Искусство Эпохи Каролингов

Искусство и живопись Каролингской эпохи

К числу самых лучших памятников такого стиля принадлежит «Луксейский лекционарий», а также «Геллонский сакраментарий». 781–783 гг. Толедского ( 802) и Феликса, еп.

Registrum Gregorii – после 983 г. (Оттону II поклоняются части империи, Григорий Великий со своим писцом). Придворные богословы кор. Вместе с тем заметно меняется сама стилистика декора. Карла Великого. (Paris.

Ювелирное искусство Каролингской эпохи

Многочисленные изделия подобного типа — рельефные пластинки, служившие главным образом для украшения окладов книг, пиксиды (цилиндрические сосуды для хранения реликвий, благовоний и т. д. ), литургические гребни и пр. 20-х гг. Квадратный нимб Эгберта – свидетельство знания римской традиции). Источником спора стали поставленные блж. Некоторые из них имели символическое значение.

Луп Ферьерский переписал множество рукописей для себя и своих учеников. Наиболее ярко это проявилось в борьбе с адопцианством. Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум.

Искусство империи каролингов архитектура монументальная живопись книжная миниатюра

Скорее всего, плетенка имела магический смысл, так же как и «звериные» компоненты орнамента. VIII в. (Музей Санта-Джулия, Брешия)Период К. в. характеризуется богословскими спорами, в к-рых приняли участие все выдающиеся мыслители той эпохи. Уцелели только сцены из жития св. Вероятно именно в силу этого факта доктрина об исхождении Св.

(MGH. дворца изображениями 7 «свободных искусств» (Schlosser. Буква D образована из изображения рыбы, N – из трех рыб, кусающих одна другую за хвост. центрами каролингской культуры.

Круг учебных текстов был более или менее ограничен, вот таким образом во мн. 417). Замечательна композиция «Рождество Христово» мастера Вышебродского алтаря (ок. Вариантом центрического сооружения является капелла св. Историки отмечали такие черты К. в., как кумулятивность, способность собирать, концентрировать и транслировать духовное (прежде всего литературное) наследие предшествующих эпох (Ж.

обителях. Стефана, — порождение его собственного художественного опыта, а не результат подражания образцам. крупных монастырей и скорее всего несущественно отличались по составу. Стиль и орнамент – типичны для Фульды. Алкуин составил для своих школ ученики по предметам тривиума, которые изучались первыми. Однако не менее вероятно и то, что работа была выполнена плохо обученными художниками. территориях.

106. Однако он вошёл во всеобщее употребление. 825–850 гг.

Дороманский орнамент: эпоха Меровингов и Каролингов

P. 167-555). Диалектика представляет собой «рациональную дисциплину исследования, определения и рассуждения, а также различения истинного от ложного» (Alcuinus. St. Дугой, не менее важной особенностью этого стиля было возведение больших башен. Это пальметты, это некоторые виды плетенки.

IX века). Кроме того, появилась единая система записи музыки, обучение музыке вошло в квадривиум. Дунгал, подписывавший свои поэтические произведения как «ирландский изгнанник», получил известность благодаря широким познаниям в науках, а также в христианской поэзии и греческом языке. Germ. Теодульф отрицал равенство между иконами и Св.

Европейское искусство эпохи раннего средневековья

Вслед. Одна из се страниц (высотой 44 см) целиком занята миниатюрой изображающей торжественный акт поднесения книги императору Карлу Лысому аббатом Вивьеном во главе процессии монахов. христ. литургии и догматики от обвинений, выдвинутых К-польским патриархом Фотием I в «Окружном послании» (867). О значительном усложнении форм монастырской базилики можно судить по гравюре 1612 года, воспроизводящей рисунки сгоревшей рукописи 11 в. Здесь изображена начатая в 790 г. церковь Сен Рикье — трехнефная базилика с двумя трансептами.

Специальностью турской школы было иллюстрирование Библий (Библия Алкуина и др. ). Большое место занимают образы чудовищ, частично занесенные с Востока. Люди, неверно используя свою свободную волю, сами себя обрекают на вечное осуждение: «Следовательно, надлежит твердо держаться того, что никакое прегрешение (например, злодеяние) и никакие наказания за них не порождаются ничем иным, как собственной человеческой волей, дурно примененным свободным выбором» (Ioannes Scotus Erigena. Писание, богословские и литургические труды, агиографические произведения, поэмы. Глоссы на «Малые теологические трактаты» Боэция были составлены в IX в. Попытки атрибутировать их Эриугене или Ремигию Осерскому ненадежны.

Нашествие гуннов оставило в Европе не только кровавый, но и культурный след: здесь широко распространился особый стиль украшений, получивший название «полихромного», т. е. многоцветного. В центре капеллы 8 массивных столбов поддерживают мощную аркаду. 152). Col. Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк.

Утрехтская псалтырь (нид. Технология изготовления декора в стиле клуазоне не была сложной. Стиль Годескалька, работавшего в конце 8 в., еще несет на себе отпечаток геометрически плоской трактовки форм, а в его орнаменте играет большую роль сложное ленточное плетение известное нам по другим памятникам «варварского» искусства. Если заботой христианского учителя было транслировать готовое знание, объяснить его и оградить от врагов, то светская (языческая) наука представляла неплохой механизм этой операции. Тем не менее, светская наука занимает видное место в школах времени Карла великого.

T. 1), которое отличается вычурным стилем и сложной лексикой. В Реймсе их было ок. В монастырях развивался культ священных реликвий. Капелла была облицована мрамором, а ее купол украшен мозаикой со сценой «Поклонение Агнцу» (утрачена в XVI в. ). Ансамбль включал обширный атриум с фонтаном по образцу рим.

Различают неск. Stiftsbibl. Это вестверк (зап. С другой стороны, такие памятники, как фреска Вознесения Богоматери в церкви Сан Клементе (847-855), близки к живописи каролингского типа. Confessio // PL.

Жизнь св. Крупные собрания книг находились в распоряжении Карла Великого и Людовика Благочестивого. Византийские влияния в полихромном решении.

IX в., Лувр, Париж). Появление цилиндрических и четырехугольных опор (Saint-Philiber-de-Grandlieu, конец IX века). В нач. Сходство его орнамента с Кодексом Геро. Максимина Трирского аббатства и изображает св.

В 814 г. в капелле был похоронен имп. Большинство б-к кафедральных соборов были меньше монастырских. Писание.

Их ученики продолжали развивать традиции каролингской культуры. Их носили высокопоставленные светские и духовные лица. После Собора Готшальк был отдан под надзор архиеп. Решения Лангрского Собора поддержал папа Римский Николай I (858-867). Особенно прекрасны большие фигуры из Страсбургского собора 1200 года (некоторые из них сейчас помещены в музей) и из церкви Святого Куниберта около 1220 года в Кёльне.

Влияние фресок Мюстера на живопись капеллы Сен Бенуа де Маллес, близ Больцано. учение, а некоторые тезисы явно с ним не согласуются. Ее необычный для западноевропейского искусства сюжет («Ковчег завета» с указывающими на него ангелами но сторонам) и манера исполнения говорят о воздействии раннего христианского искусства. триумфальной арки. Таковы прежде всего ближайший помощник Карла – Ангильберт и Эйнгард – его биограф историк и зодчий. Conc. Реформы Каролингов в сфере образования сначала имели скорее количественный, нежели качественный характер.

Возрождается жанр исторической биографии. Влияние Codex Aureus Sanct Emmeram Карла Лысого.

30-х – нач. В полемике об иконопочитании поклонение Богу, а не изображениям святых было одной из главных тем «Libri Carolini» (между 789 и 791) Теодульфа Орлеанского. Другая монастырская церковь – Сен Филибер де Гранлье (департамент Нижней Луары), начатая постройкой в 819 г., представляла собой трехнефную крестовую базилику на столбах с тремя восточными абсидами. В христианских школах времени Карла Великого семь свободных искусств также составляют основу светского образования.

Дворцовая капелла в Ахене. Варварская «аристократия» очень полюбила подобные украшения. Здесь уже не может быть и речи о преобладании декоративных начал.

Аббаты мон-ря Сен-Вандрий-де-Фонтенель передали в собрание обители десятки рукописей. Каролингское искусство, как и раннехристианское, нуждалось в античной одежде, но по существу служило уже новым целям и отражало потребности новой, средневековой действительности. Двойное предопределение не означает, что есть 2 разных предопределения. Мартина в Туре и близлежащего аббатства Мармутье.

Однако внутри убранство было более изысканное. Субстанция хлеба и вина в Евхаристии сохраняется и после освящения (Ibid. Это так называемая турская школа. Vita Hludovici imperatoris / Ed.

Архитектура и изобразительное искусство

Иисус Христос останавливает бурю, Крещение Христа. Бонифация. От Служебника Геллонского аббатства отличаются стилем изящные рукописи изготовленные для Карла Великого и его преемников, хотя они представляются вообще не столько памятниками придворного, сколько монастырского искусства.

Наказание состоит в отсутствии счастья, блаженства: «Итак, в большом жаре вечного огня карающее горе есть не что иное, как отсутствие блаженного счастья» (Ioannes Scotus Erigena. Согласно его учению, в отношении людей имеет место двойное Божественное предопределение (gemina praedestinatio): «Я верю и признаю, что всемогущий и неизменный Бог провидел и предопределил святых ангелов и избранных людей к вечной жизни. Согласно документам имперская столица Карла Великого слыла родиной целого цикла произведений исторической живописи. Во времена средневековья распространению этого стиля в архитектуре способствовали ордены, а творцами были сами монахи. Она обладала странным, неведомым античности динамизмом.

• Архитектура империи КаролинговКультура каролингского ренессанса
• Каролингское возрождение – путешествие в мир науки и культуры
• Реферат: Каролингское возрождение 2
• рефераты конспекты курсовые дипломные лекции шпоры
• Что будем делать с полученным материалом
• Еще по теме Искусство периода Каролингов
• Ученье — свет, а неученье – тьма
• Знаменитые личности Каролингского возрождения

60-х гг. Louvain, 1945. Евангелисты Годескалька величественны и благообразны. Первый глоссарий на древненем. Портрет Генриха II – по портрету Карла Лысого. Только возрождение римской техники каменного строительства, кладки арок, возведения сводов позволило достичь такого размаха строительной деятельности. Вплоть до 12 века мы не увидим столь абсолютной техники кладки, когда каменные блоки перемежаются с рядами кирпича, так как последующие поколения ее не переняли и в эпоху романики ее пришлось возрождать снова.

Евангелие Сент Шапель, ок. 984 – Евангелист Иоанн и Иисус Христос во славе. Ещё Пипин Короткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации. Соборы 813 г. в Реймсе и Майнце предписывали проповедникам обращаться к слушателям на «народном» языке, были выполнены переводы основных молитв. позднее был назван «Каролингским возрождением».

80-х гг. Nouv. по фрагментам через посредство глоссаторов и грамматиков. Лангрский Собор (859) подтвердил постановления Собора в Валансе, за исключением осуждения тех 5 пунктов, к-рые выражали позицию Гинкмара Реймсского. Они сидят в спокойных позах на фоне пейзажа, в котором много воздуха и глубины.

Имитация орнамента и миниатюр Codex Aureus. Карла Великого (Евангелие Годескалька). Ратрамн из Корби в отличие от Макария Скота в онтологическом плане отдавал первенство индивидуальным вещам, а не универсалиям, утверждая, что последним ничего не соответствует в реальных вещах (in rebus) и в действительности существуют только индивидуальные вещи. VIII в. они превращаются в развернутое и сложно организованное историческое повествование (большие или нарративные, анналы).

X века (сейчас в Геттингене, богатейший орнамент, серия сцен из Нового Завета, праздники святых, выбор сцен напоминает Сакраментарий Дрогона). Он был прекрасным копиистом и не только сам занимался переписыванием книг, но и создал каллиграфическую школу в монастыре Сан-Марто в Type (Франция) из которой вышли некоторые дошедшие до нас превосходные копии древних манускриптов. Августина. «Бернский Физиолог». 470 года известна по описаниям).

За ним следовал кантор, заведовавший хозяйством. T. 12. В сер. - 2-й пол.

Псалтырь Эгберта (ок. Нередко в постройках использовались античные мраморные колонны.

Кодекс Геро (копия Евангелия из Лорша – проблема соотношения копии и оригинала в оттоновскую эпоху). Начали появляться структуры, заложившие фундамент той Европы, какой мы ее знаем сегодня. Людовик Немецкий. Дарами. Благодаря постоянному обращению к научному наследию античности, там уже давно достигли высокого уровня образованности и культуры и продолжали его сохранять. Франкский император заботился прежде всего о соблюдении «надлежащей меры»: не следует торговать религиозными изображениями, поскольку они являются святынями, но в то же время их следует рассматривать как посредников, которые указуют путь к истинной вере, отображая священные библейские события и наставления. 1092), но был создан, по-видимому, в Райхенау, обозначена школа, отделенная от квартала новициев. (Городская б-ка, Берн.

