Прометей Картина

Сегодня, 12 марта, в 16. 00 в Государственном историческом музее (Красная площадь, 1) состоится презентация картины И. Е. Репина «Прометей» (новое поступление в собрание Государственного исторического музея). Презентация картины И. Е. Репина «Прометей». Картина Гюстава Моро Прометей: описание, биография художника, отзывы покупателей, другие работы автора. Купить картину или постер "Прометей", художника Ильи Репина вы можете на натуральном холсте или на постерной бумаге. Пьеро ди Козимо, 1515 г. В левом углу картины итальянского художника-маньериста «Миф о Прометее» изображена лепка человека Прометеем из кусков глины.

Картина «Прометей» создана по законам выбранной автором художественной формы «опытов творчества».

Прометей прикованный, Рубенс – описание картины

Хтоничность сообщает не просто о принадлежности к Иному Миру, что более чем очевидно для божественной фигуры, но, как уже было сказано, о причастности к подземной части сакрального. В мифе, написанном Геосидом, Прометей выступает как хитрец, похитивший огонь очень изобретательным способом. Он создал картину под названием «Наказание титана». Это божество воды и плодородия, ставшее повелителем Подземного Царства, так и не добившись власти на поверхности, как и Сатана, отброшенный в адские глубины. С 1764 учился в Академии художеств (ИАХ) в классе исторической живописи у Г. И. Козлова и А. П. Лосенко.

Художник является последователем Рубенса. Это свойственно и некоторым другим существам, но змей это касается в особенной степени.

Описание картины Питера Рубенса «Прикованный Прометей»

Всей творческой деятельностью тем временем занимался его брат-близнец. Этот Дьявол зол и зол он сам по себе. Освобождение света из темницы тьмы – основа гностических учений. Наконец, нам рассказывают о ходе Небесной Войны.

Боги отстоят от этот источника на поколение дальше. Кроме того, этот мир назван Миром Смерти, пригодным лишь для Зла, в оппозицию небесному Миру Жизни, пригодным, очевидно, для Добра (и условность этих категорий становится весьма прозрачна).

Заодно Творец обращает всех падших ангелов в ползучих гадов, хотя его желания (или возможности. ) хватает лишь на один день в году. Прометей и здесь гордо отвергает всякое возможное общение с Зевсом и бранит Гермеса. Однако основным его занятием по борьбе со Светом становится отравление всего того, что созидает Спента Майнью, – распространение Скверны. Наконец, через века, романтики, несмотря на явный антиклерикальный посыл своих произведений, представят относительно оригинальное, хотя по сути гностическое видение Люцифера как трагического протагониста, претендующего на свержение узурпатора Демиурга. Картина «Прометей» создана по законам выбранной автором художественной формы «опытов творчества».

Хаоснование и есть предельная трансцендентность, то Неведомое, к которому обращаются еретики и художники, чувствуя свою причастность Другой Истине и открывая её вновь и вновь для себя и других. Змий ввёл первых людей в искушение и они пали. Ведь традиционным и устоявшимся, то есть «правильным», является сюжет о смене неправильного, хаотичного и злого правления новым, упорядоченным и хорошим. В христианстве Дух Зла традиционно именуется Дьяволом, что значит Лукавый.

Что можно сказать по этому поводу. «Прометей» являет собой яркий пример использования И. Е. Репиным новаций в художественной системе станковой картины.

Существует версия, что так же звался и тот, кто почитался ответственным за все Грехи и Зло, в чью честь таким образом и приносился в жертву козёл. И либо их боги – это демоны, либо сам их полководец.

Репродукция картины "Прометей, несущий людям огонь (Ян Коссирс)"

Милосердие же выражается в том, что человек (при наличии свободной воли. ) способен обрести спасение от наказания справедливого Творец, лишь следуя Закону, данному этим же Творцом. Ведь даже один только мятеж, даже вкупе с Проклятьем составляет особенность Прометея. Прометей освобождён: на Земле теперь господствуют Мудрость, Доброта и Терпение. Венгерский композитор Ф. Лист создал цикл симфонических поэм на античную тему, среди которых «Прометей», написанная по мотивам драматического произведения Гердера «Раскованный Прометей». Мятежник, хотя и приходит заключать сделки, остаётся в Аду в недрах человека.

Конечно, отличительная черта избираемая меткой, может быть и привлекающим всеобщее внимание уродством. Зевс подослал к Прометею Гермеса, чтобы тот выведал тайну о своем будущем. Что касается его жертвы, то Бальдр, будучи богом весны и света, воплощает принцип развёртывания и обновления мира (и, соответственно, психоструктуры субъекта) и сконцентрированной бесконечности возможностей становления.

Священными и благими в этой системе являются лишь Изначальное и его посланники (София или Христос). И Мятежник радикально сообщает об этом не для всех очевидном факте. Локи также, не считая множества прочих метаморфоз, обращается в кобылу для пользы асов, в результате рождает восьминогого скакуна для Одина, что сообщает как о его важности для Верховного Бога, так и о связи с тематикой перемещения, а заодно пресловутой хтоничности, поскольку Локи порождает не обычного, а восьминогого коня и подобной монструозностью отмечено всё потомство Локи.

Репродукция картины "Прометей делает статую по приказанию Минервы"

Проклятый неизменно остаётся виновен и ничтожен. У европейских скульпторов фигура Прометея вызывала живой интерес. Люди восхваляли бесстрашного Прометея, образ его ассоциировался с жертвой, принесенной во имя добра. Даже Сет, древнеегипетский трикстер и враг царей, связан со змеями. Как станет худо и смертным, не следующим предписаниям Закона, а все остальные вознесутся и, обратившись в светлых духов, восстановят Структуру, будут встроены в неё, как и было задумано.

В представлении картины «Прометей» принял участие композитор, пианист и музыковед Иван Глебович Соколов. У Титана Прометея был брат Эпиметей. Но делать этого не стоит. Он создал картину под названием «Наказание титана».

красивые картинки гифки Прометей

Мы ищем Мятежника, причастного Тьме, но не являющегося ей – несущего Свет посланника Тьмы. Охранять Врата Ада по идущей странными путями мудрости Господа поставлены змееподобная дочь Сатаны – Грех, родившаяся из его головы подобно Афине и её дитя инцеста с Люцифером – Смерть (мужского рода), грозящий тем, что способен своим копьём уничтожить даже бессмертного духа (то есть убить падших сразу было всё же возможно или смерть не подчиняется Творцу. ). Художник является последователем Рубенса. Блага цивилизации перечисляются у Эсхила очень подробно.

