Изобразительное Искусство Междуречья

Древняя Месопотамия Изобразительное искусство Музыка

От ворот Иштар к центру города вела широкая дорога, сложенная из плиток белого и красного цвета. На голове когда-то был прикреплен убор из золота.

Со временем аккадский язык стал вытеснять шумерский. Традиция не менять место и строить «жилище бога» на одной и той же платформе обусловили появление з и к к у р а т а – многоступенчатого храма, состоящего из поставленных друг на друга кубических объёмов, причём, каждый последующий объём был по объёму меньше предыдущего. Город Ур. Жрецы и родовая аристократия представляли высший социальный слой.

Изобразительное искусство и архитектура Древней Месопотамии

11:1-9). Крыша и двери ворот были изготовлены из кедра. Соответственно профиль лица дополняется изображением глаза анфас. Тоненькая, грациозная Анхесенпаатон легонько, словно ласкаясь, касается его плеча.

Здесь он построил дворец, посмотреть на который приезжали даже из соседних государств. Представление о нем может дать дворец царя Саргона II в Дур-Шаррукине (VIII в. до н. э. ). Изобразительное искусство Шумера чаще всего, увековечивало этих энси в роли военачальников или строителей. Абсолютно иная внутренняя планировка в двойном храме Нингал (табл.

История искусства зарубежное искусство

Плоско срезанная сзади, она была прикреплена когда-то к стене храма, являясь частью горельефной фигуры. Однако самым популярным среди них был эпос.

В лицах этих статуй нет индивидуального портретного сходства. Но не только хорошее приписываюит ему. появляются новые типы храмов — зиккураты.

Характерна чрезвычайно большая забота о санитарии и гигиене. Еще больше людей было в Вавилоне (по-видимому, около 200 000), который в значительной мере был перестроен при Навуходоносоре II в VI до н. э. и занимал площадь в 404, 8 га. Ур, Лагаш, Урук были богатыми торговыми и культурными центрами.

Там же представлены еще двенадцать пленников. Мы даже обнаруживаем значительные преимущества египетской системы. Из глины были созданы замечательные образцы мелкой пластики и керамики. Может быть, террасы были и озеленены.

Зная методы египетских художников, нетрудно понять, как срабатывал капкан. Черты лиц идеализированы, мощь тела преувеличена. В Древнем Мире Вавилон был синонимом Мирового Города. Среди торговых документов встречаются путевые схемы и графики, своеобразные путеводители.

Культура и искусство Древней Месопотамии

Скульптура представлена маленькими фигурками животных и т. н. На это же время падает деятельность великих астрономов Набуриана и Кидена. Пирамида напоминала вечно цветущий зеленый холм. Такой же бордюр – на крышке ковчега. Главную роль творца в шумерском варианте играл бог Энлиль, в аккадском – бог Мардук.

Пластика отличается декоративностью (инкрустация золотом, медью, драгоценными камнями и дорогими сортами дерева), тонкой работой, высоким мастерством исполнения и отделки. Они считались наместниками верховного божества общины. Искусство пропаганды и самовосхваления уже вполне расцвело в те далекие времена. Ведущим родом искусства в Ассирии была архитектура.

Архитектура и изобразительное искусство

«Страсти» включали бытовые сцены, лирические песни и плачи, где раскрывалась связь музыки с повседневной жизнью народа. Эти карты содержат также текст с необходимыми комментариями. Они отличаются высоким уровнем технического исполнения, обнаруживают знание анатомии. до н. э. по 12 октября 539 г. до н. э. («падение Вавилона»). Первоначально это было пиктографическое (рисуночное) письмо, постепенно заменённое сложными геометрическими знаками.

Их сушили на солнце и обжигали в печах, так что по прочности они не уступали камню. С востока люди пришли на землю Сеннаар (в нижнем течении Тигра и Евфрата), где решили построить город Вавилон и башню до небес, чтобы «сделать себе имя». Когда птицы садятся на приманку, он тянет за веревку и сеть захлопывается.

Самая же главная отличительная особенность месопотамской скульптуры огромные, выразительные, прямо-таки «огненные» глаза, в орбиты которых, по-видимому, помещались сверкающие драгоценные камни. Входы в города охраняли статуи колоссального размера, украшенные заклинательной резьбой. Круглая скульптура играла в ассирийском искусстве незначительную роль. Четыре богини охраняют этот ковчег: богиня-скорпион Селкет (изображена со скорпионом на голове), богиня Исида, супруга Осириса, Нефтида, ее сестра и Нейт, богиня-воительница, особо почитавшаяся в Западной Дельте.

77, фиг. Этому горизонтальному ритму вторили ленты фриза на стенах святилища. И надо всем городом господствовала грозная цитадель — дворец царя. Каждому божеству приписывались особые функции.

Слева — сундуки с вещами и модели судов. Работы этого стиля были найдены и в материковой Греции. Своей оригинальной творческой культуры она, видимо, не создала, пользуясь «плодами музыкального прогресса» других народов (Египта, Сирии, Палестины). Действие разворачивается по вертикали снизу вверх. Для египтян сохранности тела было недостаточно.

Презентация на тему «Искусство стран междуречья»

до н. э. В полости одной из колонн помещались трубы, по ним вода из Евфрата насосами постоянно подавалась на верхний ярус садов, откуда она, стекая ручейками и небольшими водопадами, орошала растения нижних ярусов. Как правило, комнаты располагались вокруг центрального двора. В библиотеке Ашшурбанапала найдены карты, охватывающие территорию от Урарту до Египта. n В Вавилонии традиционным искусством были народные действа – «страсти», посвященные грозному божеству Мардуку и юному богу весны Таммузу.

Этот вид искусства являлся специфическим для данного региона. В ней находилась золотая статуя Мардука. 2300 до н. э.

Цена 57 161 000 долларов. Но с освоением всех этих требований его обучение заканчивалось. до н. э. – Вавилония. Необыкновенное развитие получила глиптика — резьба на каменных печатях. Через 100 лет Вавилон захватили касситы (древние племена с Западного Ирана), которые образовали III Вавилонскую династию и правили около шестисот лет (XVIII-XII вв. Тем же приемом обычно пользуются дети.

3500 г. до н. э. ) и колесной повозки (ок. На поверхность платформы насыпали землю для того, чтобы росли большие деревья. Пренебрегая внешней привлекательностью, они стремились к целостности образа.

Так шумеров сменили вавилоны, сирийцы и, в конце концов, персы. Египтяне не пытались зарисовать натуру с какой-либо случайной точки зрения. Писали на «дощечках» по мягкой глине, тщательно очищенных от всяких примесей тростниковыми или деревянными палочками, заточенными таким образом, что при вдавливании в сырую глину они оставляли след в виде клина.

79, фиг. Одни государственные образования сменялись другими. появился новый тип храма– зиккурат. Именно архитектурное искусство Месопотамии создало один из самых знаменитых храмов в истории – Вавилонскую башню. На трапециевидной части юбки имеется надпись, содержащая имена и титулы фараона. Иногда мы называем человека «большой босс». Гордая львиная ярость и бешеный конский бег.

Устанавливаются связи с долиной Инда и, вероятно, с Египтом. Предполагают, что его носили в походе впереди войска, а может быть, над головой вождя. до н. э. ). В комплекс дворца входили святилище с башней-зиккурат из семи уступов.

Энциклопедия "Искусство" – месопотамии искусство

Он завернут в пелены, глаза его инкрустированы, а уши позолочены. Его богатырские подвиги (победа над чудовищем Хумбабой в кедровых лесах Ливана, схватка со священным быком Инанны и пр. ) были воспеты в эпических песнях ещё в III тыс.

Пять ног нужны для того, чтобы зритель воспринимал фигуру одновременно стоящей (вид спереди) и идущей (вид сбоку). Ок. 2. Реализм проявился лишь в изображении животных, в частности их страданий и силы. В центре чаши – титулы фараона, говорящие о его идентичности богу Хору, Двум владычицам – богиням Змее и Коршуну (Уаджет и Нехбет) и имена – тронное и собственное. Древнейшие шумерийские храмы, построенные в начале третьего тысячелетия до н. э., были раскопаны в Уруке и в Эль-Обеиде.

800 г. до н. э. Первоначально это было пиктографическое письмо. Скотоводство, земледелие и строительство ирригационных сооружений (каналов, шлюзов, колодцев, водоподъемных устройств и плотин) требовало организационного сотрудничества больших групп людей. 7), посредством которого можно было сообщаться с соседней комнатой — вероятно, хозяйственным помещением, судя по найденным здесь остаткам различной утвари и зернотерок.

Арки этажей держались благодаря 25 метровым в высоту колоннам. Реки Евфрат и Тигр имели огромное значение в жизни страны. В период правления Навуходоносора (604-562 г. до н. э. )Вавилон достигает особого блеска и становится центром мировой торговли с населением свыше 1 млн. В 612 г. до н. э., завоеванная Мидией и Вавилоном, Ассирия пала. Битум служил связующим веществом при кирпичной кладке, а также для крепления в стенах мозаичных вкладок и других декоративных элементов здания. Над всем городом господствовала грозная цитадель – дворец царя. По-видимому, это изображен Гильгамеш, победивший страшного льва. Череда таких сцен – что-то вроде сводки новостей: так убедительно они передают реальность.

Все второстепенные детали устранены. Часть фриза со стен дворца в Кише (около 3000 лет до н. э. инкрустация раковиной но шиферу). — 9. Самый высокий зиккурат находился именно в Вавилоне. Здесь нет ничего случайного, ничего нельзя сдвинуть или поменять местами.

При царе Навуходоносоре II (605–562гг. Определенных успехов народы Месопотамии достигли в научном познании мира. 74, фиг. Стены украшали вертикальными выступами и нишами.

Широко использовалась керамическая плитка для облицовки зданий. Обширную равнину, расположенную в Передней Азии по среднему течению рек Тигра и Евфрата, называют обычно греческим термином «Месопотамия», т. е. междуречье. Интерьеры украшались геометрическим орнаментом, стены расписывались.

до и. э. ). Северный тип жилища. 1. Рельефы располагались фризами.

