Выдающимся памятником архитектуры XVI века является храм Василия Блаженного. Характерной чертой этих храмов является ярко выраженная центричность и вертикальность композиции. Вот таким образом в течение 58 лет собор оставался не расписанным. Она одновременно служила и колокольней и дозорной вышкой. Покровский собор нередко сравнивали с индийскими храмами. Он был привезен с берега Камы, смонтирован и готов к работе, которую выполнял до 70-х гг. С XII – XIII веков появляются архитектурные школы древней Руси. Все они прибыли в Россию по приглашению Петра I. Каждый из этих архитекторов вносил в облик сооружаемых зданий традиции своей страны, той архитектурной школы, которую он представлял.
В Новгороде с сер. можно противопоставить живописному началу западноевропейского барокко. В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на её фундаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем). На Руси до 18 века не знали скульптурных памятников.
Повторяя формы владимирского оригинала, Фиораванти украсил фасады своего творения аркатурным пояском и завершил их характерными для русского зодчества полукружиями закомар. Золотые ворота представляли мощную крепостную башню с широким (7, 5 м) проездом. Церковь Покрова в Филях. Его резной белокаменный орнамент – в основном модификации крина (лилии), пальметты (веерообразного листа) иногда маски, зооморфные изображения.
Исключительную ценность представляют иконы собора, например, «Владимирская Богоматерь» византийского письма XI века (ныне хранится в Третьяковской галерее), «Святой Георгий» — работа новгородского художника XII века с изображением «Богоматери Одигитрии» на оборотной стороне. Остроги-крепости Европейской России практически не сохранились. Для них архитектура древнерусского государства имела сакральное значение. Это небольшой, почти квадратный, четырёхстолпный крестовокупольный храм с тремя апсидами.
Прошло два года и храм был уже выведен до самых сводов. Особенно в те времена, когда регулярно бушуют войны. Это помещение украшалось, как изнутри, так и снаружи. Постепенно вы сживаетесь со «своим» памятником и от души радуетесь любому упоминанию о нем, будто это весть о родном человеке. В русскую столицу в 1475 – 1543 гг. Мастера – Барма и Постник Яковлев.
Своим суровым обликом она походила на донжон западноевропейского замка. Древнерусский город, его планировочная структура. В богатом доме у клети было другое название – гридница, т. е. Все ворота города были каменными.
Место для него выбрано характерно возвышенное, открытое к Камскому водохранилищу: лысый склон «солнопек» и затененный елями противоположный склон, характерный для ландшафтов Прикамья. В соответствии с трёхнефным планом собора зодчие разделили стены на три прясла. Всего на два-три года появлялся князь в Новгороде, чтобы потом уйти.
Орнамент покрывает стены так густо, что этот стиль часто называют «узорчатым». Как он выглядел. При нем же было создано чудо русской архитектуры – храм Покрова на Нерли. И. Э. О нём хочется сказать особо. Между ними расположены другие четыре, еще меньшие главы.
«На избушке» второй половины XIX в. – овин традиционный и простой по форме: перед входом имеется помост на консолях и большой свес с крыши для защиты от дождя. Мы знаем вышгородских древоделей-огородников (градодельцев) Миронега и Ждана зодчего Кирилловской церкви в Новгороде Корова Яковича мастера Петра, строителя Георгиевского собора Юрьева монастыря волынского градостроителя Алексу, поставившего город Каменец полоцкого мастера Иоанна, автора Спасского собора Спасо-Евфросиньева монастыря. Именно колористическое богатство оформления фасадов придаёт гродненским храмам чрезвычайное своеобразие и отличает их от других архитектурных школ. Окруженный болотами и непроходимыми топями Новгород не стал добычей татаро-монголов.
При князе Владимире с помощью византийских мастеров возводится соборный храм Успения Богородицы (996 г. ) – церковь Десятинная (в 1240 году храм был полностью разрушен). Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный. О возведении деревянных церквей в летописях говорится меньше, чем о каменных, лишь потому, что это было делом повседневным, а уже если летописец счел нужным упомянуть такой храм, значит было в нем что-то необычное: в лето 989-ое в Новгороде «постави владыко епископ Иоаким первую церковь древяную дубовую святые Софии имущую верх тринадцать. ». На фасаде, особенно на барабане и апсидах, немало декоративных элементов.
Плотничали только топором (в перерубленное бревно вода не пойдет), ударами топора забиты древесные сосуды и поры. На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура. оказались утраченными.
Этот стиль не имеет ничего общего с европейским барокко. С ХII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. Единственный в мире пятишатровый храм— в селе Нёнокса.
Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные. В Москве возводятся «хоромы каменные», княжеские палаты. Большую роль в унификации соответствующих правил и норм сыграло возобновление деятельности Приказа каменных дел (основан в 1585 г. в "смутное время", в начале XVII в., не функционировал). Построен из белого камня в сочетании с кирпичом. В составе объекта «Белокаменные памятники Владимира и Суздаля» церковь входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.
Каждый из них имеет покрытие, не похожее на другие. Редко их руины можно увидеть на старых фотографиях XIX в. или на планах древних городов. Для украшения церковных зданий применяется мозаика, фресковая живопись, резьба по камню. Сибирские дома просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей.
В Покровском храме нет полной симметрии (как, например, в готическом соборе с его двумя одинаковыми башнями, окаймляющими фасад), но здесь найдено единственно живое равновесие частей. Лишневским на Плуталовой улице). Возникает ощущение, что стены имеют небольшой наклон и визуально храм кажется более высоким. К Руси это относится с некоторой поправкой.
Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб. Из провинциальной крепости Москва превращается в столицу огромного государства, а князь начинает называться царем.
И все равно архитектура Древней Руси – уникальное, яркое выражение национального духа. Ошибочность такого подхода стала очевидной по мере накопления археологических материалов. Из дерева строились как крестьянские избы, так и большие княжеские терема. Когда-то в далекие языческие времена карелы называли так место для игр, кижат, вернее, языческих старообрядовых игрищ.
Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры. Этот храм вызвал к жизни множество повторений, наиболее схожи с ним Смоленский собор московского Новодевичьего монастыря (1524 – 1525 гг. ), Софийский в Вологде (1568 – 1570 гг. ), Успенский в Троице – Сергиевом монастыре в Сергиевом посаде (1585 г. ). Каждой их группой, принадлежавшей к той или иной архитектурной школе, руководил главный мастер (в летописях "архитектон"), с именем которого связано авторство возводимых ею зданий. В данный период развивается тип бесстолпного храма. Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710).
Спускаясь с холма по тропе, выходишь к охотничьим заимкам и лабазам. Боковые столпы тяжелее, массивнее его, зато в них не так выражено стремительное движение вверх. Особое место в культовой архитектуре XVII столетия занимают шатровые храмы (шатры возводятся ради выразительности силуэта): церковь в с. Медведково в усадьбе выдающегося полководца – князя Дмитрия Пожарского. Здесь корабли, шедшие по Клязьме, поворачивали к княжеской резиденции и церковь служила как бы выдвинутым вперед элементом роскошного ансамбля, его торжественным монументом. По словам Джорджа Хэмильтона, «за статической геометрией куба из кирпича или обработанного камня последовал органический рост ели». Храм очень красиво вписывается в окружающий пейзаж.
В 1505 году венецианский архитектор Алоизий (Алевиз Новый, как его звали на Руси) заложил новый собор – Архангельский, который был закончен в 1508 году. Первостепенную роль в ансамбле Соборной площади играет Успенский собор. И само слово происходит от «горний», т. е.
Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия». Каменное строительство получило определенное развитие с кон. Но и позже, в XVI-XVII вв., освоение сибирских просторов шло по рекам. Русские мастера умели строить простые, удобные избы (прежде говорили не «строить», а «рубить», так как работали только одним инструментом-топором). Первые сооружения, в облике которых осознанно прозвучали эти мотивы, – Теремной (1635 – 1636 гг. ) и Потешный (иначе палаты Милославского, 1652 – 1659 гг. ) кремлевские дворцы.
Туристы посещают крестьянские дома, где столярная работа также выполнена с помощью топора, но ее нельзя назвать «топорной». Заметным памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198). а стояла та церковь дубовая сто лет и шестьдесят и осмь лет и погоре град Ростов и церковь дубовая сгорела, якоже не бывала такова и потом не будет».
К сожалению, от домонгольского периода развития русской архитектуры сохранилось очень мало храмов, большинство известно только на основании археологических раскопок, не позволяющих полноценно представить, как они выглядели. Но после заката ушли и они. Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами. Разнообразие изб, поднятых на высоких подклетах над землей поражает.
У входа в музей расположились крестьянские дома, привезенные из разных районов Предуралья. Храм с двухскатной крутой крышей поражал изяществом пропорций, в нем все гармонично, архитектура весьма функциональна, даже сваи не упрятаны. Софии в Новгороде (1045 – 1052 гг. ) строится в детинце на месте сгоревшей дубовой церкви (989 г. ). Это столпообразная церковь не имеет внутри опор, снаружи нет привычной апсиды. «Град Москва» заложен Юрием Долгоруким в 1156 году. Это Главное здание МГУ на Воробьёвых горах, Жилой дом на Котельнической набережной, Гостиница «Украина», Здание Министерства Иностранных Дел, Жилой дом на Кудринской площади, Высотное здание на площади Красных Ворот и Гостиница «Ленинградская».
Фундаментальным отличием горницы от избы – красное окно. Из дерева возводились также и боярские терема и царские дворцы, например дворец в селе Коломенском под Москвой. Ни пилы не знали они, ни дорогих тогда железных гвоздей.
Это рисунки иностранных путешественников, планы (в старину их называли чертежами) некоторых городов и селений, которые составлялись при строительстве новых городов-крепостей или при перестройке старых, а также для разбора земельных тяжб. Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668). Храм внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО. Рядом, всего в полутора километрах, высились башни и главы дворцового замка князя Андрея.
В этот же период он проектирует дом князя Абамелик-Лазарева (набережная реки Мойки, 21), дом Оболенского на озере Сайма и дом А. Г. Гагарина в имении Холомки в Псковской губернии. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является в Кевроле Архангельской области (1710). Москва, подвергшаяся разорению, начинает отстраиваться. Оригинальны внутристенные переходы, соединяющие хоры в верхних уровнях притворов. В переходный период от средневековья к новому времени (последняя четверть XVII и первое десятилетие XVIII в. ) в русской архитектуре, прежде всего столичной, сложилось новое художественное направление – московское или нарышкинское, барокко (от имени основных заказчиков – дворян Нарышкиных).
Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся. Сажень, маховая сажень, локоть и другие плотницкие меры, как «золотое сечение» в Средиземноморье, притягивали взор человека. Недаром говорят, что архитектура – это душа народа, воплощенная в камне.
