Авель Вещий Пророчества

На что больше этого гордости и тщеславия. – Почто себе печаль предречь меня понуждаешь. В Страстную Субботу погребут тебя Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о царственном доме твоем: «Дому сему подобает твердыня Господня в долготу дней» Зрю в нем преждевременную гробницу твою, Благоверный Государь. Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию.

Множество пророчеств монаха Авеля свершилось, некоторые подтвердились в отрывках. Авель имел многих почитателей между современной ему знатью. Ларец был заперт на ключ и опечатан.

1. Историческое сказание Вещий инок

Вокруг дворца царили тишина и торжественность. И спросил у него (царь), что он желает: в монастырь ли быть монахом или избери род жизни какую другую. Доподлинно содержание письма осталось неизвестным, но, судя по тому, что государь по прочтении был «сокрушен и даже горько плакал», в письме были пророчества, касавшиеся судеб государства и его лично. — Слава Богу. Графиня с радостью согласилась. (См.

Троицы, ещё дать сто рублей на мою потребу и сто рублей на нищую братию. Многие потомки Твои убелят одежду кровию Агнца такожде. На одно ее письмо с просьбой открыть ей будущее Авель ответил так: «Сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на хартиях, то брать тех людей под секрет и самого Авеля и держать их в тюрьмах или в острогах под крепкою стражею» «Я согласился, — пишет далее Авель, — ныне лучше ничего не знать, да быть на воле, а нежели знать, да быть в тюрьмах и под неволею». Отец же Авель, видя над собою таковое приключение и нача изнемогать и во отчаяние приходить и рече в себе: "Господи помилуй и не введи меня во искушение выше силы моей".

Народ промеж огня и пламени. Святая Русь под игом жидовским.

Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к Голицыну, который «рад бысть ему до зела» и начал его «вопрошати о судьбах Божиих». Кн.

Вокруг царили тишина и торжественность. Всем этим управляющий Ковалёв, по приказанию графини, снабжал Авеля. 217-222. ).

Измена же будет расти и умножаться. Новый Батый На Западе поднимет руку. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое. После войны Петр Николаевич переехал в Аргентину, жил в Буэнос-Айресе.

Множество пророчеств монаха Авеля свершилось, некоторые подтвердились в отрывках. А мы ныне возвратимся на первое и окончаем жизнь и житие отца Авеля. Звали его Авель. Ибо бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы. Участвовал в попытке освобождения Царской Семьи из Екатеринбургского заточения Автор многочисленных исторических исследований о прошлом России, главным образом, царствовании Павла I, о времени которого собрал богатейшую коллекцию раритетов (исчезнувшую во время Второй мировой войны в Берлине, где он тогда жил).

Мы печатаем два чертежа Авеля, а вот и «краткое толкование» из той же «книжки» : «на сей странице изображён весь сей видимый мир и в нём изображена тьма и земля, луна и солнце, звёзды и все звёзды и все тверди и прочая таковая и проч. истории и древностей российских", 1863 г., книга IV. Сие слово замечательно, он хочет, чтобы сделали его опекуном надо всею фабрикою и дарить дарами всех фабричных властей, чтобы его одобрили в опекуны не дай Господи такому быть опекуном, сей опекун разоритель, а не попечитель, спаси Господи и помилуй от сего опекуна. Настоятель же собрал братию и сотворил совет: ту книгу и отца Авеля отправить в Кострому, в духовную консисторию и был таки отправлен. Ведомо было Императору Павлу Петровичу и то, как Авель точно предрек день кончины его Августейшей Родительницы, ныне в Бозе почивающей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны.

Она была написана по предсказаниям монаха. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя. Из консистории его направили к архиерею, а архиерей сказал Авелю: «Сия твоя книга написана смертною казнию», — и отослал книгу с автором в губернское правление. «Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие.

Царю Освободителю наследует сын Его, а Твой правнук, Александр Третий, Миротворец истинный. Сей будет избранник Божий и на главе его благословение. (из книги «Житие преподобного Авеля прорицателя» издание Свято-Троицкого Ново – Голутвина монастыря, 1995г., стр. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями.

На венок терновый сменит он венец царский, предан будет народом своим, как некогда Сын Божий. Аминь. – Пустое болтаешь, черноризец– А где татары, Ваше Императорское Величество.

1. Не быть сему вовеки. В приказе было написано: «Ежели жив-здоров, то ехал бы к нам в Петербург, мы желаем его видеть и нечто с ним поговорить». В конце концов он предложил Авелю за помощь две тысячи рублей «на паломничество». К этой поездке они готовились как к праздничной интересной прогулке, обещавшей им доставить незаурядное развлечение. А только недолго Царствовать будет.

Довольно необычно трактуют предсказание эксперты о повторном упоминании Меченого мужчины. Монах предрекал правление десяти царей, которые принесут несчастье государству. Народная поэзия не исключала действия этих сил еще в период Смуты начала XVII века.

И сказывал ему Авель «вся от начала веков и до конца». – Тогда-то и начнется тобой реченное иго жидовское. С. 25), в акте возмездия (уже в эмиграции) против Милюкова, в своих публичных лекциях продолжавшего клеветать на Россию и Династию Романовых (вместо Милюкова убит был другой масон-думец В. Д. Набоков отец писателя). И процарствуют так. И после того еще содержался месяц и пять дней. Облик его будет державен и светел и никто же речет: «Царь здесь или там», но «это он». При встрече с генералом, тот поинтересовался, что же напророчил предсказатель.

