Скульптура Инков

Архитектура и скульптура МезоамерикиИнкская культура Южной Америки

Предполагают, что это уникальное произведение искусства, равного которому, вероятно, не было и не будет, создано руками угнанных из Чимора замечательных ювелиров-кудесников или их потомками. Все они тщательно замощены гладкими каменными плитами. И на самом деле преступность в империи инков была очень низкой. до н. э. ) оставила после себя пирамиды Солнца и Луны. Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев.

На вершинах пирамид находились небольшие храмы, стены которых были покрыты копотью и заляпаны запекшейся человеческой кровью от сердец, которые вырывали у живых людей для жертвоприношений. В ней при раскопках было найдено немало золотых и серебряных украшений. Найдены гиганские изображения в пустыне Наска.

Из шерстяной пряжи перуанские индейцы изготавливали высококачественные ткани. Получившейся смесью намазывали стены. Для прощания с усопшим собирались друзья и родственники. Большинство ученых склоняются к версии, что это скорее всего портреты древних правителей.

Инкское искусство пожелало быть новым искусством для новой эры. Одним из назначений статуи было сохранять облик Инки, если что-то случится сего мумией.

На Юкатане майя построили тоже много великолепных городов — Кабах, Чичен-Ица, Ушмаль, Тикаль и др. 79), отличающуюся почти классической свободой и правильностью черт лица. Каждый пурик был обязан частично работать на государство.

Территория, на которой происходило развитие цивилизации майя, входит в состав современных государств: Мексика (штаты Чьяпас, Кампече, Юкатан, Кинтана-Роо), Гватемала, Белиз, Сальвадор, Гондурас (западная часть). Найдено около 1000 городищ культуры майя, около 3000 посёлков. Исторически сложилось, что внешней торговлей ведали давние союзники инков – племя торговцев чинча с южного побережья Перу и жители горного Эквадора миндала.

В заграничные торговые вояжи катукамайоки отправлялись с большими караванами лам или же – что было чаще – на кораблях, вернее, на тех самых бальсовых плотах, один из которых и повстречал в океане знаменитый рулевой Бартоломе Руис. Ее размеры 83 х 27 метров. 2 группа: дети до 2 лет. Произведения, пытающиеся изобразить чистую красоту, чрезвычайно редки но к числу их можно отнести удивительную человеческую голову в пасти сильно стилизованного змея Чигуакоатля (очень часто встречающееся мифологическое изображение) из Тулы (рис. На мита-кона возлагались задачи военные (охрана пограничных крепостей), управленческие и экономические, а кроме того, колонисты должны были приобщать покоренные народы к инкской культуре.

Инки исейчас не раскрывают свои тайны. А снизу на процессию взирала огромная толпа. 43) являлись «куклами», которых нужно было одевать и от них не требовалось, чтобы они обладали особыми художественными достоинствами. Золотые пастухи пасли на золотых лужайках золотых лам, а в полях зрела золотая кукуруза. Существовала эффективная система образования.

Тем более, что в рамках андской культурной традиции как мужчины, так и женщины рассматривали свои роли в работе как дополняющие друг друга, считая их полезными и необходимыми для выживания всех членов семьи. Ацтекская империя – государство в XIV-XVI вв. Его более или менее продолговатое горлышко представляет собой расширяющийся венчик. Камень невероятных размеров тащили 20 тысяч человек из которых 3 тысячи погибли и в конце концов, слишком «уставший», чтобы преодолеть последний склон, он был брошен у подножия холма Саксайуаман.

Обитатели Анд молились им и просили их отдать свой металл. Как и на одеждах кумпи, на инкских чеканных акилья либо инкрустированных керо были изображены те же абстрактные фигуры квадратной формы (токапу), которые можно обнаружить на одеяниях элиты. Раз в четыре года, а также во время тяжелых бедствий (например, по случаю междоусобной войны сторонников Атауальпы с приверженцами Уаскара) по всей стране отыскивали детей обычно не старше десяти лет без физических недостатков. На языке кечуа эти кубки называются керо.

Архитектура и скульптура Мезоамерики

Изображения инков, сделанные инкскими мастерами, до нас не дошли. Обе жертвы отличались правильностью черт и отсутствием физических недостатков. Самой известной из таких дорог является Тропа инков, соединявшая Куско с Мачу-Пикчу. Но самый прекрасный из них и более всего вызывающий восхищение, — это Теночтитлан.

км, с населением около 100 000 жителей, город имел очень жесткую регулярную планировку, сориентированную по сторонам света. Техника пропусков использовалась в гобеленах и в легких тканях. Майя строили дороги – сакбе (покрытие – известковый бетон, утрамбованный каменным катком), но не знали колеса. Во главе империи инков стоял Верховный Инка — Сын Солнца, а сами инки считали себя «сыновьями Солнца».

Мачу-Пикчу — загадочный памятник культуры древних инков

Астрономы разработали точный календарь с/х работ. Успешно также развивалась архитектура. Значимость и объем внешней торговли были несравнимо меньшими. Из Куско начинаются экскурсионные маршруты. Куско был столицей империи инков.

Самая известная и наиболее характерная – кувшин арибаллус. Он имел заостренное дно, длинное горлышко с расширяющимися краями и небольшими выступами, а сверху его можно было прикрывать плоской крышкой с высокой ручкой, сделанной петлей. Затем эти слуги отрабатывали столько дней, недель или месяцев, сколько насчитывалось соответствующим деревням в качестве налога. Известняк растирали до порошкообразного состояния – получался цемент. Они были помилованы и превратились в наследственных слуг, всецело принадлежащих Инке. Как главное божество официальной религии Тауантинсуйу Инти, так и остальные боги пантеона инков являлись «обитателями небесного свода». Его называют «самым утонченным городом» индейской Америки.

Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. рис. Сегодня в Перу благодаря инкским анденес регулярно обрабатывается около 6 млн. Мы уже видели у доисторических и первобытных народов, что изображение непосредственно наблюдаемого в природе довольно часто предшествует геометризации и стилизации.

Одно из них ориентировано по линии север – юг, а ось другого направлена на точку восхода солнца, соответствующую дню декабрьского солнцестояния для данной широты. По ней до сих пор проходит главный туристический маршрут к памятникам культуры инков. Изображение правителя сопровождалось коротким иероглифическим текстом, содержавшим информацию о его рождении, правлении, военных победах и других успехах. Если посмотреть на уголовный кодекс инков в целом, то можно прийти к выводу, что законы Тауантинсуйу были довольно строгими, зачастую они в буквальном смысле слова являлись драконовскими.

Культура Мочика (I-VIIвв. Арка символизировала радугу, Млечный Путь, гром, небосвод.

(Сегодня в Перу регулярно обрабатывается около 6 миллионов акров земли. ) Если верить легенде, то строительство таких террас придумал Пачакути, хотя некоторые из них возникли еще до появления инков и их династий. Вдоль дорог устанавливались столбы, указывавшие расстояние до населённых пунктов. Все постройки майя возводились на высоких глиняных платформах, даже жилые дома.

Традиции искусства майя передавались индейцами из поколения в поколение. Волосяной покров на теле инков был скудным, ана лице волосы практически отсутствовали бороды были инкам абсолютно незнакомы, аотдельные волоски, которые появлялись свозрастом, выдирались щипцами (пинцетами – Ф. )». В Куско даже были обнаружены инкские копии тиауанакских керамических кубков.

Первоначально он назывался Inti Kancha, что буквально означает «Храм Солнца», это был самый важный храм Империи Инков. Среди множества животных, высеченных на Вратах Солнца, можно обнаружить даже слона. – 8 в. н. э. ), создавшее великолепные произведения архитектуры, керамики и ткачества.

Деталь потолка храмаАвтор: Leon petrosyan – собственная работа из ВикипедииИнки сооружали огромные пирамиды (до 40 м высотой) не для храмов, а для захоронений. Каменная скульптура почти не получила распространения у инков, если не считать глиняные фигурные сосуды, обычно расписанные яркими красками. Чаще всего сосуды делали в виде человеческой головы. Они были освобождены от обычной выплаты податей и все свое рабочее время посвящали службе тем, кто обеспечивал их самих и их семьи всем необходимым, включая инструменты и материалы для их ремесла. рис. Несмотря на это, государство инков (в особенности в последний период своего существования) все же посылало небольшие группы торговцев – «катукамайоков» – и за границу.

В бассейне озера Титикака ок. Все искусство ацтеков было содержательным, функциональным и принадлежало религии. Когда какой-нибудь знатный инка наносил визит одному из себе подобных, он являлся в гости с парой кубков, в которые хозяин приказывал налить маисового пива, после чего они вместе «выпивали». Правопорядок, который ввели «сыновья Солнца», в их стране соблюдался всеми. Но есть и противники этой теории. к моменту появления инков в Южной Америке существовали другие цивилизации: Моче (культура мочика известна цветной керамикой и ирригационными системами), государство Уари – прообраз империи инков, Чиму с характерной керамикой и архитектурой, Наска известная по линиям Наска и системами подземных водопроводов, керамикой и др.

Архитектура инков: Писак, Мачу-Пикчу

Основными достопримечательностями столицы считаются центральная площадь Пласа-де-Армас с каменным фонтаном (XVII в., самое старое сооружение города), Кафедральным собором Санто-Доминго (1540 г., в нем расположена усыпальница Франциско Писарро) и Дворцом правительства, многочисленные здания колониальной эпохи, Архиепископский дворец и церковь Сан-Франсиско, в которой сохранились катакомбы колониального периода, площадь Пласа-де-Сан-Мартин со статуей Сан-Мартина, объявившего независимость Перу, два храма доинкского периода в Сан-Исидро, Музей инквизиции, Музей искусств, колоссальный Музей нации и уникальный Музей золота, Национальный музей археологии и антропологии, а также Музей керамики имени Рафаэля Ларко Эрреры. Уже не так сливаясь с пейзажем, архитектура его правления «смотрела» внутрь, во двор, в частности на бассейны, в которых отражались строения.

Инки создали характерный керамический стиль. 9 группа: 80 лет и старше – глухие старики. Позже на северном побережье развились другие культуры, среди которых выделяется раннеклассовое государство Мочика (ок. Все камни – неправильной формы, но пригнаны друг к другу так прочно, что стены выдержали бесчисленные землетрясения и сознательные попытки разрушения. Свои владения инки начали расширять с территорий, непосредственно прилегавших к долине Куско.

Возможно, применялись также большие поперечные распорки. в Центральной Америке, созданное ацтеками.

Перу – исторические памятники инков

Кецалькоатлю посвящен главный храм города, на верхней ступени которого стоят каменные исполины – воины со знаком Пернатого Змея на груди, в головных уборах из перьев, некогда застывшие под тяжестью перекрытия храма. Вскоре после того, как было изобретено литье, также появились медное оружие и инструменты. Вручая богатые дары хозяевам, посланцы («качаски») предлагали им мирно и добровольно подчиниться «сыновьям Солнца». По версии М. Стингла индейцы хоронили умершего с помощью воздушного шара треугольной формы.

