Арабское Имя Главы Ученых

Разгадайте чайнворд Из истории арабского халифа

Абдулвадуд – «раб Любящего». Аслам, Аслям – от слова «саляма » — «благополучие, безопасность, здравость». Рады, Ради, Рази – «удовлетворенный, довольный, приятный, любимый».

Если родился мальчик, то покупают красивый «ибрик» (то есть, кувшин— слово мужского рода), а если девочка, то «кулля» (тоже кувшин, но женского рода). Сахбан. Таким образом, насаб (или имя по отцу) может включать в себя ещё несколько имен. IX-XII вв. Абдулмутаали – «раб Высочайшего».

Красивые и значимые имена в Исламе

Она была дочерью Абу Бакра, Правдивейшего из племени корейш. Абдулхакк – «раб Истины». Мусир – «богатый, состоятельный».

Тайсир, Тейсир – «облегчение». Он проводил наблюдения, писал свои труды, преподавал. Мухаммад был нанят ею для организации и сопровождения этих караванов. Арабское имя главы учёных. Барракъ – «блестящий, сияющий, сверкающий».

10. Язид – «прибавляется, увеличивается». Абдулхасиб – «раб Считающего».

Данные имена присущи только Всевышнему Аллаху. Нафиъ, Нафеъ – «полезный, выгодный». Раис – «президент, глава, начальник, управляющий». Асхаб, Асгьаб, Асгаб – «рыжей масти рыжеватый шатен».

Сунниты, а также хариджиты, считают Имама уполномоченным общины, который избирается теоретически всей общиной, а практически ее представителями или назначается предшественником. Джамух – «строптивый, непокорный». Читая рукописи и общаясь с видными учеными, он приобрел обширные познания. Хасим, Хасем – «решающий, решительный». Атеф, Атиф, Атыф – «склоняющийся, милостивый, благосклонный, соединяющий». Халляд – «вечный».

Назем, Назим, Назым – «организующий, организатор стихотворец». Зейд – «рост, увеличение, богатство». Камиль – «совершенный».

Неизвестные арабские гении Шесть древних ученых имена которых Вы не слышали

Ашхаб, Ашгаб – «серый». Бага, Баха – «красота, великолепие, блеск». Джохар, Джаухар, Джавгар – «существо, сущность, вещество, материя драгоценные камни, драгоценности». Багир, Бахир – «блестящий, превосходный, красивый». Халюк, Халюкъ – «благонравный».

Нисба также могла образоваться и от наименования места, где родился человек (к примеру, Джафар Рудаки, что значит «Джафар из Рудака» или Мухаммад ат-Табари, соответственно «Мухаммад из Табаристана»). Фирас – одно из имен льва. Такое прозвание, часто должно было упоминаться в конечном стихе (бейте) каждого произведения поэта и служило знаком авторской принадлежности.

Достижения арабских ученых в – вв

Муджтаба – «выбранный избранный». Махди, Магди, Мехди – «ведомый по прямому пути подаренный». Мамдух – «восхваляемый».

Интересно, что в мирный договор с византийским императором по требованию аль-Мамуна был внесен пункт о передаче ему многочисленных греческих рукописей. Раджаи – «надеющийся». Халис – «чистый, неподдельный, настоящий, свободный». Бейрут: Дар садир, 1999, Т. 1, стр. 326. Был духовным наставником (муршидом) имама аш-Шафии. Таглиб – «побеждает (ж. р. )» название древнего арабского племени.

Такие имена будут указывать, что человек является слугой кого-то, помимо бога Аллаха. Варака, Варакъа – «лист». Тамир, Тамер – «обладатель большого количества фиников продавец фиников человек, у которого есть благо».

Подскажите пожалуйста, арабское имя «главы ученых»

Зафир – «победитель». Шафи – «целительный, целебный исцеляющий убедительный». Была самостоятельно ведущей дела богатой женщиной, снаряжавшей торговые караваны. Захран, Загран – «яркий, красивый». Ахмар – «красный». Ганим, Ганем – «успешный». Ихаб, Игаб – «дар, подарок».

Шахрур – «черный дрозд». Подобные прозвища могли употребляться и в ироническом смысле, например Абу-Хурайра— «обладатель котенка», то есть «кошатник». «воспомянутый Богом»). Джунейд, Джунайд – уменьшительная форма слова «джунд» — «воинская часть, войско». Сухейль, Сугейль – Канопус (название звезды) уменьшительная форма от Сахль (см.

Дагестанские имена мальчиков, мужские имена

Мусаддак, Мусаддакъ – «достойный доверия». Хувейлид – уменьшительная форма имени Халид (см. Наджи — «спасшийся, спасенный». Хадрам – название региона на юге Аравийского полуострова. Абдулкахир, Абдулкагир – «раб Сильного, Неодолимого».

Подобный способ образования имен был очень популярен среди арабов: Абу Нувас— «обладатель кудрей», то есть «кудрявый». Ребёнка нарекают тем именем, которое написано на последней догоревшей свече («чтобы жизнь его была долгой»). Хурр – «свободный». Гейхаб – «темнота, густой мрак». Хасин – «хороший». Муззаммиль – «закутавшийся».

Список арабских ученых и ученых

Катада, Къатада – название растения (трагакант). Мусмир – «дающий плоды». Мухаррам – «запретный» название первого месяца лунного календаря. Абдуррафиъ – «раб Возвышающего».

Мактум – «скрытый, спрятанный, приглушенный». Здесь он и похоронен в заложенной им мечети Масджид ун-наби, к которой примыкал его дом. Джабаль – «гора». Бакр)». Хабис, Хабес – «удерживающий, придерживающий». Абдулкарим – «раб Щедрого».

В Узбекистане ужесточат наказание для неплательщиков алиментов

Ваххадж, Ваггадж – «горящий, яркий, ослепительный». Ваддах – «очень светлый, яркий, ясный, очевидный». Марса – «якорная стоянка, пристань».

Абдулджалиль – «раб Великого». Харис, Харес – «пахарь собирающий, пожинающий, получающий». Если же он дает ребенку персидское имя, не зная персидского языка и не будучи уверенным в его значении, его выбор нельзя назвать удачным, особенно учитывая, что не каждое персидское имя разрешено по шариату и среди иранских имен встречаются и Санам («идол») и Элаха («богиня») и Ферешта («ангел») и т. д. Хубейб – уменьшительная форма от «хабиб» («рысь (лошади)»). Мухаммад был нанят ею для организации и сопровождения этих караванов.

Абдуссамиъ – «раб Слышащего». Хади, Гади – «руководитель предводитель». Она родила Пророку несколько мальчиков, умерших в младенчестве и четырех дочерей – Рукайи, Уммукулсум, Зайнаб и Фатимы. Махшуд – «собранный, сосредоточенный». Умар – древнее арабское имя (от слова «умур, умр » — «жизнь»), множественное число от «умра» — «малый хаджж». Абдулварис – «раб Наследующего». 3.

Талиб, Талеб – «ищущий, просящий, требующий студент». Насеф, Насиф, Насыф – «справедливый слуга». К этому имени часто добавлялось имя отца, «насаб», что соответствует русскому отчеству. Абдулкаххар, Абдулкаггар – «раб Господствующего». Хамид – «похвальный, достойный похвалы». Афиф – «добродетельный, целомудренный, чистый, скромный».

Арабские имена: от одного и до бесконечности

Ахмад, Ахмед – «похвальный». Раад, Раъд – «гром». Нусейр – уменьшительная форма от «наср» и «насыр» (см. Мустафа – «избранный».

Интересно, что на момент переписки аль-Бируни было 25 лет, Ибн Сине – 18. Асим, Асым, Асем – «сдерживающее начало удерживающий». Шукран – двойственное число от «шукр» — «благодарность». Кутейба, Къутайба – уменьшительная форма от къатаб и къитб – «вьючное седло, горб». Джахм, Джагм – «мрачный, хмурый» одно из имен льва.

Хафаджа – название древнего арабского племени. Мовлид – от араб. Васфи – «описательный». Мишари – «активный продавец».

Дахи, Захи – «обращенный к солнцу». Первоначально университеты предназначались для подготовки духовенства, но уже тогда в них преподавались математические и естественнонаучные дисциплины. Желательно избегать и имен с приставкой абд –. Абу-л-Хайр— «обладатель добра», то есть «добрый». В истории, только особо знатные и известные женщины имели прозвища и титулы. Хасан – «хороший, красивый».

Ислам, Благотворительность и предпринимательство

Бассам – «улыбающийся, смеющийся, радостный, веселый». Абдулафувв – «раб Прощающего». Тамам – «полный, совершенный полнота, совершенство». Максад – «цель, стремление, намерение».

Муфаддаль – «любимый излюбленный». Адам – «темнокожий, смуглый». Сухейм – уменьшительная форма от асхам – «черный». Благодарю за разъяснение. Потом ал-Махди стал мыслиться как самостоятельный образ обновителя веры.

• Разгадайте кроссворд из истории Арабского халифата из рабочей тетради Крючковой по истории
• Теперь вы это знаете – Задание 1 Разгадайте чайнворд "Из истории Арабского халифата"
• Задания к 10 «Культура стран халифата»
• Арабские ученые в истории человечества
• Словари и энциклопедии на Академике

В целом можно сказать, что это добавочное имя используется (в широком его значении), если необходимо подчеркнуть личные качества владельца имени, черты его характера, то есть в качестве эпитета, а также при указании почётного звания либо титула. Ясир, Ясер – «легкий разделывающий туши животных богатство». Масрур – «радостный, веселый». Саид, Саид — «охотник, ловец». Её родословная пересекается с родословной посланника Аллаха в шестом поколении. Кабил и Хабила. Они ведут свое происхождение от араб.

Фасих, Фасых – «красноречивый». Санад – «опора, подпора». Хакки – «истинный». Споры о том, кого именно должно считать законным Имамом и какова сущность его власти, легли в основу разделения мусульман на суннитов и шиитов.

• Вокруг света с Нусретом Колпаном
• Мусульмане отказались от строительства мечети
• Мусульманки Кыргызстана: вождение автомобиля по шариату
• Мусульманин основал авиакомпанию по принципам шариата
• Мусульманская молодежь встретится в Булгаре
• Мусульмане Татарстана отремонтируют мечеть в Харбине

Халифа – «наместник, халиф преемник». Вадаа – «кроткость, мягкость, простота, скромность». Ясуб, Яъсуб – «трутень, глава, вождь». Надим – «друг собутыльник».

Султан – «власть, господство, владычество султан, государь, верховный правитель». Бадр – «полная луна». Подробно разрабатываются богословами мотивы чудес.

• Больше никакого свиного жира в косметике
• Самая старая библиотека в мире аль-Каравийин в Марокко
• Глобальная индустрия скромной моды: топ-60 дизайнеров
• Первый мусульманский отель открылся в Таиланде
• Вдохновляющие мусульмане современности: Дастин Краун

Вахб). Имам – «руководитель, глава, вождь имам». 6. Убада. На мой взгляд, этой проблеме следовало бы уделить пристальное внимание.

Адхам, Адгам – «черный, темный, вороной». Тарик, Тарикъ – «стучащий ночной гость, приходящий неожиданно утренняя звезда». Азиз – «сильный, могущественный редкий, ценный, милый, дорогой».

Шауки – от слова «шавкъ» — «страсть, сильное желание». Фаиз – «победитель». Динар – название монеты.

Абдулвасеъ – «раб Вездесущего (Широкого)». Джаррах – «хирург ранящий (врагов), собирающий (много денег)». Масбах – «утро». Символом власти ал-Каим считается меч (Каим би-с-сайф, сахиб ас-сайф), посредством которого он устранит несправедливость.