Ниже – тонко выполненный декор из кружков золотых ободков с вставленными в них камнями. n Особенно любили украшать свою жизнь музыкой цари, жрецы и аристократия Ассирии. Оно являлось чисто декоративным пережитком древнейших форм строительства. — 6. И по царскому повелению скульпторы высекали голову фараона из твердого гранита. Это уже не схема, а произведение искусства.

Архитектура и искусство Вавилона

Созданноеамореями Вавилонское царство изначально было небольшим и занимало территорию вдоль каналов Арахту и Апкаллату (западные ответвления Евфрата). до н. э. ) в Вавилоне было построено множество храмов (в том числе зиккурат Этеменанки) и знаменитый дворец с «висячими садами».

Белый храм и Красное здание в Уруке, кон. Когда клинопись была окончательно забыта, вместе с нею погибла и месопотамская культура. Статуи напоминают небольшие украшенные декором колонны (изваяния Ашшурназирпала и Салманасара III).

Они просто давали вид пруда сверху, а деревья изображали фронтально. Миф этот вавилоняне заимствовали от шумеров лишь с незначительными отклонениями. 4-го тыс. Их поддерживали колонны высотой до 25 метров. Воины во главе с царем штурмуют горные высоты Загроса в походе против племени лулу-беев.

Архитектура и искусство Ассирии

1 ж табл. Лучшими примерами могут служить портретные скульптуры Сенусерта III и Аменемхета III. протоэламской печати (около 5000 г. до и. — 5. При раскопках было найдено более полутора десятка посвятительных статуй самого Гудеа (большинство находится в Париже, в Лувре), стоящего или сидящего, часто в молитвенной позе. Ворота богини Иштар были построены по распоряжению царя Навуходоносора, правителя Др.

В Месопотамии дома построены из глины или обожённых кирпичей, т. к. Затем таблички обжигали и хранили в течение длительного времени.

• Искусство Месопотамии: основные черты
• Презентация по теме Искусство Древней Месопотамии
• Искусство древнего Египта и Месопотамии
• Архитектура и скульптура МесопотамииКультура и зодчество Междуречья
• Презентация по МХК на тему: Художественная культура Месопотамии
• Архитектура Древнего Двуречья (Месопотамии): Шумер и Аккад

В ассирийском дворцовом искусстве сложился симбиоз архитектурных форм и скульптуры. ключевые позиции в Междуречье занимает Ассирия – одна из «великих держав» того времени.

Хороший пример тому дает изображение сада с прудом (иллюстрация 3). Позднее ее место заняла Инанна, любимица бога Анна. Применение асфальта разнообразно: он зачастую даже заменял камень. Храмы Двуречья по своим масштабам сравнимы с великими пирамидами долины Нила. Так возникли первые, лепившиеся сначала в ручную кирпичи.

Площадь храмовой земли была порой весьма значительной. Стены украшали вертикальными выступами и нишами. Большое значение в Междуречье придавалось храмовому строительству.

1. Архитектура стран Двуречья и Месопотамии
2. Художественная культура Междуречья
3. Словари и энциклопедии на Академике
4. Бронзовый век на Ближнем Востоке
5. Искусство Древнего Вавилона и Ассирии
6. Благодарность за вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей

Двуречье — район цивилизаций Шумера, Аккада, Старого и Нового Вавилона и Ассирии. Образцом печати этого периода является цилиндр-печать (Берлинский музей), принадлежавшая хранителю кладовых храма богини Инины, с очень тонко выполненным и мягко пластически проработанным изображением бородатого человека, который держит в руках ветви растения и фигурами стоящих справа и слева от него двух козлов, тянущихся к побегам. до н. э. до н. э. Скульптора интересовало только существенное. Царь, «фермер бога», т. е. его земной наместник, являлся в то же время и верховным жрецом, больше того — земным богом.

до н. э. ), Нововавилонского царства (VII-VI вв.

Древняя Месопотамия (Междуречье, Двуречье) В плодородной долине между рек Тигр и Евфрат в IV – I тыс. С одной террасы на другую вели лестницы.

Столица Саргона II (VIII в. до н. э. ) так и называлась Дур-Шаррукин, что значит Крепость Саргона. глиняных табличек с клинописью. Комплекс дворцовых и храмовых зданий в центре городабылзащищен крепостной стеной, вокругкоторой размещались остальные городские постройки, которые так же были окруженымощными стенами с выступающими башнями и бастионами.

• Грамота за использование ИКТ в работе педагога
• Свидетельство о представлении обобщённого педагогического опыта на Всероссийском уровне
• Грамота за активное участие в работе над повышением качества образования совместно с проектом Инфоурок
• Почётная грамота за научно-просветительскую и образовательную деятельность в рамках проекта Инфоурок
• По теме: методические разработки, презентации и конспекты

На верхней площадке зиккурата располагалось святилище, куда и нисходило божество. Таким образом история в собственном смысле началась в Шумере и, возможно, была создана шумерами. Ассирия – древнее государство в Северном Междуречье (на территории современного Ирака). Первые памятники монументального строительства из кирпича-сырца— два храма, воздвигнутые на искусственных террасах для защиты от почвенных вод, так называемые «Белый» и «Красный»— были открыты в городе Уруке (современное селение Варка). Были у него и сыновья – бог луны Нанну, бог подземной стихии Норгал, воин Нинурта и посол богов Намтар. В столицах царства Нимруде (основан Ашшурнацирапалом II), Хорсабаде (основан Саргоном II) и Ниневии (основан Ашшурбанапалом) главными сооружениями были царские дворцы.

Соседняя могила принадлежала Шубад, царице или верховной жрице Ура. Со временем Ассирия стала крупной военной державой. Он назывался Этеменанки, что означает «дом, где сходятся небеса с землёю». Главная задача художника – показать баснословную роскошь царских облачений, утвари, бесчисленных украшений. Стены дорожки украшают около 150000 барельефов львов.

На крышке ларца – сцены охоты в пустыне. Шумеры умели ценить красоту симметрии и чеканных линий. Тончайшая работа по алебастру, достаточно хрупкому материалу, отличает это уникальное произведение искусства, найденное у входа в гробницу Тутанхамона.

1. Архаический период и время династии Ура
2. Время расцвета Шумера при династии Ура
3. Период между и династиями Ура
4. Города и жилища времени Аккада и династии Ура
5. АРХИТЕКТУРА СТРАН ДВУРЕЧЬЯ И МЕСОПОТАМИИ

Замысел зодчих отводил храмам второе место после царских дворцов. Это типичные образы шумерийцев с резко подчеркнутыми этническими чертами. Со своей супругой Нингаль он родил сына – бога Солнца – Уту. (серебряной вазе правителя города Лагаша Энтемены— Париж, Лувр печатях, посвятительных рельефах, например палетке, Дуду из Лагаша— Париж, Лувр) и была, по-видимому, эмблемой бога Нингирсу. Образцом такого стиля может служить и знаменитая «Стела корушнов» из г. Лагаша (ок. 74, фиг. Здесь вертикальное членение стены прорезывалось по горизонтали лентами фризов.

Письменные памятники, сохранившиеся от цивилизаций Двуречья, довольно многочисленны. Пружинисто сгибающиеся под тяжестью всадников мчащиеся по пустыне верблюды. От них вела дорога процессий к храму богини Иштар. до н. э. ).

• Искусство и Архитектура Двуречья

Среди этих ранних портретов, относящихся к эпохе пирамид, к IV династии Древнего царства, есть подлинные шедевры египетского искусства (иллюстрация 2). Первый входной двор (табл. Двускатная крыша на древних моделях. — 4. — 3.

В центре города стоял храм – зиккурат. адорантов (молящихся) со сложенными на груди руками, огромными ушами и инкрустированными глазами. B конхах на стенах и на полу частично сохранилась обмазка со следами росписи. Город Ашшур стал крупным центром ассирийского государства. В Египте было известно два вида лотосов – белые и голубые. 2500 г. до н. э. ), сооруженная в честь победы над г. Уммой.

Бог войны, болезней и смерти Нергал отождествлялся с планетой Марс, верховный вавилонский бог Мардук – с планетой Юпитер, Набу (сын Мардука), считавшийся богом мудрости, письма и счета, – с планетой Меркурий. По накату из балок, положенных поперек помещения, укладывали плотную циновку, поверх которой насыпали и плотно утрамбовывали землю. Скульптура из камня была относительной редкостью. Руины Вавилона расположены у окраины современного города Эль-Хилла (Ирак).

Традиция не менять место и строить «жилище бога» на одной и той же платформе обусловили появление зиккурата – многоступенчатого храма, состоящего из поставленных друг на друга кубических объёмов, причём каждый последующий объём был по объёму меньше предыдущего. Известняк. Вполне сложившаяся геральдическая композиция этого рельефа, повторяющаяся с небольшими изменениями в целом ряде памятников середины III тысячелетия дон. э. Смерть представлялась неизбежной и закономерной, после нее не оставалось ничего.

Зиккурат мог насчитывать от трех до семи террас, соединенных широкими пологими пандусами. Вы лишь явились и противник рассеялся, как мякина на ветру. Стены одного были окрашены в белый цвет, а другого украшены геометрическим орнаментом из глиняных обожженных «гвоздей»— «зиггати» со шляпками, выкрашенными в красный, белый и черный цвета. В идеологической жизни Древней Месопотамии господствующая роль принадлежала религии. Город окружала стена, которая имела пятнадцать ворот. И в то же время поражает холодная жестокость в изображениях сцен пыток и казней.

Центральное помещение не имело крыши, являясь открытым двором. Слово «ушебти» переводится с древнеегипетского языка как «ответчик». Город и земля вокруг него принадлежали богу, от имени которого правил царь-жрец. Всем известно, что Египет – страна пирамид (иллюстрация 1). На земле Двуречья камень встречался редко.

Это отсутствие защитных барьеров будет предопределять постоянные набеги кочевых народов. Месопотамия была бедна не только деревом, но и камнем. Стены дворца имели до 5 м в высоту. Вначале Мардук был одним из самых незначительных богов.

Аккадское государство подверглось завоеванию со стороны рного племени гуттиев. На самом верху располагалось святилище бога, место его отдыха. Сами двойные ворота представляли собой выдающееся произведение зодчества.

