В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В качестве министра Веймарского двора не раз приезжал с дипломатическими миссиями в Берлин и Потсдам, где «видал старого Фрица (Фридриха Великого) среди его драных занавесей, попугаев и псов». В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. Прообразом героя в легенде о Фаусте был Грегориус Фаустус (или Грегориус Сабелликус, Фауст младший, 1480-1510) искатель тайных знаний.
Новиков, говоря в «Драматическом словаре» о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Г., к-рого между прочим характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Ему было всего 25 лет. Гёте родился во Франкфурте-на-Майне в семье состоятельного адвоката. В Веймаре у Гёте не было достаточно времени, чтобы издавать свои сочинения. О внешности 19-летней девушки можно судить по письму Горна, одного из друзей Гёте. Попытки Тассо воле двора противопоставить волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, к-рая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («. Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти.
Тусклая франкфуртская жизнь не могла не тяготить молодого человека. За время обучения в университете (1765-1768) Гете написал немало стихотворений, драматургических сочинений. Гёте не оставлял творчества и в последние годы жизни. Здесь он задумал свои замечательные произведения: «Ифигения в Тавриде», «Торквато Тассо», «Эгмонт» и др.
Пребывание в университете доставило юноше известный запас фактических знаний, но он был не удовлетворен господствовавшим в университете педантизмом и рутиной, Из Лейпцига Гёте переходит в Страсбург (1770) но и здесь его мало удовлетворяет изучение права. В «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен.
Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Только с появлением пролога на небе трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перев. В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь.
В доме нет электричества, чтобы все было как при Гёте. Современники поэта относились к нему весьма неоднозначно, больший успех достался его произведению «Страдания юного Вертера». Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны.
Почитатели поэта совершают паломничество к так называемому «храму Лили» в парке, где некогда гуляли влюбленные. Действие драмы разворачивается при дворе герцога Феррарского. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Первые переводы на русский язык сделаны в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переизданы в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).
Три вещи должны быть рассмотрены в здании:, — позже писал Гете в романе «Избирательное сродство» (химический термин, в перен. На этот раз объектом его обожания стала дочь чиновника Хайнриха Буффа Шарлотта (Лоттхен) — милая, непосредственная, жизнерадостная особа, после смерти матери взявшая на себя все заботы о двенадцати младших братьях и сестрах. В 1771 г. после защиты диссертации Гёте становится доктором права. В конце 1830-х гг. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. На кольях еще красовались головы казненных преступников. Избалованного дамского угодника сразила девушка.
Он установлен в 1902 году напротив того самого торгового центра, который накрыл собою «Кабачок Ауэрбаха». Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством.
Гете ненадолго покидает Веймар и отправляется в Карлсбад, где диктует первые главы романа «Избирательное сродство» (1809), который можно считать предвестником немецкой интеллектуальной прозы 20 века. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период и после наполеоновских войн, Гёте выдвигает идею «мировой литературы», не разделяя при этом гегелевского скептицизма в оценке будущности искусства.
В этом же году начинается сожительство поэта с Кристианой Вульпиус, работницей цветочной мастерской (официально вступили в брак в 1806). В эпоху «бури и натиска» Г. любовался мятежной дерзостью своих героев. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.
«Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). У Августа родилось трое детей:Вальтер Вольфганг, Вольфганг МаксимилианиАльма. Они отнеслись к нему двояко. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. Поводом к написанию нового произведения «Избирательное сродство» послужило новое увлечение Гете – Минна Херцлиб. Тут речь о чисто физической, чувственной любви, которую и вызывала в нем Христиана.
Свобода, свобода. В финале пьесы он действует как ей подобный. Конец ему положил законный жених девушки, сдержанно, но строго отчитавший соперника. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме — всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Бог предсказал Фаусту спасение, так как всякий ищущий может ошибиться. Но кто их в этом возрасте не пишет.
его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме – всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. его исполненную выпадов по адресу классицизма Гёте и Шиллера «Адрастею»). Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. На горе — превращенный в музей лагерь уничтожения Бухенвальд.
Здесь, кстати, любят селиться бывшие «русские немцы». Иоганн Гете написал в прозе «Беседы немецких эмигрантов». Орест — исцеляющийся от штюрмерства штюрмер. Однако верный героическим заветам гуманизма, Гёте утверждает, что человек способен к творческим дерзаниям («Божественное», 1782).
Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. Отношение современников к Гёте было очень неровным. Одаренный юноша, Иоганн Вольфганг фон Гете, биография которого весьма сумбурна, достиг успехов не только в литературе, но также и в юриспруденции.
В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Погруженному в классический мир Г. была объявлена жестокая война. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). В финале пьесы он действует, как ей подобный.
В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Началось дознание, последовали допросы. Лирика Гёте периода «Бури и натиска» – одна из самых блестящих страниц в истории немецкой поэзии.
В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир. стихотворные тексты «Метаморфозы растений»). Разрыв был неизбежен. Впервые оказавшись за пределами отечества, в благословенной Италии, Гёте писал матери: «Мне кажется, будто я вернулся домой из Гренландии, с охоты на китов». Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура. Эта простолюдинка к ужасу веймарского общества стала, правда, спустя двадцать лет после знакомства, его женой и родила ему единственного сына Августа.
Следующий отрывок был издан в 1790 году и лишь в 1800 году появился пролог к произведению «На небе», это придало драме очертания, которые мы видим сейчас. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте.
В эти годы он пишет сатирическую поэму «Рейнеке-Лис» (1793), обличающую феодальный произвол. Драма Марло заканчивается проклятием главного героя. Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем.
(1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. В 1774 году выходит в печать роман «Страдания юного Вертера». Но к оседлой жизни Гете пришел не сразу, он еще не раз отправлялся в путешествия. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. ) (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер).
Взяв с собой рукописи некоторых произведений, он направляется в Италию. Тот не заставил себя долго упрашивать. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. В июле 1790 года он писал: "Я женился, но без торжественной церемонии". Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг лит-ры классического периода. Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости.
Гёте— неактуальная фигура. Эпоха ждала своего героя. Неоромантики (Ст. Отношения поэтов в тот период были довольно прохладными. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер».
Сейчас бы его назвали «бестселлером», однако это слишком слабый термин — книга на протяжении десятилетий оставалась самой читаемой и издаваемой в Европе. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Приехав в Страсбург, он возвращается к учебе. Обращение к веку пламенной готики, Knittelvers, насыщенный вульгаризмами яз., тяга к монодраме — все это говорит о близости к «буре и натиску». Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.
Добротный каменный особняк поэт перестроил в итальянском стиле, добавив к нему изящное крыльцо с широкой лестницей. Очищается лексика. Гулять при свете вечернего солнца. Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории.
В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Родился в старом немецком торговом городе Франкфурте-на-Майне в семье зажиточного бюргера Иоганна Каспара Гёте (1710—1782). Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Первая ступень – его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Оставив возлюбленной по обыкновению избыточноэмоциональное письмо («Прощай, Лотта. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы».
Бёрне). Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. К этому периоду относится начало работы Гете над трагедией «Фауст». Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии.
Для большинства русских писателей второй половины XIXв. Однако право мало интересовало Гете, он много времени проводил в библиотеке интересуясь медициной и литературой. 1811-1833) охватывает ранний период жизни Гёте, до переезда в Веймар и критически оценивает бунтарство «Бури и натиска». Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте – язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Сын имперского советника, образованного бюргера, Гёте учился в Лейпциге (1765-1768) и Страсбурге (1770-1771), слушал лекции по юриспруденции и многим другим научным дисциплинам, включая медицину. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку.
Затем состоялось обручение. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. В Оресте можно просмотреть сходство с самим Гете. провозглашавших Гёте своим вождём.
Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи. В Страсбурге происходит знакомство Гете с Фридерикой Брийон, дочерью пастора в Зазенгейме. В Веймар Гете окончательно вернулся только в 1789 году и с этого времени был освобожден от большинства общественных дел. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».
стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Г. Символисты возрождают культ Г., провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. Центральный образ «Элегий»— поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). В тени диковинных рощ, в компании прелестной гречанки, он ненадолго обретает покой. Были завершены «Годы учения Вильгельма Мейстера», продолжилась работа над «Фаустом», появились несколько новых произведений («Алексис и Дора», «Герман и Доротея» и другие). В романе «Страдания юного Вертера» (1774) Гёте использовав форму сентиментального романа в письмах, передаёт драматические личные переживания героя и в то же время создаёт картину немецкой действительности. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте.
Великая французская революция получает непосредственное отражение в «Венецианских эпиграммах» (1790 изд. Gretchentragdie) 1772 года после свидетельства исполнения приговора девушке за умерщвление своего ребёнка.
В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». Главной темой «Вертера» является любовь во всех ее проявлениях. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Писать начал Гёте рано. Готические контуры уступают место древнегреческим.
Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Скверные немецкие дороги (на тот момент вследствие раздробленности страны худшие во всей Европе — ситуация улучшилась лишь при Бисмарке, а автобаны начали строить уже при Гитлере) измучили путника, а помогая вытянуть карету из грязи, он чуть не надорвался. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии— Книга Иова) мотивировку. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. Яркость реалистических бытовых сцен, колоритность образов сочетаются в романе Гёте с надуманно загадочным финалом изображением таинственных фигур и т. п. Автобиографическая книга «Поэзия и правда из моей жизни» (ч.
В качестве противовеса «разумному» театру французского классицизма, Гердер указывает Гете на театр Шекспира, который приносит классицистические принципы построения драматического произведения в жертву естественному, эмоциональному выражению. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. В 1768 году Гете серьезно заболел и почти полтора года провел в постели. Но самым грандиозным созданием Г. бесспорно является его трагедия «Faust» («Фауст»), над которой он работал в течение всей своей жизни. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо.
Они отнеслись к нему двояко. Отец его был императорским советником, бывшим адвокатом. Через период веймарского классицизма, проникнутого стихийным материализмом античности («Римские элегии», 1790), отмеченного антифеодальными и тираноборческими (драма «Эгмонт», 1788) тенденциями, Иоганн Гете шел к реалистическому осмыслению проблем художественного творчества, взаимоотношений человека и общества (автобиографическая книга «Поэзия и правда» издана 1811-1833 романы «Годы учения Вильгельма Мейстера», 1795-1796 и «Годы странствий Вильгельма Мейстера», 1821-1829), пантеистическому наслаждению полнотой жизненных переживаний (сборник лирических стихов «Западно-восточный диван», 1814-1819).
Если бы только политика и поэзия могли быть объединены, — говорит он своему другу Лаэрту, который отвечает: Это будет конец желаний и конец света. Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Его жена Кристиана Вульпиус на тот момент уже родила ему нескольких детей, но все кроме Августа, первого сына Гете, умерли. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. В период выздоровления Гёте создает первую комедию «Соучастники».