Еще один художник с похожим стилем письма – Ян Коссирс. К слову, не в печень ли пришёлся милосердный удар Лонгиния. В отличие от Господа и его ангелов он склонен непосредственно контактировать с людьми. Противник этот пламя жарче молнии Придумает и грохот посильней, чем гром. Опасаясь какой-либо мести Зевса (Юпитера), Прометей посоветовал брату Эпиметею ничего не принимать от властелина Олимпа.

Или же его возможности всё же ограничены и Творец попросту не способен ни уничтожить мятежных духов, ни сдерживать их в созданной им (им ли. ) тюрьме Геенны. Боги и люди пришли в восторг при виде этого чуда красоты, сотворенного на погибель человечеству и дева эта стала прародительницей всех женщин, этих страшных и опасных врагов мужчин» (Гесиод). Однажды разъяренный Зевс отобрал у людей огонь. Связь со сферой воздуха и акцент на способности к полёту не только маркируют принадлежность героя к высшим сферам Иного Мира (что свойственно богам, ангелам и прочим), но обозначают специфику его функционирования. Там имеется персонаж Аттар, почти идентичный Иштар, но мужского пола.

Примечательной является работа французского мастера Н. С. Адама «Прикованный Прометей». Что приводит к паре соответствующих следствий. Для Иова эта проверка оборачивается плачевно, хотя и позволяет читателю понять бесчеловечное могущество запредельных сил, в чьей власти жизнь смертных. Возможно, но напомню, что Рагнарёк – это последнее испытание перед Золотым Веком, точно так же, как и Апокалипсис.

• Прометей: образ в литературе и искусстве
• Образ Прометея в литературе, музыке, живописи
• Алексей Лосев: Мировой образ Прометея
• Презентация Образ Прометея в разных видах искусства
• Художники / Графика / Авагян Ваган Вартанович / Картины художника / Прометей

В случае Локи мы наблюдаем особо выраженный сюжет о том, как в Структуры встраивается функция, чья плоть с самого начала своим происхождением заражёна Тьмой, Пламенем и Хаосом и которой предопределено быть причастной к краху Структуры. Творец здесь «равен восставшим во всём, кроме силы», что подтверждается происходящим в поэме и не удивляет, ведь не сложно быть сильнее в мире, который ты же и сотворил. Для смертных же проклятие оборачивается выпадением из священного порядка, под управлением которого жизнь хороша, прекрасна и радостна. Остаётся лишь вопрос об отношении Мятежника к смертным и частному субъекту.

Картина обнаруживает виртуозное владение художником всеми способами моделировки и пластического построения обнаженного человеческого тела, отличается спокойной уравновешенностью композиции, отточенностью рисунка, свободой в передаче ракурсов. За эту картину в 1778 году художник получил звание назначенного. Хотя именно положение и власть последнего здесь наиболее спорны. Человечество было проклято на заре истории, а до тех пор люди не были людьми.

• Прометей – вечный образ мировой литературы
• Прометей вечный образ в искусстве
• МИФЫ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ В ИСКУССТВЕ
• Русский художник, который творил ПРОМЕТЕЙ
• Русский музей Дополненная реальность
• презентация Прометей в литературе, музыке, живописи

Взамен же протагонист получает только забвение (люди как будто вовсе не запомнили своего благодетеля), прикованность и муки — он становится проклят волей Бога-Законотворца (в данном случае Зевса): «Висеть ты будешь вечно: непреклонен Зевс. Всегда суровы новые правители».

К созданиям такого рода принадлежит картина И. Е. Репина «Прометей» 1910-х годов. Нет никаких божеств, есть Царства Света и Тьмы.

1. СаламандраОгненная жизнь: ярко и оригинально
2. Прометей в музыкальных произведениях
3. Прометей в скульптуре и живописи
4. Художественно-исторический музей Арт-Рисунок
5. Пытка Прометея или как он выглядит, когда ему выдирают печень
6. Благодарность за вклад в развитие крупнейшей онлайн-библиотеки методических разработок для учителей
7. Грамота за использование ИКТ в работе педагога
8. Свидетельство о представлении обобщённого педагогического опыта на Всероссийском уровне

Те, что великими слыли, ничтожны стали. Бесы нападают на смертного, подобно стае вылетевших из бездны птиц или облаку жалящих мух. Так каждый смертный становится отпавшим от божественного в неведомом ему прошлом.

Это намекает если не на соответствие Люцифера Спасителю Человечества (имеющее место в гностических школах), то уж точно на их связь, которая обнаруживается в фигуре Антихриста, во всём подобного и противоположного Христу. Меркурий, чей алый плащ вздымает ветер, привел к Парису трех богинь: Юнону с павлином, Венеру с Купидоном и Минерву, которую можно узнать но шлему и щиту с головой Горгоны. В основе сюжета – один из вариантов мифа о Прометее изложенный Овидием в Метаморфозах. Вместе с Тьмой Мятежник несёт порчу, отчаяние и боль, но неразрывно с этим он излучает спасение.

1. Грамота за активное участие в работе над повышением качества образования совместно с проектом Инфоурок
2. Почётная грамота за научно-просветительскую и образовательную деятельность в рамках проекта Инфоурок
3. Картины по стилям и направлениям
4. Эсхил «Прометей прикованный» – литературный анализ
5. Историческая основа и идейный смысл «Прометея прикованного»
6. Характеры «Прометея прикованного»
7. Развитие действия в «Прометее прикованном»

Многие мастера посвятили свой труд созданию скульптур по мифологическим сюжетам. Отдельно интересны и прошлое Прометея и его альтернативная судьба. Подлый раб, Палач Зевеса.

Незримый наставник еретиков и поэтов проложил для них в мифе путь, который те воплощают своей жизнью. В этой дуалистической мифологии отделение Плохого божественного от Хорошего достигает апогея через противопоставление фигур деструктивного Ангра Майнью – Повелителя Тьмы и созидательного Спента Майнью (или Ахура Мазду) – Повелителя Света.

Дьявол обречён на провал и его старания – лишь жалкие потуги.

• Художественный стиль «Прометея прикованного»
• Социально-политическая направленность «Прометея прикованного»
• Кассовые сборы России (14 – 17 июня 2018 года): Фото реинкарнации на память
• -эволюция Парка и Мира Юрского периода
• Оператор Ларри Фонг жестко ответил на критику нового "Хищника"

Главное зло здесь – это ледяные великаны и одним из них является противоречиво пламенный Локи. С 1778 назначенный, с 1779 преподавал в Академии художеств. Но с ним что-то не так. Но в какой мере Бездна является тем, что Творец намеренно создал, чтобы упрятать туда заключённых.

