Гете И

Г. — яз. В «Избирательном сродстве» Гёте дал новую, символическую интерпретацию проблемы брака и взаимоотношений между полами: тонкий психологический анализ оттеняется аналогиями из химической науки. Мnch., 1980-1989.

Роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. ибо с богами не должен равняться ни один человек».

• Гёте, Иоганн Вольфганг фон: биография, произведения, личная жизнь
• Иоганн Вольфганг фон Гете: биография, фото, произведения, цитаты
• Гёте – биография информация, личная жизнь
• Краткая биография Иоганна Вольфганг фон Гёте самое главное
• Гете Иоганн Вольфганг: биография, факты, видео
• Иоганн Вольфганг Гете — биография

Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского. Иоганн Вольфганг фон Гёте (нем. У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. Во имя того светлого будущего человек должен действовать и бороться. Она являлась воплощением чувственного тепла и женской непосредственности, как Гёте писал в своих "Римских элегиях".

Он закончил "Годы учения Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795-1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в том числе "Алексис и Дора" (Alexis und Dora), "Аминт" (Amyntas) и "Герман и Доротея" (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Герой «Элегий» берет у жизни все, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. История Гретхен становится важным звеном в процессе исканий Фауста.

• Книги Иоганн Вольфганг Гёте читать онлайн
• Иоганн Вольфганг Гете краткая биография
• Краткая биография Иоганна Вольфганга Гёте
• Творчество Иоганна Вольфганга Гете
• Любовные похождения немецкого поэта
• Немецкий менталитет: особенности национального поведения, тонкости характера
• Дороги в Германии: правила, штрафы, аренда авто и другие тонкости

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Убитый горем и одиночеством поэт отправился в Веймарский двор, где прожил всю свою жизнь. Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. В окт. Ему принадлежит самый термин «морфология». В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо.

творчестве Г. попытался дать художественное воплощение новой, гуманистической религии. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771).

• Немецкая овчарка: фото история, уход за овчарками
• Гете, Иоганн Вольфганг фон: краткая биография
• Первая любовь и первое творчество
• Иоганн Вольфганг Гёте – афоризмы, цитаты, высказывания

Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. В образе Фауста воплощена вера в безграничные возможности человека. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

1770 г. он познакомился с И. Г. Гердером, чьи новаторские взгляды на язык и поэтическую речь воспринял с большим воодушевлением. значения, выдвинула Г. в ряд ведущих фигур нем. Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Очищается лексика. 1832, Веймар), немецкий писатель, мыслитель, естествоиспытатель, почётный член Петербургской Академии Наук (1826).

Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Он посвящает ей стихи. изд.

1. Переводчики Гёте на русский язык
2. Словари и энциклопедии на Академике
3. Биография Иоганна Вольфганг фон Гёте о главном
4. Биография Иоганна Вольфганга Гёте
5. Вторая попытка получить образование

Но скоро сумасбродные выходки Беттины, ее бурная страсть начали утомлять Гёте. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города12. Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем». (умирает)». Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).

В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы. 12. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Разрывая с предметом своей любви, он нередко разбивал сердце девушки нежелание связывать свою судьбу, стремление к покою, всегда жившее в душе Гёте даже в моменты самых бурных его увлечений, – эти черты, граничащие с эгоизмом, заставили его покинуть Фридерику. В целом не принимая романтизм как тенденциозное, манерное, «больное» искусство, Гёте обязан романтикам не только интересом к Востоку, но и увлечением средневековым немецким искусством и архитектурой (сотрудничество в 1810-е годы с коллекционером и писателем С. Буассере). В ряду естественнонаучных сочинений центральное место занимают труд «Метаморфоза растений» и цикл работ под общим названием «К учению о цвете».

1. Известные высказывания Иоганна Гёте
2. Самые известные книги Иоганна Гёте
3. Гете Иоганн Вольфганг: биография (краткая) и творчество
4. «Страдания молодого Вертера» Править
5. Отношение современников Править
6. ОСНОВНЫЕ ДАТЫ ЖИЗНИ И ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИОГАННА ВОЛЬФГАНГА ГЕТЕ
7. ПопкастАктуальная музыка из Германии

Осенью 1806 г. Гете, которому было уже под 60, не обращая внимания на недовольство двора, сочетался гражданским браком с простолюдинкой Кристианой Вульпиус, давней возлюбленной и матерью своих детей. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819). В России интерес к Г. проявился уже в конце XVIII в. О нём заговорили как об авторе «Вертера» (перев. Зато, помимо уже упомянутых дворянских поэтов пушкинской поры, Г. увлекались: Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перев. Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775. Композиционно трагедия состоит из «Посвящения», «Театрального вступления», «Пролога на небе» и двух частей.

В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. В области естествознания Иоганн Вольфганг Гёте выполнил ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Готические контуры уступают место древнегреческим. Гете изучил несколько языков.

Действительно, трудно себе представить более неравную пару. Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу». В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства.

Люди судачили, возмущенные аморальностью поэта. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своем творчестве заметное влияние молодого Г. В эпоху Пушкина интерес к Г. углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Г. («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Он был всесторонне развитым человеком. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Летом 1768 года он возвращается в отчий дом. За это время в его душе происходит некий перелом. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.

1. Немецкий языкПредложения для учителей и учеников
2. ЖурналНовости культуры и общества в Германии и России
3. ПроектыТемы и проекты Гёте-Института в России

В 1755 году Гёте был отдан в публичную школу. В любых межрелиг. В финале пьесы он действует как ей подобный.

Там есть размышления о философии, политике, естественных науках. Здесь возникли первые наброски трагедии «Фауст» («Faust»), а также «Зезенгеймские песни» («Sesenheimer Lieder»), вдохновлённые любовью Гёте к дочери сельского пастора Фредерике Брион среди них – такие шедевры любовной лирики, как «Майская песня» («Mailied»), «Свидание и разлука» («Willkommen und Abschied», обе 1771 изданы в 1775). В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос. Но брак все же расстроился. «Итальянское путешествие» (т.

Те же качества проявляются в "Разговорах в прозе и в стихах" (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), "Орфических первоглаголах" (Urworte. М., 1984 Бахтин М. М. Время и пространство в произведениях Гете // Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические Ксении (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом.

Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям («Божественное», 1782). В конце 1830-х гг. В 1775 году приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа.

Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). "Годы странствования", написанные в последние годы жизни (опубл. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. Большое влияние на изменение отношения Г. к античному наследию оказало также увлечение культурами Востока, отразившееся в поэтическом цикле «Западно-восточный диван» (изд.

Книгу запрещают, аргументируя это тем, что она «опасна для общественной нравственности». В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал "Западно-восточный диван" (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики. Rezeptionsgeschichte eines Klassikers. В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой.

В финале пьесы он действует как ей подобный. Свои мысли о французском походе Гёте зафиксировал в автобиографическом сочинении «Кампания во Франции» («Campagne in Frankreich 1792») и «Осада Майнца» («Belagerung von Mainz», оба 1822). В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер». Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу. Из моей жизни» («Dichtung und Wahrheit. Вольфганг описал свое чувство к Шарлотте в знаменитой "Ифигении". Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя».

«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов Беседы немецких эмигрантов (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая Сказка (Das Mrchen). войсками) гр. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Старость и смерть великий сын немецкого народа встретил в ставшем родным Веймаре, скончался 22 марта 1832 г. В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники». Карл Август в 1788 г. освободил его от прежних обязанностей (при сохранении жалованья) в ведении Г. остались преимущественно вопросы культурной политики герц-ства (надзор за Йенским ун-том, а также руководство театром, устройство б-к и парков в Веймаре).

На Гете это известие произвело сильное впечатление. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. При этом Г. -мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Г. -художник. 1811-1833), "Годы учения Вильгельма Мейстера" (1795-1796), "Годы странствий Вильгельма Мейстера" (1821-1829), сборника лирических стихов "Западно-восточный диван" (1814-1819) и др.

В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744-1803), ведущим критиком и идеологом движения "Бури и натиска", переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привел его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста. Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений. Начинает работу над «Фаустом». Погруженному в классический мир Г. была объявлена жестокая война. Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания.

Из моей жизни". Bd. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель.

Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Гуцков в памфлете «Г., Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Г. и Уланду: «Что можете вы делать. Готические контуры уступают место древнегреческим. Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. С 1770 г. Г. продолжил изучение юриспруденции в ун-те Страсбурга.

Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. Лирику Гёте эпохи «Бури и натиска» отличают тонкое чувство природы, сочетание субъективности и предметности, музыкальность, богатство ритмического рисунка. Торквато Тассо (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. Поэт не мог полностью избежать гнетущего влияния отсталых социальных отношений.

Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Состоятельные родители не жалели денег на его образование. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Г. в начале XIX в. («Пандора»).

Историческая драма «Гёц фон Берлихинген» (1773) отразила события кануна Крестьянской войны 16 века, прозвучав суровым напоминанием о княжеском произволе и трагедии раздробленной страны. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете. Новость Шарлотта восприняла, конечно же, болезненно. Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. Книттельферс сменяется стихами античного склада. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.

Первый министр Саксен-Веймарского герцогства (1775-1785). М., 1932. Книттельферс сменяется стихами античного склада. ГТЕ (Goethe) Иоганн Вольфганг фон (28. 8. 1749, Франкфурт-на-Майне – 22. 3. Но и на этом он не может остановиться.

В эти годы он пишет сатирическую поэму «Рейнеке-Лис» (1793), обличающую феодальный произвол. Байрона, Т. Карлейля, Ф. Р. де Шатобриана, В. Гюго, П. Мериме, А. Мандзони, В. А. Жуковского и др.

7. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). и многие годы провел изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Г. «Гец фон Берлихинген», проникнутое бунтарскими настроениями движения «Буря и натиск». Не менее важен автобиографический мотив обретения влюблённым поэтом второй юности (образы Хатема и Зулейки).

Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Г. о естественных науках, политике, эстетике и философии. В связи с офиц. В романе «Годы учения Вильгельма Мейстера» («Wilhelm Meisters Lehrjahren» издан в 1795-96), вызвавшем бурную дискуссию (с участием Ф. Шиллера, К. В. фон Гумбольдта, К. Г. Кернера, Ф. Шлегеля, Новалиса, Жан Поля), дан классический образец немецкого «романа воспитания», воссоздающего историю социального и нравственного становления личности. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Отец учил его основам права, так как мечтал, что его сын станет адвокатом.

Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. В., 1916.

В 1768 г. Гете настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Известность поэту принесло его первое произведение «Гёц фон Берлихинген», которое вывело его на первые позиции немецкой литературы. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. «В отца пошел суровый мой / Уклад, телосложенье / В мамашу – нрав всегда живой / И к россказням влеченье» (пер. В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть.

На основе этого понимания Г. развил высказанное им в беседе со своим секретарем И. П. Эккерманом натуралистическое представление о смерти как о метаморфозе и о посмертном существовании как о прямом продолжении творческой энергии, реализованной в земной жизни: «Ведь если я продолжаю неустанно действовать вплоть до самого конца моей жизни, то природа обязана предоставить мне новую форму существования» (Goethes Gesprche. И теперь Фриц рассказывал матери о новой девушке, появившейся в доме Гёте. В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила». В публицистике последних лет Гёте, отвергая тевтономанию и мистические стороны немецкого романтизма, приветствует сборник народных песен Л. И. Арнима и К. Брентано «Волшебный рог мальчика» (1806-1808), высоко оценивает романтизм Байрона. Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости. Именно это и казалось веймарскому обществу неприличным.

«Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается).

Они отнеслись к нему двояко. Интерес к автору «Вертера» проявили не только именитые литераторы (Ф. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней веселые стихи в жанре рококо. Девушка была родом из простой семьи и родители Гёте были против их отношений.

Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гете известным во всем мире. В связи с этим Гете переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах.

Козодавлев). Плодом этих драматических переживаний стал роман «Страдания юного Вертера» (1774). Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Г. Символисты возрождают культ Г., провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права.

Книга, получившая большой общественный резонанс и ставшая событием общеевроп. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». В 1831 году Гёте завершил 2-ю часть «Фауста», создав одно из самых значительных произведений мировой литературы. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «бурю и натиск». В 1771 году Гёте окончил обучение на юриста и с трудом защитил диплом. Пишет драму «Гец фон Берлихинген», работает над драматическим отрывком «Магомет», пишет драму «Прометей».

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, провозглашавших в 70-е гг. 4/6 Strich F. Goethe und die Weltliteratur.

Алексис и Дора (Alexis und Dora), Аминт (Amyntas) и Герман и Доротея (Hermann und Dorothea) идиллическую поэму из жизни маленького немецкого городка на фоне событий Французской революции. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причем бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи все ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. его исполненную выпадов по адресу классицизма Г. и Шиллера «Адрастею»).

М., 1928 Дурылин С. Н. Русские писатели у Гете в Веймаре // Литературное наследство. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. В 1771 Гёте вернулся во Франкфурт-на-Майне, где были созданы: речь «Ко дню Шекспира» («Zum Shakespearestag», 1771) стихотворения «Песнь странника в бурю» («Wandrers Sturmlied», 1771-72), «Прометей» («Prometheus», 1774), «Песнь Магомета» («Mahomets Gesang», 1774). Она убежала в слезах. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. МатьКатарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем.

В сентябре 1770 в Страсбург приезжает философ и критик И. Г. фон Гердер, который пробуждает в Гете интерес к готической архитектуре и к народной поэзии. Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. После этого был создан более серьезный сборник «Новые песни». 8. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории.

Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста» (фрагмент), сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Брак Фауста и Елены выступает символом единения двух эпох. Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Они проводили время в беседе, пока сон не сморил одного за другим.

Ему интересно было всё. Гёте родился 28 августа 1749 во Франкфурте-на-Майне. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Г. бездетны». Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Г. как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Г. с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте.

1775 г. Г. получил от герц. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии "Годы учения Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и "Годы странствования Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters Wanderjahre). Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Бёрне).

Крупнейшее произведение Гёте 90-х годов – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1793-1796 изд. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создает рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Примечательно, что по окончании своих европейских путешествий Вильгельм с семьей и группой друзей эмигрировал в Америку, где они намеревались создать демократическое братство тружеников. Специально сохранен был стихотворный сборник Аннетте (Das Buch Annette, 1767), посвященный Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия Капризы влюбленного (Die Laune des Verliebten, 1767). В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.

корреспонденцию (в т. ч. переписку Г. и Шиллера), а также подробные дневники. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M. В 1794 году Гёте получил от Ф. Шиллера приглашение принять участие в новом журнале «Оры» («Die Horen»), что привело к плодотворной дружбе двух поэтов. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города.

Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе. Бёрне). "Ифигения в Тавриде" (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. Внутренние переживания сменяются на лёгкость, чувство счастья, возрождения и освобождения.

Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. представление об истории христ. Единственным достойным выходом из сложившейся ситуации было для Г. решение вернуться во Франкфурт еще до окончания практики. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие.

В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. В начале 1770 начинающий поэт отправляется в Страсбург, чтобы продолжить свои занятия юриспруденцией кроме того, Гете посещает лекции по химии, медицине, филологии. Роман "Избирательное сродство" (Die Wahlverwandtschaften, 1809) подробно и непредвзято разбирает проблемы развода. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Г. веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать. Своё творчество он называл "фрагментами огромной исповеди". Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм.

Bd. В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу. В этом же году вышел в свет сатирический животный эпос «Рейнеке-лис» («Reineke Fuchs»). У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки.

не испытывала к Гёте особых симпатий. В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей. В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте.

Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775–1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Лит. : Gundolf F. Goethe. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Образы гуманизированной религии будущего играют большую роль в «Годах странствий Вильгельма Мейстера», где устами педагогов, наставников Вильгельма, провозвещается объединение 3 религий (этнической, философской и христ. ), основанных на 3 видах благоговения («благоговении перед тем, что выше нас», «благоговении перед тем, что подобно нам» и «благоговении перед тем, что ниже нас»), в гуманистической «истинной религии», основанной на «высшем благоговении, благоговении перед самим собой», где «человек достигает наивысшего, чего он вообще способен достичь» и «может почитать себя за лучшее, что произвели Бог и природа» (Wilhelm Meisters Wanderjahre // Werke.