Он — антипод Прометея и все же Вертер — Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «бури и натиска». Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Фигура главного героя рождает целую волну подражания вплоть до совершения самоубийства. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой». Поэзия Г. не порождает действия, как поэзия Шиллера.
Старость и смерть великий сын немецкого народа встретил в ставшем родным Веймаре, скончался 22 марта 1832 г. Иоганн начал с бунтарства «Бури и натиска» сентиментального романа «Страдания молодого Вертера» (1774). Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Все его существо охвачено смятением, неистовством, конец драмы приносит ему исцеление.
При этом Г. -мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Г. -художник. Роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (ч. Этому помешала смерть от сердечного приступа 22 марта 1832 года. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии – Книга Иова) мотивировку.
1795-1796). Готические контуры уступают место древнегреческим. Г. своим вождем. Он объявляет вздорным исходный пункт критики Менцеля— требование, чтобы поэт был борцом за лучшую действительность, пропагандистом освободительных идей.
Для большинства русских писателей второй половины XIX в. Гёте — неактуальная фигура. Для буржуазных писателей XIX в. Г. — не актуальная фигура. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).
Чтобы не разочаровать родных, новоиспеченный юрист работал адвокатом, переехав в 1772 г. в Вецлар, однако литературная деятельность, его истинное увлечение, была в этот период чрезвычайно интенсивной. Помогли в этом Бурдах, Гундольф и другие, открывшие творчество позднего Гете. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад – 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ). Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).
Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду – Страдания молодого Вертера». Местом действия становится Эллада. В России интерес к Г. проявился уже в конце XVIII в. О нём заговорили как об авторе «Вертера» (перев.
Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители, в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм (см. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Гёте собирал буквально все: дом-музей насчитывает около 180 000 единиц хранения.
К тому времени 25-летний Гёте успел насочинять немало — два поэтических цикла, несколько драм, множество эссе — и уже начал работать над «Фаустом». Итак, Христиана была противоположностью поэта. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. В «Прафаусте» Фауст (о возникновении и развитии образа в европейской литературе см. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. Готические контуры уступают место древнегреческим.
Отец Гёте был педантичным, требовательным, неэмоциональным, но честным человеком. Романс-шедевр Франца Шуберта, Гретхен за прялкой написан на текст из Фауста, но Гете не слишком ценил Шуберта. Вторым испытанием становится союз Фауста с Еленой. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск».
Однажды она обратилась к гадалке. Гёте работал над этим шедевром большую часть жизни. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Еще более громкую славу доставило поэту следующее за «Гёцем» произведение: «Страдания юного Вертера». 1816-1829) – замечательный художественный документ эпохи.
Ифигения исцеляет его. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Завершить «Фауста» Гёте не удалось. Фактически это означало примирение с отсталой немецкой действительностью. А получила сразу двух: Вертера и его создателя.
«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Некогда он принадлежал семейству Виллемеров. его исполненную выпадов по адресу классицизма Г. и Шиллера «Адрастею»). В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса.
Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство — не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. Дети Августа и Оттилии не вступали в брак, вот таким образом род Гёте по прямой линии прервался в 1885 году. Гёте, опасаясь гнева отца, решил не возвращаться домой и остался с друзьями. Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте.
Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. В эволюции образа борца с особой ясностью отражаются изменения, происшедшие в сознании немецкой буржуазии, которые сумел уловить Гёте, — переход от боевых настроений эпохи Просвещения к «умиротворенному» классицизму. На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. Реакция на индивидуалистическое бунтарство обусловила мысль Гёте о необходимости самоограничения личности («Границы человечества», 1778-1781 «Ильменау», 1783). В связи с этим Гете переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда.
Техника тайны, загадочные образы Миньоны и арфиста, Вильгельм Мейстер, живущий в атмосфере театрального искусства, опыт введения стихотворений в прозаическую ткань романа, роман как коллекция высказываний автора по различным вопросам — все это находило в их лице восторженных ценителей. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.
входят в круг литературы рококо. Вся общественность Веймара была шокирована, отношения вне брака в то время были чем-то из ряда вон выходящим. В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. В этом же году закончена первая часть трагедии «Фауст». Гёц находит свободу не в мире людей, но в смерти, в слиянии «с матерью-природой».
провозглашавших Гёте своим вождём. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением.
я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Он обращается к мифологическим образам, осмысляя их в бунтарском духе («Песнь странника в бурю», 1771-1772 монолог Прометея из неоконченной драмы, 1773). Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте.
Последние слова Гёте— «О, какой небесный воздух. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Новиков в своем «Драматическом словаре» включил Гете в число величайших драматургов Запада. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий). Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гёте известным во всем мире. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Основные даты творческой истории «Фауста»: 1774—1775 — «Urfaust» (Прафауст), 1790 — издание «Фауста» в виде «отрывка», 1806 — окончание первой части, 1808 — выход в свет первой части, 1825 — начало работы над второй частью, 1826 — окончание «Елены» (первый набросок — 1799), 1830 — «Классическая Вальпургиева ночь», 1831 — «Филемон и Бавкида», окончание «Фауста».
Но самым известным произведением, которое Иоганн Вольфганг фон Гете писал всю жизнь, является «Фауст». Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. А в пряничносредневековом Госларе попадаешь и вовсе в век XV. До возвращения Шиллера в Веймар в 1799 году поэты активно обменивались письмами. Предметом его поклонения стала замужняя женщина Максимилиана Брентано, дочь его знакомой.
В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIII в. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Жители Лейпцига называли свой город «маленьким Парижем». В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Приписывать Гёте «синдром Плюшкина», впрочем, не стоит. Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите.
У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг и Альма. В этом противоречивость мировоззрения Гёте. Историческая драма «Гёц фон Берлихинген» (1773) отразила события кануна Крестьянской войны 16 века, прозвучав суровым напоминанием о княжеском произволе и трагедии раздробленной страны. В финале пьесы он действует как ей подобный.
Люди судачили, возмущенные аморальностью поэта. Тема о покинутой возлюбленным девушке, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «бури и натиска» (ср. В конце 1830-х гг. Наша цель — Старый город. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «Бури и натиска».
Оба присутствовали на заседании «Общества исследователей природы», после которого проговорили допоздна. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Отцовская мечта о карьере юриста для сына была окончательно похоронена.
Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Г. о естественных науках, политике, эстетике и философии. В это время познакомился он с автобиографией средневекового рыцаря, впоследствии героя его знаменитой трагедии «Гёц фон Берлихинген» в это же время обратила на себя его внимание средневековая легенда о чудесном маге Фаусте, – сюжет, с которым Гёте не расставался потом почти всю жизнь.
На отречение, на умение ограничивать свои стремления Гёте и его персонажи смотрят как на высшую добродетель, почти как на закон природы. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Вертер— романтик, сильная в своем понимании личность. Спасибо княгине Веймарской, Марии, дочери российского императора Павла I, которая уберегла Ильмский парк от излишнего «окультуривания». В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма.
В первом романе Гете бытие «внутреннего человека», его духовное развитие, трагедия его любви и смерти, разворачиваются на фоне повседневной жизни провинциального городка. Книттельферс сменяется стихами античного склада. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причём бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса.
К этому времени относится работа Гете над драмами «Эгмонт» и «Ифигения в Тавриде», а также начало работы над «Фаустом». В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Безусловно, это говорит о том, что и спустя столетие о нем не забыли.
В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков). Интеллигенция 1860-х гг. Взгляды Гёте в биологии были взглядами эволюциониста. Город просто наводнен юными гениями.
Первая ступень— его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Труды Гёте в области ботаники, горного дела, анатомии, особенно его «учение о цвете», конечно, ничего кроме улыбки у специалистов вызвать не могут и тем не менее его способность интересоваться всем на свете, постоянно меняться («сбрасывать, — как он сам говорил, — старую кожу») поразительны: «Все, все заключал я в свое трепетное сердце, чувствовал себя словно божеством посреди этого буйного изобилия и величественные образы бескрайнего мира жили во мне, одушевляя собой все». В 1775 году приехал в Веймар по приглашению герцога Карла Августа. Состоятельные родители не жалели денег на его образование. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.
Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). Между тем Гете пережил и свою супругу (скончалась в 1816 году от инсульта) и единственного сына (умер в 1830). Бёрне). Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. Обращение к веку пламенной готики, книттельферсу, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности.
В 1774 году Иоганн Вольфганг Гете написал роман в письмах «Страдания юного Вертера». Центральный образ «Элегий» – поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Но «Вертер» стал, по сути, его дебютом. В Страсбурге Гете знакомится с И. Г. Гердером (1744–1803), ведущим критиком и идеологом движения «Бури и натиска».
В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Он— натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. В начале марта 1832 года, во время прогулки в открытой карете Гёте простудился: катар верхних дыхательных путей, предположительно инфаркт и общее ослабление лёгких привели к кончине 22 марта в 11. 30 1832 года.
1793), новелле «Беседы немецких эмигрантов» (1794-1795). В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать.
Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Кристиана не была красавицей, как первая любовь писателя Шарлотта, однако пленила Гете простотой и искренностью. Вертер — романтик, сильная в своем понимании личность. Но брак все же расстроился. Они проводили время в беседе, пока сон не сморил одного за другим.
Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Для писателей XIXв. Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина. Бросив денежку в стоящий на обочине ящик, можно нарвать букет гладиолусов или георгин. Более того, в «Вертере» описание внутренней жизни одного человека сочетается с картинами обыденной бюргерской жизни. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супругиКристианыродилось пятеро детей. В 1765 г. 16-летний Гёте – студент юридического факультета Лейпцигского университета.
Оба поэта стали издавать журнал «Оры», в котором проповедовали чистую гуманность, т. е. У Августа родилось трое детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. На центральной площади напротив друг друга — дом Кранахов и старинная гостиница «Черный слон», в которой останавливался Гитлер, в связи с чем к ней приделали балкон, чтобы фюрер мог обращаться к народу. Немецкий поэт, прозаик, драматург, придворный и естествоиспытатель, одна из величайших фигур в западной литературе. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).
Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. («Пандора»). Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. В 1930 году в Гамбурге состоялся съезд, посвященный истории и теории искусства. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. Он много времени размышляет о самоубийстве, у него возникает мысль покончить с собой. Десятилетие 1776-1785 – переходное в творческом развитии Гёте.
Такова эволюция образа борца за лучшую действительность в творчестве Гёте. Подобно знаменитому герою этой поэмы, Гете интересовался алхимией. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера».
