Обитатели славянских языческих легенд — это не радостный домовенок Кузя или сентиментальное чудовище с аленьким цветочком. Обитатели славянских языческих легенд — это не радостный домовенок Кузя или сентиментальное чудовище.
По преданию, дождь – это грудное молоко Мокоши, пробуждающее жизнь в земле. Там, где она падала на землю, вырастали смертоносные акониты. У него не было сил идти дальше, голод напоминал о себе каждую минуту. Рецепт этого напитка, верескового эля, передавался из поколения в поколение.
Да что тут говорить, когда даже о предшествующем столетии, которое нам ужу кажется тихим и уютным, А. Блок писал «Век девятнадцатый, железный, поистине жестокий век, тобою в мрак ночной, беззвездный беспечный брошен человек». Таким образом, отсюда слова дивный, дивиться, удивление, дева и девица (дивица) название богов Дзидзилия, Дидилия, Дзевонна, Живонна, Дзива, Дзева, Дива, Дзедка, латышская Диза также латинские Deusdivus, скандинавское Див (духи добра) и наконец индийские Магадэва — высший Бог дэва — общее название божества девагуел — общее название полубогов Дева Джонами — индийская нимфа Девагди — внучка Брамы Деваги — царица и богиня, от нее родился Вишну в преображении Кришны Аватары Деваяни — дочь планеты Венеры девамуни — общее название злых ниспавших божеств деван-нагари — язык богов или дэв. Ещё Иван Грозный застал в деревнях языческие праздники и ритуалы, лично в них участвовал в молодом возрасте, а затем, придя к власти и будучи человеком глубоко религиозным (что, однако, как-то сочеталось в его натуре с проявлениями крайней подозрительности и жестокости) осуждал эти народные гуляния и велел церкви всячески бороться с подобными верованиями. Именно так строили временные жилища охотники Урала, Сибири и финно-угорских племен.
Традиция – это не охрана пепла, а сохранение огня. Другие учёные считают, что «Велес» и «Волос» не разные варианты написания одного бога, а два разных божества (Клейн, Нидерле). Внешность его переменчива.
С древности асфодель считался символом смерти, траура, скорби и загробной жизни. время, посвященное Лигге как богине юности и весны человека. Купала и его сестра Кострома научили людей, как огнем и водой защищаться от нечисти, ради любви и счастливой семейной жизни. Для этого их нужно положить в полотняный мешочек и постоянно носить с собой. Ярый означает вспыльчивый, разъяренный. Память о любимце Аполлон увековечил этим цветком, который вырос из крови юноши. Роиеницы известны в преданиях хорутан и хорватов, а в России встречаем их под именем рожаниц, в «Слове Христолюбца»: «молятся и роду и рожаницам», также и в «Вопрошаниях Кирика»: «а же сей родуй рожанице крают хлебы и сыры и мед».
Для освоения даров науки стоит стать философами, расцветив идею красочными образами. Исследователи полагают, что его особо почитали вожди и городские правители. Если вы прочитаете истории, мифы и легенды о происхождении цветов, многое узнаете. Старинный травник наставлял: «От тех, кто носит эту траву при себе, дьявол бежит.
Эти сохранившиеся традиции удаётся связать с древними временами. Рогатых олених не бывает в природе, но на вышивках у каждого зверя – рога. То же самое касается и так называемой «низшей мифологии», древнеславянского бестиария.
Бог вспенил им океан. В славянской языческой мифологии известен «скотий Бог» Волос (илиВелес), отчётливо противопоставляемый Перуну. Бог, родившийся от козы, заведовал ночным небом.
Славяне приносили богам жертвы — зерно, мёд, приготовленную пищу, животных. Пропп. На следующие колядки снова следует попытать счастье. Девандрен — Дева Индра, т. е. Чем люди отличаются от животных. О Богинях Рожаницах говорят обычно во множественном числе.
Порой здухачи оборачивались животными и устраивали схватку в таком обличье. В руках божество весеннего света держит колосья злаков. Герою удалось побороть чудовище и вытащить его из царства мертвых на свет.
Святой Власий заменил Велеса после христианизации и тоже стал покровителем скота. Он воспитал в глухом лесу юного героя, спрятанного от кровожадного властителя. В данной статье я дал лишь общий обзор языческого пантеона и не затронул ещё очень многое.
Любимцем бога Аполлона был юноша по имени Гиацинт. Прогрессорское крыло в современном язычестве довольно сильно. Это сотни книг, тысячи статей, сборники археологических отчётов.
Рога в доме – символ солнечных лучей, тепла. Солнце и ветер у нее на побегушках. Ночами она выходила из воды и резвилась под луной. Но Перун вызвал дочь на бой, обхитрил ее и она поклялась во всем слушать одного отца.
«Я тебе благодарна, – отвечала нива. Дал жизнь таким закономерностям, что за весной приходило лето, после сна – бодрствование, после вдоха – выдох. В руках у Мокоши священные нити судеб. И однажды произошло чудо, которого долго ожидала юная нимфа.
С бамбуком связаны многие положительные символические значения. сами летописцы жили позже.
Домовой же бывает злым, лишь когда сердится на людей. Кроме того, со временем я надеюсь сделать дополнения к этой статье, написать отдельно о работах других учёных.
Вот почему мы до сих пор говорим не только «небо», но и «небеса». Первая, подобно вере в духов и божества природы и поныне не искоренилась еще из быта простого народа его праздники, песни, гадания, суеверия — все носит на себе печать этих времен язычества и служит нам материалами для его изучения тогда как от времен чистого идолопоклонства все исчезло: и разврат вакхических пиршеств и возмутительные кровавые жертвоприношения и богатые храмы и чудовищные истуканы, наконец, даже и замысловатые гадания и двусмысленные пророчества жрецов и волхвов. Он увидал красавицу и влюбился в нее без памяти. После принятия христианства Перун не был забыт. Это, кстати, объясняет финскую этимологию имени богини.
Праздник Красной горки и Радуницы означали встречу весны, которую провожали на семик. А Кассиопея – два мужика с косами, которые небесную траву косят. Вскоре братья опомнились и отправились на их поиски. Вот и Перун «передал» многие свои качества Илье Пророку, одному из самых почитаемых христианских святых.
На первый взгляд они могут показаться не столь внушительными, как эпос о Нибелунгах, но для серьезнейшего анализа методами семиотики, герменевтики и аналитической психологии (вспомним хотя бы архетипы по К. Г. Юнгу) материала в них довольно. «Мать сыра земля»- это кормилица, дающая урожай, питающая корни растений. Мы все еще многое помним, только не знаем, откуда эта память и к чему она относится. Кирос — имя Дионисия и Якха (Вакха) в Древней Греции.
Соответственно, весь последующий технический и социальный прогресс был отчасти искажением прадедовской «божественной» мудрости, выше которой, по мнению древних людей, ничего не могло быть. Словом, кумиры получают вполне определенное существование объективной индивидуальности.
Дело тут не только в настроении, а еще и в том, что при солнечном свете любое дело спорится, наливаются соком колосья и плоды. Подобные деяния вынудили миссионеров во время обращения в христианство покончить с культом Радегаста, вот таким образом большинство первичных документов было утеряно. В славянских землях очень почитали Ладу. Спрос на гиацинты был так велик, что они выращивались огромными массивами. Он мог завести человека в чащу, напугать, побить, но умел за добро платить добром. Наслал он на землю страшную бурю. Все эти слова суть не что иное, как переливы одного главного звука ие-ия, т. е. Крышень за невесту Раду выдержал три испытания (снял кольцо у Рады, которая сидела в самой высокой башне и поцеловал в губы за один день укротил дикого Златорогого Тура, вспахал поле и сварил пиво на поле отыскал маленький ключик и открыл замок на косе Рады) и после этого они поженились.
Согласно античным представлениям он служил пищей умершим в царстве Аида и был посвящен владычице подземного царства Персефоне. Особое место занимает «Слово о полку Игореве», в котором отразился значительный пласт языческих мифов, упоминаемых наследником и носителем языческой культуры— неизвестным песнотворцем. Венелин приводит еще имя живиц, называя их славянскими парками.
Это тоже знак Перуна. Купала – ринулся в костер. Оно наслоилось на языческую веру, а не стёрло её полностью, как мы знаем.
Обычно капища создавались в труднодоступных, защищённых местах — на холмах, горах, посередине болот (видимо, связь с водой). Весь строй жизни- лад, где все должно быть ладно.
Удивительно, но сохранились свидетельства, что жёны (одна из жён) вызывались на эту жертву добровольно, честью считалось сопровождать своего мужа в другую жизнь. По другим народным сказкам она разъезжает в колеснице, запряженной привидениями. Не успел он подрасти, как его похитил Скипер-зверь.
Отрывистые сведения можно почерпнуть из археологических источников. С введением христианства на их месте появились головы орлов, уток, собак, лосей.
Этнография знает много примеров жертвоприношений Перуну. Собрав 60 высших жрецов разных народов, Коляда начал учить позабытому ведическому знанию. Все люди должны уметь ладить друг с другом. Они поженились и у них родились дочери – Пленкини. Сначала Сварог побил Дыя, загнал его людей в подгорную землю. У Перуна был отдельный день недели — четверг. Цветок еще имеет прозвище «недотрога».
Если корни жив, сив, сев относятся к производительной силе растительной природы (жито, сеять и пр. ), то и корни див — дев намекают, по-видимому, на элемент человеческого плодородия (дева, дед, дитя). Золотой конь небесный – солнце, позже – колесница, но тоже запряжённая лошадьми. Вход туда находился у подножия столпа, на котором держалось небо. Парни перестали жениться, а земные девушки не находили себе мужей. Во время этого сна они чувствовали, что с непреодолимой силой вовлечены в неистовый воздушный круговорот, степенные люди в необыкновенном наслаждении бросались танцевать.
Болотник – ошибкой будет путать его с водяным. но и в географических и исторических названиях славян, как Карпатские горы — Каренция, древний языческий храм в Рюгене — Корсунь (Херсонь)— Хорваты — Корваты — Кроаты — Хорутане и пр.
Геракл спустился в преисподнюю и направился к богу смерти Аиду. Умер Адонис от страшной раны. Если и прибегают к толкованию мифов, то это лишь «вытаскивание» имплицитно заложенных и интуитивно понятных смыслов на явный, доступный осознанию уровень. Некоторые учёные полагают, что западные славяне, жившие по южному берегу Балтийского моря, называли его Радогостем (Радигостом). От него пошло множество других богов и богинь.
Вместе с тем, существовали поверья, что береза – проклятое Богом дерево. Его злой воле приписывают обмороки и несчастные случаи в бане. Так, да не совсем так. Бог Индра.
Один, одетый богато и красиво, был Коляда, другой, во всем старом и рваном, – Овсень. Замечательно, что, когда ветер срывает листья с деревьев и они, колыхаясь, несутся по воздуху, в народе говорят: «дерутся ведогоны». Теперь чаще всего не помнят смысла этого действия.
Ночью Даждьбог с запада на восток измеряет нижнее небо, светя Нижнему Миру. У них родилась дочь Девана, сильная, как батюшка, гордая- в матушку. Крышень – спаситель мира. Все, рожденное Родом, до сих пор несет в себе его имя.
Где проезжал Семаргл, оставался выжженный след. Словно множество миниатюрных лилий было собрано в одно соцветие (султан), а на их лепестках было начертано горестное восклицание Аполлона.