Он преподносит смертным Дар, оказавшийся взрывным механизмом. Обучал рисованию детей Павла I. Составил Краткое историческое известие о некоторых российских художниках.

Вот таким образом традиционно считается, что злодей здесь именно Мятежник, ведь если бы не он, то жили бы все счастливо. Кроме того, это источник всей психической энергии и предельная реальность субъекта. Прометей – образ, который, прежде всего вдохновлял античных авторов. Возможно, что трагедия тоже входила в трилогию «Прометея», так как имеются отрывки из «Освобожденного Прометея» и «Прометея – носителя огня». Посланником же и путеводителем на этом сомнительном пути является Мятежник. Титан соорудил посох, полый внутри и отправился к Гефесту.

До тех пор вернёмся к тому, что Мятеж – это травма Иного Мира, раскалывающая его на части. А первоубийство и сделка – травма проклятого субъекта.

• Новые музыкальные видео (11 – 17 июня 2018 года)
• Нейросеть создала короткометражный хоррор (ВИДЕО)
• Новая Суспирия получит кровавый рейтинг
• Джефф Голдблюм будет рад поучаствовать в новом фильме про Муху

Змеи известны своим ядом и Мятежник не исключение. Классический сюжет наполнен культурными и христианскими аллюзиями.

Присвоение Люциферу признаков языческих божеств стало традицией, ведь кому-то же поклоняются все эти неверные и точно не Господу. Здесь сложно обнаружить в этом что-то кроме чрезвычайного садизма Господа. Огонь рождается из тьмы и стелется по земле, как змея. Под сомнение ставится безусловность Закона и пример Мятежника показывает, что Закону можно противостоять и быть в этом всё более эффективным. И это при том, что деструктивность Творца протестанизма и без того крайне заострена. Еще один художник с похожим стилем письма – Ян Коссирс.

1. Красота, люди и взаимоотношения
2. Туризм, отдых, спорт и путешествия
3. Чернигов Украина Прометей Прометей из ебеней
4. плитка прикол юмор кино Прометей песочница
5. косплей Прометей песочница удалённое

Люди остаются истерзанными и нагими посреди пустыни. А. Скрябин создал свою симфоническую поэму «Прометей» под впечатлением духовной силы и свободы героя античной мифологии. За этим идёт перечисление всех многочисленных горестей Адама, включая те, что произойдут в будущем со всем его потомством.

Стал посланником Совершенной Воли Хаоснования, агентом самого Предназначения. Репина (1844–1930).

1. Прометей сталкер дежа вю песочница удалённое

Он знает и знал больше всех божеств. Но Гераклу суждено было появиться на свет и побороть своего отца.

Имя его переводится как «предвидящий будущее», «знающий наперед». Отнимает ли зрение предвидения Зевс или он же недодаёт надежду среди прочего содержимого ёмкости Пандоры, но безнадёжность человеческого удела оказывается связана с жестокостью деспотичного Бога, вообще не жалующего людей и установившего новый Закон универсума (против старого закона Сатурна-Урана). Пока Прометей был прикован, вопрос об интернировании не стоял, а теперь пришло время его улаживать (Гадес, что ли, начал беспокоиться. ).

Имя его переводится как «предвидящий будущее», «знающий наперед». Первый стасим рассказывает нам, как о Прометее плачут и север и юг и запад и восток и амазонки и вся Азия и Колхида и скифы и Персия и моря и даже Аид, – разве этого мало для обрисовки личности основного героя в отношении к нему всего окружающего. Дерево, масло. Чтобы передать чувственный трепет жизни.

Такой поворот упрочивает статус Прометея как трикстера и ещё раз подчеркивает его отличие от прочих персонажей эллинской мифологии. Речь идёт о возможности нового творения и ограниченного разрушения. Смертные, в свою очередь, являются потомками их инцестуозных и отвратительных сношений, но в них заточённы Искры Света.

«Повинуясь Зевсу, хромой Гефест вылепил из земли образ девственницы Афина поспешила ее нарядить в белую тунику и придать ей прелесть и обаятельность. Неочевидным образом с этим сюжетом увязана параллельная история Прометея-Трикстера. Тема репинского произведения совпадает с темой Огня – основной в творчестве А. Н. Скрябина (1875-1915) эпохи символизма. Восстание против нового мирового Порядка – ключевой и поворотный момент истории Мятежника, хотя не всегда это само по себе событие космического масштаба, но оно всегда имеет грандиозные последствия, пусть даже и в отдалённой перспективе.

Нидерланды (Фландрия).

Защита любой ценой, даже если субъект при этом останется прикованным в очень маленьком и очень тесном кубе Чёрной Железной Тюрьмы без окон и дверей. Ведь в конечном счёте важнее внимание, а не подарок. Он захватил власть над миром или создал его вопреки Истинному Замыслу. Свет известен как атрибут одного лишь Люцифера и подобного ему Гипериона, хотя косвенно он присущ и Локи, если его жену действительно звали «Сияние».

Это и есть Дар, который он преподносит смертным. Тема и композиция картины соотносится с древнегреческим мифом о Прометее. Копьё также является оружием упомянутого в связи с прозвищем «Утренняя Звезда» Аттара (или Аштарта или Иштара). Данная работа выполнена в стиле неоклассицизма, акцентом в ней служит тщательная проработка деталей. Но дошедший до нас «Прометей прикованный» был той единственной трагедией о мифологическом титане Прометее, дошедшей до нового и новейшего времени, образы которой навсегда остались в памяти культурного человечества.

Мятежник же, очевидно, является одной из первых (возможно одной из двух) эманаций, архонтом, который вместе с остальными подобными ему трудится на благо безопасности субъекта и защиты психоструктуры от разрушительных вторжений более или менее милосердным для человека образом. Этот акт описывается совсем иначе, чем иные его преображения. К этим чудовищам относятся Тифон, Левиафан, Иллуянка, Вритра, Апоп, Тиамат и прочие.

Их инфернальным покровителем был и остаётся Люцифер. Там мы видим чёткое разделение высшего и низшего миров с миром смертных между ними. Самозарождение же ангелов можно толковать двояко. Несмотря на это, он совершает то, что считает своим долгом. Мир создаётся Индрой из тела побеждённого им Вритры и с согласия последнего.

