной взволнованностью, непосредственностью наблюдений, свободой и динамикой композиции и рисунка. lat. P. 1-178), Фульдские анналы (Annales Fuldenses // MGH. Ряд исследователей рассматривает оттоновское искусство как раннюю стадию романики.

Такие изображения имеются в известных рукописях турской школы: евангелии Лотаря (около 840 г. ) и Библии Карла Лысого (около 850 г. ). муз.

9383 845-855 гг. От деревянных построек 8 -10 вв. Писание, а продолжением – решения Соборов, а в других местах апеллировал к конкретным авторам и сочинениям, ссылаясь при выборе книг на «Декрет о принимаемых и непринимаемых книгах» (Decretum de libris recipiendis et non recipiendis) папы Римского Геласия I (492-496). В кон. Brit. IX в. Гравюра.

Остальные постройки (кухня, школа, б-ка, дом аббата и т. д. ) предполагалось выполнить в технике фахверка (каркасная конструкция). Перу Фердинанда Лота принадлежит обстоятельный труд, посвященный упадку в каролинском королевстве, под названием «Последние Каролинги». Первое свидетельство появления формулировки Filioque в Зап. Главный писец – Лиутард – был также и миниатюристом. рукописи – ненотированные («Антифонарии мессы», т. е. Градуалы, IX в. из Монцы, Райнау, Компьеня, Корби, Санлиса, Гента и др. ) и нотированные (из Санкт-Галлена, Айнзидельна, Лана, Шартра).

Церковь в аббатстве Центула (Сен-Рикье), построенная Ангильбертом. В 800 г. на Ахенском Соборе состоялся диспут между Феликсом Уржельским и Алкуином, в результате к-рого Феликс отрекся от своего учения. municip. Ремигий Осерский собирал произведения античных и раннесредневековых авторов, составлял к ним обширные комментарии.

правители. NS. Col. пристройка) с 2 лестничными башнями для подъема на верхний ярус, где находилась имп.

Bibl. О значительном усложнении форм монастырской базилики можно судить по гравюре 1612 года, воспроизводящей рисунки сгоревшей рукописи 11 в. Здесь изображена начатая в 790 г. церковь Сен Рикье – трехнефная базилика с двумя трансептами.

30 лет (80-е гг. Августину), «Введения к «Категориям» Аристотеля» неоплатоника Порфирия, «Об истолковании» Псевдо-Апулея, 1-го комментария Боэция на соч. Утрехтская псалтырь является выдающимся памятником книжного иллюстрирования эпохи Каролингского Возрождения. Во-вторых, была придумана система нервюр. Карла Великого, составленном Эйнгардом, содержатся сведения об украшении стен имп. Бойцова «В шкурах или пурпуре. E. II.

Европы и трактовать как естественный этап ее эволюции (Г. В соответствии с идеологией христианства романский храм делился на три части: притвор (в Западной Европе его называют "нартекс"), корабли или нефы и алтарь. Отношения с церквью наладились, Пипин короткий помог Римской Курии (престолу) в противостоянии Лангабардам. Освящена в 805 г. Дворцовая капелла в Ахене. IX в. в аббатстве Санкт-Галлен насчитывалось не менее 428, в мон-ре Лорш – 590 рукописей.

Придворные богословы кор. Здесь уже не может быть и речи о преобладании декоративных начал. Луп Ферьерский переписал множество рукописей для себя и своих учеников.

760 — 821 гг. ) и биограф Карла Эйнхард (ок. Культурные преобразования Карла были частью его общей политики. Bibliothque de lArsenal. 4) Рабана Мавра в 843 г. В бенедиктинском аббатстве Корби с помощью каролингского минускула были выполнены самые ранние из сохранившихся списков труда «Основы музыки» (Institutio musica) Боэция (Paris.

илл. ), капелла-ротонда Санкт-Михаэль в Фульде (около 820—822), 3-нефная церковь с вестверком, трансептом и башнями в Корвее (822—885, см. Название ей дано по имени мастера, украсившего рукопись, на окладе которой имеются две резные пластинки, принадлежащие, несомненно, к шедеврам Этой школы (на одной из них пророк Натан упрекает Давида, взявшего Вирсавию в жены). Это решение было негативно встречено как франк. поколений франк. осознания этой зависимости Церковь рассматривается уже не просто как Тело Христово, но и как Eго невеста. Храмы и дворцы широко украшались мозаиками (ораторий в Жерминьи-де-Пре, после 806) и фресками (фрагменты росписей в церквах Мюнстера, около 800 и Осера, 841—858).

Add. Как и церковь Сан Витале, Аахенская капелла представляет собой высокий центральный восьмиугольный зал (диаметром 15 м), окруженный более низким (диаметром 29 м) шестнадцатиугольником, а не восьмиугольником, как в Сан Витале. Отношения с церквью наладились, Пипин короткий помог Римской Курии (престолу) в противостоянии Лангабардам. Col.

Пергамент нередко окрашивался пурпуром. 800), Первая Библия Карла Лысого (Библия Вивиана Сен-Мартен в Туре, 845-846), Вторая Библия Карла Лысого (Эльнон, 871-877), Псалтирь Карла Лысого (придворная школа, до 869), Сакраментарий Карла Лысого (придворная школа, 869-870), Евангелие Луазеля (Реймс, 1-я пол. Даже в алтарной части собора ставятся статуи земных правителей.

На несколько десятилетий франкская держава стала сильнейшей в Европе. 917-1258), «Хроника» Регинона Прюмского (Reginonis abbatis Prumiensis Chronicon // MGH. Карл знал греческий и латинский языки, хотя грамоте учился лишь в зрелом возрасте. Germ.

Ок. Альмандины (гранаты красного цвета) были излюбленным камнем, но изредка встречались другие материалы – сердолик и янтарь. Герона Кёльнского (970). территориях. К. Бэр и др. ), в 20 в. его широко применяют нем. двору ряда образованных деятелей, большем внимании к произведениям антич.

Ле Гофф). Особое явление в эпоху К. в. представляют рукописи из скрипториев Сев. A. Freeman.

В самом конце центрального коридора, где раньше хранились архивы, теперь устроили алтарь. Толедские Соборы). Ерсейский капитулярий 887 г официально признал наследственность графской должности. IX в. полемика по вопросу о природе человеческой души разгорелась с новой силой, на этот раз между Ратрамном из Корби и неизвестным монахом аббатства Сен-Жерме-де-Фли, отстаивавшим т. зр. 347).

Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк. Кон. Его расцвет был связан с деятельностью Эббона, архиеп. После распада Франкской империи Каролинги правили в Италии— до 905 года, в Восточно-Франкском королевстве (Германии)— до 911 года (с 919 года утвердилась Саксонская династия), в Западно-Франкском королевстве (Франции)— с перерывами до 987 года (их сменили Капетинги). lat. lat.

lat. III). lat. VIII в. появляется довольно большое количество пособий по грамматике.

Писания. Однако внутри убранство было более изысканное. В 849 г. Гинкмар Реймсский написал трактат «О предопределении Божием и свободном решении» (De predestinatione Dei et libero arbitrio), дополнив его в 859/60 г. соч. мон-ри получали плату за обучение).

Для объяснения этого тезиса Ратрамн из Корби обращается к трактату Боэция «Против Евтихия и Нестория» (Liber contra Eutychen et Nestorium) и доказывает, что монах из Сен-Жерме-де-Фли ошибается в своей интерпретации мысли блж. «Каролингское возрождение», «Каролингский ренессанс», культурный подъём в империи Карла Великого и королевствах династии Каролингов в 8—9 вв. 1971. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем. Людовик Немецкий.

Примитивные формы деревянной статуи Святой веры (10 в., сокровищница монастыря в Конке), обитой листами золота и усыпанной драгоценностями, свидетельствуют о живучести варварской традиции. текста Библии и устранения ошибок, появившихся в результате переписки. Знаменита фигура св. логических трактатов: лат. Однако Ратрамн идет дальше и проводит различие между субстанцией (substantia) и природой (natura), а также между субстанцией и субсистенцией (subsistentia). Дворцовая капелла в Ахене. Нет никакого сомнения в том, что последняя также создана в одном» из монастырских скрипториев вблизи Реймса.

Сербы и Хорваты стали вассалами Империи. христ. С падением Римской империи традиции резьбы по камню монументальных произведений и бронзовая скульптура практически исчезли, фактически они продолжали существовать только в Византии (по религиозным соображениям). Ранние вещи были небольшие, плоские, с геометрическим орнаментом и ровными перегородками. Fol. Учебные книги почти не выносились из монастырских или соборных школ.

Благодаря им ансамбль имел форму латинского креста. (см. : Kessler. Есть ещё «Большие Лоршские анналы», которые на самом деле писались не в Лоршском монастыре, а при дворе Карла Великого, где была сосредоточена официальная анналистка. В первую очередь, это Алкуин, руководитель кружка «Дворцовая Академия» при дворе Шарлеманя.

Ученый разработал курс, предназначавшийся для подготовки священнослужителей и монахов. De corpore et sanguine Domini. 1141 869-870 гг. ), молитвенник (Mnchen. Lib. Субстанция хлеба и вина в Евхаристии сохраняется и после освящения (Ibid. Вот таким образом основной продукцией турского скриптория являются Библии, однако при Алкуине они практически не иллюстрировались.

В них чётко прослеживаются древнеримские традиции. Эпоху Карла Великого порой называют «каролингским возрождением» : пытаясь возродить величие Древнего Рима в новом облике империя Карла активно приобщалась к достижениям поздней античности в своем художественном творчестве. памятников, связанных в первую очередь с имп. P. 1-153) и др.

Нашествие гуннов оставило в Европе не только кровавый, но и культурный след: здесь широко распространился особый стиль украшений, получивший название «полихромного», т. е. многоцветного. Жанр исторической поэмы получил развитие в соч. В статье «Ближний круг франкского короля в первой половине IX века: поведенческие идеалы и культурная практика» Сидоров освещает проблему верности вассалов своему королю. С конца 830-х гг. 30-х – нач.

А южная часть посвящалась Новому Завету. На многих скульптурах уцелела интересная раскраска. При этом роль феодалов в полит.

Они не подвергались огранке, а просто полировались. О нем написано множество работ.

Распев, сформировавшийся между 750 и 850 гг. Хотя наиболее ранние, полностью снабженные невмами певч. К XV веку готика стала конструктивно вырождаться.

Из светской архитектуры появляются пфальцы— «путевые дворцы» для временного проживания императора. Обращение к античным авторам как к культурным и лит. lat.

Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем. Крестьянское население вотчины делилось на колонов (не утратили личную свободу, но находились в поземельной зависимости), сервов (делились на дворовых рабов – служили при дворе феодала, не имели собственности или владения, движимого или недвижимого имущества, свободно отчуждались рабы поделенные земельными участками не освобождались без земли и в большей мере в правовом отношении были схожи с зависимым крестьянством. ), литы (между колоннами и сервами) лица, вступившие в патронатное отношение. Brit. по фрагментам через посредство глоссаторов и грамматиков.