Архитектура Киевской Руси. Вводились и новые мотивы. В стольном городе Мстислава – Чернигове – был заложен Спасо-Преображенский собор (ок. В простенках между окнами здесь помещались не апостолы и не пророки, а мученики, похода «за веру христианскую». Ее раздирают на куски внутренние войны, в которых охотно участвуют внешние враги.
X – нач. В начале XIX века в московской архитектуре также начинает преобладать ампир. Русская резьба делалась «на глаз», «по чувству», отсюда ее свобода. Здесь на Волге любили растительные орнаменты. Красноречьев.
Сначала из камня, наиболее дорогого и долговечного материала, создавали в основном храмы. Колоколен в Новгороде и Пскове не строили, они появились в Москве позже, в конце XV века.
Монументальные здания прошлого века сменились небольшими иногда даже «декоративными» постройками. В отличие от Византии на Руси строились церкви с шатровым навершием. Славянские земли — это в основном плодородные и влажные, покрытые лесами равнины.
Пришедшие на Русь из католицизма деревянная скульптура сыграла значительную роль в районах, присоединенных к территории русского государства. Венцы накладываются один на другой и в результате образуется сруб. Выгодное место для строительства: там, где Клязьма впадает в Нерль (Клязьма впадала в Оку, а Ока в Волгу).
Кровельный лемех изготавливали из осины. Кроме того, зодчие столкнулись и с непривычными строительными материалами. С интересом рассматривал итальянский мастер непривычную для себя архитектуру.
Это восьмигранная башня с целой гроздью декоративных главок. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786).
Реконструкции и ремонты все больше изменяли первоначальный облик храма. Нарядность и одновременно строгость данных данных храмов ярко выражена. Просто природные и общественные условия, в которых они жили, не способствовали сохранению информации. Внутри сохранился замечательный резной иконостас. Ополовникова.
Из далекого Вышгорода вывез князь в Залесский край знаменитую византийскую икону Богородицы с младенцем, которой суждено было стать под именем «Владимирской» настоящим палладиумом Древней Руси. XVI – XVIII вв. И повалушу строили отдельно (на удалении) от жилых помещений.
В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий. От храма сохранилась нижняя часть стен и апсиды. Стены и башни возводились 10 лет, с 1485 – 1495 гг.
Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия». Пребывание иконы во владимирских войсках во время похода на Волжскую Болгарию (1164 год) предрешило в глазах современников его победоносный исход. Они наглядно демонстрировали торжество христианства и святость благочестивых царей.
Одним из ярких примеров такого рода сооружений является Останкинская телебашня в Москве, созданная по проекту Николая Васильевича Никитина. Между ними так называемые закомары-завершения, соответствующие сводчатым покрытиям нефов. «Слышу Давида, поюща тебе: Приведутся девы вослед тебе, приведутся в храм царев. ». Верхняя часть стен полностью покрыта декоративными рельефами.
Всего у собора 13 глав, не считая завершений башен. Его появление и развитие в России связывают с именами таких архитекторов как Андрей Никифорович Воронихин, Андреян Дмитриевич Захаров и Жан Тома де Томон.
Город Древней Руси вплоть до ХVII пека оставался в основном деревянным. В главной алтарной апсиде мозаики размещены в трех ярусах. царь и великий князь Иван Васильевич. Примером дворцовых деревянных построек является выдающийся памятник архитектуры – дворец в селе Коломенском под Москвой (не сохранился). Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам (см. Феофан (родившийся в 1330х гг. ) прибыл в Россию в 1378 г. или незадолго до этого и оставался здесь до конца своей жизни (он у между 1405 и 1415 гг. ). В. В.
Церковь, рубленная из сосновых бревен, является замечательным образцом клетского храма с уникальной свайной конструкцией основания. Далем, А. М. Наиболее известным её примером является загородный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском (1667—1681). Каждый из куполов имеет неповторимые очертания и по-своему разрисован. В 1588 году с северо-восточной стороны собора был пристроен придел над могилой юродивого Василия Блаженного, который умер в возрасте 82 лет и которого, как говорят, чтил и боялся сам Иван Грозный, «яко провидца сердца и мыслей человеческих». В середине XVII века строители уже пользовались переводными руководствами: «Книга, в ней писаны, как учить делать каменного дела церквей или палат».
Это то, что сегодня называется срубом. Традиционно повалуша располагалась в передней части хором. Софийский собор – большой пятинефный храм с крестово-купольной системой сводов. Византийские зодчие имели за своими плечами огромный традиционный опыт и в строительном ремесле и в создании культовых зданий – церквей.
Здесь у гроба митрополита Петра и перед общерусской святыней — иконой «Богоматерь Владимирская» удельные князья и «все чины» приносили присягу верности Москве и великому князю, а впоследствии царю. XII в. преобладают небольшие четырехстолпные одноглавые храмы (Петра и Павла на Синичьей горе, Спаса на Нередице и др. ). Наружная декорация иногда имитировала в камне традиционную деревянную резьбу. Ансамбль Новодевичьего монастыря.
Пристройка сбоку от избы с большими воротами (передок), служила для хранения телег, саней, конской сбруи. Их облик и техника возведения пришли к нам в X в. из Византии (унаследовавшей многое, в свою очередь, от античного мира), откуда приглашали каменщиков, резчиков, штукатуров, мозаичистов, живописцев, владевших искусством фрески.
К крупнейшим московским архитекторам данного периода относят Осипа Ивановича Бове, Доменико Жилярди и Афанасия Григорьевича Григорьева. В данный период развивается тип бесстолпного храма. Если вам когда-нибудь доводилось жить в бревенчатом доме, то вы понимаете, о чем я говорю. Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг. В русских же храмах окна маленькие и редкие.
Да и сам Аристотель не возражал против поездки. Возможно, его построили те же смоленские мастера, которые позднее возвели Пятницкую церковь в Новгороде. Грановитая палата Московского Кремля служившая тронным залом (высота верхней точки свода 9 м), зодчие Марко Руффо и Пьетро Солари (ее называли Великой, Большой, Золотой, Малахитовой).
Вот таким образом большое строительство в настоящее время не ведется. Одна из самых знаменитых деревянных построек – Преображенская церковь на острове Кижи (Онежское озеро). Празднично красива и сложена по композиции церковь Рождества Богородицы (XVI в. ) на крещатом (в плане) срубе покоится восьмерик, увенчанный большим шатром. Следующий значительный этап в развитии каменного зодчества приходится на годы княжения Ярослава Мудрого (1019 – 1054 гг. ).
и увидеть в деревнях Низ, Гарь, Погост удивительно гармонично встроенные в ландшафт дома, зерновые амбары, колодцы, а также баньки, сбегающие к речке. в 1095 г. «повеле рубити город на Ветичеве холму» в 1192 г. «заложен бысть град Суждаль и срублен тоге же лета» в 1276 г. князь Владимир Галицки. Перекрытие производилось обычно на два ската. Кроме того, в московских артелях работали мастера из Белоруссии, Украины, стран Европы.
От Нижней церкви частично сохранились полы и фрагменты стен. И впервые на Руси все делали по циркулю и по линейке. Храм св. Так подчеркивалась сила и величие державы, а храмовое зодчество отражало «дух эпохи» идею общерусского могущества, укрепляющую в христианах веру в силу государства и правителя. Он основал свою собственную мастерскую, к которой позднее присоединились два его сына.
Одним из лучших произведений Воронихина является Казанский собор в Петербурге (1801—1811). Средний шатер поднимается над боковыми, но не господствует над ними, не давит на них.
И храм тут с большим смыслом поставлен: путь по Нерли в Клязьму — это ворота земли Владимирской, а над воротами так церкви и подобает быть. Также в этом стиле работают Резанов, Горностаев и др. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва. Из древней фресковой росписи собора осталось очень немногое. В первых школах храмового зодчества трудятся мастера из Киева, Переяславля. Строения уцелели вплоть до XIX века. Часто сруб ставился на валуны.
В тоже время используются традиции деревянного зодчества. Рельефную резьбу по дереву называют корабельной.
В 1475—1479 годах итальянским архитектором Аристотелем Фиораванти был построен Московский Успенский собор. 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. Таким образом, своеобразие задания, наличие или отсутствие определенных строительных материалов, местные условия уже на самых первых порах вызывали иные архитектурные решения, приводили к созданию зданий, непохожих на те, которые зодчие строили у себя на родине. Как уже было сказано, за образцы им были церкви Владимира и Суздаля.
В архитектуре храмов воплотились идеи могущества и славы Древнерусского государства. При всем том русская архитектура XII-XIII вв. Здесь на Волге любили растительные орнаменты. Летоисчисление Москвы ведется с 4 апреля 1147 года. Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объем. По преданию, ее строителями были поволжские плотники братья Мулиевы родом из Ярославля.
София Пемудрая олицетворяла градохранительницу и мудрую устроительницу дома. Здесь в 1045-1055 гг была построена своя София.
Он был уже, продолговатее прежнего, но такой твердый, что нельзя было его разломить, не размочив в воде. Конек защищал дом и хозяев от злых духов, болезней, неурожаев. Интерьер храма очень невелик: 8, 5 х 8, 5 метров при очень значительной – 41 метр – высоте. Слово «рубить» в старии/ прежде всего означало строить, а его употребление свидетельствовало о том, что пилу в плотничьем деле не знали. Здесь не очень много камня, но много древесины.
Усвоив на рубеже Х и XI вв. Были и общественные инженерные постройки – мосты, ветряные и водяные мельницы. Как я уже говорил выше, горница располагалась над подклетью и под теремом. (кстати, прямоугольная планировка некоторых из них также объясняется ренессансным влиянием). Известь растворяли как густое тесто и мазали железными лопатками. Для той эпохи это было невиданное по масштабам строительство.
С тех пор и укоренилось употреблявшееся в просторечии название храма. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты. Лик его полон мужества и стойкости.
Захаров создал новое, грандиозное (протяжённость главного фасада 407 м) сооружение, придав ему величественный архитектурный облик и подчеркнув его центральное положение в городе. Для изучения деревянной архитектуры XVI – XVII вв. Зарождение древнерусской архитектуры относится к Х веку. Увековечить эту победу поручили гениальным зодчим Барме и Постнику.
На традиционную православную основу церковного здания архитектор накладывает детали и элементы классического ордера, не придавая ему при этом особого значения. Гражданская архитектура Владимиро-Суздальской земли сохранилась мало и фрагментарно. Итак, на протяжении веков основным строительным материалом служило дерево. Обратимся к другому музею деревянного зодчества «Витославлицы», что расположился в окрестностях Великого Новгорода, недалеко от Юрьева монастыря, на берегу реки Волхов.
