Во всех этих произведениях ярко отразились перестройка сознания Гете, его переход на новые эстетические позиции.
"В отца пошёл суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье" (пер. Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Но самый большой недостаток – финал. Гете основательно переработал народную легенду, лежащую в основе трагедии. Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура.
Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Он был близким другом Гёте.
Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе. Если «Гец фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» принес автору мировую славу. Первый сборник стихов Гёте издал в 1769 году. Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774).
Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи. После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город.
Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу.
Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений.
Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). Мефистофель различными способами соблазняет Фауста. Бетховен хотел видеть в Гёте «короля поэтов», а увидел «поэта королей». Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Позже поэт уничтожил все свои сочинения того времени за исключением цикла стихов, посвященного его первой любви и пасторальной комедии «Капризы влюбленного». Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Далее идут переложения на музыку Генрихом Вильгельмом Эрнстом и Михаэлем Турниром.
И именно достижение этой цели сделало бы его счастливым. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически.
В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза. Поэт не мог полностью избежать гнетущего влияния отсталых социальных отношений. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п.
Фактически это означало примирение с отсталой немецкой действительностью. и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Сын имперского советника, образованного бюргера, Гёте учился в Лейпциге (1765-1768) и Страсбурге (1770-1771), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам, включая медицину. Руссо «Юлия или Новая Элоиза»).
В Страсбурге Гердер привил ему любовь к народным песням. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера». его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Ифигения исцеляет его.
Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Это и любовь и религия и свобода воли. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в том числе "Римские элегии" (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. Его мать хорошо играла на фортепиано.
Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюбленности Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. («Пандора»).
«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Автор «Вертера» по приглашению герцога Карла Августа переселяется в Веймар, в котором и проводит всю свою остальную жизнь, становится доверенным лицом герцога, получает звание тайного советника и ряд других должностей. Там Гёте в начале 70-х годов завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска». Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.
Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие. Вертер— слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. В поэме «Герман и Доротея» (1797), написанной гекзаметром, по жанру близкой к идиллии, Гёте сталкивает тихий патриархальный уклад немецкого захолустья и «небывалое движение», развернувшееся за Рейном. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».
Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом. И. Гете начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Orhisch, 1817), а также в Разговорах с И. П. Эккерманом, опубликованных в последнее десятилетие жизни поэта, когда он заканчивал Вильгельма Мейстера и Фауста.
Гёте писал о знакомстве с Бетховеном своему другу Цельтеру: «С Бетховеном я познакомился в Теплице. Как и у поэтов рококо, любовь у него— чувственная забава, олицетворенная в резвом амуре, природа— мастерски выполненная декорация он талантливо играет присущими поэзии рококо поэтическими формулами, хорошо владеет александрийским стихом ит. п. Она создала даже музыку к некоторым спектаклям веймарского театра, например, к первому поставленному в Веймаре произведению Гёте «Эрвин и Эльмира».
Очень вовремя под видом черного пуделя появляется Мефистофель (видимо он сначала подумал, что искусАть это то же самое, что и искусИть). Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Цельтер был младше Гёте на 9 лет, но умер через два месяца после смерти друга. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством.
Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Бёрне). В его ведение постепенно переходят дела комиссии путей сообщения, строительного ведомства, управления горными промыслами и лесами, а также суд. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Готические контуры уступают место древнегреческим. Он написал Гёца фон Берлихингена (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни.
И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792 года, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории». Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Такой художественный прием уже использовал ранее один из просветителей – Руссо – автор романа в письмах «Юлия или Новая Элоиза», которым зачитывались европейцы (особенно женщины) в конце XVIII – первой половине XIXв.
Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. На Гете это известие произвело сильное впечатление.
Ранние поэтические произведения Гёте (1767-1769) тяготеют к традициям анакреонтической лирики. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Готические контуры уступают место древнегреческим. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман.
Характерный для романтизма интерес к Востоку отражён в цикле «Западно-восточный диван» (1814-1819 издан в 1819 году), навеянном персийской поэзией. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., — так как уже Бодмер, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры. Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Незадолго до его появления, сын одного близко стоящего к Лессингу богослова (Иерузалем) покончил самоубийством. Известность поэту принесло его первое произведение «Гёц фон Берлихинген», которое вывело его на первые позиции немецкой литературы.
Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Но сути бы это не изменило. В истории Геца Гете привлекал именно этот момент всемирно- исторического конфликта и бунт «сильной личности», в котором штюрмеры, руководители без армии, видели выход из своего положения в борьбе с феодализмом.
Яркость реалистических бытовых сцен, колоритность образов сочетаются в романе Гёте с надуманно загадочным финалом изображением таинственных фигур и т. п. Автобиографическая книга «Поэзия и правда из моей жизни» (ч. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете. Но Кайзер на это не отреагировал.
Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. В 1774 году выходит в печать роман «Страдания юного Вертера». Там отдыхал и Гёте. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка.
В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо.
В области естествознания Иоганн Вольфганг Гёте выполнил ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775-1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта.
В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. 1816-1829) – замечательный художественный документ эпохи. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. В публицистике последних лет Гёте, отвергая тевтономанию и мистические стороны немецкого романтизма, приветствует сборник народных песен Л. И. Арнима и К. Брентано «Волшебный рог мальчика» (1806-1808), высоко оценивает романтизм Байрона. Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы.
Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Гёте и Шуберт не были знакомы. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.
Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви.
