Английское Просвещение Википедия

Основные идеи и философия английского Просвещения

В его трактатах «Мысли о воспитании» и «Об управлении разумом» ярко выражены важные передовые педагогические устремления. В 1791 году было организовано нападение на его дом. Свое концентрированное выражение идеология Просвещения получила во Франции в период с 1715 по 1789 годов, названный веком Просвещения (siecle des lumieres). Преобладают равнины. Это был своего рода политический и художественный салон.

Его серии картин – такие, как «Выборы», «Карьера продажной женщины», «Карьера мота», «Модный брак» и др., – размножались в виде гравюр и быстро раскупались. Европейские монархи горячо поддержали революционную пропаганду Берка. Первые трансформируют Божественную любовь, полученную от Бога в небесную любовь, т. е. Учение об «общественном договоре» было особенно последовательно и полно развито Ж. Ж.

Такой характер изображения коренится в неразвитости противоречий буржуазного общества. Бог у него выступает как начало и основа всего сущего. Англия в течении 18 столетия вела ряд воин ради захвата новых земель.

Из этих идей Локка просветители делали весьма важный вывод о решающем влиянии общественной и географической (природной) среды на формирование личности: человек, согласно просветительским представлениям становится плохим или хорошим под влиянием окружающих его условий. Он создает в своих портретах ярко выраженный англосаксонский тип, в котором подчеркивает одухотворенность, мечтательность, тихую задумчивость. Пафос творчества Хогарта 151 резко обличительный. Волевое поведение включает принятие решения, часто сопровождающееся борьбой мотивов (акт выбора) и его реализацию. В эпоху Просвещения значительный шаг вперед сделала также английская историография. Даже наиболее смелые мыслители (Толанд, Пристли), видевшие во всякой религии одно лишь нагромождение суеверий и предрассудков, утверждали, что религия необходима для простого народа.

Философия английского Просвещения

Герой его лучшего романа — «История Тома Джонса-найденыша» (1749 г. ) — это человек вообще, «естественный человек» эпохи Просвещения. Конец эпохи Просвещения нередко связывают со смертью Вольтера (1778) (в том же году скончался Жан Жак Руссо) или с началом Наполеоновских войн (1800—1815)3. Гейнсборо стоял в оппозиции к новому строю жизни буржуазной Англии. В сентиментализме отразились первые сомнения в разумности нового строя жизни. Оба эти писателя находились явно под влиянием коммунистических идей Мабли и Морелли.

Недаром критикуя буржуазные теории политической экономии XVIII века, Маркс широко пользуется термином «робинзонада». Во многом благодаря усилиям просветителей была создана рациональная модель отношений между людьми в практической жизни, соответствующая роли и значению гражданского общества. Романы Филдинга обращены к реальному миру, но отрешены от мира истории.

Вследствие чего выбор пал на деизм (Бог есть, но он лишь сотворил Мир, а дальше ни во что не вмешивается) как естественную религию, отождествленную с моралью. Среди педагогических течений немецкого Просвещения выделялись филантропизм и неогуманизм.

эпоха просвещения по английский

На собственном опыте он хорошо изучил изнанку буржуазной жизни. Подлинным художественным завоеванием английского Просвещения был реалистический роман.

Два трактата о правление (1690), в которой Локк высказывает свои философские, социально-политические взгляды, продвигает теорию происхождения собственности из труда, а государственной власти из общественного договора. человека. Скорее всего, пуританизм— был оболочкой для светских идей социального переустройства. Людям он даровал две книги— Библию и книгу природы.

Долгие годы, проведенные им в Италии, он посвятил глубокому изучению классического искусства. Дж. Материалистическому сенсуализму Локка Беркли противопоставляет идеалистический сенсуализм. В отличие от большинства представителей Просвещения, Руссо весьма скептически относился к воспитательным возможностям базовых атрибутов «цивилизованной» жизни: искусства и науки. Конец эпохи Просвещения нередко связывают со смертью Вольтера (1778) (в том же году скончался Жан Жак Руссо) или с началом Наполеоновских войн (1800—1815).

Торговля европейцев со странами Азии сводилась с пассивным балансом. В 1707-1713 годах она участвовала в войне за испанское наследство. Он сводит счеты с перспективными упованиями, впервые создавая антиутопию на науке. Служанка с молчаливого попустительства Роксаны расправляется с дочерью. "Робинзон" оказал большое влияние на литературу. Таков конечный вывод юмовского скептицизма.

Старую закостеневшую феодальную идеологию оттесняет идеология революционной буржуазии. В отличие от картезианства, отправная формула которого «Мыслю — следовательно, существую» означала критику чувственного опыта как критерия познания, Локк утверждал, что человеческое знание является следствием прежде всего внешнего чувственного опыта. Исторические формы развития религии: племенные, национально-государственные (этнические), мировые (буддизм, христианство ислам). В 1734--36 находился во Франции, где подготовил свой главный труд -- Трактат о человеческой природе (первые две книги вышли в 1739, третья в 1740). В Америке эпоха Просвещения получила особое название по одноимённой брошюре Томаса Пэйна – «Век разума». Главные произведения Свифта: это «Сказка о бочке» (остроумная сатира на религию) и «Путешествия Гулливера» (1726 г. ) 151 сатирический роман, рисующий в беспощадно резком свете испорченность современной ему цивилизации.

научного знания, политических свобод, общественного прогресса и разоблачение соответствующих предрассудковПредрассудок — буквально — мнение, предшествующее рассудку, усвоенное некритически, без размышления иррациональные компоненты общественного и индивидуального сознания — суеверия, предубеждения неблагоприятная социальная установка к какому-либо явлению не основанные на критически проверенном опыте, стереотипные и эмоционально окрашенные, они весьма устойчивы. Этому немало способствовал бурный расцвет журналистики. Во избежание установление деспотического правления власть в государстве должна быть разделена между тремя группами институтов (ветвями власти): федеративной, законодательной и судебной. Однако буржуазия шла к власти для того, чтобы сменить феодальную эксплуатацию капиталистической и провозглашенное просветителями царство разума, по выражению Энгельса, «было не чем иным, как идеализированным царством буржуазии».

«просвещение» перевод на английский

Он ненавидел большие города, любил сельскую тишину и чуждался великосветского общества. Только самый последовательный из них – Джонатан Свифт (1667 – 1745) – пришел к отрицанию конституционной монархии. Диалектика рассудка и разума развита Гегелем: рассудок как низшая способность к абстрактно-аналитическому расчленению является предварительным условием высшего, «разумного», конкретно-диалектического понимания. Филдинг убежден в доброй основе «естественного человека». Самым ранним представителем английского Просвещения традиционно принято считать Джона Локка (1632 – 1704).

И эта энциклопедия была не единственной в своём роде. Жизнь. Романы Филдинга обращены к реальному миру, но отрешены от мира истории. Так зародился современный газетный центр Англии — Флит-стрит. На её место приходит французский язык. К философии субъективного идеализма Беркли близок агностицизм Давида Юма (17111511776). Подобно Гоббсу, Локк в своей теории государства исходит из того, что современному обществу предшествовало естественное состояние и что объединение людей в общественные союзы возникло в результате их добровольного соглашения 151 общественного договора. Осуществляя волевое действие, человек противостоит власти непосредственно испытываемых потребностей импульсивных желаний: для волевого акта характерно не переживание «я хочу», а переживание «надо», «я должен», осознание ценностной характеристики цели действия.

• Национальные особенности Просвещения по странам
• Английское и Немецкое Просвещение
• Английское Просвещение: особенности
• Найдено схем по теме Английское Просвещение – 0
• Найдено научныех статей по теме Английское Просвещение – 0
• Найдено книг по теме Английское Просвещение – 0
• Найдено презентаций по теме Английское Просвещение – 0

Реакционная дворянско-буржуазная Англия жестоко расправилась с Пристли. Но лучшие произведения английской драматургии связаны с комедийным жанром. И эта энциклопедия была не единственной в своём роде.

Но если кандидату приходилось все же бороться за место с конкурентом, он обращался к прямому подкупу избирателей — благо их было немного. Беркли становится наиболее последовательным защитником ее интересов в области философии.

• Найдено рефератов по теме Английское Просвещение – 0
• Словари и энциклопедии на Академике
• Еще по теме Английское Просвещение
• Напишите отзыв о статье Эпоха Просвещения
• Отрывок, характеризующий Эпоха Просвещения
• Основные идеи и принципы Просвещения

Мизантропия Свифта 151 только оборотная сторона его гуманизма. Герой его лучшего романа 151 «История Тома Джонса-найденыша» (1749 г. ) 151 это человек вообще, «естественный человек» эпохи Просвещения. Психологически он не углубляется, дает все через детали. В силу незрелости буржуазных отношений, присущей мануфактурной стадии капитализма, представители английского Просвещения могли сохранять иллюзии насчет подлинного характера буржуазного общественного строя искренне думая, что его конечной целью является благоденствие всех слоев общества.

Реальные вещи для него представляют собой только соединение различных ощущений. 3 часть показана как калейдоскоп государств. Любой вымысел в английской литературе тогда преследовался пуританством. Особое место в английской литературе эпохи Просвещения занимает крестьянская поэзия в творчестве шотландского народного поэта Роберта Бернса (1759–1796), который прославлял труд крестьянина, осуждал религиозный фанатизм, власть денег и пороки сословного общества.

после революции и гражданских войн сгладились резкие противоречия в обществе. Моральное удовольствие (или боль) своеобразно. Большое внимание в немецком Просвещении уделялось культуре.

1. Английское и немецкое Просвещение

Экономические (Тюрго), политические (Монтескье), правозащитные (Вольтер) идеи Просвещения сыграли значительную роль в становлении либеральной цивилизации современного Запада. Сатира отступает здесь на второй план перед мягким беззлобным юмором, включающим иронию и невинную насмешку над собственными слабостями. Иоганн Готфрид Гердер (1744–1803) в своей главной работе "Идеи к философии истории человечества" рассматривает культурную историю человечества по аналогии с организмом: оно переживает периоды молодости и дряхлости. В этом смысле живопись Хогарта — явление, родственное английскому реалистическому роману. По Утрекскому договору Англия получила Гибралтар и острова Минорки. Эпоху просвещения часто называют веком философии.

Историзм у него стихийный: от переплетает плутовской роман с социально-психологическим. А красота лица и тела ангелов, цвет их одежды прямо зависят от внутреннего совершенства. Из-за взаимного недоверия – война. Живописное дарование Хогарта особенно ярко проявляется в его портретах.

Суеверия следует искоренить, но их место должна занять вера, основанная на разуме. Новости распространялись главным образом при помощи рукописных сборников (news-letters), которые рассылались из Лондона подписчикам в различные города и сельские районы. В английской философии наблюдается борьба материализма и идеализма.

Но большие силы истории еще не вторгаются в повествование, не определяют судьбы героев. "Сказка Бочки" 1704 год. Его фундаментальный труд – «Основание новой науки об общей природе наций2 (1725). Основными работами Локка в области философии являются: «Два трактата о правлении» (1689), «Опыт о человеческом разумении» (1690), «Письма о веротерпимости» (первые три были опубликованы с 1689 по 1692 г. г., последнее, четвертое, в 1706 г. уже после смерти Локка). Конечную цель воспитания Локк представлял в обеспечении здорового духа в здоровом теле.

Их создателями были Т. Мэн, Дж. Космология. Тонкое чувство природы, музыкальность, внимание к душевному миру характеризуют Гейнсборо. Джордж Беркли (1685—1753) поставил своей целью опровергнуть материализм и обосновать незыблемость религии. Волей человека, по Юму, руководят именно аффекты, а не разум. Кульминацией этого стремления популяризировать знания стало издание Дидро и др.

Светские женские портреты, естественно, трактованы художником в более интимном, камерном ключе («Дочь пастора», «Миссис Грир»). Существует единый порядок природы, на познании которого основаны не только успехи наук и благополучие общества, но и морально-религиозное совершенство верное воспроизведение законов природы позволяет построить естественную нравственностьНравственность, мораль (от латинского moralis — нравственный) — особая форма общественного сознания и вид общественных отношений (моральные отношения), естественную религиюРелигия (от латинского religio — набожность, святыня, предмет культа) — мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия (культ), основана на вере в существование бога или богов, сверхъестественного. Это был самый успешный и значительный «проект» века. Идеи Просвещения оказали значительное влияние на развитие общественной мысли. В его поэме «Покинутая деревня» и романе «Векфильдский священник» идиллические картины патриархального мира и элегия по поводу его неизбежной гибели сочетаются с трезвой критикой буржуазных порядков.