И было так. Митрополит книгу прочел и отправил в «секретную палату, где совершаются важные секреты и государственные документы». «Человек» Авель «был простой, без всякого научения и видом угрюмый». С того самого времени начал писать и сказывать что кому уместно. Письмо пришло в Соловки 1-го октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его (архимандрита) «пакостных действиях», отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров. Брат на брата восстанет. Оные мои книги удивительные и преудивительные и достойны те мои книги удивления и ужаса.

Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию. Он искупитель будет искупит Собой народ Свой – Безкровной Жертве подобно. Где поляки.

В Страстную Субботу погребут тебя. Дым пожаров и пепелища, все живое разседается. Война будет, первая великая война, мировая. А то ли еще будет. После некоторых сомнений решили все же доложить о предсказателе царице. «Государь спросил у него по секрету, что ему случится», а затем поселил его в Невской Лавре.

Она же спросила Самойлова, кто он (Авель) такой есть и откуда. Искупитель будет искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Знаете ли что я вам скажу: мне запрещено пророчествовать именным указом. «Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие.

Они же отвечали ему и говорили: "нас послал к тебе тот, кто и тебя в сие место послал". Их было сорок семь. Между прочим, он находился в переписке с Параскевой Андреевной Потемкиной. Причем смерти неприродной. Такое распоряжение было одобрено и Ермолов оставался здесь довольно долго. О прозорливости его уже давно шла широкая молва. – Сост.

И велено ему выйти из пустыни в монастырь. Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о Царственном Доме твоем: «Дому сему подобает твердыня Господня долготу дней». Митрополит же Гавриил видя такое дело и со страхом удивился вкупе же и ужаснулся. Смесь, стр. Наконец же того время, пришёл он на реку Волгу. Но все же решила проявить великодушие.

Царь Николай Второй искупителем будет искупит Собой народ Свой – Безкровной Жертве подобно. Это что-то сверхудивительное. все избранные его и все святые его.

А вскоре окончательно уверовал в неизбежность судьбы. «Оных книг, — пишет Авель, — со мною нет. Святая Русь под игом жидовским.

Упоминались в его предсказаниях и Золотоволосая Дама с тремя колесницами и «Великий Гончар», заслугой которого станет объединение страны и расплата со всеми злодеями. В то время в нём был начальник игумен Назарий: жизни духовной и разум в нём здравый. (Далее рассказывается новое видение, будто бы осенившее Авеля, при чём будто бы необъяснимая сила). Предвидел Авель и особенный год в истории государства – 2024 (XXI век).

Стал он странствовать по России, а потом поселился в Валаамском монастыре, но прожил там только год и затем «взем от игумена благословение и отыде в пустыню», где начал «труды к трудом и подвиги к подвигом прилагати». Монах Авель жил во второй половине XVIII-го века и в первой XIX-го. «Человек» Авель «был простой, без всякого научения и видом угрюмый». Брат на брата восстанет. — Разве я мог бы его не знать. Ибо бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы.

Петропавловский собор был полон молящихся. С того времени и стал Авель пророчествовать. Славно будет Царствование Его. Многие потомки Твои убелят одежду кровию Агнца такожде. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника.

Авеля заключили в Петропавловскую крепость. Он тут же отдает приказ засадить прорицателя в каземат.

Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта (ст. ст. ) 1801 года. Авель Тайновидец: А где татары, Ваше Императорское Величество. Доложили о книге Государю, который увидал в книге пророчество о своей скорой трагической кончине. Не сбылось пророчество.

И доложили о том самому Самойлову. Он отвечал, что он не провидец и что предсказывает только то, что ему повелевается свыше. Они, по словам монаха, разобьются о медвежью голову и лапы (это современная партия Единая Россия) и эмблема этой партии – медведь. – Француз Москву при Нем спалит, а Он Париж у него заберет и Благословенным наречется.

– Что. – Нет еще. 11-го марта 1901 года, в столетнюю годовщину мученической кончины державного прапрадеда своего блаженной памяти Императора Павла Петровича, после заупокойной литургии в Петропавловском соборе у его гробницы, Государь Император Николай Александрович в сопровождении министра Императорского двора генерал-адъютанта барона Фредерикса (вскоре пожалованного графским титулом) и других лиц Свиты изволил прибыть в Гатчинский дворец для исполнения воли своего в Бозе почивающего предка. В этом монастыре, полагать надо и кончил свою жизнь прозорливец.

Император в это время находился за границей и Авеля принял обер–прокурор князь Александр Николаевич Голицын, который «рад бысть ему зело и вопрошал о судьбах Божиих». «. В Тайной экспедиции старательно записывали все сказанное монахом в протоколы допросов. Герингер, урожд. Хранятся они в сокровенном месте. В этом монастыре, полагать надо и кончил свою жизнь прозорливец. Беседа была долгой, но ее содержание неизвестно, поскольку разговор шел с глазу на глаз. С того времени и начал Авель пророчествовать.

Накануне победы рухнет трон Царский. Как ни странно, на этот раз обошлось – никаких санкций не последовало. Странствовал девять годов, потом в монастырях девять годов а после того ещё отец Авель проводил десять годов и семь на десять годов: десять годов проводил в пустынях и в монастырях и во всех пространствах а семь на десять годов отец Авель препроводил жизнь свою – в скорбях и в теснотах, в гонениях и в бедах, в напастях и в тяжестях, в слезах и в болезнях и во всех злых приключениях ещё же сия жизнь ему была семь на десять годов: в темницах и в затворах, в крепостях и в крепких замках, в страшных судах и в тяжких испытаниях в том же числе был во всех благостях и во всех радостях, во всех изобильствах и во всех довольствах. Измена же будет расти и умножаться. Вывели Авеля из крепости и повели к Царю. И вещего монаха Авеля заключили в Петропавловскую крепость.

