Рерих

Позже Рерих был членом объединения «Мир искусства». Традиционная наука не подтверждает «открытий» Рериха в области медицины, психологии и антропологии. В Москве существует Международный центр Рерихов со своим собственным музеем и спец. отдел искусств Рерихов в Музее искусства народов Востока. Еще при Петре I предок семьи Рерихов, швед по национальности, переселился в Россию. В дни Февральской революции 1917 года Рерих включается во многие начинания Горького, направленные на приближение искусства и литературы к народу.

Написать исчерпывающую монографическую работу о Рерихе — одна из труднейших задач. Продолжая активно работать как живописец, Рерих в поздний свой период пишет также и огромные циклы автобиографических очерков «Листы дневника» и «Моя жизнь». Рерих за короткое время завоевал себе признание в Америке.

Николай Константинович Рерих – художник-философ, художник-мистик, художник-странник, художник-археолог, художник-литератор. После революционных событий 1917 года Финляндия закрыла границы с Россией и Н. К. Рерих с семьёй оказался отрезанным от Родины. Также Лихачёв считал Рериха, наряду с Ломоносовым, Державиным, Пушкиным, Тютчевым, Соловьевым и др.

Еще более значительными были успехи Рериха в Академии художеств. В браке родились два сына – востоковед Юрий Рерих (1902-1960) и художник Святослав Рерих (1904-1993). Письма к Елене Ивановне Рерих. Ученик первоклассного живописца, новатора в области колорита Куинджи, Рерих с первых же лет своего творчества упорно ищет наиболее выразительные приемы письма для воплощения своих замыслов. 9 Письмо Н. К. Рериха к Е. И. Рерих от 13 июня 1911 года // Н. К. Рерих.

На базе этой библиотеки, насчитывающей около 5000 томов, в настоящее время создан научный кабинет имени профессора Ю. Н. Рериха в Институте народов Азии Академии Наук СССР. Рерих выступал также как мастер книжно-журнальной графики, оформив, в частности издание пьес Мориса Метерлинка (1909). В альбоме представлены все основные темы, над которыми Рерих работал всю жизнь. Лишение поддержки со стороны Г. Уоллеса и бизнесмена Л. Хорша в конце 1935 года привело к разрушению деятельности всех рериховских учреждений в США.

В детстве на Рериха оказывали сильное влияние как близкие знакомые отца, с их обширными научными и творческими интересами, так и патриархальная обстановка старинных русских городов Пскова и Острова, где он часто бывал у родных по материнской линии. Рерих, щедро одаренный чувством декоративного стиля, также увлекся театром. Идеи Рериха оказали значительное влияние на формирование и развитие нью-эйджа в России.

С 1905 года начинается увлечение Елены Рерих Востоком. 1974, Индия – выпущена юбилейная марка, на которой изображён аверс памятной медали, созданной в 1929 году в Париже по случаю 40-летия художественной, научной и общественной деятельности Н. К. Рериха. Сердечно приветствую вас — участников конференции «Великая семья России», собравшихся в юбилейный год отдать дань памяти и вновь прикоснуться к духовному наследию семьи Рерихов. В 1931-1933 годах в рамках работы института Рерих провел ряд этнографических и ботанических экспедиций по граничащим с долиной Кулу областям Гималаев.

Репродукции Рериха можно приобрести в интернет-магазинах. Латвия (1937 г. ) – Н. К. Рерих. Дает Рериху положительную характеристику. Выдвинув этот вопрос, Рерих переходит к специальной теме о связи искусства с археологией. Рериха периода Маньчжурской экспедиции (1934–1935), а также письма Н. К.

С 1920-х годов в разных странах мира существуют общества и музеи Рериха. В статье В. Д. Капитоненко «Константин Фёдорович Рерих — нотариус округа Санкт-Петербургского окружного суда»: «с 27 февраля 1859» в соотв. Президентом Музея имени Н. К. Рериха в Нью-Йорке с 1923 по 1936 год был ближайший сотрудник Н. К. Рериха Льюис Хорш, масон 33-го градуса Древнего и Принятого Шотландского ритуала в Нью-Йорке (копия диплома есть в архиве Санкт-Петербургского государственного Музея-института семьи Рерихов). Дает Рериху положительную характеристику.

«рериховское движение» – религиозное движение, основой которого является религиозно-философское учение Николая и Елены Рерихов Агни-Йога (Живая этика). В сборнике представлены произведения русского мыслителя, художника и общественного деятеля Николая Константиновича Рериха, в которых рассматриваются вопросы педагогики, воспитания и самовоспитания человека. — Из рукописи экспедиционного дневника Н. К. Рериха «Алтай-Гималаи», сохранившегося в архиве Внешней политики РФ (Москва), запись от 02. 10. 1925. Рериха, посвященные самым таинственным, непознанным сторонам бытия.

Прежде всего, необходимо развеять весьма распространенное заблуждение, что лица по фамилии Рерих (Roerich), обязательно предки или родственники Н. К. Рериха. В сборнике представлены самые глубокие по содержанию литературные произведения великого художника и мыслителя Н. К. Рериха. Данный сборник включает в себя произведения Елены Рерих, входящие в цикл книг «Живая Этика»: «Сердце» и «Мир Огненный.

Рерих запечатлевает ледники Каракорума, вечные снега Алтая, каменистые уступы Тибетского нагорья, горные озера и бурные реки. С 1984 года в деревне Извара Ленинградской области действует Музей-усадьба Н. К. Рериха. За свою жизнь Николай Константинович Рерих написал свыше семи тысяч прекрасных и неповторимых картин.

В 1909 году Н. К. Рерих был избран академиком Российской Академии художеств и членом Реймской Академии во Франции. Николай Константинович Рерих – великий русский художник, писатель, археолог, философ, путешественник и общественный деятель – родился в Петербурге 9 октября 1874 года. Также духовным напутствием для Рериха стали слова о. Иоанна Кронштадтского, часто посещавшего дом родителей Рериха: «Не болей. Многообразен мир природы Рериха. Живя долгие годы в отдаленной местности, в окружении вечных снегов, Рерих не порывает с миром.

После завершения Центрально-Азиатской экспедиции Рерихи остались жить в Индии, в долине Кулу (Западные Гималаи), где в 1928 году основали Институт Гималайских исследований «Урусвати» (в переводе с санскрита «Свет Утренней звезды»). Имя Николая Рериха носят Санкт-Петербургское художественное училище, теплоход, пик и перевал на Алтае, ледник и два перевала на Тянь-Шане. На марке – эмблема ООН и символ Знамени Мира Н. К. Рериха, подписи – «ONU» (ООН) и «Pax Cultura» (Пакт Культуры). В сочинениях кандидата исторических наук, генерального директора Музея имени Н. К. Рериха МЦР Л. В. Шапошниковой тема родословной Н. К. Рериха не затрагивается.

С ранних лет в литературных и художественных опытах Николая Рериха появляется варяжская тема. Сами факты истории, сложнейшие проблемы, рожденные временем, приводят к пониманию многих оценок и прогнозов, которые мы находим в литературных произведениях Рериха тех лет, особенно в повести Пламя. Эти стихи – плод неповторимой индивидуальности Рериха, вместившей и переплавившей в себе мудрость Востока и исконно русское миросозерцание. К такому же пониманию красоты, ее значения для эволюции человечества приходит и Рерих.

По: Николай Рерих в русской периодике. Сегодня рериховские организации работают в некоторых странах Европы, Америки и Азии, в Австралии, а также в таких странах бывшего СССР, как Белоруссия, Украина, Казахстан, Грузия, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония. Он – первый, кто прославил фамилию Рерих.

Николай Константинович Рерих родился 9 октября 1874 года в Петербурге в семье известного нотариуса Константина Федоровича Рериха. Современные исследователи масонства утверждают, что Н. К. Рерих был масоном. 237238239 Согласно биографии художника, написанной историком Дубаевым М. Л. (серия ЖЗЛ), Николай Константинович вступил в 1930-х годах в США в масонскую (розенкрейцеровскую) ложу, получив сразу высшую степень посвящения240. Учитывая малую изученность этих мест, необходимость систематических продолжительных работ, Рерих мыслил Институт как своеобразную комплексную экспедицию, находящуюся в непосредственном контакте с изучаемым материалом. Наряду с выполнением натурных штудий Рерих продолжает работать над серией Начало Руси. Рерих справедливо считается одним из самых загадочных деятелей своей эпохи.

Рериховцы же утверждают, что тело не более чем одежда, которую душа может менять множество раз, что лежит в основе теории перевоплощения (реинкарнации). Россия и Индия отметили важность сохранения и поддержки уникального художественного и культурного наследия семьи Рерихов, которое имеет непреходящее значение для российско-индийской дружбы. В 1915 году Н. К. Рерих делает доклад Императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ.

В марте 1925 года Рерихи переехали в Кашмир, в город Сринагар, где была закончена подготовка для дальнейшего путешествия. В деревне Извара Ленинградской области, где Николай Рерих жил долгое время, с 1984 года действует Музей-усадьба Н. К. Рериха. 8 мая 1923года Рерих с супругой и младшим сыном покидает Америку и следует в Париж, а затем— в Индию, где под руководством Рериха организуется масштабная Центрально-Азиатская экспедиция. Рериху посчастливилось принять участие в оформлении ряда гражданских построек.

Предками Николая Рериха по матери были псковские купцы из старинного города Остров, по отцовской линии – вольные люди, ремесленники, бюргеры из прибалтийских немцев. Особое место в формировании мировоззрения Елены Рерих занимают произведения Елены Петровны Блаватской. Образ преподобного Сергия особо почитался в семье Рерихов.

Легенды и архивные свидетельства / Рерихи: мифы и факты. Рерих наполнил картину четким ритмом реки, пульсацией жизни на контрасте с вечностью снежных вершин. Н. к. рерих был подвижником культуры всемирного масштаба. В 1954 году в Гааге на основе Пакта Рериха был подписан Заключительный акт Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта.

А за свою творческую жизнь Николай Рерих написал более 7000 картин. Рерих предпринимает беспрецедентную научно-художественную экспедицию через Гималаи, Тибет, Алтай и Монголию, а в 1934–1935 гг. Михаил Кузмин в книге, вышедшей в советской России в 1923 году истоки его творчества видит «в скандинавском происхождении самого Рериха»26. Рерих Николай Константинович (1874 – 1947) – русский художник, философ-мистик, писатель и поэт, путешественник, археолог, общественный деятель, педагог. С 1918 года Николай Рерих жил за границей: в начале 1920-х годов в основном в США с 1923 года с перерывами, а с 1936 года постоянно – в Индии.

Рерихи и теософы, буддисты и оккультисты прекрасно понимают глубинную несовместимость своих учений с Евангелием Христа. Рерих Святослав Николаевич был инициатором создания в 1989 году Советского фонда Рерихов, куда передал архивы родителей и брата. Большое внимание уделял изучению красок Рерих.

В Москве на территории усадьбы Лопухиных перед Музеем имени Н. К. Рериха установлен памятник Н. К. и Е. И. Рерихам. Рерихом нельзя не восхищаться богатство его красок беспредельно путь Рериха – путь славы Гениальная фантазия Рериха достигает тех пределов, за которыми она становится уже ясновидением. В Индии и других странах Востока Рерих укрепился в тех философских исканиях, которые начались еще в давние времена на родине.

С 1920-х годов в разных странах мира существуют музеи Рериха. Николай Константинович Рерих (Рёрих, 27 сентября 1874, Санкт-Петербург – 13 декабря 1947, Наггар, Химачал-Прадеш, Индия) – русский художник, сценограф, философ-мистик, писатель, путешественник, археолог, общественный деятель. Большое место в искусстве Рериха занимают образы народных сказок. Лихтман) Рерих.

В книге Н. К. Рериха «Шамбала» (впервые она издана на русском языке в 1994г. ) собраны легенды, мифы, рассказы о Заповедной Стране – Шамбале. Его создатели– Николай и Елена Рерих. Образ Шамбалы проходит через все литературное и художественное творчество Н. К. Рериха. Гунте Рихардовне в архиве музея в Лиепае (Либаве) показали генеалогическое древо семьи Рерих, составленное Изабеллой Рерих35 и это позволило оперировать некоторыми новыми датами и фактами. За вклад в дружбу между Россией и Индией, укрепление культурных связей Рерих С. Н. получил звание лауреата Международной премии имени Дж.

Опубл. : Беликов П. Ф. Рерих (опыт духовной биографии). Научный мир признает Рериха археолога и автора смелых исторических гипотез. Ближайшим помощником и единомышленником Николая Константиновича в области изучения восточной философии была его жена Елена Ивановна Рерих. Николай Константинович Рерих родился 9 октября (27 сентября по старому стилю) 1874 года в Санкт-Петербурге в семье известного юриста, принадлежавшего обрусевшему датско-норвежскому роду, обосновавшемуся в России в начале 18 века.

Рерих, биография которого плотно переплетается с жизнью Девики Рани Рерих, с первого взгляда полюбил свою будущую жену. 1977, СССР – Министерством связи СССР выпущено две марки с изображением церкви Святого Духа в Талашкино, над входом которой выполнена мозаика «Спас Нерукотворный» по эскизам Н. К. Рериха. 11 Н. К. Рерих (Материалы к его биографии) // В мире искусств.

Одесский Дом-Музей имени Н. К. Рериха расположился по адресу: г. Одесса, ул. Наряду с темперой, Рериха привлекла также пастель, отличающаяся бархатистостью, мягкостью фактуры, чистотой и нежностью цвета. В этой книге сделана попытка составить краткую биографию Николая Константиновича Рериха, осветить основные черты творчества, дать общую оценку его вклада в русскую и мировую культуру. К далекому путешествию была готова вся семья Рерихов — сам Николай Константинович, его жена Елена Ивановна, сыновья Юрий Николаевич и Святослав Николаевич.

Н. к. рериха и музей семьи Рерихов. Все картины Рериха с названиями невозможно найти в музеях в репродукциях или в электронном виде. А в этой книге вы откроете для себя Рериха – провидца и истинного. В том же году в его помещениях был открыт Музей Рерихов (филиал Государственного музея Востока).

Единственный сборник стихов великого русского художника, философа и общественного деятеля Николая Константиновича Рериха. Рериха. Являясь сотрудником духовных Учителей Востока, Н. К. Рерих отразил духовно-философские основы их мировоззрения в своем литературном творчестве.

По одной из версий источником замысла Н. К. Рериха по созданию знака Знамени Мира является древнерусская икона Андрея Рублева «Троица». Учение Рериха о Живой Этике— это противоречивая смесь научных, антинаучных, паранормальных и квазирелигиозных утверждений. — Вышний Волочёк: Рериховский центр СПбГУ, 2005.

В Индии Николай Рерих был лично знаком с известными индийскими философами, учёными, писателями, общественными деятелями. Картины Святослава Рериха можно увидеть в музеях Бельгии, Болгарии, США, Франции, Индии, России. Первым, кто обратил серьезное внимание на увлечение Рериха рисованием, был художник М. Микешин, близкий друг их семьи. 30 Эти слова приводит Г. Р. Рудзите, ссылаясь на письмо Н. К. Рериха эстонскому поэту А. Ранниту от 18 апреля 1938 г. источник, видимо, в материалах архива Латвийского общества Рериха.

В 1934—1935 годах Николай Константинович Рерих возглавляет экспедицию в районы Внутренней Монголии, Маньчжурии и Китая. В 1911 году Рерих принимает участие в создании проекта надгробия композитору Н. А. Фамилии «Рерих» и производные от неё фамилии довольно широко распространены в Европе.

Николай Константинович Рерих родился (27 сентября) 9 октября 1874 года в Петербурге в семье нотариуса. Цит по: Н. К. Рерих, 1919-1920: Материалы к биографии. 15 октября 1969 года астрономами Крымской астрофизической обсерватории Николаем Степановичем и Людмилой Ивановной Черных была открыта малая планета (астероид) в Солнечной системе и названа в честь семьи Рерихов.

В 1893 году Рерих окончил частную гимназию Карла Мая, где с ним учились Александр Бенуа, Константин Сомов, Дмитрий Философов и одновременно поступил в Академию художеств и на юридический факультет Санкт-Петербургского университета, где параллельно посещал лекции на историческом факультете. По возвращении в Россию Рерих еще больше углубляется в изучение родной старины. По: Николай Рерих в русской периодике. На сегодняшний день его фонды насчитывают около 15 тысяч предметов, среди которых личные вещи, рукописи, живопись, декоративно-прикладное искусство, археологические находки, фотографии и другие экспонаты, связанные с жизнью и творчеством семьи Рерихов.

1978, Болгария – выпущена марка с фрагментом портрета Н. К. Рериха, выполненного С. Н. Рерихом. Н. к. рерих // Всеобщий журнал литературы искусства, науки и общественной жизни. Во многих энциклопедических изданиях имеется уточнение, что фамилия имеет два варианта написания в русском языке— через «е» (Рерих) и через «ё» (Рёрих)181920, а в некоторых и однозначно «ё»2122.

Независимо от чинов и званий, Н. К. Рерих стал первым из носителей фамилии, кто наполнил жизненной силой вариант её этимологического значения – «славой богатый»58. Рериховские общества существуют в таких странах бывшего СССР, как Белоруссия, Украина, Казахстан, Грузия, Молдавия, Латвия, Литва, Эстония. С 1992 года в Москве существует Международный центр Рерихов со своим собственным музеем. Рерих для меня – это огромное преклонение перед человеком-гуманистом, который все время искал, который имел планы, осуществлял планы. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи.

Первым, кто прославил фамилию, стал великий художник, писатель, путешественник, мыслитель-гуманист Н. К. Рерих. В итоге сложных и драматических событий был создан Музей имени Н. К. Рериха при общественной организации «Международный центр Рерихов», директором которого является Людмила Шапошникова. Большое влияние на творчество Святослава оказал отец-Рерих. Давняя мечта, научные и художественные интересы привели Рериха в Индию.

В залах музея проходили ежегодные международные научно-общественные конференции с участием крупных учёных и общественных деятелей196, организовывались выставки и концерты, читались лекции, посвящённые рериховскому наследию. Итак, в основу взглядов Рериха легли самые разнообразные философские источники. Многогранный талант Николая Рериха ярко проявился в его работах для театральных постановок. Наркому просвещения А. В. Луначарскому Рерих передал картины серии «Майтрейя», которые не принял ни один советский музей, так как художественная комиссия посчитала их некоммунистическими и декадентскими и они долгое время висели на даче у А. М. Горького. Во время знаменитых «Русских сезонов» Дягилева в оформлении Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского.

Знание истории, многочисленные археологические раскопки, «хождения по русской старине» помогли Рериху по-новому отобразить в своем творчестве образ родной природы и ступени развития тысячелетней истории русского народа. В 2003 году была учреждена Международная премия имени Николая Рериха, которая вручается видным представителям отечественной и мировой культуры. Сергий Радонежский был для Рерихов и их последователей одним из махатм Шамбалы и содержание его веры, по их мнению, соответствует учению Агни-Йоги (Живой этики). 15 октября 1969 года астрономами Крымской астрофизической обсерватории Николаем Степановичем и Людмилой Ивановной Черных был открыт малая планета (астероид) в Солнечной системе и названа в честь семьи Рерихов.

По: Николай Рерих в русской периодике. 47 В анкетах служащего Главного общества Российских железных дорог К. Ф. Рериха 10. 02. 1862 на французском языке указана дата рождения 1 июля 1937 19. 04. 1863 на русском языке. Письма к Елене Ивановне Рерих.

1921 — Основание по инициативе Рериха Института Объединенных Искусств в Нью-Йорке и Объединения художников «Cor Ardens» («Пылающее сердце») в Чикаго. За рубежом в искусстве Рериха один за другим возникали образы наиболее почитаемых на Руси святых — Бориса и Глеба, Георгия Победоносца, Николы, Меркурия Смоленского. Рериха, проект сельскохозяйственного кооператива в Маньчжурии, составленный В. К.

Среди друзей семьи Рерихов были и такие видные деятели, как ученый Д. Менделеев историк Н. Костомаров и многие-многие другие. Н. к. рерих был подвижником культуры всемирного масштаба. Письма Рериха к Елене Ивановне пронизаны мечтой о скорейшем возвращении, о продолжении работы у себя на родине.

