Гете Творчество Википедия

О творчестве Иоганна Вольфганга Гёте

Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска».

«В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Г., не прошли в России незамеченными. В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера». Затем, в 1786 году он тайно уезжает в Италию. Прощайте, дорогие. И уже стариком Гете говорил об этом романе, что он его «как пеликан вскормил кровью своего собственного сердца», что это «зажигательная ракета»7.

Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). Их бытие в равной мере развертывается под знаком обреченности. Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу.

Первая любовь и первое творчество

Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Бунтарь слабого, умирающего рыцарства не в состоянии понять истинного смысла крестьянского восстания, не может объединиться с городами против императорской власти — революция крестьянства, вовлечение широких народных масс в это движение — для него только стихийный хаос, он покидает все и, разочаровавшись в «своеволии» славного гения ищет спасения в смерти, в слиянии с матерью-природой. Книттельферс сменяется стихами античного склада. Отец был человеком педантичным и честным.

В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Итогом исканий Фауста становится убеждение, что идеал надо осуществлять на реальной земле. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Фридерика произвела на Гёте неизгладимое впечатление. Он— натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. В эволюции образа борца с особой ясностью отражаются изменения, происшедшие в сознании немецкой буржуазии, которые сумел уловить Гёте, — переход от боевых настроений эпохи Просвещения к «умиротворенному» классицизму.

В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 году театром. входят в круг литературы рококо. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Семи или восьми лет Гёте уже владел древними и новыми языками. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. «Зезенгеймские песни» (среди которых «Здравствуй и прощай», «Майская песня», «Степная розочка») заложили основы «Бури и натиска» и положили начало славе Гёте как лирического автора.

Гете Иоганн Вольфганг: биография (краткая) и творчество

Радищев в своем «Путешествии» признается, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. В отличие от более ранних «Геца фон Берлихингена» и «Прометея», здесь в центре повествования находится бунтарь не столько действующий, сколько чувствующий и переживающий. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете. Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера».

1. Иоганн Вольфганг фон Гете: биография, фото, произведения, цитаты
2. Гёте, Иоганн Вольфганг фон: биография, произведения, личная жизнь
3. Гете Иоганн Вольфганг: биография, факты, видео
4. Краткая биография Иоганна Вольфганг фон Гёте самое главное
5. Гёте – биография информация, личная жизнь
6. Краткая биография Иоганна Вольфганга Гёте
7. Иоганн Вольфганг Гете — биография

В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Составлено на основе его собственных им оставленных произведений. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Второе произведение, которое принесло Гёте большую популярность, – роман «Страдания юного Вертера» («Die Leiden des jungen Werther», 1774).

В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры». Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Через период т. н. веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-33 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-96 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-29), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-19). Гердером, которое Гете позже назовет «самым значительным событием» в его жизни. Гете изучил несколько языков.

1. Биография Иоганна Вольфганга фон Гёте
2. Иоганн Вольфганг Гете краткая биография
3. Биография: Гёте, Иоганн Вольфганг фон
4. Биографии великих и известных людей
5. Гёте, Иоганн Вольфганг фон (1749-1832) ( ) биография, о авторе

Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. Последние слова Гёца — «О, какой небесный воздух. В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права. Зато, помимо уже упомянутых дворянских поэтов пушкинской поры, Г. увлекались: Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перев.

Родители Гёте всячески пытались обеспечить достойным образованием детей. Руссо «Юлия или Новая Элоиза»).

• Гете, Иоганн Вольфганг фон: краткая биография
• Обучение в Германии для русских после 9 и 11 класса и студентов
• Любовные похождения немецкого поэта
• Немецкий менталитет: особенности национального поведения, тонкости характера
• Дороги в Германии: правила, штрафы, аренда авто и другие тонкости
• Немецкая овчарка: фото история, уход за овчарками

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. Пролог и первую часть Гёте писал под влиянием движения «Буря и натиск», вот таким образом здесь Фауст – бунтарь изучивший все науки, тоскующий и страдающий, напрасно стремящийся к проникновению в тайны мира.

В России первые переводы Гете появились в 1781 году и тут же вызвали огромный интерес к творчеству писателя. Новый период его творчества начинается в 1770 году. Гуцков в памфлете «Г., Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Г. и Уланду: «Что можете вы делать. Маркс в одном письме к Лассалю говорит о Геце, что «в названном жалком субъекте трагическая оппозиция рыцарства против императора и князей дана в своей адекватной форме и вот таким образом Гете справедливо сделал его своим героем». «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной.

В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством.

• Переводчики Гёте на русский язык
• Биография Иоганна Вольфганг фон Гёте о главном
• Иоганн Вольфганг Гёте – афоризмы, цитаты, высказывания
• «Годы учения Вильгельма Мейстера»

Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. Автор «Вертера» по приглашению герцога Карла Августа переселяется в Веймар, в котором и проводит всю свою остальную жизнь, становится доверенным лицом герцога, получает звание тайного советника и ряд других должностей. В 1756—1758 годах мальчик посещал общественную школу, затем его отец наравне с восемью репетиторами обучал дочь Корнелию и сына, предоставив всестороннее домашнее образование: немецкий, французский, латынь, греческий идиш иврит, английский итальянский языки, естественные науки, религия, рисование. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Центральным в этом движении было понятие «бурного гения», олицетворением которого стал молодой Гете. После безнадежных любовных терзаний Гете принимает решение покинуть город. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту.

1795-1796). Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Г. как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Г. с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны.

Именно он ввёл сам термин «морфология».