Участвовал в попытке освобождения Царской Семьи из Екатеринбургского заточения («Луч света», Берлин, 1919. «Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие. Как и Ты, подвиг служения Своего запечатлеет Он кровью Царственною, а на крови Храм воздвигнется. И я буду их ждать в курских пределах.

Михаил Никитович с 1998 года живет в России. Документ хранился в особой комнате Гатчинского дворца. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя.

Доложили о нем «главнокомандующему сената», генералу Самойлову. — А какого Святого праздник в этот день. Офицер русской Императорской армии, монархист, участник Первой мировой войны. Но токмо с тем вы пишете дать сии триста рублей денег и сукна, что мне угодно, когда я возвращусь из Иерусалима однако покорно я вас прошу, Прасковья Андреевна, сии деньги ныне мне (дать) на дорогу понеже путь дальний, а денег у меня мало и напишите о сем управителю своему, чтобы он отдал сии деньги триста рублей ныне. Имя его троекратно суждено в истории Российской (а не в доме Романовых – твоем доме). Однажды за столом у костромского губернатора Лумпа Авель во всеуслышание предсказал день и ночь кончины императрицы Екатерины II.

И с игом жидовским то же будет. Соответственно – некоторые будут жить вечно, а остальные – погибнут. Где поляки. – Николаю Второму – Святому Царю, Иову Многострадальному подобному.

Знаете ли, что я вам скажу: мне запрещено пророчествовать именным указом. Государь впал в тяжелую задумчивость. Вместо этого он снабдил его средствами и спровадил в паломничество по святым местам.

таковая». О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое. Отец же Авель всё это слышал и всё это видел. Во-первых, обещался (он) на фабрике отдать мне долг свой две тысячи и триста и шестьдесят рублей, но то не исполнил, а солгал, а всякая ложь происходит от сатаны и от дьявола и нет в том света, а тьма и прелесть и лесть ибо одолжился мне он оными деньгами в Москве и дал мне своеручное письмо к Василию Федорову Ковалёву, чтобы ему отдать мне те деньги но сын твой, когда мы с ним приехали на фабрику и взял у меня опять свое письмо и сказал мне: я тебе, отец Авель, сам отдам деньги и тако льстил мне три седмницы, с тем тако и остался, не взял я с него деньга но прошу покорно вас, Прасковья Андреевна, напишите Ковалеву, чтобы он мне деньги те две тысячи и триста и шестьдесят рублей прислал где я буду в России и когда я их получу, тогда к вам и поеду и всё вам тайное и сокровенное возвещу. Приказано было арестовать и А. П. Ермолова, проживавшего в то время в Несвиже.

Посмотрим, время покажет. И наверняка предсказание это вспомнилось Николаю II, когда он прочел страшные слова русского ясновидца. – гневно нахмурился Император Павел Петрович.

Предвидел Авель и особенный год в истории государства – 2024 (XXI век). Не быть сему вовеки. И никто же рече: царь здесь или там. Война будет, первая великая война, мировая. Она была написана по предсказаниям монаха. Кровавые реки потекут. 1) Всё это, равно как и высшие силы изображаются в тетрадках Авеля разными символическими кругами и фигурами, к коим приложено «толкование».

Обет, нарушенный Павлом I, опять же был связан с мистикой и видением. И обошёл многие и множество. Поначалу она «за сие дерзновение и буйственность» хотела казнить монаха, как и предусматривалось законом. Все это преодолел Авель и за то «сказа ему безвестная и тайная Господь» о том, что будет всему миру. Новый Батый На Западе поднимет руку.

Далее (рис. 1 и рис. 2) мы печатаема как образец две таблицы из одной «зело престрашной книжки» Авеля, как отзывался он о своих трудах. И предан будет праправнук Твой, как некогда Сын Божий на пропятие. Все Государи знали об этом, но никто не дерзнул нарушить волю предка. Голицыну написать в Соловки приказ освободить Авеля. Он отвечал, что он не провидец и что предсказывает только то, что ему повелевается свыше. общ.

И сказывал ему Авель «вся от начала веков и до конца». Находясь однажды за столом у губернатора Лумпа, Авель предсказал день и час кончины императрицы Екатерины с необычайной верностью. На вопрос Павла Петровича: «Что скажешь ты о моем царствовании и судьбе моей назови поименно преемников моих, предреки их судьбу», монах Авель отвечал: «Коротко будет царствие твое и вижу я, грешный, лютый конец твой. Все же внимание его было устремлено на божественное и на судьбы Божии.

— покачал головой Авель. После же того все погибли враги отца Авеля и память их погибла с шумом и остался он один и Бог с ним. Откуда такой дар у бывшего крестьянина, коновала.

Прочитав «сие пророчество», впечатлительный Павел пришел в негодование. Воля народная покорится милости Божией и он сам подтвердит свое признание Имя его троекратно суждено в истории Российской (примечание: Михаил). И прочая таковая взываху весь народ и все люди. Он будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. 4.

Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения. – Велика будет потом Россия, сбросив иго жидовское, – предсказал монах Авель далее. — Иова Многострадального. И видя сей Макаров ту книгу и в ней написано всё ему непонятно. Авеля заключили в Петропавловскую крепость.

Так закончил свою повесть о. Н. о Соловецком монахе Авеле. Тогда в Бабаевском монастыре он и записал свои видения. Вместе с остальными пленными был освобожден и Авель. видятся вот мы до чего дошли со своею премудростью и со своим разумом. По «Житию» этому, монах Авель родился в 1755 году в Алексинском уезде Тульской губернии.

