Как Зовут Гете

В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой». В «Фаусте» сочетаются эпос, лирика, драма.

В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов. Множество репетиторов обучали детей различным языкам и естественным наукам. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Г., к-рого между прочим характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете.

• Иоганн Вольфганг фон Гете: биография, фото, произведения, цитаты
• Гёте, Иоганн Вольфганг фон: биография, произведения, личная жизнь
• Гёте – биография информация, личная жизнь
• Иоганн Вольфганг Гете — биография
• Иоганн Вольфганг фон Гёте биография
• Биография Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Иоганн Вольфганг фон Гете ( )

Холодный расчет – враг героики. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Гёте решает уехать в Веймар.

Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Г. (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «отваряют» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Избалованного дамского угодника сразила девушка. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Г. веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». В финале пьесы он действует как ей подобный. В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей.

Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. В центре внимания Гете в «Эгмонте» – нидерландская революция XVI в., ее начальный период.

Под влиянием несчастной любви к девушке друга появились «Страдания юного Вертера», которые прославили Гёте на весь мир. Целая историческая эпоха со всеми особенностями ее национального колорита запечатлена в «Геце». Свобода – главная тема трагедии. Тассо, как и Гете, страдает при дворе. Гете осуждает кровавые «издержки» Крестьянской войны. Иоганн Гете не любил великосветских приемов, никогда не был ни в Париже, ни в Лондоне.

Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители, в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм (см. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Однако его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16.

• Иоганн Вольфганг Гете – Биография
• Краткая биография Иоганна Вольфганг фон Гёте самое главное
• Гете Иоганн Вольфганг: биография, факты, видео
• Иоганн Вольфганг Гете краткая биография

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. Гете родился в вольном имперском городе Франкфурте-на-Майне.

Душа юноши ликует, он жадно пьет ночную прохладу. В «Тассо» по существу нет национального и исторического колорита. Сентиментальная страсть Вертера к Лотте и трагическая его дилемма: любовь к девушке, уже обрученной с другим, – часть собственного жизненного опыта Гёте.

• Биографии великих и известных людей
• Гете, Иоганн Вольфганг фон: краткая биография
• Первая любовь и первое творчество
• Обучение в Германии для русских после 9 и 11 класса и студентов
• Любовные похождения немецкого поэта
• Немецкий менталитет: особенности национального поведения, тонкости характера

Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Отношение современников к Г. было неровным.

Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Вольнолюбивые настроения угнетенных наиболее ярко воплотились в графе Эгмонте. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Лотта способна глубоко и искренне чувствовать. Воплощением подлости, зла и коварства, распространенных в придворной среде, выступают в драме Вейслинген и Адельгейда.

1. Дороги в Германии: правила, штрафы, аренда авто и другие тонкости
2. Немецкая овчарка: фото история, уход за овчарками
3. Иоганн Вольфганг Гёте – афоризмы, цитаты, высказывания
4. О знаменитости:немецкий поэт, прозаик и драматург
5. Словари и энциклопедии на Академике

Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Г. о естественных науках, политике, эстетике и философии. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Его волнует «благородная простота и спокойное величие» произведений античного зодчества и ваяния. Ифигения исцеляет его.

Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. В 1768 г. Гете настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). Она также человек естественный, близко стоящий к природе. Установленный порядок торжествует, личность должна отречься от посягательств на него, она должна действовать в строго очерченных, предуказанных ей пределах.

• Переводчики Гёте на русский язык
• Биография история жизни Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Фотографии Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Экранизации произведений, театральные постановки
• Иоганн Вольфганг Гете: Самые популярные цитаты автора на проекте
• Биография Иоганна Вольфганг фон Гёте о главном
• Отношение современников Править

Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Погруженному в классический мир Г. была объявлена жестокая война. Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». Он посвящает ей стихи.

В конце 1830-х гг. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера».

• Переводчики Гёте на русский язык Править
• Гете Иоганн Вольфганг: биография (краткая) и творчество
• Биография Иоганна Вольфганга Гёте
• Вторая попытка получить образование
• Известные высказывания Иоганна Гёте
• Самые известные книги Иоганна Гёте
• ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИОГАННА ВОЛЬФГАНГА ГЕТЕ

Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие. Любой его успех подвергался критике со стороны завистников. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Пишет драму «Гец фон Берлихинген», работает над драматическим отрывком «Магомет», пишет драму «Прометей». Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте.

Прибыв в эту страну, наполненную свободой и открытой для любого искусства, он активно выпускает новые работы такие как «Иффигения» и «Эгмонт». Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы.

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город. В день самоубийства Иерузалем одолжил у Кестнера пистолеты. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супругиКристианыродилось пятеро детей. В 1755 году Гёте был отдан в публичную школу.

Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность. Римские элегии (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Например, в стихотворении «Свидание и прощания» («Willkommen und Abschied», 1771), посвященном Ф. Брион, несмотря на взволнованность и переизбыток чувств, лирический герой предстает благородно целомудренным. Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das M rchen). В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов.

Живя в Лейпциге, он дважды покушается на свою жизнь. Для буржуазных писателей XIX в. Г. — не актуальная фигура.

Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Ему прощаются многие чудачества. «Первая же страница Шекспира, которую я прочел, – признается он, – покорила меня на всю жизнь, а одолев первую его вещь, я стоял как слепорожденный, которому чудотворная рука вдруг даровала зрение». В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

В 1808 Иоганн Гете вновь переживает тяжелый душевный кризис, поводом к которому стало увлечение юной Минной Херцлиб. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Гулять при свете вечернего солнца. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия.

Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. Герои не столько действуют, сколько рассуждают.

Начинает работу над «Фаустом». Пьеса овеяна духом свободы, защищает право каждого народа решать свою судьбу. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср.

«Вертер» проникнут чувством подлинного демократизма. В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. его исполненную выпадов по адресу классицизма Г. и Шиллера «Адрастею»).

Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие. Именно он ввёл сам термин «морфология». Первые литературные попытки Иоганна относятся к восьмилетнему возрасту. В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West- stlicher Diwan), сборник любовной лирики.