Проходя по селам, Пантелей давал больным людям эти корни и говорил: «Будь здоровым». В глубочайшей древности Огонь отгонял прочь тьму, холод и хищных зверей. И вот он остановил свое внимание на одном прелестном цветке. Были летние праздники – русалии и Купала. Эти струйки, поднимаясь над землей, образовывали облачка в форме розового цветка. Морозник входил в некоторые рецепты «летательных» мазей, видения после таких мазей напоминали по описаниям то, что сейчас часто называют астральными путешествиями. Тот представился как Баш Челик и попросил три стакана воды.
Сопоставляется с греческой Деметрой. По-другому я не умею выразить своей благодарности. Целью его создания было объединение верований жителей разных частей древней Руси. Потом князь Владимир Святославович установил в Киеве пантеон.
Среди основных языческих праздников стоит назвать Ивана Купалу (24 июня по старому, 7 июля по новому стилю), Коляду (22 декабря, зимней солнцеворот), Масленицу (по мнению Рыбакова, 24 марта, день весеннего равноденствия, с которого в древнее время начинался новый год), праздник урожая 8 сентября, когда почитались рожаницы — позднее он был заменён христианским праздником рождества богородицы. Лишь бы исследования эти были добросовестными. Среди общеизвестных (ромашки, розы, сирени, пиона и др) встречаются экзотические (ятрышник, мушмула, спатифиллиум). У Моне встречаем между польскими домовыми имя Slotraz, вероятно злой Трас.
знали у полабских славян множество священных рощ, где поклонялись какому-нибудь священному дереву, конечно, в позднейшее время часто замененному истуканом какого-нибудь бога. Можно предположить, что фигурка какого-нибудь женского божества, помещенная в маленький домик «на куриных ножках» и породила миф о Бабе-Яге, которая с трудом помещается в своем доме: ноги в одном углу, голова — в другом, а носом упирается в потолок. Во-вторых, даже будучи последовательным сторонником технического прогресса, трудно не согласиться, что его плоды в современном мире используются крайне неэффективно, да и вообще, как бы помягче выразиться, своеобразно. Но помимо всего этого у людей есть Язык Разума, состоящий из букв, слов и предложений. На земле, плавающей среди вод, он определил стороны света и положил начало счёту времён. нежности, выражают это качество.
Густой дым стал его знаменем. Наливая в котелок воду, мечтал, чтобы боги послали ему пищу. Явившись в Русь, христианские проповедники стали разуверять славян в их языческой вере.
aster – «звезда»). Этот злобный домашний дух особенно ярко проявился в преданиях Руси и Польши. Тонкие лепестки астры немного напоминают лучи далёких звёзд, вот таким образом красивый цветок и получил название «астра» (лат. Болотника представляли страшным существом.
Рыбаков в своей книге «Язычестве древней Руси» делает очень подробный экскурс то время, ниже мы немного затронем этот вопрос. XIX век называют золотым для георгин ибо Европа пережила «георгиновую лихорадку». Все, что существует, - лишь малая Его часть. Язычники могут под полной луной купаться в реке или обнаженными танцевать вокруг костра.
Как здухач обретал силу. После этой победы Перун отправился в небесный мир – Правь. Почему-то так исторически сложилось, что мы с интересом относимся к греческой мифологии, античности, с восторгом читаем о 12 подвигах Геракла, с увлечением изучаем Древний Египет, но почти совсем не знаем собственного прошлого, своих древних традиций имеем самые смутные представления о язычестве и мифологии древних славян, равнодушны к собственном фольклору, сказкам, былинам, народным представлениям. Люди учились преодолевать трудности и ценить счастье.
Совсем иным было ярое солнце после зимней смерти природы. Его нетрудно увидеть, если посмотреть, прищурясь, на Солнце. Часто встречается она и на древнерусских украшениях, найденных археологами. Адекватным отражением полиморфного мира как раз и является полиморфизм идеологии.
А во-вторых и это главное, за «деревьями» отдельных восприятий можно разглядеть и «лес» язычества как цельного явления: все направления и течения образуют концептуальное единство. С различными циклами солнечной активности были связаны и все основные языческие праздники. Особую священную силу приписывали Огню, полученному самым первобытным способом — трением.
С тех пор голландцы стали специально вырезать донце или надрезать луковицу крестообразно. Имя его переводится в нескольких вариантах как «Разящий», «Первый» и даже «Правый». Их называли также «чаровниками», «облакопрогонителями», а женщин — «ведуньями», «чаровницами», «потворницами», «наузницами» (церковники в своих текстах обзывали их «бабами богомерзкими»). Дыевы люди стали служить Дыю и ушли в подземные города сразу после битвы Сварога и Дыя. Рыбаков расшифровывает её имя как «мать урожая». Рассказывает она о том, как человеку открылись чудесные свойства цветка гибискуса. Поскольку шла седьмая послепасхальная неделя, то и праздник назвали «семик».
Среди крестоносцев разразилась страшная чума. Но эти богатства не остались в прошлом, они перешли по наследству и к русской литературе: вспомним хотя бы Гоголя («Вечера на хуторе близ Диканьки», «Петербургский сборник» и многое другое), А. К. Толстого («Упырь», «Князь Серебряный») и А. С. Пушкина («Руслан и Людмила», сказки). Его связывали с культом природы. Французы называют водосбор травой сварливой бабы.
Ботаническое название этого растения – бальзамин. «На асфодельных лугах блуждают тени умерших», – говорили древние греки. Но их точка зрения важна, ведь на пути прогресса можно будет оценить возможные сложности. С другой стороны, русские слова: вор — воровство и пр.
Для древних греков астра символизировала любовь. Рассердился бог на простого смертного, который осмелился сбивать с неба звезды. В самом деле, губные буквы м, п, б, в и ф часто заменяются одни другими, так, например, в иллирийском языке: mnogo l vnogo — tamnica i tavnica — Benetke, Vnetke i Mletke (Венеция) — Venetiani i Mleteani и пр. И количество таких жертв несчастной любви к нимфе-кокетке неумолимо росло.
Имя бога состоит из двух слов, которые со старославянского переводятся как «любый гость». Некоторые исследователи противопоставляют Велеса и Перуна как вечных противников, однако это до сих пор спорный вопрос, да и, судя по договорам ими клялись одновременно, вот таким образом вряд ли один из них как-то связан со злым началом, это было бы не логично.
Семаргл — защитник посевов, бог почвы, вегетативной силы, посредник между небом и землёй. Мокошь считали странствующей богиней, покровительствующей прядению, родам и женщинам. «Кош» — повозка для снопов, корзина для зерна, амбар для соломы, загон для скота.
Это цветы общаются со звёздами. Видимо, этот этап относится ещё ко времени охотников и собирателей.
Предполагается, что имя это образовано сочетанием слов «Дать» и «Бог». «Хороший бог, труженик», - с уважением говорили о нем. Прежде всего здесь должно упомянуть о литовских и скандинавских мифах, которые в некоторых преданиях так тесно связаны с славянскою теогониею, что даже трудно определить, кто у кого заимствовал эти верования, так, например, понятия Перуна и Перкунуста, Пекола и Пикольника, Лады и Лаймы, Вода и Водина (Одина), Тура (Турица) и Тора, Прии и Фреи и пр.
Заглянув из любопытства в запретную комнату, царевич увидел закованного в цепи человека. Переход из мальчишек в полноправные члены рода из девочек в девушки, посвящение в жрецы — все эти обряды включают символическую смерть (данного человека в его прежнем статусе) и последующее повторное рождение. Скандинавские сказания отмечают, что разгневанный Тор «потрясал волосами». Затем поставьте блюдце с воскуряющимся вереском в крайнем правом углу от двери. Постепенно осуществился переход к системе, при которой мужчины-боги возглавили пантеон.
Кроме того исследователи предлагают обратить внимание, сколько важнейших слов происходит от корня «род», созвучного имени этого Бога: РОДня, уРОЖай, РОДина, приРОДа. Лесная избушка на курьих ножках, где нет ни окон, ни дверей — это не вымысел. Завяжет на нити узел- ждет человека суровое испытание. и пр.
Новогодние звериные маскарады и гаданья. Древние славяне считали Солнце, Молнию и Огонь — два небесных Пламени и одно земное— родными братьями, сыновьями Неба и Земли. Бога Солнца называют Даждьбогом (или, в другом произношении, Дажьбогом). Да и богам, как их представляют себе современные кудесники, был бы неприятен вид унижающихся людей — сильным, смелым и гордым богам было бы важнее видеть в людях свое продолжение, учеников и соратников. Действительно, её имя родственно таким словам, как «мор», «мрак», «марево», «морок», «морочить», «смерть» и ещё многим столь же недобрым. Впрочем, на этот счёт бытовали разные мнения.
Это древний бог грозы, грома и молнии. Вырастив Адониса, Персефона не пожелала с ним расстаться. Для евреев акация стала священным деревом, символизирующим похороны и траур. Славянская мифология изучалась учёными самых разных стран. Проппа.
Давным-давно в красивого молодого пахаря Василия влюбилась прекрасная русалка. Арабские авторы IX—XIII веков: аль-Масуди, Ибн Фадлан, Ибн Русте и другие. А нимфа смеялась над несчастным и делилась с подругами своей очередной победой. Таков он был в силе. Скорбь Деметры вызвала на земле неурожаи и голод.
Она больно ужалила несчастную птичку и та пролила драгоценные капли на землю. Впрочем, рукописи были составлены деятелями православия, так что в них трудно найти подробные и точные описания. Отчаянно гремит по неровностям туч несущаяся Перунова колесница — вот откуда гром, вот почему он «прокатывается» по небесам. И в XIX веке крестьяне жертвовали Велесу последнюю горсть колосьев со сжатого поля «Велесу на бородку». Афродита передает младенца в ларце на воспитание Персефоне, царице подземного царства. Звалась Ясуня иначе – Буря-Яга Золотая Нога.
Средний посвящен миру людей, а верхний ярус изображает верховных богов. Вспомним кузнечные клещи и плуг, «упавшие с небес» или «первые» законы. В природе при благоприятных условиях растение может достигать в высоту нескольких метров.
В местах повреждений образовывались крошечные луковички. Очаровательная нимфа любила пленять своей красотой зазевавшегося пастушка или обычного прохожего (в то время боги еще спускались на землю, чтобы потешиться среди смертных). Это подтверждает самое поверие богемцев, что злые бабы крадут грудных детей. Отвары из гвоздики вылечили от болезней многих воинов и вскоре эпидемия прекратилась. Мог иметь отношение к Макоши. Бог спустился на землю и, увидев Амариллис, влюбился в нее.
В каждом народе солнце воспринималось как основной источник всех земных благ, как божественный покровитель, посылающий свет и тепло, позволяющий созревать плодам. Опечаленный, царевич отправился на поиски. Особенно кровавым и воинственным был культ Перуна.
Оно содержит яд атропин, который может вызвать тяжелейшее отравление. и во взаимодействии с мифологией и религией соседних народов. В древних рукописях о них сказано кратко, лишь упомянуты хлеб, мёд и «сыр» (раньше этим словом обозначали творог), которые приносили им в жертву. Зажиганием такого Огня всякий раз отмечали наступление нового года. Она бывала обращена в одну или другую сторону, смотря по тому, какое Солнце хотели изобразить – «дневное» или «ночное».
Обряд трупосожжения существовало около двух тысяч лет до принятия христианства, а затем и дальше сохранялся в некоторых местах, на «украинах». При жизни он являлся испытателем, после смерти – судьей. Перун — славянский Бог Грозы, Бог грома и молнии. Вероятнее же всего имя Бога Огня было настолько свято (ведь этот Бог обитал не где-нибудь на седьмом небе, а непосредственно среди людей), что его старались пореже произносить вслух, заменяли иносказаниями. Он сидит там возле печной трубы.
