Таким образом, Аристотель в юности пристрастился к чтению. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Община обладает полным или частичным самоуправлением. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Аристотель родился на побережье Эгейского моря, в Стагире. Аристотель не лишал себя земных удовольствий, не терпел ограничений и Платон говаривал, что его необходимо «держать в узде».
и Страсб., 1791—1800). Ощущения А. нра-шшыю считал надёжными, достоверными свидетельствами о вещах. философ и ученый, создатель логики, основатель психологии, этики, политики, поэтики как самостоятельных наук. Род дополнения к этому изданию представляет "Aristotelis pseudoepigraphus" (Лейпц., 1863) Розе.
Аристотель в 17 лет пришел в Афины, где и получил в академии основное образование. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос.
Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. жизни и представляющее в гармоническом единстве некий эпический мир и героев-богатырей. Бруно, Б. Телезио, Т. Кампанелла, Дж. Понимая, что дело идёт не о правом суде, а о партийной ненависти и что судьба его решена уже заранее, 62-летний Аристотель покинул Афины, Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. «экзотерические» и 2) т. н.
Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Благодаря их рассуждениям об ошибках, ересях, раскольнических заблуждениях и сатанинских толкованиях, понятие «философия» оставалось живым, тогда как сама она умерла (или, точнее, надолго погрузилась в летаргический сон). Может быть, он отчасти стал педантом, но есть все указания на то, что и ему выпала своя доля страданий. Завещание Аристотеля начинается словами: «Да будет все к лучшему но ежели что-нибудь случится» Дальше он указывает, кто должен заботиться о его детях и предлагает дать свободу его рабам.
Например, щедрость – середина между скупостью и расточительностью. Молодой академик, естественно, получал значительный доход от своих наследственных землевладений и вскоре прославился в Афинах изысканными манерами и благожелательностью (пусть и несколько нарочитой). По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». Так, вино, прибавленное к воде, становится водой. Наружность его не отличалась привлекательностью.
Никто не догадывался, что он— сумасшедший и все принимали его всерьёз. Логическое мышление у Аристотеля становится предметом снециального изучения.
В последующие эпохи наиболее широкие размеры и экономическое значение приобрело в 17 — начале 19 веков в колониях на Американском континенте, куда ввозились рабы из Африки для работы на плантациях. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность — это её противоположность». Наука же в целом была для Аристотеля высшей ступенью познания, ведь ученый создал так называемую «лестницу познания». А. различил достоверное знание (аподейктика), вероятное (диалектика) и намеренно ложное (софистика). Аристотель родился в Стагире (вот таким образом получил прозвание Стагирит), греческой колонии в Халкидиках, недалеко от Афонской горы, в 384г.
Лучшей формой государственного устройства считал такую власть, при которой исключались бы злоупотребление властью, подавление свобод граждан, причинение вреда благополучию и достоинству людей. 13). Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери.
дон. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. Мы с Джейми согласились с этим и команда, построив копию робота из баллистического геля (состав его строго засекречен. ), отправилась в Албанию. Существование мира, по А., «известно само по себе».
В I веке дон. э. Аристотель написал около 200 работ. 3). После смерти Платона (347 г. до н. э. ) Аристотель вместе с Ксенократом, Эрастом и Кориском (последних двух Платон упоминает в VI письме и рекомендует им помириться с тираном Гермием, правителем Атарнеи и Ассоса, откуда они были родом) отправляется в Ассос, прибрежный город Малой Азии, расположенный напротив о. Лесбоса. и драмыДрама (греческое drama, буквально — действие): 1) Род литературный, принадлежащий одновременно двум искусствам: театру и литературе его специфику составляют сюжетность, конфликтность действия и его членение на сценические эпизоды, сплошная цепь высказываний персонажей, отсутствие повествовательного начала.
Там он пробыл целых 20 лет, вплоть до смерти своего учителя, которого достаточно высоко ценил и в то же время позволял себе входить с ним в споры из-за разных взглядов на значимые вещи и идеи. Философ со своим учителем Платоном. Покинув греческую столицу, Аристотель стал личным наставником Александра Македонского и переехал в Пеллу на 4 года. Хотя в том, какое место он отводит образованию, Аристотель не похож на легкомысленного оптимиста: «в процветании оно служит украшением, в бедствии – прибежищем».
А. колебался в понимании сущности индивида, вида и рода. Оригинальность Аристотеля остается непревзойденной в истории философии. Сущность интерпретируется двояко: как отдельное нечто и как мыслимая суть каждой вещи, последнее значение передается понятием «чтойности» (греч. В собственно математике А. не дал ничего нового.
Строя свою этику на понимании счастья как внутренней жизни (деятельности) души, стремящейся достичь наилучшего состояния как в отношении своего характера и нрава («этические добродетели»), так и в отношении своих умственных способностей («дианоэтические добродетели»), дает определение счастья как деятельности души в полноте добродетелей. Этим педагогика А. сильно отличается от педагогич. обр. Кажется, что здесь он противоречит сам себе, вторя Платону. Шарообразность небесных светил А. выводил из того ложного взгляда, что так называемая «сфера» является наиболее абсолютной формой. — прогуливаться, гулять20).
биологическими соображениями: 1) до 7 лет, 2) от 7 до половой зрелости (14 лет) и 3) от 14 лет до 21 года. (Интересно, а что собирался скрывать Платон. ) Аристотель высоко ценил поэзию, ставя ее выше истории за бо. «Надлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и крайней сферой неподвижных звёзд, есть область вечноравномерных движений, а сами звёзды состоят из пятого – совершеннейшего элемента – эфира. ) или от тенистых аллей, окружавших место, где он учил. Современная наука до сих пор пользуется понятийным аппаратом Аристотеля.
Сел на том месте и стал ждать, пока якорь не упадёт. Отсюда македонский царь Филипп призвал его к своему двору (343) и вверил ему воспитание своего сына, 13-летнего Александра. в произведениях: «История животных», «О частях животных», «О возникновении животных» и др.
Государство создаётся, согласно А., не для организации классового господства, а для того, «чтобы жить счастливо». Отец Аристотеля Никомах и мать Фестида были благородного происхождения. Монархами являются короли Великобритании, Испании, Дании, Швеции, Бельгии султан Малайзии, Брунея, Омана эмир Кувейта великий герцог Люксембурга, князь Лихтенштейна., аристократиюАристократия — (от греческого aristos — лучший): 1) Форма государственного правления, при которой власть принадлежит представителям родовой знати. в самостоятельные идеи, А. склонился к признанию первичности вида относительно индивида и рода, обозначив его как «морфэ» (лат. История имеет дело лишь с частностями, а поэзия ближе ко всеобщему.
Термин «идеология» нередко употребляется также для обозначения ложного иллюзорного, оторванного от действительности сознания., он был противником больших государственных образований. Природа тесно связала три стороны человека – растительную, животную (к-рую у человека можно назвать также волевой) н разумную. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Вслед за Демокритом А. говорил об объективности и вечности движения. сфер, движущихся с различными скоростями и приводимых в движение крайней сферой неподвижных звёзд.
С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. А. подверг критике коммунистический политический идеал Платона. «Критика Аристотелем идей Платона. есть критика и д е а л и. з м а, как идеализма вообще» (Л е н и н В. И., та:м, же, . стр. попытку дать возрастную периодизацию.
Здесь он не только учил, но и проводил научные исследования в области биологии. соч., 5 изд., т. 29, с. 255).
Однако искусство для А. не есть простое натуралистическое воспроизведение случайных единичных явлений действительности, а обобщённое воспроизведение «вероятного». Лит. : Марко К., Различие между натурфилософией Демокрита и натурфилософией Эпикура, в кн:: Маркс К. и Э н г е л ь с Ф., Соч., т. 1, М. -Л., 1928 его же, Передовица в 179 «Кельнской газеты», там же его ж е, Из подготовительных работ по истории эпикурейской, стоической и скептической философии, там же его те, Капитал, т. 1,, 1949 (гл. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна.
От первой группы сочинений (в основном, это были диалоги), сохранились незначительные фрагменты, вторая группа сочинений (в основном, это научные трактаты) составляет современный корпус аристотелевских сочинений. Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он от болезни желудка (322 до Р. Х. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку. Этот щедрый жест Аристотеля обернулся трагедией. Это не значит, что он был свободен от идеализации. Ее разделяют на древнегреческую и древнеримскую. руб. ) и, по рассказу Плиния, отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». Среди мыслителей Древней Греции, занимавшихся экономич.
Миф вторично оказался разрушен. «органон» – орудие инструмент). Изображает преимущественно частную жизнь человека в его остроконфликтных, но, в отличие от трагедии, не безысходных отношениях с обществом или с собой («Бесприданница» Александра Островского, «На дне» Максима Горького). Из 200 работ Аристотеля сохранилась всего тридцать одна.
мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». realis — вещественный, действительный): 1) В философии — идеалистическое философское направление, признающее лежащую вне сознания реальность, которая истолковывается либо как бытие идеальных объектов (Платон, средневековая Схоластика), либо как объект познания, независимый от субъекта, познавательного процесса и опыта (философский рекализм 20 в. ). 2) В литературе и искусстве — правдивое, объективное отражение действительности специфическими средствами, присущими тому или иному виду художественного творчества. В первом трактате корпуса Аристотель определяет десять основных категорий (предикатов), с помощью которых происходит описание и выяснение смысла предмета: сущность, количество, качество, место, время, отношение, состояние, обладание, действие, страдание.
В учении об искусстве он утверждал, что суть искусства — подражание (мимесис).
Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Он основал ее в большом гимнасии за городом, под горой Ликабет. Известно, что Платон называл Аристотеля «ходячим разумом», а его дом – «книжной лавкой», намекая на знаменитую коллекцию древних свитков, которой гордился Аристотель.
В своих естественнонаучных трудах А. продолжает обоснование идей своей философской теории. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам. Аристотель выделял уровни способностей к деятельности.
