Фрэнсиса Бэкон

Главная цель Фрэнсиса Бэкона и его науки — найти метод для получения максимально истинного знания, которое даст возможность превращать природу и изготовлять предметы, в которых нуждается человек. В 1629 году исследуя влияние холода на сохранение мяса, простудившись, Фрэнсис Бэкон умер, став первой жертвой исследовательського природоведения. Бэконовская гипотеза авторства Шекспира, сначала предложенного в середине 19-го века, утверждает, что Фрэнсис Бэкон написал некоторым или всем играм, традиционно приписанным Уильяму Шекспиру против академической традиции, что Уильям Шекспир Стратфорда был автором.

Фрэнсис Бэкон (1561—1626), хотя его философия во многих отношениях и неудовлетворительна имеет неувядаемое значение как основатель современного индуктивного метода и зачинатель логической систематизации процесса научной деятельности. Фрэнсис Бэкон остался в истории философии основоположником эмпиризма и разработчиком новаторских методик для исследования живой природы. Фрэнсис Бэкон считается основателем английского материализма, эмпирического направления. Основоположником мышления нового времени поистине является Фрэнсис Бэкон.

Среди мыслителей конца XVI в. — начала XVIII в., которые внесли существенный вклад в развитие культурологической теории, прежде всего следует назвать Фрэнсиса Бэкона (1561—1626). Принято считать, что Гарвей находился под духовным влиянием Фрэнсиса Бэкона и что на этом влиянии держалась их дружба. Фрэнсис Бэкон разработал собственную теорию о предрассудках, господствующих над умом людей.

Бэкон, Фрэнсис — (22 января 1561, Лондон 9 апреля 1626, Хайгет) английский государственный деятель и философ, родоначальник английского материализма. Учение о идолах сложно вписать в общую эмпирическую систему Фрэнсиса Бэкона, но стоит понимать, что он — грань между схоластикой и новоевропейской философией. Лион Фейхтвангер, Фрэнсис Бэкон. Более подробно работы философа представлены в следующих английских статьях: Библиография Фрэнсиса Бэкона, Работы Фрэнсиса Бэкона.

Фрэнсис Бэкон разделил источники человеческих ошибок, стоящих на пути познания, на четыре группы, которые он назвал «призраками» или «идолами» (лат. idola)46. Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 года в Лондоне. Фрэнсис Бэкон был уверен, что самым важным есть исследовательски-индуктивный метод: от простых определений, до более сложных, широких от конкретного до общего. Бэкон (Bacon) Фрэнсис (1561-1626), английский философ, государственный деятель, лорд, барон Веруламский, виконт Сент-Олбанский.

Вклад Фрэнсиса Бэкона в науку и философию имел огромное значение, поскольку в противовес схоластике он выдвигает новую методологию, направленную на подлинное познание природы, ее внутренних законов. При короле Якове I, вступившем на престол в 1603 году, началось политическое возвышение Фрэнсиса Бэкона: в 1612 он стал генеральным прокурором, в 1617 — лорд-хранителем печати, в 1618 — лорд-канцлер. Сегодня мы поговорим об отце эмпиризма — Фрэнсисе Бэконе, его философии и биографии по мотивам конспекта по философии. В 1584 году Фрэнсис Бэкон был избран в парламент.

Английский ученый и философ Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 г. в семье лорда Николаса Бэкона, хранителя королевской печати, виконта, которого считали одним из известнейших юристов того времени. Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 в Йоркском Доме около Берега в Лондоне, сыне сэра Николаса Бэкона его второй женой, Энн (Кук) Бэкон, дочерью отмеченного гуманиста Энтони Кука. Фрэнсис Бэкон разделил источники человеческих ошибок, стоящих на пути познания, на четыре группы, которые он назвал «призраками» («идолами», лат.

Жизненный путь Фрэнсиса Бэкона, казалось бы, был предопределен заранее: сын лорда-хранителя большой печати, выросший в богатой и праздной среде, он должен был пойти по дороге своего отца. Серьезная политическая карьера началась, когда на престол вступил король Яков I. В 1612 году Бэкон становится генеральным прокурором, в 1617 – лордом-хранителем печати, а в 1618 году (до 1621) – лордом-канцлером при короле Якове I. В 1621 году Фрэнсис Бэкон был привлечен к суду по обвинению во взяточничестве и заключен в тюрьму сроком на два дня. Фрэнсис Бэкон (англ. Однако взгляды Фрэнсиса Бэкона носили двойственный характер: его представления о мире не могли еще быть свободными от апелляции к Богу, он признает двоякую форму истины – научную и истину «откровения».

Фрэнсис Бэкон считал, что в основе класификации должны быть способности человеческой души: память, воображение, рассудок. В 2015 году в Берне Тим Берен и Флориан Пачовски (они образуют творческий союз Overhead Project) поставили балет «Фрэнсис Бэкон»54. Фрэнсис Бэкон переосмысливает суть фтлософии в духе нового времени и выделяет предметом философии «научное знание», потому что научное знание — это средство, которым можно решить все социальные проблемы и, прежде всего, ускорить развитие промышленности. Как государственный деятель, Фрэнсис Бэкон был заинтересован в экономиеском развитии Британии, но на вершине своей карьеры он «споткнулся». Пионера философии нового времени, английского ученого Фрэнсиса Бэкона современники знают прежде всего как разработчика научных методов изучения природы – индукции и эксперимента, автора книг «Новая Атлантида», «Новый Оргагон» и «Опыты или Наставления нравственные и политические».

Фрэнсис Бэкон. Фрэнсис Бэкон разделил источники человеческих ошибок, стоящих на пути познания, на четыре группы, которые он назвал «призраками» или «идолами» (лат. Фрэнсис Бэкон, биография которого закончилась не так давно, в 1992 году, оказал большое влияние на мир.

Заканчивает процедуру метода Фрэнсиса Бэкона выведение аксиом — суждений, которые не нуждаются в доказательстве. Вот такой вот философ нового времени, отец эмпиризма и один из интереснейших представителей в истории британской философии Фрэнсис Бэкон. Фрэнсис Бэкон разделил источники человеческих ошибок, стоящих на пути познания, на четыре группы, которые он назвал «призраками» или «идолами» (лат.

Фрэнсис Бэкон – английский философ, родоначальник английского материализма и методологии опытной науки. Фрэнсис Бэкон устраивается ан курсы адвокатоа, окончив которые пристраивается в парламенте при палате Общин, где он смог добиться некоторого авторитета. Фрэнсис Бэкон разделил источники человеческих ошибок, стоящих на пути познания, на четыре группы, которые он назвал «призраками» или «идолами» (лат. idola). Чтобы избавиться от идалов, писал Фрэнсис Бэкон, необходимо эксперементально проверять и подтверждать предмет исследования истинность слов и авторитетов.

С точки зрения Фрэнсиса Бэкона, философия должна быть исследовательськой наукой, основаной на наблюдении, а объектом ее наблюдений должен быть человек и окружающий мир. Фрэнсис Бэкон — британский философ, родился 22. 01. 1581г. Книга содержит ряд исторических трудов Фрэнсиса Бэкона, среди которых «История правления короля Генриха VII», «История правления короля Генриха VIII», «Характер Юлия Цезаря» и др.

Один из первых крупных философов Нового времени, Бэкон был сторонником научного подхода и разработал новый, антисхоластический метод научного познания. Последующие три части остались только в проекте. Во-вторых, «идолы пещеры», обусловленные зависимостью познания от индивидуальных особенностей, физических и душевных свойств, а также ограниченностью личного опыта людей. Простые природы – это такие вещи, как горячее, влажное, холодное, тяжелое и т. д.

Тем не менее, запрос лордов был удовлетворён: выплату утвердили равной трём субсидиям и сопутствующим шести пятнадцатым20 за четыре года, а философ впал в немилость у двора и королевы: ему пришлось оправдываться18. Метафизический, односторонний материализм Бэкона является материализмом созерцательным. Несмотря на неизжитые элементы схоластической метафизики и неверную оценку некоторых научных идей и открытий (прежде всего Коперника), Бэкон ярко выразил устремления новой науки. Вместе с тем не все опыты равноценны. мировоззрения, вело к материалистич. Опыты он делит на «светоносные», которые « сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причин и аксиом» и «плодоносные», непосредственно приносящие пользу.

1. Фрэнсис Бэкон: биография, философское учение
2. Бэкон ФрэнсисКартины и биография
3. Фрэнсис Биография, Фрэнсис Бэкон биография читать, Фрэнсис Бэкон биография читать онлайн
4. Краткая биография Фрэнсиса Бэкона
5. Фрэнсис Бэкон – биография информация, личная жизнь
6. Биография и философия Фрэнсиса Бэкона
7. Фрэнсис Бэкон краткая биография

Основой для фигур послужили фурии— мифические существа, персонажи тетралогии Эсхила «Орестея». Впервые парламент был образован в Англии в 13 веке как орган сословного представительства. Первый вид – идолы рода (ошибки, которые человек делает в силу самой своей природы). Вот таким образом предметом его гносеологии выступала сама материя, ее устройство и превращения. Это, во-первых, врожденные «идолы рода».

исследования, с выяснением перспектив развития науки и её практич. 1821, 1962). Графа признали виновным в государственной измене и приговорили к смертной казни. 1990) ряд юридических, политических и теологических произведений.

Разработанный Бэконом индуктивный метод, лежащий в основе науки, должен, по его мнению исследовать внутренне присущие материи формы, являющиеся материальной сущностью принадлежащего предмету свойства – определенного вида движения. Также, необходимо было найти работу и Бэкон выбрал право, обосновавшись в 1579 году в своей резиденции в Грейс-Инне. Материал улыбается своим поэтическичувственным блеском всему человеку» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 2, с. 142-43). философию Демокрита. Однако по приезде они вступили в сексуальную связь. Но у Аристотеля форма идеальна, Бэкон же понимает форму как материальную сущность свойств предмета.

1. Общая характеристика философии Фрэнсиса Бэкона
2. Бэкон «Великое восстановление наук»
3. Эмпирический метод научного познания Бэкона
4. Фрэнсис Бэкон – биография политика
5. Взгляд на жизнь глазами философа

Наоборот, он ратовал, по выражению А. Ф. Френсиса Бэкона небезосновательно считают основопологателем мышления нового времени. Заслуга Б. в развитии философии заключается в том, что он, во-первых, восстановил материалистическую традицию и произвел — под этим углом зрения — переоценку философских учений прошлого возвысил ранний греч. В том же году он был обвинен в получении взяток. Бэкон выделял три пути познания: 1)«путь паука» – получение знаний путем размышлений без опоры на данные опыта: рационалисты «ткут паутину мыслей из своего ума» 2) «путь муравья» –способ познания, построенный исключительно из наблюдений и опыта, когда сбор разрозненных фактов не дает знаний о сущности предметов, называя этот способ познания «ползучим эмпиризмом» за поверхностность 3) «путь пчелы» – идеальный путь познания, названный им индукцией (от лат. В этом проявляется принцип исследования общих свойств явлений их анализ. утверждал, что целью науки является познание природы, овладение ее силами, требовал очищения разума от предрассудков и заблуждений («идолов» или «призраков»).

На его взгляд, должен быть предложен новый инструмент мышления, «новый органон», с помощью которого можно было бы произвести восстановление человеческого знания на более надежной основе. Он задумал грандиозный проект «великого восстановления наук», наиболее важной частью которого была работу «Новый Органон или истинные указания для истолкования природы». В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Вот таким образом он резко выступал против схоластики. В древности все открытия делались лишь стихийно, тогда как правильный метод должен опираться на эксперименты (целенаправленно поставленные опыты), которые должны систематизироваться в «естественной истории». Особенно опасно для науки использование имен несуществующих вещей, ведущее к своеобразному словесному фетишизму: «Имена «судьба», «перводвигатель», «круги планет», «элемент огня» и другие выдумки такого же рода проистекают из пустых и ложных теорий».

• Эмпирическое учение Френсиса Бэкона
• Классификация препятствий на пути к познанию
• Известнейшие произведения философа
• Словари и энциклопедии на Академике
• Эксперимент и индукция у Бэкона
• Найдено 17 описаний персоны Фрэнсис Бэкон

Второй путь – это путь методически продуманной и усовершенствованной индукции. Вторую часть составлял трактат «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус.