Исторический центр города сохранился почти полностью: позднеготический собор, рыночная площадь, где и сегодня крестьяне торгуют медом и колбасой, главная улица с многочисленными булочными, здание суда (там музей), постоялый двор (там пивная) и дом, где жил Гёте (в нем среди прочих обитает человек с фамилией Кулибаба и из его окон над тихим немецким городком разносится голос Аллы Пугачевой). В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Для нее не существовало сложных проблем, она смеялась, шутила и баловала его. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.
Гёте не приемлет революционного насилия, но вместе с тем признаёт неизбежность социального переустройства. придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, к-рого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Г. Первым испытанием стала любовь к милой мещанке Гретхен. «Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска».
Новый период его творчества начинается в 1770 году. Книттельферс сменяется стихами античного склада. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны».
Textor, 1731—1808), была дочерью городского старшины. Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего. Гец, каким его изобразил поэт, был воспринят современниками как образец для подражания, а сама пьеса стала своего рода манифестом «бури и натиска», политически ангажированного движения молодых литераторов, сформировавшегося вокруг Гердера и И. Г. Мерка. С ним связана одна из самых известных литературных мистификаций. В глубоком отчаянии Гретхен убивает новорожденного ребенка и умирает сама. Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и т. п. ). Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом растущей буржуазной культуры, пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона (хотя и в этом произведении Г. с известным предубеждением, как и в «Годах странствований», относится к буржуазной культуре, к-рую он изображает растущей на костях Филемона и Бавкиды). Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя».
Напротив театра, где была провозглашена Веймарская республика, — музей Баухауса. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Г. (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «отваряют» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Местом действия становится Эллада. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Мефистофель различными способами соблазняет Фауста. Гете приходится сделать колоссальное усилие над собой, чтобы избавиться от чувства к ней.
Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчинённых выше их стоящим, трансцендентным силам. В 1750 году в семье родился второй ребёнок, Корнелия. Очищается лексика. Была весна, все цвело и Гёте, конечно же, влюбился. Характерный для романтизма интерес к Востоку отражён в цикле «Западно-восточный диван» (1814-1819 издан в 1819 году), навеянном персийской поэзией.
В 1789 она родила ему сына. Поэт не мог полностью избежать гнетущего влияния отсталых социальных отношений. В 1755 г. к мальчику пригласили домашних учителей. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Местом действия становится Эллада.
Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. В 1765 году отец отправил юного Гете в Лейпцигский университет для обучения юриспруденции. Наряду с Ифигенией Орест — глубоко знаменательная фигура. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771).
Интеллигенция 1860-х гг. Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня. Действительно, трудно себе представить более неравную пару. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода.
Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Не знаю, есть ли в Германии место более красивое, чем парк, окружающий дом поэта. Также своим поступком она исцеляет и брата, словно обновляет, успокаивает его душу. Гёте уже тогда ощущал себя мессией, спасителем не только немецкой, но и всей европейской культуры — невероятный успех его первого романа давал к тому некоторые основания.
А Карл Август мечтал превратить свое маленькое герцогство в центр Европы. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). изд. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». И Гёте опять ожил, невольно поддавшись ее очарованию.
Некоторые биографы Гёте считают, что его любовь к Шарлотте была платонической. Летом 1771 года Гёте представил к защите свою диссертационную работу (не сохранилась), где осветил вопрос взаимодействия государства и церкви. Кроме того, Гете занимался обширными научными исследованиями. Интерес к Г. возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст. Именно это и казалось веймарскому обществу неприличным.
Друг Шиллер, бывая в домике на Фрауэнплане, просто не замечал Христиану. Местом действия становится Эллада. Вроде бы от несчастной любви. Трагедия «Ифигения в Тавриде» (1779-1786 изд. Богословы Страсбурга оскорбились идеями и назвали Гёте «безумным поборником религии», декан настаивал не допускать студента к защите.
В целом метафизика Гёте и общий взгляд на природу обнаруживают влияние Спинозы. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Именно он ввёл сам термин «морфология». Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своем творчестве заметное влияние молодого Г. В эпоху Пушкина интерес к Г. углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Г. («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Но скоро сумасбродные выходки Беттины, ее бурная страсть начали утомлять Гёте.
Достаточно было кому-то из приятелей обмолвиться, что у него есть незамужняя сестра, — и все, Гёте умирал от любви. Отношение современников к Гёте было неровным. не испытывала к Гёте особых симпатий.
Орест — двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». В 1770 г. Гёте по приглашению герцога Карла Августа переехал вВеймар. Дом Гёте был хорошо обставлен, там была обширная библиотека, благодаря которой писатель рано познакомился с «Илиадой», с «Метаморфозами» Овидия, прочитал в оригинале сочинения Вергилия и многих поэтов-современников. Орест, брат Ифигении и его друг Пилад прибывают в Тавриду. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте.
Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п. Орест — двойник Гёте, преодолевающего «бурю и натиск». Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» – «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Вторая ступень— его союз с античной Еленой, который должен символизировать жизнь, посвящённую искусству.
Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Urfaust, своеобразное предисловие к «Фаусту», Гете написал в 1774-1775 годах. Они отнеслись к нему двояко. Кроме «Ифигении в Тавриде» и других произведений из античной жизни поворот Гёте к чистому искусству выразился в очаровательной по своей эпической красоте поэме «Герман и Доротея» (1797). Именно он ввёл сам термин «морфология». По поводу «Ифигении» уже негодовал Гердер, считая, что его ученик излишне увлекся классицизмом. Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Г., не прошли в России незамеченными.
Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). "Представь себе девушку, – писал он, – хорошего, но не очень высокого роста, с круглым, приятным, хотя не особенно красивым личиком, с непринужденными, милыми, очаровательными манерами. Личные обстоятельства (влюбленность в невесту друга) заставили писателя покинуть Вецлар. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. 1-4. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.
Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта. В доме фон Гете была хорошая библиотека, с большим количеством книг на разных языках, что дало возможность будущему писателю близко познакомиться с литературой в раннем детстве.
Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Но меня занесло в Берлин. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством.
«веймарского классицизма» (1786-1805) в немецкой литературе. В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Что это было — пандемониум или дети света — я не знаю». Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).
Шиллеру, во всяком случае, удалось убедить Гёте отвлечься от натуралистических штудий и возобновить работу над «Фаустом». Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Вертер— слабый человек, неспособный отстоять своё «я» пред лицом враждебной действительности. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.
В Страсбурге Гёте познакомился с Гердером, который имел огромное влияние на поэта. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками.
Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признаёт, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» (1844) и т. п. Интеллигенция 1860-х гг. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). На одном из холмов стоит миниатюрный деревянный домик с мансардой окруженный садом. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Позже поэт уничтожил все свои сочинения того времени за исключением цикла стихов, посвященного его первой любви и пасторальной комедии «Капризы влюбленного».
В 1765 г. 16-летний Гете – студент юридического факультета Лейпцигского университета. Козодавлев). Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Гете изучил несколько языков. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте.
Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привел его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой. А через месяц вернувшийся в отчий дом поэт (Шарлотта к тому времени была уже забыта, ее место в сердце Гёте заняла Максимилиана фон Ларош) получает известие, что Ерузалем, молчаливый юноша из «Союза рыцарей», застрелился. В Веймаре Гёте подружился с госпожой фон Штейн, развитой и образованной женщиной. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Г. бездетны».
Иоганн занимался адвокатской практикой, не забывая и про литературу. Под влиянием несчастной любви к девушке друга появились «Страдания юного Вертера», которые прославили Гёте на весь мир. Он отвергает законы нынешней бюргеровской Германии и предпочитает умереть, но не уподобиться напыщенным, льстивым людям. Он — антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей — конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Письма в стихах, так называемые «Зазенгеймские песни», адресованные возлюбленной были опубликованы в 1775.
Позднее в балладе «Коринфская невеста» (1797) Гёте противопоставит это жизнеутверждающее язычество аскетической религии христианства. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Knittelvers сменяется стихами античного склада. Корни мои подрублены, силы меня оставляют». В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». В поэме «Герман и Доротея» (1797), написанной гекзаметром, по жанру близкой к идиллии, Гёте сталкивает тихий патриархальный уклад немецкого захолустья и «небывалое движение», развернувшееся за Рейном. В 1802 появилось подражание роману Гёте — «Российский Вертер».
В итоге Орест поступает как Ифигения, отрекаясь от своей судьбы. Месяц спустя Шиллер послал Гёте письмо: «Все то, о чем прежде я не мог составить суждения, вдруг прояснило мне созерцание Вашего Духа (только так я могу описать то всеобъемлющее впечатление, которое произвели на меня Ваши идеи)». Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Символисты возрождают культ Гёте, провозглашают его одним из своих учителей-предшественников. Гёте в «Фаусте» тоже пользуется этим сравнением — видимо, потому, что в большом Париже он так и не побывал. В Риме Гете переделывает драмы «Ифигения в Тавриде» (1779-1786), «Торквато Тассо» (1780-1789) и «Эгмонт» (1788) в соответствии со своими новыми художественными принципами.
Началась работа над знаменитым «Фаустом» 1781—1831. При этом Гёте-мыслитель пользуется не меньшим вниманием, чем Гёте-художник. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска». Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев).
Вертер — слабый человек, неспособный отстоять свое «я» пред лицом враждебной действительности. Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Г. не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Г. «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии» — «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Г., перевод Струговщикова», 1841), «Фауста» — «великой поэмой» и т. п. Буржуазная интеллигенция 60-х гг., выступившая на борьбу с дворянской Россией, не испытывала к Г. особых симпатий. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром.
Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Однако его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. У Гёте были странные отношения со смертью и жизнью вечной. Заблудиться невозможно — везде стоят указатели с буквой G. Шиллер переехал в Веймар в 1787 году, однако через два года получил место профессора в Йене.
В романе изображён конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Специально были сохранены только «Книга Аннетте» (1767)— сборник стихов, который был посвящён Аннетте Катарине Шёнкопф, дочери хозяина таверны, где Гете часто обедал и пасторальная комедия «Капризы влюбленного» (1767). Гете, проникшись идеями Гердера, быстро становится одной из центральных фигур в движении. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте.
Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. И все же Гёте не изменил Германии, да и по ней перемещался в весьма ограниченных пределах. Он никогда не мог увлечься глубоко и на продолжительное время. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. стихотворение «Метаморфозы растений»).
Были закончены и опубликованы многие его произведения, в том числе «Римские элегии». Юнг назвал Фауст алхимической драмой от начала и до конца. В Страсбурге Гёте познакомился с И. Г. Гердером и стал участником движения «Бури и натиска».
«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны».
Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Она была "ein Lieb mit alien seinen Prachten" ("плоть во всем своем великолепии"). В 1790-е годы Гете сотрудничал с журналом Фридриха Шиллера Die Horen, опубликовав Годы учения Вильгельма Мейстера (Wilhelm Meisters Lehrjahre) в 1795-96 и продолжил писать об идеалах искусства и литературы в своем журнале Propylaen.
Его женой стала не дворянская особа, а обыкновенная цветочница Христиана Вульпиус. Трагедия «Фауст» (1-я ч. – 1808, 2-я ч. – 1825-1831) подводит итог развитию всей европейской просветительской мысли 18 века и предваряет проблематику 19 века. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. В Страсбурге Гёте находит себя как поэта.
Комедия «Die Mitschuldigen» (Соучастники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Только в октябре 1806 года вступил в брак со своей возлюбленной Иоганн Вольфганг фон Гете. Но в это же время Иоганн переживает новое увлечение. Кому-то они могут нравиться, кому-то нет, но остаться равнодушным невозможно.
Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Обладая высочайшими степенями посвящения в системе строгого масонства, он тем не менее содействовал реформе Шредера, направленной на восстановление примата первых трёх универсальных степеней ордена. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. не гений, а лишь талант» Винбарг: «Яз.
Сблизились поэты в июле 1794-го. Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Они отнеслись к нему двояко. Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев). Гёте любил гулять здесь в юности, да и потом часто сюда возвращался.
стихотворение «Метаморфозы растений»). Споры, поднявшиеся вокруг Гете, не остались незамеченными и в России. Им восхищались Карамзин, Радищев и многие другие. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Семи или восьми лет Гёте уже владел древними и новыми языками.
Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. В 1794 г. он сблизился с Шиллером. Его можно назвать внутренней историей нового человека. стихотворение «Метаморфозы растений»).
В 1802 появилось подражание роману Гёте – «Российский Вертер». Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Только с появлением пролога на небе (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель. Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории.
Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»). Он редактировал Искусство и древность (Kunst und Altertum, 1816-32) и К естествознанию (Zur Naturwissenschaft, 1817-24), написал автобиографию Поэзия и Правда» (Wahrheit und Dichtung, 1811-1833) и завершил роман «Годы странствий Вильгельма Мейстера» (1821-9). Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста» (фрагмент), сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. В последние годы жизни Гёте был занят составлением своих воспоминаний, которые озаглавил «Поэзия и правда» (1811-14) и в которых правда переплетается с вымыслом.
Лотта, прощай. »), ясным осенним утром Гёте покинул Вецлар, не пробыв в нем и пяти месяцев. Гёте ответил Шиллеру, назвав его послание «лучшим подарком ко дню рождения». Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания. Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте.
На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Зато писателей «Молодой Германии», выражавших взгляды либеральной, оппозиционно настроенной по отношению к феодализму буржуазии, это последнее обстоятельство оттолкнуло от Гёте.
«Страдания юного Вертера» (1774)— роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Около этого же времени Гёте написал два драматических произведения «Клавиго» и «Стеллу», далеко уступающих «Гёцу». В связи с этим Гёте переезжает в Веймар с тем, чтобы остаться здесь навсегда.
Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Г. как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Г. с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср. Каждый вспоминал потом, что увидел в другом родственную душу.
В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города12. Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия.
Они отнеслись к нему двояко. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду — Страдания молодого Вертера». Радищев в своем «Путешествии» признается, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слезы. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Новость Шарлотта восприняла, конечно же, болезненно.
Гёте пишет ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Этому помешала смерть от сердечного приступа 22 марта 1832 года. В 1768 г. Гёте настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. В финальной сцене душу Фауста возносят к небу ангелы.
Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»).
Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Так что мир «Фауста» — не романтическая реминисценция, навеянная «стариной глубокой», а мир, в котором рос Гёте.
Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обречённости. Он проживал в доме «Огненный шар» на улице Ноймаркт (разрушен во Вторую мировую войну) и предавался вдали от родителей различным увеселениям с друзьями: посещал театральные представления, устраивал дружеские вечера, выезжал в окрестности города. Заключительные сцены трагедии в гораздо большей степени, чем другие произведения Гёте, насыщены пафосом творчества, созидания, столь характерным для эпохи Сен-Симона. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIXв. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»).
В юности Гёте был до того горяч, что иногда он опасался за свой рассудок. В 1802 появилось подражание роману Гёте— «Российский Вертер». Корни мои подрублены, силы меня оставляют». Knittelvers сменяется стихами античного склада. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает.
Орест— двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». В конце он говорит:. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. Однако вызванные им к жизни силы (созидающие силы капитализма — В. М. Фриче) обнаруживают тенденцию в сторону эмансипации от его руководства. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Сегодня 400 километров, отделяющих Франкфурт, крупнейший город земли Гессен, от саксонского Лейпцига, можно преодолеть на автомобиле или на поезде часа за четыре. Однако, в конце душа Фауста все-таки попадает в рай.
Своеобразие этого произведения, написанного прозой в манере исторических хроник Шекспира, не столько в том, что оно реабилитирует национальную старину, драматизируя историю рыцаря XVI в., т. к. уже Бодмэр, Э. Шлегель, Клопшток, а в конце XVII в. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы Рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением буржуазной культуры. Замыслы Фауста получают мотивацию из-за него заключили спор Бог и Мефистофель. входят в круг литературы рококо.
Некая девица Дельф взяла на себя трудную задачу устроить дело. Ифигения исцеляет его. Книттельферс сменяется стихами античного склада. В 1825 году поэт начинает работу над второй частью «Фауста», которую он закончит только в 1831 году, незадолго до своей смерти.
Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте— язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь» : этот путь – путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Утром Гретхен была уже более ласкова с поэтом и даже нежно пожала ему руку.
Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Сын зажиточных бюргеров, Вильгельм Мейстер («Годы учения») отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал, как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны.
Одиннадцать лет при Веймарском дворе коренным образом изменили жизнь поэта. на русский яз. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Все здесь старорежимно и мило. Также он брал уроки танцев, занимался фехтованием и верховой ездой. В 1768 г. Гете настолько сильно заболел, что об учебе пришлось забыть. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола».
Обращение к веку пламенной готики, Knittelvers, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Где ваша борьба для водворения новых идей. » Гейне исключительно высоко ценивший Гёте как писателя, сравнивая в «Романтической школе» произведения Гёте с прекрасными статуями, заявляет: «В них можно влюбиться, но они бесплодны. Всё его существо охвачено смятением, неистовством конец драмы приносит ему исцеление.
Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и — так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей — весьма затруднительной для понимания. Орест – двойник Гёте, преодолевающего «Бурю и натиск». В Страсбурге Гёте познакомился с Иоганном Готфридом Гердером, ведущим критиком и идеологом движения «Буря и натиск», который строил планы создания в Германии новой большой литературы.
Под влиянием новой любви им был написан роман «Страдания молодого Вертера» (1774), который сделал Гете известным во всем мире. Первые литературные попытки Иоганна относятся к восьмилетнему возрасту. Его пьеса «Gtz von Berlichingen» (1773) приносит ему первый литературный успех и становится манифестом для «Бури и натиска»15.
Гулять при свете вечернего солнца. Главным признается практический вклад отдельной личности в общее развитие цивилизации (так, Вильгельм, отказывается от идеи стать актером и изучает хирургию). Юный Гёте добирался пять дней в скрипучем родительском экипаже. Фоном для трагедии «Эгмонт» служит борьба Нидерландов с испанским господством. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюблённого), стихотворения «К луне», «Невинность» и др.
История Вильгельма Мейстера занимала автора на протяжении многих лет. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В произведении «Годы учения Вильгельма Мейстера» Гете показывает главного героя, отдавшегося в распоряжение тайного союза. В публицистике последних лет Гёте, отвергая тевтономанию и мистические стороны немецкого романтизма, приветствует сборник народных песен Л. И. Арнима и К. Брентано «Волшебный рог мальчика» (1806-1808), высоко оценивает романтизм Байрона.
«Вертер» вышел в 1774 г и совершил настоящую революцию в европейской литературе, вызвал массу подражаний и явился прототипом тех разочарованных героев, которые наводнили всю тогдашнюю беллетристику. В семь лет способный ребенок знал несколько языков, в 8 лет написал первые в своей жизни стихи, сочинял пьесы, которые разыгрывались в домашнем кукольном театре. А вот в Гарце наступление цивилизации не так заметно. Название он заимствовал из химии, термин означает явление случайного притяжения.
Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Именно он ввёл сам термин «морфология». Вецлар и его окрестности — и сегодня благословенный уголок Германии. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см.
«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. Роман имел оглушительный успех, прославил своего автора на всю Европу и принёс трагический Эффект Вертера. «Вертер и вертеризм»). Важное значение имела для Гёте дружба с Шиллером (с 1794 года). Вернувшись в Веймар, он отдалился от придворных дел.
Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия. Прощайте, дорогие. Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство— не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. У Августа родилось троё детей: Вальтер Вольфганг, Вольфганг Максимилиан и Альма. Но была свежа, с мягкой кожей, ясным взглядом и румяными щеками, непослушные каштановые локоны падали на лоб.
Возможно, она и олицетворяла любовь в жизни поэта. В полемике против националистических тенденций, развившихся в Германии в период после наполеоновских войн, Гёте выдвигал идею «мировой литературы». Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Писатели «Молодой Германии», подходя к Гёте как к мыслителю и не находя у него (особенно в зрелом творчестве) либерально-демократических идей, сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Гёте не гений, а лишь талант» Винбарг: «Язык Гёте — язык придворного»), но и как человека, объявив его «бесчувственным эгоистом, которого могут любить только бесчувственные эгоисты» (Л. Некоторые из них были окончательно обработаны только после путешествия в Италию (1786-88), которое Гёте предпринял из Веймара и которое имело благотворное влияние на его поэтическое развитие.
У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. значении — родство душ) (Die Wahlverwandtschaften, 1808), — что оно стоит в правильном месте, что оно прочно основано и что оно успешно построено. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей.
Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Гулять при свете вечернего солнца. Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем».
На Гете это известие произвело сильное впечатление. Отношение современников к Гёте было очень неровным. В работе К учению о цвете (Zur Farbenlehre, 1810) Гете отказывался от математического подхода к изучению цвета и утверждал, что свет, тень и цвет связанны с эмоциональным переживанием – каждый цвет производит определенное впечатление на разум и, таким образом воздействует сразу и на глаза и на чувства. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире – 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики – «Von deutscher Baukunst D. M.
