Магическая помощь »Теория »Картина мира в германо-скандинавском язычестве. В описаниях легко узнаются два постоянных мотива германского и скандинавского язычества: в первом — смерть военнопленных через повешение (на основании позднейших материалов связываемая с культом Водана), во втором — особое отношение к жертвенной крови. Скандинавское язычество имеет божеств, каждое из которых при выборе даёт бонусы в течение всей жизни правителя. Общей тенденцией остается наибольшая распространенность скандинавского неоязычества, соответственно, в скандинавских странах и в США.
- Молчи, дерзкий. Первая цепь называлась Лединг и Фенрир сразу ее порвал вторая цепь называлась Дроми и она также не удержала волка самой крепкой оказалась третья цепь, Глейпнир, выкованная по просьбе богов цвергами из «шести сутей» — шума кошачьих шагов, женской бороды, корней гор, медвежьих жил, рыбьего дыхания и птичьей слюны. Они создали мир из расчлененного тела инеистого великана Имира, дали жизнь цвергам (и, возможно, альвам), подняли в небо светила и установили ход времени.
Рагнарёк). Романтическое движение с его неиссякаемым интересом ко всему «народному» превратило мифы из предмета изучения филологов в достояние широкой публики. Две эти богини имеют между собой много общего. Сучья его простерты над миром и поднимаются выше неба. Имена воронов — Хугин и Мунин, то есть «Думающий» и «Помнящий», а имена волков — Гери и Фреки, то бишь «Жадный» и «Прожорливый». Олав, Гримкель и их помощники усердно насаждали веру и уничтожали языческие святыни.
Она — подательница жизни и смерти, тогда как Фригг дарует только жизнь. emnin, «близнец» и латыш. о ней в ст. В «Речах Вафтруднира» («Старшая Эдда») говорится, что Ньёрд вернётся к ванам в конце мира. В Йотунхейме Утгарда-Локи предложил Тору посостязаться «в каком-нибудь искусстве или хитрости». В новейшее время ритуальный характер драмы Бальдр аргументировали французский мифолог Ж. Дюмезиль и шведский филолог Ф. Стрём, в то время как шведская исследовательница А. Б. Рут рассматривает миф о Бальдре как конгломерат различных мотивов, сложившийся частично под влиянием ирландской традиции, знающей мотивы слепого убийцы, гибельного оружия из магического растения, несчастного выстрела (убийство Лугом своего деда Балора и др. ).
Главное оружие Одина — копьё Гунгнир. Он называл себя Странником, пещера была символом миров и сфер Природы. Именно Один затевает распрю конунгов Хедина и Хегни, в результате которой гибнет дружина Хьяднингов (вариант эйнхериев) валькирия Хильд из-за которой и вспыхнула распря, своим колдовством пробуждает мертвецов и на следующую ночь они вновь вступают в бой, которому суждено длиться вечно. Припертый к стене, тот сознался в обмане и поклялся вернуть Идунн. Они заняты женщинами ничуть не в большей степени, чем боги — мужчинами. Согласно мифам, в день, когда наступит рагнарёк (конец света), Один будет убит волком Фенриром (сын Локи и Ангрбоды).
Норны (др. -исл. Викинги тоже его знали, хотя и считали сыном Бальдра. Первая община, которая существует до сих пор, называется Асатруерфелагид и была основана Свейнбьёрном Бейнтейнссоном (Верховный языческий жрец Исландии (Альсхеръяргоди). По Тациту, германцы «славят порожденного землей бога Туистона. Все его стрелы попадают в цель, как бы далека и мала она ни была.
Следовательно, она может ассоциироваться с серпом. Он хотел обратить в христианство подвластные ему народы и приложил много усилий к тому, чтобы разрушить Убсолу — святилище ложных богов (templum ydolorum), находящееся в центре Свеонии. Улльр — пасынок Тора, сын Сив от первого брака со звёздным героем Орвандилем.
Другим он пожертвовал, чтобы обрести мудрость. Ритуалы этих мистерий были подобны ритуалам греческих, персидских, браминских мистерий. Но для того, чтобы возродить северные мистерии по-настоящему, этого тоже недостаточно. Жена Тора, Сив, почиталась в странах Севера как богиня зерна. Этимология слова «асы» восходит, по-видимому, к мифологическим представлениям о каких-то духах или душах в теле (особенно в момент беспамятства и смерти) и о душах умерших.
Схоластические работы по религии довольно бесполезны, если только вы не принимаете данную религию на личном культурном уровне. Таким образом, Локи — оборотень, способный принимать обличье животных и менять пол. Тор метнул в великана свой молот, а Хрунгнир бросил навстречу точило в воздухе точило и молот столкнулись, точило раскололось пополам, один его кусок «упал на землю из него-то и образовались все кремневые скалы», а второй вонзился Тору в голову. И на эту роль был избран злокозненный Локи. Идеалом героя для утонченных мыслителей – народников стал Зигфрид из Песни о Нибелунгах (Сигурд из Саги о Вёльсунгах). При кончине мира, когда поедут через него злобные сыновья Муспелля, мост разрушится».
r – боец, Hermo. Тот же корень сохранился в ряде английских слов, таких как aware («осознающий, осведомлённый») или beware («беречься, остерегаться»), связанных по смыслу с восприятием, осознанием или выявлением истины. Скинфакси — конь, запряжённый в колесницу Соль, возит солнце. В «Младшей Эдде» упоминание о первой войне служит введением в историю добывания мёда поэзии.
Человек одно с Богом. Слово tir на персидском означает «стрела», а руна Тейваз по форме подобна стреле. Данное Бриньольвом название прочно закрепилось за рукописью, которую с тех пор стали называть «Эддой Сэмунда», «Стихотворной Эддой» — или «Старшей Эддой», а «Эдду» Снорри — «Прозаической» или «Младшей Эддой». Здесь требуется больше, чем просто решение стать язычником. Скади – дочь великана Тьяцци, жена бога Ньерда. Идеологическую окраску слово получило по двум причинам: во-первых из-за крайне медленного объединения Германии, но глубокого ощущения единства немецкого народа во-вторых, это было граничит с романтическим и максималистским восприятием тогдашней действительности.
число ass) в скандинавской мифологии две группы богов. Иными словами, он играет роль наставника, ведущего свой народ на новую ступень эволюции. В ранних германских источниках Сив предстаёт девой-лебедем. Идунн — одна из богинь Асгарда. А ты, Локи, наверное, потерял рассудок, если пришел сюда, чтобы затеять с нами ссору. В таком случае можно предположить, что Нехелления — это местная версия Нертус, та самая богиня, которую Тацит в рамках своей «interpretatio Romana» именует Исидой.
Локи — бог-ас, брат Одина, его помощник в делах творения мира. А затем, не теряя ни минуты, отправился назад, к несравненной богине Фрейе. Современные авторы утверждают, будто это был левый глаз, но я намерена с ними поспорить.
Ведь существует и противоположная точка зрения, раздвигающая жесткие рамки канона: «Возрождение язычества можно рассматривать как составную часть общего процесса возвращения человека, в течение долгого времени рассматривавшегося монотеистическими религиями и «светским» материализмом в отрыве от окружающего его мира, назад, к более гармоничному существованию, которое имеет как физический аспект (ибо материальный мир понимается в нем как существенная составляющая жизни), так и хронологический, что подтверждается поиском преемственности между древними учениями философов и современностью» (Н. Но если мы попытаемся немного глубже вникнуть в то, что же такое эти мифы, дошедшие до нас из песней Старшей Эдды и из пересказов Снорри Стурлусона в его Эдде (Младшая Эдда), мы поневоле задумаемся. Кроме собаки и корзины, её атрибутом является корабль. Этот молот, как и другие сокровища богов, выкован цвергами само название молота — Мьелльнир — этимологически тождественно русскому «молния». С появлением исторического времени идея истории как процесса движения от начала к концу — идея, с течением веков выкристаллизовавшаяся в прославляемое одними и проклинаемое другими понятие прогресса, — проникает и в мифологическую цикличность.
Последователи Викки поклоняются Великой Богине и Рогатому богу. Эту пару рун можно интерпретировать как символы Неба-Отца и Земли-Матери. Они видит и днем и ночью на расстоянии 100 миль. В Данию Харальд вернулся вместе с прелатом Ансгарием, «апостолом скандинавов», но через год был лишен престола «за измену древним богам» и изгнан из страны заодно с миссионерами.
Точно так же обстоит дело и в мифе о конунге Викаре. Согласно эддической песни «Речи Вафтруднира», Один шепнул мертвому Бальдру некое тайное слово — возможно, передал сыну пророчество вельвы о том, что когда-нибудь Бальдр вернется в мир живых. Однако в эддической песни «Перебранка Локи» сохранилось смутное указание на то, что женой Тюра могла быть великанша Ангрбода. jumis, «двойной плод»).
Как писал А. Я. Гуревич в предисловии к русскому изданию «Старшей Эдды» в «Библиотеке всемирной литературы», «образ мира, выработанный мыслью народов Северной Европы, во многом зависел от образа их жизни. Heimdallr) в скандинавской мифологии, страж радужного моста и мудрейший из асов. В целом же песни «Старшей Эдды» можно разделить на песни о героях и песни о богах. В славянской (точнее — северорусской) «Голубиной книге», географически наиболее близкой скандинавскому ареалу, также повествуется о жертвоприношении первосущества, повлекшем за собой сотворение мира (правда, под влиянием христианства опущен момент расчленения тела первосущества и привнесены христианские мотивы). На них хочется быть похожими, они восхищают. Дагаз же способствует «путешествиям» в Асгард и вообще облегчает перемещение между мирами.
Прощайте. Ансгарий пользовался покровительством датских конунгов, вопреки примеру Харальда Крака остававшихся язычниками благоволение правителей распространялось столь широко, что христианам в Бирке и Хедебю позволили возвести первые церкви и даже разрешали устраивать колокольный звон, хотя обычно этот «христианский обряд» вызывал у paganos нескрываемое раздражение.
Поводом к войне послужил приход от ванов к асам злой колдуньи Хейд (она звалась также Гулльвейг, что, по-видимому, означает «сила золота»). Роберт Грейвс в «Белой Богине» утверждает, что Фрейя ассоциировалась с вОронами — тотемными животными Одина. Он умел рассказывать обо всех странах. Хельги — герой, совершивший множество подвигов.
Таким образом, Улль принадлежит к классу ванов. Он дал фризам законы и научил их принципам самоуправления. Так, по выражению «Младшей Эдды», «свершилось величайшее несчастье для богов и людей». - Можете ловить меня сколько хотите, я все равно не дамся вам в руки. Кредо современного язычества сформулировали Н. Пенник и П. Джонс в своей книге «История языческой Европы»: «В последние годы многие европейские народы в поисках основ для новой религии двадцать первого века начали обращаться к собственной древней традиции. Не бойся смерти, она не может убить тебя.
Тор — защитник всех тружеников и обездоленных. Война закончилась миром и обменом заложниками (асы взяли ванов Ньёрда, Фрейра, а также Квасира, а ваны – асов Хёнира и Мимира). И тем не менее именно он первым в мире нарушает данную клятву. Фрея — прекрасная богиня любви и плодородия, одна из немногих женских богинь. Пытаясь обмануть Одина, Викар подменяет верёвку, на которой его должны повесить, кишками телёнка, дерево — саженцем, а копьё (которым в те времена пронзали жертву, чтобы избавить её от мучительного удушья) — тростником. Немецкая молодежь могла тогда казаться немного помешанной: группы людей исхаживали пешком всю страну, распевали народные песни, носили флаги и вымпелы со свастикой и руническим кругом Арманен, проповедовали нудизм и вегетарианство, танцевали вокруг костров в день летнего солнцестояния, восхваляя солнце.
И похищение Идунн и её возвращение к богам происходит благодаря Локи (изложение мифа см. - Я ничего не боюсь. Взял он драгоценный молот и скрылся, никем не замеченный. Тьяльви — слуга Тора и его спутник в боевых походах. Песня «Прорицание вёльвы», одна из самых известных эпических песен «Старшей Эдды», описывает начало времен, когда ничего не было и лишь «бездна зияла».
Молчи или ты дорого расплатишься за каждое свое слово. Древнейшее известное нам англосаксонское имя Фрейи — Фрео, а голландское — Фрийя. Они непрерывно сражаются, а затем пируют в вальхалле. Рататоск — белка Рататоск, связующее звено, посредник. Тюра причисляют к разряду солнечных божеств.
Юнг по-прежнему учит людей видеть богов в своих снах по ту и эту сторону океана. Нехелления — голландская богиня, покровительница растений, собак и моря. У англосаксов Тиу играл не менее важную роль, чем Один — у скандинавов. Боги изгнали тебя и здесь тебе больше нечего делать. Он — предводитель мистерий инициации. Торссон).
Пантеон богов в Асатру достаточно большой и это стоит отдельного материала. Ее классические лозунги: Познав себя, ты познаешь мир. Первоначально Тюр был богом войны, а Водан — покровителем тех областей, которые мы сейчас называем «оккультными». В сейде широко используются такие магические средства, как травы, мази и настойки. В «Саге об Инглингах» упоминается и брак Скади с Одином.
Эта оккультная традиция восприняла скандинавских богов, прежде всего Одина-Вотана и включила их в круг «персонажей поклонения», а также начала активно использовать в своей практике скандинавские (германо-скандинавские иначе тевтонские) магические техники, в особенности — магию рун. Даже без хирургии этот процесс может быть довольно трудным и болезненным. Яблоки — священные плоды Богини играющие важную роль в женских мистериях. Хольда (фрау Холле) — старуха-волшебница, в рождественские ночи принимающая участие в Дикой охоте, наказывающая плохих людей и приносящая подарки хорошим. Никто из них, даже сам Один, не властен изменить того, что предначертано судьбой: Бальдру суждено погибнуть — и он погибает, несмотря на все усилия асов Фенриру суждено вырваться из пут — и он вырывается, как ни удерживают его боги миру суждено быть разрушенным — и он разрушается, вопреки героизму асов в последней схватке перед концом света. Однако не исключено, что Хольда — это самая древняя в германской традиции богиня смерти.
Однако левое полушарие управляет правой стороной тела, а правое — левой. Викинги могли продержаться лишь на тех землях, которые до их прихода не были заселены. Взъярился Тор и решил уничтожить страну великанов.
Кандидат ищущий допуска в мистерии, должен был возвратить к жизни Бальдра. Однако германо-скандинавские боги при всех своих «особенностях» никогда не были откровенно жестоки, тираничны, эгоистичны. Не исключено, что ещё в каменном веке ему поклонялись как богу огня. Во-вторых, он был покровителем мудрости, поэзии, войны. О ней в «Младшей Эдде» говорится так: «А великаншу Хель Один низверг в Нифльхель и поставил ее владеть девятью мирами, дабы она давала приют у себя всем, кто к ней послан, а это люди, умершие от болезней или от старости.
Особенно интересна Вар: её имя родственно немецкому слову wahr — «правда». Я убеждена, что глаз был правый. Искусство обоих слуг вызывало восхищение у Асов, которые осыпали их похвалами. Вольсунг — сын короля франов Рерира, данный ему асами.
