Рерих Биография

Версия об исключительно художественных и этнографических целях центрально-азиатской экспедиции Рериха описана в работах Л. В. Шапошниковой и П. Ф. Беликова, который написал биографию Рериха в 1972 году, когда еще не были доступны дополнительные источники об экспедиции. Современные исследователи масонства утверждают, что Н. К. Рерих был масоном. 237238239 Согласно биографии художника, написанной историком Дубаевым М. Л. (серия ЖЗЛ), Николай Константинович вступил в 1930-х годах в США в масонскую (розенкрейцеровскую) ложу, получив сразу высшую степень посвящения240. Беликов написал биографию Рериха в 1972 году, когда ещё не были доступны дополнительные источники об экспедиции. В 1920 году в своей биографии Рерих покинул родину.

Рерих Николай КонстантиновичКартины и биография

Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры. С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар). и Вост. На картине чётко прорисован легко узнаваемый образ Ленина.

«Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. 130 И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир». На диво всему миру выросло непобедимое русское воинство. », – писал Николай Константинович в статье «Слава» в 1943 году. 18 в. В доме Рерихов часто бывали ученые, профессора Петербург.

Особое место в ней занимают Законы Космоса. Рерих развернул в Америке широкую культурно-просветительскую деятельность. Нет ни одной ноты уныния и растерянности. Кутузова.

Николай Рерих: картины, краткая биография

По свидетельству С. Н. Посылали книги. По словам председателя Совета по образованию штата Химачал-Прадеш Чаман Лал Гупта, подрастающее поколение должно знать о жизни и наследии такой необычайной личности. 25 – 26 марта 2008 года в рамках года России в Индии в Нью-Дели прошёл российско-индийский фестиваль «Рерихи и культурно-духовное единство России и Индии», приуроченный к 80-летию со дня основания Рерихами в Наггаре (долина Кулу) Института гималайских исследований «Урусвати» и 100-летию со дня рождения выдающейся индийской киноактрисы Девики Рани Рерих супруги младшего сына Н. К. Рериха – С. Н. Рериха. В сентябре 2009 года открыт памятник Н. К. Рериху на территории особой экономической зоны «Бирюзовая Катунь» в Алтайском крае. В рамках празднования 135-летия со дня рождения Н. Рериха 11 ноября 2009 года в одном из крупнейших университетов индийской столицы «Джамия Миллия Исламия» (Нью-Дели) состоялось торжественное открытие фотовыставки «Знамя Мира – Пакт Рериха», организованное Представительством Россотрудничества в Индии совместно с Академией стран третьего мира («Джамия Миллия Исламия»). К празднованию 75-летия подписания Пакта Рериха приурочен Международный выставочный проект «Рериховский век» (Санкт-Петербург), в котором приняли участие более 70 музеев, библиотек, архивов и частных собраний из 33 городов России и мира. 2.

С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947). В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России» — в Лондоне, а затем в Уортинге. В своих работах Рерих создает образы тех, коих считал проповедниками вечных норм нравственности, – Магомета, Будды, Христа, философов Конфуция, Лao-Цзы и др.

А к окончанию гимназии прочно оформляется желание стать художником. В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно — «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились). С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры. Славяне», среди которых «Гонец. Он имел их тысячами. Лжепророки предрекали всякие беды, но всегда говорили мы: «Москва устоит. », «Ленинград устоит. », «Сталинград устоит. ».

М., 1993. Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха. Также в Хотане 5 октября 1925 года художник задумал картину «Гора Ленина», которая хранится сейчас в Нижегородском государственном художественном музее. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце43 (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915). В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. У будущего художника возникает интерес ко всему, что имеет отношение к Древней Руси.

Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних— апартмент-отель. Известны патриотические выступления художника во время Великой Отечественной войны 1941 — 1945. Исследователи, участвующие в рериховском движении, 8693 считают, что имели место реальные встречи Рерихов с Махатмами. Вместе с младшим сыном С. Н. 21. Много внимания Рерих уделял изучению буддизма и других мировых религий.

При школе организуется ряд мастерских (рукодельная и ткацкая (1908) иконописная (1909), керамики и живописи по фарфору (1910), чеканки (1913) и др. ). Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. Эмоциональные, красочно-декоративные композиции, навеянные историей Др. Куинджи, который сыграл большую роль в формировании таланта Рериха.

Николай Константинович Рерих, картины и биография

В 1906 году он создаёт 12 эскизов для церкви Покрова Богородицы в имении Голубевых в Пархомовке под Киевом (арх. Искусство и археология // Искусство и художественная промышленность. Свои феерические красочные видения художник плодотворно воплощает и в сценографии (оформление спектаклей: Пер Гюнт Г. Ибсена (1912, в Московском Художественном театре), Тристан и Изольда Р. Вагнера (1912, неосуществленная постановка), Весна священная И. Ф. Стравинского (1913, антреприза С. П. Дягилева в Париже), Князь Игорь А. П. Бородина (1914, антреприза Дягилева в Лондоне). На волне «передела собственности» эта организация заявила свои претензии Государственному музею Востока и потребовала передать ей из Государственного музейного фонда РФ 282 картины художников Н. К. Рериха и С. Н. Рериха. Пакт Рериха заключал в себе большое воспитательное значение.

С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры. По свидетельству С. Н. М., 1914.

Краткая биография Николая Рериха

В широкое понятие Культуры Н. К. Если Учение Живой Этики создавалось Еленой Ивановной в сотрудничестве с Учителями, то «Письма» являют блестящий образец ее индивидуального творчества. В 1891 друг семьи скульптор М. О. К. Э. Циолковского А. С. Коротеев, академик РАН, президент Российской Экологической академии, Советник Президента Российской Федерации А. Л. Яншин, академик и вице-президент Национальной академии наук Кыргызской Республики В. М. Плоских и многие другие.

Отец востоковеда Ю. Н. Рериха и художника С. Н. Рериха. Работают экспозиции, посвящённые Музею им. Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов. Все больше сил Рерих вместе с женой, Е. И. Шапошниковой, создавшей в 1920-30-е гг. В этой формулировке заключен практически весь смысл космической эволюции, которая идет от хаоса к порядку, от простого к сложному, от системы к Красоте. Более 400 картин, коллекционные предметы, коллекция восточных книг были переданы государству и вошли в коллекции Третьяковской галереи, Русского музея, Новосибирского художественного музея, Горловского художественного музея, Института востоковедения РАН ит. д.

Однако конфликт между Рерихами и Хоршем, начавшийся в 1935 году, привёл к закрытию музея. Свои философские проповеди он издает в книгах Держава Света (1931) и Твердыня пламенная (1933), а мистическое кредо живописно выражает в картинах Матерь Мира (1924) и Мадонна Орифламма (Владычица Знамени Мира, 1933). Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции112. Bombay, 1947. Позже Рерих переименовал картину в «Явление срока», однако в Москве она фигурировала под своим первоначальным названием, о чём в дарственной Рерих собственной рукой написал: «Гора Ленина».

Потом было последовательное сообщение букв. В 1929 году в Париже под псевдонимом Ж. Сент-Илер издается работа Е. И. Рерих «Криптограммы Востока». В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России56, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. СПб., 1899. Но главным толчком стал «научный взрыв», заложивший основы инновационного целостного подхода к изучению реальности.

