Фрэнсис Бэкон Эпоха

Фрэнсис Бэкон Верлуамский // Фрэнсис Бэкон Веруламский: реальная философия и ее эпоха. Все это мы видим ивполитической, общественной, культурной практике Англии вэпоху Елизаветы иИакова, то есть эпоху Фрэнсиса Бэкона. Имя Фрэнсиса Бэкона – из числа тех имен в истории человечества, которые не принадлежат безраздельно какой-то одной отрасли знания, культуры или политики, как не принадлежат они одной эпохе или одной стране.

Фрэнсис бэкон и принципы его философии

мировоззрения, вело к материалистич. Впоследствии долги всегда висели над ним12. свойств тел) из сочетания которых строятся сложные вещи. Вто же время Ричард внутри неспокоен. Кто он: философ или учёный.

Оказаться сочленом большой политической единицы, которая простирает над тобой свою охраняющую длань, невпуская ктебе противника, грабителя ипомогает тебе при мирном проникновении начужие рынки, аиногда ипри грабительских войнах «с чужакам» — это, разумеется, естественнейшая потребность города. Продолжая принятую в философии традицию, человечество не продвинется в научном познании и лишь умножит ошибки прошлых мыслителей. Ричард III, оставаясь наедине ссобой, размышляет и, снеобыкновенным блеском образов, раскрывает перед зрителями (которые предполагаются отсутствующими) свой внутренний мир.

• Фрэнсис Бэкон: биография, философское учение
• Технократическая утопия Френсиса Бэкона
• Философские труды Френсиса Бэкона
• Европейская философия начала нового времени ( век)
• Реферат: Философские труды Френсиса Бэкона
• РЕФЕРАТ По дисциплине: философия На тему: «Фрэнсис Бэкон – основатель эмпиризма»

Тут перед нами увлекательнейшие перспективы, перспективы почти бесконечные, куда я изову. Позднее он дважды переиздаст свои «Опыты и наставления», всякий раз перерабатывая и пополняя их новыми очерками. В 1623 году вышла в свет первая его часть – обширное произведение «О достоинстве и приумножении наук». 1972).

Учение о методе. Определённо неизвестно, как был принят современниками этот документ, автор которого обвиняет своего друга, но, желая оправдаться, философ в 1604 году пишет «Апологию», описывающую его действия и отношения с графом31. 1561-1626) – английский философ, писатель, политический деятель. Кризис традиционного общества и модернизация, с одной стороны, повлекли реальное преобразование общества на рациональных началах, с другой – обострение всяческих противоречий.

• Бэкон ФрэнсисКартины и биография
• Фрэнсис Бэкон – биография политика
• Взгляд на жизнь глазами философа
• Общая характеристика философии Фрэнсиса Бэкона
• Бэкон «Великое восстановление наук»
• Эмпирический метод научного познания Бэкона

Говоря, он господствовал и делал судей по своему усмотрению то сердитыми, то довольными. Трактат: Описание интеллектуального мира, Система неба, О принципах и началах и др. Своими корнями утопическая литература уходит в архаические мифы о посещении подземного царства и в жанр народной сказки, в образно-композиционной системе которой важное место зачастую занимают некие блаженные волшебные страны, где добро окончательно побеждает зло, текут «молочные реки с кисельными берегами» и т. д.

Она толковалась вначале как умеренная речь шла только озащите добрых старых обычаев иуклонений отновшеств, название «протестант» охотно давали континенту, аверного государству католика отличали от«паписта». Теперь, задавая правильные вопросы, можно постичь природу тепла. В пятой части «Великого восстановления наук» («О предварительных посылках философии») Бэкон думал собрать самые распространенные и доказанные общефилософские мнения, а в шестой («Второй философии») – выводы из этих мнений, сделанные индуктивными приемами. Произошло нечто вроде «перенаселения» английского дворянства, аотсюда возникли идва враждебных лагеря изкоторых один старался пожрать другой. В то время Бэкон ещё не является советником Якова I, а доступ «к уху» государя имеет его кузен Роберт Сесил. 1971), «Новый Органон или Истинные указания для истолкования природы» (1620, рус. Познавая простые вещи, можно познать формы (так он называл законы природы).

1. Философия Фрэнсиса Бэкона – кратко
2. Бэкон «Великое восстановление наук» – кратко
3. «Новый органон» Бэкона – кратко
4. Фрэнсис Бэкон об идолах – кратко
5. Эмпирический метод научного познания Бэкона – кратко

Надо уметь импонировать другим людям. 256).

род. Отсюда непрерывная борьба господ феодального общества между собой. Чтобы познать индуктивным путем «причины» того или иного явления, наука, по Бэкону, должна пользоваться «перечислением»и «исключением» опытных данных.

простые свойства. Без такого метода, считает Бэкон, будут действовать втуне даже сильные умы. Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году.

• Словари и энциклопедии на Академике
• Напишите отзыв о статье Бэкон, Фрэнсис
• Отрывок, характеризующий Бэкон, Фрэнсис
• Найдено 17 описаний персоны Фрэнсис Бэкон

В. солидаризовался с материалистич. Вытекающую отсюда психологию Глостер выражает в«Генрихе VI» несколькими монологами, которых мы здесь приводить небудем, так как всамом начале хроники «Ричард III» мы встречаем блистательный исуммирующий монолог (характерный, между прочим, для того художественного приема, при помощи которого Шекспир нам раскрывает своего Ричарда). Все же он несмог превозмочь великого искушения — конфисковать имущество монастырей в1540 году (парламент надеялся, что большие средства, полученные таким образом, будут даны наразные общеполезные цели, нокороль просто прикарманил себе эти деньги).

Легкие хищнические доходы прекратились. Бэкон уже не фрондирующий парламентарий, а угодливый царедворец, ловко сочетающий свои благоразумные советы ЯковуI держаться союза с органом «народного представительства» с самыми льстивыми восхвалениями его абсолютистских писаний и политической мудрости. В начале 1621г., остро нуждаясь в субсидиях, ЯковI вновь созывает парламент. О достоинстве и приращении наук, 1874) Novum organum scientiarum, 1620 (рус. Он удалился в своё поместье и последние годы жизни посвятил исключительно научной и литературной работе4.

1. Жизнь и творчество Фрэнсиса Бэкона

Поводы создавать новых мучеников придумывались сбольшим остроумием. В 1614г. В поисках нового мировоззрения, могущего противостоять опирающейся на авторитет Аристотеля схоластике, мыслители Возрождения обращались к неоплатонизму и пифагореизму, учениям Эмпедокла, Парменида, Гераклита и древних атомистов. На основании всех перечисленных фактов Игнатиус Донелли предположил, что «великий мистификатор» Френсис Бэкон создал произведения, приписываемые Шекспиру. Мир утопии располагается, как правило, вне привычных времени и пространства.

В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Но предшественники Фрэнсиса Бэкона использовали опыт случайный, а он призывает в «Новом Органоне» заменить его планомерным экспериментом, методическим исследованием. Графа признали виновным в государственной измене и приговорили к смертной казни.

Взаимоуничтожение дворянства вэпоху упомянутой междоусобной войны (1452–1485) небыло, конечно, случайным. В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) – английский философ и государственный деятель. В утопиях конструируется некая «вторая действительность», которая противопоставляется окружающей реальности и содержит острую критику современности. Так в пьесе «Король Генрих IV» на одной из страниц 33 раза встречается слово «Френсис».

Крупный государственный деятель при короле Якове I и его сыне Карле (Стюартах). Предложение философа было принято, Кока перевели, его место в суде общей юрисдикции занял сэр Генри Хобарт, а сам Бэкон получил должность генерального прокурора (генерал-атторнея30) (англ. attorney-general).

Кардинал Аллен порицал ее за«немилость кстаринному дворянству, завозведение вовсе гражданские ицерковные звания низких инедостойных людей», прибавляя, что Елизавета оскорбила Англию «великим пренебрежением иунижением старинного дворянства, которое она устраняла отучастия вуправлении, отдолжностей ипочетных мест». Свой подход к проблемам науки Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. Заключение в Тауэр закончилось для Фрэнсиса Бэкона более счастливо, чем для Томаса Мора. соч.

В своих трудах Б. предугадал возрастание роли науки в жизни человеческого общества. В книге Бэкона выражается исторический оптимизм зарождающихся буржуа и впервые возникают мотивы научно-технического прогресса, с которыми в последующих утопиях почти неизменно будут связаны идеалистические грезы о «прекрасном будущем». Основную философскую идею свою — преобразование наук с целью подчинить природу могуществу человека, он задумал изложить в громадном сочинении под заглавием Великое возрождение наук, которое должно было состоять из шести частей.

Чтобы как-то компенсировать эту неудачу и материально поддержать друга, граф подарил ему свое поместье в Твикнем-парк. Бэкону было запрещено вести любую государственную деятельность, но до самой смерти он продолжал заниматься наукой. Павленкова, 1906, стр. Бэкон обязан своей славой установленному им методу изолирования.

Знаменитый английский мыслитель Фрэнсис Бэкон – один из первых крупных философов Нового времени, эпохи разума. «Калека, который идет верной дорогой, может обогнать рысака, если тот бежит не по настоящей дороге даже более, – чем быстрее бежит рысак, раз сбившийся с пути, тем дальше оставит его за собой калека». О курице, бывшей причиной его смерти, он не забывал. В главном философском сочинении – Новый Органон или истинные указания для истолкования природы (1620) – он ставит задачу сформулировать правильный метод исследования природы. Короли боялись приближать ксебе старую знать. Он получил право заседать в палате лордов и был приглашен явиться в парламент.

Это определенное классовое настроение. «О мудрости древних» (1609, рус. Общераспространённые взгляды, напротив, содержат в себе много ложного ибо «ум человеческий может быть уподоблен зеркалу с неровной поверхностью, на которое падают лучи от предметов и которое, примешивая свои собственные свойства к свойствам предметов, обезображивает и искажает их». Биографические сведения. При этом распад римско–католической церкви, создавший англиканскую церковь идальнейшие «ереси», представляет собою любопытнейшую страницу впроисхождении интеллигенции иее паладина, основателя ее знаний — Рима.

Четвёртый, самый вредный вид идолов Бэкона – идолы рода (idola tribus), которые коренятся не в личных или коллективных заблуждениях, а в несовершенстве самого человеческого существа, его чувств и ума. Человеческому духу, говорит Бэкон в этой связи, не только не следует придавать крылья, но, наоборот, подвешивать свинец. Бэкон установил союз между разумом и опытом.

Справедливость этих слов подтвердила и жизненная судьба их автора. Наиболее крупные произведения изсуществовавших доФроста — например, работа французского профессора Ремюза, 5 пытаются оправдать Бэкона, смягчить суровое отношение кнему историков иисториков философии английские авторы — Джон Николь, Монтегю и, вособенности, Маколей — чрезвычайно кнему суровы. 6 Куно Фишер всвоей книжке «Реальная философия иее век» (переведенной нарусский язык)7 пытается несколько углубить вопрос, найти некоторое единство между Бэконом–философом иБэконом — жизненным практиком (мы еще вернемся кэтой попытке Куно Фишера сейчас мы можем только сказать, что она некажется нам законченной). Книга нравилась публике, была переведена на латинский, французский и итальянский языки слава автора распространялась, но его финансовое положение оставалось затруднительным.