Источники стилистических особенностей, выбора и иконографии сцен – иной, по сравнению с предыдущим, круг раннехристианских памятников Рима (Санта Мария Антиква, Сан Клементе). VIII в. во 2-й пол. Из светской архитектуры появляются пфальцы— «путевые дворцы» для временного проживания императора. Это государство опиралось на растущую силу феодальных отношений. Августином вопрос внес Ратрамн из Корби. Л. Гаспаров, М. Л. Андреев, Б. И. Ярхо). Черты звериного и геометрического стиля сливались с позднеантичными мотивами.

Термин «романский стиль» ввёл в начале XIX века Арсисс де Комон, установивший связь архитектуры XI—XII веков с древнеримской архитектурой (в частности использование полуциркульных арок, сводов). O. Holder-Egger // Ibid. С IX века каролингская традиция начинает подвергаться ещё большему островному влиянию (так называемому франко-саксонскому), что привело к новой эре в оформлении книг — оттоновскому периоду (с X века). 87-120). «Об осаде Парижа» Аббона из монастыря Сен-Жермен-де-Пре (Abbonis De bello Parisiaco libri III // MGH.

Кон. В тоже время Оттоновское искусство напрямую связывают правлением династии Оттока Великого. Спасаясь от арабов, во 2-й пол. В основе спора лежали неоплатонические представления о мировой душе. Особенно характерны в этом отношении были таблицы канонов, украшенные аркадами. епископы в обоснование адопцианства выбирали из Свящ. В некоторых миниатюрах («Евангелие Годескалька», около 781—783, Национальная библиотека, Париж «Евангелие Ады», начало 9 в., Городская библиотека, Трир) античная стилистика сочетается со средневековой символикой и орнаментикой, другие («Евангелие Эббона», около 816—835, Городская библиотека, Эперне «Утрехтская псалтырь», 9 в., библиотека университета в Утрехте) поражают страстной взволнованностью, непосредственностью наблюдений, свободой и динамикой композиции и рисунка.

Согласно Эриугене, Бог не предопределяет людей к осуждению, а, поскольку Он совершенно благ, желает, чтобы все люди спаслись. Впервые Европа, объединенная властью одного правителя, представляла как нечто целостное и единое. Императорские указы, так называемые Libri carolini, подчеркивают дидактическую ценность искусства: «Живопись допустима в церквах для того, чтобы неграмотный мог прочитать на стенах то, что он не может узнать из книг». Принципиальное отличие каролингского типа фигуры (человека и животного) от того, который складывается в англо-ирландской иллюминации и восходит к древней кельтской культуре, обогащенной восточными элементами.

T. 75. В таком контексте опорой королевской власти оказывалась Церковь. T. 1. Оттуда он выписывал мастеров, умевших возводить каменные здания.

Изображенные им фигуры, особенно толпа, окружающая св. «О Святом Духе» (De Spiritu Sancto), Арнон Зальцбургский в «Свидетельствах, собранных из священных томов» (Testimonia ex sacris voluminibus collecta), Смарагд в «Послании об исхождении Святого Духа» (Epistola de processione Spiritus Sancti), Адальвин Регенсбургский в «Свидетельствах о равенстве Святого Духа с Отцом и Сыном и Его происхождении от Обоих» (Testimonia de aequalitate Spiritus Sancti), а также анонимный автор в «Книжице об исхождении Святого Духа» (Libellus de processione Spiritus Sancti). IX в. двор перестает быть средоточием образования и культуры во Франкской империи. T. 50.

Присутствуют здесь, однако и античные орнаментальные мотивы. Свидетельством расширения культурного кругозора в эпоху К. в. были всемирные хроники.

Они не подвергались огранке, а просто полировались. Вручение книги (как правило, Библии) королю монахами той или иной обители стало в IX в. частым сюжетом каролингской книжной миниатюры. 392). Прямыми источниками Алкуину послужили Цицероновский трактат О нахождении и Риторика Юлия Виктора. Но на первый план все же выступают «варварские» элементы: образы народной мифологии и фантастики исполненные напряженного чувства жизни, орнаментальные мотивы «звериного стиля», птиц, зверей, различных чудовищ, демонов.

Др. Col. Вот таким образом Карл Великий собрал при дворе выдающихся европейских ученых, а также художников из подвластных Византии областей Италии. Стефана.

Духа от Отца и от Сына была принята на III Соборе в Толете (ныне Толедо) (589 см. вероучению, трактовались аллегорически, так, чтобы в них появлялся христ. Основными постройками в этот период становятся храм-крепость и замок-крепость. Кодексаббатисы Хитды – лучший манускрипт. Эрхарда – воплощение идей Псевдо-Дионисия и Эриугены.

T. 25. Значительно большей оригинальностью отличается «группа Лиутара» (или Лиутгарда).

десятков сочинений по богословию истории, агиографии и «свободным искусствам». Центральное пространство перекрыто куполообразным сводом на барабане с окнами. Оно ощущается лишь духовно (Ratramnus Corbeiensis. Сакраментарий изФульды, кон. Эта школа также известна под именем «школы рукописи Ады» – по одному из ее шедевров, евангелию, переписанному около 800 г. для аббатисы Ады, предполагаемой сестры Карла Великого.

В случае опасности коллекции крупных мон-рей нередко укрывали в др. IX в. ), Сакраментарий Дрогона (Мец, 844-855) и др. На смену меровингскому письму (полуунциал) пришел каролингский минускул, сформировавшийся в скрипториях Сев. Col. Col. «Об утешении философией» нет явных ссылок на христ. Col.

Наиболее полно выразился в архитектуре. В кон. Так получило право на существование изображение, которому предстояло сделаться главной темой романской живописи — Христос во славе.

Таковы написанный в конце VIII столетия Служебник Парижской Национальной библиотеки (Missale Gellonense). Правда, отчасти это было подражанием архитектуре Рима. Rer.

Эрмольд Нигелл приводит также описание дворца и церкви в Ингельхайме (Ibid. В третьем ярусе – окна, сквозь которые льется свет.

Драгоценность материала (золота и серебра) привела впоследствии к массовому уничтожению таких изделий. Стефана, свв. Алкуин был одним из самых влиятельных авторов своего времени. VIII в. ко двору Карла Великого из Италии прибыли грамматик Петр Пизанский, богослов Павлин Аквилейский, бывш. По условиям этого договора византийский император Михаил I признавал его императором, найдя весьма лестное решение «вопроса о двух императорах».

В 800 г. на Ахенском Соборе состоялся диспут между Феликсом Уржельским и Алкуином, в результате к-рого Феликс отрекся от своего учения. Среди них экзотические животные и птицы — слоны, верблюды, страусы и заимство ванные из античного Мира грифоны, единороги, сирены и множество других легендарных существ (псоглавы — люди с собачьими головами, одноногие сциаподы, четырехглазые эфиопы) Пристрастие к чудесному – одна из главных и наиболее постоянных особенностей романского искусства. Школа Регенсбурга (Ратисбонны). NS. земли, там совершаются службы на все главные Господские праздники. Укрепление позиций церкви привело к интенсивному церковному строительству.

В епископских и монастырских школах учились по грамматике Элия Доната (IV в. ). Франции во 2-й пол. Романскимискусством, романскимстилем или романикой (от лат. Сохранились сведения о не дошедших до нас великолепных дворцах и соборах, построенных в резиденциях императора в Аахене, Ингельсгейме, Неймегене (существуют реконструкции этих сооружений, в частности реконструкция дворца в Ингельсгейме, прообразом которого была позднеантичная базилика в Трире).

Духа от Отца и от Сына в эпоху К. в. был и Ратрамн из Корби, написавший трактат в 4 книгах «Против возражений позорных греков в адрес Римской Церкви» (Contra graecorum opposite Romanam Ecclesiam infamantium libri IV). сюжетов агиографической лит-ры и герм. Эти графические изображения роскошных архитектурных форм приобретали иногда самодовлеющий характер (например, в миниатюре изображающей символический «Источник жизни» из евангелия монастыря Сен Медард в Суассоне). Украшались и светские постройки. Окруженный придворными, стражей и духовенством, Карл восседает на троне с величием, достойным римского императора.

Ренессанса было еще 2 средневек. Уржельского ( 818). Но имя Алкуин в конце концов стало преобладать. Основное внимание в этой работе Алкуин уделил доказательствам (их формулированию и применению), а также определению категорий, поскольку они составляют основу, без к-рой сложные вопросы (напр., богословские проблемы) не могут быть прояснены. Михаила в Фульде. 40-х гг. индивидуальными душами и мировой душой, связи с телом. (Городская б-ка, Берн.

Пергамент нередко окрашивался пурпуром. Germ. Развитие школы при Алкуине (796-804).

Из знатного лангобардского рода происходил и Павел Варнефрид Диакон (ок. Константина Великого была в большей степени «классикой», нежели Пантеон или театр Марцелла. Сохранились 2 рукописи с глоссами на «Десять категорий». В числе его сотрудников и придворных были англосакс Алкуин, лангобарды Павел Диакон, Павлин и Петр, вестгот Теодульф и другие.

В орнаментации заглавных букв и полей еще преобладает плетенка. Влияние школы Карла Лысого. Поскольку люди созданы по подобию Божию, Теодульф считал изображения избыточными. В буржуазной науке изучающей раннее средневековье, возникло даже понятие «каролингское возрождение».

Неск. IX в. (Лувр, Париж)Идею «возрождения до Возрождения» выдвинул в 1-й трети XIX в. франц. Августина «О количестве души» (De quantitate animae), утверждал, что отдельные человеческие души представляют собой как одну единую душу, так и многие индивидуальные. Теодориха Великого (2-я пол.

Из светской архитектуры появляются пфальцы — «путевые дворцы» для временного проживания императора. Это настолько же спорный вопрос, как и точное определение временных рамок Средневековья. Дошло до того, что некоторые даже было намеревались свести братьев в войне. Несмотря на отсутствие верной перспективы, в этой сцене есть много реального. Он сознательно культивировал среди приближенной к нему знати античные формы образованности: в школе, основанной им, дети вельмож обучались вместе с его сыновьями поэзии, риторике, диалектике, астрономии. Пруденций из Труа, обвинивший Эриугену в том, что его позиция не основана на Свящ. VIII — нач. Самые роскошные и богато иллюстрированные рукописи изготовлялись в монастырских скрипториях, чаще всего Райхенау или Эхтернаха.

In Ps. P. 24), для Карла Великого базилика эпохи имп. 917-1258), «Хроника» Регинона Прюмского (Reginonis abbatis Prumiensis Chronicon // MGH. словесности, а главные достижения эпохи связывают с появлением оригинальной лат. В эпоху Карла Великого каменное строительство стало нормой. VIII в. и известна по главной церкви аббатства Сен-Рикье близ Амьена по аббатству Фульда (792-819) по аббатству Корвей (базилика заложена в 822), где сохранились вестверк (873-885) с башнями и 3 дополнительные капеллы, отходящие от деамбулатория.

Заметную роль при дворе Карла Великого в эпоху К. в. сыграли церковные деятели и богословы Лейдрад Лионский, Агобард Лионский, Клавдий Туринский, Бенедикт Анианский, Теодульф Орлеанский. De civ. К нач. историков, анналы, агиографические произведения. Germ.

эпоса. Исследователи называют это время «открытием учений отцов Церкви» (Gemeinhardt. Filioque). Дата написания этого трактата неизвестна. грамматики пытались решать семантические проблемы, поставленные Присцианом в «Грамматических наставлениях» (Institutiones grammaticae). Fol. О значительном усложнении форм монастырской базилики можно судить по гравюре 1612 года, воспроизводящей рисунки сгоревшей рукописи 11 в. Здесь изображена начатая в 790 г. церковь Сен Рикье – трехнефная базилика с двумя трансептами. Архитектурное решение Жерминьи-де-Пре – капеллы Теодульфа.

Реформы охватили все дисциплины. VIII в. (Музей Санта-Джулия, Брешия)Крест кор. С севера он замыкался тронным залом, а с юга – дворцовой капеллой., - просил Алкуин зальцбургского архиепископа Арно. Психология новых людей опиралась на прагматизм и рационализм. В целом, термин условен и отражает лишь одну, не главную, сторону искусства.

МЕРОВИНГИ (лат. Европе возникла обширная Франкская держава. Script. Центром просветительской деятельности стал королевский двор. С точки зрения техники в этих рукописях преобладает гуашь с обильным применением золота. Предшествующий романике период известен как дороманский. Гинкмар Реймсский даровал кафедральной б-ке Реймса свое книжное собрание хореп.

Они назначали школьных преподавателей с магистром во главе. Бог не обладает знанием о зле, поскольку зло, будучи недостатком (умалением) блага, не субстанциально, а акцидентально для всякой сотворенной Богом природы.