Члены союза обязуются отречься от посягательств на существующий политический строй («Непременное обязательство – не касаться никаких форм правления подчиняться каждой из них и не выходить из пределов её власти»), они учатся обуздывать свои порывы, добровольно принимая на себя выполнение различных обетов. Главная же вецларская достопримечательность, «дом Лотты», стоит в некотором отдалении от центра. Наиболее значительными лирическими произведениями этого периода являются т. н.
Весной 1774, полностью отгородившись от внешнего мира, за четыре недели, Гете пишет «Страдания юного Вертера», первое значительное произведение новой немецкой литературы. Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». Наибольший успех выпал на долю «Вертера», хотя просветители в лице Лессинга, отдавая должное таланту автора, с заметной сдержанностью приняли роман, как произведение, проповедующее безволие и пессимизм. Его подлинная личность неизвестна, но называл себя астрологом, магом и алхимиком. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство»— роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др.
Комедия «Die Mitschuldigen» (Совиновники), особенно же пастораль «Die Laune des Verliebten» (Каприз влюбленного), стихотворения «К луне», «Невинность» и др. Мотив отречения становится основным мотивом в произведениях зрелого и старого Гёте. Он— антипод Прометея и всё же Вертер— Прометей конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». Панно, слава Богу, висят, «рукописи не горят», а вот постановок тех уже нет Говорят, хорошо поставлен «Фауст» у Галины Вишневской. В ней много простоты и ни капли кокетства.
В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Совместно с другими участниками движения, Гете принимает участие в написании памфлета «О немецком духе и искусстве» (1773), программном документе движения. Здесь, в Страсбурге, происходит его становление как поэта, здесь он превращается в одного из ярчайших представителей движения «Буря и натиск». (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Он знакомится с молодыми писателями эпохи «Бури и натиска», пишет стихи, посвящая их юной дочери пастора Фридерике Брион. Георге и др. ) возобновляют культ, кладут основание новому изучению Гёте (Зиммель, Бурдах, Гундольф и др. ), «открывают» позднего Гёте, которым почти не интересовались литературоведы истекшего столетия.
ибо с богами не должен равняться ни один человек». Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Друг поэта Гердер говорил, что у Гёте «воробьиная натура»: тут поклевал чуть-чуть философии, там — немного естественных наук. Характерен подзаголовок романа «Годы странствований Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и друг. ).
Споры, поднятые младогерманцами вокруг имени Гёте, не прошли в России незамеченными. не испытывала к Гёте особых симпатий. Он, правда, уже пишет стихи, которые нравятся девушкам. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. «Ифигения» же не дошла до штюрмеров, провозглашавших в 70-е гг. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма (см.
«Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса. Местом действия становится Эллада. Бёрне). Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.
Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). В этом произведении Мефистофель и Господом заключает пари, что Фауст потеряет свою душу.
Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и – так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей – весьма затруднительной для понимания. В ней говорилось о том, что выводы Менцеля наглые и дерзкие. Кетхен не осталась равнодушной к чувствам молодого поэта и ответила ему взаимностью. В драме «Эгмонта» (1788), начатой ещё до переезда в Веймар и связанной с идеями «Бури и натиска», в центре событий – конфликт между иноземными угнетателями и народом, сопротивление которого подавлено, но не сломлено финал драмы звучит призывом к борьбе за свободу. В этот период его большой любовью стала Шарлотта фон Штейн (которая была старше его и замужем), но отношения остались платоническими. Гете читает Гомера, Оссиана, кельтский эпос.
Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Однако Катарина искренне любила своего сына, который звал её «Frau Aja». Центральной темой Песен (впервые в немецкой литературе) являются юношеские переживания, что составляло резкий контраст предшествующей литературной традиции. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ). В Веймаре Гёте руководил организованным им в 1791 году театром.
Первым литературным успехом Гёте стал роман Страдания молодого Вертера (1774), а самое известное его произведение — Фауст, поэтическая драма в двух частях. Гулять при свете вечернего солнца. входят в круг литературы рококо.
Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Гуцков в памфлете «Гёте, Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Гёте и Уланду: «Что можете вы делать. Великую французскую революцию принял сдержанно, но в сентябре 1792 года, в битве при Вальми, гениально определил всемирно-историческое значение победы революционных войск Франции: «С этого дня и с этого места начинается новая эпоха всемирной истории».
Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Новиков, говоря в «Драматическом словаре» (1787) о крупнейших драматургах Запада, включает в их число Гёте, которого характеризует как «славного немецкого автора, который написал отличную книгу, похваляемую повсюду— Страдания молодого Вертера». Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. Невеста его знакомого Шарлотта Буфф не ответила на чувства Гёте и тот покинул город. Иванов, Гёте на рубеже двух столетий).
Иоганн Гете не любил великосветских приемов, никогда не был ни в Париже, ни в Лондоне. Неуемное честолюбие соединило этих людей. Так началась «веймарская эпоха» поэта.
Подобно Гецу фон Берлихингену, Вертер бросает вызов системе. Вторая часть «Фауста» вышла в том же году 41-м томом в Собрании Сочинений. Из-за него спорят бог и сатана (Мефистофель), причем бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи все ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Прежде чем прийти к конечной цели своей жизни, Иоганн Гете уготовил Фаусту пройти ряд испытаний.
Романтикам импонировал отказ Гёте от борьбы с феодальной действительностью. Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. Несмотря на давление общественности, они не были женаты до 1806 года. Франкфурт середины XVIII века был соразмерен человеку и легко обегаем детскими ногами.
Притом она умна, хотя и не получила хорошего воспитания. В то же время он издает свои произведения: роман «Страдания молодого Вертера» (1772) историческую драму «Гец фон Берлихинген» (1773). «Страдания молодого Вертера» или «Страдания юного Вертера» (Die Leiden des jungen Werther, 1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Г. периода «бури и натиска»— и изображают такого хрупкого человека. Заглавие романа очевидным образом отсылало читателей к литургической формуле, применяемой к страданиям Иисуса Христа.
Берлихинген, воевавший на стороне крестьян во время Великой крестьянской войны (1524-1526), воплощает собой идеальный тип «благородного немца», героя-патриота, мудрого искреннего, мужественного, одержимого жаждой свободы. Это и любовь и религия и свобода воли. Из моей жизни". Он не хотел мириться с первой, но и не мог уверовать во вторую. Катарина поддерживала переписку с Анной Амалией Брауншвейгской.
Он специально заехал во Франкфурт, чтобы встретиться с автором «Страданий юного Вертера». Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Другой дед был юристом имперским советником, как и отец поэта.
Он — натура пассивная, не столько действующая, сколько переживающая. Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796 гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов).
Прощайте, дорогие. Он рассматривает свой творческий путь как своевольное отношение к феодальной действительности, желание возвыситься. Очищается лексика. Погруженному в классический мир Гёте была объявлена жестокая война.
Известность в Германии Гёте получил благодаря вышедшей в 1773 г. пьесе «Гёц фон Берлихинген». В труде «Опыт о метаморфозе растений» (англ. )русск. Хотя позднее Белинский все же признал, что в произведениях Гете отсутствуют общественные и исторические элементы, преобладает принятие действительности. Первая часть находится в ближайшей связи со штюрмерским периодом творчества Гёте. В повседневной жизни все имеет свое особое символическое значение, так и в романе глубокие философские размышления сочетаются с простотой обыденной жизни.
Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Свобода, свобода. ». Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ).
Вольфганг описал свое чувство к Шарлотте в знаменитой "Ифигении". Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). Стихотворение «Hllenfahrt Christi» (1765) примыкает к духовным стихотворениям Крамера (круг Клопштока). Но если многотомные эпистолярные романы составляла переписка сразу всех героев, то в «Вертере» ведущая роль принадлежит одному человеку. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность.
провозглашавших Гёте своим вождём. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. 1-3 изд. Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создает рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Роман «Годы странствия» интересен тем, что в нем почти отсутствует последовательное развитие сюжета он состоит из множества фрагментов, внешне разнородных, но связанных между собой сложной системой внутренних смысловых отношений.
В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдает дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. Кабинет Гёте — небольшой, с низким потолком, обставлен подчеркнуто просто. Потрясение было столь велико, что у поэта открылось легочное кровотечение. Большой интерес представляет отношение к Г. романтиков. Возобновил получение образования он только в 1770 г., но уже в Страсбургском университете. В области сравнительной анатомии животных Гёте принадлежит открытие межчелюстной кости у человека (1784, опубликована в 1820 году одновременно с другими анатомическими работами в мемуаре «Вопросы морфологии», где, в частности изложены представления Гёте о том, что череп состоит из слившихся позвонков).
Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь — путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Несмотря на это, а может быть и вот таким образом, Гёте дошел до некоторых крупных обобщений, сделавших ему имя в науке. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Орест, подобно Гёцу и Вертеру, надеялся найти освобождение в смерти подобно Прометею, он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку подобно многим персонажам эпохи «Бури и натиска», он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». В романе изображен конфликт между человеком и миром, принявший форму любовной истории. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Позднее, когда его увлечение гегельянством прошло, он уже признает, что «в Гёте не без основания порицают отсутствие исторических и общественных элементов, спокойное довольство действительностью как она есть» («Стихотворения М. Лермонтова», 1841), хотя и продолжает считать Гёте «великим поэтом», «гениальной личностью», «Римские элегии»— «великим созданием великого поэта Германии» («Римские элегии Гёте, перевод Струговщикова», 1841), «Фауста»— «великой поэмой» (1844) ит. п.
Своеволие Тантала искуплено Ифигенией, отрекающейся от своеволия. С 1771 по 1775 годы Иоганн Гете занимается юридической практикой. Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу.
В 1767 г. он пишет первый сборник лирических стихов – «Аннетте», на которые его вдохновляет первая любовь. Отношение современников к Гёте было очень неровным. В 1813 году у гроба покойного братаВиландапоэт произнёс вмасонском храмезнаменитую речь «В память брата Виланда». В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Кроме того, он видел убийства и разграбленные деревни. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. «Вильгельм Мейстер» послужил исходной точкой для «Штернбальда» Тика, «Люцинды» Фридриха Шлегеля, «Генриха фон Офтердингена» Новалиса.
Первым произведением Гёте, появившимся в русском переводе в 1780 году, является юношеская драма в прозе «Клавиго» (переводчик О. П. Козодавлев)25. В это время поэт написал свою первую пьесу, «Гец фон Берлихинген с железною рукою», а через несколько лет и трагедию «Эгмонт». Ифигения исцеляет его.
Иоганн Вольфганг и его младшая сестра Корнелия пронесли свою светлую дружбу через всю жизнь. («Пандора»). Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь На этой классической почве нынешний век и минувший понятнее мне говорят», V элегия), видящий мир глазом скульптора («Гляжу осязающим глазом, зрящей рукой осязаю», там же). Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному.
Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера» — «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ). Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотнённость (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад— 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь ит. п. ). Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Во многом опираясь на шекспировскую драматическую традицию, по возвращении из Страсбурга во Франкфурт в ноябре 1771 Иоганн Гете создает свою первую значительную пьесу «Гец фон Берлихинген» (поставлена в 1774 году). На Пасху 1775 года состоялась помолвка Гёте с дочерью Франкфуртского банкира Лили Шёнеман. В 1795 – 1796 годах Гете пишет роман «Годы учения Вильгельма Мейстера».
1787) написана на сюжет древнегреческого мифа идея трагедии – победа человечности над варварством. В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Тема покинутой возлюбленным девушки, в приступе отчаяния становящейся детоубийцей (Гретхен), была весьма распространена в литературе «Бури и натиска» (ср.
Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Г. веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы.
Своей жертвой она искупает проклятие, наложенное на Тантала и его потомков за своеволие. В последних ему особенно посчастливилось: Гёте удалось доказать, что межчелюстная кость, которую считали принадлежащей исключительно животным, существует в уродливых случаях и у человека (в настоящее время доказано, что эта кость существует в зародышевой жизни у всякого человека отдельно от верхнечелюстной кости, с которой впоследствии вполне срастается). В 1812 году Гете встретил в городе Теплиц Бетховена. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. Преподаватели и студенты делились на «землячества» (или «нации»): «мейсенское» — в него входили студенты из самой Саксонии и соседней Тюрингии, «польское» — для выходцев из Силезии, Богемии и Моравии, «баварско-франконское» — для тех, кто приехал из южной части Германии.
«Страдания юного Вертера» (1774) — роман в письмах, самое абсолютное создание Гёте периода «Бури и натиска». Последние слова Гёца — «О, какой небесный воздух. Под горой — идиллическая долина Ильма.
Таким образом индивидуализм, титанические притязания личности, не удовлетворенной положительной наукою и обычными интересами жизни – черты, составившие впоследствии главный мотив периода «бурных стремлений», «Вертера» и первоначального «Фауста», – уже обрисовываются в юношеские годы Гёте. 26-летний Гёте был на восемь лет старше юного Карла Августа и он был гением. Это был период, когда Гёте перешел к объективности и классическому искусству. В 1786-88 гг. Чтобы разместить все эти экспонаты, во времена ГДР к особняку было пристроено гигантское здание — Музей Гёте (ныне закрытый, поскольку его концепция пересматривается). В итоге Тассо признает мудрость и житейский опыт Антонио: «Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила».
Образы приобретают какую-то особую скульптурную уплотненность (пристрастие старого Гёте к декоративной интерпретации мифологических мотивов, к чисто зрелищным эффектам: маскарад — 3 картина I акта, классическая Вальпургиева ночь и тому подобное). Языческо-материалистическое восприятие античной культуры ярче всего выражено в «Римских элегиях» (1790), прославляющих плотские радости.
В 1771-1775 гг. «Итальянское путешествие» (т. В «Прафаусте» Фауст— обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Подобно «Годам странствований Вильгельма Мейстера», вторая часть «Фауста» в значительной степени является сводом мыслей Гёте о естественных науках, политике, эстетике и философии. В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Он обнаружил межчелюстные кости человека (1784), а также сформулировал вертебральную теорию черепа.
Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. На одной пирушке веселая компания засиделась за полночь. Образы двух возлюбленных (от первой литературной Лотте досталось имя, платье с розовыми бантами и чадолюбие, от второй — черные глаза и порывистость) и смерть полузнакомого человека причудливым образом сплелись и родились «Страдания юного Вертера». Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы. Путешествие завершило безбрачие Гёте и вдохновило его на пьесу Ифигения Таврическая (Iphigenie Auf Tauris) и на Римские элегии (Romishe Elegien), чувственные стихи, отчасти связанные с Кристианой. В финале пьесы он действует как ей подобный.
Первый перевод «Вертера» на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов)26. В его душе, обновленной Ифигенией, воцаряется мир. В связи с длительным периодом написания трагедия содержит в себе признаки нескольких школ и течений: классицизма, романтизма, а также отличительные для периода «Бури и натиска» приемы.
В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Наследник веймарского престола смотрел на поэта восхищенными глазами. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Юная, пылкая, взбалмошная, причудливая, влюбилась в поэта заочно и начала засыпать его полными восторга письмами. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Новость быстро облетела весь город.
появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Гёте. «Стихи к Лиде» и баллады, в которых преобладают мотивы таинственной сущности природы, приносящей счастье и одновременно губительной. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством.
Берлинская опера «Унтерденлинден» стояла на реставрации и ее спектакли проходили в театре, носящем имя друга Гёте – в Шиллертеатре. Он отдаётся радостям чувственной любви, но любовь теперь истолковывается не как сила, сближающая человека со смертью, но как явление, свидетельствующее о прочности земных связей. После неё родилось ещё четверо детей, умерших в младенчестве. Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. В «Прафаусте» Фауст – обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Наряду с Ифигенией Орест— глубоко знаменательная фигура.
Без нее он не создал бы столь целостную картину любви. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Их бытие в равной мере развёртывается под знаком обреченности. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Бёрне). В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей.
входят в круг литературы Рококо. Психоаналитики склонны считать все эти влюбленности, на которые поэт постоянно намекает в письмах, платоническими, если они вообще не были плодом юношеского воображения. Мать, Катарина Элизабет Гёте (урождённая Текстор, нем. Писать начал рано. Ифигения— героиня одноимённой драмы— спасает своего брата Ореста и его друга Пилада, которых как чужестранцев ждёт смерть на берегах Тавриды, тем, что предаёт свою и их судьбу в руки Тоанта— царя Тавриды, отказываясь от иных, предложенных Пиладом, путей спасения. Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов.
Очищается лексика. С 1791 по 1817 Гете был директором придворных театров. Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.
В эпоху «Бури и натиска» Гёте любовался мятежной дерзостью своих героев. Увы. Веймар. В 1797 г. Шиллер и Гёте издали «Ксении», ряд острых эпиграмм против врагов, нападавших на литературное направление обоих поэтов.
И панно Врубеля в Третьяковке И еще — из юношеского чтения я вынесла ощущение какого-то необыкновенного тепла – от изразцовой печки и музыки «Фауста» в доме Турбиных. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы. Прогулку по гётевскому Веймару следует начать с так называемого «садового дома на Ильме». Но для любителя долгих пеших прогулок нет ничего лучше, как, вооружившись картой «Франкфуртские маршруты Гёте», отправиться бродить по городу. Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие».
В конце 30-х гг. Первый перевод Вертера на русский язык сделан в 1781 году (переводчик Ф. Галченков, переиздан в 1794 и 1796гг. ) и в 1798 году (переводчик И. Виноградов). Но важным для себя он считал именно публицистическую деятельность. Готические контуры уступают место древнегреческим.
Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». Сегодня в дом на площади Шиллерплац, где застрелился несчастный Ерузалем, водят туристов. Не признайся фрау Виллемер (Зулейка) позже в своем авторстве, ее произведения так бы и вошли в литературу как принадлежащие Гёте.
Народная масса казалась ему слишком неподготовленной, противника он считал слишком могучим (с Наполеоном он свиделся ещё в 1808 г. в Эрфурте и Веймаре, с любопытством наблюдая в нём, как учёный, всемирно-историческое явление), за подъёмом народного духа он не видел впереди определённой общенациональной программы. В конце концов молодым людям пришлось расстаться. Именно он ввёл сам термин «морфология». Интерес к Гёте возрождается лишь в конце XIX в. Неоромантики (Ст.
К его разочарованию дрессировщику собак также разрешили выступать в придворном театре. В 1802 появилось подражание роману Г. — «Российский Вертер». Этот индифферентизм Гёте к страданиям и борьбе человечества, это «олимпийство», достигшее своего апогея в то время, когда громы французской революции потрясали весь мир, вызывали впоследствии критику, особенно со стороны еврейского поэта Берне. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).
Роман, во многом автобиографический, пользуется огромным успехом. не испытывала к Гёте особых симпатий. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа.
Если в первом романе о Мейстере, продолжавшем традиции «воспитательного романа» К. М. Виланда, герой образовывается через постепенное познание окружающего мира искусство и любовь, то в романе Годы странствия Вильгельма Мейстера или Отрекающиеся» идеал всестороннего развития личности отбрасывается. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). Резко отрицательно оценивал творчество Гёте Л. Н. Толстой (за исключением «Германа и Доротеи» и «Вертера»). Композитор написал несколько музыкальных произведений на основе текстов Гёте, в том числе Эгмонт (1797-1828). Там есть размышления о философии, политике, естественных науках.
Обращение к веку пламенной готики,, насыщенный вульгаризмами язык, тяга к монодраме— всё это говорит о близости к «Буре и натиску». Гёте дает ряд тонких произведений, не открывающих однако его самобытного творческого лица. Крупнейшее произведение Гёте 90-х годов – роман «Годы учения Вильгельма Мейстера» (1793-1796 изд. Первая ступень — его любовь к наивной мещаночке Гретхен, кончающаяся трагически. Сам стал писать примерно в 8-ми лет. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает.
Он также сделал важные открытия, относящиеся к миру животных и растений, а также разработал неньютоновской и необычную теорию о характере света и цвета, которая оказала влияние на таких художников-абстракционистов, как Кандинский и Мондриан. В конце трагедии ангелы возносят душу умершего Фауста на небо. К Страсбургскому же периоду жизни Гёте относится и первая любовь поэта к Фридерике Брион. Деревья распускают почки, весь мир исполнен упований. «Фауст» являлся одной из любимых книг В. И. Ленина.
В Лейпциге он влюбляется в Кэтхен Шойнкопф и пишет о ней весёлые стихи в жанре рококо. «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» – роман, в котором атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряжённости, «Мариенбадская элегия») и др. Его ранние произведения отмечены чертами подражательности. Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. Зато, помимо уже упомянутых поэтов пушкинской поры, Гёте увлекались Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Майков (перевёл «Алексис и Дора» и «Поэт и цветочница»), Алексей Толстой (перевёл «Коринфскую невесту», «Бог и баядера») и особенно Тютчев (перевёл стихотворения из «Вильгельма Мейстера», балладу «Певец» и др. ) испытавший на своем творчестве очень заметное влияние Гёте. «Детоубийца» Вагнера, «Дочь священника из Таубенгейма» Бюргера и пр. ).
Выраженное в работе «К теории цвета» несогласие Гёте с Исааком Ньютоном, открывшим сложный состав белого света, было ошибочным, но взгляды Гёте на теорию цветов сохраняют историческое значение, главным образом в области физиологии и психологии зрения. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Гёте», в которой характеризует нападки Менцеля на Гёте как «дерзкие и наглые». Многие годы он провел изучая геологию, минералогию, ботанику, анатомию.