1. Биография история жизни Иоганна Вольфганга фон Гёте
2. Фотографии Иоганна Вольфганга фон Гёте
3. Материал из Википедии — свободной энциклопедии
4. Напишите отзыв о статье Гёте, Иоганн Вольфганг фон

стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Г. Символисты возрождают культ Г., провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. За время 1776–1786гг. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Она уникальна по своей структуре и содержанию, а также отражает динамику развития личности автора.

За это время в его душе происходит некий перелом. В драме «Эгмонта» (1788), начатой ещё до переезда в Веймар и связанной с идеями «Бури и натиска», в центре событий – конфликт между иноземными угнетателями и народом, сопротивление которого подавлено, но не сломлено финал драмы звучит призывом к борьбе за свободу. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Книттельферс сменяется стихами античного склада. На Гете это известие произвело сильное впечатление.

Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения. Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Сын зажиточных бюргеров, Вильгельм Мейстер («Годы учения») отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал, как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. В России интерес к Г. проявился уже в конце XVIII в. О нём заговорили как об авторе «Вертера» (перев. Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Живя в Лейпциге, он дважды покушается на свою жизнь.

Ифигения исцеляет его. Книттельферс сменяется стихами античного склада. В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком.

• Отрывок, характеризующий Гёте, Иоганн Вольфганг фон
• «Страдания молодого Вертера» Править
• Отношение современников Править
• Гёте Иоганн Вольфганг биография

Вертер— слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. По сути, этот роман предстает как набор новелл, объединенный единой идеей.

Но и на этом он не может остановиться. slein» («Степная розочка») и некоторые другие. С итальянского путешествия Гете начинается эпоха т. н. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

• О знаменитости:немецкий поэт, прозаик и драматург

Гёте – министр народного просвещения, с 1791г. – директор веймарского театра. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте.

Чтобы не разочаровать родных, новоиспеченный юрист работал адвокатом, переехав в 1772 г. в Вецлар, однако литературная деятельность, его истинное увлечение, была в этот период чрезвычайно интенсивной. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. ибо с богами не должен равняться ни один человек». Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст.

Книгу запрещают, аргументируя это тем, что она «опасна для общественной нравственности». В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Именно он ввёл сам термин «морфология». Этот грандиозный «успех» романа обясняется исключительной гармонией формы и содержания исключительным мастерством, с которым в нем выражались чрезмерная возбудимость страстей и пессимизм немецкой бюргерской интеллигенции конца XVIII века»6.

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. В Страсбурге Гёте познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска». Например, в стихотворении «Свидание и прощания» («Willkommen und Abschied», 1771), посвященном Ф. Брион, несмотря на взволнованность и переизбыток чувств, лирический герой предстает благородно целомудренным. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Задумав создать государство счастливых, свободных людей, он начинает на отвоеванной у моря земле гигантскую стройку.

Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг лит-ры классического периода. Отец его был богатым и образованным человеком, мать, умная и развитая женщина, обладала мягким, веселым и примиряющим характером. Его приглашает сам герцог Карл-Август. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений.

В Италии он провел два года. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782)1.

Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гете известным во всем мире. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. Местом действия становится Эллада. Его больше интересовали медицина и литература.

Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Они отнеслись к нему двояко. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». В романе изображен конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

На Гете это известие произвело сильное впечатление. Поэзия Г. не порождает действия, как поэзия Шиллера. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».

Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Любовь продолжается на протяжении десяти лет. Ифигения исцеляет его. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Очищается лексика. Он написал Гёца фон Берлихингена (G tz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь.

В лейпцигский период было написано три сборника: «Аннетта», «Оды друзьям», «Песни и мелодии, посвященные мадемуазель Фридерике Эзер». Там есть размышления о философии, политике, естественных науках. Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. В связи с этим Гете переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда.

Они отнеслись к нему двояко. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Вертер — слабый человек, неспособный отстоять свое «я» пред лицом враждебной действительности. В 1755 г. к мальчику пригласили домашних учителей. Будучи придворным веймарского герцога, не являясь сторонником Великой революции, И. Гете все же не разделял всеобщего патриотического подъема немцев, развившегося на фоне «антинаполеоновского» движения.

Тема о покинутой возлюбленным девушке, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «бури и натиска» (ср. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причем бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи все ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. В этот период он, в частности, работал над романом «Театральное призвание Вильгельма Мейстера», в котором рассказал об усилиях героя создать национальный театр в Германии. Техника тайны, загадочные образы Миньоны и арфиста, Вильгельм Мейстер, живущий в атмосфере театрального искусства, опыт введения стихотворений в прозаическую ткань романа, роман как коллекция высказываний автора по различным вопросам — все это находило в их лице восторженных ценителей. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

Прощайте, дорогие. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».

В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Гёте— неактуальная фигура. Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое.

Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск».

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.

Помимо стихов начали появляться и более серьезные произведения. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме.

И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Яркость реалистических бытовых сцен, колоритность образов сочетаются в романе Гёте с надуманно загадочным финалом изображением таинственных фигур и т. п. Автобиографическая книга «Поэзия и правда из моей жизни» (ч. Редко в мировой литературе можно встретить произведение, которое в такой степени выражало бы чаяния класса или определенной социальной группы, как это мы видим в «Вертере» Гете и редко вот таким образом какое-либо произведение оказывало подобный этому роману эффект. Эпилог «Фауста» показывает, что действие драмы никогда не закончится ибо его составляет история человечества.

В 1765 г. шестнадцатилетний Гёте поступает в лейпцигский университет для изучения юридических наук. Подобно Гёцу и Вертеру и он надеялся найти освобождение в смерти, подобно Прометею и он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку, подобно многим персонажам эпохи «бури и натиска» и он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Если «Гёц ф. Берлихинген» сделал имя Г. широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу (подробнее см. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне.

Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В 1750 в семье родился второй ребёнок, Корнелия.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Подобно Гете-художнику, Гете-натуралист охватывал природу и все живое (включая человека) как единое целое. В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть.

Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Великая французская революция получает непосредственное отражение в «Венецианских эпиграммах» (1790 изд. Юный Гете пополнял багаж знаний и самостоятельно, часто заглядывая в богатую домашнюю библиотеку. Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете.

В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». И именно в труде на благо других герой романа обретает свою счастливую судьбу. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает. Внутренние переживания сменяются на лёгкость, чувство счастья, возрождения и освобождения.

Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. В 1771 году Гёте защищает диссертацию и получает академическую степень лиценциата права. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников.

Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений.

Многие считают, что он хотел забыть Шарлотту. На отречение, на умение ограничивать свои стремления Гёте и его персонажи смотрят как на высшую добродетель, почти как на закон природы. А также его учили иностранным языкам (французскому, латинскому, греческому), верховой езде, фехтованию.

Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). Он отдаётся радостям чувственной любви, но любовь теперь истолковывается не как сила, сближающая человека со смертью, но как явление, свидетельствующее о прочности земных связей. «Гёц» знаменует поворот в развитии буржуазной литературы в Германии. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Во второй половине 1870-х годов Гете пробует силы в многообразных литературных жанрах. Состоятельные родители не жалели денег на его образование.

Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. В ноябре того же года Гете переезжает в Веймар, где почти безвыездно проведет вторую половину своей жизни. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Что бы ни делал Гете с языком — все абсолютно естественно. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.

Впрочем, реакция современников на роман была неоднозначна. Именно он ввёл сам термин «морфология». В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Писать начал рано.

Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом.

Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Это сочинение основано на событиях биографии самого писателя – его любви к Шарлотте Буфф. В 1782г.

Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Зато писателей «Молодой Германии», выражавших взгляды либеральной, оппозиционно настроенной по отношению к феодализму буржуазии, это последнее обстоятельство оттолкнуло от Гёте. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной. В 1755 году Гёте был отдан в публичную школу.

Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель. Гёте решает уехать в Веймар. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте.

появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). В обработке сюжета Гёте опирался на народную книгу о Фаусте (1587), а также на кукольную драму.

Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Однако в целом произведение не рассчитан на сценическое воплощение. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно.

Изображая столь типичный для штюрмеров образ бунтаря, Гёте восхищается им: «Я драматизирую историю одного из благороднейших немцев, спасаю память о храбром человеке». Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и друг. ). Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

Во время его болезни за ним ухаживает дочь художника Эзера — Фридерика. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п. Для писателей XIX в. Гёте — неактуальная фигура. И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте. Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду.

Ему интересно было всё. Это произведение является ключевым для периода гётевского увлечения штюрмерством. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Его литературное творчество окрашивается в новые тона, отличающиеся от типичных для эпохи «Геца», «Прометея» и «Вертера».

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. 1811-1833) охватывает ранний период жизни Гёте, до переезда в Веймар и критически оценивает бунтарство «Бури и натиска». В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Г. веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать. Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.

На темы произведений Гете писали музыку Л. Бетховен, Ш. Гуно и др. У него возникает план отвоевать часть суши у моря. Интерес к Г. возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.

Он слеп и не видит того, что оказался в плену Заботы, но примирюеться, не останавливается даже в последнюю смертный час. Все его существо охвачено смятением, неистовством, конец драмы приносит ему исцеление. Лермонтовым «Ueber allen Gipfeln ist Ruh», балладу «Der Taucher» («Кубок») и др. Гёте был горячим сторонником масонства до последних дней жизни, сочиняя для своей ложи гимны и речи.

Успешная государственная служба не мешала его литературной деятельности. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города12. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера».

Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза. Брак Фауста и Елены выступает символом единения двух эпох. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»).

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Всеевропейскую славу ему приносит близкий к сентиментализму роман «Страдания юного Вертера», написанный от лица тонко чувствующего, мечтательного и глубоко одинокого юноши, покончившего жизнь самоубийством из-за несчастной любви. В финале пьесы он действует, как ей подобный.

Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Орест — исцеляющийся от штюрмерства штюрмер. Корни мои подрублены, силы меня оставляют». В «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Отношение современников к Гёте было очень неровным.

Хотя Гец и чинит самовластную расправу, грабит купцов, ведет войны, становится во главе восставших против феодалов крестьян — он это делает во имя «справедливости» и защиты угнетенных — он сильный и своевольный гений но когда возглавляемое им крестьянское движение принимает заостренные классовые формы — он отходит от него. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Местом действия становится Эллада. Весной 1774 года работает над романом «Страдания юного Вертера». Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом.

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. У Гёте снимается метафизическая противоположность добра и зла. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). «Итальянское путешествие» (т. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска».

Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. И именно достижение этой цели сделало бы его счастливым. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Стихотворение «Прометей» является темпераментным монологом защитника людей — Прометея, который бросает тирану Зевсу вызов, утверждая, что верховный небожитель лишь творение человеческих предрассудков и страхов. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. ) (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений.

В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами. В 1784 году Гете открывает межчелюстную кость человека, а в 1790 году выходит трактат «Опыт метаморфозы растений». Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. Как и у поэтов рококо, любовь у него – чувственная забава, олицетворенная в резвом амуре, природа – мастерски выполненная декорация он талантливо играет присущими поэзии рококо поэтическими формулами, хорошо владеет александрийским стихом и т. п. Перелом в творчестве намечается именно там, где Гёте встречается с Гердером, знакомящим его со своими взглядами на поэзию и культуру. Гёте— неактуальная фигура. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Впечатление аутентичности романа Гёте усиливается «вторжением» делового тона издателя, столь контрастирующего с эмоциональной манерой повествования Вертера.

