Впитав различные культурные достижения соседних государств, этрусская цивилизация и сама была созидателем своей культуры, которая распространялась и перенималась другими цивилизациями. История культуры этрусков подразделяется на древне этрусский период – культуру Вилланова (по названию поместья, где были сделаны самые древние находки) и четыре поздних: восточный, архаический, классический и эллинистический – в соответствии с фазами древней истории. Римская культура позднереспубликанской эпохи представляла собой соединение многих начал (этрусского исконно римского италийского, греческого), что обусловило эклектизм многих её сторон.
Римская культура позднереспубликанской эпохи представляла собой соединение многих начал (этрусского исконно римского италийского, греческого), что обусловило эклектизм2 многих ее сторон. Этрусская культура переняла греческий пантеон богов, хотя поклонение им не было достаточно распространено, а в религии большое значение имели всевозможные гадания и толкования разных происходящих явлений.
Албания)источник не указан 863 дня. Масса этрусской бронзы обнаруживается в греческих святилищах. Древние греки знали этрусков под именем тирренов (или тирсенов) и часть Средиземного моря между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика именовалась (и именуется ныне) Тирренским морем, поскольку на протяжении нескольких столетий здесь господствовали этрусские мореплаватели. Наш же загадочный народ не имеет общих корней с индоевропейцами. Временем основания Рима традиционно считается 753г.
Выдающимися позднереспубликанскими писателями были Варрон (116 – 27 до н. э. ) и Цицерон. А вот римский историк Тит Ливий (основоположник альтернативной истории) выдвигал иную гипотезу. дон. э. Саркофаги – тогдашние ложа изготовлялись из терракоты, т. е. н. э. Возможно, с этрусками также связан этноним тоски (этногруппа албаноязычного населения Ю. Албании) и топоним Тоскерия (Ю.
В I—II вв. 450 до н. э., в Канзас-Сити) статуя воина из Тудера (ок. В V в. до н. э. Этот ученый, которого иногда называют основоположником современной истории искусства, наиболее систематически изложил свои взгляды на античное искусство в 1764 году, в знаменитой «Истории искусства древности». По мнению Геродота, это произошло практически одновременно сТроянской войной. активная торговля превратила Этрурию в богатое государство.
Помимо Умбрии, во владения этрусков входили города, которые носят теперь названия Фьезоле, Ареццо, Кортона, Кьюзи и Перуджа. Эта рукопись содержит 1500 слов. Они сохраняли своё политическое устройство и самобытность. Где и когда они овладели величайшим мастерством – неизвестно. Однако после 500 до н. э.
Одно из величайших достижений римской культуры — литература эпохи ранней империи. В самом высоком месте города возводился акрополь с храмами и алтарями.
В классическом труде «О частях человеческого тела» он дал первое анатомо-физическое описание целостного организма. Фульгураторы наблюдали появление молнии (fulgur), посредством которой боги тоже возвещали свою волю если молния была неблагоприятная, то совершались обряды, смягчавшие гнев богов – этруски считали молнию самым достоверным из всех небесных знамений. Местные ремесленники в большом ассортименте в основном делают неизменные фибулы (пряжки). Иными словами, этрусские храмы представляют собой разновидность греческих. 1961Дайте определение терминам «физическое воспитание», «физическая подготовка», (общая и специальная) «физическое развитие» «физическая культура» «спорт» (в ширком и узком смысле). Он пишет, что в правление Атиса в Лидии разразился жестокий голод и половина населения была вынуждена покинуть страну в поисках пропитания и нового местожительства. Чтение их не представляет трудностей, так как этруски пользовались алфавитом греческого происхождения, но до сих пор этрусский язык не понят и содержание надписей не истолковано.
Цицерон был не только замечательным писателем и выдающимся оратором, но и видным государственным деятелем, юристом, знатоком философии. архаического и раннеклассического стиля их непосредственная большая выразительность (оттененность движений танца, пирования, борьбы). В их число почти наверняка входили Цере (совр. галлы перешли Апеннины. Он предполагал, что загадочный народ вышел из племён, живших в предгорьях Альп. Два порта— Спина и Адрия— обеспечивали выход в Адриатическое море. также волна переселенцев с ареала Чёрного и Каспийского морей во II тыс. Этрусские женщины эллинистического периода предпочитали украшения греческого типа.
«Естественную историю», являвшуюся энциклопедией по физической географии, ботанике, зоологии, минералогии, создал Плиний Старший (23/24—79). Как мы теперь знаем, на коньке крыши у них помещались большие терракотовые статуи (как, например, в Вейях). дон. э. )2. до н. э.
н. э. Этот способ погребения мертвых был известен на севере Италии еще в доэтрусскую эпоху. Развитию производства способствовало изобильное снабжение железом и медью с острова Эльба. до н. э. (этрусско-римский период) продолжало существовать местное искусство. Творения этого удивительного народа хранятся в лучших музеях мира. Даже в период упадка государства отпрыски этрусских семей гордились своими родословными.
Творческий дух этрусков проявился в таком прикладном виде искусства, как архитектура. дон. э. Однако к рассказу Геродота следует подходить с осторожностью. В керамике применялись черный и красный лак, белая краска, пурпур.
вызвало бурное развитие ювелирного дела и приток импортных изделий. В эпоху ранней Республики (конец VI – начало III вв. Виллановианцы в VII веке дон. э. обожжённой глины. В это время этруски сильно продвинулись на юг, к Кампании.
Крышка изображалась в виде ложа для симпосия (ритуализированное пиршество в Древней Греции), на ней изображалась полулежащая фигура усопшего, часто вместе с супругой. Скульптура этрусков существовала в виде произведений ремёсел, для украшения обстановки дома и как погребальная в виде канопов (погребальных урн) и саркофагов. Терракотовые и бронзовые изделия украшались орнаментами. Достижением этрусских мастеров VII века до н. э. считается погребальная урна из глины или бронзы с крышкой в виде человеческой головы (канопа). Установление военной диктатуры в Риме.
Архитектура. Его младший брат Амулий отстранил Нумитора от власти и воцарился сам. Золотых дел мастера виртуозно имитировали ориентализирующие мотивы. Во II – I вв. с ростом этрусских городов получают широкое развитие строительное дело и архитектура.
Сосуд схематически воспроизводит человеческое тело. Первые этрусские геммы, появившись в VI веке до н. э., повторяли по форме камня (скарабей) и манере резьбы греческие инталии. Как правило, в городе имелось трое ворот, посвященных богам-заступникам: одни – Тину (Юпитеру), другие – Уни (Юноне), а третьи – Менрве (Минерве). В VI веке получила распространение чернофигурная керамика.
Глубокие рваные раны Химеры объясняют ее ярость. В городе Кортоне создали «Этрусскую академию» с целью сбора и сохранения материалов об этом народе. Предполагалось, что тем самым скульптуре будет придан ее первоначальный вид. Так, римской триаде Юпитера, Юноны и Минервы у этрусков соответствовали Тин, Уни и Менрва. Древнейшая этруская хижина из тростника, обмазанного глиной, 9 век до н. э.
Когда мальчики выросли и узнали тайну своего рождения, они вернули своему деду Нумитору царскую власть над Альбой Лонгой, а сами решили основать новый город на том месте, где были когда-то выброшены водами Тибра, — на Палатинском холме. К середине II в. до н. э. Рим становится мощной средиземноморской державой, однако примерно в это же время в государстве изменяется внутриполитическая обстановка — начинаются гражданские войны, приведшие к падению Республики. Таким образом, христианство было признано равноправной религией и постепенно превратилось в государственную. Некоторые изделия украшались барельефами, ручки имели форму головок птиц или животных.
К сожалению, однако, большая часть этрусских литературных произведений не дошла до нас, а те надписи, которыми мы располагаем и можем расшифровать, содержат крайне мало полезной информации, касающейся повседневной жизни этрусков. Следы этрусской цивилизации были частично погребены под землей вместе с римскими руинами и в средние века в основном не привлекали внимания (впрочем, определенное влияние этрусской живописи обнаруживается у Джотто) однако в эпоху Ренессанса ими вновь заинтересовались и некоторые из них были раскопаны. Во время войны некоторые города, вероятно, заключали между собой союзы по добровольному согласию. В середине VI в. до н. э. Остатки горнорудного дела широко встречены у древней Популонии (район Кампилья Марритима).
Почти не вызывает сомнений, что рассены имели собственную литературу, но она утрачена. Данные археологии, по-видимому, говорят в пользу первой версии происхождения этрусков. Открытые участки береговой линии Этрурии прерываются мысами Монте-Арджентарио, Таламоне, холмами к западу от Ветулонии и мысом Пьомбино. Таковы гробницы Бернардини и Барберини в Пренесте (ок. Цивилизация была довольно развитой.
Для творчества этрусских зодчих наиболее типичны склепы. Лукумон был женат на этрусской знатной девушке Танаквиль. Этрурия достигла берегов реки По. Происхождение. Самое раннее упоминание об этрусках мы находим вГомеровских гимнах (Гимн Дионису, 8), где повествуется о том, как этот бог был однажды захвачен в плен тирренскими пиратами. Кроме них было много и других богов.
В классическом труде «О частях человеческого тела» он дал первое анатомо-физическое описание целостного организма. Как правило, они выбирали материал помягче, легче поддававшийся обработке. Тосканы и Лацио).
Тирренское море было названо так древними греками, поскольку контролировалось «тирренами» (греческое название этрусков). Тогда же начинается разгром языческих храмов, запрещаются Олимпийские игры. Потолок часто покрывался шахматным орнаментом, обозначавшим небо преисподней. Цвет глины (греческие сосуды светлоглиняные) и отдельные элементы декора позволяют определить руку этрусского мастера.
Адриатическое море было названо в честь этрусского города-порта Адрия, контролировавшего северную часть этого моря. «Оратор» I в. до н. э. Тем временем римляне продолжали вторжение в Этрурию. Это признавали даже греки. Смелость, на которую были способны этруски в те напряженные и страшные для них годы борьбы с Римом, помогла им дерзать в искусстве, в частности изваять эту статую, в которой оказались слитыми жизнь и вымысел.
Таковы были в Вольсиниях богиня покровительница этрусской федерации Вольтумна и Норция (Нортия), богиня времени и судьбы, в храме которой ежегодно был вбиваем в перекладину гвоздь для счета лет в Цере и в приморском городе Пиргах таковы были бог лесов Сильван и доброжелательная «мать Матута», богиня, рождающегося дня и всякого рождения, с тем вместе покровительница кораблей, приводящая их благополучно в гавань. Со времен Геродота (5 в. до н. э. ) проблема их происхождения занимала умы историков, археологов и дилетантов. Цепочка тянется дальше на Восток. К числу других важных городов относятся Вульчи, Клузий (совр. Точкой отсчёта взята дата возведения гробницы Боккорис вТарквиниив 675 году дон. э. Экспонат такого рода — скарабей первой половины IV века до н. э. Главная разница между греческим и этрусским искусством состояла в том, что у греков искусство стремилось к идеальным целям и развивалось по законам красоты, а у этрусков оно служило только надобностям практической жизни и роскоши оставаясь неподвижным по своим идеалам искусство этрусков старалось заменить совершенствование их драгоценностью материала и вычурностью стиля. Со времен Геродота (5 в. до н. э. ) проблема их происхождения занимала умы историков, археологов и дилетантов.
К числу знаменитых статуй, обнаруженных в 16 в., принадлежат знаменитая Химера (1553), Минерва из Ареццо (1554) и т. н. В 524г. Особый интерес представляет техника изображения отдельных сцен. Священнослужитель, ответственный за эту процедуру, назывался fulgurator. Экономическим стержнем государства являлся средний класс ремесленников и торговцев.
Среди немногих расписанных гробниц позднего периода по праву выделяют большую гробницу Франсуа в Вульчи (4 в. до н. э. ). – 14 н. э. ). Техника зерни, когда крошечными шариками золота, напаянными на горячую поверхность изображались фигуры богов и животных, нигде не применялась столь же искусно, как при украшении дужек некоторых этрусских фибул. Этрусские минералы были редким явлением для Средиземноморья. Кирпично – бетонные конструкции стен и сводов. Вторая теория также уходит корнями в древность.
Этими книгами ведала целая иерархия экспертов. Римский обычай, в соответствии с которым все члены рода получали общее (родовое) имя, скорее всего, восходит к этрусскому обществу. Тарквиния заключила ещё одно перемирие на сорок лет.
В ходе более или менее систематических раскопок исследователи 19 в. открыли тысячи богатейших этрусских гробниц, наполненных этрусскими изделиями из металла и греческими вазами, – в Перудже, Тарквинии, Вульчи, Черветери (1836, гробница Реголини-Галасси), Вейях, Кьюзи, Болонье, Ветулонии и во многих других местах. К этрускам часто относят эпитеты «загадочные», «таинственные». Тарквиния заключила ещё одно перемирие на сорок лет. Уроки музыки и гимнастики заменяются более практичным обучением верховой езде, фехтованию. материальная культура Рима всецело зависела от культуры этрусков. Произведения этрусского искусства создавались в основном в районе, ограниченном с севера рекой Арно, а с юга Тибром, но существовали и значительные художественные мастерские в этрусских городах на север от этих границ (Марцаботто, Спина) и на юг (Пренесте, Веллетри, Сатрик).
В подтверждение тому приводят результаты раскопок на о. Лемнос (Эгейское море), где были встречены надписи, близкие грамматическому строю этрусского языка. придавалось географическим знаниям – появляются трактаты Страбона (64/63 до н. э. На крышках саркофагов усопшие часто представлены возлежащими за пиршественным столом (на греческий манер) или спящими вечным сном. «инкрустационный» живописный стиль II в. до н. э.
Часто встречаются сюжеты троянского цикла: суд Париса, вынос Аяксом тела Ахилла. Этрусском учении (Etrusca disciplina), нескольких книгах, составленных во 2 в. до н. э., о содержании которых мы можем судить лишь на основании отрывочных указаний позднейших писателей, были собраны сведения и наставления относительно этрусских религиозных верований, обычаев и ритуалов. Великолепная упряжка крылатых коней найдена близ храма 4 в. до н. э. Из ввозимой с Востока слоновой кости изготавливали шкатулки и кубки. Римская культура является составной частью античной.
Кьюзи), Фалерии, Популония, Руселлы и Фьезоле. Крыша имела сильный наклон, роль фриза выполняли ряды расписанных глинянных плит.
Саркофаги – наиболее оригинальное создание этрусской скульптуры. Древние греки знали этрусков под именем тирренов (или тирсенов) и часть Средиземного моря между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика именовалась (и именуется ныне) Тирренским морем, поскольку на протяжении нескольких столетий здесь господствовали этрусские мореплаватели. Примерно с середины 8 в. до н. э. Ареццо) во внутренней части страны. Гипотезу Геродота подтверждают данные генетического анализа, которые подтверждают родство этрусков с обитателями земель, в настоящее время относящихся к Турции1. 500 г. до н. э., Археологический музей во Флоренции) статуя мальчика того же времени (в Копенгагене) бог войны (ок. На первый взгляд они выглядят примитивно. Это был последний период расцвета.
дон. э. ). Через торговлю этрусское влияние распространилось и на другие области Италии. Новый город стал называться Римом по имени Ромула, который стал его первым царём. Бронзовые сосуды, особенно для вина, часто повторяли греческие формы. Точные пределы Этрурии определить не представляется возможным. И действительно, немногие из этрусских памятников так наглядно и убедительно, как Химера, демонстрируют характерное для этрусского искусства сочетание изысканности и простоты.
Керамика стала вытеснять традиционно бронзовые предметы. Кроме них было много и других богов. Большое значение в I – II вв. С этрусками связан ряд географических названий. Libri fulgurales касались истолкования молний их искупления и умилостивления. На материале античных источников и данных археологии можно сделать вывод о том, что в этногенезе этрусков приняли участие древнейший элемент доисторического средиземноморского единства в период начала движения с Востока на Запад в IV—III тыс.
вокруг города Рим. В период политического главенства этрусков в Италии их аристократия владела множеством рабов, которые использовались в качестве прислуги и на сельскохозяйственных работах. Храмы с тремя целлами напоминают догреческие святилища на Лемносе и Крите. Оно сбылось: под именем Луция Тарквиния Приска (Луций— производное от Лукомон, Тарквиний— по названию родных мест, откуда он прибыл, Приск— переводится как «первый» имелось в виду первый в роде этрусских царей Рима) Лукумон стал первым этрусским царём Рима (616—578 дон. э. ). Скульптура была создана в то время, когда в Этрурии усиливалось культурное влияние Рима.
Эти этрусские демоны были, по-видимому известны римскому поэту Вергилию. Замечательным достижением мирового искусства явились терракотовые статуи и рельефы этрусков. Первая теория, отстаивающая лидийское или восточное, происхождение этрусков, восходит к Геродоту (I94). Однако в настоящее время волчица демонстрируется в том виде, в каком была найдена. Затем детей подобрал царский пастух, давший им имена Ромул и Рем. Края зеркал украшались стилизованным орнаментом из переплетения цветов, веток и т. д.
По дороге супругам было дано предзнаменование о будущем величии Лукумона. Более того, такие двойные топорики помещали в гробницы вождей, как это было в Популонии. Об этих предметах мы знаем благодаря различным изображениям. до н. э. Эти известия древних подтверждаются и новейшими исследованиями. Уже в первые годы республики римский памятник – Капитолийская волчица – исполнялся этрусским мастером.
В 351 году дон. э. Формы многих сосудов копируют привозные изделия. Первая теория, отстаивающая лидийское или восточное, происхождение этрусков, восходит к Геродоту (I 94). По стилю оно перекликается с греческими композициями эпохи ранней классики (480–470 до н. э. ).
Загадочные древние люди каким-то образом достигли совершенства в архитектуре и искусстве. С конца 7 и на протяжении 6 в. до н. э. Представление о них мы имеем из археологических раскопок на основе сохранившихся урн и надгробных сооружений, повторяющих форму дома.
Предсказатель, специализировавшийся в данном виде прорицания, назывался гаруспиком (haruspex). Спорным остается даже вопрос о принадлежности его к индоевропейской языковой семье48. Изделия этрусков проникали в Грецию и Северную Европу. галлы перешлиАпеннины. В астрономии происходит отказ от предложенной Аристархом Самосским ещё в III в. до н. э.
Мастерские по обработке металлов отмечены в Марцаботто. Расписанная керамика продолжала производиться в III и даже во II веке дон. э.
Этруски изготавливали также домашнюю утварь и предметы личного обихода. Однако очень скоро они принялись подражать всему греческому. Применение новых строительных материалов.
– I в. н. э. Лукумоны совершали общественные жертвоприношения и гадания по жертвенным животным (гаруспиции), устанавливали годичный календарь, т. е. Первые этрусские геммы, появившись в VI веке до н. э., повторяли по форме камня (скарабей) и манере резьбы греческие инталии. в Этрурию прибыл знатный грек Демарат изКоринфа. Libri fulgurales касались истолкования молний их искупления и умилостивления. Уже давно к числу непревзойденных шедевров микротехники относятэтрусские геммы.
Этруски создали также развитую дорожную сеть, мосты, канализацию и ирригационные каналы. К началу I века до н. э. относится бронзовая скульптура Оратора, найденная в Санквинете в окрестностях Тразименского озера. Неизвестно, откуда они пришли и куда исчезли. Среди тех, кто посещал этрусские гробницы, были Микеланджело и Джорджо Вазари.
Однако имеется также версия, что этрусков следует отождествлять не с лидийцами, а с более древним, доиндоевропейским населением запада Малой Азии известным как «протолувийцы». Обувью для мужчин и женщин служили сандалии. борьба шла непрерывно. Богатое собрание их представлено за океаном – в нью-йоркском Метрополитен-музее.
Данные археологии, по-видимому, говорят в пользу первой версии происхождения этрусков. Помимо чисто практических целей защиты торцовых частей кровли от влаги, антефиксы, вернее персонажи, представленные на них, должны были отпугивать от храма враждебные силы. Рисунок здесь очень уверенный, цветовая гамма небогатая (желтый, красный, коричневый, зеленый и синий цвета) и неброская, но гармоничная. Молодежная субкультураГлава 25 ПРАВОСВДОМСТЬ.
Культура этрусков, живших в первом тысячелетии до н. э. (конец VIII-I вв. Он говорит об образовании, полученном братом римского консула в Цере (современный Черветери) в IV веке до н. э. Яркие краски должны были радовать покойника.
Заметно повторение этрусских форм в римских гробницах. «Римский мир». Изделия этрусских мастеров можно встретить и в различных странах мира.
Экономика. Когда римский консул Сципион Африканский готовился к вторжению в Африку, т. е. Дома на правом берегу Тибра. Самое имя «тиррены», в старинной форме «тирсены», древние писатели производят от того, что этруски строили на берегу моря высокие башни («тирсы») для отражения неприятельских высадок.
В работе с бронзой этрускам не было равных. Культурный подъём в Этрурии, начавшийся в VIII—VII веках дон. э., связывается с влиянием многочисленных мигрантов из более развитых регионов Средиземноморья (возможно, также из Сардинии, где существовала культура строителей нурагов) и соседством с греческими колониями. Изваяние несколько меньше натуральной величины.
Они рано образовали федерацию, состоявшую из двенадцати независимых городов (этрусское Двенадцатиградье). Вторая теория также уходит корнями в древность. Росписи VI – начала V вв. III в. до н. э. Рим вел постоянные войны за господство во всем Средиземноморье.
Именно к этому времени относятся самые замечательные памятники римской архитектуры. Эта особенность италийцев происходила от глубокой веры их в судьбу. Самые лучшие предметы в этрусском доме делались из бронзы. Наоборот, складывается впечатление, что создатели этих уникальных произведений искусства несколько шаржировали, подчеркивая неправильность в лицах изображаемых. К числу знаменитых статуй, обнаруженных в 16 в., принадлежат знаменитая Химера (1553), Минерва из Ареццо (1554) и т. н. Оратор (Arringatore) – портретная статуя какого-то официального лица, найденная неподалеку от Тразименского озера в 1566. Этрурия была покорена римлянами, воспринявшими многие черты этрусской культуры.
Был достигнут значительный прогресс в понимании этрусских древностей, особенно благодаря усилиям Института этрусских и итальянских исследований во Флоренции и его научному периодическому изданию «Этрусские исследования» («Studi Etruschi»), выходящему с 1927. Христианство возникает на основе распространённой в восточных провинциях римской империи идеи ожидания мессии – спасителя. 450 до н. э., в Канзас-Сити) статуя воина из Тудера (ок. Это позволяет примирить сообщения Геродота и Дионисия. Археологами были обнаружены чудесные украшения, ювелирные изделия, скульптуры из бронзы и терракоты, свидетельствующие о высоком уровне тогдашних мастеров-ремесленников. Фрески двух этих гробниц подражают работам греческих мастеров 5 в. до н. э.
7–5 вв. Рим вел постоянные войны за господство во всём Средиземноморье. Привлекали внимание ученых этрусские росписи, обнаруженные при раскопках в Тоскане. Основными божествами этого народа считалисьТин (Тиния)— верховный бог неба, Уни иМинерва.
Вазы из Эвбеи появляются в крупных городах Южной Этрурии – в Вейях и Цере. Большую часть этих статуй захватили римляне: согласно Плинию Старшему (Естественная историяXXXIV 34), в одних Вольсиниях, взятых в 256 до н. э. им досталось 2000 штук. прах смешивался в них с глиной. III-I века до н. э. характеризуются как эллинистические. Основной единицей римской армии был легион (от 3 до 6 тысяч пехотинцев), делившийся в разные периоды истории на манипулы, центурии, когорты.
Древние писатели говорят, что из Этрурии римляне взяли свои религиознодраматические игры игры цирка, простонародные театры, на которых актеры, танцовщики и шуты разыгрывали грубые фарсы что так же у этрусков они заимствовали гладиаторские бои, пышные процессии возвращавшихся с войны победителей (триумфы) и многие другие обычаи. до н. э. Культура этрусков скоро пришла в застой, подверглась оцепенелости ремесленной рутины. Из надписи на постаменте явствует, что это статуя Авла Метеллы.
Однако и в годы потрясений этруски продолжали активную деятельность, с ними считались даже особенно агрессивные в ту эпоху римляне. В их число почти наверняка входили Цере (совр. дон. э. появляются два самых известных римских архитектурных памятника: Колизей – самый большой амфитеатр Античного мира, вмещавший около 50 тысяч зрителей, наблюдавших за травлей зверей и гладиаторскими боями и Пантеон (храм во имя всех богов) – самое знаменитое античное купольное сооружение высотой 43 м. Стены, потолки и полы общественных зданий, а также дворцов императоров и богатых домов частных лиц украшались росписью и мозаикой. Классическое направление – ведущее в конце I в. до н. э. Эти города этрусков были: на северо-западе Кортона, Арреций, Клузий и Перузия (у Тразименского озера) на юго-востоке Волатерры, Ветулоний (имевший своею гаванью Теламон), Рузеллы и Вольсинии на юге Тарквинии, Цере (Агилла), Вейи, Фалерии (у горы Соракте, одиноко подымающейся на равнине).
Среди прочей бронзовой утвари встречаются крюки для мяса, тазы и кувшины, треножники для котлов, чаши для возлияний, подставки для игры коттабос. На рисунках исполненных гравировкой, сцены из греческих и этрусских мифов. Главное произведение Варрона «Древности дел божеских и человеческих» – своеобразная историческая, географическая и религиозная энциклопедия.
Болоньи), этрусской колонии на реке Рено. В войну были втянуты Черветери, Чивита-Кастеллана и Тарквиния. Т. к. В начале VII века дон. э.
Они нанесли поражение Риму у Аллии, притоке Тибра. Основными материалами этрусских скульпторов и керамистов была бронза и терракота. Римские архитектурные ордера (ионический, дорический, коринфский). Между 358-м и 351 годами дон. э.
В России этрусками занимался в первой половине XIX века ученый А. Д. Интересна архитектурная форма гробниц, возведенных из тесаного камня. С 4 в до н. э. На антефиксах VIV веков до н. э.
Во II веке дон. э. А италики относятся к племенам индоевропейской группы. Было основано двенадцать городов-государств, образовавших союз (Вейи, Кортона, Ареццо, Черветере, Тарквиния, Вульчи, Кьюзи, Орвието, Перуджа, Популония, Ветулония и Розеллы). Волтерра) – все непосредственно на побережье или близ него, а также Перузия (современная Перуджа), Кортона, Вольсинии (совр. Иногда урны имели форму хижины.
Тумулы производят величественное впечатление благодаря строгой простоте и большим размерам – самый крупный в Цере имеет в диаметре 48 м, т. е. Этрусские скульпторы обращались к портретным образам, знаком был им и рельеф различных видов – низкий и высокий. Это признавали даже греки. в Риме утверждается греческая система образования, но с некоторыми особенностями. В 20 в. особенно знаменательными были открытия храмовых скульптур в Вейях (1916 и 1938) и богатого захоронения в Комаккьо (1922) на Адриатическом побережье. Завоевание Римом Греции, эллинистических государств сопровождалось грабежом городов.
Шрифт Марсилианской таблички близок к халкидским буквам используемым в Кумах. до н. э., – в Фалериях и Перудже. свои ремесла и продолжали говорить на своем языке. Ареццо) во внутренней части страны. В VII веке до н. э. По мнению исследователей, вазы «буккеро» предназначались для погребальных и культовых целей.
Возвышение же этрусков в VIIIв. Только в XIX веке были сделаны попытки выяснить технику грануляции, но они не дали результатов. Этруски в основном копировали изделия из Коринфа и Ионии, добавляя что-то свое. Покорился им и Рим. этруски спустились в область Болоньи, являвшейся крупным центром культуры Вилланова. Предметы этрусской культуры были обнаружены в Веллетри, Пренесте, Конке, Капуе и Помпеях.
Еще одним характерным проявлением практичного мышления римлян была их любовь к прикладным наукам, особую роль среди которых играла юриспруденция — наука о праве. М. -Л. Больших успехов достигла медицина: врач Гален (129 – 199) проводил опыты по изучению дыхания, деятельности спинного и головного мозга. Большинство ювелирных изделий производилось в Этрурии.
По приданию, в Риме правили семь царей, причём трое последних были этрусского происхождения. Широкие складки одежды Аполлона ниспадают почти параллельно. Этруски лишились Болоньи, Марцаботто уже в IV веке дон. э. Постепенно сосуды буккеро становились вычурными, перегруженными украшениями.
Кажется, особенно многочисленны оставались потомки этого прежнего населения в южных частях этрусской земли между Циминским лесом и Тибром. Храмы с тремя целлами напоминают догреческие святилища на Лемносе и Крите. В моду вошли серьги в виде крошечных мешочков и дискообразные серьги. Обладая довольно прозаическими функциями – служить личной печатью владельца, — этрусские геммы (а точнее— инталии, то есть камни с, углубленным изображением) — настоящие произведения искусства ибо на крошечном участке резчики с виртуозным мастерством изображали порой целую картинку из жизни мифологических героев. Символ Рима, знаменитая Капитолийская волчица (приблизительно датируется временем после 500 до н. э., ныне в Палаццо деи Консерватори в Риме) известная уже в средние века, вероятно, сделана также этрусками. Считалось, что новые боги усиливают мощь римлян.
500 г. до н. э., Археологический музей во Флоренции) статуя мальчика того же времени (в Копенгагене) бог войны (ок. с ростом этрусских городов получают широкое развитие строительное дело и архитектура. н. э. придавалось географическим знаниям — появляются трактаты Страбона (64/63 до н. э. — 23/24 н. э. ), Птолемея (после 83-после 161).
III в. до н. э. Культура времени Августа. Из ввозимой с Востока слоновой кости изготавливали шкатулки и кубки. Больших высот достигло прикладное искусствоэтрусков. Все эти детали изготавливались из обожженной глины и богато раскрашивались. Однако наряду с достижениями естественных наук уже во II в. н. э.
С 60-х гг. Лукумон был женат на этрусской знатной женщине Танаквиль. Особенно это касается портрета, абсолютно чуждого идеализации. до н. э. соответствует раннему железному веку. Некоторые этрусские усыпальницы имеют ложный купол над прямоугольной камерой (Пьетрера в Ветулонии и Поджо делле Гранате в Популонии) или над круглым в плане помещением (гробница из Казале Мариттимо, реконструированная в Археологическом музее Флоренции).
Кроме того, для письма этруски использовали свитки. Этрурия также экспортирует свою продукцию. Этот материал использовался для записи различных текстов (позже это достижение было заимствовано римлянами). Прямоугольные в плане этрусские жилые дома с четырехскатными крышами, в центре которых находилось сквозное отверстие (ком-плювий), состояли из обширнейшего помещения — атриума и окружавших его многочисленных жилых и хозяйственных комнат.
Из бронзы делались черпаки и сита. Прислугу этрусков составляли целые толпы богато одетых рабов и рабынь. Встречаются этрусские названия и на южном берегу Тибра. Активная роль искусства в утверждении авторитета императорской власти. Для царей и их родственников такие могилы, по-видимому, делали более обширными. Так, самый большой римский цирк Колизей вмещал 50000 зрителей.
Не удивительно, что мифология оказала влияние на художественное творчество. дон. э. Но о том, что этруски знали Гомера и работы других греческих авторов, подтверждают памятники и упоминания известного отрывка Ливия: «У меня есть все основания полагать, что в то время римские юноши изучали этрусскую литературу подобно тому, как ныне они постигают греческую».
ЭТРУССКАЯ ЦИВИЛИЗАЦИЯ. В пользу второй теории говорят труды Геродота, появившиеся в V веке дон. э. этруски заимствуют греческое искусство росписи сосудов. Следы этрусской цивилизации были частично погребены под землей вместе с римскими руинами и в средние века в основном не привлекали внимания (впрочем, определенное влияние этрусской живописи обнаруживается у Джотто) однако в эпоху Ренессанса ими вновь заинтересовались и некоторые из них были раскопаны. В дальнейшем (в начале III в. до н. э. ) они были подчинены Римом. Начиная с 7 в. до н. э.
Перузия, Клузий и Руселлы обещали выделить зерно и корабельный лес. Оба эти памятника раскопал в 1916 году итальянский археолог Джилиоли. Он показан полулежащим на ложе и опирающимся на подушки. Но особого мастерства в обработке металла достигли этрусские ювелиры. Общее собрание их, вероятно, решало союзные дела и, в случаях надобности выбирало союзного правителя, который имел отличиями своего сана стул из слоновой кости, называвшийся курульным и тогу с пурпурной оторочкой и которого сопровождали двенадцать полицейских служителей (ликторов) имевших пуки палок с вложенной в них секирой (фаски, fasces).
Эту картину значительно обогатило применение таких новых методов, как фотографирование еще не раскопанных гробниц (способ изобретенный Ч. Леричи) с помощью специального перископа. Исходным пунктом этрусской цивилизации считается культура Виланова. Между 358-м и 351 годами дон. э. Анализ позволяет установить, что выплавка меди и бронзы предшествовала железообработке. Вторая теория также уходит корнями в древность.
Изделия этрусков проникали в Грецию и Северную Европу. К числу самых выдающихся достижений римлян относится созданная ими правовая система, сыгравшая решающую роль в дальнейшем развитии юридической мысли. Свитки из льняной ткани, на которой они писали свою историю, рассыпались в прах. Этруски создали также развитую дорожную сеть, мосты, канализацию и ирригационные каналы. Свои храмы этруски строили из дерева и сырцового кирпича с терракотовой облицовкой. К числу других важных городов относятся Вульчи, Клузий (совр.
Этруски обожествляли силы природы и поклонялись множеству богов и богинь. Ранняя греческая архитектура, как и этрусская, не избежала восточного влияния. 7–5 вв. или чуть более поздним временем. Представленные во фресках сюжеты позволяют предполагать существование ритуальных убийств рабов и травлю их зверями.
Кьюзи), Фалерии, Популония, Руселлы и Фьезоле. начало III в. до н. э. По легенде она вскормила своим молоком двух братьев Ромула – основателя Рима и Рема. Этими книгами ведала целая иерархия экспертов.
«архитектурно-перспективный». Излюбленными сюжетами были мифологические эпизоды, сцены прощания с умершими. Наиболее известны произведения из мастерских в городе Вульчи, получившие название «понтийских» ваз. Этруски жили в Северной Италии примерно в 8 веке до н. э. Благодаря таким связям, Этрурия была открыта и влияниям извне. Перузия, Клузий и Руселлы обещали выделить зерно и корабельный лес.
Сами этруски предпочитали греческие вазы, которые тысячами обнаружены в этрусских гробницах (ок. Тосканы и Лацио). Неизвестно, откуда они пришли и куда исчезли. Как и в Греции, жрецы в Риме — не особая каста, а выборные должностные лица.
Рисунки на этих вазах нередко отличаются по своему типу от греческих. Судя по форме этрусских ваз и по исключительной любви этрусских, художников к изображению сцен из греческих мифов и сказаний о героях, должно полагать, что школа искусства, процветавшая в южной Этрурии, была отраслью пелопоннесской школы. На лицах появляется чувство меланхолии. В 89 году до н. э. жители Этрурии получили римское гражданство. н. э. появляются два самых известных римских архитектурных памятника: Колизей — самый большой амфитеатр Античного мира, вмещавший около 50 тысяч зрителей, наблюдавших за травлей зверей и гладиаторскими боями и Пантеон (храм во имя всех богов) — самое знаменитое античное купольное сооружение высотой 43 м. Стены, потолки и полы общественных зданий, а также дворцов императоров и богатых домов частных лиц украшались росписью или мозаикой. Среди тех, кто посещал этрусские гробницы, были Микеланджело и Джорджо Вазари.
Терракотовые, бронзовые и каменные (известняк, травертин) скульптурные изображения этрусских скульпторов по-ражают своей жизненностью и внутренним динамизмом, каких не знало греческое искусство той поры (фигура воина, Аполлона из Вей скульптора Вулки, торс Геракла изображение супружеской четы на крышке саркофага, бронзовая фигура «Капитолийская волчица» и др. ). В этой области этруски преуспели в сооружении шахт для ручной добычи руды. Количество людей, живших в селениях, было невелико. из Кьюзи и Фьезоле. Эти двенадцать божеств образовали совет и потому у римлян, заимствовавших такое представление о них от этрусков, назывались consentes «созаседающие» они правили ходом дел во вселенной и каждое из них заведовало человеческими делами в один из двенадцати месяцев года.
Из бронзы делались черпаки и сита. дон. э., Тарквинии). В целом надо отметить, что этрусская цивилизация внесла огромный вклад в мировую культуру. В эпоху их наивысшего могущества, ок.
Серебряные чаши импортировались из Финикии.
времена праздников, управляли военными и мирными общественными делами. Libri haruspicini учили искусству выяснения воли богов посредством исследования внутренностей (прежде всего печени) определенных животных. Жилые дома не сохранились. Libri haruspicini учили искусству выяснения воли богов посредством исследования внутренностей (прежде всего печени) определенных животных. В т. н. Этрусском учении (Etrusca disciplina), нескольких книгах, составленных во 2 в. до н. э., о содержании которых мы можем судить лишь на основании отрывочных указаний позднейших писателей, были собраны сведения и наставления относительно этрусских религиозных верований, обычаев и ритуалов. Будучи хорошими мореплавателями, виллановианцы торговали сСардинией.
Практическим целям было подчинено и римское образование. В крыше дома располагалось отверстие – комплювиум, через которое освещались жилые комнаты. Известными являются лишь некоторые слова, оставленные этрусками. Тарквиния), Ветулония, Вейи и Волатерры (совр. Гораций, Вергилий. Различные теории в современной науке о происхождении этрусков и их культуры. Это около 1200 г. до н. э. Период IX – VIII вв. В ряде понтийских ваз специфические этрусские элементы проявились как в самой форме вазы (амфора с лентовидными ручками), так и в ее росписи.
Полые подвески или булла часто играли роль амулетов их носили дети и взрослые. 7–5 вв.
Периодизация этрусского искусства. На религиозные воззрения этрусков заметно повлияли верования Древней Греции. Этруски в основном копировали изделия из Коринфа и Ионии, добавляя что-то своё. Так, ваза Франсуа (в Археологическом музее Флоренции), великолепное творение мастера аттического чернофигурного стиля Клития (первая половина 6 в. до н. э. ), была найдена в этрусской гробнице возле Кьюзи. По мнению Геродота, это произошло практически одновременно с Троянской войной.
Свои необычайные по красоте храмы этруски строили из дерева. Керамика, производимая в мастерских Этрурии, находила спрос вплоть до эпохи империи. Встречались посеребренные сосуды изысканной формы, украшенные горельефами. Оба типа усыпальниц восходят к архитектурной традиции II тыс.
Этруски имели очень развитую культуру. 80 известных ныне греческих ваз происходят из Этрурии и южной Италии. В соответствии с этим римский народ считается избранным, наделённым особыми добродетелями: мужеством, верностью, стойкостью. Имеются свидетельства антиков о прочности льняной нити из которой этрусские ремесленники изготавливали панцири (гробница VIв.
Особенно успешно этруски обрабатывали золото, причем нередко в качестве образца они пользовались чужеземными ювелирными изделиями, особенно восточными. Центром производства былиВульчи. Настоящая краснофигурная керамика появилась в Этрурии во второй половине V века дон. э. Восхваление императорской власти в поэзии.
Среди тех, кто посещал этрусские гробницы, были Микеланджело и Джорджо Вазари. С начала 7 в. до н. э. 280 до н. э., Археологический музей во Флоренции). Центром производства были Вульчи. Эти этрусские демоны были, по-видимому известны римскому поэту Вергилию.
Они привлекают внимание прежде всего своим внешним видом. В эпоху их наивысшего могущества, ок.
В археологическом материале найдены зерна полбы, овса и ячменя. Но постепенно этруски перенимали образ жизни римлян. Этруски изготавливали также домашнюю утварь и предметы личного обихода.
Матеральна та духовна культура. Правова свдомсть. В середине VII века дон. э. Исключительное благосостояние Этрурии в VII веке дон. э. Виллановианские поселения начали объединяться в города. Расписанная керамика продолжала производиться в III и даже во II веке дон. э.
Искусство VII – VI вв. В состав легиона входили также конница и вспомогательные войска. Язык их стал мертвым. до н. э. ) – например, в т. н.
Она говорит, что коринфянин Демарат поселился в Тарквиниях, что с ним приехали художник Клефант и скульпторы Эвхейр («искуснорукий») и Эвграмм («искусный рисовальщик»), что он привез в Тарквинии алфавит. Тогда же вводится и медная монета по греческому образцу. Уроки музыки и гимнастики заменяются более практичным обучением верховой езде, фехтованию. этруски встретились с греками уже на суше.
Велико значение этрусков и для мировой письменности. Тоскана) или этрусками, сами же этруски называли себя расна или расенна.
Особую нарядность сосуду придают раскраска отдельных деталей пурпуром и гравировка. Некоторые детали – шлем, копье и вставки инкрустированных глаз утеряны. Первым прозаическим произведением на латинском языке был труд Катана Старшего (234—149 до н. э. ) «О сельском хозяйстве». Позднее излюбленным мотивом стала процессия животных и людей. Сохранилось до 10 тыс.
По мнению исследователей, вазы буккеро предназначались для погребальных и культовых целей. Древние этруски живут небольшими селениями. Но процветает и собственное производство.
В VII веке до н. э. В 391 году дон. э. А под отверстием в атриуме размещался бассейн- имплювиум, в который стекала дождевая вода.
На завершающем этапе нередко предпринимались образовательные поездки в греческие культурные центры, особенно в Афины. Их было легко обменять на предметы роскоши из других стран. Libri haruspicini учили искусству выяснения воли богов посредством исследования внутренностей (прежде всего печени) определенных животных. Могилу вытесывали в скале или сооружали из каменных плит. Особенно это касается портрета, абсолютно чуждого идеализма. Этруски знали ваяние, когда мастер отсекает от каменной глыбы лишние куски и как бы высвобождает видимый им художественный образ, но охотнее они обращались к пластике и создавали свои произведения постепенным наращиванием материала – сырой глины или воска, в терракоте или бронзе. «этрускомания») среди итальянских ученых, полагавших, что этрусская культура превосходит древнегреческую.
Сохранилось также большое количество жаровен для благовоний. Вскоре на северные государства Этрурии напали галльские племена. Поверхность глины покрыта слоем сохранившейся красной краски.
Был достигнут значительный прогресс в понимании этрусских древностей, особенно благодаря усилиям Института этрусских и итальянских исследований во Флоренции и его научному периодическому изданию «Этрусские исследования» («Studi Etruschi»), выходящему с 1927. Главными предметами погребального культа были урны и саркофаги — вместилища праха покойного.
В Вольтерре священник Гварначчи основал первый этрусский музей, получивший его имя. В настоящее время культура Вилланова ассоциируется не с этрусками, а с италиками. Развитию производства способствовало изобильное снабжение железом и медью с острова Эльба. Главное произведение Варрона «Древности дел божеских и человеческих» — своеобразная историческая, географическая и религиозная энциклопедия. С его сыном Лукумоном связано предание о первом этрусском царе, описанное Ливием. Во второй половине IV в. был окончательно сформирован Новый завет, в состав которого вошли четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), Деяния апостолов, Послания, а также Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис).
Подобный принцип был применен и к этрусскому искусству. Этрусские скульпторы всегда стремились выразить сущность того или иного божества. Фигуры и лица имеют большое портретное сходство. Особая роль отводилась росписям гробниц, всегда имевшим сакральный смысл. Заимствовав алфавит у греков, этруски затем модифицировали его в соответствии со своим.
К 280 г. до н. э. На антефиксах VI — V веков до н. э. Около 535 года дон. э. Сложный храм, описанный римским архитектором Витрувием (Об архитектуреIV 8, 1), был разделен внутри на три помещения (целлы) для трех главных богов – Тина, Уни и Менрвы. Очень выразительно лицо силена на антефиксе начала IV века до н. э. Благосостояние Этрурии вызвало в регион не только приток экзотических товаров, но и быстрое развитие ювелирного дела.
до н. э. Удобные природные гавани вдоль этого побережья встречаются редко, альтернативу представляли собой хорошо защищенные берега, на которые можно было вытащить корабли. Одним из почитаемых чисто италийских божеств был Янус изображавшийся с двумя лицами (одно обращено в прошлое, другое – в будущее), как божество входа и выхода, а затем – всякого начала. С середины 6 в. до н. э. Ливий (V 1) описывает этрусков как «народ, более всех прочих приверженный своим религиозным обрядам» Арнобий, христианский апологет 4 в. н. э., клеймит Этрурию как «мать суеверий» (Против язычников, VII 26).
дон. э. ). Аполлон (Аплу) был и у этрусков богом света исцелителем болезней, очистителем от грехов. Вид, штамм, клон, чист. культура. Поняття культури. Одним из основных центров металлургии была Популония.
По дороге супругам было дано предзнаменование о будущем величии Лукумона. Для царей и их родственников такие могилы, по-видимому, делали более обширными. Появились пышные захоронения.
В ней были найдены предметы в стиле Вилланова и товары из Греции и Восточного Средиземноморья. Похожие в целом друг на друга, они отличаются бесчисленным разнообразием декора. Это и помешало ученым полностью разобраться в письменности этрусков. Женщины распускали волосы по плечам или заплетали их в косы и покрывали голову шапочкой. Этрусские колонии сохраняли законы, обычаи, федеративное устройство своей родины.
В пользу второй теории говорят трудыГеродота, появившиеся в V веке дон. э. по площади равен небольшому городскому кварталу. Тарквиния), Ветулония, Вейи и Волатерры (совр. Круглые стены склепа сужались к потолку. Следы этрусской цивилизации были частично погребены под землей вместе с римскими руинами и в средние века в основном не привлекали внимания (впрочем, определенное влияние этрусской живописи обнаруживается у Джотто) однако в эпоху Ренессанса ими вновь заинтересовались и некоторые из них были раскопаны. Сведения древних авторов об этрусках очень скудны.
культура Вилланова (носители которой оказались здесь ранее) претерпела изменения под явным восточным влиянием. Проникновение мигрирующих северных племён— носителей культуры Протовилланова на Апеннинский полуостров принимается большинством специалистов. Решающими этапами этой борьбы было разрушение Карфагена (главного соперника Рима) и превращение Греции и Македонии в римские провинции. В некоторых городах (Цере, Тарквинии, Ветулония, Популония и Клузий) такие гробницы перекрывали насыпями диаметром до 45 м, возведенными поверх естественных холмов. Фрески двух этих гробниц подражают работам греческих мастеров 5 в. до н. э. до н. э.
В них имелись двери иногда окна и часто каменные скамьи, на которые клали умерших. В VI веке дон. э.
до н. э. Исключительное благосостояние Этрурии в VII веке дон. э. Конструкция и техника сооружения этой усыпальницы напоминает относящиеся к эпохе крито-микенской культуры гробницы в Угарите (Сирия) и т. н. Основной единицей римской армии был легион (от 3 до б тысяч пехотинцев), делившийся в разные периоды истории на манипулы, центурии, когорты.
Кто же были эти знаменитые пираты, очевидно, широко известные античному миру. Культ аполлона был заимствован ещё в V в. до н. э., аналога ему в римской религии не было. В самом начале 4 в. до н. э. Этрусская аристократия, бывшая с тем вместе жреческим сословием, оставляла своею монополиею те астрономические, физические и другие сведения, на которых основывалось богослужение. Культурный подъём в Этрурии, начавшийся в VIII—VII веках дон. э., связывается с влиянием многочисленных мигрантов из более развитых регионов Средиземноморья (возможно, также из Сардинии, где существовала культура строителейнурагов) и соседством сгреческимиколониями.
Сначала во всех этих государствах были цари, но рано (еще до IV века) царский сан был отменен, вся духовная и светская власть стала принадлежать аристократии. Священнослужитель, ответственный за эту процедуру, назывался fulgurator. Был создан оригинальный стиль черной керамики – буккеро.
Так, большой котел холмос, на высокой фигурной четырехчастной подставке воспроизводил в глине сирийско-урартский бронзовый котел и служил курильницей во время ритуальных церемоний. На смену этрусским сосудам «импасто» позднее приходит новый вид керамики «буккеро». Название«буккеро» произошло от испанского названия сосудов древних индийцев имевших черный цвет. Для керамики «буккеро» характерны: глубокая черная блестящая поверхность и четкие чеканные формы, воспроизводящие дорогую металлическую посуду. Этот тип керамики исчез уже к V веку дон. э. Вопрос этот до сих пор занимает ученых, но решения его не всегда одинаковы, хотя и сходны. В работе с бронзой этрускам не было равных.
Римляне в последствии достигли в строительстве сводчатых перекрытий невиданных высот. Авгур («птицегадатель») становился на открытом месте (templum), с которого было видно все небо, делил кривым жезлом, (lituus) небо на части полет птиц с одних частей предвещал счастье, с других – несчастие. Этруски преуспели и в ювелирном деле. Даже после утраты политической независимости этруски сохранили в I веке до н. э.
В мировоззрении этрусков существовали также боги моря и преисподней, природных стихий, рек и ручьев, боги растений, ворот и дверей и обожествленные предки и просто различные демоны (например, Демон Тухулка с ястребиным клювом и клубком змей на голове вместо волос, который являлся исполнителем воли богов преисподней). Новый город стал называться Римом по имени Ромула, который стал его первым-царем. Этруски были очень расположены к таинственным учениям и обрядам у них сильно развились и от них перешли к римлянам государственные гадания (divinatio, как называлось это искусство у римлян): гадания по полету птиц (авгурии), по блеску молнии (фульгурии), по внутренностям жертвенных животных (гаруспиции) искусство гадания, основанное на суеверии и обмане, было разработано этрусками и приобрело такое уважение у римлян и вообще у италийцев, что они не предпринимали никакого важного государственного дела, не вопросив богов посредством авгурий или гаруспиций при неблагоприятных знамениях были совершаемы обряды примирения с богами необыкновенные явления природы (prodigia), счастливые или несчастливые предзнаменования (omina) имели влияние на всякие решения.
Небо было разделено на 16 областей, в каждой из них обитало своё божество. Это время относится к так называемому протовиллановианскому периоду (XII—X века дон. э. ). В ходе более или менее систематических раскопок исследователи 19 в. открыли тысячи богатейших этрусских гробниц, наполненных этрусскими изделиями из металла и греческими вазами, – в Перудже, Тарквинии, Вульчи, Черветери (1836, гробница Реголини-Галасси), Вейях, Кьюзи, Болонье, Ветулонии и во многих других местах. Его творчество открыло в римской литературе эпоху «золотой латыни», считавшейся образцом прозы. Конец VII в. до н. э., Витербо».
Главными предметами погребального культа были урны и саркофаги вместилища праха покойного. Его творчество открыло в римской литературе эпоху «золотой латыни», считавшейся образцом прозы. вызвало бурное развитие ювелирного дела и приток импортных изделий. Этруски живут в хижинах из тростника, обмазанного глиной. В недрах Апеннин залегали медь, цинк, серебро, железо, на острове Ильва (Эльба) железнорудные запасы— всё разрабатывалось этрусками. Дисциплина в войске поддерживалась с помощью суровых наказаний и наград.
Римская республика медленно и неуклонно ставила Этрурию на колени. В целом скалы южной части региона вулканического происхождения, это так называемый «туф», состоящий из плотных слоев пепла, образуемого при извержении вулканов, кратеры которых теперь превратились в озера Больсена, Вико и Браччиано. Интересно, что в отношении к богам сказался присущий римлянам дух практицизма.
и напоминают гробницы предшествующего времени на Кипре и Крите. культура Вилланова (носители которой оказались здесь ранее) претерпела изменения под явным восточным влиянием. О развитии строительного искусства этрусской цивилизации свидетельствуют остатки громадных сооружений, каковы, например, колоссальные стены Волатерр и других городов, гробница Порсены в Клузии, развалины громадных храмов, остатки огромных насыпей, дорог, гробниц и других подземных сооружений со сводами, каналов (например, так называемых Филистинских рвов). начинают широко применяться бетон, сводчатые конструкции. Гесиод в Теогонии (1016) упоминает «славой венчанных тирренцев», а Пиндар (1-я Пифийская ода, 72) говорит о воинственном кличе тирренов.
В начале VII века дон. э. В древнейшей (ок. «этрускомания») среди итальянских ученых, полагавших, что этрусская культура превосходит древнегреческую. культура Вилланова (носители которой оказались здесь ранее) претерпела изменения под явным восточным влиянием. Строительство таких могил, разумеется, обходилось недешево. Libri fulgurales касались истолкования молний их искупления и умилостивления.
до н. э. Сочетание традиционных черт с психологической портретной характеристикой эллинизма. В скульптуре камень использовался реже, чем у греков. Судя по числу древних захоронений, в Вейях, например, жило от трехсот до шестисот человек.
280 до н. э., Археологический музей во Флоренции). Орвьето) и Арретий (совр. Кроме того, особой популярностью в эпоху принципата пользуется астрология.
Особенно это относилось к архитектуре. Это позволяет примирить сообщения Геродота и Дионисия. Форум Цезаря, его пластические украшения. Юлий Цезарь. Настоящая краснофигурная керамика появилась в Этрурии во второй половине V века дон. э.
Существовали местные различия, но культура оставалась однородной. Хотя их искусство отражает главным образом греческие стили, в нем ощущаются здоровая энергия и земной дух, не свойственные греческому прототипу, более сдержанному и интеллектуальному по своему характеру. Чтобы потолок не обрушился, центр свода обычно подпирали толстым столбом. «этрускомания») среди итальянских ученых, полагавших, что этрусская культура превосходит древнегреческую. Археологическая карта памятников, оставленных этрусками, отражает их историю. у народов, населявшихЭтрурию, появилась письменность.
По росписям и рельефам можно судить о разнообразии флоры и фауны региона. 540 до н. э., музей Метрополитен) Химера из Ареццо (ок. Произведения этрусского искусства есть в ГМИИ имени А. С. Вопрос о происхождении этрусков и многие проблемы их истории могли бы быть решены, если бы удалось прочитать их многочисленные надписи.
Центром городского дома был внутренний дворик – атриум, вокруг которого располагались другие помещения. Этрусский царь богов, громовержец Тина, которого римляне называли Юпитером, соответствовал Зевсу этрусская богиня Купра (Юнона), богиня цитадели города Вейев, покровительница городов и женщин, соответствовала Гере и служение ей сопровождалось такими же великолепными играми и процессиями. Могила «Быков», «Авгуров», «Охоты и рыбной ловли», «Львиц», «Триклиния». Завоевание Галлии. Культура русского народа X – XVII вв.
Ареццо) во внутренней части страны. В эпоху их наивысшего могущества, ок. Последние считались редкостью. Наиболее распространены две версии: по одной из них, этруски родом из Италии, по другой этот народ мигрировал из Восточного Средиземноморья. Орвьето) и Арретий (совр.
Бронзовая статуя Авла Метелла, т. н. В связи с необходимостью идеологического обоснования широкомасштабных завоевательных волн в эпоху поздней Республики (начало III – конец I в. до н. э. ) начинается складываться особое отношение к Риму как носителю предначертанной богами миссии владыки мира. Низшие слои этрусков образовывали домашние рабы и пенесты— зависимые землевладельцы. появляется много складных стульчиков. этрусских надписей46.
Тогда же начинается разгром языческих храмов, запрещаются Олимпийские игры. До кожного визначення пдберть правильне поняттяПравовая культура. Экономическим стержнем государства являлся средний класс ремесленников и торговцев. Кроме этих «покровенных» и низших божеств, которые были самостоятельными личными существами, выделившимися из бесконечной божественной силы, этруски, другие италийские народы и впоследствии римляне, подобно грекам имели неисчислимое множество духов, деятельность которых, неопределенная по своему размеру, поддерживала жизнь природы и людей. Тарквиния), Ветулония, Вейи и Волатерры (совр.
То есть он пришёл с севера и являлся носителем культуры Протовилланова. Каменная этрусская скульптура обнаруживает больше местного своеобразия, чем металлическая.
Строгие законы и сильное войско позволяли успешно управлять страной долгое время. В III в. до н. э. Обычно они были терракотовыми.
Археология подтвердила и литературную традицию, говорившую об этрусском влиянии на Рим. Могилы этрусков имели различное строение. 14-м царем этого города был потомок Энея – Нумитор. Согласно ему, первое столетие древнего государства, saeculum, началось примерно в XI или X веке дон. э. дон. э.
Потолок часто покрывался шахматным орнаментом, обозначавшим небо преисподней. Орвьето) и Арретий (совр. Усиление значения облицовки.
Да и в современном мире, хотя и перестал использоваться как разговорный уже к IXв., он используется в медицине, биологии, других близких к ним науках и даже в юриспруденции, широко применяются латинские буквы для различных обозначений в физике, математике и т. д. Черные вазы типа буккеро с большим или меньшим успехом имитируют бронзовые сосуды (7–5 вв. Однако очень скоро они принялись подражать всему греческому. гробницу Тантала в Малой Азии. Кто же были эти знаменитые пираты, очевидно, широко известные античному миру. Их, по-видимому и воспроизводят каменные урны в форме домов и поздние этрусские гробницы. Умерших обычно кремировали, пепел помещали в грубые глиняные или терракотовые урны.
Цикл развития этрусской цивилизации завершается ко II в. до н. э. Рим находился под её влиянием до I в. до н. э. Саркофаг (около 150-130)Гробница имела форму дома и была подобием дома. Одним из почитаемых чисто италийских божеств был Янус изображавшийся с двумя лицами (одно обращено в прошлое, другое — в будущее), как божество входа и выхода, а затем — всякого начала. Знание не оказывало у этрусков благотворного, смягчающего влияния на общественную жизнь. – 8 до н. э. ), чьё имя стало нарицательным. гробнице Великого Герцога в Кьюзи и гробнице Сан Манно близ Перуджи.
Подобно циклопическим стенам в Пелопоннесе, сооружения цивилизации этрусков построены из больших глыб камня иногда отесанных иногда неотесанных и лежащих друг на друге без цемента. Гесиод вТеогонии (1016) упоминает «славой венчанных тирренцев», а Пиндар (1-яПифийская ода, 72) говорит о воинственном кличе тирренов. Интересны памятники Британского музея Лондона и парижского Лувра.
Появляется перспектива, фигуры продуманы и умело прописаны. Такие урны назывались импасто (смесь), т. к. Основными божествами этого народа считались Тин (Тиния) — верховный бог неба, Уни и Минерва. Золотых дел мастера использовали гравировку, филигрань и зернение.
Бронзовые сосуды, особенно для вина, часто повторяли греческие формы. С конца 7 и на протяжении 6 в. до н. э. Эту картину значительно обогатило применение таких новых методов, как фотографирование еще не раскопанных гробниц (способ изобретенный Ч. Леричи) с помощью специального перископа. С его сыном Лукумоном связано предание о первом этрусском царе, описанноеЛивием.
В 391 году дон. э. Римский обычай, в соответствии с которым все члены рода получали общее (родовое) имя, скорее всего, восходит к этрусскому обществу. Круглая форма зеркала вынуждала художников к рациональному ее использованию. Общепризнанной считается версия, высказанная Геродотом. было заключено перемирие, длившееся сорок лет. Часто встречаются сюжеты троянского цикла: суд Париса, вынос Аяксом тела Ахилла.
1, 7 и 8). 350 до н. э., ныне в Ватикане) выразительная голова жреца (ок. От всей сцены остались лишь обломки, но ученым удалось реконструировать ее.
Мрамор, несомненно известный этрускам, почти не находил у них применения. Вазы, рельефы, скульптура, живопись и произведения искусства малых форм демонстрируют удивительно полное усвоение греческих обычаев и верований, как, впрочем и поразительные свидетельства влияния догреческой эпохи. Каменные и терракотовые саркофаги и урны с портретами. Известна одна из понтийский ваз, происходящая из мастерской этого города, во главе которой стоял мастер Париса (название — по сюжету вазы его работы). Самое раннее упоминание об этрусках мы находим в Гомеровских гимнах (Гимн Дионису, 8), где повествуется о том, как этот бог был однажды захвачен в плен тирренскими пиратами. Его младший брат Амулий отстранил Нумитора от власти и воцарился сам. В т. н.
Еще одна архитектурная заслуга этрусской культуры – появившиеся здания с купольным сводом. Это была родина этрусских городов-государств.
В честь полководцев – победителей воздвигали триумфальные арки. Предметы этрусской культуры были обнаружены в Веллетри, Пренесте, Конке, Капуе и Помпеях. Союзного правительства в этрусской федерации не было. Затем детей подобрал царский пастух, давший им имена Ромул и Рем. Римское государство возникло в 1 тысячелетии до н. э. Статую Аполлона, к счастью, время почти не тронуло.
Стремясь укрепить свой авторитет, он активно привлекал ко двору писателей, поэтов, художников. чувствуется сильное влияние позднеархаической греческой скульптуры. Но в этрусском портрете нет признаков психологических поисков. Черветери), Тарквинии (совр. Аристократы, называвшиеся лукумонами, правили городами этрусков.
Эти произведения часто называют вершиной портретного искусства этрусков. Мастера искусно обыгрывали контраст гладко полированной золотой поверхности с матовым рисунком, который создавался гранулированием (покрытием зернью). Появились пышные захоронения. Сюжеты и образы, заимствованные из греческого искусства.
650 до н. э. ) с многочисленными украшениями из золота и серебра, бронзовыми треножниками и котлами, а также привезенными из Финикии предметами из стекла и слоновой кости. Даже для обороны страны они, вероятно, редко соединялись. На западе ее омывало Тирренское море. Цивилизация была довольно развитой. Скульптурой Оратора этрусский мир как бы прощается со своим прошлым ибо неумолимый ход истории уже показал, что этрусской культуре суждено умереть. стали заметны признаки регресса. Во II – I вв.
Глиняные урны прикрывали крышкой, нередко в форме шлема. Временная военная диктатура (например, Суллы (138—78 до н. э. ) или Цезаря (100—44 до н. э. ) к концу I в. до н. э. сменяется принципатом — наследственной диктатурой под республиканской оболочкой. Этруски все носили короткие волосы, за исключением жрецов— гаруспиков. В это время этрусская экспансия достигла апогея. Две из них написаны на этрусском языке, третья – на финикийском49.
Вскоре на северные государства Этрурии напалигалльские племена. Возможно, этруски сознавали, что полупрозрачный мрамор, хорошо имитировавший фактуру человеческой кожи, будет повышать реальность их и без того очень конкретных, нередко подчеркнуто резких, эмоционально напряженных образов. Виллановианцы в VIII в. до н. э. носят цветные и стеклянные бусы, украшения из драгоценных металлов, которые привозились из Восточного Средиземноморья.
В 20 в. особенно знаменательными были открытия храмовых скульптур в Вейях (1916 и 1938) и богатого захоронения в Комаккьо (1922) на Адриатическом побережье. Цвет глины (греческие сосуды — светлоглиняные) и отдельные элементы декора позволяют определить руку этрусского мастера. В подтверждение тому приводятся результаты раскопок на о. Лемнос (Эгейское море), где были встречены надписи, близкие грамматическому строю этрусского языка. Этруски обожествляли силы природы и поклонялись множеству богов и богинь.
Этрусская цивилизация как самостоятельная просуществовала до пятого века до новой эры. дон. э. Многие лица отличаются индивидуальностью, предполагающей портретные изображения. Деревянные или каменные колонны этрусского (тосканского) ордера не имели канне-люр.
Увеличение числа и объема построек. «лидийская версия» подвергалась серьёзной критике, особенно после дешифровки лидийских надписей— их язык не имел ничего общего с этрусским. В этом и заключается секрет припаивания золота к меди. Решающими этапами этой борьбы было разрушение Карфагена (главного соперника Рима) и превращение Греции и Македонии в римские провинции. Росписи IV – II вв. К VII веку до н. э.
В целом эта скульптура создает впечатление сказочного существа. Одежда состояла главным образом из накидки и рубашки. Этот материал использовался для записи различных текстов (позже это достижение было заимствовано римлянами).
Сохранилось также большое количество жаровен для благовоний. Покорился им и Рим. Даже искусство, а в особенности архитектура, было призвано на помощь.
К числу непревзойденных шедевров микротехники относятся этрусские геммы. 350 до н. э., ныне в Ватикане) выразительная голова жреца (ок. до н. э. ) Риму удаётся подчинить себе весь Апеннинский полуостров, причем большую роль в развитии его культуры сыграло завоевание греческих городов Южной Италии, ускорившее приобщение римлян к более высокой греческой культуре. Было основано двенадцать колоний, самой крупной была Капуя (современная Санта-Мария-ди-Капуя-Ветере).
Поэзия «Золотого века». Оно навсегда сохранило характер ремесленной работы. – 23/24 н. э. ), Птолемея (после 83-после161).
Именно содержимое гробниц дает нам большую часть информации о жизни и искусстве этрусков. В состав легиона входили также конница и вспомогательные войска. Этруски были ассимилированы римлянами на протяжении последних 3-х столетий до н. э., однако ввиду того, что их искусство высоко ценилось, этрусские храмы, городские стены и гробницы пережили этот период. Принципат Августа. 500 до н. э. ). Точкой отсчёта взята дата возведения гробницы Боккорис в Тарквинии в 675 году дон. э. Волтерра) – все непосредственно на побережье или близ него, а также Перузия (современная Перуджа), Кортона, Вольсинии (совр.
О происхождении этрусков нет единого мнения. Данных о протовиллановианцах чрезвычайно мало. преобладают сцены танцев, возлияний, а также атлетических и гладиаторских состязаний (Тарквинии), хотя имеются и изображения охоты и рыбной ловли (гробница Охоты и рыбной ловли в Тарквиниях). Тогда же вводится и медная монета по греческому образцу.
Когда римский консул Сципион Африканский готовился к вторжению в Африку, т. е. В выходивших на улицу помещениях располагались лавки и мастерские. до н. э. ОРГАНИЗАЦИОННАЯ КУЛЬТУРАД. С. Лихачев. Из сообщения Ливия (XXVIII 45) мы узнаем, что город Цере обещал предоставить для войск зерно и другое продовольствие Популония обязалась поставить железо, Тарквинии – парусину, Волатерры – детали корабельной оснастки.
в Средней и Северной Италии есть естественное развитие предыдущей культурыВилланова. В 351 году дон. э. Перед прямоугольным зданием находился портик с простыми колоннами. Повсюду их главенство несло с собой материальное процветание, широкомасштабные инженерные проекты и достижения в сфере архитектуры. – второй расцвет этрусского искусства. Это позволяет примирить сообщения Геродота и Дионисия.
Начало культуры Виланова (по названию поселения близ Болоньи), относят к IX — VIII векам до н. э. Кроме этого, оригинальные этрусские произведения имеются в коллекциях многих преимущественно тосканских городов.
Росписи виллы «Мистерий» и виллы Боскореане. Историю возникновения своего города сами римляне рассказывали так. Покорился им и Рим. Особого расцвета она достигает в правление первого римского императора Августа (63 до н. э. — 14 н. э. ). Точных свидетельств, доказывающих любую из теорий о происхождении этрусков, не существует.
Свои храмы этруски строили из дерева и сырцового кирпича с терракотовой облицовкой. Его улицы были вымощены, а вода отводилась по терракотовым трубам. Сложный храм, описанный римским архитектором Витрувием (Об архитектуре IV 8, 1), был разделен внутри на три помещения (целлы) для трех главных богов – Тина, Уни и Менрвы. Виллановская Этрурия экспортировала свою продукцию на соседние территории.
В этот период были созданы школы для подготовки врачей. Но это не сгладило противоречия между двумя воинственными народами. Дионисий Галикарнасский, ритор эпохи Августа, оспаривает Геродота, утверждая (Римские древности, I 30), что этруски были не переселенцами, а местным и наиболее древним народом, отличавшимся от всех своих соседей на Апеннинском полуострове как по языку, так и по обычаям. Такие конструкции появляются в поздних усыпальницах (3–1 вв.
в Этрурию прибыл знатный грек Демарат из Коринфа. времени наибольшего политического и культурного подъема V – IV вв. В некоторых городах (Цере, Тарквинии, Ветулония, Популония и Клузий) такие гробницы перекрывали насыпями диаметром до 45 м, возведенными поверх естественных холмов. В других местах (например, в Сан-Джулиано и Норче) склепы вырубали в отвесных скальных обрывах, придавая им вид домов и храмов с плоскими или покатыми крышами.
В них имелись двери иногда окна и часто каменные скамьи, на которые клали умерших. Вплоть до середины XXв.
От греков этруски переняли планирование городских кварталов в шахматном порядке. Прочие были утрачены, поскольку делались из дерева, кожи, лозы, ткани. Колонизация римлянами в начале I в. до н. э. «Этрусский алфавит на сосуде или чернильнице в форме петуха. Предсказатель, специализировавшийся в данном виде прорицания, назывался гаруспиком (haruspex).
находящиеся под большим влиянием греческой живописи (могила «Чудовища», могила «Щитов», могила «Тифона», могила «Франсуа»). С XV века до н. э.
начался так называемый ориентализирующий период. Наряду с кремацией мертвых хоронили в могилах, напоминающих рвы.
Виллановианские поселения начали объединяться в города. В настоящее время культура Вилланова ассоциируется не с этрусками, а ситаликами. В росписях использовались элемен-ты пейзажа (деревья, цветы). Постепенно они были поглощены разраставшимся римским государством и растворились в нем.
Среди немногих расписанных гробниц позднего периода по праву выделяют большую гробницу Франсуа в Вульчи (4 в. до н. э. ). особенно большое влияние на римскую религию начала оказывать греческая. С 60-х гг. Не было привычной древним векам идеализации, произведения изобразительного искусства передавали все как есть. Черветери), Тарквинии (совр.
В Риме этрусков называли «туски», что отразилось позднее в названии административной области Италии Тосканы. Будучи хорошими мореплавателями, виллановианцы торговали с Сардинией. фигурные композиции на вазах исчезают их заменяет небольшой растительный орнамент. Но ещё 200 лет этруски считались не покорённым народом, а союзниками «вечного города».
Особенно известны тумулы, расположенные вблизи от Цере. Они стали стремиться вытеснить греков из северо-западной части Средиземного моря. Дионисий Галикарнасский, ритор эпохи Августа, оспаривает Геродота, утверждая (Римские древности, I 30), что этруски были не переселенцами, а местным и наиболее древним народом, отличавшимся от всех своих соседей на Апеннинском полуострове как по языку, так и по обычаям.
Появление повествовательных рельефов, алтарь Агенобарба. Социально-экономический строй римской рабовладельческой державы во II в. до н. э. дон. э. В археологическом материале найдены зёрна полбы, овса и ячменя. Латиняне же нарекли их этрусками.
Иными словами, этрусские храмы представляют собой разновидность греческих. 180 до н. э., Британский музей) голова мальчика (ок. Священнослужитель, ответственный за эту процедуру, назывался fulgurator. «Без этого порабощения массы народа едва ли можно было бы этрускам возвести свои громадные сооружения», – говорит Нибур. Символ Рима, знаменитаяКапитолийская волчица (приблизительно датируется временем после 500 до н. э., ныне в Палаццо деи Консерватори в Риме) известная уже в средние века, вероятно, сделана также этрусками.
Было основано двенадцать колоний, самой крупной была Капуя (современная Санта-Мария-ди-Капуя-Ветере). В VII веке дон. э. Со времен Геродота (5 в. до н. э. ) проблема их происхождения занимала умы историков, археологов и дилетантов. Существует несколько гипотез об их происхождении. Через торговлю этрусское влияние распространилось и на другие области Италии.
до н. э. В 89 году до н. э. когда-то могущественному народу было даровано римское гражданство. Однако этрусские мастера не могли оставаться только имитаторами. Вот таким образом их искусство, служившее смерти, было полно жизни и светлой радости.
римляне, освободившись от власти этрусков в 4 веке до н. э., стёрли с лица земли их города. Древние греки знали этрусков под именем тирренов (или тирсенов) и часть Средиземного моря между Апеннинским полуостровом и островами Сицилия, Сардиния и Корсика именовалась (и именуется ныне) Тирренским морем, поскольку на протяжении нескольких столетий здесь господствовали этрусские мореплаватели. Чертков. Перед ложем ставились низкие столики. Они нанесли поражение Риму у Аллии, притоке Тибра. В 20 в. особенно знаменательными были открытия храмовых скульптур в Вейях (1916 и 1938) и богатого захоронения в Комаккьо (1922) на Адриатическом побережье.
Однако уже в 313 г. император Константин (272— 337) издал в Медиолане (современный Милан) эдикт, которым разрешил христианам свободно исповедовать свою религию, строить храмы, занимать общественные должности. К этрускам часто относят эпитеты загадочные, таинственные. В свою очередь, этруски воздействовали на соседние италийские племена. Все вышесказанное позволяет предположить, что должен был существовать широкий спектр письменных памятников, в которых античные авторы описали современное им этрусское общество. Данные археологии, по-видимому, говорят в пользу первой версии происхождения этрусков.
Установление императорской власти. Падение республики. Решению проблемы этрусского языка могут послужить находки билингв. Встречались посеребренные сосуды изысканной формы, украшенные горельефами. Наличие многочисленных изделий из металла в гробницах VIIIв. Завоевание Римом Греции, эллинистических государств сопровождалось грабежом городов.
Общепризнанной считается версия, высказанная Геродотом. Сочетание архитравных и арочных форм. до н. э. ). Рисунок здесь очень уверенный, цветовая гамма небогатая (желтый, красный, коричневый, зеленый и синий цвета) и неброская, но гармоничная.
Волтерра) – все непосредственно на побережье или близ него, а также Перузия (современная Перуджа), Кортона, Вольсинии (совр. Высокое развитие портретного искусства Этрурии. Этрурия процветала. Начиная с 7 в. до н. э. Таковы гробницы Бернардини и Барберини в Пренесте (ок. Первым прозаическим произведением на латинском языке был труд Катона Старшего (234 – 149 до н. э. ) «О сельском хозяйстве». Они коллекционировали некоторые предметы этрусской бронзы.
Это трагическое свидетельство судьбы этрусков в период укрепляющегося римского могущества. Больших успехов добилась медицина: врач Гален (129—199) проводил опыты по изучению дыхания, деятельности спинного и головного мозга. Для IV века до н. э. и части III века до н. э. он выбирает термин «средние годы», указывая, что это время, когда римляне завоевывали этрусские города (в 396 г. Рим захватил Вейи), было весьма трагическим для этрусков. Считалось, что с помощью гробницы или урны умерший мог снова продолжить свое существование. Почти во все время развития этрусской культуры чувствуется влияние греческого искусства (внешние формы). Ювелирные изделия поражают своим великолепием. В XVIII веке появились первые фундаментальные работы об этрусках, такие, в частности, как «Семь книг о царской Этрурии» Ф. Демпстера с гравированными изображениями.
Формы многих сосудов копировали привозные изделия. начался так называемый ориентализирующий период. При раскопках территории, принадлежавшей древним этрускам, было обнаружено более десяти тысяч надписей, но до сегодняшнего дня расшифровать язык этого древнего народа невозможно. 12 городов этрусков, управляемых жреческой кастой (лукумоны), были обнесены мощными стенами из огромных каменных блоков. Считалось, что новые боги усиливают мощь римлян.
474 до н. э. Римский тип дома с атриумом, возможно, восходит к этрусским прототипам. Оно сбылось: под именемЛуция Тарквиния Приска (Луций— производное от Лукомон, Тарквиний— по названию родных мест, откуда он прибыл, Приск— переводится как «первый» имелось в виду первый в роде этрусских царей Рима) Лукумон стал первым этрусским царём Рима (616—578 дон. э. ). Самое раннее упоминание об этрусках мы находим вГомеровских гимнах (Гимн Дионису, 8), где повествуется о том, как этот бог был однажды захвачен в плен тирренскими пиратами. Его перу принадлежат также многочисленные грамматические историко-литературные произведения, биографии выдающихся граждан, философские произведения.
В эпоху ранней Республики (конец VI — начало III вв. Культ Аполлона был заимствован еще в V в. до н. э., аналога ему в римской религии не было. —8 до н. э. ), чье имя стало нарицательным. Латиняне же нарекли их этрусками.
Некоторые изделия украшались барельефами, ручки имели форму головок птиц или животных. Точные пределы Этрурии определить пока не представляется возможным. Позже, в 393 до н. э., в эти земли вторглись галлы. Религия. Ливий (V 1) описывает этрусков как «народ, более всех прочих приверженный своим религиозным обрядам» Арнобий, христианский апологет 4 в. н. э., клеймит Этрурию как «мать суеверий» (Против язычников, VII 26). сменяется принципатом – наследственной диктатурой под республиканской оболочкой.
Примерно с середины 8 в. до н. э. Тем временем римляне продолжали вторжение в Этрурию. Оно стало расширять свои владения за счет соседних народов. Излюбленными сюжетами были мифологические эпизоды, сцены прощания с умершими.
В мировоззрении этрусков существовали также боги моря и преисподней, природных стихий, рек и ручьев, боги растений, ворот и дверей и обожествленные предки и просто различные демоны (например, Демон Тухулка с ястребиным клювом и клубком змей на голове вместо волос, который являлся исполнителем воли богов преисподней). Их особенно убедительная достоверность сильно оттеняет нереальность монстра. Но позднее расцвет Рима отодвинет Этрурию в тень. Ещё одну важную новинку этруски оставили в наследство римлянам – технику выведения сводов. Они имели форму дисков, подков, корзиночек.
К середине II в. до н. э. Исходным пунктом этрусской цивилизации надо считать культуру Виланова (по названию поселения близ Болоньи), относящуюся к IX—VIII векам до н. э.
Этрусский загробный мир, с примесью отдельных греческих элементов, представлен в гробнице Орка, гробнице Тифона и гробнице Кардинала в Тарквиниях, где изображены разные устрашающие демоны (Хару, Тухулка). Однако к рассказу Геродота следует подходить с осторожностью. II-й декоративный стиль т. н. Тем не менее немало горных городов Тосканы до сих пор окружено стенами, возведенными этрусками (Орвьето, Кортона, Кьюзи, Фьезоле, Перуджа и, вероятно, Черветери). Тосканы и Лацио).
Им уступали камень, драгоценные металлы, кость и полудрагоценные камни, применявшиеся для изготовления украшений и гемм-печатей. Особая роль отводилась росписям гробниц, всегда имевшим сакральный смысл. Небо было разделено на 16 областей, в каждой из них обитало своё божество. Этруски нередко приносили рабов и военнопленных в жертву разгневанным богам этрусское царство мертвых, где скитались души умерших (manes, как называли их римляне) и владычествовали немые божества, Мантус и Мания, было миром ужаса и страдания в нем мучили умерших свирепые существа имевшие вид женщин, называемый у римлян фуриями туда, на страдания от битья палками и укушения змей, отводил души Харун, крылатый старик с большим молотком.
характерным был прием соединения нескольких камер между собой так, что получались целые подземные жилища разных размеров. В древнейшей (ок. Этрусский язык сближали со многими древними и современными языками47. период войны с Римом и завоевания последних городов Этрурии (Этрурия – Римская провинция с 284 г. до н. э. ).
Археологические раскопки позволили обнаружить многочисленные памятники культуры этрусков: гробницы с настенными росписями, саркофаги, погребальные урны, оружие, ювелирные изделия, домашнюю утварь, терракотовую и бронзовую скульптуру. В это кризисное время жители этрусского Цере (современный Черветери) приняли сторону Рима, о чём последние не забыли. Более половины территории страны занимали горы и холмы. Без декора не остается даже пространство между фигурами там помещаются розетки. Зафиксированы торговые связи между носителями культуры Вилланова и народами Южной Италии (Лукании и Камбрии), Ближним Востоком (через посредничество фокийских мореплавателей), но именно связи с Эвбеей стали наиболее заметными в этот период.
Заимствованное от этрусков верование в оракулы, в предзнаменования, которыми боги дают, советы и предостережения, было в италийской народной религии и потом в официальной религии Рима так сильно, как ни в какой другой и служение божествам судьбы, Фортуне и Року (Fatum) не было нигде так распространено, как в Италии. Одно из величайших достижений римской культуры – литература эпохи ранней империи.
Помимо новых влияний в культуре Вилланова отмечается резко возросшее использование железа. Самым важным из исторических источников, обозначивших начало этрусской цивилизации, является этрусское летоисчисление saecula (столетий). А она, в свою очередь, стала базовой для культуры Вилланова.
Голову покрывали высокой шапкой с круглым верхом и загнутыми полями. Все эти детали изготавливались из обожженной глины и богато раскрашивались. Около 525 года дон. э. В этот период появились прекрасные геммы. Однако к рассказу Геродота следует подходить с осторожностью.
до н. э. Примерно с середины 8 в. до н. э. Влияние эллинистического искусства при Цезаре. Существует несколько гипотез об их происхождении.
Победить греков не удалось и на этот раз. Расширение тематики монументального строительства.
Практическим целям было подчинено и римское образование. Во второй половине IV в. был окончательно сформирован Новый завет, в состав которого вошли четыре Евангелия (от Матфея, Марка, Луки и Иоанна), деяния апостолов, Послания, а также Откровение Иоанна Богослова (Апокалипсис).
Во время архаики украшения стали более вычурными. Этническое взаимодействие (аккультурация интеграция, консолидация, ассимиляция, геноцид, апартеид, сегрегация, дискриминация, колониализм). Вопрос Римское общество и культура III в. и первой половины II в. до н. эВысокая культура – 5 и -Глава 1. Они коллекционировали некоторые предметы этрусской бронзы. В их число почти наверняка входили Цере (совр.
борьба шла непрерывно. Большое значение в I—II вв. Причиною этого могло быть то, что влияние греков на этрусский берег после уменьшилось.
Чаще всего эти хижины лепятся к холмам. Особую нарядность сосуду придают раскраска отдельных деталей пурпуром и гравировка. Искусство этрусков вбирало в себя мотивы Востока, чаще через греков.
Был достигнут значительный прогресс в понимании этрусских древностей, особенно благодаря усилиям Института этрусских и итальянских исследований во Флоренции и его научному периодическому изданию «Этрусские исследования» («Studi Etruschi»), выходящему с 1927. За исключением нескольких фрагментов живописного убранства храмов (Черветери и Фалерии), этрусские фрески сохранились лишь в гробницах – в Черветери, Вейях, Орвьето и Тарквиниях. этруски потеряли все опорные центры за пределами собственно Этрурии. Так же однообразно изгибающимися прядями показана его прическа. В VI веке получила распространение чернофигурная керамика. Есть еще пять надписей, содержащих более 50 слов.
Правова культура. Как и в Греции, жрецы в Риме – не особая каста, а выборные должностные лица. Одним из основных центров металлургии была Популония. также волна переселенцев с ареала Чёрного и Каспийского морей во II тыс. Во II-I вв.
Но старая культура и традиции существовали еще длительное время. Менерфа (Минерва) была, подобно Афине Палладе, божественною силою разума, покровительницею ремесел, женского искусства прясть шерсть и ткать изобретательницею флейты игрою на которой сопровождалось богослужение и военной трубы богиня небесных высот, бросающая с них молнию, она была и богинею военного искусства. 540 до н. э., музей Метрополитен) Химера из Ареццо (ок. Выдающимися позднереспубликанскими писателями были Варрон (116—27 до н. э. ) и Цицерон.
Золотых дел мастера использовали гравировку, филигрань и зернение. — Нумитор. Большую часть этих статуй захватили римляне: согласно Плинию Старшему (Естественная история XXXIV 34), в одних Вольсиниях, взятых в 256 до н. э. им досталось 2000 штук. Принципы планировочных и архитектурно – композиционных решений. в Тарквиниях. Этрусский загробный мир, с примесью отдельных греческих элементов, представлен в гробнице Орка, гробнице Тифона и гробнице Кардинала в Тарквиниях, где изображены разные устрашающие демоны (Хару, Тухулка).
Яркое тому подтверждение знаменитое изваяние Капитолийской волчицы в Этрурии. Так, римской триаде Юпитера, Юноны и Минервы у этрусков соответствовали Тин, Уни и Менрва. Черветери), Тарквинии (совр.
В ходе более или менее систематических раскопок исследователи 19 в. открыли тысячи богатейших этрусских гробниц, наполненных этрусскими изделиями из металла и греческими вазами, – в Перудже, Тарквинии, Вульчи, Черветери (1836, гробница Реголини-Галасси), Вейях, Кьюзи, Болонье, Ветулонии и во многих других местах. Лён шёл на шитье туник и плащей, корабельных парусов. Тоскана) или этрусками, сами же этруски называли себя расна или расенна. Они имели форму дисков, подков, корзиночек.
К числу знаменитых статуй, обнаруженных в 16 в., принадлежат знаменитая Химера (1553), Минерва из Ареццо (1554) и т. н. Оратор (Arringatore)– портретная статуя какого-то официального лица, найденная неподалеку от Тразименского озера в 1566. Скульптура: статуя «Марса Тоди». В середине VII века дон. э. Сведения древних авторов об этрусках очень скудны.
Сведения о них опубликовал Э. Герхардт. Мастера искусно обыгрывали контраст гладко полированной золотой поверхности с матовым рисунком, который создавался гранулированием (покрытием зернью). В VI в. до н. э. Их общественное значение в изменившейся социально – политической обстановке. объём импорта из греческой Аттики резко вырос. Его социальная сущность.
В I – II вв. Рельефное изображение оживленной схватки (вероятно, с фронтона) было обнаружено в 1957–1958 в Пиргах, порту Черветери. Отпечаток художественных вкусов этрусков сохранила керамика своеобразных форм, украшавшаяся рельефными и живописными изображениями. Более половины территории страны занимали горы и холмы.
Первая теория, отстаивающая лидийское или восточное, происхождение этрусков, восходит к Геродоту (I 94). Их внутреннее убранство свидетельствует о том, что возводились они лишь для погребения знатных людей. Начиная с III в. до н. э.
В отличие от древнегреческого этрусский храм был не жилищем бога, а местом, где совершались тор-жественные обряды. Захоронения не имеют признаков имущественного и социального расслоения. С XV века до н. э. В VII веке дон. э.
ПРАВОВА КУЛЬТУРАГлава 5. Римляне переняли от этрусков множество видов гаданий. Большинство ювелирных изделий производилось в Этрурии. Высокого уровня достигла керамика, особенно характерны зачернённые при обжиге и покрытые лаком сосуды имитирующие изделия из металла.
Лишь небольшое количество слов и грамматических форм как будто бы истолковано правильно. Тайну удалось открыть лишь намного позже – в 1933 году. Этими книгами ведала целая иерархия экспертов.
Лен шёл на шитье туник и плащей, корабельных парусов. Особенно это касается портрета, абсолютно чуждого идеализации. до н. э. Предсказатель, специализировавшийся в данном виде прорицания, назывался гаруспиком (haruspex).
преобладают сцены танцев, возлияний, а также атлетических и гладиаторских состязаний (Тарквинии), хотя имеются и изображения охоты и рыбной ловли (гробница Охоты и рыбной ловли в Тарквиниях). В этот период были созданы школы для подготовки врачей. Римляне называли этрусков тусками (отсюда совр. Этот год можно считать завершением этрусской истории.
Кто же были эти знаменитые пираты, очевидно, широко известные античному миру. Сохранились также свидетельства (например, в росписях гробницы Орко), указывающие на характер представлений о блаженстве и ужасе загробной жизни. было заключено перемирие, длившееся сорок лет. В каждом городе имелись ямы для жертвоприношений, являющиеся подобием разломов в земной коре, по которым, согласно верованиям этрусков, души мертвых спускались к Аи-ту — богу подземного царства. В XII веке до н. э.
Дионисий Галикарнасский, ритор эпохи Августа, оспаривает Геродота, утверждая (Римские древности, I30), что этруски были не переселенцами, а местным и наиболее древним народом, отличавшимся от всех своих соседей на Апеннинском полуострове как по языку, так и по обычаям. их влияние стало ослабевать ок. С середины 6 в. до н. э. Этрусская религия, равно далекая от ясного рационализма римской и от светлого, гуманного пластицизма греческой, была, подобно характеру народа, мрачна и фантастична в ней важную роль играли символические числа в её догматах и обрядах было много жестокости.
Велико значение этрусков и для мировой письменности. Истолкованием воли богов могли заниматься у этрусков и женщины. до н. э. ). В войну были втянуты Черветери, Чивита-Кастеллана и Тарквиния.
Однако уже в 313 г. император Константин (272 – 337) издал в Медиолане (современный Милан) эдикт, который разрешил христианам свободно исповедовать свою религию, строить храмы, занимать общественные должности. Оратор (Arringatore) – портретная статуя какого-то официального лица, найденная неподалеку от Тразименского озера в 1566. Из бронзы делались канделябры для свечей. Преимущественно это краткие (от одного до пяти слов изредка больше) надписи, начертанные или вырезанные на стенах гробниц и на различных предметах: надмогильных стелах, статуэтках, сосудах, зеркалах и т. п.
Эта мумия и сейчас находится в музее Загреба. В начале IV века до н. э. в этрусской глиптике рождается новый самобытный стиль резьбы —«глоболо», когда изображение строится из комбинаций многочисленных шариков, приобретая при этом предельную стилизованность и условность. чувствуется сильное влияние греческой скульптуры времени поздней архаики. Тоскана) или этрусками, сами же этруски называли себя расна или расенна. Технология оказалась довольно сложной.
Он носит название периода Вилланова. В свою очередь, этруски воздействовали на соседние италийские племена. в Этрурии ассоциируется с адекватным уровнем рудного дела и металлургии. В это время этруски сильно продвинулись на юг, к Кампании. Они подражают греческим статуям середины 7 в. до н. э. Появление этрусской цивилизации относится к первому тысячелетию до новой эры. Обладая довольно прозаическими функциями служить личной печатью владельца, этрусские геммы (а точнее — инталии, то есть камни с, углубленным изображением) настоящие произведения искусства ибо на крошечном участке резчики с виртуозным мастерством изображали порой целую картинку из жизни мифологических героев.
железо ещё было редким металлом для обработки. В VII веке дон. э. Из сообщения Ливия (XXVIII 45) мы узнаем, что город Цере обещал предоставить для войск зерно и другое продовольствие Популония обязалась поставить железо, Тарквинии – парусину, Волатерры – детали корабельной оснастки.
В т. н. Этрусском учении (Etrusca disciplina), нескольких книгах, составленных во 2 в. до н. э., о содержании которых мы можем судить лишь на основании отрывочных указаний позднейших писателей, были собраны сведения и наставления относительно этрусских религиозных верований, обычаев и ритуалов. Образ спокойного, опирающегося на копье этруска полон достоинства и уверенности. Памятники архитектуры Рима и провинций. Во многом опираясь на греческую культуру, римская культура смогла развить некоторые ее достижения, внести нечто новое, присущее только римскому государству.
В VIIв. Второй отличительный признак касается технологических и культурных заимствований. дон. э. Портреты Цезаря.
Временная военная диктатура, например, Суллы (138-78 до н. э. ) или Цезаря (100-44 до н. э. ) к концу I в. до н. э. Свиток представлял собой длинную полосу ткани, часто льняной. К числу других важных городов относятся Вульчи, Клузий (совр. Постепенно интересы этрусков и греков вошли в конфликт.
Этрусская скульптура оказала не менее сильное влияние, чем архитектура, на римлян. Как мы теперь знаем, на коньке крыши у них помещались большие терракотовые статуи (как, например, в Вейях). Дисциплина в войске поддерживалась с помощью суровых наказаний и наград. Рабы присутствуют в домах знатных родов. Гесиод вТеогонии (1016) упоминает «славой венчанных тирренцев», а Пиндар (1-яПифийская ода, 72) говорит о воинственном кличе тирренов.
Кьюзи), Фалерии, Популония, Руселлы и Фьезоле. От них этруски переняли погребальные обряды, ремёсла и многое другое.
этруски, объединившись с Карфагеном, вступили в сражение с фокейцами. Боги, демоны, легендарные титаны не были для этрусков тенями, отброшенными несуществующими телами, наоборот, они представляли собой такую же реальность, как их собственная жизнь. этруски сидели за столом во время принятия пищи. с изображением Беллерофона, поражающего копьем химеру. В конце VI и начале V века дон. э.
Римляне называли этрусков тусками (отсюда совр. В других местах (например, в Сан-Джулиано и Норче) склепы вырубали в отвесных скальных обрывах, придавая им вид домов и храмов с плоскими или покатыми крышами. Так называемый «грот Пифагора» в Кортоне, в действительности являющийся этрусской гробницей 5 в. до н. э., свидетельствует о понимании законов взаимодействия разнонаправленных сил, необходимом для сооружения подлинных арок и сводов. Первоначально (еще в VII в. до н. э. ) в Этрурию импортировали большое количество греческой керамики, потом, вероятно, переселились ионийские мастера, передавшие местным мастерам свое искусство.
Этруски продолжали производить чернофигурные сосуды, когда греки перешли к краснофигурной технике. «Естественную историю», являвшуюся энциклопедией по физической географии, ботанике, зоологии, минералогии, создал Плиний Старший (23/24 -79). Для изделий этой эпохи характерны сосуды в технике «импасто», которые, являясь образцами интерьерного декора, лепились вручную из плохо обработанной глины. По росписям и рельефам можно судить о разнообразии флоры и фауны региона. Виникнення стародавнх держав.
На рисунках исполненных гравировкой, — сцены из греческих и этрусских мифов. Археологическое изучение этрусских погребений выявило социальное расслоение населения. Живописное оформление триумфов: I-й декоративный, т. н. Их поверхность густо покрывалась изображениями.
В это кризисное время жители этрусского Цере (современный Черветери) приняли сторону Рима, о чём последние не забыли. Единственный пространный текст, написанный на полотне, дошел до нас благодаря тому, что книга была в древности разорвана на бинты, которыми обернули мумию женщины (найдена в Среднем Египте, хранится в музее Загреба). По крайней мере до 4 в. до н. э. Искусству гаданий – ауспиций, как называли их римляне, научил этрусков Тагес, карлик с лицом ребенка и седыми волосами, вышедший изпод земли близ Тарквиний на вспаханном поле преподав лукумонам (жрецам этрусков) науку гадания, он тотчас же умер. Но они были низшие божества выше их у этрусков были другие божества, таинственные силы судьбы, «покровенные боги», не известные ни по именам, ни по числу, жившие в сокровеннейшей области неба и группировавшиеся около Юпитера, царя богов и правителя вселенной, вопрошавшего их деятельность их проявлялась человеческому духу только при великих катастрофах.
Сохранились также свидетельства (например, в росписях гробницы Орко), указывающие на характер представлений о блаженстве и ужасе загробной жизни. От них этруски переняли погребальные обряды, ремёсла и многое другое. В технике грануляции этрусские мастера достигли необычайной виртуозности ибо размер отдельных гранул столь мал, что они почти неразличимы невооруженным глазом.
История этрусков звучит на латыни и на древнегреческом. Из бронзы делались канделябры для свечей. Этруски хорошо владели техникой бронзового литья. Вымысел должен был заменять утраченную действительность. Росписи позднего классического периода (IV век до н. э. ) отличаются сменой сюжетов и техники. 180 до н. э., Британский музей) голова мальчика (ок.
Особого расцвета она достигает в правление первого римского императора Августа (63 до н. э. дон. э., Тарквинии).
За исключением нескольких фрагментов живописного убранства храмов (Черветери и Фалерии), этрусские фрески сохранились лишь в гробницах – в Черветери, Вейях, Орвьето и Тарквиниях. де н. э. ). через некоторое время после этого у дочери Нумитора Реи Сильвии родились два близнеца, отцом которых был бог войны Марс.
Кроме того, особой популярностью в эпоху принципата пользуется астрология. Римская культура является составной частью античной. Позже, в 393 до н. э., в эти земли вторглись галлы. Создание предпосылок для развития разнообразных течений в портретном искусстве этого времени.
Слова писались в столбик тростинкой или пером черными или красными чернилами. Из-за отсутствия текстов язык этрусков полностью утерян. Этруски лишились Болоньи, Марцаботто уже в IV веке дон. э. Своими невероятными сооружениями они всему миру показывали незыблемую мощь государственной власти. В начале VII века до н. э. греческие товары начали появляться у виллановцев, живших в Северной Лации.
Римляне называли этрусков тусками (отсюда совр. III – II вв. активная торговля превратила Этрурию в богатое государство. Уже в царскую эпоху можно заметить некоторый формализм в отношении римлян к религии.
Использовались полудрагоценные камни и цветное стекло. Интересно, что в отношении к богам сказался присущий римлянам дух практицизма.