С оленями, викуньями и гуанако поступали фактически так же, как с домашним скотом их даже подсчитывали. На верхушке пирамиды был храм в виде хижины. Храмы обычно устанавливались на вершинах пирамид, смысл был в том, что пирамида изображала гору, на горе в пещере, по преданию, находилось жилище предков. не для храмов, а для захоронений.

Монументальной скульптура и живопись

Юноша считался взрослым лишь тогда, когда успешно сдавал этот экзамен. Она не была похожа на работы майя, о которых Олдос Хаксли отозвался так: «Крайне, несоизмеримо чуждые». Величайший из инков – Пачакутек Юпанки (Pachactec Yupanqui) или Пачакути был девятым Инкой, правившим империей между 1438 и1471 гг. В различных музеях встречаются также небольшие металлические литые, весьма оживленные фигуры, какова, например, массивная серебряная, к сожалению довольно сильно пострадавшая статуэтка из Куско, хранящаяся в Брауншвейгском музее.

Нижняя часть мужских туник и женских платьев кимпу напоминает настоящее панно, состоящее из небольших квадратов, в которых изображены различные геометрические фигуры, токапу («великолепные»). Кипу также служило для статистического сбора информации (как правило, это были большие объёмы числовых данных похожие на двоичную систему имеющую 128 вариаций) и было равнозначно европейскому нотариальному акту. человек даже осадила столицу инков Куско. Знаменитые фрески Бонампака (Чьяпас, Мексика), относящиеся к VIII в. н. э., представляют собой целое историческое повествование: сложные ритуалы и церемонии, сцены набега на чужие селения, жертвоприношение пленных, празднество, танцы и шествия сановников и вельмож. У Инки была одна официальная жена при бесчисленном количестве наложниц. Культ Инти пронизывал всю политику империи.

В изображение древа были вплетены многие символы, связанные с верованиями майя (например, крупная птица кецаль с широко раскрытым клювом, символизирующая связь между мирами, возрождающая души умерших). На территории Анд начиная с раннего горизонта (стиль чавин) большинство доступных металлов использовались для личных украшений или для религиозных пожертвований и ритуалов. Большинство домов лишено окон и освещается через двери.

Инков. рис. Этот высший суд, разумеется, заседал в столице – Куско. В ходе сражения первыми пускались в ход пращи.

С одной стороны, существовали обычные – гладкие и одноцветные – ткани, называемые просто ауаска («ткань»), которые изготавливались в домашних условиях и предназначались для простонародья. Мертвецы предлагали пиво друг другу, как, впрочем и мертвые – живым, а живые – мертвым. В области материальной культуры самых впечатляющих свершений инки достигли в архитектуре. Очевидно, это было изображение бога солнца Инти.

Археологи открыли древнейший город – Ла Вента, построенный около 3000 лет назад. Что послужило причиной ее заката — неизвестно, но ей на смену пришли новые цивилизации и прежде всего город Теотиуакан в Центральной Америке (II в. до н. э. — VII в. н. э. ). В горах между 2150 и 3000 м над у. м.

А личная охрана Сапа Инки набиралась из жителей отдаленной провинции Канари, которые были связаны обязательствами лояльности императору и на которых трудно было повлиять столичным политическим партиям Ханан и Урин Куско, чьи «генералы» могли составлять тайные заговоры. По версии М. Стингла индейцы хоронили умершего с помощью воздушного шара треугольной формы. Ее высота изначально составляла 65 метров.

Скульптура интересна другим. Наместники прекрасно овладели инвентаризацией: они были в курсе содержимого каждого хранилища огромной империи, ведя учет используя кипу — аналог компьютерного кода инков – связки разноцветных нитей с особыми комбинациями из узелков. С культом предков связан обычай мумификации трупов умерших.

Увлекательное фотопутешествие в страну древних инков

К сожалению, следы этого уникального произведения искусства затерялись. На южном побережье процветала загадочная культура Паракас (ок. Обучение велось в школах для детей знати и чиновников – ячайваси («дом знания»). Андские ткачи производили главным образом одежду. Медь, олово, золото и серебро инки добывали в рудниках, а платину намывали в Эквадоре. Оттуда же поступала и вяленая морская рыба, а также тропические пряности. Бабочки были расплавлены завоевателями. Войско Инки выступало в поход из сборного пункта.

Ткань из которой обычно делали одежду для повседневного ношения, называлась аваска. Культура Наска (середина II в. до. н. э. ) соотносится с долинами рек Ика, Писко и Наска. Два других помещения предназначены для слуг.

Строительство велось от основания горного хребта к вершине: были вырублено множество террас (до 8 м шириной). Сельскохозяйственные террасы инков (анденес) сохранились в огромном количестве.

Практически всякий принадлежал к той или иной общине, в ней рождался и умирал. А по другой версии создание города носило более глубокий смысл: город был центром поклонения солнцу и являлся пристанищем так называемых «солнечных дев» или попросту жриц, которые посвятили себя этой религиозной службе и был священным, да так, что далеко не каждому была дана возможность ступить туда. Последние назывались «мита-кона» (в испанской огласовке «митамаэс»).

Достопримечательности Перу: древние памятники цивилизации инков

государство Тиауанако подчинило себе большинство народов Косты. Без преувеличения можно сказать, что вся империя, включая айлью и провинции, представляла собой как бы единое натуральное хозяйство. Архитектура отличается простотой и отсутствием украшений.

Через равные промежутки имелись постоялые дворы — тамбо. Инкское зодчество отличается необыкновенной пластичностью. – 4 в. н. э. ). Волокна сучили вручную по часовой стрелке на тонких веретенах. 46 мы видим фигурку, которая держит керо и несет на спине арибаллус. Важной частью зданий был так называемый «майяский свод», делавшийся с помощью сужения потолка. Постройки создавались с помощью известкового строительного раствора.

Гончарные изделия «инков из Куско» отлично сделаны вручную, без каких-либо технических приспособлений. Такие люди уже не считались полноценными работниками и их освобождали как от трудовой повинности (миты), так и вообще от налогообложения. Однако, до тех пор, пока они совсем не лишались физических сил, старикам предписывалось выполнять задания, не требовавшие особых усилий -они собирали хворост в лесах, присматривали за грудными детьми, готовили пищу, гнали чичу, плели веревки и канаты, оказывали посильную помощь при уборке урожая. Определенных успехов добились инки и в скульптуре. Вся империя представляла собой огромное натуральное хозяйство.

Увлекательное фото путешествия в страну древних инков

Время перехода от полной затененности к освещенности занимало ровно 66, 6 секунды. Знаменитые Ворота Солнца высечены из огромного каменного монолита.

В это время появились сложные рельефы с многофигурными композициями (стела Пьедрас Неграс, 795г. ). Испанские хронисты записали историю о золотых садах, украшавших храмы, посвященные Солнцу. Другие жилища строились из самана, в том числе и самые изысканные. Когда начиналась война, молодежь общины, прошедшая длительное военное обучение, отправлялась на поле боя с тем подразделением, к которому она была приписана на основе административной структуры империи. В карьерах работали тысячи людей. Поблизости от лунного диска помещались мумии некоторых официальных супруг владык империи.

1. Искусство первобытных и полукультурных народовИскусство древних культурных народов Америки
2. 10 самых впечатляющих руин Империи Инков
3. 5 Искусство Американских цивилизаций
4. Художественная культура Мезоамерики
5. Скульптура доколумбовой Америки

К бальзамированию, даже для правителей инки прибегали лишь в исключительных случаях. Но тем не менее застроенный по четкой схеме исторический центр города Лима-Сентро с испанскими колониальными особняками и решетчатыми деревянными балконами (объявлен ЮНЕСКО одним из объектов Всемирного культурного наследия человечества), а также богатые кварталы окраин достаточно интересны. В отличие от других пирамид Центральной Америки, она была построена очень быстро. Обществом ольмеков управляли жрецы. При приближении к противнику воин мог использовать дротик.

Такая особенность зодчества инков лишала необходимости в скрепляющих материалах. В некоторых районах ремесленники добились особых успехов. Инки выращивали коку – наркотическое растение. В могилу вела медная трубочка усну, через которую погребенную символически поили водой. Проследить, как эти направления, развиваясь, следовали одно за другим в отношении времени и места, не всегда возможно. свойском численностью в40 тыс.

• Общественная рабочая сила – мита
• Скульптура индейцев древнего Перу
• Инки: Великая Империя «Четырех Концов Света»
• Как добраться до города Мачу-Пикчу
• Искусство древней и средневековой Америки
• география, экономика, достопримечательности
• Изобразительное искусство и архитектура ацтеков
• Влияние искусства доколумбовой Америки на современность

Среди них – свыше 20 разновидностей кукурузы и 240 сортов картофеля. Во всех изваяниях, происходящих из Паленке (рис.

Сиеса утверждает, что, когда «множество индейцев отправляли на работу в шахты, остальных заставляли обрабатывать их поля», хотя нам известно из других источников, что в шахты стягивали рабочую силу из соседствующих провинций только на протяжении четырех месяцев в году и работали там с полудня до захода солнца, поскольку холод на большой высоте был труднопереносим. Как написал наблюдательный Пал Келемен: «Сущность скульптуры и присущие ей возможности, скрытые в материале делают ее, возможно, самым понятным из всех видов искусства». Иногда дворцы и храмы на вершинах строились из дерева, но они не сохранились.

Однозначно объяснить причины таких ограничений сложно. На рис. Недалеко от Трухильо расположена столица древней империи Чиму – Чан-Чан, построенная из глины и камней. Самым значительным из них стало воевавшее с инками государство Чиму-Чимор (14 в. – 1463) со столицей Чан-Чан (вблизи нынешнего порта Трухильо). Этика и мораль инков сводились к одному принципу: «Ама суа, ама льюлья, ама челья» – «Не воруй, не лги, не ленись».

• История в фотографиях — города и страны, события и люди
• Самое интересное из похожих записей
• Культура Теотиуакана и тольтеков
• Общееколичествопросмотровстраницы
• Художественный музей доколумбовой эпохи (- )
• Кориканча и Церковь Санто-Доминго ( )
• Словари и энциклопедии на Академике

«Если кто-либо из индейцев в шахтах заболевал, он сразу получал позволение вернуться домой и другой заступал на его место но никого не отправляли в шахты, если он не был женат (не был главой семьи), так как его жены должны были заботиться о его пище и питье. «Найм» означает «птица» или «полет». Здесь же находились мумии умерших жен правителей.

8 группа: 50-80 лет – старики. Считается, что инки не создали собственной письменности. Молоко лам в пищу не использовалось. Трапециевидные входы и ниши являются характерными особенностями инкской архитектуры. 77, б).

О многом сумел рассказать ученым рельеф на крышке саркофага этого правителя. В циклопической кладке фундамента встречаются камни весом более 30 т со скошенными краями. Религия занимала важное место в жизни инков.