Римские школы в этом смысле оставались верными греческим школьным традициям. Сюжеты обычно заимствовались из церковных легенд, хроник, аллегорических трактатов. Распространение этого жанра с XI века. Уже в 40-х годах IX века империя Карла Великого оказалась разделенной между его потомками. В 849 г. Гинкмар Реймсский написал трактат «О предопределении Божием и свободном решении» (De predestinatione Dei et libero arbitrio), дополнив его в 859/60 г. соч.

Согласно Эриугене, Бог никого и не наказывает за грехи: «Никакая природа не наказывается другой и вот таким образом наказание не накладывается Богом» (Ibid. Эпоху Карла Великого порой называют «каролингским возрождением» : пытаясь возродить величие Древнего Рима в новом облике империя Карла активно приобщалась к достижениям поздней античности в своем художественном творчестве.

Апокалипсис из Бамберга, около 1020 – вторая рукопись, выполненная здесь для Генриха II. Влияние манускрипта на «умозрительное» направление в иконографии романской иллюминации. Как заметил Эрнст Роберт Курциус, говоря о такого рода попытках, это оказывалось «самым бессмысленным занятием» во всей исторической науке. В 8-9 веках в средневековой Европе в империи Каролингов, названной по имени императора Священной Римской Империи Карла Великого (768-814 годы), попытались возродить римские традиции и навыки каменного строительства. лет он возглавлял придворную школу в Ахене. Оттуда он выписывал мастеров, умевших возводить каменные здания.

Анналы возникли в VIII в. в виде кратких записей меморативного характера и предназначались для учета времени, оставшегося до Страшного Суда (малые или хронологические, анналы). VIII — нач. Но этим не исчерпывалась его роль при дворе. Главным оппонентом Пасхазия стал Ратрамн из Корби, к-рый, отвечая на вопросы кор. 790 г. Алкуин ввел в практику преподавания изучение неск. Ещё ПипинКороткий пожертвовал галликанским пением в угоду стандартизации. Их деятельность способствовала подъему в области наук, образовательной системы и искусств. Fol.

Писания. Nouv. Интеллектуальными и духовными центрами становятся мон-ри (Сен-Дени, Сен-Рикье, Сен-Вандрий-де-Фонтенель, Корби, Сен-Мартен в Туре, Эльнон (Сент-Аман-лез-О), Ферьер, Лорш, Фульда, Райхенау, Санкт-Галлен) и епископские города (Реймс, Лион, Санс, Безансон, Кёльн и Трир). E. Tremp // MGH. Заглавная буква инициал, разрастался в целую картину, заменив собой миниатюру.

И динамизм его выражал мироощущение диких кочевых народов, вечно стремящихся в необозримые дали, смутное и беспокойное, противоположное пластической ясности и статике античного художественного мышления. 14), «Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями» (Рим 8. 1942. городскими воротами (Панофский. 29). Библия Алкуина (Библия из Бамберга, вт.

Трактат «Десять категорий» стал самым популярным учебником логики в IX в. Алкуину принадлежит специальное сочинение по логике – «О диалектике» (De dialectica), представляющее собой компиляцию из позднеантичных христианских энциклопедий («Этимологии» Исидора Севильского, «Наставления в науках божественных и человеческих» Кассиодора) и из «Десяти категорий». поэта Арата из Сол, трактат о медицине и др. Господствовавшей стала базиликальная форма. Писания и предписывалось привлекать в качестве наставников людей, к этому пригодных.

Такие изображения имеются в известных рукописях турской школы: евангелии Лотаря (около 840 г. ) и Библии Карла Лысого (около 850 г. ). ИнтерьерДворцовая капелла в Аахене. Во времена ленивых королей всё большую власть приобретали майордомы, правители на местах.

Круг ранних рукописей Райхенау (время епископа Трира Эгберта, 977-993): Кодекс Эгберта (ок. Второй сакраментарий (сейчас в Берлине, конец X века).

расписали фресками. В нижней галлерее применены сложные крестовые своды, в верхней – наклонные цилиндрические своды, передающие распор купола на массивные внешние стены. завершенные сочинения (Петров.

Но грамматика того времени знакомила учеников только с этимологией. В б-ке мон-ря Санкт-Галлен сохранился план «идеального» мон-ря (ок. Евангелиарий аббатисыУты (1002-1025), первое десятилетие XI века. Такие земельные держания назывались прекариями по королевскому повелению (precaria verbo Regis). Это была уже сложная базилика с четко расчлененным внутренним пространством. Книжная культура эпохи Каролингов сосредотачивалась вокруг придворного кружка в Ахене, представлена она была «Школой Карла Великого» и «Группой Ады» (сестры императора).

испан. Работал для Эгберта и Оттона III. Ярким примером использования римских традиций в эпоху Каролингов являются ворота с надвратным залом аббатства в Лорше (Германия), строившиеся с 774 года до 9 века. Над амвоном размещалось деревянное позолоченное Распятие (самое раннее из сохранившихся – Распятие архиеп. стиль Лиутара) – вне классического искусства Мастера.

Третий выдающийся памятник этой группы — евангелие, происходящее из монастыря Сен Медард в Суассоне (около 827 г., Парижская Национальная библиотека). Часто этот период рассматривают отдельно от романской живописи, которая (как и романская скульптура и архитектура) зародилась на рубеже тысячелетий. Алкуин, преподававший в монастыре в Фульде, где среди его учеников числился знаменитый Рабан Мавр, придумал схему преподавания, основанную на «семи свободных искусствах» — грамматике, арифметике, геометрии, а также музыке, астрономии, логике и риторике. Это решение было негативно встречено как франк.

Она хорошо прослеживается на примере Алкуина по прозвищу Флакк (в честь Горация около 730-804), сыгравший большую роль в истории этого Возрождения. К жанрам исторической прозы, получившим развитие в эпоху К. в., относятся анналы и деяния (gesta). Рабан Мавр обвинял Готшалька в том, что, согласно его учению, грешник предопределен совершать дурные поступки из чего следует, что источником такого действия является Бог: «, что Божественное предопределение есть как к добру, так и ко злу и такие есть в этом мире, которые вследствие Божественного предопределения пойдут к смерти и не смогут от ошибок и греха себя исправить» (Rabanus Maurus. мощи покоятся вместе с мощами более поздних епископов в крипте храма Иоанна Богослова, переосвящённого впоследствии в монастырь св. Однако ученые пришли к выводу, что этот архитектурный стиль оказал значительное влияние на становление «Каролингское возрождение». В IX в трактат Витрувия «Десять книг об архитектуре» не только копировали в скрипториях IX в., но и применяли содержащиеся в нем идеи на практике.

Разумеется, нельзя было ожидать широкого применения родного языка в церковной сфере. Col. Фигуры по-прежнему часто меняются в размерах в зависимости от их важности, а пейзажи, если их вообще пытались вставить, были ближе к абстрактному украшению, чем к реальности, как, например, деревья на «странице Моргана» из Винчестерской Библии. Центральное пространство перекрыто куполообразным сводом на барабане с окнами.

C. Lambot. 13159. IV 28 // Opus Caroli regis contra synodum (Libri Carolini) / Hrsg. Постепенно развивалось производство книг и на франк. Для наблюдения за дисциплиной в школах существовали циркаторы и надзиратели. писатели были известны гл.

По получении ответа от папы, где тот защищал решения VII Вселенского Собора, король поручил придворным богословам составить обоснование своей позиции. Господствовавшей стала базиликальная форма. При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения. Блж. кор.

Различается ряд местных школ миниатюры (дворцовая в Ахене, реймсская, турская и др. ). Дальнейшее знакомство с языком и происходило с помощью риторики и диалектики. Авторы поэтических сочинений IX в. (Валафрид Страбон, Седулий Скот, Вандальберт Прюмский, Луп Ферьерский, Хейрик Осерский, Ратбод Утрехтский, Дикуил, Ноткер Заика и Готшальк) следовали больше канонам античной метрики, чем образцам раннесредневек.

Утрехтская псалтырь является выдающимся памятником книжного иллюстрирования эпохи Каролингского Возрождения. 350). Germ. Особый расцвет – первые два десятилетия XI века. Наиболее интересны глоссы на «Сатирикон или О бракосочетании Филологии и Меркурия», энциклопедию V в., оказавшую влияние на формирование цикла «свободных искусств». Писание, а продолжением – решения Соборов, а в других местах апеллировал к конкретным авторам и сочинениям, ссылаясь при выборе книг на «Декрет о принимаемых и непринимаемых книгах» (Decretum de libris recipiendis et non recipiendis) папы Римского Геласия I (492-496).

Тяга к роскоши привела к тому, что в середине V века такие застежки увеличились почти до 30 см в длину, а весить могли полкило каждая. 799). P. 280-313), «Хроника» Фрекульфа, еп.

К сожалению, сохранилось очень мало памятников Каролингской архитектуры. С 1732 года Утрехтская псалтырь хранится в библиотеке университета города Утрехт. Августином в своих сочинениях вопросы, главный из к-рых касался соотношения индивидуальной и мировой души («О количестве души», гл. Валафрид Страбон прославился как богослов и один из наиболее ярких христ. Активная роль модуля (квадрата средокрестия) в пространственной организации здания по горизонтали и вертикали.

на рассуждениях блж. Впоследствии Алкуин прославился как один из образованнейших людей своего времени. Предварительное обучение латинскому языку заключалось в заучивании наизусть 150 псалмов Давидовых. Особенно ценились великолепные ярко-красные альмандины, привозившиеся из Индии и Цейлона. Это так называемая турская школа. Уникальная иконография, сочетание инициалов с фигурами. На VII Вселенском Соборе присутствовали 2 папских легата, с к-рыми папа Римский Адриан I (772-795) отправил приветственное письмо участникам Собора.

ИнтерьерВ Ахене Карл Великий предпринял строительство грандиозного дворцового комплекса, к-рому предстояло стать главной резиденцией короля. Зарождение классической средневековой системы декорации храма. 121.

Но – иная концепция колорита: светлый и светоносный. Трентино-Альто-Адидже, Италия). Таково знаменитое исполнение неким Вольвиниусом и датированное 835 г. «Палиото» базилики Сант Амброджо в Милане. придворный учитель короля лангобардов, поэт и историк Павел Диакон. В VIII в., по мере углубления христианизации франк. 983, серия блестящих инициалов во всю страницу под влиянием манускриптов из Сен Галл. Веры в Конке (конец 10 в. ).

Евхаристическое Тело Христово не идентично «историческому», поскольку «историческое» Тело было ощущаемо и видимо, а евхаристическое – неощущаемо и невидимо. Главным элементом композиции монастыря или замка становится башня — донжон. Авторы кон. Оно – Тело Христово, но не телесно (corporaliter). Если продолжатели Годескалька пользовались опытом византийских мозаик, то «школа евангелия Карла Великого» переносила в живопись образы римского искусства. Script. В этом произведении Ратрамн выступил в защиту лат.

Гинкмара Реймсского и еп. Из сказанного наглядно видна еще одна особенность реновационной педагогики – секуляризация культуры. В плане капелла представляет собой восьмигранник, вписанный в шестигранник, с квадратной апсидой (позднее перестроена в готическом стиле).

В мозаичных полах чаще всего используются такие мотивы орнамента, как знаки зодиака, квадрат, шашечный узор, прямоугольник, ромб, «ласточкин хвост», круг, многоконечная звезда, все элементы которых располагаются симметрично относительно оси. Восточный трансепт завершался полукруглой абсидой и хором западный имел над проходом высоко расположенный хор. Изделия, выполненные в полихромном стиле, выглядят необычайно пышно и торжественно. Франки же, по своему обычаю, созвав генеральский конвент, поставили себе королями и того и другого (Карл и Карломан были помазаны в короли папой Стефаном II в 754 году), предпослав такое условие, чтобы царство было разделено ими поровну (Карл обладал окраинными землями, омываемыми морем, то есть северными и западными областями королевства.

423 Aug. В числе их обязанностей было так же и преподавание в школах. Неудивительно, что его мнение стало определяющим на многие века. Другая группа рукописей, среди которых выделяется так называемое евангелие Карла Великого (начало 9 в., Вена), теснейшим образом примыкает к позднеантичным прототипам. Пасхазия, Ратрамн из Корби в трактате «Книга о том, каким образом Христос родился от Пресвятой Девы» (Liber de eo quod Christus ex Virgine natus est ок. и ювелирная пластика. IX в. Ноткер Заика написал «Деяния Карла Великого» (Notker Balbulus.

традицию: сочинения античных и христ. В каталоге б-ки мон-ря Райхенау упомянут сборник, куда вошли тексты по истории, грамматике (включая раздел о стихосложении с немногочисленными выдержками из античных поэтов), арифметике, музыке, астрономии, геометрии, риторике, диалектике, географии, трактат Фавентия об архитектуре, а также трактат Псевдо-Апулея о целебных травах. Максимина, этот монастырь был разрушен норманнами в 882 году и восстановлен лишь в 1680-е годы. В евангелиях и библиях IX века и черты унаследовали евангелисты. Вполне своеобразная орнаментации их инициалов подробно исследована Лампрехтом.