Судьба учения. Со времен ученичества у Бэкона появилась привычка записывать цитаты из прочитанных книг и в специальную книжечку заносить собственные мысли. 87, Партиздат, М. 1932).

Тем неменее, если даже обратиться кГолиншеду30 (то есть ктой непосредственной характеристике изкоторой Шекспир черпал свой основной материал), то можно сказать, что Шекспир невполне вэтот раз был верен своему основному источнику он взначительной степени оказался взависимости отизвестной книги, написанной оРичарде III одним извеличайших интеллигентов Возрождения — Томасом Мором, 31 самой большой величиной царствования Генриха VIII исвоеобразного, можно сказать, предшественника как Бэкона, так иШекспира. В естественном состоянии люди живут разобщенно и находятся в состоянии войны «каждого против всех» (по принципу «человек человеку – волк»). Философские воззрения.

В третьей части Бэкон собирался изложить «Естественную и опытную историю». В этот период начинается новое служебное возвышение Бэкона. Надо быть очень иочень умным. 9–10). Его программным трудом является сочинение "Великое Восстановление Наук".

Дипломатическая работа позволила юному Бэкону ознакомиться с политической, придворной и религиозной жизнью и других стран континента — итальянских княжеств, Германии, Испании, Польши, Дании и Швеции, результатом чего явились составленные им заметки «О состоянии Европы». Теология изучает божественное и Бэкон не отрицает, что все сущее – творение Бога. Вместе стем он — урод.

Обращаясь к Бурлею с просьбой оказать ему протекцию, Бэкон говорит, что двигателем его стремлений служит нужда, мешающая ему сосредоточиться на научных занятиях. Вторую часть «Великого восстановления наук» составляет «Новый Органон», где Бэкон излагает свой новый научный метод. Бэкон уже по праву рождения принадлежал к высшему сословию.

Он находился сним внежнейшей переписке. Последние годы посвящает науке и философии. соч., т. X, стр. философии. Сознавая свои заблуждения, он говорил: Поручаю свое имя и память о себе милосердному суду людей, чужим народам и будущим векам.

Сколько честолюбцев и до и после него исходили в своих планах из той же очевидности. Не без основания указывают и на то, что собственные «научные эксперименты» Бэкона были почти абсолютно бесплодными. На суде он вел себя скромно. Бэкон по-прежнему активно участвует в работах суда и парламента, хотя в палате общин, где он заседает, раздаются голоса против присутствия в ней королевского поверенного и других чиновников короны: «глаза у них становятся слабыми, королевский паек застилает зрение» 11. Государи такого типа имелись вИталии, государи такого типа имели известную роль вЕвропе, государи такого типа были, посуществу, оружием буржуазии вее возвышении.

Решением суда Фр. В посвящении, адресованном брату, автор опасался, что «Опыты» «будут подобны новым полупенсовым монетам, которые, хотя серебро в них и полноценно, очень уж мелки»8. Если человек пал под ударом такой кары, это означает, что он нерассчитал свое поведение, что, приняв более или менее верный — морально, вглазах человека Возрождения, — тезис «все позволено», он позабыл, что это неозначает, будто все никем незащищено, будто можно эгоистически хищничествовать вмире завоеваний, позабыл, что существует общество, государственные силы идругие, может быть еще лучше, чем он, вооруженные хищники. Этика. В уме человека Декарт выделяет три вида идей (табл. утверждал, что целью науки является познание природы, овладение ее силами, требовал очищения разума от предрассудков и заблуждений («идолов» или «призраков»).

В результате их необходимо научиться работать как с живой, так и неорганической природой. Сестра Анны была замужем за Вильямом Сесилем, лордом-казначеем Берли, первым министром в правительстве королевы Елизаветы. В 1586 году Бэкон становится старшиной юридической корпорации— бенчером (англ. Bencher), не в последнюю очередь благодаря содействию своего дяди, Уильяма Сесила, барона Берли5.

Выяснив источники заблуждений, Б. приготовляет умы к воспринятию нового метода. Он очень серьезно относился к учебе. И, однако, несмотря нато что политически Шекспир должен все время осуждать Ричарда III как узурпатора, несмотря нато что он нагромождает ужас наужас, что он все время апеллирует кзрителю, возбуждая его гнев против бессовестного Ричарда, — несмотря навсе это, Шекспир вместе стем уважает Ричарда.

Возможно, нежелание философа публиковать собственные художественные произведения под своим именем можно пояснить словами Муслихаддина Саади: «Старательно тайны свои береги, сболтнешь – и тебя одолеют враги». Он формулирует в этой своей книге противоположный аристотелевскому метод познания природы. По Б., наука эта должна быть рациональной переработкой фактов опыта. Следующий шаг состоит в составлении "таблиц степеней", где одно и то же свойство (в данном случае тепло) представлено в различной степени (свет солнца и свет костра и т. п. ).

Материал улыбается своим поэтическичувственным блеском всему человеку» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 2, с. 142-43). Анализируя эту страницу, бэконианцы приводят в пользу своей версии и «мистические доказательства»: при посвящении Бэкона в орден розенкрейцеров (организацию мистически-религиозного толка) ему был присвоен секретный номер – 33. —Ред. ) он изучил английский язык. Так Френсис Бэкон был одним из основателей современного масонства и был членом упомянутого ордена розенкрейцеров. Бэконовский индуктивизм получил развитие в 19 веке в работах Джона Стюарта Милля и др. Последние годы жизни посвятил научной и литературной работе. Сочинения Бэкона распространили о нем славу по всей Европе.

Ходатайства графа Эссекса при этом могли сыграть и отрицательную роль из-за ухудшающихся отношений графа с королевой Елизаветой I. В 1597 году философ публикует свой первый литературный труд «Опыты и наставления нравственные и политические», которые в последующие годы неоднократно переиздавались. Но если наиболее слабые элементы (не всегда являвшиеся наиболее слабыми интеллектуально) шли поэтой тропинке политического цинизма, то более стойкие элементы реформаторства, наоборот, отталкивались отофициального положения церкви, старались порвать ее связь сгосударством иуходили, — чем дальше, тем больше, — вобласть ересей, причем руководящей звездой был тот же принцип, который реформаторы положили всамом начале борьбы против пап, — принцип свободы разума, свободы критики. Чтобы получить новое знание о каком-нибудь явлении природы, например о тепле, мы должны начать с составления «таблицы присутствия», в котором перечисляются все известные нам свойства и объекты природы, в которых присутствует тепло (солнечный свет, метеориты и т. д. ). В уме человека, занимающего наукой, они разворачиваются и становятся ясными и отчетливыми.

Бэкон резко противопоставлял теологию и философию. подготавливает второе, значительно расширенное издание «Опытов и наставлений». В своих социально-политических произведениях «Опыты или Наставления нравственные и политические» и «Новая Атлантида» Бэкон был идеологом просвещенной монархии, защищающей интересы обуржуазившейся аристократии. Но все это уже в прошлом. Вот таким образом «благом» для человека является предмет желания и влечения, «злом» – предмет отвращения и ненависти.

Главная задача научной философии – очистить разум от «идолов» (заблуждений) – субъективности и ложных авторитетов. англ. Опасности заключаются в следующем.

В качестве истинного метода познания, а, следовательно и кратчайшего пути, ведущего к истине, он в своем основном философском труде «Новый органон» (1620) провозглашает индукцию и в связи с этим детально разрабатывает экспериментально-индуктивную методологию научного познания. Но в 30-е годы среди этих виньеток разглядели многократно повторенное имя Francis Bacon. В 1594 году Бэкон, при поддержке графа Эссекса, попробовал получить должность генерального прокурора, однако при дворе вспомнили оппозиционную речь философа во время парламентской сессии 1593 года, в результате через год эту должность получил юрист Эдвард Кок, освободив занимаемый им пост генерального адвоката короны.

И, быть может, для того, чтобы приблизиться кнему, необходимо привести еще одну фигуру изчисла шекспировских мудрецов, при этом самую зрелую ипоследнюю фигуру, героя драмы «Буря» — Просперо. заставляет Бэкона вернуться в Англию. 1561-1626) – английский философ-материалист, основатель экспериментального естествознания, утверждающий «знание-сила», убеждений в безграничных познавательных возможностях человека, поставивший задачу создания нового метода познания в соответствии с новым, материалистическим взглядом на природу.

Здесь он пролежал еще неделю и умер 9 апреля 1626 года. Гоббс считает, что существует единая и универсальная «природа человека». Вскоре он получил также позволение являться при дворе, а в 1624 г. приговор был отменен и в остальных своих частях. Он обвинит его в обдуманном и заранее подготовленном заговоре, а после его казни напишет обнародованную правительством «Декларацию о действиях и изменах, предпринятых и совершенных Робертом, графом Эссексом».

Бэкон занемог и был не в силах вернуться к себе в гостиницу. Штраф также был ему прощен короной. Если личность вэпоху Возрождения должна была еще считаться смножеством разных вне ее находящихся властей, если она еще часто подвергалась самым жестоким карам, то можно сказать, что подлинно передовые представители этой эпохи внутренне уже несчитались нис каким авторитетом.

Она и есть закон природы. Решением суда Фр.

У истоков этого последнего направления и стоит Фрэнсис Бэкон. Первым шагом этой реформы должно быть очищение ума от постоянно грозящих ему заблуждений (идолов). Все ли небесные тела обладают теплом. пер. Во время «беспарламентского» правления в Англии полновластным хозяином положения чувствовал себя любимец короля лорд Бэкингем.

Даже безделки, которыми занимался он в часы досуга, носят печать его незаурядного ума. ума (идолы разума) обосновал эмпирич. Посылками ее выводов (средними аксиомами) будут положения, основанные на понятиях, добытых посредством методического обобщения или индукции.

Король осыпал Бэкона чинами, наградами и подарками. Меньше всего интересовал гуманистов монарх как «помазанник божий» иони прямо заявляли, что свергнуть плохого государя идаже убить его — отнюдь неявляется незаконным. Важно втом положении Гегеля, которое мы привели, следующее: есть такого рода «жизни», которые снеобыкновенной яркостью выявляют значение известной эпохи аесли кэтому прибавить, что есть такие эпохи, которые имеют, безусловно, всемирно–историческое значение, которые являются одним изкульминационных пунктов или критических моментов вистории человеческой культуры, то станет ясным, что жизнь человека, снеобыкновенной яркостью отразившая всебе противоречия особо острой эпохи, неможет небыть общеинтересной, неможет неявиться чем–то далеко превышающим «роман–биографию», неможет, при правильной трактовке, небросить яркий свет наэпоху, вкоторой она протекала, апри значительности этой эпохи, — ина самый ход развития человечества. Основной труд – «Новый Органон» (1620).

пер. Ноэто одновременно значит трезвым взглядом видеть вжизни реальную опасность. Третьи утверждают, что своей славой Фрэнсис Бэкон обязан разработке кардинальных вопросов методологии научного познания, что его учение об «идолах», т. е. Для него этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. 141–142). Товарообмен, торговля скаждым десятилетием играли все более выдающуюся роль.

Его творчество приходится на период расцвета английской культуры. «Возвышение требует порой унижения, а честь достается бесчестием.