Орест — двойник Гёте, преодолевающего «бурю и натиск». Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. В конце 1830-х гг. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности.

Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. В письме Гёте С. Ларош говорится: «Я вскоре пришлю вам друга, у которого много со мной общего надеюсь, что вы хорошо его примете, — его зовут Вертер». Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви. Завершить Фауста Гете не удалось.

Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

Эллинизм, подсказывавший Г. резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах», 67, Г. заявляет напр., что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест». Преодоление человеком существующих авторитетов Гёте изобразил еще в одном произведении периода «Бури и натиска» – в стихотворном драматическом отрывке «Прометей» («Prometheus», 1773–1774). Автор трудов «Опыт о метаморфозе растений» (1790), «Учение о цвете» (1810). Начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774).

Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В конце 80-х годов 18 века оформляется концепция т. н. веймарского классицизма – особого варианта европейского и немецкого просветительства. Ближайшие годы проходят в интенсивной литературной работе, чему не может помешать юридическая практика, которой Гёте вынужден заниматься из уважения к отцу. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского.

Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем. Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите.

Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. ГЕТЕ — (Goethe) Иоганн Вольфганг (1749-1832), немецкий писатель, основоположник немецкой литературы Нового времени, мыслитель и естествоиспытатель иностранный почетный член Петербургской АН (1826). появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку.

Ему принадлежит самый термин «морфология». В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Во имя того светлого будущего человек должен действовать и бороться. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. В 1768 г. Гете настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть.

С 1790г. Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. Когда Гёте было десять лет, он впервые увидел несколько спектаклей французской труппы.

Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Корни мои подрублены, силы меня оставляют». 1796), в драме «Гражданин-генерал» (изд. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (1773) — первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand» — драма, произведшая на современников огромное впечатление.

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе. Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие».

В 1830-х годах опубликовали переведенную на русский язык книгу Менцеля, в которой он давал отрицательную характеристику творчеству Гете. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники».

В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15. Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода.

(«Пандора»). Гулять при свете вечернего солнца. В 1829 г. И. Гете завершает работу на романом «Годы странствований Вильгельма Мейстера», над которым он работал долгих 22 года. Но это единение лишь иллюзия – Елена исчезает, а сын их гибнет. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня. Находясь во Франкфурте, Иоганн сильно болел и проводил много времени дома. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». По авторскому определению, «Фауст» создан в жанре трагедии. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, провозглашавших в 70-е гг.

В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году).

Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. В конце 1830-х гг. («Пандора»). Такой художественный прием уже использовал ранее один из просветителей – Руссо – автор романа в письмах «Юлия или Новая Элоиза», которым зачитывались европейцы (особенно женщины) в конце XVIII – первой половине XIXв. Понятие долга становится центральным в системе нравственных ориентиров Гете.

В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Он был всесторонне развитым человеком. Обучение в Лейпциге было прервано серьезной болезнью, вот таким образом следующие полтора года он провел дома. В сентябре он неожиданно для всех уезжает из Вецлара, отослав прощальное письмо Шарлотте. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).

Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). Первый сборник стихов Гёте издал в 1769 году. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. «Вертер и вертеризм»).

не гений, а лишь талант» Винбарг: «Яз. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдает дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Среди них были комедия «Совиновники», пастораль «Каприз влюбленного». В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).

1790). В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время. Письма Вертера к другу и фрагменты из его дневника из которых состоит роман, представляют эмоциональный «конспект» событий, раскрывающий трагическую жизненную неустроенность героя, наделенного богатым душевным потенциалом, которому, однако, не суждено реализоваться.

«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. У Августа родилось троё детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма.

В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел. Очищается лексика. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др.

У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов. Гулять при свете вечернего солнца. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ).

входят в круг литературы рококо. входят в круг литературы рококо. Отношение современников к Г. было неровным. В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства.

В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Врач и алхимик Иоганн (у Гете — Генрих) Фауст действительно жил в первой половине XVI в. Легенда рассказывает о нем как о талантливом мага и волшебника, которому подвластны потусторонние силы, за что его ждала в аду возмездие.

В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Многие считают это творение самым совершенным, подарившим автору всемирную известность и славу.

Писать начал рано. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Очищается лексика. Встреча влюбленных происходит лишь в мечтах и воспоминаниях. Он посвящает ей стихи. Писать начал Гёте рано.

Сын имперского советника, образованного бюргера, Гёте учился в Лейпциге (1765-1768) и Страсбурге (1770-1771), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам, включая медицину. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Что же касается литературной деятельности, то постепенно его штюрмерские настроения начинают «рассеиваться». Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привел его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Подходя к нему как к мыслителю и не находя у него (особенно у зрелого Г. ) либерально-демократических идей, они сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Г. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст». «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.

Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. Творчество Гете отразило важнейшие тенденции и противоречия эпохи.

На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие.

В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. В «Фаусте» сочетаются эпос, лирика, драма. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска».

Отец учил его основам права, так как мечтал, что его сын станет адвокатом. Местом действия становится Эллада. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Он обращается к мифологическим образам, осмысляя их в бунтарском духе («Песнь странника в бурю», 1771-1772 монолог Прометея из неоконченной драмы, 1773). Трагедия «Фауст» (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1825-1831) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века.

После защиты возвращается во Франкфурт и начинает практику адвоката. Мать будущего писателя была дочерью городского старшины. Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию.

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Именно вот таким образом он разрешает Мефистофелю искушать Фауста. Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие. Десятилетие 1776-1785 – переходное в творческом развитии Гёте.

Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», (1773)— драма, произведшая на современников огромное впечатление. Такая длительная работа над романом, так же как и над «Фаустом», – вовсе не случайное обстоятельство. и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой.

Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. В 1794 г. он сблизился с Шиллером.

Он завязывает отношения с рядом молодых писателей, впоследствии видными деятелями эпохи «бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Ифигения исцеляет его. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Однако вызванные им к жизни силы (созидающие силы капитализма — В. М. Фриче) обнаруживают тенденцию в сторону эмансипации от его руководства.

Драма основана на реальных событиях первой половины XVIв., при ее написании Гёте изучил фактографический материал, часть событий в ней изображены довольно близко к историческим данным. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Так, единство двух частей трагедии обусловлено не принципами классической драматургии, но построено на понятиях «полярности» (термин, который Гете ввел в своей работе «Учение о цвете» (1805 г. ) для обозначения единства двух противоположных элементов в одном целом), «прафеномена» и «метаморфозы» – процесса постоянного развития, который является ключом ко всем явлениям природы.

Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. С детства он читал «Метамарфозы» Овидия, «Илиаду» Гомера, сочинения Вергилия и других выдающихся писателей.

Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду. Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). В обучающую программу также входили игра на фортепиано и виолончели, верховая езда, фехтование и танцы. Возвращаясь в Средневековье, он видит, то Европа охвачена новыми битвами. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб.

Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Летом 1768 года он возвращается в отчий дом. Мефистофель, в образе командующего флотилией торговцев, наперекор воле Фауста убивает двух стариков, к которым тот привязался. 1775 год – год, начинающий новую эпоху в жизни Гёте.

Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила». Интеллигенция 1860-х гг. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. И именно за это Бог ценит Мефистофеля. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. В этот период он работает над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», начинает трудиться над «Фаустом», пишет стихи и баллады. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. По многим жанровым признакам близок к поэме.

Большой интерес представляет отношение к Г. романтиков. В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. В 1771 г. после защиты диссертации Гете становится доктором права. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).

Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). В 1775 году приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа. Гете переносит химический термин «избирательного сродства» – явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви.

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Этот контраст двух миров проводится вплоть до мельчайших подробностей. Точно так же, как единство жизни и смерти они воспринимали как целостный процесс из которого появляется духовное начало бытия. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте.

Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. На этот период пришлось его знакомство, а впоследствии — и дружба с И. Г.

В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). он возводится в дворянское звание. Гёте дает ряд тонких произведений, не открывающих однако его самобытного творческого лица. И вот «вертеризм» стал модой, молодые, разочаровавшиеся в жизни чувствительные натуры из бюргерских слоев подражали жизни героя Гете, носили точь-в-точь его одежду («фрак Вертера»), десятки добровольно лишали себя жизни.

Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней.

Готические контуры уступают место древнегреческим. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своем творчестве заметное влияние молодого Г. В эпоху Пушкина интерес к Г. углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Г. («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775. «Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов.

Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). При этом Г. -мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Г. -художник. изд. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг.

Для писателей XIXв. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Писатель задумывается о «всемирной литературе», в которой объединились бы литературные достижения разных стран. Крупнейшее произведение Гёте 90-х годов – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1793-1796 изд. Эпоха романтизма была наполнена стремлением постичь мир во всем многообразии его явлений.

«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Прорыв вперед писатель, родившийся во Франкфурте-на-Майне, делает в Страсбурге, где он защищал диссертацию на звание доктора права. «Страдания молодого Вертера» или «Страдания юного Вертера» (Die Leiden des jungen Werther, 1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Г. периода «бури и натиска»— и изображают такого хрупкого человека. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.

стихотворение «Метаморфозы растений»). Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской.

Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Дети Августа и Оттилии не вступали в брак, вот таким образом род Гёте по прямой линии прервался в 1885 году. Большинство же современников приняло роман восторженно.

провозглашавших Гёте своим вождём. Незадолго до смерти в 1831 Гете завершает трагедию «Фауст», работа над которой заняла почти шестьдесят лет. «Вертер и вертеризм»). «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в к-ром атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. В публицистике последних лет Гёте, отвергая тевтономанию и мистические стороны немецкого романтизма, приветствует сборник народных песен Л. И. Арнима и К. Брентано «Волшебный рог мальчика» (1806-1808), высоко оценивает романтизм Байрона. Характерный для романтизма интерес к Востоку отражён в цикле «Западно-восточный диван» (1814-1819 издан в 1819 году), навеянном персийской поэзией.

В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.

Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма. Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно. Последние слова Гёте— «О, какой небесный воздух. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.

В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. Кроме того, к названному периоду относятся наброски ряда завершенных позднее произведений: «Вильгельм Мейстер», «Тассо», «Ифигения» и др. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Вернувшись в Веймар, он знакомится с Кристианой Вульпиус, которая через 18 лет становится его женой. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны».

Трагедия «Ифигения в Тавриде» (1779-1786 изд. «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перев. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом растущей буржуазной культуры, пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона (хотя и в этом произведении Г. с известным предубеждением, как и в «Годах странствований», относится к буржуазной культуре, к-рую он изображает растущей на костях Филемона и Бавкиды). Ряд мотивов этой части восходят к национальной мифологии (например, Вальпургиева ночь).

В 1765 году Гёте отправляется в Лейпциг и поступает на факультет права. Погруженному в классический мир Г. была объявлена жестокая война. В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы. В него он включил написанный чуть ранее нерифмованный гимн, не являющийся, однако, торжественным прославлением. В «Прафаусте» Фауст (о возникновении и развитии образа в европейской литературе см. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер».

