Деконструктивизм — это одно из направлений в современной архитектуре, которое основано на использовании в строительной практике идей и мыслей известного французского мыслителя и теоретика литературы Жака Деррида. Если посмотреть на фасад зданий в стиле деконструктивизм, то можно увидить такие нестандартные решения, как обрезанные углы, наличием консолирования верхних этажей, наличие псевдо витражей, так называемых «нематериальных витражей», цветовое оформление в виде наложенной сетки из нескольких цветов. Называя деконструктивизм литературно-критической практикой постструктурализма, необходимо оговориться, что эта практика была таковой лишь постольку, поскольку она представляет собой литературоведческую разработку общей теории постструктурализма ии, по сути выступает как теория литературы. Однако, несмотря на почти тридцатилетнее существование постструктурализма и двадцатилетнее -- деконструктивизма, в современной западной специальной литературе наблюдается существенный разнобой в содержательной характеристике этих терминов, которые очень часто употребляются как синонимы.
ценностей, Д. выявляет теор. Во-первых, это критика метафизики как метафизики присутствия.
Он находится по адресу ул. По-видимому, архитекторам всё же удалось создать здание, подходящее для заданной функции, сказав тем самым «да». Основным принципом архитекторов стала функциональность. Работа Василия Кандинского также имеет сходство с деконструктивистской архитектурой. Сэмюэл Уэбер связывает это со специфически американской либеральной традицией, развивавшейся в условиях отсутствия классовой борьбы между феодализмом и капитализмом, в результате чего она абсолютно по-иному, нежели в Европе, относится к конфликту: «она делегитимирует конфликт во имя плюрализма» (Weber:1983, с. 249).
Каждый читатель овладевает произведением и налагает на него определенную схему «смысла». Скорее, следовало бы говорить о Д. как о неразрешимости. Нет и не может бьггь окончательной интерпретации и задача исследователя-кри- тика-читателя — выявить в тексте те «разрывы смысла», в которых мы можем найти эту неоднозначность интерпретации текста в целом. В интерьере наружные стены отделены от перекрытий широким (до одного метра) зазором. Причем этот «материал» понимается как «традиционные метафизические формации», выявление иррационального характера которых и составляет задачу деконструкции. Письмо традиционно мыслится в бинарной оппозиции письмо – речь.
Чтение произведения, подчеркивает Миллер, влечет за собой активную его интерпретацию со стороны читателя. DECONSTRUCTION, DECONSTRUCTIVE CRITICISM. В результате второго шага производятся понятия, которые в рамках метафизического дискурса не мыслились и не формулировались. Сложная структура метафор и символов «Моби Дика» Мелвилла, по мнению Сальдивара иллюстрирует невозможность для Измаила (а также и для автора романа) рационально интерпретировать описываемые события. В Музее Гуггенхайма в Бильбао, Испания (1998), Гери использовал идеи Вайсмана, чтобы создать единый комплекс построек, покрытых сияющим титаном.
4) Последним крупным направлением в рамках деконструктивизма является «феминистская критика». Д. не является методом и в смысле стандартных научных процедур или правил. Такой подход он считает особенно значимым для эстетич. Berlin, 1996 г. ) на площадке строительства и реконструкции Потсдамер – платц в Берлине. В книге «Эстетика города» Зоя Николаевна Яргина, рассматривая проблему достижения пространст-венной композиционной целостности в градостроительстве, касается тем, которых не избежали и современные теоретики-деконструктивисты. Музей Гуггенхайма в Бильбао на реке Нервион (Испания), архитектор Френк Гери. Критики деконструктивизма считают этот стиль просто упражнением с чистой формой плюс небольшая социальная нагрузка.
Спивак, Б. Джонсон, Ш. Фельман). Диалектика присутствия и отсутствия или твердого тела и пустоты происходит во многих проектах Эйзенмана, как построенных, так и незастроенных. В соответствии с этой точкой зрения идеология политически и экономически господствующего класса (в конкретной исторической ситуации зарубежных постструктуралистов это — «позднебуржуазная» идеология монополистического капитализма) оказывает столь могущественное и всепроницающее влияние на все сферы духовной жизни, что полностью порабощает сознание индивида.
Этот длинный красный «железный ящик» поднят над землей стальными опорами. (С метафизикой Деррида отождествляет всю европейскую культурную традицию. ) Но дело в том, что Д. не имеет дело с понятиями, со словами, теоретическими размышлениями. В результате всякий способ мышления как логического рассуждения (дискурса) приобретает однозначный, «одномерный», по выражению Г. Маркузе, характер, поскольку не может не служить интересам господствующей идеологии или, как ее называет Лентриккия, «силы».
Философское воздействие Деррида на деконструктивизм также может рассматриваться как основы критической теории это ещё одно ответвление постмодернизма, критического регионализма. Так идеи Д. доминируют в эстетике амер.
Очевидно, стоит привести характеристику аргументативной манеры де Мана, данную Лейчем, поскольку эта манера в значительной степени предопределила весь «дух» Йельской школы: «В обоих трудах Поль де Ман формулирует идеи в процессе прочтения текстов в результате его литературные и критические теории большей частью глубоко запрятаны в его работах. Под катом мои фотографии и небольшой пост о Захе Хадид. Внепочожная тексту позиция классического интерпретатора в Д. элиминируется. Романтизм разрешает противоречия через их взаимоуничтожение.
В результате деконструктивисты, по убеждению Лентриккии, лишают свои интерпретации «социального ландшафта» и тем самым помещают их в «исторический вакуум», демонстрируя «импульс солипсизма», подспудно определяющий все их теоретические построения. Последнее сопровождается введением неразрешимостей, объясняющих условия возможности такой метафизической практики. Для них деконструктивистский анализ художественной литературы является лишь частью более широкого аспекта так называемых «культурных исследований», под которыми они понимают изучение «дискурсивных практик» как риторических конструктов, обеспечивающих власть «господствующих идеологий» через соответствующую идеологическую «корректировку» и редактуру «общекультурного знания» той или иной конкретной исторической эпохи. Архитектор, его произведения, скорее должны именно ставить заказчику проблемы. Он выступает против чистоты, ясности и простоты модернизма.
Так же, как и первый дом, он замыкал перспективы пересекающихся улиц. Это застывший в металле и стекле взрыв, провозглашающий апокалипсис. Как же конкретно осуществляется практика деконструкции текста и какую цель она преследует. Berlin, 1996 г. ) на площадке строительства и реконструкции Потсдамер – платц в Берлине. 47. Для левых деконструктивистов в первую очередь характерны неприятие аполитического и аисторического модуса Йельской школы с ее исключительной замкнутостью на литературе без всякого выхода на какой-либо культурологический контекст и преимущественной ориентацией на несовременную литературу (в основном на эпоху романтизма и раннего модернизма). Специфические «формы знания» различных научных дисциплин образуют единый свод прескрипций, воспринимаемый индивидом на бессознательном уровне.
Brenkman:l985. Центральную проблему романа критик видит в том, что автор, полностью отдавая себе отчет в противоречиях, возникающих в результате «риторических поисков лингвистического авторитета» (тем же. Литература и критика, таким образом, совпадают по своим задачам. В этом смысле Д. является более радикальной стратегией.
Хартмана и Дж. Второй шаг заключается в реконструкции иерархии предикатов или понятий и их обобщении. Два других фактора повлияли на выбор строительных методов и материалов для этого здания – необходимость построить его очень быстро и скромный бюджет. Прямая и косвенная информация о персонажах превращает их в характеры. В «Красном и черном» Стендаля Сальдивар обнаруживает прежде всего действие «риторики желания», трансформирующей традиционные романтические темы суверенности и автономности личности.
«Линия всегда перпендикулярна вибрации испускаемой Богом, который впервые поцеловал треугольники, затем ставшие равносторонними», — это фраза из статьи архитектора-деконструктивиста Даниэля Либескинда «Поверхность должна умереть. К Д., выступающей одновременно и философской позицией (по Деррида, научением открытости будущему – неистребимым движением исторического открытия будущего, следовательно, опыта самого по себе и его языка) и литературно-критическим течением, пытающейся сблизить, в пределе – слить Философию и Литературу, непосредственно примыкают направления франко-американской новой критики в лице П. де Мана, X. Блума, Ф. Соллерса, Кристевой и др. Так, например, Р. Коолхас и 3. Деррида отвергает зап. -европ.
"Фоли деконструируют прежде всего семантику архитектуры. Рем Коолхас включает в композицию своего театра танца в Гааге (1984- 1987 гг. ) объём опрокинутого золотого конуса, в котором размещает ресторан, а 3аха Хадид – подвешенный объём с клубными помещениями в конкурсном проектеПик-клаба для Гонконга (Peak Club Hongkong, 1983 г. ) Других авторов, наоборот, привлекают динамичные архитектурные и живописные композиции раннего авангарда (Н. Освещение должно иметь возможность разнообразных регулировок. Концепцию деконструкции выработал французский философ Жак Деррида. Зрительно это несколько исправит пропорции помещения. В дизайне помещения небольшого по размерам (к примеру, в однокомнатной квартире) для стен наиболее предпочтительны спокойные светлые серовато-голубые, светловато-зеленые и светло-желтые тона. Феминисты отстаивают тезис об «интуитивной», «женской» природе «письма» (то есть литературы), не подчиняющейся законам «мужской логики», критикуют стереотипы «мужского менталитета», господствовавшего и продолжающего господствовать в литературе, утверждают особую, привилегированную роль женщины в оформлении структуры сознания человека.
разубеждения, лежащая в основе интенциональной риторики лит, критики П. де Мана. Стены придадут приятный колорит и живость дизайну помещения. Хартман и др. ). В качестве различных проявлений «господствующей идеологии», мистифицированных философскими спекуляциями, выступают позитивистский рационализм, определяемый после работ М. Вебера исключительно как буржуазный «универсальная эпистема» («западная логоцентрическая метафизика»), которая диктует, как пишет Деррида, «все западные методы анализа, объяснения, прочтения или интерпретации» (Derrida: 1976.
Кеннет Фремптон считает его элитарным и отстраненным. Архитектор расчленил его на несколько блоков при помощи 5-этажных витражных вставок. Д. лого-центризма Деррида начинает с Д. знака, затрагивающей краеугольные камни метафизики. Вопреки многообразию процессов жизнедеятельности семьи, проходящих в общей комнате, она должна быть (или казаться) самой просторной, мебель должна занимать Около 35 площади комнаты, тогда как другие жилые помещения квартиры плотнее загружены мебелью (45—50). Создание комфортной и уютной обстановки в гостиной предполагает использование разнообразного освещения. Осн. связь не адекватна радикальному смыслу Д. : она не сводима к лингвистико-грамматич.
Наброски Захи Хадид, например, а также – Гери, многие его макеты были созданы как будто на компьютере. Литературно-критическая «практика» постструктурализма (практика в том смысле, что деконструктивизм является литературоведческой разработкой общей теории постструктурализма, по сути же выступает как теория литературы). Изделия изготовлены из слоистой древесины. Причем тон подобной интерпретации «общего проекта деконструкции», традиционного для западной логоцентричной цивилизации, задал сам Деррида: «Это одна и та же система: утверждение патернального логоса (. ) и фаллоса как «привилегированного означающего» (Лакан)» (Derrida:1972a, c. 311).
«Мои гипотетические обобщения, — заявляет де Ман в Предисловии к «Слепоте и проницательности» (1971), — отнюдь не имеют своей целью создание теории критики, а лишь литературного языка как такового» (DE Мап:1971, с. 8). Сложные формы и насыщенные цвета делают инсталляцию самым важным элементом экспозиции. Выставка проходила в здании музея в Монреале (1994).
Данная характеристика, отвечая общему смыслу деконструкции, тем не менее представляет собой сильно рационализированную версию иррациональной по своей сути критической практики, поскольку именно исследованием этого «блокирования процесса понимания» и заняты деконструктивисты. Это криволинейность, разбивка монотонных плоскостей пролетами с различной фактурой и структурой, «подрезка» углов, консолирование верхних этажей, введение цвета путем наложения друг на друга нескольких сеток облицовки с различными размерами прямоугольных ячеек, оптическая сбивка масштаба, фрагментирование, смешение множества разномасштабных и разноликих объемов. В своей же постструктуралистской версии она представляет собой своеобразное переосмысление постулатов Дерриды и Лакана. не нуждающегося в легитимации, статусе, заказе, рынке. сначало он относился только к литературоведению и означал способ прочтения произведения.
В масштабе фрагментов городской среды речь идет о пространственном раскрытии композиций, формировании переходных пограничных зон, композиционных связок, так называемых «контекстуальных окончаний». с. 68), тем не менее успешно использовал диалог этих противоречий в качестве основы своего повествования, тем самым создав модель «современного романа». При выборе источников освещения важно помнить о зонировании комнаты. это только одно из многих «оживляющих» действий, выражающих стремление к открытию заново эмоциональных ценностей. Интерьер, как и экстерьер, отличается экстравагантностью. В устах Айзенмана это звучит особенно угрожающе.