Я надеюсь, что моя книга поможет восстановить равновесие и разорвать порочный круг. Однако, в отличие от ванов, Бальдр несомненно относится к мифологии Одина. Насаждая новую веру, Олав одновременно укреплял государство при нем же приняла христианство Исландия, причем, в отличие от Норвегии, на острове обошлось без крови: на альтинге было решено, что вражда между старой и новой верами никому не выгодна, а посему остров примет христианство, дабы «избавить себя от преследований Олава Трюггвасона». Фенке — лесные великаны, владеющие магией и враждебно настроенные к людям.
Известны ещё два имени богов, восходящие к тому же протогерманскому периоду: Воданаз (Wodanaz) и Турисаз (Thurisaz). Можно смело утверждать, что литература Скандинавии выросла из древнеисландской литературы. Таким образом, Один получил полное право ответить обманом на обман. Фрейя — самая знаменитая из северных богинь, хотя иногда её путают с Фригг.
Легенды о золотых яблоках, символе молодости и плодовитости известны в греческой мифологии (яблоки Гесперид). Тут стала наступать старуха и Тор еле удержался на ногах. Гунгнир — копьё Одина, никогда не пролетает мимо цели и убивает всякого, в кого попадёт.
Открытие и заселение Исландии явилось одним из результатов походов викингов. Общество Эдды издавало журнал Hag All All Hag (позже просто Hagal) и издавался вплоть до 1939 года.
// От меня родила // жена твоя сына». Также у Одина есть восьминогий конь Слейпнир, два спутника-ворона Хугин и Мунин и два спутника-волка Гери и Фреки. Скальд Ульв Уггасон упоминает (как о том сообщается в «Младшей Эдде») о борьбе Хеймдаля и Локи (принявших обличье тюленей) за драгоценность фрейи – Врисингамен у камня Сингастейн. Скандинавские боги во многом похожи на людей.
Слейпнир — волшебный восьминогий конь бога Одина. В позднейшей фольклорной традиции цверги «превратились» в карликов или гномов, — крохотных седобородых существ, отличающихся могучим телосложением и недюжинной физической силой зрелости они достигают трех лет от роду, а к семи годам у них отрастают седые бороды. Гейрред швырнул в бога раскаленный брусок железа, однако Тор перехватил этот брусок железными рукавицами и кинул обратно в великана железо пробило столб, за которым прятался Гейрред и поразило великана насмерть.
Вообще, Один — центральный персонаж скандинавской мифологии, ее «движущая сила», ее «стержень»: никакое мифологическое событие не обходится без его явного или опосредованного участия. А самому Тору пришлось выпить из «штрафного рога», причем Утгарда-Локи прибавил: «Считается, что тот горазд пить из этого рога, кто осушит его с одного глотка. (Надо сказать, что ни одна страна и ни один народ не был так помешан на античной культуре, как немцы того времени. ) Потому, братья Гримм были своего рода революционерами в филологии и тогда еще не определяемой антропологии изучая не греко-римлян, а своих предков – германцев.
Валькирии (выбирающие убитых), в скандинавской мифологии воинственные девы, участвующие в распределении побед и смертей в битвах, помощницы Одина. Слово Ymir этимологически означает двойное (т. Слава богам, что это так. Германские (или тевтонские) маги и алхимики привнесли тщательную систематизацию, прагматизм и новые научные методы в практическую магию Средневековья и эпохи Возрождения. Они взяли у богини Ран ее сеть и, перекрыв ею устье реки, в которой плавал Локи, повели ее вверх против течения.
В мифологическом значении молот Тора – это символ грома и молнии. Отдельные мифы реконструируются по позднейшим сагам — например по «Саге о Вельсунгах» или по «Саге об Инглингах». Классический его облик (по крайней мере, у меня на родине, в Голландии) — мудрый старик, архетипический маг наподобие толкиеновского Гэндальфа. 24 февраля 1893 он прочитал лекцию для ферейна Немецкий дух о служителях культа Вотана.
Пенник, П. Джонс). В итоге Хенир, непременный участник ранних походов Одина по миру, абсолютно «выпал» из мифологического повествовательного цикла, зато ваны, в особенности Фрейр и Фрейя, сделались непосредственными участниками многих событий. Рюбецаль — горный дух-повелитель гномов, обладает даром перевоплощения. Скандинавская же Хель — просто богиня смерти.
Трюм страшно удивился. Эсхатология — представление о грядущем конце мироздания — сложилась, по всей вероятности, под влиянием формирования концепции исторического времени — противопоставляемого времени мифическому, циклическому, существующему, по образному выражению М. Элиаде, «в круге вечного возвращения». Хольда в своей ипостаси Frau Gode — предводительница Дикой охоты, как и Водан. Тейваз — первая руна последнего этта. (Ох уж эти великаны). Ему уделялось очень значимое и важное место.
Принятое Одином решение сжечь Гулльвейг имело далеко идущие последствия, так как Гулльвейг олицетворяет один из аспектов Богини. Браги родился в сталактитовой пещере, где его мать Гуннхольд хранила мед поэзии. В некоторых из них один и тот же сюжет трактуется совершенно по-разному. Рассмотрим последовательность событий, в ходе которых Один превратился из воина в шамана. Но с другой стороны, в скандинавской мифологии миф о первой войне как первой распре после «золотого века» по существу предвосхищает (особенно в «Прорицании вёльвы») столь характерную для скандинавской мифологии эсхатологическую тематику (смерть юного бога из асов Бальдра, трагическая гибель богов и всего мира, – см. Те, кто говорит, что они привержены Асатру, принимаются без лишних вопросов». Впрочем, триада Тор — Один — Фрейр характерна для позднего периода скандинавского язычества первоначально ее, по-видимому, составляли Тор, Фрейр (или Ньерд) и Тюр (Тивас или Тиу имя которого этимологически соответствует индоевропейскому Дьяусу от последнего, в частности, «произошел» Зевс).
Германия и Австро-Венгрия (где жило много немцев) сильно отставали в развитии от других западных стран. Но это — поверхностное суждение. В конце концов, это — лишь первая в Англии (да и во всей Европе) за много десятилетий книга о рунах, написанная искренней последовательницей древней северной веры. Известно о ней не так уж много.
Ваны) асы acсимилируют ванов). Оно всегда поражает цель, а на древке его начертаны руны — блюстительницы закона. Медиумизм — традиционно женское занятие — по сути своей близок некромантии. Как писал Е. М. Мелетинский, «трюки, с помощью которых Локи достигает цели и его шутовские проделки специфичны для трикстера». Отказавшись от золота, она потребовала, чтобы боги рассмешили ее и дали мужа. Гримм и его соратники немало способствовали «пробуждению тевтонского духа», который воспевали немецкие романтики Готфрид-Август Бюргер, Людвиг Тик, Клеменс Брентано и квинтэссенцией которого стала оперная тетралогия «Кольцо Нибелунга» Рихарда Вагнера — «последнего немецкого романтика». Кроме того, Тор — покровитель плодородия и плодовитости, что сближает его с Фрейром.
Я, если честно, не очень разбираюсь в отличиях между ними, но, вроде как, Рёккатру чуть обширнее. Таким образом, по происхождению это не столько личное имя, сколько титул. Асы и ваны.
Когда исчез последний крупный языческий храм Скандинавии в Упсале достоверно неизвестно. Baldr, «господин») в скандинавской мифологии, бог весны и самый добрый из асов. По К. Леви-Стросу, трикстер — персонаж-посредник, «медиатор» между возвышенным и низким, богами и йотунами, жизнью и смертью, космогоническим и эсхатологическим он «ас среди асов и демон среди демонов» (О. Его звук возвестит о начале Рагнарока. Тюр, отдавший правую руку адскому псу Гарму, Один, отдавший правый глаз старику Мимиру, Локи, отдавший в общем, можно сказать «отдавший свою невинность» ради защиты Мидгарда (да, это тот самый миф о рождении Слейпнира. ). – Но ты не лучше нас всех.
Эти и им подобные общества проводили многочисленные археологические раскопки, в том числе — укрепления викингов IX века активно издавали и переиздавали тексты, в которых, как выражались идеологи той поры, «воплотился тевтонский дух» — «Песнь о нибелунгах», другие образцы германского героического эпоса, а также либретто опер Р. Вагнера, прежде всего — тетралогии «Кольцо Нибелунга». Разве жертвование левого глаза согласуется с современным оккультным учением. По некоторым вариантам, Брисингамен — это не ожерелье, а пояс, причём пояс такого рода, который использовали в помощь роженицам. Мне представляется, что Форсети — ещё один вариант Тюра. Шведская исследовательница Бритт-Мари Настрём также считает, что когда-то Фрейя носила более личное имя и предлагает вариант «Ингагерд».
Даже не учитывая того, что реформирование любой религии это обычный этап ее существования, в лучшем случае языческие верования сохраняются в виде суеверий и элементов т. н. низшей мифологии (в Скандинавии это представления о троллях, великанах, эльфах и оборотнях). Воинам Тюр дарует мужество и отвагу, победу и доблесть. Не исключено, что в генезисе Ньёрд и Нертус – такая же ритуальная пара, как Фрейр и Фрейя (в «Саге об Инглингах» имеется намёк на то, что в стране ванов Ньёрд сожительствовал с сестрой). Ваны – хранители мёда связаны с Хеймдаллем Гулльвейг (слово это он расшифровывает как медовый напиток) Хёккерт отождествляет с вёльвой (провидицей), от имени которой ведётся речь в «Прорицании вёльвы». В сущности, великана Трюма можно интерпретировать как «тень» Тора.
Nornir) в скандинавской мифологии – являются провидицами судьбы. Конечно, противостояние Сета и Гора в древнеегипетской традиции тоже достаточно «человечно», но, во-первых, там просто «тонны» инцеста (пусть даже символического). Затем они встретили трех великанш-ётунов. Отвлекаясь от эзотерики и символизма, можно сказать, что языческие боги просто интересны. Это этиологический (объяснительный) миф о возникновении первой войны, положившей конец «золотому веку», до того не знакомому с враждой и распрями. Рождается человек и тотчас являются к нему Норны – судить судьбу. Воспользовавшись слепотой Хеда, он подсунул тому побег омелы и уговорил метнуть в брата.
Посмотрим, как ему тогда удастся нас обмануть. Этот-то атрибут и похищает великан Трюм. einherjar, ед.
Один же, согласно мифу, сражается с волком Фенриром, который его и пожирает. Согласно мифам, рог Хеймдалля спрятан под корнями ясеня Иггдрасиль. Имя «Улль» означает «сверкающий». Символически они заключают в себе души ещё не рождённых детей. У Мимира же он научился их использовать. Арн Мудрый (1067-1148), первый исландский автор, написавший краткую историю Исландии (Книга об исландцах), сообщает, что первый поселенец обосновался там через несколько лет после 870 года.
В классической греческой традиции идущей от Гесиода, о жертвоприношении первосущества не упоминается, однако в орфическом гимне Зевсу находим «наложение» образа бога богов на образ первосущества-жертвы. Эгвальд конунг бился с конунгом, которого звали Варин. При этом они не связаны общим сюжетом и неизвестна даже сама их последовательность. Именно такая участь постигла Локи.
Локи поспешил найти побег, вырвал его и принес на поле, где асы по-прежнему забавлялись, пытаясь поразить Бальдра. Начав с покорения ближайших соседей — фризов и саксов, принадлежавших к германским племенам, — норманны, то есть «северные люди», как стали называть скандинавов, ни много ни мало изменили «вектор цивилизации»: до той поры этот вектор был ориентирован с Юга на Север, а с началом викингских походов стал разворачиваться в обратную сторону. Их положение со временем настолько упрочилось, что на германские земли уже почти не отваживались посягать ни кельты, ни римляне (особенно после разгрома войска Квинтиллия Вара в Тевтобургском лесу в 9г. o Урд — источник мудрости, бьющий из-под корней мирового ясеня Иггдрасиль. В «Младшей Эдде» рассказывается, что после убийства асами её отца она надела шлем и кольчугу и явилась к асам мстить за него.
Там есть Верховные шаманы и у них даже есть президент (президент шаманов ОО) и все это вполне действующая религия – шаманы проводят обряды среди местного населения, шаманят, получают за это денежку, у них есть интернет, группы вконтакте, они принимают заказы на обряды и вообще у них все хорошо. Страж богов Хеймдалль, «светлейший из асов», охраняет не только Биврест, но и Иггдрасиль, его рог спрятан под корнями мирового древа. Еще совсем недавно — в исторической перспективе, разумеется, — казалось, что древние боги ушли навсегда, что их удел — оставаться в мифологии, понимаемой как баснословные предания о незапамятной древности, что печальный возглас: «Великий Пан умер. » подвел черту под верой в бытование тех, кому были подвластны пути земные и небесные и все Девять Миров.
Можно предположить, что выжили и богини. Тимощук Древности славян и Руси тоже с пруфами. Третий этап развития функций Одина — превращение его в странника.
Крещение, таким образом, становилось своего рода инициацией, пройдя через которую правитель вместе со своим народом «приобщался к цивилизации». Процесс превращения Одина в верховного небесного бога завершился в Скандинавии (начавшись в германских землях. — Ред. ). На известных основания в числе богинь могли бы быть упомянуты также Герд – жена Фрейра Наина – жена Бальдра и Сигюн -жена Локи («Младшая Эдда» числе гостей на пиру у великан Эгира называет в одном месте богинь Фригг, Фрейю, Гевьон, Скади, Идунн, Сив, а в другом – Фригг Фрейю, Гевьон, Идунн, Герд, Сигюн, Фуллу, Нанну). В обновлённом мире, который возникнет после гибели старого, вернувшийся к жизни Б. примиряется со своим убийцей Хёдом, тоже ожившим (Прорицание вёльвы). в ст. Локи обозвал Браги хвастуном, а тот пригрозил отвернуть Локи голову.
Локи и великан Логи («пламя») соревновались, кто скорее съест корыто, наполненное мясом и победа осталась за Логи. Квазир — карлик, родившийся из слюны асов и ванов, обладал необычайной мудростью. Языческие боги северных народов в этом смысле значительно ближе к нам, людям. В «Младшей Эдде», которая считается одной из почитаемых книг в Асатру, насчитывается 12 асов и 14 асинь (богинь). Волшебную яблоню лелеяли и охраняли три мудрые норны. Добежав до первой же реки, Локи превратился в лосося и нырнул в воду.
Но в её хрупких руках — огромная сила. Стоит отметить, что у славянских и скандинавских язычников очень много общего. Также считается богом дождя и плодородия. Эдред Торссон совместно с Джеймсом Чизхольмом основали организацию «Вера» («Troth»), которая занимается исследованиями в духе германского Общества Туле. Один — маг, наставляющий свой народ в оккультных знаниях и проводящий его через Рагнарёк. Thurs означает «великан» (это значение сохранилось и в современном исландском языке). Так что древнейшим оружием Тюра вполне могла быть именно стрела.
aesir, ед. Локи (еще один интересный бог, о котором будет написано ниже) надевает на Тора свадебную одежду невесты и ведет к великану-воришке. е. двуполое) существо или близнецов. Этим объясняется утвердившаяся за ним в поздний период репутация клятвопреступника. – спросил его Локи, дерзко подходя к столу. Луки и стрелы служили оружием задолго до того, как появились первые мечи.