В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. 1795-1796). Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». У Гёте было очень мало друзей, с которыми он так общался, даже Шиллер к ним не относился.
Посетил Венецию, с герцогом Веймарским побывал в Бреслау, принимал участие в военном походе против Наполеона. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Франц Шуберт– «Гретхен за прялкой». Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16.
В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики. С 10 лет мальчику давали уроки игры на фортепиано. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте.
При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Гёте очень высоко ценил музыку Цельтера, ему нравились все мелодии друга к его стихам. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. В 1771-1775 гг.
Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России. 1811-1833) охватывает ранний период жизни Гёте, до переезда в Веймар и критически оценивает бунтарство «Бури и натиска». Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».
Роберт Шуман – «Сцены из «Фауста» Гёте». Очищается лексика. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).
Его работа над музыкой к зингшпилю «Шутка, хитрость и месть» была закончена лишь в 1785 году. Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. Первая редакция романа – "Театральное призвание Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777-1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Кайзер написал в 1777 году музыку к пьесе с песнями «Эрвин и Эльмира» и в 1779 году к первому акту зингшпиля «Йери и Бэтели». провозглашавших Гёте своим вождём.
Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Гете, проникшись идеями Гердера, быстро становится одной из центральных фигур в движении. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований.
В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. стихотворение «Метаморфозы растений»).
"Годы учения Вильгельма Мейстера" (1795-1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг "Театрального призвания" вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. В 1765 г. 16-летний Гёте – студент юридического факультета Лейпцигского университета. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается). Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).
В день самоубийства Иерузалем одолжил у Кестнера пистолеты. входят в круг литературы рококо. К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». Местом действия становится Эллада. Свобода – главная тема трагедии. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.
Гёте дает ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M.
Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Изображая столь типичный для штюрмеров образ бунтаря, Гёте восхищается им: «Я драматизирую историю одного из благороднейших немцев, спасаю память о храбром человеке». Важное значение имела для Гёте дружба с Шиллером (с 1794 года).
В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.
Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания. Этот акт заканчивается одним из самых впечатляющих эпизодов, созданных поэтической фантазией Гёте, – встречей Фауста с Заботой.
Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Театр безусловно сохраняет свое воспитательное значение, но только как окольный путь в направлении идеала, а не как цель сама по себе. У Августа родилось троё детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Трагедия была начата в период «Бури и натиска», а через 60 лет написания была окончена в эпоху романтизма, что делает данное произведение поистине многогранным и необычным. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. За время обучения в университете (1765-1768) Гете написал немало стихотворений, драматургических сочинений.
В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).
Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Ифигения исцеляет его. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). провозглашавших Гёте своим вождём.
«веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе. Переезд автора «Вертера» в Веймар совпал с его отходом от «Бури и натиска», к тому времени уже проявлявшего признаки исчерпанности. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Шуберт написал музыку к 80 стихам Гёте. Отношение современников к Гёте было очень неровным.
Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне.
Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу».
Группа «Hypnotic Grooves» переработала эту балладу в 1999 году в альбоме Rosebud: Songs of Goethe and Nietzsche. Что же касается литературной деятельности, то постепенно его штюрмерские настроения начинают «рассеиваться». Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е. Друзья встречались только четыре раза, но их переписка продолжалась 30 лет до смерти Гёте. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819).
Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Эта убеждённость стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой.
Идея написания – воплощение в образе доктора высших духовных порывов человеческой души. Крупнейшее произведение Гёте 90-х годов – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1793-1796 изд. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска».
У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Теперь он ищет для себя дела на земле, хочет повелевать миром, усмирив силы природы. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Книга, на мой взгляд, не только о любви, а том, каким человеком был Вертер. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков.
В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Песни Шуберта ему не понравились, он их отклонил.
В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. В этом же году начинается сожительство поэта с Кристианой Вульпиус, работницей цветочной мастерской (официально вступили в брак в 1806). «Итальянское путешествие» (т.
Римские элегии (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Первая песня, которая принесла композитору успех, была песня «Лесной царь», которую он создал в 1816 году в возрасте 19 лет. Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта.
После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем». Он с детства занимался музыкой, был хорошим певцом и написал несколько музыкальных произведений. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения.
Суть не в том, застрелился Вертер или нет, выгнали его или он ушел сам. Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции. стихотворение «Метаморфозы растений»).
входят в круг литературы рококо. В 1782г. не испытывала к Гёте особых симпатий.
В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). Центральным в этом движении было понятие «бурного гения», олицетворением которого стал молодой Гете. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). Именно в этом месте он просит остановить мгновение своей жизни имея на это право по условиям контракта с дьяволом. Для Гёте ситуация была безвыходна.
Эпилог «Фауста» показывает, что действие драмы никогда не закончится ибо его составляет история человечества. В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной.
В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время. Вертер — слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. Второе произведение, которое принесло Гёте большую популярность, – роман «Страдания юного Вертера» («Die Leiden des jungen Werther», 1774).
В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион. Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Между двумя талантливыми людьми завязалась оживлённая переписка. В семейном романе «Избирательное сродство» (изд. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.
По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. Первые десять лет пребывания в Веймаре Гете принимает активное участие в политической жизни герцогства, он управляет военной коллегией, руководит дорожным строительством. Каждая из них – эксперимент, проба сил Фауста. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством.
Гёте и Цельтер так тесно подружились, что обращались друг к другу на «ты». В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск».
Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В финале пьесы он действует как ей подобный. "Ифигения в Тавриде" (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине.