Вот, по словам Гесиода, почему и была сотворена женщина. Последняя версия особенно интересна, ведь им в руках Лонгиния был убит на распятии Иисус, главный антагонист и альтер-эго Люцифера, а его история уходит к самому началу библейских времён. Также Прометей был двоюродным братом великого Зевса-громовержца.

Нидерланды (Фландрия). Это уже не чья-то тень, но сущностная Тьма, противостоящая сущностному Свету. Но Аид не восставал против Творца (что, кстати, было исправлено в диснеевском мульфильме про Геркулеса и что-то в этом есть). Одержимость — причина болезней тела и помрачения ума. У Сатаны тем временем появляется ещё одно именование – Люцифер.

Согласно мифу, гигант Прометей, побуждаемый богиней мудрости Минервой, создал из глины статую, которая, будучи одушевленной богами, положила начало роду человеческому: Так недавно сама без образа грубая масса, Ныне земля приняла человеков неведомых облик. Эта версия мифа использована в связи с распространенным в 1770-е годы сравнением Екатерины II с Афиной Палладой (эта метафора стала особенно популярной в торжественных одах по случаю военных побед России). Хоры Эсхила в «Прометее прикованном» тоже недраматичны. Это путы иллюзий и фантазмов, самовоспроизводящейся лжи сартровского самообмана.

В санскрите предположительно общее происхождение имеют слова Огонь, Свет и Дух. Ф. Г. Гордеев создал скульптуру под названием «Прометей», где герой страдает от нападения огромного орла. Ещё один фрагмент мифа – история о Пандоре и пресловутой шкатулке/сосуде. Гермес пообещал освободить Прометея от оков, как только тот поведает свое предсказание. Не менее древний, но сейчас значительно более популярный мифоперсонаж — Локи. Апостол Старого порядка заявляет о неминуемом закате Нового. О существовании этой тайны Зевс знал, но содержание ее ему было неизвестно.

В образе Прометея Эсхилом представлена та классическая гармония судьбы и героической воли, которая вообще является огромным и ценным достижением греческого гения: судьба все предопределяет, но это не ведет обязательно к бессилию, к безволию, к ничтожеству она может вести и к свободе, к великим подвигам, к мощному героизму. Грешников же ждёт сомнительное путешествие в обитель Зла, где «душа злодея встречается в Северном Ветре с ужасной фурией и оканчивает свое путешествие в зоне Извечной Тьмы, где Ангра Майнью приказывает, чтобы ей дали яду». Будучи неподалеку от места заточения Прометея, греческий герой, узнав о мучениях титана, поднялся на гору и освободил страдальца.

И результате он наконец сообщает, что виновен в смерти Бальдра, хотя ему и не верят, после чего появляется Тор, угрожая «лживому» Локи молотом Мьёльниром, который Локи же ему в своё время и вернул. Так почему же Всесильный Победитель (Бог) не стёр их без следа из мироздания, удовлетворившись лишь временной победой. К созданиям такого рода принадлежит картина И. Е. Ведь при огромности формы у него не пропала даже его способность к полёту.

Французский художник Орас Верне (1789—1863) был сторонником польской независимости, противником царской власти и, следовательно, попытался на своей картине изобразить аллегорию ноябрьского восстания, предпринятого поляками против власти Российской империи, но окончившегося неудачей23. То, что с ним происходит, Прометей расценивает как волю судьбы (о чем заговаривает не меньше шести раз в трагедии: 105, 375, 511, 514, 516, 1052 об этом говорят и Океаниды – 936).

Уже со времени раннего христианства Дьявол был устойчиво связан со Змием Искусителем. Национальная галерея.

Он — Дух, а Дух оживляет и привносит активность в мир. Ведь и Демиург в сущности не плох, он лишь делает то, что должен и в той мере, в какой это допускает субъект, причём делая это в том числе на благо Я. В связи с этим следует иметь в виду, что Мятежник — это идея, лежащая в основе проклятого субъекта и ему в особенности легко с ней идентифицироваться в экстазе одержимости, не предпринимая попыток отстоять хотя бы немного места в самом себе. Это устрашающее великолепие Изначального в максимальном приближении.

Имеющее свои цели и желания Зло начало действовать и, воздействуя на реальность, осквернять её.

Сияющий Люцифер затемнён Падением, погружён в преобразившую его, но не поглотившую Тьму. Дьявол завладел его телом и душой. Универсум за адскими вратами представляет собой безграничные владения Ночи и Хаоса и следующих за ними четырёх элементов средневековья (сухости, жара, холода и влаги) — последовательных эманаций Хаоснования из которого Творец забирал фрагменты реальности, чтобы формировать по своему усмотрению, внося туда Порядок.

К тому же атрибутированность «светом» явно противоречит Мятежнику как мрачному персонажу, Князю Тьмы, особенно если не забывать о предельном варианте его воплощения — Аримане. Очень долго Прометей терпел телесные и душевные муки. Пути коего неисповедимы, но мы можем попытаться их угадать. Не остаются в стороне и поэты.

Известны стихотворения Джорджа Байрона и Николая Огарева «Прометей» Титан. Заххак ведёт происхождение от изначально хаотически-тёмного источника имеет связь со змеями через змеиный облик (из его плеч росли змеи) и именование, он разрушителен для универсума и подвергается традиционному заточению в недрах вулкана, в чём заметно сходство с заточением Тифона или Локи.

Также образ Прометея был увековечен Тицианом. Помощь пришла от кентавра Хирона.

Происхождение Прометея причисляет его к первому поколению властителей универсума и наделяет атрибутом хтоничности, тем самым приближая его к творящей бесконечности Хаоснования. Но необходимость ещё не делает Закон хорошим и справедливым.

Пожертвовавший всем ради борьбы с системой, огненно-сияющий, но при этом мрачный Демон, самоотверженно бросающийся на роковую войну с узурпатором и тираном (и безразличный к сопутствующим жертвам). Конечно же, образ самостоятельного Зла зародился много раньше. Несмотря на мольбы и уговоры его матери Фемиды, Зевс не хотел прекращать страдания титана. Чтобы передать чувственный трепет жизни. Но, пока конец ещё не настал, активность Мятежника ценна тем, что она позволяет усомниться (а он ведь ещё и Демон Сомнения) в универсальной ценности Космоса и Закона.