У обитателей «Новой Атлантиды» есть паровая машина, воздушный шар, микрофон, телефон и даже вечный двигатель. Каждая часть его речи была по-своему прелестна. Убежденной «бэконианкой» была и американская писательница, однофамилица великого философа и политика – Делия Бэкон. Нотем неменее Фрост, как ивсе крупнейшие писатели, бравшиеся заБэкона, дает идовольно обширную его биографию, где тоже говорит оего аморальности и, так сказать, пожимает плечами перед этим зрелищем — соединения необыкновенно сильного ума со«слабохарактерностью». Он составляет сборник английских законов, работает над историей Англии при Тюдорах, готовит третье издание «Опытов и наставлений» и, наконец, в 1623г.

Фрэнсис Бэкон – великий мыслитель эпохи Возрождения Англии. Приговорен к смертной казни и помещён в Тауэр в ожидании приведения приговора в исполнение, однако за свои огромные заслуги был помилован королём Карлом I и даже тут же был освобожден из под стражи избежав длительного заключения. Проработав после этого два года в Грейс-Инне, в 1582 году Бэкон получил должность младшего барристера (англ. outer barrister). Также, в работе «Новая Атлантида» имеется много подразумеваемых отсылок к Библии, а труд «Великое восстановление наук» является, как считает англо-ирландский учёный Бенджамин Фаррингтон, намёком на «Божественное обетование человеческого господства над всеми созданиями»42.

В своем последнем письме он не забыл упомянуть о том, что опыт с замораживанием «удался очень хорошо». материализм и вскрыл заблуждения идеализма. Ей следует обратиться к широкой материально-производительной работе. Дело втом, что дворяне средневековой Англии втечение долгого времени занимались разграблением соседней, более богатой именее воинственной Франции.

Все они умерли уважаемыми людьми, пользовавшимися уважением даже монарха. Годы хлопотливой придворной службы не помешали Бэкону, рано почувствовавшему вкус к философии, написать и выпустить в свет сочинения, впоследствии прославившие его как выдающегося мыслителя, родоначальника философии Нового времени. Созыв парламента был обусловлен потребностью королевы в денежных средствах перед лицом военной угрозы со стороны Испании.

Так почти немедленно соотечественник Донелли – Пайл – написал пародийную книгу «Крошечная криптограмма», в которой из текста «Гамлета» извлек следующую фразу: «Донелли, писатель, политик и шарлатан, откроет тайну этой пьесы». Индуктивный метод.

Афоризм Бэкона: Древность есть юность мира. Сомнение полезно и необходимо, оно – обязательный этап на пути к истине. Для этого необходимо было пересмотреть все начала философии (и богословия, которое они отвергали), пересмотреть притом практически, резонно, стало быть, неввиде новых метафизических измышлений, ав виде попытки поставить наместо старых традиций библейского характера или унаследованных отсхоластов учений то или иное действительное знание, поставить наместо метафизики физику ит. д. Этот видный американский политик XIX века считал, что именно Френсис Бэкон был склонен к разного рода мистификациям и произведения Шекспира – одна из его шуток. В древности все открытия делались лишь стихийно, тогда как правильный метод должен опираться на эксперименты (целенаправленно поставленные опыты), которые должны систематизироваться в «естественной истории».

пониманию природы и человека. Еще в 1597 году вышла из печати его первая работа – «Опыты и наставления», содержащая очерки, которые он затем дважды будет дорабатывать и переиздавать. Взгляды Бэкона сформировались на основе достижений натурфилософии Возрождения и включали в себя натуралистическое миросозерцание с основами аналитического подхода к исследуемым явлениям и эмпиризма. Он не лишился головы на плахе, но его политической карьере был положен конец. Бэкон опубликовал свое основное философское сочинение — «Новый Органон» — по замыслу вторую часть так и незавершенного генерального труда своей жизни—«Великого Восстановления Наук».

В 1597г. Развитие наук в XVI в. было источником философии Бэкона. В 1613 г. Фр. Крупный государственный деятель при короле Якове I, благоволившем Бэкону и даже доверившем ему управлять государством на время своего отъезда в Шотландию2.

При познании природы ее надо рассекать на составные части, т. е. Никто лучше его не владел их страстями»2. Предпосылку индукции образует аналитическое понимание эксперимента. Здесь мы устанавливаем его настоящее социальное место. В 1621 г. палата лордов обвинила его в коррупции и взяточничестве.

Отношение Б. к антич. Он строит себе в Грейс-Инн новый дом, пишет ряд трактатов по праву и ведет обширную судебную практику. Материальные тела состоят из движущихся «простых натур» (т. е.

Односторонне развитое, оно привело, по словам Энгельса, к тому, что Б. (а за ним Локк) перенес метафизический метод мышления, сложившийся в науке 15—16 вв. из естествознания в философию. Научное познание мира должно быть основано на использовании строгих методов, что позволит нам перейти от случайного нахождения отдельных истин к их систематическому и целенаправленному «производству» Если Фр.

В молодые годы Фрэнсис увлекался театром: так, в 1588 году при его участии студентами Грейс-Инн был написан и поставлен спектакль-маска «Беды короля Артура»8— первая обработка для сцены английского театра истории о легендарном короле бриттов Артуре24. Черты его физического уродства отмечаются в«Генрихе VI», они делают его несимпатичным, даже отталкивающим для окружающих, отдаляют его отних изолируют, заставляют его надеяться, главным образом, насамого себя. Затем перейдем к составлению «таблицы отсутствия», где перечисляются свойства, сходные с первыми, но в которых отсутствует тепло (лунный свет, блуждающие огни и т. п. ). Обвинения в продажности страшно терзали его. Однако объективно его учение было направлено против религ. -идеалистич.

Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon, 1st Viscount St Albans) 22января 1561 (15610122)— 9 апреля 1626)— английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма. Новая Атлантида, 1874). Он энергичнее иактивнее других своих родственников. Для того, чтобы добиться такого результата, автор употреблял и нормальные и откровенно неуклюжие предложения: «Сейчас, Френсис. », «Нет, Френсис, но завтра, Френсис» или «Френсис, в четверг», «в самом деле, Френсис, когда ты будешь», «Но Френсис».

Бэрли, дядя философа, был министром в течение сорока лет. В своих «Опытах» Бэкон, среди прочего, рассуждает о различных вопросах религии, критикует суеверия и атеизм: « поверхностная философия склоняет ум человека к безбожию, глубины же философии обращают умы людей к религии»44. 9 апр.

связанные со штампом обыденного словоупотребления 4) призраки театра, обусловленные догматической приверженностью людей к односторонним концепциям. материализма. Тот факт, что король внял совету Бэкона и выполнил его, говорит об их доверительных отношениях современник Джон Чемберлен (1553—1628) по этому поводу отметил: «Имеется сильное опасение, что Бэкон может оказаться опасным орудием»34.

При короле Якове I достиг высокого положения в государстве, став лордом-канцлером. Фрэнсис Бэкон (1561-1626) – происходил из семьи «новых дворян», в свое время поддержавших английскую монархию в феодальных междоусобицах его отец некоторое время занимал должность лорда-хранителя королевской печати. Они образуют как бы пещеру, куда свет природы проникает ослабленным и с трудом. Новый органон, 1938) Nova Atlatis (незаконч. ), (рус.

Начав с хлестких оппозиционных выступлений, он затем стал рьяным сторонником короны. Достигается это путем познания законов природы, выступающих формальными причинами вещей. Все более ясным становится, что враг этот подавляюще сильней. Он буйный малый ивот таким образом его боятся. Угрызения совести и упадок духа его дошли до крайнего предела. трактате «О началах и истоках. » (изд. Повторяем, он любуется им.

Впоследствии долги всегда висели над ним17.

Правда, потом, когда его карьера государственного деятеля потерпит скандальный крах, он будет утверждать, что был рожден скорее для литературной, чем для какой бы то ни было иной, деятельности и оказался «абсолютно случайно, вопреки склонности своего характера, на поприще активной деловой жизни»6. номинализма, соединила в себе натуралистич. Ноэто вовсе незначит, что Макиавелли действительно хотел быть мефистофелеподобным советником каких–то честолюбивых молодых людей, которые, попав натрон, хотят попирать все вокруг себя ради своего «чего–угодия». Парламентская сессия 1593 года началась 19 февраля.

Глостер (будущий Ричард III) прежде всего — бравый вояка. Вот таким образом он резко выступал против схоластики. Вот что говорил обэтом проф. Внезапная смерть отца, последовавшая в 1579 г., заставляет его оставить Францию. В этом смысле светская интеллигенция нового времени, как иее предшественники (например, светская интеллигенция античного общества), представляет собой общественную группу, пытающуюся какбы заменить церковную организацию — клир, выдвинув изсветских слоев общества специалистов поразличным отраслям человеческих наук иумений, хранителей накопленного опыта. Посвидетельству Н. Розенель–Луначарской, «в одиночном заключении вкиевской Лукьяновской тюрьме (1899.

22 янв. Его общественная деятельность была отмечена крайней беспринципностью. Бэкона отнесли к нему в дом. «Одним изобвинений, которые в1558 году Сикст V публично высказал против Елизаветы, было, что «она отвергла иудалила отсебя старинное дворянство, авозвысила людей темных».

Город, руководя вданном случае деревней (как мы выше отметили, также терявшей уже свой безнадежно захолустный характер), стремился создать союзы городов попризнаку экономического единства интересов и, вособенности, попризнаку национальному (во многих случаях эти признаки совпадали). Все произошло очень быстро. Великому проповеднику научного опыта суждено было сделаться их мучеником. К ним Бэкон неоднократно возвращался и дополнял.

Самыми яркими красками Бэкон изображает, как всё это улучшает, украшает и удлиняет человеческую жизнь. В 1621 г. палата лордов обвинила его в коррупции и взяточничестве.

«Этими суевериями в той или иной мере увлекались все и взгляды даже выдающихся людей списываемой эпохи нередко казались еще более грубыми и наивными, чем это было в средние века. В истории человечества он выделял две основные стадии: догосударственную («естественное состояние») и государственную. пер. Аргументацию Бэкона признали 10 судей из 12.

Врожденные идеи содержатся в человеческом уме в свернутом виде, как зародыши.

мальчика посылают учиться в Тринити-колледж в Кембридж. Единственно надежным источником познания, по Бэкону, является опыт (наблюдение и эксперимент), а единственно правильным методом познания – индукция, которая ведет к познанию законов от них можно снова спуститься к опыту, прийти к тем изобретениям, которые укрепляют власть человека над природой ибо человек способен осуществить то, о чем он знает: tantum possumus quantum scimus. Индукция получает знание из окружающего мира через эксперимент, наблюдение и проверку гипотез. 60). Надо уметь подчинить их силой.

В современной литературе утопия рассматривается среди жанров научной фантастики. Замечательно, что между обвинениями, взводимыми наэту королеву католиками, находятся порицания нетолько заотступление отстарой религии, ноизапренебрежение кстаринному дворянству» (Бокль, «История цивилизации вАнглии», 4–е изд. Свой подход к проблемам науки, а также человека и общества Бэкон изложил в трактате «Новый органон», вышедшем в 1620 году. исследования, с выяснением перспектив развития науки и ее практич.

Все теологические исследования в конечном счете имеют целью спасение души. Нотут напомощь драматургу приходит монолог. Обычно, когда говорят о Фрэнсисе Бэконе, то вспоминают, что он был родоначальником английского материализма, последовательно отстаивающим идеи таких «стихийных» материалистов-диалектиков Древней Греции, как Левкипп, Демокрит, Фалес и др.