На обложке «Нового Органона» был нарисован корабль, готовый пройти Геркулесовы столбы Бэкон теперь считал себя просветителем мира, посланным свыше. Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием»34. 1658). Всё своё имущество, оценивавшееся в 11млн фунтов, Бэкон завещал Джону Эдвардсу28.

пер. В 1612 г. было подготовлено второе издание, существенно переработанное и дополненное, «Опытов и наставлений». Здесь подробно излагается учение о методе познания, концепция индукции как способа рационального анализа и обобщения опытных данных, долженствующая радикально усовершенствовать все научные исследования и дать им ясную перспективу. Согласно Бэкону индуктивный метод познания включает три процедуры: 1) при наблюдении за свойствами вещей – составлять полный перечень положительных случаев, (когда свойство всегда присутствует в объекте) 2) составлять полный перечень отрицательных случаев (когда свойство не присутствует в объекте) 3) сравнить перечни положительных и отрицательных случаев, после чего сделать вывод о факторах, при существовании которых исследуемое свойство всегда присутствует (т. е. В-третьих, «идолы рынка или площади» имеющие социальные истоки.

Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея30) (англ. attorney-general). При короле Якове I достиг высокого положения в государстве, став лордом-канцлером. Лорд, барон Веруламский, виконт Сент-Олбанский. Бэкон резко противопоставлял теологию и философию. "Как говорится, хромой идущий по дороге, опережает того, кто бежит без дороги.

Общий набросок «великого плана восстановления наук» был сделан Бэконом в 1620 в предисловии к труду Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы (Novum Organum). Решительной критике подвергла схоластику философия Просвещения. ). «Воистину, — писал он, — подобно тому, как сама Природа творит братство в семьях, так же и в процессе познания не может не сложиться братство на основе знаний и нравственности, восходящее к тому особому отцовству, что приписывают Богу, называя Его Отцом Просветления или Света».

• Представления Бэкона о материи и движении
• Препятствия на пути познания Править
• Фрэнсис Бэкон – афоризмы, цитаты, высказывания
• Класификация наук Фрэнсиса Бэкона
• Учение Фрэнсиса Бэкона о идолах (привидениях)
• Учение о методе в философии Бэкона
• Жизнь и творчество Фрэнсиса Бэкона

Эта часть—философско-методологический фокус всего бэконовского замысла. Учился в Тринитиколледже в Кембридже (1573—76) и в юридической корпорации Грейс-Инн (1579—82). Оставшиеся до смерти годы он провел в уединении. Бэкон увлеченно изучал природные явления. Среди инициаторов Р. Бойль. 1627, рус.

авторитетами и подменявшую философию риторикойРиторика (греческое rhetorike) — наука об ораторском искусстве и шире — о художественной прозе вообще. Написана на льняном полотне. Состояние и усовершенствование науки стало предметом его главного философского труда «Великое восстановление наук» (Instauratio Magna Scientiarum).

Односторонне развитое, оно привело, по словам Энгельса, к тому, что Б. (а за ним Локк) перенес метафизический метод мышления, сложившийся в науке 15—16 вв. из естествознания в философию. Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е. О достоинстве и приращении наук, 1874) Novum organum scientiarum, 1620 (рус. Двумя годами позже он вошел в парламент, где сразу стал заметной и значимой фигурой. Этот план Бэкон выполнил наполовину: «История ветров» (Historia ventorum, 1622), «История жизни и смерти» (Historia vitae et mortis, 1623), «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» (Historia densi et rari.

1. О знаменитости:Английский психолог, философ и политик, основатель эмпирической психологии
2. Дополнительные материалы для чтения

Таким образом, всякий человек познает мир из своего угла или пещеры (выражение, взятое из философии Платона) человек видит мир в особенном, ему лично доступном освещении должно каждому стараться познавать свои личные особенности и очищать мысль свою от примеси личных мнений и от окраски личными симпатиями. Четвертый вид – идолы театра (ошибки, совершаемые вследствие принятия различных философских систем).

пер. Как он сам отмечал позже их работы оказали на него большое влияние, особенно «Метрополис» и «Броненосец Потёмкин». Предпосылку индукции образует аналитическое понимание эксперимента. В возрасте 12 лет Бэкон поступил в Кембриджский университет в 23 года он уже был членом палаты общин английского парламентаПарламент (английское parliament) — высший представительный и законодательный орган государственной власти. Парламенты бывают однопалатными и двухпалатными. Автор знаменитого трактата Новый Органон (1620) (в отличие от Органона Аристотеля), в к-ром развил новое понимание задач науки и основы научной индукции.

В эти же годы он пишет утопию «Новая Атлантида». Учение о целях в «Новом Органоне» совсем исключается из пределов науки о природе и таким образом Фрэнсис Бэкон является в своей философии первым представителем чисто механических тенденций науки нового времени. История состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов (их отечественная история) подразделяется на историю первобытного общества, древнюю историю, средневековую историю, новую историю, новейшую историю. Граничит с проникновением аристотелизма в средневековую культуру. Почему же он тем не менее остается философом эмпиризма. Основа познания – наблюдение за свойствами.

индукции, развивал концепцию «двойственной истины», подчеркивал приоритет знания перед верой, выступал против схоластнч. Опыт, таким образом имеет основополагающее значение. Его не удовлетворяет ни назначение экстраординарным королевским адвокатом — на должность почетную, но не обеспеченную жалованьем, ни зачисление кандидатом на место регистратора Звездной палаты, которое он смог бы занять лишь через двадцать лет. Разносторонний человек, сменивший много должностей, повидавший несколько стран и высказавший не одну сотню умных мыслей, которыми руководствуются люди и до сих пор.

Свой подход к проблемам науки, а также человека и общества Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. В 1586 стал старшиной этой корпорации. Кто он: философ или учёный. 1935).

исследования, с выяснением перспектив развития науки и ее практич. В этом завещании Бэкон не забыл никого из своих друзей и позаботился наградить своих слуг.

воззрений. Подчинять себе природу, указывал он, люди могут, только подчиняясь ей, т. е. Однако после смерти отца он был вынужден возвратиться домой. Целью зачетной работы является то, что развитию науки мешают различные заблуждения человеческого ума, то есть искаженные образы действительности Бэкон называет их «идолами» или «призраками».

Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием». 1561, Лондон – ум. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году.

Ему приписывают девиз «Знание-сила». Однако, последующие работы были приняты хуже: картины и рисунки, выставленные в феврале 1934 года на его персональной экспозиции, продавались плохо и были отмечены негативной рецензией в «Таймс», а летом 1936года ему отказали кураторы Международной Сюрреалистической выставки, сочтя его работы «недостаточно сюрреалистическими»12. Бэкон первым приблизился к пониманию науки как социального институтаИнститут социальный (от латинского institutum — установление, учреждение): — первоначальное обозначение совокупности норм права, регулирующих социально-правовые отношения в различных сферах общества (например институт брака, семьи) в широком смысле — элемент социальной структуры исторической формы организации и регулирования общественной жизни — совокупность учреждений, норм, ценностей, культурных образцов, устойчивых форм поведения: экономические институты (напр., собственность, заработная плата), политические институты (государство, армия, партия), воспитательные институты и др.

Уже при жизни Б. и особенно сегодня его имя часто упоминается рядом с именем другого великого англичанина – В. Шекспира, труды которого целиком или хотя бы частично приписываются Б. Философия В. идейно подготовленная натурфилософией Возрождения и традицией англ. Неотъемлемым свойством материи является движение, не ограничиваемое у Б. механическим перемещением (он насчитывал 19 видов движения). Сам Фрэнсис Бэкон считал, что его вклад в сокровищницу человеческой мысли весьма скромен (например, он писал, что в отличие от Телезио и Патрици, он не предлагает никакой цельной теории, позволяющей объяснить закономерности развития природы, общества и человека), однако потомки высоко оценили ту роль, которую он сыграл в развитии западноевропейской философии. Бэконовские формы – это формы «простых природ» или свойств, которые изучают физики. и понятийных заимствований из учения перипатетиков.

В частности, был составлен свод английских законов он трудился над историей страны при династии Тюдоров, над третьим изданием «Опытов и наставлений». Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon, 1st Viscount St Albans) 22января 1561 (15610122)— 9 апреля 1626)— английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма. явлений и процессов природы («Приготовление к естественной и экспериментальной истории. » — «Parasceve ad historiam naturalein et experimentalem», 1620 «История ветров» — «Historia de ventis», 1622 «История жизни и смертиi» — «Historia vitae et raortis», 1623 «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» — «The history of density and rarity», 1658 «Sylva Sylvarum» или «Естественная история в десяти центуриях» – «Sylva Sylvarum», or «A natural history in ten centuries» изд. Бэконовская классификация наук, представлявшая альтернативу аристотелевской, долгое время признавалась основополагающей многими европейскими учеными и философами.

Первым шагом этой реформы должно быть очищение ума от постоянно грозящих ему заблуждений (идолов). пер. Материальные тела состоят из движущихся «простых натур» (т. е. практике.

Это две абсолютно различные сферы знания и ни одна не должна вмешиваться в дела другой, то есть он выступал сторонником теории «двух истин». Итак, существует четыре типа препятствий: «Призраки рода» (происходят из самой человеческой природы), «Призраки пещеры» (собственные ошибки восприятия окружающей реальности), «призраки рынка» (появляются вследствие общения с другими людьми посредством речи (языка) и «призраки театра» (навеянные и навязанные призраки другими людьми). Посетив выставку Пикассо в галерее Поля Розенберга в Парижe, Бэкон решил также заняться живописью10. членов. Впрочем, он не получил сколько-нибудь значительных результатов – ни в эмпирическом исследовании, ни в области теории, а его метод индуктивного познания через исключения, который, как он полагал, будет продуцировать новое знание «подобно машине», не получил признания в экспериментальной науке. Фрэнсис Бэкон считается основателем английского материализма, эмпирического направления.

Для него этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. материализм таит в себе в наивной форме зародыши всестороннего развития». Старик велел мальчику-конюху поднять курицу выпотрошить ее. «О мудрости древних» (1609, рус.

соч. ) Б. был сторонником абсолютистской монархии, воен., мор. Созыв парламента был обусловлен потребностью королевы в денежных средствах перед лицом военной угрозы со стороны Испании. Второй вид – идолы пещеры (ошибки, обусловленные предрассудками). По мнению Фрэнсиса Бэкона, такое сообщество «научных магов» явилось бы основной опорой и движущей силой духовно-научного прогресса имеющего конечную цель расширение творческих возможностей человека до степени богоподобия. Рядом с физикою и метафизикою он ставит иногда математику, как инструмент количественного анализа явлений, причем, по общему признанию критиков, плохо понимает смысл и внутреннюю цену математического познания.

Фрэнсис Бэкон, впрочем, не понимает всей сложности проблемы познания, науки. Как считал Бэкон истинные наука и мистический опыт не имеют ничего общего с подменой или обманом. Это путь истинный, но не испытанный» (Соч.

Чтобы выделить форму свойства, надо отделить от предмета все случайное. О благах научно-технического развития Бэкон говорит и в повести «Новая Атлантида» (1627, рус. Бэкон, помимо путей познания. 22 янв.

Основами познания философия Фрэнсиса Бэкона признает рассудок и чувства (ощущения). Как гос. пер. В незаконченной повести Новая Атлантида (The New Atlantis, написана в 1614, опубл.

1575 год — Фрэнсис оканчивает Кембриджский университет, в 1583-м становится членом парламента, а с 1618 по 1621 гг. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж»8 иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние. Он должен быть открыт Природе и только Природе.

пер. е. рационального познания) и теологии, могущих вступать в противоречие друг с другом.

В числе первых руководителей. Истинное знание, по его мнению, является результатом точных экспериментов и должно излагаться общедоступным, ясным языком. После горячих дебатов и многочисленных совещаний с лордами были приняты полностью переработанные билли21. Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. Т. 2.

12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда— «Великое Восстановление Наук». Эти идолы его философия делит на четыре разряда: 1) Идолы рода (idola tribus). Он отвергает древнегреческую философию, диалектику Аристотеля, труды Платона. По словам его личного врача, знаменитого Уильяма Гарвея, «он философствовал как лорд-канцлер» в социальной утопии «Новая Атлантида» ему удалось предвосхитить план создания в 60-е годы 17 века Лондонского Королевского обществаЛондонское Королевское общество (The Royal Society, London) — ведущее научное общество Великобритании, один из старейших научных центров Европы. Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля.

