Его жизнь резко изменилась в 41 году до н. э., когда Клавдий стал императором и выслал Сенеку на остров Корсика, так как философ был заподозрен правителем в любовной связи с Юлией Ливиллой, племянницей императора и сестрой Калигулы. Жизненный путь Сенеки мог бы оборваться в 39 году, поскольку Калигула был намерен устранить блестящего оратора, однако одна из придворных дам поведала императору, что Сенека, страдающий чахоткой, долго не проживет.
И потому не лучше ли забывать обиды, чем мстить за них. Энгельс называл С. дядей христианства (Т. Ко времени восшествия на престол Калигулы (37) слава Сенеки как оратора и писателя возросла настолько, что возбудила зависть императора.
И это не ошибка ибо из лона его все рождено, его дыханием мы живем. После убийства Агриппины и смерти друга – военачальника Бурра (в 62 г. ) Сенека отошел от дел и хотел вернуть Нерону все полученные от него богатства, но Нерон отказался принять их обратно. У них внешность людей, но души звериные.
Но разве ты ценишь их хотя бы во столько, чтобы ради них позднее поужинать. Так сделай своим то, что в чужой власти" (письмо 77). В 1764 году И. Винкельман опроверг выводы Ф. Урсина.
При этом он проводит здесь долгих 9 лет своей бесценной жизни. Тем не менее, Сенека, надеясь, что связь с Актеей предохранит Нерона от более опасных увлечений, покровительствовал ей. Итак, что же такое составляет твое достоинство. Предпочесть Нерона было много причин.
труду и даже к творч. Это вызвало у Нерона подозрение и он приказал вольноотпущеннику Клеонику отравить Сенеку. Луций Анней Сенека (ок.
Учение С., отражая конфликтность той эпохи, было крайне противоречиво.
Калигула (см. Я думал, что буду жить тогда, если не с ними, то через них. Фабиан Папирий и стоик Аттал, кроме философии, читали лекции по естественной истории. Все они (за исключением, может быть, лишь «Естественноисторических вопросов») по построению имитируют диатрибу – устную проповедь-спор, где задаваемые вопросы заставляют философа все время по-новому, с разных сторон подходить к одному и тому же центральному тезису.
В трактате он назвал основной добродетелью властвующего разумное милосердие, благодаря которому тот находит должную меру между мягкостью и строгостью, необходимой для обуздания порочной толпы. Однако в 62-м году положение Сенеки становится шатким, он постепенно теряет влияние на императора. В 58-м году на философа начинаются нападки и он вынужден защищаться. представитель римского стоицизма (Стоики), воспитатель императора Нерона, по приговору которого покончил жизнь самоубийством. Этот человек меня оскорбил, а я ему ничего не сделал. Это было нелегко, так как она пользовалась большим влиянием на сына.
Рассердясь на управляющего, я стал искать случая придраться к чему-либо. Энгельс писал, что если Филона можно считать отцом христ. А своим происхождением она обязана итальянскому гуманисту историку (1529—1600), с лёгкой руки которого римская копия античного бюста в 1598 году при сравнении с портретом на была идентифицирована как портрет философа (оба произведения к настоящему времени утрачены, однако представление о том, как выглядел тот бюст, можно получить по изображению, присутствующему на групповом портрете кисти П. Рубенса «Четыре философа»), ныне за этой скульптурой прочно закрепилось наименование «Псевдо-Сенека», а исследователи пришли к заключению, что это портрет Гесиода. Традиционные части стоицизма – физика и логика – теряют в учении С. всякое значение.
Скорее всего, оно как раз наиболее близко к оригинальному. направлений. Её лицо навсегда осталось чрезвычайно бледным от потери крови. 65). Все презирать легче, чем иметь все.
В Утешении к Марции (Ad Martiam de consolatione) по поводу смерти ее сына, произошедшей тремя годами прежде, даются стандартные советы сдерживать скорбь, что сопровождается ссылками на примеры других несчастных матерей. Трактат О провидении (De providentia) имеет подзаголовок «Если провидение существует, почему на хороших людей обрушиваются несчастья. » Ответ гласит, что страдание способствует духовному совершенствованию и предоставляет возможность для упражнения в добродетели. С. оказал большое влияние на формирование этики и догматики христианства. Ее личный враг, тетка Нерона – Домиция Силана – с помощью наемных доносчиков обвинила Агриппину в желании возвести на престол Рубеллия Плавта. Три тесно связанных между собой трактата адресованы Аннею Серену (другу или родственнику философа). Сам Аттал называл себя царем, но он казался чем-то высшим – царем над царями.
Некоторые места из Нового завета как будто списаны почти дословно с его сочинений» (т. Последний, став императором, обвинил Сенеку в заговоре и дал ему приказ умереть. Он и сам все это понимал и пытался, насколько возможно, объяснить такое положение.
И я, так как мне известно, что ее благосостояние граничит с моим, начинаю заботиться о себе, чтобы заботиться о ней и хотя мои лета давали бы мне право пренебрегать многим, однако я не пользуюсь этим преимуществом своего возраста ибо я всегда помню, что в отношении жены я должен быть еще молодым и заботиться о себе. Оно богато мыслями изложенными живо. Тем не менее, убийство Агриппины сильно потрясло философа.
На этом сатира обрывается. моральному прогрессу в этом случае он говорил о восхождении души к богу («Письма» 65, 16). среде была создана апокрифич.
Отыквление божественного Клавдия – мениппова сатура. В своих переездах Сенека, как и в частной жизни избегал всякой торжественности. идеала и счастья в жизни в стоич.
Все 124 письма обращены (обращение к конкретному лицу – сразу бросающаяся в глаза черта сочинений этого философа) к другу Сенеки – всаднику Луцилию (не стоит путать его с известным сатириком), прокуратору Сицилии и Азии. Это не называется жить, но только смотреть, как живут другие. Мне казалось, что я не испущу духа своего, не передам его им. Кратчайший путь к богатству – презрение этого богатства. В начале правления Клавдия самым коварным и непредсказуемым врагом философа оказалась жена императора Мессалина, ненавидевшая Юлию Ливиллу (племянницу Клавдия) и преследовавшая Сенеку за поддержку, оказываемую сторонникам сестер Калигулы, которые боролись с Мессалиной за влияние на правителя.
Ты не ошибешься. Являлся (49-54) учителем Нерона, надеясь воспитать правителя-мудреца и воплотить в жизнь идею вселенского града. Воспитанная в старинном и строгом доме, ты не поддавалась дурному примеру. Наслаждения. Надо стараться, чтобы в этой хижине обитала добродетель.
Многое в учении о душе согласуется со взглядами Платона. Умрем же вместе с одинаковым мужеством, но ты – с большею славой». Первые годы жизни Нерона протекли вне родительского дома. Мировоззрение С. отразилось и в написанных им трагедиях.
Он обогатил свой ум знаниями, но душа его не была просветлена любовью к добру. Кроме того, у него наблюдалась ревность к чужим талантам. Конечно, все знают, что когда-нибудь придется умереть, однако когда наступает час смерти, прячутся от нее, дрожат и плачут.
Сборник «Нравственных писем» (Epistolae morales) Сенеки к Луцилию, представляет антологию нравственной философии изложение не имеет строгой систематичности. В отношении нас, детей своих, ты была нежно заботлива. "Величайшее благо жизни в том, что есть смерть. Этические положения излагаются Сенекой почти везде-ив «Нравственных письмах к Луциллию» и в «Естественнонаучных вопросах» и в других произведениях. Если слезы начнут застилать твои глаза, возведи их на Цезаря и они высохнут от созерцания столь светлого и славного существа".
Нельзя нести военную службу. произведения: «О блаженной жизни» (58-59), «Нравственные письма к Лицилию» (63-64). По легенде, встречался с Апостолом Павлом и в 4 в. н. э. Мой ум свободен от мелочных забот и я занимаюсь тем, что мне нравится. Но ты ими пресыщен.
Тебе жаль покинуть мясной рынок.
Отец его умер вскоре после рождения сына, а мать находилась в изгнании за участие в заговоре Лепида против Калигулы. Приказание это, впрочем, не было приведено в исполнение вследствие заступничества одной из вольноотпущенниц императора, уговорившей его не убивать философа, так как последний в это время был болен и, по словам вольноотпущенницы, в скором времени должен был умереть своею смертью. Я не боюсь перестать быть – ведь это все равно, что не быть совсем, я не боюсь переселиться – ведь нигде я не буду в такой тесноте» (имеется в виду тело, 65-е письмо кЛуцидлию). Его постоянным обществом были жена, врач и немногие друзья. ". Наконец, последняя группа произведений Сенеки – это естественнонаучные сочинения.
В сочинениях же Сенеки, да и в его общественной деятельности, высказывается много симпатий к республиканским формам. Дион Кассий сообщает, что она была озаглавлена "Апоколокинтозис". Предлагаемые хронологии творчества Сенеки остаются неубедительными.
Сенека посвятил это сочинение Луцилию, которому адресовал свои «Нравственные письма». Император велел ускорить решение по делу Сциллия. Ты не хотела извлекать из них выгоды".
Излюбленной формой наставления со времен Сократа стал философский диалог (диатриба). Душа человека, как и Бога, – телесна. Всего этого Сенека избегал.
Точнее всего оценить то, сколько написано Сенекой, можно по Квинтилиану и Тациту (у последнего – в основном о речах в нероновом корпусе Анналов). 5. Наушники стали клеветать Нерону на Сенеку.
Но лучшим украшением своим почитала ты скромность. Нерон возражал Сенеке. Тацит (Анналы XV 62–64) повествует, как мужественно, но не без театральности, обставил Сенека свой уход из жизни. Фиест принимает приглашение и на пиру его потчуют мясом троих его сыновей, убитых Атреем. Абсолютно все равно, когда кончишь жизнь, лишь бы кончить ее хорошо" (письмо 77).