Русская культура, несмотря на свои отчетливые особенности, не была замкнута. По его проекту были построены такие здания как Александровский дворец (1792—1796), Здание Смольного института (1806), здание Академии наук (1786—1789) и др. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений. Следующая стадия развития архитектуры Древней Руси связана с Великим Новгородом.
В своей книге «Стиль и эпоха» он размышляет о том, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе. Следующие отличия касаются украшений, вспомогательных элементов и деталей. На деревянных столбиках, подпорках и балясинах резались то неглубокие «перехваты» и «пояски», то кругляки из которых появлялись «дыньки», «грибки», «маковицы» и тому подобная прелесть.
Под бок к избе прижались сени, сарай, кладовые – всё под одной крышей. 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. Меньше преобразований произошло внутри собора. Сперва он работал в Новгороде, а после 1395 г. в Москве. Пять апсид, пять нефов, тринадцать глав.
Как отмечено выше, ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки. Киевская София опосредованно повлияла и на композицию многих других церковных сооружений Древней Руси, включая Успенский собор Киево-Печерского монастыря (1073-1089 взорван в 1942 г., восстановлен в 1990-е), соборы в Ростове и Суздале.
На кого был похож. В XV в. восточнославянские земли постепенно собираются под властью князей Московских. Здесь представлены «курные» и «белые» каргопольские, ошевенские избы – четырехстенки, топившиеся «по-черному» из деревни Гарь, с полутораметровым козырьком, защищающим фасад дома от осадков, а также другие типы изб, в том числе и двухэтажная, летняя изба с неотапливаемой горницей. С тех пор она приобрела тот облик, который мы сейчас знаем и по праву стала называться Иван Великий, на многие века став главной московской вертикалью.
Дом был как бы частью окружающей природы. Солнечный круг – солярный знак – явный языческий символ. Это маленькая, скромная по декору, четырёхстолпная церковь. В жилищном строительстве на смену хрущёвкам пришли более комфортные «брежневки», названные в честь возглавлявшего СССР Леонида Брежнева. Наивысшего расцвета киевская культура достигла при князе Владимире и Ярославе Мудром.
С восточной стороны он имеет пять апсид, а с остальных трех – галереи. Яркими центрами русского классицизма стали Санкт-Петербург и Москва. Власть в конце XI века редко на долгое время оставалась в руках одного князя. А затем: «.
Древнейшие храмы Руси часто напоминают византийские образцы, но уже в XII в. в храмовом строительстве отчетливо проявляются самобытные черты, определившие дальнейшее развитие русской архитектуры (соборы Антониева и Юрьева монастырей близ Новгорода и др. ) монументальный Георгиевский собор Юрьева монастыря строил первый известный по имени русский архитектор – мастер Петр. Конструктивизм стал одним из лидирующих архитектурных стилей 1920-х годов. Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой.
В середине XVI в. одновременно с варьированием итальянских мотивов во внешнем и внутреннем оформлении наметилась тенденция возврата к раннемосковским традициям (устройство высоких арок, завершение здания пирамидой из ярусов килевидных закомар, кокошников и пр. ). Это гениальное решение позволило создать дополнительные, ступенчато повышающиеся своды. представляет собой известное единство. Административным и идеологическим центром города был «детинец» («вышгород»). Верх стен, первоначальные своды и завершение храма было утрачено.
Широкое распространение тогда получил стиль "узорочья" – применение в светских и культовых сооружениях одинакового декора, включение в него ордерных элементов, обилие украшающих форм – резных наличников, колонок и полуколонок (одинарных, парных или их пучков), карнизов, ниш, филенок, розеток, арок, фигурного обрамления порталов и т. д. Словом, появилось новое понимание плоскости стены: с ней теперь был неразрывно связан рельефный узор. План ее похож на четырехлистник, в каждом "лепестке" которого – притвор с главкой. В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. Расширяется Китай-город в Москве.
Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия». Колокольня Ивана Великого (Бон Фрязин, высота 81 м, 329 ступеней). зодчие Барма и Постник Яковлев). Храмподвергался неоднократным ремонтам. Подобный тип храмов получил широкое распространение в 16 веке.
Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам (см. Вокруг всего здания проходит сложный профилированный цоколь.
Храм четырехстолпный, трехапсидный, с одной главой. За ней наполовину разрушились западная и устроенные при ней хоры. Собор строился константинопольскими строителями, при участии киевских мастеров. Особенности архитектуры XVII века. Культовое зодчество представлено не так широко, как в музеях Европейской России.
В южной части музейной территории находится необычайно интересный по своей композиции храм – церковь Николая Чудотворца (XVIII в. ) из деревни Мякишево, что была перевезена с берега реки Песь. Архангельский собор (1505 – 1509 гг. ) – храм-усыпальница, строился Аливизом Новым, назван в честь Михаила Архангела, почитавшегося как предводителя воинской рати. Это помещение украшалось, как изнутри, так и снаружи.
Но, приехав на Русь, они столкнулись с необходимостью решать здесь абсолютно новые задачи. После одного из них, в 1770 г., он был вновь освящен. Церковь Вознесения в Коломенском. Город Древней Руси вплоть до XVII пека оставался в основном деревянным. Вот таким образом исследователи предположили, что изображение это писано западноевропейским или скандинавским мастером в 1144 году (или около этого года). Барабан главы и верхняя часть апсид тоже покрыты белокаменной резьбой. Мастер Нестер.
Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым)3 на правом берегу Москвы-реки. Счастливое исключение представил собой киевский Подол, где во время раскопок были найдены срубы X – XI вв., которые возвышались на шесть – девять венцов. Ризположения, 1485 – 1486 гг.
От главного храмового комплекса идет уличная застройка крестьянскими домами. Где начало, где конец. На разноцветных майоликовых плитках пола дрожали блики лампад. Широкие, как бы небрежные мазки делали людские тела и лица живыми, почти осязаемыми. Любимый мотив резьбы – солнечная розетка, древний символ жизни счастья, благополучия.
Вероятней всего, влияние было двусторонним. Здесь Дионисий познакомился с итальянскими художниками и их искусством. Это центр всего музея, который формировался в основном в 1950-60-е гг. «С ХI века постепенно начинает распространяться и каменное строительство.
При всём сходстве, церковь Параскевы Пятницы имеет свои особенности. По-видимому, жили по принципу – «На Бога надейся, а сам не плошай». Ещё одним новым приёмом является обработка всех углов храма уступчатыми лопатками, усложненными введением тонких полуколонок. От тяжелых ледоходов защищались ряжевыми стенками.
Фиораванти научил москвичей закладывать в стены железные связи взамен быстро гниющих дубовых, сводить крестовые своды, делать красивые двойные арки с «вислым каменьем». Архитектурно-композиционные формы их эволюция. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. Предположительно, он продолжал работать в Москве в 1480х и 1490х гг. Внутри сохранился замечательный резной иконостас.
Это самый гармоничный древнерусский каменный храм. Сейчас этот памятник находится в черте города. Наиболее раннее из творений фряжских мастеров в Московском Кремле – Успенский собор (1475 – 1479 гг. ).
Софийский собор являет собой образец крестово-купольного храма, получившего особую популярность у древнерусских зодчих. Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса. Владимирский Успенский собор Андрея Боголюбского и Всеволода Большое Гнездо, при всех отличиях, по своим объёмно-планировочным решениям близок к киевской архитектурной школе. Традиционно повалуша располагалась в передней части хором. Особенности архитектурно-художественного решения, увеличение размеров и усиление нарядности декора. Дома горожан и селян, дворянские и боярские и даже княжеские хоромы, ставили из дерева.
Кресты на главах были тоже медные, вызолоченные через огонь. Следующий этап монументального строительства начался на Руси в 30-х годах XI века. Первые каменные постройки в Киеве. Это повлияло на выделение и складывание новой системы постройки храмов.
Строения возводились на подклете (имел значение цоколя). Ходят легенды, что после окончания строительства царь велел выколоть глаза архитекторам, чтобы они больше ничего подобного построить не смогли. В 1918—1923 годы он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада. В 1472 году мастера приступили к строительству, которому не суждено было завершиться. Особое место в истории русской архитектуры занимает деревянное зодчество.
Церкви на Руси имели не только культурное, но и общественное назначение.
Особое место в истории русской архитектуры занимает деревянное зодчество. В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве строятся «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. В Москве категорически запрещалось строить здания выше Ивана Великого. К концу XII в. большие соборы с позакомарным покрытием, как художественная система, становятся традиционными.
В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». Росписи храма св. Но уже при Юрии Долгоруком все храмы строятся из белого камня.
В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). Самые. Рельефную резьбу по дереву называют корабельной. Церковь рухнула во время штурма Киева монголами в 1240 году. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710).
Архангельский собор. Отечественное строительное искусство XVI в. также испытало ренессансное воздействие.
Москва). Проект ("сметная роспись", "наемная запись" или "ведомость") включал подробное описание здания, перечень необходимых материалов и работ. Параллельно развивались формы деревянной и каменной архитектуры. Однако первый шаг к русскому столпообразному храму был сделан.
Внешние объемы плавно повышаются к центру, главному куполу. В северо-восточных землях (Владимиро-Суздальской, Ростовской, Нижегородской, Тверской, Московской) в XII – начале XV в. в основном использовали легко поддающийся обработке мягкий белый камень, добывавшийся в близлежащих карьерах. На кремлевском холме возрастало здание строгой и торжественной архитектуры. Основные памятники архитектуры. Несколько позже гридницу начали называть повалушами или столовыми избами.
В богатом доме у клети было другое название – гридница, т. е. Зодчество Древней Руси – яркая страница в истории мировой архитектуры.
Предание рассказывает, что мастера, расписавшие фреску изобразили Спасителя с благословляющей рукой.
Возникла своеобразная ступень из двух сводов. Это главное здание МГУ на Воробьёвых горах, жилой дом на Котельнической набережной, гостиница «Украина», здание Министерства иностранных дел, жилой дом на Кудринской площади, высотное здание на площади Красных Ворот и гостиница «Ленинградская». Вскоре после черниговского Спасского собора бы возведен Софийский собор в Киеве (1037). В пластике фасадов видно знакомство с приёмами романской и закавказской архитектуры.
Известнейшая его работа— особняк С. П. Рябушинского на Малой Никитской (1900)— основан на причудливом контрасте геометричной тектоники и беспокойного декора, как бы живущего собственной ирреальной жизнью. Давид считался одним из пророков, предвозвестивших божественную миссию Марии.
XVII век — время экономического и политического упадка Московского государства. Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668). Для восточнославянских земель издавна была свойственна именно деревянная архитектура. Не жалели бревен и труда на постройку – строили дом надежный, чтобы защищал от суровой сибирской стужи, долго служил хозяевам. главный собор Рождественского монастыря в Москве, 1491 г. ). Храм поднят на подклет имеет приделы по бокам и окружен с трёх сторон открытой галереей— сенями.