Использовался приём-изображение пяти ног, чтобы можно было видеть «стража» ворот одновременно и в покое и в движении. В качестве несущих опор использовались колонны с каменными базами и деревянными стволами. до н. э. ). Это выпуклые, округлые скульптурные изображения, вырезанные, как правило, на камне (печати, перстни, вазы, посуда, барельефы) изготовленные по канонам.

74, фиг. Четвертое место занимала богиня Нинхурсаг, мать всего живого. К зиккурату вела мощеная улица шириной 35 м, предназначенная для религиозных процессий.

Это время укрепления экономики Шумера в его политической жизни. Кроме письма, очевидна была необходимость в умении считать, но здесь шумерская цивилизация не остановилась на простом счислении, а пошла значительно дальше: возникла математическая наука (в школах решали даже квадратные уравнения) и на её основе математическая астрономия, с помощью которой вавилонские математики научились предсказывать лунные затмения. Пирамиды, подобные этим, (в науке такое сооружение обозначается как зиккурат), археологи находят в некоторых других частях света, например, в Южной Америке. Внизу представлен забавный эпизод: человек упал в воду и товарищи выуживают его оттуда.

Они простирают свои крылья, защищая картуши фараона, вырезанные на боковинах трона. камни тяжело было достать. Но не они определяли лицо города. На городской территории кроме дворцов и частных домов располагался громадный царский парк со всевозможными экзотическими деревьями и растениями, включая хлопчатник и рис, семена которых были доставлены из Индии.

В суровое время года на севере очаг должен был обогревать жилое помещение. Энлиль – бог плодородия. В III тыс. Он осуществлял грандиозное храмовое, оборонительное и ирригационное строительство. Зиккурат – многоступенчатое культовое сооружение в Древней Месопотамии и Эламе, типичное для шумерской, ассирийской, вавилонской и эламской архитектур. Зиккурат представляет собой башню из поставленных друг на друга параллелепипедов или усечённых пирамид от 3 у шумеров до 7 у вавилонян, не имевших интерьера (в верхнем объёме находилось святилище). Он весьма впечатляет.

Рельефы вырезали на тонких каменных плитах, которыми облицовывали стены из кирпича. Самым замечательным из скульптурных произведений периодов Урук и Джемдет-Наср является найденная в Уруке мраморная женская голова (Багдад, Иракский музей). Отсюда — особая роль законов и царских указов, смягчающих социальное неравенство.

Именно такие крыши имеют и современные поселения в этой области Двуречья. Рельеф, венчающий свод законов царя Хаммурапи (XVIII в. до н. э. ), высеченный в верхней части диоритового столба изображает царя Хаммурапи, принимающего законы от бога солнца и правосудия Шамаша. Между двумя сфинксами картуши с тронным и собственным именами Тутанхамона. В одной из гробниц Ура был найден т. н.

Круглая в плане хижина получала вид палатки с острой крышей. По сравнению с Египтом до нас дошло мало памятников искусства народов Двуречья. Ковчег закреплен на полозьях. Таким образом создавалась иллюзия движения навстречу зрителю. Нижние части стен парадных залов облицовывались длинными рельефнымифризами.

В безлесной Вавилонии висячие сады производили необыкновенное впечатление. В те тысячелетия Египет был, разумеется, не единственным могущественным государством на Ближнем Востоке. 8 и 9). По сторонам входов во дворец стояли пятиметровые статуи крылатых быков «шеду» с головами людей и крыльями орлов.

Все говорит о массовых человеческих жертвоприношениях при какой-то религиозной церемонии. Из ее тела он сотворил небо со звездами, землю, растения, животных и рыб. Архитектура Месопотамии из-за постоянных войн была архитектурой крепостей. Тематика настенных росписей – культовые сцены.

Город Ур. В конце III тыс. 1). 78, фиг. Над обрамлением двери Хнумхотеп появляется снова, на сей раз, он ловит дичь сетью. В центре – фигура вечности – «хех», сидящая на иероглифе золота.

75, фиг. Ур отпечаток тростника на глиняной обмазке (III династия Ура, 2-я половина III тысячелетия до и. э. ). — 7 и 8. 5 декабря 2007 Неизвестный автор. Первые школы возникли ещё в Шумере, около 5 тыс. Это были бог неба Ану, бог земли Энлиль (аккадцы называли его также Белом) и бог вод Энки или Эа. Наиболее прост и в то же время наиболее своеобразен план храма Наннара и Нингал (табл.

Разрушались дворцы, храмы, города. В этом крылатом быке с человеческой головой соединены сила животного и разум человека. Ни о каких портретных чертах говорить не приходится. Это были гении-хранители царя и его дома.

Так пиктография превратилась в клинопись. Внешние стены храмов членились выступлениями и нишами. Постепенно перешли к более рациональному письму – слева направо. Культ небесных светил служил обоснованием земного порядка и гармонии. Ассирийские владыки стремились превзойти все, что было создано до них.

Формы головы лучше всего видны в профиль, так они и показаны. При общей площади города в 18 га дворец занимал 10 га. Около обоих концов ладьи – кобры-защитницы с солнечным диском на головах. И Гильгамеш делает то, что только и должен был осуществить герой в подобных обстоятельствах: он восстаёт против несправедливости судьбы, он отправляется в потусторонний мир, «Страну без возврата», на поиски бессмертия.

Скульптура древнего Двуречья. Фасадная стена тронного зала одного из дворцов была облицована глазурованным кирпичом с изображениями по тёмно-синему фону ряда стройных колонн с золотисто-жёлтыми стволами и закручивающимися на две стороны спиралевидными завитками (волтами) капителей, между которыми свисали гирлянды лотосов, а выше находился фриз (обрамляющая декоративная композиция) из бело-жёлтых пальметок (растительный орнамент) и бирюзово-голубых ромбов. Таблица 74.

до н. э. Над входной дверью был помещён медный горельеф (Лондон, Британский музей), переходящий местами в круглую скульптуру, с изображением фантастического львиноголового орла Имдугуда, держащего в когтях двух оленей. Скульптурные фигуры южного Двуречья отличаются едва намеченными деталями и условными пропорциями (голова часто сидит непосредственно на плечах без шеи, весь блок камня очень мало расчленён). Одна из древнейших мировых культур – культура Месопотамии (междуречья рек Тигра и Евфрата), является вторым после Египта очагом древневосточной культуры, создавшая огромные художественные ценности и по всей древности не уступавшая египетской.

Междуречье заселяли шумеры – умелые земледельцы изобретатели гончарного круга (ок. В эпических текстах Гильгамеш почти обожествлён: он представлен как сын царя и богини. Соответственно, Исида охраняет печень, Нефтида – легкие, Нейт – желудок, Селкет – кишки. На этом простом примере легко понять метод египтян. «Красный храм» в Уруке (2-я половина IV тысячелетия до п. э. реконструкция Андрэ). —8. Правитель Лагаша Гудеа, сумевший сохранить некоторую самостоятельность, прославился своей строительной деятельностью и заботой о восстановлении древних сооружений.

до н. э. ). Город Вавилон был в свое время центром мирового значения. Были составлены обширные списки предзнаменований, включавшие в себя и народные «приметы», возникшие путём многолетних наблюдений над природными явлениями. В царских охотах и битвах замечательны изображения животных.

Все они, за исключением наиболее древних имели две части: круглое в плате основное помещение и предшествующее ему прямоугольное, соединенные между собою дверью. На стеле изображена победа царя, расширившая пределы его государства. В скульптуре и рельефах следует отметить правильную передачу пропорций человеческого тела. было создано Шумеро-Аккадское царство, первым правителем которого был Саргон Великий.

3250 г. до н. э. ). двора святилища Наннара. С каждым столетием увеличивались число дисциплин и объём знаний, получаемых в школах. «номы»), обладавшие собственностью на прилегающие аграрные районы.

Шумер, Аккад, Вавилон и Ассирия, расположенные в плодородной долине, Сиро-Финикия и Палестина на западе на побережье Средиземного моря, Хеттское государство в горных районах, Древнее Закавказье в центральной части Малой Азии, Урарту на Армянском Нагорье – эти древние цивилизации сыграли исключительную роль в многотысячелетнем процессе формирования мировой культуры. Каждый элемент должен быть представлен в наиболее характерном ракурсе. В них представлены все события хорошо организованной кампании.

В памяти последующих поколений имя правительницы слилось с правительницей Ассирии, тем самым сады стали всем знакомы под названием «висячие сады Семирамиды». Именно им мы и обязаны большинству сведений, почерпнутых учёными о месопотамской культуре. В повествовательной форме решена также «Стела коршунов», которая была создана в честь победы правителя города Лагаша Эаннатума (XXV век дон. э. ) над соседним городом Уммой и его союзником городом Кишем.

Это башни, купола, архитектурная арка и своды. Помещения коридорообразные, узкие, стены их украшены рельефами и росписями. Классическим примером ассирийской архитектуры является дворец VIII в. до н. э. царя Саргона II в Дур-Шаррукине (современный Хорсабад). Среди торговых документов встречаются путевые схемы и графики, своеобразные путеводители. Появляется первое деспотическое государство Двуречья, в котором экономические и производственные отношения, а также отношения собственности находят отражение в классовой структуре общества, главой которого становится правитель-деспот.

Прекрасные висячие сады — одно из семи чудес света. С вершины зиккуратов жрецы вели наблюдения за планетами и звездами.

Немногочисленные скульптуры царей передают спокойствие, могущество власти. Главными архитектурно-художественными центрами были Ашшур и Ниневия.

Наиболее характерным из них является сосуд (табл. Керамика получает развитие со времени оседлости. Прекрасным произведением аккадского искусства эпохи Саргонидов является известная «Стэла Нарамсина», на которой изображён аккадский царь Нарамсин, подымающийся на гору во главе отряда воинов. Вот таким образом, говоря о стране в целом, мы пользуемся термином «Двуречье».

Чтобы предотвратить просачивание поливной воды, поверхность каждой платформы сначала покрывалась слоем тростника, смешанного с асфальтом, затем двумя слоями кирпича, поверх всего укладывались свинцовые плиты. И вновь мы видим, как египетский художник условным приемом как бы позволяет воде подняться из тростников, показывая заводь с рыбой. Для них характерна особая физическая мощь, проработка мощной мускулатуры. На голове – подогнутый платок хат известный как один из головных уборов царя. в Месопотамии была изобретена письменность.