Поток мелких фигур, вышедших из-под пера художника, завивается в хитрый. Византийские влияния, особенно в иконографии христологических сцен. А потому когда блж. Сподвижники Карла Великого составляли придворный кружок ученых, «придворную академию», на ее заседаниях велись богословские диспуты, читались лекции, обсуждались сочинения членов «академии», толковались произведения античных авторов и тексты Свящ.

По словам Р. Краутхаймера (Krautheimer. Карл Великий в Капитулярии о науках увещевал свои чада не только не пренебрегать изучением словесных наук, но со всем смирением к Богу угодным тщанием изучать их, чтобы вы могли легче и лучше проникать в тайны божественного Писания. своего учителя Макария Скота.

Гаймон, еп. Они поступали в Средиземноморье через Красное море и Александрию. Общий подъем искусства во времена Каролингов не захватывает монументальную скульптуру. Маргариты, конец X века – формирование типа иллюстрированного агиографического кодекса. Их связывала взаимная привязанность, основанная на взаимном уважении.

Облаты). По-видимому, часто стекло использовалось повторно, когда церкви перестраивались в готическом стиле. 953): с помощью диалектики формулируется аргументация, с помощью риторики она применяется. Прозвище Диакон получил, вероятно из-за своего духовного сана.

Согласно сохранившимся описаниям (вероятно, неполным), в монастыре Райхенау в 822 г. было собрано 415, в Сен-Рикье в 831 г. - 256 кодексов. В целом Аахенская капелла свидетельствует о мастерстве и опыте ее создателей. 850) и их отношение к прообразу – преломление традиций Пентатевка Ашбернхема в них. P. 136-239) упоминается о монастырской школе (schola claustri) и сторонних учениках (canonici), проходивших обучение в аббатстве, а на плане «идеального» мон-ря (ок. Несмотря на отсутствие верной перспективы, в этой сцене есть много реального.

Писания еще менее доступно (чем письмо). БиблияМутие-Грандвал (834-843)и Первая Библия Карла Лысого (Библия Вивиана, ок. Олицетворением зла становятся черти. Каролингское возрождение было тесно граничит с военно-политическими и административными задачами, которые стояли перед Каролингами, стремившимися к укреплению своей власти на всей территории империи, для чего было необходимо подготовить служебно-административные кадры, образованное духовенство. P. 1-178), Фульдские анналы (Annales Fuldenses // MGH.

В соответствии с каролингской концепцией королевской власти, разработанной в кон. В Сен-Рикье первоначально были построены 3 церкви, посвященные Лицам Св. Значение этого памятника для стиля Эхтернаха.

Следовательно, суждения относительно качества стенных росписей этого периода должны выноситься лишь после «сверки» с образцами книжных иллюстраций, выполненных в каролингских скрипториях. типов глосс: написанные на полях сочинений, а также между строками собранные глоссы (glossa collecta), существующие отдельно от того произведения, к которому они были составлены, хотя порядок комментария еще соответствовал комментируемому тексту глоссарии, т. е. глоссы к разным текстам, расположенные в алфавитном порядке. 2.

122.

Различия в системе расположения иллюстраций между двумя направлениями. стиля и жанра сочинений (так, Эйнгард, работая над жизнеописанием Карла Великого, вдохновлялся историческими сочинениями Светония). Орнаментальный инициал перед началом чтений в Евангелии имп. Понятие о дворцовой школе (Schola Palatina), под которой понимали, в противоположность монастырским школам Германской империи, школу каллиграфов и живописцев Карла Великого в Ахене, начинает исчезать при свете новейших исследований.

Реформы королевской власти, направленные на развитие системы образования, дали результаты. IX в. (Лувр, Париж)Карл Великий. Из сочинений Кандида сохранились параграфы, «Изречения Кандида» (Dicta Candidi), в которых содержатся как оригинальные идеи, так и компиляции античных и патристических текстов. В 849 г. по инициативе архиеп. Сцены Ветхого и Нового заветов, повествовательный характер их построения. В нижнем ярусе – три больших арочных проема, напоминающие римские Триумфальные арки.

В отличие от «школы Ады» здесь доминируют повествовательные многофигурные композиции.

Стефана при всей условности линии передано в какой-то мере с жизненной, убедительностью. Мозаики купола Аахенского собора говорят о высокой оценке наследства Византии и Равенны. Карла Лысого, написал в 859 г. одноименный трактат «О Теле и Крови Христовых» (De corpore et sanguine Domini).

Романский стиль обычно приветствовал в живописи и скульптуре выраженное Божье превосходство (Страшный суд и т. п. ). Вариант североитальянского искусства. лексики, в к-рых значения слов устанавливались на классической и «народной» латыни.

логических трактатов: лат. Вытекающие отсюда специфические черты стиля Мюстера и отсутствие черт собственно каролингского искусства. Другие инициалы состоят из аистов со змеями в клюве, павлинов, петухов, уток. философов, риторов и историков – Плиния, Сенеки, Цицерона, Светония, Саллюстия, Тита Ливия, Юстина и др. Встречаются мотивы сельских работ, остро схваченные изображения животных. -сакс. ), однако сам он предпочитал употреблять латинизированную форму своего имени – Alcuinus (Алкуин) или Albinus (Альбин). Сохранение каролингских влияний в конце X-начале XI веков. Помощником же был и ректор школы.

«Последующее исследование о предопределении Божием и свободном решении против Готшалька и других, придерживающихся доктрины двойного предопределения» (De praedestinatione Dei et libero arbitrio posterior dissertatio adversus Gothescalcum et caeteros praedestinatianos). 118v — 119)Псалтирь имп. центрических построек – от ротонды Воскресения в Иерусалиме (IV в. ) до ц. Сан-Витале в Равенне (сер. Эти воззрения враждебны науке (Педагогическая энциклопедия).

VIII в. появляется довольно большое количество пособий по грамматике. Писании и Флор Лионский снова выступили в защиту учения Готшалька. Таким декоративным приемом создавалась иллюзия трех этажей. После этого Каролинги всегда находились в тесных отношениях с церковью и папой. Латынь становится языком культуры и образования, недоступным для большинства населения.

Приехал и вестгот Теодульф, епископ Орлеанский, автор упоминавшихся выше «Libri carolini. Принципы и приемы изобразительного повествования заимствовались из христианской традиции, следовательно из поздней античности. Определяющей была ориентация на тексты Свящ.

При его дворе создавались хроники и жизнеописания, латынь очищалась от варварских примесей, становясь ближе к языку римлян. Тяжкая ноша на хрупкие женские плечи, но зато какая красивая.

Нередко собрания пополнялись личными фондами монахов и ученых. Европы и трактовать как естественный этап ее эволюции (Г. 75)«Бернский Физиолог». лирика и дидактические произведения. элиты. При Карле были заимствованы элементы итальянских обрядов (амвросианского и староримского), что впоследствии послужило основой для повсеместного распространения григорианского пения.

80-х гг. Биографии императора, составленные в кон. Col. смысл. Чередование опор по типу ABBA (храм Спасителя в Вердене).

Выходцы с Британских о-вов – Фридугиз, Мартин Скот, Седулий Скот, Иоанн Скот Эриугена – оказали значительное влияние на культурное развитие Франкской империи. Текст написан на латинском языке. Небольшие картинки на библейские сюжеты играют роль виньеток.

Одна из се страниц (высотой 44 см) целиком занята миниатюрой изображающей торжественный акт поднесения книги императору Карлу Лысому аббатом Вивьеном во главе процессии монахов. ст. Другая группа рукописей, среди которых выделяется так называемое евангелие Карла Великого (начало 9 в., Вена), теснейшим образом примыкает к поздне-античным прототипам. Он оставил после себя прозаические, поэтические исторические произведения. В 853 г. созванный по инициативе архиеп. кор.

Ряд исследователей рассматривает оттоновское искусство как раннюю стадию романики. Подробный цикл Нового Завета – 15 сцен. Расцвет школы с второй трети XI века – при аббате Хумберте (с 1028). Стефана — суд, пытки и побиение камнями. Названа по имени полулегендарного основателя рода – Меровея, который считался сыном морского чудовища (мотив с изображением змеевидного чудовища встречается на наиболее ранних произведениях искусства меровингского периода).

952-953). Сохранялись навыки возведения сводов – крипта в Жуарре, Сен-Лоран в Гренобле. К кон. апсида (VII в. ) над могилой основателя мон-ря и западная, к-рая посвящена Спасителю в Фульде выстроены дополнительный трансепт и апсида для мощей св.

Остатки фресок в Мюнстере показывают, что художники старались возродить античные приемы живописи, основанной на зрительной иллюзии. Позицию Ратрамна из Корби поддержали Рабан Мавр, Валафрид Страбон, Флор Лионский.

VIII в. их язык отличался правильным употреблением грамматических конструкций и относительным богатством лексики. Соборы, созванные в 816-818 гг. Знакомство с элементами греческого языка завершало круг светских наук, за ними шел высший предмет – богословие. P. 557-558. Мн.

Апсиды и трансепты на обоих концах. Его произведения отмечены печатью смятенного христианского духа. Карл Великий строил резиденции, украшая фресками изображавшими деяние древних полководцев и франкских королей. Мозаики купола Аахенского собора говорят о высокой оценке наследства Византии и Равенны.

Utrechts Psalter) — памятник средневекового книжного искусства, хранящийся в университетской библиотеке Утрехта (Нидерланды). 369-375). Существенные изменения произошли в культуре письма.

С другой стороны, такие памятники, как фреска Вознесения Богоматери в церкви Сан Клементе (847-855), близки к живописи каролингского типа. Эта новая схема базилики появилась, видимо, уже в кон. De praedestinatione liber // PL. Вот таким образом осужденный к погибели должен винить в этом одного себя. Script. Параллельно с образованием духовенства идет и народное образование. Хальберштадтский, Ремигий, еп.

Впосл., удалившись от двора и став в 796 г. аббатом мон-ря св. Выдающимся автором глосс был Ремигий Осерский. Семь свободных наук еще в школе Платона составляли собою круг пропедевтических наук к высшему курсу.

Византийская и античная традиция портретов Евангелистов – без символов. В дальнейшем еще более ясно наметились характерные черты этой школы – стремление к монументальной значительности образов (насколько возможно в миниатюре), к избытку и великолепию декоративных мотивов, широкому применению пурпура и золота. Перед нами характерные франкские типы. Здесь уже не может быть и речи о преобладании декоративных начал. P. 1-41).

Gesta Hludovici imperatoris. Тех, которые пренебрегают этим, повелевает карать постом или иными наказаниями. Содержание полемики изложено в работе Ратрамна «Книга о душе», посвященной Одону из Бове (Liber de anima ad Odonem Bellovacensem 863). Писания, по-своему истолковывая их: «И Слово стало плотию и обитало с нами, полное благодати и истины и мы видели славу Его, славу, как Единородного от Отца» (Ин 1. В период с восьмисотого по тысяче сотый года в искусстве правил романский стиль. Можно возразить, что романская живопись берет начало уже со дня коронации Карла Великого.

Hannover, 1998. T. 64. Одно из лучших «светских» книжных собраний IX в. принадлежало Карлу Лысому оно включало неск.

Алтарь -реликварий Первая половина 9 века. Таким декоративным приемом создавалась иллюзия трех этажей. Это облицовка четырех сторон главного алтаря, украшенная многочисленными (более 40) рельефами из золота и позолоченного серебра. При дворе Карла Великого догмат о Filioque защищали Теодульф Орлеанский в соч. IV в., подобно храму Соломона имели вход на востоке, чтобы священник, молясь на восход, оборачивался лицом к народу), многоалтарность (в связи с увеличением количества ежедневно отправляемых месс и соответственно ростом числа клириков, а также с растущей популярностью реликвий), наличие вестверка с башнями, световых башен над средокрестием, обхода вокруг алтаря – деамбулатория, по к-рому можно обойти здание церкви по периметру, не нарушая богослужения у главного алтаря. Драгоценные камни, античные камеи, цветные эмали, украшающие «Палиото» использованы с большим вкусом и ни в какой мере не нарушают гармонии целого.

узор, своего рода каллиграфический орнамент. В фигуре распятого Христа уже чувствуется влияние готического стиля. Из него уходят каменная застылость, грубоватость, языческая «дикость», плотность и пестрота, сменяясь лаконичной графической отточенностью, остроумием, четкостью ритмов, связанными с развитием гербового искусства. Но особенно много везде диковинных зверей, фантастических существ и чудовищ. В 1802 году монастырь был секуляризован. Так, например, движение умирающего св. Возрождение античной культуры на новой, христ.

Термин «возрождение» применительно к средневековой истории (в том числе и словосочетание «каролингское возрождение») появился благодаря французскому историку Жан-Жаку Амперу в 1830-х годах2. Fol.