«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». В 20 лет Гете начал работу над главным трудом своей жизни – поэмой «Фауст». Бёрне). Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M.

Творчество Гете отразило важнейшие тенденции и противоречия эпохи. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки.

Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. входят в круг литературы Рококо. Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.

В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Герои – поэт Тассо, не желающий починяться законам и нравам двора, не приемлющий его обычаи и придворный Антонио, который, наоборот, добровольно следует этим законам. Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). В 1771-1775 гг.

Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идёт на бой. » – таков конечный вывод, вытекающий из оптимистической трагедии Гёте. Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). История Гретхен становится важным звеном в процессе исканий Фауста.

Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.

Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. не испытывала к Гёте особых симпатий. Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.

Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность.

Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Козодавлев). Он— антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей— конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». провозглашавших Гёте своим вождём.

Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. входят в круг литературы рококо. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Очень рано юный Иоганн пристрастился к чтению книг. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). Летом 1775 Гете знакомится с наследным принцем, герцогом Саксонии-Веймара Карлом Августом.

Переезд автора «Вертера» в Веймар совпал с его отходом от «Бури и натиска», к тому времени уже проявлявшего признаки исчерпанности. Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)11. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16.

Глобальная цель в глазах оправдывает гибель тех, кто препятствует ему. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня.

Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности («Границы человечества», 1778-1781 «Ильменау», 1783). Но Фауст не воин, он — творец. Установленный порядок торжествует, личность должна отречься от посягательств на него, она должна действовать в строго очерченных, предуказанных ей пределах. В финале пьесы он действует как ей подобный. Душа Фауста спасена, так как жизнь его прошла в стремлении к бесконечному. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.

Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Г., к-рого между прочим характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера».

Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Задумав создать государство счастливых, свободных людей, которыми бы он правил, герой начинает на отвоеванной у моря земле стройку, пренебрегая при этом конкретными, ныне живущими людьми (Филемон и Бавкида). Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века. Творческое становление писателя протекало под влиянием движения «Буря и натиск», которое выразило протест против несправедливого общественного устройства и стремление к освобождению от «отцовских» догм и норм, сковывавших естественное духовное развитие молодого поколения.

Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Г. в начале XIX в. («Пандора»). провозглашавших Гёте своим вождём. Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие. Готические контуры уступают место древнегреческим. В эти годы он пишет сатирическую поэму «Рейнеке-Лис» (1793), обличающую феодальный произвол.

Поэт не мог полностью избежать гнетущего влияния отсталых социальных отношений. Пишет драму «Гец фон Берлихинген», работает над драматическим отрывком «Магомет», пишет драму «Прометей». В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера.

Очень большое значение родители Гёте придавали образованию своих детей. В области естествознания Иоганн Вольфганг Гёте выполнил ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. Ранние поэтические произведения Гёте (1767-1769) тяготеют к традициям анакреонтической лирики.

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Между ними возникают дружеские отношения. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). Вскоре Гете из письма к нему Кестнера узнает, что в Вецларе застрелился секретарь брауншвейгского посольства Ф. Иерузалем, который был влюблен в жену своего друга, В день самоубийства Иерузалем одолжил у Кестнера пистолеты. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Гулять при свете вечернего солнца. Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года.

Основные даты творческой истории «Фауста»: 1774—1775 — «Urfaust» (Прафауст), 1790 — издание «Фауста» в виде «отрывка», 1806 — окончание первой части, 1808 — выход в свет первой части, 1825 — начало работы над второй частью, 1826 — окончание «Елены» (первый набросок — 1799), 1830 — «Классическая Вальпургиева ночь», 1831 — «Филемон и Бавкида», окончание «Фауста». Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Роман имел оглушительный успех, прославил своего автора на всю Европу и принёс трагический Эффект Вертера. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. В драме «Гец» с большой яркостью воплощены спинозистские и руссоистские идеи Гете: с одной стороны он чрезвычайно любовно обрисовывает деятельность и окружение Геца и его родных, — в них сильна связь с природой и отсюда проистекает прямодушие, цельность, незнающая сомнений энергия, здоровье с другой же стороны дается яркое изображение чрезмерной утонченности изнеживающей цивилизации, неразборчивой в средствах хитрости, неуверенности в себе — Вейслинген и его сообщники в цитадели приверженцев императора — в епископском замке.

Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия2. на русский яз. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ).

Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. Домашнее образование мальчика началось в 1755 году. В Вертере действительно «много от характера и образа мыслей Гёте».

Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности.

1-4. Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны: революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Г. — яз. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Г. бездетны».

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. его исполненную выпадов по адресу классицизма Г. и Шиллера «Адрастею»). В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению.

Главным достижением веймарского периода, как и всего литературного творчества Гете, стала трагедия «Фауст», в которой воплотились итоги его духовных и художественных исканий, важнейшие открытия просветительской мысли XVIII в., а также культурный опыт всей эпохи. Иоганн Вольфганг фон Гете в 1790 году написал драму о столкновении двух разных людей – Torquato Tasso. Перелом в творчестве намечается именно там, где Гёте встречается с Гердером, знакомящим его со своими взглядами на поэзию и культуру. В Страсбуре Гёте находит себя как поэта. Мефистофель различными способами соблазняет Фауста.

(умирает)». Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. Важное значение имела для Гёте дружба с Шиллером (с 1794 года). Он обращается к медицине и естествознанию. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо.

Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв. Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться. стихотворные тексты «Метаморфозы растений»).

Именно там открывается талант Гёте, как поэта. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. Гёте находился в самом центре придворного общества – неустанный выдумщик и устроитель балов, маскарадов, розыгрышей, любительских спектаклей, охот и пикников, попечитель парков, архитектурных памятников и музеев. В истории Геца Гете привлекал именно этот момент всемирно- исторического конфликта и бунт «сильной личности», в котором штюрмеры, руководители без армии, видели выход из своего положения в борьбе с феодализмом.