Основу критической части философииФилософия (от фил. Он симпатизировал чаяниям тех слоев, к-рые ориентировались на выгоды торг. -пром. «О мудрости древних» (1609, рус. Таким покровителем мог быть только любимец королевы, не уступавший в силе министру и всегда составлявший ему оппозицию.

развития. Свою методологию Бэкон понимал как определенное сочетание эмпиризма и рационализма, уподобляя ее образу действий пчелы, перерабатывающей собранный нектар, в отличие от муравья (плоский эмпиризм) или паука (оторванная от опыта схоластикаСхоластика (от греч. Родился в Лондоне 22 января 1561, был младшим сыном в семье сэра Николаса Бэкона, лорда-хранителя Большой государственной печати. — Р. Гук, К. Рен, И. Ньютон.

Наконец, четвертый разряд – идолы театра (idola theatri) суть «обманчивые образы действительности, возникающие из ошибочного изображения действительности философами и учеными, перемешивающими быль с баснями и выдумками, как на сцене или в поэзии». Все это приводит к серьезным искажениям в понимании окружающего мира: «Ум человека уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде». В августе 1930 его работы появились в журнале «The Studio» как примеры «1930 года в британском декоративном искусстве».

Бэкона лишили всех постов и запретили появляться при дворе. С. 18J. В своих трудах Б. предугадал возрастание роли науки в жизни человеческого общества. attorney-general).

1971), «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. Эта классификация, весьма разветвленная и детализированная, замечательна тем, что для каждой теоретической науки Бэкон указывает соответствующую ей либо существующую, либо возможную практическую или техническую дисциплину, отмечая при этом те проблемы, которые, по его мнению, нуждаются в разработке. Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) родился в Лондоне в семье лорда-хранителя печати при королеве Елизавете.

Графа признали виновным в государственной измене и приговорили к смертной казни. 1971), содержащий энциклопедический обзор и классификацию всего человеческого знания. Причины могут быть или действующими (то, что обычно называются причинами) или конечными причинами, т. е. Созыв парламента был обусловлен потребностью королевы в денежных средствах перед лицом военной угрозы со стороны Испании. философии.

Отношение Б. к антич. пер. В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн25, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». Его опыт, по собственному замечанию, скорее напоминает действия пчелы, которая избирает средний способ, «она извлекает материал из цветов сада и поля, но располагает и изменяет его собственным умением».

общества) составляют не только организация и планирование науч. Впоследствии он обращался к этому мотиву в таких работах, как триптих «Три этюда к фигурам у подножия распятия» и серия картин «Кричащие папы»32.

Главная же сила Бэкона – в его критике прежнего недостаточного успеха наук о природе. Мальчика с детства приучали быть прилежным и поддерживали его тягу к знаниям.

программа носила меркантилистский характер. Все дело в том, как составлены первоначальные понятия и слова.

Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon 28 октября 1909, Дублин— 28 апреля 1992, Мадрид)— английский художник-экспрессионист, мастер фигуративной живописи. Др. -греч. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была) и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты.

Но эта же форма такова, что когда она удалена, то и данная природа неизменно исчезает. В то время сердце королевы Елизаветы принадлежало Роберту Девере, графу Эссексу. В 1605 г. увидел свет трактат под названием «О значении и успехе знания, божественного и человеческого», который был первой частью его масштабного многоэтапного замысла «Великое Восстановление наук». Исходя из познавательных задач, Бэкон выстраивает онтологию. В своих социально-политических произведениях «Опыты или Наставления нравственные и политические» и «Новая Атлантида» Бэкон был идеологом просвещенной монархии, защищающей интересы обуржуазившейся аристократии. Ф. Бэкон был увлечен широкими проектами преобразования науки.

В конце своей жизни Бэкон написал книгу об утопическом государстве «Новая Атлантида» (опубликована посмертно в 1627 г. ). Свои сообщения, связанные с предвидением огромной роли науки в жизни человечества, с изысканием эффективного метода науч. Не отличается от этого и подлинное дело философии. В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура»8— первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре24.

Организм не выдержал болезни и 9 апреля 1626 г. Бэкона не стало. Свой подход к проблемам науки, а также человека и общества Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Перед её официальной публикацией первоначальный вариант подвергся значительной правке и изменениям, сделанными королевой и её советниками.

Эту суетность надо тем более сдерживать и подавлять, что из безрассудного смешения божественного и человеческого выводится не только фантастическая философия, но и еретическая религия. Популяризируя свои идеи, Бэкон написал книгу об утопическом государстве «Новая Атлантида» (опубликована посмертно в 1627 году). «Воистину, — писал он, — подобно тому, как сама Природа творит братство в семьях, так же и в процессе познания не может не сложиться братство на основе знаний и нравственности, восходящее к тому особому отцовству, что приписывают Богу, называя Его Отцом Просветления или Света». Различают воссоздающее воображение и творческое воображение. Вопреки советам докторов в начале 1992 года он отправился в поездку в Испанию.

Борьба Бэкона против авторитетов и метода «логических дистинкций», выдвижение нового метода познания и убеждение в том, что исследование должно начинать с наблюдений, а не с теорий, ставят его в один ряд с важнейшими представителями научной мысли Нового времени. Сочетание различных простых форм дает все разнообразие реальных вещей. Для организации этой разработки ощущений и для правильного руководства самим экспериментом Бэкон предлагает составлять особые таблицы случаев сходных, различных (отрицательных), параллельно изменяющихся фактов исключающих друг друга и проч. пер. - «О принципах и началах», 11)37) и в сб. Зрелая схоластика (12-13 вв. ) — христианский аристотелизм Альберта Великого и Фомы Аквинского, аверроизм (Сигер Брабантский и др. ), ее главный центр Парижский университет, основной жанр — «сумма», энциклопедический свод ответов на вопросы. его позиция по отношению к религии близка деизму.

ума (идолы разума) обосновал эмпирич. Актуальность выбранной темы «Френсис Бэкон» заключается в том, что большая часть жизни Бэкона протекла внутри условных хронологических рамок эпохи Возрождения, в силу характера его учения он считается первым философом Нового времени. Главные произведения: «Опыты или наставления нравственные и политические», «О достоинстве и приумножении наук», «Новый Органон», «Новая Атлантида». Несмотря на последующее оправдание, Бэкон больше не возвращался в политикуПолитика (греческое politika — государственные или общественные дела, от polis — государство) — сфера деятельности, связанная с отношениями между социальными группами, сутью которой является определение форм, задач, содержания деятельности государства.

Бэкон записывал свои меткие изречения. Для этого, считал он, человеку необходимо отказаться от предрассудков и ложных представлений (идолов). После приведения приговора в исполнение Бэкон пишет Декларацию о преступных деяниях Роберта, «бывшего графа Эссекса».

Источник знаний о природе и их истинность он искал в опытном пути. В рассказе о работе ордена есть замечательные предвидения. Таким образом, классификация наук – самая слабая сторона учения Бэкона о познании.

Они – детерминанты и элементы фундаментальных структур мира. Поэзия преимущественно монологична: слово персонажа однотипно с авторским. Слава писателя превзошла славу юриста и оратора. Это плод первых нескольких месяцев вынужденного досуга она начата сразу после освобождения из Тауэра в июне и закончена к октябрю 1621 г. Оставаясь все это время в своем поместье Горхэмбери и не имея доступа к архивам, Бэкон пользовался почти исключительно опубликованными историческими трудами, а именно хрониками Фабиана (1516), Полидора Вергилия (1534), Холла (1548), Холиншеда, Стоу (1561), Спида (1614). Второй вид – идолы пещеры (ошибки, обусловленные предрассудками).

20 в. возрождается широкое (общелитературное, лингвистическое и даже философское) значение терэффективной речевой коммуникации. В незаконченной повести Новая Атлантида (The New Atlantis, написана в 1614, опубл. 12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда — «Великое Восстановление Наук». 1 тыс. пер. Между тем люди имеют привычку судить об окружающей природе по аналогии с жизнью людей.

1561-1626) – английский философ-материалист, основатель экспериментального естествознания, утверждающий «знание-сила», убеждений в безграничных познавательных возможностях человека, поставивший задачу создания нового метода познания в соответствии с новым, материалистическим взглядом на природу. целями. Бэкону удалось сделать лишь наброски первых двух частей. Утопия Бэкона «Новая Атлантида»- программа буржуазных социальных реформ. «Новое дворянство» в силу своего происхождения находилось в антагонизме с древними феодальными родами и, даже обладая реальной властью (подавляющее большинство мануфактур, корабельных верфей, доков, фабрик по выработке парусины и шерстяных тканей, железоделательных заводов, банкирских контор и т. д.

Знания о природе используются для улучшения практической жизни. Задача науки о природе – исследование действующих причин. трактате «О началах и истоках. » (изд. Многие его качества более типичны для школьного учителя, нежели для искателя истины». С другой стороны, потом Бэкон нигде не развивает и не конкретизирует эту тему «братства просвещенных».

простые свойства. В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки». В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов — «Деяния грейитов» (лат. Высокие государственные должности начал занимать при Якове I Стюарте.

Внутренняя политика охватывает основные направления деятельности государства, партий (экономическая, социальная, культурная, техническая политика и др. ). Он тогда уже начал мечтать о перевороте в науках. Сторонник эмпиризма. Бэкон призывал не преувеличивать роль слов в ущерб фактам и стоящим за словами понятиям. веры, считая, что религия не должна вмешиваться в дела науки. Определённо неизвестно, как был принят современниками этот документ, автор которого обвиняет своего друга, но, желая оправдаться, философ в 1604 году пишет «Апологию», описывающую его действия и отношения с графом31. Предложенная им классификация знаний была принята франц.

1972), где он дал аллегорическое толкование античных мифов в духе своей естественной, моральной и политической философии «История правления короля Генриха VII» (1622, рус. Ортодоксальный англиканин, считал себя учеником Джона Уитгифта написал ряд религиозных сочинений: «Исповедание веры», «Священные размышления» (1597), «Перевод некоторых псалмов на английский» (1625). Состоялось его знакомство с фильмами Сергея Эйзентшейна и Фрица Ланга.

основана на воображенииВоображение (фантазия) — психическая деятельность, состоящая в создании представлений и мысленных ситуаций, никогда в целом не воспринимавшихся человеком в действительности. Он отказал также порядочную сумму леди Кук (урожденная леди Геттон) и ее двум детям. Они стали близкими друзьями и их платоническая связь длилась до самой смерти художника.

н. вторая схоластика, 16-17 вв. В 1956 году он побывал в Танжере вместе со своим новым любовником Питером Лейси, где познакомился с Уильямом Берроузом и Алленом Гинзбергом19. Трактат Бэкона О мудрости древних (De Sapientia Veterum, 1609) является аллегорическим толкованием скрытых истин, содержащихся в древних мифах. Прерогативу «Дома Соломона» (научно-технического центра утопического общества) составляют не только организация и планирование научных исследований и технических изобретений, но и распоряжение производством и природными ресурсами страны, внедрение в х-во и быт достижений науки и техники.

Философия Б., сложившаяся в атмосфере науч. outer barrister). Только освободившись от этих «идолов», можно продвигаться вперед по пути развития науки, которая, по словам Бэкона, есть «дочь времени», а не «дочь авторитетов». Дипломатическая работа позволила юному Бэкону познакомиться с политической, придворной и религиозной жизнью и других стран континента — итальянских княжеств, Германии, Испании, Польши, Дании и Швеции, результатом чего явились составленные им заметки «О состоянии Европы». пер.

В частности, Карл Маркс и Ф. Энгельс подчеркивали в «Святом семействе», что у Бэкона «. Как государственный и политический деятель Б. занимал видные посты в тогдашней Англии: генеральный прокурор и лорд-хранитель Большой печати, лорд-канцлер и т. д. Аргументацию Бэкона признали 10 судей из 12.

Его занятия, обычно посвященные предметам насущно полезным, снова и снова уводили его из кабинета в поля, сады и конюшни имения. Gesta Grayorum). Они писали, что в работах английского философа «материя улыбается своим поэтически-чувственным блеском всему человеку» 3. Мышление человека имеет свои недостатки, так как «уподобляется неровному зеркалу, которое, примешивая к природе вещей свою природу, отражает вещи в искривленном и обезображенном виде» (Соч.