Здесь были прекрасные дороги и почта. Мужчина, член айлью, после женитьбы получал от Сапа Инки (от государства) земельный надел (топу), достаточно большой, чтобы он мог прокормить себя и свою жену. Женщины обрезали себе волосы, бросали их через голову и, рыдая, восхваляли усопшего. Чиновники отбирали лучших из них и отправляли в столицу страны город Куско.

н. э. Цивилизация Инков достигла небывалого расцвета. Религия была жизнью, а жизнь была религией. Для большей устойчивости в основание фундамента закладывали двенадцатиугольный камень. Захоронения инков отличаются друг от друга в зависимости от региона.

В результате они получили 4 кг 700 г. чистого золота. Но все их мумии были уничтожены испанцами. Другие повинности императору и правительству также распределялись по конкретным регионам империи. На теплых землях выращивали хлопок шести натуральных цветов, который тоже был доступен инкам. На болотах возводились каменные дамбы, снабжённые дренажными трубами.

После Храма Виракочи в Ракчи (древняя Кача), площадь которого составляет 2323 кв. Рассказывая о разграблении дворцов и храмов Куско (1534 г. ), конкистадор Педро Санчо пишет: «Среди других диковинок нельзя было не восхититься четырьмя большими золотыми баранами тончайшей работы и десятью или двенадцатью статуями женщин, того же роста, как у всех женщин этого края, – все они были изготовлены из чистого золота, да так искусно, что казались живыми». Храмы и дворцы строились особенно тщательно. Мама Килья, богиня Луны. По завершении погребения присутствовавшие собирались за трапезой, затем все участники церемонии совершали омовение.

На серебряном диске был изображен женский лик. Город-крепость Саксайуаман строился на протяжении восьмидесяти лет (начало строительство приурочено ко времени Пачакути, а завершение — Уайна Капака). Оно состоит из сотен высушенных стволов мескитового дерева. Окна и двери были усыпаны драгоценными камнями.

Ландшафты и природные условия бывшей инкской империи отличались большим разнообразием. Кублер и др. ) и советских (Ю. На засушливом побережье дороги старались прокладывать по участкам выхода твёрдых пород.

возникает ткачество. Самые главные храмы Теотиуакана – это Пирамида Солнца и Пирамида Луны. Это прежде всего четырехгранные пирамиды, на которых располагались храмы или дворцы.

Один из самых громадных блоков, Каикуса, был взят, согласно Гарсиласо из карьера «за пятнадцать лиг», на другом берегу реки Юкай. Их размеры варьируются от полутора метров до 3, 4 метра, а весят они от 25 до 55 тонн. Из таких сосудов пили исключительно представители элиты общества. Собственно говоря, в армии инков вообще не было воинского обмундирования.

В прилегающих к Эль-Торо и Эль-Пломо долинах поселений не обнаружено. Ничто не представляло для инков большую ценность, чем ткани. Типичны, например, статуи и рельефы из Паленке. К моменту прибытия конкистадоров цивилизация была в глубоком упадке.

Ввозимые ритуальные и дорогостоящие изделия (твердая древесина персиковой пальмы, мед, наркотики, перья тропических птиц) были той особой валютой, свободное распространение которой в империи каралось законом. Детей приносили в жертву в столице или в загородном особняке Инки. К северу-западу от Куско, на высоте примерно 3500 м. над уровнем моря, находится монументальный археологический комплекс Саксайуаман (Хищная птица серокаменного цвета) – три параллельных зигзагообразных стены, каменный трон Инки, 21 бастион, над которыми возвышаются мощные башни, каждая из которых была способна укрыть до тысячи воинов.

Впрочем, преступник мог и избежать наказания, если до начала судебного разбирательства женился на своей жертве. Иной характер носят погребальные маски ацтеков, отражающие черты лица захороненного. Чиму и инки обладали более широкими знаниями о различных процессах в технологии обработки металлов, нежели какие-либо другие народы доколумбовой Америки.

Другой стиль каменной кладки – прямоугольный – имел абсолютно иные характерные особенности. Однако такие вырезы производились в черепах, главным образом, мертвецов и делалось это, вероятно из суеверия, чтобы, например изгнать злых духов. В некоторых местах плодородие почвы улучшали с помощью гуано (птичий помет), который, если его не оказывалось поблизости, доставлялся из птичьих заповедников, расположенных на островах неподалеку от побережья. Возможно, что целью игры было попасть мячом в каменное кольцо в верхней части стены.

Храмы, жилища, крепости сложены из огромных каменных глыб (до 350 тонн весом) очень точно пригнанных друг к другу, но не скрепленных связующими растворами (крепость Саксауаман). Часть добычи шла на военные нужды. Поверхностный слой глины обычно окислялся (обжигом в открытой яме или печи с циркуляцией воздуха) до розовато-красного или оранжевого цвета, середина же оставалась несколько сероватой. Тольтеки владели Мексикой с 10 по 12 века, после чего их цивилизация тоже погибла.

Центр композиции – квадрат, образуемый 12 рядами по 12 колонн в каждом. Архитектура. Счет велся по виду, а внутри вида по окрасу животного. Во время весеннего сева мужчины и женщины работали рядом, распевая религиозные гимны.

Удалось раскопать фундамент главного храма площадью 3 тыс. Характерные черты лица индейцев, сегодняшних обитателей региона Куско, – широкие скулы, густые брови, крупные губы ислегка заостренный подбородок, который придает их лицам овальные очертания. Поверхность большинства сосудов, за исключением кухонных горшков, была раскрашена цветной глинистой суспензией (жидким глиняным раствором), в которую были добавлены минеральные красители для получения белого, кремового, пурпурного, красного и черного цветов. Город имел четкую планировку, ровные улицы пересекались строго под прямым углом. Огромные деревянные балки, установленные на каменных фундаментах, поддерживали ее крышу и конкистадор Педро Писарро утверждает, что в ней могло вместиться 4000 человек.

К юго-востоку от Боливии горы обрываются и сменяются необозримой ширью аргентинской пампы. 41) – для этого применяли каменные молоты, а когда металл становился слишком хрупким, его отпускали путем нагрева почти до точки плавления, благодаря чему возвращалась пластичность. Самым большим городом культуры майя был Тикаль.

Эта мера, похоже, заметно повлияла на фигуративное искусство (керамику и производство золотых и серебряных изделий), но не на ткачество, которое, по мнению гражданских и религиозных властей, в сущности своей, никак не было граничит с язычеством. Наибольшее практическое значение имела добыча меди и олова. В некоторых тканях на один квадратный сантиметр приходится до нескольких сотен нитей.

Их мясом питались по праздникам (кстати, только по праздникам разрешалось есть какое-либо свежее мясо), а пометом удобряли поля. О важности, значимости здания свидетельствует качество обработки камней. Но предполагают, что первые ольмеки появились на территории Мексики в начале III тысячелетия до н. э. – приплыли на лодках с севера, основали новую столицу Тамоанчан («место дождя и тумана»). В качестве соучастника по каждому уголовному делу выступал и «камайок», то есть чиновник, отвечавший за десятичное «подразделение», к которому правонарушитель принадлежал. Тикаль занимал площадь около16 кв.

Два из них были превращены в святилища. рис. на побережье начинают выращивать хлопок, а ближе к 1800 годам до н. э. до н. э., что вряд ли правдоподобно), а само же «правление собственно инков было 400 лет в этом крае», что близко к истине (1650 год (дата составления книги Монтесиносом) минус 400 лет 1250 г. ).

В 80 км. Образ Луны в империи инков связан с представлением о женщине, богине. По описанию путешественников, здания первоначально были украшены широкими поясами толстых золотых пластин. 44). В случае отсутствия скальных пород использовались обожженные на солнце кирпичи.

жителей. Особого расцвета достигла ацтекская скульптура. Она выполнена из различных материалов: кукурузных початков, когтей и клыков ягуаров, человеческих черепов и ладоней, перьев извивающихся змей, лап орлов и т. д. Все это нагромождение различных предметов строго симметрично и уравновешенно. «Великая богиня Теотиуакана» (настенная роспись). Так он оказывался вовлеченным в церемониальные отношения, которые поддерживали между собой эти местные богачи, когда, одевшись в подаренные Инкой туники, они выпивали из акилья или керо.

Больше половины всех ныне потребляемых в мире продуктов происходят из Анд. Крепость Саскауаман, защищавшая Куско, – это, несомненно, одно из величайших творений фортификационного искусства. Инки делали свои пращи из шерсти, кожи, а иногда и из волокон растений. Официальная история признаёт единственно верной точку зрения, что на строительстве было занято пол-империи под руководством опытных зодчих и строителей. Затем гость и радушный хозяин пили уже из пары кубков, принадлежавших последнему. Когда требовалась гладкая поверхность, для шлифовки использовали песок и воду.

На шнурках и нитях делались узлы. Ассортимент гончарных изделий инков довольно ограничен. Для дворцов и храмов использовались гигантские монолиты, не скреплённые между собой никаким раствором. Сьеса де Леон приводил сведения о количестве должностей кипукамайоков в отдельно взятой территориальной единице: «и в каждой долине этот учёт имеется и сегодня и всегда в постоялых дворах столько счетоводов, сколько в долине управителей и каждые четыре месяца они предоставляют свои отчеты вышеупомянутым способом».

При изготовлении тканей инки использовали, помимо шерсти, также и хлопок. Как считают исследователи культуры инков их империя погибла во многом из-за религии. Судья принимал во внимание, если можно так сказать, «коэффициент интеллигентности» правонарушителя, то есть его способность осознать серьезность содеянного. и вплоть до реки Мауле в Чили, представляет собой сплошную зону пустынь и полупустынь.

Андские ткачи производили главным образом одежду. В сущности это целый комплекс археологических групп, число которых в настоящее время достигает 24 (и постоянно увеличивается в результате новых исследований), которые разбросаны на площади около 33 тысяч гектаров. На вершине горы Эль-Пломо (5430 м над уровнем моря) обнаружили замерзший труп сидящего мальчика 8-9 лет, а на пике Эль-Торо (более 6300 м) – юноши 15-18 лет. Потолок покрывала резьба по дереву, пол устилали прошитые золотыми нитями ковры.

Правда, есть портрет Инки Гарсиласо де ла Веги (1539 – 1616) – сына испанца ипредставительницы царского рода инков – племянницы Уайна Капака, одиннадцатого императора инков. Его головной убор напоминает лучеобразно расходящихся змей.

Колониальное искусство Перу есть результат сложной истории разрушения и воссоздания. Смертью каралось в Тауантинсуйу и изнасилование. Учетную единицу составлял пурик – взрослый дееспособный мужчина имеющий домохозяйство и способный платить налоги.

