В этом списке ученик Платона Аристотель занимает одно из ведущих мест. Учение о форме и четырех причинах. Аристотель — великий ученик Платона, учившийся у н 20 лет. Учение о форме и четырех причинах. Аристотель — великий ученик Платона, учившийся у него 20 лет. Как выражался сам Платон, если Ксенократ (один из учеников) нуждается в кнуте, чтобы его подгоняли, то Аристотель нуждается в узде.
Аристотель Стагирит (384–322 до н. э. ) – великий древнегреческий философ и ученый, ученик Платона, основатель Перипатетической школы. Такую практику — лекции и беседы с группой учеников на природе, Аристотель через несколько лет развил в своем Ликее, ставшем альтернативой постплатоновской Академии. Биография Аристотеля кратко показывает, что влияние греческого философа на характер своего ученика и образ его мыслей, за которым впоследствии закрепилась слава величайшего полководца, было огромным. Ближайший ученик Платона Аристотель (384 – 322 до н. э. ) в своих философских и педагогических воззрениях не только развил идеи учителя, но и пошел во многом вразрез этим идеям ("Платон мне друг, но истина дороже").
Любимый ученик Платона и наставник великого полководца Александра Македонского – это также Аристотель. Покидая Афины, все свои работы Аристотель оставил ученику Теофрасту, от которого они перешли к ученику последнего – Нелею. Аристотель был любимым учеником Платона, который называл его «умом своей школы».
Аристотель был учеником великого философа Платона, он следовал идеям своего знаменитого учителя, а также, возможно, Сократа.
Дианоэтические добродетели- мудрость, разумность, благоразумие. Это добродетели поведения, нрава. Главная цель кинического учения — не выработка глубоких философских теорий, а философское обоснование особого образа жизни — вне связи с обществом (нищенство, одиночество, бродяжничество и т. д. ) — и проверка данного образа жизни на себе. В отдельном (изолированном от общества) индивиде не может проявиться нравственность, считал он и только в обществе поведение может быть добродетельным или недобродетельным.
Вот таким образом, сколько существует видов единого, т. е. д. н. э. и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала. в течении 17 лет.
Лосев. Тот же самый принцип неминуемо должен господствовать и во всем человечестве. к наблюдению за реальной жизнью и, далее, к физическим и медицинским опытам. Гармоничным сочетанием всех добродетелей является справедливость.
Это общий закон природы и, как таковому, ему подчинены одушивленные существа. Но, видимо, не для того, чтобы покончить с его главной мыслью. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений. Вот таким образом и дружба относится Аристотелем к тем же вещам, что и правосудие. Класс перипатетиков выглядел так: скамьи, стол на трех ножках, бронзовая статуя, шар. Так ли это было на самом деле или нет, сказать невозможно.
– учение о бытии: в классической философии Рассматривая проблему бытия, А. выступил с критикой философии Платона, согласно которой окружающий мир делился на "мир вещей" и "мир чистых (бестелесных) идей" и "мир вещей" в целом, как и каждая вещь в отдельности, являлся лишь материальным отображением соответствующей "чистой идеи". Вот таким образом власть домохозяина простирается на рабов, жену и детей. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Душа как идея тела меняется вместе с ним (или, что то же самое, тело изменяется вместе с душой), то есть она «знает» в соответствии определённым состоянием тела. Для естественнонаучных изысканий и занятий Аристотелю щедро отпускались пособия. Так, говоря о семье, Аристотель считает, что это первая естественная форма общежития, неизменяющаяся во все времена человеческого существования. Любая чувственно воспринимаемая вещь представляет собой результат соединения материи и формы как ее (вещи) образа идеи.
Вместе с завещанием Платона Диоген Лаэрций сохранил и завещание Аристотеля. В учении Аристотеля этих классификационных понятий десять: 1) сущность 2) количество 3) качество 4) отношение 5) место б) время 7) положение 8) обладание 9) действие 10) претерпевание. И хотя эту работу он только начал, его с полным правом и здесь можно считать пионером. Для нас здесь безразлично, что Гегель не разрешил этой задачи. У субъективного всегда есть стремление познать, проникнуть в объективное.
Уже на восемнадцатом году своей жизни (367г. Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. Вот таким образом исследование сущего как такового надо начинать с них.
Продвижение к высшей ступени развития может происходить только благодаря движущей силе. положения А. оказали плодотворное воздействие на развитие прогрес. цель развития всех вещей, то, что А. называл энтелехией. katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии.
Аристотель создает там свою первую философскую школу и женится на приемной дочери Гермия. Он состоит из целого ряда концентрически расположенных сфер. Участвовал в Пелопоннесской войне — сражался под Потидеей, при Делии, при Амфиполе. Из существующих трех наклонностей, две относятся к порокам- одна в силу избытка, другая в силу недостатка- и одна к добродетели- в силу обладания серединой все эти (наклонности) в известном смысле противоположны друг другу ибо крайние противоположны и среднему и друг другу, а средний- крайним.
Нерешенным остается вопрос имманентен ли Бог Аристотеля миру или трансцендентен 4) практическая мораль («Никомахова этика», «Политика»), где реакционные воззрения античности (необходимость рабства, понятие низшей расы) соседствуют с новаторскими и прогрессивными взглядами (влияние на индивида географической, экономической и социальной среды идея политики, основанной на опыте). Аристотель в Халкиде, где у него был дом и сад, вероятно, продолжал свою преподавательскую деятельность. В это время Филипп относился к Аристотелю чрезвычайно благосклонно.
Таким образом, Аристотель определяет форму как тот или иной вид того или иного рода. А такие тематические конкурсы требуют подготовки. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. Вот таким образом всякий, кто нарушает закон — несправедлив. В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис). Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ).
При этом различие Аристотель понимает как конкретное различие, а именно так, что различное различается от чего-то в чем-то определенном, так что необходимо должно быть нечто тождественное, в чем различаемые вещи различаются между собой. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Пусть время будет АГВ, продолжает Аристотель, - предмет- Д он в течении всего времени А светлый, а в течение В несветлый следовательно, в (момент времени) Г он и светлый и не светлый.
Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. И если противоречащие стороны не могут быть в одном и том же ни в действительности, ни в мыслях о ней, то это вовсе не означает, что так поведут себя в действительности и противоположности или другие какие-либо виды противолежания (конкретного различия). Главная ценность — разум, опирающийся на чувства и превосходящий их: безграничная Вселенная, пустота и «основные начала» не даны в чувствах — они лишь мыслятся.
В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара. В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще. Ленин изучавший Метафизику А. (осн. Аристотель отличался завидным остроумием: когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, Аристотель ответил: «Заочно он пусть хоть бьет меня».
Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди. Строя свою концепцию в полемике со взглядами своего учителя, Аристотель упрекает Платона в том, что тот так и не смог правильно решить вопрос об отношении идей к вещам. Его историческая заслуга состояла в том, что он поставил ее». В любом случае они должны быть непротиворечивыми.
Он умер от хронического катара желудка, на 63-м году своей жизни. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка). Надо сказать, что противоположные и противоречащие тенденции- это не одно и то же.
Так, он различает две пары взаимно противоположных свойств: тепло и холод, влажное и сухое (Сравнить с Гераклитом Ю. Р. ). На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Бог неподвижен.
За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Значит, форма есть главная причина бытия.
По словам Геллия (N. Творчески подытожил в латиноязычной поэме «О природе вещей» (7415 строк) атомистическое учение Левкиппа, Демокрита, Эпикура. Aristoteles) (384— 22 до н. э. )—древнегреч.
Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Если человек по-настоящему возжелает быть похожим на бога, то ему в первую очередь надлежит развивать свой ум. Вот таким образом его долгое время определяли как Философа с большой буквы. Ответной реакцией на распространение идей киников стало возникновение и развитие философской школы стоиков ("Стоя" — название портика в Афинах, где она была основана). Протяжение является определяющим признаком тела, к нему через «бесконечный модус движения и покоя» сводятся все «физические» характеристики вещей. МышлениеОднако мир не только протяжён, ему присущ как минимум ещё один атрибут — мышление. Термином «мышление» Спиноза обозначает бесконечную вещь, являющуюся причиной (Природа Создающая) всего содержания и процессов сознания (Природа Созданная), как в самой себе: ощущения, эмоции, собственно разум и т. п. Субстанцию в целом как вещь мыслящую характеризует «модус бесконечного разума».
То есть цель политики — справедливое (общее) благо. Основоположник психологии, науки логики, наук об обществе. И в этом главное отличие между платоновским и аристотелевским подходами. В большей части своих сочинений именно – во всех главных научных трудах, которые назначались для более ограниченного круга читателей и слушателей, он предпочитал последовательное, строго научное изложение, которое более соответствовало его духу и его взгляду на философию. Воспитываясь в семье врача- сам занимался медециной, но проффесиональным врачем не стал.
Окончательный итог всех этих рассуждений состоит в том, что неодушевленные тела, движущиеся по природе, приводятся в движение не сами собой, а чем-то иным, что в свою очередь приводится в движение еще чем-либо. И Аристотель как отец логики с триумфом его завершил. И нужно найти закон, по которому можно найти любое из них. Однако здесь в Никомаховой этике и Большой этике у Аристотеля это не расходится со здравым смыслом. ИсследованиеИсследование научное — процесс выработки новых знаний, один из видов познавательной деятельности. В то время как философские понятия, как бытие, сознание, материя лишены смысла.
Онтология. Почему ум. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается.
