И та и другая формы требуют предварительного выноса площадки за пределы самой кладки. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев. – Древнерусское искусство. Традиционно повалуша располагалась в передней части хором.
Везде существует углубление стены в основании окон нижнего яруса (иначе говоря – первая ниша), но выше, поскольку нет окон и полуколонок, наступает путаница. Сходство с малоазийскими памятниками (Чанликилиссе) и даже армянскими (профили пучковых пилястр) надо объяснять посредничеством Константинополя, в котором соединялись и творчески переплавлялись различные традиции. Ризположения, 1485 – 1486 гг. Внешне простые ее двускатные крыши от крыльца к алтарной части ступенчато воздымаются к небу.
Апсиды отделены от храма арками имеющими двухуступчатый профиль. На Руси они появились в X веке. Можно думать, что когда Владимир Святославич для возведения придворного храма вызвал из Константинополя зодчих (что было облегчено родством ибо его жена Анна была сестрой византийского императора Василия II), то под влиянием византийских обычаев и привыкшей к ним княгини были выбраны посвящение храма и основные черты его структуры. Дело в том, что можно быть уверенным в отсутствии каменного строительства в Киеве 1010-х годов. Цвет купола также важен в символике храма.
Они очень близки столбам не черниговского Спаса, а Софии Киевской, что тоже говорит об их связи с новой традицией – после 1037 г. (разумеется, при датировке Софии этим временем, о чем будет речь далее). Первые сооружения, в облике которых осознанно прозвучали эти мотивы, – Теремной (1635 – 1636 гг. ) и Потешный (иначе палаты Милославского, 1652 – 1659 гг. ) кремлевские дворцы. При раскопках перед западным фасадом здания был найден: блок завершения закомары, представляющий шесть рядов лежащих по окружности закомары плинф с уцелевшим рядом зубчиков между ними (Там же, с. 49 – 51. ).
Наружному парадному образу соответствовало и роскошное убранство залитых светом (благодаря большим окнам) интерьеров с сияющими золотом резными иконостасами и княжескими ложами. В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь.
Но ведь часто действительно имеющуюся пропорциональную связь можно объяснить иначе. Эта форма воплощала в себе главную особенность нового мировоззрения – историзм, приходящий на смену античному циклизму. Врубку «в обло» можно наблюдать только в очень старых зданиях и деревенских избах. В Лаврентьевской летописи под 1037 г. мы читаем: «Заложи Ярослав город великий, у него же града суть Златая врата заложи же и церковь Святыя Софья, метрополью и посемь церковь на Золотых воротах святыя Богородица благовещенье, посемь святаго Георгия монастырь и святыя Ирины».
Если вам когда-нибудь доводилось жить в бревенчатом доме, то вы понимаете, о чем я говорю. София, св. Единство принципов развития структуры дома, существование типов построек, эволюционно переходящих из одного в другой по мере развития хозяйства отдельного двора, единство материала (в данном случае широкое применение дерева) и единство конструктивных решений и декоративной обработки широких рубленых стен, усложненных встроенными между клетями или пристроенными к срубам галереями или навесами на столбах, создавали сложный, объемный, развитый пространственно ансамбль городской застройки. Во-первых, окна нартекса были понижены, как мы видели из-за купольных сводов.
Если выше еще идут окна, то снова повторяется та же система членений. Л., 1982, с. 115-116. Необходимо отметить, что вместе с профилями ниш эти пилястры создают многоступенчатые в плане прямоугольные лопатки – распространенную форму в домонгольском зодчестве на Руси. Совершить эти работы в один сезон просто невозможно.
Интересно отметить особое внимание к украшению южной половины хор. Следует сразу сказать, что единственно верным моментом (хотя и очень важным) является определение К. Н. Афанасьевым высоты хор, приравненной стороне подку-польного квадрата (Там же, с. 60. ). М. К. Каргером выявлена система декоративной отделки наружных поверхностей стен. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь.
Владимира. Отдельные области были тесно связаны с Киевом также и после утраты им центрального руководящего значения (Черниговское, Волынское, Смоленское княжества), другие (Новгородское, Галицкое, Владимиро – Суздальское, Полоцкое) в результате обособления создали собственную архитектурную традицию. Он образуется из пяти элементов – квадратного ядра в четырех лопаток, которые, поднимаясь, переходят в четыре различные арки.
также главы 9 – 12 в III т. «Всеобщей истории архитектуры» (Л. крайних – 377 см, галерей – 370 см. Особый характер имеет средняя часть хор над нартексом. Поднимаясь на вершину холма, где расположены колокольня и храм.
Многие деревянные формы славянского зодчества – башни, двухскатные перекрытия, многоглавие, наличие разных пристроек (клетей, сеней, теремов) повлияли на каменное строительство Киевской Руси. соч. ). По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля.
Не менее прекрасны и торжественны Зимний дворец и Смольный институт. W poszukiwaniu ukladu pierwotnego. Можно, однако, думать, что на фреске их было шесть.
Последние все и начинают на одном уровне – на высоте колонн (их капителей) в аркадах, с ним совпадают пяты малых арок, шелыги арок над партексом и пяты опирающихся на последние своды. Никоим образом нельзя определять эти обломы так, как делает это К. Н. Афанасьев. Постепенно влияние типов и отдельных форм архитектуры Москвы усиливается, что приводит в Новгороде к отказу от традиционного одноабсидного решения алтарной части и замене его на трехабсидное, а также к появлению в Новгороде и Пскове пятиглавых храмов (а в Новгороде – и трехглавых).
Время сохранило лишь отдельные имена. Так, в основе киевской Софии лежал пятинефный принцип, но в то же время храм отличался большим своеобразием – имел тринадцать куполов над сводами, а не дошедшая до нас Десятинная церковь (первое каменное здание Киева) – имело 25 куполов. 1036).
ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена. План можно расшифровывать и по его вертикальному построению – вспомним слова Б. Р. Виппера. Нет такого окна – это изба. Теперь про красное окно. Однако Новгородская первая летопись сообщает нам о закладке града, Софийского собора, сооружении («постави») Золотых ворот под 1017 г. и об окончании града и Софийского собора – под 1037 г. Глубокому анализу всей исторической ситуации первой половины XI в. и, в связи с этим, датировке строительства Ярослава посвящена обширная статья А. Поппе имеющая во многом итоговый характер (Рорре A. The Building of the Church of St. Между тем рядом с Русью находилось мощное государство – Византийская империя, где идеологические формы уже были разработаны полностью. Группировка вокруг центра и преодоление горизонтали подчеркиваются небольшим выделением средних арок во всех ярусах (такое примерно соотношение арок можно видеть в аркадах церкви Христа Всевидящего в Константинополе).
Раскопки у Десятинной церкви. - Новое в археологии Киева. На берегу Ангары, а точнее Иркутского водохранилища, так как река здесь подтоплена сооруженной ГЭС, расположился музей-заповедник. Найдены и части аналогичных черниговским полукруглых наружных тяг с живописным растительным орнаментом по штукатурке.
Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. Некоторые сооружения были характерны для развитых феодальных дворов: палата (907, 971, 1175 гг. ), терем (945 г. ), вежа (946 г. ), гридница (996 г. ), стражище (XI в. ). Стены церкви Богородицы (вернее, апсиды ибо в плане это четырехлепестковая постройка) расчленены окнами и нишами, вся кладка, в том числе и зигзагообразная – в нишах (как в Килиссе Джами, в черниговском Спасе), воспроизведена росписью по штукатурке. Но есть и не только чисто исторические соображения. Сейчас этот памятник находится в черте города.
XX столетия. Одна из самых знаменитых деревянных построек – Преображенская церковь на острове Кижи (Онежское озеро). По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа. Крытые шатрами высокие стены с машикулями и шелевидными бойницами, завершенные двурогими зубцами (в виде "ласточкиного хвоста"), мощные башни – круглые, граненые, квадратные – являлись неприступной твердыней. Lart byzantin.
Превращение Москвы в сильный политический центр привело к стремительному развитию архитектуры на территории города и княжества. Разной была и украшающая дома резьба. Храмподвергался неоднократным ремонтам. Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов.
Это обнаруживается и при определении ширины боковых нефов Софии. Крайние опоры – это, собственно, лопатки центральных столбов, которые должны были бы принадлежать центральным подпружным аркам, но «отняты» у них аркадами. Это были Аристотель Фьораванти (Успенский собор в Кремле), Алевиз Новый (Архангельский собор в Кремле), Петрок Малой (церковь Вознесения в селе Коломенском, укрепления Китай-города), Пьетро Солари, Алоизио да Карезано (крепостные стены и княжеский дворец), Пьетро Солари, Марк (Грановитая палата в Кремле).
21, E. ). В них были опубликованы материалы, собранные как самим В. В. где ячейки плана действительно меняют размеры (перед крайними апсидами), там н диаметры глав уменьшаются абсолютно очевидно – до 293 (южная) и 313 см (северная). Создание многих монастырей граничит с деятельностью тех, кто осваивал российские земли. Эскизам была присуждена бронзовая медаль.
Мастера, строившие Десятинную церковь, давно завершили работу и, видимо, вернулись назад, «в греки». На рубеже XVII—XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко.
Сусловым, так и его коллегами Л. В. И. Э. В богатом доме у клети было другое название – гридница, т. е. Этот храм вызвал к жизни множество повторений, наиболее схожи с ним Смоленский собор московского Новодевичьего монастыря (1524 – 1525 гг. ), Софийский в Вологде (1568 – 1570 гг. ), Успенский в Троице – Сергиевом монастыре в Сергиевом посаде (1585 г. ).