Согласно «Младшей Эдде», Гейрред три месяца держал Локи в сундуке и морил его голодом и бог сумел освободиться, лишь открыв, кто он такой и пообещав привести к Гейрреду Тора «без молота и без Пояса Силы». Характерным оружием для Одина является копьё Гунгнир, которое никогда не промахивается. Хель — это, по-моему, скандинавский аналог Хольды. В эпоху Великого переселения народов германцы утвердились в Галлии, перевалили через Альпы, вторглись в Италию (лангобарды), наконец, пересекли Северное море и осели в Британии (англы, саксы). Когда Од покидает Фрейю, она разыскивает его во всех девяти мирах, принимая различные имена: Мардолль («сияющая, как море»), Сюр («свинья») и Гевьон («подательница»).
Кроме того именно мать или бабушка обычно вручала юному воину его первый щит. Отличительная черта в облике карликов — ступни, либо похожие на птичьи лапы (гусиные или вороньи), либо вывернутые задом наперед. Тёмные силы (ётуны, огненные великаны) собираются с юго-востока и плывут на корабле Нагльфар. Но это повторение придает событиям реальность».
В чём смысл этого мифа. А. Смирницкая). Испугавшись гнева богов, Локи вышел и долго бродил вокруг дворца Эгира.
Фрейя — самая деятельная из богинь. Тор – бог грома и бури, защитник людей от великанов. Фригг не уступает в могуществе Одину, но сила её обращена внутрь, а не на внешний мир. за два с половиной века до этого. Она не расстаётся со своей корзиной, полной золотых яблок. - Ох, не миновать тебе беды.
Предсказав на прощание гибель богов, он покинул Асгард. Буквальный перевод — «Защита от огня», «Обитель блаженства». В Нифльхейме («тёмный мир»), на севере из потока Хвергельмир («кипящий котёл») вытекали многочисленные ручьи, а из Муспелльсхейма («огненный мир»), на юге, шёл жар и огненные искры. Первое направление — это Трот или «вера» тот, кто практикует Трот, узнает о богах и богинях, о космогонии и космологии, о культурных традициях скандинавов.
Чертоги Скади носят название Трюмхейм. Считается, что эти два начала объемлют все то, что уже есть и то, что еще только будет. Германцы стали неотъемлемой частью новой Европы. По своему происхождению Один — на удивление скромное божество. И вот, заслышав о дерзком требовании Трюма, богиня в гневе едва не разорвала любимое ожерелье и наотрез отказалась брать в мужья грубияна Трюма. Есть у бога и восьминогий конь, два ворона (зовут их Мудрость и Память) и два волка, которые ведают Одину обо всем происходящем.
«Рационализированные», сведенные с небес на землю мифы приводит в своем сочинении «О деяниях датчан» датский хронист Саксон Грамматик. Последним испытанием стала борьба со старухой-великаншей Элли («старость») в «Младшей Эдде» говорится: «Чем больше силился Тор повалить старуху, тем крепче она стояла. Ими предводительствуют Хрюм, Локи и Сурт. («Младшая Эдда») хозяйка Хель согласна отпустить Бальдра, но при условии, что всё живое и мёртвое в мире будет его оплакивать. В. В. Иванов и В. Н. Топоров видят в этой борьбе основной сюжет индоевропейской мифологии: «Громовержец обычно находится наверху — на небе, на горе, на скале, на вершине дерева, в дубовой горной роще (Тор, как убедительно доказывают археологические данные, был связан с культом дуба. — Ред. ) Противник громовержца находится внизу — под горой, под деревом, у воды Этот противник предстает в виде существа змеиной породы.
Он помогает рыбакам, которые обращаются к нему с мольбами о богатом улове. Не менее традиционно обустройством мира занимаются уже не сами боги, а их «младшие помощники» — культурные герои, которые добывают или впервые создают для людей разнообразные предметы обихода, устанавливают правила социальной организации, обучают ремеслам и т. д. Кримхильда — супруга Зигфрида. Тем не менее к началу XII столетия Швеция также стала христианской страной. Таким образом, Wodenaz — это «яростный бог бури».
Среди поздних наиболее известны Хлекк (шум битвы), Труд (сила), Крист (потрясающая), Мист (туманная), Хильд (битва). По-видимому, она тождественна Зисе (не исключено, что последнее имя было локальным). Асы основная группа богов, возглавляемая Одином (отцом большинства асов) иногда – обозначение богов вообще. живут в небесном городе Асгарде. Там у нее большие селенья и на диво высоки ее ограды и крепки решетки. Мед поэзии, этот «экстатический источник мудрости и обновления жизненных и магических сил» (Е.
Его стихия — вода ибо Ньёрд — бог моря. И когда он поднял ее так высоко, как только мог, она оторвала от земли одну лапу. Жилище Хеймдаля называется Химинбьёрг («небесные горы») и локализуется «Младшей Эддой» вблизи моста Биврёст, соединяющего небо с землёй. Открытие Бриньольва «вернуло» скандинавским народам их богов, тем паче что оно приблизительно совпало по времени с Германским возрождением — периодом повышенного интереса как ученых-филологов и любителей древности, так и широкой публики к древним германским преданиям.
Спасся лишь Бергельмир со своей женой и они положили начало новому роду гримтурсенов. Из богов упомянут только Ньёрд, который после битвы возвращается к ванам. В соответствии с теорией Дж. (Эта система известная как арманическая успешно существует до сих пор. ) В апреле 1903 он отправил манускрипт об арийском протоязыке в Имперскую Академию Наук в Вене. Ваны противопоставлены другой, гораздо более обширной группе богов – асам в мифе о первой войне, о которой рассказывается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), в «Младшей Эдде», «Саге об Инглингах», в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика.
Ж. Дюмезиль видит отражение мифов о Ньёрде и Скади в истории Хадинга в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика.
Ганглери — имя, которым назвался конунг Гюльфи, принятый для беседы асами. также индийского бога Яму ср. o Ивинг — река, где проходит рубеж между асами и ётунами. Эйнхерии (др. -исл. Так было положено начало цепочке необратимых событий. Как страж богов, Хеймдаль отличается острым зрением и слухом, его слух (по другому толкованию – рог) спрятан, как сообщается в «Прорицании вёльвы» («Старшая Эдда»), под корнями мирового ясеня Иггдрасиль (возможно, там же, где глаз Одина).
Основа языческого движения заключается в почитании богов, предков и сил природы. Новое язычество, буквально захлестнувшее Европу и Северную Америку, «восстановило в правах» древнюю веру, придав ей официальный статус (тут можно вспомнить и «нордический культ» нацистов и более поздние события культурной и религиозной жизни североевропейских стран) а в художественной литературе сложилось целое направление, получившее название «нордической фэнтези» и опирающееся на сюжеты мифологии германцев и скандинавов (аналогичная ситуация наблюдается и с мифологией кельтской). В «Саге о Ньяле», в которой сохранилась эта песнь, рассказывается о ряде знамений, предшествовавших этой битве. Церкви только распределяют имена богов по нужным местам. Но Один распознаёт хитрость конунга.
Во-первых из него следует, что во главе шведского пантеона (и это подтверждается археологическими находками — амулетами в форме молота Тора) стоял не Один, а Тор: для населения «внутренней» по отношению к «внешним» Дании и Норвегии Швеции грубоватый и искренний Тор-защитник был ближе и понятнее, чем воинственный и двуличный Один. Фрейзера о царе-маге, периодически умерщвляемом или выставляющем вместо себя жертву-заместителя (ритуал обновления королевской власти), Б. X. Яблоки играют важную символическую роль и в мифах других народов. В некоторых отношениях Фрейя стоит даже ближе, чем Фригг, к образу «Великой Богини» в современном его оккультном понимании.
Типичные примеры культурных героев — греческий Прометей, принесший людям огонь, греческий же Геракл, усмиривший хтонических чудовищ (знаменитые двенадцать подвигов Геракла), финский Ильмаринен, выковывающий чудесную мельницу Сампо. o Гйоль — река, отделяющая мир живых от мира мёртвых. Однако в плане своих атрибутов голландская Фрийя всё-таки ближе скандинавской Фригг. Р. Р. Толкина «Властелин Колец», в значительной мере вдохновленной скандинавскими мифами: край зла Мордор у Толкина помещается на востоке, а противостоящие ему «светлые земли» — на западе и даже на «Заокраинном Западе».
Тор страшно разгневался, не знал, что и делать. - Постойте, – сказал отчаявшимся было Асам Тор. o Ходдмимир — роща в которой в день Рагнарёк спрячутся Лив и Ливтрасир. Так он должен был дожидаться Рагнарёк, дня гибели богов. Последующие поколения северных народов наделили Локи жестокостью и коварством. Наутро боги обнаружили пропажу и пришли в смятение.
Он обманом завлекает в лес богиню Идунн, хранительницу молодил ьных яблок и отдает ее во власть великана Тьяцци, однако, устрашенный угрозами других богов, которые начали стремительно стареть, проникает в жилище Тьяцци и возвращает Идунн в Асгард. – Молчи, Браги. Её отец — великан и звёздный герой Ивальди, а её брат — Орвандиль, первый муж Сив. Фригг — первая из целого ряда богинь, чьи роли в северных мистериях мы сейчас рассмотрим.
Гутгин — домовой, оказывающий мелкие услуги хозяевам дома. С этим «проклятьем Кассандры» я и сама, к сожалению, слишком хорошо знакома на личном опыте. В кеннингах (поэтических иносказаниях) он фигурирует как «ас-лучник», «ас-лыжник», «ас щита» (щит называют «ясенем» или «кораблём Улля»).
Имя «Фрейя» граничит с двумя голландскими словами — vrijen и vrij. Сидя на своем троне в Асгарде, владыка мира сразу же заметил Локи и указал на него Асам. Идунн древнее асов и, вероятно, даже старше ванов. Маги, практикующие сейд, применяют свое искусство главным образом в психофизических сферах «тела», формы, «дыхания» и «удачи».
«Старшая Эдда» – эпос, но очень своеобразный. Я имею в виду широко известный миф о том, как Тор лишился своего молота, составляющий часть эддической «Песни о Трюме». Урд, Верданди и Скульд – главные Норны, но есть ещё много других, добрых и злых. Он обратил в христианство жителей Ямтланда». Главная из богинь — Фригг, супруга Одина. Следующие две руны — Эваз («лошадь») и Манназ («человек»).
Включение слова «ас» в собственны имена у различных германских племен и упоминание Иорданом культ асов у готов свидетельствует об общегерманском распространении представления об асах до принятия германцами христианства. Но даже и библейский миф невольно связывает яблоко с познанием не только зла, но и добра. Вот таким образом я постараюсь изложить то, что мы знаем о нём наверняка. Н. Топоров) и модель вертикальную или пространственно-динамическую. Девять дней и девять ночей длилось испытание Одина на ветвяхИггдрасиля. Христианство формировало мышление западного человека на протяжении двух тысячелетий.
Мьёльнир является метательным оружием и всегда бьёт без промаха. В каком-то смысле это новая религия для новой эпохи. н. сейдр) и пророческий дар. К нему обращаются с мольбами о мире и благоденствии.
Однако не следует забывать, что эти тексты относятся к довольно поздней эпохе викингов с её культом мужественности, а также испытали сильное влияние христианских воззрений, которым были привержены составители эддических сводов. В сущности, все свои познания Один получает из вторых рук. o Льесальвхейм — мир светлых альвов. Главное из них состоит в том, что безусловно связанную с Аресом планету Марс невозможно поставить в соответствие Тору, так как Тор — сын богини земли рд и именуется «Сыном земли».
Развивая эту мысль, можно резонно заключить: если Одину предстояло пожертвовать глазом и соответствующей способностью (то есть здесь выбор между аналитическими и интуитивными способностями), он наверняка принёс в жертву правый глаз. Он завел разговор с конунгом. Один на этом этапе ещё не обрёл всеведение. Кроули давным-давно работает с архетипами египетских богов и предрекает Новый Эон. Старшая ЭддаЭта песнь о героях и богах, создание которой датировано концом XII века.
Эллегаард Эллербек, например, начал резкую антиреспубликанскую кампанию. – воскликнул Хеймдалль. Образ Тюра зародился ещё на заре индоевропейской истории.
В мифе, повествующем о похищении Одрёрира (священного мёда поэзии), Один оборачивается сначала змеёй, а затем — орлом. Также у Одина есть копье, его главное оружие и корабль. Тору показалось, что рог невелик и он сделал большой глоток «когда же перехватило у него дыхание и он отвалился от рога и смотрит, как идет дело, видит он, что воды против прежнего почти не убавилось». Причем в «исконном» варианте триады Тор как бог грома и молнии, тождественный индийскому Индре, олицетворял воинскую силу, Фрейр — плодородие и богатство, а Тюр — власть. В самой Скандинавии «тевтонским духом» напоены произведения многих писателей и поэтов — Адама Оленшлегера, Эсайаса Тегнера, Нурдаля Грига, Генрика Ибсена. Гульфакси — вороной жеребец Грунгнира, был подарен Тором своему сыну, Магни.
Под влиянием тепла из Муспелльсхейма иней стал таять и превратился в великана (ётуна) Имира. Задетые за живое, братья изготовили для Тора волшебный молот Мьёллънир, грозу великанов. Геркулеса и Марса они умилостивляют закланиями обрекаемых им в жертву животных. Все эти имена оканчиваются на –az. Возмущенные его поступком, Асы в негодовании вскочили со своих мест. o Хвельгельмир — ядовитый источник, бьющий в Нифльхейме и стекающий в Гиннунгагап. От этого содрогается весь Митгард и происходит то, что люди называют землетрясением. Голландский германист Ян де Фрис (связывавший Бальдра, как и названные выше авторы, с мифологией Одина) видел здесь миф о появлении смерти как первого жертвоприношения и отражение возникновения обычая сжигания трупов, а также известное отражение воинских инициации. Wuot, его древнейшая форма, означает «ярость» или «буря».
Хейдрун — коза, которая доится мёдом, который пьют эйнхерии. Бедолага Трюм не видя подставы, приносит молот, Тор его хватает и сразу убивает великана. Когда Одину что-нибудь нужно, он (и в этом он весьма схож с Локи) готов добиваться цели любыми средствами. Наконец, третье направление Асатру — магическая дорога тела иначе магия сейд. Тем временем Тьяцци хватился Идунн, надел оперенье орла и бросился вдогонку за Локи.
его хоронят в холме. Это подчёркивает описанный Тацитом культ Нертус (точный женский эквивалент имени Н. у континентальных германцев). Твоя жизнь в руках Бога, доверься ему.
Его титул — «сияющий ас». Свидетельства этого сохранились в скандинавских мифах, где родителями Локи называются великаны Лаувейя и Форбаути.