Любая «конечная» вещь (конкретный человек, цветок, камень) является частью этой субстанции, её модификацией, её модусом. Исходя из того учение о цели называют телеологией. Аристотель поясняет: Воздаяние равным имеет место, когда найдено уравнение, когда, например, земледелец относится к сапожнику так же, как работа сапожника к работе земледельца (Этика V). Вместе с тем невозможно, чтобы существовало несколько первичных (пар) противоположностей. Аристотель рассматривает отдельные вещи: камень, растение, животное, человека.
Следовательно, сама мысль о механизме оформления вещей неверна. Аристотель вообще имел слабое тело но несмотря на то, работал с чрезвычайным прилежанием. и визант. 8) Майевтика-повивальное искусство, родовспоможение. Однако в материи он видел только пассивное начало, к-рое подчиняется особому активному началу — «форме», причем высш.
Конечным источником всякого движения у А. является бог — неподвижный перводвигатель. Но в то же время она также и история зарождения отдельных наук.
Подверг критике платоновскую теорию бестелесных форм (:идей), однако полностью преодолеть платоновский идеализм не смог, колеблясь между идеализмом и материализмом (Ленин В. И. Т. В этой связи, Аристотель рассматривает нравственность как приобретенное качество души. воззрений в араб. Таким образом, Аристотель, хотя и родился за пределами Греции, но был чисто греческого происхождения и получил чисто греческое воспитание.
Действительность – единство телесного (материального) иидеального (формообразующего). Неудовольствие Каллисфена усилилось, наконец, до такой степени, что он принял участие в заговоре, составленном против жизни Александра знатными македонскими юношами, служившими при царе (327 г. ). Эти четыре элемента- основа чувственно воспринимаемых вещей. Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое). Любил носить свисающую на лоб челку и короткую бородку. За все эти споры, добродушный Платон сказал, что "Аристотель меня брыкает, как сосунок жеребенок свою мать".
Инстинкты человека контролируются его сознанием. Александру было 13 лет, когда Аристотель сделался его воспитателем. «О доблесть, прекрасная смертным награда За честную жизнь и за труд.
Аристотель не может с этим согласиться и заключает, что во времени имеется нечто неделимое, что мы называем теперь. Идеи определяют статус вещей иначе говоря, оформляют их. понятие должно употребляться в одном и том же значении.
совершенно тождественные стороны не находятся между собой в состоянии какого-либо противолежания. При школе был сад с крытыми галереями для прогулок (peripatos) и поскольку занятия проходили там, школа получила название "перипатетической", а принадлежащие к ней – "перипатетиков". Кроме сообщенных нами выше пэана и эпиграммы в честь Гермия, древние приписывали Аристотелю еще несколько стихотворений но так называемый «Пеплос», – дошедшее до нас собрание довольно значительного числа отдельных двустиший в честь греческих героев, особенно гомеровских, большинство ученых признало не принадлежащим философу Аристотелю. Незадолго перед тем как Александр выступил в поход против персидского царства, в 335 г., Аристотель снова возвратился из Македонии в Афины, где и жил 13 дет, занимаясь преподаванием философии и риторики.
Началось же это размежевание со спора своенравного Аристотеля со своим великим учителем. Так, сделав первые шаги по пути познания конкретных различий, структурирующих мир: тождественного, соотнесенного, противоположного и противоречащего Аристотель останавливается перед содержанием (сущностью) циклической формы движения. Философ вернулся в Афины и основал там свою философскую школу. Через два года после падения Гермия, в 343 г., Аристотель (которому тогда был уже 41 год) был приглашен царем Филиппом для воспитания и обучения сына его, знаменитого Александра. Что касается его образования. Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения.
При таком делении, считает Аристотель, - ни линия, ни движение не будут непрерывными, т. к. Аналогом такой закономерности, может служить течение фатализма (вера в судьбу в неизбежность того, что должно произойти) с оттенками детерминизма. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную.
Теперь же, это как бы ничто, связывающее несуществующее. Всякий раз он выделяет в вещи материю (субстрат) и форму. Заметив, как ревностно пергамские цари (которым принадлежал Скепсис) разыскивают книги для своей библиотеки, они спрятали сочинения Аристотеля в подземный подвал. После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов.
Это был Аристотель. Аристотель отличался завидным остроумием: когда ему сказали, что кто-то бранит его заочно, Аристотель ответил: «Заочно он пусть хоть бьет меня». Правильное обучение Александра кончилось, когда с 340 г. до н. э. Таким образом, всякое государство представляет собой своего рода общение. По мнению философа, «нигде, ни в одной сфере, нет только субъективного или только объективного, но всегда единство обоих».
Аристотель (в синем плаще) указывает рукой вниз, в руках у него «Этика» с воззванием к каждому добиваться счастья в земной жизни. Абсолютная осуществляет благо через истину в красоте. деятельности изображающей то, что могло бы быть выше исторического познания имеющего своим предметом воспроизведение однократных индивидуальных событий в их голой фактичности. Вот таким образом критика Аристотелем учения об идеях- это никак не критика платоновского идеализма. Но за Аристотелем остается та заслуга, что он первый выработал строго научный язык.
Утверждая, что «человек мыслит категориями», Аристотель определял категории как наиболее общие понятия определения вещей либо явлений, но категории могут служить как общими, так и конкретными определениями. Александр любил и уважал своего великого учителя и, по преданию, часто говаривал, что отцу он обязан только жизнью, а учителю – жизнью, вполне достойною человека.
Он описал несколько сотен различных животных. То и тут мы должны ограничится одними предположениями. Аристотель представлялся Платону ретивым конем, которого приходится сдерживать уздой.
Около того времени, когда умер Платон (348 г. ), Аристотель, как говорят, находился в качестве афинского посла при дворе македонского царя Филиппа. Шеллинг приводит пример: «То, что прежде, в предшествующтй момент, еще было самосущим, материя и свет, будут в последующий момент лишь общими атрибутами некоего высшего третьего, оба вместе будут подчинены еще более высокой потенции» (2, с. 481). Это значит, что первая категория включает в себя огромное множество разнообразных понятий, называемых классификационными понятиями. Вот таким образом законы формальной логики на них могут не распространяться. и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога.
В числе сохранившихся от древности изображений Аристотеля наиболее замечательна статуя (в сидячем положении) в palazzo Spada, в Риме. Однако ситуация изменяется в корне, когда бытие рассматривается сквозь призму отношений. попытку дать возрастную периодизацию.
Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Из этих слов, также как и из самой жизни великого завоевателя видно, что Аристотель, в отличие от Платона, не пытался сделать из Александра философа. «И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. Основной перводвигатель – Бог. Вот таким образом воздействующее и испытывающее воздействие должны быть в одном смысле тождественны, а в другом- разные и несходные друг с другом.
В 17 лет будущий философ становится ученикомПлатона, а в 343 г. до н. э. После этого Диоген отправился странствовать по Греции. Прах его жены Пифиады должен быть погребен в одном склепе с ним.
Обвинение основывалось на мнениях, высказанных им в некоторых из его сочинений и – что особенно замечательно – на том, что в приведенном нами выше пэане Аристотель воздавал Гермию божеские почести.
После смерти Платона (347г.
философии средних веков, а также в философии эпохи Возрождения. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию. Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи». Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. Лекции были обыкновенно связным, последовательным изложением предмета, а не диалогами. В развитии мира, по Шеллингу, есть начало и конец.
При этом Аристотель осознает, что действие всегда сопровождается противодействием. Форм столько, сколько существует видов, т. е. 3). realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. ругая версия гласит, что после разоблачения Диоген сам бежал в Дельфы, где в ответ на вопрос, что ему нужно сделать, чтобы стать знаменитым, получил от оракула совет «сделать переоценку ценностей».
Это обвинение, на мой взгляд, явно чрезмерное. А когда моя дочь (Пифиада) подрастет, она должна выйти замуж за Никанора.
В основном отменено на протяжении 19 веке. Вот таким образом когда, по смерти Александра (323), греки под предводительством афинян восстали и начали Ламийскую войну, чтобы свергнуть македонское иго, положение Аристотеля в Афинах сделалось небезопасным. Философия способна осуществлять процесс обобщения интеграции знаний. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. И если она пожелает жить в Халкиде, то ей следует отдать дом в саду, если же в Стагире, то мой отцовский дом. Позднее он скажет: Платон мне друг. Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью.
Кто такой Аристотель для современных исследователей. Таким образом идеалом стоиков выступает мудрец, поднявшийся над суетой окружающей жизни, освободившийся от влияния внешнего мира благодаря своей просвещенности, знанию, добродетели и бесстрастию (апатии), автаркии (самодостаточности).
и метафизич. Обычные тела имеют свойства (то, что нельзя отнять, не разрушив их носителя) и явления (то, что можно отнять, не разрушив). Они относятся прежде всего, к интеллектуальной и умственной деятельности. Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность).
и диалектич. Английский философ К. Поппер в своей книге «Открытое общество и его враги» именно на Платона возложил ответственность за появление тоталитарных режимов. Каждое тело образуется из этих стихий, которые могут трансформироваться одна в другую (например, вода в пар). На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». относящимся до более глубоких философских исследований и эпоптическим (), «тайным».
Второй закон логики – закон противоречия (А не есть не-А). философ и ученый-энциклопедист.
Третий закон логики – закон исключенного третьего (А или не-А истинно, "третьего не дано"). Аристотель критиковал Платона, не таясь от него.