Филдинг ненавидит ханжество и пуританскую добродетель: «Кислая, брюзгливая, угрюмая, склонная к порицанию святость, – пишет он, – никогда не бывает и не может быть искренней». Лессинг), с другой обратится к природе самой религии (С. Так зародился современный газетный центр Англии – Флит-стрит. Положительный герой Филдинга – не святой и не развратник, а «естественный человек», способный на бескорыстное чувство. Так в Америке в период революции теолог Чарльз Чонси учил, что результатом грехопадения Адама было не всеобщее проклятие, а лишение человека бессмертия все люди рождены для спасения их истинное предназначение не муки, а счастье. Но с помощью чувств и ощущений мы постигаем только единичные вещи. В этой же плеяде портретистов можно назвать и Джона Опи (1761 – 1807), английского Караваджо, как его называли, занимавшегося и исторической и жанровой живописью.

В Трактате о человеческой природе (тт. Он считал, что монотеизм не был ранней религией человечества. Бьюик, 2 серии гравюр к «Истории птиц Британии», 1797 – 1804). Романы Ричардсона «Памела» и «Кларисса Гарлоу» открывают новую страницу в истории английской прозы.

«Американское Просвещение»XVIII века представляло собой общественное течение, тесно связанное с национально-освободительным движением и Американской революцией. Наука создает симулят, подмены. Беркли выступает против материальной субстанции с позиций номинализма. Особое место в английской литературе последней трети XVIII в. занимает крестьянская поэзия, достигшая своей вершины в творчестве шотландского народного поэта Роберта Бернса (17591511796).

Появились идеи ухода человека от реальности к природе. В зрелом возрасте, особенно когда художник переселяется в Лондон (1774), он часто пишет портреты в рост на фоне пейзажа. Основатель Д. Локка (1632–1704) и его последователей Г. Болингброка (1678–1751), Д. Аддисона (1672–1719), А. Э. Шефтсбери (1671–1713), Ф. Хатчесона (1694–1747) были сформулированы основные понятия просветительского учения: «общее благо», «естественный человек», «естественное право», «естественная религия», «общественный договор». Заметный представитель неогуманизма Вильгельм Гумбольдт (1767-1835) возглавлял народное образование в Пруссии, был инициатором открытия Берлинского университета (1809 г. ), выступал за создание единой системы образования, состоящей из элементарной школы, гимназии и университета. Ученые живут по науке: дома, пища, это нелепо.

Чтобы преодолеть его и здесь, надо было безотлагательно вводить машины. Однако прямых революционных выводов из своих теорий Годвин не делает веруя во всемогущество человеческого разума, он рассчитывает на постепенное исчезновение частной собственности и государства. Учёный естествоиспытатель восторженно приветствует Французскую революцию (1798) и утверждает нравственное право народа на свержение диспатии.

Так же в сферу его интересов входили естественные науки, в частности физика и медицина. Рядом с ними хлопальщики, которые ими руководят. Вслед за «Робинзоном Крузо» приобрели популярность романы С. Ричардсона, Г. Филдинга, Т. Смоллета. Монблан). В эту эпоху получила свое развитие и завершение «договорная теория происхождения государства», основы которой были заложены еще в трудах Т. Гоббса и Дж.

В набор дисциплин и занятий полноценного обучения Дж. Их идеи активно использовали, в частности, Х. Вольф и А. Баумгартен. На эту тему, да и вообще о вопросе превосходства между античностью и современностью, Джонатан Свифт, знаменитый просветитель и автор «Путешествий Гулливера», написал, например, сатирический рассказ «Битва книг» (The Battle of the books), опубликованный в 1704году. Идеи Просвещения стали распространяться среди итальянских интеллектуалов (философов, экономистов, правоведов) на рубеже 17 – 18 веков.

В широком смысле просветителями называли выдающихся распространителей научных знаний4.

Отсюда возникает удивительная эпичность «Робинзона Крузо»: самые прозаические подробности трудовой деятельности Робинзона овеяны настоящей поэзией и полны захватывающего интереса. Регулирование политической жизни должно опираться на законы. Отсюда умеренность, сдержанность и скептицизм, отличающий английское Просвещение. Великое произведение Свифта с его глубоко пессимистической оценкой буржуазного человека стоит особняком в литературе XVIII в., но было бы неправильно исключить Свифта из общего русла европейского Просвещения.

Он покинул Родину. Таков конечный вывод юмовского скептицизма.

Остров становится метафорой автономии жизни, которая не подчинена внешнему давлению. Суеверия следует искоренить, но их место должна занять вера, основанная на разуме. Цвет французского Просвещения объединило издания «Энциклопедии«Энциклопедия» или Толковый словарь наук искусств и ремесел» («Encyclopedie, ou Dictionnaire raisonne des Sciences, des Arts et des Metiers») — одно из самых знаменитых универсальных справочных изданий, памятник французской культуры 18 в» (1751-1780), возглавленное Дидро и Д39Аламбером. Дальнейшее развитие английского романа граничит с именами Ричардсона (1689—1761), Филдинга (1707—1754) и Смоллетта (1721—1771).

Формальные основания для этого давал брак курфюрста и внучки Якова I Стюарта. Хогарт был не только сатириком, но и портретистом. В эпоху Просвещения значительный шаг вперед сделала также английская историография. Изгнанные бурбоны находят приют в Англии.

Берне реалистически изображал быт деревни, прославляя труд крестьянина, но наряду с идеализацией патриархальной деревни в его произведениях звучит нота протеста против сословного общества, власти денег, религиозного фанатизма. прогресса и связать ее со стадиями хозяйственного и политического развития общества (Тюрго, Кондорсе). Понятие прогресс противоположно понятию регресс. Гейнсборо прошел творческую эволюцию от несколько скрупулезной манеры, близкой «малым голландцам», к живописи широкой и свободной. Это было могучее течение, революционное по своей сущности, антифеодальное по социальной направленности, антиабсолютистское по политической программе.

Не светская ли это идея Просвещения о счастье. С появлением Рейнолдса английская живопись получила всеобщее признание. В своей Басне о пчелах он проиллюстрировал эту мысль множеством примеров из повседневной жизни. Так, в Англии Ефраим Чемберс в 1728 году опубликовал двухтомную «Циклопедию» (по-гречески «круговое обучение», слова «-педия» и «педагогика»— однокоренные). Сенсуализм, так же как и в английской философии этого периода, является самой распространенной гносеологической установкой, принципы которой разделяют большинство французских просветителей.

Полемизируя с меркантилистами, он рассматривал буржуазное богатство как совокупность потребительских стоимостей и видел в деньгах только средство обращения, «великое колесо обмена». Такое разделение полномочий поможет избежать злоупотреблений. Для просветителей же XVIII в. «естественный человек» превращается в некую абстракцию «человека вообще» 151 существа, в основе своей разумного, доброго и общественного.

С наибольшим удобством переход от идей реформационной эпохи к идеям эпохи Просвещения наблюдается в Англии конца XVII и начала XVIII веков, когда получил своё развитие деизм, бывший в известной степени завершением религиозной эволюции реформационной эпохи и началом так называемой «естественной религии», которую проповедовали просветители XVIIIв. В своей работе «Идеи к философии и истории человечества» (1785-1791) предложил следующую концепцию развития культуры. В-третьих: в то время международным научным языком был уже французский, а не немецкий. Даже наиболее смелые мыслители (Толанд, Пристли), видевшие во всякой религии одно лишь нагромождение суеверий и предрассудков, утверждали, что религия необходима для простого народа.

Американская нация бурно переживала период становления собственного самосознания. За первую половину XVIII в. протяженность вновь проложенных или фундаментально улучшенных дорог в Англии составила 1600 миль. Культурное движение Просвещения получило свое начало в Англии. Вот таким образом он считал, что необходимо навсегда изгнать понятие материи из употребления. Таков, например, групповой портрет слуг художника.

общественной жизни, отражало черты английского национального характера и развивалось в русле прогрессивной идеологии английского Просвещения. Основоположник свободомыслия XVIII в., учитель французских материалистов Джон Локк был столь робок в своих рационалистических суждениях о религии, что не посмел затронуть божественное откровение. духами одной степени совершенства. Однако к насильственным переворотам прибегать допустимо лишь в самых крайних случаях. Толланд объявляет все религии обманом. Когда Мэри Винчестер понимает в чём дело, её берут в плен и при помощи особой технологии промывки мозгов принуждают к сотрудничеству (грязной работе по ликвидации охотников).

Философ разделяет опыт на две группы: опыт внешний и опыт внутренний или по-другому рефлексия, которая может существовать только на основе внешнего (чувственного) опыта. В то же время есть мнение о привязке границ эпохи Просвещения к двум революциям: «Славной революции» в Англии (1688) и Великой французской революции (1789). Жизнь на небесах похожа на земную, но только все «материальные» составляющие там намного прекраснее, чем на земле. Оппозиция против «регулярного» геометрически строгого парка французов встретила широкую поддержку со стороны писателей и поэтов. Социально-политическая концепция Руссо, отраженная в трактате «Об общественном договоре», рассматривает вопрос о соотношении индивидуальной свободы и общественного блага.

Руссо. Духи различных уровней не видят и не воспринимают друг друга. Однако в отличие от своих современников Хогарт менее всего склонен поэтизировать буржуазный быт, мещанскую добродетель. По Локку, у человека нет врожденных представлений и идей. Это особенно наглядно выступает в творчестве Даниеля Дефо (16601511731) 151 зачинателя литературы английского Просвещения.

Но «Робинзон Крузо» (1719 г. ) 151 явление принципиально новое: Дефо значительно раздвигает границы старого жанра, придает ему необычную глубину, создает роман большого социального и философского смысла. Латынь перестала быть научным языком. Рейнарус, М. Мендельсон). aisthetikos — чувствующий, чувственный) — система законов и категорий, осмысляющая в свете художественной практики эстетические свойства реальности и процесс ее освоения по законам красоты, особенности творения, функционирования искусства, его восприятия и развития., воплощенной в великолепных гравюрахГравюра (французское gravure) — вид графики, в котором изображение является печатным оттиском рельефного рисунка, нанесенного на доску гравером.

Основное его сочинение – «Опыт о человеческом разумении» (1690) – содержало позитивную программу, воспринятую не только английскими, но и французскими просветителями. Относительно датировки данной мировоззренческой эпохи единого мнения не существует. У нас нет и не может быть чувственного восприятия материи, как таковой. В литературе последней трети XVIII в. возникают новые веяния, предвосхищающие романтизм XIX в. Сюда относятся «Поэмы Оссиана» Макферсона 151 талантливая стилизация под народные сказания, древних кельтов, поэзия Чаттертона и Блейка 151 этого ближайшего предшественника Байрона и Шелли, а также «готический» роман Анны Редклиф с его мрачным колоритом, полуфантастическим средневековым сюжетом интересом ко всему таинственному, загадочному иррациональному.

«Аристократическая олигархия, — по выражению Ф. Энгельса, — слишком хорошо понимала, что ее собственное экономическое процветание неразрывно граничит с процветанием промышленного и торгового среднего класса» 1. Сюда относятся остро сатирические комедии молодого Филдинга «Пасквин», «Исторический календарь», «Дон-Кихот в Англии» и др., «Опера нищих» Гея, веселые комедии Голдсмита и, наконец, шедевр английской драматургии 151 «Школа злословия» Шеридана, полная блеска сатира на лицемерие буржуазно-дворянского общества. На английских просветителей наложили отпечаток и взгляды философа XVII в. Томаса Гоббса (1588 – 1679), который считал, что люди равны от природы.

Таких взглядов придерживались, в частности, Д. Дидро, Ф. Вольтер, Ж. -Ж. Идеал красоты здесь сочетался с требованиями разумного расположения частей здания и расчлененной планировкой (Роберт Адам, 1728 – 1792). В «Акте о престолонаследии» определялась дальнейшая судьба английской короны после смерти Вильгельма III. Проблему отношения бытия и духа считал неразрешимой. Широкий диапазон просветительской мысли представлен в творчестве английского поэта и сатирика Александра Попа (1688 – 1744).

В Дублине, по решению парламента книгу предали сожжению («Христианство без Тайн») и возбудили преследование самого автора. Мыслители новой, буржуазной Англии как бы реабилитируют «естественного человека», высказываясь против принуждения и в политической и в религиозной области. Этическая и антропологическая концепции Юма базируются на двух принципах: люди обладают врожденной способностью к сопереживанию и сочувствию (симпатия) и в основе человеческих действий лежит стремление реализовать и защитить собственные интересы. Суеверия следует искоренить, но их место должна занять вера, основанная на разуме.

В этом и заключается один из основных уроков английского Просвещения. Для устранения данной причины нужно просвещение людей. Латынь перестала быть научным языком. В основе человеческих поступков и суждений лежат аффекты (эмоции). Среди известных философов, придерживающихся подобных взглядов — Берлин и Хабермас. Таким образом, наряду с кастой священников выдвигается каста учёных. Они вводят всеобщее благосостояние населения.