Многим архитектура деконструктивизма кажется неуютной, но зачастую это и было намерением архитекторов (в частности, Питер Айзенман говорил об одном из своих проектов, что хочет сделать постройку некомфортабельной). Подобное понимание «власти», по мнению Лентриккии, дает представление о литературном тексте как о проявлении «поливалентности дискурсов» (выражение Фуко) и интертекстуальности, воплощающей в себе противоборство сил самого различного (социального, философского, эстетического) характера и опровергает тезис о «суверенном одиночестве его автора». В появившемся позднее Аронофф-центре дизайна и искусства в Цинциннати, штат Огайо (1988-1996) использованы сложные формы и пространственные решения, что оправдывает их «деконструктивистскую» направленность. Это положение легко подтвердить, сопоставив решение выше описанного дома Эйзенмана с композицией близко расположенного (на углу Кохштрассе и Вильгельмштрассе) 7 – этажного дома, возведённого по проекту одного из ведущих мастеров постмодернизма – Альдо Росси (Aldo Rossi, 1931-1997).
Угловые формы Уфимского кинематографического центра Кума Химмельба (1) напоминают абстрактные геометрии пронумерованных картин Франца Клайн в их неприкрашенных массах. При критике необходимо сделать выбор, принять решение: это предельная ситуация. Именно потому, что она затрагивает основополагающие структуры, «материальные» институты, а не только дискурсы или означающие репрезентации (т. е. Вот таким образом Д. не останавливается на этом. Они понимали, что, разрушив многовековые основы зодчества, современные деконструктивисты (П.
Такой подход отчасти роднит сторонников Д. с формалистами (формализм) и структуралистами. 139). Но почему прививка производится к письму.
Гостиная комната обставляется разнообразной мебелью и аксессуарами. Tertium datur без синтезиса (Деррида). Эти два принципа являются крайними полюсами подходов и их выделение в чистом виде невозможно (поскольку в иконическом принципе присутствуют операции по созданию концепции с помощью системы понятий).
Леонидова. Термин «деконструктивизм» введёный в оборот Жаком Дерида использовался в литературоведении для обозначения такого способа прочтения произведения, когда сознательно создается конфликт между смыслом текста и принятой его интерпретацией. Задается констатация факта инвагинации, внедренности, привитости одного текста другому, бесконечного истолкования одного текста посредством другого (рафинированно такой подход реализован в Похоронном звоне, 1974, где Дер-рида сталкивает гегелевскую Эстетику и Философию религии с размышлениями о романе Чудо Жене, передавая функцию комментария и интерпретации белому просвету между столбцами двух текстов). Феминисты отстаивают тезис об «интуитивной», «женской» природе письма (т. е. структур. Шарикоподшипниковская, д. 5, возле метро Дубровка.
de «обратно» и constructio «строю» «переосмысление»), означающего понимание посредством разрушения стереотипа или включение в новый контекст. Д. не имеет никакого отношения к содержанию текстов или дискурсов. П. де Ман (1932-83), самый авторитетный представитель американского деконструктивизма, как и Деррида исходит из тезиса о риторическом характере литературного языка, что якобы неизбежно предопределяет аллегорическую форму любого «беллетризированного высказывания». Одновременно этот неографизм указывает как на принципиальное предпочтение зрительного начертания звуку (при произношении все нюансы неологизма исчезают), так и аконцептуальный характер differance, слова, различающегося от себя самого. Исходя из этого, Д. предпринимается как противодействие.
Однако сама конструкция текстов — особенно литературных произведений, где прагматические контексты не позволяют осуществить надежное разграничение между буквальным и фигуральным или референциальным и нереференциальным, — может блокировать процесс понимания» (Culler:1983, с. 81). Насыщенность для разных тонов также различна. Консолидирующим событием для направления стала выставка «Архитектура деконструктивизма» в Музее современного искусства в Нью-Йорке (1988, организована Ф. Джонсоном и М. Вигли). Концепция логоцентризма Дерриды здесь была пересмотрена как отражение сугубо мужского, патриархального начала и получила определение «фаллологоцентризма» или «фаллоцентризма».
Так, например, в отличие от жизнестроительного настроя конструктивистов и модернистов, деконструктивисты очень часто программно отрицают пожелания заказчика (проект музея, в котором невозможно повесить картины П. Эйзенмана -- принципиальная позиция).
Взятые все вместе, они образуют общий или «социальный текст». Кратковолновые цвета (красный, оранжевый) и длинноволновые (синий, фиолетовый) должны быть менее насыщенными. Дж. Д. не ограничивается нейтрализацией. Конструкции несимметричны, сооружения создают эффект беспорядка.
Спейнос) (Spanos:1970, Spanos:1987) и 3) «левый деконструктивизм» (Дж. В качестве примера воспользуемся понятием архи-письма. Основное различие между французским вариантом «практической деконструкции» (тем, что мы здесь, вполне сознавая условность этого понятия, называем «телькелевской практикой анализа») и американской деконструкцией, очевидно, следует искать в акцентированно нигилистическом отношении первого к тексту, в его стремлении прежде всего разрушить иллюзорную целостность текста, в исключительном внимании к «работе означающих» и полном пренебрежении к означаемым. Процесс разрешения сводится к нейтрализации.
Кроме того, надо иметь в виду, что, говоря о преодолении, мы со относимся с языком, который, по определению, метафизичен. Д. критичен (синонимом его является понятие «деконструктивистская критика») и ориентирован на задачу снятия иерархических оппозиций, прежде всего в языке. Автор как человек, живущий в конкретную историческую эпоху, с позиций своего времени пытается переосмыслить представления и понятия, зафиксированные в языке, т. е. «деконструировать» традиционную риторическую систему. В Д. речь идет о неразрешимости предела, границы.
Не менее влиятельным источником стал психоанализ Зигмунда Фрейда. Из таким образом понятой деконструкции вытекает и специфическая роль деконструктивистского критика, которая в идеале сводится к попыткам избежать внутренне присущего ему, как и всякому читателю, стремления навязать тексту свои собственные смысловые схемы, дать ему «конечную интерпретацию», единственно верную и непогрешимую. Но при этом положении дел философия сама низводит себя до ничто. Это и есть то «ницшеанское УТВЕРЖДЕНИЕ — радостное утверждение свободной игры мира без истины и начала», которое дает «активная интерпретация» (Deкida: 1972с, с. 264). Оставаясь в пределах постулата об интертекстуальности литературы, они рассматривают литературный текст в более широком контексте «общекультурного дискурса», включая в него религиозные, политические и экономические дискурсы.
Обозначаемое, т. е. внеязыковая реальность, мало интересует деконструктивистов, поскольку последняя сводится ими к мистической «презентности»-наличности, обладающей всеми признаками временной преходимости и быстротечности и, следовательно, по самой своей природе лишенной какой-либо стабильности и вещности. Для Д. любая эстетическая ценность кажется «метафизированной», омертвевшей. с моей точки зрения, это граничит с описанной мной структурой, когда (философия). Заявляя о «риторичности» своего собственного модуса бытия, текст тем самым как бы постулирует необходимость своего «неправильного прочтения»: он, как утверждает де Ман, рассказывает историю «аллегории своего собственного непонимания». Горки, стеллажи или шкафы должны органично вписываться в интерьер гостиной комнаты. Исходя из утверждаемой Дерридой принципиальной неопределенности смысла текста, деконструктивисты увлеклись неограниченной «свободой интерпретации», «наслаждением» от произвольной деконструкции смысла анализируемых произведений (как заметил известный американский критик С. Фиш, теперь больше никто не заботится о том, чтобы быть правым, главное — быть интересным).
Он должен деконструировать эту «жажду власти», проявляющуюся как в нем самом, так и в авторе текста и отыскать тот «момент» в тексте, где прослеживается его смысловая двойственность, диалогическая природа, внутренняя противоречивость. Понятия «след» и «стирание» были использованы Либескиндом во многих эссе, а также в его проекте для Еврейского музея в Берлине. Никос Салингарос называет деконструктивизм «вирусным выражением», которое вторгается в дизайнерское мышление, чтобы построить разрушенные формы хотя он любопытно похож на описания Дерриды и Филиппа Джонсона, это подразумевается как суровое осуждение всего движения.
При выборе цвета отделки стен следует учитывать и назначение помещений. Таким образом, «плюрализм допускает наличие сосуществующих, даже конкурирующих интерпретаций, мнений или подходов он, однако, не учитывает тот факт, что пространство, в котором имеются данные интерпретации, само может считаться конфликтным» (там же). В число проектов, отобранных Джонсоном и Уигли для выставки, вошел парижский парк Ла Виллет (1982 – 1985), в котором Бернар Чуми (род.
В интерьере наружные стены отделены от перекрытий широким (до одного метра) зазором. Они призывают критику постоянно разоблачать претензии мужской психологии на преобладающее положение по сравнению с женской, а заодно и всю традиционную культуру как сугубо мужскую и, следовательно, ложную. литературы), не подчиняющегося законам мужской логики, критикуют стереотипы «мужского менталитета», господствовавшего и продолжающего господствовать в литературе, утверждают особую, привилегированную роль женщины в оформлении структуры сознания человека. Свое название деконструктивизм получил по основному принципу анализа текста, практикуемого Деррида — «деконструкции», смысл которого в самых общих чертах заключается в выявлении внутренней противоречивости текста, в обнаружении в нем скрытых и незамечаемых не только неискушенным, «наивным читателем», но и ускользающих от самого автора («спящих», по терминологии французского ученого) «остаточных смыслов», доставшихся в наследство от дискурсивных практик прошлого, закрепленных в языке в форме мыслительных стереотипов и столь же бессознательно трансформируемых современными автору языковыми клише. Предлагаемое им прочтение представляет собой «беседу» автора, читателя и текста, выявляющую «сложное взаимодействие» авторских намерении, программирующей риторической структуры текста и «не менее сложного» комплекса возможных реакций читателя.
На первый план выходит не столько специфика понимания читаемых текстов, сколько природа человеческого непонимания, запечатленная в художественном произведении и с еще большей силой выявляемая при помощи деконструктивистского анализа, сверхзадача которого и состоит в демонстрации принципиальной «неизбежности» ошибки любого понимания, в том числе и того, которое предлагает сам критик-деконструктивист. Критический регионализм показывает недостаток самокритичности и утопизм места. Суверенная операция не довольствуется нейтрализацией классических оппозиций в дискурсе, она попирает в опыте (понимаемом мажорно) закон или запреты, составляющие систему вместе с дискурсом и даже вместе с работой нейтрализации (Деррида). Чарльз Дженкс, например, часто причисляет крупнейшего американского архитектора и теоретика деконструктивизма Питера Айзенмана к постмодернизму (от чего сам Айзенман отказывается, настаивая на том, что деконструктивизм -- отличен во многом от постмодернизма).
Первый шаг заключается в переворачивании, второй – в реконструкции. Примером может служить Векснеровский Центр. В Векснер-центре изобразительного искусства в университете штата Огайо в Колумбусе (1985-1989) Эйзенман снова использовал тот же прием, чтобы соединить различные постройки на уровне главного этажа, в том числе некоторые башнеобразные сооружения неправильной формы.
Эта особая роль предопределила архитектурный проект этого сооружения, в котором отразились происходящие в нем инновационные исследования. Этот 8-этажный дом построен по проекту архитектораПетера Эйзенмана (Peter Eisenman). Трехмерная сетка проходит через здание произвольно. По сути, это приводит к модернистскому «народному». Будучи вначале лишь одной из потенциально бесконечного ряда неразрешимостей (термин, позаимствованный, в свою очередь, у Геделя), т. е.
Бренкман, М. Рьян, Ф. Лентриккия и др. ) (Brenkman:l976, Brenkman:1979. Барта «С/3» (Barthes:1970, русский перевод: Барт:1994), однако именно в США деконструктивизм приобрел значение одного из наиболее влиятельных направлений современной литературной критики. Новые формы, пространство, типы зданий в итоге были построены.
С позиции сегодняшнего дня постмодернизм 70-х может быть рассмотрен как манифестация процесса самоопределения самого «современного движения», как особо эффектная попытка модернизма вывести самого себя из кризисного положения с помощью контринновации – радикальной отмены своих же инновационных принципов и обращения к истории. Другие – согласны с последователями деконструктивистской философии – так как акт деконструкции - это не эмпирический процесс, результатом которого может быть всё, что захочет архитектор, но появляется недостаток логичности. Некоторые архитекторы Postmodern пытались повторно украсить орнамент даже экономичными и минимальными зданиями, описанными Вентури как «украшенный сарай». Дизайн Френка Гери собственного загородного дома в Санта Монике (1978) считается прототипом деконструктивистского здания. Он произволен и немотивирован институционально-конвенционален.
Но, конечно, строительство таких зданий сложно и затратно (вот и первоначальный проект Dominion Tower оказался слишком дорогим для заказчиков и потребовал дальнейшей доработки и адаптации под московские условия). В этом эссе, название которого позаимствовано у одноименной работы Канта, речь идет о взаимоотношении с государственной властью «факультета» философии, как и других «факультетов»: права, медицины и теологии.
3) Для левых деконструктивистов в первую очередь характерны неприятие аполитического и аисторического модуса Йельской школы с ее исключительной замкнутостью на литературе без всякого выхода на какой-либо культурологический контекст и преимущественной ориентацией на несовременную литературу (в основном на эпоху романтизма и раннего модернизма), а также, что весьма примечательно, попытки соединить разного рода неомарксистские концепции и постструктурализм, приводящие к созданию его социологизированных или просто вульгарно-социологических версий. «Наше время – эпоха теорий, отвечающих быстро изменяющемуся миру, глобальным сдвигам в экономике, кризисам в экологии, культурной ломке. Не просто отменить всякую иерархию, ведь анархия всегда лишь упрочивает существующий строй, метафизическую иерархию не изменить или поменять местами термины определенной иерархии, но преобразовать саму структуру иерархии (Деррида).