Помещения, предназначенные для посещения гробницы, украшались раскрашенными рельефами и сопроводительными иероглифическими надписями. до н. э. 2.

Около дверей обычно ставились две небольшие фигуры шеду (либо под порог закапывалась глиняная табличка с их изображением). Город был неприступной цитаделью. гг.

В Месопотамии созданы и другие архитектурные формы. Междуречье (Древняя Месопотамия) относят к одному из древнейших очагов цивилизации в IV-III тыс. 2 табл. Но в любом случае основанной ими традиции суждена была долгая жизнь.

Культурная история Двуречья представляет собой калейдоскоп сменяющихся народов и царств, связанных лишь культурной преемственностью. Столь же примитивны и неподвижны изображения людей и животных на рельефах, как, например, на знаменитой «Стэле коршунов» Эаннатума. В Вавилоне имелись улицы протяженностью в пять и более километров. Зиккурат в Уре, III тысячелетие до н. э. (реконструкция Уллея). » width»768 height»914 class»size-full wp-image-172 / Таблица 78. Утвердившаяся на месте распавшегося на мелкие государства Вавилона Ассирия (VIII-VII вв.

Так возник культ сильной царской власти, дарованной богами. Эта находка оказалась своего рода ключом ко всей ассиро-вавилонской культуре. Тыльная часть головы срезана и приспособлена для крепления на плоскости. Таблица 75. В конце 3 тыс.

Для строительства садов были задействованы все духовные и физические силы, а также материальные ресурсы. Рельеф состоял из нескольких ярусов. Мертвецы да восходят, да вдыхают куренья. Подобный же музей находился и в летнем царском дворце Навуходоносора II в Вавилоне.

Строительная деятельность в Двуречье началась очень рано. На этой деревянной основе техникой инкрустации по слою асфальта (раковинами— фигуры и лазуритом—фон) выложены сцены сражения и пира победителей. до и. э. ) Искусство Ассирии выросло на фундаменте, заложенном культурой Древнего Вавилона. Лучше других сохранился большой комплекс, состоящий из дворца, двух больших храмов и первого в городе Уре большого зиккурата, который был сооружен в XXII—XXI веках дон. э. Фараон Аменхотеп IV был еретиком. Позднее такие ужасающие обычаи сочли то ли слишком жестокими, то ли слишком дорогостоящими и тогда на помощь пришло искусство.

Перед ним поверженный и молящий о пощаде враг. Так сельская община пришла на смену родовой. Ок.

Каркас выполнялся из пучков тростниковых стеблей и покрывался циновками. За ним видна голова коровы — Мехурет. 74, фиг.

Затем таблички обжигали. в древнем Уре.

Стержни «гвоздей», сделанные из отлично обожженной горшечной глины, были прямыми или согнутыми под прямым углом (табл. В качестве связующего использовалось особое цементирующее вещество на основе битума (асфальта). Бог Атон ниспосылает на них свои лучи. сопровождалось переселением на земли ДревнейМесопотамии многочисленных полукочевых общин амореев (кочевой западносемитский народ древней Передней Азии). Сверху имеет форму балдахина, который покоится на четырех столбах. В правой части росписи Хнумхотеп, восславленный как «великий в ловле рыбы, богатый дичью, почитатель богини охоты», добывает рыбу гарпуном (иллюстрация 6). Жизнь человека зависела от добрых духов и злых демонов. Его жена Нинлиль, была богиней с необычной красотой и умом.

81, фиг. Создавая замкнутые геральдические композиции, скульпторы умели прекрасно передавать движения и индивидуальный облик персонажей, повадки животных (особенно поражают виртуозным мастерством сцены охоты с фигурами раненых львов и львиц). 1.

Была создана письменность, унаследованная впоследствии всеми ближневосточными народами. Узкие, длинные помещения с поперечным размещением в плане действительно характерны для Двуречья всех времен. Отчасти это объясняется привходящими обстоятельствами. Музыковед Ричард Крокер выполнил ассирийский романс под аккомпанемент точной копии шумерской лиры (ее корпус изготовили из красного березы и ели, струны – из кишок). 720 до н. э.

На его вершине было расположено святилище Мардука, увенчанное позолоченными бычьими рогами (символ плодородия). В целом можно сказать лишь о наиболее характерных внешних чертах месопотамского зодчества. Они создавались, как полагают, по специальным трафаретам.

Очевидно, воспоминание об этих храмовых башнях сохранилось в библейской легенде о «вавилонской башне». Фараон считался божественным существом, держателем высшей власти и по окончании своей миссии на земле он должен был вернуться к богам, среди которых пребывал до рождения.

Житницы для засыпки зерна — отпечаток так наз. Ее форма подобна распустившемуся цветку лотоса, ручки сделаны в виде композиции цветка и бутонов, на них размещаются фигурки символа вечности «хех» со знаками жизни и длинными пальмовыми ветвями, на нижнем конце которых, на знаке вечности «шен», сидит лягушка. Что означают эти фигуры, в точности неизвестно, но несомненна их связь с мифологическими представлениями, а значит, при всем внешнем сходстве с картинками в детской книжке они несли в себе серьезный и глубокий смысл. Цвет кожи фараона уподоблен цвету бога Осириса, как и на статуе Монтухотепа.

В сохранившемся отрывке из вавилонской поэмы «Сошествие Иштар в обитель мертвых» воспевается великая сила музыки — она возвращает умерших к жизни: n В дни Таммуза играйте на лазоревой флейте, На порфирном тимпане с ним мне поиграйте, С ним мне играйте, певцы и певицы.

Ко дворцу вели широкие пандусы, по которым могли проезжать колесницы. В изобразительном искусстве важную роль играла пластика, рельеф, настенная живопись. Центральное место занимает гигантская фигура царя в божественной рогатой короне-шлеме. Зиккурат постепенно стал непременной деталью храмовых комплексов в стране.

Таким образом вавилоняне собирали и записывали эмпирические наблюдения за Солнцем, Луной, расположением различных планет и созвездий. Египтяне не мучились такими проблемами. Это уже не схема, а произведение искусства.

Глина широко использовалась и в гончарном деле. 78, фиг. Шумер и Аккад.

4). Ножкам придана форма львиных лап.

И перед нами образ прекрасной и грозной богини. Древнейшие шумерийские храмы были раскопаны в Уруке и в Эль-Обеиде.

Прекрасным произведением аккадского искусства эпохи Саргонидов является известная «Стэла Нарамсина», на которой изображён аккадский царь Нарамсин, подымающийся на гору во главе отряда воинов. Оно голубое, олицетворяет среду, где растут цветы. Основным строительным материалом Южного Двуречья во все времена, а особенно в древнейший период, как уже сказано, были тростник и глина. Это были гении-хранители царя и его дома. Исключением из общего правила является мраморная скульптура женской головы из г. Урука.

Руки сложены возле груди, с соединёнными ладонями, в смиренной, молитвенной позе. Интересно, что все три храма имели различный план. Например, женская голова (высотой 16, 5 х 13, 2 см), хранящаяся в Иракском музее, Багдад.

Энкиду не знал цивилизации. изобразительного канона. до н. э (а — зиккурат б — платформа вокруг зиккурата в — святилище Наннара г — священный двор Наннара д — храм Наннара и его жены Нингал е — ворота, хранилище таблици место суда ж — двойной храм Нингал з — дворец Урнамму и Дунпи и — царские гробницы к — храм Нимин-Табба л — стены Навуходоносора м — стены III династии). С трех сторон к вершине зиккурата вели ступени или пандусы (наклонные плоскости). Позади Хнумхотепа – его старший сын Нахт и личный Верховный хранитель сокровищ, надзиравший также за строительством и оформлением гробницы. Эти знаки помимо декоративной выполняли еще и коммуникативную функцию: заменяли письмо.

После этого кирпич снова обжигали. Этот сундучок к моменту находки оказался ограбленным. Позже при строительстве стали использовать глину, смешанную с соломой. Однако период открытости египетского искусства был недолог.

Как прекрасен день охоты на гиппопотама. ». Одним из чудес света греки считали знаменитые «Висячие сады» царицы Семирамиды. Товары перевозились на ослах, мулах, лошадях и верблюдах.

Розовый песчаник. до н. э. ). Первые письменные документы принадлежат шумерам. 3 табл.

В период правления III династии Ура, особенно при Ур-Намму, широкий размах получило строительство храмов. На самом верху располагалось святилище бога, место его отдыха. Стихия и бесконечные войны разрушали созданное человеком. Охотник сидит, притаившись за стеной тростниковых зарослей, в его руках веревка, привязанная к раскрытой сети (она показана сверху).

Одно из египетских слов, обозначающих скульптора, буквально переводится как «тот, кто сохраняет жизнь». Она шла вдоль стен цитадели к стенам храма Мардука. Введение Самые ранние цивилизации мира возникли на Ближнем Востоке.

200 помещений).

Эти статуи выносились из храмов редко, только в дни особых праздников. «Красный храм» в Уруке, мозаичные украшения глиняных колонн, подра жающие цыновкам. — 9. Одним из немногих является стела законов Хаммурапи. Их большие уши символизировали мудрость (по-шумерски понятия «ухо» и «мудрость» обозначаются одним словом), а также указывали на то, что молитва будет услышана богом.

Правитель Вавилона перенёс этот райский холм в центр жаркой долины. 7). Встречаются печати с изображениями на темы мифа о потопе, о полете героя Этаны на орле к небу за «травой рождения» и др.

78, фиг. Существовали также боги земные, подземные и надземные. n Ассирийцы заимствовали религию, культуру и искусство Вавилонии.

Туда допускались только посвященные жрецы. 4), дающем наиболее полное представление о древнейшем месопотамском храме-«монастыре», если это название применимо к общежитию месопотамских жрецов и жриц, считавшихся служителями и женами бога и не стесненных аскетическими обетами в своей личной жизни и хозяйственной деятельности. Появляются и первые многофигурные композиции. 1). В612 г. до н. э.