Интерес к природе в эпоху Возрождения вызвал новый расцвет натурфилософии (Дж. Никто уже всерьез не относится к надлунному и подлунному миру, а его «эфир» превратился в устойчивое выражение или обозначает вполне материальную субстанцию. Снизу находятся неимущие и рабы, которые не несут ответственности за судьбу государства и не проливают за него кровь. Характеризуя важнейшее философское произведение А. – «Метафизику», Ленин отмечает: «Прохарактерно вообще везде, passim (повсюду. «Аристотель, - по словам Энгельса, -. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал Аристотелю в его естественно-научных исследованиях. Метеорология, по Аристотелю, не просто изучение погоды.
Согласно этой идее, любая добродетель есть середина между двумя крайностями. Платон с его любовью к математике и абстракции пошел в этом направлении еще дальше.
И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков». Следовательно, душа была определена как энтелехия, целеполагающее начало. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери.
В вопросе об источнике знания А. колебался между чувствами и умом. Дианоэтические добродетели направлены к познанию истины (нус) или к установлению «правильного логоса» или суждения, устанавливающего добродетельную середину в практических нравственных поступках для каждого отдельного случая.
Для достижения благополучия общество не может быть «равномерным». В XIX ст. В это время, около 349—348г. И все же в его метафизических теориях можно легко увидеть переделанные платоновские мысли. Мы тщательно изучили древние документы и построили такого огромного боевого робота.
Характеризуется объективностью, воспроизводимостью, доказательностью, точностью имеет два уровня — эмпирический и теоретический. Год рождения его находится в промежутке 384-332 годов до н. э. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74).
Главное отличие человека от животных А. идеалистически усматривал в нравственной деятельности. Завершение движения носит у А. название энтелехии. Даже в одном и том же сочинении одни отделы производят впечатление основательной обработки, приготовленной для обнародования, тогда как другие части представляют только более или менее подробные наброски. Отец и сын достойно наградили заслуги А. Филипп восстановил разрушенную Стагиру, жители которой в знак благодарности ежегодно праздновали память А. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал А. в его естественно-научных исследованиях. Но сами по себе ощущения обусловливают лишь первую, низшую, ступень познания. Аристотель (Aristoteles) (384 – 322 до н. э. ) — великий др. -греч. устойчивое во времени (в пер.
Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Поначалу он колебался, какую из данных субстанций считать действительно конечной реальностью – отчасти из уважения к Платону (ведь именно эту концепцию старый учитель внушил ему в первую очередь). (очищения человеческого духа), как цели театральной трагедии, предложил общие принципы построения художественного произведения. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. Качество — характеристика объектов, обнаруживающаяся в совокупности их свойств. Вся реальность оказывалась, т. о., последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи».
А. обращался с этим проектом к Александру Македонскому, но безуспешно. Аристотель лишился родителей. собр. Вместе с аристотелевской гармонией пришел и необходимый элемент относительности.
Понятие катарсиса имело многочисленные толкования. животных, взаимная приспособленность их органов и т. д. Будучи выразителем полисной идеологииИдеология (от идея и logos — слово, учение) — система политических, правовых, нравственных, религиозных, эстетических и философских взглядов и идей, в которых осознаются и оцениваются отношения людей к действительности. Школа его получила название перипатетической, оттого ли, что Аристотель имел привычку во время преподавания ходить взад и вперёд или от тенистых аллей, окружавших место, где он учил. обоснование, высказав впервые мысль о природосооб-разности воспитания, к-рая была развита впоследствии в педагогических теориях 17-18 вв. Его чтения были двоякого рода: утро он посвящал строго-научным занятиям в тесном кружке ближайших учеников (эзотерические или акроаматические лекции), а после обеда читал общедоступные лекции для всех, кто желал его слушать (экзотерические лекции).
и Страсб., 1791-1800). Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому обязаны своим происхождением запискам слушателей или по крайней мере переработаны по этим запискам.
Грекам архаической эпохи (да и грекам поздней Античности) концепция умеренности была просто необходима. александрийский ученый-перипатетик Андроник Родосский. Отец был первым наставником Аристотеля. Аристотель много общался со своим учителем, однако, в скором времени все же покинул платоновскую школу. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению29. По А., первоматерии присущи «первичные качества», доступные непосредственному ощущению они образуют две пары противоположностей: тёплое - холодное, сухое - влажное. В 347 году Платон умирает и Аристотель вынужден искать другое пристанище и заработок.
В своих физических трактатах предлагает универсальную схему четырех причин, которая играет важную роль как в физике, так и в метафизике: формальная причина (что это. ), материальная причина (из чего состоит. ), движущая причина (откуда произошло. ), целевая причина (ради чего существует. ). Однако идеализм этот, как заметил Владимир Ильич Ленин, во многих отношениях «. 305). К Ликею обращались города-государства, когда хотели получить писаную конституцию.
Понятие движения – центральная категория натурфилософии Аристотеля. Двадцать лет провел Аристотель в учении у Платона. Наружность его не отличалась привлекательностью.
Малой Азии, затем в Македонии как воспитатель Александра Македонского. Природа есть причина всего существующего по природе искусство – причина всех рукотворных вещей основное отличие сущего по природе в том, что оно существует «для себя», а цель сущего согласно искусству всегда установлена его создателем и, таким образом, является внешним по отношению к его сущности. Говорят, он был тощим и длинноногим, к тому же шепелявил. Душа – это органическая система целесообразно работающая. Он не дал правильного решения проблемы перехода от ощущения к мышлению. Согласно завещанию, был похоронен в родной Стагире. Наружность его не отличалась привлекательностью.
Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». По всему складу своего ума и способностей он является трезвым, спокойным мыслителем, чуждым фантастических увлечений Платона. На утренних занятиях именуемых «акроаматическими», присутствовали наиболее подготовленные воспитанники, после обеда послушать философа мог любой желающий. А. -экономист в своих трудах подмечал явления хозяйственной жизни греч.
Род великого ученого был продолжен его дочерью Пифиалой (сына Никомаха, по некоторым предположениям, еще в молодые годы убили на войне). Родившись на северо-востоке Греции (г. Такая постановка вопроса приводит Аристотеля к идеалистическому утверждению, что каждое бытие содержит в себе внутреннюю цель.
Стихийно выделились на определенном историческом этапе. Пребывание в Академии Платона продлилось почти два десятка лет. Исходя из опыта древпегреч.
Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Моральным идеалом Аристотеля является бог – совершеннейший философ или «мыслящее себя мышление». В I веке дон. э. Немного видоизмененное слово Лицей мы продолжаем использовать больше 2250 лет. В последующем Аристотель попросит Филиппа восстановить Стагиру и сам напишет для её граждан законы8.
На основе своей этической и психологической концепции Аристотель развил теорию воспитания «свободнорождённых граждан». Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером.
«Если подобные отношения, – справедливо замечает один историк философии, – можно назвать неблагодарностью, то такую неблагодарность питают все ученики, которые не были рабскими последователями своих учителей». А. родился в греческой колонии Стагира во Фракии (отсюда его наименование «Стагирит»). «Практические», неподлинные знания (в них ввиду сложности предмета приходится выбирать, тогда как в теоретических науках выбора нет: или знание или ложь): этика и политика «творческие» науки, ограниченные искусством. Через три года он перебрался в Митилины на Лесбосе, где основал еще одну школу.
В своей «первой философии» («метафизике») подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного. Аристотель – античный философ, родился в Древней Греции.
Под руководством своего опекуна Аристотель изучал растения и животных, что в будущем развилось в отдельную работу «О возникновении животных». В его трудах можно встретить противоречия, которые свидетельствуют о пытливости его ума и постоянном развитии идей.
Хотя Аристотель признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия – форме – приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало – бога. Разделяя добродетели на рассудочные (дианоэти-ческие) и волевые (этические), этика А. признаёт добродетельным всё то, что укрепляет и порочным всё то, что ослабляет и подрывает существующий строй. Его космологические построения наивны и ошибочны. Решение Аристотеля составляло современное представление о работе сенсорной системы.
Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз. Наука же в целом была для Аристотеля высшей ступенью познания, ведь ученый создал так называемую «лестницу познания». Вклад в философиюОсновополагающее место в деятельности исследователя занимала философия, которую он делил на три вида — теоретическую, практическую и поэтическую. Но при этом он оправдывал рабовладельческий характер античного общества и считал, что рабство существует «по природе». там же, т. 13, с. 100, прим. Однако доказывал эту мысль А. неправильно исходя из телеологической идеалистич. То есть цель политики — справедливое (общее) благо.
В 335 году до н. э. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. Аристотель вошел в историю как создатель научной силлогистической логики. Тем самым он повёл науку абсолютно в неправильном направлении, основанном на бреде сумасшедшего. льшую философичность.
Аристотель ввел многочисленные философские понятия вопросы. При жизни Аристотель не был любим. Биология устанавливает общие и частные закономерности, присущие жизни во всех ее проявлениях и свойствах (обмен веществ, размножение, наследственность изменчивость, приспособляемость, рост, подвижность и др. ). Земля как наиболее тяжёлый элемент занимает центральное место, над ней последовательно располагаются оболочки воды, воздуха и огня. От материалистических основ своей теории познания он отступает к идеализму, признавая источником мышления «разумную душу», якобы независимую от тела.
Понимание категорий А. соответствует его двойственной позиции в философии. Но за свою жизнь успел оставит память о себе на тысячелетия. Вскоре после женитьбы Аристотель основал школу в Ассосе. Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования властиВласть — в общем смысле способность и возможность оказывать определяющее воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких-либо средств — воли, авторитета, права, насилия (родительская власть, государственная, экономическая и др. ) политическое господство, система государственных органов., а сама власть служит всему обществуОбщество в широком смысле — совокупность исторически сложившихся форм совместной деятельности людей в узком смысле — исторически конкретный тип социальной системы, определенная форма социальных отношений (например, общество, противопоставленное государству, у Гегеля).