Больным и немощным не приходилось зарабатывать себе на жизнь. О чем же мечтали представители элиты государства. Мужчины сообща строили дома для молодоженов, а когда одного из них призывали отработать свою миту (налог), отбыть трудовую повинность или отслужить в армии, те, кто оставался дома, от имени его семьи занимались обработкой его топу. Пирамида Солнца имеет основание 342159 м. Уникальны изделия из золота.

Все эти работы производились под надзором знатоков-профессионалов. В этом случае узника выпускали из тюрьмы, в качестве компенсации он получал от «сына Солнца» богатое вознаграждение. В произведениях искусства отражались представления о могуществе и значительности человека. В ритуально-административном центре находился обнесенный стенами «священный участок», внутри него располагались главные городские храмы, жилища жрецов, школы, плошадка для ритуальной игры в мяч. Что касается юноши, то его в последний момент убили ударом в затылок. Искусство имело свое назначение, оно было священным. Эти изделия распределялись среди знати и привилегированных слоев общества. Обычно для этого высверливались небольшие отверстия, но в литых изделиях отверстия были больше и отливались в форме.

В жизни ацтеков не было искусства ради искусства. Сельскохозяйственные террасы инков можно увидеть повсюду, в любом уголке империи. Общины бывали маленькими и крупными – вплоть до целого города. Центр композиции – квадрат, образуемый 12 рядами по 12 колонн в каждом. На глубину 2, 5 м у каждой из них была сделана «подушка» из плодородной прослойки земли, песка и гравийного щебня.

Считается, что инки не создали собственной письменности. Инки начали строить в 1438 и закончили через 70 лет, в 1508. Армия хорошо обучена и оснащена (палицы с каменными или металлическими завершениями). до н. э. Чуньу и ломтики сушеного мяса были основной пищей инкской армии во время войны.

Галерея Пампа-де-Наска – это площадки, линии, спирали, человеческие и звериные «фигурас» (геоглифы). Из бронзы изготавливались топоры, серпы, ножи, ломы, щипцы, булавки иглы.

Божество стоит на возвышении с жезлами в обеих руках. Начала формироваться в 2000 г. до н. э. Большинство городов майя достигло пика своего развития в классический период (250-900 годы н. э. ). Раньше храм, как вероятно и остальные храмы, был оштукатурен и раскрашен яркими красками. Наружность инков была весьма представительной. Наследник блестяще справился с возложенной на него задачей и наголову разгромил врагов.

В тех районах, где нехватка воздушных потоков не давала возможности использовать метод строительства таких печей, рабочие, как отмечает Гарсиласо дела Вега, применяли «дутьё, которое осуществлялось с помощью медных трубок длиной более или менее одного локтя (45 см), что зависело от размеров плавильной печи. Другие менее удачны. Наиболее монументальный и скульптурный стиль представляла кладка из многоугольных блоков, часто огромных (обычно из известняка или диоритового порфира) используемых при возведении мощных внешних стен, основных опорных стенок террас и крепостных валов в цитаделях наподобие Саксайуамана. Считалось, что человек достигает старости в возрасте приблизительно пятидесяти лет.

Из глины они делали как предметы культа, так и бытовую утварь. В числе наказаний, к которым приговаривали судьи Тауантинсуйу, не встречалось одного, самого распространенного в современной юстиции: тюремного заключения. Верховного жреца солнечной религии Вильяк Уму (прорицателя) назначал император, обычно из числа своих братьев или близких родственников. Как повествует предание, Манко Капак во главе своего племени пришел в эту долину с юга. акров земли. Столица ацтеков была хорошо спланированным городом.

м, это самое большое сохранившееся инкское сооружение. Глаза изваяний инкрустированы драгоценными камнями и перламутром. В Туле сохранилась 40-метровая Стена Змей, на которой изображены страшные змеи, заглатывающие человеческие скелеты. Как правило императора выбирали из сыновей законной жены (койя) умершего властителя.

Камни перемещали от карьера до места стройки с помощью канатов и деревянных кругляшей. Инженерные ухищрения мастеров-каменотесов хорошо иллюстрируются использованием техники замкового камня на стене в группе торреон в Мачу-Пикчу.

13). Чиму построили город Чан-Чан площадью 18 кв. Горячая вода вытекает поблизости из горной скважины. Таким образом устанавливалась аналогия между захватом прародителем-воином территории и укоренением в земле растения, призванного приносить плоды – его потомков. Если когда-нибудь археологам посчастливится найти эту легендарную сокровищницу, мы, несомненно, узнаем о цивилизации «детей Солнца» много нового.

Теотиуакан стал эталоном для других городов майя и ацтеков. Религия носила практический характер и пронизывала всю жизнь инков. Самой большой «кальянкой», несомненно, является та, что являлась частью дворца Уайна Капака в Куско и выходила на «Площадь Отдыха» (Аукайпа- та).

Все золото, по обычаю, конфисковывалось правительством и осуществляли это императорские уполномоченные: «Так как они ценили серебро и золото столь высоко, они приказали добывать его во многих краях провинций в больших количествах». К храму Солнца примыкало несколько часовен – в честь грома и молнии, радуги, планеты Венеры, а главная из них – в честь Луны (Мамы Кильи). В середине II в. до н. э. Тихоокеанская береговая полоса Перу, начиная с 3 ю. ш.

Обработка стен весьма напоминает ту, которую можно наблюдать в Тиауанако. рис.

Скорее всего, пирамида одновременно служила и «солнечными часами», точно отмечающими наступление равноденствия. Наиболее древние андские ткани из числа нам известных датируются примерно 9000 г. до н. э. и их декор оказал немалое влияние на те узоры, что появлялись на инкской керамике, золотых и серебряных изделиях и даже в архитектуре. Его правление началось спобеды над народом чанка. Исключение было сделано лишь для одной, хранившейся в главном святилище империи Кориканча.

В отличие от Центральной Америки инки сооружали пирамиды высотой до 40м. Распространено узелковое письмо кипу, на котором можно считать до 1000000.

Кожу иногда обмазывали некой субстанцией, благоприятствовавшей консервации (как правило, перцовой камедью, смешанной с известью). Многочисленные дети Инки от «дев солнца» (женщин из рода Инки) считались законными, но не могли наследовать престола. У многих нижняя часть стен была из камня, верхняя – из кирпича-сырца. Инкские памятники, даже находящиеся в руинах изумляют своим количеством и размерами.

По-видимому, в регионе, где засуха уничтожила предыдущие цивилизации (например, уари) и где изменение климата оставалось постоянной опасностью, по-другому было просто нельзя. По закону Инка (правитель империи) женился на своей сестре, которая становилась его законной женой и, как правило, матерью наследника. А скульптура со всеми их ремеслами была к ней привязана. Искусство каменщиков было чрезвычайно важной частью инкской архитектуры. Его власть по своей мощи уступала только власти Верховного владыки – Сапа Инки. 8 в. сформировалась великая культура Тиауанако. Они создали подземные каменные водохранилища – Чультуны.

Инструменты каменотесов были просты. Вконце концов, можно было бы сделать реконструкцию лиц по черепу. Для этого брали кору дерева чоком и отмачивали её в бочках, полных воды. 1437) чанка осуществили внезапный набег на земли инков и осадили Куско. Мальчик, по оценке медиков, был помещен в могилу еще живым в состоянии наркотического транса или алкогольного опьянения.

Голова гигантской птицы (длина 120м) направлена к точке восхода Солнца в день зимнего солнцестояния. Древний период истории майя ученые называют периодом Древнего царства. Примечательна в этом отношении базальтовая голова «воина-орла», в которой мастерски передано сильное волевое лицо молодого воина. После завершения длительной военной подготовки молодые люди в своей айлью в присутствии государственного инспектора сдавали нечто вроде выпускных экзаменов по военному делу.

Подобием университета была главная школа в столице империи – Куско. Их архитектура – новое творение, в котором присутствуют черты самых различных моделей. Храмы были украшены разноцветными росписями и ярко раскрашенными статуями богов.

В голове пумы находилась крепость, стены которой изображали оскаленные зубы зверя. Ступени к храму считались ступенями к небу. Кроме того, был повсеместно распространен культ предков. 10 группа: больные.

Свидетельством эффективности инкской медицины служило долголетие жителей империи – 90-100 лет. Они не только поклонялись металлам, но и восхваляли породу, в которой те были найдены. Благодаря работам американских (Т.

Однако прибрежные воды очень богаты планктоном и соответственно рыбой, а рыба привлекает морских птиц, чей помет (гуано), покрывающий пустынные прибрежные островки, является исключительно ценным удобрением. Держава Чанка представляла для инков серьезную угрозу ив 1438г. Верховная власть в государстве целиком принадлежала Сапа Инке – так официально назывался император. Около 1350 инки навели висячий мост через глубокий каньон реки Апуримак. 1группа: грудные младенцы.

Платформы пирамид делали их зрительно еще выше. Кукуруза (сара) выращивалась на высоте до 4100 м над у. м. Как указывает кечуанский лингвист Деметрио Тупак Юпанки: «-ntin – «весь интегрированный», «всё, составляющие одно целое». 48). Они были из шерсти альпаки в высокогорьях и из хлопка на побережье.

В кладке из обтесанных черных андезитовых блоков почти отсутствуют заглубленные стыки. Она была немного ниже Пирамиды Солнца. Будущий наследник помогал отцу и учился управлению. Использовали и свинец.

Горная дорога, называвшаяся Капак-кан (Царский путь), начиналась в ущельях севернее Кито, пройдя через Куско, сворачивала к озеру Титикака и обрывалась на территории современной Аргентины. Их архитектура контрастирует в этом с архитектурой племени чиму, которая, однако же им прекрасно известна. Главными украшениями комплекса являются дворец и ступенчатая пирамида Надписей (692). По некоторым оценкам, в строительстве было задействовано 30 тыс. В речных долинах процветали древние культуры, развившиеся на основе орошаемого земледелия. Города ольмеков (в том числе Ла-Вента) были ритуально-административными центрами.

Судя по одежде, это были не представители коренного населения южных Анд, а, скорее, митмак, переселенные из западной Боливии или южного Перу. Кузнечные мехи инкам не были знакомы они добивались нужной температуры плавки (более 1000 С) в продуваемых потоками воздуха специальных терракотовых печах, называемых «уаирас». Его тело превращали в «рунатиня» – «человекбарабан» из костей делали маленькие флейты, дом изменника сравнивали с землей, а его надел засыпали солью, с тем чтобы он больше уже никогда не родил.

Согласно одной из легенд, у инков некогда имелась письменность, даже книги, но все они оказались уничтожены правителем реформатором Пачакути, «переписывавшим историю». За пределами метрополии инкская керамика обнаруживается главным образом в столицах провинций, тогда как продукция коренных народностей крайне редко имитирует продукцию инкскую. Название страны на кечуа, Тауантинсуйу, можно перевести как четыре объединённых провинции (Tawantin – «группа из четырёх предметов» (tawa «четыре» с суффиксом -ntin, означающим «совокупность») suyu – «страна», «область» или «провинция»). За любое их небрежение несла ответственность деревня и все ее жители наказывались.

