И Гёте Биография

Краткая биография Иоганна Вольфганг фон Гёте самое главное

Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем». В этом же году он потерпел любовное фиаско что стало стимулом для написания романа «Страдания юного Вертера». Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам.

Гете революционным образом соединяет две литературные традиции, ведь романы, описывавшие повседневную жизнь, составляли традицию иную, нежели романы, рассказывавшие историю души. Но и на этом он не может остановиться. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску».

Иоганн Вольфганг фон Гете: биография, фото, произведения, цитаты

В 1750 в семье родился второй ребёнок, Корнелия. Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли. Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы.

Сам стал писать примерно в 8-ми лет. входят в круг литературы рококо. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).

Гёте, Иоганн Вольфганг фон: биография, произведения, личная жизнь

Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди.

Роман имел оглушительный успех, прославил своего автора на всю Европу и принёс трагический Эффект Вертера. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Последние слова Гёте — «О, какой небесный воздух.

Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). В области естествознания Иоганн Вольфганг Гёте выполнил ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте.

Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». С детства он читал «Метамарфозы» Овидия, «Илиаду» Гомера, сочинения Вергилия и других выдающихся писателей. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. По многим жанровым признакам близок к поэме. Успешная государственная служба не мешала его литературной деятельности.

Иоганн Вольфганг Гете — биография

В конце 1830-х гг. провозглашавших Гёте своим вождём. В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. Семи или восьми лет Гёте уже владел древними и новыми языками.

Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска». Человек формируется тем, чем интересуется имея перед собой реальные примеры. Характерный для романтизма интерес к Востоку отражён в цикле «Западно-восточный диван» (1814-1819 издан в 1819 году), навеянном персийской поэзией. В 1794 г. он сблизился с Шиллером. Но и самого Фауста ждет печальный финал. Он пришёл в восторг от французского театра и начал сам писать пьесы и духовные стихи.

Иоганн Вольфганг Гете краткая биография

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии. В поэме «Герман и Доротея» (1797), написанной гекзаметром, по жанру близкой к идиллии, Гёте сталкивает тихий патриархальный уклад немецкого захолустья и «небывалое движение», развернувшееся за Рейном. Ранние поэтические произведения Гёте (1767-1769) тяготеют к традициям анакреонтической лирики. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. «веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе.

«В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания. Промышленная революция, по своим последствиям много более важная, чем скоротечная Французская революция, подтвердила, насколько радикально изменились времена с тех пор, как были завершены Годы учения.

Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). Трагическая ситуация возникает в результате неразрешимого противоречия между идеалом естественного человека, каким представляется Фаусту Маргарита и реальным обликом ограниченной девушки из мещанской среды. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).

В Страсбурге, где в 1770–1771 Гёте завершил юридическое образование и в последующие четыре года во Франкфурте он был лидером литературного бунта против принципов, установленных И. Х. Готшедом (1700–1766) и теоретиками Просвещения. Великая французская революция получает непосредственное отражение в «Венецианских эпиграммах» (1790 изд. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте.

Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Как и у поэтов рококо, любовь у него — чувственная забава, олицетворенная в резвом амуре, природа — мастерски выполненная декорация он талантливо играет присущими поэзии рококо поэтическими формулами, хорошо владеет александрийским стихом и т. п. Перелом в творчестве намечается именно там, где Гёте встречается с Гердером, знакомящим его со своими взглядами на поэзию и культуру. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Гете Иоганн Вольфганг: биография, факты, видео

В 1825 году поэт начинает работу над второй частью «Фауста», которую он закончит только в 1831 году, незадолго до своей смерти. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Прибыв в эту страну, наполненную свободой и открытой для любого искусства, он активно выпускает новые работы такие как «Иффигения» и «Эгмонт». Старость и смерть великий сын немецкого народа встретил в ставшем родным Веймаре, скончался 22 марта 1832 г. Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.

Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. 1816-1829) – замечательный художественный документ эпохи. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. Среди них были комедия «Совиновники», пастораль «Каприз влюбленного».

В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период и после наполеоновских войн, Гёте выдвигает идею «мировой литературы», не разделяя при этом гегелевского скептицизма в оценке будущности искусства. Его приглашает сам герцог Карл-Август. Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду.

В финале пьесы он действует как ей подобный. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв.

Гёте – биография информация, личная жизнь

В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782).