В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте. «Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать.

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. В 1775 г. Иоганн Гёте принимает приглашение герцога Карла Августа приехать к веймарскому двору. В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера. Среди философских и эстетических сочинений, носящих по большей части характер фрагментов, особый интерес представляют «Maxime und Reflexionen» (Максимы и размышления), где изложены взгляды Г. на природу познания, а также эссе «Brief des Pastors zu. Готические контуры уступают место древнегреческим. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

Weimar, 2004. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. В драме «Эгмонта» (1788), начатой ещё до переезда в Веймар и связанной с идеями «Бури и натиска», в центре событий – конфликт между иноземными угнетателями и народом, сопротивление которого подавлено, но не сломлено финал драмы звучит призывом к борьбе за свободу.

Весной 1774 года работает над романом «Страдания юного Вертера». Однако его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Великая французская революция получает непосредственное отражение в «Венецианских эпиграммах» (1790 изд. Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Важное значение имела для Гёте дружба с Шиллером (с 1794 года). Он завязывает отношения с рядом молодых писателей, впоследствии видными деятелями эпохи «бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм.

Вы единственная из женщин, которую я не мог назвать другом, так как это слово слишком слабо в сравнении с тем, что я чувствую". Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб. По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта.

Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). Некая девица Дельф взяла на себя трудную задачу устроить дело. S. 488 ср., напр., стихотворение: Eins und Alles // Idem. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром.

На гос. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Ифигения исцеляет его. Бёрне). Средства для артикуляции этого убеждения в понятиях Г. черпал в античном неоплатонизме, философии Возрождения (прежде всего у Бруно), а также в «Этике» Б. Спинозы, воспринятой гл. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Для писателей XIXв.

комендантом Франкфурта (в 1759-1763 город был занят франц. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы».

Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.

Конфликт в этом эстетическом царстве возникает между чистым художником, занимающимся искусством для искусства и эвдемонистом ищущим в искусстве личного наслаждения и славы. Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. М., 2002 Goethe-Handbuch.

Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте.

Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. "Гётц фон Берлихинген с железною рукою" (Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, даёт яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. S. 368-369). Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения.

В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. входят в круг литературы рококо. Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Странная особа, впоследствии жена фантаста Арнима, по выражению Льюиса, была скорее демоном, нежели женщиной.

стихотворные тексты «Метаморфозы растений»). Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев.

Многие считают, что он хотел забыть Шарлотту. И Гёте опять ожил, невольно поддавшись ее очарованию. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными.

Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии. Итак, Христиана была противоположностью поэта. Гейнзе, И. К. Лафатер), но и представители влиятельных аристократических фамилий.

Годы учения Вильгельма Мейстера (1795–1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг Театрального призвания вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой». Без нее он не создал бы столь целостную картину любви. через призму ее толкования Лессингом и Гердером.

В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». финансов. На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.

Роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (ч. представление о греховности падшей человеческой природы. Второе итальянское путешествие (1790) принесло разочарование, что проявилось в иронично-полемических «Венецианских эпиграммах» («Venezianischen Epigramme», 1796). В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв.

Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792 года, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории». Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность. Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай. Автор биографического романа "Страдания молодого Вертера" (1774).

Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Гёц фон Берлихинген с железною рукою (Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand, 1773), навеянный историческими хрониками Шекспира, дает яркую реалистическую картину Германии 16 в., рисуя конфликт старого имперского порядка, представленного его рыцарством и крестьянством и новых сил, конфликт князей и городов, которым суждено определять современную жизнь. В июне 1794 он установил дружеские отношения с Ф. Шиллером, который просил помощи в издании нового журнала «Оры» и после этого жил главным образом в Веймаре. Те же качества проявляются в Разговорах в прозе и в стихах (Sprche in Prosa, Sprche in Reimen), Орфических первоглаголах (Urworte. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев).

"Торквато Тассо" (Torquato Tasso, 1790) – потрясающая до глубины души и, при всех ограничениях, налагаемых возвышенностью стихотворного языка и классической формой, – реалистическая и убедительная трагедия гения, которому грозит безумие. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Bd. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

входят в круг литературы рококо. деятельности: назначенный гос. Goethe-Lexikon. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). В 1802 появилось подражание роману Г. — «Российский Вертер».

Впечатления от этой поездки легли в основу эстетики веймарского классицизма они также отразились в «Римских элегиях» («Rmische Elegien» изданы в 1795), вдохновлённых любовной лирикой древнеримских поэтов (Катулла, Тибулла, Проперция, Овидия) и связанных с Кристианой Вульпиус, с которой Гёте познакомился по возвращении из Италии в 1788 (стала женой Гёте в 1806). Французская революция поначалу была воспринята Гёте в комическом ключе. По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешел к «оседлому» образу жизни. В публицистике последних лет Гёте, отвергая национализм и мистические стороны немецкого романтизма, высоко оценивал романтизм Байрона. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.

Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие. не испытывала к Гёте особых симпатий. службе он выполнял различные функции: в 1777 г. возглавил горную комиссию герц-ства в 1779 г. был назначен председателем военной комиссии и комиссии дорожного строительства в 1782 г. - председателем комиссии гос. В 5-м акте Фауст, получив в дар от императора клочок суши на берегу моря, стремится осуществить идеал «свободного труда на свободной земле», попутно обрекая на гибель патриархально-идиллическую пару – Филемона и Бавкиду.

Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Первый сборник стихов Гёте издал в 1769 году. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Гулять при свете вечернего солнца.

Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Решив создать идеальное государство свободных людей, он начинает грандиозную стройку на земле, отвоеванной у моря. В конце 1830-х гг. Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. на русский яз. Он закончил Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre, 1795–1796), продолжил работу над Фаустом и написал ряд новых произведений, в т. ч.

В романе изображен конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Семи или восьми лет Гёте уже владел древними и новыми языками. Г. своим вождем. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной.

Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген». Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюбленности Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Textor, 1731—1808)— дочь городского старшины.

1811-1833) охватывает ранний период жизни Гёте, до переезда в Веймар и критически оценивает бунтарство «Бури и натиска». Z., 1970-1981. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. Проведение реформ, борьба с коррупцией, руководство Йенского университета позволили Гёте претендовать на дворянский титул, что давало право работать в суде и в госструктурах. 1816-1829) – замечательный художественный документ эпохи.

S. 402). Г. принимал активное участие в художественной жизни Веймара, работал над различными лит. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. 29. 07. 1782. Bd.

Гете: Библиографический указатель русских переводов и критической литературы на русском языке. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (1773) — первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand» — драма, произведшая на современников огромное впечатление. По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом.

Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками.

Судьба с раннего детства поставила мальчика в счастливые условия. Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны: революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие». Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.

Г. был похоронен в герцогской усыпальнице в Веймаре рядом с прахом Шиллера. В 1765 г. 16-летний Гете – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. религии как предварительные стадии на пути к грядущему полному раскрытию ее истинного, гуманистического содержания. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M.

В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. Романтикам импонировал отказ Гёте от борьбы с феодальной действительностью. Одновременно Г. работал над философским романом «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1795-1796), горячо воспринятым как сторонниками классицизма, так и молодыми романтиками. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар.

1793), новелле «Беседы немецких эмигрантов» (1794-1795). Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». В эволюции образа борца с особой ясностью отражаются изменения, происшедшие в сознании немецкой буржуазии, которые сумел уловить Гёте, — переход от боевых настроений эпохи Просвещения к «умиротворенному» классицизму. Первая редакция романа – "Театральное призвание Вильгельма Мейстера" (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777-1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.

Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу. Вертер — слабый человек, неспособный отстоять свое «я» пред лицом враждебной действительности. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне.

Первая его часть содержит более или менее точные обстоятельства несчастной влюблённости Гёте в Шарлотту (Лотту) Буфф, невесту его друга Г. К. Кестнера, летом 1772 в Вецларе. Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России. Первая редакция романа – Театральное призвание Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters theatralische Sendung, написана в 1777–1786) – обнаружилась в Швейцарии в 1910 и была опубликована в 1911. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».

идеализма. О внешности 19-летней девушки можно судить по письму Горна, одного из друзей Гёте.

Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. В этом противоречивость мировоззрения Гёте. В 1772 г. Г. по совету отца отправился в Вецлар, чтобы в качестве практиканта при гос. придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, к-рого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Г. 1780-1971.

Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. Римские элегии (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. Л., 1970 StaigerE. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). В это же время Г. начал работу над романом «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 2-й книгой дилогии.

Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Stuttg., 1998 Данилевский Р. Ю. Пушкин и Гете. Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть. В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами.

Он обращается к медицине и естествознанию. В 1823 любовь к Ульрике фон Леветцов привела к созданию «Мариенбадской элегии» («Elegie von Marienbad», 1823) – шедевра поздней лирики Гёте, которая в целом тяготеет к натурфилософской отвлечённости иронии и дидактике в ней проявляется тенденция к циклизации. Некогда мятежный противник Зевса изображается теперь лишённым своего былого бунтарского пыла, он уже только искусный ремесленник и мудрый покровитель людских ремёсел, его дополняет Эпиметей, являющийся центральным персонажем пьесы, созерцатель, человек, решительно сторонящийся борьбы, бунта. В лейпцигский период было написано три сборника: «Аннетта», «Оды друзьям», «Песни и мелодии, посвященные мадемуазель Фридерике Эзер». Завершил образование в университете Страсбурга (1770-71), где сблизился с И. Г. Гердером, стал участником движения «Буря и натиск», познакомился с творчеством У. Шекспира, песнями Оссиана (мистификацией Дж. В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов. С 1814 по 1819 годы Гёте, вдохновлённый Хафизом в переводе Й. фон Хаммера и любовью к Марианне фон Виллемер, создаёт поэтический цикл «Западно-восточный диван» («West-stlicher Divan» издан в 1819), сопроводив его замечаниями и комментариями («Noten und Abhandlungen zu besserem Verstndnis des West-stlichen Divans», 1819).

Он пришёл в восторг от французского театра и начал сам писать пьесы и духовные стихи. В 1755 г. к мальчику пригласили домашних учителей. В основу пьесы "Клавиго" (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Бомарше в противоположность "Гётцу" это композиционно простая современная трагедия из жизни среднего сословия, поднятая Гёте на уровень проблемной пьесы, где каждый персонаж по-своему прав. Осенью этого же года Гёте представляет свой роман «Страдания юного Вертера» на книжной ярмарке в Лейпциге, чем вызывает огромный скандал. Десятилетие 1776-1785 – переходное в творческом развитии Гёте.

Bd 1-5 Якушева Г. В. Фауст в искушениях XX в. М., 2005 Житомирская 3. провозглашавших Гёте своим вождём. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской.

Для буржуазных писателей XIX в. Г. — не актуальная фигура. Родился в состоятельной бюргерской семье (отец – имперский советник, доктор права Иоганн Каспар фон Гёте). В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Множество репетиторов обучали детей различным языкам и естественным наукам. После смерти Шиллера и с началом Наполеоновских войн Г. покинул сферу журнальной полемики. Неоднократно мать литератора оскорбляла и унижала молодую избранницу сына. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдает дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса.

Первые литературные опыты Гёте близки к поэзии рококо: пронизанные мотивами анакреонтики пасторальная пьеса «Каприз влюблённого» («Die Laune des Verliebten», 1768), первый сборник стихотворений «Новые песни» («Neue Lieder» издан анонимно, 1769). В письме Гёте С. Ларош говорится: «Я вскоре пришлю вам друга, у которого много со мной общего надеюсь, что вы хорошо его примете, — его зовут Вертер». входят в круг литературы Рококо. Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.

При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в к-ром атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. Прибыв в эту страну, наполненную свободой и открытой для любого искусства, он активно выпускает новые работы такие как «Иффигения» и «Эгмонт». Для нее не существовало сложных проблем, она смеялась, шутила и баловала его. Затем, в 1786 году он тайно уезжает в Италию. Макферсона), народной поэзией.

Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения. В «Прафаусте» Фауст (о возникновении и развитии образа в европейской литературе см. Bern, 1954 Spranger Е. Goethe. Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете. Специально сохранён был стихотворный сборник "Аннетте" (Das Buch Annette, 1767), посвящённый Анне Катарине Шёнкопф, дочери владельца лейпцигского трактира, где Гёте обычно обедал и пасторальная комедия "Капризы влюблённого" (Die Laune des Verliebten, 1767).

Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений.

Разрыв был неизбежен. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). В Италии он провел два года. Представление о мире как о живой целостности раскрывается в таких понятиях натурфилософии Гёте, как «морфология», «прафеномен», «полярность» (динамическое единство противонаправленных сил в их взаимообусловленности).

Ифигения исцеляет его. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). («Пандора»). Дьявол, всегда присутствующий рядом, на самом деле необходим. В основу пьесы Клавиго (Clavigo, 1774) положен эпизод из мемуаров П. О. К. Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию.

Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности («Границы человечества», 1778-1781 «Ильменау», 1783). 1. Они отнеслись к нему двояко. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер».

Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Любой его успех подвергался критике со стороны завистников. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Bd 1-2 Жирмунский В. М. Гете в русской литературе. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.

Брак с Еленой – символическое отображение идеи классическо-романтичного синтеза – заканчивается трагически: гибнет сын Елены и Фауста Евфорион (в нём угадываются черты Байрона), Елена оставляет Фауста, возвращаясь в недостижимый мир классического, античного идеала. В поэме «Герман и Доротея» (1797), написанной гекзаметром, по жанру близкой к идиллии, Гёте сталкивает тихий патриархальный уклад немецкого захолустья и «небывалое движение», развернувшееся за Рейном. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808г. Под впечатлением от «Лаокоона» Г. Э. Лессинга Г. начал брать уроки рисунка и гравировального искусства у лейпцигских художников И. М. Штока и А. Ф. Эзера.

Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. 1-я, готически-средневековая, часть трагедии включает две основные сюжетные линии: историю Фауста как учёного (мотивы недовольства схоластической средневековой учёностью, поисков новой жизненной мудрости сатира на филистеров от науки в образе Вагнера) и любовную историю Фауста и Гретхен (мотивы столкновения с традиционной моралью, погружения в мир элементарных инстинктов, поиска «вечно женственного»). "Годы учения Вильгельма Мейстера" (1795-1796) были вдохновлены дружеским участием Шиллера шесть книг "Театрального призвания" вошли в первые четыре книги новой редакции, но подверглись пересмотру с более зрелых позиций автора. Это и любовь и религия и свобода воли. С 1779 года тайный советник, с 1782 камер-президент, в этом же году возведён в дворянство. Обращение к натурфилософским проблемам обусловило изменения в его лирике: в стихотворениях «Зимняя поездка в Гарц» («Harzreise im Winter», 1777), «Божественное» («Das Gttliche», 1782), «Ильменау» («Ilmenau», 1783), двух «Ночных песнях странника» (1776, 1780) субъективное начало уступает место космическому чувству соподчинённости человека природе. В нояб.

Беттина. Техника тайны, загадочные образы Миньоны и арфиста, Вильгельм Мейстер, живущий в атмосфере театрального искусства, опыт введения стихотворений в прозаическую ткань романа, роман как коллекция высказываний автора по различным вопросам — все это находило в их лице восторженных ценителей. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. 3. Отношение современников к Г. было неровным.

«Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. В 1797 году Гёте написал и опубликовал ряд получивших мировую известность баллад: «Кладоискатель» («Der Schatzgrber»), «Ученик волшебника» («Der Zauberlehrling»), «Коринфская невеста» («Die Braut von Korinth»), «Бог и баядера» («Der Gott und die Bajadere»). в состоятельной бюргерской семье.

Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Подходя к нему как к мыслителю и не находя у него (особенно у зрелого Г. ) либерально-демократических идей, они сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Г. 13. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. проектами: в 1777 г. им начат роман «Театральное призвание Вильгельма Мейстера», в 1779 г. - драма «Ифигения в Тавриде», в 1780 г. - драматическая поэма «Торквато Тассо».