Судьба с раннего детства поставила мальчика в счастливые условия. Идя на жертвы, они бунтуют против окружающего их мира. «Фауст») — обреченный бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама. «Как отрадно мне всем сердцем ощущать бесхитростную, безмятежную радость человека, который ставит себе на стол своими руками взращенный кочан капусты и в одно мгновение переживает вновь все хорошее, что граничит с ним, ясное утро, когда он сажал его и теплые вечера, когда его поливал и радовался, глядя, как он растет». Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Любовь к Лотте доводит его до крайней степени эмоциональной экзальтации.

Он критичен к «простому подражанию природе», усматривая в нем черты натуралистической ограниченности. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). В финале пьесы он действует, как ей подобный.

Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Ифигения исцеляет его. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Бёрне). Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. Гете получил прекрасное домашнее образование: знание классических и европейских языков, математики истории, географии, музыки и живописи, к которым питал склонность в течение всей своей жизни. Его лирическая поэзия весьма разнообразна по своему содержанию и форме. В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом. Он широко известен как «муж, которого ненавидят князья и чтут все угнетенные».

Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию. Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно. Великосветские снобы, любящие «взирать с высоты своего величия поверх бюргерских голов», пользуются каждой возможностью, чтобы унизить Вертера, подчеркнув его «нетитулованиость», простонародность (случай на вечере). После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Местом действия становится Эллада.

Для писателей XIXв. Как просветитель он хотел бы, чтобы восстание возглавил демократически настроенный вождь из числа дворян, способный обуздать разрушительные «инстинкты» восставшего народа. Он завязывает отношения с рядом молодых писателей, впоследствии видными деятелями эпохи «бури и натиска» (Ленц, Вагнер). В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир.

Интеллигенция 1860-х гг. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди.

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774).

Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. входят в круг литературы Рококо. В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность.

Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей.

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Она написана по материалам норвежского фольклора, опубликованного Гердером в его сборнике «Голоса народов в песнях». Гёц фон Берлихинген с железною рукою (G tz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

«В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. Бёрне). Началась работа над знаменитым «Фаустом» 1781—1831. Тут его бунтарство проявляется с наибольшей отчетливостью.

Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Г. бездетны». Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч. Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Но и самого Фауста ждет печальный финал.

Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Мефистофель различными способами соблазняет Фауста. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Он с увлечением занимается административной деятельностью, становится во главе различных комиссий, существующих при веймарском дворе (военной, финансовой, дорожного строительства и др), получает звание действительного тайного советника, занимает место в Государственном совете и т. д. Его административная активность имела вполне определенные цели: Гете ищет путей быть полезным народу. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте.

В ее любви к Вертеру нет безрассудства. На Гете это известие произвело сильное впечатление. В 1770 г. Гете для завершения образования переходит в Страсбургский университет. Местом действия становится Эллада.

Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч. Гете воспользовался сюжетом немецкой народной книги о докторе Фаусте. Очень большое значение родители Гёте придавали образованию своих детей. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Состоятельные родители не жалели денег на его образование.

Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Г. Символисты возрождают культ Г., провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила».

Глобальная цель в глазах оправдывает гибель тех, кто препятствует ему. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В романе изображен конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем.

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Он поклонник всего естественного, которое противопоставляется им общественному («искусственному») образу жизни. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своем творчестве заметное влияние молодого Г. В эпоху Пушкина интерес к Г. углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Г. («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н.

Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст». Он обращается к медицине и естествознанию. Его женой стала не дворянская особа, а обыкновенная цветочница Христиана Вульпиус. Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и друг. ).

Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др.

В 1771 году Гёте окончил обучение на юриста и с трудом защитил диплом. Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу». В 1755 г. к мальчику пригласили домашних учителей. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Задумав создать государство счастливых, свободных людей, он начинает на отвоеванной у моря земле гигантскую стройку. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Иоганн Гете написал в прозе «Беседы немецких эмигрантов». В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В Вецларе Гете знакомится с невестой секретаря ганноверского посольства И. К. Кестнера Шарлоттой Буфф, в которую страстно влюбляется.

Врач и алхимик Иоганн (у Гете — Генрих) Фауст действительно жил в первой половине XVI в. Легенда рассказывает о нем как о талантливом мага и волшебника, которому подвластны потусторонние силы, за что его ждала в аду возмездие. Если «Гёц ф. Берлихинген» сделал имя Г. широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу (подробнее см. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), особенно же пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. По многим жанровым признакам близок к поэме.

В это время поэт написал свою первую пьесу, «Гец фон Берлихинген с железною рукою», а через несколько лет и трагедию «Эгмонт». Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Орест — двойник Гёте, преодолевающего «бурю и натиск». Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне.

стихотворные тексты «Метаморфозы растений»). Он полностью подпадал под власть нахлынуть ощущение, но одновременно Гете всегда предельно скромен и корректен в передаче лирических переживаний. Прощайте, дорогие. придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, к-рого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Г.

Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Прометеевское бунтарство осталось позади. Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается).

И все они выписаны исторически-конкретно. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура.

Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. мысль выражена в балладе «Фульский король» (Der Knig in Thule).

Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня. Свобода – главная тема трагедии.

Так оформляется концепция «веймарского классицизма». Убитый горем и одиночеством поэт отправился в Веймарский двор, где прожил всю свою жизнь. Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой. Гете двойственно относится к крестьянскому движению.

Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска». «Ничто не вызывает во мне такого тихого и непритворного удовольствия, как возможность естественно перенести черты патриархального быта в мой собственный быт», – признается Вертер (письмо от 21 июня).

Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством.

В узких пределах карликового княжества Гете пытается проверить возможность проведения социальных реформ с помощью «просвещенного монарха». Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. У философа начинающий поэт перенимает критическое отношение к господствовавшему в то время на немецкой сцене французскому театру. Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца.

«Я незаметно, – пишет он 15 марта, – покинул пышное общество, вышел, сел в кабриолет и поехал в М. посмотреть с холма на закат солнца, читая из моего любимого Гомера великолепную песнь о том, как Улисс был гостем радушного свинопаса». Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Народная книга была переиздана в 1589 г., а в 1593 г. рассказ дополнена жизнеописанием Вагнера — ученика Фауста. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

В 1772 году Гёте пришлось отправится в Вецлар для получения юридической практики на реальных судебных процессах. Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу.