Затем он изгоняет жен братьев, запирает отцовский наказ (запрет католичества читать библию мирянам). Высокого развития достигла живопись: в XVIII в. работали выдающиеся мастера У. Хогарт, Дж. Ожидание того, что будущая последовательность событий будет похожа на прошлую (например, солнце завтра взойдет), основывается исключительно на вере источником которой является привычка.

Беркли отбрасывает материалистический исходный пункт учения Локка и объявляет ощущения (идеи) единственной воспринимаемой человеком реальностью. Дефо завоевывает для литературы прозу жизни и поэтически расцвечивает ее. Она всегда была прибежищем для притесняемых (от английских пуритан, гонимых за веру, до тюремных узников, вывозимых сюда «для более активного заселения колоний»), здесь изначально отсутствовали сословные различия и имелись более широкие, чем в Старом Свете, возможности самореализации, повышения социального статуса и благосостояния для каждого. Хитфилд», 1787 – 1788), писателей («Лоренс Стерн», 1760), актеров («Дэвид Гаррик», 1768 «Сара Сиддонс в образе музы трагедии», 1784), лондонских красавиц («Нелли 0Брайен», 1760 – 1762), пользовавшиеся огромным успехом детские портреты.

Другой идеолог филантропизма, Йоахим Генрих Кампе (1746-1818), отчетливо провозглашал идеи независимости школы от государства, поощрения здорового соперничества между учебными заведениями. Большинство охотников отказывалось, поскольку Мик и его организация не внушали им доверия. Но это же невозможно. Гейнсборо умеет схватить мимолетное, ускользающее, неуловимое для простого глаза, он придает особую хрупкость и изящество всегда несколько удлиненным женским фигурам («Миссис Грэхем», 1777). Локк полемизирует с теорией врожденных идей Декарта декартовскому cogito ergo sum (я мыслю, следовательно, я существую) Локк противопоставил nihil est in intellectu quod non fuerit in sensu (ничего нет в уме, чего не было бы раньше в ощущении). Это значительно удешевило их изделия, сохранив планку высокого вкуса.

Шотландская портретная школа дает такого прекрасного мастера, как Генри Ребёрн (1756 – 1823). Отвергая теорию врождённых идей, Юм сводил к впечатлениям и ассоциациям всё содержание сознания, в том числе понятия субстанции и причинности, в которой он видел лишь привычное ожидание временномй последовательности событий. Сталкиваясь с жадностью, лицемерием, ханжеством, духовным убожеством, стяжательством рыцарей наживы, просветители бичевали эти пороки, веря в то, что путем просвещения, разъяснения их можно устранить и «естественный человек» предстанет во всем блеске своих добродетелей. "Мольф Лендерс" (1722 г), "Леди Роксана" (1724 г) – традиции психологического романа.

Развивались и учения, близкие к деизму и материализму (Дж. К философии субъективного идеализма Беркли близок агностицизм Давида Юма (1711 – 1776)., 1784). «Младенец Геркулес, удушающий змей» – картина, заказанная в 80-х годах Екатериной II и прославляющая победы России, – одна из лучших в этом жанре.

Оппозиция против «регулярного» геометрически строгого парка французов встретила широкую поддержку со стороны писателей и поэтов. В прямой критике правителей вигской Англии просветители были решительны и непримиримы, но они, в отличие от французских просветителей, не добивались коренных изменений общественного и государственного строя, поскольку революция была уже позади. Согласно Гердеру история человечества – это история освоения природы. «Локк, – писал Энгельс, – был в религии, как и в политике, сыном классового компромисса 1688 года». Объем научной деятельности с 17 века удваивается примерно каждые 10-15 лет (рост открытий, научной информации, числа научных работников).

Но с помощью чувств и ощущений мы постигаем только единичные вещи. Бессмертие граничит со Струльбургами – среди них периодически появляются бессмертные. Недаром критикуя буржуазные теории политической экономии XVIII века, Маркс широко пользуется термином «робинзонада».

Красочный строй не размельчен, фоны и драпировки написаны очень широко. Все это делало Англию своего рода образцом общественного прогресса. В его мастерской, на его обедах собирался цвет лондонского общества. Церковь его проклинала.

Пафос творчества Хогарта — резко обличительный.

Также ранее в эту сторону направляли взгляды Бэкон, Гассенди и Гоббс, однако все они смотрели однобоко, а Локку удалось всесторонне обосновать эмпиризм в плане материалистического сенсуализма. Пять лет спустя Огильви опубликовал «Опыт о праве на земельную собственность», где выдвигал проект «аграрного закона», обеспечивающего каждому гражданину владение землей. В 1784 г. англичанин Джеймс Уатт (1736-1819), ученый и конструктор изобрел первый универсальный двигатель – паровую машину, приводящую в движение различные рабочие механизмы. Правительство приобретало все большую независимость от короля.

В своем труде «О политической справедливости» Уильям Годвин (1756—1836) рассматривает государственную власть лишь как неизбежное зло, которое должно исчезнуть в результате «умственного и нравственного прогресса». Дальнейшее развитие английского романа граничит с именами Ричардсона (16891511761), Филдинга (17071511754) и Смоллетта (17211511771). Философия Беркли представляет собой оригинальную комбинацию объективного и субъективного идеализма: объективного, поскольку творцом реальности признается Бог и субъективного, поскольку реальным признается существование только множества человеческих сознаний (душ). Локк, Юм являлся сторонником сенсуалистического понимания механизмов познания. Мизантропия Свифта — только оборотная сторона его гуманизма.

в познании «естественного порядка», соответствующего подлинной природе человека и обществаОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). Право на собственность у Локка тесно граничит с высокой оценкой человеческого труда. Заметный след в развитии идей воспитания и обучения подрастающего поколения составило творчество английского просветителя Джона Локка (1632 – 1704). Его философско-дидактическая поэма «Очерк о человеке» стала для Европы учебником новой философии.

Идеи Просвещения оказали значительное влияние на развитие общественной мысли. Для просветителей же XVIII в. «естественный человек» превращается в некую абстракцию «человека вообще» — существа, в основе своей разумного, доброго и общественного. Основой этики считал изначальное чувство симпатии. Отсюда убедительность поведения героев.

В отличие от Т. Гоббса, для которого «естественное состояние» человеческой истории характеризовалось непрерывными конфликтами и беззащитностью людей перед произволом собратьев («война всех против всех»), Локк трактует естественное состояние как ситуацию, при которой моральных предписаний вполне достаточно для поддержания относительно мирного сосуществования. В этом работе Муртори рассуждает о значимости критического подхода для решения научных и эстетических проблем. Рейнолдс много занимался исторической живописью, писал на мифологические сюжеты. Вследствие чего выбор пал на деизм (Бог есть, но он лишь сотворил Мир, а дальше ни во что не вмешивается) как естественную религию, отождествленную с моралью.

В то время как земельные и финансовые магнаты продолжали заказывать парадные портреты в духе Ван-Дейка «английского» периода, причем исполнителями этих заказов были преимущественно иностранцы, рождалась английская национальная художественная школа. Наиболее крупные исторические произведения создали Д. Юм и Э. Гиббон. Романом воспитания можно назвать Жизнь и удивительные приключения Робинзона Крузо (1719) Д. Дефо (1660–1731). Политические взгляды Локка изложены им в «Двух трактатах о правительстве», написанных под влиянием Гоббса и в то же время в полемике с ним. Ведущим жанром английской художественной литературы в XVIII в. становится роман — «эпопея буржуазного общества», как называли его Гегель и Белинский.

Такие его романы, как «Капитан Сингльтон», «Молль Флендерс», «Полковник Джек», сохраняют еще все признаки испанского плутовского романа. Базедов писал в «Книге методов», что прекрасно образованный человек, не будучи воспитанным, рискует совершать аморальные поступки. Мандевиль прославился своей сатирической «Басней о пчелах» (1714), в которой, не колеблясь, представляет эгоизм движущей силой всей нравственной и культурной жизни. В своем труде «О политической справедливости» Уильям Годвин (1756–1836) рассматривает государственную власть лишь как неизбежное зло, которое должно исчезнуть в результате «умственного и нравственного прогресса». Одни историки относят её начало к концу XVII века, другие— к середине XVIII века2. Материалистическую философию разрабатывают далее Давид Гартли, а потом Джозеф Пристли.

В деистической картине мира Бог выносился за пределы мира. Важное место в романе Свифта занимает образ самого Гулливера он не только связывает воедино отдельные сатирические эпизоды романа, но является своеобразной нормой, масштабом, по отношению к которому лилипуты и великаны, лапутяне и иеху выступают как извращение нормального человека, как его чудовищное поругание. Выразительность, богатство архитектурных форм достигались чисто пластическими средствами.

Экономическое учение Смита развивается в общем русле идей Просвещения., 1784). Напротив, они отрывают человека от его истоков. Родоначальником реализма в английском искусстве был Хогарт (16971511764), автор многочисленных жанровых картин на темы современного общества («Карьера проститутки», «Карьера мота», «Модный брак» и др. ). Джордж Беркли (1685 – 1753) поставил своей целью опровергнуть материализм и обосновать незыблемость религии. Утверждение реалистических принципов в драматургии способствовало реформе театра, в котором господствовали каноны классицизма. В эпоху просвещения имела место первая попытка связать законы и особенности развития человеческого общества с материальными условиями их жизни – географической средой: это концепция «географического детерминизма» Монтескье.

Своеобразие стиля Дефо. Кея (1704-1764), прядильная машина Дж. Единственным источником человеческих знаний о мире Локк объявил чувства, ощущения. Базедов полагал, что идеал воспитания полезного и счастливого человека — одно целое. Национальные школы Просвещения имели свои особенности.

В учение о естественном праве изложенном в Двух трактатах о государственном правлении (1690) Д. Локка, обоснованы основные права человека: свобода, равенство, неприкосновенность личности и собственности, которые являются естественными, вечными и неотъемлемыми. км2, образующая вместе с Азией материк Евразия. любовь к ближнему.

Долгое время в ней преобладали восточные ремесленные изделия, табак, пряности, чай, кофе. В духе сенсуализма источником знания Юм считает опыт, складывающийся из восприятий (perceptions), которые Юм разделяет на впечатления и идеи. Признавая государство средством защиты имущественного и социального неравенства, Фергюсон в то же время считал, что оно способно обеспечить всем членам общества свободное развитие их личности. Все аффекты Юм делит на спокойные (например, чувство прекрасного) и бурные (например, любовь или ненависть). Образованию и воспитанию, в основе которых лежит превращение ребенка в маленького взрослого (хорошо воспитанный ребенок, впитавший в себя все религиозные и научные истины своего времени и воспринимающий их как непреложную истину) Руссо противопоставляет иной идеал – воспитание на лоне природы, вдали от соблазнов и ложных ценностных установок больших городов.

Мольф Лендерс – жертва обстоятельств, она сама себя судит. Локк, отрицавший «врожденные идеи» Декарта. Одной из таких идей была идея «естественного человека». «Энциклопедии» (1751—1780) в 35 томах. Здесь Свифт направляет критику к науке. Но лучшие произведения английской драматургии связаны с комедийным жанром.

Его теория разделения властей оказала прямое влияние на Монтескье. Своему влиянию Англия подчинила Португалию, которая стала поставщиком сельхоз продукции. Его абсолютно не устраивал отрыв школы от потребностей жизни: «Природа. Также он применял этот принцип к ощущениям и этим выявлял их взаимодействие.

Здесь лорд бесцеременно назначал члена парламента, обычно продавая этот пост за 1, 5—2 тыс. Небеса разделяются на 2 царства: Царство Небесное (внутреннее) и Царство Духовное (внешнее), где обитают ангелы двух типов: небесные (внутренние или высшие) и духовные (внешние или низшие). За зрелищем быта и нравов лилипутов, выясняется, что они во сем подобны нам. Этот труд собрал воедино всё накопленное человечеством до того времени знание. Толанд, Г. Боллингброк и др. - утверждали приоритеты личности и ее свобод, признавали суверенитет народа и его право участвовать в политической жизни. Наиболее близок к Рейнолдсу Джордж Ромни (1734 – 1802), писавший в широкой живописной манере в основном портреты молодых англичанок.

Ранним проявлением этих настроений в английской литературе была т. н. Шедевр Хогарта «Девушка с креветками» является одним из лучших образцов английского портрета XVIII в. Рейнольде — общественный деятель, виг, основатель Академии художеств в первый ее президент. При всем разнообразии философских доктрин просветителей, большинство из них разделяли взгляды английского философа Джона Локка, который в своем основном труде («опыт о человеческом разуме» (1690г). 0 решительно отвергал теорию врожденных идей Декарта, подавляя душу tabula rasa – чистой доске, на которой опыт пишет свои письмена. Рассматривая традиционные аргументы в поддержку пытки как средства получения признания или подтверждения обвинения, Беккария обнаруживает их противоречивость.