— Твоя, — говорит Царь, — вышла правда. Ни в первой, ни во второй книге пророчеств нет. За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. В Соловецкой тюрьме, в ужасных условиях, Авелю пришлось просидеть 10 лет и 10 месяцев. все пророчества монаха были про XXI век. Накануне победы рухнет престол царский.

И воцарится. Итак, я ныне положился лучше ничего не знать, хотя и знать, да молчать». Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское.

Две войны одна горше другой будут. Кровавые реки потекут. Из консистории его направили к архиерею, а архиерей сказал Авелю: «Сия твоя книга написана смертною казнию», — и отослал книгу с автором в губернское правление. Между прочим, он находился в переписке с Параскевой Андреевной Потемкиной.

" И ударил его трижды по лицу, спрашивая его подробно: кто его научил тате секреты писать и отчего взял такую премудрую книгу составить. «Человек» Авель «был простой, без всякого научения и видом угрюмый». Герингер, урожд. Губернатор, ознакомившись с книгой, не любезничал с автором, а посадил для начата в острог.

в них ликуя и царствуя, в них господствуя и владычествуя. Губернатор, ознакомившись с книгой, приказал Авеля заключить в острог. Измена же будет расти и умножаться. – Николаю Второму – Святому Царю, Иову Многострадальному подобному. Предсказывалось даже восстание 25 декабря 1825 года.

В Соловецкой тюрьме, в ужасных условиях, Авелю пришлось просидеть 10 лет и 10 месяцев. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. – Пустое болтаешь, черноризец – А где татары, Ваше Императорское Величество. И посадили его в те же самые тяжкие тюрьмы. Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию.

И будете тако всегда и непрестанно и тому не будет конца, ей тако. 24 октября 1823 года Авель поступил в Серпуховской Высоцкий монастырь. Но Авель вскоре оттуда ушел в Валаамский монастырь и там написал вторую книгу, подобную первой. Оные мои книги удивительные и преудивительные и достойны те мои книги удивления и ужаса.

Губернатор, ознакомившись с книгой, приказал монаха Авеля заключить в острог. — Знаете ли вы также, когда день моего рождения. И написал он в той обители книгу мудрую и премудрую, . Офицер русской Императорской армии, монархист, участник Первой мировой войны.

По профессии он был коновал, но «о сем (о коновальстве) мало внимаше». Вокруг царили тишина и торжественность. Итак ныне положился лучше ничего не знать, хотя и знать, да молчать". О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое. Во дни Александра 1-го он в Соловецкой тюрьме просидел более 10 лет. Я тебя милую. Славно будет Царствование Его. Письмо пришло в Соловки 1-го октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его (архимандрите) «пакостных действиях», отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров.

Две войны одна горше другой будут. В тюрьмах лучше быть или на воле, сего ради размыслите. Авель благословил.

А только недолго Царствовать будет. Не только сверкало здесь шитье мундиров, присутствовали не только сановные лица. Ни дерева, ни трава не растут даже. Позже повелением Александра III трость эту осыпали алмазами.

книгу В. В. Кузнецова Тайна Пятой Печати). И дошла та книга до самого императора Александра. И опять все сбылось и опять все повторилось. Поведал ему Господь о тайнах будущего, велев донести предсказания эти народу: «Господь же.

Об этом пишущий эти строки знал еще в 1905 году». рече к нему, сказывая ему тайная и безвестная и что будет ему и что будет всему миру». Кн. Восстанет в изгнании из дома твоего – то есть из Дома Романовых.

Так закончил свою повесть о. Н. о Соловецком монахе Авеле. Но только читать их (должно) с великим разумением и с великим понятием". – Внук Твой, Александр Второй, Царем-Освободителем преднареченный. Высшие власти осведомились об этом предсказании и посадили Авеля в Соловецкую тюрьму при таком повелении: «Быть ему там, доколе сбудутся его предсказания самою вещию». В то время в Костроме был архиерей – епископ Павел.

Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. Он будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную.

Война будет, великая война, мировая. Синода от 27-го августа 1826-го года, приказал изловить Авеля и заточить «для смирения» в Суздальский Спасо-Евфимиевский монастырь. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим». И был он там всего время – десять месяцев и десять дней.

Показал ее казначею, а тот ее отправил к петербургскому митрополиту. Между прочим, он находился в переписке с Параскевой Андреевной Потемкиной. Показал ее казначею, а тот ее отправил к Петербургскому митрополиту. на тысячу годов, .

Русь. Участвовал в попытке освобождения Царской Семьи из Екатеринбургского заточения («Луч света», Берлин, 1919. И пойдя он с сего года в южный страны и в западные потом в восточный и в прочие грады и области: и хождаша тако странствуя девять годов.

Тем и скажи и напиши. 1. Вокруг царили тишина и торжественность. Жил всего время – восемьдесят и три года и четыре месяца. Собирался отец Авель целых два года и всё-таки не уехал.

Наступит воистину казнь египетская. – Что. В статье «Таинственное в жизни Государя Императора Николая II-го» ее автор А. Д. Хмелевский писал: «Императору Павлу I Петровичу монах-прозорливец Авель сделал предсказание «о судьбах державы Российской», включительно до правнука его, каковым и являлся Император Николай II. Пророчества Дому Романовых (из книги «Россия перед Вторым Пришествием», Троице-Сергиева лавра, 1992 г. ) М. Ф.

вошла во внутрь его и соединился с ним, якобы один. Всё предсказанное Авелем буквально сбылось. Именно его, по словам монаха, будут ненавидеть все вокруг, но он сможет сплотить вокруг себя великую силу народа.