Иоганн Вольфганг фон Гёте (нем. (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования.
Роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (ч. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца.
По причине религиозных и прочих несогласованностей в октябре помолвку расторгли по инициативе матери невесты13. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.
Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Обращение к веку пламенной готики, Knittelvers, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». В Страсбурге Гете знакомится с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска». Готические контуры уступают место древнегреческим. Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах Страдания молодого Вертера (Die Leiden des jungen Werthers) принес автору мировую славу.
Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма. Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел. 1775 год – год, начинающий новую эпоху в жизни Гёте.
Там он обучался церковной музыке под руководством друга Гёте Цельтера. К этой работе склонил его Карл Цельтер – друг Гёте. С итальянского путешествия Гете начинается эпоха т. н. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26.
Во имя того светлого будущего человек должен действовать и бороться. Ифигения исцеляет его. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.
В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Вертер любимец всех детей в округе. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. Между тем Гете пережил и свою супругу (скончалась в 1816 году от инсульта) и единственного сына (умер в 1830).
В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das Mrchen).
В драме «Эгмонта» (1788), начатой ещё до переезда в Веймар и связанной с идеями «Бури и натиска», в центре событий – конфликт между иноземными угнетателями и народом, сопротивление которого подавлено, но не сломлено финал драмы звучит призывом к борьбе за свободу. Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. Но более всего пользы принесло ему продолжительное ежедневное общение с Шарлоттой фон Штайн.
По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта. А муж сей действительно чист, как дистиллированная вода. провозглашавших Гёте своим вождём. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». В финале пьесы он действует как ей подобный.
Особенно знамениты его песни «Лесной царь», «Рыбак», «Форель», «Песня на природе», «Степная розочка», «Пастух на скале», «Песни арфиста» (в трёх частях), «Юноша на ручье», «К луне», «Кладоискатель», «Смерть и девушка», «Путник» и др. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Тут нет такого Я тебе золото, а ты мне душу или Я тебе юную девушку, а ты мне снова душу. Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения.
Возможно, кстати, это бы охладило Вертера. В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному.
Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Книттельферс сменяется стихами античного склада. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Ему принадлежит самый термин «морфология». В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов.
Мефистофель исполняет здесь двойную роль. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».
Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. В 1802 году Цельтер приехал в Веймар. Он обращается к медицине и естествознанию. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. Местами читается запоем, местами нудно.
Она основана на наиболее известной версии легенды о докторе Фаусте. Гулять при свете вечернего солнца. Впечатление аутентичности романа Гёте усиливается «вторжением» делового тона издателя, столь контрастирующего с эмоциональной манерой повествования Вертера. В этом же году закончена первая часть трагедии «Фауст». Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать. Интеллигенция 1860-х гг. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку.
Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску». «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.
Лето 1811 и 1812 года Бетховен проводил в Теплице. Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В 1825 году поэт начинает работу над второй частью «Фауста», которую он закончит только в 1831 году, незадолго до своей смерти.
Заглавие романа очевидным образом отсылало читателей к литургической формуле, применяемой к страданиям Иисуса Христа. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). В 1788 году он создал музыку к «Эгмонту».
Отношение современников к Гёте было неровным. Всё произведение Антон Радзивил закончил за три года до своей смерти. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак.
В следующем 1821 году он создал пять симфоний из трёх частей и два одноактных зингшпиля. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город.
Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).
Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Впрочем, реакция современников на роман была неоднозначна. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. входят в круг литературы рококо.
Вертер пришел бы в тупик если не так, то иначе. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.
Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Гёте был знаком с некоторыми композиторами, перекладывавшими на музыку его стихи. После этого он ничего больше не создал. 12-летнему мальчику было позволено играть для Гёте. и многие годы провёл изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой.
Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Кайзер гостил у Гёте в 1881 году с января по май. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Не была образована, говорила с сильным тюрингским акцентом, читала с превеликим трудом, а писала и того хуже.
В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы. Очищается лексика. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура.
Неоромантики (Ст. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III. Начинала читать с опаской, закончила с сожалением. Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно. По сути, этот роман предстает как набор новелл, объединенный единой идеей. Это сочинение основано на событиях биографии самого писателя – его любви к Шарлотте Буфф.
Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Гете изучил несколько языков. С 11 лет Феликс начал писать музыку. Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности («Границы человечества», 1778-1781 «Ильменау», 1783).
В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. Не слишком строгое домашнее обучение под наблюдением отца, а потом три года студенческой вольницы в Лейпцигском университете оставляли ему достаточно времени, чтобы удовлетворить тягу к чтению и испробовать все жанры и стили эпохи Просвещения, так что к 19 годам, когда тяжёлая болезнь вынудила его прервать учёбу, он уже овладел приёмами версификации и драматургии и был автором довольно значительного числа произведений, большинство которых впоследствии уничтожил. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию).
А далее читатель уже всю дорогу будет идти под руку с Фаустом. Корни мои подрублены, силы меня оставляют». Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).
Этот грандиозный «успех» романа обясняется исключительной гармонией формы и содержания исключительным мастерством, с которым в нем выражались чрезмерная возбудимость страстей и пессимизм немецкой бюргерской интеллигенции конца XVIII века»6. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Кроме того, Гёте был заинтересован в переложении его стихов на музыку. В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера.
Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Но и на этом он не может остановиться. Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте.