Филдинг ненавидит ханжество и пуританскую добродетель: «Кислая, брюзгливая, угрюмая, склонная к порицанию святость, — пишет он, — никогда не бывает и не может быть искренней». Крупные полуострова: Кольский, Скандинавский, Пиренейский, Апеннинский, Балканский. В то же время есть мнение о привязке границ эпохи Просвещения к двум революциям: «Славной революции» в Англии (1688) и Великой французской революции (1789). «Энциклопедия» стала своего рода эмблематически деянием просветителей, поскольку объединяла в себе функции пропагандыПропаганда (от лат. Читатель видит мир как другой мир. «Природа, 151 писал Юм, 151 держит нас на почтительном расстоянии от своих тайн и дает нам лишь знание немногих качеств объектов, скрывая от нас их сущность».

Это прозрачная, чистая, свежая живопись. Генетически роман XVIII в. восходит к жанру «плутовского романа». Век Просвещения неслучайно именуют еще и веком разума.

Он пользовался принципом обобщающего комбинирования, который выдвинул Бэкон. Первые делятся на идеи первичных и вторичных качеств. Для их общения нужно прямое соизволение бога. По утверждению Беркли: Существовать – значит быть воспринимаемым (Esse est persipi), то есть учения о бытии у Беркли, строго говоря, вообще нет. Здесь, на взрыхленной буржуазной революцией почве зародились многие из тех идей, которые наиболее характерны для всего «века Просвещения».

В них собраны все недостатки старости. Пристли, Э. Дж. Обычная же литература, ненаучная, писалась на национальных языках. Репрезентативность в портретах Гейнсборо уживается с интимностью и меланхолией. Буржуазия открыла в религии, по словам Энгельса, могучее средство для обработки своих «естественных подданных» в духе послушания.

Он заявляет: я не устраняю субстанции. В сентиментализме отразились первые сомнения в разумности нового строя жизни. Самым крупным представителем сентиментализма был Лоренс Стерн (1713151 1768). Перед нами не серая масса бессловесных подчиненных, а живые люди со своими мыслями, тревогами, страстями. В основном отменено на протяжении 19 веке.

Ведущим жанром английской художественной литературы в XVIII в. становится роман 151 «эпопея буржуазного общества», как называли его Гегель и Белинский. Наиболее эффективной формой политического устройства является республика. Ее создателем был Уильям Хогарт – первый художник, снискавший мировую известность. были челнок-самолет Д. ж. Локка. В Трактате и в Исследованиях Юм говорит о необходимости совершенствования моральной философии как универсальной науки о человеке, которой, в отличие от естественной философии (естествознания), еще предстоит стать подлинно эмпирической наукой.

Согласно Иоганн Гердеру (1744 – 1803), культура есть путь, проходя который человечество открывают свою сущность («гуманность»). Но своего высшего расцвета это искусство достигло во второй половине века в творчестве Рейнольдса (17231511792) и Гейнсборо (17271511788). У него простой слог "домашний". Герой, покидая отчий дом, остается в пределах домашнего круга, частной жизни.

В основном женские и детские портреты пишет Джон Хоппнер (1758 – 1810), но его характеристики в сравнении с Ромни более обыденны при всей виртуозности техники. И все же в романах Филдинга сохраняется семейная атмосфера. Третья часть.

Все эти мысли навеяны опытом Английской революции и классового компромисса 1688 г. Идеализация компромисса пронизывает и рассуждения лидера тори Болингброка о достоинствах английской конституции. Родоначальником сенсуализма явился Дж. Здесь углубляется политическая сатира.

В-третьих: в то время международным научным языком был уже французский, а не немецкий. Цель государства — в защите граждан и в обеспечении их свободы и собственности. Все, что утрачивает связь с Божественным началом, погибает и разрушается. Наивысшие достижения просветительского реализма связаны с именем Филдинга.

Эркер – потомок террасы, которой каждый хитрый лондонец застраивал ту часть землевладения, на которой нельзя было возводить капитальное строение, – ибо закон запрещал во избежание пожаров строить дома «впритык». У истоков английского Просвещения стояли выдающиеся мыслители, прежде всего Джон Локк (1632 – 1704) и Томас Гоббс (1588 – 1679). Быть всегда значит быть в восприятии.

Фергюсон одним из первых выступил против учения просветителей о «естественном человеке», считая его фантазией. В XVIII в. возникла классическая английская политическая экономия. Его характерной чертой является обращение к чувству как высшему началу жизни. Там не было традиционных противостоящих сил. ф. ст.

С рационалистической точки зрения — всякая вера в сверхъестественные явления. В ней было 284000 ключевых слов. Но рационализм немецкого Просвещения сильно отличался от картезианства. Мыслители новой, буржуазной Англии как бы реабилитируют «естественного человека», высказываясь против принуждения и в политической и в религиозной области. Но буржуазная жизнь мало пригодна для поэзии и поэтичность «Робинзона Крузо» достигается ценой большой художественной абстракции. Наиболее близок к Локку шотландец Гучисон (1694—1747), который в своей «Системе нравственной философии» рассматривает государство как добровольный союз, связанный с отказом каждого из его членов от части своих «естественных» прав. В «Тристраме Шенди» Стерн пародирует весь идейно-художественный строй просветительского романа: он издевается над здравым смыслом буржуа 151 героя литературы XVIII в. и находит крупицы поэзии только в эксцентрических причудах и добром сердце своих милых чудаков из Шенди Холла 151 этого последнего осколка старой патриархальной Англии. Пять лет спустя Огильви опубликовал «Опыт о праве на земельную собственность», где выдвигал проект «аграрного закона», обеспечивающего каждому гражданину владение землей.

Это был самый успешный и значительный «проект» века5. Кризис захватил всю систему политической власти феодального общества. Главные представители Просвещения в Англии (где оно зародилось)— Дж. Правда, сперва уютный дом британца трудно было б назвать очень светлым. Юм считал, что в основе моралилежит особое чувство удовольствия и боли. Его памфлеты — «Письма суконщика», «Предложение о всеобщем употреблении ирландской мануфактуры», «Скромное предложение о детях бедняков» и др.

300 м, максимальная — 4807 м (г. Сама она ворова и куртизанка. Живописное дарование Хогарта особенно ярко проявляется в его портретах. Был организован поход против Толланда всех сил реакции.

Локк, Дж. Главное сочинение Локка – «Опыт о человеческом разуме» (1690 г. ) представляет попытку вывести все знания и представления человека из чувственного опыта (сенсуализм). Братство». Томазий). Главные произведения Свифта: это «Сказка о бочке» (остроумная сатира на религию) и «Путешествия Гулливера» (1726 г. ) — сатирический роман, рисующий в беспощадно резком свете испорченность современной ему цивилизации.

Еще до того как возник семейный роман Ричардсона и Филдинга, Джордж Лилло написал пьесу «Лондонский купец» (1731 г. ), первый образец нового литературного жанра – буржуазной трагедии имевший шумный успех в Англии и на континенте. науки, воспитания граждан, воспевание созидательного труда, объединения авторов в «партию» просветителей, эффективного практического предприятия и «полезной» эстетикиЭстетика (от греч. Этот труд собрал воедино всё накопленное человечеством до того времени знание. В конце XVIII столетия в Германии начался небывалый взлет педагогической мысли. Остроумная сатирическая комедия Генри Филдинга:, одного из крупнейших английских писателей XVIII в., «Дон Кихот в Англии» на том и построена, что избиратели некоего города пришли в ужас от того, что на предстоящих выборах ожидается лишь один кандидат: ведь, не имея конкурентов, он не станет давать взятки. Не из романа ли Филдинга «Девушка с креветками», — дитя лондонских улиц с ее жизнерадостной улыбкой и задорным взглядом.

Пейзаж в портретах Гейнсборо имеет огромное значение. При этом сенсуализм дополняется последовательным скептицизмом. В-третьих: в то время международным научным языком был уже французский, а не немецкий. Это портреты полководцев («Адмирал лорд Дж.

Этот труд собрал воедино всё накопленное человечеством до того времени знание. В конце XVIII в. под влиянием Рейнольдса и Гейнсборо возникла целая школа английских портретистов (Ромни, Лауренс, Хопнер и др. ). Мыслители и писатели Просвещения отстаивали идеалы справедливости, свободы и равенства, считая их неотъемлемыми правами человека. Идея «естественного человека» в просветительском ее понимании лежит уже в основе философии Джона Локка (16321511704) 151 первого крупного мыслителя новой буржуазной Англии. Но «Робинзон Крузо» (1719 г. ) — явление принципиально новое: Дефо значительно раздвигает границы старого жанра, придает ему необычную глубину, создает роман большого социального и философского смысла.

Единомышленник Свифта и Филдинга, он делал в живописи то, что они – в литературе. Шедевр Хогарта «Девушка с креветками» является одним из лучших образцов английского портрета XVIII в. Большое значение для английского искусства портретной живописи имела деятельность Ван Дейка, жившего долгое время в Англии при дворе Карла I Стюарта. Но даже деизм казался английской буржуазии чересчур опасным направлением, граничащим с атеизмом. Последователями Локка были Толланд, Коллинс и Лайёнс. Появляется 2 точки зрения: один сатирически зеркален другому.

Они уделяли особое внимание реорганизации среднего учебного заведения. Моральной возвышенности героинь Ричардсона их пуританской добродетели (которую Филдинг воспринимает как лицемерие или расчет) он противопоставляет свободное проявление человеческих страстей и естественную доброту человеческого сердца. Таков конечный вывод юмовского скептицизма. Из этого божественного начала исходят Благо любви и Истина веры из них и образуются небеса и ангелы (которые собственно и составляют небеса).

Его серии картин — такие, как «Выборы», «Карьера продажной женщины», «Карьера мота», «Модный брак» и др., — размножались в виде гравюр и быстро раскупались. Реалистические нравоописательные романы Даниэля Дефо (1661-1731), Сэмюэля Ричардсона (1689-1761), Генри Филдинга (1707-1754), сценический реализм великого актера Дэвида Гаррика (1719-1779), наконец, реалистическая живопись Уильяма Хогарта (1697-1764) -любая из этих духовных ценностей могла бы составить славу целой эпохи в истории культуры. Выдающаяся роль в победе народовластия сыграл Томас Джефферсон— автор «Декларации независимости» (1776), одного из главнейших документов американской революции, где впервые были сформулированы требования, утверждавшие права человека как основу справедливого общественного устройства. Инициатор передела Петр.

Этому немало способствовал бурный расцвет журналистики. Кафтаны получили братья Петр (христианство), Джек (пуританство), Мартин без права их переделывать. Некоторое несовпадение можно заметить в соотношение принципов морали и требования разума. Абсолютно иной характер имеет творчество современника Дефо, Джонатана Свифта (1667—1745), выдающегося публициста и великого сатирика. Его героиням доступны высокие страсти и сложные душевные коллизии. По двум первым частям это произведение и стало произведением для детей. Хогарт был не только сатириком, но и портретистом.

Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология». Его основной труд – «Размышление о хорошем вкусе в науках и искусстве» (1708). XVIII столетие было веком торговли. Так, знаменитая фабрика Дж. Культура присуща всем народам, различие между «просвещенными» и «непросвещенными», по терминологии Гердера, народа только количественное. Он насмешливо отзывается о публике, которая «настолько наивна, что принимает участие в ваших ссорах и отдает предпочтение той или другой шайке, в то время, как обе нацеливаются на ее кошельки». На острове живут ученые, которые не воспринимают жизнь, а погружены с созерцание.

Хогарт. «В остроумном Хогар-те, — писал Филдинг, — я чту наиболее полезного сатирика из всех когда-либо существовавших». Англия оказалась островком стабильности, сумевшим избежать революций и гражданских войн. На собственном опыте он хорошо изучил изнанку буржуазной жизни. Прошлое ее нагоняет, появляется ее взрослая дочь – угроза раскрытия темного прошлого. Это была самая большая энциклопедия XVIII века.

Он был вынужден бежать. Ей предшествовали другие, но только французская стала такой знаменитой. По их суждению, гимназия должна одновременно давать практически полезные и необходимые знания, т. е. Но их достоверность не подтверждается и в опыте. Нравственный идеал неизменно соседствует с сатирой. Под островом академия прожектеров – это область инноваций (внедрение науки в жизнь). Относясь скептически ко всякой метафизике, Юм, таким образом, предначертывает философии в существенных чертахкритическую задачу как в области теории познания, так и в области морали, задачу, которая в каждой из этих областей покоится на психологических законах ассоциации.

Особенно живучи национальные и расовые предубеждения. В ней было 284000 ключевых слов. Это холмы и долины, мощные дубы его родного края («Мистер Эндрюс с женой», около 1749). Очевидно, нет.