Под энтелехией он понимал достигнутый результат, цель движения. воззрений Сократа и Платона, к-рые призывали к самоуглублению и созерцанию. Между тем, наука не ограничивается изучением бытия отдельных вещей, - понятия выражают общее и необходимое/ «Путается человек именно в диалектике общего и отдельного, . понятия и ощущения. », - замечает, по этому поводу Ленин (см. Биография Аристотеля кратко гласит о том, как греческий философ, оставив с Македонским своего племянника Каллисфена, в 335 году до н. э. возвратился в Афины, где основал философскую школу Ликей (лицей) именуемую иначе «перипатетической» (от «перипатос» – крытая галерея вокруг двора, прогулка). Чем меньше в сущности «материального» (возможного, динамического) и чем больше в ней «формального» (действительного, энергийного), тем более мы приближаемся к идеалу, к совпадению сущности и существования. Искусство было также популярной областью интересов.
Согласно А., человек является прирождённым политич. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность». Его влияние на Александра несомненно повлияло на судьбу многих народов древней Греции. был приглашен для воспитания к 13 летнему Александру сыну Филиппа.
Сочинения. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.
В отличие от Платона, для к-рого природа, материальный мир не есть истинная реальность, а лишь «тень» бесплотных идей, существующих якобы. вне времени и пространства, А. непоколебимо утверждает независимое существование природы как настоящей реальности и как источника идей и понятий. Выход из этого противоречия А. видел в том, чтобы во всех видах труда греков заменили рабы-варвары. Опекуном юного философа стал Проксен (впоследствии Аристотель тепло отзывался о нём, а когда Проксен умер, усыновил его сына Никанора).
делают сравнимыми различные товары. Так что Аристотель стал владельцем одной из первых частных библиотек.
Именно об Аристотеле, его жизни и идеях, мы сегодня поговорим. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятно всего у него там оставались родственные связи). Для познания общего в природе необходимы и чувственное восприятие и активный интеллект. Причиной небесного движения является бог.
Уважение Аристотеля к учителю засвидетельствовано, между прочим, отрывком элегии на смерть Эвдема, где Аристотель говорит о Платоне, что «дурной человек не имеет даже права хвалить его». Невозможно исчислить, что есть благо. Специфическая же черта эпоса — в организующей роли повествования. Потом он вернулся в Стагиру, где занялся медициной. общение людей, «соединившихся для достижения общего блага».
Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Когда якорь упал, у учёного поехала крыша и он начал бредить. В 336г. Это в первую очередь добродетели души, но учитываются также и телесные блага. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). По поводу данного спора Аристотелем была озвучена известная фраза, звучащая в сокращенном варианте как: «Платон мне друг, но истина дороже». Носитель речи (сам автор или рассказчик) сообщает о событиях и их подробностях как о чём-то прошедшем и вспоминаемом, попутно прибегая к описаниям обстановки действия и облика персонажей, а иногда — к рассуждениям. 2) В более узком и специфическом смысле слова — героический эпос как жанр (или группа жанров), т. е. героическое повествование о прошлом, содержащее целостную картину нар.
Он доказывает, что в основе всего материального бытия лежит первоматерия. По-видимому с этого начался его интерес к биологии. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Он рассматривал деньги в функции средства обращения, мерила стоимости, функции сокровища. В этике Аристотеля выше всего ставится созерцательная деятельность разума («диано-этические» добродетели), которая, по его мысли, заключает в себе ей одной свойственное наслаждение, усиливающее энергию.
(Говорят, что урон ему нанес один профессор философии из Аргентины, помешанный на сувенирах. ) На постаменте надпись по-гречески – «Аристотель Стагирит». В неологизме «энтелехия» выражено совпадение формального и телеологического причинного ряда: уже в самом факте деятельности дано осуществление задачи данной деятельности (например, глаз видит уже когда он смотрит, а строитель не сразу построил дом, когда он приступил к его строительству). Литературная драма, реализуемая актером и режиссером, должна обладать сценичностью. Правильно критикуя взгляды Эмпедокла за их аптидиалектичность, за то, что его «корни вещей» или элементы, не способны к взаимному превращению, А. в критике атомизма сам оказался в плену метафизики.
Античная философия – это предмет споров многих историков и исследователей. Название «перипатетическая» она получила от слова «перипатос», что означало крытую галерею вокруг двора или же прогулку. По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» — присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Движение, по Аристотелю, есть переход чего-либо из возможности в действительность. Девиз «Ничего слишком» быстро стал их главной моральной максимой. Им написаны сотни книг («Категория», «Аналитики», «Метафизика», «Физика», «История животных», «О душе», «Политика», «Поэтика»). Наружность его не отличалась привлекательностью.
— прогуливаться, гулять).
В I веке дон. э. обр. В «Метеорологии» Аристотель определил круговорот воды и затронул темы, начиная от природных катастроф до астрономических явлений.
Когда Аристотелю было 15 лет, отец его умер, опекуном был назначен его дядя Проксен, который, вероятно и рассказал Аристотелю про Платона и его Академию. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Отсюда македонский царь Филипп призвал его к своему двору (343) и вверил ему воспитание своего сына, 13-летнего Александра.
Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалогов», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Аристотель критиковал учение Платона об идеях как о первоисточнике реального мира. в Афинах началось антимакедонское восстание. Образцы целесообразности в природе он видел в таких фактах, как развитие органических структур из семени, различные проявления целесообразно действующего инстинктаИнстинкт (от латинского instinctus — побуждение) — совокупность сложных врожденных реакций (актов поведения) организма, возникающих в ответ на внешние или внутренние раздражения сложный безусловный рефлекс (пищевой, оборонительный, половой и др. ).
квинтэссенция), вечным и совершающим круговые движения телом. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, »9 то есть «Стагира город Македонский». В истории философии – то же, что разум, дух славянский перевод древнегреческого философского понятия Нус (латинское – интеллект). Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос. Он решил повторить опыт. В логике на много веков ут-сердились формализм и метафизика.
По мнению Аристотеля, высший дар человека – это разум, вот почему лучший (и счастливейший) из людей проводит все возможное время за чистейшей деятельностью разума, то есть размышлением. В 334 Аристотель возвращается в Афины и основывает собственную философскую школу – Ликей. Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению.
В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Фигура из девственно-белого мрамора, сияющего в солнечных лучах, одета в гиматий, перекинутый через левое плечо и сандалии, в руке – свиток с отколотым уголком. В 347г.
), называемый также Стагирит по месту рождения (384, Стагир — 322 до н. э., полуостров Халкидика в Македонии) — великий греческий философ, систематически разработавший все отрасли знания своего времени, впервые установивший законы так называемой формальной логики и положивший начало естественно-историческому исследованию природы. Учение о «справедливости», завершающее этику А., непосредственно перерастает в политико-экономич.
Биологические воззрения А. изложены им гл. В дореволюционной России община была замкнутой сословной единицей используемой как аппарат для сбора податей (после Крестьянской реформы 1861 — собственником земли). Один и тот же предмет чувств. Л енин В, П., там же стр.
При жизни А. не был любим. «Стагира город Македонский». Аристотель не стал исключением. Нанр., когда первоматерия обладает сухостью и теплотой, образуется огонь.
«И какая-то насмешка была на его лице, неуместная болтливость также свидетельствовала о его характере»45. Материалистические идеи изгоняются здесь вовсе. Дальнейшее подразделение на «роды» и «виды» он производит на основании дополнительных признаков (количество конечностей, наличие мягких и твёрдых частей и т. д. ), а также способов размножения. Однако А. нередко сбивается на ложное идеалистич.
Наиболее важными и известными трудами Аристотеля считаются «Политика», «Метафизика», «Поэтика», «Физика». В «Никомаховой этике», которая, как считается, была так названа в честь сына Аристотеля, Никомаха, содержится моральный кодекс поведения. И при этом он страдал древнейшим философским заблуждением, которое живо до сих пор.
Проблемы бытия изучает философская дисциплина «онтология»., в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) — то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина — то, ради чего что-либо осуществляется. После смерти родителей, осталось целое состояние, которым и распоряжался Проксен. А. придавал большое значение дошкольному воспитанию и особенно игре. Уважение Аристотеля к учителю засвидетельствовано, между прочим, отрывком элегии на смерть Эвдема, где Аристотель говорит о Платоне, что «дурной человек не имеет даже права хвалить его».
Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму» (Л е н и н В. И., Философские тетради, 1947, стр. В политике Аристотель дал классификацию форм государственного устройства, к наилучшим формам он отнес монархиюМонарх (греческое monarchos) — единоличный глава государства, осуществляющий власть по собственному праву, а не в порядке делегации. Настоящий рай для первого в истории натуралиста. А. различал шесть видов движения: возникновение, уничтожение (изменение по сущности), увеличение, уменьшение (изменение по количеству), переход из одного состояния в другое (изменение по качеству) и пространственное перемещение. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. Позже это наука была названа «метафизикой».
до н. э. Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. от Маркса до Ницше не предвидели возвышения США.
20). ) или от тенистых аллей, окружавших место, где он учил. «Природа ничего не делает зря», – говорил он. Здесь, как и во всем, Стагирит пытается быть практиком. Аристотель различал 4 рода движения: качественное или изменение количественное – увеличение и уменьшение перемещение – пространств, движение возникновение и уничтожение, сводимые к первым двум видам. Карл Маркс писал: «Гений Аристотеля обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 23, с. 70).
Теоретическую философию составляют три дисциплины: физика, математика и первая философия (или теология). Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.
То есть цель политики— справедливое (общее) благо. В XIX ст. 71200 км). В наукоучении А. выделял «теоретические» (созерцательные, без выхода в презираемую ими утилитарную практику) знания. Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие.
При всей гениальности философа воображение никогда не было его сильной стороной. К его неудовольствию, в конце концов Академию возглавил Спевсипп, племянник Платона. «Ликей» Аристотеля стал прообразом современных лицеев, система образования в которых предполагает основательность и широту. Ученый первым наметил разграничение между потребительской стоимостью и стоимостью товара.