Этот же праздник Крачуна, совпадая с самым холодным временем зимы (24 декабря), намекает, по-видимому, на то, что и праздник Хорста, вероятно, совершался зимою, как соответствующей ему эпохи зимнего бесплодия. Слишком натуралистичные их изображения позднее сменялись более абстрактными узорами, т. к. Однажды небо упрекнуло ниву в неблагодарности: «Все, что населяет землю, благодарит меня. Дома, дворы, храмы в эти дни украшали цветами и ветвями деревьев, в основном березы. ее зачатия, постепенного созревания и разрушения (смерти), проистекающих из первообразных представлений Живы и Моры. Меж тем удар Святогора оказал волшебное действие на змею: она освободилась от наложенного на нее заклятья и стала, как прежде, прекрасной девушкой Пленкой. вновь появляются бородатые человеческие головы.
Брат Сварога – Велес – дал движение миру, сотворенному Перуном и самим Сварогом. В Китае астры символизируют красоту, точность, элегантность, очарование и скромность.
Удивленный вельможа прошел в дом и увидел там двух еще более древних старцев. Из произведений древнеславянской литературы широкому читателю известно лишь «Слово о полку Игореве», тогда как греки могут предъявить Гомера, Гесиода, Анакреонта, Эсхила, Еврипида, у германоскандинавов есть целых две «Эдды», старшая и младшая, «Круг Земной», «Беовульф» — и это лишь самый сжатый список. Нужно было спросить его о своей судьбе и ждать ответа: если впереди всё хорошо, Банник погладит по спинке, если же будущее мрачно, спина ощутит на себе когти зловредного старикашки. Банник – создание зловредное, которое редко делает кому-нибудь добро.
Плиний Старший называл ее «нардом галльским» и относил к средствам, возбуждающим мысль, Авиценна – к средствам, укрепляющим мозг. Ни осуждать, ни хвалить этот аспект я не собираюсь, но изучение истории и культурологии даже не со стороны специалистов-историков и филологов (а среди этих людей было много учёных из естественных и точных наук, что примечательно) — это определённо положительный момент. Вспомним, как говорят о сильном ливне: «разверзлись хляби небесные». Пашет мужик поле, а над ним следом Хорс, пашет свою Синюю Сваргу.
Илья-пророк (по библейской легенде вознесшийся на небо на огненной колеснице) слился с образом громовержца Перуна.
Она вырастила в долине, где любила гулять Персефона, волшебный цветок. Сон-трава – растение легендарное и называют его «прострел». К человеку враждебен, всегда старается утащить под воду того, кто пришел купаться в неурочное время (полдень, полночь и после заката). Учёные давно спорят о том, насколько важную роль отводили славянеБогу по имени Род. Сверху, на местах погребений, часто сооружались курганы.
В существовании культа рожаниц сомневаться трудно, тем более что такое поклонение материнскому началу известно у самых разных народов, о чём свидетельствуют хотя бы «палеолитические венеры», грубо сделанные древние статуэтки женщин, в изображении которых подчёркивается беременность, плодовитость. Самое название богини любви Дзиева — Диева — Дива — Дева заключает в себе не только понятие девственного целомудрия, но и прелестной красоты, что доказывается сходством корней и слов дева и диво, девица и дивиться (удивляться, глядеть). Желтые цветки помогут стать более открытыми.
Новобрачную молодой муж торжественно обводил трижды вокруг очага. Верили и в упырей-вампиров, навий, злых духов, которые приносили вред. Волосы же Бога Грозы уподоблялись грозовой туче.
Многие называют это растение «ванька мокрый» из-за мелких капелек на листьях, которые выделяет цветок избавляясь от лишней влаги после обильного полива. В Лаврентьевской летописи упоминаются боги из Владимирского пантеона. Если Банника рассердить, он сдерёт кожу с обидчика.
Те согласились помочь ему и вместе они победили злого Баш Челика. С помощью белладонны женщины на протяжении многих сотен лет пытались стать красивее. Обрядовый же фольклор славян был тесно связан с календарными и некалендарными праздниками. Отсюда и многие боги были связаны с солнцем.
В известном смысле, язычеств есть столько, сколько язычников. Это было не однообразное повторение одних и тех же циклов, а обучение основам жизни. Возможно, к тому времени уже забылось, что это был за бог и какую роль играл.
Меня привлекает и сама история Древней Руси. Только обошло стороной юношу желанное счастье. А священным знаком Солнца с незапамятных времен был – крест. Здесь же я опирался в основном на концепцию Рыбакова. Это было очень торжественное зрелище, видное на сотни вёрст вокруг.
Существовал женский род от слова «волхв» — «вълхва». Древние греки и римляне особо почитали вербену. Уничтожить болотника можно только одним способом – осушив его болото. Тот оттаял окончательно и взял Чурилу к себе на службу.
А ещё есть поверье, что волосок — звериный или человеческий, особенно от плохого человека, — оброненный в воду или опутавший яйцо, оживает и начинает творить злые дела. Славянское же язычество нам особенно близко. Второй сын Сварога – был бог огня- Семаргл – это священный крылатый пес, охраняющий семена и посевы. Писать о язычестве — дело непростое и оттого вдвойне увлекательное.
По другим преданиям, в свирепого вепря превратился ревнивый Арес, муж Афродиты. Русалка хотела скрыться в озере, однако златокудрый бог не отпустил ее. В Древней Руси существовало множество обычаев, связанных с березой. Видимо изначально их магия была связана с водой и гаданиями над «чарой» (с чем и связано, возможно, название «чаровник»), это подтверждается находимыми женскими и мужскими фигурками с сосудами в руках, выполняющими над ними какие-то ритуальные действия. А в отдалённой древности полагали, что на самом деле гром — это «клич любви» на празднике свадьбы Неба с Землёй: известно же, как хорошо всё растёт после грозы Согласно некоторым источникам, молнии у Перуна были двоякого рода: лилово-синие, «мёртвые», разящие насмерть и золотые, «живые», созидающие, пробуждающие земное плодородие и новую жизнь.
Например, по случаю рождения ребенка сажали у дома молодую березку. Общеславянский сказочный «зверинец» отсутствовал — в разных местностях говорили о абсолютно разных существах. Эту мировоззренческую установку можно охарактеризовать парадоксальным словосочетанием «безжалостный гуманизм»: любовь здесь выступает как восхищение тем, как человек самореализуется и воплощает собой некий высокий идеал, а отнюдь не как жалость и сострадание к несчастному. Сварог стал отцом «сварожичей» – так называли его детей.
Аид не ослушался громовержца. За это он насылает на крестьян полудениц, чтобы те своим волшебством лишили их рассудка.
Разделились они по религиозным мотивам. Хотела захватить Правь, стать владычицей над мирами и Сварог, чтобы прислуживал ей.
Растение подставило ткань навстречу солнечным лучам и быстро высушило одежду. Радегаст – один из старейших славянских богов. Похоронные обряды в разное время отличались. Часто Гиацинт с Аполлоном устраивали спортивные состязания.
В «Слове о полку Игореве» — знаменитом памятнике словесности, созданном в конце XII века, — среди богатейшей языческой символики можно найти иносказательное название ветров:«Стрибожьи внуки». У черногорцев и сербов эти гении известны под именем ведогон. Звуковые волны могут служить примером колебательного процесса.
Ярило – с этим персонажем славянской мифологии связано много неясностей. А с течением времени оно просто забылось Это произошло точно так же, как и было забыто настоящее название медведя: люди старались называть сильных и опасных зверей иносказательно (применительно к медведю — «косолапый», «бурый»). Но так ли все плохо. Таким образом богиня Мора, переходя в польскую Вору, сделалась со временем мужским богом Хвором, Хором и Кором Марос же или Морс перешел постепенно в Ворса (не существует), Хворса, Хорса и Корса или Корша. Но это не дурманящее зелье, оно давало «Вед понимание ясное». В «Слове о полку Игореве» русские люди названы «Дажьбожьими внуками» — внуками Солнца.
На Урале и русском Севере в древности жили чудь белоглазая и дивьи люди. Причиной этих бедствий был Чернобог. Ночь была очень темной, не светила ни одна звезда. Особую роль в языческих обрядах выполнял волхв. Во многих народных легендах береза выступала как благословенное дерево.
Вот таким образом Хорс считался заботливым помощником земледельцев. Любимой рыбой у водяного является сом, на котором он катается, как на лошади. Но за всеми этими различиями четко просматривается единство лежащего в основе логического «скелета». Во время раскопок в местечке Скара Брей была обнаружена доисторическая деревня.
Его представляли в виде старика с рыбьим хвостом, бородой и усами. Ясным доказательством этому служит в народном понятии выражение «здоровый человек». Эти легенды очень похожи. Может принимать облик рыбы, птицы, прикинуться бревном или утопленником. atropos – «неумолимый», «безвозвратный»). На каждое блюдечко выложите горкой сушеный вереск.
На третий вечер и еще 3 раза повторите то же самое. Некоторые утверждают, что это мелкое «семейное» Божество вроде Домового. Бог войны, молний, грозы, громовержец, соответствующий в других мифологиях Тору и Юпитеру. В селе Иакимцах Рязанской губернии до сих пор празднуется день Ярилы ярмаркою (в июне месяце) таковая же ярмарка в честь Ярилы существовала недавно еще в Можайском уезде Московской губернии. Человек оторопел от нахлынувших изменений, не понимая, как жить в новых условиях. Букет нельзя было выбрасывать, а следовало воткнуть в землю.
Как-то святой Пантелей-целитель пошел с сумой в лес собирать лекарственные травы. Это самые важные понятия: природа, родина, родители, родственники. Но богиня, не помня себя от ярости, набрасывается на него и вырывает у него глаза. Он учил людей, как на практике применять божественные знания, которым учил людей Коляда.
От ужаса Цербер заскулил из его пастей потекла ядовитая слюна. Сразу отметим, что рыжая борода — непременная черта Бога Грозы у самых разных народов. Причем иногда даже с риском для своей жизни, ведь белладонна – растение ядовитое. Приступая теперь к полуславянской, полулитовской богине Ладо известной нам из одних только припевов и песен, мы встретим бесчисленное множество имен и припевов имеющих своим корнем две буквы: л и д, соединенные с различными гласными эти имена суть следующие: Дид — Дед — Дидо — Дидоле — Додоле — Додона — Дунда — Дюндо — Деда — Додо — До да — Дуда — Дяда — Дюдо — Колядо — Коледник — Ладо — Лада — Ляда (Lieda) — Leila — Ленда — Ллойда — Laila — Лиеда — Леля — Леда — Лед — Лель — Полель — Ладон — Лядон — Лядо — Лалка — Ладоле — Лидо, — и припевы: люли, ей люли, ляли-лелом, лалом, лилуа.
Изображался как крылатая собака. Некоторые исследователи причисляют к русалкам полудениц (в Польше — лаканиц) — низших духов, принимающих вид девушек в прозрачной белой одежде, живущих в полях и помогающих полевому.
Даже этимология имен языческих богов указывает на наличие единого корня индоевропейских мифологий: имя Перуна родственно санскритскому «Парджанья» имя Сварога на санскрите означает «свет». Впрочем, обошлось без смертельных исходов – сознание вернулось к пострадавшим на следующее утро, а спустя два дня, ослабевшие как после тяжелой болезни, они смогли встать на ноги. Подобные примеры слов с корнями кор и хор находим мы в иностранных мифах.
Легенда об антуриуме гласит, что в этот цветок превратилась юная красавица. Впрочем, трудно положительно различить богов смерти вообще от богов, олицетворяющих зимнюю природу, каковой была у славян Самаргла, которой кумир находился в Киеве. Это – Ярило. Святогор старше многих богов.