Деизм – это философское учение, в котором Бог признается творцом мира, но, создав этот мир и вложив в него определенные законы, Бог абсолютно не вмешивается в дела этого мира. Королева Анна (1702—1714) и первые короли ганноверской династии Георг I (1714—1727) и Георг II (1727 — 1760) еще председательствовали на заседаниях правительства, но министры все чаще собирались втайне от короля и именно на этих заседаниях принимали решения, которые потом лишь формально рассматривались в присутствии монарха. Но невозможно обосновать с помощью науки.

В Англии в XVII – XVIII вв. Так же как и Дж. и Северной Америке конца 17-18 веков, ставившее своей целью распространение идеаловИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений. Общие ценности, да еще этика политического компромисса, разработанная, например, в трудах Болингброка, оказались более надежным средством умиротворения общества, чем принудительная дисциплина, поддерживаемая силой.

Идеи разделяются на простые, происходящие из конкретных впечатлений и им соответствующие и сложные (модусы, субстанции и отношения). Локк включал латинский и французский языки, арифметику, геометрию, географию историю, танцы, фехтование. Но буржуазная жизнь мало пригодна для поэзии и поэтичность «Робинзона Крузо» достигается ценой большой художественной абстракции. Я отбрасываю только философский смысл (который на самом деле является бессмыслицей) слова субстанция как материального носителя качественного многообразия, как основы единства мира.

В силу этого невозможно доказать истинной ни одной из существующих религиозных систем, вот таким образом ни одна религиозная группа не может обосновывать гонения на своих оппонентов, аппелируя к истинности собственных принципов, словам священных текстом и т. п. Творчество другого крупного художника 151 Гейнсборо во многом близко к литературе английского сентиментализма. В романах «Приключения Родрика Рэндома» (1748 г. ), «Приключения Перегрина Пикля» (1751 г. ) и др. На английскую историческую науку большое влияние имели труды Вольтера «Век Людовика XIV» и в особенности «Опыт о нравах».

Но кого бы ни изображал художник, в его образах, особенно мужских, есть героически-возвышенное, в них подчеркнуто лучшее, на что способен человек. Все прибывшие в Америку Летописцы были убиты, но лондонский центр продолжил своё существование. Вот таким образом основным объектом критики французских просветителей стали система управления и религиозные предрассудки, как сами по себе, так и в силу преград, которые они ставили на пути научных исследований и социальных преобразований. Уже в XVIII веке делались попытки определения основного характера просвещения.

Гулливер лишается статуса обычного человека, когда на него смотрит другой мир. Политические взгляды Локка изложены им в «Двух трактатах о правительстве», написанных под влиянием Гоббса и в то же время в полемике с ним. Главное сочинение Локка151 «Опыт о человеческом разуме» (1690 г. ) представляет попытку вывести все знания и представления человека из чувственного опыта (сенсуализм). — имей мужество пользоваться собственным умом. Вот таким образом Англия контролировала Средиземное море. Не сомневаясь в существовании внешней, по отношению к человеческому сознанию, реальности (существование объективного мира доказывается в процессе жизни), Юм высказывал сомнение в возможности логического доказательства истинности как рационалистического, так и эмпирического подхода к проблеме познания.

Человеку свойственен не только внешний опыт, связанный с познанием окружающего мира, но и внутренний, обозначаемый Локком как «рефлексия». В Германии в 1731—1754 годах Йохан Цедлер издал «Большой универсальный лексикон» (Groes Universal-Lexicon) в 68 томах. Локк считал, что всё человеческое знание берётся из индивидуального опыта. Таким образом просвещение и религия переплелись в Америке очень тесно. Главарь преступной шайки Джонатан Уайльд из одноименной повести обращается к двум враждующим группировкам разбойников (что означает — к тори и вигам) со следующими словами: «Джентльмены, мне стыдно видеть людей, посвятивших себя столь великому и славному начинанию, как ограбление публики, занятых такими глупыми и мелочными раздорами». Свифт и Л. Стерн.

Идеал такого государства он видел в конституционной монархии. Филдинг разрушает камерность романов Ричардсона: он не ограничивается обитателями одного дома 151 он хочет показать «нравы многих людей». Но лучшие произведения английской драматургии связаны с комедийным жанром.

При все своем остром интересе к социальной и исторической проблематике французские просветители не создают общей философии историиИстория (от греческого historia — рассказ о прошедшем, об узнанном): 1) Процесс развития природы и общества. Сюда относятся остро сатирические комедии молодого Филдинга «Пасквин», «Исторический календарь», «Дон-Кихот в Англии» и др., «Опера нищих» Гея, веселые комедии Голдсмита и, наконец, шедевр английской драматургии — «Школа злословия» Шеридана, полная блеска сатира на лицемерие буржуазно-дворянского общества. Много нового внес Смит в понимание сущности денег.

Также испытывало сильное влияние английского и французского Просвещения (особенно идей, французских материалистов, ЖанЖакРуссо, Джона Локка). Автор любит их и добродушно смеется над ними: юмор — характерная особенность его реализма.

Ленин отмечал, что они «абсолютно искренно верили в общее благоденствие и искренно желали его искренно не видели (отчасти не могли еще видеть) противоречий в том строе, который вырастал из крепостного» 2. Правда, экстерьеры британского неоклассицизма не достигли ни изумительных по чистоте линий творений самого великого Палладио (итальянский архитектор эпохи Возрождения), ни утонченной одухотворенности его французских и русских последователей. Англия является родиной деизма, т. е. рационалистической веры в «верховное существо», правящее миром сообразно созданным им «естественным» 151 физическим и нравственным 151 законам.

«В остроумном Хогарте, – писал Филдинг, – я чту наиболее полезного сатирика из всех когда-либо существовавших». В XVIII в. этику себялюбия или разумного эгоизма развили английский писатель Бернард Мандевиль (1670 – 1733) и философ Иеремия Вентам (1748 – 1832). Его парадокс Пороки частных лиц благо для общества отражал реальности рыночной экономики. Это была самая большая энциклопедия XVIII века.

Вот таким образом в них есть известная абстрактность. Писатели-просветители прекрасно сознавали, насколько неабсолютно современное им общество и порочен человек и тем не менее надеялись, что подобно Робинзону из первой части романа Даниэля Дефо (1660 – 1731) человечество, полагаясь на свой разум и трудолюбие, взойдет на вершины цивилизации. Среди известных философов, придерживающихся подобных взглядов — Берлин и Хабермас. В своем труде «О политической справедливости» Уильям Годвин (17561511836) рассматривает государственную власть лишь как неизбежное зло, которое должно исчезнуть в результате «умственного и нравственного прогресса». Отрицал объективный характер причинности и понятие субстанции.

Задача просвещения народа, которую ставили перед собой просветители, требовала внимательного отношения к вопросам воспитания и образования. Самым выдающимся произведением английской историографии XVIII в. является сочинение Гиббона «История упадка и разрушения Римской империи», проникнутое характерной для Просвещения критикой христианства, в котором Гиббон усматривал главную причину падения Рима. «Природа, – писал Юм, – держит нас на почтительном расстоянии от своих тайн и дает нам лишь знание немногих качеств объектов, скрывая от нас их сущность». При этом на главное место выдвигалось нравственное становление личности.

Причина зол не смерть, а наоборот бессмертие. Своих героев он выводит на большие дороги Англии, на широкие просторы жизни. При Георге II даже это формальное участие короля в работе правительства постепенно прекратилось. (Дидро, Вольтер, Руссо).

В литературе ведущим жанром становится роман. Реальные вещи для него представляют собой только соединение различных ощущений. Этому способствовали и общественная просветительская деятельность художника, его занятия вопросами эстетики, теории искусства. Хогарт расширил темы английской живописи.

Гораздо выразительнее мужские портреты Рейнольдса. (Вот краткое, но полное описание счастливого состояния в этом мире. ) Все составляющие воспитания должны быть взаимосвязаны.

Но бесспорное достижение англичан – неоклассический интерьер (архитекторы братья Адам, мебель Хепплуайт и Шератон), строгий и элегантный. К сравнению: во французской «Энциклопедии» их было 70 000. Он ненавидел большие города, любил сельскую тишину и чуждался великосветского общества. Появилась мифологизация судьбы Робинзона. Я не виргинец, а американец». Начиная с XVII в. материализм и связанный с ним атеизм были в Англии идейным оружием феодальной аристократии, в то время как оппозиционные силы выступали под знаменем пуританства.

Его герои — это живые люди им присущи человеческие слабости, они совершают промахи и ошибки иногда серьезные. Важное значение, притом не только для английского, но и для всего европейского театра имела деятельность выдающегося английского актера Гаррика (17171511779), являющегося основоположником сценического реализма. А. Коллинз, Дж.

Политические взгляды Локка изложены им в «Двух трактатах о правительстве», написанных под влиянием Гоббса и в то же время в полемике с ним. Своего героя Дефо ставит в исключительные условия необитаемого острова, он изображает его как «естественного человека», человека вообще. То же можно сказать о тканях и другом «ширпотребе».

Джордж Беркли (16851511753) поставил своей целью опровергнуть материализм и обосновать незыблемость религии. Его памфлеты 151 «Письма суконщика», «Предложение о всеобщем употреблении ирландской мануфактуры», «Скромное предложение о детях бедняков» и др. Веджвута стала выпускать как массовую качественную продукцию, так и штучные образцы (например, серию орденских сервизов для Екатерины II по мотивам российских государственных наград).

В широком смысле просветителями называли выдающихся распространителей научных знаний. Картины Гейнсборо проникнуты тонким лиризмом и отличаются виртуозной техникой живописи. Локк был не только академическим ученым, но и политиком, экономистом и теоретиком права. Наконец именно здесь новоанглийские пуритане строили свой «город на вершине холма», дабы явить «свет миру». «Энциклопедии» (1751—1780) в 35 томах. Только в «Системе природы» Гольбаха дана догматическая картина атомистически-материального бытия. Современная европейская философская и политическая мысль, например, либерализм, во многом берёт свои основания из эпохи Просвещения (основателем экономического либерализма считается Джон Локк). Абстрактные теории, не обоснованные конкретными фактами, должны быть отвергнуты.

Так философ и юрист Чезаре Бекария (1738 – 1794) в работе «О преступлениях и наказаниях» (1764) подверг анализу целесообразность и справедливость пыток, которые были неотъемлемой частью системы судопроизводства европейских стран. ф. ст. кладбищенская поэзия Томсона, Грея, Юнга, Крабба и др. Если в Англии борьба против совершенной монархии была уже частично решена благодаря акту «Билль о правах» 1689 года, который официально положил конец религиозным преследованиям и отодвинул веру в сферу субъективно-индивидуальную, то в континентальной Европе Просвещение сохранило жесткую неприязнь к католической церкви.

«Я старался, – писал художник, – разрабатывать свои сюжеты как драматический писатель, – картина была для меня сценой, мужчины и женщины – моими актерами, с помощью определенных движений и жестов разыгрывающими пантомиму». В течение всего XVIII в. демократические движения (например, методизм, основанный в 30-х годах Джоном Уэсли и привлекший многочисленные плебейские элементы) еще пользовались религиозными лозунгами. Даже наиболее смелые мыслители (Толанд, Пристли), видевшие во всякой религии одно лишь нагромождение суеверий и предрассудков, утверждали, что религия необходима для простого народа.

Кульминацией этого стремления популяризировать знания стало издание Дидро и др. После побега Дина и Сэма из заключения Мик и Артур помогают Мэри и Кастиэлю найти братьев. Идея «естественного человека» в просветительском ее понимании лежит в основе философии Джона Локка (1632–1704) – первого крупного мыслителя новой буржуазной Англии. К сравнению: во французской «Энциклопедии» их было 70 000.

В 1759 году они были вытеснены из Португалии, далее следует Франция (1762) и Испания (1769). Единомышленник Свифта и Филдинга, он делал в живописи то, что они — в литературе. В основных чертах политическая программа Английского Просвещения была сформулирована философом Джоном Локком (1632 – 1704). Главное сочинение Локка— «Опыт о человеческом разуме» (1690 г. ) представляет попытку вывести все знания и представления человека из чувственного опыта (сенсуализм). Без смерти все проявления человеческой деятельности бессмысленны.

В обществе свободной конкуренции Смит видит порядок, как бы установленный самой природой. На столь же радикальных позициях стоит Годвин в в вопросе о собственности, считая ее таким же злом, как и государство. В этой части возникает отрицательная оценка человеческой истории.

Еще до того как возник семейный роман Ричардсона и Филдинга, Джордж Лилло написал пьесу «Лондонский купец» (1731 г. ), первый образец нового литературного жанра – буржуазной трагедии имевший шумный успех в Англии и на континенте. Руссо. В ранних портретах он конкретно узнаваем. Анна, по выражению английского либерального историка XIX в. Маколея, «при хорошем расположении духа была кротко глупа, а при дурном — сердито глупа».