В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм.

В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта.

Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Они пробуждали уважение к демократическим слоям общества. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте.

Основные даты творческой истории «Фауста»: 1774—1775 — «Urfaust» (Прафауст), 1790 — издание «Фауста» в виде «отрывка», 1806 — окончание первой части, 1808 — выход в свет первой части, 1825 — начало работы над второй частью, 1826 — окончание «Елены» (первый набросок — 1799), 1830 — «Классическая Вальпургиева ночь», 1831 — «Филемон и Бавкида», окончание «Фауста». В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Самоубийство Вертера было ими истолковано только как слабость героя.

Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюбленности Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе. Книттельферс сменяется стихами античного склада. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста» (фрагмент), сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Фауст, потрясенный горем, все же не перестает верить в свои идеалы и до самой своей смерти продолжает строить государство свободных людей. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений.

Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. В этом бунтарстве Гете видит основное содержание драматургии Шекспира. Стихи к Лили Шёнеман, молодой красавице из франкфуртского общества, рассказывают историю его мимолетного увлечения. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).

Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. Лотта во многом сродни Вертеру. В 1767 г. Гете создает цикл стихотворений «Аннетта» изданный под названием «Новые песни» (Neue Lieder). У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта.

провозглашавших Гёте своим вождём. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). их смерть на совести Фауста.

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. В «Прафаусте» Фауст (о возникновении и развитии образа в европейской литературе см. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. провозглашавших Гёте своим вождём. С 1771 по 1775 годы Иоганн Гете занимается юридической практикой.

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Г., не прошли в России незамеченными. Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. В 1768 году Гете серьезно заболел и почти полтора года провел в постели. не испытывала к Гёте особых симпатий.

Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. В 1795 – 1796 годах Гете пишет роман «Годы учения Вильгельма Мейстера». Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Он в свою очередь также платит им презрением.

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Гете под влиянием Гердера стремится преобразовать немецкую литературу на новых, демократических основах. Ифигения исцеляет его. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Этот эпизод дает Гете повод для чрезвычайно емкого социального обобщения.

Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Попытки Тассо воле двора противопоставить волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, к-рая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («.

— не касаться никаких форм правления. Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли. МатьКатарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Он ищет другой путь и приходит к идее эстетического воспитания человека. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир.

В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Его приглашает сам герцог Карл-Август. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

Однако вызванные им к жизни силы (созидающие силы капитализма — В. М. Фриче) обнаруживают тенденцию в сторону эмансипации от его руководства. Сам Гете скончался в 1832 году в Веймаре и похоронен в усыпальнице Веймарских герцогов рядом со своим другом Фридрихом Шиллером. Под влиянием бесед с Гердером Гёте, вероятно, впервые стал знакомиться с преданиями и легендами прошлого. Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775. Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в к-ром атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др.

Римские элегии (R mische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг лит-ры классического периода. Подобно Гёцу и Вертеру и он надеялся найти освобождение в смерти, подобно Прометею и он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку, подобно многим персонажам эпохи «бури и натиска» и он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Герой Гете осознает себя бунтарем и он действительно бунтует против феодальных отношений, против филистерства, против существующих моральных догм. Душевное благородство победило страсти, бушевавшие в груди Фоанта и в роду Танталидов. В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права.

Гете наделяет высоким, поэтическим строем души не только горожан, но и крестьян («Кристель»). Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Ему казалось, что их бунт против «правил» может привести к размыванию основных законов драматургии, в частности, к разрушению драматического действия, что повлечет за собой утрату драмой такого ее качества, как сценичность.

Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», (1773) — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству. Во втором случае никакого столкновения, собственно, нет. Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Элегия «Ильменау» выражает идеал, Гете годами будет утверждать своим творчеством: каждый человек, это князь, поэт, актер, рудокоп или крестьянин, обязан выполнять свой долг, следовать своему призванию и тем самым служить людям, улучшать жизнь и украшать землю. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта.

Ее он видит там, где художник стремится к выражению прежде всего своего идеала. входят в круг литературы рококо. Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». Образ Тассо в связи с этим приобрел обобщающие черты. Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас. Пусть будет для них это страшным примером, отвлекая наставлениям ».

Он не хочет вносить разлад в ее жизнь. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Тема о покинутой возлюбленным девушке, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «бури и натиска» (ср. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.

Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Романтикам импонировал отказ Гёте от борьбы с феодальной действительностью. Свобода, свобода. ». В Страсбурге Гете знакомится с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска». «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

(«Пандора»).

Особенно восторгалась пьесой молодежь. Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига. Обращение к веку пламенной готики, Knittelvers, насыщенный вульгаризмами яз., тяга к монодраме — все это говорит о близости к «буре и натиску». Он не займет, по собственному признанию, позицию осуждения и тогда, «если народ, стонущий под нестерпимым игом тирана, наконец взбунтуется и разорвет свои цепи» (письмо от 10 августа). Встреча влюбленных происходит лишь в мечтах и воспоминаниях.

Он не отрицал свои юношеские Тираноборческие идеалы, но переосмыслил их в зрелой своей поэзии, внеся успокаивающее поправку. Большое значение для Гете имела его встреча с Гердером. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Вся общественность Веймара была шокирована, отношения вне брака в то время были чем-то из ряда вон выходящим.

появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).

Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч. Душа Фауста спасена, так как жизнь его прошла в стремлении к бесконечному. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками.

Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть. В 1765 г. 16-летний Гёте – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Многие годы он провел изучая геологию, минералогию, ботанику, анатомию. Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете.

К этому периоду относится начало работы Гете над трагедией «Фауст». Гете в своей пьесе стремится показать могучую силу морального воздействия. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Скончался Гёте в Веймаре 22 марта 1832.

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Несмотря на прекрасное время которое он проводил в Италии ему пришлось возвратится, а родину.