Автор многочисленных исторических исследований о прошлом России, главным образом, царствовании Павла I, о времени которого собрал богатейшую коллекцию раритетов (исчезнувшую во время Второй мировой войны в Берлине, где он тогда жил). В Страстную Субботу погребут тебя. – Вернется к истокам древней жизни своей, ко временам Равноапостольного, уму-разуму научится бедою кровавою. Множество темных духов нападаше нань». Архимандрит же тогда получил таковое письмо и видя в ней тако написано и зело тому удивился, вкупе же и ужаснулся.

А в ночь на 1 ноября 1787 года было ему еще одно «дивное видение и предивное», длившееся «не меньше тридесяти часов». Год тот был от Бога Слова – тысяча и восемьсот и третий на десять. Он принялся всячески обхаживать монаха, зазывал его в гости, поил и кормил. Посему же и выше сего, дух Дадамей и плоть его Адама родится существом. По Москве поползли слухи о скорой кончине императора Александра Павловича и о том, что наследник трона Константин (второй сын Павла I) отречется от престола, убоявшись участи отца.

Приняли отца Авеля господин Макаров и Крюков. Русь. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим». 12 мая 1800 года Авель заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости. Посмотрим, время покажет. – На венец терновый сменит Он корону Царскую. И с игом жидовским то же будет.

Надобно заметить, что в это время он собирался совершить путешествие в Царьград, в Иерусалим и на Афонскую гору. Но невмоготу станет Ему скорбь тайная и тяжек покажется Ему венец Царский. Накануне победы рухнет трон Царский.

Тем и скажи и напиши». – После сына моего Николая на Престоле Российском кто будет. –На венец терновый сменит Он корону Царскую. Предупреждал предсказатель так же о печальном конце для тех, кто стремится к власти.

В приказе было написано: «Ежели жив, здоров, то ехал бы к нам в Петербург мы желаем его видеть и нечто с ним поговорить». В приказе было написано: «Ежели жив-здоров, то ехал бы к нам в Петербург, мы желаем его видеть и нечто с ним поговорить». Доложили о нем «главнокомандующему Сената», генералу Самойлову. Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим и так как открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о Царственном Доме твоем: «Дому сему подобает твердыня Господня долготу дней».

В той палате начальник господин генерал Макаров. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет Он. Но сидеть ему там пришлось недолго – тучи вокруг венценосной головы Павла уже сгущались. Возвратившись в Кострому, Авель тоже предсказал день и час кончины императора Павла. Ныне же отцу Авелю дано пребывать во всех странах и во всех областях, во всех сёлах и во всех городах, во всех столицах и во всех пространствах, во всех пустынях и во всех монастырях, во всех тёмных лесах и во всех дальних землях ей тако и действительно: а ум его ныне находится и разум – во всвх твердях.

И с игом жидовским то же будет. Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта (ст. ст. ) 1801 года. Документ хранился в особой комнате Гатчинского дворца.

— Эх, Батюшка-Царь. Народ валом валил к замку – считать буквы. Сердце его как бы духовно намагничивалось речами и. предсказаниями, климат «мистической эпохи» начала его скитальческих лет был перенасыщен личными знаками и знамениями. И так которые ты ему повелела взять деньги с фабрики пятнадцать тысяч рублей и он их всех проводил в Москве, которые вытребовал и с фабрики, которые отдал в коренной ярмарке, а мне и не выплатил свой долг. И был таки заключён отец Авель в ту крепость, по именному повелению государыни Екатерины.

Текст «толкований» и проч. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога». Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к Голицыну, который «рад бысть ему до зела» и начал его «вопрошати о судьбах Божиих». В этом монастыре, полагать надо и кончил свою жизнь прозорливец.

Брат на брата восстанет. Указом от 17 марта 1796 года «Ея Императорское Величество. Его жизнь достойна ужаса и удивления.

Ангел Господень изливает новые чашибедствий, чтобы люди в разум пришли. Множество темных духов нападаше нань». И был отец Авель всего время в Соловецкой тюрьме десять годов и десять месяцев а на воле там жил – один год и два месяца: и того всего время он препроводил в Соловецком монастыре ровно двенадцать годов. Исходя из своего горького опыта, монах принимает решение выехать из России. Жизнь свою окончил месяца января, а погребён в феврале. (Кое–что, правда, осталось неизвестным.

Показал ее казначею, а тот ее отправил к Петербургскому митрополиту. Наступит воистину казнь египетская. И резиденцией потомков твоих, как мыслишь, он не будет. Источником этих страшных пророчеств был, конечно же, вещий монах. Там он написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую».

Дому Твоему подобает святыня Господня в долготу дней. Стал он странствовать по России, а потом поселился в Валаамском монастыре, но прожил там только год и затем «взем от игумена благословение и отыде в пустыню», где начал «труды к трудом и подвиги к подвигом прилагати». Но невмоготу станет Ему скорбь тайная и тяжек покажется Ему венец Царский. Земля сотворена из дебелых вещей и в ней и на ней – воды и леса и прочие вещи и вещество. Ежели послушаешь меня, то в твою пользу дело решится.

И было так. Услышав в «тайных ответах» предсказания судьбы всех государей и «до конца веков, до прихода антихриста», князь ужаснутся и представить прорицателя монарху не решился. А вместо его поставлен князь Куракин. Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет Он. О прозорливости его уже давно шла широкая молва. С. 25), в акте возмездия (уже в эмиграции) против Милюкова, в своих публичных лекциях продолжавшего клеветать на Россию и Династию Романовых (вместо Милюкова убит был другой масон-думец В. Д. Набоков отец писателя).