Победоносная Американская революция— это торжество идеологии Просвещения. Имена таких историков, как уже упоминавшийся Юм, Робертсон (17211511793) и Гиббон (17371511784), приобрели широкую известность не только на родине, но и далеко за пределами Англии. Это позволяет писателю дать целую панораму английской действительности XVIII века, охватить разные ее стороны — от высшего лондонского света до низов общества. Англия дала миру таких крупных и оригинальных писателей-сатириков, как Дж. Главарь преступной шайки Джонатан Уайльд из одноименной повести обращается к двум враждующим группировкам разбойников (что означает – к тори и вигам) со следующими словами: «Джентльмены, мне стыдно видеть людей, посвятивших себя столь великому и славному начинанию, как ограбление публики, занятых такими глупыми и мелочными раздорами».

Выработанные просветителями способы социализации эгоизма заключались в том, чтобы направить в полезное для всего общества русло научного и художественного творчества, экономического развития и т. д. Людям необходимо добровольно заключить общественный договор, на основе которого создается орган (государство), обеспечивающий охрану их прав. В конце XVIII в. Томас Бьюик (1753 – 1828) изобрел новый способ обработки деревянной доски (не только в продольном разрезе) – возникла так называемая торцовая гравюра на дереве, передающая необычайное богатство оттенков, а главное, намного удешевившая книжную и журнальную графику (Т.

Положительный герой Филдинга — не святой и не развратник, а «естественный человек», способный на бескорыстное чувство.

человеческой природы, оптимистическое толкование прогрессаПрогресс (от лат. Дефо завоевывает для литературы прозу жизни и поэтически расцвечивает ее. В социальной сфере просветители старались обосновать теориюТеория (от греческого theoria — рассмотрение исследование) — система основных идей в той или иной отрасли знания форма научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных связях действительности. Он верит в возможность примирения всех частных интересов и выступает против всякого вмешательства государства в экономическую жизнь страны 151 ибо «свободная деятельность отдельных лиц будет лучшим и кратчайшим путем для достижения общего блага».

Его героиням доступны высокие страсти и сложные душевные коллизии. Религиозные истины имеют иррациональную природу, в них можно только верить. Имена таких историков, как уже упоминавшийся Юм, Робертсон (1721—1793) и Гиббон (1737—1784), приобрели широкую известность не только на родине, но и далеко за пределами Англии. Через некоторое время Мик Дэвис встречается с Мэри Винчестер и обсуждает сотрудничество.

Легло в основу рабовладельческого строя. Почти половина «депутатов» вообще не избиралась, а проходила в парламент от так называемых гнилых местечек — маленьких населенных пунктов, находившихся в собственности лорда. Отсюда романтика сводится на нет. Одним из основоположников просветительской традиции во Франции был Пьер Бейль (1647-1706) историк, философ.

Новый стиль английского сада многим обязан китайскому парковому искусству, пропагандой которого занимался архитектор и путешественник Чемберс (17261511796), посвятивший достижениям китайцев в этой области специальное сочинение. Здесь, на взрыхленной буржуазной революцией почве зародились многие из тех идей, которые наиболее характерны для всего «века Просвещения».

Носители зла в произведениях Филдинга лишены настоящей мощи ибо за ними еще не стоят силы истории, как например у Бальзака зло носит моральный, а не социальный характер и вот таким образом кажется легко устранимым. Основой переворота в текстильной промышленности в 1780-х гг. Среди лилипутов он кажется сам себе чудом. — таков, следовательно, девиз Просвещения. Таков главный герой Филдинга — Том Джонс из знаменитого романа «История Тома Джонса, найденыша». При всех национальных особенностях Просвещение имело несколько общих идей и принципов. Крупнейшими представителями этого направления были Грант Вуд (1705 – 1754), Уильям Кент (1684 – 1748) и Джеймс Джиббс (1682 – 1754).

Обычная же литература, ненаучная, писалась на национальных языках. Его теория разделения властей оказала прямое влияние на Монтескье. И парковый пейзаж его в этих портретах так же лиричен, нежен и утончен, как и его модели («Голубой мальчик» – портрет Джонатана Баттола, около 1770 «Сквайр У. Хэллет с женой» или «Утренняя прогулка», 1785 «Портрет Элисбет, герцогини де Бофор» (. ), 70-е годы).

429. ). Реалистические нравоописательные романы Даниэля Дефо (1661-1731), Сэмюэля Ричардсона (1689—1761), Генри Филдинга (1707—1754), сценический реализм великого актера Дэвида Гаррика (1719—1779), наконец, реалистическая живопись Уильяма Хогарта (1697—1764) —любая из этих духовных ценностей могла бы составить славу целой эпохи в истории культуры.

Если в первых частях знаменитых «Путешествий Гулливера» автор вместе с героем еще верит в просвещенного монарха, который управляет на основе здравого смысла, разума, справедливости, то в последних частях он рассказывает, как во время путешествия в Лапуту «наслаждался лицезрением людей истреблявших тиранов и узурпаторов и восстановлявших свободу и попранные права угнетенных народов». Главной проблемой являлся вопрос о характере власти и формах правления. В молодом Ромни много живости, непринужденности, но иногда он впадает в слащавость, поверхностность и излишнюю эффектность («Леди Гамильтон в образе вакханки», около 1785 «Мать и дитя», около 1782). Меня не следует обвинять в изъятии субстанции из постигаемого разумом мира.

Просвещения нередко подвергалась критике за идеализациюИдеализация 1) Процесс идеализации, мыслительное конструирование понятий об объектах, процессах и явлениях, не существующих в действительности, но таких, для которых имеются прообразы в реальном мире (напр., «точка», «совершенно твердое тело», «идеальный газ»). Этот тезис выдвигали ещё эпикурейцы, причём они уже толковали его сенсуалистически. Его представители: Дидро, Ламетри, Гольбах и др. Таковы идеи цветов, запахов, звуков, температурных, осязательных ощущений и т. д. ф. ст. Непосредственное «чтение мыслей» имеет место только между «равными», т. е.

Материалистическая картина мира представляла мир без Бога, Он как бы устранялся из мира. А Гулливер не видит свое в чужом, вот таким образом сам становится предметом сатиры. Он насмешливо отзывается о публике, которая «настолько наивна, что принимает участие в ваших ссорах и отдает предпочтение той или другой шайке, в то время, как обе нацеливаются на ее кошельки». До определенного момента жизнь людей регулировалась нормами морали (естественное состояние). Так, в Англии Ефраим Чемберс в 1728 году опубликовал двухтомную «Циклопедию» (по-гречески «круговое обучение», слова «-педия» и «педагогика»— однокоренные). Толанд, А. Э. Шефтсбери во Франции (где достигло высшего расцвета)— Вольтер, Ш. Монтескьё, Ж. Ж. Руссо, Д. Дидро, К. А. Гельвеций, П. А. Гольбах в Германии— Г. Э. Лессинг, И. Г. Гердер, Ф. Шиллер, И. В. Гете в США— Т. Джефферсон, Б. Франклин, Т. Пейн в России— Н. И. Новиков, А. Н. Радищев.

В этом смысле живопись Хогарта 151 явление, родственное английскому реалистическому роману. Стоимость перевозок постоянно сокращалась. Однако, отрицая религию, он высоко ценит ее социальные функции как охранительницы существующего строя. Именно способность формулировать критерии оценки и оперировать ими, соотносить опыт и теории и составляет «хороший вкус».

Он был убежден в том, что собственность каждого человека есть результат его труда. Дж. Историк должен служит не сиюминутным потребностям правителям, а истине. и естественное право.

Оригинальный английский вкус входил в моду, вербуя себе сторонников за границей. Но большие силы истории еще не вторгаются в повествование, не определяют судьбы героев. Умение смотреть на жизнь исторически. Дж. Она участвовала в войне за австрийское наследство (1741-1748), а также в семилетней войне (1756-1763), перехватывает у Франции Канаду, у Испании Флориду, вытесняет Францию из Индии. Это была самая большая энциклопедия XVIII века.

Америка с самого начала её заселения белым человеком была своего рода «лабораторией», где апробировался тезис о врожденном праве людей на свободу, равенство и стремление к счастью. Латынь перестала быть научным языком. Но природу человеческого сознания они пытались объяснить или, как Гартли, — при помощи механического материализма (доказывая материальность души, Гартли ищет основу психической жизни в механических колебаниях, вибрациях нервного вещества) или, как например Пристли, — всемогуществом «верховного существа», способного одарить сознанием даже материю. 7 лет они жили спокойно, потом начали переделывать кафтаны, чтобы понравиться дамам.

Получавшему такую подготовку юному джентльмену необходимо было преподать также навыки социального поведения — хорошие манеры и знание света. Англия является родиной деизма, т. е. рационалистической веры в «верховное существо», правящее миром сообразно созданным им «естественным» — физическим и нравственным — законам. К такому высказыванию Беркли присоединяет ещё и сенсуалистические аргументы. Специфический акт, несводимый к сознанию и деятельности как таковой. Вот таким образом его называют "дедушкой современного европейского романа".

Родоначальником реализма в английском искусстве был Хогарт (1697—1764), автор многочисленных жанровых картин на темы современного общества («Карьера проститутки», «Карьера мота», «Модный брак» и др. ). Одни историки относят её начало к концу XVII века, другие— к середине XVIII века. Вместе с тем в XIX—XXвв. «Я старался, — писал художник, — разрабатывать свои сюжеты как драматический писатель, — картина была для меня сценой, мужчины и женщины — моими актерами, с помощью определенных движений и жестов разыгрывающими пантомиму». Своего героя Дефо ставит в исключительные условия необитаемого острова, он изображает его как «естественного человека», человека вообще. Таков, например, групповой портрет слуг художника.

Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). Его характерной чертой является обращение к чувству, как высшему началу жизни. Именно такая монархия окончательно оформилась в Англии после победы «Славной революции». Идеи суть копии впечатлений, уступающие им по степени яркости и живости. Боже милосердный избавь меня от такого богохульства». Но в то время как лидер торийской оппозиции обвиняет вигов в извращении «идеальной» конституции системой подкупов и бесчестными выборными махинациями, Блекстон считает ее совершеннейшим созданием разума и истории.

В созданном им памфлете «Сказка о бочке» он от души посмеялся над церковными распрями.

на Континентальном конгрессе (его дословно приводит в своем дневнике Дж. 2) В изобразительном искусстве — реальные объекты действительности (человек, предметы, ландшафт и т. п. ), которые художник непосредственно наблюдает при их изображении. Его роман «Сентиментальное путешествие» дал название всему литературному направлению. Гулливер смеется над ним, а читатель в этом видит себя. Этот тип опыта делает возможным самопознание.

Идеи первичных качеств связаны с физическими свойствами предметов (впечатлением), а идеи вторичных качеств – обработкой полученных впечатлений (памятью). Такими искусственными наслоениями считались в первую очередь феодальные институты. Другим значительным представителем итальянской философии этого периода был Джамбатиста Вико (1668 – 1744). Для неё характерен религиозный компромисс и восприятие Вселенной как упорядоченной и уравновешенной структуры. 1--3, 1739--40) в русле идущего от Д. Локка направления английского эмпиризма развил учение о чувственном опыте как единственном источнике знания.

В том случае, если управление оказывается не эффективным или деспотическим, граждане имеют право изменить форму правления (право на восстание). Подобно французскому просветителю, английские историки подвергают пересмотру всю предшествующую историю и на основе ее изучения стремятся вывести принципы разумного общественного порядка. Политические взгляды Локка изложены им в «Двух трактатах о правительстве», написанных под влиянием Гоббса и в то же время в полемике с ним. Журнал Дефо «Ревыо» издававшийся с 1704 по 1712 г., целиком заполненный статьями, репортажами, памфлетами самого издателя, замечателен причудливым совмещением широты интересов автора, его литературного таланта, острой наблюдательности с бесцеремонным обращением с фактами, преподнесением читателю той полуправды, которая хуже всякой лжи, публикацией явно инспирированных правительством статей и т. д. Подлинным художественным завоеванием английского Просвещения был реалистический роман. Локк считает философскую субстанцию продуктом мыслящего воображения. Свою позицию он, как и деисты, называл естественной религией, в основе которой лежит допущение непознаваемой высшей причины.

Им разработаны приемы и способы развития мышления человека. Рассудок нередко понимают как способность оперировать готовым знанием, разум — как творчество нового знания. Моральной возвышенности героинь Ричардсона их пуританской добродетели (которую Филдинг воспринимает как лицемерие или расчет) он противопоставляет свободное проявление человеческих страстей и естественную доброту человеческого сердца. Если вещь не более чем коллекция идей, она не предполагает ничего сверх чувственных качеств, никакого особенного их обладателя, субстрата. Уже в XVIII веке делались попытки определения основного характера просвещения. Именно экономические интересы буржуазии «определяли собою общую национальную политику».