В 1765 году отец отправил юного Гете в Лейпцигский университет для обучения юриспруденции. Фауст, окружённый аркадскими рощами, на время находит успокоение в союзе с прекрасной гречанкой. он возводится в дворянское звание. Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. В 1789 она родила ему сына. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».
В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Своё творчество он называл "фрагментами огромной исповеди". К этому периоду относится начало работы Гете над трагедией «Фауст». Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.
Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Козодавлев). Шуберт жил в Вене и был не очень известен. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск».
Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Именно он ввёл сам термин «морфология». Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию.
Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Ряд мотивов этой части восходят к национальной мифологии (например, Вальпургиева ночь).
Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). («Пандора»). Стихотворение «Hollenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).
В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.
Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», (1773) — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. В России Лист был три раза. Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Движению «Бури и натиска» не один год отдавал дань один из самых масштабных немецких поэтов и писателей – Иоганн Вольфганг Гёте (Johann Wolfgang Goethe, 1749–1832).
В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.
Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска». Этот акт заканчивается одним из самых впечатляющих эпизодов, созданных поэтической фантазией Гёте, – встречей Фауста с Заботой. Драма вводит нас в психический мир самого Гёте— бывшего штюрмера, подчинившегося законам веймарского двора. Роман, во многом автобиографический, пользуется огромным успехом. Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть.
Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).
Книттельферс сменяется стихами античного склада. Особенно популярной была у композиторов трагедия Гёте «Фауст» (первая часть), многие из них написали музыку к этому произведению: Князь Антон Радзивил первым создал музыку к «Фаусту» в 1808 году. Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона.
Были зачитаны доклады о пространстве и времени, велись очень эмоциональные дискуссии, было множество споров. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. В 1775 г. Иоганн Гёте принимает приглашение герцога Карла Августа приехать к веймарскому двору. Гёте без сожаления распрощался с Бетховеном.
Кульминация трагедии Елены – брак с Фаустом, в котором находит выражение синтез классики и романтизма, какого искал и сам Гёте и его любимый ученик Дж. Г. Байрон. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной.
Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.
Его можно назвать внутренней историей нового человека. А потом золото превращается в черепки, а юная девственница – в старую шлюху. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Так, единство двух частей трагедии обусловлено не принципами классической драматургии, но построено на понятиях «полярности» (термин, который Гете ввел в своей работе «Учение о цвете» (1805 г. ) для обозначения единства двух противоположных элементов в одном целом), «прафеномена» и «метаморфозы» – процесса постоянного развития, который является ключом ко всем явлениям природы.
Ифигения исцеляет его. Бетховен работал над ней несколько месяцев и утверждал, что он это делает «из любви к поэту». Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера».
В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. 1-4. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др.
Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Жизнь Гёте нельзя представить себе без музыки. В этом же году Цельтер посетил Гёте и взял с собой в Веймар Феликса.
В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает. От Гёте он получил задание написать музыку и к другим его пьесам. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».
Историческая драма «Гёц фон Берлихинген» (1773) отразила события кануна Крестьянской войны 16 века, прозвучав суровым напоминанием о княжеском произволе и трагедии раздробленной страны. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать.
Для писателей XIXв. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). В драме «Гец» с большой яркостью воплощены спинозистские и руссоистские идеи Гете: с одной стороны он чрезвычайно любовно обрисовывает деятельность и окружение Геца и его родных, — в них сильна связь с природой и отсюда проистекает прямодушие, цельность, незнающая сомнений энергия, здоровье с другой же стороны дается яркое изображение чрезмерной утонченности изнеживающей цивилизации, неразборчивой в средствах хитрости, неуверенности в себе — Вейслинген и его сообщники в цитадели приверженцев императора — в епископском замке. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. После этого Бетховен написал письмо Гёте о своей музыке к двум стихам.
Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. В доме во Франкфурте, где Гёте жил в детстве, была музыкальная комната. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).
В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Гёте высоко ценил великого композитора, но он не восхищался музыкой Бетховена. В самом деле, чтобы читать ее, нужно особое настроение. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Гёте пригласил Кайзера приехать к нему в Веймар. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству.
Творчество Гете отразило важнейшие тенденции и противоречия эпохи. Именно он ввёл сам термин «морфология». В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Они отнеслись к нему двояко. Проведение реформ, борьба с коррупцией, руководство Йенского университета позволили Гёте претендовать на дворянский титул, что давало право работать в суде и в госструктурах. Мефистофель в качестве командующего торговым флотом и начальника строительных работ, вопреки приказаниям Фауста, уничтожает двух старичков земледельцев— Филемона и Бавкиду, живущих в своей усадьбе возле древней часовенки.
Его супруга Оттилия Гёте родила после смерти мужа от другого мужчины дочь Анну Сибиллу, которая умерла спустя год. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы.
Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В финале пьесы он действует как ей подобный. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819).
В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте. Его литературное творчество окрашивается в новые тона, отличающиеся от типичных для эпохи «Геца», «Прометея» и «Вертера». Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).
Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов "Беседы немецких эмигрантов" (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая "Сказка" (Das Mrchen). Начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне. Также можно узнать интересные факты из жизни, увлечения.
Бетховен это заметил и был разочарован, он писал одному знакомому: «Гёте слишком нравится воздух двора – более, чем это подобает поэту». Летом 1775 Гете знакомится с наследным принцем, герцогом Саксонии-Веймара Карлом Августом. Два гения познакомились, часто встречались и вели друг с другом долгие беседы. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).
Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». "Торквато Тассо" (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. Лист посетил много стран, многие композиторы были его друзьями. Что бы ни делал Гете с языком — все абсолютно естественно. Автобиографические его произведения, в том числе "Поэзия и правда" (Dichtung und Wahrheit), рассказывающая историю детства и юности поэта вплоть до 1775 "Путешествие в Италию" (Italienische Reise), отчёт о поездке в Италию в 1786-1788 "Французская кампания 1792" (Die Campagne in Frankreich 1792) и "Осада Майнца в 1793" (Die Belagerung von Mainz, 1793), а также "Анналы" и "Дневники" (Annalen и Tag- und Jahreshefte), охватывающие период от 1790 до 1822, – все были опубликованы в твёрдой уверенности, что невозможно оценить поэзию, не поняв прежде её автора.
Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др.
Там есть размышления о философии, политике, естественных науках. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenroslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. Гёте восхищался музыкой Иоганна Себастьяна Баха и был в восторге от таланта Мендельсона.
Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах "Страдания молодого Вертера" (Die Leiden des jungen Werthers) принёс автору мировую славу.
Маркс в одном письме к Лассалю говорит о Геце, что «в названном жалком субъекте трагическая оппозиция рыцарства против императора и князей дана в своей адекватной форме и вот таким образом Гете справедливо сделал его своим героем». Большинство же современников приняло роман восторженно. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст». Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона. Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца.
Несмотря на большую разницу в возрасте между поэтом и вундеркиндом зародилась дружба. Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Кайзер был, как и Гёте, приверженец движения «Буря и натиск». В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).
Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской.
Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. После этого он никогда не заговаривал о знакомстве с ним. Однако Иоганн с неохотой посещает занятия по праву, отдавая предпочтение философии, естествознанию и литературе. Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию).
Он исполнил произведения Бетховена и Баха. Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».
По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период и после наполеоновских войн, Гёте выдвигает идею «мировой литературы», не разделяя при этом гегелевского скептицизма в оценке будущности искусства. Но это единение лишь иллюзия – Елена исчезает, а сын их гибнет. Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли.
Хотя Гец и чинит самовластную расправу, грабит купцов, ведет войны, становится во главе восставших против феодалов крестьян — он это делает во имя «справедливости» и защиты угнетенных — он сильный и своевольный гений но когда возглавляемое им крестьянское движение принимает заостренные классовые формы — он отходит от него. Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте.
В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Первые написанные сцены были поставлены 24 мая 1820 года в день 50-летия его жены. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете.
Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой». Новый период его творчества начинается в 1770 году. В продолжении романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» («Wilhelm Meisters Wanderjahre») персонажи Гёте внимательно изучают окружающую их среду, «чтоб приносить пользу себе и другим».
Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Он наполнил пьесу духовно-философской проблематикой, в которой находят отклик близкие Гете идеи Просвещения. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.
Гёте отдал поэтическую дань Байрону, наделив его чертами Эвфориона, отпрыска этого символического брака. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. Завершить «Фауста» Гёте не удалось. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие.
Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. До 1848 года он выступал как пианист и имел большой успех, так как был виртуозом.
Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). С Филиппом Кристофом Кайзером Гёте познакомился в Страсбурге.
В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. После этого он отважился написать письмо Гёте. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города12.
Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас. Редко в мировой литературе можно встретить произведение, которое в такой степени выражало бы чаяния класса или определенной социальной группы, как это мы видим в «Вертере» Гете и редко вот таким образом какое-либо произведение оказывало подобный этому роману эффект. В конце концов эта странная пара заключает сделку и действительно превращается в дуэт.
Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите. В 1768 году Гете серьезно заболел и почти полтора года провел в постели. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории.
В конце 1830-х гг. Его душа мечется, разрываясь между небом и землей. Однако, самым значимым произведением, которому Гёте посвятил всю жизнь, является «Фауст». Многочисленные песни на тексты стихов Гёте и музыка к его произведениям появились в 19 столетии. Партитурой Гёте был доволен.
Гёте начал собирать их и искал корни поэзии в народном искусстве. не испытывала к Гёте особых симпатий. Какой же решение этой, так сказать, проблемы. Кайзер работал очень медленно.
Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Писатель задумывается о «всемирной литературе», в которой объединились бы литературные достижения разных стран.
Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Отношение современников к Гёте было неровным. В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой. Преодоление человеком существующих авторитетов Гёте изобразил еще в одном произведении периода «Бури и натиска» – в стихотворном драматическом отрывке «Прометей» («Prometheus», 1773–1774).
Писать начал рано. Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. Шарль Гуно – опера «Фауст».
Бетховен вспоминал о Гёте всегда с большим уважением. slein» («Степная розочка») и некоторые другие. 1-3, 1821-1829), уже во многом связанный с традицией немецкого романтического романа, примечателен идеей коллективного труда, воплощённой как наивная утопия ремесленной общины. Относительно сделки: я впервые встречаюсь с таким честным контрактом от дьявола. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».
Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион. Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Композиция князя была самым значительным его произведением. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка.
Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Мать герцога Анна Амалия любила музыку, она сама играла на фортепиано и сочиняла музыку. Бёрне). Бунтарь слабого, умирающего рыцарства не в состоянии понять истинного смысла крестьянского восстания, не может объединиться с городами против императорской власти — революция крестьянства, вовлечение широких народных масс в это движение — для него только стихийный хаос, он покидает все и, разочаровавшись в «своеволии» славного гения ищет спасения в смерти, в слиянии с матерью-природой.
Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». С 1790г. Антон Радзивил написал Гёте письмо и Гёте сообщил ему о своих желаниях. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).
Роман "Избирательное сродство" (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Затем идет пролог самой истории, который проходит не где-нибудь, а прям в гостиной у Бога. В Вецларе Гете знакомится с невестой секретаря ганноверского посольства И. К. Кестнера Шарлоттой Буфф, в которую страстно влюбляется. В стремлении утвердить гуманистический идеал Фауст обращается к античности.
В Веймаре он написал свою симфонию «Фауст», которая состоит из трёх частей, все части названы именами главных героев трагедии Гёте: «Фауст», «Гретхен», «Мефистофель». Цельтер написал музыку к 37 стихам Гёте. Но спасение это имеет характер формальный.
В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Шуберт хотел порадовать Гёте своими песнями. Knittelvers сменяется стихами античного склада.
Маркс, — как впрочем и Гегель, — считал Геца представителем погибающей эпохи и очень высоко ценил поэтическое чутье Гете именно за то, что он выбрал своей темой типичный всемирно-исторический конфликт. 1796), в драме «Гражданин-генерал» (изд.
Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Оказалось, что Гёте и Бетховен абсолютно разные люди. "Гётц фон Берлихинген с железною рукою" (Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, даёт яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».
Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. Но не все так просто в феодальной сословной монархии. И именно за это Бог ценит Мефистофеля. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое.
Там он был занят в качестве дирижёра и постановщика опер в веймарском театре. В Страсбурге Гёте познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска». Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же).
Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди.
Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Трагедия «Ифигения в Тавриде» (1779-1786 изд. "Годы странствования", написанные в последние годы жизни (опубл. Johann Wolfgang von Goethe) (1749-1832) – крупнейший немецкий поэт и универсальный гений немецкой литературы.
Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». В 1809 году Бетховен получил заказ от венского Бургтеатра написать музыку к трагедии Гёте «Эгмонт». Всеевропейскую славу ему приносит близкий к сентиментализму роман «Страдания юного Вертера», написанный от лица тонко чувствующего, мечтательного и глубоко одинокого юноши, покончившего жизнь самоубийством из-за несчастной любви.
Но вот так откровенно. Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Это произведение является ключевым для периода гётевского увлечения штюрмерством. Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах.
Дети Августа и Оттилии не вступали в брак, вот таким образом род Гёте по прямой линии прервался в 1885 году. Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста. И уже стариком Гете говорил об этом романе, что он его «как пеликан вскормил кровью своего собственного сердца», что это «зажигательная ракета»7.
В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте. Позже Мендельсон положил на музыку многие тексты Гёте. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства.
Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. В конце 1830-х гг. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. Они отнеслись к нему двояко. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.
«Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Он закончил "Годы учения Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795-1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в том числе "Алексис и Дора" (Alexis und Dora), "Аминт" (Amyntas) и "Герман и Доротея" (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом.
Цельтер проявлял интерес к стихам Гёте и некоторые из них переложил на музыку. К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». Именно вот таким образом он разрешает Мефистофелю искушать Фауста. По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.
Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Сам стал писать примерно в 8-ми лет. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»).
Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Во второй половине 1870-х годов Гете пробует силы в многообразных литературных жанрах. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв.
В этом ключе создана его книга лирики «Западно-восточный диван». Прощайте, дорогие. Местом действия становится Эллада. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии "Годы учения Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и "Годы странствования Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters Wanderjahre). Не отказываясь от поклонения античной литературе, Гёте включает в круг своих интересов и внимания богатую культуру Востока (главным образом, арабскую и персидскую), пытается соединить Восток с Западом, знакомит читателя с мудростью Ближнего Востока. Однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям («Божественное», 1782).
Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал "Западно-восточный диван" (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики. Он написал "Гётца фон Берлихингена" (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские "уроки", начал работу над "Эгмонтом" (Egmont) и "Фаустом" (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие. Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Многие говорят, что такие характеры были только в 18-м веке.
В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера». Гете переносит химический термин «избирательного сродства» – явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. У Гёте снимается метафизическая противоположность добра и зла.
В этом противоречивость мировоззрения Гёте. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Творческое становление писателя протекало под влиянием движения «Буря и натиск», которое выразило протест против несправедливого общественного устройства и стремление к освобождению от «отцовских» догм и норм, сковывавших естественное духовное развитие молодого поколения. Гёте – министр народного просвещения, с 1791г. – директор веймарского театра. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.
Письма Вертера к другу и фрагменты из его дневника из которых состоит роман, представляют эмоциональный «конспект» событий, раскрывающий трагическую жизненную неустроенность героя, наделенного богатым душевным потенциалом, которому, однако, не суждено реализоваться. Феликс Мендельсон Бартольди– «Гретхен (Я потеряла покой)». В следующие два года не появились никакие произведения Кайзера.
1790). В 1794 г. он сблизился с Шиллером. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Рихард Вагнер – «Фауст – увертюра», – 7 композиций к «Фаусту» Гёте, – «Просьба Гретхен».
Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие. Свобода – главная тема трагедии. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически.