Манн — первый человек, прародитель германских племён. А что, если мне перебраться в Йотунхейм, к великанам. Если Марс был богом воинов, то Тиу — покровителем судей и законодателей. o Хельхейм — преисподняя, царство мёртвых, владения Хель. Проще всего обьяснить происходящее как «бесовщину», как следствие общего безверия, утраты нравственных ориентиров и идеалов в постмодернистском глобалистическом мире, — и подобные объяснения встречаются достаточно часто.
Руны Сив — Беркана и Ингуз. Вот таким образом Тор тесно связан с ростом растений и особо покровительствует всем земледельцам. Фрейр — бог летнего солнца и самый благородный из богов.
Бальдр – (др. -исл. У древних персов звезда Сириус носила имя «Тир». Такие вещи рассказывал гость и многое другое о конунгах и древних событиях. На совете богов выяснилось, что в последний раз Идунн видели с Локи.
Здесь Один оставил заметные следы в топонимике (главным образом в названиях водоемов и гор)». Один из основателей Народного собрания Асатру Йормундур Инги в своей программной статье высказывал мнение, что причиной подобного приобщения исландцев к «вере в асов» стало осознание жителями острова собственной идентичности — осознание, которое, если вдуматься, присутствовало в них еще с раннего Средневековья: «Наша идентичность, независимо от того, является ли она национальной, культурной или религиозной имеет сущность не физическую, но ментальную. Им ведомо всё, что произойдёт с Людьми и с Богами.
В скальдических кеннингах (иносказаниях) меч называется головой Хеймдаля, а голова – мечом. Эта новая религия, получившая имя «неоязычества» или просто «язычества», в самом широком смысле, по сути, является формой природного мистицизма. Тор явился в назначенное место со своим слугой Тьяльви, а на подмогу Хрунгниру, «сильнейшему среди них», прочие йотуны слепили глиняного человека Меккуркальви «девяти поприщ ростом и трех поприщ в обхвате». Только богине весны Идунн позволяли они собирать чудесные плоды. После описываются волшебные страны: Хвералунд (Hveralund), где пребывает Сигюн северная обитель карликов Нидавеллир (Niavllum) дальше— загробный Берег мёртвых (Nstrnd), где расположено жилище змей, в том числе Нидхёгга, который пожирает души грешников. Предположительно название Иггдрасиль граничит с мифом об обретении Одином Рун.
Сив славилась своими чудесными золотыми волосами (видимо, символом плодородия). Фрейр — северный аналог «рогатого бога», покровителя плодородия главная его отличительная черта — большой эрегированный фаллос. По верованиям викингов, когда Локи вздрагивает от боли, в мире происходят землетрясения. Одина представляют как одноглазого старца. Оба этих предположения не раз высказывались учеными. Под Меркурием, Геркулесом, Марсом и Исидой римский историк, вероятно, разумел соответственно Водана (Одина), Тиу (Тюра), Донара (Тора) и Фрейю.
Один корень — у асов, другой — у инеистых великанов, там, где прежде была Мировая бездна. Также у них есть некоторые специфические отличия – к примеру, поклонение богам только на открытом воздухе и отсутствие персонификации (то есть у них есть Тор, но он абстрактен, а не мужик с рыжей бородой). Прошлое, Настоящее и Будущее - вот что значат их имена. В Гнипахеллире (Gnipahell) с цепи рвется Гарм. Главными по значимости письменными источниками, которые наиболее почитаются в Асатру, являются «Старшая Эдда» (XIII век), «Младшая Эдда» (1222 – 1225 гг. ), «Круг земной» (1230 г. ) и другие.
В эддических текстах часто встречаются имена трех богов, которые не принадлежат к асам. Кроме того, его призывают в свидетели клятвы. Один представляется как отец всех других асов (богов), а также бог-жрец, шаман, знаток рун, князь конунгов, бог войны, хозяин Вальхаллы. Неясно также, отражает ли троекратное сожжение Гулльвейг некий ритуальный акт (или представляет аллегорию металлургической обработки золота как его уничтожения). И говорят в старинных преданиях, что с той поры и ведется счет дням и годам». Лингвистически Тиу связан с Зевсом, который также был главой пантеона.
К таковым мифам можно отнести рассказы о древнейшем потопе или пожаре, о гибели старшего поколения богов (великанов, титанов), обитавших на земле до появления человечества. Тотемные животные Фрейи — кошки. Согласились на том, что она выберет супруга по ногам.
Самая первая община движения Асатру появилась в 1973 году в Исландии. Мьёллнир — молот Тора, который всегда возвращается в руку. И все же, как ни невероятным это может показаться, миф не умер в Исландии. Культ Олава Святого распространился от Руси до Исландии.
рмунганд — мировой змей, опоясывающий Мидгард (Мидгардский змей), порождение Локи. От полной бесформенности и неопределенности изначального хаоса к всеобъемлющей упорядоченности и структурированности божественного и людского космоса — такова «генеральная линия развития» скандинавской мифологии. Следует признать, что виды на будущее, открывающиеся перед нами, не столь уж мрачны.
Тогда наступают дни всеобщего ликования, празднично убираются местности, которые она удостоила своим прибытием и пребыванием». Соответственно и все мироздание моделировалось ими в виде системы усадеб. - Ты говоришь так, так как из-за меня погиб твой отец, Скади, – рассмеялся Локи. В первую очередь, она — богиня любви и войны, жизни и смерти. – закричал Тир, поднимаясь со своего места. В сущности, Тора следует признать богом плодородия. Молот Торасимволизирует мужскую силу и плодовитость.
Фафнир — дракон, охранявший сокровища Нибелунгов убит Зигфридом (Сигурдом). Вот таким образом они носят плащи до пят. Она разъезжает на колеснице, запряжённой двумя кошками, белыми или серыми. Провисев в ветвях мирового древа девять дней, Один обрёл знание рун.
Внимательно изучая мифы, можно обнаружить в характере Локи и ряд положительных черт. Вполне возможно, змееборство Тора — своего рода мифологический прообраз поединков с драконами известных из германо-скандинавского героического эпоса: в таких поединках участвовали герой одноименной англосаксонской поэмы Беовульф, а также скандинавские Сигмунд и его сын Сигурд (германские Зигмунд и Зигфрид). o Гнипа (или Гнипахеллир) — пещера, где обитает Гарм. Главенствующим богом в скандинавском пантеоне был Один (ударение на первый слог).
По мнению некоторых ученых, здесь возможна связь бога-скальда с историческим Браги Боддасоном (IX в. ). Жестокою была схватка, да недолгою: упал Тор на одно колено». Викинги видели в этом причину землетрясений.
o Гимле — Самый лучший чертог, куда уходят души умерших. Богини заботятся обо всех. - Успокойся, Локи и уходи домой, – примирительно произнес Нйодр. Подобная трактовка привела к тому, что долгое время после Второй мировой войны темы «тевтонского духа» и тевтонской магии оставались под негласным общественным запретом.
Затем трое богов-асов (Один, Хёнир, Лодур) на берегу моря увидели пару Аска и Эмблу, вылепленных карликами из глины и оживили их. В целом данная религия близка к Родноверию, если вы с ним знакомы. o Ванахейм — мир, в котором живут ваны. Боги поднимают тело Бальдра, переносят к морю и кладут на ладью, называвшуюся Хрингхорни (её удаётся столкнуть в воду только великанше Хюрроккин) Бальдр сожжён в ладье. Единственное место в мире, которое не будет затронуто во время Рагнарока огнем Сурта.
Скади согласилась заключить с ними мир на том условии, что асы рассмешат её (это удаётся сделать Локи типичный сказочный мотив «несмеяны» в сказках он является формой брачных испытаний) и дадут ей мужа. У источника Урд поселились вещие норны. Хеймндаль или Хеймдаль - др. -исл. Хед послушался совета — и Бальдр мгновенно пал бездыханным.
Хеймдалль — страж радужного моста. Третий бог — Фриккон — дарует смертным мир и наслаждения. Всякая мифология — плоть от плоти народа, ее создавшего. Магическое орудие Хеймдалля — рог Гьяллархорн.
Замечательный стрелок из лука. Ели говорить о списке литературы то Рыбаков например. Фенрир (Фенрис) — гигантский волк, дитя Локи и великанши Ангрбоды асы сковали его, но во время Рагнарека он вырвется на свободу, проглотит солнце, убьёт Одина, но погибнет и сам. В обмен на молот Трюм стал требовать у богов отдать ему в жены прекрасную Фрею. Квинтэссенция «историзации» мифологии — христианская апокалиптика с ее мотивами Судного дня и Страшного суда.
Мировая бездна Гинунгагап заполняется пространством и временем, в ней создаются земля и небо, возникают стороны света и центр, олицетворенный в образе мирового древа Иггдрасиль. Первое — то самое существование вне времени, «здесь» и «сейчас», в круге вечного возвращения, как назвал этот мифологический принцип Мирча Элиаде: «Все повторяется до бесконечности и на самом деле под солнцем не случается ничего нового. После войны А. ванов) (см.
По-видимому, это очень древний бог, возникший задолго до асов и ванов. Они оценили мастерство, с которым были изготовлены эти чудесные вещи. - Почему же ты не рассказываешь дальше, Браги. Заключи в себе мир и ты станешь творцом универсума. Асы вышли ему навстречу за стены Асгарда и вынесли ворох стружек.
Кормить его осмеливался только Тюр. Во-первых, рассмотрим имя «Воданаз». Уверовав, Харальд приказал установить в Йеллинге рунический камень с изображением Христа и посвятительной надписью, в которой сообщалось, что «конунг Харальд Синезубый, сын Горма Старого, крестил всех датчан». Некоторые учёные (в частности, шведский археолог Б. Салин) пытались доказать, что рассказ этот имеет историческую основу. Водана же свеоны представляют вооруженным, как у нас обычно Марса.
В каждой Богине существует идея единой Богини, а в каждом Боге — идея единого Бога». Отсюда его связь с солнечной силой и дневным светом. Главный враг волка — Тюр, некогда нарушивший данную ему клятву, чтобы боги смогли связать его. Лишь с началом «ученого ренессанса» в северной Европе, пришедшегося на XVI–XVIIвв., мифы скандинавов были открыты заново и вернулись в европейский культурный контекст. Фридрих Бернхард Марби (1882-1966) основал мистическую школу оккультизма рун.
Но бездействовать нельзя иначе это — не жизнь. Викка — гармоничное перемещение энергии для создания необходимых превращений. Это действительно так, скандинавские викинги хоть и ничего не знали ни о каком-то Гермесе Трисмегисте (и зачем, когда у них был Один и Тор), но тот его принцип на сто процентов воплотили в своей родной языческой религии. Богам выходят три девы: Урд, Верданди и Скульд.
Вали, «пасынок Фригг», сын Одина и богини Ринд, убил Хеда, отомстив за смерть своего сводного брата. Так Локи подстраивает гибель одного из богов — светоносного Бальдара, сына Одина. Ullr, Ullinn) – в скандинавской мифологии один из асов, сын Сив пасынок Тора. Едва Локи влетел в Асгард, как асы подожгли стружки. Ряд авторов, в особенности О. Хёфлер, сравнивает Эйнхериев и хьяднингов также с упоминаемыми Тацитом наводящими ужас ночными походами мёртвых воинов хариев (harii) и с более поздними немецкими сказаниями о т. н. «дикой охоте», возглавляемой Вотаном (сканд.
Из этого следует, что данные тексты, в большей или меньшей степени, подверглись христианской «обработке» — ведь записывали их люди, уверовавшие в Белого Бога, как было принято в ту пору именовать Христа. Можно предположить, что схожую трансформацию претерпел и Тюр. По началу асы враждовали с ванами, у них была война.
Язычники либо практикуют отдельно, либо создают общины (в европейской части России их довольно много). Локи — отец трёх чудовищ: Фенрира, рмунганд и Хель (Хель — это, по-видимому искажённый вариант Хольды).
Король распорядился взять клирика под стражу до следующего дня. Война асов с ванами считается в скандинавской традиции первой войной в мировой истории. На тинге в Мустере (ок.
Описание Адама весьма любопытно. Вкратце это работает так. По легенде, туда попадали павшие войны. Это Ньерд, Фрейр и его сестра Фрейя.
Хотя в 1933 в новом меморандуме Общество объявило официально о своей верности национал-социализму, темы его исследований оставались прежними. Кроме того, этот священный мед является источником жизни в скандинавском мифологическом мироздании: недаром в песнях «Старшей Эдды» подчеркивается, что ствол и листья Иггдрасиля покрыты медвяной росой, что мед пьют бог Хеймдалль и великан Мимир, что медвяным молоком козы Хейдрун поят эйнхериев в Вальхалле. И Хольда и Хель попали под влияние архетипа безобразной ведьмы, сложившегося в средние века. В некоторых языках (например в том же английском) названия дней недели образованы частично от имен асов: wednesday (среда) – День Одина (или Вотана, что тоже самое Здесь Один выступает как бы вроли римского Меркурия, бога торговли, которому, так же посвящена среда), thursday (четверг) – День Тора, friday (пятница) – День Фрейи В Младшей Эдде говориться, что асы появились в Скандинавии из страны вблизи средины земли.
Согласно мифу, юному богу стали сниться зловещие сны, предвещавшие угрозу для его жизни. Один в эпоху викингов считался богом правящего класса. Однако что это значит — восходят. Эти драгоценные дары хотели похитить великаны, желавшие лишить богов их силы и юности. Таким образом, Локи не привязывается ни к каким ценностям.
И до тех пор, пока не восстановится равновесие полов, традицию северных мистерий нельзя будет считать возрождённой в полной мере. А это бог Локи — самый загадочный и противоречивый из всех скандинавских богов. Этот процесс повторяется непрерывно, разве что он весьма длителен. Ещё одно связанное с ней животное — супоросая свинья, символ плодородия.
Исландия осталась единственным государством, созданным в этот период викингами. Сын, о котором идёт речь, — это, по-видимому, не кто иной, как Фенрир. Официальной датой возрождения европейского язычества можно считать 1972 год — когда Свенбьерн Бейнтейнссон основал первую общину Асатру в Исландии, а Стивен Макналлен — Свободное собрание Асатру. Также сей грозный бог отвечает за развитие способностей (особенно воинских способностей). Этим мечом Сурт и уничтожит девять миров в день Рагнарёк. Свой глаз верховный бог отдал великану Мимиру, чтобы испить из источника мудрости. На первый взгляд может показаться, что Тор соответствует Марсу или, как утверждает Алистер Кроули в «Книге 777», Аресу и Гадесу.
В случае скандинавской мифологии центром, как уже упоминалось, является срединный мир Мидгард (со своим центром — Асгардом), стороны света олицетворяют четыре карлика-цверга имена которых соответствуют «географическим координатам» (Нордри — северный, Судри — южный, Аустри — восточный, Вестри — западный), а вокруг Мидгарда и расположенного на востоке Утгарда простирается Мировой океан, в котором плавает хтоническое чудовище — змей Йормунганд иначе называемый «змеем Мидгарда». Это сейчас же возбудило злобу завистливого бога огня. Германское мифологическое Возрождение началось с академических романтиков, братьев Гримм. Мифологические мотивы обыгрываются и в поэзии скальдов — прежде всего в так называемых «кеннингах», то есть скальдических метафорах, часто содержащих аллюзии и отсылки к эпизодам мифов.