Хорш и его жена Нетти (Nettie) попали под сильнейшее влияние личности Рериха и в результате стали самыми щедрыми из его последователей. Его супруга Елена Рерих (Шапошникова) (1879-1955) – философ, путешественник и общественный деятель. В августе 1902 года родился старший сын Юрий, ставший в будущем учёным-востоковедом с мировым именем, а в октябре 1904-го появился на свет младший из Рерихов – Святослав, будущий художник, мыслитель, общественный деятель.

Николай Рерих создал более 7000 художественных произведений. В 1913 году Рерих начинает картину Крик змия, одну из характернейших в этом цикле. Эзотерики возносят хвалу Гуру-Рериху. Во многих городах, где устраивались выставки, Рерих читает лекции по вопросам культуры и искусства, публикует статьи.

5 июня 2013 года картина Рериха «Труды Богоматери» была продана на торгах аукционного дома Bonhams в Лондоне за 7, 88 миллиона фунтов стерлингов. Деятельность Рериха была подвигом во имя развития мировой культуры. См. : Николай Рерих в русской периодике.

Рерих посвятил картину своему духовному Учителю, Мастеру Мориа, нарочито придав лику святого Сергия черты восточного мудреца. Глубоко запали в душу Рериха мысли Толстого о добром искусстве, о призвании художника будить в сердцах людей лучшие чувства и устремления. Рерихом. 57 Письмо Н. К. Рериха к Е. И. Рерих от 16 июля 1900 года // Н. К. Рерих.

Рерих. Современные исследователи масонства утверждают, что Н. К. Рерих был масоном. Большинство людей слышали о Рерихах только хорошее: художники, путешественники, очень талантливые люди Они путешествовали в Индию.

Все члены семьи Рерихов придерживались одной философской линии. Николай Константинович Рерих– выдающийся философ, замечательный художник иписатель, путешественник иобщественный деятель– принадлежит кчислу наиболее ярких личностей вистории мировой культуры. В апреле месяце 1921 года в Чикаго с участием Рериха образуется Союз художников Cor Ardens (Пылающее сердце), который поставил целью объединить деятелей искусства для совместных творческих усилий.

42 года Рерих прожил в России, около 20 лет – в Индии, 3 года – в США. Действительно, это было событие имевшее огромное значение для Рериха. Сообщество последователей его идей и религиозно-философского учения Живая этика (Агни-йога) формируют рериховское движение.

Удивительно также, но никто из уважаемых авторов не обратил внимания на очевидные противоречия версий о происхождении предков Рериха между собой. Художник Рерих стремился не только ухватить основы индийского искусства. Аникина И. С. Мария Васильевна Калашникова-Рерих (набросок жизнеописания бабушки и крёстной Юрия Николаевича Рериха) // Международная научно-практическая конференция «Рериховское наследие».

В 1916 году из-за тяжёлой болезни лёгких Н. К. Рерих по настоянию врачей вместе с семьёй переезжает в Великое княжество Финляндское под Сердоболь (Вуорио), на побережье Ладожского озера. Уже в студенческие годы Рерих стал членом Русского археологического общества, проводил раскопки в Петербургской, Псковской, Новгородской, Тверской, Ярославской, Смоленской губерниях. Но, несмотря на трудности, Рерих все же надеялся получить визу на въезд в СССР. Книга Н. К Рериха станет настоящим подарком для всех интересующихся эзотерической духовной культурой Индии и Тибета. За международную культурную деятельность и инициативу Пакта в 1929 году Рерих был выдвинут соавтором Пакта Шклявером Г. Г. на Нобелевскую премию мира.

Путешествуя по разным землям и странам, Рерих всюду спешит запечатлеть взволновавшие его виды. В долине Кулу, на месте погребального костра, был установлен большой прямоугольный камень, на котором высечена надпись: «15 декабря 1947 года здесь было предано огню тело Махариши Николая Рериха — великого русского друга Индии. Рериха.

Наркому просвещения А. В. Луначарскому Рерих передал картины серии «Майтрейя», которые не принял ни один советский музей, так как художественная комиссия посчитала их некоммунистическими и декадентскими и они долгое время висели на даче у А. М. Горького. Рерихом, а также предложенный им специальный флаг для идентификации объектов культуры – Знамя. Это и Фестиваль российской культуры и совместная работа по сохранению наследия семьи Рерих.

В этом же году Рерих задумал основать в Нью-Йорке Институт объединенных искусств. Издание приурочено к 80-летию Договора об охране художественных и научных учреждений и исторических памятников (Пакт Рериха). Очерки Н. К. Рериха, собранные в данной книге, – это размышления о духовном познании Космоса, Земли и самого человека.

1931 — Создан Международный Союз в поддержку Пакта Рериха. В 1883 году Рерих поступает в гимназию. Сообщество последователей его идей и религиозно-философского учения Живая этика (Агни-йога) формируют рериховское движение. Автор идеи и инициатор Пакта Рериха, основатель международных культурных движений «Мир через культуру» и «Знамя Мира». Книга "Знамя Мира" рассказывает, как шла подготовка к принятию важнейшего международного документа по охране памятников культуры – Пакта Рериха.

В Талашкине Рерих видел первые шаги на пути к новой жизни, осуществляемые средствами искусства, видел, как он писал, начало храма этой жизни и готов был верить, что подобные очаги культуры могут содействовать духовному преобразованию России. В эту сложную, бурную эпоху, когда все заволновалось и пришло в движение, Рерих также пытается определить свое отношение к действительности, свои взгляды на вопросы общественного развития искусства. Страницы биографии (К десятилетию культурных учреждений Рериха в Америке). Рерих для меня— это огромное преклонение перед человеком-гуманистом, который всё время искал, который имел планы, осуществлял планы.

В залах музея проходят ежегодные международные научно-общественные конференции с участием крупных учёных и общественных деятелей, организуются выставки и концерты, читаются лекции, посвящённые рериховскому наследию. О спиритических сеансах Рерихов известно также из их внутрисемейной переписки и дневниковых записей, где есть свидетельства того, что на сеансах со столом Рерихи вызывали «души умерших людей»8892. 3) На Ваш взгляд, существовал древний и знатный род Рерихов, который дал Н. К. Рериха. В поисках красоты давно прошедшего Рерих в зрелый период творчества исследует историю и искусство не только России, но и других стран.

После смерти Рериха в Индии был издан сборник памятных материалов. На нём изображён портрет Н. К. Рериха на фоне его картины «Заморские гости». Общественной организацией «Международный центр Рерихов»182 был создан Музей имени Н. К. Рериха, директором которого долгое время являлась Людмила Шапошникова195.

Рериха глубоко захватила необычность природы стран Востока. В 1928 г. в Индии Рерихами создаётся Гималайский Институт научных исследований Урусвати, а в 1942 году, в Нью-Йорке, по инициативе Николая Константиновича Рериха – Американо-Русская ассоциация, где он избирается почётным Президентом. Просветителем, гуманистом, борцом за мир вошел Николай Константинович Рерих в историю XX века. Рериха интересует также древнее искусство Скандинавии, Индии, Монголии, Китая, слагавшееся на протяжении тысячелетий.

Считается, что именно «Рериховское движение» оказало значительное влияние на развитие Нью-Эйджа в России. Отец – К. Ф. Рерих – весьма достойный человек и уважаемый санкт-петербургский нотариус, по общественному положению занимал место между купечеством и разночинцами (интеллигенцией). – Санкт-Петербург: ООО «ИПК Коста»: Исследовательский Фонд Рерихов, 2011. Неожиданно для самого себя Рерих оказался отрезанным от горячо любимой им родины. Второй перевал, названный именем Н. К. Рериха, расположен в северо-западной части хребта Ак-Шийрак и соединяет среднюю часть ледника Петрова и долину реки Сары-тор.

В театр Рерих пришел не случайно. Также в числе современников Рериха, высоко ценивших его творческую деятельность, были: Г. Д. Гребенщиков208, М. М. Фокин209, А. И. Гидони210, Ю. К. Балтрушайтис211, Э. Ф. Голлербах212, С. Радхакришнан213 и другие. Перевал Рериха расположен на хребте Сарыжаз. Проживая с 1928 года вместе с семьей в долине Кулу на высоте 6500 футов у подножья Гималаев, Рерих продолжает плодотворно работать. В семье Рерихов было двое детей.

Знания ученого, глубокий интерес к индийской мифологии порождают в творчестве Рериха наряду с совершенно реалистическими пейзажами своеобразные фантастические образы. 18 Рерих. Следуя настоятельным советам своих старших товарищей о продолжении художественного образования, Рерих поступает в мастерскую Кормона, автора известных исторических картин.

В 1909 году Н. К. Рерих был избран академиком Российской Академии художеств и членом Реймской Академии во Франции. Н. к. рерих был подвижником культуры всемирного масштаба. В 1916 году из-за тяжёлой болезни лёгких Н. К. Рерих по настоянию врачей вместе с семьёй переезжает в Финляндию (Сердоболь), на побережье Ладожского озера. Философское учение Живой Этики (Агни Йога) – 14-томный труд Елены Ивановны Рерих.

Начало империалистической войны 1914 года глубоко потрясло Рериха. Кормон ставил эти работы в пример своим ученикам и не раз говорил Рериху:. Из того же источника, похоже, шла и раскрутка Н. Рериха.

О творчестве Н. К. Рериха // Новый журнал для всех. В восьмилетнем возрасте Рерих перешагнул порог гимназии. Рериха – Алтай – Гималаи, Сердце Азии. С 1910 года Рерих возглавляет художественное объединение «Мир искусства», членами которого были А. Бенуа, Л. Бакст, И. Грабарь, В. Серов, К. Петров-Водкин, Б. Кустодиев, А. Остроумова-Лебедева, З. Серебрякова и др. В 1900-1910 годах Рерих – один из создателей и наиболее активных деятелей Общества возрождения художественной Руси, Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины, а так же многих других организаций.

Рериха больше тянуло к историческим наукам и он регулярно посещал лекции профессоров этого факультета. Заявление подтверждает, что фон дер Роппы участвовали в устройстве на учебу в Санкт-Петербурге Константина Рериха. Часто в своих полотнах возвращается к труду простых людей Рерих. Ее председателем назначили М. Горького, помощником председателя А. Бенуа и Н. Рериха, секретарем М. Добужинского.

После выставок Рерих получал неоднократные предложения о покупке его картин. Все написанное Рерихом стоит к нам ближе, чем мы считаем и является более доступным для нас, чем мы себе это представляем. В поисках ценностей имеющих общечеловеческое значение, Рерих, помимо русской философии, целеустремленно изучал труды мыслителей Востока.

Рериховские общества, кружки и группы существовали также в Германии, Швейцарии («Корона Мунди»), Эстонии, Маньчжурии (Харбин). Род Рерихов – древний Датско-Норвежский род, появившийся в России после Петра 1-го. В Финляндии Рерих работает над повестью «Пламя», пьесой «Милосердие», сочиняет основную часть будущего поэтического сборника «Цветы Мории», пишет статьи и очерки, создает серию картин, посвященную Карелии. Как на полотнах художника Николая Рериха.

Рерих сближается со многими прогрессивными деятелями страны, борющимися за ее независимость, за развитие национальной самобытной культуры. Публикации книги Рерих и его предки. Перевал Рериха расположен на хребте Сарыжаз. Имена Елены и Николая Рерихов известны сейчас очень многим.

Впоследствии эта мысль, усиленная многовековой мощью восточной мудрости, зазвучит в первой книге Учения Живой Этики, согласно принципам которого Рерих и его семья будут строить свою жизнь. Идеи Рериха оказали значительное влияние на формирование и развитие нью-эйджа в России15. Все исследования, которые он проводил, не получили оценку независимой экспертизы Учение Рериха о Живой Этике— это противоречивая смесь научных, антинаучных, паранормальных и квазирелигиозных утверждений114.

В 2003 году была учреждена международная премия имени Николая Рериха, в честь 300-летия Санкт-Петербурга и с тех пор присуждается ежегодно. Недавно ко мне обратилась В. Е. Голенищева-Кутузова с просьбой высказать свое мнение по вопросу предков Н. К. и совместной с мужем статье "Критические замечания на статью И. Силарса "Предки Рериха: легенды и архивные свидетельства". 24 Райт Хагберт Ч. Николай Рерих «Очарованная Россия».

От тревожных предчувствий, от зловещих Рерих вновь возвращается к славянской Руси и ищет в ней жизненные идеалы, ответ на вопросы о судьбах народов. О книге «Рерихи: Мифы и факты» / Защитим Имя и Наследие Рерихов. По: Николай Рерих в русской периодике. В 1932 году Рерих пишет картину «Святой Сергий Радонежский». В 1923 году в Нью-Йорке был открыт Музей Рериха (Nicolas Roerich Museum), ставший первым музеем русского художника за рубежом.

Сообщества последователей его идей и религиозно-философского1314 учения Живая этика (Агни-йога) формируют рериховское движение. С детских лет Рериха влекли живопись, археология история но, прежде всего, богатейшее культурное наследие Востока. Давайте посмотрим, как появились утверждения биографов Н. К. Рериха, которые пишут о древнем и знатном роде Рерихов.

Также Лихачёв считал Рериха, наряду с Ломоносовым, Державиным, Пушкиным, Тютчевым, Соловьёвым и др. С детских лет Николая Рериха привлекали живопись, археология история и богатое культурное наследие России и Востока. С особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. После окончания Академии художеств Рерих с увлечением продолжает работать над серией произведений Начало Руси. В 1930 году Давид Бурлюк в книге «Рерих» изданной в Нью-Йорке, упоминает «кровь древних скандинавов», которую художник носит «в своих жилах»27.

Художественный язык Рериха – сплав русской и индийской культуры. Автору посчастливилось познакомиться с сыновьями художника Юрием Николаевичем и Святославом Николаевичем, со старейшим сотрудником музея имени Н. К. Рериха в Нью-Йорке Зинаидой Григорьевной Фосдик, с другом семьи Рерихов П. Ф. Беликовым. Под руководством Кормона Рерих очень много работает. Рерих для меня— это огромное преклонение перед человеком-гуманистом, который всё время искал, который имел планы, осуществлял планы.

Наркому просвещения А. В. Луначарскому Рерих передал картины серии «Майтрейя», которые не принял ни один советский музей, так как художественная комиссия посчитала их некоммунистическими и декадентскими и они долгое время висели на даче у М. Горького103. 9 ноября 2010 года открыт памятник Н. К. Рериху в Санкт-Петербурге. В Талашкине Рерих впервые соприкоснулся с работой в области прикладного искусства, которая велась там в широких масштабах. В 1939 году в своем духовном завещании («Завет») Рерих писал: «Собственности у меня нет.

Художник Рерих в своих картинах подчеркивает общечеловеческие идеалы – мудрость, стойкость, мужество, уверенность, доброту, заботу. Еще Николай Рерих выступил инициатором создания Пакта Рериха, договора о защите от разрушений памятников искусства и архитектуры. В сентябре 2009 года открыт памятник Н. К. Рериху на территории особой экономической зоны «Бирюзовая Катунь» в Алтайском крае. После этого Рерих трижды— в 1924, 1929 и в 1934 годах— посещал США на очень короткое время. Рерих часто бывал у Микешина, наблюдал, как он рисовал и упорно учился у него.

О спиритических сеансах Рерихов известно также из их внутрисемейной переписки и дневниковых записей, где есть свидетельства того, что на сеансах со столом Рерихи вызывали «души умерших людей». На одной из них воспроизведена картина Н. К. Рериха «Ункрада» (1909), на второй – картина «Псково-Печорский монастырь». Второй перевал, названный именем Н. К. Рериха, расположен в северо-западной части хребта Ак-Шийрак и соединяет среднюю часть ледника Петрова и долину реки Сары-тор. 15 августа 1963 года в День независимости Индии томские альпинисты В. Сыркин, Г. Шварцман, А. Иванов, В. Петренко, Л. Спиридонов, Г. Скрябин, В. Слюсарчук, Ю. Саливон, Б. Гусев, С. Лобанов поднялись на ранее безымянную вершину и назвали её именем Н. К. Рериха278.

По: Николай Рерих в русской периодике. Также в Музее искусства народов Востока есть специальный отдел искусства Николая и Святослава Рерихов. Что вдохновляло, что вело Рериха.

28 Юрий Николаевич Рерих. Характерны неоднократные значительные изменения частей герба использованного семьей Рерихов, что противоречит коренным условиям существования фамильного символа рода34. Эскизы декораций и костюмов к Князю Игорю были одной из последних работ Рериха для театра, выполненных им в России. Богато литературное наследие Рериха.

Николая Рериха художника, запечатлевшего высшие эмоции, – знает весь мир. Также в числе современников Рериха, высоко ценивших его творческую деятельность, были: Г. Д. Гребенщиков, М. М. Фокин, А. И. Гидони, Ю. К. Балтрушайтис, Э. Ф. Голлербах, С. Радхакришнан и другие. Рерих с первых же дней войны занял диаметрально противоположную позицию. 53 Из ответа И. Силарса на письмо А. Н. Анненко: «Не знаю, согласитесь ли Вы, но, на мой взгляд, К. Ф. Рерих был внебрачным сыном управляющего Паплакским поместьем Фридриха Рериха, впоследствии архивариуса имевшего чин губернского секретаря.

Н. к. рерих. Третий том "Листов дневника" Н. К. Рериха включает очерки-письма последних лет его жизни – 1942-1947 гг. После революционных событий 1917 года Финляндия закрыла границы с Россией и Н. К. Рерих с семьёй оказался отрезанным от Родины. 5 «Более полувека назад припоминаются Майоренгоф, Кеммеры, Туккум – все Рижское побережье, куда мы ездили летом» Н. К. Рерих.

Капитоненко Г. Д. Константин Фёдорович Рерих — нотариус округа Санкт-Петербургского окружного суда // Рериховское наследие: Труды Международной научнопрактической конференции. В «Листах дневника» Н. К. Рериха содержится много страниц, посвящённых военному и трудовому подвигу советского народа. Творчество Рериха неразрывно связано с портретами известных людей, политических деятелей, родственников художника.

В альбоме воспроизводятся 65 картин из коллекций Государственного Русского Музея, Государственной Третьяковской галереи, Музея Н. К. Рериха в Нью-Йорке из собраний С. Н. Рериха и других частных собраний из них 52 цветных и 45 документальных фотографий. В 1901 году по большой любви вышла замуж за Николая Рериха и с этого времени их жизни слились в одну и далее говорить можно только о Рерихах – Елене Ивановне и Николае Константиновиче. Существует несколько версий того, что являлось главной целью поездки Рерихов в Центрально-азиатскую экспедицию и единства мнений нет. При жизни Рерих передал все права на свои произведения и собственность супруге— Е. И. Рерих и сыновьям.

Рериха Пути к сердцу Азии (Лондон, 1931). В истории России неизвестны выдающиеся государственные и военные деятели по фамилии «Рерих». Иногда Рерих отказывается от цветовых контрастов и строит свои произведения на одном ведущем тоне. Рериховские общества, кружки и группы существовали также в Германии, Швейцарии («Корона Мунди»), Эстонии, Маньчжурии (Харбин).

Н. к. рерих был потомком прибалтийских немцев – вольных людей, ремесленников, бюргеров. В долине Кулу, на месте погребального костра, был установлен большой прямоугольный камень, на котором высечена надпись: «15 декабря 1947 года здесь было предано огню тело Махариши Николая Рериха – великого русского друга Индии. С 1932 по 1944 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха. Старшая сестра – Лидия (в замужестве Озерова), младшие братья – Владимир (агробиолог, преподаватель) и Борис (архитектор-художник, педагог) Рерихи.

С 1920-х годов в разных странах мира существуют общества и музеи Рериха. Николай Рерих – один из создателей и наиболее активных деятелей Общества возрождения художественной Руси, а также Общества защиты и сохранения в России памятников искусства и старины. В 1938 году нарком НКИД СССР М. М. Литвинов обращается к И. В. Сталину о желании Рериха вернуться с семьей в СССР. В борьбе за принятие Пакта народами разных стран Рерих видел также путь к улучшению международных отношений, путь к миру.