В 538г. Знания в области математики поражают своей полнотой и точностью. В основном это были обсидиан, кремень, базальт, алебастр, мрамор, гранит. Этот дворец занимал площадь свыше 2, 5 га, насчитывал более 260 помещений. Саргон II (царь Ассирии в 722–705гг.

Скульптура. Часто эти изображения схематизированы, как, например, на вазе Энтемены. Он достигает 2 м в высоту и содержит 282 закона, записанных сериями по 20 колонок. Керамика получает развитие со времени оседлости.

Зиккураты строили, конечно, для основных богов, для других же сводили простые цели и алтаре. Необычайная сердечность, наполненность редкой для египетского искусства непосредственностью человеческих чувств придает главному изображению прелесть и очарование интимной сцены, а не официально-ритуального действия. АССИРИЙЦЫ. Крылатый бык.

Поздневавилонскими астрономами был введён специальный знак для обозначения нуля. Инкрустировано цветным стеклом, поливным фаянсом и драгоценными камнями. «Висячие сады Семирамиды». Основание зиккурата в Уре (табл.

Архитектура 2-й половины IV тысячелетия до н. э. 1. Две другие магистрали охватывали город с севера и с юга. Столь же примитивны и неподвижны изображения людей и животных на рельефах, как, например, на знаменитой «Стэле коршунов» Эаннатума. Скульптура представлена маленькими фигурками животных и т. н. адорантов (молящихся) со сложенными на груди руками, огромными ушами и инкрустированными глазами.

Аналогичные искусственные насаждения широко практиковались во дворцах из них так называемые «висячие сады Семирамиды», устроенные царём Навухудоносором Вторым, вошли в число Семи чудес света. Но будем снисходительны к ассирийцам. Сыном Энлиля считался бог Луны Нанна, покровитель пастухов.

Памятников изобразительного искусства от раннего периода осталось немного. Являясь в принципе жилым домом, жилищем божества (а не надмогильным сооружением, как пирамиды в Египте), зиккураты юга о древнейшее (время всегда были окружены массивной стеной. В храмах устанавливали статуи богов, которые украшались золотом и драгоценными камнями.

Когда пали династии шумеров и аккадов, на территории Месопотамии возникло древнее Вавилонское царство (1894 – 1595 г. до Р. Х. ), в котором развивались традиции шумерской культуры. до н. э. ) в Кальху (Нимруд) также поражал богатством материалов и роскошью отделки. Важно отметить, что хотя свободно стоящая опора не приобрела в Двуречье такого большого значения и развития, как в Египте, однако и там она были хорошо известна. Статуи устанавливались в храмах и предназначались для воздаяния почестей.

Статуэтки адорантов помещались в храмы. На спинке трона (иллюстрация 12) царская чета представлена в обстановке домашней идиллии. В эпоху античности из слоновой кости вырезали настоящие произведения искусства. Особое значение придавалось пророческим снам. Художники были как бы не в силах оторваться от стены искали в ней опору. Основная масса населения делилась на свободных и рабов.

Создавая свои божества и наделяя их человеческими свойствами, вавилоняне верили, что музыка пробуждает богов и смягчает их нрав по отношению к людям. Центральное погребение в каменном склепе оказалось разграбленным в древности. — 5. 74, фиг.

По крайней мере, моя оказалась такой.

Не только архитектурные памятники связаны с вековыми верованиями. Энлиль часто изображается божеством коварным злобным, жестоким. Главную роль творца в шумерском варианте играл бог Энлиль, в аккадском – бог Мардук. Египтяне рисовали своих боссов большими по размеру, чем их слуги или даже жены.

Все эти цвета соответствовали символическому обозначению небесных светил. Она предназначалась для ношения на шее. Лицо богини с огромными широко раскрытыми глазами и сросшимися над переносицей бровями (глаза и брови инкрустированы) отличается большой выразительностью. Дворец включал в себя парадные и жилые комнаты, святилища, дворцовую школу писцов, кухню и кладовые. В отдельных помещениях дворца сохранились части настенных росписей – раскрашенные голубой, темно-красной и чёрной красками контурные рисунки.

Отдельной причём, очень важной наукой в Месопотамии считалось гадание. В IV – I тыс. На них – титулы и имена фараона.

По этой причине они и не хотели показывать раненых соотечественников. Современная конструкция потолка в Месопотамии. — 6. Выше стены были сложены из кирпича. Предположительно лицо Большого Сфинкса является портретом самого Хафра. Сцены полны внутреннего напряжения и динамизма, величавого пафоса и несокрушимой мощи. Позднее ее место заняла Инанна, любимица бога Анна.

образовался ведущий слой. Так Гор, бог неба изображался в виде сокола или с соколиной головой Анубис, бог заупокойного культа, – в виде шакала или с головой шакала (иллюстрация 8). План толосов из Тель-Арначия. —2 и 3.

Стела Нарам Суэна (внука Саргона Аккадского). К вершине зиккурата вела наружная лестница. Искусство Ассирии (XIII-VII вв. до н. э. ) была завоевана касситами. Но глаз мы всегда мысленно видим анфас.

Некоторые из раскопанных археологами храмовых комплексов поддаются условной реконструкции (на чертежах), так что мы можем приблизительно представить себе облик святилищ, где обитали великие боги Древней Месопотамии. В них словно сконцентрирована вся сияющая красота и пьянящий восторг жизни. Террасы, которые были между собой соединены лестницами, были покрыты цветными плитками. Но не только по этой причине нам известны немногие древности этого региона.

81, фиг. Сложно поверить, но она является ровесницей колеса, денег и первых в мире больших городов. Важный политический, экономический и культурный центр Древнего мира, один из крупнейших городов в истории человечества, «первый мегаполис». В общей сложности на воротах было изображено около 575 животных. В погребальном ритуале также происходят значительные изменения: каждый умерший отождествлялся с богом Осирисом на стенках саркофагов появляются «Тексты саркофагов» – заклинания, отражающие представления египтян о загробном мире.

Аккадское государство подверглось завоеванию со стороны северного племени гуттиев. Еще одно важное сооружение – ворота богини Иштар. Это было тем более необходимо, что в шумерских школах (они назывались э-дуба «дом табличек») обучали, в основном, будущих жрецов и царских чиновников. Сами двойные ворота представляли собой выдающееся произведение зодчества. Против злых духов стремились спастись также с помощью заклинаний и специальных амулетов.

Интересно, что эти статуи имели пять ног. Во главе отдельных общин, в Шумера в III тысячелетии стояли так называемые «энси» (в прежнем чтении «патеси»). Из-за отсутствия камня и древесины главным строительным материалом были сырцовые (не обожжённые) кирпичи. Он сделан из чеканного золота. 6) из раскопок древних Суз в Эламе (около XXX в. до н. э. ). То же можно сказать и о мелкой пластике и об изображениях на цилиндрических печатях. Еще с древних времен вавилоняне воздвигали многоэтажные (обычно семиэтажные) башни-зиккураты.

На них толстым ковром лежала плодородная земля, куда были высажены семена различных трав, цветов, кустарников и деревьев. Площади террас занимали сады с искусственным орошением. до н. э. Стены этих дворцов могло не сырцовые, как вавилонских, а выложены каменными плитами. Геральдический рельеф над портиком храма в Тель-эль-Обейде (медь 2, 37 м —1, 07 м). Это сплошь прославление царя, его деяний.

Правители шумерского государства долгое время воевали с государством акадов в Северной Месопотамии (2287 – 2167 г. до Р. Х. ), правитель которого, Саргон Великий, завоевал шумеров. В разное время здесь располагались царства Шумера, Аккада, Вавилонии и Ассирии. С IV тыс. На самом верху возвышалось святилище бога, помещение для его статуи (целла), выложенное голубым глазурированным кирпичом. Глиняные конусы, составляющие мозаику в Уруке. Борода отождествлялась с умом.

Современные методы позволяют проследить отдельные этапы строительства крупных зданий – дворцов и храмов. Это легендарная башня, которой посвящено библейское предание книги Бытие (Быт. На некоторых картах изображены Вавилония и соседние страны. В XII в. Вавилон подчиняет себе северная Ассирия, ставшая наряду с Египтом сверхдержавой древности. Здесь были обнаружены целые архитектурные комплексы, в состав которых наряду с дворцами, гробницами и храмами входили особые типичные для древней Месопотамии храмовые ступенчатые башни (зиккураты), несколько напоминающие древнеегипетские ступенчатые пирамиды.

Его размеры определял масштаб окружающего мира: колоссальные горы, долины, реки. В среднем Египте (Бени-Хасане, Меире, Асьюте, Эль-Кабе, Эль-Берше) сохранились богато декорированные росписями и рельефами гробницы номархов, отказавшихся от прежней формы погребения – мастаб. до н. э. ). Она состояла из семи разноцветных этажей.

Верховным богом Ассирии был племенной бог этой страны Ашшур. Раскопки в Кише вскрыли в развалинах дворца целую колоннаду из таких столбов. Всего на воротах около 575 изображений животных. Представление о нем может дать дворец царя Саргона II вДур-Шар-рукине (VIII в. до н. э. ). Пожалуй, появление его было следствием традиции возводить храм на платформе.

Дворец стоял на высоком искусственно насыпанном холме. Вот таким образом по сохранившимся образцам глиптики можно судить о самобытной шумерской культуре в целом, а не об отдельных ее мастерах. n Произведений изобразительного искусства Древней Месопотамии сохранилось мало. В рельефах и росписях ассирийских дворцов преобладают не культовые, а светские сюжеты. Самым знаменитым произведением эпоса Междуречья является «Эпос о Гильгамеше», повествующий о дружбе и приключениях и имеющий глубокий философский смысл.

Здесь строили не только храмы, но и дворцовые комплексы, крепости. Позже мы увидим, что греческие мастера прошли школу египтян, а все мы – выученики греков. К XXIV веку власть приходит к семиту, который взял тронное имя Саргон (это имя было тронным у нескольких царей Месопотамии), сделавшему город Аккад своей столицей. На первых порах главной задачей таких школ было обучение письму и счёту. Когда глиняная здание старела (в климатических условиях Месопотамии этого не приходилось ждать долго), непосредственно на ее руинах возводили новую.

Телеги и повозки применялись для перевозки людей и больших и тяжелых предметов. Все эти демоны изображались в виде полулюдей, полуживотных.