В связи с наметившейся в 1980-е тенденцией к расширительному толкованию понятия деконструктивизм, обусловленному быстрой экспансией (особенно в США) деконструктивистских идей в самые различные сферы гуманитарных наук: социологию, политологию историю, философию, теологию, термин «деконструктивизм» часто применяется как синоним постструктурализма. В любом случае «наивный читатель» стремится к однозначной интерпретации читаемого текста, к выявлению в нем единственного, конкретно определенного смысла. Деконструктивизм (от англ. Архитекторы, чья работа часто описывается как деконструктивизм (хотя во многих случаях сами архитекторы отвергают этикетку) включают Петра Эйзенмана, Фрэнка Гери, Заха Хадида, Рема Колхаса, Даниэля Либескинда, Бернарда Чуми и Кума Химмелба (1).
Роль деконструктивистского критика, по мнению Дж. Гери получил заказ на создание комплекта кресел и столов для компании «Кнолль». В связи с этим они выдвигают в качестве основополагающего критического принципа требование постоянно «разоблачать» претензии мужской психологии на преобладающее положение по сравнению с женской, а заодно и всю традиционную культуру как сугубо мужскую и, следовательно, ложную.
Дж. Критический регионализм показывает отсутствие самокритики и утопизм места. Он сформулировал концепцию континуума бытия, в котором вопросы бытия превратились в чисто постструктуралистскую проблему, близкую «генеалогической культурной критике» левых деконструктивистов и охватывающую вопросы сознания, языка, природы истории, эпистемологии, права, пола, политики, экономики, экологии, литературы, критики и культуры. Шесть лет назад завершилось строительство уникального здания, внешний вид которого находится в гармонии с урбанистическим пейзажем Гуанчжоу (Китай).
Таким образом он создал «иллюзию авторитета». В частности, леворадикальная теория Д., распространившаяся во Франции 70—80-х гг. Деконструкция, по мысли Ж. Деррида, должна сделать очевидной внутреннюю противоречивость сознания и привести к новому письму, воплощающему «различение». Для них деконструктивистский анализ художественной литературы является лишь частью более широкого аспекта так называемых «культурных исследований», под которыми они понимают изучение дискурсивных практик как риторических конструктов, обеспечивающих власть «господствующих идеологий» через соответствующую идеологическую «корректировку» и редактуру «общекультурного знания» той или иной конкретной исторической эпохи.
Вот таким образом йельцы предлагают «критику-читателю» отдаться «свободной игре активной интерпретации», ограниченной лишь рамками конвенций общей интертекстуальности, то есть фактически только письменной традицией западной культуры, что, по их представлению, должно открыть перед критиком «бездну» возможных значений. Вслед за Дерридой и де Маном Дж. По географическому признаку различают американский, английский (например, Э. Истхоуп), немецкий (например, В. Вельш) и французский (постструктуралисты Ж. Деррида, М. Фуко, Ж. Лакан и Р. Барт позднего периода их творчества, Ю. Кристева и др. ) деконструктивизм. Деррида называет несколько причин.
В дополнение к оппозициям определяющим текстом как деконструктивизма, так и постмодернизма была сложность и противоречие в архитектуре Роберта Вентури (1966). Она ускользает от быстрого по (н)ятия, овладения, у-и присвоения, особенно охотно (и безуспешно) уклоняясь от квалифицирования ее как метода, процедуры, стратегии, анализа, акта. Последним крупным направлением в рамках деконструктивизма является «феминистская критика». англ. Деконструктивизм является единственным архитектурным стилем, мировоззренческая платформа которого была порождена гуманитарной, а не художественной дисциплиной – метафизическими постулатами метода аналитического расчленения, деконструкции различных текстов для выявления ключевых понятий и «взламывания» метафорических пластов той или иной культуры Жака Дерриды.
Так, «Дон Кихот» рассматривается Сальдиваром как одна из первых в истории литературы сознательных попыток драматизировать проблему «интертекстуального авторитета» письма. То есть, архитектура становится языком, на котором художник общается с миром: обломы, перекосы, невообразимые геометрические формы – все это языковые единицы, складывающиеся в какое-то невероятное, трудно переводимое изречение. Главной чертой стиля является нефункциональность объектов, то есть их бесполезность для той жизни, которую привык вести современный человек. Конструкции криволинейны их углы «подрезаны» или, наоборот, выбиваются своими многочисленными остриями из непропорциональных стен. По замыслу автора первый этаж должен был перекликаться с Берлинской стеной, для чего был скоордионирован с ней по высоте (3, 3 м) и содержал плоские глухие участки наружных стен. В «Конфликте факультетов» Деррида пишет: «То, что несколько поспешно было названо деконструкцией, не является, если это имеет какое-либо значение, специфическим рядом дискурсивных процедур еще в меньшей степени это правило нового герменевтического метода, который «работает» с текстами или высказываниями под прикрытием какого-либо данного и стабильного института. Платон в письме осуждает письмо. Эта репрессивная интенция, лежащая в основании западно-европейской культуры, обозначается Дерридой как логоцентризм (значимы обе составляющие слова: указание на центрированность и помещение в центр логоса, звучащего слова), почву для которого он видит в появлении фонетического письма как предпосылки любых трансцендентальных означаемых.
Заказчиком этого здания была компания Доминион-М. Призрак (1990), целая жилая площадь, залитая гипсом, затвердевающая пустота, ссылается на представление Дерриды об архитектурном присутствии.
Для них деконструктивистский анализ художественной литературы является лишь частью более широкого аспекта так называемых «культурных исследований», под которыми они понимают изучение дискурсивных практик как риторических конструктов, обеспечивающих власть «господствующих идеологий» через соответствующую идеологическую корректировку и редактуру общекультурного знания той или иной исторической эпохи. На фасадах кирпичных блоков применена перебивка масштабов проёмов, активно использованы цветовые контрасты (красный кирпич, жёлтые пояса, окрашенные в интенсивный зелёный цвет стальные надоконные перемычки).
Подобный подход, лишенный «руссоистской ностальгии» по утраченной уверенности в смысловой определенности анализируемого текста, якобы открывает перед критиком «бездну» возможных смысловых значений. В мировоззренческом смысле Д. представляет собой выражение «кризиса доверия» к духовным основам буржуазного об-ва, что особенно проявилось в 70—80-х гг. В общем, Д. является утвердительной наукой в смысле веселой науки Ницше.
Вот таким образом йельцы предлагают «критику-читателю» отдаться «свободной игре активной интерпретации», ограниченной лишь рамками конвенций общей интертекстуальности, то есть фактически только письменной традицией западной культуры, что, по их представлению, должно открыть перед критиком «бездну» возможных значений. с. 11). Хадид, Р. Кулхаса, деконструктивизм Либескинда, деконструктивизм Агрест, архитектурных групп «Кооп-Химмельблау», «Морфозис», «Аркитектоника». Наибольшую известность получила т. наз.
Фуко и Ю. Кристевой, во Франции же появились и первые опыты деконструктивистского анализа в книге Ю. Кристевой «Семиотике: Исследования в области семанализа» (Kristeva: 1969b) иР. Именно вот таким образом Д. не отделяет себя от политико-институциональной проблематики и ищет новые способы установления ответственности исследования тех кодов, которые были восприняты от этики и политики. Означающее может отсылать лишь к другому означающему играющему, т. о., роль означаемого. Логика разума, причинно-следственных связей замещается «фигуральной», «метафорической» логикой, приводящей к аллегорическому решению конфликта и к многозначному, лишенному определенности толкованию смысла произведения. X. Миллера «Деконструкция и критика» (Deconstruction:1979), получившего название «Йельского манифеста» или «манифеста Йельской школы». Около дивана рекомендуется установить дополнительные световые источники. Интертекстуальность литературного дискурса, заявляет Лентриккия, «является признаком не только необходимой историчности литературы, но, что более важно, свидетельством его фундаментального смешения со всеми дискурсами» эпохи. С его точки зрения, язык изначально фигуративен и «понятие буквального или референциального применения языка является иллюзией, возникшей в результате забвения метафорических «корней» языка» (Miller: 1972.
Эстакада ведет на верхний этаж, доступный для публики. С архизнанием связана концепция самоиронич. Этот симптом Деррида обозначает как лого-фоноцентризм.
Это положение легко подтвердить, сопоставив решение выше описанного дома Эйзенмана с композицией близко расположенного (на углу Кохштрассе и Вильгельмштрассе) 7 – этажного дома, возведённого по проекту одного из ведущих мастеров постмодернизма -Альдо Росси (Aldo Rossi, 1931-1997). Критичность дерридеанского принципа иногда становится апофатической: проблематичным становится даже «непонимание». 60. Они дестабилизируют смысл, смысл смысла. Однако эта ассоциация осталась чисто литературной, образно не детерминированной.
Адекватным способом постановки проблемы смысла, по Дерриде, является не поиск сокрытых в интуитивной неразличенности онтологизированных абсолютов или трансцендентальных означаемых, но аналитика на уровне означающих, вскрывающая исток смыслопорождения в игре языковой формы, записанного слова, граммы (О грамматологии – так называется одна из программных работ Дерриды). арх. Масштаб сбит, а объемы разных размеров смешаны в один большой «винегрет». Возвышая роль «сильного» критика, автора или читателя, зрителя, Д. сближается в толковании психологии худож.
Музей Витра в Вайль-ам-Райн, Германия (1990), представляет собой комплекс из белых блоков различной формы, расположенных под неожиданными углами относительно друг друга. Той же визуальной деконструкции служит «нематериальная» витражная фактура стен первого этажа по углам дома. И это только начало (цитата по книге И. А. Однако эта ассоциация осталась чисто литературной, образно не детерминированной. Если термин «деструкция» ассоциируется с разрушением, то грамматические, лингвистические, риторические значения деконструкции связаны с «машинностью» — разборкой машины как целого на части для транспортировки в другое место. По причине сомнительности или даже оперативности границ метафизика оказывается самонетождественной, каждый раз другой метафизикой.
Принципы деконструктивистской критики были впервые сформулированы в трудах французских постструктуралистов Ж. Дерриды, М. Фуко и Ю. Кристевой, во Франции же появились и первые опыты деконструктивистского анализа в книге Ю. Кристевой «Семиотике: Исследования в области семанализа» (Kristeva: 1969b) и Р. Барта «С/3» (Barthes:1970, русский перевод: Барт:1994), однако именно в США деконструктивизм приобрел значение одного из наиболее влиятельных направлений современной литературной критики. Она никоим образом не предполагает своей окончательности и является предварительной в той мере, в какой всегда должна быть жертвой своего собственного действия» (Saldivar: 1984, с. 140). Произв., трактуемые как «метафоры», обретают смысл в игре «смещенных» значений, вот таким образом итогом становится саморазрушающий смех —«постмодернистская ирония», предполагающая вытеснение человека из центра культуры. Но именно враждебность делает нас более стойкими.
Деконструктивизм изначально стал популяризироваться в архитектуре. видов и жанров искусства, а также мимесиса и метафоры. Он пришел на смену постмодернизму.
В цветовых композициях следует избегать неспокойных сочетаний так называемых дополнительных цветов (например, красного и зеленого, оранжевого и ультрамаринового, желтого и фиолетового). Во-вторых, метафизическая традиция является мышлением в оппозициях. «Деконструкция, — подчеркивает Дж.
DECONSTRUCTION, DECONSTRUCTIVE CRITICISM. Литературно-критическая «практика» постструктурализма (практика в том смысле, что деконструктивизм является литературоведческой разработкой общей теории постструктурализма, по сути же выступает как теория литературы). ученого Пола де Мана. Бернара Муми. Уже существуют пластиковые диваны, похожие на вытянутый язык, комету или метеорит.
В соответствии с этой точкой зрения идеология политически и экономически господствующего класса (в конкретной исторической ситуации зарубежных постструктуралистов это — «позднебуржуазная» идеология монополистического капитализма) оказывает столь могущественное и всепроницающее влияние на все сферы духовной жизни, что полностью порабощает сознание индивида. Синтетический кубизм с его использованием «найденного искусства», не так сильно повлиял на деконструктивизм как аналитический кубизм, но его видно в ранних работах Френка Гери. Илтон, Д. Брэнкман и др. ), герменевтический (выделяют прежде всего У. Спейнос), феминистский деконструктивизм. Основной предмет критики Миллера — концепция референциальности языка, т. е. его возможности адекватным образом отображать и воспроизводить («репрезентировать») действительность особенно резко американский исследователь выступает против принципа «миметической референциальности» в литературе иными словами, против принципа реализма. Однако время не стоит на месте, строительные и компьютерные возможности растут. У тех, кто в первый раз видит визуально усложненное сооружение, возникают мысли о его непрочности.
