Аристотель Кто

Кто такой Аристотель. Также именно с идей Аристотеля начали складываться основные концепции пространства и времени как самостоятельных сущностей и как системы отношений, образовываемые материальными объектами при взаимодействии. Всё знание Аристотель делил на три части: теоретическое (физика и метафизика), практическое (этика и политика) и поэтическое (творчество). Все работы Аристотеля можно разделить на несколько групп: физически группы, логические, этические, политические и биологические трактаты.

Движения тел, например, тот факт, что тяжелые тела падают, а легкие поднимаются вверх, по Аристотелю вызванные тенденцией элементов прийти к своим природным сфер, другие движения восстают под влиянием сил. По Аристотелю, человек— политическое существо, то есть социальное и он несёт в себе инстинктивное стремление к «совместному сожительству». Основывались они на фактах, как сам Аристотель или в них говорила их зависть, – мы теперь никогда не узнаем.

Аристотель провел в Академии двадцать лет сначала учеником, потом помощником в исследованиях, лектором и ученым-исследователем и не покидал ее, пока в 347 году до н. э. Поскольку Аристотель не соглашался с некоторыми философскими трактатами Платона, он не унаследовал должность главы академии, как многие предполагали. Аристотель в своих философских рассуждениях исходил прежде всего из признания существования объективного, материального мира.

Создавая трактаты О частях животных, О душе и другие сочинения, Аристотель Стагирский на основе генетического и объективного методов изложил разработанную им систему психологических понятий. По Аристотелю, человек — политическое существо, то есть социальное и он несёт в себе инстинктивное стремление к «совместному сожительству». Аристотелем было возведено величественное здание теоретического и практического учения, которое пережило яростные нападки приверженцев иных взглядов и периоды полного забвения и равнодушия. Аристотель старался найти ответы, наблюдая за окружающим миром и собирая факты.

Биография Аристотеля кратко показывает, что влияние греческого философа на характер своего ученика и образ его мыслей, за которым впоследствии закрепилась слава величайшего полководца, было огромным. Специальных работ Аристотеля о числе и фигуре не сохранилось и ниже мы рассмотрим четыре аспекта его учения: логику, т. е. В философском сочинении «Метафизика» Аристотель описывает существование в различных аспектах, а в этических сочинениях рассказывается о жизни Эвдема и Никомаха.

Аристотель в своих многочисленных сочинениях охватил практически все области существующих тогда знаний. Философия Аристотеля делится на теоретическую, практическую и творческую. Кто такой Аристотель.

Тот, кто научил человечество размышлять: жизнь и открытия Аристотеля

внешней цели и заключает в себе ей одной присущее наслаждение, к-рое усиливает энергию. Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен). делают сравнимыми различные товары. Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией».

Прозвище Аристотелю дали «стагирит» в честь места рождения. Конечным источником всякого движения у А. является бог — неподвижный перводвигатель. А. обобщил достижения современной ему физики, астрономии, биологии и ряда других дисциплин. Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. Космология Аристотеля была шагом назад по отношению к космологии атомистов и пифагорейцев.

Большую роль в истории философии сыграло учение Аристотеля о познании. 29. Прямолинейное движение есть чистая целевая причина., греч.

Аристотель: краткая биография и его открытия, факты

384-322 гг. В этом им помогали образцы и данные, собранные в дальних походах Александра. Многие ученики выразили недовольство таким назначением и покинули Академию. Критикуя Спевсиппа, Аристотель занялся выработкой такой интерпретации учения Платона, которая, как ему казалось, ближе к философии учителя, а также лучше согласуется с действительностью.

Им написаны сотни книг («Категория», «Аналитики», «Метафизика», «Физика», «История животных», «О душе», «Политика», «Поэтика»). Считал источником движения и изменения бытия вечный и «неподвижный» ум – нус (перводвигатель). труд), высоко ценил в его учении живые зачатки и запросы диалектики, наивную веру в силу разума, в силу, мощь, объективную истинность познания (Там же). Аристотель считал, что все живые существа можно расположить по порядку на специальной шкале— scala naturae или Великая Цепь Бытия— в самом низу которой будут находиться растения, а наверху— человек. 37. Родился в Стагире, во Фракии (район Северной Греции), в семье медика, служившего при македонском царе.

Интересные факты из жизни Аристотеля

Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум. «Эвдемоническая этика» еще один из основных трактатов Аристотеля о поведении и нравственных рассуждениях, которые помогают выбрать правильный жизненный путь. Много лет он считал себя последователем Платона. Аристотель вынужденно покинул Афины, а в 343 г. до н. э. стал учителем Александра по личному приглашению его отца Филиппа.

Ныне эти работы сохранились в виде фрагментов, цитируемых позднейшими авторами, но даже их названия указывают на теснейшее родство с платонизмом: Эвдем или о душе диалог О справедливости Политик Софист Менексен Пир. Поскольку найти «середину» между избытком и недостатком трудно, нравственное совершенство – достижение редкое, похвальное и прекрасное, Т. к. добродетели проявляются в области средств, ведущих к цели, то, согласно А., во власти человека и добродетельность и порочность и воздержание. Аристотель считал, что все вещи, которые реально существуют, созданы из формы и материи. Перипатетик. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) – то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина – то, ради чего что-либо осуществляется.

• Аристотель: биография и основные произведения
• Биография Аристотеля: кратко о древнегреческом философе
• Аристотель – биография информация, личная жизнь
• Аристотель Биография, Аристотель биография читать, Аристотель биография читать онлайн
• Биография Аристотеля краткое содержание
• Аристотель: краткая биография и его открытия, видео
• Краткая биография Аристотеля самое главное 5 класс
• Учение Аристотеля о 4-х причинах

Создав логику (называвшуюся аналитикой), А. открыл силлогизм, его фигуры и модусы. Наука в строгом смысле слова не имеет с этим ничего общего. При этом намечалась схема иерархии способностей как функции души: а) вегетативная (имеется и у растений) б) чувственно-двигательная (у животных и человека), в) разумная (присущая только человеку).

Основа сущего – первая материя. Первая философия – это изучение первопричин вещей. А. подверг критике коммунистический политический идеал Платона.

В модальной логике А. неявно различает унилате-ральную возможность (возможно S) и билатеральную возможность (возможно S и возможно не-S). В 17 лет будущий философ становится ученикомПлатона, а в 343 г. до н. э. Моральный образец А. — бог или совершеннейший философ, мыслящее себя мышление. Извращением является, к примеру, ростовщичество, которое ничего не производит. А. различил достоверное знание (аподейктика), вероятное (диалектика) и намеренно ложное (софистика). С этим связана первая попытка определить физиологический механизм ассоциаций Он полагал, что душа обладает способностью посредством центрального ощущающего органа «общего чувствилища» – восстанавливать в органах чувств в уменьшенном объеме следы прежних движений и впечатлений в том порядке, в каком они производились внешними объектами Психологическое учение Аристотеля имеет биологическую направленность, в нем доминируют материалистические тенденции.

1. Найдено 19 описаний персоны Аристотель
2. Биография кратко для детей: о юношеских годах
3. Аристотель: краткая биография и его открытия
4. Словари и энциклопедии на Академике
5. Бог как перводвигатель, как совершенное начало всех начал
6. Формы государственного правления
7. Сочинения, которые по общему признанию исследователей Аристотелю не принадлежат, помечены знаком
8. Принципы государственного управления

С этого года по 347 г. он обучался в Академии. Легло в основу рабовладельческого строя. Аристотель нигде не говорит, что логика является частью собственно философии. За время обучения Аристотель тщательно изучил философию Платона, ее истоки и другие науки. Предмет науки — общее, постигаемое умом.

этические произведения – «Никомахова этика», трактат «Политика» работы по риторике и поэтике – «Искусство риторики», «О поэтике». Деятельность последней созерцательна. Отделение идей от вещей приводит к удвоению того, что должно быть объяснено. В своих трактатах «О душе», «О частях животных» и второстепенных психологических Сочинениях («О памяти», «О сновидениях» и др) Аристотель изложил систему психологических понятий, выработанных на основе объективного и генетического методов.

Аристотеля считают одним из наиболее выдающихся философов Древней Греции. Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. Выдвинул требование: в воспитании следовать за природой (принцип природосообразности). Аристотель как первый естествоиспытатель, много внимания уделял жизни животных.

В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей. Трактат о первой философии: Метафизика. Началом всех начал является Бог.

Аристотель выделил неправильные и правильные государственные строи. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. и диалектич. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля.

В живых организмах понятие цели Аристотель связывает с понятием души. Аристотелю принадлежит первый психологический трактат «О душе», где ученый подразделил души на следующие виды: вегетативные (растения), чувственные (животные) и разумные (человек). древнегреческий философ и ученый-энциклопедист. Мы сможем вывести нужное заключение, если будем располагать двумя такими посылками, в том числе решающим средним термином y. Так, если нам известно, что Сократ человек, а все люди смертны, мы можем доказать, что Сократ смертен используя средний термин «человек».