Крупнейшее произведение Гёте 90-х годов – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1793-1796 изд. Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Сердечных привязанностей у Гете было достаточно. По легенде, его задушил дьявол, что случилось около 1540 г. В 1587 во Франкфурте-на-Майне печатник Иоганн Шпис издал книгу, на титульном листе которой было написано: «История о докторе Иоганна Фауста, знаменитого колдуна и чернокнижника.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. 1775, по приглашению своего друга, принца Карла-Августа. Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гете известным во всем мире. В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики.

Краткая биография Иоганна Вольфганга Гёте

После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. У него возникает план отвоевать часть суши у моря. Стихотворение «Hollenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja».

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода.

Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Стихотворение «Прометей» является темпераментным монологом защитника людей — Прометея, который бросает тирану Зевсу вызов, утверждая, что верховный небожитель лишь творение человеческих предрассудков и страхов. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу.

Иоганн Вольфганг фон Гёте биография

Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Исследователи подсчитали, что Гете написал более 1600 стихотворений, которые рождались как отзывы на непосредственные жизненные впечатления и переживания. Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы.

Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Spr che in Prosa, Spr che in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Ему принадлежит самый термин «морфология». В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы.

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. И. Гете начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). их смерть на совести Фауста. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм.

Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В этот период он работает над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», начинает трудиться над «Фаустом», пишет стихи и баллады. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. В семейном романе «Избирательное сродство» (изд. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Он обращается к мифологическим образам, осмысляя их в бунтарском духе («Песнь странника в бурю», 1771-1772 монолог Прометея из неоконченной драмы, 1773).

Краткая биография Иоганна Вольфганга Гете: человек, который успел все

Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. По авторскому определению, «Фауст» создан в жанре трагедии. Не слишком строгое домашнее обучение под наблюдением отца, а потом три года студенческой вольницы в Лейпцигском университете оставляли ему достаточно времени, чтобы удовлетворить тягу к чтению и испробовать все жанры и стили эпохи Просвещения, так что к 19 годам, когда тяжелая болезнь вынудила его прервать учебу, он уже овладел приемами версификации и драматургии и был автором довольно значительного числа произведений, большинство которых впоследствии уничтожил.

и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Отец семейства уделял большое внимание образованию детей. В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие. Возвращаясь в Средневековье, он видит, то Европа охвачена новыми битвами. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер».

Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. Отец учил его основам права, так как мечтал, что его сын станет адвокатом. Родители Гёте всячески пытались обеспечить достойным образованием детей. Готические контуры уступают место древнегреческим. Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ). Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура.

Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней веселые стихи в жанре рококо. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом.

Гете, Иоганн Вольфганг фон: краткая биография

Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте.

Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром.

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Посетил Венецию, с герцогом Веймарским побывал в Бреслау, принимал участие в военном походе против Наполеона. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.

провозглашавших Гёте своим вождём. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости.

Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Элегия «Ильменау» выражает идеал, Гете годами будет утверждать своим творчеством: каждый человек, это князь, поэт, актер, рудокоп или крестьянин, обязан выполнять свой долг, следовать своему призванию и тем самым служить людям, улучшать жизнь и украшать землю. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. Конфликт в этом эстетическом царстве возникает между чистым художником, занимающимся искусством для искусства и эвдемонистом ищущим в искусстве личного наслаждения и славы.

Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das M rchen). Финальным выстрелом юноша бросает вызов жестокому, несправедливому миру и живущим в нём тщеславным людям. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. Писать начал рано.

В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Иоганн Вольфганг фон Гёте — выдающийся немецкий поэт, философ и мыслитель. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига.

Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). поэзией, театром и красотами природы. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. Гёте решает уехать в Веймар.

Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Гёте разделял убежденность Гердера в том, что истинная поэзия должна идти от сердца и быть плодом собственного жизненного опыта поэта, а не переписывать давние образцы. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам.

Уже в Лейпциге он начал писать веселые стихи для своей возлюбленной. Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века.

Гете Иоганн Вольфганг: биография (краткая) и творчество

В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. У Гёте снимается метафизическая противоположность добра и зла. входят в круг литературы рококо. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

Начинает работу над «Фаустом». В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. А также его учили иностранным языкам (французскому, латинскому, греческому), верховой езде, фехтованию. В обработке сюжета Гёте опирался на народную книгу о Фаусте (1587), а также на кукольную драму. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда».