С его точки зрения, язык изначально фигуративен и «понятие буквального или референциального применения языка является иллюзией, возникшей в результате забвения метафорических корней языка». Как говорит Деррида, при завершении определенной работы, даже понятие. Что же касается архитектуры, то здесь постмодернизм сказывается более мягко игриво, по сути, он не переворачивает всех представлений об архитектуре, главное его достижение -- критика принципов модернизма, но не создание небывалой, «другой» архитектуры. Кеннет Фрэмптон считает его «элитарным и независимым».
В частности, элементы мебели играющие функциональную роль (к примеру, сиденье дивана), остаются традиционной формы. Именно теоретиками Йельской школы было обосновано ключевое понятие этого течения — деконструкция (или, что вернее, предложен ее наиболее популярный среди литературных критиков вариант) и разработан тот понятийный аппарат, который лег в основу практически всех остальных версий литературоведческого деконструктивизма. Впервые он привлек внимание публики реконструкцией собственного дома в пригороде Лос-Анджелеса (1978-1988). Надо заметить, что речь не идет о хронологической последовательности. де Мэн, Г. Блум, Дж.
Во-первых, причина историческая. Взятые все вместе, они образуют общий или «социальный текст». (Деррида). В серии Проунов (собственный вариант трехмерных супрематических композиций), Эль Лисицкий собрал коллекцию геометрических фигур под разными углами свободно плавающих в пространстве. Они вызывают базовые конструктивные элементы, такие как стержни из стали или пиломатериалы, свободно прикрепленные, сложенные или разбросанные. деконструктивистский подход к проблемам эстетики стал преобладающим в творчестве франц.
Композиционно дом расчленён на ряд грубо материальных коричных блоков «нематериальными» 5-этажными витражными вставками. Создание словаря готовых архитектурно-пространственных форм в. Для эстетики и искусства постмодернизма символом веры стали идеи Д. контекста. Вот таким образом Д, признает только «игру вечного колебания», в чем проявляется влияние идей Ницше.
Создавая цветовую среду дома, нужно учитывать психологическое воздействие цвета. По отношению к марксизму разделяют немарксистский (например, Д. X.
Их усилия были опрокинуты их проекты не были реализованы. Между тем, деконструктивизм сохраняет уровень самокритики, а также внешнюю критику и стремится поддерживать уровень сложности. И Деррида и Эйзенман и Даниэль Либескинд были озабочены «метафизикой присутствия» и это главный предмет деконструктивистской философии в теории архитектуры. Айзенман взял за основу некоторые принципы из литературного направления «деконструкция» (от лат.
Начав заниматься крупными проектами, Гери обратился к сложным изогнутым формам. Пожалуй, в этом состоит суть деконструктивизма». безумно дорогие объекты несмотря на критику, они, тем не менее, расширяют теорию дизайна. В 80-90-е гг. На фасадах кирпичных блоков применена перебивка масштабов проёмов, активно использованы цветовые контрасты (красный кирпич, жёлтые пояса, окрашенные в интенсивный зелёный цвет стальные надоконные перемычки).
Выход из этой метафизичностиЖак Дерридавидит в отыскании её исторических истоков путём аналитического расчленения (деконструкции) самых различных текстов гуманитарной культуры для выявления в них опорных понятий и слоев метафор, запечатлевающих следы последующих эпох. Именно критика традиционного понятия «власти», которое, как считает Фуко, господствовало в истории Запада, власти как формы запрета и исключения, основанной на модели суверенного закона, власти как предела, положенного свободе и дает, по мнению Лентриккии, ту «социополитическую перспективу», которая поможет объединить усилия различных критиков, отказывающихся в своих работах от понятия единой «репрессивной власти» и переходящих к новому, постструктуралистскому представлению о ее рассеянном, дисперсном характере, лишенном и единого центра и единой направленности воздействия. Доказательство». Тезис и антитезис как противоположности снимаются в синтезисе. По логике его деконструктивистского анализа, экономические, воспитательные и политические институты вырастают из «культурной практики», установленной в философских системах, что, собственно и составляет материал для операций по деконструкции.
Той же визуальной деконструкции служит «нематериальная» витражная фактура стен первого этажа по углам дома. В виртуальной плоскости культуры существуют схемы (концепты). Цвет интерьера воздействует на подсознание человека. Деконструктивисты, как правило, возражают против понимания деконструкции как простой деструкции, как чисто негативного акта теоретического «разрушения» анализируемого текста. П. Эйзенмана. Объектом Д. обычно являются метафизические системы, философские дискурсы.
Множество примеров приводит Деррида из философской практики. Имеет радикально негативный характер: Д. — это не анализ, разбор произведения здесь не подразумевает конечный простой неразложимый итог и не критика — и то и другое, как отдельные структуры, сами подлежат деконструированию. Свою приверженность проблемам языка и риторики и нежелание касаться вопросов онтологии и герменевтики он подтвердил в заключительном анализе «Аллегорий прочтения» (1979): «Главной целью данного прочтения было показать, что его основная трудность носит скорее лингвистический, нежели онтологический или герменевтический характер» по сути дела, специфичная цель прочтения в конечном счете — демонстрация фундаментального «разрыва между двумя риторическими кодами» (De Man: 1979, с. 300). Феминисты отстаивают тезис об «интуитивной», «женской» природе письма (то есть литературы), не подчиняющегося законам мужской логики, критикуют стереотипы «мужского менталитета», господствовавшего и продолжающего господствовать в литературе, утверждают особую, привилегированную роль женщины в оформлении структуры сознания человека.
Благодаря работам советских искусствоведов и искусствоведок (в 1988 г. в Лондоне как раз вышла на английском языке книга Ларисы Алексеевны Жадовой о Владимире Евграфовиче Татлине, советском художнике и родоночальнике конструктивизма) для западных архитекторов были открыты малоизвестные работы советских конструктивистов и архитекторы-деконструктивисты при поиске собственых форм использовали философские принципы и идеи советских конструктивистов – в частности, лозунг о том, что материалом архитектуры является пространство, а не камень. Деррида предупреждает, что было бы наивным искать во франц. На протяжении двух последних столетий много говорилось о смерти Бога, о смерти философии. Как правило, мебель делают акцентной по цвету. Оно угрожало желанию живой речи в непосредственной близости к ней, оно взламывало живую речь изнутри и с самого начала (Деррида). в США – Ж. Роуз, А. Снитоу, С. Бордо, Ю. Батлер и др.
Иглтон, С. Хит, К. МакКейб, Э. Истхоуп) (Eagleton:1983, Eagleton:1984, Heath:1977. структурализма, синтезируя его с иными научными подходами к изучению искусства. Помимо собственно Йельской школы — самого влиятельного и авторитетного направления в американском деконструктивизме — в нем также выделяются «герменевтическое направление» (У. Спейнос) и «левый деконструктйвизм» (Дж. Бренкман, М. Рьян, Ф. Лентриккия и др. ), близкий по своим социологически-неомарксистским ориентациям английскому постструктурализму (Т. Иглтон, С. Хит, К. МакКейб, Э. Истхоуп), а также «феминистская критика» (Г. Спивак, Б. Джонсон, Ш. Фельман, Кристева, Э. Сиксу, Л. Иригарай, С. Кофман). Влиятельную группу среди американских левых деконструктивистов составляют сторонники «неомарксистского» подхода: Рьян, Ф. Джеймсон, Лентриккия. Одновременно может решаться задача ослабления, смягчения внутренних связей.
Исходя из утверждаемой Дерридой принципиальной неопределенности смысла текста, деконструктивисты увлеклись неограниченной «свободой интерпретации», «наслаждением» от произвольной деконструкции смысла анализируемых произведений. И только лишь «сознательный читатель»-деконструктивист способен дать» новый образец демистифицированного прочтения», т. е подлинную деконструкцию текста» (Saldivar:1984, с. 23). Двигаясь от апофатического к апокалиптическому и от него к мессианизму, Д. вправе полагаться исключительно на себя самое, выступая в качестве собственного предельного предисловия: шесть предшествующих попыток аналогичного толка (трех мировых религий, Маркса, Беньямина и Хайдеггера) явно не удались (Ж. Капуто). Свое название деконструктивизм получил по основному принципу анализа текста, практикуемого Дерридой — «деконструкции», смысл которой в самых общих чертах заключается в выявлении внутренней противоречивости текста, в обнаружении в нем скрытых и незамечаемых не только неискушенным, «наивным читателем», но и ускользающих от самого автора «остаточных смыслов», доставшихся в наследство от дискурсивных практик прошлого, закрепленных в языке в форме мыслительных стереотипов и столь же бессознательно трансформируемых современными автору языковыми клише (деконструкция). В качестве примера немецкого деконструктивизма в архитектуре может служить и решение многоэтажного жилого дома, расположенного в центре Берлина на углу Кох- и Фридрихштрассе, недалеко от разрушенной «Берлинской стены». понятие, введенное французским культурологом и философом Жаком Деррида.
Практика деконструкции и предназначена для демистификации подобных фантомов сознания. В противовес практике «наивного читателя» Деррида предлагает критику отдаться «свободной игре активной интерпретации», ограниченной лишь рамками конвенции общей текстуальности. Она сосредоточена на разоблачении «мужской» («ложной») традиционной культуры и противопоставлении ей «интуитивной», «женской» природы письма противовесом стереотипов «мужского» менталитета выступает привилегированная роль женщин в формировании структуры сознания.
Из истории философии известны два варианта разрешения противоречий философского дискурса, которые собственно и анализирует Деррида. Систематическое выявление противоречий, конфликтов, парадоксов, конституирующих философский дискурс, показывает, что метафизические понятия и дискурсивные системы всегда подрываются противоречиями и гетерогенностями, которые философский дискурс не принимает во внимание: во-первых, потому, что, строго говоря, они не являются противоречиями, т. е. не относятся к порядку логической разрешимости, во-вторых, потому, что регулируемая концептуальная экономия, по определению, должна избегать их. Композиционно дом расчленён на ряд грубо материальных коричных блоков «нематериальными» 5-этажными витражными вставками. Этот 8-этажный дом построен по проекту арх.
смещение границ метафизики, в результате чего открывается бесконечное поле деятельности. Так, например, Рем Колхас (Rem Koolhaas) и3аха Хадид (Zaha Hadid) в своей работе ориентированы на поздний авангард и особенно на «антигравитационную» архитектуруИ. Наделяя критический язык теми же свойствами, что и язык литературы, то есть риторичностью и метафоричностью, они утверждают постулат об общности задач литературы и критики, видя их в разоблачении претензий языка на истинность и достоверность, в выявлении «иллюзорного» характера любого высказывания. Оставаясь в пределах постулата об интертекстуальности литературы, они рассматривают литературный текст в более широком контексте «общекультурного дискурса», включая в него религиозные, политические и экономические дискурсы. исследовать философский текст в его формальной структуре, в его риторической организации, специфику и разнообразие его текстуальных типов, различные модели его производства и экспозиции, а также пространство mises en scene философского текста, его синтаксис (Деррида). Этот длинный красный "железный ящик" поднят над землей трехвегвыми стальными опорами.
Разрушая привычные ожидания, дестабилизируя и изменяя статус традиц. В проектировании здания речь идет о взаимопроникновении внешнего и внутреннего пространства, введении промежуточного пространства (внешние коридоры, «вынутые» углы и др. ). Деррида доказывает, что для нее уязвимо практически любое философское произведение – от сочинений Платона до работ Хайдеггера.
Деконструктивисты пытаются доказать, что любой системе художественного мышления присущ «риторический» и «метафизический» характер. Гери также интересовался мебельным дизайном. По мнению автора, силуэты символизируют слияние двух энергий. В этом, собственно, телькелисты расходились не только с американскими деконструктивистами, но и с Дерридой, который никогда в принципе не отвергал и «традиционное прочтение» текстов, призывая, разумеется, «дополнить» его «обязательной деконструкцией».
к. -л. Трехмерное моделирование и анимация (виртуальная и физическая) очень помогают в понимании сложных пространств, в то время как способность соединить компьютерные модели с реальными моделями (производство с использованием компьютерных моделей) позволяет создавать массовое производство совершенно разных различных модульных элементов за реальную стоимость. Прежде всего потому, что оппозиции не симметричны.
В результате исследования процесса формального структурирования философского текста, а также практики риторической организации и дискурсивной экспозиции открывается новое пространство противоречий, которые конституируют философию. Но если у Адорно эта идея носила явно социальный аспект и была направлена против системы тоталитарной манипуляции сознанием, то у Дерриды она приняла вид крайне абстрактного проявления некоего «господства» вообще, господства, выразившегося в системе «западной логоцентрической мысли». сферы, сопряженной с изобретением худож.
К разновидностям теории деконструкции в США принадлежат также «левый деконструктивизм», «герменевтический деконструктивизм» и «феминистская критика». В Американском центре в Париже (1991-1994) сложные формы соседствуют с более традиционными. Теория Д. оказалась весьма привлекательной для ученых, стремящихся расширить рамки классич. Основные особенности.
В интерьере наружные стены отделены от перекрытий широким /до одного метра/ зазором. Художники Наум Габо, Эль Лисицкий, Казимир Малевич и Александр Родченко оказали большое влияние на графическое восприятие геометрических форм архитекторами – деконструктивистами, таких как Заха Хадид и Куп Химмельблау. Характер воздействия цветов изменяется в зависимости от их насыщенности. ОГери). Недружелюбно настроенный к деконструктивизму Чарлз Дженкс так охарактеризовал его: «Неомодернизм есть деконструкция форм модернизма и его идей, герметичная в своей системе кодов, как правило склонная к фрагментации и диссонированию в формальном модусе, сознательно негуманная в намерениях, «взрывчатая» в пространственном выражении.