Он прочел в оригинале Вергилия, познакомился с «Метаморфозами» и «Илиадой». «Годов учения»), любовное отречение («Избирательное сродство» — роман, в к-ром атмосфера жертвенного отречения достигает высокой напряженности, «Мариенбадская элегия») и др. Иоганн также получил уроки танцев, верховой езды и фехтования. Наряду с Ифигенией Орест – глубоко знаменательная фигура. Попытки Тассо противопоставить воле двора волю своего независимого «я» оканчиваются потрясающей Тассо неудачей, которая вынуждает его в финале пьесы признать житейскую мудрость Антонио («я крепко за тебя хватаюся обеими руками. После поездки на отдых в Швейцарию Гёте решительно порвал с прошлым. В 1774 г. под влиянием своих чувств к Шарлоте Буфф из-под пера писателя выходит роман «Страдания юного Вертера», которое принесло известность его автору и за пределами страны. Она убежала в слезах.
У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. Сегодня их праправнучка Ника Вагнер ежегодно проводит в городе культурный фестиваль. В конце 1830-х гг.
И мгновенно завоевал неслыханную популярность. Сын зажиточных бюргеров Вильгельм Мейстер отказывается от актёрской карьеры, которую он было избрал как единственно позволяющую бюргеру развить все его физические и духовные дарования, стать независимым в условиях феодального окружения, даже играть заметную роль в жизни страны. Теперь он любуется их терпением их готовностью к самоограничению, к отречению от «произвола». В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. 1796), в драме «Гражданин-генерал» (изд. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Таким образом интерес к Гете вернется только к концу девятнадцатого века.
Он— антипод Прометея и всё же Вертер-Прометей— конечные звенья одной цепи образов Гёте периода «Бури и натиска». В своих произведениях веймарского периода Гёте точно стремится исчерпать все возможные виды людского отречения: он показывает религиозное отречение («Признания прекрасной души», VI гл. Переживая очередной душевный спад, он уехал в Карлсбад, где и начал писать роман. Отношение современников к Г. было неровным. Его идея простейших растительных организмов (Urpflanze), архетипических форм, которые повторяют все растения имеет сходство с теорией Платона о вечной и неизменной форме. Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу.
Большинство любовниц поэта посчитали оскорблением выбор писателя, который предпочел «простушку». У Гете и Кристины было пятеро детей, хотя у немецкого классика имеются дети и от других женщин. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Гёте в начале XIX в. («Пандора»). Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков. В семейном романе «Избирательное сродство» (изд. (умирает)».
Первый сборник стихов Гёте издал в 1769 году. Спустя 18 месяцев писатель за 4 недели оформил свой опыт в литературное произведение «Страдания юного Вертера». И теперь Фриц рассказывал матери о новой девушке, появившейся в доме Гёте. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера.
Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней». Если «Гёц ф. Берлихинген» сделал имя Г. широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу (подробнее см. провозглашавших Гёте своим вождём. Этим поступком она снимает с рода Тантала тяготеющее над ним проклятие. Радищев в своём «Путешествии» признаётся, что чтение «Вертера» исторгло у него радостные слёзы.
Он был советником герцога Карла Августа по горному делу и сотрудничал с Йенским университетом, который на некоторое время привлекал самых выдающихся фигур немецкой философии, в том числе Гегеля и Фихте. Очищается лексика. Встретились они случайно на улице, девушка передала будущему избраннику письмо. Ифигения исцеляет его.
все, что мы видим, не более чем мастерски сделанная реконструкция. Свои положения позже он развил в драме «Трагедия Гретхен» (нем. Действие есть дитя слова, а прекрасные слова Гёте бездетны». Установленный правопорядок торжествует: пред ним равно бессильны: революционное движение масс истолкованное в драме как развязанный хаос и личность, пытающаяся противопоставить ему «своеволие».
Осенью 1775 г. Карл Август, герцог Саксен-Веймар-Эйзенах, приглашает прославленного автора «Страданий молодого Вертера» к себе на службу в качестве управляющего.
У нее был веселый нрав и она охотно смеялась, шутила и напропалую строила глазки. Он завязывает отношения с рядом молодых писателей, впоследствии видными деятелями эпохи «бури и натиска» (Ленц, Вагнер). Подобно Гёцу и Вертеру и он надеялся найти освобождение в смерти, подобно Прометею и он видел в олимпийцах существ, враждебных человеку, подобно многим персонажам эпохи «бури и натиска» и он не в силах был нигде обрести «отдыха и покоя». В Страсбурге Гёте находит себя как поэта.
Гёте тяжело переживал разрыв. «Гёц» знаменует поворот в развитии буржуазной литературы в Германии. Занятие юриспруденцией мало привлекало Гёте, гораздо более интересовавшегося медициной (этот интерес привёл его впоследствии к занятиям анатомией и остеологией) и литературой.
Мефистофель в качестве командующего торговым флотом и начальника строительных работ, вопреки приказаниям Фауста, уничтожает двух старичков земледельцев — Филемона и Бавкиду, живущих в своей усадьбе возле древней часовенки. В Оффенбахе еще силен дух старого респектабельного курорта (отсюда рукой подать до Висбадена, куда приезжала на лето российская императорская семья). Вторая часть, достигающая особенной художественной выразительности в «Елене», входит в круг литературы классического периода. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».
В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. Центральный образ «Элегий» — поэт (Гёте), преисполненный языческой радостью жизни, приобщающийся к миру античной культуры («Здесь я у древних учусь. В 1771 г. после защиты диссертации Гете становится доктором права. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. В его душе, обновлённой Ифигенией, воцаряется мир.
Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребёнка, погибает. В финале пьесы он действует как ей подобный. Однако гораздо реже писали о Христиане в этом смысле. Фауст покидает Гретхен и та, в отчаянии убив родившегося ребенка, погибает. Дружба с Шиллером, совместная работа над сатирическими «Ксениями» (1796), балладами (1797) стали для Гете прекрасным творческим стимулом.
Поэт поставил точку во второй части «Фауста» 22 июля, а в августе рукопись была запечатана в конверт, с указанием раскрыть и опубликовать её только после его смерти. С итальянского путешествия Иоганна Гете начинается эпоха т. н. входят в круг литературы рококо. Зато, помимо уже упомянутых дворянских поэтов пушкинской поры, Г. увлекались: Фет (переведший «Фауста», «Германа и Доротею», «Римские элегии» и др. ), Алексей Толстой (перев.
1790). Этот роковой разлад, этот мучительный переход от веры и сомнений к истинному взгляду на науку и на задачи земного существования, переход, породивший поэзию так называемой «мировой скорби», составляет главный мотив величайшего из произведений Гете – «Фауста». Судьба с раннего детства поставила мальчика в счастливые условия. Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). В последнем тезисе он рассматривал вопрос допустимости смертной казни для детей.
«Вертер и вертеризм»). Окончательно отказываясь от всяких порывов в потустороннее, он, подобно «отрекающимся» из «Годов странствований», решает посвятить свои силы служению обществу. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Очищается лексика. Вторая часть «Фауста» (1824-31), появившаяся в конце жизни поэта, наполнена аллегориями и, по мнению многих критиков, свидетельствует об упадке творчества Гёте.
Вторая часть «Фауста» особо выразительна, готические образы уступили место древнегреческому периоду. Готические контуры уступают место древнегреческим. Август умер за два года до смерти своего отца вРиме. Молодые люди почти что поголовно стали одеваться «a la Werther» (желтые панталоны, желтый жилет, синий камзол), а по континенту прокатилась волна самоубийств (феномен, сегодня называемый в психологии медийно обусловленным подражательным суицидом или эффектом Вертера).
Вернувшись во Франкфурт, Гёте создает свое первое крупное произведение, трагедию «Гёц фон Берлихинген» (1773 г. ), явившуюся ярким выражением идей Sturm und Drangа («Бури и натиска») и сразу доставившую автору широкую известность. Кроме стихов Гёте начинает писать и другое. Последующие 4 года Гёте занимается адвокатской практикой во Франкфурте.
Все это делает вторую часть «Фауста» громоздкой, а так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей, — то и весьма затруднительной для понимания. Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. Эллинизм, подсказывавший Г. резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах», 67, Г. заявляет напр., что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест».
В 1808 г. появилась в окончательном виде первая часть «Фауста», – самое гениальное и глубокое произведение Гёте. В разные времена поэт называл себя то «язычником, поклоняющимся силам природы», а то и вовсе атеистом. Завершить Фауста Гете не удалось. Г. — яз. Благодаря своей матери, которую Иоганн называл «Frau Aja», дети через сказки на ночь и чтение Библии соприкоснулись с миром литературы. Ифигения исцеляет его.
Но и на этом он не может остановиться. В России интерес к Гёте проявился уже в конце XVIIIв. Большой интерес представляет отношение к Гёте романтиков.
В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Он бессознательно стремится к более грандиозным горизонтам. Лоэнштейн («Арминий и Туснельда») обращались к древним периодам германской истории, — сколько в том, что эта драма, возникая за пределами литературы рококо, вступает также в противоречие с литературой Просвещения, наиболее влиятельным доселе течением культуры. (Вот он, оплодотворяющий гений Гёте, о котором пишет его замечательный биограф Ричард Фриденталь: удивительная способность заставлять других перенимать свой образ мыслей и даже язык. ) Марианна пишет так, что «князь поэтов» включает ее стихи в свой «Западно-восточный диван». Не может быть, чтобы его, олимпийца, ждал тот же конец, что и любого смертного.
В заключительной же сцене «Фауста» Гёте уже отдаёт дань романтизму, вводя мистический хор, открывая Фаусту католические небеса. Дерзания Фауста получают новую (заимствованную из Библии — Книга Иова) мотивировку. Подходя к нему как к мыслителю и не находя у него (особенно у зрелого Г. ) либерально-демократических идей, они сделали попытку развенчать его не только как писателя (Менцель: «Г. появляется на русском языке книга Менцеля «Немецкая литература», дающая отрицательную оценку литературной деятельности Г. В 1840 Белинский, находившийся в это время, в период своего гегельянства, под влиянием тезисов о примирении с действительностью, публикует статью «Менцель, критик Г», в к-рой характеризует нападки Менцеля на Г. как «дерзкие и наглые». Как бы то ни было, портреты двух лейпцигских возлюбленных поэта— Анны Катарины (Кетхен) Шёнкопф, хорошенькой дочки хозяина гостиницы, где квартировал Гёте и Фридерики Эзер, дочки художника, у которого Иоганн брал уроки рисования, украшают постамент здешнего памятника классику. В 1794 году познакомился с Фридрихом Шиллером, помог ему в издании журнала «Оры».