То он, напротив, сближается с ним, «приноравливается» к нему. ». Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. входят в круг литературы рококо. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Прославившегося автора хорошо приняли при дворе, поручили курировать дворцовый театр и служить советником герцога с годовым окладом в 1200 талеров.

Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). В письме Гёте С. Ларош говорится: «Я вскоре пришлю вам друга, у которого много со мной общего надеюсь, что вы хорошо его примете, — его зовут Вертер». Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Он написал Гёца фон Берлихингена (G tz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского. В романе отчетливо проступают две сюжетные линии. Последние слова Гёца — «О, какой небесный воздух.

Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически.

Гёц фон Берлихинген с железною рукою (Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться. Гете на себе испытал влияние убогой немецкой действительности. Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом.

Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. В 1771 г. после защиты диссертации Гете становится доктором права. В 1765 году Гёте отправляется в Лейпциг и поступает на факультет права. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». Под влиянием Шекспира Гете отверг стеснительные правила эстетики классицизма, «тяжкими цепями сковывающие воображение» художника, он чувствовал себя так, как будто «вырвался на свежий воздух из мрачного подземелья» и ощутил дыхание жизни. «. Осенью этого же года Гёте представляет свой роман «Страдания юного Вертера» на книжной ярмарке в Лейпциге, чем вызывает огромный скандал.

Многие считают, что он хотел забыть Шарлотту. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда.

Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера». Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Ее конфликт весьма необычен для зрителя, воспитанного на традициях классицизма. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., т. к. уже Бодмэр, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы Рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением буржуазной культуры.

Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гете известным во всем мире. Зато, помимо уже упомянутых дворянских поэтов пушкинской поры, Г. увлекались: Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перев. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ). На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же).

Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Были закончены и опубликованы многие его произведения, в том числе «Римские элегии». Гете вложил в него несомненно частицу и своей души. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Гёте изучал французский, английский итальянский и древнееврейский языки, живопись, точные науки, а также историю, музыку, фехтование.

В 1789 она родила ему сына. Готические контуры уступают место древнегреческим. За время обучения в университете (1765-1768) Гете написал немало стихотворений, драматургических сочинений. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Герой «Элегий» берет у жизни все, что она может ему дать, не порывается к недоступному.

Гете, проникшись идеями Гердера, быстро становится одной из центральных фигур в движении. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой. Понятие долга становится центральным в системе нравственных ориентиров Гете. Работая по своей специальности, он продолжает заниматься и творчеством. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Драма вводит нас в психический мир самого Гёте — бывшего штюрмера, подчинившегося законам веймарского двора. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. Успех «Геца» был большим.

Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой. Шекспир воспринимается Гете как бунтарь, как Прометей, восставший против неправой власти. Именно он ввёл сам термин «морфология». В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры». Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III.

Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Летом 1768 года он возвращается в отчий дом. «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перев.

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В Страсбурге Гёте познакомился с Иоганном Готфридом Гердером, ведущим критиком и идеологом движения «Буря и натиск», который строил планы создания в Германии новой большой литературы. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Фигура главного героя рождает целую волну подражания вплоть до совершения самоубийства.

В обобщенной форме эта. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. И. Гете начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв.

Он восхищается естественностью, первозданной мощью созданных им характеров. Стихотворение «Hollenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Вторая ступень— его союз с античной Еленой, который должен символизировать жизнь, посвящённую искусству. Интерес к Г. возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу.

В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта. В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. Стихотворение «Прометей» является темпераментным монологом защитника людей — Прометея, который бросает тирану Зевсу вызов, утверждая, что верховный небожитель лишь творение человеческих предрассудков и страхов. В финале пьесы он действует как ей подобный. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Местом действия становится Эллада. Поэт явно сочувствует восставшим, взявшимся за оружие, чтобы освободиться от гнета испанских завоевателей. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом.

Он готов отдать все за вечер, проведенный с ней. Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. Были завершены «Годы учения Вильгельма Мейстера», продолжилась работа над «Фаустом», появились несколько новых произведений («Алексис и Дора», «Герман и Доротея» и другие). Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Spr che in Prosa, Spr che in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte.

Поэзия Г. не порождает действия, как поэзия Шиллера. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Их бытие в равной мере развертывается под знаком обреченности. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). В первом случае конфликт носит остросоциальный характер, выливается в борьбу «естественности» с «искусственностью».

Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Готические контуры уступают место древнегреческим. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир.

В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre). Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». В июне 1794 года он познакомился с Фридрихом Шиллером, который просил помощи в издании журнала, а после жил главным образом в Веймаре. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней веселые стихи в жанре рококо.

Он нем печется Альфонс, герцог Феррары, его ценит принцесса Элеонора. Помимо Шекспира, Гете восторгается Гомером, Оссианом. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона.

Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду. Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы. Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения. Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете.

Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Но самым грандиозным созданием Г. бесспорно является его трагедия «Faust» («Фауст»), над которой он работал в течение всей своей жизни. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Сын зажиточных бюргеров, Вильгельм Мейстер («Годы учения») отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал, как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны. Писать начал рано. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»).

Орест — исцеляющийся от штюрмерства штюрмер. не гений, а лишь талант» Винбарг: «Яз. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований.

Его супруга Оттилия Гёте родила после смерти мужа от другого мужчины дочь Анну Сибиллу, которая умерла спустя год. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны».

С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н. Эстетические староверы, воспитанные на традициях классицизма, не приняли «Геца». Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом растущей буржуазной культуры, пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона (хотя и в этом произведении Г. с известным предубеждением, как и в «Годах странствований», относится к буржуазной культуре, к-рую он изображает растущей на костях Филемона и Бавкиды). Готические контуры уступают место древнегреческим. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.

Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны: революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Гете вливает в немецкую любовную поэзию свежую струю. Шаг за шагом Гете прослеживает процесс зарождения и развития любви Вертера к Лотте, «диалектику души» Вертера.

Неоромантики (Ст. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотненность (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и тому подобное). И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года.

Речь – пламенный панегирик Шекспиру, которого Гете делает знаменем нового литературного движения. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Но Фауст не воин, он — творец.