На одной пирушке веселая компания засиделась за полночь. Шестидесятникам была понятна нелюбовь младогерманцев к Гёте, отрёкшемуся от борьбы с феодализмом. Новое положение при дворе, предоставлявшее больше времени для творчества, разрыв с Ш. фон Штейн и гражданский брак с Христианой Вульпиус (с 1788, венчание состоялось в 1806) ознаменовали новый этап жизни Г. Естественнонаучные занятия приобрели характер попыток органического синтеза научного и поэтического видения природы (теория метаморфозы растений, учение о т. н. прафеномене), а эстетические предпочтения все более склонялись в сторону классицизма. В 1787 году писатель, уже отошедший от поэтики «Бури и натиска» и обеспокоенный превратным восприятием романа (увидев в нём апологию самоубийства, несколько молодых людей покончили с собой в подражание Вертеру), создал его новую, более взвешенную редакцию. Вместе с тем Маргарита – жертва общественных предрассудков и догматизма церковной морали. S. 231). Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи.

Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости.

Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Л., 1982 Свасьян К. А. Философское мировоззрение Гете. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. «Поэзия и правда» охватывает ранний период жизни Гёте (до переезда в Веймар), критически оценивая субъективизм и бунтарство «Бури и натиска». В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа.

В стремлении утвердить гуманистический идеал Фауст обращается к античности. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и друг. ). В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. Утром Гретхен была уже более ласкова с поэтом и даже нежно пожала ему руку.

Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. 06. 01. 1813 // Briefe. Очищается лексика. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Г. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Г», в к-рой характеризует нападки Менцеля на Г. как «дерзкие и наглые». Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.

Также Гёте влюбляется в придворную даму Шарлотту фон Штейн. Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. S. 232).

Затем состоялось обручение. Его мечта сбылась: после встречи в Дворцовом парке с его сестрой Гете проявил к нему благосклонность. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу.

Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. В 1768-69 написал комедию «Совиновники» («Die Mitschuldigen», опубликована в 1787), выдержанную в духе французского классицизма (Мольер) и просветительского рационализма. N. Y., 1971 Зиммель Г. Гете. В 1756 году мальчика отдали в общественную школу, однако через два года из-за недостаточного уровня образования, всех детей семьи Гёте перевели на домашнее обучение. Ифигения исцеляет его.

В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь. Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней («Путник», 1772, «Песнь Магомета», 1774). Впечатления от итал. И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак. К 1775 г. относится третий роман Гёте с Елизаветой Шенман, который окончился так же бесплодно, как и два первых. Bd. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. не гений, а лишь талант» Винбарг: «Яз.

в 1811-33). Осенью 1765 года Гете поступает в Лейпцигский университет, который считается одним из самых лучших в Германии. В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза. Автобиографические его произведения, в том числе "Поэзия и правда" (Dichtung und Wahrheit), рассказывающая историю детства и юности поэта вплоть до 1775 "Путешествие в Италию" (Italienische Reise), отчёт о поездке в Италию в 1786-1788 "Французская кампания 1792" (Die Campagne in Frankreich 1792) и "Осада Майнца в 1793" (Die Belagerung von Mainz, 1793), а также "Анналы" и "Дневники" (Annalen и Tag- und Jahreshefte), охватывающие период от 1790 до 1822, – все были опубликованы в твёрдой уверенности, что невозможно оценить поэзию, не поняв прежде её автора. «Вертер и вертеризм»). Bd.

Сын зажиточной семьи бюргеров Вильгельм отказался от карьеры актера, единственной возможности быть независимым в феодальной среде. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура.

Работая по своей специальности, он продолжает заниматься и творчеством. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. стихотворение «Метаморфозы растений»). Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. (англ., франц. итал. ) языки, а также уроки рисования, музыки, занятия фехтованием и верховой ездой. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).

Тb., 1967 Канаев И. И. Гете как естествоиспытатель. Stuttg. Над неравным союзом будто сама судьба распростерла свои черные крылья, ведь и доживший до зрелых лет Август был человеком физически слабым и психически неустойчивым. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. В Вертере действительно «много от характера и образа мыслей Гёте». Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте.

Свободные строфы его стихов спокойны и безмятежны по содержанию и ритмике, но мало-помалу форма становится жестче, в частности Гёте предпочитает октавы и элегические двустишия великой «тройки» – Катулла, Тибулла и Проперция. Гулять при свете вечернего солнца. Вовремя особо тяжкий периодов болезни юноша обращался к религии и это способствует написанию комедии «Соучастники». Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III.

В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 году театром. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. Уже в 33 года ему удалось попасть в список людей достойных получить дворянский титул. Ифигения в Тавриде (Iphigenie auf Tauris, 1787) – поистине прекрасный гимн Гёте женщине. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта.

Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Новый период его творчества начинается в 1770 году. Вертер – избранная натура, человек с титаническими притязаниями истое дитя Sturm und Drangа, предтеча Фауста. Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни.

Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В 1765 г. шестнадцатилетний Гёте поступает в лейпцигский университет для изучения юридических наук. Тут речь о чисто физической, чувственной любви, которую и вызывала в нем Христиана. Ближайшие годы проходят в интенсивной литературной работе, чему не может помешать юридическая практика, которой Гёте вынужден заниматься из уважения к отцу. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. Руссо «Юлия или Новая Элоиза»).

Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. На протяжении всей жизни Гёте публиковал научные работы по минералогии, геологии, сравнительной морфологии флоры и фауны, анатомии, акустике, оптике. В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион. По жанру это роман воспитания (Bildungsroman), раскрывающий органичное духовное развитие героя по мере накопления жизненного опыта.

Трагедия была начата в период «Бури и натиска», а через 60 лет написания была окончена в эпоху романтизма, что делает данное произведение поистине многогранным и необычным. я крепко за тебя хватаюся обеими руками. В 1797 году Гёте и Шиллер опубликовали язвительные «Ксении» («Xenien»), пример литературной полемики веймарского классицизма. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. S. 155-158). В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Johann Wolfgang von Goethe) (1749-1832) – крупнейший немецкий поэт и универсальный гений немецкой литературы.

Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Изучал право в университете Лейпцига (1765-1768). Опираясь на принцип соответствия микро- и макрокосма, он рассматривал христ. В «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Трагедия «Фауст» (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1825-1831) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века. В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёте использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности.

Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте. Но это случалось с ним столько раз в жизни. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Местом действия становится Эллада. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура.

Самостоятельную историческую и лит. Свобода – главная тема трагедии. критиком И. Г. Мерком. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). Г. Клопшток, Ф. Г. Якоби, И. Я. В.

Вершина творчества Гёте – трагедия "Фауст" (1808-1832). Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Гёте решает уехать в Веймар. В 1-й пол.

В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах Страдания молодого Вертера (Die Leiden des jungen Werthers) принес автору мировую славу. Яркость реалистических бытовых сцен, колоритность образов сочетаются в романе Гёте с надуманно загадочным финалом изображением таинственных фигур и т. п. Автобиографическая книга «Поэзия и правда из моей жизни» (ч.

Отношение современников к Гёте было очень неровным. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Потрясение было столь велико, что у поэта открылось легочное кровотечение. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску».

Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду. Между ними возникают дружеские отношения. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).

В 65 лет, надев восточную маску Хатема, он создал Западно-восточный диван (West-stlicher Diwan), сборник любовной лирики. Очищается лексика. После защиты возвращается во Франкфурт и начинает практику адвоката. Ежедневное общение поэтов, обсуждение планов, совместная работа над такими замыслами, как сатирические "Ксении" (Xenien, 1796) и баллады 1797, были для Гёте прекрасным творческим стимулом.

Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н. Ленц, богослов Ф. К. Лерзе впечатления от готической архитектуры и южногерм. Попытки Тассо воле двора противопоставить волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, к-рая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («. Подчеркивая универсальный характер «истинной религии», Г. не противопоставлял ее историческим религиям.

Корни мои подрублены, силы меня оставляют». Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Г. (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «отваряют» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в т. ч. М., 1986 Wilpert G. von. Поэзия и правда», «Итальянское путешествие», «Французская кампания» и др. Он написал Гёца фон Берлихингена (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские «уроки», начал работу над Эгмонтом (Egmont) и Фаустом (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего.

У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Опубликованный в 1774 сентиментальный психологический роман в письмах "Страдания молодого Вертера" (Die Leiden des jungen Werthers) принёс автору мировую славу. Церкви как о процессе неуклонного удаления от первоначальной чистоты вероучения. 1790). Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой. Важнейшим событием вецларского периода стала любовь Г. к Шарлотте Буфф, невесте его друга.