Бетховенская кантата прозвучала на концерте в Вене, но издана она была только в 1822 году. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Князь Радзивил создал музыку к трагедии Гёте «Фауст». Так, в начале драмы герой «Ифигении» Орест, преследуемый фуриями, объят смятением, но затем в его душе благодаря Ифигении, готовой принести себя в жертву ради брата, воцаряется мир. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. После того как Гете с 1788 возвращается из Италии в Веймар, Карл-Август освобождает поэта от большей части придворных обязанностей, предоставив ему полную свободу деятельности. Гулять при свете вечернего солнца.
Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром.
Гёте был придворным и вёл себя как верноподданный. Он написал музыку к некоторым стихам Гёте: «Сурок» – 1805, «Миньон» – 1809, «Новая любовь, новая жизнь» – 1809, «Из «Фауста» Гёте» – 1809, «Предостережение Гретель» – 1809, «Далёкому любимому» – 1809, «Довольный» – 1809. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник.
Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. «Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику. Лермонтовым «Ueber allen Gipfeln ist Ruh», балладу «Der Taucher» («Кубок») и др. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). В конце 1830-х гг.
Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского. Техника тайны, загадочные образы Миньоны и Арфиста, Вильгельм Мейстер, живущий в атмосфере театрального искусства, опыт введения стихотворений в прозаическую ткань романа, роман как коллекция высказываний автора по различным вопросам — всё это находило в их лице восторженных ценителей. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам.
В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744-1803), ведущим критиком и идеологом движения "Бури и натиска", переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Французский композитор Жюль Массне создал музыкальную драму «Вертер». В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры».
Гёте оставил письмо без ответа. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). Корни мои подрублены, силы меня оставляют». Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами. Есть хорошее правило – дети любят добрых людей.
Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. Стихи Гёте произвели на него большое впечатление, вот таким образом он писал к ним музыку. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.
Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. В 1775 году приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода.
И вот «вертеризм» стал модой, молодые, разочаровавшиеся в жизни чувствительные натуры из бюргерских слоев подражали жизни героя Гете, носили точь-в-точь его одежду («фрак Вертера»), десятки добровольно лишали себя жизни. Местом действия становится Эллада. За время 1776–1786гг. Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу. В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы.
При дворе известному писателю поручили руководство театром, далее Йенским университетом, а также проведение реформ. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Десятилетие 1776-1785 – переходное в творческом развитии Гёте. Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция.
«Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. В финале пьесы он действует как ей подобный.
В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила». входят в круг литературы рококо. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте.
Бетховен знал произведения Гёте с юности и боготворил поэта. Однажды он отправил Гёте письмо и три песни. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.
Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Трагедия «Фауст» (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1825-1831) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века. Его талант поверг меня в изумление только он, к сожалению, совсем необузданная личность». Он руководил также берлинской Певческой академией. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др.
Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ). У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.
Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюблённости Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе. «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идёт на бой. » – таков конечный вывод, вытекающий из оптимистической трагедии Гёте. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие.
В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». В обработке сюжета Гёте опирался на народную книгу о Фаусте (1587), а также на кукольную драму. Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада.
Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Гете дал чистый слепок этого характера, дал ему простор развернуться. В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте.
Если первая часть трагедии напоминает бюргерскую драму то во второй части тяготеющей к барочной мистерии сюжет теряет внешнюю логику, герой переносится в бесконечный мир Вселенной, на первое место выходят мировые отношения. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre). Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман.
В Лейпциге студент Гёте часто проводил вечера в «концерте» или в театре. изд. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг.
Был бы другой сюжет, возможно не было бы этого романа. Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Задумав создать государство счастливых, свободных людей, он начинает на отвоеванной у моря земле гигантскую стройку. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера».
В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства. Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. На Рождество 1753 года Иоганн Вольфганг получил от бабушки в подарок кукольный театр, где с друзьями разыгрывал представления по своим детским пьескам. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.
В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Отношение современников к Гёте было очень неровным.
Они отнеслись к нему двояко. Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней («Путник», 1772, «Песнь Магомета», 1774). Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований.
Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия. Писать начал рано. Избалованного дамского угодника сразила девушка. Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона.
Кроме этого спектакля Гёте писал и другие зингшпили (комические музыкальные пьесы), для которых требовалось музыкальное оформление. В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта. Этому помешала смерть от сердечного приступа 22 марта 1832 года. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Задумав создать государство счастливых, свободных людей, которыми бы он правил, герой начинает на отвоеванной у моря земле стройку, пренебрегая при этом конкретными, ныне живущими людьми (Филемон и Бавкида). В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники». Незадолго до смерти в 1831 Гете завершает трагедию «Фауст», работа над которой заняла почти шестьдесят лет.
В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман "Избирательное сродство" (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. Круг проблем, поднимаемых в трагедии, весьма обширен. Прославившегося автора хорошо приняли при дворе, поручили курировать дворцовый театр и служить советником герцога с годовым окладом в 1200 талеров. входят в круг литературы рококо. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город.
Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. На Гете это известие произвело сильное впечатление. Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. «веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.
В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 году театром. Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться. Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо.
Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. Но то такое. В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёте использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности. Великая французская революция получает непосредственное отражение в «Венецианских эпиграммах» (1790 изд.
В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века.
В 1789 она родила ему сына. Некоторое время Лист жил в Веймаре. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Феликс Мендельсон Бартольди с детства был музыкально одарённым. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений.
Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Свобода, свобода. ». Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Те же качества проявляются в "Разговорах в прозе и в стихах" (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), "Орфических первоглаголах" (Urworte.