«Ифигения» же не дошла до штюрмеров, в 1770-е гг. В витринах выставлены реликвии: полуистлевший кисейный мешочек, в котором Лоттхен, по преданию, хранила письма Гёте, ее локон, первые издания «Страданий юного Вертера» на всех европейских языках. Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. Солнечное сплетение Германии, гремучая смесь эпох. стихотворение «Метаморфозы растений»). Русские сентименталисты (Карамзин и др. ) испытали на своём творчестве заметное влияние молодого Гёте. В «Вильгельме Мейстере» романтики видели прообраз романтического романа.
Если жизнь Вертера завершилась в отчаянии, то натура Мейстера более оптимистична. Август умер за два года до смерти своего отца в Риме. В начале драмы он, гонимый фуриями, объят зловещим беспокойством. И только в 1806 Гете решается официально вступить с ней в брак.
Лирический герой Гёте предстаёт воплощением природы или в органическом слиянии с ней («Путник», 1772, «Песнь Магомета», 1774). В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек». Здесь подъем в горы — это еще и путешествие во времени. Мальчик часто подолгу жил у одинокого Гёте, даже после разрыва между его матерью и поэтом. В 1813 году у гроба покойного брата Виланда поэт произнёс в масонском храме знаменитую речь «В память брата Виланда». Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень.
Гёте дает ряд тонких произведений, не открывающих, однако, его самобытности. Доверчивому посетителю покажут и комнату, где он родился и каморку на третьем этаже, в которой никому не известный начинающий поэт делал первые наброски к «Фаусту». Всё это делает вторую часть «Фауста» громоздкой и— так как Гёте охотно прибегает к аллегорической маскировке своих мыслей— весьма затруднительной для понимания.
Книттельферс сменяется стихами античного склада. Над трагедией «Фауст» Гёте работал с 1774 г. до самой смерти. Влюбленные шлют друг другу письма — конечно же, в стихах.
Герой «Элегий» берёт у жизни всё, что она может ему дать, не порывается к недоступному. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Живя мгновением, он отрекается от посягательства на волю судьбы, на волю истории. Так за скалу хватается пловец, которая разбить его грозила»). В современном Франкфурте имеются, конечно, все обычные средства общественного транспорта: автобусы, городская электричка и метро (S-Bahn и U-Bahn), да и на такси поездка из одного конца города в другой стоит не более 15 евро.
Карл Август был в восторге от Гёте, а тот — от герцога. Их бытие в равной мере развертывается под знаком обреченности. Он отказывается от своей мечты и кончает тем, что, преодолев свою бюргерскую гордость, отдаёт себя всецело в распоряжение некоего тайного дворянского союза, который стремится сплотить вокруг себя людей имеющих основания бояться революционного переворота (Ярно: «Наша старая башня даст начало обществу, которое может распространиться по всем частям света Мы взаимно гарантируем друг другу существование на тот единственно случай, если государственный переворот окончательно лишит кого-нибудь из нас его владений»).
Вильгельм Мейстер не только не посягает на феодальную действительность, но даже готов рассматривать свой сценический путь как некоторое «своеволие» по отношению к ней, поскольку он пришёл к театру, окрыленный стремлением возвыситься над этой действительностью, развить в себе желающего господства бюргера. В 1808 году Гете встречается с Наполеоном и император награждает поэта орденом Почетного легиона. Но ему не дано остановиться и на этой ступени, он всходит на третью и последнюю ступень. Ранние поэтические произведения Гёте (1767-1769) тяготеют к традициям анакреонтической лирики. Готические контуры уступают место древнегреческим. Но некие силы, случайно пробужденные им, пытаются ему помешать.
Он не хочет становиться льстивым, напыщенным и высокомерным человеком, лучше умереть. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Эллинизм, подсказывавший Гёте резкие выпады против христианства (в «Венецианских эпиграммах» Гёте заявляет, например, что ему противны четыре вещи: «табачный дым, клопы, чеснок и крест» в «Коринфской невесте» христианство трактовано как мрачное, противное радостям земной жизни учение и пр. ), был им враждебен. Последние тридцать из них он почти никуда не ездил, не считая соседних Йены и Эйзенаха. Руссо «Юлия или Новая Элоиза»). Гёте посещает литературные собрания, запоем читает Лафонтена и с куда меньшей охотой — юридические трактаты, увлекается театром и «без ума от всех на свете девушек».
Из-за него спорят Бог и Сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни. Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). В «Прафаусте» Фауст — обречённый бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Характерно, что столетний юбилей Гёте в 1849 прошёл по сравнению с шиллеровским (1859) весьма бледно. Сестра Иоганна Вольфганга Гёте Корнелия родила двоих детей (племянницы Гёте) их потомство (линия Николовиус) здравствуют сегодня.
Он обращается к медицине и естествознанию. Гёте оказался на пике влияния и успеха в 33 года, отчего завистники и недоброжелатели подвергали его «придворной критике» и ругали стихи16. Беттина.
Вертер опустошает себя в попытках отстоять реальность вымышленного им мира, Прометей стремится увековечить себя в создании «свободных», независимых от власти Олимпа существ, создаёт рабов Зевса, людей, подчиненных выше их стоящим, трансцендентным силам. Он завязывает отношения с молодыми писателями, впоследствии видными деятелями эпохи «Бури и натиска» (Ленц, Вагнер). В «Гёце» отразились также отношения Гёте к Фридерике Брион. Из-за него спорят Бог и сатана (Мефистофель), причём Бог предсказывает Фаусту, которому, как и всякому ищущему человеку, суждено ошибаться, спасение ибо «честный человек в слепом исканьи всё ж твердо сознает, где правый путь»: этот путь— путь неустанных стремлений к открытию действительно значительного смысла жизни.
Зато автору «Гёца», «Вертера», «Фауста», сказок (сказка из «Бесед немецких эмигрантов», «Новая Мелузина», «Новый Парис») и особенно «Годов ученья Вильгельма Мейстера», Гёте-иррационалисту они поклонялись с исключительным благоговением. Гёте серьёзно занимался естественнонаучными вопросами издал ряд работ: по сравнительной морфологии растений и животных, по физике (оптика и акустика), минералогии, геологии и метеорологии. Она выдвигает Гёте в первые ряды немецкой литературы, ставит его во главе писателей периода «бури и натиска». Erwini a Steinbach» (О немецком зодчестве Эрвина из Штейнбаха, 1771). У Иоганна Вольфганга Гёте и его супруги Кристианы родилось пятеро детей. В драме «Ифигения» чувствуется сильное влияние Гомера.
— не касаться никаких форм правления. Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире — 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики — «Von deutscher Baukunst D. M. Роман был выпущен в виде двух небольших анонимных брошюр осенью 1774 года.
Гете переносит химический термин «избирательного сродства» — явления случайного притяжения элементов на сферу человеческих отношений с тем, чтобы показать действенность и единство стихийных законов природы не только в области химических наук, но и в «царстве разума», а также в мире любви. Тогда Лейпциг был развитым в сравнении с Франкфуртом городом и назывался «Маленьким Парижем». Заинтересовывается народной поэзией, в подражание которой пишет стихотворение «Heidenrslein» (Степная розочка) и др., Оссианом, Гомером, Шекспиром (речь о Шекспире— 1772), находит восторженные слова для оценки памятников готики— «Von deutscher Baukunst D. M. Поэзия Гёте не порождает действия, как поэзия Шиллера. Если «Гёц фон Берлихинген» сделал имя Гёте широко известным в Германии, то «Вертер» дал автору мировую славу. Местом действия становится Эллада.
Мать была полной противоположностью Иоганна Каспара. Вскоре Белинский отреагировал на эту критику своей статьей. Согласно записям поэта в дневнике, «главное дело» всей жизни было завершено в середине июля 1831 года. В идее гармонии, воспринятой Гёте от И. Винкельмана и разработанной Гёте и Шиллером, утверждение идеала гармонической личности сочетается с программой постепенных реформ, происходит замена идей борьбы идеей воспитания, что в конечном счёте означало примирение с существующими порядками (драма «Торквато Тассо», 1780-1789 изд. В «Пандоре» встречаются слова, столь типичные для мировоззрения Гёте веймарского периода: «Величаво вы начинаете, титаны, однако только богам дано вести к вечно доброму, вечно прекрасному, предоставьте им действовать ибо с богами не должен равняться ни один человек».
«Фауст») — обреченный бунтарь, напрасно стремящийся к проникновению в тайны природы, к утверждению власти своего «я» над окружающим миром. Но это случалось с ним столько раз в жизни. Их продолжительная дружба доставила немало счастливых минут поэту он читал госпоже фон Штейн свои произведения, беседовал с нею о вопросах искусства. Подобно Вильгельму Мейстеру, Фауст, прежде чем обнаружить конечную цель своего существования, проходит ряд «образовательных ступеней».
Но Фауст не может поступить иначе, он не может замкнуться в узкие рамки семейного, комнатного счастья, не может желать судьбы Германа («Герман и Доротея»). Наибольшее историческое значение имеют морфологические исследования Гёте. В эпоху Пушкина интерес к Гёте углубляется, ценить начинают также творчество зрелого Гёте («Фауст», «Вильгельм Мейстер» и др. ). Гуцков в памфлете «Г., Уланд и Прометей» восклицает, обращаясь к Г. и Уланду: «Что можете вы делать. Гердер весьма негодовал, что его бывший ученик эволюционировал в сторону классицизма.
В труде «Опыт о метаморфозе растений» (1790) им были прослежены признаки сходства в устройстве различных органов растений. Очень знаменательна эволюция, происшедшая с образом Прометея, который вновь возникает в творчестве Г. в начале XIX в. («Пандора»). Только с появлением пролога «на Небе» (1800) трагедия усваивает те очертания, в которых привык её видеть современный читатель.
Университет предложил Гёте приобрести лицензиат и Гёте выставил к защите 56 тезисов. Герой «Элегий» берет у жизни все, что она может ему дать, не порывается к недоступному. Характерен подзаголовок романа «Годы странствий Вильгельма Мейстера»— «Отрекающиеся», намекающий на «союз отрекающихся», к которому принадлежит основная масса действующих лиц романа (Мейстер, Ленардо, Ярно-Монтан и др. ).
Гёте— неактуальная фигура. Гете путешествовал по Италии. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (1773) — первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand» — драма, произведшая на современников огромное впечатление. Первым значительным произведением Гёте этой новой поры является «Гёц фон Берлихинген» (первоначально «Gottfried von Berlichingen mit der eisernen Hand», — драма, произведшая на современников огромное впечатление.