Это облицовка четырех сторон главного алтаря, украшенная многочисленными (более 40) рельефами из золота и позолоченного серебра. В зависимости от региональных отличий эти наделы могли иметь названия Манс, Гуф, Колоники. Но работа осталась незаконченной, так как во время одного из походов Нитгард умер. Центром каролингской анналистики сперва стал Лоршский монастырь (вблизи Вормса), где были составлены погодные записи – «Малые Лоршские анналы». С 30-80 годы 11 столетия сменились 10 императоров (6 из которых в ходе мятежей). В результате ослабления Империи, она на границах перешла к глухой обороне, с Востока противники: Турки-сельджуки.

учение, а некоторые тезисы явно с ним не согласуются. Культурные преобразования были тесно связаны с большими воен. -политич., адм. Rer. Только в течение небольшого промежутка времени государство Каролингов переживает расцвет.

Cod. На наружные стены храма выливались только росписи портала (тимпана и поддерживающих его колонн). T. 12. lat. Стефана. При строительстве дворцовой капеллы архит. Алкуин разработал программу обучения, включавшую изучение латыни, «свободных искусств» (см.

На смену меровингскому письму (полуунциал) пришел каролингский минускул, сформировавшийся в скрипториях Сев. Стефана при всей условности линии передано в какой-то мере с жизненной, убедительностью. Возрождается жанр исторической биографии. Libellus adversos Felicis haeresim // PL. Эта власть и служила основным средством вне экономического принуждения. мастеров, один из к-рых, вероятно, выполнил иллюстрации Венского коронационного Евангелия. словесности, а главные достижения эпохи связывают с появлением оригинальной лат.

Центром просветительской деятельности стал королевский двор. Дважды в год при короле созывались собрания крупнейших феодалов. Эрмольд Нигелл приводит также описание дворца и церкви в Ингельхайме (Ibid.

Это ускорило процесс работы над пере-пиской рукописей. католич. Ее необычный для западноевропейского искусства сюжет («Ковчег завета» с указывающими на него ангелами но сторонам) и манера исполнения говорят о воздействии раннего христианского искусства. Франции, основанных в VII-VIII вв. lat.

Блж. Драгоценные камни, античные камеи, цветные эмали, украшающие «Палиото» использованы с большим вкусом и ни в какой мере не нарушают гармонии целого. 50) Евангелия из Сен-Мартен-де-Шан (Paris. Поток мелких фигур, вышедших из-под пера художника, завивается в хитрый.

T. 50. Западный фасад церкви мон-ря Корвей. 14), «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (Рим 8.

Наиболее интересны глоссы на «Сатирикон или О бракосочетании Филологии и Меркурия», энциклопедию V в., оказавшую влияние на формирование цикла «свободных искусств». В IX в трактат Витрувия «Десять книг об архитектуре» не только копировали в скрипториях IX в., но и применяли содержащиеся в нем идеи на практике. 76)В особую группу выделяют рукописи, созданные в ахенском скриптории в самом кон. Col. Среди памятников социально-экономической истории значительный интерес представляют полиптики («многолистные книги»), т. е. писцовые книги монастырей.

В кон. Большую роль в этом процессе сыграла Доктрина Патриарха Фотия (858-867). «Об истолковании» Аристотеля. Дрогона в 855 г. (Ibidem). Античная культура служила источником и примером в том, что касалось нормы лит. IX в. При аббате Вивиане (845-851) были созданы знаменитые иллюстрированные Библии: Библия из Бамберга (Bamberg. Под 792 г. в анналах нет ни слова о заговоре сына Карла, Пипина.

768-840). Викентий Леринский. Например, когда Карл Великий хотел передать свою империю сыну Людовику Благочестивому, «он с миром и честью держал всеобщий совет с ними (со своими советниками- примечание Е. А. ) в аахенском дворце, призывал их пообещать быть верными его сыну и спрашивал их всех от мала до велика, будет ли им угодно, чтобы свой императорский титул он передал своему сыну Людовику». историки Э. Патцельт, С. Зингер, Г. Науман, франц. Формально он вернул бенефиции церкви, но при этом бенефициарии сохранили свой статус.

Потому высота рядов стенной кладки (их тогда выкладывали из небольших отесанных камней с забутовкой) становится в романском зодчестве модулем. Haefele // MGH. Кон. Codex Bongarsianus. На высоком уровне стояла в 8 – 10 вв.

Со временем прония становится наследственной (ранний каждан и гориана). В немецких землях символом XII века стал "Бамбергский всадник" – конная статуя рыцаря, помещенная в соборе св. T. 25. стали рассматривать в контексте общей истории культуры раннесредневек. Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк. духе «Королевские анналы» выдающимся ист.

Дарами. Каролингский период всегда интересовал ученых. Такое пожалование называлось иммунитетом. Анонимы), содержащий первые известные истории образцы многоголосной музыки (музыка в жанре органума записана в особой, «дидактической», форме дасийной нотации).

Script. Таким декоративным приемом создавалась иллюзия трех этажей. На стороне Пасхазия Радберта выступили архиеп. 54 // PL.

Власть также имела специфический публичный характер. Текст написан на латинском языке. 13159. Исследователи называют это время «открытием учений отцов Церкви» (Gemeinhardt. В письменных источниках К. в. встречается первое в европ.

V в. (Symbolum Quicumque), авторство к-рого приписывается свт. Согласно Эриугене, Бог никого и не наказывает за грехи: «Никакая природа не наказывается другой и вот таким образом наказание не накладывается Богом» (Ibid. IX в. Эйнгард, взяв за основу «Жизнеописания двенадцати цезарей» Светония, составил «Жизнь Карла Великого» (Einhardi Vita Karoli Magni / Ed. 11). Мозаики купола Аахенского собора говорят о высокой оценке наследства Византии и Равенны.

599 90-е гг. H. F. Особенно большую роль при этом играют жесты, которых почти лишена икона.

Они ратовали за подчинение Карлу Лысому и Германии. Его статья «О королевских выборах в германских землях в поздне – каролингскую эпоху» описывает нововведения, которые появляются с разделом империи. литургии и догматики от обвинений, выдвинутых К-польским патриархом Фотием I в «Окружном послании» (867). Тяжкая ноша на хрупкие женские плечи, но зато какая красивая.

Автор полагает, что «варварство» проявлялось в относительно приватной сфере, а «римскость» в сфере относительно публичной, но при этом эти понятия условны. К группе рукописей аббатисы Ады относят Евангелие Годескалька (Paris. Именно в этот период были записаны Баварская правда (между 739 и 749 г. ) и Саксонская правда (780-802 гг. ). Lib. Col.

Прония развивалась и в Комниновскую эпоху ее жаловали уже не только с земель Фиска, но и с частных владений. Августина, содержит и оригинальные ходы. На этом ослабление империи не закончилось. Ставшие позднее известными фрагменты фресок из церкви св. Col. Однако ученые пришли к выводу, что этот архитектурный стиль оказал значительное влияние на становление «Каролингское возрождение». Двойное предопределение не означает, что есть 2 разных предопределения.

Защитником учения об исхождении Св. К сожалению, полиптик Ирминона не дошёл до нас полностью, лишь примерно две пятых текста. Карла Великого.

земли, там совершаются службы на все главные Господские праздники. Сын и приемник Карла Великого- Людвиг Благочестивый в 817 г разделил империю (условно) между своими сыновьями. Крестьянское население вотчины делилось на 3 крупные группы: Колоны, Литы, рабы-сервы. 80-х гг. Длительные войны Карл вел в Саксонии.

В соборах Ле-Мана, Кентербери, Шартра и Сен-Дени сохранилась часть витражей XII века. Замечательна композиция «Рождество Христово» мастера Вышебродского алтаря (ок. В 853 г. созванный по инициативе архиеп. Третьим уровнем восприятия времени считалась вечность, где все всегда присутствует. музыкантов и литургистов (взаимосвязь галльской и рим. Ансамбль включал обширный атриум с фонтаном по образцу рим.

инструментов (древнейшая рукопись с миниатюрами, т. н. Псалтирь из Анже (Angers. VIII – IX в. он часто переписывался и сохранился в 3 рукописях IX в. Во 2-й пол. В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и др. Script.

И только во второй половине XIX века архитектор Виолле-ле-Дюк восстановил их. В Ахене была учреждена придворная школа (schola palatina) представителям знати предписывалось посылать в нее своих сыновей. Рукописи изготавливались на заказ в монастырских или епископских скрипториях. В ходе которой в Лангабардов были отняты Рим с пригородом (римская область) и Земли равенского Экзархарта. Аббаты мон-ря Сен-Вандрий-де-Фонтенель передали в собрание обители десятки рукописей. на рассуждениях блж. Писания. узор, своего рода каллиграфический орнамент.

время нет, но их фонды вряд ли сильно уступали собраниям др. Характерна церковь в Жерминьи де Пре, освященная в 806 г., в плане она представляет квадрат с тремя абсидами – на восточной, южной и северной сторонах. Историзованные инициалы получат широкое распространение в эпоху готики, но для раннего средневековья такое их количество (38) необычно.

1673 г. Церковь в аббатстве Центула (Сен-Рикье), построенная Ангильбертом. Наиболее ярко это проявилось в борьбе с адопцианством. Ожесточённая борьба между последними Каролингами ещё ярче, чем в анналах проявилась в публицистических трактатах IX в. Один из них был составлен тем же Гинкмаром и называется «О дворцовом и государственном управлении» (ок. Гаймон, еп. Это либо донаторы (дарители, содержатели храма), либо короли и князья, захороненные в соборе. в» был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Академия», которой руководил Алкуин.

T. 75. Трирский, впервые предпринявший попытку аллегорического толкования богослужения, Смарагд, аббат мон-ря Сен-Мийель, комментатор «Искусства грамматики» Элия Доната (IV в. ) и автор трактата «Царский путь» (Via regia), богослов Рабан Мавр, Эйнгард, автор жизнеописания Карла Великого. Ещё сильнее они проявились в книжной миниатюре (изображения евангелистов, библейских сцен, монархов каролингской династии). Обращаясь прежде всего к творениям блж.

Опасаясь растущего суверенитета и усиления сепаратизма стратегов, Императоры увеличивали полномочия провинциальных судей изымали соответствующую компетенцию у стратегов и объединяли несколько Фен в Катепонаты или Дукаты (крупные административные единицы), которые возглавляли родственники императора или близкие служащие. Примерно в это же время в Отвильерском аббатстве этими же каллиграфами и художниками было изготовлено и известное Евангелие Эббона. Сооружения больше походили на оборонительные крепости. Если продолжатели Годескалька пользовались опытом византийских мозаик, то «школа евангелия Карла Великого» переносила в живопись образы римского искусства.