Нижний содержит изображения подземного мира и населяющих его божеств. именно ему в жертву убивали людей иногда жертвы были массовыми. Узнав об этом, богиня Флора за такое постоянство и в знак особого к нему расположения превратила тело юноши в василек и все васильки стали называть цианусами (цианус – значит синий).
Согласно представлениям японцев бамбук олицетворяет преданность, правдивость и чистоту. У него есть жена, например кикимора. Его язычники считали создателем всего живого именно он «вдувал душу» в людей. Античной мифологии повезло гораздо больше.
Превратился он в маленький цветок, которому индейцы дали имя «падающая звезда». Банник предвидел будущее. Масоны (вольные каменщики) – религиозная секта, полухристианского, полуегипетского и полуеврейского происхождения, берущая начало от ордена Тамплиеров (одна из степеней «Рыцарь Востока») и Розенкрейцеров (Роза на кресте – символ распятой души, у подножия креста пеликан, вскармливающий птенцов (символ Христа).
Важным индикатором смешения традиций можно назвать жезлы. Точно так же, как глупо поклоняться поп-звезде, начальнику, Чебурашке и вообще кому бы то ни было. Названия деревень и городов, речек, гор часто доносят до нас знания о древних, языческих временах, вот таким образом ономастика является наукой, помогающей изучению мифологии. Шествие от села до нивы сопровождалось пением: «Пошел колос на ниву, на белую пшеницу, уродись на лето рожь с овсом, со дикушей, со пшеницей».
Задумал он взять в жены одну красавицу. Отныне в начале осени в пустынных землях Африки распускался цветок амариллис, которым можно любоваться только издали, а прикоснуться к нему нельзя. Достаточно в любой поисковой системе задать запрос по ключевым словам «Сварог», «Велес», «Навь», чтобы убедиться: если костры на капищах зажигают, значит это кому-нибудь нужно.
Цены как на срезанные цветы, так и на клубни до того подскочили, что стали возникать легенды о том, как бедные садовники благодаря им становились чуть ли не миллионерами (впрочем, вкупе с «тюльпановой лихорадкой» – очень может, что такое случалось). Однажды царь Еврисфей приказал Гераклу спуститься в Аид и укротить страшного трехглавого пса Цербера (Кербера). Конечно, есть множество цветов, чья история в Европе гораздо длиннее, но согласитесь: у этого относительно молодого «европейского жителя» она оказалась довольно бурной. Собрал Чурила друзей-великанов и начал обижать воинов Сварога. Идея смерти у западных славян слилась с понятием страшной неизвестности о будущей жизни. Наши предки никогда не были рабами своих богов и соответственно, все общение происходило на уровне – «отцы-дети», оттуда полное отсутствие жертвоприношений.
Сварог – кузнец, который создал землю. Там хранятся запасы живой воды, неиссякаемый источник дождей. Любимое развлечение Банника – шпарить моющихся кипятком, раскалывать камни в печи – каменке и «стрелять» ими в людей. Он представляет собой четырехгранный столб из известняка, разделенный на три яруса.
Знак солнцеворота (в современном понимании – свастика) – главный символ движения жизни и смерти, как инь и янь. Люди давно заприметили это деревце и с давних времен знали его полезные свойства.
Но архангел Михаил, метнув в растение громовую стрелу, выгнал сатану из укрытия. В селениях славян появлялся молодой рыжеволосый всадник на белом коне. Отсюда еще одно название – лесной ладан.
Крестьянам же был ближе Велес. При этом важно знать, куда направлены изогнутые лучи солнцеворота: если верхний луч смотрит влево, то движение будет идти «по часовой стрелке» – Посолонь – слева направо, к Прави.
Считается посредницей между небом и землёй. Троицыну неделю на Руси называли – «зеленой». Он доводился братом первотворца мира Роду. По-видимому, бог, пришедший к нам, как и Хорс, при контакте с иранскими народами, скифами. Как только та начинала ругаться, он заставлял ее набирать в рот отвар из водосбора.
Это и чешские исследователи и русские и украинские, польские. Цветки имеют огненно– или кирпично-красный венчик с шестью-восемью лепестками. Поставленный в вечной коллизии между совестью и страстями, он естественно принял их таинственные голоса за высшую силу божеств, управляющих его внутреннею жизнию и, стыдясь невольных чувств страха, робости и всяких низких побуждений, охотно стал их приписывать независимой от него, таинственной, сверхъестественной власти злых духов.
Это ведьма либо дух покойного человека, жившего раньше в этом доме. Первое появление гвоздики относят к временам Людовика IX Святого. Во-первых, одна голова хорошо, а две лучше: пускай экологические консерваторы подсказывают прогрессорам, где подстерегает опасность — это не значит, что новаторы остановятся или повернут назад, но уж точно подумают о том, как замеченные ловушки обойти.
Так как закон оплодотворения имеет два главных момента: мужского и женского плодородия — силы мгновенного зарождения и силы постепенного развития зачатка, то эти два момента отразились различно в антропоморфическом мифе через аллегорические символы неба как общего понятия о влиянии светил и атмосферы на земную растительность и земли как матери и кормилицы всей природы. Да, в языческих ритуалах обнаженное тело играет определенную роль.
Всего несколько капель несла ласточка во рту. Ярица – поле пшеницы. Для этих божеств народная фантазия создает свои образы изустное предание их именует и украшает, обряды изъясняют их значение но, несмотря на это, образы имена и атрибуты все-таки колеблются в какой-то таинственной неопределенности до тех пор, пока наконец зодчество не установит различные оттенки понятия какого-нибудь божества и не окаменит их, так сказать, однажды навсегда в определенные формы.
Обессиленный долгим переходом через джунгли, сбившийся с дороги путник присел отдохнуть. Былинный герой Илья Муромец не испугался супостата и выбил ему глаз стрелой из лука, причем во время их боя свист Соловья-разбойника повалил весь лес в округе. Он приревновал богиню и стал привлекать к себе ее внимание.
Менять свой облик он не умеет. На Севере на вершинах стеклянных гор стоял хрустальный дворец Кощея Бессмертного. Если же верхний конец свастики повернуть вправо, то движение жизни пойдет вспять – Осолонь, «против часовой стрелки», от мира богов – Прави, к черной Нави, обители Чернобога, Седуни и Дыя. Именно кикимору древние русские считали причиной сонного паралича.
Все на земле окуталось густым мраком. Потому автор, пользуясь найденной в интернете фразой неизвестного автора, «объективно не может не быть субъективным»: даже говоря о язычестве в целом, приходится опираться на свое личное восприятие. Древние русы и славяне знали его как Всевышнего. Так, во-первых имена Додолы, Доды, Донды и пр.
Вторым даром человечеству – наполненная чаша сурьей принес на землю людям. Так постепенно ворчливая женушка избавилась от привычки «пилить» мужа. Обитала она в подполе либо за печкой, еду себе требовала, устраивая громкий шум. Рожаницы же, которые вначале, предположительно изображались в виде небесных олених-лосих (смотрите, например, мифы северных народов) трансформировались в женщин с лосиными рогами, производящих животных, дарующих благополучие, богатый урожай, покровительствующих семье и матерям, помогающим при родах. Сюда должно отнести еще литовские имена Лада — Ляда — Лейма и латышские Лигга или Лоигга. Например, черногорского генерала Марко Милянова и многих духовных лидеров этой страны.
Русский человек широк душой и до сих пор мы справляем наряду с православной пасхой, языческую масленицу. 2. Тут только она приходит в себя и постигает весь ужас абсолютного злодеяния. В то же самое время он почувствовал себя опьяненным мыслью о том, что летит. Это XVIв.
Однако, чаще всего он похож на человека, но одежда на нем запахнута «наоборот» (иногда, впрочем, вместо одежды на нем лишь собственный мех). Велес покровительствовал также музыкантам и поэтам. Имя его происходит не от слова «дождь», как иногда ошибочно думают. Когда он увидел змею, решил, чем на страшилище жениться, лучше помереть холостяком.
Небожители, раскаявшись, решили вернуть Купалу и Кострому к жизни. Предлагая человеку множество не похожих между собой ликов, язычество как бы говорит «люди всякие важны, люди всякие нужны». Этимология имени явно указывает на иранские корни. Запах их плодов напомнил им цедр, вот таким образом апельсины стали называть цедрос (cedros). Это было вызвано и нечистоплотностью священников, несоответствию их поведения тем нормам, которым они учили людей, но также и объективными, не зависящими от них условиями — неурожаем, засухой, страшным голодом, болезнями.
После этого Илья Муромец увез его в лес и отрубил голову, чтобы больше такое безобразие не повторялось (по другой версии, Соловей-разбойник в дальнейшем выступил помощником Ильи Муромца в бою). Но сильно огорчаться не стоило – это же на один год.
Они породили огонь. В частности, рыжебородым считали своего Громовержца (Тора) скандинавы, соседи и родственники славян по индоевропейской семье народов. Только злая оса не захотела, чтобы люди жили вечно.
То же видели мы и в именах богинь Девы-Дзиевы или Дивы (Живы) и Севы (от слова сеять) — Севы — Сивы — Sieva и Сейвины. Сам же столп находился в святых горах, откуда и происходит имя великана. Так, например, о лошади Световита шло поверье, что сам бог ездит на ней по ночам. Она могла превращаться в любого зверя, рыбу и в могучую птицу. Аконит – растение ядовитое. Индейцы верили, что в этом растении живет богиня и, если ей помолиться или принести жертву, то она одарит здоровьем и богатством. В более поздний период имя Семаргл было заменено на «Переплут».
В результате этот бог стал культовым для политики и экономики славян. Мокошь сумела прибрать к рукам многочисленных дев вод – русалок, а также воздушных духов – полудниц. Они же и изучали язычество, а изучая и реконструируя, открыто верили в древних богов.
С ними связано множество красивых историй. Однажды в отсутствие Афродиты собаки Адониса напали на след громадного кабана. Его постоянно благодарили и задабривали мылом. Ярило также зарождал любовь в сердце того, на кого посмотрит. Потебню и В. Я. Латинское название этого растения – vinca – произведено от глагола «обвивать».
Мы уже выше сказали, что Цица была богинею женского плодородия. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой.
Гибискус с цветами красных оттенков сделает климат любовных отношений особенно жарким. Но у красавицы оказалось жестокое сердце. Море находилось где-то на краю земли. Это имя восходит к древнему слову, означающему «небо», а также «нечто сияющее, блестящее». Очень увлеклись гиацинтами в Германии.
Упырей старались задобрить, вот таким образом им и приносили «требы» — жертвы. Таким образом, ещё в 1635 году (а по официальной версии спустя шесть сотен лет после крещения Руси) ещё были языческие святилища, в которых горел священный огонь.
При втирании этой мази в кожу испытуемые засыпали и их сон длился двадцать четыре часа. Настоящее его наименование, по-видимому, навсегда утеряно. Согласно мифу, Атропа обрывает нить человеческой жизни (греч. Однако эти вышивки известны этнографии и сохранились вплоть до конца XIX века. Этот цветок высокий и стройный, древние греки и называют гиацинтом. Они верили в русалок (крылатых дев, приносящих на землю небесную влагу, дарующих живительный дождь и возвращающихся к нам весной) и домовых, духов предков, которых чтили и которые помогали людям.
Значимый растительный образ в масонстве – акация. Начнем с того, что нигде в «Библии» не указана дата рождения Христа тем не менее, церковь отмечает Рождество во вполне определенный день, удивительным образом близкий к языческой Коляде — зимнему Солнцевороту. По преданиям, нечуй-ветер помогает слепым открывать заклятые клады. Дважды в сутки (утром и вечером) он пересекает Океан-море на ладье, запряженной водоплавающими птицами- гусями, утками, лебедями. Все слушаются Мать Мокошь. Исследователи предполагают, что волхвы-мужчины выполняли основные общественные ритуальные действия, а «чаровницы» отвечали за семейный очаг, гадания о личной судьбе, домашний обиход. На время заседания городской думы её голову принято было называть Радегастом.