В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу. Гете революционным образом соединяет две литературные традиции, ведь романы, описывавшие повседневную жизнь, составляли традицию иную, нежели романы, рассказывавшие историю души. Вторая часть произведения – своеобразное собрание знаний, о которых Иоганн Гете имел представление в жизни. Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.
Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». История Гретхен становится важным звеном в процессе исканий Фауста. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешёл к "оседлому" образу жизни. Итогом исканий Фауста становится убеждение, что идеал надо осуществлять на реальной земле.
Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Людвиг ван Бетховен – «Жил был король» («Блоха») из «Фауста». После трех предыдущих четвертей такой контраст в атмосфере просто выбивал из кресла. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).
В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.
Много лет Гёте жил в Веймаре. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».
В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона.
Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. С 10 лет он являлся учеником Певческой академии в Берлине. Шестидесятникам была понятна нелюбовь младогерманцев к Гёте, отрекшемуся от борьбы с феодализмом. Последние слова Гёте— «О, какой небесный воздух. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев.
Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В 1815 году он написал кантату «Морской штиль и счастливое плавание» с двумя положенными на музыку стихотворениями Гёте. Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв.
Он— натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Герой "Эгмонта" (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времён Филиппа II, казнённый испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига. Он на вершине своих земных свершений, но внутренний разлад по-прежнему мучит его, так как он не в силах достичь человеческого счастья, не разрушая человеческой жизни, равно как не в силах создать рай на земле с изобилием и работой для всех, не прибегая к дурным средствам. Известна песня Карла Лёве. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819).
В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Прощайте, дорогие. Гёц фон Берлихинген с железною рукою (Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме.
Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. В одном письме к Цельтеру Гёте писал: «Твои композиции я сразу ощущаю идентичными моим песням». Франц (Ференц) Лист, австрийско-венгерский композитор, пианист, дирижёр, руководитель театра, преподаватель музыки и писатель, был успешен.
стихотворение «Метаморфозы растений»). Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III.
В конце 80-х годов 18 века оформляется концепция т. н. веймарского классицизма – особого варианта европейского и немецкого просветительства. Последние слова Гёте — «О, какой небесный воздух. Нет, с самого начала понятно, что Бог – читер. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Этот контраст двух миров проводится вплоть до мельчайших подробностей.
Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). В эти годы он пишет сатирическую поэму «Рейнеке-Лис» (1793), обличающую феодальный произвол. Специально сохранён был стихотворный сборник "Аннетте" (Das Buch Annette, 1767), посвящённый Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия "Капризы влюблённого" (Die Laune des Verliebten, 1767). Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. В идее гармонии, воспринятой Гёте от И. Винкельмана и разработанной Гёте и Шиллером, утверждение идеала гармонической личности сочетается с программой постепенных реформ, происходит замена идей борьбы идеей воспитания, что в конечном счёте означало примирение с существующими порядками (драма «Торквато Тассо», 1780-1789 изд.
Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). Пролог и первую часть Гёте писал под влиянием движения «Буря и натиск», вот таким образом здесь Фауст – бунтарь изучивший все науки, тоскующий и страдающий, напрасно стремящийся к проникновению в тайны мира. Философская драма для чтения «Фауст» писалась автором в течение всей его творческой жизни. Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. 1793), новелле «Беседы немецких эмигрантов» (1794-1795).
Сначала Мефистофель предлагает ученому познакомиться с миром людей и их страстями. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. В образе Фауста воплощена вера в безграничные возможности человека.
Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические "Ксении" (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Но в это же время Гете переживает новое увлечение. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.
Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Что в нем интересного – он и юрист и врач и химик и астролог и еще фигова туча всего. Вместе с тем Маргарита – жертва общественных предрассудков и догматизма церковной морали.
В основу пьесы "Клавиго" (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Бомарше в противоположность "Гётцу" это композиционно простая современная трагедия из жизни среднего сословия, поднятая Гёте на уровень проблемной пьесы, где каждый персонаж по-своему прав. Дома устраивались музыкальные вечера. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В общей сложности он написал более 600 музыкальных произведений разных стилей и жанров. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века.
Гёте— неактуальная фигура. Фигура главного героя рождает целую волну подражания вплоть до совершения самоубийства. Очищается лексика. Гёте нравилась гармоничная, мелодичная классическая музыка, музыка Бетховена была иной – неистовой и волнующей. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной. Юридической практике поэт уделяет мало внимания, сосредоточившись на литературе и естественных науках.
Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. Брак Фауста и Елены выступает символом единения двух эпох. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.
Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм.
Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. «В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. Но Фауст не может остановиться и на этом и восходит на третью ступень познания. Он обращается к мифологическим образам, осмысляя их в бунтарском духе («Песнь странника в бурю», 1771-1772 монолог Прометея из неоконченной драмы, 1773). Кроме того, к названному периоду относятся наброски ряда завершенных позднее произведений: «Вильгельм Мейстер», «Тассо», «Ифигения» и др. Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911.
Бетховен – великий композитор – не хотел быть верноподданным. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб. не испытывала к Гёте особых симпатий. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»).
Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. провозглашавших Гёте своим вождём. Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии. Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию.
С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н. Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки.
Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген». Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность.
1-3 изд. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.
Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь. Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку.
Свобода, свобода. ». Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Почему никто не говорит об этом.
Однако они не имели успеха у Гёте. Они отнеслись к нему двояко. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». В отличие от более ранних «Геца фон Берлихингена» и «Прометея», здесь в центре повествования находится бунтарь не столько действующий, сколько чувствующий и переживающий.
появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср.