В его управлении жизнь и смерть изобилие плодов земных и нищета. Например, не следовало проходить под поваленным деревом — «долю себе убавишь». Молнии у Перуна, по некоторым легендам, были двоякого рода: золотые – «живые», пробуждающие плодородие земли, лилово-синие – разрушающие, разящие.
При этом все эти слова означают «установление порядка» : наладить, ладно, ладить, сладить. Род – родоначальник, творец и повелитель всего живого. У каждого явления, у каждого аспекта жизни было свое божество, которое отвечало не только за свое пространство, но и за жизнь в целом. ПРИЯ (Сива) – богиня весны, любви, брачного союза и плодородия. Солнце-царь, сын Свароговъ, еже есть Дажъбогь, бе бо муж силен» (Ипатьевская летопись).
в Чернигове, Москве в торговом и охотном ряду. В некоторых местах поверья, соединяемые с Пятницей, относятся к Пречистой Деве. Где-то в вышине, за облаками (небесными хлябями над седьмым небом), крона раскидистого дерева образует остров, здесь то и находится Ирий (славянский рай), где живут не только Боги и предки людей, но и прародители всех птиц и животных. То полное описание тут перейти.
Этого бога славят всегда в дни побед. Деревянные куколки этого бога воины брали с собой, когда отправлялись в поход на лодиях. День Марены традиционно отмечают 1 Марта. Согласно различным мифологическим традициям в Триглав включали разных богов. Название «Сива» созвучно с «сеять», «посев».
МОРЕНА (Марана, Морана, Мара, Маруха, Мармара) – богиня смерти, зимы и ночи. В этом смысле его часто сравнивают с индуистским Агни — богом огня. Кроме того, лады – помолвка, ладило – сват, ладканя – свадебная песня.
Отчасти от утратил собственное чудовищное обличие, сделавшись более похожим на людей. Его почитают подателем богатства и плодородия. Северными соседями славян были германцы и балты, составлявшие вместе со славянами северную группу индоевропейских племён.
К войнам света и тьмы Яга относилась равнодушно, считая их не достойными ее внимания. В древности «кош» также обозначало и корзину для зерна, амбар, загон для скота, повозку для снопов и отсюда можно сделать вывод, что Макошь — мать урожая.
У украинцев, словаков, чехов со Сварогом сравнить можно огненного духа Рарога. Жертвовали ей шкуры убитых зверей. Она также представлялась вещею пряхою. Этим они отличались от русалок-водяний, которые всегда живут в воде, там и рождаются. Кстати, рыжая бородка – непременная черта громовержцев у различных народов.
Стрелы громовые, ниспадая из туч, входят далеко в глубь земли, а через три или семь лет возвращаются на ее поверхность в виде черного или темно-серого продолговатого камушка: это – или сосульки, образующиеся в песках от удара молнии или белемниты известные в народе под именем «громовых стрелок» и почитаемые за верное предохранительное средство против грозы и пожаров. Корень «яр», между тем имеется в таких женских сочетаниях, как яровая пшеница, яровая корова, ярмо, яровые хлеба. Также является матерью Живы, Лели, Леля и Мораны. Его стрелы, которые он лихо пускал, поражали противника, делали пожары. Это женское воплощение Рода, которая покровительствует Яви и дарить жизнь.
Он изображался юным мужчиной: влюбленным, пылким женихом, одетым в белые наряды, непременно босым и разъезжающим на белоснежном коне. В свою очередь, это слово родственно слову «брег», «берер». Изобретателями музыкальных инструментов почитались боги, владыки гроз, вьюг и ветров. Иногда её изображают в виде седой старухи, которая одета в чёрные нищенские одеяния. Радегаст (Редигость, Радигаст) — молниеносный бог, убийца и пожиратель туч и вместе с тем светозарный гость, являющийся с возвратом весны.
Отцом Велеса считается Род, а его братом – Хорс. Индийский Рудра еще и воин, одетый в звериные шкуры. Музы, в первоначальном своем значении были не более как облачные певицы и танцовщицы. ЛАДА (Фрея, Прея, Сив или Зиф) — богиня юности и весны, красоты и плодородия, всещедрая матерь, покровительница любви и браков. В народных песнях «ладо» до сих пор означает нежно любимого друга, любовника, жениха, мужа. Наряд Фреи сияет ослепительным блеском солнечных лучей, красота ее очаровательна, а капли утренней росы называются ее слезами с другой стороны, она выступает воинственной героинею, носится в бурях и грозах по небесным пространствам и гонит дождевые тучи. Создать семью спешит, народить детишек – урожай, детенышей птиц, зверей.
Представлялась как женщина с большой головой и длинными руками, прядущая по ночам в избе: поверья запрещают оставлять кудель, «а то Макоша опрядет». приводящее с собой утро дня или утро года (весну). Анализ известной информации о Хорсе говорит, что во многих сочинениях Хорс соседствует с такими небесными божествами, как Перун, Даждьбог. /В заливы, в океан десницу простирает, /Сапфирным скипетром водам повелевает. Правильно понять и принять этот закон – то, чему мы должны учиться и учить своих детей. В более древние времена культ распространен был не только у славян, но и балтов. Культ солнца был известен ещё у земледельцев Энеолита, в бронзовом веке его ассоциировали с образом всадника, который днем медленно перемещается по небу, ночью же обратно возвращается по подземному «Морю тьмы», дабы утром опять появиться на небе.
Эта традиция также до сих пор сохранена. Это слово имело и более широкое значение — «сияние», «блеск», а также «слава», «величие» иногда «царское достоинство» и даже «хварна» — особая отмеченность богами избранность. Капища в честь Хорса устраивали на небольших возвышенностях посреди лугов или небольших рощ. Сива научила людей возделывать землю, сеять, жать и обрабатывать лен. О странной находке было сообщено в районный центр, после чего в районе находки появилось начальство, приехали пожарники, завыли сирены милицейских машин, появились и «солидные» мужчины в костюмах. Упомянута в русских летописях и многочисленных поучениях против язычества. Богиня Лада является одной из самых главных богинь вязыческом пантеоне.
Во-первых, все три богини были связаны с культом белого лебедя, священного животного Лады имя которойозначало, кроме прочего, «лебедушка». Ответы ее признаются за пророчество, посылаемое свыше. Например, задать вопрос: «Сколько мне осталось жить. » — и сосчитать, сколько раз прокукует кукушка. И пускай несет темная Желя погребальный пепл в своем пылающем роге» (А. М. Жива могла изменять материю, даруя энергию всем, кто заслуживал ее.
Отсюда происходят все русские производные – сварганить, варить. Корочун — древний Бог, который повелевает морозами. Древние римляне с уважением рассказывали о своих учителях и предшественниках — этрусках.
Считалось, что даже одно упоминание ее имени облегчает душу. РОД – наиболее древний неперсонифицированный бог славян. Жива, Живана является великой славянской богиней-роженицей.
Огнебог Семаргл был спутником божеств плодородия, солнца. Солнечный свет происходил от огненного щита, который с собой возит Даждьбог. Представлялась как женщина с большой головой и длинными руками, прядущая по ночам в избе: поверья запрещают оставлять кудель, «а то Макоша опрядет». всем тепло и красно еси чему, господине, простое, горячюю свою лучю на ладе вой, в поле безводне жаждою им лучи (луки) спряже, тугою им тули затче. » У словаков есть такое предание: когда Солнце готово выйти из своих чертогов, чтобы совершить дневную прогулку по белому свету, то нечистая сила собирается и выжидает его появления, надеясь захватить божество дня и умертвить его.
Перун, в славянской мифологии самый знаменитый из братьев Сварожичей. Имя богини Дивии находится в переводной «Беседе Григория Богослова об испытании града (градом)» в той ее части, которая признается вставкой русского книжника XI века. Перун является богом молнии, грома и покровителем воинов. "Поучение духовным детям" в XVI веке так предостерегает:"Уклоняйся перед Богом невидимых: людей, молящихся Роду и рожаницам, Перуну и Аполлону и Мокоши и Перегине и ко всяким богам мерзким требам не приближайся". Единственная богиня из пантеона кн. Его символом является руна Стрибога.
«. Такие разные изображения связаны со сменой времён года. Она была темной колдуньей, дочерью Вия. Весной справляли «ярилки», которые заканчивались похоронами Ярилы. Коляда — солнце-младенец, в славянской мифологии — воплощение новогоднего цикла, а также персонаж праздников, сходный с Авсенем. Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 6 января. «Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого. Его спокойно можно именовать славянским богом любви. Ремизов. Прове был известен у поморских славян. Имя Хорса отожествляют с понятием хоровода, круга.
Весь род обращался против отвергнутого богиней. По поверьям по весне кукушка прилетает на землю из Ирия (языческого рая) и считает часы рождения, жизни и смерти. Через 4 года, когда о находке, предположительно, все забыли, в шести километрах от «тисульской» находки, на берегах озера Берчикуль, всё лето, вплоть до поздней осени, велись крупные раскопки, подступы к которым перекрывали армия и милиция. Как первый прогоняет ночь, так последний – темные тучи.
Яриле на голову надевали венок, сплетенный из полевых первоцветов. Санта-Клаус— это не мифический, не былинный персонаж, не Бог и не Дух. Податель богатств, Бог удачи.
Бог солнца в славянской мифологии, Солнца зимнего, наряду с Ярилом и Даждьбогом. Его никто не видел, но он видит всех. В старину любимые называли друг друга ладо и ладушкой. Его состояние – это состояние любого молодого парня. Такое словосочетание можно перевести как — Мать судьбы.
Доброта и искренность – это обязательные черты характера Тары. Выглядел Кощей как седовласый злой старик, который мог превращаться в ворона. Вооружен Чернобог мечом, которым владеет мастерски. Русичи себя считали внуками Стрибога.
Ярилу считали сыном Велеса, который выступает зимой как Мороз, весной – Ярилой. Летом работы много, но она не тяжела, когда Даждьбог помогает дождём и солнечными днями. очага), бога-покровителя приехавших из дальних стран купцов и вообще торговли. Она ассоциировалась с периодом летнего созревания плодов, домом, налаженным бытом.
Они частично прикрывали белые руки с аккуратно постриженными ногтями. Убивали купленного вскладчину быка, жарили и ели его, пили меды и квасы. От того, что Змей жил в горе (горах). Важно отметить, что у богов не было четких разграничений в их помощи людям. ПРОВЕ (Проно, Пров, Прово) – бог просвещающий, пророчествующий. В сезон Даждьбога земля отдаёт все соки посаженным в неё плодам.
Так на торжества весной наряжали девушек древние славяне, потом сажали на коня, водили по лугам. Изображали его всегда седовласым, умудренным жизнью старцем в белом одеянии. СВАРОЖИЧ – огонь, сын неба-Сварога (иногда славяне величают его Огнебожич). Он посредник между Миром божеств и Миром людей.
Сварог — во всем. «Народный календарь»). Приходи кисель есть. Отсюда он и творец, производитель. Святобор олицетворял вечно живую природу. В славянской мифологии её называют богиней любви, весны и красоты, покровительницей брака. В Москве в торговом Охотном ряду существовала церковь Пятницы. Особенно ярко это чувство вспыхивало весной и в Купальскую ночь.
Чернобога древние славяне часто называли Черным Змеем, в котором собраны все темные силы. По другим источникам – это славянский Вакх. воздушного царства, облачных подземелий и грозового пекла).
Яровые, Ярило, ярость, яр (село у северных славян), яркость – слова эти объединяются понятием усиления света, яркости. Крестьяне вплоть до начала прошлого века праздновали ее именины в Духов день (нельзя было проводить никаких манипуляций, пахать, сеять, копать и др. ). Вот таким образом в славянских языках есть много «женских» слов, связанных с этим богом – ярость, доярка, весна – «яра», яровая овца – «ярка», яровая пшеница и др. Земля с таких могил считалась священной, к ней старались прикоснуться, чтобы очиститься от несчастий (современная традиция бросать горсть на крышку гроба). На поясе висело у него семь мечей с ножнами, а восьмой, обнаженный, держал он в правой руке своей.
Сын – Пекленец, хозяин подземного пекла. Как он вырос: как колос. Хотя, как увидим дальше, здесь уже имеются тенденции к четверичному делению (четыре месяца в каждом сезоне и четыре недели в каждом месяце). Если она называла имя человека, то горе ему, если это было порицание. Весь урожай снят, ведутся последние сборы в садах и огородах. Агуна собой являет силу небесных богов на Земле – оберегающую, очищающую от любой нечисти.
Уже в христианских поучениях против язычества ХII-ХШ вв. Образ Лели – это чистая юная девушка, которой уже пора выходить замуж. В дар божеству приносили перья уток, лебедей и гусей, а также мед, орехи и яблоки. Он является отцом Орея, который считается прародителем белых людей. Санта-Клаус — это прообраз реально существовавшего человека.
Рыжебородым считался громовержец Тор у скандинавов. Числобогу приписывается систематизация и упорядочивание движения, запущенного Велесом, вот таким образом он относится к высшим богам. Юные божества Ярило, Хорс, Даждьбог – также солнечные либо огненные. Любопытно, что оригинальный текст действительно не похож ни на кириллицу, ни на глаголицу, но и черты славянской рунницы представлены в нем опосредованно. Несмотря на большое распространение и массовое почитания этого бога, Велеса всегда отделяли от остальных богов, его идолы никогда не ставились в общих капищах (священных местах, в которых устанавливали изображения основных богов этой территории).
По преданию, Перуну посвящен был дуб, откуда добывался живой огонь. Однако в смертельные бои ходили не только сильные мужчины. Почти все небесные божества у славян в своей основе предполагают огонь. Она порицает виновных и оправдывает ложно обвиненных.
Потрясает и вызывает благоговейный страх неземной блеск его оружия — молнии. Руевиту жертвовали перед походом и после, особенно если поход был удачным. Богу же Роду на Руси неосознанно поклоняются до сих пор, когда чествуют 21 апреля день православного Родиона-ледолома (по-язычески – Радогоще). Огромный горбатый старик с длинными волосатыми руками-лапами. /Он пламенный держал в руках на грешных бич» (М.
По свидетельству же Нестора, деревянный идол Перуна, поставленный в Киеве имел на серебряной голове золотые усы. Появлению Семаргла способствует несколько сил и на всех уровнях бытия они схожи: это сила трения и удара. Он совмещает в себе понятия: весеннего света и теплоты юной, стремительной, до неистовства возбужденной силы любовной страсти, похотливости и плодородия – понятия, неразлучные с представлениями весны и ее грозовых явлений и зачина предстоящего урожая. Она выходила к людям обряженная, в венке из самых красивых цветов.
Так, например, Ярило дарит тепло, согревает землю, но при случае может и наказать (солнечный удар). «. «Прове» или «проесть» – провещающий, пророчествующий.
Френцель утверждал, что Поревит был богом добычи – он производил его имя от славянского слова «поривац», то есть «похититель». Ее одежды — белоснежные облака, а утренние росы — слезы. Имя бога Хорса идет от корня «хор», который значит «круг», это отражает также его связь со светилом. Кащей – это сын Чернобога, отличавшийся мудростью и злобой ко всему живому. Центром мира для древних славян было Мировое Дерево (Мировое Древо, Древо Мира).
То полное описание тут перейти. Славяне почитали Ярило, как бога зачатия. НЕДОЛЯ (Нужа, Нужда)- богиня, помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу.
То полное описание тут перейти. Девана (Зевана, Дзевана), в славянской мифологии богиня охоты, жена бога лесов Святобора. Богиню представляли себе юной, красивой, стройной и высокой девушкой.
У основания статуи дымились благовония, лежали груды цветов, которые служители ежедневно заменяли новыми букетами. Здание храма было традиционно построено из «живого» материала — дерева (эта традиция строго соблюдается, например, на Востоке — в Китае и Японии), сплошь покрытого серебряными пластинами. Перун – один из самых могущественных и известных сыновей Сварога. Он покровительствует всем путешественникам. «За могильною горою стоит белая избушка Белуна. Шапкою ей служила звериная голова.
Почитается на полудне. Вместе с этим он получил характер бога-сберегателя всякого иноплеменника (гостя), явившегося в чужой дом и отдавшегося под защиту местных пенатов (т. е. Звезды частые — из очей Его. И постави кумиры на хълме въне двора теремъного: Перуна древяна, а главу его сьребряну, а ус злат и Хърса и Дажьбога и Стрибога и Съмарьгла и Макошъ» (источники ХII-ХIV вв. ). Владимира. Существует мнение, что христианство для русских менее близко, чем язычество.
Нарежный. Зевана опекала лесное зверье, учила их избегать любой опасности, переносить лютые холодные зимы. Петрухин).
Отец Ситиврата, Крышня, Дивы. Предки почитали Стрибога не менее, чем Перуна, так как он из старшего поколения божеств. В утро праздника жрица говорила речь. В Белоруссии сохранился обычай изготавливать ее изваяния из дерева и молиться ей темной ночью о дождях для всходов. В декоративных украшениях даже на православных храмах изображали двух рожаниц – счастливую Долю и лихую Недолю (Храм Спаса на Ильине, Великий Новгород и др. )Судьба слепа, говорили: «Лентяй лежит, а Бог для него долю держит», — то есть ее получают не за заслуги, а по случайному выбору. А у большинства народов слово «хоро» означало круг, солнечный диск. Народ три месяца наслаждается припасёнными плодами земли играет свадьбы, устраивает ярмарки и ни о чём не печалится.
Имя бога Ярилы также сохранилось в названиях весьма многих славянских сел: Ярыловая роща, река Ярынь, Яшиовичи, Ярилово поле, Ярилова долина. Обожание солнца славянами засвидетельствовано многими преданиями и памятниками. В славянской мифологии Лель тот же бог, что и греческий Эрос или римский Амур. У всех он как «дающий бог» выступает.
У староверов Богиня Тара – весьма почитаема и любима, ей приносились и приносятся безкровные жертвы. Хорс был у славян богом Солнца. Обряд этот (крещение кукушки). Тысячи горящих свечей отражались в этих серебряных плитах и сполохами освещали все вокруг. Древние славяне его называли огненным волком с соколиными крыльями. Данных о нем недостаточно, чтобы описать подробно его функции. Один из присутствовавших даже попробовал эту жидкость на вкус.
В Старгарде почитался как высшее божество. Велес – «скотий бог» – хозяин дикой природы, хозяин Нави, могучий волшебник и оборотень, толкователь законов, учитель искусствам, покровитель путешественников и тоговцев, бог удачи. Хотя Перун имел отношение к холоду (он рождался в первый месяц зимы), Дни Перуна — его пора — начинались 20 июня и заканчивались в начале августа. Велес посылает дождь на поля и луга. Он принёс Новый Завет – закон любви людей друг к другу.
Закончив речь, женщина опускалась на колени. – А ты не пугайся: он венок вьет. В фольклоре Лада часто упоминается рядом с Лелей. В дальнейшем такие религии стали просто уничтожаться Христианством, Исламом, Буддизмом, но полностью такой культ им истребить не удалось. Учёные в свою очередь стараются избегать термина «язычество» из-за разнообразия понятий этого слова. Ас Тара – Богиня земли и плодородия (объединенного понятия в Природе). Не все боги у славян и русов были общими. Ярило полную силу набирает к летнему солнцестоянию.
Идол изготавливали из дерева и устанавливали на восточном склоне холма. «И нача къняжити Володимер в Кыеве един. Даждьбог (Дажьбог, Сварожич) — Бог Солнца и Бог Податель у славян. Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей.
Даждьбог славяне считали богом осени, урожая. Он бог смерти. «Владимириада»). Ее представляли в виде красавицы, на которой была шубка из куницы, отороченная белкой. облачный покров. Священной была и ночь, накануне этого дня – Ночь накануне Купало.
Никакое из имён богини не является ошибочным, то есть можно называть её и Макошь и Мокошь. Этот славянский бог олицетворяет неистовую любовь. «К Морю-Океану»). Его просили о сохранении межей на полях.
Культовый центр Яровита во время праздника в его честь был окружен знаменами. Его время – с 21 марта, когда природа активно пробуждается от зимнего сна и до 22 июня. Функции его до сей поры ещё не выяснены. Сварог олицетворяет небесную сферу, небесный огонь. По весне он оплодотворяют почву обильными дождями, выводит ласковое солнце из-за тучек. Согласно одной версии, этот бог был верховным царем ветров.
Кто попал в лапы к безобразному Нию – назад возврата нет. Из-под облачных бровей и ресниц мечет он молниеносные взоры и посылает смерть и пожары. Русские поселяне чествовали его именем гостя. Имя бога вошло в обиход славян как символ отступления холодов.
Агуна молили об отменном урожае винограда, защите виноградников от природных стихий – града. Возможно и слово «волхв» идет от имени божества.
Её изображали с огненным дыханием — пламенем, который вырывается из пасти. УСЛАД (Ослад) – бог пиршества (от глагола «усладить») сопутник Лады, богини приятностей и любви покровитель искусств. А с его культом связывается ритуальный танец весны – хоровод, который подразумевает движения по окружности, также обычай на Масленицу готовить блины, по форме очень напоминающие диск солнца, катать подожженные колеса, тоже символизирующие светило.
Велес – любимый бог земледельцев и скотоводов. Как огненный бог, Семаргл относится к Сварожичам. Этого бога древние славяне старались не гневить, так как в дороге он мог наслать метель и ударить сильнейшим морозом, если относиться к нему с уважением, то он даровал теплую зиму с большим количеством снега. Хотите больше узнать о боге. Также можно вспомнить и русскую народную сказку, где Мороз щедро одарил хорошую девочку и наказал плохую. Ко 2-й пол. Леля (Ляля) – богиня весны, дочь богини красоты, любви и плодородия Лады.
Девушки водили хоровод вокруг торжественно восседавшей Лели. По летописям, бог Древней Руси Сварог – высокий мужчина с четырьмя головами на четырёх шеях. Также славянскогоСемаргла сравнивают с иранским Симургом (сказочная птица), который является вестником между небесным и земным мирами, между людьми и Богами. Согласно свидетельству Дитмара, языческие славяне почитали Сварога больше иных божеств, многие признавали Сварога за одно существо с Редигастом, представляя его распорядителем войн.
Память о древнейшем Белбоге сейчас сохраняется в старых преданиях о Белуне. Считали, что он имеет силу над всем, что граничит с воздухом, например, птицами, стрелами и так далее. То полное описание тут перейти.
Также «хорс» имеет индоиранские корни, что значат «сияющее солнце». Со словом «диво» однозначительно чудо, встречаемое в старинных рукописях в значении исполина, гиганта Морское чудо (Морской Царь), владыка дожденосных туч, точно также как Лесное чудо – леший, обитатель облачных лесов. После сотворения мира Род разделил его на Явь, Правь, Навь. Для русов Семаргл был так же важен, как для китайцев — дракон, а для кельтов — единорог. У этих столбиков бросалась посуда, применяемая при похоронах. Не исключено, что береза была посвящена берегиням, духам добра и плодородия. «Ох ты гой еси.
Согласно ведической науке, после смерти, человеческие души поднимаются по лунному лучу к воротам Нави. Вот таким образом его солнце темное и холодное. Давным-давно на Ладоге стоял ее храм, сейчас ее обитель — небесная синева. Зверь Макоши – кошка.
Он установил законы для людей. При жатве Белун ходил на нивы, помогал жнецам в их нелегком труде. Сварог, как олицетворение неба, то озаренного солнечными лучами, то покрытого тучами и блистающего молниями, признавался отцом солнца и огня. демонизировались, представлялись как бесы и черти. Примирить всех могла только общая идеология.
Вышень по праву считался покровителем всех славян и ариев на земле. Также его почитали подателем плодородия, богатства. "Мамаи же царь.
На Руси уцелела старинная поговорка: «Дожидайся Солнцевой матери божья суда. » В русских сказках Солнце владеет 12 царствами (12 месяцев, 12 знаков зодиака) словаки говорят, что Солнцу, как владыке неба и земли, прислуживают 12 солнцевых дев упоминаемые сербскими песнями солнцевы сестры тождественны этим девам. Обладает и демонической натурой. Древнеславянская Баба Яга (Богиня) была прародительницей легендарной героини русских сказок. Игрища продолжались всю ночь. Воплощением Живы считают кукушку.
По весне и осени Стрибог гонит тучки, открывая светлое, теплое солнышко. Но Хорс являлся солнцем зимним, Ярило – весенним, а Даждьбог – летним. Это создавало конфликтные ситуации.
Эти различные названия придавались ему первоначально как его характеристические эпитеты, но с течением времени обратились в имена собственные с затемнением древнейших воззрений они распались в сознании народном на отдельные божеские лица и единый владыка грозы раздробился на богов – грома и молний (Перун), земного огня (Сварожич), воды (Морской царь) и ветров (Стрибог). 22 июня славяне празднуют летнее солнцестояние, зажигаются огромные костры, в воду скатывается горящее солнечное колесо (означающее «купание» солнца), водятся хороводы с криками: «Гори, гори ясно, чтобы не погасло.
Соответственно крона дерева достигает Мира Богов на небесах – Ирий или Сваргу, корни дерева уходят под землю и соединяют Мир Богов и Мир людей с подземным Миром или миром Мёртвых, которым правит Чернобог, Марена и другие «тёмные» Боги. Он вооружался топором, палицей, луком с быстрыми стрелами. Лада – славянская богиня любви и красоты.
То полное описание тут перейти. Его редко почитали и не ставили идолов. Белун – старик добрый. Кроме этих обычаев в «Прологе» упоминается такой элемент погребальной обрядности, как «бъдынъ», то есть бдение, бодрствование рядом с покойником в течение ночи, которое, судя по всему, совершалось значительным количеством людей с причитаниями, песнями и играми. «Несутся в солнечных лучах сладкие речи бога любви, вечно юного бога Ярилы. Именно благодаря ему появилось мироздание в том виде, который нам привычен.
Этот бог считался также насылателем ночных кошмаров, видений и привидений. С древнейших времен скот считался основным богатством племени, семьи. Эта молодая стройная охотница считалась покровительницей охотников и всего лесного мира. Христиане стали уверять людей, что Морозко ворует детей и собирает человеческие жертвы. Кстати, на Ярилиной неделе большую силу имели всяческие заговоры на любовь.
А литовцы приносили в жертву Ладе белого петуха как замену лебедя (в самом деле, сложно было в те времена в Литве найти лебедей). «. «Когда-то Коляду воспринимали не как ряженого.
Утренняя Зоря выводит на небесный свод его белых коней, а Вечерняя Зоря принимает их, когда Солнце, совершивши свой дневной поезд, скрывается на западе (заходе). Ей приносили в жертву цветы, равно как и капище ее убиралось в ее праздники цветами. В русских заговорах произносится заклятие против «чорта страшного, вихоря буйного, .
В «Слове о полку Игореве» эпитеты яр, буй, тур приставлены к именам самых храбрых князей. «Дид божий» Сварог, согласно древнему преданию, предается покою, передавая управление своим внукам, детям – тоже богам – Сварожичам. «Сварганить» – до сих пор значит сотворить чудесным образом что-либо. В её руках часто изображается серп или коса. Покровительствовал женщинам-воинам также златоусый Перун.
По легенде Перун в левой руке держал колчан стрел, в правой – лук. Он покровительствовал торговли, был посредником при договорах, толкователем законов. Полагалось, что в эту дату рождалось маленькое ярое солнышко в образе мальчугана – Хорса. Восточными соседями славян были западноиранские племена (скифы, сарматы), южные фракийцы и иллирийцы, западные кельты. Однако суть Стрибога совсем неоднозначна.
Именно боги Древней Руси Велес и Перун всегда были самыми почитаемыми народом. Это, прежде всего, подлинные и точно датируемые археологические материалы, раскрывающие самую суть языческого культа: идолы богов, святилища, кладбища без внешних наземных признаков («поля погребений», «поля погребательных урн»), а также и с сохранившимися насыпями древних курганов. Действительно, это было поразительное, неземное по красоте, зрелище. Но при одном приближении Солнца она разбегается, чувствуя свое бессилие. Дионисия о жалеющих» говорится: «Если отшедшим отселе душам тамо какая полза от желения. » Сходное обозначение обрядов «желенья и карания» встречается в перечислении различных языческих обрядов в списке XVII века древнерусского «Слова некоего христолюбца. ».