Всюду лицо царя сурово, величаво, без индивидуальных черт. На стенах ворот перемежающимися рядами были изображены быки и сирруши (драконы). до н. э. ). Все персонажи били одинакового роста – только царя всегда изображали крупнее других. В стелле царя Нарам-Сина (рис. Сыном Энлиля считался бог Луны Нанна, покровитель пастухов.

Шумеры — древнейшие обитатели Месопотамии создали клинопись, представлявшую собой идеограммы, обозначающие целые слова, слоги (600 знаков). воинственными ассирийцами была создана могучая империя. Гигантских размеров ламассу охраняли вход во дворцы ассирийских царей. Чаша использовалась для возлияний.

Характерными приметами месопотамских зиккуратов являются широкие лестницы и террасы, по краям которых насыпалась почва и высаживались деревья. Храмы посвящены главным божествам города— богу Ану и богине Инанне. Два начала – наблюдение натуры и правильность целого – столь уравновешены, что живые лица предстают в своей отрешенности от бытия, погруженными в вечность. Воины во главе с царем штурмуют горные высоты Загроса в походе против племени лулубеев.

Замечательные произведения, дающие представление о высоком уровне развития художественного ремесла этого времени, дали раскопки в городе Уре «Царских гробниц»— захоронений правителей города XXVII—XXVI веков дон. э. Помещения находились вокруг открытых дворов. Вавилон был завоёван персами, однако многие традиции месопотамской культуры были переняты молодой империей Ахеменидов. Рельеф делался вогнутым, в расчёте на то, что каменный цилиндр (именно такую форму имела печать), когда его прокатывали по глине, мог бы оставить выпуклое рельефное изображение. Неизвестно, когда именно было осуществлено первоначальное строительство этой башни, но она уже существовала во время правления Хаммурапи (1792—1750 дон. э. ). Вавилонский зиккурат- монументальное сооружение высотой около 90 метров, на вершине которого находилось покрытое голубой глазурью святилище Мардука.

При фараонах XII династии переживает бурный расцвет египетская скульптура. Наблюдается дальнейшее развитие обработки металла, развитие внешних сношений и обмена, появление печати (как знака собственности) и к концу этого периода — развитие письменности. Фактически их метод ближе к картографии, чем к живописи. 81, фиг. Их возвышенная строгость и простота оставляют неизгладимое впечатление.

Искусство отражало не реальность, а принятый канон, определенную традицию искусства. Большое значение в строительстве Двуречья имел битум (асфальт), являющийся одним из основных естественных богатств этой страны. Центром шумерского города был храм главного бога с приусадебным хозяйством (т. н. Тип государства и общества определял особенности архитектурного стиля ассирийской империи.

Перед ним – поверженный и молящий о пощаде враг.

Вавилон был разрушен иранскими племенами касситов. Ок. Сложился и тип письма клинопись система отпечатков от конца заострённой тростниковой палочки (в виде клиньев, особым образом сочетающихся друг с другом). Дворец Зимри-ЛимаЗимри-Лим был царём Мари. Каждый шумерский город почитал своего бога-покровителя.

Стела Нарам Суэна (внука Саргона Аккадского). «Красный храм» в Уруке. до н. э. ) оставила после себя специфическое «брутальное». На торце ларца Тутанхамон в виде сфинкса повергает врагов севера и юга Египта.

В сцене охоты на львов, представленной на кинжале из Микен (иллюстрация 11), гибкие струящиеся линии создают ощущение подвижности. Постепенно от него стали отпадать желавшие самостоятельности области Двуречья.

Двускатная крыша в древности была хорошо знакома горным народам — соседям Двуречья. Чаще всего изображались реальные и фантастические священные животные, растения, орнаменты. 77, фиг. (Таблички с описанием Потопа почти текстуально воспроизводят некоторые детали описания аналогичного события в книге Бытия Ветхого Завета). По предположению, это покровительница города богиня Инанна (начало III тысячелетия до н. э. ). Внутри стен находилось множество комнат, где жили священники и работники храма.

Часть фриза «молочная ферма» на стене храма в Тель-эль-Обейде (инкрустация перламутром по черному шиферу: высота 24 см). Правда и здесь мастер еще не отрывается от стены. Произведений ассирийской скульптуры сохранилось не много. 3-го тыс. Он порвал с обычаями, освященными многовековой традицией.

финикийскими мастерами. О высоком искусстве вавилонских архитекторов свидетельствуют развалины висячих садов, украшавших дворец царя Навуходоносора II (VI в. до н. э. ), которые он возвел для своей любимейшей жены. По сторонам от центрального входа стояли статуи крылатых быков шеду. Упрощенности и единообразию общего очертания плана противостоят в разбираемых зданиях различив, сложность и своеобразие их внутренней планировки. Яркими примерами служат две небольшие статуи: найденная в аль-Убайде фигура начальника житниц города Урука по имени Курлиль (высота— 39 см Париж, Лувр) и фигура неизвестной женщины, происходящей из Лагаша (высота— 26, 5 см Париж, Лувр). Ассирийские дворцы поражали роскошью, включали в себя и храмы и зиккураты.

По свидетельству Геродота на вавилонских стенах могли свободно разъезжаться две колесницы. В эпоху Раннего царства (XXX—XXVIII вв.

Стоит вооружиться карандашом и попытаться повторить какой-нибудь из этих «примитивных» рисунков. Центральное место занимает гигантская фигура царя в божественной рогатой короне-шлеме. – Мастер всех туник.

Планировка города. до н. э. ), Саргона II (722-705 гг. Существовали также системы единиц длины, площади, веса. Анубиса, Главный хранитель божественных тайн и – самое впечатляющее.

Ок. Само изображение выполнено ажурной резьбой. 5 и 6).

Стены с квадратными башнями были увенчаны зубцами, украшенными цветными изразцами. до н. э. Надземная часть гробниц царей и вельмож представляла собой прямоугольное в плане помещение для статуй богов и жертвенника перед ложной дверью в «вечное жилище» умершего.

Рельеф «Царь Ашшурназарпал во время охоты на львов» (алебастр, 86, 4см в длину) датируется IX столетием до н. э., относится к дворцу в Нимруде и хранится в настоящее время в Британском музее в Лондоне. Изображения на печатях настолько сложны, что порой кажутся обычным орнаментом, хотя на самом деле они передают изображение богов, героев, монстров, животных и тому подобное. Именно вот таким образом для ранней эпохи гораздо более характерен глубокий рельеф.

И какими бы чуждыми и неприступными они ни казались, они могут многое рассказать о себе. Например, на алебастровом сосуде из Урука (Багдад, Иракский музей) изображена низким рельефом с гравировкой торжественная процессия людей с дарами, приближающаяся к фигуре богини. 78, фиг. Была создана письменность, унаследованная впоследствии всеми ближневосточными народами.

1). В Месопотамии с живым интересом относились к своему далекому прошлому. В аккадском варианте эти боги имели имена: Инанна – Иштар, Нанна – Син, Уту – Шамаш. На ассирийском рельефе изображающем взятие урартского города Мусасира, xpaм имеет двускатную крышу.

Население Двуречья приписывало происхождение ремесел богу вод и мудрости Эа. Все это символы загробного мира. Посреди ограды высилась 90-метровая ступенчатая башня, которая вошла в историю под названием «Вавилонской башни».

Площади террас занимали сады с искусственным орошением. до н. э. Три его громадные сужающиеся кверху террасы с тремя маршами лестниц и сейчас производят величественное впечатление. Эти знаки помимо декоративной выполняли еще и коммуникативную функцию: заменяли письмо. Культовым центром шумеро-восточносемитских городов был Ниппур, т. к.

Прямоугольное основание нижней террасы имело площадь 6543м. Причем интересно стремление передать не только сходство, но и признаки возраста (некоторые статуи изображают Гудеа юношей). Большой популярностью пользовались бог солнца Уту (в аккадской мифологии он носит имя Шамаш), бог луны Наннар (по-аккадски Син), считавшийся сыном Энлиля, богиня любви и плодородия Инанна (в вавилонском и ассирийском пантеоне – Иштар) и бог вечно живой природы Думузи (вавилонский Таммуз), олицетворявший умирающую и воскресающую растительность.

Цветная гравюра голландского художника XVI в. Мартена ван Хемскерка (на заднем плане – Вавилонская Башня)В летнем дворце находились когда-то знаменитые «Висячие сады Семирамиды» (одно из семи чудес света), то есть зелёные насаждения на искусственных террасах, поддерживаемых сводами. Глинистые почвы в изобилии поставляли этот «писчий материал». Дворец Ашшурназирпала (883–859гг.

Также огромное развитие получила наука. Зиккурат мог насчитывать от трех до семи террас, соединенных широкими пологими пандусами. Но в глазах фараонов и их подданных пирамиды имели важное практическое значение.

В аккадском варианте эти боги имели имена: Инанна – Иштар, Нанна – Син, Уту – Шамаш. Фигура человека всегда изображалась с носом в профиль, ногами сбоку, а глазами спереди. По этому мифу можно познакомиться с древнейшими космогоническими представлениями населения Двуречья. там находился Э-кур – храм общешумерского бога Энлиля. Однако у всех фигур мягко промоделировано обнажённое тело, а головы всех статуй портретны. Действие разворачивается по вертикали снизу вверх.

Царица (ее фигура не меньше фигуры царя) ласково касается плеча мужа и солнечное божество простирает к ним благословляющие ладони. Статуэтки адорантов помещались в храмы. В XXIV – XXII вв.

74, фиг. Часто в исторической литературе наряду с географическим термином «Месопотамия» употребляется собирательное название «Ассиро-Вавилония». «Средняя улица» идущая в направлении с северозапада на юго-восток. При раскопках Урука был открыт самый ранний из известных нам в Двуречье храмов, так называемый «Красный храм».

Фигуры часто расположены в так называемых «геральдических» композициях, то есть таких композициях, в которых выделен центр с симметрично расположенными по его сторонам фигурами. Это моральное право, книги законов, школы, эпическая литература (Эпос о Гильгамеше), календарь земледелия, книга рецептов лечения.

