Аристотель Кто Был

Биография Аристотеля кратко показывает, что влияние греческого философа на характер своего ученика и образ его мыслей, за которым впоследствии закрепилась слава величайшего полководца, было огромным.

Тот, кто научил человечество размышлять: жизнь и открытия Аристотеля

Однако целью искусства не является копирование некой индивидуальной реальности скорее оно открывает в этой реальности универсальные и сущностные моменты, по возможности подчиняя этой цели все случайное. 29. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков».

Стихийно выделились на определенном историческом этапе. В учении о познании и о его видах Аристотель различал «диалектическое» и «аподиктическое» познание. При правительственном строе преследуется общее благо, независимо от числа управляющих государством. Заключительная стадия – дедукция новых истин. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. натурфилософия. В этике А. высшей добродетельной деятельностью признал созерцательную деятельность разума.

Аристотель принял предложение и переехал в столицу Македонии Пеллу. Деление знания на достоверное и вероятностное в теории познания соответствует более глубинному делению всех логических выводов на силлогизмы аподиктические (о достоверном) и диалектические (о правдоподобном). В 343 г. до н. э. Создает формы разнообразных вещей из материи Бог (или ум-перводвигатель). Решение Аристотеля составляет одну из граней современного представления о работе сенсорной системы. Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность).

3).

348-347 до н. э. Подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (:идей), однако полностью преодолеть платоновский идеализм не смог, колеблясь между идеализмом и материализмом (Ленин В. И. Т. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум. обр. — прогуливаться, гулять). Первая философия.

(IV в. до н. э. ). 384-322 гг. Аристотель различал «первую» и «последнюю» материи. Выдвинул требование: в воспитании следовать за природой (принцип природосообразности). Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Наука как таковая универсальна, но возникает она через индукцию, отправляющуюся от данных чувственного восприятия индивидуальной сущности и ее индивидуальных свойств. Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи».

Добродетель гражданина состоит в умении исполнять свой гражданский долг и в способности повиноваться властям и законам. Большой вклад внес Аристотель в создание теории категорического силлогизма. Родившись на северо-востоке Греции (г. Великий мудрец сумел передать будущему великому полководцу любовь к эллинизму. Свечи могут быть любого цвета.

25 малоизвестных фактов об Аристотеле – философе и мыслителе, о котором помнят и через 2400 лет после его смерти

Жил Аристотель в 384-322 гг. Это государство, по мнению Аристотеля, представляет собой лучшую форму сообщества. Кроме того, он переносит целесообразные функции души на мир в целом. Аристотель не лишал себя земных удовольствий, не терпел ограничений и Платон говаривал, что его необходимо «держать в узде». В 343 г до н. эры Аристотель становится наставником и воспитателем Александра Македонского. путем обучения, нуждаются в опыте и во времени.

Высшую завершенность форм, гармонию, порядок А. усматривал в космосе, космическом целом, приводимом в движение перводвигателем (формой всех форм). Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования власти, а сама власть служит всему обществу это – монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии.

Все эти произведения написаны простым языком и тщательно отделаны с точки зрения стиля. Любая природа стремится к совершенствованию и ищет совершенства.

Интересные факты из жизни Аристотеля

В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. Он описал несколько сотен различных животных. В нем нет ничего противоположного, вот таким образом он лишен материи. и визант.

Самый низший род души – душа растительная, которая, будучи ограничена способностями питания и воспроизведения, присуща растениям. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Отец Аристотеля Никомах и мать Фестида были благородного происхождения. В Ликее были сделаны многие открытия, важные для дальнейшего развития науки. Это была греческая колония в Халкидиках, расположенная неподалеку от Афонской горы. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму».

Аристотель: краткая биография и его открытия, факты

Большинство датируется периодом, когда Аристотель работал в Лицее. Аристотель придерживался мнения, что, чем совершеннее создание, тем совершеннее его форма, но при этом форма не определяет содержания.

После смерти Платона жил в греч. устойчивое во времени (в пер. Человек – гражданин государства, «политическое животное». Аристотель оказался учеником на редкость талантливым, наставник высоко ценил его умственные достоинства, хотя репутация его подопечного была неоднозначной и не совсем соответствовала представлению афинян об истинных философах.

2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44.

Вот таким образом разумные добродетели созерцания и молитвы лежат в основе всех других. увеличение или уменьшение 4) перемещение в пространстве. Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия).

• Биография Аристотеля: кратко о древнегреческом философе
• Аристотель: биография и основные произведения
• Аристотель – биография информация, личная жизнь
• Аристотель Биография, Аристотель биография читать, Аристотель биография читать онлайн
• Аристотель: краткая биография и его открытия, видео
• Биография Аристотеля краткое содержание

Позднейшие издатели компоновали из этих вариантов единые трактаты. После смерти Александра (323 г. до н. э. ) в Афинах произошло антимакедонское восстание. Конечно, добродетели ума развиваются только благодаря обучению человека.

до Р. Х. ). Действительность – единство телесного (материального) иидеального (формообразующего). Идеалом философа было государство, опирающееся на частную собственность, моральные добродетели и рабов. греч.

Родители Аристотеля умерли рано. Отца его звали Никомах и несмотря на свое «варварское» происхождение, ему выпала честь служить врачевателем, приближенным к македонскому царю Аминте Второму. Эти образы подчинены механизму ассоциации – связи представлений. А. колебался в понимании сущности индивида, вида и рода.

• Учение Аристотеля о 4-х причинах
• Биография кратко для детей: о юношеских годах
• Аристотель: краткая биография и его открытия
• Словари и энциклопедии на Академике
• Бог как перводвигатель, как совершенное начало всех начал
• Формы государственного правления
• Сочинения, которые по общему признанию исследователей Аристотелю не принадлежат, помечены знаком

Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Однако в материи он видел только пассивное начало, к-рое подчиняется особому активному началу — «форме», причем высш. Источник движения усматривал в перводвигателе (идея Бога). Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Путешествуя, Аристотель побывал в Македонии, у царя Филиппа.

В свою очередь теоретическая философия делится на три части: исследование изменяющегося бытия (физика и естествознание, включая науку о человеке) исследование бытия абстрактных математических объектов (различные разделы математики) первая философия исследование бытия как такового (то, что мы называем метафизикой). Счастливой жизни можно достичь лишь вместе с другими людьми, в ходе совместной, взаимодополняющей деятельности, направленной на общее благо. К теоретическим знаниям относятся: мудрость, первая философия (позднее — метафизика), физика (вторая философия) и математика. Потом снова в Афинах как глава своей филос. Аристотель ввел термин «этика», чтобы обозначить совокупность человеческих добродетелей. А. обращался с этим проектом к Александру Македонскому, но безуспешно.

Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора).

Высшей целью является Благо. Здесь он и получил основное образование в академии, которую возглавлял Платон. Она встречается крайне «редко и у немногих». из к-рых – «Этика Никомаха» -предназначался для его сына.

1. Лучшие друзья девушек: 4 самых больших кольца в истории
2. США сняли гриф секретности с убийства Кеннеди
3. Письмо Жаклин Кеннеди с отказом в замужестве ушло с молотка за 100 тысяч
4. Кеннеди из ревности поручил спецагенту слежку за женой в Греции
5. Чем украшали себя самые богатые женщины мира

Аристотелю принадлежит заслуга в разработке вопросов логики. Последний принимает участие во всех прочих видах изменения. Трактаты Аристотеля представляют собой консцекты его лекций, собранные в обширную энциклопедию и разбитые на четыре группы: 1) логика («Органон»), влияние которой было особенно значимо в средние века, где она породила схоластику. Дидро, Г. Э. Лессинг).

При этом намечалась схема иерархии способностей как функции души: а) вегетативная (имеется и у растений) б) чувственно-двигательная (у животных и человека), в) разумная (присущая только человеку). То ли по этой причине, то ли из-за народного недовольства результатами посольства к Филиппу (которое не смогло спасти от разрушения взятые македонянами города), Аристотель и другой выдающийся «академик», Ксенократ, покинули Афины. «Схоластика и поповщина, — писал В. И. Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не живое: запросы искания. » (там же, с. 326).

После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. Заметив это, Платон с горечью сказал, что «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать». Из эфира состоит крайняя сфера неподвижных звезд. Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма».

Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Всякое рабство противно природе, но поскольку рабу не свойственна рассудительность (выбор правильных средств), он лишен и добродетели. После внезапной смерти Александра в 323 до н. э. Учение А. об энтелехии поныне широко используется в теологич. Суждение, выражающее такую случайную связь в общей форме – не более чем вероятная истина. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя».