Джундуб – «кузнечик». Саубан, Савбан – «раскаивающийся, послушный, просящий прощения двойственное число от «сауб» — «платье, одежда». Араби – «араб». Абдулхабир – «раб Сведущего». Джамиъ, Джамеъ – «собирающий, соединяющий». Маамар, Маъмар – одно из древних арабских имен, образованное от корня «умр» — «жизнь».

Худейр – «зелень» уменьшительная форма от Хадыр. Мохьмад (Мохьмадлазиз, Мохьмадсани, Мохмад (Магомед), Мохмадлазиз (Магомедлазиз), Мохмадсаии (Магомедсани), Мухмад (Мухьмад), Мухмадэла, Мухмад-Насар, Мухьмад-Хьусайн, Мухьмад-паша, Мухьмад-Рамзан, Мухьмад-Расул, Мухьмад-Салахь, Мухьмад-Эми – от араб. Диргам, Дыргам – одно из имен льва. Джабир, Джабер – «вправляющий кость, костоправ улучшающий». Небесное светило, по представлению аль-Бируни, находящееся в центре Вселенной. Муктади, Мукътади – «следующий за кем-то».

Фарид – «редкий, необычный». Васик, Васикъ – «уверенный». Часто такие имена проникали под воздействием турецкого правления. Имам не может быть выборным. С личным именем (алам) иногда употреблялись прозвища (лакаб): Куррат-уль-Айн, Шаджару-д-дурр. Хассун – название птицы (щегол).

Мутъиб – «утомляющий изводящий». Хамед, Хамид – «хвалящий, благодарный». Бариъ – «способный искусный, знающий превосходный, блестящий». Фаххам, Фаггам – «очень понятливый, проницательный». Марсад – «благородный». Ассаф – «притеснитель». Фахим, Фагим – «понимающий, проницательный».

• В Алжире третья по величине мечеть в мире откроет свои двери в этом году
• Последние заданные вопросы в категории История

Макбул, Макъбуль – «принятый, одобряемый, приемлемый, приятный». Муътасым, Мутасим – «крепко держащийся, руководствующийся». Нами — «растущий, произрастающий возрастающий, увеличивающийся прогрессирующий, развивающийся». Абдулмуктадир – «раб Сильного, Могущественного». Надр, Назр – «свежий, цветущий, прекрасный». Хунейд, Гьунайд, Гунейд – уменьшительная форма от «хинд» — «от 100 до 200 верблюдов». Курман – «свидетельство уважения».

Назир – «увещеватель, предвестник». Надо также учитывать, что подобные имена, в большинстве случаев, давались человеку после его смерти. Маадд – имя одного из прародителей некоторых арабских племен. Это можно заметить и на примере некоторых современных саудийских женщин – они «не гнушаются» таких имен, как Линда, Тамара или Натали, связывая их с именами «счастливых и успешных» европеек, однако если кто-то им скажет, что этими именами зовут их прислугу из Филиппин или Эфиопии, красота и загадочность имен в их глазах меркнет и им на смену приходит образ нелюбимых ими и неуважаемых стран исправно поставляющих в страну служанок. Мусаид – «помощник».

Муавия – «сильный собака». Многие творцы мусульманского богословия и права вышли из Маула (Абу Ханифа, ан-Наха и др. ). Сайяр – «все время двигающийся походный». Рушди – «сознательный, благоразумный».

Науфаль, Навфаль – «щедрый, много дарящий человек, защищающий свой народ». Хамис – «четверг армия, состоящая из пяти частей», Хамуд – «похвальный, благодарный». В большинстве случаев употребление имён типа насаб редко идёт дальше имени деда, то есть А, сын Б, сын В. Иногда к именам лакаб относят псевдонимы поэтов, писателей и людей культуры, объединяемые термином тахаллус (тахлос или махлас). Если же он дает ребенку персидское имя, не зная персидского языка и не будучи уверенным в его значении, его выбор нельзя назвать удачным, особенно учитывая, что не каждое персидское имя разрешено по шариату и среди иранских имен встречаются и Санам (идол) и Элаха (богиня) и Ферешта (ангел) и т. д. Она была среди первых лиц, которые приняли Ислам.

Мушир – «указывающий советник». Хиляф – «разногласие ива». Рида, Реза, Реда – «довольствие, удовлетворение, удовольствие согласие благожелательность, благосклонность». Арабская система имён сформировалась полностью в эпоху позднего средневековья.

Строились дворцы, мечети, медресе, разбивались роскошные сады. Наср – «помощь победа». Усама – «лев». Ариф – «знающий». Она прислушивалась к высказываниям Пророка и запоминала их. мавали) – покровитель, заступник, господин и др.

Просто я читала что слово «Рахым» может называться и без приставки «абд» обозначающий «раб». Хиджази – «житель Хиджаза (района в Саудовской Аравии)». 850 гг. ).

Арабские имена, включающие две составляющие, образуются, как правило, через добавление к одному из 99 имен Аллаха элемента «Абд-», что означает «раб». Одним из ученых, работавших в Доме мудрости в Багдаде был Мухаммед аль-Хорезми (787–ок. Абдулалим – «раб Всезнающего». Сам – имя одного из сыновей Нуха.

Часто такие имена проникали под воздействием турецкого правления. Абан – «более яркий, видный». Иногда на первое место ставится хитаб, а лакаб и нисба меняются местами.

Абьяд – «белый». Это была первая смерть на земле. Асир – «избранный, предпочтительный эфир». Мусульманские идеологи выделили три основных элемента Иман: 1.

Иногда к именам лакаб относят псевдонимы поэтов, писателей и людей культуры, объединяемые термином тахаллус (тахлос или махлас). Пока она была жива, Мухаммад не брал себе других жен. Ибрагим – имя пророка. Салама, Саляма – «безопасность, целость, благополучие, спасение, здравость». Мазхар, Мазгар – «явление, проявление, аспект внешность, вид».

Иса – имя пророка. – расцвет науки в арабоязычных странах. Рамиз, Рамез – «делающий знаки указывающий, знаменующий, символизирующий». Джавдат – – от слова «джауда» () – «превосходство, высокое качество, достоинство». Иногда к именам лакаб относят псевдонимы поэтов, писателей и людей культуры, объединяемые термином тахаллус (тахлос или махлас).

Шахр, Шагр – «месяц». Аля – «высота, высь, высокое положение». Матар – «дождь». Рияд, Рияз – «сады». Салих, Салех – «хороший, благой, добрый, правильный исправный, праведный, благочестивый» имя пророка. Курбан, Къурбан – «жертва».

В современном мире все прекрасно знают, что наука не развивается лишь у одной нации или, тем более, не возникает ниоткуда. Камиль – «совершенный», Кандиль, Къандиль – «лампа, фонарь». Фуад – «душа, сердце».

Абдулматин – «раб Прочного». Дагман – «черный». Аид, Аиз – «заменяющий, данный взамен чего-либо или кого-либо». Рахима — так хотят назвать девочку (она должна родиться) семья, с которой мы дружим.

Бакри – относящийся к бакру (см. Имена, заимствованные у тюркских народов и у курдов. Дагестанский ученый А. Р. Шихсаидов отмечает, что процесс этот прошел два этапа. Василь, Васель, Васыль – «прибывающий, приходящий». Сафван, Сафуан – «гладкий камень, скала».

Маджед, Маджид – «славный, знатный, благородный». Имам – предстоятель на молитве, духовный руководитель, глава мусульманской общины. Аззам – «твердо решившийся, решительный». Сегодня мы расскажем Вам о шести таких ученых и их научных достижениях.

Мульхам, Мульгам – «вдохновленный». Фаик, Фаикъ – «превосходный, большой, чрезмерный, отличный, удивительный». Большую роль в подъеме средневекового европейского естествознания сыграли университеты (Парижский, Болонский, Оксфордский, Пражский, Кембриджский и др. ), которые стали образовываться, начиная с XII века.

Каниъ, Къаниъ – «довольствующийся малым, нетребовательный, неприхотливый удовлетворенный, довольный». Басир, Басыр – «с хорошим зрением зрячий различающий, проницательный, разумный». Муса – пророк и посланник Аллаха, которому было ниспослано Писание (ат-Таура, Китаб, сухуф, фуркан), библейский Моисей. Дани – «близкий». Материал для математических задач давала широко развитая торговля восточных купцов.

Макрам – «достоинство, заслуга». Но он знал свое дело: умел диагностировать заболевания и лечить их. Сабри – «терпеливый». Мазин, Мазен – «тучи с дождем светлый лицом». Придуманный им солнечный календарь Лаплас спустя семьсот лет назвал самым точным. Шази – «душистый, ароматный».

Маула (мавля, мн. ч. Матыр, Матер, Матир – «дождливый». Бурхан, Бурган – «доказательство, довод, аргумент». Наим – «счастливая жизнь, благополучие, сладость, блаженство, наслаждение, счастье».

Тураб – «пыль, земля». Мусиб – «возвращающий, вознаграждающий». Родился он в 940 году в местечке под названием Бузган вблизи от Тегерана. Вадиъ – «кроткий, смирный, мягкий, простой, скромный». Фихр, Фигр – «камень величиной с ладонь».

При неполном именовании могут опускаться любые части. Алам и насаб почти всегда присутствуют в имени, а расположение остальных компонентов может варьироваться. Ханафи – «ханафитский, относящийся к имаму Абу Ханифе ». Касвара, Къасвара – «лев». Процесс исламизации этих уголков Кавказа, по словам М. Б.

Переписка состоит из вопросов аль-Бируни и ответов Ибн-Сины. Имя человека из племени ваиль, отличавшегося своим красноречием. Исхак – имя пророка. Абдулгафур – «раб Прощающего». Хадыр, Хадир – «зеленеющий, зеленый». Нух – имя пророка.

Это происходило сразу после рождения или при обрезании. Саддам – «наносящий удар, поражающий, толкающий». Максуд – «искомый, желанный, преднамеренный». Муса – имя пророка. — в-третьих, часто бывает так, что арабы называют иностранными именами в честь того, кого так зовут – а это в основном певицы (Файруз), актрисы (Ширихан) имеющие неарабское происхождение жены правителей (Сафиназ) и т. д. и среди этих имен крайне сложно найти такое, какое было прославлено именно с исламской стороны, т. е. Сахр – «скала». Фарук, Фарукъ – «различающий добро и зло мудрый».

«Ахкам агль аз-зимма» Ибн аль-Къайима, 3251). Зия, Дыя – «свет». Мовла (м), Мовлади (м) Варианты: Мовлад (м), Мовлат (м), Мовлади (м), Моулди (м), Мовлид (м), Мовлсат (м), Мовласат (ж) – от араб. Галиб, Галеб – «побеждающий, преобладающий, победитель». Дугейман, Дугайман – уменьшительная форма имени Дагман (см.

Хасан). Симъан – имя образовано от глагола «самиъа» — «слышал». Сани, Тани – «второй». Так, к примеру поэт ал-Баис был назван по стиху, который начинается словом того же корня, ал-Мутанабби— по роду своей политической деятельности, а у поэта Омара Хайяма— Хайям— это прозвище, означающее «Палаточник». Насим – «легкий ветерок». Благодаря важности арабского языка в исламе, большинство мусульман по всему миру используют первые имена (исм), но вне границ арабских государств полная система имён обычно не используется.

Удей – «первый из сражающийся, кто бросается на врагов». Ауф – «лев птица гость разум волк растение с приятным запахом». Мастур – «целомудренный, честный, добросовестный спрятанный, закрытый, скрытый, тайный». Шафии, Шафиъи – относящийся к шафиъ – «заступник, посредник», «шафиит, шафиитский». вместе с распространением ислама. Аус, Авс – «волк дар, подарок». Кинана – «колчан для стрел». Тахсин – «улучшение исправление».