15 августа 1963 года в День независимости Индии томские альпинисты В. Сыркин, Г. Шварцман, А. Иванов, В. Петренко, Л. Спиридонов, Г. Скрябин, В. Слюсарчук, Ю. Саливон, Б. Гусев, С. Лобанов поднялись на ранее безымянную вершину и назвали её именем Н. К. Рериха. Создавая за границей новые очаги культуры и науки, борясь за ратификацию Пакта, Рерих стремился к укреплению национальных связей, к установлению мира во всем мире. Рерих окончил Петербургскую Академию художеств и его дипломная картина «Гонец» была приобретена известным собирателем произведений русского искусства П. М.

В 1919 году, получив приглашение из Швеции, Николай Рерих едет с выставками по странам Скандинавии. Постепенно в искусстве Рериха этого периода все большее место начинают занимать образы народных сказок. В итоге сложных и драматических событий был создан Музей имени Н. К. Рериха при общественной организации «Международный центр Рерихов», директором которого является Людмила Шапошникова.

Константин Фёдорович Рерих // «Памятные места семьи Рерихов в Санкт-Петербурге». О древнем и знатном роде Рерихов. Чтобы убедиться в том, что Учение Рерихов – это религиозная секта не только не совместимая с христианством, но и прямо ему враждебная, достаточно ознакомиться с некоторыми постулатами их учения.

В этом разделе Теопедии собраны цитаты Е. И. Рерих из различных её литературных трудов и писем. В студенческие годы значительно расширяется литературная деятельность Рериха. В 1974 году 100-летний юбилей Н. К. Рериха был включен ЮНЕСКО в «Календарь памятных дат великих личностей и событий (1973 – 1974)». По мнению Рерихов, «Евангелие не соответствует истинному учению Махатмы Иисуса», а значит и Евангелие и вся христианская литература будут по их плану изъяты из библиотек. При всём этом, Церковь никогда НЕ критиковала миротворческую деятельность Рериха, НЕ высказывала никаких суждений о картинах Рериха, НЕ выступала против призывов Рериха к диалогу культур и к терпимости, НЕ осуждала труды Рериха по защите памятников культуры.

Рериху приходит предложение от директора Чикагского института искусств организовать большое выставочное турне по 30 городам США. В развернутом виде версия о шведских предках, видных военных деятелях, кавалергардах, братьях-масонах получила воплощение в рукописи П. Ф. Беликова «Рерих (опыт духовной биографии)», начатой в 1975 году и получившей широкое распространение задолго до публикации в 1994 году. Письмо Н. К. Рериха И. М. Степанову от 11 ноября 1917 г. Рукописный отдел Государственного Русского музея (ГРМ), ф. 71, ед. Николай Константинович Рерих (27 сентября (9 октября) 1874, Санкт-Петербург — 13 декабря 1947, Наггар, штат Химачал-Прадеш, Индия) — ведущий идеолог рерихизма, русский художник, сценограф, философ, писатель, путешественник, археолог.

Рерих Святослав Николаевич интересовался поиском красоты, высшей духовности человека. Документальные источники свидетельствуют, что русский художник, писатель, путешественник, мыслитель-гуманист Н. К. Рерих стал первым из носителей фамилии, кто сделал реальным вариант её этимологического значения – «славой богатый». По: Николай Рерих в русской периодике. Картины Рериха приобрели Римский национальный музей, Лувр и другие европейские музеи.

Это и Фестиваль российской культуры и совместная работа по сохранению наследия семьи Рерих268. Но, по мнению Андрея Кураева, "при более близком знакомстве с текстами прорериховского круга оказывается, что это Трехглазое Знамя Шамбалы. Метод рисования картин темперой (на воде) увлек Рериха. Один из предков Н. К. Рериха – был генералом Шведской службы во время войны с Петром 1-ым. С начала XX века Н. К. Рерих временами и в отдельных случаях (только не в юридических документах) применяет художественную реконструкцию фамилии (псевдоним), заменяя «е» на «ё».

Идеи Рериха оказали значительное влияние на формирование и развитие нью-эйджа в России. 17 Ремизов Алексей Град камен Рериха // Биржевые ведомости. Также духовным напутствием для Рериха стали слова о. Иоанна Кронштадтского, часто посещавшего дом родителей Рериха: «Не болей.

Силарс И. Предки Николая Рериха. Ошибиться может всякий, но не у каждого хватает мужества признаться в этом (рериховская тема имеет такие примеры). Также содержательную книгу историка Е. В. Пчелова в серии «ЖЗЛ», где рассматриваются различные версии, упоминается Н. К. Рерих. Но Рерих вскоре полностью отказался от него.

В 1938 году нарком НКИД СССР М. М. Литвинов обращается к И. В. Сталину о желании Рериха вернуться с семьей в СССР. В 1945 году, в долине Кулу (Гималаи, Индия), где Рерихи жили с конца 1928 года, Николай Константинович начинает сборы на Родину, но накануне отъезда, 13 декабря 1947 года, уходит с земного плана. Проведение в Брюгге Первой Международной конференции Пакта Рериха. Елена Рерих поддерживала все начинания мужа, вникала во все сферы его культурной деятельности. Также духовным напутствием для Рериха стали слова о. Иоанна Кронштадтского, часто посещавшего дом родителей Рериха: «Не болей.

Собрание литературных трудов русского художника, философа-мистика, ученого, писателя, путешественника, общественного деятеля и политика Николая Константиновича Рериха (1874 – 1947). В 1923-1928 годах Николай Рерих предпринял беспрецедентную научно-художественную экспедицию через Гималаи, Тибет, Алтай и Монголию, а в 1934-1935 годах – по Маньчжурии и Китаю. В 1924 году в Нью-Йорке был открыт музей, который посвящён Рериху. Также Лихачёв считал Рериха, наряду с Ломоносовым, Державиным, Пушкиным, Тютчевым, Соловьёвым и др.

На месте погребального костра, перед ликом величественных снежных вершин был установлен большой прямоугольный камень, на котором была высечена надпись: «15 декабря 1947 года здесь было предано огню тело Махариши Николая Рериха – великого русского друга Индии. К празднованию 75-летия подписания Пакта Рериха в 2010 году приурочен Международный выставочный проект «Рериховский век» (Санкт-Петербург), в котором приняли участие более 70 музеев, библиотек, архивов и частных собраний из 33 городов России и мира. 15 Левинсон А. Художник Николай Константинович Рерих // За 7 дней. Сколько чувств вызвало в душе Рериха поступление в мастерскую Куинджи.

В ноябре 1923 года открылся нью-йоркский музей Николая Рериха, содержащий большую коллекцию картин художника (см. Николай Рерих с 1901 года был женат. В 1922 году Рерих познакомился с преуспевающим нью-йоркским брокером Луисом Л. Хоршем (Louis L. Horch). В гимназические годы еще более окрепла тяга Рериха к истории и искусству.

Желая дать малолетнему Константину Рериху, приписанному по городу Газенпот Курляндской губернии, знания в преподаваемых в сем заведении науках, покорнейше прошу Начальство института принять означенного Рериха в число своекоштных пансионеров. Стремление Рериха к портретной живописи проявилось рано. В 1891 году друг семьи скульптор Михаил Микешин обратил внимание на художественные способности и склонность к рисованию Рериха и стал первым учителем будущего художника. Неизвестны фактические свидетельства, связывающие родством Рёрика Ютландского, Рюрика Новгородского, комтура XIII века из Померании, шведов времен (после) Петра Первого и Н. К. Рериха.

Сегодня рериховские организации работают в некоторых странах Европы, Америки и Азии, а также в Австралии. В 1950 году Комитет Пакта Рериха направил доктору Торресу Бодэ, главному директору ЮНЕСКО, копию Пакта со всей документацией по истории движения, начиная с 1930 года. Великолепные картины, философские книги оставил после себя Рерих.

Николай Рерих обладает мировой славой живописца и ученого. Как на полотнах художника Николая Рериха283. 1часть», а так же собрания статей, очерков и писем Николая Рериха, посвященные вопросам культуры и различным аспектам жизни. Сам Рерих себя спиритом и мистиком не считал, утверждая, что стремление к «познаванию тончайших энергий» является не мистицизмом, а поиском истины.

Рерих пробел восполнял другим путем, полагаясь на собственные изыскания и воображение. Николай Константинович Рерих (Рёрих) (27 сентября (9 октября) 1874, Санкт-Петербург— 13 декабря 1947, Наггар, Химачал-Прадеш, Индия)— русский художник, сценограф, философ-мистик, писатель, путешественник, археолог, общественный деятель. 32 Беликов П. Рерих (Опыт духовной биографии).

Музеи Рериха и рериховские общества в мире

В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились). Рерих. Король Леопольд жалует музею титул «в память короля Альберта». К этому времени относится знакомство Р. с худож. М., 1973 Н. К.

Средоточием образов нередко становятся легендарные фигуры героев и святых (Пантелеймон-целитель, 1916, Третьяковская галерея, Москва Три радости, 1916, Русский музей). С 1905г. в США, Индии. Все дары Рерих вручил лично наркому Чичерину в июне 1926 года.

ф-т Петербург, ун-та (где прослушал полный курс истор. Родился в Петербурге 27 сентября (9 октября) 1874 в семье нотариуса. Д. 2946. Ему приписана должность и чин другого Фридриха Иоганна Рериха – полного тёзки, племянника Фридриха Иоганна Рериха (деда Н. К. Рериха), двоюродного брата Константина Федоровича Рериха – жившего в Лиепае (Либаве) Курляндской губернии.

1. Николай Рерих: жизнь и творчество художника
2. Рерих Николай Константинович (1874 – 1947)
3. Рерих Николай КонстантиновичКартины и биография
4. Николай Константинович Рерих, картины и биография
5. Духовные учителя Человечества - века
6. Предчувствия и действительность

В творчестве Николая и Елены Рерих идея Шамбалы имеет важное значение. Л., 1985 Полякова Е. И. Два брата были управляющими двух имений двух фон дер Роппов. Христиане исповедуют, что Христос спас нас не своим «учением», а тем, что в Нем реально оказались соединены и примирены человеческая и божественная природы. В 1923—28 гг.

Позже Рерих переименовал картину в «Явление срока», однако в Москве она фигурировала под своим первоначальным названием, о чём в дарственной Рерих собственной рукой написал: «Гора Ленина». Гора Ленина высится конусом между двух крыльев белого хребта. ун-та, писатели. В 1893 Р. окончил частную гимназию К. И.

1. Рерих Николай – все книги автора
2. Николай Константинович Рерих – Вестник Новой Эпохи
3. Жизнь и творчество великого Мастера
4. Словари и энциклопедии на Академике

На карте Европы встречаются схожие географические названия. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке.

Все знают, что они писали о красоте, о том, что культура спасет мир. Куинджи. Увы, всё это не соответствует действительности. Горы Тибета как будто источают холод смерти. Были собраны коллекции минералов, сделаны редчайшие фотографии древних изображений. Из ранних работ известны эскизы его мозаик для ряда церквей, в том числе для Троицкого собора Почаевской лавры.

1. Большая биографическая энциклопедия
2. Учение Рерихов – Живая Этика (Агни-Йога)
3. Фильм о Николае Рерихе Творец будущего
4. Статьи из журнала «Восход» о Николае Константиновиче Рерихе
5. Доктрина учения Рерихов («Агни-Йога»)
6. Найдено 5 определений термина РЕРИХ Николай Константинович
7. Найдено схем по теме РЕРИХ Николай Константинович – 0

На место живого, любящего Бога заступает безликий и равнодушный, слепой «закон кармы». Перечисленные почтенные люди – однофамильцы (не родственники) Н. К. Рериха и его семьи. этимологию, в мифологии народов, в религ. Одновременно она вела переписку более чем со 140 корреспондентами из многих стран мира.

этимологии этого слова, являющейся в значит, степени вымышленной, фантастической. Большинство людей, почитающих имя и талант Рерихов, абсолютно не знают их доктрины.

1. Найдено научныех статей по теме РЕРИХ Николай Константинович – 0
2. Найдено книг по теме РЕРИХ Николай Константинович – 0
3. Найдено презентаций по теме РЕРИХ Николай Константинович – 0
4. Найдено рефератов по теме РЕРИХ Николай Константинович – 0
5. Николай Рерих – вестник культуры и красоты
6. Храмовый комплекс Дуньхуана в живописи Николая Рериха
7. Встречи с семьёй Рерихов: Китай и Индия

В Хотане (юго-восток Синьцзян-Уйгурского автономного района Китая) у Рерихов появилось знаменитое письмо Махатм для передачи Советскому правительству и ларец с гималайской землёй на могилу «Махатмы Ленина». В 1920-е и 1930-е годы начали создаваться общества Рериха, ставившие своей целью продвижение Пакта Рериха, одновременно распространявшие идеи Агни Йоги («Живой этики»). Елена Рерих (1879-1955) – духовный лидер, подвижник, эзотерический философ, писательница. Скончался 23 июля 1905 года, похоронен в Риге. и зоол., лингвистич. Японская цензура арестовала весь тираж отпечатанной в типографии книги Н. К. Рериха «Священный дозор».

С 1892 г. Рерих начал проводить самостоятельные археологические раскопки. С 1906 Р. – директор Рисовальной школы Об-ва поощрения художеств с 1909 – действ, член Академии художеств. У Николая Рериха захватывало дух от статуэток будд, маленьких изображений ступ и четок. После 1991 года этот фонд переименовался в Международный Центр Рерихов. Небытие это то, что не существует. В комнате был полный свет и я ясно видел, что всякая возможность обмана была исключена.

• Николай Рерих – размышления и воспоминания о нем
• "Церковная живопись Николая Рериха" – часть 2
• "Церковная живопись Николая Рериха" – часть 1
• Памяти Святослава Николаевича Рериха
• Передача опыта из Высших Миров – Ченнелинг от Рерихов

Во всех его движениях была уравновешенная гармония. В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати»113. Яркая жизнь Рериха подобна удивительной легенде. в коллекции насчитывалось более 30 тыс.

Но помимо призывов к миру, добру и любви, в учении Рерихов есть и другое. Для этого 24 октября 1935 года он разослал серию писем официальным лицам и послам латиноамериканских государств и практически всех европейских держав, сообщая о «тех, кто фанатично продолжает свою политику, возвышая имя, а не идеал» (всего в 57 стран). Также Рерихи утверждали, что Сергий Радонежский – это воплощение Кришны (Письма Е. И. Рерих, т. 1, 11. 08. 1934). Он принял ламаизм. Рериховское движение почитателей «Живой этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России.

1. Экскурсия по выставке "Рерих и Русь"
2. Секретная экспедиция Рериха в Беловодье
3. пути, что ведут к божественному

«Уже в первых картинах вырисовывается своеобразный стиль Рериха: его всеохватывающий подход к композиции, ясность линий и лаконизм, чистота цвета и музыкальность, великая простота выражения и правдивость». Р. легко прибегает к религ.

Т. о., культура восходит к древнейшему, еще доистор. Это подтверждается записью в недавно опубликованных документах («История болезни» нотариуса К. Ф. Рериха). Картины, написанные Николаем Константиновичем Рерихом во время пребывания на Алтае или впоследствии, но тоже посвящённые Алтаю, можно объединить в «Алтайский цикл». Это издание, как и все книги серии «Великие путешествия», напечатано на прекрасной офсетной бумаге и элегантно оформлено. Его старший сын (от Шарлотты Шушел) Константин, родившийся 1 июля 1837 года47, стал отцом Н. К. Рериха. Б., кар., мел.

Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года. В 1929 году Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха). Слагая свои, по выражению М. Горького, «письмена», он стремился найти в архаических мифах тайные ключи к загадкам современности. Разуверившись в Рерихе, Уоллес даже попытался переименовать Пакт Рериха.

Зимняя ночь в лесу. Хотя фамилия «Roerich» (и её варианты) известна с давних времен, до грани XVIII-XIX веков документально ничего неизвестно о родословной линии, непосредственно ведущей к художнику. На вершинах. В последнем учреждении в 1898—1903гг. аргументации и доказательства выдвигаемых положений. Как Вы помните, я уже спрашивал у Вас об отношении к версии И. Силарса.

духовность и мистич. Рерих называл Елену Ивановну «вдохновительницей» и «другиней». После Нью-Йорка жители ещё 28 городов США, в том числе Чикаго, Бостона, Буффало, Филадельфии, Сан-Франциско, увидели картины Рериха.

учений – всех проявлений духовной жизни человечества. Л., 1990 Рудзитис Р. Николай Рерих – водитель культуры (главы из книги). 1893-95 гг. языков, означающий свет, огонь.

Почти всю поверхность этой ткани занимает вышитое цветное изображение Солнца. Экспозиция музея-заповедника подразделена на три тематических раздела: ранний период творчества Н. К. Рериха, Центрально-Азиатская экспедиция и «Пакт Рериха» институт «Урусвати» и «индийский период творчества». В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». Особый интерес русская интеллигенция проявляла к культуре Востока. Невольно вспоминается Чаша Грааля и построение Храма. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений. «Культура покоится на Красоте и Знании», — писал он. 130 И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир».

Большинство картин Р. на истор. 9х12. Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних – апартмент-отель. На картине чётко прорисован легко узнаваемый образ Ленина. С 1916 после перенесенной тяжелой пневмонии Р. поселяется в окрестностях Петрограда, в Сердоболе (Сортовала), откуда лишь изредка приезжал в Петроград в 1917 этот город отошел к Финляндии и Р. оказался в эмиграции, хотя до конца дней считал себя гражданином России и даже надеялся после окончания войны вернуться в Советский Союз и только смерть Р. помешала осуществиться его планам возвращения на родину. В Америке Рерихом также была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников.

Культура передается от сердца к сердцу через чувствознание. С 1917 года жил за границей. И попытки представителей обывательско-научного знания увести исследовательские проблемы в сферу идеологической «защиты» фигуры Рериха от «умаления».

Р. заверил Чичерина, что намерен вернуться в СССР (Чичерин охарактеризовал Р. как полукоммуниста-полубуддиста). Время поступления: 2 Июля 1900 г. // ЦГИА СПб. Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований107, а затем в Западных Гималаях, в долине Куллу (англ. )русск. В Америку было направлено 2000 посылок семян.

В 1891–1893 брал уроки рисования у М. О. Микешина. Это и есть, пожалуй, весь популярный катехизис рериховской пропаганды. Экспедиция продолжалась до 1928 года. Вавилов), затем Вт. Но заручившись положительным ответом, меня попросили войти и сесть за столик.

20 в. Р. становится известен как художник. Талантливый во всем, Р. начинает заниматься и лит.

Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха. В начале XX века Рерихи познакомились с теософией, с работами Блаватской. В 1923г.

К. Рерих. Третьяков намеревался собрать всю будущую серию, но в 1898 году знаменитого коллекционера не стало и его пожелание не сбылось полностью. Экспедиция была организована в 1934 – 1935 годах и состояла из двух частей. «Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего». Приведенные в нем образцы взаимоотношений старого человека и детворы представляют из себя художественное обобщение автора, но никак не биографические факты реального деда художника. В его искусстве сочетаются реализм и символизм.

Единство взглядов и глубокая взаимная симпатия очень быстро переросли в сильные и трепетные чувства и в октябре 1901 года молодые люди поженились. Документ был ратифицирован 10 из 21 стран американского континента. об-ва в консерватории. Мы не знали, что у деда Н. К. был еще брат.

археол. «Воздаяние за дела производит не премудрый Господь, но слепой и вместе с тем разумный закон. В непреходящем интересе к его личности выделяются разные направления.

Развалины. историй, в том числе интересу к археологии (Р. исканий и лит. Также в Хотане 5 октября 1925 года художник задумал картину «Гора Ленина», которая хранится сейчас в Нижегородском государственном художественном музее. Индийские метафизические доктрины их взгляд на космические и исторические циклы захватили Рериха, как захватили многих.