пер. Такими были: Лютер, Цвингли, Кальвин. Суды безусловно повиновались личной воле тюдоровской львицы иее министра. Однако после смерти отца он был вынужден возвратиться домой.

Его учение еще полно, по выражению Маркса, теологической непоследовательности. Теперь, задавая правильные вопросы, можно постичь природу тепла. Отсюда и его известный афоризм знание – сила. Но так будет потом, через тридцать лет и это быть может будет правдой его старческой реминисценции, но неправдой всей прожитой им жизни. Я не был корыстолюбивым притеснителем народа.

На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине. Чем более податливым был такой государь, тем легче ему было сговариваться сбуржуазией ибеда таких монстров, окоторых мы будем позднее говорить, — Генриха VIII, даже Елизаветы ивособенности Иакова, — заключалась невтом, что они были «макиавеллиевскими государями», ав том, что они были недостаточно «макиавеллиевскими». Фрэнсис был выдающимся оратором, его выступления производили впечатление на современников15 характеризуя его как оратора, английский драматург, поэт и актёр Бен Джонсон отметил: «Никогда ни один человек не говорил глубже, весомей или допускал меньшую суетность, меньшую ветреность в своей речи Каждый, кто слушал его, опасался лишь того, что речь закончится»8.

Они стали искать новые подтверждения правильности своей версии. «Они принадлежат к лучшим плодам, которые божьей милостью могло принести мое перо»10. Дело заключалось втом, что одна часть большой голодной стаи хищников старалась спастись путем уничтожения другой части этой стаи.

Роджер Бэкон говорил, что только опыт приводит к точному знанию. Чародей-творец все испытал, все изобразил, все истолковал, ему нечего больше сказать. средние аксиомы, устанавливаемые экспериментальным путем. Однако не к той потомственной аристократии, которая владела огромными поместьями и громкими титулами. Отсюда, как известно исамо слово «Возрождение».

Кроме того, Афина была символом борьбы с невежеством – она олицетворяла собой принцип, который провозгласил и которым руководствовался Бэкон: «знание – сила». В эти дни барон Веруламский и виконт Сент-Албанский Фрэнсис Бэкон писал Якову: «Было время, когда я приносил вам стон голубицы от других, теперь я приношу его от себя Я никогда не был, как это лучше всех знает Ваше Величество, автором каких-либо неумеренных советов и всегда стремился решать дела наиприятнейшим образом. Тут идругие какие–то соображения, мелкие, разноречивые.

В день коронации короля Бэкона жалуют званием рыцаря. Они имеют три важных преимущества перед другими родами знания.

Молодой законник расценивал юриспруденцию как подготовку к политической карьере. С этой целью он вошел в коттедж, купил курицу и собственноручно набил ее снегом. Дальше идут уже скорее чисто моральные жалобы Гамлета. Это был первый пример вЕвропе успешного управления государством бездеятельного участия духовной власти врезультате оказалось, что начало терпимости, хотя еще далеко неабсолютно понимаемое, дошло втечение нескольких лет дотакого развития, которое просто изумительно втакой варварский век.

В 1612 году его назначили на весьма ответственный пост генерал-адвоката. Ценность опыта признавалась уже в античности.

Гоббс определял государство не как божественное установление, а как «искусственное тело», созданное людьми.

По-видимому, в то же время он пишет и трактат «Описание интеллектуального мира», опубликованный только после его смерти. Крах этот был тем более болезненным, что когда боец, вооруженный своим разумом, оказывался уже повергнутым, то тогда защитники далеко еще недобитых старых представлений общества, — да они ине могли быть добитыми ибо абсолютно безграничный индивидуализм есть начало антиобщественное, — набрасывались нападшего иосуждали его эгоистически разумную политику как, прежде всего, антиобщественную, безнравственную, безбожную, преступную ит. д. Другие видят его заслугу прежде всего в том, что он заложил основы нового направления философской мысли, которое впоследствии получило название «философия науки». Отсюда, как абсолютно очевидный и бесспорный, выводит Декарт свой знаменитый тезис: «Мыслю, следовательно, существую» («Cogito ergo sum») 1. Историки свидетельствуют, что вцелом (в Средние века, вЗападной Европе) церкви принадлежала треть всех земель.

В 1605г. Пользовался он при этом методом дешифровки, предложенным самим Донелли. В этом же году король наградил его титулом барона Веруламского, а позднее еще и титулом виконта Сент-Олбанского. Многие философы, как древние, так и новейшие, указывали мимоходом на наблюдение и опыт, как на средства, способные дать материал для физической науки, но никто до Бэкона не попытался систематизировать положительный метод или доказать, что индукция есть единственный метод, с помощью которого философия может выполнять свои действительные обязанности и осуществлять свои истинные цели. Эта политика делалась то крепче, то слабее.

В 1618 г. Декарт вступил во французскую армию, воевавшую в Голландии против испанцев. Впрочем, Бэкон и до помещения в темницу считал себя заключенным и писал об этом: «Человек, властвуя над другими, утрачивает собственную свободу». Он предполагал написать ещё четыре части «Великого восстановления», но не успел этого сделать.

Утопия Бэкона «Новая Атлантида»- программа буржуазных социальных реформ. Джироламо Фракасторо, Бернардпно Телезио и великий мученик Джордано Бруно — самые яркие звезды на небосклоне этой натурфилософии.

Мысль о возможных вредных последствиях «прогресса» даже не приходит ему в голову. В состав судей власти включили и Фрэнсиса Бэкона. После приведения приговора в исполнение Бэкон пишет Декларацию о преступных деяниях Роберта, «бывшего графа Эссекса»31. Мать Френсиса Бэкона тоже хорошо знала языки, а кроме того, богословие. Граф Арундельский, с которым он был хорошо знаком, жил близ Хайгета. Генрих VIII, окотором нам еще придется говорить как отипичном представителе самодурства, вырастающего накорню буржуазного самодержавия, захотел развестись сосвоей женой Екатериной Арагонской ижениться накрасивой Анне Болейн (которой, как известно, он вскоре после этого отрубил голову).

После окончания Кембриджского университета Фрэнсис Бэкон был определен на дипломатическую службу и провел несколько лет в английском посольстве в Париже. У генерал-адвоката не оставалось ни времени, ни желания продолжать прятаться под маской. Сам Бэкон думает, что «наука не должна сводиться к бесплодному удовлетворению праздного любопытства».

Мысль о грядущем золотом веке возбудила горячий энтузиазм к наукам. Брандль всвоей книге «Шекспир» (Brandl, Shakespeare Leben — Umwelt — Kunst, 1922, стр. Он отвергает древнегреческую философию, диалектику Аристотеля, труды Платона. техническим открытиям и их практическому применению.

Есть мнение, что в философии он являлся таким же шарлатаном, как и в политике. Четвёртая часть должна была носить название «Лестницы разума». Гегель, говоря всвоей «Истории философии» осмерти Сократа, называет его судьбу всемирно–исторической трагедией. Но разве это единственный случай, когда вином молодой науки наполняли старые мехи. В основе философии рассудок.

В 1613 году появилась, наконец, возможность более значительного карьерного продвижения. Здесь неместо разбираться втом, какие социальные слои имел ввиду показать Шекспир.

Теперь он весь отдается творчеству. Линия Т. Мора была продолжена книгой итальянского утописта Т. Кампанеллы Город солнца (1623). Идолы рынка входят в души людей из-за их общения с помощью языка.

В это время он начал писать свой знаменитый труд – «Новый Органон». Надо уметь играть разнообразные роли, всоответствии стем, чего требует обстановка.

Он просил «сохранить хорошее мнение о нем», «признать искренность и простоту его сердца» и «восстановить в добром расположении ее величества»8. Автор «Эссе о морали и политике» (1597), знаменит прежде всего как создатель современной эпистемологии и экспериментального индуктивного научного метода. Судьба личности, помнению Гегеля, всемирно–исторична тогда, когда она вытекает неизбиографических случайностей, ноизнеобходимого диалектического столкновения великих исторических принципов. Однако не менее ощутимо в его философии и влияние Нового времени. Например, спросим: является ли тепло только небесным феноменом. 1561, Лондон – ум. Все эти идолы должны быть разоблачены и отброшены. Преступление вовсе для Ричарда непреступление, если это средство, ведущее кцели.

Он не ограничился советом производить наблюдения и опыты он учил, как производить эти наблюдения и опыты. Это две абсолютно различные сферы знания и ни одна не должна вмешиваться в дела другой, то есть он выступал сторонником теории «двух истин». Себе самому он вот таким образом рисует свой план открыто ибезбоязненно. Фрэнсис Бэкон относится именно кэтой прослойке. Однако для талантливого, честолюбивого и весьма любознательного молодого человека знаний, которые он мог почерпнуть в Кембридже, было недостаточно и через три года Бэкон в составе английской миссии отправился в Париж, где продолжил обучение.

С философской точки зрения опытное знание, как и вся практическая деятельность человека в целом, были реабилитированы современником Г. Галилея, одним из основоположников философии Нового времени, английским философом Френсисом Бэконом (1561-1626). Резкое противопоставление тела как механизма сознанию (душе) поставило перед Декартом сложную проблему их взаимосвязи у человека. В 1597 опубликованы «Опыты или наставления нравственные и политические», представляющие собой высокохудожественные эссе на различные темы – от морально-бытовых до политических.

В связи с этим необходимо заметить, что, начиная именно с «Новой Атлантиды» Ф. Бэкона, высокий уровень развития техники становится неотъемлемым признаком почти всех предлагаемых впоследствии социально-утопических проектов. Благодаря Т. Мору в западноевропейской литературе 16-17 вв. Он задумал грандиозный проект «великого восстановления наук», наиболее важной частью которого была работу «Новый Органон или истинные указания для истолкования природы».

Но его карьера государственного деятеля кончилась. Будучи многогранным психологом, Шекспир старается различать вРичарде разные черты ипоказать их при разных перипетиях его душевной жизни.

С другой стороны именно очевидность идеи для ума оказывается высшим критерием истины. У Бэкона нет и помину о знании, как чистом и вдохновенном стремлении к высшей истине. Надо, однако, сразу же отметить, что если Глостер говорит здесь о«злодейских делах», то насамом деле кзлодейству он относится весьма снисходительно исразу же чувствуется, что он вовсе недумает рассматривать себя, как персонаж «второго сорта», только потому, что он физически дурен. Сочинение это заканчивается образцовым трактатом об источниках права. «Новое дворянство» в силу своего происхождения находилось в антагонизме с древними феодальными родами и, даже обладая реальной властью (подавляющее большинство мануфактур, корабельных верфей, доков, фабрик по выработке парусины и шерстяных тканей, железоделательных заводов, банкирских контор и т. д. философ, основатель материализма и экспериментирующей науки нового времени.

Были пущены вход ивсяческая хитрость исамый наглый подкуп. Исследователь Берд Киви в статье «Если дело дойдет до суда» сообщает: «Например, в старинном издании трагедии «Буря» первое слово пьесы – боцман – начинается, как обычно, с буквицы, окруженной замысловатыми виньетками.