Либо конец, либо переселение. Ему приходилось бороться с влиянием Агриппины. Все это поддерживало во мне желание вылечиться и терпеливо переносить все мучения". Старший брат, Юний Галлион (первоначально носил имя Луций Анней Новат), ок. положении людей, что означало примирение с существующими порядками.
представителей стоицизма. Агриппина вела себя на допросе с редким достоинством.
Зачем же думать. Уча подавлять гнев, Сенека учит всепрощению и любви к ближнему. Когда при Нероне был восстановлен закон Цинция, запрещавший даже адвокатам принимать денежное вознаграждение от тяжущихся и Сциллий был привлечен к ответственности в нарушении этого закона, он, взамен оправданий, обрушился с обвинениями в адрес Сенеки.
Прозаические сочинения Сенеки включают 12 книг небольших философских трактатов (так называемые «диалоги» : «О провидении» (De providentia), «О гневе» (De ira, в 3 книгах), «О спокойствии духа» (De tranquillitate animi) и др. ), три больших трактата («О милосердии» (De clementia из 3 книг сохранилась 1-я и небольшой отрывок другой), «О благодеяниях» (De beneficiis, в 7 книгах), «Естественноисторические вопросы») и большой сборник писем на моральные темы к молодому другу – философу Луцилию («Нравственные письма к Луцилию», Epistulae morales, всего 124). Таково было настроение римского общества при первых императорах. Сенека всей душою ушел в философию. Подлинная жизнь души, по С., на небе. Как и Цицерон, С. был эклектиком в основе его филос. Догадки Сенеки по поводу эйдоса и идеи в 65 письме очень интересны с точки зрения понимания Сенеки как мыслителя, поскольку это даёт нам понять платонизм Сенеки (в той мере, в которой он у него присутствовал).
В Средние века сочинения Сенеки были основным источником сведений о стоическом учении. К «Нравственным письмам» примыкает ряд философских и нравственных рассуждений Сенеки о разных вопросах морали. Он считает, что смерть – дело привычное.
Клавдия приговаривают вечно исполнять одну и ту же бесполезную работу, а именно – так как он был любителем игры в кости, вечно бросать кости из дырявой чашки. И одинаково нелепо плакать и о том, что не будешь жить тысячу лет спустя. По возвращении из изгнания на Корсику (с 41 по 49 г. ) был наставником Нерона. Только тело предано и подчинено господину душа же свободна. Страсти и пороки – антисоциальны. Вся этика Сенеки представляет собой систему нравственных правил о поведении человека для достижения счастливой жизни.
У Сенеки, который был уже стар, кровь текла очень медленно. Эти настроения, значительно усилившиеся к концу жизни Сенеки, внешне близки христианскому мирочувствию, что вызвало к жизни легенду о личном знакомстве Сенеки с ап. Несравненно лучше философское письмо к Марции, написанное, вероятно, незадолго перед ссылкой (в 41 году). С некоторыми он сошелся ближе и они стали его друзьями. Недаром он стоит в дверях: его пора выгнать из дому. Идеи С. оказали значит, влияние на формирование христианства.
И неужели достойно мудреца искать славы, унижая своих друзей. И когда же, наконец, ты будешь любить. В то время Кордова или, как ее звали римляне, Кордуба, была цветущим торговым городом. Он умел забывать собственное горе, сочувствуя чужому. 20, 2).
Его тело было вынуто из нее и предано сожжению без всяких торжественных обрядов. Отношения с императором неуклонно ухудшаются. «Что такое смерть. Вместе с ним покончила с собой его супруга. "Кто рано кончил путь жизни – счастлив ибо жизнь не есть благо или зло сама по себе, но только арена для блага и зла" (письмо 99). Я не буду противиться.
Принадлежал к высшему сенаторскому сословию. Викентьева). Обвинение Сциллия весьма возмутило и сенат и самого Нерона.
Однако приверженцы старого мнения не сдавались, они утверждали, что надпись на герме— подделка и что он не мог быть таким полным, каким изображен, — ведь Сенека говорил о себе, что «чрезвычайно похудел». "Нравственные письма к Луцилию" — последнее произведение Сенеки. Злые языки говорили даже о любовной связи между Сенекой и императрицей. Как. Сенека, античный философ, родился в Кордове (Испания) в семье римского «всадника» и знаменитого ритора Луция Аннея Сенеки. «Бог печется о людях и воля его есть провидение».
Бесстыдство, ставшее столь общим явлением века, не коснулось тебя. Тем не менее, он знает, что такое настоящая дружба и ценит своих друзей.
При Клавдии отправлен в изгнание на Корсику (41) после возвращения (49) стал воспитателем молодого Нерона, в правление которого достиг вершин власти и богатства. Сенека родился в Кордубе (совр.
С 1878 года она находится в Берлине. Друг Сенеки, Анней Серен, принял на себя исключительную роль притвориться влюбленным в Актею и взять на себя грех императора. мудреца (появляющегося, по словам С., раз в 500 лет) от безнравств.
В сочинении явно чувствуется эстетически-этическая направленность философии платонического позднего стоицизма, разбираются вопросы о сути эйдоса и идеи, выражается знаменитое гуманистическое учение Сенеки о женщинах и рабах (равенство всех людей), сходное с христианским учением. Нельзя сказать, что его язык не красноречив, слог его не энергичен. Это предполагает презрение к богатству и боли как к «вещам безразличным», подавление страстей («апатия»), подчинение порядку (в том числе политическому строю). «К чему внешние блага тому, кто сосредоточил в себе все свое достояние. » По мнению С., духовная природа раба и господина одинакова, тем не менее, он признает естественным разницу их социального положения.
С. пытается преодолеть пропасть, к-рая в учении стоиков отделяет нраветв. Неоднократно подвергался преследованиям.
Подлинная жизнь души, по С, на небе. Нерон воспитывался в доме своей тетки, Домиции Лепиды, под руководством цирюльника и танцора. Никакое бедствие не случается так часто, не поражает так неожиданно, не подкрадывается так незаметно. Сенека, как уже неоднократно упоминалось, был слаб здоровьем. Таким образом, в 62 году философ вынужден уйти в отставку.
Под их руководством Нерон читал греческих поэтов и навсегда сохранил пристрастие к Гомеру. В свое же оправдание Сенека пишет трактат "О блаженной жизни". Я не буду противиться. Своими доносами Сциллий погубил немало знатных римлян.
Смерть не должна быть страшна, так как мы уже знаем ее: "Уже так как ты родился, ты должен умереть" (письмо 4). была создана апокрифическая литература их переписки. После знаменитого римского пожара Сенека пожертвовал пострадавшим значительную часть своего состояния однако, так как с целью отстроить Рим принялись истощать средства других городов Италии и провинций, причем грабили преимущественно храмы и даже похищали статуи богов, Сенека, чтобы отклонить от себя народную злобу за участие в святотатстве, просил у Нерона разрешения уехать в отдаленное поместье. Угодно тебе наименовать его природой. В «Письмах» Сенека излагает систему стоической этики. Один из завистников выступил против него даже с публичными обвинениями. Этика С. основана на идее усовершенствования человека и освобождении души от тела.
презирает болезни, а между тем заботится о сохранении здоровья. Тебе достаточно твоего опыта в управлениях государством. Однако приверженцы старого мнения не сдавались, они утверждали, что надпись на герме — подделка и что он не мог быть таким полным, каким изображен — ведь Сенека говорил о себе, что «чрезвычайно похудел». С. Соловьева. Это обстоятельство, а также и вообще его слишком либеральный образ мыслей и острый язык (в своем сочинении "О гневе" Сенека, описывая безобразие гневного человека, списал его портрет с императора Клавдия) заставляли Мессалину искать случая избавиться от опасного философа, тем более что его строгий образ жизни во время его вдовства был ей живым и постоянным укором.
«Что такого может сказать христианин, о чём не говорил прежде этот язычник. » – воскликнул Блаженный Августин. В этом в свое время упрекали и Платона и Эпикура и Зенона.
Надо заботиться не о том, чтобы долго жить, но чтобы жить достаточно" (письмо 93).
Мщение требует много времени, заставляет наносить много обид из-за какой-нибудь одной. Сенека Луций Анней (его называют просто Сенекой Младшим в отличие от его отца известного философа Сенеки Старшего) – римский философ, государственный деятель, один из известнейших представителей стоицизма, поэт. Ты не считала богатства за высшее благо людей. Позднее, в царствование Клавдия, вернувшись в Рим, он составил себе громадное состояние, занимаясь доносами, совершаемыми им как по собственному почину, так и по поручению Мессалины. В его трагедиях нет случайных деталей, все они говорят об отступлении от нормы, «порче нравов» и последствиях этого отступления. В 49-м году жена Клавдия Агриппина добилась возвращения Сенеки из ссылки, выхлопотала для него высокую государственную должность и предложила ему стать наставником ее сына, Нерона. Несмотря на трудности, с которыми столкнулся Сенека-воспитатель, некоторые его уроки были усвоены царственным воспитанником.
Мировоззрение С. отразилось также в его девяти трагедиях (Медея, Федра, Эдип, Агамемнон и др. ).
Угодно тебе именовать его провидением. Природа рассматривается с позиций платонического стоицизма Сенеки и его единомышленников (Посидоний), а также аристотелизма (Аристотель, Феофраст) и отчасти цицеронианского платонического эклектизма, а также с опорой на магию, таинства и жреческие сказания этрусков и греков. В Агамемноне (Agamemnon), если сравнивать эту пьесу с трагедией Эсхила, обнаруживается, что в образе Клитемнестры усилен мотив любви. Не может быть сомнения в том, что Сенека подавал ей мудрые дипломатические советы. в форме, приближающейся к филос.
Потому его изложение постоянно сопровождается нравственными заметками. Подчиняясь богу, учит С., человек обретает свободу. Таким образом, уже по рождению своему он принадлежал к интеллигентной и высокодобродетельной семье, в которой высокие нравственные доблести жены сочетались с блестящим образованием и энергией мужа. Его апологией стал трактат «О блаженной жизни». Чем в самом деле стал я, если рассыпаются камни одного возраста со мною.