1. Натали Портман сыграет Жаклин Кеннеди
2. Нуми Рапас сыграет Марию Каллас в байопике о романе с Онассисом
3. Рыболовлева допросят из-за квартиры
4. Жизнь после брака с президентом

Отделение идей от вещей приводит к удвоению того, что должно быть объяснено. В этом самом славном из греческих городов он прожил двадцать лет. Наконец, всех нас затрагивают чувства, которые испытывают к нам другие люди, а также поступки, которые они совершают по отношению к нам и эти общественные наклонности должны быть проникнуты разумом и очищены, чтобы стать добродетелью дружелюбия. Например, дружба, будучи добродетелью, находится между себялюбием и самоотречением. Характер лунных затмений указывал философу на этот факт. Наконец, у человека ко всему этому присоединяется разум.

Логика Аристотеля – одновременно и теория познания. Многочисленные сочинения Аристотеля охватывают почти всю область доступного тогда знания, которое в его трудах получило более глубокое философское обоснование, было приведено в строгий, систематический порядок и его эмпирический базис значительно вырос. Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького). Его воспитывал родственник Проксен из города Атарне. и метафизич.

(очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Считается, что он помогает в преодолении препятствий на пути к счастью между влюблёнными.

1. Остров Скорпиос в Греции куплен для отдыха семьи Рыболовлевых
2. Греция проверит законность продажи Рыболовлеву островов семьи Онассис
3. Аристотель – афоризмы, цитаты, высказывания
4. Найдено 19 описаний персоны Аристотель
5. Принципы государственного управления

Рабство, по А., является этически оправданным. греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг. Форма или сущность, вещи обитает в самой вещи как ее внутренняя природа, которая выводит вещь из ее потенции в определенное актуальное состояние. Рассматривая красоту человека, А. считает ее не внешней, а внутренней, т. е. добродетелью, связывая ее с такими свойствами, как справедливость, мужество и т. п. Сливаясь, этически «хорошее» и эстетически «прекрасное» образует понятие калоклгатии. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную.

Мозг, по мнению Стагирита, не орган психики, а аппарат, охлаждающий жар крови. и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала. В политии правит большинство в интересах общей пользы. Пережить такое очищение можно было, лишь вживаясь в логику происходящих событий.

• Изввестные высказывания и цытаты Аристотеля
• Найдено 7 описаний персоны АРИСТОТЕЛЬ
• Легенда о еврейском происхождении
• Иерархия уровней всего сущего по Аристотелю

Родился Аристотель в Стагире в 384 году до н. э. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Эти методы, связанные между собой преемственностью, обладают своими характерными особенностями.

Раскрывает его высшая руководящая наука -политика. В 369 году дон. э. От названия храма местность получила название Ликей, которое, в свою очередь, перешло на новую философскую школу.

По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Эта сфера совершает бесконечное, непрерывное и равномерное движение по кругу. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Космология Аристотеля была шагом назад по отношению к космологии атомистов и пифагорейцев.

1. Логика и теория познания Аристотеля
2. Аристотель и естественные науки
3. Самое интересное в виде мозаики

Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Понятно, что логика должна предшествовать философии. Во всех случаях он рассматривал сложные и более высокие проявления жизнедеятельности как продукт развития элементарных структур. Никто уже всерьез не относится к надлунному и подлунному миру, а его «эфир» превратился в устойчивое выражение или обозначает вполне материальную субстанцию.

Однако главное в достижении счастья – чистое мышление и созерцание. Таким специфическим для живого организма способом усвоения внешних тел и является душа.

384-322 гг. Община обладает полным или частичным самоуправлением. В основном отменено на протяжении 19 веке. Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей.

Целостная спекулятивная философия А. представлена учением о четырех причинах. Когда в 336 до н. э. А. сформулировал закон противоречия: об одном и том же в одном и том же отношении и в одно и то же время нельзя высказывать противоположные суждения, т. к.

Под угрозой преследований Аристотель покинул город, чтобы, как он говорил, не дать афинянам совершить преступление против философии во второй раз (первым была казнь Сократа). дедукцию. Заметив блестящие таланты Аристотеля, Платон стал отличать его среди прочих своих питомцев. Единичное – то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо.

Поскольку этическая концепция А. тесно связана с его «Политикой» исследующей общественные отношения, А. ввел в «Этику» вопрос стоимости, проблему к-рой он рассматривает как частный случай проблемы «справедливости», Анализ «справедливости» развернулся у А. в обстоятельный разбор одного из важных вопросов политической экономии. С. 326). Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Не являясь ни одной из четырех причин, эйдосы без надобности раздваивают мир сущего.

преемником Платона в Академии стал Спевсипп. Т. обр., учение А. о подражании никоим образом нельзя назвать элементарным натурализмом. Малой Азии, затем в Македонии как воспитатель Александра Македонского.

Первым шагом в обосновании всякой истинной науки является обнаружение таких необходимых связей, которые не являются просто случайными и выражаются в необходимых суждениях. Однако слово «метафизика» получило в дальнейшем свой, особый смысл – как учение о принципах бытия, не раскрываемых физикой, т. е.

В то же время форма нематериальна, она не есть нечто внешнее по отношению к материи. В 366 году до н. э. Аристотель различает четыре типа изменений. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Первично оформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий): воздух, вода, земля, огонь и эфир (небесная субстанция). Форма (греч.

В 347 году Платон умирает и Аристотель вынужден искать другое пристанище и заработок. В детстве Аристотель познакомился с будущим отцом Александра Македонского Филиппом, вот таким образом то и позже его и назначили воспитателем юного знаменитого полководца. Одушевленное тело есть сочетание формальной и целевой причин (душа — форма тела, обладающего в возможности жизнью). Школа стала называться потом перипатетической. Таким образом, материя и форма, у Аристотеля, представляют собой единство, взаимосвязь, развитие же явлений он понимал как оформление материи. Вот таким образом весьма возможно, что позднейшее понятие о логике как «орудии» (греч.

«Ликей» Аристотеля стал прообразом современных лицеев, система образования в которых предполагает основательность и широту. Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70).

Однако личные отношения двух гениев греческой мысли долго оставались дружескими. Например, он предполагал, что Природа не зря одарила одних животных рогами, а других бивнями, тем самым она дала им минимальный набор средств необходимый для выживания.

Его два критерия сущности противоречивы: сущность должна существовать самостоятельно, но так существуют только индивиды и должна быть определима иметь свое понятие, но так существует только общее (вид) индивиды не имеют своего понятия. Поскольку изменение является актуализацией потенции, перводвигатель должен быть неизменным, вечным и лишенным материи, которая есть своего рода потенция. В учении о познании А. отличал знание достоверное (Аподейктша) от вероятного, относящегося к области мнения (диалектика). Перечень работ Аристотеля свидетельствует об энциклопедичности его интересов. Нравственный идеал А., провозглашающий высшей доблестью самодовлеющее, отрешенное от волнений и тревог практической деятельности созерцание истины предпосылкой философской деятельности -досуг (возможный благодаря рабскому труду и созданному на основе этого труда достатку) совершеннейшим и самодостаточным созерцанием-пребывающего вне мира и над миром бога, есть отражение в отвлеченной ферме идей античного рабовладельческого об-ва.

Им написаны сотни книг («Категория», «Аналитики», «Метафизика», «Физика», «История животных», «О душе», «Политика», «Поэтика»). Первый толчок к приобретению подобных привычек должен прийти извне. В 17 лет будущий философ становится ученикомПлатона, а в 343 г. до н. э. Парный подсвечник из желтого селенита великолепно активизирует стихию земли. философии средних веков, а также в философии эпохи Возрождения.

Этот процесс описан и разобран в Первой аналитике. В качестве примера можно взять медный шар, представляющий собой единство меди (вещества) и шаровидности (формы). В Риме их издали такими, какими они известны сегодня. Он отвергает проект «идеального государства» Платона и предлагает свою теорию государства, основанного на рабовладении.

Он пишет, что силлогизм – это речь, «в которой, если нечто предположено, то с необходимостью вытекает нечто, отличное от положенного в силу того, что положенное есть» Аристотель. Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ). Аристотель дал дефиниции дедукции и индукции, определил понятие, суждение и умозаключение, так что мы и сегодня широко используем эти дефиниции 2) философия природы («Физика»), развивающая виталистическую философию, продолжателями которой стали Лейбниц, Шеллинг и даже Бергсон 3) метафизика, объясняющая источник движения в мире исходя из Бога —: «высшего акта».

В связи с этим идея развития вводилась в психологию в качестве важного объяснительного принципа Функции души располагались в виде «лестницы форм», где из низшей и на ее основе возникает функция более высокого уровня (за вегетативной – растительной – формируется способность ощущать из которой развивается способность мыслить) Следуя принципу развития, Аристотель стремился найти звенья, ведущие от одной ступени к другой и в поиске обнаружил особую область психических образов (фантазий – по Аристотелю), которые возникают без прямого воздействия вещей на органы чувств (сейчас они называются в психологии явлениями памяти и воображения). элементы диалектики. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализма.