1. Изввестные высказывания и цытаты Аристотеля
2. Аристотель – афоризмы, цитаты, высказывания
3. Найдено 7 описаний персоны АРИСТОТЕЛЬ
4. Иерархия уровней всего сущего по Аристотелю
5. Логика и теория познания Аристотеля
6. Легенда о еврейском происхождении
7. Аристотель и естественные науки

Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом. А. признавал четыре причины: 1) материю или пассивную возможность становления, 2) форму (сущность, суть бытия), действительность того, что в материи дано лишь как возможность, 3) начало движения и 4) цель. Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств.

Аристотель написал около 200 работ. Характеризует момент времени, с которого начинается существование вещи. Психологические феномены А. рассматривал отдельно логическим и физиологическим способом. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии.

Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Последний принимает участие во всех прочих видах изменения. Аристотель считал, что все живые существа можно расположить по порядку на специальной шкале — scala naturae или Великая Цепь Бытия — в самом низу которой будут находиться растения, а наверху — человек. Учил Александра Аристотель в течение 3х лет до 340 года.

И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». 384-923 г. до н. э. ) – древнегреческий ученый и философ. Учение Аристотеля оказало громадное влияние на последующее развитие философской мысли. Бесформенная материя представляет собой небытие.

«Первая» материя – это основа всякого бытия, она – только возможность, которая может выступить действительностью, но самадействительностью не является, она только мыслится, образуя потенциальную предпосылку существования. Для характеристики сущности иск-ва А., помимо понятия «энтелехия», употребляет понятие «мимесис» («подражание»). Наконец, должна иметься конечная цель (идея статуи в уме скульптора), которая направляет действующую причину (причины) в каком-то вполне определенном направлении. Аристотель считал мироздание конечным.

постарались замешать и его имя. греч. Тем самым он отвергает гелиоцентрическую идею, в то время только зарождавшуюся. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Заметив блестящие таланты Аристотеля, Платон стал отличать его среди прочих своих питомцев.

Обучал он своих учеников во время прогулок под галереей под названием peripathos. Материя и форма – это «то из чего состоят вещи». Вот таким образом цель всякой науки – приобретение такого необходимого знания. Целью Ликея, как и целью Академии, было не только преподавание, но и самостоятельные исследования.

Характер лунных затмений указывал философу на этот факт. Аристотель приходит к выводу о том, что душа «как начало живых существ» (общее мнение древних) есть форма реализации способного к жизни тела «Необходимо душу признать сущностью, своего рода формой естественного тела, потенциально одаренного жизнью» «Правильно думают те, кому представляется, что душа не может существовать без тела и не является телом». Каждому народу присуща та форма государственности, которую он заслужил. Аристотель имел привычку учить, прогуливаясь взад и вперед по аллее. Потом великий философ отправился в Митилену на остров Лесбос, где стал преподавать и заниматься естественными науками, совершенствуя дальше теорию Платона.

Познание следует отличать от деятельности. Таким образом, Аристотель внес свою лепту в развитие теории чувственного образа.

3). Эта иерархия форм приводит к высшей «форме», которая является последней и за которой уже не следуют ни форма, ни материя. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. Этические добродетели деятельны, дианоэтические – созерцательны, хотя и связаны с поведением. Каждому из этих видов деятельности Аристотель посвятил специальные трактаты.

Дружественные отношения Аристотеля к его знаменитому ученику расстроились, после казни Каллисфена, племянника философа, навлёкшего на себя гнев царя жестоким порицанием его недостойного поведения и павшего жертвою несправедливо взведённого на него обвинения в покушении на жизнь Александра, в которое недруги Аристотеля. Некоторые историки утверждают, что царь выделил своему бывшему наставнику огромную сумму в 800 талантов на научные исследования.

Исследование категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Он описал несколько сотен различных животных. Считая тело инертным и пассивным, Платон вложил в него в качестве двигателя нематериальную душу, вот таким образом Аристотель относит его к исследователям, которые «стараются только указать, какова душа, о теле же, которое должно принять душу, они больше не дают никаких объяснений. » В итоге Аристотель окончательно покончил с гилозоизмом – учением об одушевленности (жизненности) всех физических тел. Конкретные физические вопросы рассматриваются Аристотелем в трактатах: «Метеорологика», «О возникновении и уничтожении» и др. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием.

Утрачены и несколько трактатов на исторические темы. Отец Аристотеля Никомах и мать Фестида были благородного происхождения. Из положения, что все люди смертны и Сократ – человек, вытекает, что Сократ смертен. Теоретическая философия и наука стремятся к истине ради нее самой. Здесь Аристотель собрал вокруг себя группу одаренных учеников и помощников. Они находятся под эгидой правителей, чье существование обязаны поддерживать финансово и материально. Он пишет, что силлогизм – это речь, «в которой, если нечто предположено, то с необходимостью вытекает нечто, отличное от положенного в силу того, что положенное есть» Аристотель.

Все остальные категории, такие, как место, время, действие, количество, качество и отношение, принадлежат первичной субстанции как ее акциденции. Так Александр получил классическое образование, полюбил литературу, философию и медицину. Основал собственную школу (Ликей). С. 258).

Терловая). Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. Как и древние ученые, Аристотель считал, что Земля является центром Вселенной. Аристотель переехал в Афины, чтобы поступить учиться в Академию Платона.

Для достижения счастья важнее всего овладеть основными нравственными добродетелями и этому посвящена большая часть Никомаховой этики. Вся реальность оказывалась, т. о., последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». Четыре элемента образуют весь чувственный космос (подлунный мир). Аристотель – основатель формальной логики (силлогистики).

— явление естественное и всегда должно быть основой производства. С другой стороны, нередки смешение аристократии с олигархией (правлением богачей) и олигархии с демократией. Когда в 336 до н. э. Предметы чувств могут рассматриваться и как «форма» и как «материя».

Из 200 работ Аристотеля сохранилась всего тридцать одна. Он сформулировал три основных логических закона: закон тождества, закон противоречия и закон исключенного третьего. Эстетический трактат: Поэтика. Фиксируя связь иск-ва с действительностью, он рассматривает его в качестве особого, основанного на подражании (Подражания теория) способа познания.

В космических сферах, которые находятся выше Луны (надлунный мир), материя иная, она образована пятым элементом – эфиром (лат. Но при этом он оправдывал рабовладельческий характер античного общества и считал, что рабство существует «по природе».

А. отождествляет иск-во, науку и ремесло, что вообще присуще античной эстетике. Кроме того, он переносит целесообразные функции души на мир в целом. katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. Однако глава школы уделял все большее внимание фундаментальным философским проблемам.

Добродетели А. подразделил на этические или добродетели характера (напр., щедрость) и дианоэтические или интеллектуальные (напр., мудрость). охватившее все виды совр. 29, с. 255). из к-рых – «Этика Никомаха» -предназначался для его сына. Став царем, Александр помогал Аристотелю, финансируя его исследования.

В эстетических трактатах развивал теорию искусства, которое приближается к реальности. древнегреч. Вот таким образом разумные добродетели созерцания и молитвы лежат в основе всех других. Образцы целесообразности в природе Аристотель видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинкта животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью.

Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч. Аристотель всегда выступал за связи с Македонией. Вот таким образом-то всякое произв. Началом всего сущего является Бог. Аристотель различает четыре типа изменений. Совместная деятельность оказалась в высшей степени плодотворной. Затем следует опыт на основании памяти, свойственной только человеку.

— прогуливаться, гулять20). до Р. Х. ). Согласно Страбону, многие труды Аристотеля были неизвестны даже тогдашним перипатетикам. В 345 г. до н. э. Гермий, активно выступавший против персидского ига, был предан и убит и Аристотелю пришлось спешно покинуть покинуть Ассос. Августин, пробудил его духовно и, обратив к философии изменил всю его жизнь.

В те времена обучение наукам проходило в виде увлекательных бесед обо всем и ни о чем. Рассматривая красоту человека, А. считает ее не внешней, а внутренней, т. е. добродетелью, связывая ее с такими свойствами, как справедливость, мужество и т. п. Сливаясь, этически «хорошее» и эстетически «прекрасное» образует понятие калоклгатии. Аристотель стал основателем политологии как науки и наилучшей социальной организации. Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия).

Целенаправленное движение природы осуществляется бессознательно. Практические, неподлинные знания (в них ввиду сложности предмета приходится выбирать, тогда как в теоретических науках выбора нет: или знание или ложь): этика и политика творческие науки, ограниченные искусством. В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект). aristokratia — власть лучших) — форма государственного правления, при которой верховная власть принадлежит по наследству родовой знати, привилегированному сословию. Суждение, выражающее такую случайную связь в общей форме – не более чем вероятная истина.

В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис). Ядром философии он считал онтологию – учение о сущем. Обучение Аристотель проводил обычно в аллеях гимнасия, вот таким образом школу называли перипатетической (от греческого слова «перипатео» – прогуливаюсь). Потом он просто жил в столице 3-4 года. В основном отменено на протяжении 19 веке.

Никомах, придворный врач македонского царя Аминты III, прочил своего сына на ту же должность и, вероятно, сам первоначально обучал мальчика врачебному искусству и философии, которая в то время была нераздельна с медициной. В вопросе об источнике знания А. колебался между чувствами и умом. Аристотель четко сформулировал законы мышления: закон тождества (понятие должно употребляться в одном и том же значении), закон противоречия (предложения и суждения не могут быть истинными одновременно с их отрицанием), закон исключенного третьего (если даны два взаимопротиворечащих суждения, то при данных условиях истинным может быть только одно). Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ). В «Метафизике» Аристотель выстроил своеобразную «лестницу познания», первой ступенькой которой является чувственное восприятие (слух, зрение, обоняние, вкус).

Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. Под угрозой преследований Аристотель покинул город, чтобы, как он говорил, не дать афинянам совершить преступление против философии во второй раз (первым была казнь Сократа). В Риме их издали такими, какими они известны сегодня. «прогуливающиеся»). Лучшей формой государственного устройства считал такую власть, при которой исключались бы злоупотребление властью, подавление свобод граждан, причинение вреда благополучию и достоинству людей.

Путешествуя, Аристотель побывал в Македонии, у царя Филиппа. То есть цель политики — справедливое (общее) благо. Любая чувственно воспринимаемая вещь представляет собой результат соединения материи и формы как ее (вещи) образа идеи.

Отправным пунктом познания являются ощущения, получаемые в результате воздействия внешнего мира на органы чувств, без ощущений нет знаний. Тирания, худшее из общественных извращений, возникает, когда царь, которому следует править во имя общего блага использует власть для достижения своей личной выгоды. Таким специфическим для живого организма способом усвоения внешних тел и является душа.

Аристотель вошел в историю как создатель научной силлогистической логики. Философ переехал в столицу Македонии Пеллу. Аристотель привил своему воспитаннику любовь к «Илиаде» Гомера – книге, с которой Александр потом не расставался всю жизнь. Науки и иск-ва относятся у него к сфере теоретического разума, а ремесло — к чувственной практике. Для познания общего в природе необходимы и чувственное восприятие и активный интеллект.

Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «. мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». В 367 году 17-летний Аристотель поехал в Афины, чтобы изучать там философию. Определяя то, что мы бы назвали «изящными искусствами», как подражание, Аристотель следует Платону.

Подводя итог развитию фи-лос., естеств. -науч. Под действием целевой причины из растительной (питающей) души развивается животная (ощущающая) душа, а из нее — человеческая (разумная). Этические добродетели человека еще называли душевными качествами.

Уже не одну сотню лет его труды изучают. По одной из версий причиной летального исхода стало отравление ядовитым растением борец. Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Рано потеряв родителей, Аристотель отправился сначала в Атарней, в Малой Азии, а затем, в 367 году, – в Афины. Например, дружба, будучи добродетелью, находится между себялюбием и самоотречением.

Общее составляет предмет науки и постигается умом. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. Метафизика. В роли воспитателя он оставался в течение четырех лет. Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). Ее движение есть одно изменение, без возникновения и уничтожения (двигаясь по кругу из точки X мы движемся к точке X), вследствие чего крайняя сфера есть чистое начало движения. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк.

За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». ) — «то, ради чего». В случае возведения дома материей является дерево и прочий строительный материал.

Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». несколько идей. В обучении он делал акцент на изучении политики и этики.

«побуждение»), внушавший читателю стремление заняться философией. Покинув Афины, он отправился в малоазийскую Грецию. Это рассудительность, мудрость, сообразительность. Определение понятия добродетели следующее. Полития — «средняя» форма государства и «средний» элемент здесь доминирует во всём: в нравах — умеренность, в имуществе — средний достаток, во властвовании — средний слой. Понятие же «энтелехия», делая акцент на моменте деятельности, становления (для А. всегда творческого, смыслового), помогает уловить глубокое своеобразие самого подражания в иск-ве.

В 335 г. в Афинах ученый основал собственный ликей (лицей) – перипатетическую школу. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии. Природа для Аристотеля выступала как превращение возможности в действительность. На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст.

., греч. Не являясь ни одной из четырех причин, эйдосы без надобности раздваивают мир сущего. форма человека, состоит из трех соединенных частей. Отца его звали Никомах и несмотря на свое «варварское» происхождение, ему выпала честь служить врачевателем, приближенным к македонскому царю Аминте Второму.

Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Родившись на северо-востоке Греции (г. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Аристотель поступил учеником в Академию – школу, открытую великим мыслителем Платоном. Аристотель формулирует постулаты, которые нам кажутся сами собой разумеющимися, но в то далекое время это было новым и непривычным.

Это второе основное понятие А. Материя лежит в основе всех противоположностей, главные из которых образуют четыре элемента: огонь (теплое и сухое), воздух (теплое и влажное), вода (холодное и влажное), земля (холодное и сухое). «органон»), хотя сам Аристотель ее так не называл, соответствует его собственным представлениям. Он отвергает проект «идеального государства» Платона и предлагает свою теорию государства, основанного на рабовладении. Выходит, что они ничего не дают и для бытия вещей. Психологическое учение Аристотеля строилось на обобщении биологических фактов, которое, в свою очередь, привело к преобразованию главных объяснительных принципов психологии: организации (системности), развития и причинности Биологический, генетический, экологический подходы к организму – вот то, что определило аристотелевское понимание природы психического. Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще.

При правительственном строе преследуется общее благо, независимо от числа управляющих государством. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам. Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70).

«Надлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечноравномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого – совершеннейшего элемента – эфира. философ и ученый-энциклопедист, к-рого Маркс назвал «величайшим мыслителем древности». Риторика – искусство убеждения, которое принимает две различные формы. Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара. Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж.

Однако через язык оба эти вида знания связаны у А. между собой. суть бытия, чтойность).

Его космологические построения наивны и ошибочны. Предметом первой философии как науки особого рода А. выделял то, что называется сущим как таковым — сущее в аспекте его четырех причин: формы, материи, начала движения (движущей причины) и цели. А. выделял три типа души.

Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Для достижения благополучия общество не может быть «равномерным». В своих физических трактатах предлагает универсальную схему четырех причин, которая играет важную роль как в физике, так и в метафизике: формальная причина (что это. ), материальная причина (из чего состоит. ), движущая причина (откуда произошло. ), целевая причина (ради чего существует. ). На основе чего и формируются его черты характера. В философии математики он понимал математические предметы не как совпадающие с физическими предметами (пифагорейцы) и не как первичное для физических предметов (платонизм), а как результат абстрагирующей работы математика. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине».

т ) — «то, что». — прогуливаться, гулять). Из них основными видами движения являются круговое и прямолинейное. Как и во всех природных объектах, в человеке имеется материальный субстрат из которого он возникает (человеческое тело) и определенная форма или структура, одушевляющая это тело (человеческая душа). Но созерцание истины, по А., самая притягательная из всех деятельностей ей наиболее свойственна «самодостаточность».

«законченный», «завершенный»). Происходил из г. Стагиры (вот таким образом его часто называют Стагиритом). схоластов и в богословии для обоснования релит, мировоззрения. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». Материя (греч. во второй период творчества Аристотеля.

Многие члены Академии и среди них Аристотель, были недовольны этим решением. Создает формы разнообразных вещей из материи Бог (или ум-перводвигатель). В свою очередь теоретическая философия делится на три части: исследование изменяющегося бытия (физика и естествознание, включая науку о человеке) исследование бытия абстрактных математических объектов (различные разделы математики) первая философия исследование бытия как такового (то, что мы называем метафизикой). Ведь огонь – неупорядоченная стихия По Аристотелю, питание происходит за счет внешнего вещества, но оно поглощается живым телом иначе, чем неорганическим, а именно – путем целесообразного распределения «в пределах границы и закона». Аристотелю принадлежит понятие об «общем чувствилище», корни которого уходят в область прямых связей организма со свойствами среды (сухим и влажным).

«Например, цель гулянья – здоровье». В этом самом славном из греческих городов он прожил двадцать лет. На основе изучения лунных фаз Аристотель доказал и шарообразность также Луны.

Как мы знаем, недооценка третьего сословия привела к Великой Французской революции. В 347 г до н. эры умирает Платон, место которого в Академии занял Спевсип. Политика – это наука о том, как лучше всего организовать общую жизнь людей в обществе. деятельности, о драме, эпосе реалистической теории иск-ва. Всякая случайность есть проявление материального начала, то есть переход от одной противоположности к другой (возникновение и уничтожение).

Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». Нравственное воспитание нельзя считать завершенным до тех пор, пока такого рода «вразумлению» не подвергнутся все естественные виды реакций и действий. 1, 241) 19. Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. У животного имеется лишь смертная «чувственная душа».

Подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (:идей), однако полностью преодолеть платоновский идеализм не смог, колеблясь между идеализмом и материализмом (Ленин В. И. Т. В память о погибшем жестокой смертью Гермии Аристотель написал стихотворный гимн. Внешняя сфера – сфера неподвижных звезд. школы — Ликея. Оно разделяло возможности организма (заложенные в нем органические ресурсы) и их реализацию на деле. Так же возбуждающе на нас действуют похвала или осуждение со стороны других людей и эту склонность нужно еще более пробуждать и усиливать, пока мы не приобретем не только уважение окружающих, но и самоуважение, что гораздо сложнее.

В ней преподавали не только философию, но и вели научные исследования. Это – исходная материя (как бронза из которой сделана статуя) из которой эта природная сущность возникла и та специфическая форма или структура, которая делает ее именно того рода бытием, каким она является (как форма законченной статуи). Она встречается крайне «редко и у немногих».