Павлом (а также их «переписку», широко известную уже в 4 в. ). Значительное влияние на жизнь и нравы Сенеки оказывал пифагореец Социон. Разве ничтожно то место, в котором живут столько добродетелей. Я воздержан, одеваюсь скромно, веду трезвую жизнь, но порою зрелище богатства и роскоши прельщает меня я отхожу от него, хотя не с завистью, но с грустью в сердце мне приходит на мысль, не есть ли этот дворец из которого я выхожу истинным обиталищем счастья. Разум. Ничто не устраняет в такой мере ожидания и страха смерти.
"Очевидно, – сказал я, – за этими платанами не смотрят. До нас дошли т. н. «Диалоги» — 10 небольших морально-наставительных трактатов («О промысле», «О постоянстве мудреца», «О гневе», «О досуге», «О блаженной жизни», «О спокойствии души», «О скоротечности жизни» и три «Утешения» — к Марции, к Полибию и к матери Гельвии), написанные с 41 по 64 трактаты «О снисходительности» (ок. Укрепись против нее и будь осторожен и внимателен. Сам император приходил слушать его речи. sap. Мудрость жизни – в освобождении души от аффектов и вожделений.
золотых рублей). он был консулом. е. в натурфилософии) его привлекали прежде всего ее пантеистич. Она рассказывает, что Клавдий «человек, созданный богами в гневе их», является в царство умерших и, по предложению Августа изгоняется из общества небожителей, отводится в ту область подземного мира, где находятся осужденные злодеи там убитые им друзья, жена и прислужники встречают его ругательствами.
Он все то, что ты видишь, он весь слит со всеми частями, поддерживая себя своей мощью». Сенек проповедовал самодостаточность, достигаемая через жизнь, соответствующую природе. Осн. В этом, по Сенеке, состоит величие стоического духа, когда человек не ропща принимает все как должное. Кто живет – во власти судьбы кто не боится смерти, – избежал ее власти" (письмо 70).
До нас дошло 124 письма они были написаны в 62 – 65 годах. Приближался момент, когда участие в политической жизни вступало в непримиримое противоречие с мудростью. Письма написаны столь простым и мудрым языком, что могут быть понятны любому человеку.
Далее следовали недостойная клевета на Агриппину. 10, 1, 12), в систематических разборах творчества Сенеки относят к поэзии. Однако и это обвинение не выдерживает критики.
Сенека считается автором следующих дошедших до нас произведений. «Ты великий человек. Оттого одной из первых задач придворной деятельности Сенеки было устранение Агриппины. Вероятно, Сенека посещал также какую-нибудь школу. Трагедия Безумствующий Геркулес (Hercules furens) в основном повторяет трагедию Эврипида.
Завещание это было найдено среди его рукописей. Пожар возвещается дымом. Я знаю искренность чувств обоих моих братьев. Луций Анней Сенека родился в Кордове между 6 и 3 годом до Рождества Христова. С. 307). Философия, согласно Сенеке, является нравственно-религиозным руководством в жизни. Он считался одним из ревностнейших и честнейших чиновников.
Не безумно ли копить имущество для своего наследника и отказывать себе во всем, когда большое наследство только обращает друзей во врагов. Высокий социальный статус принес ему и огромное богатство.
Все есть теплое дыхание, т. е. соч. Свое первоначальное образование он получил под руководством отца известного ритора.
Сенека вскрыл себе вены, а чтобы ускорить смерть, медленно наступавшую из за его преклонного возраста, прибегнул к использованию яда. Человек – предмет для другого человека священный. Трактат «О гневе» показывает дурные последствия этой страсти. Но Бурр отвечал, что преторианцы слишком привязаны к ее дому, чтут память Германика и не решатся тронуть его дочь но что Аницет должен выполнить свое обещание.
Этому есть причина. учения, то «дядей его был Сенека. Часто даже все благо в том, чтобы не долго жить (письмо 101). В слоге его сочинений отражается шаткость его характера. Однако это не просто пассивное отношение к жизни, равносильное бездействию. Сенека восхищается упорством, с каким самоубийцы преследовали свою цель. Видя в Сенеке немой протест своему поведению, Нерон не мог не ненавидеть его. была создана апокрифическая литература их переписки.
Сенека побуждает читателя изучать природу для уподобления человеческого разума великому направляющему разуму из которого он происходит кроме того, это занятие является упражнением в нравственности. Для обвинения Сенеки достаточно было слов Наталиса (доносчика, раскрывшего заговор Пизона), что Пизон посылал его к Сенеке во время болезни, чтобы спросить его, почему Сенека не хотел принять Пизона и предложить Сенеке поддерживать дружбу с Пизоном более частыми свиданиями. В 57 получает должность консула. Сборник был обнародован, вероятно, после смерти Сенеки. 65, 16—24 79, 12).
Золотое правило нравственности: «обходись со стоящими ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобою обращались стоящие выше». Его брат Фиест соблазнил жену Атрея и захватил его царство и Атрей поклялся отомстить за это преступление.
Сверх того, Сенека был искренне предан Нерону. Философские произв. Такого рода подарки приходилось принимать поневоле. Мы тоже загораемся и гаснем. Единство божеств, природы и человеч. Но государственная деятельность Сенеки была весьма благотворна.
Именно его влиянию на императора приписывают необычайный либерализм первых пяти лет правления Нерона. Но Сенека знал, что его воспитанник отличается чудовищно жестоким характером и в узком кругу не раз повторял: «Если этот дикий лев однажды попробует человеческой крови, ничто не остановит его от возврата к своей природной жестокости». Вот почему он так серьезно и ревностно отнесся к своей миссии воспитателя. Спустя год после воцарения Нерона Сенека обратился к нему с трактатом «О милосердии», в котором указал разницу между идеальным государем и тираном. Итак, господин может принимать благодеяния от раба, как и всякий человек от человека.
Действительные же побуждения Агриппины были иного свойства. Ничего этого бы не было, если бы их окапывали и поливали, как следует". Сенека был духовным вождем Луцилия, страстно желавшего стать философом. В строениях, прежде чем они рушатся, слышен треск. В первый год правления Клавдия (41) третья жена императора Мессалина добилась, чтобы Сенека был сослан на Корсику по обвинению в связи с Юлией Ливиллой, сестрой Клавдия.
Человеку же доставляет наслаждение губить ближнего. морально-этические проблемы, при правильном решении к-рых, по его словам, достигается спокойствие и невозмутимость духа (Атараксия). Посмертная клевета на Агриппину также была неизбежна, чтобы предотвратить народное движение.
Впрочем, по возрасту Сенека и Луцилий были почти ровесники. Мать не может изменять своим детям так, как это низкое создание изменяло своим любовникам. Около того же времени было напечатано исследование о переписке апостола Павла и Сенеки (в "Православном Обозрении" за 1883 год). К этому времени Сенека достиг высших гражданских почестей: в 57 году от Р. X.
Стоич. 9, 1—2 35, 4 67, 2 10 71, 35). Но что весьма замечательно, содержание писем всегда носит отвлеченно-философский характер.
Дион Кассий упоминает даже как об одной из причин восстания британцев в 61 году (спустя два года после процесса Сциллия) то, что Сенека, ссудивший свои деньги британцам, сразу потребовал обратно всю сумму долга. С. сохранял пантеизм греч. Сенека принял яд, но напрасно: тело его уже похолодело и яд не произвел своего действия. Пусть старые люди умирают на покое. Под этой вводящей в заблуждение рубрикой рукописная традиция сохранила всего 10 трактатов в 12 книгах. Вообще Сенеке рано пришлось познакомиться с врачами и лекарствами.
Но тогда мы не чувствовали никаких страданий. Вскоре после изгнания Сенеки у Полибия умер брат. Где ты выискал такого.
Но в том возрасте, в котором Нерон начал свои занятия с Сенекой (12 лет), переходили уже к занятиям риторикой. Нерон обещал устранить те законы, которые возбуждали особое недовольство в народе. "Из уст его выходят не речи, но сама нравственность", – говорил Сенека.
воззрений лежат идеи греч. Никогда из-под его пера не выходило столько сочинений, как в последние четыре года жизни. С. признает учение стоиков о периодическом воспламенении мира, мировых потопах. Иным способом этого не достичь». ок.
Он автор трактатов по проблемам нравственности: «О милосердии» (55-56), «О блаженной жизни» (58-59), «Нравственные письма к Луцилию» (63-64) и др. Душа человека, как и Бога, – телесна. Испытывая неблагосклонные чувства к Сенеке, Калигула приказывает расправиться с ним.
«Этот стоик, – писал о нем Ф, Энгельс, – проповедовавший добродетель и воздержание, был первым интриганом при дворе Нерона, причем дело не обходилось без пресмыкательства. » (т. Т. обр., его учение фактически есть форма примирения с существующими порядками. соч. Окруженный заботами и ласкою этих двух замечательных женщин, Сенека провел свое детство. Никакая ссылка не покажется тяжелой, если можно удалиться в нее в таком обществе". Высокий социальный статус принес ему и огромное богатство. — Рим, 65 после Р. Х. ). В его слоге отражается тревожность и шаткость его характера.
Форма сочинений Сенеки и особенно его писем в высшей степени изящна и проста. В последние минуты жизни призвал писцов и в страшных муках с неизменным красноречием поведал много, что осталось тайной для потомков. Императив формулируется как «золотое правило»: поступай в отношении другого так, как он, на твой взгляд, должен поступать по отношению к тебе, не причиняй зла другому (Ер. Ответ на этот вопрос философ дал в трактате «О краткости жизни». В это же время Сенека пишет свои первые трагедии – «Федру», «Эдипа», «Медею». При этом правитель дарует философу выбор, который является для него наиболее подходящим.