После свержения диктатуры граждане, обозлённые тем, что, когда афинское войско бросило раненого главнокомандующего и разбежалось, Сократ спас жизнь Алкивиада (если бы Алкивиад погиб, он не смог бы вредить Афинам), в 399 г. до н. э. предъявили Сократу обвинение в том, что «он не чтит богов, которых чтит город, а вводит новые божества и повинен в том, что развращает юношество». В этот период философия перестает быть единой наукой: она подверглась расчленению и разделению на части, которые были внешне независимыми друг от друга, на три части: логику (известную в некоторых школах как "каноника"), физику и этику или теорию познания, теорию бытия и теорию блага. Признаюсь, сначала я тоже включила в свою статью ссылку на источник. Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Возражая по этому поводу, Аристотель утверждает, что невозможно, чтобы противоположные вещи вместе находились в одном и том же. дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса.
Например:Земля – общее (может иметься в виду любая земля и планета, хотя не утверждается, что имеем в виду планету)Планета Земля – конкретное (конкретизируется). Далее, Планета Земля – общее Страна Россия – конкретное. Вот таким образом его часто называют родоначальником эволюционистской биологии. Сходили, любовью к тебе пламенея, В дом темный Аида Аякс и Ахилл, И ради тебя гражданин Атарнея, Мой Гермий, прекрасную жизнь загубил. Это значит, что законы мышления для него есть одновременно и законы бытия и наоборот. С. 259). Однако, познавая, субъективное входит в объективное и лишает последнее самобытия.
Вот таким образом при тяжбах прибегают к посредничеству судьи, который стоит как бы посередине между сторонами и уравнивает так, как (геометр уравнивает отрезки) неравно поделенной линии: насколько больший отрезок выходит за половину, столько он отнял и прибавил к меньшему отрезку. Одну статую Аристотеля Павзаний видел в Олимпии. Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького). движение будет все время останавливаться как при подсчете половин.
Субъект познания — это носитель предметно-практической деятельности и познания источник познавательной активности, направленной на предмет познания. В качестве субъекта познания может выступать как отдельный человек (индивид), так и различные социальные группы (общество в целом). Более того, он указал и переход к его качественному (структурному) анализу посредством преобразования соотнесенного в противоположное через нахождение надлежащей середины. Они выступают серединой, компромиссом благоразумного человека: "ничего слишком.
на него были возложены отцом некоторые административные и военные обязанности. Стихийно выделились на определенном историческом этапе. Достаточно считать, что изначально природа любой вещи задается ее идеей-формой. Наиболее значимые произведения: «Органон», «Метафизика», «Физика», «О душе», «Никомахова Этика», «Политика», «Экономика», «Риторика».
То есть цель политики— справедливое (общее) благо. В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект). 71200 км). И похвальна она лишь при хороших целях.
Итак, метод Шеллинга основан на предпосылке, согласно которой все то, что на предшествующей ступени было еще положено как субъективное, на последующей само становится объективным, примыкает к объекту, чтобы «в конечном итоге возник совершенный объект, а в конце был бы последний, единственно остановившийся субъект, который уже не может стать объективным (поскольку уже в наличии все формы») (2, с. 480). Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером.
Название это возникло абсолютно случайно. Человек – гражданин государства, «политическое животное». Философ показывает избыток (4) и недостаток (-4) относительно промежуточного, середины (6), которую в данном случае следует принимать в качестве ничто (0).
протекает по такой схеме: противоречащее- niотнесенное- противоположное. Царь Александр, находясь в Азии, продолжал дружеские сношения со своим учителем и весьма щедро помогал неутомимому ученому в его занятиях естественными науками. И так далее.
в Стагире (Stageiros или Stageira), – греческой колонии на македонско-халкидском берегу, между Афоном и устьем Стримона. И первопричиной всего земного процесса движения служит Бог. Три абсолютные ценности – благо истина и красота всегда образуют единство, смысл которого является любовь. Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей.
Трактаты Аристотеля представляют собой консцекты его лекций, собранные в обширную энциклопедию и разбитые на четыре группы: 1) логика («Органон»), влияние которой было особенно значимо в средние века, где она породила схоластику. Моим источником стала серия биографий "Жизнь замечательных людей" А. Ф. Отсюда и название учеников и последователей Аристотеля – перипатетики. Для него он снова построил его родной город Стагиру. Хотя, по-моему, это правильно с двух сторон.
608 s. ) и Плутарха (Sulla, 26), сочинения Аристотеля имели замечательную судьбу. Отец пытался привлечь сына к изготовлению фальшивых монет. А так как мышление является атрибутом субстанции, то и любая единичная вещь, то есть любая модификация субстанции, обладает им (сознаёт не только человек и даже не только «живое». ) : все вещи «хотя и в различных степенях, однако же, все одушевлены» (Э:II, сх. Не меньшее значение имело преподавание в Ликее, привлекавшее многочисленных учеников.
Последний предоставил ему прекрасные условия для работы. Плутарх в биографии Александра сообщает отрывок из письма его к Антипатру, где говорится об этом заговоре: «Молодых людей македоняне побили камнями, а софиста (Каллисфена) я накажу, равно как и тех, которые прислали его ко мне и тех, которые принимали в свои города бежавших от меня изменников». Аристотель – автор самой обширной философской и научной системы античности, написавший более 150 научных трудов, главный из которых –«Метафизика». Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Их по праву называют отцами западной цивилизации. Peripateo (греч. ) означает «прохаживаюсь». – это, конечно, самое достоверное из всех начал.
Одной такой причиной он считает сущность или суть бытия вещи. Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся.
Другой причиной он считает материю или субстрат. Иное дело, когда речь идет о высказываниях. Точка эта, разумеется, является общей для того и другого, для предшествеющего и для последующего, тождественной и единой по числу, но по определению она не тождественна (для одного она конец, для другого- начало), а для предмета она всегда принадлежит последующему состоянию. 384-322 гг. Душа, в свое время, также является источником (вероятно, аккумулирующим в телесной оболочке энергию). Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати.
Конечно, между этими двумя философами, столь несходными между собою по направлению ума, могли иногда являться разногласия конечно, Платон, увидев, что отличнейший из его учеников отступает от основных начал его философии и идет новым, самостоятельным путем, мог с горечью заметить: «Аристотель оттолкнул нас от себя, как жеребенок – свою мать» но их взаимные отношения все-таки всегда оставались вполне достойными их обоих и не были лишены с одной стороны уважения, а с другой – признательности. a (человека- самого себя)- можно было бы одновременно и обделить и наделить одним и тем же. По рассказу Страбона (р. Аристотель потребовал сначала родосского и, попробовав его, сказал: «Действительно, крепкое и приятное вино». Всего Аристотель классифицировал 540 разновидностей животных и изучил внутреннее строение по меньшей мере пятидесяти видов.
29. Аристотель предполагает бытие вечных и в себе неизменных сущностей как основы мирового порядка. Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ).
Акроаматическое преподавание называлось также эзотерическим (), «внутренним», т. е. На стенах были картины. Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. Ученик Платона, воспитатель Александра Македонского. и обществ. -политич.
См. Маркс называл его величайшим мыслителем древности. Антипатр и Аристотель в это время уже умерли и таким образом избегли её мщения. Он писал своему другу Антипатру, что не желает оставаться в Афинах, где, как в гомеровских садах Алкиноя, зреет «смоква на смокве» ( ) – намек на опасных афинских сикофантов (букв. Первый закон логики – закон тождества (А есть А), т. е. Когда Александр предпринял поход в Азию, Аристотель стал абсолютно свободным. Он говорит, что суть бытия не будет находиться ни в чем, что не есть вид рода. Платон (в красном плаще) воздевает руку к небу, а в руках у него «Тимей», произведение о космосе. Через три года философ уезжает в Митилену на о. Лесбос.
Не являются они и противоположностями, так как между ними нет ничего промежуточного. Основатель Ликея (Лицея), создатель универсальной системы знания, которая включает: логику (в средние века логические работы Аристотеля были объединены под латинским названием «Органон»), физику, метафизику (то, что после физики), практическую философию – этику, политику и т. д. Прагматистский метод устанавливает, что значение любого утверждения определяется тем способом действия (поведения), который из него вытекает. Что же касается движения в промежуточное, то его следует рассматривать в некотором смысле как движение в противоположное ибо движение пользуется промежуточным как противоположным, в какую бы сторону (предмет) ни изменялся например изменение из серого в белое (идет) как из черного из белого в серое- как в черное, а из черного в серое- как будто серое было белым, так как середина считается в некотором смысле (противоположной) по отношению к каждому из краев.
На уровне человека протяжение и мышление составляют тело и душу. Рис.
Выделяет он- олигархию, при которой у власти стоят немногие богатые люди, но наиболее сносной формой считает демократию и то, при условии, что власть в государстве принадлежит закону, а не толпе (охлократия). В свое время Аристотель просто не мог это видеть. Высшим достижением немецкой классической философии являлась диалектика Гегеля (1770-1831).
При этом единство в государстве обусловливается принципом взаимного воздаяния, т. е. обусловливается той ли иной формой обмена. В этой связи становится очевидным, что понятие тождества и различия Аристотель не мог отнести к разряду категорий, которые являются не сравнительными, а классификационными понятиями. Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч.
К первой группе относятся работы, которые Аристотель определяет как первую философию. (99—54 до н. э. ) — рим.