Дворяне, которые спасались наполе битвы, падали под мечом палача той или иной партии. Взнаменитой сцене между Ричардом III иАнной34 Шекспир торопится сейчас же показать это. Приговор был весьма суров – заключение в Тауэр, однако король отменил решение суда. «От этих сил теперь я отрекаюсь, – восклицает он, – лишь одного осталось мне желать: мне музыки небесной нужны звуки». Вовремя Елизаветы ради веры совершались самые ужасные преступления.

Так, он издает две книги О преуспеянии наук, переделанные впоследствии в трактат О достоинстве и усовершенствовании наук (De dignitate et augmentis Scientiarum, 1663) и Нить из лабиринта, составляющее первый опыт его основного сочинения. наведение), когда совершается сбор фактов на основе исследования отдельных свойств (простых натур) их обобщение и выявление общих закономерностей в предметах. 1626, Нейгейт) – англ, государственный деятель и философ.

Здесь, может быть, она одержала полнейшую победу. Для этого, считал он, человеку необходимо отказаться от предрассудков и ложных представлений (идолов). Первая часть носит заглавие: О достоинстве и об усовершенствовании наук. Он находился в самом центре борьбы. Слушатели не могли ни кашлянуть, ни отвести от него глаз, не упустив что-нибудь. Так история это знание, опирающееся на память она делится на естественную историю, описывающую явления природы (включая чудеса и всевозможные отклонения) и гражданскую.

Ум его сохранил, по-видимому, свою живость до самого конца. Он должен был вечно хлопотать через своих высокопоставленных дядей. В естественной философии Бэкон выделяет теоретическую (исследование причин, причем предпочтение отдается материальным и действующим причинам перед формальными и целевыми) и практическую («естественная магия») части.

Впоследствии, став лордом-канцлером, Бэкон будет всячески усиливать значение административного канцлерского суда, так называемого «суда справедливости» — одной из опор неограниченной монархической власти — в противовес базирующимся на английском национальном законодательстве «судам общего права». Политические убеждения Б. отразились в Новой Атлантиде (1617)—утопии изображающей процветающее идеальное об-во, в к-ром жизнь организована на рациональных основах науки и развитой техники, но с сохранением господствующих и подчиненных классов. пер. Но ради чего он отрекается от своей волшебной власти. Рост города выдвигал так называемые национальные задачи.

В своей неоконченной философской утопии «Новая Атлантида» Бэкон рисует счастливую, комфортную жизнь мудрого, небольшого народа островитян, которые систематически применяют в «доме Соломона» все ранее сделанные открытия для новых изобретений. С 1617 года лорд-хранитель печати, затем— лорд-канцлер барон Веруламский и виконт Сент-Олбанский. Все это непредставлялось самовластием, так как королева Тюдор всегда выдвигала, как верховного распорядителя, парламент изакон она так умело использовала правосознание англичан, что могла насмеяться над папской буллой оботлучении отцеркви (1570 г. )». Противостоять Бэкингему Бэкон не мог, а возможно и не хотел. Против этих выводов, которые могли привести кполному внутреннему крушению, ксамоубийству интеллект выставлял особого рода философию, философию резиньяции, философию некоторой спокойной, хотя ипрезрительной, улыбки над всем преходящим, философию ухода всебя идостижения некоторого искусственного равнодушия, как говорили когда–то стоики (в эпоху, внекоторых отношениях похожую наописываемую нами) — атараксии. 1935) и цикл работ, касающихся «естественной истории», отд.

Он получил титул барона Веруламского, а затем и виконта Сент-Альбанского. Бэконы, Сесили, Расселы, Кавендиши, Сеймуры и Герберты вытесняли из придворной и общественной жизни страны старую родовую аристократию, обескровленную в многолетней «войне Роз» и потерявшую былое политическое значение перед лицом торжествующего абсолютизма Тюдоров. Весной 1573г. Но это было и время сложного взаимодействия, причудливого переплетения новой науки и старого мировоззрения. Вход в царство человека, основанное на опытных науках, преграждают, согласно Бэкону, разного рода идолы - иллюзии и ложные понятия. Персоне также попрекает ее низкорожденными министрами иговорит, что она находится под влиянием «особенно пяти лиц — все они вышли измассы — это Бэкон, Сэсиль, Дедлей, Гаттон иВальсингам».

Ибо, если новая бюрократия (на которую так усердно опирался уже Генрих VIII, атем более Елизавета) заменила собою старую аристократию, то равным образом она вытесняла иверхушку сначала римского, апотом англиканского духовенства. Существенное внимание Ф. Бэкон уделил причинам ошибок в познании, выделяя четыре фактора («идола» или «призрака»), мешающих успехам в познавательной деятельности: а) идол рода – врожденное, естественное несовершенство человеческого разума – «неровного зеркала», нередко приписывающего природе свойства, которыми она не обладает б) идол пещеры – индивидуальные особенности людей, получивших неодинаковое образование и воспитание, что определяет их предпочтения и пристрастия в) идол рынка – неправильный выбор и употребление слов приводит к непониманию между людьми, к искажению знания г) идол театра – слепое, некритическое следование авторитетным авторам прошлого, принятие на веру высказанных ими когда-то положений также может приводить к ошибкам. Надо отметить, что им легче были доступны ите так называемые «общие интересы» государства ите так называемые «народные нужды», которые все же приходилось принимать вовнимание для крепости ицельности корабля, накотором фактически плавал тот господствующий класс, верным приказчиком которого была эта бюрократия. Ее отец – сэр Энтони Кук – был признанным ученым, наставником Эдуарда VI. Вот что он говорил, выступая в парламенте против правительственного предложения об увеличении подати: «Прежде чем все это будет уплачено, джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры — медную что же касается до нас, то мы находимся здесь не для того, чтобы слегка ощупывать раны государства, а для того, чтобы их исследовать. В 1584 г. был избран в палату общин, где заседал около 20 лет. Сторонник эмпиризма.

Ортодоксальный англиканин42, считал себя учеником Джона Уитгифта843 написал ряд религиозных сочинений: «Исповедание веры», «Священные размышления» (1597), «Перевод некоторых псалмов на английский» (1625). После этого священник Николсон используя тот же метод, получил фразу: «Господин В. Шекспир написал эту пьесу и работал у занавеса». Это была эпоха, когда религиозное мировоззрение уступало свои позиции, человек стремился не к потустороннему блаженству, не к истине, как таковой, а к пользе, преобразованию и увеличению комфортности земной жизни. явлений и процессов природы («Приготовление к естественной и экспериментальной истории. » – «Parasceve ad historiam naturalem et experimeiitalem», 1620 «История ветров» – «Historia de veiitis», 1622 «История жизни и смерти» – «Historia vitae et mortis», 1623 «История плотного и разреженного и о сжатии и расширении материи в пространстве» – «The history of density and rarity», 1658 «Sylva Sylvarum» или «Естественная история в десяти центуриях» – «Sylva Sylvarum», or «A natural history in ten centuries» изд. 1653, рус.

Можно было — или убить себя или безконца хныкать поповоду того, что мир неудачен или радоваться тому, что он непрочен, вместо того чтобы быть этим опечаленным. Как сторонник алхимии, Бэкон пытается представить в «Новой Атлантиде», как можно вырастить растение без использования семян, создать животных из воздуха используя знания о веществах и соединениях. Бэкон попытался получить освободившийся адвокатский пост, однако, несмотря на заверения в верноподданничестве, также безрезультатно. Затем последовало назначение его экстраординарным королевским адвокатом (правда, эта должность жалованием обеспечена не была)22 и, в 1589 году, Бэкона зачислили кандидатом на место регистратора Звёздной палаты.

В конце 1580-х годов17 Бэкон знакомится с Робертом Деверё, 2-м графом Эссекса (или просто— граф Эссекс), у которого брат философа Энтони служил секретарём26. Еще одним убежденным «бэконианцем» был Игнатиус Донелли. Вероятно, эта процедура затянулась, поскольку ученый простудился. «Духовенство получило так много, что при трех французских династиях (Меровингах, Каролингах, Капетингах), наверное, ему понескольку раз дарили поместья королевства. В 1609-м была напечатана «Мудрость древних», сочинение, которое, если бы оно было написано другим, считалось бы образцом ума и учености, но очень мало добавило к славе Бэкона.

Так его перу принадлежит великолепное собрание шуток. Отношение к теологии. Смерть отца в феврале 1579г. Тогда он решил обратиться к изучению юриспруденции и весьма преуспел на этом поприще. Он небоится кровопролития, нежалеет крови, нисвоей, ничужой. Следующий шаг состоит в составлении «таблиц степеней», где одно и то же свойство (в данном случае тепло) представлено в различной степени (свет солнца и свет костра и т. п. ).

Дело в том, что человек, согласно его точки зрения, не может непосредственно контактировать и взаимодействовать с природой иначе, как через свои органы чувств и при помощи своей чувственной деятельности, в результате которой он формирует и накапливает свой чувственный опыт. Основа этого метода – не отвлечённые логические умозаключения, а эмпиризм, опыт. барон Варуламский: канцлер Англии и философ (Лондон, 1561-1626).

материализм таит в себе в наивной форме зародыши всестороннего развития». Он не забыл о курице, которая стала причиной его смерти. Специфичность сцены втом, что уродливый Ричард говорит освоей любви, острасти, что он добивается руки жены убитого им человека, что он вкороткий срок переламывает насвоеобразную симпатию ксебе ненависть Анны. Лорды поддержали обвинение против Бэкона и он предстал перед судом.

В 1586г. Ему приходилось вращаться среди бессовестных придворных, хитрых юристов, прожженных парламентариев, вмире опасном, вмире беспринципном, вмире подстерегающем — ивэтом мире он крепко сколотил себе огромную карьеру, сколотил ее почти целиком интригами, добрался дотакого верха, что, одно время, вотсутствие короля Якова, разыграл изсебя монарха вЛондоне. Нонадо быть умным.

Всего при жизни автора вышло три издания «Опытов»30. Светские люди, уличенные вкатолицизме, попадали втюрьмы или под штрафы. Сам характер его учения сильно отличается от систем древних и средневековых мыслителей. Отсюда понятно его значение в развитии наук. миросозерцание с началами аналитпч.

Нет из таблицы присутствия видно, что тепло присуще как небесным, так и земным объектам. Последнее время он много болеет. Однако многие приверженцы идеалистических доктрин утверждают, что почти всё учение Бэкона сводится к банальным советам и звонким афоризмам полупримитивного смысла, «провозвестить» которые было совсем не трудно. В книге «Разоблачение философии пьес Шекспира» изданной в 1857 году, она ссылалась на близость многих философских идей Бэкона шекспировскому мировоззрению. Нет, мы видим, что Луна им не обладает и т. д.

У истоков утопии стоит Платон как автор диалогов Государство, Политик, Тимей, Критий. Неотъемлемым свойством материи является движение, не ограничиваемое у Б. механическим перемещением (он насчитывал 19 видов движения). Философия Бэкона имеет определенное отношение к истории русского законодательства или предпринятой Сперанским русской кодификации именно, Сперанский, при составлении Свода Законов Российской империи, стремился руководиться высказанными Бэконом 5 афоризмами относительно всеобщей правды (см. Он жил в том веке, — говорит Маколей, — когда диспуты о самых тонких вопросах богословия возбуждали огромный интерес во всей Европе, в особенности в Англии.