Развивай его, насколько можешь». К тому же вы не оставите ни одной из ваших обязанностей: ведь число их неопределенно. Доводы, приводимые Сенекой этом трактате, не имеют ничего нового, но они изложены хорошо, содержат в себе много прекрасных мыслей о душевном спокойствии, какое дают человеку чистая совесть, умственные занятия, благородные стремления, о равнодушии, с каким философ переносит все житейские неприятности потому это письмо всегда действовало на опечаленных людей успокоительно и ободрительно. Личность и произв.
до нас дошли «Нраветв. Однако приверженцы старого мнения не сдавались, они утверждали, что надпись на герме— подделка и что он не мог быть таким полным, каким изображен— ведь Сенека говорил о себе, что «чрезвычайно похудел». Только философия дает дорогу свободной мудрости. Однако, как ни ненавидели Агриппину, письмо это возмутило большинство римлян. Федра (Phaedra) напоминает Ипполита Эврипида за тем исключением, что Федра не пытается бороться со своей страстью, а скорее похваляется ею, кормилица же пытается отговорить свою госпожу, а не советует ей отдаться страсти. Некоторые (избранные) письма к Луцилию были переведены на русский язык сравнительно недавно, в 1884-1887 годах и напечатаны в харьковском духовном журнале "Вера и Разум".
Она называется Apokolokyntosis («отыквление», «превращение в тыкву» – слово составленное по образцу слова apotheosis, «обожествление», которого удостаивались другие умершие императоры). Основу для душевного равновесия Сенека искал в пантеистических воззрениях стоической физики или натурфилософии («О счастливой жизни»: 15, 5). Еще в царствование Тиберия он был изгнан из Рима за лихоимство в судебном процессе, абсолютное им в качестве квестора.
Испанцем по происхождению был и знаменитейший римский философ Сенека. К чему столь пышное убранство в доме.
Ибо чем больше останется после тебя, тем более будет радоваться твоей смерти наследник. «. Единственным (но вполне достаточным) свидетельством того, что это все же один человек, явилась строка из трагедии Медея, которую Квинтилиан приписывает философу.
88). Образцом для Сенеки был Посидоний.
В 1764 году И. Винкельман опроверг выводы Ф. Урсина. – 65 г. н. э. ) – крупнейший римский философ, первый представитель стоицизма в Древнем Риме. Ни самоцветные камни, ни жемчуг не могли тебя прельстить.
Случай скоро представился, так как придворные льстецы, зная, сколь ненавистен Нерону философ, не замедлили обвинить Сенеку в участии в неудавшемся заговоре Пизона против императора (это тот самый Пизон, на которого доносил раньше Роман). Рассуждение «О душевном спокойствии», посвященное другу Сенеки, Аннею Серену, было написано в 49 году. Если бы какая-нибудь была обида или злой умысел, то я имел бы причину выслушать вас. Взглянув на двери дома, я воскликнул: "А это что за расслабленный старик. Отчего же, в самом деле, эта женщина выбрала орудием своих интриг именно Сциллия.
Сенеке помогла вернуться ставшая императрицей Агриппина Младшая. «Умереть – это одна из налагаемых жизнью обязанностей», – пишет он в 77 письме к Луциллию, которое заканчивается словами: «Жизнь – как пьеса: не то важно, длинна ли она, а то, хорошо ли сыграна». Одно из важнейших произведений Сенеки – «Исследования по естествознанию» – трактат, состоявший из семи книг (Quaestionum Naturalium libri VII). Мы встречаемся с ним в "Деяниях Апостолов". В «Естественнонаучных вопросах» он пишет: «Угодно тебе назвать его судьбой. Одна из наиболее потрясающих и знаменитых трагедий Сенеки – Фиест (Thyestes). Сенеке тогда шел 64-й год.
И что тебе за охота таскать чужих мертвецов. Бог посылает «человеку добра» страдания для того, чтобы закалить его в испытаниях и в этом он подобен любящему отцу, а не ласковой матери. Пусть судьба забросила меня в страну, где хижина есть самое обширное жилище.
В горе Сенека дошел до того, что готов был просить о помиловании. Гораздо занимательнее небольшие рассуждения Луция Аннея Сенеки о некоторых основных мыслях стоической морали, как, например, рассуждение «О промысле», доказывающее благоустройством вселенной необходимость признавать божественный промысел и объясняющее, что истинный мудрец может подвергаться бедствиям, но никогда не подвергается несчастию, так как он выше всех случайностей жизни и самоубийство, дозволительное по учению стоиков, всегда дает ему возможность избавиться от несчастия. Страсти и пороки – антисоциальны. Деньги его пускались в разные обороты в провинциях, преимущественно в Британии в обширных же своих поместьях Сенека развел виноградники. В 65 был обвинен в причастности к заговору Пизона и покончил с собой.
У него были великолепные сады и виллы, он вел роскошную жизнь римских вельмож. Трудно дойти до справедливого суждения об этом человеке, в котором великий талант соединялся с бездушным тщеславием испанская пылкость соединялась с холодной риторикой. С 1878 года она находится в Берлине. «Человек добра» – тот, кто еще не стал мудрецом, но уже «находится в гавани», созерцает добродетель. Сенека склоняется к объяснению землетрясений как следствия напора скопившихся под землею газов.
Опасность же со стороны людей наступает внезапно и чем она ближе, тем тщательнее скрыта. Даже в сочинениях Сенеки почти нет указаний на нее. И, как вскоре выяснилось, абсолютно справедливо — в Геркулануме была найдена ещё одна копия этого античного портрета, а в 1813 году в Риме на Целиевом холме была обнаружена герма с двойным изображением — Сократа и Сенеки (на груди последнего начертано: Seneca). делах («О душевном покое», «О досуге») и неоднократно цитировал Эпикура.
Задача философии сводится им к жизнеучению. 4 г. до н. э. — 65 г. н. э. ), младший сын римского «всадника» и известного риторика Луция Аннея Сенеки Старшего, родился в испанском городе Кордубе (Кордова). В 50 году мать императора Нерона повлияла на то, чтобы вернуть Сенеку с Корсики.
С соперниками тогда особо не церемонились. Кроме того, Клавдий был крайне вспыльчив и смешон во гневе. "Куда ни обращусь я, всюду вижу признаки моей старости. Между тем за время семилетней ссылки Сенеки положение дел в Риме существенно изменилось. Заговор Пизона дал Нерону желанный повод избавиться от скучного моралиста.
Материя коснеет в неподвижности, она ко всему готова, но остается праздной, если никто не приведет ее в движение. души (абсолютной она может быть у раба и у господина) – условие достижения высш. 4 до Р. Х. Удалившись от двора, Сенека вел жизнь еще более уединенную, чем прежде. Из множества написанных им произведений до нас дошла его близкая к стоицизму этика изложенная в трактате «Естественные вопросы».
Il, 7 Ер. Все они были или сами писателями или ревностными поклонниками литературы. В 1764 году И. Винкельман опроверг выводы Ф. Урсина. В числе привлеченных ею ко двору деятелей был и Сенека, которого она вернула из ссылки, поручила ему воспитание своего сына и возвела в должность претора. Покушение это не увенчалось успехом, так как Сенека уже давно вел образ жизни, достойный стоического философа, питался только овощами и пил ключевую воду.
Переписка Сенеки с Луцилием началась с 60 года и длилась до конца жизни философа (65 г. ). Одних драгоценных треножников у него было несколько сот. В самых последних письмах начинают слышаться разочарование, усталость и пессимизм, доходящие в сто третьем и сто пятом письмах (всего их было 124) до столь резких тонов мизантропии, что им мог бы позавидовать сам Шопенгауэр. Он жил не в соответствии со своими принципами. И, как вскоре выяснилось, абсолютно справедливо — в Геркулануме была найдена ещё одна реплика этого античного портрета, а в 1813 году в Риме на Целиевом холме была обнаружена герма с двойным изображением — Сократа и Сенеки (на груди последнего начертано: Seneca). Он охотно проводил время среди дам.
Риторические произведения Сенеки утрачены, как и ряд трактатов известных лишь по фрагментам. Сенека был сослан в первый год правления императора Клавдия. " – говорит философ.
Их зелень жидка, ветви изогнуты и узловаты, стволы черны и неровны. После нас будет то же, что было до нас. Гельвия выросла и была воспитана в доме своей мачехи. Форма произведений у него – дело второстепенное, сравнительно с содержанием.
получил наивысшую из возможных должностей. Кассий Дион (155–235) в Римской истории (LXI 10) рисует весьма непривлекательный портрет Сенеки, признавая, однако, его мудрость (LIX 19). Он не ищет счастья во внешних вещах и ни в чем не нуждается, даже в друзьях. "Тебе не придется, – писал он Гельвии, – извиняться за женскую слабость ибо ты лишена женских недостатков.
"Часто мы должны умереть и не хотим умираем и все-таки не хотим. Неудивительно, что Тертуллиан находил в сочинениях Сенеки много христианских мыслей. знания («Исследования о природе» VI 55 и др. ). Однако блестящего оратора пожалела наложница императора.
Сошлюсь на примеры великих императоров, которые были до тебя.
"Кто умер, не чувствует страданий" (письмо 99). 95, 5). Такое двоякое отношение к Сенеке продолжается и до сего времени. Сенека разделяет мудрость, т. е.
древнеримский философ, поэт и государственный деятель, представитель стоического платонизма талантливейший оратор своего времени. С. разрабатывал гл. Мудрено разобрать, сколько в нём было притворства, сколько – энтузиазма. Друзей и родины. Как и другие рим.
Также философа круглый год, не исключая января, можно было встретить купающимся в канале.
Друзья Сенеки во время болезни развлекали его утешениями, посещениями и разговорами. Задавала пиры в Байях.
Он был ходячей оппозицией всему тогдашнему строю жизни. Кем была его первая жена – осталось невыясненным. Едва привыкнув к жизни на острове Корсика, он поспешил написать своей матери в утешение, что его участь не так уж тяжела, как ему казалась прежде. Он попал в ряды оппозиции, во главе которой стояла честолюбивая Юлия, добивавшаяся влияния на императора.