Атрибут пронзания наводит на мысли о мгновенности и озарении, что в большей мере присуще этому вспыхивающему и угасающему Духу, чем аналитичность меча или мощь булавы. Впоследствии Вячеслав Иванов писал, что именно в Париже зародился польский мессианизм, навеянный величием Адама Мицкевича, перекликающийся с идеей славянской, выраженной в стихотворении Фёдора Тютчева «На взятие Варшавы в 1831 г», в котором он, поражённый польским восстанием и братоубийственной войной, по мнению Леонида Гроссмана, выразил представлявшуюся ему мысль о необходимости принесённых жертв, об их исторической необходимости ради «собирания славян» и сохранения «целости державы»67. Прометей – это один из античных титанов, сын богини правосудия Фемиды, отец Девкалиона. На то есть две основные причины. Все субъекты внутренне расколоты и страдают от последствий расщеплённости.

Когда мы попадаем в область мифологии (как и в область психического), то мы не в состоянии измерить какие-то параметры задействованных персонажей и сил, можем говорить лишь о том, что один персонаж сильнее, слабее или равен другому и что ему присущи те или иные атрибуты. Композиторы, сочинявшие свои шедевры, часто обращали внимание на героев античного эпоса. Люцифер ни в коем случае не добр и не милосерден, так как не мир он несёт. 199 x 379 см. Возникшее впоследствии манихейство почти целиком наследовало идеи зороастризма.

А это, пожалуй, важно. Вот это верх справедливости. Проклятый субъект не обязан следовать за Мятежником и повторять его путь (хотя так или иначе внутри или вовне он всё равно делает это) и уж точно он не обязан быть верным рабом своего персонального Ирода.

Но было слишком поздно: предсказание уже почти сбылось.

Байрон также в своем творчестве обратился к образу Прометея. Последний свет есть высшая истина и чистое Бытие. Надежда – это гарантия возможности обновления универсума, пусть даже через его распад.

Демон никогда не приходит один их всегда полчища. Из плеч Зохака растут две ужасные змеи.

Мифические змеи принадлежат глубинам Иного Мира, откуда они и выползают. Кто как, конечно же. Картина под названием «Прометей поверженный» есть еще у одного талантливого фламандца Якоба Йорданса. В 1773-1778 пенсионер Академии в Италии (Болонья, Рим). Картина под названием «Прометей поверженный» есть еще у одного талантливого фламандца Якоба Йорданса.

Также Прометей был двоюродным братом великого Зевса-громовержца. Но это явно не соответствует Замыслу Изначального. А он неизбежно его покинет, ведь даже Зевс бессилен перед Судьбой. Это прослеживается в его манере письма: яркой, сочной, полновесной и живой. Лондон.

Работа наполнена экспрессией, хорошо передает зрителю ощущения героя. Поскольку все враги Господа могут и должны быть узнаны окружающими. Удивительно трагичный финал.

Космос — это то, что однажды появилось, но когда-нибудь исчезнет. Репиным новаций в художественной системе станковой картины. Он написал множество потрясающих работ, среди них «Прометей, несущий огонь на Землю» и «Прометей прикованный».

Это нечестно и, вполне вероятно, ложно. ты сам узнал какова эта боль, когда надел одежды, присланные тебе Деянирой. ). Речь о Мятежнике, который первое время исправно участвует в плетении Психоструктуры, а когда та оказывается на вид достаточно прочной, наносит первый и последующие удары, за что неминуемо наказывается и ссылается туда, где ему самое место. Возможность заключения вышеупомянутой сделки очень важна, ведь сообщает о близости Дьявола к смертным. Хаоснование никогда не может быть явлено, Оно лишь затрагивает нечто, делая его порченным, плохим и скверным — инфернальным.

Эллинский Владыка Подземного Царства Аид номинально подчиняется Зевсу, но, оставаясь его братом, свободно властвует в своей области Тьмы. Праметей (так правильно звали героя легенды) принёс людям Огонь (Свет) духовных Знаний, отсюда происходит и другое слово, которое мы также записываем и произносим неправильно – ПРАСвещение (а не просвещение). В основе трагедии Эсхила «Прометей прикованный» лежит мифологический сюжет. АКИМОВ Иван Акимович (1754, Санкт-Петербург – 1814, там же)Исторический художник. Произнесите эти слова и доверьтесь собственным ушам, а не тому, как вас научили в школе. С 1786 инспектор и член конторы Императорской Шпалерной мануфактуры, с 1791 ее директор.

Они преследуют смертного, куда бы он ни шёл и причиняют больше страданий, чем иная физическая боль, раздирая на части его Я, разрушая всё хорошее внутри и вне его, вызывая отчаяние и единственное желание сбежать от них прочь, пусть даже это равносильно гибели. Потомство Локи – это достойные плоды его кропотливой работы по разрушению мира. Надежду на что не уточняется, но это кажется если не благой вестью о спасении и ещё одним соответствием фигуре Христа, то предчувствием грядущего избавления от гнёта Бога-Узурпатора, о неизбежности которого знает Прометей. Но, тем не менее, он является текущим верховным богом и никаких конкурентов у него нет.

Барокко. Ф. Г. Гордеев создал скульптуру под названием «Прометей», где герой страдает от нападения огромного орла. Примечательно, что его Гиперион не был дописан, как была утеряна (если написана вовсе) и последняя часть истории Эсхила о Прометее. Возможно даже это издевательское прозвище Князя Тьмы, но как бы то ни было, он получает атрибут несущего свет.

Впоследствии, когда Зевс снова решил избавиться от людей, то именно дочь Пандоры и Эпитимея и сын Прометея и Климены, оба — потомки титанов, хотя лишь на четверть простые смертные, пережили потоп и дали жизнь новому человечеству, то есть нам, многократно проклятым потомкам Прометея и Пандоры, несущим древний Хаос в своей крови. Субъект получил довесок к частному невротическому злу, мелким бесам, которые есть в каждом, но они стали куда страшнее и на место его Тени стала Тьма. Но без сил, К скале прикованный, без воли, Я грудь мою тебе открыл, И каждый миг кричу от боли, И замираю каждый миг. Она разламывает структуру, которая благодаря этому может перестроиться.

В собрании музея хранятся считанные работы из огромного творческого наследия И. Е. Он здесь некстати уже по своей сути. Лишь в середине произведения появляется ещё один необычный факт местной космологии.

Это дополнительно утверждает Мятежника как носителя особого знания и мудрости. С сочувствием героя слушают океаниды, которые находятся здесь же, у ног мучника. Его работа «Прометей, несущий огонь», где титан изображен в алом античном одеянии, с горящим факелом в руке, выглядит очень живо.

Жалкое зрелище. Упавшее с Небес поднимается из-под земли. В отличие от своего кровожадного родственника, Прометей был благосклонен к людям искренне им сочувствовал и всегда старался помочь.

Сакральное — это божественная игра и сияние пламени.