В вавилонском искусстве совсем не встречается погребальных сцен. Позднее «геральдическая» композиция сделалась характерной для искусства всей Передней Азии. Столица Ассирии – Ниневия – была символом величия и падения, страшных злодеяний и справедливого возмездия. При гробницах строили заупокойные храмы, где совершали обряды, посвященные погребенному.

Вот таким образом Тиамту решила погубить всех богов. Зиккурат был не только культовым сооружением, но и своеобразной обсерваторией древности. Их приходилось привозить издалека и изделия из них были крайне дороги.

А поделочные, полудрагоценные и драгоценные камни применяли и в ювелирном деле. Отсюда проистекает важность касты жрецов для защиты от зла. умение поразить своей мыслью, в том числе и путём решения головоломки. Например, в период царствования Набонида в VI в. до н. э. во время раскопок в фундаментах обвалившихся храмовых зданий были обнаружены и прочитаны надписи III тысячелетия до н. э., а имена царей, встречающиеся в этих текстах, правильно размещены в хронологическом порядке. Туда допускались только посвященные жрецы.

Следы шестидесятиричной системы счисления мы можем наблюдать до сих пор (24 часа в сутках, 60 минут в часе, 60 секунд в минуте, 360 градусов в окружности). Способ изображения сходен с египетским, но, пожалуй, чуть меньше подчинен жесткому канону. В каждом дворце находились тронный зал, гостевые дворцы, залы, архивы, библиотеки, помещения для прислуги и членов царской семьи, а иногда и школьные помещения со скамьями, мастерские, склады, хранилища.

Позднее на таких памятниках стали развертывать целые повествования о военных действиях. Розовый песчаник.

В конце периода над могилами стали устраивать песчаные насыпи. Из-за отсутствия камня и древесины главным строительным материалом были сырцовые (не обожжённые) кирпичи. На первых порах письменность была рисуночной (пиктография). Оттуда же прибыли и бронзовые львы, стоящие с двух сторон от дверей. Вот таким образом искусство Древнего Египта для нас чрезвычайно важно. 79, фиг.

Природа не обеспечила надежную защиту Месопотамии от военных посягательств на ее богатства соседних племен и народов Ее поселка и целые города неоднократно стирались с лица земли нападающими. Чтобы их раскрасить использовали ограниченную гамму чистых и ровных тонов. Именно он определял религиозное мировоззрение человека Двуречья.

Как пишет Картер, «единственным примечательным событием его жизни было то, что он умер и был похоронен». План священного участка Ура времени III династии, XXIII — XXII вв. Товары перевозились на ослах, мулах, лошадях и верблюдах.

В Ашнунаке главной магистралью может считаться так наз. Сравнительно небольшой промежуток времени от 605 до 538 г. до Р. Х.

Сады были расположены на четырёх этажах. Основной функцией шеду была защита жилища. Часто эти изображения схематизированы, как, например, на вазе Энтемены. К этому времени относятся храмы, дворцы и другие здания, раскопанные в развалинах Ура, Эшнунны (Ашнуннака) и Описа (Хафадже).

На них нос человека изображается в профиль, глаза – спереди, а ноги – сбоку. Там он встречается с единственным человеком, которому за особые заслуги было даровано бессмертие, его звали Утнапиштим. Город окружало двойное кольцо крепостных стен толщиной до 0, 5 м, через которые в город вели восемь ворот.

В ряде портретов Эхнатон представлен уродливым человеком (иллюстрация 9) – возможно, он требовал от художников показать его во всей человеческой немощи. Храм Эсагила (главное святилище Мардука) в Вавилоне был построен на искусственной платформе и представлял собой в основании квадрат со стороной 400 м. Рядом был размещен семиэтажный зиккурат высотой 91 м, названный в Библии Вавилонской башней. 2300 до н. э. Возникали новые темы и новые задачи, но принципиальных перемен в искусстве не произошло. И здесь художники Ассирии достигли подлинного мастерства. На цилиндрах-печатях вырезались отдельные человеческие фигуры, целые сцены из повседневной жизни (например изготовление сосудов) и фигуры, связанные с религиозными верованиями и сложившимся уже в это время народным эпосом (фигуры быко-человека, побеждающего двух львов). В 1-м тыс. Но при первом знакомстве они могут вызвать недоумение.

Внешние связи Двуречья. Многие из них – даже в развалинах – поражают своими размерами и роскошью. до н. э. После этого Мардук создал и человека, смешав глину с кровью одного бога, казненного за переход на сторону Тиамту.

До нас дошёл перечень (не полный) экзаменационных требований для выпускников э-дубы четырёхтысячелетней давности. Стены ворот покрыты перемежающимися рядами изображений сиррушей (драконов) и быков. Непринужденно опирается Тутанхамон на спинку кресла, беседуя с женой. Sothebys. Очень ценным сведением является сообщение Геродота о Лабиринте (вероятно, это был заупокойный храм), построенном Аменемхетом III близ Иттауи – резиденции фараонов XII династии.

Движения и анатомия животных (львов и лошадей), напротив, воссозданы с особой силой. Были популярны гадания их интересам была подчинена вся система астрономических знаний. Таким путем создавалась перевязка швов.

Следующий этап, время культуры Урука и Джемдет Насра (около 3400 — 3000 гг. В шумерском мифе о сотворении мира бог Ан упоминается вместе со своей женой Ки (Земля). Горы и деревья тоже изображались условно и симметрично. до н. э., сформировавшему древние города-государства: шумерские города Киш, Урук (библейский Эрех), Ур, Лагаш, Умма, семитский город Акшак, аморейский/шумерский город Ларса, а также государства Аккад, Ассирия и в начале II тыс. Удельный вес рабства в общей массе населения не представляется достаточно ясным.

Зиккурат в Уре, III тысячелетие до н. э. (реконструкция Уллея). Скульптуры и рельефы аккадской эпохи, в частности статуи и иные предметы искусства, найденные в развалинах Эшнунны и Описа, обнаруживают довольно значительные следы шумерийского художественного влияния. Дверные проемы гробниц были перекрыты ложными арками. Hа внутренней стене через каждые 50 метров стояли сторожевые башни.

Основаниями для счёта служили цифры 5, 10 и 60. Только одному персонажу египетской истории удалось пошатнуть крепкие основы стиля. Четвертое место занимала богиня Нинхурсаг, мать всего живого". Архитектура.

Зиккурат состоял из трёх уступов с наклонным профилем стен и имел в высоту 21м. От него не ждали ничего другого, никакой «оригинальности». Это были огромные ступенчатые пирамиды, ориентированные по четырём сторонам света. Бог Энлиль (владыка ветра и воды) – один из величайших божеств, который был сыном бога неба Ану и богини земли Ки. Из глины создавались храмы, дома и крепостные стены. Верхушка месопотамского общества («амелу») представляла собой довольно тесно спаянную социальную группу в особенности это проявлялось во взаимоотношении светской и духовной власти. В кон.

Новоассирийская держава считается первой империей в истории человечества. Недаром древние греки считали их одним из семи чудес света. Таким образом, в данном случае мы сталкиваемся, быть может, с первым в Истории зарождением «чистой» науки, развивающейся по собственным законам и не имеющей практического применения. Это и есть вершина ассирийского искусства.

Тип перекрытия и крыши жилых домов. «Голова Саргона», 2300–2000гг.

Она занимала 728, 7 га земли и была расположена в форме вытянутого треугольника. По-видимому, главное объяснение состоит в другом.

Возможно, что рисунок из «зиггати» имитирует узор плетеных циновок, которые вешали на стены жилых построек. Этот нотная запись почти на полторы тысячи лет старше греческий папирус с нотами к пьесе Еврипида «Орест» – древнейший манускрипт западной музыки. Крупных построек фараонов Среднего царства сохранилось немного: храм Ментухотепа I в Дейр-эль-Бахри в Фивах, часовня Сенусерта I в Карнаке (Фивы), руины пирамид (правда, более скромных, чем в Древнее царство) и мощных крепостей на границе с Нубией, позволяют представить масштабы монументального зодчества. На стеле изображена победа царя, расширившая пределы его государства. Жрецы и родовая аристократия представляли высший социальный слой. Деревянные, фаянсовые, золоченые ушебти клали в гробницы для того, чтобы они замещали покойного на работах в потустороннем мире.

Одним из лучших скульптурных произведений Шумера является Дама с Урука – алебастровое женское лицо (к сожалению, поврежденные). 1а и 2 табл.

В середине II тысячелетия до н. э. составлялись путеводители по Месопотамии и смежным странам, предназначенные для купцов, занимавшихся внутренней и международной торговлей. В шумерском мифе о сотворении мира бог Ан упоминается вместе со своей женой Ки (Земля). Во второй пол. Сюжеты изображений — сцены из мифов, военных событий, культовых процессий. Его условно приписывают Абарги, надпись которого здесь найдена.

В процессе таких многовековых наблюдений возникла вавилонская математическая астрономия. Во 2-м тыс. Росписи и рельефы ярко обрисовывают жизнь древних египтян.

Постепенно сформировался государственный аппарат. Представитель государственной власти был первоначально также главой храмового жречества. Со своей супругой Нингаль он родил сына – бога Солнца – Уту.

до н. э. и до XIII в. н. э. здесь находились крупнейшие города и городские агломерации. План гробницы Абарги (б) и Шубад (а) в Уре (около 5000 г. до н. э. ). Но геометрическая упорядоченность не мешала ему воссоздавать натуру с детальной точностью.

В дальнейшем территория Месопотамии входила в состав Ассирии (IX-VII вв. Оба храма были прямоугольными в плане, со стенами, расчленёнными выступами и нишами, которые играли конструктивную и декоративную роль, как и массивные полуколонны вдоль стен «Красного» храма. В середине II тысячелетия до н. э. Богу-покровителю посвящался центральный храм города. С верхних этажей зиккуратов ученые из года в год вели наблюдения за движениями небесных тел. Создавалось впечатление лёгкой ограды, перевитой цветами.

Нововавилонское искусство. Около царских пирамид появлялись большие некрополи, состоявшие из каменных гробниц – мастаб (мастабы вельмож Ти, Птаххотепа, Мерерука). Вот таким образом на протяжении более чем трех тысячелетий египетское искусство менялось очень мало. Эти работы имели плоскую заднюю сторону и располагались вдоль стен. Барельеф В аккадской мифологии были добрые демоны шеду — крылатые быки (или львы — ламассу) с мужскими головами, украшенными типичными для ассирийской и иранской культуры прямоугольными бородами.