Абдулмауля – «раб Господа». Нуъман – «кровь». Исмаил – имя пророка (дословный перевод – «да услышит Аллах»). Хазим, Хазем – «твердо решающий что-либо сделать мудрый благоразумный, осторожный». Саи — «курьер, посланец, посыльный стремящийся». Муджахид, Муджагид – «ведущий джихад воин, моджахед». Большое количество его вычислений и теорий в области движения Луны перекочевали на Запад.

Хасанейн – двойственное число от Хасан (см. Раухан, Равхан – двойственное число от «раух» — «милосердие». Иззуддин – «сила, мощь, величие религии». Насчет имени Риана (родители девочки назвали ее так, так как узнали что оно мусульманское имя и переводится как «душа от Бога»).

Муханна, Муганна – «счастливый, хорошо живущий». Замъа – «решительный, серьезный». Шакир – «благодарный». Внутреннее согласие, осознание сердцем (тасдик би-л-калб или би-л-джанан итикад, акд) истинности Аллаха 3. Маула сыграли большую роль в формировании средневековой мусульманской культуры на базе слияния арабской и местных культур на территории халифата.

Хасиб – «знатный, принадлежащий к знатному роду». Дирбас – одно из имен льва «сторожевая собака». Столица Арабского халифата в VII – первой половине VIII века. В первые годы ислама функции Имама как предстоятеля на молитве выполнял сам Мухаммад (с. а. в. ), а после его смерти – халифы. Якзан, Якъзан – «неспящий, бодрствующий, бдительный, внимательынй, зоркий». Только особо знатные и известные в истории женщины имели прозвища и титулы.

Наиболее сложным в арабской системе имен является «лакаб». Мабрур – «благословенный, благочестивый». Сафи – «чистый, ясный, прозрачный избранник искренний друг». Интересным является то, что существует некое различие в наречении мальчиков и девочек. В XI-XVIII вв. Якут, Якъут – «яхонт». Гияс – «помощь, спасение». Гази – «совершающий нападение, завоеватель, захватчик, воин». Одно из имен льва.

Имена на букву С Саад, Саъд – «счастье, успех, удача». Абдулхамид – «раб Славного». Джабр).

Манхаль, Мангаль – «водопой источник». Но, на самом деле, арабская история записала не только эти имена. Самарканд был центром ремесел, торговли и научной мысли.

Абдулгани – «раб Богатого». Хидр, Хыдр, Хадыр – имя пророка. Джанах – «крыло покровительство». Большинство хороших арабских имен находятся в забвении. В чеченских именах Кабил – мужское имя, а Хабила – женское. 19.

Муфид – «полезный». Сахль, Сагль – «легкий, нетрудный, ровный, равнина, пустырь». Уккаша – «паутина паук». В Коране ал-Махди не упоминается, однако идея мессии широко толкуется в хадисах.

Инад – «упрямство, противодействие». Был простым пастухом, не умеющим читать и писать и тем не менее, умевшим обстоятельно ответить на вопросы по мусульманскому праву (фикх) и т. д. Статистику также «портят» такие имена, как Рама (и когда оно пишется через «алиф» на конце –. Яман – от слова Йемен. Махзуз – «осчастливленный, счастливый, радостный, фаворит».

Салим, Салем – «целый, здоровый, нормальный, безопасный, благополучный». Убийство свершилось Однако убийца раскаялся. Аршад – «самый благоразумный». Вместе с тем, процесс познания в эпоху Средневековья ограничивался в основном изучением отдельных явлений и легко укладывался в умозрительные натурфилософские схемы мироздания, выдвинутые еще в период античности (главным образом в учении Аристотеля). Муфрих – «радующий». Джамъан – двойственное число от слова джамъ – «собирание, объединение».

Умара – древнее арабское имя (от слова «умр» — «жизнь»). Хиббан – имя, образованное от слова «хубб» — «любовь». Вакиъ – «твердый, крепкий». Одним из ученых, работавших в Доме мудрости в Багдаде был Мухаммед аль-Хорезми (787-ок. Ахдар, Ахзар – «зеленый, цветущий». Кайид, Каид – «строящий козни».

Шаддад – «сильный, мощный, строгий». Абу-л-Фарах— «обладатель радости», то есть «радостный». Нассар – «много помогающий».

Через несколько лет предложила ему жениться на ней. Аиз – «призывающий (Аллаха), прибегающий к Его помощи». Муртаки, Муртакъи – «высокий, развитой культурный». Шурейх.

При Доме мудрости имелась хорошо оборудованная обсерватория. Наср, Насир). Абдулахир – «раб Последнего». Вабиль – «проливной дождь, ливень».

Хайян – «живой». Мунаввар – «освещенный, лучезарный». Муниф – «высокий». Истоки этих имен уходят в средневековье, в реалии древнего исламского мира. Хариса, Хареса – «пахарь».

Происходила из курайшитского рода. Абдуссалам – «раб Мирного». Зирьяб – «жидкое золото». Бандар, Бендер – «торговый центр, главный город провинции, порт». В этом случае элементы «абу» или «умм» не означают «отец» или «мать», а понимаются как «обладатель» и в соединении с нарицательной лексикой приобретают своё специальное антропонимическое значение.

Намир – «чистый, полезный». Если родился мальчик, то покупают красивый «ибрик» (то есть кувшин— слово мужского рода), а если девочка, то— «кулля» (тоже кувшин, но женского рода).

Мунтазар – «ожидаемый». Турки – «турецкий, турок». Второй этап – вторая половина X-XV вв. Также нельзя давать ребенку имя тиранов, деспотов, врагов религии. Джурхум, Джургум – название арабского племени. Хайям стал главой обсерватории, работал над реформой календаря, составил «Астрономические таблицы Малик-шаха». Нумейр – уменьшительная форма от Нимр (см.

Дахил, Дахыль – «пришелец, посторонний». Фида – «избавление, спасение, выкуп искупление». Но мне больше импонирует Абд-Рахим, развейте мои сомнения, пожалуйста. Арафат – название горы. Махмуд – «хвалимый, похвальный». — в-четвертых ислам призывает к сознательному выбору имени.

Ади – «первый из сражающихся в битве, кто бросается на врага». И обычно человек стремится называть в честь того, кого уважает. Фатих, Фатех – «открывающий, завоеватель, светлый». Яруб, Яъруб – имя одного из прародителей арабов (сына Кахтана).

Талиъ, Талеъ – «восходящий, поднимающийся». Марзук, Марзукъ – «ни в чем не нуждающийся счастливый». Абдулбари – «раб Создателя». - изготовил один из первых научных глобусов, на котором были отмечены населенные пункты, так что можно было определять их координаты – сконструировал несколько приборов для определения географической широты, которые описал в «Геодезии»: широта Бухары, по его данным, 39 20, по современным – 39 48 широта Чарджоу соответственно 39 12 и 39 08 – тригонометрическим способом определил радиус Земли, получив примерно 6403 км (по современным данным – 6371 км) – определил угол наклона эклиптики к экватору, установив его вековые изменения. Мусанна, аль-Мусанна – «удвоенный, двойственный восхваленный». Рифъат – от слова «рифъа » — «поднятие, возвышение, высокое положение». ошибка не превышала 1 мин. Муджир – «покровительствующий, защищающий покровитель, защитник».

Укба – «последствие, конец». ГАЙША (АИША) – живущая посланник Аллаха, заключил брак с Аишей. Зариф – «красивый изящный». Абдуррабб — «раб Господа». Хафиз – «охраняющий, хранящий, хранитель».

Низам – «порядок, система, строй, режим, устав, дисциплина». Абдулкадер, Абдулкадир, Абдулкадыр – «раб Всемогущего». Убейда – уменьшительная форма слова «абд » — «раб» или «абда » — «рабыня». Первая жена пророка Мухаммада.

Дуэйдж – уменьшительная форма от «даъдж» — «черноглазие». Но хочу сказать что по причине той же специфики среди абхазов обоих полов ранее нередко встречалось имя Мсыр (Мсырбеи), хоть это нехарактерно не только для арабов, но и для турок. Маулид («место рождения», «время рождения») – Маулид (или маулуд – араб молид – персидск. ) ан-наби – праздник рождения Пророка Мухаммада (с. а. в. ), отмечаемый 12 числа месяца Раби, а также место рождения Пророка – дом в Мекке, превращенный в конце VIII в. в место молитвы. Арабская система имён сформировалась полностью в эпоху позднего Средневековья. Муяссар – «облегченный, успешный, удачный богатый».

Раба, купленного за 1000 монет, часто называли Алфи, от слова «алф» (тысяча). Рамадан, Рамазан – название девятого месяца лунного календаря. Мунтасир, Мунтасыр – «победитель, победоносный». Абдуррауф – «раб Мягкого, Милостивого». Абдулмаджид – «раб Славного».

Имани – от араб. Хассан – «очень хороший, очень красивый». В Индонезии ислам получил распространение в XIV-XVI вв., главным образом через арабских и индийских купцов и почти начисто вытеснил индуизм и буддизм (кроме острова Бали). Фазиль, Фадель, Фадил – «достойный, превосходный идеальный достойный человек остаток». Её родословная пересекается с родословной посланника Аллаха в шестом поколении. Шейбан — «белый холодный снежный день седина».

Благодаря огромным богатствам, награбленным Тимуром, Самарканд украшался и процветал. Арабские женские имена, как правило, намного проще мужских и уступают им по числу элементов. Хамдан – двойственное число от «хамд» — «хвала, прославление, благодарность».

Джалал, Джаляль – «величие, блеск, великолепие». Фаид – «идущий на пользу, полезный». Зейдан – двойственное число от Зейд (см.

Гейс, Гайс – «дождь». С личным именем (алам) иногда употреблялись прозвища (лакаб): Куррату-л-айн, Шаджару-д-дурр. Джасим, Джасем – «большой, огромный». В простые годы последний месяц имел двадцать девять дней. Радиф – «сидящий верхом сзади седока».

Бакр – «молодой верблюд». Мунир – «светящийся, светлый, яркий, блестящий». Ихсан – «искренность, благодеяние, милость». Она прислушивалась к высказываниям Пророка и запоминала их.

Саффан – «кораблестроитель». Будейр – уменьшительная форма от «бадр» — «полная луна». Гадир, Гадыр – «обильный, роскошный, сочный (о растительности)». Абдулхади, Абдулгади – «раб Ведущего прямым путем». Баракат – «благословение, благодать» (мн. ч. ). Город в Аравии. Ратиб, Ратеб – «размеренный, монотонный зарплата».

Алим – «знающий, сведущий ученый». Субейъ – уменьшительная форма от «сабъ» – «волк». Микдам, Микъдам – «отважный, смелый».

Работа не сводилась к простому копированию чужих исследований. Каррар — «нападающий, атакующий». Сурака, Суракъа. Кусам, Къусам – «много дающий (добра), щедрый». Сабур – «долготерпеливый, выносливый, стойкий».

1050). Фатин, Фатын – «умный, понятливый, догадливый». И обычно человек стремится называть в честь того, кого уважает. Яздад – «прибавляется».

«В целом же, – констатирует ученый, – утверждение религии во многих горных районах следует датировать временем не ранее XIX в. Безусловно, в такой обстановке политеизм (многобожие), т. е. Укаб, Укъаб – «орел». Кааб, Каъб – «кость, сочленение лодыжка пятка куб наконечник честь, достоинство, слава».