Общая вина их в том, что «уважительному отношению к реальности» они противопоставляли «хитрость ума и неясность слов», то есть, говоря современным языком, непредвзятое опытное изучение природы они подменяли спекулятивными философскими рассуждениями. Но никто не может познать вещи посредством одних чувств, – ощущения должны быть переработаны рассудком и это дает общие истины, аксиомы, которые руководят умом при дальнейших странствованиях в лесу фактов, в дебрях опыта. Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. Особые виды памяти: моторная (память-привычка), эмоциональная или аффективная (память «чувств»), образная и словесно-логическая. В назначенный день Бэкон по болезни прийти не смог и отправил лордам извинительное письмо с просьбой назначить другую дату для своей защиты и личной встречи со свидетелями. Существенное внимание Ф. Бэкон уделил причинам ошибок в познании, выделяя четыре фактора («идола» или «призрака»), мешающих успехам в познавательной деятельности: а) идол рода – врожденное, естественное несовершенство человеческого разума – «неровного зеркала», нередко приписывающего природе свойства, которыми она не обладает б) идол пещеры – индивидуальные особенности людей, получивших неодинаковое образование и воспитание, что определяет их предпочтения и пристрастия в) идол рынка – неправильный выбор и употребление слов приводит к непониманию между людьми, к искажению знания г) идол театра – слепое, некритическое следование авторитетным авторам прошлого, принятие на веру высказанных ими когда-то положений также может приводить к ошибкам. Т. 2.

организации науки. Но пока ни то, ни другое не приносит результатов. Оставалось победить своего главного врага — бедность. Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 года в Лондоне. Является родоначальником современного англ, эмпиризма, указал путь для бурного развития естественных наук, хотя сам в какой-то мере остался в путах средневековой метафизики.

В-четвертых, Бэкон предлагал искоренять «идолов театра», в основе которых некритическое следование авторитетам. В 17-18 веках сложилась как наука изучающая древнюю культуру (язык, литературу историю, философию искусство в их взаимосвязанности).

В 1584 году Фрэнсис Бэкон был избран в парламент. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни. 1627, рус. Однако объективно его учение было направлено против религ. -идеалистич.

При познании природы ее надо рассекать на составные части, т. е. Идолы площади (рынка) – заблуждения, вытекающие из неточного употребления слов, навязываемого разумениями толпы.

Жиль Делёз отмечал, что «у Бэкона крик— процесс, когда всё тело выходит через рот»33. Восходит к Ибн Рушду и отчетливо сформулировано в латинском аверроизме (Сигер Брабантский, падуанская школа и др. ) аверроистская интерпретация Аристотеля противоречила христианским догматам и была осуждена церковью., разграничивающую функции науки и религииРелигия (от латинского religio — набожность, святыня, предмет культа) — мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основана на вере в существование бога или богов, сверхъестественного.

Она долго с удовольствием разговаривала с ним и назвала его своим маленьким лордом-хранителем большой печати. Вот таким образом Бэкон проводит различение двух видов опыта: плодоносного и светоносного. Важнейшую задачу науки Бэкон видел в покорении природы и целесообразном преобразовании культуры на основе познания природы. Один-единственный случай способен опровергнуть необдуманное обобщение. пер. традицию в философии нового времени индуктивная методология стала отправным пунктом разработки индуктивной логики «Дом Соломона» послужил прообразом науч.

— «О принципах и началах», 1937) и в сб. Главная цель познания, как считал Ф. Бэкон, – усиление могущества человека над природой. Применением знания конечных причин занимается «естественная магия». При изложении своей философской системы он нередко употреблял термины «опыт», «практика», но понимал под ними лишь простое экспериментальное изучение природы.

Бэкон ссылается на формы, как на «законы». Заключение в Тауэр закончилось для Фрэнсиса Бэкона более счастливо, чем для Томаса Мора.

Как государственный деятель и политический писатель («Опыты или Наставления нравственные и политические», 1597, 1612, 1625, рус. Бэкон нуждался в сильном покровителе. Он всю жизнь работал над грандиозным планом «Великого восстановления наук». В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки»8. энциклопедистами его учение заложило материалистич.

Первый вид – идолы рода (ошибки, которые человек делает в силу самой своей природы). Его История царствования Генриха VII (Historie of the Raigne of King Henry the Seventh, 1622) отличается живыми характеристиками и ясным политическим анализом. В повести описывается утопическое государство острова Бенсалема.

«Знание – сила», таков девиз философии Бэкона. Между тем юриспруденцией не ограничивались интересы честолюбивого молодого юриста. Ему была чужда идея развития. В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура» — первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками.

О ней Бэкон упоминает в интервью: «Это произошло случайно. Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов». 1971), «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. Так историяИстория (от греческого historia — рассказ о прошедшем, об узнанном): 1) Процесс развития природы и общества. Основной труд – «Новый Органон» (1620).

Королева Елизавета пришла в восторг, увидев впервые мальчика. Перед очами Якова I он и «зажег новый светильник во мраке философии прошлого». По своему происхождению Бэкон принадлежал к кругам придворной бюрократии, получил университетское образование. философии, спекулятивным рассуждениям о боге, природе и человеке Б. противопоставил доктрину «естественной» философии, базирующейся на опытном познании, но не свободной от терминология и понятийных заимствований из учения перипатетиков. Однако его способности государственного деятеля не помогали его карьере, отчасти по той причине, что лорд Берли видел в Бэконе соперника своему сыну, отчасти же из-за того, что потерял расположение Елизаветы, мужественно возражая, по принципиальным соображениям, против принятия билля о субсидиях на покрытие расходов, понесенных в войне с Испанией (1593).

Несмотря на занятия Бэкона политикой и юриспруденцией, главным делом его жизни были философия и наука и он величественно провозгласил: «Все знание – область моего попечения». Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится». Его назначение ограничивалось лишь задачей познания мира. Наоборот, он ратовал, по выражению А. Ф. Аргументацию Бэкона признали 10 судей из 12.

2) Комплекс общественных наук (историческая наука) изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии. "Апофеоз заблуждений есть злейшее дело и поклонение суетному равносильно чуме разума. Четвертый вид – идолы театра (ошибки, совершаемые вследствие принятия различных философских систем). Bencher), не в последнюю очередь благодаря содействию своего дяди, Уильяма Сесила, барона Берли. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. «История» (The history of the reign of King Henry the Seven) – первое сочинение, написанное Бэконом после того, как осуждённый парламентом, он лишился своей высокой должности. Общий набросок «великого плана восстановления наук» был сделан Бэконом в 1620 в предисловии к труду Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы (Novum Organum). пониманию природы и человека.

2) Стихотворные произведения в отличие от художественной прозы (например, лирика, драма или роман в стихах, поэма, народный эпос древности и средневековья). В своих «Опытах» Бэкон, среди прочего, рассуждает о различных вопросах религии, критикует суеверия и атеизм: « поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии»44. В этом трактате он провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого быть использованным человеком, чем подтолкнул к варварскому пользованию окружающей средой. Отец надеялся, что бывший военный положительно повлияет на Фрэнсиса.

Предложенная им классификация знаний была принята французскими энциклопедистами его учение заложило материалистическую традицию в философии нового времени индуктивная методология стала отправным пунктом разработки индуктивной логики «Дом Соломона» послужил прообразом научых обществ и академий. писатель («Опыты или Наставления нравственные и политические», 1597, 1612, 1625, рус. Перед сном он обязательно выпивал стакан пива.

К таким формам – свойствам Бэкон относит цвет, тяжесть, движение, величину, тепло и пр. метода, эмпиризм – с элементами теологпч. Уже при жизни Б. и особенно сегодня его имя часто упоминается рядом с именем В. Шекспира, труды которого целиком или хотя бы частично приписываются Б. (так называемая проблема Шекспира в современном литературоведении).

могущества нац. Посылками ее выводов (средними аксиомами) будут положения, основанные на понятиях, добытых посредством методического обобщения или индукции. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была)22 и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты. «О мудрости древних» (1609, рус.

С. 14-15. После приведения приговора в исполнение Бэкон пишет Декларацию о преступных деяниях Роберта, «бывшего графа Эссекса»31. Они крайне пагубно влияют на разум: «плохое и нелепое установление слов удивительным образом осаждает разум Слова прямо насилуют разум, смешивают все и ведут людей к пустым и бесчисленным спорам и столкновениям».

Итак, следует возложить добрую надежду на более тесный и нерушимый (чего до сих пор не было) союз двух этих способностей – опыта и рассудка". В 1579 г. ему пришлось вернуться на родину из-за смерти отца. центра утопич. Знание – сила, но только такое знание, которое истинно. Он был впечатлён африканской природой и культурой: этими мотивами наполнены такие работы, как «Этюд к фигуре в пейзаже» (1952) и серия картин «Сфинкс» (1953—1954). Военные машины, орудия для сражений – все это подробно описано в книге.

она делится на естественную историю, описывающую явления природы (включая чудеса и всевозможные отклонения) и гражданскую. Бэкон писал утопический роман «Новая Атлантида», который остался неоконченным и был опубликован после его смерти в 1627 г. В нем писатель предвосхитил многие открытия будущего, например, создание подводных лодок, улучшение пород животных, передачу на расстояние света и звука. Но как достигнуть его и добиться в процессе познания надлежащей степени и пропорции. В ноябре 2013 года картина «Три наброска к портрету Люсьена Фрейда» (1969) была продана за рекордную цену в 142, 4 миллиона долларов. Его важнейшие произведения: «Новый Органон» (1620) и «О достоинстве и росте науки» (1623). главный институт которого—ученый орден «Дом Соломона», научно-технический центр страны, распоряжающийся вместе с тем всей хозяйственной жизнью.

Ходатайства графа Эссекса при этом могли сыграть и отрицательную роль из-за ухудшающихся отношений графа с королевой Елизаветой I. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались. В 1586 г. он возглавляет корпорацию, но ни это обстоятельство, ни назначение на пост экстраординарного королевского адвоката не могли удовлетворить честолюбивого Бэкона, который стал искать все возможные пути для получения при дворе выгодной должности. Родиной метафизического материализма явилась одна из наиболее развитых в капиталистическом отношении стран – Англия, а его родоначальником – знаменитый английский политический деятель и философ идеолог крупной буржуазии и обуржуазившегося дворянства Френсис Бэкон (1561 – 1626).

Беспристрастный ум, освобожденный от всякого рода предрассудков, открытый Природе и внимающий опыту – таково исходное положение бэконовской философии. Наш ум следует очистить от того, что проникает в него не из природы вещей. для чего. Он прихварывал всю осень, а зимой, еще не совсем оправившись, поехал в открытых санях за несколько миль в соседнее имение. Подростком он посещал колледж при Кембриджском университете, потом отправился учиться во Францию, но смерть отца привела к тому, что у юного Бэкона не осталось денег, что сказалось на его биографии. Свой «Новый Органон» Бэкон посвятил Якову I, который, по его словам, напоминал ему мудреца Соломона. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям.

философ, основатель материализма и экспериментирующей науки нового времени.

и науч. В чем цель науки. Это так называемые негативные инстанции. Внешняя политика охватывает сферу отношений между государствами.

Затем последовало общее прощение (хотя и не отменяющее приговор парламента) и долгожданное разрешение бывать при дворе, данное, вероятно, не без помощи фаворита короляБэкингема. «Плоды и практические изобретения суть как бы поручители и свидетели истинности философий». Бэкона лишили всех постов и запретили появляться при дворе. Также, в работе «Новая Атлантида» имеется много подразумеваемых отсылок к Библии, а труд «Великое восстановление наук» является, как считает англо-ирландский учёный Бенджамин Фаррингтон, намёком на «Божественное обетование человеческого господства над всеми созданиями»42.

В то время Бэкон ещё не является советником Якова I, а доступ «к уху» государя имеет его кузен Роберт Сесил. Б. был убежден, что природу можно покорить, лишь подчиняясь ее собственным имманентным законам, не искажая ее образа. Прерогативу «Дома Соломона» (научнотехнич. Примерами использования этого образа являются такие картины, как «Распятие, 1933», «Фрагмент распятия (англ. )русск» (1950) и «Три этюда к распятию» (1962)34.

Вот таким образом суть естествознания Бэкон видел в физике. Фрэнсис Бэкон – не исключение, Бэкон – тип практического человека, который в лучшем случае видит в науке, в знании силу, способную подчинить человечеству внешний мир, природу. Бэкон был первым мыслителем, в основе философии которого лежало опытное знание. принадлежало выходцам из этого нового социального слоя), нуждалось в идеологах, обосновывающих сложившийся порядок вещей, а также в хорошо образованных людях из своей среды, которые могли бы отстаивать их интересы на высших государственных постах. В природе все подчинено только действию причин и здесь законен лишь вопрос: почему. В своей теории индукции Б. впервые указал на значение т. наз.