Историк Бернабе Кобо писал в своей «Истории Нового Света», что, как и у всех народов, учёт времени у народов Перу осуществлялся благодаря наблюдению за Солнцем и Луной, а также за планетами и звёздами. Для передачи информации у них существовало узелковое письмо «кипу», великолепно приспособленное для нужд управления и экономики. Неизвестно также, к какой этнической группе они принадлежали. Прибрежные равнины, протянувшиеся с севера на юг на 3200 км, в ширину не превышают 80 км.

Храм Кориканча расположен в городе Куско. Из дальних плаваний (катукамайоки инков на плотах добирались, например, до Центральной Америки, в частности до бухты Никоя в Коста-Рике не исключено, что они бывали и на тихоокеанском побережье мексиканской Оахаки) торговцы привозили для знати империи изделия, которых в Тауантинсуйу недоставало и которые считались предметом роскоши, а вот таким образом очень высоко ценились.

Для изготовления последнего женщины пережевывали кукурузные зерна и сплевывали мякоть в чан, где образовавшаяся масса под воздействием ферментов слюны перебраживала и выделяла алкоголь. Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода — главный храм Солнца — «Золотая ограда». Законы регистрировались и «записывались» отдельными чиновниками в кипу и другими чиновниками – глашатаями – провозглашались на одной из площадей столицы империи Куско – Римак. Стены в доме просмолены и покрыты охряной краской, этот ярко-красный цвет выглядит очень красиво и деревянные балки, поддерживающие крышу, выкрашены в тот же яркий цвет у комнаты, в противоположной спальне, потолок разделен на круглые, как колокол, четыре свода, собирающиеся в центре стены здесь покрыты известью, белые как снег. В VI-IX вв. чел. Галерея Пампа-де-Наска – это площадки, линии, спирали, человеческие и звериные «фигурас» (геоглифы).

Так погибла единственная писаная история империи инков. Их могли посылать в Куско со всех уголков страны, если жители «империи срочно нуждались в поддержке «божественных» сил. Он имел несколько жен, происходящих из его собственного айлью (ayllu) или из соседних селений, а иногда даже, в качестве особой милости от самого Сапа Инки. Ветерок колыхал целые поля золотых цветов и кукурузы. Толщина некоторых нитей не более чем в два-три раза превышала толщину современных машинных ниток.

Узоры, появлявшиеся на инкских текстильных изделиях, являются абстрактными и в этом резко отличаются от гораздо более фигуративных мотивов предыдущих культур. Почитались также Утренняя звезда (Венера) и множество других звезд и созвездий. Различные ремесла у инков достигли наивысшего расцвета. Рамы, разумеется, переплавили, а холсты сожгли. В империи не существовало денег, а только натуральный обмен на рынке. Как и на одеждах кумпи, на инкских чеканных акилья либо инкрустированных керо были изображены те же абстрактные фигуры квадратной формы (токапу), которые можно обнаружить на одеяниях элиты. Первое из них предпочитает абсолютно условную, угловатую стилизацию, склоняющуюся к форме четырехугольника второе, правда, стремится к естественной мягкости и округлости, но обычно остается скованным почти бесформенной вялостью третье, задаваясь целью воспроизводить индивидуальную жизнь, достигает некоторого успеха только в характеристике голов и лиц, да и т о лишь в более послушных художнику лепке из глины и литье металла четвертое вдается в абсолютно несообразные ни с чем сочетания, в карикатуры и умышленные уродства.

24). После того, как цемент застывал, его покрывали глазурью. Мясо забитых животных сушили (вялили), в таком виде оно называлось чарки и в течение четырех лет распределяли среди жителей той провинции, где проходила охота. Главным божеством в Туле был Кецалькоатль.

Отец девочки получил повышение, став главой всех соседних курака. Наиболее грандиозное архитектурное сооружение — пирамида Солнца (Мексика) имеющая в настоящее время высоту 64, 6 м (по всей вероятности, в древности она была еще выше). Хронист Педро Сьеса де Леон сообщает, что он слышал «утверждения индейцев, что Инки строили свои огромные сооружения в Куско по форме, какую, как они увидели имеет крепостной вал или стена в этом селении».

Они располагаются на вершине огромной ступенчатой пирамиды. Тюрьмы у инков назывались «санкай» («суанкай»). Название города переводится как родина богов. На ноги надевались прочные сандалии, тело защищали толстые стеганые куртки. 4 группа: дети 9-12 лет.

В Чичен-Ице тоже была площадка для игры в мяч, самая большая во всей Мексике. С материком островной город связывали три широкие каменные дороги-дамбы. Найдены гиганские изображения в пустыне Наска. Из домашних птиц разводили уток.

Проскурякова, Д. Келли, Г. Берлин, Дж. км. Древние ацтеки придавали большой ритуальный смысл самому процессу восхождения на пирамиду.

1 в. до н. э. Золото в империи инков широко использовалось в ювелирном искусстве, но не было средством платежа. Название города переводится с языка индейцев кечуа как пуп Земли. Это условное название археологической культуры (термин «археологическая культура» является основным при описании доисторической эпохи, о которой нет письменных источников). Его размеры – 78x26 м, то есть 2028 кв.

Основатель рода являлся предметом настоящего культа. Многие личные слуги императора вели свое происхождение от янакона.

Ужасным преступлением считалось и безбожие, богохульство. Выражение «инкское искусство» распространяется на предметы и постройки, произведенные в стиле, присущем элите Куско начиная с первой половины XV века. В Мачу-Пикчу был центр поклонения богу Солнца. Привлекают внимание и произведения мелкой пластики-, грациозные статуэтки присевшего на задние лапы испуганного кролика, свернувшейся клубком змеи, приготовившегося к прыжку кузнечика, курительные трубки, украшенные сидящей фигурой бога огня. Ламы сыграли важную роль в формировании оседлых земледельческих культур Перу. И: «И установлено, что Инки не лишили касиков и знати их власти (владений), а поставили своего представителя или министра двора в долине, постановили, чтобы поклонялись солнцу, считавшегося у них богом». В первый месяц сезона дождей, в декабре, когда отмечался день зимнего солнцестояния, проходил самый великолепный праздник, который назывался капак райми (большой праздник).

По сути, все производившиеся текстильные изделия можно разделить на два типа. Археологами на инкских постройках были обнаружены следы красной, черной и кремовой краски.

Все праздники проводились на главной площади Куско – Уакапата (Священная терраса). В Центральной Америке за год выпадает около 2100 мм осадков (в России – 500–700 мм в год). Из таких сосудов пили исключительно представители элиты общества.

Это была человекоподобная фигура с лучами, змеями и ягуарами (пумами) вокруг головы и плеч. Считается, что причиной такого странного поведения воинственных племен послужила древняя легенда, опирающаяся, возможно, на исторические факты, согласно которой бог Кецалькоатль (бог Утренней Звезды) неожиданно исчез. Изображение светила в виде золотого диска с человеческим лицом являлось предметом официального культа. рис. При строительстве великой крепости Саксайуаман (как и вообще в регионе Куско) использовали три основных типа камня с различными характеристиками. Художественные традиции покоренных народов отнюдь не меняют направленности инкского стиля (за некоторыми исключениями, вроде тех случаев, когда к инкской керамике примешиваются традиции племен чиму или чинча).

Этот мост, самый длинный в империи (45 м) инки называли «уакачака», священным мостом. Хотя инкские строители знали технику применения металлических скоб, которая была известна еще в среднем горизонте в Тиауанако, они редко пользовались ею, кроме, возможно, некоторых случаев в Кориканче и в храме Ольянтайтамбо, здание которого разрушили испанцы искавшие «золото, которое строители заливали в трещины». В основании социальной пирамиды инкской империи находилась разновидность общины – айлью. Древнейшей из великих андских культур считается культура Чавин (12-8 вв. Победоносный полководец, звавшийся до этого времени Куси Юпанки, стал главным правителем империи иобрел свое прозвище, означающее «изменивший мир».

Образование было обязательным. Успешно развивалась наука, особенно астрономия. К началу новой эры ольмекская культура исчезла. В Тауантинсуйу сильно заботились о сохранении чистоты крови правителей: Инка, по канонической версии (хотя существовали и другие) мог иметь только одну законную жену и считалось необходимым, чтобы она была его родной сестрой.

В часовне Луны все убранство было из серебра. Подобные героические деяния запечатлены в легендах, подробно описывающих процесс перемещения так называемых «уставших камней». 6 группа: 18-25 лет – служащие в армии. Считалось, что именно здесь родились Солнце и Луна.

Ведение подсчётов и вычислений осуществлялось на счётном устройстве юпана (существовало несколько разновидностей), хранение и воспроизведение – в кипу. Куско (Хосхо – центр земли) – один из самых древних необычных городов мира.

м, а фасад насчитывает двенадцать дверей, перемежающихся с тринадцатью окнами. Оно создаёт то, что по прихоти мы называем «юридическим лицом», субъект и несущий ответственность отличаются своими составными частями. За одну чаку забивали несколько тысяч голов дичи. Наивысшего расцвета культура майя достигла в VIII-IXвв.

Стены храма были сплошь обиты листовым золотом. Вопрос о виновности или же невиновности и наказании правонарушителей решали судьи. Вторично город был разрушен и опустошен испанскими конкистадорами. В тяжелых случаях прибегали к операциям (трепанация черепа, ампутирование конечностей).

«Инки были хорошо приспособлены кусловиям жизни вгорах. Победа осталась за второй. км), почти квадратное каменное плато, лежащее в условиях жесткого аридного климата испещрено видимыми только с воздуха загадочными рисунками колоссальных (от 40 м до 8 км) размеров, выполненных одной непрерывной линией, выбитой в камне. Пирамида Солнца когда-то была самым главным храмом города. Так погибла единственная писаная история империи инков.

Одна из дорог шла по побережью от Гуаякильского залива в Эквадоре до реки Мауле, южнее современного Сантьяго. в глубокой долине, пролегающей с севера на юг между двумя крутыми хребтами Анд. рис. Приобщение к военной службе для простого народа начиналось с раннего возраста.

Хорошо было поставлено и снабжение армии из государственных амбаров и складов. В сезон дождей сильные ливни создают опасность селей. У каждой группы населения, в каждой области были свои верования и культы.

расположены умеренные климатические зоны, благоприятные для интенсивного земледелия. Они позволили сделать земледелие возможным там, где о нем прежде не могли и мечтать. Все остальное (саманные стены, земляной пол, плоские крыши, сложное устройство внутренних помещений) выдает местные традиции.

Затем гость и радушный хозяин пили уже из пары кубков, принадлежавших последнему.