Многие важные места в сочинениях философа пришлось переделывать и дополнять. Перечень работ Аристотеля свидетельствует об энциклопедичности его интересов. По его словам, «ощущение есть то, что способно принимать формы чувственно воспринимаемых предметов без их материи, подобно тому, как воск принимает оттиск печати без железа и без золота». Нерешенным остается вопрос имманентен ли Бог Аристотеля миру или трансцендентен 4) практическая мораль («Никомахова этика», «Политика»), где реакционные воззрения античности (необходимость рабства, понятие низшей расы) соседствуют с новаторскими и прогрессивными взглядами (влияние на индивида географической, экономической и социальной среды идея политики, основанной на опыте). Логика у А. — одновременно и теория познания. Аристипп в книге «О роскоши древних» писал, будто Аристотель влюбился в наложницу Гермия, женился на ней с его согласия и «от радости стал приносить смертной женщине такие жертвы, какие афиняне приносят элевсинской Деметре», а в честь самого Гермия сочинил гимн.

Когда юному Аристотелю едва исполнилось 15 лет, он остался круглым сиротой. служащее общему благу (монархия, аристократия, политая), так и неправильное (тирания, олигархия, демократия), где власть имущие служат лишь своим интересам. Критикует платоновское учение об идеях.

С. 255) Аристотель вплотную подходит к материализму (там же. Это может произойти лишь в результате разрушения некой предшествовавшей сущности. В то же время форма нематериальна, она не есть нечто внешнее по отношению к материи. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию. В 347 году Платон умирает и Аристотель вынужден искать другое пристанище и заработок. до н. э. ) – систематизатор всего античного знания.

Последние развиваются гл. образуют единую практическую часть философского знания, предметом которой становится благо, осуществимое в поступках: этика рассматривает благо и благополучие отдельного человека, политика – благо гражданского сообщества (государства). В-четвертых имеются труды по этике и политике, куда причисляют также Поэтику и Риторику. Последней форме противостоит чистая материальная причина, возможность как таковая. Его определение включало в себя «все появления, которые мы можем назвать общими для воздуха и воды, а также виды и части земли и проявления ее элементов».

Таким образом вероятностный вывод учитывает привычные точки зрения (мнения) исходя из которых рассматривается любой предмет. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие. Однако в материи он видел только пассивное начало, к-рое подчиняется особому активному началу — «форме», причем высш. Слово «Ликей» (лицей) стало с тех пор нарицательным – так же, как и слово «Академия».

Аристотель читал в Ликее два вида лекций: для широкой публики (экзотерические – «внешние») и для лучших, хорошо подготовленных воспитанников (акроаматические или эзотерические –«внутренние», «глубинные»). От первой группы сочинений (в основном, это были диалоги), сохранились незначительные фрагменты, вторая группа сочинений (в основном, это научные трактаты) составляет современный корпус аристотелевских сочинений. Аристотеля Стагирского знает весь мир. Из эфира состоит крайняя сфера неподвижных звезд. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98).

Первые, обладая душой, могут иметь начало движения в самих себе. Добродетели -не аффекты и не прирожденные способности, а приобретенные свойства. В I веке дон. э. «эзотерические» – лекционный материал, предназначенный для слушателей, не один год проведших в школе.

Однако ок. Исследования. Конечно, добродетели ума развиваются только благодаря обучению человека.

концепциях витализма, финализ-ма. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. сфер, движущихся с различными скоростями и приводимых в движение крайней сферой неподвижных звёзд.

2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д. В 369 году до н. э. Аристотель лишился родителей. категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Логика Аристотеля – одновременно и теория познания.

То ли по этой причине, то ли из-за народного недовольства результатами посольства к Филиппу (которое не смогло спасти от разрушения взятые македонянами города), Аристотель и другой выдающийся «академик», Ксенократ, покинули Афины. Такого рода компромиссные, смешанные формы общественного устройства можно считать относительно здравыми. От этого он и его ученики получили прозвище «перипатетиков» («прогуливающихся»). «гипокейменон»), материей.

В основе науки – обнаружение очевидных, не нуждающихся в доказательстве посылок. Сущность вещей А. искал в самих вещах. Цель определяет сущность политики, по мнению Аристотеля. Анализируя процесс питания (обмен веществ), он показывает, что его причиной не может быть какой-либо физический процесс сам по себе, например огонь (как полагали некоторые исследователи).

Эту реакцию нужно умерять и ослаблять посредством размышления и анализа, пока не будет достигнута добродетель умеренности. увеличение или уменьшение 4) перемещение в пространстве. Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим.

Противоположность «формы» и «материи» для Аристотеля относительна. Медь, например, – это «материя» относительно шара, который является «формой». На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий. Ему было предъявлено обвинение в «безбожии», но он не стал дожидаться суда и уехал в Халкнду на о. Эвбея, где и умер через год, в 322 г. до н. э.

По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к Нелию из Скепсиса. Аристотель представляет свое учение об оптимальном государственном строе, которое он связывает с правлением лучших и особенностью которого являются различные обязанности граждан в разное время жизни: в молодости – военная служба, в зрелом возрасте – дела государственного управления земледелие, ремесла и вообще всякий физический труд остается уделом рабов, этнических варваров, не-греков, – рабство существует «от природы» и в смысле рождения и в смысле особого устройства души, неразвитой умственно и не готовой руководствоваться в своей жизни разумом. Именно отсюда берет свое происхождение известное на весь мир изречение «Платон мне друг, но истина дороже».

После внезапной смерти Александра в 323 до н. э. Первым наставником юного Аристотеля был, конечно, отец. А. колебался в понимании сущности индивида, вида и рода. науч. В 335 г до н. эры философ переехал в Афины и создал там свою школу, назвав ее Ликей.

взглядов Др. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей.

Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. Заметив это, Платон с горечью сказал, что «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать». Позднейшие издатели компоновали из этих вариантов единые трактаты. Аристотель, как и Платон, продолжает отстаивать существование формальных структур. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии.

Существует такое высказывание Александра о своем учителе: «Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену». См. Кибернетика анализирует мышление в связи с задачами моделирования некоторых мыслительных функций». Фома Аквинский принял метафизическое учение Аристотеля и развивал его схоластическим методом. натурфилософия. После смерти Платона (347 г. до н. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса.

Малой Азии, затем в Македонии как воспитатель Александра Македонского. Пережить такое очищение можно было, лишь вживаясь в логику происходящих событий. Вода и земля стремятся вниз, а огонь и воздух — вверх.

Отсюда к добродетели следует отнести, во-первых, выбор правильных средств, то, что является предметом рассудительности и, во-вторых, следование добропорядочной цели — правильному предмету желания. и обществ. -политич. Но всем животным присущи те же пять чувств, что и человеку. Его воспитывал родственник Проксен из города Атарне. Последней формой выступает перводвигатель или Бог.

Мозг, по мнению Стагирита, не орган психики, а аппарат, охлаждающий жар крови. Трагическое начало присуще исторической драме. Таковым следует доверять управление государством.

В XIX ст. иск-ва, его изготовлеиность, творческую сконструированность. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию.

За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. То есть цель политики— справедливое (общее) благо. Родился Аристотель в Стагире в 384 году до н. э. Выступал против равного с мужчинами образования для женщин. По преданиям Плутарха и Старбона Аристотель свои сочинения завещал Феофрасту.

Согласно учению Аристотеля любая реальная вещь – это совокупность «формы» и «материи». Направленное против платоновского дуализма, оно восстанавливало (при некоторых колебаниях) единство, нераздельность души и тела и тем самым возвращало психологической мысли естественно-научную основу. Поскольку этическая концепция А. тесно связана с его «Политикой» исследующей общественные отношения, А. ввел в «Этику» вопрос стоимости, проблему к-рой он рассматривает как частный случай проблемы «справедливости», Анализ «справедливости» развернулся у А. в обстоятельный разбор одного из важных вопросов политической экономии. Второй и третий периоды жизни А. занимают каждый по 12 лет. В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Идеалистич.

Члены Лицея записывали свои умозаключения. Однако они дадут лишь вероятные заключения ибо в таких заключениях будет не больше силы, чем в посылках из которых они выведены. Это во многом сказалось на его последующих воззрениях. Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую.

В отличие от «первой» материи «последняя» представляет собой и возможность какой-либо формы и в то же время действительность, так как эта материя обладает определенными признаками и о ней может быть высказано, сформулировано понятие. В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). Этические сочинения: Никомахова этика, Большая этика, Эвдемова этика.

После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. Есть бытие, которым обладают вещи в качестве предстоящих уму объектов. Ему помог Гермий, который был союзником македонского царя Филиппа, отца Александра. Учение А., принадлежащего к т. наз. Он признавал движение в природе и об-ве, указывал на существование разл. Наиболее значимые произведения: «Органон», «Метафизика», «Физика», «О душе», «Никомахова Этика», «Политика», «Экономика», «Риторика».

Однако главное в достижении счастья – чистое мышление и созерцание. О личных отношениях двух великих людей известно мало. Его пригласил македонский царь Филипп II воспитывать своего сына Александра. В основе такого изменения лежит одна чистая потенция материи. Помимо этого абсолютного вида движения, выделяются еще два не менее основных: прямолинейное к центру, направленное вниз (Земля — центр Вселенной) и прямолинейное к периферии (Вверх). Деление знания на достоверное и вероятностное в теории познания соответствует более глубинному делению всех логических выводов на силлогизмы аподиктические (о достоверном) и диалектические (о правдоподобном). Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму».