Значение гуманных воззрений Сенеки высоко ставится даже самыми ярыми его противниками. Этим речам, как сообщает Светоний, завидовал даже безумный Калигула. Пусть ты не сделал зла, - ты можешь его сделать. г. до н. э. – 65 г. н. э. ) – римский философ-стоик, поэт и государственный деятель.
Смерть представляется философу неизбежным следствием жизни и даже утешением в ее горестях. Агриппина, сделавшись императрицей, возвратила его в Рим, назначила воспитателем своего сына Нерона дала ему претуру, потом консульство (в 58 году). Перевернуть эту печальную страницу в биографии Сенеки помогла супруга Клавдия I Агриппина, которая вернула его из изгнания и пригласила ко двору в качестве наставника сына, тогда еще юного Нерона. Сенека имел большие достоинства, говорит Квинтилиан: быстрый и сильный ум, большое трудолюбие, обширные знания (впрочем те помощники, которым он поручал подыскивать справки, вводили его иногда в обман).
Со своей стороны, Сенека очень гордился своей женой. Сравнения его всегда необыкновенно метки, порою остроумны, порою поэтичны. Сенека почти не жил в Риме.
До нас дошли следующие произведения Сенеки: «Нравственные письма к Луцилию», «О милосердии», «О блаженной жизни», «О благодеяниях» и др. «Нравственные письма к Луцилию» – своего рода книга итогов, написанная философом в конце жизни. Не ставь ни в грош этих мрачных и подозрительных цензоров чужой жизни, врагов самим себе, публичных наставников и не сомневайся, что веселая жизнь предпочтительнее их хорошего мнения" (из писем Сенеки).
Астма, по-видимому, преследовала Сенеку до самой смерти, недаром он уподоблял её приступы последнему вздоху и находил, что ничто в жизни не кажется ему более неприятным. Также во время своей поездки в Египет (в санаторных целях) около 20-х годов I века он написал книгу О стране и обрядах египтян. «Наши стоики.
(Поздний стоицизм имел на себе влияние Посидония и платоников, а сам Сенека положительно отзывается об Аристотеле как исследователе-философе (каковым был и он сам) в Естественнонаучных вопросах. – Пока они живы, тебе нельзя пожаловаться на судьбу. Удаленность от столицы, созерцание мира во многом определило будущие взгляды Сенеки. В Риме по случаю этого поступка заговорили о возвращении к золотым временам республики.
Она до того свободна, что не может быть удержана даже ее телесной темницей. По его собственным словам, он испытал почти все болезни. Обвиненный в заговоре, по приказу императора покончил жизнь самоубийством.
В это время были переведены приписываемые Сенеке "Нравственные лекарства", некоторые диалоги Сенеки (между прочим, "О Провидении", "О блаженной жизни") и письма к Луцилию. Поощрял удовольствия Нерона, чтобы сохранить свое влияние. Совсем иного рода человек был Бурр. С. признает учение стоиков о периодическом воспламенении мира, мировых потопах. По легенде встречался с Апостолом Павлом и в 4 в. н. э. Это — самая решительная попытка Сенеки примирить стоическую доктрину и действительность.
По приказу властителя учитель покончил жизнь самоубийством: вскрыл вены на руках и ногах. Смерть Бурра, последовавшая в 61 году, возвестила окончательное падение Сенеки. 103, 3 105, 7 cf. Его отец и полный тезка известный больше как Сенека Старший, был выдающимся ритором. Это знаменитое сочинение содержит в кратком виде всю философию Сенеки, а также римского стоицизма второй группы (А.
4 до н. э. – 65) – римский философ-стоик и писатель. Знание это то, что делает человека ученее, но не лучше. Так завещал он незадолго перед смертью. Занимательны также трактаты Сенеки «О душевном спокойствии», «О постоянстве», «О краткости жизни», «О счастливой жизни». Человек должен трезво учитывать все обстоятельства и быть готовым ко всякому повороту событий, сохраняя при этом спокойствие духа, здравый смысл, мужество, энергию, деятельность.
Annaei Senecae naturales quaestiones libri VII). римский философ (Кордова, ок. Этот фактор повлиял на то, что отношения с императором резко испортились. Троянки (Troades) – переработка трагедии Эврипида, центральным пунктом сюжета здесь становится не развенчание войны, а ужас принесения в жертву Поликсены и Астианакса. Его труды (Нравственные письма к Луцилию и др. ) дошли до нас в подлинниках.
Высшая добродетель – верность самому себе. СЕНЕКА, ЛУЦИЙ АННЕЙ (Lucius Annaeus Seneca) (ок. Ведь доблестный муж должен жить не пока ему приятно, но до тех пор, пока это нужно. Но Агриппина не могла успокоиться.
Сенека учит, что не следует оказывать благодеяния, рассчитывая на благодарность, но что следует их оказывать вполне бескорыстно. Для С., Бог есть Огонь и Тело, высший Разум – Зевс или Юпитер. 56— 64) в 7 кн., 124 «Нравственных письма к Луцилию» (закончены в 64) и трактат «Исследования о природе» (63—64) в 7 кн., посвященный небесным феноменам и земным катаклизмам и во многом основанный на материалах Посидония.
В этом смысле правы те, которые называют Сенеку предвестником христианских понятий. 19. В этот промежуток времени мы испытываем некоторое страдание. По поводу посещения театра Сенека рассуждает о вреде толпы для философа пожар Лиона послужил поводом к рассуждению о том, что следует быть готовым к превратностям судьбы посещение виллы, пришедшей в ветхость, - к рассуждению о преимуществах старости праздник сатурналий – к проповеди умеренности и бедности и т. п. Сенека, как никто, умел философствовать по поводу какого-либо случая недаром Квинтилиан замечал, что в философских сочинениях Сенеки слышится порой оратор.
Из этой главы лица, желающие сделать подарки своим друзьям, еще и сегодня могут почерпнуть общие указания. Дидро, которому принадлежит до сих пор лучшая монография о Сенеке, объясняет нападки Ксифилина тем, что он как представитель восточной церкви хотел унизить писателя, причисленного западною церковью чуть не к лику святых. В детстве его привезла в Рим тетка (жена видного имперского чиновника), которая воспитала страдавшего слабым здоровьем мальчика. После этих слов оба вскрыли себе жилы на руках.
Причиной тому было, как говорят, участие в распутстве Юлии, дочери Германика (сестры Калигулы). В течение своей жизни он правдами и неправдами нажил огромное состояние, в то время как учил, что не в богатстве счастье. (Более подробно многие вопросы Сенека разбирал в своих трактатах. ) Письма к тому же являются неисчерпаемым источником цитат из Эпикура, к которому Сенека во время их написания относился более снисходительно, чем, скажем, при написании трактата О благодеяниях. Следовало оправдать императора в глазах народа.
Клавдий был от природы ограничен, к концу же своей жизни – как раз к тому времени, как его избрали в императоры, – совсем выжил из ума. Он уже стал привыкать к ней и ему казалось даже, что дух его стал подвижнее, а ум острее.
Доносчики обвинили Сенеку в заговоре. Предполагали, что Бурр умер от отравы, посланной ему Нероном. Эпистолярная проза Сенеки – это прежде всего Нравственные письма к Луцилию (L. Пусть добивается общественных должностей.
Словарь античной философии. В лице Бурра Сенека лишился последнего своего сотоварища и единомышленника при дворе и ненавидевшая философа партия подняла голос. письма к Луцилию», «О милосердии», «О благодеяниях» и ряд этич. «Пусть мы проедем из конца в конец любые земли – нигде в мире мы не найдем чужой нам страны: отовсюду одинаково можно поднять глаза к небу». Как в годы молодости, перед Сенекой вновь встал вопрос о ценности «государственной жизни», от которой его насильно оторвали и жизни созерцательной – то есть долга перед государством и перед самим собой. Для С, Бог есть Огонь и Тело, высший Разум – Зевс или Юпитер. Но сколь мелок тот, кого занимает это земное, суетное.
Не было и не будет" (письмо 77). Похоронив Клавдия, Нерон или, точнее, Сенека, обратился к общественным делам. Неважно, если ты беден или раб. Сенека глубоко понимал и превосходно описывал благородную свободу мудреца, а между тем заискивал милостей Нерона и служил ему советником даже в преступлениях. Ты боишься смерти, но разве твоя жизнь не есть сама смерть. Так учил и писал Сенека задолго до водворения христианства в Римской империи.
Трибун сообщил эти слова Сенеки императору в присутствии Поппеи и Тигеллина, советчиков Нерона в его зверствах. Он управлял своими имениями отчасти через доверенных лиц, отчасти же непосредственно, так как сам был прекрасным знатоком виноградарного искусства. Философ доказывает своему другу, что мудреца нельзя ни обидеть, ни оскорбить. К его трудам обращались не только философы, но и Святые отцы и христианские моралисты. По мнению Сенеки, душа должна бороться с телом, доставляющим ей всевозможные страдания.
Друзей не может разлучить даже смерть: «И быть может, – если правдивы разговоры мудрецов и нас ждет некое общее для всех место, – те, кого мним мы исчезнувшими, только ушли вперед». Тотчас послали за ними и объявили им положение дел. Нерон не имел никакой личной ненависти против Паулины и, боясь упреков в излишней жестокости, приказал спасти ее.
Мудрость жизни – в освобождении души от аффектов и вожделений. Притворившись, что простил брата, он приглашает Фиеста на пир. С точки зрения философских взглядов Сенека был наиболее близок к стоикам. Умрем же вместе с одинаковым мужеством, но ты с большею славою".
Принадлежал к высшему сенаторскому сословию. Он рассуждает больше всего о том, что судьба часто поражает тяжёлыми ударами наилучших людей, что земное счастье никогда не бывает полным, что ранняя смерть во время владычества пороков – возвращение в лучший мир, что она отрадна, что она в такие времена – единственное верное спасение от гонений и страданий. Отец этой замечательной женщины жил и писал при Тиберии. "За что ненавидеть тех, кто оскорбляет нас по неведению.