Сотрудничество с Тенешевой продлится вплоть до 1917 года. У него было три сына – Карл, Александр и Константин (отец Н. К. )» / Беликов П. Ф. Письмо А. Н. Анненко от 27 ноября 1977 года // Опубл. 7 Николай Рерих. Этапным для сценографии модерна явился его театральный дизайн, феерически-красочный и в то же время «режиссерски» соучаствующий в ритмике спектакля (Пер Гюнт Г. Ибсена в московском Художественном театре, 1912 Весна священная И. Ф. Стравинского, – где Рёрих выступил и соавтором либретто, – для антрепризы С. П. Дягилева в Париже, 1913 Князь Игорь А. П. Бородина для той же антрепризы в Лондоне, 1914).

достижениям архаич. От Алтая до Гималаев: по маршруту Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Она учит его не терять времени в праздности и становиться истинным сотрудником безграничных космических энергий, не вредить другим и знать, что человек получает в вечном даянии.

экспедиций под Новгород, в окрестности Ростова Великого, под Смоленск и др. В раннем периоде творчества создаёт полотна: «Сходятся старцы» (1898), «Плач Ярославны» (1893), «Начало Руси. В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати».

В 1912году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад Императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Вместе с тем он рассматривал рус. Биографы, близкие к семье Николая Рериха, писали о его принадлежности к древнему скандинавскому роду, связанному с именем Рюрика6, а также о том, что в переводе с древнескандинавского фамилия означает «славой (R) богатый (Rich)»7, 8. Находясь во время экспедиции в Москве, Николай Рерих хотел добиться регистрации, в соответствии с советскими законами, корпорации «Белуха» для разработки месторождений. Уже предвкушаю, какое замечательное исследование у Вас получится» (9 января 1931 г. ). явлений культуры в едином смысловом пространстве. «Искусство объединит человечество искусство едино и нераздельно.

Именно он может строить светлое будущее своей страны». 24х18. Как много юных сердец ищут нечто реальное и прекрасное. Рерих в течение 17 месяцев написал 222 очерка для «Листов дневника», которые отражают экспедиционную работу, затрагивают научные и философские темы. В 1954 году Пакт Рериха лег в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта».

«Мы гордимся, что именно Химачал-Прадеш стал для Рериха тем местом, которое в индийской традиции принято считать предопределённым человеку судьбой», – отметил Чаман Лал Гупта. Т. 3. Л., 1982 Короткина Л. В. Чувствую, что Вы того же мнения, что и я и что полная мантия Зибмахера и коронованные шлемы, которые Вы недавно разыскали и комптур тамплиеров приведет нас неизменно ко времени Charlemagne, где упомянут Ярл Рорик и затем мы снова придем к Ютландии» (14 декабря 1930 г. ) «С интересом следим за Вашими исследованиями рода. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи. и худож., филос.

Русью и варяжским влиянием на нее), мечтал о путешествиях. Несмотря на обнаруженную у него серьезную болезнь сердца, он продолжал ежедневную работу. Итак, каяться бесполезно, да и не перед кем. Так что, примерно к 1905 году он стал дворянином. археологическом институте.

Сцены минувшего предстают в его картинах в виде красочных символов-обобщений: Гонец (Восста род на род), 1902 Город строят, 1902 Бой, 1906 история трактуется как цепь таинственных космических знаков (Небесный бой, 1912, Русский музей, Петербург Короны, 1914, Музей русского искусства, Киев). За 12 лет художником написано более тысячи картин, две новые книги и несколько томов литературных очерков. В 1913 Р. написал программную статью Инд. В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета. Ф. Рерих – А. А. ) был в раннем детстве.

Выступал также как мастер книжно-журнальной графики (оформив, в частности издание пьес М. Метерлинка, 1909). Герб семьи Рерихов / Альбом-папка в синем картонном переплёте с наклеенными рисунками. Многогранный талант Николая Рериха проявился в его работах в области станковой, монументальной живописи (фрески, мозаика). материалов. После публикации скандальной статьи в газете «Чикаго Трибьюн» в июне 1935 года, где сообщалось о военных приготовлениях экспедиции у границ Монголии, министр Уоллес прервал отношения с Рерихами, поскольку они могли испортить ему репутацию в глазах избирателей. Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса». толкование. Искусство – для всех.

У меня несколько другое мнение о работе И. Силарса, который впервые (обладая знанием немецкого языка в стародавнем написании) обратился непосредственно к документам церковных приходов, как краевед и историк. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже25). У него много ветвей, но корень один». Духовным итогом путешествий явились книги Алтай-Гималаи, Сердце Азии и Шамбала (1927–1930), написанные в своеобразном, как бы «мистико-археологическом» жанре, полном ярких поэтических образов.

– 1 Teil. Именно как биографические события рассматривал П. Ф. Беликов (и вслед за ним другие) масонство деда и его старших братьев (из-за упоминания о масонских знаках), проживание деда Фёдора Ивановича в петербургской квартире Рерихов, общение Константина Рериха со своими сводными братьями, что не подтверждается фактами. «Дар распознавания был жертвенно дарован Силами Света. В 1893 году по окончании гимназии Карла Мая Николай Рерих одновременно поступает на юридический факультет Петербургского университета (закончил в 1898 году, диплом «Правовое положение художников Древней Руси») и в Императорскую Академию художеств. Б., кар.

Художественное наследие Рериха огромно. При этом с 1910 по 1914 год выступает ведущим редактором многотомного издания «История русского искусства» под общей редакцией Грабаря, а в 1914 году— редактором и соавтором большого издания «Русская икона». полевых исследованиях. Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. В Академии Рерих стал посещать мастерскую А. И.

21, 4х31, 5. Сам Н. К. Рерих нигде и никогда не написал, что свой род ведет от Рюрика. Саги о Рерихе Ютландском приписывают ту же неиссякаемую энергию первому историческому прародителю этого имени»29. 30х24. открытиям (в т. ч. Однако основным автором Агни Йоги является Елена Рерих. Рериха, где бы их не было.

262). Братство». Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». 57 На общественном поприще Рерих совместно с Андреевым организует кампанию против большевиков, захвативших власть в России. Проводит многочисленные раскопки в Петербургской, Псковской, Новгородской, Тверской, Ярославской, Смоленской губерниях, преподает в Петербургском археологическом институте (с 1897 по 1903 г. ). Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём.

В декабре 1915 года он опубликовал в «Биржевых ведомостях» новеллу (сказ) «Град камен Рериха», где связал «викинга «из-за моря Варяжского», который «как свой на Руси строил Русскую землю», со своим другом – академиком Н. К. Рерихом, празднующим в то время 25-летие с начала творческой деятельности: «И вот через сколько веков опять показался на Руси, но уже не с моря Варяжского, а из Костромы города и сел в Петербурге на Мойке и уж не Рюрик, как величали его в Новегороде, а Рерих Николай Константинович»17. В монументальной живописи художник тесно сотрудничает с архитектором Щусевым44. «Агни-йога» учит, что зло – не есть зло в собственном смысле, а, являясь частью мира, является одним из свойств «Абсолюта», в котором зло присутствует потенциально, следовательно, является естественным для мира.

Бога как Творца, Судию, Искупителя они не знают. Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году.

изучения и бережного сохранения в музеях. На территории же России рериховское движение как таковое начало активно развиваться только в период «перестройки» в конце 80-х годов. Химачал-Прадеш, Северная Индия), организованный им в 1929.

Свои юрид. Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики». Разуверившись в Рерихе, Уоллес даже попытался переименовать Пакт Рериха. Создателями учения являются Николай и Елена Рерихи. Искусство – явление грядущего синтеза.

18х24. Один из выставочных залов посвящён Центрально-Азиатской экспедиции Н. К. Рериха (1924—1928). Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. Агни Йога во многом является продолжением учения теософии Е. П. Блаватской (о связи между этими учениями говорится в текстах Живой Этики).

Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества. По архивам из предков по прямой линии я проследить сумел только до начала XVIII в. В списках военных числился Roerich (Юрий) Georg, т ч имя Юрий – в роде Рерихов традиционное. культуры и отеч. В августе 1935 года разразился кризис— Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху.

Нотариусе Константине Фёдоровиче Рерихе. Осенью 1901 женится на Е. И. Шапошниковой. Христос говорит о том, что Он сражается с «князем мира сего» : «. Ламаисты называют его «благословенным» и «просветленным».

Пускались в ход свечи и цветная бумага, чтобы создать световые эффекты. В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. Христос Нагорной проповеди им близок, а Христос Голгофы – нет. Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. Останавливая для нас все движение в Нью-Йорке на 5-й авеню и повсюду».

Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). Важными событиями жизни Р. стали картина Гонец (Восста род на род, 1897) и удостоенная большой золотой медали Академии художеств (картина была приобретена П. Третьяковым), к-рая принесла Р. известность как художнику и женитьба на Е. И. Сотрудничает с Агваном Доржиевом и другими российскими буддистами50.

Некая германская женщина укрыла в своём замке составителя каббалистического трактата «Зогар» раввина Мозеса да Леоне, которого преследовали гонители. Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры. В 1928 году Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха). В 1893 году в залах Зимнего дворца была устроена специальная выставка.

Работал также как театральный художник. М., 1988 Шапошникова Л. В. Он измеряет прошлое и настоящее будущим: «когда зовем изучать прошлое, будем это делать лишь ради будущего». В 1900 году, в анкете Дома Призрения, куда был помещен его отец, Н. К. Рерих, отвечая на вопросы (в частности: «Под чьим влиянием воспитывался больной в первые и последующие периоды своей жизни (родителей, отчима, мачехи, чужих, воспитание в приютах, пансионах институтах) или больной рос без определённого воспитательного влияния с чьей-либо стороны. »), написал «Отец (Фр. Мы отрицаем Бога как философы и как буддисты» (Письма Махатм, 57). Кн. 1-2.

Нью-Йорк, 1930 Дювернуа Ж. Фрагменты биографии Н. Рериха. и мистич. Знание о законах космоса составляет содержание учения, данного людям Махатмами (великими индийскими философами) для гармонического устроения жизни. Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника.

Сначала это будет бессознательное чувство, но постепенно оно очистит сознание людей. он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии»19, организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии». Он поможет взглянуть на мир по-другому. Коронованные шлемы, найденные Вами и полная мантия ведут нас к тому же. Р. много читал, увлекался историей (особенно Др. А в 1922 году, опять же его стараниями, возник Международный культурный центр «Венец мира», где могли трудиться деятели науки и искусства из разных стран.

Иоханн Рерих – владелец имения около Либавы, а дед Фридрих (Федор) (1800-1905) прожил до 104 лет, он продолжительное время занимал довольно видную по тому времени должность губернского секретаря Лифляндии. и эстетич. Во время спиритических сеансов Рерихи вызывали «души умерших людей» и пытались установить контакт с Учителями (Махатмами). «Настал час указать, что Величайший Бог – это Бог непреложного Закона, Бог Справедливого воздаяния, но не произвола в Милосердии» (Письмо Е. Рерих от 28. 05. 37).

«Агни-йога» утверждает, что, если Христа и можно называть Спасителем – то только потому, что Он спас людей от незнания, напомнив им законы этики. В Китае у Рерихов появилось знаменитое письмо Махатм для передачи Советскому правительству и ларец с гималайской землёй на могилу «Махатмы Ленина». Свои философские проповеди художник собрал в книгах Держава Света (1931) и Твердыня пламенная (1933). Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град – врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. мир. С 1905г.

В эти годы она подолгу жила вместе с Рерихами в долине Кулу (Индия) и получала сведения из первых рук. Он ответил: «Что же касается фамилии Рерих, то узнайте, если представится возможность. Р. считал жену соавтором многих своих картин и лит.

Подверглись репрессиям также и члены маньчжурских групп. Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени. Махатма отрицает Бога церковной догмы» (Письма от 08. 09. 34 и 12. 09. 34). Столик нервно вздрагивал и подскакивал и когда его спросили, кто это (был условный стук: раз— да два раза— нет три раза— усиленное да), не Учителя ли, — то столик подскочил и ударил раз. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша. Потом было последовательное сообщение букв.

Первый маршрут включал Хинганский хребет и Баргинское плато (1934), второй— пустыни Гоби, Ордос и Алашань (1935). Духа в Талашкине (композиция «Царица Небесная» и др. ). Её автор известный псковский краевед, почетный гражданин города Н. Ф. Левин в «Псковских губернских ведомостях» начала 1860-х годов обнаружил несколько судебных объявлений. Мировая слава Р. росла. Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев», появляется коллекция японского искусства. Смыслом эволюции человечества является духовное просветление и духовное совершенствование.

С 1936 года начались письма, запросы. и этногр., археол. Самым серьезным образом он изучал материалы, связанные с Рёриком (Рориком, Рорихом) Ютландским из династии Скьёльдунгов, жившим в 9 веке и отождествляемым некоторыми историками с Рюриком Новгородским. искания. 27. 09 (7. 10). 1874, Петербург – 13. 12. 1947, Кулу, Индия) – философ, художник, археолог, географ, писатель.

культурных и обществ, организаций. С 1892 г. Рерих начал проводить самостоятельные археологические раскопки. Учился также в студии Ф. Кормона в Париже (1900–1901).

За короткий промежуток времени издательство Латвийского общества выпустило в свет около 50 книг, периодическое издание и др. Он никогда не спешил и все же его продуктивность была изумительной. свершения последнего времени: они для Р. – впечатляющие свидетельства неисчерпаемости возможностей человеч. Одним из наиболее активных было Рериховское общество в Латвии. деятельность).

Министр сельского хозяйства Генри Уоллес инициировавший экспедицию, впоследствии сообщил, что почти все найденные семена обладают либо низкой ценностью, либо вообще ей не обладают. искусства и архитектуры, требуя их проф. На имя Марии Васильевны была приобретена усадьба «Извара», где детям гарантировалось деревенское приволье. мир. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». 99 Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса»100.

Для нее это страшные кощунственные явления: страшное внушение понятия, что крестная смерть Христа спасла человечество от первородного греха (31. 12. 35). Предварительные сведения о бывшем СПб. Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры. В 1923-1928 гг. Николай Рерих не только создаёт картины антивоенного характера, но и пишет статьи, посвящённые охране мира и культуры.

Духовное учение, провозглашенное Николаем Рерихом и его супругой Еленой, носит название Агни-Йога (или Живая Этика). «Уже в первых картинах вырисовывается своеобразный стиль Рериха: его всеохватывающий подход к композиции, ясность линий и лаконизм, чистота цвета и музыкальность, великая простота выражения и правдивость». Рига, 1932 Рерих. И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев.

Его фиолетово-синие глаза временами могли становиться абсолютно темными. Вот таким образом все, что возникает в разуме, должно быть пропущено через сердце. Прославился бы Рерих, если бы был только художником. В эзотерической символике Христос и Сатанаил изображаются как двуглавый змий» (Отари Кандауров, выступление в передаче Оазис, показанной телеканалом Российские университеты 10 апреля 1994 г. ).

искусства. Экспедиция стартовала 28 апреля 1934 года из Сиэтла в Иокагаму (Япония), откуда 24 мая 1935 Рерих с старшим сыном отбыли в Киото. В 1906 году создал 12 эскизов для церкви в имении Голубевых в Пархомовке под Киевом, эскизы мозаик для Почаевской лавры (1910), четыре эскиза для росписи часовни в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце (1914).

В эмиграции Р. считает себя рус. Но с веками на Западе великий смысл этой легенды был утерян. Была двоюродной правнучкой полководца Михаила Илларионовича Кутузова. Позднее, в 1909 году, в газете «Слово», Иван Лазаревский вновь упоминает, что «уроженец севера, потомок шведских выходцев, Рерих рано начал рыться в курганах и холмах, окружавших его родовое (неверно имение было приобретено К. Ф. Рерихом на имя супруги М. В. Рерих – А. А. ) имение»12. В последнем учреждении в 1898—1903гг. С 1910 — председатель общества «Мир искусства».

Первое время больной жил при мачехе, впоследствии у дяди. Документальных подтверждений общения между собой двух братьев нет. Инв. Сначала было необходимо завершить обобщение материалов экспедиции. После Европы, в начале 1925года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас. Казань, 1912 Ростиславов А. А.

Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие. От них веяло тайной. И трезубец герба Рерихов столь близок триединости печати тамплиеров. Не отказываясь от работы с натуры, он настаивал на том, чтобы картины писались по памяти.

Изучая древнюю историю, участвуя в археологических раскопках испытывая постоянное тяготение к природе, художник стремился дать художественную концепцию «несравненно самобытной былой природы», русского исторического прошлого. Покровский В. А. ), для Троицкого собора Почаевской лавры (1910), 4 эскиза для росписи часовни Св. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце (1914). К 1910г. Для обобщения результатов экспедиции они создали в 1928 г. в Кулу (Индия) международный центр Ин-т гималайских исследований (Урусвати).

В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. В 1904году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос). Рериховское движение возникло в 1920-е годы в таких странах, как США (Нью-Йорк), Латвия (Рига), Франция (Париж)175, Болгария (София), Маньчжурии (Харбин), Эстонии176, Литве ит. д. Из него и был сделан Ларец специально для хранения священной реликвии. А грехопадение Адама и Евы она считает величайшим и притом позитивным событием в истории человечества (03. 12. 37). Славяне, участвуя в выставках рус.

В 1912 году Рерих совместно с А. К. Лядовым и С. М. Городецким выступает против переименования исторических мест России56, а в 1915 году Н. К. Рерих делает доклад императору Николаю II и Великому князю Николаю Николаевичу (младшему) с призывом принять серьёзные государственные меры по всенародной охране культурных сокровищ, рассмотреть возможность законодательного утверждения Положения об охране исторических памятников в России. Но это не мешает иногда приписать кого-то из Рерихов к родственникам Н. К. Рериха. Осваивался метод «автоматического письма». 2 декабря 1923года Н. К. Рерих с семьёй прибывает из Парижа в Индию, где налаживает культурные и деловые связи. Братство».

В 1928 году131 Н. К. Рерих в сотрудничестве с доктором международного права и политических наук Парижского университета Г. Г. Шклявером подготавливает проект Договора о защите культурных ценностей (Пакт Рериха)132. «Христианский мир все еще поклоняется Богу в Дьяволе и Дьяволу в Боге» (Письма Махатм, 72). виды твор. Это не холод льда и снега, а космический холод каких-то межзвездных черных пространств. В 1914 году им была оформлена церковь св.

Сергий Радонежский был рукоположен в сан священника, а значит был представителем того «темного ортодоксального» священства, против которого неоднократно восстают Рерихи. Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений.

люди, не причастные тайнам культуры (гасители культуры), неразвитые массы, к-рые в своих стихийности и колич. Его крайне интересовал вопрос общих корней России и Азии. В 1900 Р. учился в Париже у художников Пюви де Шаванна и Ф. Кормона, к-рых впоследствии почитал как учителей жизни, наряду с Куинджи.

Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. Зло, в христианском понимании, есть противление установлениям Божиим. Лит. : Мантель А. Ф. Поскольку мать Н. К. Рериха – Мария Васильевна и его отец Константин Федорович встретились и обвенчались в городе Острове Псковской губернии, вели здесь судебные тяжбы, также отразившиеся в газетах того времени, то автор сделал вывод – «Фёдор Рерих – будущий дед Николая Константиновича».

Так ценно, что Вы с Вашим знанием, а главное, с верным чутьем стали на эту правильную линию. Восточным Гималаям он посвятил более 600 картин.

считаются нейтральными и подлежат защите и охране воюющими сторонами. 24х18. Он стремился, прежде всего, развить в своих учениках чувство декоративности цвета. Кроме того, все «рюриковичи» имели и имеют современные фамилии (например, Мусоргские, Святополк-Четвертинские, Шаховские, Щербатовы и др. ). 23 июня 1935 г. в Америке разразился скандал, спровоцированный статьёй пекинского журналиста Джона Пауэлла в газете «Чикаго Трибьюн» и касавшийся Маньчжурской экспедиции Рериха.

Христос и Сатанаил связаны в одно целое. Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола. В сотнях школ России уже введены обязательные уроки изучения практикуемых рериховцами «Агни-Йоги» («Живой этики»). Да и сами они извлекли из записок лишь упоминание о комтуре (комптуре) XIII века, род которого, видимо, пресекся. или мистич.

Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии. Не менее резкие суждения можно найти в письмах Елены Рерих и в «Агни-Йоге» об исламе иудаизме, буддизме индуизме и ламаизме. Мы также ценим его как связующее звено между Советским Союзом и Индией Я думаю, что картины Николая Рериха, его рассказы об Индии передадут советским людям часть души их индийских друзей. Леонид Андреев образно назвал творимый художником мир – «Державой Рериха». По своему характеру тибетская экспедиция являлась не просто художественно-археологической, но, по заявлению её руководителя, Рериха имела статус дипломатического посольства от имени «Союза Западных буддистов». Вероятно, Бенедикт Васильевич – сын брата деда Н. К».

Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати»108, что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды». Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества. «Конечно, Люцифер вполне отвечал данному ему имени и, вероятно, весьма скорбит, что столь прекрасное его имя в позднейшие времена стараниями невежественных священнослужителей было узурпировано ими для Его тени – или Антипода» (Письмо Е. Рерих от 24. 5. 38). Он изображён на картине «Священный Ларец» таким образом, чтобы хорошо был виден рисунок с надписью в центре. Итогом творческой жизни Рериха стало богатейшее наследие182.

Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры. Поступая же вопреки законам, он направляет энергию в разрушительное русло и деградирует. К настоящему времени объективно сложилось «отлитое в металле» клише по поводу родословной Н. К. Рериха. В начале 1890-х годов он нарисовал «Герб семьи Рерихов»7.

На переломе веков Россия переживала увлечение Индией и всем ориентальным. в 1874 г. учился в СПб. Путешествие длилось 5 лет (1923-28) был собран колоссальный материал – ботанич.

Рерих близко знакомится с Рабиндранатом Тагором, поддерживает теплые отношения с Гербертом Уэллсом, Джоном Голсуорси, с деятелями культуры и искусства Х. Райтом, Ф. Брянгвиным, А. Котсом, Б. Боттомлеем и др. Какое у него хорошее лицо. Он же руководил этнолого-лингвистическими исследованиями и разведкой археологических памятников. «Величайший интуитивист века», по определению А. М. Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе.

произведений, поскольку она духовно вдохновляла автора, давала им филос. Рерих в течение 17 месяцев написал 222 очерка для «Листов дневника», которые отражают экспедиционную работу, затрагивают научные и философские темы. Официально экспедиция имела научные цели и собрала богатейший этнографический материал. Огромный раздел здесь занимают произведения с изображением гор. н. Пакт Рериха).

Крест не спасает людей, а просто напоминает о некоторых нравственных прописях. Оп. Он был избран почетным членом многих научных учреждений мира, разл. В Передней Померании сегодня находится приморский город Рерик («Rerik»), названый так в честь старинного славянского городища, раскопанного археологами в этих краях2.

Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. В том же 1938 году Рерих пишет письмо в Наркомат иностранных дел СССР: «Я и члены моей семьи стремятся теперь же принести свои познания и творчество в пределы Родины». Но фундамент этому заложил живавший в Индии известный художник и общественный деятель Святослав Рерих (1904 – 1993), младший сын Николая и Елены Рерихов, неоднократно приезжавший в СССР с выставками картин, своих и отца. культуру в общемировом контексте, разрабатывая идею единства культур России, Востока и Запада. Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской.

Одновременно в Японии был организован «Комитет Пакта Рериха и Знамени Мира» под руководством Г. И. Черткова. Рерих с детства также увлекался театром. Но главное, как писал Николай Константинович, «Снегурочка» показала «часть подлинной России в её красоте».

С 1905 г. Рерих начинает собирать коллекцию древностей каменного века. критиком В. Стасовым, заведовавшим худож. Надо сказать, что увлечение Рериха Востоком не взялось из «ниоткуда».

Его отец – коренной петербуржец юрист Константин Федорович Рерих (1837-1900), мать – псковитянка Мария Васильевна, урожденная Калашникова (1845-1927). Примечательно, что до и после этого очерка в серию вошли «Города пустынные» и «Граница царства», которые при всем желании нельзя отнести к документальным39. Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе. В новейшем исполнении: « Отец Константин Федорович Рерих – юрист, нотариус окружного суда, шведские предки которого жили в России с начала XVIII века» (в каталоге к выставке Н. К. Рериха в Русском музее в 2014 году) «Предки Н. К. Рига, 1990 Давид-Ноэль А. Мистики и маги Тибета. Витязь на коне.

Тогда кто же. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце (1914). Буддизм – это религия небытия, а ламаизм – смерти. «Работа А. Н. Анненко «Рерих и его предки. Данная версия совпадает с мнением некоторых современных исследователей10. Летом 1910г.

трудов, публицистич. После публикации скандальной статьи в газете «Чикаго Трибьюн» в июне 1935 года, где сообщалось о военных приготовлениях экспедиции у границ Монголии, министр Уоллес прервал отношения с Рерихами, поскольку они могли испортить ему репутацию в глазах избирателей. Практическим результатом изучения культуры явился Пакт о международной охране памятников культуры во время военных действий (Пакт Рериха, 1929). Представлен шестью выставочными залами, библиотекой, видеозалом.

В императорской России строго следили за субординацией. Генри Уоллес на следующий день после подписания Пакта обратился с письмами к 15 адресатам, в том числе к вице-президенту Комитета по Нобелевским премиям мира Бернарду Хансену, а также к самому президенту доктору Фредерику Стэнгу, выразив официальное мнение, что «профессор Рерих мог бы стать наиболее предпочтительным кандидатом на Нобелевскую премию мира». Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе.

Был членом объединения «Мир искусства» (председатель в 1910–1918). Выглядит очень убедительно, но маленькая, существенная деталь всё разрушает. путешественником и вместе с семьей ведет кочевой образ жизни: из Финляндии он переезжает в Норвегию, затем в Лондон, оттуда в США, где живет три года в 1923 он переезжает в Париж, откуда в том же году, воспользовавшись приглашением Р. Тагора (1920) посетить Индию, – приезжает в Бомбей, а затем предпринимает беспримерное путешествие по маршруту: Индия – Сикким – Бутан – Индонезия – Цейлон – Гималаи – Тибет – Алтай – Монголия – Китай – Тибет – Индия.

выставленное на весенней ученической выставке в Академии художеств в Петербурге. Всю свою жизнь они пройдут рука об руку, творчески и духовно дополняя друг друга.

корня культ (т. е. Он также однажды посетовал: «Жаль, что отец не оставил записей»4. В 1914 году издается первый том собраний сочинений Рериха54. и филос. Рерих.

Сама система символов, к к-рым прибегает Р. в своей культурологии, во многом художественна и иносказательна: зов, вехи, путь, врата, победа, твердыня, держава, собирание, строение, водитель и т. д. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. творчество и научно-обществ. Работа центра не прекращается даже в годы Второй мировой войны.

На темы полюбившейся сказки им были написаны также отдельные картины, а на страницах дневников и очерков художника мы не раз встретим глубокие размышления, вызванные образами «Снегурочки». "статским генералом", что было граничит с приятным титулом "ваше превосходительство". С 1898 года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом. – М. : МЦР, 1996. Первое название учения Агни Йоги происходит от санскритского слова «Агни», означающего «огонь». В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились).

Если в ранних картинах художника определяющими сюжетами являлась древняя языческая Русь, красочные образы народного эпоса («Город строят», «Зловещие», «Заморские гости» и др. ), то уже с середины 1905 года многие его картины и очерки были посвящены Индии («Лакшми», «Индийский путь», «Кришна», «Сны Индии» и др. ). Да и сам он своей внешностью и натурой, казалось, в какой-то степени проникся душой великих гор. Полотна: "Гонец" (1897), "Заморские гости" (1901), "Город строят" (1902), "Бой" (1906), "Небесный бой" (1912), "Пантелеймон-целитель" (1916), "Три радости" (1916), "Майтрейя" (цикл, 20-е гг. ), "Матерь Мира" (1924), "Мадонна Орифламма" ("Владычица Знамени Мира", 1933), "Помни" (1945) и др. Он написал также огромные циклы мемуарных очерков (Листы дневника, 1934–1935 Моя жизнь, 1936–1947). конвенцию о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах (Пакт Рериха) идею к-рого поддержали многие деятели мировой культуры (Р.

Первое время больной жил при мачехе, впоследствии у дяди»50. Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. Сын этого Georga был тоже Georg (Юрис), род 1758 г., был владельцем имения в Курляндии, занимал какое-то административное место (числился в списках гос чиновников), прадед Н. К. спектакли по Островскому (Снегурочка), постановки Метерлинка (Сестра Беатриса и Принцесса Малэн) и др. С нач.

Для его разработки был создан Институт гималайских исследований «Урусвати». Метод преподавания Куинджи отличался от системы прочих профессоров. Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). В процессе подготовки экспедиции Рерихи совместно с американским бизнесменом Луисом Хоршем создали в Нью-Йорке две деловые корпорации – «Ур» и «Белуха», которые имели целью проводить широкое деловое предпринимательство на территории Советского Союза.

Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже (1909—1913) в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского, в котором Рерих выступил не только как создатель костюмов и декораций, но и как либреттист46. В Америке Рерих предпринял несколько путешествий по Аризоне, Новой Мексике, Калифорнии, на остров Монхеган и создал серии картин «Новая Мексика», «Сюита океана», «Мечты мудрости». При этом ответственность за содержание целиком и полностью остается за автором. С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии111. Начиная с 1904 года, совместно с князем Путятиным, обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос).

«Князь мира» – это перевод греческого слова «kosmokratores», то есть владыка космоса». Летом 1910г. Поступив на службу в 1865 году в Риге, в отставку он вышел в чине губернского секретаря (12 класс). Впоследствии именно Елена Рерих перевела на русский язык «Тайную Доктрину».

Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано), одухотворения коммунизма буддийским учением69, а также давались указания о недопустимости насильственной общины. Он редко делал к ним подготовительные этюды и эскизы. Историк, обладая знанием старой немецкой (готической) письменности, проделал исключительно важную работу первопроходца: изучил значительный массив приходских метрических книг Латвии и документы ревизий по Курляндской губернии.

Выставки имели исключительный успех. Здесь действуют постоянные экспозиции, посвященные жизни и творчеству семьи Рерихов. В наступающую эпоху на это способно человеческое сердце. Результатом путешествия стала большая архитектурная серия картин художника (около 90 этюдов), коллекция фотографий старины, вошедшая частью в «Историю русского искусства» Грабаря и статьи, в которых Рерих одним из первых поднял вопрос об огромной художественной ценности древнерусской иконописи и архитектуры35. На это были вполне понятные причины. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже). иконописи.

В то же время для любого представителя древнего рода в России, помимо семейных документов, не составляло труда найти подтверждение происхождения в специальных книгах о дворянских родах, в том числе и пришедших в Россию извне (например, род баронов фон дер Ропп, сыгравших определенную роль в судьбе К. Ф. Рериха, документально известен с ХIII века, 17 октября 1620 года внесен в матрикул Курляндского дворянства и в V часть родословной книги Новгородской и Санкт-Петербургской губерний). Рерихи в них не упоминаются.

Что же думают о Христе рериховцы. С 1898года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом. Не менее удивительным предметом является и кусок ткани, в которую был завёрнут Камень.

Первая Центральноазиатская экспедиция Н. К. Рериха проходила в несколько этапов. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Он остался лишь в сокровенных Учениях Востока. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано). Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних— апартмент-отель. Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»).

Начав свой путь в России, пройдя Европу и Америку, он закончил его в Азии. Кроме того, в 1837-1840 годах (до женитьбы на Дорис Пореп) у управляющего Паплакским имением родились три сына (Константин, Альбрехт, Иоганн) от горничной того же имения Шарлотты Шушел.

Заложив в основание «Урусвати» принцип непрестанного труда, преобразующего человека и мир вокруг него, сам Николай Константинович неотступно следовал этому принципу. Источниками финансирования являлись пожертвования Хорша и облигационный заём. война осложнили возможность возвращения Р. домой.

В последний период творчества Рерих много внимания уделял пейзажу, в который вкладывал глубокий смысл (Гималайская серия). Первая персональная выставка Рериха в США была открыта в декабре 1920года в Нью-Йорке. В течение года семья Рерихов живет в Лондоне, затем переезжает в США. 24х30. Рерих в Петербурге – Петрограде.

Тут и сказ Алексея Ремизова о Рюрике – Рерихе и «семейные предания» о рыцаре ордена тамплиеров и шведский «генерал Рерих», отказавшийся разрушить церковь и перешедший на службу к Петру I и дед Фёдор – «масон», достигший «высокой должности губернского секретаря» и старшие братья его – «кавалергарды» и «масоны», заодно и Н. К. Рерих – «масон», получивший в Америке «сразу высшее посвящение»36. По свидетельству С. Н.

30х24. Живя за границей, Рерих всегда оставался патриотом своей страны. Рерихи переезжают в Америку.

С 1909 — действительный член Академии художеств. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936 г. ) – без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». Произошли существенные изменения и в учебных программах. Важнейшие из его картин: "Гонец", "Город строят" (обе в Третьяковской галерее в Москве), "Заморские гости" (приобретена Государем Императором), "Зловещие" (в Русском музее имп.

работы Р. представляют собой свободные эссе, в к-рых худож. Санкт-Петербургское государственное учреждение культуры «Музей-институт семьи Рерихов» создано 12 марта 2007 года. Несколько картин Рериха затем были приобретены Советом галереи. В 1900-х— начале 1910-х годов Рерих, наряду с некоторыми другими участниками «Мира искусства», был одним из самых известных русских художников во Франции. К., кар.

– Государственная Третьяковская галерея. Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация — Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом. Рериха. Эта идея получила воплощение в его многочисленных живописных, философских, научных и литературных работах, появившихся в результате путешествий по Европе, США и Азии. Б., кар. цивилизации и разрушит, техн.

Б., тушь. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике. ныне князь мира сего изгнан. » (Ин. 12:31). Николай Рерих (худож. «Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. Кто мог предвидеть тогда удивительное будущее этого союза. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике.

Он был в числе создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907—1908 1913—1914)— уникального явления в культурной жизни России начала XX века, причём участвовал Н. Рерих выступал и как создатель декораций и как искусствовед. «Правда, справедливость, постоянный поиск истины и любовь к творящему труду преображают всю жизнь вокруг молодого, сильного духа. А затем настаёт черёд театральных работ к опере Римского-Корсакова. Георгия для домовой церкви Ю. С. Нечаева-Мальцова (1911), 4 эскиза для росписи часовни Св.

20 в. (напр., Флоренским) Р. считает, что слово культура произошло от лат. духовными связями, его осуждение зап. Вот как описывает их приезд в Америку Елена Рерих: «20. 06. 29. Успешно работает музей Николая Рериха в Брюгге при созданном фонде «Рерих Фаундейшен», где экспонируются 18 картин Рериха. В результате мы имеем однофамильца Рерихов, которому приписаны посторонние биографические факты, в том числе предположение, что он побывал на венчании М. В. и К. Ф. Рериха в Острове в 1860 году.

Лама шепчет: «Ленин не был против истинного буддизма» – из рукописи экспедиционного дневника Н. К. Рериха «Алтай-Гималаи», сохранившегося в архиве Внешней политики РФ (Москва), запись от 02. 10. 1925. А именно, один из присутствующих называл в беспрерывном порядке алфавит и, когда буква была произнесена, то последовал стук. И отвечал: «Мало, что знали». Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника.

Мне удалось найти некоторые некорректные выводы в его версии и он согласился с ними (готовлю публикацию по этой теме). служению. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года187 в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша182. В гостиной на стенах картины, перед которыми подолгу простаивал маленький Коля.

организовал неск. И далее начинается основной этап экспедиции, который проходил через Кашмир, Ладак, Китай (Синьцзян), Россию (с заездом в Москву), Сибирь, Алтай, Монголию, Тибет, по неизученным областям Трансгималаев. (некорректно): Непрерывное восхождение – Т. II, ч. 2. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи. путь, в к-рой наметилось направление его дальнейших художественно-филос. Шри Читралайама (Тривандрум) под картины Н. К. Рериха был выделен отдельный флигель из двух залов.

ст. исканий (вместе с Е. И. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис (1898 – 1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии. дисциплин). Были переведены и изданы «Провозвестие Рамакришны», книги его ученика Вивекананды, Упанишады, «Бхагават-Гита».

В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924 года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). В 1898—1900 гг. Даже об отце он знал только самые внешние факты его жизни. В 1805 году в Передней Померании существовала деревня Rhrchen под местом Lubzin (сегодня— Warnow)3.

Однако, ограничение служения Спасителя, лишь проповедью лишает христианство самого главного его содержания и самой большой его радости – Пасхи. В «Сокровенном Учении» есть место, поясняющее этот смысл. К., кар. Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества. Искусство – неделимо.

В 1929 Р. обратился к мировому сооб-ву с инициативой заключить междунар. в коллекции насчитывалось более 30 тыс. Николай Рерих.

При Рерихе увеличилось число женских классов, был создан женский этюдный класс. Рерихология – научный подход к изучению жизнедеятельности великого художника, путешественника, мыслителя-гуманиста1. Он мистически верит в актуальную бесконечность человеч. Рерих присутствует на многочисленных культурных мероприятиях, читает лекции, встречается с членами правительства.

Также здесь представлены книги из личной библиотеки семьи Рерихов, ряд подлинных документов и прижизненных изданий Н. К., Е. И. и Ю. Н. Рерихов. М., 1991 Держава Рериха: Сб. творчества. По приезде Н. К. С 1916 жил в Сердоболе (Сортавала).

В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. сборников, Р. написал более 6 тысяч картин, многие из к-рых украсили худож. служение Свету (вкдючая в него стремление к абсолютным Истине, Добру, Красоте, свободе, равноправию народов и их культур).

учения, в центре к-рого стоит культура. В этот период усиливается поиск мастера в области цвета. Типографский бланк с рукописными вставками рукой Н. К. Рериха) (собрание О. И. Ешаловой). М., 1997. H перед R очень типично для Ur скандинавского.

С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии. Состоит директором рисовальной школы при Обществе поощрения художеств. Но далеко не все люди способны на это. Она не абстрактна, а вполне реальна. «Планетные Духи» инструктирующие шамбалистов, заверяют, что Бог – это «выдуманное чудовище с невежеством во хвосте» (Письма Махатм, 153), «демон мстительный, несправедливый, жестокий и тупой.

В Померании есть речка Rhrike (по-немецки читается как «Рёрике»), на которой находится деревня Rhrchen1 (по-немецки читается как «Рёрхен»), где в 1234г. В 1897 году П. М. За каждым творческим действием Николая Константиновича, за его стихами и сказками, за его картинами и путишествиями будет всегда стоять Елена Ивановна. С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно. творчеством, причем во всех жанрах одновременно (стихи, рассказы, аллегорич.

Бывали случаи, когда такие записи приходилось восстанавливать. 39х20.

Рерихи переезжают в Америку. Во время знаменитых «Русских сезонов» С. Дягилева в Париже в оформлении Н. К. Рериха проходили «Половецкие пляски» из «Князя Игоря» Бородина, «Псковитянка» Римского-Корсакова, балет «Весна священная» на музыку Стравинского. Многогранный талант Николая Рериха проявился также в его работах для театральных постановок: «Снегурочка», «Пер Гюнт», «Принцесса Мален», «Валькирия» и др. В 1920 переехал в США, основав там вместе с женой Е. И. Шапошниковой «Общество Агни-Йоги» для распространения учения «Живой Этики», призванного морально усовершенствовать человечество на базе древних религий, прежде всего буддизма и современной теософии.

Творч. Какие же «легенды о русской жизни», воплотившиеся в музыке любимого композитора, были близки Николаю Константиновичу. Но именно так называет себя духовный повелитель «махатм». С 1932 по 1947 год в разных городах Индии было проведено 18 крупных выставок картин Рериха (Бенарес (1932), Аллахабад (1933), Люкноу (1936), Тривандрам (1938), Хайдарабад (1939), Тривандрам (1939), Ахмадабад (1939), Майсур (1939), Лахор (1940), Бомбей (1940), Тривандрам (1941), Индор (1941), Барода (1941), Ахмадабад (1941), Мадрас (1941), Майсур (1942), Хайдарабад (1943—1944), Дели (1947). Сотрудничает с Агваном Доржиевом. Другое прочтение – прошлое, настоящее и будущее в круге вечности. В 1914году издается первый том собраний сочинений Рериха.