В человеке он признает душу, как исходящее от Бога начало и предметом естественнонаучного познания считает в принципе только животную душу, связанную с телесной организацией, точно так же как предметом естественной морали считает только низшие склонности человека, между тем как природа высшей души и высших нравственных начал подлежит определению и уяснению лишь со стороны Божественного откровения, как и самая природа Бога. И, может быть, мы так никогда ни о чем и не узнали бы, если бы наследники философа, разбирая после смерти его архив, не обнаружили манускрипт с текстом «Новой Атлантиды», своего рода современной версии легендарного платоновского мифа. «Единственная надежда – в истинной индукции» – заявлял он, понимая под индукцией широко распространенный в опытной науке метод получения общих знаний из частных случаев путем обобщения последних. пер.

На его взгляд, должен быть предложен новый инструмент мышления, «новый органон», с помощью которого можно было бы произвести восстановление человеческого знания на более надежной основе. Отдельные документы из своей богатой коллекции доставлял Бэкону его друг известный антиквар Р. Коттон. По его мнению, непосредственная задача познания – это исследование причин предметов. Различают внешнюю и внутреннюю политику. Бэкону удалось сделать лишь наброски первых двух частей.

Фрэнсис Бэкон родился 22 января 1561 года в Лондоне. Исторический интерес представляют высказывания Бэкона о постоянстве количества материи. труде «Великое восстановление наук» («Instauratio Magna Scientiarum»), частями которого были трактаты «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус.

Наука о действующих причинах – физика, о целях или конечных причинах – метафизика. Последние годы жизни занимался исключительно научной и литературной деятельностью. После этого Бэкона стали рассматривать как талантливого и влиятельного художника16. Также, необходимо было найти работу и Бэкон выбрал право, обосновавшись в 1579 году в своей резиденции в Грейс-Инне.

пер. При этом дедуктивно осуществляемые выводы постоянно соотносятся с опытом. В конце 1580-х годов17 Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто— граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём26.

– Снеси ее в погреб и положи на холодный пол. Раймунд Луллий пробовал изобрести в XIII в. метод открытия новых научных истин путем комбинации понятий, а Джордано Бруно пытался усовершенствовать этот метод в XVI веке. Бэкоен разработал подробную классификацию наук, включающую указания на те дисциплины, которые ещё должны быть созданы дал типологию заблуждений человеческого ума (идолы разума) обосновал эмпирический метод и описал различные виды опытного познания («плодоносные» и «светоносные» опыты, разные способы и модификации эксперимента) сформулировал индукцию как метод исследования законов («форм») природных явлений в целях их плодотворного использования в человеч.

Как одна из тем присутствует в философии Бэкона и идея науки универсальной – первой философии в смысле Аристотеля, которая должна являться «магазином общих аксиом знания» и орудием исследования некоторых особых «трансцендентных» понятий бытия и небытия, действительности и возможности, движения и покоя и пр., но точного определения задач и методов этой науки мы в философии Фрэнсиса Бэкона не находим, что абсолютно понятно, так как он думает, что все аксиомы знания опираются все-таки на опыт, на ощущения внешних чувств и других источников знания не признает. Идолы рода это ошибки, обусловленные наследственной природой человека.

Потому как в одиночку справиться с таким грандиозным замыслом вряд ли кому под силу, то Бэкон указывает в связи с этим на необходимость создания неких организованных обществ, члены которых могли бы активно поддерживать друг друга в своих начинаниях. Бэкон стремился привести «границы умственного мира» в соответствие со всеми теми громадными достижениями, которые происходили в современном Бэкону обществе XV – XVI веков, когда наибольшее развитие получили опытные науки. В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Проблема познания получает в них абсолютно новую постановку.

Как и многие его произведения, она осталась неоконченной. В трактате «Новый Органон» (1620) и др.

Это поможет и избежать ограниченности рационалистов, «подобно пауку из самих себя» создающих ткань. В результате их необходимо научиться работать как с живой, так и неорганической природой. Они считают, будто то, о чем не говорится в их учениях, является в природе непознаваемым.

По Бэкону, существует четыре вида «идолов», которые осаждают умы людей. Вел обширную судебную практику и избирался в парламент. Третьи утверждают, что своей славой Фрэнсис Бэкон обязан разработке кардинальных вопросов методологии научного познания, что его учение об «идолах», т. е.

Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком». Именно ему принадлежит известная фраза «Знание – сила». Однако, погрузившись в эту суету, некоторые из новых философов с величайшим легкомыслием дошли до того, что попытались основать естественную философию на первой главе книги Бытия, на книге Иова и на других священных писаниях. После смерти отца в 1579 остался практически без средств к существованию и поступил для изучения права в школу барристеров «Грейз инн».

"Дело и цель человеческого могущества в том, чтобы производить и сообщать данному телу новую природу или новые природы". сделать перечень случаев, когда свойство, как правило, присутствует). Заботливо принялся он набивать снегом тушку птицы. Родоначальник эмпиризма вместе с тем ни в коей мере не был склонен недооценивать значение разума.

В этом понятии как бы сплетены между собой и слиты качественные субстанции и типологически отличные друг от друга структурированные процессы (законы порождения и превращения). В свою очередь лорд-канцлер попадает под влияние «до сумасшествия высокомерного» Бэкингема и оказывается втянутым в целый ряд его неприглядных махинаций. В своем главном произведении – «Новый Органон» (1620 г. ) – Бэкон заложил основы материалистического понимания природы и дал философское обоснование индуктивного метода познания. Крупный государственный деятель при короле Якове I и его сыне Карле (Стюартах). Бэкон подробно описывает многие технические усовершенствования жителей Бенсалема – огромные башни для наблюдения за явлениями природы и использования солнечного тепла, помещения для сохранения удаленных органов человеческого тела, лодки для плавания под водой, устройства для передачи звуков на большие расстояния, аналоги микроскопов и т. п.

Поздняя схоластика (13-14 вв. ) — Иоанн Дунс Скот, У. Оккам. Хорошо известно, что Бэкон на протяжении всей жизни живо проявлял интерес к так называемой естественной или экспериментальной, магии, к которой он относил такие «царственные» науки, как алхимия и астрология, при этом решительно выступал против любого шарлатанства в этой сфере. 9 апр. 1874, 1962). Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком»23.

и филологиейФилология (от фил. Методология Бэкона в значительной степени предвосхитила разработку индуктивных методов исследования в последующие века, вплоть до XIX в. Однако Бэкон в своих исследованиях недостаточно подчеркивал роль гипотезы в развитии знания, хотя в его времена уже зарождался гипогетико-дедуктивный метод осмысления опыта, когда выдвигается то или иное предположение, гипотеза и из нее выводятся различные следствия. Трактат Бэкона О мудрости древних (De Sapientia Veterum, 1609) является аллегорическим толкованием скрытых истин, содержащихся в древних мифах. Хотя, как известно, Бэкон никогда публично не заявлял о том что принадлежит к каким бы то ни было тайным обществам, вокруг его имени еще при жизни стал складываться мистический ореол, который в XIX и XX столетиях приобрел поистине мифический статус, в особенности после опубликования ряда посвященных ему работ, где на основе сведений, заимствованных из различных источников — свидетельств современников, корреспонденции брата Фрэнсиса, Энтони, одно время возглавлявшего службу британской внешней разведки и, в конце концов, сочинений самого лорд-канцлера, доказывался факт его причастности к «оккультному возрождению» в Англии XVII века. 3) Идолы площади (idola fori): самые скверные и трудно устранимые ошибки, связанные с языком, словом, как орудием знания и обнаруживающиеся в сношениях людей между собою (оттого «площадь»).

Согласно Бэкону, она в том, чтобы содействовать усовершенствованию жизни. исследований и технич. По своим позициям Ф. Бэкон вошел в историю философии как представитель эмпиризма. 1962) В. изложил проект гос.

Главная задача научной философии – очистить разум от «идолов» (заблуждений) – субъективности и ложных авторитетов. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям. Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года19, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры— медную»18 и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. Мать Фрэнсиса, Энн (Анна) Бэкон (ур. Родом Бэкон из родовитой семьи, с давних времен принадлежавшей к британской политической элите (его отец, лорд, был хранитель печати).

В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов— «Деяния грейитов» (лат. Gesta Grayorum). Своей судьбой он подтвердил верность своих же слов, сказанных в эссе «О высокой должности»: «На высоком месте нелегко устоять, но нет и пути назад, кроме падения или по крайней мере заката». К идолам рода Бэкон относит и стремление человеческого ума к необоснованным обобщениям. В этой работе предусматривалось шесть частей: общий обзор современного состояния наук, описание нового метода получения истинного знания, свод эмпирических данных, обсуждение вопросов, подлежащих дальнейшему исследованию, предварительные решения и, наконец, сама философия.

Он изучал французский язык и посещал художественные выставки9. 1972). соч.

Бэкон полагал (с современной точки зрения – ошибочно), что аристотелевская логика пригодна лишь для подтверждения уже известных истин, но не может способствовать получению новых знаний. Последние годы жизни посвятил научной и литературной работе. Причем, опыт в представлении Бэкона – это не уподобление старым эмпирикам, которые « подобно муравью только собирают и пользуются собранным», опыт должен быть соединен с рассудком. – то те же вопросы, обращенные к природе лишены смысла и ничего не объясняют. Фрэнсис Бэкон родился в семье представителя так называемого «нового дворянства», которое начало появляться в Англии во времена Генриха VIII, проводившего жесткую политику на отрыв английской церкви от католического мира и установления верховенства светской власти над властью церковной.

Вот таким образом Бэкон осуждает и тех философов, которые подобно паукам все познание плетут из себя (догматики или рационалисты) и тех, кто, подобно муравьям только собирают факты в кучу, не перерабатывая их (крайние эмпирики), – для приобретения истинного познания должно поступать так, как поступают пчелы, собирающие материал с цветов и полей и перерабатывающие его в своеобразные продукты особенной внутренней силой. Бэкон был зачислен в состав английской миссии, выполнял ряд дипломатических поручений. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж» иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние. ПоэзияПоэзия (греческое poiesis): 1) До середины 19 века вся художественная литература в отличие от нехудожественной.

В 1597 году были опубликованы его «Опыты или наставления нравственные и политические», представляющие собой высокохудожественные эссеЭссе (французское essai — опыт, набросок) — жанр философской, литературно-критической историко-биографической, публицистической прозы, сочетающий подчеркнуто индивидуальную позицию автора с непринужденным, часто парадоксальным изложением, ориентированным на разговорную речь (основатель жанра — Мишель Монтень в русской литературе образцы у Федора Михайловича Достоевского, Василия Васильевича Розанова, Вячеслава И. Иванова). В мае триптих «Три этюда к портрету Джона Эдвардса» (1984) был продан на аукционе Кристис за 80, 8 миллионов53. В естественной философии Бэкон выделил теоретическую (исследование причин, причем предпочтение отдается материальным и действующим причинам перед формальными и целевыми) и практическую («естественная магия») части. пер. Он принял горячее участие в Бэконе.

Биография мыслителя имеет большое значение при разборе его миросозерцания. К наукам о человеке он причисляет историю (естественную науку об обществе), логику, этику и политику. Он осуждал грубых эмпириков, которые подобно муравью собирают все, что им попадается на пути (имея в виду алхимиков), а также тех умозрительных догматиков, которые, как паук, ткут паутину знания из себя (имея в виду схоластов).

Единственно надежным источником познания, по Бэкону, является опыт (наблюдение и эксперимент), а единственно правильным методом познания – индукция, которая ведет к познанию законов от них можно снова спуститься к опыту, прийти к тем изобретениям, которые укрепляют власть человека над природой ибо человек способен осуществить то, о чем он знает: tantum possumus quantum scimus. историч. Уже в Кембридже юный Бэкон остро пережил неудовлетворенность традиционной (схоластической) наукой, полезной, по его словам, лишь для побед на университетских диспутах, но не в решении жизненных задач человека и общества. Как сторонник алхимии, Бэкон пытается представить в «Новой Атлантиде», как можно вырастить растение без использования семян, создать животных из воздуха используя знания о веществах и соединениях. В утопической повести «Новая Атлантида» (изд.