3)композиция строится не как линейное повествование. Но бесстрашный Мардук решился на единоборство с чудовищем, заручившись согласием остальных богов на то, что в случае его победы они станут повиноваться ему. Обе фигуры смотрят друг другу прямо в глаза в позе полного взаимопроникновения. Крылатый бык Ш е д у из дворца С а р г о н а II. Ассирийская империяВавилония (Вавилонское царство) – древнее царство на юге Месопотамии (территория современного Ирака), возникшее в начале II тыс.

А в изобразительном искусстве появилась большая раскованность и индивидуализация. Существовали также боги земные, подземные и надземные. Фигуры статичны, сама техника изготовления рельефа грубее. Между городами шли постоянные войны и каждый из них представлял собой мощную крепость, обнесенную прочными стенами. События разворачивались перед зрителем последовательно от яруса к ярусу. Стены домов часто были толщиной двух метров.

В Месопотамии обожествлялись небесные светила, вода и другие природные силы. Здесь та же установившаяся уже построчность, повествовательность в расположении фигур, определённый шумерийский тип лиц и много деталей, документально рассказывающих о жизни шумерийцев того времени (одежда, вооружение, повозки). до н. э. ) в качестве столицы Ассирии. Балдахин имеет бордюр, украшенный уреями с солнечными дисками на головах.

В роли крупных хозяев и предпринимателей выступало в особенности жречество, группировавшееся вокруг храмов, представлявших собой своеобразное объединение культового центра, суда, школы, банка, крупного сельскохозяйственного предприятия и ремесленных мастерских. 5). Большое развитие получила литература, которая была весьма богата разнообразными жанрами.

2200г. Вот таким образом на территории Месопотамии памятники архитектуры и искусства почти не сохранились. Дворец был выстроен на искусственной террасе, часть дворца выступала за городскую стену. Чтобы утешить её, Навуходоносор II и приказал возвести висячие сады.

Изобразительное искусство Вавилона испытали сильное влияние египетской культуры, в т. ч. Примером шумерского рельефа может служить стела правителя города Лагаша Эаннатума (около 2470 г. до н. э. ), которая посвящена его победе над городом Уммой. Храм стоял на высокой платформе, сложенной из плотно утрамбованной глины.

Здесь нет ни льстивого отношения к модели, ни попыток передать мимолетное выражение лица. 3-го тыс. При общей площади города в 18 га, дворец занимал 10 га. Характерно применение в этом храме массивных опор, сложенных из сырцовых кирпичей и сплошь покрытых разноцветной мозаикой из глиняных «гвоздей», шляпки которых плотно прилегали друг к другу, подражая узорам циновки.

Вместо этого мы видим, как Эхнатон и его жена Нефертити ласкают детей под благословляющими лучами солнца (иллюстрация 10). до н. э. до н. э. ) проводил завоевательную политику и значительно расширил границы государства. Зиккураты, в переводе «святая гора», напоминали ступенчатую пирамиду.

Но кисти рук и ступни хорошо обрисовываются только при виде сбоку. до н. э. Искусство Древней Месопотамии Месопотамия — район между Тигром и Евфратом. На правой руке бога висит большой знак жизни – «анх». Со временем такие постройки разрушались, обращаясь в пыль.

Вот таким образом материалом для строительства монументальных зданий служила глина. Его наследником стал Тутанхамон, чья гробница с сокровищами была открыта в 1922 году. Фасад храма в Тель-эль-Обейде (реконструкция). Архитектура III тысячелетия до н. э. 1. Различия между зиккуратами юга и севера Двуречья.

Правители мира в шумерской мифологии называются антропоморфическими богами. Предполагается, что в доисторический (додинастический) период (до 3200 г. до н. э. ) строились укрепленные поселения с жилыми домами из недолговечных материалов и возводились надгробные архитектурные сооружения. Древнейшее жилище имело в плане форму круга или вытянутого прямоугольника. Камень использовали в скульптуре.

В ассирийской столице, по всей вероятности, обитало более 170 000 человек. По сторонам входов во дворец стояли пятиметровой высоты статуи крылатых быков «шеду» с головами людей и крыльями орлов. Храмы являлись средоточием знаний.

Круглая скульптура, украшавшая храм в Тель-эль-Обейде изображала только животных. Шумеро-аккадская архитектура достигла своего расцвета в эпоху III династии Ура. В архитектурном плане они представляли собой пирамиду, состоявшую из 4 ярусов-платформ.

Ещё выше по белой стене, как уже указывалось, на некотором расстоянии друг от друга были выложены три фриза: горельефный с фигурами лежащих бычков, выполненными из меди и над ним два плоские инкрустированные по чёрному шиферному фону белым перламутром. Часть рельефов содержит также сцены охоты ассирийских царей. Львица Гуэннола, около 3000–2800 до н. э. Писали на «дощечках» по мягкой глине, с этой целью использовались тростниковые или деревянные палочки, заточенные таким образом, что при вдавливании в сырую глину они оставляли след в виде клина.

Эти полосы отличались сочетанием геометрических и зооморфических фигур. Они предпочитали четкий контур, очерчивающий большой палец и подъем стопы. n Лучше всего сохранившаяся часть искусства – глиптика. В вавилонскую эпоху традиция стел получила продолжение в качестве панно для написания законов, среди которых единственным полностью уцелевшим экземпляром является «Кодекс Хаммурапи» (Париж, Лувр) на черном диорите. На фризе внизу рыбаки вытягивают улов под надзором своего начальника Ментухотепа. Впоследствии некоторые их легенды стали частью священной книги Библии. Это только лики-маски. Сильные мира сего, отказавшись от человеческих жертв, заменили их изображениями.

На головах обращают на себя внимание удлинённые уши (по-шумерски «мудрый человек» звучит как «человек уха»). Среди вещей погребального инвентаря находится так называемый «штандарт» (Лондон, Британский музей)— две доски, укреплённые на древке. Сюжеты рельефов древнего Шумера, как правило или религиозно-культовые или военные. Глина широко использовалась и в гончарном деле.

Особенно интересны статуи Гудеа, правителя города Лагаша. В любом случае они должны были предохранить священные останки от повреждения. Птиц и плавающих в пруду рыб трудно распознать сверху, вот таким образом они нарисованы в профиль.

Это приводило к образованию общин. В мифе также объясняется причина создания человека и его назначение – служить богам". В те далекие времена еще была жива вера в действенную силу образа, в его способность влиять на судьбы людей. По верхнему краю – надпись с полной титулатурой Тутанхамона и пожеланиями благополучия в ином мире: «Да будет твое Ка жить вечно, да проведешь ты, любимый Фивами, миллионы лет с лицом, обращенным к северному ветру, с глазами твоими – источником благости».

Они имели форму мумии со скрещенными на груди руками, были не лишены индивидуальных черт. Телеги и повозки применялись для перевозки людей и больших и тяжелых предметов. На них нос человека изображается в профиль, глаза – спереди, а ноги – сбоку. Кроме кирпича-сырца в строительстве стали уже применять и камень (например, «Красный» храм был возведен на каменном основании).

Эламские сосуды в форме круглой хижины и кладовой (около 3000 г. до н. э. ) — 7. На лицевой стороне огромная фигура бога Нингирсу, верховного бога города Лагаша, который держит сеть с маленькими фигурками побеждённых врагов и палицу. С конца 4-го тысячелетия до н. э. Печати-цилиндры, относящиеся ко времени Шумера, весьма разнообразны.

Печати-цилиндры, пришедшие на смену архаичным печатям-штампам имеют резную поверхность. Древнейшие памятники шумерийской архитектуры указывают на применение деревянных иногда обитых медью колонн, очень примитивных сводов и особого цементирующего вещества, сделанного из битума (асфальта). Шумеры прокатывали их по мокрой глине и получали рельефные оттиски. лет назад.

до н. э. Посвятительные сосуды в форме круглых жилищ. Позади колесницы – носители опахала и ряды египетской конницы и пехоты. — 4.

Нью-Йорк. В мифе также объясняется причина создания человека и его назначение – служить богам. В искусстве деспотизм отразился в каноне обезличенного изображения человека. С развитием политеистического культа встало на ноги жреческое сословие, торговлю двигали купцы и ремесленники, грамотой же ведали писцы. РАННЯЯ ШУМЕРСКАЯ КУЛЬТУРАГлавными центрами шумерской культуры были города Ур, Лагаш, Киш и Урук (библейский Эрех), в которых начала появляться монументальная архитектура, представленная, в основном, культовыми сооружениями, посвященными богам Месопотамии – храмами.

Культура Вавилонии приняла эстафету у шумеро-акадской культуры и цивилизации. Крушение Шумеро-Аккадского царства на рубеже III—II тыс. В руках того, кто таким путем приобретал власть над оросительными сооружениями, оказывалась и власть над всей областью. Важно подчеркнуть то обстоятельство, что вавилонская математика, созданная ради школьного преподавания будущим писцам и администраторам, выросла в науку, целью которой была уже не столько хозяйственная практика, сколько «мудрость», т. е. (I династия города Ура).

Изображение жилого дома из тростника па каменном рельефе из Урука. Шумеры основали в Месопотамии первые города-государства – Эриду, Урук, Ур, Лагаш.

79, фиг. до н. э. ) и Ашшурбанапала (668-633 гг. Образцом храмовой постройки является небольшой храм богини плодородия Нинхурсаг в аль-Убайде, предместье города Ура (2600 год дон. э. ) Он находился на искусственной платформе (площадь 32x25 м) из плотно утрамбованной глины, на которую вела лестница с навесом на столбах перед входной дверью. Мардуку удалось одолеть Тиамту и убить ее. Рядом домами богачей площадью до 1600 кв. м.

В нишах над карнизом стояли медные фигурки идущих бычков высотой 55см. Деревянная основа полностью покрыта листовым золотом. На обороте бог Нингирсу держит сеть с захваченными пленными. Овальное ограждение храма в Тель-эль-Обейде (IV тысячелетие до н. э. ) — 2.

---