В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом. Гете воспользовался сюжетом немецкой народной книги о докторе Фаусте. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В образе Фауста воплощена вера в безграничные возможности человека. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Они отнеслись к нему двояко.

Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней («Путник», 1772, «Песнь Магомета», 1774). В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Судьба с раннего детства поставила мальчика в счастливые условия.

Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «бури и натиска». Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска». Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг и Альма. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом.

Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Великий немецкий писатель Иоганн Вольфганг Гёте родился 28 августа 1749 г. во Франкфурте-на-Майне. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. не испытывала к Гёте особых симпатий. Финальным выстрелом юноша бросает вызов жестокому, несправедливому миру и живущим в нём тщеславным людям.

Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. Готические контуры уступают место древнегреческим. Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Стихотворения «К луне» и «Невинность» можно причислить к поэзии рококо.

Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. — не касаться никаких форм правления.

В итоговом философском сочинении — трагедии «Фауст» (1808-32), насыщенной научной мыслью своего времени, Гете воплотил поиски смысла жизни, находя его в деянии. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Историческая драма «Гёц фон Берлихинген» (1773) отразила события кануна Крестьянской войны 16 века, прозвучав суровым напоминанием о княжеском произволе и трагедии раздробленной страны. Мефистофель исполняет здесь двойную роль.

«веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе. Сначала Мефистофель предлагает ученому познакомиться с миром людей и их страстями. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период и после наполеоновских войн, Гёте выдвигает идею «мировой литературы», не разделяя при этом гегелевского скептицизма в оценке будущности искусства. Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме.

Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. стихотворение «Метаморфозы растений»). Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века. Движению «Бури и натиска» не один год отдавал дань один из самых масштабных немецких поэтов и писателей – Иоганн Вольфганг Гёте (Johann Wolfgang Goethe, 1749–1832).

Начинает работу над «Фаустом». Обращение к веку пламенной готики, Knittelvers, насыщенный вульгаризмами яз., тяга к монодраме — все это говорит о близости к «буре и натиску». В этом сборнике произведений использован литературный прием, называемый «смещение во времени» (автор в режиме реального времени общается с поэтом XIV в. ), который позволяет передать идею непрерывности развития человеческого мира.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Не отказываясь от поклонения античной литературе, Гёте включает в круг своих интересов и внимания богатую культуру Востока (главным образом, арабскую и персидскую), пытается соединить Восток с Западом, знакомит читателя с мудростью Ближнего Востока. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. В стремлении утвердить гуманистический идеал Фауст обращается к античности.

В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста» (фрагмент), сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

Избалованного дамского угодника сразила девушка. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Да, немецкий народ обещает многое, у него есть будущее». 1-3 изд. Свобода, свобода. ».

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Г. не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Г. «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Г., перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» и т. п. Буржуазная интеллигенция 60-х гг., выступившая на борьбу с дворянской Россией, не испытывала к Г. особых симпатий. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Бёрне). В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры. Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. Уже в Лейпциге он начал писать веселые стихи для своей возлюбленной. Рыцарь Гёц фон Берлихинген, печалящийся о положении дел в стране, возглавляет крестьянское восстание когда же последнее принимает острые формы, отходит от него, проклиная переросшее его движение.

В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне.

Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается). Десятилетняя государственная служба в Веймаре отодвинула литературную деятельность на второй план, но даже в таких условиях Гете урывал часы для творчества. Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.

Особенно недовольна была церковь, обвинившая автора в том, что его творение привело к увеличению числа суицидов и запретившая его в отдельных регионах. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие. Все это делает вторую часть «Фауста» громоздкой, а так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей, — то и весьма затруднительной для понимания. (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений.

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой. Это и любовь и религия и свобода воли. Вместе с тем Маргарита – жертва общественных предрассудков и догматизма церковной морали.

Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Все потуги Тассо не подчиняться волеизъявлению двора, показать свою независимость окончились провалом, сильно потрясшим его. Теперь он ищет для себя дела на земле, хочет повелевать миром, усмирив силы природы.

Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Однако его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотненность (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и тому подобное).

Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792 года, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории». Фактически это означало примирение с отсталой немецкой действительностью. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие.

Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Но Фауст не может остановиться и на этом и восходит на третью ступень познания.

входят в круг литературы рококо. В конце 1830-х гг. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создает рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. В 1802 появилось подражание роману Г. — «Российский Вертер». Но и самого Фауста ждет печальный финал.

Начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782).

Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Гете существенно изменил и дополнил сюжет новыми персонажами и событиями. В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер».

Интеллигенция 1860-х гг. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Драма вводит нас в психический мир самого Гёте— бывшего штюрмера, подчинившегося законам веймарского двора.

После неё родилось ещё четыре ребёнка, умерших во младенчестве. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Козодавлев)10.

В финале пьесы он действует как ей подобный. В эпоху «бури и натиска» Г. любовался мятежной дерзостью своих героев. Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Бёрне).

Они отнеслись к нему двояко. Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. Элегия «Ильменау» выражает идеал, Гете годами будет утверждать своим творчеством: каждый человек, это князь, поэт, актер, рудокоп или крестьянин, обязан выполнять свой долг, следовать своему призванию и тем самым служить людям, улучшать жизнь и украшать землю. не испытывала к Гёте особых симпатий. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. Обращение к веку пламенной готики,, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Иоганн Вольфганг и его младшая сестра Корнелия пронесли свою светлую дружбу через всю жизнь.