Ополовников, а главным его устроителем был Новгородский реставратор Л. Е. Речка Нерль чистая да быстрая. На этом цоколе, как на пьедестале и была воздвигнута церковь. В 15001501 гг.
А потом случилось неслыханное дело — затряслась земля. М. Фонтана, Николо Микетти и Г. Маттарнови. Жилые постройки стоят ие дольше 100 – 120 лет, культовые, даже если у них вовремя перекрывают кровлю и заменяют сгнившие бревна («гнилые бревна выметывать, а в те места вставливать бревна новые. », как сказано в одной грамоте XVII в. ), – 300 – 350 лет. Деревянные строения были многоярусными, украшенными художественной резьбой. Русское деревянное зодчество. Но есть заметные отличия.
Зодчество Древней Руси. А внутри собора расписанные фресками и украшенные мозаиками столбы поддерживали своды просторного зала, пол которого был вымощен мелким камнем. Благовещения в Кремле, 1484 – 1489 гг. А с другой стороны – дерево позволяет очень быстро возвести новое строение. Скульптурный декор церкви.
Павлиновым и другими их собратьями по профессии и учениками. Так давно не существующее сооружение неизвестных мастеров начинает жить новой жизнью. Выдающимся ансамблем русского деревянного зодчества является погост Кижи.
Внутри храма нет хор. В строительстве в основном применяется камень используются железные связи. В отделке фасадов заметно знакомство зодчих с романской архитектурой.
Перекрытие производилось обычно на два ската. Подобные храмы были широко распространены на северо-западе. Бревна разделялись берестяными и моховыми прокладками. Любимая супруга Анастасия Романовна разрешилась от бремени наследником — это тоже был праздник. XX столетия.
Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге. В верхнем – Большая торжественная фигура Богоматери с поднятыми руками. Так, в Киеве и близлежащих землях в течение трех столетий применяли смешанную кладку (чередовали ряд камня с двумя или тремя кирпичными), а также "византийскую": слои плинфы через один заглубляли ("утапливали") относительно плоскости стены, затирали вровень с ней цемяночным раствором, более светлым, чем кирпич, отчего фасад приобретал полосатый рисунок. Достаточно сказать, что по одному Белгороду их перечислено 27. Одним из самых распространенных архитектурных типов стал шатровый храм. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты.
В других землях Древней Руси наибольшее распространение получают четырёхстолпные одноглавые церкви. В храме наряду с шатром были применены пристенные пилоны, что позволило построить огромное здание невиданных пропорций, с «летящей» архитектоникой. большая клеть (или большая изба). В период существования Киевской Руси началось строительство больших каменных храмов. Второй этаж – жилой.
Сначала посетим древний Полоцк. Но в этом, конечно, был и символический смысл. На рубеже XVII-XVIII веков был внешне перестроен в стиле украинского барокко. XX столетия. они напоминали лемех плуга. Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идет от покрытия «кубом», то есть пузатой четырёхскатной кровлей. Между тем здатели (строители) и плинфотворители (изготовители плинфы) пользовались большим уважением их труд хорошо оплачивали.
Понемногу заполняются «белые пятна» его строительной биографии: к одному документу рано или поздно приходит другой, третий. Самая большая глава (средняя) сначала имела форму опрокинутого котла, но потом над ней была надстроена верхушка в виде луковицы. В жилищном строительстве на смену хрущёвкам пришли более комфортные «брежневки», названные в честь возглавлявшего СССР Леонида Брежнева. Стены выполнены в смешанной кладке.
Архитектура древнерусских княжеств. Они пришли к осознанию лаконичной «пролетарской» эстетики, уже имея солидный опыт в проектировании зданий, в живописи и в оформлении книг. К XIV веку древнерусское зодчество уже имеет свои характерные черты. Первоначальный облик храма и существующий. Это прекрасно видно в церкви Покрова на Нерли 1158-1166 гг небольшом одноглавом, четырёхстолпном, трехапсидном крестово-купольном храме.
Мозаики набраны из кубиков смальты разного цвета. Ополовников писал: «Как бы ни велика и тяжела была потеря подлинной среды памятника, она никогда не может быть больше потери самого памятника». Собор построен из простого обтесанного камня и кирпича.
Между 1044 – 1066 гг. в Киеве, Новгороде, Чернигове, Полоцке. Возведена в Коломенском в 1528—1532 годах (предположительно итальянским архитектором Петром Францизском Ганнибалом, по русским летописям Петром Фрязином или Петроком Малым) на правом берегу Москвы-реки. С XII – XIV века из камня возводятся и оборонительные стены городов. и Великорусского государства XIV – XVII вв. В XV веке завершается «золотой век» новгородской культуры, архитектуры. Фундамент (1, 6 м) стены холм (высотой около 4 м).
В арабских рукописях и нормандских сагах Русь называли «страной городов» – градарикой. Это усиливало то внимание, которое уделялось их строительству. Внутри сохранился замечательный резной иконостас. Ее шатровое завершение покоится на приземистом четверике. Самым ранним памятником каменной архитектуры стала церковь Успения Пресвятой Богородицы (989-996).
Лучшими примерами памятников середины XVII века также принято считать церковь Троицы Живоначальной в Никитниках в Москве (1653), Троицкую церковь в Останкине (1668). С восточной стороны каждый из пяти нефов завершался полукруглой в плане апсидой. Это — главные элементы большого сходства.
Храмы XVIII-XIX вв., а также часовня строги по силуэтам, но их оживляет резной декор. «Теперь я немного расскажу о «технологии» строительства деревянных сооружений, а в частности русской избы. Закончив возведение Софийского собора в Киеве, строители приступили к сооружению Софийских соборов в Новгороде и Полоцке. приглашали итальянских (фряжских) строителей. Воронина и М. К.
За избой, под одной крышей расположен большой хозяйственный двор, отделенный от нее сенями. В 1960 году при поддержке Хрущева начинается строительство Государственный Кремлёвский дворец по проекту архитектора Михаила Васильевича Посохина. Да, есть существенный недостаток – дерево очень хорошо горит.
Крупнейшим архитектором Петербурга после Захарова был Василий Петрович Стасов. Типовая архитектура продолжала своё развитие вплоть до распада СССР.
Северные русские храмы весьма разнообразны по стилям и формам. Угро-финские племена легко вошли в более молодой славянский этнос.
Последним ярким этапом развития древнерусской архитектуры было "нарышкинское барокко". Он расположен на Красной площади в Москве и все видели хотя бы его изображения. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786).
Святые Рублева ближе людям, а его Христос – добрый пастырь. Одним из самых известных классицистических зданий Москвы считается Дом Пашкова (1774—1776), предположительно построенный по проекту Баженова.
С XIII века каменное зодчество на Руси определяет новые направления. Богоматерь называли «Давидовым проречением». До 1982 года ворота находились в развалинах. Жилые дома: наиболее распространенным типом жилища в Древней Руси была односрубная четырехстенная изба с сенями (изба от слова «истьба» истопка).
Шедевром архитектуры классицизма XIX века принято считать построенный по проекту Захарова комплекс зданий Адмиралтейства (1806—1823). Роль Киева как политического объединяющего центра ослабла. 1036). Здание возведено на высоком подклете, окруженном со всех сторон галереями- гульбищами. В результате возникла византийско-киевская художественная система.
Величайшим среди них был Андрей Рублев. В XII веке православие стало той верой, которая объединяла всю Русскую землю. Особенно в те времена, когда регулярно бушуют войны.
Покрытия: двускатные, шатровые, бочкообразные использовались крыши кубчатой, луковичной, скирдообразной и других форм применялась и каркасная конструкция (для галерей, некоторых колоколен в XVII веке). Эта традиция живет и до настоящей поры. Можно сказать, что в это время архитектура Древней Руси переживала период своего расцвета.
После распада СССР многие строительные проекты были заморожены или отменены.
Помимо каменных церквей были широко распространены и деревянные. К сожалению, верхние уровни собора Рождества Богородицы в Суздале 1225 года и Георгиевского собора в Юрьеве-Польском 1234 года не сохранились. Софию Новгородскую строили семь лет и освящение ее состоялось в 1052 году.
Поиск новых пластических форм идёт в небольших по размеру дворцовых и посадских храмах. В ряде случаев архитектура очень чутко отражала политическую историю страны: кратковременное соперничество Чернигова и Киева сказалось в одновременной постройке монументальных соборов (Чернигов – 1036 г., Киев 1037 г. ). Просторна и светла Соборная площадь Кремля. Архитектура Московского княжества. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объём. В ХII веке церкви строятся внутри княжеского двора. В старину оно могло именоваться «Кижасуари» — Остров игрищ, один из тысячи шестисот пятидесяти островов Онежского озера.
Лемех – старинный кровельный материал, деревянная «черепица» для покрытия куполов, бочек, кокошников, луковичных головок православных храмов изготовлялась из осиновых дощечек, концы которых заострялись в виде ступенчатого клина («городчатый») либо имели округлое завершение или треугольное, – отсюда и название «лемех», т. к. Примером может служить крестьянский дом в сельце Заозерье, перенесенный в настоящее время в заповедник на остров Кижи». Выдающимся памятником, завершившим развитие школы в XII веке, стала церковь Спаса на Нередице (1198). На выбор месторасположения поселения оказывали влияние следующие факторы: удобство сообщения (реки, озера), особенности речной долины (сужения, расширения, крутые изгибы), другие характеристики рельефа.
Стиль модерн проникает в Россию из Запада и быстро находит своих сторонников. О нём мало что известно, но, несомненно, это был столпообразный одноглавый храм имевший сложную ярусную композицию. Особенно нарядны избы Нижегородского края, что на реке Волге. В конце XII века были построены такие храмы как церковь Петра и Павла на Синичьей горе (1185), церковь Уверения Фомы на Мячине (1195) (на ее фудаменте в 1463 году построена новая церковь с тем же именем).
Католическая готика отражает такую же идею отражения духовности, потому храмовое строительство на Руси не существовало обособленно от европейской христианской культуры, а было одной из ее составляющих. Врубку «в обло» можно наблюдать только в очень старых зданиях и деревенских избах. Вдоль острога, ниже его стен, удачно расположилась улица, сбегающая к Ангаре.
И решили новгородцы возвести у себя Новгородский Софийский собор, увенчанный пятью главами. Дмитрию). Трижды художники переписывали изображение, пока от него не изошел глас: «Писари, писари.
Центральная часть храма устремилась вверх.
Она получила динамичное трёхлопастное завершение стен четверика. Да, есть существенный недостаток – дерево очень хорошо горит. Средняя глава в 1408 году была обложена медными, вызолоченными через огонь листами, а другие главы собора были крыты свинцом. Аз бо в сей руце моей сей Великий Новеград держу когда сия (рука) моя распространится, тогда будет граду сему скончание».