Сакральное разбилось на куски и упало в мир, утонув в мутной грязи. Сотрясание каркаса мироустройства сходит с рук Локи и не ведёт ни к чему до появления Тора – героического божества, который, подобно Иисусу в «Потерянном Рае» Мильтона, выдворяет Сатану прочь из священного места, обладая силой длани Закона, хотя не Тор ловит и наказывает Локи. Если быть более точным, но новое поколение божеств – это те же самые функции, но уже переформатированные в соответствии с требованиями Я, принципа реальности и других условий. больно. Дьявол ближе к смертным, чем любая другая сверхъестественная сила.

(Рубенс был в числе его ярчайших представителей. ) Роскошный колорит и трепетные, волнообразные движения кисти передают чувственную красоту женскою тела. Все живут под гнётом вины за Первородный Грех. Язычество же зачастую уделяло изрядное и часто весьма позитивное внимание телесности.

Репина «Прометей» 1910-х годов, которая являет собой яркий пример использования И. Е. Особенно сходство между Люцифером и Иштар заметно в ханаанской мифологии. А ведь он функционирует в той же области, что и средневековый Дьявол — наказывает души грешников, попадающих в его Мир Тьмы и Пустоты. Всё вместе образовало Космос, отделённый от Изначального Стеной Пустоты.

Естественно, для этого необходимо полагать, что это «то, чем должны быть» существует в принципе иначе же жизнь превращается в череду бессмысленных ударов судьбы без концепта судьбы, в дурную безвыходную бесконечность. Противопоставление подчёркивается тем, что Пандемониум (столицу Ада) отстраивает тот же ангел, что до Падения воздвиг дворец Господа. С Даром Мятежник внедряет в людей часть испепеляющего и вдохновляющего Хаоса и ввергает в Ничто материальной Тьмы, одновременно давая возможность вознестись и «стать как боги».

Его работа «Прометей, несущий огонь», где титан изображен в алом античном одеянии, с горящим факелом в руке, выглядит очень живо. Дополнительным атрибутом проклятого субъекта, подписавшего нечестивый договор с Мятежником и имплицитно обретшего свой проклятый дар Пандоры, становится Метка Дьявола. На самом же деле был не Прометей, а ПрАметей – Правь метающий, т. е.

Не случайна связь Дьявола, а особенно средневекового его варианта, с телом одержимого. В противоположность этому Зевс «Прометея прикованного» изображен тираном, жесточайшим деспотом, вероломным предателем, не всемогущим, хитрецом и трусом. Фигура находится в горизонтальном положении, что делает сюжет живым и динамичным.

Академик (с 1782), адъюнкт-профессор (с 1785), старший профессор (с 1794), в 1796-1800 директор Академии художеств. Композиторы, сочинявшие свои шедевры, часто обращали внимание на героев античного эпоса. Его съедало любопытство. После чего восхваляет всех асов кроме Браги, возмущенного его присутствием, снова всех бранит и обличает, даже тех, кто защищает его.

дающий Знания Прави (Духовные Знания). Хотя его вина под вопросом – в версии Эсхила Зевс намеренно хотел погубить бесполезный человеческий род и тот теперь уже было необходимо спасти от ярости новоявленного деспота. Ведь Прометей знал судьбу великого громовержца.

У него есть летающие ботинки, как и у Гермеса-Меркурия — летучего посланника сакральности. Божеств не волнуют люди, даже если учитывать, что место их обитания – душа человека. Титан согласился.

Он написал множество потрясающих работ, среди них «Прометей, несущий огонь на Землю» и «Прометей прикованный». Существует две главные истории о Локи, не считая, конечно же, событий Рагнарёка, – это убийство Бальдра и скандал на пиру в Асгарде.

Психосома дальше всего в психоструктуре отстоит от контролирующих инстанций и ближе всего расположена к Хаоснованию — чистой и безымянной энергии влечений и телесности как таковой, совершенной истине организма и материи. Как и в зороастризме, универсум прежде состоял из двух равных частей, но силы тьмы Аримана вторглись в него и почти победили воинов Света (похоже на сюжет половины игры, но надо же им откуда-то этот сюжет брать). С дьявольским же ассоциировалось всё, что противоречило и не вписывалось в Закон Творца, но, конечно, эта область запретного и неуместного трансформировалась, следуя духу времени.

Также, благодаря именно Прометею, люди приучили животных, научились основам кораблестроения. Однако у эллинов и не только у них, мы встречаемся с феноменом условно позитивной одержимости даймоном, тем же духом, но уже несущем воодушевление и направляющем субъекта на некий «истинный путь». Примечательной является работа французского мастера Н. С. Адама «Прикованный Прометей».

Я имею в виду так называемый «рептильный мозг», древнюю и примитивную часть человека, его личный Ад, вместилище похоти, голода и ярости, если не всех семи грехов, а также величайших запретов – инцеста и каннибализма.

Отмечу, что если имя Локи действительно значит «Огонь», то становится крайне символичным, что его первой женой была «Сияние», а не-монструозными детьми «Уголь» и «Пепел». И поскольку сам мятежник связан с Изначальным (даже прометеев огонь и знание Прикованного являются вещами, встроенными в него мифом), то через Дар он вовлекает вслед за собой смертных в восстание и отпадение. Но есть и Другой Бог, он истинен, связан с чистотой духа, враждебен миру материи или безразличен к нему и находится где-то далеко, но его можно достичь и обрести спасение при обладании Знанием и отвергая этот мир с Законами Плохого Творца.

Согласно оригинальной мысли Зороастра, Изначальное (у него это Ахура Мазда) создаёт хорошего и светлого Спента Майнью, отвечающего за дальнейшее созидание и плохого и тёмного Ангра Майнью, воплощающего разрушение и смерть. В сущности же именно такая форма куда ближе к Истине Хаоснования, чем общепринятый рафинированный Христос. Разнообразные переплетения их историй лежат в основании субъекта.

Парод говорит о сострадании Океанид Прометею. Следует отметить, что уж точно часть обвинений Локи (если не все они) в адрес собравшихся в зале пиршества, являются истинными – ему ведомы изъяны Структуры и Локи выставляет их на обозрение, за что подвергается остракизму и наказанию.

Ведь существование без организующего принципа даже не тягостно, оно попросту невозможно. Системные школьно-вузовские знания нам запудрили мозги и мы с детства знаем легенду о том, как Прометей дал людям огонь у которого люди грелись и жарили баранов (огонь физический). В Бардо Тодол друг друга сменяют лунный свет, солнечный свет, тьма и ослепительное сияние.