Взгляды Аристотеля относительно физики глубоко сформировали средневековую ученость и их влияние простиралось хорошо в Ренессанс, хотя они были, в конечном счете, заменены современной физикой. I в. до н. э. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Филипп Македонский был убит и на трон взошел двадцатилетний Александр. греч.
Даже Платон, человек отнюдь не бедный, завидовал библиотеке Аристотеля. Брандис, "De perditis Aristotelis de ideis libris", Бонн, 1823 Эм. На уровне возможности данный закон не действует (в возможности человек может быть и больным и здоровым в действительности, актуально, он или здоров или болен). Его задачей было найти законы и принципы логического мышления. При этом девятая сфера является этаким двигателем Вселенной. Это трактаты по различным разделам затрагивающим стороны жизни. Выделяли следующие способности функции души: вегетативную (имеющуюся у растений), чувственно – двигательную (присущую и животным и человеку), разумную (присущую только человеку).
Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, »9 т. е. По мысли Аристотеля, бедные и богатые «оказываются в государстве элементами, диаметрально противоположными друг другу, что в зависимости от перевеса того или иного из элемента устанавливается и соответствующая форма государственного строя». 1 – 2, М., 193, 5 (стр.
Отец его был придворным прачом македонского царя. Когда Аристотель взял Пифиаду в жены, она не была девственницей, судя по его высказыванию: «С тех пор как они на деле заключили брак и стали звать друг друга мужем и женой изменять неправильно как для мужчины, так и для женщины» – следовательно, до того можно. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Нравственные или этические, добродетели (добродетели характера) рождаются из привычек-нравов: человек действует, приобретает опыт и на основе этого формируются черты его характера.
Логическое учение Аристотеля последовательно рассматривает отдельное имя (Категории), суждение как связь имен (Герменевтика), доказательство как особая связь суждений (Аналитики – научная силлогистика, Софистические опровержения – диалектическая силлогистика). Вообще, Аристотель говорит, что для каждого добродетельная середина своя (как для каждого свое количество съедаемой пищи, необходимое для здоровья) и, например, мужественный поступок для бывалого воина и для неопытного юнца представляет собой не одно и то же поведение. Близость способствовала тому, что Аристотель взял в жены его приемную дочь и племянницу Пифиаду, которая родила ему девочку, получившую имя матери. С другой стороны, Аристотель был против математического подхода к морали. Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализмаИдеал (французское ideal) — образец, нечто абсолютное, высшая цель стремлений.
Наконец, есть и такие, которые заставляют предполагать, что они были только заметками учителя для предстоящих лекций, а некоторые места, как, возможно, его «Эвдемова этика», по-видимому, обязаны своим происхождением запискам слушателей или, по крайней мере, переработаны по этим запискам. Ньютон решил выяснить, что заставило якорь ни с того, ни с сего свалиться на голову его близкого товарища. В Политике излагает теорию государства исходя из понимания человека как «по природе существа политического», т. е.
Это была перипатетическая школа. Вот таким образом идеи Платона он все больше рассматривал с реалистической точки зрения. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. Цель воспитания состоит в развитии высших сторон души — разумной и животной (волевой). Этот логический подход выделил целые поля знаний, снабдив их возможностью открывать комплексы новых истин. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков».
С годами Аристотель перевернул философию Платона с ног на голову. Здесь он провел восемь лет. Теоретическая философия (или первая философия в отличие от второй – физики) изучает бытие как таковое, т. е. Аристотель (384 до Р. Х. – 322 до Р. Х. ) – один из величайших философов Греции, творец самой законченной и всеобъемлющей системы греческой науки, основатель истинного естествознания и глава перипатетической школы род. Аристотель вслед за Евдоксом учил, что Земля, являющаяся, шарообразна. В основном отменено на протяжении 19 веке.
62-летний философ умер от наследственной болезни желудка. В нём греческая философия совершила свой переход от идеальной восторженности юношеской эпохи к трезвой рассудительности зрелого возраста. Противопоставление экономии и хрематистики привело Аристотеля к анализуАнализ — расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы анализ неразрывно связан с синтезом (соединением элементов в единое целое).
А. было описано около 500 нидов животных и сделана первая нонытка их классификации. В это время иерофант Елевсинских Мистерий Евримедон и ритор из школы Исократа Демофил обвинили Аристотеля в безбожии. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. В области биологииБиология (от греческого bios — жизнь и logos — слово, учение) — совокупность наук о живой природе — об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой. Наследие Аристотеля составляли два вида сочинений: 1) подготовленные им к публикации и предназначенные для широкой публики, т. н.
Хорошими он считал формы, при которых исключена возможность корыстного использования власти, а сама власть служит всему обществу это – монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. Звезды, по А., неподвижно укренлены па небе и обращаются вместе с ним, а «блуждающие светила» (планеты) движутся по семи концентрическим кругам. За редким исключением власть монарха является пожизненной и передается в порядке престолонаследия. Из не дошедших до нас сочинений А. (ср.
это — монархия, аристократия и «полития» (власть среднего класса), основанная на смешении олигархии и демократии. дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Стагира), провел 20 лет в Академии Платона (см. : Академия платоновская) в Афинах.
В учении о категориях особенно. ярко обнаружился дпалектич. Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». 35 Им были сделаны многочисленные описания природы, особенно мест обитания и свойств различных растений и животных, которых он вносил в свой каталог. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. Противники страшились его речи, всегда ловкой и логичной, всегда остроумной, подчас саркастической, что, конечно, доставило ему немало врагов.
В учении о познании и о его видах Аристотель различал «диалектическое» и «аподиктическое» познание. Его вид настолько раздражал Александра, что он скормил Каллисфена льву. Возникновение тел, происходящее в результате «формирования» материи, у А. входит в понятие движения.
В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Отца Аристотеля звали Никомах, он был врачом при дворе Аминты III, царя Македонского. От названия города производится имя Стагирит, которое часто давалось Аристотелю. Вся реальность оказывалась, таким образом, последовательностью переходов от «материи» к «форме» и от «формы» к «материи».
– клевету. Из сочинений Аристотеля до нас, к сожалению, не дошли написанные в общедоступной форме (эзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию. Окен, Х. Стеффенс, Г. Карус, Г. Шуберт, Д. М. Велланский и др. ). Тогда как в физике и химии подобный подход был признан нефункциональным, в зоологии и этологии труды Аристотеля «представляют реальный интерес». и Страсб., 1791—1800). Последний, будучи учеником Платона, не уступал ему ни в уме, ни в индивидуальности и сосредоточил свою жизнь на исследованиях.
Но даже некоторые места тех сочинений, которые бесспорно принадлежат ему, можно поставить под сомнение и уже древние старались объяснить себе эту неполноту и отрывочность превратностями судьбы рукописей Аристотеля. Большое значение он придаёт в системе воспитания музыке, давая и ряд методич. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Никомах, отец Аристотеля, был потомственным асклепиадом и возводил свой род к гомеровскому герою Махаону, сыну Асклепия. Теофраст также признал роль пола в репродукции некоторых высших растений, хотя это знание позднее было утрачено.
Свой первый ликей (лицей) он основал в Афинах в 335 году. I в. до н. э. чаще материализму» (Полн. Она представляет собой только естественное тело.
В соответствии со своей теорией государства А. разработал этику гражданина. Под категориями он разумеет основные, наиболее общие формы и отношения бытия. Душа организма иными словами – это его деятельность. До 7 лет дети воспитываются дома с 7 лет мальчики (как это было обычным в Афинах) начинают посещать школу, однако в отличие от практики Афин, где первоначальные школы были частными, А., по примеру спартанского воспитания, требует, чтобы школы были государственными, так как, по его мнению, «забота о воспитании должна быть делом государства, а не частной инициативы». В основе лежала убежденность учёного в материальности мира.
Ни Аристотель, ни другие мыслители, собранные в афинских школах, похоже, не заметили этих великих исторических перемен, подобно тому как интеллектуалы XIXв. иждивениями Берлинской академии приготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берл., 1831-71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848-74). Великий мудрец сумел передать будущему великому полководцу любовь к эллинизму.
Ни один из них не попытался установить у себя платоновское Государство. В это время Аристотель решил отправиться в Афины, где основал свою школу на северо-востоке города недалеко от храма Аполлона Ликейского. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании).
школы — Ликея. Первобытная (родовая) община характеризуется коллективным трудом и потреблением, более поздняя форма — соседская (территориальная, сельская) община сочетает индивидуальное и общинное владение, характерна для докапиталистического общества. В это время, около 349—348г. Он говорил, что ощущение – это то, что может принимать формы воспринимаемых предметов без материи, как воск принимает оттиск печати без золота и железа. Его воспитанием занимался Проксен, родственник по линии отца. Общее составляет предмет науки и постигается умом.
постарались замешать и его имя. По всему складу своего ума и способностей он является трезвым, спокойным мыслителем, чуждым фантастических увлечений Платона. Его два критерия сущности противоречивы: сущность должна существовать самостоятельно, но так существуют только индивиды и должна быть определима иметь свое понятие, но так существует только общее (вид) индивиды не имеют своего понятия.
Так, вещество из к-poro состоят небо и звёзды, А. называет эфиром, к-рый он считал нятым элементом (отсюда вно-следитвин quinta essoritia – пятая сущность), являющимся божественным, нетленным и абсолютно отличным от четырёх остальных элементов. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. одна из заслуг Аристотеля — его учение о биологической целесообразности, основанное на наблюдениях над целесообразным строением живых организмов. Штар, "Die Schicksale der Aristotelischen Schriften" (Лейпц., 1832) Розе, "De Aristotelio librorum ordine et autoritate" (Лейпц., 1854) Бониц, "Aristotelische Studien" (4 т., Вена, 1862-66).
Он любил читать лекции, прогуливаясь по дорожкам сада со своими учениками. Второй и третий периоды жизни А. занимают каждый по 12 лет.