по проекту известного архитектора-реставратора А. В. Они сделаны по фресковой штукатурке, т. е. после полного завершения всех работ. Эти росписи активно изучали учёные в первой трети прошлого века. Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками. Однако есть аргументы и в пользу более ранней датировки известной нам кладки Десятинной церкви. Русские мастера умели строить простые, удобные избы (прежде говорили не строить, а рубить, так как работали только одним инструментом-топором). Фундамент закладывали на глубину 1 – 5 м и более используя песчаник известняк, местные валуны.
Второй тип врубки – «в лапу» – сложнее первого, но прочнее конструктивно. На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения.
Мы исходили из пропорционального определения уровня пят арок. С ХII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. Тем не менее некоторые основные плановые характеристики здания могут быть установлены.
Кроме того, в московских артелях работали мастера из Белоруссии, Украины, стран Европы. Расстояние между пятами арок и уровнем пола хор определяется конструктивно.
Димитрия в Салониках (Mango С. Byzantine Architecture. Распространен крестово-купольный тип храма. Простенки с прилегающими уступами оконных проемов уподобляются столбам внутренних аркад, вот таким образом группы из двух или трех окон на фасадах можно соотнести с двойными и тройными окнами с мраморными разделяющими столбиками в константинопольских памятниках. Выше уже было высказано предположение, что многоглавие граничит с хорами. Церковь рухнула во время штурма Киева монголами в 1240 году.
но себе на уме. Несколько позже гридницу начали называть повалушами или столовыми избами. После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. Она убеждает нас в том, что в какой-то период (вероятно, к 1039 г. ) западные пристройки были превращены в двухэтажные.
Последними стараются объяснить размеры целого и каждой детали. В музее можно увидеть использование в декоре храмов и жилых изб разных пород дерева: липы, ели, березы, осины.
Однако полного объединения не происходит по двум причинам.
Отличается также техника кладки: вместо плинфы (плоского кирпича) используют известняковые плиты, затираемые с фасада раствором, во избежание выветривания. Дослiдження i матерiали. Но согласованность и цельность черниговского пятиглавия производят особое впечатление. Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием. Площади монастырей разрастаются.
XVII век — время экономического и политического упадка Московского государства. Зарубежные связи.
«На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя. Фасады храмов несут выразительную скульптуру с большеголовыми и большерукими изваяниями. На нем обычно расположены многофигурные композиции монументальной скульптуры. Профилировки всюду используются для облегчения форм и выявления их соотнесенности с целым.
На западном фасаде люнеты малых закомар проходят стену насквозь. Подобная композиция, как мы видели, употребляется в памятниках Византии V – XI вв. О такой же логике свидетельствуют и перекрытия над хорами – световые главы.
Это то, что сегодня называется срубом. 2. ), кладка становится зигзагообразной, таков ее рисунок в Чернигове. ). Именно в связи с этим во многих византийских орнаментах как бы скрыто «третье измерение», узор приобретает не всегда осознаваемую, но всегда воздействующую в зрительном восприятии глубину, становится способным еще более дематериализовать массу, придать ей подвижность. Эти формы Русь могла заимствовать в готовом виде. Три Софийских собора середины XI в. – в Киеве.
В центральном у закомары существуют три облома (как на боковых фасадах), один замыкается обрезом в основании люнеты, два других, не доходя до уровня хор, сливаются и образуют идущую донизу лопатку, поверхность прясла остается ровной. Это был пятикупольный, пятинефный храм с широкой галереей и лишь одной лестничной башней. В. Милеевым были выявлены, лишь контуры фундаментальных рвов (Каргер М. К. Указ. Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. Ольги и Ирины (Ингигердт) (Лазарев В. Н. Новые данные о мозаиках и фресках Софии Киевской. Богаты и разнообразны традиции русского крестьянского зодчества.
Да, есть существенный недостаток – дерево очень хорошо горит. По свидетельству «Списка русских городов» весь объем был увенчан 25 главами (Тихомиров М. Н. Список русских городов дальних и ближних. Подобное сопоставление характерно для константинопольских памятников. Ckonje. Дома «двужилые», то есть двухэтажные. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами. По стене – оштукатуренной – идут орнаменты и крупные буквы (об открытиях которых есть упоминания в описаниях XVIII в. (Там же, с. 14. ) вспомним буквы на барабане черниговского собора.
На первом плане возвышается наружная стена всего здания. Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу. На капителях лежит поперечное крепление – антаблемент.
Это одна из основных традиций античного и византийского искусства. соч., с. 120-121. ).
Здесь объединялись черты обоих типов и, вероятно, также они могли объединяться и в Фаросской церкви (в описании Фотия ничто этому не противоречит). Подобный прием построения единой формы никак не может быть признан как истинный. Павлиновым и другими их собратьями по профессии и учениками.
В этот период большое внимание уделяется внешней отделке зданий. Архитектурные формы свободно развиваются в пространстве. Появились публикации историко-архитектуриого характера. М. Л., 1945, т. II, с. 525. ), она выглядит гораздо легче порядовой ибо видимых рядов плинфы в ней вдвое меньше, а светлые и широкие полосы цемянки не кажутся столь же тяжелыми и плотными. Каждое деление стены завершается полукружиями коробового свода – закомарами.
– Journal of the Society of Architectural Historians 1977, vol. На боковых апсидах ниши, ближайшие к центральной апсиде, уничтожены при позднейших перекладках. Для той эпохи это было невиданное по масштабам строительство.
На дворах упоминаются хозяйственные постройки: баня, клети (1016 г. ), медуша (997 г. ), медвьница (1175 г. ), бретьяница (1146 г. ), бражнеца (XIII в. ), скотница в смысле сокровищницы (996 г. ), погреб (1136 г. ), житница (XII в. ). В развитом жилище они получали название по назначению отапливаемого помещения: истопка истобка изба (впервые упоминается в 1074 г. ), горница (1073 г. ), светлица (980 г. ), баня (907 г. ), гридница (996 г. ). Конечно, подобные опоры – примитивизация мотива.
Этот уровень определяет членения фасадов, здесь кончаются окна апсид и все окна нижнего яруса боковых стен. Если клеть отапливалась, то её называли избой.
Три апсиды расположены в одну линию. Киiв, 1979, с. 121 – 123р. Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры. В XVIII веке русское барокко начинает приобретать западноевропейские черты. Однако построение наружного объема совсем не так просто, как оно кажется на первый взгляд. Интересно было бы выяснить первоначальный вынос шиферных плит над капителями.
Интересно и показательно для ощущения общности архитектурной традиции близкое совпадение размеров (при типологическом сходстве) черниговского памятника и храма в Дере-Агзы: в Чернигове – общая длина 32 м, ширина 21, 5 м, подкупольный квадрат – 7, 75 м, в Дере-Агзы соответственно – 33 (без экзонартекса), 21 и чуть больше 8 м. Композиция Спасо-Преображенского собора в Чернигове при использовании традиционных, поддерживающих хоры, аркад, отличается, как уже говорилось иной трактовкой общей структуры. Однако московская архитектура этого периода не просто похожа на предшественников. Чисто пропорциональные способы их нахождения будут надуманными.
Вот таким образом было бы невозможно в 1017 г. начать две каменные постройки сразу, а одну из них – Золотые ворота – даже закончить. Над самым центральным столбом покрытие шатровое, другие увенчаны лукообразными куполами. В названии и монументализме этого сооружения подтверждалось, с одной стороны, единство земли Русской, с другой – подчеркивалось растущее могущество и самостоятельность Новгородской земли.
Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками. М., 1970, с. 360. ). Полуколонны, как и лопатки северной стены, опирались на обрез стены в уровне пола хор. I-II Высоцъкий С. О. Графiтi та сподруження Kиiвськoi Coфii.
Отметим еще одну интересную конструктивную особенность собора. Последние положения кажутся верными. Богородица во с. Вельуса. - Културно наследство, 1969, 7, с. 147 – 160 Он же. В лесистых и болотистых местностях Северной Руси крепости располагались на невысоких холмах.
Собор назывался Софийским, как и главный храм в Киеве. Каждый из них имеет покрытие, не похожее на другие. Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб.
– СА, 1957, 2, с. 78-90 Каргер М. К. Древний Киев. Вогнутость возникает из-за постановки столбов. Он расположен на Красной площади в Москве и все видели хотя бы его изображения. Новооткриены архитектурни и сликарски споменици во Македниja од XI до XIV век.
В люпете же западной стены прорезаны три очень высоких окна. Зодчие стремились выделить храмовые сооружения среди остальных городских построек. Покрова Богородицы, 1683 – 1688 гг.
Самым ранним памятником каменной архитектуры стала церковь Успения Пресвятой Богородицы (989-996). родился еще Игорь Ярославич, судя по интервалам предыдущих дат, это могло произойти в 1033 г. В. Н. Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте. Ряды плит прокладывают рядами кирпичей (в целях выравнивания фасада). Софийский собор – большой пятинефный храм с крестово-купольной системой сводов.
В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка. IV. В 1485 году начинается сооружение стен нового Кремля. Деревянное зодчество, возникшее на заре формирования Руси, несомненно, древнее каменного. А некоторые детали вроде бы говорят об иных формах: так, сам М. К. Каргер вскользь говорит о том, что северное прясло западной стены было глухим (Там же, с. 31. ). Люди живут нормами, предназначенными для целого коллектива.
Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии. Что касается военной архитектуры (крепостей-острогов, состоящих из деревянных стен и башен), то здесь в большей степени, чем в жилом строительстве, заметна эволюция конструкций и внешних форм. В таком случае лестничная башня не превышала нартекс. Построение алтарной части своеобразно. Все эти формы связаны с устройством хор. Они обнаружены, например, в Херсонесе в кладках X в. Вот что пишет А. Л. Якобсон, о раскопанной в 1935 г. базилике: «Стены базилики изнутри были несомненно покрыты штукатуркой и расписаны, причем внизу, по-видимому, шел пояс имитирующий квадры кладки на это указывает сохранившийся на западной стене среднего нефа (в юго-западном углу) кусок штукатурки, расчерченный на прямоугольники с двойной рамкой (ширина 37 см, высота 29 см) следы самой краски не уцелели. » (Якобсон А. Л. Раннесредневековый Херсонес.