Многие мастера посвятили свой труд созданию скульптур по мифологическим сюжетам.

Место и роль Закона и Космоса тем временем оказываются в шатком положении. Образы титанов покоряли своей силой, величием и красотой. При такой трактовке роль Петра I уподоблялась роли Прометея, основателя цивилизации.

Или хотя бы о том, что попытка мятежа возможна как таковая, ведь смертные не способны сделать ничего, что уже не случилось и не было прописано в мифоистории. Фигура находится в горизонтальном положении, что делает сюжет живым и динамичным. Прометей – это один из античных титанов, сын богини правосудия Фемиды, отец Девкалиона. Через свою кровь и свою плоть.

Но одним лишь творением дело не ограничивается. Потоп и Грехопадение – травма мира проклятого.

Именно гигантским рептилиям из космоса суждено раз за разом уничтожать миры. Прочь, коршун. Складывается впечатление, что Творец открыто издевается над читателем и человечеством. Так что он отправляет подарок Пандоре, смертной жене Эпитемея и обрушивает на смертных болезни, страдания и гибель. Прежде Ад едва ли был настолько буквальным (в смысле фактического присутствия в реальном мире) и пугающим местом.

Известен он в первую очередь как деспотичный тиран, что, вместе со специфическим именем (а кого ещё можно назвать Царём Змей, если не Дракона. ) неожиданно наводит на аналогию с проклятым Дракулой-вампиром, чьё имя отсылает одновременно и к змиям и к его аналогу и подобию – Сатане. Другое его проявление, пожар — очищающее уничтожение Порядка и просто уничтожение всего. В отличие от многих польских художников, таких как Альфред Веруш-Ковальский, сосредоточившихся на более тонком метафоричном и одновременно реалистичном изображении страданий своего народа и тяжёлого положения Польши, будто преследуемых рыскающими волками на фоне зимнего пейзажа, Верне избрал в большей степени аллегорический подход, выраженный в словах одного критика, писавшего, что «иногда Польша представляется, как могучий человек, упавший поверженным на лед, с орлом, выклёвывающим его жизненно важные органы»10.

Прометей у Эсхила горд и непреклонен. У европейских скульпторов фигура Прометея вызывала живой интерес. Напротив, воздержание отмечается автором как происки Врага. Пока обращу внимание на то, что использование имени «Люцифер» – это уже попытка если не обелить, то оправдать Вечного Врага.

Однажды разъяренный Зевс отобрал у людей огонь. Так «воздухом был связан дым, огнём — пожар, ветром — тёмный ветер, водой — яд, светом — тьма». Автор проводит аналогию между этим и возможность движения невообразимо монструозного Сатаны (а, судя по описанию, он действительно ктулхуобразен).

Это явно выражает предельную (и фатальную) симпатию Мятежника к смертным, которые для него важнее, чем собственное благополучие. Отбрасываются от них лишь отфильтрованные хаотические содержания.

Кажущаяся нелепой попытка принести в жертву олимпийцам худшую часть животного, сыграв на жадности богов, предсказуемо проваливается, за чем следует уже упомянутое выше наказание. Исторической основой для эсхиловского «Прометея прикованного» могла послужить только эволюция первобытного общества, переход от звериного состояния человека к цивилизации.

Как раз Зевс известен тем, что восставал на отца своего. Эти потуги равнозначны попытке выиграть в шахматы, следуя правилам покера или соответствовать запросам нарциссичных родителей. Это прослеживается в его манере письма: яркой, сочной, полновесной и живой. Это чистая энергия извергающаяся в виде пламени из недр мироздания.

В финале нас убеждают в том, что в Конце Времён Сатане с Легионом станет ещё хуже. В конце концов, Мятежник является не столько дарителем пламени, сколько поджигателем. Помимо описания хтонического Люцифера мы сталкиваемся и с иными его воплощениями и атрибутами, в том числе и с военным обмундированием Архиврага – копьём и огромным круглым щитом.

Змий, согласно Книге, хитрейший из зверей и змеи часто (по неочевидным для меня причинам) считаются связанными со знанием и мудростью. Он прямой наследник силы, предшествовавшей творению, единолично господствующей в неведомом прошлом до начала времён. Необходимым дополнением к этому является буквальная пытка и унижение. При этом провидец Прометей не вовсе возвращает людям предвидение, которого их и лишили, но даёт слепую надежду и это даже считается вполне достойным даром (Камю, впрочем, с этим не согласен).

И Закон и Космос – это цепи Мятежника и оковы проклятого субъекта. Самым интересным здесь является переход, совершаемый в момент Грехопадения Я. До этого момента вся активность Демиурга, то есть набирающего силу Сверх-Я, сводится к исполнению предшествующих распоряжений Самости, организующего центра при Хаосновании. Но Прометей идёт наперекор главному богу Олимпа, понимая, что его жестоко покарают, вряд ли он заслужит благодарности.

Ему предстоит ещё одна встреча с Мятежником и тот попросит его душу в обмен на новый виток Проклятия. Когда тот отвлекся, Прометей положил несколько угольков внутрь посоха и удалился. В этой истории Дьявол отказался признать в человеке венец творения, за что и был сослан в местный Ад и теперь до конца времён пытается доказать перед Богом свою правоту, получив от Него санкцию на искушение и испытание смертных, чтобы увлекать за собой в Геенну поддавшихся соблазну. Осталось собрать искомый образ из имеющихся у нас фрагментов. Большинство сакральных феноменов сопровождается световыми эффектами, да и сам по себе «свет» сопряжён со священной чистотой в оппозицию к тёмной скверне.

Змей — это возможность огня, а Тьма — непроявленный Свет.

Заимствуя знаменитый мифологический сюжет, английский поэт XIX века создал трагедию под названием «Освобождённый Прометей». Но Зевс сгоряча дал и еще одну клятву, что Прометей (вообще-то бессмертный) будет отправлен в Аид. Когда же мы начинаем вникать в стиль «Прометея прикованного», то оказывается, что это отношение к Зевсу является здесь у Эсхила не просто какой-то абстрактной теорией и не случайным привеском к трагедии, но проводится в самой смелой, дерзкой и даже бунтарской форме, с революционным пафосом, с просветительской убежденностью и с публицистическим задором. Это не уменьшает сочувствия наблюдателя к ярко показанным страданиям демонов. Главный персонаж – титан, который смог научить людей пользоваться огнём.

Лишь Дух приносит с собой вдохновение и смерть. 144, 8 x 193, 7 см. А. Скрябин создал свою симфоническую поэму «Прометей» под впечатлением духовной силы и свободы героя античной мифологии.