Закрывает этот список относительное новое направление – Альдивег (древний путь). - Когда мы выйдем отсюда, я тебе покажу, какой я трус, – отвечал Браги, краснея от гнева. Фригг обладает великой магической силой.
По своим функциям она противостоит Одину и, в то же время, дополняет его. Миф об Имире (упоминаемый в «Старшей Эдде» – в песнях «Прорицание вёльвы», «Речи Вафтруднира», «Речи Гримнира», а также в «Младшей Эдде») – основной космогонический миф скандинавской мифологии. Три корня поддерживают дерево и далеко расходятся эти корни. o Мидгард — срединный мир, населённый людьми (Земля). Что касается мифологии «континентальных» германцев, отрывочные сведения о ней содержатся в трудах Цезаря, Тацита, «Истории гетов» Иордана, «Войне с вандалами» Прокопия Кесарийского, «Истории саксов» Видукинда Корвейского, «Истории лангобардов» Павла Диакона, «Церковной истории народа англов» Беды Достопочтенного, хрониках Григория Турского и Фредегара, у Саксона Грамматика и Адама Бременского.
В «Младшей Эдде» рассказывается миф о похищении великаном Тьяцции Идунн и её золотых яблок и о последующем её спасении. Как оказалось, он предусмотрительно спрятал его глубоко под землей. – Я знаю, что в битве никто не может устоять против тебя, а все-таки, – добавил он, доходя до дверей, – я не сказал вам то, что хотел.
Тогда боги решили пособить ему и велели Локи разузнать, что к чему. Юг нес на Север утонченность культуры, многочисленные технические достижения и религию Белого Бога Север же, выплеснув на Юг всю свою «периферийную пассионарность», коренным образом изменил этническую карту Европы, наладил морские коммуникации с опорой на Балтику и Северное море — и утвердил на пространстве от Тронхейма до Таррагоны и от Новгорода до Нормандии свой кодекс чести и свою веру, каковая в значительно более поздние времена стала именоваться «мифологией викингов». - Нет, тебе придется уйти. Трюм сразу же отпрянул. Недостаточно, как думают многие, сформировать общину язычников и принять правила и учение.
Многие из них, наиболее древние, не поддаются переводу. Скади — локальная скандинавская богиня. У него Б. (Balderus) – полубог. К практикам «Рунной гильдии» тесно примыкает община «Храфнар» во главе с Дайаной Паксон эта община занимается реконструкцией шаманической магии сейд (магии ванов). Хотя у самого Локи были волшебные башмаки, переносившие его куда угодно, ему страшно хотелось полетать над самыми дальними странами. В таком случае этот изначальный, милостивый Локи должен принадлежать к классу великанов.
А имена Tei и Ziu происходят от древнейшей формы djevs, означающей «небо» или «свет». Верховным богом в Асатру является Один. Боги Скандинавов в своих перипетиях «дублируют» нас, жителей Мидгарда, хотя «по идее» они от нас максимально дистанцированы, ведь их мир, Асгард, это другой пласт реальности. Асатру – скандинавская языческая традиция. такие слова в индоевропейских языках, как ирл. В Йотунхейме, в палатах Гейрреда, Тора позвали «позабавиться играми».
«Несовпадение менталитетов» столь очевидно, что поневоле усомнишься в правомерности отнесения и греческой и скандинавской мифологических систем к общей индоевропейской мифопоэтической традиции. Эмбла — первая на земле женщина, сделанная асами из ивы (по другим данным — из ольхи). Сив, вторая жена Тора, — златовласая богиня зерна. (Что же ещё, как не ветер, волнует морские воды. ) По другому варианту, матерями Хеймдалля были девять валькирий — дочери Одина.
Она повсюду носит за нею корзину с сокровищами. После Первой Мировой войны Германия находилась в упадке, как экономическом, так и в упадке духа. Согласно адептам Асатру, Северный Путь предполагает три направления развития. Локи предполагал, что молот скорее всего украден Трюмом, королем страны великанов. Связанные с ней руны — Эйваз, Хагалаз и Иса.
– Или ты меня испугался. Отчётливых следов мифа о Бальдре у континентальных германцев нет. Имя «Фрейя» переводится как «госпожа», то есть либо «женщина королевского рода», либо, в более поздние времена, просто «хозяйка дома». Рагнарёк) Хеймдаль трубит в рог Гьяллархорн («громкий рог»), призывая богов к последней битве. при Клонтарве (Ирландия).
Тор — самый мужественный и героический из богов. Эта вера распространена не очень широко и в сети ее последователи отписываются мало. В мифах она предстаёт как временная жена Ньёрда. Хёд смертельно ранит Бальдра. Цвета его — цвета морских вод.
В «Младшей эдде» Один («Равновысокий»), сравнивая богинь с богами, утверждает, что богини «столь же священны и не меньше их сила». После смерти рабы приходят в чертоги Тора. В общем, все очень сложно.
Природа, воплощенная в хаосе, уступает место культуре, воплощенной в деяниях богов. «Видом не видывал таких прожорливых девушек. » — недовольно проворчал он. Мудрвй ас спит меньше, чем птицы и сон его так же чуток, как у них. Сторона света Фрейра — запад. В этой битве Эгвальд конунг пал. Не удивительно, что, вырвавшись на свободу, рмунганд сразу же устремляется на своего обидчика.
Тор же представлялся покровителем трудовых классов — бондов (свободных земледельцев) и рабов. Один отдал свой глаз в уплату за знание прошлого, настоящего и будущего. Хеймдалль славится острым слухом: он слышит, как растёт трава и овечья шерсть. Опомнившись, Тор ответил ему тоненьким голоском: «Фрейя так мечтала поскорее увидеть дворец Трюма, что целую неделю у нее маковой росинки рту не было. » Умиленный великан наклонился и хотел было поцеловать свою невесту, но Тор не удержался и метнул на него испепеляющий взгляд.
Автором этих произведений является Снорри Стурлусон, который жил в XIII веке. – загремел он, подымая молот. Можно вспомнить и о том, что имя «Фрейр», означающее «господин», также бесспорно является титулом, а настоящее имя этого божества — Ингви или Инг. братья вдвоем собрали и издали свои знаменитые Волшебные сказки.
Из этого списка в мифах практически фигурирую главным образом Фригг и Фрейя (которая происходит из ванов) очень редко Гевьон и Фулла. Его эзотерический титул — «безупречный правитель людей». Само название этого движения происходит от древнеанглийского wicca — «ведьма». Имя «Скади» означает «тень» и эта богиня также связана со смертью.
Нельзя сказать, что было раньше — приход Одина к конунгу Гейрреду (Речи Гримнира) или его перебранка с Тором (Песнь о Харбарде). o Нифльхейм — мир вечного льда и мрака, существовавший в бездне ещё до начала творения. Тор — сын Одина и богини земли Эрд, олицетворяет собой силу, (или грубую физическую силу или какую-то тонкую, скажем силу воли) ведь именно сила была главной добродетелью у викингов. Средневековый немецкий хронист Адам Бременский (XIв. ) в своем сочинении упомянул о главном святилище свеонов, то есть шведов, в Упсале, неподалеку от Сиктоны (Сигтуны). Когда Народное собрание Асатру было основано в Исландии в 1972 году, мы столкнулись с трудным делом открытия заново исландской веры в асов или «Нашего Пути», как это называлось в прошлые времена. Эпический скандинавский эпос «Старшая Едда» рассказывает нам о первой войне между двумя группами богов: асов и ванов. Выкрикивая его имя воины-берсерки, так званые сумасшедшие и самые страшные солдаты из всех викингов, с двумя топорами отчаянно бросались в битву, в которой не знали, ни страха, ни боли, ни усталости, они были, словно опьяненные боем и с радостью отдавали свои жизни Одину на полях многочисленных сражений.
Не известно также, какова история этих песен, так как на этот счет большинство исследователей скандинавского эпоса имеют различные точки зрения. Его злоба не унималась, а росла с каждым часом. Кстати сказать, в христианской мифологии, как и в мифологиях иудаистической и иранской, эсхатологическая тема приобретает «этическую составляющую»: гибель мира неизбежна, поскольку он погряз в грехе и только очищение огнем способно принести избавление от скверны. Брак – корень арийской расы. – Вы тащите сеть, а я пойду вброд посередине руки. Один отправляется в хель (царство мёртвых) узнать судьбу Бальдра от вёльвы (провидицы) пробуждённая Одином от смертного сна вёльва предсказывает, что Бальдр умрёт от руки слепого бога Хёда. Хеймдаль – «страж богов» («Старшая Эдда»), «сын девяти сестёр», «дитя девяти матерей» («Заклинание Хеймдалля» в «Младшей Эдде»).
Обращаясь к Фрейру, поворачиваются лицом на запад и, как правило, одновременно взывают к его сестре-близнецу Фрейе. «В отличие от гальдра, где неосознанные и неведомые вещи (руны) становятся осознанными и известными, сейд дает возможность магу погрузиться в сферы неизведанного и бессознательного и слиться с тканью вселенной, чтобы тот смог изменять ее по своей воле.
У социалистов его атрибут, молот, стал символом рабочего класса. В скандинавских мифах прекрасной Фреей постоянно хотят овладеть великаны. И есть все основания надеяться, что её примеру последуют и другие женщины. o Железный лес — одно из мест в тунхейме, там Ангрбода родила детей Локи. Скади — богиня зимы. Тор боялся, что над ним будут потешаться, по Локи предложил сопроводить его, приняв за компанию женское обличье и Тор поддался на уговоры.
Своего рода это была руническая йога. Иными словами, он воспринял свои знания от учителя. Географические термины o Биврёст (Бильрёст) — мост-радуга, соединяющий Мидгард с Асгардом. В «Младшей Эдде» перечисляется 12 асов: Один, Тор, Ньёрд, Тюр, Браги, Хеймдалль, Хёд, Видар Али (или Вали), Улль, Форсети, Локи Помимо них называются Бальдр и Фрейр в качестве сыновей Одина и Ньёрда, но сыновья Тора Магни и Моди не упомянуты, пропущен Хёнир, который в Старшей Эдде неизменно присутствует в странствующей троице асов.
А. Я. Гуревич называл скандинавское представление о судьбе «активистским», противопоставляя его представлению «фаталистическому», когда герой покоряется возвышающейся над ним силе жизненные установки героев (и богов) скандинавских преданий противоречат «фатализму, превращающему человека в безвольное орудие безличной судьбы». Беги, пока не поздно. Много плохого сделал бог огня за свою жизнь, но еще страшнее было его наказание.
Однажды Локи явился на банкет к богам и стал откровенно над ними смеяться и оскорблять, упрекать их за несправедливость, трусость и разврат, (кто знает, а может Локи действительно прав и наоборот был правдоборцем) это была последняя капля, боги схватили Локи, заковали в кандалы и засунули в преисподню. Непосредственно за ней следует Беркана, связанная с богиней Берхтой. Хёд сам любит Нанну и женится на ней, но Бальдр преследует его.
Скади принимает участие в наказании Локи, подвесив над ним ядовитую змею. – Посмотри, как я сейчас испорчу им веселье. r – мужественный). Хаддинг — герой-воин и волшебник, пользовавшийся особым покровительством Одина.
Несмотря на попытки Одина успокоить собравшихся, слова Браги разъярили Локи. Миры-страны o Асгард — страна богов-асов, находящаяся на небе. установленного миропорядка. Кстати сказать, отголосок этой горизонтальной модели находим в культовой эпопее Дж. Историк масонства и «герметической науки» Мэнли П. Холл рассуждал о «мистериях Одина», восходящих, по его мнению, к первому веку до н. э. Нифльхель, подобно Асгарду, существует в обеих мифологических проекциях мироздания: в вертикальной проекции он расположен внизу, у корней ясеня Иггдрасиль, а в горизонтальной помещается на севере. - Уходи, Локи.
А три богини (Урд, Верданди, Скульд) нарезали на мистическом ясене Иггдрасиль руны, определяя судьбу людей. Правит преисподней великанша Хель, по имени которой иногда называют и сам Нифльхель. Skadi), в скандинавской мифологии богиня – охотница и лыжница. Кроме того, Хеймдалль как «сияющий ас» помогает пролить свет на любую тайну — к примеру, прояснить чьи-либо скрытые побуждения.
Старшая Эдда – это сборник мифологических и героических песен, сохранившийся в единственном списке – Королевском кодексе, найденном в Исландии в 1643 году. Лучший тому пример — превращение лесного бога-шамана Водана в кровожадного Одина викингов. Угрожая ему смертью, он приказал предателю немедленно вернуть Идунн и чудесные яблоки. Священные животные Тора — козлы, двое козлов влекут его упряжку их имена — Тангниостр и Тангриснир в том, что бог грозы владеет козлами исследователи видят причастность бога-громовника к плодородию (козел — олицетворение любострастия и земного плодородия). Он жил в Швейцарии и говорил на немецком языке, потому не мог быть оторванным от немецкой культуры второй половины 19 – начала 20 века.
Локи вернул Идунн ее настоящий вид и она раздала больным богам яблоки. Он также занимался каббалой (в рамках европейского оккультизма), астрологией и претендовал на звание последнего из арманистских магов, тех, что имели власть в старом арийском мире. Наиболее известным мифом о преобразовании изначального хаоса в космический порядок является, без сомнения, миф библейский, согласно которому Дух Божий своим присутствием в мировой бездне сотворил небо и землю и разогнал «тьму над бездною».
Скандинавские боги действуют в «пространстве судьбы», представленном двумя проекциями мифологического мироздания — горизонтальной, противопоставляющей освоенный мир (Асгард и Мидгард) миру неосвоенному (Утгард) и вертикальной, которую удерживает и структурирует мировое древо ясень Иггдрасиль, выступающее и как древо судьбы с норнами у корней действуют, сознавая, что все их деяния ведут, если воспользоваться современным физическим термином, к нарастанию энтропии и к гибели мира. Увидев во время купания Нанну – сводную сестру Хёда (Hotherus), Б. влюбляется в неё. Это признание переполнило чашу терпения богов и они решили отомстить Локи. o Вальхалла — дворец с огромным пиршественным залом, принадлежащий Одину в Асгарде. Иггдрасиль дословно переводится «скакун Игга (Ужасного)». Из этого можно сделать вывод, что Тюр и Беркана породили всех животных и людей.
Возвращение скандинавов в мировую историю получилось весьма впечатляющим. «госпожа-птица»). Это удивительно живые персонажи и ни в одной мифологии мира мы не сможем найти столь полные психологические портреты, будто «срисованные» с реальных исторических личностей. Германо-скандинавские боги со временем стали христианскими святыми, проникли в другие «веры». Скади, Скаде (разрушение), в скандинавской мифологии богиня охоты, лыжница, жена бога Ньёрда и дочь великана Тьяцци. В современной оккультной практике к Тюру чаще обращаются за помощью в судебных процессах. и др. Более того, Ньёрд — покровитель всех богатств. Это возвращается Тор.