И уверенными, что у нас есть только один путь – идти по направлению, предложнному ранними модернистами. Ссылаясь на Ф. Ницше, Миллер заключает, что само «существование бесчисленных интерпретаций любого текста свидетельствует о том, что чтение никогда не бывает объективным процессом обнаружения смысла, а является вкладыванием его в текст, который сам по себе не имеет никакого смысла». По его мнению, нужды заказчика — не предмет заботы архитектора. Но, меняя структуру, мы могли бы оставить за философией право на жизнь, мы могли бы сохранить философию (Деррида). Такое пренебрежение удобством заказчика есть не что иное, как оспаривание, переворачивание, трансформация и размывание концепции европейской архитектуры идущей со времен Витрувия. Основным композиционным ударом служит глубокая и высокая (в 4 этажа) угловая подрезка с опиранием верхних этажей на одиночный столб гипертрофированного сечения. это негативное обличье трансгресии суверенности.
Основные требования к оборудованию. Фолли утверждают, поддерживают, обновляют и переписывают архитектуру. Греймаса и его сторонников.
Его название исходит из идеи «Деконструкции», формы семиотического анализа, разработанной французским философом Жаком Дерридой. Д. (в) традиции, понятой как письмо/ текстура, выявляет в предании игру передачи/предательства и выполняет ее. Вот таким образом в дизайне детских помещений таких цветов и оформительских приёмов лучше избегать.
Красные и голубые элементы оживляют интерьер, в котором преобладают оттенки белого. В полном соответствии со смыслом кон в Д. сохраняется связь с традиционной структурой. Остальное же — форма и размер — адаптируются для декона. В целом, при всём разнообразии индивидуальных творческих манер и кредо, мастера деконструктивизма базируются на композиционных мотивах конструктивизма, но прибегают к их некоторой деформации (искажению абстракции), что придаёт их композициям динамизм и остроту. Американских деконструктивистов нельзя представлять как безоговорочных последователей Дерриды и верных сторонников его «учения».
Именно критика традиционного понятия «власти», которое, как считает Фуко, господствовало в истории Запада, власти как формы запрета и исключения, основанной на модели суверенного закона, власти как предела, положенного свободе и дает, по мнению Лентриккии, ту «социополитическую перспективу», которая поможет объединить усилия различных критиков, отказывающихся в своих работах от понятия единой «репрессивной власти» и переходящих к новому, постструктуралистскому представлению о ее рассеянном, дисперсном характере, лишенном и единого центра и единой направленности воздействия (Lentricchia:l980, с. 350). Он не делает никаких программных заявлений о своем деконструктивистском проекте. В полном соответствии с этой веселой наукой Д. можно было бы определить как де Конструкцию. Влиятельную группу среди американских левых деконструктивистов составляют сторонники «неомарксистского» подхода: М. Рьян, Ф. Джеймсон, Ф. Лентриккия. С его точки зрения, язык изначально фигуративен и «понятие буквального или референциального применения языка является иллюзией, возникшей в результате забвения метафорических «корней» языка».
Д. критикует метафизическую традицию по нескольким направлениям. Сторонники Д. в ее крайних проявлениях («дикая Д») доходят до воинствующего нигилизма в отношении к гуманистическим традициям культуры. Наглядным примером сооружения в духе деконструктивизма является Институт Солнца, построенный при Штутгартском университете компанией «Бениш и партнёры». В связи с наметившейся в 80-е годы тенденцией к расширительному толкованию понятия деконструктивизма, обусловленному быстрой экспансией (особенно в США) деконструктивистских идей в самые различные сферы гуманитарных наук: социологию, политологию историю, философию, теологию и т. д., термин «деконструктивизм» часто применяется как синоним постструктурализма. яз. Началось соревнование в духе «кто создаст самое децентрализованное строение» или «чей проект наименее целесообразен». Основы тектоники, равновесия и геометрии стали для деконструктивистов чем-то вроде старых надоевших игрушек. На развитие стиля повлияли многочисленнее научные открытия XX века и изобретение новых строительных материалов и технологий работы с ними. Переворачивание не значит и установление нового иерархического порядка. 1) Говоря о главной школе, по крайне мере на первом этапе становления этого направления в американской критике, — о йельских деконструктивистах, следует отметить, что они развивали идеи Дерриды, отрицая возможность единственно правильной интерпретации литературного текста и отстаивали тезис о неизбежной ошибочности любого прочтения.
Т. о., преодоление метафизики означает прежде всего расшатывание. В связи с наметившейся в 80-е годы тенденцией к расширительному толкованию понятия деконструктивизма, обусловленному быстрой экспансией (особенно в США) деконструктивистских идей в самые различные сферы гуманитарных наук: социологию, политологию историю, философию, теологию и т. д., термин «деконструктивизм» часто применяется как синоним постструктурализма.
Наша роль грандиознее. Также ослабляется или отсутствует пропаганда социалистических и коллективистских причин. Он характеризуется отсутствием гармонии, непрерывности или симметрии. Задача философа — демистифицировать идеологические мифы путем деконструкции различных типов дискурсивных практик как «риторических конструктов». Помимо собственно 1) Йельской школы — самого влиятельного и авторитетного направления в американском деконструктивизме — в нем также выделяются 2) «герменевтическое направление» (У. Критика основополагающих концептов традиционной философии (в границах которой – несмотря на непосредственное влияние на становление деконструктивизма – для Дерриды остаются и Ницше и Фрейд и Гуссерль и Хайдеггер) – действительности, тождества истины – исходит из посылки, что статус рационального в культуре не самовоспроизводится на собственном материале, но поддерживается постоянным усилием по вытеснению из его сферы элементов, оказывающихся не-мыслью, не-мыслимым. Предметы самые разные – от небольшого стула до массивного кресла и оттоманки.
И переход к субстантиву. Здесь важно отметить, что постулируемое им «пространство» Уэбер называет «институтом» или «институцией», понимая под этим не столько социальные институты, сколько порождаемые ими дискурсивные практики и дискурсивные формации. Деконструктивизм развивается в русле неомодернистских тенденций, провозглашая отказ от декоративизма историзма и восставая против самого модернизма.
Каждая из них производится через нетривиальное разрешение оппозиции, необходимо предусматривающее двойной жест переворачивания иерархии (выявление очага сопротивления, режим благоприятствования ему) и общий сдвиг всей системы (а-логичное создание неразрешимости, парадоксально разрешающей оппозицию). Таким образом, мы видим насколько сильно настроение античеловечности в деконструктивизме. Последние обнаруживаются при анализе специфической организации этих противоречий. творчества и восприятия с фрейдизмом в его лингвистическом варианте (Фрейдизм и художественное творчество). Поль де Ман — самый авторитетный представитель американского деконструктивизма, как и Деррида исходил из тезиса о риторическом характере литературного языка, что якобы неизбежно предопределяет аллегорическую форму любого «беллетризированного высказывания».
Средневолновые (желтый, зеленый, голубой) могут быть более насыщенными. Многие дизайнеры предлагают разделить гостиную на несколько зон. Хай-тек в процессе смены полюсов — это и есть крик европейца. Последним крупным направлением в рамках деконструктивизма является «феминистская критика» (Г. Гостиная комната – своеобразный центр всего жилого помещения.
Вентури (который сам был постмодернистом) считал, что орнамент и историческая аллюзия добавили богатства, красоты архитектуре, от которой модернизм отказался. Деконструктивистская теория отличается от постмодернизма (если говорить достаточно глобально) тем, что деконструктивизм размывает и разрушает общую картину мира, наиболее ярким воплощением которой является архитектура. Представляет собой попытки воплотить в жизнь оригинальные идеи знаменитого французского философа Жака Дерриды (1930 – 2004). Миллер, Д. Брэнкман и др. ) и неомарксистский, а точнее «реалистический» (Ф.
Он предпочитает практиковать тщательную текстуальную экзегезу с крайне скупо представленными теоретическими обобщениями. демонтаж структуры не является возвратом к некоему простому, неразложимому элементу. с. 189) или структура, «обладающая центром», т. е. глубинная структура, лежащая в основе всех (или большинства) литературных и культурных текстов, — предмет исследования А. -Ж. «Наивный читатель» либо полностью подпадает под влияние доминирующего в данном тексте способа выражения, буквально истолковывая метафорически выраженный смысл, либо, что бывает чаще всего, демонстрирует свою историческую ограниченность и с точки зрения бытующих в его время представлений агрессивно навязывает тексту собственное понимание его смысла. В связи с наметившейся в 80-е годы тенденцией к расширительному толкованию понятия, обусловленному быстрой экспансией (особенно в США) деконструктивистских идей в самые различные сферы гуманитарных наук: социологию, политологию историю, философию, теологию и т. д., термин «деконструктивизм» часто применяется как синоним постструктурализма. Публикация Кеннета Фремптона «Современная архитектура: история» (первое издание -1980) стала осознанием роли критики в архитектурной теории. или семантич. Традиционный телевизор или плазменная панель должны размещаться в удобных местах.
Однако возросшая ясность и четкость изложения свидетельствуют о явном прогрессе и эффективности применения новой методики анализа» (Leitch:1983, с. 52). Наша задача состоит не в том, чтобы их воскресить, а в том, чтобы продвинуться дальше. В 1988г. Означающее может отсылать лишь к другому означающему играющему, т. о., роль означаемого.
Не раз Айзенман шокировал своими теориями тех, кто его нанимал. Второй термин бинарной оппозиции обычно рассматривается как вторичный, производный. Является важнейшим приемом в постмодернизме и постструктурализме.
Во-вторых, Деррида говорит об экономической природе неразрешимостей, в частности, differance. Хадид – подвешенный объём с клубными помещениями в конкурсном проекте Пик-клаба для Гонконга (1983 г. ) Других авторов, наоборот, привлекают динамичные архитектурные и живописные композиции раннего авангарда (Н. Не является исключением и деконструктивизм в архитектуре. «Феминистская критика» (Г.
Два аспекта критической теории: актуальность и анализ отражены в деконструктивизме. Однако следует оговориться, что понятие красота трактуется весьма оригинально. Однако эта ассоциация осталась чисто литературной, образно не детерминированной. Наделяя критический язык теми же свойствами, что и язык литературы, т. е. риторичностью и метафоричностью, они утверждали постулат об общности задач литературы и критики, видя их в разоблачении претензий языка на истинность и достоверность, в выявлении «иллюзорного» характера любого высказывания. В компоновке фасада – характерная для деконструктивизма «сбивка масштаба» – ряды обычных светопроёмов перебиваются крупными двухэтажными светопроёмами, объединяющими по четыре окна увеличенных размеров.
Вслед за Деррида и де Маном Дж. Х. Миллер утверждает, что все лингвистические знаки являются риторическими фигурами, а слова—метафорами. История мыслится как определенная линейная структура, определенная логическая схема. Одно из программных произведений деконструктивизма – проект павильонов парка Ла-Виллетт в Париже архитектора Б. Чуми (1979-89), в котором выделен «линейный» слой (на основе живописи В. В. Кандинского и П. Клее), слой «точек» (характерная для модернизма решётка с точечными объектами «фоли» в духе фантазий Я. Г. Чернихова), слой «плоскостей», символизирующих «город» (представлен участками неправильной формы с замощением в сероватых тонах). методом и не может им стать. Поэтизация неожиданных, непреднамеренных сочетаний, эстетика внехудожественного привели к обратному влиянию на приемы композиции. Общая стратегия Д. связывается с двумя основными ходами. А создать, значит сказать "да", а не "нет".
Аналогичным по составу является деконструктивистская серия Micromegas от Daniel Libeskind. Оставаясь в пределах постулата об интертекстуальности литературы, они рассматривают литературный текст в более широком контексте «общекультурного дискурса», включая в него религиозные, политические и экономические дискурсы. Все названия основы, начала, центра всегда обозначали инвариант присутствия: сущность, существование, субстанция, субъект, трансцендентность, сознание, Бог, человек и т. д. (Деррида).
Однако для этого он должен осознать и свою неизбежную историческую ограниченность и тот факт, что каждая интерпретация является поневоле творческим актом — в силу метафорической природы языка, неизбежно предполагающей «необходимость ошибки». Деррида выделяет несколько характеристик неразрешимостей.
Как правило, в гостиной устанавливают диван или тахту, кресла, стулья, пуфики. В 2014 году Заха Хадид подала в суд на одного особо ретивого критика (Мартин Филлер), но впоследствии стороны заключили мировое соглашение: Заха Хадид отозвала иск и приняла официальное извинение, в котром Мартин Филлер признал, что факты были сфабрикованы, а приведенные им цитаты Хадид были вырваны из контекста, что искажало их смысл. Пластические концепции были заимствованы из русского конструктивизма.
западной культуре, эстетике, направленная на «смещение» традиционных ценностей и истин. Стены помещений, больших по размеру (многокомнатных квартир и усадебных домов) по своему цвету могут быть более интенсивными. Надо констатировать, что деконструктивизм в архитектуре Москвы и других российских городов набирает обороты и специфические конструкции уже встречаются на их улочках.
Из истории. Именно Д. квазипериферийной для классической метафизики пары речь/ письмо исполнила самоучреждающий жест самой Д. и имеет для нее характер примера (во всей амбивалентности этого слова), но также и ключа к Д. классических оппозиций-иерархий, таких как: душа/тело, человек/животное, форма/материя истина/ложь, философия/нефилософия. В первую очередь это относится к X. Блуму и недавно умершему П. де Ману. По замыслу автора первый этаж должен был перекликаться с Берлинской стеной, для чего был скоординирован с ней по высоте (3, 3 м. ) и содержал плоские глухие участки наружных стен. Можно говорить о том, что деконструктивизм -- часть постмодернизма, но с несколько иным отношением к наследию модернизма, более тесной связью с архитектурными теориями начала XX века, а также с более радикальным (часто даже агрессивным) отношением к потребителю, более глубоким исследованием проблем современной архитектуры, поиском новых форм (но не игрой с историческими формами, чем занимается большинство архитекторов, считающих себя постмодернистами). Воспринимающие произв.
При этом каждая из них стремится навязать остальным собственный «модус обозначения», т. е. свой смысл описываемым явлениям и представлениям. Д. не является к. -л.
«Сознательный читатель» отвергает «устаревшее представление» о возможности однозначно прочесть любой текст. Появление Д. исторически связывают с первыми демонстрациями деконструктивистского текстологического анализа в работах Р. Барта и Ю. Кристевой«Семиотика: исследования в области семанализа» (1969). модели, еще менее – к машинной. Кроме того, типичное для постструктуралистского мышления гипостазирование мыслительных феноменов в онтологические сущности, наделяемые самостоятельным существованием, приводит к тому, что такие понятия, как «власть», «институт», «институция», «университет», приобретают мистическое значение самодовлеющих сил, живущих сами по себе и непонятным для человека образом влияющих на ход его мыслей, а, следовательно и на его поведение. иск-ва.
Исходя из того, что слепота критика необходимый коррелят риторической природы литературного языка, он приходит к выводу об совершенной независимости интерпретации от текста и текста от интерпретации. Первоначально это был загородный дом с типичным набором всех социально значимых функций. Эта «власть» определяется Фуко как «множественность силовых отношений», Дерридой — как социальная «драма письма», Х. Блумом — как «психическое поле сражения» «аутентичных сил». иск-ва должны удовлетворяться осознанием неустойчивости истории и ее ценностей. В постулате Дерриды о «бесконечно бездонной природе письма» его американские последователи увидели решающее обоснование свободы письма и, соответственно, свободы его интерпретации. Они дестабилизируют смысл, смысл смысла.
Бесспорно нет. Авангардные сооружения агрессивно вторгаются в окружающую среду, порождая захватывающие образы. X. Миллер, — это не демонтаж структуры текста, а демонстрация того, что уже демонтировано» (Miller:1976, с. 341).
По тематическому основанию преимущественно в рамках американского деконструктивизма выделяют литературоведческий (Йельская школа с П. де Мэном, М. Блумом, Д. Хартманом и др. ), социологический иногда его называют «левым» (Т. критики призваны, с т. зр. Взятые все вместе, они образуют общий или «социальный текст». Музей современного ис-кусства в Нью-Йорке провел первую выставку архитектуры. Похожие с ними по композиции – деконструктивистские серии Микромегас Даниэля Либескинда.
Сам иррационализм архитектурных форм деконструктивистов отсылает к этому. Например, в проекте «Гордиола Хаус» он напрочь отмел пожелания заказчика иметь окна с выходом на океан а в «Векснер-центре», где должны проходить художественные экспозиции, попросту некуда повесить картины: стены как таковые отсутствуют.
Бесспорно нет. Хартман, X. Блум и др. ). Задача формулируется следующим образом:. Эйзенман извлек некоторые философские основы из литературного движения «Деконструкция» и напрямую сотрудничал с Дерридой в проектах, включая запись для конкурса Parc de la Villette, задокументированную в Chora l Works.
Д. – не анализ, т. к. То, что я хочу подчеркнуть, состоит лишь в том, что преодоление философии заключается не в том, чтобы перевернуть очередную страницу философии (что чаще всего означает плохое философствование), а в том, чтобы продолжить определенным образом читать философов (Деррида). Да и сами американские дерридеанцы довольно часто говорят о своем несогласии с Дерридой.
На основании подобного подхода к литературному тексту йельцы осуждают практику «наивного читателя», стремящегося обнаружить в художественном произведении якобы никогда не присутствующий в нем единый и объективный смысл. Каждое событие деконструкиии единично, как идиома или подпись. Здесь, однако, слишком уж явно просматриваются национальные тенденции американских критиков, стремящихся отстоять если не полную независимость или приоритетность то по крайней мере национальную специфику деконструктивизма как явления исключительно американского характера и пытающихся доказать, что в противоположность Европе на другом берегу Атлантики процессы вызревания новой парадигмы шли значительно решительнее, а в хронологическом плане практически одномоментно с формированием французского постструктурализма. Для него деконструктивизм – это расширение его интересов в радикальном формализме.
Однако эта метафорич. возвратить автору права, узурпированные у него художественной критикой. языка, жанров и стилей искусства. Суть же анализа сводится к выявлению единственного факта: насколько автор «владел» или «не владел» языком. Монотонные плоскости часто разбиты пролетами имеющими различную фактуру или структуру. интересов с познания неизвестного на непознаваемое.
Противоречия становятся достаточно очевидными, если мы доводим до логического конца процесс концептуализации. Эткинса, сводится в основном к попыткам избежать внутренне присущего ему, как и всякому читателю, стремления навязать тексту свои смысловые схемы, свою «конечную интерпретацию», единственно верную и непогрешимую. Отрекаясь от старых принципов, необходимо создать новые формы, новое пространство, новые типы зданий, в которых эти мотивы «написаны» заново, утратив свою изначальную гегемонию. Деррида часто говорит о двойной науке, двойном письме.
Однако за реальными или официально прокламируемыми различиями все же видна явная методологическая и концептуальная преемственность. Что же касается чтения как деконструкции, то здесь не просто разрываются причины и следствия, но они оказываются неоднородными по своей природе: событие является следствием безличного закона и т. д. В США теория деконструкции легла в основу литературнокритической методологии Йельской школы (П. де Мая, Дж. Так, например, в 6- этажном здании «Города музыки» (Рем Колхас – Rem Koolhaas, Casa Da Musica) криволинейное железобетонное покрытие «оторвано» от основного массива здания и «парит» над стеклянным витражом, заполняющим разрыв между массивными наружными стенами и покрытием.
I) различать 2) отсрочивать). Тут мы принимаем гостей, собираемся всей семьей. Деконструктивистское чтение Сложности и Противоречия абсолютно иное. Принципы деконструктивизма разрабатываются также в творчестве архитекторов Ф. Гери, 3. Знак не замещает вещь, но предшествует ей.
Согласно Новейшему философскому словарю А. Грицанова, деконструкция – это не только стиль философского творчества, но и техника интеллектуальной работы с бинарными конструкциями любого типа (формально-логическими, диалектическими, мифологическими), предполагающая следующие шаги: а) разбор оппозиции б) уравнивание по силе обоих ее членов в) рассмотрение оппозиции на предельно удаленном уровне дистанцирования, что позволяет судить о ее невозможности или возможности (x). предполагает обращение к третьему лицу (Деррида). Проницательный, осторожный и скрытный, временами непонятный и преднамеренно уклончивый, де Ман в своей типичной манере, тщательной и скрупулезной, открывает канонические тексты для поразительно захватывающего и оригинального прочтения» (Leitch:1983, с. 48-49). Акт Д. является одновременно структуралистским и антиструктуралйстским (постструктуралистским) жестом, что предопределяет его двусмысленность. Согласно этой точке зрения общекультурный дискурс идеологически «редактируется» и служит господству определенной части общества над другой. С его тенденцией к деформации и дислокации существует также аспект экспрессионизма и экспрессионистской архитектуры, связанный с деконструктивизмом. Заха Хадид неоднократно подвергалась критике за то, что форма для нее была важнее бюджета, простоты исполнения и дальнейшего обслуживания зданий, а также за выполнение проектов в авторитарных странах (якобы она не заботилась судьбой рабочих, занятых на ее проектах).
На основании подобного подхода к литературному тексту йельцы осуждают практику «наивного читателя», стремящегося обнаружить в художественном произведении якобы никогда не присутствующий в нем единый и объективный смысл. Для Деррида это лишь пример традиции вообще. Окна причудливых форм могут располагаться в самых неожиданных местах или вовсе отсутствовать. Консолидация этажей, отсутствие или нагромождение углов, несоответствие пропорций – все это отлично впишется в здание, задуманное как объект деконструктивизма. Академические принципы отвергаются и при работе с цветом: архитекторы и дизайнеры сочетают несовместимые оттенки и прибегают к резкой контрастности цветов друг с другом или с ландшафтом. авторского намерения, читательского понимания и семантических структур текста. Сегодня, есть мнение, что философская подоснова этого направления была утеряна.
Heath:1978, MacCabe: 1985, Easlhope:1988), а также 4) «феминистская критика» (Г. Основные особенности.
Последние в определенном смысле внеположны философии и не конструируются как противоречия в строгом смысле, поскольку самой философией это пространство противоречий не тематизируется: они составляют неформулируемый и не мыслимый синтаксис текстуального производства. Предполагается, что каждая система, основанная на определенных мировоззренческих предпосылках, т. е., по деконструктивистским понятиям, на «метафизике», якобы является исключительно «идеологической стратегией», «риторикой убеждения», направленной на читателя. «Йельская школа» Д. в США (П. Периодом расцвета в западной архитектуре стали 80-е годы двадцатого столетия.
Нейтральность, в сущности, негативна. Деконструктивизм агрессивно вторгается в серую городскую среду, крича неожиданными изломанными формами визуально усложненных конструкций. Приём фоли повторён немецкими архитекторами Шнайдером и Шумахером в здании «Инфобокс» (Infobox.
Д. не есть критика в общепринятом или же в кантовском смысле. Наивность, о которой говорит Деррида, в принципе никогда не может быть разрешена, но в то же время обусловливает желаемые результаты текстуальной организации философии. Прежде всего, преодоление вовсе не означает простого выхождения за пределы метафизики. англ.
И всё что осталось - это эстетика деконструкции. ДЕКОНСТРУКТИВИЗМ в архитектуре, направление, сложившееся в начале 1980-х годов. Мемориал вьетнамским ветеранам (архитектор – Майя Лин) и мемориал погибшим евреям Европы (автор-Петер Айзенман) также отражают тематику «следа» и «стирания».
структуралиста Тодорова. модель мышления важнее речи, но и выявляет фундаментальный уровень их бытования – архиписьмо, закрепляющее вариативность языковых элементов, снимающее противопоставление письма и речи. В данном случае «красота» создается с помощью искажения перспективы, срезания углов, создания сложной композиции стен и потолков необычной формы использования контрастных цветов, оригинальных фактур в отделке и мебели причудливой формы в обстановке. Для левых деконструктивистов в первую очередь характерны неприятие аполитического аисторического модуса Йельской школы, ее исключительной замкнутости на литературе без всякого выхода на какой-либо культурологический контекст, ее преимущественной ориентации на несовременную литературу (в основном на эпоху романтизма и раннего модернизма), а также попытки соединить разного рода неомарксистские концепции и постструктурализм, приводящие к созданию его социологизированных или просто вульгарно-социологических версий. Вниманию к проблемам формы соответствует ряд специфических приёмов, в числе которых – перенесение прототипа в другой контекст, многослойные наложения различных структур, смещение смысловых акцентов с ядра на периферию, демонтаж инверсии искажения, сюрреалистическая окраска построек, подчёркнутое соединение красивого и безобразного, нарушения привычного геометрического порядка (взрывчатые, пламенеющие, осколочные, запутанные формы) и др.
Сложные элементы больших зданий образуют замысловатые сочетания. Возможно они возрождают энергию, которая была заморожена, замурована, похоронена в общей могиле ностальгии». Деррида разрабатывает проблемы Д. разл. АНГЛ. Теория деконструкции имеет на Западе как своих сторонников, так и принципиальных критиков.
Он сформулировал концепцию «континуума бытия», в котором вопросы бытия превратились в чисто постструктуралистскую проблему, близкую «генеалогической культурной критике» левых деконструктивистов и охватывающую вопросы сознания, языка, природы истории, эпистемологии, права, пола, политики, экономики, экологии, литературы, критики и культуры. На фасадах кирпичных блоков применена перебивка масштабов проёмов, активно использованы цветовые контрасты (красный кирпич, жёлтые пояса, окрашенные в интенсивный зелёный цвет стальные надоконные перемычки). Основной предмет критики Миллера — концепция референциальности языка, то есть его возможности адекватным образом отображать и воспроизводить («репрезентировать») действительность особенно резко американский исследователь выступает против принципа «миметической референциальности» в литературе иными словами, против принципа реализма. Но диковинные образы — еще не главная трудность его текстов. Заявляя о «риторичности» своего собственного модуса бытия, текст тем самым как бы постулирует необходимость своего «неправильного прочтения»: он, как утверждает де Ман, рассказывает историю «аллегории своего собственного непонимания».
Герменевтические деконструктивисты, в противоположность антифеноменологической установке йельцев, ставят перед собой задачу — позитивно переосмыслить хайдеггеровскую «деструктивную герменевтику» и на этой основе теоретически «деконструировать» господствующие «метафизические формации истины», понимаемые как ментальные структуры, осуществляющие «гегемонистский контроль» над сознанием человека со стороны различных научных дисциплин. Свое название деконструктивизм получил по основному принципу анализа текста, практикуемого Жаком Дерридой — деконструкции, смысл которой в самых общих чертах заключается в выявлении внутренней противоречивости текста, в обнаружении в нем скрытых и незамечаемых не только читателем, но и автором «остаточных смыслов», доставшихся в наследство от дискурсивных практик прошлого, закрепленных в языке в форме мыслительных стереотипов. Т. о., Д. характеризуется двойным жестом. Интенсивные цвета очень навязчивы.
Фасад удивительного сооружения украшен волнистыми деталями из нержавеющей стали, в которых отражается солнце, придавая ему ослепительное сияние. Д. здесь означает подготовку к возникновению новой эстетики. Центр Штата (Массачусетский институт технологии), открытый в 16 марта 2004 года. Компьютерный дизайн – необходимый сегодня инструмент для современной архитектуры. Каждое событие Д. единично, как идиома или подпись. В США с самокритикой деконструкции выступил йелецХ. Бесспорно, нет.
Это управляемый хаос. утверждают, поддерживают, обновляют и "переписывают" архитектуру. Ссылаясь на Ницше, Миллер заключает, что само «существование бесчисленных интерпретаций любого текста свидетельствует о том, что чтение никогда не бывает объективным процессом обнаружения смысла, а является вложением его в текст, который сам по себе не имеет никакого смысла» (Miller: 1972, с. 12). Приоритет речи над письмом стал у Деррида фокусом, воплощением и аллегорией всей европейской идеологии – белой мифологии, для демонтажа которой оказывается необходимым поставить под вопрос оппозиции выражения и указания, прямого и переносного (метафорического), собственного и несобственного смыслов, серьезного и несерьезного, нарочного и нечаянного использования языка, а также духа и буквы имен собственных и нарицательных, собственного и заимствованного (цитированного), подлинного и поддельного, де-юре и де-факто, семантики и синтаксиса. утверждают, поддерживают, обновляют и «переписывают» архитектуру. в сфере кино, программирует разрушение самих основ реалистического кинематографа. Деррида и ввел термин.
И в то же время внутри традиционной структуры производится что-то новое. Они могут не только их существенно исказить, но иногда и полностью навязать им свой смысл, т. е. в свою очередь «деконструировать» систему его риторических доказательств. В письме центризму традиции, свертыванию игр означения в некоторую незыблемую точку присутствия (гаранта смысла и подлинности) противопоставляется центробежное движение рассеяния (одноименное название носит одна из работ Дерриды Рассеяние, 1972) значения в бесконечной сети генеалогии и цитации. Подобные здания будто кричат: «Эй, люди, мы не ваши слуги. В его трудах фактически оформился тот синтез постструктурализма, деконструктивизма и постмодернизма, за который ратует немецкий философ В. Вельш (Welsch:1987) (постструктуралистско-деконструктивистско-постмодернистский комплекс).
Такие стены отражают больше света, создают ощущение тепла и даже солнечности. Матрицей западной метафизической системы было определение бытия как присутствия. Вот таким образом чем интенсивнее цвет, тем меньшую площадь он должен занимать. В результате первого шага извлекаются редуцированные предикативные возможности, которые были ограничены данной концептуальной структурой (в данном случае, структурой речи и письма). Возможно, деконструктивистская архитектура самая сложная и отдаленная от массового потребителя, это архитектура мегаполисов и «нового поколения», материальное воплощение экзистенциализма.
На этом этапе происходит реставрация репрессированных ресурсов и возможностей понятий и в результате их обобщения новые понятия прививаются к привилегированным традиционным понятиям первой фазы переворачивания. По замыслу автора первый этаж должен был перекликаться с Берлинской стеной, для чего был скоординирован с ней по высоте (3, 3 м. ) и содержал плоские глухие участки наружных стен. follies деконструируют прежде всего семантику архитектуры. Философия всегда представлялась на вершине пирамиды знания.
Павильоны связаны 3-километровой галереей («кинематическим променадом»). X. Милдер, Дж. Гери изменил его компоновку, плоскости и многое другое играючи перевертывая всё в акте «де»строительства (деконструкции). Смутные догадки об аде. Преимущественным, но отнюдь не исключительным предметом Д. выступает метафизика или, точнее, лого- (фоно-архео-телео-фалло-)центризм как способ мышления.
в Москве (1927-1929 гг. ). Зуева на Лесной ул. Деконструктивизм это литературно-критическая «практика» теорий постструктурализма (практика в том смысле, что деконструктивизм является литературоведческой разработкой общей теории постструктурализма, по сути же выступает как теория литературы).
Джеймсон, М. Риан и др. ) Д. Ограниченность такого деления очевидна: во Франции его представителями оказываются «классики» постструктурализма – Ю. Кристева, Л. Иригарэй, Э. Сиксу и др. Кресло «Wiggle» – самый известный дизайнерский проект группы его повторила фирма «Витра» в 1992 г. В 1990-1992 гг. Каждый читатель овладевает произведением и налагает на него определенную схему «смысла». По поводу победившего на международном конкурсе проекта генерального плана парка Ла-Виллет в Парижеон писал: «Фолли вносят в общую композицию ощущение сдвига или смещения, вовлекая в этот процесс все, что до этого момента, казалось, давало смысл архитектуре фолли деконструируют прежде всего семантику архитектуры.
Дизайн современной гостиной (общей комнаты) в квартире. Подобно «ницшеанскому человеку» исследователи иск-ва и худож.
В добавление к концепциям Деррида «метафизика присутствия» и «деконструкция», понятия «следа» и «стирания» в его философии написания литературного текста и архитектурного написания были воплощены в зданиях деконструктивизма. Движение Д. не сводится к негативным деструктивным формам. Фоли.
Отношение философии и других наук традиционно строилось в терминах своего другого. В «Прологе» Сервантес по совету друга снабдил свое произведение вымышленными посвящениями, приписав их героям рыцарских романов. Они дестабилизируют смысл, смысл смысла. Теоретической платформой деконструктивизма служат положения современного французского философа Жака Дерриды, критикующего метафоричность всех форм современного европейского сознания, заключающегося, по его мнению, в принципе «бытие как присутствие», абсолютизирующем настояшее время.
— И. И. ), деконструкция и отличается всегда от простого анализа или критики» (Derrida:1967b, с. 23-24). Спивак, Б. Джонсон, Ш. Фельман, Ю. Кристева, Э. Сикси, Л. Иригарай, С. Кофман и др. ) трактует деконструкцию как вариант отказа от логоцентризма, отождествляемого с традиционным для «мужской» западной цивилизации «фаллоцентризмом». В этой публикации функционализм и рационализм, два основных течения модернизма, были опровергнуты как парадигмы постмодернистского и деконструктивистского толкования. По мере того как текст выражает свой собственный модус написания, он, по де Ману, заявляет о необходимости делать это косвенно, фигуральным способом, то есть текст якобы «знает», что его аргументация будет понята неправильно, если она будет воспринята буквально.
Приём фоли повторён немецкими архитекторамиШнайдеромиШумахеромв здании «Инфобокс» (Infobox. Вопрос о преодолении метафизики решается на границах и всегда стратегически. Вот таким образом йельцы предлагают «критику-читателю» отдаться «свободной игре активной интерпретации», ограниченной лишь рамками конвенций общей интертекстуальности, т. е. фактически только письменной традицией западной культуры, что, по их представлению, должно открыть перед критиком «бездну» возможных значений. Этот длинный красный «железный ящик» поднят над землей стальными опорами. Как правило, деконструктивизм очень динамичен, а потому позволяет создавать очень запоминающиеся, характерные образы и во внешнем и во внутреннем пространстве.
по сути обрекается на смерть. Концепция логоцентризма Дерриды здесь была пересмотрена как отражение сугубо мужского, патриархального начала и получила определение «фаллологоцентризма» или «фаллоцентризма». с. 81). Ссылаясь на Ницше, Миллер заключает, что само «существование бесчисленных интерпретаций любого текста свидетельствует о том, что чтение никогда не бывает объективным процессом обнаружения смысла, а является вложением его в текст, который сам по себе не имеет никакого смысла» (). Кроме «Противостояний» публикация Роберта Вентури «Сложности и противоречия в архитектуре» (1966) также провела черту между деконструктивизмом и борьбой модернизма с постмодернизмом, «Сложности и противоречия» выступает против чистоты, ясности и простоты модернизма.
Знак не замещает вещь, но предшествует ей, он произволен и немотивирован. Как поясняет Деррида, критика для Канта связана с теорией суждения и с ситуацией выбора. Деконструкция призвана не разрушить эти системы аксиом, специфичные для каждого исторического периода и зафиксированные в любом художественном тексте данной эпохи, но прежде всего выявить внутреннюю противоречивость любых аксиоматических систем, понимаемую в языковом плане как столкновение различных «модусов обозначения». В компоновке фасада – характерная для деконструктивизма «сбивка масштаба» – ряды обычных светопроёмов перебиваются крупными двухэтажными светопроёмами, объединяющими по четыре окна увеличенных размеров.
Знак ничего не означает, не имеет опоры в виде означаемого (конкретной материальной вещи или явления), мир знаков давно стал самодостаточным и одно означающее отсылает лишь к другому означающему. с. 74). Он сформулировал концепцию «континуума бытия», в котором вопросы бытия превратились в чисто постструктуралистскую проблему, близкую «генеалогической культурной критике» левых деконструктивистов и охватывающую вопросы сознания, языка, природы истории, эпистемологии, права, пола, политики, экономики, экологии, литературы, критики и культуры. Этот 8-этажный дом построен по проекту архитектора Эйзенмана. Этапы творческого процесса архитектора-деконструктивиста зафиксированы в формуле американского архитектора С. Тайгермана «конструкция – деконструкция – реконструкция» : за мысленным рассыпанием (деконструкцией) исходного прототипа (конструкции) следует его последующая восстанавливающая интерпретация (реконструкция), ставящая своей целью совмещение реконструируемого образа с исторически новым состоянием культуры.
Это позволит всем членам семьи найти место в гостиной для своих занятий. Второе отличие заключается в самой идее преодоления метафизики. Он определяет Д. как негативное, демистифицирующее знание о механизме знания или архизнание о саморазрушении бытия, превращающегося в аллегорию иллюзии. Майя Лин и Рэйчел Уайтреад – два примера. Вслед за Дерридой и де Маном Дж.
В результате всякий способ мышления как логического рассуждения (дискурса) приобретает однозначный, «одномерный», по выражению Г. Маркузе, характер, поскольку не может не служить интересам господствующей идеологии. речевые, практики рассматривать как некий «социальный текст». А создать, значит сказать «да», а не «нет».
Что еще роднило Заху Хадид и советских конструктивистов: многие проекты конструктивистов так и не были реализованы из-за невыполнимых в то время технических требований. Д. же объясняет противоречия философского дискурса через неразрешимости. Отрекаясь от старых принципов, необходимо создать новые формы, новое пространство, новые типы зданий, в которых эти мотивы «написаны» заново, утратив свою изначальную гегемонию».
Проекты интерьеров Эйзенмана были представлены на выставке «Города из ненастоящих раскопок», организованной Канадским центром архитектуры. «Возможность прочтения, — утверждает П. де Ман, — никогда нельзя считать само собой разумеющейся» (De Man: 1979, с. 13l), поскольку риторическая природа языка «воздвигает непреодолимое препятствие на пути любого прочтения или понимания» (De Man: 1971, с. 107).
В Москве можно увидеть одно из зданий Захи Хадид, это бизнес-центр Dominion Tower. В начале 80-х гг. Тем самым демонстрируется сопротивление языка любому философскому (метафизическому) проекту.
Острые углы воздействуют на чувства, создавая ощущение динамики, деформации.
Больше нет центра или фиксированной системы координат. объекты Д. – знак, письмо, речь, текст, контекст, чтение, метафора, бессознательное и др. Д. направлена против структур, определяющих нормы текстуальных или дискурсивных практик. преодоления может стать сомнительным.
языка может быть свободно перенесен в другой истор., социальный, полит., культурный, эстетич. Если французские постструктуралисты, как правило, делают предметом своего деконструктивного анализа широкое поле «всеобщего текста», охватывающего в пределе весь «культурный интертекст» не только литературного, но и философского, социологического, юридического и т. п. характера, то у американских деконструктивистов заметен сдвиг от философско-антропологических вопросов формирования образа мыслей человека к практическим вопросам анализа художественного произведения. На практике это означает «модернистское прочтение» всех анализируемых Сальдиваром произведений, независимо от того, к какому литературному направлению они принадлежат: к романтизму, реализму или модернизму. Привилегия третьего лица настоящего времени изъявительного наклонения показывает здесь все свое историческое значение.