Это в первую очередь добродетели души, но учитываются также и телесные блага. Опыт, говорил Аристотель, есть знание о единичном, тогда как наука — знание об общем.

Этическое учение изложено в трех текстах – Никомаховой этике, Евдемовой этике и Большой этике из которых традиционно бльшим авторитетом пользуется первая. Один и тот же предмет чувств.

Душа есть причина как то, откуда движение, как цель и как сущность (форма) одушевленных тел. Раскрывает его высшая руководящая наука -политика. Наружность его не отличалась привлекательностью.

384-322 гг. обр. 29. Зрелые произведения Аристотеля можно разделить на несколько групп: логические труды под названием «Органон», куда входят «Категории», «Об истолковании», «Аналитики», «Топика», «О софистических опровержениях» книга о бытии «Метафизика» естественнонаучные произведения – «Физика», «О небе», «О частях животных» и др. сторонами своих трудов.

Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». К этой конспирации, скорее всего имел отношение и Каллисфен и он был казнён за это. воспитания, учение о к-ром представлено в его трактате «Политика».

Все эти произведения написаны простым языком и тщательно отделаны с точки зрения стиля. элементы диалектики.

и визант. Логическое учение Аристотеля последовательно рассматривает отдельное имя (Категории), суждение как связь имен (Герменевтика), доказательство как особая связь суждений (Аналитики – научная силлогистика, Софистические опровержения – диалектическая силлогистика). Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель школы перипатетиков.

384-322 до н. э. ) – др. -греч. Семнадцатилетним юношей Аристотель пришел в Афины. Искусство было также популярной областью интересов. Аристотель ввел термин «этика», чтобы обозначить совокупность человеческих добродетелей. В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. философии средних веков, а также в философии эпохи Возрождения.

Он полагал, что Земля является центром Вселенной. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Первоматерия разлагается начетыре элемента: огонь, воздух, воду и землю. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам.

Именно здесь Аристотелю было предложено стать наставником сына Филиппа – Александра, на тот момент 13-летнего подростка. С. 259). «Учеников своих он упражнял в рассуждениях на заданные положения и в красноречии» – писал Диоген Лаэртский. Органическое развитие – процесс раскрытия присущих живым телам особенностей их строения.

В Политике излагает теорию государства исходя из понимания человека как «по природе существа политического», т. е. Бог – это причина небесного движения. Хотя Аристотель признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия – форме – приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало – бога. Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде42. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. В 366 году до н. э.

и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала. и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. и Страсб., 1791—1800). Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ). Впервые у Аристотеля можно встретить ссылки на экспериментальные данные о поведении животных.

Власть немногих, но более чем одного. Полития — Аристотель считал эту форму наилучшей. Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. (очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Сюжет) в жизни персонажей.

Если для Платона отправным пунктом его эстетических взглядов было представление об отвлеченном мире идей как сущности чувственно-воспринимаемых вещей, то для А. исходным был взгляд на вещи как на органически включающие в себя материю, форму (или идею), причину и цель, что делает их единством внутреннего (смыслового) содержания и внешней стороны, целесообразно организованными и упорядоченными, благодаря чему они и становятся предметом эстетического рассмотрения- Важнейшим понятием, характеризующим процесс превращения вещи из потенции (возможности) в нечто осуществленное из бесформенной материи в нечто целостное и упорядоченное, является понятие «энтелехия» (от греч. Афинское народное собрание провозгласило начало освободительного движения за независимость от македонской власти. Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения. Эта «сила» (греч.

Р. в Стагире образование получил в Афинах, в школе Платона. В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. руб. ), которые Аристотель отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Тем не менее, объективно-идеалистическое учение А. о форме во мн.

попытку дать возрастную периодизацию. В 1 веке их продали любителю книг и богачу Апелликону в жалком состоянии. и метафизич. Теоретические науки он разделил на три части: 1) «первую философию» (позднее названную метафизикой), которуюпосвятил умозрительному постижению высших начал всего существующего 2) математику, которая изучает взятые в абстракции числовые и пространственные свойства 3) физику изучающую различные состояния тел в природе.

Аристотель – автор самой обширной философской и научной системы античности, написавший более 150 научных трудов, главный из которых –«Метафизика». Эти образы подчинены механизму ассоциации – связи представлений. Он трактовал сенсорный образ как запечатление формы предмета (а не его материи, как полагали его предшественники Эмпедокл и Демокрит). Оно не включает построения чего-то нового, но скорее представляет собой постижение с помощью ноэзиса (разумной способности) чего-то уже существующего в физическом мире, причем именно таким, как оно есть.

Он отправляется в прибрежный город Ассос, к тирану Гермию. Он прожил в Афинах последующие 13 лет. Бог – конечная причина, высш.

Человек – гражданин государства, «политическое животное».

Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького). и греческого sophia — мудрость) — форма общественного сознания, мировоззрение, система идей, взглядов на мир и на место в нем человека исследует познавательное, социально-политическое, ценностное, этическое и эстетическое отношение человека к миру. путем обучения, нуждаются в опыте и во времени. Но Аристотель признавал и индукцию – вывод от частного к общему. В этике А. высшей добродетельной деятельностью признал созерцательную деятельность разума. Школа стала называться потом перипатетической.

Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Теоретическая философия (или первая философия в отличие от второй – физики) изучает бытие как таковое, т. е.

Реальность – это плавный переход от «материи» к «форме» и постепенно обратно. Они свалили книги в ящики и заперли в подвале, где их попортили сырость и черви. Изучение этого процесса совершенствования относится к области практической философии. Так, например, если следовать Аристотелю, меньшее тело, смешиваясь с большим, теряет свои свойства и принимает свойства большего и наоборот: смешав вино с водой, мы получим воду, если воды больше и вино, если больше вина.

В 343 г до н. эры Аристотель становится наставником и воспитателем Александра Македонского. Важный вклад в философию внесен Аристотелем по проблеме понимания движения. Индукцию Аристотель рассматривал как путь познания общего. по Афинам и другим городам Греции прокатилась волна антимакедонских выступлений.

Лицеисты изучали предметы, начиная от математики и философии, кончая политикой и почти все смежные дисциплины. воззрений в араб. От названия города производится имя Стагирит, которое часто давалось Аристотелю. Большинство датируется периодом, когда Аристотель работал в Лицее. Звезды же, по мнению Аристотеля, неподвижны и укреплены на небе.

А для этого ему пришлось стать не только философом, но и врачом, физиком, биологом, педагогом. 348-347 до н. э. Но эта критика не сводится к чистому отрицанию. Дедуктивный и вероятностный выводы А. дополняет выводом индуктивным (наведением).

Этому закону А. придавал три разных смысла: онтологический, гносеологический и логический. Его отец Никомах – придворный лекарь македонского царя. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог.

Великий мудрец сумел передать будущему великому полководцу любовь к эллинизму. Движение планет объясняется вращением окружающих Землю сфер. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици). Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. Слово «бытие» имеет много значений.

Но и в сфере разума, в отличие от др. Это государство, по мнению Аристотеля, представляет собой лучшую форму сообщества. Т. обр., учение А. о подражании никоим образом нельзя назвать элементарным натурализмом. философ и ученый-энциклопедист.

В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. «Форма» понимается Аристотелем как сущность вещи. В учении о мире он выделяет четыре основных вида мировой причинности, благодаря которой все существует: материальную, формальную, действующую и телеологическую («целевую»).

На уровне возможности данный закон не действует (в возможности человек может быть и больным и здоровым в действительности, актуально, он или здоров или болен). греч. Право этих людей на влияние в государстве должно быть достаточным. В качестве примера можно взять медный шар, представляющий собой единство меди (вещества) и шаровидности (формы).

Материя действует в качестве субстрата, дающего вещи место в текучей природе. Здесь, как и во всем, Стагирит пытается быть практиком. Здесь он и получил основное образование в академии, которую возглавлял Платон.

И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Социально-политические и исторические сочинения: Политика, Афинская полития. В рассматриваемом ранее примере такой «последней» материей является медь, шар.

Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое). Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Вторые создаются из цели (замысла) творца, для них движущая причина — форма как эталон изделия. Ступени природы: неорганический мир, растение, животное, человек. А планеты или «блуждающие светила» перемещаются по Аристотелю по 7ми концентрическим кругам. Основное понятие А. — перводвигатель, Бог или последняя форма. Согласно другой версии, великий философ умер от желудочного заболевания.

Добродетель это порыв к прекрасному, соединенный с рассуждением. Сущность политики раскрывается через её цель, которая, по мнению Аристотеля, заключается в том, чтобы придать гражданам высокие нравственные качества, сделать их людьми, поступающими справедливо. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования. квинтэссенция), вечным и совершающим круговые движения телом.

Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Вместе с тем источник движения – «первый двигатель», бог, по А., лежит вне материи и, будет сам неподвижен, приводит в целесообразности цвйжСние весь мир. Чуть позже преподавал там риторику.

Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Трактаты Аристотеля представляют собой консцекты его лекций, собранные в обширную энциклопедию и разбитые на четыре группы: 1) логика («Органон»), влияние которой было особенно значимо в средние века, где она породила схоластику. Строя свою этику на понимании счастья как внутренней жизни (деятельности) души, стремящейся достичь наилучшего состояния как в отношении своего характера и нрава («этические добродетели»), так и в отношении своих умственных способностей («дианоэтические добродетели»), дает определение счастья как деятельности души в полноте добродетелей. «дюнамис») или способность существовать, не есть ничто, это – неполное или незавершенное состояние, потенция. (IV в. до н. э. ). Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа.

В первом трактате корпуса Аристотель определяет десять основных категорий (предикатов), с помощью которых происходит описание и выяснение смысла предмета: сущность, количество, качество, место, время, отношение, состояние, обладание, действие, страдание. Так, все мы по природе склонны стремиться к тому, что доставляет нам удовольствие. В характерной для этики А. норме «середины» проявились социальные черты носителя этой нормы-гражданина полиса накануне его падения и покорения Македонской монархией. Всего Аристотель классифицировал 540 разновидностей животных и изучил внутреннее строение по меньшей мере пятидесяти видов.

Бог Аристотеля – «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Филипп восстановил разрушенную Стагиру и много помогал Аристотелю в его естественно-научных исследованиях.

Искусственный предмет обладает только формальной причиной. Рабство, по А., является этически оправданным. По его учению форма (активное начало) превращает материю (пассивное начало) в реальный, конкретный предмет.

Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования власти, а сама власть служит всему обществу это – монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Община обладает полным или частичным самоуправлением. и Страсб., 1791—1800). Это возможно лишь благодаря обнаружению некоего среднего термина. С. 326). Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Кто от природы в совершенстве владеет им, тот – благородный человек.

соч., 5 изд., т. 29, с. 255). Любая природа стремится к совершенствованию и ищет совершенства. Когда философ вернулся из этой поездки, Платон уже умер (348) и главой Академии стал его племянник Спевсипп. Теоретическую философию составляют три дисциплины: физика, математика и первая философия (или теология).

В учении о познании и о его видах Аристотель различал «диалектическое» и «аподиктическое» познание. Природа есть причина всего существующего по природе искусство – причина всех рукотворных вещей основное отличие сущего по природе в том, что оно существует «для себя», а цель сущего согласно искусству всегда установлена его создателем и, таким образом, является внешним по отношению к его сущности. Следующий шаг – обнаружение необходимых связей между этими сущностями.

Функции души, по Аристотелю, являются уровнями ее развития.

В 335 до н. э. «Подлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и центром Земли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Эти предметы обсуждаются в Поэтике Аристотеля, важные разделы которой утрачены.

Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. внутренней природы товара и обмена.

Аристотель критиковал учение Платона об идеях как о первоисточнике реального мира. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. Позже это наука была названа «метафизикой». Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди.

Всякое рабство противно природе, но поскольку рабу не свойственна рассудительность (выбор правильных средств), он лишен и добродетели. Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати. А. всячески подчеркивает нефактологичность произв. Для Аристотеля сочетание четырех стихий или элементов, в различных количественных соотношениях образует сложное тело, в котором эти стихии проникают друг в друга и растворяются друг в друге.

Применительно к этическим добродетелям развивает учение о середине (напр., мужество есть середина между трусостью и безумной отвагой), но для дианоэтических добродетелей нет ничего противоположного, кроме глупости. Он берет в жены племянницу Гермия, которая была не единственной женщиной Аристотеля. Это умение и искусство государственного управления.

Современные Аристотелю документальные свидетельства о внешности Аристотеля отсутствуют — сведения такого рода обязаны анекдотам писателей первых столетий новой эры. В 367 до н. э. Эти вопросы рассматриваются Аристотелем в его «Метафизике», получившей свое название случайно, в силу того, что в собрании Андроника Родосского, составившего список произведений Аристотеля, эта работа находилась «после физики». Если данные виды бытия действительно связаны или разделены именно таким образом, высказывание истинно, если же нет, оно ложно.

Аристотель принял предложение и переехал в столицу Македонии Пеллу. форма), первая сущность (только в Метафизике и в Категориях первая сущность обозначает индивидов), то, что было и что есть, т. е. Аристотелю принадлежит заслуга в разработке вопросов логики. «органон» – орудие инструмент). В адрес Аристотеля звучало множество обвинений в черной неблагодарности. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании).

Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. преемником Платона в Академии стал Спевсипп. Изучение общественных отношений Аристотель выделил в отдельную науку о политике. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Дианоэтические добродетели направлены к познанию истины (нус) или к установлению «правильного логоса» или суждения, устанавливающего добродетельную середину в практических нравственных поступках для каждого отдельного случая. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия).

Пребывание в Академии Платона продлилось почти два десятка лет. Мать Аристотеля, Фестида, происходила из благородного Эвбейского рода. Высшее благо – это цель, к к-рой люди стремятся ради нее самой. Аристотель переехал в столицу Македонии Пеллу. В «Никомаховой этике», которая, как считается, была так названа в честь сына Аристотеля, Никомаха, содержится моральный кодекс поведения. При жизни Аристотель не был любим. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью.

Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений. Эти письменные лекции имели хождение в школе и использовались для индивидуальных занятий. В противоположность деятельности практических добродетелей (военной, политической), к-рая стремится всегда к известной цели и желательна не ради самой себя, созерцательная деятельность разума отличается значимостью и ценностью ради себя самой, не стремится к к. -л. Социально-политические взгляды Аристотеля тесно переплетаются с его взглядами на мораль.

В наукоучении А. выделял теоретические (созерцательные, без выхода в презираемую ими утилитарную практику) знания. Общее – то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка).

Аристотель разработал оригинальное учение о видах причин. «Ум», разум отличает человека от животного. Но он утверждал, что Земля имеет шарообразную форму. Его два критерия сущности противоречивы: сущность должна существовать самостоятельно, но так существуют только индивиды и должна быть определима иметь свое понятие, но так существует только общее (вид) индивиды не имеют своего понятия.

Аристотель дал дефиниции дедукции и индукции, определил понятие, суждение и умозаключение, так что мы и сегодня широко используем эти дефиниции 2) философия природы («Физика»), развивающая виталистическую философию, продолжателями которой стали Лейбниц, Шеллинг и даже Бергсон 3) метафизика, объясняющая источник движения в мире исходя из Бога —: «высшего акта». Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. Одушевленное тело есть сочетание формальной и целевой причин (душа — форма тела, обладающего в возможности жизнью). и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию. Стихийно выделились на определенном историческом этапе.

чаще материализму» (Полн. В неологизме «энтелехия» выражено совпадение формального и телеологического причинного ряда: уже в самом факте деятельности дано осуществление задачи данной деятельности (например, глаз видит уже когда он смотрит, а строитель не сразу построил дом, когда он приступил к его строительству). Трагедия, вызывая у зрителей чувство сострадания и страха, достигает «очищения подобных аффектов». Заключительная стадия – дедукция новых истин. дедукцию.

Многочисленные сочинения Аристотеля охватывают почти всю область доступного тогда знания, которое в его трудах получило более глубокое философское обоснование, было приведено в строгий, систематический порядок и его эмпирический базис значительно вырос. Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных».

Во время этого вторичного своего пребывания в Афинах Аристотель, вероятно и написал большинство своих главных произведений. Аристотель различал три хорошие и три дурные формы управления государством. Аристотель был не только древнегреческим философом, учеником Платона, но и воспитал Александра Македонского. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.

Под влиянием Гермия философия Аристотеля начинает сближаться с политикой. I в. до н. э. Натурфилософские взгляды Аристотеля пронизывает телеология.

Чтобы объяснить это движение, необходимо признать существование первого, неподвижного двигателя (перводвигателя), не подверженного изменению. числом изменения. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Жил Аристотель в 384-322 гг. Ленин изучавший Метафизику А. (осн. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» – присущий самому веществу «вид», принимаемый им.

Основал в Афинах (335) собственную школу (Ликей). Он же написал законы для его жителей.

тенденции А. использовались в философии неоплатонизма, ср. -век. Диалектический силлогизм в качестве своей посылки включает некую типическую аргументацию, которая называется общим местом (топом). «формой всех форм» является, по его мнению, бог. Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). «Схоластика и поповщина, — писал В. И. Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не живое: запросы искания. » (там же, с. 326). Аристотель недвусмысленно заявляет, что человек – материальное существо, несомненно являющееся частью природы.

После смерти Александра Аристотель был обвинён в безбожии и покинул Афины, чтобы, как он говорил, явно намекая на смерть Сократа избавить афинян от нового преступления против философии. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. Дидро, Г. Э. Лессинг).

В учении о познании А. отличал знание достоверное (Аподейктша) от вероятного, относящегося к области мнения (диалектика). Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера. Движение по прямой осуществляется через стремление элементов к их естественным местам. Однако, не имея в себе материального начала, они не могут быть и формальной причиной, так как форма не отделима от материи (одна и та же для чувственного и сверхчувственного мира). 2) В рабовладельческом и феодальном государстве — наиболее привилегированное сословие определенные преимущества сохраняет в буржуазном государстве. Наука является высшей ступенью познания: она исследует первоначала и первопричины. положения А. оказали плодотворное воздействие на развитие прогрес.