Palat. IX в. ) и принадлежавший кор. Кроме того, Андроник 1 пытался отменить откуп налогов. Центральная часть храма освещалась через узкие окна в башне над средокрестием (пересечением продольного и поперечного нефов). 2-я пол. Крестьянское население вотчины делилось на 3 крупные группы: Колоны, Литы, рабы-сервы.

Оттуда он выписывал мастеров, умевших возводить каменные здания. В Каролингский период это чаще всего сопровождалось пожалованием Бенефиция. 1154) и диалогический пасхальный троп «Quem quaeritis» из санкт-галленской рукописи X в. (St. По Верденскому договору младший сын Карл Лысый получил земли к западу от Шельды, Мааса и Роны (западное Франкское королевство. ) Со временем эта территория стала именоваться Францией. Обычным было параллельное изображение сцен Старого и Нового заветов. Людовика V Лот не считает «Ленивым», напротив, полагает, что он был очень активным. 121.

вероучению, трактовались аллегорически, так, чтобы в них появлялся христ. Патцельт, П. Леманн, Ф. Л. Гансхоф). 8850. 107).

Стержнем политики франк. Северная олицетворяла смерь, мрак и зло. Центральное пространство перекрыто куполообразным сводом на барабане с окнами. В 814 г. в капелле был похоронен имп.

Прония – пожалование на срок жизни (в награду за службу), право собирания налогов. Хальберштадтский, Ремигий, еп. Западу под названием григорианское пение (cantus Gregorianus), позднее «плавный распев» (cantus planus по К. Пейджу, «франко-римский распев»). утраченного прототипа (Dodwell. словам.

Интеллектуальными и духовными центрами становятся мон-ри (Сен-Дени, Сен-Рикье, Сен-Вандрий-де-Фонтенель, Корби, Сен-Мартен в Туре, Эльнон (Сент-Аман-лез-О), Ферьер, Лорш, Фульда, Райхенау, Санкт-Галлен) и епископские города (Реймс, Лион, Санс, Безансон, Кёльн и Трир). центрами каролингской культуры. Историк и профессор Венского университета Эрна Патцельт в 1924 году назвала одну из своих работ «Die Karolingische Renaissance»3. Germ. Скульптура намного натуралистичнее иконы.

В рамках временной политической централизации происходила феодализация системы управления. ее текста для всего государства. Ульманн, К. Ф. Морриссон, Й. Флеккенштайн). В отличие от «школы Ады» здесь доминируют повествовательные многофигурные композиции.

Script. Hannover, 1998. Suppl 1).

Большое место в романском (а потом и в готическом) соборе занимают статуи реальных исторических лиц. Августином в своих сочинениях вопросы, главный из к-рых касался соотношения индивидуальной и мировой души («О количестве души», гл. (MGH.

Hs. Крупные собрания книг находились в распоряжении Карла Великого и Людовика Благочестивого. Самые известные рукописи, вышедшие из этой мастерской: «Золотой кодекс» (Codex Aureus) из мон-ря Санкт-Эммерам в Регенсбурге (Monac.

Различается ряд местных школ миниатюры (дворцовая в Ахене, реймсская, турская и др. ). десятков сочинений по богословию истории, агиографии и «свободным искусствам». театра – литургической драмы – в наст. Если наружный вид храма был скорее мрачным, крепостным, то внутри он должен был напоминать о царстве Божьем. VIII в. (Музей Санта-Джулия, Брешия)Крест кор.

При дворе Карла Великого догмат о Filioque защищали Теодульф Орлеанский в соч. Обрамления иллюстраций представляют собой имитацию драгоценных рам. произведений. Духа от Отца и от Сына в эпоху К. в. был и Ратрамн из Корби, написавший трактат в 4 книгах «Против возражений позорных греков в адрес Римской Церкви» (Contra graecorum opposite Romanam Ecclesiam infamantium libri IV). «Золотой кодекс» из аббатства Санкт-Эммерам в кон. Этот скрипторий просуществовал ок.

Так появилась прихотливая система нервюр – нервов собора. 9428 844-855 гг. ). Таким образом, подбор фактов и их интерпретация подчинены в анналах определённой политической идее – прославлению государства франков и его короля.

Ситуация поменялась во времена Василия 2 (прозвище «Болгаробойца»). Начнём со статьи Н. Ф. Колесницкого «Аппарат власти и управления в варварском государстве».

Bibl. Получила развитие литература, формировались народные языки (романские и германские), выработалось новое, легко читаемое письмо — так называемый каролингский минускул. Аахенская капелла была не первым центрическим сооружением каролингского времени: ее предшественницами являются капелла в Неймегене (в устье Рейна), а также церковь в Георгенберге (в Госларе).

Weltliche Schatzkammer der Hofburg, до 800), Ахенское Евангелие (Ахен, сокровищница собора), Евангелия из Брешиа (Brescia. Ратрамн из Корби в отличие от Макария Скота в онтологическом плане отдавал первенство индивидуальным вещам, а не универсалиям, утверждая, что последним ничего не соответствует в реальных вещах (in rebus) и в действительности существуют только индивидуальные вещи.

Следующим автором, заговорившим об этой проблематике, был А. Ю. Карачинский. Карл стандартизировал средневековую латынь. 423). Ещё Пипин Короткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации.

Джордж Седдон при описании окна использовал эпитет «незабываемая красота». bibl. Центром Каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Дворцовая Академия», которой руководил Алкуин. Вероятно именно в силу этого факта доктрина об исхождении Св. Так за леттнером собора св.

844 г. Западный фасад церкви мон-ря Корвей. Король же должен быть лишь исполнителем воли крупных церковных феодалов. Мартина в Туре и близлежащего аббатства Мармутье.

Col. историографией в 19 в. (франц. Первый поход он совершил в 778. Создаются политические трактаты, биографии (Карла Великого, написанная Эйнгардом, Людовика Благочестивого, написанная епископом Теганом и др. ).

лексики, в к-рых значения слов устанавливались на классической и «народной» латыни. Петра. Термин «возрождение» применительно к средневековой истории (в том числе и словосочетание «каролингское возрождение») появился благодаря французскому историку Жан-Жаку Амперу в 1830-х годах2. В тоже время Оттоновское искусство напрямую связывают правлением династии Оттока Великого. Оформление лестничными башнями западного фасада впосл. Fol. Оно ощущается лишь духовно (Ratramnus Corbeiensis. Веры в Конке (конец 10 в. ).

P. 52-67). Вслед. Истоки средневек. Сен-Бертенские анналы проявляют тенденции прямо противоположные Фульдским. 75)Из произведений античных авторов обращались прежде всего к творчеству поэтов (Вергилий, Гораций, Овидий), поскольку обучение стихосложению считалось важной частью грамматических штудий, но также читали труды древнерим. В самом начале этого периода в Германии появились такие новшества, как распятие в виде большого деревянного креста, свободно стоящие статуи Мадонны, возведённой на трон, а горельеф стал скульптурной доминантой этого периода.

Другая группа рукописей, среди которых выделяется так называемое евангелие Карла Великого (начало 9 в., Вена), теснейшим образом примыкает к поздне-античным прототипам. Спасаясь от арабов, во 2-й пол. Центром Каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Дворцовая Академия», которой руководил Алкуин. Fol. F. Kurze // MGH. В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и другие.

Вырос интерес к светским знаниям — к «Семи свободным искусствам», были составлены учебники по различным школьным дисциплинам (напр., Алкуин подготовил ряд учебников по грамматике, риторике, астрономии, которые использовались на протяжении нескольких столетий). Александрийскому, однако его автором мог быть св. дворца изображениями 7 «свободных искусств» (Schlosser. раннехрист.

Рукописи этого скриптория были необычайно роскошными: во многих есть страницы, написанные золотом, многочисленны золотые инициалы и полностраничные иллюстрации. Диалектика представляет собой «рациональную дисциплину исследования, определения и рассуждения, а также различения истинного от ложного» (Alcuinus. C. Lambot. Августа Октавиана и земной жизни Иисуса Христа (Aug. Биографии императора, составленные в кон. 789 г. были переработаны в апологетич. А потому когда блж.

образцу сложилась рим. (Paris.

в 805 г. капеллу освятил папа Лев III. Реформы королевской власти, направленные на развитие системы образования, дали результаты. Теодориха Великого в Равенне, чтобы император мог обращаться к народу по окончании службы.

В Сакраментарии в качестве основной декорации использованы историзованные инициалы, некоторые из них – со сложной символической программой. 781–783 гг. С одной стороны это обусловило подражательный характер его биографии, но с другой, заставило автора ввести такие темы (внешность, быт и т. д. ), которые современные ему писатели абсолютно игнорировали.

Росписями покрывались практически все стены. 2788 кон. P. 343-415), Сен-Бертенские анналы (Annales Bertiniani // Ibid.

122. Центром Каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Дворцовая Академия», которой руководил Алкуин. В художественном отношении она производит впечатление большей мощности, чем Сан Витало, но вместе с тем она грубее и проще.

Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Райхенау и др. ). Но общего законодательства в империи Карла Великого так и не сложилось. Макарий Скот, ссылаясь на трактат блж. Script.

Росту политической самостоятельности феодала способствовало развитие вассальных отношений. Культурные реформы Карл проводил в союзе с церковью. Во 2-ю группу входят произведения, представляющие собой вариации на тему древнерим. Автор прослеживает увеличение интереса церкви к «назначению» королей он становится все более политизированным. Мужчины же предпочитали украшать самое дорогое, что у них было – оружие и боевых коней.

Центральный коридор (неф) делали значительно выше и оконные проемы в нем устраивали над кровлею боковых коридоров. В Результате нависла новая угроза безопасности. 13955 14080 13020 возможно, также Paris. Поскольку люди созданы по подобию Божию, Теодульф считал изображения избыточными.

Менее состоятельные должны были в скидку обеспечивать службу 1 война. Так, например, движение умирающего св. Канон мессы (см. : Suntrup. За счет узких окон-бойниц в нем господствует резкий контраст яркого света и глубокой тени.

32 820-835 гг. ), возможно, восходит к утраченному прототипу IV-V вв. Дезидерия. Во фресковой живописи утверждается образ Иисуса Христа-Пантократора на троне, на Страшном суде, появляются новые символы.

Над алтарями каролингских базилик часто помещались деревянные резные Распятия (не сохр. ). Августином вопрос внес Ратрамн из Корби. S. n. ) и Евангелия от Луки и от Иоанна (Vat. Полихромный стиль в ювелирном деле не был изобретением гуннов. Bibliotheek der Rijksuniversiteit. 60 // PL.

Константина Великого была в большей степени «классикой», нежели Пантеон или театр Марцелла. Значительного развития достигла историография. IX в. (Лувр, Париж)Идею «возрождения до Возрождения» выдвинул в 1-й трети XIX в. франц. 87-120). Это были колонны от старых античных храмов. При дворе была создана б-ка с произведениями древних авторов – Лукиана, Теренция, Горация, Ювенала, Марциала, Цицерона имелся «Тимей» Платона в переводе Халкидия (в этом переводе сочинение было известно до XII в. ). Контроль над местной организацией осуществлялся через ставленников Короля, представителей франкской знати.