Наиболее ранние рассказы посвящены детству Мусы и его борьбе с Фирауном (Фараоном). Она знала наибольшее число хадисов. Сафват – от слова «сафва» — «отбор, все лучшее». Хаджжадж – «много совершающий хадж». Нахар, Нагар – «день (дневное время)». Джазим – «решающий, решительный, уверенный». Абу Бакр – «отец Бакра (см. Европейское имя главы учёных.

Насиб – «близкий, подходящий». Васиъ – «широкий, просторный, обширный». Саид – «поднимающийся, восходящий». Хамза – «лев острота пищи острая на вкус трава». 22 марта 1394 г. у третьего сына Тимура, Шахруха, родился сын Мухаммед Тарагай.

Самир – «собеседник, рассказчик». Аль-Бируни полагал, что все без исключения тела стремятся к центру Земли. звучание этих слов может навеивать грусть, когда детей не будет рядом: Афлях (Самый преуспевающий), Нафи (Приносящий пользу), Йасар (Достаток). 980–1037), которого в Европе звали Авиценной и аль-Бируни (973–ок.

Амир – «отличный, превосходный процветающий, населенный, кипящий жизнью. Камал, Камаль – «совершенство». Раджаб – название седьмого месяца лунного календаря, одного из четырех запретных месяцев. Самир, Самер, Тамер – «пожинающий плоды». В арабской терминологии оно именуется как «алам» («исмалам»).

Зиъб, Зейб – «волк». Муджиб – «отвечающий». Там он занимался детальным изучением динамики движения Луны. Мунджид – «помогающий помощник». Саадан, Саъдан – двойственное число от «саъд» — «счастье». Джасир, Джасер – «смелый, отважный». Джарваль, Джаруаль – «земля с камнями».

Масун – «оберегаемый, хранимый». Муниб – «возвращающийся (к Аллаху)». Аджвад – «самый щедрый, великодушный». Башир – «приносящий радостную весть вестник радости». Дахман, Дагман – «черный». Шафик, Шафикъ – «сострадательный». Абдулмусаввир – «раб Придающего форму (вид)».

Хамад – «хвала, прославление». Затем этот опыт находит применение и приобретает более совершенную форму. Для простых людей и богословов Муса становится одним из наиболее ярких образов древнего пророка истории о чудесах придают рассказам о нем привлекательность, а многие сходства с Мухаммадом (с. а. в. ) – назидательность. Мирсаль – «посланец посыльный».

Рашед, Рашид – «сознательный, благоразумный, взрослый, абсолютнолетний идущий по правильному пути». Мазид – «увеличение, прибавление». Фаркад, Фаркъад – «теленок». Ему принадлежат «Книга о лечебных веществах», «Минералогия», книга по географии и астрономии «Индия», большой труд по астрономии и геометрии «Канон Масуда». Кани, Къани – «приобретающий владелец, хозяин яркий (цвет)».

В этом случае элементы «абу» или «умм» не означают «отец» или «мать», а понимаются как «обладатель» и в соединении с нарицательной лексикой приобретают свое специальное антропонимическое значение. Фархан – «радостный, веселый». Мирдас – «трамбовка». Наибольшую славу ученому принесли его математические труды. Авад, Аваз – «замещение».

Музаффар – «победоносный». В качестве жены он ввел ее в свой дом в 14 или 16-летнем возрасте. Абдулкъуддус – «раб Священного».

Кабил не знал, что делать с трупом и год носил его на спине в мешке. Асад – «лев». Насри – относящийся к насру («помощь победа»).

Мифтах – «ключ, отмычка». Вухейб, Вугейб – уменьшительная форма от Вахба (см. Абдулваххаб, Абдулваггаб – «раб Дарующего». Сауд, Сууд – множественное число от слова «саъд» — «счастье». Хейсам – «широконосый». Мауджуд, Мавджуд – «существующий, реальный». Раиф – «сострадательный, милосердный».

Субхи – «утренний, рассветный». Убейд – уменьшительная форма слова «абд » — «раб». Была самостоятельно ведущей дела богатой женщиной, снаряжавшей торговые караваны. Первая жена пророка Мухаммада. Гайяс – «помогающий, спасающий».

Среди жён она была ведущей женщиной. Ей было тогда 40 лет, а Мухаммаду 25. Дауд, Давуд – имя пророка. Среди них в руки арабов попало и было переведено на арабский язык «Великое математическое построение» Птолемея. Самих – «щедрый, великодушный».

Муджалид, Муджалед – «борец». Кусей, Къусай – «далекий основательно думающий». Наибольшую славу ученому принесли его математические труды. Греческий учёный, сочинения которого были знакомы арабским математикам.

Тагир, Тахир – «чистый, непорочный». В них ставятся семь свечей, на каждой из которых пишут то или иное собственное имя. Баррак – «благословенный». Гариб – «чужак странный». Шамим – «приятный запах».

Яфеъ, Яфиъ – «взрослый юноша». Мукрин, Мукърин – «соединяющий между двух вещей». Маан, Маън – «утверждение, установление прав». Халим – «кроткий, мягкий, терпеливый». Так, к примеру поэт ал-Баис был назван по стиху, который начинается словом того же корня, ал-Мутанабби— по роду своей политической деятельности, а у поэта Омара Хайяма— Хайям— это прозвище, означающее «Палаточник».

Дворец эмиров в Гранаде. Джаббар – «могущественный, могучий, жестокий». Кахтан, Къахтан, Гахтан – «голодающий». Ребенка нарекают тем именем, которое написано на последней догоревшей свече («чтобы жизнь его была долгой»).

Усаса – имя произошло от выражения «асса ан-набат», т. е. Она была дочерью Абу Бакра, Правдивейшего из племени корейш. Именно этого мальчика стали называть впоследствии великим беком – Улугбеком. Манар – «место, от которого исходит свет маяк разделительная черта между двумя территориями». Шаден, Шадин – «детеныш газели». Аммар – «процветающий с сильным иманом, богобоязненный много совершающий умру (малый хадж)«.

Нуфейль – уменьшительная форма от «нафаль» — «дар, подарок, клевер». Касид, Касыд – «стремящийся экономный, нетрудный». Гани – «богатый, зажиточный».

Рибхи – «доходный, прибыльный». Мухаммад – «хвалимый, прославляемый». Муддассир – «укрытый, укрывшийся». Отметим, что в Европе первые университеты появились гораздо позже – лишь в ХП-ХШ веках. Джавад – «щедрый породистый конь».

Ханаи, Гьанаи, Ганаи – относящийся к «хана» — «счастье, процветание». Магир, Махир, Махер – «искусный, ловкий, знающий, квалифицированный». Сафар – «путешествие заря». Самин, Тамин – «ценный, дорогой».

Приготовления к нему идут в течение всей недели после рождения ребёнка, под руководством матери и женщины, оказывавшей помощь во время родов (закупаются сладости, свечи, подарки). Мутаммим – «завершающий». Аскар – «армия, войско, солдаты». Хайям – «человек изготовляющий палатки». Матиъ – «длинный интересный, превосходный». Вахаб – от араб. Хайдара – «лев». Ислам – «покорность, предание себя Аллаху принятие ислама». Хусейм – «широконосый».

Нисба могла быть присоединена и к имени родоначальника династии (к примеру, Хашими, Самани и др. ). Зуль-Фикъар, Зуль-Факъар – название одного из мечей пророка Мухаммада. 6 ч 9 мин 15 с, т. е. Ассаляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатуху. Утба – «извилина долины». Адель, Адиль – «справедливый».

Фухуд, Фугьуд, Фугуд – «гепарды». Вазир – «министр, визирь». Убай, Убей – уменьшительная форма слова «аб » — «отец» или «иба » — «непокорность». Хумам, Гумам – «достойный, доблестный, великодушный герой».

Сари, Тари – «богатый». Абдулхалим – «раб Кроткого». 17.

Батталь – «отделяющий, отрезающий» (одно из названий меча). Континент, север которого в VIII веке был завоёван мусульманами. Сахль). Ямин – «счастливый, благословенный». Муханнад, Муганнад – «меч, сделанный из индийской стали».

Рани – «пристально смотрящий». Интерес к трудам Улугбека был настолько велик, что его звездные таблицы издавались в Лондоне трижды в течение пятнадцати лет (в 1650, 1652, 1665 гг. ). Фахми, Фагми – «понимающий». Сальман, Салман – «мирный, безопасный, благополучный». До нас дошла переписка этих ученых в связи с комментированием сочинений Аристотеля (трактаты «О небе», «Физика»). Закван, Закуан – от слова «закаъ » — «ум, сообразительность». Субх – «утро».

Мусъад – «счастливый». 6 ч 10 мин 8 с истинная продолжительность звездного года – 365 сут. В них ставятся семь свечей, на каждой из которых пишут то или иное имя собственное. Зафар – «победа, триумф, успех».

Абдуррахим – «раб Милосердного». Мады, Мади, Мази – «рубящий меч проникающий, действующий прошлый отсутствующий». – расцвет науки в арабоязычных странах.

Нисаль – «клинки, лезвия». Бадиъ – «изумительный, блестящий, великолепный, превосходный, чудесный красноречивый». Мудар, Музар – «кислое молоко». Ганнам – «овчар человек, захвативший много трофеев».

Таха, Тага – название одной из сур Корана. Саид, Саэд – «рука, предплечье». Маниъ – «крепкий, прочный, сильный, могучий, неприступный обладающим иммунитетом».

Сахир, Сагир, Сахер – «бодрствующий, бдительный». Муслим – «покорившийся, мусульманин». Амин – «верный, надежный, честный, достоверный, безопасный, благополучный, доверенный». Сайфи, Сейфи – «летний». Икрима – «голубка». Абдулбарр – «раб Благочестивого». 9.

Вамид, Вамиз – «сверкание (молнии)». Кадир, Къадир – «сильный, могущественный способный». Шаабан, Шаъбан – название восьмого месяца лунного календаря. Сархан – «задумавшийся, задумчивый».

Ниджад – «плоскогорья, возвышенности перевязь для меча». Анмар – «тигры» название древнего арабского племени. Муаззаз – «почитаемый, ценимый». Якуб – имя пророка. Захаб, Загаб – «золото». Хамада – «прославляющий». Абдулмухеймин, Абдулмугеймин – «раб Охраняющего». Саваб, Сауаб – «награда, вознаграждение».

Хамас – «воодушевление, энтузиазм, восторг». Сухейб, Сугейб – от слова асгьаб – «рыжей масти, рыжеватый». Шаиъ, Шайиъ – «распространенный». Аджмаль – «самый красивый». Разным социальных прослойкам общества были присущи различные группы имен лакаб.

Абдулманнан – «раб Всемилостивого». 8. Зуль—Кифль – имя пророка. Абдушшахид, Абдушшагид – «раб Свидетеля». Мусульмане разных национальностей произносят имя основоположника ислама по-разному: турки – Мухамет (с. а. в. ), персы – Мохаммед (с. а. в. ), старое русское произношение – Магомет (с. а. в. ). Фавзи, Фаузи – «победный, триумфальный, успешный».

Шукри — «благодарный». Ошибка в сутки в таком календаре накапливалась за пять тысяч лет. Свет от небесного светила проникал в помещение сквозь отверстие в верхней части.

Муафа – «здоровый, освобожденный». Шабайни ар-Раи (даты рождения и смерти неизвестны, похоронен в Египте) –выдающийся суфий, один из видных «отрешённых от мирского» (зуххад). Значит, основатель этой династии когда-то работал подмастерьем у медника. Рафик, Рафикъ – «добрый, мягкий, спутник, товарищ, компаньон, друг».

Мусъаб – «крупный верблюд». Общая длина дуги составляла 60 м, градус соответствовал 70, 2 см. Аль-Бируни полагал, что все без исключения тела стремятся к центру Земли. Заги, Захи – «цветущий, яркий». Фавваз – «победитель». Тейм – «раб сильная любовь». Сарват – «богатство». Садин, Саден – «служитель при Каъбе».

ал-Махди («ведомый верным путем», «ведомый по пути Аллаха» – фи сабил Аллах) – махди, провозвестник близкого конца света, последний преемник пророка Мухаммада (с. а. в. ), своего рода мессия. Расим – «чертежник рисующий». Муънис – «дружелюбный друг».

Абид – «поклоняющийся, делающий ибадат». В сочинении аль-Хорезми впервые в литературе на арабском языке была дана таблица синусов и введен тангенс, зиджи (таблицы) аль-Хорезми по астрономии использовали впоследствии астрономы, как Востока, так и Европы. Подобный способ образования имен был очень популярен среди арабов: Абу Нувас— «обладатель кудрей», то есть «кудрявый».

Рабиъ – «весна, весенний сезон, трава». Шабиб – «молодой». Абдулмуъмин – «раб Верного».

Мубарак – «благословенный». Например, в Египте еще с древних доисламских времён существует праздник «Субуа Мавлуд» («седьмой день со дня рождения ребенка»). Касид, Къасыд – «безупречный нужный искомый». Абдулали – «раб Высокого».

Увейс – уменьшительная форма имени Аус (см. Атик, Атикъ – «старый, древний, давний, освобожденный». в наречении ими детей содержится подражание немусульманам в характерных для них вещах (см. Абуль-Фарах— «обладатель радости», то есть «радостный». Назих – «честный, добродетельный, неподкупный».

Шахин, Шагин – разновидность хищных соколоподобных птиц. Акрам – «самый щедрый». 18. Акиф – «занимающийся поклонением в уединении». Иршад – «руководство, указание, наставление». Мухалляд – «увековеченный». Джари – «смелый, отважный, неустрашимый».

Такое прозвание, часто должно было упоминится в конечном стихе (бейте) каждого произведения поэта и служило знаком авторской принадлежности. А именно, врач и философ Ибн Сина (Авиценна), арабский врач аз-Захрави, мыслитель Аль-Бируни, алхимик ар-Рази и другие представители золотого века в истории исламской науки. Шуайб, Шуэйб – имя пророка. Маршуд – «сознательный, благоразумный». Муътазз – «могущественный, гордый». Джамиль – «красивый». ХАДИДЖА, ХИДИЖА (Хадижат, Хадужат, Хажу) – родившаяся раньше времени, в буквальном значении слова: «недоношенная», «выкидыш».

Махран, Магран – «искусный, умелый». Васим – «красивый, привлекательный, миловидный». Арабские женские имена, как правило, намного проще мужских по числу элементов. Абдуннасыр — «раб Помощника». Марван, Маруан – двойственное число от слова марв – «белый гладкий камень, галька».

Кудама, Къудама – «старый идущий впереди первый ряд». Дахдах – «приземистый, коренастый». Фудейль – уменьшительная форма слова «фадыль» — «достойный, превосходный».

Машкур – «достойный благодарности, похвальный». Кавим, Къавим – «прямой, правильный истинный прочный». Айяш – «долго живущий». В младенчестве ему давалось первое имя, «алам». Мааб – «место прибытия, прибежища». Фуркан, Фуркъан – «различение (добра и зла)». Зейн, Зайн – «убор, украшение, краса».

Вот что пишет Юсеф Фархат об Ибн Масаваих в своей «Энциклопедии арабских ученых»: «Он работал с лекарствами при поддержке халифа Харуна ар – Рашида. Аид – «возвращающийся, посетитель, гость польза». Сармад – «вечный». Гасик, Гасикъ, Гасекъ – «сумерки, тьма».

Хейба, Гейба – «уважение, почтение, престиж, величие». Алам мог состоять из одной или двух составляющих. Туфейль – уменьшительная форма от «тыфль » — «ребенок».

Яхлюд – «вечно живет». Кухафа, Къухафа – «стремительный поток». Мурад – «желанный». Вадиъ – «тихий, кроткий, скромный, простой вкладчик». Ясар – «облегченный, успешный, удачный, состоятельный, богатый».

Вадид – «любящий, приветливый». Рауф – «милосердный, милостивый». Абдулхаким – «раб Мудрого». Джунада.

Вали – «близкий, родной святой». В качестве жены он ввел ее в свой дом в 14 или 16-летнем возрате. Зейд). В таких именах, хоть и реже, но всеё-таки встречаются случаи, когда к аламу добавляется с соответствующим элементом не только имя отца, но и деда, прадеда и т. д., то есть в имени ребёнка прослеживается целая генеалогическая цепочка. Валид – «ребенок, дитя, мальчик». Суфьян – «быстрый, стремительный ветер».

Прибор, необходимый в мореплавании. Джарир – «веревка, уздечка». Тауфик, Тавфик, Тофик – «согласование, удовлетворение, помощь, успех, удача, счастье». Малик – «владеющий, правящий собственник, владелец, правитель». Большинство хороших арабских имен находятся в забвении.

Гаданфар, Газанфар – одно из имен льва. Сари – «знатный, благородный». Абдуррахман – «раб Милостивого».

Набиль – «благородный». Хузаъ, Гузаъ – одно из имен льва. После смерти Пророка приходили к ней по вопросам сунны. Джума, Джумъа – «пятница». Хусни – «красивый, хороший».

Ей было тогда 40 лет, а Мухаммаду 25. Джабр – «вправление кости, улучшение». Абдулбакъи – «раб Вечного». Вахб, Вагб – «дарение, подарок». Харис, Харес – «охранник». Акиль, Акъиль – «разумный» Акиль, Акъиль – «разумный господин в своем народе». Мисак, Мисакъ – «договор устав, хартия».

Представление об ал-Каим появилось в начале VIII века в среде кайсанитов, ожидавших «возвращения» Мухаммада бану ал-Ханафии (умер около 700 г. ). Мушарраф – «почтенный, уважаемый, почетный». Джази – «возмещающий, вознаграждающий». Фадль, Фазль – «достоинство, честь, заслуга, польза». Ямм – «море».

Ияс – «дар замена волк». Самое первое имя даётся младенцу при рождении (девочкам) или обрезании (мальчикам). Вафи – «верный, законченный».

Фариъ – «высокий и стройный». Абу Райхан аль-Бируни родился в 973 г. в городе Кяте – главном городе Хорезма (теперь это город Бируни в Узбекистане). Раджих, Раджех – «перевешивающий, более предпочтительный, возможный, вероятный». Яшкур – «благодарит». Маасум, Маъсум, Масум – «хранимый, неприкосновенный, непогрешимый безгрешный, невинный». Благодаря важности арабского языка в исламе большинство мусульман по всему миру использует первые имена (исм), но вне границ арабских государств полная система имён обычно не используется. Маляз – «убежище». Саджжад – «много совершающий суджуды (земные поклоны)».

Вахф, Вагф – «густота, пышность, зелёность (о растениях)». Мухаб, Мугаб – «уважаемый». Абдулхаликъ – «раб Создателя».

Тадж – «корона». Если, при такой же кризисной ситуации, на Аравийском полуострове ушло довольно много времени на «рождение новой религии» – ислама, то Кавказ, как и многие другие регионы, получил ислам в готовом виде, благодаря распространителю – арабскому халифату. Кифах – «борьба». Заки – «чистый, невинный».

Бахт – «счастье, удача». Мидхат – от слова «мидха » — «хвала, похвала». 14. Хишам, Гишам – «щедрость, великодушие». Город в Палестине, захваченный мусульманами.

980-1037), которого в Европе звали Авиценной и аль-Бируни (973-ок. Яъмур – «живет (долго)». Сармади – «вечный».

Джамал, Джамаль – «красота». Джабаля – «основание горы». Салам, Салям – «мир, безопасность, благополучие».

Хусейн – уменьшительная форма имени Хасан. Саджид, Саджед – «совершающий земной поклон (саджду)». 13. Бахит, Бахыт – «счастливый, удачливый». Хани, Гани – «счастливый, довольный, благополучный». Шахама, Шагама – «благородство, наустрашимость, проницательность». Карим – «щедрый, великодушный, благородный, благосклонный, радушный».

Необходимо лишь отдаляться от имен, принадлежащих другим конфессиям или от тех имен, которые по большей части используются представителями тех других религий, как Джирджис (Георгий), Бутрус (Петр), Юханна (Иоанн), Матта (Матвей) и т. д. и мусульманам недозволенно называть такими именами, т. к. Асъад, Асаад – «самый счастливый». Раян, Райян – «напоенный, сочный, обильно орошенный». Къаим – от араб. Джубейр – уменьшительная форма от Джабр (см. Сабир – «терпеливый».

ал-Каим – термин шиитской догматики, обозначающий ожидаемого члена «семьи Пророка» (Ал Мухаммад), который должен подняться (каим) против незаконной власти и восстановить на земле справедливость. Раджа – «надежда, ожидание, просьба». Мужухоева, падает на XVI-XIX вв. Джандаль – «камень, скала пороги на реке сила, воля». 850 гг. ). Мутиъ, Мутыъ – «покорный».

Фавзан, Фаузан – двойственное число от «фавз» — «победа, триумф, успех, спасение». 15. Аун, Авн – «помощь, поддержка». Абдулилях – «раб Божества». Сайф, Сейф – «меч». Наджих – успешный, удачный».

Тальха – название растения (акация камеденосная). Баки, Бакъи – «остающийся, сохранный, остальной, вечный остаток». Шакур – «благодарный». Данияль, Даниял – имя пророка.

Яъля – «возвышается». Мансур – «победоносный победитель торжествующий победу». С личным именем (алам) иногда употреблялись прозвища (лакаб): Куррат-уль-Айн, Шаджару-д-дурр. Ракан – от слова «ракана » — «солидность, серьезность, важность», Раки, Ракъи – «поднимающийся, возвышенный читающий рукъю — заклинание». Харун, Гарун – имя пророка.

Ислах – «исправление, реформирование». Хаммам, Гаммам – «энергичный, неутомимый, неустанный». Переписка состоит из вопросов аль-Бируни и ответов Ибн-Сины.

Хиляль, Гиляль – «полумесяц, молодой месяц». Разин – «спокойный, уравновешенный, невозмутимый, степенный, важный». Амр – «платок, которым покрывают лицо много денег жизнь». Фатхи – «победный». Антар, Антара – «герой, неустрашимый бесстрашие».

Хутаф, Гутаф – «возглас, крик, восклицание». Сакиб, Сакъеб – «пробивающий, пронзающий». Халдун, Хальдун – «вечный». Шахид, Шагид – «шахид, свидетель». Абдуссабур – «раб Терпеливого».

Хасиб, Хасыб – «плодородный, урожайный». Ансари – «ансар». Сулейман – имя пророка.

Теофорные (религиозные) имена образуются с элементом Амат (Амат Аллах, Амат ал-Вахид). Найиф, Наеф – «высокий, возвышенный». Тамим – «полный, совершенный». Абдулфаттах – «раб Победителя, Открывающего». Разным социальным прослойкам общества были присущи различные группы имён лакаб. Кумейт – «гнедой (конь)». Аник, Аникъ – «изящный, элегантный изысканный».

Хатер, Хатир, Хатыр – «мысль идея, соображение, понятие, ум, душа, желание». Наши лингвисты полностью обошли арабские заимствования в вайнахском языке. Фикри – «идейный». Рафеъ, Рафиъ – «высокий, громкий, звонкий знатный тонкий изящный».