1. Биография Иоганна Вольфганга фон Гёте
2. Иоганн Вольфганг фон Гете ( )
3. Биография Гёте Иоганна Вольфганга
4. Биография: Гёте, Иоганн Вольфганг фон
5. Биография Иоганна Вольфганг фон Гёте о главном
6. Первая любовь и первое творчество
7. Любовные похождения немецкого поэта

В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Очищается лексика. В 1774 году выходит в печать роман «Страдания юного Вертера». Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е. Роль книг и чтения в человеческой деятельности невозможно переоценить. Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо.

В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. МатьКатарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию.

Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Местом действия становится Эллада. Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века.

• Немецкий менталитет: особенности национального поведения, тонкости характера
• Дороги в Германии: правила, штрафы, аренда авто и другие тонкости
• Немецкая овчарка: фото история, уход за овчарками
• Биография Иоганна Вольфганга Гёте
• Вторая попытка получить образование
• Известные высказывания Иоганна Гёте

Девушка была родом из простой семьи и родители Гёте были против их отношений. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии.

Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», (1773) — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). В публицистике последних лет Гёте, отвергая тевтономанию и мистические стороны немецкого романтизма, приветствует сборник народных песен Л. И. Арнима и К. Брентано «Волшебный рог мальчика» (1806-1808), высоко оценивает романтизм Байрона.

• Самые известные книги Иоганна Гёте
• Иоганн Вольфганг Гёте – афоризмы, цитаты, высказывания
• Переводчики Гёте на русский язык
• Словари и энциклопедии на Академике
• Экранизации произведений, театральные постановки
• Иоганн Вольфганг Гете: Самые популярные цитаты автора на проекте

В идее гармонии, воспринятой Гёте от И. Винкельмана и разработанной Гёте и Шиллером, утверждение идеала гармонической личности сочетается с программой постепенных реформ, происходит замена идей борьбы идеей воспитания, что в конечном счёте означало примирение с существующими порядками (драма «Торквато Тассо», 1780-1789 изд. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Ифигения исцеляет его.

Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах Страдания молодого Вертера (Die Leiden des jungen Werthers) принес автору мировую славу. стихотворение «Метаморфозы растений»). Стихотворения «К луне» и «Невинность» можно причислить к поэзии рококо. Он объявляет вздорным исходный пункт критики Менцеля — требование, чтобы поэт был борцом за лучшую действительность, пропагандистом освободительных идей. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск».

Пусть будет для них это страшным примером, отвлекая наставлениям ». Множество репетиторов обучали детей различным языкам и естественным наукам. Отец был человеком педантичным и честным.

В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку.

• Биография история жизни Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Фотографии Иоганна Вольфганга фон Гёте
• Литературный успех: от Вертера до Фауста
• О знаменитости:немецкий поэт, прозаик и драматург

После защиты возвращается во Франкфурт и начинает практику адвоката. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку.

«В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В 1755 г. к мальчику пригласили домашних учителей. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). В нем собраны все колебания, все страдания, сомнения и думы нового человечества, прошедшего мучительный путь, прежде чем оно обратилось к истинно-научному знанию и к истинной задаче земного существования – труду для блага своих ближних. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте.

Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Неоднократно мать литератора оскорбляла и унижала молодую избранницу сына. Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви.

Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Судьба с раннего детства поставила мальчика в счастливые условия. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Внутренние переживания сменяются на лёгкость, чувство счастья, возрождения и освобождения. Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка.

В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства. Бёрне). В 1768 году Гете серьезно заболел и почти полтора года провел в постели.

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). На отречение, на умение ограничивать свои стремления Гёте и его персонажи смотрят как на высшую добродетель, почти как на закон природы. Гулять при свете вечернего солнца.

У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., — так как уже Бодмер, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

во Франкфурте, в раннем возрасте увлекался классич. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Любой его успех подвергался критике со стороны завистников.

Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Фактически это означало примирение с отсталой немецкой действительностью. Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. не испытывала к Гёте особых симпатий.

Весной 1774 года работает над романом «Страдания юного Вертера». Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах.

Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник.

Г. окружен был друзьями – Виландом, Гердером и др. Это и любовь и религия и свобода воли. К этому же времени относятся начало "Фауста", "Клавиго", "Стелла", фарсы и сатиры. Козодавлев). Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.

Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Его можно назвать внутренней историей нового человека. Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

Orhisch, 1817), а также в Разговорах с И. П. Эккерманом, опубликованных в последнее десятилетие жизни поэта, когда он заканчивал Вильгельма Мейстера и Фауста. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях.

В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически.

Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. стихотворение «Метаморфозы растений»). Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города12. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).