Против схоластики выступили гуманисты Возрождения. В 1584 г. избирается в палату общин, где остается до восшествия на трон Иакова I (1603 г. ) и разгона парламента. Главным литературным творением Бэкона считаются Опыты (Essayes), над которыми он непрерывно работал в течение 28 лет десять эссе были опубликованы в 1597, а к 1625 в книге было собрано уже 58 эссе, часть которых вышла в третьем издании в переработанном виде (Опыты или Наставления нравственные и политические, The Essayes or Counsels, Civill and Morall). Несмотря на неверную оценку нек-рых открытий и науч. сведения сложного к простому – к первоэлементам.

Зачастую фигура изображенная на картине, заключена в трёхмерную фигуру-клетку35. Осторожный Бэкон советовал ему быть скромнее, а королеву уговаривал относиться снисходительнее к фавориту. При Якове I он делается хранителем великой печати, а затем канцлером, бароном Веруламским и виконтом Сент-Альбанским.

У нас же (в индукции – прим. свойств тел) из сочетания которых строятся сложные вещи. 1962 и др. В. солидаризовался с материалистич. Некоторые из описываемых технических новшеств осуществились на практике, другие остались в области фантазии, но все они свидетельствуют о неукротимой вере Бэкона в силу человеческого разума.

Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов»30. Бэкон уверен – для того чтобы познать новое, нужно отказаться от старого. В этот период начинается новое служебное возвышение Бэкона. Собственно парламентом этот орган называется в Великобритании, Франции, Италии, Канаде, Бельгии. В поэзии взаимодействие стиховой формы со словами (сопоставление слов в условиях ритма и рифм, отчетливое выявление звуковой стороны речи, взаимоотношение ритмических и синтаксических строений) создает тончайшие оттенки и сдвиги художественного смысла, не воплотимые иным способом.

Приговорен к смертной казни и помещён в Тауэр в ожидании приведения приговора в исполнение, однако за свои огромные заслуги был помилован королём Карлом I и даже тут же был освобожден из под стражи избежав длительного заключения. В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса. В состав судей власти включили и Фрэнсиса Бэкона. Политические убеждения Б. отразились в Новой Атлантиде (1617)—утопии изображающей процветающее идеальное об-во, в к-ром жизнь организована на рациональных основах науки и развитой техники, но с сохранением господствующих и подчиненных классов. Первая была названа О пользе и успехе знания (Of the Proficience and Advancement of Learning, Divine and Humane, 1605), латинский вариант которой, О достоинстве и приумножении наук (De Dignitate et Augmentis Scientiarum, 1623), вышел с исправлениями и множеством добавлений. Для овладения истиной вещей остается прибегнуть к правильному методу работы с опытом. Стиль Опытов лаконичен и назидателен изобилует учеными примерами и блестящими метафорами. В этом трактате он провозгласил целью науки увеличение власти человека над природой, которую определял как бездушный материал, цель которого — быть использованным человеком.

В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками.

практике. В 1608 году, в качестве солиситора, Бэкон решил вопрос об «автоматической» взаимной натурализации шотландцев и англичан, родившихся после коронации Якова I33: и те и другие становились гражданами обоих государств (Англии и Шотландии) и приобретали соответствующие права. В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса.

Это вынудило их постоянно менять место жительства. При этом важно не «растерять» опыт, опираясь на который и пропуская его через разум, можно достичь успеха. О роли науки в жизни общества. В 1974 году Бэкон познакомился с Джоном Эдвардсом, барменом в одном из клубов в Сохо.

1935) и цикл работ, касающихся «естественной истории», отд. Бэкон был представителем материалистического эмпиризма в теории познания. Европе в средние века.

произв. : De dignitate et augmentis scientiarum, 1605 (рус. Так, они нередко приписывают животному миру свои собственные цели, желания, влечения (вспомним, каким коварным выглядит волк в детских сказках и баснях, хотя это обычный хищник со всеми характерными для хищников особенностями). Биография из ВикипедииФрэнсис Бэкон (англ. Он не лишился головы на плахе, но его политической карьере был положен конец. Ортодоксальный англиканин42, считал себя учеником Джона Уитгифта843 написал ряд религиозных сочинений: «Исповедание веры», «Священные размышления» (1597), «Перевод некоторых псалмов на английский» (1625).

Король явно благоволит к Бэкону, фамильярно называя его своим добрым правителем и, уезжая в Шотландию, поручает ему на время своего отсутствия управление государством. Однако Б. не был последовательным материалистом. В 1603 г. на престол вступил король Яков I и с этого момента политическая карьера Бэкона начала стремительно идти в гору. В конце 1580-х годов Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто — граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём. В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации— бенчером (англ. Bencher), не в последнюю очередь благодаря содействию своего дяди, Уильяма Сесила, барона Берли5.

«И кто не узнает в философии Бэкона, – замечает он, – практического духа англичан, которые более всех других народов сумели воспользоваться открытиями науки для благоустройства жизни». Проработав после этого два года в Грейс-Инне, в 1582 году Бэкон получил должность младшего барристера (англ. outer barrister). После смерти отца в 1579 остался практически без средств к существованию и поступил для изучения права в школу барристеров «Грейз инн».

об ошибках мышления, возникающих в процессе взаимодействия познающего субъекта и познаваемого объекта, стало базисом современной гносеологии. В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». В то время Бэкон ещё не является советником Якова I, а доступ «к уху» государя имеет его кузен Роберт Сесил. связанные со штампом обыденного словоупотребления 4) призраки театра, обусловленные догматической приверженностью людей к односторонним концепциям. В частности, алхимики «находят общий язык между собой во взаимном обмане и хвастовстве и если находят что-нибудь полезное, то это происходит по чистой случайности, а не благодаря методике, которой они следуют».

В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. двойственной истиныДвойственная истина (теория двух истин) — средневековое учение об автономности истин философии (т. Не отличается от этого и подлинное дело философии. В 1608 году, в качестве солиситора, Бэкон решил вопрос об «автоматической» взаимной натурализации шотландцев и англичан, родившихся после коронации Якова I: и те и другие становились гражданами обоих государств (Англии и Шотландии) и приобретали соответствующие права. Ученый в первую очередь не наблюдатель и созерцатель, а экспериментатор.

Уже после смерти Бэкона была опубликована его книга «Новая Атлантида», представляющая своеобразную социальную утопию. Крупный государственный деятель при короле Якове I, благоволившем Бэкону и даже доверившем ему управлять государством на время своего отъезда в Шотландию2. Описывая ходячие предрассудки, мешающие развитию науки, Бэкон предлагал трехчастное разделение знания, произведенное согласно психическим функциям и относил историю к памяти, поэзию к воображению и философию (в которую он включал науки) к разуму. Фрэнсис Бэкон рассказал об обществе, которое управлялось одними учеными. Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля.

Старая философия бесплодна и многословна – таков краткий вердикт Ф. Бэкона. Вот таким образом она более вредна, чем полезна». Но какая сила. пер. Механика занимается применением знания действующих причин. барон Варуламский: канцлер Англии и философ (Лондон, 1561-1626).

Francis Bacon, (/bekn/) (22 января 1561 (15610122) — 9 апреля 1626) — английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма и английского материализма. Триптих— излюбленная форма в творчестве художника: как он говорил, «я вижу изображения последовательно»1. Он предлагал различать «плодоносные» опыты, направленные на ближайшие результаты и упускающие знание причин изучаемых явлений и «светоносные», которые хотя «сами по себе не приносят пользы, но содействуют открытию причин и аксиом» и которые способны стать источником новых открытий и изобретений. Для него этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. В утопич. Союз опыта и мышления, который он рекомендует, есть действительно единственный путь к истине.

Понимание науки у Бэкона включало прежде всего новую классификацию наук, в основу которой он положил такие способности человеческой души, как память, воображение (фантазия), разум. По Бэкону, существует четыре вида «идолов», которые осаждают умы людей. материализм и вскрыл заблуждения идеализма.

деятель и политич. Третий вид – идолы площади (ошибки, порождаемые неточностями в использовании языка). В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. В то же время Б. признавал бытие бога, существование особой разумной души. метод и описал различные виды опытного познания («плодоносные» и «светоносные» опыты, разные способы и модификации эксперимента) сформулировал индукцию как метод исследования законов («форм») природных явлений в целях их плодотворного использования в человеч. В последние годы его здоровье ухудшалось: в 1989 году удалили почку, но он продолжал посещать увеселительные заведения и говорил, что «если пьешь с 15 лет, то нужно радоваться, что осталась хотя бы одна почка».

Рационалисты, подобно пауку из самих себя создают ткань. материализма. И хотя из «Опытов» можно многое почерпнуть о философских, этических и социально-политических воззрениях Бэкона, они принадлежат философии не в большей мере, чем английской литературе. Также, в работе «Новая Атлантида» имеется много подразумеваемых отсылок к Библии, а труд «Великое восстановление наук» является, как считает англо-ирландский учёный Бенджамин Фаррингтон, намёком на «Божественное обетование человеческого господства над всеми созданиями». Он происходил из семьи «новых дворян», в свое время поддержавших английскую монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Тело было кремировано, а прах развеян. Риторика разработана в античности (Цицерон, Квинтилиан), развивалась в средние века и в новое время (в России М. В. Ломоносов).

Издает «Философские записки» — один из старейших научных журналов мира (с 1665). Бэкон много путешествовал: в 1946 году он совершил путешествие в Париж, где подробно ознакомился с французским послевоенным искусством и идеями экзистенциализма, а в 1950 и 1952годах посещал Южную Африку: его мать переехала туда после смерти мужа, а сестры жили в Южной Родезии.

Собственно, следуя своей излюбленной идее о природе как чудесной книге, написанной Творцом «живыми» письменами, Бэкон все время питал глубокий интерес к символическому языку и толкованию древних мифов и преданий, в которых, как он не без основания считал, заключена в иносказательной форме тайная мудрость тысячелетий. Собранная при этом масса фактов должна была составить 3-ю часть его труда — «Естественную и экспериментальную историю». На него обратил внимание сам король Яков I Стюарт, увидевший в нем человека, на которого можно положиться в той ситуации перманентной конфронтации между парламентом и двором, что проявлялась достаточно часто не только в скрытых, но и в открытых формах.

Признав качественное многообразие материи, Бэкон в то же время заявил, что количество «форм» (законов) и простых «натур» (качеств) конечно, а конкретные вещи могут быть разложены на простые «натуры» и без остатка сведены к ним. Бэкону показалось удивительным, что тот, несмотря на богатство и признание, продолжал усердно работать в маленькой мастерской около вокзала Монпарнас. Эти высказывания не оставляют сомнении в том, на какое именно «братство» намекал автор: содружество адептов «естественной магии», в рамках которого научно-культурное «просветительство» органически дополнялось бы просветленностью божественным духом, то есть эзотерическим Гнозисом.

Отец Бэкона, человек строгих нравов и пуританской морали, воспитывал сына сурово. Ответом на это служит бэконовская теория индукции, как метода познания. Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников15 характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится»8. Ранняя схоластика (11-12 вв. ) находилась под влиянием августиновского платонизма (Ансельм Кентерберийский и др. ). Сохранилось 28 триптихов разных размеров2, а несколько других было уничтожено самим Бэконом: он очень критично подходил к своим работам.

Их дружба закончилась со смертью Джакометти в 1966 году36. От него берет начало материалистическая традиция в философии Нового времени и то направление исследований, которое впоследствии получило название «философия науки», а утопический «Дом Соломона» стал в некотором роде прообразом европейских научных обществ и академий. А прежде он отличался большею скромностью, когда писал лорду Солсбери: «Я только звонарь, который встал раньше других для того, чтоб всех созвать в церковь». Говорит и о постоянных препятствиях (так называемые препятствия-призраки), сопровождающие человека на протяжении всей его жизни. Например, Маргарет Тэтчер назвала его «человеком, который рисует эти ужасные картины»4. В своих «Опытах» Бэкон, среди прочего, рассуждает о различных вопросах религии, критикует суеверия и атеизм: « поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии».