Шарообразны и небесный свод и все небесные светила. Движение, по А., есть процесс превращения потенциального (возможного) в актуальное (действительное), обнаружение активности формы в момент её соединения с материей.
Его теория основана на том, что сущность находится в самих вещах. Когда Александр отправился завоевывать мир, он взял с собой Каллисфена как официального историка. После смерти Платона уезжает из Афин и почти 14 лет (347–334) проводит в странствиях. Сущностью государства А. признавал политич. концепции.
В нем греческая философия совершила свой переход от идеальной восторженности юношеской эпохи к трезвой рассудительности зрелого возраста. В адрес Аристотеля звучало множество обвинений в черной неблагодарности. Против этого говорит тот именно факт, что немедленно после смерти Платона (347 до Р. Х. ) А. вместе с любимым учеником последнего Ксенофонтом переехал к атарнейскому тирану Гермию. Взгляд на искусство позволил ему — в «Поэтике» и «Риторике» — развить глубокую, сближающуюся с реализмомРеализм (от позднелат. — явление естественное и всегда должно быть основой производства. Исторически сложившиеся основные разделы философии: онтология (учение о бытии), гносеология (теория познания), логика, этика, эстетика.
Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Общее — то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. А. не в состоянии был понять единство общего. и отдельного. На протяжении многих веков логические трактаты А. (объединённые впоследствии под общим названием «Органон») служили непреложной основой в формальной логике.
В 343 г. Аристотель был приглашен Филиппом (царём Македонии) воспитывать его сына – 13-летнего Александра. Аристотель, Политика, 1911, стр. Подобно многим наследникам больших состояний, Аристотель скоро начал швыряться деньгами. Аристотель был так задет новой неудачей, что решил открыть собственную школу. Аристотель считал, что люди начали философствовать, чтобы избавиться от незнания и необходимо создать особую науку, которая бы исследовала «начала и причины». Он ввел понятие катарсисаКатарсис — (греч. Достичь этой цели нелегко.
Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков. Отправным пунктом познания являются ощущения, получаемые в результате воздействия внешнего мира на органы чувств.
Логика А. - это прежде всего естествошюпсторическое описание уже сложившихся форм мышления. Он понимает, что только изучение движения может дать подлинное знание нрироды. Единичное — то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. «эзотерические» – лекционный материал, предназначенный для слушателей, не один год проведших в школе. 304).
katharsis — очищение): 1) Термин «Поэтики» Аристотеля, очищение духа при помощи «страха и сострадания» как цель трагедии. По его словам, материя— субстанция без формы, которая является материалом для всех вещей. Мифические чудовища не имеют отношения к биологии, а биологию незачем описывать стихами.
греч. Формы правления у Аристотеля — это монархия, аристократия и полития (республика). А. подверг критике идоалистич. После Афин, он жил в различных городах Малой Азии.
Во всяком случае, так гласит легенда. исследованиями, А. занимал видное место. В 335/334 году Аристотель приостанавливает воспитание Александра, в связи с тем что отец последнего был убит и молодому царевичу пришлось взять власть в свои руки. Тем не менее, человек должен научиться рассуждать, развивая свое собственное видение. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятно всего у него там оставались родственные связи).
Общее – то, что существует в любом месте и в любое время («повсюду» и «всегда»), проявляясь при определенных условиях в единичном, через которое оно познаётся. Быстро расправившись с другими потенциальными претендентами и проведя несколько предварительных молниеносных кампаний в Македонии, Албании, Болгарии, за Дунаем и в Греции (по дороге превратив Фивы в дымящиеся развалины), Александр отправился на завоевание известного мира. в Афинах началось антимакедонское восстание. Отец Аристотеля— Никомах был родом с острова Андрос.
А. первый доказал шарообразность Луны на основании изучения её фаз. Уже не одну сотню лет его труды изучают. В космических сферах, которые находятся выше Луны (надлунный мир), материя иная, она образована пятым элементом – эфиром (лат. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.
Эфирной, нетленной природе противопоставляется природа тленная, смертная. Кардано, Парацельс, Ф. Патрици). Кто такой Аристотель для современных исследователей. Аристотель вошел в историю как создатель научной силлогистической логики. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками.
«то, чем было бытие»). неравенство. Аристотель дал собственную трактовку платоновской философии и точное определение бытия, а также досконально изучил проблемы материи, чётко определил её сущность. Взгляды на политикуАристотель принимал участие в разработках основных сфер знаний того времени — и политика не исключение. А. не понял диалектики соотношения прерывного и непрерывного в учении о материи. Идеализм А. получает в его учении о мирах окончательное оформление.
дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании). 71200 км). частями речи.
Аристотель рано потерял своих родителей и ему пришлось самому продолжать поиск своего пути в жизни. В I веке до Р. Х. они проданы были за высокую цену богачу и любителю книг Апелликону в самом жалком состоянии и он постарался восстановить пострадавшие места рукописей своими собственными прибавками, но не всегда удачно. Л. учил, что Земля, являющаяся центром Вселенной, шарообразна. После смерти Платона Аристотель открыл собственную школу, которую назвал Лицеум. В XIX веке на средства Берлинской академии было подготовлено пятитомное полное издание сочинений, комментариев, схолий и фрагментов (Берлин, 1831—71), которое послужило пособием и для французского издания Дидо в Париже (5 т., 1848—74).
дон. э., он захватил и разрушил Стагиру и некоторые другие города. Объективность природы является для А. первой, . само собой разумеющейся, безусловной прсдио-. сылкой познания: у него «нет сомнений в реаль-, ности внешнего мира» (Л е н и н В. И., Философские. тетради, 1947, стр. Сам Аристотель этого бы явно не принял.
Ранняя древнегреческая натурфилософия досократовского периода (милетская школа и др. ) явилась по существу первой исторической формой философии вообще. Например, чтобы тирания функционировала успешно, правитель должен вести себя как тиран. Большинство датируется периодом, когда Аристотель работал в Лицее. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800 000 талантов и, по рассказу Плиния, отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных».
Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. 304). Там он жил в доме своей матери вместе со своей второй женой Герпелидой и двумя детьми Никомахом и Пифиадой. В I веке дон. э.
В 335 г. до н. э. 50-летний Аристотель, оставив с Александром Каллисфена – племянника, философа, отправился в Афины, где основал Ликей – собственную школу. В первом трактате корпуса Аристотель определяет десять основных категорий (предикатов), с помощью которых происходит описание и выяснение смысла предмета: сущность, количество, качество, место, время, отношение, состояние, обладание, действие, страдание. Однако никто, казалось, не замечал этого.
Иерархия сущностей (в первом смысле) выстраивается в зависимости от их способности быть носителями также и сущностного содержания во втором смысле. Даже ошибки Аристотеля часто свидетельствуют об их поэтическом происхождении: «гнев – это кипение крови вокруг сердца», «глаз бывает голубым благодаря небу». Еще ребенком Аристотель осиротел и находился на воспитании родственника Проксена. Его известность была замечена царем Македонии Филиппом и в 343 году до н. э. Александр посадил его в перевозную клетку. Аристотель (Aristotle) (др. -греч.
Самым значительным эпизодом этого периода является его педагогическая работа с наследником македонского престола Александром, сыном Филиппа Македонского (с 343 / 342 по 340 / 39). А. зафиксировал, систематизировал и исследовал основные формы мышления (понятия, суждения, умозаключения). Родители оба увлекались философии и мальчик заинтересовался этим с самых малых лет. Целью творческой философии является творчество (сюда Аристотель относил в первую очередь искусство словесное – риторику и поэтику). Но что это за лучшее, на которое мы способны.
А. даёт развёрнутую критику мистических взглядов Платона о печных, . неизменных, потусторонних «идеях», предшествую-. щих якобы реальному миру. Вне его наследия было бы невозможно появление Коперника, Галилея и Ньютона. Он переселился в Халкис на Эвбее, куда за ним последовала толпа учеников и где через несколько месяцев он умер от болезни желудка (322 до н. э. ), завещав Феофрасту Эрезийскому руководство школою и свою богатую библиотеку.
Отклонив реальность родов (они существуют через виды) и платоновское превращение качеств, количеств, отношений, действий и т. п. Но это не только описание. Его называли учителем запада. теорию Платона о том, будто прекрасное получаст своё содержание от потусторонней «идеи».
Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физич.
Но по иронии судьбы именно прозаичный Аристотель в своей «Поэтике» дал самое авторитетное определение литературы, в то время как Платон, обладавший ярчайшим среди философов поэтическим дарованием, предписал запрет на поэтическое творчество. «форма»), «первая сущность» (только в «Метафизике» и в «Категориях» первая сущность обозначает индивидов), «то, что было и что есть», т. е. Бог по его мнениюМнение — суждение, выражающее оценку чего-либо, отношение к кому или чему-либо, взгляд на что-либо — «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований.
Единичное – то, что существует только «где-либо» и «теперь», оно чувственно воспринимаемо. Платон умер и освободилось место главы Академии. Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось в 1489 году в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Эстетические и педагогические взгляды А. Значительна также исторпч. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал Аристотелю в его естественно-научных исследованиях.
Аристотелю пришлось потерять память и его мозг вообще отключился. 264). ограниченности взглядов А. В центре системы категорий А. - категория сущности. Аристотель, оказавшийся среди недовольных данным обстоятельством, покинул Афины и по приглашению тирана Гермия (ученика Платона) направился в город Ассос, расположенный в Малой Азии. Из сочинений Аристотеля до нас не дошли написанные в общедоступной форме (экзотерические), например, «Диалоги», хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями не было так строго проведено самим Аристотелем и во всяком случае не означало различия по содержанию.
Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. Различны проявления реалистических тенденций и в разных видах и жанрах искусства. А. правильно подошёл к решению проблемы рычага, решил задачу параллелограмма сил.
Он отправляется в прибрежный город Ассос, к тирану Гермию. Создав логику (называвшуюся «аналитикой»), А. «открыл» силлогизм, его фигуры и модусы. И тут нам повезло, так как Аристотель, кажется, был хорошим человеком. Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. Эстетика А. теоретически обобщала принципы античного реалистич.