Алкуин был выдающимся ученым, богословом и поэтом того времени. IX в. ). Это значительно уменьшило их распор в стороны, устремив почти всю тяжесть вниз. 1673 г. Представители франк.

В 849 г. по инициативе архиеп. сочинениях каролингской эпохи, написанных в разное время и в разных местах, нередко встречаются одни и те же цитаты из древних авторов. Именно этот собор стал эталоном для последующих готических мастеров. В Трирском Евангелии сохранилась надпись: «Ada ancilla Dei». IX в. полный текст компиляции известной под названием «Послание к Дардану», без иллюстраций, был помещен в энциклопедии «О Вселенной» (De universo. В жизнеописании имп. Реймсскому скрипторию исследователи в последнее время приписывают создание Библии из рим.

В деятельности придворной Академии участвовали известные ученые того времени: англосакс Алкуин (ок. Ситуация нормализуется лишь с середины 10 столетия с периода правления Никифора 2 Фоки. В Ходе жестоких войн Болгария была подчинена Империи (1018 год). В сер. - 2-й пол.

2-я пол. Получатель был обязан платить оброк, либо нести повинность. Реймсского (816-835) и ознаменован собиранием и копированием древних рукописей. Большую роль в обезземеливании крестьян сыграла церковь.

1203 781-783 гг. ) Трирское Евангелие аббатисы Ады (Trier. Папа Адриан I в ответном послании Карлу Великому выразил несогласие с составленным документом. Клас. В немецкой же скульптуре жесты передают практически все эмоциональные оттенки. Мадальвин завещал книги еп-ству Пассау, диакон Ландон – мон-рю Санта-Мария-ди-Альбането, а некий пресв. Последняя была исполнена в Туре под наблюдением аббата монастыря св.

Карл Великий провел новую военную реформу, по результатам которой в войске должны были служить лишь зажиточные крестьяне (3-4 надела). VIII – нач. IX в. ). Церкви запрещалось лишать бенефициарии их владений. системе была довольно высокой.

Сохранились 2 рукописи с глоссами на «Десять категорий». ст. империи.

В случае опасности коллекции крупных мон-рей нередко укрывали в др. Миниатюра Евангелия из аббатства Сен-Медар в Суассоне. Составлялись глоссарии лат. Из светской архитектуры появляются пфальцы— «путевые дворцы» для временного проживания императора. В новых рукописях слова были отделены друг от друга имелась пунктуация.

IX в. наблюдается культурный подъем в Италии – в Павии, Вероне, Милане, Риме. Тем не менее, Рихер был свидетелем происходящих событий, пусть и не всех, некоторые сведения он почерпнул у Флодоарда и у других писателей. Круг учебных текстов был более или менее ограничен, вот таким образом во мн. Nouv.

типов глосс: написанные на полях сочинений, а также между строками собранные глоссы (glossa collecta), существующие отдельно от того произведения, к которому они были составлены, хотя порядок комментария еще соответствовал комментируемому тексту глоссарии, т. е. глоссы к разным текстам, расположенные в алфавитном порядке. 800 г. (Сокровищница в Вене. в основном на территории современных Франции и Гер-мании. Вторую Библию Карла Лысого (Paris. В мастерских (скрипториях) при монастырях переписывались книги, образовавшие ценнейший фонд каролингских рукописей.

образцам, расширение круга известных античных текстов были главными заслугами членов «придворной академии». возрождения – Каролингское и т. н. ренессанс XII в. Широкое распространение термин «Каролингское возрождение» получил в 1-й пол.

Частыми были реквизиции. Каролингам удалось собрать при дворе самых образованных людей того времени. lat. Рим.

Schatzkammer der Residenz), Псалтирь (Paris. Общее число рисунков, расположенных в виде полос – 165. При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения. Решения Лангрского Собора поддержал папа Римский Николай I (858-867). В большей степени эта тенденция проявилась в Каролинский период.

Трентино-Альто-Адидже, Италия). Автор сам выдаёт свою ложь, описывая кровожадную расправу Карла после этой якобы блистательной победы. Capit. трактат 14 столетия). Последний поручил Нитгарду составить историю междоусобных войн («войны трёх братьев») после смерти Людовика.

Часть рисунков буквально иллюстрирует текст, часть – представляет собой его аллегорическую трактовку. При соблюдении этих правил корпорации наделялись специальными льготами (фискальная льгота). Тогда и путь верующего пролегал из смерти и зла к добру и вечной жизни.

В нач. 1350). Л. Гаспаров, М. Л. Андреев, Б. И. Ярхо). В 853 заключен Мирный договор, после которого Византия усиливает свое влияние на Болгарию. Др. По этой величине вычисляли остальные размеры постройки.

Ахенский Собор 817 г., созванный имп. догмате стимулировала разработки по схожим философским проблемам (напр., спор о характере Божественного предопределения в IX в. способствовал обсуждению вопросов о детерминизме/индетерминизме). своего учителя Макария Скота. 825–850 гг. Stiftsbibl. Саксонские войны изображены не как агрессивные, а, наоборот, как оборонительные.

Соборы 813 г. в Реймсе и Майнце предписывали проповедникам обращаться к слушателям на «народном» языке, были выполнены переводы основных молитв. 180v)Евангелист Иоанн. Так, монахи Санкт-Галлена временно передали свои книги в Райхенау, а братия мон-ря Сен-Ва в Аррасе перевезла книжное собрание в Бове. 1000 г. Иисус Христос. Псалтирь имп.

Ок. И формулировавшие рекомендации, взаимодействующие чиновников с сенатами. Символом независимости города становится сторожевая башня ратуши – беффруа. Epistola ad Hincmarum Remensem // uvres thologiques et grammaticales de Godescalc dOrbais / d. D. Вот таким образом в указах было написано, что «живопись допустима в церквах только для того, чтобы неграмотный вполне мог прочитать на стенах то, что он не может узнать из книг». HB. В соответствии с бенедиктинским уставом были реорганизованы монастыри.

Крупнейшими композиторами этого времени являются Ноткер и Туотило. Это государство опиралось на растущую силу феодальных отношений.

Перед нами характерные франкские типы. Уже в этой» рукописи (библиотека Эпернэ) искусство каролингской миниатюры приобрело своеобразные черты, еще более ясно выраженные в знаменитой Утрехтской псалтыри (называемой так по месту ее хранения в университетской библиотеке Утрехта). 1861 784-795 гг. ) и Евангелие из Абвиля (Abbeville.

Col. VIII – нач. Граф из королевского должностного лица со временем становился крупным земельным магнатом. Авторы кон. Важнейшими являются глоссы на «Сатирикон или О бракосочетании Филологии и Меркурия» (Satyricon sive de nuptiis Philologiae et Mercurii) Марциана Капеллы, на приписываемые блж. В таком контексте опорой королевской власти оказывалась Церковь. Bibl.

В самом же центре (как когда-то в римском лагере) пересекаются две главные широкие улицы. Главным оппонентом Пасхазия стал Ратрамн из Корби, к-рый, отвечая на вопросы кор. Позднее стала называться немецкой землей. IV 28 // Opus Caroli regis contra synodum (Libri Carolini) / Hrsg. Большинство глосс анонимны, хотя в отдельных случаях возможно установление авторства.

746) – «Liutardus ornavit» (Лиутард украсил). Термин «возрождение» применительно к средневековой истории (в том числе и словосочетание «каролингское возрождение») появился благодаря французскому историку Жан-Жаку Амперу в 1830-х годах. В работе кружка участвовал сам Карл («Давид»), его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт («Гомер») и др. Дары преисполнены Самим Христом.

К нач. Ещё Пипин Короткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации. Позицию Ратрамна из Корби поддержали Рабан Мавр, Валафрид Страбон, Флор Лионский. Со временем власть феодалов выходит из-под контроля королевской администрации. Ок.

Fol. С середины V столетия появляются более изысканные украшения, растительный орнамент имеет «дрожащие» стеночки. Мы и сегодня делаем практически то же самое, подпирая падающую стену бревном.

O. Holder-Egger // Ibid. Зато изнутри роза становилась главным витражом храма. 1950). Artes liberales) и затем богословия. 7200 7181 все – IX в. ). Последнее крупное историческое произведение каролингского периода принадлежало перу внука Карла (по женской линии) Нитгарда (ок.

В Ряде случаев они собирали деньги на сбор этого война. Подлинное возрождение логики начинается с Алкуина. фон Фихтенау, П. Рише, П. Шрамм, Д. Тромпф).

император в посланиях к папе Римскому Льву III (795-816) настаивал на включении этой формулы в Символ веры. Из всех многочисленных памятников каролингской живописи уцелели лишь немногие. Col. P. 167-555). P. 6). acq.

На рубеже XII-XIII веков, вырос собор Парижской Богоматери. историк П. Рише и др. 800 г. (Сокровищница в Вене.

Burgesbibliothek. войска присоединили Баварию. P. 1-41). Bibl. IX в. Их стиль представляет собой сплав традиций нортумбрийско-ирл. Павла», «мастеру евангелистов» и «мастеру тронных изображений» (стиль последнего обнаруживает наибольшее сходство со стилем произведений реймсской школы). И почти всегда капители были украшены растительным или животным орнаментом. 1930-2009. В целом Аахенская капелла свидетельствует о мастерстве и опыте ее создателей.

IX в. ), Евангелие Эббона (Овиллер, 20-30-е гг. lat. Толстые же стены, во-первых, способствовали обороне, а во-вторых, помогали сдерживать распор каменного перекрытия, которое заменило в замках и базиликах деревянное. Изменить сложившуюся политическую систему попытался брат Мануила 1 Комнина Андроник 1. В Х в. в Боббио хранилось 666, в Санкт-Эммераме в Регенсбурге – 513 кодексов.

Col. крупных монастырей и скорее всего несущественно отличались по составу. 10546) но расцвет турского скриптория пришелся на сер. Основное внимание в этой работе Алкуин уделил доказательствам (их формулированию и применению), а также определению категорий, поскольку они составляют основу, без к-рой сложные вопросы (напр., богословские проблемы) не могут быть прояснены.

В это время наблюдался расцвет литературы искусств, архитектуры, юриспруденции, а также теологических изысканий. 781–783 гг. При дворе Карла Великого, ставшего культурным цен-тром государства, был образован научный кружок, названный «Академией», члены которого именовали себя Флакком (Алкуин), Гомером (Ангильберт), вели диспуты, собирали античные рукописи, переписывали и исправляли их. В IX в. в Кёльне насчитывалось примерно 107 книг, в Пассау – 40.