Сам стал писать примерно в 8-ми лет. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Ему интересно было всё. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Г. не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Г. «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Г., перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» и т. п. Буржуазная интеллигенция 60-х гг., выступившая на борьбу с дворянской Россией, не испытывала к Г. особых симпатий.

Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Первый сборник стихов, написанный юным автором, посвящался дочери местного трактирщика. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». По авторскому определению, «Фауст» создан в жанре трагедии.

Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Они отнеслись к нему двояко. Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать.

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. стихотворение «Метаморфозы растений»). «Гец» в идейном плане – резкий протест против тех настроений покорности, которые господствовали в немецком обществе, в его бюргерских кругах, это призыв к активной борьбе с политическим и социальным гнетом. В 1771 году Гёте защищает диссертацию и получает академическую степень лиценциата права. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии.

Гердером, которое Гете позже назовет «самым значительным событием» в его жизни. ибо с богами не должен равняться ни один человек». Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России. «Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику.

Гете не вполне удовлетворяет также «манера».

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, провозглашавших в 70-е гг. Гете изучил несколько языков. В этом же году начинается сожительство поэта с Кристианой Вульпиус, работницей цветочной мастерской (официально вступили в брак в 1806). Идеалом Вертера являются патриархальные общественные отношения. Мефистофель в качестве командующего торговым флотом и начальника строительных работ, вопреки приказаниям Фауста, уничтожает двух старичков земледельцев— Филемона и Бавкиду, живущих в своей усадьбе возле древней часовенки.

Писать начал Гёте рано. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдает дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. входят в круг литературы рококо. Отношение современников к Гёте было очень неровным. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков.

Однако «подспудные» мысли, толкнувшие Вертера на трагический шаг, не дошли до сознания современников Гете, чем последний был немало смущен и раздосадован. В эпоху «бури и натиска» Г. любовался мятежной дерзостью своих героев. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». «В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. Завершить Фауста Гете не удалось. Пребывание в Италии ознаменовалось увлечением Гете классицизмом.

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. В круг его чтения входили античные (Гомер, Овидий) и современные европейские авторы, а также немецкие народные книги XVI в. – о Тиле Эйленшпигеле, о Прекрасной Мелузине, о шильдбюргерах и т. п. Таков источник формирования его литературно-эстетических взглядов. Затем, в 1786 году он тайно уезжает в Италию.

В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой. У Августа родилось трое детей:Вальтер Вольфганг, Вольфганг МаксимилианиАльма. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Весной 1774 года работает над романом «Страдания юного Вертера».

Гец соглашается стать предводителем крестьян только на том условии, если они откажутся «от всех злодеяний и будут вести себя как честные люди, которые знают, что хотят». Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. В 1830-х годах опубликовали переведенную на русский язык книгу Менцеля, в которой он давал отрицательную характеристику творчеству Гете. Он чувствует себя пленником двора.

Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста. В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте.

Это – Роман в письмах исповедь человеческой души, что было ново Для литературы. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. «веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе.

Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Г. как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Г. с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Дружба с Шиллером, совместная работа над сатирическими «Ксениями» (1796), балладами (1797) стали для Гете прекрасным творческим стимулом.

Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. не испытывала к Гёте особых симпатий. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Гёте родился во Франкфурте-на-Майне в семье состоятельного адвоката. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

Они надеются на то, что он поможет направить движение в «нормальное» русло, освободит его от излишних жестокостей. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»).

Некогда мятежный противник Зевса изображается теперь лишенным своего былого бунтарского пыла, он уже только искусный ремесленник и мудрый покровитель людских ремесл, его дополняет Эпиметей, являющийся центральным персонажем пьесы, созерцатель, человек, решительно сторонящийся борьбы, бунта. Они отнеслись к нему двояко. Все это делает вторую часть «Фауста» громоздкой, а так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей, — то и весьма затруднительной для понимания. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо.

Ему хорошо в общении с природой, но сердце его все же с оставленной красавицей. стихотворение «Метаморфозы растений»). Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre). В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Составлено на основе его собственных им оставленных произведений.

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M. не испытывала к Гёте особых симпатий.

В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Гёте— неактуальная фигура. Корни мои подрублены, силы меня оставляют». В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. На смену умеющему бороться и ненавидеть Гёцу является Эгмонт, предоставляющий жизни идти своим установленным путём и погибающий в результате своей беспечности. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Вовремя особо тяжкий периодов болезни юноша обращался к религии и это способствует написанию комедии «Соучастники».

Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). «Страдания молодого Вертера» или «Страдания юного Вертера» (Die Leiden des jungen Werther, 1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Г. периода «бури и натиска»— и изображают такого хрупкого человека. Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел.

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Его симпатии на стороне тех художников, которые, по его терминологии имеют свой «стиль», т. е. создают произведения «благодаря точному и углубленному изучению самого объекта». Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века.

Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Большой интерес представляет отношение к Г. романтиков. Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем». В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия.

Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Г. в начале XIX в. («Пандора»). Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (1773) — первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand» — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Но и на этом он не может остановиться.

Вертер — слабый человек, неспособный отстоять свое «я» пред лицом враждебной действительности. В финале пьесы он действует как ей подобный. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны».

В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Свобода, свобода.

Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). В связи с этим Гете переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Очищается лексика. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Он был назначен министром и тайным советником и одно время деятельно помогал герцогу в делах управления.

Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия. Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. В Страсбурге он познакомился с Гердером и эта встреча совершила переворот во взглядах Гёте на творчество, на культуру в целом.

В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Оно передает восторг счастливого влюбленного, который после сладкого свидания, покинув «домик скромный», входит в залитую лунным светом рощу. В России интерес к Г. проявился уже в конце XVIII в. О нём заговорили как об авторе «Вертера» (перев. Вертер утратил средневековую веру, а наука, к которой он предъявляет слишком большие требования, в которой он ищет ответов на все вопросы бытия, не может ответить на них.

В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Отсюда его огромная популярность в народе. В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению.

Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Вскоре по возвращении в Веймар Гете завершает драму «Торквато Тассо» (Torquato Tasso, 1790). Гете любил слушать лекции немецкого поэта и философа Христиана Геллерта, а также в студенческие годы на уроках рисования знакомится с Иоганном Винкельманом, которого считает своим наставником. В его сознании и творчестве переплетаются самые различные тенденции.

Гете пишет, как правило, только о реально пережитом. В этом же году закончена первая часть трагедии «Фауст». Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо. В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. на русский яз.

После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Он пришёл в восторг от французского театра и начал сам писать пьесы и духовные стихи. Он — антипод Прометея и все же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «бури и натиска». Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город.

То он враждебен ему оно противно ему и он пытается бежать от него, как в «Ифигении» и вообще во время путешествия по Италии он восстает против него, как Гец, Прометей и Фауст, осыпает его горькими насмешками Мефистофеля. В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства. Очищается лексика.

В этом же году он потерпел любовное фиаско что стало стимулом для написания романа «Страдания юного Вертера». В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники». Вместе с тем Гете этой поры гораздо более сдержан в выражении своих чувств. После защиты возвращается во Франкфурт и начинает практику адвоката. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку.

У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион. Он написал Гёца фон Берлихингена (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада. Одиннадцать лет при Веймарском дворе коренным образом изменили жизнь поэта.

входят в круг литературы рококо. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция. По своему методу она родственна «Ифигении», это тоже произведение «веймарского классицизма». Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

«Гец» поражал своих современников богатством драматического действия, в которое невольно оказались втянутыми люди самых разных званий. Неоднократно мать литератора оскорбляла и унижала молодую избранницу сына. Театр безусловно сохраняет свое воспитательное значение, но только как окольный путь в направлении идеала, а не как цель сама по себе. Также Гёте влюбляется в придворную даму Шарлотту фон Штейн. Специально были сохранены только «Книга Аннетте» (1767)— сборник стихов, который был посвящён Аннетте Катарине Шёнкопф, дочери хозяина таверны, где Гете часто обедал и пасторальная комедия «Капризы влюбленного» (1767).

Гёте дает ряд тонких произведений, не открывающих однако его самобытного творческого лица. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Подходя к нему как к мыслителю и не находя у него (особенно у зрелого Г. ) либерально-демократических идей, они сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Г. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите. Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.

Он жертвует собой ради покоя Лотты. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте. Он, например, вполне одобряет отца семейства, который, чтобы спасти детей от голода идет на воровство, разделяет чувства девушки, когда она «губит себя, предавшись минутному упоению любви». В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо.

В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь. Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига.

мелких людишек, кишащих вокруг». Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Его можно назвать внутренней историей нового человека.

Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Сын зажиточных бюргеров Вильгельм Мейстер отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны. Его супругаОттилия Гётеродила после смерти мужа от другого мужчины дочь Анну Сибиллу, которая умерла спустя год.

В поэзии Гете первого веймарского десятилетия по-прежнему сильно звучит мотив сочувствия «маленькому человеку», обиженному судьбой, скитающемуся, зарабатывающему себе на жизнь тяжелым трудом (песни арфиста из неоконченного романа «Театральное призвание Вильгельма Мейстера» – «Кто одинок, того звезда», «Подойду к двери с котомкой», «Кто с хлебом слез своих не ел» и др. ). В Веймаре Гете знакомится с Ф. Шиллером, что в итоге оказалось плодотворным для развития немецкой литературы. Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Во время его болезни за ним ухаживает дочь художника Эзера — Фридерика.

Вертеру ненавистен социальный строй, основанный на сословной иерархии. Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв.

Основной силой исторического прогресса Гете теперь считает искусство. Эти переживания дали толчок к созданию романа «Страдания молодого Вертера» (Die Leiden des jungen Werthers, 1774). Г. своим вождем. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Его волнует вопрос о горестной участи поэта в условиях придворной жизни. В 1770 году по настоянию отца, недовольного столь затянувшимся обучением, Гете переехал в Срасбург, где и получил степень доктора права. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск».

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Девушка была родом из простой семьи и родители Гёте были против их отношений. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Отсюда тема страдания, усугубляющаяся социальным конфликтом. В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами.

В 1813 году у гроба покойного братаВиландапоэт произнёс вмасонском храмезнаменитую речь «В память брата Виланда». Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das Mrchen). Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви.

В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. В конце 1830-х гг. К 1782 г. относится знаменитая баллада Гете «Лесной царь» (Erlknig).

Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. В штюрмерский период своего развития Гете раскрылся как замечательный лирик. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Вскоре Гете принимает решение поступить на службу.

При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. «Вертер и вертеризм»). Книгу запрещают, аргументируя это тем, что она «опасна для общественной нравственности». Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привел его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. У Августа и его супруги Отилии было трое детей, но ни один из них не вступил в брак, так что род Гете прервался в 1831 году, когда в Риме умер его сын Август.

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Любовь им рисуется как могучая сила, ломающая на своем пути все преграды, она ценнее золота, власти. Прощайте, дорогие. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).

Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Г. На отречение, на умение ограничивать свои стремления Гёте и его персонажи смотрят как на высшую добродетель, почти как на закон природы. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Главная ее героиня – Ифигения из рода Танталидов. В 1771-1775 гг. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений.

В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. Когда Гёте было десять лет, он впервые увидел несколько спектаклей французской труппы. Все великое в жизни, по мысли Вертера, творится «безрассудными» натурами в состоянии эмоционального порыва.

Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте.

В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики. Гете идя вслед за Шекспиром, действительно избирает в качестве материала драматического действия «государственные дела». Подобное понимание не соответствовало замыслу Гете он не считал своего героя малодушным, но тем не менее был вынужден второму изданию романа предпослать стихотворный эпиграф, в котором заставил Вертера осудить из могилы того юношу, который вздумал бы ему подражать: «мужем будь, не иди по моему пути». В семь лет способный ребенок знал несколько языков, в 8 лет написал первые в своей жизни стихи, сочинял пьесы, которые разыгрывались в домашнем кукольном театре.

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл. Творчество, по мнению Гете, не терпит опеки придворных кругов, оно требует полной свободы.

Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Любовь продолжается на протяжении десяти лет. Этому помешала смерть от сердечного приступа 22 марта 1832 года. Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. Герои Гете хранят память о ней как о самом дорогом в жизни.

Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Мефистофель в качестве командующего торговым флотом и начальника строительных работ, вопреки приказаниям Фауста, уничтожает двух старичков земледельцев — Филемона и Бавкиду, живущих в своей усадьбе возле древней часовенки. В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К.

По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом. Их продолжительная дружба доставила немало счастливых минут поэту он читал госпоже фон Штейн свои произведения, беседовал с нею о вопросах искусства. Характерно, что такую точку зрения разделяют и крестьянин Коль и дворянин Штумпф. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenroslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.

«Безрассудные» страсти толкают человека на подвиг, рождают в нем великую энергию, пробуждают смелость и дерзость. Вертер несказанно рад, когда ему удается самому приготовить себе завтрак из «даров природы». Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта.

Отношение современников к Гёте было очень неровным. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. В этот же период, душой молодого поэта завладела любовь к Фридерике Бритон.

Конечно, не безвестный Вульпиус и не его литературный шедевр, оконченный или только задуманный, заинтересовали Гете. Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. В 1802 появилось подражание роману Г. — «Российский Вертер».

Кроме стихов Гете начинает писать и другое. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Последние слова Гёте — «О, какой небесный воздух. Knittelvers сменяется стихами античного склада. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой».

В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает. Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта.

Очень рано юный Иоганн пристрастился к чтению книг. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. По обычаю страны, друзей должны казнить. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». Гете стремится схватить все ее типические черты. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Семи или восьми лет Гёте уже владел древними и новыми языками. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах Страдания молодого Вертера (Die Leiden des jungen Werthers) принес автору мировую славу. Поворотный этап в развитии поэзии Гете зримо просматривается в стихотворении «Ильменау» («Ilmenau», 1783).

Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Все его существо охвачено смятением, неистовством, конец драмы приносит ему исцеление. Действие переносится в Элладу, образы приобретают форму, проскальзывают мифологические мотивы. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причем бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи все ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.

Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Выводы оказались весьма неутешительными.

«Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Вертер принимает роковое решение тогда, когда он узнает, что и Лотта его любит. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. За это время в его душе происходит некий перелом.

Величие Шекспира Гете усматривает также в том, что тот перенес на театр «важнейшие государственные дела», «возвел этот вид драмы в ту степень, которая и поныне представляется высочайшей». Баллада в переводе В. А. Жуковского приобрела широкую известность в России. «Больше всего, – признается он, – меня бесят пресловутые общественные отношения» (письмо от 24 декабря), при которых человек оценивается не по уму, не по душевным качествам, а по титулу. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар.

Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине.

«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду.

Они отнеслись к нему двояко. Книттельферс сменяется стихами античного склада. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Ему претит все дисгармоничное. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя».

Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Внешне он окружен заботой. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). К этому времени Гердер уже выработал основные положения своей литературной теории. Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген».

У него возникает план отвоевать часть суши у моря. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. После этого был создан более серьезный сборник «Новые песни». Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Корни мои подрублены, силы меня оставляют».

Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Он включился даже в активную борьбу против своего бывшего друга Геца. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь.

Внутренние переживания сменяются на лёгкость, чувство счастья, возрождения и освобождения. Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу. «Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию.

В Италии он провел два года. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. На отречение, на умение ограничивать свои стремления Гёте и его персонажи смотрят как на высшую добродетель, почти как на закон природы. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.

Символисты возрождают культ Гёте, провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. Там есть размышления о философии, политике, естественных науках. Гете не верит также в возможность возникновения революционной ситуации в стране. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа.

Радищев в своем «Путешествии» признается, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Между тем Гете пережил и свою супругу (скончалась в 1816 году от инсульта) и единственного сына (умер в 1830). Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

Это и любовь и религия и свобода воли. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Старость и смерть великий сын немецкого народа встретил в ставшем родным Веймаре, скончался 22 марта 1832 г. В 1756—1758 годах мальчик посещал общественную школу, затем его отец наравне с восемью репетиторами обучал дочь Корнелию и сына, предоставив всестороннее домашнее образование: немецкий, французский, латынь, греческий идиш иврит, английский итальянский языки, естественные науки, религия, рисование.

В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. Уже в 33 года ему удалось попасть в список людей достойных получить дворянский титул. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Г. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Г», в к-рой характеризует нападки Менцеля на Г. как «дерзкие и наглые».

Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион. В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы. 1829), вновь демонстрируют перемены в философии и манере письма, что характерно для Гёте, всегда стремившегося идти в ногу с меняющимся временем. Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска».

Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Отношение современников к Гёте было неровным. В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Г. — яз. Вертер – избранная натура, человек с титаническими притязаниями истое дитя Sturm und Drangа, предтеча Фауста.

Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. Textor, 1731—1808)— дочь городского старшины. Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

Вертер всесторонне раскрыт в своем противостоянии феодальному обществу. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. Внешнее действие в ней сведено к минимуму.

Ифигения исцеляет его. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., — так как уже Бодмер, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. я крепко за тебя хватаюся обеими руками.

В «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Все его представители были одержимы неистовыми страстями, что приводило к большим бедам. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода.

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «бури и натиска». Карл Август наделил его широкими полномочиями, знаменитому литератору приходилось заниматься финансами, образованием, культурой и др. и на поприще государственной службы он оказался не менее талантливым. Август умер за два года до смерти своего отца вРиме. Таково, например, стихотворение «Прекрасная ночь» (Die schne Nacht).

«Вертер» продолжает интимно-лирическую линию в творчестве писателя. Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года.

В 70-е гг., в первый период творчества, Гете становится активным участником движения «Бури и натиска». Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. Он был всесторонне развитым человеком.

Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Гете существенно изменил и дополнил сюжет новыми персонажами и событиями. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной. В конце 1830-х гг.

Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. провозглашавших Гёте своим вождём. В его любви нет ничего эгоистического, она рыцарственна, благородна.