Идиллический, патриархальный Восток – «край любви, вина и песни» («Хиджра») – предстаёт у Гёте как живое, гармоничное единство любви, поэзии и религии. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.

Одиннадцать лет при веймарском дворе (1775-1786), где он был другом и советником молодого герцога Карла Августа, коренным образом изменили жизнь поэта. В совместно издаваемых альманахах «Оры» (1794-1797) и «Пропилеи» (1798-1800) Г. и Шиллер развернули полемику против набиравшего силу романтизма. по церковному праву «Jesus Auctor et Judex sacrorum» (Иисус – Создатель и Судия священного), вызвавшую настороженную реакцию университетских богословов. провозглашавших Гёте своим вождём.

Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Г., не прошли в России незамеченными. Когда в 1805 скончался Шиллер, троны и империи содрогались – Наполеон перекраивал Европу. — не касаться никаких форм правления. К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион.

Публицистика позднего Гёте отличается исключительной широтой интересов: он откликается на основные события литературной жизни Европы, состоит в переписке с ведущими европейскими журналами интересуется различными национальными литературами, высоко оценивая творчество Дж. Мnch., 1972 Mandelkow К. R. Началось дознание, последовали допросы.

Bd. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. В стихотворном эпосе «Герман и Доротея» («Hermann und Dorothea», 1797) Гёте соединил идиллические картины сельской жизни с изображением драматической судьбы эмигрантов.

Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. 12. Но это единение лишь иллюзия – Елена исчезает, а сын их гибнет. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. 1-3 изд.

Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама. Карл Август наделил его широкими полномочиями, знаменитому литератору приходилось заниматься финансами, образованием, культурой и др. и на поприще государственной службы он оказался не менее талантливым. 10-х гг.

Представлению о вечном проклятии грешников и учению об аде Г. противопоставлял глубокое убеждение в том, что «Бог и любовь – синонимы» (Brief des Pastors zu // Werke. СПб., 1999 Лагутина И. Н. Символическая реальность Гете. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.

Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители, в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм (см. Однажды она обратилась к гадалке. Писать начал Гёте рано. Что касается прозы, то Гёте написал тогда сборник рассказов "Беседы немецких эмигрантов" (Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten), куда вошла и неподражаемая "Сказка" (Das Mrchen). В семейном романе «Избирательное сродство» (изд.

В романе, восторженно принятом «бурными гениями» и сентименталистами, но отвергнутом просветителями старой школы (Г. обр. В течение следующих шести лет он предпринял второе путешествие в Венецию, сопровождал веймарского герцога в его поездке в Бреслау (Вроцлав), участвовал в военной кампании против Наполеона.

Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. В финале пьесы он действует как ей подобный. У Гёте снимается метафизическая противоположность добра и зла. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.

Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте. Определение христианства как «благоговения перед тем, что ниже нас» понималось Г. в том смысле, что христианство сделало предметом благоговения образ раба, воспринятый Христом, страдание и униженность «малых сих». Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».

Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой.

В 1771 г. Г. защитил дис. Однако, Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции.

Интенсивные литературные контакты зрелого и позднего Гёте привели его к формированию концепции всемирной литературы как единой «кровеносной системы» современной культуры. В обработке сюжета Гёте опирался на народную книгу о Фаусте (1587), а также на кукольную драму. Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). Гулять при свете вечернего солнца. Отношение современников к Гёте было очень неровным. входят в круг литературы рококо. Шеллингом. Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века.

Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Род. В этот же период, душой молодого поэта завладела любовь к Фридерике Бритон. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы».

Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Г. не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Г. «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Г., перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» и т. п. Буржуазная интеллигенция 60-х гг., выступившая на борьбу с дворянской Россией, не испытывала к Г. особых симпатий.

Сын имперского советника, образованного бюргера, Гёте учился в Лейпциге (1765-1768) и Страсбурге (1770-1771), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам, включая медицину. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. М., 1972.

(«Пандора»). Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Собственно художественное творчество для Гёте в это время отошло на второй план: одновременно с административной и хозяйственной деятельностью в Веймаре Гёте занимался естественными науками: круг его интересов включал зоологию и ботанику, остеологию и анатомию (в 1786 Гёте открыл межчелюстную кость у человека), оптику и теорию цвета («Beitrge zur Optik», 1791-92 «Zur Farbenlehre», Bd 1- 2, 1810), метеорологию, геологию и минералогию. В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск».

Следуя примеру Шиллера, Гёте издавал журналы «Пропилеи» («Propylen», 1798-1800) и «Об искусстве и древности» («ber Kunst und Alterthum», 1816-28), с 1804 – «Иенскую всеобщую литературную газету» («Jenaische Allgemeine Literaturzeitung»). Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания.

Большой интерес представляет отношение к Г. романтиков. Именно он ввёл сам термин «морфология». Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Заснула и Гретхен, положив хорошенькую головку на плечо своего кавалера, который гордо и счастливо сидел, стараясь не шелохнуться. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).

и многие годы провёл изучая геологию, минералогию, ботанику и сравнительную анатомию. Aufl. В 1829 году издан роман «Годы странствия Вильгельма Мейстера» («Wilhelm Meisters Wanderahren, oder Die Entsagenden»), в котором тесно переплетены важнейшие для Гёте темы: практической коллективной деятельности на благо общества, странствия, отречения от субъективных желаний и устремлений, сопутствующего процессу деятельного воспитания, духовного возрастания личности. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. В 1771-1775 гг.

Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. М., 1986 Эккерман И. П. Разговоры с Гете в последние годы его жизни. Bd. Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. Характерный для романтизма интерес к Востоку отражён в цикле «Западно-восточный диван» (1814-1819 издан в 1819 году), навеянном персийской поэзией.

С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. В идее гармонии, воспринятой Гёте от И. Винкельмана и разработанной Гёте и Шиллером, утверждение идеала гармонической личности сочетается с программой постепенных реформ, происходит замена идей борьбы идеей воспитания, что в конечном счёте означало примирение с существующими порядками (драма «Торквато Тассо», 1780-1789 изд.

В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Bd. В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете. Если «Гёц ф. Берлихинген» сделал имя Г. широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу (подробнее см.

«Гёц» знаменует поворот в развитии буржуазной литературы в Германии. 1-4. Гёте дает ряд тонких произведений, не открывающих однако его самобытного творческого лица. Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом растущей буржуазной культуры, пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона (хотя и в этом произведении Г. с известным предубеждением, как и в «Годах странствований», относится к буржуазной культуре, к-рую он изображает растущей на костях Филемона и Бавкиды).

Во время его болезни за ним ухаживает дочь художника Эзера — Фридерика. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв.

Неоромантики (Ст. Эллинизм, подсказывавший Г. резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах», 67, Г. заявляет напр., что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест».

Свобода, свобода. В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству. (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. религии. В 1789 она родила ему сына. «Ограниченность» исторических религий восполнялась для Г. полновесным раскрытием Бога в природе, доступным естествоиспытателю и художнику в живом созерцании единства и гармонии природного целого. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность.

Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Не менее разнообразно драматургическое творчество Г. : кроме перечисленных драм оно включает драматические фрагменты «Прометей», «Магомет», комедии «Капризы влюбленного», «Совиновники», «Триумф чувствительности», трагедии «Внебрачная дочь», «Клавиго», «Эгмонт», «Фауст». an den neuen Pastor zu. » (Письмо пастора в. к новому пастору в. ), в к-ром автор размышляет о христ.

Одно из его творений стало манифестом для «Бури и натиска». Первые три акта второй части образуют единое целое и составляют вместе акт III. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл.

Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Г., к-рого между прочим характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Goethe in Deutschland. Любовь продолжается на протяжении десяти лет.

Стоял во главе романтического литературного направления "Буря и натиск". 1. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ). Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг лит-ры классического периода. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать.