Вернее, различные литературные жанры оценивались по-разному. АЯго — настоящий игрок. Розенель–Луначарская, Память сердца, «Искусство», М. 1962, стр. В 1616г. философии, спекулятивным рассуждениям о боге, природе и человеке Б. противопоставил доктрину «естественной» философии, базирующейся на опытном познании, но не свободной от терминология и понятийных заимствований из учения перипатетиков. Великий предшественник и однофамилец Бэкона, Роджер Бэкон, указывал в своем Opus majus на опыт, как на самого надежного руководителя в деле исследования и распределил причины ошибок на четыре категории (авторитет, привычка, предрассудок и фальшивое знание). Согласно Бэкону индуктивный метод познания включает три процедуры: 1) при наблюдении за свойствами вещей – составлять полный перечень положительных случаев, (когда свойство всегда присутствует в объекте) 2) составлять полный перечень отрицательных случаев (когда свойство не присутствует в объекте) 3) сравнить перечни положительных и отрицательных случаев, после чего сделать вывод о факторах, при существовании которых исследуемое свойство всегда присутствует (т. е.

Приговор, состоявшийся над ним, был строгий. Нет, мы видим, что Луна им не обладает и т. д.

После попытки государственного переворота, затеянной Эссексом в 1601 году, Бэкон принимал участие в судебных заседаниях как обвинитель. Например, спросим: является ли тепло только небесным феноменом. предположения о причинах явлений проверяются затем массой экспериментов, которые шаг за шагом должны отсечь все случайное в наблюдениях и вынудить природу выдать свою тайну. К этой черте бэконовской биографии мы можем прибавить еще одну, тоже «любопытную». Опять–таки при таких условиях духовенству пришлось утратить немало земель.

Во всяком случае, сами посебе эти факты, то есть то обстоятельство, что крупный бюрократ ибарин был вместе стем философом иоставил после себя весьма значительные ивлиятельные книги, 8 атакже ито обстоятельство, что вкнигах своих он защищал добродетель, ав жизни «служил пороку», — все это отнюдь еще неделает жизнь Бэкона настолько интересной, чтобы бездальнейших объяснений она могла быть включена всерию «Жизнь замечательных людей» или, покрайней мере, чтобы она могла так сильно заинтересовать биографа, как, признаюсь вэтом, заинтересовала она меня. Путем ряда манипуляций с текстами пьес Шекспира Донелли извлек из них следующие фразы: «Шекспир не написал ни одного слова в них», «автор этих пьес – Френсис Бэкон» и так далее. В 1604 году Бэкон получает должность штатного королевского адвоката, а 25 июня 1607 года занимает пост генерал-солиситора с доходом около тысячи фунтов в год32. — сборник своеобразных миниатюр «О мудрости древних», а в 1612г.

В первом дело идет об образовании положений из опыта, а во втором — о дедукции или о выводе новых экспериментов из положений (de ducendis auf denvandis experimentis novis ab axiomatibus). произв. : De dignitate et augmentis scientiarum, 1605 (рус. труде «Великое восстановление наук» («Instauratio Magna Scientiarum»), частями к-рого были трактаты «О достоинстве и приумножении наук» (1623, рус.

Уже при жизни Б. и особенно сегодня его имя часто упоминается рядом с именем В. Шекспира, труды которого целиком или хотя бы частично приписываются Б. (так называемая проблема Шекспира в современном литературоведении). В 1594 году, на Рождество в Грейс-Инн был поставлен другой спектакль-маска с участием Бэкона, как одного из авторов— «Деяния грейитов» (лат. Gesta Grayorum). Началось расследование коррупции должностных лиц.

Однако мы можем прямо сказать, что хотя Бэкон — тип, родственный Гамлету (потому, что он так же интеллектуален как вотношении интеллекта активного, так ианалитического), новсе же он представляет собою абсолютно другой тип. Ф. Бэкон по своему разделил философию на первую и вторую. Бокль, положительное мнение которого окоролеве мы только читали, свидетельствует: «Елизавета, найдя при своем восшествии напрестол, что древние фамилии держатся старой религии, призвала естественным образом всвой совет таких лиц, откоторых скорее можно было ожидать поддержки нововведениям, соответствовавшим духу времени.

НоРичард — неБорис. Важной частью этой программы был "Новый Органон" (1620), в котором он представил свое методологическое кредо естественнонаучного познания. Однако Б. не был последовательным материалистом. Рассматривая вопрос о происхождении государства, Гоббс закладывает основы теории «общественного договора», получившей широкое распространение и развитие в эпоху Просвещения. Во главе движения против пап стали нетолько гуманисты. Он был твердо уверен в том, что только такой союз и такое соединение могут содействовать реальной реализации цели науки, заключающейся «в обогащении человеческой жизни действительными открытиями» и таким образом обратить теорию в активное средство для установления власти человека над природой.

Неудовлетворённый своим продвижением по службе, Бэкон неоднократно обращается с просьбами к своим родственникам Сесилям в одном из писем к лорду-казначею, барону Берли содержится намёк на то, что продвижению его карьеры тайно препятствуют: «И если ваша светлость подумает сейчас или когда-нибудь ещё, что я ищу и добиваюсь должности, в которой вы сами заинтересованы, то вы можете назвать меня самым бесчестным человеком»23. Окончил Кембриджский университет и юридическую школу. с. 231). Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. Окончил Кембриджский университет и юридическую школу.

2, в Пол. В течение своей жизни он издал множество учёных произведений («Описание интеллектуального мира», «Система неба», «О принципах и началах», «Историю Генриха VII», «История ветров», «История жизни и смерти», «История сгущения и разрежения», «Введение в историю тяжести и легкости», «Введение в историю симпатии и антипатии вещей» и «Введение в историю серы, ртути и соли»). Два Бэкона, два Сэсиля (Берлея), Садлер, Смит, Трогмортон, Вальсингам — все это знаменитейшие государственные люди идипломаты ее царствования ивсе они были членами палаты общин одного только возвела она вдостоинство пэра. Бэкон упорядочил рациональную организацию эксперимента, составляя «таблицы присутствия», «отсутствия» и «степени», цель которых — отделить истинные причины от феноменов.

Фрэнсис Бэкон родился в семье представителя так называемого «нового дворянства», которое начало появляться в Англии во времена Генриха VIII, проводившего жесткую политику на отрыв английской церкви от католического мира и установления верховенства светской власти над властью церковной. Но нетолько такая форма «горя отума» имела вто время место. Новые перспективы открыло перед ним правление ЯковаI Стюарта. Потом эти записные книжки он использовал для своих научных (а возможно и художественных. ) трудов.

В эти же годы он пишет и свою философскую утопию «Новая Атлантида». 1561-1626) – англ. Нозато ненапрасно говорил Маркс, что материя еще дружелюбно улыбается человеку влице Бэкона, что она еще полна жизни, соблазна, обещаний для него. 64 Сила Бэкона — вего молодости, вего даровании: нето важно, что, вооружившись разумом, я могу построить себе карьеру, как змея ипролезть высоко (а может быть, затем свергнуться вниз. ) ине то важно, что большими, печальными глазами умного я вижу много тяжелого вжизни, ато, что разум даст силу ивозможность идти кдругой власти — квласти науки итехники, накоторой мы обоснуем новые формы общественного бытия. Исследователь Берд Киви в статье Если дело дойдет до суда сообщает: Например, в трагедии Буря первое слово пьесы Боцман (Boteswaine), начинается, как обычно, с буквицы, окруженной замысловатыми виньетками. В 1584 году в возрасте 23 лет был избран в парламент. практике. Удивительно, но факт – чем больше писал Шекспир, тем меньше творил Бэкон.

Он попытался решить ее механистически, утверждая, что данные органов чувств (механические воздействия) передаются сознанию в шишковидной железе. Итог своих трудов он опубликовал в виде книги «Великая криптограмма». Он чувствует стеснение в средствах, так как привык жить на широкую ногу и в своем письме к королю проникновенно умоляет о помощи, «чтобы я не был вынужден на старости лет идти побираться» 14. Свою научную программу Бэкон назвал «великое восстановление наук» и с этой целью разработал метод индукции.

Фрэнсис Бэкон (англ. Francis Bacon, 1st Viscount St Albans в оригинальном произношении Бэйкон1) (22января 1561 (15610122)— 9 апреля 1626)— английский философ историк, политик, основоположник эмпиризма. Разрабатывал дедуктивный метод исследований. В книге «Правила для руководства ума» он предлагает 21 такое правило, в «Рассуждении о методе» сводит их к четырем. Автор знаменитого трактата Новый Органон (1620) (в отличие от Органона Аристотеля), в к-ром развил новое понимание задач науки и основы научной индукции.

те идеи, которые Бог вложил при сотворении в мир как фундаментальные законы бытия. Чем больше государи этого типа понимали, какие широкие возможности открываются перед ними, если они будут уметь маневрировать среди классов, если будут уметь ладить сбуржуазией, если сделаются необходимыми для нее, тем больше нужны были им советники изсамой буржуазии. философию Демокрита. пер. - «О принципах и началах», 11)37) и в сб.

Она делится на естественную философию, божественную философию (естественную теологию) и человеческую философию (изучающую мораль и общественные явления). На высоком месте нелегко устоять, но нет и пути назад, кроме падения или по крайней мере заката — а это печальное зрелище» 13, — писал Бэкон в одном из своих эссе — «О высокой должности». Права Ланкастерского иЙоркского дома были тут, всущности, абсолютно нипри чем. Здесь мотив, который позднее развернул Пушкин всвоем «Борисе», проявляется согромной силой. Бэкон становится старшиной юридической корпорации.

Механистически Декарт истолковывает не только неживую природу, но и живую. Хотя он ичувствует угрызения совести, хотя внем живет человеческая натура, которая неможет, согласно тысячелетней традиции, непопрекать его, хотябы восне, бесчеловечной жестокостью — все ж он освобождается отвсех этих страшных снов иупреков, отвсего внутреннего беспокойства, когда наступает утро икогда надо идти вбой. Большинство считает химерой, если не нелепостью идею о том, что физический метод приложим к этике и политике и что их можно трактовать так же, как и физику. Наконец, Бэкон боролся с так называемой «фантастической ученостью», опирающейся не на достоверный опыт, а на неподдающиеся проверке рассказы о чудесах, отшельниках, мучениках и пр.

Как понять фразу «мне музыки небесной нужны звуки». Возвышение Бэкона как придворного политика началось после смерти Елизаветы, при Якове I Стюарте. Но он сделал еще нечто большее. Признавая гениальность многих древних философов, Бэкон утверждал, однако, что гений их ни к чему не послужил, так как был ложно направлен.

Павленкова, 1906, стр. Справедливо и обратное замечание. Биология и антропология. На этом пути человек сталкивается с многочисленными препятствиями (идолами или призраками), мешающими его продвижению к истине. Недаром его «Новый Органон» открывается афоризмом о великой доминирующей силе Природы: «Человек, слуга и истолкователь Природы, ровно столько совершает и понимает, сколько он охватывает в порядке Природы свыше этого он не знает и не может ничего» 16.

Это явление, то есть Бэкон иего учение, крепко впаивается вовсю культурную структуру соответственного века (в частности, вкультурную структуру Англии эпохи Елизаветы иИакова Первого) иявляется характерной частью общего явления — так называемого Возрождения как явления культуры, то есть обновления научной мысли человечества, его художественного творчества, его морали, его бытовых форм жизни ит. д. Отсюда ибеспощадность бойни. Кровавые войны Алой иБелой розы взначительной мере уничтожили хищные феодальные фамилии. Да, да, Фрэнсис Бэкон считал себя несовсем законнорожденным.