его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. В середине 90-х годов XVIII века Гете знакомится с Шиллером и их дружба продолжается вплоть до смерти последнего.

Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта. Как и у поэтов рококо, любовь у него— чувственная забава, олицетворенная в резвом амуре, природа— мастерски выполненная декорация он талантливо играет присущими поэзии рококо поэтическими формулами, хорошо владеет александрийским стихом ит. п. Очень большое значение родители Гёте придавали образованию своих детей.

Писатели же молодой Германии, не обнаружив в произведениях Гете демократических и либеральных идей, решили развенчать его как писателя, которого могут любить только бесчувственные и эгоистичные люди. В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион. В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. В мае 1772 года Гёте по настоянию отца отправился в город Вецлар для прохождения юридической практики. Там есть размышления о философии, политике, естественных науках. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767).

К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского. 1790). Понятие долга становится центральным в системе нравственных ориентиров Гете. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Римские элегии (R mische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das Mrchen). Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам.

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. не испытывала к Гёте особых симпатий.

Он объявляет вздорным исходный пункт критики Менцеля — требование, чтобы поэт был борцом за лучшую действительность, пропагандистом освободительных идей. Свобода, свобода. ». Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие.

Пишет драму «Гец фон Берлихинген», работает над драматическим отрывком «Магомет», пишет драму «Прометей». К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион. Любовь продолжается на протяжении десяти лет. Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das Mrchen). В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы. Но это единение лишь иллюзия – Елена исчезает, а сын их гибнет. Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода.

Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность.

При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман.

Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера». Находясь во Франкфурте, Иоганн сильно болел и проводил много времени дома. Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. В финале пьесы он действует как ей подобный. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. Гёте Иоганн Вольфганг (Goethe) (1749 – 1832) – немецкий поэт, просветитель, ученый и философ (Большое Веймарское издание сочинений Г. насчитывает 143 тома), род.

Бёрне). Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом.

Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. Г. поселился навсегда в Веймаре, где занимался делами управления, горным ведомством, театром, школами.

Затем, в 1786 году он тайно уезжает в Италию. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Именно он ввёл сам термин «морфология». Серьёзные занятия не мешали его бурной личной жизни. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Гете воспользовался сюжетом немецкой народной книги о докторе Фаусте. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера».

В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Итогом исканий Фауста становится убеждение, что идеал надо осуществлять на реальной земле. Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства. В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама.

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Несмотря на наставления отца, деньги, которые он получал на развитие знаний в области права, юноша тратил на посещения театра и музеев. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Между тем Гете пережил и свою супругу (скончалась в 1816 году от инсульта) и единственного сына (умер в 1830). «В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать.

В мае 1772 Иоганн Гете отправляется на юридическую практику в город Вецлар, где он намеревался изучать деятельность высшего апелляционного суда Священной Римской империи. Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел.

Они отнеслись к нему двояко. Домашнее образование мальчика началось в 1755 году. Домашняя библиотека семьи Гёте включала в себя современные поэтические произведения, а также литературные шедевры, такие как «Илиада» и сочинения древнеримского поэта Вергилия. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

Гёте— неактуальная фигура. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Гете, проникшись идеями Гердера, быстро становится одной из центральных фигур в движении. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). В 1756 году мальчика отдали в общественную школу, однако через два года из-за недостаточного уровня образования, всех детей семьи Гёте перевели на домашнее обучение. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte.

За это время в его душе происходит некий перелом. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. В 1770 году по настоянию отца, недовольного столь затянувшимся обучением, Гете переехал в Срасбург, где и получил степень доктора права. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия.

Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Некогда мятежный противник Зевса изображается теперь лишённым своего былого бунтарского пыла, он уже только искусный ремесленник и мудрый покровитель людских ремёсел, его дополняет Эпиметей, являющийся центральным персонажем пьесы, созерцатель, человек, решительно сторонящийся борьбы, бунта. Сын имперского советника, образованного бюргера, Гёте учился в Лейпциге (1765-1768) и Страсбурге (1770-1771), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам, включая медицину. В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом.

Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. В 1755 году Гёте был отдан в публичную школу. («Пандора»). В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»).

В конце 1830-х гг. В финале пьесы он действует как ей подобный. Ифигения исцеляет его.

Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. В Страсбурге Гёте познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска».

Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. 1765 Г., будучи студентом лейпцигского унив., начал писать в духе Виланда.