1793), новелле «Беседы немецких эмигрантов» (1794-1795). Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген». Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Его можно назвать внутренней историей нового человека.

В конце 1830-х гг. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

стихотворение «Метаморфозы растений»). Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина. Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.

В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёте использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Они отнеслись к нему двояко. В 1765 г. 16-летний Гете – студент юридического факультета Лейпцигского университета. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной.

Textor, 1731—1808) — дочь городского старшины. Готические контуры уступают место древнегреческим. Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу». Он пришёл в восторг от французского театра и начал сам писать пьесы и духовные стихи. Неоромантики (Ст.

не испытывала к Гёте особых симпатий. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. В этом ключе создана его книга лирики «Западно-восточный диван». В семейном романе «Избирательное сродство» (изд. их смерть на совести Фауста.

В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Молодые люди гуляли, катались на лодке и встречались с друзьями Фридерики. В этом противоречивость мировоззрения Гёте.

Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Сын зажиточных бюргеров Вильгельм Мейстер отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны. Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете.

Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Там Гёте в начале 70-х годов завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска». Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается.

Работая по своей специальности, он продолжает заниматься и творчеством. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Г. о естественных науках, политике, эстетике и философии. Если «Гец фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» принес автору мировую славу.

Она стала женой человека, к которому не питала особой любви, в возрасте семнадцати лет, а в восемнадцать родила первого ребенка. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Г. (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «отваряют» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям («Божественное», 1782).

Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). я крепко за тебя хватаюся обеими руками. В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама. Незадолго до его появления, сын одного близко стоящего к Лессингу богослова (Иерузалем) покончил самоубийством.

Г. своим вождем. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (ч. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город.

Герой «Элегий» берет у жизни все, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Он — антипод Прометея и все же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «бури и натиска». В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв.

Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.

Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Свобода, свобода. Местом действия становится Эллада. Очищается лексика. Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем».

Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. В продолжении романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» («Wilhelm Meisters Wanderjahre») персонажи Гёте внимательно изучают окружающую их среду, «чтоб приносить пользу себе и другим». Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).

В конце 30-х гг. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Осенью этого же года Гёте представляет свой роман «Страдания юного Вертера» на книжной ярмарке в Лейпциге, чем вызывает огромный скандал. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы.

Этому помешала смерть от сердечного приступа 22 марта 1832 года. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи. В идее гармонии, воспринятой Гёте от И. Винкельмана и разработанной Гёте и Шиллером, утверждение идеала гармонической личности сочетается с программой постепенных реформ, происходит замена идей борьбы идеей воспитания, что в конечном счёте означало примирение с существующими порядками (драма «Торквато Тассо», 1780-1789 изд. Для буржуазных писателей XIX в. Г. — не актуальная фигура. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

В 1789 она родила ему сына. Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта. Для большинства русских писателей второй половины XIXв. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам.

Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. 1816-1829) – замечательный художественный документ эпохи. В 1789 она родила ему сына. Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. Отношение современников к Гёте было очень неровным.

В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п. В 1775 году Гете, по приглашению герцога Карла Августа переезжает в город Веймар, где становится управляющим. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

Отношение современников к Гёте было очень неровным. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны.

В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века. Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.

Иоганн Вольфганг фон Гёте — выдающийся немецкий поэт, философ и мыслитель. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. провозглашавших Гёте своим вождём. Не пренебрегает также изучением физики, ботаники и естественных наук.

У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22. Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Он — антипод Прометея и всё же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Карьера юриста мало привлекала юношу.

Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион. Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы. К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), особенно же пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Г. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Г», в к-рой характеризует нападки Менцеля на Г. как «дерзкие и наглые». Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока).

Также Гёте влюбляется в придворную даму Шарлотту фон Штейн. В поэме «Герман и Доротея» (1797), написанной гекзаметром, по жанру близкой к идиллии, Гёте сталкивает тихий патриархальный уклад немецкого захолустья и «небывалое движение», развернувшееся за Рейном. В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы.

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. В отчаянии от случившегося Гёте принял приглашение 18-летнего герцога Карла Августа и переехал к веймарскому двору, где и прожил свою жизнь.

В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город.

Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Попытки Тассо воле двора противопоставить волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, к-рая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («. В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей. «веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе.

В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). Романтикам импонировал отказ Гёте от борьбы с феодальной действительностью. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Но самым грандиозным созданием Г. бесспорно является его трагедия «Faust» («Фауст»), над которой он работал в течение всей своей жизни. Рассуждения героев создают образы вечности.

Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Ифигения исцеляет его. Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада. Knittelvers сменяется стихами античного склада. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.

придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, к-рого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Г. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Появляются работы «Степная розочка», «О немецком зодчестве Эрвина и Штейнбаха». Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).

Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., т. к. уже Бодмэр, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы Рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением буржуазной культуры. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура.

Каждая из них – эксперимент, проба сил Фауста. Так, в начале драмы герой «Ифигении» Орест, преследуемый фуриями, объят смятением, но затем в его душе благодаря Ифигении, готовой принести себя в жертву ради брата, воцаряется мир. Поворотный этап в развитии поэзии Гете зримо просматривается в стихотворении «Ильменау» («Ilmenau», 1783).

В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Пусть будет для них это страшным примером, отвлекая наставлениям ». Его душа мечется, разрываясь между небом и землей. Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой». Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). «Фауст») — обреченный бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Но в это же время Гете переживает новое увлечение.

Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе Клавиго (переводчик О. П. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Ифигения исцеляет его.

Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Отношение современников к Гёте было неровным. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

В финале пьесы он действует как ей подобный. В финале пьесы он действует как ей подобный. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители, в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм (см. Одним из примеров этого является его взгляд на политику Наполеона.

.

---