уже утеряны характерные для Филдинга жизнерадостность, оптимизм, вера в доброту человека. Распространенные в гравюрах, они приобрели широкую популярность. Обращение писателей, театральных деятелей к анализу чувств, нравов, страстей человека буржуазного общества потребовало и чисто эстетического новаторства, создания новых жанров, разработки новых приемов изображения действительности. По словам М. Горького, Смоллетт «первый ввел в рамки романа изображение политических тенденций». Также под просвещением понимается идейное течение «длинного XVIII века», основанное на убеждении в решающей роли разума и науки в познании «естественного порядка», соответствующего подлинной природе человека и общества. Все названия государств – шифры с намеком на современность. Распространенные в гравюрах, они приобрели широкую популярность.

Самым выдающимся произведением английской историографии XVIII в. является сочинение Гиббона «История упадка и разрушения Римской империи», проникнутое характерной для Просвещения критикой христианства, в котором Гиббон усматривал главную причину падения Рима. Тем самым в республике каждый является сувереном для себя самого и для других. И все же в романах Филдинга сохраняется семейная атмосфера.

История состоит из всемирной (всеобщей) истории и истории отдельных стран и народов (их отечественная история) подразделяется на историю первобытного общества, древнюю историю, средневековую историю, новую историю, новейшую историю. Сама их жизнь как наказание: до 8 они еще числятся гражданами, после они тени. Религия нужна была английской буржуазии еще и потому, что она служила как бы оправданием власти хозяев, поставленных во главе общества неисповедимым «промыслом божием». 2) Комплекс общественных наук (историческая наука) изучающих прошлое человечества во всей его конкретности и многообразии.

В этом же году английский металлург Г. Корт (1740- 1800) разработал способ прокатки фасонного железа, усовершенствовал процесс пудлингования. Спенс выступил в 1775 г. с проектом переустройства общества путем создания мелких равноправных общин, владеющих собственностью на коммунистических началах. Но природу человеческого сознания они пытались объяснить или, как Гартли, 151 при помощи механического материализма (доказывая материальность души, Гартли ищет основу психической жизни в механических колебаниях, вибрациях нервного вещества) или, как например Пристли, 151 всемогуществом «верховного существа», способного одарить сознанием даже материю.

Патрику Генри принадлежит знаменитое изречение, высказанное 6 сентября 1774г. В Германии в 1731—1754 годах Йохан Цедлер издал «Большой универсальный лексикон» () в 68 томах. Эстетические взгляды Рейнольдса развивались в русле просветительского классицизма. В Англии вместо древесного топлива стали применять каменный уголь. Правовое равенство индивидов – необходимый результат принятия трех неотчуждаемых прав.

км2. Лапутеане обнаружили второй спутник земли. Идея «естественного человека» в просветительском ее понимании лежит уже в основе философии Джона Локка (1632 – 1704) – первого крупного мыслителя новой буржуазной Англии. «Природа, — писал Юм, — держит нас на почтительном расстоянии от своих тайн и дает нам лишь знание немногих качеств объектов, скрывая от нас их сущность».

К сравнению: во французской «Энциклопедии» их было 70 000. Особенно пессимистично раскрывается тема бессмертия. Развивая идеи Ф. Бэкона, Т. Гоббса и Дж. Не из романа ли Филдинга «Девушка с креветками», – дитя лондонских улиц с ее жизнерадостной улыбкой и задорным взглядом. и суеверийСуеверие (букв.

Монтескье). П. Гольбах). Пытаясь войти в них, гулливер становится смешным. Победа буржуазии над феодалами совпала с реакциями против народа.

Абсолютно иной характер имеет творчество современника Дефо, Джонатана Свифта (16671511745), выдающегося публициста и великого сатирика. Концентрация капитала в торговле, как правило, обгоняла его концентрацию в промышленности. И эта энциклопедия была не единственной в своём роде. любовь к Богу, а вторые – в духовную любовь, т. е. Толанд, Дж.

Англия является родиной деизма, т. е. рационалистической веры в «верховное существо», правящее миром сообразно созданным им «естественным» – физическим и нравственным – законам. Филдинг разрушает камерность романов Ричардсона: он не ограничивается обитателями одного дома — он хочет показать «нравы многих людей». Средняя высота ок. Если в первых частях знаменитых «Путешествий Гулливера» автор вместе с героем еще верит в просвещенного монарха, который управляет на основе здравого смысла, разума, справедливости, то в последних частях он рассказывает, как во время путешествия в Лапуту «наслаждался лицезрением людей истреблявших тиранов и узурпаторов и восстановлявших свободу и попранные права угнетенных народов».

Души – воспринимающие, деятельные нематериальные субъекты духовной деятельности. Собственно термин просвещение пришёл в русский язык, как и в английский (The Enlightenment) и немецкий (Zeitalter der Aufklrung) из французского (sicle des lumires) и преимущественно относится к философскому течению XVIII века. В этом процессе заключается также и суть культуры. Равенство.

В литературе появились тенденции объяснить эти социальные противоречия. Его характерной чертой является обращение к чувству, как высшему началу жизни. Школа. Делали дальнейшие шаги история и литература.

Это особенно наглядно выступает в творчестве Даниеля Дефо (1660—1731) — зачинателя литературы английского Просвещения. Площадь островов около 730 тыс. После американской революции в жизни нации произошли сильные изменения. Фергюсон одним из первых выступил против учения просветителей о «естественном человеке», считая его фантазией. В ней было 284000 ключевых слов. Так, умственное развитие должно подчиняться формированию характера. Но первым представителем итальянского Просвещения считается Антонио Муратори (1744 – 1749).

Центрами идеологии и философии Просвещения были Франция, Англия и Германия. Наиболее близок к Локку шотландец Гучисон (16941511747), который в своей «Системе нравственной философии» рассматривает государство как добровольный союз, связанный с отказом каждого из его членов от части своих «естественных» прав. Через низ Свифт показывает отвратительность старости.

Просвещение не есть замена одних догматических идей другими догматическими же идеями, а самостоятельное мышление. Журнал Дефо «Ревью» издававшийся с 1704 по 1712 г., целиком заполненный статьями, репортажами, памфлетами самого издателя, замечателен причудливым совмещением широты интересов автора, его литературного таланта, острой наблюдательности с бесцеремонным обращением с фактами, преподнесением читателю той полуправды, которая хуже всякой лжи, публикацией явно инспирированных правительством статей и т. д. Аддисон и Стиль обращались не к аристократическому читателю, а к сравнительно широкому кругу приобщающихся к культуре людей «среднего класса», буржуазии. Локк в годы реставрации Стюартов бежал из Англии в Голландию и вернулся на родину только после «Славной революции» 1688 г. В своих трудах он обосновал три естественных, неотчуждаемых права человека – право на жизнь, на свободу и на владение собственностью. Локк стремился выявить суть опыта – происхождение, строение и развитие.

Мораль и право, таким образом имеют естественную природу, так же как и религия (Х. Локк полемизирует с теорией врожденных идей Декарта декартовскому cogito ergo sum (я мыслю, следовательно, я существую) Локк противопоставил nihil est in intellectu quod non fuerit in sensu (ничего нет в уме, чего не было бы раньше в ощущении). «Локк, — писал Энгельс, — был в религии, как и в политике, сыном классового компромисса 1688 года» (Энгельс — К. Шмидту, К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные письма, стр. Общение на небесах является мысленным, вот таким образом там невозможно ни притворство, ни обман.

На её место приходит французский язык. Начальная часть всего знания это ощущения, вызванные воздействиями внешнего мира. Локк выделял два типа восприятий (идей): простые и сложные. Коллинз, Д. Гартли). Основными трудами Бейля являются «Мысли по поводу кометы» (1682), «Исторический и критический словарь» (1697).

Способом служения истине является выявлений ошибок и фальсификаций. Оно развивается действительно абсолютно отличным от других типов удовольствия образом.

Основной литературный жанр эпохи Просвещения – роман. Туда ехали авантюристы за свободой, за новой жизнью. Показывает науку как орудие смерти, абсурда, наука против жизни. Полемизируя с меркантилистами, он рассматривал буржуазное богатство как совокупность потребительских стоимостей и видел в деньгах только средство обращения, «великое колесо обмена».

Культурное движение Просвещения получило свое начало в Англии. Однако к насильственным переворотам прибегать допустимо лишь в самых крайних случаях. Новый стиль английского сада многим обязан китайскому парковому искусству, пропагандой которого занимался архитектор и путешественник Чемберс (1726—1796), посвятивший достижениям китайцев в этой области специальное сочинение. Бытие представляет собой ряд сфер, в центре которых находится Бог.

Он отвергал всякую искусственность в следовал в своих работах только непосредственному чувству натуры. Таким образом, необходимость есть нечто существующее в уме, а не в объектах. Первое им было отвергнуто, а второе принято, поддержано и развито. Первым президентом Академии был Джошуа Рейнолдс (1723 – 1792), художник и теоретик, в своих знаменитых «Речах» выступавший сторонником классицистической эстетики, но в работах совсем не ограничивавший себя рамками классицизма и чутко улавливавший веяния новой эпохи.

Источником опасности являлась как заносчивость одних, так и зависть других. Начало литературной деятельности. Одной из таких идей была идея «естественного человека». Особое место в традиции французского Просвещения занимает концепция Жана-Жака Руссо. (1712–1778), философа, писателя, музыканта и натуралиста. Своих героев он выводит на большие дороги Англии, на широкие просторы жизни. Но исходной точкой рассуждений мыслителей стало представление о человеке как о разумном существе.

Эстетические взгляды Рейнольдса развивались в русле просветительского классицизма. На эту тему, да и вообще о вопросе превосходства между античностью и современностью, Джонатан Свифт, знаменитый просветитель и автор «Путешествий Гулливера», написал, например, сатирический рассказ «Битва книг» (The Battle of the books), опубликованный в 1704году. Более значительным является творчество Оливера Голдсмита (17281511774). Это натуральная философия (натурфилософия) и слово бог, предусмотревший законы природы упоминается лишь единожды, причём противоположным оборотом: природа предусмотрела. Местом встречи сборщиков новостей был собор св. Гораздо выразительнее мужские портреты Рейнольдса. Ближайшие сферы к Богу – это небеса, затем следует мир природы, а самые отдаленные – ад. Отсюда возникает удивительная эпичность «Робинзона Крузо»: самые прозаические подробности трудовой деятельности Робинзона овеяны настоящей поэзией и полны захватывающего интереса.

В Германии в 1731—1754 годах Йохан Цедлер издал «Большой универсальный лексикон» (Groes Universal-Lexicon) в 68 томах. Новости распространялись главным образом при помощи рукописных сборников (news-letters), которые рассылались из Лондона подписчикам в различные города и сельские районы. Но, быть может и эта надежда иллюзорна, о чем так недвусмысленно свидетельствует Джонатан Свифт (1667 – 1754) в романе аллегории «Путешествие Гулливера», когда отправляет своего героя на остров разумных лошадей. Буржуазный оптимизм характеризует и взгляды философа Фергюсона (17231511816), автора «Опыта истории гражданского общества».

Таков главный герой Филдинга – Том Джонс из знаменитого романа «История Тома Джонса, найденыша». Крупнейшим ее представителем был Адам Смит (17231511790). На английскую историческую науку большое влияние имели труды Вольтера «Век Людовика XIV» и в особенности «Опыт о нравах». Беркли продолжает античную традицию деления бытия на реальный умопостигаемый мир и иллюзорный, чувственно воспринимаемый. Буржуазный оптимизм характеризует и взгляды философа Фергюсона (1723—1816), автора «Опыта истории гражданского общества». Герой, покидая отчий дом, остается в пределах домашнего круга, частной жизни. Идеи Т. Гоббса, Дж.

Во всех случаях Локк критиковал конкретно идеализм. Еще до того как возник семейный роман Ричардсона и Филдинга, Джордж Лилло написал пьесу «Лондонский купец» (1731 г. ), первый образец нового литературного жанра – буржуазной трагедии имевший шумный успех в Англии и на континенте. Этому в известной мере способствовали и личные качества названных королей. Как истинный прагматик, придававший большое значение тем дисциплинам, которые были необходимы для развития промышленности и торговли, выступил Д. Локк в трактате Мысли о воспитании (1693).

Он должен показать их внутреннее тайное сходство. Основоположником реализма в английской живописи был Уильям Хогарт (1697 – 1764). Тем самым, у человека возникает искаженное представление о самом себе.

Разделяя концепцию «двух истин», он Ра разграничения принципов науки и религии. Реальные вещи для него представляют собой только соединение различных ощущений. Принцип кривого зеркала составляет основу сатиры.