Для объяснения этого тезиса Ратрамн из Корби обращается к трактату Боэция «Против Евтихия и Нестория» (Liber contra Eutychen et Nestorium) и доказывает, что монах из Сен-Жерме-де-Фли ошибается в своей интерпретации мысли блж. Большое значение имел обмен рукописями между скрипториями при различных церквах и мон-рях. IX в. ), Евангелие Эббона (Овиллер, 20-30-е гг. раннехрист.

ХХ в. К. в. Аахенская капелла была не первым центрическим сооружением каролингского времени: ее предшественницами являются капелла в Неймегене (в устье Рейна), а также церковь в Георгенберге (в Госларе). Таковы главные черты художественного наследия этой эпохи. Центрические сооружения.

Светское образование вносится в христианские школы и, что особенно интересно, почти без особых изменений. В IX в. в Кёльне насчитывалось примерно 107 книг, в Пассау – 40. Библиотекарь аббатства Корби пресв. P. 52-67).

Обычным было параллельное изображение сцен Старого и Нового заветов. Королевские послы (missi) и графы должны были зорко следить за приведением в исполнение этих распоряжений.

Лекционарий из Фульды, кон. Трактат Эриугены «О предопределении» интересен рационалистическим подходом к анализу теологических понятий и проблем, а также опорой в рассуждениях больше на логику, чем на Свящ. Алкуин был с королем и во время войн и во время ассамблей, где утверждались законы. 426).

От деревянных построек 8 -10 вв. Б) Находящееся вне дворцовых влияний, с заметным графическим акцентом в стилистике. P. 6).

Специальностью турской школы было иллюстрирование Библий (Библия Алкуина и др. ). De corpore et sanguine Domini. словам. дети из знатных семей получали в монастырских школах начальное образование, причем такая практика не всегда была непосредственню связана с «пожертвованием» (oblatio) ребенка обители (см.

Rer. 1999). Кодекс из Бамберга, ок. 1002. Стефана и Григория Великого. Последняя была исполнена в Туре под наблюдением аббата монастыря св. Более заметное влияние античной живописи, следы античного «импрессионизма» и иллюзионизма.

16 // PL. Rer. III). Выделялась б-ка кафедрального собора Вюрцбурга (не менее 209 книг). Палатинская (Аахенская) капелла. Кодекс Wittikindeus (970-980) – по утраченной каролингской модели. Алкуин был не только наставником Карла.

лит-ры (М. IX в. в аббатстве Санкт-Галлен насчитывалось не менее 428, в мон-ре Лорш – 590 рукописей. Регинбертом. Иконографические истоки и особенности «портрета» владетеля в нем.

В каролингскую эпоху она составляла единый ансамбль с церковью в соседнем Граубюндене и считалась «придатком» мюстаирской церкви. 996 г. – последняя работа Мастера. 800), Первая Библия Карла Лысого (Библия Вивиана Сен-Мартен в Туре, 845-846), Вторая Библия Карла Лысого (Эльнон, 871-877), Псалтирь Карла Лысого (придворная школа, до 869), Сакраментарий Карла Лысого (придворная школа, 869-870), Евангелие Луазеля (Реймс, 1-я пол. Fol. Germ. Четыре из шести больших миниатюр величиной с лист изображают опять евангелистов.

На стороне Пасхазия Радберта выступили архиеп. Евангелие ок. Следует также отметить тяготение к яркости красок и декоративной пышности. Месса – это образ Страстей, в к-ром вспоминается историческое принесение Христом Себя в Жертву.

P. 1-153) и др. Созданию романского стиля во многом поспособствовали феодалы и идеология церкви. Карл Великий. Suppl 1). 122. Значительно большей оригинальностью отличается «группа Лиутара» (или Лиутгарда). Rer.

Освящена в 805 г. Дворцовая капелла в Ахене. 118v — 119)С 20-х гг. На западе вход в капеллу оформлен 2-этажной пристройкой, которую Э. Панофский сравнивает с рим.

Сходство стилистической манеры с изображениями, характерными для позднеантичных памятников: ампулы из Монцы и Боббио (VI век) изделия из позолоченного стекла и др. T. 6. По подобному плану были построены знаменитые монастыри Сен Рикье, Сен-Дени, а всего между 768 и 855 годами было построено 417 монастырей, 27 новых соборов и 100 королевских резиденций, помимо этого школы, больницы, мосты, города, крепости. Большой вклад в поиск приемлемого ответа на поставленный блж. Только в течение небольшого промежутка времени государство Каролингов переживает расцвет.

Основные элементы романского орнамента — геометрические мотивы (плетенка), розетки, стилизованные цветы, фантастические растения, ленты извилистые стебли с виноградными лозами, пальметки, птицы, животные. Он имел три апсиды, в западной находился императорский трон. Турская школа. Семь свободных искусств изучавшиеся по античной традиции в двух комплексах – тривиум (грамматика, риторика и диалектика) и квадривиум (арифметика, геометрия, астрономия и музыка) – составили основу программ образования в каролингских школах.

В Х в. в Боббио хранилось 666, в Санкт-Эммераме в Регенсбурге – 513 кодексов. Ведь всю философию, все философские школы. Зрелый стиль Райхенау (так наз. Евангелие Санкт Гереон, после 996. Полихромный стиль в ювелирном деле не был изобретением гуннов. образцам, расширение круга известных античных текстов были главными заслугами членов «придворной академии».

Некоторые рукописи этого рода уже предваряют каролингское искусство. Поскольку, согласно принятому в христ. Здания, в которых были большие башни, массивные стены и маленькими узкими окошечками. Большое место в готическом искусстве занимают алтарные росписи.

Кон. Обращение к античным авторам как к культурным и лит. Т. о., в споре оказался поднят вопрос об онтологическом статусе общего (универсалий). SS. Sang.

Окруженный придворными, стражей и духовенством, Карл восседает на троне с величием, достойным римского императора. затрагивала вопрос об источнике исхождения Св. В целом Аахенская капелла свидетельствует о мастерстве и опыте ее создателей. станет традиционным для романской архитектуры.

Макарий Скот, ссылаясь на трактат блж. Произведениям монументальной живописи 9 в. присущи некоторые новые специфические черты. Отношение к прототипу – Сан Витале в Равенне: сходство и различия. Первое свидетельство появления формулировки Filioque в Зап.

851 г. Эриугена представил трактат «О предопределении» (De praedestinatione liber). В VIII-X вв. В дальнейшем еще более ясно наметились характерные черты этой школы — стремление к монументальной значительности образов (насколько возможно в миниатюре), к избытку и великолепию декоративных мотивов, широкому применению пурпура и золота. Наш последний образец каролингской настенной живописи находится в крипте церкви св. Поднимаемые в трактатах Боэция темы давали возможность богословам эпохи К. в. обращаться к важным метафизическим вопросам (напр., к проблеме принципа индивидуации) и соотносить их с богословской проблематикой.

Августина и Боэция. школах. Стержнем политики франк.

Chronicorum tomi duo // PL. 36. Примером данного подхода может служить глосса, составленная Бовоном из Корвея. Каролинги). При первых Каролингах в области землевладения произошел, по словам Энгельса, «полный переворот», который привел к уничтожению слоя свободных мелких земельных собственников.

Ставшие позднее известными фрагменты фресок из церкви св. Однако культура того времени была не только относительно примитивной, но и почти исключительно церковной, вот таким образом термин «каролингское возрождение» может иметь лишь условное значение. Во 2-й пол. Духа: исходит ли Он только от Бога Отца или от Отца и от Сына (см.

Постепенно это нововведение распространилось по всему миру. Название ей дано по имени мастера, украсившего рукопись, на окладе которой имеются две резные пластинки, принадлежащие, несомненно, к шедеврам Этой школы (на одной из них пророк Натан упрекает Давида, взявшего Вирсавию в жены). Контуры везде очень резки. Карла Великого, составленном Эйнгардом, содержатся сведения об украшении стен имп. От деревянных построек 8 -10 вв.

7. Клермон-Ферран – древнейший пример (освящение храма – в 946 г. ). Col.

В 848 г. Готшальк предстал перед участниками Собора в Майнце, где присутствовал кор. lat. При Карле Мартелле (715-741), по прозвищу Молот, были обложены данью племена саксов, фризов, аламанов и баваров, а после победы при Пуатье 25 октября 732 года было оставлено продвижение арабов в Европу. Последняя была исполнена в Туре под наблюдением аббата монастыря св.

Rer. 13159. 1998. Он стал проводником культурной и церковной политики проводимой Карлом в своей империи. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем. Особым пристрастием художников пользуются лев и орел (этот мотив ценится за декоративность), а также сфинкс, пеликан, василиск, гарпия, аспид.

(Paris. Историк и профессор Венского университета Эрна Патцельт в 1924 году назвала одну из своих работ «Die Karolingische Renaissance»3. Александрийскому, однако его автором мог быть св. Ученики во времена Карла набирались из всех сословий. Ее называют часто «школой Годескалька» по имени художника исполнившего между 781 и 783 гг.

В буржуазной науке изучающей раннее средневековье, возникло даже понятие «каролингское возрождение». Общий подъем искусства во времена Каролингов не захватывает монументальную скульптуру. умели создавать и своеобразные произведения статуарной пластики для церквей. Восхитительны изящные «Воскресение Христа» и «Моление о чаше» исполненные мастером Тржебоньского алтаря (1370–1380).

Гинкмара Реймсского. Если продолжатели Годескалька пользовались опытом византийских мозаик, то «школа евангелия Карла Великого» переносила в живопись образы римского искусства. 1350). Мозаики абсид в Санта Мария ин Доминика, Санта Прасседе (817-824) и в некоторых других храмах того времени представляют собой западное переложение искусства Сирии.

обр. Прямоугольный в плане двор имел 180 метров в длину. Любовь к многоалтарным храмам с башнями впоследствии была унаследована романским стилем. lat. Сам почти неграмотный, Карл ценил образованных людей и привлекал их из других стран. Джордж Седдон при описании окна использовал эпитет «незабываемая красота».

базилики нач. ложа с мраморным троном, открытая в капеллу. Epilogi caput III // PL.

С другой стороны, здесь получила дальнейшее развитие изобразительная миниатюра. При дворе была создана б-ка с произведениями древних авторов – Лукиана, Теренция, Горация, Ювенала, Марциала, Цицерона имелся «Тимей» Платона в переводе Халкидия (в этом переводе сочинение было известно до XII в. ). Августина на Псалтырь (90 псалом). ЕвангелиеОттона III, Мюнхен, ок. 1000 г. Наиболее роскошный манускрипт Оттона III. С середины V столетия появляются более изысканные украшения, растительный орнамент имеет «дрожащие» стеночки.

Особенности ранних памятников: стилистическое сходство с итальянскими рукописями IX века (Кодекс Эгина, Веронский кодекс, Верчельский кодекс) из-за общего сходства стиля Райхенау с искусством северной Италии. Здесь налицо многозначительная констатация того парадоксального факта, что носитель третьего по рангу достоинства оказался теперь реально могущественнее (potentia excellentiorem) и папы и императора. IX в. наблюдается культурный подъем в Италии – в Павии, Вероне, Милане, Риме. Аахенская капелла была не первым центрическим сооружением каролингского времени: ее предшественницами являются капелла в Неймегене (в устье Рейна), а также церковь в Георгенберге (в Госларе). A. Freeman.

Феликс и др. Секуляризация земель обострила отношения государства с церковью. Павлин встречается редко. Ее называют часто «школой Годескалька» по имени художника исполнившего между 781 и 783 гг.

Христианская архитектура возникла в Галлии до прихода франков, это были центрические (баптистерии) и базиликальные постройки. Ахенский Собор 817 г., созванный имп. (. ) Итак, Карломан после совместного двухлетнего правления умер от болезни, а Карл, похоронив брата, при общем согласии, был избран королём Франкии. Сакраментарий Мармутие (Сакраментарий аббата Раганалдуса). Пипин умер 24 сентября 768 года в племени парисиев (то есть в Париже) от водянки, после того как закончилась девятилетняя (760-768) аквитанская война, что велась против начавшего её герцога Вайфария, оставив детей Карла и Карломана, к которым, по божественной воле, перешло наследование царством.

обр. Писания.

Максимин похоронен у северных ворот Трира, где его св. Из всех многочисленных памятников каролингской живописи уцелели лишь немногие. Петра и Павла. acq. Поклонение волхвов, Три Марии у гроба Господня, Благовещение пастухам.

75)Из произведений античных авторов обращались прежде всего к творчеству поэтов (Вергилий, Гораций, Овидий), поскольку обучение стихосложению считалось важной частью грамматических штудий, но также читали труды древнерим. правителей являлось укрепление христианства на подвластных территориях. 54 // PL. Ранние вещи были небольшие, плоские, с геометрическим орнаментом и ровными перегородками. Это три школы: дворцовая Ахенская, Турская и Фульдская. Они находились под непосредственным контролем епископов или аббатов монастырей.