Широкое распространение получила неглубокая глухая резьба. По образцу киевского храма выстроены соборы Св. Высота грандиозного собора, сооруженного в византийской традиции, равнялась 55 м, а длина – 37 м. Рядом с главным куполом возвышалось еще 12 (тринадцать куполов символизировали Иисуса Христа и двенадцать апостолов). Дома «двужилые», то есть двухэтажные.
В 1620 году возобновляется деятельность Приказа каменных дел (мастера здесь стояли на службе). Наиболее известным ее примером является загородный дворец царя Алексея Михайловича в селе Коломенском (1667—1681). Типы русских деревянных храмов). А был ли он.
В греческих храмах колонны были как во внешних, так и во внутренних частях храма. Несколько позже гридницу начали называть повалушами или столовыми избами. Дерево – материал недолговечный и ие только из-за того, что оно легко горит. Наименования ворот повторяет название знаменитых Константинопольских «врат».
«Звали его Андреем Рублевым», — с гордостью ответил толмач. Однако общий облик городов Руси продолжает оставаться деревянным. Исследования Н. Н. Бревна в венце связываются между собой в основном двумя способами врубок – «в обло» и «в лапу».
Тип церкви-колокольни – храм Покрова в селе Филях под Москвой (1693 – 1694 гг. ): гармоничность, динамизм и торжественность композиции. большая клеть (или большая изба).
При создании крупных сооружений тогда брали за образец кремлевский Успенский собор, а на фасадах, в интерьерах маленьких посадских бесстолпных церквей столицы первой половины столетия (Трифона в Напрудной слободе, Зачатия Анны "что в углу" в Китай-городе) использовали отдельные ордерные элементы. Это квадратная четырёхстолпная церковь. С его именем связаны постройка Успенского собора во Владимире, красиво расположенного на крутом берегу Клязьмы, белокаменного дворца в селе Боголюбове, Золотых ворот во Владимире – мощного белокаменного куба, увенчанного златоглавой церковью. В Новгороде Софийский собор (1045 – 1052 гг. ) возвели из одного местного известняка, храмы в Приднестровье – наоборот, строили преимущественно из кирпича, поскольку его производство было дешевле привозного камня.
Долгое время господствовало убеждение, что жилище мало изменялось на протяжении веков. Раскопки Десятинной церкви показали, что здание было возведено из плоских кирпичей византийского типа (плинфы) способом кладки со скрытым рядом. Распространение – в Москве и Подмосковье.
В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс. Читатели узнают о крестьянских и посадских дворах Тихвинского посада, о богатых хоромах Вологды и Олоица, о храмах на берегах Северной Двины и Минцы (в бассейне Мологи), о формировании ансамблей Введенского погоста на Устье – притоке Ваги н Александро-Ошевеиского монастыря неподалеку от Каргополя, наконец, о строительстве «города» в Олонце – одной из самых значительных деревянных крепостей на Севере в XVII в. Здесь пойдет речь также и о плотничьих артелях их повседневной работе н инструментах, о секретах мастерства. Они похожи на сказочные терема, сплошь покрытые затейливой резьбой. Постепенно начинает распространяться и каменное строительство. Русские мастера умели строить простые, удобные избы (прежде говорили не строить, а рубить, так как работали только одним инструментом-топором).
Они касаются куполов, окон и украшений. Сруб – исходный элемент всего деревянного сооружения. Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве. Церковь Троицы в Никитниках (1631 – 1635 гг. ) строилась на средства богатейших купцов Никитниковых. В храмах многочисленны прекрасные изображения святых, но лица их часто напоминают лица местных жителей – коми, манси, хантов.
Это Главное здание МГУ на Воробьёвых горах, Жилой дом на Котельнической набережной, Гостиница «Украина», Здание Министерства Иностранных Дел, Жилой дом на Кудринской площади, Высотное здание на площади Красных Ворот и Гостиница «Ленинградская». 4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. В его четкой, строгой структуре, композиционном построении и декоре фасадов (при сохранении внешних черт древнерусских крестово-купольных храмов) проявилось рациональное мышление ренессансного строителя, даже инженера.
Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626). Крытые шатрами высокие стены с машикулями и шелевидными бойницами, завершенные двурогими зубцами (в виде "ласточкиного хвоста"), мощные башни – круглые, граненые, квадратные – являлись неприступной твердыней. Благодаря этим различиям, некоторыми специалистами русский стиль называется не просто византийским (греческим), а смешанным — русско-греческим.
Обходная открытая галерея и крыльцо оживляют весьма строгую композицию храма. Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. Сибирские дом просторные, часто их рубили из пихты или кедра, во многих домах было три-четыре горницы, а иногда несколько домов соединялись переходами (сенями), чтобы удобно было жить большой семьей. В это же время получает развитие гражданское строительство, в Кремле строится ряд зданий— палат, самой известной из которых является Грановитая палата (1487—1496). По сравнению с новгородскими они более массивны и отличаются особой сочностью форм. Многое привнесли иноземцы в технологию строительства (усовершенствование изготовления кирпича и раствора иная кладка камня, применение железных связей и пр. ), в конструктивные (различные виды сводов и т. д. ), художественные решения.
Они дополняются архитектурными приемами и стилями друг друга. Одним из самых распространённых архитектурных типов стал шатровый храм. К числу главнейших его творений принято причислять Храм Христа Спасителя (1860) и Большой Кремлёвский дворец (1838—1849). Скоро итальянские приемы сделались русскими, родными и в общем облике всякой отделки не оставили даже и следа собственно итальянского характера.
Центральный четвериковый объём покрыт шатром на «крещатой бочке» с пятью декоративными главками и окружен прирубами с трёх сторон. Близок к Новгороду по характеру архитектуры город Псков. Они украшались красивой резьбой.
Это абсолютно нехарактерный для новгородского зодчества того времени храм. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва. Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве.
Так возник придворно-княжеский стиль. Среди роскошного узора из густых упругих ветвей, листьев и цветов, гроздей винограда мастера помещали фантастических птиц, львов, похожих на добродушных улыбающихся котов, русалок, которые по крестьянским поверьям охраняли живущих в доме от злых сил. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». Дома горожан и селян, дворянские и боярские и даже княжеские хоромы, ставили из дерева.
Постройка была осуществлена с размахом и значительными материальными затратами. Ослабевало церковное и усиливалось "светское" влияние на все стороны жизни общества, развивались связи с европейскими странами, расширялись знания об окружающем мире – все это отражалось на искусстве того времени и в первую очередь на архитектуре. В данный период развивается тип бесстолпного храма. Они отличаются простотой и некоторой тяжеловесностью форм. Все декоративные элементы фасадов храма имеют ясно выраженную вертикальную устремлённость.
Они всегда ставились на наиболее возвышенном, продуваемом месте – вершине холма, на речном высоком мысе – крутояре, где ветру было где разгуляться. Софии в Киеве, согласно легенде, начинает возводиться в 1037 году (по другим данным в 1019 – 1031/32 гг. ) на месте древнего монастыря. К числу его лучших произведений относят Спасо-Преображенский собор (1829), Нарвские триумфальные ворота (1827—1834), Троице-Измайловский собор (1828—1835).
Прежде всего это было граничит с полученным ими заданием. В интерьере основную роль имеют мощные крещатые столбы, несущие своды. Башни Московского Кремля (их 20): Спасская, Тайницкая, Беклемишевская, Свиблова башня, Царская, Набатная, Костантино-Еленинская, Петровская, Вторая Безымянная, Первая Безымянная, Благовещенская, Водовзводная, Боровицкая, Оружейная (или Конюшенная), Комендантская, Троицкая, Кутафья, Угловая Арсенальная, Никольская, Сенатская. Желая ещё больше подчеркнуть вертикальность композиции, зодчий сделал постамент в основании барабана, который оформил трёхлопастными ложными закомарами (кокошниками).
Уже в первоначальном виде собор свидетельствовал об успешном использовании романской архитектуры (перспективные порталы, аркатурный фриз (пояс с колонками), кубические капители, обильное применение резного камня) был шестистолпный, трехнефный, одноглавый. Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса. Некоторые ниши фасада ранее были украшены фресками. Церковь Ризположения.
Приемы врубок: «в обло» (с остатком), «в лапу» (без остатка), «в реж». Памятники архитектуры древнего Новгорода XIII – XIV вв. : церкви Параскевы-Пятницы (1207 г. ), Николы на Липне (1295 г., среди болот – «липны»), Федора Стратилата на Ручью (1360 – 1361 гг. ), Успенская церковь на Волотовом поле (1352 г. ), Спаса на Ковалеве (1345 г. ), Спаса Преображения на Ильине улице (1374 г. ) и др. Нет такого окна – это изба. Теперь про красное окно. В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс.
Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626). Софии в Новгороде (1045-1050) и Полоцке. Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идёт от покрытия «кубом», то есть пузатой четырёхскатной кровлей. Кирпич обжигали в специальной, совсем по-новому устроенной печи. Место для музея под открытым небом выбрал знаток деревянной архитектуры А. В.
Яркая полихромия достигается массовым применением цветных поливных изразцов или сочетанием белокаменных деталей с красной кирпичной стеной применение в одном здании разнообразных декоративных элементов стали характерными признаками архитектуры. Это был следующий шаг в развитии владимиро-суздальской архитектурной школы. В суровые зимы, когда все вокруг бело, она словно растворяется в бескрайнем снежном море. Дом-двор, где находились помещения для скота (хлев), для хранения различных припасов и сена (сарай, кладовые, чуланы), а также для занятия ремеслами образует одно общее здание с различными жилыми комнатами как отапливаемыми, так и холодными летними горницами, светелками. Типы русских деревянных храмов).
Разной была и украшающая дома резьба. Во второй половине XVII в. происходит частичный возврат от «узорчастости» к более строгому древнерусскому стилю. Только в 1108 году по заказу епископа Никиты София Новгородская была изукрашена фресками. В главных городских и монастырских соборах сохранялась византийская традиция, но уже в формах берущих начало в Великой Печерской церкви. И повалушу строили отдельно (на удалении) от жилых помещений. Весьма своеобразный музей деревянного зодчества «Хохловка» вблизи города Пермь.
возводится еще один Софийский собор в третьем важнейшем городе Древней Руси – Полоцке. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты. Архитектура Владимиро-Суздальского княжества. Наиболее ранним примером такого зодчества была Вознесенская церковь в Коломенском (15301532 гг. ).
4 ноября 1955 года выходит Постановление ЦК КПСС и СМ СССР «Об устранении излишеств в проектировании и строительстве», положившее конец стилю сталинской архитектуры. Модулем деревянных рубленых строений являются бревна из которых состоит сруб.