В сер. Очевидно, что описанное общество — не что иное, как реализовавшаяся розенкрейцеровская утопия: его члены осуществили «великое восстановление наук» и в результате возвратились к состоянию Адама до грехопадения — ведь именно так Фрэнсис Бэкон и авторы «розенкрейцеровских манифестов» представляли себе конечную цель духовной эволюции человечества. Английский философ, государственный деятель. Бэкон был убежден в том, что опыт, эксперимент дает лучшее из всех доказательств научных положений и только он позволяет проникать в тайны природы: «Никоим образом не может быть, чтобы аксиомы, установленные рассуждением имели силу для открытия новых дел ибо тонкость природы во много раз превосходит тонкость рассуждений». В этом теория Фрэнсиса Бэкона кардинально отличается от представлений Аристотеля о неизменности и постоянстве видов животных и растений имевших влияние на зоологию нового времени. Одновременно, с сохранением и даже ростом сельского населения должен был уменьшиться накал социальных конфликтов.

С 20 лет заседал в парламенте. Соответственно этому главными науками, по Бэкону, должны быть история, поэзия, философия. В дополнении к завещанию Бэкон лишил большей части наследства свою жену «вследствие уважительных и важных причин». Это – учения Фрэнсиса Бэкона и Рене Декарта.

Выделял 4 вида «идолов» – идолы рода идолы пещеры идолы рынка идолы театра. Источником сюжета послужили Изенгеймский алтарь и «Распятие» Чимабуэ из базилики Санта-Кроче, однако, пытаясь не изобразить религиозное событие, но передать представление человека о самом себе, художник интерпретировал их по-своему.

Однако понятия, как правило, образуются недостаточно обоснованно. Критика научного и философского наследия Античности, Средневековья и Возрождения.

пер. В 1603 Бэкону было пожаловано звание рыцаря, он был возведен в титул барона Веруламского в 1618 и виконта Сент-Олбанского в 1621. Пропагандируя науку, Б. разграничивал области науч.

Именно потому А. Ф. Бэкон – эмпирик в теории познания, но эмпирик мыслящий. Как метафизик Бэкон выступил и в своем учении о видах движения. Из-за его атеистических воззрений поминальная служба не проводилась. Если – возьмем любимый Бэконом пример – кто-то хочет найти формулу тепла, то он собирает в первой таблице различные случаи тепла, стремясь отсеять все то, что с теплом не связано. пер. Основано в 1660. 1561-1626) – английский философ, писатель, политический деятель.

Свою научную программу Бэкон назвал «великое восстановление наук» и с этой целью разработал метод индукции. Состояла из 5 частей: нахождение материала, расположение, словесное выражение (учение о 3 стилях: высоком, среднем и низком и о 3 средствах возвышения стиля: отборе слов, сочетании слов и стилистических фигурах), запоминание и произнесение. Едва приехав домой, он всецело погрузился в изучение естественных наук. Рационалисты, подобно пауку, производят ткань из самих себя.

и политич. Только эпохе Возрождения свойственна такая сильная ориентация на изменение мира природы. Диалектика рассудка и разума развита Гегелем: рассудок как низшая способность к абстрактно-аналитическому расчленению является предварительным условием высшего, «разумного», конкретно-диалектического понимания. и пр. Индукция, писал Бэкон, «от чувств и частного приводит к аксиомам, постепенно и непрерывно поднимаясь по ступеням лестницы обобщения до тех пор, пока не подведет к аксиомам самого общего характера это самая верная дорога». 2) Идолы пещеры (idola specus): каждый человек занимает известный уголок мира и свет знания достигает его, преломляясь чрез среду его особенной индивидуальной природы, сложившейся под влиянием воспитания и сношений с другими людьми, под влиянием книг, которые он изучал и авторитетов, которых он почитал.

Умер от простуды, которую получил, проделывая опыт с замораживанием курицы, дабы убедиться, насколько снег может предохранить мясо от порчи. В 1944 году Бэкон создал триптих «Три этюда к фигурам у подножия распятия». С 12 лет обучался в Кембрижском университете (колледж св.

революций, оказала огромное влияние на целую эпоху филос. Сила, устраивающая не внутреннюю, а внешнюю жизнь. Филология возникла в Древней Индии и Греции. Но пока ни то, ни другое не приносит результатов.

«Опыты» содержат широкий спектр взглядов по самым различным жизненным вопросам, максимы практической морали, соображения на политические, социальные и религиозные темы. Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство ислам). Встречаются, например, такие афоризмы: «Все, кто поднимается высоко, проходят по зигзагам винтовой лестницы» и «Жена и дети – заложники судьбы ибо семья является помехой на пути свершения великих дел, как добрых, так и злых». В 1926 году отец изгнал Фрэнсиса из дома после того, как застал его наряжающимся в одежды матери.

занимает должность лорда-канцлера Англии. гос-ва. В Берлине Бэкон встречался с людьми искусства и посещал ночные клубы.

Родом Бэкон из родовитой семьи, с давних времен принадлежавшей к британской политической элите (его отец, лорд, был хранитель печати). философ, родоначальник англ. Стиль Опытов лаконичен и назидателен изобилует учеными примерами и блестящими метафорами. В1616 году он назначается членом Тайного совета, на следующий год — хранителем большой печати, в 1618-м — лордом — верховным канцлером и пэром Англии. Но, будучи человеком вполне честным и чуждым придворных интриг, он в конце концов был обвинен недоброжелателями в финансовых и политических злоупотреблениях, его отстранили от должности и предали суду и лишь благодаря личному вмешательству благоволившего к нему короля Якова I с него сняли подозрения в«политическом преступлении».

Уже один – единственный такой случай способен полностью или, по крайней мере, частично опровергнуть поспешное обобщение. Наконец, Бэкон боролся с так называемой «фантастической ученостью», опирающейся не на достоверный опыт, а на неподдающиеся проверке рассказы о чудесах, отшельниках, мученикахМученики — в христианстве разряд святых, прославляемых за мученическую смерть, принятую во время гонений за открытое свидетельство (по-гречески «мученик» — «свидетель») о своей вере во Христа. В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. В решении проблемы субстанции он принадлежал к материалистам, т. к.

Описывая ходячие предрассудки, мешающие развитию науки, Бэкон предлагал трехчастное разделение знания, произведенное согласно психическим функциям и относил историю к памяти, поэзию к воображению и философию (в которую он включал науки) к разуму. Последняя отражается в ней как в кривом зеркале. Автор «Эссе о морали и политике» (1597), знаменит прежде всего как создатель современной эпистемологии и экспериментального индуктивного научного метода. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались. Определённо неизвестно, как был принят современниками этот документ, автор которого обвиняет своего друга, но, желая оправдаться, философ в 1604 году пишет «Апологию», описывающую его действия и отношения с графом.

Только познание, «извлеченное из вещей» имеет право называться «истолкованием природы». 1626, Нейгейт) – англ, государственный деятель и философ.

1962) Бэкон изложил проект государственной организации науки. Среди работ Фрэнсиса Бэкона – «Опыты или наставления нравственные и политические» (1597 эссе на различные темы от морально-бытовых до политических), «Распространение образования» («О достоинстве и приумножении наук» De dignitate et augmentis scientiarum 1605 трактат, призывавший положить в основу образования эксперименты и наблюдения), «Новый органон» (Novum organum scientiarum 1620 часть незаконченного труда «Великое восстановление наук»), «Новая Атлантида» (Nova Atlatis утопическая повесть работа не закончена представлен проект государственной организации науки). Обычно, когда говорят о Фрэнсисе Бэконе, то вспоминают, что он был родоначальником английского материализма, последовательно отстаивающим идеи таких «стихийных» материалистов-диалектиков Древней Греции, как Левкипп, Демокрит, Фалес и др. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году.

Энн была хорошо образованным человеком: владела древнегреческим и латынью, а также французским и итальянским языками являясь ревностной пуританкой, лично знала ведущих кальвинистов-теологов Англии и континентальной Европы, переписывалась с ними, переводила на английский язык различную богословскую литературу она, сэр Николас и их родственники (Бэконы, Сесили, Расселы, Кавендиши, Сеймуры и Герберты) принадлежали к «новой знати», преданной Тюдорам, в отличие от старой строптивой родовой аристократии. Едва он вошел в дом, как его охватил озноб. Для описания материи он использует традиционное понятие формы. В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы.

1962 и другие исторические и политические сочинения) Бэкон был сторонником абсолютистской монархии, военнного, морского и политического могущества национального государства. Бэкон подчеркивал значение тех случаев, которые опровергают обобщение, противоречат ему. Любовь к лести и к превосходству не помешала ему окружить себя достойными друзьями. На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине. На фантастическом острове Бенсалем живет добрый крестьянский народ, главным учреждением у которого является «Дом Соломона» – своеобразный музей научных достижений человечества.

Окончив университет, Фрэнсис отправился в путешествие. труде «Великое восстановление наук» («Instauratio Magna Scientiarum»), частями к-рого были трактаты «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус. и культурного подъема Европы кануна бурж.

Он разделял теориюТеория (от греческого theoria — рассмотрение исследование) — система основных идей в той или иной отрасли знания форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности. Последние годы посвящает науке и философии. Элементарных свойств вещей в природе столько же, сколько и простых форм. пер.

Этим путем и пользуются ныне. включает в себя всю совокупность объяснительных наук. Переломный момент в его творчестве наступил в 1944 году с триптихом «Три этюда к фигурам у подножия распятия (англ. )русск», который привлёк внимание публики своим ярким, грубым изображением страдания и крика и получил высокие оценки критиков. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году.

1935) и цикл работ, касающихся «естественной истории», отд. Так, тепло как природа обладает формой, которая представляет собой и закон тепла. Их язык и стилистика беллетристичны. Второй частью главного труда, так и оставшегося незаконченным, стал написанный в 1620 г. философский трактат «Новый органон», считающийся одним из лучших в его наследии. Его экономич.

Своё место там от избирательного округа Боссини он получил путём довыборов и, без сомнения, не без помощи своего крёстного отца. род. Первую его часть составил трактат «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус.

С ним художник познакомился в начале 60-х годов в одном из кафе в Париже. пер. Она в два раза больше оригинала и цвет фона изменён на кроваво-красный18. Св. В споре об универсалиях схоластическому реализму (Гильом из Шампо) противостоят номинализм (Росцелин), а также концептуализм (Абеляр).

наведение), когда совершается сбор фактов на основе исследования отдельных свойств (простых натур) их обобщение и выявление общих закономерностей в предметах. Оно начинается с чувственных показаний, с восприятий внешнего мира. Неоднократно обращается Бэкон с покорными просьбами к своим высокопоставленным родственникам Сесилям: «Я отлично вижу, что суд станет моим катафалком скорее, чем потерпят крах мое бедное положение и репутация», — жалуется он в письме к дяде лорду-казначею Берли. В состав судей власти включили и Фрэнсиса Бэкона. В этом произведении Бэкон описывает удивительные для его времени научно-технические достижения, преобразующие жизнь человека здесь и комнаты чудесного исцеления болезней и поддержания здоровья и лодки для плавания под водой и различные зрительные приспособления и передача звуков на расстояния и способы улучшения породы животных и многое другое. В этом причины слабости и односторонности его теории познания.

об-в и академий. Его учение еще полно, по выражению Маркса, теологической непоследовательности. Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры — медную» и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. Троицы). Фрэнсис критиковал также ренессансную гуманистическую ученость, преклонявшуюся перед античнымиАнтичность (от латинского antiquus — древний) — в широком смысле слова термин, равнозначный русскому «древность», в узком и более употребительном значении — греко-римская древность (история и культура Древней Греции и Древнего Рима).

Новая Атлантида, 1874). Был помилован королем, но на государственную службу не вернулся. Он задумал поправить дела выгодной женитьбой. 1561-1626) – англ. Заслуга Бэкона в том, что он первый обобщил принцип борьбы личности за право жизни и Гоббс, провозгласивший «войну всех против всех» исходным началом развития общества, был в понимании смысла жизни только продолжателем философии Фрэнсиса Бэкона, а оба вместе – предшественниками Мальтуса и Дарвина с их учением о борьбе за существование, как принципе развития, в сфере экономической и биологической.

1972). С самого начала своей творческой деятельности Бэкон выступил против господствовавшей в то время схоластической философии и выдвинул доктрину «естественной» философии, основывающейся на опытном познании. Оставшиеся до смерти годы он провел в уединении.

Умер Фрэнсис Бэкон в 1626 г. вследствие простуды при опыте набивания снегом птицы. Главным литературным творением Бэкона считаются Опыты (Essayes), над которыми он непрерывно работал в течение 28 лет десять эссе были опубликованы в 1597, а к 1625 в книге было собрано уже 58 эссе, часть которых вышла в третьем издании в переработанном виде (Опыты или Наставления нравственные и политические, The Essayes or Counsels, Civill and Morall). И правительство стало относиться к нему благосклоннее.