Так, у скандинавов встречаем имена Кара или Кари, бога ветров и холода и сына его Хроста или Фроста (холода). На протяжении тысячелетий кочевавшие по аравийским пустыням племена поклонялись акации, называя ее «материнским деревом». Для древних славян мир состоял из земли, неба, подземелья и воды. На вопрос о причине слез, старик пожаловался, что его больно побил отец, за то, что он, перенося на руках дедушку, уронил его.
История латинского названия апельсина довольно интересна. Точно так же, праздник известный сейчас под названием «Ивана Купала» получился в результате наложения образа Иоанна Крестителя («купавшего» людей в Иордане) на исконно славянский праздник Купалы — летнего Солнцеворота.
На вид – голый старик: косматый и когтистый. О разнообразии язычеств еще поговорим при разборе следующих мифов. Срезневский в своей небольшой работе верно указал на то, что многие славянские боги имели отношение к солнцу (Дажьбог, Хорс, Сварог, Святовит). Боги, сжалившись над нею, превращают несчастную в мирровое дерево. Звук – физическое явление, представляющее собой распространение в виде упругих волн механических колебаний в твёрдой, жидкой или газообразной среде.
Значит, ветры считались внуками Неба. Каждый цветок имел свою историю, а очень древняя история превращалась в легенду.
За несколько лет до этого он попытался провести так называемую «языческую реформу», утвердив на Руси чёткую и общую иерархию богов. Как влияет язык на окружающий мир с точки зрения физики. Это вызвано отчасти тем, что христианство отчаянно боролось со всеми языческими «пережитками», церковные власти казнили волхвов, порицали тех, кто оставался верен старым, дедовским традициям, запрещали народные праздники имеющие языческие корни.
«Даждьбог» значит — «дающий Бог», «податель всех благ». Славянские боги (мифы и сказания о которых сохранились в очень малом количестве) достаточно обширен.
Вера в него удержалась намного дольше, чем в некоторых других богов. Гиацинт – цветок любви, счастья, верности и скорби. В западной Европе и России в век Просвещения это тайное общество ставило целью, привести человечество, через гуманное просвещение каждого отдельного индивида, к Земному Раю. Охотник, проходя мимо него, растроганно воскликнул: «Живи вечно. » и природа приняла доброе пожелание. Такой катящийся крест называется свастикой. Бог являлся в чёрных доспехах и при оружии.
В день свадьбы был разведен праздничный костер. Наряду со сливой и сосной бамбук является символом страны восходящего солнца. В то же время с 80-х и особенно в 90-е, нулевые годы интерес к язычеству резко возрастал.
Ещё летописец Нестор в XII веке застал его: «еже творят вятичи и ныне». Темный отголосок поклонения Деве, быть может, остался и в России в имени Купидона Дидо, выдуманного русскими мифологами прошлого столетия. Во время праздника молодые девушки и парни собирались на окраине деревни.
– Я украшаю пашню вечно волнующейся зеленью, а осенью покрываю ее золотом.
Где была единственная женская скульптура – Мокоши. Легенды о здухачах прекрасно вплелись и в современную культуру, особенно в Черногории. Жители похоронили молодоженов на берегу реки.
В 980 году князь Владимир Великий воздвиг перед своим дворцом статую Перуна. Вход в царство мертвых находился недалеко от города Аконе. Такой позор надо было смывать смертью.
Таким образом, настоящим предметом «поклонения» фашистских мистиков оказывается не Солнце, а скорее его отсутствие — ночной мрак. В индоиранской мифологии сопоставляется исследователями с Сэнмурвом, собако-птицей. Проснувшись, они считали, что действительно участвовали в колдовском шабаше. Или же отпугнуть, для чего использовались заговоры и особые символы-узоры на одежде, домах, бытовых предметах.
Огнём в водах рождено золотое яйцо. Но терпения цветоводам не занимать, да и хороший уход за луковичками ускоряет их развитие. На рубеже XII-XIII вв.
Он был ближе к крестьянам, простому народу, земледельческим работам. Имён у неё много, самое распространённое – манака. Однако такой полиморфизм можно воспринимать не как слабость, а как гибкость и силу. Он носил тёмный плащ и был самим дьяволом. Люди гибли, как мухи и все усилия врачей помочь им были тщетными.
Род родил Сварога- великого бога неба, который довершил творение мира. Языческие похоронные традиции отражены в «Повести временных лет» в описании мести Ольги древлянам и погребения князя Игоря (отсюда очевиден и мифологический характер данного сюжета). И, наконец, следует вспомнить сборник «Веда Словена» — компиляцию древних болгарских ритуальных песен, по которым также можно делать выводы о языческих поверьях древних славян. Вступление было бы неполным без небольшого пояснения касательно ее формы.
Одна из них повествует о прекрасной русалке, которая жила в лесном озере. Как тут не вспомнить, навеянную народным бытом, не слишком то известную, сказку Г. X. «дающий бог», «податель всех благ». Многие обряды просуществовали даже вплоть до конца XIX века, о чём свидетельствуют заинтересовавшиеся ими в то время этнографы.
А сама красавица, превращенная в антуриум, расцветает ежегодно, радуя всех своей красотой. Правящий ею Аид схватил Персефону и скрылся под землей. И не только на уровне изучения, появились даже сторонники этой древней религии, «родноверы».
Помог случай. А для полиморфного мира нет ничего лучше полиморфной идеологии. Неделя перед этим днём называлась «ильинской».
Для древних людей весь мир был одухотворён, наполнен жизнью. Прошлый век стал очень значимым для цивилизации. У Коляды был брат-близнец Овсень. Об успокаивающем действии валерианы на нервную систему человека было известно еще врачам Древней Греции. Академик Филатов, долго занимавшийся изучением лечебных свойств алоэ, установил, что растение является биогенным стимулятором и может повышать иммунитет излечивать от простуды, ангины, помогать при лечении глазных болезней и язвенной болезни желудка.
Чурила золотом и камешками драгоценными поделился со Сварогом. Все верования так или иначе связаны с основами жизнедеятельности народов их бытом. Семаргл (Симаргл) — один из самых загадочных богов вместе с Хорсом. Начнем с последних.
Их приютили подземные жители паны, которые происходят от Пана Виевича. Ее можно увидеть даже в орнаменте и узорах на одежде в Рязанском краеведческом музее. В школе на уроках истории, да и на университетских лекциях, нам почему-то рассказывают очень сокращённую и «сглаженную» историю принятия христианства.
Но он был не только божеством, но и героем. Каким же видели мир древние славяне, во что они верили. Особенно почитался воинским сословием. В языческие времена искусство было неразрывно граничит с самим язычеством.
принадлежат к понятию вышеупомянутых богинь родов и детского возраста человека Дзидзилии, Дидилии и Цицерлы во-вторых имена Лед, Коледник — к водяным богам, точке замерзания (льда) в-третьих, Дид, Дидо — или к понятию Девы — Живы или к особенному разряду божеств, соответствующих мужеской форме понятия Бабы, в каковом значении являются у нас водяные и лесные духи или дедушки, абсолютно тождественные с понятием колдунов или ведьм мужеского пола в-четвертых, Лад, Ляд, Ладонь — имена славянского бога согласия и примирения, происходящего от корня ладить в-пятых, Лада и Лейма — литовские богини любви наконец, в-шестых, древние славянские слова Лель и Полель, постольку лишь входящие в имена мифологические, поскольку они как прилагательные богов любви и лели, т. е. и пр. За оградой двора древнего славянина начинался лес. Младший брат повстречал прекрасную царевну и взял ее в жены. При изобилии в те времена мелкого рогатого зверья (косули, серны, дикие козы) охрана посевов от поедания и вытаптывания была важным делом. Он, по приданиям, являлся великим магом и учителем. Римляне по аналогии с греческим вариантом назвали апельсины цитрусами (citrus).
Соловей, конечно же, свистнул, да так, что чуть не разрушил половину города. Но по воскрешении Осирис уже пожелал править загробным миром, став царем мёртвых и предоставил Гору править царством живых. Третий из братьев Сварожичей – самый знаменитый – Перун. Домовой живёт также за печкой, под порогом, в подполе или под углом дома. Известен цветок и под другим названием – «огонек» за яркую окраску цветов, за его беспрерывное цветение, «вечноцвет».
Образ Чернобога имеет сходство с образом более древнего бога зла, Велесом. В образах богов персонифицированы истинно человеческие черты, пускай и доведенные в сказаниях до высокой планки. А священным знаком Солнца с незапамятных времён был Крест. Определённое время в жертву приносили и людей, чаще чужестранцев из-за чего некоторые древние языческие города, пользовавшиеся такой славой, путешественники старались обходить.
Согласно мифам она была дочерью богини плодородия Деметры. Под словом «скот» понимался достаток в целом имущество. По мифам, Исида зачала Гора от мумии мертвого Осириса (собрав расчлененное тело мужа и не найдя фаллоса, который съели рыбы, по разным вариантам мифов она сделала его из глины или из дерева акации).
Дважды в сутки (утром и вечером) он пересекает Океан на ладье, запряжённой водоплавающими птицами — гусями, утками, лебедями. Наблюдая явления природы, человек пытался толковать их смысл и находить закономерности. В Галиче и Кинешме (Костромская губерния) молодые девушки потешались над упоенным стариком изображавшем Ярилу и в это время хороводные игры сопровождали эту забаву. Вот таким образом и сведения о мифологии мы получаем чаще из поучений, направленных против них.
Угадает первого – будет ему во всем удача, счастье в жизни ибогатый урожай. 1. Когда он вырос, то поборол Скипера. Его представители, отдавая дань уважения древним пращурам, не забывают отметить, что для своего времени та же ковка меча или постройка деревянной избы были как раз тем, что сейчас принято называть «высокими технологиями». Даже люди, далёкие от филологии, наверняка назовут имя хотя бы одного человека, посвятившего свою жизнь собиранию сказок изучению народных традиций — Александр Николаевич Афанасьев.
Но давайте подробнее поговорим о конкретных богах и их функциях. На них он несёт солнце. Относительно же растительной природы Жива (как Сева и Весна) изображала момент весеннего возрождения природы — зелень лугов, полей и дубрав Мора же (как Морена, Хора и Кродо) олицетворяла момент окончательного развития растительной силы природы созревание плодов как предвестников временной смерти растений, падение листьев и зимнего сна всей природы. «Сварганить» – до сих пор значит сотворить чудесным образом что-либо. Он появился на свет не случайно, а чтобы исполнить великую миссию.
С названием этого растения связана греческая легенда. Западные проповедники заменили Перуна святым Архангелом Михаилом. Корень мор, смрд, мрж, мрз находим мы во многих славянских словах: мор — в значении смерть, морить, умора, мороз, мрак, мерзость, маркотно и пр., также и в названиях богов Морена, Мардзана, Пизамара, Смаргла (Семаргла), Радамаскла или Радамаргла, Рарашки или Марашки, Мерот, Моревит, Мара, Мора, Кикимора, Мура, Мурашки, Маросы, Маркоты, Дамора и Давора. Охотничья эпоха была богата на тотемы и одним из самых ярких и распространённых почитаемых животных был олень (или лось). Но, во-первых, такой, как сказали бы программисты, «полиморфизм» язычества — признак отнюдь не его слабости или незрелости, а, напротив, залог гибкости и силы: какой бы новый неожиданный вызов ни бросил нам бурно меняющийся мир завтра, хотя бы в одном из течений язычества наверняка найдется на него подходящий ответ.