Она начинается с обособления потребности к познанию, вращается исключительно около свободного от побочных целей стремления к знанию и оканчивается в лице Аристотеля частью всеобщей теории науки (логикой), частью начертанием развившейся отсюда системы наук. Аристотель читал в Ликее лекции, прогуливаясь со своими слушателями. Аристотель отвечал, что он исполнит их желание, когда найдет это удобным. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам.
Как свободный афинский гражданин, Сократ не был подвергнут казни палачом, а сам принял яд (по распространённой легенде, настой цикуты, однако, судя по симптомам, это мог быть болиголов). ". Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70).
речь идет об оформленной последней материи. Во-вторых, это материя в широком смысле слова- то из чего вещь состоит, т. е. На первый взгляд кажется, что материя важнее формы, но Аристотель не согласен с этим. философ. Вместе с тем источник движения – «первый двигатель», бог, по А., лежит вне материи и, будет сам неподвижен, приводит в целесообразности цвйжСние весь мир. Никанор должен заботиться как о моей дочери, так и о моем сыне Никомахе, как отец и брат.
В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74). Как и в других науках философия неразрывная интуиция и логически мыслящий разум. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. Основные философско-методологические соч. : «Рассуждение о методе» (1637), «Размышления о первой философии» (1641), «Начала философии» (1644).
Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). Первая философия, названная позднее метафизикой изучает не природу, а самостоятельные причины и сверхчувственные вечные сущности, структурирующие или оформляющие мир. Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Субстанция у Спинозы, — то, что «существует само по себе и представляется само через себя». Его отец Никомах – придворный лекарь македонского царя.
Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. там же, т. 13, с. 100, прим. Сама по себе идея не нова. Приехав с севера Греции, Аристотель в самом раннем возрасте (в 17лет) вошел в школу Платона.
Он был сперва принципиальным платоником, а впоследствии отошел от строгого платонизма. воспринимаемых чувствами единичных вещей, столько же существует и видов сущего. Аристотель считал мироздание конечным. Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «.
представляют собой соединения первой материи и формы. Субстанция (она же «природа», она же «бог» и дух — «Deus sive Natura») существует только одна, то есть она есть всё существующее. Вот таким образом всякий в известном отношении виновник собственного характера. Платон не настолько однообразен, как это казалось Попперу.
Учение А. об энтелехии поныне широко используется в теологич. Имеются три различных уровня души: растительный (души растений), чувственный (души животных) и разумный (душа человека). Дидро, Г. Э. Лессинг).
В конечном счете, Аристотель решил не повторять судьбу Сократа и уехал в Халкиду Эвбейскую. И наконец в заключительной, четырнадцатой книге Метафизики, говоря о вечных и неизменных сущностях и их началах, Аристотель снова говорит: Все однако, считают начала противоположностями. Так можно узнать новое, о чем раньше мы и не задумывались и расширить свои знания. Размещено на реф. рфПонятие принадлежит уму человека. Он видит два варианта.
У Аристотеля, напротив, все ступени сосуществуют от века, они вечны и неизменны. Сын врача царя Филиппа, в течение 20 лет ученик Платона, основатель школы перипатетиков. Этику в целом Аристотель определяет как практическую философию. Бог – конечная причина, высш.
Форма выражается понятием. Писать про свой отпуск, с красивыми фото, с вновь переживаемыми эмоциями легко и приятно. Главная идея – отрицание традиционной философии. философ и ученый, один из основателей философии и науки Нового времени.
Теоретические науки он разделил на три части: 1) «первую философию» (позднее названную метафизикой), которуюпосвятил умозрительному постижению высших начал всего существующего 2) математику, которая изучает взятые в абстракции числовые и пространственные свойства 3) физику изучающую различные состояния тел в природе. Он говорил очень быстро и немного пришептывал, так что смешивал «р» с «л». Но, вообще, он стремиться отделить предмет математики от предмета философии.
Peripateo (греч. ) означает «прохаживаюсь». Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией». Как и Парменид, Аристотель- панлогист, т. е.
Бог Аристотеля бесстрастен, он не принимает участия в делах людей. Иррационалистическаясчитает философию как высшую науку, которую можно постичь только интуитивно и иррационально, отвергает какие-либо научные методы для решения философских проблем. «Схоластика и поповщина, — писал В. И. Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не живое: запросы искания. » (там же, с. 326). После смерти родителей воспитанием мальчика руководил его опекун, Проксен из Атарнея. Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ). Все это говорит об Аристотеле как об историке философии.
О юности философа и о его воспитании мы имеем мало сведений. философ, ученый-энциклопедист, ученик Платона, а затем его критик. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Встречающийся в диалоге Платона «Теэтет» термин, обозначающий метод философствования Сократа.
Связь же между этими частями осуществляется посредством противоречивого понятия теперь, вот таким образом ни ту, ни другую часть времени нельзя считать существующей. Но зато Аристотеля можно считать основателем биологии.
Живи Зенон Элейский во времена Аристотеля, он наверняка бы «снял шляпу» перед таким рассуждением. В бронзовой статуе материя — то бронза, а форма — очертания статуи. Аристотель дал дефиниции дедукции и индукции, определил понятие, суждение и умозаключение, так что мы и сегодня широко используем эти дефиниции 2) философия природы («Физика»), развивающая виталистическую философию, продолжателями которой стали Лейбниц, Шеллинг и даже Бергсон 3) метафизика, объясняющая источник движения в мире исходя из Бога —: «высшего акта». Точно так же не могут воздействовать стороны абсолютно не различимые между собой. Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара.
но истину следует предпочесть. за физикой. Составление популярных греческих поучений о том, как лучше жить и достигнуть доступных человеку благ, стало главной задачей философов. Должны быть поставлены статуи Никанора и его родителей, которые он должен заказать должна быть поставлена также и готовая уже статуя Аримнеста, брата Аристотеля, как памятник ему ибо он умер бездетным.
Только после этого оказывается возможным сводить отношения между величинами (структурное отношение) к некоторым отношениям между числами (количественные отношения). Итак, Аристотель на место идей Платона поставил формы, а их он понимал как сущности вещей. Этика созданная Аристотелем обязана была подчеркивать характер добродетелей в человеке, направляя еготаким образом, на «путь истинный». Может быть, это и было причиною того, что Аристотель уехал из Афин и в сопровождении Ксенократа, одного из выдающихся учеников Платона, отправился в Мизию, в Атарней, к их общему другу Гермию. Источник движения усматривал в перводвигателе (идея Бога). Платон сильно не одобрял свойственной Аристотелю манеры держать себя и одеваться. Т. е.
Добродетели Аристотель разделяет на две группы: этические и дианоэтические. И Аристотель не остался одинок). Вина были доставлены. философ н энциклопедический ученый, основоположник науки логики и ряда отраслей специального знания.
Ядром философии он считал онтологию – учение о сущем. Впоследствии Александр Македонский все-таки скажет: Я чту Аристотеля наравне со своим отцом, так как если отцу я обязан жизнью, то Аристотелю тем, что дает ей цену. Тем более известен тот факт, что с 343г. Аристотель происходил из старинной фамилии врачей. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии. Если это не достигается, то как можно беседовать друг с другом.
Основной упрек, который он адресует философии, весьма характерен — она спорна. это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Достичь этой цели нелегко.
(Descartes) Рене (латинизир. Вот таким образом движущему и движимому в равной мере присуща одна деятельность- подобно тому как одинаков промежуток (от одного к двум и от двух к одному, а также (расстояние) при подъеме и спуске. Ну, например: нужно ли больше любить самого себя или кого-нибудь другого. Основа сущего – первая материя. Божество – сверхчувствительная сущность, всеобъемлющая.
Т. к., по А., нет такого понятия, к-рое могло бы быть предикатом всех других понятий и, следовательно, различные понятия не могут быть обобщены в едином общем роде, то А. указал категории, т. е. высшие роды, к к-рым сводятся остальные роды истинно сущего. А. XX, 5) говорит: «У Аристотеля было, как рассказывают, два метода чтения лекций и научного преподавания. Была белая доска, на которой чертили. Ведь так же как равное в сравнении с меньшим больше, а в сравнении с большим меньше, так и находящиеся посредине склады (души располагают) избытком сравнительно с недостатком и недостатком сравнительно с избытком как в страстях, так и в поступках.
Субстанция, по определению, неделима: делимость — лишь видимость конечных вещей. Значительное место в философии А. занимают этические проблемы. Аристотель отрицательно относился к учению Гераклита.
Тахо-Годи. Община обладает полным или частичным самоуправлением. Его критика платоновской теории идей, по словам В. И. Ленина, «есть критика идеализма как идеализма вообще» (т.
основал свою собственную школу, которая, благодаря всесторонности научных интересов, систематичности в занятиях, правильному ведению общих исследований, вскоре опередила Академию и послужила образцом для последующих древних ученых союзов. С этим требованием он и подходит к ее выявлению. Аристотель изготовил для своего питомца особое издание Илиады можно догадываться, что именно это издание Александр возил с собою впоследствии во всех походах, в богатой шкатулке персидского царя, доставшейся ему после битвы при Иссе. Бог Аристотеля — то перводвигатель.
Ведь если нет господина, то, естественно, нет и раба. Низкая (и не всегда справедливая) оценка схоластической философии и силлогистической логики сохранялась у него всю жизнь. Однако это не совсем так или даже совсем не так. Аристотель встречается с Платоном. Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества. в разных отношениях.