Здесь вспоминается традиционная греческая концепция умеренности. При жизни Аристотель не был любим. Трагическое начало присуще исторической драме. Учение Аристотеля оказало громадное влияние на последующее развитие философской мысли. Аристотелю было сорок два года, Александру – тринадцать, однако Александр легко одержал верх, что неудивительно. Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Учение А. о государстве затушёвывает классовый, эксплуататорский характер государства рабовладельцев, а корыстные, эгоистические интересы господствующего класса выдаёт за «всеобщее» благо.
Когда Аристотелю было 5 лет, его отец и мать умирают, оставляя сына одного. В 335 г. Аристотель вернулся в Афины и создал там свою школу (Ликей или перипатетическую школу). «Эвдемоническая этика» еще один из основных трактатов Аристотеля о поведении и нравственных рассуждениях, которые помогают выбрать правильный жизненный путь.
Гимнасий находился у храма Аполлона Ликейского (Аполлона Волчьего), вот таким образом школа Аристотеля стала называться Ликеем. Данную академию возглавлял Платон.
Это человек с величайшими способностями и тяге к познанию нового. Аристотель различал три хорошие и три дурные формы управления государством. Вот эта черная кошка, лежащая передо мной в кресле, является кошкой, так как причастна конечной идее (или модели) кошачести, а черна она постольку, поскольку причастна идее (описанию) черноты. Последнее, как якобы более абсолютное, А. приписывал небесным телам. В политике А. видел в человеке «политическое животное», не могущее жить вне общества себе подобных, определял гос-во как исторически возникшую общность людей имеющую в отличие от таких общностей, как семья и догосударственные «селения», политическое устройство — как правильное, т. е. Растения он относил к одушевлённой, живой природе. Четыре элемента образуют весь чувственный космос (подлунный мир).
Дидро, Г. Э. Лессинг). По Аристотелю, всякая реально существующая единичная вещь есть единство «материи» и «формы», причём «форма»» – присущий самому веществу «вид», принимаемый им. Однажды, во время разговора с Ньютоном ему на голову упал корабельный якорь. Весной склоны покрыты разноцветным цветочным ковром только во времена Аристотеля на горах обитали волки, вепри, рыси и даже медведи.
и ученый признавал материю одной из первых причин и считал её некоторой сущностью, он видел в ней только пассивное начало (возможность стать чем-либо), всю же активность приписывал остальным трём причинам, причём сути бытия — форме — приписал вечность и неизменность, а источником всякого движения считал неподвижное, но движущее начало — бога. За время пребывания в Ассосе Аристотель сблизился с Гермием. до н. э. А еще философ верил, что человеческий разум способен покорить целый мир. После его назначения Аристотель в негодовании покинул Афины, компанию ему составил его друг (тоже обиженный кандидат) Ксенократ. и политич. Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля.
Тем временем Аристотель вернулся в Стагиру. Теоретическая философия имеет дело с истиной и целью ее является знание ради самого познания, потому она свободна и «бескорыстна», в отличие от практической философии, нацеленной на совершение добродетельных поступков и оперирующей не с понятиями истина – ложь, а с понятиями добро – зло. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. Его чтения были двоякого рода: утро он посвящал строго-научным занятиям в тесном кружке ближайших учеников (эзотерические или акроаматические лекции), а после обеда читал общедоступные лекции для всех, кто желал его слушать (экзотерические лекции). В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Как мы знаем, недооценка третьего сословия привела к Великой Французской революции. — прогуливаться, гулять).
Его сочинение «Метеорология» явилось одной из первых работ по физической географии. Но знаменитое утверждение Аристотеля, что трагедия есть «подражание действию посредством действия, а не рассказа, совершающее путем сострадания и страха очищение подобных аффектов», остается глубочайшим проникновением в самую суть трагической драмы. Великий ученый сделал первую в истории педагогикиПедагог (от греческого paidagogos — воспитатель) — лицо, ведущее практическую работу по воспитанию, образованию и обучению и имеющее специальную подготовку в этой области (учитель общеобразовательной школы, преподаватель профессионально-технического училища, среднего специального учебного заведения, воспитатель детского сада и т. д. ). Чисто по-гречески он рассматривал образование как путь к человечности, считая, что образованный человек отличается от необразованного, как «живой от мертвого». Учение Аристотеля о «форме» есть учение объективного идеализма.
Аристотель представляет свое учение об оптимальном государственном строе, которое он связывает с правлением лучших и особенностью которого являются различные обязанности граждан в разное время жизни: в молодости – военная служба, в зрелом возрасте – дела государственного управления земледелие, ремесла и вообще всякий физический труд остается уделом рабов, этнических варваров, не-греков, – рабство существует «от природы» и в смысле рождения и в смысле особого устройства души, неразвитой умственно и не готовой руководствоваться в своей жизни разумом. слов «эйкос» – хозяйство и «номос» – закон, впервые введён А. ) заботу об умножении денежного богатства он назвал хрематистикой.
Теофраст также признал роль пола в репродукции некоторых высших растений, хотя это знание позднее было утрачено. Эта критика принадлежит к лучшим достижениям философской мысли А. Идеи, понятия, по А., не существуют сами по себе, -в природе они имеют свою «кровь и плоть». Логическое учение Аристотеля последовательно рассматривает отдельное имя ("Категории"), суждение как связь имен ("Герменевтика"), доказательство как особая связь суждений ("Аналитики" – научная силлогистика, "Софистические опровержения" – диалектическая силлогистика). Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по Аристотелю, является вещество меди. Высшее человеческое благо определяется как счастье, однако сам Аристотель указывает, что разные люди по-разному его понимают: то ли счастье заключено в материальных благах, то ли в уважении и почете, то ли в добродетельной жизни.
Своему душеприказчику он сообщает, что если Герпиллида «захочет выйти замуж, то пусть выдадут ее за человека, достойного нас». Из них можно видеть, что Аристотель признавал существование двух царств в окружающем мире: неодушевлённую и живую природу.
Логика и методология. греч. руб. ), которые Аристотель отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных».
государств. Сюжет) в жизни персонажей. Аристотель должен был развивать идеи, поданые Ньютоном. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». После смерти Платона (347г.
Аристотель первый попытался классифицировать живые существа в зоологии. К сожалению, все они имели в виду разных людей (большинство – самих себя). Ранний ислам открывал для себя великое наследие античности через Аристотеля. 384 до Р. Х. в Стагире, греческой колонии во Фракии, недалеко от Афона.
теорию, обнажающую классовую сущность этики А. Признавая справедливостью равенство лишь для «равных» и неравенство для «неравных», А. открыто обосновывал эконо-мич. Текст драмы ориентирован на зрелищную выразительность (мимика, жест, движение) и на звучание он согласуется также с возможностями сценического времени, пространства и театральной техники (с построением мизансцен). А. разработал систему воспитания «свободнорождённых» граждан.
Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». роль эстетических воззрений А. изложенных гл. «Если подобные отношения, — справедливо замечает один историк философии, — можно назвать неблагодарностью, то такую неблагодарность питают все ученики, которые не были рабскими последователями своих учителей». Например, биология и поэзия исходят из взаимно исключающих принципов. Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». Ср. Аристотель считал, что все вещи, которые реально существуют, созданы из формы и материи.
Там он жил в доме своей матери вместе со своей второй женой Герпелидой и двумя детьми Никомахом и Пифиадой. От первой группы сочинений (в основном, это были диалоги), сохранились незначительные фрагменты, вторая группа сочинений (в основном, это научные трактаты) составляет современный корпус аристотелевских сочинений. Именно с него Маркс начинает изложение истории учения о товаре, стоимости, деньгах и первых формах капитала – ростовщической и торговой (см.
В I веке дон. э. Если Платон написал «Государство», то Аристотель предпочитал коллекционировать списки конституций всех греческих городов-государств и выбирать лучшие положения из каждой. воспитания, по А., является развитие сильного и красивого, ловкого тела: «. Юридически ему даже не принадлежал Ликей (Аристотель его не упоминает в своем завещании).
Применительно к этическим добродетелям развивает учение о середине (напр., мужество есть середина между трусостью и безумной отвагой), но для дианоэтических добродетелей нет ничего противоположного, кроме глупости. Аристотель кроме того первым доказал шарообразность и Луны на основе изучения её фаз.
Началом всего сущего является Бог. Он берет в жены племянницу Гермия, которая была не единственной женщиной Аристотеля. Согласно этой довольно скучной (хотя, пожалуй, более вероятной) истории, Аристотель уже в семнадцать лет пришел прямо в Академию. Мать Фестида происходила из Халкиды Эвбейской (именно туда Аристотель отправится во время своего изгнания из Афин, вероятнее всего у него там оставались родственные связи). Причиной столь громкого обвинения послужил гимн «Добродетели» двадцатилетней давности, который Аристотель написал в честь тирана Гермия.
Эти аксиомы определяют поле применения для некой области исключая из нее неуместные или несовместимые элементы. Аристотелю пришлось навсегда оставить свой Ликей. Поскольку Аристотель, как известно имел обыкновение расхаживать по школьной площадке во время урока, его ученики, вынужденные следовать за ним, получили прозвище «перипатетики», что означает «люди, которые перемещаются, путешествуют». В диалоге «Государство» Платон описал царя-философа, управляющего утопическим полисом (эта утопия, как любая другая, мало чем отличалась от банальной тирании). 3, Киев, 1888 II и д х е м Д ж., История эмбриологии, пер.
Местом смерти Аристотеля, многие идеи которого живы до сих пор, называют остров Эвбея. Великий естествоиспытательЗначение слова «естествоиспытатель»Слово естествоиспытатель состоит из двух производных, вот таким образом дословно это понятие можно принять как «проверять природу». Каждому народу присуща та форма государственности, которую он заслужил. Формы государства А. классифицировал идеалистически исходя из ложных предпосылок, по их способности к осуществлению этического «идеала». Однако его взгляды и здесь проникнуты телеологизмом, так как самым важным при изучении строения животных А. считал установление т. н. конечной причины или цели, «ради чего» предназначен тот или иной орган.