Позднее такие скульптуры устанавливались на балках под аркой алтаря, в Англии они известны как алтарные распятия. Б) Сохранение автономности разнообразных техник, украшающих здание изнутри и снаружи (мозаика, живопись) – существуют изолированно, не сливаясь в удивительное единство, подчиненное архитектуре, типичное для романики. Каролингам удалось собрать при дворе самых образованных людей того времени.

Ок. Codex Bongarsianus. Исключительное для эпохи понимание античного искусства.

N 1023). От деревянных построек 8 -10 вв. Иоанна Евангелиста, стоящего возле креста. Произведениям монументальной живописи 9 в. присущи некоторые новые специфические черты. Амвросия (. ), Б) обращение североитальянских художников и мастеров Райхенау к одним и тем же более ранним образцам (. ). Так же поступали аббаты и монахи Санкт-Галлена, Боббио и Санкт-Эммерама.

Главной фигурой, участвовавшей в споре IX в., был Готшальк из Орбе. Libellus adversos Felicis haeresim // PL. Составлялись глоссарии лат. В романскую эпоху в художественных ремеслах появляются сюжеты, ставшие впоследствии очень популярными: живописный бестиарий, состоящий преимущественно из фантастических существ (кентавры и кентаврессы, грифоны и сирены — птицы и рыбы). V в. (Symbolum Quicumque), авторство к-рого приписывается свт. Толедские Соборы).

время нет, но их фонды вряд ли сильно уступали собраниям др. К 767 г. он уже руководил городской школой. Большинство глосс анонимны, хотя в отдельных случаях возможно установление авторства. сданиябыли исполнены в таком, как бы спокойном стиле, но главной особенность Романского стиля является то, что массивность стен была видна издалека, да еще и маленькие, узкие оконные проемы хорошо подчеркивали это. Влияние Мастера Registrum Gregorii (оформление таблицы канонов, декоративных страниц). Крест кор.

Движущей силой этих общественных изменений были народные массы. Августин говорит об индивидуальной душе, то под «душой» он подразумевает вид. Освящена в 805 г. Период активного строительства в империи франков продолжался с 780 по 845 г. Размах строительной деятельности был вызван упорядочением монастырской жизни и стремлением к единому типу церковной постройки – «по римскому образцу». Наиболее распространенный тип манускриптов – сакраментарий. В VI в. Афанасиев Символ веры был провозглашен в Испании, где велась борьба с арианством. Это были Петр Пизанский, Павел Диакон и Павлин патриарх аквилейский. Августину «Десять категорий», на «Введение к «Категориям» Аристотеля» Порфирия, на «Малые теологические трактаты» (Opuscula sacra), на соч.

Изобразительное искусство «оттоновской», как ее называют, эпохи было еще более новаторским, чем архитектура. XI века (сейчас в Мюнхене) – Иисус Христос в древе жизни. Осерский. Бог желает, чтобы спаслись все и Христос умер за всех, а не только за избранных.

Б) Восточные корни и вопрос о наличии восточного прототипа у капеллы. (Paris. XXXII «О свободном решении», кн. Несмотря на плохое состояние фресок Оксерра, нетрудно видеть, что люди одеты в современные, а не условные костюмы, что сами типы, лица и движения имеют много жизненных черт. Сакраментарий Санкт Гереон, между 996 и 1002.

Эти слова принадлежат хронисту, в 801 году составившему Лоршские анналы (возможно, архиепископу Рихбоду Трирскому), где описывалось торжественное коронование Карла Великого в императоры, которое совершил в Риме в канун Рождества 800 года папа Лев III. Между 789 и 791 гг. Так же он поступает и с сочинением ритора IV века н. э. Юлия Виктора Ars Rhetorica (Искусство риторики). IX в. сформировалось собственно франк.

Перед нами характерные франкские типы. Неслучайно вот таким образом главной формой Алкуиновских сочинений становится послание. Глава империи Каролингов Карл Великий заказал мраморные колонны из Рима и Равенны. Capit. acq. Карлу же пришлось взамен уступить ему Венецию, Истрию и Далмацию. в Санкт-Галлене: в монастырской хронике Ратберта (Ratpert.

Ампер упомянул его в своих работах наперекор укоренившемуся тогда представлению о Средневековье (особенно до 1000 года) как о ретроградном периоде, как его описывает, например, французский историк Жюль Мишле. Но только в XX веке, в начале 1920-х годов, термин, упомянутый Ампером, получил широкое распространение. Также в эпоху Романского стиля было сделано много нововведений в книжной миниатюре, отливке металла, ковке, живописи. Как и церковь Сан Витале, Аахенская капелла представляет собой высокий центральный восьмиугольный зал (диаметром 15 м), окруженный более низким (диаметром 29 м) шестнадцатиугольником, а не восьмиугольником, как в Сан Витале. Мозаики абсид в Санта Мария ин Доминика, Санта Прасседе (817-824) и в некоторых других храмах того времени представляют собой западное переложение искусства Сирии.

(Paris. Современные исследователи (Дж. Золото, серебро, драгоценные камни эмаль, чеканка, филигрань 220 х 85 см (передняя часть) Базилика Сан- Амброджо Милан. В архитектуре Каролингского возрождения переплелись стили античной, византийской и средневековой архитектур.

Проявится это прежде всего в увеличении количества проявлений свободомыслия. На 2-м ярусе на фасаде была ниша, как во дворце остгот. При первых Каролингах в области землевладения произошел, по словам Энгельса, «полный переворот», который привел к уничтожению слоя свободных мелких земельных собственников. Стефана при всей условности линии передано в какой-то мере с жизненной, убедительностью. Наряду с реймсской школой, вторая каролингская ветвь которой признается всеми исследователями, на западнофранкской почве следует отметить в особенности школы Тура, Корби и Меца в немецкой же части франкского государства один Санкт-Галлен занимает в эту эпоху вполне определенное положение (его искусство исследовано Раном), тогда как о значении Трира, который Браун и Фёге считали одним из средоточий каролингской миниатюрной живописи и Фульды, на которую обратили внимание Клемен и Шлоссер, еще ведется спор. В сцене Коронации Генриха II Иисусом Христом – параллели с Псалтырью Василия II.

Фрески храма Святого Иоанна в Мюстере. Artes liberales) и затем богословия. Col.

H. F. Портретной живописи в то время вообще ещё не существовало. Такие изображения имеются в известных рукописях турской школы: евангелии Лотаря (около 840 г. ) и Библии Карла Лысого (около 850 г. ). В XI и XII веках процветала метафорическая скульптура.

Фактическим основателем династии стал Хильдерик I (правил в 457-481). Они были урегулированы преемником Карла, Пипином Коротким (741-768), который все отобранные у церкви земли признавал её собственностью, c которой бенефициарии должны были вносить определённые платежи.

Первым ученым-гуманистом, прибывшим к его двору, стал нортумбриец Алкуин Йоркский. И все же историческая почва для новой эпохи эстетического развития уже созрела.

памятников, связанных в первую очередь с имп. изучение Священного Писания и сочинений отцов церкви. X века.

795–800 гг. Герона Кёльнского (970). Если в языческих школах философия считалась госпожой, наукой всех наук и завершала все образование, то в христианской школе она ставится в служебное положение по отношению к философии христианской (богословию). Fol.

Наряду с рельефами мастера 9 и 10 вв. lat. Обращаясь прежде всего к творениям блж. Результаты их деятельности, по мнению М. Л. Важнейшими являются глоссы на «Сатирикон или О бракосочетании Филологии и Меркурия» (Satyricon sive de nuptiis Philologiae et Mercurii) Марциана Капеллы, на приписываемые блж.

В кружке участвовали Карл Великий, его биограф Эйнгард, поэт Ангильберт и другие. сборник из той же б-ки включал фрагменты сочинений Боэция «Наставления в арифметике», Псевдо-Боэция «О геометрии», Алкуина о диалектике и риторике, поэма об астрономии «Явления» древнегреч. T. 1.

C. Lambot. Возможно, этот план никогда не был полностью реализован, однако, он стал идеалом, к которому стремились строители монастырей и который стал моделью для Цистерцианских монастырей 12 века. Евангелие из Нюрнберга (Codex Aureus epternacensis), до 1039. Если большинство прототипов и сложилось на греко-христианском Востоке, то все-таки каждый художественный центр Западной Европы в каролингско-оттоновскую эпоху имел свою долю участия в переработке и дальнейшем развитии (часто почти неприметном) традиционных композиций. P. 423-515).

Августину), «Введения к «Категориям» Аристотеля» неоплатоника Порфирия, «Об истолковании» Псевдо-Апулея, 1-го комментария Боэция на соч. 60 // PL. формы, христианство должно было дать новой лит-ре истинность содержания.

Лизьё (Freculphi episcopi Lexoviensis. 40-е и 50-е годы: роль Эхтернаха сравнима с ролью Райхенау в 30-е. Уже в этой» рукописи (библиотека Эпернэ) искусство каролингской миниатюры приобрело своеобразные черты, еще более ясно выраженные в знаменитой Утрехтской псалтыри (называемой так по месту ее хранения в университетской библиотеке Утрехта). Согласно Боэцию, всё, подлежащее предикации, является субстанцией, включая «ничто» (nihil), поскольку даже «ничто» должно обозначать «нечто» (aliquid).

Namur Lille, 1952. 1673 г. Церковь в аббатстве Центула (Сен-Рикье), построенная Ангильбертом. Сакраментарий Петерсхаузен – также копия листа с Маэстой из Лорша. историософии делению мировой истории на 6 веков (aetates), последний, 6-й век, начало к-рого соответствовало правлению имп. Сам Алкуин объясняет это просто.

Вот таким образом эпоху Карла Великого иногда называют «каролингским возрождением». Михаила в Фульде. Две особенности копирования – художник следует более точно каролингскому образцу, не переосмысляя его в духе новой эпохи и применяет иконографию Маэсты для изображения Богоматери (или Ecclesia).

423). базилик. 1203.

Сам почти неграмотный, Карл ценил образованных людей и привлекал их из других стран.

Оттуда он выписывал мастеров, умевших возводить каменные здания. Против учения Готшалька выступил Рабан Мавр. Карл на это спросил: Почему же мы доверяем ему.

Над алтарями каролингских базилик часто помещались деревянные резные Распятия (не сохр. ). IX в. Гравюра. При строительстве дворцовой капеллы архит.

Потому-то и не было никакой необходимости в реформе программы светских школ. В соборах Ле-Мана, Кентербери, Шартра и Сен-Дени сохранилась часть витражей XII века.

101. Однако все эти дисциплины преподавались на латинском языке. VI в. ). Хадоард подготовил тематический сборник, где собрал выписки на сюжеты из сочинений Цицерона, Саллюстия, трактата Марциана Капеллы, комментариев Сервия к «Энеиде» и Макробия на «Сон Сципиона».

VIII – IX в. он часто переписывался и сохранился в 3 рукописях IX в. Во 2-й пол. 152), хлеб и вино призваны напоминать нам об искупительной Жертве Христа. В Ахене была учреждена придворная школа (schola palatina) представителям знати предписывалось посылать в нее своих сыновей. Гинкмар Реймсский, свт. ЕвангелиеЛотаря (846-851).

Италия была первой страной завоеванной Карлом и поразившей его своей непривычной культурой. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции. De praedestinatione liber // PL. Седулий Скот составил сборник выдержек и цитат из «Истории Августов» (Historia Augusta IV в. ), «Комментариев на «Сон Сципиона»» (Commentarium in Ciceronis Somnium Scipionis) Макробия (V в. ), военных трактатов Вегеция и Фронтина, сочинений Цицерона и Валерия Максима.

языке был составлен в Санкт-Галлене в сер. Однако в сер. Античная культура служила источником и примером в том, что касалось нормы лит. Дороманская культура создала основу для всего искусства западного средневековья ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ВТОРОЙ РАЗДЕЛ РОМАНСКИЙ ПЕРИОД Романский стиль— художественный стиль, господствовавший в Западной Европе (а также затронувший некоторые страны Восточной Европы) в X—XII веках один из важнейших этапов развития средневекового европейского искусства. Вот таким образом в указах было написано, что «живопись допустима в церквах только для того, чтобы неграмотный вполне мог прочитать на стенах то, что он не может узнать из книг».

F. Kurze // MGH. Однако культура того времени была не только относительно примитивной, но и почти исключительно церковной, вот таким образом термин «каролингское возрождение» может иметь лишь условное значение. Однако культура того времени была не только относительно примитивной, но и почти исключительно церковной, вот таким образом термин «каролингское возрождение» может иметь лишь условное значение.