С. 326). Оно завершается твердыми, кристально прозрачными сферами, за которыми располагается перводвигатель Вселенной – нематериальный разум мирового масштаба. Таким образом, судья определяет равные доли при обмене, противном воле. На стенах были картины.
А. А. Предмет есть лишь одна сторона объекта, на которую направлено внимание какой-либо науки. Современные ученые часто рассуждают о сущности. Ведь они существуют как одно, хотя определение у них не одно.
Понятие справедливо и без материи. С целью разграничения таких понятий, как добро и зло, хорошо и плохо и тд. Такое движение, по мнению Аристотеля, для подлунного мира не характерно. 62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. В этой связи ясно, что понятия объекта и предмета отличаются друг от друга. Аристотель различает первую философию и вторую философию.
Материя — то возможность бытия, а форма есть осуществление той возможности, акт. Вот таким образом следует найти основные роды различий, которые и будут началами бытия. Но это вовсе не тот Бог, о котором нам говорит религия (христианство либо ислам, хотя человек недостаточно ознакомленный с данной теорией Аристотеля может понять все в ином свете).
Центр тяжести при этом падает на факт возвышения знания до степени науки: не довольствуясь накоплением практических сведений и наполненных фантазией умозрений, касающихся религиозных потребностей, греки ищут знания ради него самого. 0 его способе преподавания Геллий (N.
Отсюда и название учеников и последователей Аристотеля – перипатетики. Отсюда и следовал вывод Аристотеля. частями государственного сообщества). Субстанция бесконечна в пространстве и вечна во времени. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя».
Близость способствовала тому, что Аристотель взял в жены его приемную дочь и племянницу Пифиаду, которая родила ему девочку, получившую имя матери. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии. aua.
Предмет науки — общее, постигаемое умом. Кроме того, в трактате Категории кое-какие положения противоречат выводам Метафизики. В своих блестящих сочинениях, уже и тогда прославивших его, он явился литературным выразителем духа этой школы: он публично выступил с лекциями «о красноречии» против Исократа, к риторике которого, направленной против философии, платоновская школа не могла дружески относиться (несмотря на то, что Платон в Федре оказал ему все же предпочтение). Душа, это и центр и вершина и причина и средство и природный разум, данный человеку.
Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. Р. в Стагире образование получил в Афинах, в школе Платона. Здесь Аристотель далеко ушел от своего учителя, положив начало интегральному конкретно- всеобщему мышлению.
Больше всего мнения двух великих умов расходились в учении об идеях, которыми, как полагал Платон, образован бестелесный мир. Понятая так «идея» была названа впоследствии латинским словом «форма». Однако, лучше и более необходимо для спасения истины оставить личные отношения в стороне, особенно если мы хотим быть философами (друзьями мудрости). Главная истина — «из ничего не творится ничто», что раскрывается Л. как вечность материи: «вся существует материя вечно». Итак, по Аристотелю, единичное бытие есть синтез материи и формы.
Например, как слепота противостоит зрению. По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Но поступающий несправедливо в силу того, что он несправедлив имеет больше, а терпящий несправедливость тем самым, что он ее терпит имеет меньше. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. Истинное и ложное, он ищет в соединении понятий, которые что-либо утверждают или отрицают. Платон признавал в Аристотеле наиболее даровитого из своих учеников, называл его «умом» () своей школы и «читателем», за его неутомимое прилежание.
С этих позиций Аристотель анализирует имущественные различия в обществе и приходит к выводу, что и большое богатство и крайняя бедность, нарушают стабильность общества, для благополучия которого особую важность представляют средние слои. Это ещё и ум., которое является наиболее важным из всех e обнимает собой все остальные общения. Аристотель, по словам очевидцев, с молодости был невзрачного вида.
Обосновывается он на острове Эвбея, где вскоре умирает. Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». имя — Картезий Renatus Cartesius) (1596—1650) — фр. Сложнее обстоит дело с отдельным человеком, материя — то кости и мясо, а форма — душа. Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия. По заключению Аристотеля движение мира – единый процесс.
Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. до н. э. Их то, он и находит у своих предшественников, во многом соглашаясь с ними. Но подумала, что возможно этого делать нельзя. Она лишена покоя, стремится всегда к известной цели и желательна не ради ее самой.
Однако продолжим обсуждать проблему материи, как ее понимал Аристотель. Философы под «Софией» понимают смыслонаполненность вещей. Основателем данной философской школы считается Зенон Китайский. Основная идея философской школы стоиков (сходная с основной идеей философии киников) — освобождение от влияния внешнего мира. Но в отличие от киников, которые видели освобождение от влияния внешнего мира в отвержении ценностей традиционной культуры, асоциальном образе жизни (попрошайничестве, бродяжничестве и др. ), стоики избрали иной путь для достижения этой цели — постоянное самосовершенствование, восприятие лучших достижений традиционной культуры, мудрость.
Аристотель был наставником Александра Македонского, за что Александр, став царем, поставил своему учителю и другу памятник с надписью: «Александр поставил этот памятник сыну Никомаха, мудрому божественному Аристотелю». Душа похожа на форму, закономерно упорядоченную, гармоничную. При этом конкретную модификацию атрибута мышления Спиноза называет идеей. Один метод он называл экзотерическим (, внешний, назначаемый для большой публики), а другой – акроаматическим ().
В кратчайшем изложении ход его мыслей можно представить следующим образом. Главный враг Л. — религия. Удивительно, однако, что они обусловили два различных исторических тренда. На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий.
Однако боги существуют. Такая материя определима и познаваема, проскольку имеет свою суть бытия. лиц), а именно: если люди не равны, они не будут обладать равными (долями), вот почему борьба и жалобы (в суд) бывают всякий раз когда неравные (доли) имеют и получают равные (люди) или, (наоброт), не равные (люди)- равные (доли). В учении об об-ве А. доказывал, будто отношения рабовладения укоренены в самой природе.
Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». (очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Идеалистич. Сам же Аристотель отдает предпочтение не родовым, а видовым понятиям. В них он излагает наиболее существенные вопросы онтологического характера.
Закон (запрещения) противоречия вызвал много возражений. Сравним: форма неживых предметов — растительная форма — животная форма — форма (душа) человека. Одно из восточных преданий сообщает: спросили как-то Александра Македонского: «Почему наставника своего, Аристотеля, почитаешь ты более, чем царя Филиппа, отца своего. » – «Отец, – отвечал Александр, – воспитав мое тело, низвел меня с неба на землю но Аристотель, воспитав душу мою, поднял меня от земли в небо». По выходе из коллежа Д. предпочел обратиться к «книге мира», т. е. соч., 5 изд., т. 29, с. 255). Здесь он- пионер. Последняя реальность— бог. Для Аристотеля форма в своей динамике выражает иерархичность бытия.
Развивая взгляды своих предшественников на элементы из которых состоит мир, Аристотель выделяет в качестве основы первоматерию – неопределенное начало мира, которое он называл «хорой» и противопоставлял Богу как Высшему Благу. Александр поставил ему в Афинах статую, надпись которой сохранилась до сих пор. если же при наличии четырех (начал) будут две (пары) противоположностей, - пишет Аристотель, - то наряду с каждой из них должно будет существовать начало какой-то особой промежуточной природы а если две (пары) противоположностей могут порождаться друг из друга (как это утверждал Гераклит Ю. Р. ), то одна из них будет излишней. Мать его, Фестида или Фестиада, происходила из Халкиды на острове Эвбее. Сфера Луны расположена ближе всего к Земле, дальше идет Солнце и другие планеты.
На мой взгляд их бесконечное множество, т. е. Это означает, что философ в конечном счете, осознал путь непротиворечивого, количественного осмысления сущего. Но невозможно определить механизм такого оформления. Великодушие есть середина между тщеславием и малодушием, мужество – середина между безрассудной отвагой и трусостью, щедрость – середина между расточительством и скупостью.
Кроме того, Аристотель познакомил Александра с различными отраслями греческой науки и с приемами философского умозрения он преподавал ему риторику, этику и политику и внушил ему любовь к занятиям естественными науками. Л. отрицает роль богов — все происходит «без помощи свыше», ничто не творится «по божественной воле» иначе мир не был бы так несовершенен и так неприспособлен к человеку. Аристотель рассуждает по аналогии: что главнее вс в душе человека. Природные задатки, навыки и разум — таковы, по Аристотелю, движущие силы развития, на которые опирается воспитание. Первоматерия разлагается начетыре элемента: огонь, воздух, воду и землю. Во время походов его возили в железной клетке, в которой он и умер в Индии, не дождавшись приговора, – умер, вероятно, вследствие дурного с ним обращения.
Особое место в творчестве Аристотеля занимало его отношение к философии Платона. Если ранее, в прежние времена, главное место в философии занимала наукообразная теория природы, то теперь на ее место встала философская теория жизни. Ведь уничтожение и возникновение целиком связаны с ними. тождественно. Покуда не примет на себя этого Никанор (сын Проксена, прежнего опекуна Аристотеля), кроме Аристомена, Тимарха и др., Феофраст, если он того пожелает и если ему будет возможно, должен в качестве опекуна заботиться о моих детях и Герпиллиде и об остающемся после меня имуществе. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум.
И там, где это действительно имеет место, допускает противоречие. Уже не одну сотню лет его труды изучают. Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат.
Такое знание дают естественные науки (физика, химия). Логика Аристотеля – одновременно и теория познания. Таким образом, Бог Спинозы не является личностным существом в традиционном религиозном понимании: «в природе Бога не имеют место ни ум, ни воля».
Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44. В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк.