Большой вклад внес Аристотель в создание теории категорического силлогизма. Вот таким образом весьма возможно, что позднейшее понятие о логике как «орудии» (греч. Первая философия.

Источник движения усматривал в перводвигателе (идея Бога). Позже Аристотелю удалось вернуться в Афины и основать свою школу. Учение А. об энтелехии поныне широко используется в теологич.

В 335 г. Аристотель вернулся в Афины и создал там свою школу (Ликей или перипатетическую школу). Вторая ступень — представление — возникает на основе чувственного восприятия. переехал в Афины и стал учеником Платона.

Аристотель систематизировал и развил практически все отрасли тогдашних знаний— логику, философию, естествознание историю, политику, этику, литературу, эстетику. Нравственный идеал А., провозглашающий высшей доблестью самодовлеющее, отрешенное от волнений и тревог практической деятельности созерцание истины предпосылкой философской деятельности -досуг (возможный благодаря рабскому труду и созданному на основе этого труда достатку) совершеннейшим и самодостаточным созерцанием-пребывающего вне мира и над миром бога, есть отражение в отвлеченной ферме идей античного рабовладельческого об-ва. По-видимому, Аристотель преподавал в Академии риторику и другие предметы. Форма не может существовать без материи и наоборот. Она рассматривает вещи, поскольку они есть.

Любая, за исключением высшей природы неподвижного движителя, Бога. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. Родился в Стагире, во Фракии. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации.

Сущность интерпретируется двояко: как отдельное нечто и как мыслимая суть каждой вещи, последнее значение передается понятием «чтойности» (греч. При демократии все граждане в равной мере свободны. Мы отбросили его геоцентрическую модель вселенной и апологию рабства. В немецкой классической философии получила особенное развитие у Ф. В. Шеллинга и его последователей (Л. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму».

Целью творческой философии является творчество (сюда Аристотель относил в первую очередь искусство словесное – риторику и поэтику). Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. Кто такой Аристотель для современных исследователей. видов движения (возникновение, уничтожение, рост, уменьшение, качественные изменения и смена в пространстве), видел взаимосвязь противоположностей и зависимость качеств изменений от количеств. исследовал переход возможности в действительность.

Незадолго до выступления Александра в восточный поход, Аристотель возвратился (335 г. ) из Македонии в Афины. После смерти Платона (347г. Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логику (в средние века логические работы Аристотеля были объединены под латинским названием «Органон»), физику, метафизику (то, что после физики), практическую философию – этику, политику и т. д.

Никто уже всерьез не относится к надлунному и подлунному миру, а его «эфир» превратился в устойчивое выражение или обозначает вполне материальную субстанцию. Аристотель не принимает также и демокритовское учение об атомах души, толкающих другие атомы тела и тем самым перемещающих его в пространстве. Космология Аристотеля при всех достижениях (сведение всей суммы видимых небесных явлений и движений светил в стройную теорию) в некоторых частях была отсталой в сравнении с космологией Демокрита и пифагореизма. Покинув Академию, Аристотель стал воспитателем Александра Македонского. Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Человеческая душа, т. е. Его отец Никомах был врачом при дворе македонского царя Аминты III.

Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Однако личные отношения двух гениев греческой мысли долго оставались дружескими. Наиболее подробно разъясняет он несостоятельность взгляда на душу изложенного в «Тимее» Платона.

устойчивое во времени (в пер. цель развития всех вещей, то, что А. называл энтелехией. Целевую причину Аристотель понимает в смысле, что что-то делается ради чего-то. Допустим, мы хотим доказать, что x есть z, что не самоочевидно. В «Метеорологии» Аристотель определил круговорот воды и затронул темы, начиная от природных катастроф до астрономических явлений.

Этот процесс описан и разобран в Первой аналитике. Тем не менее, человек должен научиться рассуждать, развивая свое собственное видение. Метеорология, по Аристотелю, не просто изучение погоды.

Дошедшие до нас сочинения А. условно можно разделить на семь частей. Дошедшее до нас литературное наследство Аристотеля не является полным, кроме того, не все дошедшее признается подлинно аристотелевским. Каждая вещь выступает как оформленная материя.

Смешение кругового движения (движущей причины) и прямолинейного (целевой причины) образует остальные виды движения — движения неравномерные, в них целевая причина не совпадает с движущей. V, 2, 1013а24-1014b25). Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. Кроме того, в античности был широко известен Протрептик (греч. Высшую завершенность форм, гармонию, порядок А. усматривал в космосе, космическом целом, приводимом в движение перводвигателем (формой всех форм). При правлении римского императора Сулле рукописи Аристотеля попали в число добычи.

Напротив, материалистич. Однако слово «метафизика» получило в дальнейшем свой, особый смысл – как учение о принципах бытия, не раскрываемых физикой, т. е. В возрасте восемнадцати лет он отправился в Афины и поступил в Академию Платона, где оставался около двадцати лет, вплоть до смерти Платона ок. Форма определяет и актуализирует материю, делая ее объектом определенного рода. К теоретическим знаниям относятся: мудрость, первая философия (позднее — метафизика), физика (вторая философия) и математика.

Последователи Платона утверждали (иногда это делал и сам Платон), что изначальные причины всех вещей находятся в неких идеях или абстрактных сущностях, существующих отдельно от изменчивых вещей природного мира. животных, взаимная приспособленность их органов и т. д.

Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализма. Название «перипатетическая» она получила от слова «перипатос», что означало крытую галерею вокруг двора или же прогулку. Медь может выступать материей по отношению к одному предмету (например, шару) и формой по отношению к другому предмету (например, физическим элементам). Согласно Аристотелю, душа – это целесообразно работающая органическая система: «Если бы глаз был живым существом, душою его было бы зрение» Таким образом, он определил душу как энтелехию (присущую органическим телам целостность и целесообразность поведения), целеполагающее начало Другими словами, душа организма – это его функция, деятельность.

Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Отец был первым наставником Аристотеля.

) — «то, откуда». Правосудие и дружба — основа нормального государственного устройства. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером.

основал собственную школу, названную перипатетической или Ликеем. Поскольку Аристотель, как известно имел обыкновение расхаживать по школьной площадке во время урока, его ученики, вынужденные следовать за ним, получили прозвище «перипатетики», что означает «люди, которые перемещаются, путешествуют». Всякое преобразование измеряется также временем, т. е.

дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Первично оформленная материя выражена в виде пяти первоэлементов (стихий): воздух, вода, земля, огонь и эфир (небесная субстанция). Форма (греч. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства.

«Ликей» Аристотеля стал прообразом современных лицеев, система образования в которых предполагает основательность и широту. Этому движению соответствует возникновение и уничтожение (двигаясь по прямой из X мы движемся к не-Х). Потом снова в Афинах как глава своей филос.

Космология А. с ее геоцентризмом, делением космоса на надлунный (эфирный) и подлунный (земля, вода, воздух и огонь) миры, с его оконечиванием мира в пространстве сыграла негативную роль в истории науки. Согласно словарю Суды, отец Аристотеля был автором шести книг по медицине и одного сочинения по натурфилософии. Инстинкты человека контролируются его сознанием. Душа представляет собой начало органической жизни, но не материалистического мира в целом. там же, т. 13, с. 100, прим. в Афинах началось антимакедонское восстание. Аристотель прожил 62 года и, по некоторым источникам, покончил с собой, выпив аконит (Евмел «Истории»).

Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. Эта сфера совершает бесконечное, непрерывное и равномерное движение по кругу. В связи с этим идея развития вводилась в психологию в качестве важного объяснительного принципа Функции души располагались в виде «лестницы форм», где из низшей и на ее основе возникает функция более высокого уровня (за вегетативной – растительной – формируется способность ощущать из которой развивается способность мыслить) Следуя принципу развития, Аристотель стремился найти звенья, ведущие от одной ступени к другой и в поиске обнаружил особую область психических образов (фантазий – по Аристотелю), которые возникают без прямого воздействия вещей на органы чувств (сейчас они называются в психологии явлениями памяти и воображения). Чем меньше в сущности «материального» (возможного, динамического) и чем больше в ней «формального» (действительного, энергийного), тем более мы приближаемся к идеалу, к совпадению сущности и существования. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик.

Блаженная жизнь сообразна с важнейшей добродетелью, к-рая присуща лучшей части души. А ровно через год философ скончался. В его трудах содержатся и др. Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью.

В своей «первой философии» («метафизике») Аристотель подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Они отправились в Малую Азию к их общему другу Гермию, тирану городов Атарнея и Асса. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Учение А. до сих пор остается образцом системно выстроенной философии. Александр Македонский поддерживал связь с Аристотелем и из Азии.

У каждой вещи есть своя частная цель. Вот таким образом этику Аристотель называл практической философией. На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». Производящая причина – это то, что создает вещи. Всякое подвижное бытие нуждается в некой внешней действующей причине, которой объясняется его происхождение и дальнейшее существование. В некоторых случаях вполне можно предположить, что «единый» текст является соединением различных конспектов или представляет собой оригинальную аристотелевскую лекцию, прокомментированную и изданную его учениками. Силлогизм представляет собой вывод от общего к частному, т. е.