Наконец, Фабиан Папирий славился как прекрасный оратор и высоконравственный человек. Наряду с такой славой и восхвалением шла, впрочем и реакция. – 65 н. э. ), римский государственный деятель, стоический философ и автор трагедий. Богатства его также значительно возросли благодаря щедрым подаркам Нерона.
послания, «Исследования о природе». В самом деле, общественные условия той эпохи не благоприятствовали философии. Смерть предусмотрена мировым законом и вот таким образом не может быть безусловным злом. Мировоззрение С. отразилось также в его девяти трагедиях (Медея, Федра, Эдип, Агамемнон и др. ).
В каких садах я гуляю, какие у меня роскошные виллы, какие обширные поля и какие громадные доходы. 19, с. 311). Ты горько ошибаешься, если веришь выражению лиц людей, приближающихся к тебе. Вообще Сенека не отличался сектантской нетерпимостью и охотно признавал хорошие стороны в своих противниках. взглядов, сколько как учение о достижении нраветв.
Философ даже смерть принял достойно, оставшись при этом победителем. Не дрогнув, Сенека вскрыл себе вены. То же обстоятельство, что некогда он был многим обязан философу, тем более заставляло желать смерти Сенеки, а так как Нерон не привык дожидаться естественной смерти тех, кого он не желал видеть живыми, то он и воспользовался первым случаем, чтобы погубить Сенеку.
Увлечение молодого Сенеки философией, да еще стоической, не нравилось его отцу. Из устной речи диатриба легко переходила в письменную: в небольшие трактаты (у Сенеки они так и называются "Диалоги", хоть в них и нет собеседников) и, тем более, в письма: письмо, будучи и в житейской практике заменой непосредственной беседы, в литературе оказывалось естественной ее ипостасью. Конечным выражением добродетельного состояния является «постоянство» (constantia, tranquillitas aninu De const. Этика С. оказала большое влияние на выработку христианской идеологии.
В 57 г. он стал консулом, т. е. Вмешаться в такое щекотливое дело, рискуя самому потерять репутацию, – на это может быть способен только человек, обладающий широким нравственным мировоззрением. Философия для С. – не столько система теоретических взглядов, сколько учение о достижении нравственного идеала. 4 до н. э. – 65 н. э. ) — римск. 52 был прокуратором Ахайи, упоминание о нем имеется в Деяниях апостолов (18: 12–17) и отказался рассматривать обвинение, которое выдвинули против апостола Павла иудеи в Коринфе.
Справедливость основывается на принципе равенства всех людей в духе. презирает жизнь – живет. аспекты, в к-рых С. искал опору для душевного равновесия («О счастливой жизни» 15, 5 и др. ). Модной этикой того времени был легкий эпикуреизм, привитый римскому обществу грациозной поэзией Горация.
А своим происхождением она обязана итальянскому гуманисту историку Ф. Урсину (1529—1600), с лёгкой руки которого римская копия античного бюста в 1598 году при сравнении с портретом на конторниате была идентифицирована как портрет философа (оба произведения к настоящему времени утрачены, однако представление о том, как выглядел тот бюст, можно получить по изображению, присутствующему на групповом портрете кисти П. Рубенса «Четыре философа»), ныне за данной скульптурой прочно закрепилось наименование «Псевдо-Сенека», а исследователи пришли к заключению, что это портрет Гесиода. Я не думал, что я весь умру, если они переживут меня. "Неужели, – сказал Деметрий, – он думал, что я дам продать себя за такую ничтожную цену. Из филос.
Луций Анней Сенека (4 г. до н. э. ок. Сенека был, по сути дела, главой имперского административного аппарата. блага.
С 1878 года она находится в Берлине. 117) и онтологии (Ер. утверждают: все в природе возникает из двух начал – причины и материи.
Донос был сделан во время пира и привел Нерона в ярость. Считал философию нравственным учением, дающим нормы и правила человеческой жизни. Прими его обратно и прикажи управлять им своим чиновникам. Неоконченный трактат «О милосердии» (De clementia), посвященный Нерону и написанный в 56 году, объясняет, как хорошо милосердие в государе и чем оно должно выражаться у него.
Их заботам поручал Сенека Гельвию в дни своего изгнания. Сколь многие колеблются между страхом смерти и мучением жизни: и жить не хотят и умереть не умеют" (письмо 4). Тогда он вошел в горячую ванну и, обрызгав водой окружавших его рабов, сказал: «Это – возлияние Юпитеру Освободителю». Как человек Сенека отличался цельностью и полнотой. Шел на уступки распутству и поощрял удовольствия Нерона, чтобы сохранить свое влияние.
Все есть теплое дыхание, т. е. А между тем он поддавался житейским обольщениям. "Так близка свобода и все-таки есть рабы. Совершенный, гармонический разум (будучи частью божественного) помогает индивиду выработать правильное отношение к миру, к вещам, не зависящим от человеческой воли.
Но роль Сенеки не могла ограничиться этим. В школу Аттала Сенека приходил первым и уходил из нее последним.
Он успел в этом настолько, что, подписывая первый смертный приговор в свое царствование, Нерон воскликнул: "О, если бы я не умел писать. Не достигнув этого, она вооружала императора против самых знатных из граждан. Но разве не нелепо плакать о том, что не жил тысячу лет тому назад. Ты все перепробовал в жизни. переписка С. с апостолом Павлом. Annaei Senecae ad Lucilium epistolae morales libri XX).
Ее адресат Луцилий – лицо реальное. Да и с третьим пунктом всё было не так уж плохо. Италия и провинция обременены его поборами.
Проходят дни и минует быстротечная жизнь. Сенека постоянно доказывает в «Нравственных письмах» превосходство добродетели, чистой совести, благочестивой жизни над богатством и земными наслаждениями, говорит, что истинное счастье состоит в мудрости, в отречении от эгоизма, в любви к богу и добрым людям. Чтобы ускорить ее истечение, он вскрыл себе вены и на ногах. Родился в г. Кордуба (в настоящее время – испанская Кордова) примерно в 4 г. до н. э. Его отец был человеком старой закалки и считал, что занятия философией менее важны, чем практическая деятельность, вот таким образом стремился помочь сыновьям сделать в будущем политическую карьеру. Таким образом, Сенека сочетает свои воззрения о телесности души с ее бессмертием. Так и поступай, мой Луцидлий.
И. Л. С 1878 года она находится в Берлине. Тот спросил трибуна, готовится ли Сенека к добровольной смерти. Многое в учении о душе согласуется со взглядами Платона.
Государственная деятельность Сенеки стала всецело достоянием истории. В самом деле, великодушие Нерона на протяжении первых пяти лет пребывания у власти относят на счет руководства Бурра и в особенности Сенеки (в частности, он назывался при Нероне amicus principis, «другом принцепса»). Финикиянки (Phoenissae) дошли во фрагментарном состоянии и их греческий образец не сохранился, хотя имеется преемственность в отношении трагедий Семеро против Фив Эсхила, Эдип в Колоне Софокла и Финикиянки Эврипида. " Но старик этот сказал мне: "Неужели ты не узнал меня.
Но страшная слабость отступила, вернулся и интерес к жизни. Его нервы были утомлены и не выдерживали уличного шума. М., 1995). В «Письмах» Сенека ведет Луцилия от земных римских идеалов к высоким духовным, к полной независимости от внешних обстоятельств. Одного знания добра недостаточно, необходима еще и активная воля к совершению добра. Сенека чувствовал позорность настоящего, но не мог возвыситься над нею. В жизни нет ничего, что привязывало бы к ней: "Что заставляет жить.
В 57 получает должность консула. Annaei Senecae ad Neronem Caesarem de clementia libri II). Оригинальность Сенеки — в той детальности и проникновенности, с которыми он описывает грехи и злодеяния своих современников, в той значимости, которую он придает чувствам долга и жалости, человечности (выступая против рабства, гладиаторских боев и т. д. ). И почему здесь пьют вино, которое старше тебя по возрасту.
Он перевел на греческий язык "Энеиду", а на латинский – "Илиаду" и "Одиссею". Сын Сенеки Старшего (известного ритора) в молодости приехал в Рим, где получил первое представление о стоицизме у Аттала и Сотиона (см. Большая часть событий происходит вне сцены, после чего вестник рассказывает о них публике. Наши успехи в жизни вызывали в тебе только бескорыстную гордость. Точно так же думают о нем и ближайшие к нему римские историки – Тацит и Светоний.
Приходится остаться частным лицом – пусть станет оратором. Стоический космизм у С. связан с теорией вселенского государства и гражданина мира. На него снизошел Дух Божий.
Мудрец Сенеки обладает «величием души» он не лишен чувств, но недоступен аффекту («апатия» как «несогласие» на аффект — Ер. Послание к Серену "О неуязвимости мудреца" даже начинается похвальным словом Эпикуру. По С, весь мир телесен. Свои «Нравственные письма к Луциллию» он начинает словами: «Сенека приветствует Луциллия.
107, 11). И, как вскоре выяснилось, абсолютно справедливо— в Геркулануме была найдена ещё одна реплика этого античного портрета, а в 1813 году в Риме на Целиевом холме была обнаружена герма с двойным изображением— Сократа и Сенеки (на груди последнего начертано: Seneca). Утешение к Гельвии (Ad Helviam de consolatione) адресовано матери философа в период его ссылки на Корсику. Кроме того, Письма к Луцилию ещё и сегодня могут служить отличным пособием по морально правильной жизни.
Это был тот яд, которым афиняне отравляли осужденных на смерть. Он успокаивает горюющего брата тем, что покойный не погиб для него навсегда, но только раньше отправился в обитель душ, в которой он встретится с родными он уговаривает не предаваться печали на том основании, что смерть неизбежна и все равно, рано или поздно, должна была наступить наконец, он советует искать утешения в научных занятиях, чтобы печаль не имела никакого доступа в душу потерпевшего утрату. Под их руководством написал Сенека свое сочинение о землетрясениях, переделанное им впоследствии и вошедшее в состав его "Естественноисторических вопросов" ("Quaestiones naturales"). "Я бодр и весел, как и в лучшие мои дни. К этой же группе философских трактатов Сенеки принадлежит отрывок «О музе мудреца». В одном из позднейших писем Сенека рассказывает, как ежедневно совершает пробежки с мальчиком-рабом и жалуется, что подросток бегает слишком быстро, так что за ним не угнаться.