Героический эпос бытует как в книжной, так и в устной форме, причём большинство книжных памятников эпоса имеют фольклорные истоки сами особенности жанра сложились на фольклорной ступени. Вот таким образом они не имеют ортогональной пары противоположностей. Причем, (общественные) взаимоотношения возникают не тогда, когда есть два врача, а когда есть (скажем), врач и земледелец (разделение труда Ю. Р. ) и вообще разные и неравные (стороны), а их-то и нужно приравнять. Класс перипатетиков выглядел так: скамьи, стол на трех ножках, бронзовая статуя, шар. Его родина – греческий город-полис Стагир во Фракии близ Афонской горы. Эпосу, как и драме, свойственно воспроизведение действия, развёртывающегося в пространстве и времени, — хода событий (см. Вскоре он занял в Академии выдающееся положение и из ученика сам сделался учителем.
«формой всех форм» является, по его мнению, бог. Форма вещи – это ее внутренняя сущность, которая тем или иным способом проявляется. Исполнителем завещания вообще и в подробностях должен быть Антипатр.
Киники — философская школа, которая обосновывала идею свободы вне общества (асоциальной свободы). 2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д. С удовольствием и большим интересом прочитала статью Николая.
В учении о мире он выделяет четыре основных вида мировой причинности, благодаря которой все существует: материальную, формальную, действующую и телеологическую («целевую»). Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства.
возникает необходимость придать характер денег специфическому товару имеющему стоимость (см. самых первых, далее не делимых, общих понятий, совокупность которых и является предметом философии. Подводя итог развитию фи-лос., естеств. -науч. Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. Аристотель вернулся в Афины.
Другими словами ставит и решает проблемы мировоззрения. Тем не менее, своей идеей градации и иерархизации форм жизни, он подготовил эволюционизм. В начале и в конце развития лежит «бесконечный субъект». К формам Аристотель относил и виды противолежания. Вначале появляется числовой ряд, после чего, точно таким же образом можно ранжировать и сравнительные понятия, начиная от абстрактного тождества (ноль различия) и кончая абстрактным различием (бесконечное различие). Однако такое отождествление не совсем точно, поскольку книжные формы эпоса имеют свою стилистическую, а порой и идеологическую специфику, а безусловно относимые к народному эпосу баллады исторические предания и песни, народный роман и т. п. могут считаться героическим эпосом лишь с существенными оговорками. делают сравнимыми различные товары. Тем более не мог он допустить движение, в котором сопряжены не два, а четыре различия, две пары противоположностей. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици).
Спасибо, Николай, что Вы поддержали Елену в этом конкурсе. Он признавал движение в природе и об-ве, указывал на существование разл. Худощавый имел худые ноги, маленькие глазки и шепелявил. в греческом городе Стагире на северо-западном побережье Эгейского моря. Цель человека – стать существом добродетельным, а не порочным. Сомневающийся Диоген предпринял путешествие в Дельфы к оракулу Аполлона, который дал совет «сделать переоценку ценностей», в результате чего Диоген принял участие в афере отца, был вместе с ним разоблачён, пойман и изгнан из родного города.
Понятие «этика» (от греческого ethos) было тоже введено Аристотелем, для систематизации обозначения совокупности добродетелей, проявляющихся в характере индивида. И Вы очень правильно сделали, что указали источник для Вашего рассказа. По преданию, сохранившемуся у Страбона и Плутарха, Аристотель завещал свои сочинения Феофрасту, от которого они перешли к Нелию из Скепсиса. Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика. В его трудах содержатся и др. Однако здесь Аристотель оказывается в логическом затруднении.
Именно после его трудов по этике она становится фактически самостоятельной философской дисциплиной. Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. Справедливость же понимается Аристотелем как-то, что соответствует законам. uaany круговое движение внешней небесной сферы, а через нее- всего остального.
Вот таким образом политик должен искать наилучшего, то есть наиболее отвечающего указанной цели государственного устройства. Бог — великолепный ум. Оба «гнули» свою линию, вряд ли осознавая, что в значительной степени определяют будущее развитие человечества. Объектом познания могут быть как материальные образования (химические элементы, физические тела, живые организмы), так и социальные явления (общество, взаимоотношение людей их поведение и деятельность).
Позиция «наблюдателя» в наибольшей мере отвечала темпераменту Д. Ни школьная философия, ни школьная логика не отвечали его потребности в твердом и безусловном знании. Аристотель о материи. У философа речь идет двух видах середины: объективной середине, которая проявляется в вещах таким образом, что она равно удалена от краев, причем эта (середина) одна и для всех одинаковая и субъективной середине, которая проявляется по отношению к каждому конкретному человеку и такая середина не одна и не одинакова для всех.
Д. учился в иезуитском коллеже Ля Флеш, одном из лучших учебных заведений тогдашней Европы. И Аристотель понимает, что формальная логика здесь бессильна. Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. А так как воздействующее и испытывающее воздействие одни и те же и подобны по роду, но не одинаковы по виду, а именно таковы противоположности, то, очевидно, что противоположности и (вещи), промежуточные между ними, способны по своей природе воздействовать и испытывать воздействие.
Материя – это то из чего все рождается и имеет тот же корень, что и слово «мать». Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». В случае, когда субъектом познания является индивид, то его самосознание (переживание собственного Я) определяется всем миром культуры, созданной на протяжении человеческой истории.
тенденции А. использовались в философии неоплатонизма, ср. -век. Трагическое начало присуще исторической драме. Понятие катарсиса имело многочисленные толкования.
384-322 до н. э. ) – др. -греч. «прогуливающиеся»). чаще материализму» (Полн. В теории познания по Аристотелю Божество занимает первые места. Итак, хорошими он считает монархию, аристократию и политею.
Все четыре элемента структурированы, т. е. Ну, например: нужно ли больше любить самого себя или кого-нибудь другого. Закономерность расписанная по дням и часам. Связывать же противоположное непосредстве с противоречащим (как хотел того в Физике Аристотель) не следует, поскольку это приводит к неразрешимым противоречиям, которые на более раннем этапе творчества вынудили философа рассматривать сущее в двух аспектах: в возможности и в действительности.
«указатель смокв»). В этике А. высшей добродетельной деятельностью признал созерцательную деятельность разума. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Фактически, мы уже с ними были знакомы, когда изучали ранних греческих философов. Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар. Особенно выступал он против мнения Гераклита о том, что одно и то же существует и не существует.
Этические взгляды. Однако условием создания подобной науки должна была стать методология. Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства. взглядов Др. Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. Цель есть, по Аристотелю, наилучшее во всей природе. По происхождению из Стагиры Аристотеля часто именуют «Стагиритом».
обладание серединой похвально в чем бы то ни было, а крайности и не похвальны и не правильны, но достойны (лишь) осуждения. Сюжет) в жизни персонажей. Значит, невозможно чтобы человек сам по отношению к себе был несправедлив. к т. 13).
Напротив, будучи внесенными в материю, формы как бы творят вещи. Как считается, Диоген начал свою «философскую карьеру» после того, как его изгнали из родного города за порчу монеты. до н. э. ) – систематизатор всего античного знания. Причем, отношение тождества Аристотель не мог отнести и к видам различия, т. к.
двух пар ее членов, связанных между собой знаком равенства. Аристотель – основатель формальной логики (силлогистики). 384-322 гг. Она сама по себе непознаваема.
Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом. Но в главной мысли, в главном содержании его философского труда, Аристотель так и остался не понятым и ни признанным по сей день. Здесь-то Аристотель стал собирать вокруг себя учеников и учил обыкновенно, не сидя, а прогуливаясь взад и вперед по аллее, устроенной в гимназии (, ), вследствие чего как он сам, так и его ученики и последователи получили название «перипатетиков», а, его философская школа была названа «перипатетическою». Сущность вещей А. искал в самих вещах. 1). Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен). Однако теперь как граница прошлого и будущего присуще времени и служит для его счета.
Вот таким образом наибольшую трудность в античной науке представляло собой образование количественных (метрических) понятий, которые могут появиться только после того, как будут найдены для них единицы измерения: единица длины, объема, массы и т. д. Возникают и оригинальные, философско-этические концепции – прежде всего, это скептицизм (скептическая школа), стоицизм (стоическая школа) и этическая доктрина материалиста-атомиста Эпикура (эпикурейская школа). Из меди можно сделать шар, статую, т. е. как материя медь есть возможность шара и статуи.
И Аристотель оправдывает рабство, понимая его значение для Греции. В 364 году до н. э. труд), высоко ценил в его учении живые зачатки и запросы диалектики, наивную веру в силу разума, в силу, мощь, объективную истинность познания (Там же). Аристотель – древнегреческий философ (384 — 322 г. до н. э. ), которогопринято относить к классикам философской древнегреческой мысли наряду с Платоном и Сократом. Вот таким образом с первой философией тесно связано логическое учение Аристотеля ибо основной закон бытия, согласно которому одно и то же не может одновременно в одном и том же смысле существовать и не существовать, есть также и закон мышления.
Аристотель понимает, что в основе познания лежит сравнение вещей друг с другом, каждая вещь обозначается по отношению к каждой, как то же самое, либо другое. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города.
Проблемы, волновавшие Аристотеля, зачастую были прелюбопытными. Аристотель- величайший древнегреческий философ и ученый-энциклопедист (384-322 гг. В I веке дон. э. Главное здесь- воспитание, привычка.