Douce. VIII в. ) и Евангелие из Сен-Медара (Paris. Искусство и архитектура в конце 8- в 10 в. поднялись на более высокую, чем в 6 – 8 столетиях, ступень своего развития. Студенты читали Гомера, Вергилия, Горация, Ювенала, Платона, Цицерона. T. 6.

369-375). VIII в. - кон. Rer. Со временем античное влияние стало заметнее и вытеснило островное.

Dei. Бог не обладает знанием о зле, поскольку зло, будучи недостатком (умалением) блага, не субстанциально, а акцидентально для всякой сотворенной Богом природы. писателей относятся в основном к каролингскому времени). Лангрский Собор (859) подтвердил постановления Собора в Валансе, за исключением осуждения тех 5 пунктов, к-рые выражали позицию Гинкмара Реймсского. Присутствуют здесь, однако и античные орнаментальные мотивы.

80-х гг. Земли зависимых крестьян были разделены на наделы, каждый из которых был связан с выполнением определенных повинностей (тяглые наделы). Существенные изменения социальной и политической структуре произошли в период правления Карла Мортелл. Изделия, выполненные в полихромном стиле, выглядят необычайно пышно и торжественно. Он был венчен в Риме в 800 году.

В 1071 году Норманы закончили завоевание Византийских владений в Италии. Античные памятники при этом уничтожались. Ампер упомянул его в своих работах наперекор укоренившемуся тогда представлению о Средневековье (особенно до 1000 года) как о ретроградном периоде, как его описывает, например, французский историк Жюль Мишле. Стиль этих рисунков очень экспрессивный: дрожащие контуры, нервные линии, предельно выразительные жесты насыщают динамикой каждую страницу рукописи.

стиля и жанра сочинений (так, Эйнгард, работая над жизнеописанием Карла Великого, вдохновлялся историческими сочинениями Светония). базилики нач. Главной фигурой, участвовавшей в споре IX в., был Готшальк из Орбе. Дворцовая капелла в Аахене. 101. 20-х гг. Особенно прихотливо и разнообразно расписывались капители колонн. поколение деятелей К. в. Среди них наиболее заметны богослов Амаларий Симфозий, архиеп. Он по большей части использовал «Историю» Рихера Реймсского.

Самое раннее датированное английское стекло — это витраж древа Иессея из Йоркского собора 1154 года, оно было подобным образом применено повторно из предыдущей постройки. Узкие окна, а потом круглые окна-розы, над западным порталом высвечивали нартекс. Произведениям монументальной живописи 9 в. присущи некоторые новые специфические черты. Следует подчеркнуть, что в поисках средств Алексей 1, как и его предшественники, прибегнул к конфискации земельных владений (церкви и монастырей), церковных богатств. Дойдя до Сарагоса и потерпев поражение он был вынужден вернуться. Согласно Нормам Книги Эпарха запрещалось вести производственную деятельность вне корпораций, устанавливались качественные и ценовые критерии. Каролинги).

По его мнению, к рубежу VIII-IX вв. Пытаясь уменьшить число своих врагов и примирившись с империей». Из галльских скрипториев (в Корби, Сент-Амане, Флёри и др. ) этот основополагающий учебник музыки распространился по всему западнохрист. поручались сложные дипломатические миссии. Известно, однако, что существовала монументальная живопись и светского содержания. К нач. Вот таким образом основной постройкой в замке – жилищем сеньора -являлся донжон (башня посреди двора).

ирл. Возрос международный авторитет. 952-953). Вместе с тем, Андроник 1 пытался отменить откуп налогов.

Значительно большей оригинальностью отличается «группа Лиутара» (или Лиутгарда). Бога он понимал, как безграничного властителя. Третий выдающийся памятник этой группы – евангелие, происходящее из монастыря Сен Медард в Суассоне (около 827 г., Парижская Национальная библиотека). языка, поэт, ученый, и Иоанн Скот Эриугена — автор богослов и филос.

Следует подчеркнуть, что в поисках средств Алексей 1, как и его предшественники, прибегнул к конфискации земельных владений (церкви и монастырей), церковных богатств. Непосредственно в каролингский период можно говорить и о сакральной власти короля.

плетенки и орнаменты сменяют античные камеи и мраморные колонны. lat.

И потому проход верующего от западного портала (входа в храм) к алтарю символизировал путь его души из мрака и ада к свету и раю. Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк. Col.

Biblioteca Civica Queriniana. При содействии англосакса Алкуина, учителя и наставника детей короля, была открыта школа в Туре, где обучали писцов «каролингскому минускулу». При этом снаружи можно было любоваться лишь ка-i менным кружевом, слегка позолоченным. историософии делению мировой истории на 6 веков (aetates), последний, 6-й век, начало к-рого соответствовало правлению имп. сюжетов агиографической лит-ры и герм.

Col. IX в. ). завершенные сочинения (Петров. В 788 году присоединил Баварию.

Иногда появляются дополнительные миниатюры, напр. К лучшим образцам каролингских рукописей относятся Евангелие Карла Великого (Евангелие Годескалька придворная школа, 781-783), Евангелие из Сен-Медара (придворная школа, ок. Ренессанса было еще 2 средневек. «Бернский Физиолог».

Иногда условное держание передавалось человеку, у которого недостаточно, либо не было вовсе земли (прекария-дама. ) Иногда мелкий собственник под давлением нужды, либо под влиянием крупных землевладельцев передавал право собственности лицу и обратно получал эту же землю обратно в качестве прекария пожизненно, либо наследственно в пределах 1, 2 поколений на условии выполнения повинностей. Романскимискусством, романскимстилем или романикой (от лат. В то же время, такие своды еще не позволяют перекрывать сколь угодно большие пространства и потому постройки выглядят массивными и приземистыми. Несмотря на защиту Карла Лысого, он практически не исказил исторический материал.

IX в. Ноткер Заика написал «Деяния Карла Великого» (Notker Balbulus. Каролингский Ренессанс (фр. Но при этом в сводах (особенно полуцилиндрических и коробовых, которые использовались в романское время) возникает большое давление не только вертикально на стены, но и в стороны. Длительные войны Карл вел в Саксонии.

1980) предваряет инициал «Te igitur» с уникальной и со сложной иконографией. Напряженность позы, непомерно большая голова с крупными чертами лица и неподвижный взгляд широко раскрытых глаз (из эмали) сообщают фигуре примитивность, но вместе с тем и наивную выразительность. После Собора франк.

P. 52), ближе всего к мозаикам и фрескам Рима и Равенны. В 812г Императорский титул с небольшими оговорками был признан и вторым императором.

центрических построек – от ротонды Воскресения в Иерусалиме (IV в. ) до ц. Сан-Витале в Равенне (сер. Библий IV-V вв. Rer.

9388 840-855 гг. ) и Сакраментарий еп. Прекарии (дословно-переданный по просьбе)- условное земельное держание, крупный собственник передавал во временное пользование. Прония развивалась и в Комниновскую эпоху ее жаловали уже не только с земель Фиска, но и с частных владений. Гинкмар Реймсский даровал кафедральной б-ке Реймса свое книжное собрание хореп. Более 200 книг насчитывала коллекция Ангильберта, позднее подаренная им мон-рю Сен-Рикье.

В замысловатые орнаменты вплелись различные изображения зверей, зооморфный орнамент вообще был популярен. Liber de anima ad Odonem Bellovacensem / Ed. Brit. традицию: сочинения античных и христ. Таким же острым, будто вибрирующим движением пронизаны декоративные фигурки охотников и строителей, ветки деревьев и даже крыши домов.

Капелла была облицована мрамором, а ее купол украшен мозаикой со сценой «Поклонение Агнцу» (утрачена в XVI в. ). «Академия». VIII – IX в. широко пользовались лексикой, почерпнутой из сочинений античных писателей. S. 70-71). Бонифация.

молитв с мелодией прежде всего в базовом (для богослужения) наборе псалмовых тонов, а затем и в др. IX в. сформировалось собственно франк. Заслуженной известностью пользуется самая обширная и подробная из всех дошедших до нас писцовых книг, так называемый полиптик аббата Ирминона (полиптик Сен-Жерменского монастыря) (между 811 и 823 гг. ). Эти графические изображения роскошных архитектурных форм приобретали иногда самодовлеющий характер (например, в миниатюре изображающей символический «Источник жизни» из евангелия монастыря Сен Медард в Суассоне).

Крест кор. IX в. и, вероятно, связанные с деятельностью Эйнгарда. (Городская б-ка, Берн. 800 г. ) Псалтирь Дагульфа (Vindob. В период Каролингского возрождения вырос интерес к светским знаниям, «Семи свободным искусствам» (их новое средневековое толкование— применительно к условиям феодально-церковной культуры— стремились дать Алкуин, аббат Фульдского монастыря Рабан Мавр и др. ).

Отдельные части империи настолько отличались друг от друга, что Карл Великий и его преемники даже издавали отдельные законы для итальянских испанских и даже ряда германских областей. 851 г. Эриугена представил трактат «О предопределении» (De praedestinatione liber).

Известны только немногие каменные рельефы исполненные еще целиком в духе меровингского искусства. VIII в. (Музей Санта-Джулия, Брешия)Период К. в. характеризуется богословскими спорами, в к-рых приняли участие все выдающиеся мыслители той эпохи. 953): с помощью диалектики формулируется аргументация, с помощью риторики она применяется. И строители XIII века вышли из положения, создав новую конструкцию.

Здесь правильнее пропорции, естественнее позы, детальнее разработаны одеяния. Частыми были реквизиции. Евангелист Иоанн. Академия, которой руководил Алкуин, была центром «Каролингского возрождения».

поэта Горация Флакка). В рамках временной политической централизации происходила феодализация системы управления. «Жизнь Карла Великого» была построена под влиянием Светония и построена по образцу его «Жизни 12 цезарей». При дворе Карла расцвел жанр историографии.

апсида (VII в. ) над могилой основателя мон-ря и западная, к-рая посвящена Спасителю в Фульде выстроены дополнительный трансепт и апсида для мощей св. «Об осаде Парижа» Аббона из монастыря Сен-Жермен-де-Пре (Abbonis De bello Parisiaco libri III // MGH. Евангелист Марк. XX в., когда началось системное исследование культурного подъема IX в. (Э.

Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум. 152). Текст её написан правильным латинским языке на 57 пергаментных листах. Каролингское возрождение было тесно граничит с военно-политическими и административными задачами, которые стояли перед Каролингами, стремившимися к укреплению своей власти на всей территории империи, для чего было необходимо подготовить служебно-административные кадры, образованное духовенство. Вот таким образом сама роза особен- но украшалась.

Примером данного подхода может служить глосса, составленная Бовоном из Корвея. Утрехтская псалтырь (нид. Clm.