Всё это объясняется существованием на Руси культа волка и солнечных божеств и героев. Это имя возможно растение бальзамин получил из-за постоянного цветения без устали. Влияние Руси росло и вместе с ним по Восточной Европе распространялся культ Перуна. тема меня самого очень интересует и я в неё погружён.
Нелегкое это дело – стоять на границе Света и Тьмы. Вообще, волосы считались важным вместилищем жизненной силы. Но боги смилостивились над ней.
А вот злая Богиня по имени Морана (Морена, Марана) абсолютно точно была известна и на Западе и на славянском Востоке. То, в каких богов верил человек, зависело и от его «профессии»: крестьянину, судя по всему, куда ближе был Волос-Велес, чем Перун, женщинам же и их домашним заботам, женскому труду покровительствовала Макошь. Для избавления от насланного на дом колдовства (когда все в доме ломается, в помещении, несмотря на регулярное проветривание, стоит затхлый воздух, наблюдается появление множества насекомых) надо окурить помещение вереском. Язычество можно определить как дохристианскую веру.
Сет вытесал себе лодку из камня, а Гор – из дерева акации. Болото у древних славян всегда считалось местом, где обитает нечистая сила. Мифологическая Параскева-Пятница многое унаследовала у Макоши.
Потом они дали начало многим арийским и финским родам. Когда ребенок родится, его будущая судьба записывается в книгу рода или, у хорватов, в книгу рожденник и все, что на роду написано, того ему не миновать в небе является его звезда, а на земле его роженица (роиеница), ведогона, сорка или братек — гений, сопутствующий ему во всей его жизни. Направляющей силой является Великая Любовь, помогающая в испытаниях.
С помощью ветвей березы девушки гадали на суженого. Было также установлено, что алоэ является болеутоляющим средством. А солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой.
Герои непосредственно обращаются к солнцу как к богу и просят его о помощи. В путешествиях этот цветок принесет благополучие, на охоте – добычу, в игре – выигрыш. Сварог сварганил землю. Дети перестали появляться на белый свет и люди оказались на грани исчезновения. Название «волхвы» связано, как предполагают некоторые исследователи, с «волохатостью», волосатостью и поклонением Велесу.
А потом смилостивился, обустроил пир в Дыевых хоромах. Войчицкий называет ее Povietrze (поветрием) и рассказывает, что она выбирает себе одного мужчину, на плечах которого обходит всю Россию. Так изображалась, например, чума в виде белой девы. Её связывают с темнотой, морозом и смертью. Рыбаков считает Рода более древним богом, чем Перун.
Благодарный пророк покрыл герань красивыми цветками, которые источали нежный аромат. Крышень сын Всевышнего и богини Майи. Громоотвод в форме колеса с шестью спицами и сейчас можно увидеть на старых постройках. Имя Ярилы сохранилось в названиях многих славянских селениях.
С той поры у него узкие листья, а нечистая сила обходит прострел стороной. Однако учёные говорят, что христианство не только «громило» язычество, но и пыталось мирно ужиться с ним, подчинив своей иерархии ценностей. Изображена на Збручском идоле с рогом изобилия. Первые упоминания о Чернобоге были найдены в писаниях XII века. Одним из предметов, найденных во время раскопок, оказалась веревка из стеблей вереска.
помер. Он восседал на златогривом коне серебряной масти. Расположившись среди деревьев и кустов, он начал разводить огонь. Вышел он на лесную опушку и вдруг среди кустов увидел множество светло-розовых мерцающих огоньков, которые тонкими струйками выходили из земли. Древнерусские, западнославянские (Козьма Пражский с его «Чешской хроникой») и южнославянские источники XI—XV веков: летописи, поучения и наставления против язычников (Кирилл Туровский, Кирик Новгородец и другие) и вставки в переводную литературу, в том числе в апокрифы.
Гибискус – растение Льва, о чем свидетельствуют великолепные цветы яркой окраски. Даты эти связаны с солнечным циклом.
Вполне соответствует языческому взгляду на жизнь и такой принцип: «справедливость — выше милосердия». славян, как доказывает Шафарик. Отсюда одушевление и обожествление самой земли, не случайно, например, обращение «Мать Сыра-Земля» и культ богини земли. Он представлялся то великаном, то карликом. Бамбук вечно зелен, вот таким образом символизирует долголетие и цветущую старость.
Однажды пророк Магомет спустился с горы и повесил свою пропотевшую накидку на куст герани. У многих народов мира душистая герань символизирует бодрость, здоровье и силу. Наименования бога примирения и согласия Лад — Ладник — Ладонь (от ладони руки как знака примирения) ясно происходят от славянского корня лад — ладить, который, вероятно, перешедши у литовцев в понятие любви и дружбы, возвратился к нам под формою Лады как богини любви. Макошь (Мокошь) — одна из наиболее архаичных богов. Древнегреческий миф рассказывает о происхождении гвоздики. Среди многих маленьких божеств следует отметить Дворового (хозяин двора), который был уже чуть менее доброжелательным, чем Домовой Овинник (хозяин овина) – еще менее, а Банник, дух бани, стоявшей на самом краю двора, а то и за его пределами, — попросту опасен. Появление на свет Перуна ознаменовалось мощным землетрясением. Велес – бог не однозначный, он является как хозяином и покровителем яви (мира людей), так и хозяином нави (мира мертвых).
Поэты слагали им поэмы и воспевали в песнях, младенцы назывались именами любимых цветов. В 1884 году в журнале «Филологические записки» вышла статья Людовика Леже «Краткий очерк славянской мифологии», содержащая подробный библиографический обзор современных публикаций на эту тему, а в 1907 году в сборнике был опубликован перевод его «Славянской мифологии»1. Из трудов Гельмольда исследователям стало известно: Чернобог воплощал собой зло. В Китае это растение олицетворяет долголетие и сыновнюю добродетель, в Индии – дружбу.
Однако ей не по нраву пришелся жестокий правитель и она отказала ему. Он поможет вам наладить даже самые сложные и запутанные отношения. Огнедышащее чудовище – отнюдь не случайный образ в народном фольклоре. Оно было небесным царём, управляющим земной жизнью. Подкова на счастье и теперь считается вполне действенным оберегом.
Вообще же весь миф о Кари имеет, по-видимому, славянское начало. Его значение и функции не до конца ясны. Коляда древний бог весеннего плодородия. Древние славяне считали Солнце всевидящим оком, которое строго присматривает за нравственностью людей, за справедливым соблюдением законов. Возможно, что и слово «волхв» происходит от имени этого Бога и от обычая его жрецов одеваться в вывороченные мехом наружу, «волохатые» шубы для подражания своему Божеству.
Пускай времена и были другими, но на методологию стоит обратить внимание. Пока Чума, Джума или Дзума царствует, все деревни пустуют, петухи не поют и собаки не лают. Каждая из этих сил может приносить и пользу и вред. Даже воины, вернувшиеся из похода, долго не садились за один стол с сородичами и работали в кузницах и в поле искупая свою вину. Так постепенно возникали мифы и предания.
В апреле начинались весенние праздники возрождения жизни. Цветы всегда играли важную роль в жизни всех народов. Не совсем так: к плодам научно-технического прогресса по-настоящему настороженно относятся лишь в некоторых направлениях язычества: представители консервативных и экологических течений считают самой важной из всего круга задач сохранение природы хотя бы в современном виде (а лучше — восстановление ее предыдущего состояния), а заодно и возврат человека к более испытанному укладу жизни. В результате у человека начинается сильное возбуждение, доходящее до бешенства, отчего в народе это растение и получило название «бешеница». Вместе с знатным воином-русом или князем нередко хоронили и его супругу, приносили в жертву слуг и животных.
Кроме того, оракулы в Коропии и Корсии (в Беотии). К примеру, прыжок через огонь позволяет человеку лучше осознать свою смелость и решительность. Вокруг Земли, подобно яичным желткам и скорлупе, расположены девять небес (девять – трижды три – священное число у самых разных народов). Также индоевропейскими по сути являются такие образы, как Мать Сыра-Земля, связанная с ней богиня ткачества и прядения (Мокошь), солнечное божество (Дажьбог) и некоторые другие3. Водяной любит селиться в омутах, под мельницами и шлюзами, в полыньях.
Они празднуются обыкновенно после Троицына дня или на Всесвятской неделе в других же губерниях день Ярыла бывает позднее и совпадает с Петровским заговением или даже еще позднее — с Петровым днем. В этом отношении слово Лель встречается под разными формами Лиели — Леля — Лейла — Лила — Лиоли (Ляля) с переменою же второго л на д переходит он к именам зимнего Коледника и богини любви Лиеды — Ленды — Лиды — Лайды — Лиады — Ляды и пр. Три дня и три ночи свирепствовал жестокий ураган. Огромный вес Святогора мешал ему покинуть свой пост. В общем, «добро должно быть с кулаками», но—именно Добро. Диоскорид считал валериану средством, способным управлять мыслями. Вот таким образом шаманы считали её священной и использовали в магических ритуалах.
Кстати, в некоторых тропических районах антуриумов так много, что они поселяются даже на телеграфных проводах и крышах жилищ, при этом они умудряются ещё и цвести. Однако в древности она весьма почиталась и была распространена от Индии до Ирландии. После этого идите в следующее помещение и сделайте то же самое. Он хватает жертву, застрявшую в трясине, за ноги и утаскивает на дно. В доме ее держать, а хоромы строить – под угол класть, жить стройно будешь».
Между собой ведогоны страшно дерутся и, когда ведогона убита, то и человек умирает. Считается также, что Макошь прядёт нити судьбы. Так вот, Огонь, добытый трением, считался «чистым», не соприкоснувшимся ни с какой скверной. И люди от тех корешков обретали сердечный покой, бодрость и прилив жизненных сил. Он рассказал собравшимся вокруг него мудрецам о Великом Коло Сварога, о Дне и Ночи Сварога, а также учредил первый календарь (название его означает «Коляды дары»).
Его связь со «скотьим» (то есть животным) царством вытекает уже из его имени: Волос — волосатый — волохатый — мохнатый. Особенно опасен во время больших праздников.
Этот же день считался связанным с Юпитером и Тором («Thursday» — день Тора). Яр – это стремительно несущийся во время весеннего половодья поток воды. Жители Филиппин устанавливают на плантациях бамбуковые кресты в качестве талисмана, который привлекает счастье. Она называется «мандзи» и считается символом совершенства. Русская сваха, явившаяся сватать невесту, непременно протягивала руки к печи, грея ладони, в какое бы время года это ни происходило: тем самым она призывала Огонь себе в союзники, заручалась его поддержкой. Выше мы уже упоминали, что, в отличие от последователей «религий откровения», которые настаивают исключительно на божественном происхождении своей веры, современные язычники, как правило, не имеют ничего против вполне материалистической теории о естественном происхождении мифов о богах.
В пантеоне Владимира было шесть богов (или пять, смотря как интерпретировать): Перун, Стрибог, Дажьбог, Макошь, Симаргл (Семаргл), Хорс. И вот, наконец, почему перед новобрачными разбивают тарелку («На счастье»), а прежде разбивали горшок, только что побывавший в Огне: «Сколько кусочков, столько бы и сыночков. ». По мнению Рыбакова, в этнографии ему может соответствовать Ярило. Когда буря утихла, никто не мог найти смельчака, сбившего с неба звезду. Древнейшие жезлы, атрибут Перуна, языческой эпохи завершались головой человека.
Помоги мне и я буду осыпать тебя ласками и говорить о любви». Тогда Зевс послал к Аиду Гермеса с приказом освободить Персефону. Кикимора – противоположность домового. Едва ли не вся армия полегла, сраженная таинственным недугом.