Проживши здесь два месяца, он "обошёл и всё видел и всех начальников познал". Митрополит книгу прочел и отправил в «секретную палату, где совершаются важные секреты и государственные документы». Офицер русской армии, монархист, участник первой мировой войны Петр Николаевич Шабельский-Борк (1896-1952 гг. ) участвовал в попытке освобождения царской семьи из Екатеринбургского заточения. Он желал и боялся «об оном гласе сказать Ея Величеству». А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога».

Митрополит книгу прочел и отправил в «секретную палату, где совершаются важные секреты и государственные документы». в начале 1930-х издал под псевдонимом Кирибеевич «историческое сказание» «Вещий инок»: «В зале был разлит мягкий свет. Ни единой души человеческой, ни твари животной.

В ответ от закованного в цепи и кандалы Авеля, услышал леденящую кровь весть: «Мать-императрица умрет 6 ноября». Вернулся в Валаамский монастырь, но, прожив там недолго, стал переходить из монастыря в монастырь, пока не поселился в Николо-Бабаевском монастыре Костромской епархии, на Волге. — Сожгут твою Москву французы, — ответил Авель и опять из дворца угодил в крепость. 42-45). В это время, - рассказывал впоследствии А. П. Ермолов, - проживал в Костроме некто Авель, который был одарён способностью верно предсказывать будущее.

Государю Николаю Александровичу и выпал, таким образом, жребий вскрыть таинственный ларец и узнать, что в нем столь тщательно и таинственно охранялось от всяких, не исключая и царственных взоров. 17 марта 1796 года санкт–петербургскими дознавателями было заведено «Дело о крестьянине вотчины Л. А. Нарышкина именем Василий Васильев, находившемся в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха Адама, а потом назвавшегося Авелем и о сочиненной им книге на 67 листах». Столыпин протестует.

Эта встреча, к счастью, сохранилась не только в памяти Ермолова, но и была удостоверена им письменно: «. Теперь скажи: что ждет меня и мое царствование. И предан будет праправнук Твой, как некогда Сын Божий на пропятие. Если бы она знала, чем для нее обернутся советы вещего старца.

Например, Авель предсказал Александру I, что тот умрет монахом. Сговор с участием наследника Павла, старшего сына Александра, был направлен на убийство, которое и свершилось в ночь 12 марта (по старому стилю) 1801 года. Новый страдалец. В ней говорилось о возникновении земли и сотворении мира.

Расставшись с графинею в Петербурге, отец Авель отправился на её суконную фабрику в Глушково (недалеко от Москвы). Писано есть: буди мудры яко змии и чисты яко голуби то есть буди мудр, да больше молчи. Петр Николаевич Шабельский-Борк (1896-1952) (Офицер русской Императорской армии, монархист, участник Первой мировой войны. Вероятно, в это время он писал книгу «Житие и страдание отца и монаха Авеля», повествующую о нем самом, о странствиях и предсказаниях, а также еще одну из дошедших до нас – «Книгу Бытия». Народная поэзия не исключала действия этих сил еще в период Смуты начала XVII века. (Ам. По просьбе губернаторского сына, бывшего сотоварища Ермолова по ученью, губернатор донёс в Петербург, что, в видах лучшего наблюдения за присланным государственным преступником, он предпочёл оставить его в Костроме.

За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта 1801 года». И вышел из Соловецкого монастыря месяца июня в первое число. И там гибель и тут и бежать некуда. Все Государи знали об этом, но никто не дерзнул нарушить волю предка.

Впрочем, Бог весть». Как ни далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. «В зале был разлит мягкий свет. Взяли отца Авеля из Валаамского монастыря, в заключали: в ту крепость. Ларец был заперт на ключ и опечатан.

Коротко будет царствование твое и вижу я, грешный, лютый конец твой. Только описание уже сбывшихся предсказаний. Посему же отец Авель вышел из Валаамского монастыря, так ему велено действом (той силы) сказывать и проповедовать тайны Божии и судьбы его. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. (Ам.

Ларец был заперт на ключ и опечатан. Этот Авель находился в Москве во время коронации императора Николая ("Чтения Имп. Так говорят легенды. О нем свидетельствует Писание: псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его.

Наступит воистину казнь египетская. 3. Вот как повествует об этом в своем «историческом сказании» «Вещий инок» изданном в 1930 году, Кирибеевич (П. Отец же Авель на то отвечал к нему: "Благословен Господь Бог всегда и во веки веков".

Мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. Потом повелел его отправить в губернское правление и книгу его с ним. Обращаясь к нижегородцам, Кузьма Минин говорил: Освободим мы матушку Москву от нечестивых жидов, Нечестивых жидов, поляков злых. » Протоиерей Сергий Булгаков (зима 1941-1942 гг. ): «Еврейство в самом своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении через посредство большевизма совершило если — в сравнении с татарским игом — и непродолжительное хронологически (хотя четверть века не есть и краткий срок для такого мучительства), то значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над Св. Солнце сотворено из самого сущего существа. М. Ф.

Звали его Авель. Оное его открытие им самим написанное, на рассмотрение Ваше при сем прилагаю. По своему объективному смыслу это была попытка духовного убийства России, которая, по милости Божией, оказалась все-таки с негодными средствами.

Государь же Павел поговорил с ним ещё что нужно и спросил у него по секрету: что ему случится потом тому же князю Куракину приказал отвести (Авеля) в Невский монастырь, в число братства. Из костромского острога Авеля под караулом отправили в Петербург. И смерть ей приключится скоропостижная и прочая таковая написано в той книге. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет, аки крин небесный. И быль таки отправлен отец Авель в то правление и книга его с ним, при ней же и рапорт. А монаха Авеля взять в Петербург, к лицу самого государя Павла.