Полученные путем абстракции гипотезы, т. е. Также и сам Бэкон продолжает обращаться за помощью в продвижении своей карьеры к Сесилям. И эти же тенденции являются определяющими в той «естественной» философии, которую создает и провозглашает Фрэнсис Бэкон.

сделать перечень случаев, когда свойство, как правило, присутствует). Исхода небыло. Некоторые из биографов Бэкона полагают, что в Университете Бэкон уже набросал план своего сочинения Новый Органон, но другие биографы отрицают это на том основании, что названное сочинение принадлежит к числу самых зрелых и выдающихся произведений Бэкона, явившееся плодом размышлений целой жизни и его критического отношения к учениям философов древнего и нового мира, а потому трудно допустить, чтобы план такой работы создался в голове 13-летнего мальчика. метод и описал различные виды опытного познания («плодоносные» и «светоносные» опыты, разные способы и модификации эксперимента) сформулировал индукцию как метод исследования законов («форм») природных явлений в целях их плодотворного использования в человеч.

пер. Но это отнюдь не значит, что наука должна полностью отказаться от дедуктивного метода. Только эпохе Возрождения свойственна такая сильная ориентация на изменение мира природы. «Я отлично вижу, что суд станет моим катафалком скорее, чем потерпят крах мое бедное положение и репутация»4, — жалуется он в письме к дяде — лорду-казначею Берли. И это далеко не полный перечень всех научных работ Бэкона. 1 Этот тезис Декарта интересно перекликается с тезисом Мейстера Экхарта: «Бог есть, так как познает» (см. Целью зачетной работы является то, что развитию науки мешают различные заблуждения человеческого ума, то есть искаженные образы действительности Бэкон называет их «идолами» или «призраками».

Бессовестный, ноумный Кранмер, один иззаконченных представителей духовенства типа «чего изволите», посоветовал королю обратиться отавторитета папы засудом кавторитету более высокому — Университету. Практическая польза науки. Научные познания накапливаются постепенно, благодаря деятельности многих поколений ученых. Разумеется, такое настроение неесть какое–то «начало» или какой–то «конец» человеческой мудрости.

Высокую марку именно такого рода актерства показывает сам Глостер всцене снародом. 36 Она восхитительна посвоему законченному лицемерию. На 13-м году, в 1573 г., Бэкон поступает в Кембриджский университет (Trinity Kollege), где он, главным образом и посвящает себя изучению древних философов. Надо вовремя рассчитать те силы, которые вызываешь, притом вих росте. Сам называл себя «тайным поэтом», к тому же владел загадочным манускриптом, где его рукой были написаны названия нескольких пьес Шекспира имя драматурга и цитаты из его произведений. В научном познании нужно следовать путем непрерывного и постепенного восхождения. Среди других сочинений выдающегося английского мыслителя следует упомянуть также «Мысли и наблюдения», «О мудрости древних», «О небе», «О причинах и началах», «История ветров», «История жизни и смерти», «История Генриха VII».

Все они имеют фрагментарный характер. Однажды холодной весной 1626г. Все ли небесные тела обладают теплом. В 1584 году Бэкон впервые был избран в палату общин. Развенчивание метода Донелли не смутило других бэконианцев.

Самым естественным было стремление создавать союзные объединения городов вболее или менее крупное государство ибо округлить такое государство, оказаться своего рода пайщиками большого герцогства, королевства ит. д., — это значило попасть всравнительно привилегированное положение. Ее называли десятой музой, музой, «потрясающей копьем», что по-английски и звучит как shake speare.

Одним из таких лендлордов был и отец Фрэнсиса Бэкона, который превратился в крупнейшего землевладельца, благодаря милости короля. Он все более и более старается знакомить публику с проектом преобразования наук. Он даже возглавил юридическую корпорацию. Категориям схоластич. Вот таким образом неудивительно, что общество в «Новой Атлантиде», целью которого «является познание причин и скрытых сил всех вещей и расширение власти человека над природою, покуда все не станет для него возможным», управление которым принадлежит «Дому Соломона», т. е.

В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. метода, эмпиризм – с элементами теологпч. Б. разработал метод науч.

1620 год был ознаменован выходом в свет «Нового органона», задуманного как вторая часть труда «Великое восстановление наук». Бэкон так глубоко был убежден в несостоятельности исключительно дедуктивного метода, который на его глазах практиковался его современниками и в котором он видел причину неудач, постигавших его предшественников, что он, естественно, предпочел остановить свое внимание на методе индуктивном. После ряда других преступлений он убил нивчем неповинных детей. Некоторые считают10, что результатом явилась работа Бэкона «Заметки о состоянии Христианского мира» (англ. Notes on the state of Christendom)11, которая обычно входит в состав его сочинений, однако издатель трудов Бэкона Джеймс Спеддинг показал, что приписывать эту работу Бэкону мало оснований, но более вероятно, что «Заметки» принадлежат одному из корреспондентов его брата Энтони12.

В своей теории индукции Б. впервые указал на значение т. наз. Только освободившись от этих «идолов», можно продвигаться вперед по пути развития науки, которая, по словам Бэкона, есть «дочь времени», а не «дочь авторитетов».

Для Фрэнсиса этого оказалось недостаточно и он начал брать деньги взаймы. в статье Бэкон, Фрэнсис – краткая биография). Великие культурные явления, новые полосы культурной жизни человечества, атакже иявления более детального порядка, например деяния какого–нибудь индивидуального высокого дарования, приносящего миру крупнейший научно–философский или художественный дар, — все это развивается, как своеобразное отражение громадных сдвигов социально–экономического порядка. В 1616 году, 9 июня, Бэкон становится членом тайного совета, не без помощи молодого фаворита короля Джорджа Вильерса, впоследствии герцога Бэкингема. Они просто стали элементом той умственной атмосферы, которой мы дышим.

Его-то он и указал на этой странице. В устремлениях и личности Бэкона исчерпывающе воплотился практический англосаксонский дух.

Военные машины, орудия для сражений – все это подробно описано в книге. В 1605 была опубликована на английском языке работа «О достоинстве и приумножении наук», представляющая собой первую часть грандиозного плана Бэкона – «Великого восстановления наук», предполагавшего 6 этапов. Невинная мистификация могла серьезно помешать дальнейшей карьере. Эпоха Возрождения была как раз эпохой чрезвычайно многозначительной попытки светской интеллигенции вытеснить интеллигенцию духовную сее места особого, чрезвычайно высоко привилегированного сословия ипоставить взамен тех стародавних систем религиозно–философских иморальных воззрений, накоторые опиралось духовенство, человеческий разум — живой, непосредственный, упорядоченный опыт (научные исследования мира), правила государственного, общественного иличного поведения, найденные путем критического изучения действительной жизни ит. д.

Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е. Все эти занимавшие умы разных писателей и философов рассуждения о «естественной» религии, «естественном» праве, «естественной» морали лишь теоретические отблески настойчивого желания возвратить Природе всю человеческую жизнь. В то же время Б. признавал бытие бога, существование особой разумной души. Ричмонд сбольшим войском идет против него. Мальчика с детства приучали быть прилежным и поддерживали его тягу к знаниям.

В дальнейшем изучал право в университете в Пуатье, где получил звание бакалавра. Так, вовремя союза сГенрихом IV в1593 году вдруг повеяло либерализмом истрашный мучитель Топлиф попал временно внемилость кЕлизавете, ноочень скоро после того она вернулась ксамым беспощадным казням. Неволина, Энциклопедия законовед. изд. Они писали, что в работах английского философа «материя улыбается своим поэтически-чувственным блеском всему человеку» 3. Конечно, ненужно думать, что гуманисты были просто археологами (хотя некоторые изних были археологами ипритом отличными археологами), что они небыли вдостаточной степени проникнуты живыми политическими тенденциями своего времени.

Выделял 4 вида «идолов» – идолы рода идолы пещеры идолы рынка идолы театра.

В 1581 году состоялась первая сессия в парламенте с участием Фрэнсиса. Нет из таблицы присутствия видно, что тепло присуще как небесным, так и земным объектам. Чтобы получить повое знание о каком-нибудь явлении природы, например о тепле, мы должны начать с составления "таблицы присутствия", где перечисляются все известные нам свойства и объекты природы, где присутствует тепло (солнечный свет, метеориты и т. д. ) Затем перейдем к составлению "таблицы отсутствия", где перечисляются свойства, сходные с первыми, но в которых отсутствует тепло (лунный свет, блуждающие огни и т. п. ).

Такой подход позволяет признавать Бэкона отцом философии позитивизма. Дома Соломона, стал своего рода прообразом современных научных сообществ (типа академии наук), осуществляющих планирование и организацию всех научных исследований и активно внедряющих их достижения в производство. Шекспировские личности (может быть, еще больше герои непосредственных предшественников Шекспира — группы елизаветинских драматургов, академистов)28 спрашивают себя — невсели позволено. Бэкон издает трактат «О значении и успехе знания, божественного и человеческого», положивший начало воплощению его плана «Великого Восстановления Наук», в 1609г.

Знаменитое «учение об идолах» он почти целиком заимствовал у своего средневекового однофамильца, Роджера Бэкона, который тоже пропагандировал в своем «Opus majus» научный опыт – и распределил причины его ошибок на четыре категории: авторитет, привычка, предрассудок и фальшивое знание. Но пока ни то, ни другое не приносит результатов. Отметим здесь же, сейчас же, что даже самые умеренные реформаторы, — те, которые принадлежали кофициальным государственным церквам, занимали, стало быть, абсолютно определенное общественное положение иочень скоро превращались изугнетенных вугнетателей или же извождей оппозиции взащитников установленной ими «истины», были гораздо ближе ктипу той интеллигенции Возрождения, окоторой мы говорим вэтой главе, чем духовенство католическое. Поэзия, особенно сочинение элегий, была более «благородным» жанром, в котором вполне могли упражняться, не роняя чести и представители высшего света. В 1613 г. Фр.

Бэкон «пробовал перо» и в жанре модной в XVII веке философской утопии – он написал «Новую Атлантиду».

Основа познания – наблюдение за свойствами.

Знаменитая книга Макиавелли «II Principe» является кульминационным моментом этого светского подхода кгосударству. 27 июня 1576 года Фрэнсис и Энтони вступили в общество учителей (лат. societate magistrorum) в Грейс-Инне. Впрочем, следует различать градации критики гуманистов. Сам Фрэнсис Бэкон считал, что его вклад в сокровищницу человеческой мысли весьма скромен (например, он писал, что в отличие от Телезио и Патрици, он не предлагает никакой цельной теории, позволяющей объяснить закономерности развития природы, общества и человека), однако потомки высоко оценили ту роль, которую он сыграл в развитии западноевропейской философии.

Он помещается либо в странах на другом конце Земли (порой за ее пределами), недоступных простым смертным и «случайно», «фантастическим образом» открывается стороннему гостю, либо переносится в «прекрасное будущее», воплотившее в жизнь светлые чаяния современного человечества. По-видимому именно в эти годы у него начинает созревать тот план универсальной реформы науки, который он впоследствии будет реализовывать в своих философских сочинениях, а пока излагает в не дошедшем до нас эссе, многозначительно названном «Величайшее порождение Времени». Один задругим плохие друзья Ричарда переходят насторону врагов. воззрений. Б. обосновал эмпирический метод в качестве единственно правильного метода исследования законов природных явлений, описал различные виды опытного познания, способы и разновидности эксперимента, разработал и сформулировал основные закономерности индукции и индуктивного познания природы.