Влияние геоцентрической космологии Аристотеля сохранялось вплоть до Коперника. Книги тогда были очень дороги, но Проксен покупал ему даже самые редкие.
Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытияБытие — философское понятие, концептуализирующее наличие явлений и предметов (самих по себе или как данности в сознании), а не содержательный их аспект синоним понятий «существование» и «сущее». Исследование категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. руб. ) и, по рассказу Плиния, отдал в его полное распоряжение несколько тысяч человек для приискания образцов животных, послуживших материалом для его знаменитой «Истории животных». 2) Один из ведущих жанров драматургии начиная с эпохи Просвещения (Д. Как идеолог рабовладельцев, А. всячески принижал рабов, считая, будто бы рабы и рабовладельцы имеют разные «добродетели».
За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом Роттердамским (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. 267). Его чтения были двоякого рода: утро он посвящал строго-научным занятиям в тесном кружке ближайших учеников (эзотерические или акроаматические лекции), а после обеда читал общедоступные лекции для всех, кто желал его слушать (экзотерические лекции). Область первого – «мнение», получаемое из опыта, второго – достоверное знание. 6), в кн. : Архив Маркса и Энгельса, т. 2 (VII), М., 1933 (стр. 49, 133) Маркс К. иЭигельс Ф., Немецкая идеология, Соч., т. 4,, 1937 ЭнгельсФ., Анти-Дюринг,, 1950 его ж е, Диалектика природы,, 1949 Л е н и н В. И. Конспект книги Гегеля «Лекции по истории философии», в его кн. : Философские тетради,, 1947 его ж е, Конспект книги Аристотеля «Метафизика», там же К о в н е р С., История древней медицины, вып. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии.
Из них логическим путем (или развертыванием) можно вывести все остальные истины. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. Хотя Аристотель написал много изящных трактатов и диалогов (Цицерон описал его литературный стиль как река золота), думается, что большинство его писем теперь потеряно полагается, что только приблизительно одна треть оригинальных работ выжила.
Ряд мыслей, выдвинутых А., держался в науке около 2 000 лет. По его учению форма (активное начало) превращает материю (пассивное начало) в реальный, конкретный предмет. Политик должен учитывать, что люди обладают не только добродетелями, но и пороками.
Отстаивая это теоретико-познавательное основное положение, «Аристотель вплотную подходит к материализму». В разумной душе, присущей лишь человеку (растения обладают растительной душой животные — и растительной и животной человек — растительной, животной и разумной), все формы заложены потенциально, так что познание общего в природе — актуализация потенциально заложенных в душе форм (пережиток платоновского учения о познании как припоминании того, что души созерцали в идеальном мире до их вселения в тела). Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником Х. Виммером. В философии математики он понимал математические предметы не как совпадающие с физическими предметами (пифагорейцы) и не как первичное для физических предметов (платонизм), а как результат абстрагирующей работы математика.
Для объяснения того, что существует, Аристотель принимал 4 причины: сущность и суть бытия, в силу которой всякая вещь такова, какова она есть (формальная причина) материя и подлежащее (субстрат) – то из чего что-либо возникает (материальная причина) движущая причина, начало движения целевая причина – то, ради чего что-либо осуществляется. К теоретическим знаниям относятся: мудрость, «первая философия» (позднее — метафизика), физика («вторая философия») и математика. Теории о строении мира продержались тысячелетия до появления Коперника. категорического силлогизма, осуществленное Аристотелем в «Аналитике», стало наряду с учением о доказательстве центральной частью его логического учения. Ссылаясь на труды А., Маркс указывает, что «известные явления, вроде производства товаров, торговли, денег, капитала, приносящего проценты и т. д., оказываются общими для древнего мира и современного общества» (Маркс К. и ЭнгельсФ., Соч., т. 14, стр.
Аристотель был убежден в превосходстве греков над остальными народами. В своей «первой философии» («метафизике») Аристотель подверг критике учение Платона об идеях и дал решение вопроса об отношении в бытии общего и единичного.
При этом девятая сфера является этаким двигателем Вселенной. Платон наделял формы или идеи, самостоятельным бытием, Аристотель же рассматривал формы (или, в его терминологии, универсалии) скорее как субстанции, встроенные в бытие мира и не имеющие самостоятельного бытия. Впрочем, некоторые источники и в данном случае намекают на плейбойскую прелюдию.
Уже в детстве Аристотель познакомился с Филиппом, будущим отцом Александра Македонского, что сыграло не последнюю роль в его будущем назначении воспитателем Александра. Благоприятствовало таким расходам состояние, оставшееся после смерти родителей. греч. стадий.
В это время Аристотель решил отправиться в Афины, где основал свою школу на северо-востоке города недалеко от храма Аполлона Ликейского. Члены Лицея записывали свои умозаключения. Он приписывал наличие первой души растениям, первой и второй— животным и всех трёх— человеку. 38 Аристотель, в отличие от прочих ранних философов и вслед за египтянами полагал, что место рациональной души в сердце, а не в мозге. 39 Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. 40 Теофраст, последователь Аристотеля из Лицея, написал серию книг «История растений», которая является важнейшим вкладом античной науки в ботанику, он оставался непревзойденным вплоть до Средних Веков.
Отец был первым наставником Аристотеля. Пифиада была не единственной женщиной Аристотеля. В 343г.
В те времена обучение наукам проходило в виде увлекательных бесед обо всем и ни о чем. 13, 28, 37, 54, 101 – 102, 121, 139) его ж е, Подготовительные материалы к «Капиталу» (гл. Этическая добродетель, под которой он понимал разумное регулирование своей деятельности, ученый определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). И вот появилась другая версия его молодости. труда, к-рым, как полагал А., следует заниматься только рабам по его мнению, надо воздерживаться и от занятий, «выполняемых за плату», так как эти занятия отнимают досуг, необ--ходимый для развития интеллектуальных и нрав--ственных сил.
Трясясь в этой клетке рядом с войском в знойной пустыне, он покрылся язвами и насекомыми. В водах этого пролива существует необъяснимое явление. Без ощущений нет знаний.
Есть основания полагать, что в школах повышенного типа (гимнасиях) А. считал необходимым обучать юношей истории, математике, философии. В пятой книге «Historia animalium» Аристотель упомянул о своём «Учении о растениях», которое сохранилось только в небольшом числе фрагментов. С утра с ним занимался науками узкий круг посвященных, а после обеда внимать философу могли все желающие, новички. Он различает три периода, руководствуясь гл.
Форма не может существовать без материи и наоборот. Она перерастает рамки критики определённой (платоновской) формы идеализма, значение, её больше: она подрывает основы всякого идеализма. Относительно нравственной добродетели Аристотель утверждает, что она есть «способность поступать наилучшим образом во всём, что касается удовольствий и страданий, а порочность— это её противоположность»28. «Конечно, это-идеализм, но он объективнее и отдаленнее, общее, чем идеализм Платона, а потому в натурфилософии чащематериализму» (Ленин В. И., Философские тетради, 1947, стр.
Все предметы воспринимаемого мира черпают свою конкретность в этом совершенном мире идей. В конце XVIII века Буле сделал новое греческое и латинское издание (5 т., Цвейбрюк. Потом снова в Афинах как глава своей филос. до н. э. Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. По-видимому с этого начался его интерес к биологии.
Первое полное издание на латинском языке с комментариями арабского философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Отсюда македонский царь Филипп призвал его к своему двору (343) и вверил ему воспитание своего сына, 13-летнего Александра. Интересно, что Аристотель одним из первых разделил чувство и мысль. Родился в Стагире, греческом городе на восточном побережье п-ова Халкидика.
Разумные добродетели (добродетели ума) развиваются в человеке благодаря обучению. Этому закону А. придавал три разных смысла: онтологический, гносеологический и логический. В 367 или 366 году до н. э. Аристотель прибыл в Афины, но, к своему великому разочарованию, не застал там Платона: тот на три года отбыл на Сицилию.
Впрочем, как и половина Албании. «Подлунный» мир, т. е. область между орбитой Луны и центром Земли, есть область беспорядочных неравномерных движений, а все тела в этой области состоят из четырёх низших элементов: земли, воды, воздуха и огня. Способность к движению находится в телах в возможности и реализуется благодаря толчку со стороны другого (движущегося) тела. Аристотеля влекло ко всему практическому и научному. Класс воинов и жрецов принимает на себя всю полноту власти и ответственности, руководствуясь принципами благоразумия и рассудка.
В 335 А. вернулся в Афины, где основал свою философскую школу (Ликой), просуществовавшую несколько столетий (эта школа известна также под названием перипатетической). Часто выступает как элемент понятийной опозиции (например, бытие и сознание, бытие и мышление, бытие и сущность). Когда он обнаруживал в работах своего учителя даже подобие противоречия (или, прости Господи изъяна. ), то считал своим интеллектуальным долгом указать на это. Год спустя он умер. указаний в этой области.
Лицо мира необратимо менялось.
Отец и сын достойно наградили заслуги Аристотеля. «экзотерические» и 2) т. н. Остальные категории исследуемые Аристотелем, лишь фиксируют различные стороны и состояния сущности. Инстинкты человека контролируются его сознанием. В конце XVIII стол. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков».
Вместо того, чтобы опираться на теорию о формальных причинах, как делал Аристотель, Теофраст предложил механистическую схему, проведя аналогии между естественными и искусственными процессами, полагаясь на концепцию Аристотеля о «движущей причине». 264). Он родился в семье лекаря и с детства отец обучал его азам врачевания. Целью физич. Это было непростое решение.
В подобном «полицейском» государстве не остается места для аристотелевской культурной элиты. 359). Он был учителем великого Александра Македонского и учеником другого философа – Платона. За три года их союза своевольный юнец ничему не научился у своего наставника. образуют единую практическую часть философского знания, предметом которой становится благо, осуществимое в поступках: этика рассматривает благо и благополучие отдельного человека, политика – благо гражданского сообщества (государства).