отделом Публичной библиотеки под его влиянием Р. начинает серьезно изучать древние рукописи (летописи, апокрифы, грамоты), увлекается фольклором, знакомится с композиторами (Римским-Корсаковым, Глазуновым, Лядовым, Аренским и др. ) и становится завсегдатаем Беляевских симфонич. и публицистич. В настоящее время «Рериховское движение» оформилось в виде огромного числа культурно-просветительских и образовательных центров, раскинутых плотной сетью по России и за рубежом, которые стали своего рода центрами по распространению оккультных воззрений Рерихов. Первый музей Рериха был основан 17 ноября 1923 года и официально открыт для публики 24 марта 1924 года в Нью-Йорке (Риверсайд-драйв, 310) с помощью тесного круга соратников Рериха при финансовой поддержке бизнесмена Луиса Хорша. Экспедиция была организована в 1934—1935 годах и состояла из двух частей.

В одной из книг Агни-Йоги (1926), содержались частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. и религиозно-эстетич. В своих книгах Н. К. И когда у Фридриха возникли сложности в связи с новой женитьбой (на Дорис Пореп), он отправил Константина, своего внебрачного сына от горничной, на воспитание к брату.

В 1992 г. в Москве открыт Международный Центр Рерихов. прошлом культуры (культур) для него явно дороже, чем новейшие открытия и творч. Особенно остро Рерих чувствовал «прямую противоположность» природы и современного города: «Город, выросший из природы, угрожает теперь природе, город, созданный человеком, властвует над человеком», – писал он. Микешин обратил внимание на худож. Родился в семье известного юриста, принадлежавшего обрусевшему датско-норв. Но этого было Рериху, конечно, недостаточно» (Н. Впрочем, у этого эпизода своя история.

Исследователи причисляют Агни-йогу к учениям Нью-Эйджа. Путь к духовному обновлению жизни многие мыслители видели в возвращении к природе. Согласно учению Агни-Йоги, все мировые религии появлялись в результате того, что "силы света" (они же «Владыки Космоса», они же "очень высокие духи", они же «Великое Братство», они же «Махатмы Востока» и т. д. ), стремясь помочь человечеству в его шествии по пути эволюционного развития, посылали своих представителей заблудшему человечеству, которые открывали людям части "Великой Мудрости" и становились основателями религий и философских школ. Летом 1910г.

Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898—1975). Продолжается сотрудничество с культурными центрами Америки и Европы. – Ей должны подчиняться композиция и техника». Она может говорить комплименты в адрес Учителя Иисуса, даже утверждать его божественность (в индуистском смысле) – но так и останется поцелуем Иуды. Личное дворянство Н. К. Рерих получил в начале ХХ века.

С японской стороной было заключено соглашение о проведении выставки картин Рериха, которая открылась в Киото в этом же году. Камень в своё время был послан и Наполеону в надежде на то, что его талант сможет послужить процессу обновления мышления Запада и делу единения народов Европы. Б., кар., акв.

Постоянной резиденцией Рёриха становится Институт гималайских исследований (Институт Урусвати – от санскритского слова, означающего «утреннюю зарю») в долине Кулу близ Наггара (шт. Летом 1910 г. Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провели первые археологические раскопки в Новгороде. Вслед за многими рус. Особый интерес русская интеллигенция проявляла к культуре Востока. Несите искусство людям – оно принадлежит им.

Позже Рерих переименовал картину в «Явление срока», однако в Москве она фигурировала под своим первоначальным названием, о чём в дарственной Рерих собственной рукой написал: «Гора Ленина». Приехав через Синьцзян в Москву (1925), устанавливает контакты с советским руководством, а в 1926–1928 через Алтай возвращается в Сикким. То есть оценка некоторого явления, как злого, так и доброго, зависит от отношения к нему оценивающего и если при некотором воззрении нечто кажется злом, то при другом, допустим, более общем, воззрении то же самое нечто может оказаться благом (Письмо Е. Рерих от 27. 11. 37).

Позже Рерихи стали запрещать своему окружению использовать спиритические сеансы, а для представления своих «собеседников» и для их «слышания» семье Рерихов уже не нужна была помощь стола88. Тибет и тибетские чудотворцы были притягательны особо. В Англии Рерих успешно проводит персональные выставки под общим названием «Очарования России»— в Лондоне, а затем в Уортинге. Достаточно сказать, что экспедиционному каравану приходилось проходить в Гималаях перевалы на высоте около 5000 метров, долгое время находиться на высоте более 3000 метров – и при этом продолжать работу. Если они не принесут покаяния и не обратятся к искреннему исповеданию всецелого и неповрежденного Православного учения, они не допускаются к Причастию, они не могут быть восприемниками (крестными) при крещении, не могут быть поминаемы в церковных молитвах, а также лишаются церковного погребения и отпевания.

Красота должна проникнуть во все сферы человеческой жизни. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции. В земле Гессен (ФРГ) существует деревня Rhrig исторические корни которой прослеживаются до 1333 года. Однако условия для возвращения не складывались.

Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. – Копия из собрания Т. В. Ларкиной (Москва). Он писал о том, что «Богатство само по себе ещё не даёт Культуры.

Начинается путешествие по маршруту Индия— Гималаи— Тибет—Алтай— Монголия— Китай— Тибет— Индия (с 1923 по 1928). К сожалению, мы никогда не слышали ни о нем, ни о его сестре. концепцию. Рериха с инд. По прибытии в Монголию она переросла в самостоятельное Тибетское путешествие известное теперь как Миссия Западных буддистов в Лхасу (1927—1928гг. ). Христианство для неё – сектантское воззрение, что лишь благодаря проявлению Христа человечество было спасено от козней дьявола (03. 02. 39).

Здесь же, в Куллу, пройдёт последний период жизни художника. Картина Гонец положила начало не только циклу картин истор. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции. Мир рус. В 1904 году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос)23. Сама фамилия Рерих имеет скандинавское происхождение и означает «богатый славой». Уже в детстве проявилась многогранность увлечений Рериха и его тяга к Востоку. мыслителями нач.

Елена Рерих уверяет, что Иисус вообще не был Христом-Мессией: Христос не был тем, обещанным Писанием, Мессией (Письмо 30. 06. 34). С 1892 г. Рерих начал проводить самостоятельные археологические раскопки.

Сперва не приняв революцию и выразив свой ужас перед ее вандализмом в символической драме Милосердие (1918), мастер, оказавшись за финской границей, с 1918 жил за рубежом. Увлечение Рериха Востоком не взялось из «ниоткуда», как иногда пишут. С его творчеством познакомились Париж, Венеция, Берлин, Рим, Брюссель, Вена, Лондон. В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США — строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера).

В 1891 друг семьи скульптор М. О. Члены этих кружков изучали соответствующую литературу, вечерами собирались вместе используя метод «столоверчения», вызывали потусторонних духов, которые надиктовывали им духовные послания, являвшиеся «символическим изображением пути восхождения». Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге). К. Рерих как-то заметил: Жаль, что отец не оставил записей.

Экспедиция продолжалась 5 лет. Кроме того, была одаренной личностью, обладала прекрасными музыкальными способностями (закончила музыкальную школу и собиралась поступать в Петербургскую консерваторию), достигла высокого уровня игры на фортепиано, увлечённо занималась рисованием изучала философию, мифологию и религию. читал лекции в СПб. Рерих и в этом не стал исключением.

Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провели первые археологические раскопки в Новгороде. фундамент всех религий искусств, философий, научных изысканий, морально-этич. «Что мы знали об отце. », – задавался он вопросом на склоне лет.

Основой для рисунка послужили кроки Н. И. Веселовского21. Художник способен пробудить в людях эмоциональный отклик. В его искусстве сочетаются реализм и символизм, усиливается поиск мастера в области цвета. В 1923 переезжает во Францию, а потом в Индию. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце (1914). Николай Константинович основал гималайский институт научных исследований «Урусвати», что в переводе с санскрита означает «Свет утренней звезды». и религ.

В конце концов, Рерих и индуисты искушают тем же, чем и Сатана: они борются со Крестом. (Канченджанга – горный массив в Гималаях на границе Индии и Непала). С институтом «Урусвати» сотрудничали многие путешественники и ученые, вреди которых, например, были Свен Гедин и Альберт Эйнштейн. Сам Николай Константинович за время работы в Кулу создал одни из самых глубоких и философских своих полотен.

Большое влияние на молодых Рерихов оказали труды Рамакришны и его ученика Вивекананды. 20х25 и другие. Витязь в бою. Фрагменты биографии) изданной ближайшей ученицей Е. И. Рерих Эстер Лихтман в 1932 году.

Поставив целью получить достоверное представление о жизни Рерихов в Курземе, Силарс в результате получил две диаметрально противоположные версии происхождения Николая Рериха: «Одна из версий опирается на легенды о варягах и полководцах, тиражированные на многих языках мира и прославляющие предков Рериха вторая – на покрытые пылью веков архивные документы, которые повествуют о странствующих немецких ремесленниках Рерихах и их потомках». Константин Рерих, не закончив курса наук в Технологическом институте (получил гимназическое образование), в июле 1855 года поступил на работу кассиром на фабрику Бюттнера, а с 25 октября 1858 года54 на службу в Главном обществе Российских железных дорог. Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. Леонид Андреев образно называет творимый художником мир— «Державой Рериха». Если верны слова И. Грабаря в «Автомонографии», что Н. К. Рерих получил чин действительного статского советника, то он обрел право на потомственное дворянство, титул «ваше превосходительство» и генеральские белые брюки с золотыми лампасами. Нет места Ему при наличности Материи, неопровержимые свойства и качества которой вполне нам известны, другими словами, мы верим только в Материю, в Материю как видимую Природу и Материю в ее незримости как невидимый, вездесущий Протей» (Письмо Е. Рерих от 12. 09. 34).

Откуда. В индуистской мифологии он («знак Рериха») означает чудесный камень Чантамани (Сокровище Мира), который исполнял любые желания людей, чистых сердцем. исследования и коллекционирования рус. Исполнил и целый ряд монументально-декоративных работ, однако наиболее значительные его произведения в этой области (росписи Святодуховской церкви в Талашкине под Смоленском, 1911–1914 панно Сеча при Керженце и Покорение Казани для Казанского вокзала в Москве, 1915–1916) не сохранились вообще, либо дошли до нас в виде фрагментов. Наше французское общество писало Верховному Совету о Пакте. Рерих и возглавил его.

Защита и охрана вышеуказанных организаций и миссий на всей территории принадлежит суверенитету глав договаривающихся сторон (главам государств мира), без какой-либо дискриминации со стороны государства относительно любого специального учреждения или миссии. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис178 (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии179. С 1910года Рерих переписывается с индологом В. В. Голубевым, а в 1913 они обсуждают планы совместной экспедиции в Индию с целью изучения общности русской и индийской культур, проект создания музея индийской культуры в Санкт-Петербурге. Проводит многочисленные раскопки в Петербургской, Псковской, Новгородской, Тверской, Ярославской, Смоленской губерниях.

Искусство имеет много граней, но, тем не менее, едино. Но Наполеон, устремившись на Россию, нарушил Завет и Камень был у него отнят. И повторял известную фразу Достоевского с небольшой поправкой: «Осознание Красоты спасёт мир». В этих работах проявляются самобытный талант художника и новаторский поиск в искусстве.

Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. В Академии художеств Р. попадает в мастерскую А. Куинджи (1895), у к-рого он творчески перенимает колористическое и декоративное мастерство, утонченное понимание цвета и света, формы и ритма (особенно заметны традиции Куинджи в пейзажных полотнах Р. ). далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США». – 2 Teiles.

Культура рассматривается Р. не только как важнейшая основа и духовная компонента (глубочайший устой) человеч. Рериха. духа. Популярность Р. -художника особенно возросла после его дебюта в качестве театр.

Человек несет в себе «искру» великих мыслеогненных космических энергий. Если почувствовать ее вибрацию, то изменение ежедневных мыслей и поступков будет способствовать изменению души. немецкие рыцари основали свой комтур с замком. и религиоведч., культурологический.

Интересен тот факт, что Николаю Рериху приписывается авторство однодолларовой купюры США. т. 1. ). Как попала. Н. К. В Америку было направлено 2000 посылок семян. Работают экспозиции, посвящённые Музею им. С 1932 года издательскую деятельность перенял Рихард Яковлевич Рудзитис (1898—1960), поэт и знаток культуры и традиций Востока, приглашённый в 1929 году для перевода трудов по философии.

После октябрьской революции Рерих стоял в открытой оппозиции к Советской власти. Государственный департамент США счёл пакт «бесполезным, слабым и неисполнимым».

Государственный департамент США счёл пакт «бесполезным, слабым и неисполнимым». «Величайший интуитивист века», по определению А. М. Горького, Н. К. Рерих в символических образах выразил накануне Первой мировой войны свои тревожные предчувствия: картины «Пречистый град— врагам озлобление», «Ангел Последний», «Зарево», «Дела человеческие» и др. Жизнь и творчество: Сб.

Сатанаил – экзаменатор. В 1997 году в газете «Новости Пскова» была опубликована статья «Предки Рериха жили в Островском уезде». Кроме собираемой Рерихом коллекции картин «малых голландцев»47, появляется коллекция японского искусства.

Самобытность и оригинальность искусства художника была отмечена художественной критикой. Ч. I Беликов П. Ф., Князева В. П. художника и сценографа, особенно для Рус. И я вижу, что, например, Вы приняли его точку зрения о годе рождения и продолжительности жизни Фр. Именно он может строить светлое будущее своей страны». Одним из первых произведений, взволновавших воображение молодого художника, была симфоническая картина «Садко». Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики». сюжеты проникнуто пантеистич.

Однако Нобелевскую премию Рерих снова не получил, а 23 июня в Америке разразился скандал, спровоцированный статьёй пекинского журналиста Джона Пауэлла в газете «Чикаго Трибьюн» и касавшийся Маньчжурской экспедиции Рериха. прогресса, его экологич. Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декорационной живописи. Он им не нужен, мешает. Пакт Рериха стал первым международным актом, специально посвящённым охране культурных ценностей, единственным соглашением в этой сфере, принятым частью международного сообщества до Второй мировой войны. 137 В 1949 году на 4-й сессии Генеральной конференции ЮНЕСКО было принято решение приступить к работе по международно-правовой регламентации в области защиты культурных ценностей в случае вооружённого конфликта. 137 В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта»137.

Христиане исповедуют, что «Бог есть свет и нет в Нем никакой тьмы» (1 Ин. 1:5), что зло и тьма противны Божественной Природе, что мир не есть Бог и потому зло, действующее в мире, не есть действие Божие, оно противоестественно сотворенному совершенным миру. людьми. В Хотане у Рерихов появилось знаменитое письмо Махатм для передачи Советскому правительству и ларец с гималайской землёй на могилу «Махатмы Ленина». Именно в Риге были впервые изданы многие книги «Живой этики».

В статье «Рерихи в Курземе (Курляндии). Здесь «не имеющий чина Константин Федорович Рерих, Нотариус города С-Петербурга С-Петербургского Окружного Суда, родился 1-го июля 1837 года, вероисповедания Евангелическо-Лютеранского, знаков отличия не имеет, содержания не получает» в графе «Из какого звания происходит» указал – «сын губернского секретаря»51., который оповестит об их специальной защите и охране воюющими сторонами, правительствами и народами всех глав договаривающихся сторон". В качестве «отличительного флага» Рерихом было предложено изображение, названное «Знаменем Мира» : три красные сферы на белом фоне, вписанные в красную окружность. Рерихи преодолевают свыше трех тысяч километров, посещая Бомбей, Джайпур, Агру, Сарнатх, Бенарес, Калькутту и Дарджилинг (Сикким). Изварский могильник. Космос пронизан красотой и беспределен в своей неизведанности.

Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. Рерих разделял распространённые среди русской интеллигенции начала XX века идеи евразийской роли России и панмонголизма и проанализировав тенденции мировой политики и собранные в Центральноазиатской экспедиции пророчества, приходит к выводу, что середина 1930-х годов может ознаменоваться разворачиванием процесса «единения Азии», который начнётся с Монголии, Маньчжурии, северного Китая и южной и юго-восточной Сибири. свидетельствам, худож.

Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми (1907), 4 эскиза для росписи часовни Св. Старушка на мосту встречает воина. Многообразен рельеф его пейзажей. Агни-Йога Рерихов утверждает, что никто не может помочь человеку в покаянном обновлении его жизни, что последствия прошлых поступков именуемые «действием кармы», неотвратимы. Дед Н. К. Рериха был трижды женат – на Лизетте Кнопке, Шарлотте Калкау и Дорис Пореп – и имел в браке с последней шестерых детей (Карл, Лаура, Констанце, Матильда, Александр, Юлия). Рерих – А. А. ) развёлся с женою и вступил вторично в брак, когда больной (К. В поисках ценностей имеющих общечеловеческое значение, Н. К. Рерих, помимо русской философии, также изучал философию Востока, труды выдающихся мыслителей Индии – Рамакришны и Вивекананды, творчество индийского писателя Рабиндраната Тагора. дефиниция культуры, апеллирующая к истор.

Помимо восточной философии Россия вслед за Западом повально увлекалась оккультизмом. Монахи на корабле несут гроб. Б., тушь.

Возникает вопрос, как могли попасть в самую элитную и привилегированную воинскую часть Российской империи (насчитывающую всего около тысячи представителей аристократических родов) сыновья портного Иоганна Рериха. РРИХ, НИКОЛАЙ КОНСТАНТИНОВИЧ (1874–1947), художник, писатель и философ человек-легенда, одна из самых ярких фигур русского символизма и модерна. До революции жил преимущественно в Петербурге, много путешествовал. Говорят, что Рерих принял буддизм, но это не совсем так. Посылали книги.

войны. Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми42 (1907) изображение св. Отец развёлся с женою и вступил вторично в брак, когда больной был в раннем детстве.

Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде. Строительство Варшавской линии железной дороги привело рисовальщика Рериха в 1860 году в город Остров Псковской губернии, где он женился на купеческой (мещанской)55 дочери Марии Калашниковой. Так, Елена Рерих в своем письме от 08. 03. 1938 г. советует лгать в целях пропаганды. Сатана, когда его перестают рассматривать в суеверном, догматическом и лишенном философии духе церквей, вырастает в величественный образ того, кто создает из земного человека – божественного: кто дает ему на протяжении долгого цикла Махакальпы закон духа Жизни и освобождает его от греха неведения» (Письмо Е. Рерих от 3. 12. 37). Р. сближается с Миром искусства (с 1910 – председатель возобновленного об-ва).

муз. Уже в студенческие годы он становится членом Русского археологического общества. Ф. 389. Японская цензура арестовала весь тираж отпечатанной в типографии книги Н. К. Рериха «Священный дозор».

Профессиональный генеалог М. А. Таубе считал, что фамилия Рерих могла происходить от нижненемецкого слова Rhrig (по-немецки читается как «Рёриг»), что значит «камыш» или от слова Rhricht (по-немецки читается как «Рёрихт»), что значит почти то же самое— «плавни»9. В выписке «из метрической книги Новгородской епархии Покровской церкви, за тысяча девятьсот второй (1902) год, о рождении и крещении у Николая Константиновича Рериха сына Георгия» он указан, как «Художник, с правом на чин Х-го класса». Г. Г. Ш извещал, что Суриц предложил пожертвовать для музеев четыре картины. Мировоззрение Р., сложившееся под влиянием трудов индийских философов Рамакришны, Вивекананды, Тагора и др., опирается на представление об энергии космического огня, творящей все сущее. «Гонца» высоко оценил сам Л. Н. Толстой. Будучи уверенным в том, что своими корнями русское искусство уходит в историю задолго до христианизации Руси, Рерих смело использовал в своем творчестве народные мотивы, чем заслужил как резкую критику, так и высокое признание со стороны современников. Он был в числе ведущих идеологов и создателей реконструктивного «Старинного театра» (1907 – 1908 1913 – 1914) – заметного и уникального явления в культурной жизни России первой четверти XX века, причём участвовал Н. Рерих в этом историко-драматургическом мероприятии и в качестве создателя декорации и как искусствовед. Море у скал ночью.