В Древней Греции венок из вербены был символом счастливого брака. Они называли ее «слезой Изиды», «жилкой Венеры» и «кровью Меркурия». Макошь — единственное женское божество, включённое Владимиром в его пантеон. Однажды ласточке удалось раздобыть волшебной живой воды.
Молнии у него разные: золотые – живительные, лиловые – смертоносные. Трудно теперь при обычаях христианских поминок определить обычаи языческих тризн и радуниц вероятно, состояли они из трапезы, как будто приготовленной для мертвых и за которою живые осушали свои слезы и стенания медом и водкою. Согласно поэме Овидия соком аконита Медея хотела отравить Тесея. В то время на мир Яви обрушились холода. В XIX веке изучение славянской мифологии получило новый импульс с появлением сборника «Славянский вестник» (1866) издававшегося под редакцией А. А. Хованского, где публиковали свои статьи по этому вопросу Д. О. Шеппинг, А. Н. Афанасьев, А. А. Потебня, Н. И. Кареев, Ф. И. Буслаев и другие. Так и осталась она навеки стоять, превратившись в белоствольную красавицу березу. Между прочим не только в славянских легендах колдуны, творя свои заклинания, ходят «посолонь» (то есть по Солнцу) либо «противосолонь», в зависимости от того добрым или злым будет их волшебство.
Верующие в неё люди были уверены, что Мокошь дарует жизнь в виде детей и осадков. Клейн идеи которого во многом расходятся с книгами Рыбакова). Её функционально дополняют русалки-вилы, орошающие землю. Гелиотроп использовался широко для защиты людей от злых сил, от воров, а сорванные в полнолуние, высушенные и затем сожженные цветы, как считалось, способны изгонять нечистую силу из дома.
Интересна трактовка свастики в буддийской традиции. Бог, которому клялись на оружии при подписании договоров. Изображался с мечом, серебряной головой и золотыми усами, на что указывает Нестор. Он – сын Рода, брат Сварога. В частности, к ним относят Лунную династию индийских и венедских царей.
У латышского племени праздник бога растений и хлебов Пергубриуса совпал со днем святого Георгия наконец, у финнов простонародные обряды во дни святого Илии Пророка, Воздвижения Честного Креста, святой Екатерины (по-фински Kajsan peiwa) и святого Оловса носят ясные признаки языческих воспоминаний. Видимо изначально также был солнечным божеством. В свадебном красном наряде бросилась она в костёр. Но главное, что упоминания о языческой реформе Владимира Святославича в «Повести временных лет», раскопки предполагаемого места, где стояли идолы Владимирова пантеона в Киеве, помогают нам представить характер самой религии, выделить наиболее важных богов. Отсюда исследователи сделали вывод, что Радегаста считали покровителем гостеприимства. Изначально древние славяне «клали тpебы yпыpям и беpегыням». При основании лепестков – черные пятна.
Сварог и Дый – оба боги, пришлось им разбираться друг с другом по-божески. Бога Неба, Отца всего сущего, называют Сварогом. Из Золотого зародыша в яйце возник Прародитель Брахма.
У нас есть довольно подробное описание этих праздников Ярила. Почему может быть пять богов, а не шесть: дело в том, что в записи Нестора между Хорсом и Дажьбогом не стоит союза «и», как между другими богами, отсюда возможен вывод, что они представляли одного и того же бога, как считал, например, Срезневский. В этом значении Кайсаров и другие называют его русским Эскулапом. Но такой взгляд можно понять – общество губит природу и планету. Вот таким образом, естественно, в славянской мифологии имеется значительный индоевропейский пласт. Перун имел первостепенное значение для воинов и князей. Как только на небе появится луна, надо взять столько белых блюдечек, сколько помещений в доме (включая кладовку и туалет).
вона знае, що ий солодче меду.
Спустя время из треснувшего ствола этого дерева рождается ребенок удивительной красоты. Это отражено в народном фольклоре этих народов: их пословицах, сказках, обычаях. Юная красавица не представляла себе жизни без своих родных, с жестоким вождем. Однажды мышь испортила ценную луковицу – выгрызла донце. По мысли древних славян, Мировое Древо похоже на огромный раскидистый дуб. Для современного русского человека славянские мифы, в которых заложены представления и мироздании, являются естественными.
По всей видимости, праздник в честь Перуна проводили 20 июля (Ильин день). Однако такой полиморфизм можно воспринимать не как слабость, а как гибкость и силу. Адонис радовался предстоящей добыче, не подозревая, что это его последняя охота. Прах сожжённых людей собирался в сосуд и ставился на столбе. Человек, постоянно живущий в этом круговороте зим и весен, просто не может не прийти к мысли, что каждая смерть — лишь пролог к новому рождению.
происходило возвращение части населения к старым традициям, древним богам. Они верили и в то, что асфодель способен изгонять из жилищ злых духов. Но даровать им человеческий облик было нельзя, а потому превратили их в цветок Иван-да-Марья, где желтым, огненным, цветом сияет Купала, сине – фиолетовым- Кострома. Кто хоть раз был летом в деревне, наверняка слыхал леденящие душу истории о «живом волосе», который водится в речке у берега и может, укусив, всосаться под кожу. Водяной – дух, обитающий в водоемах. У него есть стада, состоящие из рыб.
Что же касается «фашистского знака», нетрудно убедиться, что он изображает именно»ночное» Солнце, катящееся по внутренней стороне нижнего неба. Во второй половине XVIII века он устроил в Берлине первую выставку этих цветов. Мифы пытаются объяснять и движение солнца и планет и смену дня и ночи, времён года. Корень слова Бог, Боже, Бози, общий всем славянским наречиям, сохранился у нас во многих производных словах: богатый, убогий — бедный, побожать (коринт. )— сожалеть и обожать, обожать — обеднеть, божак — малая монета для нищего, прабог, прибог (лауз. ), небог (чешск. ), богавец или богававец (краин. )— гадатель, божница, богатырь, буг — река.
Двадцатый век дал человеку огромные надежды, слишком многие из которых не сбылись (яблони на Марсе так и не цветут), взамен предложив такие блага, на которые и надеяться никто не мог (человекообразные роботы у фантастов 70-х нередко считают на логарифмических линейках, а идея Интернета даже Лему не пришла в голову). Этот закон правильности движения дал миру Велес. Убитая горем Афродита сама отправилась в горы разыскивать тело своего возлюбленного. Вот и слово «медведь» означает «ведающий медом» — «любящий мед».
Между тем, утверждение вида «все мифы о язычестве (внешней политике Англии, петровских реформах, мировом финансовом кризисе) абсолютно ложны» и есть единственный по-настоящему ложный миф. Археологи считают, что вереск использовался в повседневной жизни еще 4000 лет тому назад. Но долгое пребывание в зарослях цветущих рододендронов может стать причиной плохого самочувствия – очень уж силен запах, дарованный эльфами. Андерсена «Бузинная бабушка», в которой настоем бузины лечили простуду.
Позднее я обращусь и к другим книгам и напишу и о более частных моментах, дополню данную статью, т. к. Благодаря этому обстоятельству георгины «добрались» и до России: после показа их на выставке цветов в Москве в 1884 года начался настоящий бум. Этот бог начал создавать видимый мир. Обязательной травой в букете должна была быть арника. Легенда о гибискусе широко известна в Восточной Азии.
Есть у бессмертника и легендарное имя – «нечуй-ветер». В своих исследованиях Рыбаков выдвигает идею, что женские боги (Макошь, рожаница, Лада и Лель) исторически более древние, чем мужские (Перун, Род, Стрибог). Древние скандинавы называли аконит «борцом».
С тех пор эти цветы в народе называют бессмертниками. Его представляли молодым человеком на белом коне и в белоснежной мантии. А чудь ушла в те пещеры незадолго до включения Урала в Московское царство. Теперь мы перейдем к богам плодородия человеческого в его зрелом возрасте.
Вспомним, что в языческом пантеоне персонажей намного больше, чем два и ролей «источника абсолютного блага» и «совершенного вредителя» в мифологии не найти. первоначального значения буквы е, которая, будучи составлена из звуков I и е, переходит в русском выговоре в чистое е, у малороссов в и, у хорутан же выговаривается, наоборот, ей и только в польских и чешских языках она удерживает свое первое выражение iе (так у нас немец, у малороссов нимец, у хорутан nejmec и, наконец, у чехов niemec). Третьим братом Солнца и Молнии, третьим сыном Неба и Земли был Огонь. До сих пор мы говорим об «огне родного очага» — хотя у большинства дома не очаги, а газовые или электрические плиты.
Во все времена гелиотроп считался символом преданности и согласия. Так что Хорс был небесным тружеником и за то получил признание людей. Торжественными праздниками, всеобщими «событиями» были такие древние обряды, как встреча весны, масленица и Купала, с их ритуальными кострами, братчины по случаю нового урожая. Также Велес считался богом подземного мира. «Хорошо, – согласилось небо, – если ты не можешь подняться ко мне, так я сойду к тебе».
Адам Олеарий, который побывал в Новгороде в 1635г., описывает предания о вечном огне из дубовых дров вокруг идола Перуна. На этом диалекте санскритского языка написана книга ведения — Веды.
Лось и олень часто назывались сохатыми (да и теперь так называются), от слова «соха», называющего земледельческое орудие. На архаической вышивке изображается между Ладой и Лелей, двумя рожаницами. Потебня, В. Я.
Он был рожден, чтобы стоять на страже мира Яви и не пускать сюда темных чудищ из Нави. На волосах – венок из весенних цветов. Древние славяне считали Землю и Небо двумя живыми существами, более того — супружеской парой, чья любовь и породила всё живое на свет. Убийство вообще считалось на Руси страшным грехом. К этому разряду мест, посвященных богослужению, надобно причислить все многочисленные городища (Rundwalle) и, наконец, как переход к последней эпохе славянского мифа, некоторые храмы, как, например, Ютербокский, которого устройство ясно доказывает, что в нем не мог существовать идол, но просто обоготворялось явление первого солнечного луча Авроры. Ночью Даждьбог с запада на восток пересекает нижнее небо, светя Нижнему Миру.
Велес (Волос) — «скотий бог», покровитель скота, богатства, благополучия. Бросилась Кострома к озеру и превратилась в лесную русалку – Мавку. Во-вторых, язычество создано отъявленными жизнелюбами, которым нравился этот, земной мир и которые здесь, на земле, видели довольно проблесков красоты мироздания, чтобы воспевать их, а не уповать на одно лишь счастливое посмертие. В обособленных углублениях пылал вокруг него восемь костров.
Говорят, Манака первая приготовила из него зелье от несчастной любви. Велес- один из величайших богов древнего мира. В центре стояла статуя божественно красивой женщины в розовом венке.
С этим связан древнегреческий миф, описывающий 11-й подвиг Геракла. Значительная часть песенного репертуара проникнута языческим мировоззрением. В пантеон Владимира почему-то не попал важный для восточных славян бог — Велес (или Волос, написания различаются). А всю деревню боги превратили в густой, непроходимый тропический лес.
Загустевшая влага стала первой сушей. Они же не могли загадывать так далеко вперёд. В память о своей любви вырастила она из крови Адониса прекрасный цветок, который распускается каждую весну. Различались также «древесные русалки», живущие в ветвях деревьев. Она прядет полотно из жизненных нитей- оборвется такая ниточка и человек, а то и бог, умрет.
Море вышло из берегов, а там, где прежде был океан, образовалась суша. Домового можно увидеть, если посмотреть через хомут или если перед Пасхой подняться на чердак с горящей свечой, освящённой в церкви. Но Сет не успокоился, претендуя на место Гора и начал вести войну против племянника.