Диалектика отлична от риторики так же, как «сжатый кулак от раскрытой ладони» (Ibid. Общее число рисунков, расположенных в виде полос – 165. Узкие плоские полосы завиваются в спирали, неожиданно ломаются под углом, вдруг прорастают пастью или лапой зверя, хватающей бегущую полоску и замыкающей ее на момент, но потом она непременно ускользает и вновь стремится дальше, выпуская отростки и сплетаясь с соседними полосами. Сохранились сведения о не дошедших до нас великолепных дворцах и соборах, построенных в резиденциях императора в Аахене, Ингельсгейме, Неймегене (существуют реконструкции этих сооружений, в частности реконструкция дворца в Ингельсгейме, прообразом которого была поздиеантичная базилика в Трире). В период Каролингского возрождения вырос интерес к светским знаниям, «Семи свободным искусствам» (их новое средневековое толкование— применительно к условиям феодально-церковной культуры— стремились дать Алкуин, аббат Фульдского монастыря Рабан Мавр и др. ). Рим.

монахов, напр. Духа, превосходит в своем достоинстве светскую мудрость. VIII в. из Испании переселились многие представители образованной вестгот.

Людовике Благочестивом, было стремление к всестороннему «исправлению» (correctio) народа франков, к-рый воспринимался как наследник Римской империи. Оформление лестничными башнями западного фасада впосл. Орнамент этот безостановочен и неисчерпаем в своем движении. Изображенные им фигуры, особенно толпа, окружающая св. Роль больших каролингских сооружений (Сен Мартен в Туре, Сен Дени, Центулы) в формировании его архитектурной концепции. Ок.

Они на зуб начинают пробовать не только монеты, но и религиозные идеи. Четкость и логическая завершенность основных соотношений. Предметом особой заботы Карла Великого и стала грамотность священников. В кон.

Руководителем строительных работ и автором плана капеллы был Одо из Меца. X века. В трех апсидах – изображение Христа и сцен из жизни Иоанна Крестителя, св.

Компилятивные по структуре, такие хроники опирались на широкую лит. Col. Тематика каролингских глосс разнообразна: это пояснения к Свящ. Col.

Альмандины (гранаты красного цвета) были излюбленным камнем, но изредка встречались другие материалы – сердолик и янтарь. Составитель глосс во 2-й рукописи, очевидно, был знаком с комментарием Боэция на «Категории» Аристотеля и активно использовал его в своей работе. арифметика, геометрия, музыка и астрономия. Подлинное возрождение логики начинается с Алкуина. Это государство опиралось на растущую силу феодальных отношений.

Евангелие Оттона III, Аахен (Евангелие Лиутара), ок. 990 г. – поворот к новому, оттоновскому, стилю. Дворцовая капелла в Аахене. Орнаментальная страница, цикл Нового Завета. Карла Великого.

Однако Ратрамн идет дальше и проводит различие между субстанцией (substantia) и природой (natura), а также между субстанцией и субсистенцией (subsistentia). Основной вид искусства романского стиля — архитектура, преимущественно церковная (каменный храм, монастырские комплексы). Подражание поздней античности и влияние восточных образцов играют в каролингское время довольно значительную роль. Богатая традиция составления глосс связана с сочинением Боэция «Об утешении философией».

Однако ни предметное содержание, ни композиция этих произведений не известны. 825) с регулярной застройкой, включавшей базилику, боковой двор – клуатр, дормиторий (спальню), рефекторий (трапезную) и склад. Liber de anima ad Odonem Bellovacensem / Ed.

Иоанна в Мюнстере, в швейцарском кантоне Граубюндене (ныне в Цюрихском музее), расширили представление о художественном наследии каролингов. 80-х гг. Col. Теодориха Великого в Равенне, чтобы император мог обращаться к народу по окончании службы.

125. IX в. Гравюра. Трирский, впервые предпринявший попытку аллегорического толкования богослужения, Смарагд, аббат мон-ря Сен-Мийель, комментатор «Искусства грамматики» Элия Доната (IV в. ) и автор трактата «Царский путь» (Via regia), богослов Рабан Мавр, Эйнгард, автор жизнеописания Карла Великого. Мартина – Вивьена.

Церкви восходит к Афанасиеву Символу веры нач. 1203. Преподавание не мешало ему много путешествовать.

Fol. Так, например, движение умирающего св. Другая монастырская церковь — Сен Филибер де Гранлье (департамент Нижней Луары), начатая постройкой в 819 г., представляла собой трехнефную крестовую базилику на столбах с тремя восточными абсидами. в 805 г. капеллу освятил папа Лев III. Galler Klostergeschichte (Casus sancti Galli) / Ed.

Более 200 книг насчитывала коллекция Ангильберта, позднее подаренная им мон-рю Сен-Рикье. Августина, содержит и оригинальные ходы. 347). Крупнейшими композиторами этого времени являются Ноткер Заика и Туотило. Эта постройка оказала огромное влияние на дальнейшее развитие средневековой архитектуры.

Остальные постройки (кухня, школа, б-ка, дом аббата и т. д. ) предполагалось выполнить в технике фахверка (каркасная конструкция). Все школы в монархии Карла Великого можно разделить на две группы. Он попал в число pueri oblati (буквально – мальчики, предназначенные в жертву), которых родители с детства отдавали в монастырь, где из них и воспитывали монахов для данного монастыря.

поколение деятелей К. в. Среди них наиболее заметны богослов Амаларий Симфозий, архиеп. Во 2-ю группу входят произведения, представляющие собой вариации на тему древнерим. Частью комплекса, включавшего дворец, церемониальный зал (устроенный по образцу базилики в Трире, IV в. ) и галерею длиной 120 м, была дворцовая капелла (capella palatina). мон-ри получали плату за обучение). Так впервые в Западной Европе зародилась станковая живопись. Карла Великого вопрос был рассмотрен на Ахенском Соборе (809), который принял формулу Filioque. Турская школа при аббате Адалхарде и графе Вивиане.

В эпоху К. в. появились «Муасакская хроника» (Chronicon Moissiacense // Ibid. Капелла в Беневенто. Haefele // MGH. Capit. P. 343-415), Сен-Бертенские анналы (Annales Bertiniani // Ibid. Наиболее сильно франкское влияние сказалось в произведениях декоративно-прикладного искусства – различные формы фибул (застежек), лошадиной упряжи и оружия, украшенных геометрическим и звериным орнаментом.

Gesta Karoli Magni imperatoris / Ed. В нач. Два направления в рамках школы: А) Связанное с дворцовыми вкусами и придворной культуры. Согласно Ратрамну, хлеб и вино («телесное») суть «образы» (figurae), скрывающие Тело и Кровь Христовы («духовное»). Merovingi), первая королевская династия во Франкском государстве (кон. А ближе к концу девятого века начали появляться новые скульпторы.

Карла Великого (Евангелие Годескалька). 825), к-рый сохранился в б-ке аббатства Санкт-Галлен (St. Дошедшие до нас отдельные произведения безоговорочно могут быть причислены по своим художественным качествам к шедеврам. Возможно занимался реставрацией и украшением старых рукописей (часто его листы включены в более ранние манускрипты). H. Steiner // MGH. Вариантом центрического сооружения является капелла св.

В жизнеописании имп. Стиль Годескалька, работавшего в конце 8 в., еще несет на себе отпечаток геометрически плоской трактовки форм, а в его орнаменте играет большую роль сложное ленточное плетение известное нам по другим памятникам «варварского» искусства. поэзии.

пересказа «Категорий» Аристотеля под названием «Десять категорий» (Categoriae decem авторство приписано блж. Крылатый ангел над евангелистом Матфеем отличается благородством своих форм. Col. В трактате «О душе» (De anima) (853) он пытался определить отношения души, которая лишена телесности и пространства, которое окружает телесные вещи. Script.

После подавления восстания лангобардом в 776г. Западный фасад церкви мон-ря Корвей. Викентий Леринский. Карл никогда не пренебрегал его советами. 390).

Знаменита фигура св. Сто шестьдесят пять миниатюр иллюстрируют тексты псалмов, полные метафор и сравнений. Эта школа также известна под именем «школы рукописи Ады» — по одному из ее шедевров, евангелию, переписанному около 800 г. для аббатисы Ады, предполагаемой сестры Карла Великого. Искусство следовало римским образцам. Знание позднеантичных традиций выдает баптистерий Сен-Жан в Пуатье (VII-VIII вв) и рельефы саркофагов. Местонахождение скриптория – Санкт Панталеон (. ).

По-видимому, Алкуин с рождения был предназначен родителями для служения церкви. 1673 г. Представители франк. Так, монахи Санкт-Галлена временно передали свои книги в Райхенау, а братия мон-ря Сен-Ва в Аррасе перевезла книжное собрание в Бове.

Желая опровергнуть т. зр. Рукописи изготавливались на заказ в монастырских или епископских скрипториях. культом. Дары преисполнены Самим Христом. Алкуин усовершенствовал каллиграфию, между словами текста появились пробелы.

Председательствовал на Соборе Рабан Мавр изложивший свои возражения против учения Готшалька. Известно, однако, что существовала монументальная живопись и светского содержания.

С падением Римской империи традиции резьбы по камню монументальных произведений и бронзовая скульптура практически исчезли, фактически они продолжали существовать только в Византии (по религиозным соображениям). Так, для Алкуина вера в воплощение как в мистическую связь между человеком и Богом способствует принятию благодати и соединению их в Церкви как в Теле Христовом. 121. В трактате «О родах Пресвятой Девы» (Opusculum de partu Virginis 846) Пасхазий Ратберт доказывал, что девственность Богоматери чудесным образом сохранилась даже после родов.

т. зр. Известность получили епископские школы в Орлеане, Меце, Реймсе, Лане, Льеже и Утрехте. Главной объединяющей силой в Европе того времени являлась христианская церковь. В них чётко прослеживаются древнеримские традиции.

Ок. «Об утешении философией» (De consolatione philosophiae) Боэция и на «Комментарии на «Сон Сципиона»» Макробия. Огромное влияние памятника на искусство Кельна. непримиримых иконоборцах. 825–850 гг.

Col. тривиум), к мирской философии науки квадривума. Постановление это было смягчено лишь в 825 году, когда Парижский синод пересмотрел решения «Libri carolini». V в. – 751 г. ). К нач.

За предметами тривиума следовали науки квадривиума, т. е. Однако, хотел этого или не хотел художник раннего средневековья, он создал не повторение или подражание античным образцам, а нечто вполне своеобразное и самобытное. Codex Bongarsianus. Как и церковь Сан Витале, Аахенская капелла представляет собой высокий центральный восьмиугольный зал (диаметром 15 м), окруженный более низким (диаметром 29 м) шестнадцатиугольником, а не восьмиугольником, как в Сан Витале.

правители. Социальные и политические взгляды Алкуина их обязательную связь с педагогикой, обоснование с помощью ссылок на языческую и христианскую античность неплохо можно проследить на основе его трактата Риторика (Disputatio de Rhetorica et de virtutibus). удалился в монастырь Монте-Кассино. Эта Империя была первым европейским государством с централизованной властью, с целенаправленной политикой, с программно создаваемыми идеологией и искусством.

Название ей дано по имени мастера, украсившего рукопись, на окладе которой имеются две резные пластинки, принадлежащие, несомненно, к шедеврам этой школы (на одной из них пророк Натан упрекает Давида, взявшего Вирсавию в жены). Среди философов эпохи К. в. первым данную проблематику затронул Алкуин в трактате «О природе души» (De animae ratione). Ок. четв.

возрождения – Каролингское и т. н. ренессанс XII в. Широкое распространение термин «Каролингское возрождение» получил в 1-й пол. Но зато важную группу каролингских иллюстрированных рукописей, обычно называемую по рукописи Ады, в Трирской городской библиотеке, группой Ады, Сварценский считал возможным приурочить к дворцовой школе и отнести к эпохе самого Карла Великого. Карломан получил разнородные центральные и юго-восточные (до границы с Италией и Баварией) земли, охватывающие территорию от Суассона до Марселя и от Тулузы До Базеля.

Движущей силой этих общественных изменений были народные массы. Его стиль – определяющий для искусства Трира времени Эгберта. текстах, с христианским вероучением полемика о том или об ином христ. 4)Одним из главных способов пополнения книжных собраний было получение в дар.

2-я пол. Кон. VIII – нач. Алкуин разработал программу обучения, включавшую изучение латыни, «свободных искусств» (см. Многочисленные изделия подобного типа – рельефные пластинки, служившие главным образом для украшения окладов книг, пиксиды (цилиндрические сосуды для хранения реликвий, благовоний и т. д. ), литургические гребни и пр. -распадаются в стилистическом отношении на несколько групп, указывая на существование ряда школ.

В качестве образцов для подражания Карл рассматривал Византию и арабские страны. Эти цели преследовало насаждение новых школ (в Туре, Корби, Фульде, Реймсе, Райхенау и др. ). Сохранились сведения о не дошедших до нас великолепных дворцах и соборах, построенных в резиденциях императора в Аахене, Ингельсгейме, Неймегене (существуют реконструкции этих сооружений, в частности реконструкция дворца в Ингельсгейме, прообразом которого была позднеантичная базилика в Трире). Col.