Никак он не напоминает мученика, даже цепей, которыми Зевс приказал приковать ослушника воли богов к скале что-то не видно. О, когда б Мне эти цепи не мешали, Как беспощадно б руки сжали Тебя за горло. Образы титанов покоряли своей силой, величием и красотой. Задний фон полотна образно делится на две части.

Но одно дело смертность, а другое – воля Всемогущего. О времени написания и постановки Эсхилом «Прометея прикованного» ничего не известно. Барокко.

Работа наполнена экспрессией, хорошо передает зрителю ощущения героя. В пользу же Локи как агента Провидения, то есть Высшего Порядка за пределами власти богов, говорит всё та же причастность Хаоснованию, которая и «свела его с ума», то есть отключила от всеобщего мироустройства. Исполнялась музыка А. Н. Скрябина 1910-х годов, которая, по мнению Ивана Соколова, вся состоит «из плеска ангельских и демонских крыльев». И если он не справится с ней, то она способна раздавить и буквально уничтожить субъекта.

(Рубенс был в числе его ярчайших представителей. ) Роскошный колорит и трепетные, волнообразные движения кисти передают чувственную красоту женскою тела. Иисус вроде остаётся хорошим парнем, но он больше напоминает скандинавского Тора, сражающегося с демоническими легионами, его возможности несоизмеримо превышают вражеские. Они рядятся в потаённые страхи и принимают формы порочных фантазий. Приняв Дар от Проклятого, смертные уподобляются ему и повторяют историю его Падения.

Всё это должно бы указывать на то, что пламя Мятежника несёт лишь зло и ничего кроме зла. Наконец, это – мантика (толкование сновидений и примет, птицегадание и гадание по внутренностям животных). Также образ Прометея был увековечен Тицианом. Но это скорее исключение и люди часто спокойно живут со своими особенностями.

Закон необходим и с этим нет смысла спорить. Дерево, масло. Венгерский композитор Ф. Лист создал цикл симфонических поэм на античную тему, среди которых «Прометей», написанная по мотивам драматического произведения Гердера «Раскованный Прометей». Странная ведь, в общем-то история.

Как и у Прометея имя Эпиметея — говорящее: в переводе с древнегреческого языка оно значит «назад знающий», то есть «задним умом крепкий». Вместе с тем подвергает их наказанию и страданиям как мести Законотворца отступникам. Сбоку уже шипит орел, готовящийся выклевывать Прометею печень.

В поэме, несмотря на название, Гиперион играет сравнительно скромную роль. Укус Дракона несёт целенаправленное осквернение и разрушение творения.

Сын наборщика сенатской типографии Акима Федорова.

Впоследствии они связываются со всем, что забыто субъектом, неприятно или опасно для него. В поэме говорится о том, что Прометей – сын титана Япета, одного из океанидов. Но, в любом случае, это всё ещё не совсем тот Дьявол, которого мы ищем. И на сей раз мне показалось важным в общих чертах описать стоящую за ним идею.

Высшей реальности, от которой выстраивается проклятый мир смертных. Образ Прометея вдохновил многих скульпторов на создание своих нетленных шедевров. И, само собой, Мятежником был уже рассмотренный Прометей. Мадрид. Прадо.

Дьявол – это огнедышащий Дракон, «зверь с семью головами и десятью рогами». Нам нужна фигура, а не место. Индра становится подобен ему, а во всех людях с тех пор остаётся частица Вритры. Только на щиколотках кандалы угадываются. Тем более, что единственным Летающим Змеем Европы является Дракон, чудовище, преисполненное силы и своим пламенем изничтожающее всё живое и всё ещё обладающее способностью к полёту, тем более впечатляющей, если помнить о габаритах чешуйчатого монстра. Духовным отцом изгоев, сломанных и проклятых детей, отверженных отцами и отвергающих их.

С этим ничего не поделать и придётся привыкнуть к их странным именам. Таков Ахилл у Гомера, Этеокл у Эсхила («Семеро против Фив»), но в еще большей мере таков Прометей. Идеология «Прометея прикованного», даже взятая в своем отвлеченном виде, резко отличается от прочих трагедий Эсхила своим отношением к Зевсу. Потрясающий план.

У Аполлодора Афинского Прометей выступает как создатель. Образ Прометея вдохновил многих скульпторов на создание своих нетленных шедевров. Одержимость же проклятого субъекта всегда масштабна. Завершая обращение к Древней Греции, перейду к упомянутому произведению Китса.

Он не столько персонаж (хотя успешными сражениями с ним бахвалились персидские цари), сколько один из двух Первопринципов, что особенно подчёркнуто в манихействе. Произведение Шелли заканчивается низвержением мучителя. Но герой не сдаётся и верит в своё высокое предназначение.

Подлинный бог контркультуры, коим и должен быть Дьявол. В «Гиперионе» же титаны имеют законные права на вселенский престол, они подчёркнуто достойны этой роли, для которой предназначены, тогда как боги, за исключением Аполлона, представлены узурпаторами и злодеями. Это снова связывает протагониста с Изначальным Ничто и следующей из этого мощной и неизбежной деструктивностью Сатаны и заодно напоминает о Знании Мятежного Духа и его прометеевской (здесь скорее азазельской) связи с научно-техническим прогрессом.

Попутно с уничтожением опорных точек Структуры, уже не соответствующих Замыслу, Мятежник уничтожает особенный её компонент, отвечающий за нормальное её обновление и развитие, повреждает формирующую матрицу души (что как раз и выражено в истории убийства Бальдра усилиями Локи). Мятежник – это тот, кто оставляет на теле универсума зияющую рану, а Творец – тот, кто защищает смертных от последствий. Аналогично, Локи особый представитель своей расы ледяных великанов, на сей раз явно предавший свой род и принадлежащий теперь к пантеону нового поколения богов, одновременно выпадая из него.

Это сиюминутное и условное явление в сравнении с бесконечностью истины Хаоснования. И если кто-то и может претендовать на эту роль, то именно Ариман, Отец Тьмы. И дело не в объеме наличной информации, а в её особом качестве, — он ведает о грядущем и знает нечто Особенное, знает Знание. То есть это потаённое в уже и без того потаённом, фундамент сакральности, Основание Бытия (или Бытие как основание всего сущего). Сатана выступает как трикстер испытывая веру смертных через искушения и терзания.

Он дарует смертным украденное у сакральности пламя, привнося нечто сверхценное (а Там всё сверхценно) Оттуда Сюда.

---