Речь идет не столысо о разрушении, сколько о реконструкции ради постижения того, как была сконструирована некая целостность. В результате сравнения данных характеристик образуется информация, качественно оценивающая тот или иной аспект архитектурного сооружения (конструктивность, функциональность, зонирование, композицию пространств и плоскостных изображений, динамику форм, отношения сооружения со средой и человеком). Мы, архитекторы, должны поставить задачу заново исследовать феномен модернизма.
Он формировался в этой стране в течение 1970-х в процессе активной переработки идей французского постструктурализма с позиций национальных традиций американского литературоведения с его принципом пристального прочтения текста и окончательно оформился в 1979 с появлением сборника Деррида, П. де Мана, Х. Блума, Дж. Хартмана и Дж. Х. Миллера «Деконструкция и критика», получившего название «Йельского манифеста» или «Манифеста Йельской школы». сторонников Д., самоуверенно и самодовольно истолковывать «игру значений» в произв. Иными словами идеальным полем для Д. является, как положено искусство, которое отличается (и это более чем традиционная, даже банальная дифференциация) от цивилизационных наработок науки, религии, социологии и т. п. Именно здесь происходит деконструктивное смещение, сталкивание, смешение языков и стилей, пересечение границ и нарушение табу. Типология деконструктивизма достаточно условна.
Как говорит Деррида, форма хиазма. deconstruction, deconstructive criticism) — литературно-критическая «практика» постструктурализма, выступающая в качестве теории литературы. Принципы деконструктивистской критики были впервые сформулированы в трудах французских постструктуралистов Ж. Деррида, М. Фуко и Ю. Кристевой во Франции же появились и первые опыты деконструктивистского анализа в книге Ю. Кристевой «Семиотика: Исследования в области семанализа» (1969) и Р. Барта «S/Z» (1970), однако именно в США деконструктивизм приобрел значение одного из наиболее влиятельных направлений современной литературной критики. Либескинд использует несколько языков (включая те, которых не существует в природе), переворачивает буквы, вклинивает между ними цифры, пускает строки зигзагообразно, чтобы получился шифр, разгадать который методом обычного чтения практически невозможно.
«Сад затерянных шагов». Основы деконструктивистской философии в архитектурной теории описал философ Жак Деррида, чьи идеи оказали большое влияние на архитектора Петера Айзенмана. Р. Коолхас включает в композицию своего театра танца в Гааге (1984- 1987 гг. ) объём опрокинутого золотого конуса, в котором размещает ресторан, а 3. На втором этапе эти редуцированные предикативные возможности обобщаются и прививаются к письму, в результате чего мы имеем архиписьмо. С этой т. зр.
При создании проекта здания можно и нужно сочетать различные технологии строительства. Follies. Гегелевский вариант разрешения противоречия осуществляется через снятие.
В то же время концепция письма, по сути, ориентирована на модернистские произведения от Малларме до Батая, (само понятие письма имеет аналогии со стилем авторов высокого модерна) и, т. обр., деструктивный пафос по отношению ко всей предшествующей традиции оборачивается конструктивными намерениями по выработке своеобразной герменевтической модели, теоретического обеспечения литературного авангарда. Конечно, компьютер намного облегчил проектирование сложных поверхностей, но не всё, что выглядит странно, есть деконструктивизм. Так, например, в 6- этажном здании «Города музыки" /1984-1990 гг. Он должен деконструировать эту «жажду власти», проявляющуюся как в нем самом, так и в авторе текста и отыскать тот «момент» в тексте, где прослеживается его, текста, смысловая двойственность, внутренняя противоречивость «текстуальной аргументации». Так, Рэм Коолхас (Rem Koolhaas) и 3аха Хадид (Zaha Hadid) ориентировались на «антигравитационную» архитектуру И. Леонидова, других авторов привлекли динамичные архитектурные и живописные композиции Н. Ладовского, К. Малевича, В. Кандинского, Л. Поповой или уравновешенные композиции А. и В. Весниных. Этот 8-этажный дом построен по проекту архитектора Петера Эйзенмана (Peter Eisenman). Оно несравнимо с актом или операцией, т. к. не принадлежит индивидуальному или коллективному субъекту, применяющему ее к объекту, теме, тексту. По мере того как текст выражает свой собственный модус написания, он, по де Ману, заявляет о необходимости делать это косвенно, фигуральным способом, то есть текст якобы «знает», что его аргументация будет понята неправильно, если она будет воспринята буквально.
Сосредоточиваясь на игре текста против смысла (Деконструкция означает выяснение меры самостоятельности языка по отношению к своему мыслительному содержанию), Деррида сравнивает деконструктивистскчй подход с суматошным поведением птицы, стремящейся отвести опасность от птенца, выпавшего из гнезда. Тот же тезис отстаивает и Р. Сальдивар, обосновывая свой анализ романа «Моби Дик» Мелвилла: «Деконструкция не означает деструкции структуры произведения, не подразумевает она также и отказ от находящихся в наличии структур (в данном случае структур личности и причинности), которые она подвергает расчленению. Цветовая среда действует на человека как физиологически, так и психологически. С другой стороны, преодоление в строгом смысле предполагает преодоление границ, т. е. фиксированность границ того, что преодолевается (о преодолении собственно мы можем говорить только в отношении границ).
При этом литературному языку придается статус чуть ли не живого, самостоятельного существа, отсюда и буквалистское понимание существования художественного произведения как «жизни текста». Например, в белом, древесном интерьере мебель может быть серой, чёрной или даже хаки. Он также часто разделяет понятие концептуального искусства.
deconst-ruction) — тенденция в совр. Особую популярность получили модульные диваны. Так, например, в 6- этажном здании «Города музыки» (Рем Колхас – Rem Koolhaas, Casa Da Musica) криволинейное железобетонное покрытие «оторвано» от основного массива здания и «парит» над стеклянным витражом, заполняющим разрыв между массивными наружными стенами и покрытием. В сильно вытянутых комнатах можно окрашивать стены в разные цвета: торцовые – более теплыми, продольные – более холодными.
В этом отношении интересна его оценка победившего на международном конкурсе проекта генерального планапарка Ла Виллет в Париже (La Villette Park, Paris) архитекторБернар Тшуми (Bernard Tschumi). «Деконструктивистский критик, следовательно ищет момент, когда любой текст начнет отличаться от самого себя, выходя за пределы собственной системы ценностей, становясь неопределимым с точки зрения своей явной системы смысла» (Atkins:1981, c. Именно теоретиками Йельской школы было обосновано ключевое понятие этого течения — деконструкция (или, что вернее, предложен ее наиболее популярный среди литературных критиков вариант) и разработан тот понятийный аппарат, который лег в основу практически всех остальных версий литературоведческого деконструктивизма.
Два шага Д. – переворачивание и реконструкция – производятся одновременно, что в то же время сохраняет различие между ними. Манифестами деконструктивизма считаются пожарная часть «Витра» Захи Хадид (1993) и музей Гуггенхейма в Бильбао Фрэнка Гери (1997). Своим отказом ограничить местопребывание «власти» только доминантным дискурсом или противостоящим ему «подрывным дискурсом», принадлежащим исключительно поэтам и безумцам, последние работы Фуко, заключает Лентриккия, «дают нам представление о власти и дискурсе, которое способно вывести критическую теорию из тупика современных дебатов, парализующих ее развитие». «Левый Д», прежде всего неомарксистский или «реалистический» Д., делает акцент на критике соответствующих институциональных практик того или иного исторического периода, предлагая все многообразие деятельности людей, понимаемой в структуралистской традиции как дискурсивные, т. е.
Хиллис Миллер, Дж. Только посредством прививки к именам новых привилегированных понятий тех значений и смыслов, репрессиями которых они являются, можно сказать, что Д. произведена. Он разворачивается, прежде всего, в фигуре присутствия, тождества, наличия: данность познанию, соответствие идеи и вещи, сущность, настоящее, примат мысли над речью, а речи над письмом и т. д. При этом литературному языку придается статус чуть ли не живого, самостоятельного существа, отсюда и буквалистское понимание существования художественного произведения как «жизни текста». традицию приоритетного изучения речи как непосредств.
Как явствует из самого слова, Д. сочетает негативное и разрушительное де с подчеркивающим преемственность, непрерывность, генеалогическую деривацию кон. которые, по вполне законным мотивам, он предпочитает отсечь. В 80—90-е гг.
понятия и артефакты, уже существующие в скрытом виде. Продумывание, постановка и перепостановка под вопрос логоцентристской традиции предполагает и деконструкцию и реактивацию традиции собственно деконструкции, традиции, включающей хайдеггеровскую деструкцию, гуссерлевскую деседиментацию (реактивацию занесенных историческими осадками смыслов), ницшевскую переоценку, гегелевское снятие, кантовскую критику, софистско-сократовскую эвристику и т. п. Основы семантики арх-ого языка. Прямая и косвенная информация о персонажах превращает их в характеры. Линь также внес вклад в работу Центра Вайзнера Эйзенмана.
Но такое расслоение не является негативной операцией. Несомненно, что американские Деконструктивисты отталкиваются от определенных положений Дерриды, но именно отталкиваются и в их интерпретации «дерридеанство» приобрело специфически американские черты, поскольку перед ними стояли и стоят социально-культурные цели, по многим параметрам отличающиеся от тех, которые преследует французский исследователь. Они реализуют тактику смены тактик, замысел удивления и расплоха, мета- и парадокса, рабской верности тексту и его испытания переводом, они чертят зигзаги идут в обход, с (т)имулируют (не)понимание, читают/пишут, вычитывают/вчитывают на полях, между строк и между текстами. Письмо понимается здесь не только и не столько в его тривиальном смысле, сколько как архи-письмо, как изначальная вовлеченность в игру означающих, (дез)организующая сеть различий, отсутствий, стираний, отсылок, следов и навсегда откладывающая окончательное трансцендентальное означение.
В самом деле, основополагающие понятия метафизики – присутствие, тождество, речь, сознание и т. д. – являются следами репрессированных вторичных терминов, таких как отсутствие, различие, письмо, тело и т. д. Задача Д. заключается не в реставрации ущемленного термина, а в выяснении причин и условий возможности (и невозможности) такой практики. Несмотря на то, что Фрэнк Гери (род. Важные события в истории развития деконструктивизма: архитектурный конкурс Парк де ла Вилет (особое внимание уделено проекту Жака Деррида и проекту-победителю архитекторов Петера Айзенмана и Бернара Шуми) 1988г. С его публикацией функционализм и рационализм, две основные ветви модернизма, были опрокинуты как парадигмы.
Вторая причина заключается в самом характере традиционной структуры оппозиции. В соответствии с законами своей логики она (Д. ) подвергает критике не только внутреннее строение философем, одновременно семантическое и формальное, но и то, что ему ошибочно приписывается в качестве его внешнего существования, его внешних условий реализации: исторических форм его педагогики, экономических и политических структур этого института (Деррида). Однако эта ассоциация осталась чисто литературной, образно не детерминированной. В любом случае они монолитные. В проекте Бернара Тшуми парк насыщен россыпью легких преимущественно одно-, двухэтажных павильонов – «фоли» (follies) – ярко окрашенных металлических сооружений, композиции которых основаны на комбинациях образов и приемов русского авангарда.
В этом смысле Д. является диссимметрическим предприятием. Художники Наум Габо, Эль Лисицкий, Казимир Малевич и Александр Родченко оказали влияние на графическое чувство геометрических форм деконструктивистских архитекторов, таких как Заха Хадид и Куп Химмельб (l) au. Смысл деконструкции как специфической методологии исследования литературного текста заключается в выявлении внутренней противоречивости текста, в обнаружении в нем скрытых и незамечаемых не только неискушенным, «наивным» читателем, но ускользающих и от самого автора («спящих», по выражению Жака Дерриды) «остаточных смыслов», доставшихся в наследие от речевых иначе — дискурсивных, практик прошлого, закрепленных в языке в форме неосознаваемых мыслительных стереотипов, которые в свою очередь столь же бессознательно и независимо от автора текста трансформируются под воздействием языковых клише его эпохи.
Горизонтали и вертикали заметно смещены, формы непрямолинейны. В качестве примера немецкого деконструктивизма в архитектуре может служить и решение многоэтажного жилого дома, расположенного в центре Берлина на углу Кох- и Фридрихштрассе, недалеко от разрушенной «Берлинской стены». взгляда на мир, не нуждающегося в легитимации, статусе, заказе, рынке искусства и науки. Деконструкция — это не критика, не анализ и не метод, но художественная транскрипция философии на основе данных гуманитарных наук искусства и эстетики, метафорическая этимология философских понятий: своего рода структурный психоанализ философского языка, симультайная деструкция и реконструкция, разборка и сборка. Центр Векнера деконструирует архетип замка и создает свои пространства и структуру с конфликтом и разницей. Каждый читатель овладевает произведением и полагает на него определенную схему «смысла».
Последовательным оппонентом «континентального нигилизма» является классический оксфордский рационализм. Однако между стилями деконструктивизм и конструктивизм есть интересное противоречие. В действительности это приводит к «модернизму местного значения».
Основной предмет критики Миллера — концепция референциальности языка, то есть его возможности адекватным образом отображать и воспроизводить («репрезентировать») действительность особенно резко американский исследователь выступает против принципа «миметической референциальности» в литературе иными словами, против принципа реализма. В своих установках Д. неоднозначна, нередко эклектична. контекст либо процитирован вообще вне всякого контекста.