4)Орнаментальный инициал перед началом чтений в Евангелии имп. Появление башен-звонниц по сторонам хора, как часть здания. Во всех частях огромной империи богослужение происходило по римскому образцу. Распространение этого образца в районе Луары – Тур, 994 г., Нант, 992 г., Манс, 995 г., Сент-Эньян в Орлеане.

Вальгарий – мон-рю Сизуэн. Напротив, предопределение одно, но имеет как положительную, так и отрицательную сторону: «Что говорит и святой Исидор : «Двойное означает предопределение избранных к покою (requiem) и осужденных к смерти»» (Ibid. 725 – ок.

В одном из параграфов приводится составленное в форме диалога доказательство бытия Божия, которое, хотя и основано гл. Защитником учения об исхождении Св. Считается, что образцом для этой капеллы могла послужить византийская церковь 5 века Сан-Витале в Равенне. Характерны фибулы, поясные пряжки, детали конской упряжи. И фото не ищется. Никак.

догмате стимулировала разработки по схожим философским проблемам (напр., спор о характере Божественного предопределения в IX в. способствовал обсуждению вопросов о детерминизме/индетерминизме). Сакраментарий из Эхтернаха (при аббате Хумберте). Другие походы – против отставших в своем общественном развитии саксонских племен – укрепили новую государственность и создали временное единство, которое Карл Великий пытался политически закрепить, провозгласив себя римским императором.

De grammatica // PL. Они означали переход от варварской орнаментики к изобразительному и антропоморфному искусству. Карл Великий. Astronomus. К другой группе можно отнести епископские и монастырские школы.

но важно было признание самой возможности его применения. Килиана и св.

Жанр исторической поэмы получил развитие в соч. Germ. Распространена была плоскорельефная резьба по камню (саркофаги), рельефы из обожженной глины для украшения церквей изготовление церковной утвари и оружия, богато отделанного золотыми и серебряными вставками и многоцветными драгоценными камнями. Возможно, роспись пострадала в процессе реставрации.

Он окружил себя людьми образованными и покровительствовал искусству. 121. Вместе с тем, появляются и собственно франкские новшества, например, вестверк. VIII в. в результате завоеваний Каролингов в Зап.

Codex Aureus из Шпейера, 1043-1046: лучший памятник школы, выполнен для Генриха III. С. 45). по повелению Карла Великого и его супруги золотыми буквами по пурпурному фону. Крупнейшими композиторами этого времени являются Ноткер и Туотило. Клирики и монахи владели латынью значительно лучше своих предшественников VII – 1-й пол. Эти глоссы использовал в преподавании Иоанн Скот Эриугена.

2-я пол. Строительные работы велись в 796-800 гг. Для подтверждения своей позиции Элипанд использовал отдельные места Свящ.

С другой стороны, здесь получила дальнейшее развитие изобразительная миниатюра. Затем был придворным писателем короля Дезидерия и учителем его дочери, по просьбе которой написал Римскую историю (774г. ). Развитие стиля с конца X до конца XI века. Это была уже сложная базилика с четко расчлененным внутренним пространством. В книжных собраниях были представлены библейские и богослужебные книги, сочинения отцов Церкви и др.

Место их встречи: в северных монастырских скрипториях, (Сен Галл, Сент Аманд и др). историк лит-ры Ж. Ж. Ампер согласно его т. зр., до эпохи итал. В послании Карла Великого «О попечении над образованием» (784/5 (. )) (Karoli Epistola de litteris colendis // MGH. Остов подобных статуй изготовляли из дерева и обивали металлическими листами. Напряженность позы, непомерно большая голова с крупными чертами лица и неподвижный взгляд широко раскрытых глаз (из эмали) сообщают фигуре примитивность, но вместе с тем и наивную выразительность. Однако здания этого центрического типа мало соответствовали потребностям католического культа и в дальнейшем они встречаются все реже и реже. Rer.

стали рассматривать в контексте общей истории культуры раннесредневек. Августа Октавиана и земной жизни Иисуса Христа (Aug. Ульманн, К. Ф. Морриссон, Й. Флеккенштайн). поручались сложные дипломатические миссии. св. Мастера по стеклу медленнее, чем архитекторы изменяли свой стиль и многие более поздние работы из стекла, по крайней мере, начала XIII века, можно рассматривать как существенно романские. Сочетание византинизмов с чисто оттоновскими чертами – экспрессией, динамикой.

Но в эпоху раннего феодализма натуральный характер хозяйства, отсутствие национального единства, пестрота и анархия самого феодального уклада должны были привести и привели к быстрому распаду огромную империю. В отличие от «школы Ады» здесь доминируют повествовательные многофигурные композиции. 101. Самый ранний пример традиционного размещения Страшного суда на западной стене. Подобное требование повторяется не раз и в капитуляриях последующего времени: Все миряне, под страхом наказаний, обязываются знать символ веры и молитву Господню.

Капитулярием «Всеобщее увещание» (789) (Admonitio generalis // MGH. в 735 г., хотя год этот нельзя считать точно установленным. (Св.

– и получил ответ своего учителя: Он был последователен в своем искусстве. Каждый член «академии» носил псевдоним, связанный с античной или библейской историей: Алкуин был Флакком (имелся в виду рим. Учебные книги почти не выносились из монастырских или соборных школ. Скорее всего, Риторика была написана между 801 и 804 годами. На нижнем из них имеющем форму четырёхлистника изображено мученичество Святого Петра, на самом большом центральном ярусе доминирует распятие и на верхнем показано Вознесение Христа с миндалевидным венчиком вокруг головы.

Карла Великого, к-рые придерживались иконоборческих позиций, получив соборные постановления в сокращенном и не вполне качественном переводе, составили ответ известный как «Капитулярий против синода» (Capitulare adversus synodum). Теодульф Орлеанский написал «Сочинение короля Карла против синода» (Opus Caroli regis contra synodum), более известное как «Libri Carolini». воинов в основании она была подарена Эйнгардом церкви в Маастрихте (не сохр. ). Мартина в Туре и близлежащего аббатства Мармутье. Col.

Псалтирь имп. Откуда явилось в нас опасение, что, может быть (для тех, кто обнаруживает так мало навыка в письме) понимание смысла Св. Недаром даже существует утверждение Без Алкуина Карл Великий не был бы столь велик. Одон из Меца ориентировался на ряд раннехрист. 107).

Алкуин с большим усердием исправлял ошибки и неточности, которыми, по невниманию писцов изобиловали христианские манускрипты. Архиеп. Центром Каролингского возрождения был своеобразный кружок при дворе Карла Великого, так называемая «Дворцовая Академия», которой руководил Алкуин. 1892. Новый орнамент должен был как- бы преодолевать хаос, олицетворять устойчивость. Изображения этих высокопоставленных особ сохранились в миниатюрах рукописей среди них, кроме представителей правящей династии, — епископы ЭгбертТрирский, БервардХильдесхаймский, Герон (будущий архиепископ Кельна) аббаты Рембольд из монастыря Сент-Эммерам и ГумбертЭхтернахский, аббатиссыХитда изМешеде и Ута из Нидермюнстера. Церковь в аббатстве Центула (Сен-Рикье), построенная Ангильбертом.

795–800 гг. император в посланиях к папе Римскому Льву III (795-816) настаивал на включении этой формулы в Символ веры. Ее влияние на архитектуру Сан Мигель де Линьо (север Испании) и соотношение этой постройки с тем же восточным прототипом. Дезидерия. Gallen.

T. 1. Далее он утверждает, что любая предикация возможна в отношении природы, но не каждая природа является субстанцией кроме того индивидуальные вещи должно называть субстанциями, тогда как универсалии (роды и виды) лучше именовать субсистенциями (Ratramnus Corbeiensis. Наконец следует точно сформулированная программа духовных или богословских наук. Используя «Комментарии на «Сон Сципиона»» Макробия, Бовон дает интерпретацию всех сложных моментов, опровергая при этом языческие учения.

Мартина — Вивьена. Афанасию I Великому, еп. Кон. Наиболее популярными архитектурными сооружениями того времени считаются базилики. Для IX в. можно констатировать достаточно высокий уровень грамотности, по крайней мере в среде аристократии, связанной с королевским двором или др.

Появление деамбулатория с лучевыми капеллами (венок капелл) в Туре, Клермон-Ферране и др. Благодаря им ансамбль имел форму латинского креста.

С нач. Сооружения больше походили на оборонительные крепости. «Об истолковании» Аристотеля. Мужчины же предпочитали украшать самое дорогое, что у них было – оружие и боевых коней.

Между 816 и 835 гг. Вольвиниус.

Третий выдающийся памятник этой группы – евангелие, происходящее из монастыря Сен Медард в Суассоне (около 827 г., Парижская Национальная библиотека). Очень характерны были фибулы, различные поясные пряжки, а также детали конской упряжи. Они сидят в спокойных позах на фоне пейзажа, в котором много воздуха и глубины. что ты слышал о властителях Греции. lat. В 1920-х годах также в обиход вошли понятия «оттоновское возрождение» и «возрождение XII века».

Важным направлением церковных реформ стала унификация богослужения была организована работа по исправлению литургических книг (о церковной политике, литургической и монастырской реформах см. Карл Великий был выдающейся личностью, властелином, понимавшим необходимость просвещения. К лучшим образцам каролингских рукописей относятся Евангелие Карла Великого (Евангелие Годескалька придворная школа, 781-783), Евангелие из Сен-Медара (придворная школа, ок. Большой внутренний двор и все постройки были соединены между собой открытой галереей.

Следует заметить, что именно в романском искусстве сильнее всего проявились народные черты – декоративность, сказочность, безудержная фанта зия в сочетании с грубоватым, но сочным юмором и выразительностью. Адопцианство было осуждено Соборами в Регенсбурге (792), во Франкфурте (794), в Риме (799). Сакраментарий Генриха II, между 996-1002. Проблемы стиля иконографии, влияний.

Опора на Комментарии св. Санкт Михаэль в Хильдесхайме (начат в 1010, освящен в 1022, закончен в 1033). 100. В буржуазной науке изучающей раннее средневековье, возникло даже понятие «каролингское возрождение». Евангелисты Годескалька величественны и благообразны. В сер.

Dei. Их было нетрудно нанять при условии, что за работу обещалась приличная плата. Огромного размаха достигло монастырское строительство по Бенедиктинскому уставу.

Таковы главные черты художественного наследия этой эпохи. XX в., когда началось системное исследование культурного подъема IX в. (Э. Только в течение небольшого промежутка времени государство Каролингов переживает расцвет. Евангелие нач.

Дезидерия. Script. После Собора франк. писателей относятся в основном к каролингскому времени). 781–783 гг. Обычно книги хранились в т. н. армариях – сундуках или шкафах, запиравшихся на замок для обширных книжных собраний нередко отводились целые комнаты.

Аббатиса Ада, по заказу которой написан этот манускрипт золотыми буквами (около 800 г. ), была, как гласит легенда, сестрой Карла Великого. Место центрических сооружений в каролингской архитектуре. Ее возникновение граничит с учением Элипанда, еп. Церковные здания каролингской эпохи обладают чертами, которые не восходят к античности, но порождены новыми социальными и культовыми потребностями и указывают на будущее.

А самого диавола, главу всего демонического, со всеми отступниками и с ними осужденных людей, подданных диавола, равным образом (pariter) предопределил Своим справедливейшим судом к заслуженной вечной погибели на основании провидения их дурных поступков» (Gotteschalcus Orbacensis. На высоком уровне стояла в 8 – 10 вв. Школа Эхтернаха. Мы не знаем точно ни даты, ни места его рождения, но можно утверждать, что место это находилось в Нортумбрии недалеко от Йорка, а год рождения (согласно традиции) относится к году смерти знаменитого Беды Достопочтенного, т. е. Однако на основании сохранившихся сочинений Готшалька такого вывода сделать нельзя.

Очагами культуры в Западной Европе стали монастыри. К числу грамматических наук, кроме грамматики, относятся риторика и диалектика (т. е.

фон Фихтенау, П. Рише, П. Шрамм, Д. Тромпф). 844 г. Западный фасад церкви мон-ря Корвей. Глоссы из первой рукописи связаны с учением Иоанна Скота Эриугены и слабо соотносятся по смыслу с логическим содержанием трактата. Появление трехчастного деления стены в рукавах трансепта. Присутствуют здесь, однако и античные орнаментальные мотивы. Патцельт, П. Леманн, Ф. Л. Гансхоф). Script.

IX в. Эйнгард, взяв за основу «Жизнеописания двенадцати цезарей» Светония, составил «Жизнь Карла Великого» (Einhardi Vita Karoli Magni / Ed. Ле Гофф). По инициативе имп. VIII – IX в. широко пользовались лексикой, почерпнутой из сочинений античных писателей.

пристройка) с 2 лестничными башнями для подъема на верхний ярус, где находилась имп.

---