Если мы вспомним, что для потомков рода фон Икскюль (известной представительницей была эстонская поэтесса-эзотерик, печатавшаяся под псевдонимом «Нина Рудникова» в журнале «Оккультизм и йога» вместе с Рерихами) ученый написал обширный труд в двух томах (von Taube M. Die von Uxkll (1229-1929). Как художник Рерих работал в области станковой, монументальной (фрески, мозаика) и театрально-декоративной живописи. Если бы и прапрадед описал свои военные дела времени Петра, было бы чрезвычайно ценно». Дополняя друг друга, они как бы сливались в богатейшей гармонии интеллектуального и духовного выражения». С конца 1935 года Рерих постоянно живёт в Индии (Северные Гималаи, долина Куллу, Наггар). Помимо многочисл.

На его базе изучалась культура народов. Род. Культура, по мнению Н. К. Рериха, тесно связана с проблемами космической эволюции человечества и является «величайшим устоем» этого процесса. Р. взрастил свою любовь к рус. Для этого 24 октября 1935 года он разослал серию писем официальным лицам и послам латиноамериканских государств и практически всех европейских держав, сообщая о «тех, кто фанатично продолжает свою политику, возвышая имя, а не идеал» (всего в 57 стран).

Исходя из этого, человечество не только должно развивать Культуру, но и обязано её защищать. Публикуются очерки о Японии и Индии («Девассари Абунту» 1905, «На Японской выставке» 1906, «Границы царства» 1910, «Лакшми-победительница» 1909, «Индийский путь» 1913, «Заповедь Гайатри» 1916), пишутся картины на индийские мотивы («Девассари Абунту» 1905, «Девассари Абунту с птицами» 1906, «Граница царства» 1916, «Мудрость Ману» 1916— для теософского центра в Петербурге). В них показана тема борьбы двух начал— света и тьмы, проходящая через всё творчество художника, а также ответственность человека за свою судьбу и весь мир. наблюдений и обобщений из истории разл. С 1905г. – Tallin, 1936), то это значит, что для Рерихов у него просто не оказалось материала.

Потому первоначальное имя такого Вестника и было Люцифер-Светоносец. Соорудили сцену, покупали вырезанные картинки к пьесам, но этого оказалось мало и мальчик стал показывать собственные постановки: «Ундины» по Шиллеру, «Аиды», «Айвенго». Дед художника – Фридрих Рерих – служил управляющим в имении Иоганна фон дер Роппа, был арендатором имений, затем поступил на гражданскую службу делопроизводителем в Лифляндской контрольной палате в Риге и ушел в отставку в чине губернского секретаря (соответствует пехотному подпоручику). синтеза разных культур и культурных форм, взаимодополняющих друг друга: науки и религии искусства и философии, этики и бытовой морали, Востока и Запада, СССР и Русского зарубежья, рационализма и интуитивизма, медицины и мистики, естествознания и гуманитарных исследований. С 1906 года художник постоянно участвует в зарубежных выставках. 18 в. В доме Рерихов часто бывали ученые, профессора Петербург.

Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях — финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха». Директором Института становится Юрий Рерих, старший сын Николая Рериха, учёный-востоковед. Л. 6-7об. Были и очень дальние родственники. Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований, а затем в Западных Гималаях, в долине Кулу Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати», что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды». Наиболее вероятно, что дядей был Вильгельм Рерих, который затем, в 1849 году, по согласованию с братом, при помощи своих и брата хозяев – фон дер Роппов – позаботился об устройстве племянника на учебу в Санкт-Петербурге. Примерно с 1906 года отмечается новый период в творчестве Рериха.

Но особенно близким, ярким источником вдохновения стали для него Гималаи. Так было собрано несколько фраз. Н. К. Рерих много работает в историческом жанре. В Америке снова проявился неутомимый общественный темперамент Рериха: он организовал Институт объединенных искусств в Чикаго, объединение художников с характерным названием – «Пылающее сердце».

Желая по возможности принять участие в этом процессе, он организует через американский Сельскохозяйственный Департамент долгосрочную экспедицию в Маньчжурию и северный Китай. И это позволило другому псковскому краеведу, И. С. Аникиной, дополнить биографию управляющего Рериха утверждением, что «с 1866 г. Фёдор Иванович уже служил секретарём Гробинского городского магистрата в Прибалтийском крае, а в 1875 г. получил чин титулярного советника». Постамент был сделан в форме усеченной пирамиды В жизни Рериха эта форма всплывет позднее еще раз В 1935 году, во время своего последнего пребывания в Америке, он через своих друзей подает американским чиновникам идею изобразить усеченную пирамиду на однодолларовой зеленой купюре, которая была введена в обращение в конце 1930-х годов по инициативе известного масона Генри Уоллеса, тогдашнего вице-президента (Уоллес был преданным приверженцем Н. К. Рериха с середины 1920-х годов и с согласия Рузвельта активно лоббировал в Конгрессе США Пакт Рериха, который был подписан в Вашингтоне в 1935 году). «В живописи должна присутствовать духовность, – учил Куинджи. Эпоха Серебряного века, в которой начал свой творческий путь Н. К. Рерих, была эпохой духовного подъёма, что, несомненно, оказало влияние на формирование личности художника.

Чего больше. роду, обосновавшемуся в России в нач. Христианство – "ложная вера" Церковь -"источник тления".

С 1929 года все коммерческие начинания Рериха и Хорша шли неудачно. В 1932 году отдельный зал 12 картин Н. К. Рериха был организован в музее «Бхарат Бхала Бхаван» (Варанаси)151. Важнейшим фактором проявления и творческого приращения человеческого духа на Земле является культура. 27 сентября (9 октября) 1874, Петербург — 13 декабря 1947, Куху, Индия — философ, художник, писатель. Он скончался в 1960 году, а значительная часть наследства Н. К. Рериха продолжала оставаться в его квартире, поскольку принятие решения Министерством культуры СССР о создании мемориального музея-квартиры затянулось. Внутри круга Солнца располагаются латинские буквы «I. Н. S», являющиеся начальными для надписи: «In hoc signo victoreris» – «Сим победишь» или «In Has Salus» – «Сим спасёшься» (этот девиз был начертан на знамени византийского императора Константина Великого).

опыта – науч. цивилизации как явления а- и антикультурные, с другой же, – призывает сопротивляться злу (прежде всего духовными средствами) и представляет историю становления и развития культуры как вечную борьбу света с тьмой, знания с невежеством, красоты с безобразием, духовного творчества и обезличивающего, механич. В 1937 году Рерих сначала через Парижский центр Рериха, а после и лично, обращается к советскому руководству о возможности присоединения СССР к Пакту Рериха— «полный мыслью о служении Родине»155, обсуждает через посла СССР во Франции Сурица пути возвращения на Родину.

Она вполне разделяет убеждение «Махатм» : «Мы верим только в Материю» (там же). С институтом сотрудничали десятки научных учреждений Европы, Америки и Азии. мистицизмом, соединенным со стилизацией иконописи. По окончании гимназии (1893) поступает сразу в два учебных заведения Петербурга — Академию художеств и на юридический факультет университета. Находясь во время экспедиции в Москве, Николай Рерих хотел добиться регистрации, в соответствии с советскими законами, корпорации «Белуха» для разработки месторождений.

Развернутое изложение приводится в книге (Жан Дювернуа. Это могли быть представители другой баронской ветви (по сведениям И. Силарса – фон дер Роппы в Курземе хозяйствовали в 16 имениях, а в Литве в 25). Гималайский ин-т научных исследований Урусвати (что значит Свет утренней звезды), названный так в честь Е. И. К 1910 г. в коллекции насчитывалось более 30 тыс. В 1899 году он знакомится с Еленой Ивановной Шапошниковой, ставшей для него верной спутницей и духовной соратницей на всю последующую жизнь. новейшей, постсоветской формации) многие идеи Р., связанные с Востоком и русско-вост.

мысли). В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). далее) превратилась, как это воспринималось из США, в сплошной скандал американская пресса обвиняла Рериха в «унижении правительства США». Мы глубоко уважаем Николая Рериха за его мудрость и творческий гений.

Эмерсон, Г. Торо, Т. Паркер и другие) связывали свои духовные искания с природой. М., 1978 Карпова С. И. Все они были талантливы и Рерих рос не по дням, а по часам. Кого же еще из русских эмигрантов так встречали в Америке. выражении оказываются неспособными к духовному подвигу и систематич. По большей части, все культурологич. При школе организуется ряд мастерских (рукодельная и ткацкая (1908) иконописная (1909), керамики и живописи по фарфору (1910), чеканки (1913) и др. ).

Его верными соратниками всегда оставались жена и сыновья – востоковед Юрий Рёрих (1902–1960) и художник Святослав Рёрих (1904–1993). И это отнюдь не было данью славе художника.

После масштабного путешествия по городам России, Рерих продолжает путешествия-исследования по русским городам и уже в 1904 году посещает города вдоль Волги, Можайск, Саввино-Старожевский монастырь, заканчивая свое путешествие в селе Талашкино под Смоленском (владение Марии Тенишевой), где совместно с Малютиным, Врублем, Бенуа, Коровиным, Репиным ит. д. Мастер-Билдинг представлял собой 29-этажный небоскрёб в стиле ар-деко, на первых двух этажах которого размещались Музей Рериха (The Roerich Museum) и Институт объединённых искусств Мастера (The Master Institute of United Arts), а на верхних — апартмент-отель. Подписание Пакта Рериха получило большой резонанс и в Америке и в Европе. сезонов Дягилева в Париже и Лондоне. Именно так Рерих впоследствии писал свои картины, называя их «сочинениями». А если бы он был только писателем.

Первые лит. корню, образуя единое и неделимое древо культуры. О том, как мало в семье Рерихов было известно о родственниках, свидетельствует и письмо Е. И. Рерих 8 марта 1938 года С. Н. Рудинскому (из Риги): «Спасибо и за присылку фотографии Бенедикта Васильевича Рериха.

В 1940 году в Риге впервые вышел двухтомник «Писем Елены Рерих». Родилась в дворянской семье в Петербурге. Однако подобный междунар. способности и склонность к рисованию Р. и стал первым учителем будущего художника. Усадьба была окружена густыми лесами, недалеко – незамерзающее озеро с ледяными ключами.

И вообще учили жить в гармонии с природой и Космосом. АрхГр-2382. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции (в н. в. экспонируется в Эрмитаже). В 2002 году рериховское движение пережило раскол, во многом обусловленный спорами о рериховском наследии186. «Агни-йога» или «Живая Этика» – религиозно-философское учение, объединяющее западную оккультно-теософскую традицию и эзотеризм Востока.

Маньчжурская экспедиция Рериха 1934-35 годов (см. Всего 18 рисунков: Береза. Интересна история Ларца, в котором был прислан Камень. Картины приобретаются индийскими музеями и коллекционерами.

достижения зап. На переломе веков Россия переживала увлечение Индией и эзотерикой. В Сиккиме Рерихи определяют будущий маршрут экспедиции и в сентябре 1924года Рерих с младшим сыном совершает поездку в Америку и Европу для оформления необходимых разрешений и документов (официально экспедиция была заявлена как американская). Славяне), но и углубленному изучению рус. Воины у костра ночью.

«Николай Константинович Рерих родился в 1874 году в С. -Петербурге. С 1895 года занимается в студии знаменитого художника А. И. Куинджи. синтеза разл. В 1904году совместно с князем Путятиным Рерих обнаружил несколько неолитических стоянок на Валдае (в окрестностях озера Пирос). Целью этой «поездки по старине» было изучение корней русской культуры.

О связи поэзии и прозы Н. К. Для Елены Рерих Голгофа – лишь иллюстрация заповедей, но не сам акт Спасения: Если бы Он не пострадал, то Учение Его было бы забыто (Письмо Е. Рерих от 07. 05. 39). Обширный научный материал, собранный Рерихами во время экспедиции, требовал систематизации и обработки и по окончании экспедиции 12 июля 1928 года в Нью-Йорке был основан Институт Гималайских исследований, а затем в Западных Гималаях, в долине Кулу Н. К. Рерих основывает Институт «Урусвати», что в переводе с санскрита означает «Свет Утренней звезды». «Никто, даже Высочайший Дух не может простить содеянных прегрешений ибо это противоречило бы закону кармы» (Письмо Е. Рерих от 09. 07. 35).

опусы Р. одобряет Л. Толстой, с к-рым Р. познакомил Стасов в дальнейшем лит. Своим окружением в экспедиции Рерих рассматривался в качестве «Западного Далай-ламы». В 1911г.

Таким образом, «Агни-йога» утверждает, что Абсолют не обладает ни Личностью, ни волей. Им была оформлена церковь Св. Однако, все предпринятые усилия не увенчались успехом. Так дадим им это. Он написал серию вдохновенных картин о Шамбале. Одним из наиболее активных было Рериховское общество Латвии.

В 1940 году в галерее им. В 1957 году часть имущества Н. К. Рериха была привезена в Москву его старшим сыном Юрием. начало, образная ассоциативность, филос. Перед самой революцией была, как говорят, подписана бумага о назначении его действительным статским советником, т. е. Третьяков приобрел полотно Гонец.

Почитание Шамбалы является одной из важных основ созданного Рерихами учения Агни-Йоги. Во время экспедиции Рерих и его сын Юрий не только формально сотрудничали с эмигрантскими организациями, такими как Военно-Монархический Союз, Военно-Казачий Союз, Легитимисты, но и предпринимали конкретные шаги, например, оказывали финансовую помощь Сибирскому Казачьему войску и купили газету «Русское Слово» для Российского Общевоинского Союза., небесный тиран, на которого христиане так щедро расточают свое раболепное обожание» (Письма Махатм, 57). Прошлое и настоящее измеряется будущим: «когда зовём изучать прошлое, будем это делать лишь ради будущего».

Н. К. Восприятие красоты и познание космических законов лежит в основе культуры. В Америке Рерихом так же была написана серия картин «Санкта» (Святые) о жизни русских святых и подвижников. Экспедиция продолжалась до 1928 года.

Набросок иконы. 1. и этногр. союз на почве интереса к древней истории и нравственно-филос. «Мои первые находки из могильников соотносились не только с любимыми уроками истории, но и с географией, а также с причудливым историческим вымыслом Гоголя», – писал впоследствии Николай Константинович, чья способность синтезировать различные виды творчества в поиске единых духовных основ стала его собственным творческим кредо. Его музыкальный и художественный вкус с детства тяготел к Востоку.

Писали в Комитет по делам искусства. В 1897 выполнил эскизный рисунок раскопа знаменитого20 майкопского кургана «Ошад»2122.

Славяне» (1896), «Идолы» (1901), «Строят ладьи» и др. Работает музей Николая Рериха в Париже (в Пале Рояль, где выставлены не менее 19 картин). Реальный Фридрих Иоганн Рерих, дед художника, не дослужился до чина коллежского секретаря (10 класс). К 1910г.

Монгольское издание «Общины» (1926), одной из книг Агни-Йоги, содержало частые упоминания о Ленине и проводились параллели между коммунистической общиной и буддийской. В 1930 году Рерих подружился с Г. Э. Уоллесом, который, став министром сельского хозяйства в администрации Франклина Рузвельта, отправил Рериха в экспедицию с целью сбора семян растений, предотвращающих разрушение плодоносных слоёв почвы. Стоит отметить, что такое мнение о религиях очень типично для многих сект, движения «Нью-Эйдж». Мастер Билдинг). иконы, выполненной учениками.

М., 1987 Петрова О. Ф., Островская Е. П. Б., кар. «Христос – учитель человечества. По утверждению Николая и Елены Рерих, учение Живой Этики возникло в процессе их «бесед» с «Великим Учителем» (известным в теософских кругах под именем Махатмы Мории). Рерих, проанализировав тенденции мировой политики и собранные в Центральноазиатской экспедиции пророчества, приходит к выводу, что середина 1930-х годов может ознаменоваться разворачиванием процесса «единения Азии», который начнётся с Монголии, Маньчжурии, северного Китая и южной и юго-восточной Сибири. Рериховское движение почитателей «Живой Этики», сформировавшееся в СССР во время перестройки, оказало заметное влияние на развитие нью-эйджа в России184.

«Масонский след» появился из-за упоминания о масонских знаках в «записном листе» Н. К. Рериха «Дедушка», который не является биографическим. В 1925 году, в то время как Рерих находился в Азии, Хорш начал реализацию самого масштабного проекта Рериха в США— строительство Мастер-Билдинга (The Master Building, название может быть переведено как Дом Учителя или Дом Мастера). Н. К. Христианский Никейский символ веры есть сплошное заблуждение. музеи мира.

сказки, эссе). Документ был ратифицирован 10 из 21 стран американского континента. Не служил псковский управляющий и в Прибалтийском крае.

В первой половине 1930-х годов Елена Рерих перевела на русский язык два тома «Тайной Доктрины» Елены Блаватской. Примерно с 1906 года отмечается новый, более зрелый период в творчестве Рериха. Анастасии у Ольгинского моста в Пскове (1913), 12 панно для виллы Лившиц в Ницце43 (1914), эскиз росписи «Святая Ольга» (1915). (Николай Константинович Рерих) был встречен на пирсе тремя членами комитета мэра Нью-Йорка. В тридцать лет достигнуть всего, о чем можно было мечтать по линии служебной карьеры. От них веяло тайной. – М. : МЦР, Мастер-Банк, 2003. цивилизационным или нац.

Но он к тому же ещё и сочинял: «Месть Ольги за смерть Игоря», «Поход Игоря», пьесы на исторические темы, очерки об охоте. Теперь, по их мнению, настала пора рассказать об этом современному глупому человеку. Кроме того, в Восточной Померании, на территории сегодняшней Польши, находится деревня Рёрхен («Rrchen»).

Всерьез можно говорить о таковой, начиная с конца XVIII века, с его прадеда – портного Иоганна Рериха. В процессе подготовки экспедиции Рерихи совместно с американским бизнесменом Луисом Хоршем создали в Нью-Йорке две деловые корпорации— «Ур» и «Белуха», которые имели целью проводить широкое деловое предпринимательство на территории Советского Союза. Рериховские общества, кружки и группы существовали также в Германии, Швейцарии («Корона Мунди»), Эстонии и Маньчжурии (Харбин). содержания (Начало Руси. Наиболее популярными стали хрестоматийные строки из книги П. Ф. Беликова и В. П. Князевой «Рерих» изданной в 1972 году в серии «Жизнь замечательных людей»: «Древний скандинавский род Рерихов обосновался в России при Петре I и дал ей немало государственных и военных деятелей».

Под впечатлением этой музыки Рерих пишет картину «Садко у морского царя» (1895). Художник Николай Константинович Рерих родился в Петербурге 10 октября (27 сентября) 1874 года в дворянской семье. Чинтамани находился в Древнем Новгороде, был в руках Тамерлана. Этот период является одним из самых плодотворных в творчестве Рериха. Он полноправный хозяин второй петербургской академии — Общества Поощрения.

Пакт Рериха, справедливо называемый «Красным Крестом Культуры», знаменитая трансгималайская экспедиция, прошедшая по пути сокровенных странствий Будды институт Урусвати с задачей синтезировать науку и религию – все это тоже непосредственно граничит с именем Рериха. Идеологическая близость к коммунизму проявилась у Рерихов в литературе.

Вероятно именно ложа предоставила в распоряжение Рериха хорошие связи среди высших госчиновников США, настолько хорошие, что Н. К. Рерих имел возможность встречаться с президентом США Рузвельтом и брать взаймы фантастические суммы в 900 000 долларов (по деньгам 1929 года). концертов в Дворянском собрании и концертов Рус. Его сердце остановилось 13 декабря 1947 года, когда он работал над новым вариантом картины «Приказ Учителя». Шамбала – мифическая страна в Тибете, место нахождения Великих Учителей, продвигающих эволюцию человечества. М., 1985 Сидоров В. М.

экспедициях, через сравнительно-истор. Рерихи посетили Алтай с научно-разведывательной и этнографической экспедицией, проводя подбор мест под предполагаемые концессии и изучая возможность «организации в районе горы Белухи культурно-промышленного центра». Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация— Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом. В отставку ушел в чине губернского секретаря, не дающем права на личное дворянство.