Автор приходит к следующим выводам: теми, кто полностью разделял интересы монарха, были представители провинциальной знати численность «верных» составляла не более нескольких десятков человек их отношения напоминают дружинную германскую среду характер их отношений с государем весьма специфический ввиду постоянного и очень тесного контакта с королем. Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Райхенау и др. ). В фигуре распятого Христа уже чувствуется влияние готического стиля. Цвета красок в большинстве случаев очень выразительны, по большей части они сохранились в первозданном виде, хотя в настоящее время остались яркими только в витражах и в некоторых хорошо сохранившихся рукописях. Самый знаменитый памятник, Утрехтская Псалтирь (Utrecht.

acq. lat.

Евхаристическое Тело Христово не идентично «историческому», поскольку «историческое» Тело было ощущаемо и видимо, а евхаристическое – неощущаемо и невидимо. Многочисленные изделия подобного типа – рельефные пластинки, служившие главным образом для украшения окладов книг, пиксиды (цилиндрические сосуды для хранения реликвий, благовоний и т. д. ), литургические гребни и пр. -распадаются в стилистическом отношении на несколько групп, указывая на существование ряда школ. Руководил Академией выходец из брит. Так появился труд Нитгарда «Четыре книги истории». Их теперь называют «Королевскими анналами» или «Франкскими анналами». Ноткер Заика (сб. Поднимаемые в трактатах Боэция темы давали возможность богословам эпохи К. в. обращаться к важным метафизическим вопросам (напр., к проблеме принципа индивидуации) и соотносить их с богословской проблематикой.

392). В 1920-х годах также в обиход вошли понятия «оттоновское возрождение» и «возрождение XII века». Была развита и система кабальных отношений (отношения кредитора и заемщика). Кон. В середине 11 столетия усилился международный авторитет Папского престола. Центром «К.

Как минимум дважды в год в Королевском Дворце созывался собор знати, на которых принимались важнейшие решения. 121. Под его контролем находились все земли округа. Церкви восходит к Афанасиеву Символу веры нач. Но в целом из труда Эйнгарда мы узнаём много интересных подробностей об образе жизни франкского императора и его окружения.

Эта школа также известна под именем «школы рукописи Ады» – по одному из ее шедевров, евангелию, переписанному около 800 г. для аббатисы Ады, предполагаемой сестры Карла Великого. Расписывались даже скульптуры. Дурное ведь только предвидит, а благое и предвидит и предопределяет» (Hincmari archiepiscopi Rhemensis De Praedestinatione Dei et libero arbitrio posterior dessertatio adversus Gothescalcum et caeteros Praedestinatianos. Во-первых, своды стали делать стрельчатыми. Тематика каролингских глосс разнообразна: это пояснения к Свящ. T. 1. Дрогона (Paris.

lat. Особенностью рукописей изготовленных в этом скриптории, является разработанная иконография тронных изображений императора, к-рые восходят к позднеантичным моделям, в частности известным по рукописи «Notitia dignitatum», сохранившейся в более поздних копиях. acq. основе было общим идеалом современников Карла Великого: от древних авторов следовало взять лит.

В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и др. Порой Эйнгард допускал искажения в угоду Карлу, прославляя его. Имел символическое значение и размер двери. Интенсивное строительство этой эпохи известно во многом по литературным источникам (обширные комплексы монастырей и резиденций-«пфальцев» с дворцом и капеллой укреплениях бурги» базиликальные церкви с развитой объёмной композицией и динамическим силуэтом). Это так называемая турская школа. Со временем прония становится наследственной (ранний каждан и гориана). ложа с мраморным троном, открытая в капеллу.

P. 423-515). Одон из Меца ориентировался на ряд раннехрист. Эта новая схема базилики появилась, видимо, уже в кон. Европе возникла обширная Франкская держава. De civ. Col.

Louvain, 1945. смысл. «Рассеивание публичной власти» и «рассеивание Иммунитета»-делигирование полномочий. Уподобление храма телу Христа на кресте иногда доходило до натурализма. Germ.

(Городская б-ка, Берн. Миниатюра Евангелия из аббатства Сен-Медар в Суассоне. в Санкт-Галлене: в монастырской хронике Ратберта (Ratpert.

Ок. 781–783 гг. Облаты). Эстафету Алкуина принял его ученик Храбан Мавр.

8850. Различается ряд местных школ миниатюры (дворцовая в Ахене, реймсская, турская и др. ). Начиная с 9 столетия усилилась институализация системы центрального управления деревни. (Paris. acq. IV в., подобно храму Соломона имели вход на востоке, чтобы священник, молясь на восход, оборачивался лицом к народу), многоалтарность (в связи с увеличением количества ежедневно отправляемых месс и соответственно ростом числа клириков, а также с растущей популярностью реликвий), наличие вестверка с башнями, световых башен над средокрестием, обхода вокруг алтаря – деамбулатория, по к-рому можно обойти здание церкви по периметру, не нарушая богослужения у главного алтаря.

дети из знатных семей получали в монастырских школах начальное образование, причем такая практика не всегда была непосредственню связана с «пожертвованием» (oblatio) ребенка обители (см. Анна Комнина «Алексиада»). Граф из королевского должностного лица со временем становился крупным земельным магнатом. Особенно характерны в этом отношении были таблицы канонов, украшенные аркадами. Rer.

5. Скрипторий при дворе Карла Великого связан с именем сестры Карла Великого аббатисы Ады. Миниатюра из Венского коронационного Евангелия.

Add. Сам он был очень образованным для своего времени человеком.

1999). lat. Conc. Историки отмечали такие черты К. в., как кумулятивность, способность собирать, концентрировать и транслировать духовное (прежде всего литературное) наследие предшествующих эпох (Ж. Наиболее значительные скриптории в IX в. находились в мон-рях Сен-Ва в Аррасе и Эльнон (Сент-Аман-лез-О).

S. 110, 193-212). Этот уровень яснее всего отражен в самой структуре храма, в его форме креста. А перед входом – небольшой дворик и фонтан для омовения перед молитвой. Так впервые в Западной Европе зародилась станковая живопись. 790 г. Алкуин ввел в практику преподавания изучение неск.

Старший сын Лотарь сохранил имперский титул. ИнтерьерВ Ахене Карл Великий предпринял строительство грандиозного дворцового комплекса, к-рому предстояло стать главной резиденцией короля. Чернила на протяжении всего произведения менялись. скрипториях до XII в., на смену ему постепенно пришло готическое письмо. Его возражения можно свести к следующему: взгляды Готшалька несправедливы к Богу они противоречат Свящ. затрагивала вопрос об источнике исхождения Св. P. 280-313), «Хроника» Фрекульфа, еп. илл. ), надвратная постройка в Лорше (около 774, см.

В VI в. Афанасиев Символ веры был провозглашен в Испании, где велась борьба с арианством. De grammatica // PL. Впосл., удалившись от двора и став в 796 г. аббатом мон-ря св. Карла Великого вопрос был рассмотрен на Ахенском Соборе (809), который принял формулу Filioque. От эпохи К. в. сохранились тонарии (самый древний VIII в. - из мон-ря Сен-Рикье IX в. - из Сен-Дени, Компьеня, Корби, Меца и др. ) и певч. Вручение книги (как правило, Библии) королю монахами той или иной обители стало в IX в. частым сюжетом каролингской книжной миниатюры.

После Собора Готшальк был отдан под надзор архиеп. Наделы, на которых были посажены крестьяне- являлись тяглами. 810), части к-рого хранятся в 2 б-ках: Евангелия от Матфея и от Марка (Alba Iulia. Все эти полномочия отходили к держателю иммунитета-иммунисту.

В Каролингскую эпоху практика пожалования прекариев была основой феодализации общества. Ее называют часто «школой Годескалька» по имени художника исполнившего между 781 и 783 гг. Общий подъем искусства во времена Каролингов не захватывает монументальную скульптуру.

XXXII «О свободном решении», кн. 4)Одним из главных способов пополнения книжных собраний было получение в дар. Декорация всех Евангелий состоит из таблиц канонов и изображений евангелистов. элиты. Поражения франков в Саксонии превратились в победы, даже тогда, когда франкская армия была полностью уничтожена (битва при Зюнтале, 778 г. ). Таковы главные черты художественного наследия этой эпохи. Адерация воинской повинности.

Galler Klostergeschichte (Casus sancti Galli) / Ed. В буржуазной науке изучающей раннее средневековье, возникло даже понятие «каролингское возрождение». Украшались и светские постройки. Окружение франкского короля стремилось ни в чем не уступать деятелям античности.

При Карле Великом феодальное франкское государство достигло расцвета. В трактате «О родах Пресвятой Девы» (Opusculum de partu Virginis 846) Пасхазий Ратберт доказывал, что девственность Богоматери чудесным образом сохранилась даже после родов. Иллюзионистические пейзажные фоны, точная передача объема и пространства, легкая, пастозная, текучая живопись, «античный импрессионизм», живые белильные мазки и блики – черты, присущие рукописям этой группы. миссионерами.

Духа от Отца и от Сына была принята на III Соборе в Толете (ныне Толедо) (589 см. Col. Желая опровергнуть т. зр. Эббона античным и раннехрист.

Писания и предписывалось привлекать в качестве наставников людей, к этому пригодных. и рим. Теперь короля избирают и возводят на трон аристократы их влияние все больше усиливается. municip. В качестве обрамлений используются сложные архитектурные фоны, а англосакс.

Вместе с приближенными Карла они составили придворное ученое общество — Академию. Большой вклад в поиск приемлемого ответа на поставленный блж. Согласно сохранившимся описаниям (вероятно, неполным), в монастыре Райхенау в 822 г. было собрано 415, в Сен-Рикье в 831 г. - 256 кодексов. 730—804 гг. ), лангобард Павел Диакон (ок. придворный учитель короля лангобардов, поэт и историк Павел Диакон. Выделялась б-ка кафедрального собора Вюрцбурга (не менее 209 книг). и орг.

«О Святом Духе» (De Spiritu Sancto), Арнон Зальцбургский в «Свидетельствах, собранных из священных томов» (Testimonia ex sacris voluminibus collecta), Смарагд в «Послании об исхождении Святого Духа» (Epistola de processione Spiritus Sancti), Адальвин Регенсбургский в «Свидетельствах о равенстве Святого Духа с Отцом и Сыном и Его происхождении от Обоих» (Testimonia de aequalitate Spiritus Sancti), а также анонимный автор в «Книжице об исхождении Святого Духа» (Libellus de processione Spiritus Sancti). Трактат «Десять категорий» стал самым популярным учебником логики в IX в. Алкуину принадлежит специальное сочинение по логике – «О диалектике» (De dialectica), представляющее собой компиляцию из позднеантичных христианских энциклопедий («Этимологии» Исидора Севильского, «Наставления в науках божественных и человеческих» Кассиодора) и из «Десяти категорий». Об этом свидетельствует надпись в Дармштадтском Евангелии (Hessische Landesbibliothek. Да и сюжеты часто выбираются вполне земные. Увлечение архиеп.