Педро де Сьеса де Леон в своей «Хронике Перу» сообщал о небывалой точности учёта с помощью кипу: «В каждой столице провинции были счетоводы, называемые кипукамайоки и с помощью этих узлов они вели исчисление и учёт необходимых податей, уплачиваемых жителями того района, начиная с серебра, золота, одежды и скота и заканчивая дровами и другими куда более незначительными вещами и с помощью этих самых кипу по истечении одного года или десяти или двадцати извещали того, кому было поручено собирать отчеты и столь хорошо это делалось, что и пару альпаргат нельзя было утаить». За ними следовали также выстроившиеся в ряд женщины, которые разбивали комья земли с помощью мотыги с широким бронзовым лезвием, называвшейся лампа. X. Роу, проводивший раскопки в районе Куско, предположил, что до первой половины XV в. государству инков принадлежало всего несколько горных долин и начинал отсчёт имперского периода с 1438 г. — даты, когда правитель государства Инка Пачакути Юпанки разбил воинственных индейцев-чанка и присоединил к своему государству «западную часть света». Считалось, что аристократ, вне зависимости от своего поведения в земной жизни, после смерти попадает в обитель Солнца, где всегда тепло и царит изобилие что же касается простолюдинов, то туда попадали после смерти лишь добродетельные люди, а грешники отправлялись в своего рода ад (око-пака), где мучились от холода и голода. Ее вот таким образом иногда называют «индейским социализмом».

Это событие стало началом новой эпохи, так называемым изменением мира (пачакути). Это оружие отличалось большой точностью попадания. И это действительно так, ведь в гробницах их предков найдено множество золота и серебра. По сути, все производившиеся текстильные изделия можно разделить на два типа. Принесенная в жертву девочка превратилась в местное божество, которое почитали особыми церемониями в начале и в конце сельскохозяйственного сезона. В Пампа-Гранде.

Шерсть являлась в горах главным сырьем для ткани.

В могилу клали любимые вещи умершего, талисманы, орудия труда, маис и др. Самым известным памятником цивилизации ольмеков являются гигантские головы изготовленные из базальтовых валунов.

Отдельно в административном делении, как столица, выделялся город Куско. Подобные кубки производились в том числе и из дерева, вследствие чего назывались «керо» (от слова киру, «дерево»). Мужчины, выстроившись в ряд, вскапывали землю с помощью чакитальи (ножного плуга, которым работали как лопатой) – длинной палки с подножкой над бронзовым острием.

Основная пища инков – картофель (в том числе и консервированный), кукуруза, тыквы. Покоренным пленникам оно внушало страх. Упоминание о кипу можно найти в «Истории государства инков» перуанского историка и философа Инка Гарсиласо де ла Вега, мать которого происходила из рода бывших правителей империи инков, а отец был испанским конкистадором: «В кипу есть определенные узлы, которые они знают и с помощью них и цветов различают и все записывают как буквами Кипу означает завязывать узел или просто узел, это слово также понимают как счет, так как узлы содержали счет любым предметам. Стену украшал пояс из золотых пластин «в четыре ладони ширины и четыре пальца толщины», как свидетельствует один из очевидцев.

Горам, которые содержали руду, как и самим месторождениям, поклонялись и приносили жертвы. Рамы, разумеется, переплавили, а холсты сожгли. Кроме того инки умели использовать пайку.

от Лимы, на высоте приблизительно 3900 м., находится малоизвестное плато Маркауаси, поражающее гигантскими каменными скульптурами животных (слонов, черепах, верблюдов), в настоящее время не обитающих не только на территории Перу, но и во всей Южной Америки и наскальными рисунками человеческих лиц. Архитекторы Пачакути играли на контрасте между формами возводимыми и формами естественными: становясь частью ландшафта, здания находили опору в виде скал самой причудливой формы, которые в итоге оставались нетронутыми либо лишь слегка обработанными иногда получая «дополнение» в виде стен из окон открывались самые восхитительные виды. Почётным именем у инков было – Юпанки, восходящее к слову «вычислять» такое имя носили некоторые правители: например, Пачакутек Юпанки – великий реформатор, завоеватель и первый исторически достоверный правитель у инков. Равным образом инки создали и характерный керамический стиль. Обширное (около 500 кв. Такой выбор, вероятно, обусловлен задачей быстро пометить завоеванные территории печатью инкской архитектуры: государственные служащие, призванные повсюду контролировать ход работ, проходят – судя по всему, в Куско – простой курс, достаточный для того, чтобы четко и точно применять полученные сведения на практике, благодаря мобилизации по всей Империи рабочих, ремесленников и местного сырья.

Возможно именно вот таким образом здесь расположено такое обилие различных храмов. У них был прекрасно организованный государственный аппарат, мощная армия, они знали систему счета, а их художественные произведения, особенно изделия из золота, во многом остались непревзойденными. Большинство каменных зданий ацтеков дошло до нас сильно поврежденными. Он обозначался жёлтым цветом. Некоторые блоки были обтесаны так, что имели до тридцати двух углов, к которым были подогнаны другие блоки.

Оторванные от общин кустари попадали в полную зависимость от двора. Поскольку у ольмеков не было письменности, предназначение этих голов неизвестно. Каждое же селение, являвшееся столицей провинции имело свою цифру. Дом этот стоит на берегу реки. Инки слагали стихи, которые впоследствии были записаны иезуитами. Это подлинные портреты, в которых очень точно переданы индивидуальные черты людей.

Прямое престолонаследие соблюдалось не всегда. В строениях наивысшего статуса (храмах, дворцах) камни обтесаны так, что имеют форму полушек, что создает игру тени и света, которая меняется по мере движения солнца. Дороги инков проходили в горах на высоте в несколько тысяч метров над уровнем моря. При этом необходимо отметить, что хотя формально земельный надел выделялся мужчине (только после женитьбы), он, по сути дела, выдавался и мужу и жене как одному целому, подчеркивая их равную долю в несении налогового бремени.

По одному из них, который уже вкратце упоминался, отец-солнце и мать-луна послали на землю своих детей – сына Манко Капака и дочь Маму Окльо (жену Манко Капака). Даже, как сообщается, посылали торговцев, чтобы те выискивали возможности для добывания металлов во вновь завоеванных провинциях. На строительство крепости ушло не менее 300 000 каменных блоков.

Его использовали для переноски и хранения жидкостей.

Куско был столичным городом, Городом Пумы. Все сельскохозяйственные работы в айлью производились сообща. На голове персонажа изображены символы инкской имперской власти – льауту имаскапайча. Используемый при постройке прекраснейших дворцов и храмов, этот стиль, вероятно, возник из традиции вырезать квадратные куски дерна. Столицей другого индейского племени – тольтеков (возможно именно они и разрушили Теотиуакан) – был город Тула. Кстати, этот устрашающий прием сыграл свою роль во всех победах инков.

Вычисления также осуществляли инкские учёные (философы, астрологи, астрономы) – амаута (кечуа amauta – «мудрец»), учителя – йачачик и поэты – «аравеки». Кайма оформлялась тканой полоской. В верхней, открытой своей части все эти кубки – как золотые и серебряные, так и деревянные – имеют диаметр несколько больший, нежели в основании, что придает им расширяющуюся форму. Старики также пользовались у государства особым вниманием. Вместе с тем такие ограничения в охоте могли иметь религиозный характер. рис.

На альтиплано жило множество андских племен. Таким образом, религия и обычаи воздействовали на поведение людей. км. и потреблялась в различных видах: сыром в початках (чокло), подсушенном и слегка поджаренном (кольо), в виде мамалыги (моте) и превращенная в алкогольный напиток (сарайяка или чича).

Каждый Сапа Инка возводил собственный дворец, богато украшавшийся по его вкусу. Деревья, кустарники и травы в садах были сделаны из чистого золота. На побережье тело помещали в гробницу. До сих пор неизвестно, кто построил этот город, скорее всего, ацтеки. 3группа: играющие дети. Таким образом, на каждые 10 000 домохозяйств приходилось 1331 чиновников различных рангов.

40). Начнем, к примеру, с самого опасного для империи преступления – государственной измены. Церковь была прочно соединена с государством, его властными структурами. н. э. -- стелы, притолоки, рельефы и панели (а также иероглифические надписи на них) -- это мемориальные памятники в честь деяний майяских правителей.

Складывается впечатление, что в этих стилистических элементах для жителей Куско материализовались некие мифические отношения с этим поселением. Подобные кубки производились в том числе и из дерева, вследствие чего назывались «керо» (от слова киру, «дерево»). рис. В религиозных представлениях древних ацтеков особое положение занимали чрезвычайно древние культы матери-земли – Мама Пача и матери-моря – Мама Кочи.

Десять домохозяйств имели своего, так сказать, «бригадира» (инки называли его пача-камайок), сотню домохозяйств возглавлял пача-курака, тысячу – мальку (обычно управляющий большой деревней), десять тысяч – губернатор провинции (омо-курака), а десять провинций составляли «четверть» империи и управлялись упомянутым выше апо. По этим причинам оно «клас- сично» в своем поиске ясности, понятности, равновесия и симметрии. Простое вязание крючком и элементарная чулочная вязка также были известны. Другой тип ткацкого станка, который ставили вертикально инки также использовали.

Более серьезные уголовные преступления находились в ведении «государственных инспекторов», регулярно посещавших все селения государства. 4 в. до н. э. Столь же жестокое наказание было уготовано тому, кто осмелился бы вступить в дом «невест Солнца», с тем чтобы лишить их девственной чистоты. Те, кто брал на себя выполнение многих из этих задач, выступали не как индивидуумы, но как представители определенных деревень, которым вменялось в обязанность поставлять на такую работу достаточное количество способных и верных людей. Он скреплял камни.

Аналогичные постройки можно обнаружить и в другом центре тольтеков – городе Чичен-Ица, который до 10 века был одним из важнейших центров культуры майя, а затем его захватили тольтеки. Предыдущие части исчезают, чтобы дать место одной отличной интеграции – одному целому. В одной из пирамид в Тенаюке обнаружено 8 последовательно замурованных храмов. Ламы переносят высокогорные холода и жару пустынь, они служат вьючными животными, способными нести до 40 кг груза, дают шерсть для изготовления одежды и мясо – его иногда вялят на солнце, называя «чарки». Культура инков сформировалась относительно поздно. Эти фигурки очень просты, однако отличаются выразительной стилизацией.

Хронисты сообщали, что мастера инков изготовили золотой початок кукурузы, в котором зерна были золотые, а окружающие початок волокна – из тончайших серебряных нитей. Инкское право характеризуется высокой степенью строгости в вопросах применения наказания – в большинстве случаях смертной казнью, результатом чего являлось практически полное отсутствие некоторых видов преступлений среди индейцев (мелкого воровства, грабежей, коррупции, убийств), чем восхищались испанские чиновники, миссионеры и солдаты. Попеременно замораживая и размораживая картофель инки обезвоживали его до такой степени, что превращали в сухой порошок под названием «чуньо». Известно, что у Куско, столицы Империи, было три или четыре узла, один над другим».