24х30. Б., кар. Но в целом, он проделал большую важную работу. Тибет и тибетские чудотворцы были притягательны особо. Рерихи посетили Алтай с научно-разведывательной и этнографической экспедицией, проводя подбор мест под предполагаемые концессии и изучая возможность «организации в районе горы Белухи культурно-промышленного центра». И о каком участии в Отечественной войне можно вести речь, если, например, Иоганн, родился в 1797 году (стало быть, к 1812 году имевший 15 лет от роду) и стал впоследствии кожевенником (или арендатором). Для обработки полученных рез-тов Р. создал в долине Кулу междунар.

Я также не знал, что они спрашивали своих руководителей позволить мне вступить в кружок. На картине чётко прорисован легко узнаваемый образ Ленина.

начинает собирать коллекцию древностей каменного века, которая на Французском Доисторическом конгрессе в Перигё (1905) получила высокую оценку. Б., тушь. Впоследствии Рерих узнал, что это была Канченджанга – одна из самых красивых и таинственных вершин Гималаев. Константин Федорович, отец Николая, не противился разнообразию увлечений сына, ставя единственным условием для него юридическую карьеру. Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью86, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года89. Внешне все выглядело очень убедительно. Р. постоянно говорит о единстве материи и духа и их диалектике, взаимопереходе и взаимопроникновении, взаимообусловленности (напр., здорового тела и здорового духа), однако культура изначальна и первична: она – первотолчок к самосозиданию человечества из состояния дикости и варварства.

Для строительства здания в 1923 году была учреждена общественная организация – Музей Рериха, управлявшаяся Президентом Л. Хоршем и Советом поверенных (The Board of Trustees), Н. К. Рерих был избран Почётным президентом. В 2016 году музеем был создан отдельный филиал – Музей Рерихов. Духовное учение, провозглашенное Е. И. и Н. К. Рерихами, носит название Агни-Йога (или «Живая Этика»), В ее основе лежит идея закономерной эволюции Космоса, органической составной частью которого является эволюция человека и всего человечества в целом.

В 1910—1914 годах им была оформлена церковь св. Это общество существовало до присоединения Латвии к СССР в 1940 году. Введены лекции по анатомии, древнерусскому искусству и зодчеству, занятия хора. Духа в Талашкине под Смоленском (1911-1914), выполнены панно Сеча при Керженце и Покорение Казани для Казанского вокзала в Москве (1915-1916).

В раннем периоде творчества создаёт полотна: «Утро богатырства Киевского» (1895), «Вечер богатырства Киевского» (1896), «Сходятся старцы» (1898), «Идолы» (1901), «Строят ладьи» (1903) и др. Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»). Во время своего путешествия по Центр. Это вполне укладывается в рериховскую идею творч. Учение «Агни-йоги» утверждает, что мир и Абсолют едины, а Бога как Личности и вовсе не существует.

правовой документ был принят лишь в 1954 (Гаагская конвенция о защите культурных ценностей в случае вооруженного конфликта), основой для к-рой послужил Рериховский пакт. – С. 615-617). И в другом журнале: «Уроженец севера, потомок шведских выходцев времен Бирона, Рерих с детства пристрастился к курганным холмикам»13. 29 листов из них на 18 наклеены рисунки. Культура всеобща и космополитична, ее далеко разошедшиеся ветви (национально-этнич., морфологич. исторические) восходят к одному мистич.

влияние на Р. оказали и Р. Вагнер и Дж. Одна из них, «Ведущая», в аллегорической форме передает тонкие и глубокие взаимоотношения, на всю жизнь связавшие Рерихов. Александра III в СПб. ), "Заповедное место" (у г-жи М. Якунчиковой, в Москве). На деле рериховцы не смогли объединить верующих людей, богословов иерархов.

Но род Рерихов не значится ни в «Российской родословной книге» П. В. Долгорукова, ни в «Русской родословной книге» А. Б. Лобанова-Ростовского, ни в «Родословном сборнике русских дворянских фамилий» В. В. Руммеля и В. В. Голубцова. «Агни-йога» налагает запрет на покаяние.

Чем больше человек дает миру, тем радостнее, возвышеннее и светлее становится его жизнь. С 1906 года Рерих дружит и имеет переписку48 с индологом В. В. Голубевым. В соответствии с требованиями жены С. Н. Рериха, Девики Рани Рерих, выразившей свою волю о передаче семейного наследия Рерихов в руки российского государства, было принято постановление Правительства от 4 ноября 1993 года о создании Государственного музея Рериха в качестве филиала Государственного музея Востока с размещением его в усадьбе Лопухиных, выбранной Святославом Рерихом197. Среди театр, работ Р. – оперы Римского-Корсакова (Псковитянка), Бородина (Князь Игорь), Вагнера (Тристан и Изольда), балет Стравинского (Весна священная), драматич.

При всем почитании культурного прогресса, Р. очень настороженно относится к совр. Средневековые хроники позволяют проследить изменение названия этой деревни в ходе веков: Рёрих (Rrich) в 1450 году, Рориг (Rorig) в 1598 году, Рёриг (Rhrig) с 1753 года по сегодняшний день. Важную роль в достижении этой цели играет постоянная устремленность его к культуре. – С. 198. Рерих.

литературно-филос. Иконописную мастерскую возглавил известный иконописец из Мстёры Д. М. Тюлин. После Европы, в начале 1925 года, Рерих посещает Индонезию, Цейлон, Мадрас. Он – участник многих рус., а с 1905 и зарубеж. Не избежала такого влияния и тема, определившая задачу данного исследования.

В 1909—1915 годах участвует в строительстве и оформлении Санкт-Петербургского буддийского храма. Зачинателем этой издательской деятельности был рижанин Владимир Анатольевич Шибаев (1898 – 1975). Лозунг «единства» был использован лишь для усугубления религиозного раскола людей: среди десятков других религиозных течений возникло еще одно, весьма враждебно настроенное ко всем остальным.

Важным источником знаний о Камне стали сведения, данные Еленой Рерих в «Легенде о Камне», помещённой в сборник «Криптограммы Востока», а также в её письмах и дневниках. «Культура покоится на Красоте и Знании»— писал он. Рерих.

На Ларце были изображены «магические знаки» и четыре буквы «М»» Буква «М» на Ларце относится к Владыке Майтрейе, чья эпоха на Земле наступала, а Рерихи призваны были помочь в её приближении. В современной эзотерической традиции эта концепция впервые отражена Еленой Блаватской. Он опубликован 27 июня 1913 года в серии эссе художника в московской газете «Русское слово». В то время это был единственный в Америке музей, посвящённый творчеству только одного художника188. Достаточные доказательства существования махатм отсутствуют. 9495. М., 1994 Кураев А. Сатанизм для интеллигенции (О Рерихах и Православии).

Именно с творчеством Рериха многие французские критики связывали свои представления о «новом русском национальном искусстве»52. яз. ), "Сердце Азии" (1929), "Шамбала" (1930), "Держава Света" (1931), "Твердыня Пламенная" (1932), "Листы дневника" (1934—35), "Врата в будущее" (1936), "Нерушимое" (1936), "Моя жизнь" (1936—47). В 1913—1914 годах Рерих создает два монументальных панно— «Сеча при Керженце» и «Покорение Казани» для оформления Казанского вокзала в Москве (не сохранились). общечеловеч. В то же время евразийцам (в т. ч. Также в Хотане 5 октября 1925 года художник задумал картину «Гора Ленина», которая хранится сейчас в Нижегородском музее изобразительных искусств. Он почти отказывается от масла и переходит к темперной технике.

Нет такого высокого Учения, которое не было бы практичным в высшем смысле этого слова. Рерих. – Berlin, 1930 2 teil. У отца Н. К. В России Лев Толстой звал к «опрощению» в Индии Махатма Ганди сделал домашнюю прялку символом спасения во Франции художник Поль Гоген в поисках «первобытного рая» бежал из Европы на остров Таити в Англии философ Джон Рёскин идейный вдохновитель художников-прерафаэлитов, требовал, чтобы при сооружении железных дорог сообразовывались с окружающим пейзажем американские кантианцы-трансценденталисты (Р. У.

он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии», организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии». Вплоть до кончины Рерих стремился вернуться на Родину. «Агни-Йога» склонна с воодушевлением говорить о Люцифере: «Люцифер, настает время, когда обновить лампу твою. » (А. Клизовский. В основе ее лежит оригинальная, хотя во многом гипотетич.

В 1897 оканчивает академию. Р. намеревался большую часть своих произведений передать в дар своей родине. И если написано было в газете – «коллежский секретарь», то это не мог быть человек имеющий, например, чин губернского секретаря. По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано).

в СПб. Однако конфликт между Рерихами и Хоршем, начавшийся в 1935 году, привёл к разорению всех американских организаций Рериха и, в том числе, к закрытию музея. культурой. Оформил спектакли "Пер Гюнт" (1912, Московский Художественный театр), "Весна священная" (1913, антреприза С. П. Дягилева в Париже), "Князь Игорь" (1914, антреприза С. Дягилева в Лондоне) и др. Вот таким образом сохранение и пропаганда духовных ценностей культуры является важнейшей задачей земного сообщества.

«Из древних чудесных камней сложите ступени грядущего». начинает собирать коллекцию древностей каменного века, которая на Французском Доисторическом конгрессе в Перигё (1905) получила высокую оценку. Рёриховские же идеи «Мира через культуру» в итоге были воплощены в специальном Пакте его имени, который лег в основу международной конвенции о защите культурных ценностей при вооруженных конфликтах, заключенной в Гааге в 1954.

Органично соединив археологию с искусством, написал цикл архитектурно-исторических пейзажей Пскова, Ростова Великого, Изборска и других старинных русских городов (1899–1904, Музей искусства народов Востока, Москва другие собрания). аппарата, системой последоват. В этих работах проявляются самобытный талант художника и новаторский поиск в искусстве. экспонатов из России, Германии, Италии и Франции. и муз. С 1920-х гг.

В 1863 году, уплатив в Газенпоте (где был приписан к «мещанскому окладу») налог, меняет сословие и становится купцом, оставаясь на прежней службе в Главном обществе Российских железных дорог56. Его полотна притягательны своеобразием тем и сюжетов их поэтичностью, глубоким символизмом. С 1932 года в индийском Аллахабаде работает Рериховский центр искусства и культуры. Рига, 1939. и мистич., рац.

В научных и периодических изданиях Азии, Европы и Америки выходили статьи по специальным вопросам, разрабатывающимся в «Урусвати». Здесь окончательно оформилась легенда о древнем и знатном роде Рериха (хотя уже была известна записка М. А. Таубе, о которой ниже): «Вспоминая его скандинавское происхождение, неоднократно указывалось на характерные черты неустанного викинга в его многообразных творениях Род Рериха ведет начало от исландских и ютландских викингов. Электронная публикация включает все тексты бумажной книги и основной иллюстративный материал.

Первый маршрут включал Хинганский хребет и Баргинское плато (1934), второй – пустыни Гоби, Ордос и Алашань (1935). Автомонография Н. К. Рериха» Т. В. Ларкину (Москва), сотрудницу музея родиноведения "Чирская крыница", библиографа Псковской областной универсальной научной библиотеки Т. Г. Лединину (Псков), кандидата культурологии, заместителя директора Санкт-Петербургского государственного Музея-института семьи Рерихов по науке В. Л. Мельникова (Санкт-Петербург), доктора исторических наук, заведующего отделом «Наследие Рерихов» Музея искусств народов Востока В. А. Росова историка-краеведа Иварса Силарса (Латвия), доктора филологических наук, профессора Б. Я. Шарифуллина (Лесосибирск), сотрудников Российского государственного исторического архива, Государственного архива Хабаровского края, Музея Николая Рериха в Нью-Йорке (США) и других лиц. Елена Ивановна разделит все устремления и начинания Николая Константиновича. Как младший в семье (ему было 12 лет, когда его братья сражались под Бородином), он не владел наследственной недвижимостью. Хорш помогал Рериху и в других его начинаниях— финансировал экспедиции «Гуру» и организовываемые им предприятия, прежде всего концессии «Ур» и «Белуха». Листы дневника.

В августе 1935 года разразился кризис — Хорш окончательно вышел из повиновения Рериху. корень, общий для многих вост. В картинах и очерках Рериха Индия стала появляться все чаще и чаще. Она была представлена на Французском Доисторическом конгрессе в Перигё (1905), где получила высокую оценку. Николай Рерих сформулировал принципиальное отличие Культуры от цивилизации. Данное изменение наглядно иллюстрирует генеалогическую мутацию слова «Рёрих»4.

По сути, здесь Рерихи проповедуют атеизм, а не «религиозный синтез». В 1954 году Пакт Рериха лёг в основу Гаагской «Международной конвенции о защите культурных ценностей в случае вооружённого конфликта». Покровский В. А. ) (1906) и Троицкого собора Почаевской лавры (1910) иконостас для церкви Казанской Божией Матери Успенского женского монастыря в Перми (1907), 4 эскиза для росписи часовни Св. Книги: "Цветы Мории" (сборник стихотв., 1921), "Пути Благословения" (сборник эссе, 1924), "Алтай-Гималаи", (1927, 1974 на рус. Более чем вероятно, что дед и его старшие братья входили в масонские ложи.

Рерих совместно с Н. Е. Макаренко провел первые археологические раскопки в Новгороде26. Академик Н. И. Вавилов известный советский ботаник и генетик, обращался в институт «Урусвати» за научной информацией, а также получал оттуда семена для своей уникальной ботанической коллекции112. — художник исторического жанра и пейзажист. Рерихи утверждают, что это общение велось в 1920 – 1940 годы. стандарта.

Так произошло, например, с упомянутым коллежским секретарём Фёдором Ивановичем Рерихом. культурологич. иносказаниям и притчам, конкр. выставок (Прага, Париж, Лондон, Берлин, Вена, Брюссель, Рим, Венеция, Мальме). «Ладой» называл Николай Рерих свою «другиню и вдохновительницу» и посвятил ей несколько своих работ. Во время спиритических сеансов «столоверчения», которые не были самоцелью, Рерихи пытались установить контакт с Учителями (Махатмами), что, по их представлению им удалось сделать со второй половины 1921 года.

и других нац. Рериха избирают членом Художественного общества Финляндии, награждают шведским королевским орденом «Полярной Звезды» II степени. К. Э. Циолковского А. С. Коротеев, академик РАН, президент Российской Экологической академии, Советник Президента Российской Федерации А. Л. Яншин, академик и вице-президент Национальной академии наук Кыргызской Республики В. М. Плоских. Ждали вестей»154. Например, в параграфе 64 «Общины» 1936 года уже нет тех слов, которые были в издании 1926 года: «Появление Ленина примите как знак чуткости Космоса».

Бог может оставлять грехи и изымать человеческую душу из-под действий последствий греха. К 1910г. Б., кар., белила.

В 1911г. ему авангардистским опытам, джазу, технич. Н. К. Рерих много работает в историческом жанре. он был лектором специального курса «Художественная техника в применении к археологии», организатором и одним из руководителей учебных археологических раскопок, а также редактором-составителем «Археологической карты Петербургской губернии». «Стал Архип Иванович учителем не только живописи, но и всей жизни», – подвел итог этому периоду сам Рерих.

А как общественный деятель. Однако из-за финансовых трудностей ему приходится задержаться в Лондоне. Выставки имели исключительный успех. Культурологич.

Художник обладал талантом «оживотворять» историческое прошлое использовать легенды и мифы в своем творчестве и реальной жизни. Все Учения, все философии были даваемы для жизни.

24х30. Николай Рерих родился 9 октября (27 сентября по старому стилю) 1874 г. в Санкт-Петербурге в семье преуспевающего нотариуса Константина Федоровича Рериха. хорошо его помнил и описал в очерке "Дедушка" (Книга первая, М. 1914, стр. Рерих не получил ответа на посланные обращения. Четырежды — в 1908, 1912, 1919, 1921 годах — обращался Рерих к оформлению «Снегурочки» для оперной и драматической сцены. У Рериха была своя идея-фикс: пережив сначала Первую мировую войну, а потом русскую революции и возмущаясь тем, как разумные существа могут вести себя как «потерявшие человеческий облик безумцы», Рерих пришел к своей формуле спасения человечества (впрочем, уже до него высказанной его соотечественником) – «красота спасет мир», а инструментом этой красоты должно стать искусство. В 1936 году в Риге выходят в свет книги «Врата в Будущее» и «Нерушимое», а в 1939 году— одна из самых крупных монографий о творчестве Рериха с очерками Всеволода Иванова и Эриха Голлербаха.

По сути в ней давались указания Советскому правительству на необходимость немедленного проведения в жизнь преобразований, начатых Лениным (что не было сделано). Пг., 1918 Кузмин М. Рерих М., 1923 Бурлюк Д. Рерих (Черты его жизни и творчества). Наконец, нельзя не заметить и откровенно сатанинских ноток рериховского оккультизма. Но так как теософы обладают «истинным знанием», они-то точно знают, что именно принес Будда буддистам, Моисей – иудеям, Христос – христианам, а Магомет – мусульманам. Еще более известны изобильные живописные итоги этих лет – написанные темперой, тоже завораживающе-яркие, «самоцветные» пейзажи, где величественная горная природа сочетается с символами древних вер (цикл картин Майтрейя, 1926, Художественный музей, Нижний Новгород и многие другие).

Идеи Руссо приобрели в XIX веке еще больший смысл. Один из основателей "Института Урусвати" (Института гималайских исследований) в Нигаре (совместно с сыном Юрием, 1929—42). 1 сентября 1931 года посылает итог. В течение пяти месяцев зимой в летних палатках при арктических температурах экспедиция находилась под арестом в Тибете, так как власти Тибета подозревали в Рерихе шпиона и препятствовали его въезду в Тибет. Но трансгималайская экспедиция Рериха имела не только научные, но и иные цели, значительно выходящие за рамки «научного» понимания. Впоследствии Николай Константинович вновь обращается к этому образу: Садко становится одним из героев декоративного панно «Богатырский фриз» (1909). и интуитивного.

М. А. Таубе в ответ писал: «Главная трудность их (разысканий – А. А. ) сейчас во множестве расходящихся в разные стороны генеалогических и геральдических указаний и не связанности между собой различных ветвей или фамилий Рерих (или созвучных ей)» (22 мая 1931 г. ). Азии, проводились естественно-научные исследования. С 1898года начал сотрудничать с Петербургским Археологическим институтом. В дипломной работе – картине «Гонец.

Духа в Талашкине (композиции «Царица Небесная», «Спас Нерукотворный с предстоящими ангелами»). культур Запада и Востока и априорные утверждения нравственно-филос., мистико-религ. Герб семьи Рерихов. В зрелом литературном творчестве Рёриха, представленном в первой (и единственной) книге собрания сочинений (1914) и сборнике стихов Цветы Мории (1921), – на смену очеркам и научным отчетам приходят притчи, поэтические иносказания и философские эссе.

К 1934 году во многих странах мира уже образовалось около 100 обществ Агни-Йоги. Особым почитанием творчество Рериха пользуется в Индии. Р. верит в социальный и культурный прогресс (не всегда явно выраженный в категориях эволюции, пути-Дао иерархии блага, духовного подвига и служения, мученичества культуры, духовного восхождения и т. п. ), но в то же время трепетно относится и к архаике как фундаментальным ценностям культуры и истокам будущего культурного развития, сохраняющимся в формах материальных реликтов, обнаруживаемых в археол.

В Японии Рерихов принимают на высшем правительственном уровне. Не существует ни одного подлинного свидетельства о том, что Сергий Радонежский учил бы тому, что нет Бога единого в Трех Лицах, а есть «закон кармы», что нет смысла каяться и молиться, что существуют перевоплощения, но нет ни рая, ни ада. Позже была издана «универсальная» версия книги (2-е изд., Рига, 1936г. )— без упоминания имён Ленина и Маркса, а слово «коммуна» было заменено словом «община». Даже упоминания о Рерихах нет в обстоятельном томе «История кавалергардов и Кавалергардского Ее Величества полка с 1724 по 1-е июля 1851 года»38.

---