Каждая часть, чтобы начать действовать, по необходимости развивает сущностные акциденции или способности. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) – то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина – то, ради чего что-либо осуществляется. «дюнамис») или способность существовать, не есть ничто, это – неполное или незавершенное состояние, потенция. Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен). Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения.

Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность». Вот таким образом-то всякое произв. Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». Бог Аристотеля – «перводвигатель», «последняя форма». Вся реальность оказывалась, т. о., последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи».

С этого года по 347 г. он обучался в Академии. На основе изучения лунных фаз Аристотель доказал и шарообразность также Луны. несколько идей. дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса.

Его космологические построения наивны и ошибочны. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам.

форма), первая сущность (только в Метафизике и в Категориях первая сущность обозначает индивидов), то, что было и что есть, т. е. У животного имеется лишь смертная «чувственная душа». В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис).

Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. Этому закону А. придавал три разных смысла: онтологический, гносеологический и логический. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Предмет науки — общее, постигаемое умом. По Аристотелю, движение вообще есть актуализация того, что в потенции уже есть. и диалектич.

числом изменения. Родился в Стагире, во Фракии. Органическое развитие – процесс раскрытия присущих живым телам особенностей их строения. Космология Аристотеля при всех достижениях (сведение всей суммы видимых небесных явлений и движений светил в стройную теорию) в некоторых частях была отсталой в сравнении с космологией Демокрита и пифагореизма.

Они не могут существовать сами по себе, но лишь в поддерживающей их субстанции. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Политика должна стоять выше индивидуальной морали.

Понятие же «энтелехия», делая акцент на моменте деятельности, становления (для А. всегда творческого, смыслового), помогает уловить глубокое своеобразие самого подражания в иск-ве. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений. Ядром философии он считал онтологию – учение о сущем. Второй и третий периоды жизни А. занимают каждый по 12 лет. Медь может выступать материей по отношению к одному предмету (например, шару) и формой по отношению к другому предмету (например, физическим элементам).

Правосудие и дружба — основа нормального государственного устройства. Эта иерархия форм приводит к высшей «форме», которая является последней и за которой уже не следуют ни форма, ни материя. взглядов Др. 1 Аналитика.

деятельности, о драме, эпосе реалистической теории иск-ва. Аристотель прожил 62 года и, по некоторым источникам, покончил с собой, выпив аконит (Евмел «Истории»). Ощущения Аристотель правильно считал надежными, достоверными свидетельствами о вещах, но оговариваясь добавлял, что сами по себе ощущения обуславливают лишь первую и самую низшую ступень познания, а на высшую ступень человек поднимается благодаря обобщению в мышлении общественной практики. Он уже пытался восстановить наиболее пострадавшие места рукописей, делая свои собственные записи, но не всегда правильно.

Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалогов», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Бог Аристотеля – философский Бог. По преданиям Плутарха и Старбона Аристотель свои сочинения завещал Феофрасту. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Именно к такой жизни и должен стремиться человек.

Он развивает учение о нравственности как о «похвально приобретенном качестве души». Хотя ощущения представляют собой источник теоретического мышления, они дают лишь знание единичного.

Чуть позже преподавал там риторику. Как мы знаем, недооценка третьего сословия привела к Великой Французской революции. Моральный образец А. — бог или совершеннейший философ, мыслящее себя мышление.

Тем не менее, объективно-идеалистическое учение А. о форме во мн. Создав логику (называвшуюся аналитикой), А. открыл силлогизм, его фигуры и модусы. В 343 г. Аристотель был приглашен Филиппом (царём Македонии) воспитывать его сына – 13-летнего Александра.

Потом великий философ отправился в Митилену на остров Лесбос, где стал преподавать и заниматься естественными науками, совершенствуя дальше теорию Платона. Аристотель нигде не говорит, что логика является частью собственно философии. При правлении римского императора Сулле рукописи Аристотеля попали в число добычи. В XIX ст. В случае возведения дома материей является дерево и прочий строительный материал. Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. сторонами своих трудов. XII книга Метафизики посвящена анализу этой первопричины всего конечного существования.

А. выделял три типа души. По Аристотелю, кто по природе принадлежит не самому себе, а другому и при этом всё-таки человек, тот по своей природе раб. Однако, не имея в себе материального начала, они не могут быть и формальной причиной, так как форма не отделима от материи (одна и та же для чувственного и сверхчувственного мира). Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся.

Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Но при этом он оправдывал рабовладельческий характер античного общества и считал, что рабство существует «по природе». Предметы чувств могут рассматриваться и как «форма» и как «материя». Он полагал, что Земля является центром Вселенной.

Инстинкты человека контролируются его сознанием. Характеризуется объективностью, воспроизводимостью, доказательностью, точностью имеет два уровня — эмпирический и теоретический. Это – исходная материя (как бронза из которой сделана статуя) из которой эта природная сущность возникла и та специфическая форма или структура, которая делает ее именно того рода бытием, каким она является (как форма законченной статуи). В 367 году 17-летний Аристотель поехал в Афины, чтобы изучать там философию.

Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. «законченный», «завершенный»). Выходит, что они ничего не дают и для бытия вещей. Это второе основное понятие А. Материя лежит в основе всех противоположностей, главные из которых образуют четыре элемента: огонь (теплое и сухое), воздух (теплое и влажное), вода (холодное и влажное), земля (холодное и сухое).

Любая, за исключением высшей природы неподвижного движителя, Бога. В последующем Аристотель попросит Филиппа восстановить Стагиру и сам напишет для её граждан законы8. Вода и земля стремятся вниз, а огонь и воздух — вверх.

Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Двадцать лет провел Аристотель в учении у Платона.

katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици).

Правитель Гермий был не только тестем, но и учеником философа. Его космология впоследствии математически была оформлена Птолемеем. Изменение есть актуализация того, что пребывает в потенции вот таким образом ничто движущееся не может двигать само себя. В основе бытия видел 4 начала: форму, материю источник движения и цели.

Ее движение есть одно изменение, без возникновения и уничтожения (двигаясь по кругу из точки X мы движемся к точке X), вследствие чего крайняя сфера есть чистое начало движения. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» – присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Вместе со своим другом Ксенократом он оставил Академию, войдя в небольшой кружок платоников, собранный Гермием, правителем Асса, небольшого города в Малой Азии.

Аристотель различал три хорошие и три дурные формы управления государством. С. 258). воспитания, учение о к-ром представлено в его трактате «Политика». К этой конспирации, скорее всего имел отношение и Каллисфен и он был казнён за это. Его отец Никомах был врачом при дворе македонского царя Аминты III.

Члены Лицея записывали свои умозаключения. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Даже небесные тела движутся, обнаруживая этим свою материальность, но они состоят из более чистой материи, чем та, что имеется в подлунном мире. Один и тот же предмет чувств.

Дошедшие до нас сочинения Аристотеля далеко не одинаковы по своим литературным достоинствам: в одном и том же сочинении одни разделы производят впечатление основательно обработанных и подготовленных для обнародования текстов, другие— более или менее подробных набросков. В 335 г. в Афинах ученый основал собственный ликей (лицей) – перипатетическую школу. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием.

Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранялось вплоть до Коперника. При демократии все граждане в равной мере свободны. Натурфилософские взгляды Аристотеля пронизывает телеология. В этом им помогали образцы и данные, собранные в дальних походах Александра. Для познания общего в природе необходимы и чувственное восприятие и активный интеллект. Таким образом идеи ничего не дают для познания вещей, не являясь ни их формой, ни их материей.

Совместная деятельность оказалась в высшей степени плодотворной. Допустим, мы хотим доказать, что x есть z, что не самоочевидно. Бог Аристотеля – «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. внутренней природы товара и обмена. Аристипп в книге «О роскоши древних» писал, будто Аристотель влюбился в наложницу Гермия, женился на ней с его согласия и «от радости стал приносить смертной женщине такие жертвы, какие афиняне приносят элевсинской Деметре», а в честь самого Гермия сочинил гимн.

Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ). Производящая причина – это то, что создает вещи.

Он утверждал, что душа присуща всем предметам живой природы. Под действием целевой причины из растительной (питающей) души развивается животная (ощущающая) душа, а из нее — человеческая (разумная). Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую. Они свалили книги в ящики и заперли в подвале, где их попортили сырость и черви. Противники страшились его речи, всегда ловкой и логичной, всегда остроумной, что, конечно, доставило ему немало врагов. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Логика у А. — одновременно и теория познания.