Основной принцип силлогизма выражает связь между родом, видом и единичной вещью. И в этом тоже была умеренность. В основе художественного творчества лежит, согласно А., подражание (ицтри) действительности. внутренней природы товара и обмена. В докапиталистических формациях роль денег выполняли различные товары (шкуры зверей, зерно, скот), постепенно она перешла к благородным металлам (золоту, серебру), наилучшим образом отвечающим требованиям денежного товара.
Хотя философФилософия (от фил. Его определение включало в себя «все появления, которые мы можем назвать общими для воздуха и воды, а также виды и части земли и проявления ее элементов». Но первоматерия не производит и не обусловливает форму: форма независима от неё.
Этическая добродетель, под которой Аристотель понимал разумное регулирование своей деятельности, он определял как середину между двумя крайностями (метриопатия). На посту главы Ликея Аристотеля сменил его лучший ученик Теофраст. Таковым следует доверять управление государством. «суть бытия», «чтойность»). Например, щедрость — середина между скупостью и расточительностью.
Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. Иными словами, всё живое имеет душу, которых по убеждению ученого, всего три вида: растительная, животная и человеческая (разумная). Он выделял три главных слоя граждан: очень зажиточные, средние, крайне неимущие. Миф оказался разрушен. Первоматерия вечна: она не может из ничего возникнуть и ни во что превратиться её количество в природе неизменно, она способна лишь к превращениям.
Аристотель отмечал в природе растений и животных некоторые общие свойства. После смерти Платона жил в греч. Согласно Диогену Лаэрцию, Аристотель страдал дефектами речи, был «коротконогий, с маленькими глазами, носил нарядную одежду и подстриженную бороду»44.
Основные функции денег: средство обращения, мера стоимости и средство сбережения. Бог Аристотеля – «перводвигатель» мира, высшая цель всех развивающихся по собственным законам форм и образований. Один и тот же предмет чувственного мира может рассматриваться и как «материя» и как «форма». Так появился Аристотелев Закончег, который является самым ложным законом физики.
— прогуливаться, гулять). Первый толчок, положивший начало актуальному движению в природе, осуществлён, по А., «первым двигателем», т. е. в конечном счёте богом. Достичь этой цели нелегко.
Однако Аристотель не слишком хорошо разобрался в природе этих видов: не случайно рододендрон по-гречески означает «розовое дерево». Космология Аристотеля при всех достижениях (сведение всей суммы видимых небесных явлений и движений светил в стройную теорию) в некоторых частях была отсталой в сравнении с космологией Демокрита и пифагореизма. Это характеризовало место проведения уроков либо же манеру преподавателя в процессе изложения информации – прогуливание взад-вперед.
Стагирит предпочитал исследование реального мира спекуляциям о его природе. В основе бытия видел 4 начала: форму, материю источник движения и цели. Дружественные отношения Аристотеля к его знаменитому ученику расстроились, по-видимому, после казни Каллисфена, племянника философа, навлёкшего на себя гнев царя жестоким порицанием его недостойного поведения и павшего жертвою несправедливо взведённого на него обвинения в покушении на жизнь Александра, в которое недруги А. постарались замешать и его имя. В 369 году дон. э. Ссылаясь на утверждения ряда античных математиков, Аристотель считал окружность Земли равной 400 тысяч стадий (ок. элементы.
в его «Поэтике». Но исторической необходимости денег Аристотель не понимал и считал, что деньги стали «всеобщим средством обмена» в результате соглашения. Терловая).
Это общий закон природы и ему подчинены и одушевлённые существа. Принадлежность Стагиры к Македонии мы встречаем у Стефана Византийского в его «Этнике», где он пишет: «, » то есть «Стагира город Македонский». искусства. стадий.
1, 4, 11, 13) его же, Капитал, т. 3, ч. 1,, 1949, гл. После смерти Александра Македонского в 323 году дон. э. «Если бы глаза были живыми, то их душой являлось бы зрение».
К физической проблематике у Аристотеля относятся все естественнонаучные вопросы – от теории элементов и движения, структуры космоса, превращении элементов до биологии, зоологии и психологии (учение о душе, ее частях и функциях). философа Аверроэса появилось 1489 в Венеции, а первое греческое издание сделано Альдом Мануцием (5 т., Венеция, 1495-98). Материей жизни является тело, формой – душа, которую Аристотель назвал «энтелехией». А. был далёк от верного понимания этого вопроса.
«эзотерические» – лекционный материал, предназначенный для слушателей, не один год проведших в школе. Никомах, отец Аристотеля, был потомственным асклепиадом и возводил свой род к гомеровскому герою Махаону, сыну Асклепия. Исходя из этой же идеи природосообразности, А. сделал первую в истории педагогики попытку дать возрастную периодизацию. Он глубоко понимал политику. вернувшись в Афины основал школу которую мы знаем как перипатетическю школу или Ликей. Во-вторых из аристотелевской логики были вытравлены её диалектич. Вот таким образом героический эпос часто называют народным эпосом.
Там, по согласованию с местными властями, мы поставили ещё один эксперимент: двум тысячам албанских добровольцев мы приказали бежать на робота, затем крикнуть «ИНШАЛЛАХХХ. » и бежать в обратном направлении. Современные Аристотелю документальные свидетельства о внешности Аристотеля отсутствуют — сведения такого рода обязаны анекдотам писателей первых столетий новой эры. с Богом. служащее общему благу (монархия, аристократия, полития), так и неправильное (тирания, олигархия, демократия), где власть имущие служат лишь своим интересам.
Аристотель именуемый также Стагирит по месту рождения (384, Стагир — 322 до н. э., Халкида на Эвбее) — древнегреческий философ и учёный. Ученик Платона, c 343 до н. э. воспитывал Александра Македонского, основал в 335 до н. э. Ликей (Лицей или перипатетическую школу). Тиран уважительно относился к философу и был слушателем его лекций. Соответственно трём родам живых существ (растения, животные, человек) Аристотель различал три души или три части души: растительную, животную (ощущающую) и разумную. существом (человек есть «политическое животное») и инстинктивно стремится к «совместному сожительству». александрийский ученый-перипатетик Андроник Родосский. Легло в основу рабовладельческого строя. Мы отбросили его геоцентрическую модель вселенной и апологию рабства. Чтобы из этого хаоса возникли философия, математика и блистательное искусство, требовалась исключительная умеренность.
231-232). При жизни Аристотель не был любим. Выходит, что Аристотель был чистым греком по отцу и по матери. За этим последовало новое издание, пересмотренное Эразмом (Базель, 1531), потом другое, пересмотренное Сильбургом (Франкф., 1584) и многие другие. Он был убежден, что они были либо очень глупы, либо очень самоуверенны, раз считали такое. «У Аристотеля везде объектив-пая логика смешивается с субъективной и так притом, что везде видна объективная» (Ленин В. И., там же, стр. Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Аристотель верил, что всеми природными процессами руководят интеллектуальные цели, формальные причины.
Уважение Аристотеля к учителю зафиксированно, между прочим, отрывком элегии на смерть Эвдема, где Аристотель говорит о Платоне, что «дурной человек не имеет даже права хвалить его». После смерти Александра Македонского в 323 году д. н. э.
воспитание с эстетическим (см. Сам Аристотель называл свою логику «аналитикой», то есть распутыванием, развертыванием. Аристотель стал основателем политологии как науки и наилучшей социальной организации. Но та же медь есть «форма» по отношению к физическим элементам, соединением которых, по его мнению является вещество меди.
Аристотель охватил почти все доступные для его времени отрасли знания. Право этих людей на влияние в государстве должно быть достаточным. 2) В психоанализе Зигмунда Фрейда — один из методов психотерапии.
По Аристотелю, растения обладают низшей ступенью развития души по сравнению с животными и человеком. Сущность он мыслит как основу, которой принадлежат все остальные свойства. и политию (умеренную демократию), к наихудшим — тиранию, олигархию, охлократию. Медь есть «материя» по отношению к шару («форме»), который из меди отливается. В природе, согласно А., как правило, совершаются целесообразные движения, однако наблюдаются и исключения, беспорядочные движения, к-рые А. называл уродствами. И хотя, прогуливаться во время преподавания практиковали многие философы21, за последователями Аристотеля закрепилось название «перипатетиков».
"Диалогов" (хотя принятое древними различие между экзотерическими и эзотерическими сочинениями вовсе не было им так строго проведено и во всяком случае не означало различия по содержанию), носят на себе далеко не одинаковый литературный характер. В эстетических трактатах развивал теорию искусства, которое приближается к реальности. Афинское народное собрание провозгласило начало освободительного движения за независимость от македонской власти. склад аристотелевской мысли, -стремление понять взаимные связи н переходы бытия и сделать логические понятия гибкими, подвижными, способными охватить объективную диалектику природы. Эти фрагменты были собраны и изданы в 1838 году немецким ботаником.
обр. понимание категорий, отрывал их от «родов -бытия», сводя их к «родам высказывания о бытии», отождествляемых иногда с грамматич. При этом А. признавал только близкоден-ствие. «К критике политической экономии» и первые главы 1-го тома «Капитала»).
Отец Аристотеля — Никомах был родом с острова Андрос. По-видимому, с этого начался его интерес к биологии. географии. Аристотель делит все добродетели на нравственные или этические и мыслительные или разумные или дианоэтические. (праздник был известен под именем Аристотелии) и много помогал Аристотелю в его естественно-научных исследованиях. С той же целью Александр подарил ему сумму в 800000 талантов (около 2 мил. Ведущие жанры драмы: трагедия, комедия, драма (как жанр), трагикомедия.
23 (стр. Космология А. с ее геоцентризмом, делением космоса на надлунный (эфирный) и подлунный (земля, вода, воздух и огонь) миры, с его оконечиванием мира в пространстве сыграла негативную роль в истории науки.