Говорят, что он часто повторял, пародируя стих в одной трагедии: «Было бы постыдно молчать и предоставить слово Исократу» (, ). Она принципиально неопределима, бесформенна и является лишь потенциальной предпосылкой бытия. Первоначально эти два уровня слиты у Аристотеля воедино.
Растения он относил к одушевлённой, живой природе. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. Аристотель — учитель Александра Македонского. Аристотель в течение пяти — шести лет был воспитателем Александра Македонского. Тем не менее, объективно-идеалистическое учение А. о форме во мн. Он решительно выступает и против платоновской идеи обобществления имущества, жен, детей.
В 364 году до н. э. Она наделена двумя парами противоположных качеств: теплое и холодное, сухое и влажное. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. С. 258).
Впрочем, к этому решению побудили его, по-видимому, другие причины. Его критиковал Гегель, утверждая, что он метафизичен. А. признавал четыре причины: 1) материю или пассивную возможность становления, 2) форму (сущность, суть бытия), действительность того, что в материи дано лишь как возможность, 3) начало движения и 4) цель. животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Первые относятся к характеру человека. Такое единство отношений определяет возможность даже необходимость двух взаимодополняющих способов описания действительности: количественного, т. е. На вопрос, что быстро стареет, философ ответил: «Благодарность». Хотя Аристотель в своих сочинениях нигде не высказывался против народной религии и знал, что его нельзя обвинить в безбожии и нерелигиозности, однако он не доверял афинянам и их пристрастному суду и бежал (в конце 323 или в начале 322 г. ) в Халкиду, на острове Эвбее, где жили родственники его матери и где он мог быть уверен в защите со стороны Македонии.
Аристотель встречается с Платоном и они общались до самой смерти Платона, т. е. Ведь только благодаря форме индивид становится тем, чем он является. Однако через язык оба эти вида знания связаны у А. между собой.
— прогуливаться, гулять20). Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). Конечнои инстанцией поступков людей оказываются их цели, целевые приоритеты.
Бог же есть сплошное совершенство, потому он тоже есть ум, но более развитой, чем человеческий. В ней много повторов, неясностей, противоречий. собр. - это, конечно, самое достоверное из всех начал. Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ). первичного двигателя, остающегося всегда равным самому себе, вечного и неподвижного, обусловливающего iai.
Ум. древнегреч. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Но если она вызывает споры, значит, она не достигает истины. Из этого следует, что противоположности как некая сущность, форма первичнее субстрата- привходящего ибо именно она структурирует мир.
Учение А., принадлежащего к т. наз. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Исключение составляет вопрос о возможности поступать неправосудно с самим собой. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.
Результаты познания (итоги эксперимента, научные теории, наука в целом) также могут стать объектом познания. С другой стороны и Аристотель, в одном месте своей «Этики», посвященной Никомаху (I, 4), приводя доказательства против учения Платона об идеях, дает прекрасное свидетельство своей дружбы и почтения к великому учителю. Платон же отшучивался: «Жеребенок лягает жеребицу». Намного более иерархично ведет себя форма. Но через три года, после ее смерти вернулся в Македонию. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей.
На вопрос, что быстро стареет, философ ответил: «Благодарность». ак утверждает Сократ в платоновском «Теэтете», он промышляет тем же, чем занималась его мать Фенарета, бывшая повитухой, с той только разницей, что Сократ помогает разрешаться от бремени не женщинам, а мужчинам и рождают они не физическое дитя, а знание. Точно также как и не установлено время смерти его отца еще менее известно, где жил Аристотель под руководством Проксена, – в Стагире или в Атарнеи. Однако заслуга Шеллинга в том, что он охватывает в процессе становления «все, что каким-либо образом может стать предметом познания». Но со временем, он снова возвращается в этом вопросе на платоновские позиции. В центр своей знаменитой фрески «Афинская школа», росписи, выполненной в зале, в котором в Ватикане папа подписывал различные бумаги, Рафаэль Санти поместил фигуры Платона и Аристотеля.
Около 355—350 годов до н. э. появился в Афинах, где стал последователем Антисфена. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.
— явление естественное и всегда должно быть основой производства. Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. Образованные из нее небесные тела находятся в постоянном круговом движении. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. И только вследствие естественных особенностей муж возвышается над женой как определяющий элемент над определяемым.
Интерес к теоретическому выяснению картины мира, физике космологии, астрономии повсеместно снижается.
Она не оплот морали, напротив, «религия больше и нечестивых сама и преступных деяний рождала». Это свет и звук, колебание атомов и волны на море, обмен веществ и объмен товаров и т. д. Хотя философФилософия (от фил. Существует рассказ, вероятно, преувеличенный, что Александр дал Аристотелю на научные занятия 800 талантов (около полутора миллионов русских дореволюционных рублей) и что, желая узнать природу животных, он поручил Аристотелю написать зоологию и предоставил в его распоряжение несколько тысяч человек в Греции и во всей Азии, которые занимались охотою, птицеловством и рыболовством и разводили зверинцы, стада, пчельники, живорыбные садки и птичники, чтобы Аристотель мог видеть все живые существа.
до Р. Х. ).
По этому случаю он писал Антипатру: «Относительно оказываемых мне в Дельфах почестей, которых я теперь лишился, я думаю так, что и не особенно этим огорчаюсь, я не могу совсем не огорчаться». В учении о познании А. отличал знание достоверное (Аподейктша) от вероятного, относящегося к области мнения (диалектика). к противоположным понятиям.
вещей) и другой, (т. е. В основе религии — вымысел о бессмертии души в загробном мире. Тогда как белое и черное или горячее и холодное выражают разные степени интенсивности этих колебаний, т. е.
В этом случае мысль Аристотеля идет от логики к предмету, т. е. и Страсб., 1791—1800). Следовательно, нельзя считать, (что он светлый) во всем (промежутке времени А), за исключением конечного момента теперь в точке Г. Этот момент относится уже к последующему (промежутку) и если (предмет) становится несветлым и исчезал как светлый в течение всего (промежутка) А, то окончательно стал или исчез в (момент) Г. Таким iaразом, правильно называть (предмет) светлым и несветлым впервые в этот момент иначе выйдет, что, когда он возник, (в это же мгновение) его уже не будет или, когда исчез, останется или он должен быть одновременно светлым и несветлым и вообще существующим и несуществующим. Так же для разграничения более тонких духовных граней нравственности в жизни общества. Причем, если противоположности при определенных условиях переходят друг в друга, то в отношении лишенности и обладания такой переход друг в друга невозможен. Наиболее известными представителями стоической философии являлись Сенека и Марк Аврелий. По другим известиям, он был повешен вскоре после обнаружения заговора.
Его космология впоследствии математически была оформлена Птолемеем. Он говорит: «Может быть, лучше было бы поставить вопрос вообще и определить, насколько это исследование может быть названо сомнительным вследствие того, что люди, с которыми мы находимся в дружеских отношениях, ввели учение об идеях.
до н. э. ) – древнегреческий философ и ученый-энциклопедист, родившийся в Стагире. элементы диалектики. Цель — по-гречески телеос. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29.
Он переселился со своим другом в Афины и там в 336 г. до н. э. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. схоластов и в богословии для обоснования релит, мировоззрения.
Школа Платона, которою заведовал тогда Ксенократ имела свое пребывание в Академии Аристотель для своего пребывания выбрал Ликей, – гимназию в восточной части города, близ храма Аполлона Ликийского, построенного Писистратом и расширенного Периклом от этого храма Ликей и получил свое название. Третье первоначало или причина касается движения. То есть преодоление им смерти. Моральный образец А. — бог или совершеннейший философ, мыслящее себя мышление.
видов движения (возникновение, уничтожение, рост, уменьшение, качественные изменения и смена в пространстве), видел взаимосвязь противоположностей и зависимость качеств изменений от количеств. исследовал переход возможности в действительность. Эта статья просто обязана была появиться. Что же касается не-бытия, то Аристотель его отрицает.
Только по смерти Платона оставил он Афины (348 г. ). Но Александр чтил своего учителя и помогал ему.
При этом специальные математические дисциплины, по утверждению Аристотеля, с философией ничего общего не имеют, поскольку они занимаются частными проблемами. Наследие Аристотеля велико. Он утверждал, что душа присуща всем предметам живой природы. Также и рабство определяется Аристотелем как неизбежное основание и для домашней и для государственной жизни и которое требует самого гуманного отношения между людьми. посредством чисел и структурного, посредством противоположностей.
Естественно (это следует из независимости атрибутов), «ни тело не может определять душу к мышлению, ни душа не может определять тело ни к движению, ни к покою, ни к чему-либо другому» (Э:III, т. 2). Подобное «строение» позволяет объяснить и процесс познания: Тело меняется — либо в результате воздействия внешних агентов (других тел), либо в силу внутренних причин. Вот таким образом, - отмечает Аристотель, - и называют правосудие дикайон, что это (дележ) пополам- диха. Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее».
И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». внутренней природы товара и обмена. Неужели люди, ничем не оскорбленные, решились бы отправиться в такой дальний путь только для того, чтобы клеветать. » – «Да, отвечал Кассандр, это-то именно и служит признаком их злого намерения, что они явились сюда, где против них нет оправдательных доказательств». концепциях витализма, финализ-ма.
Не-бытие существует, по Аристотелю, только как понятие, противоречащее понятию бытие. Легло в основу рабовладельческого строя. Почему.