Полития — «средняя» форма государства и «средний» элемент здесь доминирует во всём: в нравах — умеренность, в имуществе — средний достаток, во властвовании — средний слой. В I веке дон. э. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Космология А. с ее геоцентризмом, делением космоса на надлунный (эфирный) и подлунный (земля, вода, воздух и огонь) миры, с его оконечиванием мира в пространстве сыграла негативную роль в истории науки. Социально-политические взгляды Аристотеля тесно переплетаются с его взглядами на мораль. В дополнение к этим внутренним причинам, материи и форме, должна иметься еще некая внешняя, действующая причина (например, действия скульптора), которая придает материи форму. Он берет в жены племянницу Гермия, которая была не единственной женщиной Аристотеля.

По его словам, материя— субстанция без формы, которая является материалом для всех вещей. Прозвище Аристотелю дали «стагирит» в честь места рождения. В наукоучении А. выделял теоретические (созерцательные, без выхода в презираемую ими утилитарную практику) знания. Существует легенда, согласно которой Никомах является выходцем из рода Махаона, эпического героя, воспетого в знаменитой «Илиаде» Гомера. В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного.

Многие члены Академии и среди них Аристотель, были недовольны этим решением. Ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. видов движения (возникновение, уничтожение, рост, уменьшение, качественные изменения и смена в пространстве), видел взаимосвязь противоположностей и зависимость качеств изменений от количеств. исследовал переход возможности в действительность.

Чтобы объяснить это движение, необходимо признать существование первого, неподвижного двигателя (перводвигателя), не подверженного изменению. За время обучения Аристотель тщательно изучил философию Платона, ее истоки и другие науки. Здесь ему довелось быть воспитателем сына Филиппа – Александра Македонского. Наиболее подробно разъясняет он несостоятельность взгляда на душу изложенного в «Тимее» Платона.

Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. Родился в Стагире, во Фракии (район Северной Греции), в семье медика, служившего при македонском царе. Происходил из г. Стагиры (вот таким образом его часто называют Стагиритом). В отличие от «первой» материи «последняя» представляет собой и возможность какой-либо формы и в то же время действительность, так как эта материя обладает определенными признаками и о ней может быть высказано, сформулировано понятие.

Они отправились в Малую Азию к их общему другу Гермию, тирану городов Атарнея и Асса. Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность (форма) одушевленных тел. На основе чего и формируются его черты характера. Подводя итог развитию фи-лос., естеств. -науч.

Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати. Последние развиваются гл. Последователи Платона утверждали (иногда это делал и сам Платон), что изначальные причины всех вещей находятся в неких идеях или абстрактных сущностях, существующих отдельно от изменчивых вещей природного мира. «органон»), хотя сам Аристотель ее так не называл, соответствует его собственным представлениям. Оно разделяло возможности организма (заложенные в нем органические ресурсы) и их реализацию на деле.

Комбинации из четырех элементов, вызванные действием материальной причины, образуют весь предметный мир. Исходя из нового понимания предмета первой философии, А. подверг критике платоновскую теорию идей как явно ненаучную. В защиту учения своего наставника он написал несколько диалогов.

Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Маркс называл его величайшим мыслителем древности. Отец был первым наставником Аристотеля.

Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое). Он трактовал сенсорный образ как запечатление формы предмета (а не его материи, как полагали его предшественники Эмпедокл и Демокрит). А. обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин. С другой стороны, нередки смешение аристократии с олигархией (правлением богачей) и олигархии с демократией.

Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.

Тем самым он отвергает гелиоцентрическую идею, в то время только зарождавшуюся. Перипатетик. В модальной логике А. неявно различает унилате-ральную возможность (возможно S) и билатеральную возможность (возможно S и возможно не-S). Человек счастлив в той мере, в какой он сам этого захочет.

Как и во всех природных объектах, в человеке имеется материальный субстрат из которого он возникает (человеческое тело) и определенная форма или структура, одушевляющая это тело (человеческая душа). Теоретические науки он разделил на три части: 1) «первую философию» (позднее названную метафизикой), которуюпосвятил умозрительному постижению высших начал всего существующего 2) математику, которая изучает взятые в абстракции числовые и пространственные свойства 3) физику изучающую различные состояния тел в природе. От этого он и его ученики получили прозвище «перипатетиков» («прогуливающихся»). Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения. Хотя Аристотель признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия – форме – приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало – бога.

На уровне возможности данный закон не действует (в возможности человек может быть и больным и здоровым в действительности, актуально, он или здоров или болен). Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Напротив, материалистич. Реальность – это плавный переход от «материи» к «форме» и постепенно обратно. То, что существует, основание реального существования, есть вот таким образом не абстрактная сущность, а индивидуальная субстанция, например это конкретное дерево или этот конкретный человек. Через некоторое время он – воспитатель сына македонского царя Филиппа Александра.

62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. делают сравнимыми различные товары. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии.

«Метеорология» – это его первое сочинение относительно физической географии. Почти двадцать лет Аристотель учился в Академии Платона и, по-видимому, какое-то время там преподавал. Цель определяет сущность политики, по мнению Аристотеля. Македонская знать, недовольная тем, что царь в ущерб ей приближает к себе побеждённых персов, составила против Александра заговор (327 г. ).

«Учеников своих он упражнял в рассуждениях на заданные положения и в красноречии» – писал Диоген Лаэртский. Так история сохранила факт о том, что Аристотель недолго учительствовал в Афинах, а уехал к евнуху Гер-мию, тирану Антарнея, с которым породнился. Имеются три различных уровня души: растительный (души растений), чувственный (души животных) и разумный (душа человека). Форма не может существовать без материи и наоборот. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования.

В ходе исторического развития искусства реализм принимает конкретные формы определённых творческих методов (см. Слово «Ликей» (лицей) стало с тех пор нарицательным – так же, как и слово «Академия». и Страсб., 1791—1800). От него они перешли к Нелию, наследники которого потом спрятали важные рукописи в погребе, где от плесени и сырости они сильно пострадали. Однако изменение также и непрерывно, поскольку нечто никогда не возникает из ничего.

Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. Понимая, что дело идёт не о правом суде, а о партийной ненависти и что судьба его решена уже заранее, 62-летний Аристотель покинул Афины, Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. Вот таким образом этику Аристотель называл практической философией. Отец Аристотеля Никомах был врачом города Стагиры, а также придворным медиком Аминты III, царя соседней Македонии. Когда философ вернулся из этой поездки, Платон уже умер (348) и главой Академии стал его племянник Спевсипп.

Выступал против равного с мужчинами образования для женщин. философ и ученый-энциклопедист, к-рого Маркс назвал «величайшим мыслителем древности».

Скрепленное причинно-следственной взаимосвязью, умозаключение позволит нам увидеть картину мира в целом, добираясь до самых высоких абстракций. Исторической наукой и прежде всего исследованиями В. Йегера, выяснено, что эти труды, в той форме, в какой они дошли до нас, нельзя считать философскими или научными «трудами» в современном смысле. Первым наставником юного Аристотеля был, конечно, отец. Бесформенная материя представляет собой небытие. Таким образом вероятностный вывод учитывает привычные точки зрения (мнения) исходя из которых рассматривается любой предмет.

В 369 году до н. э. Аристотель лишился родителей. По его словам, «ощущение есть то, что способно принимать формы чувственно воспринимаемых предметов без их материи, подобно тому, как воск принимает оттиск печати без железа и без золота». Общее составляет предмет науки и постигается умом. В «Никомаховой этике», которая, как считается, была так названа в честь сына Аристотеля, Никомаха, содержится моральный кодекс поведения.

Извращением является, к примеру, ростовщичество, которое ничего не производит. В учении об об-ве А. доказывал, будто отношения рабовладения укоренены в самой природе. Этические сочинения: Никомахова этика, Большая этика, Эвдемова этика. В античности они пользовались большой популярностью и закрепили за Аристотелем репутацию писателя-платоника, пишущего красноречиво и живо. Аристотель – автор самой обширной философской и научной системы античности, написавший более 150 научных трудов, главный из которых –«Метафизика». до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире.

В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект). В философии математики он понимал математические предметы не как совпадающие с физическими предметами (пифагорейцы) и не как первичное для физических предметов (платонизм), а как результат абстрагирующей работы математика. Это может произойти лишь в результате разрушения некой предшествовавшей сущности.

Но и в сфере разума, в отличие от др. до н. э. ) – систематизатор всего античного знания. греч.

«побуждение»), внушавший читателю стремление заняться философией. Пребывание в Академии Платона продлилось почти два десятка лет. Обучал он своих учеников во время прогулок под галереей под названием peripathos. В разумной душе, присущей лишь человеку (растения обладают растительной душой животные — и растительной и животной человек — растительной, животной и разумной), все формы заложены потенциально, так что познание общего в природе — актуализация потенциально заложенных в душе форм (пережиток платоновского учения о познании как припоминании того, что души созерцали в идеальном мире до их вселения в тела). там же, т. 13, с. 100, прим.

Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. Душа представляет собой начало органической жизни, но не материалистического мира в целом. Аристотель лишился родителей. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Определение понятия добродетели следующее. Вследствие этого, а также по некоторым другим основаниям Аристотель отвергает платоническое воззрение, будто в дополнение к единичным людям или единичным домам имеется человек как таковой и дом как таковой, существующие отдельно от своих частных случаев.

В 369 году до н. е. в возрасте 15 лет Аристотель лишился родителей. Бог – конечная причина, высш. Аристотель поступил учеником в Академию – школу, открытую великим мыслителем Платоном. внешней цели и заключает в себе ей одной присущее наслаждение, к-рое усиливает энергию.

В рассматриваемом ранее примере такой «последней» материей является медь, шар. Характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи. схоластов и в богословии для обоснования релит, мировоззрения. Трактат о первой философии: Метафизика. Ему было предъявлено обвинение в «безбожии», но он не стал дожидаться суда и уехал в Халкнду на о. Эвбея, где и умер через год, в 322 г. до н. э.

Основоположник психологии, науки логики, наук об обществе. Человеческая душа, т. е. Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. Аристотель как первый естествоиспытатель, много внимания уделял жизни животных.

«гипокейменон»), материей. Aristoteles) (384— 22 до н. э. )—древнегреч. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Блаженная жизнь сообразна с важнейшей добродетелью, к-рая присуща лучшей части души. При неправильном строе преследуются частные и личные цели правителей. Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом.

Позже это наука была названа «метафизикой». Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией». В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Считал источником движения и изменения бытия вечный и «неподвижный» ум – нус (перводвигатель).

Каждому из этих видов деятельности Аристотель посвятил специальные трактаты. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог.

Большую роль в истории философии сыграло учение Аристотеля о познании. Познание следует отличать от деятельности. Став царем, Александр помогал Аристотелю, финансируя его исследования. по Афинам и другим городам Греции прокатилась волна антимакедонских выступлений. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). Философу довелось обучить будущего завоевателя азам гуманистической доктрины, медицины и этики, а также основам политического дискурса и естественным наукам.

Он же написал законы для его жителей. Согласно другой версии, великий философ умер от желудочного заболевания. В эстетических трактатах развивал теорию искусства, которое приближается к реальности. 29, с. 255).

Тем не менее, человек должен научиться рассуждать, развивая свое собственное видение. Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства. Строй, при котором власть находится в руках людей богатых и благородного происхождения и образующих меньшинство. Демократия — выгоды неимущих, среди неправильных форм государства Аристотель отдавал предпочтение именно ей, считая её наиболее сносной. Исследования. Анализируя процесс питания (обмен веществ), он показывает, что его причиной не может быть какой-либо физический процесс сам по себе, например огонь (как полагали некоторые исследователи).

Душа этически добродетельна в той мере, в какой практический разум овладевает аффектами. Дедуктивный и вероятностный выводы А. дополняет выводом индуктивным (наведением). Добродетель — это «порыв к прекрасному, соединенный с рассуждением». Психологические феномены А. рассматривал отдельно логическим и физиологическим способом. форма человека, состоит из трех соединенных частей.

Согласно Платону, вещи должны быть объяснены при помощи идей по Аристотелю, следует признать причинную зависимость идей и вещей, Платон же отрицает какую-либо причинную зависимость между ними. науч. У каждой вещи есть своя частная цель. На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Насколько он способен к постижению бытия без пристрастия, настолько он и счастлив.

«Например, цель гулянья – здоровье». И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». С. 255) Аристотель вплотную подходит к материализму (там же. Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля.

По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Некоторое время спустя, тирана, боровшегося с персидским игом, убили в результате заговора и Аристотель был вынужден срочно бежать из Ассоса. Каждому народу присуща та форма государственности, которую он заслужил. собр.

Всякая случайность есть проявление материального начала, то есть переход от одной противоположности к другой (возникновение и уничтожение). попытку дать возрастную периодизацию. Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Покинув Академию, Аристотель стал воспитателем Александра Македонского. Отец был первым наставником Аристотеля. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине».

Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Так, все мы по природе склонны стремиться к тому, что доставляет нам удовольствие. воззрений в араб.

Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». Вначале здесь, а позднее в Митилене на о. Лесбос Аристотель посвятил себя преподавательской и исследовательской деятельности. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. По-видимому, Аристотель преподавал в Академии риторику и другие предметы.

Ликейский период является крайне важным этапом биографии Аристотеля: именно тогда была написана большая часть трудов, результатом исследований становились открытия, во многом определившие развитие мировой науки. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк.

Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Благо человека состоит в деятельной работе души и разума, согласных с добродетелью. Здесь Аристотель собрал вокруг себя группу одаренных учеников и помощников.

Один из четырех видов движения (понимаемых как изменение в широком смысле) предполагает стремление предметов к достижению «естественного места» — «энтелехии», к полноте осуществления. Наконец, должна иметься конечная цель (идея статуи в уме скульптора), которая направляет действующую причину (причины) в каком-то вполне определенном направлении. Опекунство над мальчиком взял Проксен, приходившийся ему дядей по материнской линии, который сумел привить будущему философу любовь к книгам и страсть к изучению различных научных дисциплин. Учение А. до сих пор остается образцом системно выстроенной философии.

В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). Аристотеля Стагирского знает весь мир. Эти письменные лекции имели хождение в школе и использовались для индивидуальных занятий. Аристотель и Ксенократ прожили у Гермия три года, пока персидский царь Артаксеркс Ох не приказал распять того за попытку восстания. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Аристотель всегда выступал за связи с Македонией.

Аристотеля считают одним из наиболее выдающихся философов Древней Греции. Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества. Аристотель четко сформулировал законы мышления: закон тождества (понятие должно употребляться в одном и том же значении), закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновременно с их отрицанием), закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при данных условиях истинным может быть только одно). Последней форме противостоит чистая материальная причина, возможность как таковая. Здесь, как и во всем, Стагирит пытается быть практиком.

Подвергнув критике теорию своего учителя Платона об «идеях» как бестелесных формах вещей, создал учение объективного идеализма. 384-923 г. до н. э. ) – древнегреческий ученый и философ. По его учению форма (активное начало) превращает материю (пассивное начало) в реальный, конкретный предмет. Чистая олигархия представляет собой другой пример эгоистической, односторонней формы правления, где властители используют свое положение для дальнейшего обогащения. Целенаправленное движение природы осуществляется бессознательно.

Человек любит друга как самого себя, причем не ради какого-то особого блага, которое может ему доставить друг и не ради удовольствия, которое можно от него получить, но ради самого этого человека и содержащейся в нем подлинной добродетели. Аристотель считал мироздание конечным. По мнению некоторых исследователей, этот рассказ может быть верен только относительно очень небольшого числа второстепенных сочинений Аристотеля. Трагическое начало присуще исторической драме. Поскольку найти «середину» между избытком и недостатком трудно, нравственное совершенство – достижение редкое, похвальное и прекрасное, Т. к. добродетели проявляются в области средств, ведущих к цели, то, согласно А., во власти человека и добродетельность и порочность и воздержание. концепциях витализма, финализ-ма.

Для характеристики сущности иск-ва А., помимо понятия «энтелехия», употребляет понятие «мимесис» («подражание»). Практические, неподлинные знания (в них ввиду сложности предмета приходится выбирать, тогда как в теоретических науках выбора нет: или знание или ложь): этика и политика творческие науки, ограниченные искусством. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. После смерти Платона (347 г. до н. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса.

) — «то из чего». В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Совокупность научного знания не может быть сведена к единой системе понятий ибо не существует такого понятия, которое могло бы быть предикатом всех других понятий: вот таким образом для Аристотеля оказалось необходимым указать все высшие роды — категорииКатегории (от греч. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. Причиной всеобщего движения выступает «перводвигатель», который, по объяснению Аристотеля, приводит в движение все остальное так, как движет, например, предмет любви любящего человека. Согласно учению Аристотеля любая реальная вещь – это совокупность «формы» и «материи».

Развитие экспериментального естествознания в новое время привело к вытеснению натурфилософии теориями природы, базирующимися на естественнонаучных данных. Функции души, по Аристотелю, являются уровнями ее развития. Эти сочинения должны были прослушивать ученики и помощники Аристотеля, первоначально небольшой их кружок в Ассе, а впоследствии – более многочисленная группа в афинском Ликее.

Эти вопросы рассматриваются Аристотелем в его «Метафизике», получившей свое название случайно, в силу того, что в собрании Андроника Родосского, составившего список произведений Аристотеля, эта работа находилась «после физики». Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по Аристотелю, является вещество меди. Аристотель стал основателем политологии как науки и наилучшей социальной организации. Aristoteles) (384—322 до н. э. ) — великий др. -греч.

Первые, обладая душой, могут иметь начало движения в самих себе. Терловая). По одной из версий причиной летального исхода стало отравление ядовитым растением борец.