Римские элегии (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Свобода – главная тема трагедии. Также Гёте влюбляется в придворную даму Шарлотту фон Штейн. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен.

В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны. Историческая драма «Гёц фон Берлихинген» (1773) отразила события кануна Крестьянской войны 16 века, прозвучав суровым напоминанием о княжеском произволе и трагедии раздробленной страны. Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же).

В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу. С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар.

В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. В «Фаусте» сочетаются эпос, лирика, драма. Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие.

«Итальянское путешествие» (т. Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие. Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. Корни мои подрублены, силы меня оставляют».

Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Очень рано юный Иоганн пристрастился к чтению книг. В драме «Эгмонта» (1788), начатой ещё до переезда в Веймар и связанной с идеями «Бури и натиска», в центре событий – конфликт между иноземными угнетателями и народом, сопротивление которого подавлено, но не сломлено финал драмы звучит призывом к борьбе за свободу. На этот период пришлось его знакомство, а впоследствии — и дружба с И. Г. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

После этого был создан более серьезный сборник «Новые песни». Для писателей XIXв. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Как и у поэтов рококо, любовь у него — чувственная забава, олицетворенная в резвом амуре, природа — мастерски выполненная декорация он талантливо играет присущими поэзии рококо поэтическими формулами, хорошо владеет александрийским стихом и т. п. Перелом намечается в Страсбуре, где Гёте встречается с Гердером, знакомящим его со своими взглядами на поэзию и культуру.

Гердером, которое Гете позже назовет «самым значительным событием» в его жизни. В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году).

«Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству. По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». входят в круг литературы рококо.

Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта.

А такие цели можно назвать благородными. В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West- stlicher Diwan), сборник любовной лирики. Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Мать будущего писателя была дочерью городского старшины. искусство, задумывал "Фауста", "Геца фон Берлихинген". «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).

Осенью этого же года Гёте представляет свой роман «Страдания юного Вертера» на книжной ярмарке в Лейпциге, чем вызывает огромный скандал. В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов. входят в круг литературы рококо. Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»).

Бедная крестьянка так очаровала Иоганна Вольфганга, что тот незамедлительно предложил молодой девушке поселиться в его имении. Глобальная цель в глазах оправдывает гибель тех, кто препятствует ему. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Конечно, не безвестный Вульпиус и не его литературный шедевр, оконченный или только задуманный, заинтересовали Гете. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre). Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. 1808 появилась 1 ч. "Фауста"- одно из величайших произведений всемирной литературы. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.

В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Он написал Гёца фон Берлихингена (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Отношение современников к Гёте было неровным. Одно из его творений стало манифестом для «Бури и натиска».

В конце 1830-х гг. Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней («Путник», 1772, «Песнь Магомета», 1774). В стремлении утвердить гуманистический идеал Фауст обращается к античности. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Молодой Иоганн рано начал читать, а влияние живого материнского характера и её страсть к сочинительству научили мальчика фантазировать. Однако в целом произведение не рассчитан на сценическое воплощение. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте.

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Десятилетие 1776-1785 – переходное в творческом развитии Гёте. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Ему интересно было всё. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).

Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Именно он ввёл сам термин «морфология». В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».

Дж. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными.

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности («Границы человечества», 1778-1781 «Ильменау», 1783). В Страсбуре Гёте находит себя как поэта.

не испытывала к Гёте особых симпатий. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте.

Многие считают, что он хотел забыть Шарлотту. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В доме фон Гете была хорошая библиотека, с большим количеством книг на разных языках, что дало возможность будущему писателю близко познакомиться с литературой в раннем детстве.

Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIXв. В Италии закончены "Ифигения", "Тассо", "Эгмонт". В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Затем последовало увлечение Шарлоттой (Лоттой) Буфф, дочерью чиновника в Вецларе. Врач и алхимик Иоганн (у Гете — Генрих) Фауст действительно жил в первой половине XVI в. Легенда рассказывает о нем как о талантливом мага и волшебника, которому подвластны потусторонние силы, за что его ждала в аду возмездие.

Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Местом действия становится Эллада. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Гете достиг совершенства в большинстве литературных форм. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Главное произведение этого периода "Гец фон Берлихинген" (1772), прославляющее борьбу личности с обществом. Свое творчество он называл «фрагментами огромной исповеди». В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры». Отношение современников к Гёте было очень неровным. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка.

Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай. В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. Душа Фауста спасена, так как жизнь его прошла в стремлении к бесконечному.