Возможно, в условиях большой плотности населения при отсутствии ограничений на охоту крупные животные давным-давно были бы истреблены. Можно предположить, что такие фигурки (см. Победе инков на полях сражений немало способствовало их излюбленное «психологическое оружие». Здесь сложился один из центров керамического производства и ткачества.

Все дворцы, кроме дворца в Паленке имели один этаж. Набор декоративных форм крайне ограничен.

К моменту появления испанцев на площади Уакапата возвышались три дворца.

Громадные блоки неправильной формы обтесывались и устанавливались «индивидуально», каждый камень укладывался на опору имевшую едва заметное чашевидное углубление, вытесанное с исключительной точностью. Его лицо передавало равнодушие и спокойную величавость.

Земли общин назывались именами обожествляемых животных. Для того чтобы эти уаки (святилища или святые места) давали больше металла, шахтеры в их честь устраивали религиозные церемонии, на которых пили и танцевали. Эти чаши, обычно используемые попарно играли важную роль в общественной жизни, поскольку именно их поднимали, провозглашая ритуальные тосты. тел в Коллао строили мавзолеи, вход в к-рые ориентировали на восход солнца в Паракасе, на побережье, гробница имела форму бутыли с широким горлышком, ее засыпали землей, а входное отверстие огораживали небольшой круглой стеной.

То же касается и некоторых элементов архитектурного стиля правления Пачакути, например, тщательной кладки стен Кориканчи в Куско, «торреона» Мачу- Пикчу или Интиуатаны Писака, которая (кладка) с виду ничем не отличается от той, какую имеют постройки в Тиауанако. Как замечает историк Фернандо де Монтесинос: Счёт времени, который угасал, он возобновил таким образом, что с этого царя время считали общепринятыми годами в 365 дней и часами, а затем декадами, определяя для каждых десяти по сто лет и каждых десяти декад по сто – тысячу лет, называя их капаквата или интипватан, что означает «Большой год Солнца» и таким образом считали века и царствования великими солнечными годами. Скульптурные школы Паленке, Копана, Йашчилана, Пьедрас-Неграс добиваются в это время особой тонкости моделировки, гармоничности композиции и естественности в передаче изображаемых персонажей (правителей, жрецов, сановников, воинов, слуг и пленных).

С художественной точки зрения наиболее значительными изделиями из дерева были кубки и профессиональные резчики по дереву именовались керо-камайок (мастера кубков). Лишь небольшая часть памятников этой загадочной культуры тщательно обследована учеными. Непонимание языка кечуа в середине 16 века заставляло лиценциата Поло де Ондегардо (Polo de Ondegardo) заявлять, что инки не имеют древности более 450 лет, но по мнению того же Монтесиноса, это были не простые года, а Большие года – и значит, минуло 4500 лет после потопа (если посчитать их за правду, то начало начал приходилось на 2930-2950 гг. Для провинций устанавливался срок подачи отчётности – 1 год, поскольку «в конце года каждая провинция приказывала внести в кипу по количеству его узлов всех людей, как умерших там в тот год, так и, соответственно, тех, кто родился. Из джунглей Амазонки на базары в горах привозили красивые, всегда вызывавшие восторг перья попугаев, доставлялись дичь, каучуковый латекс и различные лекарства, полученные из растений, например знаменитый хинин. Инкские базары стали одним из основных центров чрезвычайно широкой сети внутренней торговли империи.

Эти сосуды именуемые «полихромными сосудами из Куско», были украшены повторяющимися геометрическими узорами – ромбиками, клетками и параллельно пересекающейся штриховкой. Индейцы нередко называли ее Мама Килья – мать-Луна. Вот как описывал свою первую встречу с городом французский путешественник М. Пессель: «Руины Паленке, возникающие так неожиданно среди бескрайнего лесного океана, просто потрясали.

В течение почти ста лет после Конкисты золотых и серебряных дел мастера продолжали изготавливать акилья, но, по причине высокой цены драгоценных металлов, наибольшую креативность местные жители проявили в производстве тканей и деревянных кубков (керо). После высыхания стены были непроницаемы для дождя, со временем меняя цвет на красно-кирпичный. «Майяский свод» или «ступенчатый свод» делался с помощью сужения крыши: каждый ряд кладки кирпичей слегка выступал над нижним. Эти бугорки обычно выступали снизу на поверхности камня и иногда их оставляли в качестве декоративных деталей, вместо того чтобы отбивать. Манко Капаку удалось вонзить жезл в землю в долине Куско, близ горы Уанакаури.

Благодаря упорству местной элиты региона Куско, очень привязанной к инкской самобытности, которая узаконивает ее привилегии и политическую власть, некоторые из фундаментальных выражений инкской эстетики сохранялись до начала XIX века. Своеобразная система записи различных сведений, сложившаяся в области Центральных Анд в эпоху расцвета государства инков Тауантинсуйю в XV-XVI веках, получило название «кипу», что на языке кечуа означает «узел». Скульптура была тесно связана с архитектурой. Более надежным мерилом древности можно считать фронтальность (по Ланге).

Высшим достижением архитектуры инков считается ансамбль храмов Кориканча (Золотой двор). Монументальные статуи божеств носят абстрактный и условный характер. Вторым высочайшим достижением инков можно по праву считать архитектуру. Недавно был обнаружен храм в Малиналько.

Искусно стилизованный мотив изображающий растения, представлял собой вертикальную линию-ствол и отходящие от нее по диагонали две или три параллельные линии из которых каждая заканчивалась бугорком (см. Но и здесь индивидуальные фигуры следует признавать, по-видимому, более древними, а застывшие в условной неподвижности – более поздними. Эта обязательная трудовая повинность называлась «мита». Рельеф производит впечатление спокойного величия и силы власти.

Здесь найден «деревянный Стоунхендж Перу» – святилище Эскукерия. Эта социальная система давала обеспечение по старости. Между ними общепринято, говоря о каком-либо перуанском царе и о событиях, произошедших в его царствование, говорить: «Ysa ay intipi alliscampum cay ay caria (либо Iscay intipi allii canpim caycay carcca)», что означает: «После того, как минули два Солнца, случилось то-то и то-то». На одеяла шла очень грубая нить – толщина ее в утке доходила иногда до 1 сантиметра. Дома имели мощные каменные стены и тесные внутренние помещения.

Инки верили в бессмертие души. Этим объясняются страх и нерешительность инков перед испанскими конкистадорами. Рассказывая о разграблении дворцов и храмов Куско (1534 г. ), конкистадор Педро Санчо пишет: «Среди других диковинок нельзя было не восхититься четырьмя большими золотыми баранами тончайшей работы и десятью или двенадцатью статуями женщин, того же роста, как у всех женщин этого края, – все они были изготовлены из чистого золота, да так искусно, что казались живыми».

Особого расцвета эта культура достигла в VIII-IV вв. человек говорят на кечуа, среди индейцев сохраняется традиция айлью и на огромной территории доныне ощутимо влияние инкской культуры в фольклоре, земледельческой практике, психологии. Как и все прочие американцы доколумбового периода, андские жители не применяли железо. Военной подготовке не подлежали больные и калеки. Оно шло маршем по прекрасным дорогам империи, – дорогам, которые вели во все направления.

Несколько сотен разнообразных фигур – от квадратов и простых прямых до стилизованных изображений животных, птиц и людей в странном облачении (причем многие виды изображенных живых объектов просто не встречаются в районе Наска), покрывают огромную площадь иногда пересекаясь друг с другом иногда – тянутся строгими рядами на несколько километров. Они делали операции, в том числе и трепанацию черепа. Даже беременные женщины редко освобождались от повседневной черной работы. Больше того, завоевателя встретили с большими почестями, что вызвало немалое удивление. Подчинявшиеся епископам жрецы обычно набирались из среды кураков или местных чиновников.

Раз в четыре года, а также во время тяжелых бедствий (например, по случаю междуусобной войны сторонников Атауальпы с приверженцами Уаскара) по всей стране отыскивали детей лет десяти, полностью лишенных каких-либо физических недостатков. Приблизительно через каждые 50 км их пересекают впадающие в океан реки. Особенно пышно хоронили мумии правителей и жрецов. На последних специализировались в области Чанкай на побережье, примерно в 1000–1532 гг.

Во главе государства стоял император – Сапа-Инка, Единственный Инка. В этом рельефе типичное изображение голов соединено с угловатой стилизацией одежды. Одна из них — Мачу-Пикчу (Мачу в переводе с кечуа значит старый, пикчу – гора), находящаяся недалеко от Саксайуамана, обнаружена лишь в 1911 г. Существует ножество предположений и гипотез, но так достоверно и неизвестно, когда возник этот город и кем он был основан. С этого времени дворец становился святилищем, а новый правитель строил себе другой дворец. Здесь очень искусный каменщик соединил торреон, полукруглое строение, с домом в два с половиной этажа. Земледелие почиталось священным занятием и все с ним связанное становилось уака.

На стенах, огораживающих площадку, рельефно изображены обезглавленные люди. Эй-Джей Чипстоу-Ласти из Французского института андских исследований (Перу) и его коллеги пришли к выводу, что технологические и культурные институты инков выстраивались вокруг производства продуктов питания и управления земельными ресурсами, а не рыночной экономики.

Но в пределах этого направления можно различить несколько отдельных течений. 7 группа: 25-50 лет – женатые и ведущие хозяйство. К юго-востоку находятся еще три храма — Солнца, Креста (642) и Лиственного Креста (692). Виракоча бежал в долину Урубамбы, оставив защищать столицу своего сына Пачакутека (букв. Они были из шерсти альпаки в высокогорьях и из хлопка на побережье.

В Хаухе тело заворачивали в шкуру ламы, а на внешней стороне рисовали лицо. В верхней части проходит широкий барельефный пояс с изображениями бога Солнца, который истекает слезами в форме кондоров и мифологических существ. Наиболее древнее искусство доколумбовой Америки представлено весьма необычными и загадочными артефактами. Инки «не тратят времени» на лепные орнаменты, карнизы, пилястры и берельефы. Они использовались для метания камней величиной примерно с куриное яйцо. Так как дворцы являлись своеобразными памятниками тому или иному правителю, всякий Инка старался создать свой собственный архитектурный стиль, не нарушая тем не менее эстетических канонов, установившихся в первой половине XV века.

С одной стороны, существовали обычные – гладкие и одноцветные – ткани, называемые просто ауаска («ткань»), которые изготавливались в домашних условиях и предназначались для простонародья. Также они ставили перед этими мертвецами большие золотые, серебряные или глиняные сосуды (которые называли бирками), наливали в них маисовое пива и преподносили мертвецу, ставя перед ним. Сохранились легенды инков, рассказывающие о возникновении мира, первых божеств и людей. На плато делали углубления в скалах и помещали туда неск.

После окончания боя крики победителей стихали и начинали раздаваться вопли побежденных. Когда какой-нибудь знатный инка наносил визит одному из себе подобных, он являлся в гости с парой кубков, в которые хозяин приказывал налить маисового пива, после чего они вместе «выпивали». Законы Инков сохранились только в отрывках, но их содержание известно из многочисленных испанских колониальных источников, составленных по изустной традиции. Игра в мяч была не просто спортивным состязанием.

Вероятно, тяжелые ткани – стеганую или подбитую военную одежду – изготавливали мужчины. Инки создали такой архитектурный стиль, который разительно отличается от стиля местных построек: двери, окна и ниши имеют трапециевидную форму (прежде история подобных примеров не знала) стены немного наклонены внутрь, под углом от 4 до 6 градусов в наиболее престижных жилищах у дверей и окон – двойные косяки и рамы соответственно, камни из которых сложены стены, тщательно подогнаны друг к другу и искусно отполированы. Ступени лестниц символизируют календарь: времена года, месяцы и дни.

Согласно одной из легенд, у инков некогда имелась письменность, даже книги, но все они оказались уничтожены правителем реформатором Пачакути, «переписывавшим историю». Ремесла постепенно отделились от земледелия и скотоводства. По описаниям испанских хронистов Гарсиласо де ла Вега и Сьеса де Леона, в основе которых лежат рассказы инков, при Храме Солнца (Кориканче) в Куско был Золотой сад площадью 200 х 100 м. В этом саду растения, насекомые, птицы, звери и даже фигуры людей (все в натуральную величину) были выполнены из золота и реже из серебра.

Здесь найден «деревянный Стоунхендж Перу» – святилище Эскукерия. Каждую осень происходило перераспределение земли – наделы увеличивались или уменьшались в зависимости от размеров семьи. Вокруг площадки расположились 3 платформы: платформа Венеры (Кецалькоатля) с гробницей Чак-Мооля, платформа Орла и Ягуара с храмом Ягуара, а также платформа Черепов. Было абсолютно ясно, что операция проведена в чисто медицинских целях.

Перед ним постоянно поддерживался неугасимый огонь. н. э. Причины первого исхода жителей и запустения Сасакатлы пока остаются тайной. Существует несколько вариантов мифов о возникновении рода инков. Внутренние лестницы вели в комнаты для наблюдений. Дворцы предназначались для знати и жрецов. Некоторые из кумпи полностью покрывались маленькими переливающимися перьями птиц, обитавших в тропических лесах.

В конце правления Виракочи (ум. Правители Тауантинсуйу стремились к созданию таких архитектурных конструкций, которые могли бы увековечить и возвеличить их имя. км. В некоторых тканях на один квадратный сантиметр приходится до нескольких сотен нитей. От нее расходились дороги, соединявшие столицу с четырьмя провинциями государства.

24). «сотрясатель земли»). Если он уходил на войну, общинники обрабатывали его участок земли. Таким образом, ни одного портретного изображения инки мною не было обнаружено.

Это обозначение «Большой год Солнца» иными словами составляет 10 обычных лет. Однако все эти изделия отличает тщательность исполнения. К вершине он поднимался сам, отморозив по дороге кончики пальцев. Одно селение выставляло команду, состоящую из десяти человек, десяток селений направлял на службу 100 человек и т д. К числу больших воинских подразделений относились батальон (тысяча человек), полк (две с половиной тысячи человек), бригада (два полка, то есть пять тысяч человек), дивизия (десять тысяч человек) и, наконец, армейские корпуса, в состав которых входило 40 тысяч солдат, последние выставлялись отдельными провинциями.

Наследник назначался при жизни правителя обрядом публичного пострижения волос. С двух сторон она замыкалась стенами, а еще с двух – храмами. В самом айлью превалировал дух солидарности.

км, там было около 3000 построек, а население составляло от 10 до 45 тысяч человек. Культура Наска (середина II в. до. н. э. ) соотносится с долинами рек Ика, Писко и Наска.

Другое здание этого типа, обнаруженное в Инкальякте (древняя Покона), к востоку от Кочабамбы, в Боливии имело еще большую вместимость – до 6000 персон. Несмотря на то, что во многих дворцах и храмах имелись гобелены и ковры, основную часть текстильной продукции все же составляла именно одежда. Ни время написания, ни автор этой картины мне не известны. Особенно поражала своим великолепием столица ацтеков Теночтитлан («плодовое дерево, растущее из камня») или Мехико — ныне столица Мексики (по имени главного бога войны — Мехитли).

Исследователи сделали вывод, что узелковые тексты являются бухгалтерскими записями, которые разграничиваются по трем уровням в зависимости от степени значимости, а узелки несут указания представителей высшего звена чиновничьей иерархии своим подчиненным. Однако предшественник этой очень характерной фигуры находится в Тиауанако, чью культуру инки могли знать разве что с «археологической» стороны. Поиски пропавшего золота продолжаются и поныне. При транспортировке камня было задействовано великое множество людей.

Все города империи связывались между собой сетью превосходных дорог. Когда правитель-инка умирал, тело его бальзамировали, а мумию оставляли в его дворце. Ни единого раза не упоминаются имена скульпторов. Непонятны, но еще свободнее, непринужденнее в движениях человеческие фигуры своеобразных рельефов из Санта-Лусии-Косумагуальпы (в Гватемале) изданных д-ром Габелем и попавших в Берлинский музей народоведения.

В 1460-х гг. По ее сторонам располагались многочисленные храмы и дворцы. Некоторые из статуй были сделаны из золота, адругие – из камня. Голова гигантской птицы (длина 120м) направлена к точке восхода Солнца в день зимнего солнцестояния. Объясняется это тем, что центрально-американские индейцы не имели натуральных удобрений, за исключением тухлой рыбы и человеческих экскрементов, тогда как в Перу земледельцы побережья располагали огромными запасами гуано, а в горах для удобрения использовался навоз лам (таки).

В древних источниках перевод «предок» (progenitor), который дан для термина мальки, дабы сделать эту метафору понятной иногда дублируется другим – «семя» (semilla). Описывая те же статуи, его товарищ Мигель де Эстете замечает: «Должно быть, они были созданы по образу неких умерших дам, так как за каждой из них ухаживали пажи и женщины, которые прислуживали им и обмывали их с такими покорностью и почтением, словно они были живыми». Одно из наиболее выдающихся сооружений инкского периода — главный храм Солнца — «Золотая ограда». Судя по распространению мотива плачущего бога, с 10 по 13 вв. человек.

По мнению инков, такой «преступник» своей леностью наносил ущерб правителю и империи, в которой гражданин имел «естественное» и «полное право» на труд. Обычно лам использовали как вьючных животных (колесного транспорта у инков не было), на которых перевозили груз не более 40 кг. Иногда это были изображения птиц, рыб, бабочек или растений. Исключение было сделано лишь для одной, хранившейся в главном святилище империи Кориканча.

По этим причинам оно «классично» в своем поиске ясности, понятности, равновесия и симметрии. В числе тех богов, кого Виракоча сотворил, были: бог Инти (золотое Солнце) – легендарный предок правящей династии бог Ильяпа – бог погоды, грома и молнии, к которому люди обращались с просьбами о дожде ибо Ильяпа мог заставить течь на землю воды Небесной реки супруга Инти богиня Луны – Мама Килья. Как выглядела одежда инков и какими она была украшена рисунками, уже говорилось ранее.

Ступенчатая пирамида (Пирамида E-VII в городе Вашактуне)Со всех сторон к этой пирамиде вели лестницы, окаймлённые балюстрадами и украшенные огромными масками ягуара, сделанными из алебастра. В главном зале Храма Солнца якобы был громадный (несколько метров в диаметре), литой из золота диск, украшенный крупными драгоценными камнями, в частности изумрудами. В инкском обществе никто не имел права проводить время в праздности. Затем их слуги и служанки ели и пили рядом с ними. Началом года было зимнее солнцестояние – 23 декабря. Описывая те же статуи, его товарищ Мигель де Эстете замечает: «Должно быть, они были созданы по образу неких умерших дам, так как за каждой из них ухаживали пажи и женщины, которые прислуживали им и обмывали их с такими покорностью и почтением, словно они были живыми».

В государстве не было восстаний. Они устанавливали работу для митимаев (mitayos), чью службу использовали для собственной выгоды. Расположенный на площади в 21 кв.

Этих индейцев замещали другие, когда наступал их черед». Кроме того им было позволено на несколько дней в месяц прекращать работу, чтобы восстановить силы и отметить праздники. Инки ткали плотные ткани, плотностью 8045 нитей/см (современная парашютная ткань имеет плотность 6030 нитей/см). Он вершил суд при участии нескольких других членов «уголовного сената».

Золото используют как украшение. 46). На возведение Пирамид Солнца и Луны пошли миллионы камней.

Простые, «типовые», здания строились из небольших камней, скреплённых глиняно-известковым раствором — пирка. Украшением часовни являлось также и изображение Луны, сделанное из серебра. Главным сооружением ансамбля был храм бога Солнца – Инти, где находилось золотое изображение бога, украшенное крупными изумрудами.

Дж. На северном конце Дороги мертвых находилась шестиступенчатая Пирамида Луны. Сложные технологии известные древним перуанцам, включали технику гобелена (технику пропусков и вшивания) и ковровое переплетение. В горах швы между камнями нередко обызвестлялись из-за влажной погоды, что, вероятно и побудило испанцев заключить, что инки некогда использовали особый «клей». Более поздние исследования других трепанированных перуанских черепов привели к открытию целого набора разнообразных приемов хирургической техники и указали на поразительный факт: половина таких пациентов после трепанации абсолютно излечивалась. 5 группа: подростки 12-18 лет.

Лестницы очень точно сориентированы по сторонам света, что имело особое значение в дни астрономических праздников. Высота этих пирамид – около 47 метров. Ольмекская живописьДостоверных и точных сведений о зарождении ольмекского государства нет. Его очертания напоминают силуэт этого священного животного.

Этими обстоятельствами можно объяснить две основные характерные черты инкского искусства. Треугольники и параллельные полоски различной ширины также являются общими мотивами, которыми разрисовывали сосуд или обводили его горлышко под кромкой. Также он жил в просторном доме с обслугой обоих полов. Другие, например, возле Куско, делались из тех же каменных блоков, которые использовались для строительства королевских дворцов. По указанию бога Солнца, своего отца, он швырнул золотой жезл себе под ноги и, когда тот был поглощен землей (добрый знак ее плодородия), основал в этом месте город.

В империи существовало четкое разделение населения на элиту и основную массу жителей. Золотые и серебряные предметы раздавались императором в качестве подарков. н. э. Некоторые одежды обшивались золотыми и/или серебряными зернами бисера или даже жемчугом, обнаруженным в раковинах моллюсков, так что не было видно ни одной нитки, будто это была очень густая кольчуга.

Оно состоит из сотен высушенных стволов мескитового дерева. Нового императора обычно избирал совет членов царской семьи. Все необходимое – еду и одежду – они получали с государственных складов. Толщина нити зависила от того, что именно собирались ткать.

В небольших количествах шерсть получали также из меха вискачи и летучих мышей.

---