Аббас – одно из имен льва («нахмуренный»). Зияд – «увеличение, прибавление». Хикмат – от слова «хикма» — «мудрость». Муса – от араб. Сирхан – «волк». Казим, Казым – «сдерживающий, подавляющий (гнев)». Согласно суннитской концепции верховной власти, Имамом всех мусульман является халиф. Навваф – «высокий высота».

Иба – «отказ, гордость, высокомерие». Бакр). Абдулахад – «раб Единственного».

Маджд – «слава, величие, благородство». Караван – разновидность птиц (кроншнеп, дрофа). Мутъим – «кормящий щедрый, гостеприимный». Сабикъ – «обгоняющий, предшествующий, прежний предшественник». Хузейма – название цветка «хозяин». Интересно, что на момент переписки аль-Бируни было 25 лет, Ибн Сине – 18. Фаххад, Фаггад – «тот, у кого есть гепард охотник за гепардом».

Закир – «поминающий». Есть еще много прекрасных философов, мыслителей и других интеллектуальных деятелей. В XIV в. ислам проник также к кыпчакам в Золотую Орду, к булгарам и народам Причерноморья. Соглашусь что Майсурат (с турецким окончанием -т, типичным для абхазов, по причине основного влияния) скорее всего и есть настоящее значение имени. После смерти Пророка приходили к ней по вопросам сунны. Низар – «редкий, малочисленный».

Я назвала свою дочь Амира — как мы знаем в переводе с арабского — «принцесса». После смерти Мухаммада (с. а. в. ) халиф Абу Бакр и Умар поручили ему составить полный письменный текст Корана, который был затем записан на свитках (сухуф). Кайс, Кейс – «сила, мощь, горделивость».

Термин Имам употребляется у шиитов и суннитов также в качестве почетного прозвища крупнейших религиозных авторитетов, руководителей больших общин, основателей богословско-правовых толков и богословских школ (Абу Ханнифа, ал-Ашари, Хомейни и т. д. ). Исам – «удержание, предохранение завязка с петлей, ручка (сосуда)». Гали – «дорогой, драгоценный, любимый». Муаз – «приют, убежище». Происходила из курайшитского рода. Кашиф – «открывающий, обнаруживающий».

Иудейские легенды, приведенные как в мекканских, так и в мединских сурах, переработаны в характерном для Корана духе. Утейба – уменьшительная форма от Утбы. Шуджаъ – «смелый, отважный». Мубин – «ясный, очевидный». 1050). Хаким – «мудрый». Муаввиз – «ищущий защиты заклинающий». Хасиф, Хасыф – «рассудительный». Приготовления к нему идут в течение всей недели после рождения ребёнка под руководством матери и женщины, оказывавшей помощь во время родов (закупаются сладости, свечи, подарки).

Хотя признаюсь что расшифровывать абхазские имена сложно из-за фонетической специфики искажений (например Ибрахим звучит как Эбырхам, Ильяс — Алиас, Исмаил — Смел и т. д. ). Муаммар – «долго живущий, долголетний восстановленный». Алькама, Алькъама – название растения (колоквинт). Великими учеными средневекового Востока были Абу Али ибн Сина (ок. ГАЙША (АИША) – живущая посланник Аллаха, заключил брак с Аишей.

Благодаря важности арабского языка в исламе, большинство мусульман по всему миру используют первые имена (изм), но вне границ арабских государств полная система имён обычно не используется. Абдулвахед, Абдулвахид – «раб Единственного». Мишъаль, Машъаль – «факел».

Фахри – относящийся к фахру – «самовосхваление, гордость, слава, честь, превосходство». Садик, Садекъ – «правдивый». Абдулвали – «раб Правящего».

Хам – имя одного из сыновей Нуха. Абдулазиз – «раб Могущественного». Алим – «знающий, сведущий, осведомленный». Абдуссамад – «раб Вечного». Хабаши – «эфиопский, хабашит».

Хаттаб – «дающий хутбы часто сватающийся». Мурси – «упрочняющий ставящий на якорь». Миърадж – «восхождение». Хаббаб – «рысак».

Таки, Такъи – «благочестивый, набожный, религиозный». Абдулвали – «раб Друга». Бара, аль-Бара – «невинный, невиновный, неповинный, свободный первая и последняя ночи месяца».

Ридван, Резван, Ризван – «довольство, удовлетворение, удовольствие». Вафи – «верный». Муршид – «руководитель, наставник, проводник».

Нимр). Сарван, Саруан – «богатый». Асиль, Асыль – «благородный, знатного происхождения, породистый, чистокровный, подлинный, настоящий». Набих – «интеллигентный, образованный». Подобные прозвища могли употребляться и в ироническом смысле, например Абу Хурайра— «обладатель котёнка», то есть «кошатник». Зияб – «волки».

Айхам, Айгам – «смелый высокая гора». Загир, Захир – «блестящий, яркий, цветущий, прекрасный». Многие нисбы происходили от названия профессии или рода занятия (к примеру, Нисба Сафари, что значит «медник»). Вафик, Вафикъ – «успешный, удачливый, счастливый». Наиль – «достигающий, добивающийся». Абдул-авваль – «раб Первого».

Сани – «высокий, величественный, высочайший». ХАДИДЖА, ХИДИЖА (Хадижат, Хадужат, Хажу) – родившаяся раньше времени, в буквальном значении слова: «недоношенная», «выкидыш». Атуф – «любящий, любвеобильный, нежный». Муртаджа – «надежда получить что-то, желание». Расхождения между его данными (1020 г. ) и современными составляют 45 – оценил расстояние до Луны как 664 земных радиуса – составил каталог 1029 звезд, положения которых вычислил заново из более ранних арабских зиджей – считал Солнце и звезды огненными шарами, Луну и планеты – темными телами, отражающими свет утверждал, что звезды в сотни раз больше Земли и подобны Солнцу – заметил существование двойных звезд – создал шаровую астролябию, что позволило следить за восходом и заходом звезд, за их движением на разных широтах и решать большое число задач.

Официально его стали называть Халиф Расулулла, что значит «заместитель посланника Аллаха», После него на престол вступил Умар Ибн Хаттаб – в Европе он известен под именем Омар, – который тоже принял новый титул Амир-уль-муминин или «повелитель правоверных». Благодаря интенсивной переводческой деятельности арабских ученых в IX веке были изданы все основные сочинения великих мыслителей античности, в частности, на арабский язык были переведены «Начала» Евклида и трактаты Аристотеля. Усейд – уменьшительная форма имени Асад («лев»). Айман – «правый, правша правильный, благословенный». Манеъ, Маниъ – «препятствующий, мешающий, недоступный». Весенние и летние месяцы длились тридцать один день, все остальные – тридцать.

Мусфир – «блистательный, светлый». Маймун, Меймун – «счастливый, благоприятный, блаженный, благословенный обезьяна». Например, он поменял имя мужчины, которого звали Калилан (Скудный) на имя Касиран, что значит Обильный, а также нарек одну женщину именем Джамиля (Прекрасная), которую раньше именовали Аасийя (Непокорная). Набхан, Набган, Набгьан – «интеллигентный». Руба – «камень или кусок дерева, при помощи которого чинят посуду».

Вафаи – «верный». Фейхан, Файхан – «ароматный, душистый». Она знала наибольшее число хадисов. Шахир, Шагир, Шагер – «обнажающий меч известный».

Халил, Халиль – «возлюбленный, любовник друг, приятель». Абдулмалик – «раб Царя». Урва – «петля, связь» одно из имен льва. Мугис – «помогающий спасающий».

Яхья – имя пророка «живет, здравствует». Это происходило сразу после рождения или при обрезании. Гейлян. Это учение отвергало культ святых (в том числе и самого пророка Мухаммада (с. а. в. ), паломничество к мазарам, т. е. Сакиф, Сакъиф – название одного из арабских племен. Самир, Самер – «вечеринка». Хатыб – «говорящий хутбу (проповедь), хорошо разговаривающий».

Заид, Зайед – «прибавляющий». Среди жён она была ведущей женщиной. Багдад, ставший столицей халифата, превратился в крупный научный центр. Шарик – «сотоварищ компаньон, партнер соучастник, сообщник». Янфаъ – «помогает, причиняет пользу».

Хурейс – уменьшительная форма слова «харс» — «пашня». Синан – «острие копья точильный камень». Саадун, Саъдун – множественное число от «саъд» — «счастье». Далиль – «путеводитель доказательство». Абдуллатиф, Абдуллатыф – «раб Доброго». В младенчестве ему давалось первое имя, «алам».

Рибъи – «весенний». Бади – «ясный, очевидный бедуин, житель пустыни». Багдад, ставший столицей халифата, превратился в крупный научный центр.

Хаджиб, Хаджеб – «привратник бровь». В 1428-1429 гг. Азхар, Азгар – «блестящий, яркий, светлый». Малих – «красивый, прекрасный».

Коранические рассказы о Мусе весьма подробны. Абдулхакам – «раб Судьи». Причудливый узор на стенах арабских построек. В сочинении аль-Хорезми впервые в литературе на арабском языке была дана таблица синусов и введен тангенс, зиджи (таблицы) аль-Хорезми по астрономии использовали впоследствии астрономы, как Востока, так и Европы. Умейр – уменьшительная форма имен Умар и Амр. Она была среди первых лиц, которые приняли ислам.

Мааруф, Маъруф, Маруф – «известный, одобряемый, приличный благодеяние, добро, одолжение, любезность». Мусаддид – «направляющий на правильный путь оплачивающий». Багидж, Бахидж – «ликующий, радостный, блестящий, светлый, великолепный». Фахд, Фагд – «гепард».

Басем, Басим – «улыбающийся, смеющийся». В самом широком значении термин Иман – «вера» более сорока раз употребляется в Коране. Мухсин – «благодетельный». Аман – «безопасность, пощада, спокойствие».

Асир, Асер – «берущий в плен». 20. Мудлидж – «идущий ночью». Например, Абдуррахман («раб Милосердного»), Абдуррахим («раб Милостивого»). Талал, Таляль – «легкий дождь, возвышенность красота».

Хадыр, Хадир – «городской житель присутствующий, нынешний». Основные результаты наблюдений оставались непревзойденными несколько веков. Нашми – «храбрый». 12.

Заир – «посетитель». Суэйдан – уменьшительная форма двойственного числа от Саад – «счастье». Статистику также «портят» такие имена, как Рама (и когда оно пишется через «алиф» на конце —, то напоминает имя индийского «божества», вот таким образом некоторые шейхи его запретили), Маляк («ангел» имя хоть и арабское, но считается запрещенным из-за своего значения), Газаль («ухаживание флирт» имя считается нежелательным из-за похотливого значения), а среди имен, хоть как-то ассоциирующихся с исламской историей, лидируют два имени, заимствованных в свое время у евреев – Сара и Марьям. Арабская система имён сформировалась полностью в эпоху позднего Средневековья. Хафс – одно из имен льва. Рабиа – «сад». Хамим – «закадычный друг приятель».

Муфлих – «имеющий успех, преуспевающий, удачный». Ияд – «смелый, сильный правый или левый фланг армии». Муртада, Муртаза – «довольный, удовлетворенный». Джалил, Джалиль – «большой, огромный, великий, величественный, славный, великолепный, знатный, уважаемый, почтенный». Хумейд – уменьшительная форма от Хамад и Хамид.

4. Работа не сводилась к простому копированию чужих исследований. Мутаххар, Мутаггар – «очищенный, омытый». Имран – имя деда пророка Исы. В основу календаря был положен 33-летний цикл смены високосных лет (в течение 33 лет восемь високосных). Шуъба – «отрасль, ветвь ответвление, отделение».

Ваххабизм исключает всяких посредников между человеком и Аллахом. Джармуз – «маленький водоем». Расул, Расуль – «посланник».

Расын, Расин – «спокойный, выдержанный, уравновешенный, степенный». Абдулкави, Абдулкъави – «раб Сильного». Хатум – одно из имен льва. Мухариб, Мухареб – «сражающийся». Рифаа – «достоинство, высокий сан». Муаввад, Муавваз – «замененный».

Потом, в соответствии с его социальным положением, он мог получить титул или прозвища— «лакаб», отражающие его личные качества или описывающие его внешность. Самех, Самих – «щедрый, великодушный». Нисба в основном образовывалась от названия самого рода или даже племени. Духовные судьи у мусульман.

Ариб – «способный, понятливый, смышленый, ловкий искусный». Ваккас – «разбивающий». Например, в Египте ещё с древних доисламских времён существует праздник «Субуа Мавлуд» («седьмой день со дня рождения ребёнка»).

11. Мутаваккиль – «уповающий (на Аллаха)». Шакиб – «дар, воздаяние». Сайяф – «палач».

Хаммад – «много прославляющий». Зайнди (Зайнади, Заинди, Зайнудди) – от араб. Ашраф – «самый благородный». Сувейд – от слова «асвад» — «черный». Ваджих – «знатный именитый, серьезный, основательный».

Муваффак, Муваффакъ – «успешный, удачный, счастливый». Садик, Садикъ – «друг»., то напоминает имя индийского «божества», вот таким образом некоторые шейхи его запретили), Маляк («ангел» имя хоть и арабское, но считается запрещенным из-за своего значения), Газаль («ухаживание флирт» имя считается нежелательным из-за похотливого значения), а среди имен, хоть как-то ассоциирующихся с исламской историей, лидируют два имени, заимствованных в свое время у евреев – Сара и Марьям. Аднан – «постоянно находящийся в каком-либо месте». Тиджан – «короны, венцы». Раух, Равх – «милосердие». Джаъфар, Джаафар, Джаъфар – «речка, ручеек».

Мухаммад (Мухаммед, Магомет), Ахмад ибн Абд. Маъмун – «заслуживающий доверия, безопасный, благополучный, верный, надежный». Теофорные (религиозные) имена образуются с элементом Амат (Амат Аллах, Амат ал-Вахид). Аль-Бузджани провел свою жизнь в поисках новых знаний. Ауфа – «самый верный».

Амир – «эмир, принц, князь, начальник». Мусульманские имена возникли очень давно, еще в 8-9 вв. Басель, Басиль – «храбрый, смелый, отважный, мужественный, доблестный».

Абдулджаббар – «раб Могущественного». Пророк Аллаха и его Посланник, через которого был передан людям текст Корана. Адъадж – «черноглазый». Абдуракъиб – «раб Следящего». Усайд, Усейд – уменьшительная форма слова «асад» — «лев». Шахир, Шагир – «известный». Фади – «спаситель жертвующий собой».

Первые свои проповеди Мухаммад (с. а. в. ) начал в городе Мекке, где он и родился в 570 г. В 622 г. 16 июля переселился в Ясриб, который получил название Медина (точнее аль-Мадина, сокращенное от «Мадинат ун-наби» «Город пророка»). Арар – название растения в Неджде. Аиш – «живущий». Кануъ, Къануъ – «довольствующийся малым, нетребовательный».

Джарван, Джаруан – «львенок». Мубин – «ясный, очевидный». Нур – «свет».

Газир – «обильный, богатый изобильный обширный». Салах, Салях – «благо, добро, благочестие, праведность». Шариф – «благородный, знатный, честный». Асиф, Асыф, Асаф – имя одного из приближенных к пророку Сулейману людей. Мунсиф, Монсеф – «справедливый». Он идеально подбирал нужное лекарство и обладал уникальным опытом в области лечения глаз.

Мархаб – «простор». Насер, Насир, Насыр – «помогающий, помощник, приверженец, поборник, сторонник». Файяд – «переполненный, полноводный (о реке), льющийся через край».

Кафур – «камфора камфорное дерево». Новая вера арабов. Шафи, Шафиъ – «заступник, посредник». Мухлис – «искренний».

Имя пророка. Понятие Иман – одно из ключевых и спорных в исламе. Мейсара, Майсара – «богатство и процветание». Минхадж, Мингадж – «путь, план, программа». Мудрик – «настигающий понимающий, сознательный зрелый, взрослый». Хазлюль, Газлюль – «холм ручей».

Характер использования материала показывает, что многое было для слушателей Корана новым. Маръи – «охраняемый, соблюдаемый, принятый». аль-Мугира – «нападающие (кони)». Макин – «крепкий, прочный, стойкий, непоколебимый». Хайри – «благой, хороший». Зухейр, Зугейр – уменьшительная форма слова загьр – «цветы».

Мисбах – «лампа, светильный фонарь, фара». Мухальхаль, Мугальгаль – «тонкий изорванный». С юности он проявлял большую склонность к наукам, особенно к математике и астрономии. Бишр – «веселость, радость». Рагиб, Рагеб – «желающий». К примеру известный арабский писатель историк и юрист, автор биографического словаря правителей, ученых, поэтов Востока Ибн Халликан (которого ещё называют восточным Плутархом) имел в качестве насаба 12 имен: Абу-л-Аббас Ахмад ибн Мухаммад ибн Ибрахим ибн Абу Бакр ибн Халликан ибн Бавак ибн Шакал ибн ал-Хуссайн ибн Малин ибн Джафар ибн Йахйа ибн Халид ибн Бармак по прозвищу Шамсу-д-Дин.

Мушриф – «руководящий, заведующий, руководитель». Фараздакъ – «кусок теста из которого делают хлеб». Мутавалли – «заведующий, управляющий». Шавкат, Шаукат – «сила, мощь, могущество». Мутаъ – «тот, кому подчиняются».

Мабрук – «благословенный». Газван – «человек, много ведущий сражения (газаваты)». Например:Абд-аннаби (слуга Пророка), Абд-аррасуль (раб Посланника), Абд-альМутталиб и тому подобные. Хасур – «воздержанный, скромный». Вакар, Вакъар – «важность, серьезность, солидность». Махфуз – «хранимый, запоминаемый».

Надир, Надыр – «свежий, цветущий, прекрасный золото». Асаль – «имущество». Сакр, Сакър – «сокол, ястреб». Атийя, Атыя, Атия – «дар, подарок». Халид).

Хатем, Хатим – «правитель, судья». Гандур – «щеголь, франт». Нимр, Намир, Немир – «тигр». Шаммаъ – «продающий свечи изготовляющий свечи».

Заглюль, Зуглюль – «дитя, ребенок птенец, молодой голубь», название сорта фиников. Нафиз – «действующий влиятельный». Абдулбасит – «раб Расстилающего». Высшие мусульманские школы. Сиддикъ, Сыддикъ – «правдивейший». Мунадель, Мунадыль, Муназиль – «борющийся, сражающийся». Другая основа имени Зайнди – Зайд бану Сабит (около 615 – около 665 гг. ) – секретарь-писец Мухаммада (с. а. в. ), составитель письменного текста Корана.

Саид – «счастливый». Нидаль, Низаль – «борьба». Так, например, при обозначении титулов правителей, военачальников и других выдающихся государственных деятелей использовались такие добавочные элементы, как «-дин» (в переводе означает «религия, вера»), «-давла» (переводится как «государство»), «-амир» (имеет два значения: «принц» и «командир»). Дурейд – уменьшительная форма от «адрад» — «беззубый». Ризк, Ризкъ – «средства к существованию, содержание, удел, доля». Дари – «знающий, сведущий».

Ильяс – имя пророка. Рамзи – «символический, шифрованный». Позднее он прославился в научных кругах Багдада благодаря своим комментариям к «Альмагесту» Птолемея, где были сведены астрономические знания того времени, а также изложены результаты его собственных работ. Рифа – «согласие жизнь в согласии, счастье».

Рушдан – «очень сознательный и благоразумный». Халед, Халид – «вечный остающийся в каком-либо месте человек в возрасте, который не седеет и у которого не выпадают зубы». Главная функция Имам-халифа – охрана религии и управление мирскими делами. Абдулмутакаббир – «раб Превосходящего». Абдулазым – «раб Великого». IX–XII вв.

Столица Халифата при Аббасидах. В двадцатилетнем возрасте он перебрался в Багдад, где окончательно обосновался. Фарис, Фарес – «наездник, всадник герой, рыцарь». Сирадж – «светильник, лампа». Надир, Надер – «редкий, редкостный». Брак был заключён, несмотря на возражения её отца. Раджи – «надеющийся, полный надежд».

Васиф, Васеф, Васыф – «описывающий». Фейсал – «судья, арбитр меч». 7. Ханзаля – горькое растение используемое для приготовления лекарств. Тариф – «новый, оригинальный, любопытный». Идрис – имя пророка. Шахм, Шагм – «стойкий, энергичный неустрашимый, доблестный, проницательный».

Потом, в соответствии с его социальным положением, он мог получить титул или прозвища — «лакаб», отражающие его личные качества или описывающие его внешность. Рассказывают, что если рядом не было воды для совершения омовения, он силой моления к Богу останавливал облако из которого для него лилась струей вода. Теофорные имена образуются с элементом Амат (Амат Аллах, Амат ал-Вахид). Мухаджир, Мугаджир – «делающий хиджру иммигрант мухаджир».

Шадид – «сильный, крепкий, мощный, строгий, суровый». Наджиб – «благородный, породистый, способный, умный, даровитый». Нахид, Нахед, Нагед, Нахиз – «поднимающийся, возрождающийся, активный, энергичный». он распространился в Северной Индии. Материал для математических задач давала широко развитая торговля восточных купцов. Часть света, на которую распространились арабские владения в VIII веке.

Аввад – «часто возвращающийся, посещающий». Гассан – название колодца и арабского племени. Алиф – «дружелюбный, приветливый друг». Муслих – «реформатор». Хузейфа – уменьшительное число от «хузафа» — разновидность уток. Сари – «идущий ночью».

Маджди – «славный, величественный, благородный». К примеру, Рабиа ал-Адавийа, что значит «Рабиа из Ади». Ашджаъ – «самый смелый». Анвар, Ануар – «светящийся, сияющий».

Хайдар – «лев». Усаль – название горы. Пока она была жива, Мухаммад не брал себе других жен.

Дагман). Ата – «дар, подарок». Загид, Захид – «аскет воздержанный, набожный». Рами – «бросающий, метающий стрелок». Рашид – «правильный, здравый, благоразумный».

Сулейм – уменьшительная форма имени Салим. Машгур, Машхур – «известный». Аллах (около 570-632) из рода хашим родоплеменной группы курайш – основатель религии ислама и первой общины мусульман. Кабир – «большой», Кабус, Къабус – «красивый лицом и цветом». Имена, заимствованные у тюркских народов и у курдов. Салим – «здоровый, нормальный, невредимый, настоящий». Сафар – название второго месяца лунного календаря.

Имад – «колонна, опора, подпора». Умайя – уменьшительная форма слова «ама » — «рабыня». — в-четвертых ислам призывает к сознательному выбору имени. 16.

Абдуттавваб – «раб Принимающего покаяние». Уже в VIII-IX вв. Сабит, Сабет – «смелый, настойчивый». Хариз — «сильный, неприступный (о крепости)». Мутавиъ – «подчиняющийся, покорный».

Муаммаль – «объект надежд». Абдулгаффар – «раб Прощающего». В истории только особо знатные и известные женщины имели прозвища и титулы.

Зуэйб – уменьшительная форма от зиъб – «волк». Аль-Манавли, «Аль-Кавакиб ад-Дуррийя фи тараджими садати ас-суфийа». Фадаля. Бадави – «бедуинский бедуин». Наджах – «успех, удача». Джад – «щедрость дождь».

Вахба, Вагба – «подарок», Вахид – «единственный». Хасин, Хасын – «укрепленный, крепкий, неприступный». растение стало с густыми ветвями. Зияди – «увеличивающийся, прибавляющийся». Хазик, Хазекъ – «высококвалифицированный, ловкий искусный». Кабил и Хабил – персонажи мусульманских преданий, два сына Адама, библейские Каин и Авель. Великими учеными средневекового Востока были Абу Али ибн Сина (ок. Умран – «возделывание цивилизация населенность». Махбуб – «возлюбленный, любимый».

Фалах, Фалях – «успех, благоденствие, блаженство, спасение». Хизам – «пояс, кушак». Сайид – «господин». Икбал, Икъбаль – «успех, счастье, преуспеяние, прием встреча, одобрение». Хафез, Хафиз – «оберегающий, хранящий, помнящий наизусть Коран». Аскари – «военный».

Имам – от араб. Муин – «помощник». После этого якобы сынам Израиля было запрещено убивать ибо «кто убил душу не за душу и не за порчу на земле, тот как будто бы убил людей всех» (Сура 5, стих 27 (30-32) 35). Мавхуб, Маугуб – «талантливый». Именно в арабских переводах пришли на кафедры средневековой Европы «Механика» Герона, «Пневматика» Филона, труды Аристотеля, Птолемея, Архимеда. Ирфан – «знание, познание признательность».

Абдулхайй – «раб Живого». Ясин – название одной из сур Корана. Абу-л-Хайр— «обладатель добра», то есть «добрый». Хашим, Гашим, Хашем – «дробящий, ломающий, разбивающий». Али – «высокий, возвышенный». Сабра – «холодное утро».

Кроме того, они могут вообще отсутствовать. Хабиб – «любимый, возлюбленный». Фарадж – «облегчение, утешение, радость, удовольствие». Яфес, Яфис — имя одного из сыновей пророка Нуха.

Хамди – «похвальный, благодарный». Микдад, Микъдад – «красивый сильный». Сразу предупреждение: нельзя называть ребенка только именами Аллаха, например, Аллах, Куддус (Чистый от недостатков), Халик (Создатель), Ар-Рахман (Обладающий широчайшей милостью и благами). Анас – «общительность, приветливость, веселость, радость».

Нури – «световой». Истоки этих имён уходят в средневековье, в реалии древнего исламского мира. Зейни, Зайни – «украшенный, красивый». Согласно суннитским источникам, первый Маулид ан-Наби был организован Музаффар ад-даном Кёкбюри, затем Салах ад-дином в г. Ирбиле в Верхней Месопотамии в 1207 г. В настоящее время чеченцы праздник Мовлид устраивают при всех радостных собраниях (женитьба, возвращение юноши с воинской службы, рождение ребенка, окончание строительства дома, благополучный исход при аварии и других несчастных случаях и т. п., а также при смерти близких людей). Нельзя называть малыша и именем, смысл которого дает некую надежду, внушает успех, т. к. Мукбиль, Мукъбиль – «грядущий, наступающий, будущий».

Махрус – «охраняемый, хранимый». Сами – «высокий, возвышенный, верховный». Хайяль – «верховой всадник». Канит, Къанит – «набожный». Саха – «щедрость, великодушие».

Закария, Закарийя – имя пророка (ивр. Зайд ибн Али – брат 5-го шиитского имама Мухаммада ал-Бакира (умер в 732 г. ), эпоним одного из основных ответвлений шиитского ислама – зайдигов – (аз-зайдийа). Рахим – «милосердный». Это можно заметить и на примере некоторых современных саудийских женщин – они «не гнушаются» таких имен, как Линда, Тамара или Натали, связывая их с именами «счастливых и успешных» европеек, однако если кто-то им скажет, что этими именами зовут их прислугу из Филиппин или Эфиопии, красота и загадочность имен в их глазах меркнет и им на смену приходит образ нелюбимых ими и неуважаемых стран исправно поставляющих в страну служанок.

Шибль – «львенок». Фауки, Фаукъи – «верхний, сделанный сверху». 3. Аюб, Айюб – имя пророка. Назиф, Назыф – «чистый».

Мункиз, Мункъиз – «спасающий». ислам сделался господствующей и почти единственной религией в странах халифата – от Испании до Средней Азии и границ Индии. Имтияз – «различие, отличие привилегия, преимущество». Джадир – «достойный, заслуживающий (чего-либо)». Висам – «орден». Мяхьди (Махьди) – от араб.

Раид – «исследователь, пионер, зачинатель искатель, разведчик, посетитель, руководитель, путеводитель». Мутликъ – «свободный». Рабих, Рабех – «доходный, выгодный, выигрывающий». Муксит, Мукъсит – «справедливый». Мог он также именоваться по названию той страны или местности, где родился или откуда приехал, что соответствует части имени, называемой «нисба». Ямам – «дикие голуби». Усман – разновидность птиц (детеныш птицы, похожей на кукушку).

Арбад – «серый, пепельный». Ваххабизм осуждал роскошь, курение, пение, танцы и даже пользование четками. Ид – «праздник». Муайяд – «поддерживаемый (кем-либо в чем-то)». Ваиль – «ищущий убежище» (название древнего арабского племени). Фалих, Фалех – «успешный, преуспевающий». Шамих, Шамех – «высокий, гордый».

Такое прозвание часто должно было упоминаться в конечном стихе (бейте) каждого произведения поэта и служило знаком авторской принадлежности. Абдулбатын – «раб Скрытого». Иман – вера, неотъемлемая часть мусульманской религии (дин). Амджад – «самый благородный, славный». Абдулла, Абдуллах – «раб Аллаха».

Как пример, Хийам (Безумная любовь), Нихад (Пышногрудая), Мийада (Девушка с соблазнительной походкой), Гада (Красавица). Биджад – разновидность полосатой ткани и вид одежды, сшитой из нее. Адиб – «воспитанный, просвещенный литератор». Яиш – «живет».

Яфур, Яъфур – «газель». Ханбаль – «низкий с большим животом море». Биляль, Билал – «влага, влажность». Абдулкабир – «раб Большого». Залиль – «тенистый, прохладный». язычество, оказался не в состоянии удовлетворить запросы общества, вступившего на путь государственных образований, где шел процесс единения многих родоплеменных групп, который был несовместим с так называемым племенным генотеизмом или этнотеизмом, когда каждое племя поклоняется своему определенному племенному божеству.

Шейба – «седина». Через несколько лет предложила ему жениться на ней. Хейсам, Гейсам – «сокол орленок». Фарах – «радость, ликование, веселье». Гатафан – «радостный хорошая жизнь». Надеюсь на вашу помощь, как специалиста, в своих любительских изысканиях с целью дауата. Халаф, Халяф – «преемник, потомство, более позднее поколение». Касим, Къасим – «делящий, разделяющий».

До нас дошла переписка этих ученых в связи с комментированием сочинений Аристотеля (трактаты «О небе», «Физика»). Когда ученый был молодым, Среднюю Азию и Иран завоевали турки-сельджуки. Мухтар – «выбранный, отобранный избранник». Сатыъ, Сатеъ – «яркий, ослепительный, очевидный». Джудъан, Джудаан – «смелый, энергичный».

Уейна – уменьшительная форма от «айн » — «глаз источник». Почти тысячу лет пользовались этим календарем в Иране и отменили его лишь в 1976 г. Улугбек (1394-1449) – внук завоевателя Тимура. Шараф – «честь, почет». Абдушшакур – «раб Благодарного». Муъмин – «верующий».

Ваджди – «волнительный, возбужденный». Абдулкаюм, Абдулкъайюм – «раб Сущего». Анис – «дружеский, дружелюбный, ласковый, приветливый».

Фахр – «самовосхваление, гордость, слава, честь, превосходство». Насех, Насих, Насых – «советующий искренне относящийся». По возвращении становится одним из государственных деятелей Хорезма. Рейъан – «начало, лучшая часть». Абдурраззакъ – «раб Дарующего блага».

Шади – «поющий певец». Добрые дела (амал) исполнение предписаний ислама (амал би-л-аркан, таат), религиозных обязанностей (фараид). Абдулмуджиб – «раб Отвечающего».

Маджид – «славный, знатный». Нуран – двойственное число от «нур» — «свет». Махджуб – «закрытый». Мейсур, Майсур – «легкий, возможный, осуществимый легкость, преуспевание, процветание». Джихад, Джигад – «джихад».

Житель Аравии. Ханун – «жалостливый, сострадательный, жалобный, нежный». Дари, Зари – «дикий, свирепый, лютый». Начиная с VIII века, понятие «вера» становится предметом дискуссий и расхождений между различными богословскими и религиозно-правовыми школами. Саади, Саъди – «счастливый».

Например, Авиценна считал, как и Аристотель, что тяжелые элементы стремятся к центру Земли, легкие – удаляются от него. Набига – «выдающийся, талантливый». Абдулбасыр – «раб Видящего». Масъуд – «счастливый». Искандер, Искандар – арабская форма имени Александр. Зубейр – «сильный, умный, упрямый». Икрам – «почет, почтение, уважение». Ярим – «долго остается где-либо».

Тайиб – «хороший, приятный». Мурды, Мурзи, Мурды – «удовлетворительный, благоприятный, приятный». Самура – «дерево».

Саттам – одно из названий меча. Зайд ибн Сабит использовал свои собственные знания (считалось, что он знал весь Коран наизусть), существовавшие в Мекке и Медине записи отдельных частей и айатов, а также то, что помнили наизусть соратники Мухаммада (с. а. в. ). Абдуззахир, Абдуззагир – «раб Видимого». Варид – «прибывающий, поступающий». Главный труд Улугбека – «Новые астрономические таблицы» с каталогом 1018 звезд.

Саир – «мятежный, раздраженный». Насир, Насыр – «защитник, поборник, заступник, помощник, пособник». Абдулхафиз – «раб Хранящего». Дави, Зави – «светлый, свет худощавый, тонкий». Ибн Абу Усайбиа говорил, что Ибн Масаваих не читал ни слова ни на каком языке. Абдулвакиль – «раб Опекающего».

Мунзир – «увещевающий, предостерегающий». Год начинался с весеннего равноденствия. Ханиф – «истинно верующий в Аллаха». Мухтади, Мугтади – «идущий правильным путем». Хранилище рукописей в Багдаде. Аус).

Мушфик, Мушфикъ – «жалеющий, сострадающий». Турбан – название долины между Меккой и Мединой. Карир, Къарир – «прохладный». К этому имени часто добавлялось имя отца, «насаб», что соответствует русскому отчеству.

Абдулбадиъ – «раб Изобретающего». Мог он также именоваться по названию той страны или местности, где родился или откуда приехал, что соответствуем части имени называемой «нисба». Словесное признание (икрар би-л-лисан, каул) истинности Аллаха, Его Писаний и посланников 2. Но подчеркнём: выбор элемента для каждой династии является индивидуальным. Башшар – «очень радостный, улыбающийся, приветливый». Хазар, Газар – «соловей».

Рашад – «сознание, старательность, здравость, благоразумие, правильность» название растения (кресс цветочный). Карам – «щедрость, великодушие». Макки – «мекканец мекканский». Фирнас – «лев». Абд – «раб». Замиль, Замель – «сажающий сзади себя (на вьючном животном)».

Брак был заключён, несмотря на возражения её отца. Шихаб, Шигаб – «падающая звезда метеор». Абдулбаис – «раб Воскрешающего». Янбуъ – «источник, начало».

---