Елена Рерих говорила подругам и родителям, что выйдет замуж только за того мужчину, который не только будет высокообразован, но и наделен сильным духом и таковым стал молодой художник Николай Рерих. К 1910г. Особое место в наследии Е. И. Рерих занимают ее письма изучающим Живую Этику. В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году — одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха. М., 1984.

Был собран огромный научный материал, написаны книги («Сердце Азии», «Алтай – Гималаи»), создано около пятисот картин, на которых художник увековечил мир особенный и удивительный, мир высокой красоты. Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге). Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского21. 4 – 5.

Николай Рерих – биография и творчество: Художник-пророк

Японская цензура арестовала весь тираж отпечатанной в типографии книги Н. К. Рериха «Священный дозор». Духа в Талашкине под Смоленском (1911-14, с композицией Царица Небесная на берегу Реки Жизни, где мастер соединил христианскую и древнеязыческую природную символику), а также панно Сеча при Керженце и Покорение Казани для Казанского вокзала в Москве (1915-16) не сохранились. С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках. 17.

И только к весне власти разрешили экспедиции двигаться дальше. 13. Для живописи Николая Рериха 20 — 40-х годов (монгольская, тибетская, гималайская серии горных пейзажей, символические композиции) характерны эпическое звучание, величественность и романтическая приподнятость образов, впечатляющая острота и вместе с тем ясность форм, особое богатство цветовых эффектов («Гуга Чохан», 1931, Третьяковская галерея «Знаки Гэсера», 1940, «Гималаи. Но ее замыслы были не только в его картинах – трудно назвать хотя бы одну область в деятельности Н. К. Рериха, где бы их не было. Действительно карьера Рериха складывалась на удивление удачно для его возраста.

Рерих Елена Ивановна: биография и фото

Если Культура имеет отношение к духовному миру человека в его творческом самовыражении, то цивилизация есть лишь внешнее обустройство человеческой жизни во всех её материальных, гражданских аспектах. Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года. Но анализ текста и прямые упоминания самой Елены Рерих говорят, что в любом случае, все это было духовно вдохновленным письмом.

Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики».

9. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие182. 8. Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха.

Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. 30. На диво всему миру выросло непобедимое русское воинство. », – писал Николай Константинович в статье «Слава» в 1943 году.

Николай Константинович Рерих биография

В 1900-х — начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции. В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). 24.

Зрелой (с середины 1910-х годов) манере Николая Рериха, впитавшей влияние позднего Куинджи (преобладание пейзажныхПейзаж (французское paysage, от pays местность) — вид изображение какой-либо местности в живописи и графике жанр (и отдельное произведение), а также в поэзии (пейзажная лирика) и прозе, при котором основной предмет изображения — природа. 20. Нет ни одной ноты уныния и растерянности.

Николай Константинович Рерих — биография

М., 1995. Девочка проводила свободное время дома, была домоседкой. Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом. С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно.

«Культура покоится на Красоте и Знании», – писал он. «Пакт для защиты культурных сокровищ нужен не только как официальный орган, но как образовательный закон, который с первых школьных дней будет воспитывать молодое поколение с благородными идеями о сохранении истинных ценностей всего человечества». Высоко оценили культурную деятельность и философское наследие Николая Рериха и его семьи такие деятели науки, культуры и высших государственных органов как председатель Президиума Верховного Совета СССР Андрей Громыко, Чрезвычайный и Полномочный посол, академик РАЕН Александр Кадакин, академик РАН, член Президиума ВАК, заслуженный деятель науки РФ Евгений Челышев, Президент Российской академии естественных наук, заслуженный деятель науки и техники России О. Л. Кузнецов, академик РАН, Председатель Торгово-промышленной палаты РФ Евгений Примаков, председатель Совета Федерации Михаил Николаев, академик РАН, президент ВАСХНИЛ, министр сельского хозяйства Латвии Александр Никонов, академик РАН, президент Российской Академии космонавтики им.

Рерих Николай Константинович – биография

Почти одновременно с ним в Чикаго было учреждено объединение художников «Соr Ardens» («Пылающие сердца»), а в 1922 году возник Международный культурный центр «Corona Mundi» («Венец Мира»). Основной темой его творчества в этот период становится русская история. И хоть родители Елены Рерих были против такого брака, тем не менее, в 1901 году влюбленные обвенчались в церкви Императорской Академии художеств на Васильевском острове (Санкт-Петербург). 22. Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества.

В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915). экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже). «Княжья охота», «Древняя жизнь», «Поход Владимира на Корсунь», «Заповедные места» Список всех его работ впечатляет. Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св.

ЮРИЙ Николаевич РЕРИХ (биография)

В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого майкопского кургана «Ошад». New York, 1967. Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916 — для теософского центра в Петербурге). Смыслом эволюции человечества является духовное просветление и духовное совершенствование. Охрана памятников старины становится для него насущной философской проблемой, обеспечивающей верную историческую перспективу искания будущей жизни (как он пишет в очерке Иконы, 1910).

Рерих всегда был рыцарем Красоты и много делал для ее сохранения и приумножения. С 1892 года Рерих начал проводить самостоятельные археологические раскопки. Именно он может строить светлое будущее своей страны». Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото.

Музеи Рериха и рериховские общества в мире

В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати»113. На Чантанге погиб караван, разбежались или умерли проводники. Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола88. М., 1992. 32. С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно.

Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». 57 На общественном поприще Рерих совместно с Андреевым организует кампанию против большевиков, захвативших власть в России. М., 1994. Восстал род на род» (1897), «Сходятся старцы» (1899), «Поход» (1899). М., 1993. На марке – эмблема ООН и символ Знамени Мира Н. К. Рериха, подписи – «ONU» (ООН) и «Pax Cultura» (Пакт Культуры). 1990 год, СССР – вышли две марки, посвященные Советскому Фонду культуры.

На марке изображен фрагмент портрета Н. К. Рериха, написанного С. Н. Рерихом в 1934 году, на фоне фрагмента картины Николая Рериха «Книга жизни». 2001 год, Россия – издательским центром «Марка» Министерства связи и массовых коммуникаций России выпустил маркированный конверт, посвященный Международному договору об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников (Пакту Рериха). Стратегия – его конек. Идею художника приветствовали Р. Роллан, Б. Шоу, Р. Тагор, А. Эйнштейн. Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне.

Выставки его работ проходят в Швеции, Финляндии, Норвегии, Дании, Англии. Входит в руководство Скандинавского Общества помощи Российскому воину, которое финансирует войска генерала Н. Н. Юденича, после вступает в эмигрантскую организацию «Русско-Британское 1917 г. Братство». роду, обосновавшемуся в России в нач.