Кроме того, у масонов акация обозначает чистоту и святость. Перун – один из самых могущественных и известных сыновей Сварога.
Если же здухач не умел менять облик, у него было немало другого оружия. В современном язычестве довольно сильные позиции прогрессоров. Имена богов и героев, все чудесное и магическое, связанное с ними, рассказывают о существовании реального мира (Золотого царства) абсолютного человека, небесных светилах и стихийных, природных явлениях.
Также академик Виктор Николаевич Лазарев говорил, что: «Византийский вклад лег на мощный пласт языческой культуры». У основания статуи дымились благовония, лежали груды цветов, которые служители ежедневно заменяли новыми букетами. Многое забылось, во всей полноте всю мифологическую систему вряд ли удастся восстановить. Недаром изваяние Перуна, стоявшее некогда в Киеве, описано в летописи так: «Голова серебряна, ус злат». Деванци — дочь солнца (Индри), деве-даши — баядеры и пр. И позвали они бога осени – бога увядания, – чтобы тот наказал чародейку. Первичных сведений о нём совсем мало, знания в основном восстановлены по вторичным документам.
Он изображался бородатым мужчиной с рогом, символизирующим всегда изобилие. Иногда его представляют в виде крохотного старичка с длинной, покрытой плесенью, бородой. А красавица все не унималась, она, как и прежде, очаровывала мужчин. И решила она принести эту воду людям, чтобы подарить им бессмертие.
Излюбленное занятие домового- заплетать в косичку коням гривы, а хозяину- бороду. Лесные жители изображались славянами не буквально.
А весной на месте их захоронения неожиданно появился светло-сиреневый цветок. Явный фаллический характер имеет известный Збручский идол, найденный в реке Збруч (приток Днестра).
Лишь после свадьбы боги сообщили Купале, что он женился на собственной сестре. Именем Волоса наравне с именем Перуна русские клялись, заключая договоры с Византией. Ее свергли вместе с остальными идолами. Однажды богиня охоты Диана (Артемида), возвращаясь очень раздраженной после неудачной охоты, повстречалась с красивым пастушком, весело наигрывавшим на своей свирели веселую песенку.
Именно тогда и были сделаны первые попытки изучения, описания этих представлений. Такое мнение подтверждается еще тем, что бога скотного падежа словаков Корчуна или Крачуна, как увидим впоследствии, празднуют доселе еще в Карпатских горах веселыми пиршествами. Между тем имя «Волос» столь же определённо выводит нас в мир змей и червей. Язычеством (от слав. Предполагается, что к нему относятся образы бога грозы и боевой дружины (Перун), бога скота и потустороннего мира (Велес), элементы образов близнечного божества (Ярило и Ярилиха, Иван-да-марья) и божества Неба-Отца (Стрибог).
Входили в дом, прикрывали братьев занавеской, а хозяин дома должен выбрать одного из двух «коляд». Ведь «хлябь» — это морская бездна, водный простор. Праздновали встречу зимы – Коляду и проводы – Масленицу. Язычникам абсолютно не свойственно рисовать картину мира в черно-белой гамме и оценивать все сущее по бинарной шкале «добро-зло». Ещё можно вспомнить Моргану, Моргаузу и Мордреда из эпоса о короле Артуре и его рыцарях.
Там, где он появляется, обязательно будет хороший урожай. «языцы»- народы, племена) обычно называют народные дохристианские верования. Славянский Перун тождествен литовско-латышскому Перкунису-Перконсу.
Места имевшие раньше ритуальное значение, часто до сих пор сохраняют свои языческие названия — красные, Лысые, Девичьи горы, где, по поверьям, собирались ведьмы на свои шабаши, река Волхов, куда были сброшены языческие боги Новгорода, урочище Перынь, где археологами было найдено древнее капище, город Дедославль (явная связь с культом предков). От Индии до Исландии известны мифические персонажи, причиняющие всяческое зло: буддийский Мара искушавший праведных отшельников, скандинавская «мара» — злой дух, способный замучить спящего, »затоптать» его насмерть, Морриган, Богиня древних ирландцев, связанная с разрушениями и войной наконец, французское слово «кошмар». Происхождение русского названия этого растения объясняет старинное народное поверье. С покоренных народов взималась дань цветами, семенами и растениями. Принятие христианства отражало ту же необходимость в переустройстве, объединении общества. Как звали Бога Огня.
Однако не совсем так. От земли и погодных условий зависело ни больше ни меньше — выживание всего племени. Солнцу приносились жертвы, ему молились. В Англии бальзамин называют «болтушкой Люси», «хлопотуньей Лиззи» (Busy Lizzie), в Германии – «усердная Лиза».
Культ растений чувствовался во всем. Он был голоден и его истомила жажда.
Первая брачная ночь великих богов длилась триста лет. Представляет большую опасность для человека или животного, попавшего на болото. Неведомо, сколько оно плавало в безбрежном океане. Все будут влюблены в юную нимфу и умрут от тоски по ней.
А в XVIв. Отвернулся и ударил по ней мечом. Этот шут представлял Ярилу. Впоследствии вереск использовали для того, чтобы крыть крыши церквей и домов, плести корзины и половички, а также для изготовления чудодейственного снадобья – старейшего в истории Британии ферментированного напитка (сваренного и настоянного).
И у Него великое множество имен. На более позднем этапе и, видимо, под влиянием соседних средиземноморских культов славяне «начали тpапезy ставши Родy и pожаницам». Оно представлялось людям в виде воина, часто едущего на колеснице (устойчивый образ в разных культурах), запряжённой птицами или огненными конями. Действительно, глупо поклоняться Перуну. Так, например, поверие многих славян, что русалки и мавки суть души неокрещенных детей или что они, как и лесные и полевые духи, при низвержении Вельзевула в ад упали на землю, где и разбрелись по водам, рощам и бурьянам.
Здесь настает третий период развития антропоморфического мифа. Учёные отмечают, что другое имя Неба было Стрибог— в переводе на современный язык «Отец-Бог». Баба-Яга Костяная Нога да и только. Небесные лосиха и лосёнок – созвездия Большой и Малой Медведиц на небосводе. Она путает пряжу и сама прядёт, вредит скоту и домашней птице. Чествование двух братьев приходилось на один сезон – зиму.
Однако на острове Крит существует другая легенда, объясняющая этот обычай. Имеются сведения о необыкновенной целебности этого растения. Особенно любима была черная бузина у немцев, датчан, поляков, чехов.
В данном случае я опираюсь в основном на концепцию и книги Бориса Александровича Рыбакова «Язычество древних славян» и «Язычество Древней Руси». Но забывают часто упомянуть преподаватели, что Владимир Святославич, названный церковью святым (и он действительно немало сделал для Руси), не сразу принял христианство. В древней римской теогонии встречаем мы богиню Mors или Морту (богиню смерти) и брата ее Морфея, бога снов. Он является символом изящества, постоянства, гибкости, хорошего воспитания и дружбы.
Леший буквально значит «лесной». Согласно древнегреческой легенде Гея подарила Гере в день ее свадьбы с Зевсом золотые апельсиновые сады. С одной стороны, действительно: в язычестве нет единого лидера, подобного римскому понтифику у католиков (при всех различиях между, скажем, бенедиктинцами, францисканцами и кармелитами все они организационно принадлежат к одной четкой иерархической структуре), нет единого и общепризнанного кодекса священных текстов (для сравнения, как бы глубоки ни были разногласия между шиитами и суннитами, «Коран» у тех и других один). Заполучить Персефону в жены Аиду помогла богиня земли Гея. Всё это веками закреплялось в языческих ритуалах и мифах. В разных местах оЛешем рассказывают по-разному. Во-первых, это письменные источники.
Здесь мы подходим к следующему важному пункту. Это дерево было очень важным элементом древнеславянской мифологии — оно связывало все три уровня мира, простиралось своими ветвями на четыре стороны света и своим состоянием «состоянием» символизировало настроение людей и Богов в различных обрядах: зеленое дерево означало достаток и хорошую долю, а засохшее символизировало уныние и использовалось в обрядах, где участвовали злые Боги. В одной из скандинавских саг это растение граничит с Тором – сильнейшим из всех богов.
Капли влаги, непрерывно стекающие по листьям деревьев и трав, – это слёзы безутешных родных, так и не смирившихся с потерей дочери. Подобные состязания характерны для разных индоевропейских культур, упоминания о них мы знаем и по «Илиаде» Гомера. О появлении этого шутливого народного названия повествует старинная французская сказка. «Скотий бог», покровитель домашних животных. Повторим некоторые тезисы К. Крылова, превосходно раскрывшего эту тему. Правда, они были малы и их доращивали 3–4 года.
Здесь мы поговорим только о некоторых основных вещах, языческом пантеоне, мировоззрении славян. Кроме того, тогда же наблюдаются проявления антиклерикальных воззрений и даже возврат к языческим представлениям. Кроме того, образ Перуна слился и с христианским святым Георгием на том основании, что Георгий Победоносец пронзил копьем змея, а поединок со змеем (у славян — хтонической подземной ипостаси Велеса) непременно встречается в биографии небесного громового бога почти у всех народов. Имена и прозвания богов также большею частью носят на себе печать этих различных эпох их развития, как упомянули мы об этом выше, так, например, название урочища (близ села Городок, на дороге из Москвы в Троицу). Однако на этом дубе зреют семена всех деревьев и трав.
Недаром во все времена преступники ожидали наступления ночи, скрываясь от правосудия — не только земного, но и небесного, а затмение в том же самом «Слове и полкуИгореве» принимается за страшное знамение. Это энергия здоровья, радости и любви. Наши пращуры верили в могущество природы, обожествляли её, наделяли душой. По этой причине верующие считали баню – символ, казалось бы, чистоты – нечистой. Лада – богиня любви и красоты.
Об этом же говорят и сами церковники: архиепископ Макарий (Булгаков), автор многотомной «Истории Русской Церкви», писал, что «многие из христиан практически оставались язычниками: исполняли внешние обряды святой церкви, но сохраняли обычаи и суеверия своих отцов». Эти корни кор и хор находятся не только во многих словах языка русского, как, например: кара (Божия)— корить — кора — покорить — покорность — корысть — короста — корчить — хворать — хворый (по-польски хорый) — хоронить, похороны и пр. Например, обугленный с обоих концов посох используемый в качестве волшебного талисмана. Конёк на крыше до сих пор устанавливается строителями новых деревенских домов, хотя люди уже наверняка забыли, почему и зачем это нужно. Так, относительно человеческой жизни Жива олицетворяется под различными именами и формами Дзиевы, Девы, Дидо-Лады, Дидилии и пр. Именно вот таким образом и настало время задуматься о том, кто мы являемся и куда идем.
Красивая, стройная и обаятельная. В Твери парни и девушки на речке Лазуре собирались в честь Ярилы плясать под балалайку танец — бланжу, похожий на кадриль. Он расколол яйцо.
Люди утратили дар богов, огонь и вымирали, замерзая. Ритуалы, связанные с плодородием, носили и отчасти сексуальный характер. Они принадлежат перу отца Гельмольда, немецкого священника. Название цветка «гиацинт» по-гречески означает «цветок дождей», но греки одновременно называли его цветком печали и еще цветком памяти о Гиацинте. Один из самых кровавых богов, т. к. Пастушок оправдывается, клянется, что он ни в чем не виноват и умоляет ее о пощаде.
Всех их называли «немцами», то есть чужими, говорящими на неведомом языке. Все эти тексты не содержат каких-либо целостных изложений мифологии или отдельных мифов. Все дело в том, что у древних славян был культ коня.