тенденции А. использовались в философии неоплатонизма, ср. -век. После смерти Платона (347г. Следующий шаг – обнаружение необходимых связей между этими сущностями.

Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее». Искусство было также популярной областью интересов.

Аристотель не пантеист, у него Бог не растворяется в природе. То есть цель политики — справедливое (общее) благо. Ленин изучавший Метафизику А. (осн. Основное понятие А. — перводвигатель, Бог или последняя форма.

В своих трактатах «О душе», «О частях животных» и второстепенных психологических Сочинениях («О памяти», «О сновидениях» и др) Аристотель изложил систему психологических понятий, выработанных на основе объективного и генетического методов. В собственно математике А. не дал ничего нового. Эта «сила» (греч. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных».

После смерти своей жены Пифиады Аристотель живет с Герпилис у них рождется сын Никомах, которому философ адресует трактат по этике (Никомахова этика). От названия города производится имя Стагирит, которое часто давалось Аристотелю. Однако ок. Интересна судьба сочинений Аристотеля после его кончины.

Аристотель с юных лет испытывал страсть к изучению животного мира, составив впоследствии множество научных трудов, в которых присутствовала масса описаний различных млекопитающих, а также моллюсков и представителей водного царства. Для достижения благополучия общество не может быть «равномерным». Ведь огонь – неупорядоченная стихия По Аристотелю, питание происходит за счет внешнего вещества, но оно поглощается живым телом иначе, чем неорганическим, а именно – путем целесообразного распределения «в пределах границы и закона». Идеи, по Платону, – это образцы вещей, но это образное выражение, а не философское объяснение. См.

Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. Биографы Аристотеля утверждают, что во время обучения он написал такие работы, как «Физика» и «О душе». Теоретическая философия и наука стремятся к истине ради нее самой. служащее общему благу (монархия, аристократия, политая), так и неправильное (тирания, олигархия, демократия), где власть имущие служат лишь своим интересам.

Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). Аристотель привил своему воспитаннику любовь к «Илиаде» Гомера – книге, с которой Александр потом не расставался всю жизнь. Психологическое учение Аристотеля строилось на обобщении биологических фактов, которое, в свою очередь, привело к преобразованию главных объяснительных принципов психологии: организации (системности), развития и причинности Биологический, генетический, экологический подходы к организму – вот то, что определило аристотелевское понимание природы психического.

школы — Ликея. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. Метафизика. 384-322 до н. э) -древнегреч.

Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. во второй период творчества Аристотеля. они были проданы за высокую цену богачу и любителю книг Апелликону в самом жалком состоянии и он постарался восстановить пострадавшие места рукописей своими собственными прибавками, но не всегда удачно. Мы сможем вывести нужное заключение, если будем располагать двумя такими посылками, в том числе решающим средним термином y. Так, если нам известно, что Сократ человек, а все люди смертны, мы можем доказать, что Сократ смертен используя средний термин «человек». Материя и форма – это «то из чего состоят вещи».

Предметом первой философии как науки особого рода А. выделял то, что называется сущим как таковым — сущее в аспекте его четырех причин: формы, материи, начала движения (движущей причины) и цели. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик. Его отец Никомах – придворный лекарь македонского царя. Индукцию Аристотель рассматривал как путь познания общего.

Право этих людей на влияние в государстве должно быть достаточным. Своё экономическое учение Аристотель основывал на предпосылке, что рабствоРабство — исторически первая и наиболее грубая форма эксплуатации, при которой раб наряду с орудиями производства является собственностью своего хозяина — рабовладельца. Противоположность «формы» и «материи» для Аристотеля относительна.

Прожил он жизнь весьма интересную, многое повидал, многому научился сам и многих выучил По словам Диогена Лаэртского, «у Аристотеля Стагирского было много учеников более всего из них выделялся Феофаст» Таким образом, учение Аристотеля и его психологические воззрения не канули в веках и были использованы многими учеными-психологами не только древности, но Средневековья и Нового времени (Франц Брентано и др. ). «Надлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечноравномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого – совершеннейшего элемента – эфира. постарались замешать и его имя.

Важный вклад в философию внесен Аристотелем по проблеме понимания движения. переехал в Афины и стал учеником Платона. Движение по прямой осуществляется через стремление элементов к их естественным местам.

соч., 5 изд., т. 29, с. 255). В некоторых случаях вполне можно предположить, что «единый» текст является соединением различных конспектов или представляет собой оригинальную аристотелевскую лекцию, прокомментированную и изданную его учениками. Это во многом сказалось на его последующих воззрениях. Добродетель это порыв к прекрасному, соединенный с рассуждением. Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика.

Идеалистич. В противоположность деятельности практических добродетелей (военной, политической), к-рая стремится всегда к известной цели и желательна не ради самой себя, созерцательная деятельность разума отличается значимостью и ценностью ради себя самой, не стремится к к. -л. это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. При жизни Аристотель не был любим., греч. То есть цель политики— справедливое (общее) благо.

Если Вы хотите привлечь партнёра, то свечи могут быть красными. Аристотель считал, что все вещи, которые реально существуют, созданы из формы и материи. Прямолинейное движение есть чистая целевая причина. По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к Нелию из Скепсиса. Эти предметы обсуждаются в Поэтике Аристотеля, важные разделы которой утрачены.

Это рассудительность, мудрость, сообразительность. Отклонив реальность родов (они существуют через виды) и платоновское превращение качеств, количеств, отношений, действий и т. п. «Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй». древнегреч. Как и древние ученые, Аристотель считал, что Земля является центром Вселенной.

Целевую причину Аристотель понимает в смысле, что что-то делается ради чего-то. Аристотелю принадлежит понятие об «общем чувствилище», корни которого уходят в область прямых связей организма со свойствами среды (сухим и влажным). Многие ученики выразили недовольство таким назначением и покинули Академию. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).

Проблема формы и материи ввела в философию два очень важных понятия – возможность и действительность, которые имели огромное значение для последующего развития философии, так как позволили на основе их применения решать проблему возникновения, объясняемого в этом случае конкретными особенностями вещи. Но Аристотель признавал и индукцию – вывод от частного к общему. Дошедшие до нас сочинения А. условно можно разделить на семь частей.

Любая чувственно воспринимаемая вещь представляет собой результат соединения материи и формы как ее (вещи) образа идеи. чаще материализму» (Полн. «прогуливающиеся»). Зрелые произведения Аристотеля можно разделить на несколько групп: логические труды под названием «Органон», куда входят «Категории», «Об истолковании», «Аналитики», «Топика», «О софистических опровержениях» книга о бытии «Метафизика» естественнонаучные произведения – «Физика», «О небе», «О частях животных» и др. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». 384-322 до н. э. ) – др. -греч. философ и ученый-энциклопедист.

т ) — «то, что». А. различил достоверное знание (аподейктика), вероятное (диалектика) и намеренно ложное (софистика). Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии.

Мышление Аристотеля направлялось острым ощущением реальности, существующей независимо от людских мнений и желаний и глубокой верой в способность человеческого ума, должным образом примененного, познать эту реальность такой, какая она есть. Направленное против платоновского дуализма, оно восстанавливало (при некоторых колебаниях) единство, нераздельность души и тела и тем самым возвращало психологической мысли естественно-научную основу. Речь о ней идет во Второй аналитике. Вместе с тем источник движения – «первый двигатель», бог, по А., лежит вне материи и, будет сам неподвижен, приводит в целесообразности цвйжСние весь мир. Доказательство шарообразности Земли Аристотель видел в характере лунных затмений, при которых тень, бросаемая Землёй на Луну имеет по краям округловатую форму, что может быть только при условии шарообразности Земли. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием.

Согласно Аристотелю, душа – это целесообразно работающая органическая система: «Если бы глаз был живым существом, душою его было бы зрение» Таким образом, он определил душу как энтелехию (присущую органическим телам целостность и целесообразность поведения), целеполагающее начало Другими словами, душа организма – это его функция, деятельность. Вторые создаются из цели (замысла) творца, для них движущая причина — форма как эталон изделия. Но он утверждал, что Земля имеет шарообразную форму. О личных отношениях двух великих людей известно мало. Но всем животным присущи те же пять чувств, что и человеку.

цель развития всех вещей, то, что А. называл энтелехией. «Подлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и центром Земли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. 71200 км). Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью.

Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. С. 259).

С этим связана первая попытка определить физиологический механизм ассоциаций Он полагал, что душа обладает способностью посредством центрального ощущающего органа «общего чувствилища» – восстанавливать в органах чувств в уменьшенном объеме следы прежних движений и впечатлений в том порядке, в каком они производились внешними объектами Психологическое учение Аристотеля имеет биологическую направленность, в нем доминируют материалистические тенденции. Деятельность последней созерцательна. Добродетели у Аристотеля разделяются на этические, основанные на привычке и обычае и дианоэтические – разумные, основанные на рассуждении. охватившее все виды совр. Первая философия – это изучение первопричин вещей.

Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ). Наиболее значимые произведения: «Органон», «Метафизика», «Физика», «О душе», «Никомахова Этика», «Политика», «Экономика», «Риторика». В характерной для этики А. норме «середины» проявились социальные черты носителя этой нормы-гражданина полиса накануне его падения и покорения Македонской монархией. Достичь этой цели нелегко. А. отождествляет иск-во, науку и ремесло, что вообще присуще античной эстетике.

Таковым следует доверять управление государством. Если для Платона отправным пунктом его эстетических взглядов было представление об отвлеченном мире идей как сущности чувственно-воспринимаемых вещей, то для А. исходным был взгляд на вещи как на органически включающие в себя материю, форму (или идею), причину и цель, что делает их единством внутреннего (смыслового) содержания и внешней стороны, целесообразно организованными и упорядоченными, благодаря чему они и становятся предметом эстетического рассмотрения- Важнейшим понятием, характеризующим процесс превращения вещи из потенции (возможности) в нечто осуществленное из бесформенной материи в нечто целостное и упорядоченное, является понятие «энтелехия» (от греч. Наши пассивные реакции разделяются на три группы. этические произведения – «Никомахова этика», трактат «Политика» работы по риторике и поэтике – «Искусство риторики», «О поэтике».

Однако глава школы уделял все большее внимание фундаментальным философским проблемам. У них рождается дочь — Пифиада младшая. Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ). Решительным итогом размышлений Аристотеля является его вывод: «души от тела отделить нельзя», что сделало бессмысленным все проблемы, стоявшие в центре учения Платона (о прошлом и будущем души, способах ее соединения с телом и т. д).

В своей «первой философии» («метафизике») Аристотель подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. В «Метеорологии» Аристотель определил круговорот воды и затронул темы, начиная от природных катастроф до астрономических явлений. Аристотель читал в Ликее два вида лекций: для широкой публики (экзотерические – «внешние») и для лучших, хорошо подготовленных воспитанников (акроаматические или эзотерические –«внутренние», «глубинные»). Она обращается, непосредственно восходя к неподвижной первопричине, которая, будучи лишена всякой материальной потенциальности и несовершенства, полностью нематериальна и недвижима. иск-ва, его изготовлеиность, творческую сконструированность. В учении о мире он выделяет четыре основных вида мировой причинности, благодаря которой все существует: материальную, формальную, действующую и телеологическую («целевую»).

Под влиянием Гермия философия Аристотеля начинает сближаться с политикой. Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще. Основал собственную школу (Ликей). Уже не одну сотню лет его труды изучают. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. Нравственное воспитание нельзя считать завершенным до тех пор, пока такого рода «вразумлению» не подвергнутся все естественные виды реакций и действий.

А. всячески подчеркивает нефактологичность произв. Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. Конечным источником всякого движения у А. является бог — неподвижный перводвигатель. Считал, что опорой государства должны быть средние слои. Из 200 работ Аристотеля сохранилась всего тридцать одна. Это возможно лишь благодаря обнаружению некоего среднего термина.

Вот таким образом цель всякой науки – приобретение такого необходимого знания. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам. Августин, пробудил его духовно и, обратив к философии изменил всю его жизнь. В 335 до н. э. Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа.

«Первая» материя – это основа всякого бытия, она – только возможность, которая может выступить действительностью, но самадействительностью не является, она только мыслится, образуя потенциальную предпосылку существования. Но эта критика не сводится к чистому отрицанию.

Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. Бог – это причина небесного движения. Аристотель написал около 200 работ. Аристотель придерживался мнения, что, чем совершеннее создание, тем совершеннее его форма, но при этом форма не определяет содержания. В опыте мы иногда воспринимаем связь двух видов бытия, но не можем усмотреть никакой необходимости этой связи. Искусственный предмет обладает только формальной причиной. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером.

29. Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». 1, 241) 19. древнегреческий философ и ученый-энциклопедист.

Этому движению соответствует возникновение и уничтожение (двигаясь по прямой из X мы движемся к не-Х). По Аристотелю, каждая конкретная чувственная вещь представляет собой единство «материи» и «формы». Трагедия, вызывая у зрителей чувство сострадания и страха, достигает «очищения подобных аффектов». и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию.

Первоматерия разлагается начетыре элемента: огонь, воздух, воду и землю. Слово «бытие» имеет много значений. Из них основными видами движения являются круговое и прямолинейное. Область первого – «мнение», получаемое из опыта, второго – достоверное знание.

Помимо этого абсолютного вида движения, выделяются еще два не менее основных: прямолинейное к центру, направленное вниз (Земля — центр Вселенной) и прямолинейное к периферии (Вверх). Всякое преобразование измеряется также временем, т. е. Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логику (в средние века логические работы Аристотеля были объединены под латинским названием «Органон»), физику, метафизику (то, что после физики), практическую философию – этику, политику и т. д. На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». Его определение включало в себя «все появления, которые мы можем назвать общими для воздуха и воды, а также виды и части земли и проявления ее элементов». Началом всего сущего является Бог.

Фиксируя связь иск-ва с действительностью, он рассматривает его в качестве особого, основанного на подражании (Подражания теория) способа познания. Душа, по Аристотелю, нуждается в особой опеке и совершенствовании. Силлогизм представляет собой вывод от общего к частному, т. е. Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. Медь, например, – это «материя» относительно шара, который является «формой». «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. Диалектический силлогизм в качестве своей посылки включает некую типическую аргументацию, которая называется общим местом (топом).

Материя действует в качестве субстрата, дающего вещи место в текучей природе. ) — «то, откуда». Согласно Страбону, многие труды Аристотеля были неизвестны даже тогдашним перипатетикам. Семнадцатилетним юношей Аристотель пришел в Афины.

В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. Мы отбросили его геоцентрическую модель вселенной и апологию рабства. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. основал собственную школу, названную перипатетической или Ликеем.

Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». В живых организмах понятие цели Аристотель связывает с понятием души. Название «перипатетическая» она получила от слова «перипатос», что означало крытую галерею вокруг двора или же прогулку., греч. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. суть бытия, чтойность).

Конкретные физические вопросы рассматриваются Аристотелем в трактатах: «Метеорологика», «О возникновении и уничтожении» и др. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка). Определяя то, что мы бы назвали «изящными искусствами», как подражание, Аристотель следует Платону. Он отправляется в прибрежный город Ассос, к тирану Гермию. Но созерцание истины, по А., самая притягательная из всех деятельностей ей наиболее свойственна «самодостаточность». Социально-политические и исторические сочинения: Политика, Афинская полития.

Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность». Растения он относил к одушевлённой, живой природе. «формой всех форм» является, по его мнению, бог. и Страсб., 1791—1800). Мать Аристотеля, Фестида, происходила из благородного Эвбейского рода.

Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. А. подверг критике коммунистический политический идеал Платона. Форма определяет и актуализирует материю, делая ее объектом определенного рода. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию. Власть немногих, но более чем одного. Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей. Этические добродетели человека еще называли душевными качествами.

Используется для привлечения партнёра. Критикует платоновское учение об идеях. животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Легло в основу рабовладельческого строя.

— прогуливаться, гулять20). Наука в строгом смысле слова не имеет с этим ничего общего. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Аристотель разработал оригинальное учение о видах причин.

руб. ), которые Аристотель отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». «Эвдемоническая этика» еще один из основных трактатов Аристотеля о поведении и нравственных рассуждениях, которые помогают выбрать правильный жизненный путь. Оно не включает построения чего-то нового, но скорее представляет собой постижение с помощью ноэзиса (разумной способности) чего-то уже существующего в физическом мире, причем именно таким, как оно есть. Хотя философФилософия (от фил. Отсюда «поэзия философичнее и серьезнее истории: поэзия говорит более об общем история — о единичном».

В вопросе об источнике знания А. колебался между чувствами и умом. Высшее благо – это цель, к к-рой люди стремятся ради нее самой. Аристотель переехал в столицу Македонии Пеллу. Селенит – красивый самоцвет, его считали символом удачи и достатка.

Аристотель Стагирский, один из величайших философов античной Греции, родился в 384 г. до н. э. в Стагире, греческой колонии во Фракии, недалеко от Афона. Хотя ранние философские работы Аристотеля были в большей степени спекулятивными, поздние труды демонстрируют глубокое понимание эмпиризма, основ биологии и разнообразия жизненных форм. В адрес Аристотеля звучало множество обвинений в черной неблагодарности. В 335 г до н. эры философ переехал в Афины и создал там свою школу, назвав ее Ликей.

Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см. : Академия платоновская) в Афинах.

Александр Македонский поддерживал связь с Аристотелем и из Азии. Отправным пунктом познания являются ощущения, получаемые в результате воздействия внешнего мира на органы чувств, без ощущений нет знаний. Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. Учение А., принадлежащего к т. наз. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие.