В этом искусстве Нерон не оказал особых успехов и историки даже упрекают его в том, что он был первым из римских императоров, речи которого предварительно сочинялись другим лицом (Сенекой). В области теории он несистематичен и непоследователен его своеобразие — в новом, еще неведомом Стое (да и не только Стое) личном отношении к божеству: Сенека придает самодовлеющее значение самому переживанию этой связи, religi (Ер, 41, 3), а его теология во многих отношениях сливается с этикой, для которой характерен общий паренетический тон. Задача у Сенеки была нелегкой. В этом случае, по Сенеке, лучше всего не впадать в отчаяние и продолжать действовать.
На физическое развитие в Риме обращалось гораздо больше внимания, чем у нас. деятельности, ориентированной на материальные потребности людей («Письма» 88). Ф. Лосев.
Где тот разум, который советовал мне довольствоваться малым. При Клавдии философ был отправлен в изгнание на Корсику (в 41 г. н. э. ) по обвинению в связи с племянницей императора там он пробыл восемь лет.
Но когда идет спор об учении и об именах и о законе вашем, то разбирайтесь сами: я не хочу быть судьею в этом" ("Деяния Апостолов", глава XVIII, 14 и 15). Важно жить хорошо, а не долго. Тогда Сциллий сослался на Мессалину но и это не помогло. Ряд трактатов сохранился во фрагментах («О браке», «О суеверии» и др. ). Такой резкий взлет дает возможность тем самым обеспечить себе безбедную старость.
Основу для душевного равновесия Сенека искал в пантеистических воззрениях стоической физики или натурфилософии («О счастливой жизни»: 15, 5). Каждый из них может восхитить своею доблестью.
Он ездил в сопровождении немногих рабов в открытом экипаже и во время путешествия читал. Сенека присвоил завещания римских граждан и имения богачей, умерших без наследников.
Он был доверчив, весел, любил поэзию, легко выносил шутку и вообще отличался терпимостью. Отец Сенеки – Луций Анней Сенека Старший – был римским всадником и происходил из испанского города Кордуба (Кордова). При императоре Тиберии Сенека Старший переехал со своей семьей в Рим. Он жил постоянно в своей загородной вилле иногда посещая более удаленные свои имения, но положительно избегал жить в городах. 21, с. 9).
Он начинается словами Пишу о милосердии, Нерон кесарь, в наставление тебе, поскольку в известной мере только наблюдение за переменами помогает выполнению (мой перевод) и далее в таком же духе. Близость идей позднего стоицизма и раннего христианства привела к тому, что в 4 в. в христ. Ведь это одно и то же. Уход от дел уже не мог спасти философа.
Еще менее доступен мудрец для оскорбления. Вот эти причины: отсутствие ораторского таланта, отсутствие личного богатства, слабое здоровье. Сенека очень любил Луцилия. Многие привычки он сохранил до старости. 4 до н. э.
С. признавал в принципе равенство всех людей, в т. ч. и рабов («Письма» 47 и др. ), в то же время с презрением относился к производит. Исследования о природе (Naturales quaestiones), в 7 книгах, посвящены грому и молнии, снегу, граду, дождю, землетрясениям, кометам и т. п. Мудрец же относится ко всем людям, как мы относимся к детям".
Я велел закладывать экипаж, несмотря на увещания Паулины. Примерно в это время Сенека пишет трактат «О спокойствии духа», в котором говорит о трёх внешних причинах, заставляющих человека отказаться от деятельности. " (письмо 30). Вот что, я полагаю, должна делать добродетель и тот, кто ей привержен: если фортуна возьмет верх и пресечет возможность действовать. Драма завершается тем, что Атрей открывает брату истину.
Три из них по форме принадлежат к «Утешениям», хорошо известному в античности жанру. На это последовал приказ вернуться на виллу с приказом умереть. Принудили к молчанию – пусть безмолвным присутствием помогает гражданам. В половине царствования Августа он покинул свой родной город и переселился в Рим.
65 после Р. X., Рим) – рим. стоицизма (сильное влияние Посидония), к-рые он сочетал с элементами др. Annaei Senecae de beneficiis libri VII) и две книги О милосердии (L. По С., весь мир телесен. Нерон называл ее лучшею из матерей.
С точки зрения философских взглядов Сенека был наиболее близок к стоикам. Кордова, Испания), в богатой семье. Покончил жизнь самоубийством по приказу Нерона, чтобы избежать смертной казни. Однако такой рассказ находится в полном противоречии как с тем, что рассказывают Тацит и Светоний, так и с общим характером Сенеки. Успешная адвокатская практика вскоре доставила Сенеке значительное состояние.
". Эта идея трансформируется у С. в противоположность «внутреннего» и «внешнего», бессмертной души и бренного тела только обращение к богу ведет личность к добру, к господству над чувственными желаниями, над материальными предметами. Сведения о жизни Сенеки до 41 скудны. Но Сенека был верным представителем своего времени исполненного противоречий». Вообще отвлеченные и научные занятия поглощали большую часть жизни Сенеки.
В трактате О краткости жизни (De brevitate vitae) проводится мысль, что свой век нужно измерять не годами, а разумным употреблением отпущенного человеку времени. У Марка Аннея и Гельвии, кроме Сенеки, было еще два сына.
А между тем я сам посадил их и видел их первые листья. Что Сенека никогда не был любовником Юлии – в этом не может быть сомнения. Сенеке приписывается остроумная, очень едкая сатира изображающая умершего императора Клавдия в самом презренном виде и написанная отчасти прозой, отчасти стихами. И когда в 65 году был раскрыт заговор Писона, Нерон, несмотря на почти доказанную непричастность Сенеки, приказывает своему наставнику умереть. стоиков, рассматривал мир как единое материальное и разумное целое. Сенеку обвинили в причастности к этому злоумышлению. "Если обращать внимание на горести, то жизнь долга даже для отрока если же на скоротечность, - она коротка и для старца".
Около года Сенека питался исключительно растительной пищей. Излюбленная тема Сенеки — «продвижение» к независимости от внешних обстоятельств и мудрой покорности промыслу: «Согласного судьба ведет» (Ер. 55—56) в 2 кн., «О благодеяниях» (ок. Интрига была раскрыта и Нерон, для которого Сенека всегда являлся олицетворением запрета, ограничения в действиях, не мог упустить случая убрать его со своего пути.
Его жена, Гельвия, последовала за ним. Но мы оба достигли предела: ты дал мне столько, сколько может дать цезарь своему другу и я получил, сколько только может получить друг от своего цезаря. Следующее столкновение Сенеки с Агриппиной произошло по поводу Актеи.
Эти основные положения развиты в послании к Серену с обычным для Сенеки остроумием.
Отнюдь не все диалоги преследовали благородные цели. Секстой) значительное влияние на него оказали сочинения Посидония (в поздние годы Сенека начал изучать Эпикура, не разделяя, впрочем, его установок).
Сначала изучает ораторское искусство, затем посещает лекции трех философов: Аттала (стоика), Фабиана и Сотиона (пифагорейцев). И тут ты будешь прав. Допуская равенство духовное, С. признавал естественной разницу в соц. Этика С. основана на идее усовершенствования человека и освобождении души от тела. Однако его внимание причинило Сенеке только неприятности.
Пылкий и увлекающийся смолоду, Сенека был не чужд даже далеко не философских чувств. После этого она сделала его наставником собственного сына. Особую важность приобретает мотивация поступка: совесть становится важнейшим критерием нравственности: «Будь благ — этим ты достаточно почтишь богов» (Ер.
Я – сын твоего управляющего, Филозита и был когда-то твоим любимцем. Также к разряду диалогов Сенеки можно отнести О благодеяниях (L. " В восклицании этом есть, однако, доля лицемерия.
Он считал, что время – самое важное, что есть у человека, вот таким образом его необходимо беречь. Вместе с ним покончила с собой его супруга. Прежде чем налетит буря, гремит гром. Происки Мессалины привели философа на скамью подсудимых, где он предстал перед сенатом в качестве обвиняемого (по одной из версий) в любовной связи с Юлией.
«Та жизнь счастлива, – говорит он, – которая согласуется с природой, а согласоваться с природой она может лишь тогда, когда человек обладает здравым умом, если дух его мужествен и энергичен, благороден, вынослив и подготовлен ко всяким обстоятельствам, если он, не впадая в тревожную мнительность, заботится об удовлетворении своих физических потребностей, если он вообще интересуется материальными сторонами жизни, не соблазняясь ни одной из них, если он умеет пользоваться дарами судьбы, не делаясь их рабом». Сенека же зарекомендовал себя еще раньше оппозицией императору.
Она присутствовала за занавесью при заседаниях сената, происходивших во дворце. Говорилось, что она хотела захватить власть в свои руки и повелевать войсками. Когда я устаю от более серьезных занятий, я читаю что-либо легкое или, жадный до исследования истины, погружаюсь в созерцание природы.
После смерти Клавдия Сенека по-своему расправится с тираном – напишет едкую сатиру на мертвеца, озаглавленную «Превращение Клавдия в тыкву». Нужно только стоически выдерживать удары судьбы. Зато философ скоро примирился со своей участью. Сам мотив, вследствие которого было написано послание к Гельвии, очень возвышенный.
Самый благой выбор – это принятие воли божества, пусть даже суровой. Как часть божественной воли «человек добра» воспринимает и смерть. Переведена также на русский язык г-ном Алексеевым "Сатира на смерть императора Клавдия" ("Апоколокинтозис"). Знай, что если ты не хочешь, ты должен будешь умереть. Слово это есть пародия на слово "апофеоз".