1653, рус. Категориям схоластич. на различные темы — от морально-бытовых до политических. Науку о природе он отличает от науки о человеке и науки о Боге. явлений и процессов природы («Приготовление к естественной и экспериментальной истории. » – «Parasceve ad historiam naturalem et experimeiitalem», 1620 «История ветров» – «Historia de veiitis», 1622 «История жизни и смерти» – «Historia vitae et mortis», 1623 «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» – «The history of density and rarity», 1658 «Sylva Sylvarum» или «Естественная история в десяти центуриях» – «Sylva Sylvarum», or «A natural history in ten centuries» изд. Несмотря на все частные разногласия упомянутых мыслителей, нельзя отрицать их родства.

Индукция для Бэкона – это единственный верный метод исследования. развития и сильной королев, власти. Лосев находит уместным говорить в данной связи о «технике XXI столетия» имея под этим в виду какой-то особый вид материализма, то есть материализм магический и мистический, нацеленный в первую очередь на обнаружение, говоря словами самого Бэкона, «знаков Создателя на Его созданиях, запечатленных и закрепленных в материи посредством истинных и тончайших средств». Он объехал часть Франции и поселился в Париже. Первая была названа О пользе и успехе знания (Of the Proficience and Advancement of Learning, Divine and Humane, 1605), латинский вариант которой, О достоинстве и приумножении наук (De Dignitate et Augmentis Scientiarum, 1623), вышел с исправлениями и множеством добавлений. В том же году он был обвинен в получении взяток.

и политич. Но, будучи человеком вполне честным и чуждым придворных интриг, он в конце концов был обвинен недоброжелателями в финансовых и политических злоупотреблениях, его отстранили от должности и предали суду и лишь благодаря личному вмешательству благоволившего к нему короля Якова I с него сняли подозрения в «политическом преступлении». Она была мертва. В феврале 2014 года анонимный покупатель из Америки приобрёл «Портрет говорящего Джорджа Дайера» (1966) за 70 млн52.

Бэкон обратил внимание на этот сюжет, увидев фильм Эйзентшейна «Броненосец Потёмкин» и прочитав книгу о болезнях ротовой полости. пер. Бэкон называл свои опыты «отрывочными размышлениями» о честолюбии, приближенных и друзьях, о любви, богатстве, о занятиях наукой, о почестях и славе, о превратностях вещей и других аспектах человеческой жизни.

Чего можно ожидать от человека, который сконструировал мир, так сказать из категорий. В 1605 году была опубликована на английском языке работа «О достоинстве и приумножении наук», представляющая собой первую часть грандиозного плана Бэкона — «Великого восстановления наук», предполагавшего 6 этапов. номинализма, соединила в себе натуралистич. Ценность разума – в его искусстве извлечения истины из опыта, в котором она заключена.

знания и религ. 1552). Разрабатывал дедуктивный метод исследований.

«Эмпирики подобно муравью, только собирают и пользуются собранным. Третью часть должен был представлять цикл работ, касающихся «естественной и экспериментальной истории» отдельных явлений и процессов природы. занимает должность лорда-канцлера Англии.

Научные познания накапливаются постепенно, благодаря деятельности многих поколений ученых. миросозерцание с началами аналитпч.

Очевидно, что описанное общество — не что иное, как реализовавшаяся розенкрейцеровская утопия: его члены осуществили «великое восстановление наук» и в результате возвратились к состоянию Адама до грехопадения — ведь именно так Фрэнсис Бэкон и авторы «розенкрейцеровских манифестов» представляли себе конечную цель духовной эволюции человечества. Фрэнсис Бэкон стал первым крупным философом своего времени и открыл Эпоху Разума. Ритм поэтической речи создается отчетливым делением на стихи.

Бэконовские формы в качестве базисных структур бытия сочетают в себе трудно отделимые друг от друга представления, с одной стороны, о качественно простых природах, а с другой, – о чём-то более близком будущим объяснительным моделям механистического естествознания. Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Немощным стариком вернулся Бэкон из тюрьмы в свое имение. Как видно, это можно объяснить только одним: необходимостью маскировки своих взглядов, потому как, занимая высокое официальное положение и постоянно находясь в центре завистливого внимания со стороны множества соперников, он в противном случае рисковал прослыть «еретиком», а главное — потерять расположение Якова I, панически боявшегося всего сверхъестественного и даже сочинившего обширное руководство по изобличению ведьм. Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство.

В апреле 1933 года он среди прочих художников принял участие в выставке в Мейор Гэллери и его картина «Распятие, 1933», созданная под влиянием творчества Пикассо, была приобретена коллекционером Майклом Сэдлером. Другие видят его заслугу прежде всего в том, что он заложил основы нового направления философской мысли, которое впоследствии получило название «философия науки». Осн. На протяжении 1623-1624 гг. Свойства и качества предмета также материальны. Разум можно определить через опыт (например, как искусство извлечения истины из опыта), но опыт в своем определении и пояснении в указании на разум не нуждается, а потому может рассматриваться как инстанция самостоятельная и от разума независимая.

Именно такой случай представляет биография английского философа Фрэнсиса Бэкона. пер. 1627 и др. ). Политическое возвышение началось в 1603 году, когда на престол вступил король Яков I. В 1612 году Бэкон становится генеральным прокурором, в 1617 – лордом-хранителем печати, а в 1618 году (до 1621) – лордом-канцлером при короле Якове I. В 1621 году Фрэнсис Бэкон был привлечен к суду по обвинению во взяточничестве, отстранен от всех должностей и по указу Якова I заключен в тюрьму сроком на два дня. Он был приговорен к крупному штрафу (40 000 ф. ст. ), лишен парламентских полномочий, уволен из суда. Несмотря на занятия Бэкона политикой и юриспруденцией, главным делом его жизни были философия и наука и он величественно провозгласил: «Все знание – область моего попечения». англ.

Впоследствии долги всегда висели над ним. Третий вид – идолы площади (ошибки, порождаемые неточностями в использовании языка). Характеризуя материю как вечную основу и первопричину всего сущего, Бэкон учил, что она состоит из многих неподвижных «форм» или законов, являющихся источниками и причинами различных движущихся «натур» – простейших качеств: тяжести, теплоты, желтизны и т. п. Из разных сочетаний этих «натур», полагал Бэкон, образуются все разнообразные вещи природы. На следующий день он слег и метался в сильном жару» (Бертольт Брехт, «Опыт») Умер Фрэнсис Бэкон 9 апреля 1626 года в местечке Хайгет. Новый органон, 1938) Nova Atlatis (незаконч. ), (рус. В них можно найти холодный расчет, к которому не примешаны эмоции или непрактичный идеализм, советы тем, кто делает карьеру.

Теология изучает божественное и Бэкон не отрицает, что все сущее – творение Бога. В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации — бенчером (англ. Я пытался нарисовать птицу, садящуюся на поле. Борьба с авторитарным мышлением – одна из основных забот Бэкона.

Особой критике подверг Бэкон аристотелевскую логику (силлогистику) как бесполезное для науки учение: «Как науки, которые теперь имеются, бесполезны для новых открытий, так и логика, которая теперь имеется, бесполезна для открытия знаний Логика, которой теперь пользуются, скорее служит укреплению и сохранению заблуждений имеющих свое основание в общепринятых понятиях, чем отысканию истины. Впоследствии долги всегда висели над ним17. В их основе субъективные свидетельства органов чувств и всевозможные заблуждения разума (пустое абстрагирование, поиск целей в природе и т. п. ). Она делится на естественную философию, божественную философию (естественную теологиюЕстественная теология — в теологии (преимущественно католической) сумма тезисов (о бытии Бога, о Боге как «высшем благе», создателе и двигателе мира и т. п. ), которая предполагается непосредственно доступной «естественным» способностям ума идущего путями умозрения противопоставляется сверхразумным «истинам откровения». ) и человеческую философию (изучающую мораль и общественные явления). Бэкон упорядочил рациональную организацию эксперимента, составляя «таблицы присутствия», «отсутствия» и «степени», цель которых — отделить истинные причины от феноменов.

Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея) (англ. Вот таким образом спасительнее будет, если трезвый ум отдаст вере лишь то, что ей принадлежит". В 1584 году в возрасте 23 лет был избран в парламент.

Другим произведением, к которому Бэкон постоянно обращался, пополняя его все новыми эссе, были «Опыты или Наставления нравственные и политические» (1597, 1612, 1625, рус. С Контрреформацией связано новое оживление схоластики, особенно в Испании (т. Этот образ проистекает из работы швейцарского скульптора Альберто Джакометти «Клетка» (1950). Но бывают и более сложные случаи.

Триптих вместе с другой его картиной «Фигура в пейзаже», выставлялся в апреле 1945 года в галерее Лефевр и был восторженно встречен критиками. На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине. идей своего времени, Б. ярко выразил дух новой науки. По Б., наука эта должна быть рациональной переработкой фактов опыта. Встречаются, например, такие афоризмы: «Все, кто поднимается высоко, проходят по зигзагам винтовой лестницы» и «Жена и дети – заложники судьбы ибо семья является помехой на пути свершения великих дел, как добрых, так и злых». В конце 1625 года милорд заболел и лежал при смерти.

Познавая простые вещи, можно познать формы (так он называл законы природы). Фрэнсис Бэкон – великий мыслитель эпохи Возрождения Англии. Бэкон выразил решение поставленной задачи в виде попытки «великого восстановления наук», которую изложил в трактатах: «О достоинстве и приумножении наук» (самом большом своем произведении), «Новом Органоне» (его главном произведении) и других работах по «естественной истории», рассматривающих отдельные явления и процессы природы. Категориям схоластической философии, спекулятивным рассуждениям о боге, природе и человеке Б. кон противопоставил доктрину «естественной» философии, базирующейся на опытном познании, но не свободной от терминологичечких.

Кроме «Опытов» и сочинений, связанных с разработкой идей «Великого восстановления наук», Бэкону принадлежат: незаконченный трактат «О началах и истоках в соответствии с мифом о Купидоне и о небе или о философии Парменида и Телезио и особенно Демокрита в связи с мифом о Купидоне» (1658, рус. пер. Хорошо известно, что Бэкон на протяжении всей жизни живо проявлял интерес к так называемой естественной или экспериментальной, магии, к которой он относил такие«царственные» науки, как алхимия и астрология, при этом решительно выступал против любого шарлатанства в этой сфере.

Также, в 1988 году Бэкон написал вторую версию картины. Больше того, он даже высказывал (причем не раз) критические замечания в адрес некоторых видных представителей ренессансного оккультизма, включая самого Парацельса. О роли опыта в познании.

пер. Б. разработал метод науч. По словам Карла Маркса, для Бэкона «наука есть опытная наука и состоит в применении рационального метода к чувственным данным» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 2, с. 142). В этом и проявляются идолы рода. Критерий успехов наук – те практические результаты, к которым они приводят.

1627 и др. ). зная ее законы и руководствуясь ими в своей деятельности. 1653, рус. повести «Новая Атлантида» (изд. Однако его способности государственного деятеля не помогали его карьере, отчасти по той причине, что лорд Берли видел в Бэконе соперника своему сыну, отчасти же из-за того, что потерял расположение Елизаветы, мужественно возражая, по принципиальным соображениям, против принятия билля о субсидиях на покрытие расходов, понесенных в войне с Испанией (1593).

Его экономическая программа носила меркантилистский характер. Локк считал этот труд образцовым. Это исключение случайного, конечно, – мысленный процесс, абстракция.

Нуждаясь в субсидиях, Яков I инициировал созыв парламента: в ноябре 1620 года его сбор был назначен на январь 1621-го. С 1618—лорд-верховный канцлер и пэр Англии. Они подобны «алфавиту природы» из которого многие вещи могут быть составлены. Его История царствования Генриха VII (Historie of the Raigne of King Henry the Seventh, 1622) отличается живыми характеристиками и ясным политическим анализом. После смерти старшего брата получил место лорда-канцлера при короле Якове I и титул барона Верулама и виконта Сент-Альбана.

— Ф. Суарес, М. Молина). Фрэнсис Бэкон, по удачному сравнению Виндельбанда, – приверженец «духа земли» в гетевском Фаусте.

---