То же относится и к гражданским сооружениям – палатам вельмож (князей Василия Голицына и Ивана Троекурова в Охотном Ряду, XVII в. ), производственным зданиям (Монетный двор, 1697 г. и др. ). Центром любой усадьбы на Севере был дом. 1024 (Изяслав), 1027 (Святослав). В северо-восточных землях (Владимиро-Суздальской, Ростовской, Нижегородской, Тверской, Московской) в XII – начале XV в. в основном использовали легко поддающийся обработке мягкий белый камень, добывавшийся в близлежащих карьерах.
Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь. Киiв. Кроме того, на территории России сохранилось несколько деревянных конструкций монастырей, часть из них перенесена в музеи деревянного зодчества, а часть сохраняется в исконных ландшафтах. Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. М., 1930, т. IV, с. 21 – 29, см. В первой половине XII века церковь перенесла значительный ремонт.
Наиболее развитый завершает барабан центральной главы. По К. Н. Афанасьеву, «ширина каждого из этих нефов в сумме со столбом равна разнице между диагональю подкуполыюго полуквадрата и меньшей его стороной» (Там же, с. 58. Первая связана с разнохарактерностью ячеек самих хор. О значении древних понятий для истории культуры говорил историк прошлого века И. И.
Все приемы этого и черниговского памятников генетически родственны. Высота стен была неодинаковой (выравнена в XVIII в. ). Во всех люнетах эти проемы содействуют и облегчению стены, ее «прозрачности». На первых порах наряду с духовенством, основным заказчиком и финансистом строительства, а потом содержания церкви, был князь (с конца XII в. – еще и бояре, купцы, ремесленники, позже городские общины, в складчину жители слободы или улицы). Мы знаем о его применении в Константинополе еще в V в. На западной стене базилики Студийского монастыря (463 г. ) кладке использующей камни неправильной формы, более регулярный характер придан парами параллельных линий, прочерченных по затертому раствору.
Из древних «наемных записей» видно, что в далекие времена уже существовали плотничьи артели, состоявшие из опытных мастеров- профессионалов и учеников исполнявших «черную» подготовительную работу. Непрестанное движение глаза с одной формы на другую, «круговращение» форм существует и здесь. Огромные печи с противнями, на которые поступал рассол, выкачиваемый из скважин гигантский соляной амбар, где складировалась соль причал, к которому подходили баржи – все поражает отлаженностью, но и опасностью производства. Высота грандиозного собора, сооруженного в византийской традиции, равнялась 55 м, а длина – 37 м. Рядом с главным куполом возвышалось еще 12 (тринадцать куполов символизировали Иисуса Христа и двенадцать апостолов). Иногда к задней стенке пристраивалось еще помещение, носящее название «боковуша». EI – 47.
Также в стенах располагались ворота, количество которых зависело от размера крепости или города. Дослiдження и матерiэлы. Отечественное строительное искусство XVI в. также испытало ренессансное воздействие. В лесистых и болотистых местностях Северной Руси крепости располагались на невысоких холмах.
В его четкой, строгой структуре, композиционном построении и декоре фасадов (при сохранении внешних черт древнерусских крестово-купольных храмов) проявилось рациональное мышление ренессансного строителя, даже инженера. До этого времени Русь была страной деревянной.
Бревна в венце связываются между собой в основном двумя способами врубок – «в обло» и «в лапу». Небольшие пустоты или слабые места в стене вели к разрушению здания. Можно обнаружить несовместимость датировок 1030 и 1032 гг. В названиях звучат наиболее характерные и существенные признаки сооружений.
В средних пряслах сделаны одна в другой три ниши: одна начинается под первым ярусом окон, другая – под вторым (уровень пола хор), третья занимает люнету закомары. К концу Х в. древнерусское государство приобрело уже законченные формы. Ширина крайних нефов колеблется от 356 до 372 см, галерей – от 350 до 373 см. Особое место в истории русской архитектуры занимает деревянное зодчество. Таков, например, план г. Олонец в Карелии.
Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту. 1979, с. 17 Она же. Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен. Славянские земли — это в основном плодородные и влажные, покрытые лесами равнины. С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех – галереи.
К концу XVI века в стране насчитывалось до 200 монастырей. Киiв. Следующий период развития русского зодчества – так называемый раннемосковский (XIV – начало XV в. ), время формирования в Белокаменной нового политического и культурного центра.
Уже на первом, так называемом домонгольском, этапе (X-XII вв. ) отечественное зодчество имело местные особенности, выражавшиеся, в частности, в используемых материалах. Оказалось невозможно однозначно реконструировать план уничтоженной церкви.
Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири. Политическими и экономическими центрами стали города-крепости, обрастающие посадами, селами и слободами со своими языческими святилищами, а с принятием христианства – храмами и монастырями. Н. Макаренко, считая их «великокняжескими», по-видимому, ограничивал их XI – началом XII в., но у него же встречается предположение о конце XII в. (южный придел).
Подобные храмы были широко распространены на северо-западе. Сохранились подробные описания картин, проливающие свет на историю того времени, когда возводилась церковь, на уклад жизни новгородцев. Это как бы перспективное воссоздание на плоскости кладки конхи апсиды в церкви св.
Архитектурный стиль Киевской Руси (конец Х – начало ХII веков) исследователи называют стилем «монументального историзма», наиболее адекватно выразившим «дух эпохи» – идею об общерусском могуществе. Плинфа, употребленная в кладке-приделов, неодинакова и к тому же отлична от плинфы собора (толщина 4 – 6 см против 2, 5 – 3, 5 см). Середина лопаток образована пучковыми композициями из полукруглых и граненых тяг.
Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В. С этим же можно связать и сдвинутость вторых (с востока) лопаток ибо надо было дать место восточному пряслу. Чудесным произведением древнерусской архитектуры является церковь Покрова на Нерли. Подобный ход мысли характерен для эпохи: «. Стена второго яруса как бы отступает вглубь, создавая уступ, этот уступ и определяет вынос пилястр. Это типологически цельное явление, вероятно – и стилистически.
Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые – всё под одной крышей. Для историков архитектуры дореволюционного времени такой вопрос даже не возникал. В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота. Малые арки опирались здесь не на пристенные лопатки, как с северной стороны, а на пары полуколонн, от которых уцелели, хотя и фрагментарно, капители. Однако уже совершившееся в IX – X вв.
Edinbourgh, 1947r I, p. 23, pi. Киев, 1982, с. 41-42. ). Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда.
Но почему же вверху лопатки не соответствуют точно структуре здания. Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. Громадные лесные пространства, в окружении которых жил русский человек (в особенности на севере) и постоянное соприкосновение с лесом как строительным материалом, отличающимся высокими качествами, способствовали развитию деревянного зодчества.
Насколько самостоятельным было зодчество Древней Руси. Ниже 4 м, примерно в уровне 3, 5 м, начинаются окна апсид и западного фасада. Ряд башен создан по обмерам и чертежам, одна из них находится в селе Торговище Пермской области. Изобретательно соединены формы в верхних аркадах.
Археологiчнi дослiдi року 1923. Самый существенный среди них состоит в особых размерах и качестве плинфы – светло-желтой и очень тонкой (2, 5 – 3 см) (Каргер М. К. Указ. Здесь в 1045-1055 гг была построена своя София. Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. реконструкцию: Асеев Ю. С, указ соч. ).
(с. Культура Средних веков основывается не на личности. соч., с. 120-121 Асеев Ю. С. К вопросу о времени основания Киевского Софийского собора. Р1рина, св.
Напомним, что в XII веке Новгород становится республикой, свободной от княжеской власти. Как и купольные своды внизу, они требуют квадратных оснований. 1983.
Но, приехав на Русь, они столкнулись с необходимостью решать здесь абсолютно новые задачи. Следовательно, для того, чтобы найти нижнюю границу этой зоны, надо от верхней вычесть высоту свода (или арки). Сформулируем предположения о построении восточной части здания. На рисунке Десятинная церковь показана с запада.
Форма луковицы -- символ пламени свечи, обращающий нас к словам Христа: Вы – свет миру. Но вместе с тем, в них проявились некоторые особенности (лаконичность и строгость внешнего мира, скромность убранства, строительная техника), свидетельствующие о начале сложения новгородской архитектурной школы. Раскопки Десятинной церкви показали, что здание было возведено из плоских кирпичей византийского типа (плинфы) способом кладки со скрытым рядом.
Большинство укреплений и крепостей в Древнерусском государстве были деревянными. Ирины в Константинополе, храм в Дере-Агзы). – СА, 1980, 1, с. 293 – 299. ). Киiв, 1959 Комеч А. И. Спасо-Преображенский собор в Чернигове. Кроме бревен употреблялись брусья, пластины, доски (тес).
Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов. деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. Многие храмы, построенные в этот период, одноглавые. И. Бруно-вым, можно понять сложную композицию Спасо-Преображенского собора в Чернигове. Новгороде и Полоцке – составляют единую группу в архитектуре и единое явление в истории всей русской культуры. В XV в. восточнославянские земли постепенно собираются под властью князей Московских.
Из дерева строились как крестьянские избы, так и большие княжеские терема. Традиционно повалуша располагалась в передней части хором. Он связан с центральными явлениями византийской культуры. Графiтi та час побудовi Софiйського собору в Киевi – Стародавний Киiв.
616-656). ). На битву 1026 г. с Мстиславом он мог решиться лишь со старыми союзниками, а после поражения «не смяше Ярослав итн в Киев, дондеже смиристася» (ПВЛ, с. 100. ). Важнейшую роль в создании нового образа храма сыграло использование элементов ордера, дополненных пластическими формами из терракоты и белого камня – отдельными деталями (например, украшения на закомарах Архангельского собора в Кремле) или резными порталами и наличниками. Главной плоскостью фасадов является ближайшая к зрителю.