Все это дарую я чтущим меня и отнимаю у тех, которые отвращают от меня». Ярило – солнце виде прекрасного, полного сил жениха на коне мчится к своей Ладе. Мокошьи диве. То полное описание тут перейти.
Другие исследователи предположили, что Мокошь происходит от словаmokos, что можно перевести, как «прядение». В зимнее время он превращается в мороз, уничтожая быстро, что народил весной. Они не граничат ни с восточными, ни с западными славянами. Даждьбогу он подарил огонь и дал власть метать громы и молнии. Он давал отменный урожай, сильное потомство изгонял холода, зиму. «Бог не Макешь – чем-нибудь да потешит» (В. И. Им было обещано срочное медицинское обследование.
Как темное небо блистает бесчисленными очами-звездами, так из мрака ночеподобных туч сверкают многоочие молнии и те и другие равно погасают, как скоро на просветленном небе появится торжествующее солнце. Его солнечно-золотые локоны развиваются по ветру. Один из величайших богов древнего мира, сын Рода, брат Сварога.
ПЕРУН (Перен, Перкун Ас, Перкунас) – бог-громовержец, божество победоносное, карающее, явление которого возбуждает страх и трепет. Впрочем излюбленным занятием Сварога является кузнечное дело. Упыри — это вампиры, фантастические существа, оборотни, олицетворявшие зло.
Неизвестно доподлинно имя бога Огня, вероятно, оно настолько свято. Но при этом Перун является грозным и карающим божеством. Высокий, весь белый, ходил он все утро по росистой меже, охранял каждый колос. «Волочился Ярило по всему свету, полю жито родил, людям детей плодил. В Псковской области из сдвоенных колосьев изготовлялась особая кукла – спорынья.
Велес (Волос, Месяц) – бог богатства. МОКОШЬ (Макоша, Макеша) – одна из главных богинь восточных славян, жена громовержца Перуна.
ЯРОВИТ (Геровит) – громовник, поражающий демонов. Но она не любила охоты ради забавы, а не пропитания (те, кто так делал, умирали от укусов ядовитых змей). Это и означало в его руке чучело головы. Он являлся оборотнем, отожествляя в себе мужество и ярость славян. Его представляли в виде белого кудрявого человека, который ходит по полю. Русичи верили, что разгуливая по свету.
Девушку эту болгары называют Дюдюл или Перепуга – слово, которое означает также бабочку, что свидетельствует о тождестве Дюдолы-перепуги с облачными нимфами. Перед идолом также водружался большой камень, который выполнял роль алтаря. Поздней осенью или в начале зимы, когда тёмная богиня приходит в мир и зовёт с собой зиму, она ещё молодая и полная сил, а вот на масленицу (комоедицы) она уже старая и беспомощная и уступает своё место молодомуЯриле, который приводит в мир весну. Ремизов. «На прибойном сыром берегу вещая Мокуша, охраняя молнийный огонь, щелкала всю ночь веретеном, пряла горящую нить из священных огней» (А. М.
ФигураМорозков этой борьбе не стала исключением. Этим (хранением семян) постоянно занималось гораздо мелкое божество — Переплут. В древних книгах славян повествуется о том, как Семаргл появился на свет. Хорс – это бог желтого, солнечного, света. Зори ясные — из бровей Его. Им был христианский святой Николай Мирликийский (Санта — Святой, Клаус — Николай).
Его время – период достатка, сытости и покоя. В предрассветной дымке она провожает тени усопших в потусторонний мир. облаченный в длаку – волчью шкуру) стали называть злого оборотня, позднее «волкодлак» превратилось в «вурдалак». Некоторые источники считают его божеством семян и всходов. Вот таким образом Лёлю – Весну – было принято закликать в конце апреля (тогда климат был более суровым, а зима – длинной).
Собой он представляет своеобразное дополнение к образу Даждьбога-солнца, который дарует земные блага. Эта сторона любви, называемая порой поэтами «кипучей страстью» и находилась под контролем Бога Ярило. После этого ларец был аккуратно поднят на поверхность и рабочие приступили к его вскрытию. «Славянские вечера»). Особо подчеркивались ее материнские чувства ко всем людям, не только к своим детям.
Агриппины, которая и была прозвана в народе Купальницей. Переплут упоминается вместе с берегинями в «словах» против язычества. в Сима и в Ерьгла (вар. Сварог стал отцом «сварожичей» – так называли его детей.
Потом Сварог отошел от дел, передав бразды правления собственным сыновьям. Далее на севере Восточной Европы располагается Польша и Чехия. В правой руке она держит яблоко, в левой – виноград (еще одно подтверждение того, что славяне искони жили в благодатном климате и возделывали сады). Род был богом неба, грозы, плодородия. Как и славяне.
Он дал людям Солнце-Ра и огонь. «К Морю-Океану»). Как бы олицетворение вооруженного добра.
В увещании воронежцам Тихон писал: «Из всех обстоятельств праздника сего видно. В книге «О германских богах» описано, как по примеру алтенбургского епископа Герольда был сожжен лес, посвященный Прону. В руках Даждьбога изображали ритуальные жезлы с изображенными папоротниковыми листьями. На ветвях сидит птица, а у корней дерева или подножия камня лежит змея. Только вечером поздно приходил Белун в свою избушку» (А. М.
Тара – младшая сестра Даждьбога. Параскева-Пятница покровительствует святым целебным источникам и колодцам известны «пятницкие родники». Куда взглянет, там нива заколосится, где пройдёт, там полезные растения взойдут. Изображалась она по-разному: молодой женщиной, с закутанной в плащ головой, с зажженым факелом или свечой в обнаженных руках (факел, свеча – символ начала новой жизни: «И свеча рода, чтобы не погасла») женщиной, готовящейся дать новую жизнь, с цветами, в венке. Жертвоприношения Ладе состояли из цветов, сплетённых в венки и блинов или оладий. У богов, как и людей, есть старшие боги и их помощники.
ДЮДЮЛ (Перепуга) – в Болгарии, во время засухи, собираются все обыватели деревни, выбирают девушку не моложе и не старше пятнадцати лет, покрывают ее с ног до головы ореховыми ветками, разными цветами и травами (луком, чесноком, зеленью картофеля и бобов и пр. ) и дают ей в руки пучок цветов. Она Богиня брака, времени созревания урожая изобилия. Наоборот, деятельность Недоли постоянно направлена во вред человеку.
Многие люди не работают даже в воскресенье. Охотники просят его помощи перед походом за пугливым и чутким зверем. Митра три дня находлся между Жизнью и Смертью. Так произошло и с Велесом. Явление его возбуждает трепет, страх. От него родились боги-покровители солнца, молнии, облаков, ветров, огня и вод.
Старинные русские памятники говорят о поклонении богу Диву и если в этом свидетельстве вероятнее видеть указание на светлое небесное божество, то все-таки не может быть сомнения, что уже в отдаленной древности со словом «дивы» связывалось понятие о драконах и великанах туч. Истукан его стоял на высоком дубе, перед которым был жертвенник. Именно в этом – долг его, правда, слав. Он был также судьей над мертвыми. Велес воплощает мощь золота.
У него имеются волшебные гусли играя на которых, все вокруг обо всем забывают. Ломоносов. ЧЕРНОБОГ – ужасное божество, начало всех злоключений и пагубных случаев. Славяне Сварога считали Богом Неба и матерью Жизни. В четвертый месяц года, сейчас это апрель, на Руси начинали наиболее важные для всего рода сельскохозяйственные дела. Он, по приданиям, являлся великим магом и учителем. Урожай каждый год определяет жребий, судьба, вот таким образом ее еще почитали как богиню судьбы.
Молитвы к Зимун обращали чаще всего женщины, которые ждали из ратных походов своих сыновей и желавшие благополучия и безбедной жизни своим потомкам. Хотите больше узнать о богине. «Владимириада»). Он сын богини красоты и любви Лады, а красота, естественно, рождает страсть. При отправлении обрядов из двойных колосьев плели венки, варили общее («братское») пиво, откусывали эти колосья зубами. Тезками безрассудного, юного бога весны были Ярополк, Ярина, Ярослав, Яромир.
Тут встречает души Велес. Числобог – это покровитель стабильности и перемен, бог, который защищает человеческий род, бог, который вершит суд совести после смерти, определяя человека по его поступкам.
Накануне Рождества Морозку кликали: «Мороз, Мороз. Ярило – это бог солнца в славянской мифологии, но Солнца весеннего – теплого и приятного. Травы, цветы, кусты, деревья называли «волосами земли». Семаргл является Огнебогом. 23 сентября, в день осеннего равноденствия, власть Даждьбога заканчивается.
Славяне представляли, что где-то посреди бескрайнего океана находится небольшой остров (Буян), который считается центром мира. Представлялся Семаргл по разному – то в виде воина, то в виде огненного пса, то в виде сказочной птицы (чаще всего сокола, приносещего победу на боле брани). Хотите больше узнать о боге. МОРСКОЙ ЦАРЬ (Водяной, Поддонный, Чудо-Юдо)- владыка всех вод на земле здесь идея всесветного воздушного океана сливается с великими водами, омывающими земную поверхность Перун дождящий переходит в властителя морей, рек источников: падая долу, заставляя прибывать воды источников и производя новые ручьи, дождь стал рассматриваться как тот первоначальный элемент из которого создались все земные водохранилища. В древности шкурки куницы и других пушных зверьков использовали в качестве денег. Русское предание наделяет Перуна палицею: «Он же, пловя сквозь великый мост, верже палицю свою и рече: на семь мя поминают новгородскыя дети, ею же и ныне безумнии убивающеся, утеху творять бесом». Перун с Велесом не только соседствует в клятвах, также они друг другу противостоят.
Волхвы надевали на неё красивое платье и начиналось веселье. Благим созидателям идущим по Златому Пути Духовного Развития, Мудрый Белобог даровал Древнее Знание Вышних Миров и они создавали такие прекрасные творения, которые на протяжении существования жизни на Мидгард-Земле никто не смог повторить. Из травоядных животных в охотничью эпоху наиболее почиталась Олениха (Лосиха) – древнейшая славянская богиня плодородия, неба и солнечного света.
Баба Яга не были ни богом, ни человеком, она была скорее собирательным образом неизвестных сил, которые нельзя было отнести ни к добру, ни к злу. Хотите больше узнать о богине. Список продолжает Ярило (Руевит, Яр, Яровит) – бог-Солнце юного возраста. нового рождения на Мидгард-Земле, чтобы до конца исполнить свой жизненный урок. «Народный календарь»). «Проно» – от слова «про ны» или «прознать нас», то есть предведать или проникнуть.
По названию рогов – «соха» – оленей и лосей часто называли сохатыми. Конкретное понятие «пряха» связывалось с метафорическим: «прядение судьбы». Макошь покровительствовала браку и семейному счастью. Также в это время проводилось посвящение в воины молодых парнишек. Игрища продолжались всю ночь. ПЕРЕПЛУТ – восточнославянское божество.
О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь и от этого рождаются дети. Словаки считают, что человека научили песням небесные вихри и шумящие дубравы. У него были свои храмы.
Его братья — это Перун, Стрибог, Симаргл, Троян и другие. Его символами были золото, серебро – пылающие, светлые металлы. В народных песнях «ладо» до сих пор означает нежно любимого друга, любовника, жениха, мужа «жены русские вьсплакашась, аркучи: уже нам своих милых ладъ (мужей) ни мыслию смыслити, ни думою сдумати, ни очами съглядати» (Плач Ярославны). По-видимому, в более поздние времена это предводитель нечистой силы Вий. Этот Бог обладает магическими предметами.
Благоволит также играм молодежи с песнями и танцами. «К Морю-Океану»). Покровитель ищущих и знающих, учитель искусств. Она же предвещала начало лета и сопутствующих ему гроз.
Хорсу посвящены два очень крупных славянских языческих праздника в году (связанные также со Световидом, Ярилой-Яровитом и т. д. ) – дни осеннего и зимнего солнцестояния в сентябре (когда с горы к реке обязательно скатывали тележное колесо – солярный знак солнца, символизирующее откат солнца на зиму) и в декабре (когда чествовали новорожденного Коляду, принимающего дела у Хорса и пр. ). СЫРА-ЗЕМЛЯ МАТЬ – богиня земли или сама Земля, плодородящая мать, супруга Неба. «В городе нет ничего, кроме храма искусно построенного из дерева.
Николай родился в Патаре в Турции, получил церковное образование и творил добрые дела. » Все купаются играют в «ручеек» и другие любовные игры, бегают друг за дружкой по лесу. Это разнообразие однокоренных слов, несомненно, доказывает величие языческого бога. ЯРИЛО (Яр, Яровит, Руевит) – бог весенних гроз или само солнце от весеннего до летнего солнцестояния олицетворяет собою весеннюю оплодотворяющую силу. Бог Луны, Огня, огненный жертвоприношений, очага, дома, хранит посевы, семена.
С приходом вечера жгли множество «ярилиных огней». Пущенная им стрела поражает тех, в кого бывает направлена и производит пожары. Издревле Русь была языческой и поклонялась многим богам. Он всегда символизировал ветер, он покровительствовал птицам и просто стихии воздуха. Велес был признан злым ухом, отсюда: Волосатик, Волосень — чёрт. То полное описание тут перейти.
ВОЛОС (Велес, Месяц) – один из древнейших восточнославянских богов, бог-облачитель, который покрывает небо дождевыми тучами или, выражаясь метафорически, заволакивает его облачным руном, выгоняет на небесные пастбища облачные стада. церковь Пятницы на Торгу была создана в Чернигове. Супругой Святобора славяне считали Зевану – это богиня охота. Деревьями Перуна являются граб, дуб, а птицей – орел. То полное описание тут перейти.
Этнографы собрали много сведений о «завивании» молодых березок, о весенних ритуальных процессиях под связанными ветвями берез. Отсюда появились легенды о том, что распятые Боги в третий день воскресают, т. к. С Огнем славяне связывают возникновение людей. В языческиевемена тех же русалок звали Берегинями, то есть оберегающими.
Она красива и умна, смела и ловка, лозой гибка из ее уст льется звонкая лестная речь. И, конечно, мать Любовь давала свое благословение людям на призывание весны. Обращение к ним и было правым словом, то есть православием.
На месте устоять не может, ходит по свету – преград нет: болото, река, лес, горы – Доля вмиг одолеет. РАДИГОСТЬ (Редигость, Радигаст) – молниеносный бог, убийца и пожиратель туч и вместе с тем светозарный гость, являющийся с возвратом весны. На Руси любили молодецкие потехи.
Само слово «православие» пришло из Древней Руси. Внуки Стрибога – ветры, тесно связаны молнией, громом.
Пятница считалась также покровительницей торговли. В результате тело на глазах начало чернеть. Многие знают, что в римской мифологии богиня охоты Диана, а в славянской Девана. Не случайно в «Слове о полку Игореве» Хорс упоминается именно в связи с югом, с Тмутараканью, где осенью Хорс еще силен. В силу того, что богини – пряхи судьбы в верованиях предстают по трое, ткать Пряжу Судеб Макоши помогают Богини Доля и Недоля, связующие покутными нитями человека с плодами его трудов – добрыми или злыми. Связана с Землей (в этом ее культ близок к культу Матери Сырой Земли) и Водой (которая здесь также выступает в роли материнской, жизнезарождающей среды). Покута – то, что связывает начало и конец всякого дела, причину и следствие, делаемое и делающего, творение и творца, намерение и результат и т. п. Макошь – богиня плодородия, мать урожаев имеет 12 годовых праздников иногда изображена с рогами (по всей видимости культ Макоши – и Лунный культ, тогда праздников 13).
Вместе с тем солнце является и карателем всякого зла, т. е. Ассоциировался этот бог со вселенной и ее бескрайними просторами. «. Восточнославянский Даждьбог противопоставляется Дабогу у южных славян. Имя Ярило идет от слова «ярый» – мощный, сильный. Аналогично заманивал людей в болота Стукач, ловко изображая стук топорища дровосека. Велес был медведем, Макошь – коровой, солнце – конем, Лада – лебедем, Рожаница – уткой.
Первоначально Велес отождествлялся с Перуном. Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке. В самое Рождество Иоанна Предтечи, сплетая венки, вешали их на кровли домов и на хлевах, чтобы удалить злых духов от жилища. Брат Сварога – Велес – дал движение миру, сотворенному Перуном и самим Сварогом.
Наоборот, деятельность Недоли постоянно направлена во вред человеку. Потом их дочерей, достигших пятилетнего возраста, собирали для проведения состязания. Чур – древнее мифическое существо.
Этот бог всегда символизировал первородный огонь и плодородие. Последний также является богом грозы, земледелия и плодородия и представляет собой существо с красной кожей, черными волосами и синей шеей. В некоторых договорах славян с греками говорилось, что порой князья-воители клялились самим Перуном и лишь на вторых позициях в договорах был Велес. В западных землях недаром было у него иное имя – Яровит. Для переходанеобходимыбыли врата, двери называйте, как хотите. Миф знает двух божественных сестер – Зорю Утреннюю (Денница, Утренница, Зарница) и Зорю Вечернюю одна предшествует восходу солнца (Ра свету), другая провожает его вечером на покой и обе таким образом постоянно находятся при светлом божестве дня и прислуживают ему.
В эту богиню всегда был влюблен Догода. Даждьбог значит «дающий бог», вот таким образом от него постоянно ожидали исполнения желания, крепчайшего здоровья иных благ. И того, чья рука оставалась невредимой, признавали правым. ТАРА (Таруса, Тарина, Тая, Табити, Берегиня) – Богиня- хранительница Священных Рощ, Лесов, Дубрав и Священных Деревьев – Дуба, Кедра, Вяза, Березы и Ясеня. Автор «Слова о полку Игореве» писал, что Всеслав Полоцкий, обернувшись в волка, перебежал путь Хорсу.
Здесь перечислены далеко не все славянские боги, список составить довольно тяжело. Кроме того, она обучала людей, чтобы они на месте срубленных деревьев садили новые лесопосадки, дабы для их потомков выросли новые деревья, необходимые для строительства. Это божество-посредник между миром Богов и земным миром.
Херасков. «Руги» (луги) – название племени (возможно, самоназвание ругиев или лужичан), а «вита» – Жизнь. А в Грузии так называют ещё и покровителя виноделия, виноградарства. Жрецы этого народа умели по различным явлениям природы предугадывать будущее. Он считался защитником и покровителем племени. Допоявления Рода не было ни света, ни тьмы, не было ничего.
Вообще славяне верили, что Род есть во всем и потому поклоняться ему можно где угодно. У древних славян береза, олицетворявшая богиню Ладу, считалась священным деревом. ЗЕВАНА (Дзевана) – юная и прекрасная богиня лесов и охоты, которая любит охотиться в светлые лунные ночи с оружием в руках мчится она на борзом коне по лесам, сопровождаемая ловчими псами и гонит убегающего зверя. Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. Такой скрепляющей силой стало христианство. Пока она бодрствует – беда следует за бедою и только тогда становится легче несчастному, когда засыпает его Недоля: «Коли спит Лихо, не буди ж его». Изображают славянскую богиню смерти Морану по-разному.
В славянском фольклоре сохранилось много плачей и причитаний. Кроме всего прочего Лада встречает души умерших и сопровождает их. Херасков. Имя Морана (Морена) действительно родственно таким словам, как «мор», «морок», «мрак», «марево», «морочить», «смерть». Легенды рассказывают, как Морана, со злыми приспешниками, каждое утро пытается подкараулить и погубить Солнце, но всякий раз в ужасе отступает перед его лучезарной мощью и красотой. Её символы – Черная Луна, груды разбитых черепов и серп, которым она подрезает Нити Жизни. Владения Морены, согласно Древним Сказам, лежат за черной Рекой Смородиной, разделяющей Явь и Навь, через которую перекинут Калинов Мост, охраняемый Трехглавым Змеем.
Обычно божество почитали песнями и танцами на капище. «В лесах»). Согласно «Повести временных лет», карта расселения восточных славян в 8-9 вв.
По гипотезе В. Пизани, Переплут – восточнославянское соответствие Вакха-Диониса. К числу таких символов относятся изображения солнца, огня, воды, растений, цветов. То полное описание тут перейти. Происходило это в праздник Ладодания. Перун весьма тесно кроме огня связан с культом камня, воды, дерева. Доподлинно известно, что у Перуна волосы были, будто туча грозовая – черно-серебряные. Карамзин.
Велес (Волос), Велес Сварожич, Велес Корович — является одним из самых известных и самых загадочных Божеств языческого пантеонадревних славян. Сын Рода и небеснойкоровы Земун, брат Сварога и Хорса, муж Богини Макоши. То полное описание тут перейти. Берегини же, связанные со словом беречь, оберегать, — добрые, помогающие человеку духи. С ее именем в русском языке связывается множество понятий, слов.
Сварог — самый великий из русских богов. Это было знаком, что небесная Лада покинула тело жрицы. Коляду кликали, зазывали. Но многое можно попытаться предугадать, как бы заглянув в будущее.
Потом ее функции перенеслись на скипетр царя, судейский и жреческий жезлы. После совершения этого обряда, по общему убеждению, непременно будет дождь. Издавна в заповедном лесе, святом боре вырубка и охота запрещались. С рассветом рано отправлялся Белун в поле.
У славян не было ярко выраженных злых богов и добрых богов. Осенний бог – это старик, любящий погреться возле кузнечных печей. К примеру, первый раз постригать ребенка было принято «на Рожаниц», то есть в день праздника в их честь, 8-9 сентября. Именем бога славян Агуны именуются гора Агун, река Агун.
Род способен разражаться громом, метать молнии, проливать дождь. Они почитали его вторым по значимости божеством после Световида. У ног прекрасной богини Деваны лежала рогатина, с какой ходят на медведя и нож. У славян начало нового года приходил на 22 декабря – на день солнцестояния.
Вокруг дуба земля была усеяна двуликими, триликими болванами. Сокол с волком чистят леса от слабого зверья излечивая природу, делая естественный отбор. Могут еще называть (Морена, Морана. ) В образе Мары одновременно сочетается плодородие и смерть, колдовство и справедливость. Таким образом, она является старшей изРожениц, которые были матерями Богов. Сегодня существует разнообразные представления того, кто такие славянские Боги.
В этих же произведениях ему присваивают имя Морозко. Имя его стараются реже произносить вслух, заменяя иносказаниями. Ей преподносятся Дары и Требы. Хотя поначалу дружбу заводит с каждым — потом разберется и от плохого, злого человека уйдет. НЕДОЛЯ (Нужа, Нужда)— богиня, помощница Макоши, ткет несчастливую судьбу. Доля и Недоля — не просто олицетворения отвлеченных понятий, не имеющие объективного бытия, а напротив — живые лица, тождественные девам судьбы. Они действуют по собственным расчетам, независимо от воли и намерений человека: счастливый вовсе не работает и живет в довольстве, так как за него трудится Доля. Имя Перун весьма древнее и в современном языке это значит «разящий». То полное описание тут перейти. Обязательный атрибут при ее изображении – рог изобилия.
Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Оживает все, к солнцу тянется, растет. Могла смыть деревню, поставленную «без спросу» у Водяного — мы бы сказали теперь, без знания местной гидрологии. ДИВ – небо, отец богов и людей, правитель Вселенной и создатель молний (тождествен Святовиту и Сварогу). она покровительница хозяек и жен. В христианстве единобожие отражено в Триглаве (Бог-отец, Бог-сын, Бог-святой дух).
СПОРЫШ (Спарыш) – божество изобилия, семян и всходов, дух жатвы в восточнославянской мифологии воплощение плодородия. Звери и птицы Перуна — туры, волки, вороны, соколы. У Ярилы всегда просили большого урожая, когда всходили первые яровые.
Он бывает и злым и добрым. Его считают родоначальником огня с небес, который, опускаясь на землю, дарует жизнь. В начале мая ей приносят жертвы.
Этот незаконнорожденный сын Велеса олицетворял весеннее тепло и искренние чувства. Дед Мороз встречается в самых древних славянских сказках, как всесильный Бог Зимы, Мороза. Ему приписывают роль ответственного за людей и животного мира в целом. В слове «Симарьгл» сливаются воедино два разные имени, как это видно из других памятников. Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. Он восседал на златогривом коне серебряной масти.
Лада является женским воплощением Рода и супругой Сварога. Блуда, как утверждают христиане, на самом деле на праздник не было. На острове растет дуб или лежит священный камень, обладающий целительными свойствами. Главный бог славян именуется Род. Поскольку в ее распоряжении были все плоды земные, она ведала и судьбой урожая, т. е. Ходит легенда, что доспехи и оружие были выкованы самим Сварогом, а все умения этот бог получил от самых лучших учителей – Макоши, Велеса, Яги.
Произошло это, скорее всего из-за сходства имени одного из святых — Кузьма, очень схожего со словом «кузнец». землёй Тарха и Тары. Это бог весны, воплощающий ее плодородные силы, принося весну с собой. Из них сплеталась и пожинальная «борода», посвящавшаяся святым, культ которых продолжил в христианстве общеславянский культ близнецов – покровителей сельского хозяйства: Флору и Лавру, Козьме и Демьяну, Зосиме и Савве.
Крышень — самое начало весны, в то время как Вышень (иной вариант ВЕШЕНЬ) уже полностью весенняя, ВЕШНЯЯ пора. Она была женой Велеса, который ее искренне полюбил такой, какой она была. Идолы изготавливались преимущественно из дуба — это могучее дерево было символом Перуна. Но бога никак нельзя назвать злым, он помогал в торговле и дипломатии. Например, почему прообраз Ящера называли Змеем Горынычем.
пылающему на очаге огню, охранителю родового достояния. Ремизов. Могла потребовать жертв. «Народный календарь»). Его описывают как молодого парня, разъезжающего по небосклону на белом коне.
В связи с этим Переплут-Симаргл оказывается тесно связан с русалками-берегинями. Этот славянский бог не позволяет тьме все окутать. Жива — это олицетворение весны, любви, молодости, красоты, процветания природы. «.
Символ Сварога – это всеразрушающий и одновременно дарящий жизнь огонь. Ее имя повторялось в песенных припевах: «Ой, Ладо. ». лучше, оставя Услада, жертвовать разумно и осторожно Ладе, которая нередко составляет счастье молодых ученых, а Услад – никогда, повергая притом их в презрение и в вечную бедность» (М. Д. Некоторые черты Велеса перешли на Святого Георгия. Велеса заменил Святой Власий, который так же был покровителем домашнего скота.
ПОРЕВИТ – один из племенных верховных богов. Многие учёные сходятся во мнении, что Семаргл выглядит как крылатая собака. Стрибог – повелитель ветра, облаков, бурь и метелей. Чулков.
Цикл весенних обрядов начинался днем прилета жаворонков – 9 марта (22 марта по новому стилю). Белбог и Чернобог – божества дневного света и тьмы, добра и зла. Бог Даждьбог ассоциируется с осенним небом, облачностью, грозами, дождиками, градом.
Если имя его происходит от русского «переплыть», то не исключена его связь с мореходством. о Роде пишут как о боге, которому поклонялись все народы. Стрибог относился к числу перворожденных из искр богов или же из дыхания Рода (версии несколько разняться, но все сходятся в одном – это один из высших богов). Например, у западных славян был бог Доброгост, несущий хорошие вести из «небесной канцелярии», который, как и Гермес изображался в крылатых башмаках, вроде сапог-скороходов. Его колесница запряжена была крылатыми жеребцами, черными, белыми.
Это Бог дающий, Бог Солнца, Солнечного Света и, соответственно, Бог плодородия. Хорс, в славянской мифологии бог Солнца, хранитель светила, сын Рода, брат Велеса. То полное описание тут перейти. То полное описание тут перейти.
От её имени пошли такие слова как: лад (семейный лад), ладный, ладно, ладить. и Хорса и Дажбога и Стрибога и Симаргла и Макошъ» («Повесть временных лет»). Азовушка жила с Велесом на Буяне. Речь, ручей, пророк, рокот, грохот, грай. В Киеве, видимо, – из Перуна, Дажьбога и Стрибога. В прежние времена споры решала только физическая сила. ПЕРУН-СВАРОЖИЧ – другой сын Сварога-неба, огонь-молния.
Ремизов. В тринадцать лет их снова подвергали испытанию. Сия мудрая Богиня оберегает четыре Высших Духовных Пути, по коим идёт человек. Существовал и особый девичий праздник – ляльник – 22 апреля (5-го мая).
Капища в честь Ярилы устраивались на вершине холмов, поросших деревьями. Представляется старцем с длинною белою бородою, в белой одежде и с посохом в руках он является только днем и путников, заблудившихся в дремучем лесу, выводит на настоящую дорогу есть поговорка: «темно в лесу без Белуна». Это богородица Перуна, Велеса и многих других высших богов. Сварог – кузнец, который создал землю.
А иные праздник сей. (Род — творец всего живого). В том числе Сварог, Даждьбог, Огонь и Мать Сыра Земля. Они даруют стремительность лучам солнца, которые оплодотворяют землю.
В зимнюю пору она каменеет от стужи и делается неплодной. Стрибогу молятся о дожде и о прекращении его, а также о стихании сильного ветра. В центре стояла статуя божественно красивой женщины в розовом венке.
По крестьянским поверьям, это – низенький старичок с длинной седой бородою. («Чур меня. »). Кстати, у индоевропейцев «Сва» – это «мать-прародительница». АВСЕНЬ (Овсень, Говсень, Усень, Баусень, Таусень) – божество, возжигающее солнечное колесо и дарующее свет миру (т. е. Перун — великий бог русичей, бог войны и грома. Могла ведь и утопить, погубить ни за что.
Язычество можно определить как дохристианскую веру. В группу восточных славян входят: русские, украинцы и белорусы.
В середине стояла скульптура Перуна, перед ним – алтарь в виде кольца из камня. Волх – это сын Огненного Змея и Земли. Вертолёт улетел в сторону Новосибирска.
Иной вариант Крышня — Крыжень. Весной представлял из себя молодого светловолосого юношу с голубыми глазами, в развивающемся красном плаще верхом на коне. Лель— в мифологии древних славян бог любовной страсти, сын богини красоты и любви Лады. ДЕД-ВСЕВЕД (Дедо-Господь) – солнце, божество весенних гроз. Облачная ткань есть именно та пелена, на которой душа, по смерти человека, возносится в царство блаженных. По свидетельству народных стихов, ангелы, являясь за праведною душою, принимают ее на пелену и несут на небо. В нижней ипостаси, возможно, является знаменитой Бабой Ягой (Хель, Кали), в этом случае можно говорить, что она мать ветров и повелительница лесного мира.
Сварог сбросил с неба на землю плуг и ярмо, чтобы возделывать землю боевую секиру, чтобы эту землю защищать от врагов и чашу для приготовления в ней священного напитка. Как и Род, Сварог – бог-творец, он продолжил формирование этого мира изменяя его изначальное состояние, совершенствуя и расширяя. То полное описание тут перейти. Русичи Даждьбога чтили как своего защитника именуя себя внуками его. Не меньше почитали этого бога путешественники, так как в дороге он приносил им удачу. Ведь недаром последний пук колосьев всегда в поле оставляли приговаривая: «Велесу на бородку».
В этот день женщинам не позволялось работать, так как за неповиновение Параскева могла обернуть непослушницу в холодную жабу. Только античные боги поражают сердца людей стрелами, а Лель возжигал их своим ярым пламенем. Священной птицей его считался аист (цапля). В «Слове об идолах» богиня Дива упомянута после Макоши и перед Перуном, что также говорит о важном месте, занимаемом этой богиней в языческих представлениях славян.
Несколько победительниц становились ученицами волхвов. Петух символизировал солнечный заход, восход. «История государства Российского»). Хорс – бог солнечного светила, однако не солнечного тепла, света. Южные славяне частично занимают Балканский полуостров и прилегающие к нему территории.
Она является дочерьюЛадыи сестрой Лели, Леля и Мораны. Впервые славяне узнали о других верах от заморских купцов и в военных походах. Поскольку с мертвым миром связывали представления о колдовской силе, обладающий которой себе подчиняет людей, то такой же корень значит «могущество», он встречается в словах «велеть», «власть», «великий», «владеть».
Бог позитивный, защищающий людей в холодное время года от Чернобога. Не исключена связь с именами богов балтийских славян типа Поренут, Поревит и с табуированньши именами, производными от «Перун» (В. В. Он может легко обернутся священным крылатым псом. Его изображали в виде немолодого мужчины.
МОРОЗКО (Морозка, Мороз) – бог зимы, холодов. Они были олицетворением природы и окружающего мира, во всех его проявлениях. По представлениям древних славян, в кукушку превращалась богиня жизни Жива» (А. «Пересмешник или славенские сказки»). «Владимириада»). БЕЛУН – божество, сочетающее в себе черты бога-солнца и бога-громовника. ЗОРЯ, ЗАРЯ, ЗАРА – богиня, сестра Солнца.
Род является прародителем всех славянских богов и прабогов. Рабочий немедленно сообщил об этом по инстанции и Александр Масалыгин — начальник участка, где и была обнаружена «спящая красавица», распорядился о прекращении работ. Со временем многие образы прижились, причем настолько, что стали частью культуры народов.
Но, как и все стихии требовала обращения с нею на «вы». Однако, не смотря на меры предосторожности, кое-какая информация дошла до местных жителей. Но в славянских землях Ладу почитали более, чем где-либо. Ремизов. Сверху надета вместо епанчи кожа медведя. Древнеславянские боги не оставили народам, проживавшим на территории Руси, каких-то скрижалей (или, может быть, они были утеряны за давностью времен). В славянском фольклоре Древо Мира называют по-разному.
Верховную жрицу выбирали очень тщательно. Солнце – творец урожаев, податель пищи и потому покровитель всех бедных и сирых. Изображался с пятью головами.
Первое время все были просто удивлены качеством ларца, но затем все присутствующие были шокированы. Все низшие духи находились в подчинении Велеса.
У некоторых северных племен Мокошь – холодная недобрая богиня. Славянский Радигость изображался с головою буйвола на груди. Их родословная во многих местностях различалась. Это можно сравнить с тем, как выбирают Далай-ламу. Даждьбог обладал величавой поступью, прямым взглядом, который не знает лжи. Эта богиня покровительствовала всему живому, особенно лесам. Обычно молодежь собиралась за селом, на специальной площадке – «ярилиной плешке», где весь день шумело развеселое гулянье, люди угощались, танцевали, чествуя девушку и юношу в белоснежных одеждах, декорированных яркими лентами, бубенчиками – Ярилиху и Ярилу.
Несколько веков Даждьбог был одним из почитаемых богов русичей. Стрижев. Она почиталась как, богиня дверных замков.
В более поздние времена Сварог сменил свой пол. Со временем даже обычные люди перестали помнить, кто он на самом деле. Завораживает его грохочущий громовой голос. СТРИБОГ (Стриба, Погода, Похвист, Посвист, Посвыстач) – бог грозы, являющийся в бурях и вихрях, верховный царь ветров. То полное описание тут перейти. Стрижев. В Новгороде Великом церковь Пятницы на Торгу была построена в 1207г.
«К Морю-Океану»). Малые Триглавы составлялись из богов, стоящих ниже на иерархической лестнице. Символ Мары – это лед, в котором одновременно сочетается и энергия и холод и сила, вот таким образом для древних славян этот символ был негативным. На санскрите «Svarga» значит «небесный свод», «небо», а «var» – «жар».
Сварог-бог-создатель земли и небес. У разных племен существовала разная магическая символика цифр. А ярило, растопляя снег, живит землю талыми водами. За нарушение запрета она может истыкать виновную кудельной спицей или даже превратить ее в лягушку.
Ярилу также чествовали славяне и ближе к апогею лета. Заблудившиеся охотники радостно следовали на подобный стук и погибали. Он является отцом Подаги, Погоды, Посвиста, Провея.
Изображение Перуна было всегда наверху княжеской части Киева, а изваяния Велеса стояло всегда внизу, близ торговых пристаней. Святилища громовержца всегда устраивали под открытым небом. Славяне полагали, что это божество создало всю видимую реальность, отделило Явь от Нави (видимый мир от духовного), а также Правду от Кривды. Последняя октябрьская ночь считалась днем поминовения дедов (в Штатах – это Хэллоуин). Если ударит он в угол избы, то непременно бревно треснет.
Перун принимал облик быка Тура именно вот таким образом этого быка и считают животным Перуна. То есть это бог посевов и мужского семени, податель жизни и ее радости, любви. Под этими стрелами подразумевались молнии, которые он лихо метал. С сер. Учёные провели целый ряд экспертиз, которые касались, как самого тела, так и того, во что была одета «спящая красавица». Под всем этим понимается гармоничное устройство мира и быта человека. Ветры буйные — из дыхания«Книга Коляды»У славян не было представлений о внешнем виде Рода, поскольку он никогда не являлся непосредственно перед людьми. Капища в честь божества устраивались на холмах или просто больших открытых участках земли.
22 сентября — осеннее равноденствие, праздник Рода и Рожаниц, день Даждьбога и Макоши. Да и гулять больше было некогда, ведь ближе к осени в полях становилось больше работы. Его имя реже стараются вслух произносить, заменяя иносказаниями. Яриле принадлежит особая роль в сельскохозяйственной обрядности, особенно весенней. Список возглавляет верховный бог славян – Род. Его также называли Господином Путей. Здесь перечисляются различные пережитки язычества вроде молений у колодцев с целью вызова дождя или почитания реки богиней и принесения жертв. Имя бога происходит от слова «хор», что означало «круг», такой же корень имеет слово «хоровод» и «хорошуль» – ритуальный пирог – курник круглой формы.
Мгновенно дверь хижины растворяется, – и, при беспрерывном блеске молнии, я зрю юного витязя, в броне серебряной, опоясанного мечом грозным. А грохот от той колесницы русичи принимали за громовые раскаты. Он сотворил весь космос — вселенную Сваргу.
«Когда же на берег Посвист /Седые волны мчит, /В лесу кружится желтый лист /Ярясь, Перун гремит. » (А. К. Богиня Лада, это покровительница домашнего очага. Все в мире есть Сварог, его часть. Идол Поревита стоял в городе Карензе. Коляда праздновался в зимние святки с 25 декабря (поворот солнца на весну) по 5-6 января. Тем не менее целесообразность введения новой религии не вызывает сомнения.
«Князь Ростислав»). ДОЛЯ – добрая богиня, помощница Макоши, ткет счастливую судьбу. То полное описание тут перейти. Стрибог летом может задуть с юга, обжигая дневным жаром, а ночью станет ласкать теплом.
выглядела так: словене (ильинские славяне) жили на берегах Ильменского озера и Волхва кривичи с полочанами — в верховьях Западной Двины, Волги и Днепра дреговичи — между Припятью и Березиной вятичи — на Оке и Москве-реке радимичи — на Соже и Десне северяне — на Десне, Сейме, Суле и Северном Донце древляне — на Припяти и в Среднем Поднепровье поляне — по среднему течению Днепра бужане, волыняне, дулебы — на Волыни, по Бугу тиверци, улици — на самом юге, у Черного моря и у Дуная. Так они общались со звериными предками, у которых просили силы и мудрости. Ночи темные — да из дум Его. И это еще не все боги, раздел будет пополнятся после накопления информации. Морана (Мара, Морена) – могучее и грозное Божество, Богиня Зимы и Смерти, жена Кощея и дочь Лады, сестра Живы и Лели. Марана у славян в древности считалась воплощением нечистых сил. Дважды в сутки он на ладье пересекал Океан-море, а ладью ту тянули лебеди, утки.
Громовник – вещий кузнец, кующий судьбы человеческие мастерская его устроена в горах, т. е. Черный бог, властитель непознанного, хозяин Нави. Для этого им предстояло проходить серьезнейшие испытания, опоясать оружием Рода себя. Этот славянский бог один из сыновей Сварога, младшенький из Сварожичей.
Честный и благородный человек всегда мог рассчитывать на поддержку этого бога. Матерь богов, возможно, жена или воплощение Велеса-Мокоса-Мокоша, соотносимая с Гекатой (имя употребляют зачастую в мужском роде). «Повесть временных лет» рассказывает, что лик Хорса стоял в Киеве на холмике в качестве главнейших божеств.
Он бог зимнего солнца, озимых, зерна, холодов, покровитель животных, в особенности коней. Во время жатвы Белун присутствует на нивах и помогает жнецам в их работе. Но «громопоклонничество», как святое почитание Огня или солнца, всего лишь одна из дорог в язычестве. В руках у него был золотой лук, а одежды лазурного цвета как небо.
Колосяной венок, золотой – жатвенный. Бог Тарх указывал, на каком месте лучше всего разместить поселение и построить Капище или Святилище, а его сестра, Богиня Тара, подсказывала людям из Великой Расы, какие деревья необходимо использовать для строительства. Именно благодаря ему на земле появилось все живое. ЧУР (Цур) – древний бог очага, оберегающий границы земельных владений-межей. ДАЖЬБОГ (Дажбог, Дашуба) – солнце после летнего солнцестояния (дающий богатство в виде урожая), сын Сварога: «и после (после Сварога) царствова сынъ его именем Солнце, его-же наричють Дажьбогъ.
Иногда в народных легендах Перун представлялся в образе грациозного всадника, который скачет по небесам на лихом коне либо едет на быстрой колеснице. В то же время это ещё и лестница, дорога, по которой можно попасть в любой из миров. солнечным и дождевым зерном, оплодотворяющими землю). Его идол имел фаллическую форму или просто выполнялся в виде столба, окрашенного в красный цвет.
Первая часть имени Бога Даждь или Дажь происходит не от слова «дождь», а от слов «дать», «давать». Один из самых мудрых богов, который являлся оборотнем, покровительствовал искусствам. Хотите больше узнать о богине. Волшебной игре на гуслях Велес обучался у Живы. Об этом сообщают«Саньтии Веды Перуна.
Этими действиями народ говорил как бы: «Повеселились, хватит, пора знать и честь». В славянских языках корень «род» означает родство, рождение, воду (родник), прибыль (урожай), такие понятия, как народ и родина, кроме того, он означает красный цвет и молнию, особенно шаровую, называемую «родия». По обе стороны от нее ставились приношения (хлеб, молоко, сыр, масло, сметана). В Новгороде IX века Великий Триглав состоял из Сварога, Перуна и Свентовита, а ранее (до переселения в новгородские земли западных славян) – из Сварога, Перуна и Велеса.
Кукушка принималась за ее воплощение. грозовых тучах. Ни сам свирепый Ний не потряс бы толико робкого сердца моего своим появлением» (В. Т. «Мороз, Красный нос»). Во время установления на Руси двоеверия, роль Сварога перенял на себя Кузьма-Демьян. В культе языческих богов помимо обычных «календарных» праздников существовали и сельскохозяйственные торжества, а также семейные пированья.
Языческий жрец, совершавший охранительные обряды, также одевался в звериную шкуру. Этого не было до него. В «Слове о полку Игореве» ветры именовались «Стрибожьими внуками». В восточнославянской мифологии бог ветра. Появляется в белых одеждах и охраняет колодцы. Чешский хронист середины XIV века Неплах описывает славянскую богиню Желю. Эти западнославянские государства на западе граничат с Германией, на части территории которой (между Берлином и Дрезденом, по берегам р. Эльба и Шпре) живут лужицкие сербы (Котбус, Баутцен).
Что же касается пограничных с восточными славянами земель и народов, то эта картина выглядела так: на севере жили финно-угорские племена: черемисы, чудь заволочская, весь, корела, чудь на северо-западе обитали балто-славянские племена: корсь, земигола, жмудь, ятвяги и пруссы на западе — поляки и венгры на юго-западе — волохи (предки румын и молдован) на востоке — буртасы, родственная им мордва и болгары волжско-камские. Сварог, сварганить, сварить, свет, святость, свести, цвет. «Купало, яко же мню, бяше бог обилия, яко же у еллинь Цересъ, ему же безумный за обилие благодарение приношаху въ то время, егда имяше настати жатва».
Существует множество родственных слов. Наличие подобного архаического трёхсезонного цикла в «Велесовой книге» свидетельствует о её подлинности. Велесова книга фактически представляет собой 35 березовых дощечек испещренных символами, которые ученые-языковеды (в частности, А. Кур и С. Лесной) называют славянской докириллической письменностью. По мнению специалистов Радегаст – это одна из интерпретаций Световита. Вместе с этим он получил характер бога-сберегателя всякого иноплеменника (гостя), явившегося в чужой дом и отдавшегося под защиту местных пенатов (т. е. К нему взывают во время гаданий игр и т. д. «Шумящ оружием приходит Чернобог /Сей лютый дух поля кровавые оставил, /Где варварством себя и яростью прославил /Где были в снедь зверям разбросаны тела /Между трофеями где смерть венцы плела, /Ему коней своих на жертву приносили, /Когда россияне побед себе просили» (М.
В ее честь приносилась часть добычи. С поверьями в драконов или гигантских змеев связано большое количество мифов и сказаний. Например, в «Слове св.
Список довольно внушительный, пантеон подразумевает многообразие, совокупность, множество. Приводит в восторг стремительный полет сине-свинцовых туч — его воинов. Велес также хранитель речки Смородины, Черного камня и Ра-реки. Соединив их воедино, появится образ Солнца, но описанный иносказательно. / Одежда царская, порфира и виссон, /Что сильные моря несут ему пред трон» (М.
Жертвоприношений в честь Рода не было. Он дует в него и вызывает стихию. Символом этой богини является пряжа, клубок шерсти, веретено их и приносили на капища. Имя этого божества происходит от ведического слова «svargas», что значит «небо», кроме этого, в слове имеется корень «var», означающий «жар», «горение». Семейный очаг также оберегала Лада, олицетворяя идеал женщины, но не женщины-матери (важно не путать). Имена эти остаются необъясненными. Зимцерла – словенская богиня: она была то же, что и Аврора» (М. Д. Это может быть и дуб и явор ива, липа, калина, вишня, яблоня или сосна.
Например, у поляков культ Лады прослеживается до самого 15 века. Его имя восходит к старинному корню «вел», что значит «мертвый». Продовольственные запасы к этому времени совсем на исходе, а работы много. ПАРАСКЕВА-ПЯТНИЦА (льняница, Дева-Пятенка) – женское божество, богиня-пряха, подательница благ, покровительница плодородия христианского периода. Видимо славяне, как опытные жители леса, заблудиться боялись все-таки меньше, чем утонуть, вот таким образом и Водяной в сказаниях выглядит опаснее Лешего. Чур освящает право собственности («Чур мое. »).
Даль). Одна из главных богинь восточных славян, жена громовержца Перуна. Имя ее составлено из двух частей: «ма» — мать и «кошь» — кошелка, корзина, кошара.
Их сжигали на ритуальном костре. Муж Додолы. В Новгороде в 1207 году была выстроена церковь Параскевы Пятницы на Торгу, такие же храмы были возведены в XII-XIII вв. Хорс – славянское божество Солнца.
Кое-где 23 июня топили бани, настилали в них траву купальницу (лютик) и после купались в реке. Где на дощатых крышах изображена Параскева-Пятница – там вода целебна. Это божество «заведовало» непосредственно солнечным диском и выводило светило на небо на колеснице (у греков такие функции выполнял Гелиос).
Кащей Чернобогвич был младшим сыном Чернобога, великого Змея Тьмы. Четыре стороны Святовита, вероятно, обозначали четыре стороны света и поставленные с ними в связи четыре времени года (восток и юг – царство дня, весны, лета запад и север – царство ночи и зимы) борода – эмблема облаков, застилающих небо, меч – молния как владыка небесных громов, он выезжает по ночам сражаться с демонами тьмы, разит их молниями и проливает на землю дождь.
Ему жертвовали перед сбором хлеба, 23 июня, в день св. «. Другая сторона действа – повлиять на творческие силы природы, вызвать обильный урожай. А вообще ветер обычно представляли в образе седовласого старика, обитающего на краю света, в глухом лесу или на острове посередине моря-океяна. Капища Стрибога устраивали на берегах рек или морей, особенно часто они встречаются в устьях рек.
Он был повелителем земли и всего живого, являлся языческим богом-творцом. Был славянским богом лесных угодий, лесов. Круг Первый»: «Вы на Мидгарде живёте спокойно, с давних времён, когда мир утвердился Помня из Вед о деяниях Даждьбога, как он порушил оплоты Кощеев, что на ближайшей Луне находились Тарх не позволил коварным Кощеям Мидгард разрушить, как разрушили Дею Эти Кощеи, правители Серых, сгинули вместе с Луной в получастьи Но расплатился Мидгард за свободу, Даарией скрытой Великим Потопом Воды Луны тот Потоп сотворили, на Землю с Небес они радугой пали ибо Луна раскололась на части и ратью сварожичей в Мидгард спустилась» (Саньтия 9, шлоки 11-12). Князь Всеслав, пробираясь ночами в Тмутаракань, «великому Хорсови волком путь перерыскаше», то есть успевал до восхода солнца. Тарх Даждьбог уничтожил Луну вместе со всеми тёмными силами, которые на ней находились. Некогда Ладу считали и матерью двенадцати месяцев из которых год состоит. В 1147 церковь санкционировала крестовый поход против вендов, одобренный и св.
От его ветра возникли музыка, песни и музыкальные инструменты. КУПАЛО – плодотворящее божество лета, летнее Солнце. Велес считается хранителем безмолвных костей предков и седой старины. Изображался он в различных ипостасях – и в виде василиска и в виде змея и в виде ворона.
Мокошь – мать наполненных кошей, мать хорошего урожая. Такого же мнения придерживается Гроссер («Достопамятности Лаузица»). Этой богине молились ловцы, прося у нее счастья в охоте. «Святки» – игры в честь бога Световида после 25 декабря (Рождения Коляды и начала прибавления продолжительности дня) – были широко распространены у восточных славян: русских, украинцев, белорусов. Если обратиться к двоеверию, сопоставить христианских божеств и их качества, заимствованные у языческих богов, то можно провести и такую аналогию, как: верховный христианский бог Иегова (Яхве), который соответствует Роду и Сварогу и его сын Иисус, который во времена двоеверия перенял на себя черты сына Сварога Даждьбога — бога дающего блага. Его символом было колесо.
Он хозяин всей Дикой Природы, а также водчий на Дорогах. Позже кладбищенские столбики сменились православными крестами. «И огневи молятся, зовут его Сварожичем/» («Слово некоего христолюбца»).
По преданиям, Велес (Змей Волос) в своем виде сочетает чешую с мохнатостью, передвигается при помощи перепончатых крыльев, может огонь выдыхать, хоть и боится сам молний с огнем, зато обожает молоко с яичницей. Считается, что Стрибог шлет в мир Яви своих ветров, помогая Солнцу оплодотворять землю. Древнеславянский бог Солнца, по ряду версий, был в доисторические времена на Руси не один. Каждый день повторяется борьба и каждый раз побеждает Солнце. Германии между Эльбой и Одером. Даже при Петре Великом жестоко расправлялись с рубщиками сосенок в речных поймах.
У русских всегда хватало внешних врагов, вот таким образом регулярно проводились войны. По значению Стрибог приближен к Папаю у скифов и Зевсу у греков. Мороз, Мороз. Об этом упоминается в «Истории государства Российского» Н. М. Карамзина. Авсень открывает путь новому лету (новому году), несет из райских стран щедрые дары плодородия и как определено божественным судом – так и распределяет их между смертными: одним дает много, с избытком, а других лишает и самого необходимого. Сейчас самым большим по площади славянским государством является Россия (Москва).
Ему подвластно всё. Главный из них Сварожич все язычники чтут его и поклоняются ему более прочих богов» (Свидетельство Дитмара).
Славяне считали, что Даждьбог по небу передвигался на чудесной колеснице, в которую запряжены были четверо белых огнегривых, с золотыми крыльями коней. Славяне его звали «Солнце-царь», «Сварогов сын», символами этого бога стали серебро с золотом. Кто в пятницу дело начинает, у того оно, по пословице, будет пятиться.
БЕЛБОГ – хранитель и податель добра, удачи, справедливости, счастья. «Ругевит»).
Таким образом, великаны были его порождением, первым плодом его творческой деятельности. (Н. М. В восточнославянской мифологии Авсень – персонаж, связанный с Новым годом или Рождеством (старо-русское «оусинь», то есть «синеватый» и «просинец» – название декабря и/или января). Род – это больше, чем просто создатель мира. Дети Даждьбога — Овсень, Коляда, Майя Златогорка. Купало (Купайла) — плодотворящее божество лета, летняя ипостась бога Солнца. «Купало, яко же мню, бяше бог обилия, яко же у еллинь Цересъ, ему же безумный за обилие благодарение приношаху въ то время, егда имяше настати жатва». Его праздник посвящен дню летнего солнцестояния, самому долгому дню в году.
Это только различные прозвания одного и того же высочайшего существа. Поклонение Перуну в христианскую эпоху перенесено на Илью пророка. Также у Зеваны были стрелы, лук. Имя Троян образовалось из слова «три», «трое» и весьма вероятно, его тождество с Триглавом. Русские памятники изображают Смерть или страшилищем, соединяющим в себе подобие человеческое и звериное или сухим, костлявым человеческим скелетом с оскаленными зубами и провалившимся носом, почему народ и называет ее «курносою».
Последний патриарший запрет на поклонение Коляде был издан 24 декабря 1684 года. СЕМАРГЛ (Сим-Рьгл, Переплут, Семаргл Огнебожич) – бог огня, бог огненных жертвоприношений, посредник между людьми и небесными богами божество, входившее в число семи божеств древнерусского пантеона. Мельников-Печерский. Корень слова «яр» связывался с мужской силой, мужским семенем. Ярило живет в любви, правде с землею, порождая новые жизни в летний период. «В договоре Олега с греками упоминается еще о Волосе, которого именем и Перуновым клялися россияне в верности имея к нему особенное уважение ибо он считался покровителем скота, главного их богатства».
Особо благосклонен он к тем, кто ищет новые знания и старается постичь все непонятное. Чур – одно из древнейших названий, какое давалось домовому (пенату), т. е. Они и решили вопрос по существу. В любом славянине живет Семаргл, сражающий со злом, болезнями в человеческом теле. Имя ее составлено из двух частей: «ма» – мать и «кошь» – кош (стан), кошелка, корзина, кошара.
Золотой щит сиял ярким светом, озаряющим землю. В отличие от большинства других богов, жертвоприношений в честь бога весны не было. Это прародитель, пращур, давший ход жизни, давший людям знания и речь. На западе с Россией граничат восточнославянские государства – Украина и Белоруссия. Его приход приносил усиление производительной силы в растениях, пробуждение у людей чувств и темперамента, а также храбрости.
По своим способностям и силе он не уступает любого богу, вот таким образом боги Яви смогли его победить, только объединившись. Порой празднества завершались «похоронами» самого Ярилы, а также его подружки Ярилихи – чучела из соломы с глиняными масками выносили на поля и там оставляли, либо кидали в воду. Морена, хоть и приносит холод и лютую стужу, не едининожды помогала Руси, так, например, холод остановил войска Наполеона в 1812 году, а во время Великой Отечественной войны значительно осложнил движений войск Гитлера. В руках бог держит рог.
Бог Солнца, податель тепла и света, бог плодородия и живительной силы. Там – в колосьях-двойчатках. Конкретное понятие «пряха» связывалось с метафорическим: «прядение судьбы». Далее следует: «Овъ Дыю жъретъ, а другьш – Дивии. » Кого подразумевать под богиней Дивией – не известно, но, во всяком случае, это должна быть какая-то первостепенная богиня, равновеликая Дыю.
То полное описание тут перейти. Жена называла любимого ладо, а он ее — ладушкой. В древности год у славян делился на три основных сезона: период земледельческих работ (весна), пору созревания и уборки урожая (охватывала лето и осень) и зиму.
Кумир Макоши зачастую мог быть рогат или иметь в руках рог. Мужем Живы считается Даждь-Бог. Толстой. Ярила относится к ежегодно воскресающим и умирающим богам плодородия.
Этот красивый языческий праздник возрождается в России, на Украине и в Белоруссии. Великие боги Древней Руси никуда не исчезли, как не исчез единый Бог – творец всего мира. Стрижен.
Мы расскажем о мифологии и славянских Богах так, как говорят об этом на Русском Севере. Яства приносят участники, которые они создали собственными руками для общего стола. Например, те девушки, которые покончили с собой из-за измены коварного жениха. Волк считался могущественным защитником племени, пожирателем злых духов. Чаще всего он показывается в колосистой ржи, с сумою денег на носу, манит какого-нибудь бедняка рукою и просит утереть себе нос когда тот исполнит его просьбу, то из сумы посыплются деньги, а Белун исчезнет. Корень «воло» и «вло» стал составной частью слова «володеть» (владеть). Такие люди не склонны к договорам, сотрудничеству, поскольку считают «принцип громовержца» единственно справедливым, сверяя с такой идеей любой свой шаг. Они приносят клятву Перуну, веря, что громовержец следит за исполнением свысока. Весной день год кормит.
Бог солнца у славян, в зависимости от сезона, менял свое обличие. ДИВИЯ (Дива) – богиня природы, мать всего живого. Гнев Чернобога могут укротить только волхвы.
Последняя была составляющей частью мироздания, наряду с воздухом, водой, огнем. Одним из Сварожичей был бог огня — Семаргл, которого иногда по ошибке считают только небесным псом, охранителем семян для посева. С восходом солнца, с возжением его светильника, соединялась мысль о его возрождении и потому Сварог есть божество, дающее жизнь Солнцу.
ВЕНДЫ, венеды, венеты, собирательное наименование группы западных славянских племен, некогда (по крайней мере с 631–632) занимавших обширную часть территории совр. Месяц светлый — из груди Его. Изображали его дующим в рога.
ПОСВИСТ (Похвист, Позвизд) – свирепый бог непогод и бурь: «Там Посвист бурями, как ризой, вкруг увитый. ». По легенде Сварог даровал человечеству кузнечные клещи, показал, как выплавлять железо, медь. В святилищах, которых уже удалось раскопать археологам, «лепестков» было обычно восемь. С принятием христианства отношение к языческим жрецам изменилось и потому словом «волкодлак» (т. е. То полное описание тут перейти.
по списку XV в. : в Ръгла)». Она дочь Рода (иногда считается женской ипостасью Рода) и Уточки. Люди считали, что он обладает крутым нравом. Разобраться в нём, наверное, смогут только в будущем. Мать Сыра Земля. Основная часть торжеств, посвященных Хорсу – гуляния, массовые танцы, после которых делаются жертвы Хорсу – специально уготовленные кушанья.
Были собраны вместе с землёй также остатки замазки. Имеет вид свирепый, волосы и бороду всклокоченную, епанчу долгую и с крыльями нараспашку. Знак солнцеворота (в современном понимании – свастика) – главный символ движения жизни и смерти, как инь и янь. Некрасов. Языческие боги магически влияли на природу, общались с предками.
Имя Макошь происходит от словосочетания«ма»- мать и «кош» — жребий. Хорс (Корша, Коре, Корш) — древнерусское божество солнца и солнечного диска. У чехов у Триглава – три головы козлиные, что свидетельствует за его громоносное значение (козел – животное, посвященное Тору). Все еще существуют приметы, которые передаются к нам из поколения в поколения.
младшими, от него происшедшими). Но в большей степени для воздания почести Хорсу применялись танцы (хороводы) и песни. Стены его извне украшены чудесною резьбой, представляющей образы богов и богинь. Херасков.
Его культ настолько был популярен, что не угас с возникновением христианства. «Слово о полку Игореве» говорит о славянах, как о внуках солнца-Дажьбога. человеческих перевоплощений — т. е. Но одним из ключевых знаков Перуна был топор. Именем этого бога произносились торжественные клятвы, к примеру, при заключении договоров. В русской литературе их принято называть лужичанами (название одного из входивших в группу вендов племен) или лужицкими сербами, хотя сами они называют себя Serbja или serbski Lud, а их современное немецкое название – Sorben (прежде также Wenden).
Мокошь покровительствовала браку и семейному счастью. Символ Тары: Вайга-солярный природный знак, олицетворяющий Богиню Тару. Уже обычно весь урожай снят, в садах ведутся последние сборы.
В старину люди верили в обычаи и обряды. Брат Велеса, сынок Рода. Имеет способность исцелять ибо он принес с неба на землю побег дерева жизни. Ему приписывают образование суши, на которой обитают люди. Для этого пришлось разбить слой замазки, которым была скреплена конструкция. Палица Перуна, как символ карающего орудия Бога, олицетворяет власть. В руках у Деваны всегда был лук и стрелы, на плечах плащ с медвежьей или волчьей головой. Грохотом его колесницы арийские племена объясняли себе громозвучные раскаты грозы.
Ритуалы, ублажающие Ярилу, проводятся сразу после дня весеннего равноденствия. Сегодня эта богиня не имеет никакой власти и практически забыта. Это неслучайно, после прихода весны быстро прибавляется день, тепло усиливается.
Самым древнейшим верховным мужским божеством у славян был Род. «Петриада»). Сложность этого персонажа славянского пантеона по-настоящему грандиозна. Даждьбог считался божеством солнечного света, но далеко не самого Солнца. «В третий день моего путешествия, когда просыпалася Зимцерла, спускался я с высокой горы и увидел недалеко не весьма узкое владение.
Само имя «Мокошь» или «Макошь» связывают с несколькими версиями происхождения. А где он ногою, там жито копною, а куда он взглянет, там колос зацветает» (народная песня). о славянах у арабских авторов. Русичи поклонялись оружию, боготворив его.
Пляска Додолы – то же, что пляска грозовых духов и нимф обливание ее водою указывает на те дождевые источники, в которых купается богиня весны, а ведра из которых ее окачивают, – на те небесные сосуды, откуда проливается на землю благодатный дождь (ведро – дождливая погода). Богу Яриле подчиняются духи природы, дикие животные, низшие божества. Отметим, что аналогии с культами богов в других регионах земли попадаются очень часто. Она держала в правой руке чучело головы человека, в левой – колосья ржи.
ДОДОЛА – представляет собою богиню Весны или что то же – богиню-громовницу. Вот почему Водяной часто выступает в легендах как существо, враждебное человеку. Он коварно сорвал печать с Тайного Древнего Знания своего Мира, которое охранял Белобог. Ей невольно поделились подвыпившие рабочие, участвовавшие в раскопках. «Пора» (спора) – не что иное как семя, а «вита» – жизнь. Сначала волхвы выделяли женщин, наиболее подходящих на роль матери-богини.
Он защитник, заботящийся обо всех. Естественно, символизировал его всегда диск Солнца, от положения на небосводе которого зависит урожай. Параскевою (в простонародье мученица Параскева называется именем св.
Главный храм богини стоял на Ладожском озере. Его всегда представляли в виде могучего богатыря в золотистых доспехах. Этот бог плодородия собой олицетворял яркость, силу светила, его тепловые параметры, животворящее тепло, правила мироздания. Баба Яга понимала языки зверей, животных и растений.
Целью его создания было объединение верований жителей разных частей древней Руси. Больше от них ничего узнать не удалось, кроме того, что к месту раскопок постоянно прилетал вертолёт и что-то увозил. Во все времена разные народы мира верили в своих богов. После этого гроб был закрыт и перенесён в вертолёт. взаимодействие вашего духовного и материального начала вызывают духовный огонь.
В славянской мифологии он является создателем мира вместе с Родом и Белбогом. Ну, ещё бы, поскольку Бог не на седьмом небе обитает, а средь людей. Он покровительствует свадьбам, природе, свету.
Являлся людям он либо в облике седовласого старика, либо медведя. В качестве «скотьяго бога» (Лаврентьевская летопись) Волос заведовал небесными, мифическими стадами, был их владыкою и пастырем, но потом, с утратою народом сознательного отношения к своим старинным представлениям, ему приписано было покровительство и охранение обыкновенных, земных стад. Идола изготавливали из дерева и ставили лицом на восток или на юго-восток. На рубеже XII и XIII вв. Каждый бог имел две ипостаси. «К Морю-Океану»).
ДИДИЛИЯ – богиня супружества, деторождения, роста, растительности, олицетворение луны. В себе Хорс воплощает движущее по небосклону светило. В ней находилось тело стройной женщины необыкновенной красоты. Так, богу Хорсу, отождествлявшемуся с ростом потоков солнечной энергии (Коляде), приносили подношения в период с зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия (22. 12 – 21. 03). Восемь лет они постигали тонкости различных областей знания, наук и ремёсел. То полное описание тут перейти.
Языческие Боги и духи это сознательные управляющие импульсы природных явлений. ЖИВА (Живана, Сива) – богиня мировой жизни (весны), плодородия и любви воплощает жизненную силу и противостоит мифологическим воплощениям смерти. Первоначально один из эпитетов тучегонителя Перуна (громоносного Тура) впоследствии же, при забвении его коренного значения, оно обособилось и принято за собственное имя отдельного божества. Он носил имя не от слова, как многие полагают, «дождь», а оно значит «дающий Бог».
На древней Руси Бога Зимы и Морозов знали и под другими именами: Зимник, Студенец, Дед Трескун иКорочун (Карачун). Ярило отвечает и за плодородие животных. Волхвы при исполнении ритуальных танцев, заклинаний, обрядов в древности одевались в шкуру (длаку) медведя или другого животного. «Слово о полку Игореве» упоминает о диве, восседающем на дереве, подобно Соловью-разбойнику и мифическим змеям. Он самый могущественный, заботится только о небесном а прочие боги исполняющие возложенные на них обязанности, происходят от его крови и чем кто знатнее, тем ближе к этому богу богов» (Гельмольд). Любим и почитаем Перун в народе.
НИЙ (Ния, Вий) – божество преисподней, один из главных служителей Чернобога. Всё это – оркестр Стрибога. Круг замыкался. О Леле – этом веселом, легкомысленном боге страсти – до сих пор напоминает слово «лелеять», то есть нежить, любить.
Две эти поры и включает в себя владыка весны Стрибог, точно так же, как Хоре подразделяется на Лель (начало лета) и Летич (зенит лета), а Велес — на Радогощ (начало зимы) и Колендо. Например, до прихода на берега Днепра русов здесь не знали Хорса. Даждьбог, дождь, дать – однокоренные слова, которые имеют значение «раздавать, делиться».
Вместе с христианством в древнюю Русь пришла и письменность, с ней и книжная культура, заимствованная из Византии. Хотите больше узнать о боге. Согласно многих источников Жива имела силу аналогичную силе Рода. Семаргл не пускает в мир зло. ГРОМОВНИК – дед Перуна.
Одной из версий, которую выдвинул М. Фасмер, Мокошь происходит от слова «мокнуть» и в древности эта богиня напрямую была связана с дождём и урожаем. После сбора урожая ему всегда оставляли один сноп нескошенным.
Его представляют статным, высокого роста, с черными волосами и длинной золотой бородою. змея летучаго, огненного». Обитает Чернобог в аду.
Чернобог изображался облаченным в броню. Лель метал из рук искры: ведь страсть – это пламенная, жаркая любовь. Сварог – источник огня и его повелитель. СВЯТОВИТ (Световид) – божество, тождественное Диву и Сварогу. Почему некоторые мифы и сказки показывают Змея летящим по небу, подобно чёрным тучам, а вовсе не под водой, где по традиции представляли место обитания Ящера.
Урожай каждый год определяет жребий, судьба, вот таким образом ее еще почитали как богиню судьбы. Не любит ленивых да нерадивых, выпивох и всяких плохих людей. В руке – меч, которым бог разит силы тьмы. Из данного отрывка следует, что тризна включала питие медов, что над могилами устраивались курганы (видимо их величина зависела от статуса погребаемого) и что существовал обычай плакать над могилой усопшего. То полное описание тут перейти.
«Свет и сила. То полное описание тут перейти. Даждьбог, отождествлявшийся у славян с солнечным светом, «правил» с конца июня по конец сентября, а Сварог – с 23 сентября по зимнее солнцестояние. Русичи хаживали в гости и каждый хотел угостить получше пришедших, дабы в доме в новом году изобилие было.
Его творческая сила пробуждала природу к жизни, он как бы снова созидал Мир. распределением продуктов, сырья, предметов ремесленного производства. Он смотрит на север, юг, запад и восток. Изображается в куньей шубе, верх которой покрыт беличьими шкурами. Велес – бог не однозначный, он является как хозяином и покровителем яви (мира людей), так и хозяином нави (мира мертвых).
А в качестве подношения использовался специальный пирог «хорошуль» или «курник», который крошился вокруг идола. Торговым базарным днем на Руси с незапамятных времен была пятница.
Распивали медовуху, квасы. Самая красивая девушка, увенчанная венком, сажалась на дерновую скамью и играла роль Лели. Славяне с Огнем связывали происхождение человека.
Прежде всего, он бог грома, грозы. Коляда была божеством, причем одним из влиятельных. Имя Велес, как полагает большинство исследователей идет от слова «волохатый», то бишь мохнатый, а это указывает на связи божества с животными, которым он покровительствует. «Спорыш» – двойное зерно или двойной колос, который рассматривался как близнечный символ плодородия, называемый «царь-колос». Бесспорна фонетические связи со словами «струна», «стрела», «стремя». Как и Хорс, Семаргл имеет скифское пооисхождение.
Они умели и хорошо работать и от души веселиться. Ее почитали звероловы, охотники. Отсюда, вероятно и возникло слово «хоровод», «хорошуль» – ритуальный пирог круглой формы. Его цвет – золото, говорящее о благородстве этого бога и его непоколебимой силе.
Слово «чур» и ныне употребляется в значении запрещения. Обновленное солнце заканчивало ход старого года (старого солнца), открывая ход следующего года. Эти слова объединены идеей сотворения жизни (рог, рок, рождение, речь, нарекать). Вместе с тем существует точка зрения, согласно которой Хоре связан не с солнцем, а с временным периодом, указанным выше.
Все эти сведения подтверждаются этнографическими записями и (о курганах) данными археологии. Родичи и соседи вкушали пищу, хвалят Солнце, Русь, землю. Вечно сражаются Чернобог и Белобог, победить друг друга не могут, сменяют друг друга день и ночь – олицетворение этих божеств.
У языческих славян Даждьбог был богом Солнца. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов – это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям человеческого рода. Некоторые ученые считают, что название «берегиня» сходно с именем громовержца Перуна и со старославянским словом «прегыня» – «холм, поросший лесом».
Предполагают, что южный город Корсунь также получил название от этого слова (изначально Хорос или Хорсунь). У древних славян это огненный волк с крыльями сокола, очень распространенный образ. При жизни он являлся испытателем, после смерти – судьей. Образ Дидилии часто использовали художники. ЗИМСТЕРЛА (Зимцерла) – богиня рассвета, утренней зари, весны и цветов.
В полдень шел Белун на пчельник, а когда спадала жара, опять возвращался на поле. «Желя», «желение» – скорбь по умершим. Масовяне называют большой ветер Похвисцием. Чурка – деревянное изображение Чура. За пределами этих земель лежала «терра инкогнита» — неведомая земля, о которой восточные славяне узнали лишь после того, как их познание мира очень сильно раздвинулось с появлением на Руси новой религии — христианства, а вместе с тем и письменности, которая была третьим признаком цивилизации. Лада дает людям советы как жить, что можно делать, а чего нельзя.
«Лады», — говорят люди, когда решили какое-то важное дело, а в древности ладником называли уговор о приданом: лады — помолвка, ладило — сват, ладканя — свадебная песня. И даже оладьи, которые пекли по весне в честь возрождающейся жизни, от того же корня. Тогда же пели:Благослови, мати, Ой мати Лада, мати. Из устных преданий видно, что истукан Чернобога был выкован из железа. В «Слове некоего христолюбца» сказано: «веруют. Есть свидетельство о разрушении ее изваяния (идола) в Польше в 965-м году. Эта богиня собрала в себе силу солнца всех Ясуней. зрю огненного Ния /В нем ада судию быть чаяла Россия. Лишь князь Владимир установил его изображение рядом с Перуном.
Существовал обычай оставлять на сжатом поле «жменю колосьев Волосу на бородку». Магической обителью этого славянского бога был остров Буян. Вместо епанчи (верхней одежды) накинута медвежья шкура, а голова зверя служила шапкою. В славянской мифологии является создателем мира вместе с Родом и Чернобогом. Осенью, как весной, налетит, днем грея, а ночью станет изрядно холодить. Коляду кликали, зазывали. «Так и есть, это Спорыш.
Сын Рода, бог света, добра и справедливости. Сын Сварога и брат-соперник бога Велеса. «Услад, прельщающий воззрением одним. » (М. Эту пару: мать-дочь ученый сопоставляет с Латоной и Артемидой и со славянскими роженицами.
Ремизов. Он ознаменовывал торжество плодотворящей любви. Бернаром Клервоским. Весну закликати. У ее ног лежала рогатина, ножик.
И ни у кого не возникало вопроса, откуда она может знать будущее. н. э. Однако, утверждение, что в Деда Мороза верят только дети, является абсурдным.
По ночам он сторожит вход в мир с огненным мечом, сходя с поста лишь в году один день. В сказаниях он представлен убелённым сединами старцем. Их делали в форме цветочка.
При этом одни старшие боги присутствуют и в новом этапе, а другие исчезают (точнее нет описаний их деятельности или вмешательства во что либо, но память о том, что они были, остается). И в женском роде – доярка, ярость, ярина, ярь, яра. «Снегурочка»). Схожую аналогию можно обнаружить в древнекитайской философии (инь и ян), в инглиизме исландцев (руна юдж) и во многих других культурно-религиозных системах.
Даже само имя «Леля» в переводе с санскрита переводится как «игра». «Пересмешник или славенские сказки»). Островский. Толстой.
То полное описание тут перейти. Вот таким образом скотий бог Велес был еще и бог богатства. Чулков. В христианский период в самое Рождество Иоанна Предтечи (отсюда, Иван-Купала), сплетая венки, вешали их на кровли домов и на хлевах, чтобы удалить злых духов от жилища. Славянам издревле был известен подобный (испытание железом) способ восстановления справедливости.
Символом Даждьбога исконно считался солнечный диск. В связи с Лелем почитались и журавли и жаворонки – символы весны. Судя по легендам, он подбрасывал золотые монеты через трубы в дома бедных девушек. В счастливые минуты белорусы говаривали: «Будто подружился с Белуном», либо: «В лесу темно без Белуна». ЖЕЛЯ (Жля) – богиня смертной печали.
Является Богом земного огня. Бог Ярило.
Одни исследователи относили Ярило к потомкам Сварога иные – к потомкам Велеса. Вот таким образом пятница и была в Древней Руси продолжительное время базарным днем. Как утренние солнечные лучи прогоняют нечистую силу мрака, ночи – так верили, что богиня Зоря может прогнать всякое зло и наделяли ее тем же победоносным оружием (огненными стрелами), с каким выступает на небо светило дня вместе с этим ей приписывается и та творческая, плодородящая сила, какая разливается на природу восходящим солнцем. При бедре меч, копье и щит в руке. Древнеславянские боги Солнца – Даждьбог (Купала) и Световит – Сварог – отвечали соответственно за солнечную энергию во второй половине года.
Он был властителем перекрестков. В ногах лежит собака. Также ветер колыхает СТРуны высокой травки в полях, где властвует Стрибог. Древнеславянский пантеон очень сложен по своей структуре и многочисленен по составу.
Идол Проно стоял в Алтенбурге. Внешне представлялся в двух ипостасях: в первой он выглядел как сгорбленный худой старик с длинной бородой, серебряными усами и кривой палкой в руках во второй изображался как мужчина средних лет худощавого телосложения, одетый в черные одежды, но, опять же, с серебряными усами. Наши предки никогда не были рабами своих богов и соответственно, все общение происходило на уровне – «отцы-дети», оттуда полное отсутствие жертвоприношений.
Кроме того — это богиня, в свите которой тени усопших шествуют в загробный мир. Ее повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце. ХОРС (Корша, Коре, Корш) – древнерусское божество солнца и солнечного диска, солнце после осеннего солнцестояния, принимающий эстафету у Даждьбога.
Имя Усень встречается уже в документах XVII века. Считалось, что в этот момент сама богиня Лада входила в её тело и уста. Перун, руна (на Руси эти древние буквы были известны как упоминаемые во многих письменных источниках «черты и резы»). Характерный женский рогатый головной убор носили еще в 19-ом веке на народных праздниках.
А кладут венок в засек, чтобы было все споро, хватило зерна надолго» (А. М. Рядом с Родом в славянском эпосе присутствуют две богини (Лада с дочерью Лёлей), которые покровительствуют беременным и рожающим женщинам. За это время Русичи активно справляли тризны в честь убитых в боях воинам.
По иной версии, Стрибог был древним верховным божеством пространства, потом и просто властителем воздушной стихии и времени. Часто произносимая фраза «дай бог» является отражением древнейшего имени Даждьбог (в Древней Руси «дай» означало «дажь»). Это божество пробуждающей природы, вешнего света. То полное описание тут перейти. Образ часто использовался в народном творчестве.
Очень часто древние славяне считали Радегаста как воплощение доброты и открытости. Усилиями Перуна каждый раз мир рождается снова. РУГЕВИТ (Руевит) – верховный бог одного из славянских племен. Вий связан, также, с сезонной смертью природы во время зимы. Они должны были отличаться умом, красотой, ловкостью, силой и смелостью.
«. Верили, что птицы по весне прилетают из Ирия — небесного рая, где они пережили холода, а тем, кто обитает рядом с богами, ведомы секреты будущей жизни. Семаргл (Симаргл, Симарьгл, Семарьгл) — языческое божество, Огнебог, Посланник Богов, охранитель посевов. Она имеет фундаментальные знания об устройстве Вселенной, но никому их не рассказывает.
Бог пантеона князя Владимира «и поставил он кумиров на холме, позади терема: Перуна. Является сыном Бога Сварога, то есть одним изСварожичей. Все люди должна уметь ладить друг с другом. «К Морю-Океану»).
Она в колодцах и подземных ключах отравляла воду. «Там трон жемчугами усыпанный янтарь, /На нем сидит волнам седым подобный Царь. То полное описание тут перейти.
Интересно, что Лето и ее дети оказывали помощь троянцам (родственному предкам русов народу) против ахейцев. Бог холода, уничтожения, смерти, зла бог безумия и воплощения всего плохого и черного. VII в. относятся первые упом.
Ветер заигрывает СТРУями, то есть СТРУнами дождика, лучами – СТРЕлами света. В противоположность Живе и Яриле, Марена воплощает собой торжество Мари – «Мертвой Воды» (Воли к Смерти), то есть Силы, противоположной Животворящей Солнечной Яри. Свадебный сговор на Руси именовали «ладины». Этого Бога считали русичи основателем нравственного закона, первым защитником Правды.
Он был повелителем земли и всего живого, являлся языческим богом-творцом. В славянских языках корень «род» означает родство, рождение, воду (родник), прибыль (урожай), такие понятия, как народ и родина, кроме того, он означает красный цвет и молнию, особенно шаровую, называемую «родия». Даждьбог по представлениям славян отмыкает лето и замыкает зиму. Зевс именно по этой причине явился к Леде в виде белого лебедя. Они свято верили в мистических героев, помогающих людям собрать хороший урожай исцелить от болезней, подарить счастье в семейной жизни, а также наказать за неблаговидные поступки. Макошь (Мокошь) – Богиня всей Судьбы (кош, кошт – судьба, слог "ма" может сокращенно обозначать слово "мать"), старшая из богинь прях судьбы, а также покровительница женских рукоделий – на Земле попечительствует женскому плодородию и урожайности, хозяйственности и достатку в доме.
Преимущественно эти боги были связаны с какими-то силами природы и самым главным из них был Род. Пока она бодрствует — беда следует за бедою и только тогда становится легче несчастному, когда засыпает его Недоля: «Коли спит Лихо, не буди ж его». С культом Велеса связано и понятие «волхвы», так как корень этого слова также происходит от «волохатый», «волосатый».
Вероятно, в этом не имеется нестыковок. Его чаще всего рисуют в колосистой ржи с сумкой денег, висящей на носу. По гипотезе В. Пизани имя Прове – один из эпитетов Перуна – правый, справедливый. Кумир его, по воле Владимира I, был воздвигнут, а потом уничтожен в Киеве. Часто воины отожествляли себя с волками.
Воскресает Природа в виде великолепной Лады. Белобог— Небесный Бог-Охранитель Древнего Знания Вышних Миров. Иванов). Нет тебя в мире краше» (А. Н. Итак, можно сделать вывод, что боги не были плохими или хорошими. Именно вот таким образом русичи приписывали большую силу талисманам в виде утки с головой коня. Густой дым стал его знаменем.
Другое название этой птицы в некоторых славянских языках – лелека. Землю на Руси было принято носить собой в ладанках при отъездах. Многоликость бога у древних славян обозначала его неуязвимость и всезоркость.
Он располагается на вершине божественного пантеона. Почитали Мару 15 февраля, а в дар богине смерти приносили цветы, солому и различные плоды. Радегоста (более верный вариант Радегаст или Радогаст)очень часто называют Радегастом – это бог, который славился гостеприимством, помогает в торговле и приносит богатый урожай.
Пятницы) и Богородицею. К этой богине с мольбами обычно обращались поздней весной, а также в течение лета – в период летнего плодородия, созревания урожая. Древние славяне полагали, что Берегиня – это великая богиня, породившая все сущее. Престол его составлял краеугольный камень из черного гранита. Его ещё именуют скотским богом. Хозяином языческого леса был медведь – самый сильный зверь. «И сама Обида-Недоля, не смыкая глаз, усталая, день исходив от дома к дому, грохнулась на землю и под терновым кустом спит» (А. М.
Стрибог по праву считается одним из воинствующих богов, которые борются на стороне света. ЛАДА (Фрея, Прея, Сив или Зиф) – богиня юности и весны, красоты и плодородия, всещедрая матерь, покровительница любви и браков. Он творит не словом, не магией в отличие от Велеса, а руками, он создает материальный мир. Кроме того – это богиня, в свите которой тени усопших шествуют в загробный мир.
Собой эти лепестки представляли ямки, где горели неугасимые священные костры. Многоликость символизировала небесные регионы власти бога. Он же определяет количество и качество необходимой работы («Через чур. »). То полное описание тут перейти. В одиночку Род создал в море хаоса Правь, Явь и Навь, а вместе с сыновьями сотворил землю. В греческой мифологии ей соответствует дочь Зевса Артемида, а в римской – Диана. Непосредственным продолжением образа Макоши в христианстве стала Параскева Пятница.
Уже в христианских поучениях против язычества ХII-ХIII вв. Рода считают самым древним божеством, покровителем приРОДы, плодоРОДия, уРОЖая. Представлялась Жива в виде женщины средних лет, которая покровительствовала всему живому, особенно растениям. Хотите больше узнать о богине. Велеса славяне считали Богом мудрости, хранителем прави-законов. Она же могла и оправдать невинно обвинённого. Стрибога почитали как истребителя всяких злодеяний и разрушителя любых злых мыслей. Срубленная березка в семик (древняя дата — 4 июня) служила олицетворением какого-то женского божества и была центром всей семицкой обрядности.
Или от того, что Змей своей способностью вызывал горение (пламя). Супругом Стрибога была Немиза. Не согретая весенним теплом, ненапоенная дождями, она не в силах ничего произвести. Именно она хозяйствовала на торгу, покровительствовала торговле. Он это сделал для того, чтобы по закону вселенского соответствия получить для себя Древние Знания самых Вышних Миров. Солнце вышло тогда из лица Его.
Кстати, сорока является птицей, посвященной Перуну, благодаря окраске. 60 000 (в основном они католики). VI в. наименование «склавены» неоднократно встречается в текстах Прокопия, Иордана и др. На первый взгляд ей было около 30 лет отроду, рост её составлял примерно 180 см.
О нем говорили, что он едет на облаке, мечет на землю дождь и от этого рождаются дети.