Пропагандируя науку, Б. разграничивал области науч. Трактат «О том, как подвинуть науку», который впоследствии появился в расширенном виде под заглавием «О приращении наук», вышел в 1605 году. 264). Этим суевериям отдали дань Парацельс и Кардано, Порта и Кеплер. от частного к общему).

Декарт практически ни в одной своей работе не касается проблем теологии. Старое феодальное дворянство вАнглии кнаступлению эпохи Возрождения было сведено нанет. А вот отрывок из другого его письма к Берли. публикует свой самый объемистый труд «О достоинстве и приумножении наук» — первую часть «Великого Восстановления Наук». Он отрекается от литературы ради науки.

Ему приписывают девиз «Знание-сила».

Этот фактор сопровождался другими, способствующими ему, ноотнюдь неменее важными. Бэкон, представ перед судом, признал свою вину. В 1614-1627 английский философ Ф. Бэкон пишет книгу Новая Атлантида – о вымышленной стране Бенсалем, которой руководит некий «Соломонов дом», объединяющий собрание мудрецов и поддерживающий культ научно-технической и предпринимательской активности.

К заслугам Б. принадлежит также подробная классификация наук, описывающая не только уже имеющиеся, но и те дисциплины, которые могут и должны быть разработаны в последующем. В трактате «Новый Органон» (1620) и др. философ, родоначальник англ. Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) – английский философ и государственный деятель. Если предположить, что автор пьесы все-таки Бэкон, то эта фраза приобретает особый смысл. Люди эти, конечно, небыли замечательны нинастоящими родственными связями, ниславою своих предков они обратили, однако, насебя внимание Елизаветы своими замечательными способностями исвоей решимостью поддерживать религию, против которой старинная аристократия, естественно, восставала.

В 1593г. Ни одна империя, ни одна секта, ни одна звезда не произвели на человечество большего влияния. Завершает проверку experimentum crucis (лат. ) – перекрестный эксперимент.

Фрэнсис Бэкон был младшим сыном сэра Николаса Бэкона известного английского законоведа и хранителя печати в царствование Елисаветы. Он сознался в продажности и отказался от защиты. становится лордом-верховным канцлером и пером Англии. В этом спектакле Бэконом были выражены идеи «покорения творений природы», открытия и исследования её тайн25, позднее получившие развитие в его философских трудах и литературно-публицистических эссе, например, в «Новой Атлантиде». В контексте своего времени, такие методы использовались алхимиками. 12 октября 1620 года опубликована одна из самых знаменитых его работ: «Новый Органон», вторая, по замыслу философа, часть незавершённого генерального труда— «Великое Восстановление Наук». его сочинений, т. I, 319, стр.

Поэзия основана на воображении. В 1584 г. был избран в палату общин, где заседал около 20 лет. Отдельные сочинения изданные им в это время, преследуют ту же задачу, как и его Великое возрождение наук. В деле господства над природой решающее место он отводил изобретениям, т. е. Эта прозрачная моральная маска, однако, Неможет затруднить для сколько–нибудь проницательного человека понимание чрезвычайно далеко идущего интеллектуализирующего аморализма Бэкона.

Все опыты Бэкон делил на светоносные (дающие чистое знание) и плодоносные (приносящие непосредственную пользу) и дал анализ различных вариантов опытов. Фрэнсис Бэкон рассказал об обществе, которое управлялось одними учеными. Исторический Ричард III, может быть ине был так черен, как он изображается Шекспиром.

Фрэнсис Бэкон считает, что никакой телеологии в мире нет. Этот метод и есть знаменитый бэконовский новый органон, т. е. Потом — сорвался. Они выделялись своими познаниями даже среди самых ученых дам того века. В частности, Карл Маркс и Ф. Энгельс подчеркивали в «Святом семействе», что у Бэкона «.

Уже то составляло весьма важное приобретение, что ханжа сделался лицемером ичто духовенство, при всей своей готовности жечь людей для блага их душ, вынуждено было оправдывать свою жестокость соображениями более светского и, как им казалось, менее важного свойства» (Бокль, «История цивилизации вАнглии», 4–е изд. Бэкон же был человеком нового времени по образованию, по целям и методу. Бэкон выделял три пути познания: 1)«путь паука» – получение знаний путем размышлений без опоры на данные опыта: рационалисты «ткут паутину мыслей из своего ума» 2) «путь муравья» –способ познания, построенный исключительно из наблюдений и опыта, когда сбор разрозненных фактов не дает знаний о сущности предметов, называя этот способ познания «ползучим эмпиризмом» за поверхностность 3) «путь пчелы» – идеальный путь познания, названный им индукцией (от лат. Эти годы ознаменовались и подъемом его философско-литературного творчества. В 1608 году, в качестве солиситора, Бэкон решил вопрос об «автоматической» взаимной натурализации шотландцев и англичан, родившихся после коронации Якова I33: и те и другие становились гражданами обоих государств (Англии и Шотландии) и приобретали соответствующие права.

Осн. Но, как он замечает в «Рассуждениях о методе», путь на небеса одинаково открыт невеждам и образованным людям. Фрэнсис Бэкон стал первым крупным философом своего времени и открыл Эпоху Разума.

Актуальность выбранной темы «Френсис Бэкон» заключается в том, что большая часть жизни Бэкона протекла внутри условных хронологических рамок эпохи Возрождения, в силу характера его учения он считается первым философом Нового времени. Это была «новая знать». Бэкон много путешествовал, знал несколько европейских языков. Весьма быстро молодой талантливый адвокат, обладающий редким даром красноречия и не скрывающий своих монархических убеждений, был замечен.

За год до смерти в посвящении к третьему английскому изданию Бэкон признается, что из всех его сочинений «Опыты» получили наибольшее распространение. Он невыбирал своих родителей, но, еслибы выбирал, онбы выбрал других. В 1584 году в возрасте 23 лет был избран в парламент. В следующем году он назначается штатным королевским адвокатом, в 1607г. Вэтом случае, говорит Гегель, «судьба неявляется только личной индивидуально–романтической судьбой, ав ней представляется нам всеобщая нравственная, трагическая судьба» (Собр.

Так позже он писал: «Некоторые книги следует пробовать, другие проглатывать и только немногие – пережевывать и переваривать». В свою очередь лорд-канцлер является послушным орудием в руках королевского любимца, «до сумасшествия высокомерного» Бекингема и волей-неволей оказывается втянутым в целый ряд его неприглядных махинаций. Экспериментальные науки многим абсолютно неизвестны. Через два дня он был освобожден из заключения, а вскоре освобожден и от штрафа. Бэкон широко прибегал к плагиату. На первый план в самой философии выходят гносеологические проблемы и формируются два важнейших направления, в противоборстве которых и проходит история философии Нового времени – это рационализм (опора на разум) и эмпиризм (опора на опыт). Др. -греч.

Когда благосостояние его достигло апогея, настал момент быстрого падения. В свете сказанного становится понятным, почему Ф. Бэкон выступал за союз созерцания и деятельности и настоятельно требовал, чтобы «теория (contemplatio) и практика соединялись более прочными узами, чем до сих пор». Известно, что вторая часть его Нового Органона осталась недоконченной.

Церковь сточки зрения своих интересов исвоей политики была ввысшей степени светской. Вместе стем гуманисты (употребляя это слово вширочайшем смысле) старались видоизменить нравы ивоспитание людей, сделать их более решительными, более независимыми отстарой рутины, более соответствующими действительным силам жизни. Икак раз последнее может приводить каберрациям. индукции, развивал концепцию «двойственной истины», подчеркивал приоритет знания перед верой, выступал против схоластнч. Завязываются отношения их можно охарактеризовать формулой «дружба-патронаж»8 иными словами, граф, являясь одним из фаворитов королевы, становится покровителем юриста-философа: старается продвинуть его по службе, употребляя для этого всё своё влияние.

Двумя годами позже он вошел в парламент, где сразу стал заметной и значимой фигурой. Опора на опыт была исторически еще и борьбой против авторитета и традиций – борьбой за свободу научного познания (и в этом – несомненная заслуга Бэкона перед человечеством). Мать Френсиса Бэкона также происходила из влиятельной семьи. «Я раздроблю тогда мой жезл волшебный и в глубь земли зарою я его, а книгу так глубоко потоплю, что до неё никто не досягнет».

Как замечает В. Раули, хотя королева и «поощряла его со всей щедростью своей улыбкой, она никогда не поощряла его щедростью своей руки»9. Бэкон был современником Шекспира.

Между тем огромный рост городов делал их все более независимыми отфеодалов нетолько мелких исредних, нодаже иочень крупных. Тем, кто нечитал или непомнит ее, рекомендую прочесть. Фрэнсис Бэкон в своей философии повторяет те же мысли едва ли не слово в слово. Книга жизни прочитана – и можно её закрыть. В 1620г. Бэкон зашел в избу, купил курицу и сам начинил ее снегом.

И вот таким образом я решил, что, когда мне придется держать ответ, я не буду обманывать относительно моей невиновности, как я уже писал лордам, заниматься крючкотворством и пустословием, но скажу им тем языком, которым говорит мне мое сердце, оправдывая себя, смягчая свою вину и чистосердечно признавая ее» 12. Базироваться наука должна на опыте, на эксперименте. схему 103). Сторонники авторства Бэкона считают, что он зашифровал в пьесах секретное учение братства розенкрейцеров и истинные ритуалы масонского ордена.

Причем, эти призраки являются атрибутами самой человеческой природы, т. е. Ничего подобного, — этот политик–рационалист, беспощадно трезвый ум, эта непреклонная, быстро действующая воля «государя» являлась для Макиавелли прежде всего тем чисто научным оружием политики, которое искала буржуазия. Он утверждал, что индуктивный метод должен прийти на смену ранее господствовавшему дедуктивному, по которому новые истины добывались посредством логического вывода из общепринятых положений (от общего к частному).

Однако подобная неограниченная вера вразум, — всвой разум, всвою интригу, всвою ловкость, всвою способность обмануть других, — приводила, разумеется, очень часто ккраху. 1627 и др. ). Собр.

Однако философская утопия оставалась лишь родом интеллектуальной игры. Сэр Энтони дал всем своим дочерям превосходное образование.

Лорды, как представители Верхней палаты, выдвинули предложение о выплате трёх субсидий за три года, затем смягчили до четырёх лет, при обычной практике уплаты одной субсидии за два года19, а Бэкон, как представитель Нижней палаты, отстаивающей своё право определять суммы субсидий для королевского двора независимо от лордов, выступил против, говоря, что предложенная двором и лордами подать велика, ляжет непосильным бременем на плательщиков, вследствие чего «джентльмены должны продать свою серебряную посуду, а фермеры— медную»18 и всё это в результате принесёт больше вреда, чем пользы. Средство для достижения преобразования наук — наблюдение и опыт, т. е. метод индуктивный. Расцвет утопической литературы совпадает с полосами острых культурных кризисов и кардинальных перемен в жизни общества. Фрэнсис Бэкон (1561 – 1626) – английский философ-материалист, политический деятель, социальный утопист.

---