Confessio // PL. Именно в них наиболее полно выразилось мировоззрение эпохи. При Карле Великом происходило строительство дворцов и соборов. 323, 324 Paris. С нач. Хрустальная гемма с портретом Лотаря II вошла в т. н. крест Лотаря изготовленный ок.

Выдающимся автором глосс был Ремигий Осерский. Это вестверк (зап. Примером является призвание Карла Толстого в Западно-Франкском государстве. Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Рейхенау и др. ).

Евангелисты Годескалька величественны и благообразны. В 8-9 в основной социальной организацией становится феодальная вотчина- сеньория. Поскольку, согласно принятому в христ. При непосредственном участии знати Франкские короли утверждали капитулярии.

Получило развитие несколько видов прекариев. Составитель глосс во 2-й рукописи, очевидно, был знаком с комментарием Боэция на «Категории» Аристотеля и активно использовал его в своей работе. Большую ценность представляет переписка деятелей «К. в», а также полит, трактаты архиепископов Агобарда и Гинкмара. Мозаики абсид в Санта Мария ин Доминика, Санта Прасседе (817-824) и в некоторых других храмах того времени представляют собой западное переложение искусства Сирии. В этом произведении Ратрамн выступил в защиту лат. В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и др.

790-ок. IX в. был подарен в Регенсбург и через полвека послужил образцом для оттоновских мастеров. 122. Col. В трактате «О душе» (De anima) (853) он пытался определить отношения души, которая лишена телесности и пространства, которое окружает телесные вещи.

Из рукописей этой группы сохранилось 4 Евангелия все, кроме Венского, - нач. текстах, с христианским вероучением полемика о том или об ином христ. Романский период европейского Средневековья начинается в X веке, когда после многочисленных междоусобных войн наступил период некоторого затишья. Существенные изменения произошли в культуре письма.

Документ делил империю на три регны. В 796 году был уничтожен один из основных противников – Аварская держава. Из этой монастырской (чисто провинциальной) среды вышли авторы позднего «К. в» — Серват Луп, Гинкмар, Ноткер Заика, Рихер. текст Библии по всей территории империи. Технология изготовления декора в стиле клуазоне не была сложной. времени.

(обременены феодальными повинностями). лет он возглавлял придворную школу в Ахене. 350). Это была уже сложная базилика с четко расчлененным внутренним пространством. (Paris.

на тему «Источник жизни» (см. : Underwood. Rer. культурный подъем во Франкском государстве в период правления Карла Великого. В епископских и монастырских школах учились по грамматике Элия Доната (IV в. ).

историк лит-ры Ж. Ж. Ампер согласно его т. зр., до эпохи итал., формировалась система вассалитета. Частью комплекса, включавшего дворец, церемониальный зал (устроенный по образцу базилики в Трире, IV в. ) и галерею длиной 120 м, была дворцовая капелла (capella palatina). «Последующее исследование о предопределении Божием и свободном решении против Готшалька и других, придерживающихся доктрины двойного предопределения» (De praedestinatione Dei et libero arbitrio posterior dissertatio adversus Gothescalcum et caeteros praedestinatianos). Авторы поэтических сочинений IX в. (Валафрид Страбон, Седулий Скот, Вандальберт Прюмский, Луп Ферьерский, Хейрик Осерский, Ратбод Утрехтский, Дикуил, Ноткер Заика и Готшальк) следовали больше канонам античной метрики, чем образцам раннесредневек. 8), относится к сер. 7.

Подобный тип изображений (рисунки пером в тексте), вероятно, берет начало в поздней античности, когда таким способом, по-видимому, делали иллюстрации в свитках. 24). «История в четырех книгах» была написана Рихером между 991 и 998 годами. 1942. Они продолжают собираться для обсуждения важнейших дел и принимают решения вместе. 1203. (каролингский Ренессанс) — эпоха культурного подъема раннего средневековья в империи Карла Великого и правителей династии Каролингов в VIII–IX вв.

поэта Арата из Сол, трактат о медицине и др. илл. ). «Физиолог» из Берна (Bern. Необходимо было подготовить служебно-адм. оформились главные группы анналов – Фульдские для Германии и Сен-Бертенские для Франции. Col.

совершил поход в Италию, в ходе которого был свергнут последний лангобардский король. «В ближайшем окружении сохраняется и даже культивируется тип отношений, сформулированный еще в древнегерманской дружинной среде». Портретной живописи в то время вообще ещё не существовало. Писание, богословские и литургические труды, агиографические произведения, поэмы.

Их ученики продолжали развивать традиции каролингской культуры. Nouv. Изображенные им фигуры, особенно толпа, окружающая св. Это пальметты, это некоторые виды плетенки.

Книжная культура эпохи Каролингов сосредотачивалась вокруг придворного кружка в Ахене, представлена она была «Школой Карла Великого» и «Группой Ады» (сестры императора). Script. В соответствии с каролингской концепцией королевской власти, разработанной в кон. По прежнему прония жаловалась на условии несения службы (в основном военной иногда дворцовой). Регинбертом. Уржельского ( 818). (Paris.

Карла Великого. Августин говорит об индивидуальной душе, то под «душой» он подразумевает вид. Формально он вернул бенефиции церкви, но при этом бенефициарии сохранили свой статус.

Писании и Флор Лионский снова выступили в защиту учения Готшалька. Из обычая тропировать мелизмы аллилуиария мессы в период К. в. возник лат. Например, в декоре собора св. IX в. : Венское коронационное Евангелие (Wien.

Из произведений, созданных в этом скриптории, сохранились 3 рукописи: 2 Евангелия (Paris. Эти глоссы использовал в преподавании Иоанн Скот Эриугена. VIII в. из Испании переселились многие представители образованной вестгот. 4 (I) 790-814 гг. ). Эйнгард воспитывался в Фульдском монастыре в Тюрингии, в начале 790-х гг.

De praedestinatione liber // PL. Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум. Изменить сложившуюся политическую систему попытался брат Мануила 1 Комнина Андроник 1. Карла Великого, к-рые придерживались иконоборческих позиций, получив соборные постановления в сокращенном и не вполне качественном переводе, составили ответ известный как «Капитулярий против синода» (Capitulare adversus synodum).

Одна из се страниц (высотой 44 см) целиком занята миниатюрой изображающей торжественный акт поднесения книги императору Карлу Лысому аббатом Вивьеном во главе процессии монахов. Различается ряд местных школ миниатюры (дворцовая в Ахене, реймсская, турская и др. ). эпоса. В середине 11 в. появляется новый вид пожалования – прония. Во 2-й пол.

А. И. Сидоров посвятил множество работ проблематике королевской власти в каролингскую эпоху. Он стал советником короля в реформах образования и богослужения. Теодориха Великого (2-я пол.

При первых Каролингах в области землевладения произошел, по словам Энгельса, «полный переворот», который привел к уничтожению слоя свободных мелких земельных собственников. Полагают, что это скульптурный портрет юного короля Конрада III, захороненного здесь. В Сен-Рикье первоначально были построены 3 церкви, посвященные Лицам Св. Постепенно развивалось производство книг и на франк.

Gesta Hludovici imperatoris. 18723). Папа Римский санкционировал получение Пипином Коротким Королевского Титула (751 год). обр. Бвло образованно конное войско.

(Paris. 1998. Главной идеей «К. культом.

Он становился защитником веры, должен был обращать язычников в нее и защищать христиан. 1892. Ок. Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Райхенау и др. ).

Используя «Комментарии на «Сон Сципиона»» Макробия, Бовон дает интерпретацию всех сложных моментов, опровергая при этом языческие учения. Все эти функции, согласно грамотам, передавались магнатам или их должностным лицам. Это давление (распор) сводов и пытались погасить за счет очень толстых стен. Каролингский ренессанс, – известный культурный подъем во Франкском гос-ве в 8 – 1-й пол. Первый глоссарий на древненем.

Клирики и монахи владели латынью значительно лучше своих предшественников VII – 1-й пол. 1 845-846 гг. ). сыграло разорение крестьян и втягивание их в поземельную зависимость.

lat. Однако на основании сохранившихся сочинений Готшалька такого вывода сделать нельзя. XVIII. Господствовавшей стала базиликальная форма. историк Ж. Ампер, нем.

Свидетельством расширения культурного кругозора в эпоху К. в. были всемирные хроники. По словам Р. Краутхаймера (Krautheimer. Алкуин долгое время работал над редактированием Вульгаты и перед ним стояла задача распространить «правильный», пересмотренный лат. Среди философов эпохи К. в. первым данную проблематику затронул Алкуин в трактате «О природе души» (De animae ratione). Писания, по-своему истолковывая их: «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин 1. Сподвижники Карла Великого составляли придворный кружок ученых, «придворную академию», на ее заседаниях велись богословские диспуты, читались лекции, обсуждались сочинения членов «академии», толковались произведения античных авторов и тексты Свящ.

Освящена в 805 г. Период активного строительства в империи франков продолжался с 780 по 845 г. Размах строительной деятельности был вызван упорядочением монастырской жизни и стремлением к единому типу церковной постройки – «по римскому образцу». «К. И потому это пространство еще сумрачно и приземисто. Однако наряду с подлинными грамотами именно от каролингской эпохи до нас дошло также много подложных. Карл Великий. Здания, в которых были большие башни, массивные стены и маленькими узкими окошечками.

В нижней галлерее применены сложные крестовые своды, в верхней – наклонные цилиндрические своды, передающие распор купола на массивные внешние стены. В декорации обильно использованы золото и серебро. служб на местах осуществляли наместники. 1203.

В основе спора лежали неоплатонические представления о мировой душе. грамматики пытались решать семантические проблемы, поставленные Присцианом в «Грамматических наставлениях» (Institutiones grammaticae). Михаила в Фульде. С. 45). Автор отмечает, что «сакральная природа власти Каролингов отличалась двойственностью. Блестящий эрудит, он жил в Йорке, где имелась библиотека с обширной коллекцией рукописей.

СО временем различия в этих группах сглаживались. Особенно прекрасны большие фигуры из Страсбургского собора 1200 года (некоторые из них сейчас помещены в музей) и из церкви Святого Куниберта около 1220 года в Кёльне. Архиеп. Центром Каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Дворцовая Академия», которой руководил Алкуин. Также такая земля часто использовалась императором в качестве пожалования. Капитулярием «Всеобщее увещание» (789) (Admonitio generalis // MGH. Наряду с рельефами мастера 9 и 10 вв.

Но уже не было бездумного списывания – все тексты тщательно изучались монахами. Среди немногих сохранившихся построек — многоугольная центрическая капелла императорской резиденции в Ахене (до 798—805, см. Глоссы на «Малые теологические трактаты» Боэция были составлены в IX в. Попытки атрибутировать их Эриугене или Ремигию Осерскому ненадежны. В нач. В романскую эпоху церковные схоласты четко разделяли три понятия времени (три его уровня).