Посещение Италии (1786-1788) вдохновило его на создание классических драм "Ифигения в Тавриде" (1787), "Торквато Тассо" (1790). Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем. Bd 1-3 Keller W. Goethes dichterische Bildlichkeit. Последнее десятилетие жизни Г. практически целиком посвятил завершению 2 главных произведений, воплотивших его новое видение мира: дилогии о Мейстере и трагедии о Фаусте, работу над к-рыми возобновил в 1825 г. «Годы странствий Вильгельма Мейстера» вышли в свет в 1829 г. 2-я ч. «Фауста» была закончена в 1831 г. и, по завещанию автора, опубликована после его смерти. Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «бури и натиска». Он — антипод Прометея и все же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «бури и натиска». Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам.

«Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Кроме стихов Гете начинает писать и другое. Кетхен не осталась равнодушной к чувствам молодого поэта и ответила ему взаимностью. Герой "Эгмонта" (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времён Филиппа II, казнённый испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига.

Интеллигенция 1860-х гг. Для Г. естествоиспытателя Бог – неисчерпаемая творческая мощь, удерживающая в подвижной гармонии природное целое, пронизанное противоречиями и полярностями: «Разделять соединенное, соединять разделенное – такова жизнь природы это вечные систола и диастола, вечные синкризис и диакризис, вдох и выдох мира, в котором мы живем» (Zur Farbenlehre // Werke. Годы странствования, написанные в последние годы жизни (опубл. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир.

Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Возможно, она и олицетворяла любовь в жизни поэта. Автор автобиографической книги "Поэзия и правда" (изд. Мефистофель различными способами соблазняет Фауста. В ней много простоты и ни капли кокетства. 1819).

Всеевропейскую известность Гёте принёс роман в письмах «Страдания юного Вертера» («Die Leiden des jungen Werthers», 1774), навеянный как литературными источниками, так и реальными событиями в жизни автора. Зато писателей «Молодой Германии», выражавших взгляды либеральной, оппозиционно настроенной по отношению к феодализму буржуазии, это последнее обстоятельство оттолкнуло от Гёте. входят в круг литературы рококо. лит-ры и сыграла решающую роль в его дальнейшей судьбе.

В финале пьесы он действует, как ей подобный. предметах. К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Многие считают это творение самым совершенным, подарившим автору всемирную известность и славу.

Ифигения исцеляет его. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман "Избирательное сродство" (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. Притом она умна, хотя и не получила хорошего воспитания. В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры». Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас.

В 1794 г. он сблизился с Шиллером. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. В Страсбурге Гёте познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска».

В конце концов молодым людям пришлось расстаться. «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перев. Goethe.

Гёте— неактуальная фигура. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Немецкий поэт, писатель и драматург, основоположник немецкой литературы нового времени. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Последние слова Гёца — «О, какой небесный воздух.

В 1799-1801 гг. Поэзия Г. не порождает действия, как поэзия Шиллера. Этот акт заканчивается одним из самых впечатляющих эпизодов, созданных поэтической фантазией Гёте, – встречей Фауста с Заботой. Герой Эгмонта (Egmont, 1788) – нидерландский штатгальтер (наместник) времен Филиппа II, казненный испанцами во время борьбы Нидерландов за освобождение от испанского ига. В эпоху «бури и натиска» Г. любовался мятежной дерзостью своих героев.

Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. В июле 1790 года он писал: "Я женился, но без торжественной церемонии". Сложно найти тему, которую бы он с присущей ему глубиной и художественным талантом не затрагивал в литературном творчестве: Большое Веймарское издание сочинений Гете составило почти полторы сотни томов.

В Страсбурге Гёте встретился с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска», переполненным планами создания в Германии великой и оригинальной литературы. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. В этот период он писал сонеты к Минне Херцлиб, роман Избирательное сродство (Die Wahlverwandtschaften, 1809) и автобиографию. Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. Гёте тяжело переживал разрыв. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда».

Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Однако, самым значимым произведением, которому Гёте посвятил всю жизнь, является «Фауст». За неимением других вариантов ему пришлось заниматься адвокатской практикой, но это не мешало ему выпускать новые пьесы и сборники поэзии. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».

Эта убеждённость стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Возможно, потому, что их отношения были очень длительными, продолжались более тридцати лет, вплоть до ее смерти в 1818 году. Briefe. В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера».

Он был назначен министром и тайным советником и одно время деятельно помогал герцогу в делах управления. // Контекст-1983. Очень большое значение родители Гёте придавали образованию своих детей.

Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства. Итогом исканий Фауста становится убеждение, что идеал надо осуществлять на реальной земле. Aus meinem Leben», Bd 1-4 изд. Камнем преткновения для Г. в течение всей жизни оставалось христ.

Таинственная магия природы воспета Гёте в знаменитых балладах «Рыбак» («Der Fischer», 1778) и «Лесной царь» («Erlknig», 1782). «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». 12. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»).

Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). В 1765 году Гёте отправляется в Лейпциг и поступает на факультет права.

путешествие по Италии. М., 2000 Тураев С. В. Гете и его современники. воспитание Г. определялось лютеран. Главным ориентиром в религ. Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите.

Очень рано юный Иоганн пристрастился к чтению книг. Художественная проза в наследии Г. представлена романами, циклом новелл «Разговоры немецких беженцев», а также автобиографическими сочинениями «Из моей жизни. Религ. Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е. Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений.

Они отнеслись к нему двояко. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. В 1788 году закончена и вышла в свет трагедия «Эгмонт» («Egmont»), в 1790 опубликована драма «Торквато Тассо» («Torquato Tasso»), ставшая, как и трагедия «Ифигения в Тавриде» («Iphigenie auf Tauris», 1787), ярким свидетельством обращения Гёте к идеальной «прекрасной гуманности». Гёте, опасаясь гнева отца, решил не возвращаться домой и остался с друзьями. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. образы наряду с образами античной и вост.

Первые стихотворные опыты Гёте относятся к восьмилетнему возрасту. Друг Шиллер, бывая в домике на Фрауэнплане, просто не замечал Христиану. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Интерес к Г. возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст.

Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие. Все это делает вторую часть «Фауста» громоздкой, а так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей, — то и весьма затруднительной для понимания. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой. Избалованного дамского угодника сразила девушка.

Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. В 1765 г. 16-летний Гёте – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Она была "ein Lieb mit alien seinen Prachten" ("плоть во всем своем великолепии").

1796), в драме «Гражданин-генерал» (изд. В 1794-95 в «Орах» опубликован роман в новеллах «Разговоры немецких эмигрантов» («Unterhaltungen deutscher Ausgewanderten»), построенный в основном на обработке традиционных европейских повествовательных сюжетов. Но самым грандиозным созданием Г. бесспорно является его трагедия «Faust» («Фауст»), над которой он работал в течение всей своей жизни. Саксен-Веймар-Айзенахского Карла Августа приглашение в Веймар, где ему была предложена должность советника при герцогском дворе (в 1779 Г. был пожалован титул тайного советника, в 1782 – дворянство). суде изучать судебный процесс. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. «Лишь тот достоин жизни и свободы, Кто каждый день за них идёт на бой. » – таков конечный вывод, вытекающий из оптимистической трагедии Гёте.

Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. Подобно Канту, Г. видел в Спасителе прежде всего наисовершеннейшее воплощение человеческих добродетелей, вот таким образом Боговоплощение для него не более чем явление образа абсолютного человека. «Фауст») — обреченный бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма. Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера.

В 1808 году Гёте принял участие в Эрфуртском конгрессе и беседовал с Наполеоном I. В это же время, несмотря на неблагоприятные внешние обстоятельства (тяготы военного времени, вызванные вторжением Наполеона в Германию), закончены 1-я часть трагедии «Фауст» (издана в 1808), роман «Избирательное сродство» («Die Wahlverwandtschaften», Bd 1-2 издан в 1809) начат автобиографический труд «Поэзия и правда. В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом. В рецензиях, помещенных в выпускаемом Мерком критическом ж. «Франкфуртские ученые записки», Г. вслед за Гердером ратовал за обновление национальной нем. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), особенно же пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.

Этому помешала смерть от сердечного приступа 22 марта 1832 года. Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Подобно Гёцу и Вертеру и он надеялся найти освобождение в смерти, подобно Прометею и он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку, подобно многим персонажам эпохи «бури и натиска» и он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». лит-ры при содействии Мерка в 1773 г. было издано первое драматическое соч. Получил блестящее домашнее образование, в программу к-рого входили естествознание, математика, древние (древнегреч., лат., древнеевр. ) и совр.

1795-1796). Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Вместо великих гениев его героями становятся вполне обычные люди. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. «Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику.

Важным этапом в эволюции личности Г. стало предпринятое им в 1786-1788 гг. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны.

Среди поэтических сочинений крупной формы особенно выделяются сатирический эпос «Рейнеке-Лис» и поэма «Герман и Доротея». Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Обращение к веку пламенной готики, Knittelvers, насыщенный вульгаризмами яз., тяга к монодраме — все это говорит о близости к «буре и натиску». Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку.

Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Однако после Венского конгресса 1815 г. (когда герц-ство Саксен-Веймар-Айзенах приобрело статус великого) Г. вновь вернулся к гос. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Французская революция, к-рую Г. расценил как «ужаснейшее из всех событий», лишь утвердила в нем волю к гармонии.

Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Драма «Гёц фон Берлихинген с железной рукой» («Gtz von Berlichingen mit der eisernen Hand», 1773), созданная в антиклассицистической шекспировской манере «сценических картин» на основе подлинных мемуаров швабского рыцаря, участника Крестьянской войны в Германии (1525), открыла национальную историю для немецкого театра. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. В отчаянии от случившегося Гёте принял приглашение 18-летнего герцога Карла Августа и переехал к веймарскому двору, где и прожил свою жизнь. Живя в Лейпциге, он дважды покушается на свою жизнь.

Общая оценка религ. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Идя навстречу устремлениям Г., герц. Однако вызванные им к жизни силы (созидающие силы капитализма — В. М. Фриче) обнаруживают тенденцию в сторону эмансипации от его руководства. Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Прощайте, дорогие.

Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). стихотворение «Метаморфозы растений»). Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней. Однако гораздо реже писали о Христиане в этом смысле. Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст».

"Представь себе девушку, – писал он, – хорошего, но не очень высокого роста, с круглым, приятным, хотя не особенно красивым личиком, с непринужденными, милыми, очаровательными манерами. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). 6. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Его приглашает сам герцог Карл-Август.

Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Его можно назвать внутренней историей нового человека. Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., т. к. уже Бодмэр, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы Рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением буржуазной культуры. Вильгельм Мейстер – главный персонаж гётевской дилогии Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) и Годы странствования Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Wanderjahre). Именно он ввёл сам термин «морфология». «Страдания молодого Вертера» или «Страдания юного Вертера» (Die Leiden des jungen Werther, 1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Г. периода «бури и натиска»— и изображают такого хрупкого человека.

Тема о покинутой возлюбленным девушке, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «бури и натиска» (ср. Местом действия становится Эллада. Основные даты творческой истории «Фауста»: 1774—1775 — «Urfaust» (Прафауст), 1790 — издание «Фауста» в виде «отрывка», 1806 — окончание первой части, 1808 — выход в свет первой части, 1825 — начало работы над второй частью, 1826 — окончание «Елены» (первый набросок — 1799), 1830 — «Классическая Вальпургиева ночь», 1831 — «Филемон и Бавкида», окончание «Фауста». Орест — исцеляющийся от штюрмерства штюрмер. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.

В 1771 г. после защиты диссертации Гете становится доктором права. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). Мальчик часто подолгу жил у одинокого Гёте, даже после разрыва между его матерью и поэтом. С 1813 года Гёте работает над новым автобиографическим сочинением – «Итальянское путешествие» («Die Italienische Reise», Bd 1-3 издано в 1816-29), в центре которого – идея «второго рождения» Гёте, осознание себя как артиста, художника и писателя.

По возвращении в Веймар (1789) Гёте не сразу перешёл к "оседлому" образу жизни. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина. Их бытие в равной мере развертывается под знаком обреченности. Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия. В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы.

Фауст потрясён, но он, всё же продолжая верить в торжество своих идеалов, до самой смерти руководит работами. Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь. Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотненность (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и тому подобное). Именно такое представление о Божественном всепрощении лежит в основе концепции финальных сцен «Фауста», где изображено посрамление Мефистофеля и окончательное оправдание Фауста.

Seine geistige Welt. S. 4). Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Первый сборник стихов, написанный юным автором, посвящался дочери местного трактирщика. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26.

Свобода – главная тема трагедии. С 1816 года Гёте возвратился к работе над «Фаустом» (2-я часть). «веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе.

Свое отношение к христианству Г. ясно сформулировал в письме к Лафатеру: «Хотя я не антихристианин (Widerkrist), не нехристианин (Unkrist), но все же явно не христианин (Nichtkrist)» (An Lavater. Завершить Фауста Гете не удалось. Все его существо охвачено смятением, неистовством, конец драмы приносит ему исцеление. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ).

Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня. «Вертер и вертеризм»). В конце 30-х гг. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.

Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период и после наполеоновских войн, Гёте выдвигает идею «мировой литературы», не разделяя при этом гегелевского скептицизма в оценке будущности искусства. Вопреки всему этому Вертер провозгласил право сердца. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16. «Учение о цвете».

Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Радищев в своем «Путешествии» признается, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. Эмоциональность и революционное иконоборчество периода «Бури и натиска» отошли в прошлое теперь идеалами Гёте в жизни и искусстве становятся сдержанность и самоконтроль, уравновешенность, гармония и классическое совершенство формы. В этом же году он потерпел любовное фиаско что стало стимулом для написания романа «Страдания юного Вертера». Он обращается к мифологическим образам, осмысляя их в бунтарском духе («Песнь странника в бурю», 1771-1772 монолог Прометея из неоконченной драмы, 1773).

«Истинная религия» Г. - это спиритуалистическая «религия сердца», не соотносимая ни с какой конфессией, ни с каким богослужебным каноном. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. В лит. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. У философа начинающий поэт перенимает критическое отношение к господствовавшему в то время на немецкой сцене французскому театру.

В 1771 году Гёте защищает диссертацию и получает академическую степень лиценциата права. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. Местом действия становится Эллада. Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам.

S. 220). Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Knittelvers сменяется стихами античного склада. Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта.

Д. Недовича), – писал он в одном из поздних стихотворений. Эта убежденность стала на всю жизнь его главным творческим принципом. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Были опубликованы сочинения, лежавшие у него в столе, в том числе "Римские элегии" (Rmische Elegien), плод ностальгии по Риму и любви к Кристиане Вульпиус, которая стала в 1806 женой Гёте. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Вся общественность Веймара была шокирована, отношения вне брака в то время были чем-то из ряда вон выходящим. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии.

В. И. В. Фактически это означало примирение с отсталой немецкой действительностью. S. 234). Новость быстро облетела весь город. Ранние поэтические произведения Гёте (1767-1769) тяготеют к традициям анакреонтической лирики.

В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Когда Гёте было десять лет, он впервые увидел несколько спектаклей французской труппы. Некоторые биографы Гёте считают, что его любовь к Шарлотте была платонической. Сын зажиточных бюргеров, Вильгельм Мейстер («Годы учения») отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал, как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Фауст, окруженный аркадскими рощами, на время находит успокоение в союзе с прекрасной гречанкой.

Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Он написал "Гётца фон Берлихингена" (Gtz von Berlichingen) и используя шекспировские "уроки", начал работу над "Эгмонтом" (Egmont) и "Фаустом" (Faust) помогал Гердеру собирать немецкие народные песни и сочинил множество стихов в манере народной песни. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом.

Характерные для всего творчества Г. последовательное избегание крайностей и поиск «золотой середины» наложили отпечаток и на его отношение к религии: отвергая рационалистический деизм просветителей, он вместе с тем с недоверием относился ко всякой экзальтации, противопоставляющей веру разуму. создал ряд автобиографических сочинений («Поэзия и правда» и др. ). полемике, чему способствовало сотрудничество с лит. Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера».

Отрицание и скепсис, воплощённые в образе Мефистофеля, становятся движущей силой, помогающей Фаусту в его поисках истины. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа.

В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Трагедия «Ифигения в Тавриде» (1779-1786 изд. «Поскольку Бог стал человеком для того, чтобы мы, бедные твари, погруженные в чувственность, стали способны понять и постичь Его, то более всего следует остерегаться, как бы не сделать его опять Богом» (Brief des Pastors zu // Werke. Вып.

---