Один из зачинателей немецкого Просвещения, Готхольд Эфраим Лессинг (1729-1781), писал в «Воспитании человеческого рода»: «Неужели человечеству никогда не достичь высшей ступени просвещения и чистоты. На её место приходит французский язык. Так, в Англии Ефраим Чемберс в 1728 году опубликовал двухтомную «Циклопедию» (по-гречески «круговое обучение», слова «-педия» и «педагогика»— однокоренные). Важную роль в творчестве Гейнсборо играет пейзаж, придающий его портретам ощущение дали. «Адам Смит, 151 писал Маркс, 151 провозгласил труд вообще и притом в его общественно-совокупном виде, в качестве разделения труда, единственным источником вещественного богатства. ». Расцвету английской живописи XVIII века сопутствовал расцвет гравюры. «Локк, 151 писал Энгельс, 151 был в религии, как и в политике, сыном классового компромисса 1688 года» (Энгельс 151 К. Шмидту, К. Маркс, Ф. Энгельс, Избранные письма, стр.

Деизм возник на базе ньютоновской механистической картины мира, в которой материя понимается как состоящая из неделимых частиц (корпускул или атомов), находящихся в пустоте (пространстве) и взаимодействующих по законам механики. Разделяя предрассудки механического материализма, Локк лишает материю ее качественного своеобразия. Строительство дорог и каналов успешно осуществлялось и в других странах. Только самый последовательный из них —- Джонатан Свифт (1667 — 1745) —пришел к отрицанию конституционной монархии. В этих условиях и политическая деятельность рассматривалась как один из «законных» источников обогащения.

В его поэме «Покинутая деревня» и романе «Векфильдский священник» идиллические картины патриархального мира и элегия по поводу его неизбежной гибели сочетаются с трезвой критикой буржуазных порядков. Но просвещение было уделом лишь высших слоев общества и обязательным для монарха. Идея «естественного человека» в просветительском ее понимании лежит уже в основе философии Джона Локка (1632—1704) — первого крупного мыслителя новой буржуазной Англии. Вот таким образом в них есть известная абстрактность.

Sapere aude. К сторонникам деизма можно отнести: Вольтера, Монтескье, Руссо. Именно в качестве сатирика Хогарт и завоевал широкую популярность.

Последнее представляет собой не что иное, как чувство самосохранения, побуждающее человека вести борьбу за жизненные средства, против сил природы и противостоящих ему интересов других людей. Для космогонии Сведенборга характерной чертой является безусловное присутствие Бога. Дефо показывает влияние среды и способность себя осуждать по религиозным канонам. 429. ). На поездку из Парижа в Пион в 1660 г. уходило 10 дней, в 1770 г. – лишь 5 дней.

Иначе, чем у Декарта, трактуется появляющийся на свет, подобный чистой доске (tabula rasa) ребенок. Романы Ричардсона «Памела» и «Кларисса Гарлоу» открывают новую страницу в истории английской прозы. Сюда относятся остро сатирические комедии молодого Филдинга «Пасквин», «Исторический календарь», «Дон-Кихот в Англии» и др., «Опера нищих» Гея, веселые комедии Голдсмита и, наконец, шедевр английской драматургии – «Школа злословия» Шеридана, полная блеска сатира на лицемерие буржуазно-дворянского общества. В трудах представлены идеи светского, обращенного к жизни образования.

Более значительным является творчество Оливера Голдсмита (1728—1774). На Америку, которая тогда была культурной и интеллектуальной «провинцией» идеи заокеанских просветителей оказали самое решительное воздействие: здесь они попали на более благоприятную, чем в Европе, почву, как бы специально «взрыхленную» для них всем ходом национальной истории. На эту тему, да и вообще о вопросе превосходства между античностью и современностью, Джонатан Свифт, знаменитый просветитель и автор «Путешествий Гулливера», написал, например, сатирический рассказ «Битва книг» (The Battle of the books), опубликованный в 1704году. Рокана импытывает мучения. Так же невозможно обосновать с помощью разума истинность религиозных представлений. Впечатления отличаются яркостью и живостью, они -- исходные элементы чувственного опыта Юм делит их на впечатления ощущения и впечатления рефлексии.

Много нового внес Смит в понимание сущности денег. Европа омывается Атлантическим и Северным Ледовитым океанами и их морями. Подобно Дж. В образе бочки предствает притча о трех кафтанах, за которой 3 религии. Именно в качестве сатирика Хогарт и завоевал широкую популярность.

Она должна была перейти к дочери Якова II — Анне, а после ее смерти — к курфюрсту (князю) небольшого германского государства — Ганновера. Обострение общественных противоречий во второй половине XVIIIв. Но природу человеческого сознания они пытались объяснить или, как Гартли, – при помощи механического материализма (доказывая материальность души, Гартли ищет основу психической жизни в механических колебаниях, вибрациях нервного вещества) или, как например Пристли, – всемогуществом «верховного существа», способного одарить сознанием даже материю. Это значило, что в раннем детстве о мальчиках надлежало заботиться родителям и гувернерам.

Ей предшествовали другие, но только французская стала такой знаменитой. развитие парламентаризма привело к упрочению правовых форм борьбы за власть. Будучи от природы добрым, человек от рождения оказывается втянут в противостояние между собственной природой (естественное состояние) и культурными условностями (цивилизованное состояние). Представителями радикально-демократического направления в английском Просвещении были Томас Пэн, Прайс, Пристли и особенно Годвин, являвшийся для своего времени наиболее последовательным противником английского общественного строя. Отношение английской буржуазии к французской революции выразил член парламента Эдмунд Берк издавший в 1790 г. книгу «Размышление о французской революции», в которой он призвал к крестовому походу против революционной Франции и придавал проклятию идеи правителей.

Рейнольде и Т. Гейнсборо. Филдинг убежден в доброй основе «естественного человека». Новой вехой в становлении парламентской системы стал принятый в 1701 г. парламентом «Акт о престолонаследии и статут об устройстве королевства»: «Законы Англии являются прирожденными правами ее народа и все короли и королевы, которые вступают на престол английского королевства, обязаны производить управлепие английским народом в соответствии с указанными выше законами и все их подчиненные и министры должны нести службу, соблюдая те же законы». «Энциклопедии» (1751—1780) в 35 томах. К философии субъективного идеализма Беркли близок агностицизм Давида Юма (1711—1776). Британцы же научились наносить рисунок на посуду машинным способом.

Но с помощью чувств и ощущений мы постигаем только единичные вещи. Гейнсборо стоял в оппозиции к новому строю жизни буржуазной Англии. Но выжившие американские охотники предпринимают контратаку и уничтожают базу. Цель государства 151 в защите граждан и в обеспечении их свободы и собственности. как неуклонного развития общества на основе совершенствования разума. Местом встречи сборщиков новостей был собор св.

Оба эти писателя находились явно под влиянием коммунистических идей Мабли и Морелли. В 1748 выходит Исследование о человеческом познании, в 1751 Исследование о принципах морали -- переработанные и сокращенные варианты первой и третьей книг Трактата. Единственно допустимой формой государства, по Годвину, является демократия, обеспечивающая полное равенство всех граждан перед законом. Такие его романы, как «Капитан Сингльтон», «Молль Флендерс», «Полковник Джек», сохраняют еще все признаки испанского плутовского романа. «современное» образование и знание древних языков и литературы — «классическое» образование. Генетически роман XVIII в. восходит к жанру «плутовского романа». Развитие парламентаризма привело к упрочению правовых форм политической борьбы.

Это был самый успешный и значительный «проект» века5. Борьба с пережитками феодализма, которые были еще весьма сильны в XVIII столетии, постепенно перерастает в борьбу против пороков самой буржуазии. Локк полемизирует с теорией врожденных идей Декарта декартовскому cogito ergo sum (я мыслю, следовательно, я существую) Локк противопоставил nihil est in intellectu quod non fuerit in sensu (ничего нет в уме, чего не было бы раньше в ощущении). В течение всего XVIII в. демократические движения (например, методизм, основанный в 30-х годах Джоном Уэсли и привлекший многочисленные плебейские элементы) еще пользовались религиозными лозунгами.

В XVIIвеке основы рационализма закладывал Декарт в своей работе «Рассуждение о методе» (1637). О прогрессе можно говорить применительно к системе в целом, отдельным ее элементам, структуре развивающегося объекта. А Мэйхью считал, что бог не правит произвольно: «Власть этого всемогущего короля ограничена законом, конечно, не парламентскими актами, а вечными законами истины, мудрости и справедливости». Обычная же литература, ненаучная, писалась на национальных языках.

Энциклопедически образованные мыслители – Локк, Дж. Пытка применялась не только к подозреваемым, но и к свидетелям. Возникали и новые политические учения, особенно радикально-демократического направления. В портретах Гейнсборо отсутствуют аллегории, он не подчеркивает той роли, которую модель играет в обществе (портрет Сары Сиддонс, 1783 – 1785).

В тоже время Мик Дэвис ведет переговоры о сотрудничестве с различными американскими охотниками, предлагая материальную, техническую и научную поддержку в обмен на помощь британцам в их проектах. В XVIIвеке основы рационализма закладывал Декарт в своей работе «Рассуждение о методе» (1637). Хогарт расширил темы английской живописи. Руссо принадлежат следующие трактаты философские романы: «Рассуждение о науках и искусствах» (1750), «Рассуждение о неравенстве» (1753), «Юлия или Новая Элоиза» (1761), «Об общественном договоре» (1762), «Эмиль или О воспитании» (1762). Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания.

В сентиментализме отразились первые сомнения в разумности нового строя жизни. Теоретическое познание неотделимо от практического действия, обеспечивающего прогресс как высшую цель общественного бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее». Ей предшествовали другие, но только французская стала такой знаменитой. Ее выдвинул уже Гоббс, но Гоббс считал естественным для человека лишь безграничное стремление к собственной выгоде отсюда мысль о необходимости внешнего принуждения, для того чтобы поддерживать общественный порядок.

Британские Просвещённые отделились от американской организации, но неизвестно, в какой момент это произошло и что послужило причиной. Произведения Смоллетта обладают существенно новыми чертами. Но при этом назывались определенные приоритеты.

В первую половину эпохи в философии господствовал деизм. Лидер филантропизма Иоганн Бернгард Базедов (1724-1790) исходил из того, что общественные изменения тесно связаны с переменами в школьном деле. Важную роль в творчестве Гейнсборо играет пейзаж, придающий его портретам ощущение дали. Согласно их представлению, чувства, потребности и свойства «естественного человека» являются нормой по отношению к исторически сложившимся условиям общественной жизни, которые подвергаются осуждению как искусственные и ложные. Леди Роксана – тип демонической женщины. Всякое существование или жизнь исходят из этого Божественного начала.

Становление воли происходит, если ребенка приучают стойко переносить трудности (для этого необходимо постоянно закаливать и физически упражнять), поощряют его свободное, естественное развитие, принципиально осуждая унизительные физические наказания (исключения делались лишь в случае дерзкого и систематического неповиновения). Дэвид Юм-Английский философ историк, экономист. Кульминацией этого стремления популяризировать знания стало издание Дидро и др. На почве идей Просвещения в 30-х годах XVIII в. наступил и расцвет английской реалистической живописи.

Заключавшаяся в этих мыслях идеализация буржуазного общественного строя не была выражением сознательного классового расчета. Всякая культура есть средство раскрытия человеческого потенциала в конкретных формах. В романе Г. Филдинга (1707 – 1754) «История Тома Джонса, найденыша» использовано параллельное построение сюжета, напоминающее сказочный: о добром и злом братьях, каждому из которых в конце концов воздается по заслугам. Картины Гейнсборо проникнуты тонким лиризмом и отличаются виртуозной техникой живописи. Просветительство возникло в Англии в конце XVII в. Главными представителями Просвещения в Англии были: основатель доктрины либерализма Джон Локк (1632–1704), его последователь философ-материалист Джон Энтони Коллинз (1676–1729), философ-материалист Джон Толанд (1670–1722), философ, моралист и политик Энтони Эшли Купер Шефтсбери (1671 – 1713).

Вместе с тем в 19-20 веках идеологияИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. К неотчуждаемым правам человека, согласно Локку, принадлежат три основных права: на жизнь, свободу и собственность. Если в Англии борьба против совершенной монархии была уже частично решена благодаря акту «Билль о правах» 1689 года, который официально положил конец религиозным преследованиям и отодвинул веру в сферу субъективно-индивидуальную, то в континентальной Европе Просвещение сохранило жёсткую неприязнь к католической церкви.

Эта идея, развитая И. Кантом, найдет свое логическое завершение в концепции О. Конта, провозгласившего принцип «Элиминация метафизики» (выводы недоказуемых эмпирическим путем утверждением за предел науки и философии). В конце XVIII в. под влиянием Рейнольдса и Гейнсборо возникла целая школа английских портретистов (Ромни, Лауренс, Хопнер и др. ). Харгривса (7- 1778), мюль-машина С. Кромптона (1753- 1827), водяная машина (ватермашина) Р. Аркрайта (1732-1792). Такой характер изображения коренится в неразвитости противоречий буржуазного общества.

---