Августина. Длительные войны Карл вел и в Саксонии. В результате предпринятой унификации в период К. в. сложилась ладовая система, определяемая совр.

Стиль Годескалька, работавшего в конце 8 в., еще несет на себе отпечаток геометрически плоской трактовки форм, а в его орнаменте играет большую роль сложное ленточное плетение известное нам по другим памятникам «варварского» искусства. ц. Сан-Паоло-фуори-ле-Мура (866-875). К сожалению, во время революции во Франции в XVIII веке эти изображения (по невежеству) были приняты за изображение исторических французских королей и разбиты. 825) с регулярной застройкой, включавшей базилику, боковой двор – клуатр, дормиторий (спальню), рефекторий (трапезную) и склад. В науке все же укрепилось понимание «Германии» как «обстоятельного географическо-этнографического этюда, не имеющего никакой другой цели, кроме общей всякому ученому труду этого рода – ознакомить публику с предметом, заслуживающим внимания».

лирика и дидактические произведения. Военная реформа совпала с ослаблением Богдатского Холифата. Согласно Боэцию, всё, подлежащее предикации, является субстанцией, включая «ничто» (nihil), поскольку даже «ничто» должно обозначать «нечто» (aliquid). Ms. Script.

VIII в. ) Евангелие из Лорша (ок. В случае если собственника участка невозможно определить, земля переходила в пользу фиска. VIII в. - 10-е гг. В ходе которой в Лангабардов были отняты Рим с пригородом (римская область) и Земли равенского Экзархарта.

в» было создание единой христиан, культуры (хотя и включающей светские элементы). 9) и из Брюсселя (Brux. Земное время мыслилось как историческое, линейное. Входной портал символизировал Силу и Могущество, переход из мирской жизни в священную. В дальнейшем еще более ясно наметились характерные черты этой школы – стремление к монументальной значительности образов (насколько возможно в миниатюре), к избытку и великолепию декоративных мотивов, широкому применению пурпура и золота. А главной конструктивной частью здания становится массивная стена.

Относительно цели данного произведения возникают вопросы. Диалектика отлична от риторики так же, как «сжатый кулак от раскрытой ладони» (Ibid. Сподвижники Карла Великого занимались научной и литературной деятельностью: Алкуин написал учебники по риторике, грамматике, диалектике, Павел Диакон прославился как создатель «Истории лангобардов», франк Эйнхард стал автором лучшей раннесредневековой биографии «Жизнеописание Карла Великого», поэты Теодульф и Ангильберт воспели деяния Карла в дидактических по-эмах и аллегорических стихотворениях. P. 136-239) упоминается о монастырской школе (schola claustri) и сторонних учениках (canonici), проходивших обучение в аббатстве, а на плане «идеального» мон-ря (ок. VI в. ). Дезидерия.

Рукописи этой группы стилистически связаны с визант. Восточная (алтарная) часть храма символизировала рай и была посвящена Христу. Драгоценность материала (золота и серебра) привела впоследствии к массовому уничтожению таких изделий. К облику варварских королей времен «падения» Римской империи» и, хотя это произведение не посвящено непосредственно периоду последних Каролингов, оно дает важное представление о «варварском» и римском. 781–783 гг.

Utrechts Psalter) — памятник средневекового книжного искусства, хранящийся в университетской библиотеке Утрехта (Нидерланды). Так же поступали аббаты и монахи Санкт-Галлена, Боббио и Санкт-Эммерама. А в связи с этим изменились и принципы строительства. Сам он был просвещенным человеком, знал лат. VIII в. во 2-й пол. Сюжеты обычно заимствовались из церковных легенд, хроник, аллегорических трактатов.

И. Х. Классифицируя прекарий исследователи обращают внимание на объект и условия владения. Примерно в то же время произошло очень симптоматичное явление в анналах. Ее возникновение граничит с учением Элипанда, еп. Напротив, предопределение одно, но имеет как положительную, так и отрицательную сторону: «Что говорит и святой Исидор : «Двойное означает предопределение избранных к покою (requiem) и осужденных к смерти»» (Ibid.

При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения. Главным центром «К. в» был своеобразный науч. в» является «История лангобардов» Павла Диакона.

Сочетание пластической выпуклости форм с мягкой живописью фона, строгое чувство композиции, глубина пространства, заключенного в прямоугольную рамку миниатюры, - все это создает особый эффект, который нельзя без остатка свеет» к влиянию античного образца. кружок при дворе Карла Великого в столице Каролингского государства Ахене — т. наз. SS. рукописях реймсского скриптория, наиболее важной из которых является Евангелие архиеп.

Титулы подразделялись на разряды и закреплялись в табели о рангах (Ходин – ранний трактат и Псевдоходин-поздний. Вотчина делилась на 2 части – доминиальные владения и владения общины-зависимых крестьян. P. 557-558.

мастеров при дворе Карла Великого косвенно подтверждается надписью: «Demetrius presbyter» – на поле 1-го листа Евангелия от Луки в коронационном Евангелии. Недаром этот период готики исследователи поэтически назвали "пламенеющей готикой" (Руанский собор во Франции, аббатская церковь Мон-Сен-Мишель). 795–800 гг. Большинство б-к кафедральных соборов были меньше монастырских.

Решающая роль в формировании крупной собственности в 8-9в. 1203)Иисус Христос. IX в. ) Евангелие Харли (Lond. и ювелирная пластика.

Ещё ПипинКороткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации. Лев IV Мудрый ликвидировал остатки самоуправления в городах, сенат (Синклит) в 10-11 веках насчитывал несколько сотен Столичных сенаторов и более тысячи провинциальных, определенной роли в политике государства сенат не играл. Традиции нортумбрийско-ирландской школы перенимались на континенте, где под их влиянием сложилась «франко-саксонская школа». 1977 Koehler. Августину «Десять категорий», на «Введение к «Категориям» Аристотеля» Порфирия, на «Малые теологические трактаты» (Opuscula sacra), на соч. Со временем грани между этими категориями все больше стирались.

Fol. 426). Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум. 2. Однако культура того времени была не только относительно примитивной, но и почти исключительно церковной, вот таким образом термин «каролингское возрождение» может иметь лишь условное значение. В 848 г. Готшальк предстал перед участниками Собора в Майнце, где присутствовал кор.

музыковедами как монодико-модальная, в полном объеме присущих ей категорий из которых ранее всего были зафиксированы типовые мелодические формулы (NOEANE, NOEAGIS, NONENOANE и подобные). Каждый член «академии» носил псевдоним, связанный с античной или библейской историей: Алкуин был Флакком (имелся в виду рим. Особенно ценились великолепные ярко-красные альмандины, привозившиеся из Индии и Цейлона. 100. I), Библия из монастыря Мутье-Гранваль (Lond.

125. св. Он провел Военную реформу (создана тяжелая конница Каваларий). T. 1. искусством присутствие греч.

На VII Вселенском Соборе присутствовали 2 папских легата, с к-рыми папа Римский Адриан I (772-795) отправил приветственное письмо участникам Собора. Фигура Адама представляет собой очень живое и натуралистическое изображение, тогда как в изображении Сифа его одежды использованы для большего декоративного эффекта, подобно лучшей резьбе по камню той эпохи. IX в. был составлен «Учебник музыки» («Musica enchiriadis» предполагаемый автор – Хогер, аббат мон-ря в Вердене ранее автором этого труда считался Хукбальд из мон-ря Эльнон см. литургия, единая для всех земель.

Возрождение античной культуры на новой, христ. Biblioteca Documenta Batthyaneum. истории иллюстрированное описание муз. lat. Вот таким образом помимо монастырских скрипториев при Каролингах важную роль играли «личные» скриптории императора и его родственников.

искусства. В 1071 году Норманы закончили завоевание Византийских владений в Италии. Пруденций из Труа, обвинивший Эриугену в том, что его позиция не основана на Свящ. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем. Оно – Тело Христово, но не телесно (corporaliter).

1. Интерес представляет книжная миниатюра каролингского периода (Ахенское Евангелие, Евангелие Эбо, Утрехтская псалтырь). В VIII-X вв.

IX в. ), Сакраментарий Дрогона (Мец, 844-855) и др. «Об утешении философией» нет явных ссылок на христ. Fol. Движущей силой этих общественных изменений были народные массы. Они получили повое название: Прекарии по Королевскому повелению., формировалось система личной и поземельной зависимости.

118v — 119)Псалтирь имп. Каждому чиновнику жаловался почетный титул. Крупнейшими композиторами этого времени являются Ноткер Заика и Туотило. кадры (советников, дипломатия, агентов, сотрудников канцелярии) и образованное духовенство, способное осуществлять идеологич. Трактат Эриугены «О предопределении» интересен рационалистическим подходом к анализу теологических понятий и проблем, а также опорой в рассуждениях больше на логику, чем на Свящ.

Filioque). lat. Разорившееся крестьянство было не в состоянии обеспечить боевую силу франкской армии. Бенефиций – благодеяние – новый институт, связанный с политической системой, социальной структурой и выполнял определенные политико-экономические функции.

Вариантом центрического сооружения является капелла св. De praedestinatione liber // PL. В кон. Наказание состоит в отсутствии счастья, блаженства: «Итак, в большом жаре вечного огня карающее горе есть не что иное, как отсутствие блаженного счастья» (Ioannes Scotus Erigena. В ходе реализации своей внешней политики обретая международный авторитет, политическое могущество в собственной державе, Карл Великий стремился закрепить обретенный статус, воспользовавшись тем, что папа Римский был вынужден прятаться при дворе Карла от враждебной Римской знати, организовав Военный поход в Рим, в благодарность Карл получил императорскую Корону.

14000 870 г. ), незаконченный коронационный Сакраментарий (Paris. кор. С 1732 года Утрехтская псалтырь хранится в библиотеке университета города Утрехт. St.

Хадоард подготовил тематический сборник, где собрал выписки на сюжеты из сочинений Цицерона, Саллюстия, трактата Марциана Капеллы, комментариев Сервия к «Энеиде» и Макробия на «Сон Сципиона». 40-х гг. В 801. Особое место среди деятелей позднего «К. в» занимают выходцы из Ирландии: Седулий Скотт — знаток греч.

Люди, неверно используя свою свободную волю, сами себя обрекают на вечное осуждение: «Следовательно, надлежит твердо держаться того, что никакое прегрешение (например, злодеяние) и никакие наказания за них не порождаются ничем иным, как собственной человеческой волей, дурно примененным свободным выбором» (Ioannes Scotus Erigena. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции. Изобразительное искусство «оттоновской», как ее называют, эпохи было еще более новаторским, чем архитектура. Миниатюристы дворцовой школы испытывали как влияние гиберно-саксонской традиции, так и византийское и итальянское влияния. «Трудно думать, что Тацит, при всем своем мастерстве, мог бы дать такое живое, наглядное описание только на основании книг или со слов других лиц».

В VIII в., по мере углубления христианизации франк.

---