Неоднократно подвергался преследованиям. В духе стоицизма С. настаивает на телесности всего сущего, но в то же время склоняется к представлению о божестве, наделенном чертами личности (особенно «О благодарениях» VI 23). passim Ер. Послание Сенеки к Марции полно возвышенных мыслей и прекрасных утешительных выражений.
В 57 г. он стал консулом, т. е. Первые два столетия до Р. Х. Кордова была ареной постоянных войн. Сенека посвящал ему некоторые из своих сочинений. род. М. - Л., 1932. Вскрыв себе вены на ногах и руках, он ушел в царство Аида, а вместе с ним и его жена.
Он платил ей за милости лестью. В гневе хотел он без суда убить Агриппину и лишить звания начальника стражи Бурра как пользовавшегося ее покровительством.
Все поведение Сенеки в этой истории достойно удивления. С точки зрения философских взглядов Сенека был наиболее близок к стоикам. Прошлое Сциллия было весьма сомнительным. По приказу властителя учитель покончил жизнь самоубийством: вскрыл вены на руках и ногах.
На упрек, что сам он имея огромное богатство, живет не в соответствии со своей философией, С. отвечал: «Философы говорят не о том, как они сами живут, но как надо жить». Никогда не стыдилась ты быть матерью, хотя этим изобличался твой возраст. Прибавь еще, что всегда ты будешь находить причины к гневу, если не будешь бороться с ним.
Она есть эманация из высшего Огня. Сенеке в то время было за пятьдесят лет. Историк Фабий Рустик сообщает, что Сильван вернулся не по старой дороге, но заехал сперва к Фению Руфу (префекту, главному начальнику стражи) и спросил, должен ли он повиноваться приказаниям цезаря но Фений Руф, объятый общим малодушием, посоветовал исполнить то, что приказано. Ведь если бы я жил вполне согласно моему учению, кто был бы счастливее меня, но теперь нет основания презирать меня за хорошую речь и за сердце, полное чистыми помыслами. В трактате «О счастливой жизни» Сенека доказывает, что счастье невозможно без добродетели, как будто в оправдание себе, прибавляет, что есть и другие блага, как, например, здоровье и обеспеченное состояние, которые, если не составляют необходимости, то полезны для счастья, что не должно презирать богатства, не следует только давать ему владычества над душой.
Своего торгового значения она не потеряла и до последних дней. Друзьям не страшна разлука, они всегда могут быть вместе: «Друг должен быть у нас в душе, а душа всегда с нами». Не следует принимать в расчет какой-нибудь определенный день и час. Действительно, Сенека пускал свои деньги в рост. Император сначала издевался над его речами, называя их ученическими упражнениями и "бесплодной пустынею" (arena sine calce) но, когда увидел, что его насмешки нисколько не уменьшают числа поклонников молодого оратора, приказал его убить.
получил наивысшую из возможных должностей. стоики, С. рассматривал философию не столько как систему теоретич. Все остальные дела казались ему скучной обязанностью излишним бременем в жизни. Император лично приказал философу, бывшему учителю, покончить с собой, оставляя вид смерти на собственное его усмотрение.
Не потому, что он хочет жить без друзей, а так как может. Являлся (49-54) учителем Нерона, надеясь воспитать правителя-мудреца и воплотить в жизнь идею вселенского града. диалогу, утешит. Около этого времени Сенека женился. Вне его по обе стороны должен быть полный покой.
Эта черта придаёт дополнительной интерес всей философской прозе Сенеки. философию и знание. Стоический космизм у С. связан с теорией вселенского государства и гражданина мира. После этих слов оба вскрыли себе вены на руках. 117, 33) она «учит делать, а не говорить» (Ер.
47, 11). Этот жанр насмешливо-сатирического, а иногда и поучительного (diatribae) произведения характеризуется смесью прозаического текста и стихотворных вставок – иногда придуманных автором сатуры, как у Петрония иногда взятых из произведений классиков, как у Лукиана. Трактат О постоянстве мудреца (De constantia sapientis) имеет подзаголовок «О том, что мудрец не ведает ни обиды, ни оскорбления» в трактате О спокойствии души (De tranquillitate animi) предлагаются противоядия против соблазнов роскоши и общественной деятельности трактат О досуге (De otio) поощряет отказ от активной деятельности, в особенности по достижении старости, во имя философского созерцания. Это семь книг Естественнонаучных вопросов (L.
А вилла эта построена на моих глазах. О, сколько прекрасного времени тратишь ты на зло.
Высшего блага («блаженной жизни») человек достигает в результате терпения, воздержания, мужества. Вся ошибка в том, что мы думаем, будто смерть только последует за жизнью, тогда как она и предшествовала ей" (письмо 54). Она есть эманация из высшего Огня. Выступал против института рабства и социальных различий.
Полибию, влиятельному вольноотпущеннику и приближенному Клавдия, предназначалось утешение по случаю смерти брата (Ad Polybium de consolatione), в надежде, что Полибий поспособствует возвращению Сенеки из ссылки. В истории встречается мало лиц, суждения о личности которых были бы так разноречивы, как о философе Луции Аннее Сенеке (4 до Р. Х. – 65 по Р. Х. ), сыне ритора, носившего то же имя. Все философы говорят не о том, как они сами живут, но как надо жить.
А если так, не все ли равно, когда ты умрешь, коль ты в любом случае должен умереть. "Вспомни о моих братьях, – пишет он матери. Сухая доктрина растворяется в нравственно-религиозном учении философия сводится к этике, которая из отвлеченного исследования блага и добродетели окончательно становится средством кристаллизации интимных убеждений, концентрации на жизни своего «я»: философия — «лекарство» для души (Ер.
Человек – предмет для другого человека священный. Лишившись обязанностей гражданина, пусть выполняет обязанности человека. » В это время Сенека пишет также большой трактат «О благодеяниях». По их жалобе, судья умерших осуждает его, любившего игру в кости («вечно играть неудачно в кости»). Такое богатство возбуждает зависть зависть, конечно, как и все смертное, не опасна тебе, но для меня она тяжела и мне надо подумать о себе. Оно написано также во время ссылки (в 43 году) и дошло до нас и испорченном виде. Мало того, после смерти Клавдия (насильственной, как и у большинства властителей того смутного времени) Сенека становится советником 19-летнего Нерона: официально он именовался «друг принцепса», а фактически вместе с тремя другими наставниками управлял империей.
В работе «О счастливой жизни» он пишет: «Мне говорят, что моя жизнь не согласна с моим учением. Оба брата Сенеки – и Новат и Мела – были прекрасные семьяне и преданные сыновья. Зато тем увлеченнее Сенека предавался занятиям философией. При дворе Калигулы Клавдий был мишенью грубых и оскорбительных насмешек императора.
Это философское обоснование позиции, когда ничего нельзя сделать, когда обстоятельства складываются таким образом, что человек бессилен противостоять событиям. обр. Это был человек неглупый, образованный и не чуждый литературе.
Сциллий ссылался на то, что все эти доносы были совершены им по приказанию Клавдия но Нерон заставил его молчать, сказав, что у него есть доказательства того, что Клавдий никого не преследовал сам. Чего – тебе жаль. Теперь он почти никого не принимал. Как это последнее означает обращение в бога, так первое значит превращение в тыкву, – растение, служившее у древних символом глупости (как у нас пробка).
Оно богато тонкими замечаниями о лицах и фактах. В 58 году философ становится консулом.
мировой пожар, по С. – возмездие за накопившееся в мире зло. физике (т. Из остальных учителей Сенеки замечателен своим гордым, неуживчивым характером киник Деметрий. Это были и мелкие послания к друзьям, упрекавшим его за уклонение от общественных обязанностей (например, трактат "О покое", посвященный Серену) и более обширные сочинения по нравственным вопросам (не сохранившийся большой трактат по нравственной философии, о котором неоднократно упоминается в письмах к Луцилию) и сочинения по естествознанию.
Напротив, Агриппина пришла в ярость, узнав о сердечной склонности сына. Он тот, от которого все зависит, в нем причина всех причин. Он понимал истину, но у него не было силы воли.
Последующие письма длиннее, отвлеченнее и носят характер небольших философских этюдов. 4 до Р. X., Кордова, Испания – ум. Имена философов, говорит он, менее известны, чем имена пантомимов.
Геркулес на Эте (Hercules Oetaeus), вероятно, завершенный уже другим автором, описывает смерть Геракла, как и Трахинянки Софокла здесь Геракл превращается в стоического святого, возносящегося на небеса в награду за спасение человечества от чудовищ. 9, 1 ел. ). По словам Сенеки, он заботился об общественном благе как о своем, но при употреблении его помнил, что оно чужое. Но, быть может, я оскорбил кого-либо другого или оскорблю после.
В трактате «О добрых делах» с утомительной основательностью перечисляются и разъясняются разные виды хороших поступков. В трактате «О спокойствии души» он отвечает: «Да». Нравственный облик Аницета весьма непригляден. Ведь я Фелицио, тот самый Фелицио, которому ты дарил в детстве статуэтки богов.
Однако приверженцы старого мнения не сдавались, они утверждали, что надпись на герме — подделка и что он не мог быть таким полным, каким изображен, — ведь Сенека говорил о себе, что «чрезвычайно похудел». В ванне он задохнулся от горячих паров. Я сказал это и Паулине, которая заботится о моем здоровье. Только в испытаниях можно выявить себя.
философ и писатель, один из гл. В трагедиях Сенеки философские идеи выполняют пропедевтико-педагогическую функцию. Философ и его молодая жена жили, что называется, душа в душу, в полном согласии и любви. Справедливость основывается на принципе равенства всех людей в духе.
Вы не знаете, что одна из обязанностей, налагаемых жизнью, состоит в смерти. Таким образом, философия – это наука о жизни. "Наконец наступила очередь умереть и Аннею Сенеке. С этого времени истинное свое назначение он видел в философии.