В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. В этом же году начинается сожительство поэта с Кристианой Вульпиус, работницей цветочной мастерской (официально вступили в брак в 1806). На Гете это известие произвело сильное впечатление.

Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»).

В Вертере действительно «много от характера и образа мыслей Гёте». Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим.

В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 году театром. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К.

Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта. провозглашавших Гёте своим вождём. В этом противоречивость мировоззрения Гёте. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»).

Поэзия и правда (Dichtung und Wahrheit), рассказывающая историю детства и юности поэта вплоть до 1775 Путешествие в Италию (Italienische Reise), отчет о поездке в Италию в 1786–1788 Французская кампания 1792 (Die Campagne in Frankreich 1792) и Осада Майнца в 1793 (Die Belagerung von Mainz, 1793), а также Анналы и Дневники (Annalen и Tag- und Jahreshefte), охватывающие период от 1790 до 1822, – все были опубликованы в твердой уверенности, что невозможно оценить поэзию, не поняв прежде ее автора. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. провозглашавших Гёте своим вождём. В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте.

Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. Разрывая с предметом своей любви, он нередко разбивал сердце девушки нежелание связывать свою судьбу, стремление к покою, всегда жившее в душе Гёте даже в моменты самых бурных его увлечений, – эти черты, граничащие с эгоизмом, заставили его покинуть Фридерику. Некогда мятежный противник Зевса изображается теперь лишённым своего былого бунтарского пыла, он уже только искусный ремесленник и мудрый покровитель людских ремёсел, его дополняет Эпиметей, являющийся центральным персонажем пьесы, созерцатель, человек, решительно сторонящийся борьбы, бунта. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно.

Книттельферс сменяется стихами античного склада. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16. входят в круг литературы рококо. В том же году им написана пасторальная комедия «Die Laune des Verliebten» («Каприз влюбленного»).

Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. изд. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч. Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Он написал Гёца фон Берлихингена (G tz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни.

Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». В 1771 г. после защиты диссертации Гете становится доктором права. В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами. В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила». Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований.

В 1771 году Гёте защищает диссертацию и получает академическую степень лиценциата права. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).

Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». и вступил в долголетнюю дружбу с госпожой Штейн ("Лида" его лирики, прототип Ифигении, героиня "Geschwister"). Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

В конце 1830-х гг. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Он был всесторонне развитым человеком. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. В Италии он провел два года. Объятый беспокойством, гонимый зловещими фуриями, видевший в олимпийцах враждебных существ, Орест надеется найти покой в объятиях смерти.

В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Он— антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей— конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Поездка в Италию (1786-88), впечатления античного искусства и южной природы внесли в душу Г. созерцательность, объективность, склонность к изображению типичного. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Яркость реалистических бытовых сцен, колоритность образов сочетаются в романе Гёте с надуманно загадочным финалом изображением таинственных фигур и т. п. Автобиографическая книга «Поэзия и правда из моей жизни» (ч. В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера. После неё родилось ещё четыре ребёнка, умерших во младенчестве. Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюбленности Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе.

Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». Взяв полуторагодичный отпуск, он едет в Италию, занимается там лепкой, делает более тысячи пейзажных набросков, читает античных поэтов и историю античного искусства И. И. Винкельмана (1717–1768). Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст». Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26.

Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете. Textor, 1731—1808)— дочь городского старшины. Когда Гёте было десять лет, он впервые увидел несколько спектаклей французской труппы. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Роман, во многом автобиографический, пользуется огромным успехом.

В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь. В 1789 она родила ему сына. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически.

Поворотный этап в развитии поэзии Гете зримо просматривается в стихотворении «Ильменау» («Ilmenau», 1783). Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции.

Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Позже поэт уничтожил все свои сочинения того времени за исключением цикла стихов, посвященного его первой любви и пасторальной комедии «Капризы влюбленного». В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается). В 1771 году Гёте окончил обучение на юриста и с трудом защитил диплом.

В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Шестидесятникам была понятна нелюбовь младогерманцев к Гёте, отрёкшемуся от борьбы с феодализмом. Избалованного дамского угодника сразила девушка.

Этот роман в письмах повествует о юном романтике Вертере, покончившем собой из-за безответной любви. В финале пьесы он действует как ей подобный. Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой.

Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. В 1771-1775 гг. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. Например, в стихотворении «Свидание и прощания» («Willkommen und Abschied», 1771), посвященном Ф. Брион, несмотря на взволнованность и переизбыток чувств, лирический герой предстает благородно целомудренным.

Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. Он обращается к медицине и естествознанию. Однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям («Божественное», 1782). Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. 1795-1796).

Составлено на основе его собственных им оставленных произведений. Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу».

Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете. Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». В лейпцигский период было написано три сборника: «Аннетта», «Оды друзьям», «Песни и мелодии, посвященные мадемуазель Фридерике Эзер». Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).

К этому периоду относится начало работы Гете над трагедией «Фауст». Textor, 1731—1808) — дочь городского старшины. Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M. В 1765 г. 16-летний Гёте – студент юридического факультета Лейпцигского университета.

Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. Чтобы получить хоть немного отдыха от постоянного стресса, в 1780 году Вольфганг отправляется в Италию. Зулейка этого цикла, Марианна фон Виллемер, сама была поэтессой и ее стихи органично вошли в Диван.

В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). Ифигения исцеляет его.

Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. В 1768 г. Гете настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).

Г. Льюис написал первую в мире полную биографию Гете (1855), работа над книгой велась с помощью Джордж Элиот в Веймаре в 1854. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера».

Фауст потрясён, но он, всё же продолжая верить в торжество своих идеалов, до самой смерти руководит работами. Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно. За время обучения в университете (1765-1768) Гете написал немало стихотворений, драматургических сочинений. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской.

«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. 1782, возведенный в дворянство, Г. назначен был президентом палаты, 1815 первым министром. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др.

Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые».

Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Любовные произведения студенческой поры не имеют характерной выразительности, но отличаются милым изяществом и искренним чувством. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными.

и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Но Фауст не воин, он — творец. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Появляются работы «Степная розочка», «О немецком зодчестве Эрвина и Штейнбаха». В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир.

Мефистофель в качестве командующего торговым флотом и начальника строительных работ, вопреки приказаниям Фауста, уничтожает двух старичков земледельцев— Филемона и Бавкиду, живущих в своей усадьбе возле древней часовенки. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». В письме Гёте С. Ларош говорится: «Я вскоре пришлю вам друга, у которого много со мной общего надеюсь, что вы хорошо его примете, — его зовут Вертер».

Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.

Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792 года, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории». В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом.

Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной.

Они отнеслись к нему двояко. Важное значение имела для Гёте дружба с Шиллером (с 1794 года). Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите.

Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч. Но также быстро как поэт влюбился в юную особу он и охладел и его чувства вскоре совсем угасли. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма.

Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город. Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой». Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина. Интеллигенция 1860-х гг. Отношение современников к Гёте было очень неровным.

В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Скончался Гёте в Веймаре 22 марта 1832. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Так что будем читать, читать и читать). Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность. Кроме стихов Гете начинает писать и другое. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. Гёц фон Берлихинген с железною рукою (G tz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь.

Поэт не мог полностью избежать гнетущего влияния отсталых социальных отношений. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Неоромантики (Ст. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч.

«Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». 1-4. Встреча влюбленных происходит лишь в мечтах и воспоминаниях. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Прощайте, дорогие. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками.

Очищается лексика. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.

Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. входят в круг литературы рококо. В Страсбурге Гете знакомится с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска».

Вовремя особо тяжкий периодов болезни юноша обращался к религии и это способствует написанию комедии «Соучастники». Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Вецдаре он пережил несчастный роман с Шарлоттой Буфф идеализированной в Лотте из "Вертера", "Страдания Вертера" (1774)- апофеоз сентиментального идеализма – произвел глубочайшее впечатление на современников. «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идёт на бой. » – таков конечный вывод, вытекающий из оптимистической трагедии Гёте. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).

1811-1833) охватывает ранний период жизни Гёте, до переезда в Веймар и критически оценивает бунтарство «Бури и натиска». В 1775 году приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа. Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген». Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.

Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (ч. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Многие из стихотворений Гете, как и песни из Вильгельма Мейстера, были положены на музыку немецкими композиторами-романтиками.

Книттельферс сменяется стихами античного склада. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.

Умер Гёте в Веймаре 22 марта 1832. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Он посвящает ей стихи.

История Гретхен становится важным звеном в процессе исканий Фауста. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. В связи с этим Гете переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска».

В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники». Не пренебрегает также изучением физики, ботаники и естественных наук. Они отнеслись к нему двояко.

Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Восторженное отношение Гердера к Шекспиру, Оссиану, Памятникам старинной английской поэзии Т. Перси и народной поэзии всех наций открыло новые горизонты перед молодым поэтом, чей талант только начал раскрываться. Помимо стихов начали появляться и более серьезные произведения. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Фигура главного героя рождает целую волну подражания вплоть до совершения самоубийства. 1793), новелле «Беседы немецких эмигрантов» (1794-1795).

Карьера юриста мало привлекала юношу. Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre).

Между ними возникают дружеские отношения. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Вертер — слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. Первый сборник стихов, написанный юным автором, посвящался дочери местного трактирщика.

«Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Работая по своей специальности, он продолжает заниматься и творчеством.

Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Гёц фон Берлихинген с железною рукою (Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. Убитый горем и одиночеством поэт отправился в Веймарский двор, где прожил всю свою жизнь. Они отнеслись к нему двояко.

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Мефистофель различными способами соблазняет Фауста. В 1784 году Гете открывает межчелюстную кость человека, а в 1790 году выходит трактат «Опыт метаморфозы растений».

В 1765 г. 16-летний Гете – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. В эти годы он пишет сатирическую поэму «Рейнеке-Лис» (1793), обличающую феодальный произвол. Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта.

Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. не испытывала к Гёте особых симпатий.

Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня.

Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск».

Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.

Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. В этот же период, душой молодого поэта завладела любовь к Фридерике Бритон. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Ифигения исцеляет его. В этом же году закончена первая часть трагедии «Фауст».

В образе Фауста воплощена вера в безграничные возможности человека. 1796), в драме «Гражданин-генерал» (изд. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В 1765 году Гёте отправляется в Лейпциг и поступает на факультет права.

Он объявляет вздорным исходный пункт критики Менцеля— требование, чтобы поэт был борцом за лучшую действительность, пропагандистом освободительных идей. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Новый период его творчества начинается в 1770 году. ГТЕ, ИОГАНН ВОЛЬФГАНГ ФОН (Goethe, Johann Wolfgang von) (1749–1832), крупнейший поэт и универсальный гений немецкой литературы. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны».

Свобода – главная тема трагедии. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера.

Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Во имя того светлого будущего человек должен действовать и бороться. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков.

Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». «Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику.

Автобиографические его произведения, в т. ч. Многочисленные служебные обязанности Гёте серьезно препятствовали завершению начатых им крупных произведений – Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meister), Эгмонта, Ифигении (Iphigenie) и Тассо (Tasso). В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей. Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений.

Книгу запрещают, аргументируя это тем, что она «опасна для общественной нравственности». Гете существенно изменил и дополнил сюжет новыми персонажами и событиями. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Во время его болезни за ним ухаживает дочь художника Эзера — Фридерика. Гулять при свете вечернего солнца. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775.

Готические контуры уступают место древнегреческим. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Роман замечателен реалистическим описанием актерского быта, жизни бюргеров и аристократов и поистине уникален в оценках немецких, французских и английских драматургов, в частности Шекспира. В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёте использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности. В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза.

Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15. Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку.

Получив один из высших постов в княжестве, Гете постепенно сосредоточил в своих руках все нити государственного управления: финансы, промышленность, строительство дорог, армейскую службу, просвещение, театр и др. Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. Он написал Гёца фон Берлихингена (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. В 1765 году отец отправил юного Гете в Лейпцигский университет для обучения юриспруденции.

Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. Гете изучил несколько языков. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. У Августа родилось троё детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма.

Именно там открывается талант Гёте, как поэта. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг.

Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Трагедия «Фауст» (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1825-1831) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века. В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер».

Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Первый сборник стихов Гёте издал в 1769 году.

Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Отношение современников к Гёте было очень неровным. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.

Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Живя в Лейпциге, он дважды покушается на свою жизнь. В день самоубийства Иерузалем одолжил у Кестнера пистолеты. Летом 1768 года он возвращается в отчий дом.

Состоятельные родители не жалели денег на его образование. Театр безусловно сохраняет свое воспитательное значение, но только как окольный путь в направлении идеала, а не как цель сама по себе. Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости. Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenroslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M.

При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Вместе с тем Маргарита – жертва общественных предрассудков и догматизма церковной морали. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. («Пандора»).

Римские элегии (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Уже в 33 года ему удалось попасть в список людей достойных получить дворянский титул. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками.

В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. 1-3 изд.

Его больше интересовали медицина и литература. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. Брак Фауста и Елены выступает символом единения двух эпох. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Трагедия «Ифигения в Тавриде» (1779-1786 изд. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

Писать начал рано. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция.

---