Если клеть отапливалась, то её называли избой. Высота Софии новгородской на 2 м с небольшим превосходит киевскую (28, 5 м). Также известны его работы, выполненные в «неорусском духе», такие как павильоны русского отдела на Международной выставке в Глазго (1901) и московский Ярославский вокзал (1902).
Своды, верхняя часть храма и южная стена в настоящее время утрачены. Дворец непосредственно был связан с придворным собором. Примеры такого сочетания художественных форм – главный собор Рождественского монастыря, церковь Антипия Чудотворца на Колымажном дворе (Москва). И этому есть причины: недорого, доступно и очень комфортно для жизни.
Для того, чтобы уравновесить несимметричные северный и южный фасады, зодчий уменьшил выступ округлых апсид и сделал восточные прясла гораздо уже, чем центральные и западные. В наружную галерею с западной стороны включены две лестничные башни, которые вели на хоры и плоскую кровлю – гульбище. Таков, например, план г. Олонец в Карелии. Если клеть отапливалась, то её называли избой. Известнейшая его работа— особняк С. П. Рябушинского на Малой Никитской (1900)— основан на причудливом контрасте геометричной тектоники и беспокойного декора, как бы живущего собственной ирреальной жизнью. Маленькие главки прирубов подчеркивают величественность центрального шатра. Его декоративной системе присуща насыщенность форм идущих не только от итальянских прототипов, но и от готических в ренессансной трактовке (высокие остроконечные фронтоны над входами, окнами и пр. ) известных по постройкам Петрока Малого (например, церковь Вознесения в подмосковном селе Коломенском), что исследователи объясняют участием в его сооружении мастеров из Западной Европы.
Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593). Есть такое окно – мы находимся в горнице. Если надо было увековечить какое-то событие или место, то ставили храм или часовню.
трудились Коров Яковлевич (церковь в Кирилловской обители) и Петр (предположительно соборы в Юрьевом и Антониевом монастырях). Также известны его работы, выполненные в «неорусском духе», такие как павильоны русского отдела на Международной выставке в Глазго (1901) и московский Ярославский вокзал (1902). На долгие годы строительство каменных церквей на Руси практически прекратилась. В 1363 году своды собора рухнули и в 1367 году псковским мастером Кириллом был построен новый Троицкий собор. На настил ставили амбары, ледники.
По его проекту были построены такие здания как Александровский дворец (1792—1796), Здание Смольного института (1806), здание Академии наук (1786—1789) и др. Однако даже на основании планировочных решений можно судить о многообразии творческих поисков. Вокруг «детинца» формировался «окольный град» («посад»), который дополнялся предградьями и ремесленными поселениями. Финансовые условия позволяли заметно ускорить темпы развития архитектуры.
В ясные летние дни, при безоблачном небе, среди зелени обширного заливного луга ее стройная белизна, отраженная гладью небольшого озерка (старицы Клязьмы), дышит поэзией и сказкой. Вместе с тем, естественно, появляются и новые вопросы и новые предположения. Время сохранило лишь отдельные имена. Павшие владимирские воины (и среди них княжич Изяслав, сын Андрея Боголюбского) и должны были быть сопричислены при этом лику мучеников. В результате надстройки высота колокольни стала 81 метр.
Нарышкинский стиль особо примечателен двух-цветностью: ярко-красные кирпичные стены облачались в белокаменное "кружево" в виде карнизов, колонн, наличников, присущих европейскому барокко картушей (украшений в форме щита или полуразвернутого свитка), раковин, волют (спиралевидных завитков с "глазком" – кружком – в центре), "гребешков", виноградных лоз с гроздьями, цветов и пр. Дворец был построен в 1667 – 1668 гг. Следующий период развития русского зодчества – так называемый раннемосковский (XIV – начало XV в. ), время формирования в Белокаменной нового политического и культурного центра.
Сооружение со всех сторон окружают небольшими фронтончиками, громоздящимися друг над другом. Белокаменные стены оживлялись пилястрами, поясом арочек и узкими щелевидными окнами. Одно из наиболее значительных явлений в русском зодчестве – уникальный по композиции и красоте Покровский собор (Василия Блаженного, 1555 – 1560 гг.
Только в 1699 году этот ярусный храм заменили огромным кубом ныне существующего пятиглавого собора. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва. Для историков архитектуры дореволюционного времени такой вопрос даже не возникал. Это уже не крестово -купольный храм, унаследованный от Византии. В 1918—1923 годах он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада.
Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идет от покрытия «кубом», то есть пузатой четырехскатной кровлей. Основной пятинефный объем завершен пятью куполами. В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве строятся «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. Храм Покрова на Нерли так легок и светел, словно сложен не из тяжелых каменных квадр.
Рублев работал в первой четверти XV в. Другим великим мастером золотого века русской иконописи, в последней четверти этого столетия, был Дионисий (родился около 1440 г. ). Иллюзорно это создаёт эффект центричной композиции. Успенский собор (1475 – 1479 гг. ) сооружен при Иване III приглашенным из Италии итальянским зодчим Аристотелем Фьораванти здесь проходили венчания на княжение, позднее на царство. Часть его полуколонок идёт на всю высоту, до цоколя.
Но, нарастая к центру, башни не образуют пирамиды. Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593). Помимо шатровых храмов в деревянном зодчестве встречаются и кубоватые храмы, название которых идет от покрытия «кубом», то есть пузатой четырёхскатной кровлей. Спустя несколько десятилетий наружные галереи были надстроены вторым этажом.
Стилобат с так и не построенной восьмой сталинской высотки был использован при строительстве гостиницы «Россия» На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура.
Богаты и разнообразны традиции русского крестьянского зодчества. Церковь Покрова Богородицы на Нерли. Это то, что сегодня называется срубом. Храм шестистолпный, пятиглавый, пятиапсидный.
Русский крестьянский дом: изба – четырехстенка, пятистенка, шестистенка. Среди роскошного узора из густых упругих ветвей, листьев и цветов, гроздей винограда мастера помещали фантастических птиц, львов, похожих на добродушных улыбающихся котов, русалок, которые по крестьянским поверьям охраняли живущих в доме от злых сил. Это были Аристотель Фьораванти (Успенский собор в Кремле), Алевиз Новый (Архангельский собор в Кремле), Петрок Малой (церковь Вознесения в селе Коломенском, укрепления Китай-города), Пьетро Солари, Алоизио да Карезано (крепостные стены и княжеский дворец), Пьетро Солари, Марк (Грановитая палата в Кремле). Иногда вместо четырехугольного сруба (четверика) сооружался восьмиугольный сруб (восьмерик). Одна из самых знаменитых деревянных построек – Преображенская церковь на острове Кижи (Онежское озеро), восьмигранная башня с целой гроздью декоративных главок.
Хорошо видно, что храмы построены в двух разных пропорциональных системах. В плане он представляет собой трехнефное здание, близкое по схеме Десятинной церкви, но обладающее в восточной части, т. е. перед апсидами, дополнительным членением (так называемая вима), что характерно для памятников константинопольской архитектуры. В далёкой северной глуши два с лишним века назад тонко понимал он красоту, знал сокровенные тайны пахучего, свежесрубленного дерева, умел создавать неповторимое (действительно неповторимое) деревянное кружево. На экологические проблемы владельцы предприятия не обращали внимания, а погрузка готовой слежавшейся за зиму соли иногда приводила к гибели грузчиков. Не было, нет и не будет такой".
Затейливая художественная резьба по дереву была традиционным украшением русских деревянных строений. В 1960-х годах вновь появляются здания, символизирующие будущее и технический прогресс. Свирская церковь уже не прямоугольная, а практически квадратная в плане. О, писари. В удельных центрах возникают заметные архитектурные школы. Человечность образов фресок поразила итальянского зодчего.
Крепостные сооружения: крепости, важным элементом которых были боевые башни («вежи»). С созданием единого государства стал формироваться общерусский стиль. К сожалению, он оказался последним.
Внутри сохранился замечательный резной иконостас. Успенский собор. Больше всего его привлекала деревянная резьба наличников окон, крылец и ворот. На собирание этих бесценных крупиц уходят годы.
Одним из самых распространённых архитектурных типов стал шатровый храм.
После революции широко востребованным оказался и Алексей Викторович Щусев. О первоначальной настенной росписи собора нет точных и определенных сведений. Центром любой усадьбы на Севере был дом. Иногда целые недели не дают никакого «улова», не сбываются самые заветные надежды, но случается (чаше всего неожиданно), что вы вдруг находите то, что уже отчаялись найти или же вовсе не искали: год постройки «вашего» -памятника имена строителей, «роспись» – описание города-крепости, запись о расходе строительных материалов, смету XVIII или XIX вв. Несмотря на свои 60 лет, он был любознателен, как юноша.
Часть храмов перестраивалась. Центральный четвериковый объём покрыт шатром на «крещатой бочке» с пятью декоративными главками и окружен прирубами с трёх сторон. Ныне существующие соборы стоят на месте более древних.
В 1899 и 1904 гг. Архитектура Новгорода. Срубы: прямоугольные, четверики, реже шестерики, восьмерики. Позднее яркие цветные изразцы стали широко применяться в декоративном оформлении фасадов русских храмов. Однако ж, пока было светло, еще многие москвичи взбирались на подмостки — поглядеть.
Купола «шлемовидные». Стены и своды были покрыты монументальной фресковой живописью н мозаикой. Большие плоскости стен лишены декора, расчленены сильно выступающими лопатками, напоминающими контрфорсы. 31 июля 1957 года ЦК КПСС и Совет Министров СССР приняли постановление «О развитии жилищного строительства в СССР», положивший начало новому жилищному строительству, положившее начало массовому строительству домов, получивших название «хрущёвки» по имени Никиты Сергеевича Хрущёва.
Невозможно описать все особенности каждого сектора музея, а тем более, каждого из 120-ти с лишним памятников. В1471 г. сгорела в Пскове церковь святого Николы «велми преудивлена и чудна, таковое не было во всей Псковской волости, о полътретью десяти углах», т. е. имевшая в основании 25 рубленых углов. В верхней зоне прясел, в тимпанах закомар, расположены немногочисленные рельефы. А. В. Влияние греческих мастеров отчетливо прослеживается в архитектуре Спасо-Преображенского собора в Чернигове (1030-егг. ).
В последующие столетия начинается более интенсивное строительство как церковных, так и светских зданий.
Второй тип врубки – «в лапу» – сложнее первого, но прочнее конструктивно. Тип храма – центрический, ярусный, храм-колокольня. Как и хрущёвки, брежневские дома выполнялись в стиле функционализма, однако имели более разнообразные архитектурные формы: дома башенного типа («свечки»), длинные многосекционные («китайские стены»), ступенчатые изогнутые и переменной этажности. на Кашире гра) древян».