• Николай Рерих: жизнь и творчество художника
• Рерих Николай Константинович (1874 – 1947)
• Биография – Рерих Николай Константинович
• НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ РЕРИХ (1874 – 1947)
• ХУДОЖНИК, ученый, путешественник, общественный деятель, писатель, мыслитель
• Востоковед, лингвист и энциклопедист ХХ века, УЧНЫЙ-мыслитель, ИССЛЕДОВАТЕЛЬ-философ
• Рерих Николай Константинович (1874-1947)
• Словари и энциклопедии на Академике

С 1920 он живет за рубежом, главным образом в США. Изготовляются на основе олиф (масляные краски), лаков (эмалевые краски), водных растворов некоторых органических полимеров (клеевые краски) и жидкого стекла (силикатные краски), водных дисперсий полимеров (эмульсионные краски). Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914)— уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед.

Государственный департамент США счёл пакт «бесполезным, слабым и неисполнимым». В 1940 году в галерее им. Братство».

1. Учение Рерихов – Живая Этика (Агни-Йога)
2. Фильм о Николае Рерихе Творец будущего
3. Статьи из журнала «Восход» о Николае Константиновиче Рерихе
4. Портреты супергероев в стиле Пикассо
5. Такие прикольные советские настольные игры
6. Рождественский Нью-Йорк, сказка наяву

Подписание Пакта состоялось 15 апреля 1935 года в Белом Доме в Вашингтоне. Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св. В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская).

С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку48 с индологом В. В. Голубевым. В это время он тесно общается с известными деятелями культуры того времени — В. В. Стасовым, И. Е. Репиным, Н. А. Римским-Корсаковым, Д. В. Григоровичем, С. П. Дягилевым. Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени. В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников.

В августе 1935 года разразился кризис — Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху. И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. 15 октября 1969 года астрономами Крымской астрофизической обсерватории Николаем Степановичем и Людмилой Ивановной Черных был открыт малая планета (астероид) в Солнечной системе и названа в честь семьи Рерихов. В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились).

Микешин обратил внимание на худож. 1874 – 1947» к его 125-летию. Также юный Николай увлекался весьма необычным хобби, археологичесскими раскопками. В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины». Экспедиция продолжалась до 1928 года. Путешествие продолжалось с марта 1925 по май 1928 года.

Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др. В России и Европе за период с 1907 по 1918 годы было издано девять монографий и несколько десятков художественных журналов, посвящённых творчеству Рериха. Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России.

Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года. В 19 лет он возглавил Международный художественный центр «Corona Mundi», а впоследствии стал вице-президентом Музея Николая Рериха в Нью-Йорке.

Путешественники отправились к Сиккиму через Трансгималаи. И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. В 1934 – 1935 годах Николай Константинович Рерих возглавляет экспедицию в районы Внутренней Монголии, Маньчжурии и Китая, организованную Министерством земледелия США с целью изучения засухоустойчивых растений. Работают экспозиции, посвящённые Музею им.

1. Детство, юность и замужество русской писательницы
2. Новости от сайта Всемирный День Культуры
3. Учение и общественная деятельность
4. Елена Рерих и вынужденная эмиграция
5. Елена Рерих и Теософское общество
6. Елена Рерих и путешествие в Индию
7. Последние годы жизни Елены Рерих и ее смерть
8. Биография и творческая деятельность

Выставки имели исключительный успех. В раннем периоде творчества создаёт полотна: «Утро богатырства Киевского» (1895), «Вечер богатырства Киевского» (1896), «Сходятся старцы» (1898), «Идолы» (1901), «Строят ладьи» (1903) и др. В комнате был полный свет и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена. Из неё путешественники прошли в Ладак, Кашмир и китайский Синьцзян. Родился в семье известного юриста, принадлежавшего обрусевшему датско-норв. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936 г. ) — без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». «Радостно видеть, – пишет Елена Ивановна, – как в дни разрушения светлые души собираются во имя Культуры, стараясь сохранить огонь и дать радость творческого созидания и расширения сознания ищущим выхода из создавшегося умственного тупика, ведущего за собою и материальное бедствие».

Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней». В августе 1935 года разразился кризис— Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху. И чем больше была опасность, тем бодрее, готовнее и радостнее была она. В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»). И наконец Рерих возвращается в Индию.

Результаты изысканий один из участников экспедиции, ботаник Й. Л. Кенг, опубликовал в «Журнале Вашингтонской Академии наук». Он тайно вывозит картины, часть из которых оставляет себе. Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве». «Знамение», 1915, Одесский художественный музей). Его религиозно-философские воззрения воплотились и в творчестве – в живописном цикле «Учители Востока» (1930-е).

31. Лишь одним из многих примеров может служить цикл Майтрейя, который Рерих в 1926 подарил М. Горькому (Нижегородский художественный музей). New York, 1931. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи.

Эта культурная инициатива была поддержана в самых широких кругах мировой общественности. 19. Экспедиция продолжалась до 1928 года. В это же время у мальчика проявляется способность к живописи.

В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне. В Белградском музее Принца Павла с 1932 года под патронажем югославского короля Александра I экспонируется 21 картина Н. К. Рериха.

В 1896 году Рерих заканчивает юридический факультет Петербургского университета. Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. В Москве создан Международный центр Рерихов (1992 преобразован из Советского фонда Рерихов). В 1923 году Святослав Николаевич Рерих впервыепосещает Индию. Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны.

Рерих не получил ответа на посланные обращения. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года187 в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша182. Разуверившись в Рерихе, Уоллес даже попытался переименовать Пакт Рериха. Выделяют три основных типа мировоззрения: житейское (обыденное) мировоззрение, в котором отражаются представления здравого смысла, традиционные взгляды о мире и человеке религиозное мировоззрение, связанное с признанием сверхъестественного мирового начала философское мировоззрение, в котором обобщается опыт духовного и практического освоения мира.

Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры. Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём.

Художники жизни. Именно так все и произошло. С 1905г. Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920 года в Нью-Йорке. С 1898 года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом.

1. Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней». Рерих (биография), в девичестве Шапошникова, родилась в Петербурге в 1897 г. Мать Елены Ивановны была внучкой великого русского полководца М. И. Славяне». Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация— Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом. Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года.

В числе первых его театральных работ – оформление оперы А. П. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике. Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). Особое внимание писательница уделяла важности уважения к женщинам. В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св.

Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке. В широкое понятие Культуры Н. К. Рерих включал синтез лучших достижений человеческого духа в области религиозного опыта, науки искусства, образования. С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947). Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами. Рерихом он устраивает выставки и продажу картин, а все вырученные деньги перечисляет в фонд Красной Армии. Она стремилась укрепить связь между человеком и природой, усовершенствовать духовную атмосферу планеты.

Он должен воспитывать сердце и душу, раскрывать творческий потенциал своих мыслей. Дягилева в Париже). Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры. Об этом говорилось и в книгах Живой Этики, непосредственное участие в создании которых принимали Рерихи.

Иконописную мастерскую возглавил известный иконописец из Мстёры Д. М. Тюлин. 27. Елена Ивановна была сердцем и главным устоем этой семьи. Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»). В 1918 – 1919 годы художник проживает в Выборге. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии. Рериха, где бы их не было. Особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии.

Рига, 1936. В Америку было направлено 2000 посылок семян. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975).

В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха. Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Лжепророки предрекали всякие беды, но всегда говорили мы: «Москва устоит. », «Ленинград устоит. », «Сталинград устоит. ». В Хотане у Рерихов появилось знаменитое письмо Махатм для передачи Советскому правительству и ларец с гималайской землёй на могилу «Махатмы Ленина». Документ был ратифицирован 10 из 21 стран американского континента.