Он считает, что Десятинная являлась дворцовой церковью Владимира Святославовича. Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей. В 1876 г. церковь была обшита тесом с фасадов, а внутри оштукатурена, устроен новый иконостас.
В его зодчестве такие же. Полукруглые тяги проходят во всех простенках между окнами собора – и только в них. Ополовникова. Исследования киевских памятников последних лет позволяют предложить еще один вариант.
Столбы выглядят чуть ли не вдвое тоньше действительного размера. 1, с. 35 – 44 Рорре A. Kompozycja fandacyjna Sofii Kijowskiej. За избой, под одной крышей расположен большой хозяйственный двор, отделенный от нее сенями. Перекрытие производилось обычно на два ската. М., 1956, с. 11 – 63 см. Очень интересна архитектура этих зданий. Мастер Нестер. Сообщения новгородских летописей кажутся ошибочными из-за соединения ими под одним годом разных исторических событий (так, под 1017 г. в них сообщается о битве с печенегами, закладке Софии, походе к Бресту).
При сооружении конх часто применялась кладка параллельными наклонными рядами (под 45) – ряды поднимаются от центра конхи к периферии. Фрагменты найдены вне собора, к северо-востоку от него их возможно вот таким образом отождествить с частями галерей, а не самого храма и опять-таки (судя по столбам и Спасского и Софийского соборов) – со вторым этажом. М. Л., 1959, с. 180. ). Бiля Чернигiвського Спаса: (Археологичнi дослiди року 1923). - Чернигiв i пiвнiчне левобережжя.
Обычно это лишь сообщения о типах сооружений в соответствии с ходом описываемого события. Дослiдження i матерiали. Во-первых, обрамление было настолько развитым, что включало в себя, вероятно, ряды зубчиков. Но базилика была неудобная для возведения купола, символического места пребывания Бога. Только в них окна проходят в трех ярусах, в остальных пряслах – лишь внизу.
– Bioletyn historii sztuki, 1968, 30, s. 1-29. ). Барабаны малых глав приравнены по высоте сводам рукавов креста. Ивакин Г. Ю., Пуцко В. Г. Импостная капитель из киевских находок.
Ее толщина выявлена, она всегда одинакова, ею определяются даже мелкие членения. Киiв, 1929. Дом был как бы частью окружающей природы. В конце XVIII – первой половине XIX интенсивно развивается усадебная архитектура, в которой господствует стиль классицизм, как ранний, так и ампир (от франц. – «империя») – поздний классицизм. А в северозападных землях (в Великом Новгороде и Иван-городе – ныне в Ленинградской области) для сооружения подобной крепости использовали местный известняк, на Соловецких островах – валуны, что придавало ей своеобразный вид. Основным видом городских укреплений были городские стены4.
В том, что это стена, - нет ни малейшего сомнения, вот таким образом еще раз укажем на невозможность обозначить отрезки стен как столбы и на ошибочность определения «шести-и восьмистолпные храмы». 12, fig.
на с. 140 см. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница. Обилие вогнутых поверхностей усиливает это впечатление. Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х годах XI века.
Другие стены расчленены лопатками (пилястрами) на три части – соответственно разделению внутреннего пространства храма. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. XXXVI, N 2, p. 99, 109-110. ). Церковь принадлежит константинопольской архитектурной традиции.
Своды ставятся непосредственно на перекинутые от столба к столбу арки. Остановимся на этом подробнее. В 977 г. его отец Владимир Святославич бежал «за море», убоявшись Ярополка из Новгорода, куда вернулся лишь в 980 г. «с варяги». В качестве прикрытий для них использовались топкие низины и болота.
На настил ставили амбары, ледники. В данном случае обходится вопрос о характере кривых, образуемых стенами апсид. В романском стиле отразились древние христианские и языческие представления. Белоуса.
Примеры такого сочетания художественных форм – главный собор Рождественского монастыря, церковь Антипия Чудотворца на Колымажном дворе (Москва). Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве (1037). Попробуем проанализировать план существовавшей в 1036 г. постройки. Зигзагообразность узора во всех вогнутых нишах черниговского собора как бы сообщает углубленной поверхности некоторое движение вперед. Его декоративной системе присуща насыщенность форм идущих не только от итальянских прототипов, но и от готических в ренессансной трактовке (высокие остроконечные фронтоны над входами, окнами и пр. ) известных по постройкам Петрока Малого (например, церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском), что исследователи объясняют участием в его сооружении мастеров из Западной Европы.
Последний, правда (по аналогии с черниговским собором), кажется больше похожим на храм в Дере-Агзы, чем на церковь Климента в Анкаре. Кажущиеся здесь утолщенными боковые лопатки – обычный на самом деле размер. Только имея в виду эту «окружность» константинопольских церквей, часто впервые открытую II. Напомним, что ширина ближних к центру нефов определяется в 360 – 377 см.
Пространство хор, казалось бы, становится частью пространства всего храма. Мы знаем, что сыновья Ярослава родились в 1020 (Владимир).
Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е. Они украшались красивой резьбой. Башня Якутского острога в 90-е гг. Возникло необычное композиционное решение.
Как я уже говорил выше, горница располагалась над подклетью и под теремом. После приказа шатровые храмы исчезают в столице, но их продолжают строить в провинциальных городах и особенно в деревнях. Фундаментальным отличием горницы от избы – красное окно. Киевской Софии и многих других русских сооружений. Однако даже в пределах одной ячейки ее ширина может меняться (ширина западной ячейки к северу – 371 см, к югу – 360 см).
И само слово происходит от «горний», т. е. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся. Как вариант – плиты и импосты могут несколько выступать. От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками. Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой. Нарышкинский стиль особо примечателен двух-цветностью: ярко-красные кирпичные стены облачались в белокаменное "кружево" в виде карнизов, колонн, наличников, присущих европейскому барокко картушей (украшений в форме щита или полуразвернутого свитка), раковин, волют (спиралевидных завитков с "глазком" – кружком – в центре), "гребешков", виноградных лоз с гроздьями, цветов и пр.
Столь значительное сходство с членениями барабана -I пилястры в простенках, меандровый пояс с крестами – может свидетельствовать о том, что второй ярус лестничной башни был как бы барабаном для сводчатого или купольного (что вероятнее) покрытия. Основой для всех фасадов являются композиции главных прясел боковых фасадов. Так было даже в симметрично пятиглавой церкви в Вире. Там.
А еще через столетие наряду с ними – посадские бесстолпные (например, Никольский в селе Каменское, последняя четверть XIV в. ныне Московская область). На местных диалектах спальня именовалась одриной (945 г. ), ядрицей (XI в. ), ложницей (XI в. ), постницей (XI в. ), покоищем (1097 г. ), плотницей (1175 г. ). А вот описание терема из сборника «Древних российских стихотворений» Кирши Данилова: Три терема златоверхие, Да трои сени косящаты, Да трои сени решетчаты, Хорошо н теремах изукрашено, На небе солнце, в терему солнце, На небе месяц, в терему месяц, На небе звёзды, я терему звёзды, На небе заря, в терему заря – И вся красота поднебесная. Это то, что сегодня называется срубом.
В русском фольклоре все породы деревьев имеют свои поэтические названия. XI – XIV вв. Это помещение украшалось, как изнутри, так и снаружи. Эти членения, за исключением люнеты, зодчие стремятся повторить повсюду. Н. В. Холостенко предположил, что западные угловые помещения на хорах завершались глухими куполами (Исследование Н. В. Холостенко (в печати). Все эти сооружения еще близки к киевским.
Paris, 1967, p. 207). Древние понятия помогут лучше понять этапы эволюции древнерусской архитектуры. Недаром у пристани, к которой прибывают в теплое время года суда встречает туристов небольшой бюст А. В. Возможный диаметр закомары колеблется от 4 до 5 м, фрагмент очень деформирован в сторону «распрямления», меньший размер кажется вот таким образом предпочтительнее.
Их облик и техника возведения пришли к нам в X в. из Византии (унаследовавшей многое, в свою очередь, от античного мира), откуда приглашали каменщиков, резчиков, штукатуров, мозаичистов, живописцев, владевших искусством фрески. осознание опор как формы в себе замкнутой, не разделяющей пространство, а лишь находящейся в нем, приводит к возникновению центрических крестчатых столбов. В черниговском храме происходит обратная замена – колонн столбами.
На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола». Этот стиль для Древнерусского государства был «первичным стилем», каким для Западной Европы был стиль романский, но оба они способствовали укреплению христианской веры в своих странах. Церковь строилась в качестве кафедрального собора неподалёку от княжеского терема. Мерой была красота и сам человек, его пропорции. Sophia in Kiev. - Journal of Medieval History, 1981, 7, p. 15-66. ). Во втором ярусе центральной апсиды вогнутые ниши чередуются с плоскими (по оси помещена вогнутая ниша), на боковых группировки ниш приобретают несколько случайный характер.
«С ХI века постепенно начинает распространяться и каменное строительство. Метод же расчета формы К. Н. Афанасьева исходит из посылки о полукруглой форме апсид. Строили ее, как мы знаем из летописного сообщения, греческие мастера. Восточные лопатки фасадов не могут быть размешены иначе, но им-то как раз внутри соответствуют не лопатки, а простенки.
Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. Между тем здатели (строители) и плинфотворители (изготовители плинфы) пользовались большим уважением их труд хорошо оплачивали. Аберкиуса в Куршунлу.
Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. XX столетия. Наиболее сложными сооружениями на дворах были жилые дома. Опорами нижних аркад служили мраморные колонки, вдвое более тонкие, нежели опирающиеся на них кладки (колонки были обложены кирпичом после пожара XVIII в. ).
Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника». См. Проследим теперь варианты орнаментации стен Спасо-Преображенского собора.
Рассмотрим вопрос подробнее. Представляется абсолютно непонятным для зодчих XI в. стремление к подобному различию. Oberlieferung und Entwicklung einer handwerklichen Technik. Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. Естественно, что трудность изготовления теса заставляла зодчих очень бережно относиться к нему и употреблять его преимущественно для отделки наиболее ответственных частей сооружения.
С пей соотносится высота рукавов креста, следовательно и всего храма. Лопатки как бы обрамляют и открывают пространства всех трех апсид. Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. Также в стенах располагались ворота, количество которых зависело от размера крепости или города5.
Вводились и новые мотивы. А был ли он. Во второй половине XVII в. происходит частичный возврат от «узорчастости» к более строгому древнерусскому стилю. Верхняя часть избы, поднятая высоко над землей («из горни»), предназначенная для жилья, получила название горницы или просто избы. Коротке звiдомлення.
надвратные храмы Преображения, 1687 – 1699 гг. Русские храмы в стиле барокко обычно высокие, с легкими изящными контурами. Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа.
Если вам когда-нибудь доводилось жить в бревенчатом доме, то вы понимаете, о чем я говорю. Движение «сквозь» поддерживается и перспективными профилировками арок. Точно так же образуются все членения верхних частей. Несомненно, что высота зоны между капителями и полом хор определяется высотой малых арок от западных столбов к стене нартекса и высотой сводов над нартексом, т. е. строго конструктивно, при полуциркульных очертаниях перекрытий эти размеры зависят только от плановых размеров (высота пролета плюс толщина арки или свода). Одпако справедливо именно последнее, как ни неожидан подобный эстетизм. Строительство подобных храмов, а также бесстолпных с крестчатыми сводами продолжалось и в первой трети XVII в. (церковь Покрова Богородицы в Медведкове, 1634 – 1635 гг., Москва). особенно с. 24 – 25. ).
В 1484 – 1489 годах неподалеку от Успенского собора возводится Благовещенский собор, в 1505 – 1509 годах сооружается Архангельский. Судя по многим одинаковым фрагментам, стена была окрашена в охристо-красный цвет, а места сочленения форм отмечались белыми линиями. Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. – Journal of the Society of Architectural Historians, 1977, XXXVI, X 2, May, p. 99. ).
Ведущим направлением в культуре средневековья была архитектура. Русь славилась «городами великими, селами чудными, садами монастырскими, храмами церковными». Основным был уровень пола хор, определяющий и высоту храма в целом. Главы получили продуманное и согласованное объемное решение. Не было, нет и не будет такой".
С появлением государства должна была измениться религия. Опыт сельской планировки был использован при застройке посадов и слобод. А с другой стороны – дерево позволяет очень быстро возвести новое строение. Все размеры близки между собою и имеют разброс порядка 16 – 23 см. соч., с. 27 Ивакин Г. Ю. Указ. Сибирские дом просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей. 15-12. ).
На боковых полях находятся четыре фигуры (на каждой), при ширине полей примерно в 360 см на каждую фигуру приходится 90 см. Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека. Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром. Это тип человека самодостаточного, цельного. Оконные проемы создают вертикальные и симметричные группы.
Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре. Его резной белокаменный орнамент – в основном модификации крина (лилии), пальметты (веерообразного листа) иногда маски, зооморфные изображения. Отчет о раскопках хранится в Архиве Института археологии АН СССР. ).
Как отмечено выше, ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки. А. Поппе лолагает, что церковь была посвящена Богородице, а не какому-то отдельному ее празднику (Успению, например) и что летописи не случайно только так ее и называют. Крестчатый столб – вовсе не замкнутая в себе фигура (хотя зрительно он и может казаться таким). Рельефную резьбу по дереву называют корабельной. Как бы ни относиться именно к этому числу, все же само обилие глав, очевидно, неоспоримо.
В любом случае датировки дворцов и известной нам кладки Десятинной церкви нераздельны. На северном фасаде такая арка при перестройках XVIII в. была даже перетесана (повышена) под влиянием классических вкусов.
– СА, 1980, 3, табл. Однако купола здесь тоже не было ибо над склоном люнета в западной стене изнутри, со стороны хор, поднимается вертикальная кладка. Да еще и окрестные леса переводились на топливо для огромных печей на добрый десяток верст. Лопухинский корпус, 1680-е годы и т. д. ). 9, с. 93 – 97. ).
Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра. Полуколонки снаружи помещены лишь по сторонам окон. София Киевская строилась как главный храм столицы могущественной державы.
Масштаб венчающей фасад средней закомары подчеркнут ее большой высотой и, следовательно, большой высотой ее трех окон (в сравнении с боковыми фасадами). Kиiв, 1979, с. 124-129. ). Нечто подобное наблюдается на западной стене (внутри здания) базилики, раскопанной в 1935 г. По-видимому, в обоих случаях эта имитация кладки относится к одной из перестроек базилик скорее всего в X в» (Там же, с. 156. ). Они глубоко традиционны и собственно для византийской архитектуры: в Каср-ибн-Вардане общая схема заполнения пространства между основными столбами аналогична Спасскому собору, проемы в люнетах являются (поскольку еще нет рукавов креста) окнами. Сторонники дат новгородских летописей не принимают, однако и сообщения Новгородской четвертой и Софийской первой летописей о «свершении» Софии в 1037 г. и относят окончание строительства собора к еще более раннему времени.
– Укрiанський iсторический журнал, 1966, 7, с. 103-106 Он же. В самой византийской столице из-за сложного четырехлепесткового плана алтарных помещений апсиды тоже иногда выдвигаются к востоку, хотя и не в такой мере (Эски Имарет Джами) в XII в. в маленьком храме Иоанна Предтечи три полукруглые апсиды вынесены за линию, соединяющую восточные углы основного объема. При этом хоры были бы над всей площадью малых нефов, боковые апсиды церкви стали бы также двухэтажными. Красноречьев. В старину пиленых досок не было и для получения теса бревно раскалывали топором при помощи клиньев на несколько частей, которые затем обтесывали топором, теслом, откуда и возникло название «тес».
Новгородская София была проще, лаконичнее и строже своего оригинала как по своим внешним формам, так и по внутреннему убранству., S. 92 u. w. Никаких новых работ в конце княжения Владимира в Киеве не было.
Арки опираются на довольно массивные столбы, чей размер определен толщиной стен. с еще несколькими обстоятельствами. В этом же соборе еще интереснее декорация в простенке северной стены (между вторым и третьим окном, считая с востока). Строительство конца X – начала XI в. выглядит спорадическим, в то время как София Киевская является масштабной и решительной модификацией русскими зодчими византийских идей, что означало рождение непрерывной и устойчивой местной художественной традиции.
В этом городе, на месте победоносной битвы киевлян с печенегами, Ярослав Мудрый велел заложить в 1037 г. собор Святой Софии. Byzantine-russian relations between 988-989. -DOP, 1976, 30, p. 197-244. ).
Как установлено К. Н. Афанасьевым, сторона подкупольного квадрата равна 25 греческим футам. Базиликальный в общем очертании, он разделялся на нартекс. В этих образных эпитетах чувствуется особая любовь русского человека к лесу. Вот таким образом мы можем предположить существование первоначальных приставных полуколонн (возможно, мраморных) – форма, аналогию которой мы встречаем в самых замечательных постройках Византии: Неа Мони на Хиосе и Сан Марко в Венеции. На втором плане видна стена самого храма (западная) с арочным проходом внизу, что свидетельствует о первоначальном существовании с этой стороны пристроек следы кладки над проемом и окно в верхней части стены показывают, что эти пристройки были одноэтажными. От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами.
И этому есть причины: недорого, доступно и очень комфортно для жизни. Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов. Стены укреплялись «вежами»— башнями иногда на каменном фундаменте.
При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города. У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. Киев, 1981, с. 340 – 342.
большая клеть (или большая изба). В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры. Основным видом городских укреплений были городские стены.
Специфическая особенность Владимиро-Суздальских храмов – скульптурная декорация. Кроме того из дерева строились самые разные сооружения – от жилых и хозяйственных зданий до больших дворцовых с разветвленной планировочной системой. Во-вторых, построения неверны фактически. Как уже было сказано, за образцы им были церкви Владимира и Суздаля.
Суслова. Да, есть существенный недостаток – дерево очень хорошо горит. Любимый мотив резьбы – солнечная розетка, древний символ жизни счастья, благополучия.
Это помещение украшалось, как изнутри, так и снаружи. На основании этих несоответствий иногда высказывается предположение (хотя и не попавшее до сих пор в публикации) о том, что собор был превращен в крестово-купольиый храм лишь в процессе строительства, а до смерти Мстислава он возводился как базиликальная структура лишь в 1036 г. замысел был изменен. Они не противоречат пейзажу (хотя и господствуют над ним), а объединяются с ним в единое целое.
Хотя апсиды не сохранились (Д. Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос. Все в крестьянском доме было продумано и функционально.
Мы говорили уже о массивности, телесной наполненности оболочки. Москва). См. : Макаренко М. Дослiди над Чернигiвським Спасом. Какие бы то ни было промежуточные пропорциональные построения оказываются излишними. в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке. – Труды секции теории и методологии (социологической) ИАИ РАНИОН.
Koln, 1971. ). Размеры всех остальных форм определялись иначе. Обратимся к черниговскому собору.
Во-вторых, сама развитость форм, сохранность составляющих верхний ряд огромных черепиц свидетельствует о принадлежности фрагмента к обрамлению не утопленной в стене (как малые закомары черниговского собора), а выступающей и завершающей закомары. Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились. Для византийского искусства наиболее характерным является полное совпадение, слитность размеров площадок импостов (или плит над ними) и кладки, положенной на них, но с обязательным учетом облицовки или росписи. В середине XVI в. одновременно с варьированием итальянских мотивов во внешнем и внутреннем оформлении наметилась тенденция возврата к раннемосковским традициям (устройство высоких арок, завершение здания пирамидой из ярусов килевидных закомар, кокошников и пр. ).
Лишь вверху, где обломы уходят от лопаток как профили закомар их отделенность от «ядра» лопаток становится очевидной. Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. Но подавляющее большинство чисто пропорциональных ее определений кажется лишенными смысла. По этому образцу начинают сооружаться каменные храмы и на Руси. В старинных былинах, песнях, сказках встречается и «белая кудрявая береза» и «сыр-кряковистый дуб» и «горькая осина» и «красная сосна».
Было же их, по всей видимости, семь. Пространство приобретает характер более защищенный и закрытый. Во-первых, мы тогда будем иметь дело с разницей размеров в 6-9 см.
Отдельные детали постройки (кровельный тес, причелины, колонки и т. д. ) также соответствовали своими размерами бревнам, что создавало определенную масштабность всего сооружения. Далем, А. М. До сих пор вызывает восхищение строителей и архитекторов искусно продуманная система водослива – желобов, желобочков, скатов, – которая спасала деревянные церкви от сырости и гниения. Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге.
В Новгороде Софийский собор (1045 – 1052 гг. ) возвели из одного местного известняка, храмы в Приднестровье – наоборот, строили преимущественно из кирпича, поскольку его производство было дешевле привозного камня. Еще важнее, что именно она употреблена при сооружении трех окружающих церковь дворцов, которые гораздо логичнее связывать со строительной деятельностью Владимира Святославича в конце X в., с созданием им торжественной резиденции вокруг только что возведенного собора, нежели с Ярославом Мудрым, чей обширный город возник значительно позднее за пределами города Владимира Святославича. Как он выглядел.
Размер закомары становится зрительно еще значительнее из-за идущего под ней (немного ниже) пояса меандра, украшающего только западный фасад (все поле-над меандром читается как закомара). Еще раз заметим, что достоверность рисунка нельзя переоценивать. Наши соотечественники быстро переняли у них методику кладки, некоторые технические и декоративные элементы – пояса на фасадах из колонок и аркатур (ложных арок), порталы (архитектурно оформленные входы в здание), тяги (выступы в стене, обрамляющие панно), полуколонки и пр., передав свое умение следующим поколениям. Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике. При Андрее Боголюбском был построен великолепный памятник зодчества владимиро-суздальской школы – белокаменная церковь Покрова на Нерли.
Эхин, абак и примыкающую к ним снизу шейку колонны называют вместе капителью колонны. Роль княжеского заказа в построении Софийского собора в Киеве. - Древнерусское искусство. 1950. - ВВ, 1953, т. VII. Сам К. Н. Афанасьев отмечает, что «сравнение толщины стен больших соборов и одновременных им небольших церквей убеждает в том, что имеющаяся разница в толщине их стен не столь велика и во всяком случае не пропорциональна величине сооружения» и далее – «толщина стен является в известных границах величиной постоянной изменяющейся лишь в связи с ее (стены. К рубежу XVI-XVII вв.
При создании крупных сооружений тогда брали за образец кремлевский Успенский собор, а на фасадах, в интерьерах маленьких посадских бесстолпных церквей столицы первой половины столетия (Трифона в Напрудной слободе, Зачатия Анны "что в углу" в Китай-городе) использовали отдельные ордерные элементы. Торцовые фасады завершались щипцами и линия карниза здесь соответствовала наклонным линиям двускатной крыши.
Примером такого строительства является возведение Свияжских укреплений. большая клеть (или большая изба). Он определяет каждый из них как независимую друг от друга форму. Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. Широкое распространение тогда получил стиль "узорочья" – применение в светских и культовых сооружениях одинакового декора, включение в него ордерных элементов, обилие украшающих форм – резных наличников, колонок и полуколонок (одинарных, парных или их пучков), карнизов, ниш, филенок, розеток, арок, фигурного обрамления порталов и т. д. Словом, появилось новое понимание плоскости стены: с ней теперь был неразрывно связан рельефный узор.
Размеры проемов — дверей, окон — были кратны целому числу венцов. Поражает внутренний интерьер церкви.
Sophia. Если клеть отапливалась, то её называли избой. Но эта весомость не переходит в ощущение тяжести и инертности материала. Дома горожан и селян, дворянские и боярские и даже княжеские хоромы, ставили из дерева.
Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Хотя колонны круглые, шиферные плиты и массивы кладки на них – прямоугольные, вытянутые их длинные стороны идут вглубь, сквозь аркаду (соотношение, часто встречающееся в Константинополе).
Киева. Ширина центрального прясла западного фасада – несколько более 7 м, у малых прясел – колеблется от 4 до 5 м. Мы знаем, что закомарное завершение примыкающих с запада помещений может сочетаться с прямыми линиями стен самого наоса (Панагия Халкеон в Салониках, позже – церкви монастыря Пантократора в Константинополе). Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной».
В северном прясле сделана – и очень точно – вторая ниша. В. В. – Записки iторико-фiлологiчного вiддiлу Всеукраiнськоi Академii наук, 1924, кн.
В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево. Это было искусство, созданное путем накопления коллективного опыта многих поколений мастеров и производящее огромное впечатление устойчивой мудростью традиций, единством стиля и глубиной идейно-образного содержания.
Проект ("сметная роспись", "наемная запись" или "ведомость") включал подробное описание здания, перечень необходимых материалов и работ. Вот таким образом большое строительство в настоящее время не ведется. Плинфа, заполняющая ниши иногда может быть поставлена вертикально (люнеты средней закомары южного фасада, ниша на западной стороне) или из нее будут выложены кресты (западный фасад), солярные знаки (люнета центральной закомары южного фасада).
К. Н. Афанасьев установил, что высота хор равна стороне подкупольного квадрата (Там же, с. 56. ). Между 1030 и 1036 гг. Вынос главной определяется центричностью плана (равным выносом всех рукавов креста). Огромную роль в жизни страны сыграли монастыри. Шлемовидный купол является старейшим в древнерусской архитектуре.
В русскую столицу в 1475 – 1543 гг. Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата. Как правило, все древнерусские храмы XI – XII вв. Большую роль в унификации соответствующих правил и норм сыграло возобновление деятельности Приказа каменных дел (основан в 1585 г. в "смутное время", в начале XVII в., не функционировал).
N. Y., 1976, ill. Ее раздирают на куски внутренние войны, в которых охотно участвуют внешние враги. Для восточнославянских земель издавна была свойственна именно деревянная архитектура. Первой каменной шатровой церковью стала церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском, ее поставил царь Василий III в честь рождения своего сына, будущего царя Ивана Грозного. В богатом доме у клети было другое название – гридница, т. е.
См. : Асеев Ю. С. Спаський собор у Черниговi. М. К. Каргер приводит один из рисунков Десятинной церкви начала XIX в. (Там же, с. 16). трудились Коров Яковлевич (церковь в Кирилловской обители) и Петр (предположительно соборы в Юрьевом и Антониевом монастырях). Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает. И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными. Мы уже говорили о том, что хоры предназначались для князя и его окружения.
Церковь была раскопана экспедицией под руководством Б. Л. Рыбакова. В них были устроены щели для стрельбы по противнику— «скважни». Но русские мастера и умельцы, работавшие вместе с греками, стремились внести в эти образцы формы и традиции деревянного зодчества.
Проем имеет необычный характер – он продолжается почти до пола. В связи с этим в монастырях начинают строиться крупные столовые – трапезные. О том, что эти соборы были построены той же артелью киевских мастеров, свидетельствуют их типологическая близость, строительно-технические приемы, система пропорциональных построений и даже многие детали. Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. Обратимся к анализу системы вертикального построения собора.
Город Древней Руси вплоть до ХVII пека оставался в основном деревянным. На фрагменте закомары уцелела орнаментированная раскраска зубчиков. Гридница предназначалась для пиров и для приема пищи в торжественных случаях. Только после смерти Мстислава в 1036 г. Ярослав стал действительным властелином всех русских земель и Киев сделался его резиденцией фактической, а не номинальной, лишь управляемой его «мужами».
Основа киевской власти Ярослава – в дружбе с Новгородом и варягами. М., 1956. ). В 1960-е годы под руководством Н. В. Холостенко и М. М. Говденко началось тщательное натурное исследование памятника и была проведена его частичная реставрация. )был начат постройкой по заказу черниговского князя Мстислава Владимировича, едва ли не превосходившего своим могуществом сидевшего на киевском престоле Ярослава Мудрого.
Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. Фрагмент Десятинной церкви очень близок им можно представить, что такими были и карнизы центральных закомар Спасо-Преображен-ского собора становится, во всяком случае, понятным, почему в Чернигове при отсутствии карнизов стали видны торцы сводов. наос (определяемый стеной нартекса и лопатками боковых стен на линии алтарных столбов) и трехчастный алтарь. Толщина столбов (и, следовательно, стен) определяется К. Н. Афанасьевым диагональю, равной «разности полудиагонали подкупольного квадрата и его полустороны» (Афанасьев К. II.
В черниговском соборе шиферные плиты немного стесаны при позднейших переделках заподлицо с кладкой, однако их былой вынос можно все-таки проследить, особенно на восьмигранных столбах хор. Подобный оттенок стоит в известном противоречии с тем полным переводом движения в созерцательную категорию, к которому стремилось и которого достигло средневизантийское зодчество. Пространство между глыбами заполняли кирпичом и известью. Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные. Здесь не очень много камня, но много древесины. Эти особенности мышления и отразились в архитектуре, прежде всего храмовой.
Отдельно надо сказать о пятиглавии храма. Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм. «Преодоленность» перегородок усиливается центричностью перекрытия наоса, которое образовано сводами рукавов креста и пятью световыми главами, равномерностью освещения через многочисленные окна. соч. ). Храмы представляют разные типы культовых деревянных построек с точки зрения объемно-пространственного построения.
И этому есть причины: недорого, доступно и очень комфортно для жизни. И так же, как мы можем по данным обмеров убедиться в одном уровне шелыг всех арок (330-350 см) (Здесь и далее, кроме особо оговоренных случаев, высотные размеры даются от «0» обмеров (около 170 см над полом храма), так и шиферные плиты, заложенные в кладку, отмечают различные уровни пят этих арок. (Высоцкий С. А. Древнерусские надписи Софии Киевской. Лопатки, соответствующие рукавам креста, сближены, прясла оказываются уже рукавов креста. Стена ниже капителей имеет ровную лицевую поверхность кладки.
– Исторические записки, 1952, 40, с. 218-219. ). Точно так же взаимосвязаны эти формы на фасадах. Люнеты малых закомар боковых фасадов не совпадают с внутренними люнетами, служащими опорами малых глав: закомары поднимаются выше. Кажется абсолютно справедливым предположение С. Р. Килиевич и Г. Ю. Ивакина о том, что это именно фасад, а не план во-первых, план – значительно более абстрактная, позже появляющаяся форма представления здания во-вторых, план предполагает и поперечные членения в-третьих, подобная форма апсиды невозможна и нигде не встречается. Архаизация архитектурных форм и их большая массивность привели к своеобразной выразительности храмового интерьера. Киев, 1976.
Обычно апсиды начинаются от внутреннего контура предполагаемой восточной стены (этот уровень выявляется угловыми лопатками). М. К. Каргеру, много сделавшему для изучения памятника, принадлежит и самое подробное его описание (Там же, с. 9-59), хотя собственные наблюдения изложены им несистематично. Историческое понимание времени требовало линейно-пространственного развития культового действия, чему способствовала прямоугольная форма храма (базилика).
Можно показать его искусственность, а этим ставится под сомнение и первая разбивка. В западном же прясле южного фасада вторая ниша начинается на каком-то странном уровне – случайно более высоком. Крестчатые столбы мы уже встречали в черниговском соборе, но там вынос лопаток был относительно невелик. Нет никаких промежуточных массивов вертикальной кладки. Апостолы и подобные им огромные постройки.
Idem. Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». Такое положение послужило причиной, по которой во многих славянских землях городские укрепления и крепости именовались «вышгородами». На верху стен имелась широкая площадка, внешнюю сторону которой прикрывали «забрала» или «заборола». И повалушу строили отдельно (на удалении) от жилых помещений.
Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг. Выходом из этого положения было соединение базилики с куполом. Церковь была раскопана Д. В. Милеевым (1908 г., северная галерея и апсиды) и М. К. Каргером (1938 – 1939, 1947 гг., вся остальная площадь), раскопки дали нам общее представление о плане здания. Если же точно выполнить рекомендованные К. Н. Афанасьевым построения, то ширина первых нефов должна составить 365 см. О развитии строений по вертикали передают понятия подклета (XIII в. ), вышницы (XI в. ), горницы – избы на подклети, на горе, то есть наверху (1073 г. ).
Часть терминов выражает строительный смысл: клеть, столп, поруб, повалуша. Часто сруб ставился на валуны. Опытные строители не повторяли своих старых решений, а многое делали по-новому исходя из других условий заказа и обстановки. На стенах Спасского собора мы встречаем многие орнаментальные мотивы кладки раньше, чем на собственно византийских памятниках (Композиция собора удивительным образом напоминает памятники Ми-стры XIV-XV вв., причиной чему является общность традиции и требований заказчиков. ).
Деревянные строения были многоярусными, украшенными художественной резьбой. – делают весьма вероятным именно такую функциональную предназначенность пристройки. ). Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи.
Столбы и лопатки здесь не адекватны (как в боковых аркадах), лопатки принадлежат стене, столбы – проему. В стиле барокко строили известные зодчие – Растрелли, Ухтомский, Чевакинский, Квасов и др. В этом состоит особенность нового архитектурного направления. Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения. При этом термин «отворити ворота» означал сдачу города.
Kиiв, 1928, с. 184-196 Он же. Основой является ширина прясел боковых фасадов, совершенно равных малым западным пряслам. Итак, на протяжении веков основным строительным материалом служило дерево. Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове3. Георгия в Манганах.
Paris, 1968, p. 21. ). Ось последней подчеркнута арочным проемом в центре люнеты.
Дома горожан и селян, дворянские и боярские и даже княжеские хоромы, ставили из дерева. F. The Byzantine Churches, ill.
приглашали итальянских (фряжских) строителей. с. 240-244 Он же. Князь Владимир Святославич даровал церкви «десятину» своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной. Многие приемы построения сводов родились от желания обойтись без кружал.
К. Н. Афанасьев объясняет разницу размеров неправильной разбивкой центрального квадрата. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России. В стольном городе Мстислава – Чернигове – был заложен Спасо-Преображенский собор (ок. Сходство, одинаковость их посвящений и композиционное сходство не случайны.
Как мы отмечали, один такой столб описан детально. главный собор Рождественского монастыря в Москве, 1491 г. ). Исследование памятника продолжалось лишь с конца 1950-х годов. Прежде чем дать общую характеристику этого периода или перейти к самим постройкам, необходимо уточнить хронологические рамки нового строительства. На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть. Отчеты и материалы (1938-1947 гг. ).
Привязка исторических сведений к археологическим материалам может быть сделана только в виде реконструкции, в которой в образной форме комплексно и непротиворечиво должны быть учтены и приведены в систему фактические данные. Однако в организации хор есть и намеренные акценты. Граница между окнами первого п второго ярусов соответствует уровню хор в соборе.
Edinbourgh, 1958,, II, p. 71, pi. О том, что для зодчих черниговского собора были важны профилировки, дифференцирующие форму и одновременно создающие неразделимую текучесть всей оболочки, говорит аналогичное постепенное выявление западной люнеты, где крупные кубовидные «капители» столбов и сильный вынос лопаток давали возможность устройства постоянного выноса подпружной арки. По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай». Тогда же построили и знаменитые соборы Кремля. Дверные проемы в северной и южной стенах соединяли их с лестничной башней (с севера) и каким-то помещением над крещальней (с юга). 1975, с. 171-181 Высоцкий С. А. Средневековые надписи Софии Киевской. Это могло привести к двум соотношениям.
Особенно в те времена, когда регулярно бушуют войны. кладок и их недифференцированности при графической фиксации. На самых видных местах фасадов выложены пояса меандра. Высота шелыг арок над полом хор – 4 м, шелыг глухих купольных сводов – 7, 5 м, куполов малых глав – почти 13 м, центральных сводов – около 10 м. Все ячейки имеют индивидуальные пропорции, особенно необычны промежуточные, расположенные в западных углах наоса ибо над ними поднимаются вытянутые круглые, в нижней части – глухие барабаны малых глав (высота барабанов – более 6 м).
Хоры в русских храмах XI – XII вв., поражаешься простором, открывающимся с вершины. Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг. Зарождение древнерусской архитектуры относится к Х веку. зодчие Барма и Постник Яковлев).
Интересные предположения об отдельных частях Десятинной церкви были сделаны Н. И. Бруновым. Эти перекрестные взаимообус-ловливающие связи существуют в любом строительстве, в использующем же сводчатые перекрытия средневековом – в существеннейшей степени. Образцом такой архитектуры может быть ансамбль кремля в Ростове Великом. В 1475 – 1479 годах строится Успенский собор. Самую большую группу составляли избы, которые были универсальным помещением для жилья и некоторых производств.
В плоских же нишах подобная кладка, помимо своей нарядности, невольно ассоциируется с углублением, «вносящим» пространство в массу стены. Поля прясел превращаются в ниши и края этих ниш создают обломы лопаток. Это восьмигранная башня с целой гроздью декоративных главок. соч., с. 58-60. ). с. 300. ). В переходный период от средневековья к новому времени (последняя четверть XVII и первое десятилетие XVIII в. ) в русской архитектуре, прежде всего столичной, сложилось новое художественное направление – московское или нарышкинское, барокко (от имени основных заказчиков – дворян Нарышкиных).
Все пространство высотой, ощущением срединного положения на хорах (остальные помещения ему симметричны), сгруппированностью к центру превращается в своеобразный зал с верхним светом, с видом в центральный неф, в подкупольное пространство и центральную апсиду. Орнамент покрывает стены так густо, что этот стиль часто называют «узорчатым». Наиболее раннее из творений фряжских мастеров в Московском Кремле – Успенский собор (1475 – 1479 гг. ). Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ. Основным аргументом служат граффити на стенах Софийского собора, датируемые С. А. Высоцким 1030 и 1032 гг.
Эти качества усилены техникой кладки стен, придающей зданию праздничную нарядность. Вспомним, что в константинопольских памятниках колонна маскировала, уменьшала размер опоры ибо, хотя сама форма заставляла считать ее единственным несущим элементом, она всегда была значительно ниже пят центральных арок и сводов. Окна же на западном фасаде прорезаны ниже, они кончаются в пятах сводов.
Указ., с. 2-12, 22, 30, 33, 65-67. Стены здания, за исключением рукавов креста, завершались прямыми линиями (вероятно, карнизами с лентами поребрика). Возможно, что была и четвертая ниша, но она при переделках здания была уничтожена. Следует отметить, что в 1530-1540-е гг.
– Културно наследство, 1973, 5, с. 5-6: Он же. На каждом из угловых барабанов вместо восьми окон прорезаны лишь четыре, поскольку зодчие решили не устраивать проемов в той части барабанов, которая обращена к коробовым сводам (в западных барабанах места остальных окон отмечены нишами и внутри и снаружи может быть, это заложенные окна. ). Такие подъемы типичны и для римской и для византийской архитектуры – достаточно вспомнить Софийский собор в Константинополе. И Спасо-Преображенский собор и София Киевская (как мы увидим позже) убеждают нас в существовании горизонтального завершения стен храма, кроме выступающих центральных закомар. В пилястрах лестничной башни сохранился тот же принцип, что и в полукруглых тягах фасадов.
Несколько позже гридницу начали называть повалушами или столовыми избами. Димитрия в Салониках. Мы видели, как близки были размеры собора к размерам церкви в Дере-Агзы.
высокий. – Л. К. ) конструктивными особенностями и очень мало зависит от величины сооружений» (Там же, с. 399. ). Они с большим успехом были продемонстрированы в Париже, на Всемирной выставке.
58. ). Ахилиjа у Арильу. - Зограф, 1978, 9, с. 5 – 11, особенно с. 7 – 9 см. Сначала выясним, какие допуски на точность измерения были приемлемы для зодчих. Также характерно и расположение их по сторонам эк-зонартекса.
Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. Необходимо сделать несколько предварительных замечаний. Одно из наиболее значительных явлений в русском зодчестве – уникальный по композиции и красоте Покровский собор (Василия Блаженного, 1555 – 1560 гг.
Сначала из камня, наиболее дорогого и долговечного материала, создавали в основном храмы. На размеры фресковой композиции до сих пор не было обращено внимание. Так, в Киеве и близлежащих землях в течение трех столетий применяли смешанную кладку (чередовали ряд камня с двумя или тремя кирпичными), а также "византийскую": слои плинфы через один заглубляли ("утапливали") относительно плоскости стены, затирали вровень с ней цемяночным раствором, более светлым, чем кирпич, отчего фасад приобретал полосатый рисунок. Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода. Все размеры связаны между собой конструктивно и зависят лишь от уровня расположения хор.
Свобода -- категория отрицательная, она понимается как своеволие. Для их охраны возводятся мощные сооружения. Ниши на боковых фасадах поднимаются на высоту 5 м, следовательно, собор к моменту смерти Мстислава не был возведен даже до этого уровня (вспомним определение «Яко на кони стояще рукою досящи», что может быть близко 4 м). Речь идет о ктиторсксй композиции в соборе и представленных на ней персонажах. Работа по изготовлению теса была очень трудоемка. Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом.
Каждой их группой, принадлежавшей к той или иной архитектурной школе, руководил главный мастер (в летописях "архитектон"), с именем которого связано авторство возводимых ею зданий. А с другой стороны – дерево позволяет очень быстро возвести новое строение. Точное выявление соотношения – задача будущих натурных зондажей.
табл. Между подкупольными столбами в двух ярусах размещены аркады.
с. 86-114: Krautheimer R. Early Christian and Byzantine Architecture. Художник Н. Мартынов в 1862 году сделал акварельные копии нередицких фресок. Иноземные новшества получили развитие и в столпообразных шатровых храмах (завершение здания в виде высокой многогранной пирамиды).
Особенно в те времена, когда регулярно бушуют войны. Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты. Причиной тому ритм.
Она восходит к купольным базиликам, таким ранним и начальным, как Алахан манастир. Апсиды собора имеют полукруглые очертания. Второй этаж – жилой. Под ним над полуколоннами выложены, чередуясь, кресты, буквы (Л и М), фигуры в виде отрезков лестниц в три или четыре перекладины. – Археология Киева.
Из дерева строились укрепления и языческие молельни избы и дворцы издавна славились русские «древодели» – мастера резьбы по дереву. Большое каменное строительство на Руси началось в Х веке. В его культуре широко развит эстетический момент. В старину на Руси таких построек было великое множество.
Есть такое окно – мы находимся в горнице. Здесь выложена арка, под которой частично кладкой, а частично графьей обозначен крест и это на внутренней поверхности стены, где мраморная облицовка была обязательной (Mathews Th. Речь идет о построении восточной части Десятинной церкви.
Здание имеет четко выраженную пирамидальную композицию, которая придает памятнику величественность и цельность. Сохранность блока весьма фрагментарна, но» все же можно сделать несколько предположений. Такая роспись сохранилась и реставрирована на фасадах церкви Богородицы в Велюсе (1080 г. ) (Мильковик-Пепек П. За некой нови податоци од проучуваньата на црква-та св. «Теперь я немного расскажу о «технологии» строительства деревянных сооружений, а в частности русской избы.
М., 1928, т. И, с. 93 – 97. ). Уже сама стена, в которой помещена аркада, - особая, тоньше всех других стен храма. Здесь на Волге любили растительные орнаменты. Арка в два переката (а подпружные арки сложены из двух рядов плинфы) имеет толщину около 80 см, вынос же лопаток равен 70 – 75 см. Первые ниши как бы превращаются в прясла. 1030 (Всеволод) и 1036 (Вячеслав) гг.
Позже возникли шатровые и лукообразный купола. Киев, 1966, с. 15-16. Они как бы приставлены к наружному контуру восточной стены здания. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей. – Археологiя, 1965, XIX, с. 68-84. ). Harmondsworth, Middlesex, 1975, p. 399 Чанак-Meduh M. Сликани украс на цркви св.
В нижней части избы, носящей название «подклета», под жильем размещались склады для хозяйственных продуктов инвентаря, а иногда и помещения для мелкого скота. Каменное строительство на Руси началось в конце X столетия. Еще раскопками Д. И. Милеева были обнаружены два фрагмента квадратного в сечении столба с проходящими посередине граней полукруглыми тягами. Неизгладимое впечатление произвела служба в св. На арках стоит барабан, завершающийся куполом. Кажется, что действительных оснований для подобных предположений не существует. И повалушу строили отдельно (на удалении) от жилых помещений.
Никогда лопатки не выступают столь сильно. Селения были не просто скопищем домов, они выстраивались по берегам рек и озер, как бы любуясь своей красотой в зеркале вод. Например, на Новгородской земле в XI – XII вв.
Благовещения в Кремле, 1484 – 1489 гг. Этот вывод представляется бесспорным. Обрамления ниш создают формы, которые выглядят, как уступчатые лопатки. Они несколько удлинены, не являются правильными полуокружностями. Можно напомнить и варианты кладки в своде над криптой базилики св. Христа.
Быть может, проникновение хор внутрь наоса принесло с собой многоглавие как желание сохранить освещение и формы, традиционные в архитектуре Византии. Гридница предназначалась для пиров и для приема пщи в торжественных случаях.
Самые. В 1899 и 1904 гг.
с. 198-201, 266-267. ). «Ах вы плотницы суще, а приставим вы хоромы рубити», — отмечает Ипатьевская летопись под 1016 годом.
Он в целом выглядит самым структурным, совершенно симметричным. А. В. Чернигiвський Спас.
реконструкцию: Асеев Ю. С. Указ. Zur Fra-ge des Ursprungs der Sophienkatedrale in Kiev. С этим фрагментом можно связать еще два важных вопроса.
Стены кремля на Соловках сложены из огромных многотонных глыб, но их не обтесывали и не подгоняли. Для таких крепостей типичен высокий вал, как например в Дмитрове. (кстати, прямоугольная планировка некоторых из них также объясняется ренессансным влиянием). Жизнь средневекового человека тесно связана с землей. Следует помнить о его долгом пребывании в Новгороде, вовлеченности во весь круг новгородско-ва-ряжских отношений, что отражено в скандинавских сказаниях подробнее, чем для кого-либо из русских князей, его женитьбе на дочери шведского короля Олафа Скетконунга Ингигерд (Ирине).
Наблюдение, хотя его результат и близок натуре (по построению – 112 см, по натуре – 109-116 см), все же не может быть принято. Стены полностью расписаны и представляют галерею русской живописи, одну из самых старинных и уникальных. Каждый из куполов имеет неповторимые очертания и по-своему разрисован. В центре Кремля высится Иван Великий – церковь-столп со звонницей наверху. На кого был похож.
Внешние массы и внутреннее пространство статичны. В связи с этим здесь разворачивается широкое строительство. Красочное зрелище представляли собой сами города, воспетые в легендах, сказаниях и былинах.
Многое привнесли иноземцы в технологию строительства (усовершенствование изготовления кирпича и раствора иная кладка камня, применение железных связей и пр. ), в конструктивные (различные виды сводов и т. д. ), художественные решения. М. Л. 1961, т. II, с. 36-59 Холостенко М. В. 3 iсторii зодчества Древньоi Pyci X ст.
Особая страница отечественной культуры – белокаменное зодчество северо-восточной Руси, где наивысшего могущества и расцвета во второй половине XII – начале XIII в. достигло Владимирское княжество. – В кн. : История русской архитектуры.
Преобладание деревянных построек над каменными наблюдалось до XVIII века. Это существенно по двум причинам. Те же сословия определяли принципы монументального зодчества: зодчие возводят небольшие домовые (боярские) четырехстолпные храмы или же приходские церкви.
М., 1975, с. 9 – 26. Уже это должно было определить ее большие размеры. Киев. Например, членения видимой в глубине центральной апсиды показаны ошибочно. В Мезенском секторе, где многие селения располагаются по высоким обрывистым речным берегам, для их укрепления рубили подпорные стенки, на них делали деревянный настил. Все конхи полукруглых ниш заполнены зигзагообразной кладкой.
Но ведь все известные нам участки кладки связаны именно с этими частями и все фрагменты кладки найдены за пределами собора. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви. В XII веке утвердился тип крестово-купольного храма.
Поселения, застроенные сооружениями из естественных материалов, преимущественно из дерева, располагались по водным путям или вдоль дорог, размещались крупно или звеньями, органично вписываясь в ландшафт.