После революции широко востребованным оказался и Алексей Викторович Щусев. Летописец, пораженный красотой собора, говорил: «Бысть же та церковь чюдна велми величеством и высотою и светлостию и звоностию и пространством, такова же прежде того не бывала в Руси, оприче Владимирской церкви, а мастер Аристотель». На смену сталинской пришла функциональная. По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа. Примером подобного строительства может служить церковь Рождества Богородицы в Путинках, выполненная в характерном для того периода стиле русского узорочья. Святой Георгий почитался как покровитель воинов.
Полный новых мыслей, он вернулся в Москву. Вблизи церкви Рождества Богородицы стоит ветряная мельница. Не пишите мя благословляющею рукою (напишите мя со сжатою рукою). Загадочная, никому не известная страна неудержимо влекла его к себе. Покрова Богородицы, 1683 – 1688 гг. Например, на Новгородской земле в XI – XII вв.
После распада СССР многие строительные проекты были заморожены или отменены. Своим появлением на стенах нерльской церкви она обязана, видимо, житию Андрея Юродивого. Деревянное зодчество получило развитие и в дворцовой архитектуре.
Однако на другое утро рука оказалась сжатой. Мерой была красота и сам человек, его пропорции. Покровский собор. На холме предстояло вырасти храму.
Крыльцо на два всхода – приглашение войти в храм. Из-за этого прясла в нижней части получились шире, чем в верхней. Внутри обычные четыре столба, арки и купола. Зодчие нарушили веление царя – построить восьмикупольный храм. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786).
В начале XX века получает развитие «неорусский стиль». Трехчастная планировка дома: изба, сени, клети. Жемчужина древнерусской архитектуры – церковь Покрова на Нерли (1165 г. ). деревянные сваи основания были заменены на кирпичные столбы. В росписи принимал участие известный иконописец Дионисий.
В книге «Стиль и эпоха» он размышлял, что каждый стиль искусства адекватно соответствует «своей» исторической эпохе. Храм был построен в 1713 г. на месте сгоревшей деревянной шатровой церкви. Уже на первом, так называемом домонгольском, этапе (X-XII вв. ) отечественное зодчество имело местные особенности, выражавшиеся, в частности, в используемых материалах. Все в крестьянском доме было продумано и функционально.
Другим известным произведением Воронихина является здание Горного института (1806—1811). Под 991 годом читаем: «. Известнейшим произведением Щусева стал Мавзолей Ленина на Красной площади в Москве.
С севера, юга и запада собор окружался открытыми одноэтажными галереями на аркадах. Многие храмы, построенные в этот период, одноглавые. Наружному парадному образу соответствовало и роскошное убранство залитых светом (благодаря большим окнам) интерьеров с сияющими золотом резными иконостасами и княжескими ложами. Однако московская архитектура этого периода не просто похожа на предшественников. ". Отнесение храма к определенной архитектурной школе является чаще условным, поскольку предшествующий стиль не исчезает полностью и не устаревает, а обогащает храмовое строительство, внося в него неповторимость и уникальность.
«Чудна вельми и превысока зело. » — говорили они о новом соборе. Был задуман проект Дворца советов. Здесь, в середине XI века (1045-1050), был построен Софийский собор с пятинефным внутренним пространством, строгий, композиционно собранный и величавый. Идеал новгородца – сила и красота и его – красота силы».
Фантастический каменный цветок расцвел на Красной площади — «на рву» у Спасских ворот. Построена за один сезон при новгородском князе Ярославе Владимировиче. На иконе он изображен юношей в доспехах на золотом фоне. В 1760-х годах на смену барокко в русской архитектуре постепенно приходит классицизм. Здесь возводили в духовный сан и хоронили митрополитов и патриархов всея Руси.
Москвичи пришли в восторг. Под храмом, между сваями, гулял ветер, ускоряя его просушку после наводнения.
В целом сооружение имеет особую монументальность. До сих пор вызывает восхищение строителей и архитекторов искусно продуманная система водослива – желобов, желобочков, скатов, – которая спасала деревянные церкви от сырости и гниения. Самым ярким образцом каменного шатрового зодчества 16 века является церковь Вознесения в Коломенском, поставленная в честь рождения Ивана IV (Грозного) в 1532 году на высоком берегу Москвы-реки. Строительство подобных храмов, а также бесстолпных с крестчатыми сводами продолжалось и в первой трети XVII в. (церковь Покрова Богородицы в Медведкове, 1634 – 1635 гг., Москва).
Стиль конструктивизм стал одним из лидирующих архитектурных стилей 1920-х годов. Если вам когда-нибудь доводилось жить в бревенчатом доме, то вы понимаете, о чем я говорю. В начале XIX века в классицизме происходят существенные изменения, появляется стиль ампир.
Им присуще изящество пропорций, сочная пластика форм, стройность силуэта и красивая группировка внешних масс. Типовая архитектура продолжала своё развитие вплоть до распада СССР. Более скромный портал расположен на южной стене. Дворцы и терема: Теремной дворец для династии Романовых (XVII век), Потешный, Патриарший дворцы. Пила не давала нужного эффекта, распиленное бревно втягивало воду, подобно сухому грибу.
Крупнейшим памятником архитектуры Киева явился Софийский собор (начат в 1037 г. – окончен в конце ХI в. ), первоначальный облик которого позже был искажен перестройками. Обзорная тропа ведет туриста от сектора к сектору. В плане здание представляет собой равноконечный крест.
Русский храм создан на грани двух миров — Востока и Запада, он образует благоустроенное и упорядоченное целое: каждая часть его свободно ширится, тянется кверху и растет, как пышный цветок. Получился искусственный холм, который облицевали тесаными каменными плитами. Именно он натравил татарского хана на турок — исконных врагов Венеции. В правой руке он держит копье, в левой — меч. Внешний облик собора не имел каких-либо декоративных деталей.
Наступает период увлечения мелкой кирпичной орнаментикой, декоративными формами XVI века— крыльцами, шатрами, кокошниками ит. д. Среди работ Старова также известны Троицкий собор Александро-Невской лавры (1778—1786), Князь-Владимирский собор и др. Дольше – кранне редко, да и то при условии, что сруб за это время один-два раза будет перебран («роспятнан») полностью. Суслова. И так вплоть до самого конца XVII в: еще в 1692 г. на Северной Двине «Холмогорской город почи-ниван и перебран весь от подошвы и башни рублены новы., все так же. ».
Святые Феофана – суровые аскеты его Христос – неумолимый судья. Выполнены они без соблюдения масштаба и часто соединяют в себе собственно план (иногда там указаны размеры города) с изображением фасадов, что позволяет в той или иной степени представить внешний вид построек. Строительство велось с 1555 по 1561 годы. Он окружен четырьмя более низкими и массивными башнями с мощными главами.
Культовые постройки на Руси: церкви, часовни, многоглавые храмы. Кроме того из дерева строились самые разные сооружения – от жилых и хозяйственных зданий до больших дворцовых с разветвленной планировочной системой. Поднимаясь на вершину холма, где расположены колокольня и храм. После революции востребованным оказался и Алексей Щусев.
Слово «Кижи» короткое и какое-то странное, загадочное, не русское. Успенский собор становился главным на Руси. Крылья креста, перекрытые цилиндрическим сводом, образуют на фасадах центральную закомару. Такое решение нанесло бы ущерб цельности храма, сделало бы его дробным. Ведущим видом строительства на Руси являлись деревянные постройки. чаше, чем прежде, но на Севере все же были редкостью.
На Руси впервые появляются большие строения и храмы в Х веке. Ясно, что главное образное впечатление должно создаваться наружным обликом здания. Сусловым, так и его коллегами Л. В. В результате возникает очень широкая композиционная амплитуда от простейшей крестьянской избы-сруба до сложнейших объемных решений, типа шатровых и ярусных храмов.
В них были опубликованы материалы, собранные как самим В. В. Тем не менее некоторые основные плановые характеристики здания могут быть установлены.
В византийских храмах окна большие и частые. Не жалели бревен и труда на постройку – строили дом надежный, чтобы защищал от суровой сибирской стужи, долго служил хозяевам. Это каменное кружево, на контрасте с монолитной нижней частью, кажется лёгким и воздушным.
Башня Якутского острога в 90-е гг. Несколько храмов расположены отдельно на территории музея. В дереве русский человек, как и народы, жившие рядом с восточными славянами, выражал свое восприятие строительной красоты, чувство пропорции, слияние архитектурных сооружений с окружающей природой. Позже возникли шатровые и лукообразный купола. Необычными же были техника исполнения и стилистические особенности изображения. высокий.
Одним из первых храмов такого типа принято считать Малый собор Донского монастыря (1593). Московское или «нарышкинское» барокко. Над самым центральным столбом покрытие шатровое, другие увенчаны лукообразными куполами.
Важнейшую роль в создании нового образа храма сыграло использование элементов ордера, дополненных пластическими формами из терракоты и белого камня – отдельными деталями (например, украшения на закомарах Архангельского собора в Кремле) или резными порталами и наличниками. А еще через столетие наряду с ними – посадские бесстолпные (например, Никольский в селе Каменское, последняя четверть XIV в. ныне Московская область). Недаром древние воспринимали художественный образ архитектурного сооружения как «гласы чудные от вещей», подобные гласу труб, славящих Бога и святых. Основателем «русско-византийского стиля» принято считать Константина Андреевича Тона, работавшего в середине XIX века.
Тогда же построили и знаменитые соборы Кремля. По мере нарастания высоты усиливается пластичность и декоративность форм. А в северозападных землях (в Великом Новгороде и Иван-городе – ныне в Ленинградской области) для сооружения подобной крепости использовали местный известняк, на Соловецких островах – валуны, что придавало ей своеобразный вид. Оказалось невозможно однозначно реконструировать план уничтоженной церкви. Лопухинский корпус, 1680-е годы и т. д. ). Войдя внутрь Успенского собора, архитектор остановился.
На смену сталинской пришла функциональная типовая архитектура. Да и в самом облике Софии Новгородской проявились черты романской архитектуры (в частности, техника кладки стен из огромных, неправильной формы камней). Помимо русского стиля появляются модерн, неоклассицизм, эклектика и др.
Финансовые условия позволяли заметно ускорить темпы развития архитектуры. Богатые посадские дома и хоромы (большой дом). В XII веке возводятся Золотые ворота (высота 14 м), Успенский собор (1158 – 1161 гг. ), Дмитриевский собор (1193 – 1197 гг., посвящен св.
Примечательны также такие деревнянные шатровые храмы как Успенская церковь в Варзуге, церковь в Панилове Архангельской области и др. Город Ярослава. Однако начинать стройку архитектор не торопился. Яркими центрами русского классицизма стали Санкт-Петербург и Москва. То же относится и к гражданским сооружениям – палатам вельмож (князей Василия Голицына и Ивана Троекурова в Охотном Ряду, XVII в. ), производственным зданиям (Монетный двор, 1697 г. и др. ).
Соразмерность зданий их декор также создавались с учетом окружающих ландшафтов. А вот описание терема из сборника «Древних российских стихотворений» Кирши Данилова: Три терема златоверхие, Да трои сени косящаты, Да трои сени решетчаты, Хорошо н теремах изукрашено, На небе солнце, в терему солнце, На небе месяц, в терему месяц, На небе звёзды, я терему звёзды, На небе заря, в терему заря – И вся красота поднебесная. Восстановленный после пожара – пятинефный, пятикупольный, эти изменения сообщили храму величавость и торжественность (высота 32, 5 м). Наряду с каменными храмами строились деревянные церкви, которых было большинство.
Видимо, место для постройки выбрано зодчим не случайно, а продиктовано княжеской волей. Все это поражает человеческое воображение, как диковинная сказка. Здесь тоже возводились многочисленные одноглавые церкви, строившиеся из местного грубо обколотого плитняка. Построен из белого камня в сочетании с кирпичом.
В русских храмах все купола ставились на одной высоте. И. Э. Грабарь подчеркивал, что Древняя Русь по преимуществу страна зодчих. Здание церкви— это четырёхстолпная одноглавая постройка кубического типа.
Своды, столбы и стены храма были покрыты громадной фреской изображавшей Конец света. В 1960 году при поддержке Хрущёва начинается строительство Государственного Кремлёвского дворца по проекту архитектора Михаила Васильевича Посохина.
поставлена бысть церковь в Ростове дубовая Успение святыя Богоро дща. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». Иноземные новшества получили развитие и в столпообразных шатровых храмах (завершение здания в виде высокой многогранной пирамиды). В 1760-х годах на смену барокко в русской архитектуре постепенно приходит классицизм.
Такие строения и сегодня можно встретить по нижнему и среднему течению реки Мсты. В Восточной Сибири выделяется своей представительностью музей деревянного зодчества «Тальцы», расположенный в Иркутской области, на трассе Иркутск – Листвянка. А с другой стороны – дерево позволяет очень быстро возвести новое строение. Ярусной композиции церкви вторит высокая колокольня с шатровым верхом.
Влага почти не поступала в сруб, чему способствовали различные приемы обработки бревен. Грандиозное строительство во Владимере развернулось при Андрее Боголюбском. В 1918—1923годы он руководил разработкой генерального плана «Новая Москва», этот план стал первой советской попыткой создать реально исполнимую концепцию развития города в духе большого города-сада. Важский сектор, вопреки мнению о бесперспективности земледелия на севере, доказывает обратное – староверы и их потомки выращивали там овес и рожь, овощи и этот сектор был одним из «хлебных» областей Архангельской губернии.
Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный. Архитектурные традиции, сложившиеся здесь к тому времени, значительно обогатились за счет технических приемов и художественных форм, привнесенных приглашенными романскими мастерами. Храм завершается спокойным позакомарным покрытием. Вначале она была двухъярусной, шатер ее поднимался на 60 метров.
Могучие колоннады собора охватывают полуовалом площадь, открытую на Невский проспект. Постройка Алевиза оказала очень большое влияние на декоративное оформление русских храмов последующих десятилетий. Летопись гласит: ".
Среди работ Старова также известны Троицкий собор Александро-Невской лавры (1778—1786), Князь-Владимирский собор и др. Все это относится так же в полной мере к интерьерам светских и культовых сооружений.
Софии в Киеве игравшем роль главного храма православной Руси. Как и хрущевки, брежневские дома выполнялись в стиле функционализма, однако имели более разнообразные архитектурные формы: дома башенного типа («свечки»), длинные многосекционные («китайские стены»), ступенчатые изогнутые и переменной этажности. В период раздробленности Руси в различных княжествах и землях складываются самостоятельные архитектурные школы. Летописец отмечал, что Успенский собор подобен монолиту — «яко един камень».
Гридница предназначалась для пиров и для приема пщи в торжественных случаях.
Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объём. В конце 1940-х— начале 1950-х в Москве были построены «сталинские высотки», ставшие классическими образцами сталинской архитектуры. На первых порах наряду с духовенством, основным заказчиком и финансистом строительства, а потом содержания церкви, был князь (с конца XII в. – еще и бояре, купцы, ремесленники, позже городские общины, в складчину жители слободы или улицы). Зато потом штукатурка придала собору цельность и эпический характер. Уже начатые стройки были заморожены или закрыты.
Они украшались красивой резьбой. Такое решение интерьера как бы приближало молящихся к центру богослужения, а через него и ко всему Божежественному (сакральному) пространству, объединяло церковь земную и небесную. Увенчанный пятью золочеными куполами, собор был виден с различных точек Москвы, хотя он был совсем не велик. По этому же принципу иногда (главным образом на Севере) строились большие деревянные дома на подклетах или в два этажа.
И рассуждения некоторых ученых, обремененных научными званиями, о бесперспективности, «черных дырах» огромных территорий России, представляются мягко говоря, неубедительными. Все школы не владеют исключительно собственными приемами. Благовещенский собор (1484 – 1489 гг. ) – это домовая церковь московских государей, чем и объясняются его небольшие размеры, строили псковские мастера.
Образцом такой архитектуры может быть ансамбль кремля в Ростове Великом. Ещё один аркатурно-колончатый пояс завершает верх апсид. Это как бы материализовавшаяся в камне лирическая песнь.
Борисоглебская (Коложская) церковь сохранила северную и часть западной стены до основания закомар, полностью сохранились центральная и северная апсиды, а так же несколько круглых внутренних столпов. Новгородский собор св. Софии. Нижний этаж, – «подызбица» – без окон используется для хозяйственных надобностей. Из них северный интересен тем, что он в уменьшенных формах повторяет центральный объём., поражаешься простором, открывающимся с вершины.
Используются традиции строительства из прошлого, в частности, «сталинская архитектура» в Триумф-Палас. Основой была клеть, в плане имеющая форму прямоугольника иногда – квадрата. В массовом жилищном строительстве здания сталинской эпохи известны как «сталинки». Колокольня Ивана Великого.
Строить огромные соборы времён Киевской Руси не было ни возможности, ни необходимости. В связи с этим здесь разворачивается широкое строительство. Простояв 100 лет он был разобран из-за ветхости по Указу Екатерины II.
Не зря для нее и посвящение выбрано Покрову. Ее высота составляет 62 метра, толщина стен – от 2 до 4 метров. Стиль модерн проникает в Россию из Запада и быстро находит своих сторонников.
по проекту известного архитектора-реставратора А. В. Насколько самостоятельным было зодчество Древней Руси.
Легенда и история. Размеры деревьев определяли размер дома, его длину и высоту. Первый храм в Суздале был построен при Владимире Мономахе из плинфы. Летом 1479 года, когда сняли строительные леса, взору москвичей предстал новый храм, построенный «по всей хитрости». В XII—XIII веках важнейшим центром культуры становится Владимиро-Суздальское княжество. Примером подобного строения может служить Преображенская церковь в Турчасово (1786).
Резные перспективные порталы входов занимают всю ширину среднего прясла. Сначала этот процесс шел очень медленно, но в последующие столетия он заметно ускорялся.
Деревянное зодчество получило развитие и в дворцовой архитектуре. они его сыновья расписали стены Ферапонтова монастыря к востоку от Белоозера. В 1484—1490 годах псковскими зодчими был построен Благовещенский собор. Гридница предназначалась для пиров и для приема пищи в торжественных случаях. Наиболее известная работа Рублева – это «Троица».
Яркий образец храмов указанного времени – небольшая церковь Рождества Христова в Перынском скиту (первая половина XIII в. ), запоминающаяся компактностью экспозиций. В начале XII века он превратился в вечевую республику. Первоначально не был отштукатурен. Храм одноглавый, кубического типа, четырёхстолпный, трёхапсидный.
В русских храмах, вследствие отсутствия мрамора и камня, колонн не было. Оригинальным памятником церквей шатрового типа является Воскресенская церковь в Кевроле Архангельской области (1710). Князь Владимир Святославич даровал церкви «десятину» своих доходов, отчего ее стали называть Богородицей Десятинной. И этому есть причины: недорого, доступно и очень комфортно для жизни.
Сперва упала северная стена. В ряде музеев подобного типа созданы так называемые «ожившие экспозиции», где мастерицы заняты вышивкой, плетением и прочими радующими женские сердца ремеслами. Архитектурный образ: ощущение устремленности ввысь, стены не совершенно вертикальны, в середине стены аркатурный пояс (в романской архитектуре в Европе он чаще всего завершал стены) благодаря зрительному восприятию верхняя половина стены казалась больше, выше узкие окна второго яруса нарочито сделаны выше нижних окон, апсиды небольшие, почти плоские. ушедшего века сгорела, но ныне она восстановлена. Центральный четвериковый объём покрыт шатром на «крещатой бочке» с пятью декоративными главками и окружён прирубами с трёх сторон. XIV – XVI вв.
Возможно, традиционная для русской архитектуры этого времени планировка сочеталась в интерьере церкви Пантелеймона с западноевропейскими (романскими или раннеготическими) декоративными формами. Главный храм св. Прототипом бесстолпных храмов XVII века является Храм Покрова Пресвятой Богородицы в Рубцове (1626). Большинство остатков оборонной архитектуры находится в Сибири. Наши соотечественники быстро переняли у них методику кладки, некоторые технические и декоративные элементы – пояса на фасадах из колонок и аркатур (ложных арок), порталы (архитектурно оформленные входы в здание), тяги (выступы в стене, обрамляющие панно), полуколонки и пр., передав свое умение следующим поколениям. Автору удалось побывать в Каргополе в конце 70-х гг.
К сожалению изображение это в годы Великой Отечественой войны было утрачено. Дощатой перегородкой в избе был отделен «бабий кут» или чулан, где на полках стояла глиняная берестяная посуда. Известны две церкви XII века, относящиеся к гродненской архитектуре. На европейском Севере сохранялись сельские поселения, где весь набор жилых, хозяйственных и культовых построек поражал на первых порах «диких», а позже организованных туристов умением с помощью топора создать удивительные по красоте и комфортные по сути своей сооружения. Шлемовидный купол является старейшим в древнерусской архитектуре.
надвратные храмы Преображения, 1687 – 1699 гг.
Кижи. Внешнему его облику особую суровость предавали стены, сложенные из неправильных блоков грубо отесанных камней, скрепленных розоватым (от примеси толченого кирпича) известковым раствором.
и сруби город над Во. ъ ховом и прозваша и Новгород» Святопол. Золотые ворота были увенчаны надвратной церковью Благовещения. Единственный в мире пятишатровый храм— Троицкая церковь в селе Нёнокса.