Сехримнир — вепрь, которого каждый день забивают в Вальхалле и каждый день он возрождается снова. Хеймдаль считается сыном Одина. С другой стороны, он же рождает Слейпнира — чудесного жеребца Одина. Но идея, как говорится, витала в воздухе. Однако Фригг не предсказывает будущего.
Он прекрасен, светел, благостен его ресницы сравнивают с белоснежными растениями. Афро-бразильские и афро-американские религии (вуду, умбанда, кандомбле и др. ) прочно связали африканское и индейское язычество с образами католических святых. Они — представители богов плодородия ванов, в начале времен враждовавших с асами и даже воевавших с ними. И тогда он отрёкся от власти и стал странником и учителем. Улль, Как и Орвандиль, Улль, по-видимому, значительно древнее асов и даже ванов. Фулла — неизменная спутница и наперсница Фригг.
Однако с развитием культа Одина и усилением «одинического» элемента в скандинавской мифологии Тюр был вынужден уступить свое место в триаде Одину исходно — покровителю воинских союзов и богу-колдуну. Из крови ётуна Бримира боги создали карликов. Первым христианским конунгом Швеции был Улоф Шетконунг (1001 — 1026). Игг — одно из хейти Одина.
Локи говорит: «Ты, Тюр, молчи. Молот Тора символизирует его мужественность. И в результате образовался порочный круг. Он жертвует собою, чтобы обрести их, но в результате не столько открывает их в себе самом, сколько принимает в дар: «Девять песен силы узнал я от Бёльторна», — говорит он после испытания на Древе.
Конечно, мы читали саги, «Старшую» и «Младшую Эдду» в оригиналах XII и XIII веков и достаточно много знали о схоластических работах, основанных на этих источниках тем не менее это нам не помогло. В качестве хозяина такого воинского рая Один оказался важнейшим небесным божеством и сильно потеснил и Тюра и Тора в функции богов неба и войны. Фригг сжалилась над ними и послала к ним свою вестницу, богиню по имени Гна. В переводе означает – «Верный асам» (асы – боги).
В одном менее известном мифе, дошедшем до нас в трудах Саксона Грамматика, она выступает под именем Менглад — «ожерелье радости». Назвать его безмозглым мясником никак нельзя. Истинная история славянского язычества утеряна навсегда. Стихия Нехеллении — вода руны, помогающие воззвать к ней, — Хагалаз и Лагуз. – засмеялся он, быстро опускаясь на дно. Только одно не пришло нам в голову: создать религиозные догмы.
Повсеместно христианство становилось официальной религией, а в языческих богов люди верили лишь тайно. o Альвхейм — дворец бога Фрейра и жилище светлых альвов. o Гинунгагап — мировая бездна, в которой зародился инеистый великан Имир. Гримнир не просто в подробностях описывает Асгард и перечисляет его обитателей: всею силой своего духа он стремится перенестись в Асгард, воссоединиться с богами и снова стать самим собою — всемогущим Одином» (Смирницкая). o Иггдрасиль — гигантский ясень, Мировое древо, соединяющее все миры.
Все эти персонажи относятся к древнейшему слою северной традиции. В конце же своего сочинения Тацит упомянул и о культе богини Нерты: «Они все вместе поклоняются матери-земле Нерте, считая, что она вмешивается в дела человеческие и навещает их племена. Миф о добывании меда поэзии — характерный тому пример.
Долгое время мне казалось, что два эти божества тесно связаны. И своего апогея это «нарастание драматизма» достигает в мифологии европейского Севера — в мифологии германцев и скандинавов. Скандинавия — «земля Скади» — названа в её честь. Предполагалось, что эти метафизические качества определяют уникальный культурный статус немецкого народа.
Как говорится в «Младшей Эдде», «они дали место всякой искорке: одни укрепили на небе, другие же пустили летать в поднебесье, но и этим назначили свое место и уготовили путь. Брисингамен — одно из сокровищ асов, волшебное ожерелье богини Фрейи. С тех пор асы и ваны всегда вместе. Гна бросила на колени королеве яблоко, съев которое, она зачала. Пробудившись однажды, Тор увидел, что молот его исчез.
Ариософское движение расцвело в Германии в конце 20-х и в 30-е годы. ч. einheri), в скандинавской мифологии мёртвые воины, живущие в небесной вальхалле и составляющие дружину бога Одина. Хримфакси — конь, запряжённый в колесницу Мани, возит луну. Но вот справедливы ли они. Вот такой он воин, Один — бог-творец, это он создал вселенную, землю, людей и всех других живых существ. («Младшая Эдда»). Сегодня вполне очевидно, что христианская идея, христианская идеология, более двух тысячелетий выступавшая стержнем европейской (и шире — евроатлантической) цивилизации, себя фактически исчерпала: христианские ценности (десять заповедей) по-прежнему не оспариваются и не отрицаются, однако христианская идеология, будь то католичество, протестантство или православие, постепенно утрачивает влияние на общество, превращаясь из идеологии в культурологию.
Нидхёгг — чёрный дракон, подъедающий корни дерева Иггдрасиль. Второе «измерение», напротив, наполнено временем это внутреннее время мифологической системы, определяющее и описывающее ее возникновение, развитие — и гибель вся мифология скандинавов, все действия богов и героев подчинены единому, разворачивающемуся во внутреннем мифологическом времени эсхатологическому сюжету о гибели мироздания в языках пламени (или, по другой версии мифа, во вселенской стуже). И эта «предустановленная эсхатологичность» проводит четкую разграничительную черту между скандинавской мифологией и другими индоевропейскими мифологическими системами. Один многолик и носит множество имен. Последнего они изображают с огромным фаллосом. Её стихия — снег. рд фигурирует только в обозначении Тор «сыном рд», а Ринд – только как мать Вали.
Были у Листа и другие пьесы, восторженно встречавшиеся поклонниками. (Очевидно, викинги знать не знали о феминизме, хотя нет, воинственные валькирии — еще те феминистки). Но и это заслуженно приписывается доблести твоего отца ибо благодаря его неусыпной деятельности церковь и церковные служители стали процветать в этих областях». Делается это пространно, с выведением житейских доктрин, туманных метафор и афоризмов. Ньёрд, как и Фрейр, соотносится с западом.
Простак простаком, а придумал хитрость, да какую. Ошибочно полагая, что самые красивые ноги непременно должны принадлежать сыну Одина, Бальдру, Скади сделала выбор, но оказалось, что это были ноги Ньёрда, морского бога из ванов. Это всего лишь ведет к подражанию христианству.
Рагнарёк). После битвы при Стиклестаде (1030г. ), в которой Олав погиб, конунга объявили мучеником, а год спустя его прах перезахоронили в Тронхейме и провозгласили Олава святым. o Бильскирнир — «неразрушимый» или «освещаемый только на мгновение» — чертог Тора, самые большие палаты в Асгарде. Язычество процветало у свеев еще во времена Адама Бременского. Взамен молота он потребовал в жены красавицу Фрейю. - Никуда я не уйду, – промолвил бог огня, садясь за стол. 1024г. ) всем было предписано принять христианство и жить отныне по евангельским заветам.
А в другом месте недалеко отсюда была погребена та корова. Приведенный фрагмент любопытен еще и тем, что в нем вскользь описывается горизонтальная модель скандинавского мифологического мироздания: в центре этой модели расположен Мидгард, солнце светит с юга, то есть именно юг выступает олицетворением светоносного, благого начала противопоставленный югу север ассоциируется с тьмой и смертью на востоке находится Утгард — внешнее, «чуждое», неосвоенное пространство, обитель враждебных богам инеистых великанов-хримтурсов. К числу Ванов относятся главным образом Ньёрд и его дети – Фрейр и Фрейя. Это не первая их встреча: однажды Тор уже схватился со своим заклятым врагом. Что-то еще было, не помню уже. Но в этом же мифе Тюр — покровитель закона, честности истины и справедливости — выступил первым в мире клятвопреступником. Хантингтон) уровне, на него оказывают давление ислам и многочисленные восточные секты, а изнутри этот универсум подтачивает новое язычество.
Тор оставил в Асгарде все свое оружие, но по пути на восток встретил великаншу Грид, мать бога Видара, которая «поведала ему всю правду о Гейрреде, что, мол, великан очень хитроумен и трудно с ним справиться» и дала богу собственный Пояс Силы, железные рукавицы и свой посох. К Ванам относятся такие боги, как: Ньёрд, Фрейр, Фрейя, Гулльвейг и Квасир. - Если бы ты сопровождал нас в Йотунхейм и видел, как ваш прославленный бог грома прятался в рукавице великана Скримира, ты бы не стал меня им пугать, – отвечал Локи. Торссон). При прощании Утгарда-Локи открыл раздосадованному богу правду: Логи, победивший Локи, на самом деле был огнем и сжег не только мясо, но и само корыто Хуги, состязавшийся с Тьяльви, был мыслью Утгарда-Локи, «и нельзя было ждать от Тьяльви, чтобы он поспорил с ней в скорости» Тор пил из рога, другой конец которого окунули в море, потому-то воды в нем не убавлялось серая кошка, которую силился поднять Тор, в действительности была мировым змеем Йормунгандом, причем у змея «едва достало длины удержать на земле хвост и голову» наконец, старуха, с которой боролся бог, — не кто иная, как старость и удивительно, что Тор упал только на одно колено: «Ведь не бывало еще человека, которого не свалила бы старость, если он вообще доживет до преклонных лет».
Он поносил союзников, осуждал материализм и превозносил немцев до божественного статуса. Лист первым связал рунический алфавит с текстом Одина в Речах Высокого. Первое книжное издание «Старшей Эдды» (1787–1828) готовилось в течение сорока одного года при непосредственном участии Якоба Гримма, старшего из знаменитых братьев, автора фундаментального труда «Германская мифология». Сив (Сиф), в скандинавской мифологии богиня, супруга Тора. Кончив ткать, они разорвали ткань на части и ускакали в разные стороны.
Идунн (обновляющая), в скандинавской мифологии богиня-хранительница чудесных молодильных яблок, Ее мужем был сын Одина, бог красноречия Браги. В первой строфе «Прорицания вёльвы» люди называются детьми Хеймдаля, а в прозаическом вступлении к стихотворению эддического стиля «Песнь о Риге» («Старшая Эдда») Хеймдаль отождествляется с Ригом – первопредком и культурным героем, отцом родоначальников трёх социальных групп – конунга, свободного крестьянина и раба. Громовержец Тор рыжобородий силач с огромным молотом «Мельнир», с его помощью он может посылать гром и молнии, с этим оружием в руках Тор постоянно воюет с многочисленными великанами, которые то и дело хотят захватить обитель богов Астгарт.
Многие исследователи полагали, что двойственность образа Локи заключается в его «огненной природе» (имя Loki выводили из Logi «огонь») впервые такую точку зрения высказал еще Снорри Стурлусон в «Младшей Эдде». – гордо ответил бог огня. Можно считать Идунн одним из вариантов богини плодородия. С похищением Идунн и пропажей молодильных яблок асы мгновенно утратили вечную молодость и начали «седеть и стареть».
Воинство Одина – это Эйнхерии (лучшие воины, которые пали на поле битвы и попали в Вальхаллу) и Валькирии (девы-воительницы, которые забирают души павших с поля битвы). По-видимому, Локи связан с двумя другими стихийными божествами: Кари (воздушным великаном) и Хлером. Как уже упоминалось, основные сведения по скандинавской мифологии сохранились в записях XIII века — стихотворной «Старшей Эдде», содержащей песни о богах и героях и прозаической «Младшей Эдде», учебнике скальдического искусства, составленном знаменитым исландцем Снорри Стурлусоном.
Локианство – это очень странное направление и многие Асатру его не признают. С предромантизмом и собственно романтизмом связан и очередной расцвет европейской оккультной традиции, несколько захиревшей в рационалистическую эпоху Просвещения. Второе слово, vrij, означает «свободный». В 1980 году один из членов последней группы, Эдред Торссон, организовал «Рунную гильдию» — группу приверженцев Асатру, тщательно изучающих руническую магию. Кроме того, Тюр непосредственно связан с небом и ассоциируется с различными звёздами.
Ступай прочь отсюда или мой Мйольнир заставит тебя замолчать навеки. В эпосе встречаются и песни, мотивы возникновения которых имеют явственные южно-германские черты, а также персонажи и мотивы, в которых четко прослеживается происхождение из англо-саксонского эпоса. o Йотунхейм — мир йотунов-великанов, располагается восточнее Мидгарда (пространство за оградой, Утгард). Сам же храм «весь украшен золотом, а в нем находятся статуи трех почитаемых народом богов. Эта «мифическая идеология» уникальна и вряд ли будет преувеличением сказать, что в ней в полной мере отразилось мироощущение жителей европейской периферии, обитателей сурового Севера, где природа «грандиозна, как в первый день творения» (М.
Обращают на себя внимание классовые различия между Тором и Одином. Трюм сразу признался в краже молота. Переменить положение дел смог, разумеется, Локи, этот «бог конца» (по аналогии с Одином, «богом начала»). Появляется церемониальное религиозное язычество. Эйр — одна из служанок Фригг, покровительствующая врачеванию. Улль не имеет своего мифа, но следы его культа обнаружены в Швеции и Норвегии. Для первой характерно обозначение центра и четырех (или восьми) сторон света и представление мира как земли, со всех сторон окруженной водой — Мировым океаном. Еще одно направление – это Турсатру и Рёккатру.
– Потом ты и сам пожалеешь обо всем, что здесь сказал. Свою добычу культурный герой, как правило, либо находит, либо похищает. Хёгни (Хаген) — герой — убийца Зигфрида (Сигурда), затопивший в Рейне клад Нибелунгов.
«Трот точнее всего определять как религиозную традицию Северного Пути» (Э. Согласно преданию, сыном Туиско был Манназ. Аналогичным образом встречаются в последней битве Хеймдалль и Локи — ещё одна пара заклятых врагов и прежде сталкивавшихся друг с другом по различным поводам (к примеру, в борьбе за ожерелье Фрейи, Брисингамен). В «Речах Вафтруднира» из «Старшей Эдды» упоминается ещё о тайном слове, которое Один сказал на ухо своему мёртвому сыну, когда тот лежал на костре. «Все что наверху то и внизу, а все что внизу то и наверху» как-то удачно заметил один древний мудрец, полумифический господин Гермес Трисмегист.
Но вот какая история приключилась однажды с богом грома. Согласно же другому древнему источнику, это произошло в 874 году. Мы решили, что каждый определяет сам для себя у нас нет никаких обязанностей (исключая немногочисленные правила поведения). После приветственных речей в знак особого расположения гостям предложили поесть. Гьяллархорн — золотой рог Хеймдаля.
Предсказатель финн пророчит Одину, что за Бальдра отмстит сын богини Ринд, которого она родит от Одина пророчество сбывается. Викар заключает с Одином сделку, обещая принести в жертву одного из моряков с тем, чтобы Один послал его кораблю попутный ветер. Обретя всеведение, он понял, что всё равно не может изменить orlog. – Как смеешь ты так разговаривать со старейшим и мудрейшим из нас.