Кровавые реки потекут. — Следующее противоречивое пророчество старца Авеля – появление человека с длинным носом. – Француз Москву при Нем спалит, а Он Париж у него заберет и Благословенным наречется. в ней же написано о царской фамилии. – Эх, Батюшка-Царь.

Стоит сей монастырь на острову на Ладожском озере, от мира весьма удалён. Благослови душе моя Господа и вся внутренняя моя имя святое его. Действительно, Дом Романовых сохранился только зарубежом. — Сост.

– Нет еще. С того времени и начал Авель пророчествовать. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим». Большинство исследователей сходятся во мнении, что Горбачев будет на правительственном кресле во второй раз.

А то ли еще будет. — 6-го мая. Звали его Авель.

Почти девять лет не было слышно его пророчеств. Свершатся надежды русские: на Софии в Цареграде воссияет крест православный. И доложил о том генералу, который управляете весь сенат тот же доложил самому государю Павлу. Умилительна была панихида. – Кровь и слезы напоят сырую землю.

Было известно, что в этом ларце хранится нечто, что было положено вдовой Павла I императрицей Марией Феодоровной. По свидетельству самого монаха, поведал он князю «вся от начала до конца». Юродивая Ксения Петербургская, предсказавшая, как и Авель, смерть Екатерины II, рассказывала всему городу то же, что и Авель: срок жизни, отпущенный Павлу I, равен количеству букв в библейской надписи на главном карнизе: «Дому твоему подобаетъ святыня Господня въ долготу дней». Екатерине II, услышавшей дату собственной кончины, стало дурно, что, впрочем, в данной ситуации неудивительно. После войны Петр Николаевич переехал в Аргентину, жил в Буэнос-Айресе). Ныне ему от рождения девять на десять годов.

Голицыну написать в Соловки приказ освободить Авеля. И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Авель имел многих почитателей между современной ему знатью. И сказывал ему Авель «вся от начала веков и до конца». 3. Монах пророчил сложности для России, которые настигнут ее в XXI веке. и вселися в сосуд, который на то уготован ещё издревле.

«Знал и молчал» Авель долго. Однако благодатью Божей, ныне он, слава Богу, жив и здоров и во всём благополучен. Он охарактеризовал этот период нелегких испытаний. О прозорливости его уже давно шла широкая молва.

И хотя монах Авель был человек «простой, без всякого научения», повлекло его в странствия по всем святым местам Руси. Обращаясь к нижегородцам, Кузьма Минин говорил: Освободим мы матушку Москву от нечестивых жидов, Нечестивых жидов, поляков злых. » Протоиерей Сергий Булгаков (зима 1941-1942 гг. ): «Еврейство в самом своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении через посредство большевизма совершило если – в сравнении с татарским игом – и непродолжительное хронологически (хотя четверть века не есть и краткий срок для такого мучительства), то значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над Св. И от того время отец Авель стал всё познавать и всё разуметь: (неведомая сила) наставляя его и вразумляя всей мудрости и всей премудрости. И начал отец Авель петь песню победную и песню спасительную и прочее такое. Сколько раз применял я к себе слова Иова: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3, 25). — Сост.

Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. (Далее составитель жития Авеля рассказывает как он от высших сих получил великой дар прорицания судеб будущего). И стал посреди церкви весь исполнен умиления и радости, взирая на красоту церковную и на образ Божий Матери. Все человечество разделится по совершенным деяниям, по грехам. Но официально было объявлено, что самодержец умер от тифа в 1825 году в Таганроге.

«Оных книг, – пишет Авель, – со мною нет. Ныне от Адама семь тысяч и триста и двадесятый год, а от Бога Слова тысяча и восемьсот и второй на десять. Все это преодолел Авель и за то «сказа ему безвестная и тайная Господь» о том, что будет всему миру. – Кому передаст Он наследие Царское.

Последние предсказания монаха Авеля относится к 2892 году. Сперва инок подался в Иерусалим, а потоп в Афонский монастырь. Вывели Авеля из крепости и повели к Царю. Это было посмертное послание святого царю. Сие верное слово и действительное.

И вскоре нарушил многолетнее молчание. Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Хранятся они в сокровенном месте. «Государь спросил у него по секрету, что ему случится», а затем поселил его в Невской Лавре. А то ли еще будет.

Мертвые пустыни кругом. Письмо пришло в Соловки 1-го октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его (архимандрите) «пакостных действиях», отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров. Из костромского острога монаха Авеля под караулом отправили в Петербург. Отец же Авель стоял пред ним весь в благости и весь в божественных действах. – гневно нахмурился Император Павел Петрович.

И приказали его на время отвезти в костромской острог. И вопросили его он – ли ту книгу писал.

во всех звёздах и во всех высотах, во всех царствах и во всех государствах. За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. Посему ж взяли отца Авеля два духа. Народ промеж огня и пламени. Словом, к разочарованию графини, домашним прорицателем Авель для нее не стал.

3) "Бог Господь явись нам благословенный грядёт и кто стерпит гнев его. В дому отца своего жил девять на десять годов. В них, как в зеркале, отражались любовь, мир и отрада. Вывели Авеля из крепости и повели к Царю.

Первое видение случилось у отца Адама в марте 1787 года. В них, как в зеркале, отражались любовь, мир и отрада.

– Тогда-то и начнется тобой реченное иго жидовское. Но перед кончиной снова предрек, что следующим на престоле будет восседать младший из всех братьев наследников Николай Павлович (Николай Первый). С того времени и начал Авель пророчествовать. Но когда граф С. П. Потёмкин не дружелюбно стал обращаться с отцом Авелем, то последний, в свою очередь, стал отзываться о нём перед матерью крайне не лестно о примирении матери с сыном нет уже и речи.