Гердер открыл для Гете Шекспира, по-новому истолковав его драматургию, раскрыл перед ним сокровища устного народно-поэтического творчества. Он непосредственно примыкает к поэтическому циклу, навеянному любовью к Фридерике Брион. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Вертер – юноша, настроенный сентиментально. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Он вполне понимает «незаконность» своего увлечения Лоттой, но не в силах управлять собой и кончает самоубийством.

Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja».

В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие. Он всецело поддерживает его цели (возвращение крестьянам «прав и вольностей»), но не разделяет методов их осуществления. Его сентиментальность сказывается в повышенной чувствительности.

Он— антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей— конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Между ними возникают дружеские отношения. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу.

(умирает)». Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. В 1765 г. 16-летний Гете – студент юридического факультета Лейпцигского университета. В 1825 году поэт начинает работу над второй частью «Фауста», которую он закончит только в 1831 году, незадолго до своей смерти.

В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Античный мир отныне воспринимается Гете как царство красоты и гармонии. В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы. Одно из его творений стало манифестом для «Бури и натиска».

Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Однако в целом произведение не рассчитан на сценическое воплощение. В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете. Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. Он создает драму нового типа, каких не знала немецкая литература. Роман, во многом автобиографический, пользуется огромным успехом.

Отец учил его основам права, так как мечтал, что его сын станет адвокатом. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Тассо же лишен возможности жить независимо. Она увлечена Вертером, ее не оставляют равнодушной его пылкие признания.

В конце 30-х гг. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. «Через Гердера, – признавался Гете, – я познакомился со всеми новыми стремлениями и направлениями».

В эти годы он создает множество замечательных лирических стихотворений, драму «Гец фон Берлихинген», роман «Страдания молодого Вертера», в которых отразил мятежные настроения, чувства и мысли своих современников. Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Возвращаясь в Средневековье, он видит, то Европа охвачена новыми битвами. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. Да Гете и не ставит перед собой задачи показать трагическую судьбу автора «Освобожденного Иерусалима» во всей ее конкретности.

Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. В 1774 году выходит в печать роман «Страдания юного Вертера». В Вертере действительно «много от характера и образа мыслей Гёте». «Вертер и вертеризм»). В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер».

В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». В эволюции образа борца с особой ясностью отражаются изменения, происшедшие в сознании немецкой буржуазии, которые сумел уловить Гёте, — переход от боевых настроений эпохи Просвещения к «умиротворенному» классицизму. Гулять при свете вечернего солнца. В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы. В лейпцигский период было написано три сборника: «Аннетта», «Оды друзьям», «Песни и мелодии, посвященные мадемуазель Фридерике Эзер».

Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Он смотрит на античность глазами Винкельмана. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством.

Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Позже поэт уничтожил все свои сочинения того времени за исключением цикла стихов, посвященного его первой любви и пасторальной комедии «Капризы влюбленного». Техника тайны, загадочные образы Миньоны и арфиста, Вильгельм Мейстер, живущий в атмосфере театрального искусства, опыт введения стихотворений в прозаическую ткань романа, роман как коллекция высказываний автора по различным вопросам — все это находило в их лице восторженных ценителей. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Гуцков в памфлете «Г., Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Г. и Уланду: «Что можете вы делать. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

В сентябре 1786 г. Гете осуществляет свою давнишнюю мечту, едет в Италию. Гец – человек с высокоразвитым чувством свободолюбия и справедливости. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создает рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века.

Гулять при свете вечернего солнца. Бёрне). Его конфликт с великосветским обществом носит остроклассовый характер. Очищается лексика.

Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Обладая высочайшими степенями посвящения в системе строгого масонства, он тем не менее содействовал реформе Шредера, направленной на восстановление примата первых трёх универсальных степеней ордена. Тем самым Гете ставит вопрос о художественной типизации.

Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой».

В финале пьесы он действует как ей подобный. Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически.

В то же время он издает свои произведения: роман «Страдания молодого Вертера» (1772) историческую драму «Гец фон Берлихинген» (1773). В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. («Пандора»).

Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера». Работала цветочницей на фабрике в Веймаре, где делала из шелковых лоскутков искусственные цветы, которые потом украшали шляпы и декольте прекрасных веймарских дам. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». В Вецларе Гете пережил неудачную любовь к Шарлотте Буфф. У Августа родилось троё детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма.

В 1765 году отец отправил юного Гете в Лейпцигский университет для обучения юриспруденции. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). В 1794 г. он сблизился с Шиллером. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина.

Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Зато писателей «Молодой Германии», выражавших взгляды либеральной, оппозиционно настроенной по отношению к феодализму буржуазии, это последнее обстоятельство оттолкнуло от Гёте. Ифигения исцеляет его.

Программная речь Гете, мысли, высказанные в ней о драме, получили свое художественное воплощение в «Геце фон Берлихингене» (Gtz von Berlichengen mit eisernen Hand, 1771 – 1773). Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»).

В стране зреют силы мятежа. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Вертер любит без надежды на успех. В этом случае Гете часто использует образы античной и народной мифологии. Первое знакомство со сказочным миром литературы произошло, когда мать Вольфганга читала детям перед сном Библию или приключенческие рассказы.

«Вертер» от начала до конца пронизан лиризмом. Ифигения — героиня одноимённой драмы — спасает своего брата Ореста и его друга Пилада, которых как чужестранцев ждёт смерть на берегах Тавриды, тем, что предаёт свою и их судьбу в руки Тоанта — царя Тавриды, отказываясь от иных, предложенных Пиладом, путей спасения. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания.

Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. входят в круг литературы рококо. Они отнеслись к нему двояко. Вертер влюблен также в природу.

На этот период пришлось его знакомство, а впоследствии — и дружба с И. Г. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. «Гёц» знаменует поворот в развитии буржуазной литературы в Германии. При этом Г. -мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Г. -художник.

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).

Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Сдержанно отнесся к драматургическому творчеству Гете и штюрмеров Лессинг. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура.

Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Вертер — слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости.

Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. Эллинизм, подсказывавший Г. резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах», 67, Г. заявляет напр., что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест». На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое.

---