Боги наказывают Локи, виновника гибели Бальдра. Гюльфи — легендарный шведский конунг, услышавший рассказы Гифеон об асах и отправившийся на их поиски после долгих странствий в награду за своё рвение получил возможность поговорить с тремя асами (Высоким, Равновысоким и Третьим), ответившими на его вопросы о происхождении, устройстве и судьбах мироздания. В исландской традиции Тюр предстаёт одиноким богом — супруги у него нет.
Более того, в этой модели юг и запад соотносятся с верхом, а север и восток — с низом первый всегда признается благим, чистым, святым, возвышенным, тогда как второй — скверным, «нечистым». (Один-Локи-Хёнир) Присутствие в этом перечне Ньёрда и Фрейра, которые являются по про исхождению ванами и отсутствие Хёнира объясняется, возможно, тем, что, согласно мифу о войне межд асами и ванами, Ньёрд и Фрейр были взяты после заключения мира заложниками к асам, а Хёнир перешёл к ванам в качестве заложника от асов «Младшая Эдда» перечисляет также 14 богинь («асинь»): Фригг, Сага, Эйр, Гевьон, Фулла, Фрейя, Съёвн, Ловн, Вар, Вёр, Сюн, Хлин, Снотра, Гна, а затем упоминает также Соль и Биль, отдельно от богинь перечисляет валькирий и в заключении упоминает о причислении к богиням также рд и Ринд. Перед Нифльхель протекает река Гьелль, через которую переброшен мост, «выстланный светящимся золотом». В «Ригведе» рассказывается о жертвоприношении первочеловека Пуруши, которого расчленили на составные части, а из последних возникли основные элементы социальной и космической организации: глаз Пуруши стал солнцем, дыхание — ветром, пуп — воздушным пространством, голова — небом, ноги — землей, уши — сторонами света кроме того изо рта Пуруши произошли брахманы, то есть жрецы из рук — кшатрии или воины из бедер — вайшьи или земледельцы, а из ног — шудры иначе «неприкасаемые», низшая индийская каста. Культ Тора был очень популярен в Скандинавии, а его символы — молотки Тора часто находят на территории скандинавских стран во время археологических раскопок.
Перед концом мира (см. Возникшая из растаявшего инея корова Аудумла выкормила его своим молоком из солёных камней, которые она лизала, возник Бури, предок богов (отец Бора). Асы забили её копьями и трижды сжигали, но она снова возрождалась. – Ты слышишь вдали раскаты грома. Уходи от нас и не смей больше сюда возвращаться.
Нет, Один, больше я не буду тебя слушаться. В битве перед концом мира Хеймдаль и Локи снова сражаются и убивают друг друга. Так, он хитростью возвращает похищенный великаном Трюмом молот Тора, а затем срезает у супруги Тора Сив ее золотые волосы, но из страха перед Тором заставляет цвергов выковать богине новые.
Слово ass означает «бог, божество». Надпись гласит: «Эстман сын Гудфаста повелел воздвигнуть этот камень и построил этот мост. Асы (др. -исл. Как бог мёртвых он позднее стал ассоциироваться с магией, тайнами, колдовством и рунами. От потомков этих короля и королевы пошёл род Вольсунгов. В скандинавской мифологии Одину уделяется значительное место.
– Но я не боюсь ни тебя, ни богов и останусь здесь. В 1936 году он был осужден Третьим Рейхом как антинацистский оккультист и отправлен в концентрационный лагерь Вельзхайм. Уцелеть и дать начало новому народу можно было, только одушевив стихийную жизнь этой земли культурой» (Смирницкая).
Однажды, когда боги забавлялись стрельбой в ставшего неуязвимым Бальдра, злокозненный Локи (выведавший хитростью у Фригг, что омела клятвы не давала) подсовывает прут из омелы слепому богу Хёду и тот убивает Бальдра. Эта трехчленная классификация в основном признается достоверной: установлено, что восточногерманские племена обитали в долине Эльбы, западногерманские — в районе Рейна и Везера, а северные германцы — на полуострове Ютландия, откуда впоследствии отправились в Скандинавию (имела место и «обратная миграция» — знаменитое переселение племени гаутов-готов с юга Швеции на южное побережье Балтики и далее, вплоть до придунайских степей). Один по-прежнему ассоциировался с мёртвыми даже в позднюю эпоху викингов. Первая в России «Община Асатру» базируется в Санкт-Петербурге. И обращался к своим согражданам: Да знаете ли вы, что вы – боги.
Впрочем, в отличие от жителей Юга, у которых христианство изначально было религией народной, на Севере оно насаждалось «сверху», а потому сталкивалось с достаточно сильным сопротивлением, что привело к возникновению феномена «скандинавского двоеверия», знакомого в том числе и по истории Древней Руси. Она одновременно и валькирия и диса, так как одно из её имён — Ванадис.
Все боги делятся на Асов и Ванов. Он описывал тонкую ауру, сопутствующую каждой из европейских наций и духовный характер каждой. Также в снаряжении Тора есть волшебный пояс, который удваивает силу бога. Древние верования всегда жили в народе. «Прорицание вёльвы» также сообщает о том, что Хёд убил Бальдра прутом из омелы, но умалчивает о роли Локи (только упоминание о последовавшем за этим наказании Локи богами указывает, по-видимому, на то, что роль Локи в убийстве Бальдра известна и этому источнику).
Меч, который Фрейр отдаёт врагу, может символизировать плодородие. Забавным кажется то, что изучая каббалу, Лист был антисемитом – но это правда и из песенки слов не выкинешь. Имя «Сив» родственно немецкому sippe — «родня».
Зигфрид (Сигурд, Зигурд) — герой, совершивший множество подвигов. Этот «мировой закон» определяет не только поступки людей (как, скажем, в мифологии греческой или кельтской), но и деяния богов. Пришлось Тору поостыть. Пир у Эгира затянулся до самой зимы. Из ран Имира вытекло столько крови, что в ней утонули все инеистые великаны (и даже Аудумла). Здесь не существует священных текстов, догм, а следовательно, не существует и «ересей». Однако, этот прыжок оказался для него и последним. «Возвращение» богов граничит с так называемым «ученым ренессансом», который в Скандинавии имел место на полтора столетия позже, чем в южной и центральной Европе (все-таки Север всегда находился на периферии и слегка отставал в своем развитии по сравнению с Югом и Центром).
Саксон Грамматик в «Деяниях датчан» упоминает Оллеруса, который якобы царствовал в Византии после изгнания оттуда Одина. Идунн — богиня растительности. В нацистской Германии мифология Севера и традиция «Северного Пути» трактовались как идеологическая основа доктрины о превосходстве «арийской расы» над всеми прочими народами Земли, то есть как теория развязанного нацистами геноцида. Не исключено, что мотив яблок заимствован из античного мифа о яблоках Гесперид.
Учёные-мифологи 19 в. видели в Бальдре солнечного бога, борющегося с тьмой. Таким образом, Teiwaz означает «небесный бог». Во-первых, он являлся отцом всех других божеств. Ваны) и косвенное воздействие восточных мистериальных культов «умирающего и воскресающего» бога растительности (Таммуза, Диониса, Адониса и особенно Аттиса), а норвежец С. Бугге – варварское отражение мифа о Христе. Миф, повествующий об этом, утрачен, но, вероятно, в нём объяснялось, каким путём Хеймдалль обрёл свой тончайший слух (ведь и Один, пожертвовав одним глазом, стал всевидящим).
На одном из альтингов в Америке Асатру была названа «этнической религией коренного населения Северной Европы». Итак, Фригг знает всё заранее, но хранит свои знания в тайне ибо ей не под силу изменить неотвратимую судьбу или орлог. Скидбладнир — корабль, выкованный гномом Двалином, был самым большим кораблём в мире, но складывался так, что его можно было заткнуть за пояс или положить за пазуху.
29 ноября 1925 года было основано Общество Эдды. А христианская вера с периода его правления стала официальной религией Дании. Гарм — чудовищный пёс, охранявший мир мёртвых. - Перестаньте ссориться в чужом доме.
Долго странствовали боги и наконец предстали перед Трюмом и его дураками-подданными. Её золотые волосы — символ спелых колосьев.
В начале XIX столетия выдающийся немецкий ученый Якоб Гримм собрал все известные к тому времени сведения о германской мифологии и фольклоре в грандиозной как по объему, так и по широте охвата материала книге «Тевтонская мифология» — неоценимом источнике информации по истории и культуре германских народов. Мифы были осознаны как Правда (с большой буквы) и как создание Народа (тоже с большой буквы) и в силу этого стали объектом восхищения и поклонения». С другой стороны, собаки ассоциируются со смертью: в шаманской традиции они нередко служат проводниками в нижний мир.
Образ этой богини очень трагичен. Вали («однодневный» сын Одина и Ринд) мстит Хёду за убийство Бальдра («Прорицание вёльвы», «Сын Бальдра»), а Хермод, брат Бальдра, отправляется на коне Одина Слейпнире в царство мёртвых (хель) с целью освобождения Бальдра. Первое означает «заниматься любовью» или «ухаживать». Рассмотрим два сюжета, в которых Один представлен нарушителем клятв. Имеется гипотеза немецкого исследователя О. Хёфлера об изображении Бальдра в южноскандинавских наскальных рисунках эпохи бронзы.
Над Асгардом нависла угроза смерти. Иными словами, германо-скандинавские мифы вновь обрели «плоть и кровь» и продолжают бытовать в современном мире. (Некоторые историки считают, что перед боем берсерки принимали психоделические грибочки — мухоморчики, но это только предположение).
Оба эти божества — шаманы, оба путешествуют между мирами в обличье животных. У него была шляпа с широкими полями и только один глаз. Согласно «Саге об Инглингах», Ньёрд после смерти Одина царствует в Швеции. Один).
Обитатели северной части Европы были слишком удалены от посторонних влияний, по этой причине у них лучше и дольше сохранялись самобытная культура и верования. Грам — меч Сигурда и его отца Сигмунда. Фрейр — правитель Альвхейма, мира светлых альвов, ведающих ростом растений. Конунгу очень понравились его речи.
Тут-то и проник в чертог Тора какой-то негодник. Чудовища, рожденные Ангрбодой, настолько напугали богов (пророчица-вельва открыла божествам грядущее и предрекла гибель), что змея Йормунганда Один низверг в Мировой океан и, как говорится в «Младшей Эдде», «так вырос Змей, что посреди моря лежа, всю землю опоясал и кусает себя за хвост» Хель отправилась в преисподнюю, а волка Фенрира боги взяли в Асгард, чтобы он находился у них под постоянным присмотром. Знаменитым оружием Тора является молот Мьёльнир.
o Муспелльхейм — огненная страна, у входа в которую сидит великан Сурт (Чёрный). Хёда он считает ипостасью Одина, а убийство Бальдра – жертвоприношением Одину. Основным лозунгом этих людей было Кровь и Почва. Улль (др. -исл. Огонь опалил перья орла и он рухнул наземь, а асы тут же накинулись на него и убили Тьяцци. Однако Локи унял его пыл, напомнив, что без молота он вряд ли справится с исполинами.
Локи — один из самых загадочных персонажей скандинавской мифологии. (ведь Вальгала с валькириями уже ждут, вино с пивом стынет). Тот незамедлительно ответил согласием. Так Вернер фон Бюлов (1870-1947), Великий Мастер Общества, создал мировые рунические часы, которые показывали магическую атрибутацию восемнадцати рун арманического ряда к цветам, зодиакальным знакам и триединству рождения- бытия – смерти. Миф об Идунн можно сопоставить с греческим мифом о Коре-Персефоне. Выше и лучше, чем Вальгалла.
С его приходом на земле пробуждается жизнь и все становится светлее и краше. Левое полушарие мозга отвечает за аналитические способности, а правое — за интуицию. По словам великана, знай он «наперед», сколь велика сила Тора, он ни за что не подпустил бы бога близко к своим владениям.
И слышит, как растет трава в поле и шерсть на овцах. В основе одной из древнегерманских мифологий лежат скандинавские легенды. Схожие представления находим в мифологии Шумера и Аккада (первичный океан Апсу, воплощение «исконной» стихии, олицетворяющий хаос и его супруга Тиамат гибнут в сражении с богом Мардуком последний создает из тела Тиамат небо и землю) и в ведической мифологии Древней Индии (по «Ригведе», в начале времен «не было ни сущего, ни несущего не было ни воздушного пространства, ни неба над ним не было ни смерти, ни бессмертия, не было разницы между днем и ночью» затем разлились воды Мирового океана и из них возникла Земля — или мировое яйцо, породившее небо, землю и бога-демиурга), а также и в других мифологических системах.
На землях современных Нидерландов, за исключением, пожалуй, Фрисландии, Фрейю из рода ванов не знали там поклонялись таким богиням, как Габия (Gabiae) и Алигабея (Aligabea), т. е. «Подательница» и «Всеподательница», тождественным скандинавской Гевьон, которую можно рассматривать как ипостась Фрейи. Во время Рагнарёка «сыны Муспелля» поедут по Биврёсту и от их скачки он разрушится. Бестла — мать Одина, так что Бёльторн — дед Одина по материнской линии.
Тьяльви состязался в резвости с великаном Хуги («мысль»)— и тоже уступил.
С ней связаны руны Беркана, Совуло и Лагуз. Там он разбил на куски прославленное изображение Фриккона». o Свартальвхейм — подземная страна цвергов. От него этому искусству научились и люди.
Христианские предрассудки побуждают многих считать левую сторону «нечистой» и «дьявольской». Хеймдалль — посредник между Асгардом и Мидгардом. Скади по условию, выдвинутому асами, выбирает мужа по ногам и указывает на Ньерда (думая, что перед ней прекрасный Бальдр). Начинается плодоносящий дождь с громом и молнией».
Хольда также иногда предстаёт юной красавицей, но гораздо чаще она изображается как добрая в душе, но суровая или уродливая старуха с больной ногой (она слишком долго вертела колесо прялки — отсюда и увечье). Так как – az означает «бог», то имя Thurisaz следует перевести как «бог-великан», что весьма точно описывает личность Тора.
Скади (др. -исл. Таким образом изначально миф о Рагнарёк, вероятно, был ближе к своей греческой параллели. Он считал полезным всегда пить ее молоко. Возможно, что Хёд – «убийца рукой» (handbani) Бальдра – ипостась самого Одина в известном смысле и Локи – его «убийца советом» (raibani) также является «двойником» Одина.
Вероятно именно вот таким образом языческие боги не уступили Христу, образно выражаясь. На землях Фризии бытовал культ местного бога Форсети, который также упоминается в эддах. Журналистика не была единственным средством, каким Лист поддерживал пангерманизм, он был известен также как лектор и автор пьес. Обширные пантеоны богов из разных частей света — просто появления этих двух ипостасей. Первый свод законов на территории Германии назывался «Asegabook».
Драупнир — золотое кольцо Одина. По общепринятой трактовке, Бёльторн — не кто иной как Мимир. В ходе Рагнарёк каждому из богов противостоит свой особый противник. Им приписываются кровосмесительные связи между братьями и сестрами (ср.
Такие нацистские организации, как Общество Туле Р. фон Зеботтендорфа или Немецкое общество по изучению древней германской истории и наследия предков (печально знаменитое Аненербе), провозгласили своей целью изучение древней германо-скандинавской литературы и популяризацию «культуры предков». Эйнхерии сопоставляют с упоминаемыми в «Младшей Эдде» и в других источниках хьяднингами – войсками вечно воюющих между собой конунгов Хедина и Хёгни ночью после битвы валькирия Хильд – дочь Хёгни и жена Хедина – воскрешает павших и бой продолжается. Попробуем соотнести эти данные с другими божественными именами. Вайделоты — жрецы-хранители легенд и преданий. Тора часто представляют простоватым и недалёким.
Ньёрд — один из ванов, отец Фрейра и Фрейи. – Боги и так уже сердиты на тебя, не вызывай же понапрасну их гнев. Ближе к середине XX столетия мотив «Северного Пути» был подхвачен нацистами. Действительно, в результате войны асов и ванов как бы происходит консолидация общины богов (асы ассимилируют ванов).
Введение христианства знаменовало собой рубеж в развитии культуры. Я полагаю, что изначально она считалась, в первую очередь, богиней умерших детей. Британские исследователи отождествляют её с древней английской богиней Элен. Однако асы оказались связанными с Азией, вероятно, лишь по созвучию.
Ньёрд ассоциируется с Нертус, которая считается его женой или сестрой. Он живёт в Асгарде, в чертоге Брейдаблик, где не допускаются дурные поступки. Благодаря этому сегодня мы можем многое рассказать о них на страницах информационного портала «РУНАРИУМ». Как богиню – лыжницу и охотницу Скади сопоставляют с богом-лыжником Уллем. Превратив Бальдра в некий северный эквивалент «Иисуса скорбящего» и обременив Одина атрибутами Яхве, христиане сочли, что им необходим ещё и «дьявол».
Однако Один — не главный противник Фенрира. Он сказочно красив. - Ты заслуживаешь наказания, Локи. Покровительствует спортсменам и здоровому образу жизни. От первого брака у нее был сын Уу, бог лучников и лыжников.
Рассмешил несмеяну Локи, который привязал бороду козла к своим половым органам. В ряде средневековых источников (в «Прологе» к «Младшей Эдде», в «Саге об Инглингах») рассказывается о происхождении асов из Азии. – сурово сказал Один.
Это следует понимать как отражение перемен в общественном укладе северных народов. Ответа на этот вопрос в эддах мы не найдём. Религия Асатру, основанная на германо-скандинавской мифологии, признана официальной в Исландии и имеет немало последователей во всем остальном мире. Быстрее последнего в мире не существует.
– воскликнул Один. Обозначается как «светлейший из асов», «предвидящий будущее подобно ванам» его прозвища – «златорогий» и «златозубый», конь его – «золотая чёлка». Это типичный боец, в отличие от полководца-Тюра и политика-Одина. Что касается германского пантеона, то, как упоминалось выше, Тацит ставил во главе божеств Туисто или Туистона имя этого бога переводят как «двойное (то есть двуполое) существо» и видят в нем «аналог» скандинавского Имира. Когда боги задумали построить Асгард, главным строителем (прорабом) стал один великан, который в качестве платы за вовремя сделанную работу требовал от богов отдать ему в жены прекрасную Фрею. Противник Тора — змей рмунганд, Червь Мидгарда.
– воскликнул верный слуга Эгира.
С войнами и битвами он стал соотноситься лишь позднее. Римляне отождествили Тиу с Марсом, но это не вполне корректно. Впрочем, в более древней германской традиции супругой Зиу выступает богиня Зиса (Zisa). Быть может, когда-то они составляли близнечную пару, подобно Зиу и Зисе. Своеобразный отголосок мифа о Бальдре в форме героического сказания имеется в «Деяниях датчан» Саксона Грамматика.
Обладая знанием, Фригг по некой причине не способна его сообщать его другим. Магическое число Одина — девять, считающееся особо священным в северной традиции. Возможно, Од — это Один в своей ипостаси странника. Мы должны перенимать опыт прошлых поколений и приспосабливать его к современным нуждам. Изображался Один как старик с одним глазом. Эдред Торссон в своём «Руководстве по рунической магии» высказывает также мысль, что Фрейя эквивалентна Хейд — вёльве, с которой совещается Один.
Он стал психопомпом — но вместо того, чтобы провожать людей за порог смерти, он помогает им пережить трансформацию сознания. И, по логике вещей, в день Рагнарёк Фенрир должен броситься в первую очередь на Тюра. Руны теперь трактуются в соответствии с собственным жизненным опытом и нелегкой женской судьбой. Когда реки, называемые Эливагар («бурные волны»), застыли льдом из них выделился ядовитый иней, заполнивший мировую бездну (Гинунгагап). Якоб Гримм помимо Водана, Донара, Тиу и Хеймдалля, Фрикки (Фригг) и Фрувы (Фрейи) перечисляет таких богов, как Фро (Фрейр) и Палтар (Бальдр), богиню земли Эрд или Годе, богиню плодородия Танфану, богиню-мать Хольду или Холле (которую римляне отождествляли с Исидой), двух других богинь-матерей — Перату или Берхту и Верру, богиню войны Хруоду, богиню рассвета Эостре, богиню любви Сизу, богинь луны и солнца Фоллу и Сунну. Центр их жизни — обособленный сельский двор.
Кроме того, руна Турисаз тесно связана с великанами. Не меньшим почтением в Асатру пользуется бог Тор, которого можно сравнить со славянским богом Перуном. При виде его бог поэтов и скальдов умолк, а остальные гости перестали смеяться.
Победа в этой войне склонялась на сторону ванов и асы поспешили заключить перемирие и в знак нерушимости мирного соглашения отдали ванам в заложники Хенира, а те, в свою очередь, передали асам Ньерда и Фрейра (равно как и, по-видимому, Фрейю). И больше у Тора так ничего и не вышло». Это и были девять песен силы, которые Один узнал от Бёльторна, отца Бестлы. В XVII столетии епископ Бриньольв Свейннсон обнаружил летописный свод, датируемый XIIIв., который он назвал — по аналогии с «Эддой» Снорри Стурлусона — «Эддой Сэмунда Мудрого». Vrijer — это кавалер, ухажёр.
В имени Нерты — богини растительности и плодородия — видят тот же корень, что и в имени скандинавского бога плодородия и моря Ньерда как пишет Е. М. Мелетинский, «возможно, предметом почитания древних германцев была пара Ньерд — Нертус, брат — сестра и муж — жена, наподобие скандинавских Фрейра и Фрейи, считающихся детьми Ньерда Народы, почитающие Нертус, относятся, согласно Тациту, к ингевонам, что соответствует связи Ньерда и Фрейра (то есть Ингви-Фрейра)». И тут Локи с богом Хеймдаллем придумали, как одурачить Трюма. Он — катализатор, вызывающий перемены, но не подверженный их воздействию. Безусловно, принятие христианства в Скандинавии, как и на Руси, в Венгрии или в Польше, было продиктовано стремлением правителей присоединиться к более «просвещенной» части Европы. Асатру является довольно распространённым движением и с каждым днём набирает популярность. Тогда боги (сыны Бёра), находясь в поле Идавёлль, начали строить Мидгард. Во-вторых, «распределение функций» между богами в описании Адама вполне соответствует выведенной французским исследователем Ж. Дюмезилем трехчленной структуре социальных функций индоевропейских божеств: Тор в данном случае олицетворяет духовную и юридическую власть, Один — воинскую функцию, а Фриккон (очевидно, Фрейр)— богатство и плодородие.
и связанных с посвящением в «символическую священную драму»: «Двенадцать дроттаров, которые руководили мистериями Одина, очевидно, персонифицировали двенадцать священных имен Одина. Жилище Ванов обозначается Снорри Стурлусоном в «Младшей Эдде» как Ванахейм, но в другом месте он же называет жилище Фрейра Альвхейм, что свидетельствует о смешении ванов с альвами. Я знаю, что говорить ты умеешь, но ты трус и боишься битв и сражений. «Неосвоенным», «чуждым», хаотическим остается лишь Утгард или Йотунхейм, — обитель великанов где-то на севере или на востоке, да Мировой океан, в котором плавает змей Йормунганд все прочее пространство мироздания освоено и описано, можно даже сказать, каталогизировано.
Локи пришел в отчаяние: разве согласится на это дочь морского бога. Так именно по наущению Одина Локи крадет у Фрейи чудесное ожерелье Брисингамен, за которое потом Локи пришлось сражаться с Хеймдаллем у камня Сингастейн, причем оба бога приняли обличья тюленей.
Среди исследователей встречается гипотеза, что Один «приложил руку» к убийству любимого всеми асами своего сына Бальдра высказывались мнения, что слепой бог Хед, поразивший Бальдра, — ипостась самого Одина, указывали и на тесную связь между Одином и Локи, подговорившим Хеда выстрелить в Бальдра. Об асах как основной группе скандинавских богов. Но Локи, оттолкнув его, смело вошел в зал. Вслед за немецким учёным фон дер Лайеном и финским филологом К. Кроном Рут допускает также воздействие еврейской талмудической легенды о кочерыжке (Иисуса не могут повесить, т. к. он заговорил все деревья Иуда указывает на огромный капустный стебель). Слейпнир — единственный на свете конь, способный путешествовать между всеми девятью мирами.
В 1988г. Как бог-лыжник Улль неоднократно сопоставлялся и сближался со Скади. Совсем другой характер у прямодушного и доблестного Тора. Исповедовать эту религию означает изучать культуру историю и мифологию своих предков и применять эти знания в форме ритуальных жертвоприношений, проводимых в особые имеющие символическое значение дни годичного цикла» (ibid. ).
«Вне пространства», т. е. Но, кроме того, в числе жён асов весьма часто упоминаются Сив – жена Тор и Идунн – жена Браги, а также Скади (дочь великана) – жен Ньёрда, вошедшая в общину асов после смерти своего отца. Со злом яблоки ассоциируются только в иудейской традиции. Широко известный Герметический орден Золотой Зари, равно как его предшественник — германский Орден Золотых Сумерек и последователи — Орден Восточного Храма А. Кроули и Братство Сатурна Г. Грегориуса, — внесли немалую лепту в возрождение интереса к «Северному Пути», то есть к мифологии скандинавских народов, причем на основании мифологических текстов, рунических надписей на камнях и отрывочных упоминаний о древних обрядах делались (и продолжают делаться) весьма смелые, чтобы не сказать — безосновательные, предположения об «эзотерической сущности» песней «Старшей Эдды», скальдических вис и драп и даже королевских и родовых саг. В 1894 году состоялась премьера мифологической пьесы Листа Вала пробуждается (вёльва в привычном звучании).
В Асатру существует довольно вместительный пантеон богов, а также цикл годовых и ритуальных праздников, которые могут быть связаны с богами, силами природы или циклами года. Вместо привычной для такого стиля пространной и несколько неторопливой эпопеи, которую представляет собой большинство эпосов, здесь мы можем увидеть довольно сжатую и динамичную песнь, которая в небольшом количестве слов и строф излагает судьбы людей и богов их поступки и слова. Аск — первый на земле мужчина, которого асы сделали из ясеня. В голландской провинции Гронинген вплоть до девятнадцатого века было принято оставлять после жатвы на поле соломенного человечка — в честь «старика», как по-свойски называли Водана. Улль так же быстрее всех бегает на лыжах.
К нему можно взывать о защите и о помощив изучении рун. Идунн молчалива: красноречие — удел её супруга Браги, бога поэзии. Бальдр – любимый сын Одина и Фригг, брат Хермода, муж Нанны, отец Форсети. Его очень боялись, но культ его не был широко распространён.
Одна из его функций — примирять людей между собой. Чаще всего его описывают как высокого старика в широкополой шляпе, закрывающей лицо и в просторном синем плаще впрочем, он с такой легкостью меняет облик, что его, как свидетельствует эддическая «Песнь о Харбарде», не способен узнать даже его собственный сын Тор. Обе они связаны с миром мёртвых. Радушно принятый асами, великан захмелел от поднесенного пива и стал похваляться своими намерениями «поднять всю Вальхаллу и унести в Йотунхейм, потопить Асгард и поубивать всех богов, кроме Фрейи и Сив, а их — взять к себе». Северные варвары привели в трепет всю Европу.
Древнейшее имя, под которым он был известен в общегерманский период, — Тейваз (Teiwaz) — сохранилось в футарке как название связанной с ним руны. Прежде чем дозволять всякие нежности, «новобрачная» потребовала, чтобы ей показали подарки. В «Речах Гримнира» («Старшая Эдда») сообщается, что Хеймдаль пьёт мёд (в «Младшей Эдде» из рога Гьяллархорн мёд пьёт Мимир, таинственный хозяин источника мудрости). Хотя кандидат не понимал этого, он сам играл роль Бальдра.
Эта религия коренится в самой плоти и крови верующих. – Уходи, Локи. Велтиезмир — животное-мир. Ей ведомы судьбы всех людей и богов, не исключая и судьбы, уготованной её сыну Бальдру. В последней битве Фрейр выходит на бой с Суртом, вооружившись оленьими рогами. Однако же саги уделяют Идунн совсем немного внимания.
Эйнхерии — павшие воины, взятые в дружину бога Одина. Печалясь об Оде, она проливает золотые слёзы. С этими словами он бросился бежать и, прежде чем пораженные гневом и ужасом Асы собрались отправиться за ним в погоню, скрылся из их глаз. С угрюмым ворчанием надел он на себя подвенечный наряд: фату, венок, украшения. Локи).
Ты первый пролил кровь Ванов, ты обманул Гуннлед, похитив у нее Поэтический мед. Новая вера распространялась с области Вестергетланд, где около 1020 года в Скаре была основана христианская миссия кстати сказать, в Швеции некоторое время соперничали обе христианских церкви — римско-католическая и греко-католическая, что объяснялось, вероятно, относительной близостью этой страны (по сравнению с другими скандинавскими странами) к «сфере влияния» Константинопольского престола. Миф о Бальдре в основном известен по «Прорицанию вёльвы» («Старшая Эдда») и особенно по стихотворению эддического стиля «Сны Бальдра» (иначе – «Песнь о Вегтаме»), включаемому как дополнительная песнь в «Старшую Эдду», а также по «Младшей Эдде», где имеется связный прозаический рассказ о Бальдре. Узнав об этом, боги собираются на совет и решают оградить его от всяких опасностей. Жрецы, которые посвящали его, представляли солнце, луну и звезды.
н. э. ). - Хорошо, я уйду, – уже спокойнее сказал Локи.
В Скандинавии его ассоциируют с северным сиянием. Принять христианство означало «европеизировать» наиболее существенные стороны жизни. Однажды одному из них, великану по имени Трюм удалось украсть легендарный молот Тора.