Эта культурная инициатива была поддержана в самых широких кругах мировой общественности. Произошли существенные изменения и в учебных программах. По окончании гимназии Карла Мая в 1893 г. Николай Рерих одновременно поступает на юридический факультет Петербургского университета (закончил в 1898 г. ) и в Императорскую Академию художеств. Посылали книги.

Алтай – Гималаи: Путевой дневник. «Пакт для защиты культурных сокровищ нужен не только как официальный орган, но как образовательный закон, который с первых школьных дней будет воспитывать молодое поколение с благородными идеями о сохранении истинных ценностей всего человечества». Содержание этих писем поражает не только глубоким знанием Рерих древних философских систем, трактатов европейских и восточных мыслителей, но и ясным, широким пониманием основ бытия. В 1914 г. был издан сборник статей Рериха об искусстве, а также его легенды и сказки. Нью-Йорк, (1933). Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе.

Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. По прибытии в Монголию она переросла в самостоятельное Тибетское путешествие известное теперь как Миссия Западных буддистов в Лхасу (1927—1928 гг. ). Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних — апартмент-отель.

Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси)151. 11. Им была оформлена церковь Св.

Друзья семьи отмечали необычный характер девушки, ее молчаливое обаяние. Потом путешественники вошли в Тибет с целью посетить Лхасу. Всю свою жизнь они пройдут рука об руку, творчески и духовно дополняя друг друга. В 1906 году создал 12 эскизов для церкви в имении Голубевых в Пархомовке под Киевом, эскизы мозаик для Почаевской лавры (1910), четыре эскиза для росписи часовни в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце (1914).

В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха— «полный мыслью о служении Родине»155, обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину. Мы также ценим его как связующее звено между Советским Союзом и Индией Я думаю, что картины Николая Рериха, его рассказы об Индии передадут советским людям часть души их индийских друзей. Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. Сложнейший маршрут экспедиции проходил через Сикким, Кашмир, Ладак, Китай (Синцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев.

На смену ранним археологическим научным публикациям и художественно-критическим обзорам Рериха приходит его зрелое литературное творчество, представленное в первом (и единственном) томе собрания сочинений (1914) и сборнике стихов Цветы Мории (1921). Идею художника приветствовали Р. Роллан, Б. Шоу, Р. Тагор, А. Эйнштейн. После масштабного путешествия по городам России, Рерих продолжает путешествия-исследования по русским городам и уже в 1904 году посещает города вдоль Волги, Можайск, Саввино-Сторожевский монастырь, заканчивая своё путешествие в селе Талашкино под Смоленском (владение Марии Тенишевой), где совместно с Малютиным, Врублем, Бенуа, Коровиным, Репиным и т. д. на практике реализует проекты по возрождению древнерусских традиций в искусстве и народных русских промыслов. В последнем учреждении в 1898—1903гг. После революции семья Рерихов оказалась отрезанной от Родины.

25. Урусвати. В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России.

Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928). В своих книгах Н. К. К 1910 г. в коллекции насчитывалось более 30 тыс. – Основные труды Н. К. Рериха 1.

Специально для этого документа Рерихом была разработана особая символика – Знамя Мира. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Харбин, 1934. 26.

Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики». «Молодой да ранний», — судачили завистники за спиной у молодого успешного Художника. В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета. Эти «Криптограммы» (или апокрифы, то есть сочинения, не вошедшие в канонические писания) описывали легендарные и исторические события давно минувших дней и рассказывали о неизвестных сторонах жизни Великих Учителей человечества – Будды, Христа, Аполлония Тианского, Сергия Радонежского.

Adamant.

Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Такое решение принял Совет по образованию этого региона на севере Индии, где долгие годы жили Николай Рерих и его семья. По данным кафедры государственно-конфессиональных отношений Российской академии государственной службы при Президенте РФ движение последователей Рерихов относится к новым религиозным движениям и является выразителем традиции нью-эйджа, восходящей к неомистике, теософии и антропософии.

На иллюстрации – картина Н. К. Рериха «Пакт Культуры. Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов. Ивановского, нередко играл в школьных пьесах, увлекался народными песнями. «Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего». В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США— строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Пути Благословения.

Под термином «Средняя Азия» Юрий Николаевич понимал совокупность обширных областей, простирающихся от Кавказа на западе до Большого Хингана на востоке и от Гималаев на юге до Алтая на севере. Уже выполненная в Академии дипломная работа — историческая картина «Гонец» — была сразу же приобретена Павлом Третьяковым и к Рериху пришла известность. Есть также предположения, что Елена Рерих сама путешествовала в Шамбалу в «астральном теле», а есть и мнение, что все это выдумка, а написанное в книгах Агни-йоги – чистый плод творческого гения Елены Рерих. Рерих очень много писал и его картины часто становились предметом внимания многих тогдашних ценителей живописи, очень часто проводились выставки его работ в «Союзе Русских художников», Академии художеств и в «Мире искусства» и даже — за границей. Писали в Комитет по делам искусства. Выставки имели исключительный успех.

Введены лекции по анатомии, древнерусскому искусству и зодчеству, занятия хора. он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии»19, организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии». Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. жил в Индии.

В 1921 году в Чикаго создается союз художников «Cor Ardens», вслед за ним – Институт объединенных искусств в Нью-Йорке, а в 1922-м – международный художественный центр «Corona Mundi». С 1906 по 1918 годы Николай Рерих — директор Школы Императорского общества поощрения художеств, одновременно занимаясь преподавательской работой.

закрепляется классический стиль Рериха-художника. Обладая фантастическим трудолюбием, он (работая теперь почти исключительно темперой) пишет сразу несколько картин, которые слагаются в единые циклы, подчиненные одной сущности, спаянные в незыблемом соответствии красок и формы как ожерелья из самоцветов (по его собственным словам из притчи Пламя, 1918). В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха — «полный мыслью о служении Родине», обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину. Но уже в юности он проявляется как человек гораздо более широких возможностей — его увлекают театр и нумизматика, литературное творчество и минералогия, ботаника и рисование, музыка, охота Из всего разнообразия интересов постепенно выделились история и искусство. Именно он может строить светлое будущее своей страны».

Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Из литературного наследия. Рерих и его семья прибывают в Индию.

Помимо чисто научных целей, экспедиция несла важную эволюционную задачу. 6. М., 1974. Существуют различные версии об «источнике» информации, легшей в основу учения Агни-йоги.

Рерих разделял распространённые среди русской интеллигенции начала XX века идеи евразийской роли России и панмонголизма и проанализировав тенденции мировой политики и собранные в Центральноазиатской экспедиции пророчества, приходит к выводу, что середина 1930-х годов может ознаменоваться разворачиванием процесса «единения Азии», который начнётся с Монголии, Маньчжурии, северного Китая и южной и юго-восточной Сибири. В 1897 году Н. К. Рерих окончил Петербургскую Академию художеств и его дипломная картина «Гонец» была приобретена известным собирателем произведений русского искусства П. М. Третьяковым. У Рерих был удивительный дар просветителя. В 1918 году Рерихи уехали в Европу, а в 1923 после долгих мытарств попалив Индию.

Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку с индологом В. В. Голубевым. Молодому другу.

Если учение Живой Этики Елена Ивановна, фото которой есть во многих философских энциклопедиях, создавала в сотрудничестве с учителями, то «Письма» стали продуктом её индивидуального творчества. Страсть его к военному делу осталась до сих пор. 5. Они могут быть истолкованы в различных аспектах. ф-т Петербург, ун-та (где прослушал полный курс истор.

и религиозно-эстетич. Первая музейная экспозиция была открыта в этом здании 12 февраля 1993 года. О Великой Отечественной войне.

Одни исследователи жизни и творчества Елены Рерих утверждают, что она лично была знакома с Великими Учителями (Махатмами), другие говорят, что Елена Рерих была в телепатическом контакте с представителями Шамбалы. В конечном итоге Индия победила и обрела долгожданную независимость. Древние источники. В 1900-х— начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции. И пока люди это не осознают, они не смогут усовершенствовать своё бытие. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи.

18. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист46. Индийцы называли Рериха почетным именем «гуру» – «учитель». Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха. Своим окружением в экспедиции Рерих рассматривался в качестве «Западного Далай-ламы». С 1936 года Николай Рерих вместе с семьёй живёт и работает в своём доме в Кулу. Уже в 24 года Николай Константинович становится помощником директора Музея Императорского Общества Поощрения Художеств и одновременно помощником редактора художественного журнала «Мир искусства».

Ключевая её составляющая – Законы. Твердыня Пламенная. В 1920 году Николай Константинович и Елена Ивановна приехали в США. 4.

Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами. Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени.

Именно он может строить светлое будущее своей страны». Русью и варяжским влиянием на нее), мечтал о путешествиях. Также данными правилами обусловлена социальная и историческая жизнь человечества. Каменный век на озере Пирос. В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого20 майкопского кургана «Ошад»2122. Елена Ивановна разделит все устремления и начинания Николая Константиновича.

Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола. К этому времени Елена Ивановна сложилась как философ, писатель и общественный деятель. Так было собрано несколько фраз. Значителен вклад Рериха в культурное сближение советского и индийского народов. Не стараясь упростить проблему, она делала её доступной даже для малоподготовленных людей. В конце 1910-20-х гг. Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью86, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года89.

В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году— одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха. В этом же году вышла марка с изображение этой картины. 1974 год, Индия – выпущена юбилейная марка, на которой изображен аверс памятной медали, созданной в 1929 году в Париже по случаю 40-летия художественной, научной и общественной деятельности Н. К. Рериха. 1977 год, СССР – Министерством связи СССР выпущено две марки с изображением церкви Святого Духа в Талашкино, над входом которой выполнена мозаика «Спас Нерукотворный» по эскизам Н. К. Рериха. 1978 год, Болгария – выпущена марка с фрагментом портрета Н. К. Рериха, выполненного С. Н. Рерихом. Прошлое и настоящее измеряется будущим: «когда зовём изучать прошлое, будем это делать лишь ради будущего». Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж), Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии, Литве и т. д. В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»). Для обработки результатов экспедиции и дальнейших изысканий как гуманитарных, так и естественнонаучных Рерих в 1929 учреждает Институт гималайских исследований (или Институт Урусвати от санскритского слова, означающего утренняя заря) в долине Кулу (Западные Гималаи), сделав его постоянной своей резиденцией. Однако Государственный музей Рериха существует пока только на бумаге.

В 1940 году в галерее им. Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др. Подписание Пакта Рериха получило большой резонанс и в Америке и в Европе. Размах культурной деятельности, развернутой при непосредственном участии Е. И. Рерих небольшой группой ее учеников в Америке, поражает – учреждения в Нью-Йорке (Музей Николая Рериха, Мастер-Институт Объединенных искусств, Международный художественный центр «Corona Mundi») стали как бы отправным пунктом и влияние их распространилось за пределы страны, стало международным. В то время многие выдающиеся умы (философы Н. А. Бердяев, П. А. Флоренский и И. А. Ильин, а также учёные А. Л. Чижевский, К. Э. Циолковский, В. И. Вернадский) говорили о неотделимости судьбы человечества от жизни Космоса. Более 400 произведений исполненных им в Индии, было передано в музеи СССР. Н. К. Рерих много работает в историческом жанре.

В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США — строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Научные материалы он посылал в Мичиганский университет, Нью-Йоркский ботанический сад, Пенджабский университет, Парижский музей естественной истории, Гарвардский университет, Ботанический сад Академии наук СССР. Но расширение и утончение мышления и чувство Красоты дают ту утонченность, то благородство духа, которым и отличается культурный человек.

Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха. Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928). Отправной точкой экспедиции стала Индия (Сикким). Экспедиция вышла из Индии (Сикким), затем прошла в Кашмир и Ладак, пересекла китайский Синьцзян и достигла в районе Тянь-Шаня советской границы. Также они заявляли о том, что в новой эпохе люди будут сотрудничать с другими мирами.

При Рерихе увеличилось число женских классов, был создан женский этюдный класс. В последнем учреждении в 1898—1903 гг. Леонид Андреев образно называет творимый художником мир — «Державой Рериха». Их встреча произошла в 1899 году в Бологом Новгородской губернии.

Я знаю также, что Н. К. Рерих и его семья во многом способствовали тому, чтобы в Индии создалось более полное представление о Советской стране233. 16. Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев»47, появляется коллекция японского искусства. В 2002 году рериховское движение пережило раскол, во многом обусловленный спорами о рериховском наследии. Нанда-Деви», 1941, «Тибет. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции. Подписание Пакта состоялось 15 апреля 1935 года в Белом Доме в Вашингтоне.

В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха54. По возвращении из Центрально-Азиатской экспедиции в 1928 году семья Рерихов поселяется в древней живописной долине Кулу (Западные Гималаи). Рудневым. он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии», организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии». Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декоративной живописи. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений.

М., 1993. Культура и цивилизация. Это наследие стало основой для открытия в Москве общественного Музея имени Н. К. Рериха.

Himalayas – Abode of Light. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов. В наследии Е. И. Рерих они занимают особое место. Ей первой он показывал каждую новую картину и высоко ценил ее художественную интуицию и тонкий вкус. В 1893 году по окончании гимназии Карла Мая Николай Рерих одновременно поступает на юридический факультет Петербургского университета (закончил в 1898 году, диплом «Правовое положение художников Древней Руси») и в Императорскую Академию художеств.

Инициатор движения в защиту памятников культуры (в 1954 заключен Международный пакт Рериха по охране культурных ценностей) основал Институт гималайских исследований в Нигаре Урусвати (1929-42 совместно с Ю. Н. Рерихом). В своих книгах Н. К. Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней».

В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. Его детские и отроческие годы прошли в Петербурге. Его рассказы даже издавались в таких журналах как Русский охотник, Природа и охота.

Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. Рерихи переезжают в Америку.

Монастырь», 1942, «Помни», 1945, все 4 произведения — в Русском музее). Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914) — уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед. А уже в декабре 1924 года он возвращается в Индию.

«Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. Первая Центральноазиатская экспедиция Н. К. Рериха проходила в несколько этапов.

Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми42 (1907) изображение св. Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта». В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета. Рерих Николай Константинович (1874-1947), российский художник, театральный художник, археолог, путешественник, писатель. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист.

Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова. Берегите старину. Знамя Мира. После публикации скандальной статьи в газете «Чикаго Трибьюн» в июне 1935 года, где сообщалось о военных приготовлениях экспедиции у границ Монголии, министр Уоллес прервал отношения с Рерихами, поскольку они могли испортить ему репутацию в глазах избирателей. К этой серии близки религиозные картины – «Сострадание», «Мадонна труда».

Генри Уоллес на следующий день после подписания Пакта обратился с письмами к 15 адресатам, в том числе к вице-президенту Комитета по Нобелевским премиям мира Бернарду Хансену, а также к самому президенту доктору Фредерику Стэнгу, выразив официальное мнение, что «профессор Рерих мог бы стать наиболее предпочтительным кандидатом на Нобелевскую премию мира». Нерушимое. Сложнейший маршрут экспедиции проходил через Сикким, Кашмир, Ладак, Китай (Синцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев.

Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны. 137 В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. 137 В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта»137. Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин). В 1893 Р. окончил частную гимназию К. И. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского. Листы дневника.

Это была «любовь с первого взгляда». Именно здесь и погиб караван, а также умерли или разбежались все проводники. Восток – Запад.

Кроме марки был выпущен конверт первого дня, а на главпочтамте Софии 5 апреля 1978 года проводилось гашение штемпелем первого дня. 1986 год, Мексика – выпущена марка с купоном, посвященная Международному году мира (Ano Internacional de la Paz). С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон. В 1926-28 через Алтай, Монголию и Тибет возвращается в Сикким.

Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры. учение Агни-Йоги (Огненной йоги), отдает теософии, понимаемой не только как мистическое, но и как общественное движение. Тогда же, в 1923 году, сбывается заветная мечта мастера – 2 декабря Н. К. В 1928 году131 Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха)132. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. Он тайно вывозит картины, часть из которых оставляет себе.

Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике. При этом с 1907 года является сотрудником журнала «Старые годы», с 1910 по 1914 год выступает ведущим редактором многотомного издания «История русского искусства» под общей редакцией Грабаря, а в 1914 году — редактором и соавтором большого издания «Русская икона». С 1898 года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом. мотивов, световые эффекты), воздействие «Модерна» (плоскостная орнаментальность, декоративная стилизация), а также византийского и древнерусского искусстваИскусство — художественное творчество в целом — литература, архитектура, скульптура, живопись, графика, декоративно-прикладное искусство, музыка, танец, театр, кино и другие разновидности человеческой деятельности, объединяемые в качестве художественно-образных форм освоения мира.

М., 1994. С 20-х гг. В 1928 году Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха).

С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар). Л., 1991. Знамя Мира» (1931). 2003 год, Молдавия – выпущена марка с изображением картины «Пакт Культуры.

Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами. В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне. Рерихи посетили Алтай с научно-разведывательной и этнографической экспедицией, проводя подбор мест под предполагаемые концессии и изучая возможность «организации в районе горы Белухи культурно-промышленного центра». С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии. М., 1993.

Southbury, 1929. Еще в детстве Николай увлекся чтением книг на историческую тему, любил слушать старинные легенды, мечтал стать путешественником.

Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп. С 1923 года Рерихи наконец перебираются в Индию, домом они выбрали Талай Пхо Бранг в небольшом княжестве Сикким, неподалеку от города Дарджилинг, здесь же неподалёку в маленьком храме происходит долгожданная встреча Рерихов с духвными учителями, Махатмами, так их впоследствии называл Николай Рерих. Это окружность, в которую вписаны три красных круга меньшего диаметра. В 1930-е годы, предчувствуя наступающую угрозу войны, Н. К.

Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик. Произведения, написанные в Индии, разнообразны. Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры.

С особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. Писали в Комитет по делам искусства. Однако наиболее крупные его монументальные работы росписи церкви св. Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми (1907) изображение св. Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом.

Е. И. Рерих рассматривал историю и природу как процесс единой космической эволюции. После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас. Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы.

Но прямо перед этим городским округом их остановили представители местной власти. Она обладала удивительным даром просветителя. Дочь Шапошниковых всегда была «в себе», музыка и книги интересовали ее больше пустых разговоров. М., 1994.

Шамбала. Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова. С 1936 года начались письма, запросы.

Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха. 12. После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». 99 Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса»100. С 1895 года занимается в студии знаменитого художника А. И. Куинджи. В процессе подготовки экспедиции Рерихи совместно с американским бизнесменом Луисом Хоршем создали в Нью-Йорке две деловые корпорации — «Ур» и «Белуха», которые имели целью проводить широкое деловое предпринимательство на территории Советского Союза.

Вот и устояли. В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым.

способности и склонность к рисованию Р. и стал первым учителем будущего художника. Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха. Экспозиция музея-заповедника подразделена на три тематических раздела: ранний период творчества Н. К. Рериха, Центрально-Азиатская экспедиция и «Пакт Рериха» институт «Урусвати» и «индийский период творчества». Духа в Талашкине под Смоленском (1911-1914), выполнены панно Сеча при Керженце и Покорение Казани для Казанского вокзала в Москве (1915-1916). Иногда понятия сюжета и фабулы определяют наоборот иногда их отождествляют.

Первый маршрут включал Хинганский хребет и Баргинское плато (1934), второй — пустыни Гоби, Ордос и Алашань (1935). Сказки. Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. На нём изображен портрет Н. К. Рериха на фоне его картины «Заморские гости». Помимо чисто научных целей, экспедиция несла важную эволюционную задачу.

Путешествие продолжалось с марта 1925 по май 1928 года. Рерих не получил ответа на посланные обращения. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов.

Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского. 14. Н. К. Рериха и музей семьи Рерихов. В 1999 году Банком России были выпущены две памятные монеты, посвященные 125-летию со дня рождения Н. К. Рериха. В честь Н. К. Рериха назван теплоход «Художник Николай Рерих». В 2007 году новый авиалайнер Аэрофлота был назван в честь Николая Рериха. Знакомство с жизнью и творчеством Николая Рериха включено в обязательную программу обучения старшеклассников в индийском штате Химачал-Прадеш.

Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника. Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы. В 1902 году у супругов появилсясын Юрий, а в 1904 —Святослав. Осенью 1920года по приглашению С. П. Дягилева Рерих оформляет в Лондоне русские оперы на музыку М. П. Мусоргского и А. П. Бородина. илл.

И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасет мир». 28. В 3 т. М., 1995 – 1996. Ждали вестей».

СПб., 1898. Однако Нобелевскую премию Рерих снова не получил, а 23 июня в Америке разразился скандал, спровоцированный статьёй пекинского журналиста Джона Пауэлла в газете «Чикаго Трибьюн» и касавшийся Маньчжурской экспедиции Рериха. Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны.

Уже с 15 лет Юрий Рерих начал заниматьсяегиптологией с известным ученым-египтологом Б. А. Н. К.

На основе рационального осмысления культуры философии вырабатывает новые мировоззренческие ориентации. В истории эстетики сущность искусства истолковывалась как подражание (мимезис), чувственное выражение сверхчувственного и т. п. (застылость форм иератичность стаффажных фигур), присущи усиление черт символизма, напряжённая эмоциональность образов, лапидарность выразительных средств — чёткость, контурность рисунка, контрастность локальных ярких тонов (с 1906 Николай писал темперойТемпера (итальянское tempera, от temperare — смешивать краски) — живопись красками, связующим веществом которых служат эмульсии — натуральные (цельное яйцо, желток, соки растений) или искусственные (водный раствор клея с маслом и т. д. ). В своих книгах Н. К. Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней». Их появление напрямую было граничит с теми процессами, которые происходили в науке, культуре и духовной жизни первой половины ХХ столетия, в том числе с так называемым «научным взрывом», заложившим основы нового целостного подхода к изучению окружающей нас реальности.

29. Картины художника построены на глубоком знании исторического материала, передают ощущение духа времени и насыщены философским содержанием. Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом. Юрий Николаевич Рерих (биография) родился 16 августа 1902 года в деревне Окуловка Новгородской губернии.

Врата в Будущее. С 1895 года занимается в студии знаменитого Архипа Ивановича Куинджи. Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати»108, что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды».

Он создает свои (по выражению М. Горького) письмена об исторических судьбах Востока и Запада их глубинной взаимосвязи, обращаясь к самым различным жанрам к сказке, легенде и притче, поэме и былине, философскому эссе, дидактической проповеди, наконец, к поэтическим комментариям о собственных картинах. С 1894 по 1902 годы Рерих много путешествует по историческим местам России, а в 1903—1904 годах Н. К. Рерих уже вместе с женой совершает большое путешествие по России, посетив более 40 городов известных своими древними памятниками старины. Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта». 23. Супруга сразу же активно занялась культурной деятельностью.

В 1897 году Рерих стал первым археологом, которому удалось найти погребальный комплекс Води в Петербургском регионе. В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников. Рерихи переезжают в Америку. С 1916 года они жили в Финляндии, где Николай Константинович поправлял своё здоровье. С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон.

Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса». Осенью 1920 года они приезжают в США. В 1920 – 1923 годах Рерих экспонирует свои работы во многих городах Америки. И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасет мир». Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. 9495.

экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже25). С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии111. «Культура покоится на Красоте и Знании», – писал он. Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях — финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха». В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос). Собрание сочинений.

Здесь начинается подготовка к самому важному путешествию в жизни великого художника – экспедиции по труднодоступным районам Центральной Азии. Святослав Николаевич Рерих (биография) родился 23 октября 1904 года в Петербурге, с которым были связаны первые двенадцать лет его жизни. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением69, а также давались указания о недопустимости насильственной общины. Восстал род на род» приобрел П. Третьяков для своей коллекции. С 20-х годов Николай Константинович вёл обширную просветительскую деятельность по привлечению мировой общественности к делу охраны памятниковПамятник: 1) Объект, составляющий часть культурного достояния страны, народа, человечества (памятники археологии истории искусства, письменности и т. п., обычно охраняемые специальными законами). Впоследствии, в 1954 году, Пакт Рериха лег в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта», а предложенный Н. К.

дисциплин). Ждали вестей»154. конкретность ранних произведений («Заморские гости», 1901 «Город строят», 1902 оба в Третьяковской галерее) сменился стремлением Рериха осмыслить прошлое в его символическом созвучии с современностью, представить основные вехи в истории человечества как цепь многократных мировых катаклизмов, как эпизоды некой единой «космической» эволюции («Небесный бой», см. New York, 1930. 10. Рерих в течение 17 месяцев написал 222 очерка для «Листов дневника», которые отражают экспедиционную работу, затрагивают научные и философские темы.

Харбин, 1934. В итоге сложных и драматических событий был создан Музей имени Н. К. Рериха при общественной организации «Международный центр Рерихов», возглавляемой единоличным лидером Л. В. Шапошниковой. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Нью-Йорк, 1924. Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»).

По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением, а также давались указания о недопустимости насильственной общины. Болезнь не дала великому художнику возможности вернуться на Родину. Будущее показало, что молодой человек не ошибся.

«Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град — врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. «Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. ун-та, писатели.

Тураевым, а также монгольским языком и историей монголов с А. Д. Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин). В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати». Начались междоусобные войны среди религиозных групп, раздиравшие страну. Бородина Князь Игорь (антреприза С. П.

Молодые люди сразу понравились друг другу и прониклись общими духовным устремлениями. Некоторые древности Шелонской пятины и Бежецкого конца. Находясь во время экспедиции в Москве, Николай Рерих хотел добиться регистрации, в соответствии с советскими законами, корпорации «Белуха» для разработки месторождений. На рубеже веков активно занимался археологическим изучением славянских и угро-финских древностей в Петербургской, Новгородской, Псковской, Тверской, Ярославской губерниях. С 1936 года начались письма, запросы. Ничего не существует в Космосе вне этих Законов.

Микешина, у которого юноша в 1891-1893 годах брал уроки рисования. Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях— финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха». Картину «Гонец.

Сердце Азии. «Богатство само по себе еще не дает Культуры. Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед.

Держава Света. далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США». Священный Дозор. В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины». В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси).

15. Был собран огромный научный материал, написаны книги («Сердце Азии», «Алтай – Гималаи»), создано около пятисот картин, на которых художник увековечил мир особенный и удивительный, мир высокой красоты. Многие выдающиеся умы того времени (русские ученые В. И. Вернадский, А. Л. Чижевский, К. Э. Циолковский, а также философы-космисты И. А. Ильин, П. А. Флоренский и Н. А. Бердяев) утверждали, что судьба человечества неотделима от жизни Космоса и грядущая эпоха будет эпохой сотрудничества человека с иными мирами. Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии.

Рериха, где бы их не было. Много сил отдал Рерих театру. Цветы Мории: Стихотворения.

Руси (Гонец, 1897) индийской и тибетской природой и мифологией (Помни, 1945). Москва стала следующим пунктом прибытия семьи Рерихов. Особое место занимает полотно «Явление срока». Историческое развитие все чаще предстает как цепь вселенских катаклизмов (Небесный бой, 1912, Русский музей, где грозная игра тяжелых облаков словно дублирует битву на земле), средоточием образов нередко становятся легендарные фигуры героев и святых (Пантелеймон-целитель, 1916, Третьяковская галерея Три радости, 1916, Русский музей). Во время экспедиции Рерих и его сын Юрий не только формально сотрудничали с эмигрантскими организациями, такими как Военно-Монархический Союз, Военно-Казачий Союз, Легитимисты, но и предпринимали конкретные шаги, например, оказывали финансовую помощь Сибирскому Казачьему войску и купили газету «Русское Слово» для Российского Общевоинского Союза. Столик нервно вздрагивал и подскакивал и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз— да два раза— нет три раза— усиленное да), не Учителя ли, — то столик подскочил и ударил раз.

«Уже в первых картинах вырисовывается своеобразный стиль Рериха: его всеохватывающий подход к композиции, ясность линий и лаконизм, чистота цвета и музыкальность, великая простота выражения и правдивость» (Р. Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве»52. Уже после первой экспедиции Рерихи поселились в индийской долине Кулу. «Богатство само по себе еще не дает Культуры. Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация — Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом. Широко используются в народном хозяйстве, быту, а также в живописи. ).

Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. Летом 1910г. Экспозиция музея-заповедника подразделена на три тематических раздела: ранний период творчества Н. К. Рериха, Центрально-Азиатская экспедиция и «Пакт Рериха» институт «Урусвати» и «индийский период творчества».

Душа народов. Мать малышки, Екатерина Васильевна, с детства прививала ей тягу к знаниям и искусству. 7. учения, в центре к-рого стоит культура. Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом.

Я. Рудзитис). На одной из них воспроизведена картина Н. К. Рериха «Ункрада» (1909), на второй – картина «Псково-Печорский монастырь». 1999 год, Россия – издательским центром «Марка» Министерства связи и массовых коммуникаций России был выпущен маркированный конверт «Русский художник Н. К. Рерих. Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. Знамя Мира» (1931), как и на российской марке 2001 года. 2008, Россия – издательским центром «Марка» выпущен конверт, посвящённый Центрально-Азиатской экспедиции Николая Рериха (1923 – 1928). В своих книгах Н. К.

И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир». Обитель света. С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках.

культуры (на основе выдвинутого им так называемого ПактаПакт (от латинского pactum — договор, соглашение) — одно из наименований международного договора. Почти одновременно с ним в Чикаго было учреждено объединение художников «Соr Ardens» («Пылающие сердца»), а в 1922 году возник Международный культурный центр «Corona Mundi» («Венец Мира»). Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде26.

Но гораздо более известны живописно-художественные итоги этих лет. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие. В самой Елене Ивановне рано проявились богатые способности и незаурядная одарённость. М., 1994.

Воплощая эти идеи, Н. К. Зарегистрирован астероид под номером 4426. Для этого 24 октября 1935 года он разослал серию писем официальным лицам и послам латиноамериканских государств и практически всех европейских держав, сообщая о «тех, кто фанатично продолжает свою политику, возвышая имя, а не идеал» (всего в 57 стран).

Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России184. Некоторым работам художника этого периода присущ усложнённый, нередко претенциозный аллегоризм замысла (что обязано своеобразному мировоззрениюМировоззрение — (миросозерцание), система обобщенных взглядов на мир и место человека в нем, на отношение людей к окружающей их действительности и самим себе, а также обусловленные этими взглядами их убеждения идеалы, принципы познания и деятельности. В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос)23. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым44.

Член Мира искусства. Р. много читал, увлекался историей (особенно Др. Г. Г. Ш извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины.

По своему характеру тибетская экспедиция являлась не просто художественно-археологической, но, по заявлению её руководителя, Рериха имела статус дипломатического посольства от имени «Союза Западных буддистов». В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. 3. Пакт Рериха заключал в себе большое воспитательное значение. Сквозь сильные, яркие по цвету, как бы космические образы величественной природы, древних монастырей и символических монументов (наскальные знаки, оживающие фигуры богов и героев) проступают религиозно-буддийские или фольклорные лейтмотивы Будды-Майтрейи как олицетворения грядущего всеабсолютного мирового порядка или Гэсэра, воина-освободителя из монгольского эпоса.

Первоначально документ был ратифицирован 21 страной американского континента. Сотрудничали с институтом и такие выдающиеся учёные как Альберт Эйнштейн, Луи де Бройль, Роберт Милликен, Свен Гедин и др. далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США».

Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж)175, Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии176, Литве ит. д. Этими работами Рерих обратил на себя внимание С. Дягилева, который пригласил художника участвовать в выставке нового художественного объединеиия «Мир искусства». Первоначально документ был ратифицирован 21 страной американского континента. М., 1993.

Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского. Вот и устояли. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис178 (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии179.

Именно он может строить светлое будущее своей страны». Николай Рерих родился в Петербурге в семье обрусевших немцев. В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта». Н. К. Духовное учение, провозглашенное Николаем Рерихом и его супругой Еленой, носит название Агни-Йога (или Живая Этика).

Много экспериментирует с составом красок использует метод накладывания одного красочного тона на другой. Со временем у неё появились ученики, которые помогли женщине открыть в Нью-Йорке несколько учреждений – художественный центр «Корона Мунди», Мастер-Институт искусств, а также Музей Николая Рериха. Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев», появляется коллекция японского искусства. Banner of Peace.

Исходя из этого, человечество не только должно развивать Культуру, но и обязано ее защищать. Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований107, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу (англ. )русск. М., 1974. Истоки его художественного метода — постижение истории в неразрывной связи с вечной природой — ощутимы уже в его ранней работе «Гонец» («Восста род на род» 1897, Третьяковская галерея), открывающей цикл «Начало Руси. Кн. По своим качествам она явно принадлежала к Прометееву племени.

Рига, 1936. Эти районы давно привлекали внимание Н. К. Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника.

В этих работах проявляются самобытный талант художника и новаторский поиск в искусстве. В квартире же остались проживать бывшая домработница Н. К. Рериха и её муж, которые категорически отказались отдавать не принадлежавшие им ценности174. Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры35. В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами50.

Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати», что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды». Идея взаимовлияния двух мировых центров – Востока и Запада, легла в основу труда всей жизни учёного, озаглавленного «История Средней Азии». Духовным итогом путешествий по Внутренней Азии стали книги Алтай-Гималаи (1927), Сердце Азии (1929) и Шамбала (1930). Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов. СПб., 1905.

Он составил первое международное соглашение о защите культурных ценностей и создал философское учение «Живая этика», возродил старинные русские ремесла и оформил театральные представления на Русских сезонах Сергея Дягилева. 3 1899. В пейзажах часто изображаются виды городов или архитектурных комплексов (архитектурный пейзаж, ведута), морские виды (марина). Г. Г. Шклявер извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины. Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. В исторических картинах молодого мастера палитра со временем становится все ярче, эпизоды минувшего претворяются в подобия символических откровений о судьбах мировых культур, являющих свои общие архаические корни.

С 1933 года в Загребе в музее Академии наук проходит постоянная выставка 10 картин Н. К. Рериха. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в оформлении Н. К. Shambhala.

Southbury, 1931. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов.

Вот таким образом «Письма» Е. И. Рерих являются необходимой и составной частью самой Живой Этики. В своём доме семья Рериха отчётно слышала выстрелы, мирная жизнь подошла к концу, в музее «Шах Манзил» в городе Хайдарабаде мусульмане устроили погром и пожар, в результате которого сгорело 11 картин Рериха и его сына Святослава. Азии (книги Сердце Азии, 1929, Врата в будущее, 1936). Она с юных лет умела играть на фортепиано.

Эти организации во многом обязаны своим существованием Рериху. Впоследствии, в 1954 году, Пакт Рериха лег в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта», а предложенный Н. К. Рерихом специальный флаг, Знамя Мира, объявляющий объектом неприкосновенности все сокровища культуры и искусства и по сей день развевается над многими культурными и просветительскими учреждениями во всем мире. Вне этих Законов в Космосе ничего не существует.

---