Вслед за своим учителем он не сомневался в актуальности идей, но считал, что они не существуют независимо от тех вещей, которые людям известны из их земной жизни. Аристотель получил приглашение от Филиппа II воспитывать и обучать его сына Александра. Причем, Аристотель говорит, что форму никто не создает и не производит.
Но это невозможно. Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика».
Что важнее — материя или форма. Комбинации этих свойств дают четыре стихии: огонь, воздух, воду и землю. Закон исключенного третьего объясняет тот факт, что из двух взаимно противоположных суждений в данных условиях истинным может быть только одно. ae. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками. Он переселился со своим другом в Афины и там в 336 г. до н. э. Другой аспект его биологической теории состоял в выделении трёх типов душ: растительной души, ответственной за репродукцию и рост чувствующей души, ответственной за подвижность и чувства и рациональной души, способной мыслить и рассуждать.
счетное множество. сторонник тождества бытия и мышления. Плутарх замечает, что в этом письме Александр намекает именно на Аристотеля. С его точки зрения- она двояка.
Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). Но и в это время от ношения его к любимому учителю, конечно, не прерывались абсолютно. «Объектом идеи, составляющей человеческую душу, служит тело иными словами известный модус протяжения, действующий в действительности (актуально) и ничего более» (Э:II, т. 13), вот таким образом сложность человеческой души соответствует сложности человеческого тела.
Так, понятие шара справедливо и тогда, когда из меди ещё не сделали шар. сторонами своих трудов. Так что исправляю недочет).
Особенно значительной для понимания истории доаристотелевской философии является первая книга Метафизики, где он дает свое понимание взглядов предшествующих мыслителей. Для животного формой является животная душа, для растения — растительная душа. Вот таким образом гераклитовской идее циклического самодвижения Аристотель противопоставляет идею воздействия одной стороны на другую, дополняя ее идеей первичного двигателя.
Правильное обучение Александра кончилось, когда с 340 г. до н. э. Можно уже не использовать слово «идея», а говорить просто о формах вещей. Это значит, что каждая мысль данного умозаключения при повторении должна иметь одно и то же устойчивое содержание (закон тождества), в противном случае- конец всякому рассуждению. через воздух или землю.
С одной стороны, он продолжает линию космологизма, свойственного эстетическим представлениям античности, с др. — особое внимание уделяет систематическому логическому анализу категорий эстетики.
Т. е. в Афинах началось антимакедонское восстание. Его содержанием является познание общего. Аристотель как ученый. Эти занятия философ называл вечерней школой, а те – утренней ( и ).
Вот таким образом все, что участвует в обмене, должно быть каким-то образом сопоставимо, т. е. Сократ считал, что благородные люди смогут управлять государством без участия философов, но, защищая истину, часто вынужден был принимать активное участие в общественной жизни Афин. Живи Зенон Элейский во времена Аристотеля, он наверняка бы «снял шляпу» перед таким рассуждением. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. В противном случае практический человек представляет для общества большую опасность.
Однако из всех видов движения, Аристотель отдает предпочтение равномерному непрерывному круговому движению как самому абсолютному. 29, с. 255). В отличие от фихтевского субъекта, Я, в философии Шеллинга, – «бесконечный субъект, а именно: субъект вообще, поскольку он — единственно непосоедственно достоверное, но при этом бесконечный субъект, то есть такой, который никогда не может перестать быть субъектом, раствориться в объекте, стать просто объектом, как это случилось в системе Спинозы» (2, с. 472).
Основал в Афинах (335) собственную школу (Ликей). Когда Александр предпринял поход в Азию, Аристотель стал абсолютно свободным. Перипатетик. Развитие мира в философии Шеллинга можно было бы представить в виде ступенчатой пирамиды, хотя это представление достаточно условно. Считал, что опорой государства должны быть средние слои.
Был наставником афинского политика и полководца Алкивиада, воспитанника его друга Перикла, спас его жизнь в бою, но отказался принять в благодарность любовь Алкивиада, по мнению обвинителей, при этом публично развратив юношей, объявляя «благословенную богами» мужскую любовь «свинством». Впоследствии потомки этой семьи продали попорченные сыростью и червями книги Аристотеля и Феофраста за большие деньги Аппелликону Теосскому, современнику Митридата Великого. Однако науки, которые он там штудировал (а Д. был не последним учеником), не удовлетворили его. С. 255) Аристотель вплотную подходит к материализму (там же.
Прагматизм (от греч., pragma – действие) представляет собой направление в философии, в частности моральной, получившее наибольшее распространение в США его справедливо называют "американской философией". категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Выходит, что воздействующее уподобляет себе претерпевающее. Тело и душа, по мнению философа, существуют нераздельно друг от друга.
Достичь этой цели нелегко. Родился Аристотель в июле-сентябре 384г. Главные проблемы — начала обычных тел и природа души. Сначала Аристотель занимался с молодым царским сыном в македонской столице Пелле впоследствии Филипп назначил им для пребывания Нимфейон, близ македонского города Миезы, который назывался также и Стримонионом жители Миезы еще во времена Плутарха показывали прохладные залы Аристотеля с каменными скамьями.
Людей мучает то, что их не будет, но не то, что их не было. Вот таким образом каждая отдельная вещь слагается из активной формы и пассивной материи. У Аристотеля был брат Аримнест и сестра Аримнеста. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери.
Из меди можно изготовить много вещей, но медь остается медью. Не ясно, каким именно образом земные объекты причастны к небесным идеям. По этой причине понятие время мы отнесли к категории отношение.
И эта форма будет началом и причиной движения, когда (движущее) движет. Если для Платона отправным пунктом его эстетических взглядов было представление об отвлеченном мире идей как сущности чувственно-воспринимаемых вещей, то для А. исходным был взгляд на вещи как на органически включающие в себя материю, форму (или идею), причину и цель, что делает их единством внутреннего (смыслового) содержания и внешней стороны, целесообразно организованными и упорядоченными, благодаря чему они и становятся предметом эстетического рассмотрения- Важнейшим понятием, характеризующим процесс превращения вещи из потенции (возможности) в нечто осуществленное из бесформенной материи в нечто целостное и упорядоченное, является понятие «энтелехия» (от греч. Святой Климент Александрийский использовал некоторые принципы философии Аристотеля в системе христианского образования, святитель Григорий Нисский использует в своих трудах аристотелевские понятия, ведя рассуждения о видах жизни (Аристотель подразделял её на растительную, чувственную и разумную), святитель Василий Великий часто приводит суждения, взятые в трудах Аристотеля, в своих «Беседах на Шестоднев» (богословские размышления о шести днях творения Богом мира), а святитель Григорий Богослов применяет в своих трудах силлогистику, которая также является изобретением этого философа. Так, по Аристотелю, космос, так же как и Земля, которая является его центром имеет форму шара.
на него были возложены отцом некоторые административные и военные обязанности. Была белая доска, на которой чертили. греческий философ (Стагир, Македония, 384 — Халкида на Эвбее, 322 гг. Аристотель, учёный, который привел в систему все результаты греческого мышления и знания, родился в 384 г. до Р. X.
Платон. Аристотель. Тем не менее, Метафизика- главное философское произведение Аристотеля. Затем он попробовал лесбосского и сказал: «Оба вина чрезвычайно хороши, но лесбосское все-таки приятнее». Обучение длилось восемь лет, пока не был убит Филипп II и Александру пришлось взять власть в свои руки. Добродетелям можно и нужно научиться.
Нам не чересчур многое известно о их взаимоотношениях. Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия).
Так, огонь нагревает, холодное охлаждает и т. п. Выход- в завоевательской политике греков. Вместе с тем, Аристотель требует, чтобы наука могла объяснить движение. Аристотелю предъявили обвинение в непочитании богов и кощунстве, что вынудило ученого, понимавшего необъективность предстоящего суда, отбыть с некоторыми учениками в Халкиду, на остров Эвбею, который стал последним пристанищем в его жизни.
Аристотель читал в Ликее лекции, прогуливаясь со своими слушателями. науч. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля). Законодатели должны способствовать этому. Проблемы, волновавшие Аристотеля, зачастую были прелюбопытными.
Но ничто не происходит само по себе. Родина Аристотеля- полис Стагира (Македония) на северо-западном побережье Эгейского моря, рядом с Македонией. Сказать, что не-сущее есть сущее- значит нарушить закон запрещения противоречия. Ученик Платона, А. выступил с критикой его учения об идеях как о чем-то первичном по отношению к вещам. 29. в беспрерывном движении изменении, преобразовании и развитии и сделал попытку раскрыть внутреннюю связь этого движения и развития.
Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований. греч.
Ее представители проверяли свои философские изыскания на себе. 29. логически противоречива. Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. Бог являет в себе чистую форму и первую сущность. и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию.
Напротив, материалистич. Критикует платоновское учение об идеях. Применительно к по отдельностиму предмету сущностью оказывается форма. Любовь – это та сила, которая подрывает корни любого эгоизма и всякой отдельности. Иногда Аристотель называет категорию места. Продолжая критиковать последнего, Аристотель ищет в его учении слабые места.
Но это и хорошо. Но зато любил одеться, носил по несколько дорогих перстней и делал необычную прическу. Аристотель правильно постиг тот факт, что общее можно познать не на основе созерцания или «воспоминания», но лишь посредством познания единичного и что мышление необходимо сопоставлять с практической деятельностью.
Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. Причем, греки не должны быть ни ремесленниками, ни земледельцами, ни торговцами. Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью. до н. э. ).
Это направление отрицает познавательную ценность философского знания. Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую.