Все это способствовало углублению мистических настроений у монарха. Начал Авель пророчествовать о смерти императрицы. «В зале был разлит мягкий свет.
— Сост. «Не только сверкало здесь шитье мундиров, присутствовали не только сановные лица, — писал очевидец. — Тут были во множестве и мужицкие сермяги и простые платки, а гробница императора Павла Петровича была вся в свечах и живых цветах». Оные мои книги удивительные и преудивительные и достойны те мои книги удивления и ужаса. Я обратила на него внимание в 2003 году и сразу же попыталась узнать источник. Только описание уже сбывшихся предсказаний. Документ хранился в особой комнате Гатчинского дворца.
Следователь А. Макаров. Начал Авель с того, что в середине 1790-х годов сочинил первую свою рукописную книжку, в которой предрек скорую смерть Екатерины II, указал точно дату ее внезапной кончины и предсказал, что престол перейдет к ее сыну Павлу (хотя государыня, не любя сына, подготовила завещание в пользу внука — Александра). на землю снизойдет Божья благодать и «воцарятся вси избранные его и вси святые его. Первое.
Осадит крамолу окаянную, мир и порядок наведет Он. Звали его Авель. К таким свидетельствам и публикациям относятся: «Прорицатель Авель. Активная деятельность со стороны масонов в то время по оказанию влияния на Павла I и их ставка на него в политических планах хорошо известны (дело Новикова).
11-го марта 1901 года, в столетнюю годовщину мученической кончины державного прапрадеда своего блаженной памяти Императора Павла Петровича, после заупокойной литургии в Петропавловском соборе у его гробницы, Государь Император Николай Александрович в сопровождении министра Императорского двора генерал-адъютанта барона Фредерикса (вскоре пожалованного графским титулом) и других лиц Свиты изволил прибыть в Гатчинский дворец для исполнения воли своего в Бозе почивающего предка. И вот они-то и ищут и будут искать погибели Государя и всей фамилии Его царской и неоднократно будут подыскивать: нельзя ли как-нибудь извести Их. Знаете ли, что я вам скажу: мне запрещено пророчествовать именным указом. Предсказывалось даже восстание 25 декабря 1825 года. Великий князь Павел Петрович возжелает сего, когда ему придет время.
Ларец был открыт Николаем II 12 марта 1901г. Известия о монахе-предсказателе дошло до Екатерины, она отменила ему смертную казнь и отправила в каземат. Пророчество о Павле IАвель предсказал смерть Екатерины II, ее сына Павла I. За предсказания он был расстрижен и отправлен в острог. Однако вскоре пророчество монаха сбывается и императрица Екатерина умирает. Его чествует семейство Потёмкиных и другие известные семьи. Когда в 1812 году русская армия сдает Москву французам и Белокаменная, как и предсказывал монах, чуть ли не сгорает дотла, впечатленный Александр I приказывает: «Авеля из Соловецкого монастыря выпустить, дать ему паспорт во все российские города и монастыри, снабдить деньгами и одеждой». Оказавшись на свободе, Авель решил более не нервировать царскую семью, а отправился в путешествие по Святым местам: побывал на Афоне, Иерусалиме, Константинополе.
Это новое имя (Дадамей), по словам Авеля, было дано ему духом14. Стал он странствовать по России, а потом поселился в Валаамском монастыре, но прожил там только год и затем «взем от игумена благословение и отыде в пустыню», где начал «труды к трудом и подвиги к подвигом прилагати». В последние несколько лет в России беседа Павла I с Авелем была опубликована в нескольких десятках книг и статей. Русские отступили, сохранив армию и Кутузов отошел в полном порядке к Москве.
Во-вторых, он характеризует Н. А. и «Русский архив» (1878). Он велел освободить всех из тюрем. Состоялось грандиозное сражение русских и французских войск под Бородином. Брат на брата восстанет.
Позже повелением Александра III трость эту осыпали алмазами. О пророчествах преподобного Серафима Саровского (Прохор Мошнин, 1759-1833) мы знаем из рукописных «Воспоминаний» симбирского помещика и уездного судьи Н. А. Мотовилова (1809-1879) и нижегородского помещика А. В. Все дальнейшие годы Авель странствовал избегая оседлой монастырской жизни.
Тогда в Бабаевском монастыре он и записал свои видения. Во время допроса в Тайной экспедиции 5 марта 1796 г. обсуждалась и, как тогда считали, крамольная версия о падения Петра III в результате заговора со стороны Екатерины II (паде III император от жены своей) изложенная в книге Авеля, которую тот распространял81. Обет, нарушенный Павлом I, опять же был связан с мистикой и видением. остается человеком глубоко верующим, вызывающим всяческую симпатию.
— Эй, батюшка-Царь. Брат на брата восстанет. рассказывает, что ему явился во сне святитель Митрофан, который сковал этого злого духа цепью, концы цепи запер на замок, а замок повесил Мотовилову на язык и сказал: «Вот я связал его теперь, чтобы он не истребил тебя, а ключ у себя буду беречи до времени».
— Почто себе печаль предречь меня принуждаешь. Звали его Авель. Герингер, урожд. Измена же будет расти и умножаться. Народ валом валил к замку – считать буквы.
Павел принял монаха в своем покое со страхом и радостью и даже попросил его благословения. И наверняка предсказание это вспомнилось Николаю II, когда он прочел страшные слова русского ясновидца. С. 448)»88. 24 октября 1823 года Авель поступил в Серпуховской Высоцкий монастырь.
Война будет, великая война, мировая. —Николаю Второму — святому Царю, Иову Многострадальному подобному. —Кровь и слезы напоят сырую землю. Павел I История повторилась один в один. Сколько раз применял я к себе слова Иова: «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня и чего я боялся, то и пришло ко мне» (Иов 3, 25). — Сост.
Не быть сему вовеки. Не только сверкало здесь шитье мундиров, присутствовали не только сановные лица. С. 25), в акте возмездия (уже в эмиграции) против Милюкова (убит был другой масон-думец В. Д. Сговор с участием наследника Павла, старшего сына Александра, был направлен на убийство, которое и свершилось в ночь 12 марта (по старому стилю) 1801 года.
4. В итоге дело дошло до самой императрицы, которая за такие слова личным указом предписала посадить Василия в Шлиссельбургский «Орешек». Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта 1801 года. Возможно, государем двигало присущее людям любопытство — в персидском языке есть слово надидэ, обозначающее праправнука и переводится оно как «тот, кого не увидишь». На неугомонного пророка обращает внимание следующий российский император Александр I, который приказывает отправить его во внутреннюю тюрьму монастыря (там держали многих важных узников). Авель провел в этой тюрьме десять лет, как раз до начала войны с французами. Документ хранился в особой комнате Гатчинского дворца.
Однако неожиданно поменял курс. Ответ: На сие ответствую, что восстание есть двоякое: иное делом, а иное словом и мыслию и утверждаю под смертною казнию, что я восстание в книге своей разумел словом и мыслию. 1. Накануне победы рухнет трон царский. Синода от 27-го августа 1826-го года, приказал изловить Авеля и заточить «для смирения» в Суздальский Спасо-Евфимиевский монастырь.
Митрополит книгу прочел и отправил в «секретную палату, где совершаются важные секреты и государственные документы». Вместо этого он снабдил его средствами и спровадил в паломничество по святым местам. Так в письме императору Николаю I от 7 марта 1854 г. Н. А.
— Простите, Государь, не помню. Александр был вынужден отменить наказание монаха и освободить его из заточения. Петропавловский собор был полон молящихся. В 1875 году в журнале «Русская старина» (2) было напечатано «Житие и страдания отца и монаха Авеля», написанное им самим в начале XIX века, лет за 20 до его смерти.
11 марта, в столетнюю годовщину смерти Павла I, состоялась заупокойная панихида. Кн. 1. Однако я не утверждаю, правда ли сие или нет и не знаю, живы ли они или уже померли. По этому поводу Ю. Росциус, автор книги «Синдром Кассандры или земной круг монаха Авеля» (М., «Вокруг света», 1996), высказывает гипотезу, согласно которой вполне вероятно то, что Авель написал в это время еще одну «зело престрашную» книгу, которая и была послана Государю. Множество темных духов нападаше нань». «Мода» на Авеля началась с 1990 года.
дает ошибочное истолкование «дивеевской тайны» : « (Серафим) воскреснет прежде общего всех воскресения из мертвых в царствование Вашего Императорского Величества и единственно лишь только для Вас, Великий Государь». Офицер русской Императорской армии, монархист, участник Первой мировой войны. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое.
Князь был, как обычно, приветлив и обходителен. Существует ряд указов — то о заключении Авеля в тюрьму, то об освобождении. Но когда они вернулись, были очень расстроены, а царь стал все чаще упоминать 1918 год. Аналогично обстоит дело с десятками других переводов. После он переехал на Украину и там, в городе Львове, в 1574 году выпустил славянскую «Азбуку» и новое издание «Апостола».
Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. Вскоре его препроводили в Санкт-Петербург, в Сенат. Все Государи знали об этом, но никто не дерзнул нарушить волю предка. Искупитель будет искупит собой народ свой – бескровной жертве подобно. Но это только часть предсказаний доктора Линдси: примечательно, что, как только он начал озвучивать свои страшные картинки, которые видел сквозь время и пространство, спецслужбы тут же заткнули ему рот, а сами видения засекретили «во избежание паники среди населения».
Начато Марта 17-го 1796 г., 67 листов». ) «Чтения в Императорском Обществе истории и древностей Российских при Московском университете», — М., 1863 «Рассказы А. П. Ермолова» «Записки Льва Николаевича Энгельгардта». 6 ноября 1796 года Екатерина II умерла. Ведь это надо же так всё опошлить, что «после слов иеромонаха Авеля императрица так испугалась, что побелела лицом, слова застряли в горле и она едва не упала с кресла», а после беседы: «не просто пообедала без аппетита», нет, «когда был подан кофе в сад, сделала всего лишь один глоток и это было зловещее предвестие». Губернатор, ознакомившись с книгой, приказал Авеля заключить в острог.
Последний за богохульные дела (объявление себя ясновидцем) Авеля расстриг, а затем, не зная, что делать с новоявленным пророком, сдал его губернатору Костромской области. После войны Петр Николаевич переехал в Аргентину, жил в Буэнос-Айресе. Потом поинтересовался планами Авеля, спросил, чего бы тот хотел в жизни, на что тот ответил: «Ваше величество, всемилостивейший мой благодетель, от юности мое желание быть монахом, еще и служить Богу».
— Разве я мог бы его не знать. Жизнь его известна практически по дням, предсказания его зафиксированы и они точны. Сей будет избранник Божий и на главе его благословение. (Кое–что, правда, осталось неизвестным. Однако до середины XX века все его «сбывшиеся» предсказания (включая и пересказы Нилуса) становились известны только «задним числом» и практически не было известно его пророчеств на будущее. далее текст).
Его знали: Екатерина II, Павел I, Александр I и Николай I. Они – то заключали его в тюрьму за предсказания, то вновь освобождали, желая узнать будущее. Тот прочел в книге, что Авель через год предсказывает скоропостижную смерть царствовавшей тогда Екатерине II, ударил его за это по лицу и сказал: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова на земного бога. » — Авель отвечал: «Меня научил секреты составлять Бог. » Генерал подумал, что перед ним просто юродивый и посадил его в тюрьму, но все-таки доложил о нем Государыне. – После сына моего Николая на Престоле Российском кто будет.
Безусловно, высок ее авторитет. В Страстную Субботу погребут тебя. Наконец Николай I заточил Авеля в Спасо-Ефимьевский монастырь21. Рос он среди множества сестёр и братьев, в любви и справедливости. Оказывается, государь был недоволен тем, что Авель «еще продолжает скататься по России».
Снова книгопечатание в Москве возобновилось лишь в конце правления царя Фёдора Иоанновича (1584-1598) в 1594 году, при непосредственном патронаже наместника Бориса Годунова. Там он написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую». В 1785 году принимает постриг и становится монахом Авелем. Прадед мой, Петр Великий, о судьбе моей рек то же, что и ты. Анастасия Романова По предсказаниям Авеля, не вся царская семья должна была погибнуть.
Горько зарыдал прорицатель Авель и сквозь слезы тихо продолжал: Кровь и слезы напоят сырую землю. С теми, кто оказывался в его стенах, разговор был короткий: после следствия — в крепость. Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие.
Все это преодолел Авель и за то «сказа ему безвестная и тайная Господь» о том, что будет всему миру. Кн. Народная поэзия не исключала действия этих сил еще в период Смуты начала XVII века. На этом предсказания Авеля якобы заканчивались.
Мотовилов вопрошает в отчаянии: «Могу ли и я сказать Господу: зачем Ты отдал меня на поругание бесу, на попрание всех людей – в притчу и поношение во языцех и в покивание главами всем, так что и ближние мои чуждались меня и все до сих пор смотрят на меня как на полусумасшедшего. » И «невидимый священно-тайный растолкователь» (Мотовилов считает, что это Дух Святой) объясняет ему, что по невежеству человека действие тьмы греховной может быть принято за действие Святого Духа. Названный приказ архимандриту пришлось исполнить. Все это преодолел мужественный пустынник. Занимала эта тайна и членов императорской семьи Романовых. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. Дадамий — имя, которым Авель иногда подписывал свои письма13. в лучшем случае до 1560-го.
Когда И. Е. Тамма через несколько лет спросили об этом письме, он ответил, что никогда его не видел. Две войны одна горше другой будут. Поначалу она «за сие дерзновение и буйственность» хотела казнить монаха, как и предусматривалось законом. Жизнь свою скончал месяца генваря, а погребен в феврале. По изгнании неприятелей он был выпущен45.
— покачал головой Авель. В Соловецкой тюрьме, в ужасных условиях, Авелю пришлось просидеть 10 лет и 10 месяцев. По Житию этому, монах Авель родился в 1755 году в Алексинском уезде Тульской губернии.
Множество темных духов нападаше нань». Нилуса, это одна сплошная мистификация и все пророчества «о скором величии РФ» есть вымысел самих авторов.
Накануне победы рухнет трон царский. На помолвке присутствовала императрица. Многие потомки Твои убелят одежду кровию Агнца такожде. Снова видим противоречия в сведениях и отсутствие прямых свидетельств.
Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. Она вернулась в Россию в начале апреля. Коротко будет царствование твое и вижу я, грешный, лютый конец твой.
Вопрос 2. Пожалуй история Авеля — самая странная.
Кровавые реки потекут. В октябре 1812 года Александр I повелел «. «Знал и молчал» Авель долго. —Кровь и слезы напоят сырую землю. 4.
В 1930 году в Берлине под псевдонимом Кирибеевич он издал «историческое сказание Вещий инок». Первое упоминание о нем встречаем «В открытых письмах» святителя Игнатия : «Монах Авель, предсказавший взятие Москвы французами, говорил, что наступит время, когда монахов сгонят в несколько монастырей, а прочие монастыри уничтожат. Новый генерал-прокурор, разбирая бумаги Синода, случайно находит рукописи Авеля и приказывает доставить странного монаха.
Голицыну написать в Соловки приказ освободить Авеля. Брат на брата восстанет. Авель имел многих почитателей между современной ему знатью. Множество темных духов нападаше нань». Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим».
Петропавловский собор был полон молящихся. Вокруг царили тишина и торжественность. Заботы о его материальном благополучии взяла на себя графиня Прасковья Потемкина, ставшая его почитательницей и покровительницей. С того времени и начал Авель пророчествовать.
Затем он поселяется в Троице-Сергеевой Лавре. Император Павел Петрович милостиво обратился к иноку Авелю с вопросом, как давно он принял постриг и в каких монастырях был. А то ли еще будет. Верующая Русь называет её Саровской пустынью.
Доложили о книге Государю, который увидал я книге пророчество о своей скорой трагической кончине. Авель точно предсказывал даты царствования и смерти многих русских царей. Павел повелел отыскать автора. После некоторых сомнений решили все же доложить о предсказателе царице. В конце концов он предложил Авелю за помощь две тысячи рублей «на паломничество».
— Журнал «Русский архив», 1878 г., книга вторая (цитируется «Дело о крестьянине вотчины Льва Александровича Нарышкина Василье Васильеве, находящемся Костромской губернии в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха Адама, а потом названного Авелем и о сочиненной им книге. Он сменил за свою жизнь как минимум шесть монастырей и десяток тюрем. Измена же будет расти и умножаться. Далее Н. А. На что царь приказал отцу Авелю «отдалиться от черных попов и жить ему в мирских селениях, где он пожелает».
— Я прощаю тебя, — сказал ему Государь, только скажи, каково будет мое царствование. Много и вашей братьи дворян и духовенства и купечества, расположенных к Государю, убьют. По свидетельству самого монаха, поведал он князю «вся от начала до конца».
Если бы она знала, чем для нее обернутся советы вещего старца. По прибытии в Петербург он явился к князю Голицыну, а затем пришел в Невский монастырь, где получил благословение у архимандрита Амвросия, после чего, как явствует из Жития, «видя у себя паспорт и свободу во все края и области и потечет из Петербурга к югу и востоку и в прочие страны и области. Бедная Русь».
Но народ русский правдивой душой своей поймет и оценит тебя и к гробнице твоей понесет скорби свои, прося твоего заступничества и умягчения сердец неправедных и жестоких. Хранятся они в сокровенном месте. Новый Батый на Западе поднимет руку. Оные мои книги удивительные и преудивительные и достойны те мои книги удивления и ужаса.
–На венец терновый сменит Он корону Царскую. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного Царя. Обращаясь к нижегородцам, Кузьма Минин говорил: Освободим мы матушку Москву от нечестивых жидов, Нечестивых жидов, поляков злых. » Протоиерей Сергий Булгаков (зима 1941-1942 гг. ): «Еврейство в самом своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении через посредство большевизма совершило если – в сравнении с татарским игом – и непродолжительное хронологически (хотя четверть века не есть и краткий срок для такого мучительства), то значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над Св. Но там императрицы нет, нет ее и в уборной. Ни на один мой запрос я не получила ответа.
Ровнёхонько до вторжения Наполеона. в начале 1930-х издал под псевдонимом Кирибеевич «историческое сказание» «Вещий инок»: «В зале был разлит мягкий свет. Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. Его постоянно пугала мысль о том, что монах Авель, предсказания которого не давали ему покоя, может в точности рассказать и о его кончине.
Второе. — М., 1860. получал пенсию в управлении Розенберга. За это Ш. -Б.
Последнее его пророчество сбылось, как и прежние — писал М. В. Толстой48. Опубликовал эти материалы христианский писатель А. Н. Стрижев в газете «Московский литератор» 21 сентября 1990 г., дав им условное название «Антихрист и Россия». Да ведает правнук свой крестный путь, славу страстей и долготерпения своего. Сих терминов заключение и пример взял он из Библии, которую читая делал по смыслу заключения и начал описывать. Петропавловский собор был полон молящихся.
Это было до того, как с ней случился скандал и ее заключили в монастырь. Открылось, что в ее секту заставляли вступать принуждением, обращали силой — секли до крови розгами, морили голодом, держали строптивых в холодном чулане. Протоиерей Сергий Булгаков (зима 1941-1942 гг. ): Еврействово в самом своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом само утверждении через посредство большевизма совершило если – в сравнении с та тарским игом – и непродолжительное хронологически (хотя четверть века не есть и краткий срок для такого мучительства), то значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над Св. В апреле Государь ездил к матери необычно часто.
В этом монастыре, полагать надо и кончил свою жизнь прозорливец. К слову, о Нострадамусе.
Государь опять приказал посадить его в крепость. Упоминались в его предсказаниях и Золотоволосая Дама с тремя колесницами и «Великий Гончар», заслугой которого станет объединение страны и расплата со всеми злодеями. Также провидец говорит о том, что «имя его трикратно суждено Истории Российской». Но все же решила проявить великодушие.
В приказе было написано: «Ежели жив-здоров, то ехал бы к нам в Петербург, мы желаем его видеть и нечто с ним поговорить». При первом аресте во время допроса в Тайной экспедиции от 5 мая 1796 г. Авель высказывал сомнения в Божественности их природы и в конце допроса даже признал, что глас, повествовавший ему о царствовании Екатерины II и Павла I, был демоническим56. Об этом пишущий эти строки знал еще в 1905 г. ».
Тем и скажи и напиши». Набоков – отец писателя). В 1922 году Ш. -Б. На одно ее письмо с просьбой открыть ей будущее Авель ответил так: «Сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на хартиях, то брать тех людей под секрет и самого Авеля и держать их в тюрьмах или в острогах под крепкою стражею» «Я согласился, — пишет далее Авель, — ныне лучше ничего не знать, да быть на воле, а нежели знать, да быть в тюрьмах и под неволею». Где о падении или свержении императора Петра III от царствования узнал, от кого, когда, при каком случае и как.
Когда тот прочел, что Авель через год предсказывает скоропостижную смерть царствовавшей Екатерине II, ударил его за это по лицу и сказал: «Как ты, злая глава, смел писать такие слова на земного бога». По некоторым утверждениям – «до самого конца». Р. И. К. Из костромского острога Авеля под караулом отправили в Петербург.
За ним настал черед австрийского императора Иосифа II, давнего ее приятеля. По Авелю был заведён ряд уголовных дел. рече к нему, сказывая ему тайная и безвестная и что будет ему и что будет всему миру». Великая судьба предназначена России.
Там он написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую». Вторичное заключение Авеля в мае 1800 года последовало вследствие обнаружения у него при скандальных обстоятельствах во время присутствия его в Валаамском монастыре некоей книги24 и листка, написанных им самим (доклад митрополита Санкт-Петербургского Амвросия генерал-прокурору Обольянинову25). Новый генерал-прокурор Сената Куракин, разбирая документы своего предшественника, наткнулся на «книгу предсказаний», приказал освободить вещего монаха и привёл его лично к императору Павлу I. Последнему Василий понравился. Прошло четверть часа, затем еще столько же. После Екатерины Великой на трон вступил её сын Павел. Ни книг Василия Немчина, ни даже упоминания о таком человеке им обнаружить не удалось. Предполагается, что Флоренский снимал копию с ранее не известных материалов С. Нилуса. 3) Судебное решение о заключении Авеля в Шлиссельбургскую крепость.
Согласно исследованию В. А. Семёнова, заместителя директора ГМЗ «Гатчина» по научной работе, никаких упоминаний о посещении Гатчинского дворца в этот период не содержится ни в камер-фурьерском журнале, ни в дневниках императора Николая II17. В этом монастыре, полагать надо и кончил свою жизнь прозорливец. Так закончил свою повесть о. Н. о Соловецком монахе Авеле. — Знаете ли вы также, когда день моего рождения. Государыня начала проявлять признаки нетерпения.
Ежели угодно вам ко мне приехать, тогда я вам всю историю скажу, что мне случилось в Высотском монастыре» Далее он просил пересылать ему письма и сообщил, что намерен прожить тут «за болезнию от июня один год». Участвовал в попытке освобождения Царской Семьи из Екатеринбургского заточения («Луч света», Берлин, 1919. Конец света Авель предсказывает, что беды на Руси прекратятся, когда возглавит государство «избранник Божий», а народ русский сам «учует» и поймет, что этот человек появился. Юродивая Ксения Петербургская, предсказавшая, как и Авель, смерть Екатерины II, рассказывала всему городу то же, что и Авель: срок жизни, отпущенный Павлу I, равен количеству букв в библейской надписи на главном карнизе: «Дому твоему подобаетъ святыня Господня въ долготу дней». И там гибель и тут и бежать некуда. Впрочем, Бог весть».
Однажды я играл очень весело в большой зале дома бабушки (мне было тогда восемь лет от роду), как графиня Каменская привезла с собою Авеля: я увидел монаха с густыми всклокоченными седыми волосами и густою бородою, большими блестящими чёрными глазами, со смуглым суровым лицом и громким грубым голосом. Автором этих пророчеств был эмигрант-монархист Петр Николаевич Шабельский-Борк (1896 – 1952), псевдоним Кирибеевич. Я официально в 2004 году обратилась через местного католического священника отца Генриха Рейда с вопросом: «Знает ли Католическая церковь о каких-либо пророчествах Парацельса. » – и получила отрицательный ответ. Особое место среди русских пророков занимает монах Авель. Кстати, некоторые современные исследователи утверждают: сотрудники ФИАН, читавшие письмо в начале 1960-х годов, говорили ему, что в нем были и предсказания о Первой и Второй мировых войнах и о том, что в 1945 году «люди овладеют страшным оружием сил природы». И первым штатом-жертвой станет Калифорния – она развалится аккурат по трансформному разлому Сан-Андреас длиной 1300 километров, который проходит между североамериканской и тихоокеанской тектоническими плитами.
Война будет, первая великая война, мировая. Из костромского острога Авеля под караулом отправили в Петербург. Губернатор, ознакомившись с книгой, приказал Авеля заключить в острог. Мрачные, тревожные мысли не покидали его. Автор многочисленных исторических исследований о прошлом России, главным образом царствовании Павла I, о времени которого собрал богатейшую коллекцию раритетов (исчезнувшую во время второй мировой войны в Берлине, где он тогда жил).
– Велика будет потом Россия, сбросив иго жидовское, – предсказал монах Авель далее. В статье «Таинственное в жизни Государя Императора Николая II-го» ее автор А. Д. Хмелевский писал: «Императору Павлу I Петровичу монах-прозорливец Авель сделал предсказание «о судьбах державы Российской», включительно до правнука его, каковым и являлся Император Николай II. В ответ от закованного в цепи и кандалы Авеля, услышал леденящую кровь весть: «Мать-императрица умрет 6 ноября». Р. И. К.
выше). В 17 лет Василий женился имел троих сыновей, но, так как женат он был «против воли», то «для того в своем селении жил мало, а всегда шатался по разным городам». Был он прозорлив, а нравом отличался простейшим и потому, что открывалось его духовному оку, то он и объявлял во всеуслышание, не заботясь о последствиях. Книгу эту отец Авель показал настоятелю, «но никому, кроме него, своего сочинения не разглашал».
По крайне мере, для Руси. Сбегаются люди. С 1820 года уже более никто его не видал и неизвестно, куда он девался», — писал Л. Н. Энгельгардт в своих «Записках». Предсказатель также предрекает грядущее великое России, распространение православной веры. После этой встречи книгу и ее автора отправили в губернское правление, после чего Авель попал «на отдых» в костромской острог.
В Доме Романовых троекратно было повторено имя Александра. – Пустое болтаешь, черноризец – А где татары, Ваше Императорское Величество. – Эх, Батюшка-Царь. В качестве доказательств были приобщены к делам пять «книг», то есть сшитых тетрадей с предсказаниями по 40-50 листов в каждой. О нем свидетельствует Писание: Псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его.
Уже в 10 лет он стал думать о том, чтобы уйти из дому, так как «больше у него было внимания о божестве и о божественной судьбе». Поехали они веселы, но возвратились задумчивые я печальные и о том, что обрели они в этом ларце, никому ничего не сказали. За это время им была написана книга, в которой он пророчил подробное взятие Москвы. Крещен в греческую веру, женат имеет троих сыновей. О прозорливости его уже давно шла широкая молва. «Отец же Авель стояше пред ним весь в благости и весь в божественных действах. Беседа была долгой, но ее содержание неизвестно, поскольку разговор шел с глазу на глаз.
Павел недолго оставался на российском престоле: он погибает в результате покушения. Таковым был и Федор Иванович Линденер, поляк по происхождению. Оные мои книги удивительные и преудивительные и достойны те мои книги удивления и ужаса.
Митрополит отправил книгу в секретную палату и далее, по инстанциям, книга дошла до императора. Иначе говоря, это был возрожденный орган политического сыска и дознания. 5 Марта 1796. Мыслимо — думать, словом — требовать, а делом — против воли усилием. Невольно возникает вопрос: что послужило причиной такого Указа царя.
Народ промеж огня и пламени. Подзаработав денег, монах отправляется в Валаамский монастырь. Американский провидец доктор Линдси предсказывал в 1960-х годах прошлого столетия о гигантской «судороге», которая прокатится по всей территории США. Михаил Никитович с 1998 года живет в России. Свершатся надежды русские: на Софии в Цареграде воссияет крест православный.
С. 25), в акте возмездия (уже в эмиграции) против Милюкова, в своих публичных лекциях продолжавшего клеветать на Россию и Династию Романовых (вместо Милюкова убит был другой масон-думец В. Д. Набоков отец писателя). Нилуса (1862-1929) к писателю Е. Н. Авель благословил.
И предан будет праправнук Твой, как некогда Сын Божий на пропятие. Примечательно, что в подкрепление этой мысли Мотовилов приводит любимую библейскую цитату С. Нилуса: «Господь сказал мне: довольно для тебя благодати моей ибо сила Моя совершается в немощи» (2 Кор. 12:9). Последний за богохульные дела (объявление себя ясновидцем) Авеля расстриг, а затем, не зная, что делать с новоявленным пророком, сдал его губернатору Костромской области. Вот таким образом для компенсации тьмы греховной (беса по имени Аббадона) дана Мотовилову особая благодать разума. Павел». Кровавые реки потекут.
Об этом, в частности, говорит тот факт, что даже Нилус ограничился в книге лишь исторической справкой по Авелю и предсказаниями монаха на минувшее время. В них, как в зеркале, отражались любовь, мир и отрада. Наступит воистину казнь египетская.
Восстанет Царь из рода Романовых, стоящий за сынов народа Своего. Родители его были земледельцами. Так говорят легенды.
Исходя из своего горького опыта, монах принимает решение выехать из России. Здесь он впервые ощутил силу власти. В результате 17 марта 1796 года вышел указ: «Поелику в Тайной экспедиции по следствию оказалось, что крестьянин Василий Васильев неистовую книгу сочинял от самолюбия и мнимой похвалы от простых людей, что в непросвещенных могло бы произвести колеблемость и самое неустройство, паче что осмелился он вместить тут дерзновеннейшие и самые оскорбительные слова, касающиеся до пресветлейшей особы Ея Императорского Величества и высочайшего Ея Величества дома, в чем и учинил собственноручное признание, а за сие дерзновение и буйственность, яко богохульник и оскорбитель высочайшей власти, по государственным законам, заслуживает смертную казнь но Ея Императорское Величество, облегчая строгость законных предписаний, указать соизволила оного Василия Васильева вместо заслуженного ему наказания посадить в Шлиссельбургскую крепость с приказанием содержать его под крепчайшим караулом так, чтоб он ни с кем не сообщался, ни разговоров никаких не имел на пищу же производить ему по десяти копеек в каждый день, а вышесказанные, писанные им бумаги запечатать печатью генерал-прокурора, хранить в Тайной экспедиции».
– покачал головой Авель. все пророчества монаха были про XXI век. А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога». —Николаю Второму — Святому Царю, Иову Многострадальному подобному.
– Нет еще. Реки её потекут по земле Русской. поспешил известить о том Ермолова. Авель советовал правителям России закладывать деньги и имущество в западные «Храны» для того, чтобы потом именно эти средства «возродили Россию и сделали её процветающей страной». — Сожгут твою Москву французы, — ответил Авель и опять из дворца угодил в крепость.
О чем Авелю и сообщил Д. Л. Нарышкин. Но то, что старец видел после кончины императора, заставляло его горевать и плакать. Настоящим прорицателем. Р. И. К. – На венец терновый сменит Он корону Царскую.
Напомним о некоторых событиях, предшествовавших пророческим предсказаниям Авеля. А архиерей сказал ему: «Сия твоя книга написана под смертною казнию. Он отвечал, что он не провидец и что предсказывает только то, что ему повелевается свыше. В мемуарах Энгельгардта читаем: По кончине государыни (Екатерины) император повелел, освободя его, представить к нему тогда он ему предсказал, сколько продолжится его царствие, государь в ту же минуту приказал его опять заключить в крепость42.
При этом старец утверждал и то, что народ «промеж огня и пламени» не истребится и одержит победу над всеми невзгодами. – Француз Москву при Нем спалит, а Он Париж у него заберет и Благословенным наречется. Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о Царственном Доме твоем: «Дому сему подобает твердыня Господня долготу дней».
Дословно то же самое читаем в мемуарах Д. Давыдова41. Я тебя милую. Вывели Авеля из крепости и повели к Царю. Вместе с остальными пленными был освобожден и Авель. Митрополит книгу прочел и отправил в «секретную палату, где совершаются важные секреты и государственные документы».
Кто же этот загадочный старец, который пророчил от имени Всевышнего. А то ли еще будет. В конце разговора Павел не вытерпел и спросил, как бы по секрету, что ему предстоит в будущем. Но от лица земли не истребиться, яко довлеет ему молитва умученного царя. Русь.
Упоминания об этом предсказании в воспоминаниях Давыдова и Ермолова отсутствуют. Писано есть: буди мудры яко змии и чисты яко голуби то есть буди мудр, да больше молчи. Напутствуя в поход Суворова, он произнес знаменательные слова: «Иди, спасай царей». Но след от этого пророчества сохранился в сердце Наследника Престола Александра Павловича. Новый генерал-прокурор Сената Куракин, разбирая документы своего предшественника, наткнулся на «книгу предсказаний», приказал освободить вещего монаха и привёл его лично к императору Павлу I. Последнему Василий понравился.
Новый Батый на Западе поднимет руку. В конце беседы Павел спросил старца, чего тот желает. И я бы не сел писать этой статьи, если бы не одна поразившая меня странность. Будто на столе у этого старца видели подлинник брачного контракта царя, почерк у него был как у Александра, на стене висела икона с буквой «А» и императорской короной. Доподлинно содержание письма осталось неизвестным, но, судя по тому, что государь по прочтении был «сокрушен и даже горько плакал», в письме были пророчества, касавшиеся судеб государства и его лично.
«Гиперборею» он не упоминает вообще, но пророчит «восстания, войны, бунты, резню, убийства, пожары и всевозможное зло в северных странах». В 1875 году в журнале «Русская старина» (2) было напечатано «Житие и страдания отца и монаха Авеля», написанное им самим в начале XIX века, лет за 20 до его смерти. У него были постоянные любовницы и множество мимолетных связей. Письмо пришло в Соловки 1-го октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его (архимандрите) «пакостных действиях», отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров. (Ам. осуществил террористический акт, в результате которого погиб В. Д. Набоков (отец известного писателя). А то ли еще будет.
С этого момента жених и невеста не покидали друг друга. Высшие власти осведомились об этом предсказании и посадили Авеля в Соловецкую тюрьму при таком повелении: «Быть ему там, доколе сбудутся его предсказания самою вещию». Брянчанинов) и богословского писателя С. А.
Авель предупреждает: «Великая судьба предназначена России». В 1796 г. или несколько ранее им была опубликована в самиздате в форме пророчества прямая политическая провокация против Екатерины II (на ню (Екатерину II) сын (Павел I) восстанет) и предсказание о грядущем благоденствии и торжестве Православия при Павле I (см. В них, как в зеркале, отражались любовь, мир и отрада. «Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие. Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя. Всё предсказанное Авелем буквально сбылось40. Во-первых, А. Н. Стрижев утверждает, что записка эта «крайне сомнительная».
Кн. Аудиенции, как можно полагать, доверительной, без свидетелей. Теперь обсудим пророчества иеромонаха Авеля (Василий Васильев, 1757-1841). Епископом Павлом взгляды Авеля были квалифицированы как ересь.
И сказывал ему Авель вся от начала веков и до конца. С того времени и начал Авель пророчествовать.
Запечатлей же, преподобный отец, реченное тобою изложи все письменно. Ни о каких его трудах, помимо заказанных гороскопов, упоминаний не сохранилось.
Большинство «предсказаний» сформировалось в эмигрантских кругах в 1920-е годы (в частности, они появляются в одной из статей П. Н. Шабельского-Борка). — Слава Богу. Это неправда. Услышав в «тайных ответах» предсказания вещего монаха, по слухам, судьбы всех государей и до конца веков, до прихода антихриста, князь ужаснулся и побоялся представить монаха государю.
Он же возсядет на Царский как третий. Прорек Авель восхождение на престол благословенного царя, с момента, правления которого начнется величие государства. Голицыну написать в Соловки приказ освободить Авеля. Одно не худо бы прибавить, что Авель уже сидит под надзором (Там же. При допросе, осуществлённом несколько ранее преосвященным Павлом, епископом Костромским и Галичским, Авель называл себя предтечей Гоговым77. А вот что писал о себе сам Авель в упомянутом «Житии»: «Сей отец Авель родился в северных странах, в Московских пределах, в Тульской губернии, Алексеевской округи, Соломенской волости, деревне Акулово, в лето от Адама семь тысяч и двести шестьдесят и пять годов, а от Бога Слова в одна тысяча и семьсот пятьдесят и семь годов.
Так как час отхождения его в мир иной был очень близок, Авель решил встретить свою смерть именно на родине, но перед этим снова не удержался и рассказал о своём видении: после смерти Александра на трон взойдёт не Константин (старший сын), а Николай (самый меньший). О нем свидетельствует Писание: псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его.
Радость спасения была велика, но все же смутное беспокойство от предсказания монаха–отшельника осталось. 3) Выдержка из трактата Авеля Книга бытия — толкование на первую книгу Библии. Письмо пришло в Соловки 1-го октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его (архимандрита) «пакостных действиях», отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров. За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. Да что же такого он предсказывал, что так с ним неласково обращались власть имущие.
Где поляки. Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта 1801 года». Умилительна была панихида. Дымом фимиама и молитв наполнится, оттого и пострадает она.
Ни единой души человеческой, ни твари животной. Прорицатель внушил мне такой ужас, что я немедленно бежал и спрятался в отдалённой комнате. И вот уже интерпретаторы в восхищении, что Нострадамус точно предвидел фигуру советского вождя, называя его «схоластом» и «догматиком». После войны Петр Николаевич переехал в Аргентину, жил в Буэнос-Айресе). Пришёл тогда-то, ушёл тогда-то, пострижен тогда-то — никаких сомнений не возникает. Все пророчества предсказателя Авеля заканчиваются 2896 годом, когда и должен, по его мнению, наступить Конец света. Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к Голицыну, который «рад бысть ему до зела» и начал его «вопрошати о судьбах Божиих».
Все это преодолел Авель и за то «сказа ему безвестная и тайная Господь» о том, что будет всему миру. Стал он странствовать по России, а потом поселился в Валаамском монастыре, но прожил там только год и затем «взем от игумена благословение и отыде в пустыню», где начал «труды к трудом и подвиги к подвигом прилагати». И с игом жидовским то же будет. Я стараюсь смириться и не боюсь показать мою слабость и страдания». Измена же будет расти и умножаться. Д. Т. Н.
Д. Т. Н. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет, аки крин небесный. Две войны одна горше другой будут. Он отвечал, что он не провидец и что предсказывает только то, что ему повелевается свыше.
Указом от 17 марта 1796 года «Ея Императорское Величество. Между прочим, он находился в переписке с Параскевой Андреевной Потемкиной. Далее, покинув Россию, в 1919-1922 гг, Ш. -Б.
Новый Батый На Западе поднимет руку. Ответ: Сие я потому написал, что об оном есть в Апокалипсисе. «Брат на брата восстанет». О прозорливости его уже давно шла широкая молва. Став новым императором, Александр освободил Авеля.
Какого характера они были. (Ам. Тишина.
1. Мотовилова церковному священноначалию, датируемая 1861 годом. По «Житию» этому, монах Авель родился в 1755 году в Алексинском уезде Тульской губернии. Вывели Авеля из крепости и повели к Царю. Мотовилова как «человека, мягко говоря, не без странностей» и обращает внимание, что записка написана уже после смерти старца Серафима, в 1834 году.
Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Восстанет в изгнании из дома твоего – то есть из Дома Романовых. Надо заметить, что государь отнесся весьма серьезно к предсказанию давно умершего монаха – все или почти все его пророчества сбылись. – Почто себе печаль предречь меня понуждаешь. Авель должен был пробыть там до тех пор, пока не сбудется его видение. В Петербурге на допросах Авель смиренно отвечал обер-прокурору Самойлову: «Меня научил писать эту книгу Тот, Кто сотворил небо и землю и все иже в них». Особо интересовался Самойлов двумя вопросами: «Вопрос 1.
Княжна Анастасия. Тогда Царь у него спрашивает: — Читали ли вы жития Святых. Благодарю, что вы хорошо развязали сей узел. Во дни Александра 1-го он в Соловецкой тюрьме просидел более 10 лет. Прожил там только год, «вникая и присматривая всю монастырскую жизнь и весь духовный чин и благочестие».
Коротко будет царствие твое и вижу я, грешный, лютый конец твой. Высшие чиновники, графы и князья едут к нему за предсказаниями. Звали его Авель. 4) Автор указывает на находящуюся в его распоряжении тетрадку, принадлежавшую Авелю, где на 28 страницах находятся разные символические круги, фигуры с буквами славянской азбуки и счёта, при них находится краткое толкование15. Весь архив Шабельского-Борка пропал в Берлине во время Второй мировой войны. Сведения о монахе-провидце Авеле приводит С. А. Нилус, ссылаясь на рассказ отца Н. в Оптиной Пустыни 26 июня 1909 г. : «Во дни великой Екатерины в Соловецком монастыре жил-был монах высокой жизни.
Почему-то все эти мелкие «подробности», вместо того, чтобы вызвать доверие к автору, приводят к одной неутешительной мысли, что всё описанное, после святителя Игнатия (Д. А. Искупитель будет искупит собой народ свой — бескровной жертве подобно. В этом монастыре, полагать надо и кончил свою жизнь прозорливец.
Но народ русский правдивой душой своей поймет и оценит тебя и к гробнице твоей понесет скорби свои, про ся твоего заступничества и смягчения сердец неправедных и жестоких. Предсказателя, закованного в кандалы, подальше от греха, под строгим конвоем отправили в Петербург. В приказе было написано: «Ежели жив-здоров, то ехал бы к нам в Петербург, мы желаем его видеть и нечто с ним поговорить». Д. Т. Н. Вывели Авеля из крепости и повели к Царю. Подписался: «Василий Васильев». Когда Наполеон захватил Москву, Александр вспомнил об Авеле.
Из консистории его направили к архиерею, а архиерей сказал Авелю: «Сия твоя книга написана смертною казнию», — и отослал книгу с автором в губернское правление. И восстанет в изгнании из дома твоего князь великий, стоящий за сынов народа своего. Не сбылось пророчество.
После войны Петр Николаевич переехал в Аргентину, жил в Буэнос-Айресе. Письмо пришло в Соловки 1 октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его (архимандрита) пакостных действиях, отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров. Не только сверкало здесь шитье мундиров, присутствовали не только сановные лица. Например, 5 ноября, накануне смерти матери, ему привиделся вещий сон. Знаете ли, что я вам скажу: мне запрещено пророчествовать именным указом. Об этом пишущий эти строки знал еще в 1905 году. И сказывал ему Авель «вся от начала веков и до конца».
История не знает ответа. Авеля заключили в Петропавловскую крепость. на землю снизойдет Божья благодать и «воцарятся вси избранные его и вси святые его. Однако, Авель предрекает и то, что будет и два самозванца, которые смогут воссесть на «престол», но не «царский». В ней говорилось о возникновении земли и сотворении мира. Война будет, первая великая война, мировая.
Целые дни они проводили вместе на глазах растроганной бабушки. Россия всё сметёт на своём пути и не только сохранится, но и станет единоличной безраздельной «хозяйкой мира» и даже Америка в 2030-х годах признает полное превосходство России. У России очень интересное будущее, которого совершенно никто в мире не ожидает от России. После этого императору пришлось отпустить Авеля. В оригинале ничего не сказано о «ложном пророке», да и вместо «славян» использовано скорее созвучное ему, во французском, слово «рабы».
В-третьих, обрушивается с критикой на газету «Русь Православная», 2003, 5-6, где безосновательно приписаны Серафиму следующие слова: «Соединенными силами России и других народов Константинополь и Иерусалим будут полонены. Во время болезни Авель дал обещание Богу в том, что «ежели его Богу угодно будет исцелить, то он пойдет вечно ему работать в преподобии и правде, почему он и выздоровел, однако ж и после того работал там еще год». Доложили о нем «главнокомандующему Сената», генералу Самойлову.
Пути бы иные сызнова были на русское горе. И сказывал ему Авель «вся от начала веков и до конца». О нем свидетельствует Писание: псалмы 90, 10 и 20 открыли мне всю судьбу его. Но это не уберегло государя от страшной участи.
Те, недолго думая, посадили его в острог. Две войны одна горше другой будут.
Авель сетует в письме к ней: «Я от вас получил недавно два письма и пишете вы в них: сказать вам пророчество то и то. 17 марта 1796 года санкт–петербургскими дознавателями было заведено «Дело о крестьянине вотчины Л. А. Нарышкина именем Василий Васильев, находившемся в Бабаевском монастыре под именем иеромонаха Адама, а потом назвавшегося Авелем и о сочиненной им книге на 67 листах». 6 ноября 1796 года Екатерина II умерла. Антиправительственная ориентация предсказаний. книгу В. В. Кузнецова Тайна Пятой Печати). Причем смерти неприродной. По свидетельству современного исследователя Юрия Владимировича Росциуса, это письмо «всплыло» в начале 1960-х гг., в «хрущевскую оттепель», в Физическом институте АН (ФИАН) СССР. Так бы и сидел вечно в замке Авель, если бы пророчество его не свершилось.
И никто же рече: царь здесь или там. Потом же весь род гогов и весь род адамов скончаются. Облик его будет державен и светел и никто же речет: «Царь здесь или там», но «Это он». «. Аминь. С. 441). Как осмелился ты сказать в книге своей, аки бы паде император Петр III от жены своей.
Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта (ст. ст. ) 1801 года. Дому Твоему подобает святыня Господня в долготу дней. Между прочим, он находился в переписке с Параскевой Андреевной Потемкиной. При этом сам Н. А.
Мотовилов слепо служит тому голосу, который он слышит. Начальник Соловецкого монастыря архимандрит Илларион испугался этого, так как боялся, что при встрече с Императором Авель может рассказать о творимых там беспорядках: воровстве издевательствах и избиениях заключенных, а также о том, что сам архимандрит собирался уморить Авеля. Посмотрим, время покажет. И вскоре нарушил многолетнее молчание.
И приказали его на время отвезть в костромской острог». Его жизни был посвящен доклад журналиста газеты «Ребус» Сербова на Первом всероссийском съезде спиритуалистов, проведенном в 1906 году. И обошел многая и множество. Предсказание скоро сбылось38. Кем был Авель.
Ему предписали непременно выбрать монастырь и водвориться там. Источником этих страшных пророчеств был, конечно же, вещий монах. Этот год указан на иконе Рождества Богородицы, которая хранится в одном из монастырей русских. Авель был с миром отпущен в Невский монастырь, для нового пострижения в монахи.
Здесь он написал новую «зело престрашную» книгу. Теперь скажи: что ждет меня и мое царствование. Действительно, Дом Романовых сохранился только зарубежом. В самом начале «Жития» было изложено самое главное предсказание монаха о том, что в 1842г.
Авель переводил имя Анастасии как «Воскресшая» (по-гречески Анастасия значит «воскрешенная»), по его мнению даже имя этой девушки носило символический характер. После его смерти Авеля выпустили, но не на свободу, а под присмотр в Соловецкий монастырь, по приказанию Императора Александра I. Потом Авель получил полную свободу, но пользовался ею недолго. Святые, юродивые, монахи-отшельники, Божьи люди – их называли по-разному, но все они имели в сердце своем искреннюю веру в Господа и жили по заповедям его. Европа станет головой, Азия короной и Африка жемчужиной (в короне). Ведомо было Императору Павлу Петровичу и то, как Авель точно предрек день кончины его Августейшей Родительницы, ныне в Бозе почивающей Государыни Императрицы Екатерины Алексеевны.
Как ни далеки Соловки были от Питера, а дошло все-таки вскорости Авелево слово до Тайной канцелярии. Новый император церемониться не любил, вот таким образом «для смирения» отправил монаха в заточение в Суздальский Спасо-Ефимовский монастырь, где в 1841 году Авель и преставился Господу. И сказывал ему Авель «вся от начала веков и до конца».
И с игом жидовским то же будет. Во дни Александра I он в Соловецкой тюрьме просидел более 10 лет. Автор многочисленных исторических исследований о прошлом России, главным образом, царствовании Павла I, о времени которого собрал богатейшую коллекцию раритетов (исчезнувшую во время Второй мировой войны в Берлине, где он тогда жил). Впервые оно появилось в Интернете в 2001 году. Что ответил на этот вопрос Авель — достоверно неизвестно.
Призна-юся чистосердечно, что сии слова написал потому, что он, то есть сын, есть человек подобострастный, как и мы. Харбинская публикация «Вещего инока» очевидным образом приурочена к первому съезду партии Русских Фашистов, который состоялся в Харбине в том же месяце, 26 мая 1931 года. Подолгу молился, стоя на коленях, да так усердно, что на ногах, как отметил врач, «образовались обширные затвердения».
Услышав в «тайных ответах» предсказания судьбы всех государей и «до конца веков, до прихода антихриста», князь ужаснутся и представить прорицателя монарху не решился. Ждали только молодого короля. За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. Хранятся они в сокровенном месте.
Отличался образованностью, знал несколько языков. Имя его троекратно суждено в истории Российской (а не в доме Романовых – твоем доме). (См. Это случится в 2892 году. Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к Голицыну, который «рад бысть ему до зела» и начал его «вопрошати о судьбах Божиих». В итоге дело дошло до самой императрицы, которая за такие слова личным указом предписала посадить Василия в Шлиссельбургский «Орешек».
Николай II с семьей. Народ промеж огня и пламени. Разгневанный Павел 12 мая 1800 г. велел заточить злополучного Авеля в Петропавловскую крепость, в Алексеевский равелин, где тот опять просидел 10 месяцев и 10 дней – пока Павел скоропостижно не скончался «от удара». Пребывание в Тайной экспедиции ничего хорошего не сулило.
Ряд источников относит его к подвижникам благочестия1 и даже к преподобным отцам2. — Почто себе печаль предречь меня понуждаешь. Не стало ее друга князя Потемкина, любезного сердцу Гриши. — А какого Святого праздник в этот день. Сперва инок подался в Иерусалим, а потоп в Афонский монастырь. Но невмоготу станет Ему скорбь тайная и тяжек покажется Ему венец Царский. Монах Авель жил во второй половине XVIII-го века и в первой XIX-го.
Прожив год в Лавре, Авель не успокоился, отправился снова на Валаам, где написал новую книгу, «подобную первой ещё и важнее». Играли в карты, рассматривали камеи, гуляли по парку. В этом ключе становится объяснимым таинственный источник его огромного богатства. Император Александр, взойдя на престол, тут же выслал злополучного прорицателя на Соловки.
Они всячески подогревали недоверие, разжигали подозрительность, надеясь выслужиться. Народ промеж огня и пламени. Это случится в 2892 году. «В зале был разлит мягкий свет. Он предсказывал, что ребенок, который родится в 1901 году, т. е.
А за это приходится расплачиваться во все времена. Он желал и боялся «об оном гласе сказать Ея Величеству». Кто такой был этот Ш. -Б. Тот ждет, но проходит довольно много времени и он начинает беспокоиться. 1872.
По свидетельству самого монаха, поведал он князю «вся от начала до конца». простодушно рассказывает, что именно в 1834 году в нем проявился бес по имени Аббадона (Апполион), вселившийся в него еще при крещении по допущению Бога, чтобы показать на нем, Мотовилове, дела Божии – тот самый бес, который в будущем вселится в самого Антихриста.
Но это еще не все несчастья, на Западе «Новый Батый поднимет руку» и будет одна война хуже другой. Император в это время находился за границей и Авеля принял обер–прокурор князь Александр Николаевич Голицын, который «рад бысть ему зело и вопрошал о судьбах Божиих». Спустя два месяца Анна Иоанновна умерла. Как уже упоминалось, сохранилось всего две книги прорицателя: «Книга Бытия» и «Житие и страдания отца и монаха Авеля». Фото: Scherl «Безбожное иго» Именно в беседах с Павлом I Авель открывал царю судьбу России.
Но время шло, а король-жених не появлялся. И опять все сбылось и опять все повторилось. Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию.
В воспоминаниях Д. Давыдова также говорится о точном предсказании (дня и часа. ) смерти Екатерины II37. «Этому народу, — утверждает Учитель Церкви (такое почетное звание присвоено Хильдегарде), — предстоят большие несчастья на море – ведь почти вся эта земля уйдет под воду». В ней Н. А. Русью которое было попыткой ее духовного и физического удушения. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим».
Последние предсказания монаха Авеля относится к 2892 году. Он искупитель будет искупит Собой народ Свой – Безкровной Жертве подобно. Монах Авель жил во второй половине XVIII-го века и в первой XIX-го. Вывели Авеля из крепости и повели к Царю.
Эта книга издана в 1536 году (имеются факсимиле). А проживет государь, как говорилось в рукописи, столько, сколько букв должно быть в надписи над воротами Михайловского замка, строящегося вместо обещанной церкви. Печальные известия нахлынули одно за другим из Стокгольма и Парижа. Это тоже подтверждает высокую вероятность предсказаний, сделанных самими американцами. По словам Энгельгардта, с 1820 года уже более никто не видал его (Авеля) и неизвестно, куда он девался49.
Теперь о монахе Ранье Неро. Через сто лет новый государь мог легко убедиться в истинности (или ошибочности) предсказаний Авеля до начала своего правления и исходя из этого, решить — верить или не верить его пророчествам на будущие времена. Человек Авель был простой, без всякого научения и видом угрюмый. – Николаю Второму – Святому Царю, Иову Многострадальному подобному. Умелым мошенником. Монах Авель, в миру — Василий Васильев. «Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие.
Ангел Господень изливает новые чашибедствий, чтобы люди в разум пришли. 24Книги, которые писал Авель, представляли собой тетрадки с его сочинениями. Звали его Авель.
Сей будет Избранник Божий и на главе его благословение. занимался антисемитской пропагандой в Германии, распространяя фальшивые «протоколы», призывал немцев навсегда покончить с евреями. К сожалению, рассуждения Н. А. Он говорил: «Провидение послало мне суровое испытание в этом году. Это произошло через 10 лет (за это время монах подвергся множеству жёстких испытаний), его выпустили, после чего замученный неволей пророк принял решение отправиться в Иерусалим. На одно ее письмо с просьбой открыть ей будущее Авель ответил так: «Сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на харатиях, то брать тех людей под секрет и самого Авеля и держать их в тюрьмах или в острогах под крепкою стражею».
Все же внимание его было устремлено на божественное и на судьбы Божии. Павел, сдержавшись, стал выспрашивать у него о том, что ждет его потомков. А то ли еще будет. Однако достоверных подтверждений эта легенда на настоящий момент не получила. За такое жестокое предсказание Александр вновь заключил пророка, но уже в Соловецкую тюрьму.
По словам провидца, все, что будет в это время происходить в России — это «попущение Божие». Народная поэзия не исключала действия этих сил еще в период Смуты начала XVII века. – Тогда-то и начнется тобой реченное иго жидовское. Хранятся они в сокровенном месте. Тот передал «дело» епископу Костромскому и Галицкому Павлу.
– Сост. Между прочим, он находился в переписке с Параскевой Андреевной Потемкиной. Император всю ночь не мог сомкнуть глаз, а утром написал письмо с пометкой: «Вскрыть на 100 годовщину моей смерти». В 1991 году сказание «Вещий инок» было опубликовано в журнале «Земщина» 28/45 в1995 — в издании «Житие преподобного Авеля прорицателя».
Но перед кончиной снова предрек, что следующим на престоле будет восседать младший из всех братьев наследников Николай Павлович (Николай Первый). Но оно не принесло ни одной из сторон решающей победы. Не случайно же появилось это словосочетание –«житие и страдание». – Кровь и слезы напоят сырую землю. Легко заметить, что и в последнем апокрифе появляются те же цифры, только теперь уже разделенные нулями: 2040. После прочтения этого письма государь долго «сокрушался и плакал».
Сейчас мы понимаем, что Авель предсказывал Первую и Вторую мировые войны. После ознакомления с содержанием этого листка Обольяниновым последовало высочайшее повеление (со стороны Павла I) о заключении Авеля в Петропавловской крепости26. Кровавые реки потекут. Прочитав «сие пророчество», впечатлительный Павел пришел в негодование. Измена же будет расти и умножаться. Мантурова, которые были «духовными» друзьями преподобного до самой его кончины.
Два Тезоименитых уже были на Престоле, но не на Царском. Может показаться странным, что дерзкое предсказание Авеля на этот раз не прогневало царя. Тот повелел забрать Авеля с Валаама и заключить его в Петропавловскую крепость. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское. Ее просто сметет с лица земли в море.
Петропавловский собор бИл полон молящихся. Офицер русской Императорской армии, монархист, участник Первой мировой войны. По своему объективному смыслу это была попытка духовного убийства России, которая, по милости Божией, оказалась все-таки с негодными средствами. Наступит воистину казнь египетская. Таким образом, он прожил 74 года, а не 83, как говорил он в своих пророчествах70. – Кому передаст Он наследие Царское. Мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется.
Участвовал в попытке освобождения Царской Семьи из Екатеринбургского заточения Автор многочисленных исторических исследований о прошлом России, главным образом, царствовании Павла I, о времени которого собрал богатейшую коллекцию раритетов (исчезнувшую во время Второй мировой войны в Берлине, где он тогда жил). В приказе было написано: «Ежели жив, здоров, то ехал бы к нам в Петербург мы желаем его видеть и нечто с ним поговорить».
В ней говорилось о возникновении Земли, сотворении мира и человека. Отсюда позднее возникло несколько вариантов мистификации («Велика будет потом Россия, сбросив иго безбожное»).
А только недолго Царствовать будет. Но официально было объявлено, что самодержец умер от тифа в 1825 году в Таганроге. После прихода к власти Гитлера, Ш. -Б. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим. На престол после Екатерины взошел Павел. Там сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на хартиях, то брать тех людей под секрет и самого монаха Авеля и держать их в тюрьме или в острогах под крепкими стражами.
Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию. Впервые его опубликовал белоэмигрант, бывший русский офицер, ветеран Первой мировой историк и собиратель древностей Петр Николаевич Шабельский-Борк (1896–1952), который очень интересовался историей правления Павла I и собрал много раритетных документов того времени. За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. «Оных книг, – пишет Авель, – со мною нет. Солнце сотворено из самаго сущаго существа.
Все же внимание его было устремлено на божественное и на судьбы Божий. был приговорен к 12 годам каторги, но вскоре освобожден по амнистии. 415–416), написанное, по словам автора статьи, по-видимому им самим.
Это повеление Государя было исполнено. На престол входит ее сын Павел I, который сильно не любил свою мать. А вскоре окончательно уверовал в неизбежность судьбы. Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию. Святая Русь под игом жидовским. 13 сентября на военном совете в Филях Кутузов сказал: «Доколе будет существовать армия и находиться в состоянии противиться неприятелю, до тех пор сохраним надежду благополучно довершить войну, но когда уничтожится армия, погибнут Москва и Россия».
Однако далее выясняются довольно любопытные обстоятельства. выше). Вероятно, в это время он писал книгу «Житие и страдание отца и монаха Авеля», повествующую о нем самом, о странствиях и предсказаниях, а также еще одну из дошедших до нас – «Книгу Бытия». В этой сфере он пробыл совсем недолго. Наиболее вероятно, что письмо Павла I было вскрыто и прочитано все же не 12 марта, а в первый же апрельский визит по приезде Марии Федоровны.
Святитель Филарет, митрополит Московский: Народ, чтущий Царя, благоугождает чрез сие Богу, так как Царь есть устроение Божие. ниже). —Ты говоришь, что иго безбожное нависнет над моей Россией лет через сто.
Брат на брата восстанет. Для чего внёс в книгу свою такие слова, которые особенно касаются Ея Величества и именно, акибы на ню сын восстанет и прочее и как ты разумел их. » На что провидец смиренно ответствовал: «Ибо так открыл мне Бог». Доложили императрице. По профессии он был коновал, но о сем (о коновальстве) мало внимаше.
И восстанет в изгнании из дома твоего Князь Великий, стоящий за сынов народа своего. В самом начале «Жития» было изложено самое главное предсказание монаха о том, что в 1842г. Великая судьба предназначена России. Пророчества Дому Романовых (из книги «Россия перед Вторым Пришествием», Троице-Сергиева лавра, 1992 г. ) М. Ф. Земля сотворена из дебелых вещей и в ней и на ней — воды и леса и прочия вещи и вещество.
Но сидеть ему там пришлось недолго – тучи вокруг венценосной головы Павла уже сгущались. «Я ныне положился лучше ничего не знать, хотя и знать, да молчать», отвечал монах своей покровительнице графине Потёмкиной. Сказание имело резкую антисемитскую направленность («Велика будет потом Россия, сбросив иго жидовское»), что можно было бы объяснить отчаянием и общим ожесточением, царившим в кругах белой эмиграции. Поняв частию грамоте и того ремесла, ходил он по разным для работ городам и был с прочими в Кременчуге и Херсоне при строении кораблей.
Офицер русской армии, монархист, участник первой мировой войны Петр Николаевич Шабельский-Борк (1896-1952 гг. ) участвовал в попытке освобождения царской семьи из Екатеринбургского заточения. На этот раз прорицатель остался без преследования. Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли.
По Москве поползли слухи о скорой кончине императора Александра Павловича и о том, что наследник трона Константин (второй сын Павла I) отречется от престола, убоявшись участи отца. Показал ее казначею, а тот ее отправил к Петербургскому митрополиту. – Велика будет потом Россия, сбросив иго жидовское, – предсказал монах Авель далее. Более того, он был, как и покойный царь, немного глуховат.
Он пишет, что не следует преувеличивать значение личности самого Мотовилова во всех его записях. Предсказывал покорение Турции при Павле I, но и этого не произошло. (из книги «Житие преподобного Авеля прорицателя» издание Свято-Троицкого Ново – Голутвина монастыря, 1995г., стр.
Брат на брата восстанет. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. О прозорливости его уже давно шла широкая молва. Это чувство страха оставалось во мне несколько лет89. В их числе оказался и Ермолов.
Умилительна была панихида. Высшие власти осведомились об этом предсказании и посадили Авеля в Соловецкую тюрьму при таком повелении: «Быть ему там, доколе сбудутся его предсказания самою вещию». Все Государи знали об этом, но никто не дерзнул нарушить волю предка.
Будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную. «Попусти Господь Бог на него искусы великие и превеликие. Там он написал свою первую книгу, «мудрую и премудрую». Вновь перепуганный игумен докладывал в Петербург. Когда читаешь в Интернете и слушаешь с телеэкрана все эти «тайные» и «приватные» разговоры Авеля с Екатериной II, с её сыном императором Павлом, с её внуками императорами Александром I и Николаем I, в которых описаны не только обстановка комнаты, где происходила беседа с глазу на глаз, а даже – интонации, то начинаешь сомневаться, а был ли у Авеля дар провидца. Все это преодолел Авель и за то «сказа ему безвестная и тайная Господь» о том, что будет всему миру.
О прозорливости его уже давно шла широкая молва. Предвидел Авель и особенный год в истории государства – 2024 (XXI век). После войны Петр Николаевич переехал в Аргентину, жил в Буэнос-Айресе. Ни дерева, ни трава не растут даже. Ни характером, ни привычками он не походил на покойную мать. А в ночь на 1 ноября 1787 года было ему еще одно «дивное видение и предивное», длившееся «не меньше тридесяти часов». Показал ее казначею, а тот ее отправил к Петербургскому митрополиту.
Показал ее казначею, а тот ее отправил к Петербургскому митрополиту. И «Господь же видя раба Своего такую брань творяща с без-плотными духами и рече к нему, сказывая ему тайная и безвестная и что будет ему и что будет всему миру: и прочая таковая многая и множество». Коротко будет царствование твое и вижу я, грешный, лютый конец твой.
Во дни Александра 1-го он в Соловецкой тюрьме просидел более 10 лет. Скандал получился огромный, это пророчество монаха церковь посчитала богохульством, его расстригли и отдали гражданским властям. Множество пророчеств монаха Авеля свершилось, некоторые подтвердились в отрывках. Измена же будет расти и умножаться. Однако, правильный перевод катрена (см. например у А. Пензенского) другой: «Песни, сказания и молитвы рабов, Заключенных в тюрьмы принцами и правителями, В будущем безголовыми идиотами Будут приняты за божественные откровения».
– Внук Твой, Александр Второй, Царем-Освободителем преднареченный. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. Многие потомки Твои убелят одежду кровию Агнца такожде. Ларец был заперт на ключ и опечатан. О нем в исторических материалах сохранилось свидетельство, как о прозорливце предсказавшем крупные государственные события своего времени.
М. Ф. А то ли еще будет. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. После его смерти в 1952 году друзья издали стилизованный вариант «Вещего инока», удалив оттуда упоминания о «жидах».
«Государь спросил у него по секрету, что ему случится», а затем поселил его в Невской Лавре. За это время произошли наполеоновские войны. Русь.
А читать их только тем, кто уповает на Господа Бога». Есть известие, что Авеля водили и к самому генерал-прокурору графу Самойлову. Поведал ему Господь о тайнах будущего, велев донести предсказания эти народу: «Господь же. Он предрек многострадальную смерть Николаю II. Авель отвечал: Николаю Второму – святому царю, Иову многострадальному подобному. Вот и приходится ждать.
Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. В православных изданиях ХIХ–ХХI веков можно встретить жизнеописания монаха Авеля (в миру крестьянина Василия Васильева), жившего в конце XVIII — начале XIX века. 1 июля 1813 г. монах Авель был выпущен из Соловецкого монастыря.
В тюрьмах лучше быть или на воле, сего ради размыслите. Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения. Оное его открытие им самим написанное, на рассмотрение Ваше при сем прилагаю. В Страстную Субботу погребут тебя.
«Человек» Авель «был простой, без всякого научения и видом угрюмый». Число лет твоих подобно счету букв изречения на фронтоне твоего замка, в коем воистину обетование и о Царственном Доме твоем: «Дому сему подобает твердыня Господня долготу дней». Некоторых он даже облагодетельствует.
Поползли слухи один чище другого. С 1820 года уже более никто его не видал и неизвестно, куда он девался», – писал Л. Н. Энгельгардт в своих «Записках». Приведу абзац из исследования супругов Дмитрия и Надежды Зима: «По признаниям Павла Глобы (сделанным в разное время и на страницах разных изданий), в его руках по счастливому стечению обстоятельств оказались оригинальные тексты восточного средневекового предсказателя Ранье Неро, которых нигде больше в мире нет. С этого времени начинается благоденствие Авеля.
Он был свободен больше года. С. 959) и в настоящее время (авторские и подложные) — в интернете. Из костромского острога Авеля под караулом отправили в Петербург. Стал он странствовать по России, а потом поселился в Валаамском монастыре, но прожил там только год и затем «взем от игумена благословение и отыде в пустыню», где начал «труды к трудом и подвиги к подвигом прилагати». Н. П. Розанов проследил по документам дальнейшую судьбу Авеля. Свершатся надежды русские: на Софии в Цареграде воссияет крест православный.
Обращаясь к нижегородцам, Кузьма Минин говорил: Освободим мы матушку Москву от нечестивых жидов, Нечестивых жидов, поляков злых. » Протоиерей Сергий Булгаков (зима 1941-1942 гг. ): «Еврейство в самом своем низшем вырождении, хищничестве, властолюбии, самомнении и всяческом самоутверждении через посредство большевизма совершило если — в сравнении с татарским игом — и непродолжительное хронологически (хотя четверть века не есть и краткий срок для такого мучительства), то значительнейшее в своих последствиях насилие над Россией и особенно над Св. Он принялся всячески обхаживать монаха, зазывал его в гости, поил и кормил. О том не печалься, Батюшка-Царь, христоубийцы понесут свое. Императрица терпеливо восседала на троне. Ни в первой, ни во второй книге пророчеств нет. Он отправляется на Валаам, где тут же пишет новую «книгу предсказаний», в которой точно указывает дату смерти самого Павла. Авель имел многих почитателей между современной ему знатью.
Хотя отношения с ним долгое время были непростыми, но он все же оставался ее другом. Сатана, который входил поочередно то в души ближайших ко Христу апостолов Иуды, Петра, то вождей иудейства и в лице их я душу всего отпавшего еврейского народа, ныне еще раз пытается умертвить удел Христа на земле Св. Пополнение текстов продолжилось в 1990-е, пишет православный толкователь Николай Каверин, не отрицая полностью существования Авеля, а лишь доказывая наличие сторонних добавлений в приписываемые ему пророчества и указывая на формирование за счёт подобных действий «ереси царебожия», главным грехом которой называется уравнивание Николая II с Христом22. 3) Офицер русской Императорской армии, монархист, участник первой мировой войны.
В Соловецкой тюрьме, в ужасных условиях, Авелю пришлось просидеть 10 лет и 10 месяцев. В 17 лет начал он обучаться грамоте, а потом учился плотничной работе, после чего, в 19 лет, освоив ремесло, отправился странствовать в «южныя и западныя, а потом в восточныя страны» и ходил он так 9 лет. Вокруг дворца царили тишина и торжественность.
Новое пристанище Авель находит в Николо-Бабаевском монастыре. Именно в этом монастыре он начал записывать свои пророчества в особую тетрадь (по другой информации, тетради), что принесло ему потом столько хлопот и бед. Пророчество о Екатерине IIВ 1796 году он показал свои записи настоятелю, в них среди прочего было указано, что российская императрица Екатерина умрет через несколько месяцев. Время от мая 1800 г. по март 1801 г. он провёл в Петропавловской крепости, откуда был сослан в Соловецкий монастырь, но в том же году (17 октября 1801 г. ) был переведён из арестантов в монахи». Участвовал в попытке освобождения Царской Семьи из Екатеринбургского заточения («Луч света», Берлин, 1919. Со слов Н. А., аналогичное видение в ту же ночь имел архиепископ Антоний (. ) : «Проснувшись на другой день, утром пошел я к высокопреосвященному Антонию и он меня встретил следующими словами: «А ныне в ночь посетил меня святитель Митрофан и сказал мне, что он оковал в нынешнюю ночь цепями великого врага церковного и запер его на замок до времени, а ключ от него к себе взял»».
Он охарактеризовал этот период нелегких испытаний. И самые церковные бедствия без попущения Божия совершаться не могут». Дым пожаров и пепелища, все живое разседается. Наступит воистину казнь египетская.
Он отправляется на Валаам, где тут же пишет новую «книгу предсказаний», в которой точно указывает дату смерти самого Павла. Появляется камер-лакей Зотов, он осмеливается войти в спальню. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. «Царский престол» уготован лишь избранному Богом правителю, в котором «Спасение и счастье державы российской». Все Государи знали об этом, но никто не дерзнул нарушить волю предка.
Он предсказал смерть Екатерины II и Павла I, приход Наполеона в Москву. Монах Авель (в миру Василий Васильев) — православный монах, предсказавший множество ключевых событий Российской империи. Говорят, что нет пророков в своем отечестве. Одним из таких предсказателей был могущественный и благочестивый Авель. Накануне победы рухнет трон Царский.
На третьем – Апеннинский полуостров. Ересь. Петр Николаевич Шабельский-Борк (1896-1952) (Офицер русской Императорской армии, монархист, участник Первой мировой войны. Первое видение случилось у отца Адама в марте 1787 года. Пророчества Авеля касались немалого отрезка русской истории – от правления Екатерины Великой до Николая II.
Вокруг царили тишина и торжественность. По словам пророка, народ сам учует и поймёт, что этот человек наконец пришёл. Русью, которое было попыткой ее духовного и физического удушения.
Ларец был заперт на ключ и опечатан. (Эту гипотезу, кстати, высказал более ста лет назад и сотрудник журнала «Ребус» в своем докладе о монахе Авеле на Первом всероссийском съезде спиритуалистов). Но от лица земли не истребится, яко довлеет ему молитва умученного царя. И на первых порах много прольётся неповинной крови.
С. 25), в акте возмездия (уже в эмиграции) против Милюкова, в своих публичных лекциях продолжавшего клеветать на Россию и Династию Романовых (вместо Милюкова убит был другой масон-думец В. Д. Набоков отец писателя). От США останутся только несколько островов. Он побывал в греческом Афоне, в Царьграде-Константинополе, в Иерусалиме. После этого Авеля незамедлительно отправили, от греха подальше, в духовную консисторию. Словом, к разочарованию графини, домашним прорицателем Авель для нее не стал.
И в один день, в один час, заранее условившись о том, поднимут во всех местах земли Русской всеобщий бунт и так как многие из служащих тогда будут и сами участвовать в их злоумышлении, то некому будет унимать их. Оценка достоверности этого сообщения энциклопедии затруднительна. Ларец был заперт на ключ и опечатан. В Страстную субботу погребут тебя. Павел I, вступивший на престол после скоропостижной смерти матери в указанный Авелем день, ласково принял расстригу-провидца в декабре 1796 г. Но старец не порадовал нового государя и предсказал ему смерть 11 марта: «От неверных слуг в опочивальне удушен будешь злодеями, коих греешь ты на царственной груди».
Она была поражена апоплексическим ударом и находилась без чувств. Текст Давыдова слово в слово повторяет текст рассказов Ермолова. Но пути его сызнова приведут на Русское горе. Русский книгопечатник Фёдоров (1510-1583) свою первую датированную печатную книгу «Апостол» издал в Москве в 1564 году.
Автор многочисленных исторических исследований о прошлом России, главным образом, царствовании Павла I, о времени которого собрал богатейшую коллекцию раритетов (исчезнувшую во время Второй мировой войны в Берлине, где он тогда жил). Авеля заключили в Петропавловскую крепость. При встрече с генералом, тот поинтересовался, что же напророчил предсказатель. Народ промеж огня и пламени. Приведу только один случайный пример.
Вообще, приключений в жизни Авеля было множество. 3. Скорей всего в последней книге своей монах упомянул о приходе Антихриста.
После такого сопровождения митрополит переправляет пророчества в секретную палату. Жил всего время — 83 года и 4 месяца». За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением. Согласно многочисленным легендам, пророчество вещего Авеля предсказывало в точности все, что уже произошло с государями российскими, а Николаю II – его трагическую судьбу и гибель семьи в 1918 году.
А возможно и далее. Накануне победы рухнет престол царский. Наступит воистину казнь египетская. Сначала она даже не поняла, что ей сказали.
Графиня с радостью согласилась. Например, Авель предсказал Александру I, что тот умрет монахом. Почти девять лет не было слышно его пророчеств. Тот передал «дело» епископу Костромскому и Галицкому Павлу.
И чтобы он всем был доволен, платьем и деньгами». Под его началом страна воскреснет, возмужает, будет сильной и влиятельной. Иначе говоря, полное смятение души. Он будет един и всем понятен, его учует самое сердце русское.
Первая славянская типография была основана в Кракове в 1491 году Швайпольтом Фиолем, но до смерти Иоанна III он успел выпустить только четыре богословские книги: «Октоих», «Часослов» и две «Триоди». С тех пор история Федора Кузьмича вот уже много лет волнует исследователей. В статье «Таинственное в жизни Государя Императора Николая II-го» ее автор А. Д. Хмелевский писал: «Императору Павлу I Петровичу монах-прозорливец Авель сделал предсказание «о судьбах державы Российской», включительно до правнука его, каковым и являлся Император Николай II. Вокруг царили тишина и торжественность. На втором месте – пророчества, связанные с Великобританией. Бесовская прелесть. В нем спасение и счастье Державы Российской.
1. Сделанный М. Завалишиным стихотворный перевод «Пророчеств» до сих пор популярен. Восстанут на Него не только враги внешние, но и внутренние. Кровавые реки потекут. Вскоре он уходит из монастыря и несколько лет бродит по миру.
Авель Тайновидец: А где татары, Ваше Императорское Величество. С того времени и начал Авель пророчествовать. К его келлии в Александро-Невской Лавре шел и простолюдин и знатный вельможа и никто не уходил от него без утешения и пророческого совета. Но дело на этом не закончилось. Монах Авель, предсказавший взятие Москвы французами, говорил, что наступит время, когда монахов сгонят в несколько монастырей, а прочие монастыри уничтожат, — писал святитель Игнатий (Брянчанинов)46.
и сделанные им интерпретации пророчеств Серафима обычно оказываются ошибочными. — Иова Многострадального. Сохранилась также копия письма С. А. Авелю доводилось слышать и о ворожее Крюденер и о модных карточных гадалках Буш и Кирхгофше и об эмигрантке княгине Тарант и о Креверше, проповедовавшей «католическую, но не римского обряда» религию и, конечно, о Татариновой — хлыстовке, радения которой одно время посещал даже сам царь.
При этом юго-западный кусок постепенно погрузится в пучину океана. И еще сей благодетель предложил ему «подать просьбу в Синод и взыскать в свою пользу штраф с высотского начальства тысячу рублей за ложное злословие, что якобы отца Авеля приказано было прислать в Петербург». Аввакум – посылая мучителям проклятия и громовые анафемы, Авель –безропотно и терпеливо. В 1823 году его поместили в Высотский монастырь, но через несколько месяцев после смерти императора Александра Авель потихоньку скрылся из монастыря, так как «отец архимандрит ложным указом хотел послать в Петербург к новому государю» – возможно, Авель опять написал новое пророчество, чем и напугал настоятеля.
Французский император покорил чуть ли не всю Европу и подступил к Москве. Он искренно сокрушается: «Хотя враг диавол и действительно, как камень, залег во мне, но лишь бы Господь Бог не оставил меня Своею благодатию, тогда враг диавол не одолеет силы Христовой и истинный камень – Богочеловек Иисус, если захочет, то раздробит всемогуществом Своим в мелкий песок этот богопротивный и законопреступный камень и до конца истлит все козни его». Коллежский советник и кавалер Александр Макаров». Мы имеем косвенные свидетельства в пользу того, что Авель со своими пророчествами, к которым относились с большим доверием в столичных светских салонах, мог быть в той или иной степени ангажированным в большие политические интриги своего времени, (возможно, в связи с деятельностью масонов) — слишком политизированным был характер его пророчеств. Затем отослала последнего из них, попросив обождать ее приказаний в передней. Документ хранился в особой комнате Гатчинского дворца.
Соответственно – некоторые будут жить вечно, а остальные – погибнут. Славно будет Царствование Его. – Что. В воспоминаниях М. В. Толстого читаем: После того он (Авель) оставил остров Валаам и перешёл в Никольский Бабаевский монастырь, здесь он составил и написал первое своё пророческое сказание: в нём предсказал он кончину императрицы Екатерины II, за что немедленно был вытребован в Петербург и заключён в каземат Петропавловской крепости. Множество темных духов нападаше нань.
Новый Батый На Западе поднимет руку. Письмо пришло в Соловки 1-го октября, но соловецкий архимандрит, боясь, что Авель расскажет Царю о его (архимандрите) «пакостных действиях», отписал, что Авель болен, хотя тот был здоров. Наконец появился Морков и со смущенным видом дрожащим голосом шепотом говорит Екатерине, что «король не хочет прийти». Мотовилов же с бесом внутри уподобляется апостолу Павлу, которому Христос ноги не омывал. В пророчестве Авель говорит о том, что реки крови разольются по всей России.
По завершении второй мировой войны бежал из Германии в Аргентину вместе с соратниками. Государь спросил у него по секрету, что ему случится, а затем поселил его в Невской Лавре. В этом монастыре, полагать надо и кончил свою жизнь прозорливец.
Новые подлинные сведения о его судьбе». 4. В тюрьмах Авель провёл всю оставшуюся жизнь и скончался в 1841 году. Однако имя этого спасительного государя старец не открыл, сказав о том, что нельзя говорить о нем, пока время не пришло «страха темной силы ради».
Итак, я ныне положился лучше ничего не знать, хотя и знать, да молчать». И предан будет праправнук Твой, как некогда Сын Божий на пропятие. — Эх, Батюшка-Царь. Во дни Александра I он в Соловецкой тюрьме просидел более 10 лет. таковая». Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника.
Облик его будет державен и светел и никто же речет: «Царь здесь или там», но «это он». Но и там Авелю не живется спокойно: он снова берется за перо и пишет книги предсказаний, где и раскрывает скорую кончину императора. Авеля в кандалах привозят в Санкт-Петербург и закрывают в Петропавловской крепости — «за возмущение душевного спокойствия его величества». Сразу же после смерти Павла I Авеля снова освобождают из тюрьмы. – гневно нахмурился Император Павел Петрович. Их бумаги в конце XIX-го века разобрал богословский писатель С. А. Нилус (1862-1929), опубликовавший затем «Воспоминания» в своей книге «Великое в малом» (1905 год): «В глуши Темниковского уезда, Тамбовской губернии, среди дремучих лесов, на месте древнего татарского города Сараклыча, лет без малого двести стоит, сокрытая бором от мирской суеты, дивная обитель. Между тем известно по крайней мере одно пророчество Парацельса.
Авель отвечал: Меня научил секреты составлять Бог. Анастасия Романова, должна будет спасти Россию, стоящую на пороге разрухи и нищеты. «Оных книг, — пишет Авель, — со мною нет. Будущий прорицатель решил стать монахом и посвятить всю свою жизнь Богу.
Между прочим, он находился в переписке с Параскевой Андреевной Потемкиной. 3. Дымом фимиама и молитв наполнится и процветет, аки крин небесный.
Накануне победы рухнет трон Царский. – Сост. Монах пророчил сложности для России, которые настигнут ее в XXI веке.
Текст во всех источниках почти один и тот же. Он искупитель будет искупит Собой народ Свой – Безкровной Жертве подобно. Именно русские положат начало перерождению всего Мира. Она была написана по предсказаниям монаха. Данного предсказания Парацельс никогда не писал.
Указывается даже точный срок смерти императора. Их было сорок семь. Тогда уж никого в Сибирь не пошлют, а всех казнят – и вот тут-то еще более прежнего крови прольется, но ета кровь будет последняя, очистительная кровь ибо после того Господь благословит люди Своя миром и превознесет рог помазанного Своего Давида, раба Своего, мужа по сердцу Своему, благочестивейшего Государя Императора Николая Павловича» (Архив материалов ГАРФ, фонд 109).
Авель имел многих почитателей между современной ему знатью. «Человек» Авель «был простой, без всякого научения и видом угрюмый». Он тут же отдает приказ засадить прорицателя в каземат. В ответ услышал: «Всемилостивейший мой благодетель, от юности мое желание быть монахом и служить Богу и Божеству Его».
Только в 1813 году Авель мог явиться из Соловков к Голицыну, который «рад бысть ему до зела» и начал его «вопрошати о судьбах Божиих». В последние годы жизни, старый истощенный жизнью и подточенный болезнями старец Авель приехал на родину. Он побывал в греческом Афоне, в Царьграде-Константинополе, в Иерусалиме. Соловецкий игумен получил приказ: если узник ещё жив, немедля прислать его в Петербург.
Мертвые пустыни кругом. Отсюда его освободил Павел. Ибо бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы. Где поляки.
При разделе Турции она почти вся останется за Россией» Стрижев думает, что большую часть записки «Антихрист и Россия» следует понимать как фантазии Мотовилова на эсхатологическую тему и только первая фраза (про революцию и войну) принадлежит Серафиму, коль скоро сам Мотовилов это подчеркивает. Существует также легенда изложенная в книгах С. А. Нилуса «На берегу Божьей реки» и Шабельского-Брока «Вещий инок», согласно которой Павел I записал предсказания Авеля, касающиеся царствующей династии и запечатал их во дворце в Гатчине. На одно ее письмо с просьбой открыть ей будущее Авель ответил так: «Сказано, ежели монах Авель станет пророчествовать вслух людям или кому писать на харатиях, то брать тех людей под секрет и самого Авеля и держать их в тюрьмах или в острогах под крепкою стражею». Две войны одна горше другой будут. Доложили о нем главнокомандующему Сената, генералу Самойлову.
42-45). Воля народная покорится милости Божией и он сам подтвердит свое признание Имя его троекратно суждено в истории Российской (примечание: Михаил). Была еще «Книга Бытия» Авеля. Великолепный паркет Гваренги блестел своими изящными линиями. Там в келье-затворе закончилось в 1841 году «житие и страдание» монаха Авеля.
Находясь в Херсоне «при строении кораблей», тяжело заболел. Наступит воистину казнь египетская. Трубецкову (1863-1920) за 1914 год: «Я лично держал в руках письмо Авеля к Параскеве Андреевне Потемкиной, в котором Авель сообщал ей, что сочинил для неё несколько книг, которые и обещал выслать в скором времени. По мнениям толкователей, это время можно считать концом света. Через нее прошли в свое время Пугачев, Новиков, Радищев и другие.
Ибо бывает ли в городе бедствие, которое не Господь попустил бы. О прозорливости его уже давно шла широкая молва. — 6-го мая.
Столыпин протестует. Мужик с топором возьмет в безумии власть, но и сам опосля восплачется. 3) Согласно протоколу допроса в Тайной экспедиции от 5 марта 1796 г., Авель показывал, что ему были открыты гласом, яко боговидцу Моисею следующие подробности царствования императора Павла I, которые ему было повелено довести до сведения императрицы и которые он, похоже, внёс и в свою пророческую книгу, содержание которой распространял: Егда воцарится сын ея (Екатерины II) Павел Петрович, тогда будет покорена под ноги его вся земля Турецкая и сам султан и все греки и будут они его данники а 2-е, скажи ей, егда сия покорена будет и вера их лжива истребится, тогда будет единая вера и един пастырь по всей земле, тако бо есть писано в Священном Писании 3. «Темное облако холодным и отвратительно вонючим потоком стало как бы вливаться мне в рот и горло, проходя в утробу мою и когда все вошло в меня, то рот сам затворился, зубы сцепил кто-то извнутрь меня и в одно мгновенье от почек огненный поток с самым жгучим ощущением потек по спинному хребту и мозгу, в нем находящемуся, прямо в головныи мозг мой и схватил меня за темя, сжав его у себя, как бы зубами во рту, распер всего меня».
В дворцовых залах был разлит холодный свет. После нескольких видений монах Авель окончательно ушёл из Валаамского монастыря и отправился по миру. Павел встретился с Авелем, предварительно ознакомившись с его книгой. Ларец он приказал открыть только через 100 лет после его смерти. 12 мая 1800 года Авель заключен в Алексеевский равелин Петропавловской крепости.
Ангел Господень изливает новые чаши бедствий, чтобы люди в разум пришли. Все дальнейшие годы Авель странствовал избегая оседлой монастырской жизни. Так закончил свою повесть о. Н. о Соловецком монахе Авеле. Все указы, кстати, сохранились, вот таким образом и здесь приключения монаха отследить несложно.
Авеля заключили в Петропавловскую крепость. — покачал головой Авель. Отсюда отправил два письма некоей Анне Тихоновне. Это было посмертное послание святого царю.
В Тайной экспедиции старательно записывали все сказанное монахом в протоколы допросов. Авель имел многих почитателей между современной ему знатью. Умилительна была панихида. Авель благословил. В этом деле 1796 года он обвинялся как раз в распространении своей книги пророчеств.
Он (Авель) подал прошение о принятии его в Серпуховской Высотский монастырь, куда и поступил 24 октября 1823 года. — Твоя, — говорит Царь, — вышла правда. Война будет, великая война, мировая. Первые предсказания Авеля на будущие времена (по отношению к дате публикации) появились в 1931 году в Харбине («Вещий инок» // Журнал «Хлеб небесный», Харбин, 1931, 5, с. 28 – 30) и позиционировались как «историческое сказание», которое, судя по своему названию, не претендовало на историческую достоверность.
Эта встреча, к счастью, сохранилась не только в памяти Ермолова, но и была удостоверена им письменно: «. «Оных книг, – пишет Авель, – со мною нет. Ларец был заперт на ключ и опечатан. Еще недавно Павел был готов на решительную борьбу с революционной Францией.
Летом 1813 года монах прибыл в Петербург. О тогдашнем психологическом состоянии царя близкие к нему люди говорили, что бросалась в глаза смесь скрытности и искренности, величия и унижения, гордости и скромности, твердости характера и уступчивости, царственного величия и сознания собственного ничтожества. Между тем из истории известно следующее.
Архиепископ Павел был напуган ещё больше настоятеля – ведь в книге говорилось, что «государыня Вторая Екатерина лишится скоро сей жизни и смерть ей приключится скоропостижная». Обычно профессиональные историки стараются избежать этих тем — пусть в этом деле упражняются авторы «Каравана историй» или иных гламурных изданий. Узнав год и день своей смерти, Екатерина II пришла в раздражение. Если другие страны, судя по пророчествам, худо-бедно, но все-таки «оклемаются», выкарабкаются из пропасти и в конечном итоге продолжат свое существование.
Так что поживем – увидим. Сие есть попущение Божие, гнев Господень за отречение России от своего Богопомазанника. Но не всем скажи и не всем напиши, а только избранным моим и только святым моим». Государь впал в тяжелую задумчивость. Никаких данных, что Фиоль напечатал ещё и книгу «протеже» Павла Глобы нет.
Об этом пишущий эти строки знал еще в 1905 году». Пророчество Серафима о том, что «До рождения антихриста произойдет революция в России и великая и продолжительная война, по точному выражению отца Серафима, превышающая всякое воображение человеческое» – взято из записей Н. А. Мотовилова, обнаруженных в архиве отца Павла Флоренского. За это предсказание и за многие другие монах Авель поплатился тюремным заключением.
Согласно, М. Завалишину Ц1К14 переводится так: «Славянский народ под ненастливым знаком, Их тюрьмы и песни царям их не впрок, На смену придет, как священный оракул, Схоласт и догматик и ложный пророк». Герингер, урожд.
Как ни странно, на этот раз обошлось – никаких санкций не последовало. «Человек» Авель «был простой, без всякого научения и видом угрюмый». Затем взял благословение от игумена «и отыде в пустыню, которая на том же острове недалеча от монастыря и вселился един». Павел Петрович скончался в ночь с 11 на 12 марта (ст. ст. ) 1801 года. Книгу эту Авель показал настоятелю, а тот его вместе с книгой проводил в консисторию. Голицыну написать в Соловки приказ освободить Авеля.
Не зря ведь (подчас небезосновательно) говорят: хочешь насмешить Господа – расскажи ему о своих планах. Он написал письмо князю Голицыну, в котором писал: «Ныне отец Авель болен и не может он к вам быть, а разве что на будущий год весною. » Получив такой ответ, Александр I издал именной указ Святейшему Синоду, в котором говорилось, что следует «непременно Авеля выпустить из Соловецкого монастыря и дать ему паспорт, во все российские города и монастыри при том же, чтобы он всем был доволен, платьем и деньгами». Он будет иметь разум Христов, долготерпение и чистоту голубиную.
Он становится знаменит. Кровавые реки потекут. Все Государи знали об этом, но никто не дерзнул нарушить волю предка.
Здесь и принял постриг с именем Адама. Позднее сведения о провидце привёл богословский писатель С. А. Нилус (1862-1929), ссылаясь на рассказ отца Н. в Оптиной Пустыни от 26 июня 1909 года: «О монахе Авеле у меня записано из других источников следующее. Казалось, все предвещало счастливое и долгое царствование Иоанну. Все человечество разделится по совершенным деяниям, по грехам.
Ч. 25. По профессии он был коновал, но «о сем (о коновальстве) мало внимаше». Но оба ни на шаг, ни на слово не отступились от своих пророчеств.