Во дни Александра 1-го он в Соловецкой тюрьме просидел более 10 лет. Отец Авель принимал участие и в семейных делах графини Прасковьи Андреевны Потёмкиной. Множество темных духов нападаше нань». Человек невиданной внешности, с сумрачным лицом, замкнутый на себя, монах Авель однако умел слушать речения старцев, калик перехожих, юродивых и юродиц. Каховский и все его ближайшие знакомые были схвачены и посажены в разные крепости, под тем предлогом, что будто бы они что-то умышляли против правительства.

В дворцовых залах был разлит холодный свет. — Простите, Государь, не помню. Восстанет Царь из рода Романовых, стоящий за сынов народа Своего. Высшие власти осведомились об этом предсказании и посадили Авеля в Соловецкую тюрьму при таком повелении: «Быть ему там, доколе сбудутся его предсказания самою вещию». Потом отправили отца Авеля и книгу его с ним на почтовых в Санкт-Петербург в сенат с ним же для караула прапорщик и солдат. Мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. – После сына моего Николая на Престоле Российском кто будет.

Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к Голицыну, который «рад бысть ему до зела» и начал его «вопрошати о судьбах Божиих». – покачал головой Авель. Он искупитель будет искупит Собой народ Свой – Безкровной Жертве подобно. Умилительна была панихида.

Поехали они веселые, но возвратились задумчивые и печальные и о том, что обрели они в этом ларце, никому ничего не сказали. Там он написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую». мистических неудобопонятных измышлений, писан славянским полууставом. Где поляки.

Великая судьба предназначена России. Так бы и сидел вечно в замке Авель, если бы пророчество его не свершилось. Там монах Авель написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую» Читая эти записи, понимаешь, что молодому иноку было явлено откровенье. На одно ее письмо с просьбой открыть ей будущее Авель ответил так: «Сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на харатиях, то брать тех людей под секрет и самого Авеля и держать их в тюрьмах или в острогах под крепкою стражею». По мнениям толкователей, это время можно считать концом света.

Летом 1813 года монах прибыл в Петербург. Тогда Царь у него спрашивает: — Читали ли вы жития Святых. Во дни Александра I он в Соловецкой тюрьме просидел более 10 лет.

— Почто себе печаль предречь меня понуждаешь. – Внук Твой, Александр Второй, Царем-Освободителем преднареченный. Коротко будет царствование твое и вижу я, грешный, лютый конец твой. Но след от этого пророчества сохранился в сердце Наследника Престола Александра Павловича. Как уже упоминалось, сохранилось всего две книги прорицателя: «Книга Бытия» и «Житие и страдания отца и монаха Авеля». Скорей всего в последней книге своей монах упомянул о приходе Антихриста.

Он велел освободить всех из тюрем. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим». Все это преодолел Авель и за то «сказа ему безвестная и тайная Господь» о том, что будет всему миру. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника.

Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения. На одно ее письмо с просьбой открыть ей будущее Авель ответил так: «Сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на харатиях, то брать тех людей под секрет и самого Авеля и держать их в тюрьмах или в острогах под крепкою стражею». Автор многочисленных исторических исследований о прошлом России, главным образом, царствовании Павла I, о времени которого собрал богатейшую коллекцию раритетов (исчезнувшую во время Второй мировой войны в Берлине, где он тогда жил). 4.

Самойлов же видя сие и зело о том смутился и скоро призвал к себе отца Авеля. После такого сопровождения митрополит переправляет пророчества в секретную палату. — Я прощаю тебя, — сказал ему Государь, только скажи, каково будет мое царствование. Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. И прочая таковая многая к нему глаголаша. (Вспомним, так отроком начинал свой путь и Григорий Распутин). На престол после Екатерины взошел Павел.

человек. В статье «Таинственное в жизни Государя Императора Николая II-го» ее автор А. Д. Хмелевский писал: «Императору Павлу I Петровичу монах-прозорливец Авель сделал предсказание «о судьбах державы Российской», включительно до правнука его, каковым и являлся Император Николай II. «В зале был разлит мягкий свет. В том же числе на панталоны и на жилет, как не больше пятнадцати аршин". После войны Петр Николаевич переехал в Аргентину, жил в Буэнос-Айресе.

Авель имел многих почитателей между современной ему знатью. В Доме Романовых троекратно было повторено имя Александра.

Тот прочел в книге, что пророк монах Авель через год предсказывает скоропостижную смерть царствующей тогда Екатерине II, ударил его по лицу и сказал: «Как ты, злые глаза, смел писать такие слова на земного бога. » — Монах Авель отвечал: «Мнея научил секреты составлять Бог. » Генерал подумал, что перед ним простой юродивый и посадил его в тюрьму, но все-таки доложил о нем государыне. Но это не уберегло государя от страшной участи. Тот прочел в книге, что Авель через год предсказывает скоропостижную смерть царствовавшей тогда Екатерине II, ударил его за это по лицу и сказал: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова на земного бога. » — Авель отвечал: «Меня научил секреты составлять Бог. » Генерал подумал, что перед ним просто юродивый и посадил его в тюрьму, но все-таки доложил о нем Государыне. Будучи человеком расторопным, молодой граф Потемкин решил воздействовать на строптивую мать через ее доверенного советчика. Стал он странствовать по России, а потом поселился в Валаамском монастыре, но прожил там только год и затем «взем от игумена благословение и отыде в пустыню», где начал «труды к трудом и подвиги к подвигом прилагати».

Там он написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую». Петропавловский собор был полон молящихся.

---