Понятно, что логика должна предшествовать философии. realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Единичное – то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. теорию искусства, учение о художественной деятельности и о жанрах эпосаЭпос: 1) Род литературный, выделяемый наряду с лирикой и драмой представлен такими жанрами, как сказка, предание, разновидности героического эпоса, эпопея, эпическая поэма, повесть, рассказ, новелла, роман, очерк. Отсюда «поэзия философичнее и серьезнее истории: поэзия говорит более об общем история — о единичном».

Его критика платоновской теории идей, по словам В. И. Ленина, «есть критика идеализма как идеализма вообще» (т. Этот феномен есть именно то, что можно назвать энтелехийным пониманием иск-ва. XII книга Метафизики посвящена анализу этой первопричины всего конечного существования. В основе бытия видел 4 начала: форму, материю источник движения и цели.

Высшей целью является Благо. Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Вместе со своим другом Ксенократом он оставил Академию, войдя в небольшой кружок платоников, собранный Гермием, правителем Асса, небольшого города в Малой Азии.

Основоположник психологии, науки логики, наук об обществе. По его словам, материя— субстанция без формы, которая является материалом для всех вещей. В политии правит большинство в интересах общей пользы. Имеются три различных уровня души: растительный (души растений), чувственный (души животных) и разумный (душа человека). При этом «середина» не может быть найдена в пределах дурного выбору подлежит только наилучшее из хорошего.

384-322 до н. э) -древнегреч. Считал, что опорой государства должны быть средние слои. Это была греческая колония в Халкидиках, расположенная неподалеку от Афонской горы. Понимая, что дело идёт не о правом суде, а о партийной ненависти и что судьба его решена уже заранее, 62-летний Аристотель покинул Афины, Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку.

«Метеорология» – это его первое сочинение относительно физической географии. Он различает четыре вида причин: 1) материальную или материю 2) формальную или форму 3) производящую 4) конечную или цель Аристотель. Именно к такой жизни и должен стремиться человек.

Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Отклонив реальность родов (они существуют через виды) и платоновское превращение качеств, количеств, отношений, действий и т. п. В Ликее были сделаны многие открытия, важные для дальнейшего развития науки. Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. В I веке до н. э. они были проданы за высокую цену богачу и любителю книг Апелликону в самом жалком состоянии и он постарался восстановить пострадавшие места рукописей своими собственными прибавками, но не всегда удачно.

Здесь ему довелось быть воспитателем сына Филиппа – Александра Македонского. В дополнение к этим внутренним причинам, материи и форме, должна иметься еще некая внешняя, действующая причина (например, действия скульптора), которая придает материи форму. Достичь этой цели нелегко. «экзотерические» и 2) т. н. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее». А. обращался с этим проектом к Александру Македонскому, но безуспешно.

Древнегреческий ученый Аристотель, философ, энциклопедист и основоположник логики, первым в систематическом виде изложил воззрения на душу. В собственно математике А. не дал ничего нового. Впоследствии, при Сулле, они попали в числе прочей добычи в Рим, где Тиранниан и Андроник Родосский издали их в их нынешнем виде. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность».

Аристотель не лишал себя земных удовольствий, не терпел ограничений и Платон говаривал, что его необходимо «держать в узде». Маркс называл его величайшим мыслителем древности. Двадцать лет провел Аристотель в учении у Платона.

Хотя философФилософия (от фил. Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по Аристотелю, является вещество меди. 71200 км). собр.

Македонская знать, недовольная тем, что царь в ущерб ей приближает к себе побеждённых персов, составила против Александра заговор (327 г. ). Именно Аристотель познакомил Македонского с гуманистической философией. Вообще, Аристотель говорит, что для каждого добродетельная середина своя (как для каждого свое количество съедаемой пищи, необходимое для здоровья) и, например, мужественный поступок для бывалого воина и для неопытного юнца представляет собой не одно и то же поведение. Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см. : Академия платоновская) в Афинах. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44.

Душа живого организма есть не само тело, но неотделимая от тела сущность, форма, функция и цель. Достичь этой цели нелегко. После воцарения последнего Аристотель отправляется в Афины, где открывает собственную школу неподалеку от храма Аполлона Ликейского. Он утверждал, что душа присуща всем предметам живой природы.

Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранялось вплоть до Коперника. Речь о ней идет во Второй аналитике. Аристотель считал, что люди начали философствовать, чтобы избавиться от незнания и необходимо создать особую науку, которая бы исследовала «начала и причины». Интересна судьба сочинений Аристотеля после его кончины. По Аристотелю, каждая конкретная чувственная вещь представляет собой единство «материи» и «формы».

Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ). Они не могут существовать сами по себе, но лишь в поддерживающей их субстанции. Через некоторое время он – воспитатель сына македонского царя Филиппа Александра.

Решительным итогом размышлений Аристотеля является его вывод: «души от тела отделить нельзя», что сделало бессмысленным все проблемы, стоявшие в центре учения Платона (о прошлом и будущем души, способах ее соединения с телом и т. д). Родители Аристотеля умерли рано. Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалогов», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию.

александрийский ученый-перипатетик Андроник Родосский. Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований.

Мать и отец Аристотеля по имени Никомах были лекарями македонского царя Аминты Третьего. Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. 347 до н. э. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Исторической наукой и прежде всего исследованиями В. Йегера, выяснено, что эти труды, в той форме, в какой они дошли до нас, нельзя считать философскими или научными «трудами» в современном смысле. После смерти Платона жил в греч.

Биографы Аристотеля утверждают, что во время обучения он написал такие работы, как «Физика» и «О душе». Так, жизнь, по его мнению, представляет собой единство материи, в качестве которой выступает тело и формы, которая представлена душой или, по терминологии Аристотеля, энтелехией. Существует легенда, согласно которой Никомах является выходцем из рода Махаона, эпического героя, воспетого в знаменитой «Илиаде» Гомера. Прожил он жизнь весьма интересную, многое повидал, многому научился сам и многих выучил По словам Диогена Лаэртского, «у Аристотеля Стагирского было много учеников более всего из них выделялся Феофаст» Таким образом, учение Аристотеля и его психологические воззрения не канули в веках и были использованы многими учеными-психологами не только древности, но Средневековья и Нового времени (Франц Брентано и др. ). В 343 г. Аристотель был приглашен Филиппом (царём Македонии) воспитывать его сына – 13-летнего Александра.

Аристотель различал «первую» и «последнюю» материи. Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. «то, чем было бытие»). до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире.

Действительность – единство телесного (материального) иидеального (формообразующего). Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Наконец, первые две части увенчивает разумная часть – вершина человеческой природы, благодаря которой человек обладает теми замечательными и особыми свойствами, которые отличают его от всех остальных животных.

Результатом повторяемости ощущений выступают общие представления. «Государство, состоящее из средних людей, будет иметь и наилучший государственный строй». Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». После смерти Александра (323 г. до н. э. ) в Афинах произошло антимакедонское восстание.

Aristoteles) (384—322 до н. э. ) — великий др. -греч. греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг.

Иерархия сущностей (в первом смысле) выстраивается в зависимости от их способности быть носителями также и сущностного содержания во втором смысле. Однако изменение также и непрерывно, поскольку нечто никогда не возникает из ничего. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора). И в самом деле, без разумного руководства устремлениями человеческая природа вообще не способна к совершенствованию.

Теоретическая философия имеет дело с истиной и целью ее является знание ради самого познания, потому она свободна и «бескорыстна», в отличие от практической философии, нацеленной на совершение добродетельных поступков и оперирующей не с понятиями истина – ложь, а с понятиями добро – зло. Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства.

Аподиктический вывод дает простой категорический силлогизм. Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). В защиту учения своего наставника он написал несколько диалогов. 29.

Aristoteles) (384— 22 до н. э. )—древнегреч. Целостная спекулятивная философия А. представлена учением о четырех причинах. Он называет его субстратом (греч. Монархия (греч.

В учении об об-ве А. доказывал, будто отношения рабовладения укоренены в самой природе. Область первого – «мнение», получаемое из опыта, второго – достоверное знание. К физической проблематике у Аристотеля относятся все естественнонаучные вопросы – от теории элементов и движения, структуры космоса, превращении элементов до биологии, зоологии и психологии (учение о душе, ее частях и функциях). В нем нет ничего противоположного, вот таким образом он лишен материи. Наши пассивные реакции разделяются на три группы. Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ).

Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). Первый толчок к приобретению подобных привычек должен прийти извне. При неправильном строе преследуются частные и личные цели правителей. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк.

Прежде чем вещь обретает актуальное существование, она существует как потенциальность в ее, вещи, разнообразных причинах. В разумной душе, присущей лишь человеку (растения обладают растительной душой животные — и растительной и животной человек — растительной, животной и разумной), все формы заложены потенциально, так что познание общего в природе — актуализация потенциально заложенных в душе форм (пережиток платоновского учения о познании как припоминании того, что души созерцали в идеальном мире до их вселения в тела). жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. Подвергнув критике теорию своего учителя Платона об «идеях» как бестелесных формах вещей, создал учение объективного идеализма.

1 Аналитика. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. ) — «то из чего». Его космология впоследствии математически была оформлена Птолемеем. Политика должна стоять выше индивидуальной морали.

Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности.

---