Последней формой выступает перводвигатель или Бог. Из положения, что все люди смертны и Сократ – человек, вытекает, что Сократ смертен.

Для активизации партнёрских отношений благоприятно зажигать свечи. Движение планет объясняется вращением окружающих Землю сфер. Добродетели А. подразделил на этические или добродетели характера (напр., щедрость) и дианоэтические или интеллектуальные (напр., мудрость). Сущность вещей А. искал в самих вещах. Исследование категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения.

Основа сущего – первая материя. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). В его трудах содержатся и др. realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. В основе науки – обнаружение очевидных, не нуждающихся в доказательстве посылок.

Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Аристотель имел привычку учить, прогуливаясь взад и вперед по аллее. в Афинах началось антимакедонское восстание. В-четвертых имеются труды по этике и политике, куда причисляют также Поэтику и Риторику.

Если мы обнаруживаем лишь случайные связи их, разумеется, также можно утверждать и подвергать процедуре дедуктивного вывода. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». Но принципиальное их тождество не мешает философу давать четкую характеристику того, что именно здесь отождествляется. При этом «середина» не может быть найдена в пределах дурного выбору подлежит только наилучшее из хорошего.

А. признавал четыре причины: 1) материю или пассивную возможность становления, 2) форму (сущность, суть бытия), действительность того, что в материи дано лишь как возможность, 3) начало движения и 4) цель. Природа для Аристотеля выступала как превращение возможности в действительность. Считая тело инертным и пассивным, Платон вложил в него в качестве двигателя нематериальную душу, вот таким образом Аристотель относит его к исследователям, которые «стараются только указать, какова душа, о теле же, которое должно принять душу, они больше не дают никаких объяснений. » В итоге Аристотель окончательно покончил с гилозоизмом – учением об одушевленности (жизненности) всех физических тел. В ней преподавали не только философию, но и вели научные исследования.

В I веке дон. э. Именно отсюда берет свое происхождение известное на весь мир изречение «Платон мне друг, но истина дороже». Аристотель наследовал от отца значительные средства, это дало ему возможность продолжать образование под руководством Проксена.

Внешняя сфера – сфера неподвижных звезд. Утрачены и несколько трактатов на исторические темы. и обществ. -политич. — явление естественное и всегда должно быть основой производства. Нерешенным остается вопрос имманентен ли Бог Аристотеля миру или трансцендентен 4) практическая мораль («Никомахова этика», «Политика»), где реакционные воззрения античности (необходимость рабства, понятие низшей расы) соседствуют с новаторскими и прогрессивными взглядами (влияние на индивида географической, экономической и социальной среды идея политики, основанной на опыте). Общее – то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся.

Р. в Стагире образование получил в Афинах, в школе Платона. Учение Аристотеля оказало громадное влияние на последующее развитие философской мысли. Поскольку Аристотель, как известно имел обыкновение расхаживать по школьной площадке во время урока, его ученики, вынужденные следовать за ним, получили прозвище «перипатетики», что означает «люди, которые перемещаются, путешествуют». Таким образом, Аристотель внес свою лепту в развитие теории чувственного образа. Она рассматривает вещи, поскольку они есть.

Ему помог Гермий, который был союзником македонского царя Филиппа, отца Александра. ) — «то, ради чего». В память о погибшем жестокой смертью Гермии Аристотель написал стихотворный гимн. Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди.

На этом притяжении, устремленности, базируется идея иерархически (по степеням совершенства) построенного мира у Аристотеля. «Ум», разум отличает человека от животного. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). После вошествия Александра на престол (336 г. до н. э. ) Аристотель возвращается в Афины.

Он воспринимает ее скорее в качестве методологического инструмента всех наук и философии, а не самостоятельного философского учения. Основал в Афинах (335) собственную школу (Ликей). Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. В 347 г до н. эры умирает Платон, место которого в Академии занял Спевсип. Звезды же, по мнению Аристотеля, неподвижны и укреплены на небе.

жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. Аристотель считал, что люди начали философствовать, чтобы избавиться от незнания и необходимо создать особую науку, которая бы исследовала «начала и причины». Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. Когда юному Аристотелю едва исполнилось 15 лет, он остался круглым сиротой. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». Учил Александра Аристотель в течение 3х лет до 340 года. На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий.

347 до н. э. Аподиктический вывод дает простой категорический силлогизм. Это умение и искусство государственного управления. Однако через язык оба эти вида знания связаны у А. между собой.

Монархия (греч. Многие важные места в сочинениях философа пришлось переделывать и дополнять. категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения.

Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора). В те времена обучение наукам проходило в виде увлекательных бесед обо всем и ни о чем. Кто от природы в совершенстве владеет им, тот – благородный человек.

Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель школы перипатетиков. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Незадолго до выступления Александра в восточный поход, Аристотель возвратился (335 г. ) из Македонии в Афины. Наружность его не отличалась привлекательностью.

Достичь этой цели нелегко. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии. Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. Смешение кругового движения (движущей причины) и прямолинейного (целевой причины) образует остальные виды движения — движения неравномерные, в них целевая причина не совпадает с движущей.

Размещать подсвечник лучше в юго-западном секторе. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Много лет он считал себя последователем Платона. Эстетический трактат: Поэтика. Каждая вещь выступает как оформленная материя.

Он признавал движение в природе и об-ве, указывал на существование разл. Он прожил в Афинах последующие 13 лет. В 1 веке их продали любителю книг и богачу Апелликону в жалком состоянии. Изучение общественных отношений Аристотель выделил в отдельную науку о политике.

положения А. оказали плодотворное воздействие на развитие прогрес. Вопросы о материи, форме, причинах охватывают область так называемой первой философии как учения о неизменных и неподвижных сущностях, хотя и в их связи с движением. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков.

В «перводвигателе» действительность совпадает с возможностью, вот таким образом он неподвижен, однако сам является источником всякого изменения, возникновения и уничтожения. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. А планеты или «блуждающие светила» перемещаются по Аристотелю по 7ми концентрическим кругам. Он называет его субстратом (греч.

Политика – это наука о том, как лучше всего организовать общую жизнь людей в обществе. Аристотель переехал в Афины, чтобы поступить учиться в Академию Платона. Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «. Кроме того, поскольку вещь многообразна, ей должно соответствовать в таком случае несколько образцов, т. е.

труд), высоко ценил в его учении живые зачатки и запросы диалектики, наивную веру в силу разума, в силу, мощь, объективную истинность познания (Там же). и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога.

Аристотель, как и Платон, продолжает отстаивать существование формальных структур. 29. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером.

V, 2, 1013а24-1014b25). В 367 до н. э. В 335 г. Аристотель вернулся в Афины и создал там свою школу (Ликей или перипатетическую школу). Обучение Аристотель проводил обычно в аллеях гимнасия, вот таким образом школу называли перипатетической (от греческого слова «перипатео» – прогуливаюсь). В основе такого изменения лежит одна чистая потенция материи. Кто такой Аристотель для современных исследователей.

Аристотель приходит к выводу о том, что душа «как начало живых существ» (общее мнение древних) есть форма реализации способного к жизни тела «Необходимо душу признать сущностью, своего рода формой естественного тела, потенциально одаренного жизнью» «Правильно думают те, кому представляется, что душа не может существовать без тела и не является телом». Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара. Опекуном стал Проксен, родственник отца, который также жил в Стагире и всячески поддерживал жажду юноши к познанию (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нем, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора и женил на своей дочери Пифиада). Этот феномен есть именно то, что можно назвать энтелехийным пониманием иск-ва.

«Форма» понимается Аристотелем как сущность вещи. Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. Материя (греч.

Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. Аристотель выделил неправильные и правильные государственные строи. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Кроме того, в античности был широко известен Протрептик (греч.

Аристотель критиковал учение Платона об идеях как о первоисточнике реального мира. Изучение этого процесса совершенствования относится к области практической философии. Добродетели -не аффекты и не прирожденные способности, а приобретенные свойства. Потом он просто жил в столице 3-4 года. Есть бытие, которым обладают вещи в качестве предстоящих уму объектов. Мать и отец Аристотеля по имени Никомах были лекарями македонского царя Аминты Третьего.

Его критика платоновской теории идей, по словам В. И. Ленина, «есть критика идеализма как идеализма вообще» (т. Метеорология, по Аристотелю, не просто изучение погоды. Аристотель – основатель формальной логики (силлогистики). Результатом повторяемости ощущений выступают общие представления.

Началом всех начал является Бог. Однако любая материальная сущность, как только она возникла, обретает способность к дальнейшим изменениям своих атрибутов или акциденций. Сюжет) в жизни персонажей.

Риторика – искусство убеждения, которое принимает две различные формы.

---